是教出来读后感

是教出来读后感。

阁下将会领略到“是教出来读后感”何以如此异于常态的原因。书籍能够带领我们静下心来读作品,让我们的面容焕发出光彩。而针对这些读后的感触和思考,我们也可以将其分享出来,让更多人一同借鉴参考。真心希望这些内容对各位大有裨益!

是教出来读后感(篇1)

“优秀”在字典里的解释是非常好的意思。一般用于工作、学习、品行、成绩等。古时指艺人的技艺出众,后来又用来比喻文人的才艺出众,姿容美好、秀丽雅致。现指出众。优秀并不是与生俱来的,而是要通过很多努力,经过很多挫折以及孤独的承受才能换得来的。优秀在不同时期的定义,都是在强调着优秀的背后所要付出的心力。

作为一名老师,当然会喜欢优秀的学生,因为优秀的孩子不会让你太操心,优秀的孩子会让你减少许多麻烦。“优秀是教出来的吗?”面对这个问题,我以前的观点是遗传占有重要因素,但是后天教育也可以起到一定的作用。而现在,我读了罗恩·克拉克的《优秀是教出来的》一书后,我完全否定了自己原来的观点,我会非常坚定地回答你:“优秀与遗传无关,优秀绝对是教出来的,是用心教出来的!”

在罗恩·克拉克心里,教育不是一项艰难的工作,而是一门蕴涵着无穷魅力的艺术!他在教育中游刃有余,化腐朽为神奇。他之所以获得了这一殊荣,我想是他抓住了在教育过程中容易被人们忽视的细节,既对孩子严格施教,又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。

值得一提的是在教学过程中的个性方式作者有独到的创新。书中有句话说得好:错误总是不可避免的,关键在于正视错误,并从中汲取教训。而在对待问题学生的问题家长上,看完罗恩·克拉克的处理方法,真是佩服他的别具匠心。事在人为,同样一件事情,不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定会有所创新,优秀是教出来的。当遇到一些麻烦和困惑时,并不是一味的抱怨,或者用极端的方式处理,只要我们正确引导与调教,就没有解决不了的困难。

作为一个赫赫有名的成功教育者,他并没有在书中谈及如何教书、分析教材、准备教案,而更像讲述一个个小故事。一个个活生生的例子生动形象,让我们仿佛身临其境,而这些其实就是一个小小的社会的浓缩。这些细节往往是我们所忽视的,也是我们最值得学习的地方。书中提倡对孩子要从小养成一些良好的社会习惯,并且要懂得学会尊重、宽容、赏识孩子,并了解孩子的内心世界,让孩子从生活中学习,从学习中成长,从鼓励中学会关爱,从关爱中学会友善,从宽容中学会理解,从赞美中学会感激,从感激中学会分享,从赏识中学会自信、从诚实中锻炼品质、从公平中理解正义、从相处中学会尊重,保护中体会信任……这些也与我的一些观点极为相似,我常常教育我的孩子:先学会做人,再学做学问。特别是在看完这本书后,我就更加认同这个观点。现在的学生因为受到的关爱特别多,所以导致缺乏社交能力、对他人不够尊重和举止不够文明,缺乏五讲四美三热爱。我希望在家庭和学校的共同努力下,使我们的孩子变得优秀起来。

是教出来读后感(篇2)

最近,我们全校教师共读了(优秀是教出来的)一书。读后颇有感触,俗话说:“没有教不好的.学生,只有不会教的老师”,好学生是要靠老师的激励、引导、督促而来的。怎样做到适时地激励、恰当的地引导、正确的督促呢?

(优秀是教出来)这本书给了我们答案。作者克拉克先生从细微处着手,通过对55个教育细节的处理,创造出教育奇迹。是不是克拉克天生拥有超人的能力呢?仔细阅读了全书,得到的答案是否定的。他之所以获得成功,是因为克拉克先生具备了当代教师的优秀品质——对教育事业的真诚与执着,以及对学生的奉献精神。

“没有爱就没有教育”,克拉克用自己的实际行动再次验证这句话属于教育界的至理名言。他把对学生的爱灌注在日常到教育工作中,如:为了让全班学生都能按时完成家庭作业,自己每天坚持给孩子们做点心作为奖励,“那年,我简直成厨爷了。”为了赢得孩子们的心,克拉克坚持学习双绳跳,导致自己的额头被绳子打伤……。这些日常小事,可能很多教师认为微不足道的,而克拉克却立足于此,由此创造日常学习中的惊喜,把自己的爱通过这些渠道传递给学生。他处处关心学生,理解学生,和学生交朋友,最终得到了学生的拥护和爱戴,从而让学生喜欢他,尊敬他,让学生在一种自然、自觉的状态下,开始喜欢老师的课,喜欢完成老师布置的作业。

如果我们和克拉克一样,在与学生的日常相处中传递我们的爱,用足够的耐心和恒心去面对孩子们,相信我们的学生也会如书中的孩子们一样,会为我们的真情而感动,从而提高他们的自尊心和自信心,成为一个个“优秀”的孩子。

是教出来读后感(篇3)

第一次听到《优秀是教出来的》这本书的名字时感觉怪怪的,优秀当然是培养出来的,这本书到底想要说明什么呢?于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。

一拿到这本书,我就迫不及待地翻阅起来,结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉,相反觉得作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景,所提的要求都有一种似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好,完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理,有的只是些微不足道的小细节。但是再次拜读第二遍的时候,我不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。对于一个小学老师来讲,《优秀是教出来的》确实是一本不可不读的好书,让我对教育又有了一层新的认知。作者抓住教育过程中容易被人们忽视的细节,既对孩子严格施教,又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上,而且更加注重培养孩子的良好习惯和教养。

作为成功的教育者,作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案,而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。一个个活生生的例子生动形象,作为读者丝毫没有感觉枯燥乏味,相反感觉作者所描述的就在我们身边,亲切自然。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略,而正是细节创造了奇迹,成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子,并了解孩子的内心世界,让孩子从生活中学习,从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善……

在日常的'工作中,罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如:一个“问题”学生已经很多天没有交作业了,罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了,克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长,想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说:“我孩子在家里也一向如此,你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自我认识到了自我的这种和家长的交流方式有待改善,所以在另外一个学生犯错误的时候,他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话,与第一个学生的处理方法不一样的是他没有直接向这位家长“告状”,而是向这位家长违心地说他的孩子这段时光表现如何如何好,这位家长听了以后自然十分高兴,表示要老师对他的孩子必须继续严格要求,家长会极力配合。过了两天,克拉克再次拨通这位家长的电话,这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现,家长当然十分气愤,当即表态,用心配合老师的工作,回家必须批评教育自我的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法,真是佩服他的别具匠心。事在人为,同样一件事情,不一样的处理方法就会有不一样的结果。所以今后我们在工作中必须要有所创新,在对待后进生问题上必须要赏

识和批评相结合,多渠道地转变后进生。优秀是教出来的,一般的人对于这个教育都有一种狭隘的理解:那就是学校教育。其实不是这样的。家庭和学校的共同努力才会使我们的孩子变得优秀。

总之这位老师的做法让我更深切的感受到教育的魅力,教育的机智和教育的挑战。

是教出来读后感(篇4)

这本书是一本不可不读、不可多得的好书,是作为教师的我的工作上的好帮手,也是我生活中的指南针,作为老师的隆。克拉克除了教学生学习书本上的知识,更教会他们如何与人相处,如何待人接物,优秀是教出来的读后感。这一点也是我们在平常教育中相对比较欠缺的,是值得我们去借鉴与学习的。

作为成功的教育者,克拉克先生在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案,而更像是在谈论如何为人处事、接人待物。一个个活生生的例子生动形象,让读者丝毫没有感觉到枯燥乏味,相反感觉作者所描述的,就在我们身边,亲切自然。在日常的工作中,罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如:一个“问题”学生已经很多天没有交作业了,罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了,克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长,想得到这位家长的支持,读后感《优秀是教出来的读后感》。没有想到的是这个家长听完了竟然说:“我孩子在家里也一向如此,你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善,所以在另外一个学生犯错误的时候,他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话,与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”,而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好,这位家长听了以后自然非常高兴,表示要老师对他的孩子一定继续严格要求,家长会极力配合。过了两天,克拉克再次拨通这位家长的电话,这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现,家长当然非常气愤,当即表态,积极配合老师的工作,回家一定批评教育自己的孩子。看完罗恩克拉克的处理方法,真是佩服他的别具匠心。事在人为,同样一件事情,不同的处理方法就会有不同的结果。所以今后我们在工作中一定要有所创新,在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合,多渠道地转变后进生。

身为一名成长中的老师,看完了这本“优秀是教出来的”之后,感触颇多,书中告诉了我,优秀是一种习惯,只要掌握了正确的教育方法,孩子的观念及行为就可能马上改变,而一旦掌握了正确的教育方法,不仅可以激发孩子的学习潜力,改变孩子的不良行为,而且可以提升孩子的综合素质,在生活中营造出更多的乐趣。

是教出来读后感(篇5)

作为一名老师,当然会喜欢优秀的学生,因为优秀的孩子不会让你太操心,优秀的孩子会让你减少许多麻烦。“优秀是教出来的吗?”面对这个问题,我以前的观点是遗传占有重要因素,但是后天教育也可以起到一定的作用。而现在,我读了罗恩·克拉克的《优秀是教出来的》一书后,我完全否定了自己原来的观点,我会非常坚定地回答你:“优秀与遗传无关,优秀绝对是教出来的,是用心教出来的!”

书中没有惊天动地之举,有的是一些似曾相识的常见、琐碎的小故事,但使我感受到了一种强大的人文精神,那就是教育教学过程中容易被人们忽视的“细节”,而正是这常常被忽视的“细节”却被克拉克先生“捡起”,成了“法宝”,成了教育的“魔法师”!克拉克先生从“关注学生的学习细节”到“关注学生的生活细节”,从点点滴滴的细微处着手——创造出教育奇迹的55个细节。从餐桌礼仪到培养积极心态,从学习、生活到学会感恩,从关注提高学生的学习成绩到注重培养孩子的良好习惯。孩子们独特的天赋和可塑性在“细节教育”中得到了充分的滋养与成长!它让我们深深的感觉到:教育是细节的教育!是润物细无声的教育!把平凡的事情做好就会不平凡!我们在高呼“习惯重于分数”的同时,要切实可行地从学生的各个学习细节入手,培养孩子良好的学习习惯。从“说”,说完整话;到“听”,听老师讲话、听同学发言;再到“辩”,能分辨别人言论的正确与否,并表达自己的见解。从细节入手提高人的质量,这是克拉克先生给我们的宝贵启示!

仔细读读这本书,会发现,它的书名是《优秀是教出来的》,但作者这里的“优秀”已不是我们想法中的“优秀”。在我们眼里,优秀的孩子成绩首先是最重要的,因为它关于优秀率,名次等其实与教育本身并无多大关联的东西,然后才是其他方面的一些培养。而在克拉克先生的这本书中,绝大部分说的都是如何做人。书中着重提到了涉及良好道德、修养等方面的生活细节,这也反映出克拉克先生自己的品德修为。在这些生活细节中,不仅包括简单的待人接物,如:“热情接待来访者”,“彬彬有礼打电话”。而且还细化到了“坐”、“立”、“行”,让学生学着尊重他们身边的每一个人,包括食堂的师傅们;让学生学习为人处事的技巧,包括对掌声的要求。克拉克先生虽然看上去花费了更多的时间去培养孩子们的生活习惯,但从故事中我们当孩子们达理时,也开始了知书。事实证明,他所教育的孩子成绩不是直线上升吗?我们常说:“教学生学知识,先要教会学生做人。”

如果把人生比做一个金字塔,构成金字塔塔基的,恰恰是我们所做的每件小事及做事的细节。读《优秀是教出来的——创造教育奇迹的55个细节》,真是得益非浅,它使我感受到:教育的艺术体现在敏锐地捕捉具有教育价值的细节上,如果教育过程中有更多的细节被注意、被发觉,那么教育就一定会变得更美丽、更迷人……

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骨干是折腾出来读后感系列


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骨干是折腾出来读后感 篇1

《骨干是折腾出来的》心得体会

***曾说过:国以才立,政以才治,业以才兴。人才是事业发展最可宝贵的财富。

由此可见,为政之道,在于得人。人才是先进生产力和先进文化的创造者、传播者和推动者,是各项事业成败的决定性因素。谁拥有了人才优势,谁就拥有了竞争优势。

在《骨干是折腾出来的》一书中,有这么一句话让我感触颇深:“成功的组织是以敢折腾、经折腾、善折腾的人组成骨干队伍。”因此,如何培养适合组织并为组织创造效益的骨干队伍,如何经受住来自组织、环境以及自我的不断磨练,如何抓住机遇依靠组织获得职业的成长和实现自己人生目标,是我们值得思考的问题。

一、敢于接受折腾

敢折腾才有机会,这是职业成功的必备条件。

作为新时期的党员干部,必须具有无所畏惧、顽强拼搏、团结协作、克服困难、顾全大局、爱岗敬业的精神,勇于担当重任

从某种意义上来讲,上级的“折腾”是重视、培养及激励。而作为下级,就一定要具备敢于接受任务,勇于承担责任的素质。

首先,敢于折腾,重在有胆有识。“一个不能承担领导责任的是不合格的领导,一个不能独立立履行职责的骨干是不称职的骨干。”作为一名党员干部,要适应新形势、新发展、跟上时代的步伐,就必须要有改革创新精神,做到敢闯、敢试、敢冒,“狭路相逢勇者胜”, 凡事只要敢于走前人没有走过的路,敢于闯前人末能闯过的难关,敢于接受他人不能完成的任务,就能抢占先机,为事业的成功典定良好的基础。

其次,接受折腾,重在爱岗敬业。“每个人在组织中都如同盖房子的一块砖。组织需要把它放在地下,它需要能够承受各种负担;组织需要把它放在上面,它需要能够挡风雨。

”作为一名合格的党员干部,对工作一定要尽职、尽责、尽心,无论是什么职位,在什么岗位,都要做到做一行爱一行,从小事做起,从点滴做起。一件一件抓落实,一项一项抓成效,干一件成一件,积小胜为大胜,养成脚踏实地、埋头苦干的良好习惯。只要抱着“天下大事必作于细,古今事业必成于实”的信心,兢兢业业、埋头工作,一定能成就一番事业。

二、经得住折腾

经得住折腾才能成长,所有梦想成为骨干的人都要具备坚韧的抗击打能力。

折腾是一种挑战,折腾是一种锻炼,折腾是一种经历更是自我成长的需要,要时刻有“成功是熬出来的,把冷板凳坐热,把铁板凳坐穿。”的毅力和决心。

《史记》曰:“昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也。

”意为大凡伟大的历史文学作品都是作者经过各种磨练和折腾在逆境中完成的。而司马迁本人也因李陵之祸幽于缧绁,所以才会“述往事,思来者”,发愤著成了《史记》。

古人云:“天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”一个人只有在折腾中才会成长,才会得到磨练的机会,并在“折腾”中不断完善自我,超越自我。

作为一名领导干部,不仅要经得起挫折,而且要主动去做。首先,要勤政为民,立党为公。要有饱满的工作热情和实事求实的工作作风,坚持调查研究,减少工作失误。我们要经常深入基层,倾听民情,调查民情,解决民忧,才能享受民乐,忧患民忧,思考民思,忧患民忧。多为群众办好事、办实事,真正使自已成为真抓实干的“先行者”。

把最广大人民群众的利益不断实现好、维护好和发展好。

其次,表现在学习上,做到“勤”和“恒”, 匡衡之所以做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。就是因为他有凿壁借光勤奋学习的恒心和毅力。在科技高度发达的今天,信息与知识的更迭瞬息万变,我们读书学习也不仅仅是为了“滋养气质,提升品位”,“信息化社会的竞争,已经不在于你过去曾经有过什么、今天拥有什么,更重要的在于你能够比竞争对手更快地掌握什么。

”作为领导干部,稍一放松学习,知识就可能跟不上时代的步伐,在工作中就有可能造成瞎指挥,甚至造成决策上的失误,这是非常危险的。因此,领导干部要在政治上思想上始终保持高度,保证科学的预见能力和正确的导向能力,就一定要有凿壁借光的学习精神,有“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时” 的学习毅力和决心,只有通过知识的不断积累,才干能力上的不断增强,凡事才能做到运筹于帷幄。正如书中所说:

“人生是个马拉公,只有持续不断学习的人,才能赢得最终的胜利。”

三、善于折腾

善折腾才会成功。桌有成效的管理者必须具备折腾下属的能力。

首先,折腾要讲究一个巧。折腾也是同时是一门艺术。用正确的方法折腾,对下属是一种鞭策和激励。

耕柱是一代宗师墨子的得意门生,但他老是挨墨子的责骂。有一天墨子又责骂耕柱,耕柱忍不住问道:“难道我就没有胜过旁人的地方吗?

”墨子问:“假如我要上太行山去,用一匹良马或一头牛来驾车,你预备驱策哪一匹呢?”耕柱子答道:

“那我当然用良马了。”墨子问:“为什么要驱策良马,而不驱策牛呢?

”耕柱子说:“因为良马值得鞭策。”墨子说:

“我之所以时常责骂你,也是因为你能够担负重任,值得我一再地教导与匡正你。”耕柱大悟。墨子苦心激励耕柱的典故,和书中的所提到的管理学中的“蘑菇定律”有异曲同工之妙。

其次,折腾要破格。折腾是也是发现骨干的有效方法。“英雄不问出身,人才不唯身份”。

只要给每一个下属折腾的机会,为每一位有才干的下属创造脱颖而出的机会,打破以学历、职称、资历和身份论人才的旧思维旧方法,做到不拘一格用人才,让更多德能勤绩兼优的优秀人员成为组织的骨干,这样才能做到人尽其才、才尽其用。

对于领导干部来说,如何“折腾”出组织的骨干呢?《骨干是折腾出来的》一书中提出了三种形式:用任务压;主动设置情况,观察考验骨;通过轮岗折腾骨干。

当然,人才队伍的培养和造就不是一蹴而就,欲话说:“尺有所短,寸有所长。”如何通过折腾培养和造就具有坚强战斗力的人才骨干队伍?

我们不仿借鉴古人的方法:“远使之而观其忠;近使之而观其敬;烦使之而观其能;卒然问焉而观其智”。意为派人到遥远的地方办事能知道一个人是否忠诚;而在跟前办事则能观察出他是否尽职;一个劲让人做繁杂的工作,可以看出他有没有临烦不乱的才能;突然间向一个人提问可以观察其机智。

同样,在竞争日益激烈的今天,一个组织要想培养既忠诚又有才能的骨干,只有通过在工作中对员工能力、素质等多方面的锻炼与考验,做到造器尽其材,用人适其性,发现和培养对组织有用的人才组成骨干队伍,才能提升整个组织的核心战斗力和竞争力,从而保证组织正常运转及在激烈的竞争中立于不败之地。

骨干是折腾出来读后感 篇2

其次,折腾是需要有足够的耐性的。在工作过程中,经常会遇到各种棘手的事情,没耐性的人开始一段时间或许还能处理好,带时间长了就会觉得烦躁,动不动对下属大发雷霆,本来可以解决的事情反而成了一座不可攀登的高峰。而有耐性的人,对任何棘手的事情都会保持冷静,冷静的对待事情,冷静的做出分析,冷静的做出对策,原本非常棘手的事情经过层层解剖,最后变得很简单。

耐心就是遇到什么事时保持冷静。就是忍受打击,忍受委屈。

最后引用一段书中的话说“不经历折腾,就不会成为班长,也根本不可能成为将军。人的职业成长有如人的成长,看似上楼梯,是个不断向上的递进过程,骨干要想不断攀登职业的阶梯,还需要经历来自组织、社会、环境以及自我不断的磨练”,对这种磨练的描述,是不能用简单的几句话所能概括的。松下幸之助有这样一段话:

“人的一生,或多或少,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。

骨干是折腾出来读后感 篇3

“msonormal” style=““ align=“center”>《骨干是折腾出来的》观后感

“msonormal” style=““>今天看了中国企业组织专家张建华讲的《骨干是折腾出来的》光盘之后,我感受颇多,每个事例都有一些闪亮的东西,无论是对现行的制度的拷问,还是对现实社会的一些现象的点驳,或者是对人生的感悟。在工作中,要找准自己的位置,然后在这个位置上做好自己的工作,根据角色做人,以自己的颜色做事,这是我读了这部作品后最大的感受。

“msonormal” style=““>《骨干是折腾出来的》张教授演讲的有一段话;“我感受颇深,一个成功的组织是一个敢折腾、经折腾、善折腾的人组成的骨干队伍。”

“msonormal” style=““>1、敢折腾才有机会,这是企业必备的条件。

“msonormal” style=““>作为新时期的党员干部,一定要有不畏困难,顽强拼搏,团结合作、克难奋进、顾全大局、爱岗敬业,勇挑重担的精神。一个不能承担责任的,领导不是合格的领导,一个不能独立履行职责的骨干不是合格的骨干,作为一个党员干部,要适应新形势,新发展、跟上时代的步伐,就必须要有改革创新的精神。我们要敢于走前人未走过的道路,敢于突破前人未能突破的困难,勇于接受别人不能完成的任务,为我们事业的成功打下良好的基础。

“msonormal” style=““>2、经得住折腾才能成长,所有梦想成为骨干的人都要具备坚韧的扛击打能力。

“msonormal” style=““>折腾是一种挑战,折腾是一种锻炼,折腾是一种经历,是自我成长的需要。作为一名领导干部,既要经得起挫折,又要主动。首先,表现在工作上,做到勤政为民、立党为公,要有饱满的工作热情和求真务实的工作作风,坚持调查研究,减少工作中的失误。

多为群众办好事、办实事,真正使自己成为真抓实干的“先行者”,把最广大人民群众的利益不断实现好、维护好和发展好。

“msonormal” style=““>3、骨干要用正确的方法做事。角色做人,本色做事。

“msonormal” style=““>成了骨干之后,你的言行也会被很多人关注,你说的话做的事对周围都会有一定的影响,不能有优越感,不能成了骨干就疏远了同事,须知道水能载舟,也能覆舟。如果要培养自己的**人,对他们要毫不保留,也不要求什么回报,一切为大局为重。

“msonormal” style=““>看了《骨干是折腾出来的》,我对自己的定位与规划有了新的认识。通过生动丰富的事例举证,严密而具有中国式职场生存策略的逻辑推理,对我们如何成为一个合格职业人的问题进行了深入的了解,使我们能够从思想上认同组织;在职业规划方面准确定位个体位置;从行动上指引最佳贡献策略;在道德上培养职业人的责任意识和合作共享精神。让我觉得,最重要的是要低调做人,高调做事,履行职责是理顺工作场所的第一要务。

中层干部按照”折腾”三个方面的要求,结合自己的工作,不断在“折腾”自己,“折腾”他人,被别人“折腾”。总之,在“折腾”中不断完善自我,超越自我,在折腾中前进.

明确自己的岗位职责,作好自己的事情,摆正工作中的角色,作为我来讲,首先是一名普通的管理人员,我会在自己的岗位中首先做好自己的本职工作,在工作中应该有全力以赴的心态,低调做人,高调做事,有了这样的一个基础,才会在工作之外,有一个让自己更加优秀的基础。

诚而有信是我们的立足之本,自己在明确自己的职责,作好本职工作的基础中,无论是与自己的客户交往,还是作好自己的工作,甚至是在与别人交往的过程中,这种诚而有信的道德将会让自己受用一辈子,只有彼此之间有了这条底线,才会有彼此之间的信任。

敢折腾才有机会,经过折腾才能成长;只有善于折腾才能成功。折腾无非是领导对你的折腾和自己对自己的折腾。领导对你的折腾,有理了那叫锻炼;无理了,那叫磨练。

自己的折腾无非是:边工作边学习,为了丰富我们的工作经验,懂得什么都是好的。经过我们反复的折腾,经过折腾后的成长,才能使我们立足于这个经济发展的时代中,立于不败之地。

我们要愿意接受折腾,要有勇气接受折腾,这样才能使我们的生活更有力量和意义。

骨干是折腾出来读后感 篇4

读放暑假的时候,田校长要求我们看《骨干是折腾出来的》这本书,在暑假里我静下心来把这本书细细读来,感触颇深,确有不少真知酌见。职场的潜规则、进步的必历路程、心态的调整把握、成功人士的通性、企业的成功导向一一跃然脑海之中。全书读后,对我的感触很深,下面我就把我自己的观点结合来书中的思想,诠释我读后的的收获:

恪尽职守,摆正位置是第一要务。我曾接受过专业的培训,我原本对职业化和职业道德标准就是非常看重的,同时也时刻的按一个职业操守的规则来要求自己。我认为书中提出的折腾具有三个方面的含义:第一,折腾是种磨练,敢折腾才有机会。如同一块好钢,需要千锤百炼,才能成为组织的有用之才;第二,经折腾才能成长。人的成功需要一种激情,在职业的道路上敢于不断面对挑战;第三,卓有成效的领导者必须具备折腾下属的能力。善折腾才会成功。企业基业常青的秘诀和制胜之道,都是把折腾作为打造企业核心竞争力骨干的一种习惯。可以说,折腾决定成败。

骨干是折腾出来的,其实,我觉得这句话正阐述了青年教师培养的核心,也是本质。折腾,是每一位青年教师成长的奠基石。俗话说:没有规矩,不成方圆。培养青年教师,最重要的应该还是要让青年教师知道什么该做,什么不该做。可是,偷东西的贼,他们都知道偷盗是犯法的;伤天害理的骗子,有哪个不知道善有善报,恶有恶报?是贪心让他们歪曲了心灵。人,天生惰性。儒家圣人孟子,若不是孟母三迁的教诲,没有断机杼的启发。或许这位伟大的人物也就不存在了。圣人尚且如此,何谈凡人。更多的人,他们控制了自己的心灵,为了更好的活着,他们尽量节制着自己的欲念,净化着自己的心灵。

实践是检验真理的唯一标准。只有将知道付诸行动,在实践中历练,才能让你更加的锋利。为了让自己变得锋利,就一定要把刀磨得快快的。如何磨刀?惟有读书,书是人类进步的阶梯。书犹药也,善读之可以医愚可见书之功效。制定严密的读书计划,付诸实际行动,坚持写读后感或心得。将书中的知识化为己有,并将其源源不断的转化为能力,用以提高自己,让自己更加锋利,那真是它山之石,可以攻玉。接受每一次挑战。人总是害怕面对困难,要知道,回避困难是没用的,只有正视困难,认真对待困难,久病成医之后,你将看到另一片蔚蓝的天空。

时刻准备着每一次的展示机会,每一次的发言,每一次的竞赛等等,机会往往青睐于那些有准备的人。

骨干是折腾出来的。说得真是太对了,别指望天下会有不要钱的午餐。

以上是我读完《骨干是折腾出来的》后点收获,总之,读完这本书,感悟颇多,但要言尽其意,并非易事。所以,只能用一些零散的词语表达此刻零乱的心情。最后,我想说的是:一本好书,受益终生;一个好伴,幸福一生。在事业的旅途中,我们要读好书,搭好伴,向既定的目标勇敢前进!目前的你再经过不间断的折腾,折腾、再折腾,明天的你无法估量。

骨干是折腾出来读后感 篇5

读了骨干是折腾出来的这本书让我有了很多的感触。

这本书首先讲的是要成为骨干要摆正自己的位置,知道自己所在组织中所占据的是一个什么样的位置,明确自己的共工作内容和岗位职责。书中所说的“折腾”具有三个方面的含义:敢折腾才有机会;经折腾才能成长;善折腾才会成功。

而所谓的“折腾”在我看来也有主客和客观两方面的来源,一是组织对你的折腾,二是自己对自己折腾。

还要知道折腾的含义,什么是折腾? 敢折腾才有机会,经折腾才能成长,善折腾才会成功。”每个单位里都有那么多人,想出头?

那就要准备折腾 。天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,我认为经得起折腾体现为:一要有耐性,二要有自信,三要能随机应变.

学习推荐。我认为这句话有很深的意思。公司里有很多员工。如何能比别人更好,更容易成为公司的一各种要角色,是要经受住公司的各种考验。还有如何进行正确的折腾。

此外还要忠于自己的岗位职责,知道自己的工作内容,不折不扣的执行。企业需要的是能够执行公司各项决策、了解自身职业道德的员工。

我们也应该能够接受公司的各种企业文化和企业价值观,这些与我们自身的价值观相结合。自己能否认同企业的这些东西。

此篇文章还讲述了执行力的重要性。公司的决策需要的是执行。一流的点子假三流的执行力不如三流的电子假一流的执行力讲述的就是执行力的重要性。

公司有一些很好的决策在往下执行的时候就遇到了困难,执行不下去,有的员工没有觉悟,没有很好的执行力,消极怠工。这就需要一个健全的机制和各种制度来规范和制约人们的行为。

提高执行力需要一个强大的管理团队。这支队伍起到了监督示范的作用,带领底层员工更好地落实。抓好一线队伍建设,提高工作能力、质量和效益。

完善、优化和完善员工队伍;建立员工培训制度,加强职业道德教育和岗位技能培训,提高整体素质和职业能力素质;引入竞争激励机制。个人执行力的强弱主要取决于个人能力和工作态度两个因素。能力是基础,态度是关键。

还要敢于担当。用于承担责任。很多企业都存在问题。个职能部门推卸责任。

 如何才能具备“关键时刻能挺身而出”的胆魄和勇气?这需要日常的积累和锤炼,需要胆识,需要胸怀。

暂时承担责任可能会让你受到委屈,甚至受到伤害,但它对你的磨练会让你与众不同,从而很可能在成就方面达到他人难以企及的高度。企业的高层喜欢的是敢于担当的骨干,他们有魄力。

一些管理者、骨干在带领团队执行任务中,喜欢自己做英雄,做“老大”,忽视了团队成员的作用,把团队能力变成了个人的能力。结果就是后面自己做事非常累。这样也不利于团队的成长。

所有的事情自己一个人搞定,忽视团队的力量。一方面,一些骨干和管理者通常知道他们在领导一个团队和管理一个组织。但是当我们遇到一些事情的时候,我们往往忽视了团队的力量,不重视团队的作用。

我们在公司面对的不是个人,而是一个团队。组织的发展需要的是大家的同理合作。

还要注意两种现象1是只要结果,不问过程2是不求回报第一种现象回造成员工的抱怨,认为领导太苛刻,一点也不关系员工中间辛苦的付出,第二种会造成员工的不思进取,只管工作,不去总结思考。还要培养员工的思维、管理、人际、专业技能。

骨干是折腾出来读后感 篇6

先做精英,后为骨干

《骨干是折腾出来的》确实是一部好书,它将解放军成功的经验和当代职场中出现的问题,遇到的困惑都诠释地非常透彻。它不仅有深刻的原因,还穿插了一些职场的例子,名人名言,以及一个人如何在职场走向成功的名言。

一,想成为骨干,先要学会做一名精英

如果你想成为团队的中坚力量,你首先应该让自己成为职场精英。

职场精英是什么样的?他不一定是个有才华的人。他应该具备的最基本的素质是履行职责。摆正位置、恪尽职守说来平常,但却是职场第一要务,这是最重要的。

一个尽责的人不一定是精英,但一个不尽责的人可以肯定他永远没有机会成为精英。

恪尽职守是成为职场精英的前提和基础。

中国人民解放军是中国最具代表性、最有效率、最成功的专业组织。作为一名军是指挥员,不管他的为止如何,他都应该能够在一瞬间清晰地回答三个问题:我在哪里?敌人在哪里?

友邻部队在哪里?对这三个问题的回答是决定战斗成败的前提。也就是说,位置感决定了参战者的命运。

同样,在我们的职业生涯中,能够象军人一样随时了解自己的位置,随时摆正自己的位置也是至关重要的。

不管是哪一层级的领导,首先都是作为公司的一名员工,只是由于岗位分工的不同,因而在公司中拥有不同的位置和权力。从这个意义上讲,我们不难理解,无论是哪个人、哪个职位,都要服从和服务于公司的整体利益,服从上级的指挥,服务于公司的全体员工和客户。这是我们的立场,也是我们的责任。

明确了自己的位置才能知道自己的岗位职责,知道自己的职责,明确自己的位置,是摆正位置的前提。在这个前提下,我们在工作中才有可能不越位、不越权、不推诿、不扯皮,认真做事,用心做事。

学习能力让你成为一个不昙花一现的精英。

精英是与时俱进的,不能昙花一现。

当今社会是信息社会,信息更新的周期越来越短。在这样一个日新月异的时代,核心竞争力已经发展成为学习能力的竞争。

失去了学习力,或者说失去了强劲的学习力,任何人都不能长久的以精英的姿态出现在职场。

拥有学习能力,首先要学习的是胜任自己的岗位。那些不称职的人是职场最大的悲哀,在他们身后涌现的学习浪潮中,他们很快就会被新精英淘汰。

胜任和学历、能力、智力都有关,但又都不尽相同,

在工作场所,你必须能够在自己的岗位上为公司创造价值。要创造价值,你需要有创造价值的能力。毫无疑问,这种能力只有通过学习才能获得,没有别的办法。

作为一家专业的人寿保险公司,成立太平人寿保险公司的宗旨是以专业取胜;太平人以专业的知识和能力为人寿保险客户服务。

职业能力决定着职业的生存,学习能力决定着职场的竞争力。

胜任岗位要求,摆脱本领恐慌,最好的方法就是学习。我们不断学习,学习我们在职业生涯中需要的所有知识和能力。

学习什么呢?

第一, 我们要向我们的同事、同行学习。

第二, 我们要向协作者、供应商、我们的客户学习。

第三, 向对手学习。

任何一家公司在市场上都会有竞争对手,工作场所的任何人也会有竞争对手

有竞争对手,这就是生存铁律,我们无法改变。

对手是我们成长、成功最好的磨刀石。著名管理学者余世维先生说,帮助你成长的是你的敌人。

《孙子兵法》也说:“知已知彼,百战不殆。”向敌人学习,可以让我们进步,可以让我们更好的发展。

向竞争对手学习是最高层次的学习,是大智慧的表现。

百炼成钢是成为职场精英的必不可少的过程。

骨干是折腾出来的,精英同样是折腾出来的。

敢折腾才有机会。

经折腾才能成长。

善折腾才会成功。

不经过千锤百炼,无法造就精英。百炼成钢是成为职场精英的必不可少的过程。能够被“百炼”,说明你是块能够成钢的料,是人才。

在工作中,我们应该明白:领导的合理命令、指示和要求是行使;不合理的命令、指示和要求是行使。

折腾就是这种锻炼加磨练。经过这些折腾之后,你自然“百炼成钢”。

不同的岗位和经历意味着什么?意味着机会。作为一家公司,我们应该为员工创造更多的机会。这也是一个提高自己能力、磨炼意志的机会。这是每个人成为精英和骨干之前的必修课。

职业的发展需要遵照循序渐进的自然规律。精英的成长同样要遵照循序渐进的自然规律。

不经过艰苦的磨炼,就没有职场精英的成长。

把简单做得最好并不简单,把平凡做得最好也不平凡。我们每个人的事业都是从做好身边的每一件小事开始的。

做一条线,爱一条线,钻一条线,精一条线,有了这样的品质,你会在职场得到持续的成长。

能打胜仗是职场精英的精彩表现。

职场人,是公司的一个平台,是职场人施展才华、欣赏表演的一个平台。在这个平台上,公司需要你“胜任岗位,服务企业,创造价值”。

在企业行为中,工作态度非常重要,但在市场竞争中,行动比态度更重要。在竞争激烈的市场中,一个企业拥有一批想做、能做、能做、善于合作、善于做事的员工,这就事的企业具有了竞争力。其中,成功是最重要的,是衡量一切得失的结果和标准。

想干事的愿望,来自于“在其位,尽其责”的事业心和责任感,一个总想着干事的员工,一定期个事业心强的骨干。能干事,要有干事的本领,有务实的能力,用行动来说话,用实干来证明。想干事,能干事,还必须干成事。

一个人只有干成了事,才能证明他能干事,也才说明他是真正想干事。

在军队中,只有勇敢、有能力取胜的人才是军队的灵魂和精锐。同样,在工作场所,只有那些想做、能做、能做的人,才能给企业带来效益,为公司创造价值。

二,骨干是团队中的精英

精英是一个相对的概念,相对于普通而言,精英即是一种能力,同时也是一种地位——一种相对强势的地位,这种能力和地位一般是彰显于一个相对的范围内的。

这个相对的范围就是团队。精英是团队中的精英,他的名字叫骨干。之所以称之为骨干,是因为他在团队中起着支撑作用,就像骨骼对人体一样。

骨骼存在于人体,方能彰显其作用,离开了人体,就变得一无是处了。同样,骨干也只有存在于团队,才能发挥其作用。

骨干不能没有团队。

团队中的精英不能不信仰组织。

说到团队和组织,我第一反应就是想起中国共产党。这是我能想到的最成功的组织。她和她的党员不仅在列强侵扰下的旧中国建立起自己的组织并发展状大,同时战胜了日本帝国主义,战胜了国民党的黑暗统治,打败了日本和国民党的几百万军队。

时至今日,其战斗力之强大仍令人惊叹。

中国共产党的战斗力来自于无数党员的信仰,这一点是人所共知的。信仰,就是一个人从内心对某种思想、某个组织的认同、内化,把组织思想作为自己行为的榜样或指南,并为之奋斗。

世界上每个组织都有信仰。伟大的组织必须有伟大的信念。决定未来成功的最重要的力量,就是信仰的力量。

作为组织中人,就应该接受组织的共同信仰,而接受信仰的主要途径是接受组织的灌输。

个人想在组织中有所作为,成为这个组织的骨干,就必须接受这种灌输,在逐步消化中认同组织的文化、认同组织的共同使命。

我们在一个公司,也是这样,想要在公司中有所作为,想要在公司中取得成功,就要接受公司的文化和理念,接受公司的共同使命,为公司的发展贡献力量,同时也为自己在公司的发展努力。

团队中的精英要勇于承担。

精英也好,骨干也好,他们在一个团队、一个组织中是组织大夏的承重墙。每一个人在组织中都如盖房子的一块砖。骨干就是放在房子承重墙上的砖,他要承受更大的压力,承担更大的责任。

自古以来,任何组织都需要敢于承担的人,而敢于承担责任的人,才有可能成长和成功。一个不敢、不能、不愿负责的人,往往有了功劳往自己身上揽,有了错误就推个一干二净。他们有可能在某段时间里风光无限,却永无可能到达更高的位置、承担更重的责任。

因为他从一开始就不想肩负这样的担子。

一个合格的管理者,一个真正的精英、骨干,能力和素质是必备的,但更重要的有承担责任的勇气。

暂时承担责任可能会让你受到委屈,甚至受到伤害,但它对你的磨练会让你与众不同,从而很可能在成就方面达到他人难以企及的高度。

承担责任不是目的,解决问题并保证今后少犯或不犯相同的错误才是目的。

在团队中,承担责任是为了解决问题,是为了团队的更好、更快的发展。

阅读《骨干是折腾出来的》这本书,对我们每一个身在职场的人来说,都会从不同的方面获得益处。通过这本书,我们每个人都应该摆正自己的心态、摆正自己的位置。为了公司的发展,同时也为了个人在我们未来的职业生涯中获得更大的成功,我们要从我们自身做起,从我们身边的每一位同事做起,从每天日常业务中的每一件小事做起,从我们接待的每一位客户做起,做好我们的本职工作。

骨干是折腾出来读后感 篇7

--做组织中最宝贵的财富

没有人愿意平庸地渡过一生,也没有人不愿意成功。个人在职场成功的基础,便是在组织中成为中坚力量,骨干是组织成功辉煌的基石,是组织培养出来的能为组织奉献的人才,是组织中最宝贵的财富,缺少骨干的支撑,组织必定无法成功;组织是骨干实现其人生价值的工具和舞台,没有组织,骨干也注定不能生存和成功。只有牢固树立组织与骨干相互依存的思想,才能走上可持续发展的良好轨道。

纵观全书,始终围绕着如何成为骨干进行阐述,归纳起来,我认为要做到“静”、“心”、“养”、“成”四个方面。

“静”--骨干需要有静气,对应着“恪尽职守、不搞宗派和不发牢骚”三个基本要素。静气是一种浩然宽厚的修养和心态。经济环境的快速发展和复杂的社会生活给职场人士带来了沉重的压力。一些人追求权力和地位金钱的欲望导致了他们浮躁的心态。在工作中,他们不能把自己放在正确的位置。他们急于求成,急于求成,采取非常规的手段来获取自己的需要。

一旦无法满足,便撒手不管工作,怨天尤人,牢骚满腹,却从不从自己身上找原因。这样的人是成为不了骨干的。真正的主心骨不仅是每一件事都有静止,而且处处都有静止,专注于自己的工作,正如书中所说:

“明确位置是摆正位置的前提。在这个前提下,我们在工作中才有可能不越位、不越权、不推诿、不扯皮,认真做事,用心做事。想你该做的,说你了解的,做你份内的,改你做错的,是成为骨干的基本前提”。

浮躁的社会,心静者胜。

“心”--骨干需要诚心和用心,对应着“信仰组织和勇于承担”两个要素。“组织的作用,就在于使平凡的人做出不平凡的事业。前提是你要先融入这个组织,信仰这个组织。

”所谓诚心,即是忠诚于组织,组织不仅提供了保证生存和生活的薪酬,更重要的是提供了做出不平凡事业的舞台。作为回报,既然选择了组织,工作场所的每个人都应该对组织心存感激,并通过责任感和专业精神为组织作出贡献。个人责任感和敬业精神是一个人最重要的素质,也决定着一个人职业生涯的发展趋势。而用心,是建立在忠诚之上的工作态度,只有用心,才会主动积极,才会变压力为动力,才会精益求精、一丝不苟,才会在团队释放积极正面的激励与带动效应,才会产出最大化的工作效能。

竞争的职场,有心者强。

“养”--骨干需要持续培养教育,对应着“边干边学和培养下属”两个要素。“在职场上不必担心有没有职位,而要担心没有任职的本领;不必担心没人了解自己,而要担心自己没有真才实学值得人们去了解。”

缺乏学习,观念陈旧;不学习,宏观政策、经济形势就把握不住, 缺乏前瞻性思维;不学习,就没有实质意义上的创新,继而影响组织的整体前行。学习是个人提高和保持能力的必要手段。世界上没有免费的午餐,只有知识和思维是自己的,这是别人不能剥夺的。在瞬息万变的社会中,理论和技术不断涌现,都需要有危机感,擅于从各种环境和媒体中快速、准确地学习知识。

只有保持终身学习的习惯,不断提高自身的综合素质,才能在竞争中脱颖而出,为组织做出更大的贡献。

个人英雄离成功越来越远。相比之下,团队扮演着更重要的角色。因此,在提高自主学习能力的同时,需要重视团队的集体作用。水可载舟,亦可覆舟,“培养下属的最高境界,是取得下属的信任,这些人心甘情愿地跟着你”。

不论上级或是下属,能在一起共事就是缘分,要树立既为上级分忧,又要对下属负责的态度,齐心合力,在共同奋斗中收获成功的喜悦。多变的环境,擅养者智。

“成”--骨干需要以成功为目标,对应着“能打胜仗、百练成钢”两个要素。决定组织效率的根本因素是组织制度、组织文化和组织的执行能力。骨干的作用有两个含义:

一是做能提高组织效率、为企业创造价值的事情;二是做好事情、力求完美。围绕着成功的目标,途中固然有许多艰难,但恰恰是因为逆境,正是求知的良机、深思的良机、总结经验教训的良机、是严格清醒地审视自己反省自己、剖析自己的良机,是补充自己、壮大自己、成长自己、更新自己的良机。骨干总是在逆境中坚定朝向目标前行的那类人。

所以,他们会在山顶微笑,并遥望另一座高山。精彩的人生,唯恒者成。

人的一生,终应有个追求,有个期望,有个让自己珍视和向往,让自己护卫,愿意为之自觉自愿努力、甘于奉献的东西,这就应该是自我价值了吧!

骨干是折腾出来读后感 篇8

什么是企业?它是我们每个人生存、挣钱、实现自身价值、获得社会地位的平台。什么是脊梁?它是企业的基石、支撑和支柱。

成为骨干是人人可实现的目标,也是人人可以达到的境界。要想成为骨干,那么就需要经受得住各种折腾和磨练,有来自班组的、部门的、企业的、来自家庭的、来自社会的等等.....。因此,要想成为一名骨干,就必须有敢于折腾的决心、敢于站着折腾的勇气、善于折腾的能力。

首先我们要看清自己的位置,摆正自己的心态,坚守基本的职业道德,坚持采用正确的方法去做正确的事。我认为企业和球队一样,必须有前锋、中锋和后卫。每个岗位的职责和要求是不同的,但他们必须遵循游戏规则,采用一定的战术策略和技术,目标是进球——正确的事情。如果把企业比作军队,那么我们每个人都是军人。我们一定是个合格的士兵。什么是合格的士兵?我们必须作军队想做的士,我们必须做好。当然,在这个过程中,我们必须遵守许多法律法规。

所以说对于本部门或本岗位的工作一定要坚决执行,而且要彻底完成。这也是行动成功一直强调的成果意识。

同时,要认同企业,忠于企业,有荣辱感。我记得在许多老工厂的门口或墙上有句话:工厂为我骄傲,工厂为我羞愧。

我们存在的目的是让企业在社会上有地位,所以我们自豪地走出去。

创办企业的目的是什么?企业是创造财富和利润的地方。想想一下,如果一个企业不赚钱或不盈利,我们的工资和福利从何而来。所以我们的共同目标是生产出符合客户要求的产品,不断为企业赚钱。

要生产出符合顾客要求的产品,就要严格按照操作流程和操作规程来做,既不能怕吃苦,也要敢于批评不按流程和操作规程办事的人和事。不但要有承担错误的勇气,也要有接到工作任务时勇敢往前冲的胆识和担当。

当然,我们应该在工作过程中不断学习。随着行业要求的不断提高,企业内部的要求也会越来越高。肯定会有很多新的操作程序,新的工作流程,新的工作岗位,所以我们需要不断学习和适应。人才是企业的基础,人才的不断培养是企业的基石。所以在企业发展的全过程中,我们每个人都不能放弃,不能放弃。

人生没有排练。每次都是现场直播。我希望我们每个人都有精彩的现场直播。

骨干是折腾出来读后感 篇9

读了《骨干是折腾出来的》之后,感受颇多,每个章节都有一些闪亮的东西,无论是对现行的制度的拷问,还是对现实社会的一些现象的点驳,也有对人生的感悟。在工作中,要找准自己的位置,然后做好这个岗位,培养良好的职业道德,这是我读了这本书后结合工作的最大感受。

组织对你的折腾书中所说的,合理的折腾是锻炼,无理的折腾是磨练。对待组织的折腾,或是单位领导的折腾,首先要弄清组织或是领导的意图。意图明显的就要严格按照要求执行,不折不扣地执行;组织的意图如果站在你的角度上看可能会对组织造成一定损失的,我们不能提出异议,这可能是组织的领导者在站一个高度而作出的决策,也要按照要求执行,事后如果验证了你的看法,再通过各种正规的渠道,找合适的机会和组织领导进行沟通,把你当初的想法让组织知道;组织的意图如果站在你的角度上看可能会对整个组织造成巨大损失的,或是对组织的生存都会是一种威胁的,那我们作为组织的一员,要么极力阻止,要么跳出这个组织,用时髦一点话来说就是跳槽。

这样的例子举不胜举,如1935年1月15日至17日,中共中央政治局召开的遵义会议,是中国共产党摆脱共产国际这个上级组织摆布的一次重要会议,纠正了“左”倾领导在军事指挥上的错误,挽救红军和中国革。再如,书中所列出的蒙牛董事长牛根生,之前在伊利当第一副总裁时,对总裁有“大水漫桥”的行为,所以被开除。这就说明了牛根生是一块才,但在处理组织意图明显出错时的方式不对,他要么找个合适的机会向总裁说明一些决策的失误之处,要么自己走人,那样的结果也不至于落到开除这个结局。

再说自己对自己的折腾。让我们跳出一些伟大原则的圈子,谈谈个人修养和知识积累。工作需要有一定的知识作为基础,但也需要有丰富的实践经验。

丰富的经验使我们能够在短时间内开使工作,而知识使我们能够对我们的工作有实质性的了解。两者相辅相成,缺一不可。所谓折腾自己,是指如何把工作做得更好。工作干得更好,好在哪?

好就是工作质量高、工作效率高。提高工作质量,就要靠丰富的工作经验,积累工作经验,并不是所有的事都一定自己亲身经历,这就需要我们自己折腾自己,要在工作中边干边学,向先进学习,向老同志学习,向身边所有人学习,寸有所长,尺有所短,学习他们现成的经验,学习他们的长处,这里所说折腾就是学习。提高工作效率这就需要对自己的工作要一个足够的认识,善于总结工作中一些规律性的东西,然后很好利用这些规律来提高工作效率,在保证工作质量的前提下,折腾自己手中的工作。

那么这里折腾的意思就是不断对自己的工作进行总结和研究。

骨干是折腾出来的,我们要立足物当今这个经济发展大潮之中,要不断地接受折腾,还要善于自己折腾自己,才能生存地有质量,生活地有意义。

我是猫读后感


一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写?读过作者的作品后,我被其中的情节所打动了。读书感是真情实感,是发自内心深处的感受,在众多文章中栏目小编看到了一篇令人深思的“我是猫读后感”,愿这会对你有所好处!

我是猫读后感(篇1)

《我是猫》读后感:

日本文学我接触很少,看的最多的要数村上春树了,村上描写的群体比较特殊,而夏目漱石完全是另外一种感觉,这是我看的夏目漱石的第一本书,通过一只猫的视角,完全以旁观者的角度描写了一个普通的中学老师的家庭生活及他的朋友圈的一些人,叙述诙谐幽默、生动有趣,但不失深刻,通过这样一个普通人的生活、工作、思想来表现日本社会的基本情况,这也是我看到的第一本关于普通人的书了,虽然角色普通,但对我来说意义重大,我看书的目的就是要认清社会认识自己,然而,许多书籍描写的所论述的均为高高在上的人物、天赋异禀的各领域精英、极端情况、高深理论,这些对于我来说,有积极的影响但不能促使我取得进步,因为我与这些人和事的距离太过遥远,所以我更愿意读《我是猫》这本书,通过猫主人苦沙弥老师的平凡生活,他虽然热爱知识,讨厌教师工作,但是他天资愚钝,无论怎么努力,却也始终不得要领,不能认清形势,对待工作也是如此,由于知识匮乏,教授英语入门也闹了笑话,与朋友聊天也不懂装懂,爱面子。

但是呢,凡是这样的人,又会很任性、喜怒无常、没有恒心,却又附庸风雅。遇到一些本不该生气的小事时,固执己见,逞能的很呢,会大发雷霆且绝不服输,这就更加愚蠢了,也让身边的人所轻视。这些是我们在生活中经常见到的不认识自己的人,或者如主人公猫所说,人类真的很愚蠢。他们总是认为自己无所不知。事实上,他们非常愚蠢。

引文:“再也没有比承认自己愚蠢更加高尚的了”“人只要受***惑,就会忘却了根本原理”“秘密这东西真可怕,任凭你怎么遮掩,也说不定会从什么地方暴露的”“正如大自然忌恨真空一样,人类也是厌恶平等的”“凡世间安乐,皆须经由困苦而得“。

书中写到日俄战争,写到日本对西方思想的推崇,尤其是关于西方思想中个人主义的论述实在发人深省,个人主义的优点是自由,可也带来了诸多问题,每个人都持个人主义,必将引发各种矛盾,互不相让,更有甚者,以强占别人的利益为荣誉,以金钱为成功的唯一要素。读后感·所谓的个人主义其实就是贪婪,永不满足,追求享乐,等到矛盾不可调和之时,也就是个人主义的终点了。还提到西方思想中提倡的积极,让人始终抱有信心,让人进取,这已成了如今全人类奉行的价值观,可是,一味的强调积极,就真的好吗?

就真的适用全人类吗?恐怕也是走了极端了。凡事,多一种声音,多一个角度总是好的。

书中大量引用典故、著作,涉及中西方诸多文学家、哲学家、思想家,尤其引用了大量的中国古诗词,可见夏目漱石对中国古代文化的了解可谓精深,也可看到中国古文化对日本及亚洲文化的影响之大。

知识是永无止境的。在追求真理的过程中,首先要认清自己的条件。的确,有无数像草间大师一样的浑浊头颅。他们虽然善良,但看不清问题的本质,也没有逻辑分析的能力。养成阅读的***好事,却也不能盲目的轻信所有人说的话,只有在大量阅读的基础上,加上自己的思考,总会得到一些能够确认的真理。在这之前,还是逐渐积累,虚心请教,兼听则明偏听则暗。

学知识也是要有风险意识的,并不是学了就一定明白,就能运用。

可惜的是,这只聪明猫,叙述完主人的故事后,自己也醉倒在水缸里,死去了,当然,是得道之后的,舒舒服服的死去了。作者:大蓝啊

我是猫读后感(篇2)

不知不觉,书走进了我的生活,我走进了书的世界:我津津有味地欣赏着嫦娥奔月的美丽神话,若有所思地品味着“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。捧起书本,整个世界似乎变样了,所有的事物都那么生机盎然,都是如此新奇。

前段时间,我拜读了日本作家夏目漱石的长篇小说《我是猫》,一群知识分子只能像怨妇般哀叹世道,却毫无所为,心中不禁倍感无奈。

作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。现在的我当然不生活在二十世纪初的日本,更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感,不过读过这本书之后,我倒是有一点自己的想法。

《我是猫》这本小说一方面,寻找个性,呼唤自由,自我意识和市场观念形成大潮;另一方面,固有的价值观、文化观与风尚习俗,包容着陈腐与优异,在抗议中沉没,在沉没中挣扎……作者正是在社会现实面前产生了厌世情结,他的生厌和悲观使他成为了时代精神文明的最深刻的揭发者与批判者,促使他使用“猫”的嘲讽和评断,用其辛辣的语言来抨击人类、抨击社会。

不知,猫公的观察与评断,对于我们现在的社会来说,是否同样具有一定的现实意义呢?正如译者所说 “仁者见仁,智者见智,只得任人评说了。”

猫的主人若沙弥,迂腐的代言人,思想保守。他虽然极其渴望改革,渴望新世界,但却看不透社会,落得个贫穷的书生生活。更为人不耻的是,“文人清高”的特质,深深刻入他的血液之中,嘴里吐出的都是圣贤之道,心里想的却卑微不堪,犹如市井之徒的鸡肚肠子。文人的虚荣心总让他摆出一副自鸣得意的样子,少许的知识让他蔑视平凡生活中不可或缺的琐碎。一心想修炼成贤,却是十足的俗人。号着“文人”的名,也不过是要与妻子论柴米油盐的俗人,偶尔还要嘲弄伴侣的无知来衬托读书人的高尚,却从不为自身脱离现实而知耻。甚至连山药材料也不晓得几分钱,仍只顾躲在书房底下,摆弄纸墨。

寒月,埋头实干的老实人,活着似乎不明为何。他不懂男女之事,不解世道之理,连为之争取苦干的博士称号也不知缘由。书呆子,说的就是他。寒月就是一根导线,引出金田老爷,引出我们生活的社会,引生出夏目漱石对金钱至上的愤恨!

文人抱怨工资太低,无法维持生计;商人抱怨文人无用,无法创造“财富”。这种抱怨产生的结果恰恰出乎意料之外,文人抛弃了尊严,攀图商人的财产;商人在攀图着文人的地位,一除无知庸俗的恶称。就这样,金钱估摸了生活的全部,很多事情都变得在意料之外,却仍在情理之中。

迷亭,好一个逍遥客。他没有隐士般的孤傲,把朋友与商人们的交会当做一出戏剧。他是百般无聊的看客,期待着一场闹剧来娱乐生活。他跟猫本是同体,局外人就是他该站的位置,可惜的是他毕竟是人,永不能成为一只猫,他终究是文人堆里的一员。

念着念着,我不禁想起北大实行推荐制一事。这件事在教育工作者中,引来了骂声一片。宛如书中的三人,对于社会尽是怒骂,为的是不能改变周围,束手无策呀!可是,有一道理是明确的,不能改革周围,但可以改革自己,只有改革自己才有可能改变周围。忧心制度的不公正,为何不改变教育工作本身呢?为何不以身立行,培养思想独立的学生,让学生的思想改变引发自下而上的变革?一群工作者咒骂这锅汤不好喝,却还要硬着头皮一饮而尽,拉肚子了也不能怪人啊!早知如此,便再添上点作料,再下锅煮煮。与其骂中国教育体系的不合理,也请老师们先把孩子们的素质教育搞上去。只有当新秀的思想不被腐朽,才能避免他日的社会不陈腐呀!

其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自己的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者也曾经说过:“比起嘲笑他们,我更嘲笑我自己。”我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自己。

既然人类本来就是这样,我想我们应该努力去改变,去克制自己,而不是去避免,去欺骗自己。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人,“金无足赤,人无完人”。至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。

我明白长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私一点,会与自己希望的偏差一些,但我希望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的快乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样,但至少我现在还是很快乐的。

多一点关心,多一点理解,对于他人,是生命的复苏。最后,我极力推荐大家去阅读这本小说。

抬眼,轻抚桌边书卷,阴霾散去后的月光毫不吝啬的倾泻于天地之间,“真”的种子在心中播种,“善”的大树从此生根发芽,“美”的花蕾枝头开放。空气中竟多了些许幽香芬芳。

天上微微有些白云,水上微微有些波皱,天水之间,全是清明。温暖的空气里,夹杂着桂花的香味儿,山影也更真了,山儿不动,水儿微响。

朵朵白云飘悠,片片绿叶映出繁星满天的喜悦,微风轻轻,一缕一缕的香,从窗外票进来,在薄薄的空气里浮动。

我是猫读后感(篇3)

我是猫读后感(十):

寒假里,我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的**,是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。

作者生活在20世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书用猫的幽默语气来揭露当时资本主义社会的不良风气。当然,我不住在20世纪初的日本,我也不明白作者当时到底想表达什么样的感情。但读完这本书,我对自己有了一点了解。

其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人,包括我自我。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自我的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者过去曾说过,我嘲笑自己胜过嘲笑他们。我认为他在批判文本中人物的同时,也对自己进行了深刻的批判。

既然人是这样的,我想我们应该尽力改变,克制自己,而不是逃避,欺骗自己。我们不可能成为漫画中完美的人,那种人是不存在的。但至少我们不应该像本文中的人物那样被金钱和权力所蒙蔽。

我也明白长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私,会与我期望的偏差一些,但我期望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我会和书中的人物一样,但至少我现在很开心。

大家必须要去看看这本书,真的很好看!

我是猫读后感(十一):

《我是猫》是一本很好的书,它以犀利的笔锋,强烈的讽刺了日本当时的腐败社会,读者只要细细品读,必须能够品出作者寄托在这本书上忧国忧民的爱国情感,大家一齐来看一看这本书到底好在**吧,请仔细看。

文章站在猫的角度上,俯视日本社会的风尚,粗暴、**似乎已经成为了日本的代名词。可是,作者一人是绝对不能改变日本的,所以,作者把这种思想寄托在这本书上,期望日本看到它,能够改邪归正,与别的国家能够友好相处,这是作者最大的期望,可惜这个梦想还是没能让日本改变,我们感到十分惋惜。

我是猫读后感(篇4)

综观全书,摘录猫公精湛之片言只语以示大家。我们不难发现,“猫公”富于哲理,精于辞辩,对人类的弱点讽喻得十分透骨。

一、看起来,人那,为了消磨时间,硬是鼓唇摇舌,笑那些并不可笑、乐那些并不可乐的事,此外便一无所长。

二、咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量,但是知道使社会动转的确实是金钱。熟悉金钱的功能、并能自由发挥金钱威力的,除了实业家诸公,别无一人。连太阳能够平安地从东方升起,又平安地落在西方,也完全托了实业家的福。

三、人一有楞角,在人世上周旋,又吃苦,又吃亏呀!圆滑的人滴溜溜转,转到哪里都顺利地吃得开;而有楞有角的,不仅干赚个挨累,而且每一次转动,楞角都要被磨得很疼。世界毕竟不属于个人专有,别人是不会让你事事如意的呀!

四、人,如果不能入骨三分地感到自己是个可怕的坏蛋,他就够不上一个饱经风霜的人。

五、世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头。只要抓住两头,对同一事物就可以翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。

六、有些人认为顽固到底就是胜利,然而那当儿,本人的人格却大大地贬值。奇怪的是,顽固者本以为至死也要保全面子,至于后人予以轻蔑,每人理睬等等,却是做梦也想不到的,这真是够幸福的了。据说这种幸福被名之为“猪猡的幸福”。

七、总之,万象奴役下的俗子凡夫,除了寻求感官刺激便无所作为;因此,他们评价他人时,也就形骸之外,概不涉及,令人生厌。他们似乎认为,除非头拱地、背朝天,出上一身大汗,便算不上劳动。……这类凡人,都是生就一双只见其貌而不识其心的瞎窟窿。

八、然而可悲的是,猫族的实力毕竟抵不过人类。既然生存在这个尘世上,甚至还有这样的格言:“强权即是真理。”那么,猫言猫语,再怎么有理,也是吃不开的。硬要吃得开,就会像车夫家的大黑,怕是要冷不防挨鱼贩子的一顿扁担。真理在咱家手里,而权力却握在别人的手心。这时,只有两条路:或委曲求全,惟命是从;或背着权贵的耳目,我行我素。

九、“阅历深处见精明。”精明,固然可喜,但是,危险也逐日增多,自然就一天比一天含糊不得。人,不论变得狡猾、卑鄙,还是披上表里不一的伪装,无不是精明的结果。精明,有是年高的罪过。所谓“老奸巨滑”,说的就是这个道理。

十、未知之处正潜伏着不容忽视的力量,莫测的地方总是因起神圣之感。因此,尽管凡夫俗子们把不懂的事情宣扬得像真懂了似的;而学者却把懂了的事情讲得叫人不懂。

猫公言一,此类情景难道我们不是熟悉如自己的掌心掌背?当人们高声低语,唾沫四溅,津津乐道的时候,殊不知有多少人被掩埋在滔滔不绝的口水之中?!

猫公言二,不外乎中国的一句老话:“有钱能使鬼推磨”。这在中国这块土地上延续了几千年的招牌,被砸碎了没有几年又重新高高挂起。钱成了众视之矢。无钱可耻,无钱低人一等,终究又一次把人分为了三六九等。

于是,“笑贫不笑娼”的沉渣污秽重新泛起,污染了原本几近洁净的空气。

……

凡此种种,三、四、五、六……不胜枚举。

《我是猫》一方面,寻找个性,呼唤自由,自我意识和市场观念形成大潮;另一方面,固有的价值观、文化观与风尚习俗,包容着陈腐与优异,在抗议中沉没,在沉没中挣扎……“(译者语)作者正是在社会现实面前产生了厌世情结,他的生厌和悲观使他成为了时代精神文明的最深刻的揭发者与批判者。促使他使用”猫“的嘲讽和评断,用其辛辣的语言来抨击人类、抨击社会。

不知,猫公的观察与评断,对于我们现在的社会来说,是否同样具有一定的现实意义呢?正如译者所说:”仁者见仁,智者见智,只得任人评说了。“

我是猫读后感(篇5)

离合器,也许这些人是那么微不足道,但他们真的存在着,无论这些人最终是回到沉默还是化作尘埃。以下是小编为大家整理的《我是猫》读后感,欢迎大家阅读,更多精彩内容请关注。

《我是猫》是夏目漱石的代表作。**的主角是一只猫,故事由猫以第一人称“我”的口吻讲述,没有完整的线索,在看似不经意的猫的所见所闻所感的表述中,严肃的主题却鲜明地显示了出来。

猫的主人是一位中学老师。他喜欢安静,经常在家里努力工作。他兴趣广泛,但却一事无成。主人常和自我的朋友们--“美学家”迷亭、“理学士”寒月、“艺术家”东风、“哲学家”独仙在一齐谈古论今、吟诗弄文,打发时日。

一天,金田的妻子,资本家,来参加女儿的婚礼,请他帮忙。苦沙弥以为寒月会爱上金田家的小姐是个笑话。他和迷亭一起嘲笑她。从此,主人家招来了不少的麻烦。

先是车夫老婆传播流言蜚语又哄闹辱骂主人;后是主人的老同学铃木上门规劝要主人少惹事;再是中学生们被唆使在主人家门喧哗吵闹,使主人肝火大旺。猫来到金田家,听到金田夫妇的议论,明白他们都在主人家。

东道主仍然和迷亭、寒月等一批朋友聚集在一起,抨击世界道德,谴责资本家的憎恶和侦探的卑鄙。主人有个学生三平,要和金田小姐结婚了。他来邀请主人参加婚礼,主人断然拒绝。

猫在主人家也觉得沉闷。“人类最后的命运不外乎自杀”,主人的说法大概不错。醉猫以为,不慎掉进水箱里,在挣扎中死去。

这篇文章的独特之处在于,作者从猫的角度来看待世界,并加以描述。猫的议论看似东拉西扯,实则形散神不散。猫既起叙述的作用,又起评论的作用,还起串连故事的作用,独特的构思构成奇特的魅力。

透过猫的视角,叙述了发生在它身边的一些事,生活在它身边的一些人,以及这些人的悲喜,离合器,也许这些人是那么微不足道,但他们真的存在着,无论这些人最终是回到沉默还是化作尘埃。

死亡是为了永生,这是我们每个人的最终归宿。

我是猫读后感(篇6)

芃另外,猫公博学多识,通晓天地古今,他引证或褒贬了荷马、毕达哥拉斯、笛卡儿、克莱尔、尼采、贝多芬、巴尔扎克、莎士比亚、孔子、老子、宋玉、韩愈、鲍照、晏殊、陶渊明,以及《诗经》、《论语》、《淮南子》、《左传》、《史记》等等数不清的中外名人名言。

芈他还很有点自由平等观念,他说:“既不能零售空气,又不能割据苍天,那么,土地私有,岂不也是不合理吗?”,因此,猫公针砭时弊,道出了一串串永远耐人寻味的警句名言,诸如:

“咱家不清楚使地球旋转的究竟是什么力量,但是知道使社会动转的确实是金钱……连太阳能够平安地从东方升起,又平安地落在西方,也完全托了实业家的福。”“官吏本是人民的公仆、**人,为了办事方便,人民才给了他们一定的权力。但是,他们却摇身一变,认为那权力是自身固有而不容人民置喙。

”猫公批评大和魂说:“因为是魂,才常常恍恍惚惚。东乡大将军有着伟大的和谐精神,鱼贩子阿银有着伟大的和谐精神,**,诱拐杀人者也有着伟大的和谐精神。

‘大和魂!’日本人喊罢,像肺病患者似的咳嗽起来,百米之外,吭的一声。”猫公还敢于蔑视权贵,鼓励创新。

他在东乡元帅铜像上画了乌鸦大便的图案,并把文一博的**倒贴在墙上。他说:“不从胯下倒看莎士比亚,文学就会灭亡……”

蒈猫公如此神通广大,才高识卓,又公正锐敏,当然是神猫、奇猫、圣猫了,以它的眼睛看世界,悲痛化为笑声,怎能不尖酸苛薄!当然,它同时又是个俗猫,蠢猫,他自作聪明,假冒圣贤君子,误了不少事,吃了不少苦头,甚至不知酒桶会淹死猫,终于丢了性命。

薅而**在结构上也有突破,它以猫的视觉为座轴,可长可短,忽东忽西,并没有一个有头有尾的故事,也谈不上情节进展的逻辑,读来却也津津有味,日本**曾有散文化的趋势,某些**的散文化,是有欠充实的反映,而在《猫》,在当时,却是一种具有魅力的创新。

在语言上,《猫》的格调既不全像《旅宿》那么豪放空灵,也不尽是《明暗》那么简练凝重,更有别于《心》和《从此以后》那么柔润细腻,在这里,刚柔兼用,雅俗并举,变化多端,声色俱艳,而且,将江户文学的幽默与风趣、汉学的典实与铿锵,西方文学的酣畅与机智熔为一炉,以致在语言的海洋中任情游弋,出神入化。笔墨忽而隽永,针针见血,富于哲理;忽而九曲回肠,浩浩大波,长于思辨,例如挖苦苦沙弥平庸的脸说:“假如春风总是吹拂这么一张平滑的脸,料想那春风也太清闲了吧!

”写景:“给红松林装点过二三朱红的枫叶已经凋零,宛如逝去的梦。”“这声音毫不留情**撼着初春恬静的空气,把个风软树静的太平盛世彻底庸俗化了。

”有的像讽刺诗,有的像写意画,各得其妙。总之,如果我们用一颗艺术的心去触摸或感受他的作品,我们自然会欣赏到文字的色彩、韵律甚至生命。

愿你归来仍是少年读后感(范例6篇)


本页包含了工作总结之家精心准备的“愿你归来仍是少年读后感”内容,无论多少次阅读作者的作品,都会在心里激起许多思考。为了更好地展现我从书中获得的知识,现在让我们一起来写一篇读后感吧。那么,对于作品的读后感,我们该如何去表达呢?如果您觉得本页内容有用,请将其加入收藏夹,方便日后浏览!

愿你归来仍是少年读后感 篇1

《愿你归来仍是少年》是林清玄经典散文集,甄选林清玄极致美文。选篇包括《白雪少年》《鸳鸯香炉》等经久流传的典藏篇目,也包含高考阅读试题《红心番薯》等经典作品,还有入选各地试卷的《枯萎的桃花心木》《生命的化妆》等篇目。

在书中,他谈论亲情,谈论失去的青春、久别的故乡。母亲在萤火下的面庞,父亲从乡间带来的蔬菜种子,路边小店飘出的歌声,都让他从中汲取绵密的温柔力量。

印象最深的一篇文章《枯萎的桃花心木》是说有一个人给一片桃花心木的树苗浇水,总是隔几天才来,并且是来的天数也不固定,每次浇水的量不一定,来的时间上也不一定。如果树苗枯萎了,种树人下次来的时候还会带几株补种。

起初以为种树偷懒,而偷懒的人怎么知道有几棵树苗枯萎了呢?后来以为种树人忙,又怎么可能行事那么从容?

如果每天定时定量的浇水,树苗养成依赖的心。一旦停止浇水,树苗枯萎的更多,幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也是一吹就倒了。

由树想到人,在不确定中生活的人,比较经得起考验。因为在不确定中,我们会养成独立自主的心,不会依赖。在不确定中,我们深化了对环境的感受与情感的知觉。在不确定中,我们学会把最少的养分转化为巨大的能量,努力生长。

生命的法则不可能那么固定、那么完美,因为固定和完美的法则,就会养成机械式的状态,机械式的状态正是通向枯萎、通向死亡之路。

想到自己,曾经安心于安逸的生活状态中,得过且过,固定的生活模式,上班,回家,休闲,娱乐,丢了自己的爱好,鸡毛蒜皮的家庭琐事常常耿耿于怀。随之而来的是烦恼,焦虑,带来了身体健康状况的下降,那种对未来的恐惧是一种生命的枯萎。直到儿子青春期的叛逆,敲醒了我,走上自我成长的道路,找回力量,在不惑之年努力生长。

有很多梦是遥不可及的,但只要坚持就可能实现。

我们都在人生的单行道上孑然独行,或许受苦,或许疲惫,但爱的微光总在记忆的最初,纵使太阳和星月都冷了,也有一股温柔的力量,从故乡的群山间超拔而出,温暖你心。

愿远行人都看到最美的风景,

愿归来者终等到最暖的灯火。

以清净心看世界,以欢喜心过生活,

以平常心生情味,以柔软心除挂碍。

愿你归来仍是少年读后感 篇2

其实最先吸引我的是这本书的名字。

双11那天闲来无事在淘宝上逛。便邂逅了这本书,名字真的很美,毫不犹豫就买了,至于书中写的什么内容,或是作者,我亦是半点都不了解,可能这就是眼缘吧。本以为讲述的人生哲理,教人处事之理,却在浅读之后发现这本书写的是作者的少年往事,令我有些惊讶,也有些惊喜。谁写的是生活琐事,却将这些是描写得如此有生命力如此有感染力,将人生哲理藏在生活琐事中,我想这就是这本书的智慧所在。

林清玄的散文,挺有一番高级鸡汤的,因为这辆本就处于低迷状态的我,像得到宝物一样。这本如此小清新带着满满,质朴,乡土情结,连我那契入低谷的心也有那么一点平复和回声,也许是文字的力量,也就是那些其中情怀,正中以内心某一部分的柔弱反正无论怎样,人生需要的不就是刚刚好的情绪与刚刚好的生活吗嘛,喜欢就好。

那些少年时记忆参加与挥之不去的父亲和母亲,那些萦绕你午夜梦回,决定你最初审美与牵绊的故乡,那些千百回转,肝肠寸断罪难逃,过的不是情欲与别离那些无论贫穷富裕都逃不过喜怒哀乐。称怨仇的人生那些回忆也好淡,所以把整本书处处可以体现出林清玄的乡土情结与佛教禅宗思想。那些童年,少年,农村生活的美好。家庭父母的温馨和睦,邻里间的亲密无间,甚至那些孕育大自然万物的土地,都与大都是钢筋混凝土的冷漠疏离,形成强烈反差生活。琐屑平凡之事,在其诗意的慧眼下颇具佛学哲理。对林清玄不甚了解佛学禅宗,更是知之甚少,但仅仅从文字下,看一个人内心的话,此人肯定是一位心思颇为敏感,纯真,并且心底善良之人。常常写书之人会比常人更能感受到平常生活中深刻细腻的情感,感情充沛度与饱和度更高,否则那些习以为常的风吹草动也引不起内心的波澜。

如果阅读对于人有什么意义的话,那应该就像兴趣,能够给你带来的所有意义一样,包含有许多维度与内容也带给你许多情感与认知体验,但其实无论怎样,最终就个人而言,阅读是让人舒心的一件愿你如书名一般,愿你无论走向何处,归来仍是少年。

愿你归来仍是少年读后感 篇3

《愿你归来仍是少年》。林清玄的字里行间,洋洋洒洒的向我们吐露了几十段往事,每一段都令人耳目一新,内心不由得抒发赞叹:青春年少,正是繁华。

岁月的变迁就像一根裂开的吸管,对着高度发达的社会,拼命吮吸,但最后填饱我们的只有那阵给人带来怦然心动的遗风,时光匆匆,归来的还会是那个少年嘛?

回想起林清玄在书中描绘了故乡的种种美好回忆,不由得内心一颤,想起自己心中的那份不可舍弃的故乡情。“河上小桥,杨柳轻轻摆,稚嫩孩童开怀笑;想吃水饺,想吃元宵,奶奶做的菜有种怀念的味道”,十六岁的珍妮在《故乡游》中唱尽了对故乡的思念,我自己对故乡的思念又何尝唱的尽?月色朦胧,氤氲弥漫,月光衬得恰到好处。眼前的花草依稀可见,月光暗藏在花草间微微泛动,宛然一幅流动的画卷,令人意外的是,夜间竟有楚楚动人的蝴蝶,它轻盈的从耳际划过,在脸颊边掠起微弱的柔风,拂在脸上凉凉的,我仿佛能听见它扑动羽翼发出细碎的颤动声,让人久久沉醉。

岁月静好,岂在少年时独享。淳朴的民风,稚嫩的孩童,儿时的伙伴,又怎能将他们遗忘。他总是穿着好似永远也洗不干净的外套,裤子上总是洒落着一枚枚细小的洞眼。我知道,那里曾有点点铁星闪烁着绽放了最后的光辉。他皮肤黝黑,泛出如铁块一样的光芒,头上只有几根零星的“枯草”,即使沉默时,他的瞳孔的最深处也是依旧燃着熊熊炉火,他是一尊铁铸的雕像,屹立在我的生命中。他就是我的外祖父,故乡的岁月,将他的面容隐藏,而林清玄对母亲的感激和怀念又何曾与我不是一样的。

故乡情,不可断。多年以后,当我们再回忆起青春,也许会笑那时年少轻狂,也许会遗憾步伐匆匆,没来得及将那长安的飞花细细看来,转眼即逝,融入平庸。然而,生命对于每个人都是公平的,你做过的.事,生命中会留下轨迹;你没做过的事,生命会留下空白。总有风景可循,前路漫漫,流年依旧。

岁月斑驳,红颜不在,往事如烟,我们从以前的岁月中走出来,慢慢的,又回到梦最开始的地方,这便是人生。常忆孩时,罗扇轻摇,星辰不改,而今望月悲怀,闻啼伤感,尔等今又念去,而去已不再来,明又怨今。

愿流年韶华,以梦为马,不负初心,我们来日方长。

愿你归来仍是少年读后感 篇4

林老先生的文章看得越多,越容易成为他的粉丝。最初不懂他为什么会连续十年雄踞台湾十大畅销书作家榜单,会被誉为当代散文八大家之一。看过他的散文之后,就知道了各种缘由。本以为读散文,我是拒绝的。显然,林清玄的散文刷新了我的认知。

《愿你,归来仍是少年》是节选的散文集,第一章的标题是《经百千劫,又不能报父母深恩》,从各个角度去讲作者的父亲母亲。父亲母亲的爱就是我们存在于这个世界的原因,缺失父爱和母爱的孩子,本能的会质疑自身存在的意义,这样的心境之下,有作奸犯科的行为其实不难理解。作者在描述父爱母爱的时候,描写童年生活的时候,用词随不华丽,却总能给与读者温暖的感受,这样的感受来源于夕阳西下的农人回家,来源于父亲母亲对兄弟姐妹们的谆谆教导,来源于小时与哥哥一起去看电影的甜美回忆,乡间生活的刻画很生动,很容易就将读者领入儿时的田园生活。

第二章描写的是《阅读故乡的一百种方法》。白岩松曾经在一期节目中说:中国人的信仰,第一是孩子,第二是吃,深以为然。这个篇章中,有一半以上的篇幅都在谈吃,谈吃的食物是什么,谈与自己一起吃的人是谁,为了吃小时候都经历过什么...故乡的味道就是吃的味道,就是打小开始一直食用的,刻印在脑海中、味觉里、血液中的味道。阅读故乡,就是通过食物打开入乡的大门,感受着深入内心的味道,感慨着周遭的变更。

第三章《幸好人生有离别》描述了爱情的甜蜜、苦涩、求不可得,也讲述了作者寄托于植物中的感情。作者引用了诗词、禅语,把自己对感情的领悟、对人世的感悟写入其中。文章《枯萎的桃花心木》是小学时期曾经学习过的课文,再读的时候很是亲切。

第四章《好雪片片》是作者的一些代表作,读起来很精彩。

林清玄的文章文辞没有过于华丽,却也很美,感情真挚,容易引起共鸣。尤其在描写乡间的生活场景时,一幅幅美丽的画卷铺展在眼前,背景的颜色是暖暖的,步调悠悠的随着作者一起在田间漫步,惬意也生趣。

愿你归来仍是少年读后感 篇5

已经开学了,可是在寒假里读了一本让我回味无穷的书籍。它是林清玄经典散文集,甄选林清玄的极致美文。是它让我登上爬往书山的路,是它让我沉浸在书的海洋。这本书就是《愿你归来仍是少年》。

翻开这本书,顿时间的油墨香扑面而来。书中那一个个质朴而又真实的故事,仿佛让我身临其境。它教会我们要孝顺父母,要不失那儿时的天真与单纯。在书中,林清玄先生谈论亲情,讨论逝去的青春,久别的故乡。母亲在萤火下的面庞,父亲带来的蔬菜种子,路边小店飘出的歌声,都让他从中汲取绵密的温柔力量。愿远行人都看到最美的风景,愿归来者终等到最暖的灯火。

漫长人生,我们总是一开始明确了目标,后来恍恍惚惚地过了一段时间,直到我们看到真正的自己,我们只有把自己藏在心底才能好好保护自己,也才算是真正认识了自己,才能有效地逐白鹿青崖间,须行即骑访各山的萧然洒脱。

幼儿时的我们最喜欢的游戏莫过于过家家,模仿者大人们说话做事的深情姿态,幻想着自己长大后的生活模样,便开始对未来有了憧憬。青春时我们叛逆但又怀有理想,对于感情,生活和工作等等都充满了向往,都充满了期待。勇往直前,毫不畏惧,即使跌倒摔跤撞得头破血流也只是微微一笑爬起拍拍土继续前行。即使在人生的道路上,遇到了挫折与困难,也只是笑着去面对,不会因此放弃了自己的理想和对未来的向往。也许,青春期的我们正是有了坚持的这一个特点,才会让我们看到了希望。而成年以后,我们得到了许多,也失去了许多。揽镜自照,竟然发现,有些不认识自己了。曾经那个意气风发而又单纯善良的我去哪了?

人生总是会在得到与失去这两个选择之间徘徊,因为不可能所有的好东西全部为你所有,但也不可能所有的烦心事都被你一人经历。人生就是这样,有好也有坏,但这些事物都变成了我们快速成长的养料,让我们懂得什么事情要选择放下。我们慢慢地成长起来。

林清玄先生,用一篇篇的散文记述了离开家乡的几年间,在外游荡的经历。这不是一本心灵鸡汤,这只是作者对过往生活的一场感悟,一场怀念而已。而我们每一个人,都能在这篇文章的文字中或多或少的寻到一些自己的影子。

愿你归来仍是少年读后感 篇6

看到《愿你,归来仍是少年》这个书名的时候,不禁有些感慨,终究是连林清玄也不能免俗啊。“愿你走出半生,归来仍是少年”这句话被用烂了无数次。不说网络,书名类似的都有不少,什么《愿你走出半生,归来仍是少年》、《愿你历尽千帆,归来仍是少年》之类的。

一句话能触动这么多人的心弦,大抵是有它超凡脱俗之处的,只可惜我们见得多了,有些审美疲劳了而已,所以忘记了。多么希望多年以后,自己到了另一个地方,也许凡是远的地方,对我们都有一种诱惑,不仅仅是美丽的诱惑。

抛却一份不成熟的懵懂无知,收获一颗质朴而温暖的心,同时也等到一份落地生根的缘分,那仿佛是遇见最初的自己。实际上,愿你走出半生,归来仍是少年这句话,真正的出处应该是苏轼的词““万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡”经过当代人的加工变得似乎有了点别样的味道,但我更喜欢苏词的醇厚。

与其他林的散文集不同的是,这本散文集前几章都是他谈论亲情,谈论失去的青春、久别的故乡。谈论母亲在萤火下的面庞,父亲从乡间带来的蔬菜种子,路边小店飘出的歌声……

可能是因为年纪尚浅,家乡的一切还历历在目,可能是因为可以随时回到那个土生土长的地方,也可能是阅历不足,所以我对家乡那个偏安一隅的南方小城没有太多的念想。也许我刚刚走出,依旧少年,心也少年,我并不想过多地为赋新词强说愁。

我希望只是希望,今日离去,他日还能与故乡在青山绿水处重聚,父母依旧在,黄昏岁月不减当年。老年人常说“落叶归根”,那不是回故乡安度晚年等死的意思,而是莫忘本。每一片树叶都不能忘记自己的本来之处,落叶犹且如此。树上的新芽当然更不能忘记了。

"只有我才知道隔着湿雾的芦苇,我是怎样目送着你渐渐远去..."暗恋,或许是年少时最纯真、最美好的回忆。因为爱你,所以疏远:因为爱你,所以也不曾靠近..

但总有那么一群人,被世间情物所困,却也失去了自己。为物所困的朋友,爱玉如痴,宁愿节食缩衣、三餐不继,住在破旧的房子里,也要收藏那一块心心念念的价值不菲的玉;为情执迷的女人,虽他人已儿女成群,自己却永远停留在与初恋的回忆里,犹犹豫豫、辗转不定,终是荒废了自己的最好的年华。

他们被束缚在自我以为的所爱里,而后来,却处境堪怜,过着自己并不觉得快乐的人生。当爱变成了牵绊,所有的一切,更如失衡的天秤般,浑浑噩噩,不知所以..

林先生说:“大多数人舍不得咬破那个茧,所以见不到真正的自我,真正的天空。”然而,当我们有一丝丝的觉醒,咬破那层层包裹的茧,那么一切,便有所依附。

感谢我的钟爱之物,如果没有你,我可能不会知道为了自我所爱,我能坚持那么久的日子。感谢我的深爱之人,你陪我走过青葱岁月,懵懂年华,那么在以后没有你的日子里,我将去做自己。

终于,好多年前如锥子一般刻我们心底的感情,成了沉睡在悠悠岁月里永远的记忆。放下不是背弃,更是一种尊重生活的方式。

愿我和你都能携着记忆里留下的回声,从久久回荡的声音里,找到启示与智慧,成长为更好的自己.....