反邪教读后感合集4篇

2022-12-24 反邪教读后感

反邪教读后感合集4篇。

多读好书，会使我们脱离庸俗和无知。阅读完作者写的作品后，相信很多人的内心是复杂的，我们需要抓住当时的感悟，写出一篇优质的读后感。你知道撰写作品的读后感的方法吗？由此，有请你读一下以下的“反邪教读后感”，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

反邪教读后感

反邪教读后感(篇1)

在今天的班会课中，老师给我们看了反对邪教的宣传片。看了这部片子，我有了很多收获，也懂得了许多道理，更加明白了邪教对人类的危害！

在影片里，让我印象最为深刻的的是：一位老爷爷的老伴生病了，老爷爷不允许她吃饭，去医院看病，反而带着老伴、孙女每天跑去xxx组织里练功。过了几个月，老伴因病情加重而死去。而孙女则因为练大法走火入魔导致精神失常，最后跳楼死了。影片的另一个主人物科科的爸爸因听信邪教的洗耳“不读书只需练大法，把钱诚心交给教主便能保你变成亿万富翁”而不让科科上学，还把自己的家产变卖为钱给教主。最后，这两位主人物认清邪教的真面目，后悔不已。

这些例子给我带来千千万万的感受。不读书难道真的能成为亿万富翁吗？不吃饭不去医院看病真的能治好病吗？不读书只会让人愚不可及，这个社会就会落后。不吃饭只会让人饥肠辘辘，精疲力竭，没办法做其他事情。生病了，不去医院只会让病情加重，一步步走向死亡的深渊。我们不能够听信谗言。作为小学生，应当认真学习科学文化知识，锻炼好身体，做好一个三好学生！

拒绝邪教，撑起一片蔚蓝的科学天空！

反邪教读后感(篇2)

单位组织观看《忏悔之门》，看后心情久久不能平静，女主人公李冬梅为了治愈身患重病的丈夫，不惜用“圣水”驱逐一切“邪灵”，以至于丈夫惨死。遭遇丈夫病逝、儿子丢失的双重打击，李冬梅内心的痛苦可想而知，“我要追随主神的脚步”，言语坚定的背后更多的是无助。故事情节跌宕起伏，人物命运悲惨离奇，看过之后令人发指。

“让小可在学生中广传福音，她的美貌是神给的，她要用神赐给她的优势去广传福音，拯救更多的灵魂，舍去一切才能获得永生。”“当年我走丢了，妈妈好不容易通过主神的‘恩典’和‘神迹’才找到我”“我走丢了，‘守望主’就祈祷‘主神’找到我”……可怕的邪教组织竟然把魔掌伸向了青少年，在母亲、梅姨的影响下，陈可的精神被控制后，又向陈岩灌输着“神无所不能”的谬论。

面对陈可带回的陈岩，李冬梅曾有过母爱的闪念，无奈此时的李冬梅被邪教侵害很深，不惜变卖家当，一心追随“主神”、发展信徒。从短片中不难看出邪教的主要目的是诈取钱财，什么“大能”、“神化”、“世界末日”……都是毫无科学根据的歪理邪说。“守望主”正是看出李冬梅寻子心切，在李冬梅最痛苦、最无助的时候利用其感情弱点，打出情感牌，用一些所谓的“神迹”蒙骗她，将她一步步引诱至邪教组织精心布置的陷阱中，被洗脑后的李冬梅精神完全被控制。

看到李冬梅的悲惨遭遇不由得让我想起多年前的一位同事，曾从事过几年的医疗工作。自从参加祭祀活动后，每每忙碌于募捐、筹款、聚会、传教、布道中，名目繁多的活动让她无暇顾忌家庭、孩子，甚至连工作也放弃了，她的努力和奉献也换回了一个教会组织者的头衔。入会两年后，换上了乳腺癌，按理说有着医疗工作者的便利加上平时耳濡目染了解的一些医学常识，患病后应该及时就医、治疗，而她却选择了“神”的意向，每天祷告、传教，拒绝问医、吃药，后来干脆吃住在教会，连家人都不见了。据说到最后，她受的皮包骨头，最后在教会“寿终正寝”，享年38岁，聊及此事不少人感到惋惜，可这条路是她自己的选择，殊不知在她生命的最后时刻是否觉醒。

进入天国，得享永生，邪教让人迷失心智、走入歧途，邪教引发了一处处悲剧。单位之所以组织收看，旨在引导大家从思想上筑起一道反邪教的防火墙，树立正确的人生观、价值观和世界观。其实回过头仔细想一想，不难发现宗教和邪教的不同之处，就像主持人所言：邪教和宗教有着本质的不同——对社会的态度不同、崇拜的对象不同、理论学说不同、活动方式不同、立教目的不同，只要你相信科学，远离迷信，用心辨别，总能及时辨别。

反邪教读后感(篇3)

在这个世界上，原本应是一片和平的土地，没有惊涛骇浪，没有狂风骤雨。但是，罪恶的邪教组织，却使得这一片美丽的土地汹涌澎湃。因此，我们要高举科学的旗帜，把这罪恶从世界上消灭。

反对邪教的原因何在？我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后，基本了解了邪教的为人。

所谓邪教，就是冒用气功、宗教的组织，神话首要分子，世上罪恶的根源。他们甚至使用各种科学手段蒙骗他人，使自己能赚到更多的钱。这是黑钱，沾满了血腥而又违背了良心的黑钱！

都说医生大公无私，被人们亲切地称为白衣天使。但是，邪教去做医生，却玷污了白衣天使纯洁无暇的心灵。他们不择手段，口头上是说为病人治好了病，可是，有多少病人因病期拖延而丧生啊！他们都是无辜的啊！

与其赞美他们是天使，大大不如骂他们是魔鬼！不！他们比魔鬼还要可怕，还要凶狠！

他们在大街上，众目睽睽之下给人们算命，或者表演自己所谓的气功。当然，相信科学的人们是不会上当受骗的，而那些年幼无知的小辈，或是上了年纪的老人可就会被蒙在里头了。他们故意招引你看他们的表演，看完了表演还威胁你付钱我相信，那时候，无知的人终归是无知的。看到这些神奇的表演，还以为是神仙下凡，赶紧上去拜拜呢。

然而，只有科学才能战胜邪教，铲除罪恶的根源。因此，我们要从现在开始，好好学习，将邪教从这光明的土地上驱赶出去！

反邪教读后感(篇4)

今天上午第四节课，李老师给我们看了一部动画片名字叫《反邪教宣传动画》。

这部动画片主要是讲：魏小法和张科科连续帮助了那些轻信歪理邪说的人，大胆的指明邪教的阴谋的故事。

里面有个场景令我记忆犹新：小法看科科几天没来上学，便去他家找他，小法让科科尽快去上学，而科科不肯小法只好回家。小法在新闻里看到原来是邪教的鼓吹，急忙去找科科。他和科科刚好碰到，正因此事找对方商量，科科说他爸爸下午还要去参加聚会，小法便有了主意。下午，邪教在那和他的合伙人一起在那演戏，突然小法和科科带着李阿婆来到了这，李阿婆讲述了李大爷的遭遇，大人们认识到了邪教的真面目，改过了错误。

我觉得小法和科科实在是太勇敢了，对比一下我们，同样的年龄而勇气的差别分明是天壤之别，他们的勇气犹如巨石，而我的勇气却小如一粒沙子！小法和科科面对邪教毫不退缩的精神是很值得我们学习的，同时他们告诉我们面对邪教应该大胆的揭穿他们的阴谋而不是胆小的回避。

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古韵读后感(合集4篇)

生活中读书是为了陶冶情操，工作中读书是为了锻炼自己，品味作者的作品，体会到人生百态。写出一篇精彩的读后感，也是对阅读的作品一种复盘。工作总结之家编辑从各个方面搜集的资料使这篇“古韵读后感”更加完美，如需更多产品介绍请继续浏览我们的网站！

古韵读后感

古韵读后感篇1

《古韵读后感》

古韵读后感，一个富有诗意的标题，仿佛已经为读者们描绘了一幅古色古香的图画。这本书以其与众不同的风格，以及所展示的古典之美，给我留下了深刻的印象。

在这本书中，我被带入了一个古老的世界，一个充满了古韵和浪漫的世界。作者通过细腻、生动的描写，让我仿佛看到了那个时代的风景和人物。书中的每一个章节，每一个情节都像是一幅幅精心绘制的山水画，将我带入其中，感受到了那种深深的宁静与安详。

在阅读这本书的过程中，我发现了一个重要的主题，那就是对传统文化的传承和发扬。这本书中介绍了许多古代文化的瑰宝，比如诗词、音乐、舞蹈等等。这些传统文化凝聚着中华民族的智慧和情感，是我们民族文化的瑰宝。通过读这本书，我深刻地认识到了传统文化的重要性，也明白了我们应该如何去传承和弘扬这些宝贵的文化遗产。

除了对传统文化的思考，这本书也让我领略到了古人的智慧和情感。在书中的故事中，作者通过不同的角度和维度揭示了古人的思想和情感。他们对自然的敬畏以及对人生的思考，让我深受触动。我也从中领悟到了一些人生的哲理，比如“力行善事，必能感天动地”，“穷则独善其身，达则兼济天下”。这些古人的智慧和情感，让我对自己的人生和价值观有了更深的思考。

古韵读后感不仅让人领略到了古代文化的魅力，也为读者们打开了一扇了解自己的窗户。通过阅读这本书，我感觉到了与古人的心灵对话。他们的思想和情感跨越了时空，在今天的我心中激起了共鸣。我也从中学到了一些与古代人相同的思考方式，比如静下心来思考问题、用艺术的眼光看待生活等等。这些思维方式将成为我人生中宝贵的财富。

综上所述，古韵读后感给我留下了深刻的印象。通过这本书，我不仅领略到了古代文化的魅力和智慧，也为自己的人生增添了更多的思考和启发。这本书让我更加了解自己，也让我重新审视了当前社会的价值观。希望我们能够传承和弘扬这种古韵，让古代的智慧和美丽在现代焕发出新的光彩。

古韵读后感篇2

《古韵读后感》

古韵，顾名思义，就是充满了古老气息的韵味。这本书给我带来了非常深刻的思考和启发。通过阅读这本书，我更加深刻地理解了古代文化的博大精深，也更加珍惜现代社会的发展和进步。

首先，这本书通过对古代文学作品的精选和解读，向我们呈现了古代文化的瑰宝。古代文学作品以其深入的思考、丰富的意象和严谨的文字表达，为读者打开了一个个文化宝库。通过阅读这些作品，我深深体会到古人对于生活、人性、情感等问题的独到见解。他们凭借着敏锐的洞察力和深沉的想象力，创作了那么多感人至深的经典作品，给后人留下了无尽的思考空间。

其次，古韵也向我展示了传统文化的重要性和价值。在现代社会，随着科技的高速发展和信息的爆炸式增长，传统文化逐渐被冷落和遗忘。然而，传统文化是一个国家和民族的精神根基，它蕴含着历史的智慧和人民的智慧。古韵所选的作品正是这种传统文化的重要组成部分，它们通过文学的形式传承了古代的思想和道德观念，对于我们深化文化认同、增强文化自信有着重要的意义。

另外，通过阅读古韵，我对现代社会的进步和发展有了更为深刻的体验。古代文化的韵味和古风美景让我感受到了时间的流转和社会的进步。在古代文学作品中，我们可以看到古人对于自然和人性的深刻思考，而在现代社会，我们已经实现了很多科技和社会的进步，这让我更加感慨万分。我们生活在一个信息爆炸、科技发达的时代，这在古代人看来是一种奢侈，也是他们梦寐以求的。通过对古韵的阅读，我更加珍惜现代社会的发展和进步，同时也更加强烈地意识到我们作为现代人的责任和使命。

总之，《古韵》这本书给我带来了很多思考和启示。通过阅读古代文学作品，我认识到古人的智慧和想象力是无穷的，他们为我们留下了丰富的文化遗产。同时，这本书也让我对传统文化的重要性和现代社会的发展有着更深刻的体验和认识。阅读古韵，我更加珍惜现代社会的进步和发展，同时也更加强烈地意识到我们作为现代人的责任和使命。我相信，只有在传统文化和现代发展的交融中，我们才能够真正实现文化的传承和发展，让古韵在现代社会中继续发扬光大。

古韵读后感篇3

生在清末，长于民初。父亲是清朝的一品大臣，也在民国位居高职。母亲虽也长在富贵人家，但还是嫁给父亲做了五房姨太太。她是家里的小十，又是庶出的闺女，在偌大的深深宅院里，几乎没有任何存在感，就连她出生的时候，家里也只有两个人知道。

母亲温柔贤良，与世无争。在连续生了好几个女儿之后，算命的先生也判定母亲命中无子，母亲哀愁，忧伤，但也更加与世无争的岁月静好起来，基本不会去参与家里姨太太的明争暗斗争风吃醋。

算是一本回忆录吧，比较完整地记录了作者在整个清末民国初年的童年和青年的成长经历。明明家室显赫，大概是因为孩童的目光里对钱与富贵豪无概念，自己在家里也不够有存在感，书里很少有富贵之家的奢华做派的体现，更多地是还原了一个时代里的生活习性，和一个少女在成长过程里的点滴感悟。

在颐和园里与慈禧太后的花匠聊天，才知道花草的养护里人的用心，矜贵的植物要用顶顶昂贵的芝麻油去清洗根部，花开之前要给植物上满了肥料。跟着宫廷画师学工笔画，因为颇具花花的天赋，才突然在父亲的眼里多了些存在感。表哥里有驻欧洲的总领事，也有中国银行的董事长，家里可谓往来无白丁，但笔者记下来也不过是话家常般的平实。

英文原著后被译回了中文，老实说刚开始看起来是有些失望的。我以为会是优美的文字娓娓道来的民国风貌，却没想到，真的是非常白话的记录着日常生活。但是即使文字几经转化，仍然能够感受到其间的中文底蕴，言景以舒情，绘景以言志，优雅婉约里倒是藏着许多文化因子。

读书时也曾做过学生运动的领导分子，但是老师送的一本《庄子》，因为太过偏爱，始终没有离手，总在翻阅，感受着古人的智慧，觉得一味西化也未必明智。把书还推荐给了学生领袖，也得到了对方的认可。书里在那章里写了许多老师对她的引导，自己阅读时的感悟，同学认可时的惊喜。对于文化的吸收和沉静，是热血沸腾的激动愉悦。可惜在那个乱世里，老师在南满被日本人杀害，女同学也死于非命，不过冷静的寥寥几笔收尾，没抒情没延展，更让人觉得惊心。

战乱时代，即使是富贵人家，也免不了几经辗转迁徙，颠沛却未曾流离。快速地融入一种生活，又快速地抽离，广州、北京、天津、京都……离开广州的时候把自己的鸡仔送给了熟悉喜欢的奶奶，却因为听下人说送别宴上那位奶奶给烧的鸡，就是自己送的那只，而大哭伤心不止，母亲没有多言安慰，只强调不许去问那位奶奶，一个小故事，说出了世间的人情。

去日本念书，记了一场早春的樱花祭，深夜里上山，跟着人流看到了一场浮世绘式的和式美景美人，而后几年，因为同行的七姐八姐不慎溺水而亡，匆匆回国，更有点世事难料的意味。在天津，日常无事，也没有玩耍的人，总是一个人跑到荒无的墓地上玩耍，在乱坟堆里看黄昏的乌鸦。认识了住在附近的一群衣衫褴褛的野孩子，于是也一起游戏。后来因为一场因饥荒引起的灾难深受触动，无能为力，母亲不再允许自己去墓地了。

还写在前程的选择上，三妈家的九姐姐去了上海上时新的贵族女学校，学英文法文，学舞蹈音乐，那是那时女孩最时髦的生活方式。在国外见过大世面的表哥们，只说那样没有前途不成气候，让小十自家的姐姐梅姐认真去学医，作文也鼓励小时继续作画读书写作。果然，九姐姐后来成了交际花，嫁给了花花公子，生了孩子却并不幸福。但是学医的梅姐后来自己学有所成，服务社会，还嫁给了著名的科学家，生活殷足。

明明生活在钟鼎之家，整篇文字里却没有富贵气，从来没有炫耀，没有高傲，没有居高临下的欺凌。写自己时，与任何一个小孩少年的心思无异，写时代时，也充满了天真单纯的善良与悲悯。

昨天终于读完了整本，感受是，从前不懂得什么叫做“大户人家”，不懂什么叫做“大家闺秀”，以为一定是那些气派奢靡的生活，挥金如土的潇洒。其实不过也是再普通不过的凡人，有着凡人生老病死人情世故的烦恼，因为殷实的家境可以少受点苦，但人生在世，不可能远离那些苦楚。这些书香门第钟鼎之家的子女，与普通人不同的，更多的是视野和格局吧。

见过财而不贪财，从来未将积财作为成功和成人的目标。父母朋友之辈都有识有志，耳濡目染也养成了他们最基本的人格底蕴，胜不骄，败不馁，有处变不惊的大气，也不太会被那些声色浮华所迷惑。人生一世，没什么是定数，真需要这种定力和底气，无关于钱财而关于人心，才能在这惊涛骇浪里，保持一颗平静谦卑之心，坦然承担一切的风雨。

古韵读后感篇4

题目：《古韵读后感》

导言：

《古韵》这本书是一本充分展现中国古代文化魅力的作品，读后让我深受感触。书中通过古代文人墨客的诗词歌赋，让我领略了古代士人的风采和情怀，也让我对中国古文化有了更深层次的理解。以下是我对《古韵》的读后感的详细叙述。

正文：

《古韵》这部作品让我领略到了古代文人的独特情怀和深邃思维。作者通过选取了大量具有代表性的古代诗词，展现了古代文人的审美情趣和才华横溢。在阅读过程中，我仿佛能感受到古代文人的心境和情感，他们对自然的赞美和对生活的感悟让我深感震撼。

《古韵》中的诗词歌赋大多饱含了古代文人的思想和哲学观念。通过诗人的笔触，我能够感受到古代文人对于人生的思考与感受。其中，有关于人生哲学的诗词作品给予了我极大的启发和反思。例如，杜牧的《秋夜将晓》中的“人生如逆旅，我亦是行人”一句让我深思人生的短暂与无常。这样的诗词勾勒出了文人对于人生的探寻和思考，奏响了人生哲学的高音。

在阅读过程中，我对古代文人的才情以及饱含哲理的诗词产生了极大的敬佩之情。他们凭借自己超凡的思维和独特的感悟，能够将复杂的人生哲学转化为简洁而富有艺术韵味的诗句。我在读完这些诗词后，深刻感受到了古代文人的情怀与精神追求。

《古韵》中的诗词也让我更加热爱中国的古代文化。在这本书中，我看到了中国古代士人对自然和生活的独特感悟和赞美。他们将自然物象化为文学符号，通过用诗歌表达对自然的感悟和赞美。当我读到王之涣的《登鹳雀楼》时，我的心灵为之震撼。那种对壮丽景色的赞叹和对历史的追思，让我对中国的古代文化有了更深层次的理解和认识。

此外，《古韵》也让我更加欣赏中国传统文化的独特之处。中国传统文化以其独特的审美观和价值观受到世界的广泛关注。在这本书中，我看到了诗词歌赋中深深的中国味道，注入了古代中国文化的精髓。这种独特的文化魅力让我对中国传统文化感到无比自豪，也让我更加珍惜和保护这一文化遗产。

结语：

通过阅读《古韵》，我深深感受到了古代文人的独特情怀和深邃思维。这本书不仅展现了古代文人的风采和才华，还让我对中国的古文化有了更深的理解和认识。通过诗词歌赋，我更加热爱中国的古代文化，更加欣赏中国传统文化的独特之处。《古韵》为我带来了深刻的感受和启示，它将永远成为我心中一道不可磨灭的精神符号。

《受活》读后感合集4篇

优秀的图书不仅可以带给我们知识上的拓展，更能开阔我们的眼界。读完一本好书后，不仅仅是对作者故事情节的感官体验，还有一种内心的冲击。那么，我们对于作品读后感有哪些要求呢？没关系，工作总结之家编辑已经为您准备了一篇关于“《受活》读后感”的文章，按照您的要求进行了伪原创。

《受活》读后感

《受活》读后感(篇1)

记得奇葩说有一期辩题是说，奇葩村有一口愚人井，喝了之后会变得意识错乱，村里其他人都喝了，只有你一人没喝，那么你喝不喝呢？

是该众人皆醉我独醒还是少数服从多数随大流？这真的是个考验人的问题。

看完全书，多少有些为茅枝婆抱不平，为她不值。说到底，茅枝婆也不过是丑恶时代丑恶人性下的牺牲品。她一心为民，与人为善，却仍旧逃不脱被时代被人性戏耍的命运。

书中有两处看得人尤为心痛。一是大劫年的时候圆全人把茅枝婆家以及全村受活人的粮食全部抢劫一空，最后茅枝婆的丈夫石匠被逼得活活饿死。

茅枝说，活着就抢呀？没了王法啦。

男人说，啥王法，圆全人就是你们残疾人的王法。人都饿死了，还说啥王法。说我也打过仗，跟着八路军干过哪。

是呐，人都快饿死了，还讲什么道德不道德呢。圆全人踹打茅枝婆，受活人也埋怨茅枝婆，茅枝婆变得里外不是人。

千不该，万不该，都怨茅枝婆，让受活人入了社，让这个世外桃源般的地方被圆全人知晓了。可怜茅枝婆，一心为民却搭上了丈夫的性命。

为了平息受活人还赌下死咒，说我若不让受活人们重新退社过那自在的老日子，我茅枝没粮了饿死、有粮了胀死，死了生蛆让狗咬，让狼扯，让鹰叼。

二是受活人被圆全人困在纪念堂的那一段。圆全人不仅抢走了受活人的收入所得，还把受活人关在纪念堂内，不给吃，不给喝。直至榨干了受活人全部的私房钱，最后还把茅枝婆的四个外孙女给玷污了。

庄人们说:“槐花和儒妮子们……让人家糟蹋了。”

她轻微怔了一下，想了一会儿说:“也好呢，以后庄里人就都知道天下圆全人的怕人了，就都不会再想着出演的事情了，都会明白守在受活的好处了。”

这该是有多绝望才能说出的话啊。从始至终，茅枝婆的目的就只有一个，帮受活人退社，哪怕牺牲自己的原则，践踏自己的底线，豁出去老命，也希望能帮受活人完成退社。

可受活人又是如何待茅枝婆的呢？他们并不领情。只要一出现问题，他们就一股脑怪罪到茅枝婆头上来。但到了真正需要拿主意的时候，他们自己又拿不出主意，还要仰仗着茅枝婆。

多少次看到茅枝婆被受活村的自己人非难的时候我都在心里默默叫着，茅枝婆，你就放弃吧，别管他们这群人了，他们都是一些见利忘义的主。

可我知道茅枝婆听不见，即使听见了她也不会听我的。她还是会插手下去，管下去。因为她总觉得这是她欠受活人的，是她把他们拉入了社，是她让他们与外面世界的圆全人产生了连接，是她破坏了他们原本安宁的生活。

但她也同样为受活村人奔走了那么多次，受累了这么些年呐。她为了受活村人，一辈子都守在这里。她一心一意都在受活村人身上。她甚至愿意拿命来换受活村人的自由。可又有多少受活人理解了她这份心意呢？

有句话说，不要轻易考验人性，人性经不起考验。可以说，柳鹰雀导致了受活人最后的悲剧。是他利欲熏心，也蛊惑了受活人的心。他为了自己的仕途，想出花两个亿购买列宁遗体发展旅游产业的主意，利用受活村人组建绝术团来挣钱。仗着茅枝婆想要退社的要求逼迫茅枝婆组建二团，逼迫茅枝婆亲自参与演出，逼迫茅枝婆带领受活人在纪念堂做最后的演出。

柳鹰雀的人性无疑是丑恶的，他为了一己私欲，全然不顾人民的尊严与死活。但他的人生亦是悲剧的，购买列宁遗体的事最后功亏一篑，老婆也和秘书好上了。升官没落着，家庭也没顾到。

尽管看这本书的时候给自己做了不少心里建设，但还是无法不被人性的阴暗面给惊吓到。看着受活村人被柳鹰雀玩弄于股掌，受活人还乐此不疲，甚至对柳县长感恩戴德，真觉荒唐。

不是作品荒诞，而是生活本身荒诞。也许世上并没有像受活村这样的一个残疾人村，并没有像受活人一样会十八般武艺的人们。没有茅枝婆，没有柳县长，没有这一出出荒唐的闹剧。

但是谁又能说，并没有这样扭曲的人性存在呢？又或者，人性的恶只是还未被完全激发。说到底，生活永远比作品精彩。人性远比作品里所写到的更不可描述。

这不是简单的善恶的问题，也不只是受活人与圆全人的问题，这是某个特殊时期下整个民族的问题：身处深渊如何才能不被深渊吞噬？

《受活》读后感(篇2)

受活，是动词，是名词，亦是形容词。因为“得天独厚”的地理位置，受活庄成了世外桃源般的存在。往西走，是瞎地儿，瞎子多住在那儿；往东走，是聋哑地儿，因为住在那儿的都是聋哑人；只有中间的拐地儿偶尔散落着几个圆全人，在阎连科笔下这是多么滑稽的人员构成和空间分配，但却也是这有心无意的安排给小说蒙上了夜幕将至的昏暗之意，让人在近乎戏谑的冷笑声中窥探出凄苦与无奈的底色。

上帝在关上一扇门的时候也会为他打开一扇窗，受活庄的这些残疾人各个都身怀秘术，盲女能辨各树，瘫子可绣众花还有单眼穿线等等，可正因如此才给了县长柳鹰雀可趁之机，成立的绝术团沦为了权力集团赚钱升职的私人工具，茅枝婆半生奔赴的承诺未曾换来所有人的理解。事实上，受活庄作为一个密闭的空间，当无人打扰时，似乎可以过着古代男耕女织自给自足的小农经济生活，可一旦某天出现一个缺口，外界思潮以及生活方式的日新月异便会逼着他们踏入另一个深渊，说到底他们都是穷怕了的乡土人，他们原始，简单，质朴，但同时也有欲望，自私与偏见。

无可否认茅枝婆应该是其中最具光环的人物，她半生幸苦都在为受活庄奔波，由一开始知道入社好，于是跑遍三个村也要带大家入社，到后来入社后大家越来越贫穷，于是跑了几十年也要坚持带大家退社。可偏偏这样的光环人物也藏着巨大的哀伤，首先是无辜被糟蹋，其次是丈夫饿死却还要以条件交换来换人埋葬，再加上每届领导的推脱和村民的不理解，真的有时让人为之愤愤不平，想感叹一句这是何必呢！倘若此时跳出小说的局限，也许会更能理解背后的原因，是不平等观念的根深蒂固，是乡土村民自身的鄙陋，是权力集团的利欲熏心，也是人的本性使然。

他说，我怕你生一个圆全人。她说，我盼着能生一个圆全人。可她却不知圆全人必定会离开，离开后注定会成为流离失所的拾荒者，成为那一生都在物质上困顿、精神上颠簸、乡愁上千转百回的人。

《受活》读后感(篇3)

陆陆续续读完的，看到更多的是社会的病态和人性的扭曲。柳县长，书中自谓\人民的父母官\，一是父母，二是官，两个词就不同程度地自主提高了其所处地位，更有其秘书等人的吹捧，奉承，在他的认知里，他一直努力为县里做事，购买列宁遗体是为了增加全县的财政收入，是为了全县人民有更富裕的日子。作为读者，我们却不难看到，他的这种喜欢高高在上，被人尊敬供养的扭曲心理(他无时无刻不希望别人把他认出来并且亲切和他打招呼，同时他享受县里人民的跪拜磕头，甚至他在准备的列宁水晶棺材下为自己准备好了棺材)。另外也隐约有人性的善，比如茅枝婆在大饥荒时候对陌生人的帮助；只身一人替代全受活人去受批斗，去游街

《受活》读后感(篇4)

为提高全体教师的书写意识，做到人人上课写好字，发挥教师的示范作用，引领学生从小有一个正确的写字姿势和字一手好字的意识。本学期计划举行全体一线教师硬笔书法比赛，以此督促全体教师的写字水平根据学校的工作计划学校的工作实际。学校于20xx年4月17日举行了全体一线教师硬笔书法比赛，活动按规定的议程顺利地完成了比赛的全过程，收到了令人满意的效果。现将此次比赛活动做如下总结：

本次活动全体一线一半以上教师参与比赛全过程，参赛人数多。比赛中教师按要求统一用笔，认真书写，可以说发挥了各自的最好水平，从作品的整体效果看，教师的字都有显著的提高，这和教师认真的态度是分不开的。比赛结束后，所有的教师参与了书法作品的评价过程，参评教师在评选作品过程中表现的尤为认真，反复推敲、比较，然后郑重投下自己的一票，评出最终结果。

这次比赛活动得到了全体一线教师的大力支持热情参与，加之全体校务人员的精心组织，比赛活动即严密，又顺利，使得比赛收到了令人满意的结果，评价的最终结果是全体教师智慧的结晶。即有可信度，又有透明度。经全体教师的投票评选，评出一等奖3名，二等奖5名，三等奖若干。

为了丰富学校的文化氛围，提高教师的综合素质，促进教师各项基本功，本校于20xx年4月25日下午，在三楼办公室组织了“七年级教师硬笔书法比赛“活动，本次活动统一时间、统一地点，统一纸型，全体教师参与，尽情展示教师硬笔书法的风采。

老师们兴致非常高，认真地品味着汉字的艺术魅力，所写字体或大气、或清秀、或刚健，尽其所能地展现自身硬笔书法的才能，充分展示了教师扎实的书写基本功。

比赛亮点：

1、书法比赛不仅充分展示了个人的书写技能，更为大家提供了一个相互学习、相互交流的平台。

2、老师们再一次认识到书法这一基本功的重要x，将努力加强书法的练习，运用到教育教学当中去。

3、通过这次硬笔书法比赛，丰富了教师的校园文化生活，加强了教师提高自身修养的意识，对提高教师教学的基本功起到极大的推动。

不足之处：

1、书法比赛不同于平时写字，有规范有限制，在书写中有些老师放不开手脚，字迹拘谨，字体大小不一。

2、虽然我们是文字工作者，但随着年龄增长也会提笔忘字，或者写错别字。本次比赛也有此类现象。

今后反思：

1、字就是自己的第二张脸，第一张是父母给的，自己只能接受，而这张脸是自己创造的，什么样子自己说了算，好的字就是自己的名片。

2、作为老师，我们的书写能力高低更是会影响孩子们的书写水平高低，所以，我们一定有重视汉字书写，今后多练习，给孩子们做好榜样。

白夜行读后感(合集4篇)

以下的内容“白夜行读后感”是栏目小编特意为您准备的，作品就是一本可以开阔视野的好书。为了更好地剖析情节的内涵，我们需要写一篇读后感，写作品的读后感有哪些技巧呢？强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

白夜行读后感

白夜行读后感篇1

《白夜行》讲了两个人从义务陪伴、相互爱慕、表白、为爱穿越荒原与人间的界限，终成眷属的故事。

《白夜行》是日本作家东野圭吾的代表作。该书1997.1~1999.1连载于期刊上，1999.8在日本发行单行本。

这本书在各大售书网站上的排名一度很高，但真正让我买，是因为学生的推荐。他说:老师，你去看吧，真可好看了。我问他讲什么的，他却告诉我:不能剧透。出于好奇和相对学生有更多的了解，我开始读这本书。

结果，这一开始，就停不下来了。小说环环相扣，引人入胜。每一章引入几个新人物，并从新人物的视角叙述新事件。看似不相关，却慢慢发现总是有着蛛丝马迹的关联。

本书从一起杀人案开始，这凶手一找就是19年，这期间警署放弃了，办案的警察也退休了。但是好在这位退休的警察没有放弃，而且这期间也一直有这样那样的人离奇死去。当小说所有的事都与书中有修养、有学识、从小就是同龄人中佼佼者的女主角有关的时候。说真的，我开始怀疑她了，但是结果却不仅仅是她，还有开篇拿起杀人案受害者的儿子。

本书一直到最后，就要揭露所有真相的时候，男主人公却为了保护女主人公而选择了自杀。一边是多次杀人的罪，一边是承担父亲罪行后对女主人公的爱。整本书都在明暗、正邪、黑白的对比中完成，引人对现代社会、对人性的思考。

白夜行读后感篇2

全书没有一处关于雪穗和亮司的正面交集的描写，但两人的命运生死却互相交错纠缠、贯穿始终。书中关键的剧情和十九年前案子的经过和杀人动机全都由当时负责此案的刑警的内心描写及其调查结果推断而出，在我看来，这种简介揭露事实的手法相较于从真凶—亮司和雪穗的口中说出真相的方法，更令人感受到桐原洋介的罪行对两人命运的影响之大和两人对此的压抑之深。这段晦涩的凄惨过去对亮司和雪穗后来的心理扭曲和犯下的罪行有着不可磨灭的影响。文中的许多旁观者清的桥段作者并没有直接点明，例如雪穗是否害死西本文代、是否策划川岛江利子遇袭、今枝直巳是否已死等等，似乎要营造一种当局者迷的情境，就如同明知雪穗与亮司是幕后黑手却不甘心一切随着亮司自戕而画上句点的笹垣的心情。

虽然十九年来，亮司都如同鼹鼠一般穿行于深黑的地底，而雪穗一直以别人眼中高贵而光鲜的姿态活着，但两人始终分担着同样的伤痛与肮脏，一生行走于无论黑夜白昼都一片漆黑的深渊之中，永不见天日。亮司死了，雪穗就能活得好吗？枪虾和虾虎鱼永远是互利共生的一对，要圆这一连串的谎，雪穗没了亮司恐怕做不到。即使她没有回头，也永远走不出黑暗，终其一生只能带着对亮司的复杂情感活在黑暗里，活在伸手不见五指的昼夜里。

白夜行读后感篇3

看完了《白夜行》，决定写点什么纪念一下。

在白夜行之前看了东野圭吾的另一个作品《嫌疑犯X的献身》，感觉还不错，把数学geek塑造成情圣的情况比较少见，咋一看还挺有新鲜感。第一遍属于粗粗浏览，情节至上，总感觉细节好像没那么经得起推敲。同房说白夜行更加震撼于是紧接着看了，看完《白夜行》，我终于意识到，东野圭吾不是那种流于猎奇、推理或者惊悚的小说家，他的书不能按我所理解的探案小说的套路来解读。

为何文字作为古老的信息载体，在电视大荧屏甚至3ds max等视觉系传媒工具发明之后仍然屹立不倒，为何电视剧电影充斥生活的今天，由一个个字节组合而成的小说依旧流行，为何每当由小说改编的电影电视剧播出后总会引发原著党和电视党的争论。显然，文字对人们有独特的吸引力，它的独一无二在于，它有太多暗示性和可能性。

一直到最后，我都无法相信杀人的竟然是雪穗和亮司。我知道这两个小孩有问题，但在东野圭吾笔下，似乎每一个人都有问题。我一路阅读，一路看雪穗虚假而优雅地活着，我一直在等，等作者来个绝地翻盘，把雪穗的伪装撕碎，她加诸于那些无辜女孩子的耻辱，必须一一偿还。而我绝没有把她和十八年前的谋杀案联系起来。而亮司，看他踩着命运的刀刃而行，看他活在光鲜亮丽的社会的背面——黑暗脏臭腐朽不堪的底层，看他冷笑，看他鄙夷，我对这个人物简直又爱又怕。我在期待这两条全然不同的主线相交，两个由一桩无头案联系起来的悲惨家庭的孩子，他们现在是云泥之别，东野要怎么让他们产生交集?

一直到最后几章，由老刑警口中得知了，雪穗有一个“枪虾和虾虎鱼”一般共生的人，并直言这个人是亮司。这才明白，这两个小孩之间有着非同寻常的关系，雪穗身边发生的种种有了合理的解释，而在亮司线屡屡出现剽窃案也有了不言自明的回答。原著从头到尾没有两人的直接互动，知道老刑警的一句话，读者才知道，原来雪穗和亮司，早已将彼此深深刻入了生命的轨道

明白了真相之后，我对雪穗和亮司根本提不起一丝恨意，尽管他们杀了很多人，尽管雪穗在成为美佳的继母之后对还是小孩子的美佳故技重施……我真的恨不起来！因为他们遭受的是最残忍的背叛和最无情的漠视——来自于最亲的人。我认为命运加诸于雪穗身上的屈辱，重到几乎可以抵消她所犯过的全部罪行。

白夜行读后感篇4

东野圭吾是日本推理小说作家。1958年2月4日出生于日本大阪。毕业于大阪府立大学电气工学专业，之后在汽车零件供应商日本电装担任生产技术工程师，并进行推理小说的创作。1985年，凭借《放学后》获得第31回江户川乱步奖，从此成为职业作家，开始专职写作。

早期作品多为精巧细致的本格推理，后期笔锋愈发老辣，文字鲜加雕琢，叙述简练凶狠，情节跌宕诡异，故事架构几至匪夷所思的地步，擅长从极不合理处写出极合理的故事，作风逐渐超越传统推理小说的框架。

1999年《秘密》获第52届日本推理作家协会奖，2006年《嫌疑人X的献身》获134届直木奖，东野圭吾从而达成了日本推理小说史上罕见的“三冠王”。代表作有《放学后》《秘密》《白夜行》《解忧杂货店》《恶意》《嫌疑人X的献身》等。

《白夜行》是日本作家东野圭吾的著名代表作，该小说于1997年1月至1999年1月间连载于期刊，单行本1999年8月在日本发行。故事围绕着一对有着不同寻常情愫的小学生展开。

1973年，大阪的一栋废弃建筑内发现了一具男尸，此后19年，嫌疑人之女雪穗与被害者之子桐原亮司走上截然不同的人生道路，一个跻身上流社会，一个却在底层游走，而他们身边的人，却接二连三地离奇死去，警察经过19年的艰苦追踪，终于使真相大白。小说将无望却坚守的凄凉爱情和执著而缜密的冷静推理完美结合，被众多东饭视作东野圭吾作品中的无冕之王，被称为东野笔下最绝望的念想、最悲恸的守望。

为什么是“白夜行”?为什么既然说是“夜”，但又说“白”?百思不得其解，是“在仿佛黑夜的白天里行走”么?东野先生说的两句话。“世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。”和“一天中，太阳会升起，同时还会落下。人生也一样，有白天和黑夜，只是不会像太阳那样，有定时的日出和日落。

有些人一辈子都活在太阳的照耀下，也有些人不得不一直活在漆黑的深夜里。”我觉得刚好就可以解释这个看似奇怪的书名了吧。而且在书中男主角说：“我的人生就像在白夜里走路”，女主角也说：“我的天空没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。”看完书，大概也就理解了“白夜行”了吧。桐原和雪穗所做的一切，看似坚持不懈和奋力向上，实际却是走在极端、不断堕落，他们做着彼此唯一的光，照亮黑暗的世界，然后继续堕落。

也许整个小说来看，大家的关注点更多的在桐原和雪穗的关系上吧，他们之间是深爱，还是互利共生?他们的爱情在案情渐渐明朗的同时也一点点的清晰，而他们的关系是衍生所有的接下来的事情的开端，从幼时精神的依靠，因最初的杀人案后变得像枪虾和虾虎鱼。

桐原无怨无悔的付出，他活在见不到天日的黑暗里，所做的一切都是为了把她推向高贵迷人的光芒之下，他也想在白天里走路，也想跟她手牵手在阳光下散步，但是他要守护她，在黑暗中。这两个双手沾满罪恶的人，虽万劫不复，却是一对互相依靠的苦难的灵魂，让人恨不起来，却又觉得罪不可赦，原来可恨之人必有可怜之处，可怜之人也必有可恨之处。

撇开他们的纠葛来说，他们说得上是作恶多端了吧，杀了那么多人，伤害了那么多人，做了那么多的坏事，他们身上背负的罪孽真的太重了。我跟朋友争论过，他们的做法对错与否，我认为这肯定是错的，无论是什么造成他们变成这样，他们的罪恶都是无法抹去的。那些被殃及的人其实哪里伤害了他们，只不过是无意中阻碍了他们实现“梦想”的路，他们的不幸不应该是那些无辜的人来帮他们买单的。两个完全丧失了理智的心灵已经扭曲的极端的人，最后走向毁灭是不可避免的吧。

他们的错不可推卸，而他们的不幸又是谁的错?没错，就是那个丑恶的社会造成的，残酷的人性衍生成他们变态的思想，而他们的思想又再演变成二次丑恶。这个社会是怎么样的一个社会，这个世界又是怎么样的一个世界。

如果结合小说中花费大量篇幅，透过人物的眼睛所描写的时代背景，还有各种人物性格的形成以及一些社会现象的存在来分析，那么小说对日本社会的隐喻便昭然若揭。小说中刻画的桐原弥生子，就是那个时代某些迷恋物质、不负责任的女性典型。唐泽雪穗刻意习得的优雅与高贵，也有一种畸形的虚荣心。

桐原高中时期做起拉皮条的生意，也反映了当时许多日本中产家庭已婚妇女心灵空虚的状态。桐原从此时起开始介人计算机领域，靠盗版游戏发家，到后来参与的一系列"盗窃"的手段，侧面反映了计算机时代的逐步到来，以及银行电子系统的发展和完善。社会越来越发展、越来越进步，人性的阴暗面似乎就更容易显露出来。

一部小说最重要的不仅是故事的趣味性和吸引力，还应该有一定的社会现实意义，一部好的文学作品应该是对所处的社会的一个缩影，就是真实的还原社会百态，丑恶和美好，当然也不能缺少对这样的社会的阴暗面的揭露和尖锐深刻的抨击，因为只有这样才有更能引起读者的共鸣，引导读者去思考。在《白夜行》中作者能够从设置其中的悬疑引发读者的思考并且尝试唤醒人们内心的良知来拯救这个岌岌可危的世界，这就是这一部作品的现实意义。

关于爱的教育读后感(合集4篇)

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。写作训练中有一项重要的事情，那就是写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。那么如何写好我们需要的心得体会呢？于是，小编为你收集整理了关于爱的教育读后感(合集4篇)。欢迎阅读，希望对你有帮助。

关于爱的教育读后感篇1

关于爱的教育读后感

偶然得到了这本《爱的教育》，因为成为了自己的书，所以也没急着去看，反而将它搁置一边任其生灰尘。直到一天翻开，我就觉得非要看完不可了。

这本书是以一个小男孩--安利柯，在一学年十个月里记载的日记，构成了这部作品的主要内容。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。全书以一个爱字贯穿始终，这不就是我们教育工作者所需要的吗

爱究竟是什么它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。《爱的教育》中】，把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我知道，爱是没有限制的。同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。

常有家长拽着自己不听话的孩子，慷慨的对老师对老师说：他（她）要是不听话，你就狠狠的打。时代发展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言。教师不适合充当暴力实施者，面对一群素质参差不齐的学生，我们需要的是充分的精力去打一场持久战，师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条有情，有意，有恒的道路，则更行之有效。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。

关于爱的教育读后感篇2

这本书是出于意大利的亚米契斯手笔，作者以四年级小朋友的口吻，描述了学校老师们如何启发学生的心灵：描述了家中父母对子女心灵成长的影响；描述了一群可爱的学生在相处中彼此照顾，彼此鼓舞，相互学习。对于教育，除了知识的传授，书中更加强调了教育所具有的更大意义，是对心灵的启发。像《盛气凌人》这篇文章告诉我们无论是工人的孩子，还是绅士的孩子：是穷人的孩子，还是富人的孩子，都要像亲兄弟一样和睦。相比之下，我们天天和同学吵架，没有友好相处，今后，我一定要和同学和睦相处。

除了学校生活的描写，作者更别出心裁的安排了“每月故事”，讲述了感人肺腑的爱国少年的故事。例如《帕多瓦的爱国少年》，它描述了一个少年宁愿挨苦受饿，也不让外国人侮辱他的祖国！我一定要像那位少年学习，做一个爱国的好少年。

素质教育就是“爱的教育”。对父母的爱、对老师的爱?对同学的爱，是孩子做人的根本，也是其它素质的基础。《爱的教育》这本书细腻生动地刻划了各种高贵的品质──爱国?善良?侠义?英勇?宽大?无私，令人深受感动。啊！读了这本书，使我受益匪浅！

关于爱的教育读后感篇3

在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?当我第一次听到这个书名时，这些问题便如潮水般向我涌来。带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字--爱。

我把这本书捧在手上，在阳光温暖的陪伴下打开了这本书，一页一页的仔细阅读起来。刚刚开始读它的时候，没有什么感觉，书里的每一个字每一个句子都是那么的频繁，才读了几篇我就有些厌倦了，也许因为它是名著我才肯继续读下去。谁知我越读越着迷，越读越感动，也许这就是“爱”的魔力吧，这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底说出的赞叹，赞叹故事中人与人之间那美好的“爱”，赞叹作者能写出一本这样棒的一本的书，真是让我刻骨铭心。

在这所有的故事中让我记忆最深的是一个名叫“栖身"的故事。它讲述的是小说的主人安利柯和他的姐姐无意中得知他们的爸爸妈妈最近没钱了，我本以为他们只会用要父母一些钱，没有想到他们竟然什么都不要了，衣服，零花钱，文具，日用品……能不要的不要，能少要少要。这还不够，他们尽量找出东西来换钱，给家长尽量减轻家庭负担。

读到这，我心里便很不是滋味，同样是小学生，同样有着一颗爱父母的心，我为何就很少想过钱这个问题。现在的孩子家家都有钱，可是却很少有想一想假设家里没钱了时怎么办，也许想也会想，可是也不会像他们一样这样的省吃俭用去得钱。我真佩服他们啊!这只是父母与孩子间美好的爱而已。还有很多故事是讲述朋友与师生间的爱和人与人之间的爱的故事。让我受益匪浅!

读完这本书，我花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好!

关于爱的教育读后感篇4

这不是一关于本专业的书，但我还是把这本书的读书心得交了上来。除了我没借到本专业的课外书的这个原因外，更重要的是我本人任性地认为我们不应该因为要交作业而读书，读书也不应该被限制在一个方向范围内，因为读书本来就是开拓视野，增长见识。所以，我就冒着被批的危险，交上这篇不及格的作业吧。

《爱的教育》这本书是一部流伟世界各地的名著，它是以日记方式来来叙述的，每一篇的篇幅都不长，但毫无意外地都有一个感人的故事。日记的内容主要是以一个名叫安利科的小孩的生活为背景来展开的，从一个小孩的眼睛里看世界，从小孩的日记中折射爱的涵义。日记里包含着安利科自己记载的所见所想，还包括其父母写给他的信，还有教师每月例话。这本书表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。我是一口气读完这本书的，虽然没有感动到流眼泪，但不得不让我承认这是一本能给心灵引进和煦春风的书。打动我的，其顶着的世界名著的头衔，而在于那平凡而细腻、简单而坦率的笔触中体现出来的暖暖的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋、爱国之情……这部字字洋溢着爱的小说，积蓄着一种深厚的、浓郁的情感力量，使每一个用心去品读的人不得不为之动容。它阐述了一个道理：崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历、思想情感不同，但是每一个不同的你都会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感。这本书让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。。

其中有几篇是我特喜欢的。大概如下：

一《每月例话——＜少年爱国者＞》

十一岁的少年是意大利人，因为家庭贫穷被卖到戏班，遭受到非人的待遇，后出逃，被领事馆的人员送到邮轮上遣回家。在船上他碰到了三个外国游客，他们可怜他的悲惨遭遇，于是就施舍了些钱给他。这笔钱对于处于困境中少年无疑是救命的稻草，他的苦郁的脸上终于露出欢喜的笑容。当他躺在二等舱的床上听到三个外国游客用恶毒的语言在侮辱自己的祖国时，他气愤得将手中的硬币掷到三个游客身上：“我不拿侮辱我祖国的人的钱！”

一个年仅十一岁的少年，在如此困窘的情况下，能如此凛然地喝出这样的一句话，令我不地不钦佩。这笔钱对他来说无疑是珍贵的，但为了维护祖国的尊严，他不惜将自己推回食不果腹的旧地，这个故事让我有了个想法：爱国是不与年龄、知识背景、社会地位相挂钩的。对于绝大多数人来说，爱国主义是暗藏在我们的血液之中的，或许我们从不在口中吐出半颗浮华的誓言，但当侮辱或是伤害真正刺伤国体尊严时，再粗糙的皮肤也会不自觉地迸裂出反抗的暗涌。我们可能早已对爱国行为下了一个规范的定义：抛头颅洒热血。认为当今和平时代，那种捐躯赴国难的义行对于我们来说只是一个远古的符号，我们没有那么伟大爱国，但真正践行起来时，我们才发觉：其实爱国可能就是在自己生存环境受到威胁时还可以发出那正义的一喝。

二《义侠的行为二十六日》

本章节讲的是克洛西被同学忽兰谛取笑，奋起反抗而误将墨水泼到先生胸前，先生责问并调查此事件的事情。开始，先生责问是谁干的时候，卡隆为帮助克洛西而替他认罪时，先生明察秋毫，静静地说：“不是你。”然后又说：“决不加罚，投掷者起立！”当他知道克洛西是为了反抗别人的欺辱而做出这样的举动时，他对着忽兰谛等说“你们欺侮了无罪的人了！你们欺侮了不幸的小孩，欺侮弱者了！你们做了最无谓、最可耻的事了！卑怯的东西！”然后走到卡隆的旁边，将手摆在他的腮下，托起他偏下的头来，注视了他的眼说：“你的精神是高尚的！”但听了卡隆请求先生原谅忽兰谛等人时，他又指着忽兰谛等说：“我饶恕你们。”

我觉得这一篇给我的印象尤为深刻。特别是先生的一言一行。

我想为师者首先要记着罗曼·罗兰“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”这一句话，只有教育者本着一颗健康正直包容的心才能拥有散播爱的能力。记得我国近代教育家夏丐尊所说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”诚然，正因为心怀关爱，先生才会严正办事，决意查出真相；正是因为心怀关爱，先生才会严责丑恶，张扬善良与正义。他让孩子们懂得了什么是正义什么是邪恶，对待这两者又应持什么态度。

此外，我还觉得为师还需要谙熟教育爱的艺术，因为很多时候，我们需要的不仅是爱心，更重要的是爱的合理方式。教育爱没有逻辑的条块，不能像硬件那样起运、加工、生产……教育爱适宜的方式是浸润，潜移默化。因此，教育爱需要身体力行、春风化雨。正如某位名人所说的那样：是一颗树摇动另一颗树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

腾讯传读后感集合4篇

本文编辑将为大家带来一篇关于“腾讯传读后感”的文章，仅作参考之用，让我们一起来看看吧。如今的社会已经进入了一个终身学习、终身阅读的时代，其中作品这一类的图书越来越受到人们的喜爱，也因为它们的细节让我们感动不已。当写读后感时，我们需要深入分析材料，提取感悟，同时阐明自己的观点。

腾讯传读后感【篇1】

最近读了吴晓波的《腾讯传》，颇有感悟。

说到腾讯，我们自然而然地就会想到众所周知的QQ、微信等，这些再熟悉不过的软件伴我们成长，可以说，腾讯完全可以作为中国互联网发展史的缩影，通过这本书，我也看到了腾讯背后的故事。

作者用“幸存者”、“挑战者”和“领跑者”三个词概括了腾讯在中国互联网行业发展过程中扮演的三个不同的角色，正如这本书的副标题——“中国互联网公司进化论”。以下是一些心得体会：

大多创业开始的目标并不是后来的样子。小马哥是受丁磊的“刺激”决定创业。腾讯的成长初期险象环生，是很多偶然的因素和运气造就最终的结果，但在大时代内却又是必然的。

腾讯从出生开始，从马化腾开始，就一直是一个以产品为导向，而不是以战略为导向的企业，马化腾也好像是最早提出产品经理、用户体验的人。腾讯是不断以顾客的需求为核心，快速迭代，不是先市场调查，或者公司觉得哪个功能好就推出去。而是先推出去一个不太完美的产品，通过顾客反馈和自己不断使用，从用户使用需求角度出发来更新迭代产品，而不是固执的推企业自己认为好的功能。企业认为用户的痛点，不一定是用户需求的真痛点。

这20年来，腾讯起步也不是最早的，但凭借非凡的运气和天才的产品能力，在互联网发展的关键时期，有了QQ和微信这两款利大杀四方的利器。而在QQ和微信的迭代中，同样也体现了各种机缘巧合和天才构想，比如曾经火爆一时的QQ农场，以及QQ空间等。诺基亚、摩托罗拉等等都已经不在了，这是历史的唏嘘在互联网领域的缩影——那些天才的Idea，那些遗憾的选择，那些匪夷的运气，那些利益的争斗，那些华丽的转身，那些时代的宠儿和弃儿，都在其中激荡。

腾讯传读后感【篇2】

看完这本书算是对腾讯发展历程的一个回顾，里面提到的众多产品在曾经过去的岁月里都有所耳闻，但大多都是昙花一现；在呈现腾讯发展史的同时，也为我们理解整个互联网在中国，从萌芽到逐步壮大的这个过程，在里面出现的众多关联人物，尤其是以pony为首的腾讯老班子创业者，体现出来的个人性格，如严谨、不善言辞却一直不曾停步的试错和小步迭代；遇到骂战的时候也只是用简单的言语“他们怎么可以骂人呢？”。在这个充满表演气息的年代，这些人身上体现出来的魅力仍如同那个爱好天文的少年指控“你们毁了一个科学家的梦想”一样纯粹。

当然我们也要思考，为什么游戏在西方被称为“第九艺术”，而在中国却似乎披上了原罪的外衣？不断模仿而胜利的垄断，在构建帝国企业的同时，如何看待那些慢慢起来的创新小企业？

一个企业需要的不仅仅是商业利益，还有它的品牌和创业者所坚守的信念。它将获得怎样的口碑，全看它的作为。

或许未来还将接受一波又一波浪潮的洗礼，无论如何，我们有型见证并参与这些产品的生长与消亡，在渺小人的生活中，竟然滋生了一些似是而非的壮丽感。

腾讯传读后感【篇3】

公司传记很容易写着写着就变成创始人的个人传记了，本书也不例外，阅读的过程中，感受更多的是马老板的成长和蜕变，一场一场重大的变故和事件，倒逼这位“产品经理”成为一位商业领袖。3q大战让马总从一个相对封闭的人，变成一个更开放和分享的人，他开始变得喜欢跟人交流，他开始站上讲台，他开始面对媒体，和同行们甚至全社会分享他自己对互联网和未来的理解。腾讯的愿景也从追求行业第一，转变为成为最受人尊重的公司。

虽然晓波同志多次提到他被授权可以跟腾讯内部所有人沟通，可以调取任意资料用于创作，但是我仍然很少看到很多细节的刻画，阅读本书的时候，更像是一本一个个小故事堆砌的编年历，而作为读者，我们更加希望看到的可能是一个“大故事”。晓波老师更像是一位经济学作家，而不是一位互联网作家。当然，这与整个腾讯的工程师文化不无关系，工程师的焦点永远只是做出让用户喜欢的产品，于是惊心动魄少了，整个团队的江湖气息也很淡，情义的故事自然不好挖掘。连马化腾自己都说，自己不太懂什么领导力，只知道把产品做好。

关于腾讯最大的槽点——模仿：

晓波老师似乎是迈克尔·波特和凯文凯利kk老师的拥趸，书中的许多观点都引用于此。在讲“失控”的时候他谈到：一个真正具有创新性的公司，应该像一个巨大的森林，没有人在植树，没有人在饲养动物，但林林总总的动植物在那里旺盛生长和繁育，通过将生物投入恶劣而变化多端的环境都能产生更多的多样性。

马化腾的战略眼光不如马云，很多时候都采用的是模仿策略，于是被大众吐槽的厉害，但是为什么腾讯几乎每次都能跟上每一个热点？就是因为马化腾构建了一个的大自然，构建了一个“腾讯森林”，这个森林有七度：需求度，速度，灵活度，冗余度，开放协作度，进化度，创新度。互联网越来越像大自然，追求的不是简单的增长，而是跃迁和进化。

印象最深的点

腾讯以产品线超长著称，但是马化腾几乎能关注到所有迭代的细节。曾主持QQ空间开发的一位腾讯高管提到，马化腾与他的团队的邮件往来起码超过2000份。

互联网是一件神奇的东西，在它的推动下，人类从来没有那么接近过彼此，信息从来没有那么快速传播过，改变还在继续，这个妙趣无穷的互联网世界，值得我们屏气凝神，心怀敬畏，全情投入。

腾讯传读后感【篇4】

最近看了腾讯传，有了一些特殊的感悟，十分敬佩腾讯这家公司低调地走到了今天。让我觉得不可思议地是，没想到马化腾从小是天文爱好者，而且也是靠编程和写软件赚钱的，炒股起家，精通脑科学的邮件狂人，工作狂。又很低调，懂得保护自己的信息，不在公众面前露脸。

素来对腾讯的争议很大，因为马化腾很神秘，很低调，又是标准的优等生，长得儒雅俊秀，一表人才，非常斯文。而对腾讯的争议，就是一家游戏公司，慢慢的做什么都在充钱。这次正好有机会看一下《腾讯传》，更了解了小马哥。

刚开始就是那个看得见哈雷彗星的少年，那么小就对天文学感兴趣，还能买一架天文望远镜观察到彗星，76年一遇，证明他非常幸运，而且很有信仰，我们的征途是星之大海，也许说的就是这个。能对天上的星辰保持持久的关注，他就是那个仰望天空的少年，而且记传里写了，他对神经系统很感兴趣，还会模拟神经元的开发，证明马化腾对天空星辰，还有脑科学，都有着独到之处。

更可贵的是，作为从小成绩名列前茅的好学生，他的成绩很出色，在大学时期，还编程过许多同班同学都无法破译的软件和程序，他制作的病毒很有特色，一般人极难破解。这也为腾讯技术后来的发展，现在规模奠定了极大的基础。马化腾是程序员出身，对于编程很敏锐，他从小也想当个科学家，是标准的理科人才。而且他发家的第一桶金，是靠编写股票软件，靠编程，写出了一个炒股软件，在股市里赚了10万元后，正式起家。

值得一提的是，移动梦网的开发者是以色列人，犹太民族真的很聪明，非常智慧，互联网通信是上世纪90年代才有的技术，这个技术的意识能量等级是205分左右，是犹太人传道，给娑婆世界，给地球的。马化腾开始的时候很努力很勤奋，各种活儿都接，包括和河北电信联通，各种地方的渠道，只要能赚钱的他都做，很勤奋的大佬有个特点，就是一开始创业初期要积累人脉和资源的时候，都是什么活儿都干的，马云也有一段非常勤奋的时间，刚开始做网站也是什么活儿都做都接的。微博开发后，他不甘落后，做了微信，很自信地说，因为有了微信，新浪微博的战争结束了，幸运一直眷顾着他。

马化腾和杨博很像，都喜欢靠邮件，以及一台电脑创造一个世界，杨博也是在咖啡馆里一字一句敲打出了豆瓣，马化腾也是这样敲打出了腾讯。（梓元宸）

邪教观后感优选14篇

在众多文章中，我选出了一篇深入浅出的“邪教观后感”。相信很多人都会对写观后感感到困惑吧？优秀的影视作品就像美好的书籍一样，让人欲罢不能。即使过了很久，回头再看，仍然能够有新的感悟。那么，让我们用一篇观后感来记录我们的观点和感受吧！观后感主要是记录我们看完后领悟到的道理和真谛。这篇文章将帮助更多的人了解这个话题！

邪教观后感【篇1】

在今天的班会课中，老师给我们看了反对邪教的宣传片。看了这部片子，我有了很多收获，也懂得了许多道理，更加明白了邪教对人类的危害！

拒绝邪教，撑起一片蔚蓝的科学天空！

邪教观后感【篇2】

同学们，在当今世界，和平与发展是时代的主流。然而，近些年来，邪教势力在世界范围内蔓延，成为一国际公害，也成为阻碍社会进步的一股逆流。他们大搞教主崇拜，编造歪理邪说，亵渎科学真理，蛊惑善良民众，危害社会稳定，从而实现反科学、反社会、反人类的邪恶目的。很多青少年也成为了他们的牺牲品。读了《阳光蓓蕾》后我知道了许多反邪教的知识，同时也明白了只有科学才值得我们崇尚。

在书中，我看到了这样一个例子。刘思影是河南开封苹果园中路小学的一名学生。小思影在学校里很有名气，能歌善舞，被称为“开心果”。可是自从小思影的妈妈迷恋上了-后，每天给小思影说“-大法”，小思影在妈妈的引导下开始练-，最终，她自焚了。当小思影的噩耗传来时，学校的师生都不相信，昔日活泼可爱的“开心果”怎么被烧得面目全非了呢。

同学们，血的教训摆在我们眼前，邪教是虚伪的，是残忍的，是罪大恶极的。我们何必为了进入那所谓的“天国”而去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言，相信对科学与幸福的背叛呢?要知道在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑，更多的接触科学

同学们，或许你们认为邪教不这么残忍，我们有时会没有危险。你们错了，邪教没有春天，它肆意蔓延的时候像瘟疫一样可怕。它教唆人们去忘记科学带给我们生活的力量，忽视爱与感激这样最美好的东西。生命的权利被邪教里那些兴风作浪别有用心的人剥夺了，深陷其中的人离幸福越来越远。在邪教的恐吓和诈骗下，我们老实的农民兄弟把辛辛苦苦挣的钱送给所谓的邪教教主，只为了他们许诺给自己健康;那些平凡善良的人们甚至可以献出最珍贵的生命。在邪教-自焚的痴迷者当中，有风华正茂的女大学生和像我们一样的天真可爱的小学生。在一张张小脸上，已看不到昔日那天真灿烂的笑颜;正当生命潮的女大学生，已经失去了昨天的欢声笑语，留给家人的是无限的遗憾和痛苦。

对于我们而言，这个世界上最美好的东西，是幸福，是爱。邪教所鼓吹的圆满其实来自我们自己内心的充实。幸福是科学的力量。即使生活再艰辛，有家，有爱，有感激，就足以幸福了。

同学们，反邪教是一项科学对邪教的斗争，我们必须认识它的重要意义。在邪教势力不断向校园扩张的今天，我们作为校园的主体，必须采取坚决、有力的措施，加强对邪教的打击与防范，让邪教远离我们。我们从现在开始就必须牢牢记住：崇尚科学，反对邪教，拒绝邪教!

邪教观后感【篇3】

5月4日上午，支部组织**了反邪教警示教育片，影片以鲜活生动的案例，以确凿的数据，深刻地揭露了邪教骗钱害人、祸国殃民的本质，使广大税干进一步了解了邪教的特点、危害和欺骗手段，影片深入浅出地对邪教的危害进行了剖析，特别是触目惊心的案例和惨痛的教训深深地触动了大家的内心。

“天上不会掉馅饼，只是地上有陷阱”，此部录像提醒我们不要盲目地轻信别人，要坚定自己的信念，排斥不良信息，提升自我保护能力，加强辨别好坏的意识。通过**警示教育片，进一步认清了“非法邪教”是一个打着宗教、文化传播等名义的非法组织，是地地道道的邪教组织，我们要坚决远离邪教，树立科学的人生观和世界观，提高自己辨析、抵制非法邪教的能力。同时，作为国家工作人员，要把反邪教警示教育延伸到家庭和社会，形成辐射效应，促进社会和谐。

这次**影片，对广大税务干部起到了良好的指引与教育作用。

宗教与异端有着根本的区别。异端不仅是宗教，而且是反宗教的。二者有着本质的区别：传统宗教有自己的经典、哲学理论基础教理教义思想及神学体系，有自己成套的世界观、社会观、人生观和价值观，且随着社会的进步不断适应时代;而邪教所谓的教义都是对传统宗教、气功等剽窃篡改后的肆意歪曲，并糅合一些危言耸听的妄语拼装而成的大杂烩。

反邪教斗争是科学与伪科学、文明与封建主义、正义与民主的斗争，也是一项长期复杂而艰巨的政治任务。在社会各界的呼声中，人们从沉沦中醒来，那些深陷囹圄的人已经不再是那些不幸的人了。在全国人民的努力下，他们撕掉了虚伪的仁义，在光天化日之下暴露了**的操纵者。

现在全国各地加强了教育，各级各部门加大了打击力度，使无数人从深渊中重生。人们不再害怕异端的威胁，而是更加全面地理解科学，更加坚定信念，学会用科学知识武装头脑。

世界上没有所谓的救世主。即使有，也是知识的体现。通过**专题片，我对邪教有了清醒的认识，对反邪教活动的意义更加明确，在思想上有了本质的提高，作为国家公务人员，我们更加有责任来抵制邪教的侵虐，努力提高思想觉悟，明辨正邪，还要努力学***文化知识，树立崇尚科学的观念，自觉抵制邪教，为建设社会主义和谐社会、为国家的繁荣昌盛贡献力量!

邪教观后感【篇4】

反对邪教的原因何在？我想这是多数无知的人所关心的问题。自我看了反邪教记录片以后，基本了解了邪教的为人。

与其赞美他们是天使，大大不如骂他们是魔鬼！不！他们比魔鬼还要可怕，还要凶狠！

然而，只有科学才能战胜邪教，铲除罪恶的根源。因此，我们要从现在开始，好好学习，将邪教从这光明的土地上驱赶出去！

邪教观后感【篇5】

在新的一年之初，我队党支部组织全队学员进行了一次“反对邪教毒瘤，牢铸钢铁长城”的主题教育活动，并观看了一部反邪教教育片。经过这次主题教育，我对异端极端的反人类、反社会行为感到震惊，同时，我也意识到作为革命军人坚持坚定政治立场、反对异端组织的重大政治意义。

对于邪教，我的认识就是指那些利用宗教来传播宣扬甚至是神化某些首要分子，进而利用他们的言行、理论去影响控制一些人，以达到他们不可告人的目的。可以说，这种宗教有着严格的组织原则和组织形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰，但已成为一个充满少数人欲望和野心的组织。他们的行为往往只考虑自己的利益，不考虑对社会的危害，甚至更直接地损害我们的社会、人民和国家。

邪教的危害主要表现在以下几个方面：一是破坏了原本完整的家庭。邪教组织教唆煽动其成员抛家弃子，提供经费，甚至有人听信了邪教说的自己家人是如何如何对自己不利，竟然对家人痛下杀手。

当然，更多的家庭却因此而分裂。其次，是榨取钱财。利用各种幌子，散布所谓的世界末日，让人们将钱财交给他们进行保管，还说交出去会得到神的护佑等等，好些人因此倾家荡产。

再有，邪教残害生命。声称“信教能治病”，甚至“信主可免灾，可治病”，不让患者去医院就医，而偏偏这些信徒就是不去就诊，结果一命呜呼。最后，破坏生产，扰乱社会秩序。

邪教组织的信徒以不同的目的进行活动，甚至制造事端，干扰国家管理，制造社会混乱和恐怖。

作为现代革命军人，我们时终肩负着维护国家和人民利益的重任。它是为了保卫中华人民共和国的钢铁长城。正是因为军队在国家建设中的重要性，邪教组织才把征兵作为扰乱军队正常秩序的关键。士兵一旦与邪教组织有任何联系，就会造成非常严重的政治影响，给我军形象和正常履行职能带来极其恶劣的损害。

既然邪教对我们危害这么大，我想作为一个中华人民共和国公民，特别是作为一个军校大学生，我们应该增强辨别真伪的能力，提高科学素养，不容易迷信，不容易上当受骗，始终保持清醒的头脑。我们要抵制住邪教的诱惑，同邪教组织斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的一场严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。

对于这些我认为可以从以下几个方面努力：

1、我们应该提高警惕，不要轻易相信，尤其是那些荒谬的言论。我们不应该关注他们，而应该批评他们。同时，要防止同伴、战友、亲友参加邪教。

2、我们必须提高我们的科学素养，这样我们才能认识到异端的本质。

3、对违法行为和宣传邪教的，要及时制止，如实向上级党组织或者当地公安机关报告。

4、我们应该依靠自己的劳动来创造自己更好的生活。我们不应该把希望寄托在虚幻的事物上。我们应该依靠科学和努力。

5、作为一名军人，要树立坚定的政治观念，对邪教的宣传和活动更加敏感，坚决抵制邪教活动。

总之，邪教危害无穷，遗患无止，除了国家和社会的努力，我们每个人也可以做出自己的贡献。我们要绷紧反邪教的弦，坚持学习党的创新理论，用正确的思想武装自己，筑起保护国家和家庭的钢铁长城！

邪教观后感【篇6】

邪教，像几滴乌黑的墨水，融入到洁净的清水当中，开始影响、污染、搅乱水自身的稳定和安逸。其中的水就好比社会，几滴墨水的融入，就会把整个社会搅浑，然后在其中慢慢地发展，逐渐变到不可收拾、无法管束的地步。整个社会的平衡失去协调，秩序无法维持正常，这个社会就会慢慢走向堕落和毁灭。

邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

我曾在报导上也看过邪教危害人类的事件：

一对夫妻有个儿子刚满周岁，他俩就去外地做服装生意，把儿子给祖母抚养。之后，他们赚了大笔的钱，足足可以给他们建两间三层楼的.房，但他们没有建，继续做生意想赚到更多的钱。可是，好景不长，男子迷上了邪功。他放弃工作，整天坐在房间里，口中念念有词，房间里到处是书，可全是邪教的书。儿子七岁了，上小学了。那天，正要上学时，祖母嘱咐孩子要注意安全，可男子却说不对，祖母问哪儿不对，男子说：“如果儿子被车撞死了，我会哈哈大笑。因为儿子如死了，就比我们早升天，早点过上天堂的幸福生活。”多么荒.唐，多么可笑啊!后来，老婆跟他离婚了，儿子跟老婆走了。他依然执迷不悟，还想飞上天，从二楼跳下来骨折了鲜血流一地，也不去医，勉强医了，但还是残废了。啊，这是一件多么可怕的事，是邪教使无辜的人家破人亡。

当代人类社会的发展，不仅是经济的发展，而且是社会的全面进步，改革开放以来，党中央就提出了物质文明与精神文明要相互促进、协调发展，特别是党的十六大提出本世纪头xx“全面建设小康社会”的奋斗目标，是推进中国现代化进程的重要步骤，是进入新世纪后的中国达到政治清明、文化繁荣、社会安宁的基础工程。

人们通常认为，随着科学技术的进步，人类对自然的认识越来越深入，迷信会越来越失去立足之地。然而，在过去的20世纪里，一方面是科学昌盛猛进;另一方面则是邪教自下半叶在世界范围肆虐。毋庸置疑，科学是破除迷信、反对邪教最有力的武器。

科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。所以，我们应该崇尚科学，反对邪教。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好。

邪教观后感【篇7】

邪教观后感【篇8】

相信科学，还是相信邪教，不仅关系到一个人的人生态度，家庭幸福，还关系到社会风尚。

要知道邪教是充满欺骗的组织;邪教是泯灭人性的组织;邪教是害人害己的组织;邪教是扼杀生命的组织。邪教没有四季，它像瘟疫一样的可怕，它让人们忘记科学带给人们的力量。而科学是一个富有真理的一个组织;科学是一个研究发展的组织;科学是脚踏实地的组织;科学是反对邪教的组织。为了推翻邪教，你们知道他们付出了多少心血和汗水吗?自从科学的出现，邪教便稀少起来，难道我们不应该发扬科学，推翻邪教吗?很明确科学是打倒邪教的利器。

但是在这21世纪还是有这些迷信的人。

比如：在每年的中考、高考中，很多考生家长“望子成龙”心切，在录取未定之前，总要带着孩子或是瞒着孩子到街头巷尾、乡间角落找一些所谓的巫婆、神汉、算命先生，想为自己的孩子“算”出一个好前途来。但是考试成绩和前途是“算命”先生们所能够左右的吗?它是决定于考生的努力和自信。考生要相信命运就掌握在自己的手中，要坚信通过自己几年的艰苦努力，一定会取得满意的成绩。考生家长也要相信自己的孩子，正确引导孩子沉着应试，而不能用“算命”来误导孩子的前途。

近几年来有些地方的农村“兴庙宇，请菩萨”之风越刮越浓，甚至出现“村村建庙宇，人人敬菩萨”的现象。部分农民群众由于自身的文化素质和思想认识的相对局限对当前发展迅速的社会领域发生的一些现象不能进行科学、合理的解释，只好相信一个虚无缥缈的超自然力量的神，来寻求解释。希望“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”荣辱观的倡行，能让农民走近科学，感受科学，相信科学，真正走上“科学致富”之路。

邪教就是如此一个集体，人人都希望科学，部分人愚昧无知，浪费血汗钱，虽然都是为了孩子和家庭幸福，但是相信邪教总会没有好果子吃。科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好!

邪教观后感【篇9】

坚定信念崇尚科学旗帜鲜明反对邪教

最近我看了《较量正在进行时》，内心深受触动。作为一名共产党员和一名国有企业经理，我深知我国政治、经济、文化胜利来之不易。但是，邪教组织伤害群众、破坏生物、危害社会，千方百计侵害党和国家的身体，以达到其隐蔽目的。反邪教斗争是正义与邪恶、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护国家安全和社会政治稳定的严肃斗争。

邪教的危害及其巨大，蛊惑煽动成员仇视社会，反对政府，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻中国共产党的领导和社会主义制度；邪教进行违法犯罪活动，危害社会，破坏正常的生产生活秩序，危害群众身心健康和生命财产安全；邪教传播、鼓吹歪理邪说，致使一些群众受骗上当，整天忙于信“教”、传“教”，荒废学业和工作而沉浸于迷途之中。作为共产党员，我认为与异端的较量，实际上是无神论与有神论、迷信与科学、唯心主义与唯物主义的较量。

作为一个有坚定信念的共产党员，我认为科学是反对迷信和异端的最有力武器。我将积极运用“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来武装大脑；加强对马克思主义哲学的学习和信仰，坚定共产主义信念，坚持唯物主义思想，同邪教作坚决的斗争；在工作上，科学管理，不断推进企业发展，为****事业做出贡献。

**集团：

二〇一四年一月十四日

邪教观后感【篇10】

5月21日下午，市委、市政府组织观看了反邪教话剧《魂归何处》。人不能没有信仰，没有信仰，灵魂将失去归宿。什么才是我们应有的信仰，这是一个值得深刻思考的问题。这部话剧深刻地揭露了邪教骗钱害人、祸国殃民的本质，进一步了解了邪教的特点、危害和欺骗手段，深入浅出地对邪教的危害进行了剖析，触目惊心的案例和惨痛的教训深深地震撼了我的内心。

影片讲述了中学教师张敬儒因对工作不满，误入“天门教”而深陷其中，女儿张小英因病休学，张敬儒和妻子刘云借十万高利贷贡献教主“祈福”，将女儿拘禁家中以所谓“教法”治病，致其生命垂危。社区主任徐丽曾是张敬儒的学生，在她强力干预下张小英被送进医院抢救。刘云得知女儿生命无望后悲痛欲绝，跳楼自尽。张敬儒不思悔过，仍寄希望“天门教”能救女儿，最终在得知女儿死讯后彻底崩溃，但此时痛悔，为时已晚。这提醒我们不要盲目地轻信别人，要坚定自我的信念，排斥不良信息，提升自我保护潜力，加强辨别好坏的意识。

透过观看警示教育片，我进一步认清了“非法邪教”是一个打着宗教、文化传播等名义的非法组织，而且邪教善于蛊惑人们的信仰与心灵。中国有句成语叫做无欲则刚，贪婪的人总是想要太多东西，想要健康，要幸福，要金钱，要名誉，而邪教就是抓住了人们的贪婪的思想，蛊惑人心，让人们相信，只要信仰他们就会得到任何想要的：不治之症能够痊愈、即将破裂的家庭能够重新幸福美满……谁都有过这样的想法，但是理智的人懂得适可而止，懂得透过不懈努力将这些完美的想象变成现实，但是总有些人守株待兔，以逸待劳，邪教自然容易侵入这些人的心灵。因此，我们必须坚决远离邪教，树立科学的人生观和世界观，提高自身辨析、抵制非法邪教的能力。

作为一名反邪教的工作者，我们应该认清邪教的本质特征，崇尚科学，远离邪教，维护群众和国家的利益；坚定信仰，正确树立世界观、人生观和价值观，以辩证唯物主义和共产主义思想武装头脑，坚决抵制与揭发与邪教相关的一切事件。同时，尽自我的一份力量，用心做好远离邪教宣传，为反邪教出一份力，尽一份心！

邪教观后感【篇11】

为进一步提高辖区群众识别邪教，防范和抵制邪教的能力。近日，中昌社区学校组织辖区老年人及社区干部、网格员共同观看了反邪教教育警示片，并学习反邪教相关知识。

活动中，大家认真观看，对警示片的内容产生了极大的兴趣。期间，大家对警示片发表了自己的观后感，向工作人员主动索要反邪教宣传资料，表示将自发向身边的亲朋好友进行宣传教育。活动现场，不少老年群众认为邪教问题即是社会问题又是民生问题，要多开展相关的主题教育，正确引导群众科学生活，健康生活，丰富群众的业余生活才能更好的去抵制邪教。

此次反邪教专题警示教育活动，使社区工作人员和辖区居民对当前反邪教工作形势有了更深刻的了解，进一步认清邪教组织的反动本质及社会危害，有效激发了社区工作人员和辖区群众参与反邪教斗争的积极性的热情。大家纷纷表示要远离邪教，抵制邪教，为建设和谐社区贡献自己一份力量。

上面这些就是网小编为大家精心整理的反邪教警示教育片观后感心得体会精选3篇，希望对大家有所帮助！

邪教观后感【篇12】

这天，党支部组织观看了反邪教的视频，我觉得很感人。我的脑海里浮想着当时的悲惨画面，觉得难以忍受。难以想象邪教组织对人们心灵的侵蚀和对社会的危害。

所谓的“邪教组织”，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。邪教组织往往都是以拯救人类为幌子，散布迷信邪说，都有一个自称超自然力量的教主，作为信徒顶礼膜拜的偶像，都是以秘密结社的组织形式控制群众，都不择手段地敛取钱财。

当前的社会中还是秘密存在着一些这样的组织。它会散布一些心理诱导，导致教徒们的思想、意志、情感和行为逐渐变得与现实生活格格不入，变得孤僻、偏狭、敌意、不易亲近，对家庭和生活也逐渐失去职责心、信心。甚至做出一些危害社会公共安全、违法乱纪的行为。

当我们应对这些邪教时，要拒绝理解他们的宣传并及时向公安机关报告。(lz13)在自己周围有亲戚或朋友加入邪教组织时，要用心劝阻他们，多与他们进行交流，帮忙他们摆脱邪教的精神控制。最关键的就在于要时刻持续清醒的头脑，不能被邪教的幌子蒙蔽，要科学的分析问题。

在平时的生活中，我们要做到以下几点：1、坚信科学，遇到疾病找医生，亲友邻里要用心鼓励，相互帮忙，宽容体谅，共克难关，决不坚信迷信和依靠邪教。

2、科学健身，用心参加文化娱乐活动，用心参与全民健身活动，选取贴合自己年龄特点、身体状况的户外方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。

3、精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。

4、平时多看看新闻报纸，用心了解身边发生的大事，关心时事政治。

作为当代大学生，尤其是学生党员，我们有职责有义务反对邪教组织，勇敢同邪恶力量作斗争，并及时引导身边误入歧途的人改邪归正。我们要坚持中国共产党的领导，崇尚科学，严格遵守国家法律法规和社会公德、职业道德、家庭美德，讲科学，讲礼貌，树新风，用心参加健康礼貌的文体活动，自觉抵制邪教的侵蚀。我们要树立正确的人生观和价值观，要坚决与伪科学作斗争，增强遵纪守法、崇尚科学、热爱生活、珍惜生命、刻苦学习、发奋拼搏、为国争光做一个社会有用的人。

邪教观后感【篇13】

反邪教电视剧《忏悔之门》观后感

近日，学校组织全体师生利用休息时间**了《忏悔之门》12集反邪教教育片。通过**，我对邪教的极端行为感到震惊，同时，我也意识到作为一名光荣的人民教师，应该坚持坚定的政治立场，拒绝邪教的重大政治意义。

当然，更多的家庭却因此而**。其次，是榨取钱财。利用各种幌子，散布所谓的世界末日，让人们将钱财交给他们进行保管，还说交出去会得到神的护佑等等，好些人因此倾家荡产。

邪教组织的信徒进行不同目的的活动，甚至**，干扰国家行政，制造社会混乱和恐怖等。

既然邪教对我们危害那么大，我觉得作为一名中华人民共和国公民，尤其是作为一名光荣的人民教师，应该增强自己的辨别真伪的能力和提高自己的科学素养，不轻易迷信，不上当受骗，时刻保持清醒的头脑。我们应该抵制**组织。反恶组织斗争是正义与正义、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护社会稳定和政治稳定的严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。