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藤野先生读后感十三篇

藤野先生读后感十三篇。

我们应该如何更好地记录自己对作品的感受和心得呢?这个作品给我留下了深刻的印象。读后感是我们表达个人情感和理解的一种方式,一起来了解关于“藤野先生读后感”的内容吧。

藤野先生读后感(篇1)

藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下,鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!

虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件来看,他选择了弃医而走文之路!

人们在生活中会面临很多选择,有些选择可能从此改变你的生活!而鲁迅在看电影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。于是他意识到,医学救国是行不通的,只有文艺救国,科学救国才是治国之道!

于是他选择了弃医而学文学,这也为他后来的文学道路开辟了一个新的起点,也是他人生的一个转折点,也成就了他的文学史!

从这一课中,我们不难知道,鲁迅表达的是:为了救国,首先要改变人民的思想!

藤野先生读后感(二)

前天开学发了新书,第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》,为此有点感兴趣就读了一边,感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。

藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人,那时的鲁迅是“留学生”,可是和他们一起的留学生,都是以吃喝玩乐生活的,国家给他们最好的条件,但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅讽刺了这一点,我也很生气,所以我把这篇文章整合了起来。

藤野先生是教医学的,知道日本的老师工资都是很高,但是藤野先生的生活很朴素,他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生,教学的责任是那么的细致,两种很矛盾的事情,成了鲜明的对比。

记得书上是这样说的,鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了,藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注,对此事认真负责鲁迅也铭记在心,也看到藤野先生但是对中国人的看法。

读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活,也深有感悟,所以我们中学生要尊敬老师,对老师的看法也要改变,也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。

藤野先生读后感(三)

《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到上野公园樱花树下满是中国人羞耻的清朝留学生身影,晚上听到留学生学跳舞的声音。这让鲁迅很反感,就这样,他去了仙台,在那里遇到了藤野先生。

藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这些片断中,我看到了藤野先生,他对学生要求很严格,对鲁迅非常关心,没有民族偏见,对科学严谨、实事求实。这样一位有着高贵人格的老师,也难怪鲁迅说:

“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

藤野先生读后感(篇2)

这篇文章是鲁迅回忆自己在日本留学时的事情,在众多的老师之中,他印象最深刻的就是藤野先生,这位老师即是他的良师益友,也是影响了他一生的人。

鲁迅做为一个中国留学生,在日本的求学之路并不是一帆风顺,中国的落后让海外学子们饱受外国人的歧视与白眼,在这样的时代背景下,鲁迅先生遇到了他的伯乐——藤野先生。这位先生虽然其貌不扬,不拘小节,但却是个十分仔细严谨的人,他因为穿着“模胡”而被学生嘲笑,甚至坐火车时被误以为是小偷,可是他自己却从不在意。在面对一个中国学生时,他看到的只是学生的努力与勤奋,没有歧视,没有偏见,更没有轻蔑,甚至仔细的用红笔帮鲁迅批改讲义,“不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。”他会因为一条血管被移了一点位置而与鲁迅争辩,也会因为鲁迅没有受到中国传统封建思想的束缚而感到释然;会因为学术想探究中国女性裹脚造成的畸形,也会因为鲁迅放弃学医而感到惋惜。文章中作者通过对藤野先生这些细节的描写,把一位的认真探索,一丝不苟的师者形象呈现在我的眼前。

然而,中国学生想在日本单纯的求学并不是那么容易的。一封托尔斯泰式的匿名信拉开了一场诽谤闹场的序幕,“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了。”鲁迅就是这样在日本学生的诽谤、质疑与猜忌中进行抗争,相信这个过程是痛苦与漫长的,而藤野先生给予了作者足够的信任与支持。在一次霉菌学上放了日本战胜俄国的幻灯片,“但偏有中国人夹在里边给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。”鲁迅先生忽然意识到自己国民的愚昧与无知并不是可以通过医学手段可以“治”好的,在看清了国外的发达与中国的落后之后,他下定决心弃医从文,拿起笔“骂”醍那些被封建制度奴役,蒙蔽了双眼的中国人!

当鲁迅与藤野先生告别时,藤野先生即悲哀,又惋惜,但是他还是支持了鲁迅的决定。最后送了一张写着“惜别”二字的照片给鲁迅,并希望鲁迅也能送他一张,“他便叮嘱我将来照了寄给他,并且时时通信告诉他此后的状况。”而鲁迅先生也把藤野先生给自己批改过的讲义视为“至宝”,将藤野先生的照片一直挂在自己的家里,因为藤野先生是他的人生导师,也是他一生的挚友,更是他不断前行的动力。

藤野先生读后感(篇3)

鲁迅在东京上学时,遇到了一位令人难忘的先生,藤野先生。在教他的过程中,这位先生从头到尾用红笔把要抄的讲义改了一遍,并改正了作业中的错误。

有一次鲁迅把解剖图的血管移了位置,藤野先生教导他,解剖学不是美术,移了位置就不行了。

藤野先生的悉心教导一直持续到鲁迅最后离开。

后来上课时要看短片,讲的大都是日本战胜**的情形,可里面偏偏有中国人做侦探,每当学生们欢呼的时候,鲁迅就会觉得特别刺耳。

鲁迅要走了。为了安慰藤野先生,他告诉他他要学习生物学。教他解剖学对他很有用。

离开前藤野先生交给了他一张照相,后面写了“惜别”二字,告诉鲁迅以后要时常通信。但后来,鲁迅没有勇气给藤野先生写信。

鲁迅现在唯一的记忆就是他抄的讲义。

一个中国学生在日本遇到了这么好的老师。谁看了就哭不出来?老师是灵魂的工程师和园丁。他教书育人。他把知识输入我们的大脑和做人的真理。希望下一个教师节,所有的学生都能对老师说:

“您辛苦了!”

藤野先生读后感(篇4)

人的一生将会遇见许许多多的教师。

教师的一生总是倒持自己,使自己大量焚烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便渐渐地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,接受一次又一次的训练,奉献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭……

这是一个非常古老的比喻。只要是老师,我相信这些一定非常准确。藤野先生也有,但他所拥有的是一种没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面铁面无私的人,藤野先生已经很了不起,因为他对“学术”铁面无私。

他的生活如此奔腾不息,又如此清澈。因此他成了鲁迅的“第一教师”,他给了鲁迅勇气,让他鼓动自己的羽翅飞向自己的天空,鼓舞着他的爱国精神。

藤野先生的生命是一把焚烧的火,有热、无热地去和煦人的甘田。

藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚决人心的动摇。

最后,鲁迅留下了遗憾,但我觉得也很好,不是吗?我想要完美,我也想看到遗憾,因为所有的完美似乎都指向遗憾,然后遗憾往往反映完美。

藤野先生读后感(篇5)

在我们的每一个生命中,都会有一位老师对我们产生深远的影响,让我们难忘。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师——藤野先生。

“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己……”

这是鲁迅第一次见到藤野的印象。如此平凡非凡的外表给fujino先生增添了许多神秘感。

藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义“从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正”并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。”

这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于中国闹革命的时期,中国人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为中国人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重中国人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人平等。

当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的**,**后面的“惜别”二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入中国,他是如此伟大而又无私的一个平凡老师。

这让我想起《最后一课》这一篇课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的责任感。在那节课上,他认真地听,感受到了知识的魅力。

看来老师对学生的影响很大。有时他们可以改变学生的生活。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的**,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

藤野先生读后感(篇6)

通过文章中写的`藤野先生与“我”发生的四件事,我看出藤野先生的治学严谨,教学认真。而且他没有民族偏见,对作者这样一个弱国的学生一直给予关心、帮助、鼓励,这在当时的情况下是难能可贵的。

文中藤野先生为作者改讲义的事、改血管图事件和关心“我”解剖实习的事,都可看出藤野先生对“我”的关心,不倦的教诲和对“我”热心的希望。鲁迅先生有一句话写出了藤野先生这么做的原由“小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,是希望新的医学传到中国去。”藤野先生为了让医学传播的更远,让新医学更有所发展,所以对鲁迅更有所爱护。从这几点中展示了藤野先生一个正直学者的伟大。

但鲁迅因为在仙台那次“看电影事件”之后,改变了以医救国的思想。的确,当我读到“看电影事件”的时候也有了更深的感触。

《藤野先生》中提到他的日本同学看到中国人给俄国人做侦探,而被枪毙的幻灯片后,都拍手欢呼起来,嘴里还喊着“万岁”。读到这时我觉得日本人真是可恶和野蛮,但继续读下去,我的感觉又多了一条关于中国人的,“此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——鸣呼,无法可想!”的确无法可想,中国人看别人杀中国人而喝彩。那时的人们或许已经麻木了,在长期残酷的阶级压迫和思想统治后大脑不得不变得愚昧无知了。

鲁迅先生在《呐喊自序》中写到:“从那回以后,我便觉得医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”所以人民的觉悟和思想有了提高,才会更加爱自己的国家,使自己的国家强大。

现在的中国已不是一个弱国,但也不是一个强国。所以我想我们现在更应该好好读书,使自己有思想,有觉悟。周恩来总理也说过“为中华崛起而读书。”我想每一个中国人都希望中国强盛起来,都热爱着我们的祖国,那就让我们把自己这种对祖国深厚的感情化为实际行动。

《藤野先生》这篇文章,更加深了我对祖国的热爱,使我明白了祖国的崛起需要我们每个人的努力,我们要从小做起,学习更多的知识,为了国家的强大,奋发图强。

藤野先生读后感(篇7)

《藤野先生》中藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争每当夜间疲倦正想偷懒时仰面在灯光下瞥见黑瘦面貌似乎正要说出抑扬顿挫话来便使我忽又良心发现而且增加了勇气了于点上一枝烟再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾文字藤野先生影响了鲁迅一生一个重要原因就藤野对鲁迅倾注了无私爱平等公正、一丝不苟为一个清国留学生改作业连一根画错位置血管也要当面替学生改过来;关心学生个体差异听说中国人敬鬼担心鲁迅不肯上解剖课;尊重学生尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜但理解鲁迅这位弱国子民强国梦临别还赠与题写了惜别二字相片这些对一个受尽了歧视和污辱清国留学生多么大鞭策和鼓舞啊热爱学生、理解学生使藤野具有了强大人格魅力以至于影响学生一生。恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。

鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京留学之旅!

但是,到了东京以后,他看到了那些清国留学生不务正业,醉生梦死,不顾国家民族危亡,而追逐风雅的丑陋行为!

从而,鲁迅毅然离开了东京,前往仙台。

藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下,鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!

藤野先生读后感(篇8)

中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,看到这里,我感到很愤恨。作为一名中国人,却被那日本鬼子讥笑。我不知道,也无法想像鲁迅当时在日本那么多年是怎样面对过来的。不过我也无言以对,中国当时被统治集团卖得四分五裂,民不聊生,别的强国想来就来,想走就走,尽他们自己一切力量抢光中国,中国成了一个弱国,到了国外,代表的是一个弱国,中国人自然也就成了低能儿。

这是一个国家的悲哀。 可是中国人居然也没有了志气。影了几片日本战胜俄国的时事片子,这是日本与俄国之间的事,但偏是中国人夹在里边枪毙了。当鲁迅看到中国人被杀戮,日本人叫好而中国人却当了麻木的观众时,深深感到医学对中国的社会改革不是一个紧要的事。

医学只能医好人们的躯壳,不能医好人们的灵魂与思想,所以,他想到了弃医从文,用笔为匕首,为投枪,刺入敌人的心脏,唤醒国民。 要想别人不踢自己,首先要让自己变的强大,只有自己足够强大的时候,那些想踢的人再踢时,就得考虑他们的脚了!

陈天华遥寄画书,吴玉章挺身维护国家尊严,科学家献身祖国:数学家华罗庚、地质学家李四光、生物学家童第周、核物理学家钱学森、高能物理学家张文裕、化学家唐敖庆他们个个都满怀爱国之志,为国家的复兴作出了巨大贡献。

正是有这些为国献身的伟人,我们这条沉睡了百年的巨龙才渐渐苏醒了。太阳的光辉照亮了世界的东方。那楼宇鳞次栉比,高速公路、铁路纵横交错。联合国的六个常任理事国,我们中国就是其中之一。就在2008年8月,中国北京成功举办了第29届奥运会,向世人展现了中国的变化,大国的崛起。世界博览会也将与2010年在中国上海召开。世界性的活动在中国一次次成功举行,中国一次次被世界肯定。

徐特立不是在《怎样实施爱国主义教育》中说过:人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,也是一个光荣?谢觉哉也说过:爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。我,21世纪的中学生,在祖国日益强大的日子里,要用实际行动阐释爱国。 爱国,不再空洞。

藤野先生读后感(篇9)

藤野先生阅读评论范文选

藤野先生读完书后选择的范文《藤野先生》是鲁迅回忆早年留学日本的一篇文章.藤野先生是他的老师.读完这篇文章后,我对两个要点印象最深:

第一,藤野先生的行为和品质;第二是“**电影事件”.

通过藤野先生和“我”之间的四个事件,我可以看出藤野先生的研究严谨,教学严谨.此外,他没有种族偏见,一直对来自像提交人这样的弱国的学生给予关心、帮助和鼓励,这在当时的情况下是有价值的.

本文从藤野先生对“我”的关注、不知疲倦的教学和对“我”的热切希望中,可以看出藤野先生对作者讲稿的改变、血管地图的改变和他对“我”解剖实践的关注.鲁迅写了一句关于藤野先生这样做的原因.简而言之,这是为了中国,也就是说,他希望中国会有新药.

总的来说,这是为了学术目的,并希望新的医学将被引入中国.“为了进一步传播医学和发展新医学,藤野先生更加关心鲁迅.这些观点证明了正直的学者藤野先生的伟大.

藤野先生影响了鲁迅的生活.其中一个重要原因是藤野向鲁迅倾注了无私的爱.他平等、公正、一丝不苟地为阿清学生更换作业,甚至错误位置的血管也必须为学生进行面对面的更换.

他担心学生的个体差异.他听说中国人尊敬鬼魂,担心鲁迅不会上解剖课.他尊重学生,虽然他对鲁迅放弃医学和文学感到遗憾,但他理解鲁迅作为一个弱国人民成为一个强国的梦想,并画了一幅上面刻有“永别了”字样的画.

这些都鼓励和鼓励了遭受歧视和侮辱的学生。爱和理解学生使藤野具有很强的人格魅力,影响学生的生活

《藤野先生》还记录了作者的心理过程,从学医到文艺救国的转变,表达了作者深厚的爱国情怀.鲁迅在日本学习时,那是一个风雨如磐石、家乡黑暗的时代.这也是鲁迅本人“路漫漫其修远兮,修远无边无际”的时代.

我会上上下下寻找它.”他曾经说过:“我的梦想很快乐.

我要从学校回来**像我父亲一样被错误**的病人的痛苦.战争期间,我去当军医,增强了中国人民对改革的信心.”但是从匿名信事件、电影事件和中国人的冷酷无情中,鲁迅深深地认识到,学***可以拯救人的身体,但不能拯救人的灵魂.

鲁迅说:“从那时起,我就觉得学***不是一件紧迫的事情.即使一个虚弱的公民的体格强壮有力,他或她也只能被用作毫无意义的宣传材料和访客.

“我们的首要任务是改变他们的精神,而善于改变他们精神的是我认为有必要提倡文艺,所以我提倡文艺运动.”

我感觉到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念.即使《藤野先生》的形象深深扎根于人们的心中,也很少有人记得他的名字藤野严九郎.我所感受到的是鲁迅的爱国情怀,那就是“送寒星而不顾寒星,我用我的血赞扬轩辕”.

这是一个感人的师生故事,也是一个感人的爱国主义

藤野先生读后感(篇10)

鲁迅生于1881年,在1936年逝世。他是我国伟大的思想家、文学家和革命家。原名周樟树,字豫才,后改名周树人,出生于浙江绍兴,家境贫寒。

他曾多次在一本叫《莽原》的杂志上以“旧事重提”为题目发表文章,而著作《朝花夕拾》就是在1927年把这些文章收集起来而成的。

在《朝花夕拾》中,有一篇《藤野先生》,文中讲述的藤野先生是鲁迅早年到日本学医的时候,教他解剖学的教授。在这篇回忆性散文中,作者通过对日本生活与学***回忆,以深切的怀念之情,热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神及严谨踏实的作风,特别是他对中国人爱国主义思想的欣赏以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。鲁迅深刻地描写了当时的藤野先生,使我感到藤野先生就在我身边。我一闭上眼睛,他的脸就会出现在我面前。

鲁迅的作品,通过几件小事,可以从多方面完整地勾勒出人物的性格特征,这让我感到好奇。我还想学习这种写作技巧和描写人物的技巧,以促进我的写作发展,提高我的写作水平。

而文中的藤野先生也对我有很大的影响。在当时,由于清**腐败无能,外国人都看不起我们中国人,骂我们是“东亚病夫”。藤野先生是个例外。他不但不歧视中国人,而且反对帝国主义势力。他是个清白的人。

他告诉我人与人之间没有区别,我们应该尊重所有人。特别是在我们学校,新成立的藏汉学生共同生活学习学校,作为一名藏族学生,我要和汉族学生和睦相处,维护民族团结。毕竟,毛主席曾经说过:

“汉族离不开藏族,藏族离不开汉族,各民族之间也相互离不开!”

藤野先生读后感(篇11)

毛泽东说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。”读了《藤野先生》这篇文章后,我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。

他直面人生,向善求真;他以笔代戈,战斗一生。如果说英国文学离不开莎士比亚,那么我们的民族离不开鲁迅,鲁迅是现代中国的民族灵魂。

《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况,选择了去仙台学医,他想通过医学启发中国人的觉悟。他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负,一心一意救国,但这个梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。

鲁迅作为一个弱国子民,受到了日本一些“爱国青年”的歧视。在他们的眼里,中国人都是“低能儿”,这是何等荒谬!鲁迅解剖学的成绩是59分,他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目,鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。

有一次下课前几分钟放电影,他看到一个中国人要被枪毙,一群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹,鲁迅的思想受到极大震动。这让他意识到,精神麻木比身体虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。

因此,为了拯救中国人民,鲁迅坚决选择放弃医学而追随文学,尽管他知道文学之路是多么艰难。

读了这篇文章,我想起了我们的生活。在升旗仪式上,学生们整齐地排成一行。随着**的声音,鲜艳的五星红旗缓缓升旗,随风飘扬。然而,在如此庄严的时刻,几名学生在国旗下低语,不停地笑。

我感到非常愤怒,作为一个中国人,我们难道不应该怀着一颗爱国之心,为自己的祖国感到自豪吗?我们现在正享受着如此优越的学习条件。他们不都是党的领导的勤劳吗?想想我们自己。我们不应该为将来国家的发展而努力学习和工作吗?

我们不应该为祖国的繁荣贡献青春吗?当祖国的尊严受到侵犯时,我们不应该站起来吗?我们要珍惜现在,树立远大理想,塑造美好心灵,让我们努力学习,为国家未来的发展作出贡献!

上强中学初二:徐王笙笙

藤野先生读后感(篇12)

读藤野先生有感一

虽然我以前看过一些回忆录,但它们几乎都透露出休闲的味道和魅力。而这本《朝花夕拾》却是通过作者童年的生活与求学的历程来反映作者对往日的人和事的深切怀念,同时对于那些反动势力和守旧的操守也表明了自己坚决反对的立场。

《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑,说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人,并且随身附和,自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。

如此之小的年纪便懂得了做人之道,的确很了不得。

《藤野先生》写的是作者在日本留学时期的学***,叙述了在仙台学医受到了日本学生的歧视与侮辱,决定弃医从文的经过。通读全文可以看出作为日本老师的藤野先生有着严谨、正直、热诚,没有一丝的名族偏见的高尚品格。文中有一句话说:

“他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为人所知道。”可以说这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对于藤野先生崇高品格的赞扬。

我的心中又不免产生了一个疑惑:这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响呢?可能吧!

记得鲁迅曾说过:“他对我的热心的希望,小而言,是为中国,就是希望中国有医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。

”这先说出了藤野先生对科学持着严谨求是的态度,一丝不苟的精神,同是也让我坚定了之前我所说的给鲁迅带来的一定的影响,让鲁迅有着严谨求是,一丝不苟的品质。

还有强烈批判封建道德观念的《二十四孝图》;表现了封建制度家长教育手段的《五猖会》;描写迷信中存在的专门把别人的魂勾来的《无常》包括上面,这十篇比较完整的记述了鲁迅早年的故事,实在令人回味。

他对这往事的回忆,是对逝去岁月的回忆,有着真挚的情怀,有着无奈的感伤,有着心酸的感触在他回忆的时候,也许会感到有一股沁人心脾的馨香袭来,也许会感到无名的寂寞前来吞噬,也许会感到些许的酸楚涌上心头。在我们看来,这样大的感受是没有必要的,但在那个年纪,生活的风雨已经落在后面了。看来只有在我们的“夕”时,才能在“拾朝花”的时候体会那种奇妙的感觉啊!

读藤野先生有感二

“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿”,看到这里,我感到很愤恨。作为一名中国人,却被那日本鬼子讥笑。我不知道,也无法想像鲁迅在日本这么多年来是如何面对的。

不过我也无言以对,中国当时被统治集团卖得四分五裂,民不聊生,别的强国想来就来,想走就走,尽他们自己一切力量抢光中国,中国成了一个弱国,到了国外,代表的是一个弱国,中国人自然也就成了低能儿。

这是一个国家的悲哀。可是中国人居然也没有了志气。“影了几片日本战胜**的时事**”,这是日本与**之间的事,“但偏是中国人夹在里边”“枪毙”了。

当鲁迅看到中国人被杀,日本人鼓掌,中国人变得麻木的时候,他深深地感到,医学对中国的社会改革不是一件重要的事情。

医学只能医好人们的躯壳,不能医好人们的灵魂与思想,所以,他想到了弃医从文,用笔为匕首,为投枪,刺入敌人的心脏,唤醒国民。要想别人不踢自己,首先要让自己变的强大,只有自己足够强大的时候,那些想踢的人再踢时,就得考虑他们的脚了!

陈天华发了一本画册,吴玉章挺身而出捍卫民族尊严,科学家们献身祖国:数学家华罗庚、地质学家李四光、生物学家童第周、核物理学家钱学森、高能物理学家张文裕、化学家唐敖庆。他们都充满了爱国主义精神,为国家的振兴作出了巨大贡献。

正是这些为国家献身的伟人,我们这个沉睡了百年的巨龙,才逐渐苏醒过来。太阳的光辉照亮了世界的东方。那楼宇鳞次栉比,高速公路、铁路纵横交错。

中国是联合国六个常任理事国之一。xx年8月,北京成功举办了第29届奥运会,向世界展示了中国的变化和大国的崛起。世博会也将与2016年在中国上海举行。

世界性的活动在中国一次次成功举行,中国一次次被世界肯定。

徐特立不是在《怎样实施爱国主义教育》中说过:“人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,也是一个光荣?”谢觉哉也说过:

“爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。”我,21世纪的中学生,在祖国日益强大的日子里,要用实际行动阐释爱国。爱国,不再空洞。

读藤野先生有感三

毛泽东说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。”读了《藤野先生》这篇文章后,我深深切切地感受到了鲁迅先生的爱国情怀。

他直面人生,向善求真;他以笔代戈,战斗一生。如果说英国文学离不开莎士比亚,那么我们的民族离不开鲁迅,鲁迅是现代中国的民族灵魂。

《藤野先生》一文彰显出鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况,选择了去仙台学医,他想通过医学启发中国人的觉悟。他怀着“我以我血荐轩辕”的远大抱负,一心一意救国,但这个梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了。

鲁迅作为一个弱国子民,受到了日本一些“爱国青年”的歧视。在他们的眼里,中国人都是“低能儿”,这是何等荒谬!鲁迅解剖学的成绩是59分,他们便怀疑他得了藤野先生漏泄出来的题目,鲁迅觉得十分辛酸和悲哀。

有一次下课前几分钟放电影,他看到一个中国人要被枪毙,一群中国人竟然在旁边若无其事地看热闹,鲁迅的思想受到极大震动。

这让他意识到,精神麻木比身体虚弱更可怕。要改变中华民族在世界上的悲惨命运,首先要改变中国人的精神面貌,善于改变中国人精神面貌的首先是文学艺术。于是,为了拯救中国人,鲁迅毅然选择了弃医从文,虽然他知道,文学这条路有多么艰难。

读了这篇文章,我联想到了我们的生活。在升旗仪式上,学生们整齐地排成一行。伴随着**的声音,鲜艳的五星红旗缓缓升旗,随风飘扬。然而,在如此庄严的时刻,几名学生在国旗下低语,不停地笑。

我感到非常愤怒,作为一个中国人,我们难道不应该怀着一颗爱国之心,为自己的祖国感到自豪吗?

我们现在享受着这么优越的学***,不都是党的领导人辛勤付出,艰苦奋斗换来的吗?想想我们自己,难道不应该努力学习,将来为祖国的发展艰苦奋斗吗?我们难道不应该为了祖国的繁荣昌盛贡献自己的青春吗?M.Gz85.cOm

当祖国的尊严受到侵犯时,我们不应该站起来吗?我们要珍惜现在,树立远大理想,塑造美好心灵,让我们努力学习,为祖国未来的发展作出贡献!

藤野先生读后感(篇13)

自从踏上三足讲台成为老师,我们每天都面对学生。一个班有这么多学生,每个学生总是有这样或那样的个体差异。有学习不好的,有活泼调皮的,有沉默寡言的。如何处理这些个体差异,建立什么样的教学理念,才能建立良好的师生关系,进而最大程度的帮助我们达到最好的教学效果,我觉得这是一个非常值得我们思考的问题关于。

最近,偶然读到了大作家鲁迅写的一篇名为《藤野先生》的文章,得到了很大的启发。在这篇文章中,鲁迅回顾了他在日本留学的经历。当时,鲁迅正以清末中国留学生的身份留学日本。在自己国家贫困软弱、被列强欺凌的背景下,鲁迅经常受到日本学生的歧视和侮辱,而他的日本老师藤野先生却不一样。他不仅对他一视同仁,而且对鲁迅也十分关心。书中有一个细节。藤野老师拿着鲁迅在课堂上抄的笔记检查。两三天后,鲁迅接过藤野先生的笔记。拿回来的时候发现藤野老师用红笔把笔记的内容从头改到了尾。他不仅填写了遗漏的地方,还帮助纠正了许多语法错误。尽管如此,藤野先生还是很担心鲁迅,让鲁迅以后每周都给他发笔记,保证鲁迅的笔记能被准确记住。后来准备上解剖课的时候,藤野老师也因为害怕鲁迅受中国传统影响不上课,所以也主动跟鲁迅沟通。

读到这里,藤野老师的“老师”风范给我留下了深刻的印象。在这样一个欺凌弱小的时代,我总能保持那种冷静的态度,公平地对待每一个人。一个学生,不管你来自哪里,你是怎样的出身,你都受到同样的对待,我想,同样的老师,我们都能做到吗?

另外,在这篇文章中,我也看到了非常深厚的师生关系。上面写着,当鲁迅决定放弃学医离开学校时,藤野先生感到非常难过,就把鲁迅叫到家里,给了他一张自己的照片。照片背面写着“告别”二字留念,并嘱咐鲁迅以后要经常给他写信。这一幕,都让人感觉到藤野先生对自己的学生鲁迅的关心。

同样,鲁迅对他的导师藤野先生也有很深的感情。为了表达对恩师的怀念,他将藤野老师批改过的笔记装订珍藏起来,并将藤野老师的照片挂在书桌上。在墙上,永远激励自己不断学习。可以说,正是藤野先生以正直、热情、不偏不倚的态度对待学生,让鲁迅写下了这本充满情感的不朽文章,也让藤野先生的名字被我们铭记。一点一滴的爱,赢得了鲁迅一生对他的尊重。我想如果我们能向藤野老师学习一点,相信我们和学生之间的距离会更远,教学效果肯定会提高。