天鉴读后感(必备7篇)。
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？下面是小编精心整理的"天鉴读后感(必备7篇)",仅供参考,欢迎大家阅读本文。
天鉴读后感【篇1】
好学力行，勇于探索
——读罗崇敏《天鉴》有感
上海市奉贤区青村镇人民**办公室张杰
《天鉴》是一部百科全书，涉猎政治、经济、文化、社会等诸多方面，蕴含人道、天道、教道、家道、学道、医道、义道等等，记录了作者罗崇敏对修身、做人、理政等方方面面的学习心得、生活体验和履职感悟，体现了一个**的责任心和事业心，充分表达了他对至真、至善、至美的认识和追求。这种学识渊博，勇于探索的精神罕见，令人惊叹，令人钦佩。
从《天鉴》这本书可以略窥作者的人生。他以读书为乐，以思考为友，以实践为师，以创新为伴，善于学习，勇于探索，勤于积累，敢于超越，展现了作者深邃的眼光、独特的思维、理性的批判精神，体现了他唯真、唯实、唯勤、唯和、唯廉的价值追求。例如，他认为知识的广度、厚度和精确程度决定了一个人的成熟程度。一个人要想比别人有更多的优势，就必须比别人更快、更多、更好地学习，更快、更好、更适应地调整自己的情绪。
我们也应该像他那样，把读书看作是自己的一种生活，将学习工作化，生活化，将工作学习化，将生活学习化。
他是一个精神高尚的人，精神滋养着他，因为他是一个能够独立思考的人。法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家帕斯卡尔有言：“我们人类的全部尊严就在于思想。
”或许罗崇敏是受到了帕斯卡尔的启发，在自己的人生中，不断的学习，不断的实践，不断的探索。他以谦虚的心向同事、领导和实践学习，从而打开了知识的**，走上了启蒙、责任和幸福的道路。
我们要向罗崇敏学习，向他学习高尚的精神，向他学习好学、勇于探索，向他学习好思、好思、好思的习惯。李嘉诚曾鼓励学子们说，“当你们走出校园，踏进人生这真正的大学堂，请坚守常思考、常反思的守则。”这句话我们或许不明白，但是，我想我应当牢记在心，并在以后的人道路中不断的体会，感悟。
因为人生的道路才刚刚开始，要想成功，不可能一蹴而就，不可能一帆风顺。我们应该记住，要向成功，我们需要通过各个层面的考验和磨练。而我们又当如何面对这些接踵而至的考验和磨砺呢？
只有勤于思考，善于思考，才能活的人生智慧和实践乐趣，才能在考验中成长，才能在磨练中成才。
而且，思考具有更大的意义。帕斯卡尔云，“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。”他在道出人生悲哀的同时，却指出了实现人生价值、获得“永生”的不二法门。
这就是思考。只有思考才可以获得系统的思想，让人实现更辉煌的人生价值，才能让人得以“永生”。思维是实践自我的价值，是人生意义的基准，是社会进步的源动力。
思考，也正是杰出科学家、中国“两弹一星”工程奠基人钱学森所倡导的“大成教育”理念的内在因素，是他的教育理念“我们有责任去思考”、“教育，更重要的是引导思考”实质内容。法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表巴尔扎克曾言，“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”由此可见，思考的重要。
而我们，做为一名当代大学生，受过大学的熏陶，受过“独立之精神，自由之思想”大学精神的感染，更应当学习罗崇敏好学力行，勇于探索的精神，勤于思考，做一名精神高贵者。罗崇敏的思考不是单单的空想，而是基于学习，立于实践的思考。就像许多人所讲的那样，“读书人如果空有“道”，空有天花乱坠的政治理想，而没有可以起而践行的“策”与“术”，没有“权力”作为它施行的保障，大多只可能成为空想。
道与权彼此一拍即合，相辅相成的完美结合，在中国历史上几于凤毛麟角。”罗崇敏就是这“凤毛麟角”，就是好学力行的典范。我们更要学习他这种在学习中实践、在实践中学习的的学习良好习惯。
多读《天鉴》，多感悟罗崇敏，多思考他的优点，多学习他高贵的精神，并复制其于自身，我们就可以穿越“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的迷惘，拥有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的执着，进而获得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟。这就是生活的乐趣和价值。
天鉴读后感【篇2】
王学明主任于1986年就开始独立出庭，是改革开放后的第一代律师。先生从执业初始就专注刑事辩护，如今改革开放已逾四十载，而先生在刑事辩护领域也已坚守了三十三年有余。《刑辩之鉴》是先生多年执业经验的浓缩、精炼――将执业过程中反复出现的一些具有共性的疑难问题汇总起来，再给出具体的应对解决方法并同时标明该应对之法的法律依据，以期能给律师同仁们以借鉴和帮助是先生成书的质朴心愿。通览全书，准确来说《刑辩之鉴》不仅揭示了刑事律师在处理刑辩业务难题时能有效辩护所需要的技巧与经验，更是本在应对公诉人或法官诘难时用以保障刑辩律师执业权利的工具速查手册。
《刑辩之鉴》紧紧围绕着广义的刑事诉讼法律中规定的各项辩护人之权利，用了“刑事诉讼常用问题、司法机关刑事案件办案期限、辩护人应注意的事项及相关技巧、刑事实体部分常用要点应对及法律规定、律师常用文书范本”五部分对刑辩律师执业过程中常见问题进行了汇总及解答。从这个角度而言，《刑辩之鉴》更是本权利之书。
它没有用艰涩难懂故弄玄虚的法理泛泛而谈；也没有像如今书市上某些装“博学”的大部头“精典”一般内容枯燥沉长，读之无味；更不像某些冠以《习惯养成手册》的图书，价格不菲、包装精良，打开一看，却全是教人如何使用电脑编辑软件及做PPT的内容。捧起这本不足三百页的.“薄”书，就会忍不住想一气呵成地读完，接着就执业过程中遇到的问题再细细品读其中相关章节。因为《刑辩之鉴》的实战操作性太强了，既可是辩护律师在刑辩战场上有效辩护时进攻的利刃也可成保障自身执业权利时防御的铠甲。
读完这本《刑辩之鉴》，掩卷长思。在从中央到地方，各部门三申五令强调要保障辩护律师执业权利的今时今日，仍不时有侵犯辩护律师执业权利的新闻见诸于媒体，作为同类，难免心有戚戚。该如何在有效辩护时依法执业、依法保障自身的执业权利、依法维护当事人的合法权益，是每一位刑辩律师都不得不认真思考与面对的严肃问题。王学明先生、这位改革开放第一代刑辩律师，至今仍活跃在辩护一线的资深大拿，把他几十年来执业经验浓缩在了这本名为《刑辩之鉴》的“小”书里，而作为律界后来者的我们也许真该从这位刑辩长青树的执业经验中借鉴些什么。
天鉴读后感【篇3】
中国教育学会秘书处送来了云南省教育厅厅长罗崇敏的新作《天鉴》。因为是教育界的同行，以为都是论述教育的文章，所以接到书以后就读起来。读完以后才知道，罗崇敏真正做教育厅长的时间并不长，而他的经历却很丰富，从工人到干部，从一般干部到州委书记，从地方行政干部到学校、教育厅的领导。所以他的新作并非只是讲教育的，而是涉及治国理政、哲思启智、养身正家、教真育爱，以至于美学、医学等话题，内容极其丰富。他是从个人从事的事业出发，通过读书学习，悟出盛天下之理，鉴世间之事的种种道理，把自己的心得记录下来。整本书无长篇大论，都是语录式的心得体会。因此读起来并不枯燥，而是有如二三位朋友坐在茶座边，轻松愉快地谈人生哲理，论天下之道。
中国传统文化的一个基本特征是关心世事，而教育是立国立民之本，教育要培养立国立民的人才。《大学》中说：欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，格物而后知至，知至然后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。罗崇敏的《天鉴》似乎也是循着这条路线走过来的。《天鉴》全书共七章三百三十八篇。第一章就是讲治国理政，这是他在做地方工作时结合实际而读书、学习、思考的心得体会；第二章讲哲理启智，这是他对世界观、人生观的人生体念；第四章讲养身正家，这就讲到为了治国理政，必须修身齐家，提高个人的修养；第五章讲教真育爱，就谈到了他现在的本职工作，如何教书育人了。修身、齐家、治国、平天下虽然是古代封建社会儒者为统治君王开出的治国处方，但它一直是中国历代知识分子所秉持的人生追求。用现代的内涵来解释它，仍然是我国建设社会主义和谐社会所必须遵循的路径，只有全国公民的修养提高了，家庭和谐了，国家才能强盛，社会才能和谐。
《天鉴》第五章是专门谈教育的，对教育本质、教育制度、教育结构、教育改革等各个方面提出了许多真知灼见。特别是他论述了教育要处理好七大关系，即：正确处理规模、结构、质量的关系；正确处理基础教育、职业教育、高等教育、继续教育的关系；正确处理教育适应、依靠、引领的关系；正确处理公平、竞争、效率的关系；正确处理改革、发展、稳定的关系；正确处理学校教育、家庭教育、社会教育的关系；正确处理基础建设、教师队伍建设、管理环境建设的关系。这都是当前我国教育改革和发展需要解决的几个核心问题。在处理这些关系中他都提出了自己独到的见解。他还提倡的生命教育、生存教育、生活教育的三生教育，这也很具有理论意义。如果真能实现这三生教育，我国教育就能克服种种弊端，回归教育本真。
总之，《天鉴》这部书是作者多年来在从政、从教、读书学习过程的生活体念和人生感悟。虽然有些提法可能会见仁见智，但可以看出，罗崇敏30多年来不只是简单地履行自己的职务，而是用心做事，用心读书，用心思考，用心领悟（这里的心字要用重音来读），才能有这样的体念和感悟。同时它对我们有很大的启示：无论做什么事，担任什么职务，都要不断学习，才能领悟人生，才能明理达情。但愿我们的官员都能向罗崇敏厅长学习。
天鉴读后感【篇4】
《冰鉴》是清朝重臣曾国藩署名的一本书，之所以说署名，因为它是一本伪书，也就是说，这本书是别人写的，署了曾国藩的名字。因为，曾文正公是晚清的中兴之臣，在当时晚清中兴的官方功劳簿里，他排第二位。(第一位叫官文，才能、业绩、品德等其实都不如曾国藩、左宗棠、胡林翼等等)。曾国藩名气很大，所以署了他的名字。这样现象，自古以来就很多，不足为奇。
《冰鉴》讲的是用人的学问，如何识人、用人之“相术”。书中有很多迷信的东西，但是也有很多值得肯定的地方。曾国藩也的确很会识人、用人。他是一个书生，带兵打仗的能力可不敢恭维，他第一次亲自带兵打太平天国军队就以失败告终，多年苦心经营的军队毁于一旦，自己也是跳河自杀谢罪，幸亏身边有忠心的幕僚跟踪才得以相救。最后一次带兵打仗，也是被太平天国的水军烧了主船、亲手组建的长江水师折损大半，不然我们今天所能看到的曾国藩家书可能还有丰富好几倍。
但是，曾国藩是从一个烂摊子接手的，组建军队可以说是白手起家，从湘勇到湘军，他的周围也逐渐聚集了一批名将，为挽救晚清做出了不可磨灭的贡献。《冰鉴》也有一些曾国藩如何识人、用人的痕迹，在他那个战争年代，这本书也可以说些实践经验的积累。
读后感就是写了一首所谓的“诗”，完全是读完此书后有感而发，各位就姑且一听吧。
天鉴读后感【篇5】
在《天鉴》中，作者以生活的体验和领悟，对修身、做人、理政进行了全面的思考，把人生的经验记述下来，其中不乏真知灼见。如他认为，知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度，要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好，比别人情绪调整得更快、更好、更适应。正是基于这种认识，他强调读书应是一种生活常态，学习、生活、工作贯穿在一生中，工作中有学习、有生活，生活中有工作、有学习，学习中也体现着生活和工作。
传统观点认为，学而不思则罔，思而不学则殆，他在书中进一步强化认识，认为人要在思想中成长，通过不同的教育方式，在不同的环境中得到思维的训练和思想的提升，不断进取。只有这样，人才能同动物区别开来，印证了威廉福可纳的那句话：人类之所以不朽，不仅在于他能够永远说话，而在于他有思想、有同情心、有牺牲和忍耐精神。因此，他反复强调，伟大的思想引导伟大的时代，伟大的时代由伟大的思想引导；人类历史是一部人的思想史，一切物质财富都会随时代的变迁而逐步消失，唯有思想在传承。
每个人的思想观念不同，每个人做人的原则自然不同，但是，怀着对至真的认识、至善的行为和至美的追求，做人的胸襟和气度必然不一样。关于做人，他提出，低调做人，高调做事，是成人成事之基，是立身成业之道。做人要有胸怀，才能海纳百川；要有广博的学养，才能明智慎思、深谋远虑；要与时俱进，才能更新自己、高瞻远瞩。
作为履职者，他在亲历中思考，在实践中体验，把多年履职的经验进行概况总结，但又超越一般罗列现象的总结，而是由感性提升到理性的高度。认为领导要追求精英的境界和平民的生活，既是学习者、思想者，又是工作者、生活者。提出要勤政不要忙政，凡事不必事必躬亲，要学会知人善任。
可以说，生活的激情和执着的思考，凝结在书中汇聚成感人肺腑、意味深长的无数言论，真实地表现出他的视野与眼界，同时使其对一些具体或局部的事物进行思考体量时，能够新见迭出，新解不断。
天鉴读后感【篇6】
从前，杞国有一个人他从小就爱问问题，他的父母带他出游，他走一路就问一路。有些父母知道的问题，父母就回答了，有些父母不知道的问题，连见都没见过，更别说回答了，于是就让他闭上嘴，好好走路。
长大以后，他虽然不再问问题，可他脑子里的问号却从来没少过。有一天，他听了盘古开天辟地的故事，就想：如果盘古累了，一松手，天不就塌下来了吗？
从此，他饭也吃不下，觉也睡不香，整天想着，我都快死了，还吃饭睡觉干什么呢？他的一位朋友来看望他，这位杞人就对朋友说：”你知道吗？天就要塌了，我们都要死了！“哪位朋友说：”怎么会呢？天是气体形成的，塌不下来的。“杞人又说：”就算天塌不下来，日月星辰也会塌下来的。“他的朋友继续安慰他说：”日月星辰也是气体形成的，都不会塌。“杞人听了这话，便放心了。从此又变的强壮起来。
看完这个故事，我觉得人的一生是美好的，不用担心不会发生的事情，高高兴兴的就行了。
天鉴读后感【篇7】
《天鉴》是一部百科全书，涉猎政治、经济、文化、社会等诸多方面，蕴含人道、天道、教道、家道、学道、医道、义道等等，记录了作者罗崇敏对修身、做人、理政等方方面面的学习心得、生活体验和履职感悟，体现了一个官员的责任心和事业心，充分表达了他对至真、至善、至美的认识和追求。这种好学力行，勇于探索的的精神难能可贵，令人惊叹，令人折服。
从《天鉴》这本书可以略窥作者的人生。他以读书为乐，以思考为友，以实践为师，以创新为伴，善于学习，勇于探索，勤于积累，敢于超越，展现了作者深邃的眼光、独特的思维、理性的批判精神，体现了他唯真、唯实、唯勤、唯和、唯廉的价值追求。如他认为，知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度，要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好，比别人情绪调整得更快、更好、更适应。我们也应该像他那样，把读书看作是自己的一种生活，将学习工作化，生活化，将工作学习化，将生活学习化。
他是精神高贵者，得到了精神的滋养，因为他是一个能够独立思考的人。法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家帕斯卡尔有言：我们人类的全部尊严就在于思想。或许罗崇敏是受到了帕斯卡尔的启发，在自己的人生中，不断的学习，不断的实践，不断的探索。他以一颗谦虚的心，向同事学习，向领导学习，向实践学习，打开了知识之源，走上了通往启悟、责任和快乐的道路。
我们应该向罗崇敏学习，学习他这种高贵的精神，学习他好学力行，勇于探索的精神，学习他思考，思考，再思考的习惯。李嘉诚曾鼓励学子们说，当你们走出校园，踏进人生这真正的大学堂，请坚守常思考、常反思的守则。这句话我们或许不明白，但是，我想我应当牢记在心，并在以后的人道路中不断的体会，感悟。因为我们的人生之路才刚刚开始，要想成功不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺的。我们应当谨记，迈向成功要通过层层的考验和磨砺。而我们又当如何面对这些接踵而至的考验和磨砺呢？唯有勤于思考、善于思考才能从中获取生活的智慧，实践的乐趣，才能在考验中成长，在磨砺中成才。
而且，思考具有更大的意义。帕斯卡尔云，人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。他在道出人生悲哀的同时，却指出了实现人生价值、获得永生的不二法门。这就是思考。只有思考才可以获得系统的思想，让人实现更辉煌的人生价值，才能让人得以永生。思考，是实践自我的价值，是人生意义的标杆，是社会进步的源动力。思考，也正是杰出科学家、中国两弹一星工程奠基人钱学森所倡导的大成教育理念的内在因素，是他的教育理念我们有责任去思考、教育，更重要的是引导思考实质内容。法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表巴尔扎克曾言，一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。由此可见，思考的重要。
而我们，做为一名当代大学生，受过大学的熏陶，受过独立之精神，自由之思想大学精神的感染，更应当学习罗崇敏好学力行，勇于探索的精神，勤于思考，做一名精神高贵者。罗崇敏的思考不是单单的空想，而是基于学习，立于实践的思考。就像许多人所讲的那样，读书人如果空有道，空有天花乱坠的政治理想，而没有可以起而践行的策与术，没有权力作为它施行的保障，大多只可能成为空想。道与权彼此一拍即合，相辅相成的完美结合，在中国历史上几于凤毛麟角。罗崇敏就是这凤毛麟角，就是好学力行的典范。我们更要学习他这种在学习中实践、在实践中学习的的学习良好习惯。
多读《天鉴》，多感悟罗崇敏，多思考他的优点，多学习他高贵的精神，并复制其于自身，我们就可以穿越昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路的迷惘，拥有衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的执着，进而获得众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的顿悟。这是人生的乐趣所在，也是人生的价值所在。
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假如给我三天光明读后感必备7篇
关于“假如给我三天光明读后感”栏目小编精心准备了一份详细的介绍下面请看，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库。 在读书时，应立即记下重要的中心思想，并在读后感中体现出来，热烈欢迎您的到来希望此篇文章可以豁然开朗！
假如给我三天光明读后感(篇1)
这本书记叙了美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒的一生。海伦一岁半因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服，在老师的教育、帮助下，她战胜了病残，学会了讲话，用手掌“听话”，并掌握了五种文字;24岁时，她以优等成绩毕业于着名的哈佛大学拉德克利女子学院。此后，她把毕生精力投入为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民及高等院校的赞扬和嘉奖。
我看完书后，深刻地认识到：一个人能不能取得成功，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总以条件差呀、困难多呀作为没有取得成功的理由。但是，和海伦相比，这些困难是多么微不足道呀!一个人只要有胸怀远大的理想和奋斗目标，就会有无穷无尽的力量，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运。海伦不就是这样吗?
海伦接受了命运的挑战，以惊人的毅力面对困境，用爱心去拥抱世界，终于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈爱的双手伸向世界。既然一位残疾人都能取得这么伟大的成就，那我们这些健全人还有什么做不到的呢?
假如给我三天光明读后感(篇2)
向往光明和声音的海伦·凯勒深深地感动着我。那种坚持、勇敢、努力值得我们学习。
海伦·凯勒为了学习盲语，她把自己的手指都摸出了血，而这些都是为了能和自己的小伙伴在一起。这正是海伦·凯勒遇见了安妮·莎莉文老师让他重新开始度过一个艰苦难熬的生活。在她一岁半的时候，一场疾病使她变得又盲又聋又哑。命运带给她太多的折磨。这时让我想起我和爸爸妈妈妹妹一起到外面玩时，看见一个大约三岁的小男孩。我跑上前去问他：“你干嘛戴着一个眼镜？”在他身旁的妈妈说：“他是盲人。”听到这句话我用手在小男孩前面晃了一下，真的没反应。不过还不到一会儿，那小男孩不知怎么的，他就哭了起来。海伦·凯勒想学习正常人一样化妆，她趁着家人不注意时，跑到母亲的房间，学着妈妈的样子化起妆来。这让我想起我的妹妹经常在舅妈的化妆台前学着舅妈一样化妆。
《假如给我三天光明》的这本书表现出了一个命运悲惨的小姑娘和实现她能像正常人一样和伙伴们一起玩，我希望有更多的人去看这本书。从中我们也可以学习到许多知识。海伦·凯勒的精神永远记在我们心中。
假如给我三天光明读后感(篇3)
暑假里，我读了一本好书——《假如给我三天光明》。
刚拿到这本书，书名令我万分疑惑：为什么只有三天光明？这个问题催促我迫不及待地打开书，一口气读完了这本书。
这本书讲的是一个真实的故事：有一位名叫海伦.凯勒的美国小女孩，在她一岁半时因为一场大病落下残疾，成了聋哑人。父母为她操碎了心，海伦.凯勒也因此经常发脾气。接着，她的父母便请来了莎莉文老师，因为莎莉文老师的到来，海伦.凯勒的一生也发生了转变。在父母和莎莉文老师的细心帮助和悉心教育下，经过自己不屈的努力，她终于战胜了病残，学会了说话和写字，成为世界上最著名的女作家、教育家，并把自己的毕生经历和一生的奉献都献给了世界上需要帮助的聋哑人。
我读完了这本书之后十分感动，海伦.凯勒学的每一样东西都要付出比常人多出许多倍的努力。海伦.凯勒的事迹真是让我惊讶！一个盲童居然能取得如此巨大的成就。
海伦凯勒的一生是不平凡的，她寄予人们极大的鼓舞，使那些虚度年华的人羞愧万分。我读了这本书，常常问自己："我们这些健康的人为什么不能像海伦.凯勒那样努力，应该珍惜这美好的时光。
假如给我三天光明读后感(篇4)
这个暑假，我读了一本十分励志的书《假如给我三天光明》，这本书是海伦·凯勒的自传，由她的《我的生活》、《走出黑暗》、《老师》三本书以及她的著名散文《假如给我三天光明》编译而成，完整地介绍了海伦·凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生。
这本书讲述了海伦在19个月的时候被连日的高烧夺去了她所有的视力和听力，这个生理缺陷给她精神上造成了沉重的打击，她变得暴躁易怒。然而，她在老师安妮·莎莉文的努力教导下，用顽强的毅力克服了精神上的痛苦，刻苦学习说话、写字等普通人很容易就能做到的事情，渐渐地，随着年龄的增长，海伦学会了读书、说话、写字，变得热爱生活，开始与他人沟通交流，还以优异的成绩毕业于著名学府哈佛大学，成为全世界首个受到最完整教育的盲聋人。海伦走遍世界各地进行演说，为盲人学校募集资金，将自己的一生献给了盲人与聋哑人的福利与教育事业。
书中最打动我的是海伦那坚韧不拔、顽强不屈的精神。当她还是懵懂的婴儿时，她就看不到也听不到这个世界了，可在老师的帮助下，海伦以自己坚强的意志克服了黑暗和寂静带来的恐惧，每天坚持学习10个小时以上，这一切努力使她掌握了大量的知识，能熟练地背诵大量的诗词和名著的精彩片段。到后来，一本20万字的书，她用9个小时就能读完，并能记忆下来，说出每章每节的大意，还能把书中精彩的句、段、章节和自己对文章的独到见解在2个小时之内写出来。海伦长大后，为帮助盲人学校募集资金，四处奔波，进行演说，面对他人的冷嘲热讽，她没有放弃，坚强面对，毫不退缩，最终募集到了足够的资金。在繁忙的工作中，她也始终没有放下手中的笔，先后完成了14部著作。《我生活的故事》、《石墙之歌》、《走出黑暗》、《乐观》等，都产生了世界范围的影响。
这样一个平凡而又独特的生命在20世纪以其坚强勇敢的方式，震撼了整个世界。她生活在黑暗中却又给人类带来光明，她度过了生命的88个春秋，却熬过了87年黑暗、寂静的岁月，她就是海伦·凯勒！
四肢健全的人，可能难以体会残疾的痛苦，这三天对于海伦真的是奢望。而每天都处在光明中的我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗？我们很幸运，我们拥有海伦梦寐以求的健全的体魄，还有良好的学习环境，优秀的老师，那我们有没有珍惜这一切呢？生活在和平年代、四肢健全、衣来伸手饭来张口的我们，每天娇生惯养，要什么有什么，却从来想不到要通过自己的努力去得到这所有的美好，也想不到离开了父母老师，要怎么独立去面对外面的世界。
这本书教会了我们人生的哲理，我们一定要学习海伦的这种坚韧不拔、顽强不屈的优良品质，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对困难，以顽强的毅力克服困难，学会用坚强去面对生活！
假如给我三天光明读后感(篇5)
父母常常教育我们：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。通过读美国失明失聪女作家---海伦_凯勒写的《假如给我三天光明》，我才彻底懂得了这句话的真正含义。
《假如给我三天光明》这篇文章把作者对人生的感慨和对光阴的渴望淋漓尽致地展现在我们面前，使我深受感动，从中受益匪浅。
文中写到：“要是人把活着的每一天都看作是最后一天该多好呀，那就更能显示出生命的价值。”我们的生活、学习，又何尝不是如此呢?时间是无限的，犹如长江水一样源源不断，然而每个人能够利用和享受的却是有限的，是最宝贵的，尽管如此，仍有一些人不懂得如何使用时间，任时间一分一秒的在自己手中溜走，仍过着“天堂”般的生活-------作为学生却整天打游戏、看电视……此时我真想对这些逍遥快活的人说：“觉悟吧，快些领悟时间的珍贵，好好利用，别让时间永远地消然流逝。”
文中有一句话，使我心潮澎湃，那就是：“事情往往是这样，一件东西一旦失去它才会留恋它。”这话不无道理。当我们贪玩而使得身体受到损害时，才会留恋以前的欢声笑语；当你漫无目的的走完一生，才会留恋时间；当你失支光明时，才会珍惜以前那双清高的大睛……这又一次如同警钟般敲响在我们心田。可见珍惜我们周围的一切是何等重要。
文中作者还提出一个引人深思的问题：“假如你只有三天光明，你会怎么做?”三天！我们只享受三天光明是多么残酷，又多么珍贵呀！第一天我会陪自己的亲人四处玩玩，想到他们三天后为我泪流满面，心里真是心如刀割；第二天和自已的同学老师聚一下，最后看一下他们那熟悉的面孔；第三，我将苦读诗词歌赋，多学知识，让自已明天眼盲，文不盲；第四天微笑着迎来黑暗的黎明……
假如给我三天光明读后感(篇6)
主人公海伦.凯勒是一个盲人，但是她没有被身体的缺陷击败，她以超人的毅力，跟着安妮莎利及其他老师努力学习，克服一个又一个的困难，和老师们一步一步向前走，她硬是从一个一无所知的孩子，成长为一个对社会有用的人才。海伦
凯勒一生中只有19个月的光明与声音，剩下的87年里是没有欢声笑语和声音的孤独岁月，她虽然双目失明，但她凭着自己顽强的'意志力成为了妇孺皆知的女作家，不仅如此，她写下的《假如给我三天光明》鼓励着所有的残疾人士。书里的那一句句生动优美的句子将当代的景物，环境体现得淋漓尽致，令我实在惊叹不已！几乎与正常人没什么区别，甚至更胜一筹！她还说：“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴里的微笑当作我的快乐。”她之所以能说出这一番话是因为：她拥有着一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心！这是我最应该学习的地方，保持开心积极的状态，不要遇到一点小挫折就苦闷纠结，要往好的方面想。她在书里写到：假如能给我三天光明，第一天，我要看人，希望长久的看着自己的老师，然后再去看朋友、家人；第二天，我将怀着敬畏之心去看看我生活的地方，看看人类的进步；第三天，我将去看看这整座城市，看看过去，再看看现在。这也是海伦.凯勒有视觉的最后一天，也是全书的结尾。
假如给我三天光明读后感(篇7)
最近，我读了一本名叫假如给我三天光明的书，读完了这本书，我受益匪浅，海伦?凯勒是这本书的作者，她是个盲聋人，是一位度过了生命的88个春秋，熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。但她却凭借着坚强的意志考入哈佛大学，我不得不敬佩她！然而，像我们这些正常人都做不到勤奋、上进，一个盲聋人却真正地做到了，难道我们就不觉得羞辱吗？所以，从这开始，我下定决心：要努力学习，将来做一个有用的人！就在此时，“愿望苗”在我的心中渐渐地开始发芽了，这简简单单的一本小书，就给了我很大的启迪。它告诉我们：人生总会遇到一些坎坷，这些坎坷时常会阻挡我们前进的去路，遇到它时，我们不应该向它低头，应该勇敢地向它发起挑战。
本书分五个章节，其中令我深有感触的是第五个章节：假如给我三天光明。海伦?凯勒在第一天要看人，看他们的善良、温厚与友谊。第二天要看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天要急于寻找新的喜悦。你们别看海伦?凯勒在三天就做这么点事情，但这些事情却是她的愿望呀。
同学们，在人生的道路中，我们应该向海伦?凯勒学习，学习她懂得感恩、走出困境、迎接挑战。可以说，海伦是我们学习的好榜样！
孔乙己读后感必备7篇
在阅读作者写的作品时，很容易浮想联翩。 写读后感时，可以呈现那些观点和情节给你带来的震撼和感悟，给大家推荐一篇具有阅读价值的文章题目为“孔乙己读后感”，如果您觉得此篇文章有价值请收藏它！
孔乙己读后感 篇1
最近，我看了鲁迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这大概是我读完小说后，印象最深的一句话了。这句话实在是具有震撼力！单单这一句话，就可以深切体会到孔乙己的卑微和无足轻重。简简单单一句话，却有着一种思想，这就是鲁迅先生的写作风格，只有回反复咀嚼才会理解。
鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的杯具。生活在封建社会，鲁镇的孔乙己，常去咸亨酒店饮酒，他也是酒店里唯一一个陪同短衣帮站在一起的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教育，却好吃懒惰，导致他最终的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲，又可怜的人物。
这篇人物小说，鲁迅先生先从容不迫的描绘了当时以咸亨酒店为中心的鲁镇的民风世情，在这样的情况下，才将笔墨放在孔乙己身上。
孔乙己是鲁迅笔下被封建社会严重残害的读书人，他读了大半辈子的书，却连半个秀才也没捞到，然而却满口之乎者也；出生卑微，却养成了恶习，穷困潦倒，却又自命不凡；不能科举高中，只能在下流社会徘徊，而他又不肯脱下长衫，与短衣帮为伍。孔乙己就是一副可怜又可笑的模样，但作者又赋予了他真诚，善良的品质，孔乙己和孩子们交往时十分认真和热心。孔乙己是不幸的，但是这种不幸没有人同情而成为一种辛酸，被人嘲笑。身无分文，还把茴香豆分给孩子们，这样一个人，本应得到尊重和理解，然而最终却被丁举人毒打而悲惨死去。除了欠钱的事想起他，人们再也没有提起过他。
《孔乙己》是一篇艺术性很高的小说，通过小说的主人公孔乙己深受封建思想的残害而受到的嘲弄和下场，揭示了当时封建社会的精神给人们带来的迫害，提出了改造这种精神的必要性。
孔乙己读后感 篇2
孔乙己，一个生活在封建社会的读书人。在黑暗社会里，他唯唯诺诺地活着，一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上。在一次又一次的绝望中，他成了一个行尸走肉，一个麻木不仁的人。正像他所说的，“窃书不为偷”。在一些丑恶的人心中，孔乙己成了一个小偷，可在孔乙己心中，他并非这么想。在与他同龄的人中，只要见到他，除了笑，没有话讲。因此，孔乙己只好向孩子说话，他也只有在孩子面前，才会有轻视的笑。后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿。当他再次来到客栈时，讽刺的笑声就没停过。后来的他只能靠双手走路，终于，他在人们的笑声中消失了，过了几年，再也没有人见过他。
这就是鲁迅先生笔下这篇文章的结局，给人无尽的思考与想象。在描写孔乙己时运用大量的手法，对人物外物都有描写，笔墨越多，人物形象越明显。
我觉得作者用意有两点，一点在于对封建社会制度的抨击，在鲁迅先生的作品中，运用了不同手法将人物的现在与过去形成对比。对周围人物和环境的描写，有力地反映出当时旧社会的制度。在另一方面，作者希望能让更多的人从麻木不仁中醒悟过来，这个社会能够振作起来。
孔乙己读后感 篇3
鲁镇宾馆的经营模式与其他地方不同。晚上下班的工匠们喜欢花钱买铜，买一碗酒，加上八角或小菜，慢慢品尝。这篇文章也描述了饮酒的氛围:穿着短衣服的顾客站在门口，喝了几杯，而穿着长衣服的顾客则进入旁边的房子，慢慢坐下喝酒。读完这篇文章，我想，为什么会这样呢?读了下面的文字，我知道这是当时社会阶层的真实写照。穿短衣服的人大多是下层社会的穷人，穿长衣服的人大多是富人。
孔乙己就是这样一个人，迂腐而贫穷。虽然他还是一个学者，但他多次得不到一等奖，最后他很穷。即便如此，他也是唯一一个穿着长袍站着喝酒的人。虽然他的衣服很破旧，但他总觉得自己以前是个有钱的穷书生。
孔乙己的字写得很好。他可以替别人复印，勉强维持生计。但是他有一个坏习惯，就是什么也不做，只喝酒。不到几天，连拿着书、纸、笔、墨、砚的人也一起消失了。没有人要求他抄写几遍。
更重要的是，孔乙己去酒馆喝酒。没有钱，他点了一盘八角豆喝。一群孩子围住孔乙己，他给他们吃了八角豆，一个接一个。吃完豆子，孩子们仍然没有散开，眼睛盯着盘子。孔乙己慌了，伸出五指盖住菜，说:“不多，不多!它有多重?并不多。孩子们都笑得前仰后合。鲁迅先生用温和幽默的语言描绘了孔乙己这个贫穷、乖戾、迂腐的人物。
在故事的结尾，孔乙己的结局是这样叙述的:中秋节前两三天，店老板正在慢慢地结账，忽然说:“孔乙己很久没来了，还欠着十九个铜板呢!”一个酒鬼问:“他是怎么来的?”他得到了折扣。”
“他还在偷东西。这一次，他头晕目眩，就把它偷到定居家里。是从他家里偷来的吗?”
“后来发生了什么事?”
“首先，我写作，然后我战斗。午夜之后，我得到了折扣。”
“然后呢?”
“谁知道呢?也许死了。”
中秋节过后，天气一天比一天冷。初冬时节，有一天，店主正在招呼客人，只听见有人说:“温一碗酒。”声音虽然很低，但很熟悉。孔乙己正坐在对面柜台下面的门槛上往外看。他的脸又黑又瘦，身材走样了。他把腿交叉起来，在下面垫了一个香蒲袋，用草绳把它挂在肩上。“孔乙己?你还欠19英镑!店主说，孔乙己回答说:“这里……”下次付清吧。这是现金。这酒很好。喝过酒后，他慢慢地走着。
从那以后，我再也没有见过孔乙己。他可能已经死了。
孔乙己让我觉得可怜可笑，但他悲惨的人生和悲剧性的结局无疑是那个时代的旧社会的真实写照，那个时代的特点是丛林、冷漠无情、愚昧和封建。鲁迅先生，我们伟大的文学家，用他犀利的语言和犀利的笔触，鞭挞和讽刺当时的丑恶现象。让我们了解当时的社会现状，也鼓励我们的祖国新一代不要忘记国耻，努力学习，建设强大的祖国。
孔乙己读后感 篇4
这篇文章读了好几遍，但印象是不可磨灭的。一位衣脏不洗，满口"之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇**的主人公。在鲁迅的作品中，他的形象表现得淋漓尽致。
本文通过对语言的个性化描写，揭示了孔乙己自负、迂腐、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通过孔乙己教"我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，又表现了他心地善良。
孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。原因在于他没有正确地认识自己。在这种贫困状态下，他的自我放纵只能回归内心的舒适，释放内心的压力。
当然他将一事无成，最终在贫困中死去。所以，即使他再怎么样自命不凡，也禁不住社会现实的打击，和自己早已注定的命运。
**反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；**揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。
孔乙己的人生是一场悲剧，他出生在一个特殊的年代，有着特殊的经历，他受着科举制度的残害，但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷困潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起"梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难！对他的不求上进，麻木迂腐大肆批判，同时对他身心所遭受的摧残又略带同情。
与他的愿望相反，等待孔乙己是他一生中的一次悲剧经历。在人们心目中，他没有地位，是一个可有可无、可笑可悲的多余之人。
他的路不知从**开始，但却知道在**结束：一段岁月的冷漠，一个旧制度的腐朽，一个时代的没落。
读了一遍又一遍，或许，孔乙己来个我们这个世界是最起码是位不错的教师。本性是很好的！他也有自己的梦想，但在当时的社会里，他不再为孔乙己的人生经历而悲伤，也不再为孔乙己的失败而愤怒。
，现在，我要看向未来。为自己的梦想奋斗！努力实现自己的中国梦！
孔乙己读后感 篇5
孔乙己小时候读过几年书，所以说话时总是“之乎者也”的。
他去小店喝酒时一般都给的是现钱，偶尔没带钱时赊账，欠的钱都会在一个月内还完。
因为孔乙己小时候读过几年书，字又写得漂亮，所以找了份替人抄书的工作。可是他这个人平时太懒，抄书的工作做不了几天便卷着笔墨纸砚逃之夭夭了，渐渐地，就没人再敢雇他了。
在了解了孔乙己那悲惨的经历后，便对这位酸酸的穷书生感到很是可怜，但仔细想想，又感到他可气又可笑。如果当初孔乙己刻苦读书，说不定满腹经论，学富五车的他当了官，生活也就不会那么落魄。但这仅仅是个假设。自满但又贫穷的孔乙己自以为自己有点文化，又不能用这点文化来付出劳动，自食其力，最终因为好吃懒做而走上偷窃之路，被人打断腿，结束了自己的生命。
我很可怜他因为没有正当工作而越过越穷，从而误入歧途。别人嘲笑他，他从不理会。而且他虽穷却十分讲信用。他活得让人心酸让人揪心。
我又感到可气又可笑，气的是他不用功读书，不争气，好逸恶劳，颓唐一生;笑的是他骄傲自满，穿着又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的日子还自感清高，甚至自以为窃书不能算偷。
其实，在那个时代很多象孔乙己那样的书生，由于考不上官而沦落一辈子。他们不如健壮的庄稼汉，更不如巧舌如簧的商人。他们读书，就象是用一生下赌注，赢者升官发财享受荣华富贵，而输者有的就贫穷撩倒，落魄一生。孔乙己就是一个代表，也算一个特例。
孔乙己读后感 篇6
我读的是鲁迅的《狂人日记》中的孔乙己一文，孔乙己是一个好吃懒惰，学问既不高，又教人半懂不懂的人。
读完《孔乙己》这篇文章，我觉得孔乙己虽然贪吃贪喝，但是在文中“窃书不能算偷……窃书……读书人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜欢文学的，而并不是一个即贪吃贪喝，又是一个不勤奋好学的。虽然孔乙己常有偷窃的行为，但也不是天天不务正业。
在文中孔乙己来酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷窃被何家吊着打，不但不关心孔乙己的伤势，而且来取笑孔乙己。在文中结尾，掌柜还仍然想着孔乙己欠自己十九个钱。可见掌柜这个人是一个贪财，狗眼看人低的人。在文中结尾部分孔乙己被举人打断了腿，原因是偷盗，孔乙己真是不知悔改，以至于到现在也不知道孔乙己到底死没死。
无论孔乙己到底死没死，我们都要衷心的祝福他。
孔乙己读后感 篇7
初读《孔乙己》，第一种感觉就是轻松，可笑。可细细咀嚼后，我辨识到这篇**含蓄的意味很深沉。作者鲁迅写《孔乙己》为了揭出为封建科举制度所残害的读书人的病苦，同时也为了反映当时社会世态炎凉，人际关系的冷漠无情。
孔乙己是一个善良的人，但由于他对名利的热衷，他成了逸个容易、**、自欺欺人、自负的人。正是因为这个性格，才产生了孔乙己的悲剧。因此，孔乙己的悲剧完全是由腐朽的封建科举制度造成的。
科举制度诱使孔乙己追求功名利禄，死读书;孔乙己又不充分利用自己的营生条件，好喝懒做，终日靠偷东西来过活;另外以丁举人为首的封建统治阶级摧残孔乙己等方面都是造成他悲惨遭遇的原因。
我十分同情孔乙己的悲惨遭遇。对于他“吊着打”“打折了腿”等遭遇觉得他十分可怜。但是人们对这些事情漠不关心吗？这是作者的另一个意图。
“店内外充满了快乐的空气”。这句话，我本以为孔乙己与众人都是融洽相处。事实上，这只是饮酒者冷淡和麻木不仁的嘲笑。
他们嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他们不但不可怜、同情孔乙己，还嘲弄他。还有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴胜，更显出当时社会的世态炎凉，人心势利。
这都是因为封建等级制度侵蚀了人民的心，使人民麻木不仁。
如果孔乙己不甘心失败，努力奋斗，就不会有这样的悲剧，更不会有咸亨酒店的笑声。
孔乙己的悲剧和咸亨宾馆的欢笑，都是封建科举制度、等级制度和封建思想文化侵蚀下的一系列悲惨世界国家。我们可以知道当时社会上发生了多少这样的悲剧，有多少人被封建制度毒害
孔乙己读后感篇2《孔乙己》出自鲁迅之手，描写了当时的封建社会。但孔乙己的经历恰恰显示了社会的黑暗。当我读到这篇文章时，我不禁为他感到难过。
孔乙己，这个又老又高的人，似乎出现在我面前。
“孔乙己。”一个嘲笑的声音自咸亨酒店传出。我看见一个衣衫褴褛的人走进来，要了两碗酒和一小盘茴香豆，付了钱，就上台吃饭。
想必他就是孔乙己了，明明拥有高大的身材，却一直以文人的清高自称。明明比那些人穷，却不屑与他们交流。真是个懒人，不交钱怎么得到回报？我微笑着看着他。
“你一定又偷了人家的东西了。”一个人高声喊道。孔乙己下意识地缩了缩，睁大眼睛对那个人说道：“你，你怎能污人清白……。”
我笑意更浓，真是睁眼说瞎话。
“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书。”那个人继续朗声说道。
孔乙己顿时涨红了脸，结巴地为自己辩解，众人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，脸色渐渐变好了以后。又一人出来质问：
“孔乙己，你当真认识字吗?”他看着那个人，露出不屑。
我轻笑着摇了摇头，纵然你识字，也混不上半个秀才。
笑声渐渐小了下来，我见他想教小伙计识字，那人不理他，他便轻叹。一群小朋友围住他，他便给他们发豆吃。
我原以为他还是善良的，谁想却是一人一颗，又护住碗，像保护珍稀糖果的小孩子一般。孩子们便笑着散去。我挑眉看着他，真是小气，而且那句话不是那个意思。
“孔乙己竟然敢偷丁举人的东西，打折了他的腿。”
我愣了愣，笑意渐无，抿紧嘴唇，他虽是罪有应得，可是，他真的就应该被折了腿吗?不免于去同情他，他只不过要讨生活啊。
后来，我看到孔乙己爬到垫子上要了一碗酒。便在台下喝起来，手上指甲里都带着泥。完毕之后，他便是又爬回来。
我看着他落魄的姿态，心里有什么堵得慌，眼前有些朦胧。孔乙己，那个落魄懒惰的书生，如今已变成这副模样。在人们的笑声中悄然离去，在寂静而寒冷的雪花中告别尘世。
终于，一滴晶莹的泪花顺着脸颊流下。一生贫困不幸，死前人们嘲笑，没有一个人关心他，他则永远只是一个人，一个贫困识字的人，……罢了……
孔乙己读后感篇3血，冰一样冷?
“哈哈”、“嘻嘻”，脑海里不断回响着、盘旋着咸亨酒店内外那一片开怀的哄笑声。我的心突然抽紧，再抽紧。全身的血液停止流动，变得像冰一样冷。
不知怎的，孔乙己总是让我想起很久以前在我家附近的一位老人。时间久远得连她的姓氏也已经模糊，但还清晰地记得她瘦小的身影和眼中那一片从不改变的安详而又带着一点点落寞的神情。老人当时已经有差不多70岁了，可身子看上去还挺硬朗她一个人住着一间不小的房子，据说是老伴过世了，一儿一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。
老人不爱在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在晓马路上看来往的人，间或和在外闲笑的其他邻居拉家常。老人很热情，也很健谈，见了每个熟人就大老远地招呼，因为她天天坐在那儿，几乎每个人她都认识，都叫得上名来。老人的手艺也不错。她经常自己做各种美味的小吃，如油炸瓜子和豌豆糕。当她看到一个孩子，她会给一些，孩子们愿意接近她。
这位老人也很喜欢孩子。看到他们中的任何一个，她那双朦胧的眼睛里刻流露出一种明亮的神色，那么和蔼可亲。所以后来，渐渐地有一些年轻的妈妈因为有事，把孩子放在老人手里，老人每次都高兴得心花怒放，每次孩子都恋恋不舍地不肯离开她的怀抱再后来，就有了老人的家里同时有三四个孩子的盛况。那时，老人眼中的孤独几乎消失了，总是充满了触手可及的喜悦
但老人毕竟老了。突然，老人开始剧烈地喘气。开始咳嗽时，她受不了。后来，情况越来越严重。她的脚步开始躲开山，她的脸变得蜡黄。渐渐地，妈妈们不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便没了孩子的吵闹声。老人整天坐在十字路口的小椅子上，盯着路过的人，不时伴有令人心碎的咳嗽。
我不敢再注意她的眼睛，而邻居们，还在急急忙忙地从她面前走过，似乎没有人注意到她的变化。后来，老人下楼的次数越来越少，终于有一天再也没有出现过。后来听说，老人的女儿从外地来探视她，看到她已经彻底起不了床。
事情已经过去许多年，老人的形象像一缕轻烟被风吹散。她的慈祥，她的孤独，都仿佛不曾在旁人的心里留下一点痕迹。
所以我真的感觉很冷，忍不住颤抖。也许生活就是这样无情，无论怎样的人，你自己的悲欢生死、刻骨铭心、惊天动地，之于旁人，只不过是尘世中匆匆掠过的一痕灰影，不会触动他们心头的半丝感触。血，真的像冰一样冷?
女娲补天读后感(必备五篇)
阅读无疑是必须要怀着疑问的心态去进行的，只有心存疑问，才能从中获得真正的进步。但是，一旦产生了疑问，就必须要通过深入思考和研究，将这些疑问解答清楚。只有这样，才能真正地理解和掌握所读的内容。就像作者所说的，作品是作者自己创作的，他们的作品能够引起读者的极大欢迎，说明他们写出了优秀的作品。
要写出一篇优秀的读后感，首先要对所读的作品进行深入的理解和分析。要仔细品味作者想要表达的内容，要注意把握其中的思想和情感，以及作者的创作技巧和意图。同时，要观察作品在社会背景和时代背景下的影响和意义，要考虑作品与自己的生活经验和价值观之间的联系，以及作品对自己的启发和触动。在写读后感时，要正确表达自己的观点和感受，要注意语言的准确和表达的流畅，要用心用情地将自己对作品的理解和感悟传递给读者。只有这样，才能写出一篇令人印象深刻的读后感。希望以上内容对您有所帮助。
女娲补天读后感(篇1)
今天，我看了中外神话传说《女娲补天》这个故事，被女娲的善良和正义所感动。女娲创造了人类，给人们带来了幸福的生活。
在远古的时候，好战的水神和火神因为一点小事打了起来，这一仗打得非常激烈，从天上打到凡间，战争的结果是代表光明的火神胜利了，代表黑暗的水神失败了。失败的水神共工又羞又恼，觉得自己再也没有脸面活下去，便往山上碰，没想这一碰居然碰到了天上，天上出现了几个大洞，这些大洞每天都不停的出水，整个人间全都乱了，大洞把人间冲得就像海洋一样。地上到处是洪水，山林燃起了熊熊大火，整个人类面临着灭绝的危险。在这个危难的时刻，女娲为了拯救人类脱离苦难，决心修补苍天。她燃烧彩石补天，燃烧芦苇吸水，砍掉乌龟的四足撑天功夫不负有心人，天终天被补好了。
《女娲补天》的故事非常感人，也很神奇。她告诉我们，只要勇敢地担负起责任，没有什么是我们做不到的。
女娲补天读后感(篇2)
自从学了《女娲补天》这篇课文之后，我有许多感想。
天空突然塌了一大块，人们的处境十分危险。为了救出自己的孩子们，女娲求雨神降雨，又造船救人，最后化了几天几夜找到了五彩石，冒着生命危险把天补上。
女娲真是一个善良、勇敢、不怕危险、甘于奉献的英雄，为了她的孩子们，她不惜一切代价，冒着生命危险把天补上了。那么，在我们的生活中，有没有这样的女娲呢?
在这次5.12汶川的大地震，牵动了每一个中国人的心。那站在抗战第一线的军人、消防战士、医生，他们不怕牺牲，不怕辛劳，救助灾区的人民，他们是我们的英雄，也是生活中的女娲。
在抗震的幕后，有许多人在默默地捐款、捐物、献血，他们也是 生活中的女娲 。
虽然我们不能去抗震第一线，但只要我们心中有他人，并尽力去帮助，我们也都是生活中的女娲。
这篇课文，让我想了很多很多
女娲补天读后感(篇3)
今天，我读了一篇课文叫《女娲补天》，这是一个神话故事。
里面的主要内容是：一天夜里，女娲忽然被一阵“轰隆隆”的巨大响声惊醒，起来一看，天空塌下一大块，露出了一个黑黑的大窟窿，又到处是火，她求雨神下了一场大雨，把天火熄灭，又造船把人们从水中救出。再去采五彩石，经历千辛万苦后，终于把五彩石采集到，然后经过几天几夜的冶炼，才把补天的液体炼好，她把液体对着天边一泼，天补好了。
读完后我的感想是：如果你想让你的家人过上幸福快乐的日子，你自己就要努力，如果你不努力就会让你的家人受苦，我们应该有女娲的这种精神。想要完成一件事就要努力去做，不要遇到困难就想着放弃。我们应该相信自己的实力，有女娲那样的勇敢，不要害怕。女娲这种精神和胆量我很佩服。
我们要相信自己是最棒、最勇敢、最有胆量的。
女娲补天读后感(篇4)
她是我国古史神话传说中的一位女神.传说她是人首蛇身.女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事.比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的,是女娲补天的故事。
五彩石是伏羲殿下平台上一块五彩斑斓的巨石,它也和一段美丽的传说联系在一起.女娲造人后,人类慢慢地繁衍开来,他们采摘野果,追猎猛兽,过着无忧无虑的生活.忽然有一天,一道晴天霹雳闪过,接着一声惊天动地的巨响同,天空突然裂开一道大口子,大雨倾盆而下,淹没了田野和村庄就用这些五彩石补住了天空的裂缝.大雨停歇,洪水消退,人们又过上了自在的生活.相传这块色彩奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石.我们用水洇湿石块后,可以看到上面分布着许多抽象的纹理和图形,有的人说中部是中国疆域轮廓图,四周是龙凤呈祥图;有的人则说石面上是许多原始人类的影像.总而言之,这块石头是这座山上独一无二的奇石。
传说当人类繁衍起来后,忽然水神共工和火神祝融打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把头撞向不周山.不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民.人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难.她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来.女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰.最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流.
经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活.但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹.从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。
读罢女娲补天这个神话故事,不禁被女娲的善良和正义所感动。
这个神话故事,是我小时候经常听到的故事,今天当我再来阅读它,尤使我感动的是她的善良,为了人类能够幸福地生活,为了孩子们能够死里逃生,继续过上美好的生活,她无私奉献,这种精神非常让人感动。
女娲补天读后感(篇5)
女娲补天是我从小就听说的神话故事，传说中，女娲是天上的神仙，开天辟地之时，世上本来是没有人类的，是女娲用泥巴做成了一个一个的泥娃娃，还赋予了他们生命，从此以后世上就有了人类。女娲是大地之母，非常的善良，她不仅创造了人类，还担负着保护大地万物的职责。她教会了人类繁衍生命，从此以后，人类就这样世世代代，生生不息，过着健康幸福的生活。可是好景不长，终于有一年，世间出现了大灾难，天塌了，地也裂了，大地上洪水泛滥，火海蔓延，龙蛇猛兽也出来吞食人类，人类遇到了前所未有的大灾难。女娲看到了这些，非常痛心疾首，决定义不容辞地承担起她的职责，拯救大地。她用五色石来补天，用神龟的四只脚支撑起倒塌的半边天，还杀了黑龙，用芦草的灰堵住了洪水。经过了几番努力，女娲终于补好了天，天地间也终于恢复了平静。
除此之外，我也听说过另外一个版本，就是女娲虽然用五彩石来补天，可是五彩石不够，不足以用来补天，在这千钧一发的紧要关头，我们的大地之母毅然决然地决定牺牲自己，用自己的身体来补塌下来的天。她的伟大举动感动了所有的人。
无论是那一种版本，我们都没有办法去考证，毕竟这是流传已久的神话故事，但是这样一个传说能够这样广为流传，一直到今天，我想一定有它的意义在的，查阅了相关的资料，我才得知，这个我从小听到大的神话故事原来是出自《淮南子.览冥篇》。我想这个故事应该是人类想象出来的民间故事，虽然我们把女娲神化了，可是她的伟大事迹却深深地感动了我，我相信也感动了千千万万的人们。我非常喜欢这个故事，我觉得女娲的爱是一种大爱，而不是一种小爱，她守护着大地，守护着人类，当人类需要她的时候，她既然决然地挺身而出，帮助人类渡过难关。想想现在我们，特别是现在的年轻人，真的不应该事事都以自己为主，应该考虑到大家，考虑到社会，当别人需要帮助的时候，我们应该伸出援助之手。想想女娲的伟大胸襟，善良慈悲，我们真的应该多一份爱心，好好思考一下：今天我为社会做出了什么?
听见天堂读后感(必备15篇)
想了解关于“听见天堂读后感”的知识吗？请阅读本文，记得收藏此页以备不时之需。俗话说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们读完作者的作品后，内心必然会获得许多感受和思考。通过写读后感，我们可以仔细回想书中内容。
听见天堂读后感(篇1)
因为本学期的课程安排，假期没有随青马班学员一起做社会实践，而是跟学院到北京、安徽、上海做综合实习;根据青马班组织安排，回来后观看了《听见天堂》这一影片，感触颇多。
从西递回来后才看了《听见天堂》;影片大意是：一个意大利小镇的男孩米可，他从小就梦想成一流的电影大师，因为一时的贪玩和好奇，被猎*射伤了眼睛，只能看见朦朦胧胧的影子，从此他的世界从天堂掉落到地狱。更悲惨的是，根据当年的法律规定，年仅十岁的他被迫离开了父母的身边，来到一所陌生的特殊教会制盲人学校里就读，可是有着丰富想象力和自由意志的小米可，那堪忍受特殊学校刻板单调的童工学习式生活呢?影片中唯一的反派校长先生，虽然同为盲人，但他却已经被眼前的黑暗给彻底吞没了，也许他根本没有去努力，去奋争过，早早就向现实妥协、投降，他无法理解孩子们对光明和颜色的渴望，当他无法制伏和改变米可的时候，他唯一的方法就是想把米可赶出学校，不要让他带坏了别的盲人孩子。影片最后唐老师在校长面前的据理力争和后来亲自参与引导，才使这群孩子排练已久的大戏，完整地呈现在校庆的演出中，让每一位前来观赏的家长欣喜不已，给每个家庭带来了希望的曙光。当孩子们卖力地在台上表演着他们的童话故事的时候，坐在屏幕外的我们也被深深地触动了。在那一刻，我们似乎真的忘却世间所有的烦恼和无奈;在那一刻，天堂之门悄然打开，天使们在用心用力地传达着爱;在那一刻，谁能不附耳倾听;在那一刻，谁又不能听见天堂的声音呢?
影片真实可感，孩子们的天真与无奈展现的淋漓尽致。在当时特殊而又束缚的教育体制面前，盲童们显然属于弱势群体，是唐老师带着他们听到了天堂的声音，以天使的形象演绎出了自己的精彩人生。
这部电影给我们的教育意义很大，人有无限可能，没有人有权限制了任何人的发展，但有些人往往都被“理所当然”的偏见，而限制了自己及别人。
不要杀死孩子的想像力，因为你可能正在杀死一个未来的伟人。比如爱因斯坦、毕卡索，贝多芬。
缺陷虽然使人无法很方便，但是却不代缺陷会使人废掉，缺陷没法使人变残废，只有自己才会让自己完全的残废。缺陷虽然会使人在主流的路中，动弹不得，但不代表失去前进的能力，而是要换条路前进，一样还有前进的能力，还是可以到达终点。所以前进不了，不该怪环境，也不是没能力，只是没有去找路或没有走对路。
透过电影再看看现在我国的教育体制，我们都是体格健全的，但是个人禀赋有差异是不可避免的，教育部门真的走进了每个孩子的心灵、看到他们内心深处的渴望了吗?每个人都有自己独特的天赋，要懂得发现并且坚持，不要因为别人的一句话就抛弃掉自己最宝贵的东西。米克是不幸的，但也是幸运的，因为他有个好老师一直帮助他。而我们要做自己的老师，不断提醒自己，做自己想做的，因为反对你的人不一定是对的。
每件事物都是在发展中前进的，意大利的教育制度也不例外，废除盲人学校是多么正确的一件事情啊!也许在正常人眼里，残疾者是多么的可怜，多么的需要人帮助。可是这种想法往往是给他们最大的伤害，其实他们与正常人没有什么两样，应该过正常人的生活。
最后，希望任何人都不要放弃自己的理想，不要因为一些挫折而改变自己的初衷，生命的可贵就在于自己找到自己的出路，打开自己的那扇窗。
听见天堂读后感(篇2)
观看了《听见天堂》这部电影，我深有感触。故事主要讲的是主人公米可在他十岁那一年，因为好奇，玩起了家中的猎，结果不小心摔倒，误扣了扳机而导致走火，从此，米可便只能与五彩缤纷的世界永远告别，只能在特殊学校读书。
人们常说：上帝关上了你的一道门，定会为你打开另一扇窗。在一次偶然的机会，米可无意间用双手摸到了录音机。渐渐地，他明白了录音机的功能，也喜欢上了这个“神奇的小盒子”,并用它来领略这个多彩的世界。经过老师的帮助，米可最终成为了著名的电影音效大师。
是呀，正如电影里的唐老师所说：人有五个感官，为何只选择其中一个?失去了双眼，还可以用耳朵去听，用嘴巴去说，用大脑去思考。有些名人，像爱迪生，他儿时虽然生活艰苦，甚至被学校老师称为“低能儿”，但是经过不懈的努力，他依然研究出了多项发明。
通过这部电影，也让我想到了自己。我们身心健全，生活的也无忧无虑。因此，在生活中我们也许会嘲笑那些在某一方面有所缺陷的人。其实，他们和我们没什么两样，我们又有什么资格去讽刺、嘲笑他们呢?只要肯花功夫，肯努力，任何人都有追求梦想，取得成功的权利!
听见天堂读后感(篇3)
这学期园里推荐观看几部电影，很幸运我在众多影片中选中了《听见天堂》这部感人肺腑的影片，看后感想颇多。
这是个由真人实事改编的电影，一个意大利小镇的男孩米可，因为一时的贪玩和好奇，被猎枪射伤了眼睛，只能够看见朦朦胧胧的影子，从此他的世界从天堂掉落到地狱。更悲惨的是，根据当时的法律规定，年仅十岁的他被迫离开了父母的身边，来到了一个陌生的教会制盲人学校里住读，并在那里认识了许多与他相同的盲人小孩，以及顽固保守的校长，善良的引路人唐老师，可爱的法兰丝（也算是米可的女朋友），炼钢厂的盲人青年艾特瑞等各式各样的人物。
影片中唯一的反派校长先生，虽然同为盲人，但他却已经被眼前的黑暗给彻底吞没了，也许他根本没有去努力，去奋争过，早早就向现实妥协，投降，他无法理解孩子们对光明和颜色的渴望，在他的眼中，孩子们就该好好地去做个纺织工或是接线生，走大人们已经规定好了的路，而不是突发奇想搞一些稀奇古怪的东西。当他无法制伏和改变米可的时候，他唯一的方法就是想把米可赶出学校，不要让他带坏了别的盲人孩子。
影片的高潮是最后米可、法兰丝还有唐老师、艾特瑞一起战胜了邪恶的巨龙校长先生，让他们的节目在家长访问日得以演出。当孩子们卖力地在台上表演着他们的童话故事的时候，当他们影影绰绰的身影被风灯映射在幕布上的时候，当被蒙着双眼的家长们发出会心的微笑和感动的热泪的时候，坐在电脑前的我也被深深地触动了。在那一刻，我似乎真的忘却世间所有的烦恼和无奈；在那一刻，天堂之门悄然打开，天使们在用心用力地传达着爱；在那一刻，谁能不附耳倾听；在那一刻，谁又不能听见天堂的声音呢？
这部电影给我们的教育意义很大，人有无限可能，没有人有权限制了任何人的发展，但有些人往往都被理所当然的偏见，而限制了自己及别人。作为教师的我们，不要杀死孩子的想像力，因为你可能正在杀死一个未来的伟人。比如爱因斯坦、毕卡索，贝多芬。
这部影片米克用一种独一无二的方式倾听生命，倾听世界，表达内心，因而听见天堂。所以看世界不能只用一种器官，想象力才是心灵真正的眼睛。
听见天堂读后感(篇4)
我最喜欢的影视剧作品是一部名叫《听见天堂》的电影。它讲述了一个从小失明的孩子--米可，他从小出生在托斯卡尼，从小便热爱电影，却因为一次意外，而让他不得不与黑暗为伍，只能到政府规定的盲人的特殊学校就读，然而这一切的挫折直到他在学校找到一台老旧的录音机开始转变，一个崭新的世界为他而展开。然而这个生命中重新点燃的希望却被主张盲人不该拥有梦想的校长硬生生地打断。即使不被认同，米可仍是朝着梦想迈进，他的热情逐渐感染周围的同学，引导着他们重新定义视障者的梦想与能力。
影片中米可那荡人心腹的话语令人刻骨铭心。“褐色，或许就像树皮，摸起来有些粗糙。喜欢蓝色，就像踩着单车时，微风拂过脸颊的感觉。蓝色，它是象征着天空和大海的颜色。”他所憧憬的是心灵的自由。
失明是悲惨的。而这部电影却不用这个去铺开话题，赚取观众的眼泪。童趣是这部电影的基调。因为有爱，就有晴朗的天空，再大的悲哀不过是一时遮蔽的乌云罢了。
上帝为你关上一扇门，就必定会为你打开一扇窗。只是有时候我们会被现实中的冷落和自卑所蒙蔽，拥有的时候并不知道它对自己意味着什么，只有到真正失去它的时候，你才会感到，其实它早已融入到我们的生活及生命。高雅并不是建立在物质之上的，只有对人内心的挖掘才可以获知生的意义。即使自己平凡又怎样，一定要成为那样的人吗，他们有什么特别之处呢，是因为他们的出生?我想我会尽力拼搏，不让自己沦落到社会底层，如果、如果我更加努力呢?只要我努力，我将离成功近，触手可及。当我快要走进成功的时候，我想我会觉得我自己很幸运，因为对我来说从来就没有任何安全感，于是我只能被迫向前走，我必须这样做。世上没有回头路，当我意识到这点我就想，那么好吧，我要尽我的所能努力奋斗，看看究竟会怎样。或许有些人会觉得很累。可是无论我们多累，或者别人对我们的处境有多大偏见，每天只是想熬过夜晚，直到太阳升起，这时一切可以重新开始，重新再来。生活总是这样：一会儿所有东西都有意义，下一刻一切又都变了。人会生病，家人会离开，你的朋友会关闭曾对你敞开的那扇门。我坐在那里，经历过的那些快速的变化折磨着我，心里却没有悲伤。不知从哪里，也不知为什么，一种异样的感情偷偷地占据了悲伤的位置，那就是希望。我想，如果生活可以变得很糟糕，那么，它就可以变得更好。努力吧，我知道了这个世界上到处都有人时刻准备着告诉你事情应是怎样的，什么事情是现实可行的，但同时我也体会到其实没有人知道事情的结果会是怎样，除非他亲自去尝试了。
这动人心弦的清洁，让多少观众的眼泪悄然落下;这震撼人心的故事，让多少人认识到了生命的可贵。
听见天堂读后感(篇5)
前些天看了一直想看的电影《听见天堂》，这是一部意大利的影片,虽然我不懂意大利语，但丝毫不影响我看原语言版本，我可以从屏幕上的中文字幕去理解故事情节。以前一直觉得天堂是用眼睛看到的，看完电影才知道原来天堂也可以用耳朵来“听”。
故事主要讲的是主人公米克在他十岁那一年,趁家里大人不在家，在好奇心的驱使下玩起了家中的猎,但是却不小心摔倒,误扣了扳机而导致猎走火造成了终生遗憾。从那以后，米克陷入了巨大的黑暗中，这一度让米克失去了生活的动力，因为米克一直有个当电影大师的梦想。
“告诉你一个秘密，我注意到音乐家在弹奏时，他们会把眼睛闭上，为什么?这样可以感受更强烈的音乐，音符会蜕变，变得更有力量，音乐仿佛变成具体的触感。你有五个感官，为什么只用一个呢?”这是影片中对米克影响最大的一段话。也正是听了这些话以后，米克开始正视自己已经是一个盲人的事实，然后开始去改变，努力开始新的生活。感动我的是米克哪怕失去了光明却始终存在对自由的渴望、对生活的向往。他的眼睛是盲了，但是他无时无刻不充满了活力，充满了想象力与创造力，谁都没有权利剥夺他表达自我的自由。在我看来，这种改变与适应是从骨子里散发出来的，是一种与生俱来的对抗精神，也是一种对未来无限可能的探究精神。而对于我们这些健全的人来说,大部分人在日复一日的琐碎的生活中消磨掉了对生活的勇气，碌碌无为，也因此丢掉了创造的能力。
西方人常说，上帝在关上你一扇门的同时也会为你打开另一扇门。是的，缺陷也是另一种美。早晨迎着朝阳开始新的一天，耀眼的阳光、蓝色的天空、黑色的柏油路，我能清晰的看到这么多东西，但是我似乎从来没想过这是一件多么幸运的事，因为当我们拥有时，往往忘记了珍惜跟感动。
人无完人，总有这样或那样的不足和缺陷，既有先天性的，也有后天某种原因造成的。有缺陷的人都比较自卑，事实上，只要你有勇气与毅力，正视自己，努力拼搏，还是可以获得成功的。断臂的维也纳依然楚楚动人，折翼的天使更加美丽。缺陷是一笔财富，既然无法改变，我们就换个角度去欣赏它，用积极乐观的心态去包容它，接纳它。缺陷也是生命的另一种赐予，肯定它，相信它，用缺陷来造就自我的另一种完美。有时候失去一样东西未必就是一件坏事，好与坏的界定只是我们对待事情的态度。就像残疾与否没有区别，只有有梦想的人跟没有梦想的人。
轻轻的闭上双眼，打开耳朵，用心聆听，你会听到来自天堂的声音，温暖而有力。
听见天堂读后感(篇6)
《听见天堂》讲的是一个小男孩在一次意外事故中双目失明，他没有就此沉伦下去，而是充分利用自己的听觉，成为一名着名的配音员的故事。
得到了再失去还不如从来没有得到。米可本来生活在一个有色彩的世界，但在一次意外事故中，他的眼睛受伤，只能模糊的看到一点儿，他很伤心，不愿意接受这个事实。由于政府的规定，盲人只能在盲人的学校就读，米可便被送进了盲人学校。
在学校的地理课上，老师教米可学习使用写字板，可米可却把写字板一把抛开，老师问他愿不愿加入盲人，米可回答说“不用！我可以看得见！”老师便启发他说：“你有五位感官，为什么只用一位呢？”受启发的米可渐渐地从阴影里走了出来，他幸运地找到了一台古老的录音机，他还遇到了一个小女孩，他和小女孩一起逃了出去，去了电影院，米可充分利用了他的听觉，在小女孩和他的同学的帮助下，他们制成了一个童话剧。
但是，米可他们在中途被校长发现了，他要让米可退学，这时在米可去电影院的途中遇到的一个叔叔，发起了群众，让这个一直活在阴影里又自私的校长下台，而米可的老师把米可他们编成了童话剧，赢得了众的人喝彩。米可和其它的盲人终于受到了正常人的对待。
看完这部影片后，我明白了一个道理：当上帝夺去你的一样东西后，必定还你另一样东西，就看你会不会使用。
听见天堂读后感(篇7)
金钱不是万能的！因为他买不到温暖人心的情亲。
出生于一个平困家庭的孩子。弱不禁风的妈妈；考给别人端茶递水，来养家糊口；瘦小的妹妹。但小阿里从不埋怨，因为他人穷志不穷，就围绕着一个简单，而又深邃的字爱。
我们应该以小阿里为榜，好好学习，不要做家中的小皇帝，小公主了而是要做家人的避风港，让辛苦了一辈子的他们好好休息。做子女的总应向父母尽一份孝心。人活着总要懂得感恩。
阿里在买菜的时候，不易丢了妹妹仅有上学的鞋。他焦急万分，但也无事于补。就为了一双在我们现实生活中不起眼的鞋，而东奔西走地寻找。我们可谓是身在福中不知福，还不知满足，你觉得惭愧吗！当我看到阿里妹妹对鞋的渴望时，让人倍感怜悯，有些引咎自责。平常生活中买对我们没有丝毫联系的东西，就可以把这些钱捐献给他们买鞋了。他们就会高兴的一夜睡不着觉。我们要珍惜现在的生活，人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳。
但在费劲了九牛二虎之力之后，获得长跑参赛权，不禁欢天喜地，只要跑到第三名，就可以给妹妹一双新鞋了。但在比赛中，满脑都是妹妹渴望鞋的时刻，使他冲昏了头脑，一不小心跑了第一名。
虽然他失败了，但他是一个名副其实的大富翁。
听见天堂读后感(篇8)
一群盲孩子在夜里逃离学校，去电影院看电影，他们和所有观众一样笑的前仰后合。不过不是为了荧幕上搞笑的情节，而是因为前排观众笑的太夸张啦，他们觉得那个大笑的人好可爱。有什么关系呢，不论为了什么，在电影院里，他们获得了无比的快乐。
最难忘的，是一个一闪而过的画面：在电影院门口，孩子们大声商量着由谁付钱。白发那个孩子，张大了空洞的眼睛，依靠在电影海报上，一边欣喜的抚摸，一边大声支持让家里有钱的小伙伴付钱。这个镜头一闪而过，近乎完美的表达了孩子的纯真和盲人对世界的渴望。
在豆瓣的影评里，有人读出了生命中反叛与妥协的力量，有人悟出了该如何珍惜幸福，这样一部温暖的影片，让很多人感动。非常希望能有机会读到教育工作者的观后感。盲童米可走在人生岔路口时，他的老师不动声色的给予了支持的力量。这是一个近乎完美的教育者形象，令人颇为震撼。
听见天堂读后感(篇9)
今晚看了《听见天堂》。看之前，我浏览了一下电影简介。本认定是一部励志片，也酝酿好了“悲愤”的情绪去看。而看着看着，我却发现这些纯系个人偏见。这更是一部有趣的童年故事片。除此之外，如《海上钢琴师》一样，是一部要用心去听的电影。
本片取材于意大利一位著名电影音效师的真实故事。剧情简单，说的是主人公米可在十岁时的一场意外，致使双目失明，而后在父母师友的关爱下渐渐挖掘出在电影音效制作方面的天赋。
电影气氛舒缓，善于捕捉细腻的情节。故事人物的每一寸感想，通过意象唯美的画面、和谐的配乐层层剥笋。
“褐色，就如树皮，摸起来有点粗糙。我喜欢蓝色，就像踩着单车时，微风拂过脸颊的感觉……蓝色，也是大海的颜色。”米可憧憬的是心灵的自由。
失明是悲惨的。而这部电影却不用这个去铺开话题，赚取观众的眼泪。童趣是这部电影的基调。因为有爱，就有晴朗的天空，再大的悲哀不过是一时遮蔽的乌云罢了。
这也是本片格调不俗一面，不刻意制造悲伤气氛，让人一哭到底。而是告诉你什么是梦想、勇气和爱。
童趣在整部影片中无处不在，米克一进学校就跟小伙伴打架，和同伴偷偷溜进校长室偷录音带，学黄蜂的嗡嗡叫声，骑单车去剧院“听”电影，组织一群同学进行音频剧的创作，无不让人回忆起生气勃勃的童年。
虽是盲人，可他们那颗心却无比清朗，他们执着于自己的兴趣，追求着自己的梦想，彼此关爱。不屈服于陈腐的校规。否则，这个世界只可能多了一个编织工，而少了一位电影音效大师。
如我，很多人童年梦想，随着童年的逝去而完全褪色。也许，梦想不在乎大小与时限，而在于热情和勇气，也算是生活的一种态度吧。
让人感动的是，唐老师付出的关爱。他能够宽容米可的任性，并时时鼓励着他，逐渐使他内心生长出一股力量。
“米可，无论你到什么地方，一定要坚信自己身上的天赋……”叔本华说，人的成长过程就是人格完善过程。(这里的人格，是一个更广泛的意义，例如关爱、宽容、诚信等等在内)。也许，电影想告诉人的就是这些。开头提到这是要用心去听的电影。(我坐在最后排，声音特别大啊：)。通过一个个婉妙的音符将人物内心一层层传递给观众。
听见天堂读后感(篇10)
看完《听见天堂》这部电影，我的感触很深，陷入了沉思。
《听见天堂》是真人实事改编，讲述了一个男孩米可出生于托斯卡尼，从小就热爱电影，可因为一次意外眼睛失明，只能到政府规定的盲人特殊学校就读。然而在唐老师的帮助下，他的心态和生活开始转变，一个崭新的世界为他而开启。然而主张盲人不该拥有梦想的校长打断了米可的梦想。虽然并不被校长认同，但米可仍为着梦想而努力，他的热情逐渐感染周围的同学，引导着他们重新定义自己的梦想与能力。虽然米可是盲人，但是他以一个盲人的身份，用声音演绎生活，最终成为闻名全欧洲的声音剪接师。
影片中我最敬佩唐老师。当米可无法适应自己是个盲人的事实时，唐老师告诉他，“人有五个感官，你不过是眼睛看不见了，为什么要放弃别的感官呢?”;在米可屡次被校长打击时，唐老师总是适时地出现，并肯定他。而他最后决定做他自己认为正确的事，而不是服从于校长。
而我心中又有一股愤怒。片中，在校长的眼中，孩子们就该好好地走大人们已经规定好了的路，而当他无法改变米可的时候，就把米可赶出学校，不要让他带“坏”了别的盲人孩子。虽然他同为盲人，但他在与唐老师的对话当中大声呵斥“因为他们是瞎子!”说明他早已经被当时黑暗的社会吞没了。
当时的社会使盲人只能到政府规定的盲人特殊学校就读，否则就算是犯法，这就是对盲人的不公平与歧视，意大利直到1975年经过数年的压力后才通过律法废除盲人学校，这才让盲人能进入一般学校就读。而还有社会中许多这种类似的对残疾人的不公平现象呢?
听见天堂读后感(篇11)
初二时看过这么一部电影，叫《听见天堂》。让我重新拾起追梦的勇气。
主人公米可，因太调皮爬上高墙，把墙上的枪碰落到地上，而又刚好触碰到机关，一颗子弹让他视网膜受损，迫不得已，他的父母把他送往盲人学校。
十岁的他孤单一人看着窗，外面是父母离去的背影。为何那个背影那么模糊?是因为隔着毛玻璃吗?还是视网膜?或者，是泪水……
进入学校第一天，就认识了一个男生：菲利契。他是个有眼病的人，看不到任何东西，不知道世上除了黑色以外的颜色。他问米可，天空什么颜色?米可在现实与曾经中挣扎着，他说他知道，天空是蓝色的，是风吹在脸上暖暖的感觉。
课上，他把唐老师给的写字板扔在地上。少年，总有一股骄傲不羁的反逆，他不想承认他已经失去眼睛，他想要昂起头告诉全世界他看得到。可事实往往相反。于是唐老师告诉他“你只是失去了眼睛，为什么要放弃其他感观呢?”
是的，米可还有一双灵敏的耳朵。
一次偶然的机会让他找到一个录音机，让他进一步了解声音。
我觉得人很奇怪，仗着自己有眼睛，就给瞎子不公平的待遇。看得见的人凭什么欺负看不见的?如果，你在电影院看到瞎子，你会觉得可笑对吧。但是，你要知道，那个人可能比你更用心“看”电影，他只能以耳朵去了解，如体会。
米可去过影院后，对声音更加痴迷。
他和伙伴们创作的《四季交响曲》，得到唐老师的赞美，而校长却百般阻挠。
每一个人的价值都是自己创造的，为什么要践踏他们的梦想呢?这是大人所不能了解的，孩子的世界，孩子纷飞的梦。唐老师就不同，他送给米可一部录音机，让米可继续他的梦想。
往往，信任和支持回让低谷中的人备感温暖。多么希望，有一个人守护着。
又一次偶然的机会，米可遇到了法兰丝，这是一个热爱文学的女孩。于是他和她一起制作广播剧，她写剧本，他录音。俩人一起寻找适合的声音。
渐渐的，班上一半的人都加入他们的创作中，有菲利契，也有当初打他的维利欧。
米可并不拒绝维利欧的加入。每个人都很善良，请相信这句话。看似可恶的人，必有他可怜的地方，原谅曾经的过错吧。
尽管校长还是从中阻止，甚至要米可退学，但是，米可有不尽的勇气、信心和朋友，老师，以及游*示*的队伍都在背后帮他。
最后，在满满的热情之下，他的《王子历险》故事完成了。在家长来看演出时，唐老师让全部人戴上眼罩，用耳朵倾听孩子的心声。大人的世界，勾心斗角，阿谀我诈，谁都以为自己经历得多了，老成了，看透了，自己是王者。可是，大人们，你们知道孩子的世界吗?那么简单，你们却猜不透，亦或是从来不去了解?
米可成功了，他的努力，奋斗，使他成为一个声音剪裁师。他是瞎子，他以一个瞎子的身份，用声音演绎生活。
米可虽然看不到灿烂阳光下小溪的粼粼金光，但他可以听到溪水潺潺的乐音;虽然看不到玄月或圆月华美的景象，但他可以听到虫鸣风舞的夜曲;虽然他看不到色彩斑阑的四季，但他可以用与众不同的声音描绘它。
他的成功，源自他不会在失明后堕落在混浊的世界里，而是重新振作起来，奔跑着，微笑着，追寻心中的阳光，期待花开的声音。
听见天堂读后感(篇12)
今晚看了教育在线上的“铁皮鼓”的一篇文章中提到的电影《听见天堂》，于是就在网上搜索来看。虽然全是意大利文，但从屏幕上的中文字幕丝毫不影响我对故事情节的理解。可以说看这部影片的时候我是真有一种灵魂深处的某种东西被唤醒的感觉。这种感觉既来自无边无际的职业倦怠，更来自面对被“病”被“奴”的这些孩子时的那种不忍。在漫天大网之下，这种无力感会折磨真正有良知的教师，使他们进退两难。如果说应试教育是一间铁屋子的话，对于这些昏睡的孩子，你怎么办?唤醒他们是犯罪，不唤醒他们也是犯罪，最终撕裂的只是自己。
印象最深的、震撼人心的是那群盲人孩子对于自由和想象力的追求以及所做出的努力。
在我的印象中，电影里的学校从来不是什么好地方(生活中不就是如此么)，所谓的传统，无非是一些压制自由，蔑视性情的条条框框。有百年历史的这所意大利盲人学校的教学方法很简单，就是让盲童学会简单的识字，然后重点学习纺织和接线一类的工作，将来做纺织工人或者接线员，有一个可以糊口的一技之长。因此，在这里只有训诫，并无真正的自由可言。但是极具天赋的盲童米可，却借一个录音机来捕捉和表达自己对世界的感受，最终影响了一批盲童，他们录制了自己制作的故事，在优秀的唐老师的协助下，感动了所有家长，改变了这所学校。
感动我的，不是这群孩子特别是米可的天赋，而是他在黑暗世界中始终存在的对生活，对自由的渴望。在我看来，米可的意义不在于天赋，而在于始终保持着的这种渴望，这种对于世界的敏感，这种从骨子里散发出来的不屈的探究精神。而对于我们这些健全的人来说，或许真的是“五色令人目盲，五音令人耳聋”，在日复一日的琐碎的生活中消磨掉了生活勇气以及对生活的新鲜感觉，也因之失掉了创造力，离天堂越来越远。
印象深刻的地方：
1、小男孩带著他们的盲人同学，一起在半夜到街上看电影，虽然盲人看不到，但凭着对话及音效，他们也同样在享受电影的快乐。但也因为看不到，有时不能完全了解整部电影的现况，总会漏了些什么，当观众们因演员的动作笑翻时，他们跟本不知道发生什么事，但后来他们也跟著大笑，只因为其他人都在笑，而且笑的很夸张，而且他们也觉得那些人笑的很好玩，所以他们也笑。
2、小男孩第一次对大自然的声音的创造性模仿的过程，比如他用铁皮代替雷电、用嘴吹代替狂风、用浴室里的喷水头代替下雨……
3、小男孩和他的“女朋友”的第一次爱的表白。特别是他们互相真诚地去摸对方的脸，把初恋的美好、纯洁表现得淋漓尽致。
4、唐老师的宽容，对于第一次学用盲文，当小男孩把文具摔到地上时，这位伟大的老师没有表现出一丝一毫的愤怒、指责。而是用理解、宽容、幽默的方式引导他。
5、小男孩为同伴对于各种颜色的生动形象的形容……
我的启发：
1、人有无限可能，没有人有权限制了任何人的发展，但有些人往往都被“理所当然”的偏见，而限制了自己及别人。
2、眼盲心不盲，人的世界还是可以很丰富，但最糟的是心盲，那才是真正的盲了。想像力相当重要，一个人的想像力，可以决定人的视野的广度及生命的宽度。
3、不要杀死孩子的想力，因为你可能正在杀死一个未来的伟人。比如爱因斯坦、毕卡索，贝多芬。
4、缺陷虽然使人无法很方便，但是却不代缺陷会使人废掉，缺陷没法使人变残废，只有自己才会让自己完全的残废。缺陷虽然会使人在主流的路中，动弹不得，但不代表失去前进的能力，而是要换条路前进，一样还有前进的能力，只是不是这主流的路上，而是在其他多数人所不能走的路上，但都还是可以到达终点。所以前进不了，不该怪环境，也不是没能力，只是没有去找路或没有走对路。
听见天堂读后感(篇13)
这个暑假我看看了一部名为《听见天堂》的电影。看完过后，深受电影的启发，明白了许多珍贵的人生哲理。
一个失明的孩子，如何成为一名声音剪接师？相信很多人都会认为这是不可能完成的事。但，本片中的主人公米可曼卡西（mirco mencacci）他就做到了，并且成为了意大利闻名盲眼电影音效大师。电影主要讲的是一个意大利小镇的男孩米可曼卡西，因为一时的贪玩和好奇，被猎枪射伤了眼睛。从此以后，他就只能和黑暗做朋友了当时的意大利政府规定10岁的他只能到规定的盲人学校就读，然而盲人学校的教育，就是学习作接线生等的工作。唐老师的一番话让米可顿时醒悟，问米克：为什么音乐家在演奏时会闭上眼睛，因为那样音符会蜕变，变的更有力量。这让米可并没有轻易的放弃他的梦想，直到他发现了那台改变了他一生的老旧录音机盲人学校的一群孩子在米可的指导下，开始录制了一部十五个少年勇救公主的广播故事。最后他们演话剧时，他们叫上了所有的家长并叫他们蒙住眼睛，用心来感受这个话剧。表演完后，家长们无一不感动。
影片中唯一的反派是校长先生，虽然同为盲人，但他也许他根本没有去努力在他的眼中，孩子们就该好好地去做个接线生，走大人们已经规定好了的路，而不是突发奇想的成
为一名剪接师。当他无法改变米可的时候，他唯一的方法就是想把米可开除出学校，这样的方法在他看来是最好的办法了
看完这个片子，我深被其中米可的不断与命运斗争的精神所感动。这个故事让我明白了：当上帝为你关上一扇门时，他必定会为你打开一扇窗
透过电影回到现实，在我们周围每位小朋友之间有着不同的天赋差异，这是不可避免的，作为教师我们应该平等公正对待每位学生，真正的走进了每个孩子的心灵、看到他们内心深处的渴望到底是什么？ 每个人都有自己独特的天赋，作为教师我们要懂得发现并且适当鼓励，也许会因为我们不经意间的鼓励而创造出一位天才。米可是不幸的，但也是幸运的，因为他有个好老师一直帮助他。而今天的我们虽然没
有米可这样的学生，但是我希望我可以成为米可的那位唐老师，让每位幼儿聆听到自己心灵深处最真的梦想，看见天堂。
听见天堂读后感(篇14)
《听见天堂》是一部意大利的关于梦想与勇气的电影，在这部电影里面，我们看到了纯真与希望。
在盲人的世界，兴许刚开始的时候剩下是绝望。两种对于我们来说的世界，恐怕是光明与黑暗的对比吧。
我想说，我认识一个小男孩，他叫米可，一个勇敢的孩子。
米可出身在穷乡僻壤，但从小就有一个梦想，成为一流的电影大师。只因他是那么的热爱电影，然而上帝跟他开了一个最残酷的玩笑。在他十岁那年，米可玩弄一支***时不幸走火。镜头缓慢而又那么的残忍。即使再次看到那个场景，也会捂住耳朵，紧闭双眼，不忍看到。这仅是上帝开的一个玩笑吗？我想。也许是人生途中不可避免的考验吧。
从此米可的世界是模糊的，父母再三决定把他送入盲人学院。只是，这样的做法难道不觉得是对一个还是孩子的米可一种侮辱吗？
对于才进学院的米可是不顺利的。但他却遇到了很好的老师，唐老师。曾在冬季交流会上，米可的作业受到了校长的批评。原因是米可拿了学校的录音机。任性的孩子，在第二天没去上课。唐老师去看望米可。米可躲在了床下面。但是不小心被老师看见了。唐老师为了满足孩子的感受，特意对着空荡的房间喊了几声：米可。接着就坐在了床边的椅子上。
——奇怪他跑到哪里去了。我有东西要给他。嘿，给他留个字条好了。好，就这么办。来，开始吧。米可，我是你的老师。我代表你的同学们给你写信，我们都非常的想念你。关于你对大自然的观察作业，其实没那么糟。有点怪就是了。也许我们的批评太严厉了。所以我决定给你一个礼物。也许你会用的到。唐老师把包放到地上，慢慢推进床下面。但别告诉别人，这是我们的秘密。可惜米可不喜欢学点字，所以他看不懂我的留言。我想我还是拿走好了。说完，便想将包重新拿回，米可拽着包不说话。
——我不应该带走吗？唐老师轻声问着。
——不要。米可回答道。
——我真希望米可学会点字。那他就会读懂我的留言了。他会好好学点字吗？
——会。那个孩子应了声。
——好极了。说完，老师便走了出去。
这个老师启发了米可的天然的物资，这个天分是别人没有的。还记得因为被校长发现米可和他的朋友们在演习一个故事。录音机被没收，学校决定开除米可。米可对唐老师说：我没有和别人说你给我录音机的事情。
最后的表演，很精彩。每个家长将眼睛蒙住，一次特殊的表演，让所有家长万分感动。
最后的最后，场景再现，米可和他的朋友们一起奔向广阔的草地，耳边还回荡着那句：米可，我们好想你！不再是讥讽，只剩温暖。
透过《听见天堂》传递着一个共通的理念：不论处在何种状态中，每个人都有勇敢去追求梦想的权利！
听见天堂读后感(篇15)
静静地观看了这部意大利的影片《听见天堂》，虽然全是意大利文，但从屏幕上的中文字幕丝毫不影响我对故事情节的理解。
影片大意是：一个意大利小镇的男孩米可，因为一时的贪玩和好奇，被猎枪射伤了眼睛，只能够看见朦朦胧胧的影子，从此他的世界从天堂掉落到地狱。更悲惨的是，根据当时的政府规定，年仅十岁的他被迫离开了父母的身边，来到了一个陌生的教会制盲人学校里住读，在那里认识了许多与他相同的盲人小孩，以及顽固保守的校长，善良的引路人唐老师，可爱的法兰丝（米可的女朋友），炼钢厂的盲人青年艾特瑞等各式各样的人物。
影片中唯一的反派校长先生，虽然同为盲人，但他却早已经被眼前的黑暗给彻底吞没了，也许他根本没有去努力，去奋争过，早早就向现实妥协，他无法理解孩子们对光明和颜色的渴望，在他的眼中，孩子们就该好好地去做个纺织工或是接线生，走大人们已经规定好了的路，而不是突发奇想搞一些稀奇古怪的东西。当他无法制伏和改变米可的时候，他唯一的方法就是想把米可赶出学校，不要让他带坏了别的盲人孩子。
看这部影片的时候我是真有一种灵魂深处的某种东西被唤醒的感觉良知被所谓的传统压制，自由被所规定条条框框。如果说应试教育是一间铁屋子的话，对于这些昏睡的孩子，你怎么办？
有百年历史的这所意大利盲人学校的教学方法很简单，就是让盲童学会简单的识字，然后重点学习纺织和接线一类的工作，将来做纺织工人或者接线员，有一个可以糊口的一技之长。因此，在这里只有训诫，并无真正的自由可言。唯有极具天赋的盲童米可，借一个录音机来捕捉和表达自己对世界的感受，最终影响了一批盲童，他们录制了自己制作的故事，在优秀的唐老师的协助下，感动了所有家长，改变了这所学校。
感动我的，不是这群孩子特别是米可的天赋，而是他在黑暗世界中始终存在的对生活，对自由的渴望。在我看来，米可的意义不在于
天赋，而在于始终保持着的这种渴望，这种对于世界的敏感，这种从骨子里散发出来的不屈的探究精神。而对于我们这些健全的人来说，或许真的是五色令人目盲，五音令人耳聋，在日复一日的琐碎的生活中消磨掉了生活勇气以及对生活的新鲜感觉，也因之失掉了创造力，离天堂越来越远。
人有无限可能，没有人有权限制了任何人的发展，但有些人往往都被理所当然的偏见，而限制了自己及别人。眼盲心不盲，人的世界还是可以很丰富，而现实生活中又有多少像巨龙校长先生那样心盲的人？
缺陷虽然使人无法很方便，一样还有前进的能力，只是不在那条主流的路线，但同样可以做到成功。所以前进不了，不该怪环境，也不是没能力，只是没有去找路或没有走对路。
贝多芬同样是残疾人，走的路比很多人都成功，不是因为天赋，也不是没能力，而在于始终保持着的一种种渴望，而不是理所当然。
痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。在不利与艰难的遭遇里百折不挠。生活之路从来都是曲折的，愿我们每个人都怀揣梦想，像米可一样不折不挠地把梦想变成现实。