2024索溪峪的“野”读后感十三篇。
在阅读书籍时，我们需要将书中的知识应用到自己的生活中，这样才能真正地理解和掌握。读完一本作品后，我发现我对知识的理解更加深入了，也学到了很多有用的信息。您读完这本书有什么收获和领悟呢？希望您喜欢这篇关于“索溪峪的“野”读后感”的文章。
索溪峪的“野”读后感 篇1
书是早晨新鲜的空气，让你尽情的吸收，尽情的释放；书，是中午耀眼的阳光照耀着大地让世界万物茁壮成长；书，是夜晚美妙的梦乡，他是我梦想起飞的地方；书，是实现理想的动力；书，是打开智慧的钥匙；书，是知识的海洋让你自由自在的遨游、飞翔。夜晚伴一盏孤灯，我认认真真的读了《索溪峪的“野”》，读后，心旷神怡、思绪万千。
你知道美不胜收的张家界国家级自然风景区吗？张家界位于湖南省西北部，以其得天独厚的旅游，资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林峡谷地貌为主体，集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄于一体，藏桥、洞、湖、瀑于一身，有“扩大盆景，缩小的仙界”之称，“五步一个景，十步一重天”，是世界重点风景名胜区，1992年，列入《世界自然遗产名录》。作者曹敬庄主要写了张家界的山是野的，它是天然之美，是野性之美。水是野的，索溪的水像一个从山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，堵着气自个儿闹去了。山上的野物当然更是“野”了。在这样的山水间上行走，游客们也渐渐变“野”了起来。写的多好啊！写得多美啊！
读了《索溪峪的“野”》后，让我更了解到了磐安的山也是“野”的，磐安的山有惊险之美、有磅礴之美、有随心所欲、不拘一格之美。我们磐安山清水秀、鸟语花香。山美、水美、人更美。在磐安的路上行走到处能看见山上绿油油的树木，能看见鱼儿在清澈见底的溪水中自由自在的游，渐渐的我们磐安的人也变“野”了。这种野是一种自然的美。
热爱书吧，书是知识的源泉！只有知识才是有用的，只有他能够使我们在精神上成为坚强、勇敢和有智慧的人；只有书才能让我们成为真正爱人类、尊重人类、尊重劳动、衷心的欣赏人类；只有书才能让我们不断的产生美好果实。理想的书籍，是智慧的钥匙。
索溪峪的“野”读后感 篇2
《索溪峪的野读》是一部由顾城创作的诗集。这本诗集以索溪峪为主题，围绕着野读的概念进行展开。通过作者对大自然的细腻观察和对生命的深入思考，这本诗集带给读者无尽的感慨和思考。
索溪峪是位于北京西北部的一片山区，拥有丰富的自然资源和壮丽的景色，成为了无数文人雅士所向往的地方。而野读，则是指在自然之中挥洒情感，品味生命，与大自然融为一体的读书方式。在这本诗集中，顾城用他独特的诗意语言，描绘了索溪峪的美丽与奇妙，同时也带领读者进行一次关于生命和存在的深度思考。
诗集的第一部分以《索溪峪的风物》为题，作者用极其细腻的笔触，把索溪峪山区的美景描绘得栩栩如生。在他的诗中，可以看到青山绿水、飞瀑流泉的美，感受大自然的雄奇和宁静。他将山岩、溪流、绿树等自然元素贯穿于他的诗句之中，使读者能够身临其境，仿佛置身于山野之中。同时，他通过对大自然的描写，揭示了大自然的力量和美丽的一面，让对自然有了更深刻的理解和尊重。
诗集的第二部分以《生命之龙》为题。作者将自然与生命相结合，探讨生与死、存在与虚无的关系。他通过对自然的观察，寻找生命的力量和意义，表达了对生命的珍视与敬畏。他用诗歌的语言，探讨了人类与自然、生命与存在之间的联系，以及时光的流逝和生死的轮回。他的诗句充满哲理，给人以深思。这些诗句引起读者思考生与死的本质，并对生命的意义产生思考。他的诗句充满了哲理，让读者思考生死本质。
诗集的第三部分以《索溪峪的野读》为题。这一部分是诗集的核心，也是最具代表性的部分。在这一部分中，作者通过野读的方式，与自然融为一体，与大自然产生共鸣。在野读的过程中，他思索着时间、空间与生命的关系，感受到了时间的流逝和生命的脆弱。他通过对自然景色的描绘，与自然间接地对话，感受到了生命的美好和无常。他对自然的关注与表达，启迪了读者对于生活的思考，使更加珍惜眼前的一切。
《索溪峪的野读》这本诗集，以其独特的视角和诗意的表达方式，带给了读者深入思考和感悟的余地。顾城以他独特的诗意语言，描绘了索溪峪山区的美丽与奇妙，同时也带领读者进行一次关于生命和存在的深度思考。通过对自然的细腻观察和对生命的深入思考，这本诗集真实而深度地表达了人与自然之间的关系，并鼓励读者去思考生命的意义和主题。《索溪峪的野读》是一本值得细细品味的诗集，读者可以在其中找到属于自己的共鸣和思考。
索溪峪的“野”读后感 篇3
索溪峪的“野”
《索溪峪的“野”》教学实录时间：月28日
地点：山东省实验小学
执教者：阿远
第一课时
课前谈话：
师：同学们，你们到哪里旅游过？今天老师采访一下，除了济南，你还去过哪些地方？谁来说说？
生：西藏。
生：云南。
生：青岛。
生：……
师：哎呀，你们去过的地方还真不少。可是你们加起来也没有我去过的地方多。你们相信吗？老师世界各地都去过，什么都见过。美丽的小兴安岭，富饶的南沙群岛，迷人的张家界……还有世界上许多地方，水上城市威尼斯，……你们知道老师是怎么去的吗？
生：坐飞机。
生：看书（小声）
师：你大声一点。
生：老师是通过读书去的。
师：哈，老师是通过读书去领略的，就是呀，老师没有那么多时间。即使有了时间也没有那么多钱呀。不过文章写的好，我们书读得好了，我们就会有身临其境的感觉。这就叫“神游”。（板书）
上课。
师：今天，我们学习一篇课文，跟随文章的作者去“神游”――索溪峪，认真观察老师写字。
师：看“索”字，上面“十”字小，下面是“撇折、撇折、点”，再下面是“小”，这个“小”可不要写得小了。“溪”字注意“爪”字头，下面是“撇折、撇折、点”，再下面是个“大”字不是“小”字。
师：“峪”字怎么写呢？
生：“山”“谷”
师：噢，原来“山谷”就是“峪”啊！
师：“索溪峪”是什么意思？
生：索溪流过的.“山谷”
师：你怎么知道是的索溪。
生：我从课文中知道的。
师：你真聪明！我们应该在文章中找到证据，不可能凭空想象。
师：好了，写完了，齐读课题。
生：没完。
师：还有什么？
生：还有一个“野”字
师：加上“野”字。
师：好，齐读课题
生：还不对，还有“引号”
师：噢，还有引号，“野”字上为什么要加引号？
老师用课件出示引号用法――“我来想想”，学生选择。
师：既然是“着重”的意思，我们应该怎样读课题。
师指名读，齐读。
师：咱们现在是不是可以神游了？
生：是
师：好的，不过每次旅游我们都要做准备工作，我们现在做一下热身运动怎么样？神游的时候最怕碰障碍了，我觉得文中的生字词是障碍，我看看同学们把这些障碍都搬了吗？
出示课件“我来读读”，检查生词读写。
“赋予”“淑女”“撅屁股”“老叟”“荡涤”
指名读，齐读。
师：这些小石子都踢开了，看这些大石块能不能搬开。
出示词语：
断壁悬崖、拨地而起、胆颤、磅礴、千峰万仞、绵亘蜿蜒、浩气长舒、随心所欲、不拘一格、横拦绿水、敢弄倩影、旁逸斜出、崛起、巍巍、斜山、窈窕淑女、怦怦直跳
（指名读、齐读）
师：好了，这些障碍都扫除了，我们是不是可以“神游”了？
生：是的。
师：不行吧，这些词放在课文中你们会读吗？能不能读好呢？下面请同学们自由朗读课文，看能不能读好，在读不好的地方，做个记号，多读几遍。
（学生自由朗读）
师：同学们能接受老师的检验吗？
生：能。
师：谁读第一自然段？
（学生自己起立）
师：谁读第二自然段？
（七八个学生同时起立）
师：太多了吧：）
师：……
指名分自然段朗读课文。
师：同学们读得太好了。那些词语在课文中你能不能理解呢？老师看到你们课下都预习了课文，词语的解释也写在课本上了，这种习惯很好。但是老师今天不让你们说查到的意思。老师要跟大家做一个猜词游戏。你们有没有信心？
生：有
师：很好，现在我们就来猜猜看。
教师出示――“我来猜猜”。图片有“千峰万仞”“窈窕淑女”“抱伙成团”“直插云天”“绵亘蜿蜒”
师：你为什么能想到是这个词呢？
学生解释很多，实在记录不下来。
师：现在我们可以神游了吗？
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生：可以了。
师：我们还不知道游什么呢。谁先做个向导，告诉我应该游什么？免得到时候迷路啊！快速读课文。
生回答。
师：板书 山、水、动物、人
师：我宣布现在可以神游了。
课件出示：图片欣赏。
师：游得怎么样？
生：好。
师：看图片还过瘾，如果是“神游”就必须到文章的语言去游，下面我建议同学们默读课文，看能不能在自己的头脑中出示各种形象。要想有如临其境的感觉，一定要把心放到文章的每一句话中去。
学生默读课文。
师：入神了吗？感觉怎么样？
生：好
师：这一次游有什么新感觉？能结合课文中的话谈谈吗？
学生说感受。
师：老师本来想和你们一起游，可是还有任务没完成，没有兴致。同学们，你们能不能帮老师完成任务。
生：能。
索溪峪的“野”读后感 篇4
书，人类智慧的源泉；书，人类灵魂的导师；书，使我们生活变得美好，变得有声有色；书，给我们的生活带来无穷无尽的乐趣。在书中遨游，让我体会到无限的快乐。所以书一直陪伴我成长，十二个春夏秋冬是书让我度过充实的每一天。
索溪峪已被列为全世界自然遗产保护对象，列进了《世界自然遗产名录》。张家界位于湖南省西北部，以其得天独厚的旅游资源闻名于世。景区内三千座岩峰拔地而起，耸立在原始旷野之上，八百条溪流蜿蜒曲折，穿行于莽荡峡谷之中，“五步一个景，十步一重天”，是全国重点风景名胜区。它吸引了成千上万的中外游客，是天然的国家级森林公园。
当我读了《索溪峪的野》这篇文章时，才让我体会出了“野”的真正含义。索溪峪的山，是野的。它不仅是惊险的美、磅礴的美，还是一种随心所欲、不拘一格的美。作者把山写成热恋的情人，窈窕的淑女。把水写成栩栩如生的野孩子，逗人喜爱。动物更是野到了家。成千上万只猴子一会儿和游人亲亲热热，一会儿又弄起了恶作剧，竟敢在游人面前撒尿，吓得游人慌忙而逃。在这样的环境之中，人渐渐地也变野了。城里的姑娘，一边攀岩一边吃着玉米棒。在这样的山水中，人们返璞归真了。“索溪峪的野”自然没有一丝杂质，没有一点做作，它的野是美的写真。
读了《索溪峪的野》才让我真正体会到了家乡山水的野，磐安山清水秀、鸟语花香、风景如画，人杰地灵；磐安的水，清澈见底，不时有鱼儿探出头来，望望世间，望望天空；磐安的山，无边无际的辽阔，一片片绿色尽情地流进我的眼帘，流进我的记忆，让我开阔了眼界。小动物们在山中蹦蹦跳跳，好像说：“山，我爱你！”这样的山围绕着这样的水，使得磐安的山更绿，水更清，人更美。每一次的阅读就有一次的收获，书永远是我的挚友。
书就是路标，为我们指明了前进的方向；书就是我的朋友，一位形影不离的朋友；书就是知识的源泉，是她给我知足，是书赐予我强大的信心，用之不竭的勇气，让我的心灵有了灵魂。
索溪峪的“野”读后感 篇5
《索溪峪的“野”》这篇文章，作者详细介绍索溪峪的山、水、人、动物的特点，无论是那一方面的描写，无不透出作者的喜爱，赞美之情，更表现了索溪峪景色的最大物点：“野”。那座山是纯净而天然的，没有任何人工痕迹，尤其是水，而这种没有人工痕迹的自然之美是，没有什么可以代替双手。
正如教育教学，二十年前有人对中国与美国的教育进行了考察，断定二十年后的，美国教育不知要败落到何种地步，如今美国教育依然遥遥领先，诺贝尔奖获得者中并没有中国籍华人。现在中国**大力提倡素质教育，发展学生的个性，的确，人的个性不同，不能把他们作为机器，随教育者去加工。
2。实施素质教育的最佳途径是发挥学生的潜能和个性，使人尽力而为，物尽其用。美国教育成功的原因就在于“野”，放开手脚，让学生的才能得到充分的发展。我国传统的教育教学则是以教师是中心，一切围绕着这个中心，任何问题也有一个正确答案，不容不同的见解，为了得到这个标准答案，教师给学生问题的答案，学生硬记这些答案，这也是多年的考试制度所造成的，久而久之，学生再也不用动脑去想，只需记住答案就行。
扼杀了学生的创造性，培养出了高分低能的学生，这就是传统教育的失败之处，试想索溪峪的山水让人们加工成桂林、泰山等处的景观，那又有谁愿去观赏呢！
３、结束语：
现代教育已经开始对学生进行素质教育，但如何实施呢？这需要一个过程，传统教学方法根深蒂固，教育工作者必须更新观念，不断实践，就拿语文课教学来说，过去老师的天下，必须分给学生大部分，一篇文章应该放手让学生去读，去思，让学生充分发挥想象力，从文字理解到文字表达的思想，当然这也不是件容易的事，大多数教师往往“忍不住”去加工，这是万万不可取的，你的“加工”禁锢了学生的思维，阻止了学生潜能的发挥，《索溪峪的“野”》有一定人工的痕迹，就不是那么和谐，那么自然的。
索溪峪的“野”读后感 篇6
今天，我们学习了曾敬庄写的《索溪峪的“野”》，我感受到了山，水，动物，游人的“野”。
《索溪峪的“野”》主要写了索溪峪的山是悬崖峭壁拔地而起，峰峦起伏绵亘蜿蜒的野性美；索溪峪的水是从深山中蹦跳而出的，充满着野孩子的灵性；索溪峪的猴子在枝头跳来跳去，野性十足；索溪峪的游人嚼玉米棒，蹦来跳去，也变得野了。
令我印象最深的是动物野和游人野。猴子在树枝间跳来跳去，当一位女同志经过时，竟恶作剧撒起了尿，吓得那位女同志慌忙逃走，而它却得意洋洋的叫着，跳到另一棵树上去了。在山间走着，游人也变“野”了，戴眼镜的小女孩，一边攀缘，一边嚼着玉米棒，就连年过花甲的老人，也在这山间蹦来跳去，温习儿时的功课，真是“野”味十足。
读罢课文，我们充分领略了索溪峪的野性之美，并被这种不加雕琢的美所深深折服。透过这随心所欲，不拘一格德美，我们看到的是真实，是质朴。这山水如充满了灵气的孩童，又像散发着朝气的青年，用自己的纯真感受着游人的情怀。
索溪峪的“野”读后感 篇7
这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美，文章通过描写索溪峪的秀丽景色，赞颂了索溪峪天然纯朴野性的美，表达了作者畅游其间无比愉快的心情。
这篇短文脉络清楚，过渡自然。分层次描写，原汁原味的自然美的纯真展现，充满着野，像一个不食人间烟火的野孩子，自由自在，任性而又顽皮，让人回归了大自然，感受大自然中纯天然的美。通过想象和联想来表达对索溪峪美的独特感受。
索溪峪的美是一种“野性的美”，是不经过人工修饰的纯天然的美。这种美给人以净化的返朴归真的自然美，是净化到了心灵的美，同时也让人感受到了生活的美。只一个“野”字，就生动地写出了索溪峪的独特的自然风光。索溪峪的美在于原始的、纯天然的、最本质的。一句话：索溪峪的美是本真的。同时也不难读出作者创作时对淳朴、本真的生活追求，同时意在唤醒世人的纯真意识。毫无人工雕琢的山的野，美得惊险、美得磅礴、美得随心所欲。总之就是美得自然，美得让人砰然心动，美得让人感到亲切自然。实是一种对纯粹的大自然的呼唤！
索溪峪的“野”读后感 篇8
当我沉浸在《索溪峪的“野”》这篇文章中，仿佛被一股无形的力量带入了一个充满生机与野性的世界。这篇文章用细腻的笔触，将索溪峪的地貌、水文、动植物和人文景观生动地展现在我眼前，让我仿佛身临其境，感受到了大自然的原始魅力。
文章开头，作者巧妙地运用了对比手法，将索溪峪与常见的风景区进行比较，突出了索溪峪独特的地貌特征和自然风光。这种对比手法不仅成功地引发了读者的好奇心，还为后文对索溪峪的详细描绘做好了铺垫。
在描述索溪峪的自然景观时，作者运用了丰富的想象和比喻手法。例如，将溪水比作“绳索”，生动地描绘了溪水的曲折蜿蜒；将索溪峪的山峰比作“巨人”，凸显了山势的高大险峻。这些形象的比喻让读者仿佛亲眼看到了索溪峪的壮丽景色，感受到了大自然的神奇魅力。
作者在描绘索溪峪的人文景观时，也注重了细节描写。通过对当地居民生活方式的描述，让读者感受到了人与自然和谐共生的美好景象。这种人文景观的描绘不仅丰富了文章的内容，也让读者对索溪峪有了更全面的了解。
在整体结构上，文章采用了总分总的结构方式。先总述索溪峪的特点，再分述其自然景观和人文景观，最后总结全文，点出索溪峪的“野”之所在。这种结构方式使得文章条理清晰，层次分明，让读者能够更好地理解作者的意图和感受索溪峪的魅力。
文章中还运用了多种表达方式和修辞手法，如排比、对仗、拟人等，使得文章语言生动、形象、有力。例如，“我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。”这种直抒胸臆的表达方式让读者能够更好地感受到作者的情感和心境。
小编认为，《索溪峪的“野”》这篇文章通过细腻的笔触、丰富的想象和生动的语言，成功地描绘出了索溪峪独特的地貌特征和自然风光。读完这篇文章，我仿佛置身于索溪峪的美景之中，感受到了大自然的神奇魅力和人与自然和谐共生的美好愿景。同时，也让我更加珍惜身边的自然环境，更加敬畏大自然的鬼斧神工。
索溪峪的“野”读后感 篇9
书是早晨最新鲜的空气。喘口气，太酷了；书，是中午温暖的阳光，照亮了我的心；晚上看书是个美妙的梦。一个好梦是我的出发点。天天看书已成为我的习惯，夜晚，伴一盏孤灯，我静静地阅读了《索溪峪的“野”》，读后，心旷神怡，思绪万千。
你去过美丽的张家界吗？你了解国家级自然
风景区张家界公园吗？听我慢慢给你讲。张家界地处湖南省西北部，有其独特的地理位置
旅游资源闻名于世。景区主要由世界罕见的桥砂岩峰，林谷组成
桂林之美，黄山之奇观，华山之险
泰山之雄为一体，藏桥、洞、湖、瀑于一身，有“扩大的盆景，缩小的仙境”之美称。1982年，国务院批准设立张家界国家森林公园。1992，联合国教科组织将张家界下属的武陵源接纳为世界自然文化遗产保护对象，列入《世界自然遗产名录》。
《索溪峪的“野”》这篇课文的作者是曹敬庄，他写了索溪峪的山是野的，几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望而生畏。接着写索溪峪的水是野的，索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。紧接着写了山上的的野物野性十足，那些大大小小的猴子在我们头上的树枝间跳来跳去，亲热的劲头难以言状。
最后，我写道我们也变得狂野了。城里戴眼镜的女孩，一边爬，一边嚼着煮好的玉米芯；在花甲度过第一年的老人在石头间蹦蹦跳跳，复习儿时的功课。索溪峪野，野在自然，野在回归自然。作者把文章中的一切都写得栩栩如生。
他把水写活了，把水比喻成一个从深山中蹦跳而出的野孩子，他写出了猴子与人之间的亲热感，他写出了老人们活泼可爱的一面。这就是读索溪峪“野”的收获。
花不养，会枯萎；树不修，长不直；人不学，没知识；读一本好书就是和一个品德高尚的人谈话；好的书籍是最贵重的珍宝。让我们在书中寻找乐趣吧！
索溪峪的“野”读后感 篇10
走进张家界的索溪峪，脑子里只剩下了一个字：野。--------《索溪峪的“野”》
我走进张家界，走进索溪峪，瞬间感受到了它的“野”。
山野。索溪峪的山，是惊险的美：半边悬空的巨石耸立在山顶，仿佛一阵风吹来，就会使这块巨石顺着山路一蹦一蹦地滚下去。百丈深的峡谷就在脚下，使人看了就吓得腿软。这种美，是磅礴的美：它不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是峰峦起伏、千峰万仞。峰岭密密麻麻地聚集在一起，就像一片峰林。一排耸立的山峰一眼望不到尽头，就如同一条长长的画廊一般。这种美，是随心所欲、不拘一格的美：山峰一座座犹如擎天一柱，直冲云霄，连绿水都愿意绕道而行。
水野。索溪像一个从深山中蹦出的野孩子，性格多变，一会儿跟山路哥哥一起向前走，和它好得像蜜糖一样甜，可没多久，它又把山路踢得好远，生气了。山路哥哥可有办法了，它把大卵石垫在河床上，从水底下一个猛子扎过去，这样奇特的路还可以过汽车。
物野。山上的野物更是“野”性十足。大大小小的猴子在树枝间跳来跳去，有只猴子居然还恶作剧地撒起尿来!真是野性难驯呀!。
人野。年过花甲的老人在石块间蹦来蹦去，时间倒流，又回到五十年前，变回了那个活蹦乱跳的小孩子，多少儿时的回忆，多少抹不掉的记忆，都在这个野性的世界展现了出来。
索溪峪的“野”读后感 篇11
书，是早晨最新鲜的空气，吸一口，好爽啊；书，是中午温暖的阳光，照亮了我的心房；书，是夜晚美妙的梦乡，好梦就是我起飞的地方。天天看书已成为我的习惯，夜晚，伴一盏孤灯，我静静地阅读了《索溪峪的“野”》，读后，心旷神怡，思绪万千。
你去过美丽的张家界吗？你了解国家级自然风景区张家界公园吗？听我慢慢给你讲。张家界位于湖南省西北部，以其得天独厚的旅游资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林谷地貌为主体，集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄为一体，藏桥、洞、湖、瀑于一身，有“扩大的盆景，缩小的仙境”之美称。1982年国务院批准建立张家界国家森林公园。1992，联合国教科组织将张家界下属的武陵源接纳为世界自然文化遗产保护对象，列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文的作者是曹敬庄，他写了索溪峪的山是野的，几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望而生畏。接着写索溪峪的水是野的，索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。紧接着写了山上的的野物野性十足，那些大大小小的猴子在我们头上的树枝间跳来跳去，亲热的劲头难以言状。最后写了我们也变得野起来，城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边嚼着煮熟的玉米棒；年过花甲的老人，在石块间蹦来蹦去，温习着儿时的功课。索溪峪的野，野在自然，野在返璞归真。作者把文中所有的一切都写活了。他把水写活了，把水比喻成一个从深山中蹦跳而出的野孩子，他写出了猴子与人之间的亲热感，他写出了老人们活泼可爱的一面。这就是读索溪峪“野”的收获。
花不养，会枯萎；树不修，长不直；人不学，没知识；读好一本书，就是和一位品德高尚的人谈话；好的书籍是最贵重的珍宝。让我们在书中寻找乐趣吧！
索溪峪的“野”读后感 篇12
索溪峪的“野”主要分为3种，分别是山、水、动物。
山――作者用亦了排比法，衬出了索溪峪的山的美。几十丈高的`断崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，这足以说明风很大，连巨石都败下阵来，这让人害怕。而作者却用了望而生畏这样一个词衬托出人的害怕，而作者却说这很美，一般人都想是害怕，这种写作方式叫反衬，写出了山的美。
水――一开始作者就用了拟人的写法把索溪峪比喻成了野孩子，还找山路哥哥一起玩。索溪峪把山路截断，这种自然现象在作者的笔下亦成为了大自然的游戏，树木倒在山路旁却成为了帮助，巨石拦住小溪也成为了帮助，作者这样的写法使我体会到了索溪峪深深的野。
动物――走进树林里，遇到了猴子们的恶作剧，你一定会认为自己非常倒霉吧！而在作者的笔下却成为了热切的打招呼。这样的写法，使我感受到了索溪峪的野。
索溪峪的“野”性十足！
索溪峪的“野”读后感 篇13
《索溪峪的野读》是一本由中国作家韩寒撰写的书籍。这是一本关于阅读和生命的书，书中描述了韩寒在索溪峪山区度过的一段时间，以及他对阅读和生命的思考和领悟。通过深入了解索溪峪的自然环境和人文历史，我对这本书有了更深的理解和感悟。
在这本书中，韩寒将自己客观地置身于索溪峪的山谷和人群中，与当地的居民共同生活，深入了解他们的生活方式和思想。通过他的文字，我仿佛亲身感受到了索溪峪的自然之美和人民的朴实淳厚。其中，韩寒特别提到了索溪峪的青灰山和溪流，这是一个安静而美丽的地方，不受外界的干扰。这里的居民过着平静而简单的生活，他们用最原始的方式与大自然和谐共生，享受着自然风光的宁静和祥和。
在这本书中，韩寒以他独特的视角和思维方式谈论了阅读的重要性。他指出，阅读不仅仅是获取知识的手段，更是对人生了解和成长的途径。通过阅读，人们可以与伟大的思想家和作家对话，扩大自己的视野，提升自己的智慧。而且，阅读还能给我们带来内心的平静和宁静，让我们能够远离喧嚣和焦虑，找到真正属于自己的存在意义。
阅读书籍是一种个体行为，但却能让我们与作者和其他读者联系在一起。韩寒在书中通过采访当地居民和分享他自己的故事，展示了阅读对人与人之间的联系和沟通的重要性。通过阅读，我们能够发现别人和自己的共鸣点，理解别人的感受和思考，从而拥有更广阔的思维空间和更深入的交流。
不仅是对阅读的思考，韩寒还在书中探讨了关于生命的话题。他深入挖掘了人类的存在方式和生命的本质。通过描绘索溪峪的原生态和人群的生活，他告诉我们，生命的真正意义在于珍惜和感悟，而不仅仅是追求物质上的满足。他提醒我们要保持对生活的觉知和敏感，去发现生活中的美好和奇迹。通过这样的感悟和思考，我们可以活得更加充实和真实。
小编认为，《索溪峪的野读》是一本关于阅读和生命的书，它通过作者对索溪峪的深入探索和思考，给我们带来了许多启示和思考。通过阅读这本书，我们可以感受到大自然的美好和人与人之间的情感联结，同时也能够深入思考生命和存在的意义。这本书是一本让人思索的好书，读完之后，我对阅读和生命有了更加深刻的理解和体会。它让我觉得生活是一种美丽而神奇的旅程，我们应该珍惜每一刻，用心感受并努力去追寻自己内心的声音。
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伊索寓言读后感【篇1】
洛阳中心小学涂鸿
最近我看了《伊索寓言》这本书。《伊索寓言》中的角色大都由动物承担，作者在每则寓言的最后，都用一句精辟的话点明寓意。
其中，让我印象最深刻的是《狐狸和仙鹤》，它主要讲了:狐狸和仙鹤是好朋友。一天，狐狸邀请鹤来吃，把美味的粥放在盘子里。鹤的长嘴根本吃不下它。
过了几天，鹤邀请狐狸吃饭，把美味的汤放在一个长瓶子里。狐狸伸长脖子，但吃不下。结果，狐狸饿着肚子走了。这个故事告诉我们：
交朋友必须以诚相待，友谊才能地久天长。
在我的生活中，也发生了类似的事情。我邻居的张凡凡是我的好朋友。她擅长跑步。有一天，她兴致勃勃地找我赛跑。
结果，在比赛中，她很快超过了我，远远领先与我。我跑到水底，她不但不安慰我，还嘲笑我。过了几天，我也请她来我家比赛。
我给了她一张白纸，我们比画蝴蝶。我画的蝴蝶栩栩如生，在花丛中翩翩起舞，但她画的像只飞蛾。结果，我胜利了，她灰溜溜地走了。
我们是朋友，她竟然会这么做，我以其人之道，还治其人之身，教训她一下!
我以后交朋友一定要看清楚了，再也不能交一个“假朋友”了。我觉得交朋友应该坦诚相待，不要欺骗和嘲笑自己的朋友！
伊索寓言读后感【篇2】
《伊索寓言》是希腊古代文学的珍品，其中的寓言短小精悍且寓意深远。其中《狐狸和猴子》是我最喜欢的一篇寓言，它向我们展示了人性的虚伪和虚荣心。通过读完这篇寓言，我受到了很大的启发和触动。下面我将详细描述我对《狐狸和猴子》的读后感。
寓言开篇就讲述了一只饥饿的狐狸在寻找食物时遇到了一只正在食用葡萄的猴子。狐狸由于吸引不了猴子的注意，于是心生一计，装作更自己善于跳跃，可以开始采摘葡萄。但当狐狸无法跳到葡萄枝时，它嘲笑着说：“它们肯定是酸的！”然后狐狸灰溜溜地走开了。
通过这个寓言，我深刻地认识到了人们常常表现出的虚伪和自欺欺人的行为。狐狸的行为充分展现了一个常见的场景，就是人们在得不到他们所渴望的东西时，会诋毁并贬低那些他们无法获得的东西。这种以讽刺和贬低他人为手段的行为，充分显示了人性中的一种虚伪。狐狸以贬低葡萄的方式来掩饰自己无能的事实，正如很多人在无法得到他们追求的东西时会找各种借口来安慰自己，而不是坦然承认自己的失败，并从中吸取教训。
这个寓言还让我想到了现实中的一些情况，即一些人会掩饰自己的缺点和失败，并通过嘲笑和诋毁别人来获取短暂的安慰和满足。这种自欺欺人的行为实际上只是在逃避现实，不敢正视自己的不足和失败。正如狐狸无法获得葡萄一样，这些人也不愿意去面对自己面对的困难和挑战，而是将注意力放在别人身上，将自己的失败归咎于外界的因素。
尽管《狐狸和猴子》只是一个短小的寓言，但通过这个小小的故事，我感受到了在世界各地都普遍存在的人性弱点。它提醒我们不仅要看到每个人身上的优点，也要看到他们的缺点和失败。我们应该学会正视自己的不足，接受失败，而不是通过嘲笑和诋毁别人来掩饰自己的无能和挫折。
我还发现这个寓言也有一层深层的含义，它可以解读为对那些在权力和地位面前虚荣心泛滥的人的批判。虽然它们自称为有很高的跳跃能力，但实际上他们只是看似高贵而已，却没有实际的能力和才干。这个寓言揭露了那些虚假的人，警示人们不要以貌取人，要看到一个人的本质，而不只是看到外表和表面。
通过《狐狸和猴子》这篇寓言，我对人性中的虚伪和虚荣心有了更深入的理解。我们应该正视自己的不足和失败，不要通过嘲笑和诋毁别人来掩饰自己的无能和挫折。我们还应该学会看人的本质，不只是看外表和表面。这些思考和启示将伴随着我，引导着我在生活中更加真实和坦诚地面对自己和他人。
伊索寓言读后感【篇3】
在我的书架上有许多好书，像《青铜葵花》《中华上下五千年》《海底两万里》等等，我都视若珍宝。其中，《伊索寓言》堪称我的最爱。
我喜欢读《伊索寓言》，是因为它领着我走进了阅读的世界，书中语言简洁、生动，故事又包含深刻的道理。整本书由很多篇小故事组成，通过动物来反映现实，令人回味无穷。
家里有两种版本的《伊索寓言》，都放在我随手可及的地方。尤其是在放暑假的时候，不用着急赶作业，每天读一个故事，然后再将小故事绘声绘色地跟家人分享，那时的我眉飞色舞，兴致昂然。如此反复，我读《伊索寓言》就越读越有滋味了。
朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”
低年级时，我读《伊索寓言》常常被有趣的情节逗得哈哈大笑；随着年级的升高，我再读《伊索寓言》就不仅只是看有趣的故事，而是注重领悟每个故事背后蕴含的道理了。每篇故事后面的“寓言启示”，也时常潜移默化地影响着我。
今年暑假的一天早晨，我看见一只小狗在人行道上拉完大便，就被女主人若无其事地牵走了。我追上那个阿姨，请她回去处理一下小狗的粪便。阿姨很不高兴，说我多管闲事。我拦住阿姨，据理力争，最后还是在妈妈和路人的劝说下，阿姨铲走了小狗的粪便。事后，妈妈问我哪来的勇气，我想了想，应该是《伊索寓言》给我的。有一篇《老鹰与屎壳郎》的寓言故事，小小的屎壳郎不仅敢去阻止身形庞大的老鹰，为了伸张正义，甚至面对天神宙斯也毫不畏惧。在这个小故事中，我很敬佩屎壳郎为正义而战的精神，所以看到不文明的行为时，我也会挺身而出。
《伊索寓言》就是这样一本好书，让我百读不厌，常读常新，是它教会我积极行动，做一个美德向善的好少年。
伊索寓言读后感【篇4】
伊索寓言读后感的范文三篇
《伊索寓言》读后感
我读了>中的>印象很深，故事是这样的：
上帝要挑选最美丽的鸟为禽类之王。于是，乌鸦把孔雀的毛披在身上，到了上帝那儿应选，结果真的被选中了。其他鸟大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下来，显出了乌鸦的本相，可乌鸦提议大家都把自己天生的羽毛拔下来，光着身子，看看相互间有什么区别。
乌鸦确实是因为自己的长相难看而拔去自己身上的羽毛的，而它重新披上的羽毛，不是偷的，不是抢的，而是从孔雀身上脱下的羽毛中细心挑选之后又一根根小心翼翼的粘在身上的，这是乌鸦在意识到自己的先天不足，这很合乎情理。因为，它的行为没有伤害到其他任何鸟类，它只不过是用了一种方式使自己变得美丽动人罢了，然而，这种做法却引起了其他鸟的嫉妒，它们用粗鲁，无礼的方式伤害了乌鸦，扯去它的羽毛，让它光着身子，可是，自己何尝又不是一样呢？
现实生活不也是这样吗？大家都各有长处，也都存在短处。有些人，善于发现别人的优点，长处，善于面对自己的短处。他们善于发现自身的缺点并改正它们，让自己做得更好一些。可是，另外一些人，自己不思进取也就罢了，还眼红别人的进步，嫉妒别人的"美丽"。他们总会给那些有进取心的人制造一些负面影响，用以满足自己那一点点可怜的"自豪感"，这是什么？这是一种畸形心理，是人们心中的毒瘤，就像有些鸟儿因为妒忌去伤害乌鸦一样，他们也在用一种残酷的方式去伤害别人，在背后议论别人，中伤他人是极不和算的事。
乌鸦的故事让我明白：妒忌是埋在每个人心中的一颗种子，如果让它疯长，将会糜烂我们的心田。所以，不要毒剂别人，多看看别人长处，彼此触动，才会有助于我们的进步。
《伊索寓言》读后感
样貌有时，只是一具空壳罢了。读完《伊索寓言》之后，我更加认定：美丽与丑陋，其实没有什么区别。
当狐狸说完自己自己的美体现在灵活的大脑上时，我又不禁陷入沉思：聪明的头脑若不用于正轨上，恐怕也美不起来吧。
在我们身边有许多像这样有着动人美貌的人，有些甚至于还有狐狸那种聪明头脑，但是这些动人外表下，又藏着怎样不可告人的心呢？这些人心中又有怎样不可告人的想法？恐怕，也只有他们自己知道了。
相反，如果一个人没有美貌，他（她）就一定丑陋吗？我依然记得《中国好声音》中的再世邓丽君张玉霞。幼年患上视神经萎缩的她，双目失明却坚持音乐梦想，当她张嘴时，那无疑是世界上最美的声音，一展歌喉时的她，也是最美的女人。她的乐观坚持，不自卑，不放弃自己的精神化为天边最美的一道彩虹，绚丽了我们的的心灵。又有多少人，能有她这样的美呢？
美，有很多种。当然，生活中不都是美，当然也会有丑陋。也许，他们倾国倾城，或是沉鱼落雁，又也许是貌赛潘安、看杀卫玠等。但是，他们的心又是何等的丑恶，有的总是摆出傲气架子，却从未发现自己是多么的令人厌恶。在他们讽刺别人不及自己美丽外表时，却没有发现自己的躯壳在一点一点扭曲，甚至腐化。
虚伪、做作、自私、尖刻，有时的冷嘲热讽，亦或是偶尔的幸灾乐祸这些，不都是真正丑陋的吗？外表，其实没那么重要。寻找的，不只是丑，面对的'，也不只是美。那么我们，是否美？
《伊索寓言》读后感
这学期，我已经是一名三年级的学生了，开学没几天，我们的新班主任陈老师在阅读课上扬起手中一本精美的书，神秘地问：你们看过这本书吗？同学们有的面面相觑，有的窃窃私语，有的调皮蛋干脆跑到前面，看起了封面上的字。
是《伊索寓言》！快嘴的小伟嚷了起来。
教室里顿时炸开了锅。
我早看过了！同桌小杰不屑地说。
我也看过了，里面的故事可精彩了！
老师笑眯眯地听着同学们的议论，清了清嗓子说：今天老师就要向你们推荐这本书，希望我们每一个同学都能去看一看，一个月后我们来开个读书交流会好吗？
好！同学们异口同声地答道。
听了同学们的议论，心急的我一放学就拉着妈妈来到新华书店，把《伊索寓言》这本书捧回了家。每天一做完作业我就如饥似渴地读了起来。没用一个星期，我就把这本书读完了，我发现这本书故事有趣，情节生动曲折，还告诉我们一个个道理呢！特别是读了里面的一则《聪明的兔子》，我的感受特别深刻。
这个故事主要讲了兔子跑累了，在一棵大树下休息，突然一阵风声把它惊醒了，原来是一只狮子在虎视眈眈地盯着它，聪明的它继续假睡。狮子来了发现兔子在睡觉，便想吃掉它，可是狮子又看见鹿，以为兔子在睡觉，于是跑过去追鹿了。兔子听到狮子跑远了，马上就逃走了。狮子追了一会儿鹿没追着，便跑回去看兔子，却发现兔子早逃跑了，狮子后悔万千。
读完这个故事，我不禁感慨万千：我们在学习、生活中可不能像这只自以为是的狮子一样三心二意，要做完了一件事再去做第二件事，有始有终才能办好事。还应该向这只聪明机灵的小兔学习，遇到危险动脑筋，想办法解决，不能做无谓的牺牲。
伊索寓言读后感【篇5】
伊索寓言的读后感三篇
伊索寓言的读后感一
《伊索禹言》是一本小书屋。它是余亮的作品，刚刚拿到它的时后我感到没有什么好读的但被爸爸叫住了，说：“一定要读。”我听到这句时我就情不自禁的读了起来，读到一半时却被里面的故事深深地吸引起来。我最喜欢的那就要数“狮子、狐狸与鹿”了，因为那里的故事太好了。那讲述的是一只狮子肚子很饿他需要吃鹿的血和心，但他总是抓不到，便找来了森林中最聪明的狐狸，对他说：“你快去找一只大鹿来，我就给你好处。”贪心的狐狸就爽快的答因了。狐狸很快的就找到了大鹿，便说：“大鹿，难到你不知道吗，住在我的左边的狮子生病了它说要转给一只动物为大王。狐狸说熊懒惰无能，野猪愚蠢无知，豹子暴躁凶恶，老虎骄傲自大，只有鹿才最适合当国王，鹿年轻里壮，他的角使蛇惧怕。我说你一定会成为国王的。如果你信任我的话就快去领你的王位吧。”鹿很高兴的向虎洞前进，但鹿一进到虎的洞中就被虎给吃了一只耳。鹿千幸万苦才逃了出来，它一边逃边说：“我真该死，真不该相兴敌人。”
过了几天，老虎又饿了，又找到了狐狸，便说：“你快去找几天前的那只鹿来。”狐狸无可奈和的又去找那只鹿了。它很难的才找到鹿，便一步步靠进，鹿一听到脚步声就立可起来，一睁开眼便看到狐狸，他的毛都竖了起来。狐狸便急忙说：“鹿兄弟，你和必这么生气呢？老虎只是测试你一下勇不勇敢而已，如果你不勇敢的话想当大王可就不行了，听说老虎现在为狼做大王你知道的啊，狼可是一个凶残的动物呀，还说不定还会害死你的种类呀”。鹿听了狐狸的话便心里好多了。鹿又走进了虎洞中，这次鹿被吃了，狐狸立刻跑过来，说：“虎大王，虎大大王，你要得实现你得承诺呀。”老虎望也没望一下狐狸，狐狸生气了但他没办法去整理老虎，只能眼睁睁的望着老虎吃鹿肉，什么也不能做，当鹿心掉下来的时后狐狸就拣起来吃，为了抱负老虎。
读完这篇文章我深深的体会到的了对自己的敌人要不放松和不要信任敌人。
伊索寓言的读后感二
今天，我看了一本书，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一则寓言是《鹰和屎壳郎》。
讲的是一只鹰在追逐一只兔子。这时兔子看见了一只屎壳郎，于是他叫屎壳郎救自己。屎壳郎安慰兔子后，便向鹰恳求不要伤害这只兔子，可是，鹰根本没有把小小的'屎壳郎放在眼里，直冲下来把兔子吃了。屎壳郎深感不快，觉得受到侮辱。从此以后，他便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，他就把鹰蛋从巢里推下去。鹰无可奈何，只好四处躲避。后来，鹰飞到宙斯那里，请求给它一个安全的地方生儿育女。宙斯答应让他在自己的膝上来生。屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，飞到宙斯的上面，把粪团扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉粪团，无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说，从那儿以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵小鹰了。
读完后，我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃，还明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因为再弱小的人，当他受到侮辱也会奋起报复的。
伊索寓言的读后感三
在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来源于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富含哲理，源于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。
这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子！”这个故事虽然不长，但它的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。
记得上小学时，有一次，老师布置了一项作业，要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家，我就翻开作业，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，觉得第一单元的生字还比较少，便自作主张又把第二的生字抄完了。合上作业本，我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来，我的本子被老师用红笔写道：“写得不认真！”，看着这几个红字我心里就很不服气：哼，多写了一点还要受批评，什么意思嘛！
现在，我明白了。就像那一则寓言里的狐狸于狮子一样，就算狐狸一胎生五六个，可看着一头狮子，还不照样都得点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样，如果只是盲目地为了完成作业而完成作业，心不在焉地学习，学那么多到头来还是一无所获。
我认为，学习不在于学的科目的多少，比如学绘画、学舞蹈、学提琴，若你什么都学，而什么都浮于表面，不深入下去，还有什么用呢？而如果精于一门，在一门上下功夫，在完全掌握了一门后再学另一门，也未尝不可。或者，就专于一门。比如只研究数学，当一名数学家；只研究音乐，当一名音乐家；或只现就科学，当一名科学家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，无论学哪一门课程，我都要深入地去学，而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样才算真正掌握了这门课程的知识。当然，那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏，它将使我终生受益。
荒野的呼唤读后感(模板十篇)
如何掌握作品读后感的高分技巧？每个人都从作品这本书学到了很多东西。 写读后感有助于加深对书中观点的理解，在众多文章中编辑为大家挑选出一篇优秀的“荒野的呼唤读后感”。
荒野的呼唤读后感 篇1
《荒野的呼唤》是一部让人回味无穷的**，讲述的是一条名叫巴克的小狗从在主人火塘边无忧无虑、无所事事，到历经磨难成为狼群首领的一段艰辛过程。情节的跌宕起伏和感人的描写，在我看完封面之后，依然在我面前栩栩如生地再现。这本书对我不同凡响之处更在于***也曾经读过。
***那样伟岸、睿智、顽强，经过了坎坷与磨难，却不折不回，不忘初心，是否正是从《荒野的呼唤》中汲取了能量，学会坚强？作为人民领袖，***关注民间疾苦，对养育过、帮助过自己的父老乡亲、对曾生活过、工作过的一方水土充满了感恩之情，或许正是从《荒野的呼唤》中受到了启迪？然而，这本看似平凡的书，却穿越时空，传递着不寻常的温暖。
读着《荒野的呼唤》，我仿佛在字里行间感觉到***目光的凝注、曾经的感动，正如我此刻我心潮澎湃：巴克那样坚强，在哈尔做它主人的时候，它与同伴在冰冷刺骨的雪地里饥一餐饱一顿地艰难行进，直到实在支撑不住方才趴下稍事休息。学着坚强，做任何一件事都要尽自己力量、尽自己所能，不轻易放弃与退缩；学着成长，在成长之路上，免不了会有失败，学会利用失败磨练自己，就如一把粗钝的短刀，需要勇敢地接受磨刀石的磨砺，让自己锋利无比，闪闪发光；而最重要的是学会感恩：
生死攸关的一刻桑格救了巴克，并把它当孩子来养育。在他的悉心照料下，巴克的伤势逐渐好转，这种恩情一直在他的心里。当发现小屋被印第安人占领之后，巴克疯狂地追踪主人的脚印来到河畔，主人的气息却立马消逝了，确信主人葬身河中之后，巴克加入了狼群，但它每年都会来此祭奠主人，久久守望，痴心不改。
读到这里，我不由潸然落泪……滴水之恩当涌泉相报，在大街上迷路给你指引方向过的人、在你被难题困扰时给你微微点拨的同学、成长之路上给你无微不至关心的老师与家长……天意怜幽草，人间重晚晴，感恩之心会让自己有血有肉有情有义，生命变得充实与丰满！
共读《荒野的呼唤》，仿佛走在***曾经走过的石板小径，依然能够听见空谷足音，穿越隧道，敲击在我的心扉，回荡在我的感悟中！
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。
删除关于你的一切，但不能删除关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。
相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。
嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，把人当作人；在人之下，把自己当作人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。
成功需要成本，时间也是一种成本，珍惜时间就是节约成本。人只要不失去方向，就不会失去自己。
荒野的呼唤读后感 篇2
语文啦 数学啦 语文教案 语文试卷 阅读理解寒假我读了《荒野的呼唤》这本书，我真是受益匪浅呀!
我仿佛看到了滚滚的雪原，长长而安静的小路，笔直的云杉和雪地上的小脚印。幽静、神秘、美丽的森林深深地吸引着我。动物之间的喜怒哀乐的故事深深地打动了我。
小心的野兔在雪地里互相追逐。很爱小动物而最终亲自设陷阱抓了兔子的小男孩，以及男孩醒悟以后的痛苦，让我深深的为他惋惜。尽管这只孤傲的秃鹫被印第安人的设计俘获，但它勇敢顽强，最终自救了。它飞回自己的家，继续寻找和照顾自己的孩子。
还有一群麋鹿在大雪中很难移动。其中一个孩子掉进坑里了。鹿妈妈毫不犹豫地留下来守护它的孩子，安慰它，陪它一起死去。最后，母鹿被猎人杀死了，鹿让猎人留下来。鹿妈妈为孩子牺牲的母爱感动了我。我的鼻子酸了，最后，我们人类伤害了它们。一只在农家长大的野天鹅“克航克”，千辛万苦的追赶着同类，最终筋疲力尽而被狐狸给叼走了。
这本书还描述了一只刚生完孩子的母鹿如何等待她的孩子站起来哺乳。及一个小男孩设计终于捉到了猫头鹰“静翅”。还有那为了给孩子捕食，同母牛做生死搏斗的母熊…….
一个精彩的故事，让我感动，让我情不自禁地爱上了森林，爱上了雪，爱上了动物。动物和我们人类也是一样的有感情，有生命的，我们人类不要再随意的捕捉及杀害它们了。请给动物一个安静的家，让我们与动物和谐相处！
荒野的呼唤读后感 篇3
荒野的呼唤读后感（一）
前几天，我刚读完了一部美国作家杰克伦敦写的动物**《荒野的呼唤》。我几乎是怀着激动的心情一口气读完了这本书，巴克的名字也在我的脑海中久久不能抹去。
书里讲述了一只叫巴克的狗，一开始过着养尊处优的生活，但后来，它被狗贩子卖来卖去，开始了一段颠簸流离的生活，最后被卖到了一支雪橇队中。巴克一直过着艰苦的生活。他临终时，被善良的约翰·桑顿收留了。不幸的是，约翰·桑顿也被杀了。巴克很伤心，只能加入狼的行列。同时，他还恢复了野生动物的本性。
读完这本书，我深受鼓舞。虽然我们现在过着无忧无虑的生活，但将来会改变吗？答案当然是肯定的。所以我们应该锻练自己，考验自己，逐渐成为生活的强者和国王，这就是环境对人的性格的影响。
当前的社会竞争非常激烈。只有自力更生，持之以恒，永不放弃，学习各种生存技能，才能在社会上立足。我们的命运是由我们自己改变的。巴克是我的榜样。
荒野的呼唤读后感（二）
在那冰天雪地的荒野中，他在艰难地前行，一步，又一步狂风无情的向他席卷而来，冰雪划伤他的皮毛，一瞬间，雪被染得像红宝石般绚丽自从开始读《荒野的呼唤》后，这幅景象就经常在我脑海中闪现，究竟使他义无返顾去追求的是什么，我好奇的想知道答案。
这是美国作家杰克伦敦早期的代表作之一。作品的场景是阿拉斯加的冰雪，时间是19世纪末，而他的主人公，是一只狗。
布克，是他的名字。也许读过这本书的人会对他有这样的印象。他个子高，勇敢，机智，充满激情和斗志，对环境适应能力强，有较强的生存能力。同时，在他的身上原就流着狼的血液。
他曾是米勒法官的宠物狗，过着悠闲的生活。却不料被贫困的园丁卖给了狗贩子。从此，他的命运发生了翻天覆地的改变。
新主人侮辱和虐待他，这使他一次又一次生气，但他总是挨打。于是他开始在驯狗师的棒助下逐渐了解棍子的规则。领悟了生存所必须接受的一些屈辱。
几次展览之后，他被带到寒冷的北极地区，为那些正在挖金子的人拉雪橇。与其他狗不同，他很快就学会了新工作，适应了北极冰雪的生活。就这样，他开始感受到生活在雪橇里的滋味。长此以往，他的肌肉锻炼得像铁。
对一切痛苦处之泰然。他学会了在雪地里睡觉，在主人不注意的时候偷朋友的鱼。然而，他的力量、敏捷和机智注定了他与领头狗的决斗是不可避免的。
在激烈的战斗中，布克杀死了他的对手，成为一名成功的战士。从此他就取得了带头狗的位置，负起了领导者的责任。他立即用牙齿和爪子树立了自己的威望，让下属驯服他。他是个优秀的领导者。
他们在零下五十度的严寒里几乎没有休息地往返奔驰着，终于精疲力尽，同伴相继死了好几位，而布克仍顽强地活着，布克和他的另一些同伴作为不中用的狗被低价转卖给了三个年轻的主人。这是三个被**潮卷入北极圈的新手。他们的**梦想是炽热的，完全没有经验，自以为是，无法适应新的环境，他们踏上了注定是悲剧的旅程。
布克是这当中唯一的幸存者。同时，他认识了一个叫约翰·桑顿的美国人，他一生中唯一的一个人。桑顿和布克站在高坡上，看见三个人和一群狗死了。
从此，布克对宋顿怀着敬爱。这种爱是如此强烈，仿佛它可以为他而死，与宋顿的交往是布克人生的一个重大转折点。他冒着生命危险在湍急的河里救了宋顿。
又用不可思议的力量为宋顿赢得了一次巨额打赌的胜利。
然而，从森林尽头打来的**对布克越来越有吸引力。这声音似乎在呼唤他的灵魂，使他想去，布克的野性正在逐渐增长。在这样的荒野里，他的狼的本性一点一点地被唤醒了。他经常听到狼的嗥叫，自由的呼唤，这对他来说几乎是无法抗拒的，但由于他对桑顿的爱，他暂时拒绝了这一呼唤。
在一次离开宋顿的远行后，布克发现自己已永远地失去了这位朋友宋顿他们被当地土人所害。巴克疯狂地扑向土著人，一个一个地咬他们
约翰宋顿死了。最后的牵挂断了。人类和人类的权力，再也束缚不住他了。他终于走进了狼群，和那些野性的兄弟们在雪地上并肩自由地奔跑，唱着原始的年轻世界的歌，也就是狼的歌
读了这本书，我们可以深切地感受到作者对狗的生活和生活是如此的熟悉，对狗的性格和内心活动的刻画是如此真实可信，栩栩如生，达到了惊人的真实程度。一如描写人--作者正是以他而不是以它来称谓这些狗的。
他们的生活和也侧面反映了人的生活。作者通过对布克的遭遇和命运的描写，显示了生存的艰难和生活的严酷，迫使人们进行无休止的斗争，在经历了各种磨难和挫折后，弱者只能落得一个悲惨的下场，只有强者才是生命的主宰者。
杰克伦敦出生在一个破产的农民家庭里。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。做过童工、报童、水手，曾经还坐过监狱。
他看到过最底层人们的悲惨的生涯。这使他强烈感受到社会的黑暗和残酷。他从这个人的世界里看到了兽的世界。
而在《荒野的呼唤》中，他描写了兽的世界，事实上却是针对人的世界。通过了布克的遭遇和斗争历程，他歌颂了原始的强力、坚韧不拔的奋斗精神，歌颂了奔向自由的渴望，歌颂了强者和英雄主义。
在《荒野的呼唤》中，布克是一个胜利者，在广漠的雪原中自由地奔驰。而我们又何尝不能呢？只有奋斗和坚持，我们才能生存和获得永恒的自由。也许这就是杰克·伦敦预言的：生命法则。
荒野的呼唤读后感（三）
暑假里，我读了一本名叫《荒野的呼唤》的书。读完这本书后，我不禁感慨万分。
**记叙了一只名叫巴克的大狗，从小过着养尊处优的生活，由于当地淘金热的兴起，有一天，巴克被狗贩子卖到了加拿大，随即巴克不断的被**，开始与弱肉强食的恶劣环境抗衡。在为邮递员佩罗服务的过程中，巴克表现出了较强的环境适应能力和卓越的领导能力。他和队员们的雪橇狗一起风雨交加，使它原始的野性慢慢地回归。在被主人又一次转手后，他被买给了几个不会训狗的人，而且还被打得奄奄一息，好心的桑顿把它收留了下来，感受到爱的力量。
桑顿被杀后，巴克完全切断了与人类的最后联系，在荒野的召唤下加入了狼群。
巴克和伙伴们在经历了一次又一次的困难和危险后，只有它活了下来，并成为狼群的统帅。从温顺到凶猛，从依赖人类到独自生活，巴克变了很多，而导致他变成这样的是因为弱肉强食的道理，以及社会的逼迫。杰克伦敦描写了狗的世界，但从书中，却是针对人的世界。
和巴克一样，我们在生活中也会遇到挫折，也同样会遭遇悲剧，我们只有顽强、勇敢地去面对，坚强地与命运作斗争，才能战胜它，只有这样才能体会到苦尽甘来的喜悦。巴克的斗争经历，使我体会到一种坚韧不拔、向往自由的精神，只要坚持，永不放弃，而且会运用智慧，才能生存，才能成功。
荒野的呼唤读后感 篇4
生活像鱼，生活像水，生活像花，生活像雨。面对人生的阴晴圆缺，我们选择了品味。但生命的定义是复杂的，但对生命的深深的怜悯和敬畏将永远存在。
生命的情感好比一阵狼嗥，在荒野里尽显蛮荒，让人敬畏。生命是可爱的，神圣的，高贵的和美丽的。一大群银鸥在瓦蓝色的海洋中飞翔，马在草原上奔跑，一朵小花在风中翩翩起舞。
生活描写得淋漓尽致。在这个世界上，不仅人类拥有神圣的生命光辉
豁达的人生，给了我神圣的思想。记得就在读完这首诗后，《荒野的呼唤》寄托于我的不是那些精彩的故事情节，而是那些生命寄托于的精神。“敬畏生命”的思想在我心中蓦然产生，苍天，永恒；欢乐，悠悠……欢世英雄，碧草白云。
“敬畏生命”就像生了根似的让我永久不忘。
当我上二年级的时候，一天晚上，我路过厨房，看见一只老鼠试图爬上橱柜去吃美味的时物。它奋力爬上光滑的墙壁，看起来很辛苦，但它坚持不懈，努力爬上白色的橱柜，吃下它梦寐以求的食物。我看见了，情不自禁想笑它不自量力，于是，我随手拿起一支棍棒，用尽浑身力气地向它打去，可怜的老鼠，由于柜壁光滑，它没有了它原有的矫健敏捷，被我打落在地，一动不动地趴在地上，死气沉沉。
我顿时感到无比自豪，仍了那支棍棒，到一边玩耍去了。但当我再次躺在厨房时，我看到老鼠爬了起来，慢慢地爬上了光滑的墙壁。一股从来没有过的对生命的敬畏油然而生，侵占了我那幼小的心灵。
仿佛感受到了春天枝头鸣唱的鸟儿，高原深山上奔跑的羚羊，无际大海中嬉戏的群鱼，都有生命的硬度，感悟到“鸢飞鱼跃，道无不在”与“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧波”的生命的顿感与气势，抒写了“生命令人敬畏”的乐章。但我却不管这些，仍是抓起棍棒朝那只老鼠打去，老鼠又一次摔了起来，但这个小生命却没放弃，坚持“重返前线”，毫不放弃，像是在抒发着那首古老的生命乐章，愤起了心中的热血，它便能不懈地向前冲去。我只觉得“生命”这两个字在我心中凸现得耀眼，这时，我真得感悟到生命的分量与意义是那样令人敬畏。
徐悲鸿说过“不可有傲气，不可无傲骨”。
人的一切需要一种激情，敬畏生命就像一阵风，吹去倦怠的尘，露出内部的光。回归现实，那只老鼠仍在柜壁上爬，我那只拿起棍棒的手又放下了，这就是敬畏生命的真谛。我没有管它，任凭它用它那份刚毅的意志与饥饿的欲望让它爬上“颠峰”，去尝那份来之不易的食物，只留下我一人在感叹。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是气势。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，这是非凡，而生命却同时拥有这些。
躯体无能，但精神永存。一缕香云未断，这也许是生命的终极致美。
千古悠悠，有多少生命在感叹。自强不息，坚持不懈，奋蹄追赶，努力向上，这完全出自那古老的生命乐章。读了《荒野的呼唤》后，我的全身仿佛灌注了对生命的敬畏。
“孤帆叠影锁白链，残月升骤起烈风”。生命是人类不可或缺的角色。灯光闪烁的舞台上，生命尽显光彩。
让我们把生命升华，谱出这支生命的乐章！
荒野的呼唤读后感 篇5
荒野的呼唤读后感（1）：
《荒野的呼唤》是作者美国的杰克伦敦。故事的主角是圣贝尔纳德犬和苏格兰牧羊犬的后代，他的名字叫巴克，原本是在米勒法官的庄园里过着无忧无虑的生活，他单纯，活泼，***舒适的生活，但人类的贪婪和堕落使他走上了一条不归路。他几经转折，被差到了一个送信的生活中，他饱尝鞭抽棍打，弱肉强食，同类相残以及生存之艰难，但他从中知道了友谊，同情及自豪的各种情感。
他爱憎分明，聪明勇敢，忠职守，善待主人，但是荒野的狼嚎声唤起了他的回忆。自从心爱的主人惨死后，他为主人报仇，然后结束了人间的羁绊，毅然回到荒野，与狼相伴，享受着捕杀动物的快乐。
从这篇故事让我想到了众多有名的科学家，如瓦特，家里穷得连家具都买不起，几经周折后，本下凹的眼窝更向下凹了，可他还是坚持学***，老师教得，他就在晚上干，一向干到深夜，第二天连公鸡都在睡梦中的时候，就已经开始干活了。他还省吃俭用，勤奋学习，原本要在三年时刻才能学会的手艺活他在一年的时刻内就全部学会了。心静的句子
为了解决以前蒸汽的问题，他想改善蒸气机，在几次实验过后，不但没成功，还欠下了一大堆的债务，但他毫不气馁，更加加倍的和助手投入到工作中去，终在1765年成功造了一台耗煤量比原的蒸气机少四分之一的蒸气机，又经过发奋，在172年又造了一台更好得蒸气机，大大地减少了蒸气机的耗煤量，而且效率比原更高了。
荒野的呼唤读后感（2）：
这天，我读了一本书《野性的呼唤》。个性名字大全
它讲了一只叫巴克的狗，在北极给人类拉雪橇，在残酷的环境下，为了生存，它和其他狗做斗争，在斗争的过程中，巴克渐渐恢复了狼的本性，成为了一只狼，在与其他狼做斗争的过程中，巴克击败了其他狼，最终成为了狼王。
这本书告诉我们，狗身上有狼的本性，如果环境需要，也许他能够成为一只狼；也许会成为别的动物的猎物；也许会碌碌无为只是一只普通的狗；也许会不堪忍受环境的折磨，选取死。什么样的结果都与自身的付出有关联。
正如我们的学习，在学习中，我们要像巴克一样坚忍不拔，不被困难压倒，这样我们才能成为学***人，而不是学***隶，不能战胜自己，只能终生碌碌无为，不能立于不败之地。因此，在任何时候，我们要有巴克那样不服输的精神，那样才会做出取得很好的学***，才能做出更伟大的事业，才能探寻到更多未解之谜期望这一天早点到来。
荒野的呼唤读后感（3）：
这本书主要讲述了一只狗，巴克，从家里的狗到狼的首领的故事。巴克是磨坊主，也是米勒先生的狗。他重6万克。他每天都和米勒先生的孙子和孙女玩。巴克的父亲是一只圣伯纳犬，母亲是一只芬兰牧羊犬。
巴克有它父亲的国王风度和高大的身材，还有它母亲的细腻和机敏，这使他非常自豪。
有一次，园丁的助手把巴克带到火车站，他被卖了。巴克打架，但陌生人不得不服从。之后，巴克被一个男人买走了。带它和其它狗去寻找金子。巴克先学会拉雪橇，然后以狗为首领与狗决斗。之后它们换了一个更有经验的主人。
有一次巴克救了主人的命，给它赢了一千英镑。它们发现金矿后，巴克的主人被当地印第安人杀害。只有巴克幸存下来。最后，大部分当地印第安人被巴克杀死，巴克作为狼群的首领回到荒野。
之后，一些优秀的猎人也都神秘的失踪了。
这本书的作者是美国的杰克；伦敦，他是美国现实主义专家，被称为美国无产阶级文学之父。杰克·伦敦经常把自己的角色放在一个极其残酷、危及生命的环境中，以揭示人性中最深刻、最真实的特征。他作品中残酷的事实常常使读者感到震惊。
读了这本书，我感觉到巴克生活的残酷变化。从舒适到残酷真是一个巨大的转变！
荒野的呼唤读后感（4）：
在弱肉强食的社会，那只牧羊犬巴克的每走一步都会生死攸关。它从来不知道下一步会掉进冰洞，在冰雪中饿死，或者被其它人杀死。无论何时何地都会独处，不会得到一丝怜悯。
正因弱肉强食的丛林法则使环境变的极端的冷酷，周围许多曾在一齐拉雪橇的爱斯基摩犬，不管原来是弱小的，强大的，到最后一个个都逃但是悲惨的命运，哪怕是最后遇见的善良人桑顿，还是受到印第安人无情的攻击。逃跑几乎和荒野里饥饿的野兽一样困难。
巴克最后还是回归了原始，桑顿也回到了正常社会，他一边向人们诉说着自己的悲惨纪历，一边流着眼泪，语无伦次，不停的念叨自己的家人，内心产生了，深深的恐惧。贪婪地看着食物，过去的一切对桑顿来说都是恶梦。对我来说也是，我厌恶什么弱肉强食的丛林法则，这天我的拳头硬就能压倒一切，我就是王者，就能够随意掠夺所有。
明天，当我老了，或者有一个拳头比我还硬的人，我将成为一个奴隶。因此，每个人都将处于极度危险之中，这将是最悲哀的。周围很多现代人仍然用丛林法的思想来衡量别人，保护自己。因此，书中描述的恶劣环境只会造成。人类应该朝着自由、平等、宽容和礼貌的方向前进。只有这样，幸福和安全才能来到每个人的身边。
荒野的呼唤读后感（5）：
我们只有一个地球。
杰克。这样，伦敦告诉我们要热爱自然和动物世界。
《荒野的呼唤》讲述了一只温顺的家犬逐渐回归野性重返荒野的过程，充满了兽性化与人**织与角斗，而最终兽性占了主导，借此深刻的反应了弱肉强食的森林法则。暗喻了作者对人类的告诫。
由于对资源的掠夺性开发和野蛮的生产方式，地球上的物种迅速减少，许多动物濒临灭绝，生态系统受到严重破坏。
人类往往以培养礼貌、奉献社会为借口，破坏美丽的自然，甚至肆意捕杀野生动物。人类停止虐待野生动物是人们最好的选取。谁都免不了杀生，但在它们被宰杀之前，在它们大汗淋漓的为我们干完一天的活后，善待它们，好吗？
还它们一点权力，行吗？如果你是一头可怜的奶牛，你会高兴吗？动物和人是平等的。人们不必控制动物，因为它们有自己的自由。
人类对大自然的破坏已经让地球无法理解。地球警告人们，草原荒漠化和全球变暖造成的破坏是可以想象的。最大的原因是人们向往科技的发展，却忘了保护环境和动物。
像《荒野的呼唤》中，巴克被转卖了多少次，被人们使用，有的淘金者直接想让它累死。是人们这种自私贪婪的心理使地球受到破坏。
保护大自然就是保护自己。不好让最后的泪成为对地球的保护。我们说的话也不能只是纸上谈兵，要实际行动起来，才能做到。最后忠心祝愿大自然的地球能受到人类永远的保护。
荒野的呼唤读后感（6）：
这天，我看完了《荒野的呼唤》这本书，它使我懂得了许多知识!
这本书讲了一只名叫巴克的狗的故事。巴克经过礼貌的教化，一向生活在美国加州的一个温暖的山谷里，之后被卖到了北部寒冷偏远的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗，它目睹了强者与弱者之间的冷酷无情和生死争斗，于是它为了生存，它学会只求活命，不顾别人的原则，变得十分**，机智。最后，在|||森林狼群的呼唤下，巴克狼性复萌，逃入丛林，从归荒野。
我们看到人们的勾心斗角觉得疲倦，对争吵与打斗觉得残酷，但是当这样的情形发生在狗的身上时，我发现，不只是人类，每一个群体中间都存在一个生存法则，是的，就是胜者为王，人类社会，你争我夺，这是礼貌人生存的法则，而在动物界，那就是弱肉强食。
巴克在这个弱肉强食的世界里它感受到它体内某种叫力量与野性的东西在慢慢复苏，靠悲悯与施舍是不能生存，要想给自己生存的空间，就务必让自己不断变强，变厉害。
从最初的温驯变成最后的野蛮，若巴克持续最初的服从，也许巴克早就死在了贩狗人的棍子下，我深深的震撼于在它那温驯的表面下那不断苏醒的本性。
这本书使我了解了动物之间的故事，之间的争斗。
荒野的呼唤读后感（7）：
看了这个故事，多么冷酷无情的人都会潸然泪下。它写了一只狼狗的故事，这只狼狗，叫布克。布克先后换过多个主人：
法官、法兰夏、派劳特、哈尔、查尔斯、梅西子、宋顿。可布克最后只选了宋顿作自己真正的主人，为他赴汤蹈火，献出生命也在所不惜。为什么？
正因法官把布克当作玩具，法兰夏等人更是把布克当奴隶对待，只有宋顿，把布克当作朋友！与它玩，与它说话，与它比赛跑步当宋顿惨遭印第安人杀害时，布克十分悲愤，愤怒地扑向不知必他自己强大多少倍的人，并咬死了数十个人。正应了那句老话：
士为知己者死。
布克虽然是一只狗，但它是忠义还是实实在在地打动了我。
忠义是中华民族的传统美德，历史上的忠义英雄比比皆是：投江的屈原；千里走单骑、义释曹操的关羽；背水一战的韩信；抗倭英雄戚继光；金戈铁马辛弃疾
看看精忠报国的岳飞吧，他驰骋沙场，为国杀敌，忠心耿耿，立下不少战功。他还有着打进黄龙府，迎回二圣的雄心壮志，最让我感动的还是他在风波亭就义之前说的最后一句话：我岳飞以身许国，虽死无恨。
再看看同朝为官的奸臣秦桧吧。他外表看起来对宋高宗一片忠心，内心其实奸诈无比。他在金兀术帐下时呆了十几年，当年金兀术对他略施恩惠，秦桧便回国作了卧底。
秦桧见利忘忠、见利忘义，连一条狗都不如！相比之下，布克虽说是一只狗，却比秦桧人还要懂得做人（对布克来说是做狗）的道理！
孟子曰:威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。秦桧做到了么？还有，秦桧的做法算得上忠义吗？相反，岳飞便是我们的忠义典范！
此刻时代不一样了，可我们依然需要忠义这种传统美德，不是么
荒野的呼唤读后感（8）：
寒假我读了《荒野的呼唤》这本书，我真是受益匪浅呀!
我好像看到了连绵起伏的雪域，狭长幽静的小径，笔直的云杉以及雪域上那一点点的小脚印，宁静、神秘、美丽的大森林深深地吸引了我。动物们之间一幕幕悲欢离合的故事深深地感动着我。
留意谨慎的野兔子在雪地上你追我赶的嬉戏。很爱小动物而最终亲自设陷阱抓了兔子的小男孩，以及男孩醒悟以后的痛苦，让我深深的为他惋惜。孤傲的大秃鹰虽然被印第安人设计抓走了，但它勇敢，顽强的最后自救了，又飞回了它的家里，并继续为它的孩子捕食，并照顾着它们。
还有那一群在厚重的积雪里艰难迁移的驼鹿，其中一个孩子掉到坑里了，鹿妈妈毫不犹豫的留下来守着它的孩子，给它安慰，陪着它一齐等死。最终鹿妈妈被猎人打死了，而小鹿让猎人留了下来，鹿妈妈为孩子舍身的伟大母爱感动着我，我鼻子酸酸的，最终，又是我们人类伤害了它们。一只在农家长大的野天鹅克航克，千辛万苦的追赶着同类，最终筋疲力尽而被狐狸给叼走了。
书中还写了刚生下孩子的母鹿，怎样等待着孩子站起来吃奶。及一个小男孩设计最后捉到了猫头鹰静翅。还有那为了给孩子捕食，同母牛做生死搏斗的母熊。
荒野的呼唤读后感 篇6
保护地球就是保护自己
寒假中，我阅读了动物**《荒野的呼唤》，感触颇深。
人类只有一个地球。杰克伦敦在书中告诉我们，我们应该热爱自然和动物。
《荒野的呼唤》这本书主要讲述了一个弱肉强食的社会，原本是一只温顺家犬的布克如今每走一步都是生死攸关的。它永远不会知道下一步会是什么。它可能掉进冰洞或在冰雪中饿死，并被其它同伴当做食物吃掉。即使它随时随地都有可能孤独的离去，也不会得到旁人一丝丝的怜悯。
正是因为弱肉强食的丛林法则使环境变得极端且冷酷，周围许多曾在一齐拉过雪橇的雪橇犬，不管原来是弱小的，还是强大的，到最后一个个都难以逃脱悲惨的命运，哪怕布克最后遇见了善良的桑顿，但还是受到印第安人无情的攻击。布克费尽九牛二虎之力才得以脱逃与荒野上饥饿的野兽一一同艰难的垂死挣扎着。
其实布克在逐渐回归野性、重返荒野的过程，充满了兽性化与人**织与角斗，但最终兽性还是占了上风，借此深刻的反应了弱肉强食的森林法则，暗喻了作者对人类的告诫。
人类常常以社会为借口，去牺牲、破坏美丽的自然，甚至肆意捕杀野生动物。人类停止虐待野生动物是人们最好的选择。确实，谁都免不了杀生，但我希望在它们被人任意宰杀之前，在它们大汗淋漓、尽职尽责地为我们做完一天辛劳的活之后，可以善待它们，好吗？
给予它们一点权力，行吗？如果你是可怜的耕牛，在人类的残酷对待下，你会高兴吗？动物和人应该是平等的。人不比动物高贵，动物也不比人低等。人类没有控制动物的权利，因为它们也有自由的权利。
人类对自然的破坏使地球变得不可理解，因此地球警告人类，草原荒漠化、全球变暖、山体滑坡等所有自然灾害都会给人类带来人类无法想象的伤害。造成这些灾难的原因是人们向往科学技术的发展，却忘记了保护环境和动物。就如《荒野的呼唤》中的巴克一般，它被转卖了不知多少次，被人们当做奴隶使用，有的淘金者甚至为了自己的私不顾布克与同伴的劳累，执意让布克与同伴运送沉重的行李，差点把它们给活活累死，是人们自私而又贪婪的心理使地球受到了重创。
保护地球就是保护我们自己。我们要精心保护地球，保护地球的生态环境和动物。我们说的话也不能只是纸上谈兵，要实际行动起来，才能做到。
2、荒野的呼唤读后感
今天，我读了一本好书——《荒野的呼唤》。它的作者是“加拿大诗歌之父”--查尔斯·道格拉斯·罗伯茨，也就是现实主义动物故事的创始人之一，在这本书里有12个章节，每个章节都有一个小故事，里面写着一些动物的命运。
在一个“空中之王”的故事里，我十分佩服空中之王--秃鹰。在森林中，一棵老松树上住着空中之王--秃鹰一家。每次秃鹫和它的妻子带回来很多食物给他们可爱而贪婪的宝宝。
一天，印第安人钓到一条大白鲑，把鱼放在岩石上，在岩石旁边设了一个陷阱，然后躲在大树后面，等待秃鹰王从网里出来。秃鹰王来的时候，他坐在岩石上吃着美味的白鲑鱼。谁知道，印第安人放下大网，把它拿走了。
妻子在家看到丈夫没有回来，孩子们又饿了，只好自己喂孩子们。在印第安人的看守下，秃鹫无法逃脱，因为它脖子上有一条链子，无法移动。它的愿望是自由。
后来，当鸟儿们知道国王不见了，便不顾一切地跳上宝座，感到无聊时就飞走了。有一次，印第安人想把铁链换成金链，秃鹫趁机飞了起来，狠狠地啄了一下印第安人，然后飞回鸟巢，登上了王位。
读完这个故事，我不禁佩服这只凶猛的秃鹫。首先，它心里有一个信念，那就是一定要挣脱铁链，获得自由，然后迅速飞回妻儿身边，保护和喂养它们。其次，它总是在寻找逃跑的机会，永不放弃，耐心等待。
最终，它抓住了印度人把铁链变成金链的机会，成功逃脱。
我从秃鹫那里学到，无论我们做什么，都必须有信念和目标。像我们小学生从小就应该对立远大理想，一旦确实了自己的理想，就应该脚踏实地一步一个脚印地向前迈进。即使面对困难和挫折，我们也不应该放弃。
我是小学生。我的任务是每天努力学习和思考。在学***到困难要想办法克服，永不退缩。我们在学***长的过程中，会有许许多多实现理想的机会，我们应该抓住这些机会，锻炼自己的胆量，提高自己的能力，磨炼自己的意志，让理想变为现实。
秃鹰，我真的敬佩你！
荒野的呼唤读后感 篇7
《荒野的呼唤》是一本由美国作家杰克·伦敦写的
动物**。
这本**的书名很吸引我《荒野的呼唤》，我开头就想，荒野有什么好呼唤的，于是就因好奇而看了这本书，然后又是书中狗狗“巴克”的悲惨遭遇令我十分同情，最后“巴克”是选择与人类生活，还是回到荒野？令我迫不及待的想知道谜底。
我忍不住喜欢这本书。它讲述了一个发生在人和动物之间的故事。有一只生活在幸福家庭的温顺家犬“巴克”，却因一次仆人的叛变，变成了一只拉雪橇的野狗。它也慢慢回归到了
大自然，这回归到野性、从返荒野的过程令人惊讶。它充满了野性与人性的交织与搏斗，最终以动物性为主导。这本书深刻地反映了弱肉强食的丛林法则。
读完这个故事，我深受鼓舞。我知道要生活在丛林里，你必须是掠食者。强者是王者是胜者，而弱者因受不了这样艰苦的生活而死。我们的学***这样，用功读书不怕困难的人就是“强者”，而不用功读书，遇到一点困难就退缩的人是“弱者”。
做任何事都不怕困难，敢于面对，从而成为一个成功的人。
藤野先生读后感十五篇
《书籍的智慧结晶——读后感》
书籍是前人总结下来的智慧结晶，每一个作者都倾注了自己对生活的思考和体悟。在读完一本书之后，我不仅能够接触到作者的思想和感受，更重要的是，我也会在阅读的过程中形成自己独特的见解和体验。尤其是对于那些简单的故事情节，它们常常能够给我带来意外的感悟和思考。
最近，我读了一本书，书名叫做《藤野先生读后感》。通过对这本书的阅读和思考，我对于人生和世界有了新的认识和理解。
首先，这本书以其简单却深刻的故事情节打动了我。作者通过细腻的描写和巧妙的情节安排，将一个普通的故事变得引人入胜。当我读完书之后，我被主人公的坚持和努力所感动，他们在面对困难和挫折时始终保持着积极向上的态度。这让我思考到，即使生活中充满了艰辛和困难，只要我们保持乐观的心态，就一定能够战胜困难，迎来成功。
其次，这本书还通过故事中的人物和场景传递了一些深刻的哲理和思考。在书中，主人公面临着人生的选择和抉择，他们需要在不同的道路上做出决策。通过他们的经历，我进一步理解了人生的意义和价值，明白了每一个选择都会对我们的未来产生影响。同时，作者还巧妙地揭示出人性的复杂性和社会的善恶之间的关系，使我对于人与人之间的相互影响有了更深入的思考。
最后，经过编辑连续的筛选和修改，我们最终完成了这篇读后感。希望这篇读后感能够给你一些启示和思考的机会。我们都知道，一篇令人印象深刻的读后感需要具备几个关键要素：首先，要有明确的主题和观点，通过对书中情节、人物和意象的分析来支持你的观点；其次，要有扎实的论据和细节支持，可以通过引用书中的语句和描写来让读者感受到你对书的理解和感悟；最后，要有独特的见解和思考，通过与其他读者的不同之处来展示你的独特性和观察力。
希望通过这篇读后感，你也能够对于这本书有更深入的理解和思考，并从中获得一些启示和收获。感谢你的阅读，希望这里的内容能够给你一些新的视角和思路。
藤野先生读后感 篇1
鲁迅先生的文章向来苦涩难懂，但是却拥有丰富的思想内涵。《朝花夕拾》是他的唯一一篇回忆性文集。近日有幸拜读，其中让我最有感触的是《藤野先生》。藤野先生是鲁迅在日本留学时的解剖学教授，鲁迅先生对他的形容是：黑瘦、八字须、戴着眼镜。他的相貌是如此平凡，但是却给鲁迅先生的未来留下了深刻影响。
刚到东京的时候，鲁迅对在日本中国留学生的现状十分不满。他认为那些留学生不思救国，而在日本学跳舞是可憎的行为。于是他就去了仙台，成为了藤野先生的学生。
藤野先生平等待人。鲁迅先生留学日本期间，中国内外交困，中国人无论走到哪里都受尽讽刺。但是藤野先生与常人不同，他尊重他的学生，尊重他们的文化习俗。“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了，没有这回事。”这是藤野先生对鲁迅说的话，藤野对学生的尊重当然也深深蕴藏在其中。
当然，更不容忽视的是老师与学生之间的情谊。藤野先生送的那张“惜别”的照片以及深切的叮咛令鲁迅先生永远无法忘怀。藤野先生常想让新的医学传到中国去，他的那种无国界的科学精神也值得我们赞颂。以至于鲁迅先生也在文中说“我总还时时记得他，在我所认为我师的之中，他是最是我感激，给我鼓励的一个。”
藤野先生对鲁迅的影响极为深刻，以至于让鲁迅先生“每当夜间疲倦，正想偷懒时，忽又良心发现，而且增加勇气了，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”我想这也是为人师的最高境界了吧。
藤野先生读后感 篇2
我看了鲁迅先生的许多文章，每一篇都有一些不同的道理要告诉我们，每一篇都有一些不同的精神要传达给我们。我最喜欢看鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已经学过了《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》。这些散文我一看题目就觉得非常有趣。比如百草园在那里，是什么样的，在那里会发生什么事。这些题目使我有兴趣读完整篇散文。而同是选自《朝花夕拾》的这篇《藤野先生》虽然题目并不是很吸引人，但是当你读完这篇文章后，你会发现一些不同寻常的精神与道理。
散文的开头写的是鲁迅先生去日本留学时的场景。日本东京的上野公园，一片一片的樱花林，鲁迅先生把它们比作了几片绯红的轻云。在花下还有成群结队的清国留学生。鲁迅先生对他们的描写是：“头顶上盘个大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”表面上看，鲁迅先生把那些清国留学生写得是多么的美好，其实是鲁迅先生在讽刺当时清国的封建社会，从他描写的盘起的辫子可以看出当时的清国是多么的封建。表明了鲁迅先生对当时社会的不满与嘲讽。而那其中一个词语“标致”虽然是漂亮的意思，但是在鲁迅先生这篇散文中是反语，有讽刺的意思。在鲁迅先生的眼里，那些辫子代表的是封建，它禁锢了人们的思想与行为，而鲁迅先生觉得每个人都应该有自己的思想，否则整个国家的文化与素质都会比其他国家落后很多。鲁迅先生并不想自己的国家落后，所以他来到了日本民国。结果在那里也见到了盘辫子的清国风俗，他写下了这几句对 他们的描写。从这句对清国留学生的描写的句子中，我也再一次感受到了鲁迅先生的描写手法是多么的高超。用了几个连续的动词，也用了比喻，把对清国盘辫子的习俗写得生动形象。
在后面的第五自然段，鲁迅先生还风趣地运用了北京的白菜运往浙江后受到了特殊待遇倒挂在水果店头被尊为“胶菜”的例子来类比自己到了日本仙台留学不收学费，住客店，受到了许多优待。
与藤野先生告别时，藤野先生也十分留念，还给了他一张照片，并希望鲁迅先生也给他一张照片，但后来却没有了机会。在这么4年的相处中，他和藤野先生也有了感情，说以都舍不得。虽然后来把被添改过的讲义丢失了，但鲁迅先生还是想念藤野先生，把他的像贴在墙上，每天都可以看到。
像藤野先生这样的人是值得我们学习的，虽然中日之间有些矛盾，但藤野先生对于 鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，是为了所有人着想，为了医学上的成就。所以鲁迅在散文的后部分写道：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”
我也是很钦佩藤野先生的，我希望他的精神与行为永远流传。
藤野先生读后感 篇3
藤野先生读后感篇一前天开学发了新书，第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》，为此有点感兴趣就读了一边，感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。
藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅讽刺了这一点，我也很生气，所以我把这篇文章整合了起来。
藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴素，他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很矛盾的事情，成了鲜明的对比。
记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事认真负责鲁迅也铭记在心，也看到藤野先生但是对中国人的看法。
读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要尊敬老师，对老师的看法也要改变，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。
藤野先生读后感篇二上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。
当他来到仙台时，他受到了特殊的待遇。这里的学校不收他的学费，还担心他的住宿费。接着，鲁迅遇到了改变他人生的老师藤野先生。在这里，作者和藤野先生之间发生了几件事，这改变了鲁迅学习医学的信心。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。
第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:
也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅的爱国主义精神，也学到了人生离不开良师益友。
藤野先生读后感篇三在读完《藤野先生》后，没有像大多数人一样，对鲁迅先生无限吹捧，更多的是对现在社会上种种现象的思考。
在现实社会中，在本应充满阳光的青春校园中，那大多数学生，用着国家免费提供的桌椅.书本.甚至免费的住宿,每天念着“为中华之崛起而读书”，将校规班规背得滚瓜烂熟，背地里，却从不把学***事，吃喝玩乐，攀比成风。
更奇怪的是，学生们成群结队，喜欢打架。甚至将谈恋爱常挂于嘴边，拿出来炫耀。
十五六岁的年纪，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，打下坚实的知识基础，结下莫多的真挚朋友，收获最纯真的友谊。
十五六岁的年纪，是人生中最美好最轻松的时代，是一个人展望未来，目空一切，不断攀爬的时代。
然而，又有多少人为了明天会挨打而担忧，为了失恋而痛苦，为了显示自己多么美丽富有而惆怅。那是他们本不该有的。
想一想鲁迅先生当初为了中华民族毅然弃医从文的壮举，想一想无数革命先烈的牺牲，他们做着不同的事，却有同一个理想----中国有一个崭新的明天!为了这个理想，他们奉献了自己的一切，将青春年华送给了祖国母亲!
同学们，醒醒吧，当你们学习革命先烈的文章时，请你们想想，我们成长在他们在生活中获得的美好生活中，但我们做了这样肮脏的事情，我们能承受得起他们的牺牲吗？
一开始，在这样艰苦的条件下，许多中国人团结一致，从来没有人喊苦说累。当面对死亡的时候，没有一个人畏惧，纵使知道前面危险重重，纵使自己有机会可以逃掉且毫发无损，但没有人那样做。即使使七八十岁的老人也愿意用鲜血唤醒中国。
为什么？因为他们是中国人，他们有爱国心。
我相信，无论学生们多么放荡，他们心中一定有一个最美的地方，那里有一颗心和一颗爱国心。给我一个机会，给我一个理由，因为我们是中国人，所以为了祖国的未来，请放下那些不该出现在我们生活中的东西，让我们一起飞翔吧！
革命前辈为中国铺平了道路，这就要求我们用心走出明天！
对学生来说，老师通常有一种自然的影响。如果这种影响是基于教师身份所赋予的权力，那么这种影响是不稳定的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策。
，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中的教师形象以其独特的人格魅力影响着学生，也激励着当代教师提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生影响生活的精神食粮。
藤野先生读后感篇四《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。“藤野先生影响了鲁迅的一生。一个重要的原因是藤野对鲁迅无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。
对一个受到歧视和污辱的清朝学生来说，这是多么的激励和鼓励啊。爱护学生，了解学生，藤野具有很强的人格魅力，从而影响学生的生活。
因此，作为一名教师，高尚的人格魅力有助于构建和谐的师生关系，促进师生在教学中的互动，为学生的终身发展奠定精神基础。在学校人际关系中，师生关系居首位。罗杰斯的人际关系理论和苏联的合作教育理论都把师生关系放在了办学的高度。良好的师生关系必须由师生的深厚情感来维系。教师对学生的关爱和学生对教师的钦佩和热爱是师生情感的源泉，是师生和谐关系的基础。
蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。
在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生来说，老师通常有一种自然的影响。如果这种影响是基于教师身份所赋予的权力，那么这种影响是不稳定的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。
在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
桃李不言，下自成蹊。教材中的教师形象以其独特的人格魅力影响着学生，也激励着当代教师提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生影响生活的精神食粮。
藤野先生读后感 篇4
藤野先生阅读评论范文选
藤野先生读完书后选择的范文《藤野先生》是鲁迅回忆早年留学日本的一篇文章.藤野先生是他的老师.读完这篇文章后,我对两个要点印象最深:
第一,藤野先生的行为和品质；第二是“**电影事件”.
通过藤野先生和“我”之间的四个事件,我可以看出藤野先生的研究严谨,教学严谨.此外,他没有种族偏见,一直对来自像提交人这样的弱国的学生给予关心、帮助和鼓励,这在当时的情况下是有价值的.
本文从藤野先生对“我”的关注、不知疲倦的教学和对“我”的热切希望中,可以看出藤野先生对作者讲稿的改变、血管地图的改变和他对“我”解剖实践的关注.鲁迅写了一句关于藤野先生这样做的原因.简而言之,这是为了中国,也就是说,他希望中国会有新药.
总的来说,这是为了学术目的,并希望新的医学将被引入中国.“为了进一步传播医学和发展新医学,藤野先生更加关心鲁迅.这些观点证明了正直的学者藤野先生的伟大.
藤野先生影响了鲁迅的生活.其中一个重要原因是藤野向鲁迅倾注了无私的爱.他平等、公正、一丝不苟地为阿清学生更换作业,甚至错误位置的血管也必须为学生进行面对面的更换.
他担心学生的个体差异.他听说中国人尊敬鬼魂,担心鲁迅不会上解剖课.他尊重学生,虽然他对鲁迅放弃医学和文学感到遗憾,但他理解鲁迅作为一个弱国人民成为一个强国的梦想,并画了一幅上面刻有“永别了”字样的画.
这些都鼓励和鼓励了遭受歧视和侮辱的学生。爱和理解学生使藤野具有很强的人格魅力，影响学生的生活
《藤野先生》还记录了作者的心理过程,从学医到文艺救国的转变,表达了作者深厚的爱国情怀.鲁迅在日本学习时,那是一个风雨如磐石、家乡黑暗的时代.这也是鲁迅本人“路漫漫其修远兮,修远无边无际”的时代.
我会上上下下寻找它.”他曾经说过:“我的梦想很快乐.
我要从学校回来**像我父亲一样被错误**的病人的痛苦.战争期间,我去当军医,增强了中国人民对改革的信心.”但是从匿名信事件、电影事件和中国人的冷酷无情中,鲁迅深深地认识到,学***可以拯救人的身体,但不能拯救人的灵魂.
鲁迅说:“从那时起,我就觉得学***不是一件紧迫的事情.即使一个虚弱的公民的体格强壮有力,他或她也只能被用作毫无意义的宣传材料和访客.
“我们的首要任务是改变他们的精神,而善于改变他们精神的是我认为有必要提倡文艺,所以我提倡文艺运动.”
我感觉到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念.即使《藤野先生》的形象深深扎根于人们的心中,也很少有人记得他的名字藤野严九郎.我所感受到的是鲁迅的爱国情怀,那就是“送寒星而不顾寒星,我用我的血赞扬轩辕”.
这是一个感人的师生故事，也是一个感人的爱国主义
藤野先生读后感 篇5
毛泽东说：鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。读了《藤野先生》这篇文章后，我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。他直面人生，向善求真；他以笔代戈，战斗一生。如果说英国文学不能没有莎士比亚，那我们的民族则不能没有鲁迅他是现代中国的民族魂。
读了这篇文章，我联想到了我们的生活。在升旗仪式上，同学们排成一列列整齐的队伍，随着音乐的响起，鲜艳的五星红旗徐徐上升，随风飘扬。在这样一个庄严的时刻，却有几个同学在国旗下窃窃私语，还不停地发笑。我感到非常愤怒，作为一个中国人，我们难道不应该怀着一颗爱国之心，为自己的祖国感到自豪吗？我们现在享受着这么优越的学习条件，不都是党的领导人辛勤付出，艰苦奋斗换来的吗？想想我们自己，难道不应该努力学习，将来为祖国的发展艰苦奋斗吗？我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗？在祖国的尊严受到侵犯时，我们难道不应该挺身而出吗？我们应该珍惜现在的时光，树立远大的理想，塑造美好的心灵，让我们努力学习，将来为祖国的发展作出贡献吧！
藤野先生读后感 篇6
藤野先生是一位很好的老师。我钦佩他的正直。我想这也是鲁迅多年还记得他的原因之一。
与海伦·凯勒不同的时，鲁迅和藤野先生只在一起呆了一年，但在这一年里，藤野先生不仅向鲁迅传授了很多知识，也让鲁迅感受到了自己善良美丽的性格、真诚无暇的情感。
这位异国教师在鲁迅的脑海中留下了深深的印记。在异国他乡生活，藤野先生让他的学生们感受到了生活的希望。在别人的讽刺中，藤野先生对鲁迅的爱越来越热烈。
师生之情，情深似海。多少年后，鲁迅依然不忘恩师的教诲。
我们也应该像鲁迅先生一样，懂得珍惜和感谢我们的老师，他们教会了我们怎样做人，怎样学习，怎样热爱生活。感恩，就从我们身边做起。
今天，我读了藤野先生的故事。文章主要讲了鲁迅与藤野先生的师生情。当年，鲁迅在日本留学。他的老师是藤野，他教鲁迅医学和解剖学。
藤野先生是一位一丝不苟，非常认真，但非常善良的老师。他真的教过鲁迅医学，就连鲁迅的血管画也一点都不好。藤野老师还是一个十分重师生情的老师，当鲁迅决定不学医时，还送给鲁迅一张他的**，**背后还写着惜别俩字，可见藤野先生是多么重视师生情。
在鲁迅留学日本期间，藤野先生给了鲁迅很多帮助。
在学校里，如果有这样一个好老师是多么幸福，他关心你，照顾你，重视你。这样好的老师是罕见的。我希望将来能遇到这么好的老师！
读了《藤野先生》这本书，我感受到了藤野先生对工作恪尽职守，不持偏见的高尚品格。
本文主要记录了作者在仙台医学院被日本留学生歧视、侮辱并决定放弃医学和文学的经历。作者描述了日本教师藤野先生严谨、正直、热情、不带民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生的深切怀念。
而藤野先生作为一位日本的医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他质朴而伟大的人格令人肃然起敬。他做的每件事都很平常。如果我们当时不把自己放在鲁迅的处境中，就很难感受到这位老时的伟大。、在现今社会中，也有许多好老师，正如在网上热传的“最美教师”张丽莉，为了救几名孩子，失去了双腿，下半身只能在轮椅上度过。
即使是自己的老师，也不能一丝不苟地履行职责，用汗水和青春来哺育我们，教育我们。她们就如红烛一般，燃烧自己，照亮他人。其实，只要我们用心体验，就能感受到老师的伟大！
读了这篇文章，首先对梳着富士山头的清国“留学生”就很气愤。对这些学生来说，如果清**强大，他们会放下辫子；如果新改革强大，他们会站在另一边？！这样的人真的让人觉得很可耻！
一根羽毛会因为风的强弱而飘忽不定吗？
这样的人不配做中国人，因为他们贪生怕死，没有骨气！
人应该是坚强不屈的！自己做的决定不可以让别人随意支配，因为我们自己有思想，如果我们的思想受到别人的支配，那么我们活着还有什么意义。
一位日本的老师在当时的环境下不仅没有歧视一位来自弱国的留学生，更对他关怀备至。在异国他乡，特别是在一个其是我们的国家，鲁迅似乎又回到了他温暖的怀抱。
老师现在对我们的责任是让我们在未来走得更远！
他的全名叫藤野严九郎，由于我并不了解这几字在日文中的意义，所以略过。开始的时候，鲁迅从几个老生那儿听说，藤野先生曾因为穿衣“模糊”被人错认成扒手，他的形象并不好，当我看到这段文字时，心中不面对他生了些厌恶。或许，藤野严九郎对于初来咋到的鲁迅，他的这种不拘小节，也不是鲁迅所喜爱的，就如“他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上课堂没戴领结。
”“到了研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨当中”。读到这里，我不禁感叹：这位不拘礼节的藤野先生能待在一堆骨头里，他对解剖学的热情真是不同寻常。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看。”
对白的具体描述隐含着藤野先生对鲁迅的关怀。没想到，在他粗心的外表下，他也对学生充满了关心。读到这里，我以前对他的厌恶开始淡化。
“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。”藤野先生对少年鲁迅真是关怀倍至啊！他不歧视鲁迅和当时的弱国，而是以教师的方式对待学生。
后来鲁迅因看过许多战争实录，被那一声声刺耳的“万岁”改变了学医救国的主意。“每当夜间疲倦，想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便是我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为”正人君子“之流所深恶痛疾的文字。”
这段话具体地写出了一个场景：在夜深人静的子时，鲁迅先生正在挥毫泼墨写着那些批判社会黑暗的文字，人已困乏，却在抬头见看见了当年恩师栩栩如生的**，内心的火被藤野先生点燃，鲁迅带着对恩师的眷恋，继续提笔痛斥世上的一切不平。
寒假闲暇时，我翻阅了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》，一篇篇精彩的文章发人深省，深深地吸引了我，尤其是《藤野先生》这篇文章，给我留下了深刻的印象。
本文记录了鲁迅在日本的研究。他在仙台医学院受到日本学生的歧视和侮辱，决定放弃医疗。鲁迅先生讲述了日本教师藤野先生的严谨、正直、热情和没有民族偏见。鲁迅先生认为藤野先生使他感激并鼓励他。
我想正是先生高尚的品格、一言一行，深深地感染着鲁迅先生，当时鲁迅先生独自一人在日本留学，社会背景非常恶劣，他的处境之艰难可想而知，而就在这样的环境下，藤野先生给了他信心和鼓励，虽然他做的一切很平凡，但却让人感激。
是啊，其实在我的生命中让我印象深刻，让我充满感激的老师，她们尽心尽职、默默付出，在学***地里辛勤耕耘，呵护着我们快乐成长，例如我尊敬的慎老师。
初见慎老师，感到这是一位温文而雅的老师，说话总是不紧不慢娓娓到来，无论是面对调皮的同学，还是懒惰的学生，想方设法帮助他们、教育他们，温暖的话语感染着每一个孩子，大家都对慎老师充满崇敬。
有一次，班上两个淘气的同学跑到操场上玩，被锁在废弃的房子里。上课铃响了，他们缺迟迟不来上课。慎老师立刻放下手中的工作去找他们，当她找到并了解了事情原委后，我们以为慎老师一定要批评他们了，但慎老师丝毫没有责怪他们，反而很着急地想办法帮他们走出来，又是借钥匙，又是找开门师傅。
这时，我清楚地感觉到两个淘气的男孩已经意识到自己的错误，低下了头。
慎老师就是这样用充满爱的教育呵护着我们的成长，正如鲁迅先生的恩师一样，是学生最尊敬、感激的人。
早晨凋落的花，夕阳时分，把它拾起，心中仍会翻起热潮。回忆起来，漫漫长路，记忆中的恩师，格外鲜明。
鲁迅先生去日本留学，因当时中国为弱国，所以鲁迅时常遭到日本学生和老师的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地帮助鲁迅，给他添讲义，该解剖图，关心鲁迅的解剖实习，并了解中国女子裹小脚······在鲁迅准备回国时，先生尊重他的选择——尽管对鲁迅有太多太多的不舍。回国后，藤野先生依然寄**给鲁迅，可他再也没有得到答复······
藤野先生是鲁迅在以后的时光中最难忘的一位老师，而海伦凯勒的莎莉文老师，也让凯勒的人生有了转折点。一岁半的凯勒因病双目失明，双耳失聪，不能讲话。而就在这时莎莉文老师的出现，让凯勒“重见光明”。
莎莉文老师教会了凯勒写字，教她认识单词，教她手语，这让凯勒可以与他人交流，让她热爱学习，最终考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。凯勒在《假如给我三天光明》中写到她多么想“见”到莎莉文老师一面，可是在她66岁时，老师去世了，愿望落空了。
一位老师可以给我们的，是无限的，他给予我们的不仅是知识，还有做人的道理，还有宽容、谅解，尊重，在老师的眼中，每一位学生都是平等的，没有好坏、贵贱之分，一位恩师造就人的一生。藤野先生对任何学生都很严厉，但却对鲁迅关爱有加，丝毫没有民族偏见，这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个”。
我的小学语文老师给了我人生最大的启示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事学精，不单单是不断的学习，不断的思考，还要实践，用实践去完美你所拥有的知识。”从此，我明白了学***谛，感谢我的恩师！
在数十年的生命中，相伴我们最多的，教会我们最多的，就是那塑造我们的老师。
藤野先生读后感 篇7
读完藤野先生的报告后，范文
说到爱国主义，我脑海里不仅会涌现出许多熟悉的人和诗歌。文天祥的《自古未死，忠于历史》和陆游的《死源知一切空，悲不见九州同治》和岳飞的《别掉以轻心，白了年轻人的头，空了悲伤》等等。但我最喜欢的是鲁迅，尤其是读了《藤野先生》文章后，我钦佩他的爱国精神。
藤野先生影响了鲁迅的生活。其中一个重要的原因就是藤野把自己无私的爱献给了鲁迅。他平等、公正、细致地为清朝学生改作业。即使是错误位置的血管也必须面对面地为学生更换。
他担心学生的个体差异。他听说中国人尊敬鬼魂，担心鲁迅不上解剖课。他尊重学生，虽然他对鲁迅放弃医学和文学感到遗憾，但他理解鲁迅作为一个弱国人民成为一个强国的梦想，并画了一幅上面刻有“永别了”字样的画。
这些给了遭受歧视和侮辱的阿清学生多少鼓励和鼓励。对学生的热爱和理解，使藤野具有很强的人格魅力，影响着学生的生活。
《藤野先生》的两个场景给我留下了深刻的印象:一个是作者在日本学***在一次考试中得了中等分数，但遭到了日本学生的诽谤。在他们看来，中国人很蠢，他们都认为平均分是抄袭。
第二，当鲁迅看到中国人在看电影时被枪杀，他很伤心。
可以想象，鲁迅当时是如此的愤怒和悲伤，以至于他觉得这不足以拯救人们的身体。更重要的是，他想拯救人们的灵魂，让他们坚强。因此，鲁迅毅然决定放弃自己喜爱的药物，用文学的笔触唤醒中国人民的麻木。
藤野先生读后感 篇8
【导语】勤于学***乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争”’正人君子’之流所深恶痛疾文字”藤野先生影响了鲁迅一生一个重要原因就藤野对鲁迅倾注了无私爱平等公正、一丝不苟为一个清国留学生改作业连一根画错位置血管也要当面替学生改过来;关心学生个体差异听说中国人敬鬼担心鲁迅不肯上解剖课;尊重学生尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜但理解鲁迅这位弱国子民强国梦临别还赠与题写了”惜别”二字相片这些对一个受尽了歧视和污辱清国留学生多么大鞭策和鼓舞啊热爱学生、理解学生使藤野具有了强大人格魅力以至于影响学生一生。恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。但那时，有一位老师唤醒了你的灵魂，给了你爱和鼓励。
鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命!这让他觉得失望，从而踏上了东京留学之旅!
但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为!
从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。
藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见;从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神!
藤野先生读后感 篇9
藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。他如此关注鲁迅，以至于迷信中国人，藤野先生也不得不考虑鲁迅。
总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了**，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。看这段话，我们可以看出藤野先生也是鲁迅的好朋友，也可以看出藤野先生对鲁迅有多大的影响。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
藤野先生读后感：
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。
这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。
从这篇文章里学***先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时中国人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的中国人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
鲁迅是伟大的作家、思想家和革命家，也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中，我们不仅可以学习到高超的文学创作技巧，还可以学习到他高尚的情操和毫无意义的革命精神。
藤野先生读后感：
一九二六年十月鲁迅先生写的《藤野先生》，是篇脍炙人口的散文。这篇散文通过鲁迅先生在日本仙台医学专门学校时的生活片断，着力刻画了他所敬佩的藤野先生的光辉形象，同时，也为我们提供了鲁迅尊师、藤野爱生的生动丰富资料。
藤野先生是一位正直的知识分子，学术严谨，没有民族偏见。文中具体而详细的地记述了藤野先生怎样修改鲁迅的笔记，又怎样开导鲁迅大胆解剖尸体。在鲁迅将离开仙台的前几天，藤野特地叫鲁迅到他家里，交给鲁迅一张**，后面写着两个字“惜别”，还希望鲁迅也将**送给他。
可见藤野爱生真是一往情深。
鲁迅先生又是怎样呢“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激给我鼓励的一个。……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。他批改的讲义，我曾经订了三本厚的，收藏起来，将其作为永久的纪念物**还挂在我北京公寓的东墙上，我的办公桌对面。
”并时时鼓励他“再继续写些为‘正人君子’之流深恶痛疾的文字，”这是至诚敬至的表白。
直到一九三五年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》时，鲁迅一定要他把《藤野先生》选进去。后来，当翻译来到中国时，鲁迅先生问他有关藤野先生的消息，但没有下落。鲁迅感慨地说：
“藤野先生大概不在人世了吧!”其实，藤野先生还活着。1936年10月，鲁迅逝世的消息传到日本，藤野先生非常伤心。
当时，有位记者把鲁迅葬礼的**给藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把**举在头上，说：“我对周君给了一点帮助，他就那么受感动，一直记在心里，把我写在书里，称我为恩师，把我的**挂在自己的房间里，至死还想知道我的消息。”
这段师生情谊真是感人！今天我们提倡尊师爱徒。与他们的时代相比，时代的色彩是不同的，班级的内容也是不同的。然而，鲁迅与腾野之间的友谊却值得我们学习。
藤野先生读后感：
鲁迅先生是中国伟大的作家和思想家。他以笔为枪，大胆暴露封建食人伦理，强烈批判封建文化和道德，奠定了新中国文**动的基石。我读过他的许多作品，其中留给我印象最深的是中学里学过的文章《藤野先生》。
鲁迅写这文章的当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。
但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。
《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为"正人君子"之流所深恶痛疾的文字。“藤野先生影响了鲁迅的一生。一个重要的原因是藤野对鲁迅无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。
对一个受到歧视和污辱的清朝学生来说，这是多么的激励和鼓励啊。
对学生来说，老师通常有一种自然的影响。如果这种影响是基于教师身份所赋予的权力，那么这种影响是不稳定的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅总时受到藤野先生的激励。几十年过去了，他仍然不敢懈怠。他为民族的觉醒和解放进行了顽强的斗争。
在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
《藤野先生》也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
藤野先生读后感 篇10
藤野先生读后感
藤野先生读后感（一）
文/徐玲
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学***，有学***的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了他在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。
尽管如此，藤野先生对鲁迅还是不放心。他要求鲁迅每周向他出示笔记，以确保能准确地记住鲁迅的笔记。后来为了上解剖学课，藤野先生主动与鲁迅交流，生怕鲁迅受中国传统的影响而不去上课。
读到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自**，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到？
另外，在这篇文章中，我还看到了一段非常深厚的师生关系，文中写到，当鲁迅决定要放弃学医，离开学校时，藤野先生感到很凄然，把鲁迅叫到自己家里，把自己的一张**送给他，**背面还写上惜别二字，作为纪念，并嘱咐鲁迅，以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。
同样，鲁迅对他的导师藤野先生也有着深厚的感情。为了表达对导师的怀念之情，他把藤野先生的批改笔记装订起来，挂在书桌的墙上，经常鼓励自己继续学习。可以说，正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生，让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文，让藤野先生的名字为我们所铭记，也正是藤野先生曾经对鲁迅点点滴滴的爱，才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能向藤野先生学习一些东西，我想信我们和学生之间的距离会更大，教学效果一定会提高。
藤野先生读后感（二）
《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆自己早年在日本留学时期的文章，藤野先生是他的老师。看完这篇文章，我觉得最深刻的两点是：第一，藤野先生的行为和素质；第二，看电影事件。
通过本文中藤野先生和我之间发生的四件事，我可以看出藤野先生治学严谨，教学认真。而且，他没有民族偏见，对作者这样一个弱国的学生总是给予关心、帮助和鼓励，这在当时是很珍贵的。
在本文中，藤野先生对作者讲义的改变、对血管造影的改变以及他对我解剖学的关注，可以看出藤野先生对我的关心，对我的孜孜不倦的教诲和热情的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，是希望新的医学传到中国去。藤野先生为了让医学传播的更远，让新医学更有所发展，所以对鲁迅更有所爱护。
从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。
但在仙台电影事件后，鲁迅改变了以医救国的思想。的确，当我读到电影事件时，我有一种更深的感觉。
《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给**人做侦探，而被枪毙的幻灯片后，都拍手欢呼起来，嘴里还喊着万岁。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮，但继续读下去，我的感觉又多了一条关于中国人的，此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，鸣呼，无法可想！的确无法可想，中国人看别人杀中国人而喝彩。
那时，人们可能已经麻木了。经过长期残酷的阶级压迫和思想统治，大脑不得不变得无知。
鲁迅先生在《呐喊自序》中写到：从那回以后，我便觉得医学并非一件要紧的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。所以人民的觉悟和思想有了提高，才会更加爱自己的国家，使自己的国家强大。
现在中国不是一个弱国，但不是一个强国。所以我认为我们现在应该努力学习，让自己有思想和意识。周恩来总理也说过为中华崛起而读书。
我想每个中国人都希望中国强大，热爱祖国。让我们把对祖国的深厚感情变成实际行动。
《藤野先生》这篇文章，更加深了我对祖国的热爱，使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力，我们要从小做起，学***的知识，为了国家的强大，奋发图强。
藤野先生读后感（三）
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。
当他来到仙台时，他受到了特殊的待遇。这里的学校不收他的学费，还担心他的住宿费。接着，鲁迅遇到了改变他人生的老师藤野先生。在这里，作者和藤野先生之间发生了几件事，这改变了鲁迅学习医学的信心。第一件是先生为我添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。
第二件事，藤野先生给我校正了解剖图，而鲁迅在解剖图上只动了一点血管，藤野先生刚换了一张，这表明了他对学生的细心、认真和严格的素质。后来，藤野先生又关心我的解剖练习，表现出了他的热情和诚意。接着，藤野先生又了解女人裹脚的事，这又表现了先生的求实精神。
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件，另一件是看电影事件。中国是一个弱国，所以中国人当然是无能的。如果他们的分数在60分以上，他们就不是自己的能力：
也无怪他们疑惑。这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅的爱国主义精神，也学到了人生离不开良师益友。
藤野先生读后感 篇11
上周，我们学习了《藤野先生》这篇课文，它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是：青年时期的鲁迅先生去日本留学，当他来到东京时，却失望至极，他看到清国留学生生活的污浊，失望以及不满。
当他来到仙台时，他受到了特殊的待遇。这里的学校不收他的学费，还担心他的住宿费。接着，鲁迅遇到了改变他人生的老师藤野先生。在这里，作者和藤野先生之间发生了几件事，这改变了鲁迅学习医学的信心。第一件是先生为“我”添改讲义，这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。
第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图，而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置，藤野先生就给改正好了，这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:
也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语，表达了自己的自尊心所受到的挫伤，思想上受到的极大震动，以及改变志向，弃医从文的决心。从这以后，鲁迅觉得医学并非一件要紧事，作者认为应该从精神上救国民，即使身体再健壮，也改变不了愚昧的思想，只有从精神上唤起国民的觉醒，才能救国。
从这篇文章中，我学到了鲁迅的爱国主义精神，也学到了人生离不开良师益友。
藤野先生是鲁迅在外国最关心的人。导师藤野先生是鲁迅的老师之一，他让鲁迅非常感激并鼓励他。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭时，名声很好。当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行了盛大的宴会欢迎她。会议期间，居里夫人被人团团围住，但她把人分开，兴奋地跑到街角去拥抱和亲吻一位老太太。
这个女人，是居里的小学老师西科斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人成名后仍然拥抱小学老师的原因是她有不忘老师的美德，这是居里不断进步的动力之一。
在人生的成长中，最重要的人之一有自己的老师，永远不要忘记老师不是他的专利。这种美德应该为我们大家培养。
不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜中学时是朱德元帅的老师。后来，朱德为国家和人民奋斗了大半辈子，这与张澜的教育是分不开的。革命胜利后，朱德照顾他的老师。一天，张澜来到北京，朱德在车站迎接他。
而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。”俗话道“一日为师，终生为父”，朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。
但是我们不应该回去拜访以前教过我们的老师吗？真正不忘恩人的老师，是要落实自己的行动。
不忘师德是中华民族的传统美德，需要中国人民用实际行动来弘扬。所以，我们应该从身边的小事做起，从一点一点做起，像鲁迅先生一样，不要忘记你的良师益友，振兴中华！
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅是中国文学史上的重要人物。他发表了第一篇白话文，参加了新文化运动，为历史的发展做出了巨大贡献。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
笔者主要回忆了仙台和藤野学医的故事。作者为我一个接一个地写了藤野修改后的讲义，描绘了一个善良热情的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。
这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅一点也不满意。有这么好的老师，我不满足自己的要求！
在我看来，鲁迅辜负了藤野先生的期望和自己的时代。只有刻苦学***得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，我们才能实现作者**中国人身体的理想，实现藤野先生向中国传播新药的愿望。
在作者被嘲笑后，藤野主持了司法工作，赢得了中国学生的尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。
笔者认为，救国需要救心，于是放弃了学医，这是可以理解的。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者却没有把自己的**寄过去(作者当时没有相片)，在离开西安之后也没有补寄给他。
如果我是藤野先生，我每天都会去接待室问有没有信。过一段时间，我可能会担心鲁迅的信是否中途丢失，然后我可能会更担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢?
完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我不满意他对上述问题的处理。我想在这一点上，我可以做得比他更好。
藤野先生读后感 篇12
《藤野先生》是记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。下面是《藤野先生》读后感，欢迎阅读借鉴。
《藤野先生》读后感他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。受教师人格魅力的启发，和谐的师生关系一旦建立起来，就容易提高教学效率。亲其师然后乐其教。
哈梅尔先生的爱国精神感染了小弗朗西斯。他听得很仔细，觉得“很奇怪，我能听懂他今天说的话。他说的似乎很容易，很容易。在苏利文的爱的启发下，又聋又瞎的海伦终于理解了抽象的“爱”，突破了从具体到抽象的瓶颈。
对学生来说，老师通常有一种自然的影响。如果这种影响是基于教师身份所赋予的权力，那么这种影响是不稳定的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅总时受到藤野先生的激励。几十年过去了，他仍然不敢懈怠。他为民族的觉醒和解放进行了顽强的斗争。
在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。
教材中的教师形象以其独特的人格魅力影响着学生，也激励着当代教师提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生影响生活的精神食粮。
《藤野先生》读后感藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人，他是一个很友善很和蔼的人。
作为日本人，他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和嘲笑，反而是加以细心关照，对他的讲义都要用红笔认认真真的批改一番，连语法错误都要批改出来，甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。
他如此关注鲁迅，以至于迷信中国人，藤野先生也不得不考虑鲁迅。总之就像是很熟悉的朋友差不多，在与鲁迅离别的时候还送了**，背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情十分浓厚。
“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，在继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话，可看出藤野先生对于鲁迅来说，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后，藤野先生还写了一篇《谨忆周树人君》来纪念鲁迅。
《藤野先生》读后感藤野先生是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文**，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。
从书名和藏品中可以推断，作者回忆了一位日本教师藤野先生。
文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。
”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”
之后，笔者主要回忆了仙台和藤野学医的故事。作者为我一个接一个地写了藤野修改后的讲义，描绘了一个善良热情的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。
这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。
只有刻苦学***得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，我们才能实现作者**中国人身体的理想，实现藤野先生向中国传播新药的愿望。
在作者被嘲笑后，藤野主持了司法工作，赢得了中国学生的尊重。我十分欣赏他正气的作风。
笔者认为，救国需要救心，于是放弃了学医，这是可以理解的。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我每天都会去接待室问有没有信。过一段时间，我可能会担心鲁迅的信是否中途丢失，然后我可能会更担心他的安全。
因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。
但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我不满意他对上述问题的处理。我想在这一点上，我可以做得比他更好。
藤野先生读后感 篇13
人们的生活面临着很多选择，在无数的选择中，生命的长河也在不停地流淌。每一个选择都像是从河岸上捡起一个贝壳，你会感觉到的。
《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择……在我的生活中也存在着许多的选择。
幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。
但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从着开始。
藤野先生读后感（二）
藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅讽刺了这一点，我也很生气，所以我把这篇文章整合了起来。
藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴素，他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很矛盾的事情，成了鲜明的对比。
记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事认真负责鲁迅也铭记在心，也看到藤野先生但是对中国人的看法。
读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要尊敬老师，对老师的看法也要改变，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的。
藤野先生读后感（三）
《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
笔者主要回忆了仙台和藤野学医的故事。作者为我一个接一个地写了藤野修改后的讲义，描绘了一个善良热情的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。
这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅一点也不满意。有这么好的老师，我不满足自己的要求！
藤野先生读后感 篇14
《藤野先生》是安部公房的一篇小说，这篇小说写的是一个中学教师的生活，他的特点是单纯，正直，勤勤恳恳，但是他的生活却令人感到悲哀和无奈。这篇小说让人反思教育的真正意义和价值，以及我们对于教育的重视程度。
藤野先生的生活十分朴素和单调，他的工作就是在中学里教授化学知识，崇尚平淡的生活方式。他对学生非常严格，希望他们能够努力学习，更好地为未来做好准备。他的工作态度非常认真，但他的孤独和不幸也让人感慨，他的意志力让他在艰难时刻坚守，这点十分令人佩服。在藤野先生的内心世界里，他更是一个孤独而忧愁的人，他总是祈祷能够有一天，自己可以真正地感觉到生活的美好，也许这就是他对教育这个事业的坚守。
这篇小说也让我们反思教育的意义和我们对于教育的看法。在当今社会，教育的意义十分重要，教育不仅仅是为了获取知识，更是在通过学习知识，从中获得成长和升华。藤野先生不仅仅是一个老师，更是一个人，他将教育作为自己的使命，在教育当中体现出了自己的精神风貌和品格卓越。我们需要让现代教育回归最初的目的地，使其真正地回归到教育本身，让每个人都能够通过教育来获得成长和升华。
在这篇文章中，作者非常生动地将一个简单的人和一种普通的职业的生命意义淋漓尽致地表现出来，让我们见识到一个平凡而又出色的人在尽职尽责的工作中所能体现出来的精神风貌和成就。我们需要用这份敬畏的心态对待我们的人生，对待我们的教育，让自己明白教育的真正意义和价值，以及我们对于教育的重视程度。
藤野先生读后感 篇15
人的一生将会遇见许许多多的教师。
教师的一生总是倒持自己，使自己大量焚烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便渐渐地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，接受一次又一次的训练，奉献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
这是一个非常古老的比喻。只要是老师，我相信这些一定非常准确。藤野先生也有，但他所拥有的是一种没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面铁面无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”铁面无私。
他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一教师”，他给了鲁迅勇气，让他鼓动自己的羽翅飞向自己的天空，鼓舞着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把焚烧的火，有热、无热地去和煦人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚决人心的动摇。
最后，鲁迅留下了遗憾，但我觉得也很好，不是吗？我想要完美，我也想看到遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，然后遗憾往往反映完美。
2024感恩亲人读后感(锦集十三篇)
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感恩亲人读后感(篇1)
“感恩亲人”读后感
感恩往往与亲情相伴，在这无私高尚的情怀中，付出感恩，流露真诚；亲人不过是小小二字，却几乎使我们世界的全部；说到感恩，我们的眼神亮了，在我们的心里，故事，是否更加的丰富多彩？一切的一切，从这里说起，翻开书，开始心灵鸡汤般的旅程
亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香；是一幅传世名画。精美隽永，是一首经典老歌，轻柔温婉，是一方名贵丝绸，细腻光滑。当我第一次捧起感恩亲人这本书时，首先是被这本书亮丽色彩所注意，欣赏之下，书头的一段话深深的吸引了我。这本书中共有67篇文章，我像饮茶一样细细读来，这些文章给我带来心灵的震撼。回忆起自己的亲人，回忆起自己成长中的那些人，那些事，感慨良久。
草木青黄黄又青，岁月飘渺，沉淀的，是浓浓的真情；涓涓细流走心房，人心百变，不变的，是感恩的心。在书中，对大多人来说，高三的回忆，是挑灯夜读的时刻，激情奋战的日子，而那时那刻，王金玉的姐姐，却给予了她数不清的回忆，没有漂亮的脸蛋，没有洁白的肌肤，却质朴善良，为了妹妹上大学的费用，放弃了为自己伤残的面部整容的机会，读到这里，仿佛刹那间，姐弟之情的火花在闪现；[由/huatizuol
感恩亲人读后感(篇2)
今年暑假，我读了一本叫《感恩亲人》的书，书中讲述了85个刻骨铭心的亲情故事。有饱经风霜、一心想着儿孙的外婆，有和蔼可亲的爷爷，也有任劳任怨的妈妈……每一个故事，都会给我一个深深的震撼。
我记得书中有这样一个故事：在一场大火中，一个小男孩被烧伤了，做完手术后，他的祖母鼓励他进行康复训练。祖母拿出许多硬币，一共是2角5分，她对小男孩说：“只要你站起来一次，我就给你一个硬币。”就这样，几个月之后，小男孩完全康复了。后来，他问母亲：“祖母的硬币是从哪儿来的？”“我想，那都不是她的。”母亲说。
祖母用一枚枚充满爱的硬币使孙子得到了康复，见证了一位老人对孙子浓浓的爱，为了孙子，她不辞辛劳，只是希望孙子能过得更好。面对祖母的一片爱心，我们应该学会感恩，用我们感恩的`心去报答她。
看着书中的祖母，我不禁想起了我的妈妈。有一次，我因为和妈妈吵架而跑了出去，不知过了多久，突然下起了蒙蒙细雨，没过两三分钟，天上就下起了倾盆大雨，突降的大雨使我的衣服都湿透了，这时，我又想起了在和我斗嘴时，妈妈那几句狠心的话，它深深刺痛着我的心，一瞬间觉得好委屈，甚至怀疑她到底是不是我的亲生母亲，几颗豆大的泪珠不知不觉已滴落在地上，我觉得越想越气，便不顾一切地在大雨里大哭、大喊起来，哭累了，喊累了，觉得又冷又饿，便蹲在路边不知所措。这时，我看见一个熟悉的身影在向我慢慢靠近，是妈妈！妈妈快速向我走来，说：“丹丹，是妈妈不好，我的语气可能是重了一点，但我的出发点是好的呀！你饿了吧，我给你做了几道平时你最喜欢吃的点心，赶快回家洗个澡，换身衣服，不然你会生病的！”听了妈妈的话，我觉得很惭愧，这十三年来妈妈为我付出了那么多，却不求回报，我不但不感谢她，居然还惹她生气，真是太不应该了！想到这儿，我忍不住想对妈妈说：“妈妈，对不起！”
经历那次“吵架”之后，我们母女俩的感情更多了，当妈妈疲惫不堪的时候，我会主动帮妈妈捶背，当妈妈伤心时，我会去安慰她……从中，我悟出了一个道理：感恩不一定要口头表达，生活中很平常的小事，就无一例外地体现了感恩。
如果每个人都学会感恩，那么社会就会多一份和谐，生活就会多一份美好，家庭也会多一份快乐！
感恩亲人读后感(篇3)
有一种感情叫血浓于水，感恩从心开始，让爱温暖人间，感恩，是心灵里开出的一株花。“感”是茎叶，“恩”是花朵。人人心存感恩，心灵便能百花满园，世间便能处处充满花香，若心中没有感恩，那世间就不会有爱存在。
《感恩亲人》源于你的深情，源于你的重义，源于的知书，源于你的明理，源于你的乐观，源于你的纯朴，源于你的胸襟，源于你的智慧，源于你的知恩，源于你的图报。
劲草感恩疾风，是因为疾风赋予了它更加顽强的生命力，落花感恩流水是因为流水让它看到了更加美丽的大千世界我感恩对手，是因为对手赠与我坚强的毅力与不懈的精神，帮助我跨向成功的彼岸。
在生活中，我们每个人的心中都装满了对亲人沉甸甸的爱，而亲人给予我们的爱更是沉积在我们内心的最深处，无时无刻都给予我们最温暖的能量。
感恩亲人，不忘父母赠与生命之恩；感恩老师，牢记老师培养教导之恩；感恩朋友，难忘朋友同舟共济之恩；感恩自然，感激自然哺育万物之恩；感恩生活，珍惜生活丰满灵魂之恩；感恩对手，尊重对手逐鹿较量之恩；感恩故乡，常念故乡滴水养育之恩；感恩陌生人，感谢陌生人慷慨无私之恩。
读一本《感恩亲人》，学会感恩，学会人生之道。
感恩亲人读后感(篇4)
感恩，这个词对于我们来说，应该并不陌生吧！自从有了《感恩教材》这本书，我懂得了感恩。我想感恩父母，因为是他们把我抚养成人；我想感恩老师，是他们让我懂得了做人的道理；我想感恩同学，是他们在我困难的时候伸出了援助之手；我想感恩清洁工，是他们让我生活在一个干净的世界里……但是我最想感谢的是我姐姐！我家离姐姐学校很远，姐姐从家到学校骑车都需要二十多分钟。尽管这样，她仍然从忙碌中抽出时间来检查我的作业。
中午放学时，她还骑车绕过车辆繁多的五星花园来接我。晚上十点多回家，本来已经很累了，却还要给我盖被子，再打电话给爸妈报平安，然后弹奏近一个小时的钢琴。尽管姐姐对我做的都是些平凡的小事，但却温暖了我小小的心窝。真是于平凡中见伟大，于细微处显真情。记得那一次，姐姐回来照例替我盖被子，发现我没有睡着，于是就问我怎么还没有睡，只听我叽里呱啦说一大堆，她发觉我有点不对头，往我额头上一摸，大叫起来说：“糟了，你发高烧了！”说完，便急忙给我把衣服穿好，吃力地背着我下楼打车去医院。姐姐从未干过重活，背着我就像背着千斤石头，压得她气喘吁吁……我伏在姐姐的背上，泪水哗啦啦淌下。
哎！幸好爸爸这周给姐姐拿了一百元钱买资料，不但书买不成了不说，而且姐姐连晚上吃饭的生活费都没有了，只好忍饥挨饿，一周都没吃晚饭。总之，姐姐对我的恩情真是太多了，我一定得感谢她！谁言寸草心，报得三春晖。感恩是一种智慧，是一种快乐的智慧，是一种生活的智慧。常常怀有感恩的心，你将忽略失去的东西，把注意力放在你得到的地方，这样的心境是平衡的，是快乐的，也是满足的。是啊！亲情是永远隔不断的感情。天长地久是亲情。亲人是我们家庭的成员，是和我们血脉相连的。父母对子女的爱永远被传诵，是他们把我们带到这个精彩的世界里，养育了我们，父母之情是世界上任何感情都不能代替的；兄弟姐妹，和我们一起成长，嬉戏玩耍，情同手足；爷爷奶奶对我们疼爱有加，舔犊情深……亲情是永远隔不断的。
当然，有时候，家庭中的矛盾也是不可避免的，有时候由于种种原因，父母之间，兄弟之间，总会发生口角，甚至感情僵化，不相往来；但是我们仍旧是相亲相爱的一家人！
感恩亲人读后感(篇5)
这是一本充满爱的书籍，里面珍藏了210篇充满爱的文章。我读后，心里更是充满爱，充满感恩之情。
这本书中，令我最难忘的就是那篇名叫《头顶下的逃生者》的文章。它讲述了在xx年冬天，在一幢居民楼起火救人之时，一位孕妇竟从10余米高的楼上头朝下跳去，结果头破血流！她在临终前，说自己怀着九个月的身孕，这么跳，孩子不会死！顿时，书前的我惊呆了：在千钧一发之际，这位母亲毫不犹豫的把危险留给了自己，为的，不过是那还未出世的孩子。这无私的母爱，这伟大的母爱，令人感动，令人敬仰！
一位母亲，她愿意用自己的生命去换取孩子的生命。那么现在，我们作为妈妈的心肝宝贝，我们做到感恩了吗？一盆洗脚水，便可让妈妈无比感动；一次病榻前的守候，便可让妈妈泪眼朦胧；就算是一次漫不经心的问候，也可让妈妈露出一个欣慰的笑容……妈妈，给予我们很多，我们，回报妈妈少之甚少。
每每看到一些儿女对父母的抱怨、不理解，甚至是打骂，我心中就会涌起一股对那些人瞧不起的情感。对父母都不理解、不感恩，那么我想，他们今后在社会上也不会有立足之地。
读完这本书，让我觉得，父母就犹如一根蜡烛，他们的根根白发就好比滴滴蜡油，都是无私奉献过的痕迹。
记得有一首诗中曾写过：“谁言寸草心，报得三春晖。”
感恩，说起来容易做起来难！它不是我们的一句夸夸其谈、豪言壮语能完成的，是一个值得我们用一生去履行、去兑现的承诺！
感恩亲人读后感(篇6)
带着泥土的气息开启了四季的新一个轮回，树儿发出了新芽，儿含苞欲放，。树叶青了又黄，黄了又青，岁月啊，它唯一带不走的是真情。当哥哥抹着头上的汗，目送去上学的；当用长发换来的钱为买了一碗热腾腾的面；当姑姑在大纷飞的，兜里装着热乎乎的鸡蛋送到我的；当别离的火车一声鸣响，有多少人的眼泪夺眶而出。这一切都因为我们背负的不仅是行囊，还有深深的；因为我们即使有一天远走他乡，也走不出亲人哪关心和期待的目光。他们的爱细水长流，伴随着我们的。
《亲人》告诉您，，是一坛陈年老酒，甜美醇香，是一幅传世名画，精美隽永，是一首经典老歌，青楼温婉，是一方名贵丝绸，细腻柔滑。
因为家庭成分不好（富农），经常在生产队里挨批斗，因此的身体不好，年轻时就很少去生产队干活。大我二十岁的大哥七、八岁就开始和一起料理，大哥长大后，就是家里的顶梁柱，。我上开始父亲就得了脑血栓，失去能力，母亲要护理他，也不能下地干活。分家另过的大哥大嫂担当起了供我上学的重任。哥哥嫂子春种秋收，种地剩的钱给我交学费，买学习用品以及我的日常开销。因为家境，我上初中时冬天穿着一件姐姐和三哥哥穿过的，袖子和衣襟都上了补丁的蓝色棉袄。
这件事让我犹新，在泉头中学上学时，们在教室里认真的上早自习，陈拿起我放在椅子上的棉袄，指着上面的补丁，在过道上边走边让全班同学看，还不时的笑，我的脸顿时红了、觉得浑身发热，一下子就低下了头，顾不上看同学的表情，当时觉得是一种耻辱。放假和家人学了这件事，大嫂听了，拿出编炕席剩下的40元钱给我，我花了37元钱买了一件红色的航空棉棉袄。这是我长这么大买的第一件新棉袄。这件棉袄我格外，我珍藏了很久大哥、大嫂的这种情谊深深地鼓励着我、着我，影响着我如何做事、做人。
之后，每当回娘家，和大嫂谈论起婆媳之间怎样相处时，她都告诉我，谁都有双层，对待婆婆和自己的母亲一样，大嫂这样说的也是这样做的，对我母亲特别好，胜过我这做女儿的，她质朴的话语时常在我耳边萦绕。
父、母去世已多年，逢年过节回家看望大哥、大嫂时都格外亲近，见面时总是问寒问暖，有说不尽的，在一举一动，一颦一笑中都饱含着浓浓的亲情。没有大哥大嫂的鼎力支持，就没有我的今天，大哥、大嫂我你们！
和他们在一起时候，我走不出亲人的爱；和他们分开的时候，我走不出对亲人的思念。血浓于水，亲人的爱已融进我的血液，在漫漫旅途中时刻着我。
〖预览〗亲人要问世间谁最值得怀恋那一定是亲人要问谁在你伤心时给你安慰那一定是亲人亲人是伟大的是你在遇到挫折时鼓励你是你在困苦境遇里帮助你啊，亲人是世间最伟大的人亲人他，矮矮胖胖的身材，下巴上参差不齐的胡子，再加上一颗地中海风格的脑袋，组装成了一个特别的老头子。他独一无二；他绝无仅有。他是我的忘年交；他是我最好的朋友。我跟他之间从来都是无话不谈，虽然我们年龄相差很大，可是在我们的字典里，从来都没有“代沟”这个词。从我生下来的那一刻起，我幼小的心灵就感应到在这个陌生的世界里，会有一个男人，一直守护着我，直到他生命的衰竭，他有一个代号叫“爸爸”。那个叫“爸爸”的男人对我而言，他不仅是我的亲人，更是我的朋友最好的朋友最知心的朋友。至今，我依然记……
〖预览〗亲人他，矮矮胖胖的身材，下巴上参差不齐的胡子，再加上一颗地中海风格的脑袋，组装成了一个特别的老头子。他独一无二；他绝无仅有。他是我的忘年交；他是我最好的朋友。我跟他之间从来都是无话不谈，虽然我们年龄相差很大，可是在我们的字典里，从来都没有“代沟”这个词。从我生下来的那一刻起，我幼小的心灵就感应到在这个陌生的世界里，会有一个男人，一直守护着我，直到他生命的衰竭，他有一个代号叫“爸爸”。那个叫“爸爸”的男人对我而言，他不仅是我的亲人，更是我的朋友最好的朋友最知心的朋友。至今，我依然记得！五岁的时候，他手把手地教我骑自行车，在不断的摔倒中，是他一直在鼓励我；在我想要放弃的时候，是他给了我力量和信心。至今，我依然记得！那次，我在游泳池里……
〖预览〗亲人张颖，一个平凡的女子，一个寻常的姐姐，她对弟弟的爱就像钟表的时针与轴心的关系，时针时时刻刻围绕轴心转动，蓦然回首，却发现她走过的路是那样的艰辛与漫长。她对弟弟的爱无法用天平来称量，因为她的爱没有重量；不能用尺子丈量，因为爱得长度，尺子无法触及。她对弟弟的爱就像是普通的乐器奏响一曲震惊四座的绝世音乐，是平凡的却又是不平凡的。姐弟之间的亲情感人至深，夫妻之间的亲情更令人动容，他们用平凡的心，平常的事谱写了非凡的爱之音。‘在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝’，这是夫妻间真情的承诺。郑州‘西瓜哥’常赞，用它六年如一日的行动，对这句话作出了诠释。‘西瓜哥’常赞，是今年关注度颇高的任务，因为他的事迹感动着万千人。妻子身患重病，他不离不弃，靠……
〔感恩亲人读后感〕
感恩亲人读后感(篇7)
爱心是一种责任，感恩是一种智慧。自从我读完《感恩亲人》这本书后，就领悟到了这个道理。鲜花感恩雨露的滋润，苍鹰感恩蓝天的壮阔，大地感恩春光的芬芳，树木感恩太阳的阳光，鱼儿感恩河流的宽容，小鸟感恩大树的关爱……
一句问候，一点关爱，一个笑容，一声赞美，一句批评，都是我们应该感恩的。让我最受感动的是《祖母的硬币》。儿时的“我”不小心惹上了火苗，被送去医院后，医生说“我”三度烧伤，左腿的皮肤大面积烧毁，因为身体的剧痛不能正常行走，祖母在这时来到了“我”的身边。祖母让“我”练习走路，“我”练了一星期不想练了，祖母用硬币来诱引“我”每站起一次就给“我”一枚硬币，这使“我”我很快学会了走路，“我”后来才知道是祖母的鼓励与爱心让“我”获得了重生。
亲人对我们的爱其实不一定是鼓励和表扬。考试考得不好了，亲人批评几句也是对我们的爱。一次，我考试考砸了，回到家被爸爸妈妈批评了一顿，批评过后，我认真地自我反省了一遍，知道了自己的错误所在，在下次考试中认真看清了题目，成绩果然上升了。
事实上，爱不是只有赞美，人不能活在大家的赞美声之中，一句批评的话语反而让她引起注意，使她不断进步，不断成长。我们不要对亲人造成误解，融化心中的坚冰。爱，需要了解，需要宽容，需要持久，需要永恒，需要真心。
它不仅仅是关心，她还是心灵的支柱，灵魂深处的感动，对亲人的呵护，这都是爱的力量，让我们了解亲人，关爱亲人，和他们和谐相处吧！
感恩亲人读后感(篇8)
因为家庭成分不好（富农），爸爸经常在生产队里挨批斗，因此父亲的身体不好，年轻时就很少去生产队干活。大我二十岁的大哥七、八岁就开始和母亲一起料理家务，大哥长大后，就是家里的顶梁柱。我上初中开始父亲就得了脑血栓，失去劳动能力，母亲要护理他，也不能下地干活。分家另过的大哥大嫂担当起了供我上学的重任。哥哥嫂子春种秋收，种地剩的钱给我交学费，买学习用品以及我的日常开销。因为家境贫困，我上初中时冬天穿着一件姐姐和三哥哥穿过的，袖子和衣襟都上了补丁的蓝色棉袄。
这件事让我记忆犹新，在泉头中学上学时，同学们在教室里认真的上早自习，陈老师拿起我放在椅子上的棉袄，指着上面的补丁，在过道上边走边让全班同学看，还不时的笑，我的脸顿时红了、觉得浑身发热，一下子就低下了头，顾不上看同学的表情，当时觉得是一种耻辱。放假回家和家人学了这件事，大嫂听了，拿出编炕席剩下的40元钱给我，我花了37元钱买了一件红色的航空棉棉袄。这是我长这么大买的第一件新棉袄。这件棉袄我格外珍惜，我珍藏了很久……大哥、大嫂的这种情谊深深地鼓励着我、感动着我，影响着我如何做事、做人。
结婚之后，每当回娘家，和大嫂谈论起婆媳之间怎样相处时，她都告诉我，谁都有双层父母，对待婆婆和自己的母亲一样，大嫂这样说的也是这样做的，对我母亲特别好，胜过我这做女儿的，她质朴的话语时常在我耳边萦绕。
父、母去世已多年，逢年过节回家看望大哥、大嫂时都格外亲近，见面时总是问寒问暖，有说不尽的话题，在一举一动，一颦一笑中都饱含着浓浓的亲情。没有大哥大嫂的鼎力支持，就没有我的今天，大哥、大嫂我感谢你们！
和他们在一起时候，我走不出亲人的爱；和他们分开的时候，我走不出对亲人的思念。血浓于水，亲人的爱已融进我的血液，在漫漫人生旅途中时刻温暖着我。
感恩亲人读后感(篇9)
暑假我读了《感恩亲人》这本书，让我最难忘的就是《第100个客人》这个故事。它讲的是一位老奶奶和她的小孙子来到饭店里，老奶奶叫了一碗牛肉面给孙子吃，孙子问：“奶奶，您真的吃过饭了吗？”老人回答：“当然。”说着指了指自己嘴里的萝卜泡菜。小男孩放心了，眨眼的功夫，他便把一整碗面全吃光了。老板看到了这个情形，到结账时便说：“恭喜您成为我们店的第100位客人，今天的面不要钱。”老奶奶感激地笑了笑。
第二天，那个小男孩拉着他的奶奶进了饭店，说：“奶奶，这次轮到我请客了。”说着点了一碗牛肉面，自己却像奶奶那样，嚼着一块萝卜泡菜……
这个故事中小男孩的一片孝心感动了我。我十分羞愧，这个小男孩为了请他的奶奶吃东西宁愿自己饿肚子。而我，却常常因为饭菜不喜欢吃而向外婆发牢骚。
读了《感恩亲人》这本书，我明白了，要感谢身边的亲人，是他们在我伤心的时候安慰我，是他们在我困难的时候帮助我。今后，我会用自己的行动来感恩我身边所有的人！
感恩亲人读后感(篇10)
感谢爸爸妈妈送了我一套感恩系列的丛书，开启了我珍惜亲情的心扉之门，使我能够深切地领悟到了亲情在人生道路上的无穷魅力。
当我翻开其中一册《感恩亲人》，读到第三个故事时，已被那亲人间浓浓的深情，感动得泪流满面。那位为了外孙女不经意间说起的一句话，而回老家后天天出去挖野菜，一心盼望外孙女能来吃野菜饺子的姥姥；那位在大雪纷飞、寒气逼人的雪天里，沿着凹凸不平的山路，踏着没膝的大雪，弯腰背着一捆柴一步步走来的姑姑；那位为了能为孙子营造一个健康的童年，而蜷缩了15年大拇指的爷爷……。
一位位无私奉献的亲人，一个个真情洋溢的故事，一篇篇感人肺腑的文章。以美的故事、美的情感、美的语言震撼着我的心灵，启迪着我的感悟，激发着我的亲情，引领着我的思绪渐渐地扩散……，自己又何尝不是！我出生后爷爷奶奶刚刚退休，身体都很健康，爸爸妈妈工作又都很忙，所以，爷爷奶奶就“理所当然”地肩负起了养育我的主要任务。听说我出生后的头四个月是“日夜颠倒”的，主要是由爷爷奶奶轮流着整夜整夜地哄着我。自打我懂事起就记得是爷爷每天早早地起来，骑自行车送我去幼儿园，遇到天气寒冷或是风雨天，爷爷都会把我武装得严严实实的，不让我受一点风吹雨淋。
我忽然明白了爸爸妈妈为什么要送我这套感恩系列丛书，懂得了感恩并不是一定要等我长大参加工作后，给为我的成长付出心血的爷爷奶奶送上一份份厚厚的大礼来报答他们对我的养育之恩，我完全可以从平常的生活中来学会感恩，我不能再把爷爷奶奶为我的付出和辛劳看作是理所当然了，我应该尽可能地做一些自己力所能及的事情来减轻爷爷奶奶对我的操心，以一颗感恩的心！
真诚地感恩爷爷奶奶！真心地祝福爷爷奶奶健康长寿！并发自内心地向爷爷奶奶说一声“谢谢！”。
感恩亲人读后感(篇11)
最近我读了《感恩亲人》这本书，被其中的一个故事深深的感动了，被那份人间真情深深地感动了。
那位为了外孙女不经意间说起的一句话，而回老家后天天出去挖野菜，一心盼望外孙女能来吃野菜饺子的姥姥;那位在大雪纷飞、寒气逼人的雪天里，沿着凹凸不平的山路，踏着没膝的大雪，弯腰背着一捆柴一步步走来的姑姑;那位为了能为孙子营造一个健康的童年，而蜷缩了xx年大拇指的爷爷……。
一位位无私奉献的亲人，一个个真情洋溢的故事，一篇篇感人肺腑的文章。以美的故事、美的情感、美的语言震撼着我的心灵，启迪着我的感悟，激发着我的亲情，引领着我的思绪渐渐地扩散……，自己又何尝不是!我出生后爷爷奶奶身体都很健康，爸爸妈妈都外出打工，所以，爷爷奶奶就“理所当然”地肩负起了养育我的主要任务。
听说我出生后的头四个月是“日夜颠倒”的，主要是由爷爷奶奶轮流着整夜整夜地哄着我。自打我懂事起就记得是爷爷每天早早地起来，骑自行车送我去幼儿园，遇到天气寒冷或是风雨天，爷爷都会把我武装得严严实实的，不让我受一点风吹雨淋。
爷爷小时候家里很穷，12岁那年父亲又病故了，还在读小学五年级的爷爷只好回家务农，面对生活的艰辛，在那个穷苦的年代里，当年的爷爷能做的也就是无奈地独自坐在门槛上大哭了一场而已……，后来是在部队里才补的文化课。所以现在爷爷奶奶是特别的希望我能好好学习，总是鼓励我去参加各类培训班的学习，说我们的生活条件好了，只要对我的成长有利，化多少钱都值得。可是他们自己却省吃俭用，爷爷总是喜欢到附近的河里去洗衣服，说是因为家里地方小，衣服不太洗得干净。每次饭桌上，看着爷爷那双长期浸泡冷水而变得棕黑色的双手，我常常会有一种心酸的感觉……。
去年11月下旬的一个傍晚突然接到爷爷奶奶在回家的路上出了车祸的电话，说爷爷受了伤，奶奶已送医院抢救，突如其来的晴天霹雳我不知如何是好，在赶往医院的路上，心里不断地涌现出与爷爷奶奶相处时的一幕幕情景……，酸热的泪水不停地往外涌，怎么擦也擦不干……，爸爸妈妈一路搂着我安慰着我……。好在吉人自有天相，爷爷无大碍，奶奶一个月后也出了院。
这本书让我懂得了感恩并不是一定要等我长大参加工作后，给为我的成长付出心血的爷爷奶奶送上一份份厚厚的大礼来报答他们对我的养育之恩，我完全可以从平常的生活中来学会感恩，我不能再把爷爷奶奶为我的付出和辛劳看作是理所当然了，我应该尽可能地做一些自己力所能及的事情来减轻爷爷奶奶对我的操心，以一颗感恩的心!真诚地感恩爷爷奶奶!真心地祝福爷爷奶奶健康长寿!并发自内心地向爷爷奶奶说一声“谢谢!”。
感恩亲人读后感(篇12)
会理县鹿昌区中心学校六年级三班杨轩
书籍是照亮前进道路的灯塔。他们点燃了我们心中的希望。在偏僻的村子里，有多少孩子渴望读一本好书。我就读过一本好书，它就是——《感恩亲人》。
《感恩亲人》这本书上有很多感动人的故事，令我久久不能忘却的一个故事是《奶奶的账本》。这个故事主要讲的是一个老人的账本，不是关于钱的，而是他的孩子回来探亲的故事。它使我想起前年的一个冬夜。
北风呼啸。我和奶奶一个人在家烤面包。虽然炉火很热，但我和奶奶并没有感到多少温暖。因为，父母不在家，我们想念他们。奶奶忽然对我说：
“孩子，奶奶活不了两年了，你爸他们又不在家，将来我走了，你可怎么办呀！”我哭着对奶奶说：“我想妈妈了，他们什么时候回来呀？
”奶奶用她的手抚摸着我的头，说：“我也想他们啊！但她们为了你和姐姐，正在忙碌呢。
”我似乎明白了什么，对奶奶说：“奶奶，没有爸妈在家，还有我呢！”奶奶笑了。
现在读这本书，我意识到：一个老人不需要钱来享受晚年，他需要的是对孩子的照料！所以我下定决心，以后，我会抽出更多的时间陪奶奶，让爸爸妈妈经常回家看看。
“一个人的幸福除了我们自己，还要由很多人来缔造，让我们小心翼翼地把她们珍藏起来，如她们曾用心呵护我们一样。”这句话是《感恩亲人》这本书中的，这句话让我深受启发，让我明白了：一个人只要有了幸福，他的人生就是完整的。
我们应该珍惜别人的幸福并把它传下去。
是《感恩亲人》这本书让我明白了我们应该多陪伴在老人身边，也让我懂得了幸福的含义。我们应该多读书，读好书，为了有一个更好的明天！让好书与我们一起成长，让好书点燃我们心中的希望！
指导老师：郑永红
感恩亲人读后感(篇13)
美丽鲜花的盛开离不开园丁那一双精心照料的手；茁壮成长的苍翠大树离不开地里的一层层养料；而我们健康快乐地成长离不开那让我们一次次感动的亲人。即使是 一件很不起眼的小玩意儿，或许是一次平凡的得不能再平凡的遭遇┄┄它们都会在我们幼小的心灵里扎根、发芽、开花、结果，而这些花香总是飘荡在我们的心间， 它源于每一个亲人的爱，这种爱使我们走向更加美好的生活，让我们走向了生命中的每一次成功。
在《感恩书系》的阅读中，让我学到了许多东西。每一篇文章都给我了很深的感触，在父亲背上看风景，在母亲怀里安然入眠，握着充满亲情的手在草坪上散步，被看不见的爱包围┄┄太多的故事，给予我无限的温暖，我想，那就是被呵护的幸福吧！
也许，可以说在我记忆的心扉中，《母亲的虎头鞋》是最令我感动的一篇文章。母亲的爱是无私的，母亲用自己一生的力量为儿女遮风挡雨，分忧解愁，不求一丝的回报。这是因为母亲有坚定的信念，用真挚的爱为儿女开启一条人生之路。
《母亲的虎头鞋》为我们阐述了一个爱的故事：故事中的母亲为自己的孩子缝了六双虎头鞋，而且分三种大小，而每种大小之间只差那么一点点儿，做工精致，满足 孩子们不断长大的双脚。但当孩子们长大以后，都远走高飞了，只有母亲一人还待在院子里。而母亲还在默默地织着虎头鞋，每天都到市场去卖，这是因为她在为儿 子还债。一年后，她将五千块钱送给儿子，儿子却不领情，觉得五千块钱太少，可是，虽然这只是五千块钱，但儿子永远也还不清，因为这里面包含着母亲对孩子无 限的爱啊！
故事中的母亲心灵手巧，把一针一线的爱都编织在了虎头鞋里，传递给自己的孩子。年近七旬的老人，能为自己的孩子做500双虎头鞋，这是件多不容易的事啊！ 她为孩子竭尽全力，用她的坚强和力量承担了很多。这让我们品味出了母爱醇厚悠长的彤香，她是一位伟大的母亲，慈爱、勇敢、辛苦！
“爱中有天堂”，这是《感恩书系》给我最大的启示。父爱如山，父亲同样能给孩子带来深厚的爱，只不过，他们爱的方式不同。
那是一个盲人男孩和他的父亲发生的故事：一天上午，他们坐在草坪上，男孩专注地用弹弓射击离他有一米远的玻璃瓶，可是，他始终没有成功，有时还能把弹丸打 偏一米，而且还忽高忽低。他的父亲在一旁为他递着弹丸，还时不时地说：“你会打中的！”整整一天，他都没有砸中过。直到夜晚，到夜深人静的时候，突然传来 一声瓶子被打碎的声音，随即是划破夜空的父子的欢呼声┄┄
这仿佛是个有些悲惨的故事，故事中的父亲面对失明的儿子，他没有百般溺爱，而是让他坚持射击，鼓励他，为他开启一道光明之门，让孩子没有放弃。当我们屡屡 失败的时候，我们是否还能保持这种坚定的信念呢？也许，连我们都很难做到，何况还是一个双目失明的孩子。所以，我们应该和他一样，做事不能半途而废，而要 善始善终、坚持到底。这就是这篇文章告诉我们的道理。
父母，每天都在我们的身边，不管是明媚的春天还是激情澎湃的盛夏。但是，总有一天父母会从我们的身边离去，不再有人为我们嘘寒问暖，经历没有大人的夜晚， 又会是怎样的呢？所以，感恩亲人，才是我们最好的行动，也许只是为父母洗一次脚，为父母沏一杯茶，多关心父母，多为父母着想，从身边的小事做起，让家庭充 满温暖，让世界充满爱！
野草读后感
怎样写好一篇读后感？好的书籍通常能够教给我们一些人生道理。每个人在阅读过后会产生不一样的读后感，以下是由小编为大家整理的“野草读后感”，希望本文内容能给您提供帮助！
野草读后感(篇1)
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。——题记
一夜秋来，温度骤凉，阴霾的天空书写无尽的苍凉。漫步在昏暗的书馆，品味书香。茫然之际野草二字映入眼帘，捧书盘坐，致思绪于《野草》中，仿佛致身于梦中。我停止前进的脚步，在野草丛中徘徊，徘徊又彷徨。扬起头迎着风向去寻找前进的路，这似乎是一种奢望。谁会来?谁会来指引我走那一条路呢?
“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”蓦然回首，发觉成长的脚步中独自一人，被沉没的世界只有自己。或许是我沉静在梦境里，也唯有在梦境里才能享受片刻的安宁。这里没有路的，能否向前进，能否到达安宁的世界，这都是个未知数。
“然而我的心很平安;没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。”天荒地老，地老天荒，在无尽的荒凉中徘徊又仿徨，宁静的心，不随世俗而庸俗，惨淡的世界，全然没有影响到那颗充满担忧却又满载希望的心。
“希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。”在希望中慢慢绝望，可绝望中又透着丝丝的希望。黯然的人生无非是在希望与绝望中徘徊，慢慢地耗尽青春，成为别人生命中的一位过客。
来去匆匆的过客，不懂如何享受生活，为维持生命，讨碗水喝，却在不止步的前进中让生命殆尽，忘记了姓名，也忘了追求的理想。无法放下手中的包袱，只知向前走去，一路千辛万苦，跋山涉水，却走向了无边秋夜。
萧条的枣树在盼着，盼着秋后的春，做着小粉花的梦，但它也知道落叶的梦，春后还是秋。一无所有的杆子，在默默的直刺着苍凉的天空，一心想制它与死命，可是这一切都太难，它知道，这一切仅是一个梦，一个好的故事。
“我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回它，完成它，留下它。”阴霾不可能总是笼罩着天空，太阳终会升起，阴霾终会消散。所以他将毕生所学化为文字，给予它灵魂，让它唤醒无数颗中国人沉睡的心。这一觉太漫长了，他等得好辛苦，好辛苦，可是他等到了，青年的灵魂开始苏醒。
“是的，青年的灵魂屹立在我眼前，他们已经粗暴了，或者将要出粗暴了，然而我爱这些流血和隐痛的灵魂，因为它使我觉得是在人间，是在人间活着。”是的青年的灵魂苏醒了，他们粗暴了，在黑暗中他们是一颗颗毫不起眼的小星星，看呐，他们开始聚集，开始团结，开始反抗。微弱的光慢慢变亮，黑暗终究消散，而这一切却又消失在淡淡的血痕中。
“造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。”泛起一丝涟漪的心归于平静，我，在时光的流逝中感悟，感悟《野草》的灵魂，感悟生活。
野草读后感(篇2)
《野草》中那一些看似短小的文章中所蕴含的深意却是让人值得深思的，鲁迅通过编造一个个故事，制造一种氛围，通过幻想中带有真实与想象纠缠的故事，形成一种的抽象的想象空间，借此来表示当时作者的一种所想要对外界表达出来的想法以及作者的情绪。
作者借野草那顽强的生命力来启发鼓舞自己并且去感染身边的人，传递这一份顽强，也同时的说明野草虽然是顽强的但是那微薄生命力还是无法抗拒的。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐，野草固然是顽强的，但是始终还是一颗任人践踏的小草，无人注意的小草；死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚，虽然已经死亡，身体都已腐烂，但根部却依然健康的存活。它始终以顽强的生命力，掀翻了压在身上巨大的石块，顽强地钻出地面；为自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更起不幸。 再顽强的生命力也始终经不起岁月的摧残，时间的逝去也会使等待变得更为艰难，但更经受不住的还是时间的流逝，无论生命力多么的顽强也经不起长久的折磨，和被折磨时所带来的痛苦。
野草的这种不畏困难，勇于磨练，永远乐观的精神是值得我们学习的，它也是一种难能可贵的精神。它告诉我们无论面对的是多么大的困难和不幸都要努力勇敢的向前走，朝前看，对待困难要不屈不挠，也许成功就在我们附近，也就会与我们相见。或许野草不如温室里的花朵那般漂亮美丽，但是野草那种顽强的生命力却是温室里的花朵所不能及的，这才是更让人赞赏的地方。不同的事物或不同的人所表示和欣赏的精神也是不一样的。但是我欣赏野草那顽强的生命力。
野草读后感(篇3)
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：旷野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感，因此就减去了学术上的种种规范，说话可以相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。
虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
看到这里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅属于我，它具有更加普遍的意义，它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
野草读后感(篇4)
在小学时冲着先生大名才买来的《野草》，也以为读大先生的书就能提高自己的语文水平，提高自己的文化修养，也就不分囫囵的通读过一遍，很为半懂不懂，我也不求甚解，轻松并愉快的合上书，感叹自己又是读了本名著。那时也只会留意《雪》，《风筝》，也只因为这两篇会常常出现在语文考卷的阅读题上，因为一直受的的这些应试教育的影响反正先生的书都是和革命有关的，所有的文章都应该和革命搭上边际，也恰逢能给那时的自己不懂先生文章的一个合适的解释革命的这东西，自己还小所以不懂。
这次回家因家中有客需长居便又睡回自己的小房间，在小房间的书橱无意又翻出了《野草》，也是在半夜这时候，在人最静的时候，思维感觉越停不下来，我喜欢书发黄还有随着的味道，第一篇的《秋叶》——“在我的后院，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一棵也是枣树。”看到文首，我一阵窃喜，我前段时间一直在疑惑为什么吸引我的都是那些外国的书，而这些书也都只是又那些翻译过来了，书的发挥还是得看翻译者是否很了解原作家，原作家的文化背景，很多在国外评论上很出彩的书经过国内的翻译变得索然无味，也常想我们现代的作家，就没能游刃有余的去写出让我们值得深思的东西，不过说真的，现在还没碰到有哪个健在作者文字风格，思路吸引到我，也可能是自己的书读得不够多，所看的面不够广，又说这年代的文字属于韩寒，郭敬明这风格，有看过点，有点娘，太小，不是给我看的。
中学时代的纸条我常常写起来很随自己的意识，阅者也常说看不懂，导致作文也是常常这样，也正是这原因，我看到先生这本野草感觉很是有逢知己的感觉，看着先生的文字感觉就是随着先生的思路，我很喜欢这种感觉很喜欢这种能让自己沉浸的文字。这种感觉那些翻译书是不会有的，能有这种力道的文字也只有我们自己人才能写出《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《立论》《聪明人和傻子和奴才》，还有《死火》这些文章都很有感觉，特别是《死火》，看完几遍后也不禁为先生的文字特别是思路感慨万千，先生的思想境界和那种文字的信手拈来。我在这不想对这些文章一一的说出自己的理解和思考方向，一千个哈姆雷特，看到别人的想法可能自己的主观想法会被削弱层，也有很多感觉是一写一说就消逝的，就让他们在脑里一直存在，一直伴随在对先生文字的喜爱中吧，能找到一个让自己喜爱的文字其实很不容易，我也是在高考后的第一次文章。
野草读后感(篇5)
《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于五四退潮后的苦闷彷徨期。《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。有人可能认为这是病句，我倒觉得是他心中的彷徨，看见一棵，又看见一棵。
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。可以看出她对春天的向往，虽然仍然在冬天，虽然冻得红惨惨地。鲁迅对春天向往、对光明向往、对自由向往。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
野草读后感(篇6)
鲁迅先生也许是中国人，特别是还有点儿思想的中国人，说不尽的话题人物，只要中国人的劣根性还没有消失，他曾经猛烈抨击就永远有无可替代的价值。鲁迅先生处在生与死的边缘，如同一个影子，在光明与黑暗之间――或者被黑暗吞噬，或者被光明消灭，但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。
读着《野草》，我忘记了自我，我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说：“我将大笑，我将歌唱。”于是我便真真的想要仰天大笑，想要放声歌唱。然而“天地有如此静穆，我不能大笑，而且歌唱。”眼前是淡淡的.血痕，先生有着渺茫的悲苦，而我的心却在痛，那是无声的深沉的刺骨的痛，因为这个民族正在滴血，正在受苦，正在堕落，正在等待，正在复苏……我并没有哭，也没有为这个民族默哀，因为叛逆的猛士已经出于人间，天地在他的眼中已经变色。
鲁迅先生不该诞生在那样的年代。在黑草的岁月里，到处都弥漫着血，那是战友的血，无辜者的血，奋起者的血……似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲，掩去了前途的微微光芒。如果他诞生在其他年代，他或许就是天马行空，落拓不羁的李白；或许就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的柳永；或许就是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦……他可以成为另一种人，不必在紧锁的眉头中透着无法治愈，无法掩饰的忧愁与悲苦。
然而他还是诞生了，周树人成了独一无二的鲁迅。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他将满腔热血荐给了轩辕，献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中徘徊，先生却早已摆脱了这层束缚，只是他对这个拥有劣根性的民族爱得太深，读着太透，连自己也卷入了时代的漩涡，不能自拔，也不愿自拔。时代需要鲁迅，于是他举起了手中的笔，将矛头对准了反动政府，快意恩仇，唤醒了国人的理智与勇气。
鲁迅先生还是永远的离去了。棺柩埋入黄土时，沉沉的夜色中有一弯微红的新月，他是看不见了，但他已然给了仁人志士武器与力量，指出了前进的道路。
一个民族即将起来。
先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的，当和煦的春风拂过焦原时，青春的嫩草将破土而出…
野草读后感(篇7)
读了《野草》这篇文章，给了我许多的感受。这篇文章，让我知道草的力量是多么强大！
小草似乎给人一种弱不禁风的感觉。可它却连医学领域最难完整打开的头盖骨都可以打开，难道你还会说小草的力量不强大吗？小草之所以打开了头盖骨，是因为它有一种不怕困难；顽强不屈；持之以恒的精神，所以我要向小草学习。
有一次，我遇到一道难题，可我冥思苦想，也没想出来，我想出了一个好办法，就是不写，反正明天老师将答案，到时候一写不就行了吗？我坐在沙发上，看着电视。忽然，在电视里，我看见了小草，我会想起来了《野草》这篇文章，看着小草，我心想：我堂堂男子汉，怎么会连一株小草也不如呢？于是，我马上回到书桌前，拿起笔，开始了演算，终于对了，我别提多开心了。
我要谢谢你，《野草》。是你让我知道了遇到困难，不能够退缩，要勇敢的去面对。在我们这一代人，缺少的不正是野草的这种精神吗？我倡议，让我们向野草学习，那么，我们的明天将会更美好！
野草读后感(篇8)
鲁迅先生也许是中国人说不尽的话题，特别是还有点思想的中国人，只要中国人的丑恶还没有消失，他曾经的猛烈抨击就永远有他无可替代的价值。鲁迅先生出在生与死的边缘，如同一个影子在光明与黑暗之间或者被黑暗吞噬，或者被光明消灭，但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。
读着《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说：我将大笑，我将歌唱。于是我便真真地想要仰天大笑，想要放声歌唱。然而天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。眼前是淡淡的血痕，先生有着渺茫的悲苦，而我的心却在痛。那是无声的深沉的刺骨的痛，因为这个民族正在滴血，正在受苦，正在堕落，正在等待，正在复苏我并没有哭，也没有为这个民族默哀，因为叛徒的勇士已经出于人间，天地在他的眼中已经变色。
鲁迅先生不该诞生在那样的年代。在白色恐怖的岁月里到处都弥漫着血，那是战友的血，敌人的血，无辜者的血，奋起者的血似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲，掩去了前途光明的微茫。如果他诞生在别时，他或许就是天马行空、落拓不羁的李白；或许就是衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴的柳永；或许就是粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的于谦他可以成为另一种人，不必在紧锁的眉头中透着无法治愈、无法掩饰的忧愁与悲苦。
然而，他还是诞生了，周树人成了独一无二的鲁迅。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，他将满腔热血荐给了轩辕，献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中进退维谷，先生却已摆脱了这层束缚，只是他对这个拥有劣根性的民族爱的太深，读着太透，连自己也卷入了时代的旋涡，不能自拔，也不愿自拔。时代需要鲁迅。于是他举起了手中的笔，将矛头对准了反动政府，快意恩仇，唤醒了国人的理智与勇气。
鲁迅先生还是永远地离去了。棺柩埋入黄土时，沉沉的夜色中有着一弯微红的新月。他是看不见了。但他已然给了仁人志士武器与力量，指出了前进的征程。
一个民族即将起来。
先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的。当和煦的春风拂过蕉原时，青春的嫩草将破土而出
野草读后感(篇9)
生命的意义在一定时候得到了无限的扩张，变成了不可抗拒的顽强。
小小的绿苗，通过自己的汗水，掀翻了压在她身上的巨大石头，表现了不畏困难，勇于磨练，永远乐观的可贵精神，
野草的这种精神告诉我们，无论面对多么巨大的困难和不幸，只要我一步一个脚印，不屈不挠地前进，生活道路中的成功也就会与我们相逢。
就好比，社会组织结构的不合理，导致社会功能的不正常，导致社会家庭生活的不科学不健康，谁之过?社会管理者的责任，当然也有我们自己的责任。
因为我们没有充分争取和使用我们手中的权力，缺乏对利益保护的'追求认识和理解。
民主与科学是人类发展进步的锐利武器，经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。