国学名言159句。
风流子弟知多少，夫贵妻荣有几人？冯梦龙《警世通言》。名人名言是表达名人智慧和见解的方式之一，名人格言是我们树立信念坚定的重要依据。为了满足您的需求工作总结之家全力整理了国学名言的相关报道，欢迎投入这些句子的怀抱希望它们能温暖你的心灵！
国学名言(1--20条)
1、不累不俗，不饰于物，不苟于人。
2、成功：获得预期的结果。
3、人无喜事精神减，运到穷时落寞多。
4、在河边羡慕人家的鱼，还不如回家自己织网。
5、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
6、不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
7、所谓人才，就是你交给他一件事情，他做成了;你再交给他一件事情，他又做成了一个人只会搬砖头的话，他永远是砖头，如果他脑子中有一个房子，他去搬砖头的话，这个砖头就会变成一个房子。
8、积于柔，必刚；积于弱，必强。
9、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一国戾，一国作乱。曾子《大学》
10、孔子说：“看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。”
11、称尊长勿呼名对尊长勿现能——《弟子规》
12、“己所不欲，勿施于人。”我喜欢这一句。因为，自己不喜欢的东西，就不应该强加给别人。
13、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
14、在章经文中，子贡曰：《诗》云：如切如磋，如琢如磨。这句《诗经》中的话，其含义是：要象骨、角、象牙、玉石等的加工一样，先开料，再粗锉，细刻，然后抛光，最后成品。这句经文所说的就是工匠精神，虽然是用来比喻人的道德修养的，但原意是工匠精神。仅供参与。
15、释义：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
16、仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
17、释义：没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
18、用智慧来处理事，用慈悲来处理人。透过批评的眼睛看，世界充满缺陷过失之人;透过傲慢的眼睛看，这世界充满低贱愚痴之人;透过智慧的眼睛看，你会发现原来每个人，都值得尊重和学习。心有慈悲，没有看不起的人;心有智慧，没有看不惯的事。
19、谦谦君子，自强而示弱，示弱而有终，有终而劳谦。吕不韦《吕氏春秋》
20、当日子成为照片当照片成为回忆，我们成了背对背行走的路人，沿着不同的方向，固执的一步步远离，再也没有回去的路。踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?对人恭敬，就是在庄严你自己。
国学名言(21--40条)
21、己所不欲，勿施于人，出自《论语－颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文，克己复礼，天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的，莫要施于人。其后句“在邦无怨，在家无怨”中的“怨”字，宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。
22、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》
23、我最喜欢的是下面两句：
24、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》
25、男儿死耳，不可为不义屈
26、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
27、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》
28、用心若镜，不将不迎，应而不藏。
29、根据我观察世界绝数说意义二价值。
30、我最喜欢孔子这一句：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。也就是说，几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
31、现代社会虽说工作有明确分工，但我们在社会却担任了不同的角色，子女、父母、员工、老板、朋友等等，我都要为之展现不同的能力。再者，美国作家-“纳西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一书中提到：现在黑天鹅事件频发社会如果我们能力是单一的就会变得非常脆弱。相信头条大部分作者都是“反脆弱”的践行者，他们都有正常的工作，但依然有持续写作和优质内容输出的能力，这正是适应社会所需要的。
32、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴
33、岁月是一棵巨树。而生命，是其中飞进飞出的小鸟。如果哪一天，你遭遇了人生的冷风冻雨，你的心已经不堪承受，那么，请你等一等，要知道，这棵巨树正在生活的背风处为你营造出一种春天的气象，并一点一点靠近你。回报不一定在付出后立即出现。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候到达。
34、应在日常生活中培养敬惜汉字的美德。
35、智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。
36、释义：但却是在水流平缓没有暗礁的地方，经常听到有船沉没。告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
37、释义：如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
38、翻译：说话没有文采，就传播不远。
39、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
40、泉水干涸了，鱼被困在陆地上，互相吹腮上的水泡，互相泼残存的泉水;这种情况固然很感人，但是不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。
国学名言(41--60条)
41、所谓明者，非谓其见彼，自见而已。
42、意思：（一个人）不敬重别人，实际上是不敬重自己。
43、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——《道德经》
44、丢了羊再把羊圈补好，还不算晚。就是说出了差错赶紧去补救，还来得及。
45、灯蛾扑火甘就镬，春蚕作茧自缠身。
46、靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
47、为者常成，行者常至。出处：《晏子春秋》
48、欲静则平气，欲神则顺心。
49、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子《大宗师》
50、“己所不欲，勿施于人”这句话告诉人们，你不喜欢的东西，或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考，在你要做一件事的时候，想想是否会影响到别人。
51、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人
52、克己复礼，勿施于人——讲求的都是，要求自己，从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。
53、修身齐家治国平天下，是国学经典的核心理念。
54、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。学会心平气和地接受残缺和无奈，恰是成熟的体现。
55、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
56、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》
57、天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参。
58、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者
59、释义：有错则进行改正，没有错则自我勉励。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
60、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼!你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰
国学名言(61--80条)
61、君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。
62、警示：君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。做人要做君子。
63、士有百行，以德为首。
64、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
65、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
66、释义：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的'高尚情操。
67、孔子的名言“三人行，必有我师。”我喜欢。因为它让我明白了做人不能骄傲自满，应该虚心向他人学习的道理。
68、故知足之足，恒足矣。
69、间亳留情真使自制造镜照见自真相。
70、只有有真本事的`人，才能抓住机会。在机会没来之前，沉下心来充实自己。——《淮南子》
71、倘若你想要别人去做的事，亦应该想一想别人，他们愿不愿意。也就是多替对方着想，这样的友情才会更长久更牢固。
72、孔子曰，三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。
73、天地有大美而不言，四时有明法而不议。
74、论语中我更喜欢”殷有三贤焉”，因为这占据了论语的一半工程。
75、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。（宋·宋真宗《励学篇》）；
76、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
77、常言道，天外有天，人外有人。所以世上才会有活到老学到老的人生感悟。
78、我生而有用，千金归。汤丽白会喝酒。
79、古之所谓士仕者，厚敦者也，合群者也。
80、时间在变，人也会变。快乐的人生，不在于山珍海味，在清和淡雅;快乐的人生，不在盲目追求，在真诚相待;快乐的人生，不在别人的施舍，在自己争取;快乐的人生，不在遥远的未来，在当下获得。
国学名言(81--100条)
81、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
82、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。
83、不以穷变节，不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》
84、人有四安：安心、安身、安家、安业；人有四感：感恩、感谢、感化、感动；人有四福：知福、惜福、培福、种福；人有四它：面对它、接受它、处理它、放下它。圣严法师
85、和老婆讲理，是不想过了；和领导讲理，是不想混了；和父母讲理，是不想孝了；和情人讲理，是不想干了；和自己讲理，是不想活了。
86、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
87、意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。
88、释义：不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
89、人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。生命，要用智慧驾驭，用从容相随，用简单诠释，用自由概括，用快乐装饰，用希望照耀，用成功证明，用心灵体验，或许凡俗但真实，或许平庸但挚诚。
90、意思就是开始的时候不勤奋，最终一定会后悔。也就是说不在一件事开始的时候勤快努力去做，那么将会在结束的时间后悔。这句成语出自唐朝吴兢《贞观政要。尊敬师傅》：不勤于始，将毁于终。是以晁错上书，令先通政术；贾谊献策，务前知礼教。
91、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉，却不能强迫他放弃主张。
92、在《论语》中，“道不同，不相为谋”是一句不算起眼或者深刻难懂的话，但就是这句话让我深深感受到了人情冷暖，以及与人交往方面的很多要注意的问题。
93、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
94、释义：桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
95、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》
96、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。——子思《中庸》
97、孔子说：不知道天命，就不能做君子；
98、译文：几个人在一起走，其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳，他们身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
99、论语一半由主张仁义礼智信组成，它体积庞大，强调了做人、做官的责任和品质。另一半仅仅”殷有三贤焉”精炼至极，强调对非人道、非仁政者说不的敬意！
100、把汉字作为世界非物质文化遗产进行申报，以保护中华古国仅存的汉字体系;
国学名言(101--120条)
101、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖） 3. 他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
102、我喜欢孔子的“三人行，必有我师焉“，孔子是一个大教育家，大学问家，大思想家尚且这样的谦虚好学，我们有什么理由不拜师学习呢？但是他还是这样的谦虚。他的成就。正是因为他的海纳百川，所以才能成其大，也才能够成就他这样的大才。孔子的谦逊和好学是值得我们学习的，尤其是如今很多学生不懂他也不愿意去问老师，更不愿意去问同学，不懂就不懂，不懂也装懂，这是一种很不好的现象，回想起孔子的这句话，重提勤学好问，很有必要性，韩愈就写过一篇《师说》，号召大家要向老师学习。否则为惑不解。古人尚且重视拜师求学，难道今人还不如古人吗？今人虽然有很多发达的科技手段，比如说手机，比如说电脑在百度上上网一查，那惑就解答出来了，也不用去问其他的人了，这个是很便捷，很方便的一种手段，科技发展到今天，但是我还是觉得古人的那种拜师求学的方式有很多可取之处，虽然没有今天这样便捷的高科技手段，古人的那种谦逊的态度及对待学问对待老师的方式方法很值得现代的我们学习模仿。
103、孔子的名言很多，最著名的莫过于《论语》了，其中“学而时习之，不亦说乎?”，“温故而知新，可以为师矣。”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”，“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”等等，都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼，而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德，尊师长，明礼仪，重品行，守规矩，构建和谐仁爱社会，这些思想和学说，都是人类社会走向文明和发展所必须的，对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义，正因为如此，所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想，将被人类社会永远发扬光大。
104、"水能载舟，亦能覆舟" 这句谚语深刻揭示了水性灵动、善变无常之特性。
105、学习国学，能够感受到我国文化的博大精深
106、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅则法度存。
107、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
108、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。慈悲是你最好的武器。
109、明白的道理就不是哲理了，哲理本来就是不明不白的道理。——唐七公子《岁月是朵两生花》
110、每都争取完满自古及今海内海外百百完满没所我说完满才。
111、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》
112、意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
113、有些路，走下去会很苦很累，但是不走会后悔。没有哪件事，不动手就可以实现。人生贵在行动，迟疑不决时，不妨先迈出一小步。前进不必遗憾，若美好，叫做精彩;若糟糕，叫做经历!人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。我最喜欢的一句诗就是走着走着，花就开了
114、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
115、孔子的名言实在有太多，但对我影响最大和最喜欢的就是这句话。
116、人之所欲生甚矣，人之所恶死甚矣，然而人有从生成死者，非不欲生而欲死也，不可以生而可以死也。
117、无用吾之所短遇人之所长，故塞而避所短，移而从所任。
118、只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。
119、听人说话只信一半是精明，知道哪一半可信才是聪明。人没有牺牲的话就什么都得不到，为了得到什么东西，就需要付出同等的代价，那就是练金术的等价交换原则，那时我们坚信这就是世界的真实。不爱的爱情，永远不会变坏。所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。
120、穷寇勿迫，此用兵之法也。
国学名言(121--140条)
121、仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做。
122、因为一个人单这三句悟透弄懂，就非常了不起了，若能明白"三人行必有我师"，你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄，"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之，什么为不知，什么是知，我们就学会了做人的诚实，有了这两个基础，谦卑与城实，我可进一步了解孔子的全面思想，当我们理解了孔子提出的三纲，五常，其正真的内涵，你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案，尤其是五常适合与做人做事得天下........
123、意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的.错误。
124、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
125、姑妄言之妄听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。蒲松龄《聊斋志异》
126、翻译：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。
127、出自《夏日绝句》。活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。这种顶天立地，不畏强敌的壮志豪情足以令堂堂须眉含羞折腰，无地自容。
128、从前做过事，没兴一齐来。
129、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾
130、出自《梦游天姥吟留别》。怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心呢？表现了诗人的傲气，也流露出对权贵的蔑视。
131、摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水……我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
132、名高妒起，宠极谤生。物极必反，器满则倾。
133、孔子曰：未能事人，焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧，可以说，他超越了一切宗教对超度生死的努力，孔子的答案是：活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神，自己的血缘祖先中设立神位，足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀，中国非神学性的。有情有义、有血有肉，合情又合理。
134、我最喜欢的是“学而实习之，不亦乐乎。”
135、以绳墨取木，则宫室不成。吕不韦《吕氏春秋》
136、风流子弟知多少，夫贵妻荣有几人？冯梦龙《警世通言》
137、建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。
138、富润屋，德润身，心广体胖。
139、夜未央的凄凉 谁能 读懂、 那份寂寞 。
140、持而盈之，不如其已。
国学名言(141--160条)
141、学习国学五行经典，如同品味香茗，深得其中的禅意。
142、财聚则民散，财散则民聚。
143、以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难。
144、翻译：在天下的万物之中，人是最宝贵的。
145、人大喜邪？毗于阳；大怒邪？
146、一树百获者，人也。选自《管子权修》
147、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》
148、是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾倒，夫是之谓诚君子。
149、所谓长大，就是把该看轻的东西看重一点，把该看重的东西看一轻点。当一个人意识到一颗钻石比一颗玻璃球贵重的时候，这个人就已经可悲地长大了。长大本身并不可悲，可悲的是拾起了物欲失去了纯真，当一个人离开心灵圣殿不再对大自然的一切抱有兴趣的时候，他已经把人生最宝贵的东西遗失了。
150、庞大与精炼至极的对此恰恰反映了国学思想的巧妙布局，美！
151、无赴而富，无殉而成，将弃其天。
152、为怕多情，不作怜花句。——纳兰容若《纳兰词》
153、出处：葛洪《抱朴子》
154、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是正确的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。------《老男孩》
155、待切善良管家属朋友都应该两字箴言：曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假；待坏则另别论忍者相互容忍。
156、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
157、流动的水不会腐臭经常转动的门轴不会被虫蛀都是因为运动的缘故。
158、因为知识是无穷无尽的，而我们每个人学到的.知识都各有不同，如果想脱颖而出，就必须从别人身上学习，因此，你身边的人就是你可以学习的对象，只要是人，总有优点。
159、"麻绳打水漂" 这句谚语形象地表达了力量不济的无用之举。