武则天观后感12篇。
本文的主旨是探讨与“武则天观后感”相关的话题，看电影是一种心灵启迪的过程，在有了自己的思考之后我们可以将其写成观后感。这时不妨去写一篇观后感记录一下自己的观点，写观后感的过程可以让我们不断地练习写作技能。一篇优秀的作品名观后感都有哪些眼前一亮的特点呢？
武则天观后感(篇1)
最近我读了一本中国历史人物传记名字叫《女皇武则天》知道了她就是我国历史上唯一的一位女皇帝――武则天。这位震烁古今的唯一女性皇帝在中国历史上创造了真正的奇迹，也留下了残酷与血腥。武则天是一个伟大的人物，但是她登上皇帝这个位置的每一步都是十分艰难的，她无疑也是一位震惊世界的人物。
合上书扉，我的心情久久不能平静。我在思考着是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝;是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤;是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望;又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝?纵观她叱诧风云的一生，是那么的富有戏剧性，又是那么的惊心动魄，令人回味良久。
武则天十四岁就进宫，使得她的思想成熟很快，她敢于突破，太宗病危，她利用非常规手段在唐高宗面前得宠。我看到这里已经惊叹不已了，武则天为了自己能在宫中有一席之地，竟然做出这样的丑事，但却成功了。这在常人是想都不敢想的，她的这种不达目的不罢休的决心却值得人们学习。
武则天从小就聪慧敏利，爱思考问题，她无论做什么事都要先慎重的思考一番，因此，她迈向皇帝的每一步都稳扎稳打，好像她可以未卜先知，又好像一切都是由她安排过的。我十分佩服她这一点，如果我能有她那样的脑细胞，那我在学习上会有很大的提高。
武则天不仅有女人温柔的一面，也有阴狠的一面，为了成为皇后，她把自己的女儿掐死，这就是历史上有名的“扼婴事件”，她认为向皇后迈出一大步，代价是一个婴儿，没什么。但在外人看来，没有人敢去想是武则天杀死婴儿，因为母亲杀死亲生女儿，这太有违人伦了。我也觉得武则天精心策划的“扼婴事件”太不可思议了。
武则天铁石心肠，启用酷吏，残杀功臣、对手和政敌。为建立武周政权夯实基础。她临事不慌、稳扎稳打，方寸不乱，残忍与聪明、疯狂与冷静、在她身上体现得淋漓尽致。
武则天重视人才的选拔任用。她完善和发展了前朝的科举制度，他还首创了殿试和武举制度，更多更广的搜罗和发现了人才。为皇朝基业长青创造了条件。
武则天通过自己不断的努力，最终成为了皇帝。她在成为皇帝之前，也遇到过许许多多的难题，但她并没有放弃，依然努力着去追求着她的梦想。她实现了自己的梦想，而我们呢，小时侯都梦想着自己长大了干什么职业或成为什么伟大的人，可是我们有没有向着这个目标去努力呢?我觉得在今后的学习生活中应该充分发挥自己的聪明才智，善于思考和寻找解决问题的方法，通过自己不断的努力走向我们成功的彼岸!
武则天观后感(篇2)
这本传记记录了武则天一生的成长历程，以及怎样到达权力巅峰的相关故事，对此，我只能以传奇称之。
武则天的一生大致分为四个阶段。
第一阶段为从出生到14岁，这是她的童年，在父亲的保护下，她快乐的成长至12岁，是年，父亲病逝，由于母亲是后嫁的，所以她的两位哥哥便对她们有所欺凌，这让幼小的武则天感到人情冷暖。
第二阶段为14岁至28岁，她被李世民封为才人，一直过着宫内寂寞的生活，这一时期对她后来的执政风格有着极其重大的影响。她受李世民政策的影响，渐渐对宫中大小事务颇为熟悉，为她日后的权力争夺奠定了基础。
第三阶段是她被册立为后，28至66岁，这期间展示了她的权谋以及各种手段，王皇后被她整倒，唐高宗李治也与她并称“二圣”，她不断地培植自己的政治势力，以致高宗后期就是她一人说了算。
第四阶段是66岁至81岁，武则天称帝，改唐为周，对皇权发起总攻，这一阶段集中体现了武则天心狠手辣，她对李唐宗亲的迫害可用惨不忍睹来形容，她任用周兴、来俊臣等酷吏大批量迫害李唐，可谓杀人不眨眼，这实在是让人胆寒。她采用高压政策，使朝臣敢怒不敢言，而这一时期做官的随时有可能被告密致死，人心惶惶。这一系列措施均是她一手操办，这个人实在是厉害。
但话说回来，武则天时代，人民生活水平总体较高，军事上也是长盛不衰，可谓颇有政绩，她不拘一格任用贤才，在一定程度上为后来的盛世也打下了牢固基础，这一切也都是武则天的功劳，这个女人的一生太值得人回味了，功过是非不好说，她是个传奇，我也只有这样评价了。历史总是由胜利者书写的，武则天胜了，所以她可以书写历史，让今人参读。这一点是伟大的，但她的毒辣，亲手杀掉三个亲生孩子，也是令人咋舌的。总而言之，她是个传奇！
武则天观后感(篇3)
武则天的出身背景在当时来说对她日后的传奇有一定的帮助，她出身于一个富贵之家，家境殷实。在唐高祖李渊起兵反隋时，武家层资助过钱粮衣物，后来李渊称帝后，封武父为应国公，这也就为武则天入选宫廷日后的封后登基打下了基础。
如果说武则天的出身背景以及美貌是上天赐予她的优势，那么她后天的努力也没有辜负了上天对于她的恩赐。她从小性格强直，不习女红，唯喜读书，故知书达理，深谙政事。童年时代，又跟随父母游遍名山大川，阅历深厚，培养了她的眼界和才干。这也就告诉我们天赋是一方面，后天的努力也是一方面，这就告诉我们，在青少年时期，我们应该多读书，在该好好学习的年龄，努力增长自己的才干，在日后才会有所成就。
武则天年少时便显露出她的机智精明，才干过人。在入选宫廷作为唐太宗的才人驯狮便可窥一斑，一铁鞭、二铁挞，三匕首，不仅驯服了狮子，也征服了唐太宗，从此得到唐太宗的宠幸，这也就告诉我们，光有才干不行，必须得在关键时刻显露自己的才干，这样才不辜负我们的.才干。
太宗驾崩，武则天作为未生育女子，必须削发入感业寺，在其他女子看来恐怕是要青灯为伴了却一生了，但武则天却不同，她用她过人的才智重回宫廷，步步为营，从妃嫔到皇后再到登基成为历史上唯一的女皇帝，她完成了在那个男权社会里一个女性永远不可能完成的事情，武则天的这一段经历告诉我，在人生攀登顶峰的路上，我们纵然会遇到很多困难，会有很多看起来似乎不可能解决的困难在等着我们，但只要我们拿出全身力气去拼搏，去解决，去努力，那我相信，那些看起来似乎不可能解决的困难都会迎刃而解，而那些我们拼尽全力也解决不了的问题，只要我们曾经为之付出过努力，那么就算解决不了，也能够释怀。
武则天的一生是传奇的，需要我们慢慢去品读，去回味，去学习。想要做一个像她那样的流芳千古的奇女子，就要付出像她那样的努力，拿出像她那样不在命运面前低头的勇气，用自己的努力不辜负上天赐予的天赋。
武则天观后感(篇4)
中国历史上主要朝代有帝王二百四十位,但其中只有武则天一名女性.这本武则天传就是写武则天是怎样从一个平平女子变成中国唯一一位女王的.
书中写着武则天当上女王后的功绩显著,武则天对于国家的富强和统一,对于民族的兴盛和发达,对于生产力的恢复和发展,对于科技文化的革新与繁荣都做出了历史性的贡献.
虽然人们说武则天是功绩显著的女王,但我觉得武则天为了得宠当皇后,不惜掐死自己的亲生女儿,简直是太残忍和阴毒了!我真为小公主而叫屈.毕竟她是无辜的.这件事人们也都议论纷纷.可是,她对另一个女儿太平公主却宠爱有佳,堪称慈母.对女儿,她既是虐母,又是慈母.从她废太子李贤的角度看,她对儿子可以说既是严母,又是苛母.五则天就是一个慈爱,严苛又残暴的母亲.
武则天曾被后人指责,说她淫荡,但我却不这样认为,我觉得武则天很有魅力.武则天在唐太宗死后,被贬到感业寺当尼姑,她与唐太宗的儿子李治两情相悦,当上皇上的李治立即把武则天接入宫门,十分宠幸她,因此后人认为武则天是以美色惑人,不足称道.但从武则天迷倒两位皇上的事例看,武则天确实魅力十足!
武则天的魅力不仅在于她的美貌,还有她的才学,智慧和气魄,这也是我欣赏她的另一方面,武则天之所以在唐太宗时默默无闻,是因为唐太宗不喜欢女人干预政事,所以武则天没有展现自己才能的机会.而在李治即位后,平庸的李治给予武则天展现才能的机会,还培养了她当皇上的野心.因此有后人说:美人通过男人得天下,男人通过天下得女人.一点都没错!
总之,作为中国封建历史上的唯一女王,武则天的确为中国女人争了一口气!我要学习她这种干什么事都不服输的精神，为祖国做贡献!
武则天观后感(篇5)
武则天是一个富有传奇性和争议性的历史名人，早在20世纪80年代，电视剧《一代女皇》在台湾掀起一股热潮，那时，人们谈论的话题就是以武则天为主的，但对于她的评价，当然有的不同的见解，毕竟，那是中国历史上唯一的女皇和独一无二的具有极高的政治才能，让很多人对她的威严望而却步。
大唐贞观十二年，也就是公元638年，平林漠漠烟如织，京城长安笼罩于黄昏夜色之中。
武士彠第二女明空，行年十四岁，她奉召入宫，从此刻开始，唐朝乃至中国历史就注定被改。她，武则天，从此开始新的历程。
那时候，王室婚姻，皆娶当世勋贵名臣的子女，可以说，即使有真正的爱情，也有可能因为政治的原因被扼杀在萌芽，爱情有时候就是一种渴望。然而，武则天的父亲是靠经商致富的，是社会最下层的一介平民，很多人都瞧不起的，但是，武则天是怎么样被召进宫的呢？这是她以后有那样传奇经历的最基本的条件，否则，她也可能就是和大多数女子一样，平凡的一生也就就此了过。但命运之神还是降临在这个青春懵懂的少女身上。
武则天的父亲在大唐的太原起义中有很大的贡献。这可能也是她后来能够进入宫中接近皇帝的一个不可忽视的重要因素。她的母亲杨氏是武士彠的继室两人生活很和睦，而且杨氏对于丈夫的仕途都有很大的帮助，当然，对武则天肯定也有极大的教育意义。杨氏对于女红向来不重视，却明诗习礼，阅史披图，她的这种习惯和兴趣，对武氏有很大的影响。
进宫后，她被唐太宗分为才人，取名媚娘。不久，她的人格中强硬的暴力的一面便暴露出来，最明显的是驯狮子骢事件。当时，皇帝太宗并不是很喜欢她这样性格的女子，这一点，我们从长孙皇后和徐惠妃的身上便有很好的反映，所以，知道太宗去世，她的身份地位并没有发生变化。太宗去世后，按照当时的规定，武则天被送进感业寺，为死去的皇帝祈祷。一般说来，这时候，等待她的将是无尽的日日夜夜的寂寞和孤独，最终，死于悄无声息。我们说机会是留给有准备的人的，但对于武氏来说，机会是创造出来的。
聪明的她，早在太宗身体不行的时候就开始转移目标，太子则成为第一人选，武氏展开的是感情攻势，而且是在太宗的病榻之前。当时，社会流行一句谶言：三年之后，武氏当有天下。这险些使她丧命，幸运的是，有人当了替死鬼，她逃过一劫。
高宗李治在父亲周年的时候，去感业寺行香，两个苦苦思念的人终于见面，不就，面对种种压力，武氏再次进宫，当然，我们都知道，这离不开皇后的支持。很快，进过残酷的斗争，打破社会伦理的底线，武氏成为皇后并将儿子李弘立为太子，将外廷内宫都变成自己的势力，就连长孙无忌都没放过。
终于称帝了，这可能是武氏这辈子最骄傲的时刻吧！对于她，历史有不同的评价，死后，她还是选择以李家儿媳的身份结束自己辉煌的一生。我们可能真的很难给一个特定的词语来形容或者描述，但我们必须的承认她的才能和才华。
武则天观后感(篇6)
巜武则天大全集》看的昏天暗地，欲罢不能，匆匆读完，自是一番滋味，每个人都会在这里找到曾经的自己亦或现在的自己，难以评说啊！想认识你自己，好好看看比书吧，虽学不了此，亦向往之。快哉！
这世上谁不是孤孤单单一人？
究竟是这个世界造就了我们的幻梦，还是我们的幻梦创造出了这个世界？武曌懒得再去想了，她长叹一声再度躺下，这次却是仰面平躺，呆呆望着殿顶。不知不觉间那盏灯熄灭了，似是灯油已经耗干，而在这黑暗之中幻觉又出现了。
惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。可能读罢此书的人都会下一结论，簒夺社稷，阴狠毒辣，杀人不眨眼的暴君。其实细细品味感触颇深，当皇帝着实是个苦差事啊！担天下之忧，谋天下之事，殚精竭虑夙兴夜寐。
幼年时的武照正逢父亲被太宗皇帝驱逐于外，流转荆襄蜀中，后又回文水故里，遍观四方民生；十几岁时父亲又抱病而终，饱受异母兄长苛待，入宫后又不得宠爱，苦守冷宫以致出家，经历过多少人情冷暖，又品尝过多少世态炎凉。
成大事者固然以天资为本，勤勉为要，却也缺不了那几分运气。她又是幸运的，试想当年若不是侥幸得宠天皇，侥幸重归皇宫，又侥幸赶上天皇风疾代理朝政，以皇后之身伴君临朝近三十载，又以太后身份称制七年。她以自己的真性情、真魄力、真智慧建功于世，改换社稷，以女人之身缔造了一个王朝。
是非功过任评说，武则天统治时期社会经济得到了长足发展；她推广科举，招纳贤才，为天下寒门敞开上进之路，是前代帝王皆不能及的。
武则天观后感(篇7)
武则天是一个抑郁难平的女子。她的才华和能力超越了时代所允许她发挥的范围，这真是英雄的悲哀。“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”的鱼玄机，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的李清照，时代和传统曾经让多少女杰扼腕叹息。然而，历史眷顾了武则天。武则天是一个奇迹，她在一个几千年来一直教导女子顺从的世界里雄飞高举，君临天下。在她的时代，禁区可以突破，命运可以改变，激情和梦想造就了千古流芳的大唐气象。是时代造就英雄，还是性格决定命运？
武则天从小性格强直，不习女红，唯喜读书，故知书达礼，深谙政事。贞观十一年十一月，长得明媚娇艳的武则天被纳入宫中，封为五品才人。有一次，当她听说唐太宗有一匹名叫“狮子骢”的烈马，无人能够训服，便主动对唐太宗说：“妾能制服陛下的这匹烈马，但需三件器物，一是铁鞭，二是铁锤，三是匕首。我先用铁鞭抽它，如果不服，再用铁锤锤它的脑袋，再不服，就用匕首捅它。”唐太宗乃爱马之人，对她的驯马方法甚不认同，只觉武才人很是霸道，可见，武则天在唐太宗面前的第一次表现以失败告终。
唐太宗死后，唐高宗迷上武则天，又将武则天接回宫中，后来又将武则天立为皇后。显庆五年，高宗患有头风之疾，武则天便替他管理朝政，为了抬高自己的身世和笼络人心，以唐高宗的名义下令改编《氏族志》为《姓氏录》，得到庶族地主的支持和欢迎，从而扩大了武则天统治的社会基础。
武则天为了给自己当皇帝扫清道路，以严刑峻法，实行恐怖统治，从而巩固和加强自己的统治。
武则天做了皇帝以后，励精图治，广泛搜罗人才，不拘资历，不问门第，任何人可以推荐人才，也可毛遂自荐，经过考试，量才录用，这就使科举得到了进一步发展。
在武则天统治的四五十年间，由于实行政治统治改革，打击士族豪强势力，基本上消灭了关中军事贵族部曲，佃客制，使庶族地主的.地位得到了巩固和上升，在封建地主阶级内部争夺财产和权力的斗争中，以武则天为代表的庶族地主取得了胜利。武则天广开才路，重用庶族地主和知识分子，扩大了其政治统治的社会基础。她重视农业生产，使社会经济得到发展，社会秩序也进一步安定。所有这些，在客观上都顺应了历史发展的潮流，造就了社会繁荣的局面。
武则天统治时期，成为唐朝极盛时期之一，发展了唐太宗的“贞观之治”，又为唐玄宗“开元盛世”奠定了基础。武则天是中国历史上一位杰出的女政治家。
武则天观后感(篇8)
唐太宗死后，唐高宗迷上武则天，又将武则天接回宫中，后来又将武则天立为皇后。显庆五年，高宗患有头风之疾，武则天便替他管理朝政，为了抬高自己的身世和笼络人心，以唐高宗的名义下令改编《氏族志》为《姓氏录》，得到庶族地主的支持和欢迎，从而扩大了武则天统治的社会基础。
武则天为了给自己当皇帝扫清道路，以严刑峻法，实行恐怖统治，从而巩固和加强自己的.统治。
武则天做了皇帝以后，励精图治，广泛搜罗人才，不拘资历，不问门第，任何人可以推荐人才，也可毛遂自荐，经过考试，量才录用，这就使科举得到了进一步发展。
在武则天统治的四五十年间，由于实行政治统治改革，打击士族豪强势力，基本上消灭了关中军事贵族部曲，佃客制，使庶族地主的地位得到了巩固和上升，在封建地主阶级内部争夺财产和权力的斗争中，以武则天为代表的庶族地主取得了胜利。武则天广开才路，重用庶族地主和知识分子，扩大了其政治统治的社会基础。她重视农业生产，使社会经济得到发展，社会秩序也进一步安定。所有这些，在客观上都顺应了历史发展的潮流，造就了社会繁荣的局面。
武则天统治时期，成为唐朝极盛时期之一，发展了唐太宗的“贞观之治”，又为唐玄宗“开元盛世”奠定了基础。武则天是中国历史上一位杰出的女政治家。
武则天观后感(篇9)
武则天，曾经是我颇为崇拜的一个女人，原因很简单：她是中国两千多年封建史上唯一一位女皇帝。记得小时候看过电视剧《武则天》，那时就觉得她的一颦一笑都充满了一个帝王应该有的气度和威严。初中历史书上对她的描写也给我留下了很好的印象。然而，历史书上讲她当皇帝的过程时只说：“唐太宗的儿子高宗多病，皇后武则天替他处理政事，逐渐掌握了大权。高宗去世几年以后，武则天做了皇帝。”这一切看起来多么顺理成章，轻而易举。事实上，这却是一种误导。
武则天原名武媚，原是太宗的才人，但不知怎地被太子即后来的高宗看中。太宗死后，高宗把从感业寺接入后宫。武则天14岁入宫，因为太宗喜欢有才的女子，所以她在宫中读了很多史书，深知宫廷险恶。论智谋，论经验，她都比王皇后，萧淑妃强太多，因此略失小计就当上了皇后，代价是她亲手掐死了自己的小女儿。掌权后，她极力剪除异己，一切对她有威胁的人都难逃厄运，这其中不仅有皇氏宗亲（姓李的），还有武后的异母兄弟和亲姐姐，亲侄女。
高宗即位十年后，高宗身体越来越差，诸事都由武后决定，武后与高宗并称为”二圣“。
太子弘年少有为，对武后的做法经常不满，为了自己日后掌权不受威胁，武后竟毒死太子。后来的章贤太子贤（武后二子）也被她幽禁后杀掉。高宗死后，她将三儿子李哲贬为庐陵王（其实这也不能怨武后，李哲还不如不当皇上呢），流放在房州。又立四子李旦，而后代子执政。然而这还不是武后的终极目标。几年之间，武后以广开言路为借口，在全国广设检举箱，致使告密之风四起，武后也逐渐组织起了自己的间谍网络。我想，当时的阴森恐怖应该一点也不亚于法西斯统治时期，因为那个时候，人人都可以成为盖世太保。即使被告无罪，但只要武后想杀，或是和酷吏们有过节，亦或是仅仅为了制造恐怖气氛，他们都在劫难逃。在武后登基的前几年，大屠杀一拨接一拨，因唐朝几位王公大臣的一次叛乱（武后逼出来的），唐室贵族几乎被灭门。听起来真让人毛骨悚然。
然而，武则天当了皇帝之后，便立即起用了狄仁杰、姚崇等人，气象为之一新。政治清明，国家富足安定。我不禁有这样一种想法：也许，如果一个女人想成为皇帝不用如此艰难，也就无须用那么多人的的性命做通向皇帝宝座的阶梯。毕竟，武则天只是一个老谋深算的政治家，而非一个杀人狂魔。
林语堂的《武则天传》，我觉得总体上写得很好，因为比较真实。但我很讨厌他对武则天的评价：什么历史上最骄奢淫逸，最虚荣自私，最刚愎自用，名声坏到极点的皇后。也许，这与他写书的角度有关。毕竟，他是以一位唐室幸存王子的口气写的。然而无论如何，这种评价还是很不成熟。
在我的印象里，绝大多数皇帝比武则天骄奢淫逸，虚荣自私的多，然而却未必有她的智谋。而皇后呢？自然也不是个个贤德，宫廷本来就是一个大染缸。至于刚愎自用，我认为这个词用在项羽身上是贬义词，用在武则天上就大大相反。我从没听说过武则天有什么谋士或是智囊团，因为她比当时的任何人（除了狄仁杰）都更有远见卓识。其实有主见是相当可贵的品质，尤其是当那个人本身就很聪明的时候。
总之，觉得这本《武则天传》还是值得一看的，至于书中夹杂的个人情感，也许会让读者更真实地体会到那个年代。至少让那些曾经幻想成为为武则天的少女们不再做这样的梦。对于武则天的一生，我也不好多说。毕竟，一个又有野心又有智慧又有胆量而且那么幸运的女人，怎么能用常人的眼光来评价。
武则天观后感(篇10)
普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣题记笑谈巾帼英雄武则天，十四岁妙龄，这个名叫武媚的女子怀着雄心壮志选秀入宫，成为了唐太宗李世民的一个才人，在这宫中，她见识了这位名垂青史的千古帝王雷厉风行的处事风格和高深莫测的政治手腕，这为她以后如鱼得水处理政事奠定了坚实的基础。
这时，太子李治发现这个总躲在御书房的那个女子，武则天在这时也邂逅那个改变她一生的人他就是后来的唐高宗她的丈夫。她是个狠到了极致的人她杀了自己了女儿，只为扳倒王皇后和和萧淑妃，她杀了自己一母同胞的姐姐与她的亲侄女，只是嫉妒她又是一个善良，宽容大度。
任人唯贤的女子，她从不打骂宫女太监在生气也不会在她们身上发泄。尽管长孙无忌与他的同僚多么坚决的阻挠他登上皇后的宝座，但当她听说长孙无忌的同僚裴炎有才能，他又不计前嫌，任用贤能。
她的一生荣耀辉煌，她的一世璀璨夺目，他用心血铸造了大唐繁荣。成就了政启开元，治宏贞观的历史大业，她用行动诠释了巾帼不让须眉她的功绩天地可鉴，她的伟业妇孺皆知。人们会永远记住她的名字武则天!
武则天观后感(篇11)
一封信，一份爱，一支笔来勾勒爱，一句话，见真爱，父爱最美似泰山。
今天，我读了一封家书，是著名学者胡适写给在外上学的儿子胡祖望的。
难以置信，信中仅用简单通俗易懂的语言，表达了一个父亲对漂泊在外年龄仅10岁儿子的关心与爱护。文章没有提到一个“爱”字，却在读者脑海里烙印下了一个高大坚定的身影，伴随着浓浓的父爱，一个如山的父爱，竟可以用如此通俗的语言表达出来。
信中只叮嘱了儿子三个重要的地方：做人、学习、生活。看似平常的事例中却有着父亲胡适的文学哲理和做人道理，他告诉儿子，要站在不同的角度思考；他告诉儿子，如何与朋友交往……胡适学者的人生哲理多如繁星，可他却只写了寥寥无几的道理，我相信，胡适一定是这样想的：儿子的路还很长，之后的路不可以依靠别人，必竟靠人人倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必须让他自己慢慢体会，才可以真正记在脑子里。
信中还写了儿子以后要注意的事项，生活中必须知道事情，儿子的健康、营养及很多风险，他都记在上面了，浓浓的父爱跃然纸上。
我想，胡适给儿子不仅寄的是一封信，一封家书，更寄来了父爱，融入了文字当中，成为了最美的语言罢了。
在读这一封信时，我仿佛还看见胡适，在写信时的模样，我想他一定会哭，毕竟想到年幼的儿子就在外读书，不禁一股想念之情油然而生，他只得让这一封信给儿子带去他的爱吧。
父爱，真是世上最美的语言。
武则天观后感(篇12)
歷時67時10分，曆經31天，完結此書。
對於情節的設計，武媚涅槃前，可謂環環相扣，引人入勝，讓我愛不釋手，只想爭分奪秒閱覽此書。然而之後，開始大寫特寫她餘生的五十年，武媚開始爭寵奪后，涉及朝政，干預朝政，潛伏伺駕，代理朝政，乃至奪得皇權，成為一代女皇，讓我幾度想放棄此書。真的，什麼是睚眥必報，大義滅親，爭權奪利，攻心算計，大興冤獄，縱容男寵，一切的一切，什麼叫時時都是血淋淋，刻刻流放砍頭腰宰，簡直不忍直視，更有那亂點賓將，連年征戰，百姓時時處處處於水聲火熱，朝廷上下人人戰戰兢兢，縱然一代帝王的稱霸，都是踏著無數鮮活的生命上去的，都是一朝帝王一朝臣，但是平心而論，我真的難以接受一代女皇竟也是這般殘忍，而且過猶不及。看過清代的三大帝王，再看這位女王，我總覺得有點顛覆了對當權者的印象，真的，對曾經心目中的女皇形象大打折扣。記得幾年前曾如果乾陵，那無字碑還是記憶猶新，所以心存佩服，女子對女皇的佩服和崇敬，可是如今，變了，變得有點扭曲。如果用一個字形容，那便是“狠”；如果用兩個字形容，那便是“夠狠”；如果非得用三個字形容，那便是“無敵狠”。層一度懷疑作者的取材方向，真的是濃濃的斬殺味啊，是事實本就如此，還是有點誇張化？我未看到武則天作為一代女皇有多少的貢獻，而只看到了作為皇帝的專橫，貌似三觀都有點歪了。也許是自己自小沒學好歷史，對於一代女皇真當是只知道歷史上有個女皇帝。更也許我深受儒家思想的束縛，無法理解此等衝破儒家思想的大膽所作所為，如果換做是我，我肯定做不到，我不曾有皇帝夢，我只有小富即安。當然這個貌似有點癡人說夢了[阴险][阴险]
不過看到書的結尾，我忽然開始同情武則天了，耄耋之年，真正成了孤家寡人。曾經的不折手斷，最後的孤苦伶仃，到頭來，終究如一盞青燈油盡燈滅，悽悽慘慘切切。最後的那些話，看出她又是何等的明白睿智，誰說老來糊塗，她還跟明鏡人似的，所有人所有事都是那麼清清楚楚。好吧，同情歸同情，內心而講，對於武則天，我還是貶大於褒，沒辦法，真的太殘忍。
此刻書看完了，心尚有餘悸，我得選一本平和舒緩的書消遣消遣，平復下我幼小而又脆弱的心靈[微笑]
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苏武观后感10篇
看完一个电影、电视剧、戏剧或者阅读完一本书之后，观后感成为了观众们展示自我和交流感受的重要途径。通过观后感，我们不仅可以记录下自己的心得体会，还能增强我们的共情能力。那么，如何提高写作品名观后感的可读性呢？为了满足您的需求，工作总结之家小编根据您的要求整合了一份完整的指南，其中包含了关于“苏武观后感”的详细内容。如果您有需要的话，不妨来看看吧！
苏武观后感 篇1
有一种爱，不存于男女之间，有别于亲人之间，却比血更浓艳，却比海枯石烂更加壮美，这种爱是对一片土地的热爱，是对一种信仰的热爱，是对一个民族的热爱。
有一种气度，倔强不屈，从骨子里渐渐渗透出来，坚毅刚强，支撑起我们的血肉之躯。
苏武，这个名字对于我们或许并不陌生，从小便知道他的出现就是代表着爱国主义，却从来不深刻具体地明白他有多么爱国，然而到了此时此刻才真正体会到他那浓烈的爱国情怀。
在面对敌人的诱惑时，他面不改色；在面对朋友的劝说时，他不予理睬。在荒芜贫瘠的土地上，他一个人孤独地顽强地坚持着，战斗着，手中的旌节是他最大的武器，是他最坚毅的信仰，他默默忍受，静静等待，用无言向敌人展示他最顽强的抵抗。
这样的骨气，这样的爱国，我想是前不见古人，后不见来者的，成为流传千古的爱国英雄当之无愧。
当人的生命终结的那一刻，人的一切化为乌有，但苏武不会，他的生命已成为了永恒，他的精神已成为不朽。
苏武的爱国体现在他那悲壮的等待与坚持中，但对于我们，这群生活在和平年代的孩子来说，或许我们无法像苏武那样来表达自己的爱国情怀，但爱国对于我们也不仅仅是一个只停留在嘴上的口号，只不过对于我们不再那样招摇壮大，它寻觅于生活中，潜伏在你的心底，蠢蠢欲动，但其浓厚的程度却丝毫不减
在这波澜壮阔的20xx年，大家的爱国情感异常高涨，爱心、激情、呐喊、助威种种一切都成了我们爱国的表现，各种迹象告诉我们，我们的爱国情感从来不曾离开，只是在寻找一个表现的机会。
在将来，甚至是更远的未来，我们的爱会越来越深，亦如镁酒越陈越香，好好学习，好好工作更是我们更爱祖国的资本与基础。只有拥有了我们的爱成为不朽，成为永恒，让我们美好的未来成为我们祖国美好未来的一部分。
爱，并不是一张空头支票，是需要给予，是需要奉献的，对于祖国的爱更是如此，更需要有骨气去坚持，去保护，去反抗对祖国构成威胁的人。
因此，让我们保存一颗赤子之心，让爱国成为我们的信仰，化作我们手中的旌节，即使它绚丽的装饰已不在，已陈旧，已腐朽，我们都不离不弃！
苏武观后感 篇2
苏武是汉朝时期武帝的一位大臣。当时西北方的匈奴人屡次侵犯中原，汉朝的国力还不够强大，不能够和匈奴人打仗，于是汉武帝为了边疆的安全在公元前1xx年的冬天汉武帝派遣苏武出使匈奴。苏武和十几位随从带着礼物不远万里跋山涉水来到了匈奴。单于比较冷淡的接待了的他们，就在他们即将回国的前几天，一场意外发生了，苏武的手下联合部分匈奴人发起暴动，苏武因拒绝投降被送到了荒远的贝加尔湖放羊。xx年后，汉武帝去世了，历经千辛万苦的苏武才被放回到中原。他来到了汉武帝的墓前祭拜，汇报了出使的情况。
读了这篇文章，我有很大的感触：一、苏武身上的那种不辱使命的精神让我们肃然起敬，他受到了非人的折磨仍然牢记自己的使命，这种精神值得我们学习。二、他这种坚韧不拔的`精神是常人难有的，在他被送到贝加尔湖放羊时，没水没粮而且荒无人烟，在这样的恶略环境中很难有人能活下来，我想那时的他既思念自己的祖国，也思念自己的亲人，但就是这种坚忍不拔的精神，支撑着他活了下来，并且一待就是十九年。他们一同去的人一多半都投降了，而他却仍不投降。表现出他坚强的民族气节。三、在他身上还有一种坚强不屈的精神，在他被审问的时候，单于给他高官做，给他金钱时，他拒不接受，是他的这种精神支撑他没有投降。四、他的爱国精神也是支撑他在那种恶劣环境中活下来的信念之一，如果不是这种精神，即使他在坚强不屈，也会受不了利益的折磨而投降的。
苏武这位民族英雄，永远值得我们敬仰和学习。
苏武观后感 篇3
擎一支旌节，挥一挥羊鞭。虽饱经折磨，却宁死不屈，傲然站立在那孤独的土地上，他，就是苏武。
初读苏武，便被他那铮铮傲骨所吸引。当初，苏武不幸牵出一场兵变，为了不辱使命，他竟不惜以自刎来保护国家的名节，面对卫律的威逼利诱，他不为所动，他宁愿自赴黄泉也不愿背那叛囚的千古罪名。
身处冰冷的地窖，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血都沸腾着一个至死不渝的信念——精忠报国。寒风凛冽，他与冷日作伴，北顾中原，他将“生是大汉人，死是大汉臣”铭记在心，冰雪飘落，他仍手持旌节，不忘汉朝，苏武用他那高尚的气节深深的诠释了“贫贱不能移，威武不能屈”。
好一个不屈的苏武，一边是高官俸禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，就在安逸与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择铭记中心，给他的人生涂上了浓墨重彩的一笔。
好一个坚贞的苏武，一个普通的老臣，却用他的赤胆忠心萌发出一种伟大的爱国情，在苍茫的草原之上，一个背影携着不悔渐行渐远。19年，岁月在他的脸上留下了一道道疤痕，记载了那些苦难的日子，诠释了精忠报国的最高定义。
好一个永远的苏武，他用勇气忘却了单于富贵荣华的利诱，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，用那光秃秃的旌节写下一段千古悲歌。
帆的一生曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，行于礁石之间，帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒浪巨澜搏斗着，苏武就如同一只在大海中行驶的帆，用他那不屈的意志挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
苏武观后感 篇4
读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。
细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被-迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。
但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟，
他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。
个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。
苏武观后感 篇5
苏武的《留别妻》读后感赏析1500字：
《留别妻》——
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
生当复来归，死当长相思！苏武去匈奴前给妻子写了一首《留别妻》，第一句是“结发为夫妻，恩爱两不疑。”最后一句却是“生当复来归，死当长相思。”
“明天我就要为国远行了，你不要担心，不要忘记你我之间欢乐的记忆，哪怕这可能是我们的最后一面。”苏武牧羊，为汉守节，在北海历经沧桑，北海的风雪不仅见证了一个男人的刚节，还吹散了他十九年的光阴。
苏武在天汉元年出使匈奴，昭帝时带着满头白发回国。可妻子却已改嫁他人。苏武把财产全部分送给亲朋旧故，选择独自终老。人走声散，夕阳昏黄的光洒在他佝偻的背上，年迈的他立在空旷的院子里，一步一步地向大门走去，似乎在去追什么，可门里门外都是萧瑟的风，风里再没有一个青衣罗裙，浅笑如水的女人为他等候。
若此生，得不到，护不了，那吾宁愿百年孤独。若此生，得到了，护不了，那吾愿放手，百年孤独。
苏武在匈奴时被副使张胜牵连获罪，卫律劝他投降，他当场拔刀自刎，后经胡巫抢救，保全余命。单于在对他威逼利诱都失败后，关他，让他绝食。苏武却靠吞雪，吃毡毛，活了下来。单于无奈，把他丢到北海（今贝加尔湖）说公羊产乳了你再归汉吧。可是苏武“仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”仍不归降。
我想知道，这个刚烈节义的男人拔刀赴死那刻眼前浮现的是谁的脸，吞雪食毡时心中想着谁的面容，北风萧瑟之中是否会思念爱妻温婉的嗓音。
爱，的确不值钱。但有时爱可以带来拯救，可以宽慰一颗伤痕累累的心。
“我如果活下来了，我一定回来与你相见。我要是死了，也会永远想你。”这是一个男人对一个女人的承诺，这个男人后来守住了他的大汉，却没能守住他的女人。
我也见过许多男人许过的诺，后来那个叫薛平贵的娶了西凉公主，那个叫司马相如的逛了花楼，那个叫李隆基的只会对着遗物哭。丁先生也曾许诺我，会对我好，绝不弃我而去，后来我们形同陌路。苏武说，你我结发之日起，我从未动摇过与你恩爱到老的决心。我想，除却对大汉的忠心，苏武刚强的内心之中一定有一个位置安放着他对妻子的爱，那爱支撑着他每一个濒临绝望的瞬间。
你我结发之日起，我从未动摇过与你恩爱到老的决心。爱喽，虚无得像屁一样的东西，折磨了许多人，也给许多人带来救赎。虽然我现在着实体会不到快要死的那刻突然想到我的Mr.Right就瞬间满血，能量回升的感觉，但每每读到或写到这些，总会生出莫名的沉重感。
《谋杀似水年华》中被关在地下室的秋收，没有水没有食物，为了使自己不陷入昏迷，他拿着碳块在墙上一遍又一遍地写田小麦的名字。多年之后，当田小麦走进地下室，天窗上的光泄下来，照亮墙壁，满墙都是大小不一的“田小麦我爱你”六个字，她捂着嘴，不知道该笑还是该哭。
有没有一个男人这样爱你，或者这样爱过你？你又会不会这样的去爱一个人？
很多人穷其一生都不会遇到一场天雷勾地火的爱情，陪伴在身边的那个人谈不上多动心，但足够一起营造快乐的回忆，一起在柴米油盐中缓步前进。我呢，说不准哪一天想安定下来了，就把自己变成一个温柔的孩子依偎在一个对我宠爱的人身旁了。
“生当复来归，死当长相思。”愿天下有情人生死与共，不论红尘还是黄泉，都能恩爱偕老。愿天下有情人不论红尘，还是黄泉，都能生死与共；也愿天下人都能与相爱之人，执子之手，与子偕老。
苏武观后感 篇6
今年暑假中，我读了《苏武牧羊》后，心中涌起了一股激流，使我的心久久不能平静下来。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去。苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。
苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵！孙中山说过：为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！一个人就应该不违反真理，要忠诚于自己的灵魂，忠诚于自己的国家，一个人就应该像苏武那样，把生是大汉人，死是大汉臣的信条铭记心间。苏武让我知道，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女开拓了辽阔的疆域，创造了灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要把爱国之志变成报国之行，让我向那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！让我乘着爱国的翅膀，为我们伟大的祖国更和谐强大而努力学习奋斗吧。
苏武观后感 篇7
虽有战国时期屈原的《离骚》，南唐时期李璟的《浣溪沙》，北宋时期王安石的《游褒禅山记》，西汉时期司马迁的《鸿门宴》。可我独爱东汉时期班固的《苏武传》。
人生如风，岁月如歌。与清风拂过，歌声远逝，留给我们的是永恒的思考。在精美的古文中，究竟该怎样欣赏？放下急切的步伐，细细品味，我们会更加懂得人生的真谛及那不屈的精神。
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处，弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汗
最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上最浓重的一笔。
苏武“出使匈奴”，“意外变故”，“拒不投降”，“北海牧羊”的故事被我铭记在心，他那宁死不降卧雪牧羊的爱国事迹烙印在我心里。
当汉使谋反事败，苏武拒绝折节叛敌；当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿也为之欣赏。苏武在死面前仍旧执着，他举起羊鞭，选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。
朔风凛冽，你与冷月为伴，仍旧将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。在大漠飞雪，与孤独相伴，你把“荣华富贵，千金封侯“的许诺忘却的一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与荤皮一起咽下，浑身热血沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。
我独爱《苏武传》，是苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情怀打动了我，是苏武“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神打动了我，是苏武为了民族尊严与国家利益而视死如归打动了我。
中国文化博大精深，使人联想到唐诗宋词，敦煌丝路，戏曲汉服，文房四宝，四大发明，太极长城，古乐舞城，松竹居民等等。面对纷繁的文化理念，我独爱《苏武传》，因书中的苏武给我的不仅仅是敬佩，称赞，更有一种精神领导着我，释读人生的真谛。
读书，不在于多而在于精；文化内容，不在于五彩斑斓，而在于细味其蕴意。《苏武传》这篇纪传体值得细品！
苏武观后感 篇8
每当我漫步在青山环抱之内,畅游在绿水潺潺之中,享受生活的快乐时,便会想起一个人。他有着常人没有的爱国之情,忍受了常人不能忍受的孤独,承担了常人承担不了的使命,他就是苏武,一个不朽的传奇。
公元前100年,苏武以中郎将身份出使匈奴,回来时匈奴内部发生了叛乱,苏武一行人被扣留,匈奴贵族多次对苏武威逼利诱,劝其归顺匈奴,又找来汉朝降将李陵来说服苏武。苏武宁死不屈,誓死不降,匈奴便把他流放到贝加尔湖去放羊,并告诉他:什么时候公羊生下了小羊,便放苏武回去。苏武在北海边孤苦伶仃一个人呆了xx年,陪伴他的只有公羊和使节,年复一年,使节上的毛脱落了,苏武的胡须和头发也苍白了。
xx年后,新的匈奴单于即位,它与汉朝签订了和平协议,却扣住苏武不放,说苏武已经死了,当汉朝的使臣找到贝加尔湖,却发现苏武健在,于是扬言道:汉朝天子射到一只大雁,演的脚上系着帛书,写着苏武还在北方的沼泽中。匈奴只好将苏武放回去了。苏武被以最高待遇迎进国内。昭帝封他为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区,表彰他不辱汉节的功绩。
苏武一个人身处人迹罕至的贝加尔湖,而且一呆就是xx年,这十九年中,我们无法想象他都承受了哪些常人无法承受的痛苦,妻儿的怀念,故国的向往,处境的悲凉,这一切夜以继日都在苏武的心头萦绕,但苏武只是淡然一笑,默默的和使节一起忍受这不公的待遇。谁不想荣华富贵?谁不想锦衣玉食?但这一切都应该是以良心作为前提的!国家信任你才派你来完成如此重要的使命,如果现在昧着良心通敌叛国,岂不是猪狗不如之人!苏武在十九年中,唯一带着的东西就是皇帝赐给他的使节,尽管毛都掉光了,苏武还是使它如珍宝,使节在他心中已经成了国家的寄托,也在无形中给他力量,使他坚持下来,使他视死如归。后来苏武回国,依旧拿着这根使节,连皇帝见了都热泪盈眶,苏武的忠心天地可鉴!
是这十九年的厮守,是忠心和泪的交织,是对故土的留恋,是坚强的信念,这一切使苏武成为永恒,使苏武成为一个不朽的传奇!
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苏武观后感 篇9
有一种爱，不存于男女之间，有别于亲人之间，却比血更浓艳，却比海枯石烂更加壮美，这种爱是对一片土地的热爱，是对一种信仰的热爱，是对一个民族的热爱。
有一种气度，倔强不屈，从骨子里渐渐渗透出来，坚毅刚强，支撑起我们的血肉之躯。
苏武，这个名字对于我们或许并不陌生，从小便知道他的出现就是代表着爱国主义，却从来不深刻具体地明白他有多么爱国，然而到了此时此刻才真正体会到他那浓烈的爱国情怀。
在面对敌人的诱惑时，他面不改色；在面对朋友的劝说时，他不予理睬。在荒芜贫瘠的土地上，他一个人孤独地顽强地坚持着，战斗着，手中的旌节是他最大的武器，是他最坚毅的信仰，他默默忍受，静静等待，用无言向敌人展示他最顽强的抵抗。
这样的骨气，这样的爱国，我想是前不见古人，后不见来者的，成为流传千古的爱国英雄当之无愧。
当人的生命终结的那一刻，人的一切化为乌有，但苏武不会，他的生命已成为了永恒，他的精神已成为不朽。
苏武的爱国体现在他那悲壮的等待与坚持中，但对于我们，这群生活在和平年代的孩子来说，或许我们无法像苏武那样来表达自己的爱国情怀，但爱国对于我们也不仅仅是一个只停留在嘴上的口号，只不过对于我们不再那样招摇壮大，它寻觅于生活中，潜伏在你的心底，蠢蠢欲动，但其浓厚的程度却丝毫不减……
在这波澜壮阔的20xx年，大家的爱国情感异常高涨，爱心、激情、呐喊、助威种种一切都成了我们爱国的表现，各种迹象告诉我们，我们的爱国情感从来不曾离开，只是在寻找一个表现的机会。
在将来，甚至是更远的未来，我们的爱会越来越深，亦如镁酒越陈越香，好好学习，好好工作更是我们更爱祖国的资本与基础。只有拥有了我们的爱成为不朽，成为永恒，让我们美好的未来成为我们祖国美好未来的一部分。
苏武观后感 篇10
十年可见春去秋来，百年可证生老病死，千年可叹王朝更替。天地玄黄，宇宙洪荒，时间本来就是匀速的线性运动，但一个个生动的历史故事给它标出了人文刻度，使时间有了起伏快慢的节奏和呼吸。在个人时间的长河里，十九年能见证什么？苏武用十九年的坚守，见证了对大汉的赤子忠心。
苏武，他是一个出使匈奴的汉朝使者。但是不幸的是，他在匈奴恰逢内乱，他的副手被牵连到内乱之中，而由此被羁留在匈奴。他绝望过，自杀过，但是当叛臣卫律来劝降时，他铁骨铮铮，对卫律怒目而斥。卫律恐吓他，他“威武不能屈”，卫律用金钱诱惑他，他“富贵不能淫”，在威逼利诱面前毫不动摇，那是因为他对大汉的忠心。
被囚禁在地窖中时，天降雪，苏武没有食物，把毡毛和雪一并吞下。被迁移到北海上时，因为没有食物，只能掘野鼠，草籽来吃，就这样坚持了十几年。后来，他曾经的好友李陵来北海劝降，带来苏武的兄弟、母亲都已去逝，妻子改嫁，而汉朝天子无情且春秋已高的消息，家庭的支离破碎虽然让苏武伤心，却无损他对大汉的忠诚，他依然赤忱不改，拒绝投降。
读完《苏武传》，我想：为什么一个人能在那样艰苦的条件下坚持十九年呢，他壮年出征，十九年而还，归来时，须发尽白，他坚守的是什么，为的是什么？
他坚守的是忠诚，为的是国家。
看完《苏武传》，我想到我的国家，虽然现在是和平年代，但国家还等得我们去建设，我要把自己的生命投身于国家建设的大业中去，学习苏武，用国家需要的方式为国坚守，为国尽忠。
2023大闹天宫观后感12篇
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？有请驻留片刻，小编为你推荐2023大闹天宫观后感12篇，希望对你的工作和生活有所帮助。
大闹天宫观后感【篇1】
在一个风和日丽，晴空万里的一天，我们全校同学观看了袖珍人表演的《大闹天宫》皮影戏。大闹天宫是西游记的一个片段，原创作者是吴承恩。
《大闹天宫》主要讲了，孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。孙悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
观看了《大闹天宫》皮影戏，让我更深刻地感受到了皮影的魅力。戏中的每个人物都有特点，而且经过皮影戏的艺术加工他们各自的特点都非常突出，戏中的人物都塑造得特别完美，栩栩如生，堪称一绝!剧情更是十分精彩，让人陶醉其中。
我觉得孙悟空既勇敢又顽皮，而且他很聪明，懂的许多法术和武功。他的法宝“金箍棒”更是变化多端，威力无穷。打败了许多厉害的对手。
《大闹天宫》皮影戏非常精彩!我非常喜欢!
大闹天宫观后感【篇2】
正月初五，爸爸带我去看电影——《大闹天宫》。
电影院里人山人海，把大厅堵得水泄不通。我们进去后排在队伍的最后面，我想：要过多久才能买到票啊！买票的队伍像蜗牛一样，缓缓地移动着。我们终于买到票了，电影也刚要开始了。爸爸拉着我的手快速的来到位置上。
电影是从孙悟空在一颗紫宝石中蹦了出来开始的，他眼睛大大的，长得活泼又可爱。它站在石头旁，突然听到山的'另一边有小猴子们嬉戏玩耍的声音，孙悟空就纵身一跳，跳到了花果山，来到了猴群中。孙悟空越来越聪明，想到自己总有一天会死，它就想学起死回生的本领。他告别猴群，自己去找师傅，终于有一天，他找到了一位好师傅，名字叫菩提祖师。菩提祖师法力无边，见孙悟空聪明伶俐，就收他为徒儿。就这样，孙悟空艰苦地学了四五百年，学到了很多本领，向师傅道别了。
孙悟空凭着自己的本领向老龙王要了金箍棒，还和玉帝平起平坐。牛魔王攻击玉帝，孙悟空救了玉帝，修补好了被摧毁的天宫。
我觉得孙悟空真是一个神通广大的猴头，它还拥有一颗善良又纯洁的心。这部电影实在是太好看了。
大闹天宫观后感【篇3】
今天下午，我的一个兴趣班老师邀请我去神话影院看《大闹天宫》电影。于是，我和几个要好的同学就约好一起过去看。我们兴致勃勃地来到了影院，在满怀期待中电影开始了。
电影的开头美猴王在花果山带领群猴操练武艺，因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。龙王许诺，如果猴王能拿动龙宫的定海神针——如意金箍棒，就奉送给他。但猴王拔动宝物之后，龙王又反悔并去天宫告状。说是猴王偷走了龙宫的定海神针，要玉帝主持公道，问责猴王。最后玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来。猴王知道受骗后，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜与天宫分庭抗礼。玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。却受到嘲笑讽刺，于是孙悟空很气愤，他把天宫闹得天翻地覆……
看了这个电影，我觉得孙悟空是个有情有义、武艺高强、敢做敢当、机智勇敢的人，让我十分敬佩与喜爱！长大以后一定要做个有勇有谋，遇到困难绝不退缩的人。通过这个电影，我觉得中国的动画发展是越来越好了，我深深地为之骄傲！
大闹天宫观后感【篇4】
当然，播放最多流传最广的依旧是不可超越的86年版本。笔者过去不止一次的在想，中国古代四大名着，其中《西游记》是最依赖特效的，若能以今日之特效技术包装这部东方魔幻巨制，那必然是一场眼花缭乱的视听盛宴。如今，由郑保瑞执导，甄子丹、周润发、郭富城、夏梓桐等主演的《大闹天宫》定档马年正月初一上映，强大的特效和豪华阵容，想必将满足无数人儿时关于神魔大战的幻想。
《大闹天宫》2010年拍摄半年之久，后期做了将近三年半，名副其实是场拉长线的持久战役。所幸，经过这么久的后期制作，如今当成片呈现在观众面前时，只能说，这三年半没白等。《大闹天宫》绝对是至今华语电影工业水准的最高代表之作，全片98％的特效可媲美去年的科幻巨作《地心引力》。最重要的是，《大闹天宫》让中国的超级英雄终于有了走向世界舞台的实力。
之前笔者关于电影最大的担忧是对原着的改编，这是一件相当有风险得事情，若解构的面目全非，会让喜欢原作的观众难以接受，若照搬原着，那么看点完全落在特效上，想必也是一件相当失败的事情。西游题材的电影已经被演绎过无数次，光周星驰就已经改编了好多版本，多年前的经典电影《大话西游》以及去年春节档得《降魔篇》都已经让观众领略到彻头彻尾改编的《西游记》。《大闹天宫》的成功之处在于尊重原着的基础上，又给了主角孙悟空成为超级英雄足够充分的理由，再辅以令人动容的爱情，可谓是继承并发展，改编却不失原则。
细数华语卖座电影，无论是《泰囧》《降魔转》等等，喜剧色彩都是不可或缺的重要部分，因此《大闹天宫》在华丽特效的外衣下，也穿插着诸多令人捧腹的桥段、台词。特别是周润发饰演的玉帝，虽说在片中一派威严，但是在孙悟空变身为玉帝戏弄二郎神一场戏，却让人见识到了许久不见的周润发的戏剧功底。再有就是孙悟空跟小狐狸如雪的爱情，或者根本不能称其为爱情，尾尾相连，眉目传情。夏梓桐作为一名新人演员，在大腕云集的片中跟甄子丹上演一段蜻蜓点水的爱情，如微风拂面却感人至深。
孙悟空在《大闹天宫》里不再是唯一的主角，导演加重了牛魔王的戏份，原着里冥顽不化的孙悟空，实则变成了玉帝跟牛魔王之间神魔大战的一颗棋子。铁扇公主向玉帝求情救下了牛魔王一名，但是这份爱却未能感化誓要攻破凌霄殿的牛魔王。孙悟空终究还是一记金箍棒击碎了天宫南天门，而这份仇恨正是来源于对如雪的爱意。爱与恨，似似乎只在一线之间。
绚丽的特效、搞笑的台词、豪华的阵容和动人的爱情《大闹天宫》似华丽丽的超级英雄贺岁团，大银幕上打的热闹非凡，大银幕外的观众看的不亦乐乎。
大闹天宫观后感【篇5】
寒假，我读了《西游记》这本书，其中给我印象最深的是第五―七回：孙悟空大闹天宫。
《孙悟空大闹天宫》主要讲了孙悟空扰乱蟠桃会，偷吃美味珍馐，琼浆玉液；而后在太上老君的炼丹房里偷吃仙丹，继而回到花果山。玉帝发现后大怒，差遣十万天兵天将捉拿孙悟空。孙悟空以一敌百，英勇无畏，但终被二郎神抓获。在太上老君的炼丹炉里，不但未将他烧死，反而练就了一双火眼金睛，推倒炼丹炉，大闹天宫，唬的玉帝赶紧差人去请如来降孙悟空。最终孙悟空被如来压在五行山下，饿吃铁丸，渴饮铜汁，一压就是五百年。
读完这个故事后，我懂得了一个道理：人都有自由，但没有无限的自由，也没有人可以拥有无限的自由；那些想拥有无限自由的人，得到的往往是自由的束缚。人也不能过于骄傲，它会让你迷失了自己。文中的孙悟空就是因为骄傲自大，看不清自我，终被压在了五行山下。这些道理是多么的令人发人深省啊！
大闹天宫观后感【篇6】
今天下午，妈妈领我去电影院看了《西游记之大闹天宫》。买上票到了演播厅，首先看到的是大大的屏幕，很亮。带上眼镜，妈妈说是看3D电影专用的3D眼镜，妈妈和我说了我还是不太懂。电影可是真好看画面就像在我眼前一样，有种身临其境的感觉。
电影主要说的是孙悟空大闹天宫的故事。牛魔王为了打上天庭，达成魔界占领天界的目的，为了利用孙悟空和他称兄道弟，暗地里却杀死他的猴子猴孙和九尾狐如雪并且嫁祸给玉帝，让孙悟空和天庭开战。孙悟空毫不怀疑的大闹天宫，打到南天门，天兵天将，在他师傅被二郎神打死的那一刻忽然醒悟，明白了是牛魔王利用他，猴子猴孙是牛魔王杀死的，于是和牛魔王大战一场，打败了牛魔王，拔掉了他一个角。
看了电影我明白了，牛魔王太坏了，太阴险了，有时候我们不能被坏人所迷惑，多想想多看看。还有孙悟空的聪明，善良，正直，有爱心是值得我们学习的。
大闹天宫观后感【篇7】
今天我和爸爸妈妈、大姨、大姨父、姐姐一家，一起去奶奶家拜年，到了晚上，我们请爷爷和奶奶一起看3D电影《大闹天宫》。
里面内容是这样的，一个紫晶石从天而降，到了火焰山，里面有一只小猴子就后来的孙悟空。
这时一只小狐狸跑了过来和悟空交了朋友这只狐狸名叫如雪。
悟空变成齐天大圣之后它就去天庭去学起死回生……悟空从天庭回来发现自己所有的朋友都死了，横七竖八地躺着，花果山也被烧成乌烟瘴气的，悟空内心爆发出无限的憎恨，就开始大闹天宫了!
我觉得这是以前大闹天宫的缩减版，因为里面有一些内容都没讲。我觉得里面的演员演得绘声绘色，导演也很有头脑能教出这么好的演员不容易啊!希望他们下次演得更好!
我喜欢悟空爱护同伴，但有一点我不太喜欢，那就是悟空遇到困难容易急躁、暴躁老是干错事。要是它把这个坏毛病改掉那就好了!
大闹天宫观后感【篇8】
读了《西游记》这篇文章，我的心久久不能平静，为自己感到羞涩，抬不起头。师徒四人一路上斩妖除魔，遇到困难，就尽脑汁想办法。而我呢！生活中的我是一个面对困难，挫折，只会大声喊叫，得到父母的帮助，打到目标，从来没有自己努力过。
记得有一次：我在看作文，看着看着，我突然碰到了一个陌生的字，我立刻大喊：爸爸，快过来。什么事啊？爸爸问我。我有个字很生疏。我不紧不慢的回答。爸爸来到我房间，就要张口告诉我这个字的读音的时候，突然停住了。我奇怪地问爸爸：爸爸，怎么了，你快说话啊！爸爸静下心来跟我说：现在你已经长大了，不应该在求助父母的帮忙，应该自己去思考，想想办法，怎么才能认识这个字，而不是一直等待别人的回答。爸爸说完，立刻走了出去。我前思后想，就是想不出来，这个字在脑海里一点印象都没有。就在我百思不得其解的时候，我想到了一个好办法――查字典。是啊，字典不就是用来查不认识的字吗？我真傻应该早就想到这个办法了。查到了这个字，我开开心心地看完了整篇文章。
这本书给我来一个启示：遇到挫折就应该勇敢地去克服；遇到困难就应该勇敢地去面对。
大闹天宫观后感【篇9】
今天，我和姐姐一起去了电影院观看了《孙悟空之大闹天宫》，这是一部3D电影，我和姐姐都戴上了3D眼镜。
大家都说孙悟空是从石头里蹦出来的，那我想问问大家，孙悟空是从哪个石头里蹦出来的呢？孙悟空为什么会在石头里呢？
我来告诉大家，女娲用了五彩石补了天以后，就化身成了一个晶亮晶亮的宝石，孙悟空就是从那个晶亮晶亮的宝石里出来的。
孙悟空和二郎神都让牛魔王给骗了。牛魔王说：“你的花果山已经让天庭里的天兵天将，毁的寸草不生，处处都有黑气。”孙悟空眼睛一瞪，一边腾云驾雾一边说：“孩儿们，我给你们来报仇了！”孙悟空冲进天庭，一口气把四个天王给打了。天王知道这件事后，立刻召集十万天兵天将，围成了五个长方体，只见孙悟空手挥金箍棒，不一会儿，就把天兵天将打的落花流水。牛魔王手挥大刀，和天王打了起来，天王看自己打不过了，就让孙悟空来助战，他们打的不可开交，最终孙悟空赢了，但是，他却让如来佛压在了五指山下。
通过这部电影，告诉我们大家，凡事要调查清楚，不要盲目的采取行动，听信他人谗言。做事要谨慎小心，分析以后才能做出决断，不要情绪过激，做出不合常理的事情。这样，你不仅会伤害到别人，也有可能伤害到自己。当自己醒悟的时候，才知道自己做错了，可这时已经追悔莫及，只能后悔了，这样又有什么用，只是损人不利己而已。
这部影片让我有不少了领悟。
大闹天宫观后感【篇10】
星期四的时候，我妈妈带着我去看了《大闹天宫》这部电影。
这部电影主要说的是，孙悟空被牛魔王蒙骗了，牛魔王说是天庭的人杀了孙悟空的猴子和孙悟空的女朋友如雪。孙悟空就把天庭给毁了，牛魔王趁孙悟空走了的这一小会，拿了他的最新武器，麒麟魔斧，那是他让世界上所有怪物都跳到熔浆里，才把他原来的魔龙斧升级了。后来孙悟空知道是牛魔王杀了他的人，立马和牛魔王打起来了，一开始玉帝、孙悟空、二郎神三个都打不败他，可是孙悟空找到了自己的极限，召唤出了大猩猩，牛魔王召唤了一头大牛，最后，孙悟空胜利了，可是他捣毁了天庭，被佛主压到五指山下了。
这部电影我都喜欢，可是我有一个最喜欢的部分，就是孙悟空去大闹天庭的时候。孙悟空走到了天庭门口时，一棍子把天庭的门给打碎了。天庭的人向他攻击时，他使用了分身术，把天庭的人打的屁滚尿流，孙悟空进入天庭殿外的水晶门时，噼里啪啦的把水晶们给打碎了。这就是我最喜欢的部分。
看了这个电影我感受到遇到事情要冷静思考，不要轻易相信别人的话，要多动脑筋，也不要太鲁莽。就像我在学习当中遇到难题要仔细读题，冷静思考，反复验算，不要轻易相信别人告诉的答案。我还感受到，平时要懂规矩，守纪律，不能冲动，也要懂礼貌。就像我在家里要守规矩，懂礼貌，不顶撞大人，孝敬老人，爱护小朋友。在学校也要及时跟老师问好，还要守纪律，同学遇到困难要帮助他，遇到问题不冲动，不打架，做一个好学生。
我以后还要看这么精彩而且对我要帮助的电影。
大闹天宫观后感【篇11】
今天看了我国四大名著之一《西游记》中的孙悟空《大闹天宫》，很好看。孙悟空只是拿着一跟金箍棒，把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。躲在桌子底下喊救命。后来还是叫如佛主来帮忙，才保住了玉皇大帝的位子。我们每个人都不要像孙悟空这样打玉皇大帝。
大闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了，谁叫他这么坏呀！孙悟空有两面，一面是他大闹天宫不值得我们学习。另一面是他用心用力保护师傅，这种精神才是值得我们学习的，大家要记住了，做坏事是没有好结果的。
大闹天宫观后感【篇12】
书中的孙悟空是被玉帝假封为齐天大圣。并将蟠桃园交给他掌管，悟空得知蟠桃宴没请他，气得火冒三丈，气得把天空打成一团。自个儿开怀痛饮，还把仙菜席卷成一团。
装进乾坤袋，准备回山，哪知酒醉迷糊闯进太上老君的兜率宫，迷迷糊糊的将专供玉帝和王母娘娘服用的金丹吃个干净，王母娘娘得知后恼羞成怒，玉帝派十万天兵天将前来捉拿，一场激战开始了，众神打不过悟空，便请来了神通广大的二郎神，悟空和二郎神大战了几百回合，不分胜负由于遭到太上老君的暗算，失手被擒，到了天宫玉帝下旨处死悟空，可是伤不了一根毫毛。最后被投入丹炉烧练，想烧死孙悟空，没有把悟空烧死，却练成了火眼睛，他跳出丹炉，大闹天宫，天宫被悟空闹得鬼哭狼嚎，狼狈不堪众神的抵抗不住，最后。猴王胜利了，回到花果山重树齐天大圣旗幡。这个故事说明，即使是一个小人物也能使自高无上的人惨遭厄运说明了小人物也是伟大的，世间没有人可以代替自己。
林则徐观后感分享4篇
看电影和看书很相似，只不过书的呈现形式是静态的，电影是动态的，我们在观看时也会产生许多优秀的想法。不妨用笔把这些感悟记下来，观后感就能够更好的整理我们的逻辑。下面是工作总结之家的编辑为您整理的“林则徐观后感”类希望对您有所帮助，相信你阅读本页面后有一些收获！
林则徐观后感(篇1)
近代的历史人物有很多值得我们学习的地方，像李鸿章的外交能力，曾国藩的为人，袁世凯的为人处事等等，都是我们值得学习的。然而，最另我钦佩的还要数抗英英雄林则徐。
林则徐字元抚，又字少穆，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟。福建侯官（今福建福州）人。林则徐于乾隆五十年七月二十六日（1785年8月30日）出生在福建侯官鼓东街（今福州市鼓楼区）一个下层封建知识分子的家庭里。父亲林宾日，以教读、讲学为生。仅靠父亲教私塾的微薄收无法维持生活，于是，母亲用手工劳动来分担家庭的困窘。由于父亲的淳淳教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年（1806年）秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的入仕准备了些必要条件。由于林则徐的不断努力，于道光十七年（1837年）正月，升湖广总督。面对湖北境内每到夏季大河常泛滥成灾，林则徐采取有力措施，提出修防兼重，使江汉数千里长堤，安澜普庆，并支河里堤，亦无一处漫口，对保障江汉沿岸州县的生命财产，做出了不可磨灭的贡献。同时林则徐整饬吏治，严惩贪赃枉法。要正人，先正已。身教重于言教，林则徐十分注意严格要求自己，事事以身作则，处处为人表率。在出任湖北布政时，入湖北发出《传牌》，禁止沿途阿谀奉迎，借端勒索。在总督任内，仍保持一切秉公办理的作风。林则徐办事兢兢业业，是当时官场中最廉明能干、正直无私受群众爱戴的好官。
以上的林则徐的这些事件以及他表现出来的性格无疑为他以后的禁烟运动奠定了一定的基础。然而，这也是我最赞赏他的地方，在当时的内忧外患的紧张状态下，他不怕惹祸上身，也没有明哲保身，为了国家，为了无数的受大烟毒害的中国人，他毅然挺身而出，开始了大快人心的禁烟运动。
当时鸦片问题渐成为政治性争论问题之一。当时的观点很多，道光十六年（1836年），太常寺少卿许乃济提倡驰禁论，请准民间贩卖吸食，使鸦片走私合法化；道光十八年（1838年），鸿炉寺卿黄爵滋提出严禁论，以重治吸食为先。而此时林则徐曾向朝廷上奏，请求严禁鸦片。未等皇上批示，就开始在全省厉行禁烟，收缴烟土、烟膏与烟具，并配制断瘾药丸，供人戒烟，成效卓著。随后又一道奏折，力陈烟禁特别是杜绝鸦片来源的重要性和禁烟方略，并针对反对派的驳斥强调说：法当从严，若犹泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银，举棋不定的道光帝认识到严禁鸦片的迫切性、必要性和可能性，于是，被迫接受严禁主张，决定禁烟。十一月十五日（12月31日），道光皇帝特命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟。入广州之前。林则徐先弄清广州受鸦片毒害情况，查找各家烟馆，掌握大量第一手资料，于1839年3月抵广州，于二月初四（3月19日），林则徐会同邓延桢等传讯十三行洋商，责令转交谕帖，命外国鸦片贩子限期缴烟，并具结保证今后永不夹带鸦片，他还严正声明：若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。但外商拒绝交出，经过坚决的斗争，挫败英国驻华商务监督义律和鸦片贩子，收缴全部鸦片近2万箱，约237万余斤。于四月二十二日（6月3日）在虎门海滩上当众销毁。道光18年11月15日，林则徐受命钦差大臣，已经来临的1839是使禁烟史上最重要的翌年，对林则徐一生来说是最辉煌的岁月。
在查禁鸦片时期，林则徐曾在自己的府衙写了一幅对联：海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。林则徐从政40年，历官13省，是著名的封建政治家，地主阶级改革派的代表人物。虽然作为封建官吏，存在忠君思想，镇压过少数民族起义，但在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，置祸福荣辱于度外，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。
最另我敬佩的还不止以上这些，而虎门销烟的过程也无不体现了林则徐以及我们中国人的智慧，那就是利用化学反应进行销烟。当时林则徐下令在虎门将鸦片公开销毁，并带领大、小官员亲自监督。他令人将鸦片放入挖好的两个大池子里，池中放入卤水，鸦片浸泡半日后，再加上生石灰，生石灰降生水煮沸，就把鸦片销毁了。经过23天，才把缴获的鸦片全部销毁。这就是举世闻名的虎门销烟。这样既避免了用火烧带来的环境污染，同时也阻止了人们去拣火烧过的鸦片残余。销烟的正义行动，取得了广大人民的支持，虎门海滩每天都有上万人观看，人们无不拍手称快。外国人看到这情形，也对林则徐禁烟的果断表示钦佩。
是啊，外国人都钦佩我们的英雄，我们又怎能不更加的钦佩和喜欢呢？当然，面对当时的国内国外环境，外国人是不会让一个比他们软弱的国家得到如此的哪怕是小小的胜利的。尽管虎门销烟是我国近代史上反帝国主义的光辉一页。但是我们的英雄并没有因为为人民办了好事而得到奖赏。英国发动鸦片战争后，林则徐被撤职查办。尽管如此他仍然是我国鸦片战争前期的民族英雄。是我们永远的英雄！
林则徐所领导的虎门销烟，是中国禁烟运动的重大胜利。他打击了外国侵略者的气焰，表明了中国人民维护民族尊严的决心。为我们除掉了害人的鸦片。这也是我钦佩他的原因之一，在中国当时面临的那种国际环境面前，林则徐没有表现出丝毫的畏惧，而是毅然挺身而出为国人铲除毒害我们身体和灵魂的鸦片。这并不是我们平时所说的心血来潮，而是一种民族精神的体现，一种爱国和自身正气的体现，更是一种不畏惧强者的体现。倘若我们中国人将林则徐的这种精神拿来放到自己的身上，并将它发扬光大，那么，这种拿来主义便是一种可取的精神。而我们的民族怎能不是一个强大的民族？我们的国家怎能不是一个强大的国家呢？
发扬我们英雄的精神吧，让我们的一切都强大起来，中国人是这样的，而且也应该这样！
林则徐观后感(篇2)
对林则徐的真正了解，是在读完《林则徐》一书才有的。
林则徐在许多人的心目中，多少是个怒目金刚式的人物。虎门销烟这一家喻户晓的历史案件，是造成这一印象的主要原因。林则徐不顾可能产生的一切严重后果，冒着丢官甚至掉脑袋的危险，毅然下令收缴鸦片，并在虎门海滩上将其全部销毁。不出所料，帝国主义者暴跳如雷，当即举兵进犯，并最终胁迫腐败无能的清政府，将林则徐撤职查办，发配新疆。
许多人对他的了解，也就只到这里。虎门销烟也许使林则徐永载史册，然而并不足以将他与古代其他的民族英雄区别开来。他个性的另一面，也许是鲜为人知的一面，只有到了新疆，才淋漓尽致地展现出来，令人慨叹，催人泪下。
全为了国家利益，一位古稀老人从总督任上获罪丢官，沦为囚犯，在严酷的环境中垦荒，难以想象，这是一个多么大的痛苦。然而林则徐没有怨言，他既没有消极沉沦，一蹶不振；也没有愤世嫉俗，怒骂不止，而是襟怀坦荡，任劳任怨，把自己一生最后的力量贡献在了祖国的边疆！如何想象，一位身体瘦弱的老人，拼尽全力，颤巍巍地举起一把沉重的铁耙，艰难地梳理荒芜的大地！如此磊落的胸襟，一腔永不磨灭报国热情，一心为国计九死不悔的爱国情怀，古往今来，有几人欤？
诚然，上下五千年的中华，忠贞爱国者有之，为国家历不顾身抛家舍戚者有之，然而受到打击之后，能够以积极态度生活，继续尽全力服务于国家的，林则徐是为数不多人中的一个。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。这正是他一生的写照。
林则徐观后感(篇3)
今天我看了一本《林则徐虎门销烟》的文章，心情久久不能平静。故事讲述的是：1889年6月3日，林则徐在虎门滩上将收缴的鸦片当众销毁，而且可以让百姓和外国人开放观看。林则徐让大伙儿把水和鸦片、海盐都倒在池子里，并让销毁的鸦片流进大海里，让海水卷走。林则徐还对外国人说：“你们都看到了，以后你们告诉其他外国人，走私鸦片就是自投罗网！”商人们都点头称是。林则徐虎门销烟，给了外国人一个沉重的打击。
我在心中不禁骄傲地说，林则徐，好样的！是您，用虎门销烟的壮举，治愈了中华儿女“东亚病夫”的创伤！是您，用虎门销烟的壮举，奏响了一曲爱国主义的主旋律！是您，用虎门我销烟的壮举树立了中华民族自尊、自爱、自强的新形象。
中华民族从来就是不会屈服的。在民族危难面前，许许多多民族英雄挺身而出，林则徐就是他们中杰出的一位代表，他领导的禁烟斗争，向世界展示了中国人民抗击外来侵略的信心和能力。在林则徐心里，国家是第一位的，自己的身体命运是第二位的。为了国家富强，自己死了也是值得的。林则徐的这种爱国情怀，很值得我们认真学习。
读完这本书，我想了很多很多，我们的时代在前进，中国千千万万子孙在不懈努力，让国家日益强大。“神六”的成功飞天让世界意想不到，“汶川地震”的众志成诚让世界瞠目结舌，“奥运会”的成功举办让世界刮目相看……。
现在，我们的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜。以后，我一定要向林则徐学习，学习他那种爱国、勇敢，为了国家，什么都可以付出的精神，并树立一个远大的理想，好好学习，长大以后，做一个对国家对民族有用的人才！
林则徐观后感(篇4)
电影《林则徐》绘写了林则徐从励精图治，坚决禁烟到得罪权贵的人生片段。开始的时候则徐看到国人乞讨只为吸几口鸦片…，他眉头紧锁，置办进口大炮遇到困难时眉头紧锁，领发配新疆伊犁的旨谢恩时眉头紧锁，他始终都眉头紧锁，因为他时刻在担心着国民的健康，御敌的武器，自己的救亡图存的宏图壮志能否实现。在别的官员想方设法讨好洋人的时候，只有林则徐站出来，说“如不禁烟，国无可用之兵”。
百姓们真正发自内心地拥戴林则徐，当虎门销烟时，民众像庆祝节日似的吹着喇叭唢呐，笑意荡漾在他们的脸上，融化在林则徐的心里。当炮阵摧毁了英国舰队时，民众对于林则徐的崇拜更是五体投地。然而琦善来了，则徐离开了，离开前则徐看了一眼正在追赶英国军队的农民兵，虽然这一次胜了，可天津已经被攻陷。
历史终究是历史。有着自己的轨迹。不能要求享受了两千多年封建帝制的统治者们感受到其腐朽性。他们习惯了天朝大国的称号，他们习惯了他们所谓的蛮夷之邦对他们俯首称臣，习惯了，就不容易改变，他们哪知，西方侵略者正用他们所未知的方式打开中国的国门。
很喜欢电影的最后一句话：英国侵略者企图用鸦片来麻醉中国，但无数中国人正是因为鸦片而清醒，从此走上强国之路。终于明白国庆六十周年阅兵式上，为何国旗护卫队要走一百六十九步。因为中国是从那一年起开始受屈辱，开始觉醒，开始探索，中华民族反帝反封建的号角正式吹响。。一百六十九年走来，不知当年的林则徐看到今天想比较当初强大的国力，会发生怎样的感想。一定还是那句话“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。从太平天国到义和团，从戊戌变法到辛亥革命，中国这头沉睡的雄狮历经磨难，渐渐苏醒。1840年的北京一片歌舞升平，但在这安详的背后是危机四伏，是列强对这片古老大地的虎视眈眈，而如今的北京天安门前也同样是狂欢的景象，可我们也必须知道，狂欢的代价是什么?是一代代革命先驱用鲜血换来的和平;是无数华夏儿女为了“驱逐鞑虏，恢复中华”的信念。正是前辈们用生命铺就的道路，我们才更要将它走得踏实，走得铿锵，走得漫长!
苏武牧羊观后感
工作总结之家的编辑为您搜罗的“苏武牧羊观后感”，我们可以从以下几个角度写作品名的观后感。首先，电影的情节和剧情设置，是否引人入胜，是否让人产生共鸣，都可以成为我们观后感的写作角度之一。其次，电影的演员表演和角色塑造，他们的表演是否真实自然，是否给人留下深刻印象，也是我们可以探讨的重要点。另外，电影的画面和音效效果，是否美轮美奂，是否能够带给观众震撼和享受，也可以成为我们观后感的写作角度之一。最后，电影所传递的主题和思想，是否深刻独特，是否让观众思考和思索，也是我们观后感可以谈及的重要方面。希望您能经常关注我们的网站，我们会不断更新和完善观后感的内容。
苏武牧羊观后感 篇1
苏武是汉朝时期武帝的一位大臣。当时西北方的匈奴人屡次侵犯中原，汉朝的国力还不够强大，不能够和匈奴人打仗，于是汉武帝为了边疆的安全在公元前1xx年的冬天汉武帝派遣苏武出使匈奴。苏武和十几位随从带着礼物不远万里跋山涉水来到了匈奴。单于比较冷淡的接待了的他们，就在他们即将回国的前几天，一场意外发生了，苏武的手下联合部分匈奴人发起暴动，苏武因拒绝投降被送到了荒远的贝加尔湖放羊。xx年后，汉武帝去世了，历经千辛万苦的苏武才被放回到中原。他来到了汉武帝的墓前祭拜，汇报了出使的情况。
读了这篇文章，我有很大的感触：一、苏武身上的那种不辱使命的精神让我们肃然起敬，他受到了非人的折磨仍然牢记自己的使命，这种精神值得我们学习。二、他这种坚韧不拔的`精神是常人难有的，在他被送到贝加尔湖放羊时，没水没粮而且荒无人烟，在这样的恶略环境中很难有人能活下来，我想那时的他既思念自己的祖国，也思念自己的亲人，但就是这种坚忍不拔的精神，支撑着他活了下来，并且一待就是十九年。他们一同去的人一多半都投降了，而他却仍不投降。表现出他坚强的民族气节。三、在他身上还有一种坚强不屈的精神，在他被审问的时候，单于给他高官做，给他金钱时，他拒不接受，是他的这种精神支撑他没有投降。四、他的爱国精神也是支撑他在那种恶劣环境中活下来的信念之一，如果不是这种精神，即使他在坚强不屈，也会受不了利益的折磨而投降的。
苏武这位民族英雄，永远值得我们敬仰和学习。
苏武牧羊观后感 篇2
苏武，在何处牧羊读后感范文1000字
孟子说：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”也许，汉武帝执政期间就是一个出英雄的时代。李陵是，司马迁是，苏武也是。
李陵是位大汉名将，平时克己奉公，身先士卒，有国士之风；战场上也有“提步卒不满五千，深践戎马之地。”重创十万敌骑，有令匈奴闻之色变的雄姿。却终因矢尽粮绝，寡不敌众，而被迫投降。
我想，在被降的瞬间，李陵会有不甘，也会有坦然。不甘就此认输，不甘被人误认为叛徒，也因竭力抗争而平静。也许他会希望所效忠的君主会懂他信任他，信他那颗爱国的忠心，降敌只是保全，无奈之举，只是像当年勾践卧薪尝胆的隐忍，只是为了有朝一日，再报效汉朝，平定匈奴。也许他也知道以武帝的性格断然不会容他。后来，也就有了刘彻将他的亲属或杀害或流放，李陵也由此断了回汉的希望。
平时尽职尽责，危机时为国捐躯者实为英雄。司马迁是位文人，也曾对刘彻抱有幻想，异常勤奋的做太史令，成为一个御用工具，博得刘彻欢心。然而，在为李陵辩护后遭受宫刑的残酷现实下，发生转变。从一个书生走到了与帝王相依的封建体制的对立面。君主可以摧残我的肉身，但摧毁不了我的精神；可以夺去我的生命，却打不倒我的精神。武帝少了一个太史令，历史上却多了一个有傲骨的文人，我想那根傲骨一直就在司马迁的内心深处，即使没有“李陵之祸”，在未来的某天，也有与李陵遭遇相似的人等着司马迁去为其辩护，他遭受刑罚，创作出《史记》，缘于心中的那根傲骨。
有骨气，有血性，有傲骨的人实为英雄。苏武是汉朝使节，出使匈奴，匈奴游说苏武变节，但并不成功，于是他被派到“北海”直到公羊产仔时才能回中原，“北海”就是现在的贝加尔湖，那里即使在盛夏时分也有沁骨的`凉意，更何况苏武在那里呆了19年。我想，苏武在茫茫草原牧羊时，在夜里的梦中都会想到自己的中原；在他听闻母亲去世，妻离子散，在听到胡地笳声也会感到心酸，但他觉得这都是值得的，因为他想君主定会知道自己忠心效国，定会接自己回中原，也因其有执着的信念。
苏武的忠与李陵的忠不同。苏武不投降，因为他是使节，会使国家受辱；李陵投降，因为他是将领，他要找机会重新报效国家。有执念，有梦想的人是英雄。毕淑敏在《苏武，在何处牧羊》的结尾写到“我有一个愿望，贝加尔湖知道。”那便是贝加尔湖永恒，苏武永恒。而我也有梦想，只愿每个英雄都被世人记住。
苏武牧羊观后感 篇3
作为现代人，对于古代英雄的选择，总是有太多的不解，或许这些并不妨碍英雄在我们心目中的形象，然而，我们还是不自觉的试图以己度人，用凡人的各种折中各种求全来解读那些英雄如今看来匪夷所思的行为。大型历史豫剧《苏武牧羊》展现给我们一位汉代的精神巨人，观者好评如潮，无不为其精心的编排，唯美的灯光，华丽的演出所倾倒。我亦为之折服，但更令人赞叹的是，该剧对英雄精神世界的推敲，将一个我们耳熟能详的故事重新演绎，将一种执念顺理成章的推向让世人敬仰的高度。
“纵九死而不改归汉之心”，为何？
若屈服即可封王拜将，锦衣玉食，可不归矣；十九年北海牧羊，非人所能忍，可不归矣；前有李陵之鉴，何不效仿之？可不归矣；故乡已家破人亡，妻离子散，可不归矣；通国初长，胡妻相伴多年，恩重如山，可不归矣！
诸多的磨难、**、委屈、愧疚阻挡在苏武归汉的路上，一十九载归汉夙愿达成又何止北海牧羊的苦寒所能道尽。
“煌煌大汉，屹立东方，壮哉汉使，蹈火赴汤。止干戈舍身为家邦，我是大汉好儿郎”，韩磊低沉的咏叹总是在苏武即将绝望，我们充满疑问时响起，我们的脑海中同时浮现出波澜壮阔的汉武大帝时代——“犯我大汉天威者，虽远，必诛！”。
然，大汉天威何以铸就？繁荣王朝的文化、统治和武术，封狼居胥的金马和铁马，苏武不屈的精神。
任何的坚守无疑都将要面对时间的考验，而伟大的坚守之所以充满力量，必然经历了一次又一次的自我升华，这便是苏武手中高举的节，一次次蜕变，一次次升华，节旄落尽，布满沧桑的印记，最终却长成参天大树。
使团因参与匈奴内乱而受到惩罚，但潘辰自杀身亡。面对任务的屈辱，苏武下定决心死掉。舞台上苏武自刎的一片血红触目惊心。这样的苏武是刚烈的，决绝的，他不惧怕死亡，他希望以死来维护使团的尊严。
幸好，英雄的悲剧并未到此终止，才有了之后那个不惧死亡更勇于活着的大无畏斗士。
意外活下来的苏武得到大单于的赏识，但是，**厚禄并不能动摇苏武的意志，大单于一怒将其逐至北海放牧，仅十二只公羊为伴。公元前的贝加尔湖畔荒芜人烟，寒冷、饥饿折磨着他的肉体；寂寞、恐惧摧残着他的灵魂，长安城妻儿的期盼成了唯一的慰藉，所有抗争所有的不甘都化作对祖国的眷恋，注入手中的节杖。孤独的战士心中充满了回家的渴望。只要他屈服，他就能结束这一切。即使在昏迷中，他也曾在梦境中徘徊，独自载歌载舞。
第十年，李陵将军来劝他投降，带来了他在长安的家人的消息。兄弟之死，妻儿之别，这样的坏消息，对于饱受煎熬的苏武来说，简直就是生命中无法承受的重量。他乡遇故知的喜悦与中年破家的心痛交织在一起，简直令他几乎崩溃。
他抚杖自问吃这么多苦值得吗？他怒问李陵，你敢说你心里不苦吗？你敢面对汉朝的父老兄弟吗？
你敢面对你九泉之下的李广爷爷吗？锦衣貂裘的驸马爷李陵在大单于看来或许是最好的降臣榜样，但在苏武这样的义士眼中，此时反差极大的李陵分明就是一根耻辱柱，他看到李陵仿佛看到了自己另一种选择后的摸样：心在长安终老塞外，丧家辱国，背负骂名，表面风光，内心彷徨，虽锦衣貂裘，实则惶惶如狗。
他终究不是李陵，这一切的打击只是更加坚定苏武的信仰。
如果说前十年供养苏武的生活是长安城妻儿的期盼，那么接下来的九年则是供养胡女儿小云的新家。毡房里昏黄的灯光，在北海寂寥的天空下格外温暖，婴儿初生的啼哭格外嘹亮，看到这里，连观众都感到了些许的欣慰。然而，情节中最激烈的冲突从这里开始。当苏武被释放到汉朝时，大单终于给苏武提出了一个问题。他只能在归汉和妻儿之间选一个。
如何选？
“仰天欲长笑，笑噎在舌稍。黑发出雁门，白发归汉朝。十九年辛酸天知道，说一声归汉泪滔滔。
”戏里唱的声声悲怆，响遏行云，苏武的悲歌，我们感同身受。这首悲歌里有无数的辛酸，而这辛酸中应该有无数的内疚。对长安妻儿兄弟的愧疚，对使团兄弟的愧疚，对异族妻儿的愧疚，还有更多的是对汉家使命的愧疚。
走？或者留！这该是他内心的喧嚣。无数个也许在漂浮，无数个可能沉不下去，抉择原来是这般滋味。随遇而安好啊，爱怎样就怎样好啊，把命运交给别人好啊，不去选择好啊……
最后，是那根棍子让他在鱼和熊掌之间做出了抉择。这根节杖，在得知长安妻儿噩耗时，他曾抚节自问；小云试图藏起节杖断他归汉的念头时，他曾悲愤欲绝；而今通国恋父欲毁节杖，却换来苏武的一个巴掌，这是他的命根子了。
这一刻或许我们应当懂了，程婴舍亲子保存赵氏血脉；岳飞被十二道金牌召回血溅风波亭；文天祥沦为元囚愤而写下正气歌；他们所坚持的东西应该是一样的。孟子曰：我善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，塞于天地之间，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
“煌煌大汉，屹立东方，壮哉汉使，蹈火赴汤。止干戈舍身为家邦，我是大汉好儿郎”。当年李陵抚琴相送，虽心忧前路，却是何等豪迈；而今李陵把酒再送，虽贵为驸马，又是何等纠结？
英雄的苏武完成了他悲壮的旅程，最终屹立在民族的丰碑之林。
追古抚今，我们只能扼腕长叹，却无法去追寻这种极致的精神。因为我们生活中有太多的妥协，太多的完美，那些真正需要坚持的人经不起时间的考验，苏武让我们看到，这根棍子可以让生活变得像金伯利钻石一样灿烂。
苏武牧羊观后感 篇4
当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交给他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。 是呀！苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵！以前，在抗日战争的最前线，有些人为了一点个人的利益，所以弃人民利益而不顾，这种人是爱人唾弃，受人鄙视的。同样在社会上立足要一个忠字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢？没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！一个就应该这样不违反真理，要忠诚与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！
苏武牧羊观后感 篇5
在中华民族源远流长的传统文化中，有许许多多历史故事，但让我真正喜欢的还要数《苏武牧羊》，在这个暑假里我又读了《苏武牧羊》。
苏武怀着和匈奴和睦相处的愿望奔走于茫茫大漠中，不料使者卫律折节叛敌，苏武宁死不屈。被流放到北海放羊，经过19年的艰辛，终于回到了汉朝。
文中讲述到卫律劝说苏武投降时，苏武义正言辞的回击“小小匈奴，尽于汉朝作对，待汉朝发兵，定能灭了你这弹丸之地。”在这里我十分敬佩苏武的勇气与胆识。他面对凶悍的匈奴兵，临危不惧，面对折节投降的大汉使臣，义正言辞，显示出他的勇敢与胆量。苏武宁死不屈的精神难道不值得我们学习吗？苏武此时被夹在荣华与忠心之间，夹在忠于祖国与折节投敌之间，但他毅然选择了赤胆忠心，为后人留下宝贵的精神财富，他那赤胆忠心的品质难道不值得我们学习吗？苏武正是选择了祖国，选择了忠诚，所以他流芳百世，苏武正是选择了宁死不屈，坚贞不挫，所以他在历史上写下了辉煌的一笔。苏武的伟大让我们认识到富贵是过眼云烟，只有不屈才是一个爱国、爱家、爱人民的赤胆忠心的铁血男儿之举，是一般人永远得不到、永远摸不到、见不到、享受不到的高贵品质。
我继续往下读，当看到苏武在北海牧羊不屈不挠的品德值得我们学习！
结局总是美好的，苏武回到了长安。
这次读书，让我受益匪浅，让我明白坚贞不屈，忠于祖国是主要的。
苏武牧羊观后感 篇6
苏武是汉武帝的大臣。他被命令派遣匈奴时被拘留了。他不准返回南方。匈奴贵族多次威胁并引诱他们。 他们想让他们投降。 他们都被苏武的话拒绝了。苏武历尽艰辛，持节不屈，最后得以获释回汉。
苏武，是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝，让苏武投降，苏武不肯；后来又威胁苏武让苏武投降，苏武依旧不肯，可见苏武是一个多么有气节的人啊！
苏武被单于派去北海放羊，因为他不肯屈服。只有公羊生下小羊后，苏武才能被释放回中国。而这一条又是多么苛刻的呀！
就这样，苏武受持旌节，扛过去了一年又一年，终于，十九年过去了苏武终于回国。
苏武牧羊，持节在手，十九年不辱使命。十九年，这个数字对于我们，就只是一个数字而已，然而，对于苏武来说，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身边只有一群羊，一个旌节，这对我们来说，是一个十分巨大的考验，十九年，苏武吃野鼠，啃野草，渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的高尚气节，难道不值得我们学习吗？
是的，苏武高尚的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得学习。
从夏商周到元明清，有许多像苏武一样的有高尚气节的人，有许多，所以我们要做一个像苏武一样，有高尚气节的人！