桃花扇读后感

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“伤往事。写新词、容愁乡梦乱如丝”。因了《桃花扇》的缘故，又一次梦回那段混乱的时光，竟也生出些许兴亡之叹。

历史上的明末清初，是一个悲伤的时代。明王朝三百年基业旦夕之间化作尘烟，留下的却是一代人的悲剧，无论是守义而死的扬州史可法，终以“诗人”自终的吴梅村，两朝应试的“侯公子”，还是“冲冠一怒为红颜”的吴三桂，“若父不为忠臣，子亦不为孝子”的国姓爷，无一不带着一丝无奈的气氛。多铎大军逼近扬州，南明军队已作土崩瓦解，以弘光至永历，南明一败再败，可直到永历缢死昆明，南明未曾有一日放弃抵抗，江南人民终于是了解了“忘天下”的意味，才会这样坚决的吧。

孔尚任身处异代，又是在清廷重压只下，自然了解这些往事，才会有道士撕扇的棒喝“国在哪里?家在哪里？君在哪里？父在哪里？”。纵然百年之后，犹然使人不胜嘘唏。

以前文来看，《沉江》标志着南明弘光的最后覆灭，也写尽了忠臣的悲壮。史可法本是死守扬州，城破后为多铎所杀，但孔尚任改成在听闻弘光弃城逃亡，正是“气撇下俺断篷船，丢下俺无家犬，叫天呼地千百遍，归无路，进又难前”，投江而死。虽没有史书中壮烈，但联系到居帅多处表现的南明上下“君昏当朝、权奸掌柄，文争于内，武哄内外”的种种，只会油然在国破家亡的沉重中兴起幻灭之感，皆因作者透过一幕幕早已表达出南明不得不忘的历史教训和经验教训。“国在哪里？家在哪里？”当士人义士的生存支柱倒塌以后，所有人都在哀唱“使尽残兵血战、跳出重围、故国苦练、谁知歌罢剩空筳，长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓，雨翻云变，寒涛东卷、万事付空烟。”

《入道》则标志着爱情的幻灭。一开始道场致祭“正坛设故明思宇烈皇帝之位，左坛设故明甲申殉难文臣之位，右坛设故明甲申殉难武臣之位”致祭竟占去此出大半，除去神州陆沉之悲，更要为侯李爱情结局充分渲染国破家亡的悲凉气氛。张道士撕扇掷地，厉声喝断两人互诉哀情之时，竟有石破惊天概。

“白骨青灰长艾萧，桃花扇底送南明，不固重做兴亡梦，儿女浓情何处消”。桃花扇不仅仅只是侯李爱情的哀歌，更是一曲家园兴亡的挽歌。明清异代，山河土崩，孔尚任

作文与我们的生活息息相关，作文可以帮助我们保存永久的记忆。因此在写作文时要条理清晰。作文怎么样才能写得好？编辑特意为大家收集整理了“桃花读后感作文”，感谢您的参阅。

这个暑假，我读完了《林清玄散文自选集》，对其中的一篇名为《枯萎的桃花心木》散文难以忘怀，时有感触。

这篇文章讲了一个种植桃花心木树苗的人，他种植的方法十分独特，与众不同：他每次给树苗浇水的间隔时间和浇水量都没有规则，有时候隔3天浇一次，有时候则是十天半月，有时候浇的水很多，有时候只浇一点点。每一次他都会带来新树苗补充被他如此“折磨”死掉的树苗。这让作者非常奇怪，种树人告诉他说，他浇水的方式是在模拟老天爷下雨，老天下雨可是没有规则可讲的，如果他每次固定时间来浇水，并浇固定的量，树苗就会从小形成依赖，而失去了在大自然中存活的能力，不能在不确定的环境中汲水生长，树苗也就会枯萎掉了。

其实不仅仅是树，万物也都一样，生命的法则不可能那么完美，能在不确定中存活的人或物，就经得起失败，经得起挫折，经得起生命的考验。在不确定中，我们更能独立自主，会把最少的养分化为最大的能量，而我们从小在舒适固定环境中生活，就会不知不觉中养成饭来张口，衣来伸手的坏习惯，一旦环境发生了变化，就会不知所措，就像是温室中的花朵，离开了温室的保护，就变得不堪一击，在大自然中凋零。

所以，我们从小也要像种树人园中的小树苗一样，学会应对，学会在多种环境中生存的本领，只有这样，才能优雅而自在，逍遥而自由，潇洒地宣告着自主的生命！

读了《桃花心木》这篇文章，我的心里无法安静，有很深的感受。

这篇文章叙述了一个个子很高的人种桃花心木的办法异乎寻常。他种下桃花心木树苗后，给树苗洒水的时刻很不规则。“我”开端置疑他很懒或是很忙，带着心中的疑问前去问询种树人。种树人的一番话让“我”茅塞顿开。本来种树人让树苗在不确定的成长环境中汲水成长，以习惯天然。当桃花心木长大时，种树人不再来了。由于这些桃花心木现已可以习惯环境的改变，经得起苦难，不会再干枯了。这让我理解了一个道理：不阅历风雨的树苗长不成参天大树，不阅历苦难的人难成栋梁之才。

是啊，都说咱们是温室里长大的孩子，经不起风雨。因而咱们在平常遇到困难时，应该英勇面临，在摔打中逐步提高自己应对日子风雨检测的才能。记住爸爸带我去人民公园玩儿，当来到一个攀岩项现在，

我们整理了桃花源记读后感，并分享给您。当我们在读书时，每个人获得的读后感都是不同的，在阅读了作者写的作品后，好像突然感悟了一些事情。面对这些感悟，我们应该动笔去记录进读后感里面，才能更好地发挥其价值。希望能对你有所帮助，请收藏！

徜徉于万千星河和纷扰世间，他却始终都能持本心而为。在一次次努力尝试过后，迎接他的，不过是更新的落寞罢了。他毅然决然放下了所谓的官场，抱着对未来的热爱，一壶酒，一手卷，一人小酌独醉，隐于山间，自成一派。用诗词，歌赋人生。

正是这样的陶渊明，让我们遇见了那个世外桃源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”，在那里，没有剥削、没有压迫，每个人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，怡然自得，没有所谓繁花似锦，没有外界纷纷扰扰，只有一个纯真随性的理想王国。

不为五斗米折腰的他，活成了多少人理想的样子。不拘泥于世事之中，只求问心无愧，用洒脱去面对人生的苦难。到底是怎样的人才能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的随性。他摆脱了世俗，虽隐于世外，却依旧抱着对生活的乐观和初心，从此在晨昏中收获对未来的饱满期许，在他的诗意人生里种田耕耘。岁月也似乎对他格外优待，历尽千帆后，归来，他依然是那个曾经胸怀大志的少年。世事虽会磨去少年的棱角与狂傲，却也留下了内敛和风华，在岁月中沉淀了最好的从容与旷达。他在理想与现实中秉持自己的初心，活的没有丝毫郁气。山来便登山，雨来便撑伞，恣意而为，悠然迎接人生中的每次潮起潮落，听茶声，抚琴弦，焚香养犬，执一手书卷，回忆那年杏花微雨，感叹世间那些痴儿。最后，伴夕阳，飘然长辞。可这世上，又有多少人能不被那蚀骨的尘俗迷了眼，又有几人能对那荣誉，财富，视若无睹?

如今的时代，人们的生活节奏太快，多少浮躁的心灵那么轻易地就被这眼前浮浮沉沉的繁华迷了眼，从而丢失了自己，丢失了本心。

我，也曾迷失过，也曾被荣誉，掌声包围过，也曾沉迷于自己微不足道的成就中妄自尊大。那时的我，文章有所小成，有幸参加几场比赛，侥幸获得了些殊荣，便沾沾自喜。文笔也就渐渐浮躁搁浅了，而当我终于回望那些曾经握笔苦读的日子，想起我那愿踏遍山河、看遍人间疾苦浮沉，愿以笔为矛，以纸为盾的少年初心时，我已不我。面前的我，神情傲慢，文字虚浮，笔力生疏，写出的文字，已不再有光泽和灵性，我沉溺在一味追求文字表面繁华的泥淖里，