文化苦旅感悟 共50份
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读书以明志,读书以修身,作者在作品中的描述方式值得我们借鉴与学习。你是不是正在为写作品读后感而头疼?这篇文章将帮助大家更全面地了解“文化苦旅读后感”的相关内容。
文化苦旅读后感 篇1一位年迈的老祖宗没有成为挂在墙上的画像,没有成为写在书里的回忆,而是直到今天还在给后代挑水,送饭,这样奇事你相信吗?当然无法相信,当时,一个多年前的水利工程,没有成为西风残照下的废墟,没有成为考古学家们的难题,而是直到今天还一直执掌着亿万人的生计,这样的奇事,你相信吗?
我无法相信,但是它真的出现了。它就是都江堰。是一个非常伟大的工程,就像北京的万里长城一样。
在以前我认为都江堰只是一个水利工程罢了,也没有什么好看的?直到读了这本书我才明白,它真的很值得去看。书中写道,作者在去都江堰之前以为她只是一个水利工程罢了,也不会有什么有关价值,只要去青城山玩儿,要路过灌乡县城,就在他的近旁,于是作者就进去看了一眼,而这一看,不得了了。七转八弯从简朴的城市走进一个草木所在,脸面觉得滋润眼前愈显清朗,也没有谁指路,是本能地想更滋润,更清朗处走去。
水势浩浩荡荡,大地震颤,水,本是一望无前的向前勇者,可是遇到那障碍,却只能乖乖的转身改向,在另一到坚坝上撞下,于是又根据筑坝者的指令来一番调整。水在这里吃够了苦头,也出了风头,就像一大波翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命,付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。
这一切,都要归功于李冰。
李冰到四川,只是一名郡守,可初到这里,就要修筑都江堰,来浚理,滋润,这里的生态,当然他没有从哪里学过水利,但是李世民为学校竭力钻研集赞,他总结出治水三字经,八字真言,直到20世纪仍是水利工程的圭臬。就这样一步步做下去都江堰终于成了。后来在里面造了三个石人。有一个就是李冰的雕像。
青城山是道教圣地,而道教业唯一在中国土生土长的大宗教,道教汲取了老子和庄子的哲学,把水作为教育的象征,水看似柔顺无骨却能变得气势滚滚博涌浪叠,无比强大,看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红。看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞。
拜水都江堰,问道青城山。
这两句简朴的对子告诉我拜水和问道是一回事:道即是水,水即是道,看上去是人在治水,实际上却是人类领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样才能天人合一,无我无私,长生不老。
文化苦旅读后感 篇2或许,这是这个
查看更多>>在现实生活中越来越多的地方要用到感言,每当我们面临一些场合或者重要时刻。就会有感而发的感慨一番,发表一些感言,感言可以表达我们内心感受的语言,感言究竟怎么样写才能将它写好呢?下面,我们为你推荐《文化苦旅》的读后感悟,希望能为你提供更多的参考!
《文化苦旅》的读后感悟 篇1蝴蝶的美丽源自黑暗束缚中无数次的蠕动,挣扎,破茧而出的是令人惊艳的新生命;流星的美丽源自相互间剧烈的碰撞,划过天际的是生命华美的绽放。
辉煌的胜利成就了生命的高度,而成功的背后却浸透着奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。决胜,在看不见的地方,它可能是水滴石穿的执着,可能是小草破土而出的力量,可能在我们勇敢前行的每个脚印里。
中华五千年文化源远流长,而这其中的波折也跟其历史的长度成正比。几经波折,不断改变,改进,创新,变革。文化的旅程是苦是涩的,而文人们要在这文化的苦旅中前行更是非常的艰难。他们中,有不少人沉没在了历史的长河中,从此销声匿迹。但也有一些人,凭借着自身的坚忍与顽强成功了,每名佳作都流传千年。正如书中柳侯祠的主人柳宗元。
沿着历史的长河漫步,易安居士在孤独中化悲痛为力量,与低徊婉转中吟唱出了“绿肥红瘦”的绝妙辞章;东坡居士乐观旷达,屡遭贬谪,以乐观幽默化解人生的痛苦,于旷远中留下“大江东去浪淘尽”的千古绝唱;远离了春花秋月的李煜在东风又起的小楼上吟唱“一江春水向东流”的悲歌,万千愁怨在坚强的默然承受中成就了词帝的盛名。
他们,有着我们不曾深切体味的孤独和痛苦,然而沉默里的那份坚忍和承受让他们积蓄了生命的力量。最终,生命如烟花般催然绽放!
塞外飞沙,冷风拂面,苏武北海牧羊,饮雪吞毡,在冰天雪地中苦忍19载,一颗赤胆忠心如烈火般未曾冷却。远离故国山河,却不移心中那份守望的精神,富贵不淫,威武不屈,他用一个大丈夫顶天立地的脊梁担当起人间大义,铸就了千古忠魂。是信念,让他坚守;是责任,让他担当。苏武仿若空谷幽兰,志洁行芳,一股幽香永驻人间。
每当我们羡慕别人的非凡成就时,是否清楚,在这胜利的背后,有着我们看不到的无法想像的艰辛。成功,不是一日就可完成的,它需要我们一点一滴的努力付出,泪水,汗水,甚至是我们鲜红的血液,都是取得辉煌胜利的滋养剂。
其实,那些隐藏在背后的坚持、忍耐中的执着才是决定胜利的地方。
本文将阅读《文化苦旅》的内容与现实生活相结合,感受深刻,有自我独特的思考,即“决胜,在看不见
查看更多>>你知道一篇精彩的读后感都有哪些要素吗?在拜读作品时,我也被其中的故事情节深深感动。 通过读后感展现出您对书籍全景图的认识,您需要什么样的内容小编为您量身定制了一篇《文化苦旅读后感》,相信一定会对你有所帮助!
文化苦旅读后感【篇1】漂泊的旅程中,是谁在孕育千年文化的土地上,留下了一串串探索的足迹? ——题记
接触《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本书当中也是堪称经典。荒茫大漠中,一个古老的意象,记载了敦煌文明的兴衰,见证了一个没落王朝的耻辱与无奈。当千年前石壁上的第一刀刻下时,一个壮丽无比的乐章便开始奏响。它是一千多年层层的积聚,它是一千多年鲜活的生命,它是无数艺术家与信徒膜拜的圣地。可是谁又能想到,它最终的命运却交付到一个麻木无知的道士手里。
王道士不过是那段屈辱历史中的一个小丑,他的无知,他的卑贱,他的自以为是,无不让人心中可悲可叹,可愤可恨。
当看到他把婀娜的塑像砸成碎片,把绚丽的壁画粉刷得所剩无几时,我好恨;
当看到王道士数着那一点微不足道的银元得意的笑时,我好恨;
当看到一车车的瑰宝被大摇大摆地运到国外时,我好恨;
大漠孤烟,冷冷的夕阳将那些马车的影子拉长。如血的余晖,映在寂寥的戈壁上。此时,这块宗教的圣地,是否也在滴血?
石走沙飞,粗砺的黄沙击打着空空的石窟。呜咽的寒风,在唱着最后的挽歌。此刻,这个孕育千年文化的生命,是否也在哭泣?
谈起这些人和事都会使我们感到心口隐隐的痛,我们恨王道士那个历史的罪人。然而,将所有的罪责全都让这个无知的躯体承担,也过于沉重。即使当初没有王道士,我想其它一些跳梁小丑也会出现,悲剧依然会要发生,毕竟这是一个时代,一个民族的悲剧。
通过《道士塔》,通过那苍凉深邃的笔触,我们能深深地感受到莫高窟所遭受的劫难,中华民族灿烂的文化艺术的荣辱与沦落。太多的眼泪已被戈壁的风吹干,然而那份美不会改变,纵使它曾经被无情地,任意地更改。
如果说大漠中莫高窟的遭遇令人可悲,那么烟波江南中的人情事态同样使人可叹。
在小桥流水,吴侬软语的江南,一切的氛围,一切的意境,已不都是自然赐予的,更多的是中华几千年文化营造出来的。虽然我不曾去过,但是书中描绘的江南小镇却给我一种回家般的宁静。
历史对苏州不公的待遇,作者在《白发苏州》中,为这个中国文化宁谧的后院鸣不平。没有金陵的王气,没有森然的殿阙,没有沙哑的军歌。有的只是青石小巷,有的只是小
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