巴比伦最富有的人读后感

巴比伦最富有的人读后感。

人的思维和想法,总是随着时间不断的改变。人是复杂的动物,是有感情和有思想的动物。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。关于好的心得体会要怎么样去写呢?以下是小编精心收集整理的巴比伦最富有的人读后感,带给大家。为方便后续阅读,请你收藏本文。

巴比伦最富有的人读后感 篇1

看到这个标题,大家一定会感到非常奇怪什么叫只用十分之九?不错,如果只看这个标题上的数字,我们难以理解其中的含义,但是我们都知道汉语最大的特点就是有意境,任何一个词,一个字都要放到语境中去理解。那只用十分之九的语境是什么呢?对,就是管理你的金钱。

对,管理金钱的其中一个最重要的诀窍,就是只用十分之九,不然你就算赚的再多,也没有用,也只能是一个穷人。当然我们并不是歧视穷人,但是我们要不断的纠正自己错误的思维。在我看来,一个月入一万支出一万五的人,管理金钱的能力其实不如一个月入一万支出五千的人的,因为他其实一直在亏钱,如果把一个人的财富比作一个水池,那虽然前者流入的水多,可是流走的水更多,如果在同样的条件下,那前者的水只会越来越少,最后彻底干涸。反观后者,虽然流入的水较少,但是流出的水远远比流入的水少,这就可以保证水池的水是正向往上涨的,只要继续坚持的积累,就一定能够把水池攒满的,而且我相信,当一个人有了管理金钱的能力,那他也不会局限于只有一个水龙头,他一定会加大水的流入量,并且想方设法堵住那个流出孔。

那这跟只用十分之九有什么关系呢?很简单,在目前的阶段,想要切断水的流出非常不现实,那么我们就减少水的流出好啦。现在大部分的家庭的支出都和收入呈正比分布(事实上,如果我们不去刻意管理,大部分人流出的钱和流出的钱是等同的,这也是为什么有些有钱人给了穷人一笔钱,穷人很快就花光了的原因),那我们先来设个最低象限,如果我们每个月赚10000块,怎么处理?很简单,把其中的10%存在来,不管是闲放着还是放在银行卡里面,总之不要动,这笔钱就是你的固定收入,相当于你每个月不管流入多少,你都能保证不会全部流走,保证你能每次都上涨你流入的10%,再加上如果我们适当的控制我们的消费,我们还可以多留下一点。

但是这个只是基础,把钱存下来只是逆转的基础中的基础,可大部分人连这个基础都做不到,我们要先存下钱来,但不能守着这笔钱什么也不做,不然存钱就失去他本身的意义了,如果只是单纯的存钱,我们就只能做一个守财奴而毫无作为,这并非是我们所要的。如果之前存下钱来后只是放在家里没有动,那么存到一定程度就该动了,当然不是花掉,可以先存银行,获得一定的利息,但这远远不够,因为那样赚来的钱还是太少。如果有人要借就借给他并且加利息,如果够房价首付就果断买下,并租出去用租金进一步扩大收益,如果能赚差价就把他作为本钱,总之把钱存下来都只是基础,这就相当于是为自己提供了一笔在机会面前不会错失的资金,关键还是看我们自己有没有果断、判断的能力。

其实,上面讲的内容,都是我在读《巴比伦最富有的人》这本书后的感受,当然这本书并没有读完,书中的内容也远比我说的要详细的多吗,这是我读完前面几章后最深刻感受到的作者想要明确强调的一点,这一点其实就是基础,没有资金基础,你哪怕就是能预知股票,预知各种经济走势,都没有用因为这对于你来说是毫无意义的信息罢了,你根本没有资金去投入,只有基础打好了,才能更好的建构大楼,这就是缩小版的经济基础决定上册建筑啊!

巴比伦最富有的人读后感 篇2

上次已经谈了这本书说到的积聚财富的七个妙方,还有谈到如何才能还清所欠的债务,也对我印象非常深刻。

为了还债,第一步就是要把家庭的花销控制在十分之七,这是最大的花销,不能超过,包括吃穿住行。收入的十分之一存起来,用剩下的十分之二用来清偿债务。

这真是个很实用的计划,不但让书中的奴隶有能力还清欠款,还赚到了不少钱,而且还令当今居住在英格兰的一对教授夫妇利用这个计划清偿了债务同时还积累了财富。

那个十分之一用来作投资,随着时间的推移,债务慢慢地就会清理掉,这个时候我们还是得保持清醒的头脑,生活还是要坚持花销开支只用收入的十分之七,绝不能多花一分钱。

这也令我想起《富爸爸穷爸爸》里的富爸爸的理念,也跟这很吻合,其实世界上的真理可以超越时空而时途同归,富爸爸也绝不在不必要的事情上多花一分钱。尽管他有条件,但他也不买豪车豪宅,因为这些在他看来都是现金流出,不能产生现金流的。

想想现实中我们的生活,物质丰富,但是人们的欲望也在日益膨胀,甚至提前消费的人大有人在,我们每天都处在巨大的生活压力中,因为我们永远没法满足我们的需求欲望。

这本书真的用故事很好的阐述了财富的运转规律,让我有种醍醐灌顶的感觉,我也正在好好实践里面的原则,觉得非常接地气,很多人总觉得自己赚得不多,都不够钱开销,哪还有钱还债。其实这是一个误区,如果不纠正这个认知上的错误,有多少钱都会挥霍掉。相信你如果理解书中的理念,也一定会对你的生活产生重大影响。

巴比伦最富有的人读后感 篇3

《巴比伦最富有的人》读后感2000字!

白纸黑字眼前过,知识道理心中留。

疫情滞留在家,游戏、微博、抖音将你的时间撕成一条一条的塞进嘴巴里,贪婪又放肆地咀嚼着。但是,忽然间有一瞬间,意识到自己不应该这样,不能这样。挣扎着把手机放到一边,让他自己睡觉长大,看到旧爱kindle在角落已经落了灰,赶紧把她捧在手心,边陪伴她边哄她。

今天要讲的是《巴比伦最富有的人》,一本比小说还好看的理财科普书。

梗概

故事发生在古老又神秘的巴比伦。这天,一个工匠因为表现优异,国王赏赐他50金币。但是,他一半欢喜,一半忧愁,欢喜的是这赏赐够自己吃吃喝喝大半年,忧愁的是自己这么勤奋为啥还是家徒四壁,手里的金币忽然就不香了。这个时候,他的另外一个乐师朋友来找他玩耍,两个人商量借钱不成,开始思考起了“为什么我努力工作还是这么穷”的人生哲理。两个人想不明白,就决定去找巴比伦的首富问个清楚。道理就这样开始讲了。

收入只花十分之九,每次存十分之一。首富当时也是个穷小子,但是看一位富有的老人家眼红的不得了,所以就斗胆上去问他是怎么做到这么有钱的。老人家看首富骨骼清奇,就告诉他,将收入的十分之一存起来,这样既能做到不影响生活必要开支的前提下,做到有自己的存款。

专业且谨慎地处理自己的存款。首富还是一个乖宝宝,老人家怎么说就怎么做。大半年了,好不容易有30金币的存款,但是也不能改变偶尔会变憨憨的定律。首富将自己大半年的储蓄,交给了一个门外汉。据说这个门外汉是想用这笔钱去买珠宝。结果,当然可想而知,钱没了,利息更是不要想了,还被老人家狠狠骂了一顿蠢。所以,有了存款要谨慎对待她,把她交给专业的人去增值。毕竟大半年的心血,谨慎点总是没有错的。

首富之所以是首富,不仅因为他有良好的品格,更因为他成功继承了老人的遗产。后面首富还很慷慨给巴比伦的讲师上课,内容也差不多就是复述一遍自己的经历。虽然是复述,但是还是在很大程度上改变了人们根深蒂固的花钱理念。包括:

意外之财是幸运女神的恩赐,但是只有存起来、投资起来才是财富。现实中很多中了彩票的人,挥霍几年又空空如也,就是因为不知道把“现金”变成自己的“财富”。现金只是短暂停留在自己手上的货币,而财富才是为我们“钱生钱”的好宝宝。白嫖一笔启动资金,好好养起来不好吗?

首富的故事讲完了,是个白手起家的典范。这里还有奴隶翻身做主人的故事,新颖的地方就在于奴隶不仅没有存款,还需要一笔赎身费,相当于是负债。所以,其实是想告诉你,如果现在欠钱了怎么打个翻身战。

有欠款不要慌,边存钱,边还债。浪子回头的故事大家最爱听,这里面也有个人之前挥霍浪费、抛妻弃子,结果被人拐去当奴隶了。好不容易碰到好心人,重获自由之身,决定洗心革面。那之前欠的钱怎么办?他听了别人的悉心教导,将收入的十分之一存起来,将收入的十分之一用来还钱。每个月圆之日,他都会定时给他的债主送钱,这不,慢慢的一切都好起来了。债主们有钱到手,还不把他当成金鸡养起来,毕竟这年头还钱的都是大爷。

脑子要活泛,多想想怎么赚钱。同样还是一个奴隶,为了给自己赎身,在卖身的时候极力向好主人兜售自己、吆喝自己的好处。好不容易成了一个面包学徒之后,不仅勤奋干活,还想着挤出额外的时间去卖小点心,给自己赚赎身费。一个奴隶都这么积极上进,我们还每天混吃等死,和那点小工资死磕,合适嘛?所以,多赚钱,多存钱,养起来。

白手起家的故事有了,负翁翻身的故事也有了。假设你现在有钱了,那借钱的情况也肯定跑不了。这个时候,又有招了。

有钱了别人问借钱要看情况,讲道理。你有钱了别人自然就会上门来借,那咋办呢?关键是看借钱的这个人有没有赚钱回本的气质,是不是上门来白嫖的?如果是那就果断拒绝。如果这个人品行ok,那适当帮助他一把就是把钱交给合适的人投资,是一条路子。这方面还是要多多问别人的具体计划,如果别人都不知所云,那十有八九就是来浑水摸鱼的。毕竟,谁的钱都不是大风刮来的,血汗钱该抠还是得抠。

巴比伦的首富的寓言故事就讲到这里,就像在书本最后讲述的,这些思想观念永远不过时,以前,现在,将来都是这样。不管你是大学教授、小学老师还是普通白领,只要你领悟到,就是赚到。

感想

《巴比伦最富有的人》不是一本操作指南书,而是一本观念普及书。通过不同的故事,不同的情形,不断加深你存钱、投资的意识,让你心里有底,有一种跃跃欲试的感觉。当你产生“他说的对,我要开始这样做”的时候,这本书就已经成功了。

具体来说说这本书的内容的话,《巴比伦最富有的人》和《小狗钱钱》的总体的思想观念是相同。收入掰成几瓣,一些用来满足生活必须,一些用来满足愿望,一些用来存起来,坚持不放弃。有钱了之后,理财,利滚利。还有一些关于开源赚钱、朋友借钱的故事都能给你带来不同的启发。

总而言之,有意思、有启发!

最后打算晒晒自己看完这门书的一些启发操作。大体的内容就是:把自己现有的存款分成三份,一份当作存款,买基金定期,一份当作愿望基金,一份当作日常开销。

至于我的愿望,我不打算明说,主要是就算内心的已经开始汹涌澎湃了,就算不说出来,感觉也能坚持下来!所以,还是留一个悬念叭。

巴比伦最富有的人读后感 篇4

我们每一个人都是需要工作的,把工作当成自己的朋友。

农夫梅吉多说过,工作是我们的朋友,我们所有的一切都是工作给予的。当你有足够的资金及机遇的时候,就不需要在依附任何人,只需要想想你最希望达到的目标是什么,然后努力工作,就会完成这个目标。

所以当工作中,努力了,却得不到老板的赏识,甚至做得越多,出的错越多,被批评的越多的时候,千万不要质疑,努力工作是不是没有意义,不要放弃,不要逃避,要相信是我们需要工作。

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海伦凯特读后感


以下是工作总结之家的编辑为您可能需要的“海伦凯特读后感”,阅读作品之后,我们对作者的思想更加了解,内心感触颇多。书后感是一种更加深入学习书中知识的方式,本文的重点是为了给您的工作和生活提供实用的技巧和方法!

海伦凯特读后感【篇1】

读了《海伦·凯勒》这篇课文,我自责自己,为什么不能像海伦那样付出努力和艰辛好好学习呢?哪怕有海伦的三分之一也好啊!为什么自己就那么贪玩,在学校里虚度光阴呢?父母、老师常常教导我们“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,难道我们就不应该珍惜清晨,珍惜春天,做“东风第一枝”吗?

课文中的海伦市那样的如饥似渴,她在学习中所经受的磨难是我们常人难以想象的。连她小小的手指都摸出了血,才在沙利文老师的帮助下,学会了书写、阅读和算术,学会了用手指“说话”。又经过了萨勒老师的精心指导,也为了她的伙伴能够听懂她的话,她夜以继日的努力学习,反复高声朗读某些单词和句子,有时甚至要读几个小时,直到她觉得读对了为止,她每天坚持着练习,练习,练习……和海伦相比,我们四肢健全,每天吃好穿好,而海伦却双目失明,双耳失聪,要比她幸福百倍,我们每天在学校里贪玩不好好学习,而海伦却在家里勤奋学习,当她感悟到“水”--这个她所认识的第一个字后,便开始了对知识、对世界的强烈渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、阿拉丁语、法语等多国语言,阅读了多部文学和哲理名著,汲取着那些伟人和智者的思想精髓,她把学习比作攀登奇山险峰跌到了再爬起来,每得到一点进步,就得到一份鼓舞,逐渐看到更为广阔的世界,直到璀璨的云端,蓝天的深处,希望的巅峰……这些知识,像一道道彩虹点亮了海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁!

海伦曾经说过“知识是山顶上的宝藏,想获得宝藏的人,必须要以巨大的勇气克服道路上的困难,才能如愿以偿。”在这个世界上,为什么只有龙人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸福?作为一个身体健康的人更应该不畏艰辛去追求知识,去充实生命,去享受生活!

知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,便陈一个有益于人类,有益于社会的人。假如我们每一个人,都能像海伦一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气去渴望去生活,我们的人生将会增添多少快乐,多少幸福啊! 作文

海伦的一生,是生活在黑暗中,但却给残疾人带来了“光明”的一生,她用行动证明了人类战胜逆运的勇气,给世人留下了一曲永生难忘的生命之歌!

 

海伦凯特读后感【篇2】

《海伦凯勒》这本书记述的是一个真实的、感人肺腑的故事。我一口气读完了它,从中受到许多教益。

书中介绍了美国盲聋哑的女学者海伦·凯勒的坎坷经历,但在一些善良人的帮助下,认真学习,最终成为世界最好的大学哈佛大学学生,还精通5个国家的语言,深受全世界人民喜爱,爱她的这种精神,还被评为20世纪最具影响力的100个女人。

从她的身上再看一看我自己,我虽然眼不瞎、耳不聋、嘴不哑,而我却不认真学习,每次只肯做老师布置的作业从来不做家庭作业,学习成绩总是忽高忽低,一回考好一回考不好,每次都是在班级10名以外,年级20多名,使父母在班级同学家长的脸上无光。别看我的成绩是年级20多名,因为我们这一班成绩好的特别多,唯一好的数学吧,老师让学珠心算,而我却认为这是副科无关紧要导致每次都倒数。

从此我遇到困难就要想到海伦·凯勒的这种不屈不挠的精神,她一个残疾人都这样,我一定要认真学习,每次认真做作业,还要不折不扣地完成。练珠心算也要像这样,每次我都爱做不做,多少次不做珠心算作业,以后我一定要认真做作业,我不仅要做,还要拨算盘,空拨算盘。

从海伦·凯勒身上我知道很多的道理,我一定认真向她学习。

希望大家也来看这本书。

 

海伦凯特读后感【篇3】

海伦凯勒虽然小时候因为生了一场重病之后,双目失明,双耳失聪成了残疾人,但是她在安妮沙利文老师的精心指导下,勇敢地面对病魔,而且生命有了新的开始。

安妮沙利文老师教小海伦莫盲文,拼单词……。她为了想学知识,她夜以继日,像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她是这样的如饥似渴,以至小小的手指头都摸出了血。萨勒老师教会了海伦“讲话”。1900年勤奋好学的海伦凯勒考上大学,毕业后她跟安妮沙利文老师一样把所有的爱都倾注在了残疾人身上。

虽然海伦凯勒是个残疾人,但她还是很勤奋地学习。如果我跟她比真是不堪一击,记得有一次我妈妈给我买了一辆自行车。我兴高采烈地学起来了。因为我是刚学的所以摔了几跤,痛的我龇牙裂齿,我感觉到学自行车太辛苦了,就自我放弃了。过了一年我都没有学会。

自从学了《海伦凯勒》这篇课文以后就下定决心一定要学会自行车。

我要向她学习,学习她永远不向黑暗低头,不屈不挠和坚持不懈的精神。以她为榜样做一个对社会有帮助,有贡献的人。

 

海伦凯特读后感【篇4】

一天,老师向我们推荐一本书,名字叫《海伦·凯勒》。我兴致勃勃地买了一本,回到家里看了起来。才看了几张,我就心潮澎湃,有感而发。

《海伦·凯勒》主要写了一个一两岁的小女孩生了一场大病,导致双眼失明,双耳失聪,疾病把她推向了深渊。后来海伦的父母给她找了个老师,叫沙利文,沙利文天天教海伦学习,经过许许多多的磨难,最终造就了一个奇迹。

小海伦从失落中慢慢走了出来,学会了英、法、德、希腊和拉丁文五种语言,成为了具有世界性影响的人物。海伦创造的奇迹不是靠天生的,而是来源于自己的不屈不挠,顽强抗争,坚持不懈的精神和自己沙利文老师日复一日年复一年的努力,海伦的一个个奖项、荣誉、称赞无一不蕴含师生俩常年来的心血和汗水。一次,我们在上手工课,老师教我们折千纸鹤,有的同学一听就学会了,做出来栩栩如生,可是我却不知道是怎么了,怎么学也不会,是“开火车”了,还是想太多了......一次、两次、三次......我试了很多遍,都不行,不是没翅膀就是没有头,我又气又恼,撒手一边玩其他的了,我们跟海伦比,真是相差十万八千里啊!

伴着泪水和激动,我将《海伦·凯勒》看完了,心里的敬仰和对苍天的埋怨总是在我脑海里回荡。

海伦的一生是不平凡的,她给予了人们很大的鼓舞也使得那些虚度光阴的人万分悔恨,海伦·凯勒曾问过一个问题“假如你的眼睛明天就要失明,那你今天要干什么?”这使我懂得一个道理:作为一个健康人,不能迟疑,不能虚度光阴,应该珍惜这美好的时光,珍惜这美好的生活。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,我们的目的是学习,付出辛苦算得了什么?求知是辛苦的,但是我们把得来的心血用在祖国的建设上,为国家的富强,人民的幸福做出贡献,岂不是更快乐?

 

海伦凯特读后感【篇5】

读了这篇课文,我认识了一位双目失明,双耳失聪,具有不屈不挠的奋斗精神的海伦·凯勒。但是,为什么我们能看到奇妙的世界,能听到各种声音,却不能像她一样成为美国人心中的偶像?那是因为我们没有她那种不屈不挠的奋斗精神,所以才没有取得成功。海伦不仅成为别人的偶像,还在自传《假如给我三天光明》中写下了自己对美好生活的向往。

我没有她那种精神,也就没有取得成功。记得暑假里,我暗自定下了每日必做之事——描写一页纸的钢笔字。暑假前几天,我认真地握着钢笔一笔一画地描写着,还一边描一边读这些名言警句。描到难写的字,我还会皱着眉头思考字的结构,应该怎样写这个字。根本不受外界干扰,有时还会多描写几张,或者把这些名言警句记在心里。但好景不长,几天后我就开始厌烦了。总觉得这是多余的,实际上不用练的,反正老师没有要求。再说我还要写暑假作业呢。于是,我放下了钢笔,被电视和伙伴们吸引了过去。

正是因为我没有坚持下来,所以钢笔字才没有很好的发展下去。自从学了这篇课文,我就决定每个星期认真看完一本书,并描写一张钢笔字。

读了这篇课文,我想到了《国榷》作者谈迁,《史记》作者司马迁,残联主席张海迪……想到了“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”他们都是靠着这种不屈不挠的奋斗精神,最终取得成功的。如果我们做事情也都有不屈不挠的奋斗精神,什么事做不成呢?

 

海伦凯特读后感【篇6】

海伦凯勒。她只是个既聋又盲的平凡的人。但她却又不平凡的奇迹。

一个聋盲人,竟然奇迹的学会英语。不到三个月的短时间内,年幼的她既已掌握了三百多个单词。“三百多个‘’一个平凡的数字,却发生在不平凡的残疾人身上。

作为一位身无残缺、健全的我们是否比他更胜一筹呢?我只能惭愧地回答。我连她都不如,甚至连她四分之一都没有。平日里,我对背单词是有多么厌烦啊,而她为了记住这些单词有事付出可多大的努力啊。在她面前,我显得好渺小,我为此感到自不如人。我好惭愧。

海伦,她也是个懂得珍惜的人。因是失明的缘故,她渴望拥有美妙的光明,来观赏她周围的人;周边的物;周边的一切。正如她着作《假如给我三天光明》中所说的‘’给我三天光明,我会看很多东西‘’在海伦的这篇着作中,不难看出海伦把这来之不的三天安排得有多么紧扣,不难看出海伦她是多么的亲眼目睹周边的一切(那些对于她来说是多么美的),不难看出海伦是多么珍惜这三天美妙的光明。

然而,我们呢?

无需生存于孤僻、寂寞的黑暗世界中,却不及海伦。上帝它并没有照顾每一个人,没有给谁多一点智慧,没有让谁一出生就成功。上帝是多么残忍地给海伦造了个无人能越的险阻,然而她是凭着心中的信念努力的将它化险为宜的。

当我们高声谈笑时,或许她在埋头苦干。

当我们欢乐嬉戏时,或许她在勤奋的背语法。

当我们早已休息时,或许她在微光下写作。

这正是我们与她的不同,也正是能够获获得上帝的奖励——获得了辉煌的成功,成为一名全球皆知的名人。

海伦——一个平凡的人,所创就的不平凡的奇迹。

 

海伦凯特读后感【篇7】

《海伦·凯勒》这本书写的是一个感人肺腑真实的故事。本文主要讲述了身残志坚的海伦凯勒坎坷的一生,我读完这本书感到受益匪浅。

1880年6月27日海伦·凯勒出生于美国亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。在海伦·凯勒19个月大的时候因突发猩红热夺去了她的视力和听力,渐渐地,她又丧失了语言表达能力。从此,海伦·凯勒就成了一个又聋,又哑,又盲的重度残疾儿童。要想如果一个人与这绚丽多彩的世界隔绝了,每天都要面对无边无际的黑暗和死一般的沉寂,她听不见鸟儿欢快的叫声,她看不见雨后美丽的彩虹,她听不见泉水悦耳的声音,她看不见祖国雄伟壮观的大好河山,她甚至还看不见世间任何一切美好的事物,这是一件多么难受和痛苦的事啊!这是我们一般人无法想象,不可忍受的痛苦。她不能自己的口中响亮地喊一声“妈妈”,也不能倾诉心中的不满和希望。她的脾气变得越来越暴躁。

海伦·凯勒七岁时她的父母为海伦·凯勒请了一位家庭教师----安妮·沙利文老师。沙利文老师开始教海伦·凯勒摸盲文,拼单词。一次,她们路过水井房时,沙利文老师把海伦·凯勒的一只手放在水管口上。这时一股清凉的水在海伦手上流过,沙利文在海伦·凯勒的另一只手上拼写了“水”这个单词。海伦·凯勒猛然醒悟,原来“水”就是这种清凉而奇妙的东西呀!她心中充满了前所未有的喜悦,感到生命有了新的开始。

在沙利文老师的精心指导下,海伦·凯勒学会了拼写自己的名字,学会了拼写“泥土”“种子”等许多单词。她不分昼夜,像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她拼命摸读盲文,不停地书写单词和句子。她是这样地如饥似渴,以致小小的手指头都摸出了血。沙利文老师心疼地用布把她的手指一一包扎起来。就这样,海伦·凯勒学会了阅读,书写和算术,学会了用手指“说话”。

海伦·凯勒10岁时,父母为她请来了盲哑学校的萨勒老师。萨勒老师让海伦·凯勒用手摸嘴唇,来感觉嘴唇颤动的情况,以此体会怎样发音。海伦·凯勒夜以继日地努力,反复朗读一些词语或句子。功夫不负有心人,她终于学会了说话。这个对于一个生活在无声的世界了的人来说,再也没有比这个感到更兴奋的事了。她觉得整个世界变得从未有过的美好。白天,她脸上绽放出了美丽的笑容;晚上,她睡在床上,盼望着新的一天快快到来。

她学会说话以后,开始与人沟通。后来,经过海伦·凯勒没日没夜的练习和坚持不懈的努力,以优异的成绩毕业于哈佛大学,获得了学士学位,成为人类历史上获得文学学士学位第一位盲聋人。

有史以来,像海伦·凯勒一样的人也不少。谈迁花费20多年的心血编写成>被偷,但他毫不气馁,不顾年老体弱,重新编写>。明代著名医学家李时珍,从小立志学医。他翻山越岭,走遍了大半个中国,访名医,尝药草,经过二十几年的不懈努力,这样写成了药学巨著>。看,古今中外所有成就事业的人在前进的道路上,都是靠着这种顽强不屈的精神,才取得成功的。

海伦·凯勒一生写了许多著作,如:《假如给我三天光明》;《走出黑暗》;《我生活的故事》等。最终她成为了一名杰出的教育家,作家,慈善家。

从这本书中,使我明白了一个道理:拥有健康身体的人更不能虚度光阴,应该珍惜眼前美好的快乐时光,珍惜这世界给予你的美好的生活,热爱大自然。

 

海伦凯特读后感【篇8】

为了让我在漫长的暑假生活中不感到寂寞,妈妈给我买了世界伟人传记。有孔子、居里夫人、海伦;凯勒、比尔;盖茨等,其中让我最敬佩的伟人就是海伦·凯勒。

从书中,我知道了海伦;凯勒在降生19个月后,一场意想不到的重病使她变成了一个又聋又哑的人。她听不到美妙的音乐,看不见爸爸慈祥的脸。这个幼小的生命仿佛跌入了痛苦的深渊。

海伦长到六岁时,父母帮她请来了一位家庭教师,专门教她摸读盲文书。因为小海伦天资聪颖,学习刻苦,所以她的进步很快。不久,她的手指就可以迅速的摸读书上的文字,一旦有生字就反复练习。七岁时,父母又为海伦请了聋哑学校的老师安妮;沙利文教海伦说话。沙利文小姐说话时,海伦就按照沙利文小姐的口形学说话。这是个非常艰难的任务,可顽强的海伦硬是挺过来了,几个月后,海伦终于会说话了,当她第一次叫“爸爸、妈妈”时,她的父母紧紧抱住了她。

读到这,我很惭愧,海伦这么小,却能吃这么多的苦,而我一遇到困难就退缩,那些困难和海伦的困难比起来,简直就是微不足道,我还有什么理由退缩呢?

经过了艰苦卓绝的努力,海伦学会了英、法、德、意、拉这五种语言。她还渐渐爱上了文学,她不断地写作,与著名的诗人、作家交谈,使她的文学水平越来越高,她发表了许多文章,使她很快就成为了一名知名的作家。我觉得这与她以前的努力是分不开的。

看了这本书,我不禁从心底敬佩这位伟大的女作家。但是我敬佩的不是她的成绩,而是她那种敢于向命运挑战、不怕困难、不屈服的精神,这种精神是值得我们每一个人学习的。

 

海伦凯特读后感【篇9】

《海伦凯特》这本书主要讲述美国盲聋女作家教育家海伦.凯勒的一生。海伦一岁半时因病失去了视力和听力,这对普通人来说是难以想象和无法忍受的痛苦。

然而海伦并没有向命运屈服。在老师的帮助下,她战胜了病残,学会了讲话、用手指“听话”,并掌握了五种文字;24岁的她以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院。此后,她毕生致力于为世界盲人和聋哑人服务的事业,受到许多国家、人民和高等学校的赞扬和赞扬。

一个盲人和聋人能取得这么大的成就真是令人惊讶。如果海伦屈服于她的不幸,她将成为一个贫穷和无知的寄生虫。然而,她没有向命运低头。她以惊人的毅力和顽强的精神完成了自己的人生,为人类作出了贡献,成为一个博学而可敬的人。

海伦的一生,是非同寻常的,它给了人们极大的鼓励,让那些浪费时间的人后悔不已。和海伦凯勒相比,我是渺小的。我没有她惊人的意志,她美丽的视力。

在我身上,更多的是脆弱,怕苦怕累,碰到困难就想躲避!

海伦曾经问过一个问题:如果你的眼睛明天会失明,你今天会看到什么?想到《假如给我三天的光明》这本书中,假如海伦拥有拥有三天的光明,她的第一天:

我要透过灵魂之窗,看到那些鼓励我生活下去的善良温厚与心怀感动的人们;第二天:我要在黎明起身去看黑夜变成白昼的动人奇迹;第三天:我将在当前的日常生活中度过,去为生活而奔忙的人们经常去的地方体验他们的快乐,忧伤,感动与善良。

这让我感到惭愧:觉得我们健康的人不能再犹豫,不能再浪费时间,应该珍惜现在的美好时光,珍惜幸福生活!

海伦凯特读后感【篇10】

世界第一文学作家海伦凯勒,从小就是一个残疾人。那个无声无影的世界曾带给她无尽的仿徨和无助。莎莉文老师的到来改变了她的命运。在莎莉文老师的引导下,在亲人的关怀下,在朋友的鼓励下,海伦一步步走向成功。她与命运抗争,最终她创造了奇迹。

命运给予她的不幸,她却并不因此屈服于命运,她靠着坚韧不拔的意志力和对幸福的执着追求,奋勇与命运对抗,冲破了人生的黑暗和孤寂,赢得了光明和欢笑。她靠着坚如磐石的毅力驾驶着人生的风帆执着前进,她用顽强的创造了生命的奇迹,谱写了辉煌的人生之歌。

“苦难对于天才是一块垫脚石,正是苦难铸就了海伦凯勒坚强的性格。身为一个盲聋哑的残疾人,她却有着超越常人的健康心理。虽然她所处的是一个无光无声的世界,但她却用坚强的意志创造了生命的奇迹。又聋又盲的海伦凯勒靠着一颗不屈不挠的心,接受命运的挑战,在黑暗中找到了自己的光明,谱写了人生的壮丽之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景,表达了自己对知识的渴望和对人类的真挚友爱。他用自己的亲身经历向世人揭示了一个道理:一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神。有了这种精神,就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不断前进、在逆境中获得新生。

海伦凯勒的一生是快乐的充实而卓越的,他把无声无影的黑暗世界变得丰富多彩、灿烂辉煌。今天,海伦凯勒这个名字已经成为不屈不挠斗争精神的象征。

 

海伦凯特读后感【篇11】

《海伦凯勒》,这是一个生动曲折的故事,这是一个鲜花与泪水的故事。读完了这本书,我受益匪浅。

一岁半的海伦凯勒因为生病,失去了宝贵的听力与视力成了一个又聋、又哑、又盲的重度残疾儿。她不能像正常人一样学习、生活、可她凭着自已的意志一次又一次地向病魔挑战,克服了常人难以想像的困难,经过坚持不懈的努力,终于考上了大学,最后成了一位出色的演说家。

因为不幸的命运,海伦凯勒将成为一个可怜又无知的人。然而,她并没有向命运低头,而是在不断地努力不断地拼搏,凭着惊人的毅力,在人生的道路上,画上了一道美丽的彩虹。

读了《海伦凯勒》我完全进入了她的世界,这个世界给予我的是无比的震撼,和海伦凯勒相比,我是渺小的。我没有她惊人的意志,没有她那美好的憧憬。在我身上,更多的是脆弱,怕累,碰到困难就想躲避。

我想:一个人,不论条件的好坏,只要奋斗拼搏,意志坚定,成功离我们还会那么遥不可及吗?要是因为条件差,而轻易地放弃了崇高的理想和远大的报复,那么,我们生活在地球上又有什么意义呢?

人生如此短暂,我们应该像海伦凯勒一样,一步一个脚印,扎扎实实的去做每一件事,做一个向像海伦凯勒一样的成功者,走完一段有辉煌灿烂的时光。

 

海伦凯特读后感【篇12】

放学回家后,我一口气便把语文书上的《海伦·凯勒》这篇课文读完了,读完这篇课文后,我思绪万千,心想:小海伦这种对对生活的无比热爱以及在困难面前不低头的精神是多么值得我们学习呀!

这篇课文主要讲述了海伦在一岁半的时候,遭受了双目失明、双耳失聪的极大不幸以后,在沙利文老师的鼓励和指导下,以惊人的毅力顽强刻苦地学习的故事。

文章里的这一句话使我很感动。“她心中充满了前所未有的喜悦,感到生命有了新的开始”。这句话是说:虽然海伦双眼失明,双耳失聪,但她在沙利文老师的鼓励下,使她获得了巨大的力量和信心,她不再是一个与有声有色的世界隔绝的人了。

想想小海伦惊人的毅力,相比之下,我真是差远了。记得有一次,暑假里奶奶带我去爬山。当时天气热极了,达36c0多,我心想天气那么热,还去爬山?再说如果到了山顶,那还不累趴下呀!可奶奶坚持要去,说要锻炼我的毅力。无奈下,我只得随她而去。

来到山脚下,向上一望,啊!那么高,我可爬不上去。还没爬,我便退缩了。奶奶见了,拉着我一步步向上爬。可刚爬了一会儿,我的腿就软了。头上的汗珠一串串往下淌。我扶住栏杆,慢慢地坐下,赶紧擦汗。就这样,停停爬爬,爬爬停停,直到最后也没有爬上去。再看不起奶奶那么大岁数都爬了上去。

自从看了《海伦·凯勒》以后,我才知道,爬山这点小事算什么?这一读一比,使我懂得了不管做什么事,都要用自己的智慧和意志勇敢地去面对。在困难面前,要想办法,不能退缩。

现在我一定要多锻炼毅力,养成在困难面前不屈服的精神。

 

家巴金读后感


《周易》:仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平,如何写好一份值得称赞的心得体会呢?小编为此仔细地整理了以下内容《家巴金读后感》,相信会对你有所帮助!

家巴金读后感【篇1】

读完《家》,整个人心情是沉重的,巴金的文章不像鲁迅文章那样犀利,可胸口一直喘不过气来。巴金说:“我的作品已经完成了它们的历史人物,让读者们忘记它们,可能会更好一些。”可是这是可以忘记的吗这段高家悲欢离合的历史。

高_像是一片表面平静实质黑暗腐朽的土地,滋养着上上下下几十个不同的人。这种压抑的环境下,既有青春有理想,渴望通过五四运动改变现实不堪的觉慧觉民,也有始终泰然处之的大哥觉新。有时我会想觉新是不是已经死掉,事实他还是活着,掌管着高家大大小小的事情和祖父的企业。那便是丢了灵魂吧,没有理想没有追求,整个人如白纸一样不堪。是现实把他逼成这样的,曾经的觉新有理想有追求,但他的身份不同,身为高家的长孙,觉新深受封建伦理纲常的熏陶,尤其是子孝,这些都铸成了他委曲求全的怯懦,顺从的性格,他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗争,又不得不维护封建统治的权威。在现实和理想面前,觉新必须选择现实,觉新的一生是纠结的,痛苦的,这样的一个悲剧人物让人心生叹息,却又无力去改变。文中的一个细节,高觉新顺着高太爷的意愿去他的公司当了职员,一个月后领到了属于自己的第一个月薪水30元,这时高觉新的心里充斥着喜悦和悲凉。这是他劳动所得的30元,却也是他放弃理想的代价……

相比之下,接受新思潮影响,向往自由平等,大胆争取个性,求得解放,敢于和封建统治相抗争的觉慧觉民被巴金先生刻画的栩栩如生。他们为_自由和封建高家作斗争,他们要求高家把他们当人看,他们随时做好为_牺牲的准备。觉民的琴,觉慧的鸣凤,都给了他们反抗的最好的精神动力。梅表姐和觉新抵受不住封建势力的_,而两个相爱的人永远分开,这是一个悲剧。同为反抗的琴和觉民是胜利的。

家巴金读后感【篇2】

20世纪30年代初,一个二十七岁的青年,为了倾吐自己鲜明的爱和恨,宣泄自己积郁的悲愤,也为了探索青春的价值和意义,在距故乡成都千里之遥的上海,用整个身心,写出了一本近三十万字的小说。这个青年就是著名作家巴金。这本小说就是他的第一部长篇小说《家》。

作为《激流三部曲》的第一部,《家》被公认是中国现代文学史上最优秀的小说之一。它集中体现了封建大家庭制度下的典型形态,书中描写的高家,是封建社会的一个缩影,这个旧式的家庭内部充满着虚伪和罪恶,各种矛盾潜滋暗长,逐步激化。在这样的背景下,美好的东西遭到无情地毁灭,高氏三兄弟的恋爱故事,以及梅芬、瑞珏、鸣凤等青年女子的命运,最终都免不了悲剧的结局。

《家》最突出的艺术特色是塑造了一系列生动鲜明的人物形象。在这些人物中,我最喜欢的是觉慧,他思想先进,充满活力,是高家的叛逆者,是美好与希望的象征。然而书中还有个不得不提的人物,那就是觉新。如果说觉慧代表的是梦想,那么觉新代表的则是现实。他无疑是《家》中内心最复杂、最矛盾的人。大少爷觉新也曾受到过新潮思想的熏陶,也曾有过出国留学的机会,曾几何时,他是一派朝气蓬勃,对未来充满着希望,对人生充满着追求。然而作为高家的长房长孙,他放弃了理想、爱情,顺从了家族的安排。这份包办的婚姻,成为了一切悲剧的开始,在这以后,不幸接二连三地降临,他隐忍退让,独自承受着痛苦,希望以此来换取些许的宁静。只可惜他的委曲求全不但没有为他带来安宁平静的生活,反而间接导致了他爱的人相继离他而去。失去了两个生命中最重要的女子,同时也失去了幸福的资格,在以后漫长的岁月中,只剩下他独自痛苦地面对一切。

究竟是懦弱的性格造成了他的悲剧,还是命运给了他懦弱的性格?他经过了五四运动的洗礼,新的思想在他的心中留下了一定的烙印,但是他同时又受到封建孝道的束缚,骨子里依然有着守旧的'血液,这也许成了他悲剧命运的根源,成了他一生悲剧的缘由。一段婚姻,两份深情,在本应该幸福的岁月里,一次又一次经历了生离死别。也许他不是一个称职的丈夫,但不能否认他的一颗真心,满腔赤诚;他是一个称职的兄长,为弟弟们构建起一片碧海蓝天,将悲伤尽收己身。对于他,再无情的人也不忍苛责……

在《家》中,爱情是不圆满的,带着宿命的伤,在《家》中,几乎每一个人的心中都有着一抹深入骨髓的遗憾,回荡着一缕沉重寂寥的叹息……《家》如同一支悲伤的抒情曲,伤感开场,心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美丽的抒情诗,缠绵悱恻之余又潜动着一脉春温。在这个虚构的空间里,作者所欲展示给我们的,是描写过去十多年见的一幅画卷。虽然这里只有生活的一部分,但已经可以看见那一股由爱与恨、欢乐与苦难所组成的生活之激流是如何在人们心中动荡。青春毕竟是一种美丽的东西,无论期间是否经历过痛苦与磨难,当多年后再次回首,我们所能铭记的,依然是它的美丽……

家巴金读后感【篇3】

家中精彩的情节很多,例如“克定受罚”精彩的展示了封建礼教的虚伪和必然消亡。 “捉鬼风波”表现了青年人敢于斗争的无畏勇气,使人读来感到畅快淋漓。“血光之灾”中瑞钰在难产中死去,使觉新突然明白了,是整个制度,整个礼教夺去了他所希冀的一切。小说笔调沉重,感人肺腑,揭示了“不抵抗主义”的破产。我最喜欢的情节是“鸣凤投湖”。

当鸣凤知道逼她出嫁的消息后,在深夜来到了觉慧的窗下,她希望能看到觉慧,向他诉说自己的痛苦和爱情。鸣凤几次敲窗的细节逼真的写出了这位少女痛苦焦急的心情,以及他对觉慧的强烈的期待和希望。进了屋子,他看到觉慧只顾忙于写稿,鸣凤只想和他讲两句话,把此事告诉他。可觉慧却被蒙在鼓里告诉她两天以后才能陪她说话。鸣凤没有希望了,因为她过了这一夜就不在人世了。她不怨恨觉慧,他看到觉慧真的很忙所以怀着留恋绝望的心情离开了觉慧,走到了湖边。“她一路上摸索着,费了很大的力,才走到她的目的地——湖畔。…她茫然地立在那里,回想着许许多多的往事。他跟她的关系一幕一幕地在她的脑子里重现。…为什么人们单单要蹂躏她,伤害她,不给她一瞥温和的眼光,不给她一颗同情的心,甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息!她顺从地接受了一切灾祸,她毫无怨言。后来她终于得到了安慰,得到了纯洁的、男性的爱,找到了她崇拜的英雄。她满足了。但是他的爱也不能拯救她,反而给她添了一些痛苦的回忆。

家巴金读后感【篇4】

我一直在想《孤独小说家》这个翻译好像并不是最贴切的,日文的直接翻译更清晰明了:《父与子》。没错,这是一本平淡无奇的小说,没有波澜起伏的情节,更没有峰回路转的结局。

这是日本作家石田衣良的小说,文中的主人公青田耕平是一个默默无闻的小说家,妻子因车祸死后他与唯一的儿子小驰生活在一起,因为寂寂无名,他的小说从没有加印过。这本书中充满着朴实的描写,虽然儿子只有十岁,可是儿子带给父亲的财富却是巨大的。耕平一度沉浸在绝望和黑暗之中,每天都和自己说我不行,直木奖我无法获得。但是小驰总是给人以惊喜,在儿子眼中,父亲永远是整个家的支柱,还记得文中小驰对父亲说的一段话,大概意思是:爸爸你要继续写作,不然我们拿什么生活,但是你这么痛苦,我可以打工养你。谁能想到这些话是出自十岁孩子的口中,因为害羞小驰写信给父亲鼓励他。最终耕平在绝望中又一次站了起来,凭借着《空椅子》――描述妻子死亡的小说和《父与子》拿到了直木奖。

这部小说用平淡的口吻向我们展示了一个作家的绝望和孤独。作家是无论什么年纪都要站在前线思考的人,耕平把自己比喻成蒲公英,默默无闻但却孤芳自赏。其实,我们生活中大多都是这样的人。不求大富大贵,也不求举世闻名,我们都认真地工作着、生活着,但是我们很多人却忘了最初的梦想。十年前的耕平想要成为一个好的小说家,直到他第一次加印,这之中的过程对他来说既痛苦又绝望,但是儿子的鼓励是一剂最好的良药。

真的很喜欢作者的这句话:“最黑暗、最绝望的时候,正是你离梦想最近的时候。你只需要再站起来一次。”梦想啊,在我看来是不久前初出社会的我所追求的,但是这两年不到的时间里,已经被渐渐消磨殆尽,我甚至想不起来我现在的梦想是什么。有时候总觉得现实生活并不能支撑我追求当初的梦想,同时也羡慕着那些有勇气可以一直追求的人。我很羡慕我的一个初中同学,初中时期的她是那么的叛逆:打耳洞、组乐队,热爱音乐和画画。不久之前,无意中加了她的微信,本以为经过时间的洗礼,她会与我们众多人一样,成为工薪族的一份子。但其实,她现在很好的延续了当年的梦想,她的乐队还在,她现在从事着她所喜欢的行业――雕塑艺术。我想各种心酸只有她自己才会了解,而我也真心地为她感到高兴。

我们每个人或多或少都缺少了那么些勇气,梦想不是一个梦也不是一个幻想,我甚至都没有最接近梦想的时候,我并不是说为了梦想我们可以离经叛道,而是如果当初我可以不那么轻易就放弃,现在是否一切就会不同呢?毕竟生活还在继续,梦想嘛,如果可以,请继续燃烧。

家巴金读后感【篇5】

《家》作为巴金最具代表一性一的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一,标志着巴金思想、艺术的最高成就。

《家》主要讲述了拥护新思想的青年人与封建大家长的斗争和以高觉新为代表的既接受新思想又逆来顺受,奉行“作揖主义”的矛盾群体在社会转型期中的艰苦挣扎,以及封建家长制的不断没落。

《家》里的感情激流之所以特别能扣动人们的心扉,那是因为作品里许多悲惨的情节,大都来自于作者的亲身经历,其中浸染着作者强烈的一爱一和恨。看过《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隐约感觉到《家》是巴金老先生根据自己青年时期的背景经历写成的,高觉慧的身上有巴金先生的影子,而高觉新则是巴金先生因破产自一杀的大哥的缩影。

其次,在情节结构方面,小说擅于把众多的人物、自相的矛盾和纷繁的事件组合在一起,构成一幅幅富有时代特点的生活画面。

再次,在人物塑造方面,小说里的青年大都有见月伤怀、感花流泪的时代忧郁症,但作者却从他们各自不同的生活经历中,写出了他们绝不相同的风情神采,从而表现了鲜明的一性一格特征。

一部成功的长篇小说免不了典型的人物形象的塑造,个一性一鲜明,充实饱满的典型形象推动了故事情节的发展,而故事情节的不断发展使典型形象不断丰满起来,《家》——不是以跌宕起伏取胜,而是从各个细节,各个侧面去塑造人物的典型一性一,让每个人物都是活生生的从纸上走出来,归位于真实环境中的各阶层人群。

在对比中刻画人物一性一格,是《家》塑造人物形象的一个最显著的特点。作品通过不同一性一格的反比,相近一性一格的类比,以及同一人物在不同境况中的自比,突出人物一性一格的主要特征和复杂一性一,以及人物一性一格之间的对立和差别。这种对比,常常通过在同一事件或场面中各人的不同表现得到展现,这就使不同的一性一格或同一人物的不同侧面在映衬中更加鲜明。比如,写三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话,但觉新“担不起那不孝的罪名”,只好含泪依从;觉民要觉新去讲道理,对长辈还有所期待;觉慧态度坚决,主张不能屈服,“应该反抗”。三人的不同一性一格,表现的多么明晰。又如,写士娼出生的连长太太到高家借住,克明维护家庭的和自己的尊严,大胆卫道护法;克安明哲保身,溜之大吉;克定却想入非非,意欲引狼入室。刻画同是卫道者的不同面目和心态,入木三分。

《家》在刻画人物方面最显著的特点,还在于对于人物心理、情绪的剖析和内心活动的挖掘。这方面充分体现了巴金心理描写的才能。《家》的心理描写,主要采用了四种方法:

一是有浓郁抒一情一色彩的长篇独白。最一精一彩的是描写鸣凤投湖前哀诉无门的心理活动。作家透入鸣凤的内心看她起伏的思绪,又投过鸣凤的内心看周围的世界。这篇字字含泪、句句含情的独白,清晰的展示了这个美丽、善良、真诚、纯洁的少女丰富的一精一神世界及其变化活动的脉络,揭示出她即将告别人世时最为恸人的情绪和心境。

二是人物之间倾诉衷肠的大段对话。这种对话不是独白式的自语,而是在特定情势下急于让人了解的倾诉。比如,梅对瑞珏带泪啼血的诉说。这个绝望的青年寡一妇对知己敞开了她那心死意灭、凄凉酸楚的内心。

三是梦境、幻想等潜意识的展一露。写鸣凤死后觉慧做了一个梦:衣着华丽的鸣凤,已成为富家小一姐,仍一爱一着自己,但她父亲要把她嫁给一个中年官吏。他俩划着小船逃走,但风急一浪一高,难以前行,鸣凤的父亲又开着汽艇追来。鸣凤被抢走,小船破碎,自己溺入水中。这个梦意味深长地显现了隐蔽在觉慧心灵深处的思绪。梦中的大河、巨一浪一、小船、汽艇都含有象征的意义。

四是动作、神态等细微变化。作家不直接写人物的内心,只描写他的外在表现,从中反映心理的变化。比如写觉慧因参加学潮遭祖父囚禁,他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝,拿在手里用力折成了几段,把小枝上的花摘下来放在手掌心上,然后用力一捏,把花一瓣捏成了润一湿的一小一团一”。这情不自禁的动作,使他得到一种毁坏的满足,表现出他内心极度的愤怒、痛苦和由此产生的茫然的反抗情绪。

《家》中的这些人物,包含一着丰富的生活内容,渗透了作者的一爱一憎感情,寄托着作者的美学理想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。

其中,“觉新一性一格”已成为失去自我、具有双重一性一格的现代知识分子的代名词。高觉新,用巴金先生的原话说“觉新在一房里是长子,在这个大家庭里又是长房的长孙,就因为这个缘故,在他出生的时候,他的命运就决定了。”这介绍觉新的第一句话就奠定了觉新这个人物的悲剧色彩。

鲁迅先生曾说过:“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”,或许愈是如此,愈让人觉得深刻,他的前程断送,他的幻梦破灭,让人为之扼腕,更为之气愤,因他的懦弱,因他的逆来顺受。“他不说一句反抗的话,而且也没有反抗的思想,他只是点头,可是后来回到自己的方间关上门倒在床上用铺盖头哭”,这样委屈自己的一个人让人觉得可怜又可气,而正是这样的一性一格特质也为他日后的不幸埋下了伏笔。高觉新是高家唯一一个的一个具有双重人格的矛盾体:一方面他是一个旧家庭里暮气十足的少爷,一方面又是一个接受新知识的青年。而正因为他本身处于这样的矛盾之中,当他处于分界点上而又无法把握平衡时,便会给他招来更多的痛苦和挣扎。当旧家庭和新思想发生冲突时,他便陷入了两难的境地:受到长辈的讥讽和压迫,又要忍受兄弟的责难和不解。正是因为这种不幸,赢得了更多读者的关注。

紧接着所谓的祸不单行的事情在高觉新的身上发生了。梅在唤一起了他的痛苦记忆后,因为看不到前途,看不到希望,心力交瘁而死。诚然,无法再寻找到另外的幸福,只能在自怨自艾中香消玉殒。封建制度这个罪魁祸首将责任推到了觉新头上,觉新为了他早年的懦弱坦然的接受了,他后悔自己当年没有反抗,他痛恨自己,他向梅忏悔,我们暗自窃喜,觉新终于觉醒了,我们由衷的期待着他与封建家庭决裂,然而我们始终没有等到那激动人心的一幕,心一爱一的人接连死去,只是让他轮流替换着后悔罢了。自始至终,所有的读者都被觉新无奈的矛盾牵绊着。总之,觉新是一个渴望进步但又缺乏斗志的新旧重叠的少爷。

《家》之所以能刻画出生动丰满的人物,最根本的原因在于巴金熟悉他描写的那些人、那些生活。他曾说:“要是没有我最初十九年的生活,我写不出这样的作品。……书中那些人物却都是我所一爱一过的和我所恨过的。许多场面都是我亲眼见过或者亲身经历过的。”在坚实深厚的生活基础上,独具匠心地运用各种艺术手法塑造人物,他笔下的人物怎能不血肉饱满、栩栩如生?

除人物塑造的特点外,《家》的情节结构也很有特色。全书头绪虽繁但脉络清晰,主次分明。以高家内部为主,又穿插着青年们的社会活动。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运,特别是婚姻一爱一情为主要线索,又交织着其他人物、事件、习俗,构成一幅严谨而又丰富的生活画面,生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽,倾轧和迫害,反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场,或着重提到,主要情节线索初见端倪,或埋下伏笔。此后各章,波涌一浪一叠,不断掀起一浪一峰,直到瑞珏之死,形成高一潮,最后以觉新初步觉醒,觉慧出逃终篇。显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。

巴金是现代语言艺术大师之一,他为青年而写作,他的语言散发着青春的新鲜气息。《家》能赢得无数青年读者的心,也得力于它那充满抒情气质的语言。它的语言,有别于鲁迅的清峻简约,也不同于茅盾的细致缜密,更异于老舍的幽默机趣,其主要特色是清丽、流畅、明朗、自然。《家》的语言渗透着作家浓烈的一爱一憎之情,真挚的感情随着流畅自然的文字跳荡,扣击着读者的心扉,使读者情不自禁地为书中人物的命运痛苦或快乐,忧郁或悲愤。

家巴金读后感【篇6】

《家》是著名作家巴金的佳作,它描写了一个正在崩溃中的封建大家庭的悲欢离合,取材于巴金的老家,巴金作品读后感。《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的'觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。巴金出生于一个封建官僚地主大家庭,他从小就爱和下人在一起,这让他有可能从受欺压者的眼光来看自己的家。一旦接受了资产阶级民主主义思想,便可能比较坚决地背叛家庭,开始追求新的光明之路。

《家》在结构上也很有特色。一般说来,一部作品所描写的人物多、事件多,就需要作家有精心结构的能力。这部小说全书描写的人物多达70人左右;作品所写的事件也相当多,如闹学潮、梅与觉新的感情悲剧、鸣凤之死、觉民逃婚、瑞珏惨死等诸多事件。尽管作品表现的人多、事件多,但由于采用了单纯明快地讲故事的结构方式,以事件为线索,以场面串连故事,便巧妙地把高家内外的各种人物、各种矛盾纠葛,同祖孙两代矛盾冲突这条主线交织成一体,环绕作品的主题思想,有条不紊地分别展开,使作品故事情节波澜起伏,跌宕有致,始终保持着庞大而紧凑、严密而不游离于主要情节的结构特点。

《家》在语言上也独具魅力。巴金的作品一向语言简洁生动,流畅奔放,具有浓烈的感情色彩。《家》在语言上也同样体现着巴金作品的独特风格。在作品中,作者无论是写人,或是叙事,甚至剖析人物心理,都是带着浓郁的感情色彩,这就使读者在领略人物命运时,一同体味到了作者的喜怒哀乐,使作品具有了格外感人的情感力量。

通过《家》,我可以详细的了解旧社会种种不尽人意的制度和不可磨灭的悲惨历史。看到小说人物的不同遭遇和命运,不禁让我又悲又喜。我深深感悟到今天幸福生活的过渡是怎样一个漫长的岁月。我要向那些为新生活而牺牲和付出的人们敬意。《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要坚定信念冲下去,千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。就像序言里所说,生活并不是悲剧,而是一场搏斗,我们为的是去征服它。

高家正是社会的一个缩影,而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。 小说中的人物不下于七十个, 高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪财的官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿的受贿的是样样不缺。荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

《家》描写了高家三代人,即高老太爷一辈、克字辈和觉字辈,读后感《巴金作品读后感》。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜明,面目清晰。这三代人的活动大体可分为三类,一类是醉生梦死,坐吃山空,腐烂透顶的,他们为了继续腐化享乐的生活就拼命维护封建宗法制度,这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体,再也不能有什么别的作为了。第二类人接受些资本主义的影响,头脑略为清醒,看到了家庭的危机。但他们仍受封建思想的束缚,只希望有些改良,使家适应新的环境,苟延残喘下去。第三类是受“五四”运动影响的觉慧觉民一类人,他们强烈要求个性解放,要求冲破封建家庭的牢笼,有较彻底的反封建思想。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱,最后离家出走,觉民也违背家庭意旨,实行抗婚。一些优秀分子抛弃了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、觉新当然无力回天。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱。

作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明瞭的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,成了一个"无抵抗主义者".但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终.他也热烈地爱着她的妻----一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受.他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!

觉新是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们.然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!

二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是《家》中最幸运的一个了!

三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻.觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的.

家的另一个特点是满溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息,如巴老所说:“永生在青春的原野”。 即便文章有着一个沉重的主题,字里间仍表现了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!”“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”

那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!

《家》把高家的没落放在特定的时代背景前来表现,大大加强了它的现实主义的深刻性,这是新民主主义革命的表现,高家的败落不仅因为道德的沦丧,而更重要的是时代之使然。

家巴金读后感【篇7】

《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神,

《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的'假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威,

这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段爱情,但是因为两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨,她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹,他们二人之间也曾有过爱情,本来两家都同意结婚了,却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏,重新获得了爱情;而梅也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病,却因为父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了生命的尽头,医药已经不起作用了,在陈姨太的提议下,

家巴金读后感【篇8】

《家》是我十分钟爱的一本书,虽然书中面写的年代已经远去,可能我永远也无法想象那个年代的事,但是这本书却给了我很多的感触。《家》也是巴金杰出的作品之一,以五四户外浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描述了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建专制的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神。

《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型好处的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。

还有一个重要的人物觉新,他虽然理解过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建伦理纲常个性是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个杯具发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有一段感情,但是正因两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的感情别成了一个杯具。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨,她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹,他们二人之间也曾有过感情,本来两家都同意结婚了,却又正因二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏,重新获得了感情;而梅也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。之后没得了肺病,却正因父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了性命的尽头,医药已经不起作用了,在陈姨太的提议下,人们开始求助于封建迷信。

最开始找道士在大厅里做法念咒,深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼,把老太爷吓得够呛,陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天,老太爷死了,临死之前他醒悟了,同意觉慧等年轻人接收新思想了,但是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后,封建的思想不但没有消失,反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩,这还不够,长孙媳瑞珏生产的日子近了,太太们说长辈的灵柩停在家里,家里有人生产就会有“血光之灾”。因此按照封建理念,瑞珏不得不搬到城外去住。之后瑞珏难产,却不能与觉新相见,她在生下一个儿子之后,含恨离开人世。

这是四个杯具,虽然发生在了几个完全不一样的人的身上,但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新以前爱过的女生,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自我知道是错的,也要把痛苦埋在自我心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧,但是他醒悟地太迟了,没有任何的好处和价值,根本不能给这个家庭,这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤,她与常人不一样,她性格刚烈,虽然她的死也是白白牺牲,根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意,但是她宁死也不屈服于封建主义,至少她死得不窝囊。总之,封建社会给人们的痛苦远不只这些,因此年轻人才要推翻这个社会,让人们看到新社会、新生活的期望。

家巴金读后感【篇9】

《家》以五四运动的浪潮蔓延到到的滞塞国内四川成都为情况,以高国际公馆这一诗礼传家、四世同堂的封建社会官僚资本主义大地主家中一家人几代矛盾为案件线索。在这个封建社会大家族中,我做为他的笑面人,也是可喜,另外也抹了一把辛酸泪。

令我可是的地方莫不过是高家主人翁高觉慧的抵抗精神实质,他抵制旧思想尊崇随意与自主创新。在哪个极其落伍的时期,级别意识深得人心。而他视其如草芥,爱上了高家国际公馆讨人喜欢、善解人意勤快的婢女鸣凤。年轻人正需这般,自古以来是多少痴男怨女因大家族抵制、级别意识同时自尽,感情的花瓣并未绽放就已凋谢凋零。显而易见,封建社会阵营是不幸的刚开始也是一个个新鲜性命的残害者。做为新我们中国人都是因此勃然大怒,可在哪个时期,新发展理念就如新春佳节的动车票一票难求。讨人喜欢的觉慧领着了优秀的观念与文化艺术,确实是令人可喜!

令我悲哀的地方有非常多。做为高家大儿子,高觉新太早的肩负起高家的一切重任,不但因此失去自身深爱的女人,婚姻生活遭受家中的阻碍,意中人似林黛玉焚稿而死。而根本原因也许给你哑然失笑我的心愿作文:俩家本为亲朋好友因一次小小争吵便决心断送二人的婚姻生活。罗密欧与茱丽叶本便是不幸,但她们的大家族拥有深仇大恨。直接原因昭然若揭,实则嗟叹!

婢女的老公只有是职工或者农户而决不可能是其深爱的人。难道说人世间的感情全是错的吗?为什么原本完美的爱情要被封建社会打上沉重的束缚,蒙上暗淡的色调。金庸武侠小说道:问世间情为何物,直叫人生死相许。大家从而能够看得出感情的诚挚和不计较得与失。它是多么的幸福讨人喜欢的情感啊!

新中国成立六十年坎坎坷坷,正以其开放的一夫一妻制促使了一段段幸福佳缘。今天是中秋之夜,我心血来潮问世了一个理想就是家家户户传扬的世人千里姻缘一线牵,这来自开放的社会发展与人们锲而不舍的争得和追求完美,我坚信在这个开放的新时期,我的中国梦,都会完成!

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家巴金读后感【篇10】

《汤姆?索亚历险记》是我读过的最喜欢的一本书,这本书描绘的是汤姆和他的朋友的冒险故事。汤姆是个淘气鬼,不爱读书,为了不想上学而装病,经常搞的鲍丽姨妈很头疼。但是他非常聪明,有一次姨妈罚他刷墙,可他却巧妙的想出了‘出售刷墙权’的点子,结果不但不用自己亲自刷,那些小伙伴为了得到刷墙的机会,还给了他一些好玩的东西。

还有一次他鼓动一些小伙伴离家出走,跑到一个小岛上过了几天,把自己想象成海盗,这样的生活太刺激了,我也好想体验一下啊!最惊险的一次是他们半夜去墓地,看到一个人被杀害的现场。虽然他很害怕,担心怕报复,但是后来汤姆鼓起勇气在法庭上检举了真正的凶手,救了被冤枉的人。

这里的文字很美,作者马克·吐温用文字塑造了一个调皮孩子汤姆·索亚。汤姆·索亚虽然很调皮,但是他是很富有爱心、同情心,他还特别勇敢,不然他不会拯救波特;他不会在坏人印第安·乔饿死的时候同情他;他不会带着贝琪走出迷宫般的山洞……故事的最后,汤姆开导哈克,称强盗们都是“上等人”。

汤姆和他的朋友有一次迷了路差点把命送掉,最后他们得到了宝物,成了小镇的名人。

家巴金读后感【篇11】

寒假在家,闲来无事,靠着巴金先生的《家》,度过了这个漫长的冬天。回味至此,甚是有些感触。

朋友们,在外最温暖的家

昨夜风雪弥漫,如客忽至。总算是有了点冬天的模样。

雪花零星,又像什么呢,纷纷扬扬地。阴冷的天气莫名地好心情。如果是几年前,或许尚有心情为自己沏一壶茶,算一算积年的过往。可如今,也只是一杯开水,呆怔几秒罢了。你们,早已不需我的牵挂与惦念。

想起《平生欢》最后的句子:从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人。无端念起那些执笔为你写信的日子,无论和如何现在也静不下一丝一毫的心绪去花费大量的时间去描摹那些平凡到极致的琐事,并企图还原了。但,终归有过那样的经历,也不枉,这些年。

是个太没耐心又冷淡的人吧,一如你所言,果真是“十分冷淡存知己”。连鼓励的话说多了也觉矫情。毕竟许多事只能自己经历自己走出去,但那时的自己却也是盼望着轰轰烈烈的救赎,却终不知到底在企盼些什么。如同我知道你需要,却不知你需要些什么,很是纠结,安慰也变得有气无力。

如同我想念你们你们却也不会出现,索性连思念也省去。是这样倦怠。当年那些费心费力收集的许多聱牙诘鉏的词语也通通消散在空气中。只剩下最平实的诉说。

多希望你们还在,多庆幸你们不在了;多想要把你们忘记,多害怕有一天会再也记不起。我出现的季节不对,一开始便走了相反的。但许多当时刻意的喜好经年累月,却蜕变成了习惯。就像在身体里播种了一粒种子,经年累月,藤蔓与血肉紧紧缠绕,难舍难分,变得看不清彼此。

我有一碗酒,可以慰风尘。终归是要启程的吧。就这样好了,把你们装进密封的小翁,再经年累月,或许就有了几分香醇的味道。待到客至,聊以,慰风尘。

家人,无论何时最挂念的那个家

写到这里,不禁想到这样一段话:“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

现在细细想来,心中难免伤痛,我们总是走的太快,以至于忘记了时间的流逝,忘记了父母正在老去。年幼的时候父母总是想将我们推出去,让我们去见识外面的世界,去学会独立,学会自强。现在我们长大了,父母有心让我们留下陪伴他们,却发现已经追不上了。只从我们的背影中读出了,我不必追。

其实,在很多时候并不是孩子们去看长辈的背影,而是多数的时间里我们承受着爱我们的人宠溺的目光,时刻追随着我们。我们在不知不觉间,就承受到了,来自他们眼神中的不舍,担忧,种种难言之隐。我们却不曾回头多看一眼

在我的印象里最深刻的一件事是以前回老家,每次离开钱前,自己在门前低头穿鞋,偶尔谈起头,总看见姥姥穿着围裙用衣角不停的擦拭眼睛。那时候自己还小很不以为然,又不是再也不见,为何搞得如此伤感。但是现在想来,当时还是太小,真的难以理解老人心中的情绪,假如真的有一天这简单的分别成为了最后一次。不管我如何离开,都不再会有一人在门口因你留恋,为你挂牵,为你等待,待你消失在街角,默默拭去眼角的泪水。就算有千万次的回头,又有谁会一直目送着你的离开。我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

我们这些做小一辈的要明白,在长辈的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们的背影,渐行渐远消失在他们的视线里。

虽然我们不听的长大,知道有些事情总要一个人去面对,但也不要忘了,不时的回头,给背后目送你的亲人一份安慰。告诉他们,我还好,勿念!这种眼神的转述胜过留给他们一个孤单的背影。

无论何时,家都是我们最坚实的后盾。巴金先生笔下那个黑暗的时代已经过去。我们应该行动起来了,抽出时间多陪陪家人。

最新劳伦斯读后感(汇集六篇)


怎么写出高质量的读后感?适合青年人阅读的作品,让我产生了很多新颖的想法。 把读书的感受和收获写下来,可以帮助自己更好地整合知识,想要了解“劳伦斯读后感”的资讯工作总结之家小编的整理会让你满意。

劳伦斯读后感【篇1】

前段时间,我借用了《阿拉伯的劳伦斯:战争、谎言、帝国的愚蠢和现代中东的形成》。这本书很厚。该出版社是社会科学文献出版社,翻译家吕大鹏,作者斯科特·安德森美国。

1、 劳伦斯是一个煽动家,不是一个好间谍,尽管他也是一个年轻的考古学家。

2、 劳伦斯正在向阿拉伯地区渗透,依靠真诚、团结和勇敢树立榜样,赢得阿拉伯各部落的信任

3、 劳伦斯背叛了他的国家,因为他相信正义,相信人民的心,并准备为阿拉伯独立而战

4、 他不同意,因为他认为英国驱逐土耳其的目的不是为了使阿拉伯独立,而是为了将阿拉伯纳入其势力范围

5、 劳伦斯离开阿拉伯后,他的精神颓废了,他觉得自己欠了阿拉伯人很多

6、 中东格局的形成,离不开劳伦斯与别国间谍的斗争,也是一场多国实力的角量

7、 阿拉伯独立精神也被唤醒,开始有了民族意识

8、 土耳其从一开始的强大变成了僵化、独立的领土,失去了帝国的荣耀

九、英国的国策是最大化对自己国家有利,搞均衡,煽动叛乱,插手各地的独立,对大国进行分化瓦解,对强国进行树敌对抗

十、很气愤的是日本侵华战争时期的间谍土肥原贤二号称“东方劳伦斯”,真是侮辱这个称号,土肥原贤二带来的是自私、灾难、侵略、屈辱。

11、 和平非常重要。虽然和平难以实现,但理想不会遥远。

劳伦斯读后感【篇2】

在文明的束缚下:劳伦斯散文精选的读后感,来自当当网的网友:20xx年12月的最后几天买的书,和另一本《不是我,是风》一块买的,这两本书早在20xx中在书店看过了很喜欢,因为在书店没有任何折扣所以没有买,在卓越也是偶然发现而且很便宜当然是毫不犹豫就买下了。我买的时候才不到11元,现在涨得实在是太多了,我想这也因此证明了这本书的确是感觉好的一本书。打开书的扉面你就会看到上面写的这是男子汉的阳刚之声,一种非常强烈而纯正的阳刚之声!翻译是姚暨荣,应该说还是挺不错的,即使是劳伦斯那些带有哲学意味的文章他也翻译得尽量让人不感到生涩难读,劳伦斯是了不起的作家,尤其是他那种把性看成是一种自然而发自内心的真心流露的情感,让人肃然起敬,抑制了那些邪恶,让人更加从心底去对人类的行为有了更深入的理解。劳伦斯是一位具有真性情的男人,同时也更是一位阳刚男人……

劳伦斯读后感【篇3】

《阿拉伯的劳伦斯》是英国作家劳伦斯创作的小说,讲述了英国军官劳伦斯在第一次世界大战期间在阿拉伯地区进行反对土耳其统治的游击战的故事。这部小说深刻地描绘了阿拉伯文化和历史,展现了英国帝国主义的残酷和阿拉伯人民的反抗精神。

阿拉伯文化的描写是这部小说最引人注目的地方之一。劳伦斯将我们引入了一个充满传统和习俗的世界,其中涉及到的人物和场景都充满魅力。不同于西方文化的价值观,阿拉伯文化注重尊重和礼貌,同时也面临着尊严的挑战。小说中塔法尔(Lawrence)与其阿拉伯同事之间的相处方式,以及在沙漠环境中的各种生活、马术和战斗技能都反映出这个文化的独特性。

除了文化描写,这部小说也给读者们展示了一个英国帝国主义的黑暗面。劳伦斯在这部小说中反对英国统治,试图帮助阿拉伯人民反抗土耳其的侵略。尽管在各种危险和艰难的情况下,劳伦斯一直在尝试与阿拉伯抗争势力合作,但英国人依然试图控制当地的石油市场并政治上对其进行操纵,体现出英国帝国主义的本质。

阿拉伯人民的反抗精神是这部小说最为动人的地方之一。阿拉伯人民在反对土耳其的同时也在抵抗英国的残暴统治。这些人民在整个故事中一直充满激情,为了防止自己的土地被外来势力占领而奋斗着。尽管危机四伏,但他们依然执着于自由,这份坚定的信仰在他们身上得到了真正的体现。

通过这部小说,我们可以看到阿拉伯文化、英国帝国主义以及阿拉伯人民反抗的历史。故事中描绘了复杂的政治和人际关系,以及在控制和被控制之间的权力游戏。这种有力的呈现方式让读者们感到真正地与这个故事合而为一。这部小说是一部充满感情的作品,提醒我们要尊重不同的文化和信仰,珍惜自由的权利并向压迫者抗争。

劳伦斯读后感【篇4】

《阿拉伯的劳伦斯》读后感500字!

关于劳伦斯写的最棒的一本书。

威尔森在40年前的东西只不过是剧情摘要,而这本书告诉你前因后果,看了大量的资料。

因为长官斯托尔斯和情报局长官克莱顿,劳伦斯被弄到了阿拉伯半岛汉志地区当观察员。但此前我们并不知道他的地位如何。只知道他是考古学家和阿拉伯专家。

其实他是在开罗英国局呆了好多年,并且十分厌恶官僚体制,又亲眼看到英国和法国因为争夺控制所以一事无成的愚蠢,包括丘吉尔在加里波利的决策失败。

劳伦斯无疑是对局势最清醒的人。在第1次世界大战的中东战区,他最早建议英国攻打亚历山大勒塔,却被转化成了失败的加里波利计划。

对于当时宗教领袖侯赛因的4个儿子,只有劳伦斯是支持费索王子的。这一点我在过去所有的著作中都没有看到。而历史证明了劳伦斯的英明。他也主张英国不要把军队派到阿拉伯半岛上,而是主张让阿拉伯人自己打游击战,只给他们提供军火就可以。这绝对有点中国人师夷之长技以制夷的感觉。

但伟大的作者提供了比劳伦斯更为宽广的画面,还有一个德国特工头子普吕弗,一个犹太复国领导人亚伦逊的故事。

与劳伦斯相比,他们有自己坚定的意志和信念,背后还有一个更伟大的事业。

德国特工代表了劳伦斯他们最大的敌人,而亚伦逊则代表了犹太人未来的希望,他们当时在全世界像老鼠一样被驱赶,毫无希望。

阿米巴经营的读后感


小编向您分享了阿米巴经营的读后感,相信您能从本文找到帮助。读书也像开矿一样,沙里淘金,在读了作品,其中的一些细节描写让人值得反思。当我们读作品有所感悟时,不妨用文字的方式记录下来。

阿米巴经营的读后感(篇1)

这应该是我第二次读《阿米巴经营》,距离第一次读阿米巴快两年了。第一次读是在毕业半年后,作为初入职场的菜鸟,外加公司性质的原因,当时的我并未对阿米巴有很深的感触。再读《阿米巴经营》,我已身入私企,和领导谈薪酬时,领导提到了阿米巴,我的第一反应是拒绝,尽管最终我还是答应领导先配合她做出方案,恰逢春节假期,我再次翻出了《阿米巴经营》。

第二次读,算得上精读。虽然里面的某些知识对我而言还是有些晦涩难懂,但我还是在书中寻找到了一些宝藏,至少于我而言,这本书值得一读再读。

阿米巴经营模式其实就是把一个企业划分成独立经营的小型组织,每个小型组织都有一个独立的利润中心,按单位时间核算,最大限度的激发员工的潜力和动力,从而使企业快速发现,达到利润最大化。

首先,要权责分明,制度健全。这一点我的感触比较深,一件很简单的事情,因为权责不明,有时候找四五个人还找不到负责的人,最终领导一句,如果没人负责你就暂做着,能者多劳,莫名其妙到了你身上,身心疲惫,要么就是一件事情几个人重复做,浪费人力物力。

其次,要重视人才的培养。这一点我觉得特别重要,培养不是培训,培养人才是一个长期的过程,尤其是销售型公司,人员变动较大,公司花时间精力培养好的员工,最终给别人做了嫁衣,一边招人,一边流失,陷入死循环中去。

再者,要有“利他精神”。公司划分为几个部门,以部门为小集体形成一个小团队,然而,往往很多人会为了自己团队的利益,恶性竞争,导致客户流失。

然后,要对阿米巴经营者充分信任、授权,这一点我不做解释,权利太过集中和太过分散都有很大的弊端。

最后,是资产健全管理,资产的健全管理,也意味着财务数据的准确性,有准确的数据做依据,用数据说话,才能真正意义上实现单位时间核算。

阿米巴经营的读后感(篇2)

通过学习,让我们站在巨人肩膀上看得更高、更远。此书作者稻盛和夫是日本当代企业家、哲学家第一人,在书中,详细阐述了他用四十年时间成功创建两家世界500强企业的经营之道和人生理念。阿米巴经营手法总而言之就是把组织划分成一个个小的团体,通过独立核算制加以运作,在公司内部培养具备经营者意识的领导,实现全体员工参与型经营。通过阅读对以下几点道理认识较为深刻。

第一,先做人,后做事。

阿米巴经营提醒我们要树立正确的做人准则,树立追求全体员工物质和精神幸福,并为社会做贡献的信念,树立公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等价值观,要时刻约束自己、磨练自己,提高心性,成为一个具有高尚人格的人,要懂得“一个人应该做什么,不应该做什么”,要具备高度的经营意识和道德规范,这些都将在工作中指导自己应当怎么做好本职工作。就我个人的理解来说,支撑阿米巴经营的“神”之所在,乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出,阿米巴经营对于经营者的道德要求非常高,如果没有这一层面的内涵,阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。

浙商商道:先做人,后做事。众所周知,浙江商人70%以上只有初中以下学历,近80%出身于农民,他们的产业层次都很低,他们的企业规模都很小,他们属于一群草根人群,但是,他们最终都能打出一片属于自己的天空。可见,经商创业需要特殊的资质这种说法在浙商的身上被完全推翻了。那么,浙商的成功主要依靠什么呢?依靠他们踏实的做事态度,诚恳的为人作风。

阿里巴巴首席执行官马云认为,做企业也好,做员工也好,都应该学会做人。对此,他曾经有一番精辟的论断:“阿里巴巴把80%的MBA开除了,要么送回去继续学习,要么到别的公司去。我告诉他们应先学会做人,什么时候你忘了书本上的东西再回来吧,如果你认为你是MBA就可以管理人,就可以指三道四。所有的MBA进入我们公司以后先从销售做起,六个月之后还能活下来,我们团队就欢迎你。我想给他们多点时间,沉得低才能跳得更远。”

其次,全员参与,伙伴意识,互相尊重,互相帮助。

阿米巴经营以人心为基础开展经营,每一位员工都是主角。稻盛哲学里有“以心为本的经营”“伙伴式经营”“玻璃般透明的经营”及“动机至善,私心了无”等内容。各个阿米巴之间,每一个阿米巴内部的每一位成员,在为自己和自己的阿米巴业绩考虑时,如果缺乏为别人为别的阿米巴以及为企业整体着想的“利他之心”,阿米巴经营将难以推行。这一点相信大家都有体会,我以为工作中最重要的是相互配合,相互配合则工作如顺水行舟,反之则如逆水行舟,一个公司好比一艘大船,我们每个员工则都是船上的划浆人,人心齐,泰山移,只要我们心往一处想,劲往一处使,就不愁有做不好的工作。我们不需要小团体,也不需要一团和气,我们需要相互理解、支持和尊重,我们所做的工作不是为了领导,是为了我们的公司能有长足的发展,为了我们自己能有更稳定的收入。在这里我还是要感谢工作中理解我、支持我、配合我工作的各位同仁,特别是财务上几位同志,你们有着任劳任怨、不计个人得失、勤奋好学的高贵品质。

十年前,我所在的县连锁公司经营模式算是简单的阿米巴经营雏形,我们把十八个乡镇划分成五个片区,每个片区由一名片区经理负责市场管理和营销,销售提成实行单位定额管理,这样以来他们销售越多,提成越多,因为节省下来全是自己的,所以他们尽量把可能发生的费用压缩到最低,但工作热情依旧高涨。我那时也做财务工作,对每个月公司各项费用支出、销售量、销售收入、利润及财务报表全部公布上墙,让每一位员工明白我们每个月的经营状况,盈利还是亏损,超额还是差额,超额完成了我们就集体庆祝,差额不足我们就集体及时查找原因。时刻有种被鞭策的感觉。所以那时公司每一年的经济指标都是超额完成。

再次,销售额最大化和经费最小化,使两者差额的附加价值最大化。

就我们公司项目而言,最大利润中心在项目工程成本,因为市场价格波动只会影响我们利润多寡,财务决算只是对公司经营成果的综合反映,工程成本将决定整个项目是盈利还是亏损,就我们的项目而言,工程成本占据销售收入的四分之三,期间费用占据销售收入的10%,税负占据销售收入的10%以上,我们几乎没有太多可以留存的利润,我们现在仅有的利润也是存留在待售的尾盘上,剩余的尾盘全部销售了,我们的利润才真正得以实现。

国有企业容易有三高,“成本高、费用高、税负高”,要想克服三高,不是没有可能,我们就要在强化管理上下功夫。我们把设计、施工、营销等所有环节的时间周期尽可能压缩到最低,提高资金报酬率,节约了时间成本也就节约了管理费用。阿米巴经营追求经费最小化,我们既然年初已经制定了费用预算,就要参照实行,否则预算将成为一纸空文。希望节约意识从今天做起,从我做起,从在坐的第一位做起。我建议把公司每个部门都作为一个利润考核中心,精确核算严格考核,奖优罚劣。现在我们的物业公司严重的入不敷出,我们要认真思考如何做好下一步小区物业收费和管理工作,如何将支出降低到最小化。我一直坚持物业管理是小区的二次开发的观点,物业管理的优劣直接影响后期楼盘的销售效果。

企业管理中相当重要的一点合同决定经济流程,经济流程决定税收,所以合同是企业的风险源,合同管理是企业管理的重中之重,工作中我们要不弃余力地斟酌每一个合同的每一个条款。我想强调一下规范经济行为的重要性,在经济竞争日益激烈的二十一世纪和行行条款日趋规范要求下,我们更应当注意规范经济行为,比如开具发票抬头收付款单位一定要是单位的全称,并加盖发票专用章,不能是单位公司、财务章和其它印章。不符合规定的发票,不得作为财务报销凭证,任何单位和个人有权拒收。你报账的发票不合规,企业就要多缴税,你的付款流程不合规,也将多缴税,根据规定应当物流、票据流、资金流三流合一,甲单位开票款项付到乙单位等诸如此类情形都将让企业在纳税方面付出不必要的代价。

当然,书中还有相当多的人生哲理,以上在书中得到的几点启示纯属自己粗浅认识,如有不对之处请批评指正,希望在今后的工作中,我们以阿米巴经营哲学作为前行的灯塔,培养经营管理的意识,明确个人的定位,致力于公司的发展,共创苏盐置业美好明天。

阿米巴经营的读后感(篇3)

这一个多月来,结合公司要求,每个部门根据自身情景,组织安排学习《阿米巴经营》这本书,我们车间也是如此,当拜读完这本书,我受益良多,稻盛和夫先生讲述了他自创的经营模式:阿米巴经营是一种充分调动全体成员进取主动性、全员共同参与的经营体制,它把公司分成一个个强健的独立组成单位,经过每个单位自行制定工作计划并依靠全员的智慧和努力来完成目标,从而进行独立核算,这样把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利本事的组成部分;同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、构成互补,进而构成公司整体的强大竞争力,并且培养一批又一批有经营意识的管理者,为公司的长期发展储配力量。能够说,是一种十分优秀、十分精干的组织形式。

当我想到这些,我似乎看到了我们公司自身,虽然有些不足之处,但也不失有阿米巴经营理念,我们也是有一个个阿米巴组成的体制,虽然每个部门没有明确的进行独立核算运行,但也有明确的经济考核制度及指标,此刻各部门也都在进行节能挖潜,这也这是如阿米巴经营中所说的:经费最小化;不足之处,就是此刻员工的智慧和努力还没有开发到最大程度,以及员工没有真正以主人公的身份为公司的发展做出应有的贡献,这也是我们作领导的没有做好的地方,可是我们正在尽心尽力,开拓创新,集思广益,想方设法调动员工的进取性并让员工充分发挥自我的聪明才智,让其共同参与经营,从而与公司共进退,这样一是能够提高工作能效,二是节能降耗。

就拿我们质检部门来说:此刻人员紧缺,并且工作量不断增加,这样安排工作十分吃力,但在王主任的统筹领导下,我们另辟蹊径,开拓创新,制订了一系列的激励措施,并经过多种渠道鼓励员工开动脑筋,发挥其聪明才智,从而大大提高了员工工作效率及进取性,不仅仅确保了在人员紧缺的情景下,为生产和商贸部做好服务,并做好公司的眼睛,监督和协助好各项试验项目,为公司的发展做出应有贡献;虽然我们取得了必须成效,但我们的任务还很艰巨,离我们的目标还很远,加上要上的项目及试验还很多,这就要求我们要再接再厉,想方设法努力培养一批综合素质高、本事强的检测队伍,以及努力探索研究新的检测工艺,逐步完善各项检测工艺,做到数据可靠准确,才能够满足公司迅速发展的要求。

我们也必须会把阿米巴经营理念深入地融入我们质检部门的管理当中,充分发挥其作用,身为领导的我们必将会身体力行,努力提高自身的经营管理水平及协作本事,以公司的利益为上,摒弃个人利益,公平、公正、公开的经营管理,让全体员工共同参与,充分发挥其自身价值,打造一个强有力的阿米巴。

阿米巴经营的读后感(篇4)

我听过很多关于《阿米巴经营》这本书,相对来说并不陌生。因为现在似乎很多中国企业都在这么做,大型企业内部分解成若干小团队,独立核算。海尔就是一个典型的`例子,自己对自己的团队项目盈利负责。

并不是说阿米巴经营有问题,是我们很多人理解的有问题。

想象一下,如果你读一本书,使用它,并建立一个合理的阿米巴团队。那商业太简单了。一个伟大的管理模式学的太简单了。

事实上,任何理论都不能在一本书里解决。一本书,只是一种启蒙,让我们对它的概述有一个初步的了解,然后开始进一步的研究。从这个角度看,这本书是合格的,但不幸的是,它只是启蒙,没有更深入的感情和技术上的内容。

管理咨询公司和咨询顾问对企业非常有用。我记得华为花了很多钱邀请IBM来设计管理模式,成就了华为的腾飞。

阿米巴管理咨询团队也帮助许多企业实现业绩增长。因此,如果可能的话,在咨询公司工作是学习管理思维的好方法。另一种方法是聘请顾问来帮助公司改善管理风格。

在中国,有盛和墅,准备参加,然后进一步学习阿米巴业务和相关的管理思想。

事实上,虽然这本书在实质方法上没有具体的建议,但在思想上仍然具有借鉴意义。例如,书中介绍了成功=能力x热情x思维方式,其中思维方式为—100到100分。思维方式直接决定一个人能否取得成功,能取得多大的成就。当你是积极的,你是正向的,你会得到积极的结果,反之亦然。

其实,工作多了,生活也是一样的,思考的方式决定了一个人是否幸福、充实和快乐。

有时候我很佩服日本人。他们对生活、工作甚至生活充满敬畏。他们以崇高的使命感对待一切。我们现在缺乏的是一种敬畏感。

阿米巴经营的读后感(篇5)

《阿米巴经营》是被称为日本的经营至圣,人生之师的稻盛和夫的力作。作为日本的企业家兼哲学家第一人,在企业经营和人生理念方面均由独到而务实的见解。

所谓的阿米巴经营就是以各个阿米巴的领导为核心,让其自行制订各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法,让第一线的每一位员工都能成为主角,主动参与经营,进而实现全员参与经营。

稻盛和夫先生在最初创建京瓷公司时,最让我感动的是一件事:招收了10名刚从高中毕业的新职员,他们在工作了一年左右,开始熟悉工作的时候,突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇,而且还写了血书,提出了强硬的要求――如果不保证我们的将来,我们就辞职。可稻盛和夫刚开始经营,对经营还没有建立自信,如果为了留住员工而答应保证将来的待遇的话,那是在撒谎。所以稻盛说为了将来的待遇能比大家要求的更好,我会竭尽全力。但年轻的员工根本听不进去。

最后稻盛先生最后一搏,对这些年请员工说:你们如果有勇气离开公司,那为什么没有勇气相信我呢?我用我的生命作赌注,为了大家我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念二经营公司,你们可以砍死我。此话一出,最终使10名欲辞职员工回心转意,把自己的一生都托付给京瓷公司。

正是这样的理念,让员工愿意把自己一生托付的公司,稻盛和夫先生能够在40年时间,创建了两家世界500强企业。

阿米巴经营大致有以下三个目的:

第一个目的是确立与市场挂钩的部门核算制度;

第二个目的是培养具有经营者意识的人才;

第三个目的是实现全体员工共同参与经营;

由于稻盛先生在初期对经营一窍不通,不具备人们常说的常识,稻盛先生就以做人何谓正确这一基准作为公司经营的原理原则。它表现为公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等,这类全球通用的普遍价值观。这反而让稻盛先生找到了经营中的最重要的原理原则。

正是这种经营中最重要的原理原则,给京瓷公司和稻盛先生带来了丰厚的回报。

阿米巴经营的读后感(篇6)

1959年稻盛和夫给自己出了道荒谬的证明题:要在每一个业务现场造出一个稻盛和夫。51年后的今天,这已成现实。这就是“阿米巴经营”的魅力所在,是京瓷品牌经营成功的重大秘诀之一。

阿米巴,又称变形虫。其身体可以向各个方向伸出伪足,使形体变化不定。变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化,不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。由此引申出来的这套经营模式可简单理解为随机应变——把公司分解成若干个小集体管理,让这些小集体独立核算。

京瓷创业初期,在松下电子公司“拔光毛”的逼迫下,让稻盛深切体会到成本的重要性。随着“阿米巴经营”管理体系的实行,京瓷公司也就成了由一个个被称为“阿米巴小组”的单位构成。京瓷与其他公司最大的不同在于组织了一套以“阿米巴小组”为单位的独立核算体制。“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织,也就是最小的工作单位,一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组,根据工作内容分配的不同,形成独立的利润中心。企业里的活动,虽然决策在上司,但具体的经营计划、实绩管理、劳务管理等事情都由他们自行运作。每个阿米巴都集生产、会计、经营于一体,再加上各个阿米巴小组之间能够随意分拆与组合,公司对市场的变化就能做出迅捷反应。

目前,巨化企业处于“转型升级、创新发展”阶段,此经营模式亦可取其精华去其糟粕。

“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体系,每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标,在各自岗位上为达到目标而不懈努力,在当中实现自我。通过成本管理,想方设法把实际成本做到比标准更低,以最少费用创造最大价值,以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑,又提高了员工的职业伦理和个人素质,将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。传统的成本管理主角在产品,即是物;而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的“人”的团队,这才是可以创造的无限附加值。

员工的发展放在首位,也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位,这是稻盛和夫最大的秘密,也是“阿米巴经营”的最大成效

阿米巴经营的读后感(篇7)

今年年初我就注意到一则新闻, 已是78岁高龄的稻盛和夫受鸠山由纪夫政府的三顾之请,于2月1日出任已申请破产保护的日航的CEO。我很奇怪日航为何会选择一个如此高龄的老人来担当这份重任。

简单了解之后,便对稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的时间他创建了两家世界500强企业,是目前唯一在世的日本四大经营之圣(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)。

稲盛和夫在接手日航后说:只要注入经营真谛,日航一定能够重生。 稻盛和夫这里说的经营真谛,就是阿米巴经营的一整个现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。

拜稲盛和夫所著的《阿米巴经营》一书的阅读,才对阿米巴经营的哲学和理念有了初步地了解,进而也引发了我的一些思考。阿米巴经营产生于稲盛和夫创业初期,当时他处处冲在第一线,是研发、制造、技术服务等等的先头兵,可以说是阵阵不落。但是公司扩展成到了100人、200人、300人的规模,他就不能像开始那样冲锋在前了。凭他一人之力,即使他拥有超人无与伦比的体魄,他也不可能阵阵不落了。公司经营管理到底靠什么?他心里明白,公司的发展,不全靠高层管理者的远见卓识,也不能全部依仗总裁的英明果断,而是靠每一个员工,在工作中发挥个人的'主观能动性,发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。

综合几个因素的考虑,稻盛和夫有一天突然萌发了一个想法:既然我一个人能够管理100名员工,而一些中层人员还能管理20、30人,为什么不把公司分解成若干小集体呢?为什么不放权给这些小集体让他们自己管理呢?又为什么不让这些小集体进行独立核算呢?这些小集体,稲盛和夫给它起名为阿米巴。 其实在日语中阿米巴又称变形虫,变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化,不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。

通过阿米巴经营可以达到三个目的,第一个目的是确立与市场挂钩的部门核算制度第二个目的是培养具有经营者意识的人才第三个目的是实现全体员工共同参与经营。

京瓷公司就是运用这个模式经营的一个成功范例。整个公司由3000多个阿米巴小组构成。每一个阿米巴指的是工厂、车间中形成的最小的工作单位,指的是一个部门、一条生产线、一个班组。每个阿米巴都是一个独立的利润中心,就像一个中小企业那样活动,虽然需要经过上司的同意,但是经营计划、业绩管理、劳务管理等所有经营上的事情都由他们自行运作。

这样一个订单来了,三五个人,二三十个人,甚至100多个人,组成一个行动组(项目组),由这个小组独立开发、落实生产、再交付客户。这个过程完结,这个组织也就解散了。一个人可以参加多个阿米巴组织,在一个项目组里可以当头,在另外一个项目组里可以当兵。员工的多能性,是阿米巴组织的基础。阿米巴组织可以使每个人最大限度地接近一线,减少了层级官僚气息。公司的考核指标直接落实到大大小小的项目组。考核指标里最重要的是毛利指标,利润中心尽量下沉,是阿米巴组织存在的体制保证。

公司由多个独立核算的阿米巴来经营,各个小集体就像是一家家的中小企业,在保持活力的同时,以单位时间核算这种独特的经营指标为基础,充分发挥每一个员工的个人能动性,彻底追求附加价值的最大化。目前我们兴业源也在进行这方面的摸索和尝试。在竞争日益激烈的物业服务市场,我们面临最大的挑战就是如何快速的扩大企业规模,如何让我们的品牌具有更多的市场竞争力和知名度。我们设想如果一个个项目的规模能够快速地扩大,公司的规模自然就扩大了。所以今年伊始,我们就要求以各个项目为一个小的团队,转变观念,把每一个都项目当做一个小的公司来经营。这就要求各项目的负责人要有独立核算的意识,长远经营的意识。

由于阿米巴这种经营模式在京瓷和KDDI取得了巨大的成功,所以要好些企业人士也来效仿在自己的企业里实施阿米巴。对此,稻盛和夫再三申明,阿米巴经营不是人们所称道的,万能的经营诀窍。仅仅模仿阿米巴经营的做法,并不能取得很好的成效。其原因在于,阿米巴经营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础,而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。

比如说,阿米巴的经营判断基准不是作为京瓷何谓正确?,更不是作为经营者的我个人何谓正确?,而是作为人何谓正确?。因此就具备普遍性,就能够与全体员工所共有。作为人,正义、公正、勤奋、谦虚、正直、博爱等,这些都是从孩童时代起,父母、老师天天教导的最朴实的道理。

的确,如果只是表面效仿阿米巴经营模式,容易做到,但是要做到稲盛和夫所倡导的经营哲学,是非常困难的,再加上每个企业都有各自的特点,这就是之所以稲盛和夫能成功,而效仿者很难成功的根本原因。

对此,我希望每一个有志于兴业源发展壮大的各位同仁,都来认真地思考稲盛和夫所倡导的经营哲学,并且结合我们自身的工作实际,来探索一条使得兴业源能够长远稳步发展的经营之道。同时,像稻盛和夫所推崇的那样,公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。我也真诚希望我们公司的发展能为每一位员工企业真正的主人创造财富,价值和快乐,真正地实现个人和企业的共赢。

阿米巴经营的读后感(篇8)

本书从为什么建立阿米巴,建立阿米巴的思路,意义,到阿米巴如何操作,是稻盛经营理念的精华所在,也是稻盛实学的代表作品。有的人觉得这本书讲的有点复杂,其实这很正常,因为稻盛是从一个大公司(上万员工)的角度来写一个公司的经营方式的,没有接触过的人自然会觉得陌生和棘手。但其实,这之间的内容对我们经营或者管理公司是有启发意义的。稻盛从7个人的团队创业开始,不到5年间员工就超过100名,于是超出了他自身的管理经营能力范围,所以突发奇想把企业分成一个个小的阿米巴(就像是国内所说的各种部门),以“确立与市场挂钩的部门核算制度”、“培养具有经营者意识的人才”、“实现全体员工共同参与经营”为目的,追求销售额最大化和经费最小化(其实很多精明的人会笑他,这不就是利润最大化吗,讲的这么深奥干嘛,但其实有他的内涵之处)。

一、为了确立与市场挂钩的部门核算制度,稻盛采取了内部购销制度。我们往往认为销售部门是盈利中心而制造部门是成本中心,所以由销售部门来管理利润(这也是中国大部分企业销售部都比较牛皮哄哄的原因),而在稻盛看来,制造部门才是利润的源泉,对部门收入的做法如下:假设60元成本的产品用100元单价销售10000个,销售额就是100万,销售部门提取10%的佣金10万元作为销售部门收入,而100万减去60万成本再减去10万佣金就剩30万是制造部门的收入;但是市场竞争激烈,该产品的售价跌到90元一个,那销售额为90万,成本不变的情况下制造部门的收入只有21万,立刻减少了9万元收入。也就是说一旦售价发生变动,制造部门就会清楚对自身部门的核算产生多大的影响,于是努力降低成本使核算恢复到原有水平。

二、培养具有经营者意识的人才。其实这点我是很赞同的,很多商学院的理念就是如此,要培养自己的接班人,不仅传承了企业的价值观和理念,还使下属的能力提升,这是企业最重要的财富之一。

三、实现全体员工共同参与的经营。这其实就是要灌输稻盛的经营哲学了,在把权利下放的同时,将利他主义、大家族主义思想灌输给下属,告诉大家:你们看,我作为经营者身先士卒,即使牺牲自身利益也要竭尽全力地为全体员工谋福利,绝不是中饱私囊,也不是榨取工人的劳动力。但其实这个我认为是最难做到的,管理最精髓的地方就是人心是否齐。稻盛的做法是把“追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献”定为公司的经营理念,形成了超越劳资对立而能团结一心的企业环境,同时他通过晨会等形式向全体员工公开有关阿米巴及公司经营情况的主要信息,让员工认为自己不仅仅是一个工人,而是成为并肩工作的伙伴,并具有经营者意识。很遗憾的是,我在厦门工作的单位并没有这样做,所以经常的情况是我们在不了解财务状况,也不特别明确公司战略步骤,甚至不清楚一些政策,造成员工迷茫,对公司失去信心,或者要开拓市场的时候被告知资金不能支持,这也是以后我们要注意的问题。

再往下讲就是经营哲学了,稻盛的《活法》、《敬天爱人》等,一方面对别人的就是说“敬天爱人”,稻盛认为经营就是经营者的人格的投影,你要对别人好,对组织好,甚至可以为了企业牺牲自己的利益;另一方面,也要求员工工作要竭尽全力,代表思想是:你做一个事,如果没成功那一定是因为你没有尽全力,如果你一天24小时在为这个事而努力,那你一定能办成。属于典型的日本文化。

写了构建阿米巴的原因和应有的哲学背景,再来就是阿米巴的组织构建。应该根据职能设立组织,比如说制造、研发、销售、管理等,要重视提拔和培养年轻人才担任领导,组成能应对市场变化的灵活组织。

本书的重点在于第四章,将阿米巴经营的实操环节进行纸面化,通过提出“单位时间核算制”来评估每个阿米巴的“战斗力”,并以此来评价阿米巴盈利或是亏损,从而做出及时的对策。其实这就是一项非常先进而且详细的新颖会计方法,通过财务来体现公司的状况,不仅可以激励员工,并且可以节约资源,对市场有敏锐的嗅觉,应对变幻莫测的市场环境。具体内容就不一一写出来了。

阿米巴经营并不适合所有的公司或组织,对于经营而言,在我看来就像是对症下药,经营方式并没有最好一说,只有最合适的讲法。所以寻找最合适的经营方式仍旧是现代经理人最迫切解决的课题。对于中国企业来说,并不是完全的不适合阿米巴经营,但是要采取这种经营手段,除了要提高每个阿米巴领导者的个人素质和魅力之外,还要增加不少的管理费用,同时也会承担产生内部矛盾上升的风险。

在中国实行阿米巴经营的几大难题:

1。 员工的思想观念:中国员工的思想观念大都传统保守,市场意识淡薄。同时,在没有任何哲学思想的支撑时,中国员工很少能有利他思想,大多希望通过获得权力来中饱私囊。光这第一点我就觉得就很难操作。

2。 定价问题:定价是经营之本,目前中国的大部分实体分厂都是按照实际成本进行流转,而按照阿米巴经营的模式的话各阿米巴要进行购销处理,这就涉及各道工序的定价问题,而一些不提供实体物品只提供服务的阿米巴如何进行定价,如维修部门。

3。 业绩激励问题:目前中国采取的激励制度大多和欧美企业类似,运用提成方式,多劳多能则多得,而阿米巴经营方式下则是较多的进行精神鼓励,让员工感受到别人的认可,这大多符合日本的社会情况却在中国较不通用。

当然,这种考核制度还是非常的可行,至少在稻盛创建的2个世界500强中非常有用,目前中国也有许许多多的大中企业在学习这种经营模式,同时也在接受“以人为本、以理为先”的思想,试着唤醒员工的激情和梦想,超越家庭的大家族主义,等等,对我们将来管理公司都是具有不可磨灭的指导意义的。

阿米巴经营的读后感(篇9)

阿米巴经营不仅是一种改变企业运营体系的经营方法,更是一种改变员工人生观和价值观的企业文化。阿米巴经营理念是一种企业管理的理念,也是一种自我管理的理念。

从企业管理方面来说,阿米巴经营的核心是明确部门功能、职责、利益,通过每天都更新的结算表让各个部门自主经营,自负盈亏,提高员工的成本意识和经营头脑,同时也提高员工的职业伦理道德和个人素质。当员工以老板的心态去做每一件事情的时候,员工们的潜力就得到了充分发挥,实现物质和精神两方面的幸福,创造自己的人生价值。

任何一项体制的改革前期首先要让员工从意识上接受这种改革,这样改革才能事半功倍的执行下去。日航能通过导入阿米巴经营成功实现重建工作,得益于前期稻盛先生不厌其烦的组织日航员工学习和交流。只有达到思想上的统一,才能将具体的细则执行到位。

公司要求每个员工积极主动地工作,首先要做到岗位职责明确。书中提到的几个濒临危机的公司,他们在导入阿米巴经营之前都被诊断有一个共同的特点,那就是岗位职责不明确,跨部门之间缺少系统性的沟通。很多员工平时的状态是做的多,想的少,他们看似非常敬业,默默完成领导交给他们的工作和任务,但是很少会去想为什么要做这些事情,做这些事情的最终目的是什么。有些领导人觉得员工之所以会这样是因为格局不够,实际原因却不仅是格局的问题,还和公司的整个统筹管理有很大关系。职责不明确,目标不明确,工作没有目标感,很容易让员工在工作中陷于被动的状态。完善体制下的统筹管理更容易让员工之间相互信任,为公司的发展尽心尽力。

阿米巴经营理念对于个人来说也是突破自我,成长为人上人的自我经营哲学。六项精进是精髓。六项分别是:

1、付出不亚于任何人的努力

2、要谦虚,不要骄傲

3、要每天反省

4、活着,就要感谢

5、积善行、思利他

6、不要有感性的烦恼

这六项的内容看来是如此的熟悉,简直是成功人士的六大总结。成功就是不断的坚持努力,成功的时候不骄傲,失败的时候不气馁,保持冷静的头脑分析利弊。带着感恩的心去工作,在工作的时候不能只考虑自己,也要为他人着想,这样也更有利于和他人的沟通。

书中有很多值得我们借鉴并应用到生活和工作中的理念,但是只有自己接受其中的理念并付诸于行动,才能真正感受到阿米巴经营理念的强大。(江翠兰)

阿米巴经营的读后感(篇10)

读《阿米巴经营》有感1500字:

还是有参与过一些投资,浅浅地明白做企业和管理企业真的完全是两码事。管理者的决策就要靠数据,从数据里去看前一阶段决策的成效。总体来说,相对于企业家,管理者的决策会更“硬”一些,不太需要考虑某些还没发生的事情(当然也很重要)。

做企业的决策靠感觉,一定要“软”一些,经营的数据可能是有用的,但是有机地结合“过去”以便决策“未来”才是企业家要做的事情,所以企业家的决策要基于数据却超越数据。

这就好像将要建造一座建筑,设计师主要考虑的是风格与走向,工程师考虑的是造型可行可靠性以及施工的难题。读稻盛和夫的书,惊叹于可以将如何简单朴实的理念,以哲学的方式贯穿于企业的管理之中。原来一个好的制度可以创造的能量是如此强大,书中所有的结论都值得细细品味。

没尾巴的烦恼读后感


经过周密的考虑工作总结之家小编为您挑选了“没尾巴的烦恼读后感”,阅读作品后,一定给你留下了深刻的印象,也许是当时的历史,也许是书中塑造的人物。这时候,最关键的读后感怎么能落下,如何才能写一份完美的作品的读后感呢?将本文收藏可供参考!

没尾巴的烦恼读后感(篇1)

今天我读了《没尾巴的烦恼》,书中写了老鼠一家生活传说中一个叫“仙哩贝贝”的地方,他们的生活快乐甜蜜。

他们非常爱他们的孩子。其中一种叫做贝壳。他很淘气。他的父母担心贝壳的尾巴会受伤。不料意外发生了,不幸降在了壳儿的身上,壳儿在练神尾功的时候,尾巴被树上掉下来碎玻璃片割断了,从此壳儿就过上了没尾巴的生活。我由此想到一句话:

“不听老人言,吃亏在眼前。”所以我们无论做什么事,都要听从父母的,不要擅自行动去做危险的事。这样,每年就不会有孩子溺水,也不会有父母的痛苦。

因此,我们应该好好照顾自己,珍惜自己,不要让父母为我们担心。

尾巴对老鼠来说非常重要,它能保持平衡,帮助它们爬升,拯救生命,散热和进食。贝壳没有尾巴,给以后的生活带来不便。

我相信壳牌将敢于面对生活,克服各种困难,过上幸福的生活。

没尾巴的烦恼读后感(篇2)

《没尾巴的烦恼》读后感_读书笔记篇一

一天,我和爸爸去新华书店,看到我期待已久的《没尾巴的烦恼》到店了,于是,我便立马叫爸爸买回去了。

《没尾巴的烦恼》故事的主角是鼠爸爸鼠面、鼠妈妈鼠花还有小老鼠壳儿。老鼠花是城市老鼠。她出生在一家医院后面的实验室里。老鼠花不仅漂亮,而且鼻子尖。

她的幼年是和几位兄弟姐妹在一只左脚皮鞋里度过的,科学家死后她直接住进了垃圾场,但是她有时候到学校转一转,正因如此,鼠花学会了唱歌和背几首朗朗上口的诗。一天,老鼠花去餐馆吃东西。那天她来得很早。像往常一样,她不得不去看望笼子里的动物。老鼠花发现了一只新兔子。她受不了那只兔子变成了一盘中餐,所以她放了它。

后来,兔子叫老鼠去一个叫仙哩贝贝的地方。鼠花找到了仙哩贝贝,那里的风景很好,背后大山如包,前面大河奔流,中间不停地有云气上升,咕嘟咕嘟犹如水壶烧开一般,隐约有几条黑龙在空中盘旋飞舞,也就是在这里,鼠花遇到了鼠面。鼠面的爸爸是有名的建筑学家,常在皇家地宫里出没,搞些研究,很有学问。

老鼠脸和老鼠花结婚后,老鼠脸决定学习父亲的经验,为老鼠花建一座皇室。很快房子就完工了。一进门是一溜长长向下的甬道,甬道旁有许多储藏室,甬道尽头是一扇砖砌双券拱形门,后面有四个小房间和两个大房间,还有十八条逃生密道。不久,鼠花就生下了小老鼠,生了一窝后又生了一窝,鼠面给他们起了名字。

但孩子太多也有问题。老鼠脸想办法把孩子们训练成一支军队,但军队因种种原因被解散了。

有一个叫贝壳的孩子,很淘气,爸爸妈妈担心贝壳的尾巴被其他动物伤害。没多久,壳儿就出事了。谢儿在练习神尾功时,被树上掉下来的碎玻璃割上了。从那时起,壳牌过着没有尾巴的生活。

壳儿的爸爸妈妈更担心了,而壳儿也不能走到更远的地方了。这本《没尾巴的烦恼》大篇幅地讲述了鼠爸爸和鼠妈妈的经历和如何呵护关心小老鼠,这让我们体会到,在没长大之前爸爸妈妈是可以保护我们的,我们要听爸爸妈妈的话,要爱护自己、珍惜自己,不让爸爸妈妈为我们担心。

《没尾巴的烦恼》没有详细写没尾巴到底有什么烦恼,但是这也不由得激发起我许多幻想,老鼠没有尾巴到底会有什么烦恼呢?老鼠没有尾巴,和别的老鼠不一样,一定会被别的老鼠当成笑柄;我们知道,老鼠是用尾巴保持平衡行走的,如果老鼠没了尾巴,走路一定会歪歪扭扭、跌跌撞撞的;我们还知道,老鼠可以用尾巴吃到油桶里的油,而老鼠没有了尾巴,闻到香喷喷的油也吃不到了......

每看完《没尾巴的烦恼》,我觉得,我们每个人身上都有一个尾巴,也许我们不喜欢,不过,当我们失去后,便会非常烦恼。

《闪着泪光的决定》读后感_读书笔记篇二

你们暑假读过哪些书?这个暑假,我读了一本叫《闪着泪光的决定》的书,它里面的内容深深吸引了我,使我百读不厌。

这本书讲述的是一个又瘦又矮却留着长长的瀑布似的长发,整天穿着一双快坏掉的溜冰鞋溜来溜去的墩布姑娘,她的名字叫悟娜,死党图图试图让她剪去头发,没想到竟扯出一个忧伤的秘密!当悟那还是瓶子妹妹时,在医院的病房里遇到了大象哥哥,一对被囚禁在病房里的孩子互相加油,每天努力地活下去。可是大象哥哥有一天突然消失,留下了一本图画书《长发姑娘》,并把自己的医药费留给悟那。

幸运**的实现抱着决定的希望,耐心而漫长地等待着。直到有一天,大象哥哥忽然现身,瓶子妹妹终于明白了一切,也作出了一个闪着泪光的决定:把心爱的长发剪短,让大象哥哥的爱继续延续。

有空的时候,和图图一起去医院看望小病人,给他们讲故事,玩游戏

看完这个故事,我沉默了很久,脑海中不停浮现出2008年5月12号发生在四川省汶川的大**中的一个故事:当救援人员发现一位年轻母亲的时候,她已经死了,是被坍塌下来的房子压死的,透过那一堆废墟的间隙可以看到她死亡的姿势,双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体,有些象古人行跪拜礼,只是身体被压得变形了,看上去有些诡异。救援人员从废墟的空隙伸手进去确认了她已经死亡,又再冲着废墟喊了几声,用撬棍再在砖头上敲了几下,里面没有任何回应。

当人群来到下一个建筑物时,救援队负责人突然向后跑去,喊着要迅速来。他又来到她的尸体前,把手放在那女人的身体下面,摸索着。他摸了几下,喊出有个孩子还活着。

经过一番努力,人们小心地把挡着她的废墟清理开,在她的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被子里,大概有3、4个月大,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识的看了下手机屏幕,发现屏幕上是一条已经写好的短信:亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住妈妈爱你,看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了,手机传递着,每个看到短信的人都落泪了。

读了这本书,我对生活有了新的认识,体会到了爱的力量。爱无处不在。原来生命真的是那样奇妙的一份礼物,要付出无数的爱才能成全那种美妙和灿烂!好好珍惜我们的生命。

珍惜我们现在的生活,活得精彩。

没尾巴的烦恼读后感(篇3)

一天,我和爸爸去新华书店,看到我期待已久的《没尾巴的烦恼》到店了,于是,我便立马叫爸爸买回去了。

《没尾巴的烦恼》故事的主角是鼠爸爸鼠面、鼠妈妈鼠花还有小老鼠壳儿。鼠花是一只城里老鼠,她出生在一家医院后面的实验室里。鼠花不但人长得漂亮,鼻子还很尖。她的幼年是和几位兄弟姐妹在一只左脚皮鞋里度过的,科学家死后她直接住进了垃圾场,但是她有时候到学校转一转,正因如此,鼠花学会了唱歌和背几首朗朗上口的诗。有一天,鼠花去了饭店准备吃些东西,那天她来的比较早,照常要去看望一下笼子里的动物们。鼠花发现了一只新来的兔子,她不忍心兔子被变成盘中餐,于是放走了它。后来,兔子告诉鼠花,去一个叫“仙哩贝贝”的地方。鼠花找到了仙哩贝贝,那里的风景很好,背后大山如包,前面大河奔流,中间不停地有云气上升,咕嘟咕嘟犹如水壶烧开一般,隐约有几条黑龙在空中盘旋飞舞,也就是在这里,鼠花遇到了鼠面。鼠面的爸爸是有名的建筑学家,常在皇家地宫里出没,搞些研究,很有学问。鼠面和鼠花结婚后,鼠面决定学着爸爸的经验,给鼠花建一座皇家式的房子,不久房子就竣工了。一进门是一溜长长向下的甬道,甬道旁有许多储藏室,甬道尽头是一扇砖砌双券拱形门,后面有四个小房间和两个大房间,还有十八条逃生密道。不久,鼠花就生下了小老鼠,生了一窝后又生了一窝,鼠面给他们起了名字。但孩子太多也有一个问题——乱!鼠面想了一个办法,把孩子们训练成军队,但因为种种原因军队解散了。

孩子里有一个叫壳儿的,非常调皮,爸爸妈妈很担心壳儿的尾巴被别的动物伤害。没多久,壳儿就出事了。壳儿在练神尾功的时候,被树上掉下的碎玻璃割断了尾巴,从此壳儿就过上了没尾巴的生活。壳儿的爸爸妈妈更担心了,而壳儿也不能走到更远的地方了。这本《没尾巴的烦恼》大篇幅地讲述了鼠爸爸和鼠妈妈的经历和如何呵护关心小老鼠,这让我们体会到,在没长大之前爸爸妈妈是可以保护我们的,我们要听爸爸妈妈的话,要爱护自己、珍惜自己,不让爸爸妈妈为我们担心。

《没尾巴的烦恼》没有详细写没尾巴到底有什么烦恼,但是这也不由得激发起我许多幻想,老鼠没有尾巴到底会有什么烦恼呢?老鼠没有尾巴,和别的老鼠不一样,一定会被别的老鼠当成笑柄;我们知道,老鼠是用尾巴保持平衡行走的,如果老鼠没了尾巴,走路一定会歪歪扭扭、跌跌撞撞的;我们还知道,老鼠可以用尾巴吃到油桶里的油,而老鼠没有了尾巴,闻到香喷喷的油也吃不到了……

每看完《没尾巴的烦恼》,我觉得,我们每个人身上都有一个“尾巴”,也许我们不喜欢,不过,当我们失去后,便会非常烦恼。