关于羊脂球读书笔记。
时间如飞鸟，逝去不留痕，岁月匆驶。这一阶段的工作即将结束。在新的工作阶段到来之前，先对这一阶段的工作做个总结吧，想要提升自己的能力，就要写好工作总结。你会写工作总结吗？小编推荐你不妨读一下关于羊脂球读书笔记，欢迎你参考，希望对你有所助益！
羊脂球读书笔记【篇1】
看了莫泊桑写的传世名作《羊脂球》，心中颇有感触，随手记下。
上到八十岁老人，下到三岁幼童，对妓女一词也是耳濡目染。她们脸上浓浓的烟熏妆，诱惑妩媚的神情，暴露妖娆的穿着令人厌恶。但又有谁能在这些装饰的背后真正看清楚她们的强颜欢笑的模样，是麻木，是无奈，是淡然，还是被藏起来的绝望。她们因生活所逼而迫不得已而之，再惨的，去看看地狱少女中的骨女吧，遭爱人算计，被朋友背叛，付出了真心，却被扔入急流淹死。在我们看来是天方夜谭，但何尝不可却有事实？
大家都知道风靡一时的海贼王吧。里面作恶多端的海贼让我们记忆犹新，当主角路飞以超人的能力把他们一个个揍飞时，我们的心情就像中国足球终于在奥运得到一分。但大家有没有想过，路飞也是个海贼呀。而在海军里，难道没有坏军官？就像老鼠军官一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以说，羊脂球是一个好妓女。
她愿意在困境中将自己虽然丰盛但为数不多的事物分给他人，甚至可以牺牲自己陪军官过夜以求大家平安。
最后呢？
无非被众人骂一句不知羞耻尔尔。
我流下泪，为羊脂球不值，为她悲哀，为她愤怒。
看吧看吧，那些所谓的正义人士不能说明什么，再荣耀正义的职业也总有败类，而多么脏不堪的职业也大有好人。人们坚定了正义，也模糊了正邪。
请别盲目相信，被表面束裹，透过这些，看清内心。
羊脂球读书笔记【篇2】
有时候，我们总是爱三五成群的讨论着什么，或是各结成所谓小帮小派，大肆指责着我们眼中的是非对错。有时候，我们总是把自己当作是路西菲尔一般的光明荣耀，似乎自己便是最高贵的存在，至于你们，呵呵，咱瞧不起你……这个便是人先天所有的自视清高，即使这个人攀上高位、夺取功名，也不过是传统的小市民。
其实人的天性本就如此，每个人骨子里都有着一定的自恋情节，若是细细剖开来看，更多的是自私情节。人性中的真善美虽本是先天具备的，然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。19世纪末期的欧洲，人与人之间的关系变得极为微妙，那些仅存的真善美早已被当时黑暗的社会制度所吞噬了。人们在生活中不尽如意，便将希望寄托在文学创作上。这个时期的法国涌现出了大批优秀的作家，青年作家莫泊桑便以短篇小说传名于世。
初读法国作家莫泊桑的《羊脂球》，我只是为其中“先生”、“夫人”们的矫揉做作感到可笑，现在长大了些，竟是感觉到了可悲。羊脂球这个女子，其实本是无罪的，至少她还有着自己的底线，她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人，或是冷嘲或是热讽，故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别，时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻，却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子，丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题，就推诿责任，认为别人为了自己牺牲一下也是应该的，其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。
我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。我们总是相信自己有着比别人强的地方的，我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧，每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题，一两本破损的总是很正常，但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”，几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上，然而一个教室里总共不过不足50人，总有人要摊上的吧。希望别人吃亏，这是每个人都想要得到的结果，也是自私的体现。当然，这并没有什么值得自卑的，这厮一种很正常的心理反应。如若有一天这世界正如美国独立战争所言那般，民主、平等之时，这种思想或者也便不必存在了。
羊脂球读书笔记【篇3】
周末北京天气甚好，于是准备去西单图书大厦买了一点书随意翻了翻。也许是小时候受了家里的一点影响，也对文学方面有了些许兴趣，挑了半天，买了契柯夫的作品集，莫伯桑的作品集，元史解读等书。读书时学过一篇英文课文项链就来自法国著名作家莫伯桑的手笔。善于描写小人物生活的法国作家莫伯桑是不幸的，出生于一个不幸的家庭，父亲是游手好闲的浪子，自己也最终成为了一名酒色之徒，终身未娶，最后因放纵于青楼酒肆，感染上梅毒后身体虚弱而亡，终年才43岁。
这两天利用睡前时光，看完了莫伯桑的《羊脂球》，一部富含讽刺意味的短篇小说。但是我觉得其中最具可笑的是这个创作于上个世纪，故事背景是在第二次普法战争时期发生的故事放在今天也显得那么真实。
现在社会上不正有如同鸟先生、鸟夫人、修女之类的人吗？华丽的外衣和崇高的地位掩盖了一个个丑恶肮脏的灵魂。作为社会低层次的羊脂球善良的给他们贡献了自己的食物，为了大家的继续赶路将自己奉献给了贪婪的普鲁士军官，但还是受到那伙上层人士的唾弃。如今在网络上，电视上，出现了无数自我感觉良好，标榜为上层社会和主流社会的人。开着跑车，住着别墅，买着昂贵的奢侈品。但是也在同时做着另人不齿的事情，并且鄙视所谓低层次的人，嘲弄许许多多羊脂球式的人物。
羊脂球读书笔记【篇4】
看了莫泊桑写的传世名作《羊脂球》，心中颇有感触，随手记下。
上到八十岁老人，下到三岁幼童，对“妓”一词也是耳濡目染。她们脸上浓浓的烟熏妆，诱惑妩媚的神情，暴露妖娆的穿着令人厌恶。但又有谁能在这些装饰的背后真正看清楚她们的强颜欢笑的模样，是麻木，是无奈，是淡然，还是被藏起来的绝望。她们因生活所逼而迫不得已而之，再惨的，去看看地狱少女中的骨女吧，遭爱人算计，被朋友背叛，付出了真心，却被扔入急流淹死。在我们看来是天方夜谭，但何尝不可却有事实？
大家都知道风靡一时的海贼王吧。里面作恶多端的海贼让我们记忆犹新，当主角路飞以超人的能力把他们一个个揍飞时，我们的心情就像中国足球终于在奥运得到一分。但大家有没有想过，路飞也是个海贼呀。而在海军里，难道没有坏官员？就像老鼠官员一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以说，羊脂球是一个好妓。
她愿意在困境中将自己虽然丰盛但为数不多的`事物分给他人，甚至可以牺牲自己陪官员过夜以求大家平安。
最后呢？
无非被众人骂一句不知羞耻尔尔。
我流下泪，为羊脂球不值，为她悲哀，为她愤怒。
看吧看吧，那些所谓的正义人士不能说明什么，再荣耀正义的职业也总有败类，而多么脏不堪的职业也大有好人。人们坚定了正义，也模糊了正邪。
请别盲目相信，被表面束裹，透过这些，看清内心。
羊脂球读书笔记【篇5】
《羊脂球》是莫泊桑众多短篇小说中的一篇佳作，这篇文章成功地批判了19世纪，普法战争期间人心的丑陋，人与人之间没有感情，只有利益，母子间是如此，夫妻间是如此，朋友间更是如此。那个时代的人们的心灵已不知不觉地蒙上了一层粘满蜘蛛网的灰色的纱，渴望阳光的心儿在其间发霉腐烂，而莫泊桑所做的，则是揭去那层可恶的纱，让人们变质的心儿透视在不同时代的众人面前，让它重见光明。同时通过《羊脂球》一文也能让人看到，莫泊桑自身的一颗善良的心。他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。
故事发生在普法战争中法国军溃败，普鲁士军侵占了鲁昂城时，鲁昂城有10个人，同车的人群一开始听闻被扣留的真相时，义愤填膺。“当时只听见一片谴责这个无耻兵的呼声，一片暴怒的怨声；全体团结起来抵御敌人了，仿佛敌人要羊脂球做出牺牲的这件事情里他们每个人也都有一份……”然而，这正是莫泊桑精心设下的一个铺垫，高潮也相应的在此展开。莫泊桑牢牢地把握读者，导引着读者在他对各人的态度、言行的转变的阐述中跟随着他思考，思考人性在环境转变中转变——人群起初的义愤到被扣留后“大家对羊脂球好像有点冷冰冰了”，再到“他们现在几乎有点儿怨恨这个女人了”，大家都只是为自己的处境担心，建议把羊脂球一个人留下，让他们离开，被普鲁士军拒绝后，他们只有改变方法对羊脂球软硬兼施，既是威胁，又是说服和劝告……到最后，羊脂球为了大家的利益，忍受着屈辱，顺从了普鲁士军而换来了放行，却遭到无耻的同车人的冷待……
莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想或是感悟的意图硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。
在这个小说里，无时无处没有用到对比手法，它几乎贯穿了全文：初上车时三位阔佬及他们的夫人高高在上地对其它人的蔑视与最后在听到高尼岱演奏的《马赛曲》中的狼狈不堪、恼怒的心情之间的对比；他们一开始对羊脂球的冷嘲热讽，到后来羊脂球与他们共享食物，他们对羊脂球假惺惺的友好，再到最后，对羊脂球的冷淡与蔑视，这三者之间的对比；还有人物之间的对比：卑劣下作的鸟先生、道貌岸然的伯爵、表面得体但内心贱的几位贵妇，与之对立的却是身为妓却深明大义、热爱祖国的羊脂球。
读完这篇文章，了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌，学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法，收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。当一个人有利用价值的时候，那些人会把你伺候得像皇帝；但当你没有利用价值时，则把你当作垃圾，去践踏，去蹂躏。书本的学识未能给那些人带来善，因为现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利已经冲刷了一切真、善与美，不留一丝痕迹了……
羊脂球读书笔记【篇6】
《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的***。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以正人君子视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国将对她有多么感激。
而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的老板的妻子傲慢地瞪了她一眼，大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。
简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来。
莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。
戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我们需要用诚心消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的社会环境才能令人想到温暖，象一个大家庭。
羊脂球读书笔记【篇7】
《羊脂球》这本名著，在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张，一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球？我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。
直到大学，我才有时间去检验我的猜测。莫泊桑这位文学巨匠的确没有令人失望，他深邃的思想并不是我们这些凡人所能揣测到的。书里没有羊，更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润，被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解，但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马；什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理，我们得出的结论应该是――贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不同地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。在这种水深火热的背景里，羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色，但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”
一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。
“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”
无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。
羊脂球读书笔记【篇8】
尊严，就是那样一种莫名其妙的东西，有时候一文不值，有时候却比生命还重。
又见识了一件增加心中信仰的东西，故事虽是虚幻，“事”却不虚幻。人嘛，有什么好坏之分呢！即使是十恶不赦的罪犯也有可爱的一面；同样，道貌岸然也是正常的。
五天的时间，也能见识到世间的冷暖。羊脂球是个低贱的人，身为一个以出卖自己身体生活的人，在那些所谓的上层人眼中，她是低贱至极的。那些自命不凡、对羊脂球不屑一顾的贵族，甚至觉得和她坐在一辆车都是侮辱。不过民以食为天，在那香味四溢的食物引诱下，一个个矜持的贵族也吃起了羊脂球带来的食物，还吃得是那样津津有味，还在吃饱喝足后抹抹嘴巴，与羊脂球亲切地聊起天。
晚上，众人来到多德，就要离开这个地方了，这个硝烟弥漫的地方，却被德国军给拦下来了。谁也不知道为什么，从羊脂球窘迫的神色中大家知道了原因：只因为羊脂球被德军将领看上了，想要她陪他一晚上。羊脂球为了那可笑的尊严拒绝了，为此大家都被扣留了下来。
这些贵族什么态度呢？义愤填膺，竭力赞扬羊脂球的爱国精神。多好啊！一个个都是爱国人士，一个个都是那么的高尚。可激愤过后，想到自己的处境，便对羊脂球冷淡起来，甚至提出要牺牲羊脂球以换得大家的自由。贵族们开始憎恨了，开始做贵族们该做的事情，运用自己机智的头脑，想出那么多聪明的法子，让羊脂球主动去牺牲自己。
一个个都是多么高尚的理由，从古代巴比伦的茹蒂特用美色杀敌，到法国拿破仑差点被一个故意染上艾滋的女人祸害……不管事情是否真实，这些话却恰到好处充满了伟大的爱国热情，让人不禁相信妇女在人间的唯一任务就是牺牲自己的身体，尽自己的义务。
结局是必然的，得到自由的贵族全然无视羊脂球的存在，像扔掉一件肮脏无用的东西一样把她抛弃。
“对祖国的神圣的爱，快来领导、支持我们的复仇之手，自由，亲爱的自由，快来跟保卫你的人一道战斗。”这令人奋进的曲子，却成为了悲哀的象征，那可笑的尊严、可笑的爱国情感，在现实面前，是那样的不堪一击。拿一个妓的高尚行为与上层人物进行对比，不是为了表明妓的伟大，而是这个世界的指南针真的指向了南方。
羊脂球读书笔记【篇9】
《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说。
小说的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么国家的重要人物。她只是一个很卑微很卑微的下人，一个妓。这种人是不会受到别人的重视的，更不会受到别人的尊重。她没有有钱太太的华丽衣服，没有有钱太太的名贵首饰，没有有钱太太身后的一群仆人。
小说主要描写了在1870年普法战争期间，一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族，除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓。普鲁军一定要车上的羊脂球陪她过夜，否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝，但经不住车上的人的苦苦哀求，只好用次方法。车上的人的嘴脸由此事就暴露了出来，他们在乎的只是自己的性命，哪怕是牺牲别人他们也不会觉得有那么一丝丝愧疚。第二天要出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。当初，他们牺牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈，她只能一直哭泣……
她没有别的办法，自己牺牲了自己解救了全车的人，最后却是自己被全车人冷落，鄙视，丢弃。
大家同样都是人，但是在占领者的面前就出现了不同品质的人。
他们是“尊贵”的上层人物。他们只知道自己的命比谁都重要，他们是自私的，他们是无耻的，他们是虚伪的。他们的灵魂是肮脏的。他们的双手是罪恶的。他们把羊脂球推向了深渊，推向了火坑。
相反的是羊脂球的善良，她没有那种自私自利，在别人的苦苦哀求下，她为了解救别人而牺牲了自己。这种高尚的节操是值得肯定与赞扬的。然而与她同车的人赞扬她的，反而觉得她是肮脏的。个个都避而远之。
小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。
所以我觉得我们还是应该向羊脂球学习她那乐于助人的品质。我们生活在一个大集体中，我们不可能脱离这个群体。在这样一个群体中我们如果还自私自利的话，那我们身边充满的就只是冷漠与不公平。我们不要像车子上的人一样可耻，虚伪。别人帮了我，我就应该感谢他。不管他是什么人，我们人人都是平等的，没有高低贵贱之分。没有贫富之分。
请善待身边的每一个人，即使是你不喜欢的人。如果你给别人一个微笑，别人会觉得很舒服很开心。我们和任何一个人都没有仇，只要我们用心去对待每一件事，每一个人，我们会收获到不一样的效果。
羊脂球读书笔记【篇10】
法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下子都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样子。然而到了后来，上层人士由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子，假惺惺地说：妙极了，这位太太比我们有远见。当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为太太了，简直就是厚颜无耻
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的最后，在羊脂球的帮助下，事情终于办成了，他们拿到通行证后启程了那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。
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2023羊脂球读书笔记
你有没有为自己要写作品读后感而烦恼呢？读完作者的作品后，我们一定会对生活有更深刻的感悟和认识。当我们写读后感的时候，可以更深入地理解这篇作品的内涵，特别是本篇名为“羊脂球读书笔记”的文章，更能给我们带来深刻的认识与体悟。
羊脂球读书笔记【篇1】
《羊脂球》使莫泊桑的一举成名，成为了他的代表作。
“连接好几天，溃退下来的队伍零零落落地穿城而过，他们已经不能算作什么军队，简直是一帮一帮散乱的乌合之众……”故事发生在普法战争中法国军队溃败，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一副嘴脸,个个疏远她，不屑在与她讲话。她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西轻视淹没了，当初，他们牺牲她，之后又把她当作一件肮脏的废物扔掉。
作者用地位卑微的妓女羊脂球与当时法国上层人士进行对比，赤子之心则被淋漓尽致的表现了出来。巧妙地运用对比来检定了当时这些人的精神道德素质。
《羊脂球》用地位卑微的妓女形象作为了代表人物。辛辣的讽刺了挖苦她的那些上层人士。由于羊脂球形象的塑造，当时资本主义法国人与人间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。作者巧妙地将受人歧视的妓女形象作为了“正面人物”，揭露了当时法国上流社会中人的肮脏内心
读完这本书，首先我的想法就是替羊脂球抱不平，充满了对那些自私虚伪的上层人士的愤恨。那些当时法国的上流社会的人华丽的外表全是肮脏的内心。最为打动人的是一个妓女，竟然具备这样一颗慈悲之心以及爱国之情，无论是在当时还是现在，都是难能可贵的。全篇基本没有写到羊脂球的心理活动。她的喜怒哀乐全靠她的一举一动表现了出来。我们已可以深深地领悟到和体会到其中所要表达的思想。莫泊桑是一位善于隐藏的作家。全文找不到直接表达思想的语句，但在我们细细品味之后，那一种情感油然而生。不靠华丽的文字叙述，淳朴的语言彻底征服了读者。
只要每个人心地善良一点点，社会就会变得美好一点点，我们的生活就会变得快乐一点点。告别法国那时的虚伪，告别金钱、名誉的时代，用真诚生存才是王道。
羊脂球读书笔记【篇2】
这本书描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士的官人扣留。官人一定要车上一个绰号叫羊指球的女人陪他过夜，否 则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天 早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的女人和当时一些上层人士作对比；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，人们建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启发，对社会则暗示下一个时代的到来！
羊脂球读书笔记【篇3】
看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后，颇觉受益匪浅，在他的笔下，我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀，看到了一个处于社会最底层的风尘女子的爱国心，看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。
小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手，写到众人因为匆忙没有带食物，而作为风尘女子的羊脂球，出于好心，把食物分给了一些“上层人物”，而在食物的面前，这些平时自谓不凡的人，再也没有一点对于主人的尊重，开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时，又把自己的“尊严”丢得一干二净，和这个之前受他们鄙视的风尘女子套近乎，几为贵妇又开始同情起她来，甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”，变化如此之快，让读者出乎意料，但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。
当他们来到旅馆，德国军官看上了羊脂球，想让他陪自己过夜，羊脂球虽然是一个风尘女子，却有着一颗爱国的心，于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒，不让一行人走，把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来，对她展开语言攻势，软磨硬泡，连哄带骗，达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁，把它当成垃圾一样丢在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
讽刺的是，当大家都把东西拿出来吃的时候，羊脂球却忘了带吃的，但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃，羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔，只能一个人抱着篮子抽泣着。
羊脂球读书笔记【篇4】
法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。
1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
《羊脂球》发生在普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方;更吸引人的是，他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下子都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样子。然而到了后来，上层人士由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵子，假惺惺地说：妙极了，这位太太比我们有远见。当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太?瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为太太了，简直就是厚颜无耻
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的最后，在羊脂球的帮助下，事情终于办成了，他们拿到通行证后启程了那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。
羊脂球读书笔记【篇5】
最近，我读了《羊脂球》一文，使我感受颇深。里面的主人公“羊脂球”是一位身份卑微的妓女。她被当作是社会的耻辱，而且她的长相也很普通，甚至可以说有些臃肿丑陋。她处在那些外表光鲜靓丽的贵夫人中间，却是那么的平庸，微不足道。然而，她处处表现的谦卑有礼，真诚善良，让人感受到她的无私与伟大，从中我也感受到了善良最美丽。
故事讲到了普鲁士兵占领了他们的城市，羊脂球以及几位游客一起乘坐马车逃往英国，但是由于当时处于战乱的时期，大家只能忍受着饥饿的痛苦，正当大家因为饥饿而苦恼的时候，羊脂球却将一大堆丰盛的食物毫不吝啬的与大家一起分享，但是却没有一个人向她表示谢意，然而羊脂球却一点儿也没有计较，还把他们当成自己的同胞、手足去对待，她这种大度的胸怀实在令人钦佩。
我仍清晰地记得，当他们看见有一瓶波尔多葡萄酒的时候，欣喜若狂，但令人苦恼的是-----只有一个酒杯，但羊脂球却毫不在乎地让每一个都喝一杯酒。要知道，一路上，大家都很鄙视她，瞧不起她，但是羊脂球却一点儿也没在意，还一如既往的真诚地去待他们，这是多么大度的心胸，多么善良的品质，这是一股人所不具备的。
羊脂球读书笔记【篇6】
也许有些人真的根本就不配得到怜悯。
当天使断翼陨落在黑暗的人间，即使被玷污，心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女，这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她，和她在站一齐，哪怕相隔百米，也害怕自我会被她的“肮脏”所污染。只是在外人眼里，谁又明白这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。
在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，高贵的人们谁都没有为自我准备一点儿食物。一路上，因为战乱，没有人做生意、没有人愿意把自我的食物与别人分享。村子里的农民害怕自我仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩，商人们害怕自我好不容易敛到的金子不翼而飞，也早已远走高飞。车上的人们都饿了，可是他们找不到食物。
午后的时光是漫长的，异常是感到肚子饿的时候。从1点到3点，仅有高尔奴代喝了些自我带的蔗渣酒。当然，他邀请过同车的其他人。只是仅有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。
午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自我所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说，她很清楚别人对自我的态度。如果伯爵他们出去找到了食物，也绝对不会有她的份。所以，她仅有靠自我，靠自我让自我安全的活下去。她开始吃自我的食物，但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私，但当看完整部小说，我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会理解她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自我却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。
于是又是鸟老板，他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。
“仅有第一步是费事的，一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。”莫泊桑这样写着，他笔下的人物这样做着。在鸟老板的“带领”下，一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。他们依旧恨，恨这只提篮为什么不再大些。
伯爵虚伪地用自我世家子弟的雍容大度向羊脂球证明自我的谢意：“我们用感恩的态度来理解。”在说这句话的时候，他更多的是想炫耀自我高贵的身份与良好的修养。
即使如此，他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始，同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情，似乎与她同仇敌忾。但随着行斯的耽延，工业家、贵族、商人的态度一天天地变了，他们先是婉言劝诱，继而旁敲侧击，最终大举进攻，追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑，显示自我的“高洁”。
在他们为自我即将得到的通行举行盛大的晚宴时，高尔奴代却一言不发。鸟老板说高尔奴代并不认为羊脂球是滑稽的。在那时我以为他是好人，以为在第二天见到羊脂球之后，他会去安慰她——至少会为她准备食物。然而没有、什么都没有!他只是一路都哼唱着《马赛曲》，这首法国国歌算是他对自我及其他人的惩罚么
小说的结尾没有再下雪，愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊脂球一向在哭，哭自我的无知与天真，也哭这群忘恩负义的贪狼。哭声不大，却足以震撼每个读者的心灵。同车的旅伴，但凡有一人想起过羊脂球的恩惠，谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊脂球的眼泪能够冲刷所有的罪孽，洗净这些人自私、肮脏的灵魂。
羊脂球读书笔记【篇7】
作为家长，我没有女儿的那种读书的精力与时间，但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我：我也要像女儿那样，爱看书，多看书，看好书。
那个晚上，女儿问我：“妈妈，您看过《羊脂球》这篇文章吗？”“没有！”“挺好看的！不信你看一看！里面的那些贵族们真虚伪！”“真的？”“真的！”“羊脂球是啥玩意？”“不告诉你！你自己看去吧！”
就这样，我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来，羊脂球不是什么玩意，是一个人名，是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的妓“羊脂球可悲可怜的形象，鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中，作者截取了一段平凡琐事，以小见大，概括出生活的真实以及人情世态炎凉。
读完这篇文章后，我没有把自己的想法说出来，而是先问女儿的感想是什么。她说：“一开始，我很不喜欢羊脂球这个人，觉得她很贪慕虚荣，后来又觉得她可悲可怜，那些高官达人很可恨……哎，真搞不懂那些人是怎么搞的！”
从女儿的回答当中我明白了女儿的心思。她要我也看《羊脂球》这篇小说，是想把自己看后的想法说出来。她对那个时代的大人们的所作所为感觉很不可理喻，她很想有人能与她一起产生共鸣，与她对文章的理解有共同的看法。
从那以后，女儿每看完一本书，我都会与她共同探讨对文章内容的理解与看法，喜欢书的哪些内容，哪些事情值得我们去赞扬、去歌颂或从中学到了什么道理等等。
羊脂球读书笔记【篇8】
对于两个月的暑假，我想过的充实一点，于是我有幸的阅读了法国着名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》，还有其他三十几篇短篇小说，而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。
文中资料是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能经过，可是羊脂球出于自我爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自我，在无情的威胁之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当第二天驿车出发时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自我的自由是她牺牲自我换来的。
文章用简洁的语言，强烈的比较，把那些拥有高贵身份的人的假仁假义，雍容华贵的外表下的丑恶嘴脸给淋漓尽致的揭露出来不禁对这些伪君子起了愤恨之心，人性的美与丑展现出来，对于那个时期的法国没有人情味的勾心斗角，自私自利的社会，更让我们感觉到人与人之间应当真诚的相待，充满关爱，相互帮忙的氛围之下的社会是多么的温暖。与此同时，想到此刻的我们，我们是幸运的，没有生活在那十分时期的环境里。可是如果我们不懂得珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都贪图是否能从其中获得利益，那么我们的社会将会变得十分的暗淡，世间便再也没有了欢笑。我不期望看到这样的社会存在着，也是需要我们人与人之间互相坦诚，互相信任，互相帮忙。一点一滴去建造起来的，如果你种下虚情假意的种子，那么你也只会得到薄情寡义的果实。
我相信真诚的对待每个人才会欢乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人，朋友，共创一个和谐，欢乐的社会！让这个世界充满爱。
羊脂球读书笔记【篇9】
暑假，蝉鸣阵阵，蛙声渐老，红樱落尽青梅小。在这个暑气蒸人的日子里，我拜读了莫泊桑的《羊脂球》，她宛如像一阵清风，令我精神宁静舒适。羊脂球，一个身份卑微而灵魂高贵的女人!
在未读这本书之前，我就一直认为羊脂球是与鼠耳、牛粪球一样被作为一种十八世纪苏格兰高地的药材。然而，并非如此。羊脂球是主人公的名字，小说这样讲，因为主人公早年发福，身体肥得流油，皮肤犹如羊脂般光滑，所以别人称她羊脂球。
在普法战争的那个动荡的岁月，一辆马车在滚滚大雪中出发，用古龙的话讲，是一辆马车自北而来，碾碎了地面上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。车上的乘客除了有身份，有地位的伯爵、富商、修女之外，还有一位叫做羊脂球的妓女。这一车的乘客正准备去尚未沦陷的勒阿弗尔避难。路过马德时，一位普鲁士军官看上了羊脂球，并扣留了马车，他要求羊脂球委身于他，但羊脂球因为爱国情，拒绝了他。经过乘客们的“劝说”，羊脂球勉强同意。到马车再次启程，羊脂球又成了那个“下贱”的女人。
读完这篇小说，我发现小说的第一章，主要写了法国的败军残部的凌乱不堪的惨状，这里交代了普法战争的背景。法军装腔作势地吓唬敌人，但一听到敌军将要进攻的消息，一个个惊慌失措、仓惶逃命。普鲁士军队的长驱而入，导致了法国的兵败。也许，这为下文一个普鲁士军官的傲慢，蛮横地阻拦马车做了一个很好的铺垫。
因为马车出发得匆忙，马车上的乘客大多没有带食物。其他九双眼睛都直勾勾的盯着羊脂球了，因为羊脂球带足了三天的食物。什么肥羊腿、冻着的兔肉、好像还带了几瓶酒。这时的羊脂球很慷慨地与其他乘客分享的食物，仅仅一顿，全车人就把三天的食物给吃光了。在这里，羊脂球的善良大方和贵族们的虚伪卑鄙形成鲜明的对比，暗示了羊脂球的悲剧命运。
当普鲁士军官看上羊脂球时，军队扣留马车，将乘客都作为人质。羊脂球认为自己作为一位法国人，应当有着爱国心，即使自己从事妓女的职业，也不能委身于普鲁士人。乘客们起先都去赞扬羊脂球的爱国精神，但被扣留的时间一长，一个个的都打着主意，如何劝说羊脂球同意要求。趁着羊脂球去教会期间，他们拿定了主意。
他们大摆宴席，举着酒杯向羊脂球致敬;他们花言巧语，鼓动羊脂球;他们甚至称羊脂球为“夫人”(不是先前的小姐了)来表达对她的尊敬。羊脂球就是这样被他们逼迫得同意了要求。
次日，马车再次启程，与第一次不同的是，除了羊脂球为来得及带食物，其他的人都备足了食物。失去了利用价值的羊脂球像一块被人丢弃的抹布。伪君子们终于撕下了他们道貌岸然的面具，他们似乎忘记了这个被他们称为“小姐”“夫人”的女子，她似乎又成了那个千千万万人唾弃的妓女了。马车上，达官贵人们一次次碰杯，谈笑风生，两个修女吞下两块大饼开始了一天的祈祷。这些嘈杂的声音将羊脂球的呜咽声淹没了。
读完了小说，我多想去为羊脂球打抱不平。那些伪君子就活像第一章所讲的战败法国兵，仗着自己身分显赫，装腔作势出威风凛凛的神气样，但在苦难面前一个个抱头鼠窜，将别人推上刑场。他们在苦难面前只剩下丑陋与恐惧了。在一个冷漠无情的社会里，羊脂球得不到任何同情。他们认为自己位高权重，身份高贵，但他们的灵魂是空虚的，形成鲜明的对比的是羊脂球，虽然她身分低下，但至少灵魂是高贵的。羊脂球是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她同车的有钱有势的“同胞”正像当年他们的祖先出卖贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。
因此，做一个像羊脂球一样有高贵灵魂的人吧!
羊脂球读书笔记【篇10】
在德军攻占了法国一个小镇时，几乎所有的法国人都保持沉默，那些曾经的爱国情怀呢?却都消失于边际。那些富商以及一切想离开这所小镇的人都登上了同一辆马车，他们身份悬殊。在这些商人、爵士、贵族、修女中这些看似高贵的身份却做出一件件与自己身份不符的事情。莫泊桑给予了羊脂球一个x女的身份却无时不刻地在歌颂她的美丽善良。
在马车上，他们各自吹嘘自己的爱国情怀…轮到了羊脂球，她讲述她简直无法忍受侵略者在自己家园的土地上随意掠夺，她挣扎过拼命过，却被迫离开。马车就在这些谈话中一点点前进，当所有人都感到饥饿的时候，他们开始抱怨一切，羊脂球拿出自己的食物毫不吝啬地分享给他人。等找到了一家旅馆，他们的马车被德国的一个长官扣留了，原因是他对羊脂球起了非分之想。羊脂球一而再再而三地保持拒绝的态度，但是马车上所有的人都开始以批判的态度对待她，他们认为这是她的职业她没有理由拒绝甚至认为她身份卑微这是她的荣幸，他们认为她自私。
终于羊脂球答应了这个无理的要求，很简单她为了大家牺牲了自己，虽然她不愿屈服，可是她爱着她的祖国以及人民，她接受了。随后马车开始上路，所有人以嫌弃的态度对待她，他们不愿与她交谈，包括他们的食物也不愿与她分享，马车上的羊脂球默默的流着眼泪…
小说到这里结束了，我的内心翻滚着…一个人的身份是否就代表他的品德?不，绝对不是如此，整体大于部分。身份只是父母所给予的，它没有通过我们的修行，因此它毫无比较性。我可怜羊脂球却又为她感到骄傲，是的，她身份卑微，她以出卖自己的肉体为职业，可是她拥有着高贵的灵魂。最为讽刺的是那两名修女，她们同声抱怨羊脂球为何不接受这个要求，她们的时间一天天被浪费，她们是战地有名的医护人员她们要救死扶伤，看似她们的灵魂很高尚，面对侵略者她们却一味的服从，我不觉得她们比羊脂球高尚，她们更是要卑微到泥土中去。我们应当对所有怀着美好灵魂的人给予尊重，她们才是尚的人。
怎么样判断一个人的价值?《羊脂球》让你真正了解一个人的价值所在，莫泊桑用极其讽刺的情节来打破世俗眼中的常理。在别人眼中的身份地位权利到他这里变得一文不值，他诚恳的告诉我们什么才是真正的价值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我们去歌颂的，精神远远高于物质。
羊脂球读书笔记汇总4篇
是否应该避免过多地重复作品内容而写读后感呢？相信许多人在阅读作品后，内心会有更多关于生活的思考。写读后感有助于更深刻地理解书中的含义，小编认为“羊脂球读书笔记”这篇文章非常值得注意，强烈推荐给您。
羊脂球读书笔记 篇1
大伙知道，《羊脂球》是法兰西短篇圣手莫泊桑的'名篇，当然啦，这人长篇写的也好，这且按下不表，这小说讲了这么个故事：
普法战争中，由于法国政府的腐败和军队的无能，法军节节溃退，普鲁士军队占领了鲁昂城。当地一伙有钱人、贵族、议员、修女等等，干脆说，就叫做个“精英”也成，乘坐一辆马车逃命。车上还有个外号“羊脂球”的妓女，因为肥胖又娇艳而格外惹人注目，几位正经妇人认出了羊脂球后，都觉得和这种人在一起真是丢了身份，都小声议论、辱骂她，三位太太也因此一下子结成了正经人同盟。
走着走着，这伙正经人饿了，正经人也是肉长的，也有肠胃，没吃的，怎么办?
这时，羊脂球——犹豫了半天的羊脂球终于从长凳底下抽出一个蒙着白巾的大篮子。
里面装有两只鸡、肉酱、水果、糖果、面包什么的，足够她吃三天。
尽管这些正经人都挺蔑视羊脂球的，但肚子饿了，暂时就别假正经啦，于是风卷残云般，一篮子东西三下五除二就被全车的十个人吃光了。
羊脂球读书笔记 篇2
莫泊桑短篇小说的代表作。写普法战争时，法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者，和一个叫作羊脂球的妓女，同乘一辆马车逃离普军占区，在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝，高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后，高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。小说反衬鲜明，悬念迭生，引人入胜，写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。
一场旷日持久的战争的一个角落，看到了一个社会的缩影以及反映出来的人性。一边是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一边是战争之前非常体面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有难之时愿意热情地给予帮助，最后却被所谓的同胞的威逼利诱出卖，当最终做出极大牺牲为同胞换取的通行命令之后，在她需要食物的时候，嘲讽和冷漠使得羊脂球只能将眼泪作为唯一的安慰。然而她又能怎样？她只不过是在需要时备用的工具，也许在下一个关口，她又要被强行推向德国军官的怀抱，去做她的本职工作。强烈的讽刺意味在每个细节，每个事件里展露无遗。
人性总是自私的，这句话已经经过了历史和现实的历练。当然，我们无可否认，世界上终究还是有好人且他们的善行给予我们许多的正能量。然而，羊脂球的悲剧不是个例，不论在哪个国家，无论是否是战争的特殊时期，羊脂球的例子还是会存在社会的某个角落，一个国家灭亡不可怕，只要有志之士团结在一起再夺过来就可以了，只是，当一个民族的人性泯灭了，那么不论国家是否存在，他们都只是自我的个体，自私自利自生自灭。读后感·如果其中的一人在大家“需要”他时，那么就和《狂人日记》里吃人的没有分别，只要能让他们继续存活下去，牺牲某一个人是无所谓的，尤其是这人正好有可以利用的把柄，那么这人的牺牲是众望所归，人心所向，这也是人性的可怕之处。
战争最多摧毁一个国家，人性的泯灭会使国家没有真正意义上的人的存在。兴许这只是一部小说，兴许战争下还有人性的光芒，兴许是我对结局想得太坏，只是，我们还需要更多想羊脂球这样正义而充满人性光辉的人去温暖世间，让生活变得更加美好。
羊脂球读书笔记 篇3
作为家长，我没有女儿的那种读书的精力与时间，但女儿的好读书的精神却时刻的感染和鞭策着我：我也要像女儿那样，爱看书，多看书，看好书。
那个晚上，女儿问我：“妈妈，您看过《羊脂球》这篇文章吗？”“没有！”“挺好看的！不信你看一看！里面的那些贵族们真虚伪！”“真的？”“真的！”“羊脂球是啥玩意？”“不告诉你！你自己看去吧！”
就这样，我翻开了名为《羊脂球》的书籍。原来，羊脂球不是什么玩意，是一个人名，是法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的一个人物。《羊脂球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的妓“羊脂球可悲可怜的形象，鞭挞了那些自认为出身高贵实则卑鄙贪婪、忘恩负义的虚伪的资产阶级的上流人物。”在这篇文章中，作者截取了一段平凡琐事，以小见大，概括出生活的真实以及人情世态炎凉。
读完这篇文章后，我没有把自己的想法说出来，而是先问女儿的感想是什么。她说：“一开始，我很不喜欢羊脂球这个人，觉得她很贪慕虚荣，后来又觉得她可悲可怜，那些高官达人很可恨……哎，真搞不懂那些人是怎么搞的！”
从女儿的回答当中我明白了女儿的心思。她要我也看《羊脂球》这篇小说，是想把自己看后的想法说出来。她对那个时代的大人们的所作所为感觉很不可理喻，她很想有人能与她一起产生共鸣，与她对文章的理解有共同的看法。
从那以后，女儿每看完一本书，我都会与她共同探讨对文章内容的理解与看法，喜欢书的哪些内容，哪些事情值得我们去赞扬、去歌颂或从中学到了什么道理等等。
羊脂球读书笔记 篇4
当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
最新羊脂球读书笔记精选
近来，很多人都被作者所写的作品深深吸引。写读后感能把我们再次带回阅读时的心境，经过搜索和整理，工作总结之家为大家呈上羊脂球读书笔记，相信本网页内容能为您提供帮助！
羊脂球读书笔记【篇1】
小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁軍官扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的妓*陪她，否则就不让马车透过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自我的私利，逼她为了大家牺牲自我，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义！
在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了超多的'人物对话。透过对话，把各个阶层不一样品性的人物栩栩如生地展此刻了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名妓*，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自我。而与此构成鲜明比较的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习！
羊脂球读书笔记【篇2】
小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁官人扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的女人陪她，否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义!
在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话，把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名女人，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习!
羊脂球读书笔记【篇3】
对于两个月的暑假，我想过的充实一点，于是我有幸的阅读了法国着名短篇小说家莫泊桑的《羊脂球》。书中除了《羊脂球》，还有其他三十几篇短篇小说，而我个人比较欣赏《羊脂球》这一篇。
文中内容是以普法战争为背景，主人公是一位生活在社会最底层，受人歧视的妓女，有一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留，军官要求羊脂球陪他过夜，否则驿车就不能通过，但是羊脂球出于自己爱国之心，毅然拒绝。可是同车上的有身份的乘客为了自身利益，逼她为了大家而牺牲自己，在无情的威胁之下，羊脂球被迫做出无奈的选择，救了大家。然而当第二天驿车出发时，那些乘客很无情的疏远她，不再与她讲话。仿佛她是一个病毒一般，完全忘了自己的自由是她牺牲自己换来的。
我相信真诚的对待每个人才会快乐。戴着面具以金钱利益的人际关系是令人可悲的，所以我们需要诚心消除隔膜。用诚意去打动身边的亲人，朋友，共创一个和谐，快乐的社会！让这个世界充满爱。
羊脂球读书笔记【篇4】
上个星期，我读了一本名叫《羊脂球》的短篇小说，它的作者是法国著名作家基德莫泊桑。读完了这篇短篇小说，我懂得了许多道理。
这篇小说的背景是在19世纪法国被普鲁士人所侵占时，很多法国村民都惨死于普鲁士人的脚下。为了逃命，有十个人在一名普鲁士军官的帮助下得到了越过法国边界的许可证。这十个人当中有九个都是十分有钱的大人物。只有一个绰号为羊脂球的妓女。为此另外九个人都以此为耻辱，十分歧视羊脂球。但后来羊脂球慷慨地把能让自己吃三天的食物分给了大家。一篮子的食物都被吃光了，于是所有人对她友好起来。但这种友好的气氛只持续到他们下榻的旅馆里。
在旅馆里有一位普鲁士军官，他发现这十个人当中有一个妓女，于是要求羊脂球与他过夜，否则剩下九个人不但不能安全离开，还会有生命危险。虽然以羊脂球的身份来说她完全可以这么做。但羊脂球坚决不同意。日子就这样一天一天的过去。剩下的九个人不停的跟羊脂球讲道理，甚至还苦苦恳求她。为了大家，羊脂球只能做出牺牲的决定。但第二天，原本苦苦恳求她的九个人突然换了一副脸，不但不理她，甚至还把她当废物扔掉。
读完了这篇小说，我觉得另外的九个人真的是没良心，接受了别人的帮助不但不感激，而且还随意抛弃了帮助过自己的人。表面上他们这样对羊脂球是应该的，但实际上，他们是连这个妓女都不如。而羊脂球身为妓女，却拥有着比妓女更高尚的爱国精神。她宁愿一辈子留在这间旅馆里，也不愿意跟侵略了自己国家的普鲁士人做一件自己经常做的事情。
羊脂球依然站着，脸色苍白，但突然间变得通红。强烈的愤怒使她喘不过气来，不能说话。最后她爆发了：您去告诉这个流氓、这脏货、这卑鄙的普鲁士混蛋我永远也不愿意。您听清楚，永远不，永远不，永远不!她不但具有一颗谁也打不动的爱国心，而且还善良、既具有尊重又庄严自爱。身为妓女却一点儿也不妓。而那九个人中，无论是贵族、资产者、正人君子、民主党人士还是修女，都是自私、虚伪。不是有人打哈欠，另一个边模仿他。而且每个人根据自己的性格、教养和社会地位，轮流挨个，或者喧哗的张开嘴巴，或者谦虚的赶快把手放到张开的大洞前。真是多么爱慕虚荣啊!所有人好像很忙，离她远远地，仿佛她的裙子下面带有传染病似的。既然有人帮助了你们，为什么你们还要这样对待她呢?难道别人是妓女，你是贵族，难道你就一定比妓女高一个档次吗?
没有任何人看她，也没有任何人想起她。她感到自己被淹没在这些卑鄙无耻的家伙们的蔑视中了。是他们先牺牲她，然后又抛弃了她，就像抛弃一件肮脏无用的东西一样。对帮助过自己的恩人却像垃圾一样看待，如果自己被别人像垃圾一样被抛弃，那自己会怎么想?
所以，从《羊脂球》这篇小说中我懂得了很多道理：不能从一个人的表面去判断事物，而且对于别人的帮助不能只是接受，同时也要向羊脂球一样有一颗忠诚的爱国心。
羊脂球读书笔记【篇5】
天下兴亡，匹夫有责。在面对国家危亡时，人们会不自觉地表现自己的爱国情怀。不管你是一国政要，还是市井贫民。也许这就是一个国家带给所属人民的团结的力量以及归属感，可是也并非所有的国家及人民都有其强烈的爱国意识，故事就发生在这样一个国家——法国。
《羊脂球》这部短篇小说由法国著名作家莫泊桑所编著，这部小说主要讲述的是在国家危亡的背景下，每个人所表现人性的缺点。“每当事物的既定秩序被推翻，完全不复存在，受人类法则和自然法则保护的一切都任随凶残无情的暴力所左右的时候，人们就会有这样的感觉。”现有的社会制度对人有一定的'约束性，但它是有前提条件和时间限制的，一旦它被某种外在力量强力摧毁时，一切的原本被压制的人类欲望会被放大，冲破道德的牢笼。
而在此时，有的人会选择远渡他国，抛弃原有的信仰；另一些会趁机敛财；而有的人却选择了奋起反抗，或许可以延长其存在的时长。但当白骨累累，来年曾经满目疮痍的战场又青草伊伊时，又有几人能记得究竟是谁挽救了国家？是卖国者？还是临阵脱逃的她或他？或许莫泊桑也有这样的疑问。“河底的淤泥里还不知道埋没着多少暗中进行的野蛮但却正义的复仇业绩呢？那些不为人知的壮举，无声无息的袭击，比光天化日的战斗更加危险，却享受不到轰轰烈烈的荣耀。”
与此同时，有一辆马车正在驶离这座城。这次行程中有“鸟先生”和他的太太、卡雷一拉马东夫妇、于贝尔·德·勃雷维尔伯爵夫妇、两位修女、“民主党”科纽岱以及“羊脂球”——伊丽莎白·鲁塞小姐。或许一切的相遇早已命中注定，逃不开，挣不脱。《羊脂球》这篇小说中付出最多的是鲁塞小姐，受到最大伤害的也是她。看一个人是否真正的爱国，不是满口的仁义道德，也不是一味的和敌人厮杀。爱国体现在一言一行，一举一动中。当有人说“恶棍巴丹盖”，她的脸涨的比野樱桃还红，气的说话也口吃了：“我倒想看看你们。你们这些人处在他的地位会是个什么样子。那才好看哩，一准！这个人…分明是叫你们给出卖了！要是让你们这些捣蛋鬼来统治，大家只好离开法国！”
每个人的生活境遇不同，你无法把自己的观念强加给别人。我们也无法选择自己的出身，却可以选择往后如何继续生活。任何人都没有权力让别人为自己放弃什么，这无异于谋杀。而马车中这样的一行人心安理得的接受“羊脂球”的好，又违背她的意愿，逼迫她去做不愿的事。可笑的是这群人做错了事，还要找一个冠冕堂皇的借口。那位老修女和伯爵夫人成了同谋者，“以她之见，只要意图良好，做什么都不会触恼天主。”同时还要为“但问目的，莫管手段”的道德格言作一番富有教化力的诠释。
羊脂球读书笔记【篇6】
读了《羊脂球》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国，一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。
《羊脂球》的诞生，使莫泊桑一鸣惊人，这不仅是莫泊桑的处女作，更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
莫泊桑的作品涉及社会各阶层，有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽；同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是，莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖，而且名利双收，并成为百万富翁的女婿，还要竟选众议员的小职员杜洛阿原，侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会，是社会熏陶了这样一位小人物。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分，但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时，也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。
承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际，他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品，尤如欣赏一段历史，人物的真、善、美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。
小说以羊脂球这样一个被侮辱、被损害的妓女形象为代表，歌颂了法国人民敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气，以及他们维护民族利益的爱国情操和善良热情，乐于助人的高尚品德。它以羊脂球被同车旅伴推入火坑的丑恶事件为中心，揭露了法国统治阶级的代表商人、贵族、厂长兼参议员、修女及民主党人等上流社会的各种角色在强敌压境、国家危急的严重时刻，首先考虑的不是国家的前途，民族的尊严，而是个人的安危和金钱上的得失。当生命财产受到威胁的时候，他们采取的是不折不扣的保命哲学，口里还堂而皇之地说什么遇到最强大的人是永远不应抵抗的。尽管他们懂得，敌人的无理要求，是对法国和法国人民的羞辱与侵害，他们表面上显出一副怒不可遏的架势，然而实际上，在民族利益和个人利益发生冲突时，这些爱护名誉的权威人士没有片刻犹豫，立即倒向敌人一边，双手把羊脂球奉献给敌人去蹂躏。尤其令人愤慨的是两个所谓代表上帝的修女也为虎作伥。至于嘴里哼着《马赛曲》、抵抗高调唱得震天响的民主党人高尼岱，不费吹灰之力就收到了坐享其成，暗中获利的好处。这一些鲜明而生动地表现了那些双手插在口袋里弄得钱币叮当响的体面人物和社会上的各种反动势力沆瀣一气、狼狈为好的丑行，具有极大的概括意义。
羊脂球读书笔记【篇7】
莫泊桑短篇小说的代表作。写普法战争时，法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者，和一个叫作羊脂球的妓女，同乘一辆马车逃离普军占区，在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜，遭到羊脂球拒绝，高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后，高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范，而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。小说反衬鲜明，悬念迭生，引人入胜，写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度，揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻，赞扬了羊脂球的牺牲精神。
一场旷日持久的战争的一个角落，看到了一个社会的缩影以及反映出来的人性。一边是被人瞧不上的妓女--羊脂球，一边是战争之前非常体面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有难之时愿意热情地给予帮助，最后却被所谓的同胞的威逼利诱出卖，当最终做出极大牺牲为同胞换取的通行命令之后，在她需要食物的时候，嘲讽和冷漠使得羊脂球只能将眼泪作为唯一的安慰。然而她又能怎样？她只不过是在需要时备用的工具，也许在下一个关口，她又要被强行推向德国军官的怀抱，去做她的本职工作。强烈的讽刺意味在每个细节，每个事件里展露无遗。
人性总是自私的，这句话已经经过了历史和现实的历练。当然，我们无可否认，世界上终究还是有好人且他们的善行给予我们许多的正能量。然而，羊脂球的悲剧不是个例，不论在哪个国家，无论是否是战争的特殊时期，羊脂球的例子还是会存在社会的某个角落，一个国家灭亡不可怕，只要有志之士团结在一起再夺过来就可以了，只是，当一个民族的人性泯灭了，那么不论国家是否存在，他们都只是自我的个体，自私自利自生自灭。读后感·如果其中的一人在大家“需要”他时，那么就和《狂人日记》里吃人的没有分别，只要能让他们继续存活下去，牺牲某一个人是无所谓的，尤其是这人正好有可以利用的把柄，那么这人的牺牲是众望所归，人心所向，这也是人性的可怕之处。
战争最多摧毁一个国家，人性的泯灭会使国家没有真正意义上的人的存在。兴许这只是一部小说，兴许战争下还有人性的光芒，兴许是我对结局想得太坏，只是，我们还需要更多想羊脂球这样正义而充满人性光辉的人去温暖世间，让生活变得更加美好。
羊脂球读书笔记【篇8】
小说反衬鲜明，故事情节生动，揭露了法国上流贵族贪婪、自私、唯利是图的丑恶嘴脸，同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。法国上流贵族自认为自己是高贵的，所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍，殊不知他们他们只是有个看似高贵的躯壳而已，他们的灵魂肮脏不堪，低贱无耻。
相反，羊脂球的身份是低贱，但她却有着高贵而纯洁的灵魂。这不禁让人生出许多感慨。在当今的这个社会里，有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法，贪污受贿，但面对需要帮助的人时就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。
但无数的不知名的小市民们却慷慨解囊，愿意贡献出自己的一份小小力量。当今的社会就是如此，不论过多久，都难以改变，因为人性是无法改变的。所以，高贵与低贱并不取决于外表，而在于灵魂和人性，所以说“人不可貌相，海水不可斗量”啊。
羊脂球读书笔记【篇9】
莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。“艺术是有选择的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的内容，阐明了本质的、有特点的东西，令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中，作者想要赞美的或是讽刺的，一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的--。作者与众不同地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。
令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国--的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。
羊脂球读书笔记【篇10】
《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。
小说描绘了普法战争期间，有一辆马车被普鲁军官扣留，要车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪她，否则就不让马车通过。羊脂球出于爱国之心拒绝了，但车上的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上，马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她，不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物，丢在一边，对她十分无情无义！
在《羊脂球》当中，我印象最深的是文章运用了大量的人物对话。通过对话，把各个阶层不同品性的人物栩栩如生地展现在了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球，她虽然是一名妓女，但她有爱国之心，奉献精神，为了大家甘愿牺牲自己。而与此形成鲜明对比的那些所谓的贵族资产阶级们，平日里道貌岸然，骨子里却是自私，虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来，这一种写作手法很值得我们学习！
羊脂球读书笔记【篇11】
羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的x女。作者别出心裁地把她作为正面人物描写，并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高贵身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国x官的扣留时，他们"和蔼可亲"。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的'喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。但是当羊脂球没有利用价值了的时候，这些人却不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人，对她避得远远的。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，大家都离她远远的。作者用简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。
莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时，不由子主的联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远，但是，从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上，以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中，更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵！充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖呀！
我们是幸运的，我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念，人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜，与人相处都戴着一副“假面具”，为人处事都盘算着是否有利可图，那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水，到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里，内心没有一点儿温度。我想说的是，如果你种下虚情假意的种子，也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟，以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我believe真诚对待每一个身边的会是快乐的，而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。
莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系，不正呼吁了一个充满浓情的社会吗？只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会，那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具，以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的，因此我们需要用诚心来消除隔膜，用诚意去对待朋友，这样的话，整个社会才会给我们温暖的感觉。
羊脂球读书笔记【篇12】
这是我第一次这么认真的去读一本名著。
但是的确是一种享受。莫泊桑的小说是有魅力的。
这篇小说，《羊脂球》中羊脂球真正的名字是伊丽莎白。卢塞。也许不存在这么一个女人。但是却很真实的。
她是一个妓女。
可是她骨子里的倔脾气我倒是很欣赏。我突然想起十三金陵钗里的那个墨玉，跟她一样的妓女，一样的战争年代，一样的清高。
清高?用于妓女身上?是的，我认为完全合适。无论是墨玉还是羊脂球，实质上都是一个悲哀的女性。羊脂球是一个很诱人的女人，她一定向往着美好浪漫的爱情，给几个钱就能任人宰割，必然不是她想要的;与之相比，墨玉还好些，她是获得一份爱情的，尽管没有什么良好的结局。
为了守卫祖国的尊严，沦落到被妓女来捍卫，我觉得这是讽刺意味极重的。
《羊脂球》里自命清高的夫人，所谓的上流人士，遇到德国军官，居然没有拿出自己国家应有的骨气、尊严，卢瓦佐甚至还想去阿谀奉承;我认为这都是讽刺性的。
莫泊桑是语言大师。并没有华丽的辞藻，但是就是那么的生动。
他的思想渗透了严重的悲观主义。但是正是因为这样，使得一个男性具有这样细腻的心思。写出这样扣人心弦的文章。
莫泊桑，他究竟是怎样的一个男性呢?他是我想象中的那样么?我无从得知，我只能深深的体会他的作品，竭力使自己与他产生共鸣。但是他的小说是极好理解的，我想任何一个看过他小说的人都会理解。是的，他的语言是很平实的。相比之下，福楼拜的语言就显得有些枯燥了。
这篇日志，无所谓谁来看，甚至没有一个人会看。既不是情情爱爱，也不是搞笑另类，这只是我单纯的喜欢一个人，喜欢一个人作品的表达方式。我是喜欢通过自己的语言来表达我的热衷的。
所以，我对莫泊桑的喜爱的。是的，不光是他的作品，更是他的人。我觉得他充满了魅力。
有的人热衷于情情爱爱，幽默搞笑的日志，借以提高空间访问率;我却觉得，高深度的文章才是众人应该去追捧的。当然，这只是我个人的观点。
《羊脂球》是我读的第一篇最认真的莫泊桑的小说。我觉得很不错，在此推荐给大家。
有关羊皮卷读书笔记
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羊皮卷读书笔记【篇1】
《羊皮卷》读后感1
近期读了奥格·曼狄诺所写的《羊皮卷》。刚开始看名字的时候，我以为这是一本偏文艺类的书，后来我认为它是一本写给已在职场中人们的书，然而当我看完，才深刻体会到它不仅是一本“商业圣经”更是一本“人生圣经”。
《羊皮卷》是一本讲述人生规则的励志经典。用感恩的心面对生活、坚持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情绪、保持良好的心态、重视自身价值，这几大主题便构成了《羊皮卷》的精华所在。
其中书里的一段话令我印象深刻：“我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击，头几刀可能了无痕迹，每一击看似微不足道，然而，累积起来，巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴，吞噬猛虎的蚂蚁，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦的建造起自己的城堡，因为我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到。”
对于即将毕业的我来说，它就像是一根带有魔力的“银针”，指引着我绣出独属于我的作品。初入职场，我没有什么工作经验，头脑也不聪明，在工作方面的我更是宛若一张白纸，但我不会因此怯懦，因为我深知“不积跬步，无以至千里”，我更加明白白纸若不上笔，它永远也只能是一张白纸，仅仅是从崭新变得陈旧。
而“积”字，则不光光是积累，更是坚持，只有坚持下去才会积少成多，积水成渊。积累经验，不是一朝一夕的事，它就像是一场马拉松，坚持地越久，跑的路程也就越多。当然我们在坚持的路途中会发生各种各样的事，有慢慢累积的经验，也有无数的教训，但无论什么，它都是为了让我们变得更加优秀。而我会努力走在坚持的路上，在我的白纸上画出一笔又一笔。
《羊皮卷》读后感2
今天，我终于读完了这本含有智慧与道理的书——《羊皮卷》。下面请我给大家介绍一下《羊皮卷》的由来吧与道理吧！
《羊皮卷》起源于一则故事：两千年前，在阿拉伯沙漠有一个赶骆驼的男孩，他为了娶一个富翁的女儿，请求主人让他做一名推销员。善良的男孩把主人让他推销的披袍送给了别人，他一分也没得到。但主人认为他做得对，便给他了《十道羊皮卷》。若干年后，男孩依靠《羊皮卷》上的箴言获得了巨大的成功，并最终迎娶了自己的心上人。
我认为面对着缤纷变化的大千世界，变幻不定的因素时时刻刻在影响着人们的思维方式和生活追求，身处其中的人们已经踏上了人生旅途起点，人们不知道要走多远才能到达既定的目标，苦闷，彷徨，浮躁，冲动等情绪失常吞噬着人们的灵魂，人们很可能在走到一百步获一千步时，仍然遭到失败。何以安定生命，解脱生命的苦难？何以平步青云，求去光明的引导？这一直是人们孜孜以求的人生的真谛。然而，需求或这种人生真谛需要有智慧的闪耀，需要有灵感的散发，需要有热情的洋溢！我读了一大篇是最深刻的，叫做：做人也是种学问！要做事，先做人。无论做什么事情，想获得成功，都先必须学会做人。“做人”的含义很广，它并不是要求人们学会圆滑，左右逢源，而是要求人们培养自生良好的品德，拥有一种大智慧。
大家如果听了我的.介绍，就赶快看看吧！它会用有一大笔财富——智慧！
《羊皮卷》读后感3
“今天我要开始全新的生活，今天我要破茧成蝶，今天我要把智慧的果实摘下，今天我要……”
当我看到羊皮卷第一章的宣言文字映入我的眼帘时，心中突然升腾一股热流，觉得自己今天也要干点什么。可以说此时的《羊皮卷》让我开始有了重新审视自己人生思想与理想的冲动。记得有这样的一句话：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。从这句话中可以看出“今天”的重要性和不可替代性。想想自己是否抓住了今天呢？
现在自己正处于广东省生物骨干教师培训的跟岗阶段，有名师的指导，有学员之间的学习，还有课题研究领域知识的补充，自己一定要抓好这次的机会，争取把“今天”做好，只有实实在在地去做、去思，才会有实在的收获。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，竞争日趋激烈，而新的机遇和新的挑战也在向自己打开了门。自己如何在这个逐渐信息化的教育教学行业中有所成就，就要充实每一天，抓住机遇和挑战，做一个敢于创新的人才，最终破茧成蝶。
《羊皮卷》读后感4
我读了这本书之后，我觉得最有意义一篇是“你能做到比现在更好”。如果你不能先学会服从，那么，你就不可能去指挥；如果没有经过培训，那么，你就不可能动员与指导他人。帮厨士兵的思想只配待在厨房里，一个士兵之所以能够成为将军，是因为他的思维方式，当人们自我挑战把获得伟大的成就作为奋斗的目标，并对其进行思考和行动时，对于思考来说，这意味着什么呢？这个问题可以由你自己来回答：我就是思维，我就是思想。
各种无用的、平庸的思想会经常与你的行动相违。敢于自我挑战的人不应找出不去思考的理由，就像你不应为自己找不去锻炼的理由一样。高额的悬赏是为那些勤于思考、敢于思考，并且能进行创造性思考的人所准备的。太难了，在人类的思想中，似乎有很多都是不可能做到的。但这又有什么呢？我们能接受这些不可能，然而对那些可能之物我们决不可放弃！一直以来，思想都是一部带动人类文明向前发展的发动机。
“羊皮卷”在西方经常被认为是思想宝典的意思，奥格·曼迪诺从他阅读的著作中提取了最核心的要素，帮助人们怎样认识自己，怎样获得智慧。它是一种精神的启迪，对于励志成功的人，犹如在干旱的沙漠突然出现的一片绿洲，有时候，思想的力量就是如此巨大。
《羊皮卷》读后感5
“只要决心成功，失败就永远不会把你击垮。”
学会忍耐，不要因失败与痛苦而丧失斗志。养成良好的习惯，全心全意去实行。学会坚持，不怠慢时间。
要用全身心的爱来迎接今日，对一切都满收爱心，赞美敌人，爱每个人的言谈举止，用爱心回应他人的行为。爱自我，爱所有人。用付出的爱净化自我的灵魂，并感化他人。有爱必成功，无爱终失败。
坚持不懈，直到成功。持之以恒，勇往直前，迎接挑战，成功的圣域必将是勇士的归宿。
肯定自我。展示自我的个性，独行特立，不断改善自我的仪态和风度，开发潜力，不断创造奇迹。
珍惜每一天，就像珍惜生命中的最终一天。不要叹息过去，不要痴望未来，要捉住这现实的永恒。
学会控制情绪，做自我的主人。今日的悲伤也预示着明天的欢乐。你为别人献上欢乐和笑声，别人也会报之以欢乐和笑声。弱者任思绪控制行为，强者让行控制思绪。仅有进取主动地控制情绪，才能掌握自我的命运。
欢乐也是成功之道。笑声能坚持自我良好的心境，也能感染别人。
要加倍重视自我的价值。正确选择道路与时机，制定高远的目标，贯彻行动，不断追求更高处，以提升自我的价值。
此刻就要付诸行动。行动，是实现目标的前提。没有行动，一切都是空想。行动就要立即。得过且过，到头来什么都不能得到，反而失去了永不倒流的生命。
渴望得到指引，让自我一向走在成功的道路上。
羊皮卷读书笔记【篇2】
羊皮卷读后感1
由于去年暑假是如此的漫长，让我不得不找点事情来打磨时间，所以我选择了阅读这本《羊皮卷》，它是从世界上最伟大的文献中的一本经典著作，里面讲述了一个个励志的故事，还系统的讲述了人生的哲理和成功的理念。
在《羊皮卷》中讲述着人生的规则。它的精华所在就是用感恩的心面对生活、坚持不懈、珍惜生命、重视自身价值。现在我们的生活每天都处在日新月异的变化之中，新的一天即将来临，所有的一切即将成为过去，所以我们要由此开始人生的新篇章，开始从不同的篇章中学习不同成功的秘诀。
在本书中让我感受颇深的是，健谈是一种不可忽视的力量，它可以为我们打开一扇心灵之门，可以使我们在各种各样的团体中引起关注。能言善辩可以更容易的或得他人的好感，而且好的交通能力还体现了一个人的修养。语言的力量是强大的，在生活中用好的语言会带来很多便处。如果在交流中一个人的语言粗鲁、火爆，这很容易激怒在场的听众，而且也没有人愿意同这样人交流。交流不仅可以向他人展示自己的才华，还可以提升我们的思维能力，这就是语言的魅力。可以让我们在交谈中亲切自然，拉近自己和听众之间的距离是交流过程中不至于枯燥无味。
交通能力是非常重要的一项能力，对于大学生的我们来说更为重要。在大学里善于交流的人总会交到更多的朋友同时也有更多的机会去表现自己提升自己，这样在大学生活中就可以学到更多的东西。
因此，学会交流真的很重要。
羊皮卷读后感2
“今天我要开始全新的生活，今天我要破茧成蝶，今天我要把智慧的果实摘下”，今天我要……当我手捧羊皮卷打开第一章，第一卷的宣言文字映入我的眼帘时，一种无形的力量顿时从心中升腾而起。
当一个人真正有了为今天而行动的理想并付诸行动时，命运之神便在关于他的.成功之时赋予某种意义，今天的行动意味着明天的成功，并为明天的成功打下坚实基础，明天的成功离不开今天养成的某种好习惯，成功并非一朝一夕能实现之事，但一个人只要有成功的信念和坚持不懈的恒心与毅力，并把握每一个今天，想信他一定能让理想之树开花结果。
人生最难得的就是能及时领悟到今天的重要，很多时候，大多数人都习惯把希望、理想及光明寄托于明天，却往往忽略了把握今天的机会，于是总是在叹息中蹉跎掉一个又一个美好的今天。
记的一有首时间歌这样写道：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”。从这首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性，朋友，从今天开始，请好好把握今天的一切，从今天开始给自己的人生开始设立目标。
羊皮卷为我打开了一扇心门，让我开始有了重新审视自己人生思想与理想的信念，今天我在宣读这些激励人心文字时更加坚定了自己的人生目标，今天让我们心动与行动同时进行，来吧，朋友，让我们成为今天的主人，今天你准备好了吗！
羊皮卷读后感3
有一本书被称为西方的圣经，它通过一个个栩栩如生的故事，告诉我们一些深刻的人生道理，引领我们走向正确的人生——这本书就是《羊皮卷》。
书中很多人物的经历都是以作者自己独特的视角出发，用极具感染力的语言，把读者带入他们的故事，并从中吸收思想上的养料。
书里那些为了自己的目标永不言弃的一个个鲜活的面容时时浮现在我面前。
《快乐的城堡》主人公塞尔玛终于在沙漠里找到了“星星”。聪明乐观的皮鞋推销员，成功的把自己的皮鞋推销到非洲……
还有让我热泪盈眶的游泳长者在我的脑海中翻滚。故事是这样的，一位年长心中充满了成为世界冠军梦想的人，他擅长游泳，但是情况并不有利，在他参加的那届奥运会上他只拿了亚军。又经过了不断努力，在下一届夏季奥运会上他却在预选赛时就被淘汰了——他放弃了，但是把梦想藏在心中。到了1991年距夏季奥运会还有一年的时间里，他决定再给自己一次机会。他克服了自己作为高龄选手的体力、心理等一系列困难，全身心地投入训练最后赢得了金牌。
这个故事告诉我们：心态对于一个人是很重要的，上帝如果对你关上一窗门，他一定会在另一处为你打开一扇窗。在生活中我们也应该抱着积极、乐观的心态面对困难。当我们遇到困难的时候，请不要放弃，再坚持下就是柳暗花明。
大家都不会忘记爱迪生发明电灯的故事吧！十九世纪初，人们正在使用煤油灯，可煤油灯的使用总会造成一些意外。于是爱迪生就给自己立下了一个伟大的目标那就是发明电灯，可是想要找到一种合适的材料做灯丝可不容易！经过了几百次实验后爱迪生并没有放弃，而是继续以良好的心态寻找可做灯丝的材料。在经过1600多次的实验后终于发明出了电灯，爱迪生发明出电灯靠的是什么？没错，是爱迪生良好的心态。
一滴水蕴藏着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。从书中寻找生活的方向，从书中寻找回迷失的自我。《羊皮卷》让我从中得到人生的启示。懂得再长的路，一步一步总能走完；再短的路，不迈双脚也无法到达。
好的心态是成功的一半——读万卷书，行万里路。让我们积极乐观地面对生活。
羊皮卷读后感4
这些都是人生经验的阐发和总结，它将全方位地挖掘我们内心的潜力。引领我们逐渐走向正确的人生。
在这本书中，作者所展示的成功哲学是如此地慎密实用而又充满活力，它鼓舞了千千万万的成功人再攀高峰，更激励了千千万万尚在困境中的勇敢者重新获得信心与勇气，一往无前地为梦想的实现而不懈努力……
以下是我的几点感悟：
并不是所有的人，都能一帆风顺的。不要让害怕成为一种习惯！
用感恩的心应对生活，应对生活中的人、事、物；感受世界的完美，用所付出的爱净化自我的灵魂。
一件事情的结局无非仅有两个，要么完成预期目标，要么未完成预期目标。可是做一件事情的过程却能够有不一样的方案，甚至彼此间可能会千差万别到截然相反。然而无论最终是什么样的结果，在做这件事的过程中，能够让人体会到很多的东西，从中学习到很多的东西。对我而言这就足够了，每个人的本事是不一样的，虽然原先的起点可能都是一样的，但之后为什么不一样？因为他们所接触过的事情，各自采取了不一样的方案去实现，经历的过程是不一样的，从中体会到的东西更是不一样的。
人活在世上，都需要不断尝试不断更新自我，也许人区别于动物的优越性不仅仅是人是万物之长。也许更在于人类自我能够自由支配自我，自我更新，自我培育，而不仅仅局限于物质，或许更在于精神上的升华。
人生的价值、人生的意义，很多人都在寻找，愿我们从这本书中汲取营养，成就自我。
羊皮卷读书笔记【篇3】
《羊皮卷》读后感1
从开始学习感悟这篇文章开始，并没有感受到它的力量。在以后的日子里每每朗诵都会有新的感悟和体会油然而生。
爱不仅仅是一种表现形式，更是一种责任，一种包容。《我要用全身心的爱来迎接今天》就是要告诉我们，在工作上对同事，对客户要时刻怀有一颗包容之心，责任之心，对同事包容帮助才会获得同事的支持和帮助才会获得同事的支持与帮助，并且有包容有互助的团队才是有力量的团队，如果一个团队里面每个人都只图一己私利，只为自己的事情为第一位，这个团队将毫无凝聚力并且无任何力量所言。对待客户也是一样，保障客户的交货期，严格把控产品质量，让客户每一次提货都能顺顺利利到无后顾之忧亦是对客户最大的责任，也亦是一种爱的体现。爱是相互的，我们的付出总会有回报的。也许不管是同事，朋友或者是客户，一开始并没有感受到，但久而久之通过我们持之以恒的做，对方一定能够感受到，当对方感受到的时候我们也就成功了，这就是我们为什么要每周一次诵读，并要深刻理解的原因。
“我要爱我自己，只有这样我才会认真检查进入我的身体，思想精神，头脑，灵魂，心怀的一句东西。”每一次诵读到这一段的同时我都会有一种内视的感觉，内视这段时间以来，我所接触到的，接收的所有物或是事，有好的吸取采纳，有糟粕一定要摒弃不留，这段话是内观自我或者自我最大的告诫与警醒。
感谢《我要用全身心的爱来迎接今天》，在以前的认知里的爱就只是一个字，一种抽象的概念，是通过这篇文章让我知道了爱是一种行为，应该怎样去行动。
爱是责任、包容、义务。爱的基础是尊重，爱的本质是给予，爱在任何领域中都是一个普遍的主题，但却是一个永久的主题。
《羊皮卷》读后感2
在我沮丧悲伤之时，有一本书引领我爬出充满失败创伤的茧壳；在我得意自喜之时，有一本书提醒我戒骄戒躁，心怀感恩；在我得失徘徊之时，有一本书让我懂得控制情绪。
这就是我一向爱不释手的《羊皮卷》。它犹如一炷明烛，照亮我人生之路，引领我正确看待人生路上的挫折与失败，告诉我怎样去利用自我的智慧。
生活中有不少人为过去发生的事耿耿于怀，却不想办法弥补自己造成的后果。在本书的第三卷中有这样一句话：过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天将会更加美好。的确，过去并不等于未来，过去的成功已成为昨日的辉煌，过去的失败也早已化为泡影。对于今天来讲，所有过去的一切都不再是那么重要了。重要的是抓住今天的每一分每一秒，你就能成功！
人活在世上，都需要尝试不断超越自我。无论做什么，都务必有一个信念，这就是坚持不懈，直到成功，这也是书中要我们牢记的平衡法则。每一次的失败都会增加下一次成功的机会；每一次的拒绝就是接近下一次的接纳；每一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。我们要为自己的每一天确立目标。有了奋斗的目标，不论在任何时候我们都是成功的追随者；有了对人生渴望的目标，我们才能够用心的心态去对付每一个困难，即使目标不大，也永不疏忽，努力做到最好。要明白，超越自我，相信自我，才能跌出人生的泥潭。
一滴水蕴藏着浩瀚的大海，一本书孕育着博大的智慧。从书中找到我们生活的方向，从书中找回自我。《羊皮卷》让我懂得再长的路，一步一步也能走完；再短的路，不迈出双脚不能到达。
《羊皮卷》读后感3
我又拿起“世界上最伟大的销售员”开始阅读，今天我所感受到的是“成功”，故事的主人公对海菲说过这样的一句话，“只要有决心成功，失败就永远不会把你击垮”。
首先，我们要学习八种心态，一、学习心态，有知识的人才可能赢得未来。二、归零心态，失败后我们应尽快重设目标。三、积极心态，积极的心态能改变你的世界。四、付出心态，你额外的付出是成功的源泉。五、感恩心态，时刻以正确的态度面对委屈。六、合作心态，取长补短是团队合作的途径。七、负责心态，能够负责才会产生最后结果。八、坚持心态，千万不要为曾经的失败压垮。
在大多数人中，都是有着理想，却在原地不动的人，成功路途中，当我们正在努力完成目标时，往往有些人遇到困难，或者受到了外界因素的阻力，就会犹豫自己是该前进，还是后退，因为我们怕挫折，怕失败，怕看不到自身的价值与获得成功，才会导致自己放弃了理想，其实是我们没有勇气去尝试，没有决心去坚持。
在工作中，我们遇到困难就放弃，上级布置的任务，从来不会积极完成，有时还会把私人情绪，带给了公司，然而这些却成我们工作中，不可缺少的坏习惯。一次挫折、一回失败、甚至一点小小的不如意，都会阻挡了我们前进的步伐，成功人往常都会围绕一句话走，没有做不到的，只有不去做的，而在实践中，这句话有着很深的含义，成功，对于每个人来说，是一件很不容易的事情，这一切，都在于自己的心态，也取决于自己的决心。
想要成功就必须，立足现在，放眼未来。
《羊皮卷》读后感4
在毕业之后，我的脑海里有诸多想法和目标，却也只是在心里勾画着，同样也困惑着。直到看了羊皮卷，才挖出困惑的源泉，因为那些想法和目标，都在脑海里、心里，没有明确在行动上。如《羊皮卷》所言：张地图，不论多么详尽，比例多精确，它永远不能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使在我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动，像食物和水一样，能滋润我，使我成功。
看完之后，我告诉自己，不要明天开始，也不要等会开始，要从现在开始，眼下开始，我会竭力于行动，将专业技术、个人态度提升更高一楼层。如羊皮卷所言：拖延使我裹足不前，它来自恐惧。现在我从所有勇敢的心灵深处，体会到这一秘密。我知道，想克服恐惧，必须毫不犹豫，起而行动，唯其如此，心中的慌乱方得以平定。现在我知道，行动会使猛狮般的恐惧，减缓为蚂蚁般的平静。
我会做仁和骨科的一个齿轮，分分秒秒不停的为院系贡献出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口，做最优秀的自己，最忠诚的员工，最默契的同事，我会将自己的心意付诸行动，让分分秒秒的时间为我见证。如羊皮卷所言：从此我要记住萤火虫的启迪：只有振翅的时候，才能发出光芒。我要成为一只萤火虫，即使在艳阳高照的白天，我也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样。舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做萤火虫，照亮大地。
不给自己的懒惰找理由，不管是工作，还是梦想，我都会从现在开始，我现在就付诸行动。
《羊皮卷》读后感5
“今天我要开始新的生活。”
“一千个聪明人里，难得有两个人会给成功下同样的定义，而给失败的定义却往往一致，即：失败是指一个人不具备实现人生目标的能力。事实上，成功者和失败者的唯一区别在于他们的习惯不同。”
这是几句来自《羊皮卷》第一章里的话，简短朴素却意蕴深远。习惯的力量超乎我们的想象。专业课不会潜心钻研，做事拖延马虎，经常性熬夜晚起，不知不觉竟成了我们习以为常的生活状态。年幼时我受冲动摆布，现在我受习惯摆布。我的自由意志屈从于常年的恶习，过去的行为方式所划定的轨迹，可能束缚未来的发展。
书中说到，这些羊皮卷每卷都有一项成功法则，可以使人去除坏习惯，养成好习惯。而要求我们奉行的第一个好习惯就是，每卷朗读30天，每天朗读三次，完成后方可开始下一卷。这并不是多么困难的事情，坚持了五天下来，每天都念叨几遍，这些话好像慢慢渗入了我的潜意识。做事之前就会不由自主的想，想要养成好习惯。现在花费的时间精力，不过是为幸福和成功付出的一点小代价而已。
每个时代都有伟大成功者的思想精髓，他们用自身的经历为我们留下了一卷卷经验之谈，希望我们可以汲取教训，勇往直前。翻看后面的卷书，许多都是在分析如何为人处世，如何应对各种情况。而显然好习惯是一切的开端，它操控着人生的未来走势与发展。养成一个好习惯，就是开启了一种新生活。第一卷书也一直在鼓励我们要敢于开启新生活，并为之而努力。
最初我并不怎么喜欢看精英人士讲自己的成功之道，因为每个人都自己的人生轨迹，我们无法复刻别人的道路。但初读这本《羊皮卷》，书中的智慧法则却使我异常渴望与眼前的世界交手，渴望积极认同自己的价值。希望它能带给我越来越多的惊喜与鼓励。
今天我脱胎换骨，让蜕去的旧茧回归尘土，我将昂首阔步走入人群，没人再认得出我。