[热门]两个小八路的读后感范文通用。
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，优秀有创意的心得体会要怎样写呢？经过小编精心整理，推出[热门]两个小八路的读后感范文通用，供你参考，希望能够帮助到大家。
两个小八路的读后感范文 篇1
前几天，我读完了《两个小八路》这本书，本书主要讲述了两个小八路孙大兴和武建华在抗日战争的事。
第一部分主要讲了孙大兴的爸爸牺牲了，又因为行军过程中神情恍惚，掉进山谷而受伤，为了养伤，于是部队把他和武建华安插在了村子里，他们很快适应了村子里的生活环境并投入到了新工作中，他们利用自己的勇敢和机智，烧毁了敌人的粮食，炸掉了日军的炮楼。
第二部分主要讲了战争更激烈了，孙大兴在向部队传递情报的时候，被敌人抓走，最后冒着生命危险把敌人引入了埋伏圈，而他自己却英勇牺牲了。
这本书让我最感动的是武建华照顾伤员的情节。当伤员都听到要断粮的消息之后，谁也不肯吃饭，最后在宋军医的劝说下才肯吃饭。
作为同龄人的我们，我们的条件是多么不同呀！我们能在家人的呵护下成长，能在宽敞明亮的教室中学习，能在父母的陪伴下尽情的玩耍……
我们每天的美好生活，都是用革命战士们的鲜血换来的。
两个小八路的读后感范文 篇2
两个小八路，两个小八路，你们知道是谁吗？看完这部电影，我才知道，原来是大兴和小武。大兴和小武为我们八路军做了很大的贡献。
电影《两个小八路》中，我最喜欢的片段是大兴为了整个团队，连自己的性命都不顾了。事情的经过是这样的：大兴和小武把日本军的粮食全部偷走后，日军很生气，决定处死他们，他俩为了逃命，只能拼命地跑，而日军派一个大将军前去追赶，那个日本大将军追上来后，打算活捉他们，谁知，大兴和小武一下冲上前去，把那个大将军推到河里淹死了。大兴和小武随后继续跑，所有的日军都追来了，不一会，眼看日军就要追上了，他们实在跑不动了，大兴对小武说：“小武，你赶紧去告诉八路军，就说日军在这里，整个团队的命比我一个人的命重要得多。”小武只好答应，跑着去寻找八路军大部队。很快，日军把大兴包围起来，他们要用火将大兴烧死，大兴知道大事不好，赶紧将自己周边的草割掉，这样，不至于将自己烧伤得太厉害。最后，小武和一些八路军战士成功找到了大兴，此时，大兴已经被烧伤了，在大家的帮助下，大兴的伤很快养好了，并投入到真正的.战斗中去。最后，八路军成功地偷袭了日军，把日军打得落花流水。
电影《两个小八路》中大兴和小武面对强大的敌人，没有被吓倒，将生死置之度外，利用自己的聪明才智将日军消灭。我由衷地钦佩大兴和小武这种勇敢拼搏的大无畏精神。想想我们现在的幸福生活，不正是许许多多像大兴和小武这样的英雄人物，用鲜血和生命换来的吗？我们现在有什么理由不好好学习，将来用所学知识来报效祖国呢？
两个小八路的读后感范文 篇3
每当我读到《两个小八路》》这本书时，我的心怎么也平静不下来，我好像穿越时空，来到抗日战争硝烟弥漫的年代，看到了孙大兴和武建华这两个小八路成长为英勇的革命战士的过程。开始时孙大兴只是为了报父仇而加入八路军，他成了一名通讯员。他和武建华一起烧敌人的粮食，炸敌人的碉堡，并成为了好朋友。后来孙大兴为了保护战友不幸被俘，最终将敌人带进了八路军的埋伏圈，被恼羞成怒的敌人杀害。武建华接过孙大兴的枪，化悲痛为力量继续走革命之路……
看完这本书后我的心情久久不能平静，我从孙大兴身上看到：一、做任何一件事都要坚持并做好，他直至牺牲都在抗战，而我做题时，特别是遇到难题，就会选择逃避甚至放弃，以后再遇到困难时，我不再放弃和逃避，先将题目读懂，了解题意，开动脑筋将题目做出。二、学习孙大兴和武建华的团结友爱的精神。正因为他们的这种精神才能将敌人的粮食烧毁和炸碉堡。我们的班级是一个大家庭，应该拥有一颗团结之心。只有团结友爱才能让这个大家庭和睦向上。你帮我，我帮你，在帮助中才可能共同进步。而不像我在以前做了那些和同学不团结的事，现在想起来还真后悔呢！三、我也要接过孙大兴的“枪”，发奋图强，为建设强大的祖国贡献一份力量。我可以骄傲地告诉孙大兴我们的祖国已经不再是以前那个受列强侵略的国家了，而是一个繁荣富强的国家。我们已成功举办了北京奥运会和上海世博会。成功发射了神舟载人飞船。在国庆六十二周年前几天，还发射了“天宫一号”空间站。
孙大兴，听完了我的话，你是不是想说这就是你为之革命流血牺牲，心中梦想的新中国！
两个小八路的读后感范文 篇4
期间，我读了一本红色经典作品《两个小八路》，看完这本书我的久久不能平复。
书中讲述了抗日战争时期两个小八路为革命战士的艰苦历程。孙大兴的牺牲了，而当时的孙大兴只有13岁，他立志要为爸爸报仇。在行军中他和小医生武建华相识，他们一起烧掉了被日本鬼子抢走的粮食、在老靳的带领下炸了敌人刚修好的炮楼、机智地为八路军取回了子弹他们又聪明！不过斗争也不是那么顺利，在一次战斗中，大兴去搬地雷被敌人发现了，但他不向敌人低头，勇敢地与敌人作斗争，最后地用地雷炸死了敌人。 这两个小八路一次次地帮助战士们，为乡亲们报仇。面对敌人的严刑拷打坚决不低头，面对敌人的威逼利诱毫不退缩，小小的年纪完成了大人都不能完成的事情。他们是战士们、乡亲们的，更是我心目中的英雄，他们实在太勇敢了！ 这本书让我明白了，我们的生活是无数革命烈士用鲜血和换来的，是那么的来之不易。我们要好好现在的幸福生活，好好学习，用我们的知识为祖国发展做贡献，让我们的祖国更加强大，繁荣昌盛！先一辈的革命精神永远值得我们学习与共勉！
两个小八路的读后感范文 篇5
当读完《两个小八路》这本书时，我的心久久不能平静。我被文中感人的故事深深地吸引住了，头脑里不断地呈现着孙大兴、武建华、赵团长、王班长等八路军英勇抗日的情景。
文中的主人公孙大兴和武建华是一对好朋友，当孙大兴的父亲牺牲后，孙大兴立志要为父亲报仇。他们一齐烧了敌人抢去的粮食、炸掉了鬼子刚修起来的炮楼、机警地混进城为八路军取回了子弹……
当我看到孙大兴在送情报时负伤被俘，我的心一下子提了起来；看到孙大兴为了团队在凶残的敌人面前也坚贞不屈时，我真为他感到担忧；最终当他把敌人骗进八路军的伏击圈，自我英勇牺牲时，我心顿时像针刺般疼痛。他这种不畏艰险，舍己救国的精神深深打动了我。
今日，我们幸福欢乐的生活着，但这种幸福欢乐的生活是先辈们用鲜血和生命换来的。我们应当好好珍惜，并认真学习，用知识武装国家，让我们的祖国变得更繁荣更强大。
gz85.COM精选阅读
《两个小八路》的读后感集锦
如何写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？读完作者的作品，部分情景一直在我脑海中挥之不去，写读后感能很好的记录在书中所得收获，下面，我们为你推荐了《两个小八路》的读后感，欢迎你的品鉴！
《两个小八路》的读后感(篇1)
这本书讲的是抗日战争时期孙大兴的英雄事迹。孙大兴的爸爸在一场战斗中牺牲了，当时他才十三岁，在八路军里当通讯员。
有一天，孙大兴和刘班长去二营送信，路上遇到了鬼子的阵地。那些鬼子发现了他们两个，就在这关键时刻，刘班长帮助孙大兴走出了鬼子的阵地。但是刘班长被鬼子给抓走了。
孙大兴回到部队。团长排他到刘集当间谍。有一天，王玉成来接他回部队，在过一条河的时候，日本人发现了他们。王玉成自己逃过了河，孙大兴被日本人抓走了。日本人让他带领他们去找八路军。一开始孙大兴不肯，后来孙大兴想到他们的部队在龙谷口有埋伏，就想把日本人领到那去，于是他就同意了。领到那以后，八路军看见日本人来了，就开始攻击他们。日本人发现孙大兴骗了他们，就把孙大兴给杀了。孙大兴用自己的生命换来了这场战斗的胜利。
当时条件非常艰苦，八路军非常缺乏子弹，每个枪里只有三颗子弹。他们宁愿和敌人拼刺刀，也不舍的用子弹。只有在最危险的时刻，才打出那三颗子弹。可想而知，当时要打一场胜仗，是多么困难，要牺牲多少人啊！
我看完这本书明白了，今天的幸福是多么来之不易啊！那些八路军冒着枪林弹雨就是为了换取我们今天的幸福，我们应该珍惜这美好的生活。我要向他们学习他们的勇敢和坚持，还有在战场上不怕牺牲，英勇奋战的精神。八路军每一秒都有生命危险的来临，还要坚持战斗的精神。
《两个小八路》的读后感(篇2)
最近，我看了一本感人至深的红色经典━李心田爷爷写的《两个小八路》。文中塑造了峥嵘岁月里在烽火硝烟中两个英雄少年的形象：孙大兴和武建华，他们机智勇敢、聪明多谋、顽强地与敌人做斗争，完成了一项又一项艰巨的任务。
故事主要讲了孙大兴的爸爸孙连长在战斗中壮烈牺牲了，孙大兴和他的好朋友武建华为了给他爸爸报仇，干了许多轰轰烈烈的大事：火烧敌粮仓、轰炸敌炮楼、机警取子弹、杀死王子舟，最终给父亲报仇雪恨。而孙大兴则为了将敌人引进包围圈，被敌人杀害，英勇地献出了自己年轻而宝贵的生命，最终剿灭了鬼子。
我最佩服孙大兴有骨气，坚强不屈。有一次，大兴为掩护班长，被鬼子抓起来了，鬼子把他吊在树上，用鞭子抽打让他说出八路的位置，尽管被打得皮开肉绽、死去活来，可他不为鬼子的金银钱财所诱惑，不为鬼子的严刑拷打所屈服，无论敌人如何威逼利诱，大兴始终没有透露给敌人任何信息，坚强地和鬼子斗争到底。还有武建华与孙大兴之间的深厚感情也让我为之感动，孙大兴被捕了，武建华心急如焚，冒险钻进灵宫庙侦查情况，想方设法救出了孙大兴，可见他们的友谊是多么的真挚，多么的深厚啊！他们俩人用他们的智慧和勇敢，顽强地和敌人作斗争，他们不怕牺牲，用自己年轻的生命换来了战争的胜利。
想想今天的我们，是多么的幸福，多么的无拘无束。在父母的呵护下，每天过着风衣足食的生活，而他们却将生命奉献在了战场上。他们和我差不多大，却完成了许多大人都无法完成的事情。如果没有侵略，如果没有战争，他们也会像我们一样活蹦乱跳的玩耍，一样享受着快乐的童年。小英雄的生命虽然短暂，但是他们的革命精神将永远让我们共勉，深深的值得我们学习！
我要珍惜今天美好的生活，以他们为动力努力的学习，用知识去武装我们的头脑，让我们的祖国变得强大，让世界变得和平。
《两个小八路》的读后感(篇3)
《两个小八路》读后感
《两个小八路》讲的是在战火纷飞的抗日战争，两个小英雄孙大兴和武建华满怀对日本鬼子的仇恨，奋不顾身地和敌人战斗的故事。
孙大兴和他最要好的伙伴武建华，非常聪明勇敢，他们就像钻进了铁扇公主肚子的孙悟空一样，火烧敌人的粮堆、炸鬼子的炮楼、进城为部队买子弹等等，把鬼子打得屁滚尿流。看的我真是既为他们感到高兴，也为他们捏了一把汗。
最让我感动的是武建华和宋军医照顾三个伤病员，他们为了躲避敌人的搜捕躲到了山洞里，仅剩下不多的小米稀饭，为了战友能多吃点，他们都纷纷“撒谎”说：“我不饿，我吃饱了。”这不就是老师经常给我们讲的团结友爱的精神吗？我一定要向他们学习，和同学们一起互相帮助共同进步。
最让我伤心的是小英雄孙大兴在一次送信的战斗中被敌人给抓住了，可恶的日本鬼子用了很多酷刑也不能让他屈服，后来大兴还机智地把鬼子引进了八路军的埋伏圈，把鬼子全消灭了。大兴却被上当受骗，恼羞成怒的鬼子中村给杀害了。我伤心地哭了好久。
看了两个小英雄的故事，想想我们现在的幸福生活，我知道这是革命先辈们用他们的鲜血和生命换来的，我们一定要好好珍惜。我要学习两个小英雄不怕困难、勇敢坚强的精神，刻苦学习知识和本领，长大了把我们的祖国建设的更加美好。
《两个小八路》的读后感(篇4)
孙大兴的爸爸在战斗中壮烈牺牲了，孙大兴发誓要和日本侵略者斗争到底。在行军中，孙大兴不慎摔伤，他和另一个小八路武建华被安插在刘集。在刘集，他们烧粮食，炸炮楼，并最终战胜了鬼子石岛。
小八路孙大兴十几岁就奉献出了自己的生命，他和其他革命先烈一样用献血换来我们如今的幸福生活。在和平年代里，我要做的就是刻苦学习，长大后用我学到的知识为祖国贡献自己的一份力量。
两个小八路读后感
在这天，中国已经完全沐浴在了共产党那明丽的阳光下，到处一片欢声笑语。但为了换来这天的阳光，那些革命先辈又付出了多少鲜血、汗水?恐怕没有人明白。
1949年以前，中国还在一片战火的洗礼中，又有多少儿童英雄用他们的肩膀挑起解放中国的重担?两个小八路正是这样一部描述儿童英雄的小说。
两个小八路主要讲了抗日战争时期两个小八路成长为革命战士的历程。13岁的孩子孙大兴的爸爸在与日本人战斗时壮烈牺牲了，孙大兴感到十分悲痛，发誓要为父报仇。之后，由于孙大兴腿部受伤无法随部队转移。于是部队安排孙大兴和他的朋友武建华一齐住到群众家中，一面养伤，一面打探日军情报。之后，在他们的帮忙下，八路军攻下了日本鬼子的两个据点。他们也归队了，继续与敌人斗智斗勇。小说最后，孙大兴在将敌人引入我军包围圈之后，被敌人杀害，英勇地献出了自我年轻宝贵的生命。武建华接过了孙大兴的qiāng，继续着革命事业。
两个小八路让我们看到了中国人坚强不屈勇敢与敌人抗争的精神。这种精神激励着中国一代代人为祖国的富强而奋斗。我们也要学习这种精神。因为我们是共产主义接班人!
虽然此刻时代变了，和平年月已经到来了，但我们一样不会忘记给我们带来幸福的人。没有他们就没有这天幸福完美的生活，我们必须不能忘记他们，努力创造更完美的明天!
《两个小八路》的读后感(篇5)
虽然那个血雨腥风的场面已经离我们很远了，但我们不能忘记那些顽强的英雄，为了更了解他们，我读了《两个小八路》这本书。虽然年纪小小，可战功累累，所以孙大兴这位小战士给我留下了深刻的映象。
孙大兴的爸爸光荣的战死了沙场，大兴一心想为爸爸报仇。开始他很冒失，可后来他吸取了教训，变得越来越稳重。因为他记住了一个优秀的战士在任何时候都不能失去冷静这句话，也真正做到了。他就是一个机智勇敢的小八路。
有一次他冒着生命危险潜入敌人的老巢帮八路军打听了许多情报。后来孙大兴被日本人抓住了。日本人用尽了各种办法，他们先用利益去诱惑他，可孙大兴为之无动于忠。日本人火了，用鞭子抽打他，尽管孙大兴遍体鳞伤，但他还是默默不语。看到这里我不禁对孙大兴佩服的五体投地，他这种不畏艰险，舍己为国的精神深深的打动了我。
我心想：孙大兴只是一个平凡的小八路，却能完成大人也干不成的任务。他一心为国为人民奉献着，干掉了不少日本鬼子。我也要向他学习，我也姓孙，就更要发扬他的爱国主义精神，从自己做起。号召别人，为国争光。一传二，二传四，四传八，我要让每个人都为国家、为人民着想，证世界永远和平，美好。
现在我们生活在没有风雨的世界里，在父母的呵护下，每天过着风衣足食的生活，就像生活在天堂。可这幸福的生活是我们的先辈忍饥挨饿、翻山越岭，用生命和鲜血换来的，我们更应该珍惜现在这美好的生活。现在我们首要的任务是努力学习，用知识去武装我们的国家，让我们的国家变的更强更大!
《两个小八路》的读后感(篇6)
又是一年读书时
又是一年暑假到了，暑假的第一天，我迫不及待地约上小伙伴们早早地来到书屋，看着两旁摆满得整整齐齐的各种各样书籍，我仿佛看见一本本有趣的书在向我招手呢，“嘿！我可得挑一本好书瞧瞧。”说着，我一头钻进了书海里。
在铺着红红的绒布的书桌前，我目不转睛地看着手中的故事书，我最喜欢看红色经典的故事书，《两个小八路》中的孙大兴和武建华可是我心中的大英雄呢，虽然小英雄英勇牺牲了，但他们永远在我的脑海中。
经常听爷爷奶奶说起过去的事,那时候的人们生活很苦，吃草根、啃树皮也是常有的事，又说道现在的生活条件好了，这些小一辈们不懂得以前老一辈人经历的苦难。正在看书的我竖起耳朵仔细听他们说话，我忍不住对正聊得热火朝天的爷爷奶奶扬了扬手中的书说：“虽然我们年纪小，没有经历过以前艰难困苦的日子，但是我在书中看到了，也让我明白了现在的生活来之不易，是无数的英雄们浴血奋战得来的，我们要好好的珍惜。”听了我的话，爷爷奶奶满意地笑了。我也拿起手中的书，继续钻入了“黄金屋”中。
读着书中沧桑而悠久的历史，看着眼前高楼大厦耸立、车水马龙，我不禁感叹百年间祖国的变化之大，正是因为有了祖国和党，我才能在窗明几净的小小书屋中一览祖国的百年风华。虽然我们现在的生活有了很大的起色，但我们的心中永远也不能忘了那些艰苦奋斗的历史。作为一名小学生，虽然我现在没有报效祖国的能力，但是我会好好学习，努力地吸收知识，争取早日成才，为伟大的祖国贡献一些自己微薄的力量。
《两个小八路》的读后感(篇7)
暑假里，我读了《两个小八路》这本书，里面写了孙大兴和武建华这两个小八路。孙大兴的爸爸是连长，可是他被敌人抓走了，孙大兴的爸爸在敌人面前坚贞不屈，最后还是牺牲了。武建华是个小卫生员，只要有伤者出现，他就给病人治病。
因为孙大兴和武建华还是个孩子，所以团长把他们调到了老靳叔家里。孙大兴在老靳叔家里非常听话，但有时候还是挺淘气的。淘气呢，是应为他没有和组织商量就带着武建华一起去烧鬼子的粮食。其实，孙大兴更多的时候是听指挥的。有一次，老靳叔让孙大兴和武建华一起去炸鬼子刚修起来的炮楼，差点就被发现了，还好孙大兴和武建华跑得快。有一次因为老靳叔他们没有子弹了，所以他们就穿着小要饭化子的衣服去城里拿子弹，为什么他们要穿着叫饭化子的衣服呢?是因为这样不会被鬼子怀疑
武建华也很听话，班长王玉成受了重伤不能打仗了。可是伤员没有东西吃怎么办呢?武建华冒着生命危险去给伤员找东西吃。因为不知道鬼子打仗有多少人，所以团长让孙大兴在里面卖东西，顺便了解情况。鬼子的一个头石岛先生，诡计多端，四处祸害百姓，千方百计要搜出地下党。为了掩护王玉成班长，孙大兴不幸被俘。他十分坚强，不为鬼子的金银钱财所诱惑，不为鬼子的严刑拷打所屈服，坚决和鬼子斗争到底。这时，我们的独立团回来了，武建华救了孙大兴。后来，鬼子石岛被王班长活捉了，贪生怕死的他乖乖投降了，看到这真是大快人心。
在完成刘集艰苦的战斗后，两个小八路又回到队伍里，熟悉了战斗的他们做起事来得心应手。孙大兴在一次战斗中勇敢地去搬运地雷，当看到两个敌人远远而来的时候，他没有慌张，拉响地雷，炸死了一个指挥官原来他就是杀死大兴爸爸的大汉奸王子舟，大兴终于为他爸爸报仇雪恨了。不久，孙大兴又在战场上立了功，还没来得及休息，任务又来了!大兴毫不犹豫和刘班长前去执行。阵地上追来的鬼子太多了，密密麻麻的也甩不掉，关键时刻，班长为保护大兴受了伤，就在敌人从上来时，大兴推开班长，班长脱险了，大兴却被俘了。这次他机智的将鬼子引到八路军的埋伏圈，八路军从山上冲下来，杀得鬼子横尸遍野。当首长走过鬼子的重重尸体，想给大兴发枪时，他哽咽了他看不到活蹦乱跳的大兴而是僵硬的尸体我的泪水滴在了书上。
我很喜欢红色小说。每次看这些小书我都一把鼻涕一把眼泪，这些小说太感人了。现在我们的生活没有战争，和平的世界里，在父母的呵护下，每天过着丰衣足食的生活。这样的生活是多少革命英雄用鲜血换来的呀!这些少年英雄年纪轻轻就献出了生命。他们勇敢、机智利用自己的本领，完成了许多成人也无法完成的任务他们生命虽然短暂，但他们名垂千古，流芳百世!他们处处值得我们学习。
《两个小八路》的读后感(篇8)
暑假里，读了了李心田爷爷的红色经典作品《两个小八路》，看过后此时的情绪很长期不能忘怀。
书里描述了战争时期，孙大兴区和武建华这两个小八路在部队里成长的经历。她们两个都志向要给自己在一次又一次作战中被日本鬼子残害的亲大家复仇。孙大兴区和武建华烧了被对手抢走了的谷物、摧毁了日本鬼子刚修起来的炮楼、机警地渗入城里为八路军取回来了火炮，在日本鬼子出入的地域种下炸弹……就是这两个十三岁的小八路，一次又一次地帮助战士职业岗位们，他们变成了大家心里中的小战士！
我十分敬佩孙大兴区在被日本鬼子抓走的状况下，伪军石岛用死和金钱来胁迫他时，孙大兴区都是咬着牙，对他们的话题讨论闭合性粉刺别说，当石岛的洋刀砍在他身后的垂柳主杆的状况下，他都没有担忧，还下定决心要永远都不做内奸，解决对手的严刑拷问，他都不向对手低着头，要看我激动不已，他真的是太坚强不屈了。
武建华是个遵循改革组织纪律性、肯动脑子的好宝宝。当他为伤者沒有粮食吃而犯愁的情况下，发觉了一块瓜地，他想弄些地瓜回来，可是他想起了八路军不可以拿人民群众的一针一线，就沒有去毁坏普通百姓的农作物，只是先向宋军医汇报后再决策如何干。当他在街道上看到伪军押着扛谷物的老乡时，他在大半夜火烧了日本鬼子的谷物库，为村里人报了仇。
看过他们的故事，让我懂得了大家今天的幸福生活是多么的的得来不易，大家日常生活在沒有战事的和平年代里，在家人的关爱下，每日开心快乐的发展着。而大家今日的幸福生活恰好是由于拥有一位位革命烈士她们抛头颅、洒热血不惜牺牲自身的生命为大家换得的。书里的俩位改革小英雄，她们小小年龄就应用自身的机敏、英勇完成了很多成年人都没法进行的事儿，十分非常值得我敬佩。我想珍惜现在的幸福生活，努力学习，为了更好地大家祖国的发展奉献自身的一份能量。小英雄的生命尽管短暂性，可是她们的革命精神将始终使我们共勉，深深地的非常值得大家学习培训！
《两个小八路》的读后感(篇9)
寒假我读了《两个小八路》这本书，这本书讲了某独立团的小通讯员孙大兴在一次行军中腿部受伤，组织让卫生员武建华护理孙大兴，去敌战区老地下党员家中养伤，在一次战斗中孙大兴的爸爸孙连长牺牲了，孙大兴发誓要为爸爸报仇，赵团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，党的培养教育和战争烽火的洗礼，使孙大兴和武建华这两个小八路快速成长，他们就像两只雄鹰，高高的翱翔在祖国的蓝天上，默默的保护着祖国……
追慕崇高？何谓崇仰理想？我坚信，与今天的崇尚物欲、追逐享乐，以及许多人日渐颓靡，远离崇高的精神状态相比，昨天的那些青春的激情，那些伟大的誓言，那些美好的理想和梦想……仍然是高中和辉煌的，这让我想了一句话：高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。人生的路是八路军们用生命换来的，如果没有他们的奋斗和坚持，难道会有我们现在的新世界、新生活，人渺小的生命，只有在一种大爱和大德下才得以升华，一个人如果在以后悠长而严肃的岁月中没有失去这个馈赠，那他就会成为一位富有高尚心灵、拥有理想人生的人。
关于两个小八路的读后感600字
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，心得体会的内容要写些什么更好呢？或许"关于两个小八路的读后感600字"是你正在寻找的内容，希望能为你提供更多的参考。
关于两个小八路的读后感【篇1】
今天，我和爸爸观看了《两个小八路》的电影，这部影片深深地打动了我。这是发生在抗日时期，两个小八路“大兴”和“小武”和敌人英勇战斗的故事。
1942 年的春天，孙大兴的爸爸孙连长为了阻住伪军王子舟的 增 援部队，使八路军能顺利消灭王庄的日本鬼子光荣牺牲了，他发誓要为爸爸报仇。赵团长语重心长地对他说：“要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，为解放全中国受苦难的人去斗争。把敌人打倒，把日本鬼子赶出中国去，来建设社会主义，让天下的穷人全过上好日子”。 他和另一名小八路武建华一起烧了被敌人抢去的粮食、炸掉了鬼子刚修起来的炮楼、机警地混进城为八路军取回了子弹…… 在一次送情报的途中，孙大兴负伤落入敌人的魔掌，在凶残的敌人面前他坚贞不屈，最后，他将鬼子带进了八路军的埋伏圈，自己英勇牺牲……，在那战火纷飞的战争年代战士们断了粮，武建华接受任务去找粮食，面对老大娘珍藏的一碗小米，他想到了革命纪律坚决没要这碗仅有的小米。 他们英勇机智 地 在枪林弹雨中和敌人作斗争，用自己的生命和鲜血谱写了一曲生命的赞歌。
想到自己的学习总是不够用功，遇到困难就想放弃，总给自己找借口。如今我明白了，越是困难越要有坚定不移的信心去克服它。“两个小八路”谢谢你们，是你们为我树立了榜样，使我对学习、人生有了新的理解，更觉得今天幸福生活的可贵，你们的精神将永远地鼓舞着我，激励着我。
关于两个小八路的读后感【篇2】
今天，我看了一本少儿红色经典故事《两个小八路》，认识了两个战火中成长的英雄少年。
这本书说的两个小八路，一个叫孙大兴，是位小通讯员；一个叫武建华，是位小卫生员。他们年龄不大可是却早早参加了革命队伍。在大兴参军不久的一次战争中，大兴送信去了，等他回到战场才知道在刚才的战斗中他的父亲阵亡了。大兴非常伤心，这种痛苦像是有一根刺深深地扎进了心里。大兴发誓要为他爸爸报仇。
后来部队要转移了，大兴在路上不小心腿部受伤，领导派武建华护理他，到敌人占领区的地下党员家里养伤。经过重重考验，战争烽火使两人迅速成长起来。最后孙大兴以身诱敌，将敌人带入了八路军的包围圈，自己却光荣牺牲了。
读完这本书，我想：当时虽然生活条件差，可是在八路军的队伍里，孙大兴和武建华两个小八路却学会了很多，懂得很多。我们现在的条件这么好，要谢谢许许多多像他们一样的小英雄，小战士。我们更应该好好学习，向他们一样为了祖国而学习。
关于两个小八路的读后感【篇3】
今天我怀着激动的心情，在家里观看了两个小八路这部电影。我迫不及待的坐在电脑桌前，津津有味的看着，深深的被电影中这两个小主人公所吸引，分别是孙大兴、武建华，他们小小年纪就成了小八路。
故事是这样的，1942年春天，八路军某部独立三团的小通讯员孙大兴，他在给团长送信时日本人拿枪照着孙大兴开枪，不幸打住了孙大兴的腿，组织决定派小卫生员武建华护理孙大兴，到地下党员家中养伤。孙大兴的爸爸孙连长牺牲了，大兴发誓要为爸爸报仇。赵团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，为解放全中国受苦受难的人们去斗争。在刘集烧粮、炸炮楼等事情让孙大兴和武建华这两个小八路迅速成长起来，他们像两只雏鹰，翱翔在高高的蓝天上。
俗话说：“穷人的孩子早当家。”我觉得战争中的孩子更成熟。当我还在爸爸妈妈身边撒娇的时候，他们却已经为保卫祖国而战斗了。我深深地感到了和平的可贵和幸福。
关于两个小八路的读后感【篇4】
今年的暑假，我是在悲愤与激动的泪水里度过的。今年的夏令营让我难忘，但一本好的红色经典书《两个小八路》更让我久久不能平静。虽然岁月如流，一瞬间一个月的时间过去了，但是书里的情节还依然历历在目。
在书里，孙大兴这么个人物一直活跃在我的心田，他深深地感染激励着我。他的父亲在当连长时牺牲之后，他就决定给父亲报仇，他和另外一位小八路武建华一起把敌人抢去的粮食都烧了，又把鬼子刚修好的炮楼给炸了。。。太多的英勇事迹让我从内心佩服。
在一次送情报的途中，孙大兴受伤被抓了，在凶残的敌人面前他坚贞不屈，还机智地把敌人骗到八路军的伏击圈。不幸的是，战争胜利了，我们的小英雄孙大兴却英勇的牺牲了。这本书看完后，我感到很伤心，伤心我们身边失去了一个好孩子，要是这么好的孩子不是出生在打仗的时代，而是出生在我们这样和平的年代多好啊！他会像我们一样，幸福地享受着游玩之乐，读书之乐。
细细想来，强大的祖国和幸福的我们能有今天，就是有了孙大兴和其他先烈们坚贞不屈的精神，为祖国付出，换来了今天我们的和平社会
有时候我又会陷入深思，想象着孙大兴和自己的家人如果今天都还活着，他一定非常孝顺父母，会很喜欢学习，还会为社会做更多的有意义的事。想着想着，我的脸和耳朵都红了，我这么大了，都做过什么呢？因为在家里一直都是“少爷”，觉得爸爸妈妈，爷爷奶奶为我做的事情，都是理所当然的。在学校里上课还开小差，在放假时，都是先玩，再做作业，有时候还拖到晚上做。还有很多很多。。。
跟我一样的“少爷”“公主”们，都应该来读读红色经典书，重新看看一些英雄的故事。更了解一些英雄的生命历程，我们才会认识自我，反省自我，只有这样我们才会更珍惜来之不易的今天。
关于两个小八路的读后感【篇5】
寒假我读了《两个小八路》这本书，这本书讲了某独立团的小通讯员孙大兴在一次行军中腿部受伤，组织让卫生员武建华护理孙大兴，去敌战区老地下党员家中养伤，在一次战斗中孙大兴的爸爸孙连长牺牲了，孙大兴发誓要为爸爸报仇，赵团长教育他要化悲痛为力量，继承爸爸的革命遗志，党的培养教育和战争烽火的洗礼，使孙大兴和武建华这两个小八路快速成长，他们就像两只雄鹰，高高的翱翔在祖国的蓝天上，默默的保护着祖国……
追慕崇高？何谓崇仰理想？我坚信，与今天的崇尚物欲、追逐享乐，以及许多人日渐颓靡，远离崇高的精神状态相比，昨天的那些青春的激情，那些伟大的誓言，那些美好的理想和梦想……仍然是高中和辉煌的，这让我想了一句话：高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。人生的路是八路军们用生命换来的，如果没有他们的奋斗和坚持，难道会有我们现在的新世界、新生活，人渺小的生命，只有在一种大爱和大德下才得以升华，一个人如果在以后悠长而严肃的岁月中没有失去这个馈赠，那他就会成为一位富有高尚心灵、拥有理想人生的人。
[热门]两个锄头读后感集锦
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。很多人都有写心得体会的经历，写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会书要如何规范的书写呢？于是，小编为你收集整理了[热门]两个锄头读后感集锦。欢迎大家参考阅读。
两个锄头读后感 篇1
今天，我读了《两把锄头》的故事后，感受很深。文中记述了两把锄头中，一把锄头经常出去干活，锃明瓦亮；可另一把锄头不愿出去干活，时间一长，就生了一身的铁锈，最后被主人扔出家门。
读完这篇文章后，我好象看到了那把锄头被主人扔出家门的尴尬场面和它那一滴滴后悔的眼泪。同时也联想到了班上的一位男同学：林滔。林滔在班上是一个十分懒惰，经常不完成作业的差生。他做作业总是不认真，不是忘了这个，就是忘了那个，因此常被老师叫到办公室里“喝茶。”尽管这样，他依然不知悔改，家长劝他，也只当耳边风。他成绩因此一落千丈。每逢大考小考，他的名字都出现在“光荣榜”上。为了躲避现实，躲避考卷那一道道刺眼的红叉和家长的责骂，他开始迷恋起网络游戏。
久而久之，林涛对网络游戏的迷恋变本加厉，最终到了不能自拔的地步。同时，他在班上更是“臭名远扬”，同学们都不敢和他在一起，生怕他带坏了自己。后来，林涛终于想通了，打算改变自己，做一个崭新的自我。可现实和他落下的功课都在告诉他三个字：不可能！我也由此悟出一个道理：一个人，如果勤奋，那将会得到大家的称赞；如果懒惰，就会落得象那把懒惰的锄头一样的下场。
两个锄头读后感 篇2
“一分耕耘一分收获”。听到这句话，我不禁想起了两个锄头的故事。
一天，主人买了两把锄头，一把出工的锄头，每天在泥土和石头中磨练，变的锃明瓦亮，那把不出工的锄头，天天在家歇着，全身铁锈，最后被主人扔到了垃圾堆里。
出工的锄头，你不畏艰难，不怕吃苦，勇往直前，没有很好只有最好的上进心令我十分佩服。不出工的锄头，你怕吃苦、怕困难，嫌脏嫌累，不听朋友的劝告，一意孤行，最后落得个悲惨的下场。
生活中有许多像出工的锄头一样的人，比如：勤劳不怕脏的环卫工人，他们早出晚归，为人们创造出一片干净的天地，他们粗糙的双手，见证了他们对这个世界的爱，对生活的态度，一丝不苟踏实做人。而那些不劳而获的小偷，总想着偷偷摸摸的去获取别人的劳动成果，难道这样得来的钱物，你们用着就心安理得吗?
所以我们在生活中，不能像不出工的锄头那样不劳而获，贪图享受，只有像出工的锄头那样刻苦，才会发挥出自己最大的潜能，得到更多的幸福。
两个锄头读后感 篇3
今天，我读了一篇文章《两个锄头》。读完了这短短的文章，我可真是感慨良多。
这篇文章讲的是两个一模一样的锄头，被一个主人同时买到。一个锄头天天跟着主人劳作，渐渐变得锃明瓦亮；另一个锄头怕苦累，一直躲在墙角中。当怕苦累的锄头生了铁锈病后，仍不听取亮锄头的忠告，最后被主人扔进了垃圾堆。
《两个锄头》将我拉进思考的空间：两个一样的锄头，一个变得十分光亮，发挥了自身的作用；另一个锄头，一生中从未工作过，最终被主人丢弃了。我是赞成工作的锄头的，它没有白费生命，它不停工作，便由此得到好的回报；那个不劳动的锄头，荒废一生，结果被丢弃了。勤劳固然重要，可听取他人的正确建议更重要。这个被丢弃的锄头，在生病期间仍不听取正确的建议，最后落得可怕的下场。可见，不听取别人正确的建议多么可怕！
在现实生活中也有类似的事，古代也同样有这种事发生。《三国演义》中的火烧连营一事十分著名。在火烧连营中，当刘皇叔狂妄地想要消灭东吴时，没有听从诸葛亮等忠臣的正确建议，导致蜀军被烧死数万人马，空手而归。在那场战役中，刘备不听别人的正确建议，落得大败的下场。他和不劳动的锄头一样，不听他人言，最后的结果都很悲惨！
所以说，一定要听别人的建议，在判断是正确的建议后多多采用，才是好的。我希望，所有人都可以这么做，这样，这个社会才会不断发展，我们也将受益匪浅！
两个锄头读后感 篇4
聪明在于勤奋，天才在于积累。如果你不勤奋起来，就会像文中的懒惰锄头一样，被社会“抛弃”。
这篇文章讲述了两个锄头的故事：一个农民，到市场买了两个锄头，一个锄头很勤奋，天天帮主人干活，变得十分锋利，而另一个锄头因为害怕劳累和疼痛，躲在墙角里不肯出去干活，日子一长，身上长满了铁锈，并不愿听勤奋锄头的劝告，最终被主人扔进了垃圾桶。
这个故事深深地印在了我的脑海里，令我久久不能忘记，尤其是懒惰的锄头，让我想起了自己，那是一个星期五的晚上，老师布置的作业很多，我却不以为然，左看看，右瞧瞧，浪费了很多是时间，结果让自己的周六、周日时间都被安排得满满的，没有一点时间休息，直到周日晚上，我的作业才写到一半，写到十点，我才睡的觉。第二天上午，上课也没有精神，懒惰真是一条“害人精”。
其实，社会上也有许多“懒虫”,如，有许多不缺手也不少腿的乞丐，他们与正常人一样，可却不愿劳动，不顾尊严的在大街上乞讨，但是这样，换来的却只有别人的白眼。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。不能懒惰，不然就会被社会“抛弃”。
两个锄头读后感 篇5
尽管是2个一模一样的锄头，但一个努力，一个懒散，而造成 他们結果彻底不一样。
本文的具体内容是那样的：主人家在市集上买来2个一样的锄头，努力的锄头每天跟土壤、石块相处，最终它越来越锃明瓦亮。而懒散的锄头觉得那太艰辛也不干活儿，結果得了锈迹病，被主人家扔到垃圾堆里了。一样的锄头，結果确是迥然不同的。
要我感受数最多的是这一句话l你真是是胡说。r不肯出工的锄头不开心起來，l你不要来骗我了，我才没去呢。要立即征求他人的劝告。意思是越苦的药越非常容易治病，告诫得话要听进来，才可以再度走动，要听他人的劝告。
校园内有像懒散的锄头那般的人，根据一件例证就能表明。
她真是太像那一个懒散的锄头了，一点都不听他人劝告，害的终究是她自身。
每一个人都要听听他人的劝告，不必痴迷在自身的全球里，要不差别就非常大了，不听劝告有时会得不偿失。
两个锄头读后感 篇6
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有不断磨练，才有收获，就像〈两个锄头〉这个故事；主人家有两个锄头，一个很勤劳，每天都和石头、泥土打交道，最后它变得锃明瓦亮；而懒惰的锄头因为生锈而被主人抛弃了。磨练对于一切事物都很重要。胡杨是最坚韧的树，能在灸热中耸立，能在严寒中挺拨，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层黄沙。这一磨练，使它生下来千年不死，死后千年不倒，倒下去千年不朽。
而温室里没有经历磨练的花能给人们绽开笑脸，但美丽只像一刹那间闪过的流星，生命是短暂的。“苦难是磨练力量和意志的砺石。”就像为国争光的刘翔。他突破了世界记录，但这并不是巧合，在成功的背后，更多的是他付出的汗水。每天，当大家悠然自得地休息时，刘翔却坚持不懈地磨练自己。老师说过：“成功就在于别人放弃的时候，你仍在坚持。”这样的人冠军能不属于他吗？
人类是在磨练中成长的，只要多磨练自己，只要多付出汗水，就会有收获，日积月累，我们就会成功。因此，我要在磨练中变得坚强，就像暴风雨中自由自在地展翅飞翔的雄鹰。不经风雨，怎见彩虹？我要做一个在磨练中变得锃时瓦亮的“锄头”！
两个锄头读后感 篇7
今天，我读了一篇文章，名叫《两个锄头》。它使我受到了很大的启发。
书中主要讲的是一个勤劳的锄头天天出工，变得锃明瓦亮；而另一个懒惰的锄头则躲在墙角，后来，害起了铁锈病，被主人扔进了垃圾堆。
“你该到泥土里锻炼了。”勤奋的锄头劝说你。可是你却不愿出工，我想你一定是觉得自己不行吧！可是不管勤奋的锄头怎么劝你，你都不肯，你这是为什么呀？懒惰的锄头啊，你要是再这样下去，你真的无药可救了。后来勤奋的锄头走了，不理你了。当主人发现你的时候，你已经病入膏盲了，主人愤愤地说：“不中用的东西，要你有啥用！”便抓起你这把懒惰的锄头，隔着院墙将你扔到了垃圾堆上。你一定很后悔吧！可是世上哪有后悔药呢？
像勤劳的锄头的这样的人，现在可不少。就像我们班的金臻豪，他每天规定自己的作息时间，周五的作业一定要在12：00之前做完。正是因为他这种勤奋刻苦的精神，是他的成绩在班上名列前茅。让人羡慕不已。
看完这篇文章，我知道一个道理：只要勤奋，就一定能成功！
两个锄头读后感 篇8
读了这篇《两个锄头》的短文，令我印象最深刻的一句话是：天长日久，那个躲在屋子墙角里的锄头，却还起铁锈病，一身铁锈斑斑。读了这句话我明白了：做人不能懒惰，一定要勤奋。这篇文章主要写了：主人在集市上买了两个一模一样的锄头。有一个锄头经常磨炼而成明瓦亮。而另一个锄头却怕辛苦天天躲在家，还起了铁锈病，最后，主人觉得它没用便把它扔到了垃圾堆上。在生活中，我愿做那把勤奋的锄头，因为我曾经也是一把懒惰的锄头。记得在一次做作业中，我很懒惰，不会的题目我不愿意去查找，而是乱填一些数目上去，就因为懒惰，我这的作业拿了一个“B”。通过这件事，我对自己说：“我不能懒惰，如果我继续懒惰下去，我的成绩就会一落千丈。”
其实，在我们的学习和生活中，天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。通过我的这篇《两个锄头》的文章，我知道了：“聪明出于勤奋，天才在于积累。”我一定要把这句话刻在我的心中。
两个锄头读后感 篇9
今天，我读了《两个锄头》。故事讲的是两个锄头，一个经过天天出工所得的磨练，变得锃明瓦亮；而另一个锄头怕苦怕累不劳动，最后成了锈迹斑斑的废铁。
这个故事让我明白了“懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体。”为此，我想到了一些人，他们不要舒适的生活，下海经商，经得起大风大浪，遇到挫折，从不气馁，辛辛苦苦一番拼搏，一举当上了腰缠万贯的大富翁；而有些富家子弟，娇生惯养，只知道吃喝玩乐，过着花天酒地的日子。由于没有独立生活的本领，一旦花光了家里的积蓄，只能以乞讨为生，饥一顿，饱一顿。
所以，我们要接受生活的磨练，勤奋工作，不怕困难。在取得丰功伟绩的同时，一定要积极锻炼身体，不恃宠而娇，方可长寿。否则，你创下的一番事业会因你的奢靡而耗费，身心也会受到严重摧残。李自成、安禄山就是一个例子。他们轰轰烈烈地创下了一番惊天地、泣鬼神的大事业，但因为后来骄傲自满、不思进取，生活腐化堕落，被敌人得到喘息之后反扑，最终消亡。
以上的例子和故事中的道理是一样的，“勤则受益，惰则招损。”我们这批正在成长的幼苗，只有勤奋学习，积极锻炼，将来才能成为祖国的有用之才。
两个锄头读后感 篇10
今天，我一大早起来，就坐在书桌边认认真真地看起书来。其中有一篇《两个锄头》的故事深深地吸引了我。
这个故事写了两个锄头。一个锄头非常勤快，天天和泥土石块打交道；而另一个锄头呢？则天天呆在主人家的墙角里，呼呼睡着大觉。由于它们各自对待生活的态度不同，得到的结果也就不同了。那个勤快的，变得越发锃明瓦亮，连人影儿也照得出来；那个懒惰的，变成了一块锈迹斑斑的废铁，最后主人把这个没用的家伙扔掉了。
读完这篇文章，我首先想到了野外的小树苗，它经过风、霜、雪、雨和烈日地磨练，顽强地生存着，最后长成了参天大树。而在家里养的花花草草，一但没有了遮风挡雨的小屋，非常容易枯死。
而我们人也有类似的两种：一种人，像故事中那个勤快的锄头，他们勤奋好学，经得起人生道路上的种种磨练，不怕艰难和挫折，一生将是辉煌的；还有一种人，就像那懒惰的锄头，浑身粘满了种种懒惰的恶习，凡事都喜欢依赖别人，经不起一丁点儿的挫折，容易被某些事、物所打败，变成一个无用的人。
这个故事让我明白了：经得住生活磨练和考验的人，他的潜能和水平才能很好的发挥出来，才会得到大家的认可；而畏首畏尾，经不起风雨，见不得世面的人，终将会被这个竞争激烈的社会所淘汰、抛弃。我们要学那个勤快的锄头，做对社会和人类有用的人。
两个锄头读后感 篇11
秋天来了，我看到农民伯伯拿着锃明瓦亮的锄头走下农田去干活时，我不禁想起那个有意义的寓言故事《两个锄头》。
那篇文章主要是讲：两个农民买来两个一样的锄头。一个勤快的锄头天天伴着主人出工，另一个懒惰的锄头则因不磨练而生锈。最后被主人抛弃了。
读了这个故事后，我认为世界上每个人都平等，但你不作出努力，争取机会去收获，你就会落后。就会被社会淘汰，就像这个懒惰的锄头那样。当你被社会淘汰的时候，你也会像那个懒惰的锄头那样。悔不当初，于心有愧。文中有句话是说：一个锄头天天伴着主人出工，在泥土里刨土。经过泥土和石块的碰撞和磨练，锃明瓦亮，还能照出人影儿。我觉得这句话说得很好。正所谓：一分耕耘一分收获。如果你想不努力就有收获，那就歪想。因为社会很公平哦！
其实，我有个很好的例子。我们班的班长，她是个成绩名列前茅的好学生，作业认真完成，书写漂亮，会听课，会做笔记。因此，她成绩好。但在课室另一角落里，一个被认为实在差得坏学生则成绩倒数。他只知道玩耍。考试了，别人复习，他在玩耍。上课了，别人听课，他仍在玩耍。他无时无刻在玩耍，到考试了，他一题都不会做。当别人欢天喜地地拿着好成绩的单子回家时，他却躲在一旁哭泣。
社会是公平的，你不付出努力就没有回报。
两个锄头读后感 篇12
苏灵溪
主人从集市上买来了两把锄头，一把天天跟着主人出工，一把嫌那太苦太累，就躲在屋里不出去。过了几天，躲在屋里的锄头生锈了，另一把锄头说，该去土里锻炼了。这把锄头以为另一把锄头在骗自己，所以就是不去。
过来很久，主人发现生锈的锄头没有用了，就说：“你这没用的东西，丢了算了。”说完就把它丢进了垃圾堆里。
读完这篇《两个锄头》后，我留下了深刻的印象，这篇文章告诉我们两个做人的道理：一是不能懒惰，要坚持锻炼，这样才会有健康的身体，有健康的身体才会被人看中，才会有人重视你、尊敬你，否则就会像那没用的锄头一样被丢弃。二是要相信自己的朋友，朋友间的友情比天还高、比地还辽阔，他们给你的建议一般都是中肯的，我们不要怀疑朋友。这两个道理我会牢记在心，相信在以后的成长道路上，它们一定会让我受益匪浅的。
[热门]西厢记读后感通用
工作总结之家相关专题：“西厢记读后感”。
基于您的需要，我们整理了西厢记读后感，此话不假，每次阅读作品，都会新的体验和进步。写读后感的基础，就是将自己的共鸣和文章表达的内容进行整理并且记录，为避免遗忘，还请您收藏本页网址！
西厢记读后感 篇1
今年春天，借着适宜的气候，读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。
《西厢记》描写了一对青年男女邂逅，一见钟情，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。
《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见，它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代人的理想和愿望。
读《西厢记》，有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气；有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识和智慧。
《西厢》剧情布置巧妙，情节波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，故事富于变化，情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人：以眼游幸，满口余香。
“……频祝愿：普天下心厮爱早团圆。谢天神，教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”，所以格外令人感动，这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有，从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时，似痴如醉，无限向往！
有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之，扫地读之者，不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之，焚香读之者，致其恭敬……必须对雪读之，对雪读之者，资其洁清也……必须对花读之，对花读之者，助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之，一气读之者，总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之，精切读之者，细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之，只能是粗读与浅见之。究竟怎么读，尽自己的体会。
“愿天下有情的都成了眷属！”
西厢记读后感 篇2
古往今来，最真的是亲情，最深的是友情，最琢磨不透的是爱情。
爱情对我们来说是陌生的，更是遥不可及。但是王仕普的《明月三五夜》让我明白了他对爱情的诠释，也让我知道了一对年轻男女的憨直之爱。我钦佩他们敢于反对封建势力。
刚看《西厢记》的时候只是个假名，元杂剧大结局。看完之后，我后悔了。我觉得无聊，不想再读一遍，就扔在一边了。后来收拾的时候发现了这本书，心血来潮就开始看。看完之后，我得出一个道理——。什么是好书，什么是耐久书。
这本书修辞华丽，情节生动，文笔细腻，让人爱不释手。亭子的告别，属于我最爱的。歌曲多愁善感，优美动听，语气婉转动听。把盈盈的哀怨和恨意表现到极致，让全文充满一种淡淡的说不出的哀怨。
此折主要描写盈盈告别张生时的情景，以及离别后的焦灼感。这个折不仅好看，还借了很多曲子。“蓝天，黄花，西风紧，北雁南飞。黎明来临，霜林中谁醉？总是泪流满面。”堪称其中最重要的作品。
前四句一句一景，巧妙地利用秋景营造出一种萧瑟的氛围，凸显了盈盈复杂的内心世界。两个问答下来，风景深深地脱离了人的主观色彩，磨砂的叶子如痴如醉。其实是脱离人的血液的。这两句话既说明了时间和季节，又刻画了盈盈含泪的眼神，使离别更加伤感，从而表现出一个多情女子的形象。
古往今来，不止一个崔莺莺，众所周知的梁山伯和祝英台至死不渝的爱情，还有杜十娘怒沉百宝箱的故事。他们不怕封建势力的迫害，敢于反抗，因为他们想实现自己的理想。我们应该学习他们执着的信念和不懈的精神，为他们的梦想和抱负而奋斗。至于感情，我们还没到享受的年龄。
西厢记读后感 篇3
看完戏剧《西厢记》后，颇具震撼与欣赏，因为之前只是在听教师讲这部极具价值的杂剧，就饶有兴趣，尤其想进一步深入了解它，于此对其剧情有了大概认识。
整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜，却表现得极丰富、生动，王实甫细致地刻画人物的心理活动，表现得淋漓尽致、栩栩如生，使女主角莺莺的性格显得十分突出，同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持，充满了女性的另一种美。
在整场戏剧中，分为4个高潮，一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的感情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的提高力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾，以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不一样的戏曲冲突，二者相互作用，共同发展，从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心，经过情节发展来展示性格，又经过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮，即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索，又有六大转折，因而使剧情波澜曲折，具有强烈的感染力。
戏剧中刻画的四个人物中，张生，一方面执着追求感情，一方应对莺莺的心思捉摸不定。莺莺，她既要
克服封建礼教长期对他的影响，更要躲开老夫人的耳目，又不得不表现小姐的尊严与矜持，所以充满了顾及与尴尬，这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中，各个人物的心理与性格特征尤其生动。
西厢记读后感 篇4
王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自己内心的召唤，纵任性情自由奔放，勇敢地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟，这一系列情真意切、大胆热烈的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊，也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之陶醉，为之神魂飞越。即使在今天，《西厢记》仍然让人心领神会、激动不已，让人认识到人性的美好和自由的可贵，认识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎，认识到幸福可以，应该和必须去争取——丢弃各种陈腐的观念，摆脱各种心灵的枷锁，为人性的解放和生命的尊严而斗争！
《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。
故事曲折，情趣动人，描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言，何谓爱情的美学宣言呢？在王实甫的笔下，莺莺和张生公然战胜了封建礼教，维护了他们至纯至洁的爱情，重在公然上，这就是宣言。
“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。
西厢记读后感 篇5
元杂剧四部爱情剧包括《拜月亭》，《西厢记》，《墙头马上》，《倩女离魂》。这四部剧里，《西厢记》是我从头到尾看的唯一一部。
《西厢记》给人印象最深的恐怕就是剧中人物了。剧中的主要人物，张生、崔莺莺和媒人，有着各自鲜明的个性，他们相互映衬。只有崔莺莺
人物个性，就有很多耐人寻味的地方。
出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是：回顾觑末下。此时莺莺的`这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。
《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。
西厢记读后感 篇6
《西厢记》，元代著名戏曲作家王实甫所作，根植于《新杂剧，旧传奇》。到了唐朝，元稹，宋朝，赵令芝，靳东，袁捷，都写了不同版本的《西厢记》，到了元朝，王实甫终于把《西厢》推到了巅峰，这不仅是家喻户晓，而且已经成为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变。在这里，我把我的后见之明用文字表达出来，总结出以下三条世界文章无可比拟的好处，希望读者能够欣赏到，感受到文学瑰宝《西厢》带来的视觉冲击和精神享受。
一个是剧情。在大多数书里，情节是第一位的，叙事平铺是第二位的。《西厢记》的故事简单明了。崔莺莺，他的母亲，老太太和媒人把他父亲的棺材送到柏林安葬，并留在普救寺。恰逢张君瑞来访，见面就开始相爱，却没有得到见面的机会。后来，孙飞虎包围了普救寺，想抢盈盈为妾。老太太无奈，说：“谁能救得了我母女，就把莺莺嫁给他。”张、大喜，即遣人赍书来见好友白马将军，请其解约，完婚。兵到围城之后，老太太后悔自己的前言不搭后语，说崔和张配不上。他们很痛苦，尽力试探对方的内心感受。后来，因为媒人的穿插，他们得到了一段美好的婚姻。故事让现代人觉得俗气简单，却不了解当时的封建社会。这是突破，也是冲击！突然出现了“西厢记热”，成为当时社会的“畅销书”，很多词曲作者开始在爱情剧本里投入大量笔墨和精力。明清时期，所有关于男女的故事和戏剧都受到《西厢》的影响，所以根据一些言情剧和肥皂剧的`情节来看，《西厢记》应该算是它们的鼻祖。它的主题思想，即“永不离开，永远在一起玩，愿天下有情人终成眷属”，从当时的社会来看，是非常大胆、叛逆、有影响力的。
西厢记读后感 篇7
《西厢记》是中国的经典名著之一，主要讲述了崔莺莺和张生的爱情故事，表现了他们为了爱情敢于反抗命运和封建制度的爱情故事。
故事的主要内容是这样的：崔去世后，妻子郑和女儿把丈夫的灵柩送回河北安平安葬，途中因故受阻，住在合众府普救寺。崔莺莺和媒人去寺庙外面玩，碰巧遇到了学者张生。当张生看到盈盈英俊的外表时，他住在西楼，以便结识更多的人。
张生从和尚那里得知莺莺小姐每天晚上都去花园烧香。他来到后花园，看着小姐烧香。张生每天晚上都努力学习，这感动了崔莺莺小姐。她立刻爱上了张生。
反叛者孙飞虎听说崔莺莺有“真正美丽，西方太真实”的能力。他率领五千大军，层层包围普救寺，限定老太太在三天之内交出莺莺作为他的“村妇”。正当大家束手无策的时候，张圣贤用拖延兵力的战术稳住了孙飞虎，然后给杜征写了一封信，要求他出兵打退孙飞虎。崔太太却以莺莺已许配郑恒为由，使与结为兄弟姐妹，使与莺莺十分痛苦。
自从那天听了钢琴，好几天没见盈盈了。张生得了相思病。趁着媒人来访，她让媒人给盈盈捎个口信。盈盈回信，让张圣岳下个月见她。晚上，盈盈在后花园弹琴。当张生听到钢琴声时，他急于见到这位年轻的女士，所以他进来了。盈盈看到他进来，责怪他行为不检，发誓再也不见他，这使张生的病情越来越严重。盈盈以探病为名，到张与他幽会。
张生考试得了一等奖，写信给盈盈报告这个好消息。这时，郑恒再次来到普救寺，编造了一个谎言，说张生被魏尚书招为东床的好丈夫。于是，崔夫人再次向郑恒小姐承诺，决定在一个吉祥的日子结婚。结婚那天，回到江边，请杜元帅道喜。真相大白后，郑恒又羞又恨，张生和盈盈终于结婚了。
看完这本书，我被为爱而战的英气深深打动。他们勇敢地追求爱情，即使患了相思病也从未放弃。可惜他们生活在封建王朝，受父母摆布，无法自由追求爱情。但同时，他们也很幸福，因为他们对爱情坚定不移的追求让他们最终结婚了。
[热门]余秋雨散文读后感通用
必定有些学生在困惑作文该怎么写，写作文可以培养我们的一些逻辑思维。优秀的作文会让人身临其境，引起共情，哪些优质作文值得我们去学习和借鉴呢？
余秋雨散文读后感 篇1
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，艺术理论家，中国文化史学者，散文作家。
全书分为文化苦旅、山居笔记、千年一叹、霜冷长河、行者无疆这五个部分。
余秋雨老先生好些年以前写过一些史论专着，文笔很有特色，轻新脱俗，洒脱、放达而又潇洒，让人读上去自然而又舒服，不夸张，不悲伤，没有什么好词好句，没什么特别的手法，不像有些文章用比喻，用拟人，用夸张等等，不局限于这些章法，而是用自己独特的风格写出让每个人都叹为观止的文章。就像老舍写的《草原》。自然而又优雅，不做作，简简单单几行字，就完美地描绘出了所要说的那一幅画面，真实而又美好。
就如青山绿水，长路一条，走不了多远就有一座。高高的，全由青石条砌成，石匠们手艺高超，雕凿得十分细洁。顶上有浮饰图纹，不施彩粉，通体干净。鸟是不在那里筑窝的，飞累了，在那里停一停，看看远处的茂树，就飞走了。这一段，这是一开始的一段，只是简单的叙述而已，却给人无限遐想的空间，想象着远处的山，清澈见底的水，绵延十几里的路，路边是一座又一座牌坊，它们很高，很大，还有好看的图纹。牌坊上时而会看见几只飞累了的小鸟，在那儿歇息，倒也并不安居，过一会就又飞走了。这一幅简单的图画，在作者笔下用简单的词句描绘出来，却别有一番风味。
这样的文章并不多。
我本身就十分喜欢散文，诗歌之类的文章，因为它们不仅表达字面意思，更是能从字里行间体会到作者想要表达的真实情感。还可以学学名家文笔，多多感受，在自己的文章中注入自己的情感，读上去一定与众不同。
余秋雨散文读后感 篇2
高松出众木，伴我向天涯。是纽约人文学会共同主席汪班对于余秋雨先生作品的极高评价，在我读来，心中亦有这样的感觉。
余秋雨先生的作品，我是第一次接触，看到汪班先生对余秋雨先生的书有如此高的评价，我心中有一个疑问：真的又这么好吗？
第一篇讲的是中华文脉为何长寿？看到这个题目，我不禁想文脉是什么，长寿又是怎么回事？一开始他冒着生命危险走访各地的文化，心中一直与中国文化对比着，后来，他成了中华文化的阐释者、批评者，我想这是对一种文化怎样的高深理解，才可以理智的对文化进行正确的批判。中华文化带着一种跨越了几千年的韧劲，经历了多少次死亡、濒死依然重生！仅仅是这个事实，就让这个民族的很多失意者、自卑者、忧郁者重新燃起心中的火苗，更是一种对生命的自我确认。
秋雨先生将中华文脉长寿的原因归于八因：体量自觉、自守自安、力求统一、惯于有序、简易思维、以德为帜、中庸为轴、特殊门径。可能这些原因以我现在的理解水平来说，很多都无法读懂，但却让我明白了一种文化的传承就是一个民族、一个国家兴旺发达的不竭动力，是经历于千载岁月涤荡，才获得了今天不计其数的文化瑰宝。
《佐临遗言》中的一些人物也让我心生敬佩之情。七月七日，日本正式发动侵华战争，萧伯纳先生本以为黄佐临先生会让自己介绍一个能在英国长期居住的工作，可黄佐临先生却提出要回国，萧伯纳先生吃惊的说：哪儿已经是战场，仗会越打越大，你不是将军，也不是士兵，回去干什么？但他只是说：我们中国人遇到这样的事情，多数会回去，我不是将军，但也算是士兵。多么简单的几个字，却表达了黄佐临深厚的爱国情怀，也赢得了萧伯纳最好的赞扬：起来，中国！东方世界的未来是你们的。
在《抱愧山西》中，我了解到在十九世纪到二十世纪初最富有的地方是山西，就像《龚自珍全集》中说：山西号称海内最富，土着者不愿徒，毋庸议。这对于我一个山西人来说是无比的自豪，在那个时期太谷、平遥、祁县一带可称为中国的华尔街，票号、镖局比比皆是，看来，山西之富在我们上上一辈人心中一定是人尽皆知，我们这辈人对山西的误解完全是出于对历史的无知，而有这种误解的远不止一人。任何事物都有一个由盛而衰的过程，没有哪个朝代，哪个地方是永盛不衰的，就像唐朝，他辉煌过，可是辉煌过后同样逃脱不掉萧条的命运，我们能够记住他的繁荣，同样也能记住他的衰败，对于山西，我们为什么就不能呢？总之余秋雨散文作品始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相比，余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的，但余秋雨老师利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问。作为一名初中生，对余秋雨老师的作品还停止于浅薄的理解，还不能真正渗透作品的文人忧患意识和那种雅致高贵的忧伤，神驰古今的浪漫，充满终极关怀的文化品位。这些品质不仅对我们学生写作有很强的借鉴性，也必将成为自己写作风格最有价值的参考。
余秋雨散文读后感 篇3
激情与智性的二重奏
著名学者孙绍振先生曾说：“余秋雨之所以在九十年代崛起，就是因为他在自然景观面前，将激情的抒发和智性的文化沉思结合了起来。”读《文化苦旅》，读《山居笔记》，我们都会鲜明地发现一个普遍存在的艺术个性，即以自然景观为核心意象，使激情与智性相互渗透，把对自然景观的赞叹和文化景观的阐释统一起来。《都江堰》就是这样的一篇佳作。
这篇散文抒情激切、高亢。文章开篇就奠定了一种厚此薄彼、褒贬分明的情感基调：“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。”“我以为”“最激动人心”“不是……而是……”这些字眼，将作者的理性判断镀上强烈的主观情绪色彩，它统领下文对都江堰自然地理景观(水)和文化景观(李冰之于水利建设的杰出贡献)等的描述与议论。
激情的抒发需要具体形象的铺垫，否则感情势必空洞浮泛。《都江堰》一文形象刻画角度多变，生动空灵。有正面描写，有侧面烘托。正面描写，或从听觉角度切入——“如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至”——未见其形，先闻其声，以极度夸张的比喻摹拟江水惊心动魄的声响；或从视觉角度摄取，抓拍堰中江水股股叠叠或合聚飞奔或分流直窜的动态镜像，突出其规整中的强悍的精神，展示它“壮丽的驯顺”的个性。侧面烘托，有欲扬先抑，如写去都江堰之前的先入为主的偏见、懒懒的心绪、散散的脚步，来反衬之后亲睹真容的震惊与叹服；有对比映衬，如以海水的“雍容大度”与江水的“精神焕发”相比照，突出江水“踊跃喧嚣”的气韵。这些自然景观形象的描绘，饱含钦敬欣羡之情，为下文文化景观的智性反思张本。这些感性的丽句里潜藏着作者对都江堰内蕴的精神风度之历史价值的深邃反思。
智性的沉思需要具体形象的承载，否则思考势必单调枯燥。文章在从声、形、神韵等多侧面写足了都江堰自然景观的壮美之后，接着将视线聚焦于“李冰”这一形象及其历史文化的内涵上。作者对李冰形象的刻画是粗线条的，主要用夹叙夹议的手法，纵横今古，浪漫飘逸，充满诗情。作者先是遗貌取神，“取其一点，不及其余”，以类似速写的笔法，寥寥数字勾出他想像中的蜀守李冰的形象：“手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。”然后叠加上“画外音”：“站在江心的岗亭前，‘你走这边，他走那边’的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。”再点缀以妙语连珠的议论，展开与人文景观的对话。如“他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考”，又如“秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明”等等，这些潇洒出尘的智性判断把李冰形象深厚的精神内涵纵深挖掘出来，坦呈在读者面前。这些智性的睿语中奔涌着作者对祖国优秀传统文化与精神资源的敬重与热爱之情。
智性的沉思，不仅要借助于思接千载、心骛八极的想像，更须有纵横捭阖的联想，从而让议论的锋芒更犀利。本文第三部分，在阐释李冰的治水韬略时，作者顺水推舟的点到：“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养。”这是借题发挥的神来之笔，换句话讲，这才是都江堰这一人文景观的核心隐喻，它与长城所象征的“保守、僵硬、封闭”形成一种潜在的对照。此外，作者还善用穿插笔法以拓宽阐释空间，如第三部分倒数第2自然段，插叙了石像出土后，一位现代作家面对残损的塑像而向现代官场衮衮诸公发出的诘问——“活着或死了应站在哪里”，这是对当下那些尸位素餐者掷地有声的当头棒喝。其实，这也是作者在向读者追问：我们今天，应该向李冰学习什么？那不就是曾经有过的“冰清玉洁的政治纲领”，不就是天下为公、泽被万民的务实行动？……
“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，以小见大，由表及里，因少总多的选材与立意的运思方式，是秋雨文化谋篇布局的常规。本文着重从都江堰这一人文景观的历史价值与当代意义的层面来抒情议论的，因景及人，因人及事，因事及理，如抽茧剥丝，将其精神个性、文化人格、政治理想的追求跃然于纸上，感性与理性交融，谱写了一曲浩浩荡荡的激情与智性的二重奏。
余秋雨散文读后感 篇4
读完余秋雨先生的《道士塔》，顿觉心潮澎湃，久久难以平静。跟随着作者的笔触，我仿佛回到了近一个世纪之前的敦煌莫高窟。首先映入眼帘的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圆寂塔。随着作者的介绍，我最后了解到，正是这位王道士，为了那诱人而又充满罪恶的银币，将中华民族宝贵的文化遗产低价“卖”给了那些所谓的从印度倒溯着唐僧的脚印来中国取经的洋人。这种交易，与其说是“卖”，还不如说是“送”更准确些，就好比是用一枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜那样的“公平”。此时此刻，我仿佛看到王道士正目不转睛地数着银圆。他边数边津津乐道，感叹洋人的“慷慨”。读到那里，我不禁为“这位为了金钱而进行肮脏交易，做出有损民族利益之举的道士”而感到悲哀。悲的是，作为一名道士，竟然为了金钱而出卖中华民族最宝贵的历史文物。我也为那“为了豪华的生活排场”而穷得筹不出运费的中国官僚们感到愤怒。愤怒的是，那些有学问的中国官员竟从未下决心来好好地保护祖国的文化遗产。这就是20世纪初发生在我国的真实的故事。这就是现代礼貌社会中，新式的“强盗”与“懦夫”之间的所谓的“公平”交易，是所谓的“荣耀”与真正好处上的“耻辱”的彻底暴光。
在叹息、无奈和悲愤之余，余秋雨先生在文章的最后写下了“我好恨”三个字。这是作者发自肺腑的呐喊。这仅有的三个字包含了对王道士和腐朽官员的恨，也包含了对祖国灿烂文化和中华民族最真挚的爱。此时此刻，我想起了郁达夫先生以前说过的话:没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有期望的奴隶之邦。在此，我套用一下:没有悠久历史和灿烂礼貌相伴的民族，是世界上最愚笨的民族;有了优秀的文化却不知珍惜、保存和研究从而发扬光大的国家，是毫无期望的平庸之邦。但愿不如此!
历史已成过去，越是屈辱越是深爱。敦煌在中国，敦煌学也在中国！
余秋雨散文读后感 篇5
昔日古国风貌早已零落成泥，崇楼华堂沦为草泽，这似乎已是个没有历史的时代。万幸，有这样一杆笔挥洒在一个民族的精神疆域中，摒弃固化的时间与地点，只是让我们被千年不变的信仰所化，走进千古河山，身不由己。
风雨千年
中国的文化历来与自然生死相依，景与物不再是徒有其表的空壳，而成为情感的载体，心头的哀音。读《阳关雪》，看阳关终成废墟、终成荒原，裹挟着曾经胡笳与羌笛的豪壮和边塞将士的遥遥归梦，消失在朔风中；读《杭州宣言》，惊觉这个高贵美丽的城市并非自然之力，而是一代代地方官员和百姓甘当生态维系者而成就的灿烂成果。“没有自然之美，什么文化也不成气候”；读《莫高窟》，传神到恢弘的壁画让人梦回赫赫大唐，也看到唐宋之后无可挽救的气象破灭。到近代，大量壁画和经书被以及低廉的价格卖出，甚至于被外国人偷窃，被剥离气韵的空墙，留下的只有怆然血泪……栉风沐雨，中华文化就在世世代代维护与毁灭中艰难前进，根基不曾动摇。
英魂之祭
历史，学到最后都是人文情怀。在书中，我体会到不同文明的相生相克和时代漩涡中个体的挣扎与超越。余秋雨先生在书中提出：“文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易。”有这样一群人，他们心向文学艺术，但他们毕生成果推动的文化进步被谗夫舆论所指，濒临毁于一旦。他们并无怒骂，在苦难中表现出优美的高贵，撑过了这些“文化孽力”的毁谤。他们中有苏轼、黄佐临、谢晋和巴金，历史总会站在君临万物的高度证明孰对孰错，他们的生命因对文化的纯热爱镌刻山河、镂雕人心。他们传奇的一生似乎足以令后人艳羡，然而个中苦甘，也只有自己独自体会，默然承担。今日为英魂一祭，且喜且悲：大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。
文化无疆
文明的碰撞产生的可能是进步的火花，也可能是战火硝烟。有的是同种文明的内部冲突，例如中东的乱局。这么一片悠久荣耀的土地，被极端主义的冲突闹得精疲力竭、遍地残垣。冲突的任一方都有同痛切而铿锵的理由，这就使双方沦落在极端中无法后退。于是，文明最为集中的地带变为仇恨最集中的地带。另一部分是异种文明的战争。古有巴比伦、印度文明和阿拉伯文明的相互战争，今有美俄、欧盟和第三世界等多方角力。致命点是，拉长战线必然会给人们带来残酷的适应，对是非善恶界限的麻木。最后，就会放弃思考，丧失尊严。这让我们不得不接受现实，今天的绝大多数灾难，已无国家和民族的界限，人类的整体文明才是应予以守护的大道。这种意识有赖于人类共通的文化意识，非某群某族，而是各国各民。文化无疆，愿各国的兼容并济能够带来和平与发展的契机，这也正是中华千年秉承的宗旨。
文化界从不缺少话题，也不缺少名号。缺少的，往往是让海内外眼睛一亮的文化尊严。而《文化苦旅》做到了。他无关哄抬，无关贬低，只有作者一颗不断追寻的赤子之心，针砭时弊，或由衷赞美，或沉痛叩问。这是文化存在的极温暖方式。
余秋雨曾说：“我在山河间找路，用短暂的生命贴一贴这颗星球的嶙峋一角。”
那么我要说，他在动荡中沉思，用毕生的心血绘出磅礴的中华魂魄。
而我们要做的，就是为这千年魂魄，注入崭新的时代血液。
余秋雨散文读后感 篇6
对，就是它。我在前面不惜花大篇幅絮絮叨叨，就是为了给它抛砖引玉。它是我遇到的第一本可以使我完全静下来一个字一个字看进去，并且圈圈点点，最后忍不住再把喜欢的那一篇再看一遍的书。
书中的第一篇名叫《一个王朝的背影》，是迄今为止我最喜欢的一篇。它通过承德避暑山庄这一切入点，主要介绍了康熙，并对他大加赞赏，顺下去提到了雍正、乾隆等帝王，贯穿在文章中的线索是对文化的一种认知：文章初是写作者自己与人们对清朝和满族的态度，随后是康熙去无形的长城——木兰围场打猎，去山庄避暑，接着写这位满清皇帝精通汉文化却又醉心“西学”。后来，明朝的许多文人开始认可清朝，但有的继续斗争，因此有了雍正的《大义觉迷录》与之后盛行的文字狱。有一句话说得好：“政治军事，不过是文化的外表罢了。”一语中的。文章的结尾写的是清朝灭亡，王国维先生拖着辫子自尽在清代皇家园林里。作者说，他赞同陈寅恪先生的说法，王国维先生是死于一种文化：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现此文化之程量欲宏，则其所受之苦痛亦愈甚……”是的，王国维先生祭奠的该是整个中国文化，清代只是他的落脚点。我突然想到了海子，不知道为什么，就是想到了他，还有那段铁轨。理想主义的他们，当现实距离理想过于遥远时，宁愿选择死亡作为重生。
文章的结尾我非常喜欢。“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者英武的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”完美的总结。
读罢全文，一种难以言说的情感涌上心头，孰是孰非，是爱是恨，历史自有公断。我恍然发现，文章的语言并不见得有多么优美，却着实产生了一股力量，扣人心弦，让我带着一种复杂的心情看风云变化，看潮起潮落，看着清朝的背影走近，又走远。我意识到这是文化的力量。比起那些小说，我似乎更适合通过这样一篇文章来了解一个人，一个地方，一个时代，一种情怀。我很快乐，我很充实，我很满足。这样的文字，一样可以激荡我的灵魂，好像黑暗中的一把火划破了夜的坚固，划破了心灵的沉寂。
以这样的方式，我与作者一起抱愧山西，目睹天一阁流传下来的故事，与阮籍嵇康相谈，还去阳关看雪，跟着信客送信……从中我学到了很多历史的细节，又了解了作者自己的故事。这样丰富的大餐，怎能不让人激动？
但是好东西要细嚼慢咽，囫囵吞枣可不行。看这本书的进度很慢，因为篇与篇之间毫无关系，不会像小说那样只是往下连。也很奇怪，通常看完一篇，我总会过几天才看另一篇，每次都这样，并不是刻意，而是“身不由己”。也许，“内化”需要时间。
我可以感到作者的智慧有一小部分成了我的智慧。高考的作文固然要看，但那些文章的智慧本来就不完整，又因为是考场作文而打了折。我应该从源泉处汲取我需要的泉水。希望有一天，我也可以“下笔如有神”，可以文不加点，可以将各种素材“玩弄于股掌之中”。
然而有些东西是我内化不了的。《祭侄帖》，这个标题一开始就觉得奇怪，读后更纳闷。文章通篇讲的是作者移居上海，考上海的中学，还提到叔叔与外公的矛盾，大姨妈并不好过的生活以及父亲与同事比孩子学习成绩等事情，然而我实在想不出其中有什么联系，至于这个“祭侄贴”，只是叔叔在书店买的一本字贴，为什么要用它作题目呢？满肚子问号。革命尚未成功，我仍需努力。
余秋雨散文读后感 篇7
一
凡余秋雨的书，总要弄到手来过一遍，几乎算是追星式的关注了。
及《笛声何处》，有声音说余秋雨已经“江郎才尽”，实在写不出东西了，只好重又端出老本行谈论戏剧文化……
我便也哂笑，是啊，余秋雨，你的笛声又何处呢？
然而，他的苦旅，他的笔记，他的千年一叹，却分明胜似笛声悠悠在脑际！
待到打开记忆的阀门，却又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所叹。于是把所收集的余秋雨散文书都找出来，依出版日期有序排列在一起，一一翻阅。以为凭自己的阅读习惯，会有留于书间看表明阅读痕迹的标识或随想什么的。可惜遗憾，我几乎要怀疑曾有自己的目光和思维驰骋其间。似乎本来就未曾过目！只是追星似的在流言斐语里听了那么三两句，褒也罢，砭也罢，便等闲视之。
想起诗人何其芳对高尔基说的：“每一本书都像一个梯子，使他从兽类爬到人类。”很不以为然：“那些书啊，就是连那些最打动过我的书在内，并不都是梯子，并不都是直立着的，引我上升。大多数的书，它们连结起来倒象一个迷津，使我在里面摸索，苦闷。”这位大诗人在一次搬家时，甚至对着成捆的书想：“我过去读过的书恐怕也有好几书架吧。但是，乱七八糟读的结果，到底得到了多少益处呢？许多读过的书，用今天的要求来衡量，不是差不多读了等于没读吗？”
诗人何其芳自然不会把读书否定到一无是处，但这的确是他谈读书的经验时这样说的。
我也不是要拿何其芳为自己徒劳的阅读作辩解。倒是真羡慕那些作了高尔基梯子的书！纵观历代中外名人谈读书的精彩篇章，他们各执所言，各得其法，终是各个功成名就，而于我们却未必能够领会、受用。我们还是我们，自我经历着，像诗人何其芳一样的“在里面摸索，苦闷。”
所以常常会听到这样渴求而又不自信的询问：
“你最近在读什么书？”
“有什么好书吗，推荐一下？”
中国人因为对“读书人”历来有着特殊的情结，所以人人都有心做“读书人”。有时我也这样的问，问别人，也问自己。
二
静静的夜里，很有咀嚼的心情，便选择了文章稍长的《山居笔记》，开始认真地阅读。