张家口草原导游词

如果你当了导游，那你就一定会和导游词打交道，既然这样，你晓不晓得导游词是什么呢。导游词是为导游提供的一个讲解的基础的一种文体，我们需要经过不断的努力与坚持，把导游词变成自己的知识。经过反复试读和修改工作总结之家小编终于打造出了今天的“张家口中都草原导游词模板”，这篇文章值得收藏以备以后查看！

中都草原位于张家口西北70公里的张北县境内。总面积200多平方公里，由中都和安固里两大草原组成。平均海拔1400米，夏季平均气温17.4℃，适宜消夏避暑。

中都是元代与大都(北京)、上都(开平)齐名的三都之一。1320xx年，元武宗在张北草原上建立中都。规模宏大、瑰丽壮观.成为皇室往返元大都(北京)，上都(开平)的巡都。中都原始草原也成为皇家狩猎、避暑胜地。

中都草原是锡林郭勒大草原的组成部分和精华，也是至今保存最完整的原始草原野阔草平，苍茫浩荡，纯美、壮阔、凉爽。七月的中都草原，水草丰美，百鸟齐鸣，繁花遍地、清爽宜人，同时又是避暑、观光、度假、的好去外。

眼中的中都草原却与高原上的草原有许多不同之处，来到草原，举目远望，无边无际，顿时醒悟什么是辽阔。同为草原，草不一样，高原上的草，贴地而生，草深仅及脚踝。而这里的草，外形极像芦苇，草深齐腰。据说还有一人多高的草。只有看到眼前的这些草，我才理解了为什么古人会在那首脍炙人口的《敕勒歌》里吟诵道“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，由于牧草丰茂，牛群羊群隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪起伏，在牧草低伏下时，才使那黄的牛，白的羊，忽隐忽现。

过去，我一直以为敖包是牧民居住的蒙古包。这次到了中都草原才知道大错特错，可见其孤陋寡闻，不求甚解。在中都草原就有用石块堆砌而成的敖包，看了介绍方知，敖包是蒙古语，意即"堆子"，就是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的场所。对于不是生活在蒙区的人，绝大多数都是从那首传唱已六十年的《敖包相会》的电影插曲得知“敖包”一词的，我便是其中之一。

各位游客大家好!

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。相信大家对这句诗早已是耳熟能详。辽阔的草原给大家苍茫广阔的感觉。生命受到世俗太多的牵绊，

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《我从草原来》歌曲介绍

凤凰传奇专辑中同名代表作品《我从草原来》历经三年打造，一经推出便受到万千歌迷的追捧，在这首歌中将草原般的豪情、东方化的古韵表现的淋漓尽致。

《我从草原来》的灵感来自于凤凰传奇的三张专辑。律动的节奏性旋律融入朗朗上口的流行元素，广袤草原的环保题材和女主唱玲花的民族豪情，堪称是凤凰传奇继《月亮之上》后内蒙音乐的强劲回归，必将口口相传再次引爆流行狂潮。

除了延续，《我从草原来》也大胆创新，首次以“民族、古典、流行音乐语言三位一体”全新创作理念取代了民歌翻唱改编式的'作品。这种所谓的“新民乐”，不同于传统原生态民歌单一的地域色彩，而是从民族民间的歌谣中汲取灵感，并大量借鉴了欧美蓝调说唱乐的特点。

在新歌中，玲花的唱腔日臻丰满成熟，催生并焕发出了作为内蒙人的音乐新感悟。民族流行风席卷大中华，这首歌曲也是玲花作为内蒙歌手的真实写照。

据透露，《我从草原来》的出炉耗时三年。三年前，最初玲花在制作人的录音棚里听到了这首歌曲的demo小样，立刻被歌曲的旋律吸引，而这首歌曲是为内地某位即将复出歌坛的天后级歌手“钦定”的专辑主打歌。但玲花在听到小样后爱不释手，并确定这是她想要的内蒙感觉。经过公司的多方洽谈，孔雀唱片以多次谈判的诚意，不惜重金买下了歌曲版权。

《我从草原来》歌曲歌词

我立马千山外，听风唱着天籁。

岁月已经更改，心胸依然自在。

我放歌万里外，明月与我同在。

远方为我等待，心澎湃。

我寻梦梦就在，未来为我盛开。

天空开始泛白，脚步如此轻快。

我想爱爱就来，不要寂寞尘埃。

心里花开不败，才精彩。

风从草原来，吹动我心怀。

吹来我的爱，这花香的海。

我从草原来，温暖你心怀。

不变我的情，那天蓝的爱。

我立马千山外，听风唱着天籁。

岁月已经更改，心胸依然自在。

我放歌万里外，明月与我同在。

远方为我等待，心澎湃。

我寻梦梦就在，未来为我盛开。

天空开始泛白，脚步如此轻快。

我想爱爱就来，不要寂寞尘埃。

心里花开不败，才精彩。

风从草原来，吹动我心怀。

吹来我

导游词不能生搬硬套，需要导游有自己的独特见解，只是呢，你知不知道什么是导游词。导游词是指导游面对游客的正式性话语，不包括闲聊，功夫不负有心人，我们只有不断完善改变，才能有好的结果。栏目小编为您整理了以下与您需求相关的信息：“屈原故里导游词范文”，希望大家喜欢本文！

女士们、先生们：

你们好!欢迎你们来到美丽宜昌!

不知道你们听说过没有：来湖北是看四人，也就是诗人(屈原)、美人(王昭君)、野人(神农架野人)和死人(荆州博物馆的西汉软体男尸)。而在我们美丽的宜昌就有三人旅游线，也就是诗人、美人和野人。由此可见，宜昌是湖北的精华，今天我们将要去游览的就是精华中的精华诗人和美人的故乡，也就是屈原故里和昭君故里秭归。

趁现在还没到目的地，我先对你们简要的介绍一下秭归吧!

秭归地处湖北省西部，长江西陵峡畔三峡工程坝上库首，是伟大爱国诗人屈原的故里，也是历史四大美人之一王昭君的故乡。

秭归历史悠久，是楚文化发祥地之一。境内现存许多关于屈原的遗迹和传说，如归州的屈原祠、衣冠冢、屈原纪念馆、屈原故里牌坊和乐平里的三间八景以及纪念屈原的龙舟竞渡、民俗歌舞等。

秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立着一高大的牌坊，上书屈原故里四字，系郭末若手书。旁边还有两块石碑，分别刻楚大人屈原故里和汉昭君王嫱故里。秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名屈原沱。沱上有屈原祠，最早始建于唐朝元和十五年(公元820)。

每年端午节，秭归人民都要在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠魂的古俗世代相传并延至今日。

连秭归地名的由来，传说都与屈原有关。屈原投江后，其姐女嬃赶到汨罗江，将弟遗体打捞起来，亲自护送回家乡。屈姊那深深亲情使乡亲们大为感动，因而将县名改为姊归，后来姊演变为秭了。

屈原的遗迹和传说特别多，古人曾集为八景，诸如照面井，读书洞，玉半三丘等。屈原祠重新修缮后，内有屈原塑像，屈原文物纪念馆，屈原墓，屈原诗文碑廊。

端午节的由来

端午节的原始形态是庆丰收。五月，是农忙夏收完毕，准备秋收的过渡时间，人们便在这个时间安排一个稍事休整和娱乐的端午节。但是为什么一定要安排在这个月的初五呢?这是为了便于习惯能记忆，类如三月三、七月七、九月九。这样就使农事繁忙的这段较长的时间，均匀地安排在三、五、七、九月四个节日休整，也算是有劳有逸了。

到了战国时期，伟大的爱国诗人