曾国藩名言200句。
"培养个人技艺，希望一人能够胜任数人的工作；培养团队能力，期望一百人的行动如同一人的执行力。" "名人格言是我们追求人生智慧的引导者，名言警句有助于我们摆脱困惑，引领我们向前。有哪些值得参考的名人格言呢？这篇工作总结之家的编辑推荐的《曾国藩名言》内容简单易懂，非常实用。感谢您对我们文章提出的宝贵建议和意见！"
1、曾国藩指派李鸿章训练淮军时,李鸿章带了三个人求见,请曾国藩分配职务给他们.不巧曾刚好饭后出外散步,李命三人在室外等候,自己则进入室内.等到曾散步回来,李请曾传见三人.
2、四、读书不二：学问也是一步一个脚印而来的。
3、“韧”于官场。名臣精神。精气神之三。
4、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
5、“谦”者成大器。谦谦君子之风，清正廉洁之貌，出于迷惑政敌斗争需要；攻则出其不意，守则无懈可击。戴面具的样子。
6、做好眼前事，珍惜身边人，走好脚下路，当下才是生命。最好的人生莫过于，活在此时此刻，尽情享受与珍惜生命中的每一个当下，不要再煞费苦心地强求那并不存在的永恒。
7、古人以有恒为作圣之基。
8、人们会诚实，然后这个行业就会变得又大又长。
9、曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。
10、石达开：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。
11、世界上没有不具备才能的人，受苦的人才不能使之适用。
12、薛福成：曾国藩识人之鉴越轶古今，或邂逅于风尘之中，一见以为伟器，或物色于行迹之表，确然许为导才。
13、凡物之骤为之而追成焉者，其器小也；物之一览而易尽者，其中无有也。
14、《记》云“君子庄敬日强”，我日日安肆，日日衰，欲其强得乎?
15、一、主敬：做事要专一。
16、而且，曾国藩主动邀请左宗棠书写十二字篆联送给自己，即：敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌！左宗棠看完这副对联，也知道了曾国藩“守雌”让步的态度，继而两人关系迅速改善
17、躲“强”功夫。隐强示弱，甘拜下风。老子曰：“唯其不争，故天下莫饶与之争”，乃戴面具纲领。
18、意思是：学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。
19、事功之成否，人力居其三，天命居其七。
20、古之英雄，意量依拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭谨敛退之象。——《曾国藩笔记》。
21、曾说：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。”这个学问太深了，但曾国藩以相人识人，以识人用人出名，曾氏幕府二十多年间召集的幕僚达400多人，而后官至三品者达47人，位至督抚者33人，知人之明达到尽致。曾国藩在日记里写：“诚中形外，根心生色，古来有道之士，其淡雅和润，无不达于面貌”，所以当领导的要学点相人术。
22、“愚”者见智。不怕愚人，不怕无错。愚者有错，定非凡人。戴面具之招儿。
23、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
24、做事要有思想那么快，那么时候，用心比安心更重要。
25、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
26、有福不可尽享，教儿孙则宜勤、宜谦。
27、轻用其芒，深藏若拙。
28、意思是：只有天下最诚实的才能胜天下最虚伪的，只有天下最笨拙的才能胜天下最灵巧的。所以，利用自己的聪明才智，勤奋努力的工作，怀有一颗赤诚的爱国之心，最终肯定会有所作为的。
29、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反 极便宜。 ——曾国藩
30、意思是：事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
31、心到、 就是说对事情用心，揣摩并加以分析，对事物的认识是不断深入的，如果仅仅停留在表面现象，而不进行深入的分析，那是无法真正认识到事物本质的。
32、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静统一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。——《曾国藩笔记》。
33、毛泽东：①予于近人，独服曾文正。观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？②曾国藩是地主阶级最厉害的人物。
34、曾国藩所说的"眼勤"是从细微之处识人.
35、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。解释：只会指责别人的缺点，而忽略自己的缺点或自我认为这并不是缺点，经常在别人面前炫耀自己的长处，而去嫉妒别人拥有的长处。
36、完成伟大的事业一部分是由于人，一部分是由于自然。
37、沅弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里而不能自见其睫，声音笑貌之拒人每苦于不自见苦于不自知。雪之厉雪不自知，沅之声色恐亦未始不厉特不自知耳。
38、专“心”攻克。变而贵专，察时知势。“人生惟有常变是第一美德”，利用面具，掩盖自己打算。
39、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成，分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇；体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处，书信文字朴实，具有极强的感召力和说服力。
40、艺成以多作多写为要，亦须自辟门径，不依傍古人格式。——《曾国藩日记》。
41、“忠”在何方。忠诚之道，超绝人世。戴面的招术。
42、咸丰八年以前，曾国藩和左宗棠等湖南当地官员的关系很紧张；再次出山后，曾国藩首先拜访湖南巡抚骆秉章和左宗棠等人，意欲主动化解矛盾，这简直和之前是判若两人。
43、手到、 就是要勤写，某些发生的事情，要随手记录，也可以看到自己的过错加以反省。
44、观人之道以朴实廉介为质。有其质而更傅以他长，斯为可贵，无其质则长处亦不可恃。
45、意思是：起床要早，天色刚亮就赶紧起身，醒了以后不赖床。这对有拖延症或是懒惰的人来说，是极有必要的。
46、不要为了乡村的意志而住在乡村，不要为了官方的不屑而住在乡村。
47、二、静坐：静坐思之，放空放空。
48、凡人才高下视其志趣，卑者安流俗庸陋之规而日趋污下，高者慕往哲隆盛之轨而日即高明。
49、屡战屡败变成了屡败屡战！
50、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意 亦无所托之以出， 《礼》所称无文不行。 ——曾国藩
51、人要脱俗，不可矫俗。
52、事必有所激有所逼才能有成。
53、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。 ——曾国藩
54、曾国藩有一句名言:"物来顺应，未来不迎，当下不杂，既过不恋。"
55、人生在世，总会遇到各种各样的事情，让我们一筹莫展，犹豫不决。曾国藩的名言，就是要求我们无论做什么，只要下定决心，就要踏实去做，不必瞻前顾后，犹豫不决。只有这样，人生才能随物而应，未来可期。
56、曾国藩是这么说的,也是这么做的.曾国藩在军中要求自己早起,不论是什么样的天气,不论是什么样的环境,他一定"闻鸡起舞",练兵督训,办理各项事务.曾国藩对军中将士说:"练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟.如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离."《论语》有曰:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从."
57、加措活佛说：“珍惜人生路上的点点滴滴，此生真的很短，短的甚至让我们来不及感叹，就已叶黄归故土。所以我们要学会珍惜，珍惜我们的人格，珍惜我们的情感，珍惜人生路上的真情，珍惜人生路上的友情，珍惜该珍惜的一切的一切。”
58、做事要花未全开月未圆，做人要“求缺惜福”。
59、天下事皆须沉潜为已（之），乃有所成，道艺一世。——《曾国藩日记》。
60、练技艺则欲一人足御数人，练队伍则欲百人如一人。
61、面对困难和挫折，曾国藩教导我们：“成事在人，败事在天。”只要我们努力奋斗，就能改变命运。
62、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。
63、眼到、 看人、做事要有自己的想法、见解，不能只看到字面意思，而要看到字里行间的深度。
64、“锋”藏于心。藏锋之机，极为重要，尖锋需纯，钝能出击不易折。面具遮人的敏感反应。
65、人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。——《曾国藩日记》。
66、曾国藩年轻的时候非常骄傲，完全不把别人放在眼里，而且非常狂妄，傲气成了阻碍曾国藩走向成功的主要绊脚石。
67、胡林翼：曾公素有知人之鉴，所识拔多贤将。
68、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。解释：如果你想要办一件大事，那么你要有深厚的阅历和长远的识见，并以你的才能作为辅助；只要是想成就大事的人，一半在于人的谋划，另一半就要看天意，所谓的天时地利人和就是这个道理。
69、无论何事，均不能敏以图功。
70、盛时常作衰时想，上场当念下场时。富贵人家不可不牢记此两语也。
71、三、早起：持之以恒才是重点
72、人苟能自立志则对圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人，“我欲仁斯仁至矣”，我欲为孔孟则日夜孜孜惟孔孟之是学，人谁得而御我哉?若自己不立志则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼我自我矣，何与于我哉?日月逝矣，再过数年则满三十，不能不趁三十以前立志猛进也。
73、趋时者博无识之喜，损有道之真。
74、徐中约：曾国藩的政治家风度、品格及个人修养很少有人能予匹敌。他或许是十九世纪中国最受人敬仰、最伟大的学者型官员。
75、对于失败和挫折，曾国藩指出：“不曾失败的人生，也不可能成功。”只有在失败中吸取经验教训，才能迈向更高的台阶。
76、吃透“变”理。：求雄察变，伺机待变。曾国藩人生格言：“凡物加倍磨研，皆能变换本质”，只是别写面具上。
77、谁人可慢?何事可弛?弛事者无成，慢人者反尔。
78、磨破老茧。因人而变，愚钝乖巧。处境之道，交与恒常。
79、曾国藩十六字名言：不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘
80、名节至大，不可妄交非类。 ——曾国藩
81、不念过往，不惧将来，不乱于情，不困于心，
82、打脱牙和血吞；吾生平长进全在受挫受辱之时。
83、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。 ——曾国藩
84、此时此刻，就是你人生之中最美好的一刻。
85、闻春风之怒号，寸心欲碎。见贼船之上驶，绕屋彷徨。
86、廪实之道。孤假虎威，伪势生财。打起皇旗，假公济私，自是所向披靡，财源滚滚。这是曾国藩用面具防范别人遮手的想法。
87、曾说：“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。古来才人，有成有不成，所争每在疏密二字。”不用解释了吧，疏密太重要了，还有就是识重于才。
88、‘困心横虑’正是磨练英雄玉汝于成。李申夫尝谓余，怄气从不说出，一味忍耐徐图自强，因引言曰：“好汉打脱牙和血吞。”此二语是余平生咬牙立志之决。弟来信每怪运气不好便不似好汉声口，唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。
89、后来深刻反省后，曾国藩认识到了错误，并彻底加以改正。再度出山后的曾国藩，小心谨慎，如履薄冰，昔日的傲气，完全被革除了。
90、蔡锷：①曾、胡俩公，中兴名臣之铮佼者，其人其事，距今仅半个世纪。②带兵如带子弟一语，最为慈仁贴切。能以此存心，则古今带兵格言，千言万语皆付之一炬。
91、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。——曾国藩
92、胡哲敷：五百年来，能把学问在事业上表现出来的，只有两人：一为明朝的王守仁，一则清朝的曾国藩。
93、切忌烫手。进退有度，功成权变。“丹诚磨炼堪千劫，不惜千变以待时”。以面具招引他人之计谋。
94、曾说不用再召见了,并对李说:"站在右边的是个忠厚可靠的人,可委派后勤补给工作;站在中间的是个阳奉险违之人,只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材
95、“时”不待找。择时而进，偶露峥嵘。不可不伪，也不可太伪。一露即隐，既达到目的，又隐藏了自己。曾国藩面具遮“权”之绝活。
96、专注于当下，就是破纠结最好的法门。人的一生，没有来世。除了生死，都是小事。别为难自己美好的，留在心底。遗憾的，随风散去。拥有快乐的心态，保有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，专注地实现自身价值，这便是人生莫大的幸福。
97、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。解释：意思是不要只看到别人的小缺点而去忽视他的优点，也不要因为一点小怨气而忘记了他对你的大恩。
98、曾国藩曾说"余谓天子或可不亲细事,为大臣者则断不可不亲".
99、一生，是生不带来死不带去的一生。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。
100、曾国藩·励志·高考·激励
101、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
102、“和”中有鬼。无论敌友，一团和气。悅色之下，刀光剑影。戴着面具，进行博杀。
103、解释：世上没有长久获利的事情，要保持清醒，大家都去争抢的你就不要去了，去了可能会使你陷入危机。
104、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。居心平,然后可历世路之险
105、让美德传递给后者的繁荣，让不幸传递给后者的毁灭。谦和谦让，品德高尚，**奸诈，灾难开始。
106、以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。——《曾国藩日记》。
107、曾国藩有一句名言说的很好：
108、待弁勇如待子弟，常有望其成立，望其发达之心，则人知恩矣。礼者，即所谓无众寡，无小大，无欺慢，泰而不骄也。——《曾国藩日记》。
109、《曾国藩家训》中的名言名句：
110、还没有发生的事情，不要过分担忧。
111、曾国藩曰：未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来发生的事情，不需要迎上去想它。当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么。当这件事情过去了，你也无需留恋它。
112、利可共而不可独，谋可寡而不可众。解释：在面对利益时，不要只会一味的独享，而不会分享，面对利益时，一定要权衡取舍之道。
113、曾国藩对失败的总结仅用了两个字——惰和傲。他说天下的失败者只有两种人，一种是庸人一种是有才能的人，这两种失败的原因是不一样的，庸人是因为懒惰而失败，这种人连成功的边都摸不到始终都是失败的人生；而有才能的人却是因为骄傲而摔跟头，他们往往是在成功的高处跌落惨败
114、此句出自曾国藩：既往不恋，当下不杂，未来不迎，人生要学会放下。
115、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之
116、每日临睡之时默数本日劳心者几件劳力者几件。凡事之须逐日检点者，一日姑待后来补救则难矣。
117、言传不如身教,曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的.不管是个人修行还是管理团队,这一点至关重要,要给周围的人和下属做一个好榜样.
118、以严为师，欲正人，先正己。——《曾国藩日记》。
119、以贵凌物，物不服；以威加人，人不厌；此易达事耳。
120、今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时，今日我以盛气凌人，预想他日人亦以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以恕字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。——《曾国藩日记》。
121、曾国藩所说的"身勤"就是身体力行、以身作则.
122、意思是：多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，怕这怕那得人一定不会有卓越的远见。
123、读书穷理。不办得极虚之心，则先自窒矣。——《曾国藩日记》。
124、总要静养，使精神常裕，方可说工夫也。——《曾国藩日记》。
125、圆中有方。外圆内方，绵里藏针，隐伪强大力量。戴面具之功能所在。
126、变“卦”高手。适时而变，慎独主敬。“撑起两根穷骨头，养活一团春意思”，乃伪装个性，面具花样。
127、“装”出个样。逢场作戏，假面之术。装大不如装傻。出门观天色，进门观脸色，戴面具之本色。
128、“傲”立鸡群。面具有枭雄颜色。精、气、神之一。
129、天可补，海可填，南山可移，日月既往不可复追，其过如驷其去如箭矢，虽有大智神勇，莫可谁何?光阴之迁流如此，其可畏也，人固可自暇逸哉?
130、梁启超：岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟中国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。
131、不让往事成为自己的牵绊，束缚自己的思想，并对未来充满信心，有着必胜的信念。
132、“利”不可贪。文明留暗，安全至上。该拿的拿，不该拿的一分都不能要。曾国藩谋财伪而不宣，变而不露，面具障身为手段。
133、世界上的人，其实就是棋枰上的子。
134、曾国藩直指：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”
135、慎独则心安。故能慎独，能内省不疚，可以对天地，质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。——《曾国藩日记》。
136、清代政治家曾国藩是一代完人，是我崇拜的偶像，他有一句名言：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”
137、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也；我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。——《曾国藩日记》。
138、众争之地勿往，久利之事勿为
139、以勤为本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明。诚则金石可穿，鬼神可格。
140、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久百种弊病，皆从懒生
141、◎盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义禁大言以务实
142、今日我以盛气凌人，预想他日人以盛气凌我。
143、知识的力量是无穷的，“读书破万卷，下笔如有神”，曾国藩深知这一道理。
144、清浊易辨，邪正难分。
145、曾国藩推崇勤奋和坚持：“天下无难事，只怕有心人。”只有付出努力，才能迎来成功与成就。
146、意思是：告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
147、已经过去的事情，没有必要再去留恋。
148、曾国藩有这样一句名言：“谋大事者首重格局。”什么叫格局？格是内心的位置，局是外在的局面。格局，就是指一个人的眼界和心胸和体现出来的外在状态。
149、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
150、君子之处顺境兢兢焉，常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足;君子之处逆境亦兢兢焉，常觉天之厚于我，非果厚也，以为较之尤逆者而我固己厚矣。古人谓境地须看不如我者此之谓也。
151、君子赴势甚钝取道甚迂，得不苟成业不苟名，艰难错迕迟久而后进，铢而积寸而累，及其成熟则圣人之徒也。
152、凡言兼众长者必其一无所长者也。
153、意思是：一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要适时放手，久了你会心碎。有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌。
154、于清早单开本日应了之事，本日必了之。
155、别担心，慢慢想。如果你想快点做，那就快点做。在世界事务中，只要平静这个词，军事速度，也一定是由这两个词构成的。不过，和和气气地说也不慢，心平气和地仔细复习，竖起中耳。
156、古来豪杰，动称英雄，英，即明也。明有二端，人见其近，吾见其远，日高明；人见其粗，吾见其细，日精明。能明而断，谓之英断；不明而断，谓之武断。——《曾国藩笔记》。
157、曾国藩的"五勤"之道虽是为官之道,同时也是为人处世之道:
158、关于军事上的失败，不管是骄傲的还是懒惰的，两者必须合二为一；失败的巨大房间，要么骄傲要么懒惰，两者必居其一。
159、勤奋之道，精力虽止八分，却要用到十分，权势虽有十分，只可使出五分。——《曾国藩日记》。
160、以德治国，不以德治国。
161、曾说：“凡做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。”人一生中有五类影响你命运的人，依次是父母、老师、朋友、领导、配偶。如果他们都能冠以一个“好”字，那将是一个完美的人生。
162、当下的每一个瞬间，就是生命的唯一瞬间。活好了当下，就活好了一生。一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道：当我们深深融入当下，全心全意地对待平静寻常的时刻，我们就可以触及过去与未来；当我们知道如何恰当地把握当下，我们就能治愈过去、改变现在。
163、“不念过往，不惧将来”出自丰子恺的《丰子恺：无宠不惊过一生》。原句是“不困于心，不乱与情，不惧将来，不念过往。如此，甚好。”
164、群乌哑哑叫紫宸，惜哉翅短难长往！一朝孤凤鸣云中，震断九州无凡响。
165、身到、 就是说要亲身历事，要做调查研究，要勇于实践，不能只是纸上谈兵，曾国藩在官期间与士兵们一起同甘苦共患难。在他之后毛泽东主席就提出：“没有调查就没有发言权”。
166、防“伪”高标。深藏不露，隐身之术，是防别人之伪高招。哭在心中，笑在脸上，城府伪术，戴面具秘诀。
167、师行所至之处，必须多问多思。思之于己，问之于人，皆好谋之实迹也。——《曾胡治兵语录》。
168、做人一定要像人,做官不可像官;2.按本色做人,按角色做事;3.国家之强,以得人为强.4.治世以大德,不以小惠.5.忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也.6.凡事豫则立.7.凡行公事,须深谋远虑.8.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以...服人
169、容闳：故其身虽逝，而名闻千古。其才大而谦，气宏而凝，而为清代第一流人物，亦称旧教之特产人物。
170、一味浑厚，绝不发露，将来养得纯熟，身体也健旺，子孙也受用。无惯习机械变诈，恐愈久而愈薄耳。——《曾国藩笔记》。
171、萧一山：国藩以严谨胜，宗棠以豪迈胜。
172、圣门教人不外敬恕二字。
173、杨昌济：宋韩、范并称，清曾、左并称，然韩、左办事之人，范、曾办事兼传教之人也。
174、文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵。——《曾国藩读书录》。
175、曾国藩讲：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。”
176、五、读史：以史为戒，历史会告诉我。六、谨言：少言多思。
177、内“圣”外王。内圣外王，惟变而己。
178、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。 ——曾国藩
179、人总宜以真心相向，不可常怀智术以相迎距。人以伪来，我以诚往，久之则伪者亦共趋于诚矣。
180、吾辈带兵，如父兄之带子弟一般。无银钱无保举，尚是小事，切不可使之困扰民而坏品行，因嫖赔洋烟而坏身体。个个学好，人人成材，则兵勇感恩，兵勇之父母亦感恩矣。——《曾胡治兵语录》。
181、我辈办事成败听之于天毁誉听之于人，惟在己之规模气象则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。
182、德而无才以辅之，则近于愚人，而无德以主之，则近于小人。——《曾国藩《冰鉴》》。
183、抓住天道。大道忌巧，无色无形。大象无形，大音希声。至高境界：于己于无至诚，无色无形。
184、一切都是秘密安排的，箱子是满的。
185、凡菜茹手植而手撷者其味弥甘，凡物亲历艰苦而得者食之弥安也。
186、《清史稿曾国藩传》：国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者竦然，退则记其优劣，无或爽者。天性好文，治之终身不厌，有家法而不囿於一师。其论学兼综汉、宋，以谓先王治世之道，经纬万端，一贯之以礼。惜秦蕙田五礼通考阙食货，乃辑补盐课、海运、钱法、河堤为六卷；又慨古礼残阙无军礼，军礼要自有专篇，如戚敬元所纪者。论者谓国藩所订营制、营规，其於军礼庶几近之。晚年颇以清静化民，俸入悉以养士。老儒宿学，群归依之。尤知人，善任使，所成就荐拔者，不可胜数。一见辄品目其材，悉当。时举先世耕读之训，教诫其家。遇将卒僚吏若子弟然，故虽严惮之，而乐为之用。居江南久，功德最盛。
187、日内心沽滞于诗，明知诗文以积久勃发为佳，无取乎强索，乃思之不得，百事俱废，是所谓溺心者也，戒之。——《曾国藩日记》。
188、凡人为一事以专而精以纷而散，荀子称“耳不两听而聪，目不两视而明”，庄子称“用志不纷，乃凝于神”，皆至言也。
189、文章之道，分阳刚之美、阴柔之美二种。大抵阳刚者，气势浩瀚；阴柔者，韵味深美。浩瀚者，喷薄出之；深美者，吞吐而出之。——《曾国藩日记》。
190、减法生活，自在人生。活在当下，珍惜眼前，那么，幸福就触手可及了。别对明天抱有太多幻想，别对昨天怀有太多牵挂，脚踏实地，一步一个脚印地走脚下的路，才是人生正道。
191、生活就是取舍，专注做好当下的事情;
192、意思是：将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。
193、曾国藩说为官者当有五勤:"一曰身勤:险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之.二曰眼勤:遇一人,必详细察看;接一文,必反复审阅.三曰手勤:易弃之物,随手收拾;易忘之事,随笔记载.四曰口勤:待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导.五曰心勤:精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神迹通."
194、好的八卦是不好的八卦。
195、少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，此时不试为止，则后此将不肯为矣。
196、“义”能久乎。义气用来讲的，而不是用来做的。戴面具的计策。
197、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶，重开世界
198、武英殿大学士、军事、文学上都有巨大贡献，获得谥号“文正”，可谓贤名斐然。
199、骄惰未有不败者，勤字所以医惰，慎字所以医骄。此二字之先须有一诚字以立之本。
200、曾国藩告诫我们：“己所不欲，勿施于人”，只有用善良和体谅去对待他人，才能赢得他人的尊重和善意。