文化调研报告。
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文化调研报告【篇1】
中央新一轮农村扶贫开发重大部署，是深入贯彻落实科学发展观、关心和改善民生的重大举措，对于推进昌吉州跨越发展和长治久安两大历史任务具有重要的现实意义。
20XX年昌吉州紧紧抓住中央新一轮农村扶贫开发的机遇，适时出台了《关于帮扶木垒县及23个自治区级扶贫开发重点村加快发展实施意见》，召开动员大会，吹响了帮扶木垒县及23个自治区级扶贫开发重点村加快发展集结号。全州共安排122个单位开展帮扶，其中，安排到木垒县帮扶部门89个(州直单位75个、州直学校11所、医院3家)，帮扶木垒县60个村、11所学校、3家医院;安排到奇台县15个单位帮扶15个村，吉木萨尔县7个单位帮扶7个村，阜康市5个单位帮扶5个村，昌吉市、呼图壁县、玛纳斯县各2个单位2个村;安排昌吉市帮扶木垒县大石头乡、博斯坦乡，阜康市帮扶白杨河乡、乌孜别克族乡，昌吉国家农业科技园区帮扶雀仁乡，玛纳斯县、呼图壁县以技术、智力帮扶为主帮扶，其中玛纳斯县侧重帮扶雀仁乡;安排37家企业帮扶木垒县12个自治区级扶贫开发重点村。
20XX年州级财政安排4000万元帮扶资金，其中木垒县3000万元、其他县市11个自治区级扶贫开发重点村1000万元;各帮扶单位帮助引进项目183个，到位资金6631万元。昌吉州实现减贫人口931户3230人，超额完成自治区下达任务。木垒县农牧民人均收入达到7948元，增长1228元;23个重点村农牧民人均纯收入达到7230元，增长1557元，均取得历史性突破。
在新一轮扶贫开发实践中，我们切实认识到：实现“三化”，工业要领先，农业是基础，文化科技是支撑。新一轮扶贫开发是实现“三农”工作跨越发展，后发赶超的重要一环，是抓住了昌吉州最薄弱、最滞后、最关键的环节。昌吉州扶贫开发的重点、难点在木垒县和23个自治区级扶贫开发重点村。
扶贫开发、整村推进、连片开发，基础在村、重点在村、成败也在村。这些村由于历史和现实的种种原因，成为目前的扶贫开发重点村。有的地处偏远，自然环境恶劣;有的基础设施欠账多，自我发展能力不强;有的群众工作薄弱，存在等靠要的思想，创业发展意识淡泊;有的还存在这样那样的矛盾与纠纷，有不稳定的因素。它们的共同点是：村“两委”班子弱，先进文化引领作用发挥的不好，文化科技的支撑作用不够，部分群众艰苦创业能力低，村民收入不高，村集体经济是空壳，村貌依旧“脏乱差”，各方面与先进村的差距越拉越大。这些村虽然只是少数，人口比例也不大，但是若不采取有力措施，改善贫困落后面貌，势必影响全州农村全面建设小康社会的进程和质量，也将影响到社会的稳定。所以，各级党政组织要充分发挥先进文化的引领作用，大力实施民生和富民工程，彻底改变扶贫开发重点村的落后面貌。
民生优先，应当把改善后进村的民生摆在最优先的位置;群众第一，要把做好后进村的群众工作放在首要;先进文化引领，要把先进文化融入到生产生活各个方面;基层重要，改善后进村面貌，夯实执政基础更为紧迫，更为重要。贫困村的扶贫开发，脱贫致富工作涉及面广、情况复杂，是一个庞大的系统工程，要充分认识其任务的艰巨性，时间的紧迫性。千里之行，始于足下，扶贫开发要从每一个村抓起，从基础工作做起。
1、以现代文化武装广大农牧民头脑。扶贫先扶志，要激活内因，各地州、县市党政组织要认真安排开展对乡镇、村组基层干部和贫困地区广大村民群众的解放思想、抢抓机遇、后发赶超、跨越发展的扶贫开发教育。要以“热爱伟大祖国，建设美好家园”主题教育为载体，组织各级部门广大干部、基层干部村民群众，通过各种组织形式，采取多种有效方法，运用各种媒体，开展以党的十八大精神，中央新疆工作会议精神、自治区党委第八次党代会、中央和自治区党委扶贫开发工作会议精神、“新疆精神”为主要内容的广泛、深入、扎实的宣传教育，大发动、大讨论工作。通过广泛深入的宣传教育，要使有扶贫开发任务的各级干部和广大村民群众进一步解放思想、转变观念，以全新的思维方式清醒的认识到：我们面临的落后状态和别人跨越发展的催人奋进的形势。再不奋起直追，我们将被落的更远;我们只有努力才能改变，只要努力就会改变。要清醒的认识到党和政府的关怀，给我们扶贫开发的优惠政策，确定的奋斗目标，要抢抓机遇，借力发力，机不可失，失不再来。要增强感恩意识，后发赶超意识，艰苦创业意识;增强敢于担当的责任感，时不待我的紧迫感，以满腔的热忱、前所未有的干劲投入到贫困村扶贫开发的攻坚战中去。
2、采取科学的教育方法。以入户面对面教育为主要方法，做好农牧民群众的'组织发动工作，发挥好主体作用。扶贫开发、脱贫致富涉及农牧民群众的切身利益，发挥好农牧民的主体作用是后发赶超的根本所在。县市、乡镇党政组织要全面布置，周密安排;精心组织好广大农牧民群众的扶贫开发思想发动工作。要抽调县乡机关干部组成的包村扶贫工作组，驻村与村干部一起，除开大会动员培训之外，采取一个干部包几户的方法入户开展面对面的思想宣传教育，同步开展跨越发展调查研究。宣教调研面要达到劳动力全覆盖，不漏一户一人。要坚决克服以往教育一户来一人开会，大水漫灌、蜻蜓点水的形式主义做法。要放下架子与村民促膝相谈、深入调研。要紧密结合全村情况采取农牧民喜闻乐见、乐于接受的方法开展宣教、调研，一定要做到到户到人，入耳入脑入心，顶事管用。关键是要引导农牧民群众克服等靠要和小富即安、不富也安、穷惯了、也能过得去的因循守旧的不良思想倾向，树立感恩党和政府的关怀，自力更生，艰苦奋斗的精神，变要我干为我要干，迸发自我发展的活力，增强发展意识，产业意识，创业意识，市场意识，抓住机遇，满怀信心，投入到建设自己美好家园的实践中去。
在扶贫开发中要始终把提高村民的素质，发挥其主体作用，作为重中之重的工作来做，要坚持不懈的有组织有计划的对村民群众开展先进文化教育，党的农村惠农政策教育，社会主义核心价值观教育，新疆精神教育;讲法制、讲秩序，反暴力教育，自力更生，艰苦奋斗的优良传统教育。要加强后进村的文体基础设施建设，尤其要建好村文化室，使村上国旗飘起来，喇叭响起来，农网信息传起来，节目演起来，红歌唱起来，墙报办起来，体育活动搞起来，科技培训班办起来。要坚持不懈地开展文明户，平安户，道德模范户，民族团结模范户，尊老爱幼先进户，各种生产经营能手的创先争优评比活动，以文化人塑造新型农民。
这是促进木垒县和23个自治区级扶贫开发重点村农牧民收入快速增长的重中之重。要摸清搞准农村劳动力年龄结构、文化层次等主要信息，融入先进文化元素，为有针对性开展培训和转移打好基础，提高农牧民文化层次和水平。要统筹制定农村劳动力转移就业和致富技能培训规划，围绕自治州率先实现“三化”建设的重点领域，着力培养技术型、创业型农民工，切实增强农牧民外出务工和长期就业能力。要依托准东发展，借助劳动力市场和劳务经纪人队伍，着力打造“农牧民运输队”、“女子打工队”、“牧民建筑队”、“民族刺绣队”、“社区家政服务队”等劳动力转移队伍，积极引导鼓励农牧民向二、三产业转移，更多的向文化产业转移，大幅度增加农牧民非农收入。
要紧紧抓住区州大力发展肉牛肉羊产业的机遇，强力推进标准化示范场建设，加快构建优质肉牛肉羊良繁体系，积极引进和培育牛羊肉精深加工龙头企业，迅速做大木垒县肉牛肉羊产业。要按照“明确主体、改造配套、提质增效”的思路，加快温室老旧棚改造，大力发展设施花卉产业，着力提升设施农业质量效应。要大力发展有机鹰嘴豆、有机小麦、高效制种等特色种植产业，加快建设10万亩山旱地有机小麦基地。要依托木垒县独特的胡杨林、鸣沙山等自然景观和浓郁的民族风情，着力培育休闲旅游产业，要以建设“新疆重要旅游集散中心和旅游目的地”为目标，紧紧围绕打造自治州东部旅游环线，加快旅游文化产业品味提升。将旅游和文化结合，更加注重旅游的文化内涵，形成一个巨大的旅游文化市场。通过旅游和文化这两个大产业的结合，可以保护和开发好更多有文化底蕴的地区，把文化进行挖掘、整理和提升，再通过旅游这个渠道实现文化的传播和传承，从而促进旅游和文化的更快发展。要立足打造“哈萨克刺绣之都”，依托刺绣文化产业园建设，加快发展民族刺绣产业，把产业做大做强，提高产业的辐射带动能力。
依托先进的文化和经营理念，切实转变经济的发展方式，坚持把农民专业合作社作为推进农业经营机制创新的突破口。积极鼓励社会各界企业、能人领办合作社，特别是玛纳斯县、呼图壁县、昌吉市要引导本县市有条件的企业、合作社及“创业能人”到木垒县及重点村领办合作社。探索发展农民股份合作、专业合作和多种形式的规模经营，大力推广土地联营、租赁经营、草畜联营等合作发展模式，构建新型农业经营体系。要规范农民专业合作社管理，引导推动合作社由数量型向效益型转变，大幅提高农牧民入社率和收益率。要鼓励州内外能人到木垒县和重点村兴办领办合作社，各帮扶单位在合作社培育发展上要给予大力支持，切实提高农牧民组织化程度。
支持木垒县和23个自治区级贫困村加快发展，离不开政策、项目、资金的强有力支持。政策上，设立自治州“文化强州”专项资金。主要用于文化事业的改革、传承和创新，文化产业项目的扶持，文化发展成就的表彰和奖励。安排专项资金万元，以后逐年递增。自20起，对于新开办的文化企业及文化产业园项目用地，在国家政策允许的范围内，及时纳入各级土地利用总体规划和年度计划，优先考虑用地指标，优先申报、审批，及时保证项目用地。自年起至12月31日，对在奇台县、木垒县新办的属于《新疆困难地区重点鼓励发展产业企业所得税优惠目录》范围内的文化企业，自取得第一笔生产经营收入所属纳税年度起，第一年至第二年免征企业所得税，第三年至第五年减半征收企业所得税。文化产业园内的文化企业被中宣部、文化部、国家广电总局、新闻出版总署等国家部委或区政府相关部门(不含上述部门所属的事业或行业组织，社会中介机构)评定为国家级示范基地的一次性奖励100万元，评定为自治区级文化产业示范基地的一次性奖励50万元;被国家级或省级命名、表彰的文化企业，给予一定奖励。
必须始终坚持“以项目为核心”不动摇，将帮扶任务落实到具体的项目和资金上。要加快打造实施一批农田水利、城乡交通、城市建设、公共服务等打基础、利长远的项目，进一步巩固跨越式发展的根基。要实施好“安居富民”、“定居兴牧”等重点民生工程，大力推进城乡低保、城乡解困工程，广泛开展扶贫济苦活动。要坚持“两个可持续”，采取积极措施，鼓励和支持大企业大集团到木垒县投资发展，州直有关部门要与木垒县一起想办法、做工作，主动加强与企业的沟通对接，争取一批大项目落户木垒县。
农牧民人均纯收入过万元的难点是低收入家庭，要充分利用好国家和自治区政策，对低收入群体给予特殊帮扶。要认真落实困难家庭救助机制，实行动态管理，确保救助对象得到有效扶持。对困难群众要实行党员干部结对帮扶制度，保证困难群众基本生产生活需求，保障其义务教育、基本医疗和住房。民政、残联等部门要充分发挥行业优势，用足用活各类政策，深入开展困难群众扶持救助活动，把党和政府的温暖送到千家万户。
文化调研报告【篇2】
县委十一届五次全会提出“文化立县”的战略思想，这对于推进我县经济和社会科学发展，具有十分重要的意义。我县是一个农业县份，加强文化建设，重点在农村。
随新农村建设的不断深入，农村经济得到了长足发展，农民的物质条件也随之发生了前所未有的变化。走进农村，一幢幢整齐漂亮的新居，一条条宽敞通达的水泥马路，昭示着各地农村物质文明建设的丰硕成果；走进农家，功能齐全的家用电器比比皆是，餐桌上的鸡鸭鱼肉也是司空见惯的家常食品。这一切都反映了农民物质生活水平有了显著提高，广大农民群众过上幸福生活。
与此同时，农村文化生活单一，农民思想素质不高的问题也显现出来。表现最为突出的现象是的风气越来越盛，不但形式多样、品种复杂，而且赌资也越来越大。除此之外，迷信之风也颇为流行。这些现象的产生，不但严重污染了农村的精神空气和淳厚的乡土民风，甚至还容易滋生违法犯罪，因此，大力改善或增加农村文化设施，把农村的文化建设纳入健康正常的轨道，有效开展农村文化建设工作，是一个刻不容缓的问题。
解决好农村文化建设问题必须着重抓好以下几个方面：
一、提高思想认识，高度重视农村文化建设
建设社会主义新农村，必须提高认识，树立科学发展观。
首先要立足于“大文化”建设，确立建设“大文化”的观念。包括社会伦理思想、人们的价值观念，道德风尚、文化艺术、教育、医疗、卫生、体育等都属于“大文化”范畴。
其次要正确认识和处理经济、政治与文化的关系，文化的进步是经济发展的推动力和政治民主的推进器，要坚持发展经济先行的原则，将农村文化工作由一般文化活动提高到文化与科技、教育、经济、政治建设相结合的新水平，以文化建设推动农村“三个文明”协调发展。
第三要正确理解农村文化建设的内涵。文化建设的直接目的是为了提供文化产品和服务，营造良好的文化氛围，改造和丰富人的主观世界；先进的文化可以陶冶人们的情操，加强人们的道德修养，营造奋发向上的精神风貌，有利于建设新农村的顺利实施；没有农村文化建设，也就没有农村经济的持续快速健康发展。
二、强化基础设施建设，营造农村文化氛围
首先应从最基础的文化设施开始兴建。我县虽然普遍建立了农家书屋和阅报栏，但有的还是流于形式，书刊、报纸种类少，针对性和时效性差，没有起到应有的效果。要多为农民订阅一些喜闻乐见，通俗易懂，并能够帮助农民勤劳致富的书报、杂志，让它们充分发挥为农民朋友服务的作用。另外，还可以鼓励农民创办乡村剧团，丰富农民的文化娱乐生活，引导农民步入正规的文化传播途径，吸收多种文化的营养，真正达到寓教于乐的目的。对于民间文化团体，要在政策上给予方便优惠，还应在资金上给予必要的支持和帮助，真正在农村营造一种良好的文化氛围，使农民在潜移默化中得到精神的陶冶。
三、加强思想道德教育，提高农村文明程度
建设社会主义新农村，加强农村文化建设，要提高农民的文化素质和知识技能，引导农民群众移风易俗，树立先进的思想观念。通过农村基础教育的普及、职业教育的推广以及各种职业技能的培训，根据农业生产技术的不同要求和市场需求，安排培训内容，实行定向培训，提高培训的针对性和适用性；同时，通过各种渠道推广农业科技知识、农村致富信息，广泛传播先进的科学文化知识以及党的方针政策。
通过宣传、培训，使绝大多数农民能够读书看报，有一定的文化修养，并掌握先进的农业科技知识。成为有文化、有理想、有技术、有一定思想觉悟、具有民主法制意识的建设新农村的新型农民。要大力开展如“文明家庭”、“好邻居”、“好婆媳”等评选活动，在农村营造一种良好的社会风气；还可以开展送温暖、献爱心、敬老爱幼、扶贫帮困活动，树立起“我为人人，人人为我”的价值观念。在浓厚的道德氛围中，歪风邪气将会自然而然得到抑制，封建迷信的流毒也会自动销声匿迹。农村的精神空气就会得到净化，文明程度也会相应地提高。只有通过休闲娱乐的方式教育农民，才能真正吸引农民，逐步形成健康文明的生活方式和积极向上的生活情趣，引导农民热爱党，热爱社会主义，从而占领农村社会主义思想文化阵地。
四、完善体制机制，加强基层文化队伍建设
发展农村文化事业，要树立“人才资源是第一资源”的观念，加强文化队伍建设，为文化发展提供人才保证和智力支持。要重点抓好文化行政管理人才、文化经营人才、文化艺术专业人才等三支队伍的建设；采取有力措施培养、引进实用人才，为其提供发挥聪明才智的机会和舞台，使之各尽其能，为农村文化建设献技出力。同时，制定优惠政策，鼓励文化工作者扎根乡村工作；引导城市文化工作者深入乡村，开展多种形式、生动活泼的文化活动。要以激发活力、改善服务为重点，进一步深化文化事业单位，改革；以体制机制创新为重点，逐步完善乡镇文化站人员编制配备；以创造更多更好的适应人民群众需求的精神文化产品为目标，深入推进文化体制改革，解放和发展文化生产力，促进农村文化事业全面繁荣和文化产业快速发展。
农村文化建设工作绝不可能一蹴而就，这是一项必须时时抓、层层抓的工作，只有上下领导齐努力，各级干部一起干，才能真正把农村文化建设落到实处，有效开辟农村文化建设的新局面。
文化调研报告【篇3】
聊城市，坐落在山东西北部，有着江北水城的美誉。在唐虞三代聊城是当时中国的政治中心之一。聊城诸部落是众多东夷部落的一员，这一时期属于战争阶段。聊城名称的由来出自《地方志史资料丛书‐聊城》中所记载，“聊城”名称之由来有两种不同版本的传说。一曰，春秋为齐国西境聊摄地，即《春秋左传》所载的“聊摄二城，齐之西鄙也”后为齐国吞并，因国衍城，故曰“聊城”。二曰，此城因位于古聊河之西岸，由河及名，然“古聊河”至今仍查无记载。古老的聊城市被京杭大运河贯穿其中，从隋朝开始便浇灌着聊城这块肥沃的土地。
新春佳节的来临，市民们将沉浸在欢乐的气氛中。不仅聊城市区有着丰富的年俗文化，聊城各县春节期间的文化活动也将精彩纷呈。
阳谷——敲钟祈福逛古城
每年的春节，阳谷的文化活动很精彩，今年也会让民众眼前一亮。“春节期间，阳谷蚩尤陵举办祭祖寻根祈福游、海会寺开展敲钟烧香祈福游等系列祈祷游活动。”市旅游局信息科科长谢文博说，春节、元宵节期间，将在阳谷古城区举办第二届“万盏灯火贺新春”系列灯展，分水浒文化展区，运河商业文明展区，传统民俗展区，造纸术、
酒文化等传统工艺特色展区和祥瑞富贵宫灯展区等多个主题展区，营造出传统文化气息浓重的古城节日气氛，丰富活跃广大城乡居民节庆文化生活。
景阳冈旅游区将开展“体验水浒英雄豪情，阳谷特色名吃品尝会”活动，狮子楼旅游区将举办“新春逛古城，民风体验游”活动，推出了适合游客参与的娱乐项目。
2月18日—2月26日，阳谷还在县城各街道、文化广场举办阳谷县民俗展演。
临清——蹬高跷尝美食
春节期间（2月25日），临清市直单位及各镇办事处在临清市文化
广场举办临清市元宵节社火展演。
临清作为明清时期繁荣的运河城市，多种饮食文化交融发展并形成独特风味的各色美食，在周边地区素有“吃在临清”的美誉，春节期间，依托“临清运河美食”的品牌，举办“游古城、品美食、体验运河文化”活动、贺年会运河风情美食大品鉴活动等。
春节期间，临清还将组织民俗文化丰厚的地方的民间艺人和团体演出，举办舞巨龙、踩高跷、划旱船、扭秧歌及民间戏曲等文艺活动汇演。民俗主题街区依托临清竹竿巷，对竹竿巷进行美陈装饰，将运河繁盛时期传承下来的竹编等技艺进行展示，开展竹编制品展销活动。
东阿——民俗歌舞齐上阵
正月十二，东阿在演艺中心举办元宵文艺晚会；正月十四，在县城主要街道举办元宵节民间艺术展演。同时，还举办书画摄影展、戏曲、歌舞专场等。
东阿举办登高祈福贺新春活动，药王山农历新年门票优惠，在新年的开端之初，向药王上一炷香，撞响第一声钟，祈愿新年新气象。鱼山曹植墓景区正月初一举办新春庙会，游客可以在登临鱼山感受风光的同时欣赏精彩的民俗表演。
举办中国阿胶文化节，文化节期间开展名医义诊、医学名家大讲堂、阿胶宴展示、美食大赛、长寿之星评选、子夜点火取水炼制仪式、大型文艺演出以及阿胶祈福寿大型狂欢之夜活动；东阿鱼山贺年梵呗祈福游活动。大年初一举办“迎春敲钟、焚香祈福”“祭祖寻根祈福”“梵呗音乐祈福”等活动。
莘县——绚丽的焰火照夜空
春节前夕，莘县举办“莘县春节联欢晚会”，2月20日，在燕塔广场举办民乐民舞大赛；2月24日，在顺河公园举办莘县元宵焰火晚会。
2月22日，在城区中心举办元宵节灯展。届时市民朋友可以看花灯，猜灯谜
文化调研报告【篇4】
北京市在80年代末就已经步入老龄化社会，90年代以来，人口老龄化程度不断加剧，人口老化形势日益严峻，老年人口无论是在数量上还是在总人口中的比重都在不断提高。随着人口老龄化程度的加剧，老龄问题即老年人的需求问题和人口老龄化所带来的社会经济问题日益突出，对社会经济发展产生了不容忽视的影响。解决北京市的老龄问题，北京市统计局最近在全市范围内进行了老年人生活现状及需求的抽样调查。
大多数老年人与子女居住在一起。从老年人的居住方式看，70%的老年人与子女居住在一起;近三分之二的老年人享受离退休待遇;老年人的就业比例较低;老年人的经济来源主要是离退休金;80%以上的老年人生活能够自理;老年人公费医疗的比例达到60%;老年人的娱乐活动较为单一。
老年人大多愿意与子妇住在一起;三分之一的老年人对自己的经济状况表示满意;绝大多数老年人选择家庭养老;半数以上的老年人赞同再婚;大多数老年人没有学习的兴趣;60%的老年人肯定自己的社会价值。
老年人提及最多的问题是“生活有人照料”，其次是“有宽敞的住房”，第三是“经济上有人帮助”和“看病就医方便”，另外，还有一定比例的老年人提出要“增加服务社区”，而提到其它问题的老年人较少。老年人所提出的问题存在着地区差异、年龄差异和文化差异。
地区差异：城近郊区的老年人对目前生活状况的满意度要低于远郊区县，城近郊区老年人提及最多的问题是“有宽敞的住房”，位于第二位的是“看病就医方便”和“增加服务社区”，位于第三位的是“合法权益受到保护”;而远郊区县老年人提及最多的问题是“生活有人照料”，其次是“经济上有人帮助”，第三是“看病就医方便”。
年龄差异：60-69岁老年人提出的需要解决的问题很多，主要涉及六个方面，根据老年人提及的多少来排序，这六个方面依次是：“生活有人照料”、“有宽敞的住房”、“看病就医方便”、“增加服务社区”、“经济上有人帮助”和“合法权益受到保护”;而70岁及以上的老年人所提的问题比较集中，主要是一个，即“生活有人照料”，而对其它问题提及的较少。
文化差异：老年人的受教育程度越高，没有问题的人数比例越低。受教育程度在小学及以下的老年人提及最多的问题是“生活有人照料”，受教育程度为初中和高中的老年人提及最多的问题是“有宽敞的住房”，而受过大专及以上教育的老年人提及最多的问题则是“增加服务社区”。
大多数中青人愿意与老年人住在一起;近60%的中青年人不赞同老年人就业，主要原因是老人年龄偏高、身体不好以及老人应该享受生活;中青年人中90%以上在生活中都帮助老年人;中青年人认为老年人的精神文化生活不是很丰富;在养老方面，中青年人的看法与老年人一致，87%的人选择家庭作为老年人的养老场所;将近70%的中青年人赞同老年人再婚;中青年人认为老年人是社会的一笔宝贵财富，不是家庭的社会的负担。
1、加强养老保障体系的建立，制定符合北京市情的养老政策。
养老问题是老龄问题中最重要的问题，它包括两项基本内容，即养老期间的经济保障和服务保障。关于经济保障，由于我市的老年人口以离退休人员为主，他们经济收入的主要来源是离退休金，因此，在发放离退休金时，一方面要保证离退休人员按时领到离退休金，另一方面要随着就业人员工资水平以及物价指数的变化，及时调整离退休金的金额，以保证老年人的实际生活水平。与此同时，还要不断完善北京市的养老保险制度，逐步减轻企业和个人的负担，使我市的养老工作步入良性循环。关于服务保障，目前北京市的养老方式主要是居家养老，这是我国传统的养老方式。调查发现，无论是老年人还是年轻人都倾向于这种养老方式，但是由于现在的家庭结构、规模正在发生变化，家庭的养老功能已趋于
弱化，不能完全满足老年人的各种需求，因此，应该把居家养老和规范化的社区服务相结合，把社区服务引入家庭，以弥补家庭养老的不足。只有做到家庭养老和社区养老的有机结合，才能提高老年人的生活质量。
文化调研报告【篇5】
为了解xx市企业文化建设情况,我们在全市针对不同所有制企业进行了调查研究，目的为了更好的推动我市企业文化建设,提升企业文化能力,增强企业的竞争力。
一、企业文化建设特点及现状
近些年来，xx市企业文化建设方面已经取得了较大进步,众多企业都确立了经营理念和自己的发展战略，相关的管理制度也日臻得到完善,企业凝聚力得到了增强,在经济建设和社会发展中所想的作用越来越大。主要特点有以下几个方面：
1.对文化建设的认知程度所有加深
如xx集团经过充分论证，确立了“用文化凝魂、靠学习聚力”的发展理念,并对企业多年来的发展基本理念、经营思想以及发展战略进行了深入的总结提炼，并创作了新的企业歌曲。
2.企业在文化建设方面的投入有所增加
绝大部分的企业都结合自身的实际情况,增加文化建设方面的投入，使企业文化形成了各具特色的特点，呈现出加快发展的趋势。如电业总公司经常性地组织职工运动会、演讲比赛、篮球赛、有奖征文等文化活动。
3.企业的整体素质在提高
企业文化建设的整体素质有极大的提高，并能够与生产、经营和管理活动能够相结合推动企业全面发展。
二、存在的问题
1.部分企业还缺乏推进企业文化建设的意识。特别是规模小、成立较晚的企业对文化建设的认知还不足,甚至有的还不知道企业文化是什么。
2.个别企业中还存在“认为企业文化就是简单的几句口号、几副标语,缺乏实质性内容”。
3.由于缺少相关的专业人员,相当一部分企业在文化建设过程中临时性出台一些规章制度，带有功利性，没有长远目的，而对企业的发展带来一定的影响。
三、建议
我们要从“三个文明”建设的大局出发，不断探索新的工作方法，共同推进我市企业的企业文化的建设,使之更好的为经济快速发展服务。
文化调研报告【篇6】
2、发展老年教育，提高老年人口素质;
开展丰富多彩的文体活动，真正做到老有所乐;拓宽老年人的就业渠道，实现老年人的社会价值。
社区是老年人的主要活动场所和生活空间，随着家庭养老功能的减弱，老年人对社区的依赖性越来越强，对社区服务的需求也越来越多，因此，加强社区建设，充分发挥社区对老年人的服务功能是解决老龄问题的重要途径。目前，北京市的社区建设比较薄弱，不能适应老年人的各种需求，因此，在进行社区建设时，首先要加大对社区养老服务业的投入，通过多方位、多渠道筹集资金，加大投资力度。其次，增加社区老年人的服务设施和服务内容，主要包括医疗保健、家政服务、健康娱乐、学习教育、法律咨询等服务项目。第三，要培养一批高素质的社区管理人员和服务人员，提高社区为老年人的服务质量，不仅让老年人享受到有关的照顾资源，还要让老年人享受到高质量的服务。
大学生这个朝气蓬勃的群体一直备受社会的关注，而近年来大学生创业又成为社会关注的焦点之一。国内各所高校积极响应国家鼓励大学生创业的政策，采取各种措施鼓励大学生创业。基于此，为了准确把握大学生创业现状，有针对性地做好鼓励大学生创业工作，大学积极响应中华人民共和国科学技术部为建设创新型国家培养和储备大学生创新创业人才和市建设创新型城市的号召，将在全校范围内开展一次关于探究大学生创业意向及需求的调查。学子对于创业持怎样的态度?又有多少人已经先人一步进行了创业?创业过程中遇到了怎样的困难?他们需要学校提供何种支持?带着这些疑问，调查人员展开了此次调研工作。
1、概念：大学生自主创业就是大学生通过个人及组织的努力，利用所学到的知识、才能、技术和所形成的各种能力，以自筹资金、技术入股、寻求合作等方式，在有限的环境中，努力创新、寻求机会，不断成长创造价值的过程。
2、现状：从XX年起，教育部、劳动和社会保障部、人事部等部委以及许多地方政府相继出台了有关政策，鼓励大学生自主创业，大学生创业成为一个社会热点话题。随着就业压力的增大，大学生自主创业者也不断增加。据相关调查显示，目前各高校大学生自主创业的人数占到在校生的近5%，而打算创业的大学生数量所占的比重则更大。大学生创业意向与社会环境、学校氛围息息相关，也与自身的创业意识密不可分。
此次在全校范围内进行的大学生创业意向及需求的调研及访谈，旨在了解我校大学生的创业意向及需求状况，根据得到的数据进行分析和统计进而响应我国科学技术部《关于大学生科技创业见习基地试点工作的实施方案》的相关文件要求，并由学校相关部门依此来制定支持我校大学生创业的政策及制度，以积极引导山大科技园威海分区所属的科技企业孵化器开展大学生创业见习基地工作。
调研采取系统抽样与(信访工作调研报告)随机抽样相结合的方法，按照我校十二个学院的人数比例分配问卷。在每个学院随机选取专业，在选定的专业中随机选择班级，并且使男女人数比例为1：1，保证了调研的科学性。
按照我校十二个学院的人数比例情况，共打印650份问卷，实际发放634份，实际收回614。其中，商学院发放189份问卷，实际收回187份问卷，缺失2份，废掉6份;法学院发放49份问卷，实际收回44份问卷，缺失5份;新闻传播学院发放51份问卷，实际收回48份问卷，缺失3份;翻译学院发放33份问卷，实际收回30份问卷，缺失3份;韩国学院发放31份问卷，实际收回30份问卷，缺失1份;艺术学院发放26份问卷，实际收回26份问卷，缺失0份;数学与统计学院发放44份问卷，实际收回44份问卷，缺失0份，废掉9份;空间科学与应用物理学院发放45份问卷，实际收回43份问卷，缺失2份;海洋学院发放52份问卷，实际收回50份问卷，缺失2份;信息工程学院发放41份问卷，实际收回41份问卷，缺失0份;机电工程学院发放51份问卷，实际收回51份问卷，缺失0份;高等职业技术学院发放19份问卷，实际收回19份问卷，缺失0份;马克思主义教学部发放1份，实际收回1份，缺失0份;其中，因不明原因缺失两份。
1、我校学生对创业的了解，他们的创业意向，以及现在所处的状态。即是已经开始创业，还是考虑过创业但是有疑虑而未进行创业。
2、性别与创业意向之间的联系。
3、不同学院、不同专业与创业之间的关系。
文化调研报告【篇7】
赣县生态文化资源调研报告
赣县旅游局
一、赣县生态文化资源基本现状
赣县于汉高祖六年建县，至今已有2200多年的历史，素有“千里赣江第一县”、“世界客家摇篮”之美誉。它地处江西南部，于汉高祖6年建县，距今已有2200多年历史，全县辖19个乡镇，国土面积2993平方公里，人口63万。近年来，县委、县政府紧扣“融入中心城区，提升四化水平”总体工作思路，围绕打造“世界客家摇篮〃休闲养生福地”品牌，大力实施旅游兴县战略，争创江西省旅游强县，全县旅游产业发展呈现大开发、大发展的喜人形势。2011年全县共接待旅游人次达105.06万人次，同比增长35.5%，实现综合收入达2.9563亿元，同比增长68.9%。
赣县山清水秀，人杰地灵，是客家人最早的集散地和发祥地之一，境内拥有丰富的人文历史景观和优美的生态自然环境，是集“古色、绿色、红色、客色”为一体的旅游胜地。
赣县历史文化悠远古朴。境内有保存完整的湖江夏浒宗祠群、仿古建筑十八花厅；有“研究古建筑活博物馆”、“千年客家第一古村”之称的白鹭古村；有全国唯一一座“研究客家民俗文化”博物院之称的“江西客家博物院”（客家文化城）；有颇具宋阁韵味、唐楼遗风的楼阁奇观文昌阁；有“马祖禅宗弘法地”之称的田村宝华寺；有汉代古庙契真寺、宋代古刹麂山妙高寺、五云菩提山寺以及商代狮子岩、西晋储君庙等景区点。经过漫长的岁月，世代客家人在这里繁衍生息，在长期艰苦创业中孕育了“团结、勤俭、文明、开放”的客家精神和光辉灿烂的客家文化，有东河戏、柚子灯、云灯、龙灯、花灯、迎彩灯、抢打轿、烧瓦塔、坐班堂、唱古文、花鼓、灯舞、宗教祭祀舞等民俗文化活动，还有独具客家特色的客家擂茶、黄元米果、水酒、芋包等小吃，口味独特，令人回味无穷。
赣县自然风光秀美怡人。境内自然生态旅游资源极为丰富，森林覆盖率达72.6%，可谓青山秀水，趣味盎然。流经赣县的第一大河--赣江，蜿蜒曲折，缓急自如，河水清盈秀美，流经岸边的湖江夏浒景区有大量沙滩和竹林，可赏可嬉，大诗人苏东坡曾经以一首“十八滩头一叶舟，清风吹入小溪流，三生有幸复游此，莫把牟尼境外求”、乾隆皇帝以一首“高属无双，有几个无双士到，峰推第一，可曾来第一人游”就很好的概括了湖江的美景和险境；“千里赣江第一岛”桃花岛，每逢桃花盛开之际，鲜花簇拥，鸟语花香，秀丽的山水、优美的环境让人流连忘返；宝莲西湖依山傍水，气候宜人，融湖光山色，青山绿水于一体，散发着“天然、清幽、秀丽、静美、纯朴”独特气质；素有“赣南小庐山”之称的宝莲山，景观丰富奇特，有云海日出，高原雪松、双佛神山，竹海、梯田、瀑布、溶洞、原始森林、高浓度负氧离子，夏季温度保持在17°以下，是您探险避暑的绝佳胜地；丹霞地貌三溪乡寨九坳，一座浑然天成的地质公园，沟壑纵横，树木葱郁，丹霞壁立，美不胜收；十里樱花公园，把悠久的客家文化和优美的自然风光溶为一体，构成一幅主题突出，意境深远，给县城增添了一道亮丽风景，是市民休闲养生的好去处。
赣县红色文化意义深远。毛泽东、周恩来、朱德、陈毅、赖传珠等在老一辈无产阶级革命家曾在这里留下了光辉的足迹，1928年2月赖传珠领导的“大埠暴动”是共产党在赣南向国民党打响的第一枪； 2 1931年9月毛泽东在白鹭村的福神庙主持召开了红军军团长总前委会议，研究和部署第三次反“围剿”的军事策略，总结反围剿战斗的经验，同时部署了第三次反围剿斗争，发出了向兴国高兴圩、老营盘之敌进攻的命令。1932年3月在赣县江口召开了一次具有深远影响会议，史称“江口会议”，毛泽东同志在会上提出了“以农村包围城市”的战略构想； 1933年2月中共苏区在赣县江口镇成立了中央对外贸易局江口贸易分局，成为当时苏区的“第一海关”，是当时中华苏维埃几百万边民的一条生命线，在中国的革命史上有着十分重要的历史地位。
二、主要做法和取得成效
在推动旅游开发工作中，我们主要是做到了“五个坚持”：
（一）坚持高位推动
赣县有着丰富的旅游资源，发展前景非常广阔，为加快旅游产业发展，县委、县政府高度重视，科学定位，把旅游业作为加快生态化建设的重头戏来抓。一是组织保障。坚持把旅游工作作为重中之重的工作来抓，成立了旅游产业发展领导小组，加强了旅游工作的领导、协调和配合。全县上下从人力、物力、财力上都做到向旅游工作倾斜，将旅游产业发展工作列入了有关乡镇和县直单位的目标任务绩效考评内容，实行每月一督查，真正形成了全县上下高度重视、齐抓共管的良好局面。二是经费保障。县政府专门设立了旅游发展基金，不断加大对景区建设的投入，实行了财政投入、社会筹资等多种筹资方式，加大了旅游景区和配套基础设施投入。2010年全县共投入资金1.32亿元，2011年投入1.0693亿元用于旅游景区和配套基础设施建设。三是政策保 障。先后出台了《赣县扶持城市现代服务业发展优惠办法》、《赣县创特色餐饮和酒店上档创星工作意见》、《大力发展全县乡村休闲（农家乐）旅游实施方案》以及《赣州和谐钟塔至赣县湖江夏浒文化休闲度假区（赣县段景点）建设实施方案》、《湖江夏浒景区十八花厅等建筑恢复性建设的实施方案》等10多个政策文件，为又好又快发展我县旅游提供了政策保障，形成了百业促旅、融合互动的整体格局，进一步促进了全县旅游产业的发展。
（二）坚持规划引领
坚持旅游要开发，规划须先行的原则，整合旅游资源，投入380多万元，邀请专家精心编制了《江西省赣县旅游发展总体规划》，在总规的基础上编制了《赣县风景林建设（林相改造）规划设计》、《赣江(赣县段)两岸林相改造规划》、《客家文化城升级改造规划》、《湖江夏浒旅游概念性规划及修建性详细规划》、《狮子岩、燕子岩旅游概念性规划》、《赣州寨九坳风景区总体规划》、《赣南客家名人（樱花锦绣）公园规划设计》、《白鹭古村民俗文化景区修建性详规》等一批规划，使景区开发建设有了科学系统、切实可行的规划蓝图。
（三）坚持项目带动
为使我县旅游业快速发展，我县坚持把景区建设作为重头戏来抓。一是快速推进旅游重点项目建设。我县依托深厚的历史文化底蕴和旖旎的自然生态风光，深度挖掘客家文化、生态文化、红色文化和佛教文化，将湖江夏浒旅游景区、白鹭古村民俗文化景区、三溪寨九坳风景区、田村宝华寺和杏林禅寺佛教文化景区、4 宝莲山风景区、狮子岩景区等8个重点旅游项目列入了全县100个重点项目中，全力以赴推进旅游业发展。目前，形成了“一个中心，三条主线”的精品旅游线路，拥有国家4A级景区1个（客家文化城景区）、国家历史文化名村1个（白鹭古村）、全国农业旅游示范点1个（白鹭村）、省级历史文化名村1个（湖江夏浒村）、AAA级乡村旅游示范点1个（白鹭古村）、省级乡村旅游示范点4个（江口清水塘和旱塘新村、茅店罗坑、白鹭村）、市级乡村旅游示范点8个（沙地坳上果园农庄、沙地银河湖农庄、沙地宝葫芦现代农业观光园、吉埠杨梅基地、沙地滴水山庄、茅店镇罗坑、江口镇清水塘、南塘镇麂垇脑）、三星级农家饭馆2家（南塘品绿轩、储潭恬心农庄）、三星级农家旅馆3家（沙地滴水山庄、储潭储君阁、茅店橙乡园）。二是景区建设初显成效。景区建设按照 “六个一”项目推进机制，即一块牌子、一个目标、一个项目部、一支队伍、一张联系卡、一套制度，落实分管领导专管，责任干部和工作人员，抢时间，抓进度，保质量，齐心协力，快马加鞭推进建设步伐。如为打造湖江夏浒景区的核心景观，52个责任单位充分发扬“精心谋事、用心干事、专心成事”工作作风，克服重重困难，用了短短8个月时间，在湖江夏浒景区修建了18栋花厅、3栋绣花楼和1栋水阁楼，目前湖江夏浒景区已经正式开园。此外，宝华寺景区、杏林禅寺景区、三溪寨九坳景区等一大批景区已初具雏形。
（四）坚持宣传促动
一是节庆活动有声有色。节庆活动在塑造我县旅游整体形象 5 中起到了不可替代的作用。通过多年的旅游推介和品牌打造，我县已形成以客家生态文化为主题的，较有影响力、带动力、贯穿全年的节庆活动，进一步唱响了“客家、生态”主旋律，进一步彰显了“世界客家摇篮〃休闲养生福地”风貌。2012年赣县樱花节举办期间，仅9天接待海内外游客达25.6万人次，旅游综合收入达7682万元，同比增长38.2%和12.7%；二是旅游形象宣传推陈出新。在我县境内的省国道、高速公路旁竖立了旅游景区大型户外广告牌；重新编印了《赣县旅游指南》手册、创建了赣县旅游网；邀请了赣州2套电视台《赣州天下游》栏目组和江西电视指南频道《畅游江西》栏目组来我县录制电视宣传片，节目已经顺利播出，在全省范围提高了知名度；还邀请央视4套《快乐汉语》栏目组到我县拍摄《赣南采茶戏》、《田村花灯》、《白鹭古村》三集电视节目，2011年6月已经在央视4套播出，提高了赣县在全国乃至国际上的知名度。
（五）坚持配套联动
一是林业围绕旅游出景点。我县为充分改善自然、人文景观等旅游资源，吸引更多的游客，做旺人气，带动投资，在取得生态规模景观特色效应、推动旅游产业发展的同时，达到吸引游客、留住人的效果。结合“一大四小”工程，按照“一花为主、多花结合、四季有景、规模种植”的原则重点对县内旅游景区的周边林相进行有规划的全面改造，大面积种植杜鹃、三角梅、枫香、樱花、梅花、桃花、桂花、花石榴、黄花槐、芙蓉、杜鹃、黄竹等树种，逐步形成月月有花赏、季季花不同的效果，进一步美化 6 了景区环境，提高了城市品位。截止目前，投入2800万元在湖江夏浒景区种植杜鹃40万株、三角梅1万株，狮子岩景区种植杜鹃6万株、三角梅3万株，南塘麂山种植了枫香25万株，尤其是在与国家4A级景区客家文化城相连的贡江之滨——赣南客家名人（樱花锦绣）公园，投入7000多万元主要种植了30000株樱花，10000株茶花，16万平方米杜鹃等等，86棵500年以上树龄的古榕树点缀其中，郁郁葱葱，形成了以古榕树和樱花为主，高、中、低多层次赏花观景四季皆宜的生态园区，古榕之多、樱花之盛，堪称全国之最，成为一道美丽独特的风景。二是城建围绕旅游树形象。我县将城市建设与旅游紧密结合，将旅游发展融入到城市规划建设中。客家文化城于2010年成功升级为江西客家博物院，为配合客家文化城升级改造工程，在客家文化城周边配套建设了赣南客家名人（樱花锦绣）公园、将军堂、进士堂、文昌阁等景点，该公园还于2010年获得了江西省旅游创意奖。三是交通围绕旅游上档次。加大了旅游公路建设力度，2011年湖江至储潭的沿江旅游公路已建成，同时规划了狮子岩景区旅游公路、宝莲山景区旅游公路等，提高了旅游景区的通达性。
三、存在的主要问题
（一）旅游基础设施不够完善。近年来，县委、县政府审时度势，坚持“旅游强县”发展战略，营造了浓厚的旅游发展氛围，整合了全县力量大力发展旅游产业，但目前仍面临许多困难：一是资金短缺的问题，仍然成为了旅游产业发展的瓶颈。如：我县的宝莲山风景区，其景区内的资源类型是整个赣南各大旅游区中 7 最丰富的一个，但因资金问题，基本处于未开发原始状态；二是交通基础设施建设方面，我县虽财政投入了大量资金，景区内路网建设已较为完善，但由于我县属国定贫困县，县财政资金有限，景区建设公路等级仍然偏低、通达性也差。如：宝莲山景区（韩坊梅街至小坪）；田村至白鹭古村和宝华寺，成为游客进入我县各景区的瓶颈。其次，城区至景区的交通滞后问题还较为突出，到景区交通的快捷通达性和道路环境的舒适性还不能满足旅游业发展的需要；三是融资平台不够，目前除三溪寨九坳景区和宝华寺、杏林禅寺、南塘麂山系客商与民间资金建设外，其他景区建设资金都是由县财政出资建设，或是由县内有关项目资金在撬动，景区成立的旅游开发公司并没有真正的发挥融资作用，景区建设吸引社会资金的力度也不够。
（二）旅游产业链条不够紧密。一是旅游产品企业偏少。全县没有一家专门研制旅游工艺品的大型企业，旅游产品市场占有量份额不足，未能起到旅游产品与旅游的相互拉动。二是旅游特色商品宣传不够。富有地方特色的旅游纪念品偏少。全县至今仍然没有一个大型旅游纪念品市场，对全县的特色商品的包装、宣传、推介缺乏整体的规划和策划，造成来赣县的游客因没有地方特色的纪念品而感到遗憾。三是旅游元素开发力不强。全县特色饮食文化与旅游元素的有机结合程度低，至今全县特色饮食文化未达到很好的挖掘，有待进一步发扬、宣传和推介。
（三）旅游宣传力度不够响亮。近几年，我县旅游业按照“走出去，请进来”的宣传思路，逐步打响了 “世界客家摇篮〃休闲 8 养生福地”的旅游品牌，通过节庆活动、推介会等各种方式，拓宽宣传渠道，扩大覆盖面，以提升知名度。但由于在宣传方面投入有限，在二级、三级、长线旅游市场开发方面趋于弱势，宣传促销投入的不足，影响了旅游长远发展。
（四）旅游招商平台不够宽广。我县虽然有着丰富的旅游资源和独特的交通区位优势，在旅游产业发展中也出台了许多优惠政策，同时也引进了一批客商，但到目前为止，仍没有引进真正的旅游产业龙头企业，旅游项目招商的程序、规划和平台仍不够完善，许多项目想进来，却不知如何操作，项目用地更是无法落实。
（五）林相改造管理不够细致。我县在全省首创的景区林相改造工作，在全县上下的共同努力下，取得了很好的成效。以各种景观花为主题开展的各种节庆活动，不仅提高了我县的旅游人次和旅游综合收入，更是极大的提升了赣县的知名度，也积极激活了全县各种行业的健康快速发展，但林相改造工作目前的任务仍是任重而道远，许多景区今年种的花和树，迎接完绩效考核后，成活率好坏，存在明年就不管的现象，因此林相改造工作的管护和考核监督机制是今后的一项长期工作。
四、下步打算
一、继续推行旅游产业督查考核机制。为营造全县齐力抓旅游的氛围，旅游产业将继续根据景区建设的需要，将有关任务列入有关乡镇与单位的绩效考评内容，并对旅游产业考核工作进行每月督查通报工作。
二、继续创新旅游宣传促销方式方法。一是在省国道、高速公路旁竖立大型户外广告牌和旅游标识标牌，维护办好赣县旅游网站，制作高档次旅游宣传画册、旅游风光宣传片，形成一套高品质旅游宣传系列资料；二是继续开展大型旅游节会活动，通过举办中国（赣州）客家生态文化旅游节系列活动，如樱花节、桃花节、杨梅节、旅游风光摄影大赛等活动，提升旅游宣传效果，增强我县旅游景区的吸引力；三是准备拍摄全县主要景区（点）风光宣传片，制作完成后将在省内电视台择时滚动播出；四是将在“赣州号”北京至深圳专列、市公交车、出租车、高速大巴上投放我县旅游宣传片。
三、继续抓好旅游重点项目建设工作。我县将继续扎实做好白鹭古村的开发招商工作；进一步做好湖江夏浒景区的管理运营和后继开发工作；切实抓紧三溪寨九坳丹霞地貌景区建设；全力抓好宝莲山景区的旅游开发和招商工作。紧紧抓住旅游景区建设的重点和关键，一个步骤一个步骤地推进，一个环节一个环节地落实。
四、继续抓好旅游项目招商推介工作。一是精心包装宝莲山景区、白鹭古村、湖江夏浒景区、狮子岩景区等重点旅游项目，力争我县旅游项目招商有更大的突破；二是制定更加优惠的旅游产业招商引资政策，以互惠互利的方式吸引更多的海内外游客前来投资兴业。
五、工作建议
为使我县旅游产业加快发展，需要上级有关部门在项目、政 10 策、资金方面给予大力的支持，主要表现在：。
（一）政策支持方面
1、建议将赣县旅游产业发展列入到国家、省、市旅游发展战略当中，着力突出千里赣江第一县的品牌优势，打造成赣粤闽湘港、澳、台及沿海地区休闲养生度假胜地。
2、改善和提升全县旅游景区的通达性，将主要景区和资源较好景区的通达公路列入国家交通发展规划，推进全县旅游资源的开发进程。
3、我县系国定贫困县，虽旅游资源丰富，但需国家给予优惠政策上的倾斜，享受海南国际旅游岛和西部地区的旅游产业发展政策。
4、合理保障用地指标需求。根据实际需要，优先保障全县旅游交通、旅游基础设施等旅游产业用地，保障符合国家产业政策、供地政策的重大项目必要用地指标。
（二）项目支持方面
1、从大项目带动入手，大手笔整合资源和包装策划。支持开发建设江西客家博物院（赣南客家名人公园）——储潭储君庙——湖江夏浒旅游景区——万安水上黄金游览线，使之成为我县及赣州市旅游项目建设的引擎。
2、从文化挖掘入手，积极推行“文化+旅游”发展模式，深入挖掘红色文化、客家文化、生态文化，提升项目品质和竞争力。扶持建设茅店关税处、江口贸易分局、大埠暴动等红色革命遗址，扶持建设白鹭古村、赣江画廊和湖江夏浒景区及江西客家博物院 11 等客家文化景区点，扶持建设宝莲山、狮子岩、三溪寨九坳等生态休闲景区，整合红色生态客家文化资源，将我县建成赣州区域性旅游中心的一部分，打造著名的苏区红色生态客家旅游目的地。
3、支持我县旅游交通路网项目建设。将我县的旅游公路建设列入国家交通建设项目规划之中，建设县城—田村—白鹭、县城—储潭—湖江夏浒、县城—五云—湖江夏浒、县城—宝莲山景区等4条旅游公路，完善我县的旅游交通路网。
（三）资金支持方面
建议上级有关部门要建立对口帮扶旅游发展的长效机制，以旅游发展基金、基础设施补助资金、红色旅游发展资金、对外宣传资金等用于扶持的具体措施，同时引导国内大型旅游企业前来赣县投资。
文化调研报告【篇8】
农民工是我国改革开放和工业化、城镇化进程中涌现的一支新型劳动大军，他们广泛分布在国民经济的各行各业，为农村发展、城市繁荣和国家现代化建设做出了重大贡献。高度重视农民工文化生活，切实保障农民工的文化权益，是认真贯彻党中央、国务院关于全面建设小康社会、优化农村剩余劳动力转移环境、推动城乡协调发展的重要内容。为了更好地了解现阶段农民工的业余文化生活状况，笔者对苏州市区的农民工进行了一次问卷调查。本次调查，共发放问卷份，回收份，回收率为%。通过对份调查问卷的分析，笔者得出了这样一些基本情况：
一是接受调查的农民工的年龄。在本次调查中，中青年占了绝大多数，20岁至50岁年龄段的农民工占%，平均年龄为岁，最大的65岁，最小的只有18岁。
二是接受调查的农民工的文化程度。初中及以下文化程度的占到总数的79.0%，受教育的程度明显偏低;高中及中专占20.2%;大专以上的只占0.8%。
三是接受调查的农民工的行业分布。被调查者涉及建筑、餐饮服务以及保洁、保安等多个行业，其中从事建筑业的农民工最多，占到64.8%;餐饮服务业其次，占到24.6%;10.6%的农民工从事保洁与保安工作。
根据本次调查结果，笔者认为：从历史的眼光来看，农民工的业余文化生活状况与多年以前相比，应该说已经有了很大的改进，相关方面也更加重视起农民工的精神生活质量;但是，从现实的角度来讲，农民工所享受的文化生活质量与城市工人相比还有很大的差距，涉及农民工业余文化生活的许多方面问题还需要得到进一步的改善和完善。
根据调查问卷的统计结果，笔者认为现阶段农民工的业余文化生活状况并不乐观，他们从自己的家乡带来了乡土文化，却难以将之融入到城市文化生活中。现将具体情况简要分析如下：
从调查的情况看，区农民工的业余生活在内容上比过去丰富了一些，但是农民工参与业余活动的频率却普遍很低。调查显示，农民工的业余活动主要涉及看电视、听收音机、外出聚会就餐、购物、看书看报、上网、看电影等等。从具体调查数据中笔者发现，即使是在城里人看来稀松平常的看电视这一娱乐活动，也有%的农民工选择极少观看;而像看电影这样的娱乐活动，则有高达%的农民工选择很少考虑去看。
电视、电脑、收音机以及书籍等是进行文化活动的必须物品，但这些物品却很少有农民工能轻易得到;另外，由于费用的原因，也很少有农民工愿意经常花钱上网、外出聚会和看电影。这些客观条件限制都直接导致了农民工很少参与到文化活动之中，使得他们的文化生活匮乏。但是，从总体上看，有%的农民工对自己的闲暇生活感到基本满意，这个比例和他们单调的文化活动似乎不太协调，这当中也隐含了农民工对城市生活的接受与无奈。
从我们调查的结果分析，区农民工社会生活区域较小，大部分农民工的活动区域是工作地与住处呈两点一线，生活内容比较单调。这也导致了农民工的社会接触面较窄，文化活动范围受到影响。调查数据显示，有%的农民工日常接触对象是亲友、老乡和同事，其中，选择和同事接触最频繁的农民工占到%。%的农民工选择经常一起聊天，而经常一起喝酒饮茶、吃饭的农民工占到%，选择经常一起休闲、娱乐的农民工只有%。上述这组数据表明，更多的农民工与他人的日常交往限于口头上的简单交流，但是涉及具体娱乐活动的行为却很少有农民工积极组织参与。他们感觉没有城市他们的活动场所，城市是别人的城市。
——由被动接受型向主动求知型转变。面对眼前处于时代新生事物吸收最快的城市文化、市井文化和商业文化，他们不再习惯于被动接受和强迫适应，而是激发出学习和创新的热情，努力形成属于自己农民工群体的文化特色。
——由单一文化型向多元文化型转变。即农民工精神文化需求由以往单一的娱乐休闲内容，比如打扑克看录像，逐步发展到现在的多元化文化内容，不光有娱乐休闲、文体健身，还有相关教育、学习培训和咨询援助等内容，变的丰富多彩。
——由袖手旁观型向积极参与型转变。也就是农民工的精神文化需求从以往的感受阶段逐步进入认知阶段和体验阶段，他们不再满足于旁观者的角色，而是主动靠近，积极参与，大胆表现。比如参加演讲、体育项目、文艺汇演等赛事，展示自己欲望增强。
——由纯粹休闲型向思想思考型转变。应该说，比较高的层次的精神文化需求也一点点在农民工群体中开始萌芽和渐渐生长。他们在传统“休闲型”的需求基础上追求更高的“文化型”、“思想型”需求，其欣赏和参与文化的水平在逐步提高和优化，思想文化生活层次亟待进一步提升和改进。