2023经济观后感。
随着社会不断的进步，看影视剧已经成为了我们日常娱乐的常见项目之一，每次观影结束后，我们都会有自己独特的体验和感受。观后感则是侧重于对电影内容的深入分析和思考，它可以帮助我们更好的回忆所观看的剧情和细节。如果你想阅读一篇优质的文章，不妨尝试“经济观后感”，并收藏本页面以便于日后阅读！
经济观后感(篇1)
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《人类行为的经济分析》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人类行为的经济分析》是贝克尔的代表作，他把微观经济分析的领域扩大到包括非市场行为的人类行为。作者认为人类的行为万变不离其宗，各种人类行为都是由于效用最大化。书中一共有七篇，我对第六篇――婚姻、生产力和家庭的印象最深。
“新的家庭理论是涉及多人家庭的理论，这种家庭的不同成员具有相互依赖的效用函数，而且，新的家庭突出成员间的合作与相互作用，考虑子女、婚姻、涉及工作时间的劳动分工和市场增益技能方面的投资、灾害、保护、成员的世代之间的资源转移。”这是书中的一句话，也算是对这一章节的总结。
对于生育力的经济分析中，贝克尔归纳了六个经济分析的变量，分别是：一般的考虑、偏好、子女质量、收入、成本、供给。通过这些因素分析不同地区、不同时期、不同家庭情况的夫妻对子女数量及质量的要求。最主要的变量是：一般考虑和收入。
如书中所讲“对绝大多数的父母来说，子女是一种心理收入或满足的来源，按照经济学的术语，子女可以看成一种消费商品，有些时候，子女还可以提供货币收入，因而还是一种生产品，而且，由于用于子女的支出和子女带来的收入都不是一成不变，而是随着子女年龄的变化而有所不同，使得子女既是一种耐用商品又是一种生产品。”这段话并不表明作者的思维有多么悲观，而是，作者用一种经济分析去研究非经济问题。书里把子女和生活中使用的汽车、房子之类的耐用消费品相提并论，虽然很多传统的'人们会对此极其反感甚至认为不道德，但是，不得不承认贝克尔用超乎常人的冷静将人类行为的体现和经济紧紧联系在一起了。假设，人们生小孩的成本大于他们的收益，人们有可能选择不生小孩，只是这种收益不是单层面上的金钱，也包括了抽象的愉悦的心情。这种经济分析突破了传统经济学的局限，创立了家庭经济学。
关于收入这个变量的经济分析。首先，概括了马尔萨斯的理论，他认为收入的增加将导致家庭规模的相应扩大。主要包括两点：一、收入增加会引起儿童死亡率的下降；二、收入的增加会导致人们早婚并且不大节欲。然后，贝克尔通过分析框架表明，收入的增加不仅会增加子女的数量，还会提高子女的质量，不过，有时迫于社会压力富裕家庭会更加注重子女的质量，从而将更多的支出用于子女，也将富裕家庭子女的成本提高了，这也可以解释富裕家庭的子女数量比贫困家庭的数量少了。最后，贝克尔还提出了避孕知识――这个因素会使收入和生育力成反方向。上流阶层相对更早的得到一些避孕方面的知识，从而使得经济条件较好的家庭提前了解到了更多更详细的避孕知识，也使得富裕家庭的子女数量比贫困家庭的子女数量少。总之由于婴儿死亡率的持续下降、避孕知识的日益普及以及子女成本的持续增加可以轻易地抵消收入的持续增加的影响，所以生育力的持续下降也会同正相关的关系相一致。
以前的我绝对不会认为婚姻、生育是经济行为，因为这一切似乎是个人感情或者喜好决定的，但是看了这本书后，感觉里面很多理论都没有办法反驳，很多解释都分析得有理有据的。我也意识到，人类的行为有时候并不能用理性或者不理性来解释，这一切的行为都有意无意地蕴含着效用最大化的动机。贝克尔在书中举了几个例子，但其实，我们可以将这种经济分析运用到更多的领域。
经济观后感(篇2)
“经济学王国之所以生生不息，原因之一就是有趣的想法吸引了有趣的人才”。 “经济学不需要借助任何花哨的技巧，其本身已经足以娱人心智，令我们乐而忘返。”
——题记
或许对于大多数人来讲，经济学就是遍布数学公式，一幅幅难以看懂的复杂不堪的`分析图，看到生活中发生的触及到经济的火热时事都难以联想到书上的内容的一门学科。即使是对于上学期刚刚学完西方经济学的微观部分的我们来讲，经济学仍是一个难以捉摸的学科。不过，《弗里德曼的生活经济学》这本书改变了我们的看法，它是一本教你如何从经济学的角度来思考生活的书，教会你如何在生活中作出正确的选择，如何让你理智地处理生活中遇到的问题，让你更加从容快乐地驾驭自己的生活，在经营自己的生活的同时，享受生活。让你认识到经济学不仅仅是经济学家研究的深奥课题，其实“从生活的角度来说，我们每个人都是经济学家”。
我们接触这本书是源于这样一段来自于《Byte》杂志的一段话：“没有人会想到，论述经济学的书可以写得如此轻松自如，读起来令人赏心悦目，弗里德曼做到了这一点。如果你对经济学感兴趣，你会发现本书既具有可读性又令人着迷。我保证你可以从中受益。”
的确，这是一本很棒的书。
它通俗易懂。书中对经济学的各方面的知识进行了阐述，作者巧妙地避开了深奥难懂的专业的经济学用语，这让经济学初学者更容易理解。同时，他能站在读者的角度，以一种睿智而有趣的视角察看日常生活，通过多个贴近我们生活中的例子并予以具体的分析，将经济学常识娓娓道来，将专业的知识简单化的同时，更从生活的角度来渗透出经济学，更加能激发出读者对经济学的兴趣。
将复杂多样的生活例子中背后的本质揭示开来，证明了他所说的那一句：“经济学不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以娱人心智，令我们乐而忘返。”那些埋藏在处理生活小事背后的睿智，是如此的令人钦佩，不仅会勾起人们对经济的兴趣，是学习经济类学科同学的入学必修课。
例如第20章：《理性犯罪和蓄意事故：法律经济学和违法经济学》，作者先以自己晚上牵着一条狗外出散步为开头，借朋友的一句：这样很危险!引出了作者个人对犯罪经济学的看法，紧接着，作者以一个老太太晚上外出散步为例子，从而进一步分析，最后得到结论：“劫犯与老太太之间的对抗往往以抢劫犯的胜利而告终。但是由于获得胜利当然成本太高，抢劫犯宁愿放弃抢劫老太太的打算。在其他类似的情况中，可能的受害者面对的问题不是如何打败侵犯者，而是如何使侵犯者感到无利可图而放弃实施侵犯的企图。”这就能让你从例子中学会如何对付侵犯者。
作者能对生活细微观察，从自己的身边发现事例，分析事例，这一切的一手资料，更加体现出这本书的价值所在。更从另一方面提醒读者，要学会观察生活，生活中其实处处存在着经济学。
还有，这本书内容丰富。从生产、战争、爱情、婚姻、善与恶等等多方面的来阐述生活中的经济学。弗里德曼从抢劫犯的抢劫对象的选择到出口收税，夫妻间的一夫一妻制等中推导出令人信服的经济学解释。
理论紧扣实际，这又是这本书的一大特点。阅读该书，你会发现自己在不知不觉中就能明白许多经济学原理，而通过其他方式是很难做到这一点的。比如，作者在第三章讲述了史密斯太太购物的例子，通过这个例子，读者很轻松地就可弄清预算线、无差异曲线、商品组合、边际价值递减、消费者偏好等概念的基本含义。这比一大串的定义来得更实际。
虽然这本书通俗易懂，但并不代表你读一遍就能清晰明了地将其精华完全吸收，这毕竟是一本经济类的读物。要想把它读透，先得静下心来，多读几遍。你会发现：那层潜藏的文字底下的生活理性，是多么的值得你去探讨!
生活中其实处处埋藏着经济学，学习经济学的确有很大的意义，让我们伴随着弗里德曼，共同开启经济学的大门吧!
经济观后感(篇3)
《牛奶可乐经济学》是美国康奈尔大学管理学院的教授，他喜欢在自己的课堂上给学生布置“博物经济学”作业，让学生提交生活中的问题，并以经济学的视角做出回答，这就是此书的蓝本。
书中有很多经典问题例如：“为什么牛奶装在方盒子里而可乐装在圆盒子里”“为什么女士衣服的扣子在左边而男士的在右边”。其实，我们生活中的很多现象都可以用经济学原理来解释。“机会成本指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值”“成本效益原则是所有经济学概念的源头。它提出，惟有当行动所带来的额外效益大于额外成本时，你才应该这么做。”
在生活中，多问几个为什，就可以减少我们的成本，提高效益。产品设计、供求关系、人际关系、心理学……等等各个方面都会影响成本和效益。阅读此书给我带来了很大的启发：很多看似复杂的事情，其实我们只是忽略了基本的概念，而基本概念往往都是一门科学的基础。同时，在生活学习中，我们也应该培养自己的发散思维，多思考才会有更多的发现。
人生本身就像是一个正弦曲线，有波峰，也有波谷，但始终围绕着一个x轴。在失意时被批评，于是我们很容易将紧随其后的上升理解为批评带来的效果。在得意时被表扬，于是我们很容易将紧随其后的降落理解为表扬带来的负面效益。读《牛奶可乐经济学》，学习博物经济学是一项很好的学习本领。
经济观后感(篇4)
我阅读了《经济学的另类解读》一书，这本书也具有跳出经济定式看经济的气质，从一个平民的视角，审视着这众说纷纭、高深莫测的“经济”，摆脱了传统经济学和经济理论假设、约束条件、数学公式、推理逻辑等条条框框，在一个平淡而理性的经济世界里，带我们看清经济的真面目。
书中，作者另类解读经济的方法主要有五种：
一是解放思想与实事求是。
一直以来经济学家对经济理论改革和创新的呼声经常见诸于报刊、杂志、网络，并提出多种有创意的思路。但总体而言，仍然显得比较凌乱，迈不开脚步。许多人曾试图突破已有的'框框，但同时又给自己划上更多的道道，捆住了自己的手脚。所以需要以解放思想和实事求是的态度去重新诠释经济概念。
二是跨越历史空间研究经济。
我们人类从远古走来，向未来奔去。任何事物都有来龙去脉，都有前因后果，研究经济也应该遵循“观今须鉴古，无古不成今”的道理，跨越人类整个历史去研究。以史为鉴研究经济，应当是我们研究经济的重要的唯物主义方式。
三是从人类社会的整体研究经济。
有人曾说过“迄今为止，人类社会的一切活动都是经济活动”。如果仔细推敲，从人类社会大的方面和主流来讲，这个社会非经济的活动有吗?有多少?其实不多。这说明经济学的领地远没有开发完整。这一论断仍应该成为研究经济的最基本思路，我们确实应该打开思路，从社会整体角度去研究经济。
四是从以人为核心的角度研究经济。
“无极生太极，太极生两仪”，人类经济从人开始，人需要消费，是为经济从无极生太极;消费需要进行生产，是为经济从太极生两仪;为了消费和生产的实现，于是产生交换、分配、市场、货币等机制，由是演化出人类经济活动的万象。
五是抓住本质的基本矛盾研究经济。
通常来说，任何事物内部都存在一组本质、最基本的矛盾，而这一组矛盾则统领该事物的全局。该事物的所有其他的矛盾和矛盾的各方面均与基本矛盾相联系，根据基本矛盾的变化而变化，受基本矛盾规律的制约。因此，抓基本矛盾就是抓事物的关键，抓基本矛盾就是抓事物的“牛鼻子”，抓基本矛盾就是抓事物的统一性基础。通过阅读，或许书中这些方法和视角，我们可以借用，对财会本身有进一步的理解，帮助我们进一步走好未来财会之路。
经济观后感(篇5)
《企业家—经济增长的国王》读后感800字：
著名经济学家熊彼特认为经济增长的国王是企业家。正是企业家把各种要素组织起来进行生产，并通过不断创新改变其组合方式才带来了经济增长。
这是一本出版年代很早的书，1989年第一版由人民出版社出版，2004年第二版由三联出版社出版，2014年第三版由上海人民出版社出版。虽然三版的内容基本没有更新，作者张维迎在第三版序中写道“它的内容不仅没有随着时间的流逝而过时，而且对当下的中国更具有理论和现实的针对性”，在第二版序中写着“18年前写下的东西不仅没有过时，而且仍然充满了时代气息，具有一定的价值”，并在序中说再版没有充实一些内容，因为“已经没有了当年的激情，很难再写出当年的激扬文字”。
阅毕，一方面内心感慨一个时代过去了，曾经的激扬也成了过往，慨叹于“人生何如年少不轻狂”；另一方面，也正如作者再版的序所写，这本书依然闪烁着点点光芒，具有现实的价值。
阅读这本书，可能和自己的“西大情节”有关系，我的求学生涯中有五六年的光景是和这里关联着，所有校园都会流传一些人的传奇故事，比如曾经被称为经济学界“京城四少”之一的这本书的作者张维迎，还有其它的三位：魏杰、刘世锦、邹东涛，很有幸都见过他们本人。当然每当有关于他们的故事传来的时候少不了有一点亲切，加一丝关注。
断断续续读完了这本书，当然也看过张的其他书，掩卷反思，作者冷静地站在高处纵览，博古通今，有理有据地娓娓道来，又一气呵成，在对中西方历史文化和经济发展史的准确把握的基础上，通过运用高度的归纳和分析能力，以清晰的思维脉络展开。唏嘘作者的思想力和高超的把控能力，也由衷地叹服，这是一本好书，推荐。
“企业家的两个基本功能：发现不均衡、创造不均衡”
“创新就是把一个想法变成一个市场”
“企业家精神：冒险、创新、不满足、英雄主义”
“有三类企业家：第一类企业家能够看到消费者自己都不明白的需求，这就是创造需求的企业家；第二类企业家满足现在市场上已经表现出来的需求；第三类企业家按订单生产，技术规格都是别人规定的，保质保量生产出来就行”文|绪梅
经济观后感(篇6)
内容简介：一本经济学家写给年轻人的财富规划书！新手上路，一看就懂！不论你是上班族，还是正在自主创业，你一定会遇到下面的问题：市场可以预测吗？什么时候应该买第一处房产？负债一定是坏事吗？如何知道投资哪支股票？到底为什么要投资？经济学家马丁·霍斯用写信的方式，给他的小外孙阿斯顿传授他总结出来的投资准则——人人都可以变得有钱，只要你能抓住投资的时机！
经济学家给孩子的信的读后感，来自淘宝网的网友：投资就是用现有的钱去赚更多的钱！何必腰语言晦涩、不知所云？经济学家、投资大师马丁霍斯会用最简单的语言为你剖析投资的奥妙，不看你绝对不会相信——你也能成为一个投资高手，当然你要先看完这本《经济学家给孩子的信》！
经济学家给孩子的信的读后感，来自卓越网的网友：语言亲切，脉络紧凑，理论直观。怪得朋友看完说说：阅读《经济学家给孩子的信》，是一种快乐的学习，是一种无比神奇的享受！《经济学家给孩子的信》是经济学家兼投资大师马丁·霍斯写给外孙的投资理财指南，也是写给每个年轻人的投资入门，不论是投资、负债、市场预测、股票，还是自主创业，这本书都浓缩了马丁·霍斯个人的心路历程，而且图文并茂，言简意赅，面对众多的投资理财宝典，这本书显得朴实无华，但却独具慧眼，如果你已经准备好新手上路，请翻开这本书，很多投资理念会让你眼前一亮，很多历史教训也会让你不再走弯路！
经济观后感(篇7)
值得一读
赞誉：
分享经济可以看作为市场经济和礼物经济的“过渡态”，资本主义和社会主义的“混合体”。
分享经济两个非常基本的理念：
支配权，使用权要超越产权和占有权。
《人类简史》书中：
没被利用的价值就等于浪费。要让资源流动起来，重新定义财富，而且财富不仅限于金钱。
序言：
介绍了许多以分享为始的创业，包括滴滴出行……
第一部分：原因
第1章：市场经济、共享经济、礼物经济
文中提到：杜兰弗洛指出，工业革命本应该扩大物质丰富性和人的自由性，但随着时间的推移，社会的焦点转移到私人积累而不是广泛的繁荣和自由。他认为分享经济正好可以纠正这种不平衡，在这个过程中，还有助于解决其他的全球性挑战，比如环境恶化。
分享经济的五个特点：
1.高度以市场为基础。
2.资本高效利用。
3.具有群体网络结构，而非中心化或层级结构。
4.个人行为与专业性为界限模糊。
5.全职与兼职、正式工与临时工、工作与休闲的界限模糊。
超前消费与写作消费的区别：
分享经济关注长期目标，增加可持续性
礼物经济：
《礼物：古代社会中交换的形式与自由》——马塞尔.莫斯
《礼物：创新精神如何改变世界》——刘易斯海德
总结起来就是礼物经济基于互换，但不等价
举例：住宿、融资-众筹
第2章铺设轨道：数字与社会经济基础
物质的数字化：
物联网
这一张有一次给我带来了科幻的冲击，但是我知道，这些以后真的会实现，智能会充斥在我们的生活中方方面面。买的牛奶自带物联网，冰箱会获取牛奶的保质期，然后自动补充新鲜，而物流会自动送货上门。
第3章市场和层级制
去中心化点对点市场
第二部分影响
GDP的缺陷：
1.GDP只是一个宏观指标，无法证明收入、消费、财富如何分布。
2.不能全面评价经济增长，有的经济增长反而减低我们的生活质量。如交通拥堵……
3.只专注于评估市场行为而非市场活动通常没有计算在内。
4.忽视消费质量，教育医疗等支出等同于赌博。
分享经济的崛起，GDP会越来越突出。
四个关键的影响：
●改变资本的“影响力”：闲置资本产生价值
●规模经济与区域“网络效应”：分散化
●增加多样性=增加消费
●民主化的机会
第三部分：未来的工作：挑战和争议
职业自由化
数字化催生的新劳动力
新多面手
即时劳动力供给
看不见的工作
随着点对点平台的覆盖，机构的界限逐渐模糊，个体因为自身的富余资本或长板或恰好被需求的技能而随处随时创造价值，时间和空间将变得自由。
未来需要做什么：微型自主创业者
不管什么时候，做两件事是不会错的：1.培养自己不可取代的长板2疯狂时刻的获取新信息。
GZ85.cOm延伸阅读
经济观后感(汇编12篇)
在写作品名观后感时，是否有一些范文值得我们借鉴呢？我认为写观后感是记录自己思维变化的一种方式，同时也是一种珍贵的记忆。写观后感时，我们需要深入理解文章内容，只有这样才能真实地表达自己的感情。本文的主题是与“经济观后感”相关的议题，下面是我对这个话题的一些看法和感受，供大家一起探讨和借鉴。
经济观后感(篇1)
别让孩子成为“经济文盲”
冯萍谁会是未来的大富翁？ 当然是从小培养经济头脑的孩子啦！学会节约，懂得理财，你也可以做个老鹰孩子！
有句话是这样说的：钱如氧气。没有氧气，我们很难生存。同样，金钱在我们的生活中也是不可或缺的，就像我们必须有氧气才能生存一样。
当我们拥有金钱时，我们并不认为它是珍贵的，旦没有它我们什么也做不了。没有钱，几乎什么都做不了。有太多的不便，但并不是说钱能买到一切。钱可以买到舒适的床，但买不到甜蜜的睡眠。此外，家庭幸福和朋友友谊是金钱买不到的珍贵东西。
如今，孩子口袋里揣着十几元钱已经不是什么新鲜事了。有些人做了粗略的统计。现在，超过60%的中国父母每天都会给上学的孩子一些零花钱。现在，中国人的生活条件好了，独生子女家庭多了，父母给孩子零花钱，不仅是出于对孩子的爱，也是对孩子的一种鼓励。
因此，给孩子零花钱对大多数中国家庭来说已经成为理所当然的事情。然而，从孩子对零花钱的控制及其效果来看，却与许多家长的初衷大相径庭。家长们都希望自己的孩子能把零花钱用在购买文具、课外书籍等方面，而事实上，大部分孩子还是把零花钱花在冷饮、小零食、玩具等“性情”消费方面。
更为严重的是，孩子的零花钱有多少花多少，变得毫无节制，令许多家长担心不已。张女士说，去年她每月给儿子３０元的零花钱，今年“涨”到５０元钱还不够。她担心儿子以后花钱更加厉害。
现在，孩子的零花钱也衍生出一种攀比现象。据一位小学老师介绍，目前，一些家境富裕的家长，只要孩子善于学习，就能满足孩子的需求。这些孩子身上经常能带个百八十的，自己养成大手大脚花钱的***说，还刺激同班别的学生向家里要钱更加变本加厉。
由于孩子的自控能力和辨别是非的能力较低，孩子的零花钱也造成了很多问题。例如，学校周围的小商店里有太多的**给孩子们。孩子们经常利用业余时间购买玩具和零食沉迷其中，从而影响学习。
比如，孩子们经常去网吧，接触暴力色情内容，幼小的心灵受到毒害。
给孩子零花钱，为了什么？孩子从出生起就离不开经济活动。经济知识是生活中不可或缺的知识，是“生活的通行证”。
老百姓以前无法进入的经济领域，在不知不觉中与我们息息相关。翻开报纸、打开电视，经济新闻满天飞。只要几个同事或朋友聚在一起，这个话题很快就会转到经济问题上。
关于股市、汇率、利率、房地产、税收等话题很多。现在不了解经济情况就很难加入别人的谈话。“经济大众化”的时代到来了。
市场交易和银行存取款是经济活动在日常生活中的体现。经济就像呼吸和饮水。这是我们自然意识到的。这是我们的生活本身。除非是脱离社会的原始生活，否则无论是谁，没有经济活动就不可能独立存在。
因此，如果你对经济一无所知，生活注定是悲惨的。国内专家也提出：给孩子零花钱，一是要承认孩子合法的经济需要。
第二，培养孩子对金钱的责任感和决策能力。三是让孩子了解金钱的价值。
学会聪明理财就像是获得了生活的指南针。会理财的孩子不但不会被钱这一把“双刃剑”所伤，反而会生活得安稳、富裕。但大多数父母都避免在孩子面前谈论金钱和经济。他们认为金钱和经济的世界是父母的世界，孩子们只需要考虑他们的梦想。
但梦想的实现离不开金钱的物质基础，经济教育对孩子来说是有效而实用的。正确的经济知识有助于孩子独立规划生活，实现梦想。当我们看待金钱、经济、金融和财富时，我们必须摘下有色眼镜。
坚持一种正确、客观的态度。而正确的经济教育就是教育孩子这种态度！父母不能保证孩子将来的幸福，所以应该为孩子独立寻找幸福铺平道路。
经济教育可以帮助孩子规划未来，为实现梦想奠定基础，是开启儿童幸福生活大门的钥匙。
人是经济动物，不论是喜欢经济还是讨厌经济，都不能脱离经济而生存，所以，如果不懂经济就会像文盲一样痛苦地生活。一句话，这是一个“经济文盲”难以生存的世界。
经济观后感(篇2)
――宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井
《断层线》的作者是拉古拉迈拉詹， 作为国际货币**组织的首席经济学家，拉詹在2007年就对全球顶级银行家发出严正警告：金融市场即将步入厄运。可惜的是，这个警告导致的唯一结果是，拉詹被命名为“厄运预言博士”——他成了金融界的笑柄。
但事实是，2008年的金融危机确实爆发了。2010年5月，拉詹把自己的预言写成了一本书，书名就叫《断层线》，顿时风靡全球。试想一下，如果在拉詹发出警告之时，世人并非将其作为笑谈而是相信其所发现的潜在的经济危机，**、企业、私人都积极面对存在的问题，寻找相应的对策来化解危机，愈合断层线，那2008年世界经济又会是怎样的面貌呢？
公司2012年台历三月的宣传页上印的“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”似乎就是对此事作的一个反思。
“宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井”字面意思是天还未下雨，应先修好屋舍门窗；人还未口渴，应先挖井做好准备。实质是比喻凡事要预先做好准备，才能有备无患。说起来，好像是大道理，其实却是最简单的道理，不管是对个人、对企业还是对国家，这都是最朴素的生存智慧。
就个人而言，做事情不能急来抱佛脚，一定要事前做好充分的准备。俗话说：人无远虑，必有近忧。
人生在世，不如意事常**，那些不顺心事，倒霉事，常会不期而至，挡都挡不住，且一来就是一串；而那些好事，美事，幸运事，常让人望穿秋水，请都请不来，偶尔光顾，也是转瞬即逝。所以，要活得从容不迫，须对那些不如意事有足够的思想准备，做到有备无患；而对那些升官发财名利双收的好事，就不必瞎费心思，想也多是白想。好事不必做准备，来了就来了，最多是个喜出望外，享用谁还不会；可对坏事若无思想准备，一旦突如其来，就会打个措手不及，天塌地陷。
因而，还是两句老话：向最坏处准备，向最好处争取。再外加上一副名联：
“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”
就企业而言，在市场条件下，财务风险是客观存在的，目前还没有一个简单的公式**当风险降临到企业身上时，完全消除风险是不现实的。降低风险的最好方法就是多做些准备，所以，企业在确定财务风险控制目标时不能一味追求低风险甚至零风险，而应本着成本效益原则把财务风险控制在一个合理的、可接受的范围之内，要提前考虑如何加强防范企业财务风险，如何化解财务风险，这才是企业财务管理工作的重点。目前，公司对试点业务部门的财务事项采用流程管理和监控，这也是基于风险控制的目的。
只有实现预算的事前过程管理、事中控制、事后分析，才能有效防范风险的发生，使业务部门得以长期生存和发展。
就国家而言，中国是世界上自然灾害最严重的国家之一。但以前人们对灾害的关注不够。他们认为，面对自然灾害，人们无能为力，不需要承担任何责任是正常的。但自从南方冻雨雪, 到四川大**, 我们这个民族的忧患意识, 逐渐的从人们的内心提高起来,国家适时地设立了“防灾减灾日”，并且开展了各类防灾减灾教育活动、宣传活动，开展了形式多样的防灾减灾演练，使大家意识到了减灾不等同于救灾，而是一个包括备灾、救灾救济和灾后重建在内的系统工程，从国家到普通老百姓，大家对自然灾害的防范普遍重视了。我相信如果再发生一次自然灾害，人们不会象以前那样无助。
读完《断层线》，感想颇多，以上仅是其中的一个小感想，**一下，与大家分享。
经济观后感(篇3)
《经济发展中的农业、农村、农民问题》（商务印书馆，2005）是美国芝加哥大学教授约翰逊先生的一本从经济学的角度解读“三农问题”的学术著作，也可以说是从经济学的角度来阐释我们对于农村土地等要素市场在社会生产与生活中的作用。当我开始读此书的（序言）（
一、二）时，我的认识是：失序的农业，在当今中国已经成为可能性存在的事实，但是就其在要素市场下的运作机制，又该如何去避免其继续失序，或者说如何去面对我们所不能回避的某些问题，如失去土地的农民，农村经济发展中的**调节机制等。
作为北京大学林毅夫教授的博士生导师，约翰逊教授比中国的一些学者更关注中国。他的研究别有韵味，特别是与中国传统社会的“子承父业”形成了一种民族心理的巨大反差，即：他在太平洋彼岸的一个研究机构（芝加哥大学）选择了“父承子业”，其对中国的研究兴趣萌发与加深，都是因为其女儿凯伊·安·约翰逊。
在此书的中译本序言（二）中写道：处于对苏联农业的组织及其绩效的研究，我曾经尝试理解中国的发展。但是，我对中国产生兴趣，主要得归功于我（约翰逊）的女儿凯伊·安·约翰逊（kayannjohnson）并且，格外令人韵思的是，他的女儿的博士**即是对中国的研究，即《中国的妇女、家庭和农民革命》，遗憾的是至今我都未读过这本研究中国农村的书，而是先入为主的去接触了她的父亲约翰逊教授的这本《经济发展中的农业、农村、农民问题》。
这本书的要旨，用约翰逊本人的话说，即为：农民的福利不仅取决于他们拥有多少的资源（包括人力的，物质的和金融的），还取决于要素市场运作状况（包括劳动、土地和资本市场）。（序言（2））他继续强调。。。产出**只影响投入农业的生产性资源的数量，但不影响这些资源的报酬，土地除外。
确保农民充分分享经济增长成果的途径只有一个名那就是改善要素市场运作。从经济学的角度看，改变要素市场的运行方式，就是将非固定经济因素引入整个市场环境，使固定资产产生更高的经济效益。比如说，当代中国的土地与农民的关系，在城镇化的进程中，农民似乎被解放了出来，从对土地的依附关系上，但解放出来的劳动力非但没有完全运用到农业生产，而是将农业的“土地”抛给“股份制”（股田制）的农业生产。
然而，要素市场的关键因素是错位的（农村土地与劳动力的关系）。故此从另外一个角度来说，在经济学家科斯等所关注的制度经济学研究中可以得出，其同样存在了某种“路径依赖”。也就是说，这样的路径依赖，不仅仅是导致“农民对土地的依附关系不愿或不能分开”，更是把农民直接性的“失业”。
此外，他们在农村土地的生产活动中没有失业。这中转变方式，往往会给现代化进程带来非常危险的局面，即如何打破这种路径依赖，引导农民进入社会转变就业方式。
再次，从约翰逊的著作中，我们可以看出西方自由主义捐赠的研究理论不适用于中国。比如说，农业生产的“市场—**”机制调节，以达到农民收入的最高程度，这在中国农村社会是很难达到的。因为“统购统销”的当代中国农业模式，对农民本身就是一种盘剥。
如果导入市场，以**的形式来获取“最大化的利益”（只可能是利益最优化），那么想必是每一个农民都愿意看到的。可是，基于所谓粮食安全的背后，却是以“小农经济”转向如今的“农村规模经济”，而后导致了“农民—国家”因为土地问题等一系列的社会问题与政治问题。从经济问题走出来的“三农问题”，就不再是简单的“钱”的问题了。
不得不说，在我看来，当代中国的农业生产已经失序，至少不再是传统的农业社会模式。当然，我不是从保守的角度来谈论它的问乱。就农村社会而言，我所说的无序是基于多元义意上的农村社会要素市场错位。
此外，农村文化和政治也在逐步演变。最终，它（农村）会走到何处，又归于何地，我们都还不能妄下定论。至少，我们可以明白的是：
农村社会的发展离不开经济学对它的理解。而且，我们生活在一个有经济人存在的社会里。由此，我们就不妨从此书的序言（一）（林毅夫/文）、序言（二）（约翰逊/文）来进行一个充分的认识。何谓：
农民的福利不仅取决于他们拥有多少资源（包括人力、物力和财力），还取决于要素市场（包括劳动力、土地和资本市场）的运行？你的意思是：中国未来的要素市场在很大程度上将如何影响农业生产的表现和农民收入的提高？
又不得不承认，这给我们很多的启发和灵感。故此，作以此文，推荐之，并对约翰逊教授对中国的“三农问题”付出如此深厚的关注，表以敬意。
经济观后感(篇4)
我阅读了《经济学的另类解读》一书，这本书也具有跳出经济定式看经济的气质，从一个平民的视角，审视着这众说纷纭、高深莫测的“经济”，摆脱了传统经济学和经济理论假设、约束条件、数学公式、推理逻辑等条条框框，在一个平淡而理性的经济世界里，带我们看清经济的真面目。
书中，作者另类解读经济的方法主要有五种：
一是解放思想与实事求是。
一直以来经济学家对经济理论改革和创新的呼声经常见诸于报刊、杂志、网络，并提出多种有创意的思路。但总体而言，仍然显得比较凌乱，迈不开脚步。许多人曾试图突破已有的'框框，但同时又给自己划上更多的道道，捆住了自己的手脚。所以需要以解放思想和实事求是的态度去重新诠释经济概念。
二是跨越历史空间研究经济。
我们人类从远古走来，向未来奔去。任何事物都有来龙去脉，都有前因后果，研究经济也应该遵循“观今须鉴古，无古不成今”的道理，跨越人类整个历史去研究。以史为鉴研究经济，应当是我们研究经济的重要的唯物主义方式。
三是从人类社会的整体研究经济。
有人曾说过“迄今为止，人类社会的一切活动都是经济活动”。如果仔细推敲，从人类社会大的方面和主流来讲，这个社会非经济的活动有吗?有多少?其实不多。这说明经济学的领地远没有开发完整。这一论断仍应该成为研究经济的最基本思路，我们确实应该打开思路，从社会整体角度去研究经济。
四是从以人为核心的角度研究经济。
“无极生太极，太极生两仪”，人类经济从人开始，人需要消费，是为经济从无极生太极;消费需要进行生产，是为经济从太极生两仪;为了消费和生产的实现，于是产生交换、分配、市场、货币等机制，由是演化出人类经济活动的万象。
五是抓住本质的基本矛盾研究经济。
通常来说，任何事物内部都存在一组本质、最基本的矛盾，而这一组矛盾则统领该事物的全局。该事物的所有其他的矛盾和矛盾的各方面均与基本矛盾相联系，根据基本矛盾的变化而变化，受基本矛盾规律的制约。因此，抓基本矛盾就是抓事物的关键，抓基本矛盾就是抓事物的“牛鼻子”，抓基本矛盾就是抓事物的统一性基础。通过阅读，或许书中这些方法和视角，我们可以借用，对财会本身有进一步的理解，帮助我们进一步走好未来财会之路。
经济观后感(篇5)
进入新世纪以来，全球经济以前所未有的速度发展，超过了以往任何一个历史时期，我们正进入一个创意经济时代。当我打开这本书浏览和阅读时，我想打开标题所显示的创意经济的魔盒。
通览全书后，最令我印象深刻的就是一个关于创意的定义：在能力范围的边缘思考，而非中心。
世界上问题层出不同，你解决一个问题的同时可能会出现是个新的问题需要解决，面对复杂的经济问题，解决的方案往往来自我们知识的临界，原因是单领域所能提供的知识已经不足以应付事物之间无可避免的联系。创意并不是与现在并排走的小伙伴，而是走在时代前面的巨人。所以假若你用能力的中心，现有的大众化理论思维去创新的话，无疑你的创意是失败的。
最好的例子是中国千城一面，创意产业园区的标准化建设，娱乐节目的普及。
书中提到的欧美文化产业的发展也引起了我很多的思考。欧洲在过去300年中创造的文明成就，使欧洲文化长期繁荣；美国只有200年的历史，但却是文化产业生产和传播的领头羊。与之相比，我们中国这样一个拥有____年历史的文化大国最近百年间又完成了多少样值得向世界推荐的文明硕果？
众所周知，美国是一个文化资源小国，但却是一个文化产业和文化出口强国。而英国、法国等欧洲国家在世界文化产业市场上也占据着主导地位。在现在的中国，你能在大街小巷中看见各种穿着一套套帅气的洋服，住着一栋栋高贵的洋楼，说的一口口流利的英语，吃着一餐餐上档次的西餐，看着一部部日本动漫、韩国电视剧、欧美大片虽然并不是说这些有多不好，也不是在谴责西方的文化入侵有多不良，只是想说：
我们的文化去了**？
优胜劣汰在世界文化荡漾的历史长河中对文化而言，似乎并不适用，因为文化并没三六九等之分，所有文化都是平等的。至于为什么不同的文化看起来如此不同，那是因为文化的工业发展。世界文化消费的蛋糕那么大，世界文化那么多。只有文化产业发展的良好文化，才能分到一块大蛋糕。目前，欧美是这块大蛋糕的主人。
我们五千年的历史为我们提供了无数可以开发利用的文化资源。但是，我们没有合理利用和开发这些宝贵的资源，甚至一些文化资源的保护也很薄弱。与用大量的资金和人力来保护传统文化相比，我们可以用创意经济和文化产业来保护和开发我们的文化资源。
中国是一个制造业大国，中国制造已经走遍世界各地，但我们是一个小国，我们生产和出口的产品普遍缺乏文化附加值。所以这就要求我们**企业、文化产业，甚至我们每一个人都要努力发展我们的文化产业，特别是核心创意产业。
在我看来，创造力就像游戏中的一个插件。当你在苦苦寻找某种文化资源的时物保护和开发时，可以尝试用创意经济的视角去思考，并采用一些虚拟的模式来运作。日本的战舰文化，我们看似最多只能放进博物馆高资金投入保护，难有开发利用和发展的价值，但是日本人解决了这个难题，他们将其动漫化，根据每一部战舰的名字、特点、历史事件等进行少女化，造就了今年来最火爆的手机网游之一《舰娘collection》，并将于今年七月动画化**。像这样的例子在日本是不同的和创造性的。他们不仅达到了保护和弘扬文化的目的，而且大力发展文化经济生产力，这是创意经济的神奇之处。
那么我们的文化资源是否也能如此呢？以二十四节气、七十二气候为例，像现在我们的农耕或许已经突破了天地气候的局限，慢慢的没有季节蔬果之分，而二十四节气的使用也渐行渐远，现在的二十四节气似乎只存在与小学生朗朗读书声的《二十四节气歌》和零星几点、冷清失活的二十四节气博物馆上，我们能不能也利用创意经济的魔力去开发呢？我们能不能也进行中国风的动漫化？
我们能否设计出充满24节气魅力的文化产品？只有实际操作过才知道。
以上就是我阅读完本书的思考与感悟，获益匪浅，深受启发，也更新了自己对文化产业和创意经济的了解。
经济观后感(篇6)
生活中的经济学》的内容分为三部分，分别是微观经济学，宏观经济学和经济体制。《生活中的经济学》是茅于轼老先生写下的一本浅显易懂的经济学书，尤其以美国大量生活中常见的经济学案例来解释说明其中的经济性原理，让我深受感染，书中运用了很多微观经济学和宏观经济学的知识来对生活中的经济现象进行解释，非常生动形象。我以前认真学习过微观经济学，有一定的困难。通过阅读这本书，我进一步加深了对微观经济学原理的理解，这对我的学习很有帮助。
而宏观部分比较难懂，这本书却以通熟易懂的内容让我对一些不太理解的宏观经济问题有了跟进一步的了解。
在微观经济学方面，我对书中的美国例子印象深刻。当美国人小时候看电影，特别是美国电影时，很多情节是一家人开车，搭帐篷，出去烧烤。那时，美国是一个梦幻天堂。我无法想象当时美国人有多富有。
然而，美国人却是用几乎一个月的工资，进行一年一次的旅游。这一点和我们中国人的习惯有很大的冲突，如果是中国人，很少有人会如此的“浪费”，即便是他算是较富有的。在这个问题上，中国人有着固有的传统消费观念，而美国人则是比较时尚的消费观念，就像中国人省钱买房，美国人省钱买房一样。
虽然旅游消费了一个月的工资，但在当时，这些资产很可能会在半个月内转化为另一个人的资产，实现市场的流通。对于时间，我们应该向美国人学习。在“节约时间创造财富中”，作者对比强调了美国人和中国人的一些习惯上的差异。
例如，美国人喜欢用电话纸，节省时间，省钱，创造财富。而中国人还喜欢把时间浪费在无谓的看街头热闹上。相对于国人的时间观念差，美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。
针对对时间的珍惜，我们销售人员更应该重视，对于销售业务员来说时间是极其珍贵的，因此，对于那些没有多少可能购买产品的客户来说，我们没有必要把宝贵的时间浪费在他们身上，而应该把时间放在最有可能和我们成交的客户身上，这样我们的时间才能发挥出最大的效用。
书中很多讲的实例都展现的是美国和中国的经济学差异，我觉得造成这种差异的很重要的一个原因是中西方文化的差异。在经济学中，没有固定的模式。要有自己的民族特色，根据自己的民族生存方式和特点，有选择地吸收西方现有的经济知识。但是，并不需要完全把我们的否定，因为现在美国好的经济模式，不一定将来就好。
就算将来好，也不一定对我们就好。所以我们要发展适合自己的经济学。
销售工作是一项市场活动。既然是市场活动，就应该由市场经济来控制。因此，在日常的销售工作中，我们应该积极地将共通的经济原则运用到销售工作中，使我们的销售工作在遵循市场规律的前提下健康发展。
经济观后感(篇7)
书名叫《经济学的缺陷》，顾名思义就是在讲经济学的不完美之处。经济学有什么不完美的地方？多了去了，要是它完美就没有我们这些学经济的人什么事了。
书中讲了很多“缺陷”，而我们只在这里讨论其中两个——**机制的失灵和公有财产被私人占有带来的问题。
在书的开头，我问了一个问题：“我们能正确地衡量一件物品的价值吗？”？请不要马上点头，因为实际情况往往不是我们在书本上学到的。
让我们用生产成本来代替商品的价值。生产一件物品的成本越高，它的价值就越大。在美国一个4美元的超级汉堡要多少钱？除了组成汉堡本身的原料，以及加工这些原料所耗费的人力，还有很多隐性成本：
汉堡夹的牛肉出自畜牧业的牛身上，而很多牧场是靠砍伐森林建造的，而且工厂生产肉类和面包片要排放温室气体和污染物，算上对这些环境破坏的治理费用，一个汉堡的成本实际上已达到200美元，别提过量食用汉堡这样的高热量肉食致病产生的隐性医疗成本。这些费用没有反映在汉堡的四美元里。这家公司赚钱，但它需要整个社会来支付成本。没错，这里其实涉及到了我们熟悉的外部性概念，**无法衡量商品生产产生的外部成本，而这些成本实实在在的存在却不为人所知，因为它没有反映在**上。
“如今这世道，人们知道样样东西的价码，却不知道其价值。”说的就是**衡量价值的缺陷。经济学支持**机制，因为它可以通过**将资源分配给更有效率的生产活动，而高效率的直接表现是质优价廉。
但正如前面讲到，看似物美价廉的商品生产成本可能远超其**，这样的生产其实效率低下，却获得了市场的青睐和丰厚的利润，**机制最终将资源配置给了这种高成本低效率的企业。企业的口袋鼓起来了，但其高昂的成本却让全社会为之埋单。这或许可以解释21世纪生态破坏和环境污染加剧的原因。
除了揭示**机制失灵的存在外，该书还分析了公共物品私有化的不利影响。这本书用巴基斯坦渔业（私有化土地所有权）和圈地运动（私有化所有权）的例子来分析这些影响。数百年来，巴基斯坦的渔业一直是其沿海人民的生计，但在21世纪的短短10年间，渔业萎缩了70%。
主要原因是为了加强出口，放宽对外国工业拖网捕捞得限制，外国拖网渔船开始始用长达3英里的渔网捕捞所有的渔。它们毫无顾忌。这一带没有鱼，它们可以到别的水域去。当地渔民了解封闭式渔业可持续发展的原则，但他们只能在私人渔船围困的海域观察鱼类的灭绝。
私人企业的逐利性可不管什么可不可持续，利润第一，当务之急先把经济发展起来，生态环保先放一放日后再说。经济学上要求保护私有产权，但过分强调私有产权，使得越来越多没有业主的东西被私有业主收回，景区被围墙包围，清水属于一家公司，矿产资源被企业垄断。而私人对公共资源的占有，意味着他们用个体的眼光看待公共资源，竭泽而渔就成为常态，资源本身的存在受到逐利的威胁。
景区过度商业化和过度利用，导致水源枯竭，不合理开采造成地层塌陷。公共产品负担不起私人浪费，但经济学并没有告诉我们如何解决这个问题。
这本书的目的是告诉我们，不要盲目跟从市场，而是要看到当代经济发展下的深层次矛盾。经济是为人类服务的。我们应该使人们成为市场经济的奴隶。
经济观后感(篇8)
受世界经济形势动荡的影响，一些经济现象与我们的生活息息相关。经济学正日益成为人们关注的焦点，渐渐变成了一门“显学”，正在流行。
著名经济学家王福重先生著的《写给中国人的经济学》一书正是应和了这种时代特点，以令人熟悉的中国文化元素和当代经济形势为背景，用通晓流畅的语言，生动阐述了经济学的发展简史及基本原理，既容易理解又让人备感亲切，非常适合初入门人员阅读。
老实说，我一直有点害怕经济。我总觉得经济理论太深奥了，不能指望。什么样的边际效用、积极的财政政策、适度宽松的货币政策、存款准备金率、凯恩斯经济理论等现象都是未知的。对于一些国家出台的经济调控措施往往是迷茫的，我觉得自己就像一片树叶在经济大潮中飘荡，被动地随波逐流
直到有一天，在《青岛财经**》上无意间浏览到了《写给中国人的经济学》长篇**，竟一发而不可收，简直像看一部精彩的多幕剧那么上瘾，看完这一幕，总是迫不及待地期盼着下一幕的隆重上演。最终，经受不住每天刊载一篇的“等待阅读”之苦，一日下班后，匆匆忙忙跑到新华书店把书买下，终得一口气全部阅读完为快。
读完此书，一种耳目一新的感觉立刻萦绕心头，原来自己也可以懂点经济，可以如此明了周围的世界。该书作者用散文般的语言，纵横捭阖，条分缕析，化深奥艰涩的经济理论为浅显有趣的人文道理，笔触轻松流畅，幽默中孕育着智慧，使我们在享受阅读乐趣的同时，又能最大限度地汲取知识的营养。同时，该书以完整的经济学框架，结合目前世界经济现状，融会古往今来的经典故事，对当下的次贷危机、外汇储备、石油**、货币和财政政策等都有独特、深入的剖析，引领我们对当前热门现象背后的经济学原理有一个清晰、准确的理解。
事实证明，经济学并不遥远，也不难。它就在我们身边，在我们的日常生活中。
近年来，面对当前经济生活中的通货膨胀，国家调整了银行人民币存贷款利率。今年央行已连续5次上调人民币存款准备金率，其中11月和9月两次上调是历史罕见的。著名经济学家吴敬链先生说，目前通胀现象的发生，最根本的原因还是经济发展方式问题，现在的各种调控手段、救市政策都是短期行为，必须把注意力和工作重点转向长期增长存在的问题，即转变经济发展方式，促进经济结构优化和提高效率等方面。
读完《写给中国人的经济学》后，自我感觉对国家的经济调控政策及专家说的一席话有了更深刻的了解，懂得了这些现象背后所蕴涵的经济学道理。原来自己也可以用经济学的视角去理解有关政策出台的背景、预期目的、实施效果了，甚至还可以有点像“经济学家”那样观察和思考问题了。正如书中所说：
“懂点经济学，你对世界的理解层次就会提升。”
在国际外汇问题上，大多数中国人可能有盈余情结，他们认为赚得外汇越多越好。王福重先生在该书《**顺差：吃亏还是占便宜》一章中却有自己独到的见解，认为中国人出口的大多数是诸如衣服、鞋子、玩具、家电等低技术含量、低附加值的产品，这些产品美国不是生产不出来，而是生产其它科技含量更高、更赚钱的产品去了。
另一方面，中国出口的东西多，也说明我们自己太穷，自己生产的东西自己却消费不起，要给美国人。美国人太富裕，自己生产的东西不够消费，还要别人为自己生产东西……中国生产的东西变成了外汇储备，美元贬值，中国人付出辛苦的劳动、稀缺的资源与环境代价赚得的血汗钱在缩水……看来中国人用8亿件衬衣只能换来一架美国飞机的“残酷”现实中蕴含着多少中国普通百姓的血汗与无奈！刺痛着多少中国人的神经！
“低端制造”包含着多么深远的经济学意义啊！
世界银行高级副行长兼首席经济学家林毅夫表示：中国的穷人已经攒下了相当于补贴富人的钱。换句话说，中国存钱相当于补贴了美国。
目前，我国外汇储备已超过2万亿美元。随着美元的不断贬值，中国有多少财富正在悄然流失！
日前读到了一则小故事，对于林毅夫先生说的这句话，更是信服。故事说的是：四川成都有位叫汤玉莲的老婆婆于1977年的时候往银行存了400元钱，当时那可是能买下一套房子的巨款！
时光如流水，转眼三十多年的时间过去了，汤婆婆才想起那存在银行里的400元钱，去银行去取，费尽周折算得连本带息仅可取出835.82元钱，最后汤婆婆家决定暂不取钱，还不如把这张存单作为文物收藏有价值。
这个看似滑稽的故事，蕴含着多少老百姓的心痛！虽然这个故事铭刻着那个时代的印记，并融入了上一代人一分一折成两朵花的窘境。然而，如果我们普通人有更多的经济知识和更多的金融技能，也许这个故事将是另一个版本。
原来的400元，如果管理得当，可能会大大改变一个普通家庭的命运。
可见，在当今的经济环境下，理解经济学原理，理解动荡的经济形势，从经济学的角度关注生活和世界，是非常重要的！
经济观后感(篇9)
今天有幸读了科斯的《经济学中的灯塔》一文，在这篇文章中，科斯提出了经济学家们不应该把灯塔作为只能由**提供服务的例子的结论。在以前，经济学家们通常以灯塔为必须由**提供而不是由私人企业提供的物品的例子，来帮助读者理解**的经济功能的问题。因为他们认为企业家不可能对灯塔服务的所有过往船只收费，也不可能盈利，所以私人投资者不会投资灯塔，只能由**控制。
可科斯却就这个小小的灯塔提出了质疑。
文章开头引述约翰·斯图尔特·穆勒等著名经济学家的话说，灯塔只能由**服务，即公共物品。他们这样认为的主要原因是灯塔照明和方向引导的特殊性。私人无法控制收费，所以只能通过**来解决问题。**主要从税收中拨款提供这项服务，税收是取之于民、用之于民。
科斯在分析英国灯塔系统后发现，灯塔不需要由**来管理，在英国历史上，许多灯塔都是由私人或企业建造和管理的。时至今日，英国灯塔不归英国**管理，而是由三个非自治机构共同拥有和管理。因此，他直接推翻了灯塔只能作为公共物品，也可以作为私人物品存在的观点。
私营部门通过向港口居民而不是船只收费来解决问题。
首先，上述提到了两个名词“公共物品”和“私人物品”。公共物品是指公共使用或消费的物品。公共物品是可以供社会成员共同享用的物品，严格意义上的公共物品具有非竞争性和非排他性的特点。
公共品的供给理论则指出，由于非竞争性和非排他性的存在，会出现“搭便车”等无效率现象，因而公共品的供给不能依赖私人市场，只能由公共部门提供。而私人物品是具有竞争性和排他性的物品。所谓竞争力，是指增加一个消费者，减少其他消费者对该产品的消费。
所谓排他性，是指产品一经生产，只能有偿使用。
在本文中，灯塔的传统意义正是经济学家所说的公共物品。在英国灯塔系统的演进过程中，一度由**运营，但发现灯塔的损坏率大大增加，维修费用增加，使得资源趋于低效。这体现了了**提供公共物品的低效率。
事实上，既然收费问题已经解决了，私人灯塔系统也可以实现，为什么不这样做，大大提高效率呢？在**监督下的私人经营，不仅解决了交易成本高的问题，而且解决了**经营效率低下、资源浪费的问题。
这警示我们：判定某种物品为公共品必须慎重。更具体地说，萨缪尔森以灯塔为例的错误在于其对灯塔非排他性的人以认定，导致了灯塔作为公共物品的认定不当。
而为什么就这么明显的事实他们却没有想到，而是武断地由其灯光无法完全收费的原因判其为公共品？这只是一片盲叶，也间接告诉我们，要从现实出发，反复验证真理。
经济观后感(篇10)
——赏析
斯蒂芬·泽夫是莱斯大学的会计教授。2002年8月15日，泽夫教授成为会计名人堂第70位获奖者。本文于1978年发表在美国注册会计师协会（aicpa）主办的《journal of accountancy》的12月刊上，被认为是经济后果学说的开山之作。
泽夫将“经济后果”定义为：指会计报告对企业、**、工会、投资者和债权人决策行为的影响。关于经济后果，william r.scott有另一个定义，即：
无论有效**市场理论的含义是什么，会计政策的选择都会影响公司的价值。研究发现，zeff对经济后果的定义扩大了受会计政策影响的第三方的范围，包括**、工会、投资者和债权人。由于不同的会计准则会影响到公司的利润计算，因此也会影响到工会、投资者和债权人，以及税务部门甚至国家的宏观经济政策，因而泽夫的定义更具现实意义，广为后来的研究者接受。
本文主要研究不同时代背景下会计准则制定机构和第三方力量的变化及其相互作用。
本文主要研究会计准则的经济后果，但这一问题早在20世纪40年代就开始出现，直到20世纪70年代才引起会计界的重视。因此，经济后果研究的兴起有着深刻的背景。
第一**第三方在会计准则制定过程中的角色转变。首先，利益相关方在40年代和50年代就已经表现出了对会计准则制定的关心，只是这种关心还不够强烈。原因可能是，首先，当时的标准指定机构对国会负责的中国证监会负责，所以它拥有**的权力。
第二，在制定会计政策时，主导理论是信息中立。假设会计政策的作用是中性的，决策者只关心如何传递公正客观的财务信息。受此思想影响，当时的第三方也可能认为会计政策的制定应该是中性的。其三，当时的经济发展使得会计政策的效果相差不大，第三方也没有试图改变足够的权力。
本文中，泽夫给出了一份经理们对经济后果的三类意见：（1）在传统会计模型中，经理真正关心的是公正的和“理论上正确的”会计计量；（2）在传统会计模型中，经理实际寻求的是从公布报告内容的经济后果中扩大自己的利益；（3）与经理自身利益相关的经济后果。20世纪70年代以前，管理者和其它利益集团主要持有第二种观点，即在现有框架下寻求自身利益的最大化，但没有想到要突破现有的会计决策模式。
但是，随着时代的变迁，第三人的思想越来越倾向于前段的第三人思想（积极极参与会计准则制定过程，为自身利益着想）。首先，随着经济的发展，不同会计准则对企业和其它利益集团的影响越来越大，第三方参与会计准则制定的权力也越来越强。20世纪60年代，资本市场竞争激烈，并购活动日益频繁。因此，盈余数据等会计报表数据开始被管理者和投资者视为管理战略和战略的重要因素，其重要性逐渐增加。
其次，**开始影响会计政策的制定，将会计数据作为社会控制的工具。第三，在20世纪70年代，美国社会坚持认为该制度应对社会、环境和经济后果负责，这一思想延伸到会计准则的制定过程中。受此影响，第三方将认为会计准则制定机构也应为其经济后果负责。
因此，第三人越来越重视会计准则的制定过程，并开始尝试通过行为进行干预。尽管会计准则制定机构由国会间接授权，但美国**是各种利益集团的**游说，这给了第三方，特别是强大的财团，介入会计准则制定过程的机会。从1968年到1970年，会计原则委员会成为联邦**委员会、司法部和财团之间政治斗争的棋子，被迫放弃原则地位。
此外，他们还通过诉讼改变了会计准则（例如，1958年，三家电力公司成功地将负债和股东权益之外的递延所得税抵免账户列入中国证监会名单）。由于一系列的第三方事件影响着会计决策的成功，外部集团意识到会计原则不是一成不变的，因此更多地采用了前文提到的第三种观点。第三方对会计准则制定的干预往往是直接的。
然后再讨论会计准则制定机构的变化。直到20世纪70年代，关于经济后果的研究才在会计界出现，但从60年代开始，第三方参与问题就得到了准则制定机构的认可。最初，会计准则制定机构是会计原则委员会（apb）。
20世纪40年代和50年代，apb开始更广泛地分发征求意见稿和附属委员会的报告，加强与第三方的沟通。从1958年到1971年，甚至举行了联合研讨会和正式的公开听证会。实际上，apb在60年代的大部分时间里都在处理与第三方的关系，但是，其始终未能处理好与利益攸关方关系，因此导致了它的解体，以及1973年财务会计准则委员会（fasb）的建立。
apb未能处理好与第三方力量之间的关系的原因比较复杂，但从泽夫总结的经济后果学说最终成为独立政策观的原因中可以抽出一下几点：（1）会计问题的讨论的复杂性。这些问题会影响到公司业绩的披露，以及外部对会计信息的理解，也会影响到经理的激励性报酬计划。
（2）会计问题影响的重大性。它们将影响外汇价值的波动、国内通货膨胀和相对**的变化。（3）实行的程序改革不充分，仅通过程序性的修补无法妥善解决这些突出的新问题的。
虽然泽夫认为fasb采取的程序性措施对于完善解决第三方介入问题依然不够，但它毕竟也没有走上apb解散的老路。它相对于apb的进步之处有以下几点：（1）fasb不是美国注册会计师协会的下属，而隶属于财务会计**会，该**会是一个独立实体，因此，它在与第三方打交道时会更加自由。
（2）将财务经理协会纳入财务会计**会。这样，fasb与第三方，尤其是经理的交流就会更加方便，沟通更加通畅。（3）在旨在加深与利益相关方联系的程序性措施上，fasb也比apb更加详细。
（4）任命了由利益相关方代表组成的财务会计准则咨询委员会为fasb的咨询机构，因此，第三方发出的声音会更大、更受重视。（5）fasb本身的委员来自会计实务界、大学、公司和**，代表了多方的利益，所以，能对第三方关心的问题迅速做出回应。
然而，虽然fasb应该充分考虑会计准则的经济后果，而且采用了很多措施来加强与第三方力量的沟通，第三方的话语权也已经得到了很大的提升，但是，作为一个准则制定机构，会计原则以及信息的公允披露仍然应该作为其基本原则之一。因此，现在的问题是如何在尽量中立的会计政策与其经济后果间平衡。
对于我们国家来说，研究经济后果的文献比较少，而且开始的时间比较晚。比较著名的文献有王跃堂的《经济后果学说对会计准则制定理论的影响》（2000）、刘小年和吴联生的《会计规则的制定目标：信息中立还是经济后果》（2004）、黄世忠等人的《企业合并会计的经济后果分析——兼论我国会计准则体系中计量属性的整合》（2004）。
而且，我国经济有与我国特殊国情相应的特殊性，经济发展迅速，但是相应制度等规范并不成熟，因此，在研究我国会计政策的经济后果时应该加强对我国会计和经济情况的调研，根据我国的具体国情具体研究。
经济观后感(篇11)
自然环境对人类经济活动的影响
——《国富国穷》读后感
姜吉思
“像生活一样，大自然是不平等的，有自己的偏好；进一步说，这种不平等是难以消除的。”诚然，各个地区的自然环境自人类形成之日起，便已是固定了的。并且人类的力量在自然面前是很渺小的，尤其是在古代科技极其不发达的社会里。而在不同自然地理环境的影响下所形成的社会地理环境亦是千差万别，这一差别在当今社会的不同国家、不同地区经济社会的不同发展程度中仍可窥见几分。或者可以这样说，现代的国家强弱是与其所处地理环境以及由自然环境所造就的历史文化有着千丝万缕的关系的。这一点正是对应了书中所说“从产值和人均收入来看，富国位于温带，特别是北半球温带；穷国则位于热带和亚热带。”
众所周知，非洲是世界上最贫穷的大洲，造就其现状的有地理和历史两方面的原因。虽然现今很多观点把非洲的贫困归结于其被压迫剥削的历史因素作用下的结果，但这只是一种主观上倾向乐观的心态。究其根本，它的悲惨的历史遭遇和贫穷的现状与其恶劣地理环境是分不开的，甚至可以说是非洲恶劣地理环境所带来的后续的连锁反应。
大自然对非洲可谓是丝毫不留情，热带高温多暴雨，洪涝灾害严重，地表土壤大量被冲刷，土壤内的营养物质在高温作用下被较快分解；加之病虫滋生会危害当地居民身体健康以及高温环境的工作环境下人的工作精力和效率远远比不上温和宜人的工作环境下的人的工作精力和效率。其所引起的一系列连锁反应导致农业生产的最重要的两个要素土地和劳动者都遭到了严重的破坏，最终作物产出率十分低下。而粮食问题一方面会使当地居民开垦新的土地，土地在之前所述的因素的影响下土壤大量流失、营养物质被分解；另一方面劳动者身体未能得到所需营养物质，又会进一步降低劳动者的质量，从而引发新一轮的问题，如此循环往复下去，便不难理解现在的非洲何以是如此面貌。
而情况在欧洲却是截然相反，如果说大自然对非洲是极为刻薄的，那么与之相隔不远的欧洲可以说是得到了自然的偏爱，说是上帝的宠儿也不为过。欧洲地处温带，气温四季宜人，四季降水相对均匀。加之平坦的地形和墨西哥湾暖流带来的海洋水汽可以深入内陆，使得冬季不会过于寒冷，而夏季也不会过于炎热。丰沛的降水使这片大陆水草肥美，牛羊健壮。人们身体所需的营养物质得到了充分的提供，加上病虫害少，在农业基础上欧洲与科学技术相关的医疗卫生水平的提高，成功为欧洲的发展提供了一个个或者说是一代代优质的劳动者。这些优质的劳动者又重新投入到工农业生产和科学技术的发明创新中，进一步改善人们的生存环境，人们的生活水平得到提高后，又有更多更好的精力投入到生产领域中，如此良性循环，便是近现代欧洲繁荣富强背后的原因。
对于欧洲和非洲两者截然不同情况，有人认为自然原因只是一方面，也有其政治原因和文化原因。不可置否的是，这种观点确实有其依据的。非洲虽然气候极其恶劣，但是这片大陆不仅有热带大陆之称 ，还蕴藏着丰富的矿产资源，有着许多热带地区特有的热带经济作物。若好好利用，非洲绝不至于是现在这番田地。但是就非洲的经济水平和现有的科技条件下，即便有这些独特的资源，也难以进行较好的利用更不用说最大化利用。正如欧洲的优势与财富一样，非洲的不利的条件是一天天积累、堆积起来的。
恶劣的气候加大了非洲人的生存难度，导致他们的生存条件恶化。在这种情况下，生存下来是他们首要的追求，他们不会想到我作为一个自然人我需要争取自己的政治权力、重视自己的社会地位。即便想到，也不会有大规模的.人有多余的精力和能力去联合起来，向欧洲古代先贤一样在社会上倡导大规模的文艺复兴思想启蒙更遑论向欧洲的革命那样去进行斗争。因而非洲的政治组织与社会形态的更替并没有赶上时代的大潮，贫穷落后但资源丰富的非洲无疑成了资本主义国家进行殖民的好地方，懵懂无知的廉价非洲劳动者自然而然成为了资本家进行血腥的三角贸易的首选对象。被殖民过后的非洲，不变的是其炎热高温的气候，变了的是这个大陆上的国家距离“国富国强”更远了。落后的社会形态以及落后的思想文化在这之后的百余年里与残忍的大自然一道“齐心协力”地束缚着非洲的发展，更是如同恶魔一般消耗着非洲大陆的可能的发展潜力。但追本溯源，政治因素和思想因素均是在自然环境的作用下所导致的，也可以说是恶劣自然环境产生的副作用，而这些对非洲的影响是持续的更是不可估量甚至是难以消除。
自然地理环境对非洲的经济社会发展以及对人类社会的经济社会发展的影响程度都是不容小觑的，即便它在残忍之余也给予了非洲一些补偿，但终究是难以弥补的。而这些另一方面有告诫我们，我们不被允许以世界主宰的地位自居，带着我们的乐观主义倾向忽略或者蔑视自然的作用，应当充分重视自然环境对人类经济活动的影响，并且学会顺应自然，尊重自然规律，同时学会利用自然规律来发展经济。
经济观后感(篇12)
经济体制
人类对是非可能有一些共同的看法。例如，杀人和偷窃是坏事，慈善是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法，这与我们平时的道德观截然不同，很是吸引我，也很有意思。
例如，作者去休斯顿开会。由于天气炎热，他来到一家小杂货店买饮料，突然看到地上有一张5美元的钞票。根据中国的习俗，作者自然地把它捡起来交给店主。可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：
谁拾到归谁所有。再次，在哈佛大学的一间教室里，笔者看到桌上还留着一支精致的钢笔，这支笔一定是上一节课的学生忘记的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。
其神态之自若，绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。
在他们看来，道德的原则是牺牲自己的利益来照顾他人的利益。如果社会最终得不到好处，那么这种行为就会对自己不利。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观念有着微妙而重要的区别。
这种不同主要是突出全社会的利益。诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
在经济学中，没有固定的模式。我们应该取其精华，弃其糟粕。既要弘扬中华民族的民族特色，又要与国际接轨，与时俱进，不断探索创新，把传统与现代融为一体。只有这样，才能创造出自己独特的经济，国家的经济实力才能不断发展。以上就是我看完此书的个人观点。
另一方面，我尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角，而且可以用平易近人的语句将经济学解释得如此生动，这才是我们所需要的，会令我们广大学生对经济学产生更深的兴趣。
2023观后感
近期你是否在寻求名为观后感的创作？这时，你可以借助观后感来进行记录，许多人正是通过创作观后感获得了进步。今天我将给大家分享一篇关于“观后感”的文章，快和你的朋友一起来看看这个有趣且实用的资讯吧！
观后感 篇1
第八条 国家最高科学技术奖授予下列科学技术工作者：
(一)在当代科学技术前沿取得重大突破或者在科学技术发展中有卓越建树的;
(二)在科学技术创新、科学技术成果转化和高技术产业化中，创造巨大经济效益或者社会效益的。
国家最高科学技术奖每年授予人数不超过2名。
第九条 国家自然科学奖授予在基础研究和应用基础研究中阐明自然现象、特征和规律，做出重大科学发现的公民。
前款所称重大科学发现，应当具备下列条件：
(一)前人尚未发现或者尚未阐明;
(二)具有重大科学价值;
(三)得到国内外自然科学界公认。
第十条 国家技术发明奖授予运用科学技术知识做出产品、工艺、材料及其系统等重大技术发明的公民。
前款所称重大技术发明，应当具备下列条件：
(一)前人尚未发明或者尚未公开;
(二)具有先进性和创造性;
(三)经实施，创造显著经济效益或者社会效益。
第十一条 国家科学技术进步奖授予在应用推广先进科学技术成果，完成重大科学技术工程、计划、项目等方面，做出突出贡献的下列公民、组织：
(一)在实施技术开发项目中，完成重大科学技术创新、科学技术成果转化，创造显著经济效益的;
(二)在实施社会公益项目中，长期从事科学技术基础性工作和社会公益性科学技术事业，经过实践检验，创造显著社会效益的;
(三)在实施国家安全项目中，为推进国防现代化建设、保障国家安全做出重大科学技术贡献的;
(四)在实施重大工程项目中，保障工程达到国际先进水平的。
前款第(四)项重大工程类项目的国家科学技术进步奖仅授予组织。
第十二条 中华人民共和国国际科学技术合作奖授予对中国科学技术事业做出重要贡献的下列外国人或者外国组织：
(一)同中国的公民或者组织合作研究、开发，取得重大科学技术成果的;
(二)向中国的公民或者组织传授先进科学技术、培养人才，成效特别显著的;
(三)为促进中国与外国的国际科学技术交流与合作，做出重要贡献的。
第十三条 国家最高科学技术奖、中华人民共和国国际科学技术合作奖不分等级。
国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科学技术进步奖分为一等奖、二等奖2个等级;对做出特别重大科学发现或者技术发明的公民，对完成具有特别重大意义的科学技术工程、计划、项目等做出突出贡献的公民、组织，可以授予特等奖。
国家自然科学奖、国家技术发明奖、国家科学技术进步奖每年奖励项目总数不超过400项。
观后感 篇2
开学的日子又到了，在家里度过了漫长的暑假，身心早已迫不及待的想要开学。新的学期，新的面貌，新春第一课的钟声敲响了，我和所有的同学都一样，一起观看教育部与中央电视台为全国中小学生准备的开学节目，这份礼物我一定会好好收下的。
回想起开学之前，父母为我准备了各种各样的开学清单，可是我的心思却还放在玩上面，丝毫没有上学的表现。几乎每到放长假的时候，我都是浑浑噩噩的状态，在返校当天，内心对暑假还有诸多的不舍。暑假的生活确实让人很舒服，没有老师的管教，也没有作业的烦恼。每天睡醒就是玩手机，打电脑游戏，父母平时上班忙，虽然出门前都会叮嘱我不要一直打游戏，但我还是没有按照父母的要求做。
相信大家都有我这样的经历，放假的两个星期，父母的态度是比较温和的，对我们所做的事情也没有太多的话语。但在家里待的时间长了，父母恨不得想要送我们去上学，整天在家里度日子，哪里还有学生的样子。越是到开学的时间，父母就会替我们着急，担心我们没有准备好开学的物品。说实话，在进入校园的那一刻，虽然内心比较激动，但还是不想这么快就返校。
新春第一课的主题是“少年强，中国强”，经历过今年的疫情，就算再怎么不喜欢学习的同学，观看新春第一课的时候也是全神贯注的看完。如果只是平常的上课方式，绝不会有这样的效果，比如新学期里面，老师做了一下自我介绍，然后就开始讲课，下面的同学估计都走神了。
看完这次的新春第一课，我学到了很多知识，心思也从暑假回归到课堂。在接下来的学习日子里，我要刻苦学习，助人为乐、尊敬师长、团结同学，争做新一代创造力的小学生。
观后感 篇3
国家科学技术奖励大会于1月8日上午在人民大会堂隆重召开，
全国高等学校获得国家自然科学奖一等奖1项、二等奖33项，占授奖项目总数42项的81.0%。
全国高等学校获得20国家技术发明奖通用项目一等奖1项、二等奖31项，占通用项目授奖总数50项的64%。
全国高等学校获得年国家科学技术进步奖通用项目108项(特等奖1项，一等奖6项，创新团队奖3项，二等奖98项)，占通用项目授奖总数141项的76.6%。其中，高校为第一完成单位的获奖项目59项(一等奖1项，创新团队奖3项，二等奖55项)，占通用项目授奖总数的41.8%。
全国共有120所高校作为主要完成单位获得了20国家科学技术奖三大奖174项，占通用项目总数233项的74.7%，
其中，有67所高校作为第一完成单位的获奖项目数为125项，占授奖总数的'53.6%。
另外，全国共有17所高校作为第一完成单位，获得了2015年度国家科学技术奖国防专用项目23项，占授奖总数的39.0%。
高校在全国授奖项目中的继续保持高比例，说明高等学校的科研实力在不断提升，对我国科技创新和经济发展的贡献越来越大。尤其是高校获得的1项国家自然科学奖一等奖、1项国家技术发明奖一等奖项目，充分体现了高校的基础研究和重大原始性创新研究在我国占有举足轻重的地位。
2、高校为第一完成单位获2015年度国家科学技术奖(通用项目)统计表
观后感 篇4
没想到到了中学，“地不平”成了他的新外号。他以一篇老舍散文节选《宗月大师》致谢改变自己一生命运的恩人。
以前濮存昕也会讲述他的这段经历，但是在《朗读者》中，他首次提到了一个重要的人：荣国威医生。正是这位医生，帮助他扔掉了拐杖，让濮存昕拾起了自信。现在他可以骑马、打球、演戏，用更好的心态面对自己，都与和荣国威医生的遇见分不开。
柳传志畅谈因拙成巧的人生轨迹，高三时为何与成为百里挑一的飞行员的机会失之交臂。节目现场柳传志重现“父亲的演讲”，朗读儿子婚礼上的家信，“柳式家训”让观众深受启发。
张梓琳首度透露自己一举夺魁，当选世界小姐的决定性因素，并分享了为人母近一年的惊喜与感动。
压轴出场的是曾翻译《诗经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》、《牡丹亭》，荣获国际翻译界最高奖项之一“北极光”杰出文学翻译奖的96岁高龄的著名翻译家许渊冲先生。董卿在现场与许先生娓娓互动，许渊冲道出了曾用翻译林徽因诗词追求女同学的独家趣闻。已为中外文化传输做出杰出贡献的许渊冲老人，近百岁高龄每天依然坚持工作到凌晨3、4点，他活到老、学到老，永远用年轻人的心态努力工作，感动了观众。
观后感 篇5
各省、自治区、直辖市人民政府，国务院各部委、各直属机构：为认真学习贯彻党的xx大精神，深入贯彻落实科学发展观，大力实施科教兴国战略、人才强国战略，提高自主创新能力，建设创新型国家，国务院决定，对为发展我国科技事业、促进经济社会发展、推进国防现代化建设做出突出贡献的科学技术人员和组织给予奖励。
根据《国家科学技术奖励条例》的规定，经国家科学技术奖励评审委员会评审、国家科学技术奖励委员会审定和科技部审核，国务院批准并报请国家xx签署，授予闵恩泽院士、吴征镒院士xx年度国家最高科学技术奖;国务院批准，授予“热河脊椎动物群的研究”等39项成果国家自然科学奖二等奖，授予“卫星新型姿控储能两用飞轮技术”l项成果国家技术发明奖一等奖，授予“王码五笔字型”等50项成果国家技术发明奖二等奖，授予“9409工程”1项成果国家科学技术进步奖特等奖，授予“长江口深水航道治理工程成套技术”等19项成果国家科学技术进步奖一等奖，授予“海水循环冷却技术研究与工程示范”等235项成果国家科学技术进步奖二等奖，授予英国地球物理学专家李向阳、美国材料科学与工程专家刘锦川、俄罗斯地学专家尼·列·多布列佐夫、德国生物学专家彼得·格鲁斯和国际水稻研究所中华人民共和国国际科学技术合作奖。
全国科学技术工作者要向闵恩泽、吴征镒两住院士及全体获奖者学习，继续发扬团结协作、顽强拼搏、求真务实、勇于创新的精神，坚持走中国特色自主创新道路，认真落实《国家中长期科学和技术发展规划纲要(xx-)》，加快创新型国家建设，为推动经济社会又好又快发展，夺取全面建设小康社会新胜利做出更大的贡献。
观后感 篇6
观看2021第八届全国道德模范，我有很深的感悟。
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，一个道德不全的人不能用知识去弥补。”是的，道德是人最可贵的品质，让我们从小做起，做一个有道德的人。
道德是一种文明的体现，如果大家都努力去做一个有道德的人，我们的社会变得更加美好。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
在家中孝敬老人，有时间陪爷爷、奶奶出去散步，帮助父母做家务，不挑吃穿，不乱花钱，勤俭节约，这些都是道德的表现。并不是只有做出惊天动地的大业绩才是有道德，帮助同学温习功课，捡起地上的一片纸，扶起被风刮倒的小树树，在公交车上为老人让座……，你生活中的一言一行、一举一动都能体现出你是一个高尚人。
古时，东汉江夏的地方有一个叫黄香的人，母亲去世。夏天怕父亲热，用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷，自己先把被窝温热，再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。我们学过三字经，“亲师友 习礼仪”这是孔子、孟子那些历史上的名人对后代的道德要求。“八荣八耻”同样是勉励我们要做一个高尚的人。毛泽东、周恩来、雷锋……还有许许多多我们的前辈，为了全国人民的幸福，鞠躬尽瘁、死而后已，一个个鲜活的形象、一段段感人的故事，诉说着中华儿女的高尚情操，是我们永远学习的榜样。
让我们从一点一滴做起，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人!
观后感 篇7
清晨8时，36岁的西安市民白钢从睡梦中醒来。起身向楼下看去，小区里没有了平日的热闹，身着防护服的工作人员不时经过，喇叭里循环播放着居家防控的提醒事项。以往这个时候，他已经走在上班的路上。
白钢所在的长安大学长安路住宅区，是西安本轮疫情的风暴眼之一，已有多个确诊病例，小区的部分楼栋和单元被升级为中风险地区。12月14日起，这里被封闭管控，37栋楼的5800余名居民开始居家隔离的生活。
到昨晚为止，小区进行了3轮核酸检测。特殊时期，大家都积极配合防疫举措，自觉待在家里。现在有专业公司为我们配送米面油和蔬菜，基本生活没有问题。他说，希望疫情尽快结束，自己也能和妻子团圆，一起到操场上痛快地跑上几圈。
和白钢一样，许多西安市民的平静生活，正在被突如其来的新一轮疫情打破。
自12月9日新增1例本土确诊病例以来，截至17日晚记者发稿时，西安市已累计通报新冠肺炎本土确诊病例13例，无症状感染者4例，划定11个中风险地区。疫情发生后，西安迅速启动应急响应，省、市、区三级共同开展应急处置，按照边流调、边摸排、边管控的原则，各区县、开发区连夜开展流调排查、隔离管控、核酸检测、环境消杀等工作。
西安市卫生健康委副主任张波介绍，截至17日13时，西安市已累计摸排追踪管控密接者3246人，其中3049人核酸检测结果为阴性，次密接者10124人，其中9523人核酸检测结果为阴性，其余结果待出;扩大规模核酸检测419.86万人次，331.11万人次核酸检测结果为阴性，其余结果待出;封控124处涉疫密闭场所点位，累计消杀涉疫场所71.32万平方米。
常住人口达120.2万人的雁塔区是西安经济总量最大、人口最稠密的城区，也是本轮疫情形势最为严峻的区域。17日上午，记者在已有部分点位升级为中风险地区的西安市雁塔区紫郡长安北区、长安大学长安路住宅区等地看到，警戒线将之与外界隔离，防疫车辆正在巡回消杀，周边大部分商铺、餐厅、商场已停业。道路上车辆稀少，不时有身着防护服的工作人员提醒行人快速离开。
位于雁塔区的赛格国际购物中心是西安最繁华、人流量最大的商业街区之一，自12月15日起暂停营业。商场物业主管纪鹏说，疫情发生后，他们第一时间组建工作组，每两个小时对商场内外进行一次全面消杀。
西安市雁塔区副区长吕东国介绍，雁塔区建立一阳性一专班机制，对每一个确诊病例进行溯源。同时，相关部门在大型批发市场集中采购生活必需品，打包分类运送到封控小区，由街道办工作人员和志愿者为重点人群提供上门服务，确保群众生活正常运转。
与时间赛跑，大规模的核酸检测仍在进行。截至目前，西安市疫情防控指挥部先后从33家医院抽调近3000人的采样队伍支援区县、开发区开展核酸检测。连日来，记者在西安多个地方看到，等待核酸检测的市民排成长龙，现场秩序井然，有的检测点直到凌晨仍在工作。
紧急接令、即刻响应、火速前往!西安中医脑病医院雁鸣湖社区采集点组长张博说，这几天我们医院的检测队员已经转战好几个地方，加班加点为学生、教师、环卫工人和社区居民开展核酸采样，大家配合度高，工作开展很顺利。
一面是逆行者的坚守与责任，一面是普通人的坚韧与勇敢。16日晚，一张当地小学生在采集核酸后向医护人员敬少先队礼的照片，在许多西安市民的微信群中转发。面对疫情，生活在这座城市中的人们互相打气，传递着抗疫必胜的信心。
虽然紧张，但也心安。做核酸的帐篷搭建起来，医务工作者大白到位，凌晨的校园里灯火通明，感觉到我们在被保护着。很温暖，不怕了!16日晚，长安大学学生邓怡果的朋友圈刚一发出，就收获几十个点赞。
观后感 篇8
立春的日子早已过去，但那来自寒冬的阴霾还顽固地笼罩在中国上空，驱之不散。老天似乎跟我们开了一个不小的玩笑——从武汉少数人患上不明原因肺炎，再到肆虐全国的新冠疫情，仅仅经历了不到两个月的时间。
2021年春节，是咱们中国人度过的最特殊的一次春节;不少人的亲友还躺在医院里，与病魔殊死搏斗;一些人为了保护亲人，自行居家隔离;还有人在这本该团聚的日子里，强烈地感受着生死离别的悲恸......
而绝大部分中国人，也和我们一样，被迫将自己封锁在家中，在这个极其漫长的寒假里，每天刷新着手机上的肺炎实时数据。看着每天大幅增长的确诊病例数，我们感到心悸，更感到心恸，却又无能为力。多希望自己是奔赴一线的医务工作者，穿上厚厚的防护服，不分昼夜地工作，为了救助更多的病患，为了让暖春早日降临，有谁不想全身心地投入这场战斗呢?
我们为没能挺过这个寒冬的国人哀悼，为躺在病床上的新冠疫情患者祝福祈祷。但我们也不能不去反省我们人类自身。有人说，这次的新冠疫情，其实就是大自然对人类的惩罚。这个故事的起因听起来荒谬而可笑，但它就是事实：武汉一名市民因食用野生动物感染了新冠疫情病毒，随之引发了全国性的灾难……众所周知，早在17年前全国爆发的非典疫情就已为我们敲响了警钟。这场浩劫早已告诫我们，要妥善处理好人与自然的关系。无休止地掠夺和滥用自然资源其实就是在伤害我们人类自身。法国作家雨果就曾说过：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”大自然本是仁慈的，它给予我们无尽的恩惠，确不曾要求一丝回报;可我们人类实在过于贪婪，我们对其过度地开发利用，使得我们自己尝到了不少苦头、甚至付出了生命这般沉重的代价。
患难见真情。逆境当前，我深深的体会着中华民族强大的凝聚力和和战斗力。为了有效防控疫情，我国不少城市开始“封城”，严禁人员进入;科研人员加班加点地工作，只求早日研制出药物和疫苗;一大批医务工作者对口支援湖北省;商人、企业家、慈善家向武汉捐赠大量物资，民众也自发向武汉捐款;火神山医院、雷神山医院均于十天内建成，共提供两千多张床位，这样的“中国速度”，让外国人也不得不叹服……同时，我也为别国的热情支援而感动不已：此次肺炎疫情中，俄罗斯向我国捐赠了183立方米的物资，日本将100万只口罩运抵成都，韩国多家企业也纷纷解囊相助。还有西亚、东南亚等地，都对中国表示肯定、支持和鼓励。
我们作为学生，无法奔赴前线，也无法捐赠大批物资，只能待在封闭的家中。但我们不能只望着那些冰冷的数据发呆，在这段特殊的日子里，我们更应高度自律，勤学苦练——祖国的未来，就掌握在我们的手中!
没过多久，中国的春天定降临——这时候，阴霾消逝，雾散云开，曙光初见，柳枝摇摆。
观后感 篇9
食品安全、产品质量，政府监管，行业垄断
饮用水、空气，无人能幸免
中国的信用丧失让人痛心
如，2008年三聚氰胺事件发生后，至今生鲜奶总产量年均增长率从17.4%骤降到1.29%，国外奶源的进口量大增近500%，目前全国700余家乳品加工企业中亏损的企业已接近40%。
中国奶源70%由散户饲养，以色列驻华使馆农业参赞的专家以斯拉·萧沙尼表示，中国的奶牛年均产奶量仅为4000至4600公斤，只是西方标准的1/3。
美国万得妙公司销售负责人卡伦·麦克布莱德说，同系繁殖及滥用抗生素令中国奶牛饲养业深受其害。
约30%的中国奶牛患有乳腺炎，典型治疗方法是使用抗生素，“许多抗生素可能直接进入了牛奶。”
批评人士称中国牛奶标准位列世界最低行列，菌落标准是大多数西方国家的4倍。
在国内，即使以降低标准增加合格率的手段，也已经不能让消费者相信并购买国内奶粉。
中国出口的食品往往是质量最好的，但价格常常低到令人心痛的程度。即使把优质食品出口到国外，也无法让国外客户相信中国食品的安全质量。
生产标准不严，某些地方政府为了GDP，为了眼前政绩，为了快速致富，对重金属、地下水污染等视而不见，加剧了食品普遍低劣现象。
重金属污染之地，粮食质量不可能好，土地板结，粮食不可能有机。
黄浦江死猪事件，让地方政府执政能力瘫痪曝光，还暴露出中国食品安全的致命伤，国民对污染的麻木，环保素质的低劣，对身边的死猪淡定自如，对空气高度污染麻木不仁。
依赖廉价劳动力，严重损害环境的破坏性经济增长、九龙治水的多头管理、普遍的信用丧失、政府部门的不作为，一起构成了低劣食品的产生土壤。
关部门称，中国的食品标准受制于现实，不得不低于国外标准。
那么，汽车等行业，标准低下，则是在发展经济、保护企业的幌子下，对消费者利益赤裸裸的剥夺。
中国人愤愤不平的是，全球著名汽车巨头召回问题车，唯独不召回中国市场问题车。
跨国企业的双重标准，市场歧视，跨国巨头们看清了中国相关法律体系、质检机构，监管，执行力等漏洞，有意为之。
看了整个315晚会，只有心痛。
本次315晚会，对于增加了微博互动环节，开放办晚会，民众参与，想法是好的，但习惯了舆论引导的央视，还是老爷做派，显然对于开放性的互联网媒体没有足够的了解，终于是失去了控制，面对众网友产生了一边倒的批评，而无法应对。
本次315晚会，对曝光什么企业，想必是认真斟酌过的，但更有避重就轻之嫌，对于那些对民众生活影响更巨大，更根本的社会管理，法律制度，体制，监管，垄断行业,霸王条款，没有一点提及，想必过了315，什么问题，还是什么问题，不会有改观，问题的严重性反而越演越烈。
本次315晚会，在谈及苹果公司产品问题，大众汽车DSG问题时，看到的只有消费着被欺侮的无助，相关的质检，工商部门的不作为，法律法规体系的缺失，对企业商品质量问题处罚的轻微，不足以震慑违法企业，对于违法违规企业，一定要罚到他倾家荡产，相关责任人不能再从事相关行业，情节严重，社会影响面广的事件，一定要入刑负刑事责任……
观后感 篇10
还记得几年前上高中的时候，每一天把发条上的足够紧，不给自己任何的空闲时间，每一天想的就是努力学习，努力、努力、再努力，这一切的努力不就是想让自己能够考上大学，实现自己的梦想吗，我感觉大学的校门时那样的遥远，我感觉压力很大。
但是一切都已经明了了，我已经透过高考考上了大学，这在我收到大学录取通知书的时候，我才意识到，我是一名大学生了，这简直是一场梦一样，我多年的刻苦努力换来的就是这么一张通知书，而这张通知书改变了多少人的命运啊。
进入高等学府深造，成为一名跨世纪大学生，这是我儿时以来的愿望和梦想。在跨入大学校门的那一刻，我儿时的理想最后实现了，也圆了我的大学梦。大学里浓厚的文化气息和广阔的自由天地让我有了更好的发展机会和空间。我就象一块渴水的海绵，贪婪地吸收着知识;就象一只久困的鸽子，在广阔的天空中自由飞翔。正是从那时起，我便立志要成为一名思想上进，政治合格，素质过硬，在德智体诸方面全面发展的合格大学生。我不断朝着这个目标努力学习，踏实工作，努力提高自身素质，争当一名德、智、体全面发展的合格大学生。
今年是我进入大学的第三年。两年来，在各级领导和同学们的关心、帮忙下，透过自身不断努力，各方面均取得必须的进步。
观后感 篇11
今年是建党100周年，为了纪念这一开天辟地的历史事件，中央电视台推出了一部电视剧《觉醒年代》，听名字就觉得不错为什么要觉醒?因为时代太黑暗，人民太愚昧，人们需要觉醒，需要打破沉默与腐朽，为古老的中国带来新生。
图片
近代以来，国危民困，无数革命先驱发出呐喊，警惕国人，鼓吹革命。如辛亥革命先驱陈天华在《警世钟》里面感叹，“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣”，号召国民赶快觉醒，要不然就国破家亡了。
而《觉醒年代》讲述的是1915年的新文化运动到1921年中国共产党成立这期间的故事，中国的革命由旧民主主义革命逐渐转变为新民主主义革命，代表中国无产阶级利益的中国共产党登上了历史舞台。
那是一个保守与激进、反动与革命、光明与黑暗并存的年代。
因为资产阶级的软弱与妥协，甚至还有一点天真和愚蠢，到手的民国政权被袁世凯窃夺。袁大头当了几年大总统还嫌不过瘾，在1915年公开搞起了复辟，称帝了。
但是正如历史课本所说，有反对共和者，人人共击之，冒天下之大不韪而称帝的袁世凯自然地位不稳。为了巩固其统治，帝国主义的支持必不可少，因此，袁世凯和日本秘密签订了卖国的“二十一条”。
什么，国家总统竟然是个卖国贼?有些人迷惑不解，这是为什么呢?既然他自己都卖国了，怎么还让别人爱国?还有人说，爱国就要爱朝廷，爱袁大总统。
革命者鼓吹的国破家亡指的是领土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，这里的“国”指的是广义上的国家，包括国土、国民、历史文化这些。而反动统治者呼吁大家 “爱国”是什么意思呢?是让大家爱他的朝廷，不要反抗他们的统治。
国家问题，历来是被统治者及其走狗搞得复杂而混淆。政治意义上的国家指的是政府，是包括官僚、军队、警察、法庭、监狱等一系列人员和机构的政府组织。根据马克思主义理论，国家是统治阶级的工具，是经济上占统治地位的阶级为了维护其政治上的统治地位而建立的。
什么意思呢，举个例子，大清朝的国家指的就是当时的朝廷。这个朝廷是用来干啥子的呢?它主要是用来维护整个地主阶级的统治，也就是要地主永远骑在农民头上、用来镇压农民反抗的。
大清朝的国家是代表地主阶级的利益的，当外国入侵时，他们也会高喊“爱国”的口号，呼吁人民为他们卖命，保住他们的权力。其实他们并不关心农民的死活和国土的沦丧，他们只关心他们自己宝座。因此慈禧太后有句名言，“量中华之物力，结与国之欢心”，或者说“宁与友邦，不与家奴”。他们是靠出卖民族利益而满足自己阶级利益的。
所以这些腐朽的统治者面对民族危机时热衷于出卖国家利益来维护自己的统治。领土丢了，他们还可以稳坐北京城;赔款就赔款，反正那些钱都是从老百姓身上搜刮来的。而真正的爱国者是必然要反对这种行径的。
所以，历来的反动统治者总爱混淆国家的概念，让人民为其卖命。尤其高明的一招是鼓吹国家主义，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向国外，用民族矛盾掩盖阶级矛盾。比如蒋介石说当时的共产党都是苏联势力，是来破坏民国安全稳定的，他蒋介石才是民国利益最忠实的代表。
但是当面对日本侵略时，蒋介石毫不犹豫的喊出了“攘外必先安内”的口号，导致大批国民沦为亡国奴，出卖了国家和民族的利益。反动的统治者的“爱国”和爱全体人民的谎言不光会在面临外部侵略时会被戳穿，就是面临国内激烈的阶级矛盾时也会露馅。比方说“二七大XX工”时，京汉铁路工人起来维权时，就遭到了国民党的残酷镇压。
由此观之，反动的统治者“卖国”就不是什么奇怪的事了，我们要救国，首先就要打倒这些假的的爱国者。
幸运的是，这个被搞得混乱不堪的问题，在我国是一个基本的常识，在高中政治课本和大学马原教材中都指出了国家的本质，我们只需要对其有更深入的了解。
当然，也不是所有的国家都是坏的，比如我们国家，《宪法》规定，我国的统治阶级是工人阶级，我们国家是代表工人阶级和最广大人民利益的。这也是我们在今天仍然能看到《觉醒年代》这样优秀的革命历史题材电视剧的原因。
还在犹豫吗?抓紧来看看这部精彩的电视剧吧，看看它能否带给我们一些启发。
观后感 篇12
放映厅的灯突然亮起的时候，思绪缓缓被拉回，眼眶红红的时候，沈书记的身影和他所做的事，不就是这样的人么，我们的好干部，我们的好党员，亲爱的第一书记。
一个平凡的小乡村，一个平凡的共产党员，一个平凡的机关干部……平凡的背后却有着光辉的成绩。
提到安徽省凤阳县小岗村，很多人就会不由自主地想到中国农村改革第一村，想到分田和包产到户，想到1978年末的那十八个红手印。时隔20多年的底，小岗人再次庄严地按下了红手印，这次，他们只为了留住他们的好书记——沈浩。
沈浩是安徽省财政厅干部，2月，他积极响应省委号召，作为全省第二批选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村，任小溪河镇党委副书记，小岗村党委第一书记、村委会主任。在小岗村任职近6年来，沈浩工作出色、群众信服，始终以党和人民的事业为重，干事创业，勤奋务实，勇于创新，无私奉献，以实际行动践行科学发展观，忠实履行共产党员的神圣职责，直到11月6日因积劳成疾突发心脏病不幸倒在工作岗位上，沈浩同志在广大干部群众心中竖起了一座巍峨的丰碑。
作为一名共产党员，沈浩始终坚持着权为民所用，利为民所谋，情为民所系，对小岗村的感情就像绿叶对根的情意，无私、洁净、久远。影片中有几幕让我很感动，一是沈浩刚到小岗村时就能清楚地了解村民的情况，说出他们的名字和家庭情况，可见这是一个多么仔细认真的人，他提前做的工作又有多少!之后沈浩开始挨家挨户走访，摸清各家的具体困难，向大包干负责人请教，思考和讨论村里首先要解决的问题，这就反映他与那些挂职锻炼的，镀金的干部的截然不同，他把小岗当成了自己的事业，当成自己的平台，真的是在实心实意地为人民办事，真的是一心一意为小岗谋发展。二是GLG集团征地建厂需要迁坟时，村里吴奶奶儿子的坟被强行挖迁，当她在雨中伤心苦守空坟痛哭时，正在给宝贝女儿过生日的沈浩马上从家赶回了小岗村，用真情去温暖吴奶奶心中的孤冷。当了解到吴奶奶丈夫为了淮海战役被炸断双腿，儿子出去讨饭被火车轧死后，他大发雷霆，批评村干部的莽撞和无情，带头要披麻戴孝重新为吴奶奶的儿子安葬，说哪怕不能和GLG合作也要抚慰老人的心!这是何等的气魄与胸怀，何等的侠骨柔情，如果没有对人民的真情实感，没有一颗一心为民的心，是断然做不出这种壮举的!还有一幕是他克服了常人难以想像的困难，他为了能够让小岗村的桥架起来，一遍遍地跑北京、下上海，甚至先斩后奏，甚至直接找铁道部部长去争取，当电影里铁道部在开会时，我的心也和他一起纠起来了，最后，铁道部被他的诚心所打动，破例为了小岗村的架桥而让繁忙的京广线停运45分钟。当时已经是他在小岗干的第二任，但是他一直保持着那么一股干劲，一股热情，能够沉得下去，扎扎实实做好每一件实事，真真切切地融入人民群众之中，走到老百姓的生活中去，这着实不易，而且每次面临困难时，他想到的不是退缩，不是逃避，而是积极地想办法去解决，这也体现了沈浩书记咬定青山的坚韧和永不放弃的顽强。
与此同时，沈浩书记还是一个有情有义的人，他上有90岁的老母，下有稚女爱妻，平日感情很深。他也曾为家庭和事业不能两顾而难过，但为了小岗村的发展，他把自己整个交给了小岗村，为大家舍小家，甚至最后献出了宝贵的生命。他经常感到亏欠女儿、亏欠妻子、亏欠老母亲太多，他也是一个普通的人，也需要亲情，也需要能为生他育他的高龄老母亲尽尽孝道，也希望能够陪伴女儿成长，给女儿父爱与呵护，也需要一个温暖的家，但当组织上根据小岗村民要求希望他再任3年书记的时候，他无怨无悔地接受了组织的.安排，离别老母、妻女，克服重重困难，勤勤恳恳，鞠躬尽瘁，把真情和生命留在了小岗村。正如他在日记中写道：“我为小岗村用我最黄金的岁月作出了我应有的贡献，今天发生的一切，让我感到交困难耐，但我仍愿担当，只是可怜我的女儿在中考，年逾九旬的母亲会伤痛。没有办法!也许我的举动，能换来小岗村真正地发展和繁荣，我无怨无悔!”。没有豪言壮语，有的是感情的真实流露，正是这种真情打动了我，也正是这种真情，让沈书记在工作中可以更多的用心做事，用情做事。
我们要把学习沈浩转化为推进科学发展的强大动力，转化为加速我们梅州绿色崛起的具体行动。学习沈浩对科学发展的那份坚定，对加快发展的那份追求，扎根山区、奉献梅南的那种境界。要牢固树立和自觉践行科学发展观，切实强化“不发展最不科学、抓发展必须科学”的理念，聚精会神搞学术，奋发有为促发展。坚持发展不动摇，把发展作为履职尽责的第一要务，作为解决一切问题的“金钥匙”，以心无旁骛的执着、咬定青山的坚韧、永不放弃的顽强，加速发展不懈怠，树立强烈的争先进位意识，拓展视野、抬升标杆，坚定信心、奋力赶超，努力在梅州绿色崛起中走在前列。
我们要大力弘扬敢为人先精神，与时俱进、开拓创新，永不停滞、永不僵化，敢闯敢试、勇于担当。要坚定不移地解放思想，积极研究新情况，敢于解决新问题，努力在解放思想中把握发展规律、创新发展理念，在更新观念中理清发展思路、激活发展动力。切实做好“结合”文章，把上级精神与自身实际紧密结合起来，把发展所需与群众所求紧密结合起来，找准切入点，寻求突破口，创造性地开展工作，走出一条具有梅州特色的崛起之路。
通过观看《第一书记》，不仅在思想上受到了很大的教育而且在心灵上受到的净化和洗礼，作为一名共产党员要时刻牢记党的宗旨，全心全意为人民服务，不断提高自己的素质，在自己的岗位上努力奋斗，勤勤恳恳，做出自己应有的贡献。
现在的中国正处于一种大发展的时期，发展的过程中就会出现这样那样的问题和矛盾，如何鉴坚定自己的立场，坚持为人民服务，真抓实干，切实为民，做一名共产党员应该做的，实现一名共产党员应该实现的价值，成为新形势下每一个党员需要切实理清的首要问题。
沈浩同志不仅仅是农村基层干部的一面旗帜，更是所有党员学习的好榜样、好标杆。通过学习沈浩同志的先进事迹，使我更加坚定了为共产主义奋斗终身的信念，更加深入的体会到了一名共产党员心系群众为人民群众服务的重要性。这些必将成为我今后学习工作的动力源泉，使我不断接受挑战，战胜困难，最终为共产主义的事业做出应有的贡献。
2023历史电影观后感经典
写作品名观后感该从什么角度动笔呢？通过写观后感的方式，我们在不知不觉是成长，您想找一篇美文“历史电影观后感”不错哦，请将此页面加入收藏夹以便日后阅读！
历史电影观后感(篇1)
电影一直以来都是人们对于历史的一道窗口，让人们能够更加深入了解历史、感悟历史，今天我要和大家分享几部经典的历史电影，及其观后感。
一、《甜心威廉》
众所周知，在英国历史上，威廉四世是一个性情古怪的国王，而在这部电影中，很好地诠释了他真正的内心世界。电影讲述了威廉四世在即将面临即位时的困惑和挣扎，以及他与语言治疗师的感情纠葛。电影中，我所感受到的最深的是，威廉四世作为一个国王，虽然有着强大的权力，但是其内心起伏大、不安宁。在这个过程中，他通过自己的努力和内心的鼓励，最终克服了语言上的障碍，成为了一个杰出的国王。我想这也许就是历史给我们的启示，人要有勇气和实力去克服自己内心的障碍，才能成为优秀的人。
二、《钢琴家》
这是一部关于二战时期波兰的电影，电影主要讲述了一个钢琴家在战争期间的经历。在这部电影中，我们可以看到战争和人性的冲突，以及钢琴家奋斗的过程。电影中最让我感动的一幕是，当战争结束时，钢琴家带着伤痕回到自己的家乡，看到了在战争中被毁坏的自己的房子，但他的弹奏却迎来了大家的笑声和掌声。我认为这个场景说明了，在战争中，人们始终保持着美好的追求，即使战争摧毁了他们的家园，他们也会用音乐的形式迎接他们的未来。
三、《飞屋环游记》
这是一部关于美国历史的动画电影，电影中的老奶奶所遭遇的困境与人们的生活有很大的相似性。电影讲述了一位老人通过自己的勇气和不屈不挠的精神，完成了自己的梦想，并帮助了很多人。在电影中，我所感受到最深的是，历史上的每个人都有自己的梦想和一份信仰，只有坚持不懈，并追求自己的目标，才能最终实现自己的人生价值。
四、《草房子》
这是一部关于中国历史的电影，电影讲述了在一个艰苦的环境下，农民如何通过自己的努力创造美好的生活的故事。在这个时代，农民是生产力的基础，也是社会和国家的支柱。这部电影很好地诠释了农民在历史中的重要作用和创造力。
以上几部电影都很好地诠释了历史本身所蕴含的这种人性的力量，它们告诉我们，每个人在历史中都有自己的角色和使命，只有通过自己的努力、勇气和信仰，才能最终夺取自己的成功。在我看来，电影不只是一种娱乐方式，还有更加深入的内涵和意义。我们应该从电影中获得的内在的力量和信仰，替我们的人生注入新的力量和灵魂。
历史电影观后感(篇2)
历史是人类的记忆，电影是历史的再现。历史电影能够给观众带来身临其境的视觉和情感体验，同时也能够用生动的形式展现历史事件和人物的真实面貌。本文将结合个人观感，综合分析几部有关历史的电影，探讨它们如何反映历史真实，以及如何处理历史与艺术的关系。
电影《太平轮》讲述了一艘载着近1500名中国劳工前往马来西亚的货轮在途中遭遇台风倾覆的真实故事。影片以高超的电影技巧，将事件的细节表现得几乎惟妙惟肖，人物之间的情感纠葛也相当感人。除了让观众感受到历史事件的残酷和悲痛，该片还深刻地反映了当时中国社会的封建文化和弱势群体的处境。影片在历史真实和艺术表现之间找到了平衡，使得它不仅是一部出色的艺术作品，更是一份珍贵的历史记录。
电影《野玫瑰》是以中国女共产党员贺茂凤为原型拍摄的一部电影。影片讲述了贺茂凤在战争年代坚定信仰，勇敢抵抗敌人并献身革命的故事。该片以真实的历史事件为蓝本，通过卓越的表演和细腻的情感描写，展现了当时中国共产党员的革命精神和理想追求。同时，该片还表现了当时中国社会的黑暗和压迫，揭示了中国革命和民族解放的长期和艰难。影片在艺术形式上并不是完美的，但是其历史表现和社会反映仍旧让人感到震撼和敬畏。
电影《那些年，我们一起追的女孩》从情感生活入手，讲述了一群青春期的少男少女在1990年代台湾经历的初恋、成长和离别。虽然这部电影的叙事背景不是历史事件，但它也像历史电影一样，反映了一个特定时期的文化、精神和价值。该片通过细节的呈现，仿佛将当时台湾青春的光景和情感变得十分真实。电影在历史表现上不够严谨，但是它在人物和情感处理上的真诚和可信度让观众更容易产生共鸣和感动。
以上三部电影，尽管题材和叙事角度不同，但都有历史元素的融入。历史电影作为一种介于历史学和艺术学之间的文化产物，首先要注重历史真实，充分表现历史事件、人物的精神风貌和时代背景。同时，它也要兼顾艺术表现的需要，在叙事方式、情感描写和电影技术上进行适当的处理和加工。历史电影的目的不仅在于展示历史真相，还应该在情感共鸣、价值观认同、文化沟通等层面发挥作用，让观众从中得到历史知识和生活启迪。
在影片表现手法中，影像和音乐是历史电影中最常用的手段。影像可以将历史事件和人物的形象真实的呈现给观众，增强情感体验的效果。比如《太平轮》中浩瀚的海面，猛烈的台风，还有恐惧、挣扎中的劳工；《野玫瑰》中血腥的战场、荒凉的山川，以及英勇的抗日战士等等。而音乐则可以起到激发观众情感的作用，比如《那些年，我们一起追的女孩》中的《她说》、《小幸运》，以及《野玫瑰》中的共产主义战士之歌等等。音乐和影像的结合，可以让历史电影产生更加深刻的心理感受和精神共鸣。
总之，历史电影是一种极为有价值的文化产品。通过它，我们可以了解历史事件，认识历史人物，感受当时社会的文化氛围和价值观念。同时，历史电影还能够在情感认同、价值普及、文化互动等方面发挥积极的作用。历史电影的成功不仅在于它的艺术成就，还在于它对历史、社会、文化等方面的表现和反映。让我们欣赏历史的壮美，感悟人性的脆弱，坚定文化的自信，并为历史电影的多彩发展加油！
历史电影观后感(篇3)
纪念抗日战争胜利之际，**了谍战影片《风声》。影片展现了血腥的战争年代，革命先烈们在可怕的酷刑面前宁死不屈。扣人心悬的一幕幕令人胆战心惊，看后新仇旧恨涌上心头。
篇一：历史电影风声观后感昨天抽空往看首映，也很久没有写电影的观后感，由于这部片是我一直期待看的影片，所以想方设法地去弄首映门票，务求抢先欣赏。
认识高群书导演已经有一段时间，对于高导的才华，我是一直欣赏的，他的电视剧，电影《东京审判》，都是我喜爱的作品。由于《风声》这部电影的题材，更是我喜欢的类型，所以急不及待的想看，当然，这部**并没有让我失望，更让我有痛的感觉，所以才想写这篇观后感。
当初知道这部**的题材类型，便联想到《非常嫌疑犯》，再看到演员阵容，自然是引颈以待。虽然早让我猜到谁是**，但也让我感到这部**的计算精密，无论在制作、特效、剧本、演员、导演功力，都是上佳之作，因为在建国六十周年，很多题材和意识，都会有一些局限，所以能看到这部**的成品，并没有受到大幅删剪，是较为开心的事情。
《风声》打着旗号是六十周年第一部谍战片，从卖点上已经很有看头，加上在国庆期间公映，观众在《建国大业》下的公映选择，就只有《风声》了。因为太多**要让路，形成《建国大业》雄霸院线，当大部份的观众看罢《建国大业》后，自然想转转口味，只要《风声》的水准到位，是不愁没有观众的，我相信在内地的票房，应该能有好成绩。
就戏剧而言，它确实是一部好电影，但也有他的缺点。有人说有些情节枯燥，有人说黄晓明的角色表演不如其它演员等等。这些都是小问题。关键在于整体效果。没有一部影片是所有人都喜欢的，更没有一部片，是所有演员都让人喜欢的，但观众喜欢就够了！让某些观众有意见，有话题，也是一种策略，总比没有人看来的实在！
那么…是否我完全一点意见也没有吗？当然不是！确实的，用香港人的节奏真的是长了点，布局确实是有漏洞，而且**早已呼之欲出，但是…局中局不是所有人都能猜到，更不是每个人都会想到有局中局。
我已经猜到了，但我喜欢这部电影，因为我欣赏的是整部电影，而不是鸡蛋里的骨头。如果你想动动脑筋，斗智斗勇，或者看刑讯，这个**不会让你失望。
篇二：历史电影风声观后感看了电影《风声》感觉心情很压抑，想说说，那灰暗的灯光、冰冷的刑具、精湛的演技、暗涌的智慧、坚强的意志，都给我留下了深刻的印象。生活在那个时代，他们的心情和精神是我们无法理解的。
为了心中的理想和信仰，他们可以放弃自己的生命，来成就心中的梦想。因为他们，我们现在有了新中国。非常感谢他们！在1127这样的日子里，写下些缅怀先烈们的文字，应该是很合适的。
看完电影，我一直在想，如果我出生在这样一个时代，我会成为一个地方党吗？会是什么样的结局呢？
还是把思路扯回电影来，男主角黄晓明戏份不多，连对李冰冰受刑那一部分都淡化了，完全没有将日本人骨子里那种残暴演绎出来，有些让人失望。苏有朋的反串就比较有意思，演得还真有点象男妾的样子。最美的是周迅，连她的死都是那么的伤感。
王志文在这部戏中的阴险表现，以及他对周迅的暧昧，都有矛盾之处。做他这样工作的人，是不该有什么感情的。李冰冰表现出高贵的气质，带着聪明女人的味道。我喜欢。
张涵予和周迅受刑的场面极为血腥，普通人三针下去就招了，队长还真是强悍，七针下去了，青筋都冒出来，吐一口鲜血，愣是挺住了，什么都没招。佩服！佩服！
太有男子汉气慨了！周迅甚至在粗绳上留下了尖叫和血迹。他们的心有多强大。为了信仰，他们什么都不怕。
事实上，人们真的应该有信心。当然，还是要有诚意。怀着信念，生活不会寂寞，也不会寂寞。心中的信心像烈火。让生命与它一起燃烧，直到生命的最后一刻。
事业是大多数人心中的信念。为了追求这一成功的事业，即使你经历了更多的磨难，你也应该咬紧牙关生存下去，因为你的梦想永远都会因为你的努力而实现！
家庭的幸福，也是一种信仰，中国女人中有不少数都是这样，把自己的老公当成信仰，当成天，当成地，成就了老公，成就了家庭，也就幸福了自己。我不想衡量这种思维方式的对错，但我认为这也是一种方式。每个人都有选择的权利。
当然，人最幸福的一种方式是有坚实的家庭作为后盾，然后成就一番事业，这样，在盖棺那天也不会因为碌碌无为而遗憾了。
篇三：历史电影风声观后感今天上午，去电影院看了电影《风声》。
《风声》讲述：1940年春，原中国**副主席汪精卫与日本**媾和，在南京成立新的“国民**”。自此，对日抗战进入新的“三国”时期——汪精卫的南京国民**，蒋介石的重庆国民**，毛泽东领导的陕甘宁边区**势成三足鼎立，各自为政，互为掣肘。
汪精卫上台后，实行了三大政策：在自己的势力范围内建军，清农村，打压共产党，同时把蒋介石派来的军政失意**引诱进内阁。
1942年10月10日，王**举行了庆祝中华人民共和国成立30周年的盛大仪式。王**的一名重要成员被枪杀，引起日方高度关注。日军特务课机关长武田怀疑这一系列暗杀行动是北平地区共产党领导人“老枪”策划的，希望抓住这次机会破获他的组织。
武田调查到负责发送指令的“老鬼”就潜伏在剿匪司令部内，于是将最有可能接触到电报的五个嫌疑人带到了封闭的裘庄——伪军军事参谋部部长吴志国，伪军总司令侍从官白小年，伪军军机处译电科科长李宁玉，伪军军机处译电科科员顾晓梦，伪军军机处处长金生火。
调查的期限只有五天，武田必须采取各种手段甚至残忍的酷刑才能找出“老鬼”。被软禁的五个人为了保全自己，也在处心积虑的观察着周围其余四人，都希望尽快把“老鬼”揪出来以便自己能够安全的离开裘庄。吴志国亦正亦邪，白小年文质彬彬，李宁玉自持冷静，顾晓梦洒脱娇纵，金生火处事温吞，他们当中谁才是真正的“老鬼”？
短兵相接明争暗斗之后，谁又能够最终逃出裘庄？
结果是，白小年被折磨而死，相好司令都保护不了他；金生火怕受酷刑，选择自杀；吴志国受尽酷刑后得以逃出裘庄；李宁玉被日军特务课机关长武田“**测体”排除嫌疑后离开裘庄；顾晓梦在民族大义面前选择了牺牲。
恶犬撕咬，针灸痛穴，糙绳擦阴……说真的，那些刑罚太恐怖太血腥太残酷了，令人毛骨悚然，胆颤心惊。武田说：摧毁一个人意志的最好方法是让她觉得自己的身体不属于自己，而是属于敌人。
是的，一般人是承受不住那种肉体折磨的，但共产党的地下工作者吴志国和顾晓梦例外。试问如果你是卧底的“老鬼”，在轮番面对嘶吼的巨犬、带血的老虎凳、闪着火花的电网、寒光熠熠的解剖刀、锥心刺骨的毒针后，你还能坚守最初的理想与承诺吗？你能保证你不会改变你的方式，甚至成为恶魔的魔爪吗？
所以，我真的很佩服吴志国和顾晓萌。为了抗日救国，他们在看不见的战线上，智勇双全地同敌人作战，牺牲了自己的生命。在肉体、精神遭受敌人百般折磨时毫不屈服，勇敢面对。把个人生死置之度外，()始终想的是不辱使命。
因为他们信仰共产党，愿意为这个信仰付出一切，包括生命。从他们身上，我看见了信仰的无穷力量。惟有信仰作为精神支柱，才能使人的意志力发挥到极至。
当年，在民族危亡关头，许多仁人志士各显神通，有力出力，有钱出钱，不怕牺牲，血托华夏，汇聚整个民族不屈服的力量，抗日战争才取得了最后的胜利。
影片结尾，我听了顾晓梦在影片中最后的一段独白：“我身在炼狱留下这份记录，是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，但我坚信，你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。
我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰”。不禁潸然泪下。
为民族解放牺牲的烈士们永垂不朽！
历史电影观后感(篇4)
建国大业观后感(一)
6月18日，逸翠园社区党委开展党员教育观影活动，社区30余名党员以及志愿者**了电影《建党伟业》。
影片讲述了从1917年十月革命到1921年中国共产党成立的历史故事和人物，真实地再现了1917年十月革命后马克思主义的到来等重大历史情节。影片聚焦毛泽东、李大钊、陈独秀、张国焘等第一批中国共产党人，讲述了他们在动荡时代历经水火，为国家寻找出路的艰难历史实实。
中国共产党从星星之火到燎原之势，每一位风云人物与每一段历史故事都让**的年轻党员为之震撼，更勾起了经历过那段峥嵘岁月老党员的深刻回忆。为让建国大业观后感(一)
今天在老妈的强烈的要求下，和哥哥3个人去大光明电影院看了演员阵容无比强大的《建国大业》。看完之后，的确感觉非常震撼，而且怎么我看了就觉得颇有喜感呢?且听我慢慢道来。
进了影院，哇噻，几乎全部都是阿姨叔叔，爷爷奶奶级别的人物，是那种连走路都需要人搀扶的和我们一个放映厅。感叹号，这部电影的魅力可以用整个上下来形容吗？
首先出现的大家比较熟悉的当然是“纪晓岚”——张国立。他一个光头，外加小胡子，老妈是一边看一边自言自语：“怎么这么像纪晓岚里的形象……”ps：
现在老妈又在看《铁齿铜牙纪晓岚4》，接着说：“现在看看么，像蒋介石了。”汗，其实张国立的演技还是值得肯定的，把蒋介石的感觉演了出来。
接着出现的是矮个子刘仪伟，他的那张脸，怎么看怎么奇怪，特别是放在如此政治颜色强烈的**里就更加让人匪夷所思，啊，对了，外加他的特异语气，不让自己笑出来还是有点困难的。
之后立刻出现的是位国际巨星，没错，正是功夫皇帝李连杰。当他的脸固定在大屏幕上时，全场一片哗然。看着国民党军装，他完全颠覆了自己一贯的形象，声音也是李连杰自己的声音。如果你想想他的声音，我就不再指出了。
孙红雷扮演的是一个记者，戴着眼镜，文质彬彬的，请允许我称呼他是“斯文败类”，看他说话说得结结巴巴，我还在想他拍这么些镜头的时候，到底ng几次。
历史电影观后感(篇5)
重观《东京审判》之感
离首次看《东京审判》已过去几年了，记得当初看此片时，自始至终贯穿于心头脑中的是愤怒，是夹杂着不甘的愤怒，是隐藏着羞耻的愤怒，是包含着无奈的愤怒。那是一段血和泪的历史，在这一百多分钟里，有着中国一百多年风雨交加，电闪雷鸣的屈辱近代史的缩影。如今重温这部电影，沸腾的热血已不再叫嚣着要冲出血管，愤怒的眼睛也不再死死盯着片中战犯并加以恶声咒骂，可以说，此时此刻，我是冷静的，冷静地思考近代中国为何屈辱沦落至此，思考整个世界整个社会的一系列变迁，思考侵略者，思考被侵略者，思考从满是血泪荆棘的羊肠山路爬来的中国将走向何种康庄大道，思考我应做什么，更重要的也许是：
我能做什么。千千万万个我可以成就什么？可以做到何种境地？
历史会重演吗？主角会改变吗？是喜剧亦或是悲剧？
国家如何领导？人民何去何从？这些问题交错，盘旋，陪我看这部电影。
不得不说，这是一部好电影。谁能否认其颇高的价值？它让人置身于历史，置身于社会，置身于大的整个世界，人与人，人与社会息息相关，谁也逃不掉历史的枷锁，谁也无法置身事外，漠不关心。
显然，这部电影唤醒了一些人的民族意识，提醒我们要知道羞耻。其中，深刻的历史感、冰下潜流、隐藏的哲学规律、发展进步的经验教训。。。。这些，是类似于《失恋33天》这种个人小情感小烦恼类的电影万万比不上的重量！这个中量是几万中国人，或战士，或平民的头颅和血液的重量。
从某种程度上说，这样的电影是中国现代史。
影片在厚重肃穆的背景下缓缓展开，主人公深沉有力地叙述着。。。恍惚中，我已被带入那段尘封的历史。。。影片的开头缓缓滑过战后日本的废墟，穿过荒凉、悲伤、悲伤、绝望。。。
该片的格调缓慢而不松散，缓缓道来的一个个镜头语重心长地告诉我们，谁也逃不过历史的审判。至于道德，是死者的骨灰。从法官梅汝璈先生严词对公平座次席位的争夺开始，这场强与弱的较量便是艰难的，作为胜者，作为受害者，中国艰难地在国际上争取自己应有地一席之位，我似乎可以感知那个时代，我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。
在这里，在国际法庭上，中国人民是时候展示他们的勇气和尊严了。而片中梅先生用他坚定眼神和掷地有声的话语给出了中国人的答案。弱国没有外交手段。他们打开沉重而尘封的日记，可以追溯到鸦片战争。。。
从那时起，一系列丧权辱国的
条约中，一对外国侵略者的嘴脸高高挂着，中国人的头低垂着。。。这些，是每个中国人必须铭记在心的。我们不需要仇恨，我们不需要复仇。我们需要的是反思，追求正义和正义，追求自尊心的坚强，以及追求道德力量，展现大国的卓越风范。然而，前提是我们要坚强到足以保护自己。
一切发展都要以维护民族尊严为前提。我们应该尽最大努力让人性回归。在战争中，无论侵略者还是侵略者，都没有绝对的胜负。可以说，从人的角度来看，所有人，不论肤色，都是失败者。
而该片中，尽管有深重的民族使命感始终萦绕，但其客观的对待中国之外的看法与思考，更重要的是，其全面的视角，突出人民的幸福与悲哀，告诉世人，历史不是上位者的功与过，成与败，历史是最广大人民的辛酸快乐。承担历史后果的，永远是人民！电影总是穿插着宫廷和社会，生活和战争。战争的阴影不仅笼罩在中国的头上，而且在日本人民心中留下了不可磨灭的痕迹。
无论是高呼反战的日本军人，还是与中国人相恋的日本记者，又或是依旧为军国主义疯狂地日本青年，那些岁月，那些时光的阻隔，本事繁花锦簇和乐融融的安定生活因战争而凋零，而灰败。这些人在大战中是如此渺小和微不足道。然而，正是这些小事掩盖了一个时代的悲哀。所以说，最值得铭记的，永不是光辉灿烂的那一段历史岁月，而是最低谷的，最灰暗的那段时光，它让我们抛下自大，摒弃自满，让我们冷静思考，思考过去，思考现在，更思考未来。
永远不要忘记在祖国烙下深深烙印的中国近代史。
那样的困难重重，然而还是要前进。当梅先生据理力争的时候，当他沉重缓慢地说出死难者在看着我们的时候，站在他背后的，是千万个沉默坚守的中国人，历史的证据摆在眼前，世界需要公理，人类须要公理，这人类社会的法则不是强权者的守护神。影片结尾，当法官一个接一个地说出“有罪”二字时，没有人欢呼。这个词的代价是一堆死人的骨头和活人无尽的痛苦。
这代价太沉重，无人能背负。
如今，历史与时代的重任背负在我们身上，时间的车轮碾过前人的尸体，铺给我们的是相对平坦的大道。于和平年代，我们不用提枪上战场，大喊着“誓死保卫祖国”，我们要做的是独立，是自主，是铭记，是保持冷静头脑，提高自身素质与修养。当我们站在国际舞台，能响亮而自豪地说：
“我是中国人！”，而世界，报之以掌声。这些是我们需要做的。每一个当代中国人都能尽力而为，但这种力量的方向是不同的。
我们，能做！
！《东京审判》，拷问每个人的灵魂。
《经济学》读后感1000字
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《经济学》读后感【篇1】
经济学，是一门探求如何作出选择的科学。如何选择，要看有什么样的态度。对待环境的经济哲学态度无外乎三种，选择环境、改变环境和适应环境，但这三种态度却有着不同的经济哲学。
“孟母三迁”的故事可谓选择环境的经典案例。当环境不适合人们的生存和发展的时候，换环境不失为一种明智的抉择，但在做出这个决定时一定要慎重。不是有一种观点这样说吗：“树挪活，人挪死。”一个人换环境后，他（她）在原环境好不容易积累起来的人脉、工作经验等资源几乎都将只能成为历史的回忆。
有些环境是不能选择的（比如出生环境），那就努力去改变环境吧。通过改变环境才能真正体现我们的价值，实现我们的追求。不能一遇到困难，就退缩或想着换环境。人类历史也是一部改变自然战胜自然的历史。改变环境有时是需要付出努力、代价甚至牺牲的，但只要是为了正确的和有价值的目标或理想就是值得的。
有些时候有些环境仅凭一人之力是无法左右的，那就只能适应了。适应环境也有两种态度。一种是发挥主观能动性积极地去适应。虽然我们改变不了环境，但我们可以改变自己，通过改变自己来适应环境，“适者生存嘛”，生存下来是第一位的。但我们也不能仅为了生存而无原则地去改变自己，这样的`人生是毫无意义的。我们要有自己的信念和坚守，就像周敦颐的《爱莲说》中写的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”另一种是消极地去适应。就是仅为了生存和一己私欲而无原则的改变自己，就像随波逐流的浮萍。
选择环境体现了睿智，改变环境体现了追求，积极地适应环境体现了坚守，消极地适应环境体现了懦弱。
《经济学》读后感【篇2】
我阅读了《经济学的另类解读》一书，这本书也具有跳出经济定式看经济的气质，从一个平民的视角，审视着这众说纷纭、高深莫测的“经济”，摆脱了传统经济学和经济理论假设、约束条件、数学公式、推理逻辑等条条框框，在一个平淡而理性的经济世界里，带我们看清经济的真面目。
书中，作者另类解读经济的方法主要有五种：
一是解放思想与实事求是。
一直以来经济学家对经济理论改革和创新的呼声经常见诸于报刊、杂志、网络，并提出多种有创意的思路。但总体而言，仍然显得比较凌乱，迈不开脚步。许多人曾试图突破已有的'框框，但同时又给自己划上更多的道道，捆住了自己的手脚。所以需要以解放思想和实事求是的态度去重新诠释经济概念。
二是跨越历史空间研究经济。
我们人类从远古走来，向未来奔去。任何事物都有来龙去脉，都有前因后果，研究经济也应该遵循“观今须鉴古，无古不成今”的道理，跨越人类整个历史去研究。以史为鉴研究经济，应当是我们研究经济的重要的唯物主义方式。
三是从人类社会的整体研究经济。
有人曾说过“迄今为止，人类社会的一切活动都是经济活动”。如果仔细推敲，从人类社会大的方面和主流来讲，这个社会非经济的活动有吗?有多少?其实不多。这说明经济学的领地远没有开发完整。这一论断仍应该成为研究经济的最基本思路，我们确实应该打开思路，从社会整体角度去研究经济。
四是从以人为核心的角度研究经济。
“无极生太极，太极生两仪”，人类经济从人开始，人需要消费，是为经济从无极生太极;消费需要进行生产，是为经济从太极生两仪;为了消费和生产的实现，于是产生交换、分配、市场、货币等机制，由是演化出人类经济活动的万象。
五是抓住本质的基本矛盾研究经济。
通常来说，任何事物内部都存在一组本质、最基本的矛盾，而这一组矛盾则统领该事物的全局。该事物的所有其他的矛盾和矛盾的各方面均与基本矛盾相联系，根据基本矛盾的变化而变化，受基本矛盾规律的制约。因此，抓基本矛盾就是抓事物的关键，抓基本矛盾就是抓事物的“牛鼻子”，抓基本矛盾就是抓事物的统一性基础。通过阅读，或许书中这些方法和视角，我们可以借用，对财会本身有进一步的理解，帮助我们进一步走好未来财会之路。
《经济学》读后感【篇3】
“经济学王国之所以生生不息，原因之一就是有趣的想法吸引了有趣的人才”。 “经济学不需要借助任何花哨的技巧，其本身已经足以娱人心智，令我们乐而忘返。”
——题记
或许对于大多数人来讲，经济学就是遍布数学公式，一幅幅难以看懂的复杂不堪的`分析图，看到生活中发生的触及到经济的火热时事都难以联想到书上的内容的一门学科。即使是对于上学期刚刚学完西方经济学的微观部分的我们来讲，经济学仍是一个难以捉摸的学科。不过，《弗里德曼的生活经济学》这本书改变了我们的看法，它是一本教你如何从经济学的角度来思考生活的书，教会你如何在生活中作出正确的选择，如何让你理智地处理生活中遇到的问题，让你更加从容快乐地驾驭自己的生活，在经营自己的生活的同时，享受生活。让你认识到经济学不仅仅是经济学家研究的深奥课题，其实“从生活的角度来说，我们每个人都是经济学家”。
我们接触这本书是源于这样一段来自于《Byte》杂志的一段话：“没有人会想到，论述经济学的书可以写得如此轻松自如，读起来令人赏心悦目，弗里德曼做到了这一点。如果你对经济学感兴趣，你会发现本书既具有可读性又令人着迷。我保证你可以从中受益。”
的确，这是一本很棒的书。
它通俗易懂。书中对经济学的各方面的知识进行了阐述，作者巧妙地避开了深奥难懂的专业的经济学用语，这让经济学初学者更容易理解。同时，他能站在读者的角度，以一种睿智而有趣的视角察看日常生活，通过多个贴近我们生活中的例子并予以具体的分析，将经济学常识娓娓道来，将专业的知识简单化的同时，更从生活的角度来渗透出经济学，更加能激发出读者对经济学的兴趣。
将复杂多样的生活例子中背后的本质揭示开来，证明了他所说的那一句：“经济学不需要借助于任何花哨的技巧，其本身足以娱人心智，令我们乐而忘返。”那些埋藏在处理生活小事背后的睿智，是如此的令人钦佩，不仅会勾起人们对经济的兴趣，是学习经济类学科同学的入学必修课。
例如第20章：《理性犯罪和蓄意事故：法律经济学和违法经济学》，作者先以自己晚上牵着一条狗外出散步为开头，借朋友的一句：这样很危险!引出了作者个人对犯罪经济学的看法，紧接着，作者以一个老太太晚上外出散步为例子，从而进一步分析，最后得到结论：“劫犯与老太太之间的对抗往往以抢劫犯的胜利而告终。但是由于获得胜利当然成本太高，抢劫犯宁愿放弃抢劫老太太的打算。在其他类似的情况中，可能的受害者面对的问题不是如何打败侵犯者，而是如何使侵犯者感到无利可图而放弃实施侵犯的企图。”这就能让你从例子中学会如何对付侵犯者。
作者能对生活细微观察，从自己的身边发现事例，分析事例，这一切的一手资料，更加体现出这本书的价值所在。更从另一方面提醒读者，要学会观察生活，生活中其实处处存在着经济学。
还有，这本书内容丰富。从生产、战争、爱情、婚姻、善与恶等等多方面的来阐述生活中的经济学。弗里德曼从抢劫犯的抢劫对象的选择到出口收税，夫妻间的一夫一妻制等中推导出令人信服的经济学解释。
理论紧扣实际，这又是这本书的一大特点。阅读该书，你会发现自己在不知不觉中就能明白许多经济学原理，而通过其他方式是很难做到这一点的。比如，作者在第三章讲述了史密斯太太购物的例子，通过这个例子，读者很轻松地就可弄清预算线、无差异曲线、商品组合、边际价值递减、消费者偏好等概念的基本含义。这比一大串的定义来得更实际。
虽然这本书通俗易懂，但并不代表你读一遍就能清晰明了地将其精华完全吸收，这毕竟是一本经济类的读物。要想把它读透，先得静下心来，多读几遍。你会发现：那层潜藏的文字底下的生活理性，是多么的值得你去探讨!
生活中其实处处埋藏着经济学，学习经济学的确有很大的意义，让我们伴随着弗里德曼，共同开启经济学的大门吧!
《经济学》读后感【篇4】
在我对经济学有所了解之前，我想象中的经济学应该是枯燥无味、堆砌数字和符号、对于现实生活没有意义的（至少对我来说是的）。正是这本书让我认识到其实经济学与其说是一门具体的学科还不如说是一种哲学，这个学科的价值能普遍存在于现在的社会生活的各方面，对于每个人、每个家庭、每个组织、每个经济实体、甚至于每个国家都有着非凡的意义和价值。经济学的价值对于我们这些非经济学家的普通人来讲有两个方面：
1. 我们可以直接应用现代经济学的成果来改善我们的生活，简单说就是帮我们获得更多的金钱，经济学最关键的领域是经济领域，比如：当铁矿石进口价格上升时，钢铁企业的股票走势是怎样的？钢铁的下游企业股票走势怎样？；当利率上升时，我们要知道为什么现在我们的国家要做出这样的决策？这样的决策影响是什么？会对我们的生活产生什么影响？我们应该怎样应对？；当出口市场受挫时，我们为什么要促进消费？为了促进消费国家有什么手段（画外音：高房价…）？具体发展什么行业？发展什么区域？怎样发展？对我们有什么影响？……
2.经济学的方法论：书中涉及到的经济学方法论分为三个方面：
第一个层次是经济学方法论的基石：以数据说话。书中分析问题都有数据和事实为基础，这也是经济学本身对经济学家最基本的要求。要养成凡事以数据作为分析问题和得出结论的基石。知易行难，比如现在生活中很多问题很难直接拿出数据分析，从而现在有些所谓的“传统智慧”（书中解释为：通常指哪些没有确凿的证据，但却因为人普遍使用，结果就为公众所接受为真理的说法）就非常值得质疑：“金钱并不能帮助人赢得选举” （书中例子），“每天喝8杯水不能对健康有帮助”（书中例子），“一根香烟折寿11分钟”，要是现实中的例子就太多了：随便翻出一个电视台就会发现大把的白痴广告：论据和结论完全没有关系，逻辑似是而非，仔细分析这些广告完全可以当成是笑话集锦来看。（这也侧面说明为什么看电视多的人智商都不高）。
第二个层次是甄别数据：每天我们面对的数据都是海量的，这些数据都是真实的么，我们怎样使用。这就涉及到书中的另一个层次的观点：专家会利用自己的信息优势来为自己谋取利益。我们怎样甄别这些专家的数据和信息是真的还是假的？书中也提出了一种利器就是“动机分析”，书中认为：动机是现代社会的基石，理解动机或者是找出人们真正的动机是解决所有问题的关键。有些数据明显就是有问题的，比如前段时间的工资被增长的事件（那明显是统计局要和谐局面）。有些数据就不是那么容易发现，比如房地产中介提供的房屋成交参考价格。书中认为现代社会的专家会利用自己的信息优势为自己谋利，那么他们提供的数据和服务就难免带有利益的烙印，仔细进行动机分析，我们是能够甄别这些数据和信息。
第三个层次：基于正确的数据提出问题和解决问题。这部分的内容是书中最为精彩的部分。书中提出了若干“非主流”命题：名字对孩子的未来有影响么？学校老师和相扑运动员有什么相似之处？父母怎样做才能帮助孩子成功？…作者从一个经济学家的角度对这些有趣的问题进行分析并得出结论，这其中使用的方法和智慧真是让人拍案叫绝。我的建议是看到每一章的讨论命题后想想：如果我来研究这些课题，我会需要什么样的数据？怎样获得这些数据？怎样甄别数据？从哪里着手分析数据…