家训观后感

栏目小编的精心打造“家训观后感”让您受益终身。能看见自己喜欢看的电影是一件令人愉悦的事情，我们在观看过一部影片后内心肯定会有属于自己的感悟。观后感可以帮助我们更好地认识和理解自己内心的情感和感受，观后感可以让我们更直接的知晓作者想要表达的意思。请浏览我们的网站获取更多相关信息！

在学***《朱子家训》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以说是陌生。通过学习，整篇文章简明扼要，内容丰富，不仅谈了家政管理的方法，还教会了我们很多做人的原则。

自觉文章的开头就写“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。”让我感觉一种亲切塌实的感觉，进而似乎看见一种田园般的悠然生活，与世无争，恬然自若，每日清晨，趁着清露沁人的凉爽，持着扫帚将庭院打扫干净，要内外整洁；到晚上，便就着月色进入梦乡，关好门窗，将一天的烦扰都关在门外。用一种乐观积极向上的态度面对生活。

“粥饭思不易，丝缕念维艰”。这是一种对劳动的尊重。勤俭节约历来是中华民族的传统美德。

主张着我们为人正直，要以身作则。不贪意外之财，不饮过量之酒。对贫困的人不得落井下石，而要雪中送炭。

对人刻薄，自己也总究会受到别人的反击，不守伦理，很容易为人所弃，在对贫富上，讲求“富贵不能淫，贫贱不能移”的气节，应该一视同仁。做一个不流言蜚语的人是一种道德操守。当然，这是一个互相联系的时代，一些八卦新闻的出现是不可避免的。但我们每个人都有这样的精神意识，整个社会的氛围会越来越好。

回到我们现实生活中的这种自觉主要是体现勤劳，凡事都要自己亲自做，不要总是观望别人，在这同时要自觉的关心家人、别人、同事，自觉担当做事的责任。

自省文中写到“勿念口腹，而恣杀生禽”，这一句是指不能因为自己的贪念而随意地宰杀生禽，提倡我们应该持有环保意识。“狎昵恶少，久必受其累，屈志老成，急则可相依”这句讲的是交友，与那些为人不良的恶少交往，长久必会被其所累，与老成有德人交往，危急的时候可以依靠，这也是孔子所说的交友之道。也是我们常说的“近朱者赤，近墨者黑”。

一般来说，要评价一个人，我们只需要看看他身边有谁。其实，在处世为人方面，书上给我启发很更大。“轻听发言，安知非人之譖诉，当忍耐三思”这是教人不要轻信流言，要想到着也许是别人的陷害呢，要懂得三思而行，正所谓“兼听则明”，“因事相争，安知非我之不是”这句就是要人学会反省自己，不要

20xx年x月x日，我参加了学校20xx年x年x班的家长会。每学期的家长会我都参加，感受颇深。

x校长在短片里简单介绍了学校近期工作。如校门口文化围墙建设，班级外墙评比以及推行小组四人合作学习等方面。让我们看到学校焕然一新的变化，我们感到很欣慰。

数学x老师详细点评了同学们数学课上的表现，作业完成情况。让我了解了女儿在课上知识能够掌握，回答问题不够积极。虽然得了许多满分，但小毛病不断。审题不清，做题后不能及时检查等问题。我以后会着重督促检查她这方面的问题。

语文x老师强调了识字仍然是x年级学习的重点。我深有体会，女儿的作文篇

情暖20xx家长会，是一个特殊的家长会，他是为那些留守儿童举办的一个大型的电视节目。

节目中邀请留守儿童和父母见面，那些孩子有的只有四五岁，他们很小的时候爸爸和妈妈就外出打工了，留下他们和年迈的爷爷奶奶或外公外婆生活在一起，其中最小的一个在两岁那年就被留下了，今年才五岁，她没有别的愿望，只想爸爸妈妈能回来陪她过年，她能像别的小朋友一样可以背着书包去上学，可是爸爸妈妈为了节省回来的车费钱，已经三年没有回来了，她不记得爸爸妈妈的样子了，当她站在节目的现场，爸爸妈妈坐在台下，主持人问你能认出爸爸妈妈了吗？孩子哭着说，不记得了，是啊连主持人都说太残忍了，那么小她如何记得呢？孩子哭了，爸妈哭了，台下的观众也哭了。

看到此刻，我也禁不住流下泪水。我不停的问自己，还觉得不幸福吗？还觉得不开心吗？和这些人相比，自己是不是已经拥有了太多呢？也许我们就该多看看诸如此类的节目，这样可以让自己的心灵得以洗涤，让自己的灵魂得以净化，不要为一些莫须有的事情所感到困惑与迷茫！让所有的不愉快都随风而逝吧！为了那些留守的儿童而祝福吧，希望她们可以早日的与爸爸妈妈团圆。

说真的，看到前面的俩个小孩时，我流泪了，我很感动。看到小金梅站在教室门口，那渴望的养神，不停地盯着黑板上那一笔一划的粉笔字，她甚至都不肯休息离开一会儿，直到下课前几分钟，她忍不住哭了，哭着说：“我站累了，我好累。”她说她想上学、想有一个书包、想有自己的桌子、凳子。那一刻，我的泪不由得滴下。当她回家哭着跟年迈的奶奶说她想上学，年迈的奶奶看着伤心的孙女，自己也忍不住抹起眼泪，她很无奈，家庭的贫困实在供不起孙女。看着哭着的小金梅依偎在年迈的奶奶身边，那一个画面让我感到

电影对我们成长的作用是非常大的，每次观看我们都能获得不一样的体验。 我们可以用一篇观后感来记录我们的真实感受，观后感应以“感觉”为主，以叙事抒情为主，着作描写对作品的启发。一份优秀的观后感需要我们从哪些方面着手呢？欢迎来到本文今天我们将关注“家观后感”相关的一些信息，借助本文或许你会有所启发希望你喜欢！

恼恨自己出生的晚了些，未及赶上那个时代，对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西，因为没有受过它的毒害，也生不出恨意。书中能引我同感的，却是那些对于成长的感慨于无奈，甚至是带着感伤的怀念。

这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨，只是想发感想而已。

觉新和觉慧是书中的两个人物，一个是顺从的，另一个是从不顺从的。觉新总是委屈自己，把别人的感情考虑进去。觉慧坚持自己是对的，不太关心别人。在那个时代大背景下，作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年，又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。

但在当今社会，依我之见，觉新未必不受欢迎，觉慧也未必腐朽。

觉新顾及家庭的和.谐，宁愿将许多痛苦自己担下，屡为别人意念而委屈自己，如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受，近于懦弱，珏之死实是大过失。

为人当有博爱、牺牲之品格，凡事多替别人想想实是社会温暖之根源，但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多，无论自己如何的正确都不可太执著于自我，许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的，无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步，只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。

也许这是时代发展的必然。老年人看到新人们总是感叹一代不如一代。老年人总觉得下一代的行为不合理，不顾感情。而这情理又多体现在人们相处时，懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。

诚然，人们是越来越理性的，权利观念越来越强，总不肯吃半点亏。然而，人们总是生活在社会中。当他们用完与他人接触的东西时，他们永远不会完全忽视他人。

大家或许会发现，无论棱角多分明的青年，到了中年以后都会变得温和些，这便是世人所说的“世故”了，但从另一方面说，是因为人们成熟了，发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。

唠唠叨叨这么多，发现所写的竟然与所要表达的并不那