大学民俗学社工作总结

大学民俗学社工作总结。

光阴似箭催人老,光阴如骏赶少年。在某一段时间之中,我们经历了很多的事,很有必要给自己写一份总结,一份给自己的总结,总结是对过去的事情的简单概括,写总结范文的时候我们注意哪些地方呢?下面,小编为大家整理的“大学民俗学社工作总结”,更多相关信息请继续关注本网站。

XX年-2011年对吉首大学民俗学社来说是不平凡的一年,这一年中,我们收获了很多,我们在不断成长中收获着我们成长中的收获,此刻回头,我们看到的不仅有我们曾经挥洒了汗水和泪水的长路,我们更看到了社团和社团里面的每一个人那坚实有力的脚印。我们要放歌,我们要呐喊,我们要为我们的成长放歌要为我们的成功呐喊……
2011-2012新的学年已经开始了,辞旧迎新是一个很自然的过程,但我们相信,在以前众多的社团成员的努力下,新的社团成员一定会汲取经验,继往开来。
随着社会市场经济的进一步完善,随着高校教育改革的不断深入,高校学生社团作为高校文化的重要载体,将会扩大高校大学生知识、技能、能力的塑造和思想道德的培养起到越来越重要的作用,随着社会对我校学生社团的进一步关注和对社团建设研究的进一步深入,我校学生社团必将以更加清晰的发展轮廓和更为强大的生命力,淀放在我校学生素质教育的风景线上。
我校学生社团在院党委领导下,由校团委和社团联合会直接指导,始终高举邓小平理论伟大旗帜,以“三个代表”重要思想和“科学发展观”为指导,认真贯彻党的教育方针,开展心理咨询工作和政治工作,促进学生德、育、体全面发展,充分体现“知识、能力、人格”三育人模式,努力提高学生综合素质,最终实现“自我学习、自我管理、自我成材”的目的。一年来,我们充分利用现有资源,充分发挥广大学生的主观能动性,大力开展健康有益、丰富多彩的课外活动,服务和凝聚广大同学,积极营造高品位校园文化,为学校的精神文明建设与和谐校园文化建设作出了应有的贡献。学生社团的日常管理工作是学工部的主要工作之一,目前我校学生社团共40多家,在册会员万余人,涉及外语、文学、学术、艺术、体育、社会服务等六大类,对于这样规模庞大、思维活跃、个性张扬的群体进行管理尤为重要。因此,重视学生社团的建设和发展是学工部的头等大事。

一、忆往昔,我们稳步扎实前进
本学年,我们在认真总结以前社团管理工作的基础上,不断完善各种规章制度,规范社团活动,努力创造人文环境,有力保证了各社团健康持续发展。我们在上一个学年中,我们在各种活动中品赏着自己:
1、10月,社团招新,我们成功吸收了80余名在民俗方面有着浓厚兴趣的新血液!
2、10月中旬,社团理事会选举,我们选出了我们社团的骨干,成立了我们社团的中坚队伍并召开第一届社团社员大会和社团理事会。制定了未来社团发展的方针和蓝图。
3、11月,社员一行70余人在湘西州民俗博物馆中进行了长达4个小时的参观学习活动,让来自五湖四海的民俗学爱好者第一次感受到了湘西民俗的震撼之力。
4、结合上一次的参观,我社接着举办了“《走进、感悟、溶入湘西民俗》”的征文比赛。
5、11月中旬,我社请来了我社团指导老师之一的胡炳章教授,在1104教室,为包括我社社员在内的100余民俗爱好者讲授了民俗学专业知识。在学校引起了强烈反响。
6、12月,我社在大田湾校区1106教室举行“《走进、感悟、溶入湘西民俗》”征文颁奖典礼,38名来自文学院、历史学院、物电学院、商学院等学院的社员获得了各类奖励。我社指导老师田茂军教授亲临现场为同学颁奖并发表谈话。
7、寒假,我社社员在冰冻寒冷中完成了我社假期田野调查作业60余份。
8、2011年3月上旬,我社新学期社员大会,并对假期优秀调查进行表彰。
9、4-5月,我社积极配合校团委和社团联合会工作,积极组织社员参加第二届社团代表大会。我社派出了田智文、龚瑶、王炼三位社员参加第二届社团代表大会。
10、在五四评优中,我社的工作得到了学校一致认可,社团及社长田智文分别被授予“优秀社团(全校共6个)”和“优秀社团干部”。
11、6月,我社10名代表同指导老师一起到达凤凰三江苗寨,参加了苗族“四月八跳花节”。
12、7月15日,我社师生10余名在学校迎来了北京大学民俗协会10多名民俗文化爱好者,并召开了两社团间的首次交流会,并在此基础上建立起了长期友好合作交流关系。

二、进一步落实思想政治“新三进”工作,对学生社团进行积极引导和指导,保证社团活动生动活泼、积极健康、可持续发展。
大学生社团是高校校园文化建设的重要载体,是高校第二课堂的重要组成部分,是高校思想政治教育的重要渠道。思想政治教育进社团对加强学生社团的建设和管理,推进素质教育和维护学校的稳定有着十分重要的作用。随着高等教育改革的不断深化,大学生学习、生活方式出现了许多新变化,学生社团以其组织的自发性、活动的自主性和符合青年学生重个性张扬、求个人发展的价值取向,正越来越受到青年学生的欢迎。思想政治工作进社团,开发和发挥学生社团活动的思想政治教育功能,是新时期提高高校学生思想政治工作针对性和实效性的内在要求和战略抉择。建设新时期的高校社团文化,与思想政治工作的政治方向是完全一致的。社团活动是实施素质教育的重要途径和有效方式,在加强校园文化建设、提高学生综合素质、引导学生适应社会、促进学生成才就业等方面发挥着重要作用,是新形势下有效凝聚学生、开展思想政治教育的重要组织动员方式,是以班级年级为主开展学生思想政治教育的重要补充。因此,思想政治教育进社团,有着重要的意义。
同学们,回顾这一年的工作,虽然取得了不少成绩,但还有很多不足,需要在社团管理,活动的品位,外部联谊等领域不断改进。我们相信,在党委的领导下,在学校团委的关怀下,在全体社团人的共同努力下,来年的工作会更加出色,我们社团人构建和谐西译的步子会迈得更大、更高、更强。

吉首大学民俗学社
2011年9月8日

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2021民俗文化社会实践报告


河间社会实践队借在河间市实践之机,深入河间社会,寻访河间市的中国故事、道德典范与河北精神,领略优秀民族文化。实践队的队员们走向田间地头、走向基层群众、走向道德典范。

寻访中国故事,传播中国声音

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,国家也将举行大规模的庆祝活动,河间暑期社会实践队借此契机,来到河间市光荣院采访了孟庆玉老人,听他讲述了他的中国故事。

孟庆玉老人1943年参军,为抗日战争和解放战争的胜利做出了自己的贡献。他16岁参军,怀着打倒侵略者、解放全中国的一腔热血参加了我党领导的敌后抗日游击队,成为了一名侦查员。抗日战争胜利后跟随着第四野战军第三纵队第八师参加东北战役,在四平战役中负伤复员。他说,当时参军的最大动机就是对日本侵略者的国仇家恨,中国人民为了打跑日本侵略者付出了惨痛的代价,妻子送郎上战场,娘亲送儿打东洋就是在这样的精神鼓舞下,抗日战士在战场上不怕牺牲、不怕流血、决不后退,一个子弹消灭一个敌人,最终赢得了抗日战争的胜利。

孟庆玉老人认为,人民的支持是共产党能打败国民党的根本原因,军民鱼水情什么时候都扔不得、丢不得、忘不得。首长说,蒋介石是独夫民贼,人民反对他,我们只要赢得了人民的信任和支持,我们就一定能打败国民党、解放全中国,孟庆玉老人说到。

孟庆玉老人因战争而残疾,却从未后悔。他说,我是为了全中国的解放、全人类的解放而战斗,因为战斗而负伤,我是光荣的、无悔的。在部队他是新兵的时候,老兵为他洗脚为他背枪,等到他成了老兵的时候也为新兵洗脚、背枪,这种互相照顾、共同奋斗的高尚同志情谊让他终身难忘。

孟庆玉老人所体现的无比热忱的爱国主义精神、对党和人民无比忠诚的精神教育正是革命先烈、社会主义事业的先行者们、社会主义事业的建设者们所讲的中国故事的内涵与精髓。相信,在这种精神的指引下,未来的中华儿女将把中国故事讲的更精彩、更动人,将中国的声音传遍世界。

寻访道德典范,传播高尚道德

河间社会实践队围绕善行河北立德树人宣传教育活动,寻访大学生眼中的河北好人。围绕培育和弘扬社会主义和建价值观,进行了广泛深入探访,倾听燕赵儿女讲道德、尊道德、守道德的故事,寻求高尚道德理想的心语。

孙正开:平生不喜富贵事,惟愿丹心写汗青

XX年7月23日下午,河间社会实践队在共青团河间市委的协调下,采访到了在抗战影像资料方面卓有成绩的孙正开老人。

孙正开老人原先是一名通讯兵,复员后进入中央电视台工作。退休后回到河间,利用自己的工作技能在地方政府从事历史资料的搜集整理工作。孙正开发现,政府档案馆大多只有文字资料,图像资料较少,录音录像更是没有,这引起了老先生的兴趣,从此着重整理一些关于抗战的音像资料。老先生自己出资购买单反相机、摄像机、扫描仪、录音笔,奔赴省内外各地采访知情者或见证者,收集到许多了关于抗战历史的第一手资料。他还通过私人关系联络各地档案馆、图书馆,在废纸堆中翻出了许多珍贵的历史影像资料。回到家中,他通过现代化的非线性流媒体编辑技术和各种设备,把采录到的资料分类整理并转成光盘、硬盘永久保存。

孙正开老人语重心长地对实践队的队员们说,当代大学生要注意两点:一是坚持学习,要活到老学到老,只有坚持学习才不会被社会淘汰。孙正开自己始终坚持学习,尤其在影像技术发展飞快的今天,自己只有坚持学习最新的知识和技术,才能更好地搜集、整理和储存这些宝贵的历史资料。二是懂得奉献,奉献精神是当今时代最缺乏的精神。当初革命先烈为了民族独立和人民解放,抛头颅洒热血,奉献了自己的生命换来了今天的强大中国;人民为了支援抗战和解放战争,也付出了很大的代价,这样的奉献同样为今天的盛世做出了贡献。在市场经济的今天,更要将奉献精神,不能只讲商品和交换,更要讲奉献和贡献;不能拘泥于蝇头小利,要着眼于民族大利。

王志强:感念乡情二十里,无愧党恩六十年

XX年7月28日上午,在二十里铺村党总支会议室,实践队的队员们见到了早就在此等候的王志强书记。

王志强在1985年便担任北二十里铺村党支部书记,1998年因业绩突出被破格提拔,先后在乡、县两级党政部门担任职务。但与王志强的升迁形成鲜明对比的是他调任离村后的北二十里铺,两委班子日渐涣散,干群关系紧张,行路难、吃水难、排水难等一系列问题导致村内矛盾日益突出。

XX年4月,该村党员联名写下恳请书,请王志强回村任职。同年5月1日,在组织安排下,王志强正式回村任北二十里铺村党支部书记。

据王志强回忆,他刚回到村里时,村里的面貌简直令人痛心道路狭窄泥泞,坑塘填满垃圾,就连村支部也因为常年没人前来办公而破旧不堪,门窗破碎,蛛网遍布。主路上的路灯也好多年没亮过了。看到这一幕,他当晚便找来电工修好了路灯。上任第一天,路灯亮了,照亮了村里的路,也照亮了村民的心。

在任五年时间里,王志强多次向有关部门争取跑办。他向回民集中工作的华北石油公司争取资金,修缮了村里有着百年历史的伊斯兰教大殿;向市水务局争取物资,改造了全村自来水系统;他还硬化了2800多米道路,铺设了1000多米排水管道,架起了119盏太阳能路灯,103个监控摄像头,使得村里宗教、给排水、出行、治安各方面都得到了极大改善。

王志强说,一个共产党员,特别是一个在基层农村工作的共产党员,必须要树立良好的党员形象,说到做到、为民服务,才能赢得村民的信赖、同事的支持、上级的肯定。他说,村民的幸福才是村干部的幸福,村民的日子过好了,干部的好日子才能来。他获得过很多奖项,但在他的眼中最有意义的荣誉是今年7月刚由省委颁发的百姓喜爱的好官,在他看来,金杯银杯比不上百姓的口碑,再多的奖也比不上百姓的认可。

寻访河北精神,传播燕赵力量

河间社会实践队以代表性人物为关键点,深化对以坚毅朴实、重信尚义、宽厚包容、求实创新为核心的新时期河北人文精神的认识,通过采访具有河北精神的燕赵儿女,弘扬河北精神,引领青年学生培育和践行社会主义核心价值观,为推进河北绿色崛起、科学发展提供强大的精神动力。

XX年7月22日,河北师范大学法政学院赴河间暑期社会实践队的队员们有幸采访到了河间市文化馆馆长、国家级非物质文化遗产西河大鼓的传承人张领娣。

据张领娣介绍,西河大鼓发源于河间,早在清朝康乾时期就有了一定的发展,早期叫做河间大鼓或者梅花调,后期在天津演出时经过一段时间的发展,最终成为了现在的西河大鼓。

在谈及学习西河大鼓的经历时,她表示,家中世代相传,父母都是从事西河大鼓演艺事业的老一辈艺术家,自小耳濡目染,所以对这门独特的民间艺术产生了浓厚的兴趣。她八岁便登台演出,师从赵派西河大鼓的第三代弟子田云章,十五岁便获得地方文艺演出金奖。后期,张领娣又集其家传朱派一脉之所长,结合新的时代特色和多种曲艺的特点,创造出了新的唱腔,开创了属于西河大鼓的新时代。

张领娣表示,纵然西河大鼓历史悠久、影响广泛,但其发展传承的现状却不容乐观。上世纪八十年代河间第一期西河大鼓培训班培养了许多老艺人,但是至今仍能坚持演出的仅有十一人,且都面临退休,西河大鼓这一珍贵民间地方曲种频临失传。一方面很多老艺人相继离世,大量中青年艺人改行离开舞台,西河大鼓成熟的表演者越来越少;另一方面,现在的青少年对中国民间音乐基本不感兴趣,认为这些不过是陈年老调,没前景、不洋气、不挣钱、不好玩,西河大鼓因此又难寻继承人。尽管西河大鼓在XX年被评选为国家级非物质文化遗产,国家政策也明确表示要加以保护,但是张领娣认为,政府的扶持政策很好,行动的决心和扶持的力度却不够。河间市文化馆为青少年在暑期开设学习西河大鼓的兴趣班,但暑期一过,青少年需要继续全日制的文化课学习,没有时间进行更为专业的训练。而且现在的青少年学习西河大鼓的态度与张领娣小时的学习态度大不相同,当年我们学,学不好家长就是打;现在这孩子们,都得我们求着学,给买文具、买吃的哄着才能学。张领娣如是说,等到这些孩子们考学升学,已经学到的一些功底也大多都会荒废。

当前,她更加希望能够面向社会招收一部分爱好传统曲艺的成年人进行长时间的系统学习,只有这样才能培养出起码合格的西河大鼓表演者,因为就算是天天学,想登台唱好一段也得三年功夫。她希望有关部门能够切实解决这个问题,简化特别是财政审批在内的一系列审批流程,把保护非物质文化遗产的专项资金给到位、给够数,不要远处风光大好,脚下荆棘遍地。而张领娣本人对于培养西河大鼓的传承人具有很强烈的意愿,她说:只要他们来,我肯定教,全部掏出来的教。

此外,在采访张领娣的过程中,实践队的成员也采访了她的老搭档王伟清老师,王老师也有类似的想法,作为三弦的演奏者,他同样有着年纪已大却后继无人的尴尬。他和张老师都到了临近退休的年龄,如果再不解决这一问题,可能这一项传统曲艺真的要就此衰落。

在访谈中,张领娣老师透露,当前传统文艺工作者的经济来源非常不稳定,演出所得的报酬根本不能维持生计。所以,他们也能够理解青年一代不愿意从事传统曲艺项目的客观原因,毕竟人人都要维持生计,专职从事演出很难养家糊口。

在此,河北师范大学法政学院XX年河间暑期社会实践队向仍然奋战在非物质文化遗产传承和保护一线的老艺术家、文化工作者致以崇高的敬意;希望国家能够加大对相关非物质文化遗产的资金扶持力度,做到有专人传承并保障传承人的正当权益,满足他们的合理诉求;呼吁全社会能够把目光投向这些曾经给中国人带来欢乐,今天却似乎要成为历史的非物质文化遗产。

历史记载着文化兴衰,历史也谱写着中国故事。我们只有人性地对待历史,历史才能微笑着见证我们走向未来。

社区市民学校工作总结


《社区2012年市民学校工作总结》是一篇好的范文,感觉很有用处,希望对网友有用。

2012年总结

社区2012年市民学校工作总结

为全面推进社区建设,立足“以人为本”的原则,进一步提高社区的思想道德素质和文化品位,提高人民群众的生活质量,满足社区居民多样化、多层次的文化教育需求,促进社区精神文明建设,在上级有关部门的帮助和指导下,在社区居民的配合下,社区的市民学校取得了一定成绩。

为使市民学校快速的发展,社区组建了一支高素质、务实的校务管理人员队伍,由辖区单位的老师、讲师、医院的专家等方面人才组成,并设有专职教师2人,制定全年教学计划、学员守则、学习制度等,做到教学准备工作既细又实,吸引更多居民积极参与到市民学校学习中,受到上级领导的一致肯定。

社区的市民学校课程设置具有灵活性,办班内容贴近居民生活,满足居民需求。为切实加强公民道德教育,社区对居民、学生开展爱国主义、集体主义、社会主义教育活动,为引导社区居民形成科学、文明的生活方式,一年中,社区共开展科普健康教育四次;为创建全国文明城市,使创建工作顺利开展,社区事前对创建工作进行动员、培训;在夏、冬两季社区分两次开展防火、防电安全知识培训等。

以上是2012年社区市民学校做的一些工作,在新的一年里,社区还将进一步建立、健全各项规章制度,探索科学

的办学模式,真正发挥市民学校在促进学习型社区建设中的作用。

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中央民族大学寒假大学生社会实践活动


为深入贯彻落实党中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发[XX]16号)和《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》(中青联发[XX]3号)文件精神,引导广大青年学生深入学习实践科学发展观,充分利用所学知识在实践中“受教育、长才干”,过一个祥和、文明、充实而有意义的寒假,中央民族大学校团委决定围绕学校育人工作大局,全面开展XX年大学生寒假社会实践活动。

本次寒假大学生实践活动以“志愿炼青春,实践促成才”为主题,主要内容包括 “参与志愿服务,共创和谐社会”服务实践调研活动、“携手并进 共克时艰”实践活动、“喜迎世博 志愿服务”实践活动、“投身环保,共建美好家园”节能环保社会调研行动等诸多方面。

着眼于经济危机、西部开发、上海世博、气候问题等时事热点,对新时期加强大学生思想政治教育和培养社会主义合格建设者起到推动作用。

学校各院系单位充分利用网站、宣传板等各种宣传媒介对社会实践进行广泛宣传,专门召开院系、班团动员会议,充分调动本院系学生参与社会实践的积极性。

同时,重视宣传工作,以深入及时的新闻报道推动社会实践活动的开展,进一步深化教育成果,扩大社会影响,为社会实践的深化发展营造良好舆论氛围。

并且在人员安排、经费支持、组织保障等方面切实加强对社会实践团队的管理和支持力度,选派具有丰富经验的优秀教师和专职干部带队,保证各项活动安全、有序进行,制定相关应急预案,确保各项安全措施到位。

近期各院系实践部将统计报名结果并进行团队注册等相关事宜。校团委计划于下学期初对优秀实践成果进行审核,并对产生的先进个人及单位予以表彰奖励。