戏曲进校园观后感热门。
写好作品名的观后感有哪些诀窍呢？欣赏时，我们的内心都会充满感动。写下观后感可以更系统地总结和记忆作品中的重要内容和情节，写观后感时一定要多看多思考，才能抓住影片的主题思想，以下是小编为您整理的一系列与“戏曲进校园观后感”有关的内容，欢迎学习希望能有用于您！
戏曲进校园观后感(篇1)
戏曲进校园：一场穿越时空的艺术之旅
近日，我有幸参与了戏曲进校园的活动，它为我带来了一场前所未有的艺术体验。活动于2022年8月18日开展，是由中共中央宣传部组织的一项群众性文化活动，旨在弘扬中华优秀传统文化，提高年轻一代对戏曲艺术的认知和兴趣。
进入大学以来，我从未想过自己会与戏曲有如此亲密的接触。从小到大，我对戏曲的印象都停留在电视上的传统表演，觉得它离我的生活很远。但这次活动，让我重新认识了戏曲，也重新认识了中华文化的深厚底蕴。
在活动的现场，我感受到了传统与现代的完美结合。演员们的表演既有古典的韵味，又融入了现代的元素，让我仿佛穿越时空，回到了那个辉煌的古代。每一句唱腔、每一个动作，都充满了情感和故事，仿佛在诉说着中华大地上千年的历史变迁。
而最让我感动的，是戏曲所要传达的主题和情感。它讲述的是人性的善恶、社会的冷暖、人生的悲欢离合。在这些故事中，我看到了自己的影子，也看到了我身边的每一个人。它让我明白，无论时代如何变迁，人性的本质和情感都是不变的。
此次戏曲进校园的活动，不仅让我对戏曲有了更深入的了解，更让我对中华文化有了更深的敬意。它让我明白，中华文化不仅仅是一段历史、一种传统，更是一种精神、一种情感。而这种精神和情感，正是我们这一代年轻人需要传承和发扬的。
戏曲进校园观后感(篇2)
上午，我们秋浦小学迎来了戏曲进校园活动。这是我第一次近距离地感受到戏曲的魅力。
第一个节目叫《天女散花》，一位衣着华丽的大姐姐在台上挥舞着长长的、五彩斑斓的水袖，犹如清波荡漾，美极了!接着，一位英俊的大哥哥在台上耍起了宝剑，好不威武!主持人让一个同学上台试着模仿大哥哥的样子，可总是显得很笨拙，惹得我们哈哈大笑。然后，我们听到了一些黄梅戏中比较经典的片段，比如：《打猪草》、《女驸马》等等。最后一个节目虽然也是以歌唱为主要表现形式，但与前几段委婉动听的唱腔相比，略显粗旷。
每个节目结束后，主持人都会同我们探讨戏曲文化，以及唱戏的人应该具备哪些方面的才能。
这次观看，不仅让我懂得了怎样欣赏戏曲，还让我增长了不少知识。戏曲是我国传统艺术的瑰宝，是珍贵的，作为青少年的我们，只有多接触和学习，才能更好的延续和传承这份辉煌。
戏曲进校园观后感(篇3)
戏曲进校园：传统与现代的碰撞
戏曲，作为中国传统文化的瑰宝，一直以来都以它独特的魅力吸引着众多的观众。在现代社会中，随着各种新兴娱乐形式的涌现，戏曲似乎逐渐被边缘化，远离了年轻人的生活。正因如此，戏曲进校园活动显得尤为重要。作为一名参与其中的学生，我深感其带给我心灵上的震撼与启迪。
活动伊始，我其实对戏曲并没有太多的了解，只是从爷爷口中听说过一些老戏。但随着活动的深入，我逐渐被戏曲的魅力所吸引。每一出戏，都像是一个完整的故事，展现着人性的复杂与美好。演员们的唱、念、做、打，都充满了深厚的艺术功底，每一个动作、每一个眼神都充满了情感。
我特别印象深刻的是《穆桂英挂帅》这出戏。在这出戏中，穆桂英身披战袍，面对国家的危难，她挺身而出，英勇抗敌。我被她的英勇和坚定所感动，更为她对国家的忠诚和热爱所感动。这出戏让我明白，戏曲不仅仅是娱乐，更是对人性、对生活的深度挖掘和展现。
通过这次活动，我也深刻地认识到了传统与现代的碰撞。在当今社会，新兴的文化形式层出不穷，而戏曲作为传统文化的代表，似乎与现代社会有些脱节。但是，通过这次活动，我明白了传统与现代并不是对立的，而是可以相互融合的。在戏曲中，我们可以看到古人的智慧和情感，也可以从中汲取力量和启示。而现代社会，也正是有了这些传统文化的积淀，才更加丰富多彩。
此次戏曲进校园活动，让我深刻地认识到了戏曲的魅力和价值。它不仅仅是一种艺术形式，更是一种对人性、对生活的深度挖掘和展现。同时，我也明白了传统与现代并不是对立的，而是可以相互融合的。我希望更多的年轻人能够了解和喜欢戏曲，让这一传统文化瑰宝在新的时代中焕发出更加璀璨的光辉。
这次戏曲进校园活动给我带来了很多启示和感动。我相信，只要我们用心去感受、去体验，就一定能够从中汲取到力量和智慧。同时，我也希望更多的年轻人能够加入到这一活动中来，共同感受戏曲的魅力，让这一传统文化在新的时代中继续传承和发展。
戏曲进校园观后感(篇4)
《戏曲文化进校园观后感》
在探究中华传统文化的脉络中，戏曲文化无疑是一块不可忽视的重要研究领域。因此，近日学校特意邀请了一支戏曲演出团队来到校园，为同学们带来了一场别开生面的文化盛宴。观看了这场演出，我深感戏曲文化的独特魅力，同时也对其进入校园教学产生了极大的兴趣。
戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，既融汇历史情景，也包含着丰富的民族精神内涵。观看这次演出，我对戏曲艺术有了更深的理解。虽然戏曲中用的是传统的程式化表演形式，但是它却能够让人感受到独特的艺术魅力。演员们的精湛演技和娴熟的唱腔，让我看到了戏曲的精彩之处。他们用精妙的动作、表情和声音，将戏曲中的人物形象栩栩如生地展现在观众面前。而且，戏曲中还蕴含着丰富的道德教育、历史教育以及情感传递等元素，这无疑让戏曲成为了一扇了解中国传统文化的窗口。
观看这次演出后，我也对戏曲文化如何进入校园教学产生了浓厚的兴趣。我想，借助现代科技手段，可以将戏曲教学与互联网相结合，通过录制戏曲课程并制作成线上视频资源，让更多的学生能够方便地学习戏曲文化。此外，学校可以将戏曲文化作为一门选修课程，培养学生们对传统文化的兴趣和热爱。通过学习戏曲，学生们不仅能够了解中国传统文化的独特魅力，还能够提高自身的审美能力和艺术修养。
戏曲文化进校园，可以为学生们提供一个更加广阔的学习平台，让他们更好地了解、认识和感受中国传统文化。作为一种独特的艺术形式，戏曲不仅可以培养学生们的独立思考和创造能力，还能够增强他们的审美观和艺术素养。正因如此，我深信，戏曲文化进校园，对培养学生的综合素质和传统文化的传承与创新有着深远的影响。
总之，观赏戏曲文化进校园的演出，对我来说是一次难得的学习和体验。通过这次观看，我真切地感受到了中国传统文化的独特魅力，并被其深深吸引。我相信，只要我们进一步深入研究和推广戏曲文化，将其引入校园教学，一定能够使更多的人受益于戏曲艺术带来的美好体验，同时也能够更好地弘扬和传承中华民族独特的文化精神。
戏曲进校园观后感(篇5)
《戏曲进校园》观后感心得体会11月1日起，由合川区委宣传部、区创建办、区文联、区教委、区文化委主办，区艺术团、五度传媒、区文化馆、区剧协承办的经典戏曲进校园系列活动，在全区44所中小学范围内开展，共惠及学生43772人。
一是戏曲表演。精心组织了一台以川剧、曲艺和戏剧小品的戏曲表演，让孩子们不出校门就能欣赏到经典戏曲的精彩演出，为广大的师生们带来了川剧锣鼓吹打《社会主义好》;清音表演唱《见义勇为人人夸》;川剧折子戏《滚灯》;小品《整出来的事》;川剧绝活《变脸吐火》;曲艺说唱《教训》。配合表演的同时对广大师生普及戏剧曲艺知识，弘扬了戏剧曲艺传统艺术。
二是戏剧讲座。采取以讲为主演为辅的方式，举办戏曲基本知识讲座，配合举行戏剧部分片段表演。培养师生对戏剧和曲艺的欣赏水平，激发他们对戏剧和曲艺的兴趣。
三是戏曲巡展。结合近年来合川地区戏曲活动的实际，以普及戏曲知识为主要目的，筹备了一批中等规模的户外展板，将在该地区中小学校园展出。弘扬戏曲曲艺，为戏曲曲艺表演提供平台。
四是戏曲课堂。选择川剧、京剧、曲剧和戏剧小品类经典戏曲及知识讲座，刻录制作成40分钟一部的光碟，安排各学校利用各班级相关课时进行**，并印制一批戏曲知识宣传单，发放到每名师生手中。
《戏曲进校园》观后感心得体会戏曲，中国的文化源泉，却正一步一步走向衰落。
戏曲，从前满大街的戏迷，现在已后继无人，从前人们耳熟能详，现在却一问三不知;从前的刀嗑话题，现在已无人问津。所有这些都在告诉我们一个残酷的现实：歌剧将逐渐退出历史舞台。
戏曲这一个庞大的家族衰落不禁令我有以下的观点：戏曲的衰落是社会发展中不可避免的现象，时代在发展变化，人们的精神需求也发生着日新月异的变化，就像流行歌曲一样，过时了，不流行了，自然就会被淘汰。虽然它是中国艺术的瑰宝，但不可忽视。它也是人们娱乐的工具。如果有比歌剧更好的娱乐工具，人们自然会向往美好。
大自然有着一个法则弱肉强食，也就是说如果戏曲不能超越那些如同雨后春笋般发展的新娱乐工具，那戏曲被淘汰将会是一个无法改变的事实。大自然还有一个法则适者生存。戏曲作为一种古典文化，如果一直在那个世界，不敢去新的是界，它就会消失。
想到这儿，我不禁多了几分担心，戏曲可以说是中华民族的信仰，试想，一个民族若没有了信仰，那岂不是一团乱麻。于是，我又想到了一个拯救戏曲的观点：戏曲在人们的印象中是十分古典的，场面小，表演的方式单一，而且在人们印象中是一成不变的，似乎从未发生改变。
所以，第一，在戏曲内涵不变的条件下，要添加新的元素，让戏曲是多样化的，变化的，这样会给观众带来新鲜感;第二，在剧情不变的条件下，场面要变，要一改以往秀气的风格，几个人当千军万马?不，至少要上百个，这样才热闹，才能让观众身临其境，有亲和感;第三，在内容不变的情况下，表演的方式要变，可以将戏曲的故事起源拍成电影、电视剧、**片或是动画片，例如《梅兰芳》就是一个很不错的开端;第四，**可以请些明星来唱戏、表演，这样，我相信戏曲将不再孤单。
我想着，新的戏曲将掀起一股热捧的浪潮;也想着，梅兰芳在新戏曲前也只不过是班门弄斧;想着，外国人
《戏曲进校园》观后感心得体会京剧之所以被誉为是中国戏曲艺术的代表，还被称为是“国粹”，我想原因应该就在眼前的戏曲表演中。充满缤纷色泽的服装，浓重的中国气息，一位位迈着京剧步伐的演员们登场了。一个甩袖犹如一道和煦的春风，将京剧气息纷撒至剧院的各个角落;一个迈步仿佛让人身临其境般的掉入了京剧的大殿;一个眼神让大家把吸引力纷纷投向了他们，在他们的身上真正看到了中国京剧的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。
同学们的目光紧盯着舞台上的演员们，没有摇头，没有做别的什么，只有注视，眼中充满着赞叹的神色，好美啊!原来京剧也可以演绎的这样脱俗富有虚实的色彩。
乌黑的环境中，皎洁的月光下，“咕咕……咕咕……”猫头鹰在啼叫着，是什么让它紧张起来了?是什么让黑暗的使者警惕着!啊，有一场打斗，悄无声息的来临了。
武生伸出了他的手，勘探着前方的道路，紧皱着的眉头，表现着他的焦急与愤怒。依然伸了伸头，苦苦地寻睨着，他在**，我要杀的人躲在哪了!一蹦，愤怒的神色溢于言表。
啊，拿命来!探着手，伸着头，咦，就在此时，旁边是个人!这不就是……我要抓的人吗?
砰砰乓乓，开打了。演员们的扎实功底顿时显现了出来，恩，没有语言的修饰，只通过两名演员虚拟的表演各种武斗招式，把“伸手不见五指”的黑暗状态表现的淋漓尽致。《三岔口》登场了。
一招一式，行云流水，如长江之水滔滔不绝，不愧为“台上一分钟，台下十年功”纳。汗水的背后除了努力，便是坚持。演员们的唱、念、做、打没有一样不是信手捏来的。
是的，在我们看来的十分普通的一个动作，他们为了做到精益求精，也无不让我们由衷的赞叹、敬佩。掌声犹如阵阵波涛，席卷了整个剧场，叫好声一浪高过一浪，我们为他们呐喊，为他们的精神而祝福，演员们脸上的微笑，折现了他们内心的喜悦，沐浴在赞美声中，多年里来的艰苦锻炼也变得不值得一提了。
中国五千年的文明史和艺术瑰宝是弥足珍贵的，我们需要不懈努力，才能延续这一辉煌。相信中国的京剧必会闪耀出他璀璨的光芒。
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最新戏曲进校园读后感(必备15篇)
你是否也在想如何写读后感呢？ 当我们阅读作者的作品时，我们不仅能获得知识，更能得到对人生的启示。工作总结之家小编为你推荐了一篇题为“戏曲进校园读后感”的精彩文章，希望你能从中获益匪浅，并将思想碰撞与火花写入文章之中。
戏曲进校园读后感(篇1)
中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点，如京剧的容华美，昆曲的雅精致，梆子戏的高亢悲凉，越剧的轻柔婉转，黄梅戏的悠扬委婉。
小的时候,看见自己的父母看戏曲时,我总认为他们实在太老土,赶不上潮流,打死我我都不会去看那老掉牙的玩意.
俗话说：要知道梨子的味道,最好亲口尝尝.不尝不知道,一尝吓一跳呀!今天的语文课上,当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时,我真是为之震撼,原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝,外国人又怎么能比得上?难怪呀,老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲,那么喜爱戏曲.
我现在才感受到什么是不看戏曲的人,枉做中国人.不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人.因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术.其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已.
戏曲的艺术魅力,我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术,让它永远永远放光芒,让它世世代代流传下去!
戏曲进校园读后感(篇2)
今天，我们第二节上课时，老师就让我们搬着凳子下楼，我们站在教学楼前边一点的操场上，操场上人山人海的，一二三年级排在我们前边，中间空了有四五米的路，因为我们是六年级，要坐到后边，所以，我们坐在靠前几颗上了年纪的大树前面。
表演开始了，上来的是一些穿着很奇怪的衣服的人。他们背后有好几个旗插在上边，衣服特别像古代的衣服，那可以算是奇装异服了吧？他们在台上唱的京剧我一句也听不懂，因为那声音带有一些方言，而且那些人脸上化的妆太难看了，那画上去的就像戴了一个面具。他们背后是一个大屏幕，上面写着戏曲进校园，刚开始我还以为那是一面墙，谁知那是大屏幕。
表演结束后，老师站在操场上指挥着我们上楼，不过一会儿，操场上便空无人烟。
今天是最棒的一天，是我最开心的一天。
戏曲进校园读后感(篇3)
黄梅戏是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成，并在安徽安庆地区发展起来的一种民间小戏。两百多年来，它继承了古代戏曲的优良传统，博采众长，吸收各艺术门类的精华，逐渐发展成为一种以抒情见长且通俗易懂的剧种。黄梅戏唱腔优美动听、韵味丰富，具有浓郁的乡土气息，深受各地人民群众的喜爱。中国的地方戏曲品种繁多，每一个地方戏都是一个地域的文化精华，也是维系某一地域人民的精神纽带，特别是对那些背井离乡、漂泊在外的游子来说，家乡戏更是他们思乡的精神寄托，听一听家乡戏、哼一哼家乡的小曲，便可足以慰藉自己思乡的心灵。黄梅戏是安庆个家乡戏，也是慰藉游子离别愁绪的乡音，特别是其代表曲目《天仙配》，更是百听不厌，我曾经买过各种版本的《天仙配》卡带、CD、VCD等，当然其中最经典的还是严凤英版的《天仙配》了，可以说《天仙配》的故事、唱词、唱腔，对于我来说早已烂熟于心了，只可惜自己的嗓子不行，不然的话肯定也会是一名黄梅戏的票友。《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女（七仙女）深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。
《天仙配》之所以成为黄梅戏经典，是因为其剧情、唱腔、唱词、演员表演等无一不是经过千锤百炼、精心打磨的，《天仙配》也是黄梅戏的传统曲目，解放前就已经在各黄梅戏帮演出，但真正成功还是解放后五十年代新中国文化团体对其进行改编版，同时也造就了严凤英、王少舫等著名黄梅戏演员，并在全国引起了轰动，最后该剧也被搬上大银幕，让全国人民都能够欣赏黄梅戏艺术精华。所以说，《天仙配》剧目在黄梅戏中的地位相当于九鼎之尊，在某种程度上，就成了黄梅戏的代名词。
艺术来源于生活且也高于生活，影片中的七仙女真实得犹如我们身边的身着古装的邻家大姐！她的身上没有半点仙家千金的架子！缝衣、补衣、织布、粗活、细活动手就来！她对贫穷卖身为奴的汉子――董永的一往情深，感动了多少古今中外的大众善良人心！严凤英优美的戏曲身段和动听的黄梅戏曲唱段，特别让人们喜爱和欣赏！那身段柔美无限！那唱腔委婉动人心弦！草原此时此刻虽然不会唱黄梅戏，但时而不由得跟着这动听的黄梅戏曲调、慢慢地轻轻低声和着哼唱？？
《天仙配》的剧情非常简单，角色也不多，但故事情节却非常的讨巧，深受老百姓的喜好，戏词通俗易懂，达意深刻，故事情节悲喜交加，简洁却勾人心弦，非常的适合普通大众的品味。《天仙配》的剧情是历史上有关孝子董永的传说演变而来，孝道是中国传统文化的重要内容，历朝历代都重视孝道，董永“卖身葬父”的故事经过民间或野史不断的流传，最终就成了神话爱情故事，其本义也就是宣扬孝道、尽孝能够感动上天，给自己带来好运。五十年代经改编后的剧本，并没有放弃神话的因素，只是将主题升华，加入“玉皇大帝”、“财主”的反面角色，将整个剧情改编成包含“劳动人民追求幸福生活，与封建制度（统治势力）做斗争”寓意，既保留了传统的文化精华（“孝道”），又贴近时代的特点（反封建），满足时代进步文化的要求，所以该剧本在艺术性和思想性上达到了高度统一。
戏曲绝对是一种以音乐为主的艺术，戏曲中的音乐绝对是戏曲的灵魂，不同风格的戏曲音乐也就造就了中国不同的地方戏，黄梅戏被誉为“山野吹来的风”，可见其戏曲音乐风格乃是清新、自然，有浓郁的地方乡土气息。《天仙配》的戏曲音乐，不论从词或是曲来看，都是非常地朴实，就和家乡的百姓一样淳朴。《天仙配》的唱词，极其通俗，接近大白话，就算是没有一点文化的劳苦大众也能够理解，比方说其中背广为传唱的“树上的鸟儿成双对”唱段，很通俗地告诉大家，劳动人民的幸福就是夫唱夫随、夫妻恩爱、家庭和谐，体现在具体的表象上就是“你耕田来我织布”、“你挑水来我浇园”，很简单但又非常真实，不需要过多的华丽词藻、不要过多的典故来装饰。戏曲的唱腔也比较单一，没有过多的花哨、技巧，没有像京剧、昆曲那样有复杂的曲牌、套路，老百姓很容易就能理解其中包含的“喜、怒、哀、乐”的情绪，当然，黄梅戏这种音乐特点，也在某种程度上限制了其本身的发展，也就是说有些曲目，比方说武戏等，就不太适合黄梅戏来演绎。
戏曲进校园读后感(篇4)
在相当长的时间内，戏曲剧种以平均一年一个的速度在消失，观众老化分流，“戏迷”“戏粉”锐减，戏曲衰落，前景堪忧。中国戏曲孤独的守护者们一直坚忍不拔，孜孜以求，坚守定力，苦练内功，遏制流失，用心传承。
在西方文化剧烈冲击的背景下，我们在思考戏曲的存在与发展问题时，也有一种现象，即习惯于在继承与创新这对关系的讨论中本能地维护传承的价值。强调对戏曲本体的坚守，这是不错的，多年来正是这样的价值倾向保证了戏曲的存续。但是，对于一直在寻求更好发展的戏曲来说，另一对关系也同样重要，那就是戏曲传承与传播的关系。
传承保证戏曲本体在发展过程中不走样，保持其内在的规定性，保证这个文化种子的基因不变异，保持其特殊的审美质量和精神。
传播则是传承得以存在的阳光雨露。在戏曲行业走向复兴的初始阶段，我们特别需要关注传播的价值，捕捉传播的机遇，选准传播的途径，瞄准传播的优先群体。
戏曲进校园读后感(篇5)
当人们用曼妙的言语以真爱之名，献上悦耳的真诚，那时候自己就该提防了。甜言蜜语，比沼泽更快让人沦陷其中。
如果沉醉其中，万劫不复的可能不只是一个人。
男女在相爱时，会互相迷惑，曼妙的身姿，悦耳的嗓音，有力的臂膀，不凡的气度，都只展示了彼此最美好的形象和姿态，然后使双方都沉陷进入迷阵。
只有在步入婚姻的殿堂，离开了海誓山盟，离开了风花雪月，琐碎的日常里，才会真正了解彼此最真实的面貌。
真心，当没有经过对比和考验，它总不被看重的，但是经过试探，真心也会鲜血淋漓。
李尔王为了避免他死后，他的女儿们开始劳民伤国的领土之争，在他在位时，就开始分配实权和国土给他的女儿们。
他只是想倚仗女儿们对父亲的爱意和尊重，自由自在的度过晚年。但是他却用一种最不恰当的方式去测量，女儿对他的爱意。
他认为，爱他越深的女儿，越能用极致瑰丽曼妙的言语去赞叹爱意。所有靠言语才能呈现的美丽，也必然会随着行为举止的无力而消散。
可惜没有人能轻易明白。如他所愿的，大女儿和二女儿都用浩大华丽的言语，去表述她们对父亲的爱意。李尔王对此感到无比的愉悦，也让她们得到了相应赞美程度的国土。
但他最宠爱的小女儿，却没有依照他的要求，赞美他，李尔王对此极度愤怒。他不能忍受小女儿只用这一句，词汇粗糙但真实的话，去表达对父爱的赞美“我是个笨拙的人，不会把我的心涌上我的嘴里；我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”
即便他的小女儿可以把余生都服侍他，不再嫁人，李尔王也始终认为这太浅薄。他总想用比拟天地的光芒，至高无上的品德，去展示他的英雄气概。即便他没有此类德行，他也想从他人口中获得荣耀。
为了那虚假的盛名，李尔王和她断绝了关系。他的小女儿没有继承他的一寸土地，全分给了她的姐姐们。他的小女儿也被赶出了他的王国。
幸而他的小女儿──考狄利娅，即便没有任何嫁妆，高尚的品德，终究是受着祝福的。她的德行，感化了法国国王，她成为了另一个国家的王后。内心充盈却身无分文的人，比起坐拥权势的人一点也不落魄。
命运从不被谁指使，按着谁的路子走。李尔王期盼的放权后的自由，最后还是没有走到他的命里。
他带了100个侍从来他的大女儿的领土居住，结果他只剩下50个侍从，他自由的意愿被枉顾，失去权利的父亲，完全得不到大女儿应该有的尊重。他气愤的带着剩下的50个侍从离开，希望从二女儿这边得到安慰。
即便丧失权利，但为人的权利一样不会离去。为父为母，就该为儿女的品行承担责任。为儿为女，就该为父母的安康履行天职。不论人在处于哪种境地，都应该享受的平等的人权。
但李尔王还是没有享受到为父的权利和尊重，他在暴雨天被二女儿赶出家门。不知道感恩的子女比毒蛇的利齿更痛噬人心。被大雨侵蚀，落魄不堪的他，终于明白权利背后丑陋人性的真相。也才明白除了皇宫和贵族们的房子是金碧辉煌的，平民百姓们的茅草屋都可能挡不住风雨。
挚爱李尔王的小女儿也对父亲遭受这样的苦难而悲伤和愤怒，她向她的姐姐们发兵，想给父亲挣回个公道和惩戒如此行为的姐姐们，但是她最后战败被杀，李尔王问讯也悲痛致死，那两个不安生的姐姐也没落的好下场。
人间悲剧莫过于此。亲情被束缚在贪婪的牢笼里，即便善于伪装，贪婪的表面如斯美好，深藏的奸邪也会渐渐露出马脚。贪婪最终将吞噬完每一寸血肉和罪恶。
我只想让我的眼睛，看尽真善丑，看得了真，识得清假。日子和时光都还很长。
戏曲进校园读后感(篇6)
今天下午，我们学校一至三年级举行了《戏曲进校园》的活动，我们排好队下楼后就听见豫剧团的主持人讲话了，主持人说：大家好，我是豫剧团的主持人，第一个节目是《花木兰从军》！我们听了都忍不住小声的叫起来。《花木兰从军》的故事我听过，意思是：父亲身体不好，难得回家休息几天，但当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定，每家出一名男子上前线。花木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年级又小所以花木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是一件艰苦的事情，更不要说花木兰了，她又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大认为她能在朝廷效力，任得一官半职。不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家去补偿和孝敬父母。这个故事是我看的戏剧中最令我难忘的一部了！《花木兰从军》的这个故事值得我们牢记！
戏曲进校园读后感(篇7)
近年来，很多人认为作为国粹的戏曲艺术在时代大潮中逐渐丧失了生命力，并且现在的青少年已经逐渐疏远了这些艺术，戏曲与年青一代的代沟或成为青少年与优秀传统文化渐行渐远的缩影。
事实上，戏曲离孩子并不远，从动画片《大闹天宫》到《天书奇谭》，都包含着戏曲元素，而今所谓的与之疏离，只是他们没有在完整意义上认识戏曲，才出现了对传统戏曲文化的忽视。而戏曲文化也应在传播中紧跟时代，以逐渐消除其与年轻人之间的代沟。
戏曲曾被人看作过于高雅、不接地气，难以融入新时代的现实生活。事实上，戏曲进校园的探索证明，传统戏曲不是阳春白雪，也不是下里巴人，它在不同历史时期扮演着不同角色。传统戏曲要赢得观众，必须结合现代观众的兴趣点，把握时代性。把原本被束之高阁的“老玩意儿”――戏曲引入校园，能弥补媒介传播时代的“新”人群与戏曲传授传播“旧”模式之间的陌生与隔阂，让戏曲从校园走向大众视野，从校园范式教学走向戏曲舞台。如此，戏曲进校园才更具普遍意义。
实践表明，戏曲并非不时尚，而是需要新土壤。无论戏曲进校园是遵守传统的“供奉型”戏曲，抑或追求市场的“供应型”戏曲，两种形态的校园传播都发挥其独特性，给年青一代爱上国粹的机会，发现戏曲的美、欣赏戏曲的美、传承戏曲的美、展现戏曲的美。“戏曲进校园”需要更多的戏曲教育家审时度势，按照艺术发展的逻辑和规律，适当地加入新的时尚元素，挖掘戏曲剧种选材、文化价值内涵、传播方法创新，引入竞争机制，鼓励学生学习戏曲文化，并融入生活，形成惠及大众的戏曲审美风尚，赢回流失的观众。
进校园的戏曲可以用丰富的实践形式，以把握时代性，让青年学生迷上戏曲，可以通过开展兴趣班先启蒙，如昆山、闽南地区等地举办的融入当地文化的地方剧种戏曲兴趣班，河南的把“梨园”融入校园，北京的“国戏杯”戏曲小票友大赛，深圳宝安区的搭建平台开发戏曲教育功能等，都是有益的尝试。
“戏曲进校园”的艺术实践无论在舞台上以“无声不歌、无动不舞”呈现综合艺术之美，还是在历史、民族、文学背景下传达文化诉求，都以实际行动紧跟时代，把中华美学精神与当代价值观需求高度融合，给予下一代精神文化之养分。“无声润物三春雨，有心护花二月风”，当戏曲融入时代大潮，融入人们的现代文化生活，就更容易让学生感受戏曲之美，温润其心灵，启迪其灵感，淬炼其品质。
戏曲进校园读后感(篇8)
戏曲源远流长，是我国的经典。不同地方的戏曲有不同的风格，如京剧、曲剧、豫剧、川剧河南坠子，上党梆子、太康道情
今年的戏曲进校园活动主要演了上党梆子，其中令我印象最深的便是《花木兰征途》和《见皇姑》。
当我听到《花木兰征途》中的谁说女子不如男，我热血沸腾；当我听到《见皇姑》中包公请求铡陈世美时，我又为包公的正直肃然起敬。
我现在才感受到什么是不看戏曲的人，枉做中国人。不是吗?这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。
戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧！如今的社会，我们这些青少年儿童，也只关注流行音乐或影视，我们已经忘记了我们中华民族的传统艺术。戏曲的艺术魅力，我们不能忘记。我们要多去欣赏中华民族的传统艺术，让它永远流传下去!
戏曲进校园读后感(篇9)
戏曲是我国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。
今天在我校举办了戏曲进校园活动，我们怀着喜悦的心情去看了戏曲演出。在过去的时光中，我总是认为：戏曲就是很老土，可是今天我欣赏了戏曲之后，我被它震撼了。
在星期五的早上：广播里说让我们全体到操场上来参加活动。所有人员到了以后，操场上已经热闹非凡。
主持人走到台上，作出一段演讲。表演开始：现在走上台的是人人皆知的花木兰：家中父辈生得病，我替父亲去投军。接着，花木兰的刘大哥登上舞台：你休要去投军。谁说女子不如男，刘大哥，我未何不得去投军？观众席上传来了一阵阵叫好的声响。但是我却深深地陷入了沉默的地域之中。
我知道，每一个人都不会那么容易，每一个人都在台下练习了十几年。
戏曲是我国传统艺术的瑰宝，很珍贵，它需要有一代人把它传承下去。
戏曲进校园读后感(篇10)
戏曲进校园作为国家文化复兴战略的组成部分，其意义在于通过创造戏曲与年轻人的交集，对戏曲事业的振兴和青少年精神培育两方面同时产生深刻影响，让青少年因亲近戏曲而变得高雅，让传统戏曲这一中华文化瑰宝得到延续。
当前，对中华文化的自信自觉开始强化，西方文化的影响仍然存在，两种文化的冲突正影响着成长中的孩子们。文化的寻根之旅不只存在于漂泊在外的华侨华裔后代，也广泛存在于国内校园的在校学生中。作为一个中国人，我们的年青一代应具有中国人独特的精神世界，具有千百年来积淀而成、日用而不觉的价值观。
戏曲作为集中体现中华传统文化的艺术形式，融合吸收了诗歌、音乐、舞蹈、美术、服饰、武术等艺术精华，可以很好展现中华美学风范。通过戏曲传艺、传神、传德，讲述中国道德故事，褒扬家国情怀、优秀品格、善良人性，引人向真、向善、向美，可以很好地传承中国精神。因而，戏曲进校园将为学生们架起文化上联通过去与未来的桥梁，让孩子们自觉地从中华民族优秀传统文化中汲取力量，从优秀传统文化中获得思想涵养和价值支持，进而带动整个社会向善向上。可以说，戏曲进校园为校园文化教育质量的提升和学生精神世界的塑造提供了无限可能。
最近两年来，全国范围的系列利好政策正助推戏曲繁荣，戏曲界应顺应变化，努力将多年传承积累的成果转化为全社会的价值资源，主动将传播作为阶段重点，在中小学普及戏曲常识，讲述戏曲所承载的中国故事，科学引导孩子们看戏、听戏、学戏、唱戏、爱戏，培育更多年轻观众，涵养更多的戏曲人口，从根本上解决戏曲事业发展后继乏人这个瓶颈性问题。可以说，戏曲进校园政策为戏曲的传承与传播提供了面向未来的无限可能。
小中国戏曲，对于年轻人的我们未必十分关注，但我对中国戏曲还是很关注的，从小受爷爷的影响，我对戏曲也有点兴趣了，在大学，没想到我可以选到这样的课，我根据我的爱好就选了，通过这个课程的学习我学到很多关于戏曲的知识，我通过查一些资料，自己写了一些对该课程的感悟。
中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。
戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。
时候，看见自己的爷爷和奶奶看戏曲时，我总认为他们实在很老土，赶不上潮流，可今天我欣赏了戏曲后，我才被戏曲震撼了。
其中，我最感兴趣的是川剧变脸。看了很长时间，经过仔细观察，我终于知道了变脸的“庐山真面目”。其实变脸人的衣服后面有一个机关，每次要变脸时，我都注意到变脸人的手会往背后伸。
还有使我高兴的一出戏，一个白胡子老爷爷，头上戴个有“翅膀”的帽子，这个节目快把我笑死了。老爷爷戏没有唱多少，但表演非常厉害。他头上的两个“小翅膀”很神，爷爷头晃晃它就一直在转。老爷爷走路，走着走着摔倒了，倒下时还一直在吹胡子，从中看出老爷爷的功底很深呀，表演完后，主持人说爷爷练了二十多年了，我都惊呆了，不愧为“台上一分钟，台下十年功”呐。
戏曲是我国传统艺术的瑰宝，是珍贵的，需要大家不懈努力，去延续这份辉煌。
戏曲进校园读后感(篇11)
播种一粒籽开出一朵花——《戏曲进校园》观后感1000字：
阳光明媚，喜不自禁。今天是第三十五个教师节，学校迎来了一批特殊的人——三峡川剧团的叔叔阿姨们。他们为全校师生献上了一场精彩绝伦的川剧表演。
早上十点整，我们洋溢着灿烂的笑容，怀着好奇而又欣喜的心情，提着板凳来到操场，静候川剧团的叔叔阿姨们。川剧对我们来说，多么陌生呀！长这么大从来没有看过川剧，只是偶尔电视换台的时候，瞧上一眼。我多么想现场目睹川剧的风采啊！
主持人上台了！开始有声有色地向我们介绍有关川剧的知识：川剧主要分布在巴蜀地区，重庆、四川、湖北、云南、贵州等地，角色分为生、旦、净、末、丑五个行当。每个行当有独特的扮相，特别的含义。我们听得津津有味，热情丝毫没有被炎热的天气所消减。
介绍完川剧基本知识后，表演正式开始！
第一折戏表演的是《穆桂英》。主人公穆桂英穿着精美的演出服，颜色丰富鲜艳；头戴凤冠，背插旗子，让她显得飒爽英姿。只见她踏着矫健的步伐，威风凛凛地绕着舞台走了几圈，然后三两步便登上了高高的宝座。拉开嗓子，一板一眼地吐出一段高亢的唱段，似云雀飞过，响彻云霄。突然，一声令下，早已登上舞台的兵将们开始紧锣密鼓地练兵：翻滚，跳跃，劈叉，走台步，场面恢弘。这时，突然从远处传来了一阵大雁叫，穆桂英张弓搭箭，一箭将大雁射下。她这一射，大大鼓舞了兵将们的士气，更加努力地操练。
精彩的表演让我们穿越时空，感受了古代兵将的豪迈英姿。之后令人提心吊胆的《放裴》开始了。
锣鼓喧天，音乐响起。主人公慧娘和裴郎缓缓走上舞台，襟飘带舞，身姿优美。突然，慧娘深吸一口气，用力一吐，鲜红的火焰从口里喷了出去，真是让人叹为观止。我们不禁为川剧神奇的魅力，也为台上的演员竖起了大拇指。我不禁感叹：真是台上一分钟，台下十年功啊！
我最喜欢的还是最后一出戏——现代川剧《江姐》。江姐的故事耳熟能详，但用川剧的形式来表演还没见过。叔叔阿姨们会怎样来演绎呢？在台上江姐和战友们找出一张被面，一针一线的绣五星红旗。那一举手，一投足，那饱含着深情的眼眸，那一句句如泣如歌的唱词，诉说着对祖国的爱恋，对美好明天的向往。我们的心弦被一次次地触碰，一次次地共鸣：祖国，我爱你！当国民党反动派溃败之际，气急败坏地将江姐及众多革命人士杀害时，我们的心在滴血，在低怨。那一首经典的《红梅赞》唱段，深深地印在我们的心里，一片丹心永远向阳开！江姐似一抹鲜艳的红，永远飘扬在我们的眼前。
戏曲走进校园，不只让我们感受到它的无穷魅力，更让我们明白传承的责任。川剧似一粒籽，播种在我们的心里。或许某一天，会开出一朵娇艳的花。
戏曲进校园读后感(篇12)
璀璨的中华文化戏曲中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。
今年的戏曲进校园活动主要演了上党梆子，其中令我印象最深的便是《花木兰征途》和《见皇姑》。
当我听到《花木兰征途》中的谁说女子不如男，我为女子骄傲；当我听到《见皇姑》中包公请求铡陈世美时，我又为包公的正直无私肃然起敬。
这些戏曲，就像我国的一部部不同的历史，只有懂得挖掘它的人；只有懂得关注它的人；只有懂得欣赏它的人，才称得上是真正的中国人。
戏曲是我们的国剧，戏曲是我们的国宝！如今，我们这些青少年的儿童，只知道关注一些流行的音乐或一些特别火的影视，我们已经忘记了我们中华民族的传统文化，艺术。我们要多去欣赏中华民族的传统文化，艺术，让后代的人知道，让青少年的儿童知道戏曲的艺术魅力！让它永远流传下去!
戏曲进校园读后感(篇13)
中国的戏曲文化源远流长，在老一辈人的眼里，听戏是他们最高的享受，在悠久的岁月中，戏曲在逐渐的演变，也在不停地拓宽视野以及创造新的种类。
然而，随着现代电子时代的到来，流行音乐似乎成了人们的首选，戏曲作为中国的非物质文化遗产，渐渐地走出了我们的视野。
周三下午，我们迎来了一个有趣而又有教育意义的活动，当然就是戏曲进校园了。刚一入座，就被那有趣的讲解和生动的比喻吸引住了，戏曲，将生活中的平常动作进行渲染和艺术化，让我在心中大呼古人的智慧和文化造诣。
看！老师开始唱了，细腻而又柔和的声音好像拐了十八道弯，缓缓流入我的耳朵里。小的时候，爷爷奶奶姥姥姥爷经常开着电视，放着戏曲，我只当是烦人的噪音，根本没有认真的听过或者去仔细的看过。到现在发现了其蕴藏的真正的艺术美，真的是后悔当初啊。
我们是河北人，自然不能忘了本，老师在讲完国粹京剧后，又细细的讲解了一下河北的地方剧种河北梆子，这还不是主要内容，最主要的就要属发源于唐山的评剧了。不仅如此，我?狗⑾至艘桓鲇腥さ南窒螅恳晃幌非叶蓟嵊凶约旱奶氐悖嗤南罚隼吹奈兜馈⒏芯跻哺鞑幌嗤饩褪窃谙非刑降母髦植煌呐杀稹Ｊ翟谑怯腥ぁ?
讲完这些之后，老师又向我们描述了一下中国戏曲现在的处境，真的是不容乐观，戏曲的演唱家，国家的非物质遗产保护部门也在不懈的做着努力，只是希望中华民族这几千年来的文化精髓不要就这样没有了后代，我们这些祖国新一批的花朵，也要担负起这传宗接代的重要使命！
仔细想想，这些话实在是那些艺术家发自内心的呐喊，我认为，我们确实应该让这个垂暮的文化重新焕发生机了。
戏曲进校园读后感(篇14)
星期五，这是一个阳光明媚的上午。在今天我们学校开展了20xx年二七区传统文化进校园系列活动。全校师生聚集在操场上，来看好听又精彩的戏曲。
主持人给我们介绍了豫剧:在河南豫剧又称河南梆子河南高调。还有许多戏曲如：京剧、越剧、黄梅戏、
接下来都演了：《花木兰征途》、《见皇姑》、《痛说革命家史》、《辕门外三声炮》。我最喜欢的是《花木兰征途》和《见皇姑》。
《花木兰征途》主要讲了：木兰替父从军，在途中遇到了刘忠，开始谈论起来。谈论中我最喜欢花木兰说的一句话：
刘大哥讲那话理太偏
谁说女子不如男
还有就是《见皇姑》，讲了包丞相定附马爷的罪。皇姑来见包丞相，来要附马爷，包丞相说，附马爷犯了欺君之罪，体现了包丞相的铁面无私。
这次，长辈们千里迢迢来我们学校表演戏剧，让我们了解传统艺术文化？不仅传承经典，还给我们带来了欢乐。
戏曲进校园读后感(篇15)
今天一大早到校就发现学校少先队老师在忙里忙外，一问这才知道原来是在布置校园，迎接戏曲进校园的活动，这可把我激动坏了，好像没见过世面的孩子。由于活动是下午开始，所以整个上午我和学校老师们都是在期盼中度过。
好容易盼来了下午，校园的舞台及座位也布置好，就等戏剧老师们就位了，下午进校铃一响，孩子们走进校园便直奔操场，好奇地围在舞台周围，在老师们不停地催促下孩子们才依依不舍的进班开始午读，显然下午的活动令孩子们也万分期待，往日孩子们最安静的午读今日也是噪声一片，虽然眼睛看似在盯着自己的课外读物，但实则他们都在竖立着自己的小耳朵听着校园的广播呢！
终于听到广播通知让我们下楼站队了，他们一个个快速奔出教室，到操场上落座。戏曲在孩子们的欢呼声中拉开了序幕，主持人给孩子们普及了一下戏曲的基本知识，接着《朝阳沟》选段也上演啦，不仅如此，接下来更是有《小仓娃》、《花木兰》、《包青天》、《四千岁你莫要羞愧难当》、《穆桂英挂帅》等。在每一段戏曲结束后，主持人会邀请孩子们上舞台跟着戏曲老师们现场学习简单的手势、步态等，孩子们近距离地接触更是乐趣多多。
这次的戏曲进校园活动真的是让大家受益匪浅，不仅仅是对孩子们，对老师们也是如此，就如同戏曲老师说的:看戏看门道，要学它的善良之处。短短几段豫剧让我们不禁感叹中国传统文化的魅力！
观后感热门
写观后感时要将内心的情感表达得深刻、透彻。同时，要以基本观点为基础，结合实际事例进行论述，才能写出一篇真正有观点的文章。如何写好观后感？不妨参考栏目小编为大家准备的详细解读文章，更好地了解“观后感”。我们还将持续提供相关内容，敬请期待！
观后感(篇1)
俗话说水火无情。刚进入夏季，大中小学学生溺水事件又频现报端，一个又一个鲜活的生命离我们而去，一个又一个血淋淋的事件再次为我们敲响了防溺水安全的警钟。
防溺水安全重于泰山。溺水事件的频发也值得我们深思。纵观第一次溺水事件的发生，我们不难发现，这里面既有防溺水设施的缺位、漏位，也有遇溺大中小学学生对防溺水知识的缺泛。特别是紧急情况下自我保护和救生手段的缺失。防患于未燃。防溺水安全重在一个防字。
等到教练发现他时，把他救了上来，火速送往医院。经诊断，大脑已经死亡，他成了植物人。溺水事件的发生，引起了市领导的高度重视，并要求游泳馆停业整顿，再也不允许去游泳了。
这次事件，不仅给了我们一个警告，也给了游泳馆一个惨痛的教训。在没有出事的前几天，我去游泳馆游泳，游泳池里的水异常得寒冷。游泳馆为了获得暴利，水温很低也不采取加温措施，影响消费者的身体健康，去游泳的人即使进了游泳馆，没游一会儿就走了。但从这些现象中，游泳馆非但不知悔改，反而更加变本加厉。一期游泳班有三十多个学生，却只有一两个教练。正是他们的贪心，才导致了这样的悲剧发生。
站在每个企业的角度来讲，只有企业的产品或服务让消费者满意了，才能赢得信誉，赢得更多的利润。如果只是一昧地获取暴利，就会失去所有的市场，失去消费着的信赖，也就无法在社会上有立足之地。
就是站在我们学生的角度来说，暑假了要时刻注意安全。生命是珍贵的，来之不易;生命也是脆弱的，稍不注意，就会失去。我们还没有经历过太长的人生，我们美好的人生才刚刚开始，别让生命之花还没有开放就凋谢，别让幼苗还没有长大就夭折。
我们出危险，不仅我们自己会难过，家人也会为我们担心。正如《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基所说的：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。“所以，从现在起，学会保护自己，学会珍惜生命，学会过好生命中的每一刻。
观后感(篇2)
寒假期间，我看了一部名为《奇迹-笨小孩》的电影。这是一个发生在深圳的故事，有一对兄妹--哥哥叫景皓，妹妹景彤，他们俩相依为命生活在一起。影片中的哥哥为了让妹妹早点手术，拼命挣钱，最后为了保护手机不被歹徒抢走，差一点丢了性命，最后断了两根手指。
让我印象最深的片段是警察问景皓：“为了一批手机，去追歹徒，还受了那么重的伤，值吗?”当时景皓看了一眼妹妹，坚定地说：“值!”我当时就想景皓肯定很无奈，自己的妹妹有先天性心脏病，需要在八岁前完成手术，手术的费用至少要30万元，那批手机是他最后的希望，他不能让希望就这样溜走了，当景皓一伙人在没有定金的情况下，历经艰难险阻终于完工，当把这批手机零件送去质检后，老总约他们谈判了，告诉他们零件的合格率是87%，只要达到85%就算合格，他们就成功了。接着，老总跟他们签订一份两年五百万的合同，并且这次有定金，景皓激动之情无以言表，在一个没有外人的电梯间，一阵阵高兴的欢呼声在电梯里回荡，久久不能停歇……后来景彤成功地做完了手术，哥哥景皓也当上了CEO，并完成了大学的学业。
这时我想到我以前学钢琴的事，刚开始学的时候还好，等学到以后要够八度了，我的手指太短怎么也够不着，就想放弃，这时候妈妈鼓励我，让我静下心来，每天把手指拉一拉，速度上做做变化，不能遇到困难就放弃，后来我终于迈开了一步，一直学下去，钢琴也成功过了九级。至此，我明白了一个道理：世上没有笨小孩，只有不努力的小孩。
观后感(篇3)
《只有芸知道》由黄轩和杨采钰主演，改编自冯小刚好友张述的真实经历，讲述的是男主角隋东风和女主角罗芸在新西兰的爱情故事，从相遇到相守，再到女主去世，男主完成妻子遗愿，整整15年的故事。
这么长的时间跨度，也没有什么太强烈的戏剧性，要拍得动人挑战性很大。这就让人好奇冯小刚为啥愿意拍这样一部朴素的爱情片出来?
这部电影，吸引人的不只是故事讲的动人，也不仅是新西兰清新唯美的风景令人眼前一亮，更不仅仅是杨坤谭维维的歌声萦绕在耳，更在于冯小刚通过这部电影展示了他超强的功力。
他通过时空倒叙插叙的方式，把一个细水流长的故事展示得充满柔情和温度，使得观众在被电影感动的同时，又能让人联想到自身感情经历中的点点滴滴。
原因有两个，一个是冯小刚被张述夫妇的爱情感动到了。他们的感情简单纯粹，美好温暖。普通人的爱情也可以惊艳时光，也可以把日子过成诗。
第二个就是，冯小刚坦诚自己已经62岁了，拍电影的时间也不多了，这时候想拍一些暖心而又美好的东西。
无疑，张述夫妇的感情经历触动了他。在冯小刚看来，老一辈人纯粹的感情观在这个浮躁、追求速度的时代尤为珍贵 。
在《只有芸知道》里，黄轩饰演的男主角隋东风同样是一个招人喜欢的贴心暖男。
电影中车位被占，隋东风还没那么生气，但是一看到女主罗芸被人无理推搡，就气打不一处来，直接上去就是抡拳头，打得对方满地找牙。
生活中冲冠一怒为红颜的情节不少，但是隋东风真正对罗芸的呵护和体贴，就经常体现在一些细节里。
比如隋东风注意到女主出去打零工不爱戴手套，手上的皮肤都磨破了，就默默地跑去买了个护手霜给女主用;
结婚后，两人的感情如胶似漆，哪怕只是看着他们俩相互依偎在树下看悠悠白云;在餐馆边安安静静地晒着太阳，你也会觉得这样的爱情美得不像话，暖的如太阳。
结婚那晚，隋东风曾对罗芸说过一段土味情话：
我喝汤，你就吃肉;我吃肉，你就吃燕窝，反正家里最好的东西一定是在你的肚子里。
听了这些话，罗芸就忍不住抹起了眼泪。
情话虽然腻歪，但却情真意切，他对妻子的保护和爱意确实都体现在生活的细微处：
两人开了家中餐厅，妻子得空进来帮忙洗菜都要被他唠叨;妻子喜欢鲸鱼，他就骗她出去采购东西，结果偷偷在卧室里装了巨大的鲸鱼背景板;有客人吃霸王餐闹事，他就第一时间冲出来挡在妻子前面。
看到这里，你可能会觉得这部电影呈现的是一种感情付出不平衡的状态。
其实并非如此，开头就有许多细节呈现，女主罗芸作为贤内助，会把家里收拾得干干净净、会担心男主抽烟影响身体健康、担心男主太累而尽力去帮他分担餐馆工作，甚至到了自己要离开人世的时候，也放心不下男主，虚弱的她缩在男主怀里说：
半路留下来的那个人，苦啊……
就是这样一句话，一下子戳中了泪点。相濡以沫的爱情，到最后却只剩下一个孤单的人缅怀，那种痛，那种无能为力，深入骨髓，令人感同身受。
可以说，他们两人所呈现出的感情戏就是国人一直以来所追求的完美的爱情状态——举案齐眉，相濡以沫。
这样的故事，任何一个深爱家庭的男子都会被击中心中最柔软的部分，以至于不顾一切、不再扭捏地勇敢表达自己对爱人浓浓的爱意。
茫茫人海之中，有幸遇见了你，可以相爱可以相守。直到现在青石写这段文字都忍不住想落泪，作为男性影迷来说，这时候我们都会去追溯回忆生活中是否哪里做得不够好，哪里亏欠了另一半，得抓紧时间弥补，莫留遗憾。
不要等意外发生了，才去想着假如还有明天。
活在当下，珍惜这一份感情，就是这部电影给我们最大的感悟。
观后感(篇4)
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇2
奋斗是圆梦的翅膀。一代代航天人在航天“试验田”中勤恳耕耘，心有天地经纬、脚向浩瀚天宇，在一穷二白的基础上艰苦奋斗，在反复试验求索中砥砺前行，在精益求精攻关下追求卓越，敢闯难关、勇开新路。一个个航天员在严格系统全面的训练中学经验、强本领，飞天遨游、出舱行走需要扎实的功底，需要他们具备过硬的心理素质和强健的体魄，寒来暑往的刻苦训练让他们拥有超强的意志力与自信心。为了伟大的航天事业，航天工作者与航天员，将艰辛与曲折作为事业发展的“阶梯”，以志气锻造骨气，以骨气厚积底气，在接续奋斗中实现航天事业更高水平的创新与突破。
从“神一”的发射成功到“神五”“神六”“神七”的宇宙之行……中国的载人航天事业成果丰硕。在“追梦”的道路上，每一次都是全新的征途，每一次都是前所未有的挑战，当然，前所未有的挑战难度也造就了前所未有的高度。鲁迅先生曾说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，路是由双脚踏出来的，是一步一个脚印开拓出来的。从1956年中国航天事业发展至今，自力更生、自主创新是发展中一以贯之的坚持，是推动航天事业发展壮大的核心竞争力。走前人没走过的路自然少不了弯路，闯前人没闯过的关也必然少不了挫折，成为先驱，方能成为先锋，唯有敢闯，才能闯出新天地，抢占“新高地”。
伟大事业孕育着伟大精神。回望航天事业发展史，无论是“东方红一号”的成功发射，还是神舟系列载人航天工程的重大成就;
无论是北斗卫星导航系统的全面建成，还是“嫦娥”奔月与“天问”探火，从大胆设想到成功实践，无不彰显着中国与时俱进的航天实力。中国的航天事业从艰难起步到艰辛跋涉再到取得辉煌业绩，在浩瀚太空中留下的是中国身影、中国足迹，在航天事业的发展道路上留下的是中国精神、中国力量。这种精神与力量必将引领着14亿中华儿女万众一心齐奋斗，激荡起磅礴伟力，奋进新征程，逐梦新时代。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇3
中国航天员王亚平在距离地球300多公里的“天宫一号上向全国中小学生讲授科普课。新颖的授课方式、直观的物理现象等等，将给孩子们植下热爱航天、热爱科学的萌芽，给青少年学子打开认知世界、追逐梦想的大门。
浩瀚宇宙，苍茫太空，自古以来就令全人类神往。中国古代就有嫦娥奔月、夸父逐日等诸多传说和故事。太空有太多的未知和无穷的奥秘等着人类去探索、去发现。
通过“天宫一号授课，孩子们知道了为什么水滴在太空与在地面会呈现不一样的状态、失重条件下如何测量物体质量、陀螺的旋转有何奥秘……这是中国航天事业发展成就的直观表现，也是人类追逐太空梦的具体成果。随着科学的进步和发展，人类探索太空的脚步不会停歇。仰望星空，需要一代代人前赴后继。
壮丽而神秘的星空吸引了无数先驱和智者。他们用超越时代的智慧和勇气乃至生命留下了惠泽后世的壮举。哥白尼仰望星空发表了“日心说，布鲁诺用生命和鲜血捍卫发展了哥白尼的学说……仰望星空，召唤着一代又一代人思考、探索，使伟大的科学精神在民众间生根发芽，使思想之树枝繁叶茂、茁壮成长，照亮人类文明进步的旅途。
相对于深邃寥廓的宇宙，人的一生短暂而渺小。但也正因为生命和梦想的存在，才让寂寥的宇宙富有生机和意义。追逐梦想，既需要仰望星空的科学理想和精神，更需要脚踏实地勤奋实践。仰望星空，会让人站得更高、看得更远，让人们懂得在有限的生命中，该如何认识个人和天地之间的关系，如何认识个人对国家和历史的责任。把个体生命同国家、民族、人民的命运紧密联系在一起，把个人的梦想放置于集体的梦想之中，不骄不馁、不断奋进，人生的意义必将更加深邃。
多一些仰望星空的人，一个民族才有希望。让更多学子仰望星空，激发起他们探索世界奥妙的激情，中华民族的前途必将更加广阔，中国梦必将更加宏阔壮观。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇4
载人航天是人类航天活动中系统最为复杂、难度、要求最严的系统工程。按照空间站建造任务规划，今明两年将实施11次飞行任务，包括3次空间站舱段发射，4次货运飞船以及4次载人飞船发射，于20_年完成空间站在轨建造，建成国家太空实验室。之后，空间站将进入到应用与发展阶段。
每次飞行任务都是一项“大工程”，背后凝聚着成千上万人的心血智慧。为确保任务顺利实施，各系统各单位全力备战。
巴丹吉林沙漠深处，酒泉卫星发射中心垂直总装测试厂房内灯火通明，人影绰绰，工作人员穿行在飞船箭体与测试仪器之间，日夜奔走忙碌。
航天事业被形容为“千人一发箭”，任何环节都事关成败，谁都不能掉以轻心。作为中国航天员进出太空的航天母港，酒泉卫星发射中心用一丝不苟的态度搭建安全的“登天梯”。
“数十人的吊装团队协同执行任务，每一步操作都不能出错，吊装对接误差更是小而又小。每个产品只允许一次吊装落位成功，没有重来的机会，不能有丝毫闪失。吊装对接火箭，一圈数十个螺栓要一次性全部对准连接。”基地工作人员石创峰承担吊装工作，为了做到既快又稳，他自创训练方法，在吊钩上系着焊条，操作吊车从高空将其插入啤酒瓶口里。练到最后，他和同事挥动笨重的吊车铁臂，就像挥动自己的手臂一样灵活自如。
飞行千万条，安全第一条。中国空间技术研究院神舟十二号载人飞船团队把保护航天员生命安全作为底线，在神舟十二号发射、飞行、对接、停靠、返回等任务各阶段，都准备了确保航天员安全的预案和举措，还将首次启用载人飞船应急救援任务模式，全力保证航天员安全往返天地间。
只有真正了解载人航天工程的起点在哪里、道路在哪里，才能从历史中汲取力量，更好地前行。神舟十二号载人飞船将由长征二号F遥十二运载火箭发射，任务准备期间，中国运载火箭技术研究院长征二号F遥十二运载火箭发射队临时党委带领大家赴东风革命烈士陵园，缅怀聂荣臻元帅、众多革命先烈的英雄事迹，号召大家以强烈的责任感、精湛的技术和奋勇拼搏的精神完成此次任务，稳操接力棒。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇5
我们的浩瀚星辰中，那一抹绚丽的中国红是属于中国人的浪漫!“宝贝别哭，妈妈去给你摘星星了!”是属于母女之间独有的温情和爱意!“北京明白”“正常正常正常”随着响彻神舟大地的一声声明白、正常，是中国用独有的美妙旋律，发出让全体人民最安心的声音!
古往今来，中国人的“飞天梦”从未断绝。在2021年10月16日凌晨，神舟十三号载人飞船在酒泉卫星发射中心发射升空，开始中国迄今时间最长的载人飞行。梦想变为现实，中国再一次踏上了探索太空的征程。一次次不停的探索，一次次突破性的创新，一次次星辰大海的征程，都离不开一代代航天人的不懈拼搏、不畏艰难，都离不开祖国背后的强大支持，我深刻体会到生在新中国，长在国旗下的幸福与骄傲。何其有幸生于华夏，见证百年，见证梦想成真!
我们一起盼望着来年春暖花开时，英雄凯旋回家日。
天宫课堂观后感个人感悟模板精选篇6
自神舟12号载人航天飞船任务完成之后，三名航天员回到了离别三个月的祖国。才过不久，神舟十三号载人航天飞船升空了。
翟志刚，王亚平，叶光富三人担任神舟13号载人航天飞船宇航员。在2021年10月16日凌晨，神舟13号火箭发射了。可惜我没有及时观看直播，今天下午在课上，老师让我们看了神舟13号载人航天飞船发射过程，首先就是三位宇航员身穿宇航服坐上大巴车，向航空基地驶去，大巴车前还有交警骑着摩托车保驾护航。到了航空基地，三位宇航员进入了火箭，紧接着，话筒传来了“十，九，八……”每一个数字都十分激动人心，最后听到了“点火”。随后，火箭的底座喷出了红色的火焰，烟尘向四处扩散，火箭也腾空而起，像一只穿云箭直插云霄，场面十分震撼，之后各个助推器也是分离了，神舟13号也是发射成功。
本来神舟12号的三名宇航员在太空中呆了三个月，这本让我很吃惊。但没想到这次神舟13号的三名宇航员将要在太空中呆上半年，更是让我惊讶。他们为了给国家做贡献，放弃了和家人在一起的六个月时间，很让人敬佩。自东方红一号升空成功后，中国在航天事业接连取得重大发展，这一个个成功都是由无数个科学家们废寝忘食，努力奋斗，用无数汗水换来的。
据说神舟14号已经准备就绪，随时可以升空，不得不说，祖国的速度真是太快了，火箭是一个接一个的升上天空。
观后感(篇5)
当认真看完一部影视作品后，从中我们收获新的思想，不能光会看哦，写一篇观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是小编为大家整理的动漫观后感 观动漫后有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、食梦者
这部动画让我大概了解了漫画家是如何工作的，在热血、搞笑、紧凑的剧情中，剧中角色们为热爱而坚持、拼命地追逐梦想，非常振奋人心。不过，我也联想到国内的漫画行业环境仍不容乐观。
2、Death Note
如果把动漫分为王道和邪道，那这部动漫就是邪道漫的王者。作为反派的主角，其极端的思想和行为，以及与强大的对手高智商的对决，造就了引人入胜的剧情，同时也仿佛想让观众直视一些社会现象。
3、棋魂
下围棋应该很无聊吧。不。这部动漫狠狠地打了我的脸，在扣人心弦的热血剧情中，折射出了少年们对于自己热爱的事物的专注与坚持，其中也让我看到了，对某件事，想要达到职业水准，不得不经历的枯燥与艰辛。
4、Re：从零开始的异世界生活
我从中看到了，就算人生可以回档，可以重新回到某个时间点重新开始，想要挽救事物的进展，也是极其困难的，命运是由每一步微小的改变组成的，一旦走错一步，就得重来，这部动画的主角，就经历了无数次的轮回，才换回他想要守护的东西。
5、辉夜大小姐想让我告白
在恋爱喜剧的主基调下，隐含了勇气、努力、承受压力、被误解群攻下仍坚持最初的善意、直面孤独等内核，本该沉重的现实在喜剧的间接陈述下，让我在欢乐中隐约学到了某些重要的东西。
6、我的青春恋爱物语果然有问题
主角别具一格的思考方式、处事逻辑和行为，仿佛让我感受到了「文艺复兴」，让我重新看待某些事。
7、刀剑神域
虽然是在虚拟世界，虽然是人工智能，但它的心和真实的人类的心没有分别，那么有何理由不承认这个虚拟世界的意义？换言之，虚拟世界和真实世界就是同等级别的存在，也有可能，我们的真实世界就是别人眼中的虚拟世界，真实的人类就是别人眼中的人工智能。
刀剑神域爱丽丝篇异界战争—终章—第14话
8、加速世界
在这部动画中，「加速世界」这个虚拟世界是一些少年改变命运的希望。人生来就是不同的，有些人就是有常人无法理解的缺陷，特别是心理上的'缺陷，这种缺陷极有可能在人的成长中被放大，拯救有缺陷的少年，这就是加速世界存在的意义。
9、Attack on Titan
为了获得自由，人类甘愿献出自己的心脏。终于，人类看到了梦寐以求的大海，然而，在大海的另一边，是自由吗？在充满悲壮色彩的剧情中，我看到了人们追寻某个事物的沉重代价，看到了人在绝境下的人生观和价值观，也看到了一些自始至终不屈服的心。
10、强风吹拂
无论是充满意境的背景音乐，还是自然生动的画面、或者是每个主角人物性格完整的演绎，都在体现这是一部制作精良的动画。而贯穿其中的主线，就是跑步这项运动。跑步，不是孤独的，在平时训练中，需要团结互助。跑步，又是孤独的，在长途接力跑中，必须一个人长时间跑完属于自己的路程。在这陪伴与孤独中，人才会慢慢懂得某些东西、解开某些心结，渐渐地，得到了成长。
11、钢之炼金术师FA
这部动画在各方面的表现都十分优秀，它不仅有经典的主题曲、强烈吸引人的剧情，还蕴含了深沉的思想内核，从反派的描写中体现了人类的七种欲望，从炼金术的原理中蕴含了「等价交换」的真理。在人物的塑造上，不仅突出了主角，对反派人物和每个小人物也有完整的刻画，从而表现得更加真实。整部动画的主基调是乐观热血的，主角从来没有抱怨过痛苦的经历和残酷的现实，而是践行着等价交换的真理——只有付出了，才能有所回报，只有行动了，才能有所改变。这部动画，也让我在生活中思考人的欲望，以及等价交换的道理。
12、编舟记
编辞典在我的印象中是很枯燥的事，但这部动画的主角和他的同事们却把一生都投入其中。这就是所谓的「职人精神」吧。择一事，终一生。难忘这部动画中的一句台词——「能在年轻的时候就找到自己这辈子想做的工作，你真是幸福，之后只要一路走到底就行了。」是啊，普通人一辈子能专注做好一件事，已经足够了。
观后感(篇6)
爆炸后的蘑菇云，震碎的居民楼，慌乱的人群，瘫痪的交通，真实的人性，《烈火英雄》这部电影，向我们展现了火灾的无情，展现人性的善与恶，展现了消防员们面对死亡时的抉择。
《烈火英雄》这部影片，改编自真实的事件，确切的说是来自于一篇报道，故事的原型也是关于2010年“7.16大连输油管道爆炸事故改编。讲述了某港口城市发生了油罐爆炸后，消防队伍上下级团结一致，誓死抵抗，以自己的血肉之躯和生命来维护国家及人民财产安全的故事来守护整个城市的故事。
看完这部电影，心里总觉得沉沉的，犹如一块石头压在上面。这些不顾生死保护人民群众财产安全的消防员，他们是父母的孩子、他们是孩子的父亲、他们是妻子的丈夫，他们还是一个家的顶梁柱，然而，在做大家与小家的抉择时，他们义无反顾的选择了大家，放弃了小家。
消防员不是生来就是英雄，影片也不是为了致敬而致敬，每一位消防战士最坚定的信念和最真实的人生，不管前方是什么，是流血还是牺牲，他们义无反顾，绝不优柔寡断，他们把做好新时代应急消防工作作为一种信仰，把救人民于水火助人民于危难作为一份天职，也呼吁社会，注意用电用火，让消防员的本领无用武之地。
一声警铃，飞奔作战;一声求救，奋勇向前。为生命的逆行的背影，成了永远的丰碑。我曾在一篇文章中看到“有这么一群人，他们戴着帅气的头盔、酷酷的面罩，身穿战斗服，时刻面临危险，却勇往直前，他们奋战在橙色战场，绝地求生，用时间交换生命……，他们，就是消防员，是所向披靡的“烈火英雄”。
烈火无情，英雄无畏!虽然消防员只是万千职业中的一种，但他们却是这个社会、这个年代，最值得尊敬也是最可爱的人!
《烈火英雄》让我感受每一位消防战士最坚定的信念、最真实的人生，用手中的水枪谱写着坚定不移的誓言，以青春和生命的代价塑造了无数个“不凡”与“伟大”。
最后，向“烈火英雄”致敬!
观后感(篇7)
通过收看榜样王亚平、王传喜、艾爱国等先进共产党人的动人事迹，我深切感受到了中国共产党人坚定的理想信念，以及践行宗旨、拼搏奉献、廉洁奉公的高尚品质和精神风范，彰显了基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用。
《榜样》中每一个镜头、每一个场景、每一个故事，都彰显着党员的力量，展示着党员的魅力，传递着党员的正能量，用平凡故事讲述深刻道理，用先进典型模范事迹诠释党的崇高理想，展现了共产党人不忘初心的执着和坚守。榜样是成功向导，给予我们必胜的信念和不竭的动力。向榜样学习，向榜样看齐，让榜样化作最坚定的信仰。只有这样，才能获得源源不断的动力，才能在平凡的岗位上兢兢业业、脚踏实地、乐于奉献，干出不平凡的成就，为实现伟大的中国梦添砖加瓦。
做为一名社区基层党员干部要跟随着榜样的引领向正确的方向前行，并让它不断的激励着我们，做一名合格的党员，用自己的行动来表达对身边人的爱，对群众的爱。用行动诠释中国共产党人坚定的理想信念，想民之所想，勤勉敬业，为民实干，亮出共产党人乐于奉献的精神风采。
观后感(篇8)
陈力导演说：“拍摄这部影片的初衷是为了和当代的青年人保持同样的语境，给他们有更多的带入感，从而更好地传承红色基因”。正是秉承着“以人民为中心，以精品奉献人民”的信念，陈力导演拍了不少讴歌人民，讴歌时代的影视作品，但始终牵挂着古田会议这段最有魅力、最能展现伟人情怀的朱毛兄弟之争、兄弟之情的历史。xx年开始抓剧本创作和不断打磨，历时8年，xx年正式开机，xx年成片，成功打造出了《古田军号》这一部无愧于英烈和时代的红色史诗电影。
一年前，电影《古田军号》在古田会议旧址隆重开机。今天，陈力导演及主创人员带着成片再次走进这片红土地，在xx年全军政治工作会议主会场参加这场路演专场活动，向老区人民汇报，请老区人民检阅，并将从古田再出发，走进全国革命老区、走进军营、走进校园，与广大群众、官兵进行交流互动。据悉影片将于八一建军节登陆各大院线。
对于《古田军号》来说，90年前历史拐点上的重大事件是艺术创作的厚土，表现手法上的大胆创新则走出了传承的新路，用激情吹响《古田军号》则让红色文化有望在银幕上血脉永续。
观后感(篇9)
浩瀚的宇宙包含一切，包括可能和不可能；现在，将来；而人，一个小生物，落在宇宙中的一个小尘埃——地球上，两者之间没有比较的余地。但是人的思想比宇宙大，比宇宙广，所以比较：人，哪个是宇宙的主宰？
人类在地球上已经存在了大约200万年，但在200万年前，甚至更久——以至于我们无法知道地球形成之初的情况，更不用说不知道其年龄的宇宙了。据说有BIGBANG的历史，但是对于宇宙为什么爆炸，爆炸后的物质去了哪里，宇宙的各个部分是如何形成的，至今还没有确切的解释。宇宙空间大，物质含量多，可能真的比不上人类的思想。太阳系外有银河系，银河系外有银河外星系。河外星系呢？也许，一个没有概念的空间。
宇宙中发生的很多事情，都来自于我们的知识，或者是我们做不到，看起来不可能的事情。比如电影《宇宙与人》中介绍的太阳用柴火燃烧的原理：本质上，木材的燃烧只是原子交换位置释放一些化学能，燃烧后原子核的质量根本不减少。太阳燃烧的原理和篝火燃烧的原理完全不同。它在燃烧原子核。爱因斯坦用著名的质能转换公式计算出核能可以达到普通化学能的20xx万倍。宇宙中效率最高的核能是氢聚合成氦，即四个氢原子聚合成一个氦原子。在这个过程中，千分之七的物质可以转化为能量，虽然只有千分之七是可以利用的，但是物质的能量太大了。如果将1000克氢原子中的千分之七的物质转化为能量，相当于4000吨石油和6000吨煤。一根只能燃烧几分钟的树枝所蕴含的核能，足以点亮一个100瓦的灯泡100万年。
我们一直以为太阳会一直“照顾”我们，永远没有消亡，然而这错了，大错特错。影片中提到，太阳终究不是永恒的能源。太阳只有2次核聚变，90亿年的氢聚变和大约10亿年的氦聚变。当氦燃烧完的时候，太阳的引力会继续塌缩而且将没有抵抗，此时，它的力结构将会出现一些不稳定而喷出一些外围的物质，然后这些物质会形成艳丽的光环。在宇宙中有许多这样的气体光环，这些都是类似我们的太阳这样的恒星的死亡符号。如果它们之中有被孕育过的生命，不知它们有没有足够的时间进化到智能，并且在它死亡之前寻找到新的居住地，幸运的是，人类有至少40亿年的时间来做准备。
星系并不是宇宙最大的物质集团，它们有更大的组织，我们的银河系就同大约20多个星系组合在一起，组成一个大星系团。在这个星系团中，银河系和仙女座星系是其中的最大的两个星系，它们各有几千亿颗恒星，相距3000万光年，就是说每秒30万公里的光，在它们之间旅行一趟都要3000万年。
在星系之外，似乎有无穷的星系，目前观测到最远的星系离我们有130多亿光年。
人类看到到的宇宙是有限的，然而，人类惊异地发现，即便不看到整个宇宙，也能判断宇宙究竟有多大，在干什么。而在这个如此大的空间里，人类及地球只是其中一个小小的角色，甚至于可以忽略不计，而宇宙是一个群体，一个物质的群体，在银河的彼岸，是否还有另一种“人类”呢？
答案是肯定的。宇宙中千千万万个尘埃，千千万万个星系，遥遥之外，也有千千万万种生物在它们的“地球”上生存。不同的环境肯定会有不同的生物形态，也许它并没有四肢、五官，而是以别的形态呈现出来。但是，也许在它们之中，有比我们生存年代更久远的，有比我们具有更高的文明的，也有可能和传言中的一样，能够驾驶着高速宇宙飞船，自由来往于宇宙各个星球之间的，甚至有能够在它们的星球之间用某种感应电波来自由交流的，等等。我们并不是宇宙中的唯一存在者，但却好像被冷落在宇宙的某个角落里，闭关发展，在浩浩宇宙空间中寻找一些填补自己的失落感的安慰。
人类的失落感并不是与生俱来的，而是随着人类文明的发展而加重的。在21世纪的文明里，人类已经能够摆脱这种失落感的尝试了，比如无人宇宙飞船远航太空探访，人类登上航天飞机到太空与地球周边的“邻居”打交道，等等。在地球上，美国、俄罗斯和中国三个国家已陆续成功地把人类送上了外太空，作科学研究，并能成功返回家园。最近中国已成功发射了“神舟六号”宇宙飞船，把两名宇宙员送上了外太空，宇宙又多了两位地球的访客。随着物理科学的高速发展，人类的眼光也在宇宙中越看越远，越看越广。这些对于人类来说，意义是非凡的，宇宙就是这以一步一步地，坦露在各种生物眼中，完成宇宙群体沟通这一最终大任。
正如影片最后慷慨的：“从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自己的生活，到创造辉煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。今天，人类更加强大，这种强大连人类自己都为之振奋。的确，宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。我们相信，一个还拥有40亿年太阳光辉的智能生命，将不会辜负如此厚爱我们的宇宙”。
宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它一个没有知觉的物质系统，创造了一个个不可思议的能够理解它的生物。
观后感(篇10)
纪念性史诗剧《中国1921》，称得上是一部精彩还原历史且创新了革命历史想象的主旋律作品。
《中国1921》在再现伟人的青春奋斗史时令观众看到的是新的和美的革命历史想象，这种创新的革命历史想象的意义在于：要对历史和现实表示出双重的尊重。它不是戏说和消费红色历史，也不满足于还原与开掘历史，它的开掘与还原更注重对应当下历史转折中的价值诉求和今天执政党的合法性依据，所以被观众称为一部极具亲和力的剧作。
《中国1921》剧情从1918年8月毛泽东和新民学会26位青年学子溯湘江北上，切入“后辛亥革命”时期的中国历史。这段历史从国史上讲是最为“内忧外患”的一段。一战结束后的.中国，以战胜国姿态凯旋，本以为可以扬眉吐气，但此时的中国时局依然是一盘散沙。徐世昌狡诈，段祺瑞以扩充军队为目的进而卖国，南北军阀各怀鬼胎，而列强更是伺机而动。孙中山的中华革命党陷入困境，这一切让人深深明白：这是一个烂摊子，唯有革新才能救中国。一群年轻的仁人志士四处奔走开始了一场轰轰烈烈的救亡图存运动。此时的中国，李大钊、陈独秀、蔡元培、鲁迅以及邵飘萍等，他们成为了这个时代思想的中流砥柱，生在这个时代的毛泽东，尽情地吸收着新的时代思潮。《中国1921》以此为3条线索展开叙事，完整地展现了1918年到1921年的中国故事。
《中国1921》成功地塑造了中国早期共产主义者的群像，而尤以毛泽东形象最为成功。这种成功在于两个方面：事件作为和人格魅力，二者又是交融互动的。一方面据于史实，表现了过去鲜为人知或没有表现过的毛泽东早年革命经历。如筹款送先进学子赴法留学；在湖南与北京两地展开声势浩大的“驱张”运动；创办《湘江评沦》并使之声震中国；建立中国共产党早期组织等“事件作为”。这些都带给观众对毛泽东的历史的新的了解。另一方面，是充分展现了青年毛泽东的人格魅力。如他从不畏惧困难，面对握有重兵的军阀张敬尧、谭延闓，他不避斧钺发动驱张、反对军阀专制；他思想敏锐又才华横溢，几乎是一个人创办了震古烁今的《湘江评论》，既是主笔又兼印刷发行；他不慕虚名，保持着农家子弟的质朴；他敬师爱友，不论是对李大钊，陈独秀还是杨昌济都执弟子之礼，在同乡同学们中间他是领头人；他深爱着杨开慧，迟迟不答应开慧是因为怕将来做一个职业革命家不能保护她……而最主要的品格还在于他“心怀天下”的鸿鹄之志。从剧一开始他送同学们赴法寻找救国真理，因资费不够他决定留在中国，到最后毁家纾难，回韶山冲散尽家产，带领两个弟弟，一个堂妹和杨开慧彻底告别九泉之下的爹娘，义无反顾地走上了革命征途。青年毛泽东身上就显露出高情远志、中流击楫的一般人难以企及的领袖潜质。
这种新的和美的革命历史想象在剧中另一个人物杨开慧身上也表现得十分充分。初恋和婚姻常常是人物人性化抒写的`重要组成部分。杨开慧属于那种“湘女多情”，但更主要的是她与毛泽东有着一致的思想倾向。她在女校带头剪短发并把剪下的一绺头发寄给远在北京的毛泽东。她大胆追求毛泽东。雨中，杨开慧问毛泽东：“你为什么躲避我？”“你怕连累我！”但随即杨开慧冲毛泽东说：“我们结婚吧，我给你生孩子，下雨不怕，打雷不怕，杀头不怕”“我知道你心里装的是天下，可我心里装的是你！”此时两位年轻人紧紧拥抱在一起。这是一首真正的爱情凯歌。开慧结婚不做“俗人之举”，走着来到毛泽东住处，六块大洋办了一桌酒席。新婚之夜对丈夫说：“我不需要你给我什么东西，我来这世上是来帮你的。”柔女的情调和烈女的情怀融为一体，这是杨开慧形象刻划的最为成功之处。一个感人至深的崭新的杨开慧形象鲜明地在荧屏上站立起来。并其后与毛泽东双双印证了诺言：一个担当了天下大任，一个为毛泽东献出了一切包括生命。
《中国1921》创新的革命历史想象不仅明晰地表现在毛泽东、杨开慧形象塑造上，也包含在中国共产党创立时的一批年轻人的生动刻画上。
观后感(篇11)
暑假里，妈妈给我买了一本书——《尼尔斯骑鹅历险记》。一拿到书，我便迫不及待、津津有味地看起来。书中讲述了尼尔斯这个14岁小男孩的故事，他不爱读书学习，总是调皮捣蛋，捉弄小动物。一个初春的早晨，他在家里捉弄一个小精灵，被小精灵变成了拇指般大的小人儿。尼尔斯乘着大白鹅，跟随大雁群游历了许多地方。在这期间，他经历了很多惊险而奇怪的事情呢！请听我一一道来。
尼尔斯和大雁联合用车轮战术打败了诡计多端的狐狸，他用魔哨帮助了黑老鼠，他用尖刀勇敢地与抢劫的大鸟搏斗，他把鸟巢当船划，从猎人枪口下救出绿头鸭雅洛，他从熊口死里逃生，他把瀑布当滑梯玩……最后和雁群告别后，男孩又变回了原形。
读完故事，我从主人公尼尔斯身上学到了许多东西。尼尔斯在此次历险中遇到了重重困难，但是他凭着勇敢顽强的精神都一一克服了，使一开始不愿意接纳他的大雁们最终信任了他，成为他的好朋友。在历险途中他也曾想过回家，但坚强的信念使他说：“不！”在飞往大雪山的路中他遇到过各种各样的怪天气，可是他毫不退缩依旧通往直前，尼尔斯这种勇敢的精神真让我敬佩！
我想：如果是我遇到了这件事情，恐怕我会很难过甚至还会哭鼻子呢！但是我相信只要我学习尼尔斯那种顽强的信念，我就向前迈了一大步，因为困难就是成功路上的阶梯，任何人要想成功，都要勇于面对现实，勇敢克服困难，登上成功的阶梯。
火烧圆明园观后感热门
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？以下由小编收集整理的《火烧圆明园观后感热门》，希望能对你有所帮助，请收藏。
火烧圆明园观后感(篇1)
下面带来《火烧圆明园》观后感三篇，可供参考：
范文一范文二：五莲县实验小学五年级3班
圆明园是万园的花园。它是世界文明的****。旧颐和园是世界园林艺术的瑰宝，是建筑艺术的精华。它的艺术价值也很高。圆明园是世界上最大的博物馆。但是，就是这样一座盖世无双的建筑瑰宝，1860年英法联军夺走了它的光辉，一场被熊熊大火，它成了一堆残柱废瓦。
这是中华民族的耻辱！当时，一个拥有亿万双有力双手的中华民族，拥有亿万双眼泪汪汪的眼睛的中国人民，只能握着铮铮空拳，眼睁睁地看着这座万园之园化为灰烬——而恶昏庸无道腐败的清**，不光不阻止这一恶行的发生，反而继续投敌**，继之而后的中法战争竟然出现了“法国不胜而胜，中国不败而败的”奇怪现象。原本完整的国家变得四分五裂！
当旧颐和园陷入火海时，英法联军欣喜若狂。他们狂笑着，穿越时空，穿越历史，耳边依然响起。你们太可恶了！你们就是无恶不作的强盗！
你们是中华民族的罪人！你们将被历史永远咒骂！
现在的圆明园，没有了往日那盖世无双的风采，没有了往日的繁华与富庶，想到这儿，我无比的惋惜和生气。这是懦弱的清朝落后和挨打的见证。今天，我们要努力学习振兴中华，不要让悲剧重演！
范文三：五班黎婉仪
我在老师的教导下，学了《圆明园的毁灭》这篇课文，从中我真是受益匪浅。
这篇课文，当我读到第三自然段时，我感到非常自豪。我从中了解到，在旧颐和园里，不仅有国家级建筑，还有西方景观。圆明园风景优美。你可以参观它，在幻想的王国里漫游。
我读了这一个自然段，知道了我国古代劳动人民是多么的聪明才智，才所以建造出这一个世界园林的奇迹。圆明园还有许多历史文物和珍品。所以，我以后要保护好祖国悠久的灿烂文化。
当我又读到第五自然段的时候，我感到无比愤怒和惋惜。因为，英法侵略者，闯进圆明园，他们把凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不到的就搬走，实在拿不动就任意破坏。就这样一座世界园林，化为灰烬。
这邦可恶的强盗，在我们中国的土地上，横行霸道，把我们中国人民辛勤劳动建造而成的圆明园毁灭掉。如果，我当时在场，我真想问清朝**你们为什么不反抗敌人，就这样眼睁睁地看着我们的国宝被敌人抢走而无动于衷，难道你们不爱自己的祖国吗？
当我学完了这篇课文，我真的非常痛恨那些强盗，他们不仅把我们的国宝抢走，更可恨的是还要我们用昂贵的价钱把它买回来！因此，今后我会努力学习，掌握更多的文化知识，以便更好地建设祖国，使国家更加强大！
火烧圆明园观后感(篇2)
在学习中，我了解到圆明园是世界著名的皇家园林；圆明园被毁是中国文化和世界文化史上不可估量的损失；圆明园是世界上的博物馆和艺术博物馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看到圆明园被毁，我真的有些说不出的感触圆明园的建筑雄伟壮丽，亭台楼阁雕琢精巧，许多景点都是仿照各地名胜古迹而建。圆明园里有许多宝藏。
然而，如此美丽的花园却在短短三天内被英法联军摧毁。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝**非但不去制止它，而且还去当他们的走狗！
我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。
然而，几百年的风风雨雨已经过去，现在的颐和园已经不是以座辉煌灿烂的颐和园，而是以堆废墟。届时，英法联军纵火烧毁圆明园的那一刻，将深深打动人们的心。
看到圆明园的悲惨结局，我更明白‘贫穷会被压迫，落后会被打败’。只有全体人民共同努力，使国家富强，历史的悲剧才会重演。'
（二）'唉，可恶！“我放下书，叹了口气，叹了口气，原来颐和园就这样被毁了，叹了口气，英法联军是多么的无耻、残忍和贪婪！
圆明园是中国著名的皇家园林。不，应该说它是世界著名的皇家园林。里面有很多历史遗迹，建筑也很宏伟。这里不仅有金碧辉煌的寺庙，还有美丽的乡村风光。有的诗仿照名胜古迹而建，有的诗根据古代诗人的诗情画意而建。不管怎么说，圆明园绝对是世界上最强大的花园，里面收藏的历史文画意存众多，美不胜收。
可是，就在1860年的10月1日，英法联军侵入了圆明园将院内凡是能拿走的，就一个不留的给你拿走，拿不走的，就任意的毁坏，之后，3000多名侵略者进入院内放火焚烧，3天后，圆明园就成了一片灰烬。
凭什么让英法在我国土地上胡作非为，凭什么我国的东西就要让他们拿走，凭什么我们非要听他们的话，凭什么我们要把土地割让给他们！因为那个时候，我们的中国太小了，太小了，但是英国和法国欺负小的吗？想到这里，我就希望把英法联军剁成肉酱，杀了他们！
哼，如果英法来抢我们的土地，那么我们也抢他们的土地，但是我们怎么能。
哼，这些强盗只是被贪婪蒙蔽了双眼，成了财富的走狗！
可是，清**竟然置之不理，整天就知道吃喝玩乐，现在落得这样个下场，现在只能成为强盗的走狗，签订那个不平等条约，用严厉一点的词来说，就是汉奸！
圆明园，再怎么说都说不完我心中的痛惜，再怎么说都说不回来圆明园的辉煌，再怎么说都说不出那些强盗的贪婪、无耻、残暴！
火烧圆明园观后感(篇3)
今天，我观看了《火烧圆明园》的电影。
从影片中，我了解到圆明园是一个风景优美、环境优美的地方。园内宫殿的建筑，美妙奇特，变化无穷。那无数名贵的奇花异木，珠宝玉器，无论是建筑的优美，还是金珠玉器的珍奇，圆明园都可称是世界的杰作。
可是，到后来，我越看越生气。片中演到：1860年6月，八国联军闯进圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝，就像恶狼见了猪物，疯狂地抢夺起来，能拿走的尽量拿走，手里拿不下的就用绸缎和刺绣品做包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。
对拿不走的器具则用枪托或棍棒砸碎，接连几天。侵略者有分头到圆明园放火。突然间，圆明园被烟火吞没。在火焰中噼啪作响一阵之后，一些宫殿倒塌了。
整个圆明园变成了一堆堆焦土和破瓦。世界上最辉煌最伟大的建筑物从此消失了。看到这里，我不禁想到：
我们的祖国历史上有光荣的时代和屈辱的过去。焚烧颐和园是祖国耻辱的一页。为什么我们的祖国这样软弱？由于清朝的腐败无能，封建王朝使我们的祖国在许多方面远远落后于资本主义国家。清朝无法抵抗外国侵略者，不敢抵抗。正是人民的反抗使侵略军受到了惩罚。
看完这场电影，我非常气愤。回顾过去，思考现在，我们的祖国就像一条在世界东方飞翔的巨龙，但我们永远不会忘记八国联军侵略中国给中国人民带来的巨大灾难！
1860年（咸丰十年）7月，英法侵者**队再次闯到大沽口外，腐败无能的清**却委曲乞和，迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥战役被清军击败。第二天早上，咸丰皇帝从圆明园赶往承德避暑山庄。
1860年10月6日，英法联军在北京东郊和北郊绕道圆明园。10月8日起，英法联军开始洗劫圆明园。10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。
法国文豪--雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了……。
在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。在这两个当时世界上自称是“文明人”的英法联军的劫掠下，圆明园终究是“体无完肤”、“身心俱碎”，她发出了一声声惨痛。三天三夜的火烧的她几乎什么也没烧。她呻吟了三天三夜，紫禁城黑暗了三天三夜！
看到这里，我更多的不是愤叹、怒骂晚清**的昏庸无能，而是为圆明园惨遭蹂躏而痛心疾首。先前的无比华丽、壮美在熊熊大火中慢慢地慢慢地消失殆尽，我的心被牵动地连同她一起痛哭流涕、发出阵阵惨叫！
看完全片，教室里四下静寂，用心听甚至可以听见有的同学的低声、叹息声，大家都呆呆地坐在原位，不愿离去，只是陷入了一片沉思！
“落后就要挨打”,这是近现代中国人总结的历史教训，通过这部电影我们也可以体会到这一点。近年来，国外有人或组织公开拍卖从圆明园掠夺来的珍贵文物，许多外国国家博物馆收藏了这些文物，以各种借口拒绝归还中国。国内关于圆明园是否应该重建、是否该在国外拍卖会上**买回那些文物也是议论纷纷。
圆明园的灾难不仅是西方侵略者的野蛮造成的，更大的责任应当归咎于盲目排斥科技、不思进取、固步自封的清**以及被他统治下的愚民，他们散失了创新，失去了对历史前进的深邃的洞察的眼光，被农业文明巨大的成就蒙蔽了双眼，身体停留在狭隘的田间，耕作在几世的原野。这样的原地踏步必定被迅速对外扩张的西方资本主义征服，圆明园的毁灭只是噩梦的开始，只是西方侵略者对中华民族的警告和宣战的开始。如果说《南京条约》是中国近代史的开端，那么圆明园的毁灭就是中华民族的民族优越感骤降的开端。
几千年以来，无论是对外开放还是闭关锁国，中国的政治、经济、文化、科技等各方面一直处于世界前列，是外国学习的楷模，效仿的对象，民族优越感也逐渐加强，但是当拿着长矛的骑兵、挥着大刀的步兵、推着陈旧的大炮的八旗国防军向侵略者的毛瑟枪、先进大炮冲去，大批批倒下，城门被攻破，统治者仓皇逃跑，这时才想起了害怕，变得胆怯。随着侵略的深入，整个社会阶层都发现，西方的落后太多，差距太大，使中华民族真正觉醒，改变法律，努力强盛。付出的代价多大！
一个半多世纪！所以，国防是多么重要，保持不断进步的态度，判断形势，思考安全隐患是多么重要！到目前为止，中国总体上还比较落后，还需要向西方学习，但绝不能丧失民族优越感和自尊心！
在此，我个人认为，既然当年的劫掠与焚毁已经是违法背理，而且是举世无双的圆明园无法修复，更何况还从这场战争中得到了大量的不平等赔款割地。我们不能追求历史，毕竟历史史不能改变的；但对于现实，我们应该尽力去改变它，使之完美，弥补历史的创伤！那些从圆明园掠夺来的文物从古至今都属于中国，这是无可厚非的，因为圆明园深深烙上了中国文化的烙印，任何国家的任何组织和个人都无法改变，这个特点经得起时间的考验！
在当今这个理性的时代，虽然我国的国力已经大为强盛，但我们不会用暴力手段从别国的手中夺回本属于自己的东西，而变相成为强盗，但我们坚决主张那些国家和组织及个人能从世界文明发展的角度、从世界民族的高度思考问题，主动归还。我们应该坚持同一个信念“我们的，历史的，世界的”！
在此，我也衷心祝愿我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，屹立在世界民族之林！
火烧圆明园观后感(篇4)
1860年10月18日——我们应该记住这一天，因为在历史的篇章中，这一天是帝国主义烧毁旧颐和园的日子。因为我是理科生，在高中课堂上不懂那段历史，通过这段纪录片的观看，我突然发现了很多，明白了很多。
电影的开始就让我惊叹不已，圆明园的景致有着无与伦比的精致和华丽，那潺潺的流水、那些葱茏的草木还有那些价值连城的精美奢侈品，无不向我呈现着一个历史悠久文明富饶的泱泱大国。然而，接下来的情节更是让我心神动荡。英法联军闯入圆明园，看见许多珍贵文物和金银珠宝，他们就像饿狼见到了猎物，疯狂抢夺起来，能拿走的尽量拿走，手里拿不走的，就用抢来的绸缎和刺绣做的包袱，拿走成包的珍贵文物和金银珠宝。
对于楠木器、青铜器、瓷器等不能带走的物品，用枪托或棍子砸碎。那写上一瞬间还精致美好的器物，那就那样再下一个瞬间陨灭。几天来，强盗们都不满意。然后他们让骑兵团去圆明园，同时放火。
霎时间，圆明园各处浓烟滚滚，遮天蔽日。宏伟的宫殿和美丽的亭台楼阁倒塌，整个圆明园变成了一堆焦土和碎砖瓦，世界上最辉煌壮丽的建筑消失了。
电影在这里看到，我的心充满了情感除了悲伤是愤怒，还有更多的是一种珍惜。想想过去，看看现在，我们的祖国就像一条巨龙在世界的东方翱翔。随着经济建设的快速发展，名胜古迹再次精彩纷呈。祖国的变化吸引了众多的外宾来我国旅游。那些高鼻子蓝眼睛的外国人会在我们中国人面前点头微笑。但他们只是点头微笑，我们永远不会忘记英法联军侵略中国时给中国人民带来的巨大灾难。
虽然历史已经过去了，但我们不能忘记它。就像一种遗产，一种寄托和激励。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它是不是被帝国毁灭了，不管它现在是怎样的！但可以说，它融合了我国几千年优秀园林艺术的巨大成就，将我国古典园林推向了一个新的高度。
当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人对中国园林印象深刻，他们从圆明园开始。总之，圆明园为我们古老的文明赢得了荣誉。这曾经是我们中华民族的骄傲！
法国著名作家雨果先生在火烧圆明园事件结束不久就致信给当时的法国总统，以两个强盗暗喻英法两国，指责了这“两个强盗”的不齿行径。法国著名历史学家伯纳德·布拉瑟曾说过，圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。
他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。我认为圆明园的毁灭不仅是中国的损失，也是全世界无法弥补的损失。那光辉的历史就像流星消失在夜空中，完全消失在火焰中。
为什么我们的国家在那个时候被欺负？为什么我国当时强大，在国际形势中有自己的地位？答案不言而喻。一个国家的兴衰取决于一种精神。过去的历史是我们的经验。如果我们落后了，就会挨打，这是不争的是实。我们所能做的，就是不让历史重演，为国家的繁荣和强盛尽心尽力！
历史已成事实，那已无法改变。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心，成为我们加油的指引标。它将永远记录在每一代的人心中。
但是，这段历史可以改变以后，改变我们未来的生活。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！
我们应该有奋斗的决心。
国家的富强是要靠每一个人的努力的，我们的祖国正在一天天的成长着，我们是祖国未来的希望，在此时此刻我懂得我应该做的事情了。中华人民共和国属于每一个中国人。我们要做新时代的大学生，为将来报效祖国而努力！烧旧颐和园，我永远不会忘记1860年10月18日——我们应该记住的一天。
2011-4-16
集控本102甄宏宇
火烧圆明园观后感(篇5)
看完《火烧圆明园》这部电影，我感到无比的愤怒。
《火烧圆明园》讲的是咸丰在位时，英格兰和法兰西这两个强盗入侵北京，而咸丰和他的妃子决定逃往河北承德避难，大臣们都要咸丰出兵攻打英、法。中国太落后了，还在用长矛、箭。可是长矛怎么打得过枪炮？
中国全军覆没，咸丰得以逃跑。英法联军可耻地一枪枪打死老百姓，闯进圆明园，还美其名曰'文明地拿',最后为了掩盖罪行，三千五百名侵略者一把火烧了这座'万园之园',康熙、乾隆花费几个世纪的心血就这样化成了灰烬！
看完这部电影，我对英法联军的耻辱和清**的无能深感震惊！明朝的火炮哪儿去了？戚继光的鸳鸯阵哪儿去了？
不过，那些中国士兵的悲壮深深感动了我。他们，总比那些逃跑的皇帝妃子好！他们，总比那些只知道纸上谈兵的大臣好！
他们，至少敢于献身，至少可以与敌人同归于尽！他们，至少对于中国不至沦陷还有些贡献！
最令人震动的是那个与英军谈判人摔跤的蒙古大臣。当英军羞辱中国，羞辱他时，他毫不犹豫地反击，羞辱英军怒不可遏，把英军司令官扔进湖里，给了中国人一个口臭！我瞧不起那些抱住他的大臣！
哪像个男子汉！软弱！
这使我联想到了'落后就要挨打'这句名言。是啊，中国闭门造车，哪会打得过有枪有炮的英军？现在的社会不是大鱼吃小鱼的时候，而使快鱼吃慢鱼的时候！
现在，中国人变得更快了。如果他们慢下来，就会被别人追上，把你打倒。因此，他们必须被打得又快又慢。我们要记住'落后就要挨打'这句名言！
影片最后有一句令人刻骨铭心的话，让我感到无比愤怒，更激励我要好好读书，让祖国发展得更好：有一把火曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上，同时也在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨。当火在空中燃烧时，一个拥有黄河、长江滚滚巨浪的民族，一个拥有亿万双手和亿万泪眼的民族，只能握着空空的拳头，看着花园化为灰烬
火烧圆明园观后感(篇6)
今天，我观看了爱国主义电影《火烧圆明园》后，心情久久不能平静下来。我想，当可恶的八国联军即将烧毁这万园园时，清朝**去了哪里？为什么没有一个中国人站起来奋起反抗呢？
从影片中我了解到，圆明园是万园之园，是最宏伟、最壮观、最珍贵的园林。圆明园有壮丽的殿堂、精美的亭台楼阁和珍贵的历史文物。令我引以为荣……可这一切都不存在了。
1860年10月18日，英法联军发动了震惊世界的火烧圆明园事件，他们疯狂的掠夺园里的珍贵瓷器﹑珠宝玉器﹑经典书卷，甚至还在大庭广众之下拍卖这些赃品，为了销毁罪证，他们用一把大火把圆明园烧了整整三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣，举世闻名的、万园之园的圆明园变成了一片废墟……看到这里，我心中的怒火油然而生，对这群帝国列强咬牙切齿！现在，我们可以看到只有几根残缺的大石柱孤零零地躺在那里。这是中华民族的耻辱，所有炎黄子孙都为此感到痛心。
小荷作文网class="txt">为什么帝国列强敢在我们这样一个拥有5000年文明、科技、历史的国度上，这样肆无忌惮的践踏、破坏？为什么我们的祖国这样软弱？我想正是因为清朝**的腐败无能，我们的国家科技落后，我们的国家贫穷，人民无聊。
而外国人有洋枪洋炮，一个顶俩，清**无力抵抗，又不敢抵抗。以致被迫签订了丧权辱国的不平等条约。这是多么的可恨可悲啊！
小荷作文网class="txt">看看过去，想想现在，我们的国家强大了！我们的中华民族就像一条龙，在世界的东方飞翔，经济和技术飞速发展。外国人再不敢侵略我们了，这还不归功于我们的党，我们所有中国人的不懈努力吗？
虽然我们很坚强，但我们永远不能忘记这段可耻的历史！我们要为振兴中华而奋斗，不断发展科学技术。我们是祖国的未来和希望。
在学校里，要好好学习，不忘国耻，长大后报效祖国，为祖国的繁荣富强献出一份力量！
火烧圆明园观后感(篇7)
火烧圆明园(英文：burning old summer palace，法文：burning vieux palaid'été)，历史上圆明园遭到劫掠曾发生两次，第一次为第二次鸦片战争期间英法联军入侵北京时，第二次为八国联军侵华战争时入侵北京，为消赃灭迹，掩盖罪行再次火烧圆明园。
火烧圆明园观后感1860年10月18日我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我仿佛看到了近160年前的颐和园失火现场，也看到了法英劫匪肆无忌惮的罪行。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为这是中国历史上的耻辱，也是每个中国人心中最痛苦的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!
不是我夸大其词，而是他们的行为真的阻止不了中国人的愤怒，也阻止不了全世界的同意。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它是不是被帝国毁灭了，不管它现在是怎样的！但可以说，它融合了我国几千年优秀园林艺术的巨大成就，将我国古典园林推向了一个新的高度。
当时，每一个目睹过它盛况的人都说它确实很好。一些西方人对中国园林印象深刻，他们从圆明园开始。总之，圆明园为我们古老的文明赢得了荣誉。这曾经是我们中华民族的骄傲！
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。
”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想英国和法国现在应该道歉了！
毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。
他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!
敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!
法国著名历史学家伯纳德·布立瑟曾说过：圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。
是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。我们现在应该做的是不要让这段历史在未来重演。
我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不变的。它将永远记录在每一代人的心中。
然而，它可以改变我们未来的生活。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！
我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们努力奋进吧!
火烧圆明园观后感举世闻名的皇家公园圆明园,两伙强盗在那里掠夺,最后它便消失了。他们掠夺别国的财产，无耻地大声宣告自己罪行的合法性。他们为什么敢这么霸道？是因为中国广袤的土地上有取之不尽的资源，还是因为中国**和领导人太腐败？
他们也有,他们有的是野心和先进**,但他们没有对文物的尊敬和应有的良心。1860年10月18日,历史把英法联军这个4个字永远钉在了圆明园的残垣断壁上示罪,这个军队下了一道震惊世界的命令,几千多名士兵用火焚烧了人类历史最壮观最美、拥有最多珍宝的皇家园陵圆明园。无数的能工巧匠,付出了几世纪的辛勤,付出了青春与汗水,终于把乾隆皇帝梦寐以求的圆明园在北国的田野上建成了。
10月17日，无情的焚烧、杀戮和抢劫开始。英法联军司令圆明令士兵自由选择圆明园的建筑、珠宝和文物。然后他们开始了一场没有火药的掠夺，这是闻所未闻的。强盗们你争我夺,生怕好的宝物自己得不到,他们是这样的肆无忌惮,竞在大庭广众之下拍卖赃物,用别家的心血来换取自己的荣华富贵。他们用三天三夜的火来掩盖他们的滔天罪行。转眼间，华丽的圆明园消失了。
欲盖弥彰、举世震惊。火,把耻辱烙在了每一个中国人的脸上,同时,也在了中国人的心里烙下了深深的仇恨,至今,那团火还在我们的身体上燃烧着,终于,它唤醒了千千万万浑浑噩噩的中国梦中人,他们知道要站起来反抗,要用自己的力量去富国。
火，一个有着黄河、长江滚滚巨浪的民族，有着亿万颗火热的心，亿万双燃烧的眼睛，却只能握着空空的拳头，看着皇家公园化为灰烬。这个圆明园建于康熙二十八年。它由乾隆、嘉庆、道光等五位皇帝不断修建和修缮。咸丰十一年151年，无数劳动、财富、技术和智慧的结晶被一场大火摧毁。这不仅是对中国文化艺术瑰宝的盗窃，也是世界文化史上的一场灾难。
守园大臣与它同归于尽,而皇上却正与后宫嫔妃们在避暑山庄垂幸,在那饮酒作乐,品尝美食,那里有的是好山好水好幽静,但它终究会被后人遗忘,可是园明圆的废墟,将世世代代矗立在中国土地上,年复一年,它虽然没有声,但它一直在愤怒的仰天长啸,激愤地控诉着英法联军在圆明园犯下的罪恶。
皇家园陵圆明园在英法联军的一场大火下化为灰烬,他们所犯下的罪恶告诉我们:要用自己的力量去富国、强国!
火烧圆明园观后感1860年10月18日我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我仿佛看到了近160年前的颐和园失火现场，也看到了法英劫匪肆无忌惮的罪行。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为这是中国历史上的耻辱，也是每个中国人心中最痛苦的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧!
不是我夸大其词，而是他们的行为真的阻止不了中国人的愤怒，也阻止不了全世界的同意。
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它是不是被帝国毁灭了，不管它现在是怎样的！但可以说，它融合了我国几千年优秀园林艺术的巨大成就，将我国古典园林推向了一个新的高度。
当时，每一个目睹过它盛况的人都说它确实很好。一些西方人对中国园林印象深刻，他们从圆明园开始。总之，圆明园为我们古老的文明赢得了荣誉。这曾经是我们中华民族的骄傲！
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。
”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想英国和法国现在应该道歉了！
毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了!可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。
他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗?没有记载，这不是小人的做法吗!
敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗!
法国著名历史学家伯纳德·布立瑟曾说过：圆明园的灾难不仅是中国历史上的一场大灾难，也是世界文明史上的一场大灾难。他始终坚持自己的态度，认为历史上犯下的错误和罪行可以原谅，但不能忘记。
是呀!那毕竟已是历史，是不可改变的。我们现在应该做的是不要让这段历史在未来重演。
我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不变的。它将永远记录在每一代人的心中。
然而，它可以改变我们未来的生活。我们是中国人，有责任为中国的美好未来而奋斗。从现在起，为了新中国，为了历史，我们将不再像烧旧颐和园那样记录屈辱的历史！
我们应该有奋斗的决心。来!为了中国的以后，我们努力奋进吧!
火烧圆明园观后感举世闻名的皇家公园圆明园,两伙强盗在那里掠夺,最后它便消失了。他们掠夺别国的财产，无耻地大声宣告自己罪行的合法性。他们为什么敢这么霸道？是因为中国广袤的土地上有取之不尽的资源，还是因为中国**和领导人太腐败？
他们也有,他们有的是野心和先进**,但他们没有对文物的尊敬和应有的良心。1860年10月18日,历史把英法联军这个4个字永远钉在了圆明园的残垣断壁上示罪,这个军队下了一道震惊世界的命令,几千多名士兵用火焚烧了人类历史最壮观最美、拥有最多珍宝的皇家园陵圆明园。无数的能工巧匠,付出了几世纪的辛勤,付出了青春与汗水,终于把乾隆皇帝梦寐以求的圆明园在北国的田野上建成了。
10月17日，无情的焚烧、杀戮和抢劫开始。英法联军司令圆明令士兵自由选择圆明园的建筑、珠宝和文物。然后他们开始了一场没有火药的掠夺，这是闻所未闻的。强盗们你争我夺,生怕好的宝物自己得不到,他们是这样的肆无忌惮,竞在大庭广众之下拍卖赃物,用别家的心血来换取自己的荣华富贵。他们用三天三夜的火来掩盖他们的滔天罪行。转眼间，华丽的圆明园消失了。
欲盖弥彰、举世震惊。火,把耻辱烙在了每一个中国人的脸上,同时,也在了中国人的心里烙下了深深的仇恨,至今,那团火还在我们的身体上燃烧着,终于,它唤醒了千千万万浑浑噩噩的中国梦中人,他们知道要站起来反抗,要用自己的力量去富国。
火，一个有着黄河、长江滚滚巨浪的民族，有着亿万颗火热的心，亿万双燃烧的眼睛，却只能握着空空的拳头，看着皇家公园化为灰烬。这个圆明园建于康熙二十八年。它由乾隆、嘉庆、道光等五位皇帝不断修建和修缮。咸丰十一年151年，无数劳动、财富、技术和智慧的结晶被一场大火摧毁。这不仅是对中国文化艺术瑰宝的盗窃，也是世界文化史上的一场灾难。
守园大臣与它同归于尽,而皇上却正与后宫嫔妃们在避暑山庄垂幸,在那饮酒作乐,品尝美食,那里有的是好山好水好幽静,但它终究会被后人遗忘,可是园明圆的废墟,将世世代代矗立在中国土地上,年复一年,它虽然没有声,但它一直在愤怒的仰天长啸,激愤地控诉着英法联军在圆明园犯下的罪恶。
皇家园陵圆明园在英法联军的一场大火下化为灰烬,他们所犯下的罪恶告诉我们:要用自己的力量去富国、强国!
火烧圆明园观后感能假设的，在历史面前必须严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。
但是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中应该要有“思史”，读史只是让我们了解历史，但是思史却能让我们从历史中吸取教训。**影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。
圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，但是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：
“球上某个地方，曾经有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影。你可以去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。
那里不仅有艺术珍品，而且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹现在已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。
”没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，但是这个奇迹恰好发生在清王朝，也只有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是只有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。
法国传教士王致成说：“皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。
都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。中国人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。
和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。”是的，我们要承认中国人是了不起的，他们的智慧是历史可以见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是中国人民的智慧结晶，也是中国人民留给历史的瑰宝。
既然中国人这么聪明，但是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢?
在我看来，清**制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。
这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头面对列强，但是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人**不是中国人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，终于向世界证明我们中国人的生存张力与魅力，而且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。
火烧圆明园观后感(篇8)
今天，我们看了一部影片《火烧圆明园》。
其中最另我感动的是烧完后拍卖铜牛头和铜猴头的时候：在中国价值连城的奇珍异宝，却
让可恶的英法联军抢了去，一几英镑的价格卖掉了！几英镑，就等于几十元人民币——可在
中国，现在我们要花几千万元才能买到！可见洋人是多么的可恶！
我怀着一颗愤愤不平的心，写下了这满腔的愤怒。此时的我，百感交集——
我愤怒！圆明园，万园之园，已经被你毁了。你真是一群蒯子手。可恶！可恨！可耻！
我惋惜！一座十全十美的皇家园林，在熊熊大火之中化为灰烬。这一切，都是你们的罪恶！这些虽然被你们毁了罪证，但中华人民的耻辱，你们犯下的滔天罪行，深深地铸进了我们
的灵魂，死死地铭刻在历史里！
我后悔！清政府为什么这么软弱无能？中国人口众多，为什么没有强大的力量？为什么没
有一颗反抗的心？
我不解！曹植说：“本是同根生，相煎何太急？”我们同是女娲创造的人类，都是诺亚方舟
拯救的灵魂，你们为什么……你们由着自己的性子。任意的屠杀自己的同类，给人民带来
无穷的灾难！
历史不堪回首！中国要强大！
“六一”节前夕，老师带领我们看电影《火烧圆明园》，这部电影使我很受教育。
从影片中，我了解到圆明园里有弯曲的水面，而高低错落的赝品依然是五彩缤纷的黄金、珍珠和玉石的宝藏。圆明通是世界上的杰作。
可是，随着镜头的推移，我越来越生气。影片中：公元1860年6月，英法联军闯入圆明园，看到了这么多珍贵的文物和金银珠宝，就像狼看到猎物一样。把他们抢走真是疯了
尽量拿走。如果做不到，就用抢来的丝绸、绸缎和刺绣，做成一捆珍贵的文物和金银
珠宝。对于楠木器、青铜器、瓷器等不能带走的物品，用枪托或棍子砸碎。一连几天，侵略
者又让骑兵团分头到圆明园各处同时放火，霎时间，圆明园各处浓烟滚滚，遮天蔽日。庄
严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台楼阁被火光烟雾吞没，在烈焰中“噼噼啪啪”响了一阵后，
整个圆明园变成了一堆烧焦的土和碎瓦。世界上最宏伟的建筑
群从此消失了。
看到这里，我不禁想：我们的祖国有着光荣的历史和屈辱的过去。烧颐和园是祖宗
国屈辱的一页。
帝国主义者为什么敢践踏我们的土地？为什么我们的祖国如此脆弱？因为清朝
采埃孚的腐败无能，使我们的祖国在许多方面远远落后于资本主义国家
外国侵略者无法抵抗，也不敢抵抗。仍然是人民的抵抗给了侵略者应得的惩罚。
看完这场电影，我非常气愤。看看过去。想想现在，如今我昼露腾飞在世界东方，经苗建
设飞建发展，名胜古迹重放异彩，祖国的变化．吸引了无数外宾来我国旅游观光，那：些
蓝眼睛蓝鼻子的外国人会在我们中国人面前点头微笑。他们只是点头微笑，我将永远
我们永远不会忘记英法联军侵略中国给中国人民带来的巨大灾难！
1860年10月8日，我们应该记住，在历史的篇章中，是帝国主义者纵火烧毁了旧颐和园
日子，圆明园的毁灭，及见证了帝国主义伤天害理，领人发指的罪证，也证明了清政府的
落后与腐败，更加证明了“落后就要挨打”的道理！闭上眼睛，我好像看见了160年前那火
焚毁圆明园的现场还看到了法英土匪的罪行。我们可以听到他们骄傲的笑声，他们的伟大和中国的腐败。嗜血成性的英法联军无视中华民族的尊严，随意践踏
中国的土地，掠夺文物和宝藏，如果拿不到，就用火烧了。英法联军千方百计掩盖此事
住自己的罪行，竟放火烧了圆明园，就这样，中国乃至世界的瑰宝就这样化为灰烬！今非
西溪，原圆明园是一座诗情画意的皇家园林，有雷峰夕阳、蓬莱阁和十二生肖喷泉，
假山......还有一些仿造古迹的山水景物，流连其中，仿佛身在“极乐世界”，久久不愿离去。圆明园历经了几代王朝，花费了多少人力，财力，是全中国儿女智慧的结晶啊！可就是这
三天的大火，现在的圆明园就只剩下几残柱了！我们这代的中华儿女，一定要不忘记国耻（振兴中华，为国家贡献一份力量，但我们一定不要忘记“火烧圆明园”的耻辱，因为这对每一个中国人来说，这一化成深深的疤痕刻在了中国人的心上！
影观后感热门
电影和电视剧的影响力非常大，它们可以对一个人的一生产生深远的影响。当我们观看影片时，往往会被其中所展现的情感所打动。一篇好的观后感能够触动人心，激发读者的共鸣，它有能力感动人、打动读者。也许您对如何写出好的观后感感到困惑，不知所措。我觉得“影观后感”这个话题值得您关注和阅读，希望本文能帮助到您在工作和生活中。
影观后感【篇1】
我读了《偷影子的人》，感触颇深。
这本书主要讲了一个不受人待见的小男孩因为一种特殊的能力——偷影子而受到人们的欢迎，与人们和谐相处。利用这项能力帮助失去母亲的伊凡重拾生活的信心。还帮助想当医生缺无力承担学费的吕克实现梦想。还利用它治好了一个小孩的病。
这本书所传递的温暖令人动容。从这本书中，我们可以领悟到：关怀永远是点亮生命的最好方式。世事无常，没有什么是永恒的。只有用心关怀对方，了解对方，才能焕发出人生的光彩。我们无法拥有那个小男孩的超能力，但我们仍旧能设身处地为他人着想，安抚他们的内心，获得友谊。所谓将心比心，便是此理。
人心是世间最宝贵的财富。心事不再是一个包袱，而是一种带着伤痛的回忆。没有什么是无法面对的。有些事情终究无法被岁月冲淡，所以，说出自己的秘密，将心结化解，收获快乐的人生！
影观后感【篇2】
今观《影》，影片以水墨画为背景渲染，以长焦的拍摄水墨图中的山水，从环境的构造和服饰的布置用水墨画的画面点缀着，将水墨画的气韵生动，不局限于电影艺术的表达。水墨画乃中国国画，讲求“以形写神”，追求一种“妙在似与不似之间”的感觉讲究笔墨神韵，影视作品刻意追求水墨画面的造景求境，流露出导演一种对中国文化艺术的高度追求，更是作为一个“国师”的担当和责任。
从场景的构图来看，张艺谋导演早期的作品《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》无不显露着对中国美学的热爱，一种以中国美学与电影光影艺术的表达手法融合，传递中国文化艺术表达的方式的体现。
电影《影》以水墨画的色彩为影片的主要色彩表现，从服饰上的安排，以灰、白、黑的色彩布局，在剧作中不同的色彩代表着不同的人物形象，在细节刻画中，将中国文化的色彩将人物进行了色彩的分配，剪辑的每一帧都似一副栩栩如生的水墨画，一种中国美学的即视感，让影迷在画卷中感受着人物形象的塑造和故事的推动，特别是故事前期的铺垫，视觉上的冲击让人十分的震撼，张艺谋导演也特别注重场景的构造，从色彩的布局于人物的造型和环境的画面，导演的用心和对于艺术的驾驭能力是在《英雄》、《十面埋伏》等作品中将美学的视觉冲击又提升了一个层次。
故事以《影》为题，故事的脱胎于《三国》，将影子作为故事的创新，在这一基础上将中国的民间传说和正史文化结合创新，情节的推动更是以人性的变化为支点，从权名之谋中筛选挖掘人性背后的真是面目，不拘于厚重的文化的承载，而是以人性的阴阳两面进行剖析，更能引起观众的思考，一个对浮躁的世俗人心的拷问。以道的核心无即是有为故事核心文化，本也是对人性的阴阳的论衡；导演从影片的布景和服饰的以水墨画的形式构造的背景，与以道教文化的融合，形式和内容基于中国文化，将中国文化以光影艺术的表现手法进行传递，在影视的作品的高度和广度上得以提升，不局限国际影视艺术鉴赏的思维，以中国文化为核心思想和表现手法的形式展现东方美学和道教文化。
张艺谋导演从中国文化中挖掘故事，以中国文化的形式展现中国电影，在电影艺术创作中的以中国文化为核心蓝本，在商业电影中不受资本的操纵和国际影视水平的标准的误导，为中国电影的发展起到了良性发展的引导，也为中国文化传递的影视宣传窗口起到优化作用。
影观后感【篇3】
2018年9月30日，张艺谋水墨风格电影《影》正式上映，我独自去看当晚22：40的场。
影片的感官特点是什么?
整部片给人最直观的体验是无处不在强烈的黑白水墨化视觉冲击，山水环境、室内器物、服饰、兵器甚至到剧情、人物性格都充满了黑白泼墨式的色彩，不是黑即是白，而是在黑白之间存在大量的灰色地带，两者之间彼此延伸，黑白之间彼此变化转化……
色彩简约，意境丰富，悠扬久远。
片中另一个特点是片中处处可见中式传统元素，如太极、阴阳、朦胧山水、琴瑟、对弈，阴雨等等，用意境衬托出此时情节和人物性格的气氛。片中的武打戏，也尽量向艺术化、意境化表达，激烈中暗含柔美，可以说是舞蹈动作片，极具美感冲击力。
当然了，高潮段的镜州防卫战中虽然好看，但是雨伞战车的设计太太太夸张;破胡军那拖刀三招中的舞蹈动作太太太别扭了——用太极步伐不是很唯美实用?这两处该吐槽!
《影》为什么选择水墨风格呢?
用张艺谋自己的话说：
选择黑白灰的水墨风格，其实也挺符合电影的主题的。因为我们这个故事是还是关于人性的，讲的是人性的复杂性。水墨画中的黑和白不代表单纯的好坏，恰恰是借水的晕染，中间产生的一些层次和变化，是水墨画的奥妙和韵味。这恰好人性中间的部分，也是是黑和白不代表单纯的好坏最复杂的部分，不是人性的黑，也不是白，是中间部分的灰色地带，很难以形容的这些部分。
影片讲什么?
影片讲的是“替身”的故事。战乱时局，一个从小被秘密囚禁的替身——影子，因真身受伤被迫出现在朝野和决斗场上，作为他人手中的'武器去面临死亡和政治的尔虞我诈，以及情感的诱惑，没有自我。影子最后的结局是悲惨的死去，还是冲破枷锁找回自由和自我?面对自由、心爱女人、权力和自我的多种选择中，影子又该如何选择呢?
人物特点出彩的地方在哪?
本息人物最大的亮点是邓超一人演两个角色——真假都督子虞。
邓超表演的相当到位，两个不同角色的内敛和爆发都因情境的不同而有所不同，努力的呈现出两个角色的精神面貌，最难的地方体现在眼神上。作为真身的子虞身心被权欲侵蚀，受伤后隐居在地窖中，性情压抑疯狂，眼神充满阴郁、猜疑、嫉妒、凶狠和奸诈等;作为替身的影子，表露自己时的眼神充满了隐忍、温顺、期待和迷茫等。
在人物的塑上，子虞不是一心想收复失地热血报国的都督，而是一个把想利用主公、影子当作棋子的野心家;主公表面上是一个委曲求全的昏君，实际上他已经洞察出影子是个替身，他也是一个酝酿着想把别人当作棋子的阴谋家。
令人意外的，影子一直以来是唯命是从、任人摆布、没有自我的棋子，在为真身子虞和国家死心塌地的卖命后，为镜州的收复立下功劳后，仍然遭受子虞、主公的欺骗，母亲被杀，所有的希望全然破灭。
于是，影子觉醒了，冲破替身的束缚，觉察到真身子虞要杀自己抢先杀了真身。没有了真身，影子就成为自我。下一刻，他要成为自我吗?他要逃走做自我吗?还是占据子虞的身份、地位和荣耀做主公，占据自己深受的子虞夫人——她可是对影子怀着同情、怜悯和爱意的。
在黑白没有清晰界线的世界里，谁也没有逃脱局势、环境、经历和情感的制约。
影观后感【篇4】
《观影观后感》
电影是一种全球性的文化现象和娱乐方式，流行于世界各地。每次观影，每位观众都会有自己的观感和观后感。今天，我想以《观影观后感》为题，写一篇关于观赏电影的感受和体会。
我喜欢观看电影，电影可以带给我无尽的快乐和收获。但是，每次观看电影之前，我都会有一些期待和担忧。期待它能带给我新的角度和情感的体验；担忧它会重复以往或者让我失望。实际上，大多数情况下，电影并没有让我失望。
我的观影过程一般是这样的：首先，我会选择一部我感兴趣的电影。接着，我开始思考和研究电影的主题和表现手法。我会在电影院里认真地观赏每一幕画面和每一个表情；在家里，我会在电视屏幕前面安静地坐着，全神贯注地关注故事和角色的演绎；在移动设备上，我会趁着闲暇的时间，一个人独自欣赏那些小清新、小文艺、小型号燃烧的电影。无论是在哪里，我都会仔细观察剧情和人物的变化，体味其中的情感和哲思，同时也享受着电影带来的快乐和感动。
观看电影结束后，我总会有一份深深的感悟和思考。我会分析电影中涵盖的主题和价值观，并从中获得启示和进一步思考。我也会思考电影中人物的心理与人生经历，从而放下自己的偏见和刻板印象，更加了解和尊重人类的多元文化和多元人生。有时，我的思考会引发出对社会现象和历史事件的关注和思考，从而让我更加渴望去了解和参与到真实的人生和世界中。
最后，我想说一句话，那就是观影观后感不仅仅是一种消费和娱乐形式，更是一种关于人性与生命真谛探索的过程。通过观影，我们可以更好地理解和体味生活的点点滴滴，从而深入思考和反思人生的幸福与痛苦，以及对人类文化和生活的执着和坚持。
影观后感【篇5】
战斗最燃!装备最炫!情节最虐!情感最扎心!四宗“最”概括了最近播出的国际反恐大片《反恐特战队之猎影》的观感。该剧作为纪念建军90周年播出的第一部反映当代军人，军改中的军旅剧，强势掀起了一股“青春就要战斗”的浪潮。
该剧作为尤小刚导演的反恐特战系列第二部，在《反恐特战队》基础上全面升级，以国际化的视角，全新的故事和制作水准讲述职业反恐军官钟原(黄维德饰)、赵欣(牟星饰)等中国反恐精英，粉碎国际恐怖组织生化病毒级阴谋，维护国家安全的故事，首次打破当代军旅剧聚焦“军人成长和训练演习”的套路，以跨境联合作战，展现了中国职业反恐军官们的作战技能和作战生涯。
该剧播出后，鲜明的“国际反恐主题”和“战斗气质”令人眼前一亮，“犯我中华者虽远必诛“和“虽千万人，吾一人往矣”的军人霸气，更一扫荧屏你侬我侬的“脂粉气”，鸡飞狗跳的瘴气，令观众强烈感受到一股来自中国反恐精英的雄风力量。
影观后感【篇6】
张艺谋导演的新作《影》，相信大家都有所耳闻，也有不同的观影经历和感受。而我，由于兴致使然，前段时间里也抽空与朋友去电影院观看了此作，现分享如下感受。
一、关于电影风格及艺术色彩
电影开端，便以黑白泼墨式的色彩拉开了帷幕，而毫无疑问的是，导演将这种风格作为影片的主要基调延伸至了结尾。间中几乎没有过多杂色参与，最多也只有灰色布景在黑与白的时空之间转换，给人一种素雅、凝重的体验。相比于张艺谋导演的另一部经典之作《英雄》而言，《影》似乎放弃了亮色的点缀，转而换之的是更为极致的简约。在《英雄》里，漫天飞舞的黄叶、辗转交锋的红衣女子，等等，都让影片的色彩达到了高度的饱和，而这也仿佛成为了佳作的点睛之笔，至今仍让人过目不忘。因此，不得不说，《影》的色彩选择是一次大胆的尝试，越极致的简约，往往越难达到简约的极致，在这一点上，我十分钦佩和赞赏导演的'良苦用心，以及他高超的艺术表达技巧。
从电影的画面到电影的名字，由内而外、又不约而同的，为观众展示了一幅长卷中国传统水墨图，而这种典雅庄重的风格，当然也离不开中国风元素的加入，不管从器物、服饰、环境出发，还是从拍摄、音效、剪辑考量，都具有极为深刻的年代背景和氛围，在觥筹交错的歌舞升平之中，在琴瑟友之的传统乐器之下，为本是黑白压抑的沉重氛围，增添了惊鸿一瞥的效果，初闻不是影中人，咋一细品皆遗韵。或许这就是中国传统文化艺术的魅力吧。
二、关于典型环境与人物性格
影片的主题，围绕着影子的命运逐层展开，在纷繁复杂的政治博弈中，在自我迷失的归途之中，在痛忍背叛的现实之下，在复杂人性的驱使之下，影子究竟该何去何从，成为贯穿全剧的矛盾
影观后感【篇7】
当维尔托夫举着摄像机在前苏联城市里穿行的时候，他一定明白也希望观众们思考：电影眼不仅仅是那个镜头眼，更是观众的眼睛。
电影开始的时候，观众陆陆续续的进场，在stop motion的暗示下，他们依照着社会秩序坐在电影银幕前，看着黑白的画面。一个简单的剪辑，我们跳进了银幕里的世界。我们看见了那时候的苏联，人们工作，运动，坐公车。在这个后工业化时代，人们不再需要从事农林畜牧喂饱自己。社会分工下，人们有时间和方式去做不同的事情。电影本身，也是工业化的产物。电影人，也开始用影像来纪录，来讲述其他的人生活。电影银幕上的这个世界，又真实发生在影院外面。电影银幕里的人看着过去的影像，而他们自身也被纪录下来，成为影像。
我们作为观众，坐在影院里透过的不是屏幕，而是摄像机的镜头，审视这个世界。电影剪辑中最常用的方式就是“镜头／反镜头”。我们很想看人物之间的关系，这种关系是靠人物之所见和人物之所感来构成的。在一个基本的“镜头／反镜头”里，我们首先看见人物所遭遇的景或人，然后在反镜头里看见人物的反应，或悲或喜或零度。坐在观众席里的你我，也开始在思考，如果是我，如果是遭遇这一切的我，到底会怎么去反应。维尔托夫把镜头对准镜头的时候，他就是想去看看当“镜头”看见这一切的时候，她会有怎样的反应？镜头里的眼睛眨呀眨。
大师阿巴斯基亚若斯塔米在他的实验电影“希林公主”里把镜头对准了那些在电影院里观众，她们看着黑幕做出那些表情。我们看过全部是第一视角（主观镜头）的电影，那么“希林公主”就是一部由“反镜头”构成的电影。电影就是镜头与反镜头，才能让我们与主角感同身受。每个观众也都应该有自己反镜头，因为我们不一定同情。
影观后感【篇8】
闲暇读鲁迅先生的这首构思奇特而巧妙的散文诗，感觉是那样地深入我的内心，影的告别读后感。我竟然也担心被“黑暗”所吞没，或者被“光明”所消灭。我终于明白我为什么既不愿沉溺于黑暗之中，却又没有勇气去寻找光明了，因为我是那样地不想和自己的影子告别。我似乎也看到了影“彷徨于无地”的凄凉，内心似有一种东西在涌动，内心一次次地被打动，深深地发颤。
我为鲁迅先生的那种无边的孤独感而哀伤；更为我自己那深无边际的孤独感而哀伤。
一直以来，感觉自己一直在黑暗里独行，无论怎样都感受不到有别的影的存在，或许，没有更多的人会想象那是一种怎样的孤独，仿佛是一潭深深的黑水，无数次地把你淹没，仅管无数次地挣扎着爬上来，但那黑潭仿佛有种不可抗拒的魔力，无论你怎样地小心躲避和逃离，然而总在不覚间又被深陷进去，沉溺……身处在“黑暗”与“光明”的交接点，无疑就陷入了生存的困境之中，然而，现实却真是那样的无奈，于是我想，或许真的只有沉没，世界才会真正的属于自己
鲁迅的文字很深邃，让人看不透，却总会让人有新的.收获。我读《影的告别》也能够强烈感受到鲁迅文字的魅力，以为自己读懂了，好像又没有读懂，处在一种似懂非懂的状态中。
读《影的告别》给我的第一感觉，就是一首诀别诗，字里行间都透露出被抛弃的凄恨。影子在控告抛弃它的“人”。天堂，地狱，甚至黄金世界，影子都不肯去，却一直跟随着“人”，为什么，因为是人把影子带到这个世界上，赋予影子的灵魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部。可是在人的世界里，影子却可有可无。最后，影子决定离开，离开便是灭亡。“我独自远行，不但没有你，并且没有别的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉没，那世界全属于我自己”，终究是生命之重无法承受生命之轻。
这首诗让我想到了鲁迅笔下子君的命运，是涓生唤起子君解脱禁锢的勇气和激情，一旦被“生命全部”抛弃的子君最后的结局便是灭亡，读后感《影的告别读后感》。自古以来中国就有千千万万的子君——把生命附属在男性身上的薄命女子。这究竟是男权社会下造成的悲剧，还是女子性格的悲剧，谁又能说得清楚呢？联想到现在，女权解放运动提倡了那么久的当代社会，可是如今又有多少的子君能够摆脱男权,得到真正的解放。
开始读《影的告别》我毫不犹豫地将其看成是绝恋诗，可是读多几遍，我又不以为然了。再次读的时候，觉得鲁迅大概说的是人的悲剧吧。人没有办法脱离社会寻找绝对的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中寻找自己的生存之地。
人本来就是一个双重体，在光明的白天， 总是以一种“自我”的形态出现在社会，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是显现出来，总“彷徨于明暗”之间，找不到自己的定位。影子想找到“那全属于我自己的世界”，人又何尝不是呢？最求个体的自由，从社会的各种条条框框中解脱出来，可是谁又能做到呢？《影子的告别》大概说的就是人对自由最求却无法实现的彷徨吧。像顾城，海子，海明威，追求自由不得便是灭亡。
《影子的告别》还让我读出一种人生的无奈。在历史的浩淼中，个人本身就无足挂齿，轻得就像影子，“你还想我的赠品，我能献给你什么呢？”历史是要在人的推动，可是作为个人的人又能对历史起到多大的作用，到头来人生就是一场空，什么痕迹也没有留下。我不知道这是不是鲁迅想到表达的意思，可是我总是会想到自己，我不是伟人，只是一个平凡得再不能平凡的人，在庸碌的社会中生存着，最终像影子一样，不会留下任何痕迹，更不会被世人和历史记住，那究竟生存到底是为了什么呢？
影观后感【篇9】
《武士畅想曲》是中野裕之第一部电影，豆瓣标记的人比较少，imdb却有20xx多人评分（以导演的知名度来说算高的吧）。《武士畅想曲》的配乐也是布袋寅泰（他在那里面也演了个大反派），相当带感。
安藤说《武士畅想曲》他在电影院里看了三次，对中野裕之各种赤裸裸的表白。看完以后我算是理解了，真的是可以看很多次、很娱乐、很下饭、主题居然还挺严肃的一部电影。
中野在采访中说，赤影和青影都是尽量以既野性又傻气的设定做为目标的。《武士畅想曲》中的男人就是3个所谓的典型的笨蛋，他的电影主题都是“男人依然都是笨蛋”这样的。读过脚本的安藤也对他这么说起过。《赤影》里面的忍者身手都不怎么样，不是走炫酷路线的，看了《武士畅想曲》有点明白了好像导演就是想拍笨手笨脚的男人。
《赤影》整个外壳都是《武士畅想曲》的进阶版，男主依然很傻但是多了点可爱，男主和女主之间的感情依然只是点缀（从一起采药变成一起练功的青梅竹马），配乐依然很带感，还有中野自己表现打斗场面的方式也更有意思了（安藤和布袋寅泰对峙那一场）。
但《赤影》是东映50周年纪念作，很不幸还是部真人电影，于是加入了很多貌似娱乐实则尴尬而毫无笑点的设定，最要命的是不像《武士畅想曲》还有个颇有点禅味的'主题，《赤影》热热闹闹的100分钟里是空荡荡的（非要说有什么主题，大概是追求和平之类的吧orz）。与其说是导演没有进步，不如说是处女作太好了，突破不了只能越来越扯。
重点是安藤拍完这部片子以后就入了中野的魔教。中野是一位flickr和twitter全是风光照的拍自然纪录片出身的导演，自称“和平的导演”，自己的工作室叫Peacedelic（够）于是安藤跟着他拍了几个月片子也爱上了京都和十文字山……
电影上映的时候阵仗挺大，各种报道，只是在日本也劣评一片就是了。后来大半年安藤不知道是不是受了打击，没有任何消息，默默跑去自己拍小短片。再出现的时候瘦了一大圈，而且变得无欲无求，从此走上了小众怪鸡片之路。
这部电影其实还是可以打三星的，毕竟布袋寅泰是无敌的，麻生和安藤的表演也是真心让人喜欢的。多给一星是因为这居然是安藤主演的最后一部电影，后来他就再也没演过主角了，感觉未来也不会了……
最后还是非常推荐《武士畅想曲》
2024观后感热门
今天我们为大家整合了一些有关“观后感”的内容，如果您认为这篇文章有价值还请收藏这篇文章。当我们聚精会神的观赏某段电影时，不仅如此，观看的时候还会有很多启发。观后感应该表达对电影内容和题材的积极态度，观后感有助于我们对电影做出更加清晰和透彻的评价。
观后感(篇1)
青春是人生最美好的 篇章，是人生永不磨灭的回忆。在青春这个美好的年华中，我们充满朝气，拥有着对未来的无限憧憬，我们会将心底的每一个愿望大声的说出来，为了那个梦想，即使遍体鳞伤在所不惜。
然而，青春需要预习。我们的青春宝贵万分，不可以轻易的浪费青春的每一寸光阴，要像是学习每一节新课之前那样，将这节课的重点，难点勾画出来。青春的预习也是如此，我们要给自己的人生定一个方向，可以天马行空，可以无拘无束，可以天真烂漫，只要你开心，只要你觉得那就是你人生的追求那就够了。
在预习青春的时候，我们要先给自己定个目标，然后将自己青春中可能出现的一系列问题列出来，想一想，该如何去解决，尽量不让这些问题占用到我们宝贵的青春时间，最后需要的是我们的一颗真挚的心灵充满希望，充满勇气的去发现青春的不同以及青春的美。
预习青春之后，我们就要和过去的自己告别，首先要告别的就是我们的坏脾气，其次还有我们的三天打鱼两天晒网的态度，最后是我们看世界那种幼稚的心态。和过去的自己告别之后我们就可以准备青春的行囊向着青春进发了。
青春的行囊中需要有一颗拥有饱满热情的热心，一份持之以恒的恒心，一种永不磨灭的信心，一份真诚实意的诚心，一颗乐于助人的爱心、一点兢兢业业的细心、不论输赢的耐心。
预习青春，让我们背着青春的行囊和过去的自己告别，奔跑着去向那个魂牵梦绕的青春时代，让我们人生最壮美的 篇章在我们手上写出更加绚丽的人生!
一路赏阅风景，看遍花开花落。也许只有逝者才能如此准确的把握生命的重要性，也许只有毕业生才会眷恋这座已经不可爱的校园，也许只有我们老了或许会满脸无奈的挂起笑容想想现在。如果因为玫瑰刺伤手指而扔掉它，那么你将会失去馥郁的芬芳;青春亦是如此，倘若你因为现在的劳累不堪而荒废它，那么你终该后悔。三叶草是朴实的，它可以诠释最真实的爱。青春是疯狂的，它会给足你勇气去闯荡一番。必然，你若把持不住，你终该放弃。黄昏时刻，夕阳很美。青春模样，胜过朝霞。我梦中青春的模样胜似玉。欲说还休，欲说还休。
观后感(篇2)
要问20__年春节贺岁大片哪一部最值得期待?呼声最高的一定是“国产IP之光”《唐人街探案3》。继曼谷、纽约探案之旅后，第三部东京篇将延续其喜剧推理的风格，来到了新的地点 -- 东京。在万众热切期待上映之际，智能人居系统提供商创维官宣成为电影《唐人街探案3》家电行业的指定品牌，全套家电将植入电影中所有家居空间。二者强强联手，在新春佳节开启智慧欢乐年。
创维成为电影《唐人街探案3》家电行业指定品牌
剧情、阵容、规模全方位升级，唐探3堪称系列之最
《唐人街探案》系列自20__年上映以来，经过第一部曼谷黄金失窃案，第二部纽约连环杀人案，推理剧情层层升级，片尾真相反转艳惊四座。当“唐人街第一神探唐仁” 和“天赋异禀的少年秦风”来到推理热土 -- 东京，又会遇上什么离奇惊险的遭遇? Crimaster排行榜的出现，影片留下最大的疑问就是Q到底是谁，一连串的剧情猜想引发了唐探铁粉热议。
《唐人街探案3》更豪华的演员阵容
为了能让观众体验到真正“沉浸式”观影，《唐人街探案3》全片采用了ALEXA IMAX摄影机进行拍摄，是全球第四部采用这项技术全程拍摄的电影，精密而昂贵的IMAX拍摄设备令人赞叹。
除了推理内核以及拍摄硬件的升级，电影阵容的豪华程度也是系列之最。观众所熟悉的妻夫木聪、托尼贾、长泽雅美、三浦友和等知名演员登场，还有《东京爱情故事》的女神铃木保奈美，清一色都是兼具颜值和演技的实力派。同样是高颜值实力派的创维全品类智能家电，在唐探系列的新篇章即将化身唐探CP的智慧神器助攻，为这场推理盛宴更添硬核科技感。
观后感(篇3)
时隔两年，唐探3重回视野，将人们拉回了当初关于“Q到底是谁”的热切讨论。秦风的人物走向也因“凝视深渊”成为影片留下的悬念之一。两年的时间并不久，但对于一部电影而言，能依然保持热度，并调动观众的肾上腺素，已属难得。
让人超级期待的《唐人街探案3》终于定档啦!20xx年春节大年初一上映，光看预告片就有种想要马上就要看的冲动!
这次的故事在东京展开，除了刘昊然、王宝强兄弟CP之外，张子枫妹妹也强势回归!
《唐探3》的演员阵容相比之前2部更加豪华，除王宝强、刘昊然、托尼贾、张子枫一干主演外，妻夫木聪、三浦友和、长泽雅美、浅野忠信、铃木保奈美、染谷将太这个日本电影都凑不齐的顶配阵容，要在《唐探3》同框飙戏。
对于《唐探3》的故事，在第二部的结尾彩蛋中，已经稍露端倪，这个故事由上部的美国转移到日本，还与在CRIMASTER(犯罪大师)APP上，排名第一的大神Q有关系。
关于大神Q，《唐探2》中已经有简单的介绍，据说智商比秦风还高，破案比秦风还快，第二部中，秦风就是被他玩得团团转，这次两个人要正面交锋了，是不是很期待?
陈思诚厉害的是能把喜剧元素融进刑侦剧，让观众在大笑之中，看了一个精彩的故事，在荒唐的背后，却又体验出人生的凄怆。所以，他的戏总给人五味杂陈的感觉，但绝对够味儿。
观后感(篇4)
我把msn签名改成涂了橘子味的唇彩，前同事的对话框弹出来，只有三个字：要搞伐?
我压抑着自己惊恐的心情，佯装镇定的问，怎么说。
答曰：就是搞，没别的。
我想他说得如此之理直气壮厚颜无耻，全依赖于他的家世和财富，最重要的，是这些东西所赋予他的，在这个城市极少被人拒绝的优越感。
DAN是一个脆弱而敏感的人，样貌英俊，讨女人喜欢。他爱ANNA，也爱ALICE，最重要的是，他爱自己，以及自己给自己的，庞大的精神痛苦。他懂得爱追求爱，但其实，他不相信爱。他在ANNA千辛万苦为了他离婚之后听闻他们最后一次的sex暴怒离开，他因为Alice与larry之间的可能存在的关系而穷追不舍耿耿于怀。
而Larry是一个强势的男人，他有傲人的家世，被人尊敬的社会地位，目的性强，有power，知道自己要的是什么。所以，他会因为想得到一个人而表现温情，也会因为失去一个人而疯狂报复。在得知背叛之后，他关心的并不是对方还爱不爱自己，而是那个男人的性能力。他如此之惨烈，但却最真实直接。结尾，ANNA和他貌似宽容和安稳的生活在一起，他看起来普通至极，但他是生活的胜利者，尽管这样荒诞的生活之中，只有壮烈的失败和窝囊的胜利。
很喜欢那个镜头，装死的Alice突然间睁开眼睛对着惊恐过度的Dan说，hello，stranger。很多时候，爱只是琐碎的一个细节，他在雪地里把你拉起来，或者，一瞬间紧紧的抓住你的手，带你去挤公交。而不爱，仅仅也只是因为一个表情，或者是某一个瞬间，涌上来的无以复加的厌倦感。
所以，当Dan不要脸的一遍又一遍的对着之前还喜笑颜开想着跟他一起去国外好好生活的ALICE说我爱你，但我不知道爱在哪里的时候，我无比认同的看着Alice流着眼泪说，不，我不爱你了。
是的。我曾经爱你。爱你欲语还休的拖沓，爱你不辩解不表白的残忍，爱你胆战心惊的试探，爱你不主动不拒绝的凛冽。但我现在决计不爱你了，因为不信任，或者是说，你不相信你自己，如此爱我。
影片的结尾，终于看到Alice的真名，Jane，真是她告诉Larry的名字。为什么明明是亲近的人却不能表白自己的内心，对于陌生甚至与轻蔑的人却可以毫不迟疑的露出自己的底线。我想熟悉与陌生之间因为感情而产生千秋万壑的距离，因为在意，步步迟疑。
所以，当前同事进一步以他的道德观来蛊惑我的内心，我得承认我不是没有一点迟疑和诱惑的，我厌倦了贞洁而扭捏的日子，又没有勇气过堕落的生活。很拧巴不是么。可是，谁的人生不是这样，又矛盾又造作矫揉。
我在想，一个精神上的亲密同伴，能不能敌的过一个肉体上纠缠的陌生人。
观后感(篇5)
在2023年观看《榜样8》专题节目后，我深感震撼和启发。这个节目以真实的故事和生动的人物形象，展示了新时代优秀共产党员的高尚品质和卓越贡献。
节目中，每一位榜样的坚韧不拔和无私奉献都让我深受感动。他们面对困难和挑战时展现出的勇气和毅力，以及他们对人民福祉的执着追求，都让我深深地感受到了共产党人的初心和使命。
其中，科技先锋张华的事迹给我留下了深刻的印象。他致力于科技创新，通过自己的专业知识和不懈努力，推动了科技进步和社会发展。他的故事让我认识到，科技是推动社会进步的重要力量，而我们每个人都有可能成为这个力量的一部分。
此外，节目中所展现的社会责任和公民意识也让我深受触动。在一些典型事迹中，我们看到了社会问题和不公现象的存在，但同时也看到了那些为解决这些问题、推动社会公正而奋斗的人们。这让我认识到，作为公民，我们都有责任关注社会问题，积极参与公共事务，为构建一个更加公正和谐的社会环境贡献力量。
总的来说，《榜样8》专题节目是一档富有教育意义和启示性的节目。它以真实的案例和鲜活的人物形象，传递了积极的价值观和人生观，激发了我对社会责任和公民担当的深入思考。我将以这些榜样为镜，不断提升自我，积极投身于社会建设之中，用实际行动践行新时代公民的责任和使命。
在未来的人生道路上，我会时刻铭记《榜样8》中的这些感人故事和宝贵教训，让它们成为我前行的力量和指引。我相信，只要我们每个人都能够向榜样学习，传承和发扬他们的精神风貌，我们的社会必将更加和谐、繁荣和进步。
观后感(篇6)
这部中西结合的电影是我看过这么多国产励志电影中感觉最美的一部励志片。这部电影没有很惊心动魄的剧情，也没有很多华丽的场面，它有的是在整部电影中融入了很多中国元素，而在这部电影中，实体中国元素与虚体中国元素结合的是如此完美，把中国功夫与实体元素相结合是整部电影中表现的最为完美的地方，也是一次中西结合的真正典范。
整部电影剧情非常简单，在导演把这部电影定位为励志片的时候，我想说的是这是一部非常不错的励志片。看到最后，小德瑞忍着脚伤重新回到擂台并一举夺得冠军，我情不自禁的连拍几次掌声并流下了眼泪。小德瑞是好样的!同样做为小德瑞的师傅韩先生也是好样的。在剧情的最后，韩先生告诉小德瑞说：到最后，输赢其实已经并不重要了，重要的是你已经赢得了别人的尊重。对!韩先生的一番话和小德瑞让自己不再感到害怕的坚强精神铸就了小德瑞最后成功夺得武术冠军。同时，一个奖杯也向世人宣布，什么才叫真正的中国功夫。那便是：以德服人。
这部电影带给我的是：其实，生活中不免有很多的挫折和困难，或许不经意间你就会被挫折所打倒，但你可以选择你在被挫折击倒之后是否重新站起来。在整部剧情中，韩先生在痛失爱妻和爱子之后选择重新站起来，小德瑞在腿断了之后选择单脚站起来并击败对手。或许你会说：电影毕竟是电影，它更多的是虚构的成分。没错!但假如你连看完一部电影之后而收获不到任何启发，那么我相信你在生活中你也不会有多好的成就。或许是偏激了点，但这是不可争论的事实。在韩先生带小德瑞前往饮龙泉的时候，在看到那个女的与眼镜蛇共舞的时候，在看到小德瑞把脸扑到泉水并看到泉水中的自己的时候。我想说的是，其实生活中也有着如此的相互模仿和相互辉映。而最为关键的是：你是选择让别人模仿呢还是你模仿他人呢?这也就是你到底是在影响别人呢还是别人在影响你呢?生活中，诸如此类的镜子有太多太多。其实，在我们身边每个人都是我们的镜子，在镜子的反射面前你是否真正看到了自己缺点所在呢?
在整部电影中，有一句话是让我印象非常深刻的：Everything isKungFu!!!对!生活中所有的东西都是功夫。其实功夫很简单，简单的事情重复做，重复做的事情认真做。这是一个态度，不单只是学习的态度，更也是生活和工作的态度。而在整部电影中作为小德瑞师傅的韩先生，在传授小德瑞功夫的过程中，他一直灌输中国功夫的真谛，那就是：德!韩先生一直在用德字来影响小德瑞，由品德到武德，再到最后的师德。而作为管理者，或者骨干亦或是师傅也好，如何用自己的“德”去管理好自己的团队，管理好自己，相信是每个看完这部电影的朋友们都应该去好好深思的一个问题。同时，这也不禁让我想到了一句话：地势坤，君子以厚德载物!
电影是看完了，但留下来的感触是深厚的!虽然眼下的自己也面对着不小的困难，但相信只要我选择从头再来，那么这所有所有的一切困难其实都已经被自己踩在脚下。相信自己才能成就自我!加油!
学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
《功夫梦》是昨天我看的一个电影，主要讲的是刚刚从美国迁搬到中国的小德瑞因为和美莹交朋友，而受到了陆伟程的欺负。终于有一次修水管的工人韩师傅(成龙饰)帮助了小德瑞在陆伟程的面前抬起了头，并打败了他。
看完了这个电影，有两幕让我最为感动。
第一幕是韩师傅让小德瑞初步练习功夫的时候，他每天都在让他练习挂衣服，拿下衣服，扔到地上，穿上外套，脱下外套......不管是晴天，还是下雨他都让他去练习这些。
刚开始，我不是很明白，后来我知道了韩师傅是在练小德瑞的毅力。
第二幕是小德瑞的腿被打骨折了，可他依旧执着的要继续打，他还说：“我还是很害怕，可是我要是打不完我还依旧害怕。”他说完了的时候，我就认定要向他学习，因为他身上的坚强很值得我学习。
我认为这个电影的最经典的话是“世上没有坏学生，只有坏老师。”因为我认为一个老师成就一个学生，所以我又赞成又喜欢这句话。
但一开始觉得把中国小孩拍得太残忍了，有点不能接受!可后来听到成龙讲了句“it can not represent China ,it's notreal Chinesekongfu!"才明白他侧重要表达的是中国功夫的含义，并不只有攻击和防守，更多的是一种态度，一种文化!片中也反应了老师在孩子成长，认知的过程中也扮演了非常重要的角色!所以很喜欢这部片子，尤其是看到小德瑞的坚持!"
观后感(篇7)
近期，《庆余年》正在热播。该剧讲述的是具有现代思维的范闲从初出茅庐到历经家族、庙堂、江湖诸多考验，不断成长成材的故事。目前，该剧已更新20余集，因其制作精良、剧情紧凑、演员演技在线和“可圈可点”的创新之处，一播出就“俘获”了一大批观众的心。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人看待事物的角度不同，自然有不同的见解和感悟。由此及彼，笔者想谈谈从《庆余年》中体悟的干部成长之道。
对党忠诚，牢记党旗下的“誓言”。剧中的滕梓荆为我们诠释了什么是忠诚。滕梓荆与范闲可谓是“不打不相识”，而后又相互扶持、视为知己，滕梓荆更是在牛栏街为救范闲重伤离世。从古至今，文人墨客对“忠诚”两字从不吝惜词藻，譬如文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，曹操的“虽欲竭忠诚，欣公归其楚”，陆游的“忠诚所感金石开，勉建功名垂竹帛”。对党忠诚是党员干部的基本素养。党员干部要永远牢记入党誓言，始终把忠诚放在首位，在党言党、在党爱党、在党为党，牢固树立“四个意识”，自觉做到“两个维护”，用实际行动做政治坚定的信仰者和践行者。
不忘初心，争做坚定的“践行者”。范闲对“人生来就有高低贵贱之分”的论断“嗤之以鼻”。滕梓荆在牛栏街遇害后，周遭的人认为“死的只是个护卫”，但范闲不顾危险，想方设法追查真凶，誓为挚友讨回公道。共产党员的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中国进入了新的历史方位，新时代赋予党员干部新使命，新征程呼唤党员干部新作为。“初心易得，始终难守”，党员干部在工作中难免会受到各种诱惑。当前，极少数党员干部为了“鲈鱼”而忘记初心，没有守住底线，将手中的权力作为谋求个人利益的工具，辜负了组织的信任。“不忘初心，方得始终”，党员干部要守初心、担使命，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，尽责履职，做忠诚干净担当的好干部，努力成长为政治生态森林中笔直的“良木”。
苦练本领，成为基层“全能高手”。由于范闲的特殊身世，各方势力对其“步步紧逼”“暗藏杀机”。他从小师从五竹和费介，学习武功和制毒用毒，加上有诗词“加持”，每每遭遇危险都能“逢凶化吉”“化险为夷”。“上面千条线，下面一根针”，基层工作涉及方方面面，党员干部须得“苦练内功”，增长本领，努力成为“全能高手”，方能“游刃有余”。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。练得一身本领，非得下一番苦功夫。要主动学习理论知识，实现理论学习有收获，“腹有诗书气自华”;刻苦钻研业务，实现业务水平有长进，提高自身“能力”;到人民群众中去，与群众打成一片，做群众的“贴心人”;到基层摸爬滚打，磨练意志，多粘泥土，用双脚丈量大地;做提笔能写的“笔杆子”，做胸有丘壑、出口成章的政策“宣传员”。
观后感(篇8)
关于电影《姜子牙》观后感1
春节档是各大电影争夺市场的最佳时期，尤其是近几年的春节，不少家庭全家进电影院观看电影——这已经成为了人们欢度春节的一种方式。
春节档当然也不例外，许多电影已经早早定档。就拿大年初一这一天来说吧，《姜子牙》《囧妈》《中国女排》《紧急救援》等影片，每一部都有鲜明的个性，都值得期待。
很多人都有印象，一部国漫《西游记之大圣归来》赢得了种种喝彩之声，也由此证明了中国动画电影的潜力，还形成了自来水效应。
动画电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后，昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，姜子牙却因一时之过被贬下凡间。
失去神力，姜子牙被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，姜子牙重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。
不得不说，这是国内第一部把“姜子牙”的形象放上大银幕的故事的动画电影。
影片将姜子牙作为众神之长的形象去掉，另辟蹊径讲述了被贬下凡间的姜子牙寻回自我的故事。它摒弃了以往的风格，以独特的形式讲述神话故事，特征鲜明。冷丝猜想，《姜子牙》一定会吸引一大部分动画爱好者。
《姜子牙》也很容易让观众联想到爆款动漫电影《哪吒之魔童降世》，是否能够重现动漫电影的辉煌呢?我们就静静期待《姜子牙》的上映吧。
徐峥作品《囧妈》延续了“囧”系列电影的风格。小老板伊万缠身于商业纠纷，却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中，他和母亲发生激烈冲突，同时还要和竞争对手斗智斗勇。为了最终抵达莫斯科，他不得不和母亲共同克服难关，并面对家庭生活中曾经一直逃避的问题。
徐峥的《泰囧》《港囧》等冒险、搞笑“囧途”电影，都获得了巨大的成功，而新作《囧妈》的情感和心理状态都有了进一步深化，是电影主角在旅途中实现了母子关系的改善。观众对“囧系列品牌”的熟悉度，剧情也刚好有跨境旅途，所以，这部电影取名为《囧妈》也算合适。
《囧妈》正是一部从亲情的视角切入、真正探索和关注中国人自身的合家欢电影。徐峥力图通过这部电影让中国人的家庭能有中国式的成长、中国式的和谐。
陈可辛执导的电影《中国女排》也颇受期待，这部电影展现女排半个世纪的奋斗者群像，让一位位功勋人物的风采重现银幕，向他们致敬。
影片《中国女排》讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。无需多说，只要提到“女排”，人们自然想到的就是“女排精神”。
据说，《中国女排》两年前开始筹备，编剧为张冀——曾与陈可辛合作《中国合伙人》和《亲爱的》，特别值得一提的是，巩俐饰演中国女排总教练郎平。
也有人质疑，巩俐的形象与郎平是否相似?但在冷丝看来，一名优秀的演员追求的更多的是“神似”，巩俐不会辜负观众的希望。
巩俐是一名非常优秀的演员，她也亲身参加中国女排的封闭式集训，与郎平教练一起探讨“女排精神”。
也正因为如此，很多观众期待看到由巩俐饰演的郎平到底是什么样的形象，令人期待的新形象能否给观众带来惊喜?
林超贤导演的《紧急救援》，春节档上映的结果会如何呢?是否能与《红海行动》相比美?
基地警报响起，一座海上钻井平台发严重事故，随时可能倾覆沉没，交通海上应急反应特勤队全体队员迅速前往救援。时间紧迫，队长谦(彭于晏饰)率领搜救直升机迎着此起彼伏的爆炸和冲天咆哮的龙，飞进平台范围，与死兄弟赵呈(王彦霖饰)合作，他们一起在绝境中拯救幸存者……
彭于晏与导演林超贤一直合作默契，冷丝相信，《紧急救援》必定是两个人都是自虐到突破自己个性的优秀作品，一定会迸发不一样的感觉!
距离20春节，这已经进入倒计时，期待国产电影在这个春节档有好的成绩!
关于电影《姜子牙》观后感2
自《魔童降世》大获成功后，很明显能感觉到，神话题材的国漫电影新作迅速增加。如今白素贞、二郎神、嫦娥都已经有新作电影企划，而最近又一部以哪吒为主角的电影《新封神：哪吒重生》公布。虽然看这标题，大家不免又要怀疑这是跟风蹭热度，但是这个《哪吒重生》其实并不简单。
首先这是《白蛇缘起》制作方追光动画的作品，据他们表示，本作自就开始筹划了，然后这部《哪吒重生》会在2020年上映，毫无疑问，本作的企划确实很早之前就有了，虽然它和光线影业那一边的“封神宇宙”是真的没什么关系，但据公布的信息显示，这是部融合了近现代时尚元素，有着前所未有新颖风格的片子。嗯，感觉似乎很厉害的样子，不过还得到时见分晓啦。究竟本作能否成为新IP，就看做得怎么样啦。
关于电影《姜子牙》观后感3
刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家)。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。
这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。
况且，对于道家的神来说，天地不仁 以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?
神的职业只是维护人间的秩序罢了
关于电影《姜子牙》观后感4
中午看了一遍，诸多细节处也并不清楚记得，也不能保证没有理解偏差之处。因而算不上影评。只是不吐不快罢了。pyq有人用“瑕不掩瑜”四字评价《姜子牙》，我认为很贴切。我甚至认为它可以作为国漫去娱乐性和去低龄化的里程碑。相比于特效，导演编剧对于主题的大胆选择和对于这一庞大问题的讨论和深思更加出彩。
说实话，有点文化水平的人应该都能知道这个片子想表达的东西比较沉重复杂。我认为导演的暗示很明显，甚至在有些剧情中已经通过人物对话来明示主题了。最后主人公给出的抉择之大胆和结局之讽刺使我在观看之余我甚至惊叹这个影片竟然还能过审。
我梳理罗列了一下影片所呈现的核心问题，如下表：
我并不认为这个主题是有多新颖，我认为这个涉及道德政治问题的讨论甚至可以用老生常谈来形容——但这也恰恰印证话题的经典性。这一剧情和这一主题的关系紧密到——你很难想出一个更好的切入模式或者故事发展方式来呈现这一主题(尽管我也希望能够有更好的切入口和不那么直白粗暴的呈现模式)。所以无论是剧情还是主题，我都不认为可以用“烂俗”二字来形容。尽管剧情的前半段走向乃至师尊的反转都是很常见的走向，但是我认为全片最深刻最新颖的剧情转折都集中在了影片的最后部分，姜子牙的选择以及赋予其做出这一选择的的导演编剧内心的勇气令我观止。另外剧中小角色的塑造也让我非常喜欢(商纣王)，在此不多赘述。
我并不想在这篇文章里讨论这部影片的具体议题并给出我的立场，一是因为我积累不够还没有能够做出决断的知识水平和能力;二是因为这个问题见仁见智，我认为作为面向大众的作品(尤其是对于一部国漫而言)能给到启迪作用已是难得。但是我至少可以判断影片中尝试给出的选择和答案的解释力是否足够——我认为不足够。这部电影呈现出一种撕裂的格格不入，它想照顾的面太多了，最后反而在某些问题的回答上呈现出一种无力的宏观(外围)感和幼稚感，姜子牙选择“救一人”的理由仅仅是一个反问“如果连眼前人不救如何救得苍生?”，气势有了，逻辑没有，前者归功于声优。这个两难问题被如此草率的解决，让我着实有些难受。“愿天下无不公”也过于美好，美好得就像最后结局给出的毫无实际意义的“转世来生”一样，只是安慰一下观众罢了。影片虽然没有明说，但是突如其来的“师尊的师尊”(更高的统治阶级)已然足够具有讽刺性，姜子牙被关进专门关押神仙的监狱也表明统治阶级对他叛逆行为的警惕和不满，尽管他立了大功。
我认为这个影片呈现出明显的撕扯——为了增加普罗大众的接受度的故意降低标准和为了表达自己主旨的有意影射和讽刺。我看的时候甚至觉得片中不必要且刻意的搞笑情节与深刻的主旨格格不入——估计孩子就是冲着可爱搞笑的四不像神兽去的吧。我可以理解导演矛盾的心理，如何让普罗大众去思考一个他们可能在日常生活中不太愿意去主动思考的东西、如何用一个旖旎的神话故事去影射一个用文字都很难表述清楚的宏大的现实问题，着实困难。
最后我想到，尽管天界的政治纲领是“一切为苍生”，但是他们没有坚持“从群众中来到群众中去”，没有实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点——这是影片中天界统治的大问题!而且他们把“苍生”当做一个抽象模糊实体，而不是作为每个个体聚集起来的人，这正是马克思所批判的!
关于电影《姜子牙》观后感5
距离春运是越来越近咯，年味也是越来越浓了，还没有到春节，大年初一的电影档已经开始打响了，各家都要使出自己的杀手锏咯。在2020年大年初一的电影里面，动画片《姜子牙》是最受关注的影片之一，毕竟在去年他的兄弟篇《哪吒之魔童降世》可是去年的票房冠军，获得了50亿多的票房，又一次迎来了国产动漫的高峰，所以说《姜子牙》是关注度与压力同时并存，详情如何，就要看大年初一《姜子牙》的表现啦!
不过，《姜子牙》还没有上映，广告就已经盯上了《姜子牙》的潜力了，已经开始拍上了广告。蒙牛的最新贺岁广告，哪吒一家，太乙真人和姜子牙都成了蒙牛的代言人，热点营销再一次用上了。以外的贺岁广告，大都是采用明星，就像百事可乐，每年都有不同的明星演绎温情满满的贺岁广告，今年，蒙牛用上了虚拟人物，但是又碰上了《姜子牙》大年初一上映和春节的好节点。
这一支广告，用上了不同的营销手段。一是跨界营销，蒙牛和电影属于两种行业，但是蒙牛的这支广告却是把电影里面的动漫人物联系在了一起，看起来不相干的元素相互融合，互相渗透，显示出了一种不一样的生活态度和审美态度，赢得了不少观众的好感。在这一支广告的下面，可以看出不用用户的反馈，这是看了3次都没有觉得腻的广告。
二是借势营销，俗称“蹭热点”。蒙牛作为一个大的品牌，也蹭上了哪吒和姜子牙的热点，从哪吒大热到姜子牙即将上映，大家对于国产动漫的讨论这半年是络绎不绝，而且对于《姜子牙》的期待值也是超高，营销时机可以说是绝佳，吸引了消费者的目光。
三是IP营销。本来哪吒一家，太乙真人和姜子牙已经是品牌人格化的形象，而且还把蒙牛化成了动物形象牛蒙蒙，拉近了品牌和用户之间的距离。四就是场景营销，正在特定的时间和空间，根据消费者特定的行为和心理状态推送特定的产品或服务信息，为消费者打造一个沉浸式的体验。在这一支蒙牛广告里面，也是以春节聚会为场景，哪吒还是符合了他恶搞的形象，喝牛奶不够，那肉呢?
这一支广告成功地引起了大家的关注，而且也上了相应的包装。还有系列的海报，也是主打年轻人回家过年会被灵魂拷问的话题，把广告定位在了年轻人行列，以原生广告的形式，在微博投放，加强了传播的力度。
这是一支看了3次也不会腻的感觉，这个大年初一《姜子牙》走起!
观后感(篇9)
聆听榜样故事，感受榜样力量!近期，由中共中央组织部、中央广播电视台
总台联合录制的党员教育培训主题系列节目《榜样4》给我上了一堂精彩的主题教育党课。从这些榜样身上，我看到了优秀共产党员的崇高品质，也读懂了“不忘初心”的真正意涵。
学习榜样，不忘初心。在充满各种利益诱惑的今天，坚定理念、坚守初心显
得弥足珍贵。《榜样4》用鲜活的故事传递着信念、奉献、担当、责任和坚守，普通而不平凡，细微之处使人动容。“个人富不算富，群众富才是真的富”河南省濮阳县西辛庄村党委书记李连成说，他带领全村干部群众一心一意谋发展、聚精会神搞建设，通过搭建蔬菜大棚、开办再生纸厂等措施，把昔日的贫困村变成了一个远近闻名的富裕村，他让自己吃亏来换取村民的幸福感。中国嫦娥工程总指挥总师顾问叶培建，学有所成后毅然回归祖国，一生都在为嫦娥事业奔波，为祖国的航天事业做出巨大贡献。还有和先进代表张富清、黄文秀、唐真亚、李萌、隋耀达等优秀共产党员的现场访谈，分享入党初心等形式，用平凡的故事讲述深刻道理，用模范事迹诠释崇高理想。他们用信念照亮前行的路，靠实力踏平前途的坎，凭坚守拥抱前行的光，以担当扛起人民的期望，用先进事迹生动诠释榜样的力量。不忘初心，方得始终。他们虽然年龄有差异，工作有不同，贡献有大小，但相同的是，都有着坚定的共产主义信仰，崇高的理想追求，并努力为坚守初心执着奉献，不畏艰难。他们以成功不必在我的担当精神为祖国的某一项事业，在祖国的某一个领域奉献着，创造着，不断前行着……
树高千尺，必有根基;水流万里，定有源泉。学习榜样，首先要坚定共产主义信仰和理想，永远跟党走;其次要学习他们的担当、创新、吃苦、奉献精神，增强工作的责任感和使命感;还要学习他们无论走多远，都不忘初心，砥砺前行，久久为功的坚守和执着。普通而不平凡，说起来容易做起来难。不是谁都能耐得住寂寞，做一颗默默无闻的“螺丝钉”，好高骛远的人永远做不到。
历史烛照当代，榜样引领未来。通过观看《榜样4》，给我们所有党员提供了学习的标杆，在榜样身上，我们看到了党的事业、人民的期望和历史赋予的使命，让我们在平凡的岗位上，坚持全心全意为人民服务的理念，在坚定理想信念中找到精神的归属，在脚踏实地干事中找到前进的方向。梦想，需要我们追求，榜样，更需要我们学习，生逢伟大时代是我们的幸运，创造伟大事业是我们的责任。好高骛远不可取，得过且过不可为，作为陕焦的一名党员，我一定脚踏实地，“理所当然”干好本职工作，切实做到向榜样学习、向榜样看齐，不忘初心，砥砺前行。
观后感(篇10)
看了2021第八届全国道德模范，我受益匪浅。
道德一直以来使我们的追求。道德，其实表现在我们的日常生活的举手投足之间。既然如此，就勇敢地追求吧!
拥有道德，让我们感受到生活的美好。公交车上的一次简单让座;街道上捡起垃圾的动作，都让我们感受到生活中处处充满美，洋溢着祥和的气息。
拥有道德，让我们看到灿烂的人性光辉。当他人有困难，需要帮助时，路上的行人也会给他灿烂的笑容，并且给它提供帮助，让我们看到善良的人性光辉。
拥有道德，让我们学会分辨是非，做出理性的选择。当我们拥有道德修养，提高知识水平和理论水平，是我们更好的树立正确的思想道德观念，养成良好的行为习惯。
正因为道德是至上追求，很多人都努力，执着地奋斗，就这样我们有了无数道德典范。有为民族强盛奉献的__;有为人民服务，助人为乐的雷锋;更有不求回报，兢兢业业为民造福的牛玉儒。
也因为道德是至上追求，我们才拥有了更多优秀的中华民族美德。我们自豪，因为我们拥有:天下兴亡，匹夫有责的爱国情操;自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气;更有了敬业乐群，因公忘私的奉献精神。
也因为道德是至上追求;我们才拥有了更明确的荣辱观。我们懂得区分是非.善恶.美丑;我们也知道应该坚持什么，反对什么，便诞生了“八荣八耻”。
虽然，我们有了这么多优秀的道德。可是，随着市场经济的发展，我们不得不面对现实。在急剧变化的社会生活中，人们在告别传统方式的同时，也常常遭遇思想道德上的“两难选择”。当金钱与道德碰撞，到底谁更胜一筹?更有甚者，竟会为金钱而选择背弃道德。于是，奶粉中出现三聚氰胺，火腿肠吃出瘦肉精，餐桌上则出现地沟油。他们知道这样做危害人类健康，也知道这样做，会违反道德。可他们还是“义无反顾"的做了。这不得不另人深思。难道金钱与利益真的如此重要，以致他们不惜放弃道德，背上心灵的债吗?
不!我们不能这样做。我们不能因为金钱而舍弃道德，欠心灵上的债。我相信道德一定会以其特有的，无穷的力量，完胜金钱!
我们一定要不断自省，提高思想道德认识，道德判断水平，养成良好的行为习惯，形成正确的人生观，价值观，将自己培养成为一个“四有公民”。
观后感(篇11)
世界很大，风景很美，活在当下，无需徘徊，无需等待，为梦想而努力，用脚踏实地的付出去浇灌梦想之花，花开之时，暮然回首，在青春前行的路上，曾经萦绕于心头的所有对未来的迷茫、对生活的困惑、落魄时的无助都会成为你回忆里最美的风景。
每个人的人生都是不尽相同的旅程，平凡的生活中虽没有整日壮怀激烈的豪情，但有的是每天日出日落的状景。在大好青春年华的岁月里，假如你选择了虚度光阴，过后，忧伤和痛苦将整日与你并肩。不忘初心，方得始终，朋友，如果你梦想还在，不管当下的生活如何欺骗了你，请不要放弃，生活总会给你想要的结果，不懈努力而收获的硕果会让你相信越努力越幸福，青春岁月里的所有付出奠定了以后的人生路。青春，为梦想而努力，只为我们想要温暖身边的亲人，爱人，友人。
漫漫人生如一场博弈，落子无悔，我们的人生从哪里开始并不重要，重要的是要清楚的知道我们要到哪里去。青春，一个年少轻狂充满激情的名词，也许消极的生活态度会萌生于梦想与现实的落差，经过生活的洗刷，也许所有的年少轻狂早已消逝无踪，梦想也已无处可寻。即使所有人离你而去，你已一无所有而匍匐前行，但不要放弃自己，因为你还有梦想，它会如夜空中的北斗，在你迷茫无助的时刻会指引你前进的方向。青春，对梦想消极或积极的追求，你的选择，就是你的世界。