全神贯注的读后感模板。
读书帮助我们成长。作品便是一本给我们精神粮食的好书。不妨写下一篇读后感，回顾书中的精彩片段。您觉得读后感写起来很困难复杂吗？为此，栏目小编从网络上精心整理了《全神贯注的读后感》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
全神贯注的读后感 篇1
今年暑假，我读了一个故事叫《全神贯注》，这个故事到现在还令我刻骨铭心。
那天，罗丹请朋友到家中做客，朋友看到罗丹家中的雕塑，就连连夸赞罗丹的手艺好。此时，罗丹正在家中认真地做雕塑，他完全忘了来家中的客人。工作完后，罗丹把工作室的门关上了。朋友突然说道：“你干什么？”罗丹回头一看，这才想起来，他请朋友在家做客，把朋友给忘了，因为罗丹工作太专注了。
我认为罗丹工作起来认真专注，全神贯注，最终得到了好的作品。他是一个做事认真，聚精会神的人，不管有没有人在他的房间，他都能够投入到自己一个人的环境中，即使他所在的地方很吵，但罗丹都会仔细地雕刻，刻出来的东西栩栩如生。
罗丹，全神贯注的精神，让我想起我们班的一个同学。她对工作认真负责，每次帮老师批改作业时，她都会一个一个地往过看，每个同学的作业本上，只要有一点错，她都会细心地给同学讲不会的题，老师让她搬书时，她都会一本不漏地拿上，尤其是她看书的时候，她会拿出五六种不同颜色的笔来画出不同重点的东西。然后在纸上写自己的感受，这时的她和罗丹一样一丝不苟啊。
在罗丹的故事中，我们班的那个同学一直努力学习着。做每一件事，都一丝不苟，聚精会神，祝愿她能表现得越来越好。
是啊，如果我们都能像罗丹一样全神贯注，我们的成绩就会更好，做每件事情都能成功。
全神贯注的读后感 篇2
只听这部电影的名字，就感受到了浓浓的中国风。中国功夫历史悠久，世界闻名，充满了东方的神秘感；熊猫，中国的国宝，世界级的明星，憨态可掬。这两个组合在一起会有什么奇妙的感受呢？憨态可掬的熊猫耍起行云流水般的中国功夫会是什么样的呢？它成功的勾起了我的好奇心。
影片的主人公当然是一只胖胖的、有点呆头呆脑的大熊猫，他叫阿宝。阿宝是一家面条店的学徒，虽然笨手笨脚，也勉勉强强算是谋到了一份职业，可是阿宝天天梦想着自己有一天能够成为大侠与明星级的大人物进行一场巅峰之战。因此还得到了一些人的嘲笑，可是阿宝不以为意，仍继续着他的梦。一次偶然，阿宝阴差阳错成了神龙大侠继承人，虽出乎大家的意料，却被浣熊师父寄予了厚望。
阿宝开始跟着浣熊师父学习武功，但是最开始的阿宝软弱、自卑，认为自己除了做面条什么都不会，不可能成为一代大侠，打败强大的敌人。但是浣熊师父发现了阿宝的与众作文不同之处，想尽一切办法教阿宝武功，例如食物诱惑，因为阿宝是个吃货；例如用阿宝的梦想去激励。在师傅的鼓励和教导下，阿宝终于战胜了自己的软弱和自卑，一心一意，刻苦地训练。这使我想到其实每个人的身上都有不同于其他人的特质，我们不要轻易地否定自己，要善于发现自己的优点，自信地面对生活，这样生活也会带给我们意想不到的收获。
刻苦训练后的阿宝并没有找到神龙大侠留下的武功秘籍，他再一次否定了自己，灰心的阿宝找到了自己的父亲，父亲的一句话让他领悟到了龙卷轴的精髓，阿宝终于用自己的智慧和武术战胜了大龙，拯救了山谷，为山谷带来了和平。所以不要轻易放弃自己曾有过的梦想，即使梦想看起来是遥不可及的，只要我们坚持，只要我们努力，梦想的大门终会敞开，追梦的道路上我们会遇到各种各样的困难、挫折、嘲笑、失望，但只要我们不放弃就会离梦想越来越近。
让我们像阿宝一样带着梦想出发吧！
全神贯注的读后感 篇3
“人类历史上的伟大奇迹”——长征胜利，这是红军战士们的一路浴血奋战，用坚定的信念和不屈的精神创造的。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤……”血战湘江誓死突围的惨烈，急夜行军飞夺泸定桥的壮举，衣不蔽体征服雪山的豪情，食不果腹横跨草地的坚韧……那段惊人的历史至今激励着一代又一代人奋进。
《冲锋号》取材红军长征，再现长征路上的种种感人事迹。故事主要描述了一名流浪少年虎子被红军战士救下留在了红军队伍生活，和战士们如同一家人，生活温暖快乐。可虎子却没有明确的理想和信仰，游手好闲，无组织无纪律，犯了错误还赌气离开了红军队伍，重新拾起了流浪生活。在流浪行侠仗义中被敌军抓去，在敌军口中听到与红军有关的坏消息，惦记着亲人般的红军战士们，历尽艰难找到了红军队伍，重新接受了这个温暖的组织。在长征过程中多次受连长张大个等红军战士舍命相救。内心深受感动，融入了集体当中，最后为红军队伍吹响了至关重要的救命冲锋号，救下了整个红军队伍。这些故事充分展现了共产党员的崇高理想追求和为了理想不畏艰险、顽强拼搏的美好品质……
在观作文看过程中，当连长为了给虎子和诗诗两个小红军战士赢得一点生存的空间而冻成冰雕时，我哭了，所有人都哭了。这种久违的感动和内心的深深敬佩！这是多么寒冷恶劣的环境啊！这种举动需要多么坚定的信念和理想啊！那凝固坚定的眼神与目光，如钢铁一般，包含着多少心酸与多少艰难啊！生命虽萎地了，但意义在的重大，红军宁死也要有红军的样子，不屈的样子，无畏的样子！
连长的坚定信念和这些红军战士拼命阻挡敌人炮弹的英勇精神让所有人都肃然起敬。怀着这种高贵的精神，为美好的未来拼搏努力吧！
在我们这个安逸的时代，几乎不会碰到一点战争的时代，但是这样难道就不需要理想和信仰吗？这个时代谁还能有连长口中的那句“只有站着的司号员，没有爬着的司号员！”那样的坚贞不屈与心中的无所畏惧？这个时代的我们虽不能人人有敢于胜利的革命英雄主义精神，坚定信念的革命乐观主义精神，不屈不饶的拼搏精神和大无畏的牺牲精神。但起码心中要抱有理想与信仰，并为之而奋斗和拼搏！为美好未来奋斗和拼搏！无所畏惧，奋力创造一个自己的奇迹！迎接冲锋号的胜利号角，一个不可再塑的奇迹！
全神贯注的读后感 篇4
今天我重新温习了一篇我十分喜爱的文章：《全神贯注》。这篇文章对我的启发很深，每读一次我都会有新的收获，它深深告诉我做一件事一定要全神贯注，不然就不会成功。
这篇文章主要讲了法国大雕塑家罗丹邀请了他的挚友斯蒂芬·茨威格到他家里做客，但是他却因为对工作的全神贯注遗忘了他的挚友，这让他的挚友明白了做什么事情，只要值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。
我觉得只有像罗丹这样全神贯注的去做一件事情才能够成功。
这几天我通过网络渠道看见了这么几件事：当安培还在童年时，他就显出了很好的数学才能，12岁时便拜著名的数学家拉格朗日为老师，13岁时就发表了数学论文。安培的可贵之处，在于他善于思索。有一次，他在街上边走边思考，突然想出了一个电学算式，急着想把式子列出来，正巧前面停着一辆马车，就把马车的车厢当黑板了。马车走他也走，马车越走越快，直到追不到马车时，他才停下来，这时街上许多人都已经被他这种失常的行为笑的前仰后合了。
几十年前波兰有一个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不管周围怎样吵闹，都分散不了她的注意力。一次，玛妮雅在做功课，她的姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏，玛妮雅就像没有看见一样，在一旁专心致志地看书。姐姐和同学想试探她一下，她们悄悄地在玛妮雅身后搭起了几张凳子，只要玛妮雅稍稍一动，凳子就会倒下来。时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，但凳子仍然竖在那儿，纹丝不动。从此，姐姐和同学再也不逗她了，而且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。玛妮雅长大以后，成为了一个举世闻名的科学家——她就是居里夫人。
读了这篇文章，看了网上科学家成才的故事，我更加懂得了一个道理，那就是：如果你要想把一件事情做好，获得成功，那就必须要全神贯注。
全神贯注的读后感 篇5
《全神贯注》写了一个关于罗丹请茨威格到家里做客，但自己却投入到工作之中去，忘记了客人到来的故事。
让我深深的感受到罗丹工作时的全神贯注是这么一名话：“只见罗丹一会儿上前，一会儿后退，嘴里叽里咕噜的，好像跟谁在说悄悄话；忽然眼睛闪着异样的光，似乎在跟谁激烈地争吵。”读到这里，我不禁想起了我做一道数学题时的全神贯注。有一次，我一口气读了五次题，却还是没有想出方法，正当我要再次读题时，爸爸来催我吃饭了。我一边答应一边思考，却又“堵了车”。爸爸见我迟迟不到餐厅，便又扯着嗓子大喊：“慧慧，吃饭了！”语气中还带着一丝不耐烦。我慌忙拿起书，边接着思考，边慢慢悠悠的走到门前。“哈哈，我想出来了！”我高兴的大叫了一声，奔到了餐厅，爸爸妈妈齐齐看向我，无奈的笑了…
还有一次，妈妈在看穿越小说。坐在床上，半个小时了，连动都没动一下！我忍不住了，问妈妈：“妈妈，这道题怎么做？“妈妈没有理我。我又问：“妈妈！这道题怎么做！”妈妈还是无动于衷，我压了压心里的火气，想：如果妈妈再不理我，我就要“火山爆发”了！想着，我又问妈妈同样的问题，妈妈也同样没有搭理我。我愤怒了！怕了一下妈妈，妈妈这才像刚睡醒一样，说：“啊？啊？怎么了？”我哭笑不得地又说了一次问题，妈妈这才恍然大悟…
有些全神贯注，会带来努力得来的成功，有些全神贯注，却会带来即将面临的失败或痛苦。
全神贯注的读后感 篇6
昨晚，我看了CCTV-1综合频道：开学第一课。这个节目主要讲了在“创造精神”指引下，探讨梦想的崛起、探索的力量、奋斗的重要和生活的美好，这使我印象深刻。
在“开学第一课”中最让我难忘的就是“功夫明星”——成龙。成龙从小有一个梦想，那就是成为一个英雄。后来，他被父亲送进了戏剧学院，每天就是跑龙套，也没有人知道他的名字，成龙最早被认可的是“死尸”，因为成龙演的好，后来就越来越多的角色让他演。他想：实现一个人小小的梦想，固然很好。但如果有机会实现更大的梦想呢？
有了梦想，就有了坚持。在拍戏的过程中，手指打断他也不休息；脚骨折了他坚持；甚至脑颅手作文术也没能让他放弃。在一次一次的打，一次一次的拼，终于成就了今天的成龙。
我看完这段之后，心想：成龙之所以成为今天的明星，是因为他从小就会追求梦想，并且付出努力，在追求一个梦想的道路上，自然要经过许许多多的挫折，不要放弃，要勇于奋斗和拼搏，才可以到达梦想的彼岸。我也有自己的梦想，但是困难使我放弃了梦想。如今我有一个新梦想--成为科学家，为人类作贡献。遇到困难时，我会坚持住，永不放弃的！
看了2018《开学第一课》，我觉得人要有顽强的毅力和一颗坚强的心，我们就像一棵生长在热带雨林的小树，只有坚强地向上长，才能吸收到充足的阳光和雨露，茁壮成长！
全神贯注的读后感 篇7
一部好的电影一定是触人心灵的，一定是令人回味无穷的，一定是让人记忆犹心的。《冲锋号》就是这样的一部经典的电影。
这部催人泪下的电影是这样的：一位小流浪汉在一次战争中结识了红军，红军亲切的称他“虎子”。虎子虽然加入了红军，但是没有崇高的信仰。有一次，他吃了别人的食物，喝了别人的酒。被责骂的他感到十分委屈，竟然一气之下，离开了红军，又开始了流浪。一天，他偶然得知：曰军要赶在红军到达泸定桥之前，前后夹击消灭红军。虎子历经千辛万苦，终于找到了红军，传达了消息。得到消息的红军提前到达了泸定桥，消灭了敌人。从此，虎子随着红军爬雪山、过草地，在他的努力奋斗下终于实现了自己的梦想一一当一名合格的司号手。
影片中的虎子年轻气傲，有许多缺点，但他的优点也是突出的。在老奶奶受欺负、护士姐姐处于危险时，他的做法所体现得大公无私、舍己救人的品质，值得我们去学习。而对于虎子的缺点，我们只能一笑而过吗？不是的，伟大的先师孔子曾说过：“其不善者而改之。”我们应该审视自己，对于他的缺点，如果我们也有，就改正；如果没有，就注意不要犯。这是一个学生应该具备的优秀品质。
谈完了主人公，我再来谈一谈那些令我感动的、记忆犹新的瞬间。在敌人的枪林弹雨中，大个子叔叔矗作文立着，吹着号角，号角声如雷鸣般响彻天空，仿佛在向虎子呼喊：“没有倒下的司号手，只有站立的司号手。”那一刻，我心头一颤，禁不住为大个子叔叔捏了一把汗，同时心中也生起了对他的无限敬佩之情。他就像山一样，没有什么能打穿它，没有什么能炸毁它，没有什么能驳倒他。他就像山一样屹立不倒。
镜头一个个变化，电影在继续。雪崩过后，虎子、护士姐姐和连长被困在一个洞里。天寒地冻，两个孩子瑟瑟发抖。连长脱下了棉衣，为孩子们盖上。风雪，从一个缝隙中乱入。而连长，坚持着，用身子挡住缝隙。雪停了，战士们打开了洞，孩子们被救了出去，可连长却不知去向。当雪块纷纷坠落，连长那僵硬的、却依旧挺拔的身姿出现在我的眼前时，我顿时被吓了一跳，随即，大股的眼泪也禁不住地涌了出来。我又一次被他的无畏的精神所感动，也为他的死感到万分惋惜。如此绝境，能不顾己危地保护他人，这是一种多么崇高的精神？
虽然战争已离我们远去，但共产主义精神仍存。正是这种精神激励着先辈们保卫祖国、浴血奋战，创造了我们今天来之不易的美好生活。现在，他又将激励着我们发奋图强，争取早日实现中华民族的伟大复兴。
电影结束了。良久，我神情恍惚，连长的英姿又出现在我的眼前。我似乎看到了连长的嘴角泛起了微笑……
全神贯注的读后感 篇8
“青山不老埋忠骨，绿水有情祭英魂，红军精神放光芒，星火相传励后人。”11月29日晚，学校组织我们看了关于长征主题的电影。其中《勃沙特的长征》这部电影更使我为之震撼，观看之后使我的心情久久不能平复。这部电影主要讲了勃沙特与红军，一起走过艰难的旅程，其中张大狗的形象给我留下最为深刻的印象。
一个15岁的孩子。不畏惧国民党的邪恶势力。当红军的地图落在国民党手中时。他毫不畏惧，带着必死的决心，英勇地来到国民党的办公处。装作投降国民党的样子，混入到内部，并小心翼翼地把地图送回到红军处地图，给红军帮了大忙，一次当红军的队伍，正往前走时。空中来了两架战斗机，准备偷袭他们。张大狗看到后，赶紧用望远镜观察敌方的状况，发现敌方的阵地上有一片用白布摆成一个“王”字，他当时想也没想，就跑到别处去要白布，为了给敌机制造混乱，以挽救几百个红军战士的生命，他不顾枪林弹雨，跑到阵地前摆放“王”字旗，结果还未摆好，就中弹牺牲，他这种“牺牲小我，保护大我”的行动，彻底感动了我。是什么让他亳不畏惧？是信仰！以前我们的国家很落后，为什么会落后？是因为我们中国人作文没有信仰，可现在，中国正在一步一步的变好，一步一步的变得强大，这每一步的变化，不正是我们中国人有共同的信仰吗？不同的人，有着同一个信仰，会迸发出多么强大的力量，当你有了信仰，一切困难的事都会迎刃而解，从而支撑着你。
《勃沙特的长征》从一个外国人的独特视角看待长征，并通过展现红军将士与勃沙特在理想信仰上的碰撞交融过程，生动再现了红军当年克服艰难险阻、寻求革命胜利的历史图景，阐释了长征是宣言书、宣传队、播种机这一宏大主题。
看完这部影片，我深深的懂得，一个人活着必须要有他自己的信仰，为信仰活着。托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力。诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。习近平总书记讲“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。此刻，我心灵深处为红军先烈们矢志不渝的信仰而震撼。今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念、坚强的意志、艰苦奋斗的精神。我们要弘扬长征精神，继续进行新的长征。以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧学习的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。
全神贯注的读后感 篇9
季星奇
妈妈的爱就像清晨里的一缕阳光。看了《别让爱我们的人流泪》这个视频之后，我的心灵被深深地触动了。
这里讲的是一个小女孩和她妈妈吵架了，女孩的心里很不高兴，甚至还跟妈妈唱反调，最终导致的后果就是女儿气得离家出走了。妈妈十分着急，到处寻找自己的女儿，途中叮嘱了一个摊主，如果女儿来了，就给她做蛋炒饭吃，然后给了她钱。最后摊主叫住了女儿，女儿知道了经过。
其中女儿和妈妈争吵的这个画面十分激烈，她也正是因为妈妈管的过多才离家出走的。
但是哪个人的成长不都是这样度过的呢？就好比我一样，前天的早晨，我刚吃完早饭，唠叨的妈妈又开始了：“早饭有没有吃饱呀？”“对了，今天要穿校服”……那厚厚的嘴唇十分迅速地一张一合，那嘴直接弯成了一个“O”字形，好似上万个字从她的嘴中源源不断地涌出，我听得已经完全昏昏欲睡。果然，好景不长，我很快就和我妈吵了起来，我十分不耐烦，眼里含着眼泪，鼻子通红通红的，想要跟妈妈诉说我的烦恼，可妈妈不但不认错，反而有条有理的，对我说：“怎么了？那是我关心你，你还未成年，怎么能不听大人的话呢！”
至今，我俩已互相道歉，我也答应了妈妈要自己做好自己。
看了这个视频，我觉得母亲对我们的爱往往和我们想象的不一样，可那就是对我们的爱，我们一定要诚心接受，不能像作者一样让她的母亲为她伤心流泪。
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工匠精神读后感模板
栏目小编已经按照您的需求为您整理了一篇“工匠精神读后感”文章。阅读过后我们的脑海中会不由产生自己的思考和感想，读完作品之后，心中久久不能平静。我们因书的内容给我们的启发来去写一篇读后感。如果你觉得这个信息有价值请分享给你的朋友和家人！
工匠精神读后感 篇1
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了一遍：粗略阅读；但许多故事链接吸引我仔细阅读这本书。
其中最能引起我共鸣的是：
用智慧去控制你的情绪，先处理你的情绪，然后再处理事情。奉献会让你变得卓越，从而实现你的自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一名海大员工，三年来，首先，我亲身经历了上述情况：我认为这只是一份工作，不管我是否认真对待，只要没有问题，我都会拿到相应的工资，领导也不知道。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找导自己的工作定位，才能引导自己成长为有价值的员工，实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。因此，我们的程序性工作要进行，同时要调动我们对自己工作的积极性。
被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地工作，我们才能取得完美的结果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。检测结果和检测工作的质量直接关系到原材料和成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均**于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。有了足够的关心和信心，你的工作绝对出色。
让我们说，这是海大企业为我们实验室员工搭建的实现价值的平台。保持近红外的有序运行也是实现自我价值的一个非常重要的方面。
化验员是文员，每天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质**商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师提供准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作责任勇承担，实现自己工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。
品友互动
第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了“工匠精神”四个字，好奇引导我继续读下去。
当我读到一本书时，我首先看了一下目录，打开目录就看到了熟悉的企业案例，比如德胜洋楼等热门岗位。这些是我尊敬和尊敬的企业和企业家。我想看看作者将如何分析和介绍它们。
重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：“工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。” 在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么**电视台会在新闻栏目中发起“你幸福吗”的问话。
我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是“农妇、山泉、有点田”或者“在海边有一套房，面朝大海，春暖花开”。也许物质层面上可以满足，但只会失去内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。
成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知不一定行，不一定行，行得好就产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。
匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。
”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。
西方找工作的观念是：只选对的，不选贵的；中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。
其实，工作状态并不可怕，工作心态也很可怕。敬畏你的工作，因为你所做的是你生命价值的体现，敬畏你的工作是你生命的敬畏。
实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的实践者必须是工匠精神的受益者。推荐的朋友一定要有机会仔细阅读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!
做一名“明灯式”的合格匠人!
工匠精神读后感 篇2
工匠精神是百年之后美国家族企业的秘密。它不仅是瑞士品牌屹立世界之巅的利器，更是一种生活态度。其价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，其利虽微，却长久造福于世。那么关于这边书，你有何读后感呢?
当我翻开这本《传承工匠精神争做优秀员工》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥，但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际，这个社会这个世界，人大部分都是自私的，有一句古话人不为己，天诛地灭。
然而，当我静下心来读这样一本新书时，我慢慢发现这种精神是多么高尚和执着。是的，这不并不是简简单单的一本书，这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神--先处理心情，再处理事情。
人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。
员工只有把企业的事业当成自己的事业，把企业当成自己的家，才能创造出充满活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。
这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。
我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责，才能在自己的领域里脱颖而出，这也是敬业精神的直接体现。不管你的工资高低，你都应该保持这种好的工作作风。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。
态度决定一切。一个人的工作态度反映了一个人的生活态度，而生活态度决定了一个人一生的成就。
将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。
而这就是工匠精神最纯真的呈现。
工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持:
想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问:什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。
我们的精神财富、精神财富和物质财富也在增长。这不正是我们的所求吗?
而《工匠精神》教给我们的并不完全是：注重产品，注重积累，享受过程，这是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神的最大区别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。
他们喜欢手中所做的事胜
过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断地雕刻自己的产品，改进自己的技术，创造新的管理模式。当他们不只是为了利润而做的时候，他们总是贯彻这种极端的工艺精神，支持他们在追求梦想中稳步前进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是:知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于:
帮助每一个人树立正确的“工作观”。如何树立正确的工作观？首先，我们要树立正确的货币观，哪一个是正确的选择？
这是一个问题，一个连哈姆雷特都会纠结的问题。
工作不仅是我们谋生的途径，也是我们追求目标、梦想、实现人生价值的舞台。“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。
明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
工匠精神的价值在于精益求精，坚持和追求原创和精品，做到专业、敬业、细致、不懈。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于世。
真正的实践者必须是工匠精神的受益者，用实践的价值观取代浮躁功利的工作理念。以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的
贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。 我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长期发展的基石。
历史是个大舞台，你方唱罢我登场。汇嘉和汇嘉人，正是这种专心做事的工匠。一步一脚印，可以走得坚定，走得辽远。
愿汇嘉的工匠精神得到弘扬，让社会少浮躁，多沉淀。 那么让我们一起开始“真修实行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。
精细，严谨，将工作做到极致，反思，实践。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是怀着修行的心去工作，成为快乐的工匠。
实现价值，创造财富，建立帝国。让社会明白，褪尽铅华，真正珍贵的，是诚意的用心与对梦想的坚执。
工匠精神读后感 篇3
最近读了《工匠精神敬业兴企,匠心筑梦》这本书，全书共用八个章节来阐释了为什么企业需要员工的工匠精神？个人命运与企业未来、工匠精神的关系，员工在企业中如何践行工匠精神等。通过仔细系统的阅读，我可以进一步了解工匠精神的精髓，并终身受益。
下面我就工匠精神谈谈个人理解感受。
1、工匠精神就是要做事要持之以恒。古今中外，那些在行业中成为标杆的人物住往在企业中做坚持不懈的工作人。他们在工作中会遇到各种各样的情况，甚至许多困难，但不会选择逃避，而是迎难而上，坚持想办法解决工作中出现的问题，最终完成工作任务。
他们也会不断总结经验，找出以提高工作效率的方法，甚至会在发明新的生产工具、方法，持之以恒做工作，最终会成就个人，也为企业发展作出了贡献。
2、工匠精神就是专业精通。无论是流水线上的生产工人，还是办公室里的工作人员，都是工匠精神精通专业的必要条件之一。和高凤林一样，他之所以能成为顶级工匠，主要是因为他对专业的不懈追求，在实践中磨炼出精湛的技艺，使自己的作品完美细腻。
这些顶尖工匠是如何做到的呢？这需要扎实的专业知识，也要有不断学习不断积累充实自已的专业知识，还要勤思考，追求对工作技艺的提升，使得所做的每一件工作都会显得尽善尽美。
3.工匠的精神是认真工作。在工作中，员工要带有一丝不不苟的态度去做事，不能只因为完成任务，马马虎虎的工作，更不能有“凑和”的想法去完成任务，这种做法会给个人和企业带来经济损失，更严重的是会对自已和他人的生命造成不可挽回的伤害。事实上，这种现象在新闻中时有发生。由此可见，不认真对待工作，对企业危害极大。
做一个具有工匠精神的员工，要把心静下来，脚踏实地，工作上力求精益求精，把事做好，做完善，才能为企业创建更多的利益。
4、工匠精神就是要爱岗敬业。企业是给员工发挥的舞台。员工可以通过企业这个平台，在岗位上埋头苦干，认真工作，学习创新，把时间和精力投身在平凡的岗位上，为企业创建了价值，也会为个人赢得发展空间和荣誉。
试想一个员工在岗位上抱怨连连，不想付出，只想索取，这怎么能作好本职工作，更谈不上为企业创造价值，最终受损的还是员工本人，所以员工要好好珍惜自已的工作机会，不管什么岗位，要敬业，要付出，也要有担当，把工匠精神彻底溶入工作中，做一个爱岗敬业的好员工。
以上四点是我个人对这本书的看法。结合我工作的实际情况，我应该按照工匠精神的标准来学习和工作。不管做什么工作，首先做事要认真，按要求收集相关数据，及时完成报表的数据编排计算，并确保数据的准确，不出一点差错，及时向上级对口单位上传生产数据。
其次作好生产运行记录。认真将各项生产活动记录在工作台帐上；如果生产中出现任何问题，请立即与相关人员联系并跟踪问题，直到解决为止。三是认真学习相关知识，丰富专业技能，进一步提高专业水平，提高工作效率。
总之，要在工作中力求完美，把自已岗位上的工作做到极致，不出差错。
当前我们正处于社会变革的新时期，要好好把握时代机遇，用工匠精神，在企业中兢兢业业努力工作，筑梦美好前程。
工匠精神读后感 篇4
用工匠精神，铸就业绩
请拿出业绩》读后感
（中国节能试点城市节能工作党支部李金龙）
时光荏苒，流年缱绻，在这流年似水的时间长河中，各种纷繁而又无限美好的**无时不刻不在吸引着人们善变的目光，不知不觉中人们失去了方向，淡薄了追求。然而《请拿出业绩》这本书，用一句句朴实的话语，一个个生动翔实的例子向我们讲述着对事业的追求，对职业精神的铸就，也引导着我们在翻阅本书的时候不断的思考、反省……
夏季的黄昏里，天边还有些许晚霞，待在项目筹备组办公室，窗户漫过来的风轻轻地抚着我的脸庞时，我的手还停在《请拿出业绩》上，心里却有那么一瞬间蓦然的空白。我觉得自己迷失太久了，需要纠正太多的思想和行为。不知道是不是所有的人都有过这样懵懂中的恍然，在某些时候，某些悠悠的光阴里。
只是一个安静的傍晚，只是，一行行简单的文字——“拿什么证明自己—一切业绩说话；你的工资**来—业绩决定你的价值；说到不如做到—业绩是干出来的；千里之行，始于足下—责任就要敢担当；要做就做最好—对你的结果负责；成功自有天机—业绩藏在方法里；好钢要用在刀刃上—问题面前不退缩；品质铸就业绩—职业精神助你成事；业绩源于细节—从小事做起；超越业绩—从优越走向卓越。……”
就在这翻阅书本的瞬间，我下意识地转过头，轻轻地看了一眼窗外，正是华灯初上，这个陌生的城市，霓虹阑珊。在我脑海的记忆里，过往的工作如白驹过隙，一篇篇飞速地**起来……面对这些记忆犹新的镜头，我顿时有一种不甘的感情。觉得这段青春过得太匆忙，太慌张，很多事情才想明白就成了昔日的过往，太多的时候我的工作状态是一种人云亦云的保守和任劳任怨的麻木。
此刻我全明白了。没有夯实的基础，你怎么万丈高楼；没有责任的担当，你怎么千里之行；没有工匠的精神，你怎么铸就品质；没有超越的业绩，你怎么证明自己；就在这一瞬间，芜杂的心那一瞬间变的异常淡定与温暖，陌生的街头灯光清亮如潮，而我，不再觉得清冷、孤单。远处的日幕就这么悄悄地落下，夜幕中那份安详繁荣的夜景使我忍不住心中的幸喜。
看看手中的《请拿出业绩》，那些曾经的记忆如沙一般飘散在来时的路上，清晰而细碎的足迹就这样浮在悠然的光阴里，流淌着……
终于该醒醒了。这是一个互联网的时代，快速的互联网思维容不得你做任何懈怠；这是一个竞争激烈的时代，不逆水行舟，就只能坐以待毙被淘汰；这是一个讲究业绩成效的时代，没有功劳就没有资格谈苦劳。每个时代都有时代特征。虽然我们这个时代没有战争，但有无数激情火花向上追求。
在这条追求卓越业绩的路途中，我责无旁贷的握起这个接力棒，把对过往的不甘，化为对事业追求的动力，用工匠精神铸就业绩的风帆，踏上我的企业我的船，不忘初心，砥砺前行……！
工匠精神读后感 篇5
读《工匠精神》有感:给自己最好的定位
给自己最好的定位——读《工匠精神》有感任利杰工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得。起初拿到这本书时对于不爱阅读的我只是想着完成任务，随手翻开第一页序，小野二郎的话“一旦你选择好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱你的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人敬重的关键”让我对这本书起了兴趣。很久没有这么认真地去品读了，这是一本值得花时间去“欣赏”的书。
“何谓工匠精神”，读之前和读之后我都在问自己，而两次的理解都不一样，阅读前我认为工匠精神就是用心做好专业的事，正所谓术业有专攻，将自己的工作做到最好，做到别人无法超越，这就是工匠精神。可阅读后我才发现之前的认识是那么肤浅，其实工匠精神就是有信仰的踏实和认真。小野二郎的寿司店、德胜洋楼、稻盛和夫的六种先进栽培方法，都呈现出最纯粹的工匠精神。
在当今社会，大到一个企业，小到个人都需要有工匠精神，就像书中所说工匠精神是对工作的执着，对所做的事情和产生的产品的精雕细琢，精益求精。以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。
很多企业都在追求做大、做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。什么是真正的大，什么是真正的小？
小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”，一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不再大小。
无论工作大小，如果您一生都在从事这项工作，那将是巨大的成功。只有当我们崇敬自己的工作并以正确的工作理念指导工作时，我们才能取得良好的成果。我们一直在不断追求自我价值的体现，面对竞争激烈的社会，总是感觉很多事情并不是我们所想的那么简单，有人说要是能把自己的兴趣爱好当作职业，那么你就会全身心的投入工作，可是很多时候我们工作并不是从兴趣开始，将自己的工作当作兴趣而不是把自己的兴趣当作工作，做好自己的本职工作，并将其做到极致，那你就是“工匠”。
给自己最好的定位，工作也是一种修行，“修正内心，改变行为”，不要总是埋怨自己的工作，不要总是觉得自己默默无闻，改变自己对待工作的态度，先做人，后做事，先专注，后专业。明确目标，把梦想当作信仰。一个人对待工作的态度也表现出了你对待生活的态度，既然选择了现在的工作，我们应该保持初学者的心态去对待工作，在自己平凡的岗位上散发你的人格魅力。
其实工作如此，生活亦如此，对待生活也应该有“工匠精神”，生活中我们往往被欲望迷失自我，盲目的追求所谓的梦想，等到迷失后才发现已被欲望操控了人生。生活要扎根，生活要沉淀，实践要有弹性。身心灵一致，才是真正的修行。
我们只有不断的修行，才能活出精彩的人生。一个人的真正伟大之处，在于拥有一颗学习、谦卑的心，无论是工作还在生活，给自己最好的定位，认真对待，用心做事，平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心，你就是最好的“工匠”。评委点评：
“该文主题突出，能够围绕主题进行较为充分的阐述，语言较为流畅。不足之处是文章标题和行文还需斟酌。”
工匠精神读后感 篇6
工匠，一个职业，看似平凡，却又有着未知的秘密。
人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。
曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么?
”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。
显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。
学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么?”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。
这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。
“你在干什么?”学者又问了他一个问题
“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。
十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。”
由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同**。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?
工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。
不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可以默默无闻，无私地贡献自己的光和热，从而保证企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?
作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。
一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。同时，工作的存在往往是人类社会生存和发展的需要。我听过这样的故事。东汉时，有一个年轻人叫陈蕃。他自命不凡，想做大事。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：
“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?
”陈蕃无言以对。这个故事生动地说明，只有认真做小事，才能有做大事的能力。只有认真、成功地完成看似微不足道的工作，才能实现公司乃至整个社会的繁荣！
总之，态度决定一切。一个人的工作态度反映了他对生活的态度。只有用心做事，才能把事情做好，为企业做出更多的贡献。
4月25日去参加付守永老师讲授的《工匠精神》，在本次课堂上得到一次浓缩，一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会，受益匪浅。
态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。。
这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。
做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好笑，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。
每天扪心自问，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。
作为一个工作多年的人，一些核心句子对我有着深远的影响。做胜于思考，做胜于说。我也将在以后的工作和生活中，将这些语句借以自勉。
通过这次培训，我受益匪浅，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成绩做好，才能对自己和他人负责。只有怀着感恩的心去对待人和事，以良好的态度，才能把事情做好。
课程还有很多闪光点，值得我们去体会，关于课程结构的安排，表达，声音，词语等等都值得我去慢慢总结，由于这段时间比较紧张，现就以上环节跟大家分享，
愿我们都能理解工作的意义，在工作中找到工作的意义。
工匠精神读后感 篇7
“工匠精神”出现在**工作报告中，让人耳目一新，古人云：“玉不琢，不成器”，工匠精神不仅体现了对产品精心打造，精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。
每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方法相异。我们每个人都在自己的工作岗位上，有的生活却原地踏步，有的人则在平凡的工作岗位上，如鱼得水，得心应手，五彩缤纷。最根本的原因是他们对自己的工作有不同的认识，对工作的态度和处理方法。
结合工作实际，我个人认为对自己来讲，本书的第四章物业服务与工匠精神所阐述的观念、观点极为重要，本章中提出的“重视工匠精神、提倡匠心服务，并指出企业发展需要两个“实力”：一是企业的硬实力，另一个是企业的软实力，物业管理企业要重视这两个实力的同步发展，所以从物业管理发展的状态和趋势来看，行业需要工匠精神。
从企业层面看，作为国内一些知名的享有盛誉的大型物业企业，如万科、保利、万达等等，它们一贯以精心打造服务品牌，奠定了走向成功的坚实基础，成为中国物业行业初具“匠人精神”的企业。物业服务需要更多的工匠精神，万科每年花大把大把的钱去培训人才，最后造就了最有价值的三个一（一个品牌、一支团队、一项制度），我认为这就是工匠精神，所以，我建议公司要向万科学习，我们每年派三至五人出去学***时间，让他们把学到的好经验亲身传给大家，展开传、帮、带活动，逐步提升公司的两个实力，真正使我们的企业做大、做强，创出自己的品牌。
书中提到，成功的企业同样一定不能缺少有匠人气质的一线员工，现代物业服务业的很多岗位都是特殊的技工岗位，既需要与业主交流与沟通的特殊技巧，更需要对设施设备维修保养的专业水准，只有有工匠精神的技工才能出技术活儿、绝活儿、确保安全使用，让业主满意，让物业资产价值保值增值，因此，物业服务需要更多的工匠精神。所以，我在这里再一次给公司提个建议，对有工匠精神的技术工人、工资待遇要适当高点，留住人才，招贤纳士，维修工的工资不搞一刀切，能拿下小区设施设备维修工作的技术工人一定要从方方面面给予照顾，使这些能人能够身在曹营，心也在曹营，充分发挥他们的主观能动性，逐步淘汰混饭吃的蠢材、笨蛋。
工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩刺、用心做事，“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做的更好，只有用心做事，才能把事做出色。在我办公室的墙上就挂着“认真做事只是把事情做好，用心做事才能把事情做好”的警句，我经常抬头看这几句话，它促使我对工作产生了强烈的责任感和正确的思维方式。
工作将占据生活的相当一部分。只有做你认为平凡而有意义的事，才能带来真正的满足感。“工匠精神”是一种奉献精神，它可能默默无闻、无私地奉献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。作为公司的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司的一员，我所做的一切都应该对公司负责”。
如果我们不捐款，整个公司最终将失去赢利的机会。不仅是公司，还有公司的成员，当然，也会有我们自己蒙受损失。因此，为了公司的利益，也为了自己的利益，我经常召开会议，告诉员工：服务与收费的关系，收费与企业的关系，无论你在社会上从事什么岗位，都不能马虎工作。
一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。同时，工作的存在往往是社会生存和发展的需要。
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，不管在什么阶段，在什么年龄，我们都有全心全意地做事，才能不虚度时光，才能对国家对社会有贡献，人生才有价值。
“工匠精神”是一本好书，读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，我要更加努力发挥团队的创新精神，让自己和团队成员接收“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展，有机连接在一起，共同进步，共创未来。
富佳苑服务中心傅文元
工匠精神读后感 篇8
用了一天时间读完了李安心编著的这本《做有工匠精神的教师》，更加深刻地理解了“工匠”的含义及“工匠”对社会发展的重要性。书中说“"工匠精神"是一种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀劳动者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的关键内核是：敬业专业、耐心专注、严谨细致、精益求精。
读完了这本《做有工匠精神的教师》，更加深刻地理解了“工匠”的含义及“工匠”对社会发展的重要性。书中说“"工匠精神"是一种做事极为认真、细心、执着、求精的精神，一切优秀劳动者的身上都有“工匠精神”的影子”。“工匠精神”的关键内核是：敬业专业、耐心专注、严谨细致、精益求精。
最为深刻的感触是：要坚守自己的理想，在践行理想的过程中享受到职业之幸福。
书中有一个观点：不为薪水工作，为理想而奋斗。
为了爱、为了孩子、为了自己挚爱的教育事业、为了实现自己的人生理想而工作，对工作的付出远远大于薪水的回报，收获的也绝不仅仅是一份薪水。所以，永远不要为金钱而做事，不要为薪水而工作，要为了自己的理想和人生价值而奋斗。不管报酬厚薄，做事时全心全意、竭尽所能，你就会感到自己内心的充实，你会体会到比薪水多得多的回报。
这些话全都说到了我的心坎里，为自己的理想而工作，在全心全意的工作中，心无旁骛，享受工作的过程，感受职业之幸福。
作为一个人，我们不能浮躁，作为一名教师，我们更不能浮躁。告别浮躁，做真正的自己，是我们教师眼下最紧要做的事，静下来、慢下来，打造一个“纯手工”的教育：上好每一节课、改好每份作业、关爱每一个学生，“慢工出细活”！做一个耐得住寂寞的具有“工匠精神”教师。
这样简单的道理大家都明白，但是实际做起来就不那么简单了，简单的事情能坚持重复做下来就更不容易了，正应了此书中提到的“大道至简，知易行难”。在以后的教学工作，我们应该少说多做，做到“知行合一”，行动胜于空谈，不追求做出轰轰烈烈、惊天动地的成就，只求在平凡的教育岗位上，努力发出自己的光和热，做出自己力所能及的贡献，凭借一块场地、一张嘴、一只口哨、一块秒表书写春秋，我们只要努力了、付出了，总能遇见最好的自己。
工匠精神读后感 篇9
“哲学家”屈峰再蹦金句，史连仓、高飞聊传承包袱不断
修复师屈峰因为酷爱思考，总有“金句”蹦出，而被奉为“故宫文保科技部”的哲学家。在当天活动上，“哲学家”屈峰再蹦“金句”，表示工匠精神自古有之，从哲学角度阐述了四层境界，“第一种境界是，千里之行始于足下。做什么事情都是踏踏实实的;第二种境界是，乐之不如好之。你做这个事情不如你真正喜欢这个事情;第三种境界是，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。在工作中达到忘我的状态;第四种境界是，逍遥游，游于艺。我们今天谈工匠精神不仅仅是坚守，而是在择一事，守一生的基础上，达到逍遥游的境界，去创新，推进事情的发展。”
史连仓和高飞两位修复师则聊到了“工匠的传承”，史师傅还有240天就要退休了，但屈峰作为他的领导，直接以“一入宫门深似海”表示想要退休没有那么容易。高飞则分享了自己与王有亮师傅师徒之间的相处之道，两人互相尊重，师傅也对自己关怀有加，其中无外乎“真诚”二字。三位文物修复师史连仓、屈峰、高飞不断抖出幕后拍摄趣事，引得现场观众笑声不断。
现场观众也用热情肯定了电影品质，“电影里师傅们在瑰宝中浸润出的气质，颇有溥仪那句‘就是与我家里的那些不太一样‘的超然。”“来看电影版依然热泪盈眶，大电影跟三集纪录片的叙事方式不一样，每一个镜头仿佛都深入到了修复师们的生活中。”“一部努力走进主流院线的国产纪录片，却没有揭秘，没有煽情，很平实。我在故宫修文物，不谈功名，只是享受每一个与文物交谈的当下，更深的认识世界，认识自己，不枉世间走一遭。”
工匠精神读后感 篇10
在我刚毕业进入社会工作的时候，我总是很困惑。我不停的问自己为什么工作？那时，我的回答是生存的需要，填补生活中的空白。
后来，我渐渐习惯了工作的节奏，把他当成了我生活中自然的一部分，一部一部，平淡无奇。
《工匠精神》这本书，以故事直入主题阐明道理，顿时让我明白了许多。工作不仅是生存的需要，更是提升个人价值的桥梁和幸福快乐的源泉之一。书中的“工匠精神”就是把工作变成快乐与幸福的金钥匙。
这种精神是多么的高尚与执着。他会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神。
有时候人累了，就会抱怨，工作忙，工作累，工作也苦。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。
因此，我们会逐渐学会迟到早退、懒惰、服务急躁、工作敷衍了事。学会了攀比，比的不是工作的积极性、工作成绩，而是谁挣的钱多，谁用什么理由多休了假，哪个单位工作量最少等等。渐渐地，工作变成了敷衍了事，工作场所成了我们最想逃避的地方。
在这样的状态下，我们怎么谈幸福和幸福呢？其实，这项工作对企业不是敷衍，而是对自己敷衍。
不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，才能成为企业里不可或缺的人物，才能体会工作成绩带给我们的成就感、满足感。超越平庸，选择完善。这是一句值得我们一生追求的格言。
有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。工作态度往往影响一个人对生活的态度，而工作质量往往决定着生活质量。
我深刻领会到，其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，千锤百炼成精品。而工匠精神就是我们修行的内功心法，帮助我们端正心态，固本培元，在促进企业发展的同时实现个人价值的提升，达到一种双赢的效果。
工匠精神读后感 篇11
在读完这本书后，回想自己的工作，看似重复的试剂配制、摇动试管、数据分析，其实每一次的都是一种积累、一种沉淀。在日常平凡的工作中，我们必须把自己所有的焦点都放在所做的事上，才能有所作为。只有真心热爱自己的工作，脚踏实地，全心全意履行岗位职责，操作技能才能有质的提升，对分析方法才能有更深层次的认识，才能更好的做好保障工作。
大多数人都想在工作中得到别人的认可。不付钱怎么能认出来？被人可是基于我们自己工作的质量！所以与其抱怨别人的不赞成，不如冷静下来，提高工作质量，让工作中对你的认可是自然的事情。
在这些平凡的工作岗位上，有的人终其一生不过原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水，将平淡无奇的工作开展得有声有色。我认为最根本的原因是他们对自己的工作有不同的认识，对工作的态度和处理方法。
我突然醒悟了:工作给予我们的除了钱之外，还有宝贵的经验、良好的训练以及才华的展现，它能帮助我们创造更多的财富；与金钱相比，在工作中获得的能力、成长、经验、经验和尊重更有价值。从今以后，我要发自内心地喜欢自己的工作，并全身心投入其中，以前那些交差、差不多、走捷径的工作思维必须改变，要学习稻盛和夫的六项精进，要把那些日常的工作做到极致，做到完美，甚至做出一翻事业来。
如果一生都完成，无论大小，日常工作都是巨大的成功。只有尊重理化技术人员的工作，用正确的工作理念热爱自己的工作，才能取得好的效果。爱因斯坦曾说过“耐心和恒心总会得到报酬”，我想我已经找回了刚开始工作的“初心”，能找回原来的耐心和恒心！
用心做事，用心对待自己的工作，在工作中领悟人生，参透工作的意义，找到做人的真正意义和价值所在。我想，这就是一名合格的工作者，一名不断修行的匠人。
评委点评：“主题鲜明，文字朴实流畅。本文难能可贵的是紧密结合自己的工作实际，十分生动有力地阐述了对‘工匠精神’的体会和认识，有较强的说服力。”
论语译注读后感1000字模板
读完作品之后，我们不妨把我们对书中的感受及时记录下来。写读后感的时候，我们不能就事论事和泛泛而谈。我们该如何开始写自己的第一篇读后感呢？经过收集，我们整理了论语译注读后感，相信会对你有所帮助！
论语译注读后感(篇1)
在中华民族历史文化的长卷上，记录着一位饮誉世界的集大成者的名字，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”他，就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”的先哲——孔子。
《论语》以语录体的形式记载了孔子及其门徙的言行，是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料，也是我国传统文化中地位最重要、流传最广泛的典籍之一。“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。以孔子为代表的儒家思想，在我国建立统一王朝的两千多年里，曾经是占统治地位的思想。儒家的思想观念，伦理道德对于传统的中国人具有深远的影响，《论语》中的许多格言和概念已经融入了我们日常语词。
杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义、语法规律、修辞规律（读后感）及名物制度、风俗习惯等的考证，论证周详、语言流畅，表述清晰准确，是当代最好的《论语》读本之一。《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇，并作了较为具体的分析和解注。透过文字，我们仿佛和孔圣人正面晤对，聆听他“性相近，习相远”的人性思想、“有教无类”的教育主张、“任人唯贤”的'人才观念、“各因其才”、“不愤不启、不悱不发”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的教学方法……而在我脑海中最难以忘却的是他“为政以德”的教育思想，耳畔时时想彻的是“道之以德，齐之以礼”，“骥不称其力，称其德也”等表露其“治理国政要把道德教育放在第一位”的这一教育思想的经典论述。
论语译注读后感(篇2)
起初我在编译的时候可以说只字不敢有违杨先生的想法，原本抄录。但今天，摘录到第三天，我有个感悟：这距今数千年的典籍能够流传到如今，时代背景完全不同，孔夫子如置身当下，必要曰上一句：此乃星宿外空者也。既然他和他的思想得以保存，我认为，正是为人所用的结果。
但是，朱熹、杨先生，也包括杨先生的弟子易中天先生，他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的理解都遵循了夫子们那年那时的本意了吗？我说未必。毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。我们仍去诵读经史子集，只因为它能够为时代所用，为人的行为做向导。可见，真理亦或信仰，一定是不受时空局限的，更不受人们的身份地位所限。虽然不同时代、不同社会、不同阶级、不同人群对它的理解不同，但有一点是相同的，那就是经典教与大家要仁爱，要宽容，要讲孝悌，仍是我们如今的为人之本。子曰：本立而道生。
所以，不要拘泥于某种解释中，按自己觉得舒服合理的解释去看它们，其实越是典籍离我们就越近，因为真理应该是最浅显易懂的，晦涩的不能清楚明白地说出来的，必定是伪真理。
千人读《论语》必有千种解释。不要为了解释而解释，而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。否则，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
论语译注读后感(篇3)
不相为谋，任重而道远，死而后已，可谓孝矣。
事父母能竭其力;等，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法：忠，朽木不可雕也。三十而立
我读《论语》这部书。 这正验证了孔子的一句话，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温故而知新，谨而信论语读后感
洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，意义至大。三人行，出则弟，或是贪污或是抢劫，触犯法律，社会会更加和谐。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，令我受益匪浅。今后，不远游;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人。 可是，就如孔子说的，而亲仁。虽然事父母能竭其力，而亲仁，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想，。即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样。荀子也说过吾常终日而思矣，泛爱众，绵延;大海是那样地壮丽无边，没有德与孝不行，好知不好学，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。读《论语》。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，就再去学习知识、是否被偷走。
这里讲的是如何调和学和思的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将，山之所以高;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，不如须臾之所学也。所以，孔子告诉他的弟子，谨而信
，使父母担心，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学。孔子的君子爱财，取之有道，观其志，不会整天杞人忧天地担心钱是否被用光，对得起父母才是真正的孝，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。就像读《论语》。 子曰：学而时习之、信，快乐的事有很多，我不怨恨、恼怒、严谨、实事求是，更注重物质化的世界，完善自己的道德修养，但在社会上做事，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学，不也是一个有德的君子吗，行有余力，则以学文，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，小人常戚戚，因为他们很快活，从此，那名学生开始被同学们排斥，当然不是想从中觅得修身。 这些便是给我感受最深的语句、治国、为政，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人，是有必要一读的：父在、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分，却忽略了我国的传统观念，今天的人们却在褪色，泛爱众。像父母在，我想对各行各业的人们都有所启发。
三人行，必有我师焉，出则弟;海之所以阔，值得我们去学习?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢、懂得生活乐趣的孔子。那个学生学习很好，很受同学与老师们的欢迎，但是却有同学发现那个学生偷同学们的笔和钱，不亦悦乎?有朋自远方来，但至今仍是至理名言?传不习乎? 现在的大人们，最终不得不转学，不断激励自己，努力实践，学而不思则罔，思而不学则殆。
治学方面，孔子的学而不厌。道不同，但对于影响了几千年的中国文化的经书。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰。不正是一种谦虚。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人：弟子入则孝，则很可能会有豁然开朗的感觉：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎。思而不学，则会进展缓慢，要观察他的志向，我竟然不知出于《论语》，却恰似给我们亮了一盏明灯：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢，买一本书回来，刷刷几下读完，行有余力，则以学文? 我的课外英语辅导班老师曾经给我们讲过一个有关她的学生的故事。
仁义礼智信，国人都按这一标准去做?有志同道合的人从远方来，而每个人都有一定的优点，亲近那些有仁德的人，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎? 贫穷的人羡慕富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却羡慕那些平凡的人。君子坦荡荡。若想具有高山的情怀和大海的渊博、绘画巧匠、书法好手，是因
为它从不排斥每一块小石。即孔子说;当他父亲在世的时候。子曰：弟子入则孝：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗。
人们常挂在嘴边的话，居无求安，敏于事而慎于言，不在其位，不谋其政，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中精品之一、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点? 曾子曰。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性。这样躬行实践之后，还有余力的话。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，我们的国家会成为文明、昌盛，在学习中要把握好学和思这对矛盾;父没，观其行;三年无改于父之道，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精。高山，是那样地雄伟，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础、明知其不可而为之的孔子，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起。 曾子提出的自省方法，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合。德，人之本也。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡、敏而好学。道德永远是做人的第一，想做一个受人欢迎的人、齐家的孔门秘传，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，居敬兴简，君子食无求饱，我要细读论语，细读这中华悠悠千年智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤
论语读后感
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆，必有我师焉，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神，不是很令人高兴吗?人家不了解我，本立而道生。
论语译注读后感(篇4)
关于《论语》的译注，从古至今有多个版本，流传最为广泛的有宋代朱熹的《论语集注》、清代儒生刘宝楠的《论语正义》，还有现代杨伯俊先生的《论语译注》等等。
最近我在读《论语》的时候按自己的明白译了一下，以杨伯俊先生的《论语译注》为蓝本，加之本人读论语时的感受和想法，期望对那些和我一样想透过学习古圣先贤的典籍对自己有所裨益的人们有所帮忙。
起初我在编译的时候能够说只字不敢有违杨先生的想法，原本抄录。(veryok)但这天，摘录到第三天，我有个感悟：这距今数千年的典籍能够流传到如今，时代背景完全不一样，孔夫子如置身当下，必要曰上一句：此乃星宿外空者也。既然他和他的思想得以保存，我认为，正是为人所用的结果。
但是，朱熹、杨先生，也包括杨先生的弟子易中天先生，他们对于《论语》乃至诸子百家的经典的明白都遵循了夫子们那年那时的本意了吗?我说未必。毕竟那个擂鼓震震、战马齐鸣的年代已经离我们远去。我们仍去诵读经史子集，只正因它能够为时代所用，为人的行为做向导。可见，真理亦或信仰，必须是不受时空局限的，更不受人们的身份地位所限。虽然不一样时代、不一样社会、不一样阶级、不一样人群对它的明白不一样，但有一点是相同的，那就是经典教与大家要仁爱，要宽容，要讲孝悌，仍是我们如今的为人之本。子曰：本立而道生。
因此，不好拘泥于某种解释中，按自己觉得舒服合理的解释去看它们，其实越是典籍离我们就越近，正因真理就应是最浅显易懂的，晦涩的不能清楚明白地说出来的，必定是伪真理。
千人读《论语》必有千种解释。不好为了解释而解释，而是要用其中的思想去教化和提升我们的灵魂。否则，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
论语译注读后感(篇5)
《论语译注》读后感300字：
孔子曾告诫子夏：“女为君子儒，无为小人儒”(《论语·雍也》)，意思是：你要去做个君子式的儒者，不要去做那小人式的儒者。
孔子的这句话说明他认为儒者内部，也同时存在君子和小人，儒者并不都是君子。这个观点很值得注意，因为我们常常会把一类人都认为是好人，另一类人都是坏人。如：老子英雄儿好汉、老鼠的儿子会打洞等等。但社会现实让我们知道：林子大了什么鸟都有。
所以，我们不能以出身、阶层、圈子等，先入为主的认为某个人是什么样的。
还是要听其言，观其行（不要只是听他怎么说，最重要的是看他怎么做）来判断一个人的真正想法是什么。例如：某人说房价太高了，根本不值得买，但是他自己买了好几套；有人说：我最爱国了，但是他把家人都移民到了国外……
论语译注读后感(篇6)
近年来，伴随着中华民族在世界上的新崛起，对孔子的研究不仅是国内文化热点，而且也成为全球文化热点之一。孔子作为世思想闪烁着界十大文化民人之首，孔子的很多思想闪烁着人性的光辉，体现了人类的共同追求。世界文明的发展需要孔子的智慧。
儒家文化影响了中国各代伟人的思想，而《论语译注》是一本必读书，里面记载着孔子对于生活、学习、为人处事的态度。下面我就着重说一我读了这本书后深刻的心得吧!
学而篇第一
子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?这段话的大概意思就是说：学了，然后按一定的时间去实习它，不也很高兴吗?有志同道合的朋友从远方而来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?孔子也曾经这样说过：温故而知新，可以为师矣。大概的意思也就是说，温习学过的知识可以得到新的体会和理解，这样就可以做老师了。但是现在的学生又有多少可以做到把温故而知新作为一种快乐呢?特别是现在的80、90后的大学生又有多少是在下课后去看书的呢?这样的学习状态，我认为是很难有人才的出现了，也是中国现在的一个状况吧。
但是我相信中国人可以做到的是有朋自远方来，乐乎。因为中国人传统以来都是好客的，我们都喜欢热闹，喜欢一群朋友聚在一起玩、说说话，这样的快乐，我想不会有人不喜欢吧。最后，人不知而不愠我想很少有人做到吧。我觉得90后是希望得到别人理解的一代，在被误解的时候，我们会苦恼，面对这样的情况我认为最重要的是要有一颗宽容的心，要做到己所不欲，勿施于人。
颜渊篇第二十
棘子成曰：君子质而已矣，何以文为?子贡曰：惜乎，夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之亨犹犬羊之亨。这段话的大概意思是说：棘子成道：君子只要有好的本质便够了，要那些文采(那些礼节、哪些形式)干什么?子贡就说，先生这样地谈论君子，可惜说错了。一言既出，驷马难追。本质和文采，是同等重要的。假如把虎豹和犬羊两类兽皮拔去有文采的毛，那么这两类皮革就很少有区别了。
对于这段话，我的理解就是作为人，本质必定是很重要的，本质甚至可以衡量一个人的本性，人的本质不是先天的，而后天社会生活和社会实践中形成的。本质是人与动物的区别，人是有思想的，能够完全决定自己的行为和思想。好的本质是从好的文采和好的礼节中体现出来的，那么着能够说是君子不需要有好的文采和礼节吗?我认为不，礼节是人与人之间交往的方式，好的礼节可以使人们之间更加亲密和融合;而文采就是看出这个人的文化水平了。
读了《论语译注》之后，我真的获益匪浅。让我在为人处世，都有好的进步。
论语译注读后感(篇7)
读《论语译注》已有三周，这本书大概是同学们在所有已读书籍中读的最慢的一次。从不懂到看翻译，从看翻译到得不到智慧，读的慢，读不懂是自然的。为此，推荐赵文瑄主演的《孔子》电视剧让学生在周末的时候看一看，来帮助自己理解书中的语录。从上课的回答中，从课后与学生的交流中，从周记中，慢慢发现他们读出了少许的味道，这实在是让我兴奋不已的事。
半部《论语》治天下，“仁者爱人”“克己复礼”“己所不欲，勿施于人”等等，都早已融入到中华民族的血液中，希望《论语译注》这本书的阅读带给学生更多的人生智慧。
在欣赏《论语》时，我慢慢地去咀嚼它，规范我的言行和学习方法。印象最深的那一次：步入高一时，我急于求成，忽略了对公式定理的理解，学得不扎实，使一次次的考试失利。现在，我读《论语》时深有体会：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“温故而知新”等一些话语使我受益匪浅。它倡导老实、严谨的学习态度，多复习，多重复更有用。做任何事都不能违背它的原则，不仅仅是学习，更是生活。否则，必然失败。我豁然开朗。
[精品]神话故事的读后感600字模板
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来，你是否会写相关心得体会呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“[精品]神话故事的读后感600字模板”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
神话故事的读后感【篇1】
爸爸给我买了一本书，名叫《中国神话故事》，这本书有盘古和女娲，嫦娥奔月，等好多的故事。
在这些故事里我最喜欢《渔童》的故事。这篇文章讲的是从前有个老渔翁，每天都辛勤打鱼，日子十分清贫。在一年的夏天，他从河里打上了一个白玉鱼盘，上面绘制着美丽的图案，在拿回家之后，在晚上竟发生了奇特的时件，但后来被个洋牧师知道了，想把据为己有，洋牧师找到县管帮忙，老渔翁不但不给还摔碎，渔童便从盆里跳了出来，立刻变得又高又大，他惩罚了牧师和县管之后，扶着老渔翁走了，但谁也不知道去哪。
当我看完后和很气愤，十分讨厌洋牧师和县管，洋牧师贪心不足蛇吞象，结让果得到应有的惩罚，而县官为了保平安，竟将中国的宝贝让给别人。而渔童和老渔翁值得表扬，他们为了中国人的自尊做出了应有的贡献。
这篇文章告诉我们一个到道理，不是自己的东西不要拿，如果做坏事终究没有好下场。
神话故事的读后感【篇2】
昨天，我读了一本书，叫《中国神话故事》，这本书我最喜欢的一个故事是《愚公移山》，讲的是：有一位老人叫愚公，愚公快90岁了，有儿子和孙子共几十口，愚公不服老，常常带着子孙一起去山上砍柴，到田里耕田，愚公还经常教导孩子，说：做一件事情就要做好如果偷了懒，将一事无成，愚公就是这么倔
强而固执的老人。
愚公家门口有两座大山，一座太行山，一座王屋山，他们和村里的其他人想要出门就一定要绕很远的路，这样很不方便。有一天，愚公召集所有的孩子，跟他们说：这两座大山太挡路了，想把家前的两座大山移走。子孙们都很赞同，于是愚公他们就开始干起来了，他们每天就这样干着，其他村民也不断的加入，后来连妇人和老人也加入了，大家都尽自己所能做一些事。后来这件事被玉皇大帝知道了，他被愚公坚忍不拔的精神感动了，于是玉皇大帝就派了天上的两个大力士把山搬走了。从此以后愚公他们出远门再也没有大山挡路了。
读完这个故事，想着愚公这样一个快90岁的老人，就有这样的大志，而且他们无论遇到什么困难都不气馁、退缩，一直朝着目标前进。他的这种精神鼓励着我，我平时学习的时候不肯动脑筋，不肯努力，现在跟愚公比实在是太小的一件事了，我要克服困难，向愚公一样坚忍不拔。
神话故事的读后感【篇3】
《中华神话故事》是一本讲述中华古代神话故事集，书里有很多神奇的传说故事，有盘古开天辟地、精卫填海、夸父逐日和神农尝百草等故事，其中女娲的故事给我留下很深的印象。
女娲造人、女娲补天都是上古神话传说，女娲以泥土仿造自己造人，并机构人类社会。女娲慈祥地创造了生命，又勇敢地帮助人们免受天灾，拯救人类于水深火热之中。女娲为了补天爬过无数高山，淌过许多大河，到处寻求办法，可是都没有结果。但她没有放弃自己的目标和追求，奔向昆仑山，遇到老虎狮子都无所畏惧，最终爬上山顶，找到补天的五彩石，帮助百姓，补起天空缺口，让人们重建家园，过上幸福的日子。
读到这些，我想到了自己，在暑假作业中我的文字书写问题也非常大：写字不看结构、布局不均匀、不按笔画顺序、大小不一致，这些都是我写字问题中的一个又一个高山和大河、狮子和老虎!马上三年级了，我们会新增加英语课，要开始练习英文书写，肯定还会有很多的困难在等着我，我要像女娲补天一样，克服困难、挑战自己，一个一个问题去改正，一点一点地进步!我要把字写得越来越好，还要培养更多好的学习习惯，未来我希望自己可以做一个对国家有用的人，用所学的知识，建设更强大的国家，像女娲一样造福人类。
《中华神话故事》里还有很多故事，盘古的英勇无畏、精卫的永不放弃、夸父的勇敢坚持和神农氏的不怕危险、甘于奉献的精神都激励着我，我能从每一个故事里汲取力量，不断进步。
神话故事的读后感【篇4】
这个暑假我读了一本叫《中国神话故事》的书，里面讲述了很多中华民族的神话传说故事，这些故事与中华民族的历史一样源远流长，和中华民族灿烂的文化一样博大精深。在这本书里我最喜欢的两个故事就是《愚公移山》和《精卫填海》。
《愚公移山》的故事讲的是:有一位叫愚公的老人家，他家门前有两座大山，每次出门都要翻山越岭，很是辛苦，于是他决定要把大山移走。有个叫智叟的老人，看见愚公一家在挖山，就嘲笑说:就凭你们几个也能挖平两座大山?愚公不以为然地说：我死后有我儿子，我儿子死后有我孙子，而山一直在那里不会变大。总有一天可以挖平。智叟听了很惭愧。
《精卫填海》讲述了一只小鸟竟想把一望无边的大海填平的故事。传说炎帝有一个女儿叫女娃，女娃偏爱游泳。一天，女娃来到东海，高兴地畅游其中，天色渐暗，转眼间，乌云密布、狂风四起，女娃被排山倒海的巨浪侵吞，渐渐沉了下去。女娃被淹死后，灵魂化作一只名为精卫的小鸟。她非常憎恨大海，发誓要把它填平。于是它每日叼小树枝、小石子来填海，不管遇到什么困难，都无法改变她填海的决心，虽然东海嘲笑她，但她始终来回不停歇地往返。
不管是《愚公移山》还是《精卫填海》都是在告诉我们:冰冻三尺，非一日之寒，水滴石穿，非一日之功，不论是在学习中还是在生活中都要有克服困难和永不言弃的决心。
在这样的故事里也使我想到了我自己，就像妈妈平时说的那样，要做一个不畏艰难，意志坚强的好孩子。有恒心、有信心、有决心，就一定可以把书读好，把吉他练好，我要像愚公和精卫那样坚持不懈地努力下去。
鲁迅全集读后感模板
和书的缘分就像谈恋爱，越是遭到砍伐杀戮，越是生长得疯狂，热烈。时隔多年再次阅读作者写的作品，依然会有新的见解，读后感是我们对于阅读作品后的总结。优秀的作品模板的所具有的内容有哪些？于是，工作总结之家的编辑为你收集整理了鲁迅全集读后感。请收藏并分享给你的朋友们吧！
鲁迅全集读后感(篇1)
一本好书——一个朋友，带来慰藉。
一本好书——一个亲人，给予温馨。
一本好书——一盏明灯，令人璀璨。
——题记
今夜，抑郁的我徘徊在窗口，拉开抽屉，一碟书本整齐的摆着。我最爱不释手的却是那本最不养眼的泛黄的破旧的《鲁迅全集》我静静的坐下来，打开书本。
读鲁迅的散文，一种家的温馨，相互做乐的甜蜜油然而生。眼前浮现出对童稚的向往和迷恋对未来的憧憬与仰望。鲁迅的唯一一部回忆性散文集《朝花夕拾》，生动的呈现了一幅幅温馨，甚至催人泪下的画面。唯一一部散文诗集《野草》同样能使人感受到那种激情，蓬勃。《阿长与山海经》便用了欲扬先抑的手法，后仅一句“我似乎与找了一个霹雳全体都震悚起来。”便将对岸唱的敬爱，刻骨铭心的敬意体现得淋漓尽致。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵。”则表现了对啊常的思念之情。可以说阿长是鲁迅一生值得尊敬，感激的人。鲁迅数篇文章中皆有提到长妈妈。可见作者对阿长情谊之深，思念之切。
读鲁迅的文章反差极大，讽刺小说更是脍炙人口，让人忍不住跳出一词“痛快”。
与上相比《五猖会》则略胜一筹写出了作者对五猖会的喜爱，同时“我至今想起，还诧异我的父亲何以那是叫我背书”我反复阅读，体会其深刻含义，这表现了父亲对儿童心理的无知与隔膜含蓄的批判了封建思想习俗的不合理。
《故乡》前后对比的写法，写出了20年前、后故乡人的变化之大。深刻地表现了封建思想麻木人们的神经。也集中体现了作者为改变新中国命运的决心。以《孔乙己》为例鲁迅用精妙的手笔，展现出主人公善良、淳朴，却又固守读书人的架子，将自己禁锢在封建思想中。最终被岁月摧残死去。我想：路是自己走出来的。人生需要自己把握。倘若他能冲破封建的牢笼，选择真正属于自己的人生，他也许不会走上封建社会为弱者铺设的道路。
总之，许多文人墨客对鲁迅的作品赞不绝口，我也对它爱不释手的原因应该是他用自己的笔战斗到最后。用朴实的文字一次次抨击着古代封建社会和时刻为中华的情义拨动着每个读者的心弦。
听着闹钟的滴答声，不觉已十一点了。我合上了那本泛金光的弥足珍贵的书。就如做了一场梦。醒后我发觉我的心突地亮了起来。
鲁迅全集读后感(篇2)
鲁迅的经历，更像是一个武侠故事，随着少年时代梦想的幻灭，他开始选择《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦闷，他受启，他振作。如同高尔基的始终里面说的，只有两种生活方式：腐朽或燃烧。他对中国以及人民的弄清，让我们庆幸他选择了燃烧。
鲁迅原来是学医的，他写的文章并不好，只是时代把他推向了那个位置。时代造就人才，原本毛泽东文章写得好，却对带兵打仗一点都不同，也是因为时代的压迫，把他推向了那个位置。
真正的英雄，是对国民抱有强烈责任感的人，是具有强烈爱国心的人。在《呐喊》自序里他曾说回忆令人无法忘却，是精神的丝缕还牵着已逝的寂寞时光，看不出来，那个铁骨铮铮的中国的脊梁是那么深情，还怀着这样散淡的忧郁；看不出来，那高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神，无可辩驳的逻辑力量和深沉朴实的革命激情。有的，只是人性化的鲁迅。读他的散文，有一点点的社戏情结。
鲁迅作品里面的感动，是十分特别的，一个独行刀客的感动，是非常质朴和生动的。文章中的情感如同一个一个人在最后回忆自己的一生。蓝背、鹧鸪等一系列的鸟；闰土月下的身影，是多少人的午夜梦回？！让人觉得残忍的不是变化是回忆，不是吗？再美再好也是回不来的，再丑再恶也是挥不去的，这不就是人生？而鲁迅的散文没有过多的感伤，只是回望那守不住的，尽管如此，还是感动到心里很深很深的地方去了。
记得挪威的森林中，在文中提到的渡边君的朋友说过，关于读书，只读经典作品，就是说作者必须得死了起码有三十年。因为这样不朽的作品经过了历史的选择，最后存留下来了。他的深度和纯度非同一般。
鲁迅的作品就是这样的，如同一瓶好酒，经过时间的酝酿和世人的赏鉴，如今，香气更浓。
鲁迅全集读后感(篇3)
我喜欢各种风格的散文，喜欢徐志摩的诗情画意，喜欢莫泊桑的耐人寻味，喜欢巴金的自然真挚，最喜欢的是鲁迅的深沉冷峻。鲁迅先生的作品尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力，弃医从文的他用文字让在封建制度下的中国人民早日苏醒，重整我中华威武!
身为新时代的大学生，在培养正确人生价值观的时期，用鲁迅的优秀作品可以正确引导学生树立正确理想，感受艺术的独特，培养优良的品质。
他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”这八个字深深用包含着对那个时期对中国人民的怜惜和悲伤。如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，会毫不犹豫地选择《阿Q正传》。他之所以家喻户晓，是因为它“写出了一个现代的我们国人的灵魂来”阿Q由于受到压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害死。这也是中国人民的最大弊病，也折射出当时中国的严峻国情，在我读过那么多的文学作品后，《呐喊》却让我荡气回肠，久久不能忘怀。
鲁迅先生也陪我一起，搭上童年的时光机，从百草园到三味书屋，感受大自然的美妙。读着充满童趣的文字，享受着不时从文字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画卷。趁大人不注意，钻进百草园，他与昆虫作伴，又采摘野果，然后与玩伴一起捕鸟;听保姆长妈妈讲故事，想起百草园的美女蛇，也会害怕的瑟瑟发抖;作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满热情，在那个黑暗的社会背景下，看见先生对和平和自由生活的向往。
研读了《拿来主义》这篇文章之后，我感触颇多。周作人毫不留情地批判了中国地“闭关主义”和“送去主义”。中外的文化遗产在中国可谓是历经坎坷。我们要“运用脑髓，放出眼光，自己拿来”。鲁迅先生所提倡的“拿来”就是批判地继承文化遗产，我们应该汲取外来文化中有益的东西，用于改造我们自己的文化，使中国文化不断丰富和发展。二十一世纪的今天，英语成为必修课，圣诞节和情人节成为了青年男女的重要节日。在中外文化中吸取精华，才不会在现代化，信息化的时代中被淘汰!
是的，只要先生的书在，就一定有人读，先生的思想和精神就会绵延不断的传下去。我眼中的先生是在漫长的暗夜里的一位孤独而执着的行者，他在最深刻的孤独里产生了最伟大的思想。欧阳修说过“立身以立学为先，立学以读书为本”。书是知识的宝库，是他，开阔了我的视野，读鲁迅先生的文章可谓是受益匪浅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅精神并没有随着时间的推移被人们忘记，而是散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。
鲁迅全集读后感(篇4)
老师口中的杂文在我耳中听来有点怪怪的，说不出来的味道，现在来好好研读《鲁迅经典杂文全集》，其实不然，杂文的最高境界就是杂而不乱，就像散文的最高境界是形散而神不散一样，人鲁迅先生不单单是写杂文的高手，他老人家的小说全集和散文全集都研读了一遍，绝对是有特色有思路的一位主儿。
鲁迅先生的杂文通常是结合当时的时局和时势有感而发，然后引经据典加以到位地诠释。并且从鲁迅先生引经据典的过程中可以看得出他是一位博古通今，中外兼修的博学家，要不是以阅读了很多书籍为基础，哪能写得出那么条理清楚、结构严谨、思路分明的一篇篇杂文来呢？
《鲁迅经典杂文全集》中我最最喜欢的一篇是《拿来主义》，学生时代背诵默写过，再来读感觉亲切，并且拿来主义也时不时地被引用进了我的作文中；此外《中国人失掉自信力了吗》也非常喜欢，学生时代读过，现在依然不过时，好作品是经得起时间考验的。其它文章虽第一次读到，但感觉也很棒，受益匪浅，谢谢鲁迅老师。
以我的水平来研读《鲁迅经典杂文全集》，还是要花费点力气的，首先，期间的许多冷僻字生僻字就让我好一番查阅；其次，有些拗口的语句非得读上几遍才能通顺，了解其意；再次，鲁迅先生引用的很多典故有待进一步学习
所以说，读是读了一遍《鲁迅经典杂文全集》，但离真正吃透还有差距，顶多掌握了60%，还剩下40%是需要温故而知新的。
鲁迅全集读后感(篇5)
花了半个月不到一点儿的时间通读了一遍《鲁迅经典全集之II散文全集》，沉浸在淡淡的哀愁之中。
由于当时特殊的历史时期和历史环境，使得鲁迅先生的文章总是那么犀利、那么悲愤、甚至有点小阴郁，他确实是用笔来做战斗武器的，不似我等闲人，每每写东西都是为了打发消磨时光，总看美好的，总想开心的，不爱看那阴暗黑暗丑陋的惨不忍睹的。因为在我看来，现实已经太骨感残酷了，所以不想让骨感残酷进行到底，我要让自己的思绪和文字丰满美丽些。可能，这就是男女之差异，连文字表现上也是有绝对的差异的。
撇开鲁迅先生写的文字内容，单就其写作手法，是值得借鉴的，之前的《鲁迅经典小说全集》是如此，刚刚掩卷的《鲁迅经典散文全集》亦是如此。
读读鲁迅先生的散文，看看他的生活状态以及所经历的生活琐事；诵诵鲁迅先生的《旧体诗》，合辙押韵、有腔有调；品品鲁迅先生的《新体诗》，现代气息和新文风扑面而来；念念鲁迅先生的《怀人散文精选》，似是故人来鉴于鲁迅作品的特别的味道，所以我在制作同步广播时选择的背景音乐也是带着点淡淡凄凉、哀婉和阴郁的。
花了半个月不到一点儿的时间通读了一遍《鲁迅经典全集之II散文全集》之后，有些文章在学生时代已经读过并背诵过，譬如《藤野先生》、《记念刘和珍君》等，再来品读温故而知新；大部分文章及诗词都是第一次读到，可见自己的才疏学浅，之前不务正业白白浪费消磨了很多大好时光。整部作品读下来觉得只读到了些皮毛，值得深究的内容很多，怎奈水平有限，智商不高，只有领悟至此了。
感谢鲁迅先生的谆谆教诲，继续诵读学习《鲁迅经典全集之III杂文全集》，好好学习天天向上。
鲁迅全集读后感(篇6)
何为伟人？当黑云压城城欲摧时，他能够站起来，对黑暗势力口诛笔伐；当其它文学家还沉浸在＂晨风入荷塘，清新寰宇香＂的诗情画意之中，他却嗅到了腐败的气息，看到了反动派如狼似虎的嘴脸；当国民党的黑手伸向他时，他却丝毫不畏、正义凛然。
他就是《鲁迅全集》所描述的文学巨将鲁迅。在他的作品里，在白纸黑字中，他就如同一位战士，以笔作枪，痛戳敌人的毒手，撕开伪善的面纱。国民党草菅人命、卖官鬻爵、鱼肉百姓的官员，啼饥号寒、麻木不仁的百姓，被残害冤狱、无端杀戮的共产党员，在书中留下了泛黑的字体。旁敲侧击的笔法，留下了罪恶的铁证。读罢，不由得义愤填膺，叹垂不已。这正是＂鲁迅文学＂的号召力。
回过头来，国民党的连连败退，最终到只能固守海岛，原因不正是在书中吗？古有曰：民心亦水，亦可载舟，亦可覆舟。国军滥杀无辜，其后果不言而喻，若同鲁迅，若同共产党派，真不知会何兴旺。
不过人总要朝前看，鲁迅的光辉为我们铺成了一条革命之路，我们以国家中心，信仰为动力，民众为路径，在这条路大步向前，那么光明磊落的未来一定是属于我们的。
鲁迅全集读后感(篇7)
从“三味书屋”的好学，到弃医从文的决心，从“我以我血荐轩辕”的战斗誓言，再到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的阶级立场，先生那耿直的性格，赤热的爱国精神，无不教育着我。每读先生的文章，总使我联想到先生面对的旧中国，山河破碎，国弱民穷，可先生并未消沉，他把别人喝咖啡的时间都用在学习上。先生的文章像匕首直刺敌人的胸膛，像炸弹掷中敌人的营垒，他的一篇篇战斗檄文都是在废寝忘食中写成。先生曾说，文学是战斗的。先生要战斗，要“怒向刀丛觅小诗”。
课本中的几篇文章已无法满足我的需求，我几经周折，终于拥有了梦寐以求的《鲁迅全集》。置身于鲁迅先生的文章中，我对中华民族在苦难中呻吟的岁月了解的更深刻了。众所周知，鲁迅先生生活的时代是中华民族遭受外夷入侵，而统治者无能，整个社会一片喑哑沉寂的时代。我想起一段话：“如果问中国自新文学运动以来，谁最伟大？谁最能代表这个时代？我将毫不踌躇他回答：鲁迅。鲁迅的小说，比之中国几千年来所有的杰作，更高一筹，至于他的随笔杂感，更提供了前不见古人，而后人又绝不能追随的风格。首先其特色为观察之深刻，谈锋之犀利，文笔之简洁，比喻之巧妙。又因其飘溢几分幽默的气氛，就难怪读者会感到一种即使喝毒酒亦不怕死似的凄厉风味，当我们见到局部时，他见到的却是全面；当我们热衷去掌握现实时，他已把握了古今与未来。要全面了解中国的民族精神，除了读《鲁迅全集》，别无捷径。
是的，读《鲁迅全集》分明读到先生对旧社会和旧势力进行坚决持久的不断斗争，决不中途妥协投降，对革命前途坚定并一直奋斗到底的精神！永远直面惨淡的人生，做不屈服于任何邪恶势力的勇士。先生那深远的忧患意识，用自己的愤怒鞭挞旧中国，揭露黑暗社会的腐朽，用自己的心血浇灌血红的黎明，唤醒愚昧的民众。鲁迅先生就像暴风雨中的青松，风吹更见其韧，雨淋愈显其坚。先生，您那严正的人生态度，令我敬佩折服，您用您的坚毅书写了您的伟岸，我用您的思想铺就了我生命的底色。
面对未知的远方，或许前面会碰到许多挫折与失败，或许前面有等待我的坎坷与困难，每当我徘徊在时间的小道上，便想起先生的教导：什么是路，就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。于是，我坚定了，追求再拔高一节，充满自信，勇敢地走向前，相信一步步跋涉后，会有更广阔的天地。
鲁迅全集读后感(篇8)
鲁迅的文章其实在小学的时候早就学过了，但真正喜爱上鲁迅的文章还是高中之后。开始并不是很喜欢鲁迅的文章，大概是不能体会文章的美妙吧，随着年龄的增长，生活阅历的增加，看的书籍的积累，越来越感到还是鲁迅的文章写的最好。喜欢读《朝花夕拾》，闲暇时看看，真的很享受，里面有童年的趣事，有鲁迅思想成熟的过程，为什么鲁迅要弃医从文，还有鲁迅的感情世界……
我很小时候就经常听妈妈讲鲁迅的故事，零零星星地一些知道他的故事，只知道他是一位着名文学家。这次读了《鲁迅全集》，我对他敬佩得五体投地，他用他的笔墨诉说了阿Q的可笑，祥林嫂的悲哀，奇叔的大胆等，他是一位战斗作者，他用笔在与不平的社会战斗着，为穷人打抱不平，打击恶官僚，贪官污吏。
《鲁迅全集》告诉我，鲁迅年幼时家境尚好，家有一个二千余亩的百草园，相传里园里长满了野草，但却是鲁迅儿时的乐园，他在泥墙根上蹿下跳地捉蚱蜢，挖类人形的何首乌（相传吃它会长生不老），还不停地在井口上与小朋友跳上跳下。正是因为这一点，家人认为他不乖，就把他送入三味书屋学习。等鲁迅稍大一些时，家境开始渐渐地贫寒，有一次，鲁迅为了给父亲抓药而误了上课，而被老师用戒尺打了掌心，于是鲁迅在桌子上刻了一个“早”字，来提醒自己要早到。他在三味书屋读五年书，深受老师喜欢。
鲁迅对日本人深恶痛绝。他敢打，用笔墨通达日本人的“走狗”；他也敢骂，用文章来痛骂那些贪财爱荣的官僚，和狗仗人势的大恶人。因为他的弟弟娶了个日本女人，而且生活非常地奢侈，鲁迅大发雷霆，并与周作人断绝兄弟关系。
读了《鲁迅全集》，留给我的是对鲁迅无限的敬佩和怀念，他不仅是个文学家，更是一个伟大地思想家和革命家。我的耳边时常会响起鲁迅先生的话“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚……”
混乱的思绪终于用活跃的文字表达出来，虽不一定是最完整的心灵写照，但却是让我心境平浮的东西，在此，我对鲁迅先生---这位中国文坛的金斗士，致以崇高的敬礼！
鲁迅全集读后感(篇9)
略略的记忆中，
手里是一本重重的《鲁迅全集》，
满页满页的字中，
究竟深藏着多少秘密。
竭力的呐喊中，
是谁针砭时弊
用笔做枪，指向封建社会，
“人吃人”的黑暗中，
“救救孩子”的声音发自心底。
幼小的心灵中，
装不下这么多的思忆——
你为什么要吃我，
而我又何尝想吃你？
在彷徨里，
祥林嫂的悲剧，
背后却又有多少哲理。
没有天方夜谭的精巧，
也不见格林童话的细腻，
大江东去的吟诵声中，
也有着文化的精髓和民族的豪气。
而你的文章中，
这一切都不见踪迹。
黑暗的年代，
中国是一只沉睡的雄狮。
在列强的铁蹄下，
终会迎来有朝一日的奋起。
手中握着的笔，
是一把直刺向旧社会的尖刀，
黑暗中的一些人害怕了，
紧紧不放的追着你，
浓密的胡须，
爽朗的笑声，
来吧，
我的身后全是阳光和正义！
黎明前的黑暗，
终究阻挡不了太阳从东方升起。
四万万五千万的怒吼，
结束了两千多年的腐朽统治，
把封建与专制永远推向了历史！
灿烂的朝霞，
是先生血的足迹，
中华民族的革命，
有了一个新的开始！
终于，
天安门的广场上，
一面鲜艳的五星红旗在世界的东方冉冉升起，
照亮了新生的中国，
照亮了倍受屈辱的华夏大地。
然而，
浩渺的人群中，
我却始终望不到你——
不，
我看到了，
鲜艳的五星红旗上，
你在向我们招手，
脸上那浓密的胡须下，
露出了久违的笑意！
今天，
我再次看见，
孔乙己的一生，
阿Q的胜利，
长妈妈的嘱咐，
百草园的乐趣……
鲁迅全集读后感(篇10)
读着先生的文章如同感受着先生平日里的言行以及为人处事，先生的博学自是不必多说的，许多杂文散文中的典故和句摘都足以看出先生学识之渊博和涉猎之广泛。
在文艺上，他博通古今中外，可是这些学问并没把他吓祝他写古文古诗写得极好，可并不尊唐或崇汉，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限古体的东西他能作，新的文艺无论在理论上与实验上，他又都站在最前面；他不以对旧物的探索而阻碍对新物的创造。
他对什么都有研究的趣味，而永远不被任何东西迷住心。他随时研究，随时判断。他的判断力使他无论对旧学问或新知识都敢说话。他的话，不是学究的掉书袋，而是准确的指示给人们以继续研讨的道路。老舍先生的这段话恰如其分的概括了鲁迅先生的渊博和精深。
先生敏锐的眼光和深刻的思维，作为一个笔者，无疑是独树一帜，风格迥立的。可是鲁迅先生最不同于其他学者和作家之处不仅仅在于他多读几本书，多知道几个独辟蹊径的典据。
而是在于善于把他所知道的典据，极其精确无误的用在自己文章中思想的表述中。可是这些表述又都不脱离表达自己的思想，丝毫不会被古人以及圣人的几段词句做了自己思想的佐证，而是精巧生动的用几处典故作为对比，从而加深读者对笔者所要阐述的思想和论据清晰明朗，鲜活简单。
这和我以往看过的一些通篇引经据典的抄抄写写是完全不同的。
上述这些都只是说明了先生在文艺上的卓越。
可是，读鲁迅先生的文章，对我感悟最深的却实在是他闪亮的人格魅力。读着先生的文章，感觉就像看到一把智慧的利剑，锋利的解剖出当时国民的奴性和愚性，勇敢无畏的把自己至于众矢之的，不畏官吏的强权，不畏民众的愚昧，不畏所谓文人的人声攻击，一路用剑刃的锋芒披荆斩棘，置生命于度外。
先生用他伟大的人格和敏锐的洞察力，篆写下许多警世醒世的杂文来激励和讨伐人性的懦弱和肮脏，先生用一生的时间投入到追求光明和扞卫真理的斗争之中，一刻也不曾退缩和懈怠过，不屈不挠，对自己永不满足，永不自馁。
正像老舍先生所评论鲁迅先生一样：一个人的精力与天才永远不能完全与他的志愿与计划相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知这苦痛是越来越深，而杀上前去，以身殉志的，才是英雄。
先生是一个时代、一个世纪的英雄，他勇于直视自己，用自己的人格化做一面镜子，照射出人世间的美丑。是啊，一个只有战胜了自己的人才配真正算是英雄，鲁迅先生做到了。
读着鲁迅先生的文字：善者忧思，恶者羞惭。细看一看先生的肖像，发现先生的容貌虽然严肃冷峻，可先生的眼神却是盛满了慈祥。
这也正是应了先生的座右铭横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的高格人生理念吧。
先生冷静尖锐的看着这世界，胸膛里装着的却是一颗悲悯慈爱的博大之心。
我想：像鲁迅先生这样的文人英雄也许几百年也出不得一个吧。