读图心得感悟(分享六篇)。
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会可以总结出具体的经验和想法。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“读图心得感悟(分享六篇)”，欢迎分享给你的朋友！
读图心得感悟【篇1】
历史，是文明的起源。作为一位中国人，必须了解我们自己国家的历史。
“图说天下”这套书，带领我走进了中国的历史长河中。今天，我要想大家介绍的是《夏、商、西周》。
历史的开端是传说，从盘古开天辟地到炎帝、黄帝，这些传说孕育了一代又一代的华夏子民。
大禹治水后，创建了历史上第一个王朝——夏。夏朝经历了“太康失国”后，国力大减。夏朝末年，桀不思改革，骄奢淫逸，挥霍无度，以至于被小小的商灭国。
商汤建立了商朝，共经历了近六百年。“武丁中兴”后，辛乙等国君进一步激化了国内矛盾。商朝末年，纣宠爱妲己，发明各种酷刑，最终遭到了亡国的恶运。
周武王灭商后，农业、畜牧、纺织、冶金、建筑、天文、地理等都有了不少进展。然而。王位传到周幽王手里后，他烽火戏诸侯，结果被犬戎灭了国。
夏、商、西周时期繁华的青铜文化令我们十分骄傲。这些青铜器独特的'造型、精美的纹饰，都使青铜器在中国铜器业数千年的发展中居于显要地位。
读了这本书，我明白了一个道理，人与人是相对的。武丁爱民如子，人民也很爱戴他；纣王不听忠谏，对人民十分残暴，才让商朝的江山断送在他的手里。所以，我们也要多为别人着想，这样才能和睦相处。
这本书既让我知道了历史的开端，也让我明白了一些做人的道理，是一本值得一看的好书。
读图心得感悟【篇2】
人类社会发展至今，已经延绵数百万年，有据可查，有史为证的也有几千上万年，在这漫漫的历史长河中，人类时常用极其野蛮残暴的方法或手段去**乃至消灭异己者，不同种族与国家间的冲突与战争此起彼伏，难绝于世。这也是为什么时至今日，不同国家和宗教、国家和地区之间的仇恨始终难以消除的原因。应该说，我们已经为仇恨与复仇付出了及其惨重的代价，我们应该寻找一条新的道路来解决这一问题，最起码应该进行一些尝试。
然而，到了20世纪末，南非的民族冲突和仇恨仍在升级，并处于一个暂时难以解决的僵局之中。南非全国正处与国家暴力和内战的边缘。然而，以曼德拉为首的南非人民首次尝试了一种新的制度模式，即真相与和解制度。
从此以后，人们放弃了复仇这可能是一个政权在推翻另一个政权之后的第一个想法与渴望，而是通过成功地还原真相，达到宽恕与和解，给全世界树立典范。真相与和解工作就像一项社会洗涤工程，它让新南非人懂得就历史的过错道歉，以全社会的名义承诺不再犯同样的过错，而非以牙还牙地追究施害者的责任。回顾过去22年南非国家和社会的发展，应该说南非取得了意想不到的成功和巨大成就。
南非民族和解和国家转型的整个过程，避免了人类历史上频繁发生的仇恨杀人、冲突和恐怖活动。南非从国际社会的不可接触者(政治贱民)一跃成为民主法制的国家，后来居上者，创造民主转型的奇迹，这离固然不开南非民众对抗种族隔离制度的勇气，但更离不开的是真相与和解制度的伟大创举与尝试。
奇迹为什么会发生？这不能不提到"乌斑图"精神，——非洲大陆上深深地沿袭在生命体血液中的精神，"它表述了人之为人的精髓"，相信"一个人的为人是通过他人表现出来的"，源于此，这个词成为夸奖非洲人最高贵的褒义词，如果冲某人说一句"你，嘿，有乌斑图，"意味着这个人慷慨、好客、友好、体贴、和热情，他会把自己的所有与他人分享，同时也意味着每个人的人格和他人人格密切相连。
就像《没有宽恕就没有未来》的作者德斯蒙德·图图大主教在关于真相与和解委员会工作的回忆录里所写的那样，他以他数十年的任职经验所拥有的明确思路，阐释了怎样以真诚与和解的心态去建设一个更新、更具人性精神的国家。正如书中提到的一位受害者所说，那些总是怀有报复心理的人只能向罪犯输送新的受害者。
他们饱受过去的困扰和折磨，不能自拔，生活质量严重受损。不管我们多么理智，我们的不宽容只会伤害我们自己。气愤、仇恨、恼怒、痛苦、报复——这一切是死神的精灵我相信，我们要成为全面、健康和快乐的人，就要学会宽容我终于认识到，真正的正义不是惩罚，而是恢复，不一定是恢复原来的面目，而是恢复本应该具有的状态。
其实，进一步说，就人类社会而言，仇恨让我们为了已然过去的事情仇恨我们的同类，进而惩罚、报复，人类将陷入一个“仇恨——报复——新的仇恨——反报复”的怪圈，我们忙于累计仇恨、自相残杀，却真正忽视了圈外才是人类未来的生活、共同的福祉。人性是动物性与理性的结合。理性的价值在于抑制本能的冲动，使人过上更有意义、更有价值的生活。
通过理性的认识、分析、判断和权衡利弊，人们可以为自己的发展和价值实现作出更加有益的决策。与仇恨本能不同，宽容是理性思考的产物。复仇者生活在仇恨的世界里，复仇行为所滋生的是新的仇恨，并演变为新的复仇。
而真正的宽容就是“要了结过去，了结全部的过去，使未来成为可能。”而宽容的重要价值在于，一方面使得受害者在宽容对方的同时也解放了自己。不是报复加害者过去的恶行，而是在宽容其过去的前提下帮助他认识自己，消除恶性，找回自己的人性，最终重新回归社会。
不是让受害者生活在对过去的仇恨中，而是让他从仇恨和敌意中解脱出来，展望未来；另一方面宽容更是“社会正义的一项要素，其目的在于公共福祉它并非要赐福给人类，而只是要减少人类的不幸与痛苦。”使人类走出仇恨滋生仇恨，报复与反报复，内部对立和斗争的局面，而携手人类共同的事业，最终真正赐福于自己。人是理性和意志的结合体。
然而人与动物的区别在于人的理性，正是理性的认知和判断造就了人类共同的事业，体现了人之所以为人的意义和价值。无论我们的生物本能如何强烈地刺激、解释和说服我们赋予仇恨以不容置疑的合法性，人类都应该学会宽容。因为人类社会要发展，就不能仅仅生活在动物本能的意义之上，沉浸在伤害我们自身进而阻滞整个人类进步的本能的驱使和控制之下，否则这样的人类社会就真正忽视了共同的未来。
读图心得感悟【篇3】
触犯禁忌的人，本身也将成为禁忌。
提及野蛮人，多数人一定会想到“残忍”这两个字，不然也不会被赋予“野蛮”一词。的确如此。人们会认为野蛮人没有道德观念。
然而，恰恰相反，他们极力严格而残酷地执行图腾禁忌。
这种严重性是我们现代人难以想象的，甚至涉及到家庭成员。在新喀里多尼亚，当兄弟姐妹们在路上相遇时，女人们会闪入丛林，而男人们不回回头。这在新不列颠半岛加泽尔和斐济群岛也很常见。
若这种图腾制度被破坏，其导致的惩罚和灾难将不堪设想。这让我想起，中国古代的女人都藏在闺房里，半步都走不出闺房。若是必要见面，也需隔着屏。
在日本平安时期更为严格，女子与其父亲、兄弟是不可见面的，谈话也是要隔着帘子才行。可见图腾系统涉及到整个世界，但野蛮人比非野蛮人更为极端。
对于敌人，我们是憎恶的，甚至上升为灵魂上的愤怒，恨不得杀之也解心头之恨。然而，在帝汶，人们崇拜敌人的首领，请求宽恕。禁忌还涉及到对统治者的禁忌和对死人的禁忌。
弗洛伊德通过精神分析，本能与禁忌在冲突的过程中，导致强迫症。但有些禁忌还是很有意思的，比如不戴好戒指，连跨三步都不戴。当然，这些禁忌对我们来说是不可想象的，就像对野蛮人一样，我们的想法也是不可想象的。
这些近乎荒诞的图腾和禁忌是古代文明的起源。但是，他们大多不能与时俱进，被淘汰。当然，我们现代人不会偏激地去执行，但有些禁忌应该保留下来。在这方面，荷兰国家的政策还是很好的。
首先，每个人都有自己的价值观。古代文明是否得以保存，需要正确思考。
读图心得感悟【篇4】
这本书是德国的克劳斯·伯德写的。一位智者曾经说过，在吸收知识之前，我们首先要意识到自己是多么无知。手捧这本精美的《图说世界史》，看着其中赏心悦目的插图，让我想起了这句充满智慧的格言。
我们身边的很多人喜欢足球，为足球痴迷，为足球疯狂，却不知道这项运动起源于古代中国的“蹴鞠”。我们认为长城视中国的象征，但对秦国知之甚少。我们很难想象第二次世界大站时期士兵们的艰辛，更不用说体察“北京猿人”在远古时代所经历的考验和磨难。
读这本书犹如上互联网查询信息般把一个个历史真相展现在人们面前。世界历史书包的内容和互联网上的信息一样丰富多彩。
近来电视上正热播《步步惊心》的电视剧。据说现代人是通过时空来到清康熙雍正年间，由此引发了一系列的故事。这本书也有关于清帝国的描述。
比如，雍正设立军机处，建立情报机构（性质类似于现在的“****局”），提**吏的俸禄（类似现在给公务员加薪），以防腐败。康熙雍正年间，**经济繁荣，人口由六千万增加到一亿多。要是当初就实行“计划生育”，那现在中国人口肯定不会人满为患。
翻开《世界历史书》，不同时期、不同国家、不同民族发生了不同的事件，同时，不同地方也发生了不同的事件。这就是历史的迷人之处。
例如，在15世纪末，葡萄牙成为一个海上强国，并在世界各地扩张殖民地。与此同时，印度的莫卧儿帝国在阿克巴的统治下变得越来越强大，在16、17世纪达到了令人难以置信的辉煌。泰姬陵是莫卧儿帝国荣耀的有力见证。
当时，明人生活在深水和热水中，生活越来越困难。
读这本书不仅可以增加知识，还可以带我们穿越时空，走向过去的世界，了解过去的风俗习惯。如果我能穿越，我想参观丝绸之路尽头的波斯帝国和奥斯曼帝国。
**的世界历史是一本百科全书，可以丰富思想并增强智慧。投资大师罗杰斯建议，年轻人不应该上商学院，而应该多读历史和哲学书籍。因为史书中自有**屋。
1929年世界范围内爆发了金融危机，2008年金融危机又在世界范围内爆发，消灭了人们大量的财富，降低了人们生活水准。历史不会简单地重演，但它会惊人地相似。“圣经”上说，太阳底下没有什么新鲜事，已发生的还会发生。
历史会重现。
读图心得感悟【篇5】
高尔基说：“书籍是人类提高的阶梯。”读书使人提高，读人明理，一本好书能给我们带来无尽的乐趣和享受，甚至使我们终身受益。“教师”这种特殊的职业就决定了每一位教师成为“读书人”是一种职业召唤，一种义务，一种职责，所以营造书香学校，教师必须成为学生读书的楷模。
作为一名小学教师，要不断地充实自我，跟上时代的脚步。仅有经过读书才能更新自我的观念，丰富自我的头脑。所以，“读书”——既是响应学校的号召，也是对自我的一种鞭策。
我读了许多篇章，深有感触。明确了很多道理。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自我。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师一言堂已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我所以常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。
首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对完美的事物应坚持敏锐的态度。教师应对的孩子就是最完美的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对完美事物坚持高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。
其次，在新的教育理念引导下，应不断改善教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神梦想的，那么教师首先应当做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处;另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指经过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点：一、教师惩戒学生应具有教育性;二、尊重学生人格;三惩戒应合理并公正;四、惩戒要贴合相关程序。
在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。
总之，经过这一个阶段的学习，自我的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学需必将使自我获益匪浅。
读图心得感悟【篇6】
读图说领导力有感
通过人与人之间的联系创造吸引力并追随魅力
一、主人与客人
领导者在他们的人际关系中采取主动，并且他们刻意地对待它。他们视自己为主人，愿意艰苦创业，与人建立感情，为人和团队提供服务。试想；我们业务经理在平时的工作中对待我们的客户，我们是否走出去了、是否想客户所想、做到了真正的服务于客户呢？
物以类聚，人以群分，我们在服务于老客户，开发新客户的过程中我想我们应该把自己放在主人的位置，看清客户的现状和与其合作的公司和业务经理，我们要想的比他们多做的比他们多，我们就赢了！
二、印第安人的话语权棒
印度之声指挥棒提醒我们，我们必须先听，然后再领导。领导者先了解别人的视角，然后再沟通自己的观点。他们很有同情心，会问一些好问题。
我们在销售谈判和新客户开发中我想我们应该是先简单介绍下我们自己，然后我们就要鼓励客户多说话，说他的理想，说他目前的状态，我想只要我们了解了客户明白了客户所需才能够对症下药，达成我们合作的目的，所以在我开发的客户的过程中我都是选择年轻有冲劲、有良好的心态的客户、即使资金力量方面弱点但是他们会有发展的，只有他们自己的事业有发展我们的产品跟着他才会有发展。试想我们如果找的都是在50岁左右的人来做我们的**商，他们自己已经到了退休的年龄，已经没有动力了，我们在如何服务与他在教他管理也是没有用的，一个团队的强大取决于领头羊，看领头的是狼还是羊了。
三、象棋和跳棋
在跳棋里，所有的棋子走法都是一样的，而象棋则不然，各个棋子的走法不一样，我们必须充分了解我们的每个棋子，然后我们才能够去布局，赢的整盘胜利。我们在与客户交往的过程中、博弈的过程中我们是否真的明白了客户对我们公司的角色呢？我们好多业务经理包括我自己经常会陷入与客户的感情纠葛当中，我想我们其实要明白与客户在怎么好，都是建立在我们现在的公司与公司的合作关系，认识客户是通过我们目前服务的公司，如果我们没有了现在的职业客户是否真的一如既往的和我们保持这种关系呢?
对顾客好不是我们的工作。认真执行公司的政策是我们的工作。我这里不是说我们要麻木不仁、不折手段的去如何对付客户，不与客户交心交朋友，而是我们必须要明白清楚自己的位置，分清公与私的厉害关系，我们的企业要发展，我们必须要认真执行我们企业的发展方针，甚至在我们执行的过程中要高于我们企业对我们的要求，因为我们不执行公司的发展策略我们就是公司发展大潮中的绊脚石，客户不执行客户就是绊脚石。过去，当我们与客户建立良好的个人关系时，我们只能心痛地告诉他们：
“谢谢你在以往对我司发展的支持，但是现在你不发展，你的配置已经无法跟上我们公司的发展步伐了，我代表公司向你对我司前期发展所做出奉献与努力表示真诚的感谢！”
对客户对我们自己也许这样的结果是残酷的，客户会说我们不讲感情，过河拆桥。事实上，让我们想想。如果在战争情况下，我们过桥有追兵，能不能不拆桥？商战也是，我们的经销商跟不上我们的步伐，只是想搭一座桥打我们。
这或许就是我们目前必须面对的生存之道“物尽其用实则生存”
也是王者之道吧！
方明柱-读后领导力2012-11-28