为了自由呼吸的教育读后感

为了自由呼吸的教育读后感。

作者人名所写的读后感书名，一定会在我们的心中留下深刻的印象。工作总结之家编辑为您细心挑选整理出的高质量“为了自由呼吸的教育读后感”资讯，欢迎您来阅读本网页。在学生时代，我们常常被要求写读后感，这是一种表达思想的文章。通过阅读书籍，不仅需要了解文字的含义，还要从中寻找哲理和感悟。

为了自由呼吸的教育读后感 篇1

《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵在新课程背景下奉献给广大教育工作者的新作。书中用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。此书有三条线索，一条是教学线，主要是写语文教改的起因和过程；第二条线是教育线，主要写了他对学生观的变化；第三条线是管理线，主要写了他从管 理学校到管理全县的教育，进而到管理全市的教育。这三条线都体现了人文化的管理，体现了以人为本的教育理念。每章每节的标题和内容无不折射出一个改革的实践家、一个创新的实践家崭新的教育理念和丰富的教育智慧，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，大都是作者教育教学中的实例，娓娓道来。

教学中，他从一个普普通通的语文老师做起，开始了对语文教育的实践与反思。他在书中说：“长期以来，用数理化的教学方式进行语文教学，已经严重违背了语文教学的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、感悟和体验，语文水平就不可能得到提高。”书中还引用了东晋大诗人陶渊铭说过的话“好读书而不求甚解”。“好读书”，也就是广览博读，正是学好语文用好语文的必由之路。而今天的语文教学实际情形却走的是与之相反的路：不“好读书”，而好求“甚解”，这正是当前语文教学的最大弊端。面对这种情形，他大胆实行了语文实验室计划，这种开放式的阅读和写作，把阅读的权利还给了学生，让学生拥有了学习的自主权。

身为一名教师，我也感同身受，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械、重复的练习上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的时间，老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的丧失。作为一名教师，我不断的反思自己的教学。把课堂还给学生，让阅读充盈学生的心灵，让阅读使学生成长的岁月充满快乐，引领孩子们走进丰富多彩的世界，这是我们每一位教师的责任。广泛的阅读是一种积淀，是一种积累，更是一种应用。让孩子广泛地阅读，在他们丰富多彩的儿童世界里，有着自己懵懂的感悟，在他们无忧无虑的少年中，有着自己对世事的评判和积淀。东晋大诗人陶渊明也曾说“好读书而不求甚解”，“好读书”，也就是广览博读，正是学好、用好语文的必由之路。苏霍姆林斯基说：“课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就没有帆，也没有风。阅读就是独立地在知识的海洋里航行。”

读完此书，我的另一个感受是：作为一名教师，除课本、教学用书和练习册外，更应该博览群书，心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂。

李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。

尊重学生，相信学生，这是读此书的又一收获。李希贵老师在书中说：“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，而他就是用这种朴实的语言将教育的大道理解释的淋漓尽致。在我们的教育生活中的确是这样的，教育很简单，一腔真爱，一份宽容就已足够。

在我们的教育中，学生难免会犯错误，有些错误甚至会很“严重”，又是我们可能会严厉的批评一顿，有时我们也会束手无策……看一看李希贵的做法，他没有轻易做出结论，也没有盲目批评教育，而是对学生的行为进行了保密、然后、调动家长、参加课外活动等方法，帮助他们在不知不觉中改正了错误。他的教育方法无疑是成功的，他没有用是非观念判断学生，也没有用道德的标尺衡量学生。他告诉我们：在教师的心目中，不应该有坏学生，只可能有心理不健康的学生。

不要再用单一的学习成绩去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们的学校教育，让学生充满自信，这是我们每一个做教师的责任。

为了自由呼吸的教育读后感 篇2

捧读《为了自由呼吸的教育》一书，细细品味，反复思量，只觉如春风扑面，又觉如醍醐灌顶。李老师以不加粉饰却饱含智慧的语言，向我们讲述了他曾经实践过、经历过的一个个小故事，为我们诠释了一幅幅真实动人的教育图景。读来平实而亲切，如友人促膝谈心，细嚼则意味深长，发人深省。

全书共分四个篇章，李老师用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事中都融入了他对教育的独特感悟和认真思考。第一条主线是教学线，主要介绍了他进行语文教改的起因和过程。第二条主线是教育线，主要写了李老师的学生观的变化。第三条主线是管理线，讲述了他自己从教师到校长到局长到教育家的成长过程，以及在这个过程中他的管理理念的变化与实践。每章每节的标题和内容无不折射出一个改革的实践家、一个创新的教育家崭新的教育理念和丰富的教育智慧，捧读此书既是一种精神的享受，也是一次心灵的震撼，更重要的是他给我们的教育教学实践带来了更多的启迪和思考。

一、关于他的语文教改观的思考

李老师指出，“长期以来，用数理化的教学方式来进行语文教学，已经严重违背了语文学习的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高”。

他认为：“不好‘读书’，而好‘甚解’正是当前语文教学的最大弊端。”于是，在教学中，他从履行一个语文教师的职责做起，以自己的语文教学实践与改革为依托，开始了对教育的实践与感悟，向我们展示了一幅非常动人的语文教学蓝图。他在语文教改中最注重的就是阅读，在他看来读书与实践是一个人不断前进的源泉，读书，能给人智慧和力量，能开阔人的视野和博大的襟怀，也能影响人的价值取向，哪里有教育，就应把读书的种子播撒到哪里。

他要求学生每天阅读十分钟：首先是教师和学生共同搜集可阅读的材料，归类整理，加上阅读提示，打印后，每天定时发到学生手中。材料的内容多样，获取材料的方法多元，而且在这个过程中特别注重学生选择材料的自主性，提高学生的阅读兴趣。这项活动进行了好多年，给同学们留下了深刻的印象。

对这一改革他曾经发出这样的感慨：教育有时就是这样奇怪，我们耗尽心血和时间经营的—例如课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导———很快就会被孩子们忘掉，而我们无意中播下的种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们受益终身。

为让阅读成为孩子们生命中的一部分，他的另一项改革就是他的“语文实验室计划”，把学习的权利还给学生，让学生切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权；他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要”。他的语文教学改革虽然冒着极大的风险，最终还是成功了，因为他相信：“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！”改革中他发现，一些课堂中充斥“假问题‘以求热闹，却没有注重学生思维和情感的发展。这样的教学行为，只顾及花哨的表面形式，但忽视了对学生独立思考能力的培养，这样的课堂其实是不健康的，正因为他有了这一发现，才有了他的语文教学改革。他认为教学改革的目标就是要教给学生知识，发展他们的思维能力，让学生获得积极情感、态度和价值观。这一教学改革，奠定了他教育理想的“底色”，也显示了闪耀其中的人文思想的火花。

二、关于他的学生观的思考

李老师认为，教师心中不应该有“坏孩子”，我们不能用成年人的是非观念来判断学生，不能轻易使用道德的标尺来衡量学生。

书中有这样一个故事：有两位高一男生，从失修的砖墙缝里向学校女厕所偷窥。这样的行为，按照常规肯定被认为问题严重。但是，李希贵老师没有轻易给学生做出结论，没有盲目批评教育，而是从关注学生心灵出发，实施了保密、充实校园生活、调动家长的教育力量、安排优秀教师和他们交朋友等一系列教育措施，帮助他们在不知不觉中渡过了危险的河流。这个案例正体现了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数语解释的淋漓尽致。是啊，教育确实很简单，“一腔真爱，一份宽容”而已。

“多一把尺子就会多一批好学生”写的是一个双休日，作者在公园门口碰到了一位带领上高一的儿子逛公园的朋友，感到非常惊奇。经过了解，得知这位家长是用逛公园的方式奖励自己的孩子。作者没有就此作罢，而是想到了我们的评价问题，想到了我们衡量学生的唯一标尺，这就是考试成绩。返校后，作者和老师们一起反思我们的评价问题。这一年，在作者的坚持下，高密一中破格录取了一个叫贺明的学习成绩很落后的学生，录取原因很简单，就是他的国画画得特别好。进入一中以后，老师们发现，贺明是一个不守纪律的学生。有的老师对他失去了信心。但李老师并没有放弃，而是主动找贺明拉家常，帮助他树立学习信心，并让贺明选一张自己最满意的国画悬挂在校园的显眼处。这一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，从次，他加强了自我约束，发奋学习，进步很快，被评为“百优中学生”。后来，他考取了一所美术学校。

每个学生都有自己独特的优势、过人的长处，在这一点上，人人都是最好的，个个都是最棒的。拿起表扬的武器，多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受到鼓励，从而坚定信念，走向成功。

因此，在老师的心中，不应该有坏学生，不能从一开始就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为成功，应让每个学生都能说“我能行”！

为了自由呼吸的教育读后感 篇3

《为了自由呼吸的教育》是由高等教育出版社出版的阐述李希贵教育思想的的一部教育著作，在又一次认真地阅读了文本以后，我第一个感受就是生活教育才是最有效的教育。

在这部著作的“楔子”部分，李希贵先生先是细腻地描述了没有上过学的爷爷怎样教他读《三字经》、《百家姓》、《千字文》的过程以及给他的感动，接着饱含感情地回忆了宽厚、沉稳、淡泊、豁达的父亲和个性强、效率高的母亲的生活故事以及给他的影响，然后就满怀感激之情地讲述了毛光瑞老师和王守忠校长给他的关爱和鼓励，接下来又浓墨重彩地记述了自己上学期间的阅读经历及成长体验，然后又十分坦诚地反思了在建筑社当会计时看不起农民工的轻狂和愧疚，最后还富有情趣地叙述了和真心喜欢读书的好朋友一起分享读书快乐的情境和友谊。

在文本中，李希贵先生给这部分内容拟定的标题是“不是教育的教育”。这真是一个耐人寻味的标题！从表面上看，李先生描述的以上那些活动和事件大都不属于学校管理、德育教育、课堂教学和考试测评等学校教育的内容。可是，他在叙述那些“不是教育”的活动和事件过程中，却又巧妙地告诉了我们那些“不是教育”的活动和事件竟给了他很大的影响和教益。在“楔子”部分的导语中，他直言不讳地告诉我们：“我的长辈和亲友中没有人做教师，没有人懂教育。但正是不懂教育的他们，却以勤劳、善良、宽厚的品格无声地熏陶了我，为我奠定了做人的基础，让我能够自由自在地生长。”在写到家庭和父母亲的时候，他又深情地告诉我们：“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。”

于是，我明白了：所谓“不是教育的教育”，其实就是生活教育；所谓生活教育其实就是李希贵先生在“楔子”部分描述的家庭生活教育、学校生活教育和社会生活教育。

同时，我也认为：李希贵先生之所以用“不是教育的教育”作为“楔子”部分的标题，或许就是为了启示我们，“不是教育的教育”才是最有效的教育。

那么为什么生活教育才是最有效的教育呢？在文本中，李希贵先生并没有给出明确的回答。然而，他描述的那些关于生活教育的活动和事件，却给我们昭示了答案。

我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第一个原因是生活教育是实实在在的真正的体验教育。正是在和睦、温馨的家庭生活中，李先生才真正体验到了爷爷和父母亲给他的关爱和影响，使他从小就享受到了尊重和皈依文化的快乐和幸福感；正是在紧张、充实的学校生活中，李先生才真正体验到了毛老师和王校长给他的关爱和鼓励，使他切实感受到了被欣赏的兴奋和自豪；正是在鲜活、复杂的社会生活中，李先生才真正体验到了人性的弱点和劳动的艰辛，使他真正认识到了社会实践的价值和劳动者的崇高。正是因为拥有了以上这些实实在在的真正的体验教育，李先生才开阔了视野，培养了兴趣，树立了信心，滋生了力量，在主动追求、提升和完善过程中成长为一个教育家。

我认为，“生活教育才是最有效的教育”的第二个原因是生活教育是潜移默化的自然而然的教育。在家庭生活中，正是和睦、温馨的生活气息和爷爷、父母亲的善良、宽厚的性格潜移默化地养育了李希贵，才使他具有了沉稳、淡泊的性格和雷厉风行的作风；在学校生活中，正是民主、和谐的师生关系和好老师的赏识和激励潜移默化地培养了李希贵，才使他拥有了温文尔雅的气质和锐意进取的气魄；在社会生活中，正是工场劳动的艰辛经历和知心朋友的合作精神潜移默化地历练了李希贵，才使他富有了吃苦耐劳的毅力和团结协作的精神。正是因为拥有了以上这些潜移默化的自然而然的教育，李先生才在积极进取、干事创业的过程中逐步成长为一个卓越的教师和校长。

为了自由呼吸的教育读后感 篇4

读了李希贵的《为了自由呼吸的教育》一书，感触颇深，特别是书中写到“老师的心目中不该有坏学生”这个篇章时，使我认识到在我身上也会发生类似的事情，而作者正是在遵循了“没有调查就没有发言权”的原则下处理好了这件事情。他在书中写到“不要轻易给学生做出结论，不要轻易挥动处罚的大棒，不要盲目‘上纲上线’，不要用成年人的是非观念来判断学生，不要轻易使用道德的标尺来衡量学生。在老师的心目中不该有坏学生，只可能有心理不健康的学生。因为，如果你讨厌你的学生，那么你的教育还没有开始，实质上就已经结束了。”

平时我们一直强调对学生民主、平等，其实做到真不容易，尤其是现在面对着应试的氛围，时常我们就会用成绩去判断学生在各方面的优劣。大致的观点是，成绩好的学生一般不会犯错误，因为他们勤奋好学，没有时间精力去犯错误;而那些成绩不好的学生，则往往是对学习不感兴趣，惹事生非，捣乱出错的往往都是他们。于是，我们看学生就有了先入为主的印象。

如果是成绩好的学生犯了错误，也许我们不但不会去责骂，有时老师还为他们开脱责任。可是，如果是成绩差的学生犯了错误就没有那么幸运了，不但要写检查，还要顺便教育几句：你看你，为什么成绩差?就是因为没有把时间花在学习上，一天到晚想的就是调皮捣蛋。成绩好的学生不仅从老师那里享受到春天般的温暖，成绩差的学生恐怕就只能领略一下寒风般的凛冽，不把过去所犯的错一并算总帐就已经是很大的造化了。

欣赏孩子等于孩子的成功。作为人师，当教鞭扬起时，“再忍忍”;当耐心快丢弃时，“再等等”;当粗俗的语言要出口时，“再留留”;当学生走神时，“先停停”;当学生出错时，“再想想”……作为教师，我们应该：悄悄告诉学生他的优点，悄悄告诉学生你对他的喜欢，悄悄提醒他的错，悄悄传递你的爱，你会发现，学生正在悄悄改变，数学课堂会成为快乐的学习园地。

学生在意的是我们对他们那一刹那的肯定性的评价，良性的谎言也会激励学生向前奋斗一段时间，多些鼓励，少些批评，多些良言美语，少些狂风骤雨。你会发现，其实每个学生都很美丽，只是我们没有发觉罢了。做教师要善于发现，学生的成功一定程度就藏在我们的眼睛里。

世上没有垃圾，只有放错了位置的财富。

“建立民主、宽松的学习氛围，和孩子们平等的交流，让孩子们在校园里自由的呼吸，”这是我们作为教育工作者的共同愿望。

为了自由呼吸的教育读后感 篇5

当我看到《为了自由呼吸的教育》这本书时，就被书名所吸引，更让我内心激动。通读后更让我坚信自由呼吸的教育就是生命化的教育，让学生成为学习的主人，自我管理，自我约束，成为自己生命的主宰。

这是一本用平实的语言向我们讲述了一个个生动的亲身经历过的小故事。在每一个故事中都会让我们读出李希贵老师对教育的独特思考与感悟，更可贵的是李希贵老师从自己失败的案例中得到启示，例如“让教育从细节入手”等，这些细节是在生活中一点一滴沉淀的，在琐碎的小事里形成的。

在书中，李希贵老师提到“让每一个人都感到自己重要”，“记住你的教育目的应该是养成一个能够自治的人，而不是一个让别人来管的人”。我们的教育不是为了约束学生，管制学生，而是着重培养学生的自律意识，形成一种习惯。作为教师更应该认识到“播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。”只有这样，我们的教育才能焕发出生命的活力，让学生感到自己很重要，才能实现真正的自由呼吸的教育。

李希贵老师一再强调：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子当作活生生的人来看待，让校园充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由地呼吸。”如果我们能引导学生发现真理而不是告诉学生真理，那么每一个学生都会有与众不同的兴趣，放开孩子的手脚，让他们自己走路，只要“鞋子”合脚了，他们就会以更快的速度奔跑起来，我们又何愁学生前面不会是一片自由的天空呢！

实际上，就像李希贵老师所说的那样“把简单的事情天天做好，就是不简单。”教育也是一样，贵在坚持，在生活中老师不再以成绩为唯一评价尺度，要用多元化的观点去看待孩子，让孩子在充满自信、充满阳光的氛围中茁壮成长，这也正是“多一把尺子，就会多出一批好学生”。

为了自由呼吸的教育读后感 篇6

教师读《为了自由呼吸的教育》心得体会

在终身学习、建设学习型社会的今天，作为一名教师必须坚持学习。最近，我读了一本教育专著《为了自由呼吸的教育》，在这本书里，作者回忆往昔的工作，没有自诩和矫情的夸夸其谈；探索历程的评价，没有文过饰非的不实之辞；体验感悟的归纳，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉；掩卷沉思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的勇气、遇挫弥坚的恒心和憧憬未来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋发有为的冲动和欲望，也许这正是此书真正的魅力和价值吧。

前苏联作家高尔基说过：凡是我所有的好东西，都要归功于书。我国也自古就有读书改变命运的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的应证。

他在文中写道：像多数文学爱好者一样，我搜寻着所有可以找到的名著，急切地、贪婪地阅读，我恍若置身另一个世界，时而犹豫，时而彷徨，时而沉思，时而激昂这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财富，随着岁月的流逝，年龄的增长，这笔财富不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了浓厚的底色。毫无疑问，在此后的人生道路上，我将幸福地享用这笔财富的利息。 他说：我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。 教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。

李老师之所以能从教师---校长---局长---教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

今天倡导教师多读书活动，其实更多的是要求教师要处在真正的读书状态。做一个善于读书，知识渊博，视野广阔的读书人，而不是只在原有知识水平上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻变化的时代，新学科、新知识迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教育环境，刻不容缓的教育改革，逼人的教育形式---我们没有时间再去重复，去等待，去观望。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的过去。

为了自由呼吸的教育读后感 篇7

在阅读中国当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。

这本书的作者是李希贵，由高等教育出版社出版。《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。

（一）阅读丰富自我

李老师说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。” “教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”

李老师之所以能从教师---校长---局长---教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰？基西克的《理解艺术》，到玛丽？凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》……从教育理论专著到其它各类书籍，李老师从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、 “朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。李老师走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

读李老师，收获的不仅仅是对作者那种原生态的教育理念、观点、方法和做法的感悟，更为他实实在在、明明白白，言之有理又情有所依的解说而感动。最重要的是，我懂得了“再高深的学问也是从字母学起的” 这句话的真正含义。读这一本书，我几乎是一口气一次性读完的，读好后，又忍不住在某些章节、某些语句上做了些许标记。

（二）不重复别人，也不重复自己

李老师的一句话读了以后也有很深的感触。他说：“不重复自己，需要可贵的自醒；不重复别人，则更需要自信。”

（三）“终点思考”成就幸福人生

李老师又说：“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法---由终点开始思考。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消失，到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是出发之后又犹豫不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师，如果我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、积极思考、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师，不可能成为一个真正的名教师、教育家。其实很简单，那就是缺乏“终点思考”。

（四）原生态教育语言摘录

读李老师的这本书，使我感到了我们的教育大有可为。他书中的文字能驱走诸多教育天空的阴霾，使我们的教育充满绚丽的阳光。你看这些文字——

教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

教育无痕，有效的教育是把教育的目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。

教育不需要“目中无人”的管理。

老师的心目中不应该有坏学生。不要轻易给学生做出结论，不要轻易挥动处罚的大棒。

评价的尺子越多，好学生就越多。

欣赏！欣赏学生，欣赏他们的创造，欣赏他们的成果，这成了我每一天的享受。

教育必须从细节入手，然后才能塑造出注重细节的学生。

不占用学生自主的时间是尊重学生的最基本的要求。

教育是农业，不是工业。工业的特征是流水线，是标准化，而农业的特征是生态化、多元化。

一个人的真正品格可能在重大的时刻或紧要的关头才表现出来，但它确实在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的。

最好的教育应当是着眼于孩子一生发展的教育，应当是关注孩子心灵的教育，应当使师生感受到自由、幸福和快乐的教育。

学生已经会的不讲，学生自己能够学会的不讲，讲了也学不会的不讲。

只有活跃气氛而没有屏神思索和思维交锋的课堂不是健康的课堂。

最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒。

……

（五）博爱每一位学生

作为一名教师，特别是想做一名淡泊明志，宁静致远的高尚教师，更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。曾记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。

俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。

作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，我们才能促进学生发展。

让我们都捧起书来吧！做一个阅读者，远离浮躁与平庸；做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教育的发展；做一个阅读者，为了民族的崛起！

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为了自由呼吸教育读后感 篇1

再次将《为了自由呼吸的教育》翻开来，一页一页地读下去，如同读小说般欲罢不能的感觉。读罢，不仅想：一本教育类的书籍，何以有此魅力？在我看来，书中最吸引人的，应该是发生在李希贵身上的一个个鲜活的教育故事！李希贵的教育魅力之一在于他把教育中最常见的也最棘手的问题推到我们的面前，然后用自己的智慧将这些问题变成了精彩。读一个个案例，就像在品一场场思想的大餐、一次次精神的美味，不断让你进入一方新的天地，产生一种新的期待。细细品之，书中所包含的思想便会化为丰富的营养，深入心灵，引你深思。阅读中，你会不由自主地开始思考和审视——思考自己，审视自己，思考教育，审视教育，并且会逐步内化为一种行动的力量——向着“以人为本”的教育靠近。因此，掩卷之余，我想说，这是一本既适合一线教师阅读，更值得管理者细细品味的好书。

有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。走进《为了自由呼吸的教育》，也就走进了李希贵。在我的眼中，李希贵的精彩，不是因为他有高深的教育理论，也不是因为他是一个头顶上罩满了光环的教育名家，而是因为他不是靠空洞的说教，强迫式地让你认同或执行，而是以自己的行为深深地打动你，让你不由得感动和佩服。李希贵的魅力在于他的探索和实践，一个个精彩的教育案例，就是对一位智慧的教育行者行走历程的最生动诠释。随着阅读的深入，深深的敬意也油然而生，李希贵堪称当代一位真正的教育大家！

是否能称得上教育家，我想最重要的莫过于他是否有主见的思想，是否有开阔的眼界。而李希贵的可贵之处是他不仅仅拥有这两点，相对于某些只有理论研究而无实践教育的教育专家而言，他更有独属于专家的一笔无比宝贵的财富——作为教师，作为校长，作为局长，他一路走来的锐意改革，大胆探索，他充满教育智慧的教育行走历程，在我们面前编织出了一道别样的教育风景。

非常欣赏肖川教授的观点，他说：“眼界决定境界，你的思想就是你的生活。”对于教育，每个人都有自己的理解。李希贵认为：“教育的本质就是解放人—————包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。”“一切制度必须从关注人本身的需要出发，脱离人文关怀的制度只能成为束缚手脚的镣铐。”

我想，也正是有了这种思想作为做一切工作的核心和支撑点，李希贵才演绎出了一个又一个的精彩。不论作为一个校长还是局长；不论是对待学生，还是老师，他都怀有一种尊重，一种对所有人的都是生命的个体平等视之的尊重。他所有的改革，也无不是被这一根线所贯穿着的。他的改革，是改“束缚人、压抑人、限制人”为“解放人”的。所以他在高中这个无人敢涉及的“雷区”，带着镣铐舞蹈，也同样收获了一个又一个的成功。对他所言：“素质教育真正搞好了，没有理由不成功！”

阅读中，最令我敬佩的是李希贵一次次的大胆创新和改革。改革就意味着风险，意味着随时就会有失败的危险。所以，打破旧有的模式，创建全新的格局，若非有超出常人的胆识和魅力，绝对不敢为之。而李希贵却一路敲着改革的鼓点，踏出了一串串精彩的足印，堪称为智慧的教育行者。

做为教育工作者，无论你是哪种角色，有一种努力可以相同——我们奋斗，是为了自由呼吸的教育！

为了自由呼吸教育读后感 篇2

霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考，书中李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

而教师在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。

书中提出，教育的本质是解放人—包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。而我们现在的教育就像现代家庭中的独生子，集万千宠爱于一身，什么都帮他们做了，让他们享受一切成果，升旗仪式帮他们写稿，电脑比赛帮他们设计作品，让他们临模，演讲比赛帮他们修改文章，文章差到几乎由老师为他们重写，考试场上成了老师的刑场。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！

为了自由呼吸教育读后感 篇3

读了当代教育家李希贵的《为了自由呼吸的教育》，越来越清楚的是，教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。

一、教育，从平等开始

学生渴望的是平等、公平、公正。教师完全可以向学生道歉，和学生平等地坐下交流，平等的师生关系才是有助于教育成功、有助于学生发展的师生关系，教育活动应当建立在平等的人际关系框架里才是真正高效的和有活力的，教师的民主意识对于学生的情感、态度、价值观才有裨益。

二、把学习的权利还给学生

教育有时就是这样奇怪：我们耗尽心血和时间经营的——例如课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导，很快就会被孩子们忘掉，而我们无意播下的种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们受益终身。每一位善于思考的老师，都应当反思自己的教育生活：我们究竟该怎样把这种“有意的”教育和“无意的”教育结合起来。

书中讲到学习语文时“让学生当一当老师”，让学生把语文课当成自己的自留地，让学生参与语文教与学的全过程，从备课、讲课、疑难问题解答、命题考试、讲评，全有学生自己“演戏”。年底考试，语文成绩却非常好！在语文课上试验的“包产到户”，解决了学生学习语文的积极性问题。由此看来，一切的教育都应当从激发学生内在的学习动力入手。

我们反思我们的语文教学。老师在课堂上到底有多大作用？语文到底是怎么学会的？不正是因为没有了教师“口若悬河”的分析讲解，没有了教师填鸭式的机械训练，才有了学生自主学习的空间吗？就像幼儿学走路，的确需要扶持，但决不能一味地扶持，孩子真正学会行走和奔跑，都是在大人松开扶持的双手以后。

为了自由呼吸教育读后感 篇4

暑假里，从学校推荐三本书中，我选择了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，是因为被书名所吸引，我看书有个爱好，喜欢先看书名，再看目录，然后看内容。这本书名的“自由”二字让我向往，我们的教育可以自由，那是多么值得期待的事啊，带着这个期待，我开始阅读此书。

首先来看看本书的目录吧：“教育，从平等开始”“把学习的权利还给学生”“管理，以应当从提倡什么切入”“矛盾消化在机制之中”“经营学校文化”“让每个人都感觉自己中药”“站在学生角度思考”“寻求语文教学的原生态”“让教育从细节入手”“让学生在校园里自由呼吸”“用考试指挥一台交响乐”“背负压力前行快”“超常规要用超常规的措施换取”“让教育资源流动起来”等，从这些题目折射出作者作为教师，作为教委主任的关于教育的独特思考和超常规的实践，我们完全有理由相信他把当时落后的三流中学高密四中硬是办成了山东省一流中学。

看完目录我以完全相信自己的选择是对的，这本书值得一看。这本书不是一本理论书籍，而是用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。比如书中的经典话语之一：让教育从细节入手。一个人的真正品格可能在重大的时刻或紧要关头才能表现出来，但它却是在无关紧要的时刻、在琐碎的日子里形成的。和我平时的教学联系起来，我觉得很有道理。

在一节美术课上，学生的任务是利用一些废弃的材料完成一件会游的玩具的手工制作，各各做得都很投入，件件作品都与众不同，而有一位同学做的不但精致而且很有创意，这件手工顿时就把我给吸引住了，我立刻弯下腰来低声对她说：“你这件手工作品做得真有创意，一下子就把我给吸引住了，你愿意赠送给王老师吗？她面带微笑地说：可以的。更出乎我意料之外的是，她说：“这些废弃的材料我还收集了很多，回家还可以再做。”我当即就表扬了她对美术学习的热爱。写到这儿我就想到一个问题，如果当时我不去亲切地向她要那件作品，也是可以很容易拿到的，只要作业交上来，不还给她就是了。可是我没有，因为尊重告诉我该那样做，而不该这样做。所以每次学生的作业我都是完完整整的交还给他们，除了优秀的展出外。

日常生活中，我们每个人都有自己的想法和意见，孩子也是如此。因此，作为教师，我们要尊重全体学生，让课堂响着不同的声音。让孩子敢于打破权威，具有批判精神，是尊重生命，发展个性的价值取向。

美术活动时，有位同学画了一个黑太阳。当时我一看就有些生气，明明知道太阳可以画成红色或黄色，可他却偏偏画成黑色。但我没有立即训斥他，也许他有他的道理。于是，我问他：你为什么把太阳画成黑色，要是画成红色该多漂亮呀！他告诉我：老师，我的太阳让黑云遮住了，所以它变成黑色的了?看来他真的有自己的想法，我应该尊重他的想法。当时，我就鼓励了他的做法。

还有一次，我准备给孩子们讲个故事，我像往常一样说出了故事的名字，但当我刚要往下讲时，有的孩子打断了我的话。

老师，我不想听这个故事。

老师，我想听伟人的故事。……

大家你一言，我一语，发表着自己的意见。为了增强他们听故事的兴趣，我尊重了他们。采取举手表决的方式，选了一个大多数孩子爱听的故事，结果他们听得非常认真。

儿童也是人，也有自己的选择权。我们一定要尊重他们的这种权利，让他们有自己的主见并敢于表达自己的主见。只要孩子的意见是正确的，解释是恰当的，我们一定要给予鼓励。

读完此书，我不禁也自由呼吸了一回，希望我以后的教育路也能真正的“自由呼吸”。

最后我想借用李老师的话来说:把简单的事情天天做好，就是不简单！作为教师的我们必须善于发现，有一颗敏感的心，而这种敏感来源于我们内心的爱和责任感。

为了自由呼吸教育读后感 篇5

在阅读中国当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。

《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。

一、阅读丰富自我

李老师说：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”

李老师之所以能从教师-校长-局长-教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰·基西克的《理解艺术》，到玛丽·凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》……从教育理论专著到其它各类书籍，李老师从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、“朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。李老师走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。他以自身和专家、大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

二、不重复别人，也不重复自己

李老师的一句话读了以后也有很深的感触。他说：“不重复自己，需要可贵的自醒；不重复别人，则更需要自信。”

三、“终点思考”成就幸福人生

李老师又说：“一个人在思考自己人生方向的时候，有一个非常重要又实用的方法———由终点开始思考。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消失，到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。

我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是出发之后又犹豫不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师，如果我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、积极思考、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师，不可能成为一个真正的名教师、教育家。其实很简单，那就是缺乏“终点思考”。

四、博爱每一位学生

作为一名教师，特别是想做一名淡泊明志，宁静致远的高尚教师，更要以宽广的胸怀博爱每一位学生。教师的爱如同阳光普照大地，如同雨露滋润万物，但是，爱并不意味着迁就放松，而是严而有爱，爱而从严。学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地慷慨地去赞赏他们，就会激发他们内心深处的希望和信心，鼓励他们奋发向上。曾记得一位优秀教师说过这样一句话：打着灯笼寻找学生的优点，用显微镜来观查学生的“闪光点”，尽可能地创造条件让学生有展示自我的机会，满腔热忱地欢迎每个学生的微小进步。

俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。

作为教师，我们更需要读书。只有读书，我们才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，我们才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，我们才能引领学生读书；只有读书，我们才能促进学生发展。

让我们都捧起书来吧！做一个阅读者，远离浮躁与平庸；做一个阅读者，生命将更加精彩；做一个阅读者，为了教育的发展；做一个阅读者，为了民族的崛起！

为了自由呼吸教育读后感 篇6

《为了自由呼吸的教育》是一部轻松愉快的书，是一部教育智慧积厚流广的书。它很丰盈内容上到处洋溢着教育的美和对教育的反思，浓浓的教育美学与教育哲学两者一同把这本书滋养得丰富厚实。翻开它、心头涌起暖流、有如沐春风之感，这部书明晰了我头脑中活跃而纷乱的教育思想。

它摒弃了我对教育硬伤所在的错误看法，让对教育生活充满理想之美，产生一种新的体验、想象，与追问。透过那一个个活生生的案例文字结构，我看到了生命化教育的回归，看到了“自由呼吸的教育”在校园的每个角落悄悄流淌。它安静地召唤我回到教育的源初、回到童心的居所、回到感动发生的地方。是它、让我重新想起并懂得尊重那些常常被我遗忘的一切。

李希贵老师之点睛妙语：

1、教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

2、对一个人的成长而言，情感的种子总是播下的越早越好。

3、美好人性的塑造并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围、和谐的人际关系、成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切就是美好人性生长的最适宜的土壤。失去了它们，任何教育都是徒劳。

4、当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，依旧是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人心智自觉开启的时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。

5、人在特定的年龄阶段就应该读特定的名家名作，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的愿望，而且也难以收到特定成长阶段所需要的“精神营养”。

6、把教师当作学校的主人。

7、可见，一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是一些常常被老师们忽略的十分微小的细节。当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。

8、其实，一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格，用他们的精神智慧，用他们宽阔的胸襟，用他们对后生真诚的欣赏和尊重，来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。对一个成长中的生命来说，这无疑也是十分重要的。

在与学生、教师、学校的零距离共呼吸中，李希贵先生逐渐生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。在书中，李希贵先生曾一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。

如此睿智的分析，真让人爱不释手!与此书作伴，从阅读中我获得一种积极向上的活力与动力、心里好象开启了一扇朝向原野的窗户。阅读的同时自己也享受着良好的教育，感受人性光辉的沐浴。心灵因细腻而伟大。

要多读书，不仅要让学生多读书，作为老师更应多读书。李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育;教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。

是啊，一个老师如果没有丰富的知识，那么他的课一定非常的乏味，那如何去吸引他的学生?读到这，不禁想起自己，上学的时候，还经常读读小说，散文。自从毕业工作后，每天忙于工作，即使有些时间，也只是翻翻报纸，杂志，再无心去认真读书了。因为所教的科目是体育，有时也自认为读不读书无所谓。读了李希贵老师的书，想想现在的体育教学，其实很多的考题并不只是局限于书本。体育教学的很多方面都是和我们的生活，文化思想密切相关。而要及时的全面的了解这些，就需要我们多读书，不断的扩充自己的知识面。这样，在上课时，老师就不用总是枯燥的讲知识点，这其实也是提高学生学习兴趣的一个好方法。

感谢李希贵老师的这本书它让我更好地领会了教育哲学教育美学和教育之诗!作为教师，一定要自己对自己负责任，把精力放在提高自身专业水平上，不断挑战自我，超越自我，多读书，多研究，保持对教育的热情和干劲，这样才会使自己的教育生命长青!

为了自由呼吸教育读后感 篇7

读《为了自由呼吸的教育》读后感800字：

教育，总是让人感觉是那么远大又似沉重的话题，能让教育自由呼吸，那是多么令人向往啊！最初也是这个原因，吸引我要认真读一读《为了自由呼吸的教育》。走进李希贵老师的教育课堂，深深的感到：原来教师可以这般自由，学生也可以这样自由，如此自由的教师和学生，怎会没有教育的自由呼吸呢？

“教育”，这个内容好像有点大了。是啊，虽然自己是教师，可真的一直不敢轻言教育，总感觉“教育”是领导者的事儿，而自己只是从事着与教育有关的一份工作而已。但李希贵的《为了自由呼吸的教育》，让我觉得，我所从事的不是与教育有关，而是就是教育！

“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已”，就是这句话，让自己瞬间有份感动和责任，有点微微波澜和“蠢蠢欲动”。虽然我知道真爱和宽容背后的辛苦和付出，但我还是庆幸自己在教育的轨道上不曾脱轨。

“一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是一些常常被老师们忽略的十分微小的细节。当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科、热爱学习的开始”，身为教师，对教育的万分热爱和忠诚，不如对学生的十分真心和爱护更有意义！

“教育有时就是这样奇怪：我们耗尽心血和时间经营的——例如课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导——很快就会被孩子们忘掉，而我们无意中播下的种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们受益终身。每一位善于思考的老师，都应当反思自己的教育生活：我们究竟该怎样把这种‘有意的’教育和‘无意的’教育结合起来”。读后感·真所谓“言传不如身教”，绞尽脑汁追寻课堂环节的完美，不如身体力行，潜移默化，给学生一份本真的生活课堂，真爱为基础的“无心插柳”怎能不是“柳成荫”呢？

“其实，学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大部分和道德品质并没有多大关系。认识到这一点，我们才能给予孩子一份成长过程中特别需要的宽容”。曾经看过这样一句话“学校是每个人可以犯错误的地方”，那么我想，老师就应该是能给予犯错误的学生最大宽容的人。“让孩子们学会从自己的差错中获得真知是教师的本分”。

如此看来，教育并非空口而谈，也不是高高在上，更不是遥不能及，只要我够真诚，有真爱；够善良，有宽容，那么，身为教师的我每一天都在与教育同行。

为了自由呼吸教育读后感 篇8

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。一个人如果能把读书当作生活中的一大乐趣，我坚信，这样一定会让心灵融入知识的海洋，让知识融入生命的历程，在人生的路上，去发现比海洋更广阔的心灵空间，去探索比宇宙更深邃内心世界。

正因如此，我坚持着读书，享受着读书的乐趣，在假期中，我阅读了许多书，其中我细细品读了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，感到教育确实需要点“自由”了。

因为一直在教育工作岗位上，常常会思考一些关于教育的问题，韩愈的“传道、授业、解惑也”，常常在耳边响起，可时代发展到今日，教师不能只是教书匠，更应是心灵的引路人，“授之以鱼，更应授之以渔”，我一直在思索着。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用十分平实的语言向我们讲述了一个一个他以前实践过、经历过的小故事，每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。

书中，李希贵老师一再强调“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园充满民主、平等、让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由得为李老师的观点鼓掌，是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

反思多年来自己的教育历程，重新审视教育，我感觉教育就应像土地一样，春天播下一粒种子，缺少水份就为它浇水，长满杂草就为它除草，遭遇病虫害就为它洒药，缺少营养就为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天天长大，直到秋天收获果实。

书中提出，教育的本质是解放人，包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，作文把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像，书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育，完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完美人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都是徒劳的。

当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育，自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候，一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科热爱学习的开始。

放开孩子的手脚吧，让他们自由走路，也许他们能够更快地奔跑起来，让我们走出为了教育而教育的误区，其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容，把简单的事情坚持做好，就是不简单。

为了自由呼吸教育读后感 篇9

偶然在手机晚报看到这样一句话：“学习这事给我留下来的基本上全是耻辱”，我不知道说这话的是什么人，但无论如何走出校门的人这样评价自己的学习生活，确实令老师尴尬。什么是教育?教育的本质是什么?教育应该给受教育者留下什么?学校教育如何为学生的健康成长和终生发展奠基?在具体的教育教学行为中如何做到以学生为本?坦率地说，这些问题我们(所有教育相关人士)都思考了几十年，但我们真的没有很好地回答这个问题。教育的不均衡愈演愈烈、老师和学生的负担越来越重、钱学森之问使“教育人”无言以对……

最近读了《为了自由呼吸的教育》一书，感觉很舒服。“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已”朴实的语言诠释了教育。书中那些小故事道出了浅显易懂的道理，能启迪人们更多更深层次的思考。

本书作者李希贵先生现在是北京十一学校的校长，我就称他李校长。这本书有三条线索：一条是教学线，回顾李校长进行语文教学改革的起因和过程;第二条线是教育线，重点记述了李校长学生观的变化;第三条线是管理线，介绍了做中学校长、县教育局长和地级市教育局长时的思考和实践。作为校长，在读这本书时，格外认真地“研读”了李校长在任高密四中校长时的经历。

选取这一段还有特别的考虑：这是李希贵初做校长的五年，而我本人到现在也刚刚做了四年多的校长;时代不同了，今天的我“研究”20xx年前的李希贵仍然充满深深地敬意，他的管理理念和实践仍然鲜活。

1990年，高密四中历史上最灰暗的一年，高考失利使“整个学校沉浸在压抑之中”，不满30岁的李希贵“受命于危难之中”，成为校长。在这所学校工作了20xx年、从语文教师到教务主任直至教学副校长，李校长对这所学校可谓了如指掌，他知道老师在想什么、需要什么、、、上任之后的“头三脚”踢得很准：涉及教师切身利益的“五子登科”、统一干部思想的“三心换一心”、确实发挥教代会在学校管理中的作用、“制造一杆公平秤”、“分层聘任、双向选择”的聘任机制及“安全软着陆”的实施过程、符合学校的实际和所处环境的学校文化经营策略等举措都显示了李校长高超的管理艺术，这些都给我留下了深刻的印象。

作为校长，经营好自己的班子是一件重中之重的大事。在我校中心组学习时我们曾研读过李校长为领导班子起草的《领导干部日日思》和《高密四中领导干部修养要则》，20xx年前的“小立法”，今天仍觉得受益匪浅。

通读《为了自由呼吸的教育》一书，自始至终有这样的感受，李希贵从做老师、校长到局长，很好地诠释了以人为本的管理思想。李校长对“管理”一词的解释既简单有实在：“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”

最初的保障教师生存需求的“五子登科”做起，唤醒人们的爱校爱岗的工作热情;“从热爱水井到热爱学校”、“三朝元老”、“首席接待”和“功勋四中人”这些小故事读来很温馨，李校长“让每一个人都感到自己重要”，从心灵和精神层面培养四中人的责任意识，激励不同岗位上的人为学校做好本职工作。

学校管理中经销“希望”是李校长的过人之处。把学校发展的“共同愿景”和教职工的“个人愿景”结缘，具体讲就是把学校的教育教学成绩和老师的专业化成长结缘，要求教师在制定教学计划的同时制定一份个人学年发展目标，教师在帮助学生成才的同时规划自身的成长，这在目前关注干部教师队伍建设的大环境下，已经属于常规工作了，可在20xx年前，这是需要智慧和胆量的举动。回忆一下那个时候校长主任们一味地都是用在带领、督促老师们提高中高考成绩，学校的各项制度特别是评价奖励制度都是“以分数论英雄”，校长、教师在社会舆论的重压之下苦不堪言，“分数”是学生的命根子，也是老师的命根子，是学校的荣誉，更是校长的政绩。李校长认为“一个教师在成就学生的同时，也应该成就自我”、“不赞成把教师仅仅看做蜡烛、春蚕、铺路石一类的角色”而那时我们总是以“燃烧自己照亮别人”……感到自豪和骄傲的。教育家的远见得以完美展示，李校长领导的四中人“在塑造学生的同时也在主动积极地塑造自我-师生共同成长”教师队伍整体素质的提高时教学成绩的提高水到渠成，形成“高密四中一道美丽的人文风景”。

做高密四中的校长只是李希贵教育生涯的一小部分，也不是教育家的“精彩乐章”，但足以令人肃然起敬了。

为了自由呼吸教育读后感 篇10

一个多月前，学校为我们每位教师购买了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书。刚开始读也没觉得太特别，随着读的越多，越来越被吸引。这就是名家的魅力吧，更是让我认识到：用心做教育才是我们教师最好的选择。

李希贵老师就是真正地在用"心"做教育，真正为了每一个学生的成长和未来发展着想。他在教育过程中遇到的困难，我想我们很多老师也一定遇到过，只是我们通常的做法无非是心不在焉、草草了事，本来应该多想想再采取行动，却可能没有为学校、为孩子真正解决过。

相信读过这本书的都还记得一则名为《有比抓小偷更重要的事》的故事，它对我的触动很大。故事是这样的：在课间有学生用手机播放音乐排练舞蹈，一名学生在飞快跑过时顺手牵羊，把手机捡起来揣兜里走了。正好被李老师看见，现场抓住还是假装没见呢？最终在操场见到了真人，并完美解决了此事。学生丢东西，这样的事情我也经历过，不过是费了很大周折才解决事情，却又丢了师生之间的信任和感情。虽然知道"人非圣贤，孰能无过"，对孩子要多一份宽容，我却在遇到事情时解决的依然是不那么完美。

不断地阅读，我明白了十多年来，学习过远处的扬思中学、杜郎口中学、白潭中学，近处的学校也去了好多，其结果都不尽如人意，那是因为看到的听到的只是别人的成果、经验，而我们没有过多地关注、体验教育的过程，感悟名师的内在文化底蕴。

这本书我还没有读完，但是一定会坚持用心读下去，最后借李老师的一句话：“把简单的事情做好，就是不简单！”，来激励自己：作为教师必须善于发现，有一颗敏感的心，而这种敏感来源于我们内心的爱和责任感。教育事关千家万户，关乎国家未来，作为老师我责任在肩。

为了自由呼吸教育读后感 篇11

读《为了自由呼吸的教育》有感

01

心中有人眼中有爱

今天下午我把李希贵校长《为了自由呼吸的教育》一书，从57页读至106页，在这其中我有了一番感悟，现将所读所思一一道来。

1995年7月5日，李校长新任高密一中校长。在他上任的第一周便连降了两天大雨。由于学校地势落差大，校园北边地势低，排水系统也不完善，处在北边的食堂深受影响，一到下雨天，就会形成一个最深处近一米的大水湾。学生打饭时，纷纷卷起裤腿蹚水进食堂。这一道风景线，苦煞了李校长。他找炊事班的班长，又找管理生活的老师，听他们的言辞好像都没有办法解决。于是，李校长把他们都召集起来开会，同他们一起算了两笔账。

第一笔账：一顿饭过河的人次。如果把饭提前运到河对岸，只要十个人过河就可以了，而按原来的过河方式，就有一千多人涉水过河。

第二笔账：湿掉裤子的数量。一次降水，是只湿我们炊事班人员的十条裤子，还是让全校一千多条裤子全湿掉？

李校长的这个会，在我看来，他涵有两层含义。从表层来看，他是向大家传达在自然灾害下，我们的损失怎样降至最低。他在教会大家用经济学的头脑分析效益与损失。当然，这两笔账的思路想通了，事情也就看明白了。从深层来看，他心中有人，有老师有学生。也从侧面看出他有一颗仁心，这颗仁心使他不忍看到老师和学生为了吃顿饭使裤子湿漉漉的去上课，他能体会到那种难受。他看得更高，他的境界更远。李校长以学生为中心，站在学生的角度思考，把周遭的世界，变得靓丽可寻，暖意融融。

就这样，经他的点拨与开发，学校的工作者们顺利地站在了以学生在我心中为主题来思考工作的着眼点。我们提倡适合学生的教育，不就应该从学生出发、以学生为中心、以学生为主体、以学生为着眼点吗？我看李校长做的就很好。

说到这里，我就想起令我感动及尊敬的白沙中学。恰好我们学校与李校长笔下的四中有着意外的相似。每逢暑假，也是夏季降水量比较多的季节，我们白沙中学的校园里低外高，所以，我们的主干道以及左右两边道路的积水不易排出。我们学校领导班子和后勤老师们在开学前两周就着手动工清理雨水、污水、电线、电缆等工作，为我们顺利开学创造了一个整洁舒适的环境。当然，这都是他们竭尽全力努力付出换来的。而今我脑海中依然能清晰地再现出我们白沙中学的老师们在正能量群里为他们无私的付出纷纷点赞、深受感动的画面。

学校站在方便教职工和学生生活、学习的角度来管理，这样的管理本身就体现着为公、为善、为人的光芒，在这样的环境下，人们怎能不愉快！怎会不幸福！

02

放开孩子的手和脚吧

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！这句话是李希贵校长在无事可做的班主任一文中的最后一句话，这句话让我深受触动。同时，我也看到在他后面三篇文章中（学生十大自我锻造工程、哪里闪光就打造哪里和给学生创造更多的第一次）也印证了这句话是十足的正确。

在没有家长与老师的约束下，孩子感受到的不仅是尊重，更是信任。比如艺术节全权交给孩子组织策划与举办、无人监考、足球俱乐部、李大为的意外收获，全程都没有老师的引领、插足与帮助，孩子们淋漓尽致地得到了身与心与脑的锻炼，他们收获失败与挫折，他们也收获坚强与无畏；他们收获自信与信任，他们也收获新奇与活力。

孩子的潜能是无限的。我们应该给他们更新的机会、我们也应该给他们成长的平台。让他们自己去领略生长中的阳光与雾霾、风沙与雨雪、电闪与雷鸣，个中的成与败、兴与哀、喜与怒，一遍遍去体验去承受去打磨，然后一次次去总结去完善去丰盈自己。

我为什么会有这般触动？首先缘起我的儿子一森。他在一岁七个月大的时候，我给他买了一套牙具，刚开始我和岳刚教他怎么刷牙，他那时候能听懂我们说的话，模仿得很好，自己刷。可在一旁的我就是担心他不会刷，于是我从他手里夺了过来，说：妈妈帮你刷。可一森立马就回驳我说：不！我刷！后来，慢慢我放手，他果真自己可以独立完成！再后来上厕所提裤子、退裤子、吃饭、修理玩具，也都是一副自信的架势我弄！直到现在，我若插手帮他干什么的话，他会反过来问我说：不是我弄吗？给你说了我弄，你还弄！每每听到被儿子训斥的话，我心里竟可笑地喜滋滋甜滋滋。

从一森他乐于尝试自己做事情，做完以后还要再夸一夸自己做的如何，我知道他体验到的是自信。一个内心充满自信的孩子，对生活也一定充满了向往。

其实，教育自己的孩子和教育自己的学生是一样的道理一样的路径。相信孩子，尊重孩子，放开他们的手脚，让他们在自由与尊重的大天地里，更新自己！完善自己！绽放自己！

为了自由呼吸教育读后感 篇12

本书是山东省潍坊市教育局局长李希贵的呕心之作。全书共分四个篇章，由三条主线贯穿始终。一条主线是教学线，主要写语文教改的起因和过程。第二条主线是教育线，主要写作者的学生观的变化。第三条主线是管理线，主要写作者从管理一所学校到管理一个县的教育，进而到管理一个市的教育。这三条线都体现了人文化的管理，体现了以人为本的教育理念。

在与学生、教师、学校的零距离共呼吸中，李希贵先生逐渐生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。

把能够交给学生的活动组织权，全交给学生做，充分相信学生的潜能，结果学生把各项活动都搞得有声有色，老师每天要做的事情就是欣赏学生，欣赏他们的创造，欣赏他们的成果。

我觉得作为一名教师，除课本、教学用书和练习册外，更应该博览群书，心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂。

《为了自由呼吸的`教育》一书中有《寻找语文教学的原生态》一节。读罢该节，感触颇深，对我的语文教学很有启发。

“语文呀，你千万不要上语文老师的当，语文课上搞的那一套统统不顶用。”这是一位刚考入大学的学生给正在上高三的朋友写的一封信中的话。这封信深深刺痛了语文教师。我们整天忙忙碌碌，备课、批改作文、试题训练等，到头来瞎忙，净做的是无用功，有时还起反作用。这让每一位语文教师都要会感到沮丧。为了改变语文教学，为了说服老师，身为校长的李希贵让两个初中生参加高三的语文考试。结果让教师们大吃一惊，他们的成绩接近或超过高三学生的平均水平。为什么初中学生和高三学生考分相差不大？原来是他们有自己的大量是阅读。中外名著，著名童话等都在他们的阅读范围，有了深厚的文化积淀，当然他们的语文成绩很好了。

这给我们语文教师一个启示，语文课讲得再好，那也只是教师的精彩表演，只有把学习的主动权还给学生，让他们多阅读，扩大知识面，加深文化积淀，才能从根本上提高学生的语文成绩。

陶渊明曾说他的学习方法是“好读书不求甚解”，“好读书”就是广泛博览群书，多看书，勤读书，读好书。这是语文学习的必由之路。“不求甚解”就是不要钻牛角尖，不要把文章搞得支离破碎，以设计习题，要从整体上把握学习。“好读书不解甚解”是语文学习的正确途径，然而现在语文教学恰恰走的是相反的道路：不读书，求甚解。这或许是当前语文教学的最大弊端。

想一想我自己不也正是这样教语文的吗？对一篇课文不厌其烦的分析，一篇课文用上两、三节课在所不惜，殊不知，学生宝贵的时光都被浪费掉了。学生的语文素养非但没有得到提高，而且应试能力也不会提高多少。

于是，在李希贵校长的领导下高密高一中开始了“语文实验室计划”。让学生从语文课堂上解放出来，进行大量的阅读。这是一个冒险的计划，有教师担心起来。事实证明，这样学习语文成效非常明显，学生的语文成绩有了很大的提高。

李希贵说，“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败。”

但愿我们也能从繁琐的分析讲解中解脱出来，让学生从繁重的作业堆里解脱出来，把学生的阅读当成重中之重，把时间还给学生，让我们的学生享受自由呼吸的教育！

关于为了自由呼吸的教育读后感范文模板

会读书的人，是懂得欣赏美的人，人的思维和想法不同，阅读作品时感悟到的内容也有所不同。有了一些收获以后，可以寻思撰写专属自己的读后感。下面是小编为你精心整理的“为了自由呼吸的教育读后感范文”，希望你更多关注本网站更新！

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇1】

偶然在手机晚报看到这样一句话：“学习这事给我留下来的基本上全是耻辱”，我不知道说这话的是什么人，但无论如何走出校门的人这样评价自己的学习生活，确实令老师尴尬。什么是教育?教育的本质是什么?教育应该给受教育者留下什么?学校教育如何为学生的健康成长和终生发展奠基?在具体的教育教学行为中如何做到以学生为本?坦率地说，这些问题我们(所有教育相关人士)都思考了几十年，但我们真的没有很好地回答这个问题。教育的不均衡愈演愈烈、老师和学生的负担越来越重、钱学森之问使“教育人”无言以对……

最近读了《为了自由呼吸的教育》一书，感觉很舒服。“教育其实很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已”朴实的语言诠释了教育。书中那些小故事道出了浅显易懂的道理，能启迪人们更多更深层次的思考。

本书作者李希贵先生现在是北京十一学校的校长，我就称他李校长。这本书有三条线索：一条是教学线，回顾李校长进行语文教学改革的起因和过程;第二条线是教育线，重点记述了李校长学生观的变化;第三条线是管理线，介绍了做中学校长、县教育局长和地级市教育局长时的思考和实践。作为校长，在读这本书时，格外认真地“研读”了李校长在任高密四中校长时的经历。

选取这一段还有特别的考虑：这是李希贵初做校长的五年，而我本人到现在也刚刚做了四年多的校长;时代不同了，今天的我“研究”20xx年前的李希贵仍然充满深深地敬意，他的管理理念和实践仍然鲜活。

1990年，高密四中历史上最灰暗的一年，高考失利使“整个学校沉浸在压抑之中”，不满30岁的李希贵“受命于危难之中”，成为校长。在这所学校工作了20xx年、从语文教师到教务主任直至教学副校长，李校长对这所学校可谓了如指掌，他知道老师在想什么、需要什么、、、上任之后的“头三脚”踢得很准：涉及教师切身利益的“五子登科”、统一干部思想的“三心换一心”、确实发挥教代会在学校管理中的作用、“制造一杆公平秤”、“分层聘任、双向选择”的聘任机制及“安全软着陆”的实施过程、符合学校的实际和所处环境的学校文化经营策略等举措都显示了李校长高超的管理艺术，这些都给我留下了深刻的印象。

作为校长，经营好自己的班子是一件重中之重的大事。在我校中心组学习时我们曾研读过李校长为领导班子起草的《领导干部日日思》和《高密四中领导干部修养要则》，20xx年前的“小立法”，今天仍觉得受益匪浅。

通读《为了自由呼吸的教育》一书，自始至终有这样的感受，李希贵从做老师、校长到局长，很好地诠释了以人为本的管理思想。李校长对“管理”一词的解释既简单有实在：“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”

最初的保障教师生存需求的“五子登科”做起，唤醒人们的爱校爱岗的工作热情;“从热爱水井到热爱学校”、“三朝元老”、“首席接待”和“功勋四中人”这些小故事读来很温馨，李校长“让每一个人都感到自己重要”，从心灵和精神层面培养四中人的责任意识，激励不同岗位上的人为学校做好本职工作。

学校管理中经销“希望”是李校长的过人之处。把学校发展的“共同愿景”和教职工的“个人愿景”结缘，具体讲就是把学校的教育教学成绩和老师的专业化成长结缘，要求教师在制定教学计划的同时制定一份个人学年发展目标，教师在帮助学生成才的同时规划自身的成长，这在目前关注干部教师队伍建设的大环境下，已经属于常规工作了，可在20xx年前，这是需要智慧和胆量的举动。回忆一下那个时候校长主任们一味地都是用在带领、督促老师们提高中高考成绩，学校的各项制度特别是评价奖励制度都是“以分数论英雄”，校长、教师在社会舆论的重压之下苦不堪言，“分数”是学生的命根子，也是老师的命根子，是学校的荣誉，更是校长的政绩。李校长认为“一个教师在成就学生的同时，也应该成就自我”、“不赞成把教师仅仅看做蜡烛、春蚕、铺路石一类的角色”而那时我们总是以“燃烧自己照亮别人”……感到自豪和骄傲的。教育家的远见得以完美展示，李校长领导的四中人“在塑造学生的同时也在主动积极地塑造自我-师生共同成长”教师队伍整体素质的提高时教学成绩的提高水到渠成，形成“高密四中一道美丽的人文风景”。

做高密四中的校长只是李希贵教育生涯的一小部分，也不是教育家的“精彩乐章”，但足以令人肃然起敬了。

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇2】

早就听说过李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》这本书，刚好办公室集体阅读的书目正是此，这正符合我愿。

看书前，我一直在想什么样的教育是自由呼吸的教育？李希贵老师又是用什么神奇的力量塑造了自由呼吸的教育呢？怀着几分疑问，也怀着几分求知的迫切，我认真畅读了这本珍贵的教育专着，从中感悟到教育的自由原来是这般不易和美妙，李希贵老师就是这样用心、用情、用爱、用智慧创造出了自由呼吸的教育。

在《为了自由呼吸的教育》这本书中，字里行间充满了教育的智慧，没有空洞的理论，也没有呆板的说教，李希贵老师用朴实而真挚的语言，创造了一部教育专着，从题目到内容，无不折射出一位教育家、改革家教育教育智慧的风采。

书中又这样一句话“最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒！”每一个学生都有与众不同的地方，尊重了孩子的个性，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。李希贵老师的“语文试验计划”之所以能成功，主要是他充分尊重了学生的选择。对孩子多一份尊重，我们就不会让生动活泼的孩子，按我们老师的想法做他们根本不喜欢做的事；对孩子多一份尊重，当我们老师有错时，是完全可以向学生道歉的；对孩子多一份尊重，我们就不会剥夺学生自己的时间，侵占学生自我发展的空间。尊重是相互的，你尊重孩子了，孩子心又怎么会不尊重你呢？

教育本来很简单，一腔真爱，一份宽容，如此而已，只是我们人为的把它搞复杂了。如果把孩子们当做一个个生动活泼的人来看待，让孩子在校园里自由呼吸，教育就不会有多少问题了。

一本书的容量是有限的，但李希贵老师的教育理念给我的启迪却是无限的，作为一名小学教师的我，在享用他先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，用心读书，用心做事，用心做人，使自己成为一名真正做教育的人，一个珍重懂教育的人，一个在教育中“自由呼吸”的灵者！

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇3】

再次将《为了自由呼吸的教育》翻开来，一页一页地读下去，如同读小说般欲罢不能的感觉。读罢，不仅想：一本教育类的书籍，何以有此魅力？在我看来，书中最吸引人的，应该是发生在李希贵身上的一个个鲜活的教育故事！李希贵的教育魅力之一在于他把教育中最常见的也最棘手的问题推到我们的面前，然后用自己的智慧将这些问题变成了精彩。读一个个案例，就像在品一场场思想的大餐、一次次精神的美味，不断让你进入一方新的天地，产生一种新的期待。细细品之，书中所包含的思想便会化为丰富的营养，深入心灵，引你深思。阅读中，你会不由自主地开始思考和审视——思考自己，审视自己，思考教育，审视教育，并且会逐步内化为一种行动的力量——向着“以人为本”的教育靠近。因此，掩卷之余，我想说，这是一本既适合一线教师阅读，更值得管理者细细品味的好书。

有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。走进《为了自由呼吸的教育》，也就走进了李希贵。在我的眼中，李希贵的精彩，不是因为他有高深的教育理论，也不是因为他是一个头顶上罩满了光环的教育名家，而是因为他不是靠空洞的说教，强迫式地让你认同或执行，而是以自己的行为深深地打动你，让你不由得感动和佩服。李希贵的魅力在于他的探索和实践，一个个精彩的教育案例，就是对一位智慧的教育行者行走历程的最生动诠释。随着阅读的深入，深深的敬意也油然而生，李希贵堪称当代一位真正的教育大家！

是否能称得上教育家，我想最重要的莫过于他是否有主见的思想，是否有开阔的眼界。而李希贵的可贵之处是他不仅仅拥有这两点，相对于某些只有理论研究而无实践教育的教育专家而言，他更有独属于专家的一笔无比宝贵的财富——作为教师，作为校长，作为局长，他一路走来的锐意改革，大胆探索，他充满教育智慧的教育行走历程，在我们面前编织出了一道别样的教育风景。

非常欣赏肖川教授的观点，他说：“眼界决定境界，你的思想就是你的生活。”对于教育，每个人都有自己的理解。李希贵认为：“教育的本质就是解放人—————包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。”“一切制度必须从关注人本身的需要出发，脱离人文关怀的制度只能成为束缚手脚的镣铐。”

我想，也正是有了这种思想作为做一切工作的核心和支撑点，李希贵才演绎出了一个又一个的精彩。不论作为一个校长还是局长；不论是对待学生，还是老师，他都怀有一种尊重，一种对所有人的都是生命的个体平等视之的尊重。他所有的改革，也无不是被这一根线所贯穿着的。他的改革，是改“束缚人、压抑人、限制人”为“解放人”的。所以他在高中这个无人敢涉及的“雷区”，带着镣铐舞蹈，也同样收获了一个又一个的成功。对他所言：“素质教育真正搞好了，没有理由不成功！”

阅读中，最令我敬佩的是李希贵一次次的大胆创新和改革。改革就意味着风险，意味着随时就会有失败的危险。所以，打破旧有的模式，创建全新的格局，若非有超出常人的胆识和魅力，绝对不敢为之。而李希贵却一路敲着改革的鼓点，踏出了一串串精彩的足印，堪称为智慧的教育行者。

做为教育工作者，无论你是哪种角色，有一种努力可以相同——我们奋斗，是为了自由呼吸的教育！

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇4】

初读这本书时，油然而生的是心灵的一次次震撼和感动。再次沉浸其中，给我带来的则是更多的理性思考和奋斗的欲望。 真的，就如李希贵老师在书中提及读过苏霍姆林斯基的《给老师的一百条建议》后的切实感受：“当我第一次翻开这本《给老师的一百条建议》时，我真的感到‘眼前一亮’。苏霍姆林斯基像一位长者，与我们促膝而坐，娓娓叙来，你丝毫觉察不出一位教育家的居高临下，他用非常朴素的语言，说了一些我们每天都经历着的事情，讲了许多令我们恍然大悟却又浅显易懂的道理。那时我的感觉，犹如置身雾气弥漫的原野，找不到路径，看不清方向，忽然间，云开日出，阳光明媚，我这才惊喜的发现了虽和自己近在咫尺，而先前却视而不见的真实的教育风景……我终于为自己的漫漫教育旅途找到了一位真正的引领者。”

这也正是我阅读《为了自由呼吸的教育》后的真实内心写照啊！文章语言朴实真切，道理深入浅出。李希贵老师将抽象的理论、先进的理念融会到每一个具体的教育细节中，通过一个个生动的、亲历的教育案例，让我真切的感受到了他教育无痕的艺术魅力和个人对教育理想的不懈追求，读罢让人感叹不已。在本书中有几句话给我留下深刻印象：

“为四十岁作准备！”这是李希贵老师在介绍高密一中的时候提到的该校校训。“为四十岁作准备！”心中豁然一亮，同时又萌生一种紧迫感——越来越接近四十岁了，我准备好了吗？列宁说：“四十岁以前的面容归上帝负责，四十岁以后的面容归自己负责。”—联想到由于年少时没有好好读书，工作后又总是给自己找这样那样的借口，导致文化底蕴欠缺，教学业务不够扎实而带来的无穷遗憾。此时，每每沉浸于书中，就犹如置身于生命的林子，震撼与感动，激情与希望时时涌上心头。

通过阅读的深入，越来越清晰地认识到读书对一位老师的个人成长起着深远的影响。李希贵老师告诉我们：“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素质的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，如果没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。”他感慨道：“我真正的学习是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。” 与教育名师相比，我们比较多的只是抱着学以致用的思想、囿于操作层面的专业技能所表现出来的匠气，而往往缺少一种基于文化底蕴和深厚思想上的教育追求和教育智慧。立足当下，着眼一生，无论如何也要“挤”时间阅读，并用笔促进自己的`思考—这是促使自己成长的科学途径。

可每当动起笔来，却发现自己的文字是那样的笨拙，有时心里的感受很强烈，可倾吐出来的文字却很“蹩脚”，常常会很苦恼。后来静心细想，这文字吐纳的过程也应该是文笔漫长的、艰苦的修炼过程吧！重要的是：我在成长，我在写，我的文字印刻着我的成长。在成长的过程中，我一定会找到了适合自己的生命形态，找到一条属于我自己的道路。

“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”书中，李老师以他最为平实的语言向我们讲述了一个个他曾经实践过、经历过的教育案例。每一个案例中都能读出他对教育的独特感悟和思考，折射出他教育无痕的艺术魅力。对待学生成长中的犯错，他没有用成人的是非观念判断学生，也没有用道德的标尺衡量学生。而是对学生的行为进行深入的了解，以宽容的心态，保护孩子的自尊心，采取各种方法，帮助孩子们在不知不觉中改正了错误。他告诉我们：在教师的心目中，不应该有坏学生，只可能有心理不健康的学生。

我不由得想起了曾经经历过的一个教育案例，那是一个二年级的小女孩，向来喜欢男孩子打扮，下课也都是和男孩子一起玩。性格外向，但报复心很强，谁要是得罪了她，她就会千方百计的找机会报复一下，或语言打击别人，或向老师打小报告。在我发现这个现象后，意识到这个孩子可能很严重的心理问题。

我于是找到孩子的家长，原来她的父母四十多岁才晚年得女，对她自是溺爱异常。家族里的兄弟都宠着她，不但带着她疯玩，而且极度偏爱，慢慢地就造就了她男孩子般好强顽皮而又霸道的性格。家长还告诉我，上了幼儿园后，因为她个头瘦小，父母怕她被人欺负，就告诉她：“别人要打你，你就打她。”可是现在每天放学，总有几个家长向他们告状：“你们家孩子欺负人。”搞的他们现在都不敢接孩子了。

看来，问题就出在 “不能被人欺负，别人要是打你，你也打他”这样的一句话上。从这句话我们可以看出家长对孩子的一些教育态度。一方面是宠爱、溺爱、“不能被欺负”，导致孩子与人相处，形成不吃亏的心理暗示。另一方面，是性别认同问题，社会对女孩子的要求是温柔、善良，对男孩子的要求是勇敢、坚强。这位家长的教育方式有点偏向于男孩子的教育方式，孩子也自然而然的向这个方向发展。

了解这些情况后，我采取了相应对策：参加小组活动，让她多和班里表现出色的女孩子一组，互帮互助，从她们身上多发现优点，老师也相机的表扬这些孩子，无形中给她树立榜样。善于发现她的闪光点，在表扬的同时，再给她提一些小小的建议，这样她就很乐意的接受了。

另外，告诉她的父母，家长是孩子的第一任老师，要从自己的言行上影响孩子，爱和管要分清。经过大半学期的努力，她的言行有了很大的改变。有一天竟然穿了一条漂亮的裙子上学了，我从中感受到了教育的成就感。由此，我不由得感悟到：我们对教育不仅要付出满腔的挚爱，还更应以理性、期待的目光关注着每个孩子的成长，就一定会看到一朵朵花儿次第开放的美丽风景。

“把成功设计成一种危机。”这是李希贵老师引领我们以另一种全新的思维方式重新解剖成功的内涵，加深对成功的理解。是的，当我们在工作中的某个阶段取得些许进步或成功时，往往心情是那么的愉悦，甚至有些陶醉。很少冷静的思考不足之处，而这在以后的工作中就隐藏着无形的危机。把成功设计成一种危机，将会给自己每一个新的起点前，作一个善意的提醒，让前行的每一步都踏踏实实地走下去。其实这也是我们从幼稚走向成熟的最佳路径呀！

“管理，应当从提倡什么切入。”我也曾思考过这个问题，并尝试从实践中寻找最佳方式。记得我刚到一所农村小学支教不久，看到每次收上来的作业，大都是脏乱的页面，屡次三番的要求学生书写要认真，页面要保持干净。可收效甚微，心情很恼火。究其原因，大多数低年级孩子课间喜欢玩拍纸牌游戏，玩的那个尽兴呀，等一上课再看看他们的小手，都已经是脏兮兮的了。找到了原因，就要想对策。爱玩是孩子的天性，可如何把规定转化为学生自觉的行为？在一次检查家庭作业后，我拿出手工做的小礼物，对孩子们说：“我要把这个小礼物送给郭子叶，我呀最喜欢郭子叶的手了。大家想知道为什么吗？”看着孩子们满脸的疑惑，我叫郭子叶走到讲台前，举起她的手，笑眯眯地对孩子们说：“郭子叶的手最干净，最漂亮，所以每次写作业也最干净、最认真！这就叫‘字如其人’”。此时，我把小礼物放到了郭子叶的手里。看到班里学生脸上都流露出羡慕的神情，我趁热打铁：“其实，我们班每个孩子都有一双美丽的手，我要看看谁最聪明，让我在批改下次作业中，仿佛看到你干净漂亮的手”。从那以后，上课之前，孩子们都争着到水池前洗手，脏乱差的作业在我们班逐渐消失了。此时我真切的体会到了“只有当规定演化为学生发自生命自觉地习惯，教育管理才能达到它应该达到的最高境界。”

《为了自由呼吸的教育》是一块巨大的教育磁石，深深吸引着教育战线上的你我他，它给我们的身心注入一股股新生的力量，我们也必将传递着力量，和着行动的步伐一起走向“自由呼吸”的教育明天！

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇5】

书中以平实自然的语言记录了李老师在教学、教育和管理方面无数个真实、鲜活的案例，有成功的，有失败的，也有充满遗憾的，书中的好多案例似乎就是你我曾经被忽略了的、或是有所疑惑的问题，他会像朋友、老师、长辈一样与你交谈，为你解惑，自然而然的与读者达成共鸣，非常适合一线教育工作者阅读与参考。读完此书，带给我的不仅是一顿精神盛宴，更多的是对自我发展、对自已的学生观、教育观的反思。

一、反思自我发展。

自从教以来，我认真备课、上课，尽力完成各项工作任务，我觉得这些都是我应该做的，也一定能做好的，但是仅此而已。在自身的专业化发展上欠缺的太多，我没有合理的、阶段性的制定自己的发展目标，导致了这几年来我只是重复性的、毫无创造性的工作者，把“自己”忘了。“在成就学生的同时成就自我”这段文章中，李希贵老师提出了“让每一个四中人都成为英雄”的口号，对老师提出了如下要求：每一学科都有1名以上市级学科带头人，每一学科都有3名以上年级学科带头人……读到这里，联想到自已，我的触动很大，我在学校领导的关心和鼓励下，努力地学习，提高自身修养。

二、反思我的学生观。

李希贵老师主张平等、民主的对待学生，非常注重学生的个性发展、自主学习以及自我约束、自我管理等能力的培养。他说“多一把尺子就会多出一批好学生”、“评价的尺子越多，好学生越多”，他把校训“股份制”，开展了“给校训找100条理由”的活动，给学生创造更多的“第一次”，组织了“学生十大自我锻造工程”，为学生修建了“自修楼”……所有这一切，只有一个目的，那就是让学生在校园里可以“自由呼吸”。长期以来，我们已经习惯了让学生服从学校及老师的管理，学生似乎也“基本认同”了这种管理模式，素质教育的提出，教改的推行，都没有彻底改变这种现状，学生依然没有成为学习和成长的主人。究其原因，我认为，我们只是停留在“喊口号”的层面，而李希贵老师早早的便行动起来了，当一个个案例呈现在我们面前的时候，我们才发现，让学生在校园里“自由呼吸”原来并没有想象中的那样困难，关键就在于你有没有真正的去做这件事情。我告诉自己，作为音乐教师，更要放下包袱，循着李老师探索出的这条路走下去，尊重学生自我发展的权力。

我校的学生大部分来自农村，部分来自市区，他们的欣赏水平参差不齐，兴趣、特长、爱好也各不相同。在常规的教学中，我往往会忽略了这种差异，选择统一的欣赏内容，“强迫”他们接受我所传递的知识，只用一把“尺子”就判定谁是音乐课堂上的“好学生”，这显然有失公平。在征得了学生的意见和建议后，我在欣赏内容的选择上照顾到了更多的学生，既有教材上的规定曲目，又有与之相关的学生喜欢的流行音乐、文学（美术）作品、影视音乐等等，大大满足了不同学生的欣赏需求。课外兴趣小组和合唱社团开展的各项艺术活动，也让更多喜爱音乐的学生有了更好的提升自身素质、展现个人才能的机会。我所要做的就是尽可能的为学生提供适合他们的发展空间，把认知、学习的权力还给学生，做他们“自由成长”的引路人。

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇6】

一本书，打开了思维的空间，曾几何时，未静下心来完整地看完一本书了。也只有《为了自由呼吸的教育》，让我好奇不断，惊喜不断。入行也有七八年了，对教育的认知还真是没有过深入的思考，是你帮我打开了深思教育的窗。

是你让我知晓，教育的真谛在于人的发展。人的发展，不是车间生产商品，每一个人都有其特性，没有好坏之分、没有优劣之分、没有高低之分，因为每一个人都是平等的，每一个人都有其个性，不能千篇一律地去评价一个人，不能拿一把成绩的尺子去衡量每一个学生，有的学生善于学习、有的学生善于画画、有的学生善于设计、有的学生善于组织。要相信每一个学生都有属于他自己的人生，教育是为了让每一个学生去发掘自己的闪光点，去发掘自己的独有的人生潜能，掌握自我提升的核心素养，而不是千篇一律地培养考试机器。那么在现实的德育管理之中，面对犯错了的学生不是一味地批评惩戒，而应以平等的身份去处理，弄清来龙去脉，找到错误行为产生的根本原因，而不是表面原因，让犯错了的学生心服口服地接受教育。面对品困生，更应该要有耐心、爱心、细心，因为他们的发展更需要教师的关注与引领，更需要家校教育的结合，更需要设身处地地换位思考，只有平等的教育才能对应尊重的教育，只有尊重的教育才能发展为自由呼吸的教育。

是你让我知晓，学生的潜能是无限的。只要肯给学生发挥的舞台，再难的问题抛给学生，总有意想不到的答案；再难的活动，只要交给学生，总有出奇的效果。在你的世界里，我看到了校园里整个都是学生的舞台，学生自己设计考评制度、学生自己管理自己的班级、学生自己进行自修课堂，好生热闹，好生自由，就行拥抱自然的呼吸，舒畅省人。教育就是要回归本位，以人为本，让学生自己呼吸教育的内涵，让学生自己去品尝教育的酸甜苦辣，那样的感受才是深刻的、那样的思考才是深化的、那样的收获才是铭记的、那样的成长才是自由的。回到我的世界，少点指手画脚，多点你们自己来，胆子要大点，小学生也是完全可以探索自由呼吸的教育的，一次次亲子活动，小学生的智慧就会迸发，一次次树叶贴画活动，小学生的美妙世界会让我惊叹，只有让学生的思维自由了，教育的发展才会百花齐放，自由不代表放纵，自由是为了更好的发展。

也是你让我懂得阅读真的很重要。很欣赏你对儿子的启发教育，那么小，已博览群书；那么小，已会洞察秋毫；那么小，思维已深邃到不可及。通过看书，可以去到自己去不了的地方；通过看书，可以想到自己想不到的世界；通过看书，可以与古人对话，与未来畅聊。读书需要大脑的深入思考，比其它信息传递对于人的思维深度都要高，读了再写，那就更好了，它可以活化为自己的思想，让我们一起阅读下去吧。

为了自由的呼吸，愿解开思维的枷锁，放飞思维的空间，让我们一起在教育的路上越走越自由。

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇7】

一个多月前，学校为我们每位教师购买了李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书。刚开始读也没觉得太特别，随着读的越多，越来越被吸引。这就是名家的魅力吧，更是让我认识到：用心做教育才是我们教师最好的选择。

李希贵老师就是真正地在用"心"做教育，真正为了每一个学生的成长和未来发展着想。他在教育过程中遇到的困难，我想我们很多老师也一定遇到过，只是我们通常的做法无非是心不在焉、草草了事，本来应该多想想再采取行动，却可能没有为学校、为孩子真正解决过。

相信读过这本书的都还记得一则名为《有比抓小偷更重要的事》的故事，它对我的触动很大。故事是这样的：在课间有学生用手机播放音乐排练舞蹈，一名学生在飞快跑过时顺手牵羊，把手机捡起来揣兜里走了。正好被李老师看见，现场抓住还是假装没见呢？最终在操场见到了真人，并完美解决了此事。学生丢东西，这样的事情我也经历过，不过是费了很大周折才解决事情，却又丢了师生之间的信任和感情。虽然知道"人非圣贤，孰能无过"，对孩子要多一份宽容，我却在遇到事情时解决的依然是不那么完美。

不断地阅读，我明白了十多年来，学习过远处的扬思中学、杜郎口中学、白潭中学，近处的学校也去了好多，其结果都不尽如人意，那是因为看到的听到的只是别人的成果、经验，而我们没有过多地关注、体验教育的过程，感悟名师的内在文化底蕴。

这本书我还没有读完，但是一定会坚持用心读下去，最后借李老师的一句话：“把简单的事情做好，就是不简单！”，来激励自己：作为教师必须善于发现，有一颗敏感的心，而这种敏感来源于我们内心的爱和责任感。教育事关千家万户，关乎国家未来，作为老师我责任在肩。

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇8】

我从事教育将有10个年头了，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在我耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢？我也一直在思索着。

第一次接触《为了自由呼吸的教育》时，我便被吸引住了，可以说是看第一段文字时就被李局长的真诚与朴实吸引住了：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。——李希贵”是啊，

“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。

边读书，边让我佩服起李局长来，他是真正的用“心”在做教育，真正的是为了每一位学生的未来发展着想，我想能成为李校长的学生一定是幸运的，更是幸福的，可以“自由呼吸”。还有一点在李校长身上也深深的体现出来了，那就是“方法总比困难多”，李校长在教育过程中遇到的困难，我想我们很多老师也一定遇到过，可是，往往是草草了事，没有为学校、为孩子真正解决过。

他向你讲述自己的童年、当学生、为人师、做校长、当局长的成长过程，讲述在成长中对自己影响最深的人和事，讲述自己教育实践中的生动案例以及感悟；他向你讲述自己的人生哲学、教育理想、对教育本质的认识；讲自己在读教育这本大书中不断探索，进入比较满意的人生境界……没有高深的“理论”“体系”“架构”，更没有居高临下的姿态。理论也好，理念也好，都不是游离于生活、教育、实践之外，而是水乳交融于一个个生动的、具体的、感人的典型事例之中。一切都是那么实实在在、明明白白，言之有理又情有所依。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我想起了陶行知。作者的真诚、真挚，那不懈地追求真理的精神和服膺教育规律的科学态度，再次深深地打动了我。《为了自由呼吸的教育》，拓出的是一条回归教育本源之路。“我真正的学习生活是从读书开始的。我真正的教育人生也是从读书开始的。读书。使我顿悟了教育，也顿悟了人生。”——摘自《为了自由呼吸的教育》

书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。而反思我们的教育，为了所谓的提高学生成绩，我们只顾眼前的利益，把学生大量的时间用在机械重复的练习上，课堂上大量的讲解挤占了学生独立思考的时间，把学生当作接受知识的容器，老师非常认真的在告诉学生真理，结果呢？老师的辛勤付出换来的是学生学习兴趣的丧失。书中有这样一句话“什么时候孩子们在我们的课堂上学会独立思考了，什么时候孩子们能够探寻属于自己的答案了，我们的教育也就成功了。”这句话很有道理，我们老师的任务不应该是告诉学生真理，而应该是引导学生去发现真理。

“多一把尺子，就会多出一批好学生”，一直以来，我们评价学生的标准是什么？除了成绩，还是成绩，就是有些学校加入了一些活动、表现、文明等等，也只不过给成绩当当陪衬而已，最终还是成绩说了算，成绩好的学生就是优秀的学生，就是拔尖的学生。我们承认学生的个体差异，承认社会的多元化，但我们却始终以“成绩”为评价学生的唯一标准，这就如同我们希望用一个模子塑造出千姿百态的产品，其结果可想而知。李希贵老师在书中说：“学会用生态的、多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”不要再用单一的学习成绩去评价每个学生，尊重孩子的个性、特长，为孩子提供自由广阔的发展空间，让孩子的精神生命能够自由呼吸。通过我们的学校教育，让学生充满自信，这是我们每一个做教师的责任。

在实际的教学工作中，难免会碰到一些成绩不好，又不遵守纪律的学生，说实话，这些学生很让老师头疼，有时候像

“你还上吗？赶快回家吧﹗”之类的气话也会用在这些学生身上，书中有一段话让我感触颇深，“不要用成年人的是非观念来判断学生，不要轻易使用道德的标尺来衡量学生。在教师的心目中，不应该有坏学生，只可能有心理不健康的学生。因为，如果你讨厌你的'学生，那么你的教育还没有开始，实质上就已经结束。”

李希贵老师的很多重要的管理思想对我的启发也很大。“让每一个人都感到自己重要”，“让教育从细节入手”，“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”，“作为管理者，我们通常最关注的是制定各种‘规定’和严格贯彻这些‘规定’，却常常忽略了应该如何把这些‘规定’转化为学生的自觉行为，进而形成习惯。”。想想我们平时的管理，在我们的制度中多数都是“不许”、“禁止”之类的话语，对于违反规定的学生，我们也多数是对他们进行严格的批评与惩戒，有时甚至是不问青红皂白，应该说我们的制度让孩子们没有了自由。如果我们能从细节入手，注重培养学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，我们的校园不是更和谐吗？

李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。作为一名教师，除课本、教学用书和练习册外，更应该博览群书，心中没有渊博的知识怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂？多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，历练自己的语言，使课堂教学更加精彩。这一世人皆知的道理，就看谁能坚持做到，做到了，就能让自己在教育工作中自由顺畅地呼吸。

总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，让我从中受到了很多启发。最后，引用苏霍姆林斯基的一句话作为结束语吧，“一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。”

为了自由呼吸的教育读后感范文【篇9】

霍姆斯说：一本书最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想，正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调，而在于我们心中的回响。

李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考，书中李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。

最大限度的尊重学生的情感需求，尊重学生的学习差异，尊重学生的自我选择，这是教育的永恒。没有谁，因为身高不如姚明就自怨自艾，没有谁因为不如比尔盖茨就放弃自我。作为教师，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的条件下一天一天的长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。

记得那是一个开学季，五年级刚从外地转来一个学生，小姑娘比较聪明，但由于是外地生，带有很重的地方口音，学习起来英语还是有一定困难的，但其它学科比较起来还算可以，尤其是绘画特别出色，画起来的小动物都栩栩如生，画起来的人物都跟活了似的，与他人也不太合群，对班级的各项工作也不是很上心，积极性也不太高。于是利用活动课的时间，班上举行了一个小小的绘画比赛，此刻小姑娘的眼睛都充满了光芒，一下子找到的目标，我利用此次活动，大力表扬了她，在班上形成了向她学习的良好风气，小姑娘也感受到了大家的热情，以后各项工作都积极地参与其中，感受到了大家的温暖，与班上同学都融合在一起，慢慢地学习等各项工作都积极起来，直到现在她都已经毕业了，还时常到学校来看望曾帮助她的所有老师，感谢曾经地付出。作为老师这也是我们教育的最大魅力所在吧！所以每位教师都应该尊重每个学生，而我们在实施教育的时候，总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长，更希望他们以最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。这也是我们要尊重的地方！

我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。

放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！

呼吸读后感(经典十二篇)

在翻阅的字里行间，存在着比生活更为魅力的风景和美好，体验完文作者的佳篇之后，心底总会有一些领悟和感悟。你在为撰写阅读心得而苦恼吗？如果你想了解有关“呼吸读后感”的详细内容，请参阅以下资讯。

呼吸读后感(篇1)

李希贵老师在他的人生感言中写到：教育学其实就是“人学”而“人学”应该是最大的学问，也应该是人人应该认知的学问。我真正的学习生活从阅读开始，我真正的教育生活从阅读开始。

读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。怎么能够在课堂上旁征博引，引领学生进入知识的殿堂？多读教育理论书籍，广泛阅读名著，丰富自己的知识，体验自己的语言，使课堂教学更加精彩。

这一世人皆知的道理，就看谁能坚持做到，做到了，就能让自己在教育工作中自由顺畅地呼吸。享受工作带来的成就感和乐趣。

读完了《为了自由呼吸的教育》，我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气，但我们也应该明白真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事。作为教师的我们，在学习、享用李希贵先进的教育理念的同时，最重要的是继续尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富、拓展李希贵的教育理念，使自己成为一个真正做教育的人，一个真正懂教育的人。

呼吸读后感(篇2)

**我是高三的语文老师，我是老师的代表。作为中国共产党教育改革的受益者、支持者和实践者，我有很多话要说，但我不会写。当我读完***《为了自由呼吸的教育》之后，感慨万千，高密四中时的那一段经历又历历在目。

现在我只是整理一下我再再次阅读时写下的一些想法，作为对中国共产党的感谢和对教育现状的思考。

一。教育首先是职业，然后是谋生的职业。如果只把教育当作养家糊口的职业，那么教材、课堂、作业准备、学生等自然就会成为我们赚钱的工具。没有对教育的高度尊重，就很难在教学中奉献出一份爱心，教育就很难成功。

人通过一份职业养家糊口，生存在世上；通过一份事业成就自我，生活在世上。

2、当把学生当成自己的孩子时，爱心也就随之而来；当学生把你当作自己之心的朋友时，教育也就成功了。

3、真正的教育，从尊重开始--尊重学生拉开了教育的序幕，爱是教育的开端，学生自我成长是教育的过程，人人成才是教育的高潮，对社会对国家做出应有的贡献是教育完美的结局。

四。学校的主人是教师和全体学生，领导是公仆。尊重老师，才能使老师迸发出干劲；理解学生，才能让学生学有所成。

5、大雪无痕，教育无迹。教育带给人们的是知识是思想，也是灵魂的洗礼。高密四中留给我的是“永不屈服”的精神。

6。你真的为你的错误向学生们道歉了吗？勇敢地向学生承认自己的错误来折服学生比用"师道尊严"的古训来压服学生更强百倍。

7号。教育的目的是塑造孩子完美的心灵，而不是把无用的知识灌输给孩子。对犯错误的学生一定要慎重处理，否则，一不小心，我们伤害的不仅是学生的自尊心，还有他的前途，甚至是一个民族的未来。

8个。希望每一位老师在传授文化知识的同时，考虑孩子的未来和前途，教会学生学习、思考和应对世界的方法。所有的教育都应该从激发学生的内在学习开始，因为动机是学生自我发展和完善的源泉。

9、管理学生应该敞开心扉。用心灵去感动心灵要比用不同的思想去约束一群孩子容易得多。

10个。对与初犯错误的学生，我们不妨相信他的借口，给他一个蒙混过关的机会。因为我们的出发点是爱我们的心，而不是惩罚我们的错误。

11号。学校的规章制度是用来约束学生不犯错误，而不是惩罚犯错误的学生。但当学生真正违反学校的规章制度时，我们需要认真思考：学生为什么会犯错？我们当老师的有错在**？

12岁。竞争是成功管理的第一要务，但竞争必须在规定的范围内。如果有无序的恶性竞争，那么你的管理就是失败。

13岁。校长管理的最高境界：让每一个学生都为母校骄傲，让每一个老师都回家。

呼吸读后感(篇3)

李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学***是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我突然明白教育；教育使我突然明白生活。

看到***的这句话，我不禁想起了韩愈所说的“传道、授业、解惑也”，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，可是，处于一线的老师，到底缺什么呢？我一直在思索着。读完了教育家李希贵的《为了自由呼吸的教育》一书，方后悔自己其实曾错过了无数的收获与感动。

在今后的工作中，一定要通过读书来改变我们贫乏、疲惫、乏味的生活状态，因为这不仅是为了提高我们的修养水平，更是为了让孩子们更踏实、更长远地爬上阶梯。

边读书，边让我佩服起***来，他是真正的用“心”在做教育，真正的为了每一位学生的未来发展着想，我想能成为李校长的学生一定是幸运的，更是幸福的，因为可以“自由呼吸”！我将怀着自己的梦想，为了自由呼吸的教育努力去实践。

呼吸读后感(篇4)

《为了自由呼吸的教育》读后感范文一

在阅读中国当代教育家丛书《为了自由呼吸的教育》时，一篇篇讲真话，有感情，充满爱心的文章时常让我感动。

《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长，最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了教师的幸福成长，为了学校的长足发展，为了打造教育强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新，他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求，他把追求完美已经成为习惯。

一、阅读丰富自我

***说：“我真正的学***读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我认识到教育、教育和生活。

”“教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格的培养、高尚的道德情操、国民素质的提高，乃至学术协会的建设，都离不开书籍。一个人在他相应的年龄阶段，如果不读适合他的书，那将是终身无法弥补的缺陷。

”***之所以能从教师-校长-局长-教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思考和利用是分不开的。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰·基西克的《理解艺术》，到玛丽·凯的《掌握人性的管理》从卡耐基的《人性的弱点》，到拿破仑的《成功的策略》……从教育理论专著到其它各类书籍，***从不同种类的书中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，***从独善其身到兼济天下，有了“每天十分钟”、“朝阳读书计划”、“百万人家尽读书”、“亲子共成长”等一系列别具一格的读书活动。

***去**把读书的种子撒到**。他用自己的成长经历、专家和大师告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为、收获习惯；播种习惯、收获性格；播种行格、收获命运。

呼吸读后感(篇5)

其次，书中的楔子指的是爷爷和父母对他的影响。是他们带领李希贵先生走上了正确的道路。幸福的家庭生活没有给他留下任何阴影。“对一个人而言，情感的种子总是播下的越早愈好。

”爷爷在不经意间流露出的对阅读的兴趣使李希贵老师内心那热爱读书的种子开始发芽。母亲风风火火，父亲沉稳淡泊。就像李希贵老师说的：

“美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良，民主宽容，仁爱，这一切就是美好人性生长最适合的土壤。失去了它们，任何教育都将是徒劳的。”作为老师，虽然不能像父母一样从小与学生耳濡目染，但是在高中阶段，也是学生思想正在定型定性的重要发展阶段，学生和老师在一起的时间远比和父母在一起的时间多。

因此，教师也要重视对学生的情感教育、养成教育、激励教育、人格教育和自然教育，用自己的人格魅力引导学生走上正确的生活道路，及时发现问题并加以纠正。李希贵老师还说：“其实，一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外，一定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格，用他们的精神智慧，用他们宽阔的胸襟，用他们对后生真诚的欣赏和尊重，来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。

对于一个成长的生命来说，这无疑是非长中要的。”这位长者可以是父母长辈，也可以是学生的师长。作为老师，我们应该做到以身作则，对学生言传身教，切不可只说不做；应该平易近人而不是高高在上，对学生的过错不要妄加责骂、挖苦、嘲讽，而应该用一种宽容的心态，理解学生犯错的原因。

老师的话应该是积极的，这样可以使学生感到温暖。并且在16-18岁这个特殊的年龄，学生渴望被尊重的愿望尤其强烈，一味的打压只会适得其反。应给予适当的鼓励，使学生成为德、智、体、美、劳全面发展的人。

再次，李希贵老师讲到，“将学***利还给学生”。填鸭式教育是最不可取的教育模式。虽然语文教学与数学教学有很大的不同。

中国人需要长期的经验和生活积累。数学更多的是关于公式的理解和熟练使用。但我们可以从中得到灵感。为了让学生多思考，一个问题可能有很多解决方案，即使学生思考不正确，也不应该受到攻击。而是应该鼓励这种发散思维。

让主动权掌握在学生手里。如果情况允许，学生也可以参与教学过程，让学生更清楚地掌握课本的基本知识，掌握课本的难点和重点；甚至学生也可以自己编题目，进行自测，让所有学生都能参与到自己的责任中来。最后让老师来进行总结性的检查考试。

这种教育模式有利于激发学生的学习兴趣。给他们足够的自由发挥他们的主观能动性。充分调动学***学***极性。

如果这样的教学过程有序进行，教学效果是不言而喻的。在“尊重选择与张扬个性”章节中，李希贵老师这样写到“其实，每一个学生都有与众不同的兴趣，特长；尊重了孩子的个性、特长，也就意味着为孩子提供了自由广阔的发展空间，也就意味着孩子的精神生命能够自由呼吸。”世界上没有完全相同的两个人。

我们应该善于发现学生的长处和兴趣。并鼓励他们发扬光大。而不是靠管理扼杀爱好和兴趣的自由。

然而，当前的教育管理往往以牺牲教师和学生的自由为代价。这种学校和生产解决问题机器的工厂没什么不同。学生何以感受教育的幸福？更遑论创造奇迹了！

李希贵感叹道：“我们现在有了现代化的教育设施，世界发达国家的教育从理念到管理早已发生了根本性的变化，可是，我们的管理思想与教育方法却依然停留在五六十年代、七八十年代。如果我们不做深刻的反觉醒，不进行大刀阔斧的改革，不真正把自由和幸福还给师生，我们将成为历史的罪人！

”最后，我对书中几句话深有感触。

“管理是一门了不起的艺术，它的最高境界就是让每一个被管理的人都感到自己的重要。”“让每一个人都感到自己重要”，这是李希贵老师的一条重要的管理思想。“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。

每个被管理的人都是活着的个体。如果你不把被管理者放在适当的位置去尊重他们，理解他们，甚至爱他们，你的管理就不会很有效。”这是李希贵老师对“管理”一词的诠释。李希贵老师的思想让我钦佩。

这充分告诉我们如何管理学生，什么样的管理才是成功的管理。

“永不屈服”。永不屈服是什么？就是100次跌倒101次爬起来还能面带微笑，纵有天大的困难，坚定自己的信念，把困难当成磨砺自己的磨刀石，是人生的试金石，也只有经历困难还不屈服，你才可以说是具有了坚韧的品性和无畏的精神。

“为四十岁做准备”。当我们还是18岁的学生的时候，也会觉得十八岁到四十岁是很遥远的一段岁月。但是十年弹指一挥间，当我们再回首发现青葱年华已不再。

所以我们应该给学生这样的豪言壮语，让他们知道，年轻人的努力和努力可以创造一种无怨无悔的生活。

教师是灵魂的工程师，是知识的传播者，是学生精神世界的守望者。我们应该本着“捧着一颗心来，不带半根草去”的大爱，带着“我不入地狱谁入地狱”的大义去教导学生，为其师亦为其友，才能真正的让教育成为使自己和他人都幸福的事业。让我们学习李希贵先生宝贵的经验，勇于创新，敢于呼吸新鲜空气，尝试免费教育。

我希望我们能梦想并努力实现自由呼吸的教育！

呼吸读后感(篇6)

王雪剑今年寒假收到一本书，是李希贵老师所写的《为了自由呼吸的教育》。当我第一次得到这本书时，我非常高兴。作为一个刚刚开始始践教育的人，我迫切需要这样一本书来指导我。

李希贵老师在书的开头写道：教育很简单：一腔真情，一腔宽容，等等。

这句话让我很感动。在学生的情感世界里，很多事情都很简单。他们对世界的认实是：1=1，极其简单的模式。只要你关心他，爱他，他的心就会充满感激。

特别是广大农村中小学生是留守儿童。平时，只有年迈的爷爷奶奶为他们做饭，并提供一些物质支持。他们心中缺少父母，同龄人在情感上关心和爱护。因此，他们渴望从学校的老师和同学那里得到情感上的安慰和鼓励，获得精神上的满足。

这个现象在李希贵老师的书中有着很深的研究，比如书中说到过“教育的成功是用情感去改变一个孩子的心灵。”

我们教师的责任，在浅层意义上是传授知识给学生，也就是“授之以渔”。当然，绝大多数教师并没有停留在这个层次，这只是传统教育对教师的要求。新教育，新思路，新课改都对当代教师提出更多、更新、更高的要求，在“授之以渔”的前提下，要交给学生们更多的文明礼仪，给予他们更多的关爱，让他们切切实实的感受到师生、学校、社会跟他们的关爱，让他们能够在校园里自由自在、愉快的学习成长。

当然，学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大部分跟道德品质没有多大关系。只有当我们意识到这一点，我们才能给我们的孩子在成长过程中所需要的宽容。

因此，当学生犯错时，不要再责怪；当学生大胆发言时，给予鼓励。学生成长的道路上跌跟斗，犯错是不可避免的。这些错，其实是他们成长的一个“里程碑”，但是这个“里程碑”能否建立跟我们教师有不小的关系。

因为，他们的过错，只希望得到我们老师和家长更多的关注。这时，作为教师的我们首先该做的不是询问是谁的对与错，而是该给予他们心灵上的安慰，教会他们为人处世的道理，相信自己的学生，他们简单的世界观里会给出你最想要的答案。

我也一直在思考：教育的终极目标是什么？这个问题一直是我们大多数老师的问题，***在书中给出了答案：

最好的教育应该着眼于孩子生活的发展，关注孩子的心灵，让师生感受到自由、快乐、幸福的教育。这样的话，我们的学生就能够更好的，更自由的呼吸教育，接受知识，掌握人生的真谛。

读了这本书，我觉得最深的是，更多的宽容不仅会给老师留下丰厚的财富，也会为学生的未来塑造良好的品质，让他们更容易与人相处，在社会上取得成功。

呼吸读后感(篇7)

二、教育中，让心灵自由成长

在教育上，他深刻反思了学生观的渐进过程，这是一个在无数错误和失败中摸索的过程，也是一个从阅读中汲取营养的过程。正是一颗好学而又善于深思的心灵，让他一步步将“以人为本”的思想全面地融入到自己的学生观中。他眼中的学生是天真可爱的，有灵性、有梦想的；他们会常常犯错，常常摔跟头，但在错误中成长、在摔倒后爬起来是他们必须学习的功课；他们的心灵美丽而稚嫩，需要我们去呵护、去理解；他们有自己的生活空间，有自己的喜怒哀乐，容不得我们贸然闯入……他注重经营学校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“为四十岁做准备”的极具个性化的校训，以振奋师生的斗志。

他始终站在学生和教师的角度思考问题，经常思考教育应该给学生留下些什么?他提倡民主从课堂开始，着力造就一个“选择的校园”，给学生创造更多的“第一次”，哪里闪光就打造哪里，让学生在校园里“自由呼吸”。对于一位校长而言，成就教师与成就学生一样重要，因为“教师以什么样的心态理解生活，就将以什么样的方式对待教学”。

三、管理中，让学生自由呼吸

在管理中，他以营造“自由呼吸的教育”为使命，进行了一系列引领潮流之先的探索。首先，他明确指出，“教育不需要‘目中无人’的管理”，把矛盾消化在机制之中。他以中考改革为突破口，带动初中小学全面实施素质教育，提出了“让每一个人都感到自己重要”的管理信条，同时探索出一系列诸如“制造一杆公平秤”，“将竞争的机制引入学校”，“让聘任制软着陆”等管理原则，率他非常强调体制的重要性，也一直致力于完善教育管理体制，强调把最重要的事情首先做好，将教育领导者真正地从繁琐的日常事务中“解放”出来，使他们将智慧和时间投入到其真正的职责——“经销希望”、“组织才华和开发才华”。

李希贵老师的很多重要的管理思想对我的启发也很大。 “让教育从细节入手”，“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的”。每个被管理的人都是活着的个体。如果你不把被管理者放在适当的位置去尊重他们，理解他们，甚至爱他们，你的管理就不会很有效。

”，“作为管理者，我们通常最关注的是制定各种‘规定’和严格贯彻这些‘规定’，却常常忽略了应该如何把这些‘规定’转化为学生的自觉行为，进而形成习惯。”。想想我们平时的管理，在我们的制度中多数都是“不许”、“禁止”之类的话语，对于违反规定的学生，我们也多数是对他们进行严格的批评与惩戒，有时甚至是不问青红皂白，应该说我们的制度让孩子们没有了自由。

如果我们能从细节入手，注重培养学生的自律，把“规定”转化为学生的自觉行为，没有那么多的“不许”与“禁止”，我们的校园不是更和谐吗？

李希贵先生在人生感言中曾说过：我真正的学习生活是从阅读开始的，我真正的教育生活是从阅读开始的。读书，使我顿悟了教育；教育，使我顿悟了人生。

阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。作为一名教师，除了课本、教书和练习本外，我们还应该广泛阅读。没有渊博的知识，我们怎能带领学生走进知识的殿堂？多读教育理论书籍，广泛阅读名著，丰富自己的知识，体验自己的语言，使课堂教学更加精彩。

李希贵老师《为了自由呼吸的教育》这本书，使我深深地懂得：我们老师应该学会自我更新，今天的我应该比昨天更成熟。我们应多给学生一些尊重和宽容，善待学生的“黑点”并加以正确地引导。

教育艺术就是善于驱散学生面前的迷雾，点燃学生心中的希望之火，帮助学生体会进步和学习的希悦，诱导学生的责任感和荣誉感。总之，《为了自由呼吸的教育》是一本好书，它让我从中受到了很多启发。我在阅读实践中呼吸过新鲜空气，尝试过自由呼吸的教育，但我知道，自由呼吸的教育不容易实现，也不容易有，我会继续为自由呼吸的教育做出一点贡献。

现在，让我们为自由呼吸教育实践我们的梦想！

呼吸读后感(篇8)

拜读了李希贵先生的《为了自由呼吸的教育》，读完此书，我受益匪浅。书中作者以通俗易懂的叙事手法把受到教育和教育学生的内容丰富的展现出来。教育其实很简单：

一腔真爱，一份宽容，如此而已。是的，这平实的一句话却道出了教育的真谛。“多一把尺子，就会多出一批好学生”。

另外，他从爷爷、父母、师长、友人身上吸取了无数的“精神营养”。祖父的润物无声，母亲的风土人情火辣，父亲的宽宏大量，教师的殷切希望，张主任的谆谆教导，教师的欣赏和尊重，都是无形的教育力量。

在执教生涯中，李希贵遇到过这样的事情。初到学校，李希贵通过学习，观察到要给自己做一些伪装，力图把自己装扮得“厉害”一些，厉害，其实就是优秀的代名词。因此，在教室、学生宿舍、运动场，甚至学生食堂，他们总是保持着**的眼神，严肃、冷淡、不苟言笑。

然而，过了很长一段时间，他逐渐发现同学们并不买账。一个星期天晚上，我昨晚自学，但团委书记和其他女同学没有来上课。于是李希贵蹲在教室门口，想等一只兔子。

果然，不一会儿，几个女同学急匆匆地从校门口跑过来，被劈头盖脸批评一顿。下晚自习了，团支书和一位女生她们两个的眼睛还有些红肿，站在办公桌对面，显得特别镇静。原来，她们迟到了，把同一宿舍的一位同学送到医院急救。

当她们把病人安顿下来，住在上医院，高兴地赶回学校时，她们以为能得到李希贵的肯定，但老师连给她们解释李希贵不知所措的机会都没有。面对两位可爱的学生，他好长时间无言以对，他实在想不出什么恰当的语言，最后，只好鼓起勇气说：“看来还是老师错了，真是对不起你们了……”

李希贵把学生让到对面的椅子上坐下，向她们认真地检讨起来，一直到她们那惊奇的眼睛变得兴奋，并且，像同行一样和他交流起来。他坐下来和学生们平等地交谈，结果知道她们不是孩子。其实，小孩有好多想法，甚至不乏真知灼见。

那个晚上，他们谈了好多好多，聊到很晚。他开始重新认识自己，重新认识学生。原来，教师完全可以道歉，教育完全可以在乎起平坐的状态下进行，除了“三严”精神之外，道歉还有这么大的威力。

李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”身为人师，不仅要做到认真钻研学问和教学技法，努力提高业务素质，更要学***做事的道理，做一名德才兼备的教师。

作为一名小学教师，我有很大的责任感，不仅要教给学生基础知识，还要为学生的生活打下良好的基础。我知道自己的责任和方向，所以我会尽我所能做好自己，教好学生！

呼吸读后感(篇9)

得知自己不幸患上癌症之后，你会做什么？是嚎啕大哭，怪罪命运不公？是默默接受，等待着死亡？或者完成我最后的梦想，在世界上留下一些痕迹。

保罗36岁时面临这个问题时，做出了决定，所以，才有我们看到的这本《当呼吸化为空气》。他在患病后留给这个世界的，一是可爱的女儿卡迪，二就是这本书。保罗的心理需要很强，这样他才能把这些经历都写下来并不断地复习。也就是说，在这些评论中，他知道生命的意义。

在书中，我曾看到这样一句话：“别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。”是啊，我只需要问自己，此刻做的事情，有没有积极的意义？

有没有把当下的每一分每一秒过好？每次我这样问自己，对死亡的恐惧和对未来的迷茫就变成了勇气和决心。这句话很好地提醒人们。无数人把最后一刻和一些突然的警觉作为行动或不行动的标准。充其量，他们只是在为自己的懒惰和拖延寻找借口。

那些熟悉的场景总是频频出现：懒懒地什么都不想干；看着别人汗流浃背，想着自己如此松散；早起几天进行晨跑，便被自己的行动和勇气感动不已，坐在沙发上捧着饮料瓶开始享受“成功的自己”。

放低对自己、对生活没有要求，我们总是过于容易原谅自己，给自己找各种理由。在机会遍地的时候，躺着不动，却盼望着机会降临，等机会没有了才叹息后悔。正如保罗所说，不要做或不做任何事，因为你会死的。任何对你有意义的事情都是值得一直做的，不管什么时候。

呼吸读后感(篇10)

捧读《为了自由呼吸的教育》一书，细细品味，反复思量，只觉如春风扑面，又觉如醍醐灌顶。***以不加粉饰却饱含智慧的语言，向我们讲述了他曾经实践过、经历过的一个个小故事，为我们诠释了一幅幅真实动人的教育图景。读来平实而亲切，如友人促膝谈心，细嚼则意味深长，发人深省。

这本书分为四章，***用三条主线把生活和实践中的一些小故事联系起来。每一个故事都融合了他对教育的独特理解和认真思考。第一条主线是教学线，主要介绍他语文教学改革的原因和过程。第二条主线是教育线，主要描述中国共产党学生观的变化。

第三条主线是管理线，描述了他从教师到校长到主任再到教育者的成长过程，以及他在这一过程中管理理念的转变和实践。每章每节的标题和内容无不折射出一个改革的实践家、一个创新的教育家崭新的教育理念和丰富的教育智慧，捧读此书既是一种精神的享受，也是一次心灵的震撼，更重要的是他给我们的教育教学实践带来了更多的启迪和思考。

一、关于他的语文教改观的思考

***指出，“长期以来，用数理化的教学方式来进行语文教学，已经严重违背了语文学***律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高”。他认为：“不好‘读书’，而好‘甚解’正是当前语文教学的最大弊端。

”于是，在教学中，他从履行一个语文教师的职责做起，以自己的语文教学实践与改革为依托，开始了对教育的实践与感悟，向我们展示了一幅非常动人的语文教学蓝图。 他在语文教改中最注重的就是阅读，在他看来读书与实践是一个人不断前进的源泉，读书，能给人智慧和力量，能开阔人的视野和博大的襟怀，也能影响人的价值取向，**有教育，就应把读书的种子播撒到**。

他要求学生每天阅读10分钟：首先，老师和学生一起收集可读材料，整理好，加上阅读提示，每天打印后定期发给学生。材料的内容多种多样，获取材料的方法也多种多样。在这个过程中，学生特别注重选材的自主性，提高阅读兴趣。

这项活动已经进行了多年，给学生们留下了深刻的印象。

对这一改革他曾经发出这样的感慨：教育有时就是这样奇怪，我们耗尽心血和时间经营的—例如课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导---很快就会被孩子们忘掉，而我们无意中播下的种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们受益终身。

为让阅读成为孩子们生命中的一部分，他的另一项改革就是他的“语文实验室计划”，把学***利还给学生，让学生切实拥有了语文学***主权和阅读选择权；他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要”。他的语文教学改革虽然冒着极大的风险，最终还是成功了，因为他相信：“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！

”改革中他发现，一些课堂中充斥“假问题‘以求热闹，却没有注重学生思维和情感的发展。这样的教学行为，只顾及花哨的表面形式，但忽视了对学生独立思考能力的培养，这样的课堂其实是不健康的，正因为他有了这一发现，才有了他的语文教学改革。他认为，教学改革的目标是教会学生知识，培养学生的思维能力，让学生获得积极的情感、态度和价值观。

这一教学改革，奠定了他教育理想的“底色”，也显示了闪耀其中的人文思想的火花。

二、关于他的学生观的思考

***认为，教师心中不应该有“坏孩子”，我们不能用成年人的是非观念来判断学生，不能轻易使用道德的标尺来衡量学生。

书中有一个故事：有两个高中男生，从破砖墙到学校女厕所**。这样的行为，按照常规肯定被认为问题严重。

但是，李希贵老师没有轻易给学生做出结论，没有盲目批评教育，而是从关注学生心灵出发，实施了保密、充实校园生活、调动家长的教育力量、安排优秀教师和他们交朋友等一系列教育措施，帮助他们在不知不觉中渡过了危险的河流。这个案例正体现了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数语解释的淋漓尽致。

是啊，教育确实很简单，“一腔真爱，一份宽容”而已。

“多一把尺子就会多一批好学生”写的是一个双休日，作者在公园门口碰到了一位带领上高一的儿子逛公园的朋友，感到非常惊奇。经过了解，得知这位家长是用逛公园的方式奖励自己的孩子。笔者没有放弃，而是想到了我们的评价问题，想到了我们衡量学生的唯一尺度，这就是考试成绩。

回到学校后，作者和老师一起反思我们的评价。这一年，在作者的坚持下，高密一中破格录取了一个叫贺明的学***很落后的学生，录取原因很简单，就是他的国画画得特别好。进入一中后，老师们发现贺明是个不守纪律的学生。

有的老师对他失去了信心。但***并没有放弃，而是主动找贺明拉家常，帮助他树立学***，并让贺明选一张自己最满意的国画悬挂在校园的显眼处。这一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，从次，他加强了自我约束，发奋学习，进步很快，被评为“百优中学生”。

后来，他考取了一所美术学校。

每个学生都有自己独特的优势和突出的优势。在这一点上，每个人都是最好的，每个人都是最好的。拿起**的表扬，再加上一些评价标尺，会鼓励更多的学生，从而坚定信念，走向成功。

因此，在老师的心中，不应该有坏学生，不能从一开始就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为成功，应让每个学生都能说“我能行”！

呼吸读后感(篇11)

放开孩子，让他们自由成长

当第一次看到李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书的封面时，我想起了大学时读《教育学》的感受，有一种不详的预感，我将会被里面密密麻麻的教育理论压得喘不过气。犹豫了几次之后，我还是鼓起勇气打开了这本书。

细细读来，我彻底推翻了之前的谬论，里面一个个小故事深深感染着我，我仿佛看到了李希贵老师与他的学生真实地站在我面前，他们苦恼、他们微笑、他们流泪流汗……他们亦师亦友，向我娓娓道来他们之间那些值得玩味的故事。***倡导者：放开孩子的手脚，让他们自己走，也许他们能跑得更快！

最让我惊讶的是***讲了一个“没有老师的语文课”，在现在高中看来，也是一个很疯狂的挑战，面对压力山大的高考和短缺的教师双重困难下，“没有老师的语文课”竟然奇迹般的突破重围，用事实证明了学生的潜能。在传统教育中，老师总是替学生操碎了心，担心学生这样不会，那样不懂，一味得把知识往学生脑袋里灌，谁知道，没有了呕心沥血的老师，学生甚至更加优秀。老师那么辛苦的努力到底体现在**？

这个问题有那么一点讽刺。

另外一个故事“无事可做的班主任”，故事里的**让我印象深刻，班主任守着一个班的空板凳和外套，虽然只看到班主任的背影，但我仍能感觉到她内心的骄傲。学生们制定各种列队比赛的方案，在投标过程中，通过一轮一轮的激烈答辩，最终成功的举办了列队比赛，让所有老师刮目相看。李希贵老师的感慨至今在我脑海中徘徊“学生的成长固然需要老师的引领，但归根结底是学生自己在成长，我们永远无法代替他们成长。

”由此，我开始反思我的教育，作为一个新老师，对学生盲目的爱，导致我想倾尽所有地灌输给学生，让学生按照我的思路和想法学习。回想起我初上讲台，教学过程中我先演示，学生跟着做，然后一一检查是否完成，真是觉得可笑，感觉自己像是把学生绑在身后，用一根绳子牵着他们前行，当然，经过几次练习，他们肯定都会做，能够达到教学目标，但是，我却剥夺了学生“自由呼吸”的学***。回味李希贵老师的故事为什么能够发人深省，不正是因为被那么多出乎意料的学生所感动吗？

事实胜于雄辩，***放开学生还他们自由，他们能够飞得更高更远，如果把学生看做是火箭，我愿意做他们背后的助推器，只有在他们学***困难的时候，才会推上一把，广阔的天空还是要靠他们自己飞翔探索。

呼吸读后感(篇12)

尊重学生，相信学生，这是读此书的又一收获。李希贵老师在书中说：“学会用生态的多元的观点来看我们的孩子，我们就会发现大树有大树的风采，小草也有小草的魅力。

地球正因为生物的多样性，才显得如此生机勃勃、如此美轮美奂。”“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。

”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。

”多么朴实的语言，而他就是用这种朴实的语言将教育的大道理解释的淋漓尽致。在我们的教育生活中，教育的确很简单，一腔真爱，一份宽容就足够了。当一个孩子感受到来自成人世界的充分尊重，也就是当他开始自我教育和自我完善时，也就是当一个人的思想有意识地打开始。

一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，孩子同样爱上了自己的老师p>

在《为了自由呼吸的教育》中让我最为感动的是贯穿在本书所有文章中的一个爱字,对教育事业的爱,对学生的爱.爱是理解,爱是信任.李老师常常换位思考:

如果我是一个学生，他和学生分享快乐和悲伤，有情感交流，有精神交流，有默契的行动。他能敏锐地发现学生的闪光点，知道如何用最美的语言激励学生

当教师难,因为学生们很稚嫩,需要细心呵护;因为容易受熏陶感染,因此要尽可能地给予正面积极的影响.李老师在课堂上,逗学生在乐中学;在课外,引学生玩,让学生在社会交往中去感受人生,在感受别人爱的过程中,学会爱人.

今天，作为教师，在学习和享受李希贵先进教育思想的同时，最重要的是要不断尝试，在尝试中反思，在反思中升华，不断丰富和拓展新的教育思想，使自己成为真正的教育家。

高密一中校训（摘抄）

“十八岁是美丽的，而人生旅程中最绚丽的一页却是应在生命的四十岁时翻开。不要说四十岁有多么遥远，二十年其实是弹指一挥间。尽管40岁摆在我们面前，但20年的时间跨度足以让我们眼花缭乱。

虚度今日，等待你的将是无穷的悔恨和遗憾。追寻先贤成材路，浩瀚人世间，我们定会发现，四十岁的辉煌来自于十八岁的志向和二十年的血汗。珍视你拥有的青春年华，好好的把握现在，才能真正赢得未来，才能将你如日中天的四十岁勾画得绚丽多彩！

”年轻的朋友们为了我们的四十岁做好准备吧！加油！

草河城中心学校

[荐]爱和自由的读后感6篇

针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。如何去写好一份优秀的心得体会呢？在此，你不妨阅读一下[荐]爱和自由的读后感6篇，可能你会喜欢，欢迎分享。

爱和自由的读后感 篇1

假期里，我读了一本叫做《爱和自由》的书，这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终细心翼翼地仰视他们。

这句话饱含着作者对儿童至深的爱。在十多年的教育实践中，她始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，明白儿童的想法，了解儿童的心境，感知儿童的苦难。

不论是学校还是家里，我们应对的都是孩子，一个个独立而独特的个体。自我有限的教育经验是否能够满足于这么多需要受到良好教育的孩子呢？这也是一个古老的教育话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的本事”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，因为，孩子对自我的评价都不是很客观，大部分评价都来自成人。所以，要让孩子觉得自我是好孩子比让孩子觉得自我是“坏孩子”更容易教育。

当孩子出现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是能够采取转移注意力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自我原有的优势，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教育方案。

读了这本书，让我陷入了深深的思考，我才发现，原先作为教师，我是那么不合格，我忽略了孩子的内心，缺乏对孩子的沟通和交流。从此刻起，在工作中，我要多聆听学生的心声，而不是急于批判学生。聆听孩子的心声，是我们与孩子沟通的最好方式。聆听是我们对孩子最好的爱！

总之，需充分观察和了解孩子的特性，来寻找相应的教育策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察本事，在每个孩子身上看到不一样的闪光点，我们也将更加具备了爱的本事。

苏霍姆林斯基说过：“要让每一个学生都抬起头来做人。”经过阅读《爱和自由》这本书，我深深地体会到：同时，也使我清醒地认识到：要教育好一个学生，并不是一朝一夕的事情，而是需要长期不懈地努力，只要我们能够持之以恒，用我们火热的爱心去点燃学生心中期望的火花，那么，我们就会看到一个个学生像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，茁壮地成长！

爱和自由的读后感 篇2

爱是恒久的忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做害羞的事；不求自我的益处，不计算他人，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息《哥林多前书》

对于“爱和自由”这个话题似乎一向都有很多话要说，但是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不明白这个作业什么时候能交呢，呵呵。

爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么？人人都在追求自由，但是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往！在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。相信也也是困扰很多父母的问题吧？说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧！

一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。

二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。”对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的？通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们：“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人！”，玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她“宝贝，你必须行！”，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。

哈佛大学的一项研究显示：人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。

还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。

爱和自由的读后感 篇3

我是进入爱格伦后，才开始接触新教育领域，入职第一天，拿到的第一本书就是《爱和自由》。很庆幸自己走进的是一所被爱包围着的幼儿园，一个中国新教育理念的践行地。《爱和自由》这本书更是让我明白了什么是“爱和自由，规则与平等”。

把这本书来来回回看了好几遍，每一次看都会产生不同的感悟，从开始的自我怀疑，到混乱迷茫，慢慢在与孩子实际接触中产生的观念上的转变，开始有所领悟，慢慢内在感觉被唤醒，产生共鸣。

作者在书中提到“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长得结果，那可能不是爱”。是的，因为爱孩子，成人总会想着把自己所知道的一味地强行灌输给孩子，还美其名曰是为了让孩子少走弯路；因为爱孩子，成人会经常使用否定性的语言去告诉孩子所谓的“真理”；因为爱孩子，成人可能还会采用暴力的方式去快速压制孩子的“坏行为”。然而，这借爱之名去“教”孩子的种种行为，并不是爱。

那到底真正的爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡是包容，凡是相信，凡是盼望，凡是忍耐，爱是永无止境的等待。”

爱首先是一种感觉。成人由于丧失太多感觉，所以容易形成一种惯性，比如会不自觉地躲避各种内在感觉，不论是痛苦的还是幸福的。因此要学习如何爱孩子，首先就是要要寻找爱的感觉，而孩子就是成人寻找爱的感觉的对象，我们透过孩子对爱的感觉的反馈，由此产生如何爱孩子的动力。在这个过程中，我们需要把我们跟孩子在一起的速度放慢，让自己作为一个观察者而存在，同时也作为一个感觉者，当我们尝试去感觉孩子的时候，我们就能倾听到孩子的情绪和真实想法。

我还在《爱和自由》书中找到了一些社会行为的根源，也包括自己的。许多人的行为都是在年幼的时候形成的，然后逐渐影响到整个成长过程。比如一个没有主见的成人，在他小时候一定被剥夺了自己做主的权利。爱和自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子与生俱来的权利，是需要彼此尊重、相互平等的。

仅仅有爱和自由，并不能使生命真正做到完整地成长，还需要规则和平等。规则不是权威和管制，它是能保证人人平等的一种公共秩序。当所有人开始遵守我们共有的规则时，在爱和自由的环境下，孩子的生命就能做到有尊严且独立的发展，从而走向完整。

《爱和自由》这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如作者所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。

爱和自由的读后感 篇4

过去，相较友好地对待周围的朋友亲人，对待曾经的爱人却是相当苛刻。比如，恋爱的时候会拿一些小事儿去衡量是不是真的爱我？有没有足够爱我？若干年后会不会一直这么爱我的？为这些傻问题去自我纠结或纠结他人。

用老公自己的原话说：“不堪回首，那段身心俱疲的日子。”我会把他气得不知所措，而被气走的他，最终又不得不捧回一束花来哄我。他问我：“告诉我怎么做你才会开心呢？”而现实状况是“有时真不知该怎么办好，不照你说的做不对，照你说的做还是不对。”而这种状态在婚后一直持续了近两年，当然纠结的问题不再是具体的字面上讨论的爱与不爱，是衍化到生活中爱的行动多和寡，爱的觉悟高与低。

过去，我甚至都意识不到自身的问题，无形中对身边亲密的人施加过太多压力和不愉快，在此说声抱歉。后来，意识到问题，却不知道为什么我曾会有这样那样的不足或缺陷，或是情商不足或是脾气不佳。直到现在，读了孙瑞雪的《爱和自由》，我隐约从这本书中找到可能导致以上情形的原因。小时候，2－5岁间我是在外婆那养，后面是和奶奶一起长大的，和爸爸妈妈在一起的时间很少。导致既便是成年后的自己，也会有缺少爱、安全感相对匮乏的感觉。

所以在恋爱期间以及婚姻的头两年，我就像一个“老孩子”，在丈夫这里弥补着已逝去的“金色童年”。好在我丈夫的心理状态发展的很好，面对过去我的无理取闹，他都无条件的顺从，回馈地是满满的爱和包容。作者的观点是，一个人会因意识上的问题造成一生的不幸。如果女孩在童年没有得到父亲的肯定和夸赞，长大后可能在婚姻上比较失败，原因是她会依恋一个男性，是依恋不是爱，她会想方设法地得到这个人的肯定，没完没了的纠缠爱和不爱她的问题，此时她需要的不是爱，还没有上升到爱，而仅仅是一个肯定。

我想说的是，那些在幼年童年时的某些特殊经历，是会对成年后的自己引发的一系列连锁反应。如果幸运地有机会得到释放或弥补还好，如果一直压抑着得不到释放，是会影响一生的幸福感的。而曾经发生过的压抑，只有在爱和自由的环境中才能得以释放，即便是在爱和自由的环境中也要经历一个漫长的弥补期或发泄期。如今的我很快乐，也很感恩，感恩有机会全程陪伴见证孩子的成长，觉得自己真是幸运极了。

我们成人以玩水会把衣服弄湿弄脏的理由限制孩子，却忽略了玩水是他此刻的发展需要，也想不到玩水玩沙的孩子也在动脑也在创造。我们教孩子玩具应该这样玩不是那样玩，对他说了无数个“不是”“不对”，却不知自己可能限制了他的'创造力和想象力，甚至大大打击了孩子的自信心；我们自以为耐心地纠正孩子树叶是绿色，不能涂红色的，却没想到其实孩子有自己观察发现事物的能力。

一个月前，我拿桃花和树叶给墨墨涂色时，她抓起一支笔，就把桃花和树叶都涂成同一种颜色（当时没去纠正）。可令人惊奇的是，就在上周，我拿出同样的桃花和树叶给她涂色，她从24支彩笔中挑出粉和绿，说：“妈妈，树叶是绿色的，桃花是粉色的。”并给涂上了正确的颜色。所以说，不要低估孩子自我发现自我创造的能力，教会灌输给孩子与孩子自己思考总结发现是有区别的。孙瑞雪说：“如果你想让孩子成为他自己，你必须给他一样东西，就是自由。”“就算我们说的都对，又能怎样？儿童认识世界的经验成人不能替代。”

每一位父亲和母亲都是爱孩子的，就像母鸡爱小鸡，狮子爱它的宝宝一样，尤其当孩子刚刚降临这个世间，那么小，那么无助，吃喝拉撒睡玩儿无一不需要依赖大人，小小的他无论如何哭闹我们都对他充满爱意充满耐心。但是随着他渐渐长大，独立思考建立后，这种“爱”恐怕不是每位父母都能做到的。你想东，他向西；你挖坑，他填土。想不发脾气都难。可是，你却不知道在大声对孩子吼叫时，他是有多恐惧多无助。

前两天，正要给墨墨读《大嗓门妈妈》的绘本，墨墨忽然神情慌张，直对我说：“妈妈，这本书讲过了，这本书讲过了。”（其实我没讲过，也不知道书的内容）把它放一边，墨墨貌似很惧怕这书，又赶紧把它塞进被子里去了。当时我纳闷，平时一个故事要讲好多遍才肯罢休的呀！爸爸说他曾讲过一遍，我翻了翻，讲地是一位大嗓门企鹅妈妈冲着小企鹅大声吼叫，那声音把小企鹅震得四分五裂，脑袋身体翅膀嘴巴屁股双脚眼睛都震掉到宇宙海里热带雨林等不同各处，企鹅妈妈找到所有碎片，把它们缝到一起，并向宝宝道歉的故事。当然不是每个孩子看到这绘本都会像墨墨这般恐惧。但故事中孩子的无助，就像书中企鹅宝宝自诉的那样：“只有双脚依然站在那里，然后开始不停地奔跑……我想寻找，但眼睛却在宇宙里……想大喊，但嘴巴却在山顶上……想飞翔，但翅膀却在雨林里……"虽然是幼儿绘本，但更像是写给大人看的。你觉得呢？

我们常常以自己的愿望，自己想象中的理想模样去塑造去教育孩子，却忘了生命的模样就是在日常生活中的点点滴滴中构建出来的。正如作者所说：“你的孩子长大后怎么样，就依赖于你这样点点滴滴的和他生活的情景，而不取决于你大脑中的某一个愿望。所以，所有的愿望都取决于你在跟孩子交往的过程中如何去做！”

爱和自由的读后感 篇5

“当给儿童自由时”是《爱和自由》这本书自序的第一句话，看完全书后,回头再看这句话有很多感想。

本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。作者用各种事例充分讲解了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。同时，作者在全书的快结束部分，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。但作者没有对蒙氏思想提出创造和提升，也没有结合时代和国情做一些深入的思考和实践，还是停留在对蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。

“当给儿童自由时”，这句话真的很好地概括了全书的立意。作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。

读完这本书，我们可能会记住一些叮嘱，会改善你的一些行为，给孩子“爱和自由”。但如果内心深处，可能还是把这些作为望子成龙的手段，而不是从本质上放弃功利的想法，充分尊重孩子作为一个生命，有权利做自己的决定，有权利选择自己的生活，并为自己的行为负责，那么这些改良能坚持多久呢?当升学的压力和诱惑摆在你面前，能给孩子多少真正的选择自由呢?

而蒙氏原著中，也大量谈到了爱，自由，但是，这并不是蒙氏思想的基础和本质。“尊严和独立”，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张，这种尊严和独立是天授的`，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。

仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要责任，需要平等。不背负责任，很难谈到尊严;没有平等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，担负各自的责任。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。

蒙氏在尊重生命和人权的基础上创造出一套教育方法体系。理解蒙氏，首先要理解她的思想基础。如果只追求技巧、方法性的东西，舍本逐末，在纷扰的社会中，最终还是会迷失和放弃。从商业的角度，“爱和自由”是一个很动听的口号，哪怕是表面的。但作为读者应当慎思明辨，在“爱和自由”的背后，孩子真正需要的是“尊严和独立”。

爱和自由的读后感 篇6

正如题目所言，在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪通过大量的实例来论述自己的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。

关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了！不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器！在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子！

记得曾经有位姐姐带着自己正上幼儿园的女儿来玩，小女孩活泼可爱，新奇地望着周围的一切。年轻的妈妈告诉女儿：“这位阿姨是老师！”“老师……”听到这两个字，小女孩顿时害怕地躲到了妈妈身后。姐姐不好意思地笑了笑，而我却笑不出来：小女孩的老师到底对她做了什么，以至她竟然如此害怕老师？

这件事也许是个案，但确实让我在一段时间之内对中国的幼儿教育产生了担忧。《爱和自由》就有一个老师粗暴对待学生的案例：某幼儿园，老师和孩子在玩扔球，老师扔了一个球给孩子，孩子没接住，“笨死了，连个球都接不住！”接着是孩子把球扔给老师，结果，老师也没接住。当时看到这一幕的蒙氏老师想：这回老师没话说了吧！接着，令人惊愕的一幕发生了，老师说：“笨死了，连个球都不会扔！”

怎么着都是孩子的错！可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了！

其实，何止是儿童，在充满指责、冷漠、抱怨的环境里，任何人都不会感觉到快乐，也不能好好工作。相反，如果周围的环境充满了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和睦，工作是不是就会快乐、有效率的多？

当我们理解了这一点，是不是就会更加以宽容的心态来面对这个纷乱的世界呢？

活着是为了读后感10篇

当同一本书被不同的人阅读时，每个人心中的所想都是不一样的，在阅读作者写的作品中，我们沉醉其中。 读后感应说服读者去阅读或重新阅读该书，你是否了解好的作品读后感包含哪些内容？您可以在以下资料中获得与您所需相关的“活着是为了读后感”资料，以下材料仅供参考欢迎大家注意查阅！

活着是为了读后感 篇1

这篇文章具有很高的文学性。这似乎是一个简单的叙述，但它显示的东西，你想表达的淋漓尽致。每句话都值得欣赏。

这本书很厚，有450页，但也只介绍到前半生。买来之后几度放下。因为里面描写的事情很琐碎，很多地方花大量篇幅去介绍时代背景，讲述当时哥伦比亚（很多人甚至都不知道这是一个国家）国内政治、动乱，令人乏味；而且里面的人名都很长，常常分不清谁是谁，要翻到前面去回顾。

但又几度拿起，因着对马尔克斯的极度信任——觉得不读完就是损失；更因着对马尔克斯叙事文风的深深迷恋。

马尔克斯是有天赋的，不仅在文学方面，还有**等等，稍加练***做得很好；他也是有短板的，比如数学，常人觉得很正常的事情，他却觉得难到不行。这是读这本书过程中最直观的感受，尤其是他在某些领域的才华，更能印证读这的愤怒，感叹上天为何如此不公。这让我想到了钱钟书考上清华的故事，也许凡是在一个领域能成为大师的都是需要一些天赋的，勤奋固然很重要，但是缺了那一点天赋是做不到极致的。

在书的第四页，马奎兹写到：“我用第一支烟点燃下一支，一边抽烟一边重读威廉？福克纳的《八月之光》。当年他是我最牢靠的精神导师。

《活着是为了讲述》读完一半的时候，我就迫不及待的去买了《八月之光》，那段时间下班之后回到家里洗完澡，就泡上一壶茶，坐在躺椅里一会儿看《活着是为了讲述》，一会儿看《八月之光》，直到腰酸背痛、夜深人静，爽到不能自己，似乎已活在了书中，不再有自己。

这本书仅仅描写了马尔克斯的前半生，还没有写到《百年孤独》的创作过程，马尔克斯已经于2014年去世，我们再也见不到这位大师后半生的自传了，这是让人异常觉得遗憾的地方。无论如何，马奎兹留给后人的文学作品都是一笔巨大的财富，只不过是对马奎兹无拘无束的敬意。

活着是为了读后感 篇2

活着是为了心读后感

《活着是为了心》是一部自传体的文学作品。作者李春霞是一位重残妇女，为了做一个自食其力的人，她依靠一对小板凳挪动身体，走出的自己的人生道路。女儿的出现给她的生活增加的生存的动力，她们相依为命，历尽艰险，终于促使女儿获得 了硕士学位。

出生后在爱河中成长，但一岁多的时候一场瘟疫没有夺去了她的生命却残酷的剥夺了她行动的自由。为了看病一家人精疲力尽，她也尝尽了酸甜苦辣，最终放弃治疗。在父母的鼓励下，对人生美好的憧憬，对友谊的渴望，对知识的追求，使她一步一步变的坚强有信心。在社会、学校、老师和同学的帮助下，她艰难的修完了初中的课程。

读过有心痛，但最多的是感到生命的坚强。作者把她无怨无悔的残疾生涯通过文字献给人们，同时希望能使更多的母亲和残疾人从她的生活中汲取经验的教训。

活着是为了读后感 篇3

前段时间在老师的引荐下我拜读了walter isaacson先生所著的《史蒂夫·乔布斯传》并深有感触，仔细回首看看自己走过的这十九个年头，莫不是一声哀叹，羞愧之心顿然而生。乔帮主说：“活着就是为了改变世界。

”我把这句最让我震撼的话工工整整地写在了纸上并贴在了我的墙头，每天一早醒来我就能看见它，它似乎给予了我无穷的力量，让我觉得每一天都是多么的美好，充满了爱与能量，激情与感恩。每天早上起床后走到我可爱的小镜子面前，我总是带着满脸微笑满怀信心的告诉镜子里的我：这是多么美好的一天啊！

我是最棒的！

现在，我把我个人的五点浅薄的人生感悟分享给每一位朋友，以此来与各位朋友共勉，希望每一位朋友都能与我一起共同成长和进步：

1、 人生是一条坎坷的道路，所有的人都会跌倒，但只有伟大的人才会再次站起来。虽然我在过去的19年里搞得一团糟，但似乎我跌到了无数次，遍体鳞伤，但我给自己造成的伤害已经成为过去。我们都知道一个事实：真正打击我们的不是伤害本身，而是我们对伤害的反应。

台湾著名书画家谢坤山先生从小失去了一只眼睛、一条腿、一双手，但他并没有因为如此巨大的打击而像普通人那样一蹶不振、自甘堕落，反而每天都在坚持寻找能够让自己快乐的理由，对于他的成功，他只用了短短一句话来概括：“就是坚持！”我们可以成功，可以失败，但绝不可以放弃！

因此，我非常愿意利用我生命中只有四分之一的时间选择再次站起来。只有当我再次站起来，我才会重生。只有当我再次站起来，我才能活在当下，赢在未来。

二、人这一辈子是一个不断学习、感悟和践行的过程，但凡在这条道路上走得比较精彩的仁人志士，都具备一种心态，那就是著名的“空杯心态”。佛教中有一句话：初学者的心态。

拥有初学者的心态是件了不起的事情，尽管我们现在已经步入大学，成为别人眼中“名副其实”的大学生，但是假如我们真的读懂了《大学》这本书，明白了《大学》里面的三纲，才会发现我们现在的大学生是多么的“名不副实”。我们其实都应该给自己定位为“幼儿园小班学生”水平，我们永远都应该是初学者，这也就是世界五百强企业常提到的“空杯心态”：人如果是一个杯子，假如这个杯子盛满了水，那么它还能盛下多少水？

假如这个杯子盛了一半的水，那么它还能盛多少水？假如这个杯子就是个空杯子，那么它又能盛多少水？试问哪种状态下这个杯子能接受的水最多？

答案毫无疑问当然是空杯状态，而知识和智慧恰好就是这个“水”。

3、 取得成功的唯一方法就是热爱你的事业。如果你没有找到你喜欢的职业，继续寻找，不要放弃，追随你的心，总有一天你会找到的。我觉得这句话特别符合我们国人经常提到的那一个词语叫做“爱岗敬业”，我们需要去寻找一个能给我们的生命带来意义、价值和让我们感到充实的事业，只有拥有使命感和目标感才能给生命带来意义、价值和充实。比如我，我就特别热爱销售行业，在我的脑海中永远铭刻着这么一条观念：

企业只有通过市场营销才能实现利润。其他成本是企业最大的成本，这些成本是那些不懂营销的员工。所以，我在销售方面做得总是比其他方面稍好一些，因为我爱这个行业，爱我的工作，我深信热爱一个行业才是我们通向成功的最大的动力资本，我个人认为这不仅对我们的健康和寿命有益处，而且即使在我们处于困境的时候我们也会感觉良好。在每周一的早上，我们能不能利索的爬起来并且对工作日充满期待？

如果不能，那么我们就得重新去寻找，我们自己一定会感觉得到我们是不是真的找到了。

四、我们的人生一定要成为卓越的代名词，很多人并不能适合需要杰出素质的环境。前段时间我看了口才中国网的“情景实战潜能口才”培训，口才中国网的罗盛华老师和陈刚老师两位老师让我深刻的意识到成功是没有捷径的，我们必须意识到当前我们这个群体中大多数人都很优秀，但是卓越的人却太少太少了。我们应该把卓越变成我们身上的一种特质，最大限度地发挥我们的天赋、才能、技巧，把其他所有人甩在我们后面，努力增大人与人之间的差距，高标准严格要求自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。

我们当前大多数人之所以没能做到卓越，我觉得这是大多数人都只是在尽力而为而没有做到全力以赴的缘故，我个人认为，尽力而为和全力以赴在猎狗和野兔身上体现得最为深刻，假如一条猎狗正在追一只野兔，那么这条猎狗所做的不过就是尽力而为，因为追不到这只野兔它顶多不过只是挨一下主人的骂、少吃一只野兔罢了，而对于这只野兔，则一定是在全力以赴的奔跑，因为如果这只兔子一旦稍有缓速，就极可能会被这条猎狗吃掉，丢失自己的性命。如果我们对每一件事情都能做到全力以赴，带着突破的心态去对待每一件事情，我相信把卓越变成我们身上的一种特质这并不是太难。

五、一定要做好迎接机遇的充分准备。我觉得乔布斯先生之所以能够获得如此巨大的成就这与“机遇”二字也是分不开的，同时我也发现几乎每一个成功人士都是因为获得了“机遇”而成功，那么是不是我们其他的正在等死的或者没有成功的人是没有碰到“机遇”吗？其实不是的，我分析了身边的人包括我自己的前十九年生涯后发现了一件事情，那就是几乎每一个人都有遇到“机遇”的时候，而那些成功了的人，几乎都是做好了迎接机遇的充分准备的人，而那些失败了的人，几乎都有一个共性，那就是没有充分或者根本就没有做好迎接机遇的准备。

开明的人或者有智慧的人当遇到机会到来的时候总是抓住机会、解决问题最终达成目标，而自作聪明的人要么看不到眼前的是个机会，即使看到是个机会他往往也只是抓住问题、放弃机会最终丧失目标。“成功其实并没有想象的那么难”，这句话原本是一位韩国留学生所著的论文，后来改编成一本书并在届时韩国**的推荐下广为流传，然而就是这么小小的一本书，却改变了整个韩国的经济命运，使韩国的经济发生了前所未有的腾飞。那么，这本书究竟给了世人一个怎么样的启示呢？

那就是自信。它告诉世界一个真理：事实上，许多成功人士在成功之后故意夸大自己的成功，导致许多不成功人士误认为成功是一件非常困难和极其困难的事情。

正是因为这本书让大多数韩国人明白了这一点，他们才树立了争取成功的自信，最终抓住机遇，有效地解决了问题，达到了目的。本书作者也成为韩国最具影响力的汽车制造企业副总裁。

前天，我在百度贴吧看到这样一句话，当时我就录了下来：我们生活中有很多人，他们从出生就一直在等待死亡，只有少数人，他们一直在努力寻找生前的重生。我觉得这句话似乎印证了口才中国网陈刚老师经常给我们提到的“二〇八〇”定律：

世界上百分之八十的财富掌握在百分之二十的人手中。前十九年，我觉得我要成为这百分之二十的人几乎是不可能，但是当我看到陈刚老师年仅二十四岁就做了中国职业演讲家的时候，当我看到乔布斯先生大学只读了六个月就退学却能创办苹果公司改变世界历史的时候，我深信，女人长得漂亮不如活得漂亮，我在吸收了他们的成功经验与失败教训后，也能够活出我自己的色彩来。

而就在昨天，我在老同学的微博里面看到了这样一句话：“乔先生活着是为了改变世界，那么我们活着又是为了改变什么呢？”我看到许多博友纷纷发表评论回答说是为了“改变生活”“改变命运”“改变自我”等等，然后我微微一笑，在朋友的微博上面回复了一句乔布斯先生的原话：

活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？

活着是为了读后感 篇4

活着是为了心读后感

活着，是一种无法替代的宝贵经历。从生命诞生的那一刻起，我们便开始了自己的旅程，快乐与悲伤、挑战与成长、收获与失落，都是这一旅程中不可或缺的部分。而我们活着的真正意义，也许就在于如何用自己的心去感受生命的重量和价值。

心是我们生命中最为重要的器官，它不仅是人类生理机能的关键之一，更是我们情感和思想的源泉。而我们活着的意义，在很大程度上就在于如何善待自己的心，让它得到满足和安宁。当我们心灵受伤时，无论是身体还是心理上，就会感到痛苦和不安，很难真正地享受到生命的美好。

《活着》是余华的一部伟大之作。小说以一家人对于生命的态度为线索，描述了经历了战争、饥荒和人性的考验的主人公福贵，在终于活下来时已是鳏寡孤独、无依无靠的老人的故事。其深刻地揭示了人生的价值和意义。

在小说中，福贵的人生经历是异常艰难的。他的生命先是被细小病毒无情地摧毁了，接着又经历了战火的降临，失去了同父异母的兄弟与老婆，一次次遭受着家庭和个人的巨大打击。即使他凭借坚韧的意志和生命力，在最终存活下来，但是他仍然感到生命的无尽痛苦。福贵的经历给我启示：人生的价值并不在于经受多少痛苦与困苦，而在于在困境中能够保持坚定的信念和乐观的态度。

活着的意义并不单纯地是活着本身，而是要活着有意义。其实每个人都有自己的人生目标。在漫长的人生路途中，我们不断地努力奋斗，追求自己的理想和愿望。可是，不仅仅是成功，即使是失败，也都是这个人生旅途中一部分不可或缺的内容。唯有不放弃努力，才能找到人生的意义和价值。

我们活着的另外一个意义，就是要传递情感和爱。朋友，家人与我们周围的人，都将我们走过的人生路上的点点滴滴嵌入其生命中。我们所经历过的不管是付出还是回报，都将成为我们人生中美好的回忆。我们也可以把自己的梦想传递给他人，实现对未来的期许，为其他人的人生添上亮色。

而活着，也就是为了将我们对人生的思考和对社会的贡献传达给世界。深入了解自己的思想，在现实中寻求生命的意义，体验人类生存的真理和奥妙。更重要的是，我们应该挖掘自己的潜力，尤其是在创造性领域中，立志于成为一个重要的人物，贡献自己的才能和能力于社会的发展。

活着是一种极大的财富，也是一种宝贵的历程。当我们用心去感受自己的生命，把握自己的每一个细节，挖掘最深沉的思想与心灵，带着感激的心态去面对一切，才能在人生的旅途中去体验和创造，让我们的人生更加丰盈、美好、有意义。活着是为了心，就是在活着的过程中用心体验，并对生命中的一切保持感激并积极面对的过程。

活着是为了读后感 篇5

《努力就是为了不苟且的活着》心得_读后感范文初中这本书中几乎每一句都是哲理，看完这本书整个人都有了斗志，知道了时间的宝贵，明白如何努力……

“这个世界上最宝贵的地方是墓地，墓地下安葬的是那些未能成书的**，永远没有机会创立的企业，不可能再言归于好的关系，以及人们曾经想过却没有付诸努力的所有事情。”对，人们总是想着以后以后再去做某件事，后来却没有做，留下的只有后悔。我们要光明的有限，对学***活保持一份紧迫感。

今日事，今日毕。

“工作是你在这个世上存在感的最好方式。”每天躺在床上，抱个手机，打着游戏，吹着空调……这种日子谁不想过呢?那为什么人们还要费神去学习，费劲去工作呢?

只有学习知识，我们才能在工作中取得成功。人死了有两种情况。一是他是一个为自己的工作做出了巨大贡献的人。当他死后，人们会记住他。另一方面，他是一个非常普通的人，什么都没做，甚至做了坏事。当他死了，人们不会记得他。这就像全世界都知道发明电灯的爱迪生，却不记得曾战死的一位士兵。

我们当然想当“爱迪生”，但在成为像他一样的人，中间是有一段努力的过程的。

如果你想成功，你必须努力工作，活在当下，珍惜现在，努力做你自己！

活着是为了读后感 篇6

1940年12月18日一个小孩诞生在湖南省省会长沙市西北郊的望城县，他就是劳动人民的好儿子——雷锋。他的童年充满了旧社会的黑暗与悲哀，长大之后却奋不顾身地帮助许多人。这个家喻户晓的小人物仅在这个世界上艰难地度过了22个的春秋。

在《雷锋》一书中描述了雷锋那曲折而壮丽的人生历程，展现了他们百折不挠的拼搏精神，坚忍不拔的执着追求，锲而不舍的生命咏叹。

主人公雷锋从小就成了孤儿，生活非常困苦。两年后他们的村子解放了，雷锋跟别的孩子一样去上学读书，接着加入少先队，入团，入伍……就在这些过程中，雷锋遇到了许许多多本来不需要他的帮助的人，可雷锋依然热情地帮助别人，那成千上万接受过他的帮助的人就是最好的证明。可不是每个人都赞成他的做法，有许多人都认为他是一个傻子。就在一次意外中，他不幸牺牲了。他短促的一生，闪烁着夺目的共产主义光芒。在他日常生活中，处处表现了高贵质量。他把专门利人，毫不利已看作是一个人最大的幸福和快乐。在平凡的劳动中，处处表现了英雄本色。

“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”这句话令我获益良多。“自己活着是为了什么？”有许多人都会自私地回答是为了自己。而雷锋却回答是为了别人过得更美好。自己活在世上，首先的得益者是别人，我们要利用自己在世界上仅有的时间去帮助别人，使别人过得更开心，更美好。

想到这里，心里便一阵惭愧。我生存了在这个世界上11年了，好像并没有帮助过别人，而雷锋却帮人无数，作为中国人的我觉得又惭愧又骄傲。因此从现在开始我们应该努力发现身边需要自己帮助的人，尽自己的能力去帮助别人，这才不会浪费了上天赐予我们帮助别人的能力。青年歌手丛飞不是也同样拥有这样的精神吗？自己不断地捐出自己的金钱和时间帮助一些失学的精神吗？自己不断地捐出自己的金钱和时间帮助一些失学儿童，自己去没钱看病，最终因无法接受法接受治疗而去世了。虽然他们英年早逝，但他们的精神永存在我们心间。

同学们希望你们也会成为无数个新雷锋中的一个，带动着我们的物质文明和精神文明建设向新的高度迈进。

活着是为了读后感 篇7

读书是教师最好的修行》读后感

今日翻看常生龙先生 《读书是教师最好的修行》一书，有一句话深入我心——“读书，是为了活着”。

余忆童稚时，曾有一笑言：如若人间果真有天堂，必当是我家书房的模样！每当华灯初上，书盈四壁的书房敞亮温馨，吊灯高悬，父亲端坐其中，手捧一卷，那身影有一道虔诚的光，诱引着我们自向灯前同静坐，在凭墙而立的书架边，兄弟姐妹几个，或趴坐或斜靠在地毯这里那里，手不释卷，独享悦读。

有时父亲读得起兴，召唤我们围坐一圈，读上一段，常有“奇文共欣赏，疑义相与析”的欢愉。尤其记得房**书桌上架着的一块小黑板，每日一句“警示名言”，那是在母亲巧手烹饪的可口菜肴以外，父亲精心摘选抄录的“第五道菜”——“心灵鸡汤”。对我们来说，似乎我们睁开眼睛看到的是书籍和报纸，它们在文字的世界里成长。

古今载籍，浩如烟海。从《论语》《诗经》到《古文观止》，从《格林童话》到《伊索寓言》，从《鲁迅全集》到《文化苦旅》，从《偶然与必然》到《梦的解析》，从胡适到李敖，从纳兰性德到泰戈尔，从马克吐温到东野圭吾，从四大名著到世界经典，从唐诗宋词元曲到**诗歌散文，从博览到精读，不亦说乎。似乎阅读写作之于精神，一如吃饭之于身体，又像空气又像水，自然为伴，有着一种“泛览周王传，流观山海图，俯仰全宇宙，不乐夫复求”的快意与充实。

读书，是快乐的，是诗意的。读到忘我，沉醉在书里的另一世界，眼中的每一个文字都是可爱的灵动的，每有会意，心灵深处与自我灵魂亲密地交流碰撞，同样的文字揉入自己那份独特的人生阅历和艺术感知，以至于一千个读者，一千次翻读，便有了一千个哈姆雷特。读书，让一个生命的时空活出无数的生命体验。

或心生感慨，或泣涕如雨，或如凉风微微拂面，或似晨光落入梦的罅隙，或闻远方有人清唱声声入耳……读书之乐之美，寂静无声，却能感动你在沧桑的岁月中无数次动容，且盛开在内心，永不凋零。那高贵里微带轻盈的诗意，即使把骄傲的头颅低下，那一垂眉的谦恭，撒落的也是惊艳的花开一片一片。心在纷乱的凡尘中挥送清欢渐远，自在浅笑安然。

读书，是绽放，是沉淀。读史使人明智，读诗使人灵透。不管身处何污泥浊水中，看到月亮仍不由追忆李白。

不管身陷囹圄，仍能吟叹一首但丁《神曲》。读《红楼梦》，无奈透看一段悲凄哀殇的爱情故事里浓缩整个时代的繁衰较量的硝烟。读《杜工部集》，感叹诗人坎坷潦倒颠沛流离却心系民间疾苦，泠然痛斥“朱门酒肉臭”，还不吝童趣妙语“黄鹂空好音”，领略了诗人圣心因细腻的悲喜而益显伟大。

读狄更斯的作品，用他幽默的语言，他徘徊在浪漫与现实之间，嗅到了世界的真相。读普希金的书，主张他用暴力的激情、忠诚的信仰和决斗的鲜血滋养俄罗斯诗歌和文学。读琼瑶，始终相信了世间总有唐诗宋词般的唯美爱情“直教人生死相许”。

读古龙，在飞刀如梦的短短一句话里，我感受到了爱无边的寂寞，笑破剑是恨，泪看花开花落是宽恕。读了几米的漫画，在孤独和温暖的边缘，我学会了用伪装来掩盖生活中难以承受的重量，用超现实的纯真去拥抱和珍惜美丽

读书是一件诗事，读书也是一件私事。读了好多书，不一定要炫耀，也不一定都“有用”，但让你有了更好的视角，更宽容地理解这个世界有多复杂，愈是能不忘初心，简单绽放着稀有的光泽。也许有一天一切都会忘记，但在这种忘记中沉淀了一个人的知识结构和个人修养。

一个人的气质气场里藏着她读过的书。先生说，读书，是为了活着。我说，对于为人师的我们，读书，不仅仅是为了让自己更美好地活着，不仅仅是一个人最好的修行。

读书，更关乎一代又一代人的最好修行，让他们也更美好的活着！

活着是为了读后感 篇8

近年来，随着社会的发展，越来越多的人发现，追求物质上的富裕并不能完全带来内心的满足感。因此，“活着是为了心”这句话逐渐被人们所关注和重视。对于很多人来说，他们希望能够通过一定的方式，在日常中体会到生活的真谛，享受内心的平静和快乐。

首先，它提醒我们要深思生命的真谛，追求一种更加宽广和持续的幸福。我们活着，不应该只是为了完成自己的职责和责任，或是赚钱买房，而是对生命本身的尊重和珍视。这种尊重和珍视包括了对身体的保护和健康的追求，也包括了对精神上的满足和富足的追求。尊重自己的心灵，带来了内在平静和对生命的更深一层认识，让我们更加珍惜和享受每一天。

其次，“活着是为了心”也提醒了我们，对待生命和心灵，需要不断地主动探寻和发掘。即便是极度繁忙的时候，我们也需要时刻关注自己的内心和感受，以及周围的环境和人际关系。只有这样，才能在人生的道路上，不断地发掘新的美好和机会。当我们与内心紧密相连，心中不再执着于表面的东西，而会去关注自己内在的渴求和需求，能够得到更多的自我启发和改善。

最后，“活着是为了心”也提醒了我们，对待痛苦和困难，我们需要更多地从内心出发，平静地应对。生活总是充满着各种意外和挑战，我们会遇到许多的失落，伤痛和挫折。但是，当我们内心的修养达到了一定的境界，即使是悲伤和困难，也能更容易地被我们所接受和面对。我们的内心已经变得坚强，不再为世界上的现象所折服，也更加有力地回馈给周围的人，并被其他人所感染和激励。

总之，“活着是为了心”，它重点强调了内心生活的重要性和必要性，不应该忽视掉我们心灵的存在和需求，而应该给予我们的心灵更多的呵护和关注。只有当我们内心清楚明白，一切才变得清晰和美好，迎接生命的新挑战和机遇。

活着是为了读后感 篇9

活着就是为了改变世界

—读《史蒂夫·乔布斯传》有感

大庆市祥阁学校

六年七班

张起豪活着就是为了改变世界

------读《史蒂夫·乔布斯传》有感

从前，我对乔布斯这位伟人没有太多认识，但自从读了《乔布斯传》这本书之后，我便对他产生了浓浓的钦佩和敬仰之情。乔布斯的坚持、创新精神、完美主义和永不放弃神深打动了我。我最欣赏乔布斯的一句话：

“我们不应为别人而活，我们活着就是为了改变世界。”的确，乔布斯确实改变了世界，而他改变的不仅仅是世界的科技，更是人们对科技的认识、需求与渴望。乔布斯通过他自己的创新精神和完美主义，带领他一手创建的苹果公司和苹果员工们一次又一次地成功地研发出了新产品、击败了对手、战胜了困难，使苹果公司从一个车库加工坊一路发展成了一个世界大公司。

据说有三个苹果改变了世界，第一个是夏娃，第二个是牛顿，第三个是乔布斯。苹果，世界科技潮流的象征，是一个令全世界着迷的品牌。然而令其有着如今的光辉的，就只有乔布斯。

乔布斯是唯一一个将创新的灵感体现在产品上的人；也就只有乔布斯，拥有过人的营销本领，只要他弄懂了一个东西，都能以最简单的方式介绍给普通人听；只有工作才能追求梦想和事业的繁荣。没有人能复制他的奇迹，没有人能超越它。

说到乔布斯，你会自然想到那个被咬掉一口的苹果标志，当然你也会喜欢他带来的ipod、iphone和ipad，或许你也会羡慕他的成功和财富，但我们更应该研究一下乔布斯走过的路，思索一下他获得成功的关键所在。

乔布斯的成功之路并不是一帆风顺的，在人们眼中他也不是完美的。他追求完美的创新精神和改变世界的坚定决心，受到世界的感动和震撼。现如今“美国正在寻找保持自身的创新优势，全世界都在努力建设创造性地数字时代经济，乔布斯成为了创造力、想象力以及持续创新的终极标志。

他知道，在21世纪创造价值的最佳方式是将创造力与技术结合起来。 “如果你把每一天都当成生命的最后一天，那么，有一天你一定会认为这是正确的。”在乔布斯眼里，生命就是一场战斗，这个略显偏执的信念，激励他在创新的道路上永不止步。

当被自己一手创建的公司赶出大门时，乔布斯的失落是可想而知的，可是，就是有天大的困难阻挡他，他也不会放弃，因为他是乔布斯，“勇往直前”永远不会从乔布斯身上消失！他不顾一切地从苹果公司带走了“四位叛逃者”，他创建了next公司并且不惜花重金为它设计一个完美的徽标，他收购了皮克斯工作室并且费尽心血设计动画程序……虽然历经坎坷，但next公司和皮克斯公司最终都让他收获了财富，他也因为next公司优秀的操作系统和皮克斯近乎完美的几部动画电影继续名声大振。最后，他用自己的力量回到了苹果，再次拯救了苹果。

今天，苹果每推出一款新产品，都让世界各地的“果粉”疯狂地趋之若鹜，当人们惊异于乔布斯不断取得成功，用什么语言来赞美他都不过分。但，回过头追寻他走过的路，你会发现这并非坦途。为了追求卓越，他不惜付出任何代价，也不怕失败。

在创新途中，他曾经被董事会赶出了自己一手创办的苹果公司达13年之久;他创办的next公司亏损到差点全军覆没;他收购并倾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差点被迪斯尼抛弃……

乔布斯，他用自己的永不服输精神、完美主义、创新精神筑起了苹果公司这一擎天柱，他用自己的个人魅力让人们折服，他用顽强的意志与病魔做了近十年斗争，说他是伟大人物一点也不夸张，因为他的确是一个能让对手折服，让人们敬重的人，虽然在2011年10月15日他溘然长逝，但他的精神会永留苹果，永驻人间！

活着是为了读后感 篇10

他的成就和魅力影响了一代人，甚至整个世界。他就是史蒂夫·乔布斯，苹果电脑公司的创始人，有着神奇的传奇。这位个人电脑幻想家领导并改变了整个电脑行业。

从某种程度上说，苹果的极简主义设计源于简约和对创新生活方式的关注。这个充满活力和魅力的家伙也是一个非常鼓舞人心的灵感大师。即使在他平常的谈话中，经典的句子也常常脱口而出。下面是你必须知道的最著名的7句话。

“领袖与跟风者的区别就在于创新。”

创新无极限！只要你敢想，就没有不可能。从思维的盒子里跳出来。如果您所在的行业正在崛起，请尝试寻找更有效的解决方案：

更招消费者喜爱、更简洁的商业模式。如果你正处于一个日渐萎缩的行业，那么赶紧在自己变得跟不上时代之前抽身而出，去换个工作或者转换行业。不要拖延，立刻开始创新！

“成为卓越的代名词，很多人并不需要杰出的环境。”

成功没有捷径。你必须把卓越变成你的品质。最大限度的发挥你的天赋、才能、技巧，把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。

做一个出色的人并不难——从现在开始尽你所能——你会发现生活会给你惊人的回报。

“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没有找到你喜欢的职业，继续找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。”

做我所爱！要找到一个能给你的生活带来意义、价值和满足感的职业，你需要一种使命感和目标感。它不仅对你的健康和长寿有好处，而且在你有麻烦的时候也感觉很好。

在每周一的早上，你能不能利索的爬起来并且对工作日充满期待？如果不能，那么你得重新去寻找。

“并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学……我们一直在使用别人的成果。利用人类的经验和知识创造发明是一件伟大的事情。”

怀着责任感生活，努力为世界带来有意义的东西，为更高尚的东西做出贡献。这样，你会发现生活更有意义，生活不再枯燥乏味。告诉别人你的计划，不要说教，不要骄傲，不要狂热，这只会吓跑别人。

当然，你也不要害怕成为榜样，要抓住出头的机会让人们知道你的所作所为。

“佛教中有一句话：初学者的心态，拥有初学者的心态是件了不起的事情。”

不要被外表所迷惑，要了解事务的本质。初学者的心态是动作学校的禅。所谓初学者心态，是指没有理由不去猜测，不去期待，不去偏见。初学者的心态正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲、赞叹。

“我们认为看电视的时候，人的大脑基本停止工作，打开电脑的时候，大脑才开始运转。”

近十年来，大量的理论研究表明，电视有害于人们的精神和心灵。大多数电视观众都知道坏人浪费时间，使大脑迟钝，但他们选择呆在电视机前。关掉电视吧，给自己省点脑细胞。

不过，电脑也会让你的大脑秀逗，不信的话你去跟那些一天花8小时玩第一视角游戏、汽车拉力游戏、角色扮演游戏的人聊聊看，你也会得出这个结论的。

“活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？”

你是否知道在你的生命中，有什么使命是一定要达成的？你知不知道在你做些无意义事情的时候，这些使命又蒙上了一层灰尘？我们生来就随身带着一件东西，这件东西指示着我们的渴望、兴趣、热情以及好奇心，这就是使命。

你不需要任何权威来判断你的任务。没有老板，没有老师，没有父母，没有牧师可以帮你决定。你需要靠你自己来寻找这个独特的使命！

一开始，也许很难真正渗入你的生活，但如果你慢慢地吸取这些教训，一次只懂一句话，你会发现一个新的自我。当然，这需要一个符合当前和未来、不违反法律和道德的最低社会标准。不要踌躇不前，试试看。

最新自由在高处读后感

我们的我们心思缜密制作出了这份称心如意的“自由在高处读后感”，作品这本书当中的细节常常为人所感叹。不如将自己的想法写成一篇读后感，让我们获得更高的读书价值，希望本文能够为您提出一些新的问题并让您进行更深入的思考！

自由在高处读后感【篇1】

对美好生活的信仰

——读《自由在高处》有感

一熊培云是一名社论记者。不过他原来的目标则是写诗写小说，结果诗写了几首，小说则只字未动，倒是社论写了一千篇。高二的时候创办了文学社，南开大学毕业后则在报社就职，写些“没有观点的评论”。

因为不愿在此消沉一生，辞职自费去法国留学。回国后则开始了评论之路。

熊培云还是一名国王，思想国的国王。他以思考为人生的最大乐趣，把写作当做自己的责任。他把改善社会的愿景融入自己的文章中，为良心祈祷。

用宽容而非尖锐影响这个社会。

作为编辑记者，最大的悲哀不是看到太多的社会阴霾，而是感到无能为力。自己曾经批评过的问题，一个月，两个月……一年，两年之后依旧毫无改变，倾注了满腔热情的文章却无人在乎，在不断地在重复中耗尽了对社会的希望。然而，在苦难与阳光之间，他选择了阳光，对生活充满了诚意。

这个世界最不缺的就是绝望。他坚信，虽然他的讲话不是最后一根稻草，但并不意味着没有质量。人们终将走出困顿，走向美好的彼岸。

二熊培云很喜欢一部电影，《肖申克的救赎》。安迪因为误判而入狱，他一直有追求自由的信念。虽然被拘禁在监狱，却通过十九年的坚持，挖出了逃离拘束，通向自由的通道。

谁说我们又不是活在监狱中呢？来自家庭的链条，来自工作的链条，来自社会的链条，更多的是来自我们内心的链条将我们束缚着。我们应该相信我们是自由的，每个人都有权追求更好的生活。

也许一天做不到，但是一个月，一年，十年，我们最终会找到通往自由的道路。

三你须寻得你所爱。说这话的是苹果之父，史蒂夫·乔布斯。

生活的状态总是处于面包之上，玫瑰之下。脱离面包的人是脱离现实的空中楼阁，而放弃玫瑰的人是只知道如何耕种土地的老牛。不幸的是，在当今社会，有太多人吃不饱面包，仍然想不满。有太多人不断追求面包，他们不需要满足自己的虚荣心。

一种庸俗的现实主义笼罩着社会，物质束缚着我们，而对爱情和精神的追求却被遗忘。

于是熊培云讲了一个故事。故事是关于“巴黎玫瑰”的。二战时，德军三个机械化师占领了巴黎。

这天夜里，巴黎凯旋门广场周围的所有人家，都收到一大把鲜艳的玫瑰，里面附了一张纸条，上面写着：“明天上街请都怀抱鲜花，让纳粹看看我们并没有被他们吓着。我们依旧热爱生活和大自然。

”字条的落款是“洛希亚”，一个卖花姑娘。她发现花店里没人来，担心人们的生命受到影响，于是把花送给了邻居。第二天早上，人们非常感动，德军发现香榭丽舍大街上的妇女们捧着鲜花，微笑着，眼神中没有绝望。

此举让法国的战士们大受鼓舞。德国士兵不禁感叹，我们可以征服这个国家，但不能征服生活在这里的人民。

即使在最困难的时候，我们仍然有选择浪漫玫瑰和热爱生活的自由。而为何在和平的现在，我们却放弃了寻求自己所爱的心呢？

第四，要有一个更好的社会，也许这是熊培云的理想，这是我的中国梦。没有马路被挖了又填，填了又挖，没有租来孩子乞讨的妇女，没有行人在斑马线前被撞飞，没有铺天盖地的无聊新闻，没有孤独的在家中离世的老人，没有人带着绝望与怨恨点燃公交车，还有，没有繁重的作业和无穷的考试。

这就要求我们建立一个更有效率的**，完善现行的教育体制，营造一个更好的社会氛围。对于刚进入高中的我来说，也许我只能多看几本书，认真听课；也许我应该多关注同学，做一些志愿者和志愿者；也许我应该多了解这个社会，用自己的眼睛观察，想想自己的大脑袋在发生什么。

你不能决定太阳几点升起，但你能决定自己几点起床。我也会对美好生活充满信心，从生活的每一点做起，大踏步前进！

自由在高处读后感【篇2】

读完《自由在高处》一书，让我思考颇深。书中所要说的高处到底是何种意义上的"高处"，通过读完整本书，我觉得显然它不是指在高的社会地位上为所欲为，而是在精神上的高度上，对于自己心灵的释放。人们对于自由的追求一直都没有停止过，裴多菲的眼里:若为自由故，爱情生命皆可抛，在雪莱眼里自由比轰隆的火山、汹涌的海洋、迅疾的闪电、令人胆战心惊的地震都更有力量，自由雷霆万钧、所向披靡，所到之处，"一碰到你的曙光的前锋，暴君和奴隶就成了夜影"。那么我们需要多少自由呢?

在书中，很多章节都与学生有关系"为情侣求饶"、"被误读的《死亡笔记》"等等，作者是十分不愿意看到学生被各种莫须有的政策所约束，因而呼吁社会、学校给年轻人更多的自由和空间。我觉得作者的想法是无可厚非的，但在一定程度上，还是有争议的，学校是社会所嘱托，肩负着培育祖国栋梁的责任，因而对于潜在的危险还是要防患于未然的。学习本就是一件严肃的事情，特别是一些工科院校，没有严谨的态度，很难做成应有的成绩，学校要求着学士服照相时，注意形象这个事情，我自认为自己是能理解的。

《窃听风暴》是作者用以举例的一部电影，在观看这部电影时，我就一直为当时东德的人们所压抑，个人每年平均买2.3双鞋，读3.2本书，每年有6743名学生以全优成绩毕业，所有你的事情，都会被人监听着，每年有多少人因为被怀疑与西德有往来而自杀，他们一定会沉默，然后会仔细记录你的姓名。这是为了国家安全。死去的人才是为了国家安全，也是为了幸福。我们所说的自杀，这已经是最好的结果，他们不能忍受自己那样活着却没有流血，没有热情，他们只能选择死亡。死亡才是唯一的希望。人类已经穿过无尽黑暗的二十世纪极权主义制度所带来的战争，走到了今天。即使是再黑暗的年月，人性的光芒也没有熄灭。即使在最黑暗的核心地带，也依旧存在着光明的种子。因为人性是如此顽强。也许现实的残酷性远比这种希望来的强大，但是对希望的信念是如此重要，唯有如此，美好的事物才不会毁灭。作者正是要借这部电影向我们说明这样一个道理：自由就是对人性抱有一种期待和希望，就是相信天堂不在别处，它就在我们的心里。200多年前，在分裂的德意志，孤独的哲学家康德就说过，自由的本质就是道德，就是一种发自人类心灵底部而不必依赖于外部的自我约束。无论外在的必然性有怎样的压迫，都不会绝对扼杀这种人对自己的约束。这正是人的尊严和价值之所在。

自由在高处，这高处注定需要我们在人生的路上不断的仰望，当我们觉得累了得时候，那正是说明我们走的是上坡路，无论前行有多少困难，那都是我们自己的选择，未来的路没有人替我们走，因为没有人能剥夺你的自由。"you the freedom"

自由在高处读后感【篇3】

在不自由的环境里给自由——读《自由在高处》

许多人都知道帕特里克，那句将好转高的名言：“不自由，毋宁死”生活在今天的中国，这样一个“自由”变成“目曲”的地方，我们是不是就可以放纵沉沦，苟且悲观度日了呢？《自由在高处》告诉我们在枷锁之中，我们仍可做自己生活的主宰。“不自由，任可活”。

曾经有人做过一个跳蚤实验，它们在正常情况下可以跳三米高、接下来，在一米高的地方放置一块透明的玻璃板组个它们于两米以上的地方，于是跳蚤再怎么努力，也只能跳在一米的地方了。锅一段时间，实验者把玻璃拿掉，跳蚤却不知道它又可以随心所欲地弹跳了。它永远就又能够跳一米了。

类似结果的实验有很多。它们说明这人是如何变得不自由的。人是社会人，与外界的接触所得的对于世界的感官，往往决定了一个人的观念，行为，人生。于是，谁不希望脸上永远是一副没有受过欺负的表情呢？可是长久以来，我生长的国度时时刻刻都在为我培养一种紧张感。胜过经验中的患难与挫折也教会人们学乘，撞了南墙要及时回头。在这种情况下，人们又怎么可能每天都自信满满的，没有被欺负过的表情呢？于是，人们学会了缩手缩脚，畏首畏尾。大胆的念头先被自己掐死了，与众不同的行为先被自己扼杀了。自己为自己装上链栲枷锁，人就变成了那只只能跳一米高的跳蚤。

莎士比亚在《哈姆雷特》里写道：“人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性，多么伟大的力量，多么优美的仪表，多么文雅的举止，在行动上多么像一个天使，在指挥上多么想一个天禅！宇宙的精华，万物的灵长！”我想，人最伟大的地方或许在于能够抽象的思考。比如，在这样不太自由的环境里，如何自己解脱出去。这大概也就是熊培云写这本书的目的。

作者解决这个问题的办法，可以概括了打破思维定势，换个角度看问题。比如，圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化侵入”；比如，认知不一定会对绑架恨之入骨，有的时候是有可能爱上绑匪的；比如，奖励可能异化为一种可怕的心理控制；比如，你只代表你自己，不需要强迫自己代表整个名族；比如，人人喜爱的顺境其实也是一种逆境······很多事情，并不是你所想的那样。国家质检确实有利益的竞争，但是不是谁都用心机搞垮你。不安大多数人的既定模式走，人生也不一定会完蛋。找到最适合自己的，才是最正确的。人生的道路不需要和别人一样，你完全可以有自己的活法，只要你觉得幸福快乐。

当然，实际情况是，及时告诉自己高塔里没有监护者，鼓起勇气按自己的医院去做事，有时你惊喜地发现你的确是自由的，而有时候，拿看得见的枷锁仍然在绑缚着我们。在这时候，就需要进行自救了，自救是对枷锁的反叛，不管是正面还是侧面，不管是直接还是间接，不管是直接冲击还是曲径保全。自救是自我救赎，如同书中提到的易卜生的话：“有的时候我真觉得全世界像海上撞沉了的船，最要紧的还是就出自己。”而且我还相信，每个人所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫平原。

你即你自由。

自由在高处读后感【篇4】

一大摞书目中，我首先挑中这本，就冲自由二字。我喜欢自由，虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。

自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科学技术的发展，人类可以借助工具在地球上穿梭，甚至探索太空，但人类追求的是更多的思想自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。

“我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由，但在你的心里有一个小环境，在那里你可以自由选择更好的生活。这是关于你的意识，你对生活和世界的理解。

只要你足够独立和自由，你就能为自己diy一个美好的世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要担心不可改变的外部环境。让自己适应和提高。

或者在生活中给自己其它选择，跳出功利，跳出攀比，自由选择生活，选择让自己内心平和快乐的方式。

随着中国经济的快速发展，越来越多的人有了经济自由，但人们想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。

人民渴望言论自由，渴望世界听到他们的声音，渴望他们的声音改变世界，而互联网使这一梦想不那么遥远。当一个重大的公共事件发生时，每个人都是一个表达自己观点和情绪的微**。人民，就像摇树的胖子，因为互联网的自由而变得强大，这是科技时代给我们的礼物。

自由的前提一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提是要有自己的精神立场或信仰，能够根据自己的信仰来解释人生，从而做出符合自己的选择。

在选择的基础上，根据实际情况调整自己的观点和行动。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。自由一定是和主体性联系在一起的。

要获得自由，我们必须有自己的选择，尊重他人的选择，在适当的时候自愿放弃自己的权利。

然而，我们总是生活在一个特定的框架中，人的自由就是这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候我吃完饭上网，就没空了。

一个自由的人必须是一个有个性的人和一个有强烈精神的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。

不但有无形的，也包括有形的。

自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。

自由在高处读后感【篇5】

书中提到“身份让我们不自由，名字让我们不自由，制度让我们不自由……但真正让我们不自由的是我们迷失的内心，是我们只知道协调自己与周遭的关系，而忘了更要让自己的人生走向高地，走上世界的屋顶，尤其要走上肖申克监狱的屋顶”

自由的前提一定是选择，我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流，一边随一边抱怨。其实，选择的前提是要有自己的精神立场或信仰，能够根据自己的信仰来解释人生，从而做出符合自己的选择。

在选择的基础上，根据实际情况调整自己的观点和行动。注意，是“调整”不是放弃自己的观点随大流。

自由一定是和主体性联系在一起的。要获得自由，我们必须有自己的选择，尊重他人的选择，在适当的时候自愿放弃自己的权利。

然而，我们总是生活在一个特定的框架中，人的自由就是这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么，还包括想不做什么的自由。比如，有时候我吃完饭上网，就没空了。

一个自由的人必须是一个有个性的人和一个有强烈精神的人。头脑的自由才是真自由，行动的自由要以头脑的自由为前提。

可惜，在我们生活中，自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的，也包括有形的。

熊培云的书总是让人了解现实，但不是太痛苦，而是让人看到希望。他说，如果我们打开视野，我们会很高兴地发现，这个铁板一块的社会实际上正在改善。

“有一种鸟是永远也关不住的，因为它的每片羽翼上都沾满了自由的光辉！”这是《肖申克的救赎》中的经典台词，用来做本书的标题再合适不过。长期以来，熊培云先生致力于推进社会多元化建设，倡导左右并肩为民生谋福祉，推动国家进步与社会进步。这些思想正在融入集体意识之中，成为当前最鲜明、最理性的声音。

而这一切，都离不开自由，无自由则无边界，则必然失去责任与担当，最终不是与世沉浮，就是失去自己。当世世代代延续这种无奈时，民族的命运永远不会改变，而超越命运只能是遥远的。

熊培云在后记中也阐明了自己的信念：“相信没有人能剥夺你的自由，相信‘you the freedom’（你即自由）；相信时代在变，相信中国正在朝着一个自由而开阔的道路上走，没有谁能改变这个大趋势。同时，我相信人类会有一个美好的未来。毕竟，人们不仅爱自己，也爱自助。没有人不想过上好日子。

这既是一切共识的基础，也是我信心之**。”

在高处自由，这是一个值得仰望的方向，也是一个需要通过努力才能实现的方向，但我们总是朝着这个方向努力，爬到高处。让我们一起，为实现这样的理想努力。

自由在高处读后感【篇6】

戴欣熊培云的《自由在高处》，初读之后，感觉是各种观点在脑海里交织，最大的感受还是生活是要经历的，然后才是感悟。

这本书的目的是从个人的角度探讨转型期的人如何能够超越逆境，激活自由，扩大生存，过上积极的生活。看了这本书之后，觉得一个人的知识储备是很必要的，但除了知识的累积之外，更重要的还是思维方式的培养。不同的时期人会有不同的看法。

如果是两年前的我读这本书，肯定会觉得熊培云不错，观点很新颖、独到，文化素养高，是本好书。但现在看这本书，更多的不是对其观点的认同或反对，就像那句话，“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，每个人的观点都是不同的，在不触及法律、道德的层面上，观点是可以千差万别的。正如胡适所说，感谢你们生活在一个可以容忍的国家，并允许多方面的观点。

陈虻有这样一句话：“不要在生活中寻找你要的东西，而是努力感受生活中到底发生了什么。”有时感觉到了自己知识的局限性，生活观点的浅薄，读了这本书，感到了一个永远不停止思考的人，才是真正自由的人。

现在的读书，更多的让我感受到的，并不是一定要从书中获取到某种知识，如果一本书，读完之后能够“砰”的一下敲响你心里的某些东西，我觉得这才是最重要的。学，有很多种方式，我们可以通过各种渠道获取到知识，但是“思”，就只能靠自己了。现在，越来越觉得思考的重要性，也许，这是我最近的一次阅读理解吧！

自由在高处读后感【篇7】

什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。

我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的："这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代"。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的'不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?

《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。

我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做"self-made man"?——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。

这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论。

一、我是我的作品

人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。

纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们"不自由，毋宁死"的教条主义太过严苛，生活教会我们的是"不自由，仍可活。"

这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡。我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。

二、相信国家比想象中自由

虽然，当前社会存在经济的成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。

虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。

自由的前提是信赖。用作者的话来说：你多一份悲观，这个社会就多一份悲观。再借胡适的话："争你们个人的自由，便是为国家争自由!"

三、生活处处是政治

一个初中生就可以从思想品德这一科中学到：公民基本政治权利其中第一项就是选举权和被选举权。然而现实的状况是，相较于教科书上的白纸黑字，更为深入人心的却是一种对政治的漠不关心。

学生通常会觉得政治是大人们的玩意，似乎只有饱经世故，历经沧桑，野心膨胀的人才会涉足所谓的"政治"。也有人觉得政治是太虚的东西，事不关己高高挂起。现今的青年，既不生于五四运动革命激情澎湃的时机，又未赶上浪漫和启蒙的八十年代，仿佛太平年间，大家能做的就是"无为"，但媒体在我们眼前呈现的部分世界加上我们自己的亲身经历，社会其实正处于"转型时期"，处于现当代的我们，除了缅怀向往那过去的黄金时代，又未可预料我们的时代是否会成为后来人追忆的"黄金时代"呢?

所以，生于我们自己的时代，我们尚大有可为。我们要充分激发内心的个人意识，只有个人觉醒，争取个人最大限度的自由，承担自由带来的责任，履行相应的义务，才有国家的自由。身处于社会中，表现出对事物的参与甚或关心都是"为"的一种形式。

将来的人们回望现在，也许会为我们今天的纠结忍俊不禁，或为我们走过的冤枉路感到忿忿不平。但要知道，这些纠结和弯路自有其意义，每一个思考都是我们自我塑造的一步。再回想那个自我塑造者，他不仅从石头中赋予了自己希望拥有的形象，也将送给自己一双能奔善跑的腿脚;他从石头中诞生的那一刻，不仅是他完成对自己的塑造的一刻，也是他从桎梏中获得解放的时刻。

自由在高处，欲得需自塑。

自由在高处读后感【篇8】

前段日子，在一位“阅历”非常丰富的同学口中，了解到了两个听说非常不错，非常出名的书，它们就是熊培云的《重新发现社会》和《自由在高处》，本来不太爱看书的我，只是随便听听。后来，看着舍友们每天晚上都有各色各样的活动，落下我孤零零的一人，孤独寂寞的心情让我的脑海里闪过了这两本书的名字，最后，还是找到这位“阅历”丰富的同学，开始了漫长的对这两本书的啃食!

两本书相比而言，内容都是围绕对社会的看法而展开的，里面反映了形形色色的社会现象，以及作者的一系列感想!个人觉得，《自由在高处》一书是《重新发现社会》的续篇或重要的补充，着力厘清社会与国家的关系，旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。这本书的主要线索，就是生活自由与思想自由，以及个体如何超拔于一个不尽人意的时代之上，收复我们与生俱来的身心自由，盘活我们已经拥有的自由。因为《重新发现社会》实在是太经典了，而且，两书对比起来，我个人觉得《自由在高处》一书事例更加的令人清晰明白，里面反映的社会现象更能引起读者思想的碰撞，达到一个思想上的高度!所以，我决定跟大家分享一下我对《自由在高处》一书的心得体会。

《自由在高处》写了三部分的内容，第一部分《面包与玫瑰》表达的内容是，即使是战争都挡不住人们对生活本身的热爱，生活本身是有力量的，这是什么都不可抵挡的，而且，生命的力量是如此的强大;第二部分《自救与自由》想表达的是“不自由，仍可活”的观点，“自由”一词是熊培云先生在一书中提的最多的内容，也是他在这一书最想表达的思想，最想表达的精神境界，而这也整整是我们国民最需要调整过来的东西;第三部分《演讲与独白》是对“不自由，仍可活”的进一步阐述，而这也是熊培云目前为止的心灵成长史。从这一部分我们可以更加充分的了解到“不自由，仍可活”这一老师所追从的精神的现实体会，让我们从理性实质的东西去了解，使文章变得更加的真实，充分!

读完这本书后，我个人的一个最大的体会是，我们与熊培云老师的境界还有一定得现实距离，毕竟，人不只是爱自己，还爱自救，没有谁不希望过上美好的生活。我觉得这是非常符合我们人性的一个心理思想的，每个人都像老师说的那样的话，我觉得现在可能是社会的一个还不是十分完善的原因把，应该是还不能到达老师的'这种境界的。但是，老师的这种对我们心理的剖析，我觉得更重要的一个原因是老师想从一种思想上去引导我们，带领我们，走向一个更加美好的社会。所以，读这本书，不应该从现实意义去考虑它，更应该从一种精神的理念去理解它!

最后，无聊的我，也想大家推荐一下这两本书，确实是对我们的心理有很大的影响!

自由在高处读后感【篇9】

从“堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。”到“心之所向，素履以往。”人类从未停止过对自由的向往。然而，站在不同的人生阶段，所理解的自由却是不尽相同的：小时候，自由好像就是，想玩就玩，想吃就吃；上学后，发现逃离学校和家长的管制才是自由；步入工作以来，又觉得拥有了足够的金钱就等于自由。但是《自由在高处》一书的作者——熊培云，想要为读者呈现的是：如何超拔于一望无际的物欲与喧嚣之上，得物欲与成功之外的自由。

你即你自由

翻看历史的长卷，人类为了解放肉体而宁死不屈，为了解放思想而奋勇向前，为获取“自由”不断经历着“攻击”和“反抗”。为什么“自由”是人类追求的`永恒话题，甚至为了它不惜以血为代价？作者引用了卢梭的话：人生而自由，却无往不在枷锁之中。人类，作为自然界中最具灵性的生物，在创造之初，就被赋予了高级的思维与精神，然而这种自由精神往往被禁锢在有形有体的物质世界之中不得释放。

人可以自主地生活，我们所能感觉到的不自由，很多是自我施加。既是这样，作者提出“你即你自由”的观点，你的世界在于你如何选择。无论环境多么恶劣，你总还可以做最好的自己，改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。

不久前我认识了一位律师，他人到中年，在律师这个行业已小有声望，但他却跟朋友分享说，当面对世界的时候，他觉得自己什么都不是，什么都改变不了。细想，人有时候是多么的脆弱啊，可能会被别人的一句话打倒；面对环境的时候，又有多少人可以做环境的主导者？与其忧虑这个社会的走向是不是越来越坏了，不如努力改变自己，让自己越来越好才更切实际！

你须寻得所爱，并且为之守望

最近，因为一篇微信公众号的文章，把那个曾经在中国广西农村支教的德国人——卢安克，再一次拉回到大众的视野里。一个从小接受良好教育的德国人，来到中国旅游之后，毅然决定留在这块土地上，做起了支教志愿者。十年如一日，他为贫困山区的孩子们献上了自己的整个青春时代。卢安克感动了许多中国人，当然本书的作者，也是其中之一。

作者熊培云说：“在卢安克看来，现代人大多过得可怜，因为他们天天做自己不愿意做的事情，然后用钱买回一堆其实并不十分需要的东西来安慰自己。生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。”

我还记得当年柴静采访卢安克的画面，柴静问：“你为什么生活？”卢安克不加思索地笑着回答说：“有更大的乐趣，有比能表达的更大的乐趣。”后来他又说，我的命就在这里了，离开这里，就是没命了。距离我看那期采访节目已经过去很多很多年了，但如今依然记得，因为我感受到了一股潜藏的，而又庞大的力量。这力量，现如今我所理解的，大概是执着于信念的力量吧。

人若没有理想，就是一条咸鱼；假若咸鱼有了理想，也能翻个身。没有信念，何来力量呢？如何坚强呢？面对外面世界的时候，心里有一个属于自己的东西，他就会更强，更稳定。

凡事走到了极端，难免成为毒药

书里提到一种病，作者称之为“物欲症”，这是一个欲望高涨的社会普遍存在的问题。物极必反，过度追求物质，最后人却变成了物质的占有品，沦为物欲的奴隶。

事实上，现今社会的极端现象不止表现在物质追求方面。“极端”似乎已经成为大众的思维模式，就拿阅读这件事来说，大众的舆论声中不泛有这样一些言论，什么没有营养的快餐式阅读盛行；大家都在看手机，正经的读书人越来越少之类的观点。记得在一次读书会上，叶兆言老师将阅读比喻成是无用的美好，他说，读书就是一件开心又随性的事情，不要搞得那么刻意，好像多读书是所有人走向成功的捷径一样。科技的进步绝不是要毁掉人类的大脑，读一些手机里的短文章也未必就是件坏事，古时候的唐诗宋词都是短短的几行字，却是中国的文化财富，流传至今。

急功近利，过犹不及，这些极端的毒药，正在毁掉一部分人的自由。什么时候我们可以有节制地思考、做事，不必时刻为风尘奔波，静下心来，看大地寒来暑往，四季消长分明；欣赏种子播撒信念，古树支起苍穹？作者熊培云相信，那一天一定会到来的！

在逆境中（积极）生活或抵抗

书里一直在讲“自由”，在接近尾声的部分，却说起了“不自由”。生活不是文字印在纸上这么简单，早年做过评论员的熊培云再清楚不过了。帕特里克说过，“不自由，毋宁死。”熊培云却说，“不自由，仍可活。”

这时，举霍金的例子来诠释作者的观点最合适不过了。霍金的身体状况众所周知，2006年霍金访香港时，有位香港青年曾因意外导致全身瘫痪希望能安乐死，有记者以此为例询问霍金是否曾因身体残障而感到沮丧，有时怎么克服的？霍金的回答是：“我有自由选择生命的结束，但那将是一个重大错误。无论命运有多坏，人总应有所作为，有生命就有希望。”至此，我更能体会到霍金为什么钟爱《果壳里的宇宙》这一书名了。“我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。”那些认为这个时代不如意的人，同样要调整心态，像一个正常时代一样生活。

从某种意义上说，人生便是一种逆境，谁不是被扔到这个世界中来的？所谓“积极生活”，亦不过是超越了被动与困境，在别无选择中，积极选择罢了。

书中有一段话让我特别感动：世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。

灵魂是天空，身体是大地。超脱于一切物质之上的，是至高的——心灵，心灵的自由才是真正的自由，可以在你我平凡的生活里的自由。愿在余下的生命里同时守护好自己的灵魂与身体，守卫好一生的责任与自由；愿岁月无负天地；愿此生辽阔高远。这是作者熊培云给予自己和读者最美好的期望！

一位朋友评价《自由在高处》，不过就是一本世俗里的心灵鸡汤嘛！但是，这本书对我的影响，远不止是“心灵鸡汤”这么简单。透过熊培云的《自由在高处》，帮助我打开了看待世界的另一个视角。一本书就是一个世界，阅读的意义，似乎更加深刻了！