毛泽东传读书笔记。
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毛泽东传读书笔记【篇1】
一个伟大的人，其身后必定有更不一样的传奇事迹。
毛泽东是伟大的思想家、战略家、政治家、书法家和诗人。
在更多人眼里，他也是一位非常了不起的精神领袖。他的成功一定会有非凡的经历。
毛泽东出生在湖南省湘潭县韶山冲一个农村家庭。在旧中国家庭环境的影响下，毛泽东从小就非常懂事。然而，正是在这样的环境下，他的聪明才智和天性也促成了他小小的反叛和反抗。
“在旧中国，靠自身奋斗摆脱贫困的农民，大多克勤克俭，精明刚强。父亲的性格自然对毛泽东产生了影响，毛泽东从小就目睹了这一切。”
我想这可能是后来毛泽东在湖南第一师范大学读书时省钱了。省吃俭用，在现在看来，似乎已经没有必要了，因为相比那个时代而言，我们现在的生活富裕多了，其实并不是这样的，那个时代是因为生活艰难，人们被迫省吃俭用，而现在我们的生产力比较发达，人们的物质文化需求也在不断的提高，但是，我们必须清醒一点，有很多东西并不是取之不尽、用之不竭的。食堂内周围的墙上贴着“杜绝舌尖上的浪费”、“实施光盘行动”这样的标语等，希望这些能够引起同学们的注意，节约粮食，从一点一滴做起。
“‘他的严厉态度大概对我也有好处，这使我干活非常勤快，使我仔细记帐，免得他有把柄来批评我。于是，犁、耙、栽、割，全套农活，他都样样在行。还常常跟长工争胜，抢重活干，养成了山区农家子弟的本色：
吃苦耐劳，勤快朴实，不怕艰难，对农民的疾苦也体会很深。”
毛泽东的确是身材高大，自然力气也大，但这样的人很多，然而并不是所有的人都能像他这样可以吃苦耐劳，这主要是因为他有一颗坚定的心，以及他对劳动人民的同情，这也就在就了将来他在革命战争中有着非一般的革命思想路线，团结农民群众，带领中国人民取得解放战争的胜利。
一旦发现儿子的行为不符合自己的规矩，他就会用高压手段进行管教，父子之间的矛盾不可避免。对毛泽东来说，却促成了他最初的反抗心理。一九○六年的冬至这一天，毛顺生设酒席宴请生意场上的朋友，吩咐十三岁的毛泽东帮着招待客人。
毛泽东不想做这些事。当他父亲生气时，他称他懒惰无用，对儿子不孝。他当着客人反驳道：“父慈子孝”、只有“父慈”才能“子孝”。
毛顺生更加生气，举手就要迫打。他跑到他家门前的池塘边，说如果他父亲想再靠近他，他会跳进水里。在母亲的调解下，一场风波才和平解决。
从此，毛泽东认识到一个直观的道理：在压力下，如果表现出软弱，就会遭受更多的打骂。只有坚决抵抗，他才能保护自己。
可见，毛泽东很小的时候，叛逆的性格就很强。小时候，我们也或多或少的有一些叛逆，有些人可能还会延续较长的时间。叛逆是正常的。这是我们成长中不可避免的因素，代表着年轻人的动力。
但是，我们应当正确认识和运用叛国罪，或者在正确的情况下运用正确的方法实现叛国罪。因为有很多更极端或非理性的反叛，最终导致非常糟糕的结果。封建儒学对人们有着深远的影响，人们通常用它来教育孩子。
“父慈子孝”，可能是父辈经常拿来教育孩子的根据，然而毛泽东却反过来，用它来质问父亲。他那么小却懂得学以致用，以智慧的方法为自己辩护，保护自己。
毛泽东很推崇徐特立老师“不动笔墨不读书”的学习方法。所谓“动笔
墨”，就是不只是读前人的书，而且要经过认真思考和消化，把自己的心得
和看法写下来，其中包括对书中同意或不同意的地方。他当时有许多种笔记
本，包括听课、自学、摘抄、随机和日记的人，已经积累了好几个篮子。
高尔基曾讲，“书是人类进步的阶梯”，此话并没有不合理之处，但是，我们应该知道，不管是什么书，它都是所谓的有一颗高级智商头脑的人写的，而人总是难免会有错误或者主观的臆断和主张，或者是片面的认识。“不动笔墨不读书”。所以我们在阅读前人的文章或者是学习他们的一些作品时，不但要去吸纳其精华部分，更应该去质疑其中的一些模棱两可的观点和认识。
这样，随着时间的推移，我们会对一些问题有更深的了解。。同时，我们也知道，不同的时代背景会造就不同的智者，他们对同一问题的理解也会不同。
就像马克思主义一样，在马克思的时代和环境里，他写出了自己对建设社会主义的道路的构想和认识，但是在苏联和在中国，马克思主义需要和具体的国情相结合，马克思主义在中国具体化之后，才会将其效果充分的展现出来，只有走建设中国特色社会主义的道路，中国才能够日益强大，中国人民才能过上幸福的生活。
经常出入杨先生家，毛泽东和她的了解逐渐加深，建立了恋爱关系。他们一同漫步在故宫河畔和北海公园，看到了洁白的梅花盛开，还有倒垂湖面的杨柳枝头悬挂着的冰柱。隆冬时节，毛泽东满怀兴致地要去看一看大海。
这里所说的她，便是杨昌济先生的女儿杨开慧。当时，毛泽东也是一位杰出的人物，但也富有经验。杨开慧也在父亲的影响下接受了良好的教育。两人最终能够走在一起，也算是情理之中的。
我相信，绝大多数人，甚至每个人都希望在年轻的时候拥有一段美好的爱情，特别是现在，在大学校园里，漂亮英俊的男孩和美丽大方的女士是成双成对的，他们是一起结婚的。其实，这并没有绝对可以或者不可以的，只是，首先我们现在是学生，首要任务是学习，同时提高各方面的技能，在此基础之上，谈恋爱当然是可以的；其次，我们现在在学校学习，所有的经济来源都是依靠父母，不管怎么说，我们也算是二十出头的成年人了，这样继续下去我们必定会觉得有点亏欠父母，现在还要拿着父母给的经济费用去谈恋爱，就更有点说不下去了；最后，要说的是，父母供我们上大学，从父母的女角度来讲，是望子成龙、望女成凤，从我们自己的角度来讲，好好学习，是为了将来有一份好的工作，干一番理想的事业。如果你在大学生活中花太多的精力在感情上，对双方都是一件很不好的事情。
这么讲，并非是否定大学里的恋爱，只是我们应该理性、正确的认识它，要把握好这个度。当然，也有很多情侣在一起。他们互相鼓励，努力学习，共同提高。
这时，他的心情是复杂的。在北京，色彩缤纷的新世界一下子涌现到他
的面前，他也许还不能立即同它融为一体，他对一下子接触到的种种新思想
一时也还来不及完全消化。但这些毕竟大大打开了他的眼界，迈出了从湖南
走向全中国的第一步。
作为湖南青年赴法的组织者，毛泽东本人并没有出国。
毛泽东没有赴法留学，原因可能很复杂，我在这大胆地猜测一下其中的一个原因。记得在电影《建党伟业》中也有这个片段，毛泽东没有去法国留学的其中一个很明显的原因是杨开慧。当然这只是我的主观臆测，电影也不可完全信赖。
我只想说清楚，有时候感情会让我们做出不同的决定。此时，双方应该互相考虑。接下来传记中也多少说明了一些关于毛泽东未能赴法留学的原因。
他仍然留了下来。他当时怎么解释已不得而知，稍后在一封信中却有过
明确的说法。他说留在国内探索有许多好处：第一，“看译本较原本快迅得
多”，这不仅不影响吸收西方知识，还有利于在“较短的时间求到较多的知
识”。第二，“世界文明分东西两流，东方文明在世界文明内，要占个半壁
的地位。然东方文明可以说就是中国文明。吾人似应先研究过吾国古今学说制度的大要，再到西洋留学才有可资比较的东西”。
第三，“吾人如果要在现今的世界稍为尽一点力，当然脱不开‘中国’这个地盘。
早这里，不去考究此信的来历和内容。总而言之，事实是毛泽东没有赴法留学。这可能不是件好事。试想，如果毛泽东到西方去接受先进的思想文化，他晚年可能会更加开明，甚至中国也会更早进入市场经济。
不过，我觉得这是件好事。出国的目的是救国。如果对国内环境没有必要的了解，如何拯救国家也是一个问题。所以毛泽东在国内做出的贡献也是不就额否定的。
毛泽东传读书笔记【篇2】
毛泽东中国近代史上最伟大的人物之一为了挽救国家的危亡争取民族独立、政治自由和实现国家的富强在革命斗争中向西方国家寻求真理创造性的把马克思列宁主义基本原理和中国的实际问题和具体实践结合起来使马克思主义中国化从而创立了伟大的毛泽东思想。
毛泽东思想的产生是近代中国社会与革命运动发展的客观要求和历史必然是马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果具有极其重要的历史地位和长远的指导意义。毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结是中国共产党集体智慧的结晶这就是毛泽东思想的科学涵义其活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主实事求是是毛泽东思想的精髓群众路线是中国共产党的根本路线独立自主是中国革命和建设的基本立足点。毛泽东思想的科学体系具有多方面的内容：
1．政治思想。“十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义”这是1949年毛泽东在总结中国共产党28年的光辉历程时提出的一个著名判断。它以形象化的说法揭示了一个基本事实即中国共产党真正了解马克思列宁主义并以它作为自己的理论基础和指导思想是从1917年十月革命后开始的。在中国马克思主义的传入为中国共产党的诞生奠定了思想基础使中国共产党从它诞生的第一天起就是一个名副其实的以马克思列宁主义为理论基础和指导思想的无产阶级政党。中国共产党领导的人民军队是中国革命的主要组织形式早在1927年中共中央“八七”会议上毛泽东就提出了“政权是用枪杆子取得的”著名论断并领导了秋收起义创建了人民军队。经验告诉我们中国的问题离开武装斗争就不能解决。中国革命的主要斗争形式是中国共产党领导的以农民为主体的革命战争这是毛泽东在总结革命斗争经验的基础上提出来的只有把武装斗争这个主要斗争形式同其他各种必要的斗争形式在全国范围内直接或间接地配合起来才能取得革命的胜利。统一战线、武装斗争、党的建设是中国革命的三大法宝是毛泽东对中国新民主主义革命经验的基本总结毛泽东关于三大法宝的理论极大地丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级领导人民革命的理论和策略是毛泽东对马克思列宁主义理论宝库的一个杰出贡献。
2．经济思想。关心群众生活是党的群众路线的重要内容也是中国共产党根本宗旨的表现。关心群众生活、一切为了群众、全心全意为人民服务是共产党人全部工作的根本出发点和最终归宿也是我们取得革命和建设胜利的一个法宝“政治工作是一切经济工作的生命线”是我国社会主义经济发展的战略目标。1949年3月毛泽东在党的七届二中全会上指出迅速地恢复和发展生产使中国稳步地由农业国转变为工业国把中国建设成为一个伟大的社会主义国家“全党一定要重视农业”这是毛泽东从我国是一个农业大国的情况出发而向全党发出的一个重要号召。新中国成立后毛泽东和党中央十分重视农业在国民经济中的重要作用提出了以农业为基础的发展国民经济的基本方针。“两参一改三结合”是毛泽东提出的关于我国企业管理的一项重要制度“两参”即干部参加生产劳动工人参加企业管理；“一改”即改革企业中不合理的规章制度；“三结合”即在技术改革中实行企业领导干部、技术人员、工人三结合的原则。
3．文化教育思想。“没有文化的军队是愚蠢的军队”是毛泽东关于建设有文化的军队的重要性的具体表述。古为今用洋为中用正确对待中国古代文化遗产和外国文化成果在毛泽东文艺思想中占有很重要的地位“古为今用”就是吸取古代文化遗产中有益的、精华的成分与“新的群众的时代相结合”为反映现实服务。一切文化艺术都是在继承、借鉴前人的文化遗产的基础上发展起来的；悠悠的中国历史创造了灿烂的古代文化对这些宝贵的遗产必须继承而不能割断历史。但是这种继承是批判的继承而不是一切照搬兼收并蓄。“洋为中用”就是学习一切外国文化成果中有益的东西大量吸收外国的进步文化为丰富发展中国的文化服务。百花齐放百家争鸣毛泽东关于繁荣和发展社会主义文化和科学技术的方针亦称“双百”方针。毛泽东认为“双百”方针是“促进艺术发展和科学进步的方针是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。
4．文艺思想。毛泽东的文艺思想也是马克思主义与中国革命实践相结合的产物；毛泽东文艺思想观点的鲜明性、战斗性和实践性与其哲学的、政治的、经济的以及文化的思想是一脉相通又是不可分割的。毛泽东的教育改革思想是毛泽东教育思想的重要组成部分是毛泽东运用马克思主义基本原理来指导中国革命的教育改革实践的经验概括和总结。
5．军事思想。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家总结中国人民军队建设的丰富经验系统地阐明了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的具有严格纪律的同人民群众保持密切联系的新型人民军队的一系列基本思想。第二次国内革命战争初期毛泽东把共产党领导的武装斗争、土地革命和根据地建设三者紧密结合起来提出了“工农武装割据”的思想主要内容是在中国共产党领导下以土地革命为基本内容以武装斗争为主要形式以农村革命根据地为战略阵地夺取革命的胜利。农村包围城市实行工农武装割据最后夺取全国政权的道路这是毛泽东研究中国国情把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合的产物是夺取中国革命胜利的正确道路也是对马克思主义军事理论的丰富和发展。
总之毛泽东思想在中国近代史上起到了举足轻重的作用在中国的政治、经济、文化和军事方面为我国的发展奠定了坚实的基础并在以后的领导人中得到更近一步的升华毛泽东伟大思想将会永远在中国的历史上闪光。
毛泽东传读书笔记【篇3】
最近我**了《毛泽东》。我看到了伟大的毛泽东主席的生活经历和他对国家的奉献精神，也看到了他崇高的生活品质。有很多东西值得我们学习，给了我们很多启发。
他是祖国的英雄，是人民的骄傲，是我们的学问。
毛泽东，字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲。1976年9月9日在北京逝世。
中国人民的领导人，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要创始人和领导人。
毛泽东是中国这一代的领导人，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党。同时毛泽东也是诗人，书法家。毛泽东始终坚持反对帝国主义和霸权主义，维护国家独立和主权，维护世界和平。
他一生为中国革命的建立作出了不可磨灭的贡献。虽然毛泽东晚年犯了严重的错误，但在他的一生中，他在中国革命中无可争辩的成就远远大于他的错误。他的成就是第一位的，他的错误是第二位的。他仍然受到中国人民的尊敬。他逝世五年后，中国共产党以**委员会决议的形式，对他的一切革命活动和思想进行了全面的评价。
毛泽东思想作为马克思主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。今天**《毛泽东》，让我感触很深。很少去**伟人这方面的生平记录，今天看到我们伟大的主席的生平，又进一步了解了伟人毛主席。
他博览群书，热爱学习，任何时候都不放过学***的机会；他关注时事，为国家人民着想，无时无刻都想着解放人民，让人们过上好生活；他是军事将领，领导了多次成功的战役；他富有政治头脑，为国家出谋划策，思想与时具进，提出大量的思想政策。他是我们永远都应该敬佩的，也是值得尊敬的伟人。是我们向别人学习，是我们前进的力量，是我们国家的永久领导人。
看完《毛泽东》，我的心久久不能平静，我深信：知识的力量是无穷的，只有好好学***书，才能用知识武装自己，将来尽自己的一份力量贡献社会，回报祖国。我一定要向伟大的革命领袖毛泽东学习，学***如饥似渴的读书精神，学***优良的品格，发奋学习,从书中吸收养料，增长知识与才干，在少年时期打好基础，用我们的头脑和智慧以及丰富的科学知识，来建设我们美丽富饶的祖国。
毛泽东传读书笔记【篇4】
二、 他注定成为英雄
每一个英雄的产生都有一个契机，刚好因为某些原因而做了某件不平凡的事便造就了英雄。我认为，对毛泽东来说，让他成为英雄的一个非常重要的机会，应该是长沙饥饿人民的契义。为了镇压饥饿的人民，清**动员军队，与帝国主义联合使用武力，杀害了大批饥饿的人民。这件事给毛泽东留下了深刻的印象，使他开始抵制权力观念，解决穷人问题。后来，他走上了解放中国的道路，走了一辈子。他还叹了口气：
“这件事影响了我的一生”。
如果说“天才就是1%的灵感加上99%的努力”，那么英雄可能就是1%的契机加上99%的奋斗，一个人之所以成为英雄必然有他能坚持而别人却做不到的地方。就光从读书这方面来说，毛泽东对书的痴迷可谓人尽皆知，他曾在湖南图书馆度过了一段自学生活，每天他总是第一个来最后一个走，即使是在严寒的冬季也不例外。他不仅读过书的一个方面，而且读过各种各样的书，这些书对毛泽东思想产生了深刻的影响，对他以后的革命战争有很大的帮助。
回首今天的我们，阅读资源是如此丰富，但我们不知道如何珍惜它们。不管我们是否应该反思，毕竟，无论什么样的书，多读书总是好的。
三、 他的精神将世代相传、永垂不朽
说起毛泽东这个名字，很多人可能会想到“三大改造”“*****”，但更多的应该是“解放全中国”“毛泽东思想”。的确，他在革命中犯了一些错误。有人说，这些错误使中国的发展倒退了十年，但他领导的革命时中国进步了三十年！用功大于过来形容才更为贴切。
即使在今天，他的精神一只影响着我们。毛泽东思想的发展不仅影响了中国，也影响了全世界。我相信他的思想会代代相传，永垂不朽。
读了《毛泽东生平实录》这本书之后，我对伟人毛泽东有了更多的了解。他不仅是革命领袖，而且是一个有血有肉、感情丰富的普通人。他的许多故事深深地打动了我。我不仅钦佩、爱戴、欣赏他，还感叹他经历了妻儿分离的痛苦，晚年不能享受家庭的幸福。
人的一生总会得到一些，也会失去一些。毛泽东实现了自己的雄心壮志，得到了世人的钦佩，也失去了许多幸福的平凡生活。
毛泽东传读书笔记【篇5】
心得体会：读《毛泽东的读书生活》有感（最新）
按照党校研究生处开展的读经典书籍活动部署，我就近期读的《毛泽东的读书生活》分享几点感悟。
毛泽东并非出生于书香门第，对读书的酷爱，也并非从书斋式的学问研究出发，而是基于一种朴素的社会理想、人生目标。早年的毛泽东，承继了中国知识分子读书为了齐家治国平天下的传统品德。当他真正走上革命道路时，自然把读书应用到救国、治国、治国的革命实践中。
读书是毛泽东生活的重要组成部分。《毛泽东的读书生活》这本书生动而详尽地再现了毛泽东同志学习读书的情形，讲述了毛主席对哲学、自然科学、逻辑学、文学的学习读书情况。毛主席的论学思想主要有：
学要胜古人，积学贵有恒，书要反复读，广收博览，系统钻研，勤动笔墨，学思结合，不闭门求学，学离不开问，善于挤和钻，学而不厌、诲人不倦，学习的目的在于应用等。对照自己，我就积学贵有恒、书要反复读、勤动笔墨、学离不开问、学习的目的在于应用等五个方面谈自己的读书感受。
一、积学贵有恒。毛泽东青年时期养成了刻苦学习、持之以恒的好习惯。在长沙读书时，他写了一幅自荐对联：
“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”这幅对联充分体现了毛泽东对“积学贵有恒”方法的称道。后来，他也曾教育广大干部，“读书贵在坚持，坚持数年，必有好处。
”反观自己，对读书一直采取实用主义的思想。在学生时代，为了考上一所理想的大学而学习；在报考公务员期间，按照职位要求，他只学习了法律、事政治识、应用和行政职业能力测试；在旅游局机关工作，多是根据旅游工作的需要，进行有针对性和目的性很强的学习。这些学习，即不是读书的兴趣使然，更谈不上坚持，往往是一项工作结束了，相应的学习也就结束了。
学得不深、不透，一知半解。
二、书要反复读。毛泽东提倡读书要“三复四温”。他总是一遍又一遍地研究他最喜欢的书。
《共产党宣言》他就看了一百多遍。《红楼梦》他至少读过10种版本。《史记》、《资治通鉴》他通读过数遍。
其中不少精彩的文章他都能背诵如流。好书、经典书籍要反复读，联系实际和实践，随着个人经历的丰富，不断领会，不断有新的认识，这些新的认识，是学养提升的表现，产生新的认识，也是阅读的精神享受。以前，我一直认为现在是信息社会，便捷而无处不在的网络是阅读、学习和获取知识的最佳渠道。
近年来，他们很少买书读。当他们遇到问题或想了解知识时，可以直接上网搜索，点对点阅读。平日里，看报纸只看标题，一目十行；在业余时间，我喜欢用电脑上网或看手机，随时随地接收各种信息。虽然信息量大，但信息过多容易引起信息焦虑，导致阅读心理浮躁。
几年下来，感觉自己没有真正完整的研读一本书籍，通过读书获取的知识很少，对个人素养和工作能力的提升也很有限，我并没有从这种“粗方式”的阅读方式中受益。
毛泽东传读书笔记【篇6】
“以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民至今还存着这种心理。不谓共产党内讨论问题，也还有人开口闭口“拿本本来”。”这是那毛泽东在文章中的一段原话，这一句话所说的问题是我们多少人常有的认识，我们好多的人一直很相信权威，认为老师讲的，书上写的，专家说的都是正确的内容，从来都不对“权威”的内容不做任何的回疑，但是他们并不知道这些“权威”并不都是正确的。
当我们对这些东西绝对的信任的时候那我们就叫迷信，这种迷信对我们的社会曾今造成过很大的伤害的，我们都知道*****，这其实就是过分的迷信给我们造成的危害，那时候曾经有人说“只要是毛主席说的就是正确的”，那些人没有了自己的思考，看待问题只是相信部分的人和书上写的。他们不知道毛主席会犯错误，也不知道那些能上书的人会犯错误。这是毛泽东给我们的反对原教旨主义的提醒，但在中国共产党时期，很多人忘记了这个警告。
每个事件都是不同的，所以对问题的解决都不会有一样的方法，只拿着本本上写的那些东西去解决问题是会犯严重的错误的，所以学会调查研究，对于不同事件的矛盾要有不同的解决方法，毛泽东的这片文章也给我们学习提出了方法，我们在学习的过程中要勇敢的去质疑本本上的知识，只要我们对那些知识提出了挑战，知识才能够不断的更新，我们的社会生产力也就会不断的提高。我们自身的解决问题的能力也就会不断的增加。
在这篇文章中，毛泽东不仅提出了调查、研究和解决问题的方法，而且提出了调查的技巧。（1）要开调查会作讨论式的调查（2）调查会到些什么人？（3）开调查会人多好还是人少好？
（4） 有必要确定调查指南（5）要亲自（6）要深入（7）要做自己的记录。这些宝贵的经验和技术对我们的学习和今后的工作有很大的帮助。这篇文章是毛泽东1930年为反对当时红军的教条主义而写的。
但他的思想和方法至今对我们大家都有帮助，这为我们提供了一个很好的解决问题的方法，值得我们去阅读和研究。
毛泽东传读书笔记【篇7】
毛泽东思想是马克思列宁主义总原则和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为中国共产党的主要代表，运用马克思主义的观点、观点和方法，总结中国长期革命和建设实践中的一系列独到经验，形成的适合中国国情的科学指导思想。是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是实践证明适合中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想是中国共产党的指导思想，是中国共产党和中国人民团结的思想基础。毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想，这是历史发展的必然，是由它在中国革命和建设中的历史地位和巨大作用决定的。在新民主主义革命时期，中国共产党坚持用毛泽东思想指导革命，克服了党内的右倾投降主义和“左”倾冒险主义，取得了打败日本侵略者，推翻蒋介石反动统治，建立新中国的伟大胜利。
中华人民共和国成立后，在毛泽东思想的指导下，中国共产党领导全国各族人民逐步实现了从新民主主义向社会主义的转变，取得了社会主义革命的伟大胜利和社会主义经济建设的伟大成就。
毛泽东思想起源于半殖民地半封建的中国，是中国革命和国际共产主义运动发展中的一个重要历史现象。中国人民在它的指导下，取得了伟大的胜利。因此，毛泽东思想可以在被压迫民族的解放斗争和世界人类进步事业中借鉴。
毛泽东思想是中国的马克思列宁主义，为马克思列宁主义的理论宝库增添了新的内容。毛泽东思想是中国共产党和中国人民的宝贵财富，是我们必须坚持的思想基本原则。它将长期指导我们的行动。要继续坚持毛泽东思想，认真学习毛泽东思想的立场、观点、方法和基本原则。
，并在社会主义建设中运用和发展这些成果，以符合实际的新原理和新结论丰富和发展毛泽东思想。
毛泽东传读书笔记【篇8】
今年我参加学院举行的党课教程，当我每一次上完党课之后，我的心中就多了解了一分我们中国共产党的伟大，同时也让我接触到了《毛泽东选集》这本书。
一开始总以为自己的知识水平很难读懂《毛泽东选集》这类书，而且读起来会觉得很无聊，可是当我坚持下来的时候，我才觉得事情不是我想象的那样，更意想不到的是当你读进去的时候一点也不觉得乏味抑或无聊，也不是那么的难懂，除了一些因旧事远去的生疏感之外，并不觉得烦难，读《毛选》也能读的的意兴盎然，让人有醍醐灌顶之感。
当我开始读这本书时，我有一个问题：毛泽东思想是什么？以及毛泽东思想的精髓是什么？
带着这个问题，我开始慢慢地、仔细地品味这本书的意义和精髓，以及读这本书的启示。
毛泽东思想是马克思列宁主义总原则和中国革命具体实践相结合的产物。
它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，运用马克思主义的立场、观点和方法，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。
是马克思列宁主义在中国的应用和发展，是实践证明适合中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
在中国以外通常被叫成毛主义。
中国共产党一直用毛泽东思想，或者说用马列主义、毛泽东思想的提法。
毛泽东实事求是原则蕴含着毛泽东哲学的精髓。实事求是实事毛泽东哲学的基本观点和精髓。
所谓“实事求是”，就是从客观事物的本质上研究和**其内在规律。
它集中体现了辩证唯物主义的认识路线。
根据这一认识，我们在实际工作中必须始终从实际出发，实事求是。
因此，要做到实事求是把握事物的本质和规律，根本的途径就是必须从实际出发，向认识的对象，由浅入深，由表及里，由现象到本质的认识过程，才能把握事物的规律，作为人们行动的向导。
在毛泽东哲学中，实事求是的过程，即调查研究的过程，是认识客观规律的过程。
毛泽东强调尊重事实，尊重规律，就是把实事作为认识的出发点和根据，这就是马克思主义哲学唯物论的根本立场；是就是指事物的内部联系，即规律性，而承认事物是按照自己所固有的规律永无止境地运动、变化和发展着，这就是马克思主义唯物辩证法的根本观点。
求就是去研究、去探索，通过科学研究和各种实践活动，获得真理性的认识，然后又反过来指导实践，从而达到实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，这就是马克思主义认识论的根本方法。
总之，要用马克思主义的观点、观点和方法，对材料进行详细的分析比较，然后综合处理，才能把握事物的本质和规律。
可见，实事求是原则清晰、简洁地表达了毛泽东哲学的基本内容。
换言之，毛泽东哲学不仅是实事求是原则的基础，也是这一原则的具体体现。
因此，实事求是原则涵盖了毛泽东哲学的精髓
实事求是原则的最根本要求就是要把马列主义的普遍真理与我国的社会主义具体实践结合起来，努力**具有中国特点的社会主义革命和建设的道路，以便制定出正确的路线、方针和政策。
实践证明，坚持实事求是的原则，革命就会胜利和发展；否则，革命就会遭受挫折和失败。
这是我们党几十年革命经验总结出来的一个不争的事实。
在漫长的革命生涯中，毛泽东认真总结了自己在这方面的经验和成就，总结为实事求是的基本原则，并以此为毛泽东哲学的基点和精髓。
当我慢慢投入在这本书中的时候我似乎慢慢的与我们伟人的思想结合了，他让我懂的了实事求是是毛泽东思想的精髓；群众路线是党的根本路线。
每个人心中应该都有对毛泽东的定义，我个人认为以《左传》的三不朽的标准来衡量，毛泽东符合这三个标准。
立德，毛泽东是中国精神最具代表性的象征之一。他以其外表、宽广的胸怀和强烈的革命精神赢得了世界各地渴往革命和进步的人们的喜爱，这些都能很好地代表中国人民的形象。
他为中国共产党和新中国的成立作出了巨大贡献，带领中国人民结束了100多年的屈辱历史，第一次挺起了肩膀，使有着5000年历史的中国屹立在世界民族之林。
他写了许多著名的诗歌和文章。他的诗不亚于历史上任何一位作家。他的作品拥有世界上最受崇拜的读者，他的肖像画在人们心中有着最深的烙印。
这是儒家评价的不朽标准。我认为毛泽东的意义已经超过了这个意义。
如果说《毛泽东选集》有什么瑕疵，我想最明显的就是《斯大林是中国人们的朋友》因为现在世界大多数人类都是受难者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脱人类的灾难。
虽然这篇文章或指示是在斯大林60岁生日前夕写的，但还是让人不舒服。
坦率地说，这几乎完全颠覆了毛泽东的人格。此外，许多文章末尾出现的“万岁”一词，总是让人想起毛泽东的晚年。
但是，人无完人，瑕不掩瑜，而且这些瑕疵还使毛泽东这个伟人的形象显得更加真实丰满。
时间和水平所限，许多深奥之言未能得到透彻的认识，但收获已经很多了。
《毛选》里睿智之恩，哪怕仅是融会贯通三五处，就足够我们受益终生，以后我一定还会专门抽时间研读这部精品，在与伟人交流思想的过程中，加深对红色历史的理解，提升自己的修养，增强自己的责任感，争取为中华民族的伟大复兴尽自己的一份力。
毛泽东传读书笔记【篇9】
毛泽东传读后感
毛泽东传读后感（一）
我看过很多版本的毛泽东传，觉得这次看的这本很精彩，是老外写的，作者叫啥罗斯。特里尔的，外国人的名字总是很多咕哝。不像韦小宝和张三这样的中国名字，所以我总是很难记住外国人的名字。对一个中国人来说，不认识毛泽东是不可能的。他是中国的骄傲和传奇。但由于毛在中国一直被奉为神，中国人无法真正了解和了解毛的生活。
对于政治家们来说或者对于无聊政客来说，他们更喜欢看毛掌权后如何熟练的应用中国古代哲学，军事巧妙融合马列主义的政治谋略，并一次次成功击败他的政敌，那些读者在毛的一次次成功经历中感受到了他们自己永远无法取得的决胜天下的快感。而对于我来说，我更喜欢看毛幼年时代和青年时代的成长轨迹，喜欢看毛作为一个平凡人的时候怎样去遭受挫折，内心困惑而探索发展和改变的，看毛怎样和其家庭社会进行斗争并超越了一个农民所无法超越的层次的。
毛是几乎所有中国人都梦寐以求的偶像，是真实存在过的英雄和伟人，但我告诫所有模仿者，你永远也成为不了毛泽东，即使你有着和他一模一样的能力，他自身固然可贵却依然是历史的时代的也可以说是天命所归，如果毛出生在当今社会，也可能无用武之地。毛泽东是革命家，是破坏者，是中国在大混乱时期的产物。革命在那个时代是一种时尚，就象写博客在当今社会是一种时尚一样。毛不是一个好的建设者。他晚年的失败是显而易见的。
这真是此一时彼一时也！
毛出生在一个比较宽裕的农民家庭，其父极擅精打细算以及积累财富，同时也是一个及其吝啬和刻薄，脾气极暴躁的人，毛后来回忆说他这辈子第一个斗争的资本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和别人的诉讼中获败，所以极希望儿子不要象自己一样是个文盲，但毛总是和私塾老师搞不好，并极憎恶儒家文化，总是偷偷看水浒，三国等**。毛的爸爸只是希望儿子粗略认几个字会算帐就行了，把毛培养成一个种田养猪能手并实现毛父的发财梦，而毛天生酷爱读书的***促使其走上了求学之路。
在经过一番激烈家庭斗争后，毛终于如愿以偿的得到了去城里读书的资格，恐怕大多数中国人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一笔因为他去求学而导致家庭必须要雇请一个帮工的经济损失才能答应他的要求，而毛最终找母亲和亲戚借了一笔钱而解决了毛父提出的难题，最后毛收拾了简单的行囊带上自己最心爱的水浒传三国演义出发了，临行前毛没有和他的父亲道别，即使他妈妈一再劝他和父亲打个招呼，毛冷冷的说：我恨他！
毛在城里读书也并非诸事圆满，其天生就是一个叛逆者，同学们瞧不起这个个子高高的从农村来的家伙，而毛高傲的自尊也使他在学校及其孤立，只有两个同学是他的朋友，毛坚持认为三国演义里面描写的就是历史，并因此和同学发生激烈争吵，而且和高年级同学打了架。毛换了很多学校读书，很多都是中途而废，毛曾经想学经济学或者法律学，他写信告诉爸爸说自己以后会成为一个好的商人或者律师，但最终只是为了让他爸爸给他寄来生活费找个借口。
毛在学***中及其偏科，喜欢的课程都是100分，甚至有一次国文课得了100＋5分，而不喜欢的课程都是零分或者接近零分，毛的美术考试就是画个圆圈在下面写两个字鸡蛋，或者画个大圆圈下面画几道波浪线写道：半壁见海日
毛在文学上的天赋和造诣是非常惊人的，这个也不用咱多说了，全中国人都知道，毛学生时代经常给人写对联写家信换点零花钱，他喜欢在街头最喧闹地带看书以培养自己的注意力集中，极喜欢游泳和洗冷水浴，有一个雷电交加他浑身湿透从山上跑下来，说是野蛮其体质，文明其精神。
对毛泽东一生影响最大的是两个人。一个是他的老师。杨昌济不知道自己已经成了岳父（杨开慧父亲去世后和毛泽东住在一起）。另一个是斯大林。毛就是因为杨老师的原因到了北京大学，毛当时在北大当了图书管理员，呵呵，当时没人会理会一个工作低下的人，毛曾经对著名学者胡适很热情的提了一个问题，而胡适在得知毛不是在校注册学生后，冷淡的拒绝了回答他的问题。毛在经济上经常陷入困境，总是债台高筑借光了所有亲朋好友的钱而无法再次启齿借钱了。
当时，毛泽东住在北京最便宜的三眼桥上，和7个村民挤了一个炕。后来，毛泽东回忆说，他翻身时会向双方打招呼。或者在杨教授家和看门的挤一张床毛的思想就是在那时不断追求不断迷惑不断思考中形成的，毛和我们一样读了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈尔等等，五花八门，无所不涉猎。
在当时的赴法勤工俭学活动中，毛没去的原因主要是他不懂法语，也有人说是为了杨开慧，因为那时候杨正和他在热恋中，而他认为自己连中国的东西都没有学好，遥远的法国也不可能改变古老而混乱的中国。当他送别在法国的同学时，他说：革命不能因为在法国学习而停止。
毛泽东传读后感（二）
我很佩服两种成功者，一种是博览群书、广泛涉猎知识的那种人；另一种是抱着几本经典书籍研究了一个透透彻彻然后灵活运用的人。我觉得毛泽东是两种人的结合，在他刚刚投入革命的初期他没有多少书籍、思想可以学***，但是凭借手中的半本《三国演义》加上别人翻译的马克思便使自己在思想上有了很大的进步。后来，尤其是当他被大家看重之后他便是博览群书的典型代表了。
现在研究毛泽东思想的人很多，还有人在学***泽东思想之后还大有作为。华为老板任正非据说是毛泽东理论的坚定实践者。我没有系统地、仔细地阅读毛泽东的全部著作，也没有领略到真正的毛泽东思想。但看看毛泽东的生平事迹，我觉得确实值得认真研究。
能够从战争的裂缝中生存下来，最终从劣势走向优势赢得世界的故事，就像一个脱离现实的传奇。这个总结的经验比纯粹的真理要真实的多。
我认为毛泽东领导革命成功的一个重要原因，是他没有像张国焘、博古开来那样紧紧地抓住那些经验的谈话，而是他亲自实践了这些考验。没有调查就没有发言权。看来，这种判断在当今社会也是需要的！网络上铺天盖地的各种评论，有多少是真真正正经过了一番调查的呢？
我觉的似乎不是很多！毛泽东留给人们的最大财富是他的毛泽东思想。但是我觉得与其说他是一个思想理论的缔造者倒不如说他是一个自我思想的践行者、一个自我行动的总结者。
对于总结的重要性，我似乎也有一些个人经验。那是我高中的时候。从一个全班最后一名的学生到全班第一名的学生，我认为自我总结起到了很大的作用。当然，我仍然把当时最成功的原因归结于我出色的模仿能力。
然而，一次次的总结的作用我觉得还是很重要的，这让我每隔一段时间便能够经受一次思想上的自我洗礼。说道思想洗礼，我想到了一个词语**。我觉得毛泽东是我最佩服的一个**大师。
我一直弄不清楚为什么在他那段时间人们的思想觉悟会那么高，而到了现在我们绝大多数的人的觉悟都跑到**去了呢？我实在是不知道原因，但是我觉得毛泽东的**功无疑发挥了超级重要的一个角色。看看当时流行的毛泽东语录，可以看出毛泽东的功夫非常好。【M.sxW9.CoM 实习报告网】
最近的十几二十年里似乎也有以为**大师，他的名字叫做***。李给人**的功夫确实了得，但是最终差点把自己也给洗白了。
最近刚刚走进了潍柴动力，成为了潍柴的一个不起眼的小兵。经过一系列的培训也写了几篇总结，想起了刚刚读过不久的《毛泽东传》，特来总结一下。
毛泽东传读书笔记【篇10】
《马克思主义基本原理概论》
读书笔记
读毛泽东同志《论持久战》读后感
我们伟大的领袖毛泽东同志，作为中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，在那个急需要军事天才来拯救中华民族的年代，创造了令人为之折服的军事奇迹——《论持久战》。《论持久战》成功预计了这场中国与帝国主义、日本的战争中，将面临的战争结局——战争不能速胜、中国不会灭亡，最后胜利是中国的，只能持久战。
《论持久战》主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜。在这种情况下，我们应该结束投降论和速胜论，因为当敌人比我强的时候，这两种理论是不现实的，必然导致客观上的失败。在写《论持久战》时，是在抗战初期，那个全中国人都最痛苦的阶段，毛泽东在思想上点燃了全体中国人的智慧，最后击败日本帝国主义。
蒋介石对毛泽东的《论持久战》也是备加推崇，白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝，组织军事专家深入学习。自己也更是认真研读，又在毛泽东的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是中国人民抗日战争的指导思想并不夸张！
在《论持久战》中，毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。
”在这场战争中，中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点：即敌强我弱，敌退步我进步，敌小我大，敌失道寡助我得道多助。其中，第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时，中国不能速胜，中国抗战不可避免地要经历段极为艰苦的历程，后三个特点决定了中国不会亡国，而且随着战争的进行，日本各种战争资源的加速消耗，最后的胜利一定属于中国。
此外，文中指出“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论夸大了敌人的强弱矛盾，把它作为调察中日战争的惟一依据；速胜论夸大了其他矛盾，忽视了敌人的强弱矛盾。它们是战争中的理想主义和机制。
综上所述，通过通读《论持久战》这篇文章，使我更加感到，毛主席在这篇文章中所阐述的观点和战略战术，是我们彻底战胜日本帝国主义侵略的锐利思想武器，他从中日两国的基本国情出发，无可争辩地论证了“抗日战争是持久的”和“最后的胜利是中国的”这两大历史命题的客观必然性，深刻地批判和彻底地驳斥了“亡国论”和“速胜论”等错误论调，同时在此基础上科学地预见了抗战所要经历的各个阶段，制订了一整套持久战的战略方针和战略战术，极大地武装了全国抗日军民，为夺取抗战的最后胜利指明了正确的道路和方向。在今后的抗日战争实践中，中国人民遵循这一伟大的战略思想，同日本帝国主义进行了机智、勇敢、艰苦、顽强的斗争，最终取得了这场旷日持久的反法西斯战争的最后胜利。毛主席的这篇文章可以说是马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的光辉典范，他具体地创造性地运用了马克思主义的立场、观点和方法，成功地揭示了中国民族战争和民族解放的特殊规律，形成了一整套独具特色的抗战理论，在毛泽东军事思想中占有极其重要的地位。
同时，《论持久战》又是一部杰出的马克思主义军事理论著作，它从中国抗战的特殊规律入手，系统地阐明了马克思主义的战争观、战争与政治、武器与人、战争中的能动性等一般的军事原则和战争规律，尤其是针对敌强我弱、敌优我劣的特殊的战争现象，及其深刻地论述了持久战的战略思想，普遍深入的政治动员的人民战争思想、转劣为优的灵活的战略思想，极大丰富了马克思主义军事科学理论，为全世界人民的反法西斯战争提供了可资借鉴的宝贵经验。除此之外，《论持久战》又是一部马克思主义哲学著作，它在分析中日双方对立、矛盾的因素，论述战争的发展进程和众多复杂的战略战术时，对马克思主义哲学的对立统一规律、质量互变规律、革命的能动的反映论、相信群众、依靠群众。放手发动群众的观点都做了创造性的运用和透彻的发挥，可以说，毛主席的这部宏篇巨著，通篇闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒，可以称得上是杰出的马克思主义“应用哲学”和“实践哲学”。
对于今天来说，仍然有着它十分重大的现实意义。从总体上讲，它是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们提供了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践中发现和揭示客观规律，取得胜利的一般的方法论，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。
毛泽东科学地预言，长期的抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略反击三个阶段。他明确指出，通过这三个阶段，在双方实力比较上，中国一定会从劣势走向平衡优势，而日本一定会从优势走向平衡劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时间也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。
经过相持阶段的努力，中国的力量将由弱变强，这将从根本上改变敌我力量的平衡。届时，抗日战争将能够进入收复失地的反攻阶段。毛泽东指出，在相持阶段，游击战争将成为我们的主要战争形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。
毛泽东用不到一年的时间描绘的战争进程纲要，是对战争发展趋势的科学预测。他在讨论持久战的特点，特别是在僵持阶段，发挥了重要的战略指导作用。
毛泽东指出，持久战是抗日战争的总战略方针。要实现总的战略方针，就必须制定一套具体的战略方针，即积极、灵活、有计划地进行防御战中的进攻战、持久战中的速决战和内线战中的外线战。这是整个抗日战争，包括正规战争和游击战争，应该采取的战略方针。这是抗日战争第一阶段和第二阶段需要贯彻的战略方针。只有这样，我们才能越来越强大，由低到高，由弱到强，最终赢得抗日战争的伟大胜利。
毛泽东同志留给我们宝贵的军事思想财富。他经常从超越军事的角度来表达军事行动。这是毛泽东不单纯是一个军事家的体现！它是一个政治家，一个哲学家。
因此，他的思想方向应该首先从政治层面出发，然后结合其特点运用哲学理论加以理解，这样才能看得更深远、更深刻。
亡国论者看敌人如神物，看自己如草芥，速胜论者看敌人如草芥，看自己如神物，这些都是错误的。我们的看法恰恰相反：抗日战争是一场持久战，最后的胜利是中国的——这就是我们的结论。
我们伴随着祖国的迅速成长而成长。感受到的是我们中华民族，奋斗不息的精神，我们伟大民族有决不屈服于任何其他民族的那份壮志雄心！
在读毛主席《论持久战》一文中，毛主席当年科学地分析客观事物的矛盾，根据国情制定战略的方法，对于我们今天从事社会主义现代化建设来说，无疑是大有益处的。二十一世纪的我们，更要秉承这样的优良传统，用信心百倍、百折不挠、生命不息、奋斗不止的精神投入到我们日常工作当中，学习毛泽东思想，学习好主席当年的那种生活态度和思考方式，以及那种人生理想，和百折不挠的精神！