政治掮客苏洪波观后感

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习近平总书记指出，反腐倡廉的关键，即把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐、不能腐、不易腐的环境和氛围。而要形成这种环境和氛围，关键就是需要通过打造廉政文化来体现。

廉政文化是用文化的视角和方法来探索、研究廉政的观念、制度、行为、表现等，并用文学、艺术等鲜活的文化形式进行推广和传播，进而让广大党员干部和社会各界在廉政文化的潜移默化中接受教育。

廉政文化要营造好氛围，就要不断挖掘资源，创新廉政文化教育的内涵和载体，增强廉政文化教育的吸引力、渗透力和感染力。要充分发挥廉政先进典型的榜样示范作用。如焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等先进人物，体现了时代精神，闪烁着廉洁奉公光彩，就要大力宣传这些典型，引导广大党员干部增强用先进典型对照自己、警示自己的自觉性;要开展廉政文化主题教育活动，使廉政文化教育融入丰富多彩的文化活动之中;要加大廉政文化的创作力度，多出精品、宣传精品。充分发挥文化创作单位和民间文化团体的优势，收集一批廉政文化教育警句、格言，制作一批廉政文化教育公益广告，创作一批廉政文化教育歌曲、书画、对联、相声、小品、戏曲、电影、影碟等;广泛开展廉政漫画创作和展览活动;组织开展廉政短信征集和发送、廉政书法、廉政绘画、廉政对联、廉政台历、廉政剪纸等活动，以满足人们日益增长的文化需求，让人们在唱廉政歌、读廉政书、看廉政影视、颀赏廉政文化艺术，在品味“廉政文化大餐”的同时，受到深刻的思想教育。

总之，只有全方位加强建设廉政文化建设，让廉政赋有更多文化元素、文化气息、文化韵味，让廉政文化真正的有文化。才能使廉政文化发挥作用，才能达到教育、感化、警示人们廉政自律的目的和效果。

党的十九大报告指出，我们中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。因此，作为新时代的共产党人，我们更要深刻地理解、清醒地认识我们“从哪里来、到哪里去、要怎么做”，永葆初心，砥砺前行，为党和国家事业做出更大贡献。

永葆初心，砥砺前行要求我们立场更坚定。新时代共产党员政治立场就是“四个意识”，自觉维护党中央权威和集中统一领导，自觉在思想上政治上

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贯彻为民务实清廉要求，必须坚持发展是第一要务的战略思想，必须高度重视和切实改善民生，必须始终保持党同人民群众的血肉联系，必须切实转变工作作风，必须旗帜鲜明地反对腐败，真正做到干部清正、政府清廉、政治清明。

作为乡党委政府的一名班子成员，结合“生态立乡农业稳乡产业兴乡，再造一个新阳村”的发展思路，我认为应该做到：一要在思想教育上下功夫，永葆共产党人的政治本色。要坚持理论联系实际，开展党性教育不放松，不断强化党员的宗旨意识、责任意识、忧患意识，通过学先进、赶先进、树先进，进一步激发党员干部的积极性、创造性和示范性，让全乡700余名党员干部在各自的工作生活中都能找到体现自身价值的岗位，都能把心留住，把工作干好，首先让党员认识到自己作为党员的光荣感、责任感和使命感，其次让群众感受到党员的先进性、模范性和受尊敬性。其中最重要的是要始终把“团结”二字贯穿于我们全乡党员干部思想教育的始终，牢固树立全乡一盘棋、一个支部一面旗、一名党员一颗星的思想，把个人的发展与整个单位、整个村、整个企业的发展紧密联系，少一点自私、多一点大度，少一点个人、多一点集体，少一点你我、多一点大家，切实发挥好党支部的战斗堡垒作用，提高党组织的凝聚力、向心力;二要在保障和改善民生上下功夫，乡村两级党员干部要恪守全心全意为人民服务的宗旨。真正把心沉下来，把身子沉下去，把关心群众实实在在体现到每项规划、决策和结果执行上来。要时刻把以人为本、换位思考、理解群众落实到实际工作中，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，只要把群众的工作做好了就是把_精神贯彻落实好了;三要在作风建设上下功夫，以良好的党风促政风带民风。党的作风关乎人心向背、生死存亡。尽管身处乡镇基层，手中并没有强权要政，但是我们却站在贯彻执行党和国家政策的最前沿，每个举动、每项决策都与老百姓生产生活息息相关，不作为、胡作为、乱作为就是对不起老百姓，哪怕是上班迟到一分钟、下班早退一分钟，让群众多等一分钟、多跑几步路都是失职。抓作风，就要从抓制度入手，定

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秉性难改的乐天派

从小时候我便读过苏东坡的诗，但愿人长久，千里共婵娟的旷达，大江东去浪淘尽，千古风流人物的奔放，这些无一不透露着苏东坡的豪迈。

可我对他了解甚少，直到上周学习了《记承天寺夜游》，这才激起了我对苏东坡此人的兴趣，也正是因此才让我有耐心地捧着林语堂的《苏东坡传》一页一页地翻着读下去。

《苏东坡传》这本书主要就是描绘了苏东坡的一生，它将苏东坡的每一面毫无保留地展示于我的眼前他是一个无可救药的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是月下的闲人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

苏东坡是十分豁达开朗的，而这一点也最能够直观感受到的苏东坡一生坎坷，仕途崎岖，可这并不能阻止他。王安石变法时，近乎全体贤良忠士弃官而去，而苏东坡连上三书之后被贬谪，可他绝不放弃，仍将他对新政的不满以及新政的缺陷提出来，而因此得罪了当时许多掌有实权的群小，被一贬再贬，到了最后竟到了蛮夷之地海南岛。

但那些群小的阴谋诡计并没有得逞。无论苏东坡被贬到**，他都是一个和谐的**和人民，苏东坡深受人民爱戴。苏东坡也非常重视人民。他们互相照顾，安居乐业。

苏东坡被贬至杭州更是开始学起了瑜伽，修***，与同在杭州的出淤泥而不染的正人君子结交朋友，探访山水，丝毫没有被贬谪应有的沮丧，而是好似一位来到杭州品味山水的观光客。林语堂是这样评价他的：苏东坡过的快乐，无所畏惧，像清风一样度过了一生。

对于他的毫不恭维，仗义执言的性格我十分地欣赏。即便他做事有些冲动，有些莽撞，可这也让他更加有魅力。在《中国人你为什么不生气》中有一段话：

别以为你是大学教授，所以作研究更重要；别以为你是杀猪的，所以没人听你的；别以为你是学生，没有管理社会事务的资格。如果你今天不生气，不站起来说话，明天你和我，以及你和我的下一代，都会成为沉默的受害者和牺牲品！这番话就映照着苏东坡的性格。