坚定文化自信议论文12篇。
时间一晃而过,蓦然回首。这一阶段的工作即将过去。要怎么写好你的工作总结,在我们结束一个阶段的工作时,经常被要求写工作总结,对于总结的撰写你是否感到迷茫呢?你也许需要"坚定文化自信议论文12篇"这样的内容,供你阅读参考,并请收藏本页面!
坚定文化自信议论文 篇1
如果一个人没有远大的志向,他的人生将毫无意义。
-铭文
只有当一个人有远大的抱负时,生活才会更有意义。如果一个人的志向摇摆不定,人生的意义就很容易丧失。不同的人有不同的志向,人和事都有志向。学习的志向。
军队的野心。
服从命令是军人的天职,军人的志向是全心全意为人民服务。为了保护国家安全,这个士兵总是去前线为他的国家与敌人作战。在又一次扫雷行动中,杜因为雷爆炸把战友推倒,以免让战友受伤,但他却失去了眼睛和手臂。扫雷是一项危险的活动,但他因为自己的野心参加了这项活动,保护了战友。为了防止暴露,士兵邱被火烧得动弹不得,却一言不发地被火烧死了。他为什么这么勇敢?因为他心里有野心,所以有这样的英雄气概,同时也维护了战友和国家的利益。
事情的野心。
人们可能认为事物是死的,但不知道有些事物是有志向的,比如钟表、指南针...时钟的指针不停地旋转,指向不同的方向,但这是它的野心,因为它想给人指出时间,实现自己的价值。它旋转360度,灵活自由。指南针的指针总是指向南方,因为它为人们指明了方向。虽然它并不像时钟一样一直自由旋转,但它的志向是指向南方。如果是固执,岂不是大错特错?如果它改变了野心,像时钟一样摇摆不定,就不会在很久以前被当作垃圾扔掉。事情也需要有坚定的志向。
野心是天才的幼苗,是人生的阶梯。只有当我们有伟大的抱负时,我们才能体现生命的意义。野心可以带领我们逐渐走向成功。每个人都有自己的志向,所以一定要坚定自己的志向。
坚定文化自信议论文 篇2
对励志故事的坚定信念
惊心动魄的故事是这样的:
罗伯特和他的妻子玛丽终于爬到了山顶。站在山顶眺望,远处城市的白色建筑在阳光下变成了一幅画。抬头,蓝天白云,柔风轻轻吹。两个人像孩子一样开心,跳舞,得意忘形。对于整天努力的他们来说,真的是难得的一次旅行。
悲剧就是在这个时候开始的。罗伯特迈着空空如也的步子,他高大的身躯摇摇晃晃,然后滑向深渊,四周是陡峭的岩石,那里没有把手。不一会儿,玛丽就知道发生了什么事。不知不觉,她蹲在地上拍着远方的风景,咬着丈夫的外套。与此同时,她被惯性带到了岩石上。在这个关键时刻,她拥抱了一棵树。
罗伯特悬在空中,玛丽咬紧牙关。你能相信吗?两排白色的细碎牙齿承受着一个高大魁梧的身体的全部重量。它们就像一幅画,固定在蓝天、白云、群山和陡峭的岩石之间。玛丽的头发像一面旗帜,在风中飘扬。
玛丽无法开口呼救。一个小时后,路过的游客救了他们。这时,玛丽美丽的牙齿和嘴唇被鲜血染红了。有人问玛丽怎么能坚持这么久,玛丽回答说:“当时我脑子里只有一个想法:如果我放手,罗伯特一定会死。”
几天后,故事像翅膀一样飞遍了全世界。
感知:人们发现死亡是怕咬紧牙关的。
坚定文化自信议论文 篇3
十八大以来,习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化,表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。习近平总书记指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。”
增强文化自信,首先应当继承和弘扬中华优秀传统文化。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,它博大精深、源远流长,是我们最深厚的文化软实力,是我们文化发展的母体,积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神,“精忠报国”的爱国情怀,“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,“革故鼎新”的创新思想,“扶危济困”的公德意识,“国而忘家,公而忘私”的价值理念等,一直是中华民族奋发进取的精神动力。
增强文化自信,需要重视和发扬奋发向上的革命文化。中国共产党成立以来,在不断的革命斗争中孕育了如井冈山精神、长征精神、延安精神等众多奋发向上的革命文化,这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富,脱胎于中华民族优秀文化传统,同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华,铸就成为我们心中鲜明夺目的红色信仰和重要精神支柱。
重拾文化自信,更需要发展独特的社会主义先进文化。社会主义先进文化,包含了中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以及社会主义荣辱观,是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展,是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,这也充分证明了中国特色社会主义先进文化是代表了进步与发展的优秀文化,是需要我们继续创新和发展的优秀文化。
“知人者智,自知者明”,只有在对自己的文化有充分的解读和认知基础上,不断发掘和继承优秀的传统文化,不断重视和发扬奋发向上的革命文化,不断发展和创新独特鲜明的社会主义先进文化,才能鼓起奋发进取的勇气,焕发创新创造的活力,获得坚持坚守的从容与自信。弘扬中华文化,坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣发展,塑造属于我们自己的强国自信,是我们增强国家文化软实力、实现文化强国的重要支撑,更是实现中华民族伟大复兴的重要保障。
坚定文化自信议论文 篇4
有一次,我们满怀憧憬和童心进入初中,品味着人生中独特的三年,其中有悲欢离合。我们从时间的流逝中一点一点地学习。虽然走了,但还是觉得舍不得。然而,时间像流水一样流淌,在我们的指缝间悄悄流逝……但我们还是要向前看未来。就这样,带着成熟和信念,我们坚定地走进了杨达高中的校园,开始了训练的第一阶段——军训。
今天是军训的第二天。早上刚开始是多云。一开始在教官的指导下复习了站姿、稍息、立正、过柱、敬礼等基本动作。虽然看起来都是简单的动作,但实际上我们并不那么容易练习。尤其是以军人的姿态站着的时候,不仅仅是我们平时随便站着。我们要昂着头,下巴微闭,脖子伸直,肩膀往后拉,手臂自然下垂靠近裤子的接缝,腿伸直,脚跟并拢,脚趾分开60°左右,不动,体验真正的“站着像散了一样”,对于我们的温室花来说,很累。然后我们训练快步走用摆臂走路。反反复复,但结果很少,但郑教官还是耐心地教我们,他不需要体罚,只希望我们能理解并取得进步。但是,天气不美的时候,太阳突然从云层后面跳出来,太阳无情地把它的光指向这个世界。就是几朵云就能挡得住来势汹汹的力量?我希望我能在这一刻有凉爽的微风来安慰我们。一瞬间,我们都被拍了下来,眯起了眼睛。不知不觉,汗水覆盖了我们的额头。汗水一步一步慢慢流下来,不小心流进了我的眼睛,仿佛故意捉弄我,让我的眼睛有点酸,有点着急。无意中看到了教官汗流浃背的脸,但他依然挺拔,让我觉得有些惭愧,又暗暗兴奋。
疲劳后的休息时间,教官组织我们坐在一起玩“递包裹”的游戏。一个男孩和一个女孩各拿了一个水杯。教官说“开始”后,同学们迅速开始传下去。当“停止”时,得到水杯的两个学生将表演才艺表演。刚开始的时候同学之间不熟,难免会有一些尴尬。
军训,学生听到可能会感到害怕,但每次军训后,他们都会感受到很多情感,收获很多,这也有助于我们开始一个新的学习水平,让我们在学习的路上发扬军训不怕苦不怕累的精神,让我们更有能力攀登未来的阶梯,接受生活的考验。
坚定文化自信议论文 篇5
中华文化,这是一门多么深邃的文化;中华文化,这是一门多么传奇的文化。我以为,它不像西方文化那样简单,它也不像印度文化那样以神为本,它所撰写的,涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。
我的父亲是一名军人,他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书,从小就教导我,长大后要做一个男子汉大丈夫,做顶天立地的人。父亲很爱古典名句,常常能说出很多名言警句。
我的语文老师是一位作家,他上课时是我们的老师,下课时是我们的朋友,他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们,但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱,还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。
同样在书中、在课本中,我也明白了许多,如:自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理,还是一个在大小利益面前,在国家与个人利益之前,你要放弃个人的利益,去为国家出力。这也就是我们常说的:舍小家而保大家吧。
《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字,到岳家军抗金,给百姓带来一段时间的安居乐业,到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵,再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书,不只是一本书写南宋历史,书写岳飞一个人的故事,而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸,抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说,虚伪和无能是两回事,适应时代,方可生存,但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步,可能会将你推入深渊。
大丈夫生来为保护国家,为富国强兵而活,为精忠报国而活,所以顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志,也是我们处于安定时期该记住的话。
坚定文化自信议论文 篇6
中国文化源远流长,中国传统文化博大精深。大中华有无数的历史文化美景,让全世界人民惊叹,让我们中国儿女骄傲。雄伟的长城;风景秀丽的西湖断桥,故宫博物院修复历史悠久。一个泉水,一座大山,一个窑洞,也充满了中国文化。
一湾清泉如少女眼,温润清澈,生机勃勃。这里是月牙泉。水中有天光,有云,有岁月的历史,有水边细细的芦苇草,一个个,营造出江南的微缩景观。旁边是一簇树,树荫下,有寺院,有粉墙,还有一柜子巍峨清秀的诗,美如小杜的诗。这里是中国文化,充满了文化幻象的美景,让人觉得飘渺,向往,赞叹。
人们踩着流沙,一步一步,爬上山顶。站在明沙山上,环顾四周,只能看到无边无际的平沙李倩。天圆地广。古人在沙漠风沙中漫步,总会留下无边的叹息。这里是中国文化。从这座高山上看中国的土地,可以感受到古人在这片广袤的土地上留下的文化趣味。
敦煌莫高窟,是中国著名的历史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁画闻名于世。它是世界文化遗产中的宝贵财富,是佛教艺术的瑰宝,是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。一个洞一个洞来,人失去了声音,感受到了中国文化的魅力。壁画上,色彩自然流动,线条自由流动;微笑,淡淡地绽放。这就是文化的魅力,让人感受到生活的美好。那个时代的一切生活都在这里重现。胡人骑着骆驼,卷须和烟火,手舞足蹈。佛折,色纯,如午后暖阳。这就是中国文化,博大精深,精妙绝伦,让人心生敬佩和敬畏。
如果说月牙和明沙山湾是中国文化的根基,是敦煌风景中情感的根基,那么莫高窟的壁画就是中国文化的精华,让我对中国文化的感情起伏不定。
走出莫高窟,似乎还在伟大的中华文化中,无法自拔。人对失去感情有强烈的自豪感。我为自己是中国和中国的儿女而骄傲。我很自豪我出生在一个中华文明的国家。
坚定文化自信议论文 篇7
亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱,源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础,博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。
古有杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋,优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深,源远流长吗?
中华上下五千年,文化精髓在其间,这优美的诗句配合着诗人的思念,美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点,支撑着中国人精神世界。
爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华,让人含英咀华吗?
正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致,激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力,贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础,奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。
流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现,他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上,更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹,氢弹,完成千万中国人的梦想,他坚守着亘古不变的中华精神,探索者绵延不变的中华文化。
绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀,在世界无垠的天空下霸气翱翔,中华文化为中国接上尾鳍,让中国得以在世界的海洋中自由徜徉,中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头,昂首阔步的迎接属于中国的东方红。
中华文化博大精深,在亘古不变的天空下传来中国的呼唤,中华文化源远流长,在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠,中华文化魅力无限,在世界的舞台上惊艳四方!
坚定文化自信议论文 篇8
北京光明中国1号楼2栋15楼林珊迪。职业经历1985年至今,洛杉矶查尔斯湖莱纳公司工业工程师,在印刷线路组装和子系统组装领域提供地面支持工程。购买资本设备。与供应商的接口。证明支出的合理性。设计工厂布局夹具和材料流程图。自动设备编程。编写流程表和返工程序。记住产品的变化,以便于人工制造。实施设计变更。初始方法和过程改进。疑难解答问题。影响材料的处置或拒收。向所有其他部门提供协助。1984年,路易斯安那州鲁斯顿的普律当丝·麦克哈里森实验室工程助理进行了包括拉伸试验在内的各种试验。模塑件的蠕变试验。负责塑料试件的制作,以及更细致的抛光和微观分析。为英斯特朗机器设计工具和夹具。1982/83年洛杉矶模塑室服务员巴吞鲁日公爵夫人组件,1983年操作和维护生产环氧树脂预成型件的机器。维护库存、材料损失和质量控制的记录。机器车间服务员,1982年操作车床、铣床和磨床;监控焊接和热处理。看蓝图。新奥尔良罗约拉大学,新奥尔良工程学院,工业技术理学学士,1985年辅修计算机科学。专业附属机构/认证成员,制造工程师协会,精益管理俱乐部认证制造技术师和焊接师。注意:相关的工作经验被强调,而其他职位被弱化。按时间顺序排列说明了一条清晰的职业道路。
坚定文化自信议论文 篇9
文化有共性也有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。
如果细心地做一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界里,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信,因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信,必须重拾传统文化,增强文化自信,再造中华文明的复兴。
坚定文化自信议论文 篇10
在海湾战争中,几乎每个美国士兵都在研读千年以前的中国兵书《孙子兵法》。或许会有人疑惑,军事科技如此发达的美国军队,为什么会需要中国古人所著的兵书呢?美国人接受并吸收了《孙子兵法》,挖掘出了它的价值,并将古老的兵法运用到了现代战场上,从而得到了突破与胜利。而作为先人璀璨遗产的直接继承人,我们中国人自己又从中得到了什么呢?
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”历史的长河滚滚而去,文化的星空浩瀚无垠,中华文化历尽千年的洗涤,在千姿百态的各民族的文化中露出它的智慧与沧桑。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,是爱国英雄对日下江山发出的喟然叹息;“不以物喜,不以己悲”,是千古伟人在巍巍古楼上的深远豁达;“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”,是浩然智者对世事变迁的淡然和对世人的谆谆教诲。
前人留下无尽财富,后人得以享其荫蔽,然而现代青年却多对本国文化报以漠视的态度,语文书上精选的古文,考试时死记硬背,考完后就抛之脑后,有几人会钻研其中的内涵与寓意。在西风东渐的今天,人们狂热地追求外国文化,认为只有国外传来的才是先进时尚的,而国内文化则代表了古旧与劣质。诚然,国外的发达与进步确实有诸多值得学习的地方,而国内的某些文化也已不适应现在社会发展的趋势,但是,文化的发展靠的是人的推动,去其糟粕,取其精华,如果一味地蔑视国学而推崇外国文化,那么先人世代流传的文化瑰宝靠谁来传承和弘扬?中华文化拥有五千年的底蕴,博大精深,源远流长,为什么不通过我们的努力,将它变为符合时代需求的先进文化呢?
学习国学经典,传承中华文化是提倡社会主义核心价值观的要求,是每一个中华儿女永生不忘的责任,而作为有着优良条件的一中学子,我们更是承担起了更重的责任。让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中华巨龙腾飞于世界的东方!
坚定文化自信议论文 篇11
在灵魂深处辟一块净土,以自豪与热爱作铺垫,让博大的中华文化走进心灵,驻进心灵。
——题记
在锣鼓喧天,鞭炮声此起彼伏中,新年穿着喜庆的红衫姗姗而来,还未离开,正月的花灯便在街头热闹起来。清明时节的小雨纷纷扬扬地洒落在初春的嫩芽上,也落在了人们怀念故人的心间。端午龙舟竞发,整齐的口号声是前进的号角,华夏儿女无论走到哪,都不会迷失方向。中秋的月亮,那如水般倾泻的月光是发愁的载体,飘飘悠悠将思绪带回了故宫的窗前……
节日是中华文化留给国人一条细而坚韧的绳,它牵回了游子,拴住了幸福,将这个民族亲密地连在一起。
是谁念着“蒹葭苍苍,白露为霜”追逐着“在水一方”的伊人,心中充满惆怅?是谁有着“明月几时有,把酒问青天”的浪漫与豪迈?是如何一种“众里寻他千百度”的彷徨?是怎样一腔“留取丹心照汗青”的热血……
诗词是华夏先人留给国人的永不败落的百花园,繁花似锦,争奇斗艳,精彩纷呈,那些或慷慨激昂或缠绵悱恻,或借景抒情或寓情于景的字句散发着千年未散的墨香。让中华文化走进心灵,用灵魂神游于这花香四溢的地方,如同心灵的洗礼,向那些潇洒挥毫者一样豁达地生活。
年画是一个值得中国人骄傲的文化符号,其独特的艺术风格在中国美术史,民俗史上确立了它应有的地位。它线条清晰,构图丰实饱满,形象简洁生动,富有装饰趣味和审美情趣。年画的题材也丰富多彩,可谓“巧画士农工商,妙绘财神菩萨;尽收天下大事,兼图里巷闻”。
从久远历史中走来的年画,一路风尘,一路辉煌,送走一个个旧岁,迎来一个个新春,它寄托着百姓祈福的夙愿,演绎着民俗百态的变迁。
捧一杯清茶,像前人一样在初春的午后观一出“贵妃醉酒”,像古代的君子一样谦和待人。
让中华文化走进心灵,这是我们的根,深深根植于心里,永远不能忘记。
坚定文化自信议论文 篇12
华灯初上,长夜未央,闪耀的是华夏千年的荟萃;丝绸之路,帆船驭风,承载的是斑斓壮阔的文明。中华文化傲然于世,有的是呼风唤雨的底气和说一不二的笃定。那风流绮丽的画面,镌刻着金戈铁马与雄姿英才,烙印着河清海晏与歌舞太平。中华文化血脉相传,精神家园携手共筑,这是华夏儿女热血的铿锵,是砥砺中永久不灭的微光。
曾几何时,绝情的时光湮没于黄尘古道,富丽的瑰宝在顷刻间万劫不复。时间的齿轮碾压着腐败无能的大清,英军的炮火惊扰了天朝上国的美梦。但,不屈不挠、生而顽强的华夏儿女用炙热的鲜血淘洗经受的耻辱,用坚强的灵魂与敌军殊死搏斗。
或许,我们曾远行,曾迷航;或许,我们曾焦灼,曾迷惘;或许,我们曾开怀,曾发光。而那至死不渝的民族精神沸腾在血液,聚成汹涌澎湃的力量,筑起未来成功的堡垒和高墙。
一九一一,初见民主之光。古城武昌城头打响的推翻帝制第一枪,结束了束缚中国长达两年多年的君主专制,开创了完全意义上的近代民族民主革命。“世人未为我敢为,天下不发吾首发”,这是跨越时代的不朽壮举,是勇立潮头的不灭信念。
一九四九,传承中华信仰。五星红旗冉冉升起,华夏儿女骄傲站立,软弱,给我们很多借口,勇者,却绝不逃走。“九天开出一皇城,五千炎黄万象新。”
二零一六,共筑强国梦想。路途曲折漫长,步步落子无悔。那些当年热血沸腾,欢唱毕业歌的青年,坐在纪念抗日战争胜利七十周年锣鼓喧嚣的老兵方阵时,如今的中国早已昂起头,迎来属于自己命运的伟大转折。流火时节,热烈声色,追忆往昔,不禁赞叹,“两弹一星”横空出世,辽宁航母劈波斩浪,神舟飞船加速冲向浩瀚苍穹。我们不能自已地免俗感慨,崭新强盛的中国已经满怀信心,拥抱世界。岁月骊歌,展望未来,我们唯有放下桀骜的姿态,发出最从容的叩问,自强不息,激流勇进,空谈误国,实干兴邦!
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关于坚定文化自信的议论文 篇1
中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。
中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。
汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。
如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。
学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。
无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。
而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。
一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。
关于坚定文化自信的议论文 篇2
理想和信念是我们精神上的“钙”。没有理想信念,不坚定,精神上就会“缺钙”、“佝偻病”。“信仰马克思主义是中国革命胜利的精神动力”。从井冈山精神到长征精神,从大庆铁人精神到载人航天精神,崇高的信念和崇高的理想起着巨大的激励和推动作用。让我们走过90多年的艰辛历程,写一写举世瞩目的“中国震撼”。无论是在革命时代还是在建设时期,党的理想信念都是激励党员干部的精神动力。新形势下如何坚定党的理想信念,笔者认为应从以下几个方面入手:
第一,带头学习。学习是一个人、一个政党、一个民族、一个国家不断进步发展的源泉和力量。当今世界,科学技术日新月异,信息、知识、技术不断发展。作为一个具有高度政党意识的共产党员,我们应该改变过去单纯在生活中学习和工作的观念和认识,自觉把学习作为整个生活的第一需要,坚持全天候、全过程的学习,这样才能活到老、学到老、努力变老,让我们的生活更丰富、更精彩。特刊是党的领导干部,要在建设全民学习、终身学习的学习型社会、建设创新型国家中时不时地起到表率作用,做一个勤于学习、勇于探索、敢于创新的领导者。我们要带头学习学习党的路线、方针、政策,学习法律、历史、经济、科技、文化知识,学习国外先进的管理经验和反映当今世界先进水平的一切新知识。通过学习和思考,掌握新知识,积累新经验,发展新技能,提高科学判断形势的能力,不断提高驾驭市场经济的能力,不断提高驾驭全局的能力。总之,我们要不断提高为人民服务、造福人民的能力。
关于坚定文化自信的议论文 篇3
文化有共性也有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。
近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。
如果细心地做一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界里,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。
如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。
记住,民族要有自信心,必须要有文化自信,因为文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。要有文化自信,必须重拾传统文化,增强文化自信,再造中华文明的复兴。
关于坚定文化自信的议论文 篇4
北京光明中国1号楼2栋15楼林珊迪。职业经历1985年至今,洛杉矶查尔斯湖莱纳公司工业工程师,在印刷线路组装和子系统组装领域提供地面支持工程。购买资本设备。与供应商的接口。证明支出的合理性。设计工厂布局夹具和材料流程图。自动设备编程。编写流程表和返工程序。记住产品的变化,以便于人工制造。实施设计变更。初始方法和过程改进。疑难解答问题。影响材料的处置或拒收。向所有其他部门提供协助。1984年,路易斯安那州鲁斯顿的普律当丝·麦克哈里森实验室工程助理进行了包括拉伸试验在内的各种试验。模塑件的蠕变试验。负责塑料试件的制作,以及更细致的抛光和微观分析。为英斯特朗机器设计工具和夹具。1982/83年洛杉矶模塑室服务员巴吞鲁日公爵夫人组件,1983年操作和维护生产环氧树脂预成型件的机器。维护库存、材料损失和质量控制的记录。机器车间服务员,1982年操作车床、铣床和磨床;监控焊接和热处理。看蓝图。新奥尔良罗约拉大学,新奥尔良工程学院,工业技术理学学士,1985年辅修计算机科学。专业附属机构/认证成员,制造工程师协会,精益管理俱乐部认证制造技术师和焊接师。注意:相关的工作经验被强调,而其他职位被弱化。按时间顺序排列说明了一条清晰的职业道路。
关于坚定文化自信的议论文 篇5
亘古不变的中华文化是中国人的精神支柱,源远流长的中华文化是中国崛起腾飞的基础,博大精深的中华文化让中国这条巨龙得以在世界的舞台上喷云吐雾。
古有杜甫的“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”寄托对家乡亲人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也别有风味”表现他对美景的爱恋,优美的诗句不正说明了中华文化的博大精深,源远流长吗?
中华上下五千年,文化精髓在其间,这优美的诗句配合着诗人的思念,美景的惊艳将沉淀了五千年的中华文化展现到了极点,支撑着中国人精神世界。
爱国诗人文天祥用“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这一铿锵有力的壮言展现自己的爱国热情,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是李白对命运的不屈服和抗争激励着一代又一代的有志之士。这亘古流传的名言不是体现了中华文化的精华,让人含英咀华吗?
正是中华文化的博大精深将爱国志士的爱国情怀烘托的淋漓尽致,激励着一代代的中国人为中国的崛起尽心尽力,贡献自己的力量。中华文化是中国腾飞的基础,奠定了中国人的思想之路让中国能在这条路上畅通无阻。
流传千年的“文房四宝”是中华文化的体现,他将历史的车轮辗转过的痕迹印在纸上,更印在中国人的心里。“两弹一勋”的邓稼先效仿古人研究出令世界为之一振的原子弹,氢弹,完成千万中国人的梦想,他坚守着亘古不变的中华精神,探索者绵延不变的中华文化。
绵延不绝的中华文化为中国插上腾飞的翅膀,在世界无垠的天空下霸气翱翔,中华文化为中国接上尾鳍,让中国得以在世界的海洋中自由徜徉,中华文化让中国在世界的舞台上挺胸抬头,昂首阔步的迎接属于中国的东方红。
中华文化博大精深,在亘古不变的天空下传来中国的呼唤,中华文化源远流长,在缤纷的世界文化中巧夺璀璨之冠,中华文化魅力无限,在世界的舞台上惊艳四方!
关于坚定文化自信的议论文 篇6
中华文化,这是一门多么深邃的文化;中华文化,这是一门多么传奇的文化。我以为,它不像西方文化那样简单,它也不像印度文化那样以神为本,它所撰写的,涵盖了一个人从小到大一切该尽的礼仪与义务。
我的父亲是一名军人,他已有二十六年的光阴在部队里为国家出力。父亲酷爱读书,从小就教导我,长大后要做一个男子汉大丈夫,做顶天立地的人。父亲很爱古典名句,常常能说出很多名言警句。
我的语文老师是一位作家,他上课时是我们的老师,下课时是我们的朋友,他重新书写了我对“师生平等”这个概念的认知。他也会偶尔批评我们,但你能体悟出来的不仅仅是老师对我们那一丝丝浓重而深沉的爱,还有藏在一句句批评中含有中华文化精髓的道理。
同样在书中、在课本中,我也明白了许多,如:自古忠孝两难全。这句话在我的眼里不仅仅是一个忠孝两难全的道理,还是一个在大小利益面前,在国家与个人利益之前,你要放弃个人的利益,去为国家出力。这也就是我们常说的:舍小家而保大家吧。
《岳飞传》中的典故也铭记在我心中。从岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四字,到岳家军抗金,给百姓带来一段时间的安居乐业,到懦弱皇帝连发撤兵令让岳飞撤兵,再到岳飞死于奸贼秦桧之手。这本书,不只是一本书写南宋历史,书写岳飞一个人的故事,而是有力地抨击了当时南宋社会统治的黑暗与昏庸,抨击了当时皇室的懦弱与无能。虽然说,虚伪和无能是两回事,适应时代,方可生存,但不是一切都可以用一时的懦弱与放弃而得逞的。一时的让步,可能会将你推入深渊。
大丈夫生来为保护国家,为富国强兵而活,为精忠报国而活,所以顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责。”这是中华文化传承的一个重要标志,也是我们处于安定时期该记住的话。
关于坚定文化自信的议论文 篇7
诵读国学经典,品悟中华文化中华文化源远流长,博大精深,是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵的家园。国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体。诵读国学经典,品悟中华文化。传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是现代教育和社会的神圣使命。
党的17大明确指出要“大力弘扬中华文化”以进一步弘扬民族正气,振兴民族文化,促进全社会的知识增长,人格发育和精神成长,培养“知行合一、知书识礼、刚毅果断、忠恕任事”的具有现代品格和现代意识的成都人。并以此为契机,重建灾后精神家园,提升市民的文明品位和城市文化内涵,实现文明城市的深化和城市精神的凝练。
经典诵读通过活动化,生活化和实践化原则,立足在社会,面向我们努力实现传统经典文化的当代转换。使之成为今天重建成都人文精神,塑造现代成都一代新人的现实力量。我相信通过经典国学的诵读,一系列估算的浸润,一次次行动体验。在知识的习得,精神的养成,人格的培育等方面,一定会受益匪浅,同时也可以了解丰富多彩的人文成都以及浓郁的民风民俗。国学经典如同专为欧美配制的精神食粮。当然,由于对国学和经典的理解不尽相同,这份“食粮”也。
关于坚定文化自信的议论文 篇8
有一次,我们满怀憧憬和童心进入初中,品味着人生中独特的三年,其中有悲欢离合。我们从时间的流逝中一点一点地学习。虽然走了,但还是觉得舍不得。然而,时间像流水一样流淌,在我们的指缝间悄悄流逝……但我们还是要向前看未来。就这样,带着成熟和信念,我们坚定地走进了杨达高中的校园,开始了训练的第一阶段——军训。
今天是军训的第二天。早上刚开始是多云。一开始在教官的指导下复习了站姿、稍息、立正、过柱、敬礼等基本动作。虽然看起来都是简单的动作,但实际上我们并不那么容易练习。尤其是以军人的姿态站着的时候,不仅仅是我们平时随便站着。我们要昂着头,下巴微闭,脖子伸直,肩膀往后拉,手臂自然下垂靠近裤子的接缝,腿伸直,脚跟并拢,脚趾分开60°左右,不动,体验真正的“站着像散了一样”,对于我们的温室花来说,很累。然后我们训练快步走用摆臂走路。反反复复,但结果很少,但郑教官还是耐心地教我们,他不需要体罚,只希望我们能理解并取得进步。但是,天气不美的时候,太阳突然从云层后面跳出来,太阳无情地把它的光指向这个世界。就是几朵云就能挡得住来势汹汹的力量?我希望我能在这一刻有凉爽的微风来安慰我们。一瞬间,我们都被拍了下来,眯起了眼睛。不知不觉,汗水覆盖了我们的额头。汗水一步一步慢慢流下来,不小心流进了我的眼睛,仿佛故意捉弄我,让我的眼睛有点酸,有点着急。无意中看到了教官汗流浃背的脸,但他依然挺拔,让我觉得有些惭愧,又暗暗兴奋。
疲劳后的休息时间,教官组织我们坐在一起玩“递包裹”的游戏。一个男孩和一个女孩各拿了一个水杯。教官说“开始”后,同学们迅速开始传下去。当“停止”时,得到水杯的两个学生将表演才艺表演。刚开始的时候同学之间不熟,难免会有一些尴尬。
军训,学生听到可能会感到害怕,但每次军训后,他们都会感受到很多情感,收获很多,这也有助于我们开始一个新的学习水平,让我们在学习的路上发扬军训不怕苦不怕累的精神,让我们更有能力攀登未来的阶梯,接受生活的考验。
关于坚定文化自信的议论文 篇9
对励志故事的坚定信念
惊心动魄的故事是这样的:
罗伯特和他的妻子玛丽终于爬到了山顶。站在山顶眺望,远处城市的白色建筑在阳光下变成了一幅画。抬头,蓝天白云,柔风轻轻吹。两个人像孩子一样开心,跳舞,得意忘形。对于整天努力的他们来说,真的是难得的一次旅行。
悲剧就是在这个时候开始的。罗伯特迈着空空如也的步子,他高大的身躯摇摇晃晃,然后滑向深渊,四周是陡峭的岩石,那里没有把手。不一会儿,玛丽就知道发生了什么事。不知不觉,她蹲在地上拍着远方的风景,咬着丈夫的外套。与此同时,她被惯性带到了岩石上。在这个关键时刻,她拥抱了一棵树。
罗伯特悬在空中,玛丽咬紧牙关。你能相信吗?两排白色的细碎牙齿承受着一个高大魁梧的身体的全部重量。它们就像一幅画,固定在蓝天、白云、群山和陡峭的岩石之间。玛丽的头发像一面旗帜,在风中飘扬。
玛丽无法开口呼救。一个小时后,路过的游客救了他们。这时,玛丽美丽的牙齿和嘴唇被鲜血染红了。有人问玛丽怎么能坚持这么久,玛丽回答说:“当时我脑子里只有一个想法:如果我放手,罗伯特一定会死。”
几天后,故事像翅膀一样飞遍了全世界。
感知:人们发现死亡是怕咬紧牙关的。
文化自信议论文11篇
最珍贵的就是当下的时光,这一阶段的工作即将结束,我们即将面临下一阶段的任务,本阶段的工作总结也要准备起来了。工作总结是指导未来工作的基础,汲取经验教训,使今后的工作少走弯路,多出成果。职场中如何写工作总结?为此,小编特意呈上“文化自信议论文11篇”,希望能帮助到你的学习和工作!
文化自信议论文(篇1)
“勤”是攀登知识高峰的阶梯,也是遨游知识海洋的航船。
刚上一年级的时候,一切对我来说都很陌生。老师是新的,同学也是新的,我坐在教室的最后一张桌子旁闷不做声。我是一个没有自信的孩子,老师提问题的时候,我都会躲起来,害怕老师叫到我。如果我被老师叫起来回答问题的话,也常常是语无伦次。后来,妈妈给我讲了一个故事,故事里的主人公经过不懈努力,最终收获成功。我觉得我并不笨,别人可以做到,我为什么不行呢?于是我开始看各种各样的书,遇到喜欢的词语或句子,就用红笔画出来,然后反复地默读理解。到了二年级,老师教给我们一个更好的方法,把好词好句抄到日记本里。慢慢地,我累积的词、句子越来越多。看图写话写得越来越通顺,上课发言也更加积极,人也变得越来越自信了。
到了三年级,我们开始学习写作文。一开始,我总不知道怎么写好的开头,后来我发现可以先模仿别人。于是,我翻阅了各种各样的的作文书,细细揣摩,吸取别人精彩语句的同时再融入自己的感想,加上妈妈经常带我去看电影,我的脑袋里面装满了许多奇思妙想。每当看到一部好的电影,听到一句好的台词,我就会默默地记在心里,有时候就会写到文章里。付出和收获通常都是成正比,我的努力换来一次次作文的上榜,也换来了自信。
选择一条正确的道路,用勤劳,用恒心,用自己的汗水去浇灌…..虽然不一定会结出美丽的果实,但这一过程是没有遗憾的。
文化自信议论文(篇2)
战争,掠夺无数人的性命,毁坏我们亲手建造的家园。
战争是文化的冲击,也是文化的创造者。
文艺大复兴是一场推动时代的战争,百姓受够了古罗马文化与神权主义,决定推翻腐败。这场战争,包含了人类的怨恨、报复与觉醒,导致教会活生生地焚烧科学家们的身躯,导致三百年的不安、恐慌与挣扎。不过这场战争,使文学、科学、绘画、音乐、舞蹈与建筑领域上迎来了新的时代,在人类发展史上有着莫大的突破。
文化是不输给战争的毅力,是革命前行的勇气,更是治愈战争所带来的伤痛与悲伤的圣水。歌颂着文化,歌颂着未来!
文化,滋润无数人的心灵,犹如一个思想上的藏宝箱。
罗马统治了希腊,可是希腊在某种意义上却统治了罗马;罗马人的思想创造了无数的神灵,而希腊人的思想创造了无数的故事,罗马的神,希腊的话,结合了起来,变成了神话。罗马与希腊交战,屠杀了无数百姓,可衍生出来的却是思想上璀璨无比的结晶。
日本吞噬了东南亚,残暴与血腥染红日本的国旗,宣示着要残杀与占领。光明总会有到来的那一天,饥饿与寒冷望着正义的到来烟消云散。刻苦的人们重新建造起自己的家园,通过艺术抒发了自己在战争年代时饱受的折磨,而他们脚下肥沃的土地,也因此而有了重大的意义。
文化自信议论文(篇3)
中华文化博大精深,包罗万象;中华民族坚忍不拔,傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识,成就了我华夏五千年的璀璨文化。
纵观五千年华夏岁月,英雄人物比比皆是,灿若星河。他们博学,他们大气,他们不羁,他们豪放。正是因为有了他们,我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们,我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们,我中华民族养育了谭嗣同,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”“毛主席,军民团结如一人,试看天下谁能敌。”他们为我们民族的.改变经历自身最大的努力,为了我国,为我们人民,他们毫无畏惧,才创造了中国历史的新纪元。
而我们,明明在我们身边有芳香四溢的花朵,却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。
我们现在的中国人,不但是我国璀璨的文化结晶如无物,反而崇洋媚外,处处效仿外国,不仅丧失了我国特有的文化底蕴,就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。
现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻,总是认为外国得一切都好,就连中国的传统文化的节日也遗失了。
我国历史上的那么多文人墨客,政治学家,军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习,而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术,只知一味的学习外国。长此以往,国之将亡。
让我们携手弘扬我国的传统文化,光耀“我家”——中国的门楣!
文化自信议论文(篇4)
诚信是立国之本,兴国之基,人人交往的处事之节。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”宋代理学家、思想家朱熹从儒学中提炼出“孝悌忠信、礼义廉耻”之“朱子八德”,以为做人的基本道德。但就其中的“信”来说,也可见中国古代文化是把“信”列为孝敬父母与为国尽忠之后的第三位。
“信”是一个民族文化中的核心要素。所谓“人无信不立,业无信不兴,国无信不强。” 诚信是一个社会秩序中保证人与人正常交往的纽带,是国家对外交往中的“品牌”和“形象”。中国古代文化所含的“信”,促进了中华文化向善向美的代代传承。中华民族在弘扬“信”这一文化要素中是不遗余力的,“曾参杀猪”的典故倡导了“信”在教育中言行与实践的统一。“立木为信”的成语,也从信这一角度,提出了国家靠信才能令百姓诚服。
孔子曰:“民无信不立”。所言于国于民皆相同。社会的和谐是建立在人人有“信”这一基础上的,历史上看,每个朝代的变迁也都是在立信与失信之间更迭。古代被主流社会所不怎么待见的商业文化,也遵循了“信”这一核心商业文化要素。战国时期,就有“市价不二,国中无伪”的商业道德要求。
诚信之于文化是“心脏”。没有“心脏”的人活不久,没有诚信的文化走不远。中华文化之所以融汇亚洲,辐射世界,与诚信这一核心要素是分不开的,只有诚信的心脏才能泵出“信”的血液,如此的文化才具有强大的感染力,世界的认同度。
文化自信议论文(篇5)
嘉善西塘镇传统纽扣制作历史悠久,其传统纽扣制作技艺主要有两种:一种是贝壳纽扣,一种是布条编织的盘香纽扣。贝壳纽扣的原材料主要是产于当地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等,这种天然贝壳质地坚硬,颜色自然、洁白如玉。根据需要,可以做出不同型号的纽扣。从衬衫扣到棉袄扣,各种型号都有。盘香纽扣一般用棉布、绸缎等布料制作,颜色花样根据服装色彩和主人喜爱而定。布纽一般有葡萄结、盘香纽两部分组成。前半部分呈圆形,像葡萄,故称葡萄结;余多的布条编出各种形状,有花卉型、动物型等,用布条盘制而成,称盘香纽。盘香纽有雌雄二爿组成,雄爿在“纽”的地方为葡萄型,雌爿“扣”的地方为圆圈型。雌雄二爿缝在衣服门襟的两边。
随着土织布老式服装的逐步淘汰,盘香纽扣已濒临消失。而贝壳纽扣则有很大发展。尽管传统的贝壳纽扣生产方式已经消失,取而代之的机械化、自动化生产。但生产流程和制作方法基本没有改变,然而生产的面积得到扩大,生产的质量有了提高,生产的数量大大增加。据统计:大舜村已登记造册的纽扣企业700多家,从业人员2万多人,营销人员2000多人,全年生产各类纽扣600多亿枚,纽扣年产值达48亿元。1996年,被国家农业部命名为:中国纽扣之乡。2008年,西塘镇成立了“纽扣管理委员会”,新辟了200多亩建造纽扣工业园区。
文化自信议论文(篇6)
什么是文化自信?文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。那么,我们为什么要找回文化自信?
中国文化,上下五千年的历史,它的源头可以一直追溯到盘古开天辟地,女娲造人,后羿射日,嫦娥奔月。在这片绿意盎然,生机勃勃的神州大地上,我们的祖先仓颉创造了足以震惊世界的文明——汉字。从秦朝气势磅礴的万里长城,举世闻名的兵马俑;一直到汉赋、唐诗、宋词、元曲。再从充满活力,风气开放的唐装;到端庄沉稳,秀丽文雅的旗袍。这金灿灿,辉煌无比的文化却渐渐地消失在了人们的视野当中。
多么可悲!昔日的战火将一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷踩在脚底,埋进土里。好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。
街上不免有稀少的穿着汉服的少年少女,而令人心寒的是旁人鄙夷的目光,连外国人看后都赞不绝口,爱若珍宝的精美服饰,在我们眼里竟然满是俗气,过时。原本中国绣娘心灵手巧下栩栩如生的刺绣,现在的人们见到了心里只有老气一词,可他们忘记了,它叫女红,那是中国流传了几千年的手艺,是一种崇高的精神!相反,我们应当保存它,爱护它的责任心,和发掘它,弘扬它的中国传统文化的内涵与精神。
除此之外,更让人不解的是人们对进口产品的盲目追捧和对国产产品的无限否定。或许有人会说:“同样都是地球世界的文化,我们为什么不能一视同仁?”说的没错,可是文化有地域性,而不是说因为某地文化好,某地文化先进就因此遗忘中华文化。这时候,我们理应昂首挺胸,声如洪钟地说:“选中国文化!”
一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信,去找回那本属于自己的东西。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只有当我们内心重新找回那种以一持万的自信之后,中华民族的华夏文明才有可能振兴,才有可能带领全世界文化
文化自信议论文(篇7)
欢迎大家来到中国文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项,一、参观时,眼看手勿动;二、游览时不要掉队;三、不许拍照的地方不要擅自拍照;四、记住集合时间。好了,现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧!
大家请跟我来,进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到了有名的长廊,你们看,绿油油的柱子,红漆漆的栏杆,一眼望不到头。各位请随我来,据我所知,这条长廊有700多米长,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,都各有不同。
大家看,我们已经走完长廊啦,来到万寿山脚下1大家抬头看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。
大家看,我们已经登上了万寿山。大家向下望,葱郁的树丛,掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像是一面镜子,绿得像一块碧玉,游船、画舫,在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点痕迹,大家向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢?
从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸,堤上有好几座式样各异的石桥。看,湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角,你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了,现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色,两小时后在小岛上集中。
文化自信议论文(篇8)
我站在中国文坛史前,仰望一个一个的仁人志士,在他们的身后,我看到了不畏艰难,敢于攀登的灵魂.是他们组成了中国优美的文化.你说;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”所以你甘心卧于隆中,你说;“非学无以广才,非志无以成学.”所以你知天文,晓地理,辅佐刘备,效劳刘禅.司马懿曾赞你曰;“天下奇才也.”你说;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”所以你不畏惧权势,显示豪情.一句“千古诗才,蓬莱文章建安骨,一身傲骨,青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点.你的名声之大,人们称你说;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”你说;“持节云中,何日遣冯唐?”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致,你说;“但愿人长久,千里共婵娟.”所以你的心胸旷远,毫不悲观.你说;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”所以你的凛然正义,爱国激情得以被后人传诵至今.仰望名人,我感受到了他们之所以成功的原因;仰望名人,我的思想得到了净化;仰望名人,我发现中华的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我决定自己也要做一位名人,做一个大写的人,为中国的《名人传》记上我的名字.我要快嘴说出天下事,巧手写出好文章.我要激情满怀吟华音,妙语读尽古佳人.我站在中国文坛史前,又一次仰望名人.不过,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份动力,向名人学习的动力.仰望变为了学习.
文化自信议论文(篇9)
文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。
其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球三十多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!
我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次引领世界!
文化自信议论文(篇10)
铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空,圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱,图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。
一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐,西方化的风潮席卷了大街小巷,何处才是中华本土文化的归处?
心惶间,瞥见一处孤巷,在灯红酒绿的阴影中,那经历过风雨沧桑的石板路,路旁古朴的门扉,似有缕缕馨香随风而来,吸引我走近。
巷口,一位老人鹤发童颜,只见他手持一支羊毛大毫在地上书写,笔足有一米多高。我忍不住站立一旁,欣赏这副画面:老人紧握着笔,将笔浸入身边的砚盘,吸水、提笔、起、顿、转、出锋,笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下,有如神仙般的纵逸,那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适。
华灯初上,人群涌动。快点快点,晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过,踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦,一个小女孩停了下来,退后一步,歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来,也踩在那几行水墨书写的字上,对女孩叱道:快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿,还有那个烟灰缸,脏死了,别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台,嘴角掠过一丝苦笑。
那丝苦笑如钩,划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?
我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说:书法是老祖宗留下的,这是我们的根,不该丢失。我也喜爱书法,横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙,意蕴无穷?还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们,到底是怎么啦?
那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过,赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的,带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步,却丢失了对自己文化的自信。若如此,何来国家的复兴与强盛呢?
带着忧叹,我离开了巷子。大街上,圣诞树依然散射出诡异的光,坚定了我内心的信念:我要从自己做起,找回我们的文化传统,找回那不该丢失的文化自信力!
文化自信议论文(篇11)
中华民族是传承文明的民族,中华上下五千年文明一直贯穿始终。
古老的中华文明在世界上的闪发亮,而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。
文明之于个人而言,意味着一个人拥有健康的思想,得体的举止,优雅的言行。对于伟大的中国人民,他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘与贫困中拓荒,彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。
文明之于社会而言,意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面,而一箱硬币,有多少面?一个个装满一元硬币的箱子出现在全国多座城市的地跌口或公交站,上面写着“如果你急需用钱,可自取,每人最多5元”,一些人弯腰取钱乘车,不会超过五元,一些人则主动把多余零钱放进箱子里,最后甚至出现了箱子里钱变多的现象,“硬币测试”正能量满满,后见证了城市文明的高度。
重庆万江公交车事件可谓给当今社会敲响了文明的警钟,正如《乌合之众》中写道:“在独立的情况下,他可能是个文明人,但在群体中,他是一个野蛮人,也是一个行为动作受本能支配的动物。”这让我们要树立公众文明意识。共筑社会文明风尚,让危险止于文明者,才能从根本上让这类惨案浮出人的视野。
人在影响环境,环境也在塑造着人,因此社会风气对人的发展有着深远持久,潜移默化的影响,营造良好的社会文明也在简塑造者个人文明。
文明之于国家而言,意味着高度繁荣的文化和高度自觉的精神。古代中国的四大发明传承着中国古老的文明,而现代中国的“新四大发明”也承载着当代崭新的记忆,彰显了我国高度繁荣的文化。
一部《战狼Ⅱ》让吴京火的一塌糊涂。当然,这里面演员的敬业和摄制组的筹备发挥的作用是无可厚非的,然而,更深层次的原因就是电影彰显的主题——爱国。观众高度自觉的爱国精神彰显了国家的文明。
《中国诗词大会》等展现中华文化的节目受到大众青睐,这源于中华民族对自身文化的认同感与归属感。《战狼Ⅱ》的热播及好口碑透过中国英雄形象折射了一个大国的责任与担当,这源于文化自强,文化自信与自强让中华文明得以生生不息,历久弥新,向世界展现中国文明,传播中华民族精神。
以文明之火,点燃中华民族火炬,在世界各地洒满文明火种并让文明的种子在每一个人心中生根发芽,让文明犹如春风化雨,为中华民族伟大复兴添火加柴。
中华五千年孕育了中华五千年的文明。尽管在当今社会中,不文明的现象仍然存在,但文明仍是主流。
当今中国,个人文明,社会文明,国家文明都在展现着强大的生命力。对于未来的发展。我们更应守住文明的契约。
关于文化自信的议论文5篇
感谢阅读工作总结之家的编辑为你整理的关于文化自信的议论文 ,希望以下网页内容能给你帮助。在读书过程中,大家或多或少都会接触到作文,写作给予了我们独处的空间。我们写作文要具体有内容,不要空泛。
关于文化自信的议论文 篇1
战争,掠夺无数人的性命,毁坏我们亲手建造的家园。
战争是文化的冲击,也是文化的创造者。
文艺大复兴是一场推动时代的战争,百姓受够了古罗马文化与神权主义,决定推翻腐败。这场战争,包含了人类的怨恨、报复与觉醒,导致教会活生生地焚烧科学家们的身躯,导致三百年的不安、恐慌与挣扎。不过这场战争,使文学、科学、绘画、音乐、舞蹈与建筑领域上迎来了新的时代,在人类发展史上有着莫大的突破。
文化是不输给战争的毅力,是革命前行的勇气,更是治愈战争所带来的伤痛与悲伤的圣水。歌颂着文化,歌颂着未来!
文化,滋润无数人的心灵,犹如一个思想上的藏宝箱。
罗马统治了希腊,可是希腊在某种意义上却统治了罗马;罗马人的思想创造了无数的神灵,而希腊人的思想创造了无数的故事,罗马的神,希腊的话,结合了起来,变成了神话。罗马与希腊交战,屠杀了无数百姓,可衍生出来的却是思想上璀璨无比的结晶。
日本吞噬了东南亚,残暴与血腥染红日本的国旗,宣示着要残杀与占领。光明总会有到来的那一天,饥饿与寒冷望着正义的到来烟消云散。刻苦的人们重新建造起自己的家园,通过艺术抒发了自己在战争年代时饱受的折磨,而他们脚下肥沃的土地,也因此而有了重大的意义。
关于文化自信的议论文 篇2
这一天天气格外明朗,同学们显然十分激动,因为这一天下午是小组文化展示。七(9)七(10)班的同学都聚集到了黄厅,开始了小组展示。
我班摩天轮小组首当其冲第一个展示,一上来就来了个下马威--奖励制:场下同学回答问题即可获得奖品,这样就可以充分调动同学们的热情,再加上有了组员们合力制作的精美的摩天轮,是的这场展示堪称完美。
有了一个好的开始,大家也就自然不紧张了,第二个展示的蝶蛹小组显然自信心爆棚,小组文化具有深层次的意义,组员们分工有序,毫不羞怯,展示完之后大家连连为蝶蛹小组鼓掌。
第三个展示的star小组真是最有创意的,一上台一组员合唱的形式开始了小组展示,他们就好像组名一样闪着光,各有不同:热爱体育的,腼腆羞怯的,幽默有趣的,学富五车的。展示完之后,同学们都赞叹不已
最后一组便是luck四叶草小组,当三位女组员都介绍完之后,男组员有些不好意思了,脸微微泛红,可却并没有影响到整个的展示。这一小组表达了对青春的祈愿与美好。
所有小组都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功离不开组员相互之间的合作,所谓“人心齐,泰山移”。
这次的小组文化展示相信令所有同学难忘,这将是一次难忘的活动。
关于文化自信的议论文 篇3
嘉善西塘镇传统纽扣制作历史悠久,其传统纽扣制作技艺主要有两种:一种是贝壳纽扣,一种是布条编织的盘香纽扣。贝壳纽扣的原材料主要是产于当地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等,这种天然贝壳质地坚硬,颜色自然、洁白如玉。根据需要,可以做出不同型号的纽扣。从衬衫扣到棉袄扣,各种型号都有。盘香纽扣一般用棉布、绸缎等布料制作,颜色花样根据服装色彩和主人喜爱而定。布纽一般有葡萄结、盘香纽两部分组成。前半部分呈圆形,像葡萄,故称葡萄结;余多的布条编出各种形状,有花卉型、动物型等,用布条盘制而成,称盘香纽。盘香纽有雌雄二爿组成,雄爿在“纽”的地方为葡萄型,雌爿“扣”的地方为圆圈型。雌雄二爿缝在衣服门襟的两边。
随着土织布老式服装的逐步淘汰,盘香纽扣已濒临消失。而贝壳纽扣则有很大发展。尽管传统的贝壳纽扣生产方式已经消失,取而代之的机械化、自动化生产。但生产流程和制作方法基本没有改变,然而生产的面积得到扩大,生产的质量有了提高,生产的数量大大增加。据统计:大舜村已登记造册的纽扣企业700多家,从业人员2万多人,营销人员2000多人,全年生产各类纽扣600多亿枚,纽扣年产值达48亿元。1996年,被国家农业部命名为:中国纽扣之乡。2008年,西塘镇成立了“纽扣管理委员会”,新辟了200多亩建造纽扣工业园区。
关于文化自信的议论文 篇4
前几天在偶然下看到了一个视频,刚开始觉得没什么,但是越往下看越让人恼火。因为视频中一男子在西餐店和女友吃饭,这本来也没什么,可让人生气了就在于,女友吃饭时想用筷子,男子却嘲笑女友很土不会用刀叉,这其实很正常,毕竟一个中国人,从小就用筷子,在西餐店用刀叉难免有些不习惯,但在男子口中貌似刀叉比筷子高贵的多,筷子这个从古流传下来的餐具十分卑微,而吃西餐也比吃中餐高贵。
又或许很多人都这样认为,但是真正的内涵有多少人懂呢?估计家中长辈都知道,年轻一辈的人知道的人很少。筷子是成双成对,一分为二,代表中国人遵守太极阴阳的理念。太极为一,阴阳师二,一分为二代表着万事万物都有两个对立面组成;合二为一,这是阴阳结果,意味着一个完美的结果。筷子一头圆,一头方,这对应古时的说法天圆地方,方在上圆在下,直接接触食物,代表“民以食为天”。筷子的标准长度是7寸6,代表人一旦拿起筷子就和野兽不一样,有着七情六欲,还有……。等许多种文化内涵,大家想知道可以去查找相关资料。
现在对筷子的研究也很有意思,一双简单的筷子,不仅是餐具,使用时还会牵动人体30多个关节和五十多条肌肉,从而刺激神经系统的内在活动,有助于人的活动灵敏,思维敏捷。所以千万不要小看一双筷子,在筷子的背后,文化也是很渊博的。
关于文化自信的议论文 篇5
欢迎大家来到中国文化古迹之一——风景优美的颐和园游玩。今天由我带领你们看美丽的地方。大家可以叫我小雯。首先我要将四点注意事项,一、参观时,眼看手勿动;二、游览时不要掉队;三、不许拍照的地方不要擅自拍照;四、记住集合时间。好了,现在就让我们一起去博览颐和园的景色吧!
大家请跟我来,进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到了有名的长廊,你们看,绿油油的柱子,红漆漆的栏杆,一眼望不到头。各位请随我来,据我所知,这条长廊有700多米长,分成273间,每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,都各有不同。
大家看,我们已经走完长廊啦,来到万寿山脚下1大家抬头看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,那就是佛香阁。下面那一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。
大家看,我们已经登上了万寿山。大家向下望,葱郁的树丛,掩映着黄的、绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像是一面镜子,绿得像一块碧玉,游船、画舫,在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点痕迹,大家向东远眺,是不是隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔呢?
从万寿山下来就是昆明湖。昆明护卫者长长的堤岸,堤上有好几座式样各异的石桥。看,湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角,你们走过场长的石桥就可以到小岛上游玩。好了,现在给两个小时给你们去参观颐和园的其它景色,两小时后在小岛上集中。
学生论文自我评价(锦集12篇)
自我评估和自我分析都是个人总结的一种形式,也是自我鉴定的重要组成部分。自我鉴定不仅对于个人的成长发展有帮助,同时也对于社会的进步有着推动作用。那么,自我鉴定需要包含哪些方面的内容呢?我们认真准备了标题为“学生论文自我评价”的素材,相信会对大家有所帮助。愿我们的努力能够为您提供有用的参考与建议。
学生论文自我评价【篇1】
四年的大学生活即将结束了,在面临毕业的时候,回首过去,从入学时的懵懂少年,到如今踌躇满志即将走上社会的青年。四年的成长,在此作一个鉴定。
在思想上,我作为一个普通学生在思想觉悟方面有了很大的提高。我热爱祖国,热爱人民,我认识到一个人的价值是由他对社会对别人所做的贡献来衡量的,我认真学习各种理论,并努力把他们付之于实践,对自己的使命有了更加清晰的认识。
在学习上,由于成绩不太好,曾有一阵消极,为珍惜这学校所给的学习机会,用从未有过的拼搏的精神学习自己的xx专业,还利用课余时间学习一些网络和办公软件来充实自己。并在学校得到了肯定连或三年学校的奖学金,我相信自己在以后理论与实际相结合中,能有更大的进步提高。
在生活和工作中,当然我也有自己的缺点,就是性情太直率了,需要处事冷静稳重才好。我对班级和学生会工作热情,任劳任怨,责任心强,对人友善,注重配合其他学生干部出色的完成各项工作,得到了大家的一致肯定。
四年里我树立了正确的人生观,价值观和世界观,但更多的是在这期间我学到了许多书本上学不到的知识,修养和能力,我可以用热情和活力,自信和学识来克服毕业后生活和工作中的各种困难,用自己的学习能力和分析处理问题的协调,管理能力去完成今后的美丽人生!
从踏入大学门槛的那天起,经过良师的精心指导以及自己的奋力拚搏、自强不息,我逐渐成为了一个能适应社会要求的新时代大学生,并为做一个知识型的社会主义建设者打下坚实的基础。
在大学期间,我认真学习,发挥自己的特长,挖掘自身的潜力,从而提高了自己的学习能力和分析处理问题的能力,也获得大家的认同。另外,我也积极参加各种社会实践活动。工欲善其事,必先利其器。在求学期间,学而知不足是我学习、工作取得进步的动力。除了必修课程外我还自学Photoshop、flash、dreamweaver等软件,并制作了自己的个人站点。在英语学习上,我坚持阅读英文报刊,提高自己的科普知识和阅读能力。
在学习之余,我坚持参加各种体育活动,使自己始终保持在最佳状态,这些都是我将来工作的重要本钱!
我最大的特点是:诚实守信,热心待人,勇于挑战自我。为人处世上,我坚持严于律已,宽以待人,若要人敬已,先要已敬人,良好的人际关系正是建立在理解与沟通基础之上的。同时作为一名即将毕业的大学生,我所拥有的是年轻和知识,使我不畏困难,善于思考,但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。我也深知,毕业只是求学的一小步,社会才是一所真正的漫漫人生路。
学生论文自我评价【篇2】
回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这四年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。
在学习上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金和国家助学金。还利用课余时间学习专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。
在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。
在社会实践中,工作塌实,任劳任怨,责任心强。我从大一开始加入校园广播站,积极参加学校各种文体活动,被评为校团委十佳栏目。
作为一名即将毕业的应届计算机专业的大学生,我所拥有的就是年轻和知识,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战。但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。同时,我也深知,毕业只就是求学的一小步,社会才就是一所真正的大学。
学生论文自我评价【篇3】
回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这四年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。
在学习上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金和xx学金。还利用课余时间学习专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。
在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。
在社会实践中,工作塌实,任劳任怨,责任心强。我从大一开始加入xx广播站,积极参加学校各种文体活动,被评为校团委"十佳栏目"。
作为一名即将毕业的应届计算机专业的大学生,我所拥有的是年轻和知识,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战。但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。同时,我也深知,毕业只是求学的一小步,社会才是一所真正的大学。
学生论文自我评价【篇4】
尊敬的老师、同学们:
大家好!
我是一个非常乐观的'男孩,我认为我们应该分享每一分钟的快乐时光。当你快乐,你才会感到阳光是那么灿烂,蓝天是那么的明朗,我们是那么的富有活力。追求快乐的人是不断争取的。追求快乐的人是不会被困难击垮的,追求快乐的人是会勇敢地去面对每一件事。因此,在老师和家长的教诲下,我才懂得了怎样感恩、乐观、坚持。
我的特质就是执着,只要是我所选择的事情,我所选择的道路,我都会非常坚定地走下去。
我喜欢挑战自我,喜欢在强手之中找到自己的位置,如果胜利我会嫣然一笑,如果失败我会得到更大的动力,争取更大的成功。我看过一本书,书上说:机遇对每个人都是平等的。但成功只给有准备的人。而这个准备,就是一个自我提高、自我完善的过程。只要你为自己选择的目标去奋斗了,你的生活就会充满快乐。
主持对我来说是一个无限广阔的魅力空间,当你打开这空间时,你我之间就开始了真诚的交流,我心甘情愿为这个空间付出,为这个空间奉献。我相信心灵的沟通将使我们的笑颜更加灿烂,但愿我的主持能够洗去你一天的疲劳,给大家带来温馨。我认为悦耳的声音让人们在忙碌的间隙,体会到一丝云淡风轻的超脱。它让人们通过优美的声音了解世界,获取快乐,所以成为一名优秀的主持人是我的梦想,张扬自我,展示才华是我孜孜以求的目标。我爱好读书,写作,听音乐,演讲等。我的专长是写作,在我看来,写作能修身养性,陶冶情操。我是一个像向日葵一样追求阳光的男孩,我的人生观是快乐每一天,希望我可以把快乐带给大家!谢谢!
学生论文自我评价【篇5】
大学四年期间,我勤奋刻苦,务实创新,在完善自己专业知识结构的同时不断加强自身综合能力的锻炼,从而不断充实自我、塑造自我、完善自我,为我踏入社会打下了坚实的基矗
在思想上,我严于律己,积极要求上进,因各方面的表现突出,于xx年11月加入中国共产党,并在参加预备党员培训班培训中,荣获中共xxx大学委员会党校第二十二期预备党员培训班“优秀学员”荣誉称号。
在工作上,我时刻保持一颗热情的心和高度的责任感,做事尽心尽责,并能做到最好,事后认真总结。大学期间,我先后担任班组织委员、班长、院团委组织部干事、院第三期预备党员培训班班长等职务。任职期间,我认真开展学院、党校布置的.各项工作并顺利完成。假期期间,我还积极参加社会实践。这些锻炼使我的社会适应能力、管理、组织和协调能力得到很大的提高,团队合作精神和竞争意识得到进一步加强,也让我在处理事情问题的方式方法更加灵活,并被评xx年度“xxx优秀团干部”。
在学习上,我学习态度端正,学习目标明确,学习成绩优良。特别在熟悉运用会计电算化软件、用友软件,并能熟练操作windows系列操作系统和office系列办公软件,能运用visualfoxpro进行基本技能操作,为以后走上工作岗位打下扎实的基础,此外,我还认真学习专业外的相关知识。
在生活上,我严于律己,宽于待人,坚持原则,敢于批评与自我批评。生活中,我关心同学,乐于助人,尽我所能热心帮助同学,平时积极参加党组织生活及学院和班集体的各项活动,课余时间注意加强锻炼身体。
时间匆匆而过。转眼间就要毕业了,毕业之前,我有必要对我这几年来做个自我鉴定!
大学三年中,我系统的学习了会计专业的十几种课程:如应用统计学会计学基础,财务会计,财务管理,银行学,企业管理,西方经济学,税法,成本会计,会计电算化、管理会计、银行会计、审计学等相关专业课程。每一门都取得了优秀的成绩。这造就了我的会计专业技能!
本人有很强的团队合作精神,以及踏实负责的工作态度,并具备一定的创新能力,吃苦耐劳。能够灵活的运用所学的专业知识。
在校期间,多次参与各种社会活动,小到街道的宣传活动,大到国际比赛。我乐于投身于志愿活动,并从中培养自己各(此标记。)方面的素质,并不单单做学生,也希望能为社会公益事业服务。并且,在xx年年的特奥会服务中,获得了XX区区政府老师的肯定,为了表示对与我们工作的感谢,老师们特地写了一份感谢信。
在实习活动中,我积极地参与,在农行与花旗银行,觉得受益匪浅,综合发挥自己的各方面专业知识。花旗银行实习期间,与同事合作愉快,并且虚心向前辈学习,自己的工作能力得到了领导的认同,并为我写了就业推荐信,给与我了鼓励更是肯定。
通过各方面的实习实践,以及社会活动,本人各方面的能力得到了充分的锻炼和发挥,也发现了内在潜质,磨炼了意志,以及耐心。在即将真正踏入社会前,做好了准备。
学生论文自我评价【篇6】
回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这四年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。
在学习上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金和国家助学金。还利用课余时间学习专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。
在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。
在社会实践中,工作塌实,任劳任怨,责任心强。我从大一开始加入校园广播站,积极参加学校各种文体活动,被评为校团委"十佳栏目"。
作为一名即将毕业的应届计算机专业的大学生,我所拥有的是年轻和知识,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战。但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。同时,我也深知,毕业只是求学的一小步,社会才是一所真正的大学。
学生论文自我评价【篇7】
一、标题
标题是文章的眉目。各类文章的标题,样式繁多,但无论是何种形式,总要以全部或不同的侧面体现作者的写作意图、文章的主旨。毕业论文的标题一般分为总标题、副标题、分标题几种。
(一)总标题
总标题是文章总体内容的体现。常见的写法有:
①揭示课题的实质。这种形式的标题,高度概括全文内容,往往就是文章的中心论点。它具有高度的明确性,便于读者把握全文内容的核心。诸如此类的标题很多,也很普遍。如《关于经济体制的模式问题》、《经济中心论》、《县级行政机构改革之我见》等。
②提问式。这类标题用设问句的方式,隐去要回答的内容,实际上作者的观点是十分明确的,只不过语意婉转,需要读者加以思考罢了。这种形式的标题因其观点含蓄,容易激起读者的注意。如《家庭联产承包制就是单干吗?》、《商品经济等同于资本主义经济吗?》等。
②交代内容范围。这种形式的标题,从其本身的角度看,看不出作者所指的观点,只是对文章内容的范围做出限定。拟定这种标题,一方面是文章的主要论点难以用一句简短的话加以归纳;另一方面,交代文章内容的范围,可引起同仁读者的注意,以求引起共鸣。这种形式的标题也较普遍。如《试论我国农村的双层经营体制》、《正确处理中央和地方、条条与块块的关系》、《战后西方贸易自由化剖析》等。
④用判断句式。这种形式的标题给予全文内容的限定,可伸可缩,具有很大的灵活性。文章研究对象是具体的,面较小,但引申的思想又须有很强的概括性,面较宽。这种从小处着眼,大处着手的标题,有利于科学思维和科学研究的拓展。如《从乡镇企业的兴起看中国农村的希望之光》、《科技进步与农业经济》、《从“劳动创造了美”看美的本质》等。
⑤用形象化的语句。如《激励人心的管理体制》、《科技史上的曙光》、《普照之光的理论》等。
标题的样式还有多种,作者可以在实践中大胆创新。
(二)副标题和分标题
为了点明论文的研究对象、研究内容、研究目的,对总标题加以补充、解说,有的论文还可以加副标题。特别是一些商榷性的论文,一般都有一个副标题,如在总标题下方,添上“与××商榷”之类的副标题。
另外,为了强调论文所研究的某个侧重面,也可以加副标题。如《如何看待现阶段劳动报酬的差别——也谈按劳分配中的资产阶级权利》、《开发蛋白质资源,提高蛋白质利用效率——探讨解决吃饭问题的一种发展战略》等。
设置分标题的主要目的是为了清晰地显示文章的层次。有的用文字,一般都把本层次的中心内容昭然其上;也有的用数码,仅标明“一、二、三”等的顺序,起承上启下的作用。需要注意的是:无论采用哪种形式,都要紧扣所属层次的内容,以及上文与下文的联系紧密性。
对于标题的要求,概括起来有三点:一要明确。要能够揭示论题范围或论点,使人看了标题便知晓文章的大体轮廓、所论述的主要内容以及作者的写作意图,而不能似是而非,藏头露尾,与读者捉迷藏。二要简炼。.论文的标题不宜过长,过长了容易使人产生烦琐和累赘的感觉,得不到鲜明的印象,从而影响对文章的总体评价。标题也不能过于抽象、空洞,标题中不能采用非常用的或生造的词汇,以免使读者一见标题就如堕烟海,百思不得其解,待看完全文后才知标题的哗众取宠之意。三要新颖。标题和文章的内容、形式一样,应有自己的独特之处。做到既不标新立异,又不落案臼,使之引人入胜,赏心悦目,从而激起读者的阅读兴趣。
二、目录
一般说来,篇幅较长的毕业论文,都没有分标题。设置分标题的论文,因其内容的层次较多,整个理论体系较庞大、复杂,故通常设目录。
设置目录的目的主要是:
1.使读者能够在阅读该论文之前对全文的内容、结构有一个大致的了解,以便读者决定是读还是不读,是精读还是略读等。
2.为读者选读论文中的某个分论点时提供方便。长篇论文,除中心论点外,还有许多分论点。当读者需要进一步了解某个分论点时,就可以依靠目录而节省时间。
目录一般放置在论文正文的前面,因而是论文的导读图。要使目录真正起到导读图的作用,必须注意:
1.准确。目录必须与全文的纲目相一致。也就是说,本文的标题、分标题与目录存在着一一对应的关系。
2.清楚无误。目录应逐一标注该行目录在正文中的页码。标注页码必须清楚无误。
3.完整。目录既然是论文的导读图,因而必然要求具有完整性。也就是要求文章的各项内容,都应在目录中反映出来,不得遗漏。
目录有两种基本类型:
1.用文字表示的目录。
2.用数码表示的目录。这种目录较少见。但长篇大论,便于读者阅读,也有采用这种方式的。
三、内容提要
内容提要是全文内容的缩影。在这里,作者以极经济的笔墨,勾画出全文的整体面目;提出主要论点、揭示论文的研究成果、简要叙述全文的框架结构。
内容提要是正文的附属部分,一般放置在论文的篇首。
写作内容提要的目的在于:
1.为了使指导老师在未审阅论文全文时,先对文章的主要内容有个大体上的了解,知道研究所取得的主要成果,研究的主要逻辑顺序。
2.为了使其他读者通过阅读内容提要,就能大略了解作者所研究的问题,如果产生共鸣,则再进一步阅读全文。在这里,内容提要成了把论文推荐给众多读者的“广告”。
因此,内容提要应把论文的主要观点提示出来,便于读者一看就能了解论文内容的要点。论文提要要求写得简明而又全面,不要罗哩罗嗦抓不住要点或者只是干巴巴的几条筋,缺乏说明观点的材料。
内容提要可分为报道性提要和指示性提要。
报道性提要,主要介绍研究的主要方法与成果以及成果分析等,对文章内容的提示较全面。
指示性提要,只简要地叙述研究的成果(数据、看法、意见、结论等),对研究手段、方法、过程等均不涉及。毕业论文一般使用指示性提要。举例如下:
●市场经济条件下的政府,固然应服从上级规划部署的全局,但主要的着眼点应放在对下负责,对本地的经济发展,对本地的人民生活水平提高负责,这才是发展全局经济的前提,从而也自然在根本上符合对上负责。
●变部门“齐抓共管”企业为共同服务于企业,应成为部门工作的主要重点。(摘自《政府在市场经济中
如何定位》一文的内容提要)
内容提要的写作要求可以概括为“全、精、简、实、活”。具体说来:
1.内容提要要求具有完整性。即不能把论文中所阐述的主要内容(或观点)遗漏。提要应写成一篇完整的短文,可以独立使用。
2.重点要突出。内容提要须突出论文的研究成果(或中心论点)和结论性意义的内容,其他各项可写得简明扼要。
3.文字要简炼。内容提要的写作必须字斟句酌,用精练、概括的语言表述,每项内容不宜展开论证说明。
4.陈述要客观。内容提要一般只写课题研究的客观情况,对工作过程、工作方法以及研究成果等,不宜作主观评价,也不宜与别人的研究作对比说明。一项研究成果的价值,自有公论,大可不必自我宣扬。因而,实事求是也是写作内容提要的基本原则。
5.语言要生动。提要既要写得简明扼要,又要生动活泼,引人入胜,在词语润色、表达方法和章法结构上要尽可能体现文彩,以求唤起读者阅读正文的欲望。
四、正文
正文包括绪论、本论、结论三部分。这是毕业论文最重要的组成部分,其它章节有专门详细论述,这里不再重复。
五、参考文献
参考文献又叫参考书目,它是指作者在撰写毕业论文过程中所查阅参考过的著作和报刊杂志,它应列在毕业论文的末尾。列出参考文献有三个好处:一是当作者本人发现引文有差错时,便于查找校正。二是可以使毕业论文答辩委员会的教师了解学生阅读资料的广度,作为审查毕业论文的一种参考依据。三是便于研究同类问题的读者查阅相关的观点和材料。
当然,论文所列的参考文献必须是主要的,与本论文密切相关的,对自己写成毕业论文起过重要参考作用的专著、论文及其它资料。不要轻重不分,开列过多。
列出的参考文献一般要写清书名或篇名、作者、出版者和出版年份。
学生论文自我评价【篇8】
回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这四年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。 在学习上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金和国家助学金。还利用课余时间学习专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。
在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。 在社会实践中,工作塌实,任劳任怨,责任心强。我从大一开始加入校园广播站,积极参加学校各种文体活动,被评为校团委"十佳栏目"。 作为一名即将毕业的应届计算机专业的大学生,我所拥有的是年轻和知识,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战。但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。同时,我也深知,毕业只是求学的一小步,社会才是一所真正的大学。
大学四年的生活是非常具有代表性质的,它包含了汗水和收获,也为我划上了人生拼搏的起跑线。。未来之路就在眼前,遥远,需君不断求索。那么就让我们屏弃所有的恐惧,和我一起上路,为我们以后的学习和工作继续创造我们自己的辉煌。
学生论文自我评价【篇9】
回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这四年来的收获和感受作一个自我鉴定,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。
在学习上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金和国家助学金。还利用课余时间学习专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。
在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。
在社会实践中,工作塌实,任劳任怨,责任心强。我从大一开始加入校园广播站,积极参加学校各种文体活动,被评为校团委“十佳栏目”。
作为一名即将毕业的应届计算机专业的大学生,我所拥有的是年轻和知识,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战。但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。同时,我也深知,毕业只是求学的一小步,社会才是一所真正的大学。
学生论文自我评价【篇10】
回首x年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过x年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这x年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。
在学习上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金和国家助学金。还利用课余时间学习专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。 在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。
在社会实践中,工作踏实,任劳任怨,责任心强。我从大一开始加入校园广播站,积极参加学校各种文体活动。
作为一名即将毕业的应届计算机专业的大学生,我所拥有的是年轻和知识,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战。但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。同时,我也深知,毕业只是求学的一小步,社会才是一所真正的大学。
学生论文自我评价【篇11】
在校期间,我虚心求学、刻苦认真、吃苦耐劳,工作兢兢业业,及时总结;注重理论联系实际,培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力。在丰富多彩的大学生活中,为了扩大知识面和培养自己的业余爱好;积极参加校内外的实践活动,重视团队合作精神;作为系学生会干部的我,有较强的组织、宣传、管理和应变能力;有高度的责任心和良好的人际关系。在出色地完成上级交予的任务外,还在校内组织和开展一些有意义的活动中,能有力地组织同学及调动同学们的积极性;从中也锻炼和提高了自己的组织和领导能力。表现出较强的与人密切合作的能力和良好的环境适应能力;并且深受同学们和老师以及领导的认可。
遵纪守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人。并以务实求真的精神热心参与学校的公益宣传和爱国主义活动。
通过四年的大学生活,学到了很多知识,更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多,性格更坚毅了。认识了许多同学和老师,建立起友谊,并在与他们的交往中提升了自身素质,认清了自身的一些短处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高,为将来走向社会奠定基础。
学生论文自我评价【篇12】
回首四年的大学校园生活生涯和社会实践生活,有渴望、有追求、有成功也有失败,我孜孜不倦,不断地挑战自我,充实自己,为实现人生的价值打下坚实的基础。通过四年的大学生活,我成长了很多。在即将毕业之时,我对自己这四年来的收获和感受作一个小结,并以此为我今后行动的指南。
在思想上,有上进心,勇于批评与自我批评,树立了正确的人生观和价值观。具有良好道德修养,并有坚定的政治方向,我积极地向党组织靠拢,并以务实求真的精神参与学校的公益宣传和爱国活动。在学习上,严格要求自己,努力学好专业知识,多次获得校级奖学金
和国家助学金。还利用课余时间学习专业以外的知识,能轻松操作各种网络和办公软件,并且相信在以后理论与实际结合当中能有更大提高。
在生活上,为人热情大方,诚实守信,乐于助人,具有良好的组织交际能力,能与同学们和睦相处;勇于挑战自我,积极参加各项课外活动,从而不断的丰富自己的阅历,并在各项文娱体育活动中多次获奖。在社会实践中,工作塌实,任劳任怨,责任心强。我从大一开始加入校园广播站,积极参加学校各种文体活动,被评为校团委十佳栏目。作为一名即将毕业的应届计算机专业的大学生,我所拥有的是年轻和知识,将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战。但年轻也意味着阅历浅,更需要虚心向学。同时,我也深知,毕业只是求学的一小步,社会才是一所真正的大学。