朱子治家格言读后感 共50份
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朱子家训读后感(篇1)假期里我阅读了《朱子家训》这本经典传统文化国学。刚开始阅读时有点理解不了,但随后搜索注释后,我一下子就震惊了,文章仅仅用了522个字就阐述了许多做事做人的道理。让我受益匪浅,其中有几句话给我留下了深刻的印象。
文中说“宜未雨而调缪,毋临渴而掘井”。它的意思是:凡是要事先做准备,没到下雨的时候要先把房子修补完整。不要口渴了才开始掘井。在平时我总是有点贪玩任性,等到快考试了才发现自己好多学习的漏洞。于是考试前突击学习,临时抱佛脚,弄得自己高度紧张,手忙脚乱导致了自己成绩的不稳定。读了这句,我明白了:学习要靠平时一点一点积累起来,只有夯实了基础,做好了充足准备,成绩才能稳定。学习上是如此,在别的方面也一样。只有平时做好充足的准备,才能有备无患。
如果说上一句是告诉我们做事的道理的警句,那么这一句就是告诉我们做人的道理的警句,即:与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。它的意思是和做小生意的小贩做交易,不要占他们的便宜;看到贫苦的亲戚和邻居要关心他们,而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话就是告诉我们要有爱心。每当看到有人遇到困难时,我们要伸出自己热情的双手去帮助他们。在生活中,每当和妈妈外出时,我经常看到街头有一些残疾人在乞讨,这时,我都会拿出自己的零花钱轻轻地放在他们的手中。每每听到他们感谢的话语,看到他们感激的眼神时,我自己心中就像盛开了一朵美丽的小花,感觉暖暖的,很开心。
《朱子家训》就像我的一位老师,教给我许多做事做人的道理,无声地影响着我,时时刻刻告诫我:治家、齐国、平天下。《朱子家训》将永远像一座灯塔,指引着我前进的方向!
朱子家训读后感(篇2)读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理,一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成,颇具韵律。反复吟读,更觉得蕴涵丰富,深意绵长。
"黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。"一种田园般的悠然生活,跃然于眼前,每天早晨伴着晨露,把庭院内外收拾的干干净净,迎接新的一天的到来。当太阳走完一天的行程,洒下最后一束阳光,便关锁门户
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朱子家训读后感 篇1最近几天,我看了一本《朱子家训》。上面有很多话我觉得有道理。比如其中有一段,内容是这样的:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。这句话的意思是:吃一碗粥,一粒饭时,都应当想到它们来之不易;用半根丝半根线时;都要考虑到它们纺成时的艰辛。这句话很有道理,勤俭节约是一种好习惯,既要节约饭菜的物质,同时我们也应该节约水电等能源。
还有一句话也很有道理,这句话是这样说的,祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。祭祀是备供品向佛主或者祖先行礼,表示崇敬,而经书就是四书__《论语》,《孟子》,《大学》以及《中庸》,另外还有五经__《诗经》,《尚书》,《易经》,《礼记》和《春秋》,这可是儒家的经典书籍呢。这话的意思是说:先祖们已经去世很久了,但在祭祀他们时不能不虔诚;子孙尽管笨,但是那些讲礼仪文化的经书不能不读,因为四书五经是我国优秀的传统文化的浓缩,虽然其中有些内容不是太适用,但仍值得我们学习。
有一句就是做人的根本:善欲人见,不是真善,恶恐人知,但是大恶。别看这只有十六个字,可道理却不小。善表示做好事,欲的意思是希望;恶是做坏事的意思,恐,当然就是害怕了,它的全意是这样的:做了一点点的好事就希望别人知道,这不是真正的善行;做了坏事或错事,不知改正,补救,反而害怕别人知道,这种行为比做错事严重,这是真大恶。所以我们常说,做错了不怕,怕的是没有认错的心态,不知悔改,这话是有道理的,这似乎还深奥了一点。
其中有一句我不赞成。这句是:守分安命,顺时听天,为人若此,庶乎近焉。听不懂吧?我给你讲解讲解吧,庶乎是几乎差不多的意思,翻译出来的是这个意思:守本分,安于天命,顺天时,听天理。做人能像这样,也就差不多接近完美了。但是古人和我们不一样,古人讲安分守已,顺从天命,其实是种很消沉的做法。在现实生活中,我们更应该在遵从自然历史规律的基础上,积极进取,让自已的命运掌握在自已手中。
有一句话让我看出了作者博爱的品德:与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须多助之。不懂肩挑?肩挑就是小商贩,而且是贫穷的。意思是:那些走街串
查看更多>>在阅读作者写的作品时,很容易浮想联翩。 每个人的读后感都是个体化的,不存在完全相同的,探讨与“格言读后感”相关的话题是本文的中心思想,希望这些资料能够给您提供一些参考和启示!
格言读后感【篇1】“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”一碗粥一碗饭,都要想到来得不容易;半根丝半根线,都要常常想到得来的艰辛。
“自奉必须俭约”,自己的饮食用度要节俭、节约。“宴客切务留连。”我觉得这句话要从两个方面来理解,一是自己宴客的时候,不宜太奢侈浪费,关键是诚心诚意,有礼有节。
第二,当你去别人家时,不要太奢侈。只要吃得够多,不要逗留太久,让主人难堪,给别人添不必要的麻烦。俗话说“君子之交淡如水”“天下没有不散的筵席”。
“饮食约而精,园蔬愈珍馐。”饮食节约、节俭,不奢侈浪费,自己菜园里的瓜果蔬菜胜过奇珍异食。
“勿贪口腹而恣杀牲禽”,不要因为贪口腹之欲而肆意杀害牲畜及家禽。
以上四句,都是朱柏庐在《朱子治家格言》里反复谈到,要从吃喝用度上来节俭、节约的问题,说明从饮食上来节俭非常重要和必要。
也许以前有人会说,正是由于物质资源的缺乏,我们才需要提倡节俭。在现代社会,物质资源是如此丰富。然后我们可以讨论节俭是否过时。事实上,在任何时候任何国家,无论贫富老少,我们都需要培养节俭的美德。
勤俭节约是中华民族的传统美德,是每一个家庭的基础。纵观中国优秀的传统文化,古圣先贤们几乎无一例外地会在每一部经典著作中谈论节俭问题。
《论语》里,谈俭约的经句俯拾即是。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”孔子说:“读书人立志追求人生理想,以简陋的衣服与粗糙的食物为可耻,那就不值得与他谈论什么道理了。”子曰:
“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
”孔子说:“回的德行真好啊!一碗饭,一瓢水,住在破旧的巷子里。
别人都受不了这种清贫的生活,他却不改变自己原有的快乐。回的德行真好啊!”子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”孔子说:
“吃的是粗食,喝的是冷水,弯起手臂做枕头,快乐就在其中了啊!用不正当手段获得的财富对我来说就像一朵云。”在整部《论语》里,从孔子到其**,都在提倡“君子谋道不谋食”的思想,为了追求“道”,虽吃的是粗茶淡饭,亦是快乐的。
《道德经》里,老子也说:“五味令人口爽”,“是以圣人
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