茶馆观后感集锦十二篇。
观看正能量的电影同样也能促进我们的成长,当我们看完一部电影之后,心中常常会有许多想法。 记录一下自己的观后感,把自己的看法写出来,观后感应该有明确的中心点,前后有联系、有逻辑,一篇优秀的作品名应该包含哪些要素?为了满足您的需求工作总结之家的编辑为您提供了一篇“茶馆观后感”的文章,大家可以一起探讨激发更多灵感!
茶馆观后感【篇1】
《茶馆》作者是老舍先生,说到老舍相信大家都不陌生,他是中国现代小说家、作家等,同时也是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍先生代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》。其中《茶馆》是老舍著名话剧,2019年北京人艺再次在首都剧场上演,由此可以体现出其影响深远。
故事以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景,展示了北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。生动形象地说明了旧中国的必然灭亡和新中国诞生的必然性。故事主要展示了主人公王利发及他的茶馆在从戊戌变法到解放战争前这一段时期内的兴衰变化和生活起伏。
说起里面的人物,每个人身上都代表了在当时那个封建社会,人们身上所表现出最鲜明的特点。茶馆的老板王利发从父亲手里继承了裕泰茶馆,接着开始经营茶馆。但是他胆小自私,又精明、干练、善于应酬,对不同的人采取不同的态度。在当时,他对旧社会感到不满,却依旧不敢抵抗,只能隐隐接受,最终结局惨淡。王利发的一生展示出了精明的商人的丑陋面貌和当时广大市民的真实写照。
其中让我印象最为深刻的是常四爷,他不满腐败的清王朝,并勇敢的表达出自己的情感。在故事中有一幕,因大喊了一句“大清国要完”结果被抓了起来,这次的坐牢事件并没有打击到常四爷敢于追求正义的步伐。他正直,敢作敢为,富于正义感,即使穷困潦倒也不甘于向旧社会投降,是一个百折不挠的人物形象。同时也刻画出在当时的社会中,有一群敢于同腐败清王朝斗争的青年人的英勇面貌。
《茶馆》深刻的讽刺了那一段黑暗的时代,更表现出了在当时的社会背景下所呈现的一个个人物形象。现代戏剧理论家张庚曾这样评价《茶馆》,是一个有浪漫主义色彩的伟大的现实主义作品。身为新时代青年的我们,更应当去思考《茶馆》背后所表达的真正意义,领悟其中的现实意义。
《茶馆》给了我很大的感触,在当时那样的旧社会下,每个人对待命运的态度却截然不同。有王利发的甘愿认命,也有常四爷的敢于反抗。每个人有每个人对生活的不同追求和态度从而也造就了不同的结局。说到这里不禁令人反思这其中的根本原因,正是因为当时清王朝的腐败无能,导致了松二爷这样胆小怕事,懒散且无所事事,整天只知道养鸟过日子的人。人物正是一个时代的代表,通过《茶馆》让我们明白了落后终将会挨打的局面,过去发生的事情并不是为了成为历史忽略不看,更重要的是让现在的我们学会些什么,我们不能重蹈覆辙,更不能出现欺压百姓的社会情况。现在正因为有了中国共产党的正确领导,才使越来越多的人过上了幸福的生活。现在的社会也需要像《茶馆》里心怀实业救国理想的秦二爷,心怀浩荡正气的常四爷。
茶馆观后感【篇2】
茶馆,自古以来都是人们休息、社交、娱乐的场所。但是在老舍先生的笔下裕泰大茶馆却变成了一个社会。反映了在十九世纪末到二十世纪初中国百姓的生活,它描写了中国社会五十年间的变化。
《茶馆》展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向,也是老舍最优秀的戏剧创作。
《茶馆》中有很多人物,但是每个人物都有自己的性格,并且都代表了当时社会不同的职业阶级的不同群体,王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上,读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜,就像卷首老舍先生给他的人物介绍一样:精明、有些私心而心眼不坏,他因从小跟着父亲长大所以为人处事都很圆滑,甚至要比他的父亲更加精明,有时却十分软弱遇事就塞钱、说好话。然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。这一结局似乎出乎意料,却又是在情理之中。真是让人心酸不已,这么一个一生都在走着中庸之道的掌柜,却选择用这样一种极端的方式结束了自己的生命。所以老舍先生通过一个这样的人物,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时旧社会风气的讽刺,这样的一个人物也许是当时社会千万百姓的缩影。
还有许许多多的人物在其中,松二爷、常四爷、二德子、刘麻子等人他们都代表不同的人物,但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争
《茶馆》中语言的运用也是十分巧妙,其中我最喜欢的就是第二幕中的两个拜把子兄弟想娶一个老婆,但是又不好意思告诉刘麻子故说:两人是穿一条裤子的交情,没人笑话。刘麻子反应也是快,就回到:那你说这三人的交情也没人耻笑是吧?都说小两口,小两口,可没人听说过小三口。老舍先生真是把中国的语言写的淋漓尽致。除了这一处每幕的幕前也是令人影响深刻,大傻杨打着快板儿唱着词儿,比如第一幕幕前中的两盘儿胡椒盐儿等,这些词都带有儿化音,而儿化音就是北京话的特点之一,不仅是在幕前,幕中的语言也充满了京味儿。老舍先生不愧是杰出的语言大师,他让《茶馆》字里行间都充满了京味。
《茶馆》一共有三幕,以裕隆大茶馆为地点写出两代人之间的故事也写出了中国五十年间的变化。
《茶馆》让我们勿忘国耻,实现中华民族的伟大复兴。
茶馆观后感【篇3】
有人负重三十年,有人雀入樊笼,有人在黑暗中茕茕踽踽,走了很久很久,好在世间总有星辰开道,所以荆天棘地,也不枉此行。
题记
仲夏黄昏,暮色渐晚,日落黄昏,不觉人间忽晚,山河早已入秋。茶馆那记生载世的一个个故事,生动又富生气的落在老舍独特而又丰厚的笔下,让生逢处世的我们回味悠长。
书本的开章老舍阐述了三幕话剧中的故事,人物间的对话,来自于生活,是那个时代最真实的写照,生动形象的将一幅幅老北京街道的人文故事临摹在我的面前。那一句句,一篇篇,一场场,无不让我体会到不同人物的悲欢喜乐......
精明,有些自私,而心眼不坏的王利发;
勤恳,有胆有识,却甘于沦落的丁宝;
说媒拉纤,心狠意毒的刘麻子;
为了生计迫不得已卖姑娘的乡妇......
简单的对话,却让我体会了中国当时最真实的世态,让我感受到老舍对老北京市民社会不歇的批判。
都叫你砸摸透了!准保没错儿!一股浓厚的东北话扑面而来,通俗易懂的语言反映东北浓郁的地方特色,仿佛一时间拉进了我与故事人物间的关系,文章中也有几句不登大雅之词,却颇有江湖市井之气,让我领悟了老舍内心的情感世界与上世纪二十年代的社会风貌。
以一灯传诸灯,终止万灯皆明。
读完了整本书,我在想,老舍之所以用小说的形式来写下这些故事,是为了使其成为老北京市民社会衰败的活标本,它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色,尤其描绘了下层贫苦老百姓的日常生活,真真切切的让我感悟了老舍对这萎缩灰暗社会的痛彻,更是想通过这种方式来警醒那些麻木不仁的中国人,愚昧无知,胆怯懦弱,保守封建,欺软怕硬,随遇而安,都将成为这世界开放时冲向中国的一把把烈剑。
以青年之力量,书时代之华章。
老舍用他的笔墨文采化作一把把陵劲淬砺的匕首,舌头无骨,却能杀人,文不能言,字字诛心。身为青少年的我们,更应该担起这个时代的使命,用坚定的信念与执着热情,用不屈的意志和顽强的信心,铸造出如钻石一般坚硬,甘为祖国复兴而奉献一生的金刚石。
追风赶日莫停留,平芜尽处是青山。
且将新火试新茶,诗酒趁年华。我现在能做的,便是以一段拙劣的文字,来祭典那流逝的岁月。
当迷雾散尽后,天光大亮,我们都能看清远方的灯塔,奔赴在漫漫时光中,褪去青涩,书中的故事一遍遍演绎在我的面前,体味着茶馆中那苦涩却又回味甘甜的茶水,领悟着人生的意义。
茶馆观后感【篇4】
暑假是阅读书籍的一个好时间,所以在这个暑假里我翻开了人民艺术家老舍的作品《茶馆》。
《茶馆》是以中国社会的变迁为原型所改编的剧本,共分为三幕,分别对应戊戌变法军阀混战以及新中国成立前夕三段中国历史上的重大时期,将那个时代里中国人的悲惨命运生动的展现在观众面前。
通过老舍先生的笔下的文字,我仿佛身临其境。
我看到了满腔热血的秦二爷,他喊着要办顶大顶大的工厂,说要靠实业去救国。但事与愿违,官僚资本主义和帝国主义的压迫,让他大半生的心血全都付之一炬。工厂、机器、货物,什么都没了,野心勃勃的民族企业家最后就这样被压倒。我早已从历史书上知道了中国近代史上的三座大山是如何压垮中国民族资本主义,再回想秦二爷的人生遭遇,还是禁不住的唏嘘。
我看到了忠肝义胆的常四爷,他一辈子一身正气,从不服软,凭着自己的良心,自己的双手劳动了一辈子,时代却没有留给他生活的余地。他一辈子爱国,可直到最后也没有等来一个像样的国,苟延残喘的国家让他彻底失望,他的结局也是一片悲凉。
我看到了精明圆滑的王掌柜,他对谁都是一副笑脸相迎的姿态。在那个战争四起的年代,他的笑脸化解了太多太多的矛盾与冲突,支撑着茶馆的经营,保障着家庭的安全。社会的黑暗教会了他为人处世、乱世生存的方法,他活着的一辈子看淡了恶,从不为了向善而得罪恶人,但同时他也从来不去做恶事,他只想好好经营他的茶馆。他为了自己的茶馆操劳了一辈子,精明了一辈子。而那样的他,最后还是没有守住茶馆,他就那样安静的和自己的茶馆一起走向消亡,就那样再也笑不出来了。
最后一幕,三位老人又聚在在茶馆里,好不容易弄得点花生米,可谁还嚼得动呢?多可悲啊!他们坐在茶馆里各自讲着自己的那份悲哀:秦二爷的四十年心血全打了水漂;王掌柜一辈子小心经营的茶馆被恶人轻易占去;常四爷盼国家能成个样儿的期望成了当时的妄想。纸钱撒了一地,三个老人用捡来的纸钱祭奠着自己,再喝一口茶,道一声再见,他们的故事就算是落了幕。
那个时代乌云遮住了光,世间自然是黑暗的。活在那个年代的人看不到光明,实业救国在当时听来就像个笑话,不过是鸡蛋撞石头自取灭亡罢!人人都自身难保,何谈去救别人、救国呢?但即便如此,再黑暗的社会也遮不住人民的心,心存善念的人们依旧愿意用生命点亮火把,用心中的温暖去等待阳光的普照,他们相信总会有一天天会亮起来!正如这本书的最后说道黑到头儿天会亮。
中国的天真的亮了!伟大的中国共产党用自己的鲜血,甚至是用生命换来了新中国,换来了人民的幸福与自由,换来了美好的未来,带领着中国走向富强!读完《茶馆》,我更加明白:作为新时代青少年的我们,应当怀着感激之心,拥护党的领导,传承党的精神,用实际行动,为中华民族的美好未来不懈奋斗!
茶馆观后感【篇5】
茶室,相互唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会题目!除非友一位具有奇特视角的大家使它“活”起来,不然茶室平庸无奇,永久不会有更深的意义。而谁人人即是老舍――一位语言大家,他用其奇特的视角和伎俩使整部脚本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族穷人家。父亲是护军,母亲靠洗衣赢利。父亲早逝之后,生存更为窘迫,但荣幸之神眷顾了老舍。一为善士资助老舍上学,使他收到精良教诲。在老舍自身的不懈高兴下。他渐小有成绩。在之后的创作历程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶室》之以是有“小中见大”的特色,与其是布衣身世也有亲昵接洽。
同样,老舍的伎俩也是唯一无二的。此中最突出的一点即是全剧只有三幕,一幕临时段,干警、简便,也非常容易体现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀盘据时期再到百姓党政权消灭前夜,与其说是时间变迁不如说是汗青变迁。人物体现年月,而年月又作为人物体现的配景,相辅相成,使小小一茶室提拔到不得不让人用看“汗青剧”的眼光评审这部巨作。其二,只管茶室人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯串全剧,起着焦点作用。一、王利发(茶室掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(公理之士、非常爱国、体格康健)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜友爱还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
老舍,无论您想转达予后人什么,至少《茶室》让我们受益匪浅。我不克不及评说它的优劣,在云云剧你眼前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年云云名贵的财产。”
茶馆观后感【篇6】
《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台,事实上,一个大茶馆就是一个小社会,展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显着的人物形象跃然纸上。只需读过一次,就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不坏。通览全文,在我眼中他作为一个掌柜,很圆滑又显得软弱,遇事就给钱、说好话。然而,在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取,默默地在后院自杀。这一情节,仿佛出乎了人们的意料,但仔细一想,又在情理之中,让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜,却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物,以其行为与性格的强烈反差,反映了一个时代的悲哀,表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样,差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话,这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法,最好笑的是在第二幕,两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意,“没人耻笑。”他们又说,“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿,小两口儿,谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!
在《茶馆》里,我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。《茶馆》中,十几个人物依次登台,却个个形象立体,性格鲜明,从中我们可以看出其写作语言的性格化,时代化,应人切景;老舍以笑写悲,寓庄于谐,以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色,给穿梭于茶馆中的人物注入生命。
《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬,你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。
书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。,书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图“实业救国”,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待“拖拉撕”,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着“皇帝”、“娘娘”的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
一直以来,我都对共和国文学避之不及,老舍的《茶馆》自然也成了“政治的牺牲品”,多少次过其门而刻意不入。若不是于是之等北京人艺的老一辈艺术家出神入化的表演诠释使之成为话剧经典,《茶馆》恐怕早就淹没在共和国文学连篇累牍的文字垃圾中了。我之所以看《茶馆》其实也是冲着北京人艺炉火纯青的表演去的。渐渐入戏之后,才恍然觉得,老舍的剧本虽然写于赞歌大跃进的1956年,系奉命而作,但是那颗体恤下层人民的心,却冲破了政治外壳的包围,就像云雀冲破了寂静黎明的禁锢,婉转而悠扬,直击人心。
《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”
改良,改良,越改越良。宁做太平犬,不做乱离人——这大概是中国人对于革命的一贯态度,几千年来未有改变。但是,越是苟且躲避以求自保,就越是被各色无赖欺压鱼肉,一轮轮地盘剥搜刮,兴,百姓苦;亡,百姓苦。
说到茶馆,多数人津津乐道的还是北京人艺一帮老艺术家入木三分、形神兼备的表演。但我刚开始看时,还是不大习惯,总觉程式化痕迹太浓,一举一动一板一眼,每一个动作的精心雕琢。后来看众人的评论,才知道这其中透出的老北京人生活的尊严和做人的温良恭俭让,那时的人们就是这样见面作揖,硬骨朗朗,言行举止中千年文化的修养一览无遗。中国戏剧唱念做打凌然不乱的套路原来就是那个礼教中国的生动显现。现在这样的就中国人怕是无处可寻了。
旧时的茶馆是市民们几乎仅有的公共空间,三教九流,各色人等混杂其中,上层人物与平民百姓一桌喝茶聊天,倒恍然间让人忘记了阶级差别的存在。但是再仔细琢磨茶馆中活跃的都是些什么人,就能看出平头百姓是坐不起茶馆的,在茶馆里悠闲品茗,提笼架鸟的几乎都是吃份额的旗人,前清遗老;吃洋人软饭的买办和“谁有钱就为谁卖命、充当打手”的地痞流氓;专心向佛不问政事的参议员……至于底层人民,这里则是他们卖命、乞讨的伤心之地。
作为公共空间的茶馆很容易使人联想起西方大革命时期的咖啡馆。但是二者的意义却更好相反。本雅明说,巴黎的咖啡馆里经常挤进一些付不起80法郎高价订阅报纸的人,围在一起抢读一张报纸,议论国事,密谋革命。西人后来把这造反的发源地(包括小酒馆和街垒)冠上个很好听的名字叫“公共领域”。但是《茶馆》里让人印象最深刻的就是那个贴了几十年的“莫谈国事”,也没听说中国最后一个皇帝是几个爱耍嘴皮子的茶客硬给喝下台的。重农抑商,皇权浩荡的封建社会中诞生不了法国那样的穿着灯芯裤的中产阶级,《茶馆》中实业救国的那位民族资本家最后落了一个“一无所有”的境地。中国的“公共领域”只是言论无路的上层精英们过过嘴瘾、发发牢骚的地方罢了,不是民主的酝酿所,而是民意的疏散地。后来北京的茶馆渐渐式微了,成都等地的茶馆依然花开遍地,不过依然是“莫谈国事”。至于传说中的“中产阶级”,咖啡馆可是彰显高雅品位,为权钱交易去臭的好地方。
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)。
二、松二爷(胆儿小,人却不怀)。
老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
茶馆观后感【篇7】
《茶馆》是中国戏剧史上的经典,是不朽的传说。
故事讲述了茶馆老板王立发想让父亲的茶馆兴旺起来的故事。因此,他四面八方社交。然而,严酷的现实经常让他被嘲笑,最终被冷酷无情的社会吞没;经常进出茶馆的民族资本家秦仲义,从雄心勃勃的工业救国到破产;清朝灭亡后,直率的八旗子弟常四爷走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆的微缩社会中,让他们上演不同的人生故事,用小人生写大社会,用茶馆的兴衰来透视旧中国的衰落。
《茶馆》具有很强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中的中小人物的命运是多么悲惨,表达了劳动人民对生活的仇恨和不满。可以说,老舍的三幕埋葬了三个时代,占据了50年。在过去的50年里发生了多少重大变化,但剧中只有一个茶馆和一些茶馆的小人物反映出来,并没有积极地描述这些重大事件。也就是说,用这些小人物如何生活和死亡来解释那些时代的讽刺。这些混合着汗水和眼泪,歌曲和笑声的故事都发生在一个茶馆里。茶馆里的人来来往往,聚集了各种各样的人物,三种教育和九种流动,一个大茶馆是一个小社会。老舍抓住了这一场景的特点,将半个世纪的跨度、六七十个主、二级人物高度集中在茶馆里,展示了清末戊戌维新失败后、民国初北洋军阀割据时期、国民党政权毁灭前夕的历史命运,揭示了中国各级、半殖民地的尖锐对立和冲突。
这种戏剧性的构思不仅是大气魄、大手笔,也是老舍先生的原创,给大家带来了如此清新的故事。因此,曹禺先生说,《茶馆》是中国戏剧史上前所未有的例子。
一壶老汤,一壶
茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。
茶馆观后感【篇8】
书由文字构成,书的文字构成了令人难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点,叙述了整个面的特况,这种奇妙的感受,是我读完老舍的《茶馆》之后才萌生的。
泡一杯茶,紧跟着老舍,就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此,社会上的**仍波及茶馆。又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆,以独特的角度在上演着整个社会的戏。
一切还在继续,日本投降了,但国XX和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。
这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着,这种场景容易想象,令人难忘、发指。最后只剩下王利发一人,安然了结他的一生。这种安静的凄景,比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!
茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。
《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种令人压抑的气氛。
在第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”则预示着更大的危机。
一转眼,到了第三幕,不仅“莫谈国事”的纸条写得更大,数目更多,而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。 这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步,而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。难忘世态的炎凉、冷漠刻骨铭心……
全剧只有三幕,一幕一段,简洁、干净,也十分容易表现剧情,这便是这本剧的最大优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国XX政权覆灭前夕,人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利发,最初开始是二十多岁但他精明、有些自私,而心眼不坏。唐铁嘴以面相为生。刘麻子和小刘麻子一样本质邪恶说媒拉纤、心狠意毒……从壮年到老年,贯穿全剧,故事虽然松散,却不至于说来说去,离题太远,不知所云。从老舍个体生命的历史来看:《茶馆》是一位生活阅历与个体经验丰富的作家。在新的历史情景中国望过去半个世纪的旧中国而写下的一部沉湎之作,它没有被老路子套住,它沉淀着历史的教训,揭示了历史前进的趋势。
《茶馆》的成功打破了“三一律”这一规范。有人评论说:老舍先生的《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌。
茶馆观后感【篇9】
《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后_统治时期的裕泰茶馆,在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实,好人不一定有好报,而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前,让人唏嘘不已。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物,一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上,《茶馆》可以说是“形散,神不散”。整部话剧虽年代跨度大,没有主线故事,但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物,从壮到老,贯穿全剧。这样,故事虽松散但有了连贯性。其次,故事中人物父子相承,虽然年代变化了,但每个人物所代表着的群体依旧存在,并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后,每个人物都扮演着自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬,你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
茶馆观后感【篇10】
很是惭愧的是以往我虽然对这2个经典的剧本耳闻已久,却从来没有读过或者看过。借着这本新书的推出,我总算有幸得以一饱眼福。确切而言这是以话剧对话形式展现的作品。就《茶馆》这部作品分享的是北京城里一个名为裕泰的茶馆在三个标志性时期的变化。看似不起眼的小小茶馆包罗万象地浓缩了中国一个时期的'巨大历史变迁。通过着茶馆中各个人物的语言描述,书外的我看着世像百态的同时,更是有着一个纵向有时间跨度的历史社会变迁过程。由小及大,由点及面,由细节及整体------这样人来人往的小茶馆;这样各色人物的迎来送往;这样三教九流的众生相;这样的一个大茶馆的小社会诠释。经典之作就此用着最为直观的,生动的,原汁原味的文字形式铺陈于我的面前。虽然读着这样的文字剧本缺少了某些的直观感受,但是我却觉得这样的刻画勾勒同样也是一种美。这种美属于只可意会,不可言传的静态美。尽管没有演员的肢体表达,但是文字本身那种无形中的“无声胜有声”境界却完美地通过书册让人一览无遗。翻看着这样的文字描述,我觉得自己更加动态地通过这些语言的描述展开联想---去想象其中人物的神态,动作,举止,心理-----更通过着这些人物的巨大信息量感受作者本身借助剧本想要传达的深层内涵。事实上,书中随后的《龙须沟》同样用着这样的生动文字分享着老舍笔下的另一个话剧剧本故事-----
引用曹禺的那句“一句台词一个任务,演绎着可感可叹的悲喜人生-------”而通过阅读这样的经典剧本,我更觉得是灵魂深处再次得到了难能可贵的洗礼。很是喜欢这样类型的老舍代表作读本,我觉得这样的书册值得阅读和收藏。
茶馆观后感【篇11】
高秘(1)班吕志娟20131001136。
读老舍的《茶馆》,我仿佛看到了三个不同时代人相同的悲惨命运。
人是历史的创造者,他们生动地展现了中国屈辱近代史背景下人民的真实生活。茶馆的变迁也是历史的变迁,从人物的语言特点中,我们可以看出满清覆灭、政局动荡、通货膨胀、半殖民地时代、官僚生活腐化堕落等等时代特点。小茶馆,大社会,作者行文并非以某一个人为中心,而是每个人都有自己的生活,他们之间没有直接具体的冲突,人物与茶馆的兴衰都没有直接的关系。作者把所有的矛头都直接指向导致这一现象出现的旧时代、旧社会。时代,似乎成了一切悲剧的源头。
第一幕,清朝末年,即1898年戊戌变法失败后。此时的裕泰茶馆,生意兴旺,门庭若市,三教九流,社会各色人等皆集聚于此。故事主人公王利发,是裕泰茶馆的掌柜,此时他年轻有活力,刚刚从父亲手中接过茶馆,谨遵父亲的话,为人处世,多作揖,多鞠躬,态度恭谦,办事圆滑是一个典型的封建社会小商人的形象代表。封建贵族旗人常四爷,松二爷经常于此歇脚喝茶,聊天遛鸟。松二爷是那些封建贵族依靠国家俸禄度日,身无所长的代表,可以说是社会的寄生虫。常四爷虽身为旗人,但一身正气,是心怀民族大义之人,因谈论国事,被封建势力的爪牙特务吴思子和宋祥子抓去,送入了监狱。茶馆里还有依靠相面蒙人的唐铁嘴,拐卖人口的刘麻子要把劳苦大众康六15岁的女儿卖给70多岁的庞太监当老婆。主张实业救国的秦仲义也要办工厂,搞维新,但却遭到庞太监的诟病。第一幕中各色人物出场,茶馆生意兴隆,但也暗示了各色人物的命运,反映出了戊戌变法之后,封建势力的顽固,民族蛀虫的横行,人民大众的困苦,民族资产阶级的初步撅崛起的社会现状况。
三、难民和康顺子反应了当中人民生活的苦难。巡警大兵、吴恩子、宋祥子、刘麻子、唐铁嘴表现出了当时恶势力的横行猖獗。松二爷这个封建阶级遗老哀叹时局动荡,常四爷自食其力,成为立志反抗的人民的典型代表。王利发虽处事圆滑,精明强干,谨小慎微,但是仍受到恶势力的欺凌与剥削。王利发的悲剧,是就中国广大市民人物命运的真实写照。第二幕生动展现了民国初年社会众生的生存状况。人物按照自己仿佛安排好的命运一样发展,正直善良的人都无法避免厄运的侵袭,道德败坏的人依旧以卑微无耻的形象苟活于钻营。人物与人物之间的每一个冲突也表现出人物和时代之间的冲突。李三对劳苦生活的抱怨,巡警的敲诈勒索,难民的痛苦哀号,逃兵的蛮横无礼,都表现出了帝国主义国指使的军阀混战对中国社会的深刻影响,给人民生活带来的深重苦难。反映了帝国主义的侵蚀,恶势力德尔横行,人民生活的困苦,表现了封建社会已经岌岌可危,即将灭亡的先兆。
第三幕,抗日战争胜利之后,国民党统治时期。这时的裕泰茶馆已经在勉强维持了。这一幕中,主要人物都已年老体衰并且有了自己的后代,他们继承了父业,做起坏事来更加无耻,这是恶势力变换着方法巴结谄媚军官,一心想着捞钱,甚至连老茶馆也未能幸免遇难。主张实业的秦老爷工厂被人霸占,这表现了民族资产阶级实业救国惨遭失败的厄运。常四爷、松二爷生活依旧困苦,表明了劳苦大众依旧处于水深火热的悲剧,这一幕交代了人物最终悲剧式的命运。深刻地反映了这一国民党统治时期社会生活的阴暗,所有政治的人都陷于无法摆脱的困苦局面。
《茶馆》,既是历史的见证,也是社会的缩影。读完后,想了很多很多。我们无法选择所处的时代,每一个时代都有其特定的历史悲剧,或悲或喜。
茶馆观后感【篇12】
茶馆是老舍的一本书,他反映了当时社会的环境,下面小编整理了《茶馆》读后感500字,欢迎阅读!
这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话,体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放战争的前夕,时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧,而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。
王利发是个精明而正直的人,年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意,他生在一个混乱的、战火连绵的年代,最后因为不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊,用戏中的话说,那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子,不少的人都当起了汉奸,特别是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。
先说刘麻子吧,他见利忘义,干着给人说媒拉线这种不正当的生意,不论双方愿意与否,只要有钱赚他就干,有时甚至还卖人儿女。在第一幕中,他竟然把一位生活贫苦的农民——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。
而刘麻子的儿子小刘麻子呢?他非但没有“改邪归正”,反而还“发扬光大”,要创办一个专给美国人提供女招待的“花花联合公司”,甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆,把它改成了一个“取得大量情报,捉拿共产党”的地方。
现如今,像这样见利忘义的人还在少数吗?有些奸商,为了谋求暴利,用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者,甚至不惜搭上消费者的性命!
不过现在,随着人们的意识不断增强,理解那些为祖国作贡献的好心人越来越多,这是让人们欣慰的一点。不管怎样,《茶馆》这篇局本让我受益匪浅,让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民,善解人意。
《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。
故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不同的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。
《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。可以说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时间。这五十年中出了多少多少大变动,可是剧中只通过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时间跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。
这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描写,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。
一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。
在暑假中,我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的著作,里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。
从前,有一个叫王利发的人,因为丧失了父亲,所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆,你没事有事都能待很久。
裕泰茶馆一天不如一天,悲剧就天天发生:先是妻子被车撞了没人管,又是伤兵天天来搅生意,最后竟然让刘麻子给要走了。
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《茶馆》的读后感集锦
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《茶馆》的读后感 篇1
迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境,走在陌生的街道,真的很彷徨,真的不知道自己的该往哪个方向走!一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我!
似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫!眼泪成了我生活的附属品!烟酒成了我最忠实的朋友!不停的告诉自己,相信自己会好的,一切都会好的,一个陌生的。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神,失落,我又放大了自己的悲伤,沉浸在琐碎的记忆里,心底的痛,无以言表......当眼泪流下时,自己也不过像个婴儿。也许你认为我虚伪,也许你认为我对你的爱是装的!可你不会知道我一直把你放在我心里最深的地方,很深、很深,就像你永远也不会知道我内心的伤痛一样。此时此刻内心的伤痛真的很难用语言来表达!
一个人走在十一月的轨迹边缘,却怎么也接不上轨。于是我如同英语小文章生活习性般开始习惯沉默不语,紧握着双手随之颤抖,带伤的脸庞和黯然惆怅的画面,湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛,切骨得心如刀绞般,缓缓渗入左心房深处……乍然,陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。
或许是习惯了伤感。没人知道的那些寂夜里,紧紧的用双手抱裹着自己,右耳旁是悲伤音乐,随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它,我想也许这也是释放伤痛的一种方式,因为我真的累了,不想再被爱情所伤,真的太累……在夜深人静的时候,想起曾经深爱过的那个他,坐在街边的马路上,掏出手机想打个电话,明明心里念着他啊,却只能无关痛痒地聊着天气,以及笑话,转念作罢,只好给老朋友打一个电话,然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞,这些话我从来不敢告诉他,因为怕他不懂,更怕他不屑。最后只好抹干眼泪,微笑着在心里默念对那个人的祝福,请你一定要幸福啊,这样,即使你给不了我想要的幸福,能看见你的幸福也是我的快乐。
《茶馆》的读后感 篇2
今天,是第四次去书城了,我拿着矿泉水,又踏上了书城的电梯。到了书柜,我看看有没有好看的书。突然,我看到一本书,便从书堆中把它抽出来。
这本书叫做《茶馆》,作者是中国著名的现代小说作家老舍,老舍生于北京的一个贫穷家庭,他的作品深受读者的喜爱。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴旺起来,为此他不断应酬,然而严酷的现实却使他每次被嘲弄。最终被无情的社会吞没。经常出入茶馆的秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但***和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的朋友,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子事业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。
常四爷的失败,除了社会的责任之外,也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来,他与终于跌进厄运的王利发、秦仲义,是殊途同归。《茶馆》,这个经典的话剧,之所以经典,是因为它描写的人物形象,让人品尝得津津有味。
《茶馆》的读后感 篇3
茶馆一个很普通的名词,但却意义非凡。新中国成立60周年,“茶馆”变成了“茶楼”“茶社”。变成了一种享受,一种文化。随着中国的不断发展,也渐渐地将茶文化逐步扩大,扩大成中国的一种标志,一种品牌产品,也反映了现代社会的不断进步,不断创新。老舍先生的《茶馆》是一个剧本,随后被后人拍成电影、电视剧、曲剧,也充分体现了后人对此作品的重视,它描绘了一幅半个世纪,旧时代的历史,一幕幕展现在我们面前。
此作品以一个小茶馆为背景,以王利发、秦仲义和常四爷为关键人物,以小写大,折射出了一个社会时代的老百姓的生活。老舍先生的这种艺术形式,用剧本的这种有非常强的人物特性的表现,语言的简略,来体现一个社会风貌,通过人物来反映当时的社会变迁,第一幕清朝暮年、第二幕民-国初年、第三幕抗战胜利之后的三个历史阶段,用一个茶馆的兴衰来反映,我不得不称赞老舍先生十分独特的眼光,以及相当得了的文化底蕴,因为不真正了解生活的人时绝不会理解别人的生活的辛酸的。
一个大社会被老舍先生写成小小的茶馆,老百姓成立主角,王利发王掌柜,小心的经营着,到最后被政府霸占了,无力反抗,只有自荆而常四爷因一句“大清国要完”就被拉去坐牢,出狱后也不再有以前的好日子过…。都充分表现了人们在那种时代下的无奈。
此外,文中也有写的很多很好的地方,比如人物语言的个性化,作品中每一句话都是人物的语言,表达了人物的思想,体现了人物的性格,老舍根据每个人物的性格特点,写出了十分符合他们的语言,无论什么人哪怕只有一次出场的机会,都把握的很到位,对台词的那种韵味,写得都十分有感觉,同时语言中应用了地道的北京话,京味儿很浓,有生活气息,也更真实。
还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生,当时的社会就是一个封建、帝国主义、无法无天的时代,也表明了当时中国处于一个水深火热,灾难重重的时代。
总之,一个茶馆反映一个社会时代,这样的表现手法,不是你说写就能写的,完成这样一本剧作,也绝非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧为一代大师!现在新中国成立60周年了,在这么重要的时刻,我们不能忘本,要牢记新中国时如何诞生的,那个旧时代已经过去,新时代也早已到来,人们不必生活在那种惨痛的社会里,现在我以中国人为自豪!在此预祝祖国生日快乐。
《茶馆》的读后感 篇4
茶馆,在我们眼中只是彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩,让它成为真正的艺术品。
以老舍先生独一无二的创作手法,使全剧显得干净、简洁。是时间变迁,同时也是历史变迁。用人物来表现年代,同时又把年代作为人物表现的背景,二者相辅相成,使小小一茶馆成为旧时代的一个缩影,让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆,仍有几位核心人物始终贯穿其中,例如茶馆掌柜王利发,胆儿小的松二爷,十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话,他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用,同样让人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的东一句西一句,左一下右一下。那都是北京语言的精华,都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱,节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰,后边两幕也是由第一幕而来,托着衬着第一幕构成整部戏。
但是,老舍先生的《茶馆》低调的很,仅有一个电影演员剧团,算是业余演话剧,排过,在郊区剧场也只演过一两场。可真的艺术,无论何时,都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目,同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后,我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”
《茶馆》的读后感 篇5
这几天,我读了一本《月亮茶馆里的童年》这本书。主要讲的是:主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与同学和邻居的相处中,经历了风风雨雨、坎崎岖坷之后,她们更加深刻的理解了真正的情谊,真正的友情。固然,她们两人有点小矛盾,但是她们仍旧是一对好朋友。
人生是漫长的,童年却是短暂的,可那是夸姣的,欢乐地,无邪的!我更加深刻理解了友情亲情的含义。该上五年级的我,再有一年就要和好朋友分别,心里便惆怅的很,恋恋不舍!想想我的同学,常常在嘻嘻哈哈、打打闹闹,共同学习、共同读书、共同提高中渡过了一天又一天,一年又一年。固然我们也时常闹闹矛盾,但是我们的同学情,我们的情谊却在一每天增加,暑去寒来中变的更加深挚了!在我碰到难题挫折的时候,同学们的帮助、安慰和鼓励,给我战胜难题的气力和决心信念!读后感经由这几年的相处,成为要好的朋友。想到我们一年之后小学的五年学习生活生计即将结束,我们会奔向不同的学校,有了不同的人生,但是我们的情谊仍不会改变!
童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙印,不要长大了留下遗憾,那就让我们珍惜现在的所有吧!好朋友应该是一生一世的,情谊是永远连在一起的。
《茶馆》的读后感 篇6
《茶馆》是老舍先生的著作之一,我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里,人物描写得非常生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有现在美好的生活,非常不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己,就像裕泰茶馆的改良一样,接受失败、知难而上,这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来非常不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。
《茶馆》的读后感 篇7
老舍先生的作品,大家都不陌生。例如:《骆驼祥子》《四世同堂》,今天,我来和大家聊一聊老舍先生的一部话剧——《茶馆》。
《茶馆》主要讲了北京一家小茶馆,从晚清到民国的生意变化,从兴盛到衰败的过程。侧面写出了统治者的凶猛与贪婪。
合上《茶馆》这本书,我脑海中出现了三教九流的人物形象。恭敬达官贵族的王利发,心狠毒辣的刘麻子、唐铁嘴,为人正直的常四爷……不得不说老舍先生将形形色色的人刻画得维妙维肖。
我不禁愤慨万千,当时的统治者竟然如此贪婪,旧时代的腐朽昏庸,老百姓的生活实在是苦不堪言。甚至当时买卖仆人,压榨人民是理所当然的,那时的中国是多么黑暗!
我感慨万千,想想无数革命先烈为了今天我们的幸福生活,献出了宝贵的生命,我就热泪盈眶。我突然想起巴金《家》《春》《秋》中张蕴华的一句话:如果改革需要我牺牲,我愿意为改革出一份力!
我也十分庆幸,庆幸我出生在一个和平年代,一个幸福的年代。没有战争,没有图财害命的统治者,有的是鸟语花香的大世界,和一心为民的中国共产党。
老舍先生的《茶馆》让我受益匪浅,老舍先生不愧拥有“人民艺术家”的美誉,他的作品反映了人们的喜怒哀乐与国家的兴衰,实在让人敬佩!
《茶馆》的读后感 篇8
老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是中国戏剧史上空前的范例。老舍写小说很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。
每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代,每一幕就是一个时代。
故事发生在一个茶馆里,时代在变,茶馆也在变。这三幕共占了五十年的时间这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
我当了一辈子的顺民,见着谁我都鞠躬,请安,作揖。这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳,善于经营。他胆小怕事,本着莫谈国事的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难,使他变得倔强起来。
可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以自慰,这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为中国戏剧史上空前的范例。
《茶馆》的读后感 篇9
几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆,将半个世纪的时间跨越,许多人物都被高度浓缩在茶馆之中,分别展示了清末、民初在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。
曹禺先生曾说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔,既是大气魄大手笔,又有细部的白描,是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,这五十年中出了多少多少大变动,可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映,并没有正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙,严密。语言:话剧全凭台词塑造人物,台词到为了,人物就活了;人物活了,全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性,同时有简洁凝练,意味深长。戏剧结构:全剧人物多,时间跨越大,没有中心故事,老舍采用了四种手法结构该剧:
1、是主要人物,从壮到老,贯穿全剧,这样主要人物有了连贯与交代,故事虽松散却不至于说来说去,离题太远,不知所云;
2、是次要人物父子相承;
3、是每个人物都扮演他们自己的故事,同时又与各自所处时代密切关联;
4、是无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,绝无赘笔。
从考察老舍个体生命的历史的角度看,《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作,他沉淀着历史的教训,揭示了历史前行的趋势。
《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角,展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事,是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏,这是老舍先生最擅长的。
话剧《茶馆》具有强烈的社会批判精神。我国著名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品,而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了成功。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌,不过现在我还不知其缘,待我细读。
《茶馆》的读后感 篇10
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)。
二、松二爷(胆儿小,人却不怀)。
三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)。
松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。
其三,子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
《茶馆》的读后感 篇11
这几天,我读了一本《月亮茶馆里的童年》这本书。主要讲的是:主人公天米和麦穗是一对很要好的朋友。在与同学和邻居的相处中,经历了风风雨雨、坎坎坷坷之后,她们更加深刻的理解了真正的友谊,真正的友情。虽然,她们两人有点小矛盾,但是她们仍然是一对好朋友。
人生是漫长的,童年却是短暂的,可那是美好的,欢乐地,天真的!我更加深刻理解了友情亲情的含义。该上五年级的我,再有一年就要和好朋友分别,心里便惆怅的很,恋恋不舍!想想我的同学,经常在嘻嘻哈哈、打打闹闹,共同学习、共同读书、共同进步中度过了一天又一天,一年又一年。虽然我们也时常闹闹矛盾,但是我们的同学情,我们的友谊却在一天天增加,暑去寒来中变的更加深厚了!在我遇到困难挫折的时候,同学们的帮助、安慰和鼓励,给我战胜困难的力量和信心!经过这几年的相处,成为要好的朋友。想到我们一年之后小学的五年学习生涯即将结束,我们会奔向不同的学校,有了不同的人生,但是我们的友谊仍不会改变!
童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的烙印,不要长大了留下遗憾,那就让我们珍惜现在的所有吧!好朋友应该是一生一世的,友谊是永远连在一起的。
雷锋馆观后感(集合十二篇)
生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写心得体会是一项非常重要的写作训练,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,如何去写好一份优秀的心得体会呢?下面是小编精心整理的"雷锋馆观后感(集合十二篇)",仅供参考,我们来看看吧!
雷锋馆观后感 篇1
我最近参观了抚顺雷锋纪念馆,这是一次非常有意义的经历。这个纪念馆是专门为纪念中国著名的英雄雷锋而建立的,展示了关于他生平和事迹的一系列精彩展览。
雷锋是中国历史上的一个非常特殊的人物,他的故事让我感到非常震撼。他在非常年轻的时候就决定要为人民服务,并且一直坚持这个信念。他为了帮助那些需要帮助的人付出了很多努力,甚至不惜付出自己的生命。
纪念馆中展出了雷锋牺牲当天所穿的军装,这是我非常震撼的一件事情。我想象着他当时的情景,就觉得自己的心情非常无力,又非常感慨。当然,我也得到了很多启示。雷锋虽然年轻,但他的热情和献身精神却是值得我们学习的。他一直坚信“自己有一份力量,就要把它献给人民”,这也是我们每个人都应该践行的理念。
参观这个纪念馆,似乎能够代表我对中国英雄的敬意。我们应该永远记住这些伟大的人物,铭记他们的功绩和牺牲,这样我们才能在今后的工作和生活中学习他们的精神。《雷锋日记》中的一段话“事急无绳割,无绳割何忧,事乱有纪涌,有纪涌何忧。”告诫我们要严格遵守纪律,即便在困难重重的时候也不放松自己的要求,这也是我们在今后发展中所需要具备的品质。
总之,参观抚顺雷锋纪念馆是一次非常值得的经历,也是中国人民自信、自豪和自尊的象征。我们需要不断提醒自己去接受他们的启示,同时带着他们的勇气和信念去创造更加美好的未来。
雷锋馆观后感 篇2
抚顺雷锋纪念馆是一座具有典型革命纪念意义的地方,它记录了雷锋同志在艰苦卓绝的年代中的忠诚、勤奋、自强等精神,向世人展示了中国革命先烈的博大情怀和高尚品格。我有幸参观了这座纪念馆,深受感召,下面我将分享我的观后感。
抚顺雷锋纪念馆位于抚顺市望花区东安街88号,是一座现代化的展馆。纪念馆由三部分组成,分别是永远记忆、信仰与力量以及红色传承。每一部分都有很多实物展示和文字介绍,使人情景再现,历历在目。
永远记忆部分主要记录了雷锋同志的生平事迹,从他儿时的憨厚善良、勤劳自强,到成为一名共产党员、志愿军参军、工厂工人等经历,都借助照片、文字、实物、影视等多种手段展现出来,清晰地表达出他追求真善美的美好追求和高尚人格。在这个部分,最让我感动的是一本体面的日记,雷锋手写的,内容是关于他工作、奉献和助人为乐的实事,像珍珠一样闪耀着智慧和感悟,让人们更加深切地认识到雷锋同志作为一名优秀的共产党员的思想和行为。
信仰与力量部分主要介绍了雷锋同志的信仰、坚持、爱国、爱人、奉献等方面的事迹。在这个部分,有很多感人至深的图片和文字,以展示雷锋坚强不屈的革命斗争精神,对人类尊严和社会正义的坚定信念以及他自我牺牲、勇敢无畏的品质。在这里,我还看到了雷锋训练时摔破手臂仍然坚定不移的信仰、在韩战中表现出的无私奉献、很多坚定的信号等,这些都让我更了解雷锋同志蕴涵的高尚品性。
红色传承部分最让我感动。这个部分重点讲述了雷锋精神对现代中国的深远意义,以及如何弘扬和传承雷锋精神。在这里,我认识到每个人都可以做雷锋式人物,做一个勇敢、诚信和忠诚的人,成为宏伟征程中不可或缺的一份子,实现自己与国家共同发展进步的目标。
总之,抚顺雷锋纪念馆是一个对人类和平、进步、幸福、真善美等方面具有巨大意义的展览馆。通过参观这个展览馆,我充分认识到,只有在忠诚,勤勉,自强,奉献中敢于挑战自己,才能走向人生的辉煌。我将把学习雷锋精神作为自己做人做事和进一步努力的标准,为建设美好家乡、实现伟大复兴而奋斗。
雷锋馆观后感 篇3
学雷锋树新风
——参观雷锋纪念馆有感
为纪念“五四青年节”,贯彻落实“争做雷锋式干警主题教育活动”,四月二十七日,女所领导带领我们这些新入职的干警来到了位于抚顺的“雷锋同志纪念馆”,参观学习。对于这次学习活动,我是很兴奋激动的。一方面,虽然自己已入党多年,但作为青年人却从未参加过有关“五四青年节”的纪念活动;另一方面,“雷锋”是一位伴随着自己成长的时代性的先进人物,在“学习雷锋好榜样”的歌声中,总有成长的些许记忆,如今参观“雷锋纪念馆”,更是将自己的那些记忆与认识升华。
与以往参观的纪念馆不同,雷锋纪念馆的空间和藏品有限。然而,正是这样,它所蕴含的雷锋精神是充实而珍贵的。从1940年12月18日出生,到1962年8月18日走完短暂的一生,雷锋同志时时践行着自己“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的铮铮誓言。
而在他牺牲四十九年后,我们依然宣传着雷锋的事迹,学习着雷锋的精神。那么,在新时代的今天,我们应怎样将“雷锋精神”发扬到实际的工作生活中呢?我觉得,可以从以下几个方面实现。
首先,忠于祖国忠于党。热爱祖国是每个公民的素质,对我们人民警察来说,忠于祖国、忠于党尤为重要。我们要牢记国家和集体利益高于一切,无私奉献。
时刻准备着到祖国、到党最需要的地方去。
其次,爱岗敬业,精益求精。不可否认的是,**警察每天都在从事压力极大、乏味而繁忙的工作,不时会有工作倦怠感。每遇此时,想想雷锋那种“干一行、爱一行”的精神,踏踏实实、尽职尽责,像螺丝钉一样,钉在哪里,就在哪里发光。
而在实践中,我们要为专业研究、科学发展、全面发展而努力,争取最好的结果。
再次,艰苦朴素,勤俭节约。清闲浮夸不适合青年,奢侈浪费不适合共产党人。要有不畏艰苦的斗志,清正廉洁的品质,在工作上苦干实干,始终保持着昂扬的精神状态。
即使我们没有同龄人的潮流和时尚,我们也喜欢这件不变的藏蓝色连衣裙;也就是说,我们收入不多,但我们值得。
最后,服务人民,奉献青春。雷锋人生观最光彩夺目的是,他正确地解决了“为谁活着,怎样做人”的问题。他把“生为人民生,死为人民死”作为自己的信条。
在这样的人生观指引下,我们要全心全意为人民服务,谱写青春不悔的篇章,在平凡的岗位上发挥自己的能力,实现自己的价值。
我们可以用三十分钟参观完雷锋纪念馆,可以用3月5日这一天纪念雷锋,可以用今年一年落实着“争做雷锋式干警主题教育活动”,然而,最重要的是我们要将雷锋精神如输液一般注入我们的血液中,时时学习着雷锋精神,发掘着雷锋精神与时代的切合点,树立新时期人民警察的崭新风貌。
如今,我们即将迎来“中国共产党建党九十周年”的纪念日,在此,作为一名青年,一名**警察,一名共产党员,我想要借雷锋同志的一段话,表达自己的心声。“伟大的党啊,我慈祥的母亲,我所有的一切都是属于您的。我要永远做您忠实的儿子,做人民的勤务员。
为了党和人民的事业,即使山、海、大河都是骨粉,它们也是红色的,永不改变。”
雷锋馆观后感 篇4
70后说:雷锋是为人民服务的人;80后说:雷锋是乐于助人的人;90后说:雷锋是弘扬中华精神的人
“学习雷锋,好榜样,忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强”
每每哼起这首歌,都会有种莫名的激动!雷锋,人民眼中的英雄!虽然他早已逝去,但他的精神永驻!
他的灵魂遍布人间的每一个角落!不需要太多华丽的歌词来演唱,不需要写夸张的歌曲和背诵歌词,不需要给他太多评价!历史的事实就摆在我们面前…铁证。
突然间陷入沉思!当世界面临快速发展的时候,雷锋精神被埋葬了!也许这句话是对的-时间可以改变很多事情!
现今的雷锋精神却失去了原味!有一次在报纸上看到一篇报道:据说在一个城市里,一位老太太在路上被自行车撞了!
躺在地上,过往的行人默视着这一切!在旁边围成了一个圈,却没有一个人行动起来,送老人去医院…这时,好不容易出来一个中年男子,他首先并没有扶起老太太,而是拿出一个本子,四处找人签名作证他不是肇事者,等到有人愿意签名之后才把奄奄一息的老人送往医院。
人性的悲哀!道德的缺失…我们呐喊,人性何在?
人民的幸福高于一切。
雷锋在日记中写道:“把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。”他事事处处想到的是人民的利益。
节日期间,他自动到车站为旅客服务;他把节日的零用钱存起来,用于支援灾区人民和困难的战友。他看病路过建设工地,就主动参加工地劳动;他到**,好事就做到**。在他看来,只有这样,生活才能有意义,才能真正幸福。
我们做人就要像雷锋一样,做个毫不利己专门利人的人!做个为人民服务的人!做个乐于助人的人…发扬人性的光辉!这样的人生是有价值的人生,这样的人生是完整的人生!
虽然只有一个雷锋,但我们不需要都像雷锋一样!但至少我们可以保持爱心和帮助他人的精神!就像那首歌:只要每个人都付出一点爱,世界就会变成一个美丽的世界。
一个本身生活节据的人,可以收养十几个无亲无故的孤儿,靠的只是那一点乐于助人的爱心;一个农村的中年妇女,可以无怨无悔的照顾六位孤寡老人,靠的是满腔无私的责任心;**中,日以继夜,不辞辛苦为灾区人民**的我们的白衣天使,靠的是心中的那一份亲情!
雷锋,为了国家,为了民族,为了人民的利益,为了真理正义的事业,有勇气牺牲个人、家庭甚至宝贵生命的利益,这就是奉献。这种精神需要大智大勇,需要无私爱人。正是因为这种奉献精神,人类社会才得以发展,变得越来越美丽。
雷锋精神是中华民族优良传统的里程碑。我们应该继承这个传统!做一名合格的炎黄子孙!附件(1 个)
雷锋馆观后感 篇5
我们平凡,全国有很多这样的年轻人;我们非凡,世界需要我们成为这样的人才。努力的不平凡,是千万努力的累积;一高入云的大厦伟岸,也是千万平凡的砖石建筑。同样,成才不平凡,却离不开无数个平凡日夜的奋斗——千万个平凡,你持之以恒,便拨开云雾,突显不凡的华山独径,便可将成才的巅峰之景,一览无余。
抱着为人民服务决心,雷锋参军后钻研业务,力求精良,著名的钉子精神在此孕育,业务的熟练使他更竭尽心力地为自己的决心而拼搏奋斗——一个普通的战士以顽强的钻研精神,留在每个拼搏进取的青年心中——新世纪的大学生处在信息千变万化,科学技术突飞猛进的时代,要做一流人才,不能不具备他身上的这种“钉子”精神。
踏着英烈的足迹,我们走过千山万水;簇拥楷模的光环,我们越岭翻山;领悟新时期榜样崭新的精神实质和内涵,我们立志成才。
雷锋的事迹将永垂不朽,雷锋的精神也将与时俱进,我们还有很多东西要学习。新时代青年要弘扬新时代雷锋精神,立志成才。让漫天的云彩听到我们的誓言,让飞雁惊动我们的灵魂,让风雨雷电交加地打击我们的骄傲!
此正是:学习雷锋好榜样立志成才为炎黄
雷锋馆观后感 篇6
湖南师范大学张艺鑫13级
中文基地班
“许多人以为我傻,但我很快乐”。“螺丝钉只有不断地清洗,才不会生锈”。“我叫解放军,我的家就是中国”(雷锋语录)。
雷锋7岁就成了孤儿,自1960年入伍,在军队里,他甘当“螺丝钉’的精神,赢得了许多人的赞美。民间流传着一句佳话:“雷锋出差1000里,好事做了一火车。
”一次,雷锋冒雨到沈阳出差,他看到一位母子淋着雨,急忙把自己的雨衣披在妇女身上,自己背上小孩。他看见小孩直打冷颤,又把自己的绒线衣给小孩穿,又把馒头给了她们。这样的事情不胜枚举。
对照雷锋的事迹,我不由得想到我自己,心里也不由自主惭愧起来。雷锋助人为乐的精神深深扎根于骨髓,这不能不需要一个极其宽广的胸怀和平易近人的胸怀。雷锋纪念馆之行让我深刻反省了自己的自私心态和浮躁心态,坚定了每时每刻关怀他人,助人为乐愿作铺路石p>
雷锋22年短暂而神圣的人生令人们唏嘘不已。他的精神为一代代人发扬光大。陈列馆中还阵列着同样舍己为人的感人事迹,这让我真切的认识到,“向雷锋同志学习”不光是一句口号,不再是一时的兴起,而是一个信念,一种坚持,一辈子的事业。
当一个人无私地帮助别人时,她的精神是丰福的,她的心情是快乐的。我们生活中的许多人在自己的岗位上都在做雷锋一样的事情,即使他们不注意也不表扬。其实,真正的雷锋就在我们身边,这是雷锋精神的真正传播,这是雷锋精神在人们心中的真正诠释。
“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党……”相信这首歌许多人都非常熟悉。雷锋,这个党的好战士,他的精神整整影响了两代人。
今日,连绵的雨仿佛亦在哀悼着这平凡却又伟大的生命,我们——志愿者们,撑着雨伞,虔诚的接受着这一场浸润洗涤灵魂的神圣的雨滴,仿若脱胎换骨,获得新生了一般。
雨水淅淅沥沥,阳光就快出来了吧。
雷锋馆观后感 篇7
雷锋,一个受到无数有志之士敬仰和尊敬的人,一个被青年学生视为奋斗偶像的人,一个普通的解放军战士,一个普通的共产党员。为什么他的名字广为人知,他的事迹经久不衰?因为他的精神体现了中华民族的传统美德和伟大民族精神,体现了共产党的特殊品格,体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。这种精神已经成为亿万人的自觉实践。
虽然时代发生了很大变化,但雷锋始终活在人民群众心中,雷锋精神始终焕发着光芒。雷锋说:人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。我将用有限的生命为人民服务。
这就是雷锋精神的实质。这种伟大的精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵精神财富。有人说,在改革开放和市场经济时代,雷锋以助人为乐为价值取向的精神已经过时。现在社会更加注重价值的是现和成功。
然而,许多生动的人和事告诉我们,雷锋精神是人类文明的财富,否则,就无法解释雷锋的行为为什么能被不同种族、肤色的人所认可。新的时代赋予了雷锋精神新的内涵,雷锋精神不再是单纯的做好人好事,它还包括了努力工作、爱岗敬业、艰苦创业、诚信经营等许多良好的社会道德。随着时代的发展,好人好事不再只是表面的扫地擦玻璃。助人为乐的形式越来越多样化,内容越来越广泛
雷锋的生活很平凡。他在平凡的工作中努力实践自己的崇高理想。雷锋的一生是伟大的。他用崇高的理想激励自己去做平凡的工作。雷锋虽然生命短暂,但短暂的人生历程却焕发出灿烂的光辉,为后人留下了宝贵的精神财富。
雷锋离开了我们,但是我们这个发展的时代离不开雷锋和“雷锋精神”。变化的社会不会因为速度而离开雷锋。在伟大的时代,雷锋精神依然熠熠生辉。我们不仅要向雷锋学习,还要继承和发扬雷锋精神,把雷锋精神融入我们的生活。构建和谐社会需要雷锋精神
“我觉得要使自己活着,就是为了使别人生活的更美好。”“多帮助人民做点好事,就是我最大的快乐和幸福。”“我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。
”“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”,这些朴实无华的话语,时刻萦绕在我的耳畔。我终于明白了毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家号召“向雷锋同志学习”的意义。虽然我们生活在不同的时代,但雷锋精神应该是一座永远不会消失的历史丰碑,需要一代又一代中国人继承和发扬。
此次参观纪念馆,通过纪念馆讲解员声情并茂的讲述和那些珍贵的历史照片,我的心灵受到了强烈震撼,这是一个多么光彩的灵魂,这是一个多么无私的生命。结合当前学习和实践科学发展观,有如下几点感受:
1、 学习雷锋精神,就是要坚定党的领导,坚持社会主义道路,爱党爱社会主义。
我们同雷锋一样,对党和社会主义的坚定政治立场不动摇。这是社会发展的要求,是我们应该坚持的正确发展方向。
二、学习雷锋精神,就是要就要志存高远,胸怀宽广,牢固树立远大理想。
要切实增强责任感和使命感,为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴贡献智慧和力量。像雷锋一样,我们要与时俱进,永不满足,永不懈怠,刻苦学习。
三、学习雷锋精神,就是要甘当“傻子”,有一分热,发一分光,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
以人为本,以服务为先导,做“软环境”建设的排头兵。他和雷锋一样,无私地把自己生命的每一部分都奉献给人民,以真诚、炽热的童心,真正为人民办好事、办实事。“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事”。
为人民服务,决不能靠一时的激情和兴奋,而要靠坚持不懈和持之以恒。
四、学习雷锋精神,就是要爱岗敬业,干一行、爱一行、钻一行。
象雷锋一样,我们要踏踏实实、兢兢业业地工作,像螺丝钉一样,在哪里,就会发光。对所从事的每项工作要精益求精,并在实践中刻苦钻研业务,努力争取最好的成绩。
5、 学习雷锋精神,要勤俭节约,艰苦奋斗,迎难而上。
“不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成铜;迎着困难前进,这也是我们革命青年成长的必经之路,有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的。”目前我们的国家还不很富裕,人民的生活水平还未达到发达国家水平,想经济的腾飞还要经过一代人,甚至几代人的辛苦努力。
雷锋,一个普通的解放军战士,一个平凡的共产党员。他的精神引领着千千万万的中国人民在新的历史时期以新的方式创造出更加辉煌的中华民族历史。让我们以无私奉献、务实创新、诚信为本、优质服务的精神,让雷锋精神这个人类文明的宝贵财富,在中华大地、世界绽放。
雷锋馆观后感 篇8
昨天,我们五年级的学生都参观了黄海大学雷锋纪念馆。一路上,大家有说有笑,开心极了!
一下车,我们就看到一个雷锋的雕塑,上面写着“向雷锋同志学习”七个金光闪闪的大字。
刚进入展区,我就看见五个斗大的字“苦难的童年”。“同学们,我来为大家讲解一下。雷锋是个伟人。他用短暂的生命写下了一首壮丽的生命诗,树立了一座可敬的思想道德丰碑。
但他的童年是不幸的。1940年12月18日,雷锋出生在湖南望城一个贫农家庭。当时,在中国共产党的领导下,抗日战争的战火已经烧遍了全国。但是,国民党的消极抗日和积极抗日运动,使日本侵略者践踏了湘鄂广大地区,广大劳动人民生活在深水中。
几年的时间里,雷锋的爸爸、爷爷、哥哥、和小弟弟都相继死去,就只剩下他和妈妈两个人了。后来,雷锋的妈妈在唐四滚家做女工,受尽了**,怀着满腔的仇恨,悬梁自尽了。解放后,雷锋参了军,在乡亲们那里找到了可爱的亲人,找到了一个大家。
雷锋始终保持着劳动人民的本色,一向以艰苦为荣,奢侈为耻,克勤克俭,厉行节约,把一切能节省的都节省下来。雷锋的袜子已经补好了。我不知道修补了多少次,但我还是拒绝扔掉。他的搪瓷脸盆和漱口缸用了多少年,上面的瓷掉了许多,也舍不得买个新的······”
雷锋精神凝聚了中华民族优秀的道德品质,闪烁着社会主义的道德光辉。学习雷锋,重在行动。我们要从身边的小事做起,一点一点地践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,努力做到:
在家庭,做一个好孩子;在学校,做一个好学生;在社会,做一个好少年,做一个有道德的人!
雷锋馆观后感 篇9
3月4日公司团委组织学习雷锋精神,我们在党委书记杨杰的带领下参观了抚顺雷锋纪念馆。公司和事业部的人员共20多名职工参加了这次活动。
来到雷锋纪念馆,我再一次学习了雷锋精神,学习他一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神。雷锋的名字已经超越了国界和疆域,全世界的人民在不同国度用不同语言读着他的故事。
人的生命是短暂的,在有限的人生中我要做对这个社会有意义的事。其实雷锋和你我一样,是一个凡人,他所做的事,也大都是一些小事;只是他多了一份坚守,把善行融进了自己的本能之中。雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到;雷锋同志是伟大的,任何人都要努力才能学到。 学习雷锋不要在乎所作事情的大小,而要在乎于坚持。人人都做一件小事,坚持做,那么企业也会因为这一件件的小事而成就大事。
在回来的路上,大家唱着《学习雷锋》的歌曲,发表了对雷锋精神的感悟。杨书记对这次的活动做了总结。通过这次的学习,我们大家就要像雷锋同志那样,要处处为大家着想,为人民群众着想,为社会着想,为企业着想,我们的人生才会有意义。
雷锋馆观后感 篇10
抚顺雷锋纪念馆是一座历史悠久的文化遗址,是纪念伟大民族英雄雷锋同志而建造的。我在这里参观了一次,深受感动,对雷锋同志的高尚品德和伟大精神有了更深刻的认识。
纪念馆位于抚顺市区中心,外观庄严肃穆,给人庄重肃穆的感觉。进入馆内,首先映入眼帘的是雷锋雕像,他旁边还有一段铭刻着他名言的石碑“自我革新,厚德载物”,令人肃然起敬。
馆内的展品丰富多样,通过图片、文字和实物等方式生动地展现出雷锋的一生,其中许多图片是第一次公开展出的,令人倍感珍贵。我看到了雷锋曾经居住和学习的地方,还有他的个人物品和手写的信件等珍贵的实物。这些物品传达了雷锋敬业爱民的高尚品德和为人民服务的崇高精神。
在展馆的一角,还有一件激动人心的实物,那就是由马克思恩格斯的学生亲手裁制的一面红旗。当年,这面红旗是在长春抗美援朝战场上首次升起的,由雷锋同志率领的战士制作且悬挂了这面红旗,意义深远。现在这面红旗被收藏在雷锋纪念馆内,让人感受到了抗美援朝的艰辛历程和英雄气概。
此外,在纪念馆内的雷锋铜像旁,还有一个“举报箱”,里面是馆方提供的纸条,邀请参观者写下自己在平凡生活中见到的不正之事,以此激励人们秉持雷锋同志“为人民服务”的精神,积极地参与到社会公益事业中来。
总之,抚顺雷锋纪念馆是一座体现雷锋同志精神的重要场所。参观者可以在此了解到雷锋同志的伟大精神,也可以通过馆内的实物和文献资料,更加深入地认识到了他对社会主义建设事业和人民群众的贡献,感受到雷锋同志的高尚品德和奉献精神,更好地弘扬雷锋精神,成为一名有担当、有责任、有情怀的新时代青年。
雷锋馆观后感 篇11
余敏雷锋,对于人们来说,是个再熟悉不过的名字。他的故事传遍了中国的每个家庭,他的名字铭刻在每个人的心中。他的历史随着时间流逝,但他的精神却在时空中感染和激励着每一个年青人。
我很荣幸我住在雷锋的故乡,与雷锋的故居相隔仅仅几百米的距离,更荣幸的事今天和团支部的全体成员一起参观雷锋纪念馆,近距离的触摸这位伟大战士的不朽英魂,感悟那遥远隔距多年却仍熠熠生辉的雷锋精神——我感受颇深,确确实实地感受到那股在灵魂深处激荡的力量,在良知底蕴回响的声音。
雷锋同志说过“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我愿把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”他做到了,他是个表里如
1、 一个言行一致的好战士,他为人民服务的精神已经传遍全国。现在,半个世纪过去了,我们仍然没有忘记他或他的无私奉献的革命精神。毫不夸张地说,他将永远活在人们心中,因为他的精神值得钦佩,他的行为值得学习。
有人说雷锋精神已经过时了,但我认为雷锋精神的核心是为人民服务的思想,社会主义道德为人民服务的本质也是先进文化的本质,是中华民族良好的道德文化。雷锋同志从一点一滴的生活小事上体现了他的存在价值,他没上过大学但是他能夜以继日的刻苦学习科学文化,他没有做过高官但是他废寝忘食的精通了本职工作,他用他螺丝钉般的精神,干一行、爱一行、钻一行,在他自己的岗位上焕发出耀眼的光彩!雷锋有一句光辉的话——成为伟大革命事业中永不生锈的螺丝钉。
把自己当作一颗螺丝钉,拧在哪里,就在那里闪光。这种甘当革命螺丝钉的精神,正是我们新一代共产主义接班人应有的人生观。
雷锋同志虽然生命短暂,但他的光辉形象永远留在世人心中。雷锋是我们学习的好榜样。雷锋的精神指引我走上了前进的道路。我一定要继承革命前辈的光荣传统,努力学习,努力提高自身素质,成为一名积极向上、兢兢业业的优秀国家干部!
雷锋馆观后感 篇12
这个月是学习“雷锋精神月”。 3月24日由系里组织,贺书记、谭老师、李老师带队、资源工程系全体学生会,主席团,各班团支书,百余人的队伍去参观雷锋纪念馆,我有幸作为班级团支书随队一起参加了这次的活动p>
在生长在湖北的我,从小只是在教科书,电影里看到,了解过雷锋的事迹,从来没有机会来到雷锋从小生活的地方,所以对雷锋的印象只是停留在表面上,没有太全面的了解过。这次将有机会走进这位伟大的历史人物的生长的地方,是温学习“雷锋精神”的一次具有深刻意义的活动。我心里很激动,一大早我就早早的起来,穿戴整齐出发,在校门口的图书馆我们坐着校车开往我们今天的目的地——望城县。
公共汽车上一路阳光明媚。一小时后,我们将到达目的地。纪念馆虽然偏僻,但仍然挡不住人们的参观热情。学校有小学生、湖南广播局、事业单位、旅游团和各界人士。在这里你会发现雷锋依然在我们心中。下车后我们由贺书记带队来到了雷锋雕像前面,由李老师敬上花篮,我们拿着系旗,在学生会干事念着雷锋精神文件中瞻仰着雷锋的雕像,尽管雕像经过多年的风吹雨打,但它就像饱经沧桑的老人一样依然值得我们尊敬。
谭老师最后和我们大家一起大声宣扬雷锋精神的誓言,声音吸引了众多游客的目光。结束后,我们各自自由的参观,大家好奇的各自结着自己的好友一起到了纪念馆中。
在展厅里,我们看到了雷锋早期的笔记本。雷锋叔叔的日记有一句话:把有限的生命投入到无限的为人民服务中去!的确,人的生命是有限的,但为人民服务是做不完的!
我们应该用有限的生命去为人民做更多的好事,造福人民,让生命变得有价值和意义。他在日记中写到“真正的青春只属于那些力争上游的人,永远忘我的劳动,永远谦虚的人”,“一滴水放进大海才能永远不干,一个人只有把自己和集体融合一起的时候,才能有力量。智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来”。
尤其是他那干一行、爱一行、钻一行,精益求精的态度和他那螺丝钉的精神,对待工作充满热情。雷锋日记中的话深深地打动了我,使我对雷锋精神又了更深的理解。 雷锋叔叔他的“钉子”精神,也值得我学习!
做什么事都是挤时间钻研!我以前学习却从不认真,马马虎虎,能偷懒的地方就偷懒,把学习当成一种负担,不是为自己而学,而是为父母而学。自从得知雷锋叔叔工作学习非常认真、刻苦,我也暗暗下定决心要努力学习,为祖国读好书,做一个有能力、有成绩的人!
把学习看成一种乐趣,为自己的将来而读书。
后来,我们看到了他的袜子。雷锋勤俭节约。一双袜子烂得不能扔掉。但他却向政府、灾区捐了不知存了多久的 200 元钱,那时他每月工资仅 6 元!有许多人都说雷锋叔叔 “傻”,我却不这么认为,雷锋叔叔有着高尚的品质,自己节约捐给别人,这是多么无畏的舍己为人精神,多么值得我们学习!
现在,在我们身边都有一种不良的风气,许多人平时花钱大手大脚,但有什么慈善捐款活动都置之不理,自私自利,一点都不为国家想想,为社会想想,为人民想想。我要认真学习雷锋叔叔无私、舍己为人的精神!雷锋叔叔的生命虽然短暂,但却很辉煌。你的灵魂是不朽的!
我会记住你的高尚品质,并将它们融入我的生活!
茶馆读后感汇集十三篇
对你来说,别人的想法你也不一定会接受。人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。在学校的时候我们都写过心得体会,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?于是,小编为你收集整理了茶馆读后感汇集十三篇。欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。
茶馆读后感【篇1】
前阵子,听到了有种新型教学叫“后‘茶馆式’”的,心中感觉非常好奇与新鲜,只感觉肯定是在一种很轻松地、无拘无束的氛围下,在茶馆里大家就某事高谈阔论。但很难想象如何在课堂上教书?暑假里,我终有机会拜读了本市静安区教育学院附属学校校长张人利所著的《后“茶馆式”教学》一书。
本书中,张校长生动具体地介绍了后“茶馆式”教学的内涵及其精髓,并以各种教学例子来证明和阐述,非常令人记忆深刻——简单来说后“茶馆式”教学就是:读读、练练、议议、讲讲、做做!读读,就是在课堂教学过程中,教师引导学生自己读书,它是课堂教学的基础;议议,就是提倡学生自觉议论,主动探讨问题,这是课堂教学的关键;练练,就是学生将学到的知识,具体运用到教学实践中去,它是学生学习知识、巩固知识和形成技能的一条重要途径;讲讲,即是讲解、解惑,可由教师讲,也可由学生讲,变一言堂为群言堂,目的是培养学生的自学能力。
"后茶馆式教学"其主要思想有以下几点
第一:学生自己学得懂的,或者部分学生自己学得懂的,教师不讲。这一教学特征体现了“先学后讲”或“先学后教”的理念。
当然,这个先学可以在课前,也可以在课上。这个先学,可以是学生先“读”,也可以是学生先“练”,也可以是学生先“做”,甚至是学生先“议”。同时,也体现了“讲是为了不讲”“教是为了不教”的理念。
第二:尽可能暴露学生的潜意识,尤为关注“相异构想”的发现与解决。无论学生有没有经验,学生的经验与课文之间没有对话,只有教师对课文的解读,这样的教学是灌输式的。
即使有的课堂教学有“暴露”,教师津津乐道的也是“闪光点”,而不是关注班中还有哪些“相异构想”。这一课堂特征的呈现,不但在于“暴露”,更在于解决。
归纳起来,后“茶馆式”教学的特点是:一个核心,“议”为核心;两个基本特征,学生自己学得懂的或部分学生学得懂的教师不讲,尽可能暴露学生的潜意识,尤为关注“相异构想”的发现与解决。教学方法更加多样化,教学形式更加灵活,教学的价值取向更加明确。
教学有法,教无定法,我们应牢牢记住了张人利校长的一句话:“作为一个成功的教师在教学中往往只要你做到一点,只要改进一点,兢兢业业的改进一点,勤勤恳恳地改进一点,扎扎实实地改进一点,而这一点你坚持做下来,那你就成功了。”
聂晓婷2011.9
茶馆读后感【篇2】
暑假期间,我找到了父亲收藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的作品,里面写着店主和他的茶馆的故事。
从前,有一个叫王丽发的人,因为他失去了父亲,所以他在20岁时成为了玉泰茶馆的'店主。()在这家茶馆里,你可以呆很长时间。
然而,美好的时光并没有持续多久。清朝的警察宋恩子和吴祥子每天都在捣乱,这使得生意一团糟。民国时期,宋恩子和吴祥子的儿子成为了警察……
裕泰茶馆一天比一天差,悲剧天天发生:先是妻子被车撞了,没人管,然后伤兵天天来搅生意,最后让刘麻子离开。
最后一天晚上,老店主打电话给他的朋友秦二爷和常四爷谈论他们的经历。朋友离开后,老店主点燃了常四爷挑选的纸币。过了一会儿,火爆了。老店主还坐在哪里?他想起了他年轻的时候……
看完小说《茶馆》,总是让人悲愤不已。为什么能让像小唐铁嘴、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过上好吃的生活,天天不愁吃穿。而且不允许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的好人过上好日子?这种世界太不公平了,但当时人们能说什么呢?
茶馆读后感【篇3】
老舍先生是人民公认的人民艺术家,他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国,而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一,这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道,这个剧本是通过对一个小茶馆,名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写,从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况,不论是他们的挣扎,抑或是他们的无奈,都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相,将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公,各个人物他们之间的关系交织成一张人物网,共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者,脸上带着浅浅的忧伤,向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代,他了解那个年代。
在小时候,我初次阅读《茶馆》时,并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后,再次阅读这部戏剧的时候,却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时,心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中,有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解,我不能释怀,我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候,中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人,但用十两银子卖了自己的亲生女儿,只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀,还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去,庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着,我要活的。在姑娘醒过来的时候,庞太监大笑着说:她又活了。我不禁要问,这样的姑娘,到底是人还是个玩物?既是这样的玩物,那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代,下层人民的生活大概皆是如此吧。贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的,朱门酒肉臭,路有饿死骨。那到底是一个什么样的时代?人活着,竟然不如一只狗。我又不禁要问,难道只有富贵人家的孩子是孩子,贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?
其二便是小花与爷爷告别的那一幕,我读到了老掌柜的无奈,也读到了老掌柜的不舍。可他为了让孙女活下去,却也只能与她告别。这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处,离别皆是为了过活。每每读到这里,我都忍不住眼眶湿润,但正当这时小唐铁嘴便出现了,恰如其分的搞笑将气氛重新调动起来。我想这一定是老舍先生的精心安排。但在笑过之后,心中又不免有些淡淡的苦涩。不知道到底是该笑还是该哭。正是因为这样见风使舵的人太多,也正是因为这样欺软怕硬的人太多,才使得中国久久不能振兴,甚至险些亡国。想到这些,在看到这个本应搞笑的人物,又怎能笑得起来?
当然,让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言,每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。因为在他的作品中,那些早已沉睡多年的北京土话又变得活灵活现起来。儿化音加的恰到好处,老北京人的幽默也得到了很好的体现。我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象,将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。
在《茶馆》中,大力妈向老掌柜道别的时候说的硬硬朗朗儿,老掌柜在请客人落座时说的您请着都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面,就像浓郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生作为一位地道的京城作家,作为一位血统纯正的旗人作家,向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。
也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识,没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个腐朽的时代,改革的志士都被杀头,搞实业的商人都被欺压,在这样一个时代又如何看得到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文,不问世事。面对政治家的邀请,固执的坚持自己除了念经什么也不会。因为他已经对那个时代失望了,他已经对那时的政治失望了。我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。面对这样的黑暗,该到哪里寻找光明?我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京,也为我们展现了一个最真实的时代。
在那个时代,人们看不到光明,看不到未来。下层人民生活在黑暗当中,每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞,时时丝竹,不关心社稷,更不担心人民的死活。试问这样的时代,又要如何看得到未来?
这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑,历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去,如警钟长鸣。
茶馆读后感【篇4】
《茶馆》 观后感
计信0932班李涛
在中国社会发展史的课堂上,我们看了老舍的《茶馆》改编的电影,从电影看,它反映的是从清朝到国民党时代老北京人民生活上的问题,从那批老演员的精彩演绎更使我对过去那一段艰苦岁月感触良多。
《茶馆》里有些语言让我印象很深。一开始,店主对秦先生说:“你想办法,我们能不能不做王国的奴隶呢?”他回答说:
“不,中国迟早要亡国”,“那么死马就要活马治疗”,“死马就要活马医生治疗,那是一种错觉,死马不能再活了,活马迟早会死。”。这些话从侧面反映了清政府的无能和腐败。另外,我发现中国人和美国人说话的方式很不一样,很不一样!
中国人比较含蓄;他们经常使用礼貌和文雅的词语,这是学习汉语最困难的地方!在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法,最好笑的是有一对兄弟娶媳妇,他们两个拜把子兄弟想娶一个太太,但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求,他们当然不直说出来,反而他们说,"这两个人穿一条裤子的交情......没人笑话俺们的交情。
"刘麻子同意,"没人耻笑。"他们又说,"那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?"我也很喜欢刘麻子的反应。
"平常都说这小两口儿,小两口儿,谁听说过小三口儿的呢?"中文里真有微妙的意义。
《茶馆》对我来说还有另外的意义,我发现了中国人佩服"洋人",我觉得
莫名其妙。为什么中国人想象洋人?为什么中国人会想洋人比他们好?在《茶馆
》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕,马五爷是"吃洋饭的
,信洋教,说洋话。”茶商还说,刘麻子的衣服很别致。在第二幕中,他跟着第二幕
第三幕,外国人的习惯逐渐成为中国人的习惯。甚至他们的货币也叫“现大洋”。人
听得音乐有洋味儿,不想再听传统的评书。小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人
的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。小刘麻子说"你看人家不说
'好'人家说'蒿hāo'",连王掌柜也会说外国话的"alright!"
!中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用"缺
德公司"最好,我觉得太爱洋人的东西是不对的。我看这种态度的时候觉得不舒
服,可能我是特别敏感吧!
对于刘麻子、唐铁嘴和官员,他们无疑应该感谢时代。在大英帝国的硝烟和日本的白脸这样的时代,这些东西只有那些有能力的人才能得到。作为没有“能力”的人,走鸟人松二爷、爱国者张四爷、秦二爷,想通过勤劳救国,在一个不属于他们的时代,只能付出,得不到回报。
因为在这个世界上,他们真的很“无能”。作为在这些人中打转的王经理,他能看到和听到更多,自然也有更多的感受。有些感情只是以无声的形式反映出来
整个一部剧看下来,我不得不佩服导演的精心。因为无论是谁去看,他们都可能在那个时候或现实中找到自己的影子
《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些有趣的对话要么来自那些被生活逼得一事无成的人的无助的话语,要么来自那些令人厌恶的人无的奉承。笑过之后,不禁感到一丝悲凉--"人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!
"愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师。如果你给官方两枚外国硬币,你就能摆脱死亡的灾难。不管官员指的是谁
杀谁--"这什么世道啊?"
《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却"一事无成",心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂"拆了",安分守己的王掌柜"做了一辈子顺民",到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是"爱国""顺民"的"下场"......
"我爱咱们的国啊,可是谁爱我啊?"常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已......
看了整部电影,我想:人不可能一帆风顺地生活在这个世界上,不可能遇到困难,不可能遇到挫折,不可能遇到变化,不可能遇到不愉快的人和事。这些都是生活进步中的正常现象。然而,有的人遇到这些现象时,或心烦意乱,或痛苦不堪,或萎靡消沉,或悲观失望,甚至失去面对生活的勇气
不可否认,当这些现象出现时,会影响人们的思维和判断,刺激人们的言行,攻激人们面对生活的勇气。比如,当你在工作中受到了上司的批评后,你会思想低落;当你在生活中遇到别人误会你时,你会感到气愤和委屈;当你失去亲人朋友时,你会悲痛至极;当你在仕途中遇到不顺时,你会怨天尤人,工作消极。
当遇到这些现象时,人的这些表现都很正常。因为人类是能思考的高级情感动物,这也是与所有低级动物的根本区别。但这些表演不能结束,否则你会很累,不开心和不开心。
人在生活中,要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态,是一种积极向上、宽容开朗、健康的心理状态。因为,它会让你快乐,它会推动你前进,它会让你忘记疲劳和烦恼。
当你遇到困难时,它会给你克服困难的勇气,它会让你相信“有比困难更多的方法”,让你检验“世上无难事,只要你愿意攀登”的真理。
当你遇到问题时,它会让你的思想更加理性,让你面对问题,不是悲观失望,而是反省自己做事的方式、生活的原则,让你不得不改变,没有鼓励,更上一层楼。
当你遇到委屈时,它会给你安慰,它会给你宽容,它会让你的心像海一样宽广,志向像天一样高。
当你遇到变化时,它会让你化悲痛为力量,让你觉得自然规律是不能违背的,让自然成为幸福的本质。
它将使你的视野更加深刻,你看待社会的能力更加敏锐,你对生活的态度更加自然,你对生活的信心更加坚定。
朋友们,阳光般的心态来之不易,它需要你生活的阅历更加丰富,获取的知识更加充实,对待人生的态度更加积极,它需要你用修养之水浇灌,勤劳之力扶持,宽容之心呵护。
朋友们,从现在起,为拥有阳光般的心态而努力吧!
我们要学会生活,做好我们该做的!
茶馆读后感【篇5】
老舍先生创作《茶馆》时,是政治清明的好时候,他写出了了如此有力度的作品,读来令人回味。
《茶馆》叙述了清朝末年,民国初年,以及抗战结束的三个时期一家大茶馆的变迁,以此来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。老舍除此之外还经历了新中国这一时期,他的这部文学作品可以说是对时代的总结从他的这种宏大叙事中能感受到老舍先生的将自身生活经历与所处的环境紧密联合起来,用自己的`理解与感悟诠释这个年代的复杂悲凉,他的才思涌动,笔力雄厚可以被我们深深地所感知。
老舍先生对这篇文章的叙述动机,是来自于对建立现代民族国家的渴望,和对一个不公正社会的憎恶。刘麻子之死就是一个印证。刘麻子是一个坏人,他却不是因为他做过的错事而得到应有的惩罚,而是被人冤枉了,说他是逃兵,顶着这样一个八竿子打不着的罪名,读到这儿,心里有种说不出的感觉,同情他吗,他是坏人,不值得同情;不同情他吗,可他确实是被冤枉的可怜人。
仅这一幕就能让我们知道军阀一贯草菅人命的作风,即使是像刘麻子一样的坏人,也应该有自己的生命权,他被冤死,只能说明军阀更坏,这个社会充斥着巨大的不公。而庞太监之死,则又是另外一种基调,充满了悲凉哀悯的色调。曾经是大权在握的宫廷大太监,改了朝换了代,大权旁落,没了势力就面临着被狠心的侄子们活活饿死的局面。
他有权势时,是做过些见不得人的事,却被亲近的人如此对待,可能在今天的我们心里感受并没有那么强烈,但如果把他放在现在,想象一下,一位老人,他心力交瘁了一生,却不能拥有活下去的权利,他是多么的可怜悲哀啊。
在这个时代我们想着这是如何如何的绝情,但在当时,似乎并没有什么,乱世之中,黑暗的社会里,好像只有麻木的人心。所以,这样的社会里满是不公正,亦满是老舍先生对此深深地憎恶,他也渴望真正的现代新民族国家得以建立,从这人吃人的社会中逃离出来,把它击碎,让每个人真正得到幸福。
茶馆读后感【篇6】
老舍先生是人民公认的人民艺术家,他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国,而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一,这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道,这个剧本是通过对一个小茶馆,名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写,从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况,不论是他们的挣扎,抑或是他们的无奈,都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相,将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公,各个人物他们之间的关系交织成一张人物网,共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者,脸上带着浅浅的忧伤,向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代,他了解那个年代。
在小时候,我初次阅读《茶馆》时,并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后,再次阅读这部戏剧的时候,却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时,心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中,有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解,我不能释怀,我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候,中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人,但用十两银子卖了自己的亲生女儿,只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀,还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去,庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着,“我要活的。”在姑娘醒过来的时候,庞太监大笑着说:“她又活了。”我不禁要问,这样的姑娘,到底是人还是个玩物?既是这样的玩物,那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代,下层人民的生活大概皆是如此吧。贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的,“朱门酒肉臭,路有饿死骨。”那到底是一个什么样的时代?人活着,竟然不如一只狗。我又不禁要问,难道只有富贵人家的孩子是孩子,贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?
茶馆读后感【篇7】
暑假是阅读书籍的一个好时间,所以在这个暑假里我翻开了人民艺术家老舍的作品《茶馆》。
《茶馆》是以中国社会的变迁为原型所改编的剧本,共分为三幕,分别对应戊戌变法军阀混战以及新中国成立前夕三段中国历史上的重大时期,将那个时代里中国人的悲惨命运生动的展现在观众面前。
通过老舍先生的笔下的文字,我仿佛身临其境。
我看到了满腔热血的秦二爷,他喊着要办顶大顶大的工厂,说要靠实业去救国。但事与愿违,官僚资本主义和帝国主义的压迫,让他大半生的心血全都付之一炬。工厂、机器、货物,什么都没了,野心勃勃的民族企业家最后就这样被压倒。我早已从历史书上知道了中国近代史上的三座大山是如何压垮中国民族资本主义,再回想秦二爷的人生遭遇,还是禁不住的唏嘘。
我看到了忠肝义胆的常四爷,他一辈子一身正气,从不服软,凭着自己的良心,自己的双手劳动了一辈子,时代却没有留给他生活的余地。他一辈子爱国,可直到最后也没有等来一个像样的国,苟延残喘的国家让他彻底失望,他的结局也是一片悲凉。
我看到了精明圆滑的王掌柜,他对谁都是一副笑脸相迎的姿态。在那个战争四起的年代,他的笑脸化解了太多太多的矛盾与冲突,支撑着茶馆的经营,保障着家庭的安全。社会的黑暗教会了他为人处世、乱世生存的方法,他活着的一辈子看淡了恶,从不为了向善而得罪恶人,但同时他也从来不去做恶事,他只想好好经营他的茶馆。他为了自己的茶馆操劳了一辈子,精明了一辈子。而那样的他,最后还是没有守住茶馆,他就那样安静的和自己的茶馆一起走向消亡,就那样再也笑不出来了。
最后一幕,三位老人又聚在在茶馆里,好不容易弄得点花生米,可谁还嚼得动呢?多可悲啊!他们坐在茶馆里各自讲着自己的那份悲哀:秦二爷的四十年心血全打了水漂;王掌柜一辈子小心经营的茶馆被恶人轻易占去;常四爷盼国家能成个样儿的期望成了当时的妄想。纸钱撒了一地,三个老人用捡来的纸钱祭奠着自己,再喝一口茶,道一声再见,他们的故事就算是落了幕。
那个时代乌云遮住了光,世间自然是黑暗的。活在那个年代的人看不到光明,实业救国在当时听来就像个笑话,不过是鸡蛋撞石头自取灭亡罢!人人都自身难保,何谈去救别人、救国呢?但即便如此,再黑暗的社会也遮不住人民的心,心存善念的人们依旧愿意用生命点亮火把,用心中的温暖去等待阳光的普照,他们相信总会有一天天会亮起来!正如这本书的最后说道黑到头儿天会亮。
中国的天真的亮了!伟大的中国共产党用自己的鲜血,甚至是用生命换来了新中国,换来了人民的幸福与自由,换来了美好的未来,带领着中国走向富强!读完《茶馆》,我更加明白:作为新时代青少年的我们,应当怀着感激之心,拥护党的领导,传承党的精神,用实际行动,为中华民族的美好未来不懈奋斗!
茶馆读后感【篇8】
这几天一直在看央视的电视剧《茶馆》,昨天这部电视剧全剧终了,但我感觉它就像一杯好茶,让我回味无穷。
《茶馆》是老舍先生的著作,名气自然不用我说。但我之前一直未读过原著,心里有些惭愧。但因为这个原因,我看电视剧非常仔细。
首先,演员们的新鲜表演给我留下了深刻的印象,特别是他们讲得非常好的北京话,让人真正感觉到这就是老北京。其次就是老舍先生把老北京的俗生百态描写得活灵活现,让人不得不佩服。最后,人物的命运发展,没有特别刺激或可悲的场面,让人感觉非常真实,也引起人们的思考。
那个时代是一个混乱的时代,老实诸如王掌柜的人总是受压迫,而阿谀奉承如宋、吴,坑蒙拐骗如刘、唐这类人却能屡屡吃香。王掌柜只是一个小市民,只想一心把自己的茶馆经营好,该送钱的他送了钱,也在自己茶馆里贴上“莫谈国事”的标语。但即使是这样的人,还是不断被那些掌权者**。
最后,茶馆要被霸占了,王掌柜也被逼上绝路了。秦二节是一位民族资本家,他创办了一家工厂,为国家服务,并**了祖传的财产。起初有点成效,可后来军阀来了。
他不和军阀合作,军阀便炸了他的工厂。他罢工后并不气馁,但后来国民党来了,没收了他的工厂。一心报国却不断被**打击,他说:
“全世界也再找不到这样的**了。”而这时,他也已经日薄西山了。
常四节是一个旗人,他个性耿直,倔强,即便后来靠买菜为生也要正直地活着。然而,有正义感、愿意战斗的人,最终只能感觉到自己不是饿死就是被杀。
结局时,三个老人聚在了一起。他们发出各自的人生感慨。王掌柜说:
“人总得活着吧?我变尽了方法,不过是为了活下去!是呀,该贿赂的,我就递包袱。
我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我吃窝窝头,谁出的主意?”秦二爷说:“……应当劝告大家,有钱哪,就该吃喝嫖赌,胡作非为,可千万别干好事!
”常四爷说:“我爱我的国家,可是谁爱我呢?”
如果一个社会太不公平,被迫无奈的人肯定会发出上述三种情感中的一种。王掌柜和张四爷的感情充满了困惑和怨恨,秦二爷却失去了信心。社会太不公平了,被强迫的人会受到这些情感的影响,甚至做出极端的行为。
我国正处于转型的关键时期,如以往出现的各种极端杀人案件。虽然我们现在的社会比旧社会好几千倍,但仍有人受到不公平现象的刺激。我想,关键是要营造一种向上的社会气氛。
如果像《茶馆》中一样,坏人活得有滋有味,好人反而活不下去,那这个人们的心里肯定是不好受的,这个社会也一定是要向下发展的。如果社会气氛积极向上,坏人无法生存,那人们的心理也会向上,社会就一定会向上发展。
除了社会之外,人自身的思想也是影响人的重要因素。老人们的子辈参加了革命,他们就是自己的生命掌握在自己手里。即使社会暂时不好,如果大家都有信心,积极改革社会,也会越来越好。
《茶馆》到最后,王掌柜一把火把自己的茶馆烧了,自己也死在其中。我想知道这是否意味着埋葬旧社会。老舍先生没有写解放军解放北京的事,但以悲剧收场。我认为这样的结局是给读者留下更多的想像空间。但不管如何,毋庸置疑的是,正义一定会胜利的。
悲剧只是**对正义的暂时胜利,就像剧中最后唱到的“阴霾的天空就要放晴啦。”这也启发我们,要有信心,永远不向**屈服!
茶馆读后感【篇9】
当时人们如此地关注这位老人,说白了,其实就是奔着他的大名声来的。说来,这不得不令人觉得世间很多事很可笑也很无奈!
我很早就有一本季老的《谈人生》这本书,但是我翻了翻,最终还是没有看。当时我觉得文字特别平实,平实得一如身先街坊的老大爷在对你语重心长地讲道理,我觉得文字太老,语言也不是我平时所喜欢的那种特别有激情的那种,我想,大概是因为老人的文章都是如此。平淡、朴实,没有华丽的装饰点缀。而且观点也很老人,像是将世间一切都看穿、看透了似的。我就不想看了,认为年轻人还得看一些冲劲足的文字!
但是,最近季老辞世,同期辞世的还有任继愈,我和朋友一起缅怀季老和任老时,生出了不少感慨!季老一生是平实的知识分子形象,从来就不张扬,晚年竟如此地受社会关注,是社会上真的认识到他的非凡和成就了吗?还有任老,他走了,很多人才知道中国还有一位任继愈!作为学者,耐得住寂寞是学者的优秀品质,而社会如此功利,又是社会的悲哀呀!
回到家里,我又一次拿起季老的书,在小区的花园木椅上静静地读,非常安静,没有人打扰,我的心也很平静,读来竟如品甘露!里面多么平实的话竟有许多让人回味的哲理。不用心去体会是不可能感知的!那么,为什么我以前看不进去呢?我想是因为我浮躁的缘故。就像是在大街上遇到一位老人,你不愿意认真去注视,去用心交流,你不会发现他竟是一位高人!
茶馆读后感【篇10】
读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍茶馆读后板一敲响,大幕徐启,一个身着晚清大褂的人亮出嗓门:“大茶馆,老裕泰,生意兴隆真不赖。”接着入目的便是一间大茶馆,人来人往,热闹气十足,只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着,有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。
《茶馆》共分为三幕,时间跨度却很大,跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下,茶馆里发生了许多不同的故事,却又大致相似,换的是主角,不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个,从父辈到孙子辈,从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”,这些人物里有好有坏,可即便是最可恶的人,结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆,让我感受到了真正的悲哀与心酸。
裕泰大茶馆的掌柜的',王利发,自小便接管父亲留给他的茶馆,他为人圆滑精明,心眼却不坏,对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人,可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点,王掌柜最终自缢而死。其实,从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大,生意惨淡,更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下,百姓们更可谓是“自相残杀”,如文中康六卖女,宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子,小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节,让人心痛不已。为了白面粮食和大洋,他们可以出卖自己,他们可恨吗?当然!但他们却又是可悲的,愚昧无知,只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢,厚道善良,是热心的市民代表,可却逃不过必然的命运,发出了“我爱我们的国,可谁爱我呀!”的沉重悲叹;还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义,他开的几个工厂最后都被拆了,只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训,这何尝不是历史上民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱,给自己出殡来祭奠自己,是何等的悲凉!可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。
老舍曾说:“茶馆是三教九流会面之处,容纳各色人物,一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写官场上横行的党员军官,没有写腐败落寞的晚清贵族,政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来,百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。
幕已谢,那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄,剪去了小辫儿。竹板这么一敲响,他又哼唱了起来:“小姑娘别这样,黑到头儿天会亮。小姑娘,别发愁,西山的泉向东流。苦水去,甜水来,谁也不再做奴才。”
近代史上近百年的压迫与屈辱早起过去,黑暗已落幕,我多想踏进裕泰茶馆,为这里的人撕去黑暗的历史,高呼一声:“天亮了!”
读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”,我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人,心中郁结着什么,若非要形容出来,那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢!
茶馆读后感【篇11】
迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境,走在陌生的街道,真的很彷徨,真的不知道自己的该往哪个方向走!一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我!
似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫!眼泪成了我生活的附属品!烟酒成了我最忠实的朋友!
我一直告诉自己,我相信我会好起来的,一切都会好起来的。我是茶馆里的陌生人。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神,失落,我又放大了自己的悲伤,沉浸在琐碎的记忆里,心底的痛,无以言表......当眼泪流下时,自己也不过像个婴儿。
也许你认为我虚伪,也许你认为我对你的爱是假的!但你不会知道我总是把你放在我心里最深的地方,深深的,就像你永远不会知道我心里的痛苦一样。此时此刻,用言语表达内心的痛苦真的很难!
一个人11月走在铁轨边上,却怎么追不上铁轨。于是我如同英语小文章生活***开始***默不语,紧握着双手随之颤抖,带伤的脸庞和黯然惆怅的画面,湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛,切骨得心如刀绞般,缓缓渗入左心房深处……乍然,陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。
或许是***伤感。没人知道的那些寂夜里,紧紧的用双手抱裹着自己,右耳旁是悲伤**,随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它,我想也许这也是释放伤痛的一种方式,因为我真的累了,不想再被爱情所伤,真的太累…… 在夜深人静的时候,想起曾经深爱过的那个他,坐在街边的马路上,掏出手机想打个**,明明心里念着他啊,却只能无关痛痒地聊着天气,以及笑话,转念作罢,只好给老朋友打一个**,然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞,这些话我从来不敢告诉他,因为怕他不懂,更怕他不屑。
最后只好抹干眼泪,微笑着在心里默念对那个人的祝福,请你一定要幸福啊,这样,即使你给不了我想要的幸福,能看见你的幸福也是我的快乐。
茶馆读后感【篇12】
这几天,我花了一些功夫在一本书上,书名叫——月亮茶馆里的童年。它的作者是殷健灵。这本书写得非常好。故事里的人物在作者的笔下栩栩如生,我不禁赞叹作者写的真是妙笔生花啊!
故事写的是一个农村小孩子——天米从小到大经历过的事情。天米是一个非常漂亮,文静,的小女孩。实际上,她比谁都热情,朋友非常多。她上小学时交了一个朋友叫麦穗,两人非常要好,形影不离;渐渐,学校转来一个小女孩叫廖廖,她又多了一个好朋友,三人在一起有说有笑,后来廖廖知道自己不是自己的妈妈亲生的,而是自己妈妈的妹妹的亲生女儿时,她考虑再三,回到了自己亲生妈妈的身边,居住地——大山里;从此,她们再也没有见面,后来她又见到了一个古怪的老太太——眉娘,渐渐产生了感情,可是眉娘的了肺癌,忍受不了寂寞和病魔的折磨,自己服用了大量安眠药,自杀了;她还遇到了自己班主任的女儿——南南。这充满童真的南南患有心脏病,不幸去世了……可是,不管天米在这期间遇到哪每一件事,她都用一颗善良的童心去看待每一件事。
读完这本书后,我一直在想:天米的那一颗美好的童心是用多少金钱也买不来的呀,现在的人,小孩子,都失去了那一颗美好的童心。我们被每天的作业,工作中的压力冲淡了那颗童心的味道,我们现在都怀着一颗颗充满压抑的心。所以,我提醒大家:童心是多么重要啊!他家都知道忙这个字怎么写吧。对,就是一个竖心旁加一个亡字,意思是:你如果太忙了,心也就死了。现在去珍惜你那颗珍贵的童心吧!
茶馆读后感【篇13】
人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹!”
全剧的人物复杂多样,却简略到从陈设的古朴变为新式,最后沦为简陋,昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。
清末,整个社会黑暗腐朽,病入膏肓。这是整部戏剧的中心思想,也是作者想要反映的现实社会的特征。为此,老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的典型人物王利发的经营方式的改变,充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。
从这家老茶馆的精彩表演中我们可以看出,管理方法是注定的。
老舍的文风在语言特征上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本,代表了中国的艺术剧本。简洁、个性化的语言可以通过勾勒人物的走廊来突显老舍的戏剧特色。
当然少不了像“将,你完啦”这样一语双关的潜台词,让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。
茶馆不仅代表着一个人、一个茶馆的兴衰,更代表着一个社会、一个国家的集中。
意观后感(锦集十二篇)
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意观后感【篇1】
《意林》是一本充满人生道理的好书,有感人的故事,也有令人憎恨的故事,看完后,就像刻在脑里一样,擦也擦不掉。
这书有七辑。从爱的回音壁到365幸运星;从晶莹剔透心到爱中有天堂;从知心的礼物到行为的力量,最后是幸福的袖套。书中的一道道美味的心灵鸡汤用孩子纯洁、天真的童心来溶化大人们的冷漠冰凉的心。
其中,有一个叫《最好的老师》的故事。里面讲一位老师对一个叫特德的男孩很冷漠,但自从她看了特德的老师对他一至四年级的评语,才知道,特德没有了妈妈。从此,老师对特德非常关心,令这个孩子改变了,成了一个聪明好学的学生,特德告诉这位老师:“您是我一生中最好的老师!”多么简短的一个故事,它却令人明白到人生的道理。这个故事也令我知道:对所有人都要关心,别人才会信任你,跟你做朋友。同时,我也明白到:对所有人都要热情,才能激发别人的上进心,帮助别人。
读了《爱的回音壁》这篇文章,我知道了爱是简单的,同时又是复杂的,它是世间多种情感交织的高度统一。一句简单诚挚的问候,一句简单的“谢谢”,都是发自内心深处的一种诚意表现。当付出的爱被轰动地接受并珍视的时候,人们最终会感觉到爱和被爱的尊重和神圣。
《意林》上的一篇叫做《折断翅膀的雄鹰》深深地打动了我,令我知道有时候,伤害也是一种成长。等到幼鹰要练习飞翔时,母鹰把幼鹰带到悬崖边上,把幼鹰推下去练习高空飞翔,不少幼鹰因此丧命;第三步更为残酷与恐怖,幸存下来的幼鹰被母亲残忍地折断正在生长的翅膀里大部分骨骼,被母亲再次从高处推下。很多的幼鹰因此成为飞翔的祭品。一只又一只的幼鹰死亡了,但母鹰不会停止这血淋淋的训练,因为它明白,这种伤害是成长为雄鹰的必经阶段。有人曾丛丛把幼鹰从母亲身边带走。长大的幼鹰只能飞到屋顶般高便掉下来,两米多长的翅膀成了累赘,失去遨翔蓝天的机会。所以有时候伤害也是一种成长。
我知道,我那天真幼稚的时代虽然已经过去了,可是我的童心永在,就是因为这一本令我终生难忘的心灵鸡汤……
意观后感【篇2】
第三个镜头是武警总医院干细胞移植科主任安沂华见到黄志仁后说的一句话:“长期瘫痪卧床的患者极易出现褥疮、肺部感染、下肢血液栓塞等病发症,但他统统没有身体的各项检查结果都正常。经常需要三个人轮流24小时照顾他,而照顾他只是一个不懂任何医学常识的孩子。
”看着这句话我尤为震惊,是什么造就了这奇迹?!又凝思了好久,我才明白,这还是“爱”,造就的伟大奇迹!
作者还在结尾处写道:“电视台记者潘颖说‘拍摄黄凤的短片时,我们曾经找了一个6岁的孩子模拟她当年照顾爸爸的动作,结果根本无法完成。’潘颖说,‘爱所能创造的奇迹,超乎我们的想象。
’”读到这儿,我明白了,“爱”,能创造你无法想象的奇迹!世界之所以能创造奇迹,就是因为世界有“爱”。
“爱”的力量无法想象,让世界再多一点“爱”吧!那么世界也会因“爱”而感动!
意观后感【篇3】
《小意达的花》读后感
一部好的小说,总能引起读者的共鸣,让人心生感慨。而《小意达的花》就是这样一本让人感触颇深的小说。
这是一部讲述自闭症孩子成长的小说。小说的主角叫小意达,他是一个典型的自闭症患者。但是他父母的照顾以及周围人的帮助让他在成长过程中逐渐变得开朗,变得有自信。小意达与家人之间的亲情、他与同伴之间的友情,构成了这部小说感人的主线。
小说中的小意达是个聪明伶俐,但缺乏自主观念,不能理解社交礼仪等“常识”,随意摆弄他人的安全或财物,很容易被同学欺负,曾经因此也失去了一位非常重要的朋友。当然,与此同时,与小意达交往的人也逐渐理解了他的困难,尽力配合和包容他,小意达也在自己的成长过程中逐渐领悟到了这些。这是一部充满温情的小说,教会我们用宽容和理解去看待特殊的孩子,去理解他们内心的孤独和焦虑。
小说中的花,是小意达最喜欢的花。小意达最擅长的事情,也是培养花卉和观赏它们。他在花园里,心平气和,按照他自己的方式摆弄花卉,不断打造着他的花卉世界。在花卉,他找到了自己的情感寄托,同时也被家人和朋友留下的花朵所感动。花朵的生长、收获与枯败,深深打动了他,让他在静心观察中,进一步逐渐理解了生命与自然的循环。
而最感人的一幕,则是小意达把自己培育了许久的银莲花,送给自己最好的朋友汤姆的时候。小意达为了让花儿更加茂盛,特地暂停了自己的学业。当他将这个巨大的花瓶赠予汤姆时,流露出的内心渴望外表平淡,但内心充满深情,这让人感受到深切的感动与共鸣。
小说的语言描写简练、感人,跨越智障与正常的人的险峰,去观察人性中的恶与善,思考人之命运所要承载的神秘使命。这是一本让人感动、让人思考、让人感悟的小说,值得我们每一个人去认真体味。
意观后感【篇4】
落花寂冷,闭月无声。当月色拢过轻纱,将过往的繁华岁月尽数遮蔽,高枝上摇曳的八重樱便会颤颤而落。只有到了这个时候,人们才会冷静下来,思考人生是漫长而短暂的等待,还是转瞬即逝。
花期过矣,来年,满地的碎樱必会随那东风去向遥远的天际吧。那么,来年的来年呢?在周而复始的季节轮回中,我们再也不会看到过往的樱花。
天地万物变幻不惜,唯人之生命可以在一段时间内永恒。时至深秋,我们每每立于枫红下独叹生命的短暂,怜惜即将垂死的枯叶蝶,明明身边的一切事物都在走向消亡,为什么自身还独活于世呢?于是,我们感叹自己孤独;于是,我们为心灵立下一个冢,名为"寂寞"。
从生命开始的那天起,我们每个人都是寂寞而萧索的。
我喜爱白狐,更爱它温柔目光中所折射的犀利。那分明是种人性的睿智,分明是对这无穷变换的花花世界的冷漠旁观。从变换的角度审视,天地曾不能于一瞬,然以不变的眼光看来,万物周而复始间岂非无穷无尽。
所以,面对这诡谲难料的多样世界,为之,易受到伤害,无所为,反而以一条准则顺应了万物之定律。有人说那过于单调,然,自鸿蒙初开,万物本就以那条亘古不变的宇宙定律周而复始地轮回着。这难道不是一种顺应天地的逍遥吗?
所谓逍遥,即无所依凭,顺天地而游之。
顺其自然,无为而治。这,便是白狐的淡漠。它愿在凄凉到极致的山川流水间徜徉,愿在荒芜到杂草丛生的原野上栖息,愿摒弃美衣华服,钟鼓馔玉而淡出红尘之外,那样的美丽,那样的惊艳才足以颠倒众生。
我相信真正的适应不应该是放弃你所有的一切,回到原始社会。社会的进步和文明的发展是宇宙的规律之一。凡尘俗世之中,我们有太多的牵绊,就算不愿被那些踏杳而至的烦扰所惑也终归身不由己。
吾心再逍遥,吾身也被他人所恕,悲矣!因此,我的心布满了灰尘,我看到了悲惨的社会现实。然,狐却选择一笑了之。
他笑暗地里勾心斗角的宫娥御妻,他笑硕指气使的权臣,他笑偷奸耍滑的奸佞小人,他只是笑,却不为,就像夜间虚空中的浮云一般游走于这个阴惨惨的世道,你并看不出他有什么变化,但确实已经改变了形状。于是一切污浊,都在冥冥中暗暗化解。世间的一切,可以在乎,也可以不在乎。
狐,选择了一条绝对自由的路。
人生缱绻,生而孤独,亦是寂寞。但每个人却有一条自由的归途,大可不去计较这与生俱来的孤寂之感,不去伤尘怜世,即使身陷囫囵,心灵未尝不可逍遥于万丈红尘之外。以不变应万变,淡,乃是一种境界!
意观后感【篇5】
这周的《意林》就是最后一本了,在这一本意林之中,我最喜欢的一篇文章就是《一个吉祥的数字》了。
这篇文章讲述的是:罗纳德·托贝打算杀死伊迪斯然后拿走所有的钱,这是他的第3次谋杀,他进入浴室,打开电暖器,在热棒通红时,关了电源控制器,过了一会,伊迪斯洗澡的时候,罗纳德数到3的时候打开了控制器。电源已经接通了,罗纳德因为伊迪斯死了,于是他打开伊迪斯的存折,发现伊迪斯在9月4号的时候取走了所有的钱,又看到了一封信,信上告诉他伊迪斯报了警,而且伊迪斯没死,罗纳德看完了这封信,他的嘴比以往的更难看。这时,后门突然打开,沉重的脚步声沿着楼梯冲向他。困在贪婪中的人是无法看到真相的。
困在贪婪中的.人是无法看到真相的。 是啊,假如一个人被金钱蒙上了眼睛,那么他就什么事都办的出来。这使我想到了一句俗话:有钱能使鬼推磨。钱不是万能的,但没钱时万万不能的。所以,人人都想要钱,而正是这样,被困在贪婪中的人眼里就只有钱,他自然是看不到真相的。就像这一篇文章中的主人公罗纳德·托德一样,他十分贪婪,为了钱,已经计划了3次谋杀,没想到他的把戏失败了,其实他应该早就发现的,只是因为他一心想的钱,就没有发现。
在现实中,也有类似这样的例子,就像上次我们班李仲达因为受到万月桥攻击而花钱请保镖,全班男生几乎都是他的手下,他们和罗纳德一样被困在贪婪中了。后来,有人告了老师,他们所拿到的钱,全都还给了李仲达,这就是后果。
是啊,一个人如果不是廉洁公正的话,活着也不好活啊。
意观后感【篇6】
寒假里,妈妈给我买了一本叫《意林》的书,书上讲述地全部都是感人的爱心故事,我兴奋地看起来。当我看到一篇叫《藏在衣柜后面的秘密》的故事时,感到非常的羞愧,我要为大家讲述一下这个故事,让和我一样大的孩子都体会到爸爸妈妈的辛苦和不容易。
有一个小朋友叫小强。在一个夏天,因为天气炎热,小强家里没有空调,他要求爸爸妈妈在他的房间里装一台空调。但妈妈告诉他爸爸做生意赔钱了,现在家里经济紧张,等以后有钱了一定在他房间里装一台空调;爸爸惭愧地长叹:“我让你和妈妈跟着我受苦了!’小强听到这里,他的眼泪流了出来,他为自己的不懂事而深深地内疚。
夜里,小强躺在床上翻来覆去睡不着觉。突然他感觉到屋子里有丝丝凉意,于是他起身在房间里寻找,果然,在他的大衣柜里找到了一只大塑料桶,桶里有大半桶水,水底还有几块冰块……
原来是这样!小强的爸爸妈妈因为没钱,为儿子买不起空调,就满头大汗地从外面买来冰块,放进塑料桶,藏到儿子的衣柜里,为儿子降温……
当我看到这里时,眼泪“哗”地流了下来,爸爸妈妈总是在暗中为儿子做着一切,塑料桶里的冰块寄托了父母对儿子深深的爱。人世间,为什么父母的爱这么无私就奉献给了我们?愿天下所有的儿女们都能来思考这个问题。
衣柜里的冰块,父母的心,衣柜里的冰块,父母的爱。
意观后感【篇7】
我一个不爱看书的人也拿起了书,一本《意林》,看这本书的最初原因是因为这里面的故事短小,我是一个没太多耐性看长篇大论的人,但是一看就放不下了。
我认为《意林》是一本启迪思想、净化心灵的书。书中的每一篇文章都是每个作者对生活的真实感悟。它告诉我们怎么样才能拥有真实的快乐,让我们感动的同时,也教会我们做人的道理。
记得书中有《给别人的幸福让道》这样一个小故事:那天早上,一辆公交车正在行驶,车上都是去上班的人。忽然,一旁的马路上冲出一辆车,公交车一个急刹车停住了。那是一辆婚礼的摄像车,后面是一列长长的迎亲车队。乘客开始抱怨上班要迟到了,公交车司机却静静地坐在位子上,不时按一下喇叭。有人对司机说:“您光按喇叭不行,他们不会给您让道的,不如从车队的空隙冲过去。”司机回过头,笑着说:“我按喇叭不是催他们给我让道,我是为他们祝福呢!”顿了顿,他又说:“别人结婚是件幸福的事,我们有机会为别人的幸福让一次道,这不也是一件幸福的事吗?”满车的乘客霎时安静下来。
给别人的幸福让道,是一件幸福的事;有这种心情的人,必定也是一个幸福的人。做为教师不也应该具有此种心态吗?以一个健康快乐的心态面对每一天,枯燥的工作也会变得生动。
静下心来,细细地品味此书,您会发现,这是一把打开您幸福大门的钥匙;研读此书,您会明白,做一个自己快乐并给别人带来快乐的人,是幸福的;能把快乐传递更是最大的幸福。让我们共同把快乐传递给每一个人!
意观后感【篇8】
在休闲而快乐的暑假里,我细细品尝一杯拥有淡雅馨的书,《意林》中多嘉树,美文华章,犹如**,余音绕梁。
意林教诲我心是梦的发力器,行是梦的助力器。让我知道,兴趣是成功的动力,创造力是成功的催化剂。让我听到爱在时间流中的回声······
这儿有深沉的父爱,温暖的母爱,朋友真挚的友谊,陌生人相遇那一刻真诚,天马行空的科幻故事,受用一生的励志故事······打开心窗,眼镜能体验生活,耳朵能听到世界七彩的美好,美在心间荡涤,我们陶醉在真情故事里拥抱满怀馨香······
意林让我踏上成长的脚步,在菁菁校园玩耍,让我有思想的翅膀,让我享受大自然的美丽······
我想:是不是和煦的知识春风,细细唱,娓娓动听的歌声,记在了《意林》的一篇书页,拂过嫩嫩的如柳叶的小手,给予她温暖、欢乐与滋润,一点点笑意挂在了脸庞,使柳叶茁壮,不在悲吟呢?
意林给心灵成长,生命感动,丰富人生,奇思妙想,梦笔生花,点点雨滴在欢悦,驰骋,不停留,不就像意林用它的精彩赋予我们不停留,在等待朋友来临时的细碎时间的一点感动,为了满页耀目的**,我情愿伤眼。让快乐去漫流,微笑去感染,温馨去散步。轻轻有风吹来,散散落落一阵如用感情去书写的花雨,在书页,又香又顽,让人迷恋。
大海,来自条条奔驰的小溪;润雨,来自滴滴降落的水珠,善意,来篇篇如痴如醉的美文,翻开书,让意林滋润你的心田!
意观后感【篇9】
今天读《意林》时看到了这样一个故事:“在一个茂密的森林中,生活着一头英俊的大象,它高大的身子像堵墙,它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上,它出去散步,碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说:“你怎么会掉到陷阱里?”“一只野猫追我,一不小心就掉进来了!”老鼠沮丧的回答。“好吧。”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱,老鼠顺利地爬了上来。“我要报答你!”站在大象的脚边,老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天,大象被猎人网住了,第二就会被运走,它伤心极了。那只老鼠听说后,集合一群伙伴不停地啃网绳,终于在天亮之前救出了大象”。
读后我思忖着,活在当下的人们,有不少已经找不到如故事所揭示的那样的“老鼠”了。在他最需要你的时候,你会毫无条件的挺身而出,而在你需要帮助或困难之时,他会不闻不问,佯装不知;做法行为实属令人费解,当然也的确有知恩图报的好人,我们都知道以前江西瑞金县沙洲坝是一个干旱缺水的村庄,毛泽东带领几个红军战士开挖水井,解决了村民的吃水问题。村民为感谢毛主席,在井旁立了一块木牌,书写着“吃水不忘挖井人,时刻想念毛主席”。古人有,今人也有。有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已经给过了”。船主说:“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了,因为船上有漏洞。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”
古人云:受人滴水之恩,当涌泉相报。他们的这些做法无不激励着我,做一个知恩图报的人,因为一个人只有懂得知恩、感恩、报恩,才真正懂得人生中什么是博爱,才会舍得播下真诚的种子,才能真正把自己融入到无私的奉献中,因此,感恩教育无不贯彻在我的教育教学始终。这不禁让我想起没过多久的教师节,孩子们自制的贺卡,纷纷如雪片般落在讲桌上,尽管是微不足道的贺卡,但这里承载的却是孩子那份沉甸甸的祝福,这张贺卡足以见证我对孩子们的感恩教育在其本身得以体现,我会继续做下去,为了自己,更为了这群可爱的孩子们。
自从读完了大量的小说,便渐渐开始对其厌倦了几分。一日无书,百事荒芜,总不能这样耗下去。于是,我便开始了散文的阅读,其影响力最为强大的便是《意林》。
《意林》中曾有一篇文章叫做《流水不争先》。说来也怪,我很少会有不理解的题目。每一篇文章的题目一亮,我就会知道这篇文章大概的意义,反而这《流水不争先》,我却从来都没有听闻过,也从来都没有拟用过。我当时在想,这应该是篇……其实我也说不上来,当时就懵懂了。
但当我阅读这篇文章后,竟然有种恍然大悟的感觉。文章中有一个儿子励志要好好学习,于是每天都在看课外书,甚至不眠不休。儿子的母亲看到后,跟儿子说:“流水不争先,一口吃不出个胖子,要想好好学习是不能够整日都聚集在学习上的,李大钊说过,学就认认真真地学,玩就痛痛快快地玩。那流水啊,慢慢地流啊流啊,从来不去争夺先后,而是在一点一滴地积蓄力量,到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?”这句话就像是“忽如一夜春风来”般点醒了我,原来,流水不争先还有着这样深的含义。
读完这篇文章不过一个月,我就又在一本书《寻找前世之旅》中找到了这个含义。书中叶隐对秦始皇说过:“你说,是这样直接出一拳的力量大些呢,还是这样先缩回去在打出来的力量大些呢?”从此,“流水不争先”这五个字从来都没有在我的心中淡忘过。
后来,妈妈又告诉我了《老子》中的四个字“上善若水”。在我看了解释后,发现它的意思并不同“流水不争先”一样,而是更深层次的含义。“流水不争先”有着“细水长流”的意思,也有着“不争先后”的意思。而“上善若水”有着“如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西”。“上善若水”与“流水不争先”基本是一样的意思,但“流水不争先”总是有着要达到的目的,不管这个目的是好的还是不好的,都称为“流水不争先”,而“上善若水”的目的.是造福一切,是一个好的目的。所以,我觉得,“上善若水”更加谨慎,更加让后人敬佩,尊敬。
一篇简简单单的文章,却给了我维持许久的学习。一则故事,改变一生是《意林》杂志的首语,虽然改变的一生我还没有看到,但这时间上的学习与知识,还是要感谢《意林》。
我来到了一片奇怪的林子里,那里的树叶不是绿油油的,而是透明的水蓝色。每一片叶子都透着智慧的光芒。我惊讶极了,连忙走近细细观察,发现每一片叶子上都有一个动人的小故事。多么神奇啊!我索性坐下来,翻开一片叶子读起来……
这个故事的名字叫《板凳狗》。讲述了一条名叫“板凳”的小狗英勇上风雪迷漫的白帽子山顶送电报,后来因为救一个患了急型克山病的人再次跑上风雪交加的山顶报信。可这次暴风雪比上次要凶猛的多,它把药交到主人的手里,病人救活了,可板凳狗却永远的闭上了眼睛。看到这里,我的眼泪止不住流了下来。这条用生命扞卫忠诚的狗狗让我肃然起敬,一只狗都能不顾自己的生命而去救别人,我们人类更要懂得无私奉献,帮助他人。带着泪珠,我翻开了下一片叶子。
《我想带一下你的眼镜》这个标题落入我眼帘的时候,激起了我的兴趣,因为我也是一个眼镜妹。带着好奇的心,我继续读了下去。故事讲述的是一个五年级的女生近视了却不肯带丑丑的眼镜,结果因为看不清黑板而闹出了许多笑话。她的班主任细心地发现了,于是根本没近视的她却买了一副漂亮的眼镜。让女生知道戴眼镜也可以很漂亮。她的班主任真是个善解人意的老师啊!如果近视了不戴眼镜的话近视程度会加深的。虽然是个简简单单的故事,但我却从中读到了关爱,而且似乎闻到了爱的芳香。
正当我沉醉在故事里的时候,一个小精灵笑吟吟的出现了:“好看吗?欢迎来到意林。”我吓了一跳:“你是?”小精灵说:“我是意林的守护精灵,这可不是普通的林子……”“我知道,这是充满着智慧、意义的林子,谢谢意林,让我懂得了这么多道理。虽然只是一个小小的故事。”我打断了小精灵的话。小精灵笑了:“看来,这片神秘的林子你已经很了解了,那么,欢迎你常来。记住,这里永远给爱故事的人开放。”说完,小精灵就不见了。我微微的笑了一下,继续沉醉在下一个故事里……
对,感谢充满智慧的林子,让我学到了很多道理,进入到知识的空间,在里面尽情畅游。也让这个暑假过得充实,有意义。我爱你意林,这是我的小秘密。
意观后感【篇10】
林依林小学生读后的文章
《林依林》是一本充满生活道理的好书,有感人的故事,也有可恨的故事。就像在大脑中一样,它不能被抹去。下面小编带来一林小学生读后感悟的文章,希望对大家有所帮助。
依林的文章读完小学生 1 歌德说:“读一本好书,就像和许多贵人交谈。”所以,我想读一本好书,那本好书当然是《临沂》。这本书共有93页,记录了一个感人的故事。
在海边,有两个垂钓者,一个老人和一个年轻人。不同的是,老爷子急忙上钩,启动了钓竿,然后将自己钓到的小鱼摘了下来,放到了身后的水桶里。另一边,青年却是一言不发,偶尔举起钓竿,却是空荡荡的,一条鱼也没有。原来,老爷子用了五六个小鱼钩,每个鱼钩几乎能钓到一条小鱼。年轻人的钩子很大。他想钓大鱼。在他眼里,老者正在破坏渔夫的形象。他对那些小鱼不屑一顾。
夕阳西下,老人背起沉重的包袱,兴高采烈地回家了,而年轻人却依然坐在那里期待着一个惊喜——钓到一条大鱼。
几天过去了,老人每天都满载而归,年轻人却两手空空。老者似乎并没有太多的欲望,但他却体会到了收获的喜悦。年轻人虽然下定决心,却一事无成,因为他们的目标太大而无法实现。
在人生的追求中,不要一开始就定下太大的目标。事实上,目标越小越集中,越容易接近目标;目标越大越宽越容易偏离目标。
要提高人生成功的概率,每次完成一个小目标就足够了。将小目标累积成大目标,最终创造出充满奇迹的人生。
依林让我受益良多。
看完依琳的文章2。看完依琳的文章,我看到依琳在同一张桌子上。
在刘心武的《长吻蜜蜂》中,有一段话我也有同感:“生活简单,但很美好。活着真好,尤其是能和对方相爱。”把自己以外的一切美好的事物,合而为一!人生可以沉浸在自私自利的境界,简单自由,是幸运,是幸福。”为什么别人教我,我不能说我喜欢,但我真的觉得我喜欢上班。 ,没有什么好理由,更别说因为虚伪了,喜欢就好。虽然每天早上起床都想睡觉,但起床上班时却一点负担都没有。可能我更喜欢同事之间的气氛,喜欢上课的感觉,虽然有时我觉得喉咙里有烟。当我看到孩子们时,我觉得很可爱。我特别喜欢低年级的孩子。我没有教他们。看到他们,他们还在对我喊“钱老师你好!” , 同学和老师之间没有距离感的笑容真好看!
另一首让我感动落泪的作品是《爱的传承》。讲述了一对父女,为了让大山里的孩子上学,将毕生精力投入到教育事业中的故事。因为父亲的爱和愿望,他把女儿和一批批的孩子送出了大山。而因为父亲的家乡情结,女儿从师范毕业后就回到了大山深处。她把最美好的青春奉献给关山的孩子们,用自己的辛勤汗水为关山的孩子们托起了金色的希望。说不上是因为故事情节还是因为作者的文笔让我感动,但是看完之后真的很感动。或许是因为在这个物欲横流的社会,还有那么多心灵的净土,所以才感动。也许他们也是教育者,更能理解其中的艰辛,所以他们也有同感。但这一切只是一点点感慨,也许明天之后,我就不会再想起这个故事了。记录这些,只因那一刻心被触动了。幸好,我还没有到对这一切漠不关心的地步,心里还有一个柔软的地方,一个干净的地方。
意观后感【篇11】
捧着手中的《意林感动卷》,内心很受震撼,这里面的每个故事都让我有种身临其境的感觉,有些刻骨铭心,那就像是享受了一道无价的心灵盛宴。生命的强大、爱情的真谛、亲情的伟大,都让我思绪纷飞,它阐释了人活着的意义,也向我们展现了生命的过程。不管是艺术家、政治家,还是企业家他们的事业如何的与众不同,但在每个人的内心都是一样的,他们所呼吁的同样是一位看待生命本质的人给出的定义。在这样激情的岁月,拥有自己的信念,向着自己坚持的方向奔驰,东方的明灯会在午夜里一直闪烁。即使前方扑朔迷离,甚至难以逾越,可是这是每个人应该有的梦而且为之付诸行动,如果没有,这将是人生的一次缺憾!
思考着每个故事,每个故事里的人,对于情感浓郁的人来说,每次心灵最深刻的撞击莫过于融于故事的喜怒哀乐,那种感同身受的感觉既是我们所去理会的情感世界。抛弃了娇造与媚俗,其实每个故事都曾在身边“驻留”过,也许是我们不曾用心去觉察。文字就像是情感的标签,没有文字就不能引导人向着自己的内心寻求答案,也就不能延续那份朦胧。白天的忙碌是让人无可奈何的,当感到疲惫怠倦了,有着精神上的一道盛宴给与能量那比其它一切都来的真切。
记得日本一位禅师在百岁高龄仍然硬朗活力,给人精力旺盛的感觉,早已不是那种行将就木的苍老。究其原由,只是一个“禅道”支撑整个生命的活力。超出了人所能承认的极限。
意观后感【篇12】
这次暑假,我读了一本叫做意林的杂志。其中有很多令人感动的故事,但最让我难忘的是《魔术师的爱心魔法》这篇文章。故事是一个小女孩得了白血病。一天,她在街上遇到一个魔术师。魔术师问她想要什么。她说她想要一个企鹅蛋。
那个魔术师捧着一个极像企鹅蛋的鹅卵石给了这个小姑娘,对她说:“6个月后就可以孵出来了。”那孩子并不知道那是鹅卵石,高高兴兴的捧着“企鹅蛋”回家了。
回家后,他的父亲发现这并不是企鹅蛋,就试探着问小女孩:“如果6个月后孵不出小企鹅,怎么办?”小女孩尖叫着说:
“如果孵不出来,那我现在就去死,反正也活不了多久了!”孩子的爸爸找到那位魔术师,把孩子的事情告诉了他。魔术师让他想暂时安慰着她。
第二天就消失了。六个月后,魔术师突然出现,魔术师神奇地帮助小女孩孵化企鹅。之后魔术师找到孩子的父亲,说:
“为了这颗蛋,我花了整整六个月啊,我去了南极。无论是在路上还是在南极,当人们知道我要实现一个绝症女孩的梦想时,他们都热情地帮助我。正是因为全世界人民的爱,我发现并带回了这只企鹅蛋,它将在这六个月内破壳。
几天后,魔术师去世了。原来,他早已患上肺癌。在准备给小女孩去企鹅蛋时,他离死期就只剩6个月了。
读完这个故事,我被这个善良的魔术师感动了。在他生命的最后一段时间里,他完成了最美妙的魔法和最有意义的旅程。我想,如果这位小女孩现在还在人世的话,他一定会非常崇敬这位魔术师。是他给了她希望。
另外,我们也要爱惜生命,懂得生命的可贵,像那个小女孩和魔术师,年纪轻轻就离开了人世。没有了生命就没有了一切。高尚的道德也是生命的本质。在有限的生命中,他为人民做了无限的事情。这就是魔术师如何牺牲自己和利益他人。
这篇文章让我明白了很多道理,我陷入了沉思