有关泥人张读后感精选。
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会能够给人努力向前的动力。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？下面是小编精心为你整理的“有关泥人张读后感精选”，供你参考和使用，请收藏和分享。
泥人张读后感 篇1
天津卫是然燕赵故地，血气刚烈，习风强悍。仅百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，有的在显耀上层，有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处，奇闻妙事，一一记录了下来。《俗世奇人》就这样形成了。
这其中，有治牙的华大夫;有粉刷匠刷子李;甚至还有专门靠卖家产，卖出的天津首富：蔡二少爷等等。正所谓三百六十行，行行出状元。作者笔下的俗世奇人，就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界，但每个人都有自己独特的本领，常常令人匪夷所思。在这其中，最让我佩服的，是个捏泥人的，大名张明山。
天津的手艺道上，有几个本领齐天的活神仙，刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道，只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于，他捏泥人不在桌上捏，而在袖子里捏，看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人，从来都是往桌上摆一张图，一边看图，一边捏泥，这才能捏出个八九不离十的。而在自己看不见的地方捏，我也试了试，当然，结果可想而知。于是，，我安慰自己，泥人张的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是，仔细读完这本书后，我发现，书中有这样一句话：刷子李对曹小三说好好学本事吧!看来，泥人张的绝活不是天赋，不是生下来就有的，而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。但是，如果只是靠练，想要练出泥人张一样的本事，又有多少人能坚持下来呢?答案一定是：极少数人。所以，想练手艺，除了靠勤奋和刻苦，还要有坚定的信念，相信自己一定能成功!不能半途而废，要坚持下去。
生活中，我们也是一样，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。这样才会成功。
泥人张读后感 篇2
这篇文章主要写的是：手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。有第一，没第二，第三差着十万八千里。
泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼，一是饭馆天庆馆。那天下雨，他在天庆馆里留神吃客们模样。这时，打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。“撂高的”赶紧吆喝着：“张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”
听这话，吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五，又叫“海张五”。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。
不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说：“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的`嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。
这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎么“回报”海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边，从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停，把这团“叭”地一戳。
这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他，他朝泥人张叫道：“这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。”第二天，几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像，还加了个身子。而且是翻模子扣的，成批生产。摊上还都贴着个白纸条，上面写着：贱卖海张五。街上的人，谁看谁乐。三天后，海张五花了大价钱，才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了，可“贱卖海张五”这事却传了一百多年，直到今儿个。
泥人张艺高胆大；海张五自作自受，搬起石头砸了自己的脚。这篇文章让我懂得道理：千万别低估别人的实力，嘲笑别人，等到别人来报复你时，你才会知道当初的做法是多么得错误。
泥人张读后感 篇3
文中的刷子李和泥人张很神奇，那奇招绝活，让人称奇！
文学是语言的艺术，那浓郁的“天津风味”，读着真让人陶醉，让人过瘾！
作者会讲故事，善讲故事，就一件事也能生出万丈波澜，让人佩服！
美是眩目的，美是立体的。今日我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。
刷子李”之奇就在行事奇，做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，可是他为自我设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自我远远超越了同行，使自我成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自我的才能，渲染自我的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云；同时又心细如发，对于小徒弟的内心活动体察入微。
“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙，无人能比，独行天下；他沉稳、干练，应对他人羞辱镇定自若，胸有成算，后发制人，以独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛，应付从容的奇人，与“刷子李”构成鲜明的比较。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”——这是在对自我挑战，还是以特立独行显示自我的超凡出众？之后，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫，以小徒弟的心理活动为主，从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望，最终还是“刷子李”自我揭开了谜底：那白点原先是黑裤烧了个小洞造成的！一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。
写“泥人张”，则是开门见山，单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的大比拼。应对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五之后又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要！对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝——次日，街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单，但安排得曲折有致。
泥人张读后感 篇4
书中最让我印象深刻的是“泥人张”的故事。虽之前听老师大概讲过这个故事，但读起来却别有一番风味。
“可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。”瞧，多么神气的手艺人！天津的手艺人，都是一手绝活，仅需口饭，没有过多的贪婪，并不需要趋炎附势，所以泥人张在海张五面前，还能如此气定神闲，悠然自乐。
而海张五偏偏还拿泥人张找乐子。众人在赞赏泥人张时，海张五却说：“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”如此，便惹怒了泥人张。这不？立马，泥人张便捏出一个袖珍型的“海张五”。这样，便是叫所有人都证实了泥人张的手艺。
这还不算完，隔日，北门外估衣街便有了“贱卖海张五”。
天津的奇人，各自为生，不求人只求己，靠手艺吃饭，凭着一门独特的技艺而独立于俗世。仅是这份安然的姿态，便叫每个人都不得不称一声：“好一个俗世奇人！”
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有关爱国读后感精选
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面，我们为你推荐了有关爱国读后感精选，请阅读后分享你的朋友！
爱国读后感 篇1
我在第二卷的中文书里看到了臧克家先生写的回忆录。写的是闻一多先生。文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的”。
臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄，但面对这些往事，他仍然历历在目。
闻一多先生总是头发零乱，但他是无暇及此的。我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历，在抗战爆发前，闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活，但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活，也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。我从查阅的资料中了解到，闻一多先生不仅是一位优秀的诗人，更是一位勇敢的烈士，是中国著名人民的骄傲。
还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生，臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天，他们俩共同有着爱国情怀，那是潜移默化的。
闻一多先生吃的是精神食粮。他想给我们这个衰落的国家开一张救济处方。他在最后一次演讲中，慷慨淋漓地大骂特务，那是心的释放，是代表全中华民族的反抗。勇敢、不堕落!
闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨，在发表了着名的《最后一次演讲》一文后，当天就被国民党的特务杀害了，
从这段话中，我明白无论你的成就有多大，都不要骄傲。不要惧怕势力。
“红军不怕远征难，万里千山只等闲。。。。”过草地是红军征途中最为艰苦的一段历程。
彭德怀率领红黑军团负责垫子，辽阔的草原上，连野菜都挖不到。他眼见战士们一个个因饥饿而晕倒在地，便把目光盯在了自己的坐骑大黑骡子的身上。
现在，草地上断粮了，彭德怀决定杀坐骑解燃眉之急。他下令将自己的大黑骡子，连同其他牲口一共六头，全部杀掉吃肉，给战士们补充体力。大家纷纷劝他将立过功的大黑骡子留下，可彭德怀还是狠下心来：
“你们能走，我也能走。雪山不是走过来了吗?草地又算得了什么?
大黑骡子为革命立过功，这就让它为革命立最后一次大功吧!”
彭德怀喜欢他的黑色大骡子，但他喜欢与他并肩作战、共同受苦的士兵。他下令杀掉大黑骡子，也是万般无奈，因为他知道，战士们的生命更重要，一分一秒都是难熬的。有一次，他偷偷地把干粮分给那头黑色的大骡子，看着它吃完。这头黑色的大骡子就像他的家人，很难放弃。他永远爱着它，但是牺牲这头黑色的大骡子能拯救多少生命呢？
他不能把自己的感情放在第一位，他是红三军团的领导者，他要带领大家走过这茫茫草地，他不能看着战友们倒下!
枪声一响，彭德怀把那匹黑色的大骡子斜下来，慢慢地摘下军帽。
那天晚上，草地篝火旁又多了一些生机，彭德怀推开警卫员端来的肉汤：“我吃不下，端开!”一定是这碗肉汤，又让他想起了大黑骡子和自己的点点滴滴。
这是生死的抉择，命运的考验！彭德怀爱战友、爱人民、爱共产党。为此，他牺牲了很多很多…。。如果是我们，你会做出这样的决定吗？如果不是他的决心，会有多少士兵倒下？
漫漫征途，再也见不到大黑骡子的身影了，它融进了北进的滚滚铁流，融进了宣传鼓动人员的竹板声里：“身无御寒衣，肚内饥，跌倒了爬起来跟上去，走到宿营地。”
今天，我津津有味地读了詹天佑的课文。字里行间流露出詹天佑的爱国情怀。这些引人入胜的话语响亮有力。但詹天佑强烈的爱国情怀如何用语言表达呢？
1905年，清**任命詹天佑为总工程师，他不顾外国人的愤世嫉俗接受了这项任务。他知道山上有老虎，所以喜欢去老虎山。詹天佑顶着压力坚持不用任何一个外国工程师值得我们敬佩，但看看我们，不会做的作业只要有人帮忙，有答案抄就乐得不得了，明知不好但却偏要。
詹天佑和工人们一起吃饭、一起生活，开居庸关隧道时，山顶的泉水留下了泥浆，工地上没有抽水机。詹某带头提桶挑水。他白天去考察晚上就在油灯下绘图计算，遇到困难时他总是想：“这是中国人自己修的第一条铁路，一定要修好，否则，不但让那些外国工程师嘲笑，还会使中国工程师失掉轻心。
”詹天佑前辈这种精神怎能不使我们敬佩呢?
詹天佑前辈不允许“大概”“差不多”这类词语出自工作人员之口，詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神值得我们学习。
再想一想，如果我们都像詹天佑前辈那样事事都为祖国，处处为朋友做事细致周密的话，那么还会出现少写一个小数点，粗心做错题目的事情出现吗?
“生命有长短，命运有沉升，初建路网的梦想破灭令我抱恨终天，所幸我的生命能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨……”这是詹天佑抱病时说的一句话，我们伟大的爱国工程师詹天佑临死前都对祖国有着不变的情怀，我要以他为榜样，学***种坚持不懈勇于实践，做事一丝不苟的精神。
我很自豪在中国有詹天佑这样的工程师！
最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中**事文学名著。它描写了众多革命英雄：
成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开山不久，江姐的钢铁形象就在我心中确立了。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。
而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。
“最后江姐将要牺牲，她也让大家不要哭。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。
“这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。这一生机勃勃的景象是无数士兵鲜血的结晶。只有血染红岩，我们才能有今天的幸福生活。我们要珍惜现在的幸福生活，永远不要忘记那些伟大的战士，记住他们！
今天，我读了《小英雄雨来》这则抗日小故事，课文写了雨来掩护革命战士并且与鬼子英勇斗争的故事，歌颂了雨来热爱祖国，机智勇敢的品质。
雨来从小受到了，“我们是中国人，我们爱自己的祖国”的爱国教育，所以会有后来的抗日英雄事迹。
文中“把鬼子领进地雷阵”“巧计护送八路军”“夜送鸡毛信”使我深受感动。年纪幼小的雨来可以为了国家，人民冒着死的危险，他宁可玉碎，不为瓦全。小雨来的精神永远铭记在世人心中。
然而，在那个烽火冲天，硝烟弥漫的时代，有的人为了自己的利益，不惜出**家，人民，使爱国志士死伤无数，他们多么可恶，可恨啊!同样在一片蓝天下，同样的一片沃土上，同样受着相同的教育，怎么有这么大的差别。
虽然雨来生在抗日战争时期，但是他能认真发奋读书，雨来勤奋学***了精忠报国，我们发奋学***为了报效祖国，我要向雨来那样，更加发奋努力，不妄费了先烈的鲜血和生命，建设伟大的祖国。
雨来了，你的事迹如同刻在石头上的文字，永远铭刻在人民心中。
在这个暑假，我翻阅了不少中外名著;可最令我难忘的还是一篇文章：《少年爱国者》
故事的梗概：一个贫穷的意大利少年，从小被卖到马戏班，受尽了班主的虐待，过着悲惨的生活。有一次，马戏班去戏班牙演出，他趁机逃跑，乘船前往意大利，准备返回祖国。
同一舱的几个外国旅客同情他，给了他一些钱。
晚上，那些外国乘客在闲聊时攻击意大利人是土匪，意大利是**的居住地……这位濒于死亡边缘的意大利少年听到他们对祖国的诽谤后，怒不可遏，为了维护祖国的尊严，他毅然将钱扔在地上，并高声怒吼道：“我不要说我祖国坏话人的金钱!”这位少年，小小年纪，特别是在他漂流异乡，举目无亲，饥寒交迫之时，毅然舍弃了怜悯，维护了祖国的尊严，真是可钦可敬啊!
这篇文章加深了我对什么是“爱国者”的认识。
是啊，对祖国的爱是伟大而深沉的，古往今来，华夏大地也不乏爱国英杰。忆往昔，南宋名将岳飞，少年立志“精忠报国”，千百年来，激励了多少青年奋发向上;民族英雄邓世昌为了祖国的尊严，率舰向敌舰撞去……看今朝女排队员刻苦训练，顽强拼搏，终于为中国赢得了一个又一个的冠军;姚明在大把大把的日元面前就是不肯为日本汽车做广告……但也有人嫌祖国母亲穷，一味的追求西方豪华的生活，在那些“洋人”面前奴颜婢膝，丧失了中国人的尊严，他们为了个人利益不惜损害国家，这些人多么渺小，灵魂多么丑恶啊!
诚然，我们的祖国目前还比不上那些西方国家富裕，但我们有辽阔的疆土、丰富的资源、悠久的历史、灿烂的文化、勤劳的人民，还有优越的社会制度。我相信，我们祖国这只雄狮已经醒来，而她将来的美丽动人一定会光耀寰宇!
“爱祖国，就要为祖国添荣誉!”这就是我读了《少年爱国者》的主要感想。
爱国读后感 篇2
爱国主义书籍读后感1爷爷给我买了一套爱国主义书籍，自从我读过这套书以后，让我懂得了许多做人的道理。下面就跟我一起来看看吧！
李清照，中国古代著名女诗人，济南人。父亲格非，北宋散文家兼学者，受知于苏轼，为“苏门后四学士”之一，有《洛阳名园记》传世。夫赵明诚，宋徽宗宰相赵挺之之子。
屈原，名平，字原。战国末期，楚人是杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳人。
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人。屈原一生坎坷，空有报国之志却无力回天，最后投江自杀，现在每年的端午节就是为了纪念他而设立的。
其实这套书里还有许许多多的人和事呢，光靠我怎么说得完呢？还是到我家来看吧，我随时等着你们的到来！
在最近阅读了爱国主义书籍2后，学校开展了爱国主义书籍阅读活动。我从这次活动中学到了很多东西。
星期天，我妈妈总是带我去书店。每次来到书店，我都会看到和我一样的哥哥和姐姐坐在书桌旁，认真地看书。我不由自主地拿了一本《小兵张嘎》津津有味地看了起来，书中那一段段感人至深的故事，一场场惊心动魄的战斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，将我带进了一个陌生而又令人沸腾的世界。
我想，特别是党的改革开放以来，祖国发生的巨大变化，极大地触动了我生活在二十一世纪的心。我作为一名爱国的小学生，我要奋发图强，为我们的民族有自豪感和信心，立志发扬光大我们祖先的光辉业绩，创造更高更美的社会主义新文明，为我们的祖国做出新的贡献。
爱国主义书籍读后感3今天，我读了《黄继光》这篇英雄故事，内心非常激动。夜已深了，可我还未入睡。黄继光舍生取义挡住枪口的光辉形象总是出现在我眼前。
黄继光1930年出生，1952年去世，享年22岁。他出生于四川中江，1951年加入中国人民志愿军。1952年加入中国新民主主义青年团。
在1952年10月19日的上甘岭战役中，敌人占领的高地密集的火网，使第六连战士抬不起头来。前去爆破的三个小组都牺牲了。眼看着天亮前攻不下阵地了，黄继光带领两个战士再次前去爆破。
一个战士中弹牺牲了，另一个战士也负伤了，接近敌人火力点的黄继光已身负重伤，身边没有一样**。危急关头，黄继光用胸膛挡住了敌人炽热的枪眼。当敌人和士兵惊呆了，我也惊呆了。谁见过这样的英雄事迹？
都说人的死有两种：要么重于泰山，要么轻于鸿毛。黄继光叔叔为人类的正义事业而死。他死得太好了！
我们将永远怀念他！
英雄们，我们将以你们为榜样，努力学习，以优异成绩慰藉你们的灵魂，建设更加繁荣富强的祖国。
爱国读后感 篇3
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
五百里云和月，五千年漫漫路。中华民族是一个历史悠久的民族，
中国是一个四大文明古国，屹立在世界的东方。
看完了《我的祖国》这本书，我为新中国六十周年来的飞速发展而
无比自豪。
《我的祖国》主要讲了六十周年的发展过程。1949年 10月 1日，
这是全体中国人民永远铭记中华人民共和国成立的日子。1949年 10
月 16日，我国第一颗原子弹试验成功。1970年 4月，中国发**第一颗
人造地球卫星东方红一号，2000年 11月 29日，我国独立研制了第一台具
有人类外观特征，可以模仿人类人体行动的类人型机器人，2003年 10月
5月15日，中国第一位宇航员杨利伟将神州五号飞船送入太空，实现了中国
民族的飞天梦想
《我的祖国》提醒我要永远记住那一刻，鲜艳的五星红旗高高飘扬
在雄伟的天安门城楼上的那一刻！1949年10月1日，新中国成立
是一个非常值得纪念的日子。毛泽东爷爷在天安门上向全世界庄严宣告：
“中华人们共和国成立了！”这个洪亮的声音震撼了北京！震撼了中国！
震撼了全世界。
专注下一代成长，为了孩子
爱国读后感 篇4
国庆前一天，我看了一个话剧，叫做《红领巾》。看完后，我深受感动。四个小红军为祖国献出了生命。
这部戏告诉我们，四位主角误入时空隧道。结果，当他们回到红军长征时，遇到了四个小红军。从这出戏里，我们可以知道现在的孩子和以前的孩子有多大的不同。走了很长一段路，小红军并不觉得累，但四个主角累得站不起来。
因为现在的生活有了很大的改善，城里的孩子就缺少锻炼，才会引起走一段路就累得不行了。
最让我感动的是小红军为国家献出生命的那段时间。在小红军里，有一个叫厄二娃齐的人。为了挽救别人的生命，他不惜牺牲自己。现在我们的生活中会发生多少这样的事情？
或许没多少件吧，现在很多人为了保住自己的生命，看见别人遇难时总是躲在一边，不肯出来救助，甚至一看见别人遇难，还当作没看见、没听见，就马上跑得远远的。虽然还有人为他人牺牲自己的人，但我们是靠少数人来维护正义吗？这是根本不够的，因为光凭几个人的力量还是不够的，要做就应该全民轰动，这样才会使我们中华民族的精神永久长存。
而且，现在没有多少个人会为祖国做出贡献，一有敌国入侵时就一个劲的逃命，安全下来了就继续过安居乐业日子，根本不会想到报答祖国。一个人生在哪个国家，就应该报效这个国家，应为你生在这个地方，就是用这个地方的资源来成长，就应该守住这个地方，难道不应该说这是人之常情吗？
我希望我们的祖国将来会更加繁荣。
爱国读后感 篇5
《爱国少年》是我在《爱的教育》里印象最深的一个故事。
《爱国少年》里那个少年的生活是残酷的，还遭遇了很多的不幸，可他走到**一颗爱国的心始终不变。被父母遗弃的男孩，在外面流浪的男孩，被别人虐待和冷遇的男孩。
当他收到了别人资助给他的金钱时，却听到了这些人诋毁他的祖国，他毅然决然的把这些金钱抛向了他们，因为他虽然遭遇不幸，一无所有，但他有一颗爱国的心。
少年的爱国心让我想起一句诗句“位卑未敢忘忧国。”虽然少年的命运坎坷，但他的身体里流淌着的是爱国的热血，澎湃着的是民族的强音。我们也应该像青少年一样。当有人侮辱我们的祖国时，我们应该站起来，让那些侮辱我们祖国的人看到我们的祖国是伟大的、不可战胜的。
爱的教育爱国少年读后感（二）
我看了爱的教育里面的《爱国少年》。
这个故事是关于一个11岁的男孩在一艘从西班牙巴塞罗那到意大利热那亚的法国船上。他被两年前在农村工作的父母卖给了一个剧团。剧团里的人打他，骂他，让他饿了，还强迫他学弹。他吃尽了苦头！
到了巴塞罗那，他终于想办法逃了出去。他逃到意大利领事馆寻求帮助。领事把他安排在这艘船上，送他回家。
有三个旅客询问他，他用意大利法兰西和西班牙三种混杂的语言讲了自己的身世。这三个客人出于好奇心，想多了解一些事情。这时，又有几个女人也围拢过来在一旁听。
为了表示他的慷慨，他故意把钱放在桌上，突然听到有人抱怨意大利，然后他就把钱打在他们头上。“拿回去，你们的臭钱，你们侮辱我的祖国，你们的钱我一文也不要！”
爱的教育爱国少年读后感（三）
“一本好书，就是一轮太阳；灿烂千阳，照耀我们成长。”就是看到封面上的这段话，深深地吸引了我，让我买了这本好书——《爱的教育》。
我把书带回了家，翻到其中一篇短说——《少年爱国者》，我便津津有味地看了起来：一个十一二岁的意大利少年被父母卖给了马戏团，他在那里遭受了各种虐待。后来，他受不了那里的处境，就逃上一只回国的船。
在船上，人们给了他一些钱，但当他听说给他钱的人在说他国家的坏话时，这个男孩宁愿继续挨饿，也不愿听到有人破坏他的国家的声音。他的国家尊严比他的生命更重要！
这个故事使我联想到了中国运动员的奥运精神，他们从很小的年纪就开始接受教练严格的训练，天天都得早早地起床，晚上还要熬夜训练，偶尔忙得连饭也没吃。因为紧凑的训练使他们很少回家看望家人，夜深了，他们还望着家乡的方向，思念着家人，心里还有着说不出的滋味。他们之所以如此奋战，是因为他们想发展民族体育事业，让中国更强大，不让外国看不起中国。
我崇拜那个少年！
爱国读后感 篇6
钱学森的爱国故事读后感
1935年8月，24岁的钱学森从上海赶往美国，在美国他成绩名列前茅，后来他成了20世纪最伟大的科学家之一的冯.卡门的学他在美国生活了20年，这20年内他的事业突飞猛进在学术上取得了辉煌的成就。可是这20年内他无时无刻想念他的祖国。
1955年他回国了，为中国创下了“两弹一星”的伟大进步，
读完这篇“钱学森爱国故事”的文章，我才发现自己的眼泪一滴滴的落下，可以用泪如雨下来形容了，是啊钱学森的爱国精神十分值得我们学习，而且钱学森再被关在海岛时，尽管受到无休止的折磨，他的回国之心没有一丝动摇和改变，在他的妻子的帮助下把信写在香烟纸上把信送到周恩来的手上打破了美国**的谎言。与1955年10月1日到达香港，为我们中国创下了两弹一星的好创举后被世人称为“导弹之父”。
我要好好学习，学***森的精神，遇到困难，不放弃，把自己学到的知识发挥的更好，像钱学森一样，把学到的知识全部发挥出来，为祖国的繁荣昌盛尽一份力。
像钱学森这样的爱国者很多。我要多读他们的爱国故事，不断充实自己，鞭策自己，努力工作，加油！
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
爱国读后感 篇7
爱国的作文：热爱祖国唱响和谐
——读《还鲸一个宁静的家园》一文有感
前段时间，我和爸爸一起阅读了《还鲸一个宁静的家园》这一文，学到好多有关鲸鱼的知识，知道鲸鱼目前所处的险境。我为它们的处境而担心，同时为人类所犯的罪恶而落泪。
鲸鱼是地球生物多样性的重要组成部分。它是海洋中最美(mei)丽的精灵之一，头上戴有喷水泉，硕大的身躯驰骋在波涛滚滚的海洋里，庞大的尾鳍常常高高扬起，拍打海面激(ji)起万朵的浪花，令海洋里万物望而却步，唯恐避之不及。它们在这个星球上生活了数千万年，它们是比我们年长的地球居民。
它们既能消灭为人类和动物制造氧气的浮(fu)游植物的劲敌，又对保持鱼类的生态平衡发挥着(zhe)重要的作用。
鲸鱼是海洋的“巨无霸”、“万物杀手”，却无力挣脱人类掠杀的命运。它们除了海洋污染、船舶撞(zhuang)击、海洋噪音污染、渔业误捕、渔网缠绕等因素外，最直接的威胁就是日本等极少数国家为了本国的私利，肆无忌惮的捕鲸活动，使这些遨游全球、傲视“群雄”的动物面临种群灭绝的危险。
我在网上看到一些报道，知道日本每年都以科研的名义捕鲸。日本每次出海，都会派出科研船，随后派出规模更大的商业捕鲸船队。令人悲愤的是，日本在南太平洋捕鲸活动，捕杀的名单上就包括有濒危的50头座头鲸，首开自1963年国际捕鲸协会禁止在南半球捕杀座头鲸以来大规模捕杀这一濒危物种的记录。
**杀的鲸也只有极少部分用在科研上，大量的鲸则被送到市场上，最终成为餐桌上的美(mei)味。如(ru)今，在日本的市场和餐馆，每年有2000吨的鲸肉销售，有的甚至被做成了**罐头。日本人的无赖行为受到全世界人民的强烈遣责。
我从中学到，我们应该保护鲸鱼，作一个保护野生动物的好孩子。我们不能让日本伤害那些无辜的生物。我们需要提出一项倡议。
爸爸抚摸着(zhe)我的头，语重心长地说：“鲸鱼是人类的朋友，保护鲸鱼，就是保护人类自身，让我们加入保护鲸鱼的行列，为大自然(ran)和谐发展献出一份爱心”。鲸鱼在流“泪”，让我们伸出真诚的双手，用我们炽热的爱来保护它们，彼此永远生活在同一个地球，共享同一片蓝天。
有关红日读后感精选
挑选了一篇网络上非常出色的“红日读后感”文章分享给大家，感谢您阅读我们的内容希望有助于您的学习和生活。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要，也许大家都被作品这本书的内容打动。是时候将自己读书时的心得感悟写成读后感了。
红日读后感 篇1
杨军躺在病床上作梦。这也是一个真是的故事。勇士不怕牺牲。她想念她的未婚妻，想写信，但她不应该认为自己是革命战士或共产党员。伤他的弹片被他收了起来后头被**俞茜收了。
军长沈振新感慨了群众条件很好。是的，人民群众是人民解放军最有力的后盾。有了这样的群众条件，打仗就容易多了。沈振新作为领导，自然要去前线，妻子就是医生余青最后在一起惜别，余青怀孕了，从这里我们可以看到战争的残酷，爱人怀孕却不能在身边陪她，连承诺写信都能让对方开心很久，这是战争里的温暖。
秦守被张峰华的话感动了。杨军对他和老百姓的爱，使他感到惭愧，不明白为什么不能像杨军那样对待新同志。秦守坚定了信念后心情也变得愉快了。
峄枣战役大获全胜，红色的捷报让刘胜吃着大葱都能感觉到是甜的，战争辛苦且可怕，好不容易得来的胜利并没有冲昏他们的头脑，而是继续演练。刘胜和潘文佐的谈话使他有点沮丧，但更渴望战争。他想要战斗。
其实解放军中有很多像刘胜这样的人，思想固话，认为抢了敌人的**就叫叫花子，是不好的，但沈振新说，红军的老话，在战斗中壮大自己，我们要用艰苦的劳动去获得收获。领导们去看演戏，枪声，打响了。刘胜从来没有放弃过多打仗的愿望。他让沈振新打**给他们要些东西。他从不退缩。他病了，但他仍然坚持。
战斗演戏和真正的战斗几乎是完全一样的。解放军们知道，生于忧患，死于安乐。叶玉明去世后，张德来帮他和张阿姨一起挑水。她们在叶玉明的墓前哭了。战争是如此残酷，无论他有多好，他都忍不住被死亡镰刀杀死。
悲痛，但是没有办法。秦守和王茂生看到了运粮，运弹药的支前部队，听到了大炮的声音战争，要开始了，一场以生命为代价的**，要开始了
作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，描写了战士们的坚守和艰辛，作者毫不隐晦的描写了战争的残酷和战士们不怕牺牲的勇气，文章中描述解放军战士的“全战壕的战士们，和出口的子弹一样，猛然地飞蹦出去，完全忘却了上空的敌机正在嚎叫着扔下雨点般的炸弹，他们急风骤雨似地扑向了敌人。”敌人很强大，环境很艰苦，资源也匮乏，在这种环境下，战士们还是坚持守着自己的土地，毫不畏缩。涟水撤退，正是在上述严肃的情况下做出的正确决定，双方力量悬殊过大，解放军有胜也有败，这不是什么羞耻的事情，所有的撤退都是为未来的成功做铺垫。
干部们去吴庄参加会议，十几盆木炭火，身穿棉大衣或皮大衣的军官们挨挤着火盆旁，环境真的太艰苦了，哪怕是军官，也没有什么特权，我们现在所享受的暖气，空调是不存在的，那时候的中国这么穷，国土这么乱，除了忍受还能怎么办，哪怕这样，他们也毅然决然，没有丝毫退缩，为了中国，为了人民。沈振新说，战争就是这样。不是敌人消灭我们就是我们消灭敌人。是的，战争是非常残酷的，来自不同位置的士兵更加残酷。
形式严峻，但解放军不怕惊慌。他们平静地开了会，想了想办法。对敌机的轰炸宣告了战争的开始，和平的幻想破灭了。人民解放军要爬山、爬山、艰苦奋斗。姚月琴带来了电报，士兵们的任务变了。沈振新看了电报。士兵们对语言的力量和强烈的煽动感到满意。士兵们兴高采烈，好像他们准备为国家而死。
环境很艰苦，是真的十分艰苦，哪怕放晴了的天气也十分寒冷，光靠着一件大衣是没有办法驱寒的，我们都知道。刀口样的风吹来，太辛苦了，这样残酷的环境，我不知道他们是如何忍受的。就好像，是对他们的考验，考验他们，能否从这样的环境中厮杀出一条路，一条能让中华崛起的路。
士兵们的情绪变得火热起来，他们急于回去。他们准备抛头颅流血。
李尧和汤成为沈振新整理物品。它们被简化了。他们带来了他经常想看的书，还有他休息时唯一能玩的贝壳做的围棋。身为一个领导，不说带些必备的，就是随便一个普通人的东西，我想也比他多的多吧。在他的身上集中体现了解放军俭朴的品质。
姚月琴的心情很低落。她过去天真活泼，对解放军充满希望。现在，她甚至伤心了。机要科科长通知她到后方去工作。她感到了悲哀，愤怒，无力，她的自尊受到了打击，她的思想其实有点偏激，她看不起后方的工作，认为后方的工作是没有什么前途的，她渴望到前线，她认为那才是她能贡献精力的地方。沈振新劝她，后方也是为了工作，为了战争的胜利。
试图改变她的思想，也使得姚月琴的心情平静了一些。姚月琴还太小，还没意识到，不管他们在**，都是一场斗争。也许他们很有上进心，很有竞争力，引导正确，这就是奋斗的热情。谢家声代替她做后方工作，他的心情也沉闷抑郁，但姚月琴大概是因为年轻，还不懂什么是无私奉献，什么是在其位谋其职，她的表现很自私，听到谢家声要代替她，她的心情突然以明眼人能看到的变好，没有一点隐藏，而后，才是想到可能会伤害同志感情，她惶惑而又不安，两人争执了一下，谢家声搬出了组织，姚月琴把皮包钥匙密码本交给了谢家声。
红日读后感 篇2
《红日》是一本爱国主义教育书，描写了1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个战役，读了，让人深深地震撼。它取材于解放战争初期，以我军军长沈振新率领的一支英雄部队为主线，从1946年第二次涟水战役我军失利，到最后全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。
书中沈振新、刘胜、石东根等人物性格丰富，特别是张灵甫和张小甫，他们的反面形象更是叫绝。作者背景描写上也很生动，能把山水写得像真的一样，山东的风景和风俗作者都很熟悉，能把山东的特点写得清清楚楚。
这三次战役中，解放军有败有胜，各具特点，作家的描写也有略有详，各有侧重，在叙述历史事件的过程中，体现了其在小说结构上的匠心。发生于1946年底的涟水战役，以国民党军队攻占涟水，解放军因伤亡惨重被迫撤退而结束。涟水撤退在整个国xx事冲突中只是一个小插曲，但作家将它一开始就展现在读者面前，使整部作品充满了悬念和吸引力，使后面战事的发展成为读者共同关心的焦点。
红日读后感 篇3
时光飞逝如箭。转眼间，90年前的7月21日，使一个伟大的生日，给一个古老的民族带来了新的生命。
中华民族的重生凝聚了当时亿万军民的生命。他们用自己的生命为中华民族筑起了坚实的防线。中国特色社会主义道路建设充满层次性。28年来，中国共产党领导人民进行了推翻帝国主义和封建主义统治的艰苦斗争。
中华人民共和国成立后，在中国共产党的领导下，中国人民很快愈合了战争创伤，用三年时间恢复了国民经济。《红日》中邓小平说：“中国的解放所有问题的关键在于依靠自己的发展。
”中国就是一个凭自己力量走过困难的国家。中华人民共和国成立前夕，由于帝国主义的长期掠夺和国家采埃孚的肆意搜寻，加上多年的战争破坏，国民经济全面崩溃。1953年，国家第一个五年计划始实。
我国开始改变工业落后面貌。到1956年底，我国社会主义经济体制基本建立。
后来，1959——1967年，“大跃进”、“人民公社化”成为建国以来最严重的经济困难。面对严重的经济困难，中国共产党从1962年开始纠正农村工作中的错误，逐步发展经济。虽经历“*****”，但在邓小平的主持下，中国经济呈现迅速回升状态。
在一浪又一浪的灾难之后，中国变得更加强大和创新。《红日》教会我要克服困难，勇于和恶势力做斗争，绝不向困难低头，要向那些和中国一起发展的人们学习。曾经听过这样一句话：
年轻时的红领巾告诉我，只有和共产党在一起，我才能过上幸福的生活；改革开放的春风告诉我，有了共产党，道路会越来越宽。在新世纪，中国有许多灾难。三鹿奶粉、毒豆腐、毒牛奶、克伦特罗、染色豆芽······
这每个事件，人民的心都在痛苦，难道你们都没有听过“君子爱财，取之有道”吗？为了多赚那些钱，就可以做出这么损人不利己的事请。还有那些饭店、企业每天就想着法偷税漏税，没有党哪有你们现在这样美好的生活。
我们都在吸收着党的阳光。跨入新世纪的中国，同样焕发着勃勃生机。三峡工程的建设。
西部大开发的实施和载人飞船的成功发射，标志着新中国有着更加广阔的前景。想到这里，不禁让我想起《没有共产党就没有新中国》这首歌：没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国。
他为民族而努力奋斗的共产党，他全心全意地拯救了中国。他指给了人民解放的道路，他领导中国走向光明······正因为有了共产党，才有了新中国，才有了我们现在美好的生活。《红日》是一部以战争为题材的**，是一部现实主义的成功之作，是新中**事文学创作历史上的一座重要的里程碑。
他除了让我缅怀革命烈士们的崇高气节外，更教会我面对自己的目标和理想，应该全力以赴，不畏困难，勇往直前；在生活和工作中，要学会与人合作，注重团队精神。、烈士虽已离我们远远而去，但他们临危不惧、宁死不屈的崇高气节，关键时刻舍身为民的优秀品质，生命不息、奋斗不止的精神却永垂不朽。今天，我们生活在幸福的时代，我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜，努力学习，长大后报效祖国，为祖国更加美好的明天做出我们应有的贡献。
红日读后感 篇4
《红日》这篇文章中，我真真切切的感受到了那经过60年沧桑巨变后很少还能体会到的英雄本色。这是一部优秀的军事历史片。它以涟水、吐丝口、孟良崮三次战斗为主线，描述了人民解放军在敌我力量悬殊的条件下消灭国民党王牌军74师的故事。史称“莱芜战役”。
家乡沦陷，遭受敌人残酷迫害的苏北妇女阿菊，跋山涉水，来到山东找到丈夫杨军，再一次要求参军杀敌。并且带来故乡亲人的期望：要大军消灭国军七十四师，替乡亲们报仇……危急关头，黎青毅然把孩子交给红姑，让她带着孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了悬崖边。应对着包围上来的敌人，黎青镇定自若地拉响了手榴弹，壮烈牺牲……一颗炮弹落在沈振新身边，黎青奋不顾身冲上前，扑到沈振新身上。沈振新被炸伤了胳膊，黎青却被击中胸脯，受了重伤，昏死过去。
一个个鲜活的人物形象，塑造了中华民族的本色。心的本色本该是成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。而他们，却用自己的生命，诠释着一个空前强大的民族的民族本色。
而这天又有多少人还记得他们————民族复兴的奠基者？如今的人们，只记得网络、股票、债券等诸类时尚的字眼，又有多少人还记得自己骨子里流淌着的革命先驱的鲜血、蕴涵着中华民族的精髓？或许早就忘记了吧，或许只有那些当年冲杀战场如今在家中安享晚年的老人们才会偶尔回忆起当年冲杀于战场时的雄心胆。可能是正因生活太过于安逸了，人们早就把那民族魂深深的埋藏在灵魂的深处了。
醒醒吧，华夏未来的贡献者们，伟大的事业正在等待着我们！敞开我们的心灵，展示中华的伟大，中华的本色。用我们的一切，去塑造祖国的明天，让祖国的未来更加辉煌、更加的灿烂！
红日读后感 篇5
很多年前，曾经一部《红日》的电影风靡全国，后来由于有美化敌人的嫌疑，故在那个政治年代受到批判。关于描写孟良崮战役歼灭gmd“王牌军”74师的故事，我想大家可能更熟悉另一部《南征北战》，里面有一句新中国电影的经典台词“张军长，看在党国的份上拉兄弟一把！”
改编红色经典一直是一件吃力不讨好的事情，因为一代人的历史记忆由于先入为主的观念而难以消除。前一段时间，很多改编的红色经典典影饱受口水之苦。但以《红日》改编的同名电视剧版似乎改变了这个宿命。
当我从网上看到《红日》，赞誉之情无以言表。剧中几个主演都是国内大牌，他们用心表演很到位，特别是整编74师中将师长张灵甫由著名的李幼斌出演，从《亮剑》共产党产党李云龙到《红日》中的gmd张灵甫，虽分属两个不同阵营，但里面依然不乏有“亮剑”的影子，更重要的是里面的人物都有一种的精神，一种不服输的精神头，我们从中看到了一个不一样的gmd将领，不一样的**。还有导演的潜心策划，对战争片把握比较好，《亮剑》与其相比，虽然可看性极高，但平心而论，这与剧中渲染革命乐观主义豪情和诙谐成分的充分性不无关系，现实中的“亮剑”般对敌斗争，应当艰难、残酷许多，而《红日》则表现得似乎平衡一些。
《红日》成为一部红色的历史经典，更在用艺术形式表现重大战役方面作了更深层次的探索。它以1947年山东战场的涟水、临沂、孟良崮三个战役作为情节的发展主线，体现出对现实战争**的“史诗性”的艺术追求，即精心组织，大力打造，以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力。从最初的国共力量对比悬殊，整编74师依仗美式装备，强攻涟水，华野一部**惨重，被迫撤出战斗，接着再犯临沂，华野一部在完成战略意图后却主动撤出战斗。
而当这支自恃百战百胜的gmd的王牌军孤军冒进到达孟良崮附近，华野以迅雷不及掩耳之势，集中五个纵队，以局部的绝对优势兵力围歼74师。华约各部门以惊人的决心和力量，在白热化的围剿中，将故事推向了高潮。74师断粮断水，外围增援不力，天公也不下一滴雨，以至连机枪缺水打不响。
一心建功立业的张灵甫一生从来没打过败仗，但孟良崮一战功败垂成。他舍弃了自己的年轻美丽的爱妻，和年迈的老父亲以及幼子，选择以死效忠"上报国家领袖“。他的死令人惋惜，令他的蒋校长老泪纵横，但他的死是否成就了他的一世英明？
曾经被誉为”抗日铁军“的74师建制终于打乱，成败直到最后一刻才瞬间见分晓。据说华野歼灭74师后损失了近两个军，来不及打扫战场就匆匆撤退了。该战其实是国共解放战争期间第一次大规模的拼命赌博，gmd战败，几乎预示了其全国失败的最后厄运。
都说”成败瞬间定江山”。创造历史也好，历史剧的创作也罢，虽然往往可能都在瞬间发生，人们却要付诸相当的心力，和全力的打拼，除此之外还要一些运气。对于改编后的《红日》，我之所以关注它、喜欢它，是因为它所表现的内涵适应我们这个时代，为我所感染，这就是此剧成功的地方。
红日读后感 篇6
“战争的硝烟还未散尽，被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。在山脚下，士兵们举枪庆祝战争胜利。”
脑海中的画面最终定格在了这里，看完了《红日》，心情久久不能恢复平静，心中仿佛有一团熊熊的火焰，在为中国人民解放军的英勇而燃烧，在为那顽强拼搏，永不言弃的精神而燃烧!
《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中**事文学创作的一座重要里程碑的书籍。书中，由我军司令员沈振新率领的英雄部队，联手代表了中国共产党和国民党在涟水、莱芜和孟良崮的三次战役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。
在这场战役中，号称国民党十大王牌军之
一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。从中，我体会到了解放军的勇气和共产党人为正义牺牲生命的精神。
中国共产党，多么响亮的名字，无论过去、现在还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾和最闪亮的明星。
看着我的书，我觉得我们这一代应该好好反省一下。如今如此幸福的生活，是伟大的共产党人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观现在的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。
面对挫折，也少了份勇气。不是哭哭啼啼，就是选择自杀。革命先辈们是不是怀着这种坚强而勤劳的精神去起义的？
还有现在弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好，工作又轻松。
这正好对上了现在年轻人的胃口。现在的年轻人怕苦，希望过上好日子。他们要真正学习共产党人不怕苦不怕累的精神，树立正确的价值观。
从新中国成立到现在，我们经历了改革开放，加入了世贸组织，进入了信息时代。我们赢了，但同时我们也面临更多的挑战。作为人类，我们怎么能这样接过前人的旗帜。
我们要珍惜，努力学习，树立艰苦奋斗的精神。同学们，我们肩负的是建设新中国的伟大使命。我们一定要不负众望，为生命而战！
有关琐记读后感精选
有哪些出彩的作品读后感值得我们阅读？读完作品之后，我们感觉到自己的思想得到了升华。读后感须写出新意，经过周到的分析栏目小编为您撰写了“琐记读后感”。
琐记读后感【篇1】
有时候忍不住会想，严厉的爱与宽松的放纵，到底哪一个是正确的？那个“别人家孩子”与自己的区别真的那么大吗？仔细想想，区别，真的怪可怕。
读着读着，一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色，像是衍太太的“和蔼”的笑容。她笑得眼睛弯弯的，嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温柔，在大人看来却很恐怖的话语。种种行为，无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前，像是无自觉地被摧残，还是以极其温柔的方式。对自己的孩子，却是天下父母心。
同样是孩子，到底为什么要这样蹂躏别人家的？或者说正因为是同样的，才会想让自己的孩子显得更好？区别，怪可怕的。就是因为这种讽刺的原因，孩子在不知不觉中就坏掉了，被指向邪路了。而那位太太，还是笑着旁观与自己家有区别的孩子，一步步走向毁灭吗？
区别，让人心狭窄了。
今天闲来无事，随手读了读《朝花夕拾》，翻到《琐记》一章，读后颇有感悟。
文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。在父亲故去后，作者去衍太太家中时，被唆使去偷家里的东西变卖，最后还被诬陷。其实在当今的社会上，仍会有很多人他们的一言一行都带有衍太太的色彩。表面上装好人，实际心肠是很坏的。教唆别人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。
而后文所写去学堂一事，则更耐人寻味。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。与其这点相比，当今的学习是非常合理的，文理搭配，学得轻松自在。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。现在不也是一样吗？这一点确实需要改进。
作者去日本时，谨记教诲，却帮不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
琐记读后感【篇2】
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
琐记读后感【篇3】
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。
《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了衍太太的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。
而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了众矢之的。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。
琐记读后感【篇4】
《炒鸡蛋作文》
炒鸡蛋作文（一）：
学做炒鸡蛋
这天，我在家玩电脑。突然，妈妈叫我进厨房，我不情愿地关掉电脑，走到厨房，对妈妈说：怎么了？
原先妈妈想教我学炒鸡蛋。我想：学炒鸡蛋肯定很搞笑。
于是，我跟妈妈学起了炒鸡蛋。
首先，我从冰箱里拿出一个圆鸡蛋，打碎蛋壳，然后把鸡蛋倒进碗里。妈妈说：煎鸡蛋之前，你需要先放油，然后把鸡蛋倒进锅里，炒一下，再加些调味料，再炒一遍。
我听了，把瓶子里的油往锅里一倒，这时锅里有了许许多多的油珠子，一些油珠子溅到我的手上，烫得我直喊痛。妈妈说：该放鸡蛋了！
我听着，拿起碗，把所有的鸡蛋都倒进锅里，只听到砰的一声，更多的油珠从锅里溅了出来。
等我再看看锅里的鸡蛋时，鸡蛋早就烧焦了，成了一个黑鸡蛋了。妈妈急了，对我说：快翻一翻鸡蛋啊！
我连忙把鸡蛋翻一翻，鸡蛋才没有完全烧焦。这时，我的心开始退缩，对妈妈说：啊，煎鸡蛋真的很难！
我不学了！妈妈听到了，对我说：半途而废，我相信你能做到！
我想了一会儿，最后决定学下去。该下调味料了，我倒了一些酱油进锅里，再炒一会儿，就大功告成了。我尝了尝自己的奇怪鸡蛋，很高兴，因为我学会了另一种技能。
今天我又明白了一个道理：工作不能半途而废哟！
炒鸡蛋作文（二）：
第一次炒鸡蛋
我九岁了。我妈妈常说我应该帮助成年人做点什么，学会独立生活。这天中午，妈妈说要炒鸡蛋，机会来了！妈妈同意让我来炒，我高兴得一蹦三尺高。
在妈妈的要求下，我先把配料切好放在一个小碗里。炒鸡蛋，首先要做的就是敲鸡蛋，我从冰箱里拿出四个鸡蛋，轻轻敲了几下碗边，鸡蛋不听使唤，不但没有裂开，还象乌鸦对我说：愚蠢，愚蠢！
气得我火冒三丈。一声强敲，只听何时，手上和衣服上全是蛋黄、蛋清。妈妈见了，就说：
别急，磕鸡蛋要用中力，重新来过。说着磕了个给我看。我照我妈妈说的做了。当我和中力敲门时，有一条裂缝。当我和中力分手时，蛋黄和蛋清滑进了碗里。圆圆的蛋黄露出微笑，好像在说：
你真厉害！然后，我把碗里的鸡蛋用筷子一个劲地搅和。搅拌后我把锅用水洗干净，洗干净后我把煤气炉开打开，等锅热后再倒一些油进去，只见噼里啪啦的声音，鸡蛋上不停的冒出小泡泡来，我连忙拿起锅铲，把鸡蛋翻来覆去，不一会儿鸡蛋就煎熟了，我把鸡蛋倒进碟子里，又把碟子拿到爸爸妈妈跟前，让他们尝试一下我的作品鸡蛋，爸爸妈妈拿起筷子向我的作品进攻，一会儿他们对我说：
好吃，好吃。
美味的炒鸡蛋准备好了。第一批炒鸡蛋非常成功。我感到非常高兴。
炒鸡蛋作文（三）：
第一次炒鸡蛋
今天是星期天，我突然想煎鸡蛋，但我妈妈不在家，我爸爸的煎鸡蛋也不好吃。我想：还是自己炒吧。我以前从没吃过煎蛋。
不错，这是个好主意。说做就做，我立刻从冰箱里拿出一个鸡蛋。先将鸡蛋轻轻打开，将蛋黄和蛋白质倒入碗中，然后用筷子将鸡蛋搅拌均匀。
然后把锅放在炉子上，打开煤气，点火。跟着往锅里放点油，把油慢慢地烧热。当我看到锅里的油开始冒烟时，我立即把鸡蛋倒进锅里。马上，鸡蛋发出咝咝的声音，我的鼻子立刻闻到炒鸡蛋的味道。
我把火关小后，耐心地把鸡蛋煎了一会儿，拿起锅铲翻过来，然后煎了一会儿。这时，一股诱人的鸡蛋味扑面而来。鸡蛋的两面都是金色的，让我流口水。我把火熄了，迫不急待地把蛋铲到碗里，拿起筷子吃了一块，咦，淡淡的没味道，原先忘记下盐了，但是吃起来还挺香。
这是我第一次煎鸡蛋。虽然味道不是很好，但也是我自己工作的结果，所以味道很好吃！以后我必须多向妈妈请教，炒出香喷喷的蛋来！
炒鸡蛋作文（四）：
我学会了西红柿炒鸡蛋
一天，妈妈说中午要教我炒菜，我高兴得不得了。我问妈妈：炒什么呢？妈妈说：炒你最喜欢吃的西红柿炒鸡蛋吧！
到了中午，妈妈就开始教我。妈妈说：先拿一个西红柿，把西红柿放进热水里，然后取出去皮。
我选了一个大红西红柿和一个大鸡蛋。我把西红柿烫了一会儿，剥皮了。我妈妈让我用菜刀切西红柿。我把西红柿切成许多小块，放在碗里。该打鸡蛋了，我从碗柜中取出了一个碗，把放在一边的鸡蛋在碗沿敲了一条小缝，用双手把它分掰开，鸡蛋流进碗里，蛋白是透明的，粘糊糊的，蛋黄是金黄的，像一块金币。
我在碗里放了一点盐，然后用筷子搅拌。它变成黄色液体。溧阳市社渚阿林-溧阳文学tal-food.
准备油炸时，我打开天燃气，准备往锅里倒油，妈妈说：等锅里没有水再倒油。我听妈妈的话，在锅里没有水的时候倒了些色拉油。
过了一会儿，油热了，我把蛋液倒进锅里。当蛋液快要凝结的时候，我把它翻过来，发现蛋液变成了一个蛋饼，就像一枚金牌。我用锅铲把它剁成了一小块一小块的，才把准备好的西红柿块倒入锅中，在锅中翻炒。过了一会儿，当我要出锅的时候，我在锅里放了适量的味精和盐，然后撒上一些葱，就像一幅画，真的很美！
光好看好吃吗？我就拿给爸爸品赏，爸爸说：好吃。我不相信，吃了一块，啊！真的很好吃。
--炒鸡蛋作文（五）：
学炒鸡蛋
这一天，我突然想到一个完美的主意，那就是做一道菜，让爸爸妈妈开心！我在书架上抽出了一本家常菜谱，便看了看第一页的目录，上面写着：炒青菜、红烧排骨、豆豉蒸鱼、炒鸡蛋等等许多美味的菜。
我想了想，还是弄个简单点的菜吧！那就做炒鸡蛋好了。
我请求奶奶帮忙，她一下子就答应了。奶奶先帮我把那沉重的铁锅搬上灶台，又帮我拿出橱柜里的碗，之后我从冰箱里拿出两个鸡蛋来，右手拿着一个鸡蛋在碗边轻轻地敲了一下，只见那蛋壳裂开了一个小口子，我使劲掰开蛋壳，蛋清带着蛋黄一块儿流进了碗里，我把第二个蛋用同样的手法倒入碗内之后，用打蛋器把金黄色的蛋液打均匀，再往鸡蛋里加了些许盐和葱花，随后就点火、热锅。锅热后倒入适量精制油，把鸡蛋糊糊倒入锅内，奶奶见我不会翻炒，就帮我炒，顿时，锅里发出了滋啦滋啦的声音，鸡蛋随之结成块儿，一股香喷喷的味道扑面而来，最后出锅装盘。
我刚刚做好，爸爸妈妈就一道回家了，我留意翼翼地把那盘炒鸡蛋放在客厅的长方形玻璃桌上让他们品尝，他俩尝后异口同声地说道：我们的女儿真棒啊！
这次学炒鸡蛋使我有了经验，有了启发，有了成长！
炒鸡蛋作文（六）：
学炒鸡蛋
这天晚上，我老妈炒鸡蛋的时候，我说：我来炒？！老妈居然同意了。
妈妈从冰箱里拿出三个鸡蛋，教我把鸡蛋打在一个大碗里，要我放点盐、鸡精，用筷子把三个鸡蛋搅匀，然后帮我把平底锅放在燃气灶上点着，放一点豆油烧热后，把鸡蛋放进锅里，用大勺子把鸡蛋炒散，再过两分钟，炒鸡蛋香味出来了，用盘子盛出来，放在桌子上，能够吃了
吃着我自己炒的鸡蛋，就感觉好吃！
以后，我还要学做更多东西！
炒鸡蛋作文（七）：
我学会了做西红柿炒鸡蛋
我是蛋蛋公主，这是同学送的外号，我的午饭几乎和蛋有好大关系，蒸炸炒煮煎，我都尝试过，但是，我一个也不会做，在心里的挣扎下，我最后肯学了。
周日的一天，妈妈赋闲在家，再三恳求，最后，妈妈肯教我，西红柿炒鸡蛋主要是西红柿的圆润透红，和鸡蛋的蛋清蛋黄主要平均，我拿了两个西红柿和两个鸡蛋，西红柿洗净后，切成小片儿，准备在一边，刷好了平底锅，用火烤锅，等锅热了，再倒入冷油，入洋葱碎中小火慢慢煸透，煸香。将煸炒的完全透明的洋葱碎捞出不要，只留葱油，这样才好吃，该打鸡蛋了，我把鸡蛋磕出，用力搅打，直到停下来发现蛋液面全部布满泡泡，足够蓬松才停了下来，又在蛋液中放了少许盐，拌了拌放置一旁。下一步，把葱油烧热，慢慢倒入蛋液，蛋液倒入锅中，不要着急翻炒，然后让它煎一会直至边缘凝固（老妈的秘诀哟），再将好了的鸡蛋炒碎，然后熄了火，盛出鸡蛋，准备切一些姜末和蒜末，放入金龙鱼油，煸好了之后放入西红柿翻炒，放一点料酒，调些糖，在撒一些盐调味，倒入鸡蛋之后再光火，调入一勺小麻油提香，即可出锅，最后不要忘了加上小葱花。
我的成果。哈哈哈，尝一尝吧！
炒鸡蛋作文（八）：
我学炒鸡蛋
我觉得我妈妈从店里回来再做饭太辛苦了，所以我就问我妈妈学了一招。
我学的是炒鸡蛋，首先把鸡蛋打碎放在碗里，再把葱切好，在鸡蛋里加点儿盐，然后把葱、鸡蛋、盐搅拌均匀。
之后就**，在锅里放好油，等油热了，（看见锅里开始有点冒烟了，说明油已经很热了）就该把鸡蛋放进锅里去了。我在倒鸡蛋的时候犹豫了一下，就怕倒鸡蛋的时候，油溅到我的身上，把我烧住。但是妈妈说：
儿子，别犹豫了，否则就糊了。我赶紧就把鸡蛋倒了下去，倒下去的时候，只听见呲啦一声，我以最快的速度躲了起来，可把我吓坏了。妈妈又说：
别怕，快过来翻炒鸡蛋。我又跑过去拿上铲子翻炒了起来，只见锅里的鸡蛋冒起了泡泡，而且由液体状的变成了一块一块的，还散发出了香味。妈妈说：
能够出锅了。我赶紧关掉火，把鸡蛋盛到碗里，
爸爸妈妈尝了一口说：好吃，儿子你真是太棒了。我心里美滋滋的。我觉的我自己就是少年小厨师啊！
炒鸡蛋作文（九）：
学炒鸡蛋
这一天，我突然想到一个完美的主意，那就是做一道菜，让爸爸妈妈开心！我在书架上抽出了一本家常菜谱，便看了看第一页的目录，上面写着：炒青菜、红烧排骨、豆豉蒸鱼、炒鸡蛋等等许多美味的菜。
我想了想，还是弄个简单点的菜吧！那就做炒鸡蛋好了。
我请求奶奶帮忙，她一下子就答应了。奶奶先帮我把那沉重的铁锅搬上灶台，又帮我拿出橱柜里的碗，之后我从冰箱里拿出两个鸡蛋来，右手拿着一个鸡蛋在碗边轻轻地敲了一下，只见那蛋壳裂开了一个小口子，我使劲掰开蛋壳，蛋清带着蛋黄一块儿流进了碗里，我把第二个蛋用同样的手法倒入碗内之后，用打蛋器把金黄色的蛋液打均匀，再往鸡蛋里加了些许盐和葱花，随后就点火、热锅。锅热后倒入适量精制油，把鸡蛋糊糊倒入锅内，奶奶见我不会翻炒，就帮我炒，顿时，锅里发出了滋啦滋啦的声音，鸡蛋随之结成块儿，一股香喷喷的味道扑面而来，最后出锅装盘。
我刚刚做好，爸爸妈妈就一道回家了，我留意翼翼地把那盘炒鸡蛋放在客厅的长方形玻璃桌上让他们品尝，他俩尝后异口同声地说道：我们的女儿真棒啊！
这次学炒鸡蛋使我有了经验，有了启发，有了成长！
炒鸡蛋作文（十）：
我学会了西红柿炒鸡蛋
从我上小学四年级以来，有些周末的时候，爸爸妈妈要出去办事，就会把我一个人留在家里，并且告诉我：我已经长大了，能够独自呆在家里了。但是有好几次都到了吃饭的时候，他们都没有回来。
因为我不会做饭，只能饿着肚子等他们回来，或者先吃点零食。
我心想，求人不如求己，要是我也会做一些简单的饭菜那可多好啊！我把这个想法告诉了爸爸妈妈，他们十分高兴，表示愿意传授给我厨艺。
最后，在一个周末的中午，我兴奋地拿出要用的材料，在妈妈的指导下，开始了这天的实验。第一步我先把所有材料找齐。这步真简单，很快搞定。
第二步可就没那么简单了，第一个鸡蛋我就把许多蛋皮打进了碗里，搅拌的时候又把蛋液撒到桌子上了。西红柿圆圆的一切就滚。很快我就找到解决的办法了。
蛋壳只需要力量适中地磕一下，它就不会有碎渣。西红柿用小刀并且左手扶住就能够切开。第三步就等油加热后炒蛋。
鸡蛋很快就起泡变成金黄色，炒熟后倒出来，再炒西红柿、葱，随后放入所有作料，把炒好的鸡蛋倒入锅里，迅速翻炒。我用勺子盛出一点，吹了吹、尝了尝味道，还不错。端盘上桌。
一盘红黄相间、香气扑鼻的西红柿炒蛋成功了！我还做了米饭，炒了土豆丝，一家三口的饭就这样出炉啦！
琐记读后感【篇5】
看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?
衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。之后鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。
之后，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他能够拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。但是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说能够拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，就应能够找到些珠子之类的东西。
鲁迅真的.去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选取了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，之后要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。
虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎样能走过来呢?或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧!
琐记读后感【篇6】
《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?
我也很痛恨那些所谓的中国通等，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所理解，也永远就应去抵制的。
文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》能够说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
琐记读后感【篇7】
把《纽约琐记（修订版）》翻完后，终于确认了陈丹青在这书再版序言里的话――他出过这么三五本书，也就这么一本尚可读。大致原因，这虽是陈丹青先生第一回写书，但写得扎实，写得用功，特别那洋洋一大篇《回顾展的回顾》，读得出学生认真作论文的傻而珍贵的劲头。文字技巧，也不像之后那些书里捻熟得有些油滑。之后的书，批驳教育的文字，狂风一样刮着，刮完了，弱下去，只剩下不流动的空气。虽是不断再版着，那也只是畅销书的畅销罢了。
论阅读感，我其实很喜欢《退步集》，那是我读陈丹青的头一本书，也吸引我读掉他所有的书。因为文字好看，又是在骂人――好看的骂人，读起来很爽快的。《退步集续编》，凑数文章多，论及鲁迅的那几篇还可看，其余的不值书钱。《音乐笔记》谈的什么，不记得了，大致是借音乐谈他自己比借他自己谈音乐的文章多。至于《多余的素材》，题目也真恰当的，确是不成品的素材，确是多余出版，也许不如不出版的。
学生的时候，看到过原先两卷本的《纽约琐记》，觉得贵，舍不得买，似乎那个版本没彩图。这回的修订，定价比原先两本还贵，但我见到里面缤纷的彩页，大师画作与珍贵照片堆叠书页，即刻买下来。
我美术眼界的开窍，多亏李泽厚的那本《美的历程》，虽然那本书说的不全然是美术，但让我晓得美不是“好看”那么简单，就像我读过余华那本谈古典音乐的书，看过一些涉及摇滚历史的电影，晓得音乐不是好听那么简单。后来读朱光潜先生的《西方美学史》，如坠云雾，美的历史变成满篇满眼的哲学用语，读到康德那一章，终于读不下去，读不懂，放下了。后来明白，应该先看些哲学书的。这读了半本的书让我好歹明白，美不是漂亮那么简单，而是可以升华性命的。
《纽约琐记》的好，我想是对一个个画家的个性，一幅幅画作的气质进行对照的罗列与陈列，让我明了美的概念里有着美学概念之下实在而生活的一面。陈丹青写画家们的平常日子，比如他写他的画家朋友奥尔，如何一边给人油漆广告牌忙生计一边自顾画着卖不出的崇古画。他也会写画家的逸事，比如他写德加画画的斤斤计较，会将许久之前送给朋友的画拿回来重新修改。他甚至单单描述画家的样貌。他也提出自己的观点，乐意颠覆往常的看法，比如他说毕加索的画人物肖像其实没有夸张，也没有变形，只是以儿童的视角，企图在画布上画出它所见的全部，所以将立体的面画成一个平面而已；比如他说夏加尔到晚期的画是假天真，天使飞得太久了。
我不知道他对不对，我并不懂得画。但我知道他说的好，因为那全然是一个阅画无数的画家看画的真切感受，是喜爱，是憎恶，是敬而远之，是远之且不敬――怎样感受，陈丹青便怎样说出来，丝毫不掩饰的。这是这本书最具价值的地方了，因为这些感受，叫我意识到，学会如何感受一幅画，是懂得画为何美的第一步。
我原先去美术馆看各种展览，只是硬生生盯着一幅幅画，盯着画里不动的景象，盯着色块，盯着笔触，盯着水早已干了的墨，看完了，好像没有看。
相比《回顾展的回顾》的严肃较真，书里有趣的，是一篇《我的画室》。画室是画家的中心，连接着怎样生存与生活。陈丹青讲了自己画室的租金，讲了怎样从一间空屋很快“摊得一塌糊涂”，讲了画室的被拆迁以及为拆迁而打的官司。那是一个留洋中国画家的生活自描了，陈丹青文字好，不乱抒情，读来轻松不轻巧。
书里也有对画论的辩论，对历史的翻检，有些是我不能理解，不能全懂的了。须得再多看些书，多看些画，再去读。
读完这书，按照书里提及的画家，又去城里一间卖美术书的小铺子里淘了几本画册，都是多年前出版的次等货色，印刷粗糙。我只买的起这些便宜货，不过这不大的城里真想买好图册，也买不到的。至于美术馆，有小小的两座，有一些省内当代画家的展览――和没有一样。只能眼巴巴再翻翻书里《美术馆》这篇文章，借陈丹青描绘，再幻想一把国外那些琳琅满目挂着珍贵画作的美术馆。
琐记读后感【篇8】
当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，是时候抽出时间写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的琐记读后感700字，欢迎阅读与收藏。
今天是短假的最后一天，中午，偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么深奥，便读了起来。
一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母，因此小孩们都喜欢去她家，刚开始我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个角色，简单的说就是“虚伪。”
譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那可是在农村，一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么?不听我的'话。我叫你们不要旋，不要旋……”看到这里，她的形象在我心中已经大打折扣。
后来，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷，可是不到一个月，就听到一种流言，说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好，背后却捅人一刀的人，我是最鄙视的，小时候，我总觉得别的同学的家长特别好，总是和颜悦色，而我妈妈却很凶，总是管我。看了这篇文章我才明白，其他同学的家长，其实表面上对我好的，总是和颜悦色的，却很少有内心真正对我好，只是觉得我是客人。而我的父母，平时对我总是很凶，总是管我，这也不让那也不让，其实才是真正对我好。
琐记读后感【篇9】
今天闲来无事，随手读了读《朝花夕拾》，翻到《琐记》一章，读后颇有感悟。
文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。在父亲故去后，作者去衍太太家中时，被唆使去偷家里的东西变卖，最后还被诬陷。其实在当今的社会上，仍会有很多人他们的一言一行都带有衍太太的色彩。表面上装好人，实际心肠是很坏的。教唆别人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。
而后文所写去学堂一事，则更耐人寻味。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。与其这点相比，当今的学习是非常合理的，文理搭配，学得轻松自在。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。现在不也是一样吗?这一点确实需要改进。
张晓风读后感精选十五篇
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，心得体会能够给人努力向前的动力。那么如何写好我们需要的心得体会呢？小编特别为你收集的“张晓风读后感精选十五篇”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
张晓风读后感 篇1
我不奢望每一位父母如张晓风那样，令自己的生命的延续可以拥有自己的世界，无需为了父母间的虚荣心而感到肩膀如石头般沉重。在初雪之后，孩子的梦如同雪般在樱花的国度中飘忽不定。雪因温度而融化在水中，樱花因寿命而枯萎在地上，母亲的爱因孩子而纯洁。
我想诗诗会很幸福的，在她的世界里可以独跳一支舞;可以将花瓣组成一片天地，尽情的在书海中遨游;可以将自己的爱好追求到极点……
言辞只为词藻的编华，现实只为理想的化身。
诗诗虽生活战争年代，与我们的安逸稍有逊色。诗的母亲一直给她希望，并为她的孩子们点亮了灯。使黑暗照亮，光明迎来。
最重要的是，她点亮了一颗纯洁的心，让那颗年轻的心像星星一样闪烁。我知道黑暗终究有点黑暗，宇宙是浩瀚的。这颗星需要更多的伙伴一起照亮整个世界！
《初雪》体现了母亲的高尚与智慧，我不赞颂她伟大，那是因每个父母之心皆此;母亲为孩子的人生开辟了前进的道路;和平年代，而那些爱又为何再也不能变为原汁原味的咖啡呢?
晚上，我梦见自己变成了一个有六个角的雪花，偶尔飘落。看到夜的主色调，突然醒悟，只有母爱的光芒使我华为液体，升华成为雨水、露;进而去唤醒另一个春天再次苏醒。
这是摘自张晓风《地毯的那一端》中一段文字。
前几天，在图书馆借了本《张晓风经典作品》回来看。读后感觉像是品了一杯清香的茗茶，意犹未荆
我一直以为，张晓风，风头一般的性格，大概是个男人。却不知晓风是那清晨山间飘来的一缕温柔的风，是一个杨柳岸，晓风入怀，暖如小阳春的女子。而且，她的祖籍是江苏徐州，离我成长的扬州不太远，所以她有一种亲近感。
又想到她在某篇文章中写过这样一段文字：“我，以我的书，你，以你的视线。我们终必相逢，在书中某个江山幽极处，某个桃李照堂处。
”感觉真好。终于，在这个秋高气爽的季节，我们相遇了，而她却远在他乡。并不知道这样的相遇。
此刻，她或许正奔波于某个地方的演讲;或许正在大学的教室里授课教人;或许正在某个幽静的咖啡厅里看着某个美丽的侧影而出神……而我，一个爱好文学的小女人正在写着关于她的作品的读后感。
也许是因为我的年龄经验。我比较喜欢张晓风早期的作品。早期的作品仿佛一位纤尘不染的小女孩。
例如：《到山中去》、《地毯的那一端》，感情真挚，文笔清新，温婉动人。那个穿着绿衣来到山中，无比激动，无比感慨急于要把自己的心得感触告诉心爱人的小女子;那个在地毯的那一端站着的即将成为新娘的满怀期待，无限甜蜜的小女子……读着读着，不禁有种似曾相识的感觉。
这就像每个有梦想和真爱的女孩的声音。真是如饮甘露，如沐春风。
进入中年的张晓风作品呈现出一种洒脱的风格。比如《愁乡石》，《愁乡石》中作者毫不保留淋漓尽致地表达了对故乡，对祖国的无限眷恋和无比热爱，正如作者自己所说：在一个小小的岛上生存了很长时间，她的身体在台湾长大，可是她的心好像跟历史的中国衔接，不管是到南京或者是西安，她都觉得都是她心灵的一个故乡……
而对于刚刚“升职”做了母亲的我来说，则更喜欢张晓风写给她的孩子们的那些文字。例如《初雪》、《初绽的诗篇》、《**教室》、《母亲的羽衣》等。《初雪》中的那个年轻妈妈，她是怀着多么神圣而伟大的一颗母爱之心写下那些文字埃她说，“你就是你，你永不会被我们拿来和别人比较，你不需要为满足父母的虚荣心而痛苦。
你在我们的眼中永远杰出，你可以贫穷、可以失败、甚至可能潦倒……如果我们骄傲，是为你本身而骄傲，不是为你的健康美丽或者聪明……你可以照你的倾向生长，你选择什么样式，我们都会喜欢……”我想，她的孩子是幸福的，因为有如此宽厚仁爱的一个母亲，她的孩子长大后读懂这些文字的时候一定会因为有这样一位母亲而骄傲的。而《母亲的羽衣》中那个穿着羽衣细细地为儿女们读完牛郎织女故事的母亲，又是那么心甘情愿做一个“不忍飞去”的仙女。
在《一女人的爱情观》中，张晓风自认为自己的爱情观很土气，对于已经育有一双儿女，并遇地毯的那一端的那个男人已经相濡以沫了半辈子的中年张晓风来说，爱情就是“满心满意要跟他一起’过日子’”，直到青丝变成银发、娇容化做沧桑，在相濡以沫中不离不弃、地老天荒。她对路边拥抱亲热的年青人视若无睹，却更钟情于一对手牵手提着一把青菜一条鱼从菜场缓缓走出的爱人。对张晓风来说，爱情不是风、花、雪、月，而是生活中的一点点温暖和关怀。
爱情不是甜言蜜语，而是一个苹果或一瓶枇杷膏。
读一本完整的书，望向窗外，秋意浓浓。
张晓风读后感 篇2
张晓风的这篇文章，不仅喜欢她那优雅文字本身的韵味，更喜欢张晓风这个热爱生活的人，以及她品赏生活韵味的独特方式。
生活，总需要多种多样的喜欢，若你的心中永远对生活充满着怨恨，对周围的一切麻木漠然，那岂不无趣？
冬天的阳光、春天的山径、夏日的永昼，秋风中的芒草生活，原来总能在细微中，得到喜欢与快乐。作者那对生活的激情，唤醒了曾经对世界有过抱怨的人，看过《我喜欢》他们心中会有新的看法。
喜欢生活的人是幸福的，生活的完美，需要你的想象去充实，那样会更有韵味。我想，爱生活的人，生活，每天也会给他快乐的回报。
品完这篇文章的韵味，相信你也爱上了生活中的点点滴滴，同时，也深深地感谢生 活赐予我们这一切。
我终于顿悟到这世间本无天堂，充满喜欢的生活就是天堂。有许多人在天堂里睡着
张晓风读后感 篇3
那天，读到台湾作家张晓风的散文，里面暖暖的文字，很是喜欢，感动得落泪，没有华丽的词藻，却清新柔婉中带刚劲，以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文，在阴柔至极中还很有些许豪放之气，尤其是这段：
《旧约创世纪》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：亚当，你在哪里？他噤而不答。如果是我，我会走出，说：上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾（li），我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。
我在，意思是说我出席了，在生命的大教室里。
几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：
树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？
是啊，我在这里，平凡，寡言，懒惰，喜怒随性的我在这里，瘦弱，敏感，不再年轻的我在这里，我庆幸上帝的眷宠，让我可以睁大好奇幼稚的眼睛，调皮的任性的又漫不经心的在这里，在这个空间这个时间里，和你一同在，是多么幸福的事！
张晓风读后感 篇4
张晓风的文章，就像山谷里吹过的一缕缕清新的山风，不像狂风那样凶猛暴戾，不像香风那样令人沉醉，却使人神清气爽，让人顿悟生命的意义。
“你真好，你就像我的少年伊辰一样……”这是一位卖柑子的老妇人对张晓风的评价。这是一句值得咀嚼的话语。一开始，张晓风不懂，我也不懂——一个只是卖柑子的卑微的老妇人竟然和一位知书达理的大作家相提并论？她们的社会地位如此悬殊！
我慢慢思考着，高尔基曾经说过：“要爱惜自己的青春，没有比青春更美好的，没有比青春更珍贵的。”啊，老妇人原来并不是说自己能与张晓风一样，而是说张晓风就像自己生命中最光华的时间一样，老妇人是在赞美张晓风那美好的青春。
我想，老妇人如此评价张晓风，也许是因为看着正当盛年的才女缅怀起自己逝去的青春？也许正是因为老妇人已经老，所以才特别珍惜起自己的年少时光吧？她把少年时光当作最美的赞辞送给自己所喜欢的人。少年伊辰——不就是我们现在年龄吗？我却曾经多少次对时光的飞逝不以为然，曾经多少次地大把地挥霍者宝贵的光阴！我总想着日后的路长着呢，这么点时间算得什么。如今，我却从一个卖柑子的老妇人口中体会到，青春年华是何等珍贵！
光阴似箭，日月如梭，我不希望到风烛残年再去羡慕别人的青春年华。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，我当与诸君共勉。
张晓风读后感 篇5
分类:作文> 张晓风散文读后感
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1、《张晓风散文》读后感《张晓风散文》读后感为什么不让我今生今世看见一次哈雷！也许是因为当雨挡住了日食的时候，我也发出了类似的感觉。这句话激起了我心中的共鸣，就像我第一次遇到朋友时找到共同语言的兴奋一样。我一下子喜欢上了这篇文章。
男孩一手拿着手电筒，一手拿着星星的**，脖子上戴着望远镜。不知怎的，我在这句话里看到了自己的影子。我并没有像张晓风女士描述的那个男孩那样痴迷地站在窗前，试图辨认出哪一个是天狼星，哪一个是坐着的猎人，但我从来没有像过，星空背后隐藏的东西，有她那么难。
也许我知道蓝色的星星是年轻的，而红色的星星是老的。但我从没想过大自然是如此的公平。星星和人有着同样的生、老和死。
也许我知道光等愈少星愈亮，以至于少成了负数，可我从没体会到其中蕴含的看重自己，就会心胸狭窄；看轻自己，就会放出光明的道理。晓风叹了口气，76年等一次哈雷慧星回来，整个天空变得不可靠。而当我日夜期盼500年一遇的日全食时，难道我不敢看天气预报吗？
哈德利没有出现，晓风只看到了云，但她建议自己看看云。我为什么没有想到呢？日全食没看到，我不是领略到了白昼里的黑夜的神奇吗？
我不是也感受到了雨中登山的乐趣吗？我不是也结识了和我一样执着追日的人吗？宇宙是一场神话，但神话不属于这个时代。
上次日全食的时候，我想知道这里的古人是否惊惶失措？有人站出来宣布今天有吃狗的日子吗？
下一次在无锡看到日全食的时候，我已经变成了尘土。我也会像哈雷先生一样说：日全食，你来的时候一定要打**给我！我没有看到日全食，但它没有违反合同，所以我不应该抱怨。
相反，我应该感谢冉冉升起的太阳、满月和壮丽的星空。无边无际的宇宙孕育了我们。不是教育我们要有包容的心吗？现在，当我仰望那些耀眼的星星时，我会用心去看它们，看穿每颗星星背后隐藏的生命本质。
《张晓风散文》读后感我喜欢张晓风，喜欢她的散文把我带进一个美丽的世界。我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热，而当中午，满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而纯朴的意象总深深地感动着我的心。
《我喜欢》，读这样的文字的确是一种享受，感受着文章那头的笔尖之舞动，细腻的描写着声之灵韵。我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的
黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚烂的云彩被洗得干干净净，柔和的晚星被一颗一颗地摆放起来。在这意境里，我的心仿佛也溶化在其中了。
此刻，色彩的声音也是甜美的、清香的。张晓风的散文大多是讲故事的，有时甚至是少数。它们是如此生动有趣，首先让人发笑，然后让人深思。就像孩子跟作者比较电动玩具时说的那样，我告诉你，我根本没有电动玩具！
没有人，没有大人物，没有小人物。你不用跟我比。我一点电动玩具都没有。我告诉你，我一点也不喜欢电动玩具！迷人的故事总是牵动着我的心。用电动玩具来衡量生活是荒谬的！自然而然，在《生命，以什么单位计量》最后她告诉我我是我，不以公斤，不以公分，不以智商，不以学位，不以畅销的册数。
我，不纳入计量单位。一句我是我点明了主题。
张晓风的散文总是雄辩深邃，难以捉摸。最后，他含糊而神秘地叙述了真相。给我印象最深的还是《高处何所有》部落酋长的候选人面临着攀上山顶的难题，一个只走到山麓，那里繁花夹道，流水淙淙，鸟鸣嘤嘤；另一个人爬到了山腰，看到高大肃穆的松树林和秃鹰盘旋，可惜却不是山顶；只有最后一个人坚持到了山顶，高处一无所有，,你所能看到的，只有你自己，只有个人被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。我留下的是无尽的思考和遐想，无尽的故事延续。
轻轻合上《张晓风散文集》，慢慢闭上双眼，回想着一篇篇优美的散文，一个个生动的故事，用心灵感受着。喜欢，我喜欢张晓风和她的散文《张晓风散文》读后感张晓风这个名字从来就没有听过，于是忍不住的想去看看他写的文章，没有想到，会给我这么大的感触，其中印象最深的就是这《我在》了。
这是一篇散文，讲述了作者的一些想法。我在。它是一个简单但意义深刻的话语，可以用成千上万的方式阅读。作者所表达的是我坚定的灵魂。
有一些事、一些人、一些物，被作者通过简洁有力的语言直达我们内心。比如点名，一个小小的、我几乎每天都在做的事就可以有震撼人心的哲理。
仅仅是回答一句我在也能为内心增添一阵狂风暴雨。不得不感叹着作者的思绪了。而在群山环绕、山河纵横的地方，如果你有满腔热情的倾诉，那为什么不喊我进去呢？
我和某某在这里的旅行不同，后者很疯狂，但我还是一个清晨上学的孩子，快乐地回答长辈的问题。作者想说的就是这样一种情感。清脆的声音就像一颗清澈明亮的心，在这里为我高兴。如果你想问为什么
么开心的话，也许作者也答不出来吧。还有哪怕是犯了什么滔天的大错，在人们寻找你时，还是要说声我在。
例如，当上帝寻找堕落的亚洲时，作者仍然会坚定地站起来。上帝啊，俯察我，我在这里。更是透露出无比的真诚。
我是，如果在对手面前说这句话，也必须非常自信和坚强。我在就是表示我，就在这里，不论你看得到或看不到，我就在这里。
和这里的人、情感在一起，我也许很渺小、也许很强大、也许很重要、也许我只是万千沙粒中的最小的一粒，但又有什么关系呢？我在，就在这里。树在。山在。大地在。岁月在。
我在。你，也在。
《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：妈妈，你是不是仙女变的？接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？
张晓风写得又漂亮又沉重，好像他知道世界上所有的秘密。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求大的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。
十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己大笔在握，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。
事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，而你着一袭风衣，走在千古的风里。
她写酿酒的理由：如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。这样的文字比比皆是。
张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》：
世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。
我读她，亦如此。《张晓风散文》读后感这篇《高处
何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题赠给毕业同学，可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作者没有用太多语言直接阐述自己的观点，她借助一个故事来说明问题。
奇怪的是，这个看来似曾相识的故事并没有曲折离奇的地方，却在平淡从容中缓缓透出一种无法回避的魅力。那是真实的魅力，是带着悲剧色彩的人生真谛的魅力。与过去读过的三兄弟探宝，付出愈多收获愈多，无限风光在险峰的叙述模式相比，张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。
第三个年轻人付出了沉重的代价，他并没有得到鲜花和掌声，也没有看到无限风光。他看到的，只是高风悲旋，蓝天四垂；他感到的，只是孤独和渺小。
是的，这才是人生的真实，这才是人们到达某种人生境界后必然的感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味，从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小，但并不等于孤独和渺小不存在，从某种意义上来说，意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艰险，明知顶峰的荒凉，明知个体的渺小，,他仍然奋力前行，为的是**真理，寻找梦想，这，才是真英雄。
真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。张晓风在散文的最后说出了自己的观点，正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们，也吸引了我们。
做个真英雄吧，纵然高处一无所有！《张晓风散文》读后感读了张晓风的散文《行道树》，印象最深的一段话是：神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
可以说全文就是通过行道树这个形象阐述这个道理。何为神圣的事业？应该是社会需要、人们需要的事业吧。
如文中***污浊的居民需要新鲜空气，燠热的夏天行人需要遮阳的浓荫，城市需要阳光，需要拥抱太阳的火热。这就是甘愿立在城市的飞尘里的行道树所从事的神圣事业。
为此他们忍受着常树难以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩凉凉的云的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身抖不落的烟尘，在充满车辆与烟囱的城市里，存在只是一种悲凉的点缀；跟城市里繁弦急管、灯红酒绿沉浸于夜生活欢乐之中市民相比，他们在寂静里在黑暗里在不被了解的孤独里苦熬着。他们还为城市的污浊，尤其是人们似乎早已***污浊而忧愁着，大有屈原
世人皆醉吾独醒的悲悯与焦虑。但他们甘愿自我牺牲，牺牲并快乐着，因牺牲而深沉，因牺牲而神圣。1981年，当张晓风的第四本散文集《你还没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为亦秀亦豪腕挟风雷的淋漓健笔。
如楼肇明所说：中国民族历来就偏向于柔弱的阴性思维，一部中国古典散文史，韩海苏潮以外，满眼芳草凄凄的阴柔之美。
而她是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将。从《行道树》这篇短文里，我感受到了作者对大自然、大地上的山川草木，对行道树只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感；感受到了作者那涵天负地般的广阔的胸襟，以辽阔思维空间为背景对生命价值的沉思。(楼肇明语)读来立在城市的飞尘里，忧愁而又快乐的行道树，痛苦而又神圣的行道树，让我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的无数身影和脸孔，他们所从事的就是神圣的事业：
革命、国防、科学、教育等等。他们卓越不凡抑或默默无闻，但毋庸置疑他们的神圣在历史的星空熠熠闪光，在现实的水面沉浮激荡，在人心的神龛备受膜拜！
张晓风读后感 篇6
这篇《高处何所有》是张晓风的一篇哲理散文。文章有一个副标题“赠给毕业同学”，可见是为那些在攀登学问这座大山的学子们写的。可是，文章所蕴含的深意，却远远超过了做学问本身，那是一种人生的哲理，是在比较了多种人生境界后对某种至高境界的由衷赞许，是对那种看似平易却难以抵达的真英雄境界的诠释与破译。
散文作家没有用太多的语言直接表达自己的观点。她用一个故事来说明这个问题。奇怪的是，这个看似熟悉的故事没有曲折，却在平静中慢慢显露出一种无法回避的魅力。那才是真正的魅力，是人生真正意义上的魅力，带有悲剧色彩。
与过去读过的三兄弟探宝，付出愈多收获愈多，“无限风光在险峰”的叙述模式相比，张晓风的故事要严酷得多也煞风景得多。第三个年轻人付出了沉重的代价，他没有得到鲜花和掌声，也没有看到无限风光。他看到的，只是“高风悲旋，蓝天四垂”；他感到的，只是孤独和渺小。
是的，这就是生活的现实，这是人达到一定的人生境界后的必然感受。也许这种感受带着浓重的悲剧意味，从来也没有到达或接近这一境界的人意识不到这种孤独和渺小，但并不等于孤独和渺小不存在，从某种意义上来说，意识不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艰险，明知顶峰的荒凉，明知个体的渺小，他仍然奋力前行，为的是**真理，寻找梦想，这，才是真英雄。
“真英雄何所遇？他所遇到的是他全身的伤痕，孤独的长途，以及越来越真实的渺小感。”张晓风在散文的最后说出了自己的观点，正是这个观点的真实和冷峻震撼了我们，也吸引了我们。
做个真英雄吧，纵然高处一无所有！
张晓风散文集读后感（二）
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。在创作主题上，张晓风与其他女作家没有什么不同。爱情、亲情、友情几乎都是她的作品。但当她开始写作时，她完全超越了普通女性的感情。
《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲？
张晓风写得又美又重，仿佛知道了世界上所有的秘密。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，( 京icp备***号-1)却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。
十几年前龙应台出版《孩子你慢慢来》时请张晓风写序，我还记得她说的话。她说自己年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自己“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。
事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。她写酿酒的理由：
“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风文章的字里行间有一种侠义的气概。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自己读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。
我读她，亦如此。
张晓风散文集读后感（三）
张晓风，生于1941年，是台湾十大散文家之一。《地毯的那一端》一书获中山文艺散文奖。张晓风的散文总是充满着来自自己的真情实感。
作品迷人的地方，一则在总是微笑轻柔的姿态，永远善意的呈现事与人之间的关系，甜美中不失条理。二则擅於将身旁切近实际的经验，由小见大，亦由杂乱中理出天地自然造物者的灵机与训诫。
她的散文意蕴丰厚，世事洞明，人情练达，实景所示中自由骨气奇高，不是感性沦为软性。没有那种现代另行的忧郁轻飘的文风；她的散文叙事自然，冲淡宁静，散文如水，一笔一划如船，带领人们一步步走进一片美丽的水域；她的散文在句法上很灵活，在词汇中有声有色。
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇什。在写作主题上，张晓风与其他作家没有什么不同。当她开始写作时，她完全超越了许多人的感受。《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：
“妈妈，你是不是仙女变的？”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女变为平凡的母亲？张晓风写得极美，又极沉重。
张晓风读后感 篇7
自从阅读《张晓风散文》之后，我对散文有了另一番见解。
以前读散文感觉都是比较肤浅的小故事，只有看见有意思感兴趣的才会仔细品味一番，所以不常读散文。而张晓风的散文却显得截然不同。
读张晓风的散文会让我身不由己，有一种幸福而无以言表的感觉。她的散文语言博大精深，但优美如画。生动的内容，朴实的语言，深刻的道理，没有华丽的修辞，没有辉煌的背景，依然把我们紧紧地扣在故事里，让我久久难忘。
我最喜欢张晓风散文《春俎》里的《山月》这篇文章。这是一篇描写并赞美山月的文章，虽然短小，但是精炼，所谓“浓缩才是精华”。认真品味、细细品读后就能够了解其揭示的深层含义，她用很简单的词句把山月的美藏在一字一句之中，一直围绕着“山月”二字，把山月那种寂寞、伟大、平凡、无情、孤傲的美描写得淋漓尽致，仿佛自己是山月一般冷漠却又很伟大。
在我们的眼里，看似平凡，看似渺小的东西都能在她的笔下栩栩如生。让我们学着低下头，观察事物，学着用放大镜看事物，学着用笔写精彩的文章。
我非常喜欢张晓风的每一篇散文，读了之后的感觉就是不够。我学到了很多写作方法和技巧，也从中收集了很多好的句子和单词，这将使我的文章更加生动有趣。
仔细阅读张晓风的著作，会让人们了解世界上不同的人、不同的事物的心态，以及天地人合谐的真谛！其实写作并不难，难的是要我笔写我心！张晓风就是这样！
这就是我读完《张晓风散文》的感想，虽然没有大师般的水准，但至少是我用心写出的读后感。
读了张晓风散文集，我感触颇多。文章淡有淡味，浓有浓情。有时广阔如人生，有时细小如牛毛。文章涉及很多。
若说淡，一般都是谈一些文学方面的。若说浓，那大都是谈人与人的故事。看着张晓风的散文，我总觉得他在和别人说话。
但有些散文，语言充满情感，浓重的转化开不开。看着看着就腻了。我认为作者感情非常丰富。
常人应该没有这么多的感触。
若说广阔，文章中的确有，但较少，我不太好分析。若说细小，倒有许多。作者经常从小事中发现一些有价值的东西或感觉。
文章涉及自然，友人，物等很广泛。我最喜欢看关于自然的或是故事的文章。
我选了一篇我喜欢的来谈谈。
《闻歌》是我最喜欢的文章之一。内容大致是讲小孩唱歌的故事。
这个小孩唱的是首黑人灵歌，歌名叫“老黑乔”。当时作者正开着车，被这歌声吓了一跳。为什么呢？作者讲的很细，让人不住的感动。
“沉默的时候，黑人是输家——可是黑人一开口，连天使都要震动三分、退避三分。”后面是最经典的一句。“那歌声是整个非洲的乡愁，加上整个美洲的载重。
”这份沉重，写的多么恰当。不轻不重，恰到好处的描写了这份沉重。
这篇文章的重点是让人们知道如何最好地解释。
“**唱歌，不知为什么有时反而坏事。**不透明，他总是把一首蓝色的歌加点红，唱成了紫…… ”
作者在让人拥有丰富的美感享受的同时，也从中体会到一件可贵的事情。这也许是张晓风散文的特色吧！
张晓风的散文，有浓有淡，有无有小，有情有景，像一幅唯美的画卷。
张晓风散文集里收录了许多写儿女情长的篇章，其中令我印象最深刻的就数《母亲的羽衣》等一些文章。
《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前搂着母亲的脖子问“妈妈，你是不是仙女变的？”张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有秘密。
《常常，我相想起那座山》中，让我们欣赏到她对大自然的那份狂爱和“一个人，带一块面包，几只黄橙去朝山谒水”的那种率性。“乍酱草软软的在地上摊开，浑朴、茂盛，那气势把整个山顶压住了。那种幸福的水红了，映在她脸上都不自觉地热起来了！
”张晓风眼中风景都是有性格的。可分为吓人的，静静的和令人怦然心动。
一切水，投射到她的心境上便都有了感情。
另一篇散文《我喜欢》流露出了张晓风的真实性情。张晓风向我讲述着她喜欢的一切。她善于发现自然社会中的真善美，向我们展示生活中各中值得喜爱的东西。
冬日清晨邻居的一声“早”，就会让她觉得世界是这样的亲切，空气中充满了和善。如果我们也以一颗热情的，善于接纳的心对待万物，那么它们都将变成我所喜欢的。
由一尘不染而历经炎凉沧桑直逼人世内核，仿佛自风平浪静卷入狂风巨浪，张晓风有一双宁静清澈的眼睛，那里因隐藏着百年忧患的海棠血痕而有一丝忧郁，几分愤怒，但更多的却是自信，是担当，是困顿中不失安祥，凡常里有有庄严。浩大的场景。纷繁的群象，重大的事件，在张晓风散文中并不多见，但与那些浓墨重彩的长篇巨幅相比，张晓风的散文毫不逊色地具有令人震撼的情感经验和审美情趣。
如果你也想看的话，不妨去借阅吧！
张晓风读后感 篇8
我喜欢张晓风，喜欢她的散文—把我带进一个美丽的世界，让我有无穷的幻想。
张晓风的大多数散文是先讲一个故事，有的甚至是几个故事，都是那么生动有趣——先是引人发笑，然后又让人深思。我印象最深的就是《咏物篇》里的《木棉花》。文章开头先用拟人的修辞手法，生动形象地写出木棉花的美，还运用外貌描写，把木棉花的样子写的生动有趣，让读者脑海里想象出画面。接着又写木棉树的树枝，运用比喻的手法，把树枝比作手，把木棉花比作火焰，生动形象的写出树枝的枝干。最后又写作者小时候的观点——是世界上最高的树，尽管只有几丈高，写出木棉树在作者眼中高大的形象，也体现作者小时候的天真可爱。运用比喻的修辞手法，把木棉花比作天空上折翼的云朵，展现木棉花的纯洁，洁白。张晓风的散文总是娓娓道来，深意令人不可捉摸，最后才隐约而神秘的把道理叙述出来。另一个另我印象很深的是《木林篇》里的《白千层》。开头先用比喻的手法，生动形象地写出白千层的成熟稳重，又通过外貌的细致描写，写出他对白千层的看法。
读她的散文，总是把我带进各种各样的意境，我的心仿佛也融化在其中。此刻，那一篇篇引人入胜的故事，总是牵动着我的心，留给我无尽的思考与遐想，无尽地想去续写这个故事。
合上《张晓风散文》，慢慢闭上眼睛，回想着每一篇优美的散文，每一个生动的故事，用心灵感受着。喜欢，我喜欢张晓风和她的散文。
张晓风读后感 篇9
张晓风散文本来就是一种奇妙的文体，我认为它之所以为“散文”在于它形式的“散”。它并没有像传统诗歌那么严格的要求，反而这种无拘无束的文章体裁更能表达作者心中最真实最自然的情感，这也正是我喜欢散文的原因——形散而情不散!
读罢张晓风的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在讲故事，这些故事乍看很陌生但细读进去就会发现这些故事竟组成了人生——每一个人都需经历的一生。与其说她是在讲故事，不如说她是在解读人生。
世间本无事，庸人方自扰。人生为何?人生本身就是没有谜底的谜语，在《人生的什么与什么》中有这样一句话“可是，有必要吗?四十多岁的人了，还要知道人生最重要的事是‘什么和什么’吗?”人生真是太复杂了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中没有重复的元素，人生中也没有重复的时光。人活着只为初心，只为追求原本心中的梦。有的时候我们会因为生活奔波，却忘记了最初的梦想和未来的方向。人生最重要的那个元素对于不同的人而言是不同的。对我而言，我的一生最重要的就是保持一颗不忘初心的心，带着纯真与梦想的心起航，伴着充实满足的心归港——这才是我想要的人生，属于我自己的人生。
好的一生不一定是完美的一生，完美是难以冀求的，它如同天上的星星，总看到它一闪一闪的，如此美丽，伸手向他的方向，它又如此飘渺，难以摘到，难以拥有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的!就如《玉想》中“完美是难以冀求的，那么在现实人生中，请给我有瑕的真玉，而不是无瑕的伪玉。”愿我们在属于自己的一生中入玉一般的晶莹柔润又熠熠生辉!
人生匆匆，回忆如残网，自己织起，却又缚了自己，回忆会向我们诉说无人知晓的爱与恨,会告诉我们错过了什么，珍惜了什么，什么会刻骨铭心，什么却只是擦肩而过。但最终它低声又坚决地说：“来过了就不必后悔，错过了后悔也无用。”正如“原来没有谁可以彻骨的认识谁，原来我也是如此的无知无识。”有人告诉我回忆是用来珍惜的，但最终回忆是用来忘记的，人活着的时候，全世界都跟他一起活——但人死的时候，谁来陪他一起死呢?
看淡了阴晴圆缺，最终就释然了。“因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们是同一个月亮啊!”一个人在旅途的路上走得久了，会忘记自己从哪里来，又将到哪里去。知道最初的相逢，却无法预见最后的离别，以往只觉得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以梦梦惊。哪怕是寻常的风景，平凡的感情都耿耿于怀。读罢此书，方知人间万事不可强求，看惯了日月流逝，离合变迁，倒有了从容的境界。在这珍贵的一生中与其小心翼翼的虚度，不如简简单单活出自己。
我喜欢张晓风的散文，“喜欢可以不知不识，像婴儿喜欢清风拂面的感觉是不必研究气流风向的。”她的文字仿佛这风，吹尽你的内心，漾起了无限的生机。“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的感性素描。
趁一切还来得及，收拾好入潮的回忆，背上希望的行囊，不再逗留，不再依赖，做一个淡看落花，努力追梦的人，和檐角时光，一起静听一篇关于张晓风的故事……
张晓风读后感 篇10
张晓风的散文集《从你美丽的流域》收了许多写儿女情长的篇章。从写作题材而言，张晓风跟其他女作家没有任何不一样，感情、亲情、友情几乎就是她的全部。可是当她起笔运笔，便完全超越了普通女人的情感。《母亲的羽衣》开头描述的是一个温馨场面，女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈，你是不是仙女变的?”接下来，甜蜜中有了感伤，再往下，又有了沧桑——世间每一个女子，究竟如何藏起羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有的秘密。张晓风写自我的感情观，一蔬一饭一鼎一镬都是朝朝暮暮的恩情，她说：“爱一个人，原先就只是在冰箱里为他保留一只苹果，并且等他归来……”这是作为平凡女子张晓风的感情，可是她不凡的时候，感情便是“执手处张发能够为风帜，高歌时何妨倾山雨入盏”的豪迈与“千泉引来千月，万窍邀来万风”的庄严。张晓风似乎有一种本事，再普通的物事，她总要忍不住翻过来，看看背面，甚至要透过经脉纹路去看它们在几千年前的模样。所以她写给丈夫的情书，写给儿子的诗篇，明明是写私人的感受，却似乎写尽了人类的共同情感，就连她写睡袍、围巾、绣品、油纸伞，也丝毫没有怡红快绿的娇弱之气。
张晓风始终是追求“大”的：大的格局，大的气象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有点刻意为之了。她说自我年轻时听到太多对女作家的嘲讽，人们觉得她们只会写些柴米油盐、丈夫孩子，所以就暗下决心，一旦自我“大笔在握”，坚决不写那些遭人辱骂的文字。她真的做到了。事实上从张晓风的文章里始终读得出她的良苦用心，唠叨琐碎自恋自艾她是看不上的，更别说撒娇作态，即使偶尔忍不住写写柴米油盐丈夫孩子，也是语不惊人死不休的架势。她写风衣，那风，翻阅过唐宗宋祖，“而你着一袭风衣，走在千古的风里”。她写酿酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自我的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”这样的文字比比皆是。张晓风的文章字里行间有一种江湖侠客的气度。
我读张晓风的感受，是仿佛放舟于岁月长河，溯回从之、溯游从之，追随着一路看来，千回百转，也被那百年烟波水气湿了一身。张晓风喜欢读古书，将它们视为夺地而出的思想泉脉，她这样写自我读《尔雅》：世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她，亦如此。
张晓风读后感 篇11
我曾经以为只有惊天地泣鬼神的故事，才能写出感人肺腑的东西，读完《张晓风散文集》之后，我发现我错了，而且错的是一塌糊涂。
早前，我是不喜欢读散文的。我总认为，所谓散文，要不就是风花雪月的文字，读的时候，令人对作者的语言功底啧啧称赞，读完之后呢？就是一头雾水，不知所云；要不就是故意将一些生活小事写得极其的煽情和繁琐，来讨得读者的同情，显得婆婆妈妈，不干脆，远不及武侠**来的酣畅淋漓。
这次应**要求，要写一篇读后感，将家里的书翻了个底朝天，要不就是已经看过很多遍的，要不就是枯燥的令人想起就害怕的，翻来覆去，就只剩下两本书可读。一本是《余秋雨散文集》，另一本就是《张晓风散文集》。曾经看过余秋雨的一些文章，写的是不错，就是觉得他这人太过浮躁和自以为是，不是很喜欢。
而对于张晓风呢？我听说过她。我只知道她是一位台湾作家。她在文坛成名已久。怀着一份对女性心理的好奇，最后决定，就是她了，《张晓风散文集》。
（女性心理，为什么这么说呢？因为我通常不知道女孩子在想什么。到目前为止，我还是单身。抓住这个机会来弥补它。）
不读也就罢了，这一读，还上瘾了。
我早年读过《红楼梦》，虽说读过，其实也就是囫囵吞枣地过了一番，现在，你要是问我里面的有关人物和情节，我也只能是摸头不知脑了。然而，有一个人对此印象深刻。她就是林黛玉。她长得美是一个因素，但不是全部，毕竟，《红楼梦》里美女如云。
为何会对她念念不忘？因为她有一颗非常脆弱敏感的心。读《张晓风散文集》，我似乎又看到了那位“行动处似弱柳扶风，娴静时如镜花照水”的林大美人。
打开《张晓风散文集》，第一篇是《地毯的那一端》。从内容上看，这是她即将在结婚前写给丈夫德的一封信。 说真的，我想，任何一位男生如果读了这篇文章都会有一种想娶她的冲动。
出神入化的文笔自是不必说，更动人的是那种细腻而真挚的感情。似一抹丝绸从指缝间穿过，又像一湾泉水，缓缓地，柔柔地，从心头流过，于是，干渴疲惫的心，变得滋润，仿佛穿越在花丛中，又似乎翱翔于彩虹之巅。在这一刻，人世间的一切，似乎不再重要，只想“执子之手，与子偕老”，而此刻幸福似乎可以捧在手心里。
在张晓风笔下，一切似乎就这么简单，既没有天荒地老的誓言，也没有生离死别的痛楚，有的只是清而亮的星斗，有的只是朋友的一句祝福，一张贺卡。然而，正是因为这种朴素，我们才明白，生活不一定要朝气蓬勃，平淡才是真的。但这一切都取决于她细腻而敏感的心，让我们知道，壮丽是生命，平凡是生命。
仅有一颗细腻而敏感的心，对于一般人，也许就够了，但对于张晓风，却远远不够，并不是因为她有什么特别之处，而仅仅因为她是一个作家。有人曾说，“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，其实也不尽然。我记得高中有一篇文章，是王安石写的，叫《游石钟山记》，其中有一段，“郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详……余是以记之，盖叹郦道元之简，而笑李渤之陋。
”由此可以看出郦道元很早就已经考察过石钟山了，却不为大众所知，为什么王安石一篇文章，却能让世人都知道有一个地方叫做石钟山呢？正如为岳阳楼、滕王阁题词的人很多一样，为什么只有范仲淹、王勃出现后，岳阳楼、滕王阁才为世人所知？郦道元和那些曾经给岳阳楼和滕王阁题词的人，都有一颗细腻而敏感的心，而且也发现了美，只是缺少了一样东西，那就是情趣，所以他们注定成不了真正的作家。
而张晓风之所以能成为作家，是因为她有一颗细腻而敏感的心，因为她的文章有些趣味。
人可以七天不吃饭，但只有三天不喝水。没有什么比水更美的了，但是你喜欢喝一杯开水吗？你不喜欢，我也不喜欢。
怎样将这杯白开水喝下肚，你可以给它加一点你喜欢的味道。而情趣呢？把这杯白开水变成可口可乐的味道。
喝水烧菜有现成的味道可以用，但一位作家所需要的“味道”却要她本人去调。如果没有个人的生活经验，如果没有自己独特的思想，就不可能调出来。读张晓风的散文，不是看一本书死的琐事，而是看一本书活着的幸福。
这座山不再像**一样平原，而水也不再是一句话。我记得，里头有一篇文章，叫《常常，我想起那座山》。“是中国人，就有权利向上帝要一座山。
”而她要的那座山就叫拉拉山。为什么要拉拉山啊？“因为这里也是山，那里也是山，山跟山都拉起手来了。
”中国人看山，怎能错过水呢？在古人眼里，山和水是孪生兄弟。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”就是明证。所以，她继续写到，“峰回路转，时而是左眼读水，右眼阅山，时而是左眼被览一页页的山，时而是右眼圈点一行行的水——山水的巨帙是如此观之不尽。
独自一人来面领山水的圣谕。”这就是“风景是有性格的”。当风景有个性的时候，你想要什么样的兴趣？
我常常见到一群人，他们总喜欢伸出一个手指头，然后不停地摇晃，接着头一摆，很心满意足地甩出一句话：“你太嫩了！”这时，看听的人没有说话，就更得意了，顺便还翘成个二郎腿，抖得不行。
我无法想象张晓风遇到这样一群人会是什么样子！我不敢说，我是一个成熟的人。说实在的，何谓成熟，何为幼稚，我都分不清。
读张晓风的文章，还以为自己回到了童年时候，天马行空的想象，简单而纯朴的想法，读着读着，感觉自己就像老了许久，突然又变年轻了。而她呢？却像一个活泼可爱的小女孩，蹦蹦跳跳，演绎着美丽的天堂。
我突然又想起了佛家的一句话：“四大皆空。”通俗一点说就是看破红尘。
可是，人生在世，怎能无情？一切皆空，实在太难。人生的意义何在？
我不知道。但我知道一件事，活着就是让自己快乐，让身边的人快乐。委曲求全算快乐吗？
尔虞我诈算快乐吗？勾心斗角算快乐吗？说人家“太嫩了”的人知道什么是成熟吗？
是委曲求全，是尔虞我诈，还是勾心斗角？读张晓风的散文，我读到了一种最原始最朴素的感觉。既没有严格的说教，也没有深刻的道理。有的只是充满乐趣的生活小事，有的只是一些单纯而奇趣的想法。
当然，如果仅仅只是局限于此，未免显得确实有点天真，而张晓风的高明之处，就是在这种简单有趣的生活琐事和淳朴的想法背后，让我们明白了生活。就像从一滴水里看到整个世界。有一篇文章，印象很是深刻，叫《鼻子底下就是路》。
整篇文章没有长篇大论，也不是故意挑衅性的；只是生活中的一些小事，有多小？小到问路这么简单，小到只有父母和孙子孙女之间。而在文章的最后，却水到渠成的引出了这样一段话：
“每一次，我在陌生的城里问路，每一次我接受陌生人的指点和微笑，我都会想起外婆，谁也不是一出世就藏有一张地图的人，天涯的道路也无非边走边问，一路问出来的啊！”简洁明了的一段话，却将生活的真谛揭露无遗，让人受益匪浅。而衔接的却是天衣无缝，真可谓“天然去雕饰，不露斧凿之痕”。
-----于无声中听大音；
-----于无形中见功底；
-----于点滴中现情趣；
-----于细微处见真情。
山不在呆板，水不再空洞，独到的眼光令人折服，敏锐的思维让人惊叹，这就是《张晓风散文集》带来的。
张晓风读后感 篇12
古往今来，世俗中的人往往追求一种高达完美的境界，却忽略了真实的“瑕疵”，其实，恰好有些事与物真因为“瑕疵”而美丽，而过于完美，却成了它的缺点。
正像文章中所说:“见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在哪一刻不美好完满?哪一刹不该顶膜拜感激欢欣呢?”
犹如甘泉入心，甜略微凉，心旷神怡，这就是文字的魅力吧!这就是张晓风的魅力吧!“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”心就在那一刹那被触动。
当上帝创造芸芸众生时，没有一个是十全十美的，或多或少有些遗憾，“花好月圆”毕竟只是偶然，而“残花阙叶”才是生活中必然的。或艳或残，或盈或阙，或完美或残缺，他们都是一种美丽。
冬天没有生机，才有纯洁的宁静。秋天没有翠绿，才有丰收的喜悦。夏天没有凉爽，才有烈日的照耀。春天没有妖娆，才有纯真的可爱。“它”的缺陷，便是“它”所得的另一份完美。
用这份残缺的美，点缀了同样残缺的世界，两两相交，却也造就了新的美，就此循环，便可以发现更多的美。中秋已过，仍送所有人――人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
张晓风读后感 篇13
张晓风雨荷读后感 （一）
古往今来，以荷为文，可说是难以计数。《雨荷》文虽不长，但立意新颖。“当没有阳光的时候，它自己便是阳光。
当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐！”短短两句，就赋予了“荷”卓而自立，始终如一的恬淡心境。这种心境就是人们常常称颂的“宠辱不惊，闲看亭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
”与世无争的心灵境界。
文中将生命比作一场雨，将人生的艰难说成是“广不可及的灰色”。人必须“忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈和寂寥，并且以晴日的幻想度日。”而红莲则像“一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！
”这火点燃了生命的希望，这颜色涂抹着生命的色彩。这意味着在灰色的生活中，有积极乐观的一面。
文章在结尾时，道出了荷花“形象之外的美善”。“一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨！”是本文的文眼，也本文的点睛之笔。
张晓风雨荷读后感 （二）
看到了学生作业本上的一篇文章《雨荷》，对我又是感触颇深。
文章讲的是一个雨夜，"我"觉得有些烦闷，所以从窗内看外边的荷花，白荷已经谢了，而一朵红莲却开放了，亭亭玉立与绿叶中间，此时的"我"还是没有觉得什么意思，在无遮蔽的天空之下，"我"不敢**阶，也越发觉得无聊。这时传来了对屋母亲的召唤，所以"我"连忙跑过去，坐在母亲身边--回头却忽然发现红莲旁一个大荷叶，慢慢地倾侧过来，正覆盖在红莲上面这时的鱼势并不减退，红莲却不动摇。雨点不住地打着，只有在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。
这时，“我”被感动了，他发现母亲是荷叶，而他本人就是红莲。是啊，我们的妈妈不是那样吗？这几天正好在批改学生的作文 ，要求孩子写写自己父母对自己的爱，可是在学生的作文中间，我看到最多的是孩子写自己生病了，妈妈陪着上医院看病，自己作业不会做了，家长帮助一起解决问题，没有什么新的作文题材。
实际上，我们的母亲无时不在关注着我们，她们为了我们生活幸福美满一点，总是那样嘱咐我们节约、孝敬、爱幼。在母亲的教育下，我们从无知走向成熟。母亲的爱也不是全部用言语表现的，她们更多的是对我们工作的支持，我们的母亲不就是那雨中的荷叶，为了不让我们担心害怕，为了不让我们被风雨吹打，她们总是走在我们的前面，为我们遮蔽一切的困难。( )
张晓风读后感 篇14
张晓风笃信宗教，喜爱创作。**，散文及戏剧著作有
三、四十种，并曾一版再版，并译成各种文字。六十年代中期即以散文成名，1977年其作品被列入《台湾十大散文家选集》。张晓风散文读后感100怎么写才好呢?
我收集整理了优秀的样板文章供大家参考。希望你喜欢。
张晓风散文集里收录了许多写儿女情长的篇章，其中令我印象最深刻的就数《母亲的羽衣》等一些文章。
《母亲的羽衣》开头描写的是一个温馨场面，女儿入睡前搂着母亲的脖子问“妈妈，你是不是仙女变的?”张晓风写得极美，又极沉重，仿佛知悉世间所有秘密。
《常常，我相想起那座山》中，让我们欣赏到她对大自然的那份狂爱和“一个人，带一块面包，几只黄橙去朝山谒水”的那种率性。“乍酱草软软的在地上摊开，浑朴、茂盛，那气势把整个山顶压住了。那种幸福的水红了，映在她脸上都不自觉地热起来了！
”张晓风眼中风景都是有性格的。可分为吓人的，静静的和令人怦然心动。一切水，投射到她的心境上便都有了感情。
另一篇散文《我喜欢》流露出了张晓风的真实性情。张晓风向我讲述着她喜欢的一切。她善于发现自然社会中的真善美，向我们展示生活中各中值得喜爱的东西。
冬日清晨邻居的一声“早”，就会让她觉得世界是这样的亲切，空气中充满了和善。如果我们也以一颗热情的，善于接纳的心对待万物，那么它们都将变成我所喜欢的。
由一尘不染而历经炎凉沧桑直逼人世内核，仿佛自风平浪静卷入狂风巨浪，张晓风有一双宁静清澈的眼睛，那里因隐藏着百年忧患的海棠血痕而有一丝忧郁，几分愤怒，但更多的却是自信，是担当，是困顿中不失安祥，凡常里有有庄严。浩大的场景。纷繁的群象，重大的事件，在张晓风散文中并不多见，但与那些浓墨重彩的长篇巨幅相比，张晓风的散文毫不逊色地具有令人震撼的情感经验和审美情趣。
如果你也想看的话，不妨去借阅吧!
作为散文家，张晓风的作品与其他人的不同。她把自己的感情全部倾入在每一篇文章里。看到她的作品更像是了解一个人的内心和情感。
在她的散文《第一幅画》中，她对自己的家乡进行了描写。就写作题材而言，这篇文章没有什么不同，但她用笔时，超越了普通人的感受，以生动多彩的方式描绘了南方小镇。之后，她逐渐深入主题写道尽管儿时家境贫寒，她依然苦中作乐，将上铺空间取名为“桃源居”，并在墙上挂上画。
通过这篇文章，我深深地体会到，无论你的环境多么恶劣，你的心都应该充满阳光，因为精神食粮是不可或缺的。
其中，我最喜欢的《母亲的羽衣》开头描写了女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈你是不是仙女变的?”长场面十分温馨感人，接下来甜蜜中有了伤感。
最后就变成了沧桑。“世间每一个女子，究竟如何藏羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?”张晓风将这种复杂的情感描写的活灵活现，仿佛知晓世间所有的秘密。
张晓风听她的名字总让我觉得她是个碧玉柔弱的女人，但读了她的文章却发现其实不然。比如在《酿酒的理由》中“以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”字里行间留露出一种江湖侠客的气度。
这篇文章也告诉我们一个深刻的道理：生活的滋味每一秒都不一样。要向生命变得精彩无比，我们只有靠自己，遇到困难时是灰色的，但当你打败困难时，就会变得五彩缤纷了。
张晓风独到的眼光令人钦佩，令人信服。但更重要的是，我们可以从中理解很多人生哲学。
我不禁被这深厚的书香味吸引了。
没错，这就是《张晓风散文精选》。这本书以一篇篇有意义的散文的形式使人懂得一个个人生哲理，并令人从她细腻的文章中备受感动、启发以及深思，还从她不华丽而朴实真诚的话语中感受到生命的可贵。
在这本书中让我最记忆犹新的还要属《人生的什么和什么》了。这篇文章是以第二人称的形式为你叙述的。据说有人在开车，收音机转到一个陌生的电台，拉着一把安静而悦耳的小提琴。当她正要进入隧道时，收音机说生命中只有两件重要的事情。
话还没说完，声音就断了，她很想知道答案，可过完了四十秒，车出隧道时，这已经讲完了。她想去追问那一段来，可以觉得并没有必要，自己都四十岁了，还不知道“人生的什么和什么”吗?这篇文章最后并没有告诉读者们答案，给人留下了无限遐想，十分耐人寻味，觉得仅在我的思考能力范围内，人生里最重要的两件事是坎坷和经历了无数次坎坷后的成功。
在每个人哇哇落地时，就注定了坎坷的来临。坎坷虽然十分令人畏惧，它可能使你失去信心，可能使你自甘堕落，可能使你悲痛欲绝……但是，你千万不能就这样倒下，倒在成功的面前。你一定不愿意走进失败的大门，所以你一定要勇敢地战胜它，因为跌宕起伏是无法避免的，但如果它击倒了你，你就不能气馁，你应该更勇敢地战胜它。
坎坷必定会成为我们走目人生之路的“绊脚石”，但我们不能退缩，只能前进，走向成功。然而，好的生活可能是克服障碍和困难，走向成功之门的过程，所以我认为是这样。
以我的品味，我忍不住又被书香所吸引。
张晓风读后感 篇15
去年生日，一位好友赠给我三本书，大抵是一种散文杂志吧。我当时对散文不感兴趣，但翻开这三本书之后，我才发现我获得了巨大的宝藏。
这三本书都是关于青春美文系列的，特别的文艺，我当时还是个无知的孩子，只是大大咧咧，没有细腻的感情，没体会到文字的魅力。我百无聊赖地翻开书，狂躁的心平静了下来。我渐渐听到了自己的心跳，我渐渐被文字的魅力所感染了。
我爱上了这种散文书籍，如同炽热地爱一个人。我特别喜欢在写作业的间隙时间偷偷地看一篇文章，在沐浴之后披着睡裙，闻着湿发的香气安静地品味着散文，甚至在被窝里拿着小灯读散文书……我喜欢三毛、席慕蓉、张曼娟、张晓风和李娟的文章。那么我就说一说张晓风的散文吧。
张晓风有一篇散文叫做《情怀》，这是一篇实实在在的散文，初读时我真的不知道这到底是在写什么，感觉乱七八糟的，后来我阅读了更多其它的散文，都是很有闲情逸致的感觉，把生活中很多细碎的小事写得津津乐道。我再回过头来读《情怀》，却发现它实际上是对这些散文的总结：只要胸中有情怀，生活就与众不同。例如张晓风另一篇散文叫做《你的侧影好美》，写了她在餐厅给一个女孩说她侧影美的故事。如果张晓风没有生活的好情怀，她就不会发现女孩的侧影之美，更不会将这份美好告诉女孩。可以这样说，作家和其他人的区别在于，作家善于用情怀感受生活并把它抒发出来，而其他人却只是忙于工作，为生活而工作罢了，他们没有像作家一样细腻的眼光。
有关工匠精神读后感精选
在阅读过作者写的作品后，我们往往会产生一些新的感悟。这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，对于想要了解“工匠精神读后感”的人下面是一些资料供你参考，希望您能多多留意我们的网站我们会为您提供更好的服务和内容！
工匠精神读后感 篇1
一看到这本书，就立马喜欢上了它。说不清，道不清，就是喜欢它，它让我有一种不得不读的冲动！事实上，我真的这样做了。
掩卷反思，心潮澎湃，仔细思索着付守永先生的话，他就像一个导师在谆谆教诲着我！让人从心底里佩服！所思所想，见诸于笔端，聊以自勉！
希望自己以后能够树立正确的工作观，真正成长为一名“工匠”。
慢慢来，就是快。不走捷径就是最快的捷径。是呀，现如今经济飞速发展，年轻人面临着结不起婚、买不起房等困难，浮躁的年轻人面对重重压力，选择投机取巧，甚至不惜抢银行。
想想看，生活并不容易，我们只能慢慢地，依靠双手和智慧创造财富，决不能走上不明智的道路。
在我们的社会里，谈利益的人越来越多，谈责任的人越来越少，谈权利的人越来越多，谈成长的人越来越少，谈关系的人越来越多，谈原则的人越来越少！当人们去寻找一份工作时，他们会更多地考虑这份工作能给我带来多少薪水，能给我带来多少物质回报！而不是我能从这份工作中学到什么？
我能得到什么样的成长经验？我能学会什么样的做人道理？我是不是真的喜欢这份工作？
我对这份工作足够上心吗？我把我的感情投入到工作中了吗？每一个工作细节我是不是都认真去做了？
我对每一位顾客总是保持热情友好的态度吗？我是不是还有一些地方有待改进？我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩？
我是不是很受顾客欢迎？我是一个称职的员工吗？我是一个价值型员工吗？
我在公司是无可取代还是无足轻重？我是不是应当转换一下心态？我是不是太急躁了、太急功近利了？
在现实社会中，更多的是听到员工的抱怨！日复一日的抱怨只会驱散工作的热情，只会让你处于焦虑、忧郁和恐惧的状态。你将永远为看不见的明天忙碌，外表坚强，内心空虚！殊不知“牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量”！
短暂的激情靠兴趣，持续的激情靠信仰。这里的信仰是一种信念，一种强大的精神支柱。施华洛世奇品牌创始人丹尼尔·施华洛世奇凭借数十年对水晶生产的不懈研究和追求品质的信念，创造了施华洛世奇水晶的传奇。
人人都想优于他人，那么提升自身的途径无外乎外修和内省。日本保险业的销售之神原一平将微笑分为38种，并实践到只要你需要微笑就可以轻松使用。从原一平努力的微笑中可以看出，他在外在修养上几乎达到了极致，而他的内省则有所不同。
原一平坚持每月举行一次“原一平批评会”，每次邀请5个同事向他提出意见，还要省吃俭用招待来批评他的人。不断认识自己，反省自己，不断改正自己的缺点，提高自己。原一平从一个卑微的小男人变成了一个迷人的推销员，最后成为一代营销大师。这就是我们经常改进、不断修正和完善的pdca循环。
如今“苹果”风靡全球，iphone手机基本成为街机。而苹果之父——乔布斯是如何做到这些？乔布斯为何能超人一等？
这要缘于乔布斯的完美主义。乔布斯会因为开机启动时间缩短10秒而将几近完美的产品砍掉重来；会因为iphone的外形男性化而推倒团队9个月加班加点的设计成果。他这样对细节锱铢必较，有时候让人觉得就是个混蛋，但是正是乔布斯这种对工作的完美要求，才成就了苹果如今的口碑。
每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于消除困惑，调整心态，重新点燃工作激情，使生活从平庸走向卓越。如果每个人都能从内心深处承认并接受“我在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
在市场化程度越来越高的今天，我们每个人都有一个来之不易的工作机会。如果我们不珍惜工作机会，不努力工作，只会抱怨的人永远会被放在被遗忘的角落。不管他们的学历很高还是能力很强，他们都只能是一个配角。只有热爱自己的工作，才能做到最好。一个人在工作的时候，如果能以不断提高的精神和如火般的热情，充分发挥自己的优势，即使是做最平凡的工作，也能成为最精湛的工匠；即使是做最高尚的工作，也要以冷漠的态度，只是一个平庸的员工。
遇到问题时，千万不要给领导提问题和答案，而只给有多种选择的问题。作为员工最根本的任务，他们必须清楚公司，这是为公司解决问题，而不是制造问题。最糟糕的下属总是认为他比老板聪明。
一个人的工作态度反映了一个人的生活态度，而生活态度决定了一个人一生的成就。愿我们都能理解工作的意义，在工作中找到工作的意义。书中有许多闪光点，值得我们去体验。书中的编排、表情、声音、文字等都值得我们慢慢总结。
工匠精神读后感 篇2
“守破离，通往一流的道路”牵引此书的灵魂，即对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致，享受产品的升华，对精品执著追求的一种精神理念。就像《庄子》中“庖丁解牛”的故事，当梁惠王惊叹于厨师宰牛技艺之高超时，厨师只是淡然的回答“臣之所好者道也，进乎技矣”。道路相通，互联网思维和工艺精神高度一致
即用极致的产品满足用户的个性化需求，切实做到“专业、专注、专心”。
坚持专业。我们***x潜心20年，将建筑专业经验与先进科技相结合，持续探索绿色环保建筑工艺，也正是我们坚持的专业，让我们***x人比客户更懂得如何又快又好又便宜的搭建绿色、安全、环保、温馨的家。作为***x中的每位成员，都要坚持自己的专业，披荆斩刺，把企业的事情当作自己的事业来做，一定可以造就充满活力的企业。
坚持专注。***x从建筑产品化、从住宅的pc产业化，到全面家居解决方案的不断升级，用专业精神专注地把一件事情做到极致，也就是我常说的那股“不犯轴，不成活”钻劲儿。好房不怕水淋，从pc板的拼装、到建筑外墙、铝合金门窗、幕墙等进行渗漏检查的一项试验，旨在检查出建筑墙体、pc板等处是否出现渗漏，若有渗漏现象，则整改修缮并优化pc板的产品模型，不正是坚持专注吗。
我们凭着这专注，把一个看上去不可能做成的绿色建筑产业化的事情做成了。
坚持专心。在市场经济中，我们都在追求利益的最大化。保持绿色建筑产业的技术研究是非常有价值的。每一块pc板都精过仔细的研究、实验和制造。这是合适的房间
产建筑的精益求精，确保建筑品质更好，有效解决解决了渗漏开裂、保温隔音、防火抗震等质量通病问题，并真正做到五节一环保，对完美的孜孜追求，更是***x品牌对“家”用户的责任与担当。
如今，人们对“家”的审美和内涵有了更多的向往，绿色建筑制造需要一种能量，可以让人、文化和物品三者更好地融合，这种能量就是“专业、专注、专心”的匠人精神。
看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的本质是：我是谁不重要，我做什么重要，如何使我做的事情重要，如何使我的工作成果超出直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。
遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。
每天扪心自问，今天我**做得好，今天我**可以做得更好。
作为一个在远东工作了四年的人，首先，我学会了在远东做人，做一个善良诚实的人。通过这本书，我受益匪浅，了解了很多，找到了工作的定位，明白了只有把成绩做好，才能对自己和他人负责。只有怀着感恩的心去对待人和事，以良好的态度，才能把事情做好。
书中有许多闪光点，值得我们去体验。书中的编排、表情、声音、文字等都值得我们慢慢总结。
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了一遍：粗略阅读；但许多故事链接吸引我仔细阅读这本书。
其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一名海大员工，三年来，首先，我亲身经历了上述情况：我认为这只是一份工作，不管我是否认真对待，只要没有问题，我都会拿到相应的工资，领导也不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：
做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找导自己的工作定位，才能引导自己成长为有价值的员工，实现自我价值。
《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。
德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。因此，我们的程序性工作要进行，同时要调动我们对自己工作的积极性。
被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地工作，我们才能取得完美的结果。
也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。检测结果和检测工作的质量直接关系到原材料和成品的质量。
“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。
当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均**于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。有了足够的关心和信心，你的工作绝对出色。
让我们说，这是海大企业为我们实验室员工搭建的实现价值的平台。保持近红外的有序运行也是实现自我价值的一个非常重要的方面。
化验员是文员，每天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质**商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师提供准确可靠的数据……
作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作责任勇承担，实现自己工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。
学***精神读后感
看过《工匠精神》这本书以后感触很深，会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的本质是：我是谁不重要，我做什么重要，如何使我做的事情重要，如何使我的工作成果超出直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工匠精神读后感 篇3
桂林市第十八中学岳云华
去年有一个热得发烫的词“工匠精神”大家都耳熟能详，它是去年李克强总理在《**工作报告》中提出的。这个词第一次出现在治国之邦的文件中，如此隆重显示了“培育工匠精神”的诉求已经上升为国家意识和全民共识。自改革开放以来，无数的国人用“工匠精神”塑造出了今天的“大美中华”。
今后的路如何走？“工匠精神”如何传承？都是每一个国人需要思考的。
笔者认为，现代图书馆员作为知识的领航者和文化的传播者，与医生、教师一样，具有群体效应，承担着提升人们精神境界、促进人类进步的使命。如此重要的职责，更要求图书馆践行“工匠精神” ，更好地指导我们认真对待工作。
纵观中国历史，能工巧匠者如《庄子》中的梓庆、庖丁、轮扁，欧阳修笔下的卖油翁，赵岐记载的鲁班，其事迹多广为流行。据报道，放眼海外，截至2012年，日本企业3146家，德国837家，荷兰222家，法国196家，寿命超过200年。为何这些长寿的企业都在这些国家，究其原因，无一不是完整地保留和传承着“工匠精神”。
中国有悠久的手工业传统，优秀的工匠不断涌现，但在中国长寿的企业却寥寥无几。朝代的更迭、战争使得“工匠精神”逐渐淡化。同时，这也与当前的整体风气有关。
中国的图书馆界也存在浮躁之风，在某种程度上缺乏“工匠精神”。
我们需要认识到“工匠精神”是一种忘我投入的献身精神，是一种不怕吃苦的敬业精神，是一种精益求精的精神。工匠精神还是一种创新精神，所谓“匠心独运”正是如此。作为中国古代国家图书馆的第一任馆长，老子的思想得到了广泛的传播和影响。
就如何人尽其用，老子提出了“慈”“俭”“不敢为天下先”（亦即“不争” ）的“三宝”思想。作为一名图书馆员，在日常的工作中，要想做得好，就必须秉持“知足”的心态，做真实的自我，以服务读者为荣，树立“取得良好的阅读推广效果就是最大的收获和成就”的观念。在图书馆工作，图书馆员要安于平凡，要学***的忍让谦和、平等待人、恭敬有加、温柔敦厚、安静睿智、善于推介、勇于担当、注重实用等思想，摆脱名利**。
图书馆员不仅要唯名利，而且要为形式主义和享乐主义献身。图书馆员从事的是一种在普通岗位上从事的工作。它不需要表现形式和突出表现，只需要赢得读者的满意。
在众人看来，当今图书馆员的日常工作似乎比较琐屑，平常眼中看到的无非是管理、收藏图书，按照分类法整理图书、编制书目等，最多从事学问的研究，看书写字罢了，实则不然。随着信息技术的发展、全球化和新技术革命的到来，从事图书和新息传播工作的图书馆员必将面临新的挑战。对信息需求的日益增长、文献信息资源的不断共享、海量数字化资源的收集与保存、开放性的读者服务延伸等，都要求图书馆员在素质方面既要保持传统专业优势，又要开拓新的领域，要熟练使用各种现代化设备、熟悉信息检索新手段、运用新兴**传播媒介，最好还能掌握一些外语。
图书馆员的角色定位和知识结构面临着极大的变化，唯有坚持认真工作、精益求精、勇于创新的“工匠精神”，方能不被时代革新大潮所淘汰。
工匠精神读后感 篇4
人们需要有一点精神；如果他们做任何事情没有一点精神来支持他们，他们最终会失败。一个人，特别是想做某事的人，需要有一种精神。有了精神的力量，有了平凡的生活，有了平凡的事业，有了平凡的岗位，才能变得有意义、精彩。
如何让平凡的职场生活焕发出不同的光彩，是每一个中国铁路施工人员都应该思考的问题。很庆幸的是，我在《工匠精神是怎样炼成的》这本书里找到了答案。
作者种青是职场人生研究的专家，这本书以讲故事的方式，从多个方面论证了“工匠精神”对职场人生的重要意义，凝聚了作者长期的实践和思考。古往今来，“工匠精神”是任何一个时代都不可或缺的一种精神，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的征途上，“工匠精神”更显得弥足珍贵，更需要践行发扬。我们中国铁建也不一例外地需要“工匠精神”，我们每一位员工同样需要“工匠精神”。
概括起来，我们所说的“工匠精神”就是“炉火纯青、登峰造极”的技艺，“一丝不苟、精益求精”的态度，“孜孜不倦、精雕细琢”的精神。要想达到“工匠精神”的要求，让平凡的人生更精彩，我认为需要做到以下两点：
付出别人所没有付出的，才能让平凡的人生更有分量。俗话说，高低不分，只是分工不同；三百六十行出第一。这些说法无非是表达了这样一个理念：不管你从事什么工作，只要你付出别人没有付出的，你就会成功，赢得尊重。也许这就是我们常说的爱你的岗位和奉献。
爱岗敬业，是“工匠精神”中的一个核心元素，没有爱岗敬业，谈什么“工匠精神”，那就是空中楼阁、本末倒置。爱岗敬业这个词汇很普通，经常出现在我们的口头和书面上，但真正能够做到干一行、爱一行、精一行，却需要经年累月、兢兢业业、刻苦努力和辛勤付出才能实现。其实，人生就是一种积累，“工匠精神”也是这种人生积累的一种提炼。
每天比别人多做一点，每天比别人多做十分钟，每天比别人多汗一点。随着时间的推移，你将能够积累很多钱。也就是说，当你把自己的努力积累到一定程度时，你的生活就会达到另一个高度，你的体重就会更重。等待你和回报你的将是成功、荣耀和尊严。这是每一个成功者的规律，也是走向成功的唯一捷径，那就是比别人多付出一点，再多付出一点，平凡就会慢慢伟大，平淡就会焕发光彩。
坚持别人所没有坚持的，才能让平凡的人生更有韧性。“工匠精神”的核心要义，归根结底是一种责任，对事业负责，对企业负责，对岗位负责，也是对自己负责。一个人知道了自己是干什么的，该怎么干，并且持之以恒，那么在她身上才有可能闪耀出“工匠精神”。
坚持细节，坚持完美，坚持精益求精，坚持一丝不苟，坚持精雕细琢……这种坚持，没有责任的支撑是坚持不下来的;这种坚持，只要做到极致，坚持到最后，坚持到别人不能坚持的时候，那么你的人生就会变得更有韧性，这种韧性同样是“工匠精神”的主要构成。谁会相信一个朝秦暮楚的人会有“工匠精神”?就像马拉松比赛一样，你坚持了，就有可能获得冠军;你坚持到最后了，并坚持以最快的速度坚持到最后，那么冠军就会非你莫属。
其实，人生又何尝不是一场马拉松呢?不管什么职业、什么岗位，也只是“跑道”不同罢了，我们的终点是一样的，只要我们坚持了，坚持到最后了，坚持了别人所没能坚持的，那么撞线一瞬间的精彩就会属于自己。坚持是一种责任，由责任会变成一种信念，由信念就会转化成一种精神，这种精神大概就是我们要找的“工匠精神”。
不要抱怨你的生活不够精彩，只是你付出的不够多，坚持的时间不够长。再付出，再坚持，你平凡的人生就会锤炼出“工匠精神”，就会五彩缤纷，就是神采飞扬。
工匠精神读后感 篇5
工匠指的是哪些工作呢？
工匠指的是：专注于某一领域、针对这一领域的产品研发或加工过程全身心投入，精益求精、一丝不苟的完成整个工序的每一个环节，可称其为工匠。人们常常了解，厨师、木匠、裁缝、船夫等从事手工艺品生产的人。
而觉得“工匠”一词相距的太远而“工匠精神”指的又是什么呢？大家从电视中、网络中、书中得到工匠精神是干一行爱一行；是精益求精；这是一种实践，我认为工艺就像追求完美的过程。
在社会生活中经济及科技各方面都在快速的发展，竞争也变得越来越激烈，从各方面推动着我们不断创新、精益求精。以下内容是我读完《工匠精神》后的的理解,可能不太准确，但却是我自己理解的想法。
关键词聚焦：即一事无成，能静下心来做一件事，不被琐事分心；坚守：即：
有坚定的信念去忍受和保持专注；卓越：即熟能生巧精益求精追求更加的完善与技术超越；自豪：即付出达到理想成果的满足感。
在工作中，每个人都有自己的专注、毅力、卓越和自豪感，而不是在工作中。就像大家之前有的理解，工匠就是从事手工业的人。但这个想法比较狭隘。
每一项工作都是自己的一份艺术品，它可以流程很流畅、可以沟通很愉快、可以文档很工整、可以核对没有错误，每项都体现出工匠精神，专注的做自己分内的工作，持之以恒的把工作做完美没有错误，并不断的创新更新工作上的不足，不也是一种卓越吗？当你回顾自己的进步时，你不仅改进了自己的工作，也提高了自己，这也是一种没有物质可以买到的满足感。
文中所说“工匠精神的伟大，恰恰在于不起眼的平凡，在平凡的岗位上，扮演好自己的社会分工角色，做好社会分配给自己的任务，工匠的人生是一段始于平凡，追求卓越的旅程，因专注而专精，因专精而专业，因专业而卓越。“
2019年5月21日星期二
工匠精神读后感 篇6
.当我初读《工匠精神》时，被书中的内容深深地吸引了。在这本书中，我学到了一种精神，一种精神，一种每个员工在工作中都应该拥有的信念和力量。
这种精神和力量会促使人们努力工作，帮助人们成长。这是每个乐观、健康、积极向上的人都应该具备的精神——先处理心情，后处理事情。剖析自己，离这种精神还有一段距离。因此，感谢您为我们提供了一种自我认识和自我完善的精神食粮。
要做一个价值型员工，首先体现在“心”上，心性左右我们的行为，决定我们的生活，影响我们的未来。那么，我们都要具备哪些“心”呢？那就是求心，求平凡的心，求自信，求品质的心。
求知就是在学习和工作中保持一种新鲜和热情的态度。一切都被触动了。用一颗谦虚的心去发现和看待事物，每天都有一点进步。平常心，是难能可贵的，遇事抱吃亏的态度，要从一点一滴的小事做起，也体现到这一点，不去因为某一件成功或者失败的事而使自己的心态忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性如果保持不平衡，会使自己变的贪婪，变的虚伪，以及自私，或者自卑。自信不仅是对自己的信任，也是对工作和学习的信任。
拥有自信，就会使得自己的工作更加充满激情。最后是品质心，也是最重要的心。任何时候，我们都应该以它为中心，有好的品质，有一个更美好的明天。
要做一个价值型员工，再次就是找对方法。说到方法，我想了一个词——事半功倍，但不是急于成功，也不是急会主义。要做一个价值型员工，更要做好沟通。
我们需要不断开发自己的能量，挖掘潜能。同时，我们也应该知道如何利用其他方面的能量、不同的专业知识、他人的信息和社会的其他正能量。更重要的是，社会是由人组成的，人的行为离不开社会和每个人。
如果我们做到将心比心，遇事抱吃亏态度，让爱深入内心，带着爱去跟人交际，就不会有利用，就不会有报复等等。这就需要我们做好有效的沟通，沟通是我们之间的思想和信息的转换，有效的沟通，可以消除误会，增进了解，融洽关系，所以要成为一个有价值型员工要做到：有问题，不抱怨，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。
工作的目的不是为了钱，而是为了幸福。幸福不是我们拥有财富，而是我们工作的过程。幸福是什么，更是一种身心的愉悦。如果我们在工作中投入热情，那就是快乐。
希望我们每个人都在工作中找到幸福快乐。
邱剑顺2016-12-9
工匠精神读后感 篇7
“意志创造奇迹”的核心精神，做坚持不懈精神的践行者——《工匠精神》读后感：
最近的“工匠精神”学习，让我体会深刻的是其中的坚持不懈精神。集团公司“责任重于能力，意志创造奇迹”的核心精神，这里的“意志”即是坚持不懈精神的体现和升华。
“只要功夫深铁杵磨成针”，这句家喻户晓的名言，背后的故事，很多人都知道。可是能有多少人将其蕴含的坚持不懈，付诸到自己的工作和学***。
坚持不懈，方可始终。只有朝着自己的目标，不断前进，才能得到自己满意的结果。真正甜美的不是唾手可得的苹果，而是历经“汗滴禾下土”后的收获。
“坚持不懈”是什么？
是毛泽东“苟有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒”的持之以恒；是班固“一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿”的锲而不舍；是屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的矢志不渝；是冯梦龙“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”的百折不回。
汪国真说：“我不想去想我是否能成功。既然我选择了远走高飞，我只关注风和雨。他字字不言坚持，却是一直在写坚持。坚持不懈，方可始终。
只有历经失败，才更确信坚持不懈的难能可贵，才更确信自己一直坚持的是什么。
韩愈说：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
这里的“勤”即为“不懈”，它不常感知，很难用一瞬一息去体会，只能偶尔透过时间的累积去感知其存在，但在遇到挫折、阻碍之时，在不断地取舍、选择与衡量之时，往往能感知其存在。
但这一次，坚持不懈往往被我们遗忘，更多的是急于求成。我们选择的太多，却又更换的太快，以至于忘记了不懈的可贵。
因为忘了坚持不懈，我们已经不知道为什么要继续，方向是**。
因为忘记了不懈，我们走的总是犹犹豫豫，多了许多纷纷杂杂的岔路口，却少了一份“车到山前必有路，柳暗花明又一村”的豁朗。
因为忘记了不懈，岁月匆匆，寒暑过后，我们会听到人们的遗憾：如果我选择了一直不懈，而不是轻言放弃，结果就不会是现在。
无论是苦学十年寒窗的莘莘学子，还是不离十尺讲台教书育人的老师，还是20年行走在马班邮路上的邮寄员……不管他们的道路多么不同，他们身上不可缺少的是一颗耐心，一份坚持。
我希望，在未来，有了精卫鸟的执着，我能走过四季的轮回，在平凡中不颓废无色，花香是我的汗水，果实是我的执着，当我回首望时时，我不会后悔自己时不懈精神的践行者。
工匠精神读后感 篇8
匠人精神的传承——《工匠精神》读后感：
从学校迈入工作岗位已经快到一年了，读了《工匠精神》，我有太多感触，成为一个一流的匠人，有好多条要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始终。
本书中的核心——匠人须知30条，其中涉及到了礼貌、与人沟通、责任心、执着、感恩、时间观念、金钱观念等等，每一条都是在修养一种品行，秋山木工讲到的学会报告、联络、与人沟通，经过不断的磨练，都已经养成习惯，更有助于我们在工作中实现价值。如果我们只是机械地工作，我们只会一直原地踏步。只有培养自己，才能提高责任感。在阅读的过程中，每读一本，我都会反思自己，是否做到了这一点，是否需要改进。
当然，我还深刻的意识到，“匠人须知30条”并不是读过之后就留存在书本中，而是应该实践到工作的方方面面。我们生活中总能听到许多道理，书店里也总摆放着很多心灵鸡汤或者是成功学的书籍，在听的那一刻和读的那一刻，我们总是热血澎湃，心里列下了许多好的计划，读后感.然而能否坚持便成了一个未知数。
《匠人精神》这本书里面有太多切合实际又执行性非常高的好习惯、好态度、好方法，我们不应该像对待其他成功学的书籍一样对待它，而是应该真正的将其中所讲融入心中，在实践中切身的去执行，才能够在工作中实现它的价值。
也就是要实现自己的价值，最大限度地增强自己的责任感，从而为项目和公司创造更大的效益。
中关村生命科学园项目预算员：高平
工匠精神读后感 篇9
什么是工匠精神？工匠精神是一种什么样的概念？这是作者没有明确定义的。
通读全书，每一章都有类似于思想指导工作的工匠精神构成要素；要成为巨匠，你得集成工匠精神的所有精髓。也许工匠精神最着重强调的是工作观——正确的工作观、正能量以及修行。以下是书本给予我较大启发的一点：
价值百万美元的微笑。
一、外修：38种笑容。
38种类型的笑容，最算是一位科班出身、演技精湛的老戏骨，也不一定能演绎到位，而案例的主人公原一平却凭借自己独具匠心的专业精神以及足够的耐心及敏锐，将这些不同类型的笑容演绎得入木三分，这期间需要少平凡生活中的细微观察以及深刻到位的总结，也许常人难于体会。而且它的出发点很简单，对于自己确定的职业，脚踏实地地从细节做起，比别人付出更多的努力。成功，也就成为了水到渠成的事情。
二、内省：批评会。
如书中所述，提高一个人的能力有两种途径：外在修养和内在反思。如果38种微笑是外在的，那么批评就是内省。
古人曾子曰：吾日三省吾身。我们常说批评与自我批评相结合，但在现实中，批评别人是自然的，而自我批评则是困难的。
这其中有反省不到位的以及不善于总结的原因，而更重要的应该面子问题。试问若连自己的心理关都过不了的话，那更加崎岖坎坷漫漫人生路中，我们可以用什么样的一种精神面貌去往下走，并且走出炫目而充实的人生篇章？
因此，放下面子，勤于总结和反思，每天真正做到三次自省，无论如何改进工作、维护人际关系，都会带来意想不到的正能量和正效果。
工匠精神读后感 篇10
何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。
以一辈子的代价做一件事纯粹是伟大的。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的**，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是绝招”。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。
试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。
成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。
敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。
我们经常被宣导，“知识就是生产力”“知识就是力量”其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知不一定行，不一定行，行得好就产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。
匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓“慢就是快”“不走捷径就是最快的捷径”。“砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。
”不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。
西方找工作的观念是：只选对的，不选贵的；中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。
其实，工作状态并不可怕，工作心态也很可怕。敬畏你的工作，因为你所做的是你生命价值的体现，敬畏你的工作是你生命的敬畏。
实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的实践者必须是工匠精神的受益者。推荐的朋友一定要有机会仔细阅读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!
做一名“明灯式”的合格匠人!
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同**。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?
工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。
不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可以默默无闻，无私地贡献自己的光和热，从而保证企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?
作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。
一份工作，一份工作，是一个人生存和发展的基本保证。同时，工作的存在往往是人类社会生存和发展的需要。我听过这样的故事。东汉时，有一个年轻人叫陈蕃。他自命不凡，想做大事。
一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：
“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?
”陈蕃无言以对。这个故事生动地说明，只有认真做小事，才能有做大事的能力。只有认真、成功地完成看似微不足道的工作，才能实现公司乃至整个社会的繁荣！
总之，态度决定一切。一个人的工作态度反映了他对生活的态度。只有用心做事，才能把事情做好，为企业做出更多的贡献。
工匠精神是一个人积极思想的总结。它不仅是一个平凡的化身，更是一个伟大的升华。其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。
工匠精神让人懂得：一切烦恼皆源于心。俗语有：
天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?
工作的状态不是悲伤，而是工作的心态。一个人所做的是他生命价值的体现。我们说的不是工作的高低，而是对工作的态度和心态。
如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从**来”、“我要到**去”是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在**”。
工匠的精神让人明白，人要立志如山，在水里行走。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。
梦想是行动的开始，动力的源泉。空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。工作，即是实现梦想的开始。
工作不仅是一种物质利益的交换，更是一种生活态度和价值观的呈现过程。如何由一个打工者，变身为工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位”的正念重思成败，引领生命新航道。
工匠精神让人觉得有知识并不意味着有常识。人们在生活中不断追求知识，却忽略了常识。
常识需要人的善良、心、关怀、付出和责任。工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因不是不能不犯错误，而是心态不犯错误。
很多人不是忙于创造新的价值观，而是在制造新的问题。工匠精神是一种不断改进，第一次把事情做好的科学态度。它不仅培养了发现问题的意识，识别和定义问题的能力，而且还培养了解决和执行问题的能力。
信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学***。因为快，我们错过了风景；因为快，我们厌倦了改正错误；因为快，我们背负着尴尬。要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。
学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。
工匠精神传递着：大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!
我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精，品质至上。我视岗位如生命……
工匠精神读后感 篇11
工匠，离我们并不远
——《工匠精神——缔造伟大传奇的重要力量》读后感
“大家如果跟我一样，从小有一种想要做一件东西出来的情结，推荐大家看看这本书，也许可以帮助你开启属于自己的事业”（“锤子科技”罗永浩）——题记
用著名的被打脸“情怀”大师罗永浩的话作为题记，是因为，这本名为《工匠精神——缔造伟大传奇的重要力量》就是罗永浩强力推荐的，虽然说推荐人是个过于特立独行，被许多人所不喜的人，但并不妨碍让我们理性地去阅读这本书以及汲取这本书给予人的启发。
这本书并没有采用教科书般的定义，而是采用讲故事的方法，以美国在20世纪的崛起和21世纪发展的时间轴为主线，以工匠精神的代表人物为核心，从他们身上的故事和性格来**工匠精神的本质。
读罢此书，最给人以震撼的是此书刷新了我的定势的思维中关于“工匠”一词的理解，何为“工匠”，在我脑海中工匠一直是一群传统的手艺人，用固定的工具使用固定的技能做出可预见的产品，属于熟练工种，而本书定义的工匠是使用现成的技术工具利用创新精神解决各种问题的发现者和发明家。他们不是一成不变的生产线上的工人，而是一群伟大的人，这些伟大的人就和高晓松说的一样，是一群有追求的人们，他们所做的无非是自己感兴趣的事儿，其结果却不可思议的改变了世界。
这一点，和我国自古以来推崇的“技近乎道”有着异曲同工之妙。
春秋时期，鲁班发明了木工工具、攻城器械、农业机具、仿生机械等，被视为工匠的典范与祖师；东汉张衡发明地动仪、三国诸葛亮发明木牛流马、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……中国的“技近乎道”的文化源流并没有在近代得到发扬，反而渐渐断流枯竭；同时，日益加快的现代化进程缩短了各种技能的“有效期”，在心浮气躁的社会风气下，人们往往过于追求“短平快”的即时效应，而忽视品质的灵魂，使得人们在某一领域的坚守和潜心变得不易。
工匠精神在现代社会的失落，在中国并不独特，而是呈现出一种世界性的趋势。在此背景下，虽然《工匠精神》说的是美国三百年来创业者们的经历，**美国的工匠们是如何影响整个国家的产业和社会环境的，以及未来他们将扮演怎样的角色，但这本书对于中国读者仍然具有借鉴意义。
本杰明富兰克林、伊莱惠特尼、塞勒斯麦考密克、萨缪尔摩尔斯、查尔斯古德伊尔、托马斯爱迪生和怀特兄弟……这堆大家耳熟能详的人物，以一种故事叙述的形式栩栩如生出现在了书中，这些工匠都有这样一种精神：他们在自己的专业领域内有强烈的好奇心和极大的热情，永远在寻找更好的解决办法，力求更精，利用现在的技术工具进行资源整合。作者说工匠精神是一种思维状态。
这种精神不仅体现在技术等硬技能上，还体现在人际交往、把握用户需求等各种软技能上。
“美国的工匠们是一群不拘一格，依靠纯粹的意志和拼搏的劲头，做出了改变世界的发明创新的人。”从作者的这段话和他的名单中可以看出，“发明创新”是工匠的核心。
这种核心观念的提出，可谓是有点儿离经叛道，在我们传统意识里，我们谈工匠精神，默认它应该是一种不吃人间烟火的崇高信仰，这自然是一种“标准”的理解，无可厚非，但是细思一下，在我们这个信息大**，各种产品日新月异瞬息万变的时代，我们面对的许多产品终究不是文艺作品，在这种情形下，工匠们会对产品的使用价值产生无比期待，有了使用价值，就会对社会反响产生期待，把产品摆到社会的舞台上，就会不自觉地和行家比较，比较之后就产生竞争的欲望，由此看来，如果工匠不是为了打发时间，而是较真地干些大的项目，商业化似乎是无可避免的结果。过去，工匠的形象应该是实验室里的一个巢穴，静静地消耗自己的智慧和创造力，独自创作作品。但现在，似乎很难想象一个人能长期承受。
社会在变化，我们的思维也需要不停的更新转变，这个当口，本书作者提出的“工匠”新解本身就是一种创新。但是执着于“发明创造”的成功者的故事，未免显得太高高在上，毕竟书是给大多数普通人读的，所以，作者也提出了一种更加“接地气”的说法，作者说：“任何人只要有好点子并且有时间去努力实现，就可以被称为工匠。
”这个过于宽泛、很难当做定义的解释，突出了“好点子”和“努力实现”。
从中，我们可以体会到一种情怀，也就是罗永浩所表达的“有一种想要做一件东西出来的情结”。拆卸闹钟或组装玩具车是许多人童年的美好回忆。这些琐碎的东西是发明和创新的种子。不仅如此，通过自己的工作，努力达到一定的目标，过程本身就是充满幸福的。
书中，作者用他的手机的故事说明了这一点：当店员告诉他，他的旧手机“只换不修”时，他感到悲伤；而当他自己动手修好了旧手机时，成就感油然而生。在手机被自己修好重新运行的一刹那，相信作者肯定有一种奇妙的体验，自己是一个真真正正的“工匠”，自己正在传播和发扬一种叫做“工匠”的精神。
一下子，高高在上的“工匠精神”就与普通人拉近了距离，你、我、他、任何人，只要有出现了“好点子”，只要愿意去“努力实现”，你，就是下一个“工匠”！