2020年道德的天平——读《我们看海去》有感。
光阴易逝，各项工作进入收官冲刺阶段，我们也要总结自己的工作，工作总结解决和回答的中心问题是对工作实施结果的总鉴定和总结论。如何让自己的工作总结在众多人中脱颖而出？小编经过搜集和处理，为你提供2020年道德的天平——读《我们看海去》有感，有需要的朋友就来看看吧！
无意中，看到了电影《城南旧事》，我深深地被电影中的故事情节所感动，也深深地为电影中主人公的遭遇、命运而难受和叹息。听说新华书店有《城南旧事》这本书，于是我一蹦三尺高，立即动员妈妈跟我一起去买书。买书出来，坐在妈妈的车上，我便如饥似渴地看了起来。回到家，我坐着看、躺着看，吃饭看，上厕所也看……就这样，我整整花了三个晚上，把书细细地看了一遍，再一次为书中感人肺腑的故事情节而落泪，也深深地同情书中的一些人物，比如英子、秀贞、妞儿、宋妈、小偷……还深深地为书中清新的文字、淡雅的插图以及书中所描写的“清脆的骆驼铃声、北平城的老城墙、看不到头的如汤匙儿一样的胡同……”而陶醉。其中最令我感慨万千又不能释怀的要数《我们看海去》这一篇了。
《我们看海去》是说英子因为到长满“密密高高”的慌草的空地基上给小伙伴捡球而与一“善良”的小偷交上了朋友。在英子看来，“嘴唇厚厚墩墩的，是个老实人相”。后来在一次游艺会中，英子意外发现，那藏匿在草地里的小偷，竟是毕业班得第一名的同学的哥哥。他为了供弟弟出洋读书，达成弟弟的愿望，才甘心做小偷的。“奔窝头，我们娘儿仨，还常常吃了上顿没下顿”，“就凭我这没出息的哥哥，什么能耐也没有，哪儿供得起呀！”“走到这一步上，也是事非得已。小妹妹，明白我的话吗？”“小英子，你说我是好人？坏人？嗯？”好人，坏人，小英子分不清，就象海跟天一样。
跟小英子一样，好人，坏人，我也有些分不清。我觉得世界上有很多事是沒有绝对的，就好像世上沒有一个百分百的好人，也沒有一个十足十的坏人，每个人都只是好与坏的结合，怎能如楚河汉界地完全分清呢？有些好人成为坏人、坏人变为好人，也全在一念之间。有些人表面上看起来是好人，背地里却在干着一些伤天害理、见不得人的坏事，比如一些贪官，打着“青天大老爷”、“人民的公仆”的幌子，却在做着国家蛀虫的事；而有些人看起来邋遢不羁、微不足道，甚至被称为“盲流”、“城市的不安全因素”，比如广大的 “农民工”，却在默默无闻地干着一些令人敬仰、有利于人民、有功于民族的事，彷彿一只只小小的萤火虫，在茫茫的天空中漂泊，它们虽沒有像蜜蜂一样的黄金宝库，也沒有像花蝴蝶一般的美丽衣裳，但它们却在默默地为社会献出自己的光和热。
这又不禁使我想起了我们刚学过的课文《孙悟空三打白骨精》。课文中的唐僧是非不分，错把妖怪当成好人，而把一直对他忠心耿耿、保护有加的孙悟空当成“恶人”，横加指责，还强行驱逐，不仅冤煞了好人，更令读者心中忿忿、气愤不已。
昨晚，妈妈的新电瓶车又被偷了。一个月里，妈妈连丢了两辆电瓶车。一年里，我家一共被偷了四辆自行车，两辆电瓶车。实在气愤于小偷的可恶行径。而妈妈却说： “别后悔了，就当是做了善事捐给贫困人群了。他们虽然可恶，可他们的生活也实在难过。现在社会贫富这么不均，就业又这么困难，有些人他不偷不抢不乞讨，可能是没法过下去了。”可我又觉得妈妈的话有些不对，难道人穷了就可以去做一些伤害他人、损害他人利益的不道德行为吗？难道自己活不成了，就可以用一些非法的手段去剥夺他人的生命，让人家也活不成吗？
其实，好人，坏人，善良，丑恶，每个人心中自有一架天平——道德的天平。我们应该如天平一样以公正的心去衡量、评判他人的行为。可是，每个人的道德天平又都不一样。我们不妨把个人利益与人民利益当砝码。以人民利益为重，以集体利益、国家利益为大，个人利益为小，这就是好人。
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[精品]航天精神给我们的感悟通用
时间一晃而过，我们也即将结束这一段时间的工作，需要我们认真作好这一段时间的工作总结，撰写工作总结要详略得当、调理清晰。平常你有撰写工作总结的习惯吗？以下由小编收集整理的《[精品]航天精神给我们的感悟通用》，但愿对你的学习工作带来帮助。
航天精神给我们的感悟 篇1
8月9日上午，辽宁省黑山县人武部组织本单位、驻军部队官兵和基层武装部长、专武干事和重点民兵分队民兵等共200余人到县太空科普馆参观学习。
这是人武部从认知上、站位上增强官兵的军人荣誉感和使命感是又一举措，让官兵们近距离感受航天精神，感悟使命担当，深化“传承红色基因、担当强军重任”主题教育效果。
黑山县太空科普馆以航天科普、人防教育为主题，于当天揭匾牌正式开放，设有太空科普——美丽家园、时代人防——应急防护、应急防灾——以人为本、太空舱4D影院、中国梦航天梦等5个展区，还设有多媒体互动游戏和神舟十号虚拟体验。科普馆不仅展示了中国载人航天事业发展历程，并融入了曾执行神舟十号载人飞行任务的黑山籍航天员张晓光的个人元素，展出了他赠予的具有航天科普教育意义的视频、图片、模型及教学展品。为了支持场馆建设，张晓光不仅在建设阶段到馆帮助指导，并于开馆前日传来视频，鼓励家乡父老乡亲热爱家乡、崇尚科学、奋发图强、勇于探索、为国尽责、为家乡争光!
在太空科普馆各个展区，官兵们一起开启奇妙的科技之旅，在高科技的环境氛围中，观看航天模型，参与多媒体互动，集体观看太空舱4D电影，亲身体验“神十”升空虚拟场景，深入了解宇宙奥秘，学习太空科学知识，近距离感受航天英雄们“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的航天精神，真正了解中国载人航天事业的艰辛历程和辉煌成就。
该人武部部长曹春光说：
“英雄航天员村张晓光等航天员为担当民族复兴大任的时代新人，画出了标准像，立起了好样子，让我一次次感悟崇高、感受力量、感到震撼。今后我们要更注重传承红色基因，在抓好理论学习的同时，充分利用驻地红色资源开展教育，凝聚强军兴军正能量，更好履行国防动员主责主业，为实现强军强国目标贡献力量。”
此次参观是黑山县人武部开展主题教育的参观见学活动之一。自教育开展以来，该人武部注重挖掘驻地红色资源，并整合提高教育效果，切实提高政治站位，按照要求和标准，做好规定动作，不断加强自主学习，创新载体，高质量完成自选动作，先后组织官兵到解放战争“三大战役”中的“三大阻击战”之一的黑山阻击战纪念馆、101高地战斗遗址、烈士陵园、东北野战军第十纵队二十八师战时指挥所、《义勇军进行曲》背景地、小英雄张德新牺牲地等红色教育基地和场馆参观学习。
“战争年代至今，我的家乡英雄辈出，我将以他们为榜样，汲取砥砺前行的信心、勇气和力量，学习他们的血性和品德，专武、爱武、精武，努力干好本职工作。”黑山县芳山镇长武装部部长王帆参观之后感慨地说。
该人武部除了挖掘教育资源，还扩大教育范围，参观学习时不仅包含人武部官兵和民兵，更将驻军部队官兵融入其中，让这些珍贵的红色教育资源最大的发挥作用，让大家现地感受当年先烈用生命换来的解放，以烽火换来的宁静，提升大家的自豪感、荣誉感、使命感，让国防的肌体拥有更多“活力细胞”，在实现强军重任中多一分责任与担当。
航天精神给我们的感悟 篇2
我的理想就是当一名航天员，我要去遨游太空，探索宇宙未知的奥秘，去和月亮星星握握手。
在书上，我看到过很多星空的图片，有美丽的银河系，太阳系，还有恒星的照片。那些美丽的外星空图片深深地打动了我的心。我是多想亲自登上宇宙飞船，飞到十万英尺以外的高空。强大的好奇心勾引着我。我一定要去太空，去亲身感受到太空到底是多么美丽啊!我要坐上火箭，去看看那红红火火的太阳，去看看传说中的八大行星。等我飞回地球，我要给家人们讲一讲那里的美景，那些我在外太空的亲身经历和感受。
所以我要考一个可以做航天员的大学。在学校，我要努力学习，努力掌握更多更多的知识，可以实现早日飞向宇宙的梦想。真正的去感受，去触摸宇宙，让自己得到更多的快乐。我还要学习更多的知识，从中掌握更多自救的方法，如果遇到了危险那我可怎么办哪?从书的海洋中了解更多更多的知识。我一定要实现我的理想，把宇宙的真相和美丽散播给地球上每个孩子，也让他们了解和感受宇宙的奥秘和美丽。
宇宙在我心中，是排在我心中前3名的最珍贵的存在。宇宙是我们的家，也是我们的恩人。它赐予我们生命，又给予我们家庭的温暖，让我们从呱呱落地的婴儿变成了俊秀挺拔的少年，让我们学到了渊博的知识，也让我们知道亲情是坚不可摧的。让我们认识了历史悠久的文字，戏剧等等。
我想当航天员，因为想了解和探索宇宙，我要亲自飞上太空去感受美丽的一切。
没有宇宙就没有我们的地球，没有宇宙就没有我们的家。宇宙是伟大的存在，它是我们的天，我们的地，我们每个人都应该怀着无比热爱和崇敬的心爱护我们生活的宇宙，用心感受它美丽的存在!
航天精神给我们的感悟6
在地球以外的银河里，有着无数的星球，也有着无数个未知的谜题等着人类去探索，在2007年以前，我国对月球有着无数的猜测，直到2007年的10月24日18时05分，我国研制的嫦娥一号发射成功，这颗我国绕月人造探测卫星，以中国古代神话人物嫦娥命名，这个寄托了十三亿中国人民的期盼，寄托了十三亿中国人民希望的实验终于成功了，这个第一颗人造探测卫星的发射，为我国航天领域做出了一个转折。
航天之梦中国梦归根到底是人民的梦，十三亿国人的梦，汇聚成一个大的中国梦。如今，虽然美国航天科技处在我国前列，但我相信，在不久的将来，在十三亿中华人民的努力下，我国的航天技术一定会赶在美国的前列。
时候的我，也有着一个小小的航天梦。望着蓝蓝的天空，我会想像太空的样子，那里一定会有许多大大小小的星球，和美丽的银河，要是我到了太空，我一定会先去看看土星，看看它那美丽的的土星环，看看它所属的太阳系。虽然我不是一名宇航员，但我对外太空充满了憧憬。
我不但对太空充满了憧憬，我还对太空有着许多疑问。为什么只有土星有土星环?;宇宙黑洞是怎样行成的?;既然宇宙的地球上有人类存在，在外太空是否也有外星人的存在呢?
外太空有着太多的谜题存在，只有通过飞上太空才能知道，航天计划的意义也正是如此。原来，人们对于太空感觉像是一个谜题一样的存在;像是一个无法预料的猜测;像是一个充满可能的领域。如今，我们对于外太空的基本行星都有大概的了解，对于各个星系也有了认知。在经过无数人的努力下，航天计划会向我们展示更精准的数据、更清晰的图片，为我们解开宇宙的奥秘。
蓝色之梦，航天之梦，我们的中国梦!
航天精神给我们的感悟 篇3
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
嫦娥奔月、屈原天问，寄托了先民们的梦想与思考。观天象，制历法，研制浑天仪，身绑火箭飞向天空，古代科学家孜孜探求浩渺宇宙。新中国成立以来，飞天揽月的探索从未间断：上世纪50年代，现代航天业艰难起步；70年代，第一颗人造地球卫星东方红一号飞上太空；今天，嫦娥系列将玉兔送上月球，带回珍贵的月壤，天问一号飞过广袤的太空，即将着陆神秘的火星一代又一代航天人接力奋进，协同攻坚，不断超越，铸就了中国航天精神。
以探索从未停步，超越永无止境为主题，从下列任务中任选一个完成写作。
①东方红一号卫星发射成功后，以当时中学生的身份给学校广播站写一篇广播稿。
②在电视台开学第一课节目中向全国中学生演讲，以学生代表身份写一份演讲稿。
③天问一号成功着陆火星后，以学校团委名义给天问一号团队写一封慰问信。
要求；结合材料，选好角度，确定立意，切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
02任务解读
这是一道任务驱动型材料作文题。此次多任务选一的形式有2019全国II卷的影子。材料由两个部分构成：
第一部分，为话题的背景叙述。材料记述了从嫦娥奔月到天问一号，中国人对宇宙太空求索的历史。无论是神话传说，还是航天重器的研制，都体现了中国人不断探索的精神，这也为下文的任务背景作铺垫。
第二部分，是任务背景阐述。要求考生以探索从未停步，超越永无止境为主题，在三个任务中择其一进行写作。
任务一：东方红一号卫星发射成功后，要以当时中学生的身份写一篇广播稿。任务二：在电视台开学第一课节目中向全国中学生演讲，以学生代表身份写一份演讲稿。任务三：天问一号成功着陆火星后，要以学校团委名义给天问一号团队写一封慰问信。从操作上看，相信大部分考生会选择任务二，毕竟开学第一课这个场景对学生来说不算太过陌生。
要关注的是，这些任务无一例外地都给考生创设了一定的场景，这也增加一定的写作难度。比如任务一，东方红一号发射成功是1970年，考生如选择写广播稿。虽不要求口吻、用词跟当时完全一致，但也要符合当时政治环境和历史事实。
素材运用方面，提到中国航天精神，不由得想到老一辈航天领军人物。比如中国航天之父钱学森与航天四老任新民、屠守锷、黄纬禄、梁守槃。一代代航天人接力奋进，协同攻坚，不断超越，铸就了中国航天精神。考生可以在行文中列举相关航天科学家的事例（任务二、任务三都可用到）。
不管选择哪个任务，作文的落脚点都应放在探索超越等主题词上。可以突出我国社会主义航天事业伟大成就，也可以彰显中国航天事业发展过程中我国人民的探索与超越精神。选材上，考生可以从小处入手，借助航天科学家们（如中国航天之父钱学森与航天四老任新民、屠守锷、黄纬禄、梁守槃）的一些典型事迹，以小见大，彰显一代代航天人接力奋进、协同攻坚、不断超越的中国航天精神。
航天精神给我们的感悟 篇4
每个人心中都有一个美好的梦想。你有一个梦，他有一个梦，我也有一个梦我的梦想是成为一名宇航员，驾驶太空飞船去探索宇宙的奥秘。
我为什么会有这样的梦想呢?因为我很崇拜杨利伟、景海鹏、翟志刚等航天英雄。他们勇敢而自信地登上太空飞船，飞向太空，探测宇宙空间，让人类更进一步地了解了宇宙，更进一步地掌握了航天科技。通过他们的努力，帮助我们国家一步步成为世界航天强国。
如果长大后我真的成就了梦想，成为一名自豪的航天员，我将时刻期盼着踏上太空旅程的那一天。我将和伙伴们一起驾驶太空飞船穿越地球大气层，进入浩瀚的宇宙，进行勤劳细致的科学探索。入党申请书我们将在完成对月球的探索考察后，再对火星、金星等太阳系的其他行星进行探索，甚至还会飞出太阳系，飞向银河系探索更多的星球。我们将会发现大量的有关宇宙的奥秘，比如黑洞、中子星、宇宙射线等等，甚至将会发现外星人，并和他们交流成为朋友呢。
小朋友们，你们一定觉得我的梦想很酷吧!但是，我知道这是一个很难实现、很有挑战性的梦想，想实现必须付出巨大的、艰苦的努力。因为很多事情都是说起来容易做起来难，更何况是成为航天员呢?要想成为一名合格的航天员，首先要掌握丰富的科学知识，才能驾驭航天飞机，才能应对宇宙航行和探索中发生的各种意想不到的困难和危险;其次要有强健的体魄和坚强的意志，才能抵抗住失重、恶劣的自然环境等等对身体的考验。
为了实现梦想，我从现在开始就要加倍地刻苦学习，积累知识;也要坚持不懈地锻炼身体，磨练意志。当然，在实现梦想的道路上，难免也有崎岖和坎坷，但我相信，只要自己做到目标专一而不三心二意、持之以恒而不半途而废，一步一个脚印地努力前行，就会距离实现我的航天梦越来越近!
航天精神给我们的感悟 篇5
我在图书市场上买了一本“科学周刊”。这本厚书的内容可以丰富。我仔细阅读了航空航天的内容并学到了很多关于空间的知识，比如苹果和重力，宇航员在太空中的无引力生命，太空行走，航空航天技术的应用。今年夏天，我和妈妈去酒泉参观了卫星发射中心，参观了卫星发射室，卫星发射塔和宇航员的生存空间，还有宇航员，叔叔。杨立伟在起居室里，我蹲了一会儿。那时，我只觉得宇航员和叔叔非常惊人。今天，我看了“航空航天”周刊，了解他们在太空中的生活。就像亲身经历一样，在空间失重的情况下，它们既有趣又困难。生活是一样的。在太空中做事很难，比如饮水，吃饭，睡觉等等，这些都是非常简单的。因为，在失重状态下，水不能像地面一样低。将装满水的杯子放上或放下。水不会自行流出。因此，喝水。
这需要很多麻烦。太空中的饮用水装在一个柔软的水袋里。饮用水时，用手挤压袋子，将水挤入口中饮用。在太空中进食也与地球上的不同。在失重的情况下，食物不能像放在地上一样放在盘子上，它会漂浮在桌子上。因此专家们将太空食品设计成牙膏，当它被吃掉时，就像牙膏一样挤进口中。在太空中睡觉，一个是黑色和白色，另一个是睡觉。黑与白不分，因为宇宙飞船绕地球运行，每一个日出日落交替出现一次又一天，24小时内会有很多日夜，宇航员无法跟随地球，“日落”，日落和兴趣生活习惯，不得不按照时间机械安排工作和睡眠。睡觉的位置很奇怪，因为它无法找到躺在空间失重环境中的感觉。脚不能踩在地上，整天都是一整天，而且无法区分顶部和底部。因此，睡觉时没有“睡觉”。一旦宇航员可以漂浮在太空舱中，就可以睡在墙上，睡在床上，或者在桌子上睡觉。但是，如果你从浮动的睡眠中醒来，就会有一种落入深渊的感觉。为了获得安全感，宇航员通常睡在固定在一个地方的睡袋里“哦是的”!读完这本书后，我知道成为一名宇航员并不容易。杨利伟叔叔更为敬仰他们。与此同时，对神秘空间的渴望也在无限。我希望我长大后我将像杨利伟叔叔一样前往太空。
我们一起去植树4篇
通过写作能够充分展现自己的语言能力和知识水平，写作文使平常的演讲更加有条理，并且能够首尾呼应。怎么样才能写出好的作文呢？根据您的要求，我们为您整理了一篇“我们一起去植树”，我们提供的模板仅供参考您可以根据需要自行修改！
我们一起去植树【篇1】
阳春三月，春姑娘悄悄降临人间，沐浴着明媚的阳光，绿油油的麦苗，有些不知名的花也争相开放，树枝抽新芽了，到处洋溢着暖暖的春意。
早晨，我带上了我心爱的小树苗去学校，猜一猜，今天是什么日子？聪明的你，是不是已经知道答案了呢？对了，今天就是植树节。
我满怀期待地带上了小树苗。别看我的树苗虽然个子不高，但它的叶子却大的出奇。只比我的手掌小点儿。而且叶子的纹样也很漂亮，青绿色的大叶子上，印上了一个个有大有小的小黄点，叶子的边上还有着锯齿一样的边，像经过艺术师的手精心设计过。
我们来到了一块空地，拎着自己准备的树苗。我选择了一个可以栽树的地方，老师详细地说着植树的方法。在数学老师的帮助下，我们很快就挖出了一个个大坑。我小心翼翼地把树苗的根部放入坑中，再把刚才挖出的土壤一边填入，一边把它用脚踩实。周围的同学都忙着种自己的小树苗，很快我们小树苗就一排排整齐地排好队了，就像一名名威武的士兵守护着我们的校园。
我们大家一起提着小水桶，给我们的小树苗浇水，校园里飘荡着我们的欢声笑语，我们感到无比快乐。语文老师还给我们拍照，留下一个个难忘的瞬间。看着一棵棵充满生机的小树苗都安了家，我不禁想到几年以后，我们栽下的树木将给我们的校园增添更多绿意，环境也更加美好，我们每天呼吸着更加新鲜的空气，我竟然笑出了声……
在这个充满希望的季节里，走，让我们一起去植树！让我们从自身做起，来保护树木花草，保护环境，使我们的生活更加美好！
我们一起去植树【篇2】
今天是3月12日——一年一度的植树节，天气晴朗，风和日丽。
光明学校的少先队员们：小红、小刚和小强，在老师的带领下，来到了郊区的一个小山坡植树。他们拿的工具有铁楸、水桶、脸盆，还带上小树苗。
植树开始了，他们各个个都像应征出战的小士兵，一到目的地就立刻开始做好自己的工作。看!小刚运树苗累得满头大汗，小红虽然是女孩子，但她却手握铁楸，一上一下吃力地挖掘着树坑，手上起了水炮也都全然不顾，依然是挥舞着铁楸挖个不停。抬水的小强走起路来简直就是短跑像运动员那么快，头上比豆粒还大的汗珠沿着脸往下流，他用手一抹汗，抬起水桶有跑了。小刚运完了树苗，又扶树苗，你瞧瞧上，瞅瞅下，把树苗扶得正正的，你往哪里看，都不会感觉到歪。这时，几只小鸟在他们头上飞过，唧唧喳喳地，好象在夸奖他们，说：“你们真能干!我真佩服你们!”看着，小树都种好了，小红、小刚和小强异口同声地说：“看看这一排排自己亲手栽种的小树，像卫士一样守卫在河畔，在微风的吹拂下向我们招手道谢，我们虽然累了，但心里多么高兴啊!”他们在植树节这天为绿化、美化作出了贡献，真能干!
一年一度的植树节到了。早上，风和日丽，暖风拂面。天空中飘着朵朵白云，有的像在草地上吃草的马儿，有的像在花丛里翩翩起舞的蝴蝶。老师带领我们去山坡上植树。我们像快乐的小鸟一样‘飞’到山坡上。一到山坡上，同学们有的搬树苗，有的拿着锄头挖坑，有的拿着铁锹铲土，还有的拿着水桶到河边打水。他们干得热火朝天，汗流满面也顾不上擦。我和玲玲，班长一组。瞧，班长干得多卖力呀!只见她两脚微微张开，摆成了一个“八”字，双手紧紧扶着小树苗，生怕树苗倒了。玲玲弓着腰，弯着脚，手里拿着小锹，正在一锹一锹地给小树苗填土呢!填呀填，树坑里的土填满了，树苗已经稳稳当当地站住了。班长松开手，先用脚把土踩紧，我再把水慢慢地倒进土里，树苗“喝”饱了水，好像在说：“谢谢你们，我一定会长成苍天大树。为你们遮风挡雨!”
只要我们人人都植棵树，那我们的地球妈妈将变得更加美丽!
我们一起去植树【篇3】
礼拜天，江南晚报组织了小记者们参加植树流动。固然天下着蒙蒙细雨，但同学们的兴致却依然很高。
经由一个多小时的车程，车子到达了前洲镇。我们穿过一条泥巴小路，来到了植树的地点。看见一大片泥地里立着一棵棵翠绿的小树苗，它们犹如一个个士兵站着方阵，保护着这片土地。
开始动手了，我和吴秦越、王梓人一组。我们先去拿了两把大铁铲子，来到需要种树的地方，只见一个个小小的土坑边都放着一棵棵小树苗，它们正等待着我们把它们种进土里呢！我们分工合作加紧干了起来，我先把小树苗扶起来，然后吴秦越和王梓人便用铲子把土填满，最后再踩上几脚，一棵小树苗就种好啦！固然下着雨，但是我们不怕脏，也不怕累，种了一棵又一棵当我们一起种完第十棵小树苗时，脚上、身上都全都是泥巴，但我们的脸上却漾起了笑脸。最后，我们还给小树苗戴上亲手做的爱心植树卡，祝愿小树苗能够快乐地成长，长成参天大树！
转眼间，流动就要结束了，望着我们自己的劳动成果，心中真是有说不出的喜悦。森林是自然空调；是消音器；仍是氧气制造厂所以说，我们每一个人都应该爱护树木，多多植树造林，为我们共同的.家园增添一点点绿色。啊！这真是一次难忘的植树流动。
我们一起去植树【篇4】
十年树木百年树人，前人栽树后人乘凉。背靠大树好乘凉，一叶障目不见森林。
植树节又到来啦!“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加造林为活动内容的`节日。按时间长短可分为植树日、植树周或植树月，总称植树节。通过这种活动，激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的。是为了动员全民植树而规定的节日。我国的植树节开始时是为纪念孙中山先生逝世，1979年2月23日，我国第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为中国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。
几亿年前，地球归动物所拥有的时候植物繁茂，到处生机勃勃，充满了绿色，但是，智商远远高出其他动物的人类出现后，植物像被施了魔法一样的急剧减少。那是因为，人类为了建造房屋，砍伐树木所造成的。有的是因为商业需要，大批大批的砍伐树林留出空地，用来建造大楼。正因为许多人擅自砍伐树林和树木，所以大自然被破坏。
砍伐树木的坏处很多。大家都知道树木可以循环二氧化碳，如果大量砍伐树木，树木的数量就会急剧减少，我们呼出的二氧化碳无法得到循环。茂密的树木可以阻挡沙尘暴，前两年北京遭遇沙尘暴，整个城市被沙子所笼罩这也是因为缺少树木的保护所造成的。
我们想过没有，这是谁造成的?是我们。我们应该从现在起保护树木，保护大自然。
道德经的感悟6篇
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道德经的感悟(篇1)
我对《道德经》的理解主要是讲求“无为”，“尊重规律”。
第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非常名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名天地之始，有名万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者，同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。
这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了对规律的理解。在《道德经》里，道指的就是规律。而道家思想对规律的最根本的见解就是“规律是自然的，变化的，不为人所控制的。”对待规律的根本态度是“充分尊重规律，然后才是利用规律。”这是一种非常朴素的辩证思想。全面体现了我国古代人民对大自然的探索与思考，而这种探索与思考不是盲目的，是非常有计划、有科学根据的，它不仅对中国传统文化思想产生了深远的影响，其影响也远远超出了中国的范围。
作者认为坚持按规律办事，一切都会顺利，而违背规律会得到大自然的惩罚。在第三十九章中，他是这样阐述的：“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”这句话承接上句举了很多例证明尊重规律的好处。上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡，君王不能统治天下就可能*。“故贵以贱为本，高以下为基。”所以富贵以穷贱作为根本，高贵以低下作为基础。“是以侯王自谓孤、寡、不x，此非以贱为本邪非乎?”这局是举例说明上面一句，意思是所以说侯王都用孤、寡、不x这类贬义词自称。这难道不是以贱为根本吗?难道不是吗?“故致数舆与舆。世故不xx欲如玉，xx如石。”这是对上面的申论与例证的总结，说的是所以的荣誉就是没有荣誉，于是不要要求像美玉那样美丽，像石头那样坚硬。
由此可见，以代表人物的道家学派对规律是十分尊重的，这在几千年前的中国是很难能可贵的，这种辩证法虽然很不健全，但却具有非常强的科学性，这对现在我们的唯物论十分有帮助，为后来人们对唯物论的更深一步的研究奠定了一个十分坚实且广泛的基础。而且，从这一段中，我们也可以体会到无为的崇拜。
在现实和一些文艺作品中，我们常常会看到云游四方的道人，他们虚幻而飘渺，空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸，感受到的都是那种无为。
“不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不智。”所以说圣人的治理方法是让人谦虚，让人博学，减弱人的志向，增强人的体魄，让百姓没有知识和欲望，所以智者也不敢滋事妄为，以自然无为的态度治理天下便没有做不好的事。
道德经的感悟(篇2)
一、要有无限忠诚的党爱。忠诚于党的教育事业
忠诚于的教育事业不仅要求教师有丰富的知识，更要有高尚的道德。教师要自重、自省、自警、自励、自强，兢兢业业工作，服从领导，不打折扣，认真、完成领导交给的各项工作任务，要时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为教育、为服务。
教师要自觉加强党性锻炼，始终保持先进性。要牢固树立“学为人师，行为世范”的指导思想，切实担负起教书育人的光荣职责。教师应自觉坚持用主义的立场、观点和方法来观察、分析和解决教育问题，端正工作态度，遵守职业道德，把全心全意为服务的思想落实到具体工作实践中。
二、要以身作则，率先垂范。
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。
三、要具有无私奉献的精神和高尚师德。
教师必须对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
四、要养成终身学习的习惯。
我们知道，今天的学生无论对知识还是智力，能力，人格等方面都得到发展。教师要树立终身学习的思想，给自己不断充电，消除职业倦怠。由于我校是农村寄宿制小学，学生学业成绩较为薄弱，学生的学习兴趣不是很浓厚，因此，我要在教学工作中，要不断提高自己的业务素质，不断学习新知识，探索教育教学规律，改善教育教学方法。要做一名终身学习型老师，不断学习成为我们成长进步的有效途径。
总之，师德要从小事做起，从我做起，只有不断学习，努力探索;才能外树形象，内强素质。在深化教育改革的今天才能不会落伍。我决心今后更加努力学习，用现代教育思想武装自己，更加深入细致地做好学生的思想工作，以自己的人生魅力去影响感化每一位学生，让学生在宽松愉快的环境中接受良好的教育。一句话“注重自我学习、自我、自我约束、自我调控，做到老，学到老。”
道德经的感悟(篇3)
?道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著，拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕，对我们人生的指导是大有裨益的。
老子以他博大精深的见解，以他虚怀若谷的气魄，向世人阐述了怎样为人处事，怎样进行科学管理，怎样修养身心，怎样求知，怎样治国等等，告诉我们无论做任何事情必须遵循大道(即事物的规律)，不要有太多的欲望“昔之得一者”古来大凡按规律办事的人，“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”上天尊重规律可以清澈，大地尊重规律可以安宁，神灵尊重规律可以带来安宁，河流尊重规律可以水满，自然界万事万物尊重规律就可以生生不息，君侯大王尊重规律就可以得到天下。“其致之”推而言之。“天无以清，将恐裂;地无以宁，将恐发;神无以灵，将恐歇;谷无以盈，将恐竭;万物无以生，将恐灭;侯王无以正，将恐蹶。”说的是天空不清澈就可能会爆裂，大地不安宁就可能会塌陷，神明不显灵就可能会消失，河流没有水就可能枯竭，万事万物不能生长就可能灭亡。追求太多，渴望太多，就会被生活所累;如果沉静无为，包容一切，将会满足和快乐，否则就会招来祸患。
老子的《道德经》，以辨证的哲学方式提出了他对于治国与治人方面的主张。《道德经》的前半部主要论述了治国的方略，后半部主要论述了如何治人。
第一段“道可道，非恒道，名可名，非恒名。”是说作为世界本源的道是可以用语言来形容的，但并不是永恒的。“名可名，非恒名。”说的是可以称呼的名不是恒常的名。“无名，天地之始;有名，万物之母。”是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。“故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。”意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。“此两者同出而异名。”是说有和无这两方面都同出于道却有不同的名称。“同谓之玄”都同样可以被认为深远微妙，难以把握。“玄之又玄，众妙之门。”这里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。
开篇，老子以具体而又抽象的“道”引出“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，即写出了要认识玄妙的玄，最好便是做到“无欲”。这与他所主张的“清净无为”异曲同工。“无欲”也就是贯穿《道德经》的主要思想。
老子认为人的本性是善良的纯真的。而种.种人类丑恶行为，则应当是不合理不完善的社会制度造成人性扭曲的不正常现象。由此，老子坚持去伪存真，保留人性善美而契合自然之道的东西，摒弃所有引起人的贪欲的东西。他的政治思想，在今天看来，似乎是难以理解。他理想社会中的人民，四肢发达，头脑简单，没有奢侈的物质享受欲望，也没有被各种令人头晕目眩的文化或知识困扰的烦恼。他是一个历史的循环论者。在他的眼里，让人们在一种自由宽松的社会环境中保持人类纯朴天真的精神生活，与自然之道相契合，比物质文明虽然发达，但充满着危机、争斗、谋杀和阴谋的社会制度显然更符合于人类的本性。
他所强调的“无为”，即是顺应自然，其治理社会的效力，显然要比用法令、规章、制度、道德、知识来约束人的社会行为要合理得多，有力得多。这就是“无为而无不为”的基础涵义。而老子的这种社会理想，又是同他的“道”论密切相关的。
出于对自然法则的深刻悟解，老子把适应于“道”的运动，看作是人类政治制度、社会生活以及道德准则都应该遵循的最高准则。具体体现在他政治思想中的即是他鼓吹的“无为之治”和“不言之教”。所谓“无为之治”并不是无所为，而是强调人的社会行为要顺应自然，适用于“道”的运动。具体地讲，就是要求统治者给老百姓宽松的生活和生产的环境，不强作干预，以顺应自然。老百姓在这种怡然自得的生活环境里，无苛政之苦，无重税之忧，自然会感到这种政策的好处，从而达到了“不言之教”的教化作用。
治国如此，那么治人又该如何呢?要以善，以柔，以刚。
老子《道德经》中所陈的治国与治人思想，其意义之深远，至今仍有很重要的借鉴意义。
现今社会，生活、工作的脚步很快，压力又大，人们的脾气也随着变得焦躁与不安。如果能做到善、柔，必定可以平心静气。心静自然凉，生活、工作的情绪就会舒畅起来，效率也会大大提高。不仅如此，善与柔还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使变得融洽，心情也会阳光不少。
道德经的感悟(篇4)
我最早接触老子，是在中学历史课本中，对老子的印象，能够说起初是很模糊的。近期，我局第六届读书会开始了，局领导向我们每一位干部推荐了《道德经》等书，最终有机会认真拜读老子的《道德经》了，那洋洋五千言中的智慧身影，让我如获至宝。随着一页一页的翻看阅读，《道德经》那智慧的灵光在我的眼前一道道地闪现。
想起林语堂曾说过这样一句耐人寻味的话：“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初必须会大笑，然后笑他自我竟然会这样笑，最终会觉得此刻很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自我就是如此。”的确如此，当我掩卷沉思，《道德经》给于了我十分深刻的印象。
老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。千百年来，人们无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今时代，“物质第一”的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向，人们原有的价值观念逐步失去了重心，大家普遍讲求效率，追求成功，其衡量的尺度变得十分物质化和金钱化。对于一名国家公务员来说，如何去应对物质时代的各种诱惑，全心全意地做好自我的本职工作，我个人以为，就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神，努力做到：守静处世，清静自省，消除贪念，宽以待人，欢乐学习、欢乐工作、欢乐生活。
一、致虚守静是安于本职工作的根本。
《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”这句话强调
我一向认为，生活中应少一些浮躁喧嚣，多一些笔墨书香。《道德经》是人类礼貌的精华，它集中体现了真善美的最高标准，是文化史上一座座高耸入云的山峰。用心品读《道德经》是很美的，而恰恰是这些文字，在失望痛楚处给人以抚慰。读书学习是我生命的自觉，阐释圣典《道德经》，让我能致虚守静、净化心灵，使自我在教育教学的领域内尽心尽职，不断实现自身的专业发展与成长。
二、读《道德经》后，让我悟出了许多做人的道理。
如文中的“知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强”，就告诉我们，一个人不仅仅要了解别人能战胜别人，更应当了解自我有勇气战胜自我。对待竞争，我们要敢于去迎接挑战，对待失败和不平等我们要报以一种平常心，用适宜的方法去改变或适应，而不去盲目的争鱼死网破。这样有助于保全自我和取得最终的成功，仅有厚积才会勃发。同样，“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。”所以老子提出的“无为”，不是不做任何事情，而是不做不贴合自然规律的事情。当你不做违反自然和社会规则的事情时，你所做的其它事情就是无所不为，所以无为是一种心境、一种修养，是辩证的。“上善若水”就是这种“无为而为”的辩证极致。
除了“无为”、“虚静”，《道德经》里还有一个朴素的辩证思想，就是尊重宇宙和天地人的规律。在老子的眼里，规律是自然的，变化的，不为人控制的，他提出的唯“知足”，方可长久;唯“寡欲”，方能无咎，也具有现实意义。他认为过分追求“声色货利”必定会带来祸害，仅有充分地尊重规律，坚持按“自然、无为、朴素”的和谐发展规律办事，才能够利用规律来缓解、协调人类社会的诸多矛盾。在第三十九章里，他有一个很鲜明的阐述，就是“天得一以清，地得一以宁;神得一以灵，谷得一以盈;万物得一以生”以此类推，天下万物若违背了它的规律，必将受到惩罚。这种辩证法虽不很健全，却具有十分强的科学前瞻性。当前，现代市场经济的快速发展和实用功利主义的过度膨胀，人们往往强调工具、手段的合理性，看重的是物质利益的满足，认为个体的意志高于生命和自然的真，不愿意相信自然的逻辑，而任意地改造自然，享受加工后的变质生活，长远利益受到忽视，结果被自然一次次地还之以颜色，就是一个佐证。
三、爱护好我们的地球家园，践行低碳生活。
站在我们的角度来说，老子所处的时代是刚脱离茹毛饮血的时代，就能对宇宙之中的规律有着如此深刻的认识：“道生一，一生二，二生三，三生万物人法地，地法天，天法道，道法自然”。一个有无的论述，可说把世间万物的从生到死，从出现到毁灭剖析得精辟明了。道法自然的见解可说令我们现代人汗颜，几千年前的人就意识到要顺应自然，回归自然，不要去刻意破坏自然。而我们此刻把自我赖以生存的地球搞得千疮百后才猛地发现提出环保的概念，要去保护补救了，其实已起不了太大作用了，一些补救措施是不能有多大成效的。因为失去的东西很多是无可挽回的，灭绝了的物种也就永远的消失了!
四、身为国家公务人员，定当竭力为国、为民效忠。
天长，地久①。天地之所以能长且久者，以其不自生也②，故能长生。是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其无私邪⑤故能成其私。天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自我的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。所以，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先;将自我置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗所以能成就他的自身。
好的政府，之所以能够长久不息，是因为这是个政府机构运行程序贴合民众的利益，贴合道。政府的公务员不是为了自我的贪欲，性欲，食欲，玩乐，口福，性福，眼福，耳福等享受而当官，不是他们没有这些欲望，而是政府的机构没有这个机会，这些漏洞，让他们去为所欲为。所以好的政府为优秀的品德好的人供给发挥才能的平台，让愚蠢，丑恶，猥琐的人却步。这样的政府往往使公务员将自我的利益甚至生命置之度外，不会出现让领导先走的场面，这样的政府才会生生不息。这不正是这个政府的公务员一丝不苟，无私无畏的行为，才能成就这样的政府生生不息，受到人民的拥护。我觉得做人首先要逐步克服自我的贪念。贪念消失了，自然就不太注重得失和别人对自我的看法，自然也就能够宽以待人。
以上是我读《道德经》的点滴感悟，《道德经》已俨然成为我的良师益友，它给我的心灵开启了一道门，引导我如何清净处世，做一个正直的人，一个不追求名利的人，一个健康向上的人。读《道德经》吧，它会使你精神不再贫乏，生活不再无聊，人格不再卑下，使人高尚，使人聪慧，使人丰富，使人幸福，使人成为真正的人。
道德经的感悟(篇5)
古诗云：“师者，所以传道授业解惑也。”教师，传授知识，不仅要教给学生传道、授业、解惑，还要教会学生如何学习，如何做人。教育家陶行知说过：“学高为师，德高为范”。作为教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如陶行知先生说的那样“用心去教学，带着问题去做教学，你会发现，学生就是那无形的向师性，和谐的师生关系，会象阳光一样，把学生看得到、亲得到、爱得到。”教师要有较强的组织领导、管理协调能力，才能使教学更有效率，更能促进学生的发展。教师要注意提高教学技巧，讲究教学艺术，授课要言行一致，举一反三，触类旁通，诲人不倦。要学会倾听，学会思考，学会与学生进行心与心的交流。教师要乐于与他人交流，经常与学生一起活动，在活动中认识人，认识世界，认识自己，达到心与心的交流。教师要注意提高自身素质，努力成为学生的良师益友。
教师的教学艺术在很大程度上就是和学生共同进步的前提，特别是教师能运用自如地掌握各科知识、学生的学习基础，灵活地运用语言进行审题、解题。这就要求教师要注意教学艺术的创新，要想提高教学艺术，创新教师必须要有较高的综合素质。
通过这次培训，我认识到了教师教学艺术在教学中的重要作用，教师不仅要精心备课，讲课，还要创造性地使用教材，以学生为主体，充分调动他们的.积极性，使其学习兴趣和主动性得到充分的发挥。
这次培训，我深知自己在教学上是幼稚而不成熟的，在教学过程中还存在太多的问题，但是经过这一段时间的学习，我相信自己是有所收获的。一些对教育教学工作很有见解的专家以鲜活的案例和丰富的知识内涵，给了我具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益非浅。
道德经的感悟(篇6)
当人的思想契合了“道”时，人生就会自然地取得胜利，完成人生的圆满。
一、客观契合客观——无为而无不为
《道德经》是讲“道”的，“道，可道，非常道。名，可名，非常名”。这就阐明“道”是不时变化的。道大无边无边，浩瀚无比，又处在不时变化之中，一会儿是这个样子，一会儿又是另外一个样子，所以要给它取个名，就是叫“道”这个名字能够，不叫这个名字，叫另外一个名字也能够，说到基本，是“无名”。“无名，天地之始。有名，万物之母”。无名的“道”，产生了天、地;有了天、地(有名)，又由此产生了人和万物。
由于根源的“道”是随时随地都在变化的(连名字都能够变化)，所以它产生的天、地、人、万物也是不时变化的，这就请求人要顺应这种变化，即客观要契合客观，因而人就有了客观与客观的问题，人的行为也因而分为两种∶有为与无为。客观上自以为是，不思索客观变化，这就是有为。客观上没有个人想法，而是随客观的变化而变化，即顺应自但是为之，这就是无为。做到无为了，就能无不为。那么，人能否就能做到无为呢?不能。
人是万物之灵，原本也是客观“道”产生的，但是人生来是不契合“道”的，为什么呢?由于人是个矛盾混合体，其中有私心愿望，万物之灵的这个“灵”被私心愿望所限制，并不“灵验”，不能顺应“道”的变化。详细表现就是客观认识里总有个人的一些不自然的东西与客观不相契合。怎样办呢?这就要修道。
修道就是协助人去掉不自然的东西，使人契合客观，使客观支配客观，这样人生坎坷就少，“是以圣人，无为故无败，无执故无失”，即修道修得好的人，做事做人都会变得顺利不祥，所以“道”也就是一种人生，“万事如意修道人”。
那么，修道怎样修呢?就是守静背诵《道德经》。
“常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼”。人只要没有私心愿望，才干守静，这样才干体验到“道”的微妙，从而顺应和契合客观的变化。有私心愿望，就不能守静，这样就不能体验到“道”的微妙，即使体验到的，也是有限的，这样人就很难契合客观的变化，人生旅程就会呈现很多不如意的事情。
所以修道就要修德，没有个人想法，事事顺客观，这就是“德”，“夫莫之命，而常自然，故道生之，德畜之”。人只要去掉了私心愿望，才干放弃个人想法，而能做到事事顺应客观自然。那么在理想生活中，就可以悲观自由地处事为人，而到达“无不为”。
二、道性换人性，利益最大化
人生离不开利益，那《道德经》是怎样对待利益的获取呢?
经济学理论认同这样一个准绳：人是理性的，人人都会在约束条件下最大化本身的利益。这自身是契合自然的，即契合“道”的。由于“道”的行为特徵就是以最小的资源获取最大的利益，这只需研讨一下各种生物体的内在设计和它们的代谢运转及生物圈的散布就会发现，这种现象比比皆是。但人对最大化本身利益的了解常常是愿望与争斗，这就是人身上最典型的不契合“道”的特徵，即有为的特徵，这在《道德经》的修道体系里叫“人道”(也叫“人性”)。“反者，道之动”。
“道性”就正好相反，是去欲、处下和不争，曰“不争而善胜”。由于人生来就是带著一大堆潜能来到这个世界，潜能发挥的水平深浅决议著生命的质量上下。这些潜能是自然赋予的，人只要契合自然才干最大水平地发挥潜能，同时也就能取得最大化的本身利益。而契合自然就要消弭愿望，就要修德，进步道德程度，所以说提升“道德”是人最大化本身利益的最基本和最有效的行径。
有关海的女儿读书笔记
以下内容是小编特地为您准备海的女儿读书笔记。学会读书，便是点燃火炬，在看完作者写的作品后，相信对于这个作品会有不俗的收获。读后感可以让我们充分回味作品中的剧情以及记录自己新的感悟，新的想法。请马上收藏本页，以方便再次阅读！
海的女儿读书笔记 篇1
《海的女儿》是丹麦的作家安徒生所著的脍炙人口的小说，它写的是一个感人肺腑、催人泪下的故事，我一口气读完了它，从中得到了许多教益。
童话里那只变成泡沫的美人鱼，为了心爱的王子和获得不灭的灵魂，她舍弃了甜美的声音，忍受着步履刀尖的痛苦，离开了自我生长的水中宫殿，变成了一个人的模样，去争取王子的感情。可最终因为不能讲话，不能将自我救王子的实情告诉他，她不得不每一天忍受着无止境的痛苦。可是在有机会能用王子心上的血换回自我生命的时候，小小的美人鱼却放弃了，放弃了自我三百年的生命，眼睁睁地看着自我的躯体慢慢的融化，融入了大海无尽的浪花……小人鱼变成了泡沫，再也没有生存的权利了！
我读完了这个故事，我被美人鱼的善良深深地感动了。记不得有多少次泪水情不自禁地流下来，朦胧了我的双眼。美人鱼是那么的善良、那么的美丽，她为什么得不到想要的幸福呢？我好喜欢她呀，我总在想她的善良、她的美丽怎样不能打动狠毒的巫婆，不能打动她深爱的王子呢？可怜的小人鱼啊！
我深深的为她惋惜。如果我是小人鱼，我是决不会放弃自我宝贵的生命，我会坚持不懈地努力，决不会轻易向命运低头的。当天夜里我做了一个梦，梦见美人鱼最终战胜了巫婆,解决了她的魔法，夺回了自我美丽的声音，不但拥有了一个不灭的灵魂，并且还和王子欢乐的生活在一齐了。我衷心地为他们祝福
海的女儿读书笔记 篇2
今天我读了一篇很有趣的文章，文章的书名叫《海的女儿》，这篇文章是安徒生写的一篇最著名的`童话故事。
我读了一遍文章，找出了优美的句子，我最喜欢的一句是：在海的远处，永是那么蓝，像最美丽的天车菊花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而他是很深很深，深的任何苗链都达不到底。在作者的笔下，就能把这个句子写得这么生动，优美，如果让你写，你能写的这么优美生动吗?可是作者怎么能写得这么好呢?我的脑子中出现了一大串的问题，这让我疑惑不解。
这篇文章主要讲了：一个海里住着好多的鱼儿，他们在这这枝子中间游来游去，住在地下的海王做了好多年的夫，他有老母亲，管理家务，还有六个小小的海公主，最小的长的皮肤有光又嫩，像玫瑰的花瓣，眼睛是蔚蓝色的，下边是一条鱼尾。他最喜欢听关于人类世界的故事，老祖母说：“等小公主到了十五岁，我就准许你浮到海面上去。”
读了这篇文章，我学会了许多优美的句子，作者写的'栩栩如生，以后每读一篇文章，我们都要把句子写的优美，生动。让读者仿佛进入了海底世界。
海的女儿读书笔记 篇3
在寒假里，我读了一个童话故事—《海的女儿》，这个故事主要讲述了一个美人鱼和人之间的故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条漂亮的美人鱼，她最大的快乐就是听祖母讲人类的事，并告知在自己长到十五岁的时候就可以游到海面上去看人类的生活，她一直期待着那一天的到来，终于等到了那一天，小美人鱼离开自己的家园游到了海面上，刚好遇到一个王子遇到困难，她毫不犹豫的救了王子，离开了。
同时，美人鱼也喜欢上了这个王子，为了能够与王子在一起，她放弃了海底的生活，并忍痛把自己的鱼尾变成了人腿，而王子却受命与领国的公主结婚了，她的希望破灭了，她如果想继续当“海的女儿”需要刺死那个王子，回到以前海底的生活，回到属于自己的世界，然而，他并没有这样做，选择自己跳进海里变成气泡化为精灵升到了天国，结束她一生的幸福。
我喜欢《海的女儿》中的小美人鱼，她使我懂得了生命的可贵，在任何事面前都要坚强，勇敢的面对。在这个故事里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到了很大的启发，在生活中，碰到困难时，也要像文中的小美人鱼一样勇敢的面对。
海的女儿读书笔记 篇4
在海的深处，有这样一个古老的故事。
小人鱼浮出水面那天，巧遇海难，她救了王子的命，王子却认错了恩人。小人鱼爱上了王子，她以嗓音换来双腿，可每走一步都会疼痛钻心。王子把她带回宫殿，他始终忘不了 恩人“，小人鱼却说不出真相。后来王子遇到了‘恩人’，在与新娘结婚的头一天，小人鱼便会死。晚上，姐姐们带来剪刀，告诉她只要杀了王子，就可以重回海底。而小人鱼却宁愿化成泡沫，却创造出了不灭的灵魂。
这是一个很美的童话，像一个冗长而华美的梦，却感伤。
小人鱼对爱的执着，心地的善良和奋不顾身的勇气，无不令人赞叹，无不令人感动。当然，最令我感动的，是故事的结局——小人鱼把刀抛向浪花，自己化成泡沫，却因此创造出了不灭的灵魂！
小人鱼的爱堪称伟大，即使王子并没有娶她当新娘，她也是爱他的。她不会因为王子爱的是别的女子而不再爱他，也没有为此而嫉恨那位新娘。这种感情，这份爱，很多人就做不到。
很多人会为了势力，权利，金钱，爱而勾心斗角，费尽心机。可小人鱼的赌注是生命，面对生命，每个人都会是自私的，不是么?她理所当然可以杀了王子，可以继续当”海的女儿“，可以继续和父母、姐姐们在一起。我想大部分人应该都会这么做吧，为了可以继续活下去。牺牲别人的幸福来换取自己的生命，这多么划算啊。可小人鱼却没有，她宁可牺牲一切也不愿意伤害自己最爱的人，即便她得不到他。她愿意牺牲自己的'生命，来换取别人的幸福，这难道不伟大么?
小人鱼的故事赞颂了她心底的纯真与美好，这份美好，很多人都得不到。
我觉得小人鱼虽然放弃了生命，却拥有了至高无上的灵魂，通过善良创造出的灵魂！
海的女儿读书笔记 篇5
蔚蓝的海洋荡漾着闪闪波光，在阳光的照射下折射出完美的七种色彩。大海，一个神秘深邃，令人们幻想惊喜的地方，我常常幻想，在波澜辽阔的海面下，会不会有美人鱼的存在呢?那长的一张无比美貌的高贵容颜，一条色彩斑斓的鱼尾在宽阔的海洋里自由的徭役着的美人鱼将是多么的充满着魅力!
然而，在我读完“海的女儿”这篇文章时，我常幻想自己是那条心地善良的小美人鱼，小美人鱼不但忍受着肉体上的痛苦，而且还要眼睁睁的看着自己心爱的王子投入他人的怀抱，善良的她，不但没有想要杀害王子，反而牺牲了自己换回了他人的幸福，这样的心胸如此宽广伟大!事实却是有回报的，小美人的善心感动了上帝，她的举动换来的是她在人们心中不灭的神话和一个不灭的灵魂!她的可爱，她的高贵，她的美丽，她的微笑使得多少人的感动。
这则故事告诉我们，只要怀着一颗真诚善良的心，无论多少坎坷不平，曲折泥泞的道路，都会因为随着那颗坚定的心而一直幸福下去.
海的女儿读书笔记 篇6
一位海国的美丽公主，为了倾慕的王子，忍痛以天籁歌喉换得在人间如走刀尖的几天时间，可只能无奈地看着自己心爱的人拥抱她人，最后化作海上的泡沫同海寂灭。
这样一个凄美的童话，令我感动至今，也在我斑斓的童年世界里刻下过深刻的烙印。我是幸运的，在童年的梦乡有妈妈轻语童话伴我入睡。以前听来，只觉遗憾，对美人鱼深感怜惜。或许，一个孩子能想那么多在当时看来也不错了。
今日，一个偶然的机会，又一次读到了童年的记忆，猛然发现，这里面深藏了多少成人世界的秘密。
身为大海的女儿，她本有翻天覆海的超能力，坐享荣华富贵。看似无所不能的背后，也有她难以完成的事情，正如她也有七情六欲。反观现实社会，不管是身处高位还是江湖在野之人都有自己力所难及的事情，都有诸多的无奈。所以，上帝是公平的，他没有给任何一个人完整的幸福，但却赐予了每个人平等追求幸福的权利。
海的女儿读书笔记 篇7
这是一个美丽的童话。童话中的主人公（小公主）生活在海的深处，是一条美人鱼。它可以在海底世界里度过三百多年的岁月她的寿命比人类长几倍，但他喜欢上了一个王子，为了去人类世界，他放弃了海里的生活，她向巫婆要了一双腿，并把声音给了巫婆，忍受了痛苦把自己的鱼尾换成了了一双人腿。可来到岸上，却发现那个王子和别的女子结婚了，她没有了的希望。她如果想要再成为”海的女儿“，就必须刺死王子，然后回到家中去，回到属于她自己的世界。但他没有这么做却自己投入海中变为泡沫。
健康，是一种只有失去才会懂得珍惜的东西。用一座金山，换你一双眼睛有人会做这个买卖吗？我想没有。用一座金屋，换你一生站在刀山上，有人愿意吗？至少我不会。失去了健康，那拥有再多的财富又有什么用呢？然而有时候，爱情，比健康还要重要，对小人鱼，就是如此，巫婆显然也知道对于小人鱼，重要的不是珍珠项链，不是伟大的权利，而是她引以为豪的声音……但美人鱼却想都没想的跟巫婆换一双腿，可最后，却换来了一个悲惨的结局——变成了泡沫。
然而，这个故事在歌颂悲惨和爱情的同时，是否也为这样的结局而无奈？或许，这片童话揭示的是爱情悲剧性的一面，还有人鱼公主的美丽，纯真，执着与伟大的一面。
海的女儿读书笔记 篇8
《海的女儿》主要写的是：一个人鱼公主在她16岁生日那天救了一个王子，并且爱上的王子，她不惜代价找女巫把自我变成人类，想得到王子的爱，但最终王子却和别的公主结婚了，人鱼公主没有听姐姐们的话把王子杀了，看着这对爱人在第一缕光辉下化作的泡沫，飞向天空。
这个故事今日再次品味还是那么感动，它没有变，依然如此生动感人。几年以前，我只是觉得人鱼公主很可怜，王子恩将仇报很可恨等，仅此而已。但此刻一读，有很多话想说。美人鱼固然是可怜的，她为了见到王子，把动听的嗓音给了巫婆，两只脚走路会像走在刀尖上一样疼，但她毅然答应了。换来的又是什么呢，仅有几日王子与他欢乐相伴而已，之后王子就没有理她了，还与邻国的公主结婚了。这就是对美人鱼的回报吗?美人鱼做的一切都是白费的，她所受的痛苦也是白费的，她是很可怜!
以前我说王子很可恨，但其实他并没有错。王子不明白是美人鱼救了她，以为是邻国的公主救的;但美人鱼能够告诉他是她救了王子，她已经把嗓音给了巫婆，还怎样说话呢?所以，这不是王子的错。
美人鱼那颗善良的心也令我感动。她明白自我如果不在王子与公主结婚那夜杀了王子，自我第二天就会变成泡沫，但她拿着匕首走到王子的房间，看着王子那幸福的表情，她不忍心下手，把匕首扔到大海里，看着王子默默等待着黎明的到来。她就是这么善良，并没有恨王子背叛她。在现实生活中，有许多恩爱的夫妻，但男人抛弃了女人后女人悲痛至极，怀恨在心，总是想着如何报复他，让他和自我一样痛苦。但美人鱼有这个机会她却没有下得了手。
安徒生童话流传至今，每一篇都能让我们受益匪浅。它们从小陪伴我们，直到我们最终长大成人，明白了许多的道理了也不会离开。