教育的真谛读后感。
就作者所写作品中的故事情节而言,往往能够引发人们深思。其实,在这种情况下,我们最好通过撰写读后感来表达自己的观点。让我们一起跟随作者,对“教育的真谛读后感”进行深入了解吧!请在阅读本文时注意引文和参考文献的引用!
教育的真谛读后感 篇1
如果孩子是鸟,你就是天空;
如果孩子是鱼,你就是大海题记
如果孩子是花,你就是春天。
爱——教育的真谛
——读《美丽的教育》有感
“面对孙蒲远老师,我心里涌动一种崇高的敬意和巨大的好奇,使我无法拒绝这本书的强烈**。”,是的,正如著名教育专家孙云晓教授所说的,当我拿到《美丽的教育》这一本书时,当我翻开书本,看见一个个鲜明的案例,我就被这本书深深的吸引了,确切的说是被孙老师的的人格魅力,教育艺术所吸引。
我刚刚踏入教师的岗位,我刚刚成为世界上最小的教师——班主任。官职虽小,任务艰巨,责任重大。自从当上班主任那天起,我每天面对着许许多多的琐事,比如谁谁打架了、谁谁作业没写了、谁谁的家长来告状了、谁谁值日逃跑了、谁谁校徽没戴等等,没完没了的琐事让我喘不过气,在这样的环境下,我的教育天空是灰色的。
我从来也没有想过教育是美丽的,但孙蒲远老师却能用宁静的、美丽的心情来看待班主任辛苦的工作,她将春日的鲜花,夏日的小溪,秋天的明月,冬天的残阳,这些美好的风姿带进我们日常的教育生活之中,为我们描绘了一幅美丽的教育图画,为学生编写了一个美丽的教育童话!
为什么孙小姐能创造美丽的童话?我读完《美丽的教育》这本书以后,总结出一个字——爱。那么爱是什么?孙老师用具体的行动告诉我们:
爱就是尊重
故事1:当看到后进生小郭同学举手时,孙老师激动地对全班说:“郭某能积极参与学习,我们特别欢迎,他就是念错十个地方,我也不批评他。
”这暖暖的一句话里,有鼓励、有尊重,更让其他同学对小郭同学也十分尊重。结果,孩子只在一个地方磕头,没有说错话!这个孩子爸爸原来几乎天天打他,家里几天就得买一把新笤帚,孙老师教他后,和爸爸及时进行了沟通,爸爸就再没有打过他。
一天,他突然问孙教师:“孙老师,您哪天生日?”“你问这个干什么?
”他哭了,一边哭一边说:“您对我太好了……我想长大了报答您……我有您这样的老师觉得很幸福。”孙老师听后感动得热泪盈眶,紧紧握着他的手……
孙老师的故事告诉我们:爱学生,就要尊重学生。人们常说:
“尊重就是坐在一条板凳上”,尊重就是平等。老师越尊重,学生越自信。作为班主任对待学生,要将心比心的思考,设身处地的比较,推心置腹的教诲。
让每个学生都感受到自己是一个活生生的个体,体验到被别人尊重的滋味,享受被别人尊重的幸福。只有这样他才能学会尊重别人。
爱就是信任
故事二:有一个三年级的女孩没有完成作业,批评没有效果。孙老师试着用孩子的方式与她“拉钩”,约定完成作业,居然取得了成功。
这位女生在日记里写道,当她不想写作业时,想起了孙老师,“老师温暖的手紧紧地拉着我,我怎么能辜负老师呢?我要守信用,不能骗人!”
孙老师的故事告诉我们:爱学生,也信任学生。唯有信任,才能和孩子交心,才能发现每个学生的优点,才能找寻每个学生的长处,才能捕捉每个学生的亮点,以便制造机会,架设平台,让他们登台亮相,展示自我,在信任中汲取力量,在鼓励中茁壮成长。
爱就是责任
故事三:一个女孩患有耳聋。由于担心影响全班的平均分,父母决定让女儿辍学。但孙老师执意留下她。
她说:“如果我班的平均分低一些,这只影响我个人的名利问题,而这个女孩能不能上学可是她一生的问题。”孙老师让这个女生坐在第一排,看她的口型上课,终于使她读完了小学,升入了初中。
后来,女孩成功地参加了工作,建立了一个幸福的家庭。有一天,她带着爱人来看孙老师,很感动地说:“要不是您,我妈妈说我现在只能打哑语和别人交谈,谢谢您,老师,谢谢您。
”孙老师的故事告诉我们:爱学生,就要承担责任。德国诗人歌德讲:
“责任就是对自己要去做的事情的一种爱”。 也有人说,教书育人是世间一部很大很沉的词典,而“责任”是这部词典里最重的一页。的确,作为一名光荣的人民教师,面对着天真可爱的学生,走进那明亮庄严的教室,站上这神圣无比的三尺讲台,我们的责任更多的是爱,因为责任,我们关爱学生的生命;因为责任,我们爱岗敬业;因为责任,我们总是用爱心呼唤学生,带他们走向新的辉煌。
爱就是理解
故事4:一次,孙老师接过学生送来的一团看不出模样的用画报贴成的东西时,想笑,看着学生庄重的样子,她忍住了笑,努力发挥着自己的想象力,终于看出来了:“一个机器人!
”“对极了!”学生高兴地叫道。试想,如果老师随便一句:
“这是什么破玩意儿呀?”会是怎样的结果呢?
孙老师的故事告诉我们:爱学生,就要了解学生。诗人泰戈尔说:
“爱是理解的别名”。理解有多深,爱就有多深。只有了解了学生,才能有师生之间的友谊。只有有了感情,才能沟通,才能解决问题,才能履行教书育人的责任。
爱就是宽容
故事五:在孙老师的课堂上,学生也可以在上课的时候上厕所。如果去的时间长了没回来,孙老师会让另一个学生带着手纸去厕所,看看是不是那位同学碰到了什么困难?
有人担心,如果你这么宽容,会不会让孩子一上课就养成上厕所的习惯?孙先生摇摇头说,几十年的实践证明,孩子们没有
孙老师的故事告诉我们:爱学生,也宽容学生。宽容不仅是一种信任和鼓励,更是一种仁爱。
试想,学生看不起老师不看不起学生怎么办?答案只有一个,肯定是自暴自弃、破罐破摔。如果你认定一个人是璞玉浑金,缺的只是琢磨而已,那么,尽管他身上有一些小缺点,你的宽容也会使他成为一块璞玉。
通过孙老师的这些教育故事,我们知道:爱是一种信任,是一种尊重,一种责任,一种理解,更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。如果一种教育不能引起人们的共鸣,不能震憾人们的情感,那就不是一种成功的教育。
但孙先生对学生的爱就像涓涓细流。它虽然沉默,却能滋润干涸的心灵。虽然平凡,却能在平凡中孕育出惊人的伟大。
可见,爱是一个极其重要的教育因素,否则“教书育人”就达不到预期的目标。为了让学生感受到我们不是亲人,而是亲人,我们应该通过以下几个方面来传递我们的爱:
热情地面对全体学生
热情的面对全班同学,让学生感受到班主任的爱,这样学生才会“亲其师、信其师”进而“乐其师”。教师只要付出爱,就能得到爱,体验爱。因此,爱是一种心与心的交流。只有这样,教师的爱教育才能事半功倍,这就是爱的感染。
反之,如果教师用粗暴**的教育方法去对待学生,用讽刺挖苦的口吻去数落学生,那么,教师不仅不会得到良好的教育效果,反而会给学生的心灵投下阴影,让学生内心感到痛苦和教导,反而会对教师望而生畏、敬而远之,这些学生还会与教师产生对立情绪、逆反心理,久而久之,这些学生还会发展到厌恶老师、厌恶学习、厌恶校园生活,导致自暴自弃,消极无为,不思上进,有的学生甚至走上违法犯罪的道路。
平等对待每一位学生
我们知道,爱优生、好生,对大多数教师来说不是困难的事,而要爱那几个为数不多却令人头疼没商量的差生却不是容易的事。这也是我们需要平等面对的现实。我们要认识到:
差生也是我们的学生,我们不能视而不见,不能把这些学生搁在一边,漠不关心,或一味批评、漫骂。不要在有意、无意间让学生觉得你看重这个,忽视那个。例如,下课了.
许多学生围了过来,想与老师交谈,当教师面对的是优生时,教师脸上是笑容灿烂,边说边点头,流露出的是赞赏与肯定.而当差生挤过来想与教师交谈时,教师却马上眉头一皱,用不满的眼光看了他一眼,更有甚者,或用手将他推开,或自己转过身子背对此生。每个老师都应该清楚,我们的学生,他们每个人都非常清楚自己在老师心目中的位置。
因此,教师要平等对待每一位学生,仅仅不训斥、不指责、不苛求他们,是不够的。必须重视自己的非语言方面的行为在与学生交往中作用。老师应该让所有学生觉得老师对我很好。 老师喜欢我。
平等对待每一个学生是整个社会和素质教育的需要。培养学生心中的一种爱,比培养任何一种名花都需要更多的关怀和耐心。教师不仅要爱聪明的、漂亮的、健康的、稳重的、学习好的和家庭富有的学生,教师还要爱迟钝的、残疾的、调皮的、有不良行为习惯的和家庭贫寒的学生;教师不仅要关心学生的学习生活,更要关心学生的精神生活。
爱可以使学生的知识得到丰富,精神得到充实,情操得到陶冶,性格得到优化,思想得到升华。
在移情中,善于与学生沟通
所谓“移情”,就是指自己在觉察他人情绪时自己也体验到的与之相同的情绪。它是人与人之间的一种心理体验过程。美国学者戈尔曼说过:
“不能识别他人的情绪是情感智商的重大缺陷,也是人性的悲哀。”因此,教师在教育教学过程中,应做个有心人。用“移情”这一心理互换的方法来对待学生中出现的问题,发生的事情。
这样,你往往可以得到两倍的结果与一半的努力。
常常看到这样的现象:有学生进办公室,要向老师报告,而老师此时谈趣正浓,因此,学生刚开口说话,或说了半句,或还没有说完,教师就极不耐烦地说:去,去,去,别来烦我!
教师这样粗鲁地对待学生,完全不顾及学生的情绪、学生之所想,能跟学生心心相印吗?如果老师能从前来报到的学生的角度来思考,那么他就会体会到学生的无奈。他是抱着求助老师的希望来报告的。
如果老师能及时认识到这一点,体会到学生当时的心情,就可以避免不和谐的场面。
实际上,这里面也有一个师生理解的辩证关系。教师理解学生,尊重学生,那么相应的,学生也一定会产生“我要好好学习”“我要对得起老师”“我一定要出色”这些朴素的思想感情,并会用行动来回报老师;对于教师来说,其实也有一个“被认同”的问题。自己的学生是不是能认可你,你在教学中是否能如鱼得水,这都取决于你与学生之间的沟通程度,沟通的成效。
人是情感动物。在与学生的交流中,教师应重视情感。也就是说,我们说的每一句话,做的每一件事,都要考虑到学生的感受。是“动之以情”“以情育情”,还是“一意孤行”“惟我独尊”?
显然,前者能在师生之间引起更多的情感共鸣,满足学生的情感需求,有利于师生之间的沟通。
建立新型的师生关系
在学校里的任何地方:教室、办公室、走廊……,我们经常可以听到教师说的这些话:我懒得对你讲了,你不要拖欠作业了,拖欠作业最后受害的是你自己;我这样做是为了你的孩子。如果他不改过自新,后果将不堪设想;你怎么这么不争气,总是给我捅漏子,你不会学学好吗?
所有这些都让我们感到老师在为学生着想。老师讨厌铁,但不喜欢钢。但事实是如此吗?事实上,老师留给学生的信息是:
我不好,我没救了!至于自己究竟该如何做,学生却是稀里糊涂不明白。教育是一门艺术。
面对千差万别的个性和千千万万的学生,如何引导和鼓励他们努力学习,对教师来说不是一件简单的任务。教师要对学生少警告、多鼓励。法国教育家第惠多斯说:
“教学的艺术不在于传授的本质,而在于激励、唤醒、鼓舞。”教学是这样,教育又何尝不是这样呢?
因此,在教育教学中,创设民主平等的气氛,建立亲密无间的新型师生关系,关键在于观念的转变,在于教师是否有与学生讲民主平等、把学生当作朋友的意识。如果不树立这样的观念,还会一味地坚持自己是师长,惟我独尊,颇指气使,自己是金口玉言,只能你听我的。这种家长式的教育远远落后于时代的要求和教育改革的发展,不是吗?
学生是学习的主体,学习的主人翁得到了认可。首先,作为学生,他们渴望被尊重、理解、接受和认可。他们也对民主和平等充满热情。
因此,建立民主、平等、密切的新型师生关系,也是学生身心健康发展的需要。
教育的真谛读后感 篇2
《 教育的真谛》一书,是教师必读的书籍,里面的文章透着真切、富有哲理,引起我的反思。当前,教育呼唤人文精神的回归,这一点已为世界所公认。加强人文教育是我们转变教育观念的重要举措,也是当前教育发展的主旋律。
其中一篇文章描述了作者遇到的几位名师。通过一些小事,他们显示了老师的优秀。并从这些教师身上总结出名师的崇高形象,他们是我们教师的学习楷模,是我们现代教师的学习楷模。
教育是历史和人民赋予教师的艰巨而神圣的使命。在这其中有对学生进行灵魂、行为***塑造;有对学生文化知识的指导;还有对学生身心健康成长的引导。作为教师,要用高尚的情操感染人,用正确的观念引导人,用丰富的知识武装人,塑造综合能力强的人。
正是有了这样的理念支撑,使我在处理学生、班级的各项事务中积极探索、用人性化的管理教育方法与手段,做好学生的教育工作,关心学生的学习、进步、身心发展,经常与学生和家长沟通了解他们的思想动态,根据学生的表现加强做好班级的管理工作。和谐的师生关系使师生具有深厚的凝聚力。多年的教学实践证明,师生之间的密切关系会直接产生,随着迁移功能的发挥,学生对教师的爱会转移到喜欢学习上,从而产生巨大的学习效果。
教师看到的是学生学习的热潮和教育的成果。
我认为对待学生,要能承认和尊重学生的差异性,学***上使他们能感到公平、公正,在自己原有基础上得到发展,力求做到对每一位学生的全面发展,对待学困生, 要有耐心,尤其是对待行为偏差生,更要体现教师的情怀,人性的关爱从尊重做起。教师的言行是学生的一面镜子。如果我的学生什么都做不了,他们应该先做。所以我必须言必出,行必果。
这样,我才能在学生中有很高的威信,能自学好于言传身教,能成为学生的榜样,能让学生有明确的目标,形成自己的人生观、价值观和世界观。
学生的潜能是靠教师去发现,去挖掘的。有很多孩子在学***别懒惰没有吃苦的精神,这需要教师的不断引导,激发出热爱学***望,让她体会到学***趣,那样才会有动力。
教师的人文素质和师的师的育的核心。教育应该以人为本。更多的关怀会点燃希望的火花,让他们散发出更多的光芒。《教育的真谛》给了我很多新的启示,改变了自己传统的教育观念,今后自己会在教学实践中认真贯彻执行。
教育的真谛读后感 篇3
——做一位正心启智的大师
假期里,我有机会阅读了张敬义老师的《探索语文教育的真谛》,并深深地被里面的精彩内容所吸引。按照语文教育的规律,鲜活典型的操作案例、简洁明了的语言比比皆是。
“在语文教育的天地里,有许许多多的境界,而所有的境界都是需要用心灵默默感受、体验的。《孔子游春》可读、可思、可品;圣人孔子可以唱歌,尊重和教导人们学会成为大师。”
《孔子游春》是苏教版小学语文教材中的一篇情酣意畅的课文,与它对话,能净化心灵、陶冶情操、升华精神;走进它,我们可以超越时空,与圣贤哲人对话,感受先进的教育理念,深刻的课程话语,闪现教育智慧。
两千五百年前,孔子不愧位伟大的教育家。他对自然和生命有着深刻的理解。人的天性原本是同自然想通的,他遵循自然之道,把大自然当成**们生活环境中可亲可爱、可感可悟的大课堂。他与**们朝夕相处,于传道、授业、解惑之中,于教学相长之中,于歌舞同乐之中,形成了师生之间的笃厚情谊。
作为一个教育工作者,要有职业的敏感,就要像孔子以洞明世事的目光看待“水”一样,穿越时空的隧道,看懂《孔子游春》,以一种千古默契,走进一个现代人的教育境界。要做一个正心启智的大师,需要感悟,需要学习,需要研究,需要体验,需要全身心投入。
一、要有学而不厌、诲人不倦的职业境界。
“学而不厌”就是向自然、向社会、向生活、向书本汲取生命的能量。比如,读《人类的“老师”》能感受到自然界的种种生物是人类的老师,动物能够模仿人的动作,但不能模仿人的思想,人可以模仿动物,成为天使,放飞心灵;读《最大的麦穗》能明白追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中才是实实在在的,同时还能想到苏格拉底的产婆术;读《孔子游春》能联想到孔子亲近大自然的思想,洞明世事的敏锐眼光,正心启智的教育智慧。
“诲人不倦”是教师最可贵的品质,是最崇高的精神境界。如果你把教育当做谋生手段来做,你的最高境界只能是一个“边缘化”教师;如果你把教育当做工作来做,你的最高境界只能是一个“教书匠”;如果你把教育作为一种职业来做,你的最高境界就是始终把自己看做事教育之路的探索者。
2、 我们应该有启迪心灵、陶冶情操的教育情怀。
在孩子们的眼里,教师是具有绝对权威的人,是一切美好的化身和可效仿的榜样,教师的世界观、人生观和价值观,教师对每一种现象的态度,都通过这样或那样的方式,对学生的各个方面产生影响,乃至通过这种“润物细无声”的浇灌与培育,影响到我们整个民族。教师健康的审美意识和审美情趣还可以影响学生领悟与体验生活和艺术,让学生学会不仅仅用眼睛而且要用心灵去感受真、善、美。
随着新课程改革的推进,教师作为学生朋友和知己的作用越来越重要。教师只有成为学生的朋友和知己者,才能走进学生中间,洞悉他们的奥秘,学生也才会把自己的困难、苦恼、高兴和过失诉说出来,从而得到情绪的发泄和紧张的解除,才能增进彼此间的了解和信任,使师生之间架起一座友谊的桥梁。
孔子是东方文化的代表,是伟大的思想家和教育家,是教育实现和未来的一盏明灯。他虽然离去两千多年了,但他亲近大自然的思想,他洞明世事的教育睿智,他的民主、平等的教育情怀,至今仍然能冲击和震撼着人们的心灵。
教育的真谛读后感 篇4
之所以选择接触这本书,有两个原因:一方面是同事的介绍,很大一部分是书名。这学期,我利用业余时间读了两遍这本书。
第一遍没怎么看懂,就是为了看完它。认识这本书的作者是:严育洪,无锡人,江苏省特级教师。
第二遍再看,有些初读中没发现的意义就跃然纸上了。我想有机会,我还会看第三遍。毕竟,就我们目前的教育教学工作而言,需要一些合理的、不累人的工作方法。
先来介绍一下吧,全书分为两大篇“师心”篇和“师德”篇。“师心”——做一个有心的明师,“师德”——做一个有道的名师。其中的案例与思想理论给我留下了深刻的印象。
下面我就跟大家谈谈严老师的“师心”篇,这其中有十五个主题,其中给我印象深刻的有以下几个主题,我们来分享一下吧!
“教师,一生做好一件事”这个篇章,读完后,我知道了,我们教师成长需要在做每一件事都要有规划,要专一,要认定一个目标走到底;教师成长还应该 “不规定,不划一,不死认一条道路走到底”。总之,,就像魏书生说的认定了走的路对了就“守住守住再守住,从不折腾”,相信总会有好的结果。
我们教育领域有句话说“你心有多新,你的舞台就有多新”。这句正好应验了严老师的“教师,富“人”先富“心”的篇章。确实我们教师专业离不开书。
只有博览群书,学以致用,才能在教学中立于不败之地。
现在,无论遇到哪个学校的老师,问他们说当老师忙不忙?我敢肯定90%的老师回答是“忙”。的确,社会对我们的教师有越来越高的要求。无论是学生的衣食住行、喜怒哀乐还是社会生活,都给教师带来了沉重的心理负担。
所以我们说忙啊、累啊!今天看了严老师的——“教师,每天为自己挤出一小时”这个话题时,我感觉对自己的“忙”理出了头绪。以后不要随意工作,很容易浪费时间。
那怎样才可以节省时间呢?首先做事要有计划,有重点。有了这两个前提,做起事来就没有像“无头苍蝇”那样乱撞浪费时间了。
那么,在班级管理中,班干部要大胆地让他们管理班级内部事务。你只需要控制他们旁边的方向。那么每天为自己挤出一小时来做什么呢?一位名叫富兰克林·费尔德的人说:
“成功与失败的分水岭可以用这么五个字来表达——我没有时间”。所以不管我们的老师有多忙,你都有一点时间来阅读,思考,练习技能和培养你的思维。
苏霍姆林斯基说:“潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。”所以我们要有水一样的渊博。
只有胸怀博大,旁征博引,看得多才能想得出,想得出才能说得清,说得清才能做得好。只有把知识的种子播撒到每个人的头脑中,人们的思想才能被分享。水总是勇往直前,遇到障碍,就会在完成积聚之后漫过去。
如果实在不行,就灵活的绕过去,最终它会达到要去的地方。我们老师在工作中就需要水的这种“灵性”。我们每天面对的是一群活泼好动的孩子,我们的教育要每天更新方法,以便吸引孩子的学习,那我们就有水的“灵性”来应付这万变中的不变。
作为一个教师,教育的真谛是什么 ?其实就是生活学***感悟,老师们,为了我们教书不再有“累”,请你去看看严老师的第二篇章——“师道”篇吧,他将带你离开“累”的教坛。
教育的真谛读后感 篇5
延吉市第十三中学崔鲜花
在我校这学期开展的教师读书活动中,我读了《教育的真谛》,《教育的真谛》确实是一本好书,尤其对于在语文教育的天地里迷茫、困惑的我来说,它犹如暗夜中的一盏明灯,指引我们沿着他的足迹前行。
正如高林生老师评价的那样:“这是一位思想者留下的脚印。它朴实、生动,几乎可以触及。
他有实践的目的,有真情实感,有启发性的智慧,坚决不回避困难。读这些脚印可以增加勇气,获得灵感,变得虔诚,品尝快乐。”读完这本书,我感到理想的语文教育似乎离我越来越近,语文教育的理想在我眼前好像越来越清晰。
近年来,新课程改革蓬勃发展,各种教学理念争鸣,这使得语文课程改革成为一棵老树,也充满了生机。各种教育教学理论专著层出不穷。这些铺天盖地而来的教育理论专著,由于过于“专一”,过于艰深,“往往只停留在抽象的理性的思辨的层次上,从概念到概念,从理论到理论,广大教育工作者看不懂,或者看懂了也不得要领,不管用。
” 理论的“空中楼阁”往往只能给人以“雾里看花”的感觉,带给人的多是思索之后的迷惘与混沌。
在山花烂漫同时又是泥泞坎坷的课改长征中,广大一线教师急切地渴望得到一把能够支撑着自己稳步前进的“实践拐杖”。《探索语文教育的真谛》应运而生,真正地为我们铺设了一道理论与实践连接的互动的桥梁,为我们提供了“有形可依有标可参”的实践的“拐杖”。“一线写真”,有根基;“**说道”,有针对;“案例钩沉”,有依据——单单从本书的版块设计,我们可以看出著作者的良苦用心。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻首先表现在他对“本色”语文教学的重塑上。语文课究竟该怎么上?面对层出不穷的教学方法,面对五彩缤纷的示范课,语文教师应该如何选择和坚守自己的底线?
这就要求我们以足够的勇气揭开面纱,重新看到语文教育的本质。这也是一种理性的回归,与张庆老师提出的八字方针“倡简、务本、求实、有度”不谋而合。
教育的真谛读后感 篇6
践行教书育人的真谛
——读《爱的教育》有感
《爱的教育》很普通的一本书,可是,读着读着在我的心里已经承认它是一本洗涤心灵的书籍,它真的吸引了我,我可以说是一气呵成将它读完的,哪些平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,深深的感染了我。它使我想起了我二十多年的教育生涯。 还有许多方面需要学习,需要采取行动来实践教学的本质。
作为老师,要用爱关心学生,时刻想着学生,同情他们的痛苦或不幸,关心他们生活的冷暖和学习、为人的进步,关心他们各方面发展和做人的好坏,珍惜肯定学生点滴进步。当走廊地面有垃圾时,要主动捡起来;当某人摔倒在地上时,帮助他起来;当某学生遇到生活上的困难时,进行一定的帮助等等,用老师美好的形象去感化学生养成爱劳动,讲卫生,争做好人好事的良好习惯。尊重他们,把自己的知识、才能和毕生精力无私地奉献给学生,能激起他们对教师的爱戴、尊重,学生就会热爱教师,信赖教师,把老师的教导内化为自己的思想和行为。
作为老师,要用爱关注学生全面发展,这一点,在教育教学工作中要求是努力并提高的,有时老师只是强调了学生某些方面的发展,忽视了学生的全面发展。教育的目的是人,它的出发点是“人”归宿也是“人”。教师不仅要教会学生知识和技能,更要教会学生做人、塑造灵魂、培养高尚品德。
更要把学生看成是学习的主人,才能让学生积极主动地发展,充分发挥学生的创新精神和创造力张扬其个性,培养一个全面发展的人。
作为老师,要用爱去关注学困生,高尔基说过:“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,孩子才能爱他。”老师用自己博大的爱去温暖每一位学生。
教师只有热爱学生、尊重学生,才能去精心地培养学生,只有爱得深,才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。老师关心孩子的学习,最终是以让学生学会独立学习为目的,让孩子明白,不论是语、数、外,还是音、体、美也好,都得认真的对待,要养成认真做事,精益求精的好习惯。
也许在别人眼里,老师的爱算不了什么,也算不上大爱。但是,我想说:老师的爱在平时,爱在每一天,爱是担当,爱更是责任”。
作为一名老师,我们要全身心的去爱我们的每一位学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰、高兴,用爱的泉水去滋润学生们幼小的心灵,让学生们沐浴在爱的阳光中,自由、健康、快乐的成长!
教育的真谛读后感 篇7
第二我要扣问,现在的学生还有自由时间吗?我特别说的自由,咱先不关注学生的假期时间,先说在校时间。徐教授的书中也写道:
只有学生不把全部时间花在学习上,留下大量的空闲时间,才能顺利学习,克服负担过重的现象。休闲是生活的重要组成部分。别说我们的孩子是成年人。除了每天吃和睡,他们还在工作。谁得到的?那样的话我们的生命还有什么乐趣?
我们的工作很大程度上就是为了有闲暇时间去做我们喜欢的事——看看电视啦,上上网啦,购一下物啦,打打球啦,我们必须要有自由休息的时间,这是支撑我们工作的力量。而我们现在的课堂,要求的是高密度,教师生怕学生浪费到一分钟,学生又自主又探索的,忙的要死,但是这样的课堂有什么时间去思考?那课下呢?
大家有没有发现,现在的学校最流行的就是二十四小时无缝隙管理——是无缝隙啊!有的名校除了学生宿舍和厕所里,都有监控,什么时间干什么事,都安排的满满的,就是吃个饭现在也要尽快,二十分钟内完成,不然老师会检查会扣分,真正得做到无缝隙!所以我说,现在社会上最累的是学生,他们累着痛苦着而且累的没有价值的,累的泯灭了他们的灵性,限制了他们的发展,没有自由时间的学生,平庸就成为必然!
教育要顺应人的自由本性,尊重学生的个体差异,改变学生的时空。
因此,我认为我们的教育首先应该改变的不是教师采用什么样的教学模式,而是对教师和学校的评价机制,让学生觉得学校教育学是值得的。而这些不是我一介平民所能改变的,那么作为一名普通的教师,最起码我是我自己的领袖,我可以主导我的课堂,让我在课堂上引导学生满怀对生命和人生的热爱,不仅学到知识,而且获得生命的正能量,才不辜负徐教授写这本书的心意。
教育的真谛读后感 篇8
在九年的教育教学过程中,有一个问题一直萦绕在我的脑海:教育的真谛是什么?我带着这个问题,想从名师和专家的教育论著找到答案;在《教育的真谛》一文中我找到了答案:爱就是教育的真谛。
我理解教育的真谛是“爱”,也就是说要在教育中灌注“爱”,具体展开,应该有三个层次:浅层次的“爱”:要教师爱学生;中层次的“爱”:
使学生爱教师;深层次的“爱”:让学生爱自己。
国内外许多教育工作者十分重视师生关系,把爱学生作为教师的基本美德。我国古代大教育家孔子主张教师对学生要“仁爱”,做到“诲人不倦”。瑞士著名的教育家斐斯塔洛齐提倡教师对学生有“母亲般的爱”。
前苏联教育家苏霍姆林斯基把“爱孩子”看做是一个教师生活中最重要的美德,他说:“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的心奉献给他们。”他们都认识到教育工作中爱生的重要性,把教师热爱学生视为教师劳动不可缺少的道德要求。
但是,我们常发现:如果我们教师爱学生,不注意方式,不注意艺术,是生硬的“爱”,是一厢情愿的“爱”,这样的“爱”,不仅没有起到教育的效果,反而产生消极影响。
因爱而生恨,屡见不鲜!在这方面有太多的教训,它经常发生在我们身边,所以爱有时也是一种伤害!
因此,我们必须站起来让学生爱上老师,经常听到一些有经验的人说,我们老师应该如何照顾好我们的学生。突然有一天,我听到一位平时不怎么说话的老师说,与其关心学生,不如多想想如何让学生爱上你。
当学生喜欢你,他才会愿意听你的课,才会学得踏实,亲其师,信其道……
众所周知,如果学生对某个老师产生反感,他就会厌学这个老师所教的这门功课,对该学科失去信心,严重的可能会放弃该学科,严重影响总体成绩,甚至造成终身遗憾,如果学生热爱这位老师,他们就会克服厌学情绪,学习兴趣得到提高,学习成绩自然会进步
教师要以正直、博学、端庄的形象出现在学生面前。在学生眼中,它似乎是美的化身和知识的使者,给学生一种无形的感染力,以其优美、生动、独特的表现赢得学生的敬仰和爱戴。这种形象不是教师的浮夸表演,也不是现场的矫揉造作,而是教师内在气质的自然外化。
内荣外华,慧于内而秀于外,它有赖于教师长年不懈地积累、磨练、凝聚、升华。学生对教师有一种敬畏之感,使关系融洽 。
学生与其说是喜欢教师所授学科,不如说是喜欢教师本人。许多学生都是由喜欢教师进而喜欢上这门学科。他们喜欢这个人,喜欢听他讲话,听着他娓娓道来…
总之只有让学生“爱其师”,学生才会“信其道”。而让学生“爱上你”的方法很多,只要我们时时换位思考,处处为学生着想,学生就一定会“爱上你这个老师”,学习的兴趣将大大提高,他们的潜力就会发挥出来。
然而,当学生离开他心爱的老师,遇到他不爱的老师时,他该怎么办?
因此,教育中深层次的“爱”:让学生爱自己。
人性中最本质的需求是渴望得到赏识,用中国老百姓的话讲就是渴望被关注、被重视、被看得起。人们的生理生活需要蛋白质和脂肪,但最不可缺少的营养往往被人们的阳光、空气和水所忽视。
很重要的一条是尊重学生的人格,培养他们的自尊感,让他们认识到自身角色的意义,做一个合格的学生,进而学会做人。自尊感是一种强大的推动力。著名教育学家陶行知先生说:
“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”苏霍姆林斯基提出了一个著名的口号:“让每一个学生都抬起头来走路!
”他们的话说的是一个意思,就是应该让每一个学生都树立起自尊感,树立起做人的信心,热爱自己!
我国最早的教育专著《学记》指出,“教也者,长善而救其失者也。”所谓“长善”,就是鼓励学生发扬其优点,从而激发他内在的发展潜能。欣赏每一个学生的长处,肯定他在成长过程中的潜移默化的进步,让他不断获得快乐的体验,从而取得成功,对学生的健康发展是非常重要的。
为每个学生提供展示自己的优势和取得成功的机会,增强他们的自尊和自信。
一个人的自尊需要得到满足,会使人感到自信,体验自我价值,从而产生积极的自我肯定,获得生活的满足和幸福,那么他也会越来越爱自己,从而越来越需要进步!
海伦·凯勤说得好:“当你感受到生活中有一股力量驱使你飞翔时,你是绝不应该爬行的!”张海迪也鼓舞人们:“只要你抬起头来,新的生活就在前头!”
只有热爱自己,相信并发挥自己的巨大潜力,才能拥有超凡的智慧和强大的精神力量。只有这样,才会获得成功。
在教育工作中,要让学生学会不依赖他人,因为一个人总是依赖他人的支持是不可能成功的。让学生清楚唯一可以依靠的就是他自己。一个人如果要成功只能靠自己,靠自己什么呢?
只能靠重新认识自我,热爱自己,发展积极的心理态度,只能靠认定自己就是一座金矿,认定自己是一个可以挖掘出无价之宝的宝藏。那么最后他就一定能够获得成功。
自信意识、成功心理就是要让学生热爱自己!就象天上没有馅饼一样,也不会有人给我们任何人带来好运和成功。如果生活给了我们解决问题的机会,它也会给我们解决问题的智慧和能力。
但这种智慧和能力总是隐藏在我们的生活中。只有我们满怀信心地战斗,拯救自己,它们才会齐心协力,发挥作用。即使一个学生自身条件不好,人生经历不幸,只要他有积极的心理态度,他就能成为一个成功的人和有用的人,他也能有成功的好运!
生命的茁壮,属于学无止境者。教育教学过程中教会学生自强不息,就等于给了他们生命的茁壮和饱满。
教育的真谛读后感 篇9
爱就是信任
故事二:有一个三年级的女孩没有完成作业,批评没有效果。孙老师试着用孩子的方式与她“拉钩”,约定完成作业,居然取得了成功。
这位女生在日记里写道,当她不想写作业时,想起了孙老师,“老师温暖的手紧紧地拉着我,我怎么能辜负老师呢?我要守信用,不能骗人!”
孙老师的故事告诉我们:爱学生,也信任学生。唯有信任,才能和孩子交心,才能发现每个学生的优点,才能找寻每个学生的长处,才能捕捉每个学生的亮点,以便制造机会,架设平台,让他们登台亮相,展示自我,在信任中汲取力量,在鼓励中茁壮成长。
爱就是责任
故事三:一个女孩患有耳聋。由于担心影响全班的平均分,父母决定让女儿辍学。但孙老师执意留下她。
她说:“如果我班的平均分低一些,这只影响我个人的名利问题,而这个女孩能不能上学可是她一生的问题。”孙老师让这个女生坐在第一排,看她的口型上课,终于使她读完了小学,升入了初中。
后来,女孩成功地参加了工作,建立了一个幸福的家庭。有一天,她带着爱人来看孙老师,很感动地说:“要不是您,我妈妈说我现在只能打哑语和别人交谈,谢谢您,老师,谢谢您。
”孙老师的故事告诉我们:爱学生,就要承担责任。德国诗人歌德讲:
“责任就是对自己要去做的事情的一种爱”。 也有人说,教书育人是世间一部很大很沉的词典,而“责任”是这部词典里最重的一页。的确,作为一名光荣的人民教师,面对着天真可爱的学生,走进那明亮庄严的教室,站上这神圣无比的三尺讲台,我们的责任更多的是爱,因为责任,我们关爱学生的生命;因为责任,我们爱岗敬业;因为责任,我们总是用爱心呼唤学生,带他们走向新的辉煌。
爱就是理解
故事4:一次,孙老师接过学生送来的一团看不出模样的用画报贴成的东西时,想笑,看着学生庄重的样子,她忍住了笑,努力发挥着自己的想象力,终于看出来了:“一个机器人!
”“对极了!”学生高兴地叫道。试想,如果老师随便一句:
“这是什么破玩意儿呀?”会是怎样的结果呢?
孙老师的故事告诉我们:爱学生,就要了解学生。诗人泰戈尔说:
“爱是理解的别名”。理解有多深,爱就有多深。只有了解了学生,才能有师生之间的友谊。只有有了感情,才能沟通,才能解决问题,才能履行教书育人的责任。
爱就是宽容
故事五:在孙老师的课堂上,学生也可以在上课的时候上厕所。如果去的时间长了没回来,孙老师会让另一个学生带着手纸去厕所,看看是不是那位同学碰到了什么困难?
有人担心,如果你这么宽容,会不会让孩子一上课就养成上厕所的习惯?孙先生摇摇头说,几十年的实践证明,孩子们没有
孙老师的故事告诉我们:爱学生,也宽容学生。宽容不仅是一种信任和鼓励,更是一种仁爱。
试想,学生看不起老师不看不起学生怎么办?答案只有一个,肯定是自暴自弃、破罐破摔。如果你认定一个人是璞玉浑金,缺的只是琢磨而已,那么,尽管他身上有一些小缺点,你的宽容也会使他成为一块璞玉。
通过孙老师的这些教育故事,我们知道:爱是一种信任,是一种尊重,一种责任,一种理解,更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。如果一种教育不能引起人们的共鸣,不能震憾人们的情感,那就不是一种成功的教育。
但孙先生对学生的爱就像涓涓细流。它虽然沉默,却能滋润干涸的心灵。虽然平凡,却能在平凡中孕育出惊人的伟大。
可见,爱是一个极其重要的教育因素,否则“教书育人”就达不到预期的目标。为了让学生感受到我们不是亲人,而是亲人,我们应该通过以下几个方面来传递我们的爱:
热情地面对全体学生
热情的面对全班同学,让学生感受到班主任的爱,这样学生才会“亲其师、信其师”进而“乐其师”。教师只要付出爱,就能得到爱,体验爱。因此,爱是一种心与心的交流。只有这样,教师的爱教育才能事半功倍,这就是爱的感染。
反之,如果教师用粗暴**的教育方法去对待学生,用讽刺挖苦的口吻去数落学生,那么,教师不仅不会得到良好的教育效果,反而会给学生的心灵投下阴影,让学生内心感到痛苦和教导,反而会对教师望而生畏、敬而远之,这些学生还会与教师产生对立情绪、逆反心理,久而久之,这些学生还会发展到厌恶老师、厌恶学习、厌恶校园生活,导致自暴自弃,消极无为,不思上进,有的学生甚至走上违法犯罪的道路。
平等对待每一位学生
我们知道,爱优生、好生,对大多数教师来说不是困难的事,而要爱那几个为数不多却令人头疼没商量的差生却不是容易的事。这也是我们需要平等面对的现实。我们要认识到:
差生也是我们的学生,我们不能视而不见,不能把这些学生搁在一边,漠不关心,或一味批评、漫骂。不要在有意、无意间让学生觉得你看重这个,忽视那个。例如,下课了.
许多学生围了过来,想与老师交谈,当教师面对的是优生时,教师脸上是笑容灿烂,边说边点头,流露出的是赞赏与肯定.而当差生挤过来想与教师交谈时,教师却马上眉头一皱,用不满的眼光看了他一眼,更有甚者,或用手将他推开,或自己转过身子背对此生。每个老师都应该清楚,我们的学生,他们每个人都非常清楚自己在老师心目中的位置。
因此,教师要平等对待每一位学生,仅仅不训斥、不指责、不苛求他们,是不够的。必须重视自己的非语言方面的行为在与学生交往中作用。老师应该让所有学生觉得老师对我很好。 老师喜欢我。
平等对待每一个学生是整个社会和素质教育的需要。培养学生心中的一种爱,比培养任何一种名花都需要更多的关怀和耐心。教师不仅要爱聪明的、漂亮的、健康的、稳重的、学习好的和家庭富有的学生,教师还要爱迟钝的、残疾的、调皮的、有不良行为习惯的和家庭贫寒的学生;教师不仅要关心学生的学习生活,更要关心学生的精神生活。
爱可以使学生的知识得到丰富,精神得到充实,情操得到陶冶,性格得到优化,思想得到升华。
在移情中,善于与学生沟通
所谓“移情”,就是指自己在觉察他人情绪时自己也体验到的与之相同的情绪。它是人与人之间的一种心理体验过程。美国学者戈尔曼说过:
“不能识别他人的情绪是情感智商的重大缺陷,也是人性的悲哀。”因此,教师在教育教学过程中,应做个有心人。用“移情”这一心理互换的方法来对待学生中出现的问题,发生的事情。
这样,你往往可以得到两倍的结果与一半的努力。
常常看到这样的现象:有学生进办公室,要向老师报告,而老师此时谈趣正浓,因此,学生刚开口说话,或说了半句,或还没有说完,教师就极不耐烦地说:去,去,去,别来烦我!
教师这样粗鲁地对待学生,完全不顾及学生的情绪、学生之所想,能跟学生心心相印吗?如果老师能从前来报到的学生的角度来思考,那么他就会体会到学生的无奈。他是抱着求助老师的希望来报告的。
如果老师能及时认识到这一点,体会到学生当时的心情,就可以避免不和谐的场面。
实际上,这里面也有一个师生理解的辩证关系。教师理解学生,尊重学生,那么相应的,学生也一定会产生“我要好好学习”“我要对得起老师”“我一定要出色”这些朴素的思想感情,并会用行动来回报老师;对于教师来说,其实也有一个“被认同”的问题。自己的学生是不是能认可你,你在教学中是否能如鱼得水,这都取决于你与学生之间的沟通程度,沟通的成效。
人是情感动物。在与学生的交流中,教师应重视情感。也就是说,我们说的每一句话,做的每一件事,都要考虑到学生的感受。是“动之以情”“以情育情”,还是“一意孤行”“惟我独尊”?
显然,前者能在师生之间引起更多的情感共鸣,满足学生的情感需求,有利于师生之间的沟通。
建立新型的师生关系
在学校里的任何地方:教室、办公室、走廊……,我们经常可以听到教师说的这些话:我懒得对你讲了,你不要拖欠作业了,拖欠作业最后受害的是你自己;我这样做是为了你的孩子。如果他不改过自新,后果将不堪设想;你怎么这么不争气,总是给我捅漏子,你不会学学好吗?
所有这些都让我们感到老师在为学生着想。老师讨厌铁,但不喜欢钢。但事实是如此吗?事实上,老师留给学生的信息是:
我不好,我没救了!至于自己究竟该如何做,学生却是稀里糊涂不明白。教育是一门艺术。
面对千差万别的个性和千千万万的学生,如何引导和鼓励他们努力学习,对教师来说不是一件简单的任务。教师要对学生少警告、多鼓励。法国教育家第惠多斯说:
“教学的艺术不在于传授的本质,而在于激励、唤醒、鼓舞。”教学是这样,教育又何尝不是这样呢?
因此,在教育教学中,创设民主平等的气氛,建立亲密无间的新型师生关系,关键在于观念的转变,在于教师是否有与学生讲民主平等、把学生当作朋友的意识。如果不树立这样的观念,还会一味地坚持自己是师长,惟我独尊,颇指气使,自己是金口玉言,只能你听我的。这种家长式的教育远远落后于时代的要求和教育改革的发展,不是吗?
学生是学习的主体,学习的主人翁得到了认可。首先,作为学生,他们渴望被尊重、理解、接受和认可。他们也对民主和平等充满热情。
因此,建立民主、平等、密切的新型师生关系,也是学生身心健康发展的需要。
“子系蒲公英,宁静而致远。真情做教育,把爱洒人间。”把孙老师比喻成一棵蒲公英是非常恰当的。
蒲公英虽然是一种普通的草,没有花香,没有树高,但它把种子播撒到祖国的各个角落。无论是悬崖还是广阔的荒地。我们也应该发挥蒲公英的精神, “捧着一颗心来,不带半根草去”, 真情做教育,把爱洒人间。
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谛听教育的春天读后感(范文12篇)
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谛听教育的春天读后感【篇1】
读《谛听教育的春天》有感:做教育的春天的缔造者
寒假,阅读了郭思乐教授的《谛听教育的春天》,受益良多。
在书中,我欣赏郭教授深厚的文化底蕴。他理解老子的思想,道总是无名的。
朴虽小天下莫能臣也。他也了解庄子的思想,在书中引用了他的一个寓言故事,说明生命的核心部分是不可拆解的,借以警示我们:必须把学生当作生命体来对待,要忽视其非本质的次要的缺点,而借以保护其根本的和具有发展意义的长处。
从书中,我欣赏郭教授的幽默和智慧。他把抽象的、无形的,难于理解的道理通过举例,通过类比,将我们一点一点地牵引着,走进他的思想,理解他的主张。从让学生在老师所列的数表中发现规律,编写方程和让学生观察梯形,并根据他们既有的学识经验来认识梯形的教学实践,我们清晰而深刻地认识到:
学习的基本过程是自己的理解。当前教育的真正问题在于学生缺乏自主性和不理解。严格的知识点说教阻碍了人们的创新精神,导致人们的积极性和自我实现过程,无形中侵蚀了教学质量。
因此,教育教学管理要以人为本,以学生为本。只有这样,才能最大限度地保证和帮助人们独立有效地学习。从农民买用毛估估的办法小猪和让小猪自然地生活,发展为价值很高的"素质猪"的养猪方法进行类比,强调虽然教育本身是在为工业和科学的进展培养人才,但是绝不以为也用对待工业和物质生产的方法去对待生命,因为对于一个已经在灌注的课堂中丧失了学习的灵性学习者,你做得越细,他就发展得越差。只有给予儿童充分的自由,才能创造出他们的创造,才能充分发挥他们的知识、经验和再创造能力。
从书中,我同意郭教授的见解。他没有一味否认高考和高考对当今教育的影响。他直面现实,引导我们正确认识和对待它。他将人的学习生涯分成两样:
一个是平时的学习,另一个是准备期末考试。所以我们要进行广义的备考,在学习阶段就必须学习,在睡觉的时候就要睡觉,而不是把整个学习阶段都变成备考,其实这样做已经不是备考了,是在坏考了。在学习评价方面,郭教授认为,不必太详细,这会导致人们陷入只注重细节而不注重整体的行为误区。
我们要牺牲自己对于知道学生学得如何的冲动,去除过分的清晰和明察秋毫,用来包容他们前进中的不足,和保护及激扬其向上精神。这样的见识给了我们莫大的鼓舞和正确的引领。
作为一线教师,教育研究就是研究人的学习和成长规律,正如叶圣陶先生把教育视为一个生态事件一样。我们的职责是培育种子,扶植幼苗,**养分,让个体面对土壤、水分、阳光、气候等生命资源,遵循生命生长的自然法则,自由生长。
因此,在教学中,我们首先要走出一个误区:以为我们的整个教学思维就是细分再细分,然后对每个细分把关,抓教学就是抓项目细分的落实,以为教师做得越多,课堂上讲得越精彩,教学质量就会越高。其实这只是在包办代替,包办也就包办啦,代替却是代替不了的,这样做只是让我们的学生"形而上学",只看到了一个漂亮的空壳。
学习的基本过程是自己的悟,人的智慧和知识的拓展全在于悟,有悟才能参透精髓与规律,有悟才能体验到学习过程中的乐趣。所以,每一位一线教师都要放下身份,去了解我们的学生,了解他们的认知水平,他们的见识,他们的需求和喜好。大家要澄清认识:
我们的教是为了学生的学服务的,我们所做的一切必须以学生为本,并把学生当成自主的人来看待和对待,我们要尽我们最大的能力保证和帮助他们最大限度地自主有效地学习。
今后,我将在教学中贯彻郭教授的生本教育思想,从学生的学出发,高度尊重学生,全面依靠学生,通过我的设计和引导,充分激发学生学习的积极性,充分发掘学生学习的潜力,让他们自由地思考与实践。我将与我的同行们一起努力,使每一个课堂生机盎然,使我们的校园春色满园!
谛听教育的春天读后感【篇2】
“没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当它让学习者的心灵扬起风帆;没有人能知道孩子的智慧,只有当他们自由地思考和实践。”读完《谛听教育的春天》,让我自觉作为一个教师,肩上的担子很重,一种责任感和使命感油然而生。 《谛听教育的春天》倡导生本教育,强调学生才是学习的主人。
生本教育就是真正以学生为主人的,为学生好学而设计的教育,生本教育强调儿童是教育的真正主体,是学习的真正主人。这就要求教师要树立主体的学生观,在小学阶段,学生的身心发展处于朦胧初始阶段,具有很大的可塑性,除需要教师的正确引导外,还需要教师的表率作用。另一方面,学生已经积累了一定的学习和生活经验,可是没有领悟和掌握一定的学习方法,学生须转变角色,变教学知识的传播者为数学教学活动的组织者、指导者、参与者和研究者。
因此,在教学中,要引导学生观察——看一看,动脑思考—想一想,动手操作——摆一摆,开展实验——做一做,合作交流——说一说归纳提高的教学活动,让学生主动获取知识,这样的课堂教学,学生始终是一个发现者、研究者、操作者,实现了教师角色向活动的组织者、引导者、参与者、合作者的根本转变。以学生为本的教育是以一切为了学生、高度尊重学生、依靠学生为宗旨的教育。确立学生在学习活动过程中的主体地位,准确把握教师在数学活动中的“角色”作用,摆正了教师在教学活动中的位置。
传统的教学模式是以老师问学生答,所谓的双边活动多以师生交流为主,有的甚至就是把“满堂灌”改为“满堂问”,结果导致学生无精打采,课堂效率大打折扣。 而如果以学习者为中心,以学生自主探索为特征,以培养学生自主为切入口,使学生产生内在的求知欲,提出他们所关心的问题,则能把课堂活起来,让学生动起来。作为一名数学教师,我在思考如何更好地调动学生的学习积极性,提高学习效率?
联系我平日里上数学课的实际情况,我觉得作为数学教师,首先要创设一种乐于“自主学习”的教学模式,学生在学习活动中不断激发主体意识、积极发挥主观能动性和创造精神,从而对数学学习产生兴趣的模式。兴趣是最好的老师,“乐于自主学习”的教学模式要求教师在教学过程中通过各种教学手段来激发学生的学习兴趣,从而达到自主学习的目的。因此,我会尽我所能把我的课堂建设成一个学生喜欢和感兴趣的班级,让学生对数学感兴趣,主动学习。
这样,他们才会有学习的动力。这是比任何手段都有效的。我也曾尝试过各种方法上课,事实证明,用学生提问、游戏、设计教学活动等引导学生去学习,学生们往往情绪高涨,兴致勃勃。
但是如果让他们听讲解,盲目练习,他们就会无精打采,学习效果差。其次要优化教学中的师生关系,必须坚持教师引导作用和强化学生主体地位,把学习的主动权真正还给学生,在课堂教学中做到:①把问的权利还给学生。
要彻底改变单纯教师“问”、学生“答”的现状况,把课堂变成学生“问”的天堂。②把学的时间还给学生。如果老师多说些话,无疑会占用学生的时间。 将时间返还给学生是让他们学习更多,发现学习中的问题并学习知识。
③把讲的机会让给学生。教师的精讲是必要的,但学生表达自己的思维,交流更重要。要更多地为学生提供畅所欲言、各抒己见的机会。
读完这本书,我不断在思考,“生本”就好像是我们的中医,它讲究整体,平衡和顺其自然。我们不该关注孩子生长的其中一点,而该考虑他整体的发展趋势,我们不能割裂一门学科,而应该综合地来看待,我们不能拔苗助长,而该顺其自然。我想,要是我们在以后的教学过程中,每个教师都能认真落实我们所学到的先进理论,都能给学生以这样自主的空间学习,那么我们的课堂又将是另一番喜人的景象。
谛听教育的春天读后感【篇3】
关于生本教育早在报刊中看到,总有一种莫名的激动,理想的教育,回归教育的本质。《谛听教育的春天》是郭思乐教授的一本生本教育思想随笔,读来更印证了自己前面的激动,真正得以学生为本的教育。联想到现在学校课堂教学的迷茫,无异于一盏明灯照亮前方,迫切的学习,查阅各种有关资料,也买到了《教育走向生本》,迫不及待的翻阅,随着读的深入,就有着更多的思考。
我们现在的课程改革,体现这各种新的理念,我们也在不断的学习转变中,但扪心自问我们的课堂仍然是穿新鞋走老路,没有彻底的变化,而再生本教育中,强调一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生,体现以学生为本的思想。这种教育思想不仅是口号上的,更重要的是落实在了具体的教学工作中。书中讲到:生本教育的具体方法是先做后学,先学后教,少教多学,以学定教,进而不教而教。更多地在学习过程中充分调动和利用学生资源,教师让学生自己动起来,去获取知识,去解决问题。强调学生的整体感悟。这些升本教育的理念及做法,大大调动了学生的积极性,发挥学生主体作用。在生本教育的实验学校,学生体现出来的突出的语言表达能力,总和的高素质令人赞叹,这都是落实生本教育的结果。
这些成果的背后,不单是理念方法,包括课程设计、评价、教师培训等等,总和的、根本性的教学改革。首先是理念上的全面更新,认识上的到位,真正放心的全面依靠学生。再者是方法上的学习,课堂教学、评价,更重要的是实验教师的培养培训。在不断的学习思考中,也越来越感到我们自己的许多做法也正在体现这一些生本教育的思想。学习生本教育理念,感受生本教育成果,更坚定开展试验的决心,让我们的思想理念首先进行一次彻底的洗礼。
新的教学观:教学就是学生在老师的组织引导下的自主学习。
新的课程观:小立课程、大作功夫;大感受、小认识;宽着期限、紧着课程;学生学习的核心部分是感悟。
谛听教育的春天读后感【篇4】
“没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当他们让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自由地思考和实践。”翻开郭思乐教授的《谛听教育的春天》一书,就被扉页上的这番话,深深的打动着,初次读到这段话,并没有完全理解它的深刻内涵,但它的确给人留下了一种心灵的震撼,带着这样的震撼,我用心品读了这本书。
《谛听教育的春天》是郭教授的教育思想随笔集。书中用朴实的语言分享了生本的理念,传播郭教授的教育思想。书中展示的生本教育,是一种全新的教育状态。生本教育的方法主要是强调要充分地调动和利用学生资源,强调把学生的学习尽早地交付给学生,教师尽快地让学生自己既活动起来,去获得知识,去解决问题。
就化学教学而言,要学好化学就要为学生提供大量的实验机会,让学生通过实验结合实践活动体验化学无处不在,在活动中充分体验成功的喜悦。学生只有通过自身的积极思维和主动参与“做”而获得的数学知识,才是理解最深刻、掌握最牢固且最有实用价值的知识。因此,化学教学中需重视几方面:首先,给学生提供充分的化学实践活动的机会;其次,充分引导学生通过操作、亲身实践学习化学;再次,给学生化学活动的自由度,充分展示个性。这样才能让学生大脑和双手真正动起来;才能让每个学生用自己内心的体验参与化学学习,并感受、理解知识的产生发展过程;才能让学生在这种体验和参与的过程中学会学习,从而产生主动学习的动力。
谛听教育的春天读后感【篇5】
“没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当它让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自由地思考和实践。”读完《谛听教育的春天》,掩卷而思,郭思乐教授的话语给我很大的启发,让我自觉作为一个教师,肩上的担子很重,一种责任感和使命感油然而生。
《谛听教育的春天》文章倡导生本教育,强调学生才是学习的主人。生本教育就是真正以学生为主人的,为学生好学而设计的教育,生本教育强调儿童是教育的真正主体,是学习的真正主人。这就要求教师要树立主体的学生观,在小学阶段,学生的身心发展处于朦胧初始阶段,具有很大的可塑性,除需要教师的正确引导外,还需要教师的表率作用。另一方面,学生已经积累了一定的学习和生活经验,可是没有领悟和掌握一定的学习方法,学生须转变角色,变教学知识的传播者为数学教学活动的组织者、指导者、参与者和研究者。
因此,在教学中,要引导学生观察——看一看,动脑思考—想一想,动手操作——摆一摆,开展实验——做一做,合作交流——说一说归纳提高的教学活动,让学生主动获取知识,这样的课堂教学,学生始终是一个发现者、研究者、操作者,实现了教师角色向活动的组织者、引导者、参与者、合作者的根本转变。
生本教育就是以一切为了学生,高度尊重学生、全面依靠学生为宗旨的教育。确立学生在学习活动过程中的主体地位,准确把握教师在数学活动中的“角色”作用,摆正了教师在教学活动中的位置。传统的教学模式是以老师问学生答,所谓的双边活动多以师生交流为主,有的甚至就是把“满堂灌”改为“满堂问”,结果导致学生无精打采,课堂效率大打折扣。
而如果以学习者为中心,以学生自主探索为特征,以培养学生自主为切入口,使学生产生内在的求知欲,提出他们所关心的问题,则能把课堂活起来,让学生动起来。我作为一名数学教师,掩卷思考,怎样才能更好的促进学生的学习积极性,提高学习效率呢?联系我平日里上数学课的实际情况,我觉得作为数学教师,首先要创设一种乐于“自主学习”的教学模式,学生在学习活动中不断激发主体意识、积极发挥主观能动性和创造精神,从而对数学学习产生兴趣的模式。兴趣是最好的老师,“乐于自主学习”的教学模式要求教师在教学过程中通过各种教学手段来激发学生的学习兴趣,从而达到自主学习的目的。因此,我会努力将自己的课堂打造成学生喜欢的课堂、感兴趣的课堂,让学生对数学课感兴趣,主动的去学习。这样,他们才会有学习的动力。这是比任何手段都有效的。我也曾尝试过各种方法上课,事实证明,用学生提问、游戏、设计教学活动等引导学生去学习,学生们往往情绪高涨,兴致勃勃。
但如果让他们干巴巴地听讲解,一味地做习题,他们就会无精打采,学习效果也不好。其次要优化教学中的师生关系,必须坚持教师引导作用和强化学生主体地位,把学习的主动权真正还给学生,在课堂教学中做到:①把问的权利还给学生。要彻底改变单纯教师“问”、学生“答”的现状况,把课堂变成学生“问”的天堂。②把学的时间还给学生。课堂教师讲得多,无疑就挤占了学生的时间,把时间还给学生就是让学生多学,在学中发现问题,学到知识。③把讲的机会让给学生。教师的精讲是必要的,但学生表达自己的思维,交流更重要。要更多地为学生提供畅所欲言、各抒己见的机会。④把练的安排纳入课堂。培养学生动脑、动口、动手,自觉培养分析、解决问题的能力及探究创新的能力。
为了在数学课中能让学生自主探索,在教学过程中可以设计探索环节,有时留一点时间让学生自主探索,发挥学生的主体性,让学生自己获得解题的方法。例如课余时间的自我探索,主要是对课堂知识的加深、扩展,更主要的是对课堂中没有学到的、自己感兴趣的知识的获得。内容不限,具有广泛性和选择性,这是真正意义上的自主学习。
人具有发展的无限可能性,教育应当充分发挥人的潜能,激扬生命自身去发展自己。学生是天生的学习者,生本教育强调把学生的学习尽早地交付给学生,教师尽快地让学生自己活动起来去获得知识、去解决问题,把可以托付的教学托付给学生,生本课堂不再靠教师的教而是靠学生自主的学,课堂成了每位学生展示的平台。在生本课堂中没有老师怒斥学生,打骂学生,惩罚学生的现象,多的是信任学生,尊重学生,依靠学生,鼓励和称赞学生。我觉得,像这样尊重、信任、依靠学生就能创造教育的奇迹。“生本”是一种理念,是教育的理想境界,但在践行的过程中,我们肯定会碰到这样那样的问题,让我们从《谛听教育的春天》一书中获得更多的教育智慧吧!
读完这本书,我不断在思考,“生本”就好像是我们的中医,它讲究整体,平衡和顺其自然。我们不该关注孩子生长的其中一点,而该考虑他整体的发展趋势,我们不能割裂一门学科,而应该综合地来看待,我们不能拔苗助长,而该顺其自然。我想,要是我们在以后的教学过程中,每个教师都能认真落实我们所学到的先进理论,都能给学生以这样自主的空间学习,那么我们的课堂又将是另一番喜人的景象。
谛听教育的春天读后感【篇6】
通过这段时间的学习,使我对生本教育有了粗浅的认识。生本教育课堂,就应该是充分发小学生的主体作用,采用自主探究、合作交流的学习方式,让学生积极参与到学习中,构成积极、欢乐、高效的课堂,它的核心就是“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生”,是以生命为本,关注学生的终身发展。通过了解生本教育,我知道了一个真正优秀的教师,更看重的应该是为学生素质的提高做了什么,为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。
一、学生们得到了释放
生本教育的理想就是:找出一种教育方法,使教师因此可以少教,但是学生可以多学。“生本教育”就是让学生成为课堂真正的主人,老师仅仅是学生自主发展的指导者和引领者。以前在我们的课堂上,往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停,学生们干巴巴的坐在那里听,只是在听老师讲,而他本身并没有真正参与到学习中来,即便是老师在课堂上设计了“小组合作”环节,但也只是“蜻蜓点水”,几分钟而已,学生学习的积极性可想而知,在这种教学模式下,学生的主体性并没有真正体现出来。“生本教育”要求教师放弃讲解,而是抛出有价值的问题,让学生你一句,我一句的讨论,体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间,让孩子们自主交流、展示成果、互相质疑,在合作、交流、质疑中主动学习,获取知识和解决问题的能力,经过自己的实践获得的知识,他们特别有成就感,自信心增强,在这种氛围中学习,孩子们很放松,他们得到了释放,在课堂上很放的开,对学习更加有兴趣了。
二、老师的角色得到翻天覆地的变化
以前的时候在课堂上总是像一个老大妈一样,唠唠叨叨,生怕孩子们听不懂,总是反反复复的讲个不停,自从接触了“生本教育”理念后,我才意识到,我这样的老师太强势,而且我发现在教学中我们太自作多情了,很多时候我们一厢情愿承担了许多工作,渴望孩子按照我们设计的方向去发展,但到最后却往往是自己失败。
郭教授指出:“教育的本质——是(在教师帮助下的)儿童发展”。从这句话中可以看出郭教授对于教师这一角色的重新定位。教师的职责就是帮助,帮助的意义仅仅是激发和引导。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说:“只有能够激发学生去自我教育的教育,才是真正的教育”。“生本教育”思想,不是要求教师有超出专业要求多么高的知识水平,而是有指导学生、激发学生产生学习的动力,学会学习的方法的能力,教师的这种对学生学情的驾驭能力,是与老师在平时教学中不断积累经验,不断进行反思离不开的。
三、要尊重学生、相信学生。
书中“毛估估的智慧”再次阐明了尊重生命、激扬生命的观点。毛估估的智慧,讲的是聪明的农民买猪时只是通过目测来估量猪的价值,买回来后让它自由地自然地生长,长大后论斤称重。农民选择对待生命的方法对待小猪,我们教育的对象又何尝不是一个个鲜活的生命?事实恰恰相反,把自由成长的空间还给学生,让学生自己学习,自然的成长,我们有太多的不放心。所以对他们的成长我们做了太多自以为有效果的事,从而导致了学生在太多的灌输中丧失了学习的灵性。在解决生本的自由发展和终端评价矛盾时,郭教授这样总结:“要进行广义的备考,在学习的阶段就必须学习,睡觉的时间就要睡觉。不要把整个学习阶段变成备考,如同农民不在小猪生长期间,不会为了放心而天天称重惊扰它。”同样,对于学生自己学习的效果我们不必质疑,让学生自由地生长发展,到了收获的时节,自然会有各种各样的果实缀满枝头,因为学生的学习能力是与生俱来的,我们首先要做的就是要保护学生思维的活跃,激扬他们学习的积极性,让每一个学生都能自由地发展,如同农民手下的小猪自然地生活、生长。
四、教育之善、善待教育。
真正的教育,表现在它关注人自身,关注人的可持续发展,关注人的生命的天性,一切为了学生。它不会为了某种非教育的目的,而去驱遣学生。比如为了凸显分数而要学生超时运作,以损害学生为代价取得我们认为可以得到的成绩。虽然我们并没有恶意,可惜其核心只是对分数的“善意”。单独的追求分数会限制人的教育想象力。我们太注重分数,最后常常连好分数也未必得到,只得到平庸的提高。
我们要比别人更懂得教育,要研究教育的真谛,这样才能真正在教育中躬行至善。
最后,我想用书中的一首诗样的文章来结束我的发言。
社会意识当中习惯把人分为三六九等,区别对待。
在教育者的意识当中也会不自觉的把自己的学生分为三六九等,区别对待。
这种社会意识让一小部分人有了傲气冲天的优越感,让大多数人伤了心。
这种教育者的意识让一小部分学生有了“王候将相有种”的自信,让大多数学生丧失了“王候将相宁有种乎”的豪情。
对人的积极认识与评价可以成就人,对人的消极认识和评价可以毁灭人,自然亿万年孕育的人的天性是客观的东西,当主观遇上客观,究竟该向右走,还是向左走?自然对人的孕育还在默默的继续。
她不说一句话,我们能领会吗?师本走了,生本来了,教育自然的春天还远吗?
谛听教育的春天读后感【篇7】
尊重生命,尊重学生,把课堂变成学生自己的舞台,也许已经不是新鲜事了。可它成为我们的教育思想了吗?它体现为我们的教育行为了吗?郭思乐生本教育从“以学生为本,以学生的发展为本”引申出“以人为本,以生命为本”,揭示了教育的真本。强调学生是教学过程的终端,是教育的本性,把一切为了学生作为教育价值原则。生本教育的目标“以学生的生命价值为出发点”,其目的是“以学生的生命价值为体现”。强调不能压抑、控制人的自然生命。强调人的生命价值和智慧价值。一反“超越生命,超越人的自我发展的追求”的教育。
杯子装水,原本平常,郭教授却能从中发现智慧。杯子越薄,边薄,装的水越多。边是“体”,装是“用”,而教学的目的如同让学生用杯子喝水,老师的教是“体”,学生的学是“用”,边薄水多,就是教少而学多;反过来,教得多,就学得少。老师把一切讲得通透,学生还学什么呢?所以郭教授认为,教师的角色只是“培根”,知识也好,德行也好,教师只是让它们在孩子们的心中扎根,接下来就是孩子们自己的感悟。所以生本的课堂是先做后学、先学后教,以学定教。课堂上老师说得少,学生就说得多,老师做得少,只是引导学生观察、活动、阅读、思考,学生从中感悟了,就形成他们头脑中稳定的精神财富。一切相信学生,高度相信学生,全面依靠学生,老师是依托学生资源,唤醒学生,点燃学生心中的火焰,让他们自主地学习。学生成为教育真正的主人,课堂成了学生展示生命精彩的舞台,这不正是教师职业意义之所在吗?
生本教育强调把可以交付的教学交付给学生。教师尽快地让学生自己活动起来,去获得知识,去解决问题,把可以托付的教学托付给学生。此时,学生处在真正自主的状态中,他的潜能得到激发,他的天性得到发展,他的收获像鲜花怒放。这样的依靠学生、为学生设计的教育和教学,就是生本教育体系。它正如着名教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下他的教育理想:“找出一种方法,使教师因此可以少教,但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快乐及坚实的进步”。生本课堂强调把学生作为教育资源来开发和利用。学生的全部既有经验、智慧、知识和学习内在积极性都以成为教师的教学所用,以成为动力之源,能量之库。
生本是一种理念,是教育的理想境界,但在践行的过程中肯定会碰到这样的问题,那样的困惑,就让我们从《谛听教育的春天》一书中获得更多的教育智慧吧。
谛听教育的春天读后感【篇8】
寒假,阅读了郭思乐教授的《谛听教育的春天》,受益良多。
在书中,我领略了郭教授深厚的文化底蕴。他读懂了老子的思想:道常无名。朴虽小天下莫能臣也。他也了解庄子的思想,在书中引用了他的一个寓言故事,说明生命的核心部分是不可拆解的,借以警示我们:必须把学生当作生命体来对待,要忽视其非本质的次要的缺点,而借以保护其根本的和具有发展意义的长处。
从书中,我欣赏了郭教授幽默和睿智。他把抽象的、无形的,难于理解的道理通过举例,通过类比,将我们一点一点地牵引着,走进他的思想,理解他的主张。从让学生在老师所列的数表中发现规律,编写方程和让学生观察梯形,并根据他们既有的学识经验来认识梯形的教学实践,我们清晰而深刻地认识到:学习的基本过程是自己的悟,当下教育的真正的问题在于:学生缺少自主性,无悟可言。严密的知识点的说教妨碍了人的创造精神,导致了人的积极性和自悟的过程,并无形地销蚀了教学质量。
所以,教育教学管理要以人为本,以学生为本,只有这样才能保证和帮助人的最大限度地自主有效的学习。从农民买用毛估估的办法小猪和让小猪自然地生活,发展为价值很高的"素质猪"的养猪方法进行类比,强调虽然教育本身是在为工业和科学的进展培养人才,但是绝不以为也用对待工业和物质生产的方法去对待生命,因为对于一个已经在灌注的课堂中丧失了学习的灵性学习者,你做得越细,他就发展得越差。只有给孩子们充分的自由,才能产生他们的创造,他们的知识经验和再创造的能力才能充分地发挥出来。
从书里,我认同了郭教授真知灼见。他没有一味地否定中考和高考给当今教育造成的`影响,他正视它,并引导我们正确地认识和对待它。他将人的学习生涯分成两样:一是平时的学习,二是到终端年级备考。所以我们要进行广义的备考,在学习阶段就必须学习,在睡觉的时候就要睡觉,而不是把整个学习阶段都变成备考,其实这样做已经不是备考了,是在坏考了。在学习评价上,郭教授认为不必过细,过细就会使人陷入只重细节不重整体的行为误区。我们要牺牲自己对于知道学生学得如何的冲动,去除过分的清晰和明察秋毫,用来包容他们前进中的不足,和保护及激扬其向上精神。这样的见识给了我们莫大的鼓舞和正确的引领。
作为一名一线教师,研究教育就是研究人的学习规律和生长法则,就如叶圣陶先生把教育看成是一种生态事件。我们的职责是培育种子,扶植幼苗,供应养分,让个体面对土壤、水分、阳光、气候等生命资源,遵循生命生长的自然法则,自由生长。
因此,在教学中,我们首先要走出一个误区:以为我们的整个教学思维就是细分再细分,然后对每个细分把关,抓教学就是抓项目细分的落实,以为教师做得越多,课堂上讲得越精彩,教学质量就会越高。其实这只是在包办代替,包办也就包办啦,代替却是代替不了的,这样做只是让我们的学生"形而上学",只看到了一个漂亮的空壳。学习的基本过程是自己的悟,人的智慧和知识的拓展全在于悟,有悟才能参透精髓与规律,有悟才能体验到学习过程中的乐趣。所以,每一位一线教师都要放下身份,去了解我们的学生,了解他们的认知水平,他们的见识,他们的需求和喜好。大家要澄清认识:我们的教是为了学生的学服务的,我们所做的一切必须以学生为本,并把学生当成自主的人来看待和对待,我们要尽我们最大的能力保证和帮助他们最大限度地自主有效地学习。
今后,我将在教学中贯彻郭教授的生本教育思想,从学生的学出发,高度尊重学生,全面依靠学生,通过我的设计和引导,充分激发学生学习的积极性,充分发掘学生学习的潜力,让他们自由地思考与实践。我将与我的同行们一起努力,使每一个课堂生机盎然,使我们的校园春色满园!
谛听教育的春天读后感【篇9】
我感觉到每天读一些自己喜欢的文字,那是身心的放松;每天读一些自己需要的文字,那是精神的享受。如今我已经养成了每天读几页或读几行字的习惯,那种感觉比起以往只在假期里看很多字要幸福难忘的多。真正感觉到在一寸光阴里读书比看电视剧多了一些创造的空间。为此,我学会了投资,投入的最大成本就是买书。
每晚翻开前段时间买的郭思乐教授的《谛听教育的春天》,总被书本的第一句话深深的打动着——“没有人能够知道春风的颜色,只有当它吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当它让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵魂,只有当他们自由地思考和实践。”我看到有好多朋友都把这句话作为自己的QQ签名,前段时间我也看到周秋艳老师写上了开头一句:没有人能够知道春风的颜色,只有当它吹拂过山川和田野。原来我们都被深深感动着。初次看到这段话,心里并没有理解这些话所包含的意义,但就是给人一种心灵的震撼,带着这样的震撼,拜读了郭思乐教授的这本书,让我受益匪浅。
书中用朴实的语言分享了生本的理念,传播郭教授的教育思想。书中“毛估估的智慧”、“杯子边上的智慧”、“培根”的`表述,给我留下了深刻的印象,也给了我很大的启发。
生本最重要的是要相信你的孩子,书中说道“有很多事情,并不是因为不可能做到我们才变得失去信心,而是因为我们失去了信心才变得不可能做到”。深刻的道理如同涓涓细流,缓缓流入我的心田。毛估估的智慧,陈述的是聪明的农民买猪时只是目测估量猪的价值,买回来后就让它自由地自然地生活,长大后是论斤称重的。郭思乐教授从这一个现象中看到了我们的孩子,看到了教育本身,并从中悟得智慧。让人茅塞顿开。农民选择对待生命的方法对待小猪,我们教育的对象何曾不是鲜活的生命!把人当作生命来进行教育。
我们经常在喊:尊重生命,尊重学生,把课堂变成学生自己的舞台。这是不是停留在口头上,体现在形式上?每次公开课,赏析课,交流课,都是让我们学习教育的舞台,可这舞台太小,成不了我们的教育思想。那是我们平常给教育画蛇添足,导致了学生在太多的灌输中丧失了学习的灵性。“毛估估”在解决生本的自由发展和终端评价矛盾时,郭教授进行这样的类比:学习的阶段就必须学习,睡觉的时间就要睡觉。不要把整个学习阶段变成备考,如同农民不在小猪生长期间,为了放心天天称重惊扰它。我们不必质疑孩子自己学习的效果,学生本能地生长,自由地发展,到了结果的季节,就会各种各样的果实挂满枝头,因为孩子的学习能力是与生俱来的。我们要做的是保护生命的活跃,激扬生命的积极,让学生自由地发展,如同小猪自然地生活。我们不是常说好学生并不是老师教育出来的,那是他生命的能力。多么简单的道理!毛估估的智慧再次唤起了我们的思考,也把生命教育的思想深深印进了我的心中。
杯子装水,原本平常,郭教授却能从中发现智慧。杯子越薄,装的水越多。边是“体”,装是“用”,而教学的目的如同让学生用杯子喝水,老师的教是“体”,学生的学是“用”,边薄水多,就是教少而学多;反过来,教得多,就学得少。老师把一切讲得通透,学生还学什么呢?所以郭教授认为,教师的角色只是“培根”,知识也好,德行也好,教师只是让它们在孩子们的心中扎根,接下来就是孩子们自己的感悟。
学习的基本过程是自己的悟,无论是学习以前的知识或通过智慧而产生的新的知识可达到的地方,或是不可达到的地方,人的智慧和知识的拓展全在于悟。没有人的悟,所有的教育都是低效或无效的。而现在我们的孩子的问题就在于,学生缺少自主性,无悟可言,于是教学和教育气血不足,而导致我们的所有的投入,都近于无用。只有放手让学生尽可能自主地去悟、去学,才能形成更高级的智慧品质。所以我们老师要做的就是为孩子们提供思考的空间,让孩子们有更多的机会去了解知识的发生、发展过程。这就要求老师要设计好每节课的前置性作业,使每个学生通过先学都有收获或疑问,在课堂上才会出现很多让老师都无法预料的惊喜。在欣喜这些惊喜的同时,老师们还要机智的处理这些惊喜,否则可能会扼杀了一个很好的教育契机。“没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当它让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自由地思考和实践。”《谛听教育的春天》,扉页上的这段话让我在思考沉淀之后看到了孩子们。亡羊补牢,为时不晚。我梦想着学生欢天喜地地来,依依不舍地走,他们比任何时候都喜欢读书学习。
虽然,现在这样的景象存在于我们的一个遐想当中,虽然要达到这样的景象非常的困难,有很多的虽然,但是就像开头说的那句话一样“有很多事情,并不是因为不可能做到我们才变得失去信心,而是因为我们失去了信心才变得不可能做到”。只要有对自己有信心。对孩子有信心。
郭教授的这本《谛听教育的春天》我还没有读完,但对所读的这些内容产生了共鸣。我也很希望自己有朝一日可以处在那样的一种和谐的教育氛围当中,只要我继续读书,坚持实践,相信会妙不可言。
谛听教育的春天读后感【篇10】
寒假期间,我拜读了郭思乐教授的《谛听教育的春天》,不经意间,被扉页中的一段文字吸引:"没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当它让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自由地思考和实践!"在这富有诗意的文字深处,有着睿智的哲理和对生命价值的尊重和依靠。我作为一名青年老师,反思自己的教学,怎么才能找到一种轻松有效的让老师教得开心、学生学得快乐的教学方式呢?当我接触到了生本教育这个理论时,眼前不禁一亮,在这本书中我了解到生本教育是一个使受教育者永不后悔的理论,是能给教师学生带来快乐的一种理论,它让学生在学习上动力不断,学而不厌。而《谛听教育的春天》中"'毛估估'的智慧"、"杯子边上的智慧"、"培根"的表述,给我留下了深刻的印象,也给了我很大的启发。
"毛估估的智慧,首先在于它始终坚持整体地,动势地、实在地看生命体。它不相信某一个局部的数字,比如斤数、长度等等。生命固然是可以用一些数字来刻画其某些形态的,然而生命又总是逸出在我们的刻画之外"。而我们的教育喜欢用一些显性的条目来量化生命的成长。从大处的课程标准到小处的课时目标,我们总是把太多的希望寄予教育,寄予教师,寄予教师的教,往往忽略了寄予学生的学。特别是大部分学有余力的学生,我们总是担心学生的能力,不放心地让他们去学,而是牵着、领着、引着。我们因此变得心力交瘁,学生因此变得负隅顽抗。
"农民比我们聪明,他们不会丝毫怀疑一个事实:小猪是自己吃东西长大的,因此不需要经自己转手,一旦明白这一点,对小猪的判断只简化为毛估估"。我们基本上不承认教育的本来面目是促使学习者的成长,这种成长依靠学习者自身。我们已习惯了要给他们的成长做很多事情,在我们眼前的成长才是我们承认的成长。比如,一个孩子的学习成绩从70分提到了75分,我们说他进步了,他成长了。为了这5分的提高,我们曾多次辅导他,给他布置额外的作业,曾大量机械地重复着一项作业,我们出题,孩子做题,我们批阅,孩子改错。这5分的成果里又有多少孩子的主观能动?我们不得而知。而最直接的"成果"是我们和孩子越来越远,甚至越来越对立。但是教育的现状又不得不让我们老师总是纠结于这显性的、冷冰冰的数字上。
杯子装水,原本平常,郭教授却能从中发现智慧。杯子越薄,边薄,装的水越多。边是"体",装是"用",而教学的目的如同让学生用杯子喝水,老师的教是"体",学生的学是"用",边薄水多,就是教少而学多;反过来,教得多,就学得少。老师把一切讲得通透,学生还学什么呢?所以郭教授认为,教师的角色只是"培根","我们要做的事情大大简化,而学生可做的事情则大大扩充了。所以,培根是我们进行生本教育的关键。简单地进入培根,又是使所有学生都得到基本的学习权力的关键,是教育或教学给予每个孩子的基本待遇,不给以培根,就是教育或教学的基本的失算,也是整个学习被动的直接原因。培根必须交给孩子们自己做,这又是关键的关键。"知识也好,德行也好,教师只是让它们在孩子们的心中扎根,接下来就是孩子们自己的感悟。
所以生本的课堂是先做后学、先学后教,以学定教。课堂上老师说得少,学生就说得多,老师做得少,只是引导学生观察、活动、阅读、思考,学生从中感悟了,就形成他们头脑中稳定的精神财富。一切相信学生,高度相信学生,全面依靠学生,老师是依托学生资源,唤醒学生,点燃学生心中的火焰,让他们自主地学习。学生成为教育真正的主人,课堂成了学生展示生命精彩的舞台,这不正是教师职业意义之所在吗?
虽然对于生本教育的具体实施,我心中还是存在一些困惑和疑问,这确实需要一段调整的过程,无论是老师还是学生,这个过程刚开始也许并不完美,但是我内心是充满信心的。我们老师要承认学生的潜力是无穷无尽的,很多问题学生都能够自主解决,或者是通过讨论后共同解决。"生本教育"就是要求教师放开手,在每节课上都组织学生自由讨论,交流读书感悟,要求学生提的问题还要靠学生自己去解决。我们作为老师,要相信学生,相信学生有自主解决问题的能力,相信他们能把一切事情都做好,相信他们有无尽的潜力。
"生本教育"充满着无限的魅力与活力,它充分发挥了学生学习的积极性和主动性,他们把学习当成是一种需要,乐此不彼,焕发光彩。没有人会拒绝快乐,快乐地过好每一天,是儿童与生俱来的权力。面对快乐,学生哪有不喜欢学习的呢?
谛听教育的春天读后感【篇11】
在课堂上,学生要自主学习,分组交流,向全班汇报,然后上台表演,引导学生在学习中发现问题,然后依靠集体力量解决问题。从而做到一步步放手让学生自己学会学习,激发学生学***在潜能。
生本教育强调,“学***心部分应该是感悟,感悟会成为他们进行更广泛的高级学***要动力”。因为学生的头脑和大脑是感知和情感的海洋。生活就像草。你可以帮助它,比如为它找到一块土地,但是你永远不能代替它成长。
我们的教学要遵循学生的认知规律,使学生在学习中理解。没有人意识到所有的教育都是低效或无效的。只有给孩子让学生尽可能自主地去悟、去学,才能形成更高级的智慧品质。
只有给予儿童充分的自由,才能产生儿童的创造,才能充分发挥儿童的再创造能力。所以我们要给孩子们提供一个思考的空间,一个免费的教室,让孩子们的思维火花在这里碰撞和闪烁。
让我们把学生作为教育的指导思想,运用到实际教学中去,迎接教育的春天!
谛听教育的春天读后感【篇12】
一次,在师大听一位来自上海的老师讲作文课,让学生叠纸飞机,然后观察老师们的表情动作,学生很兴奋,我想,这应该就是一种体悟式的教学。
郭思乐教授在《谛听教育的春天》中说:“学习的核心部分应该是感悟,感悟会成为他们进行更广泛的高级学习的重要动力”。书中介绍了一个例子:“一个移居到另一个国家的孩子,让他每天与新的小伙伴们一起自由地玩耍,完全不进行语言教学,那么他在几个月内就会掌握一种新的语言,而且还会习得当地的口音。因为他是从一种对自己有意义的活动中学习的,所以学习速度极快,而且不易遗忘。如果请一个教师去教的话,即使在教学中使用教师认为有意义的材料,这个孩子的学习速度也会十分缓慢,甚至停滞不前。”所以说我们的教学应遵循学生的认知规律,让学生在学习活动中学会感悟。但是,个人以为,感悟更侧重于从思想上领悟,而体悟还有格外的一层,即全身心分人参与到活动中得到的感受,所以在这里我换成了“体悟”。
20xx年已经工作三年,开始重新教初一,我当时很困惑,怎样的课堂才是好的课堂,才是让学生有兴趣而且有学习效果的课堂,这时,我校派优秀教师去南方学习回来,当时派去的老师回来向我们讲那边的学习状态时都非常兴奋,好像发现了新大陆一样,他们神采飞扬地向我们讲述一种新的上课模式——生本教育,在这种模式下的学生和老师是怎样达到了一种双赢的状态,老师和学生教的轻松学的快乐,而且效果非常好,仅仅几年级的小学生的阅读水平已经达到了高中水平,我们的兴趣被极大调动了,对于这样一种教学方式非常感兴趣,第二年,我校又陆续进行了多次多种形式的学习,然后就全面展开了这种学习。
就个人的感觉来讲,也可以说是非常兴奋的,我在教05级学生的时候,有一种误解,认为教学应该是老师教的学习,不可以把更多时间给学生,否则是对学生不负责任的,还记得,当时或许还是年轻,学生在初三的课堂上往往是没有什么太大兴趣的,因为复习的知识比较多,所以自己就大量的“灌溉”,结果,自己一堂课下来很累,嗓子也疼,口干舌燥,而学生在下面几乎要睡着了,没有乐趣,更关键的是没有效果。生本以后,我突然回忆起自己在小学的课堂上的兴奋,我越发感觉到了——具体比抽象更加能够产生好的学习效果,或者说实践比说教更能产生好的学习效果。
讲讲自己的体会,小时候,学习自然课,老师让我们从家里带些果实或者种子,我们在农村,学校后面就是田地,于是在下午上学时就从学校后面的地里挖来人家收完剩下的瘦小的胡萝卜,还有从自家带来的苹果或者大枣等,老师给我们讲知识,大家多很兴奋,现在那些知识还在头脑中留着,印象深刻,老师叫我们写作文,让我们到村后面的大堤上去观察秋天的景物特点,我们奔跑着到那里,坐着站着跑着跳着,我们听到风中的大树在咣咣地晃动树干,我们看地上的野草颜色慢慢枯黄,那种对于自然的感觉的确为我以后感受生活抒发感想有着很重要的影响,一直到现在,我都记得当时我引用到了刚刚学到的“野火烧不尽,春风吹又生”,我的作文写小草好像再给我们说:“永别了!”自以为很有文采,老师给我改成了“再见了”,意思是明年可以再见到,我觉得语文真的是很美的一门学科,而且是生活化的一门学科。
于是,当学习了《谛听教育的春天》之后,我才明白这就是一种让学生参与到学习当中有兴趣地学习,其实也是一种以学生为本的教育,在最近的两年教学中,我力争使自己把学生放在课堂的“主角”的位置上,而且,尽量让学生感受语文之美,生活之美,记得在初二时讲陶渊明的《归园田居》时,我展开了一个话题——你是否欣赏陶渊明?要求有相关资料佐证你的观点。当时0801班很多同学都发表了自己的观点,他们对于现实与理想,清高与世俗,细节之处见精神与不拘小节的矛盾等问题的争论固然有些许偏激的观点,但是,没有一个同学不是兴奋地参与到小组讨论和班级展示活动之中的,那节课学生要求拖堂,一直到下课三分钟才强制下课,我在想,如果当时我只是总结人物形象,虽然看起来差不太多的问题,但是学生的参与程度远不如此,而且对于人物的理解不会有自己的思考,不会更加全面立体,这就是学生参与课堂了,我想学生对于这样更加“生本”的课堂是感兴趣的。
后来,在今年教初三时,在平时的学习中,也努力让学生把握学习的主动位置,比如写语文测试前的状态,学生写得很真实很生动,比如让学生分析中考试卷,学生的感触很深,他们又兴奋也有压力,让学生成为主人,他们才会很乐意去做一些事情,在今后的课程教学中,自己应该在这方面再继续探讨和努力,力争让学生和老师都有所收获,快乐充实地学习,有效果的学习。
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读书不能死读,而是要从书中研究自己,在读作者的作品时我陷入了忘我状态。我们要如何写最触动心灵的作品读后感呢?本文将深入分析“回归真教育读后感”并解读其内涵。
回归真教育读后感 篇1
范予东读了这本书的名字,引起了我对什么是真正的教育,什么是相应的错误教育,以及它是否是我们现在的普及教育模式的思考?读完了《回归真教育》这本书让我有很大的启发,本书作者梁好老师认为如果教育的目标与方向发生了偏移,那么必然导致“真”的缺失,而我们教育的终极目标是培养人、塑造人、发展人、成就人,立足学生的本性,着眼学生的未来,支撑学生的发展,让学生充分实现自我的完善,达求绚烂的人生。
而我们目前的教育呢,究竟是真教育还是假教育?事实上,可以想象,当前教育的主流是送学生从小学到中学,从中学到大学。然而,大量的大学毕业生却找不到满意的工作,甚至失业。这不是所谓的教育目标偏差吗?作为学生可能达到了自己的短期目标,考上了大学,却找不到好的工作,不能达求绚烂的人生,这就是假教育。
在当今,其实假教育非常明显,举个最简单的例子,如果问中国的中学生有什么理想,很多人会回答几年后考上某个名牌大学,而很少有学生会清晰的思考自己上大学会学什么专业,毕业后从事什么行业,所以很多学生上大学前目标就是考上大学,大学毕业后可能会失业,导致这样的结局我认为教育的责任很大。而那些在这种教育方式上失败的学生也有很大的问题。最近和几个老家的同是教师的朋友谈起中招考试让我感触很大,在很多农村的初中里,每年中招考试能考上县里唯一的省示范性高中的学生不足十分之一,另外有一小部分选择复读来年再考或者上一些普通的高中混几年,有很大一部分学生跟家长外出打工或辍学在家,只有一小部分学生选择上职业学校,而上职业学校的这一小部分学生根本不知道选择什么专业,因为他们十来年的学习完全就是语数外,对新的专业完全不理解,也不知道自己想要什么职业。
这其实就是假教育造就中国学生与社会的脱节,一味强调“个个争第一”,而忽略了教育应该强调“因材施教”、“理论联系实际”、“循序渐进”……另外针对这些不适合上大学的学生应该鼓励其走进职业学校学习职业技术,做好职业学校与义务教育的对接,同时在平时的教育中紧贴实际生活,让学生找到自己这粒种子在什么样的土地上才会开花。
之前陪亲戚家的一个将要升初中的小学生听讲座,郑州某个补习班,请的是某个知名中学的退休校长,印象很深有这样一句话,他说很多家长困惑到底该不该让学生补课,他举了一个例子,问如果你的裤子破了补不补,那么学生的功课有漏洞为什么不补呢?听似很有道理,就是鼓励家长让学生补课,当然学生功课有漏洞固然要补,但是当前社会上潮水一样的补习班就是为学生补漏洞的吗,而家长真的知道学生哪个功课有漏洞吗?如此下去,盲目的补课不仅让学生失去了最美的童年,也抹杀了学生的个性,让他们成为只知道学习考试的机器。
梁好老师说,所谓的“真教育”就是真实的教育,守住教育的常识,遵循教育的规律,顺应学生的成长,不浮躁,不虚华,不功利,不势力,因势利导,顺势而为,真实自然,朴实而无华。其实,让教育回归真实需要漫长的路程,但首先,作为教师的我们要首先成为真实的教师,对得起自己的职业,牢记自己的使命。树师者形象,做书生教师,对教育诉诸真情,对事业倾出真心。
回归真教育读后感 篇2
临暑假,校长建议我们在暑假期间读一本《回归真教育》这本书。第一次听到这本书,于是便拿来看看。它真的和其他树不一样。我读那些理论性很强的书,有点无聊,有点无聊。
但这本书不一样,实际性强,贴近学生,老师的生活。真实地反映出当前的教育现状。对当下的教育学习形式进行分析,不愧叫回归真教育。
陶行知说过:千教万叫教人求真,千学万学学做真人。一句话道出了教育的真谛。
教育的目标就是培养人,塑造人,发展人,成就人。实现学生成为“最好的自己”,而在成为这之前首先当时“最真实的自己”,做到知行合一,德才兼备,具有强健的体魄,阳光的心态,坚强的意志,生活的技能。“真教育”立足学生的本性,着眼学生的未来,支撑学生的发展,让学生充分实现自我的完善,打球绚烂的人生。
这才是教育的目的。可是,眼前的现状,是我们给与学生的真教育么?我们让学生做到最好的,真实的自己了么?
总有一粒种子会开花,最先读的就是这一辑。就是这两页吸引我将这本书读完。首先,有一个女孩没有上大学,在小学当老师。她被送回家是因为她不能把数学问题解释清楚。
母亲为他擦干眼泪安慰他说:“没必要为这个伤心,也许有更适合你的事情等着你去做。”后来又去服装厂做衣服,因为手脚不麻利,还是被轰回家。
母亲对她说:“别人都干了许多年了,而你一直在念书,怎么快得了?”直到30岁时,他到一所聋哑学校做了辅导员,后来,她开办了一家残障学校,再后来,她在学多城市开办了残障用品连锁店,成了一位拥有几千万资产的老板。
功成名就的女儿问母亲,自己当年连连失败,感到前途渺茫时,是什么原因让母亲对他有信心呢?妈妈简单的回答是:一块地不适合种小麦,你可以试着种豆子;如果豆子不好,你可以种水果;如果水果不好,一些荞麦就会开花。
一块地,总会有它的收成的。这样,我们就需要向这位母亲学习,因为有时候我们做不到他所做的。目前,我们也有家长盲目向孩子索取成绩。如果他们做得不好,就会受到批评。我们忘了学生也是有不同的。
忘了教育的真谛不仅仅是成绩。
一块地,总有一粒种子适合它。也就是说,不是每一块土地都适合同一颗种子。即使种子饱满,胚胎结实,也不可能在每一块土地上生根、发芽、开花、结果。因此说,学生的个性不一,治理不一,因而,他们对教育的感受力,接受力,感悟力也是迥然不同的。
我们不能要求他们有统一的标准,而要允许他们有所不同。“总有一粒种子适合这块地。”这句话值得深思与感悟的教育箴言。
“见缝插针”的智慧。有位资深研究员,每次听课都深受感动。他深厚的理论基础、精彩的演讲内容、幽默诙谐的语言表达令人难忘。后来才知道“台上三分钟,台下十年功”。
来形容他太合适了。原来这位教研员有一独门绝技,自称是“见缝插针”,不论什么时候他都会随身携带一本书、一支笔及一个笔记本,不论在路上还是在休息的空档,都会讲述本拿来读几页。或者掏出笔记本将当日的所思所想记录下来。
就是靠“见缝插针”的本领,他啃下了无数本书籍,记了上百本笔记,出版了六七本专著。由此看来,充分把握生活中的一分一秒,完善自己,提高自己,发展自己,那么,我们也可以获得长足的发展,成为优秀的教育专家。
我们很多老师往往抱怨没有时间提升自己的专业,没有时间读书。要批改作业,要备课,要处理班级事务。工作太繁忙常常压得喘不过气来。
这就是我们不上进的理由。我就是这其中的一员。总是为自己找借口。
其实是自己错了。真正对自身发展提升有作用的还是自己。时间是挤出来的,正如鲁迅所说,时间是海绵里的水,只要你挤,总会有的。
可是往往我们把这时间荒废了。因此,只要他们细心,安排得当,就能找到合理的时间。这位教研员的“见缝插针”就是将零碎的时间积累起来充分利用,从而积少成多,聚沙成塔,让自己的专业能力在这零碎的阅读与思考中获得一点一滴的进步。
事实上,对于普通的不能再普通的我来讲,若能将聊天的时间,闲扯抱怨的时间用在提升自我方面,也足以让我拍拖平庸走向优秀。只是一直习惯于慵懒,习惯于世俗,习惯与平庸罢了。
我就需要“见缝插针”这种平静的心态。在喧嚣中可以安静,在浮华中可以保持一颗朴素而宁静的心。阅读需要坚持独特的生活方式,只有以书为伴,才能更快地提高。
“见缝插针”并不是什么绝技,是一种信念,一种坚持,一种艰辛,一种努力,而这正是要成为一名优秀教师的必备的精神品质。
这本书有很多案例,有很多值得思考的地方。我刚拿了两个出来分析。总有一颗种子会绽放,这就要求我们对学生不能有同样的标准,不能盲目地以学生的成绩来衡量学生,从而理解教育的本质。对我印象最深刻的要“见缝插针”的智慧,给我敲了一个警钟,让我深刻的认识到自己,重新审视自己,明显的感觉到自己能力的不足,自己对时间的荒废,看出自己的慵懒。
在今后的工作中,为了提高自己的素质、水平和发展,必须合理安排时间,不断鼓励自己,督促自己进步,努力接近优秀教师。
回归真教育读后感 篇3
作者单位:郑东新区龙岗小学
作者姓名:刘婵
2014年9月15日
从事教师这个职业已经三年了,我感受最深刻的是繁琐而辛劳,教育效果却甚微。在现实的教育生活中,我们不得不去机械化地训练孩子的各项技能,不得不频繁的考试评比,不得不关注学生的分数和成绩。现实中,教育充满了强大的功利性和权力性,不再像水那样纯净;教育不再是教师的精神享受,而是一种痛苦的折磨;教育对学生也不再是幸福的体验,而是一种地狱般的煎熬。
那么教育的真谛是什么?陶行知先生曾说过:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。
”然而我们给予学生这样的教育了吗?我们是否让学生达到了最真实的目标?这确实是一个沉重的话题。
从《回归真教育》这本书中我体会到了教育的真谛:教育就是为了让教师成为真正的教师,体会到职业的幸福,真正的职业幸福,应当源于教师教育行为本身的快乐,而非教育结果的优劣。如果一味的放大教育的结果,那么注定会忽略教育过程中师生交往的体验,忽略教育对教师心灵的自足;教育就是为了学生实现“最好的自己”,而“最好的自己”首先应该是“最真实的自己”,做到知行合一,德才兼备,具有强健的体魄、坚强的意志、阳光的心态、生活的技能。
要让学生成为真正的自己,我们应该给他们一个宽松的环境和一个自由的空间。当然,教育不排斥考试,但不仅仅是考试。每一个孩子都是独特而唯一的,他们的发展注定不可能整齐划一,用同一把尺子去丈量孩子的成长,为孩子贴上看似平等的标签,其实却是对孩子最大的不公,我们的教育应当最大可能地促进每一个孩子的发展,让每一个孩子成为他自己。
教育是丰富多彩的,它指向学生的长远发展,它也是幸福快乐的!
要让教师成为真正的教育家,就必须抛开功利,去掉杂质,回归到原来的单纯和单纯。我们的工作不是简单的重复,每天都是新的生活,学生每天都在进步,他们的课堂每天都有新的一代。捕捉教育生活的新鲜,获得新奇的教育体验与感受,可以让我们保持愉悦的心情,让我们更加热爱我们的生活,热爱我们的教育。
“过一种幸福而完整的教育生活”,应成为我们每一位教育者的终身追求。
有一位老师说过:“给我一个班,我就心满意足了”。教育应该是这样,看着学生健康成长,倾听生命绽放,用心浇灌,用爱心培养。
教师在幸福学生的同时,不是也在幸福着自己吗?这何尝不是一种心灵的富足?当我们从教多年后,从站了一辈子的讲台退出教育的舞台时,荣誉会退却,证书会泛黄,但是那些纯美的教育记忆,却将随着岁月的流逝,历久弥新,成为教师最宝贵的精神财富,成为教师取之不尽的精神寄托。
而这才是真正的教育幸福。
回归真教育读后感 篇4
我又看了看他冷漠的脸,心里有一种不一样的感觉。不知说什么好,过了一会,我轻声问道“可能是谁不小心踩脏的。”他不吭声,只是摇摇头,我蹲在他耳边小声的说“顺利,其实老师同学们很喜欢你!
”他似乎受了什么震动,身体渐渐放松,头也稍抬起了一点。他抬起头看着我说“我很喜欢您,可同学们不喜欢我,说我这个奖品是瞎猫碰上死耗子,碰大运得来的。”我心里一下子笑了,这个混世魔王也会在乎这个呀?
我的手轻轻地拍了拍他的头。对他说“没关系的,同学们曾经私下告诉过我,挺喜欢你的。”他听后感到很惊讶,随后说“真的么?
我不相信。”我立即说“不信你问哪个哪个老师。”这句话其实是瞎话,说得时候我还紧张了一下,不过善意的谎言能让他振作,我想何乐而不为呢?
后来经过调查,原来他的父母都是文化水平不高,不懂与小孩交流只会用打骂来解决问题,对孩子有着很大的不信任。王顺利是一个缺乏与大人沟通、需要关爱的孩子!看着一双快要哭;走出小眼睛,我的心突然痛了起来,不紧紧紧拥抱他。
我擦干了他的眼泪还告诉他要努力学习,证明自己是真才实学,这样,在事实面前,同学们爸爸妈妈都会为你感到骄傲的。
从那天起,我决定在未来给他更多的爱。他也愿意回答我的一些问题,下意识地开始采纳我的一些建议,并经常告诉我真相。这个学期他明显的进步了,而且期末测试,取得语文67分的好成绩。
打破了以往的不及格定律。真的发自内心地替他高兴。
他毕业了,将来可能再也见不到,但要看他的健康状况。的成长,我内心无比的骄傲自豪。就像书中所说的,是爱,这使孩子们甜蜜地微笑。 正是爱使孩子们从内到外转变。
这件事,让我有当老师的幸福,爱学生,把他们当成独立的个体,他们有个性,他们需要我们来浇灌。读了《回归真教育》让我更加坚信,教育要有广阔的视野,要有发展的眼光,自我反思的能力,如此才能让自己站在教育改革与发展的前列,获得专业发展与提升,最终成为一名幸福的教师。
我也坚信,努力善待和尊重每一个学生,能使他成为一个胸怀光明的人!有了他们的茁壮成长,才会有教师的幸福春天。
谢谢阅读!
回归真教育读后感 篇5
这个假期,和往年一样,学校在假期里发了一本书。拿到手里以后,发现是《回归真教育》。整个书拿在手里,感觉清新淡雅,书本封面一个大大的“真”字,旁边三排短句,回归,回归,回归……整个给人感觉是一本在倡导教育回归真质朴的一本书。
放假在家慢慢的读了这本书,感觉这本书讲的“教育”和现在大多数学校所执行的“教育”真的很不同。
记得自己还是学生的时候,天天有做不完的试题,上不完的课,考不完的试,还有唠叨个不停的父母。从早晨起床读书到晚上做完作业,所有的事情,不需要个性,不需要特长,不需要喜欢,不需要创新,所有学到的知识都是各科老师对各种试题的应对与解答,各种知识点的反复强调与记忆……我就是在这种状态下考上的大学。现在回想起来,我当学生的那些年太辛苦了。
在这种教育机制下,很难找到“真实的自己”。直到考上大学面临人生最重要的选择,其实我不知道自己真正喜欢什么,适合什么。
但是现在,自己已经当了老师,是否还要继续让自己的学生这样。
不。教育首先,老师和学生之间是平等的。我们在平等的条件下,需要沟通。
老师了解学生的喜好,特长,性情。学生也应该了解老师喜好,特长,性情。相互的了解,相互理解,有教有学。
总说老师应该了解学生,对症下药。其实都应该是相互的。教与学之间,不应该存在一味的忍让或是一味的服从。
幸好,我在教中专,我有这个机会去尝试。我愿意去尝试。让学生有自由选择学习感兴趣的专业知识和技能。
我们不需要每个人都精通每件事。我们只需要在我们选择的领域努力工作。这是一片肥沃的土地,有各种各样的“苗儿”,我们的教育不是把所有的“苗儿”都拔的一样高,让他们在我们的教育下,自由的茁壮成长。
“真教育”让学校成为真正的学校,不再是应试教育的加工厂。为了适应学生的成长,真实自然的教育是我们努力的方向。
爱的教育读后感
阅读让人丰富内心,思考使人变得更加深刻,与他人交流使人头脑清醒。当谈到对于一本作品的读后感,每个人都会有自己独特的观点。您是否想知道如何将这些想法转化为文字,写出一篇有关这本作品的读后感呢?以下是我们为您精心整理的“爱的教育读后感”。
爱的教育读后感 篇1
一口气读完了这本书,独自坐在书桌旁品味着这心灵的鸡汤,感受着爱的温馨,一次次触动,一次次震撼那灵魂的最深处,扣动着爱之心。回味着,回味着,不自觉的笑了。
爱,无处不在:父母的疼爱,老师的关爱,同学的友爱······
在别人需要帮助时,伸出援助之手,感受那送人玫瑰手有余香的快乐,让我们在这个美好的世界新里,时刻感受到爱的伟大 。给予爱,享受爱。
文中有一篇:六千英里寻母,深深感动着我:讲的是小麦克千里迢迢到异国他乡。在途中他遇到种种困难,伤心,难过,绝望,但坚持着一定要找到妈妈的信念。妈妈对他的关爱,深深感动了上苍,最终小麦克找到了妈妈。在大家的关怀下,麦克妈妈的病也康复了,母子一起回到了祖国。
我们要学习小麦克坚持不懈的精神和不怕困难的勇气,做个勇敢的好孩子。
爱的教育读后感 篇2
当我拿到这本书的时候,我并没有马上翻阅里面的内容,而是被书名和一张图片所吸引,而后进入了一段深深的沉思:什么是爱?世间的爱有很多种:亲情间的爱、友情间的爱、恋人间的爱,那么师生间的爱会是什么样的呢?我的思绪被问题所包围。什么是爱的教育?顾名思义,从书名的字面意思理解:在教育的过程中一定存在着爱,无论是教师对幼儿的爱,还是幼儿对教师的爱,之间一定存在着必然的关系。带着这些疑问,我迫不及待的打开了书,开始慢慢的品味其中的奥妙。
《爱的教育》一书是以日记形式撰写的小说,书里的每一个故事篇幅都比较短小,语言文字浅显易懂,讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事,详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着一种感人肺腑的力量……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。
起初开始读它的时候,我并没有什么感觉,因为书里的每一个字每一个句子都是那么的简单而频繁,才读了几篇日记我就有些厌倦了。但是我每天都坚持读几篇,谁知我越读越着迷,越读越感动,越读越感概,也许这就是“爱”的魔力吧!这一篇篇虽然语句普通,但是内涵深刻的故事,是让我从心底发出由衷的赞叹,赞叹故事中人与人之间那份美好的“爱”。
在所有的日记故事中,最最令我难忘的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲在那不勒斯市下船后突然生病,就此住进了医院。父亲写信告诉了母亲自己已经回国及因生病入院的事。妻子得知后很是着急和担心,但由于家里当时的情况,不能分身,不得不叫大儿子前往看望父亲。在医院,孩子不但照顾父亲,还一直照顾着一个外人,最后不但不和自己的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。看完这个故事后,不经让我感概万分:爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?!再请回过头看看现实,作为一名普通的幼儿教师,爱孩子是每个教师的职责。在平日里,我的爱是如此的平凡:每天早晨,我都会得到孩子们最真诚的笑脸和问候,如果我哪天没去上班,孩子们会反复念叨:周老师怎么还不来?周老师去哪了?每天午睡,我都会给孩子们讲讲小故事,让他们可以在安静的环境中,听着童话般的故事甜甜地入睡;每天放学,我都会和孩子们聊聊今天一天中,你觉得最开心的事,孩子们都会滔滔不绝,哪怕是很小的事情,从他们的嘴里说出来就是如此的开心。正如高尔基所说:“谁爱孩子,孩子就会爱谁;只有用爱,才能教育好孩子。”爱时刻陪我左右!
爱,无处不在!点点滴滴都在身边!
读完这本书让我受益匪浅,它教会了我感恩父母,感恩老师。作为老师的我,其实和其他普通的老师是一样的,老师的职业是神圣的,因为他们把自己的一生都奉献给了孩子,他们是启发孩子心灵、培养孩子智慧的人,他们的地位并不亚于自己的父母,有着同等重要的位子。老师是亿万儿童心灵的智慧之父,他们得到并不富裕的报酬,却在培养未来一代的优秀接班人而辛勤劳动着。所以永远要爱自己的老师,永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字,因为世界上除了父母亲之外,“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。回想自己的读书时代,身边出现过许多老师,曾经不经意的小事现在想来却是如此的意犹未尽。老师对于同一个问题会不停反复的念叨;老师对于开小差的孩子会适时的提醒;老师对于薄弱的孩子会个别的指导;老师对于生病的你会时时的关心……这就是我们身边的老师,他们对我们的爱是默默的,是真挚的,是特别的。他们无时无刻不在爱着我们!
有时躺在暖绵绵的床上,仿佛书中这些故事都一一漂浮在我的眼前,我的心接受了一次深刻的“爱”的洗礼。我如梦初醒,原来爱一直伴我左右!只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。就让爱随时随地陪伴在我们身边吧!
爱,是教育力量的源泉,是教育成功的基础,没有爱的教育是虚伪的,但只要我们用心感受,爱就在我们身边。作为一名新教师,我们的爱就爱在平凡的工作,爱就爱在生活中点滴之处。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中,我将努力对幼儿更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容,让幼儿感受到来自老师的关爱。我手写我心,把真心亮给幼儿看,用真情诉给幼儿听,把真心带给幼儿读,我相信作为新教师的我,从中也会获取到无穷的动力与爱与被爱……
爱,无处不在!
爱的教育读后感 篇3
《爱的教育》讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他在学校、家庭、社会的所见所闻,这本小说在漫长的岁月里,可以说,这是一本永远不会过时的书。引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱他人,同情他人的不幸与苦难。
这其中最令我难忘的是一个小男孩,因为父亲每天忙著写文件,要到很晚才睡,因而决定在晚上十二点起床帮他父亲工作,但由于每天起床写文件,所以睡眠不足,上课不认真、学业退步,而毫不知情的父亲对儿子的行为十分不满,男孩有好几次想放弃,但一看见父亲疲劳的样子又无法放弃,父亲对孩子却以达到完全不理不采的态度而另孩子非常伤心,直到某天,父亲才发现事情的真相,心中充满了懊悔和慈爱,那天父子两一同熟睡到天明。看完了这个故事后,我心中有无限的感动,因为那个男孩为了自己父亲能轻松一点,而偷偷帮父亲做事,这是最令我感动的,虽然父亲不断责骂他,他也不放弃,这是我们应该学习的。我认为《爱的教育》讲的是情感教育,在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。
爱的教育读后感 篇4
教学之余,我认真地阅读了意大利著名教育家亚米契斯的《爱的教育》这本闻名世界的教育界的巨作。“这是一本经历了一个多世纪检验的好书,这代教育名家推荐的好书”我觉得翻译者在书的开头说这句话,一点都不过分,我读过这本书,第一感觉,非常的亲切,因为书本里面的内容非常贴近我们的学校生活,讲述了小学生和教师们生活中发生的事情。
很早我就认识《爱的教育》这本书,我曾把它推荐给全班学生看,这次看,已经是第二次,感觉更加深刻,就是在爱的教育的基础上,要学会感恩。这段时间,流行起一阵感恩之风。我国是一个历史悠久的文明古国,以“礼仪之邦”闻名于世。在我国虽然没有独创的专门来表达感恩之情的节日,但感恩教育却是渊远流长。古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有“施恩不图报”的美德,但也有“知恩不报非君子”的古训。有“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”的名句,更有“受人滴水之恩,当以涌泉相报”和“吃水不忘打井人”的处世信条。“一日为师,终生为父”,这讲的是对老师的感恩。“士为知己者死”,讲的是知遇之恩。“与朋友交,言而有信”讲的是朋友间的诚信之恩。“谁言寸草心,报得三春晖”、“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,这些诗句告诉我们的哲理,就是感恩;衔环结草,以恩报德,这些成语典故告诉我们的同样是感恩。饮水思源,凡是帮助过我们的人,我们都应该铭记在心,时刻不忘。而这些古训常常被人们淡忘。失却感恩之心,小则让父母失望、寒心,大则让世人所不齿。所以我们一定要学会感恩。感恩是一种文明,感恩是一种品德。人有了感恩之心,人与人、人与自然、人与社会也会变得更加和谐,更加亲切。我们自身也会因为这种感恩心理的存在而变得愉快和健康起来,生命将得到滋润。
感恩不仅是一种品德,更是一种责任。感恩应是社会上每个人都应该有的基本道德准则,是做人的起码的修养,也是人之常情。对于今天的广大青少年来说,感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩,它更是一种责任意识、自立意识、自尊意识和健全人格的体现。只要我们人人都有一颗感恩的心,就会感到世界原来是那么美好。只要我们人人都有一颗感恩的心,我们的校园、我们的社会也将会更加和谐。懂得感恩,才会懂得付出,才会懂得回报。有人说善良的本质就是有一颗感恩的心,有人说一个人如果有了一颗感恩的心,他就是一个幸福的人,对别人的帮助,哪怕是一点、一滴,我们都应当怀感恩之心。学会感恩,懂得感恩应当成为每个人的美德。拥有一颗感恩的心,我们才懂得去孝敬父母。拥有一颗感恩的心,我们才懂得去尊敬师长。拥有一颗感恩的心,我们才懂得去关心,帮助他人。拥有一颗感恩的心,我们就会勤奋学习,真爱自己。拥有一颗感恩的心,我们就能学会包容,赢得真爱,赢得友谊。拥有一颗感恩的心,我们就会拥有快乐,拥有幸福。我们就会明白事理更快地长大,我们就能够拥有一个美好未来。一个人真正明白了这个道理,就会感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩师长的教诲,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩爱之美好,感恩花鸟鱼虫,感恩苦难逆境,就连自己的敌人,也不忘感恩。感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激绊倒你的人,因为他强劲了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他丰富了你的智慧;感激蔑视你的人,因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人,因为他教会了你该独立。希望在这个世界里面,大家都心存感恩之心,下面,我引用别人的一段话来结束我这时的心情:“感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。感恩,是一种美德,是一种境界。感恩,是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。感恩,是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。感恩,不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢,而是发自内心的无言的永恒回报。感恩,让生活充满阳光,让世界充满温馨。”
学会感恩,应该是学会做人的一条最基本的标准。你我学会感恩,从今天开始。
爱的教育读后感 篇5
爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡。读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。
这篇《爱的教育》读后感,给人心灵的震撼。作者概述了“爱是博大的,无穷的,伟大的力量”,让我们看到了爱的教育的魅力。文章结尾联系现实,很有感召力。
爱的教育读后感 篇6
我在家中早已是儿子的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪。我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了。《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。
吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。
它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
教育的责任读后感
不少人读了作者的作品之后,都会被其中引人入胜的描写所吸引,深陷其中无法自拔。阅读后,我们可以通过读后感更深刻地感受和领悟作品中的生活和文化内涵。这篇网络文章更是让我们对“教育的责任读后感”有了更深刻的理解,希望这篇文章能够为你带来帮助,记得收藏哦!
教育的责任读后感 篇1
教育孩子。我最大的感受就是:良好的家庭学习环境造就了孩子良好的学习习惯。而一个人拥有一个良好的学习习惯,它将使人终身受益。家庭是孩子的第二课堂,家长是老师的助手,在此谈谈几点自己的学习感受。
一、家庭教育首先要从自我教育开始。
父母喜欢看书,忘情工作,都会给孩子留下深刻印象,同时给他们起到一个潜移默化的作用。对待孩子的学习,不能光说不做。要求孩子做到的,家长首先要做好。现在孩子接触信息的途径很多,信息量也很大,有时他们提的问题,难免把大人难住。大人不学习是不行的。所以我们经常会买书、看书。
当你看书的时候,孩子自然而然也会在旁边看书。有时带孩子去运动,也会提到一些常识性的问题。这样既锻炼身体又满足孩子的求知欲,一举两得。我们要求孩子干事情要认真。孩子做完作业,我们会给她检查一遍。发现她字写得潦草,会要求她擦了重写。有时候,她很不愿意,但不能心软,得让她记住,如果第一次做不好,要付出更多的努力。所以干事情一定要认真,应该尽自己最大的努力。
二、不能事事包揽,但也不能放手不管。
现在家长都知道对孩子不能过分宠爱,不能为满足孩子的要求,要什么就给什么。这样很容易让孩子在行为上难以约束自己,最终导致自控能力差,没有上进心,缺乏战胜困难的勇气和毅力。随着孩子的长大,生活上的一些小事,我们也都会让她去做。有时,孩子也会帮助大人做一些力所能及的事。我们要让孩子明白不但要读好书,而且要学会生活和关爱每一个人。
三、期望值不过高,但仍要严格要求。
每个家长都希望自己的孩子成材,但我们不要强迫孩子做她不喜欢的事情。尽量让孩子干她喜欢的事,做到爱好广泛,做事认真,将来做个对社会有用的人。
四、创造一个良好的家庭学习环境。
忠告各位家长一句:孩子做作业时我们不要在她旁边看电视,玩电脑。我们可以看一些专业书籍,或看一些小说杂志。凡是让孩子读的小说杂志,我们家长首先要读一遍,这样方便与孩子交流沟通。
五、把孩子当作一个朋友。
人与人之间的距离是可怕的,哪怕父母与孩子之间也不例外。我认为,如果能找到适当的时间跟孩子好好沟通,互相了解,换位思考,多给孩子一些关爱,那么这种努力一定有收益。
作为孩子,每个人都希望自己是最棒的,然而不可能每次都是第一。我们不求孩子办大事,但求脚踏实地做好每一件小事。可以不在乎结果,但必须重视过程。孩子考砸的时候,帮她分析原因,找差距,在以后的考试作业中不犯类似错误,我的目的就达到了。
做人是孩子的立身之本,欲使孩子成才,先教孩子做人,这是家教的最重要任务。当然良好的行为习惯、学习习惯不是一朝一夕能够培养起来的。只要我们有耐心,有毅力,持之以恒,我相信每一位孩子都能够发出自己最耀眼的光芒。
教育的责任读后感 篇2
教育是社会、家庭的头等大事,毋庸置疑。其中,学校教育承载的教育责任无疑是最重的,教师,是学校教育的主体,理所当然真正承担起教育的责任!而既有此责任,就表明是自己分内的事,是自己的责职和任务,理当做好!然而,做好是不容易的!从教三十年了,尽管自己一直努力着,但总是感觉自己的教育教学工作不是越来越轻松,而是越来越多,越来越重。面对各种新的教育理论、理念,新的现实,常常是无所适从。
学校发给我们每人一本《剥开教育的责任》,推荐阅读。新型奇特的题目,感觉与以往有所不同,让人情不自禁地想去看看什么是教育的责任,如何叫剥开教育的责任!不要辜负了他们,代序题目很新颖。辜负起题,写的是我们语文老师布置的作业现象,太常见了!因为这个辜字太容易写错了,我在教学到辜负这个词的时候,为了防患于未然,通常叫学生多抄写几遍新词,这很正常嘛。
可作者告诉我们:全班同学只有五六个可能会写错,那么,辜负抄5遍,对于其他同学来说就是负担,没有必要。就是负担,没有必要。我很惊讶。我从来没有想过抄写生字、新词是负担,没有必要,且成为学生的负担。再往下读,作者紧紧围绕教育的责任展开:我心里说,你的责任是伪责任,以冠冕堂皇的理由,来作为自己不熟悉学生、不因材施教,甚至不思进取、缺乏能力的借口。看到这里,我有些不甘,觉得作者太刻薄了,我们一线教师容易吗,怎么能说我们的责任是伪责任呢?
这本书,针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的伪责任,逐一加以揭示,并阐述真正的责任。我们这样做,不是想否认我们的辛劳,更不是抹杀我们的成绩。我们的发问,是我们行业的自省,源于我们教师的良知。什么是真正的责任、什么是伪责任!这些问题,让我没有不读下去的理由
世界上最美妙的声音是什么?是听到自己的名字从别人的口中说出来。名字,浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情;名字,是一个个鲜活的生命的符号。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字,是对孩子真实的尊重。文章的第一个主题就抓住了我的心,《请喊学生的名字》中克拉克老师讲的的故事让我震撼,总统夫人希拉里竟然叫出了参观白宫的每一位学生的姓名。这份用心做出的功课,赢得了所有在场学生的牢记和敬意,也赢得了我的牢记和敬重。看到这里,我不禁想起我的兼教学科音乐,往往一个学年下来我都不能叫出三分之一的学生的名字,那些学生是不是和王阳有一样的感觉呢?而我居然从来没有意识到这个问题,觉得这是我的兼教学科,没有必要记得学生的姓名,也从来没有想到要去记住学生的姓名。惭愧与敬佩之情油然而生,我为自己惭愧,也敬佩作者独特的见解。
每一个名字,背后都凝聚着一个家庭的希冀。遥想它们的最初的诞生,无不是充满关爱、倾注温馨,浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情,包裹着对一个新鲜生命的所有祝愿。它是每一个来到这世上的人收到的第一份礼物,并将一生与这份礼物相互拥有、彼此辉映。我们怎能不善待造物主创造的每一个神奇?
让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己,既包含了高尚博大的师爱,也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会,发现每一个孩子的独特之处和闪光点,让每一个学生都找到老师最爱自己的理由。每一个孩子都有可爱之处,这个世界上没有真正平庸的孩子,每个人都有他自身独具的禀赋、特长、潜能,关键在于我们是不是了解孩子,是不是真的了解孩子。学校,不是禁锢学生的场所,而是一个宽容的星球,有着适合每一种植物生长的土壤。我们也不是监工,而是园丁。苏霍姆林斯基告诉我们:儿童对优秀教师的信任的确是无限的。教育的秘密,就在于珍惜儿童渴望你成为他们的朋友的愿望。所以,我们不仅是学生的老师,还应是他们的朋友。
情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。世上的每一件东西,每一个人都有自身存在的价值,不要轻易否定。我们老师从事的就是花的事业,请学习印度的挑水工,让破水罐也能浇灌出一路花香来。
多好的书啊,没有说教,不是理论,是一个个鲜活的教育教学案例,与我们的一线教育者息息相通。我们没有关注的细节,我们忽视了的问题,我们不以为然的问题,作者都在这里给了我们提醒。例:孩子的手很小孩子的事不要包办不妨来点狼性教育家庭作业该谁批改多媒体只是一种工具我工作中的很多困惑都在这里找到了支撑。我感谢推荐者,让我有机会能读到此书,我更感谢作者,让我如梦初醒,受益匪浅。
我是一名普通的教师,我没有办法改变世界,没有办法改变他人,那么我先改变自己吧。
教育是为学生打未来的底子,而不是为教育者挣今天的面子。在这条充满阳光与奇迹的教育之路上,只要播撒出无私的情与爱,付诸出强烈的责任心,我一定会有收获的!
教育的责任读后感 篇3
我读了肖川教育随笔《教育的使命与责任》,其中的一篇文章《微笑是一种力量》,感触颇深。微笑是一种力量,当我们看到真诚和善意的微笑时,我们的心灵会绽开一朵朵玫瑰。微笑富有魅力,微笑招人喜爱。英国诗人雪莱说:“微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。”确实,微笑可以缩短人与人之间的距离。
数学教学过程,是教师与学生进行平等对话交流的过程。师生间、学生间可以进行动态的对话交流。这种对话的内容包括知识信息,也包括情感、态度、行为规范、价值取向等各个方面。对话的形式也是多种多样的,可以是语言,可以是表情,也可以是动作。而教师的表情尤为重要。在我们平时的教学,不难看出教师焦急的情绪无意中感染、影响了学生。以致于课堂气氛比较沉闷,学生不愿说。其实,从课后了解的情况来看,并不是都不会。有的学生确实不会,有的学生不敢说,有的学生是不能正确地表述。如果教师能注意控制自己的情绪,创设平等和谐的课堂气氛,学生就会敢于发表自己的见解,敢于质疑,敢于争辩了。
心理学研究表明,人在情绪低落时的思维水平,只有情绪高涨时的二分之一。因此,在教学中教师要想方设法激发学生的学习兴趣,多给学生些微笑,使学生进入欢乐愉快的最佳心理状态,从而打开思维的闸门。临近期末考试,学生的学习热情低落,学习效率下降。作为老师都很着急。王明是我们班的一名学生,平时很贪玩,上课经常走神,回答问题是答非所问。但是仅仅一道小小的练习题让王明在同学们心中刮目相看,是这道练习题改变了他的学习生活。题目是这样的:小林买了一辆汽车玩具花了46元,找回4元,他付了多少元?我让学生独立完成,然后指名几人上黑板板演,结果发现有的用加,有的用减法做。让学生说说解题思路,都没人举手,我很着急。这时,我发现王明像似有话要说,在我的注视和鼓励下,他大胆的说出了自己的想法:我觉得用减法算是错的,因为他付的钱肯定要比买车的钱多,找回的4元就是多付的,应该把这两部分合起来,所以用加法算。是啊,教师一句激励的话语,一个微笑的笑脸,一个温柔的动作,一个小小的奖励都有可能改变他们的想法、做法,让他们体会到爱时时存在,觉得自己也很了不起!仅仅一道练习题让我发现每个学生都有自己的优势,都有自己的闪光点,多走近他们,多表扬他们,让他们的才智得到淋漓尽致的发挥。
微笑如阳光缕缕,微笑似春雨点点,微笑是孩子健康成长最好的礼物。在新的学期里,让我们用多一些灿烂、温馨的笑容来迎接明天,来迎接我们可爱的孩子,让我们用微笑为孩子播撒爱的种子,愿我们每一次的微笑都成为孩子心中的阳光,为他们的成长加油!
教育的责任读后感 篇4
最近我读了《教育的使命与责任》,教育的使命与责任读后感。读着肖川的这本书,受益匪浅。
《教育的使命与责任》是肖川教授的教育随笔集。他认为没有使命感的教育是盲目的,没有责任担当的教育是轻薄的。真正的教育不仅应该具有效率和效益,更重要的是要的要具有灵魂,具有坚定而明确的价值追求。使命与责任赋予教育以高度和灵魂。肖川教授在凝练的言说中表达深邃细密之思想的风格,不禁让我在轻松愉快的阅读中触摸到了教育的时代主题。我感到这本书值得一读。
“让课堂充满关注生命的气息,让生命的活力充分地涌流,让智慧之花尽情绽放,应该成为所有教学的自觉追求。生命教育强调用生命去温暖生命,用生命去呵护生命,用生命去撞击生命,用生命去滋润生命,用生命去灿烂生命。”这是我在读肖川教授《教育的使命与责任》这书中,认为他对生命教育解读时最精彩的话语之一。
在新教材的教育的理念中,学校领导反复强调要提高课堂效益。那么什么样的课堂才可以提高课堂效益呢?其中的一个方面那就是生命的课堂。在课堂上把“感悟亲情”、“善待生命”作为最重要的话题和学生讨论,努力让学生学会感动,让学生学出意义,让学生有思想,让学生学得快乐。把生命教育融入到教育之中。作为一名有追求的教师,我们该如何用生命的角度来看待教育,来看待学生的发展。这就需要我们进行再思考:教育不仅仅是人与人之间的对话,更是一种情感的交流,真情的互动,灵魂的对话,当然也是对人生的诠释。在新课程的理念下,我们的学生不再是盲从,也不再是遵从,他们更多的是要学会学习、学会思考,学会生存。
作为学校的一名教育工作者,我们每天所面对的是一群鲜活的生命体,是一个个对世界充满新奇感的心灵世界,读后感《教育的使命与责任读后感》。我们有责任,也有使命把人性最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田,让孩子在渐渐成长的过程中凝聚“人情味”,富有同情心和正义感。尤其是在当今的社会教育背景下,我们的教育不能仅仅成为“作业训练”、“成绩提高”等应试东西的代名词。这正如肖教授在书中表明的“生命教育的宗旨就在于:捍卫生命的尊严,激发生命的潜能,提升生命的品质,实现生命的价值”。
肖教授指出:生命教育应当分为三个层次,第一个层次即为人道的教育,不仅要对学生的升学考试负责,更要对学生一生的生命质量负责,要为学生的幸福人生奠基。第二个层次应当是为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育。第三个层次是指生命教育作为教育的实践领域,应当涵盖着多重主题的教育实践。
读了肖教授对生命教育的三重解读,我思忖着,如何在我们的教育中进行生命教育,让学生在课堂中、在校园中激昂起生命的欢歌呢?
首先我想应让我们的孩子能够主动地、快乐地生活。让他们在我们教育中,受到关注,得到关怀,哪怕是我们班中的任何一名暂困生,都应当成为我们教师心中关注的对象。所有的学生,教师都要一视同仁,永不言弃。让他们平等地、自由地生活、学习。没有强制、没有苛严,也没有功利,更没有压抑,但要有循循善诱、因材施教。崇尚兴趣,热衷读书,关注生活,思考教育现状。
其次在我们的教育中进行生命教育,还应该教会学生理智的生活控制。正如肖教授所言,儿童激情有余,而理智不足。我想通过我们的教育,要让孩子能够正确面对生活,面对挫折,学会合理的安排时间,劳逸结合,在现实与幻想的冲突中,思考生活和学习。
再次,在我们的教育中进行生命教育,更应该让学生创造性地生活,让我们的学生富有灵气。我们要为孩子们创设不同的情境,不同的体验场所,让孩子们不断地去改变、去尝试、去思考。要让他们有一种不满足于现状的感想,力争上游,积极进取,作为教师要努力地去创造新的环境,创设新的机遇,从而提升自身的生命教育质量。
通过学习,我对生命教育的理解有了新的认识,我已深深地感受到了生命教育的重要性,内心世界迸射出了无穷热情。我期待着,通过对生命教育的实践,让学生变得越来越可爱,我自己也越来越受学生的喜爱;让我的教育变得更富魅力,让学生变得更具活力。
教育的责任读后感 篇5
书是人类进步的阶梯,书是人类的良师益友。本假期我读了肖川先生的《教育的使命与责任》这本书。作者将讨论相关话题的文章集中成一个个小专题,分别是“教育是对人的成全”、“有高度的教育”、“我的教学主张”、“作为理想主义者的教师”、“ 文明是一种眼光”、“在路上”、“心会看见”七个单元。他在读书与成长中这样告诉我们:没有教师的成长,就没有高品质的教育。这已日渐成为人们的共识。道理很简单,教师本身是课程资源的重要组成部分,教师自身的成长是教育力量的源泉。教师的成长离不开学习,而读书是最为重要的学习途径。读书不仅可以丰富文化底蕴,使自己更加具有文化眼光,读书更为重要的价值在于使教师具有不断增长的与人分享的内在需要,从而克服对于教学的倦怠感,从而教学永远充满活力和内在的感染力。所以我们要经常读书并有一个好的阅读习惯。
有效课堂——教师的不懈追求
肖川教授在《教育的使命与责任》一书中的《一堂课中的必要环节》一文中讲到:所谓教学环节就是既相互独立又相互连结的一组教学行为。它分为三个内容:其一:学习意义的明了;其二:反馈与强化;其三:回顾与分享。
课堂有效是每个老师的追求,用最少的时间、最小的精力投入,取得尽可能多的教学效果。那么,如何构建有效的课堂教学呢?罗杰斯说:“成功的教育依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系,依赖于一种和谐安全的课堂氛围。”创设轻松和谐的课堂教学氛围,可以让学生产生良好的心理效应,使学生处于积极的情感状态,使学生主动而愉快地学习。其次兴趣是最好的老师,激发学生积极主动探索知识的内部动力,是学生积极认识事物,积极参与活动的一种心理倾向,兴趣越浓学生学习的积极性越高,掌握知识就越快。再次在教学设计时,要以生为本,从实际出发,做到备课时备学生,以充分尊重学生已有知识经验为前提,设计的教案要符合学生的实际情况,周密地考虑到学生的生活经验和知识水平,力争达到教与学的统一。例如当一个主题的学习结束以后,教师应该停下来问一问学生有什么需要质疑的有什么需要修正、补充的和丰富的。对学生说:“我是不是表达清楚了,还有什么需要进一步澄清的”而不是对学生说:”你们听明白了没有,你你们还什么不理解的”前者表明的是教师对于自己教的责任,而后者表明是学生学会了还是没有学会,责任在于学生。
生命教育——教育者的自觉追求
生命教育是教育的一面旗帜,要让生命教育落实在学生生活之中,落实在课堂之中,就需要生命化的课堂,生命化的校园。“让课堂充满关注生命的气息,让生命的活力充分地涌流,让智慧之花尽情绽放,应该成为所有教学的自觉追求。生命教育强调用生命去温暖生命,用生命去呵护生命,用生命去撞击生命,用生命去滋润生命,用生命去灿烂生命。”这是我在读肖川教授《教育的使命与责任》一书中,我认为他对生命教育解读时最精彩的话语之一。
肖川教授在书中表明:生命教育的宗旨就在于:扞卫生命的尊严,激发生命的潜能,提升生命的品质,实现生命的价值。“关注生命、尊重生命、珍爱生命、欣赏生命、成全生命、敬畏生命”则是构成生命教育的目标。生命教育的现实途径就在于:给学生一些权利,让学生去选择;给学生一些机会,让学生去把握,给学生一些困难,让学生去面对,给学生一些问题,让学生去解决,给学生一些条件,让学生创造。我们有责任,也有理由把人性最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田,让孩子在渐渐成长的过程中凝聚“人情味”,富有同情心和正义感。尤其是在当今的社会教育背景下,我们的教育不能仅仅成为“训练”、“成绩”等应试东西的代名词。我们要引导学生接纳生活,品味生活,感知生命的复杂性,偶然性和神秘性,培养学生对于生命的庄严感,神秘感和敬畏感是我们关注学生生命的宗旨所在。我们期待着通过生命教育,学校变的更有吸引力,通过生命教育,个性变得丰富而舒展,通过生命教育,人格变得正直而强健;通过生命教育,幸福从此熙熙攘攘,幸福从此溢满心房。
读了《教育的使命与责任》,我深深地感受到新一代教育工作者的责任。在当今社会,说白了其实就是人才竞争的社会,是教育竞争的社会。作为一名合格的教师,不仅要有稳固的专业思想和高尚的教师职业道德,要有某一学科专业的科学知识和教育理论素养,要有一定的人文科学与艺术修养,而且还必须具备教育教学的实际能力,掌握科学的、发展的融技术与感情为一体的教师职业技能。我们要不断地充电,只有以为人师表的姿态展示人生的道路,以高尚的情操鼓舞学生,用广博的知识,高超的教学技巧和现代化的教学手段,才能以科学的理论武装学生,这样才能使学生健康地成长,使自己不愧对人类灵魂工程师的美誉。
教育的责任读后感 篇6
一年级的孩子大多表述能力弱,当自己身体不舒服或者心里有不良情绪时很
难准确清晰地表述清楚,因此一年级的老师们大多有双“透视眼”。
例如:每进入任何一个学生活动场所,均要先点名,发现学生未到堂活动,要能马上发现,采取正确措施落实未到学生去向;
再比如:要能根据孩子当时的肢体语言来判断孩子们的具体诉求,以便及时给予孩子们支持:或送医务室,或帮助孩子解决情绪困惑……
之所以能形成这双“眼睛”的特殊功能,正因为我们的老师基于对寄宿在校的孩子深沉的关爱呵护。现15班有个特殊孩子,因有轻微的自闭症,常常无法自控自己的情绪与行为。老师们都得时刻要关注这个孩子,发现孩子表情稍有异动立即做出相应的反应,避免孩子情绪失控时造成对其他人的意外伤害;同时还要调整其他学生的情绪,让他们面对这种情况不慌乱,不传播不良信息。就是在这样一群有爱、有担当的老师无私的关爱下,孩子目前仍在学校就读。家长对三鑫的教育是感恩不尽的。
教育的责任读后感 篇7
起先看到这本书名是《剥开教育的责任》,以为又是长篇大论,便是枯燥无味,翻开一看目录,第一个小主题《请喊学生的名字》就把我给吸引了,世界上最美妙的声音是什么?“是听到自己的名字从别人的口中说出来。”名字,浓缩了人世间最纯朴的至爱亲情;名字,是一个个鲜活的生命的符号。亲切、温柔、甜美地呼唤着一个个名字,是对孩子真实的尊重。《请喊学生的名字》中的故事让我震撼,克拉克老师竟然可以在短时间里就能喊出全班的名字,这是很令人佩服的。我不禁想起来我教的几个班级,我教了他们已经一个学期多了,但是班里大部分同学的名字我都喊不出来,这或许就是我的课堂的氛围不够活跃、甚至有些学生还不够配合的缘由之一吧。
《老师最喜欢的,是我》让每一个学生都认为老师最喜欢的是自己,既包含了高尚博大的师爱,也有着了不起的教育艺术与智慧。我们应当利用一切机会,发现每一个学生的独特之处和闪光点,让每一个学生都找到老师“最爱自己”的理由。
《对每一个孩子都要期待》我们对一些“不惹事”的孩子,常常估计不多,却不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他们中的不少人,不同程度地自悲与自闭。但他们都都是高度敏感的生命个体,一个热切的期盼,就能点亮他们心中的灯。
《种子都有萌发的权利》“留守儿童”我们要格外细心地呵护他们。我们的一言一行要慎重,可能会让一个善良变得千疮百孔,也可能会发现麻烦背后潜藏的美好。有了阳光、雨露,贫瘠土地上的种子也会萌芽。
读完这本书,受益匪浅。文中的一个个小故事给我们启发,给我们正确指引。我也不断的反思自己的教育行为,是否能够引领他们健康成长。既然我们选择了教师这个职业,就意味着选择了担当。但我们必须明白,有责任,才会担当;有本领,才能担当。
2023美的教育读后感
看书不能信仰而无思考,要大胆地提出自己的见解,在读完读后感书名后我们一定收获颇多。 读后感概括了作品在文学史和文化史上的地位和影响。接下来是小编为大家整理的“美的教育读后感”,我将在这里提供一些有用的建议供您选择!
美的教育读后感 篇1
很不错的一本家长教程书。
自从我开始思考,有两件事在我看来非常不可思议但确实存在:一件是股市里80%股民没有学习股票专业知识就开始投入全部身家在其中遨游;一件就是80%的父母不知道如何养育孩子就已开始生养孩子。
我是多子女家庭成长起来的,因为成长的过程中物质还较匮乏,所以父母还没有精神建设上的意识。所以我们几姐妹长大后,虽都能自食其力,但也各有明显的性格缺陷,以至于对第二代的培养上出了很多问题。而相比较,我老公是独生子女,他父母经历了没有个性的人生后,获得的感悟就是要让自己的孩子活的有个性,一直是以爱为大基础的教养着这个儿子。现在的他,虽然也有很多说来就让人想离婚的毛病:不干一丁点家务;打游戏打到晚上三点不睡早上1点不起;不爱争吵被骂急了就上手……但却有明显的优点就是整个人很自信,对孩子的爱是真正的爱且充分。
教育这事,都有利弊。所以不能说他的家庭教育就更优势过我的家庭教育。但亲身相处这十年看来,我的家庭教育只能使我们成为一个对社会大家庭更有用处的人,而不擅长独处和经营自己的小家庭,因为我们没有自我。而他的家庭教育让他成为一个自私的人,但有相对完善的自身秩序,无论如何第一前提都是爱自己!
所以,在谈到下一代教育时,我更推崇以爱为大前提的教育。这虽然不能培养出一个擅长察言观色、在外游刃有余的孩子,但她自身会有良好的自我认知和秩序,不会因外界轻易打扰自己的节奏,这对于未来将面对的一个漫长而残忍的人生,这是一套很好的自我救生衣。
关于此书,我仅对最后一章关于“自闭症”的描述不表示赞同。我认为,一个作家既然是出书说事,就只能说自己专业的事,不能以自己前面营造的好氛围,而让读者盲目的赞同了她非专业的认知。虽然说一个鉴赏者不一定需要是一个高水准的演奏者,但就科学这一点上,不能运用这个原则,就象崔永元一定要以一名艺人的公众度去对峙转基因科学界大牛一样,不管怎么样,我们观众是不专业的,如果用煽情的演讲能力和大众化接受的语言来对我们进行歪引,那将会让人怀疑她前面的善意,是否只是为了让我进入另一个错误的圈套。所以,我认为,让专业的人去做他们专业的事吧,我们,也去干我们专业的事吧!
美的教育读后感 篇2
伊建莉《最美的教育最简单》这本书,我很认同这本书作者的大部分观点。作者是一位母亲同时也是一名教育研究者,在书中传达的教育理念质朴而真实,从个体经验到群体现象,从经验分析到学术解析,覆盖了很多家长及老师们所遇到的问题或困惑,并且遵循了发现问题、分析问题、解决问题的思路,简单、生动地表述了自己的观点。这本书在以下几点我感受颇深,分享一下给大家参考。
我们在儿童期间能给予孩子什么?
作者在书中提到每个孩子都是生命中最美的馈赠,时代发展到今日,除了生命,我们能给予孩子什么,可保障他们一生健康幸福的生活是“习惯、自由、平等”。
习惯,对于社会人来说十分重要,好的习惯的重要的培养时期是少儿时期,怎么样帮助孩子养成好的习惯,成为家长们任重道远的话题。作者认为习惯的培养首先不是在于改造,而是在于接纳,让孩子们认识到习惯的好处,从而形成良好的习惯。
例如在学习上,家长们都希望自己的孩子能养成“认真”的好习惯,但由于儿童年幼知识不足的前提下,各种“马虎”的行为属于非常正常的情况,我们需要给孩子“试错”的机会,不能以强制的方式要求孩子马上立即变得不马虎,并且不要往孩子身上标记“马虎、不认真”的标签,使得孩子潜意识降低自我认同感,阻碍智力发育,批评的方式更不可取,会给孩子一种负面的影响,在心理上造成极大的伤害。而是应该建议孩子合理进行注意力分配,循序渐进的建立起好的习惯。
自由,自由是指多让孩子获得自我管理的权力,自由的人才是自觉的人,没有机会进行自我掌控的孩子,不可能学会自我控制。中国教育多年热衷讲纪律、讲严格,尤其在教育上,家长错把控制欲当成教育的手段,以自己的认知,所谓的经验来控制住孩子的一言一行,使得孩子套着“枷锁”长大,有可能会出现心理失序、怯弱胆小,逆反暴躁、谎话连篇的问题,我们应该给孩子在特定的条件下,自主管理、自由支配、自我完善的机会,比如零钱、作息计划、新事物探索等,通过锻炼,孩子会不断的完善自己的自觉和自主意识,同时也获得自尊感和责任感,使孩子在心理上更加强健。
平等,平等是指地位平等、互相尊重,给孩子提供一个和睦、平等的成长环境。很多家长在平时和孩子相处期间,很多时候表现出长辈姿态,和孩子有限的相处中,多半是“检查工作”和“安排工作”,交流方式比较武断,常常以当年自己的云云,来鞭策孩子或者拿别人家的孩子来做比较,不仅给孩子很大的压力,也会对孩子的自信心有打击,我们应该用一种平等的态度来对待孩子,每个成长中的孩子,都是一个独立的个体,随着年龄的长大,自尊心也会慢慢成长,他们希望得到尊重,平等的对待。很多时候家长不要以小孩子的眼光看待他们,能更多的自主选择、处理的机会。
书中多次提到家长需要完善自身,不发脾气,不提倡严厉教育,发脾气和严厉教育的后果会给孩子在儿时性格塑造时带来不可磨灭的破坏性,对今后的性格和对生活、对人的态度有很大的影响,所以尽量避免。事实上,发脾气不但没有教育的功能,而且对教育是反作用的,脾气越大,教育效果越差。克制脾气的方式:
1、半小时方式
不要马上发火,一切等半小时后再去做,分散自己注意力,冷静后再处理。
2、分散注意力
火气一起来,赶快把意念转移到身上的某一处,注意力关注身体的反应,想象有一股纯纯的气体再慢慢消磨怒气,慢慢散开。
美的教育读后感 篇3
这是我看的尹老师的第三本书,她的著书核心是:在爱和自由,真实和善良的基础上,去教养孩子。本书大部分的观点是认同的,对于一个新手妈妈,此书帮了不少忙,推荐指数四颗星。
时代发展到今天,我们能送给孩子、可保障他们一生幸福健康的最可靠的宝物有:阅读,自由,良好的表率,一直相信身教重于言传,你想让孩子做什么,比起一大堆的大道理,不如实际的感受,孩子会在父母一言一行中学到很多,所以很多孩子的问题其实归结到底是大人的问题,如果大人肯承认自己的问题,并豫予改正,那么孩子的问题也就迎刃而解了。大人处理孩子矛盾用三不原则 不生气 不介入 不怕吃亏 。在孩子小的时候不要急于给孩子立规矩,儿童对一切事物都充满好奇,探索的欲望充满体内的每个细胞,而且,他们不知道行为的边界,所以常常会做出格的事或闯祸。在这样的一个关键期,家长要以正面心态面对孩子的种种坏行为,只要不危险,不妨碍他人利益,都可以放手让孩子去尝试。 一个人做某件事的精细程度和熟练程度有关,粗糙和失误是万事开始阶段的必然,只有经历过失误,并在失误中不断总结经验,才能越做越精准。所以当幼小的孩子刚开始尝试新的事物,不要因为ta做的不好,就去干预,孩子做事会越练越好,正如成人一样,如果不去多练习,永远不会熟练。特别喜欢窗边的小豆豆中的关于幼儿就要穿着最破的衣服去玩的概念,这样脏了破了不会太心疼,孩子也会玩得很尽兴,当然在现代社会可能比较难做到,但是可以尝试在某个特定时候穿的不好一点,让ta能尽情的玩,而不是这不行那不行。有没有发现,在你频繁拒绝孩子的时候,一般ta的情绪都会变的很糟,变得很不听话,相反如果你较多的顺着她合理的要求,在你偶尔提出拒绝 的时候,ta也能很好的接受。当然,我们大部分家长都是新手,在教育的过程中难免有控制不住的时候,偶尔的失控对孩子是不会产生严重的后果的,因为孩子比大人更宽容,更能理解并消化父母偶尔的脾气。
本书就关于如何选择幼儿园做出了很好的答复。要看一个幼儿园好不好,关键在于老师,我们可以从孩子是否喜欢老师这方面直接判断出来,一个幼儿园好不好,只要在上学时观察大多数孩子是高兴去的还是不高兴确定直接判断。傍晚接孩子时,大人在回家路上多半会问孩子一些问题。这方面的建议是,可以问一些具体的、容易回答的问题,比如今天做了什么游戏,中午吃了什么饭,今天和哪个小朋友玩的时间最长等。不要问空泛的、负面的或和评价有关的问题,例如今天乖不乖,表现好不好?有人欺负你吗?或今天老师表扬你没?
关于艺术教育,不同的老师在处理具体教学任务时,会有不同的办法,总的一个原则就是不让孩子有挫败感,不断地给孩子以成就感。关于怎么选,因为孩子能量有限,并且需要充裕的玩耍时间,所以不要给孩子报太多的才艺学习班,有选择地报两三个就可以。报与不报的原则是,孩子是否喜欢,是否愿意去学。选择要尽量和自己经济条件相匹配,如果孩子在相关学习中没有极为突出的天赋和强烈的喜好,就没必要让孩子的艺术教育成为家庭沉重的经济负担。学艺不宜太早,如果家里没有这方面的专业熏陶,作为培训活动,在小学一二年级,即六七岁开始比较适宜,在学习早期,呵护兴趣比学到技巧更重要。
在教育方面,家长应该完善自己,不断学习,与孩子共同成长。教育孩子是件不容易的事情,难免有生气发脾气的时候,本书就怎么控制脾气,做出了答复,大家可以借鉴。3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是:讲道理、发脾气、刻意感动。自己在这方面也犯过类似的错误,从现在开始有意识的改变。
对于现在宣传的自闭症,多动症,大家要自己分辨,其实很多都是孩子的天性使然,现在的很多机构,很多是利益驱动,并不能完全相信。就像我们小时候,很多调皮的男生都坐不住,但是那时的老师也没说什么,这些男生长大后也是正常的,甚至更聪明。
20xx.2.10北京
美的教育读后感 篇4
最近读尹建莉老师《最美的教育最简单》一书,感触颇深。这本书理论扎实、案例详实,令人信服,如沐春风,当真是万千家长和孩子的福音。深深地感到,原来真正的好的教育就是充满爱,书中表述的不是如何教育孩子的各种方法,而是如何理解孩子,悦纳孩子,给孩子信任和自由,让孩子像自然土壤中的小树苗茁壮成长。浅谈一下我读完这本书的几点感受:
第一:接纳孩子的与众不同。大千世界丰富多彩,人的爱好也五花八门。一个人喜欢什么,醉心于什么,会受天赋和环境等各钟因素的影响,微妙得不可捉摸。爱好就是天才,想想现在我教的一年级小朋友中,有个叫杨元生的孩子,他的表现在孩子中特别显眼,不太和同龄的小朋友玩,一个人总是默默的坐在自己的座位上忙着自己的事情。他不愿意和我交流,我主动找他说,主动和他拉勾勾,让他愿意和我交朋友。尽管看似他上课不认真听,但是学习思维却非常敏捷。
第二:最丰盛的馈赠是不羁绊和自由。做了父母的我们,总是想教孩子这个,指导那个,殊不知孩子有无限的可能,如果操作不当,孩子终生在我们划定的圈圈里打转,无法发展、成就自己的人生。虽然“没有规矩不成方圆”,可是如果为了某一个规则和事件,整天呵斥、纠结、改正,父母和孩子之间岂不成了“猫抓老鼠”,那孩子的某一个缺点恰恰得到强化,孩子怎么能跟我们敞开心扉,彼此形成对立冲突关系。著名教育学家孙云晓说过,亲子教育的前提就是亲子关系,没有好的依恋关系,父母只靠权威管教孩子,终有一天将发生巨大的叛逆,也有可能孩子的自由意志被深深压制,终身陷入自我封闭的枷锁中,人生的幸福大打折扣。
第三:解决所有问题,唯一可行道路是修行和改变自己。当我们有了内在的智慧和力量,空间增大了,孩子自然而然也会受到我们的影响,走向更适合他们的人生道路。时刻关注自己的潜台词。生活有万千细节,在和孩子们相处的每个细节中都有教育。现在的孩子都很聪明,对孩子们的教育也要甜甜化。孩子们在不断的长大,不光是身体的长高,更重要的是他们的心智发展,也会有变化。我要不断的观察孩子,经常反思自己,从观念上提升自己,尊重以孩子为主体的生命化教育。
最美的往往是最简单的,我们只需拥有一颗平常心,信任孩子,修炼自己,孩子有无限的人生可能,往往会带给我们无可限量的成长空间。祝福每个孩子都生活在爱和自由之中。推荐给所有的妈妈们。
美的教育读后感 篇5
《最美的教育最简单》读后感1500字:
看了这本书,相知恨晚啊,作为这一代人的父母很多教育孩子的方法是传统的,从父母辈开始就是错误的,我再沿用这些不正确的方法,也只能让我的孩子成为我的轮回,或者说也超越不了我很多。
当初生下这小小的人,看着她慢慢长大,对她的期许从原来的健健康康就行,到更听话些,更有礼貌一些,学习的能力更强些,或者更出息些。原本希望她有个无忧无虑纯玩的童年,但是随着孩子的成长,孩子们之间能力之间有所差距,作为父母,我们不淡定了,还是忍不住去与别的孩子做比较。总是想着我的孩子怎么就比别的孩子这方面差?什么原因导致的我的孩子这方面差?
看了这本书后,我知道,根本不需要去比较,每个孩子都有自己的特质,不能要求孩子各个方面都优秀,成功人士也会在某一方面或者多个方面是弱势的。她那么痴迷于画画,可能耽误吃饭,就让她认真的画完,不要打扰她,“不打扰”是爱的最高境界。虽然这么说,但是一看到因为玩或者因为画画而耽误吃饭,就觉得是耽误正事了。
通过读本书的第二章,终于释怀,如果是因为背英语课文,因为解一道难题而耽误吃饭,我们家长是不是就不会去打扰了呢?是啊,换个角度再看此问题,就能理解了。
家长们传统观念并不能认同玩耍是儿童最重要的学习途径之一,只认为是在浪费时间,耽误正事。其实,家长们不停地抑制和打压孩子玩耍的天性,那么被抑制的这个本能就要寻找各种不正当的出路,那么后果就不堪设想了。所以,回到刚才的话题,不打扰让她画画,既让她有成就感,还能培养她的专注力,还更尊重她。利远远大于弊啊。
本书作者的一个观点颇有意义,“不管是最好的管”,不管不是不负责任放任自流,不是对孩子漠不关心,而是无为而治。虽然表面上看起来不作为,却是最有效、最有力的一种方法,可谓教育的一种最高境界。也许她短时期内学业不尽如人意,有些方面与很多孩子有差距,只要我们家长绝对信任孩子,为孩子营造一个友好善意的家庭氛围,让孩子无任何负罪感的去做自己喜欢做的事情,孩子有能力慢慢协调好游戏和学业的关系。孩子从小能尽情的玩耍而从不被训斥和鄙视,那么她将来对工作和学习的认真和热情也会像对待玩耍一样,投入并富于激情。
“规矩太多,难成方圆”,这个论点让我感受颇深。孩子从幼儿园时期就要遵守各种规矩,鞋子如何摆放,手怎么洗,连吃饭也要被规定先吃菜后吃好吃的鸡腿或者虾,回到家,家长规定站有站相,坐有坐像,东西从哪里拿放回哪去,等等等等。这些规矩就是约束,也可以理解为琐碎的管制。妈妈和爸爸应该是孩子一想到就觉得最温暖、最可靠、最可以放松的那个人,而不应该是眼里的执法者和令人压抑的君主。
再说孩子的艺术教育,我们孩子虽然是在她的选择下开始了钢琴之路,除了一开始几个月的兴奋期过了,之后还是变成被动的了,难度一增加,兴趣更加减少了。读后感·艺术教育本应该是甜的,现在被各种宣传引导,尤其是一些出名的艺术家的成名之路,让我们家长认为没有苦哪有甜才是硬道理。我虽然没有让我孩子哭着练过琴,但是每次学难曲子,总是让她咬牙挺过。想想换做是我练一个新曲子难免抗拒、退缩,因为双手配合不好,怕弹不好听,大人咬牙都很难熬这种难度较大的曲子,更别提这六七岁,心智尚未成熟的儿童。总是站在家长的高度去要求孩子、评判孩子,想想孩子还真是委屈。自从看了这本书后,我认为对待学钢琴这件事,首先不要抱着成才的想法,也不要认为既然学了就一定要学好的想法,也不能说自己没能实现的愿望要让孩子来实现。要与孩子在同一个层面看待弹琴这件事,就好像我们是同学一起跟老师学琴。变换这个角度之后,我发现收效甚好。我不再要求每首曲子必须弹奏几遍,只要她认为满意就行,如果我听着确实差很多,会建议是否再弹一遍,一起再感受下这个程度老师是否满意,自己听起来是否好听。孩子慢慢能够感受到弹琴不是给妈妈弹的了,弹琴也不是任务了,压力感虽说还有但是完全在她可承受范围内了,再也不用催促她弹琴,自己玩够了,休息好了,自主的去练琴。而且能够有自己的方法,先练自己顺手的曲子,把困难的曲子放在最后。虽说现在还是在艺术之路体会不到甜,但至少不觉得那么苦。
综上。我希望我能做到让孩子的能量从不需要消耗在和家长的争斗中,不需要浪费在过渡的自我纠结中,而是全部用于自我成长。在一个宽松的环境中,孩子才有面对自我的时间和空间,才有机会学习适应和调整,才能聚集起自我成长的力量。
美的教育读后感 篇6
教育真是一个说不完的话题。怎么去教育自己的孩子,百人百爱,一家有一家的教育观念,家长的格局也决定这一个家庭的教育氛围。我自认是一个急躁缺乏耐心的妈妈,说不了几句就会像大耳朵图图的妈妈一样头上顶着三把火。老师推荐的这本书值得大家都来看看。我是一边看一边做自我反省。
作者用最朴实最简单的话语阐述着一个不简单的道理。你读她的书会发现讲的都是我们身边的事。你的孩子在墙上乱画,你是怎么办?是大声喊停,还是默默的关注,从另一个视角发现这是不是对孩子的想象力的一种释放。当下是个竞争的社会,浮躁的气候会让你感到焦虑。我也不例外,总是担心孩子落于人后,学这个补那个。考试时给孩子说考多少没关系,关键是掌握了多少知识。其实心里还是渴望着100分。书中写到生活中最大的敌人不是任何具体的对手,是虚荣和恐惧。这不是说的我们自己么!
凡事都有对立面,有时是我们自己想的太多太复杂,若不按照自己的思想模式走的时候,不如想想书里的话,让自己的心沉寂下来,换个角度尝试着改变自己,是不是能够带来不一样的惊喜,会让你感到更幸福呢!
特别是看到没有脾气才会有教育,觉得就像给自己量身打造一般。非常喜欢这一段:在改善坏脾气的路上,家长要经常问自己几个问题:我的孩子不如别的孩子好,是不是我做的不如别的家长好?或者是我没有看见孩子的好?在和孩子的相处中,我原谅过他什么错误?对他的缺点能一笑了之?给孩子做个好榜样重要还是我出口恶气重要?比起那些天生残疾或生大病住院的孩子,我的孩子四肢齐全,身体健康,这是不是他给我的汇报呢这些问题不妨常在心里想想,就是对坏脾气的不断讲解!多么浅显易懂的文字,直抨击到我的心底。经常有妈妈说打孩子的时候想想是亲生的不是同一个道理么?往往是最简单道理越是难付诸于行动。爱孩子不是问题,问题是怎么去爱孩子!
看了这本书忽然觉得自己就像大海中的一艘船突然看到了灯塔,有了指引的光芒,不会迷失了方向。最美的教育最简单,让我们和孩子一起学习,一起成长。
美的教育读后感 篇7
《最美的教育最简单》主要揭示的就是大道至简,育人之道就像种树,只要播种、浇水、灭虫、施肥,加上阳光雨露,静待时日,就有收获。要是以十倍勤奋去施肥浇水,长速也不会加到十倍,也许还有害,更别提违背规律的揠苗助长了。孩子的成长比起树木对环境要求更高,可也有一个规律在,过分心切贪多贪快也行不通,将规律倒行逆施更是不可取。所以,做好该做的,其余的交给时光就好。“最美的教育最简单。”亲自做出良好的表率、赋予孩子最大的信任、给孩子自由成长的时空这是每位父母都有能力送给孩子的财富,也是孩子生命中得到的最美馈赠。
其实,养育孩子的过程就是修行的过程。思想家卢梭说过:“世上最没用的三种教育方法就是:讲道理、发脾气、刻意感动。”但这三种方法恰恰是我们最热衷运用的。女儿马上就要十一岁了,天天晚上睡觉前爱吃手,看书时爱吃手,甚至看动画片时也爱吃手。我的直觉就是孩子固执的喜好,管不住自己。为了改变吃手这一话习惯,我曾和她进行长达2小时的沟通谈心,讲道理、威胁、谈女孩子仪容仪表的重要性,说得我都要被自己感动了,可是她还是满不在乎的样子,甚至在我情到深处的时候竟然忍不住笑了。面对这样的现实,无奈、无力、无助如影相随,我也曾苦苦思索,应该给孩子怎样的教育,应该与孩子怎样交流?苦思不得。《最美的教育最简单》在我读到66页中的一个小章节时,就会忍不住在记忆里搜索,女儿成长过程中我就犯过这样的错误:1.断奶时生硬送到老家陌生的环境,孩子看见陌生的面孔就哭闹不止,造成孩子心理恐惧;2.几年来想法设法阻止这一行为采用在她手上抹清凉油,抹辣椒水外加训斥,甚至打骂这一残酷行为;这种情况往往和孩子的寂寞或自卑有关,“如果我早点看到这本书,也许女儿就不是这样的局面了。”这是我读完此书后最真实的感受。亡羊补牢,为时不晚,记下点点读书感受,除了让自己引以为戒之外更希望与大家共勉。我觉得为人父母者在孩子的成长过程中,应该送给孩子“三个最美”:
首先,最美的给予是表率。“育儿先正己。”父母是孩子的第一任老师,言传不如身教,在教育孩子之前,先修正自己的'思想和行为,让孩子在耳濡目染之下,能潜移默化地接受到最美好的教育。当孩子出现问题时,不要怨天尤人,也不要一味训斥,先从自己身上找原因,然后慢慢安抚孩子的心,帮助孩子共同战胜困难。
其次,最美的礼物是信任。还有什么比信任孩子更能让孩子内心升华起自我的荣耀感和愉悦感,“你一个人在家里会做作业吗?”“这件事你做不了!”当我们每天都质疑、否定孩子的动作、思想、言行的时候,孩子怎么能自信,这样的质疑其实就是在剥夺孩子成长的力量。反思自己,我总是以教师的身份自居,高高在上的教导与训诫,现在想来失去平等和信任的沟通,只会让孩子自尊心受挫,失去对父母的信任和依赖。赏识孩子,应该相信孩子的话。当孩子把事情原原本本地告诉你的时候,应该怀着赏识的心态,给孩子充分的信任和鼓励。
最后,最美的馈赠是自由。“没有规矩不成方圆”,可是如果为了某一个规则和事件,整天呵斥、纠结、改正,父母和孩子之间岂不成了“猫抓老鼠”,那孩子的某一个缺点恰恰得到强化,孩子怎么能跟我们敞开心扉,彼此形成对立冲突关系。
看了《最美的教育最简单》恍然明白,我们都是普通人,开心、快乐、自由、健康最重要,其他的都是惊喜,没有必要为了面子、权威意识、规则,而让双方纠缠不清,彼此敌对。给孩子充分的自由时间,有利于孩子学会自主地安排事情,提高生活的独立决断力。给孩子更多自由支配的空间,会使孩子更加快乐,学会独立思考,这些都可以为孩子创造能力的培养打下坚实的基础。
感恩教育读后感
因为经历和思想不同,针对同一事同一作品,想法当然不一样,基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。无论在生活还是社会里,要用到心得体会的情况还是蛮多的,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。心得体会应该怎么制定才会更好呢?考虑到你的需要,小编特地编辑了“感恩教育读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。
感恩教育读后感【篇1】
周六的上午,迎着光辉,理解了太阳的洗礼,我收看了导师于丹主讲的《中小学生感恩教育》的专题讲座。
这个讲座加强了我的'素质教育,培养了我的社会价值观与人生观。首先讲的是培养人的孝心,最让我感动的是田世国,一个捐肾救母的儿子,是感动中国十大人物之一,他说:“母亲给了我生命,捐肾救母是我应当做的。”这就是一种职责!而我们孩子就应当背起这种职责,尽孝道。儒家创始人孔子讲究一个“仁”字,于丹教师讲了人格教育,它是人际关系的扭动,需要靠行动上的态度来获取。人的成长分为3个阶段:分别是学业、阅历、人格。其中阅历与人格是要靠自我的努力才能够得到。要有信心,有恒心与毅力,将来才会走向社会的最高峰。只要自强不息,成功就属于你。社会就好比是一锅沸腾、滚烫的水,它不会因为可怜你,就会降低它自我的温度。所以,我们应像那把干茶叶一样,寻找自我的方式,成全社会。教育只是人生的起点,而我们的终点,应是我们自我寻求的方式来升华自我,创造完美的未来。
看了这个讲座,我树立起了正确价值观与人生观。让我明白孝敬父母,尊敬师长,懂得感恩。明白了抵抗挫折、自立、自强、自信的重要意义,使我受益匪浅。
感恩教育读后感【篇2】
因为有爱所以有希望;因为有爱所以有温暖;因为有爱所以有动力。看完《感恩教育》,我懂得了要感恩并且我对“爱”这个字有了深刻的理解:在人的一生中,父母的爱是最简单的爱,是一种人性化的爱,但又是最深的爱,最伟大的爱。
苏格拉底说过:人有了人格的尊严,必不甘坠落为禽兽,而人的品德也必然提高。百善孝为先“孝”字一直铭记在我心,于丹觉得:一个孩子在很小的时候,能不能有快乐的生命,可能比他掌握多少知识更重要。
也许每人的意识里都有孝,但都没有被释放吧!论语里讲到知之者不如好之者,好之者不如乐之者,孔子说过:“入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”也就是说:孝心不在大小不分远近。
回想,每当我考试成绩不好时,父母总是鼓励着我,让我不要气馁,给予我信心,使我努力前进;回想,每当天气变凉时,父母亲为了让我添上一件衣服而唠叨时,无非是怕我着凉,感冒难受,耽误学习;回想,每当我想看电视时,母亲为了不让我看电视而唠叨时,无非是怕影响我的学业,成绩下降;
为什么现在有很多孩子不快乐?因为有好多自我中心的孩子,会觉得给他的一切都是本分,不给他的一切都是亏欠。有这样一个故事:有一个很骄纵的小男孩,他认为别人的一切都是应该惯纵他的,他只要好好学习他就应该是自我中心,所以他每天呢,都会因为不如意乱发好多脾气,有一天他爸爸把他带到后院的篱笆傍边对他说:“每天都发脾气不好,这样吧你算一下发一次脾气就定一个钉子,看看你一天要发多少次脾气。一天下来他看到篱笆上密密麻麻的钉子。
父母亲唠叨的一切事情,无不是那颗爱女之心的体现,而我却辜负了那颗爱女之心。
正所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”是人生最大的悲哀。孝敬父母吧!是父母给了我们生命,给了我一个家,是父母让我体会到了人间有情。
这次观看我也学会了要心存感恩。感恩父母,是父母给了我生命。感恩老师,是老师教会我知识。感恩大自然,是大自然让我有了这么好的生存环境。感恩让我拥有东西的一切!
感恩教育读后感【篇3】
感恩——从点滴做起
——观看于丹《感恩教育》有感
今天,非常有幸地观看了于丹老师《感恩教育》专题讲座,她那温和慈爱的笑容感染着我,那娓娓道来的教导也震撼着我的心灵。
从前,我总认为感恩是长大以后的事,其实非也,感恩应从点滴做起,从每时每刻做起。于丹老师强调:在我们中学生所要完成的必修课中,不仅仅是学习,还要懂得怎样自我控制一些不好的习惯,懂得孝敬父母,尊敬老师,懂得很好的处理一些人际关系、会做一些简单的家务劳动等。
于丹老师引用了孔子的一句“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”,教育我们如何做人。在我的生活中大大小小的事几乎都由父母包揽,即使洗衣服、洗碗这样的小事都从未做过,从未给父母分担过任何家务。记得小学时,为了参加学校的野炊活动,我们全班每位同学都在家练习了做菜,野炊那天,别说还真是色、香、味俱全,这说明我们具备基本的劳动能力,却没有在日常的生活中劳作过。
观看于丹老师的讲座,我受益匪浅。作为一名中学生,如何懂得感恩、学会感恩,则是最重要的:在家,我们应干一些力所能及的家务,父母工作辛苦时,要关心体贴父母,比如给父母倒水、拥抱、洗脚等,让父母能感受到我对他们的关爱。在学校,要尊重老师,上课要认真听讲,作业及时完成。老师站着讲课本来都很累,我们再不认真听,真的是对不起老师。我们要用自己最好的成绩来回报老师、感恩老师。将来在社会,我们才能感恩培育我们的父母、老师及祖国。
让我们伴着爱成长,让感恩从每个人做起,从每一刻做起,从生活的点点滴滴做起。
感恩教育读后感【篇4】
在黑龙江七台,由于丹老师为我们讲了《感恩教育》,它一共分为四段:第一段,培养孝心;第二段,培养爱心;第三段,培养自立、自强、自信;第四段,教育我们理解父母、尊敬老师、懂得感恩。
在讲座中,令我印象深刻的是大树和男孩的故事。故事中的男孩男孩就好像我们,不断的依靠父母。大树好像不断被依赖的父母。它为男孩失去了果子和树枝,付出了所有。
我们也应该为父母付出些,就像汉文帝刘恒那样。
有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。他天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。这也是感恩。
还有鸡蛋、胡萝卜、干茶叶的故事我也倍受启发。
在故事中,锅中的沸水是我们在人生中的逆境,而它们是经历挫折的'人。
鸡蛋它虽然只是用了薄薄的蛋壳保护了自己,但它乐观向上,并没有被挫折打败,而是经过了受挫的过程,使自己变得强大了。
胡萝卜刚开始也坚持自己的想法,可是它并没有保持下来,直到最后,它被挫折打败了,变成了一滩软塌塌的胡萝卜泥。由于它半途而废,所以我们不能像它这样。
而干茶叶与它们都不同,它不仅坚持了自己的想法,而且它最终改变了逆境,使沸水变成了茶水。
我们应该学习鸡蛋或干茶叶,没有被沸水改变。在这个故事中,我知道了,人应该坚持不懈,改变逆境。这样才能得到好的结果。
这两个蕴含哲理的故事,加上于丹老师精彩的讲说,使我懂得了,人不光是要学习,也要感恩,理解他人,使自己更加充实。
感恩教育读后感【篇5】
看到一本好书,遇到一位良师益友,观看一场有益人生的讲座,都无疑是一次净化心灵,提升人格底蕴的难得机会。很幸运周五儿子从学校带回一张电视节目播出预告单,是北大教授,文化学者于丹老师的《中小学感恩教育》专题讲座。我们一家三口得以在这个周末,在这样一个秋日的上午,围坐在沙发上,用心倾听如何培养孩子的孝心,爱心,抵抗挫折感的能力,又如何让我们的孩子自立、自强、自信。
儿子说,妈妈,老师要求我们一同写观后感。我说是不是就像小学时那种亲子同写读后感,母子共看一本书,然后写出各自的感想。因为那次的感想,也有了我和儿子第一次代表班级站在学校的大礼堂一起演讲的经历,生命中每一个第一次都值得留恋与纪念,和儿子的亲子演讲依稀就在昨日,而我曾经襁褓中的婴孩不知不觉中已然从一名小学生成为一名中学生了,不可否认,作为家长,我们竭尽全能给孩子无尽的爱,但是随着岁月的流逝,时间和事件的证明,在孩子的教育问题上光有爱是不够的。
感谢于丹老师带来的这场专题讲座,让我进一步深刻明白一颗懂得感恩的心,一份朴素的生活态度在当下,在唤醒与建立孩子完整人格中越加显得弥足珍贵!
一直以来我们把自己的孩子宠爱着,娇惯着,为其遮风挡雨,为其提供最好的条件,只怕他吃苦受累,更怕他受委屈,不希望其在磕磕绊绊中生活学习,总想着能给他解决所有问题,然后让他在康庄大道上畅通无阻地疾行或奔驰。一味的付出下,孩子觉得这一切都是天经地义,无可厚非,家长的给予是应该的,不懂得生命的给予和接受都应该是相同。一点点挫折困难就打了退堂鼓,更可怕的是丧失了面对问题的正确解决方法,学会了用回避,打岔来掩盖事实的真相。缺乏勇敢的承担。就像这次英语和数学测验,同一天两位老师都意识到儿子的问题,并及时反馈给家长,我在感恩的同时,也发现儿子没有意识自己的问题究竟出在哪儿?无论马虎还是不会,结果都是一样,一再强调的认真怎么就那么难?而且在混合运算和分数方面存在的问题是小学就遗留下来的,不肯多做一点额外的题,不多练,多做,多学,又怎么能指望知识在积累中夯实起来。
我说承认“不会”并不是一件丢人的事情,勇于承认并面对它,解决它才是最难能可贵的。是,在同一天,你的地理测验还得了两个100分,但这并不是你值得炫耀的资本和理由。这只能说明100分是没有问题的,我们完全可以跳过它,而恰恰是那60分,91分,才是需要我们去解决,逾越的沟沟坎坎。
人一辈子都会遭受遇到不同的挫折困难,这是生活给予我们的磨难,也是财富,怎样在挫折中修复才是至关重要的,修复的越快就越能赢得更好的时光。正如海明威在《老人与海》中所言,“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会是我们最强壮的地方”。
也正如于丹老师在讲座中提到的赖东进,他说,我对生活充满了感恩的心情,感谢父母给了我生命,感谢苦难的人生,是苦难给了我人生的磨练,给了我这样一份与众不同的人生。对于我们孩子同样也是,如何培养起抵抗挫折能力的重要意义正是基于此。即使在挫折中依然不忘感恩与回馈,在逆境中也能更好的成长,做生活的强者,更要做生活的感恩者!
让孩子学会感恩父母,感恩老师,感恩每一个关心自己,为自己付出艰辛努力的人们,也让我自己更加明白在教子路上,在自己的人生道路上如何心存感恩的心,感恩给予我帮助的每一个人,感恩上苍给予我温暖的家,健康的宝贝,感恩儿子能在一所好的学校接受好的老师给予好的教育……就让我们用善良的心怀感知这个世界,用感恩的心来回报这个世界。在人生这个社会大舞台的煎熬历练下舒展自己的生命,并用自己的生命去成全社会,这就是我们能期待的最好的相遇方式。
感恩教育读后感【篇6】
今天,我看了一篇《国家孝德教育篇》,里面有许许多多的教育值得我们去学习的。
而我最感兴趣的是第四篇:《孝的培育》,我知道了:那里面写着妈妈和爸爸是我们最重要得人,世界上最没的声音是妈妈的呼唤,父母亲是最温暖的阳关,妈妈的罗嗦是为了我们好的,除了孝敬爸爸妈妈还要孝敬爷爷奶奶。所为父爱是山母爱是海。这些句子让我感到了:父母亲的爱是那么的重要。没有父母的爱,就向一个冷酷的黑暗世界,那些可怜的孤儿是多么的不高兴的。
我也经历过这样的事。有一次,妈妈在这里整天都叫我:干什么干什么我说:烦死人了!妈妈说不管我了,我说不管就不管。第二天那些事都忘了做,给老师批评了,才明白妈妈是对我好的,我真后悔啊!所以我从那以后我一听到妈妈的罗嗦了,我就做好了。那其实是一个劝告,是为了我们好,要应该听的。同学们你们也有这样的经历吗?你们又知道了什么?
这篇教育篇,我觉得里面非常有许多知识和教育,非常让人觉得好看,教会我们很多知识看了我这篇观后感,那以后就要孝敬爸爸妈妈爷爷奶奶你们要记住哦!
感恩教育读后感【篇7】
周六上午8:10,我准时打开电视,观看于丹感恩教育专题讲座。我很感兴趣,饶有兴趣地看了看。
于丹先生先讲了一个“树与人”的故事。男孩小的时候,他喜欢玩大树。大树每天都在等那个男孩。当男孩十几岁时,大树让他摘水果以换取学费和玩具。当他年轻的时候,大树把树枝给了男孩,让他盖一座房子,娶一个新娘。在那之后,大树贡献了树干,为中年男孩制作了一艘独木舟,供他周游世界。可以说,树为男孩付出了一切,最后只剩下光秃秃的树桩。当男孩长大成人时,他去过他想去的地方,看到了他想看的东西。现在他只想用树桩晒太阳。听了这个故事,我突然想:这不是关于孩子和父母的故事吗?孩子想要什么,父母是残酷的,无论多么昂贵,他们都应该实现孩子的愿望。后来,于丹先生谈到了“孝道”这个词。孝道是中华民族的美德。孝道是第一位的。许多成语和故事,如孔融,都与“孝”有关。这让我想起了一个故事。在吉林的一个普通家庭里,一位阿姨听命于她的女儿。有一次,我阿姨的手被热水烫伤了。我女儿在看卡通片。她把手放在女儿身上,但女儿不理她。她还把姑姑的手推到一边说:“我的姑姑,我的姑姑,我的姑姑。”;别打扰我,我在看卡通片“我忍不住觉得这个小女孩太无知了。她的父母生了我们,教育了我们,但她不会感激的。我真为她感到羞耻。
事实上,我的父母在生活中总是一点一点地关心我。美味可口的东西是我先吃的,但剩菜从来不让我吃脏衣服、裤子和袜子。只有我把它们取下来放在一边。我妈妈总是先洗。每天下班后,他们总是冲进厨房为我准备美味丰盛的饭菜。我总是告诉他们我的不快乐和不快乐,他们会帮我解决问题,但他们从来没有告诉我在工作中遇到的问题、困难和不快乐,因为他们总是希望我每天都快乐健康。
读了于丹先生的讲座后,我明白了我们应该孝顺父母,从家里的家务做起,尽自己的一份力量让父母开心。
感恩教育读后感【篇8】
xx号午时xx中学邀请了北京华夏感恩教育演讲团为我们的家长和学生上了生动的一课,让所有在场的人感动不已,泪流满面。到底是什么让大家如此的感动呢?
无论是从学生和家长的座次,从报告的资料设计,从演讲的音乐背景,从教师的演讲技巧,能够看出教师为准备今日的演讲是做了多么充分的准备啊!
先是从坐的形式上来说,一改过去学生在前,家长在后的固定格局,而是让家长和学生坐在一齐,其目的是让学生和家长近距离的接触,从而到达互动的目的,能更容易的打动学生,从而起到更好的教育作用。
再就是演讲的资料设计,从感恩父母感激父母到感恩教师感激教师,不但教育了孩子们,同时还教育我们的家长,尤其是针对那些平时没有跟教师见过面的家长,对他们来说更是上了一堂尊师教育课。
xx教师讲了言传身教的重要性,做了一个小小的游戏,看似小儿科的,可是的确是包含着一个深刻的道理,我们作为家长的言行举止直接影响了我们的孩子。的确如此,我们常说:父母是孩子的第一任教师,优秀孩子多是优质教育的结果,问题孩子多是问题家庭的产物。孩子的问题大多不是孩子自身造成的,而是父母问题的折射,父母常常是孩子问题的最大制造者,同时也是孩子改正错误与缺点的最大障碍者。作为家长,我们要与孩子一齐学习,一齐成长。
感恩教师,让每班的班主任站到自我的队伍前面,罗杰教师精彩的演讲,让学生无不落泪,孩子们也把教师当做了亲人,罗教师让每个学生都向前面给班主任教师一个拥抱或是鞠上深深的一躬。看着班主任教师和孩子们一张张泪流满面的脸,我心里感觉也挺难受,他们所做的的工作也就是我们所做的呀!踏着晨曦来到学校第一件事就是看看自我班的学生到齐没有,没来的学生还要联系家长,问明原因,踏着夜幕才能归家,作为我们教师为了学生无怨无悔,我们真的是把他们当成自我的孩子看待啊!此刻每位教师的心里是感动吧!
感恩父母,让孩子拉住爸妈或亲人的手,让孩子看看自我亲人头上增添的白发,脸上增添的一道道皱纹,都是为了你们日夜操劳,我看着我闺女泪流满面的脸抱着我说:”妈妈我爱你“我也止不住泪流了,我们一生最大的财富就是自我的孩子呀!感动,孩子真的是长大了,也懂事了!此刻家长的心里感到欣慰吧!
整个会场之所以到达如此的高潮,产生如此的效果,随着故事情节时而悲伤,时而欢快,时而平静,时而激昂,牵动着在场的每一个人。
总之,本次演讲报告,无论是对学生、家长还是教师,都是一次心灵的启迪。它让学生学会了感恩,让我们家长学会了如何教育孩子,望子成龙,望女成凤是我们每个做家长的心愿,以后我们的孩子成年以后无论他们是贫穷还是富有,不管他们从事什么职业,只要他们是一个懂得感恩并知恩图报的人,才是天底下最富有的人。
感恩是一份完美感情,是一种健康心态,是一种良知,是一种动力。人有了感恩之情,生命就会得到滋润,并时时闪烁着纯净的光芒。永怀感恩之心,常表感激之情,原凉那些伤害过自我的人。人生就会充实而欢乐。