金锁记读后感通用十四篇。
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金锁记读后感 篇1
《金锁记》赏析
今天又重新读了张爱玲的《金锁记》，还未回顾之前我脑中只残留了一点关于曹七巧和姜季泽调情的画面。但是重新读完后我深刻得理解了曹七巧遭遇到的苦难和她所造成的偏执的性格。她被哥哥卖给曹家做二奶奶，只是为了高兴。她丈夫得了肺结核，整天躺在床上。她一点也没有尝到爱的滋味。
他爱上了三少爷姜季泽，可是他是个纨绔子弟整日喝酒寻花问柳，再次找她也只是为了她的钱。她终于生下一子一女，希望他们能成为成龙，洗去她过去的耻辱。而偏偏天意弄人，女儿变成了老姑娘嫁不出去，儿子娶了妻子还到处花天酒地。
最后，他们的三个母亲都吸了鸦片，最后陷入了悲剧。
其实，读《金锁记》之前，我很好奇这部作品的名字，一直以为会讲一个关于金锁的故事。然而，读完全文才发现，文章中从未出现什么金锁，能让人想到的有关锁的东西只有主人公曹七巧肩上那因财欲横生而套上的沉重的枷锁。
七巧，她本来是一个充满青春气息，泼辣且自由开心又有几分姿色的女人，不少的小伙子追求她。由于封建的包办婚姻，加上对金钱的贪欲，她嫁入了豪门。然而，在成了名门望族姜家的二奶奶之后，她被金钱的枷锁锁住了情欲、锁住了一生。
并用这枷锁扼杀了自己的至亲骨肉，上演了一幕凄惨荒凉而又近乎恐怖的悲剧。我想我们可以从婚姻、金钱欲望和母亲三个方面来分析曹七巧的形象。
首先，曹七巧有着一段畸形、残酷的婚姻。她本来是乡下开麻油店的小户人家的女儿，虽然粗鲁泼辣，却充满活力。喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿了。
她的愿望很简单，找到一个喜欢她生活的孩子，只要男人对她有一点真诚，还有幸福可言。然而，她的哥哥和嫂子，贪图荣誉和财富，想登峰造极，为她安排了婚姻，把她嫁给了上海富世的姜家，成为了真正的姜家二奶奶。但新姑爷生命萎缩，成天躺着，这对于有着鲜活生命的七巧是残忍的，七巧从未享受到人的权利与快乐，心中只有孤寂与屈辱。
又因为门第的悬殊，她饱受轻视，在姜公馆处处被人瞧不起。姜家的人没有一个愿和她亲近并瞧得起她。虽然她想取悦所有人，但仍然被排斥在贵族之外，连女仆也不敢背后嘲笑她，所以她深感自卑。
虽然暗中吸食鸦片而上瘾，但仍无法解除心中的痛苦。在这个无情的家庭里，我们得不到一丝温暖，也得不到不正常夫妻生活中性欲的满足。于是七巧把爱寄托在她唯一能接触的正常男人，不务正业的三少爷姜季泽身上，但季泽虽然喜欢拈花惹草，但却怕招上七巧惹了麻烦所以也没有给她慰藉。
绝望的失界直到绝望，才让七巧慢慢变成另一个人：疑心和刻薄，暴虐和冷酷。过去的七巧死去了，转而变成了一个人性蜕变、金钱欲极度膨胀的“疯子”。
再来说说七巧疯狂的金钱欲。由于婚姻的不幸，曹七巧卑微的经济和社会地位剥夺了她作为一个正常女性对正常性欲的渴望和满足。她越来越占有金钱，用金钱的枷锁扼杀了人性中剩余的欲望。
七巧是姜家的一个歧视对象。她看到了钱在家庭中的作用。有了钱，她就有了地位、尊严和一切。她的灵魂被金钱扭曲和腐蚀。金钱在她心目中占有至高无上的地位。它可以高于人类的感受和一切。为了挣钱，它可以忍受被歧视的命运，忍受被惨的生活，甚至牺牲自己的青春和幸福。于是，她开始肆无忌惮地追求金钱，渴望有一天能从中得到金钱和地位。
金钱就像枷锁，锁住了她的脖子和生命。
在七巧看来，人与人之间的关系就是金钱的关系。她冷冷地看着世故。当她的哥嫂路迢迢地赶来看她，她却认为是想她的钱了，大骂哥嫂，并冲着他们尽情地发泄着自己的满腔幽恨。在分家时，当听说姜季泽在公帐上托欠过巨款，一部分遗产抵消了之后，还净欠六万，然而也还有均分老太太陪嫁过来的首饰权力时，她大叫起来“那我们太吃亏了！
”。她向大家诉说自己的丈夫是个残疾，没有过一文半文进帐，现在孤儿寡母的，就指望着这几个死钱过活，应多分点。她虽然哭得像泼妇，但还是平分了，她们的孤寡都被欺负了。
这让七巧更加注重金钱。她受人欺负，被人看不起，因为她没有钱，地位低下。正是金钱的枷锁把她锁在了一个躺在床上和心理上的人的身边。
几个月后，她曾爱过的姜家老三姜季泽突然来访，七巧“疑惑他是来借钱的，加意防备着”，故意把话岔开。不料，季泽却向她诉起苦来，用好话哄她说 “自己跟家里的那个不好、拼命的在外头玩、把家业都败光了这一切都是为了“七巧”，只是以前碍着“家里人多眼杂”，不得不管住自己。季泽的话，说到七巧的心，激起了七巧的感情，又激起了七巧对爱情的渴望。
七巧第一次感到生命的“光辉”和“喜悦”，意想不到的幸福，使七巧迷茫、迷惑。但转念一想“他难道是哄她么？他想她的钱――她卖掉她的一生换来的几个钱？
仅仅这一转念便使她暴怒起来。她先得证明他是真心的不是。”只要一想到钱，七巧最终还是清醒了。
一试，果然“他是筹之已熟的”，七巧怒不可遏，疯了似的“将手里的扇子向季泽头上滴溜溜掷过去……骂道：‘……你哄我——你拿那样的话来哄我——你拿我当傻子——’”。她识破了季泽的阴谋，保住了她用生命换来的用来维系生命的金钱。
从这里更能看出金钱在七巧的心中是何等重要啊！七巧用**抵住了感情、爱恋，也挡住了自己惟一的希望，惟一的梦，“为了**”“拒绝了她所爱的男人”。七巧是主动地为了金钱而割舍了情爱。
这些都展现了七巧强烈的情欲向疯狂的**占有欲的蜕变悲哀。
自己沦落的同时，曹七巧开始了对儿女的折磨。金钱、物质主宰了她的一切，她的人性也逐渐泯灭，母性更是逐渐灭绝。在她的身上看不到丝毫母性甚至人性，有的仅是令人骇然的兽性。
疯狂报复欲落到了自己的亲生儿女身上。曹七巧对金钱要占有，对儿女也要占有，特别是在对待儿女们的婚事上，她自己在爱情婚姻上得不到幸福和满足，也就不能容忍儿女们得到。
曹七巧为儿子长白定亲，是因为这些年来，她就犹如守活寡，她的生命里只有这个男子，而这个人是她的儿子，这一个人还抵不了半个，现在这半个人她保留不住，也出去逛窑子，她要占有儿子。为了把儿子留在家里，使他不出去逛窑子，以满足她的**心理，她为儿子娶了媳妇芝寿。媳妇刚进门，她就开始折磨媳妇，她怕儿子被夺走，就当众用那天生的高爽喉咙，议论儿媳妇的长像是如何不好，但愿儿子的这条命别送在儿媳的手里，有意给儿媳一点颜色看，在长白的婚姻上留下了阴影。
她又向亲戚诉说儿媳是如何笨，诸事都不合她的意，还说儿媳的坏话羞辱儿媳，后来索性当着儿媳的面说这些，弄得儿媳哭也不是，笑也不是。动不动就给人脸子看的话，她还缠住儿子要他通宵达旦地陪她抽鸦片，以填补她内心的孤独、寂寞。她不让儿子回房陪芝寿，让芝寿守空房，芝寿有泪还不敢擦，怕擦肿了眼睛婆婆又该说“白哥儿一晚上没回房去睡，少奶奶把眼睛哭得桃似的！
”只好在心里哀叹：“这是个疯狂的世界，丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆，不是他们疯了，就是她疯了。”七巧就是这样破坏着儿子的婚姻，使他们夫妻不和。
她自己在丈夫生前，犹如守活寡，从未得到过爱，也就绝不允许儿媳妇得到这些，她的**心理，强烈的报复欲在这里充分地表现出来了。
曹七巧对儿子婚姻的破坏是为了满足自己的可耻欲望，而对女儿婚事的破坏是本能的嫉妒，她对待女儿长安更为刁钻、刻薄。长安上学时，为了一点小事她就要到学校去闹，出女儿的丑，使得长安没脸去见她的朋友和她所喜欢的**教员，不得不中途退学在家里，渐渐放弃了一切上进的思想。她学会了挑是非，使小坏，干涉家里的行政，跟人怄气，她的言谈举止越来越像她的母亲了，几乎成了“半个”七巧。
长安到了结婚的年龄，有人来做媒，家境差点的七巧疑心人家贪他们的钱；有钱有势的，又对长安不十分热心，她姿色一般，母亲出身低，又有个不贤惠的名声，家里也没什么家教，就这样高不成，低不就，婚事被一年年地耽搁下去，七巧并不着急，还劝长安抽鸦片烟来解闷。她不积极替女儿办婚事，就是怕女儿带走她的一部分家产，为了保住钱财，她宁可牺牲女儿的婚姻。
通篇读完，也许大多读者和我一样，非但不会对七巧种种**行径感到厌恶，而是会感到一种直彻心骨的苍凉的悲哀和同情。张爱玲，确实是个奇女子。不但是她的经历，还奇在她的文章。
愿一读再读，细细把玩，趣味无穷。
金锁记读后感 篇2
张爱玲出生于没落的贵族阶层，以它独特的社会经历和心理感受，描写了没落阶级的老少。她意识到了这个阶级不可避免的悲剧命运，并对此进行了无情的分析。《金锁记》是她前期的成功之作，也是40年代影响较大的一部中篇**。
《金锁记》写于1943年，**描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧一直是残疾人的妻子。她想爱却不能爱。她几乎像个疯子一样在姜家呆了30年。在财欲与情欲的压迫下，她的性格终于被扭曲，行为变得乖戾，不但破坏儿子的婚姻，致使儿媳被折磨而死，还拆散女儿的爱情。
"30年来她戴着**的枷。她用沉重的脚镣杀死了好几个人，那些没死的人献出了一半的生命。"
张爱玲在这本书中，以前所未有的深刻程度展示了现代社会性别心理学的基本内涵。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为世界上惟一的引语；英雄"，她拥有着"；一个疯子的精明和机智“为了报复她的社会，她用了最病态的方式；她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片"，随心所欲地**载自亿库网本文由亿库网收集整理。
）施展着淫威。
作者将现代中国心理分析**推向了极致，细微地镂刻着人物**的心理，那利刃一般毒辣的话语产生了令人惊心动魄的艺术效果。《金锁记》在叙述体貌上还借鉴了民族旧**的经验，明显反映了类似《红楼梦》之类的**手法已被作者用来表现她所要表现的华洋杂处的现代都市生活。
傅雷在《论张爱铃的**》中也指出：&ldquo；爱情在一个人身上得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿”。曹七巧做了情欲的俘虏，代情欲做了刽子手”。
曹七巧自己没有得到幸福，就去破坏孩子们的幸福。没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，苍凉是一种启迪。启蒙对这个家庭有什么用？
家本来是心灵的港湾，而在曹七巧做主的家里，没有一丝的温暖的气息，不仅是给不了最亲近的人心灵上的安慰，反而是一张恐怖的大黑网，使在这个家里的人窒息，每一个家人都是她宣泄这么多年来在姜家受的委屈的对象。
转型中的洪流中，被吞没的又何止是一个曹七巧，虽已成过去，可我们的身上或多或少都有点曹七巧的影子，也许只是我们不再是以被**锁住，用金锁劈人的形式表现出来罢了。
金锁记读后感 篇3
张爱玲笔下那个的纸醉金迷的旧上海，奢靡华丽，有着当时中国最时新的东西却也还保留着旧社会腐朽僵化的渣滓。《金锁记》为反映其中现象的典型。
曹七巧，一个麻油店主的女儿，嫁给一个身患“骨痨”残疾的世家大户姜家的二少爷，自身粗俗不堪，不得人缘，哥嫂又不争气,这一切使她时刻处于紧张和焦虑之中。文章围绕着她对于“**”和“情欲”的追求，就如她对女儿长安说的：“你自己要晓得担心，谁不想你的钱？
”她将自己锁在那**做的枷锁中，也许这便是张爱玲“金锁记”书名的由来吧。
如果不是为省下那笔嫁妆，当她高高挽着大镶大滚得蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去时，喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢和她开玩笑。然而如果她挑中了他们之中的一个，以后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。
可因为家里贪财，她嫁给了身患“骨痨”的瘫痪少爷，正常的生理情欲的不到满足并为其所折磨。她试图勾引姜家三少爷，忍不住地哭诉着“天哪，你没挨着他的肉，你不知道没病的身子是多好的……多好的”顺着椅子溜下去，蹲在地上，脸枕着袖子，听不见她哭，只看见发髻上插的风凉针，针头上的一粒钻石的光，闪闪掣动着。”“她的背影一挫一挫，俯伏了下去。
她不像在哭，简直像在翻肠倒胃地呕吐。”这该是一种什么样的痛苦！她的眼直勾勾的向前望着，耳朵上的实心小金坠子像两只铜钉把她钉在门上——玻璃匣子里的蝴蝶标本，鲜艳而凄怆。
最后，她穿上了丈夫的孝和婆婆的孝。在分手的那天，那是她所有幻想的中点。这些年来，她戴着**的镣铐，却连金边都嚼不烂，以后就不一样了。但之后没有变化。她仍然戴着共产党的枷锁。她不让女儿长安和表妹玩，郑重警告：
“表哥岁不是外人，天下的男子都是一样混账。你自己要晓得，谁不想你的钱？”当她先前唯一存着些感情的三少爷上门并对她调情时，“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的**，细细的喜悦……”她甚至觉得“当初她为什么嫁到姜家来？
为了钱么？不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱”。可她一转念“他想她的么——她卖掉她一生换来的几个钱？
”仅仅这一转念便使她暴怒起来。随后，精明的七巧用计谋试探着姜季泽，在她自以为得戳穿后，将他赶出门外，季泽走了，那打翻的酸梅汁沿着桌子一滴一滴朝下滴，像迟迟得夜漏——一滴，一滴……一更，二更……一年，一百年。真长，这寂静的一刹那。
落魄的七巧站在窗前，“淌着眼泪”目送着向外走的情人，将她渴望爱情却又怕失去**的心情描写的淋漓尽致。
最特别值得一提的**最前面月亮意向的运用和描写“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个洪荒的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。在老年人的记忆中，30年前的月亮比眼前的月亮更快乐、更大、更圆、更白；然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉”。“凄凉”，就是这个词，贯穿全文的基调，也是诠释书中感情的最好形容词。
金锁记读后感 篇4
张爱玲的小说《金锁记》，写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社会的受害者，同时也是害人者。英雄的名字叫曹七巧。她是芝麻油店小老板的女儿。她之所以能嫁入姜公家，是因为她的丈夫是天生的软骨病人，袁家花了不少钱。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重。
她心里喜欢她叔叔姜季泽，但季泽只限于和她开玩笑。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯颠颠，别人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子让着她，是因为向她要东西。
十年后成了寡妇的她分到了自已的公馆，有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她放逐了寻找她的姜季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意制造儿子和儿媳之间的矛盾。“三十年来她戴着黄金的枷。
她用沉重的脚镣杀死了好几个人，那些没死的人献出了一半的生命。”
表面上看，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果，在当时社会中具有普遍性，而这（**自亿库网请*****。）种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为一个女人（不仅仅是一个女人），除了生存所必需的物质条件外，对男人和女人的爱是她们的基本需求。
然而，家住王公故里的七巧，却连正常的生理和情感需求都满足不了。她生命中有三个男人：丈夫、小叔子季泽、儿子长白。
丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是“没有生命的肉体”，“要是能有点人气就好了”，她无法得到爱欲的满足，甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。袁家只是让她为他服务，所以她终于拿到了袁家的财产。季泽是她心中最爱的人。她太喜欢了，忍不住。但季泽虽然在外面找花柳，但在家里不敢出丑。她只是在跟她开玩笑。他有自己的原则。
分居后，季泽找到她，向她坦白，但她认为他是在作弊，不是事实，所以她把他赶了出来。由此可见，除了对爱情的渴望，她还因为怀疑而放弃了这个机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。
但在那之后，她放弃了那么多获得和保护的财产，这成为她生命的唯一支柱。从丈夫、季泽得不到爱，她忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结
已婚的长白整夜陪着她聊天，聊着这对小夫妻的性生活。）后逼得儿媳妇自杀身亡。她和丈夫的婚姻只给了她一笔家产，而季泽只给了她一份爱，长白在她的管教下成了一个浪子，女儿长安成了她病态心理的牺牲品。
她生命中的三个男人都不能给她爱。作为一个女人，她的生活是悲伤的。更要说明的是，这个“黄金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社会强加在她身上的。最后她被金锁压疯了，想摘也摘不掉了。
张爱玲关注人性，表现人性，《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事，小说充满了“人生味。小说没有痛诉，没有反抗，只给人一种苍凉的感觉。
金锁记读后感 篇5
在一个偶然的机缘，读了张爱玲的《金锁记》，一种心碎碎的感觉，像被一种东西割裂着，痛，却无法抗拒…… 心便被她俘虏了。在她的笔下，一切的人物皆是那样在细细的、碎碎的、在不够充分的阳光下生活着，为了生活，他们被迫牺牲了甚至是女人最致命的东西。
小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的桎梏——张爱玲把它比作是一把金锁——带着儿女搬到外头住。
在qiqiao的下半生，虽然没有压抑的生活和经济基础，但她的生活并不令人满意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了；儿女长大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和儿媳过不去，终于气死了儿媳；女儿三十岁了仍未婚嫁，好不容易找了对象，七巧偏从中破坏……最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。
看着她拿自己一生的幸福做了赌注，嫁给了残疾的二少爷，她爱上了自己的小叔子，她把这一切作为她生活下去的精神支柱……可是，她到最后终于是垮了，她被她自己扭曲了的人性变成了一个人不人鬼不鬼的东西。
“她把翡翠镯子撸到胳肢窝处，有时候曾经想，自己年轻时也曾有过浑圆的胳膊。”每每读它，我的心里总是有些不忍，有些痛楚，有些泪痕。
然而，这还不够。最后，她有一对儿女，长白和长安。可怜的长安，在看到“有人看见她在街上买袜子，钱是她自己挣的，当然，是从男人的兜里来的”时，我几乎愤怒了，这是长安的错，还是七巧儿的错呢？……
有时侯，我真的想问她一个理论。为什么，在你温柔的笔下，你希望那些可爱的女人走上如此艰难而泥泞的道路，接受如此悲惨而痛苦的命运？但我们只能像一个完全的局外人一样品味她们的艰苦生活？同时却又因了她们而使人泪落如雨……
七巧其实是一个很可爱的女子，年轻的时候，她也会和街上的走贩眉来眼去，享受着生活的快乐；同时她也是一个十分善良的女子，你看她，尽管大哥把她带到火坑了，她后来再见大哥，哭闹过后，一样塞了许多贵重礼物送给大哥带回，这时她仍然有温情的；她的情人季泽被她骂走后，她不也会躲在窗户背后看着爱人仓皇而去的背影吗？那时，她心里还有爱。即是到了晚年，她仍一度怀念青春的柔情。这样，这个角色也活了下来，我们对她没有世俗的憧憬。她可爱又不幸。
从表面看，曹七巧不过是遗老家庭里一种牺牲品，没落的宗法社会里微末不足道的渣滓。但命运一定要教渣滓做生命的汤，不仅要做儿女的母亲，还要做儿媳的婆婆，把别人的命运交给自己。以一个小家碧玉而高攀簪缨望族，门户的错配已经种下了悲剧的第一个原因。
原来当残废公子的姨奶奶的角色，由于老太太一念之善（或一念之差），抬高了她的身份，做了正室；于是造成了她悲剧的第二个原因。在姜家的环境里，固然当姨奶奶也未必有好收场，但黄金欲不致被刺激得那么高涨，恋爱欲也就不至压得那么厉害。她的心理问题，即使有，也不会是绝症。那么多人会为她而死。
然而最基本的悲剧因素还不在此。她是担当不起情欲的人，情欲在她心中偏偏来得嚣张。已经把一种情欲压倒了，缠死心地来服侍病人，偏偏那情欲死灰复燃，要求它的那份权利。
爱不能满足于一个人，所以需要三四个人的幸福和生命来补偿。可怕的报复！可怕的报复把她压瘪了。
“儿子女儿恨毒了她”，至亲骨肉都给“她沉重的枷角劈杀了”，连她心爱的男人也跟她“仇人似的”；她的惨史写成故事时，也还得给不相干的群众义愤填胸地咒骂几句。悲剧成了丑恶的历史，血泪成了罪恶；还有什么更悲惨？
我好象一直也想不明白，像张爱玲这样的一直做到了文坛金字塔的顶端，一出道便注定风华绝代的一代才女，为什么总有那么多的哀愁，要寄予这人间各色女子，使她们在不太理想的环境里为自己的命运抗挣着，和自己感情世界里的另一个自我斗争着，同时又唉痛，流泪，被逼无奈，到最后混混恶恶，窒息而死……
我想起了张爱玲自己，她和胡兰成、和赖雅，仿佛都是天不隧人愿……赖雅是一个才华横溢的人，他写大量的剧本，挣取巨额的稿费，然后周游列国，等到钱花光了，再去挣，挣上了，再花……
看完整篇文章，也许大多数读者和我一样，不会对七巧的种种行为感到厌恶，反而会感到一种直达心扉的凄凉和同情。
张爱玲，确实是个奇女子。不但是她的经历，还奇在她的文章。愿一读再读，细细把玩，趣味无穷。
金锁记读后感 篇6
事实上，目前我们仍然可以找到七巧的身影，但可能没有七巧那么疯狂。也许正如张爱玲所说，十年前月亮就已经沉了，三十年前人们就死了。然而，三十年前的故事还没有结束。还没完也完不了似乎也表明像七巧这样的人还会出现，或许只是换一个人换一个地方而已。
不是没有发生，只是还不知道而已。
我常常觉得我不是这样的庸俗，也许我爱钱，但我永远不会像七巧那样为钱。我怀疑所有与我亲近的人，我无法想象这种生活将如何继续下去。但是这一切是建立在自己所处的环境是好的，也许当自己身处在七巧那样的年代，或许连活下去的念头都不知道是否还存在。即使活着或许也不一定做得比七巧好。
就像面具一样，一开始可能只是好玩，但过了很长一段时间久会变成身体的一部分，再也脱不掉了。也许有一天也会像七巧那样或许是在不情愿的状态下，戴上了那黄金的枷，时间久了，想摘也摘不下了。
金锁记读后感 篇7
《金锁记》描写的是旧中国的一个遗老之家——姜公馆中的二奶奶曹七巧的一生悲剧。曹七巧是姨个普通人的女孩。虽然她是姑姑的女儿，但她充满了青春的梦想和对未来爱情和幸福婚姻的梦想。但有时命运真的不确定。自从进入元公馆，她的梦想就被金钱所取代。
曹七巧是个可怜的女人。在那个社会里，她无法控制自己的命运。哥哥为了攀高枝也为了省掉一笔嫁妆，将她送进姜公馆嫁给瘫痪的二少爷。自此她就注定了要怀着怨恨和不公的心态活下去了。
即使有时候她会想着如果自己可以自由选择，她的生活会是另外一番样子。不幸的是，现实就是现实，她注定要生活在那个金色的笼子里，她不能出来，也没有人救她。她也把希望寄托在这位英俊的三少爷身上，但遭到拒绝。
这个时候的她唯有将饱胀的情欲和郁闷发泄在鸦片和亲近的人身上，她在等，等一个时机摆脱瘫痪的丈夫和**的老太太。终于她等到分家的那一天，但从此她不相信任何男人，任何来接近她的男人都是为了她的钱，这个时候她已经被黄金锁住了——爱情、幸福、灵魂……被金钱扭曲了灵魂的曹七巧，拥有了强烈的占有欲和报复欲——她对金钱和儿女的占有，在自己的情欲未能满足的情况下便吞食子女的幸福作为补偿，把亲生子女当作她幸福的殉葬品。
曹七巧既是受害者，又是肇事者。她伤害了孩子、儿媳和自己的幸福。当她焦急地等待离开袁公馆时，她的心已经被金钱侵蚀，最后她成了金钱的奴隶。她被锁住了，又用同样的手段锁住她人。
她想幸福，但金钱的气味已经将幸福的气味覆盖了。儿女想幸福，但让她那不可思议的对金钱热爱的执念葬送了。她用30年来戴着黄金的枷锁，又用那枷锁害了别人。
虽然她知道儿子和女儿恨她，婆家也恨她，婆家也恨她，但她的灵魂被金锁扭曲了，她很虚弱。
可恨的人一定有怜悯之心。曹七巧虽然可恨，但也正是这个社会造成的。作者隐约表达了对曹七巧从一个普通的自然女孩变成一个**母亲的同情和理解。从她身上，我看到了堕落的封建家庭人性的堕落和冷酷的私欲——每个人都为自己的私欲而做一切，每个人都用金钱来包装自己，这有点荒唐和庸俗。他们犹如**者般高高在上，星光熠熠；又如蚂蚁般渺小，被命运玩弄于鼓掌之中。
那么生活在现代的我们何尝不是呢？尤其是现代都市人对物质的渴望和追求越来越强烈。在很多情况下，我们不得不遵循这些东西，当我们品尝甜味时变得麻木不仁。人性也是在这样的过程中变化，我们的三观也在偷偷地改变，最终忘记了原来的追求和梦想，而后只能在时光逝去后感叹岁月如梭，往事成追忆。
《金锁记》讲述了一个三十年的故事，三十年说长不长，说短不短。这个世界上总有人在继续这样的故事，我们将继续悲叹30年的故事。
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金锁记读后感6篇
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金锁记读后感【篇1】
《金锁记》这个名字本身就颇值得玩味。金锁，黄金做的锁，外表光鲜，锁住的却是自由与灵魂。
曹七巧的一生被多把“金锁”重重锁住。
第一把是地位锁。在曹公馆中，她的出身是最低的，是“麻油店的活招牌”，不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐，因此她处处受到排挤和歧视，这从她房子的地理位置就可见一斑。各房的主子处处压挤她：老太太从没把她当回事；大奶奶对她动不动就冷嘲热讽；姜家小姐说她“平日还不够讨人嫌的”；新进来的三奶奶一来就看出她在姜家的地位，不愿搭理她；她的哥哥来走亲戚没人招呼；就连丫环也冷笑着说她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一开始就不是像其他两位奶奶一样是作为一个妻子嫁给二爷的，而是作为一个冲喜伺候人的姨太太，她从一开始就处在一个尴尬的位置，一个遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家，有借助曹家的地位改变自己身份的考虑，希望借助曹家使自己受人尊重。但事实上，她并未因嫁入曹家而改变出身受人歧视的现状，始终在出身上受人诟病，这把身份锁一直缠着她。后来她把女儿送入新式学堂，并不是为了让她接受新式教育，只是不愿落后于大房三房，这其实也是当年的“身份锁”给她留下的阴影。她因自己与其他两房太太起点不一样而受歧视，所以在后代上她不愿再落后，一定要拼一口气做到和大房三房一样，绝不落于人后。
第二把是金钱锁。从她与她她哥哥的对话可知，当初嫁入曹家并非是其实或多或少是为了曹家的钱，所以她才会嫁给一个病夫。她在曹家三房太太中的经济实力是最弱的'。
金锁记读后感【篇2】
毫无疑问，张爱玲是中国近代以来最有才华的女作家之一，13岁时便在校刊发表小说，但真正使她崭露头角的作品，是在1943年在上海发表的《沉香屑第一炉香》。此后，她的诸多重要的作品相继发表，使她成为沦陷区最走红的作家。张爱玲出生于世家，深受传统文化的熏陶，这使她的创作迥异于当时锋芒凌厉的左派作家，而近于古典式的冷静沉着的特征，语言也更加纯粹。同时，大量近乎精致的心理描写，打破了传统小说的局限，将人物的特征从里到外得以的彻底呈现，加之她创作主题的悲情色彩，因此评论者也常说她“不动声色地揭开人物血淋淋的.伤口”。
在选择推荐她的作品时，我一直在《金锁记》和《秧歌》之间犹豫。前者是她在沦陷区时的作品，写法结合了中西方小说各自的特长，在叙事方法和风格上承袭中国旧小说路子，而心理方面则有明显西洋小说的特征。著名文学评论家夏志清教授，在他的《中国现代小说史》中，将其中国从古以来最伟大的中篇小说。
《秧歌》的创作则在张爱玲离开大陆以后，这部用英文创作的小说，放弃了以往中国古典小说创作的叙事方式，风格和题材也都发生了改变，不再局限于布尔乔亚生活的上海，而延伸到了乡村。这显然与共产主义席卷中国大陆有关，而评论者也乐于解读其中的政治远见，并给予高度的评价。然而，尽管《秧歌》是一部不可多得的作品，但就创作风格和中文语言的应用，《金锁记》无疑更具有代表意义。
金锁记读后感【篇3】
他不是个好人，她又不是不知道，她要他，就得装糊涂，就是忍受他的坏。她为什么要戳穿他?人生在世，还不就是那么一回事?归根究底，什么是真的什么是假的?
隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。一点，一点，月亮缓缓的从云里出来了，黑云底下透出一线炯炯的光，是面具底下的眼睛。天是无底洞的深青色。
隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。
长安觉得她是隔了相当的距离看着太阳的庭院，从高楼上望下来，明晰，亲切，然而没有能力干涉，天井，树，曳着萧条的影子的两个人，没有话，不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的，她的最初的也是最后的爱。
七巧眼前仿佛挂了冰冷的珍珠帘，一阵热风来了，把那帘子紧紧贴在她脸上，风去了，又把帘子吸了回去，气还没透过来，风又来了，没头没脸包住她——一阵凉，一阵热，她只是淌着眼泪。
一阵风过，窗帘上的绒球与绒球之间露出白色的寒天，屋子里暖热的黑暗给打上了一排小洞。
他穿过砖砌的天井，院子正中生着树，一树的枯枝高高印在淡青的天上，像磁上的冰纹。长安静静的跟在他后面送了出来，她的藏青长袖旗袍上有着淡黄的雏菊。她两手交握着，脸上显出稀有的柔和。
晴天的风像一群白鸽子钻进他的纺绸裤褂里去，哪儿都钻到了，飘飘拍着翅子。
院子正中生着树，一树的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰纹。
他现在知道精神与物质的界限不能分得这么清。言语究竟没有用。久久的握着手，就是较妥帖的安慰，因为会说话的人很少，真正有话说的人还要少。
年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠。陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的。比眼前的大，圆，白。然而隔着三十年的辛苦路望回看。再好的月色也不免带点凄凉。
三十年前的月亮早已沉了下去 三十年前的人也死了 但是三十年前的故事还没完——完不了
我们也许没赶上看见三十年前的月亮，年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺纸上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白，然而隔着三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免带点凄凉。
归根究底，什么是真的，什么是假的?
言语究竟有没有用?久久地握着手就是较妥帖的安慰。因为会说话的人很少，真正有话说的人还要少。
敝旧的太阳弥漫在空气里像金的灰尘，微微呛人的金灰，揉进眼睛里去，昏昏的。街上小贩遥遥摇着拨浪鼓，那瞢腾的“不愣登……不愣登”里面有着无数老去的孩子们的回忆。
不大的一棵树，稀稀朗朗的梧桐叶在太阳里摇着像金的铃铛。
敝旧的太阳弥漫在空气里像金的灰尘，微微呛人的金灰，揉进眼睛里去，昏昏的。
长安悄悄的走下楼来，玄色花绣鞋与白丝袜停留在日色昏黄的楼梯上。停了一会，又上去了，一级一级，走进没有光的所在。
三十年来她带着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。
金锁记读后感【篇4】
张爱玲擅长描述各种各样的女性。《金锁记》也不例外。这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵，把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便个性不招姜人待见。于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家，七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她，她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自我的感情;儿子成家后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家，她偏从中搅和，断送了女儿的一段好姻缘……最后，这个不幸的女生在郁郁中死去。
张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧，其中我认为最成功的要属侧面描述。在文章的开始，作者并没有正面说姜公馆的状况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关联和大致状况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。接下来，作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。
这一系列的侧面描述吊足了读者的胃口，使大家都迫不及待地想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。别急，在这一系列的铺垫之后，七巧出场了——“瘦骨脸，朱口细牙，三角眼，小山眉”寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。之后作者便展现了七巧的语言及行为，她替二小姐说媒，气得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物关联交代地一清二楚。
张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描述在最后。七巧晚年的时候，作者并没有花费笔墨去正面描述她。而是透过童世舫的眼看了出来——“门口背者光立着一个身材矮小的老太太”，在童世舫心中“这是一个疯子”。
小说的题目叫《金锁记》，为什么要叫“金锁”呢?我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她，她说那人是看上了她的钱;自我的侄子和女儿玩，她说是侄子欺负女儿，想霸占她的家产;女儿上学丢了东西，她便上学校找校长讨公道……就这样三十年来，她带着黄金的枷锁，她用那沉重的枷角害的自我没得到愉悦，也害的自我的孩子前程被断送。当然这金锁也能够明白为封建社会的桎梏。
在这篇小说中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。开场时的月亮是“那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆沉下去……”这预示着一个没落时代的一个没落的家族;“模糊的状月，像石印的图画”，这是七巧女儿长安眼中的月;“彰影绰绰的乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月;“这天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆漆的天上的一个白太阳”，是七巧儿媳眼中的月。
从这篇小说中也能够读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲，大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家，她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人，连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在这天也是存在的。一个人当了官，底下便有许多人吹捧他，一旦这个人没落了，那些原先吹捧他的人便会做鸟兽散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻，穷在闹市无近亲”。
金锁记读后感【篇5】
《金锁记》用了倒叙手法，由现在的月亮联想到三十年前的月亮，很自然地写到三十年前的事。文章先从风萧和小双大谈论着手，她们谈论下人的衣着基本上拣上头人穿剩下的衣服，就如小双说得奶奶小姐们尚且做不得主，何况丫头？给什么，穿什么一个个打扮得庄稼人似的！她们还谈及兰仙的婚礼，排场很凄惨，有钱人家的小姐的婚礼竟比不上开麻油店家的女儿的婚礼。这可以看出姜家表面是一个大户人家，但也显露出姜家走向衰败的痕迹。文章下面还多处含蓄地表现出来。
很多人都评价张爱玲是一个古井，我倒认为《金琐记》里的七巧更是一个古井，一个幽深而衰败的古井，就似她的人生。当看到文章开头前两段我还以为兰仙是文章的主人公，那时我是期待着情节朝兰仙的方向发展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是个开麻油店的女儿，在这样的环境下造就了七巧的谈吐一点都不忌讳。就如：七巧跟玳珍、兰仙聊天时说：真的，连我都不知道这孩子怎么生出来的！越想越不明白！还有文章后面七巧趁芝寿、亲家母在场，在麻将桌上一五一十将儿子招供的她媳妇的秘密宣布出来，还略加渲染，逼得亲家母脸皮紫涨，放下牌就走了。因为出身低在姜家的人瞧不起她，就连下人也在背后指指点点。哥哥大年把妹妹嫁给瘫痪的二少爷是为了攀上高宅大院的姜家。而七巧是为了季泽进入姜家的。
现在谈谈七巧与季泽的感情问题。我们很明显可以看出七巧是爱季泽的，文章多处表达七巧的心声。当初嫁到姜家来不是为了钱，而是为了要遇见季泽，为了命中注定要和季泽相爱。但是季泽是个游手好闲、到处沾花拈草的纨绔子弟。他说在家一刻也呆不住是为了躲七巧，不能平白的坑害了她开始看到时，就有点疑惑季泽到底有没有喜欢七巧？但看到后面就知道了。一个沾花拈草的人怎么会对七巧一直存有爱意呢？他只是为了哄骗七巧卖田，间接得到她的钱。文章说他对七巧的盘问回答得有条不紊，显然他是筹之已熟。
七巧是一个健康的正常女性。她嫁给一个只有躯体没有生命的残疾人。在得不到情欲的满足，一方面，她把精神寄托到了金钱上。她熬到分家那一刻，分得一大笔遗产。她认为她周围的人都想霸占她的家产，季泽、童世舫、亲哥哥等等。最可笑的一幕是：长安、长白和侄子春熹在一起玩，长安踩了椅子爬上柜顶拿糖莲子。长安猛地后仰，春熹扶住并将她抱下来。七巧见了就汹汹奔过来，将长安向自己身后一推。她骂春熹道：我把你这狼心狗肺的东西你别以为你教坏了我女儿，我就不能不捏着鼻子把她许配给你，你好霸占我们家的家产！我看还数落长安：天下的男子都是一样混账，你自己要晓的当心，谁不想你的钱？另一方面，七巧锁住爱欲，爱欲折磨了她一生，也影响了长安长白，折磨了一家人。媳妇芝寿、娟姑娘就是一个很好的例子。长白索性就断了结婚的念头。长安虽然和童世舫有过一小段的幸福，但也失败了。七巧百般阻挠他们，在大伙儿面前把长安说得不成人，在童的面前说长安吸鸦片。这是天下少有的母亲！
七巧是一个尖酸刻薄的人，用张爱玲的话形容是她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片。但还是值得同情的人。她毕竟也是当时制度的受害者！
金锁记读后感【篇6】
张爱玲的书，我读得并不多。但对她文字的迷恋就像是与生俱来一般，即使不读完全，也能在字里行间那呼吸的间隙，听见自己的心轻轻地停了一拍，而就因为这样几不可察的停顿，在第一句，或者第一千句，你便知道，这文字，是刻了骨，入了心的。
有人说过，读张爱玲的小说，一遍读不得，心太躁读不得，感情不温不火读不得，没有过去读不得……
就像这部《金锁记》，一遍读下来，还是云里雾里，甚至有些厌烦里面那些关于琐碎的描写。于是，潜心再读，跟着张爱玲，回到旧上海，在那隔了三十年才流泻下来的月光下，听那个没完也完不了的戴着金枷锁的女人的故事。
“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱打的一个红黄的湿晕，像云朵轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦望回看，再好的月色也不免带点凄凉。”
故事是早已知道的，但仍会看得心痛，尤其已不是初读。这好处就是可以不再急切。就像在月上柳梢头时漫步于来过几次的河畔，不可太熟，否则就会对很多美好的事物熟视无睹，失去了赏玩的那份心情;但也不可全然无知，否则匆匆前行中，总会因为对前面事物的好奇而错过了途中许多自然的小精致，也许就没有了因为偶然发现一朵彼岸花而产生的小惊喜，因为月光泛在微微荡漾的涟漪上而涌起的小感动。这坏处也不是全然没有的，因为那缓慢的心思，那文章带来的，情感的起伏也就像那荡开的水波，因着慢，因着缓，却反而荡得更远，动得更深，
因而那本来骤然而起的痛，也便不再有手起刀落那一针见血的刺激，却似一把不锋利的匕首，一点点地割着，时不时还得停下来欣赏一下自己的痛苦和抽泣，一如凌迟的折磨。
曹七巧，一个让人又怜又恨的女子。一个被沉重的、封建的、传统的枷锁捆绑、压抑而经受内心种.种折磨而变得近乎变态的女人，传统的中国女人，一个时代的牺牲品。
她原本是麻油铺店老板的女儿，一个情窦初开、心花怒放、出阁在即的女子。长兄为父，长嫂为母，父母之命，媒妁之言，彩礼为先。这是时代的悲哀——把即将走向败落的所谓的书香门第的姜公馆看待如进宫当妃般的高贵与荣幸。七巧虽不是大家闺秀，但也小家碧玉，下嫁于一位有痨病的姜家二少爷是绰绰有余。
偏偏在姜家人眼里，她只是一个姨太太，因为她名不正言不顺，因为她出身低贱，她被人瞧不起。她的丈夫是个不中用的人，他们的婚姻没有任何幸福可言，他们只是名义上的夫和妻，在他那里她找不到一丝美满的爱情生活的影子，对于一个年轻的女子来说，这样的摧残是毁灭性的。
或许从迈进姜家的门的那一天开始，她就像一朵鲜花，插在了浸满毒汁的土壤中。可她并没有枯萎，却长成了一朵诡谲怪异的恶之花，她的绽放让人心惊胆战，她的凋零又让人心有余悸。她的根茎是罪恶的，她的枝条是罪恶的，她的花瓣是罪恶的，她的幽怨的香气更是罪恶的。可是这样的罪恶仿佛是不可阻挡的，是一个必然的结果，是一个时代自虐的见证，那个时代切割着自己的动脉，鲜血滴在这朵奇异的恶之花之上，她贪婪的忘情的吮吸着，茁壮的畸形的成长着，完全忽视身边所有人颤栗的眼神和混乱的思绪。
她此生唯一一次关乎温存的记忆，是当初季泽半开玩笑的小动作。她跌跌撞撞地跑上阁楼，只为了最后看他一眼：“七巧扶着头站着倏地掉转身来上楼去，提着裙子，性急慌忙，跌跌跄跄，不住的撞到那绿粉墙上，佛青袄子上沾了大块的淡色的灰……”。她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。这一段不伦之恋给了她无尽的痛苦。“多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了”。就这样，她的爱一点点萌芽，但对季泽的半信半疑，使她有点迷茫，因而又被永远陈封。无法分辨真假的唯一温存，让她强悍外表下的脆弱的内心更加抵触外界一切事物，她变得审慎与机智，变得不可理喻和令人厌恶，而她疯子般的作为，为的是发泄心中的苦，只是到了后来，成了习惯，成了生活，疯，就似一个自知要死的人，拼死地将所能毁灭的一切拉下来与她陪葬。
她叫嚣着埋怨着自己命运的不公，她怎么会甘心呢?她没有爱，所以她也要剥夺别人爱的权利;她无法控制自己的命运，于是她决心毁灭那唯一可控制的一点东西，比如儿媳的，女儿的，那可能有的微薄的不可预知的幸福。她用她那双销毁于他人的双手，又无情地摧毁了自己孩子的一生。她疯狂地聚敛财产，她挑唆老太太把二小姐嫁出去，她疑心自己是哥嫂图谋钱财的棋子，她拒绝儿子过正常的婚姻生活，她无耻的狠毒至极的摧残儿媳致死，她折磨长白的二房吞生片自杀，她给女儿裹脚，诱骗女儿抽烟而硬生生拆散女儿婚事。箍在她身上的那件黄金的枷锁，变成了一件凶器。她用这件凶器用力地劈向她的亲人和敌人，在他们的痛苦的呻吟中寻找自己曾经失落的快乐。
但她不可能快乐，“她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人狠她”，“她似睡非睡横在烟铺上…她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下……”。
七巧的悲哀，或者在于她的对自己的命运并不是全然地茫然和麻木。如果可以全然地茫然和麻木，只是默默忍受，便也罢了。但像七巧那样似有所感，欲有所诉，却又终无所表达，或者说找不到一个恰当的方式表达，这才是最大的不幸。
就这样吧，暂且。
就像张爱玲说的，“三十年前的月亮早已沉了，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了……”，
三十年前的月光下，上演着现在的故事……
《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。
张爱玲，她创造一个奇异的末世世界，里面有关于家族与民族太多的回忆，像重重叠叠复印的照片，是错综复杂不讲理的过去。家传的首饰，出嫁时的花袄，言说是沧海桑田，浮生若梦的历史谶语;有阴阳交界的过缘上，感受着历史隧道里古墓式的清凉，嘘眯着眼睛看阳光，却走不进这光芒里去。华丽而苍凉的感觉，华丽而衰败的布景，这是挽歌里的末世。
每一朵花都逃脱不了凋谢的命运，花开了，花落了，不过是一次又一次重复的轮回，不同的人迈着一样的步子，一样一样的。许多人就这么站在幸福的门外，进不来，或许根本就没人进去过。每个人都觉得别人走进了幸福的城门，自己却进不去，费尽心机后的绝望开始演变成嫉妒，排斥，破坏，干扰。然而这样只能让自己更远离快乐，远离幸福。其实每个人都可以快乐，快乐是打开幸福城门的钥匙。每个人都有属于自己的那一把，可是太多得人都只盯住了别人拿到的，却忘记的自己的钥匙就在脚下，别人拿到的只是自己的。
忘记了，错过了，然后就永远失去了。像七巧。可怜得没人可怜。当所有的人夹着尾巴指责一个人的时候，我都想帮她说句话。所有的人都攻击一个人把所有的罪恶符号标给一个人的时候，我看着听着都不自在。我想说谁都不是当事人，任何人都没有抨击指责别人的权利，许多难言的苦衷他人都不会真正的懂得，就像自己也经常埋怨没人理解自己一样。
七巧，快乐的长大，扭曲的生活，痛苦的死去。她落着泪像枯枝一样的折断离去，不知道有没有打动恨透她的人。然后女儿长安又嫁了个不爱的人。我想故事又可以像花一样的轮回了，不知道循环多少次，循环多少次才可以结束。挣扎了一生，痛了一世，不也就这个样子吗?
如果说现实和虚幻有一条界限的话，那么人总是生活在现实的这一边，而将自己的所有梦想寄托在虚幻的另一边，当现实的破碎带走了虚幻，一个人的痛苦就开始了，像刺破的伤口，从伤口一直绵延到身体的每个角落。
张爱玲善于刻画女人，尤喜描写各色“坏女人”，《金锁记》也不例外，小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。
“三十年来，她带着黄金的枷，她用那枷角劈杀了几个人，没死的也丢了半条命。”也许是因为儒家思想在历代文人思想中打下的那个烙印，在中国文学中，血缘亲情成为了一种歌颂不尽的咏叹调，父慈母爱，手足情深也成了文字中长盛不衰的主题。很少有人怀疑过它的真实性。然而，文学长期以来所建构的美好亲情却在张爱玲荒凉的笔下轰然倒塌。亲子关系被还原为普通的人与人的关系，仍然逃脱不了人与人之间的自私、虚伪、冷酷———这是张爱玲对人性的近乎苛刻的独特理解。
《金锁记》中，正值青春年华的曹七巧被一心只想“钱”的哥哥卖给官宦家的残废公子，七巧嫁入姜家后，没落的姜家已失去政权带给他们的荣耀，惟一能记载他们辉煌的只剩下钱，七巧在姜家独打天下，深深体会到金钱的至关重要，出身低微的自卑与“正室奶奶”的虚名又从两个方面刺激了她的金钱欲，于是她的人格开始扭曲。
七巧一辈子想的是钱，念的是钱，为了钱，她忍受了在姜家的种.种磨难。当一切幻想都只能仅仅集中到“金钱”上时，金钱欲就成为吞食自己的可怕力量。她用一世的牺牲换来了一笔金钱，她要完全占有它们，容不得别人的窥视，包括自己的子女。为此，她从中作梗，毁掉了儿子和女儿的婚姻，也毁掉了她们的幸福。
在这篇荒凉的小说世界里，张爱玲向我们展示了令人心颤的金钱利剑斩断血缘亲情的魔力。我们已经习惯于理解亲情中不掺杂任何成分的纯洁性，习惯于理解父母与子女间崇高的牺牲精神，从未想过这一观念的认定是来自于普遍的现实还是来自于人们追求的理想，或者它只存在于现实中的一部分人之中，进而成为人们共同的理想。
总而言之，张爱玲是文艺园地里一棵枝繁顺茂，摇曳多姿的树，她把枝叶大大地撑开，尽力伸向不可知的远方。也许这是因为时代造就人吧，张爱玲和她笔下的人物都处于一个不平静的时代与生活之中，旧时代在崩溃，旧家庭在瓦解，平静而安定的生活已经被打破，经济处于困顿中，至少没有了先前的肆意，于是血缘亲情才丧失了它应有的纯洁性。张爱玲的小说给我们很多人生意义上的深层次思考。
《金锁记》通过描写一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程，折射出封建社会的腐朽思想：大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家攀附权贵。七巧出身卑微，嫁到公侯人家，他的大哥是高兴的，而可怜的七巧以身相许的却是一个坐起来脊梁骨直溜下去，看上去还没有三岁孩子高的残疾人，即使这样公侯姜家老小上下全然不待见她，让她在家族的宗法礼教和人伦纲常双重无形的枷锁下，不敢越雷池一步，无形的枷锁不仅桎梏了她的人生自由，同时也压抑着她的情欲自由，这为她以后扭曲的病态人性和悲催的命运深埋下伏笔。
多舛的生活熬过十年后，糟糕的丈夫和强势的姜老太太相继过世，十年的青春终于换来属于自己些许的物质上的补偿，但却没有换来被压抑情欲的解放。读后感·身体结实的小叔子精心设制骗局，通过爱情阴谋来骗取她的既得利益和物质财产，当她明白一切后，万箭穿心，“人是靠不住的，靠得住的只有钱”，于是她对钱财狂热地膜拜，为了得到金钱不惜成为一个不折不扣的戴着枷锁的奴隶。
继而，七巧走向了“被食、自食、食人”的命运怪圈，在原欲的`折磨下，不仅她做了情欲的俘虏又疯狂转型成了情欲的刽子手，自己没有得到幸福，就变态毁掉一双儿女的幸福作为自己最后的陪葬品。
“三十年后，她戴着黄金的枷锁，她用沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”唉……家本是心灵的港湾，母亲又是家庭温馨气息的重要制造者，可七巧做主的家里处处充斥着她的抱怨、不满及无尽的欲望，拧结成一张恐怖的大黑网，使亲人窒息，家庭支离破碎。
三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，没有悲壮，只有苍凉。然而，三十年前的故事还没有完——悲壮是一种完成，苍凉是一种启示。
人呀，时代变迁，命运归己，境遇无常，向上希望犹在，向下深渊莫测，一上一下注定幸福与悲催。
在那个封建的时代，一切都显得如此荒缪。一个场景让我印象深刻。在姜家衰败后，姜家分了家。七巧带走儿子女儿另租了一栋屋子住下。长白的正房芝寿身体本不好，“芝寿直挺挺躺在床上，搁在肋骨的两只手蜷曲着像宰了的鸡的脚爪。帐子吊起了一半。外面传进来说绢姑娘生了个小少爷。丫头丢下热气腾腾的药罐子跑出去凑热闹。……然而芝寿不再抗议了。”在那个封建时代，生儿子就奠定了一个女子在夫家的地位。这也反映了一个重男轻女现象严重的时代。在那个时代，那个封建家庭，芝寿自认为已没有资本去抗议了。她的心也死了。绢儿为长白生了儿子，就证明了她的婚姻就也只剩下一张白纸。
那个时代，充斥着是一片死寂。人们在封建制度、封建的礼教压抑下，如同被关进了监狱。被他人支配着自己的行为乃至意志。
而在整部作品中，塑造得最丰满的人物莫过于七巧。七巧的哥哥为了攀上高宅大院的姜家，也为了省掉一笔嫁奁，将亲妹妹曹七巧送进了姜家瘫痪少爷的新房里。一个正值青春年华的少女，不是为了钱，而是为了要遇见姜家三少爷季泽，为了命中注定她要和季泽相爱而嫁到姜家。然而在姜家，七巧受到压抑，不仅在情欲上，而且在精神上。她，一个麻油店的小姐，从市井来到一个充满繁文缛节的大家庭中。首先在行动上，七巧就失去了自由，她的行动受到了身边的人及封建礼教的监视限制。在市井的种.种行为放在姜家，七巧则被身边的人指指点点，甚至连丫环都在心底认为，二奶奶比自己都低等。
在姜家，折磨七巧的不仅是与地主大家庭的格格不入，而是情感的空虚与情欲的压抑。七巧因为爱嫁入姜家，却只能天天面对服侍着一个残废的丈夫。她对丈夫没有感情，通过作品中描绘的种.种现象，七巧甚至对丈夫嫉恶如仇。她恨自己的青春时光就注定伺候这样一个丈夫。她爱季泽，却只能在同一个屋檐下天天望着他而不能向他表露自己的情感。只能从季泽的玩笑话语中来获取情感上的慰藉。作品正是通过故事研究了一个健康的生命在正常的情欲得不到满足后的形态。这个情欲得不到满足的少妇为了黄金，熬了半辈子，后分得了一大笔遗产。这黄金是以爱欲的禁锢换得的。
为黄金而锁住爱欲，结果却锁住了自己，爱欲折磨了她一生，也折磨了她一家。七巧畸形的爱欲最终导致了她的儿女长安、长白的苍白生命与畸形情感。
七巧的女儿长安，有过幸福，有过一段能让她从堕落生活中苏醒的恋情，让她能明白自己是一个女人，也有被爱的权利。但这段即将步入殿堂的恋情却因为七巧的作梗而夭折。女儿嫁给一位优秀的留洋生，本是一件幸事，况且长安也已三十，在那时已是黄花大闺女。能遇到童世舫，作为母亲本应欢喜。而七巧却不乐意。其实分析来，也不奇怪，七巧可能对女儿有种妒忌心理。七巧在年轻时代因为家里穷，为了钱财嫁到了姜家。她人生最美的时光中得不到向往的爱情，而女儿却可以在优越的环境中去追求自己的爱情。她不需要考虑经济上的困难，这些都是七巧年轻时代所不曾拥有的。所以七巧嫉妒，她在心理上想让女儿也去体会自己的苦。最终，她终于做到了。这时的七巧在心理上已经是畸形了。她在心理上获得的快乐是要以女儿幸福的失去为代价。
七巧为儿子取了两房妻子。一个是正房芝寿，一个是姨太太绢儿。然而在长白与芝寿的新婚夜晚，七巧却让儿子为自己烧烟，而让芝寿独守空房。这也就直接导致了长白与芝寿婚姻的不和。芝寿死后，绢儿扶了正，但不上一年，绢儿吞了生呀片自杀了。长白不敢在娶了，只在妓院走走。长白在婚姻上的侩子手也是他的母亲七巧。七巧畸形的婚姻也导致了她对儿子婚姻的心理不平衡。最终断送了儿子的幸福。
七巧在整个作品中就是一个悲剧的形象。作品结尾更是将七巧的悲哀描绘得非常凄凉“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。就连出了嫁之后几年，镯子里也只塞得进一条洋绉手帕。十__岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开玩笑。然而如果她挑中了他们之中的一个，往后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩试，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”七巧的一生在渴求爱情。然而现实的真实让她的爱情变得虚假了。对爱情也逐渐死心了。转而投向对钱财的追逐与守护，乃至用自己儿女的爱情作为她爱情悲剧的陪葬品。
《金锁记》给我印象最深刻的就是那个了无生气的封建时代与七巧这个悲剧的人物。是时代导致了她的悲剧，同时也是她自己扼杀了自己的幸福。
蝴蝶，颤动了翅膀，彼岸下起了雨，蝴蝶不必过沧海，一样拍遍阑珊。这是我首先想到一个比喻。许安华、王安忆、焦媛三个独特的女人是张爱玲手中这只名为曹七巧蝴蝶的一个个独特动作，可是如果蝴蝶不是蝴蝶，换成蛾子--它遵循着蝴蝶路线一路成长，直到脱茧而出，发现自己是一只蛾子，你能否想象自己在彼岸的这场风暴会是场怎样的坏天气?
我们咕咕坠落的这个世界，并没因我们出生变得天真,特别是在道德老饕们的乐园，三人行必有你师，主动、积动地教你是对是错，例如绑小脚是对的(大家闺秀就这样)，爱你爱的人错的(他是你三叔)。而很不幸，你没有和邻居张裁缝的孩子成婚，她们说如果成了生几个孩子他也许会真心爱上你.一点点。你嫁入了姜家，婆家的“老太太”仿佛就是个校长，你生活就无尽考试，考验出来的成果都一样，三从四德不温不火，只是你的功课比较重，你的道德四级考题--你的丈夫肌肉天生无力，仿佛坐麻时的大腿，这却是你唯一能亲近的男人。它存在，却是死的，好比他留给你的钱，死的，那时的寡妇才算真正的剩女，永远地剩在爱的旁边--而按他们的规矩，你尸骨未寒，他们还会在你名字之前刻上一个深深地“姜”字，至死不渝。
只要你稍有差池，每个人都能抽称你的不足，七巧仿佛一个思觉失调者，无论善意、恶意的一言半语，她都过电般接过话头，却刹那间像老太太裹脚布一样把话拉得又臭又长，妯娌们尝试容让，最后难免皱起眉头背过面过去，才会发现语丝已经紧系于咽喉.这么美丽的焦媛那么渴望那么表达，我却如坐在于发射往异空的火箭般，惶恐地压在靠背。她的尖刻、她的阴暗却巧妙地被花枝招展得过火的肢体语言盖住了，直到下半场.
问君能有几多愁，时光是把杀猪刀。下半场，臂，因老而颤抖，脚步，因老而踟蹰，曹七巧，因老而扭曲。但一瞬间，一种真切的释怀油然而生--她破茧而出了，时光仿佛是个大法师，撕破了画皮，露出附体恶灵本来面目--她不是老了，她只是活出了本来应有的样子。你的一些情绪终于找到了恰当的出口，可以放心去恨了。无需再念记开场时，茫然无知的她，而是想起第二幕开始时，同一句对白已经变得老练泼辣。恨她，恨她终于成为了她所痛恨的“老太太”。
柏杨先生说：“奴才政治、畸形道德、个体人生观和势利眼主义，应构成酱缸的主要成分…”他口中传统文化下的生活就是一个大酱缸，值得需要补充的是，人们难道不知道这是酱缸?成为一个酱缸之前它还是一根狼牙棒，避免落入酱缸的人们就像壁虎一样拼了命往上怕，割破破了皮肉，流出了血肉，棒子底盘才积满了这些新鲜养料成为不知谁的盛宴.
七巧没有选择权，她被命运左右，成为了另一个“老太太”，她有了选择权，却不会跟女儿说“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?”也没有人对她说“那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容颜。”她只会对女儿说，男人都一样，就是看中你的身子。她左右女儿的命运，使她去不了自己的重心。
在这份巨大得苍凉的恨意，使得三叔找七巧意图骗取她财物时，我更愿想像她们是更老了才相会的，老得可以一整夜的.拥抱不做他事，老得让一整夜长发的在抚摸中变白，任凭背德的阴影、爱情的光辉、时代的鸦片烟气薄薄地环绕。此时此刻的两人，摩擦肌肤苍老的纹理像开闸的消防栓一样喷薄爱情。“至死不渝。”出自法令纹深绕的口中，是最有法律质感的，毕竟，死神就在床伴。
焦媛诠释的七巧得过分地精明，凡事应察不应尽，至算则近魔。她几乎无一刻真正被骗，面对别人一步一步算计伤害，她仿似条毒蛇般妖媚兴起地任着蜘蛛、蝎子、毒虫噬咬灌毒，默默等待着，等待着自己过足毒瘾，吸足毒液致命反噬.因自己的软弱原谅别人的软弱是一种慈悲,因自己的软弱欺凌她人的软弱是一种残忍，犀利的动静使得尹子维饰演的三爷，乃至幕后的老太太都显得像个幼稚孩童，她身边的悲剧就是毒后的乐园。
猜想张笔下的七巧，那一份毒本是千锤百炼九死一生如蝉翼一样轻薄锐利的，舞台上的她却像装满了手持AK-47、绑满了C4般肆无忌惮。放佛她就是命运的共谋，共同进军这个大哥无能，二弟肌无能，三弟礼教无能的书香富贵之家--作为最后的终结者。她说“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”谎言。人情如纸薄，别人忍着不发的正是这一道纸枷锁，每个人都知道轻撕可破，但每个人惧怕撕破有那不知怎样的后果，即使那个像审判官的老太太已死--她的渴望，也许简单得如同最后的对白所言“抽我，抽我，抽我，狠狠地抽我.”
焦媛在访问中说，七巧这个角色很难把握，因无论年龄、性格都离她的自己甚远，只有第一场是比较贴近她实际，而这第一场戏，她出场不足三分钟，只有一句对白，天真、迷惘而甜蜜的一句：“人呢?”
在社会大变革时期，曹七巧作为那个时代的负荷者，深陷在本我与自我冲突的旋涡里，一步步地走近黄金的枷锁，最终被套牢，进而变态，并用黄金的枷角劈自己身边最亲近的人，更进一步的加剧了其人生的悲剧色彩。
傅雷称《金锁记》是现代文坛最美的收获，曹七巧更是近代文学人物长廊中刺眼的形象。张爱铃曾说“我的小说里，除了《金锁记》里的曹七巧，全都是些不彻底的人物，他们不是英雄，他们可是时代的负荷者。”曹七巧就是这样一个彻底疯狂、负荷着时代并逐步走向悲剧的人物。他们不是英雄，他们可是时代的负荷者。”曹七巧就是这样一个彻底疯狂、负荷着时代并逐步走向悲剧的人物。
金宏达在《平视张爱铃》中指出：“曹七巧的原型是李鸿章的第三代中的李国熊的安徽乡下妻子—三妈妈(张爱铃这样称呼她)”，把经过经过艺术加工的“三妈妈”—曹七巧的人生分成三个阶段来阐述其由天使变成恶魔的悲剧历程，即做姑娘时期、嫁入姜家至分家时期、分家以后，揭示本来单纯善良的曹七巧如何发展到被黄金的枷锁锁住，最后用枷角劈人的悲剧的过程。
傅雷在《论张爱铃的小说》中也指出：“爱情在一个人身上得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿”。曹七巧做了情欲的俘虏，代情欲做了刽子手”。曹七巧自己没有得到幸福，就变态地去毁儿女的幸福。没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，而苍凉是一种启示，可启示对这个家有什么用呢?家本来是心灵的港湾，而在曹七巧做主的家里，没有一丝的温暖的气息，不仅是给不了最亲近的人心灵上的安慰，反而是一张恐怖的大黑网，使在这个家里的人窒息，每一个家人都是她宣泄这么多年来在姜家受的委屈的对象。
“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命”，不知道曹七巧的心里有没有后悔的念头，可她只能说我已经回不去了，劈死的，劈的只剩半条命的也回不去了。
转型中的洪流中，被吞没的又何止是一个曹七巧，虽已成过去，可我们的身上或多或少都有点曹七巧的影子，也许只是我们不再是以被黄金锁住，用金锁劈人的形式表现出来罢了。
金锁记读后感12篇
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会有利于我们不断提升自我。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？小编推荐你不妨读一下金锁记读后感12篇，希望你能从中找到有用的内容！
金锁记读后感【篇1】
新技术下服务营销管理创新探究
［摘要］在当前社会竞争激烈的环境下，营销市场愈发注重服务营销，这是因为服务营销可以显著提高在市场中的竞争力，从而提高的收益，并且完善的结构，令在发展时能够更加稳定、更加迅速。的发展与人们的生活紧密相连，服务影响在的发展中具有重要的位置，透过新技术开展服务营销管理，将会成为未来的发展趋势。
［关键词］新技术；服务；营销管理；创新
0.引言
当前的服务营销与商品营销相同，均需要执行外部影响管理，可是也涵盖到内部管理以及互动管理。美国提出了服务营销管理三角模型的理念，也就是公司和客户之间的外部营销管理、雇员和客户之间的互动营销管理、公司和雇员之间的内部营销管理所构成的管理统一体。可是由于科技的发展，在20世纪90年代，美国的营销学教授又对原三角模型给予了延伸，提出了服务营销管理金字塔模式，则在原本因素中加入了“技术”这一因素。
1.电力服务营销管理的现状
1．1营销理念极为落后
营销理念落后时，会欠缺相应的组织与规划，因此，大部分并不具备自己的机构，而市场信息通常是透过私人关系获取的，大部分领导认为决策重于分析，认为销售量的提高主要通过推销和广告，因此，领导极少会将的营销工作当成系统性工作给予组织，的营销方法最普遍的则为低价销售，诸多的领导人欠缺充分的财力对营销类给予创新，因此令这些较难具有良好的发展。
1．2营销人员的素质较低
目前，诸多的营销人员素质较难获得保障，较难拥有高素质人才，组织高水平的团队对小而言较为困难，特别在招人成本持续提高下，诸多小在人力资源管理中具有较多问题，不但较难招聘到适合的人才，而且在职人才也较难留住。诸多小对人才需要立刻上岗或能够独挡一面，具有较强的工作强度以及难度，诸多营销人员并不能立刻具有这些能力，可是具有这些能力的员工因为规模乃至发展前途的关系，会较易离职。营销工作较难找到素质较高的人才，从而令营销规划较难实现，总体营销效果不佳。
1．3欠缺品牌意识
小的产品欠缺品牌意识，对的领导人员来讲，他们大多认为品牌则为大品牌，属于知名度较高的品牌，而小领导在品牌建设方面并不注重，诸多小的领导将品牌建设工作视为大的范畴，不具备应有的商标意识，也不具备相应品牌的意识。虽然我国也有诸多小型具有良好的服务与资源，可是由于领导层欠缺品牌意识与产品营销方法，所以令产品欠缺市场竞争力，较易令产品在市场中被夭折。
2.新技术的服务营销管理创新模式
服务将提高形象与声誉当成外部营销的重要目标，并透过与客户良好的交流而实现的销售目标。在当前的信息时代，在这一环境中发展的营销管理新模式包含了精准营销与络营销。
2．1精准营销模式
精准营销实则为通过信息与络技术而开发、分析各种客户的数据，并依照这些数据给予整理，并且提出良好的营销管理策略，然后将这些策略使用于营销管理当中。这是为了在正确的时间透过正确的运输途径将正确的产品、服务送达到正确的客户手中。持续提升管理的针对性。而恰巧是因为这一具备较强针对性的精准营销模式，才能够为客户提供正确的定制化产品或服务，从而令经营活动能够一针见血。服务有别于制造，其对客户给予的服务有别于产品，服务品质的优劣与客户紧密相连。有别于制造产品，诸多服务需要客户直接融入其中，而随着性别、年龄、文化的不同，也会有不同的意愿，所以服务应当依照客户自身的特征建立详细的服务过程，从而才可以保障服务生产和传递的品质。服务质量的程度不具备一个客观的评判标准，质量的好坏直接影响到顾客的感知体会，因此令不同客户对相同服务由于个人体会的差异而给予不同的评价。在对提出要求时，应当依照客户的信息作为依据，执行不同的营销策略，从而提升的外部营销管理能力［1］。
2．2络营销
络营销是透过以络为平台执行的一种营销技术。近些年来，有些公司将络当成与客户沟通并传播公司产品或服务的重要途径。相较于传统营销交流方法，络营销更加有利于提高公司与客户之间的沟通效率，对推广公司产品或服务具有良好的促进效果。比如进行营销沟通的“微博”和“个人微博”就存在一定的差异。个人微博中的内容风格大多较为随意，而微博则以内容为主。微博营销是为了透过交流而提升的形象，宣传产品或服务，从而有利于产品或服务的销售。服务与产品相互间最根本的差异则为服务的无形性。因为服务属于行动、过程或表现，而非有形的实物，较难像体会有形产品般能够感受得到。正是因为服务属于无形性，令服务极难像制造一般使用广告对产品的颜色、外形给予全面展现。服务对服务的体现更偏向于和员工与客户相互间的沟通，乃至客户和客户之间的口口相传。而络营销正属于双向沟通，其为服务执行外部沟通管理给予了一个良好的技术途径。微软公司是最早执行络营销的一家公司，在20XX年，微软总部举办了年度CEO峰会，在会上，比尔盖茨认为，博客正在弥补电子邮件与站的不足，变成商务方面的沟通工具。透过博客平台，相应商品或服务的评价可以比传统方式更加迅速地传播。在20XX年，微软公司发布了一项激励员工参与博客写作的制度。透过这一平台，微软管理者能够通过自身的语言传达自己的观念，无需通过任何人把关，并且能够更加直接地获得对微软感兴趣或对微软内容极为关注的人的意见。他们不否定公正的批评，十分认真地面对这些批评，而且通过这些批评获得了更多的内容［2］。
3.内部营销管理创新模式
内部营销是为了提高员工的生产能力，主要表现在员工在一定时间中接待客户的数量与品质。
3．1客户互动评价
此系统属于信息反馈的平台，是为了能够及时收集并监督服务品质。客户能够在这一技术途径中对员工给予现场评级。此系统是为了令管理者可以及时把控客户的满意度，为管理者在进行作业考核时给予真实的参考数据。服务员工的生产力会被员工的能力以及能动性所影响。只有员工真正想做某一服务工作，才可以展现出员工的潜能。而存在于市场经济中的员工业绩评价体系则源自客户，所以，应当有效运用信息技术建立客户评价体系，以此提升的生产力。
3．2远程培训体系
信息员和学习者在空间与时间方面分开执行，被称作远程培训。通常可使用压缩视频、卫星电视乃至络等技术培训员工。相较于集中方法，此类方法能够令大多数员工被培训，令有些距离较远的员工也可以接受高层次的培训。最关键的则为此培训系统具备良好的灵活性，不被时间与地点所限。因为服务要通过人来提供，服务想要提升生产力，则应当提高员工的能力，也就是员工的操作能力以及员工人际能力。技能较高的员工在相同时间里能够接待更多的客户，并且接待的品质也较高。对服务管理者而言，加强员工能力的良好方式则为培训。可是，因为服务行业自身的特殊性，其无法如制造业一般执行集中化生产，服务业的规模拓展是透过地理范畴中高度分散的连锁经营方式完成的。服务业的特殊性令员工在地理范畴中也十分分散。员工在地理范畴中的分散化令服务的现场集中化的培训成本显著提升。源于信息技术与络技术发展的远程培训，则变成服务员工在培训方面的主要方式。比如对于麦当劳而言，在1955年，美国伊利诺斯州开办了首家餐厅，其在全球130多个国家及地区已经拥有了上万家餐厅。为了确保产品生产技术与服务规范达标，一线员工的培训则不可欠缺。因为地理位置十分分散，对一线员工给予现场集中培训则具备较大的难度。尤其是因为近些年来，员工成本逐渐提升、员工工作节奏不断加速，较难占据大部分时间参与现场集中培训。从而，麦当劳集团使用信息与络技术研发相融合的远程培训方式，为一线员工提供了更加人性化、更加富有弹性的学习渠道［3］。
4.新技术的互动营销管理创新模式
进行互动营销是为了提升员工和客户相互间的互动效率，在减少互动成本下，有效提升服务质量。大多有自助式服务与遥控服务两种。这两个方法在互动营销管理中具有无法忽视的效果。
4．1自助式服务
这属于一种客户直接自行服务的技术平台，员工并不参与其中。此种自助式服务正逐渐取缔人工成本，可以保障服务的稳定性、快捷性以及便利性。这一服务已经运用于诸多方面，比如银行自动存储机、自助式加油、上银行等。因为此项服务在操作性方面极为简便、可靠，令客户较易操控，并且评价度极高。
4．2遥控服务系统
遥控服务系统属于服务的提供者对客户正在运用的设备或设备透过远程监控达成并维护的。其能够让供应者尽快找出设备中的问题，并及时进行解决。可是其不仅在技术方面具有较高的标准，并且是服务供应者积极介入到服务的传送过程。
5.营销策略
当前，一旦服务欠缺营销策略的规划，则会令成本增加、效率降低。所以做好服务营销则应当建立良好的营销策略。当前立竿见影的营销方法包含了人本管理策略、服务营销差异化策略、创新型服务营销策略、服务营销沟通策略以及服务营销品牌策略等［4］。
6.结语
总而言之，在新技术的环境中欠缺提高自身营销能力，从而令在营销管理中具有诸多问题，比如营销理念落后、欠缺品牌意识、营销人员素质过低等，需要改变营销理念、创建高素质的营销团队，强化的品牌建设，才能够让在竞争激烈的社会中获得更加长远的发展。
主要参考文献
［1］韩轶强．新经济时代中小营销创新策略探讨［J］．江苏经贸职业技术学院学报，20XX（5）：14－16．
［2］陈守则，刘旭明．危急中突围的小微营销战略与策略选择［J］．研究，20XX（17）：73－75．
［3］徐良英．小微发展中存在的问题与对策探讨［J］．商场现代化，20XX（31）：82－83．
［4］张建军，渠国富．新技术环境下小微的市场营销管理创新［J］．改革与管理，20XX（2）：95．
金锁记读后感【篇2】
金锁记读后感
金锁记读后感（一）
张爱玲擅长描写各种各样的女性。《金锁记》也不例外。本文记述了19世纪初在旧上海发生的一个女人的故事。
故事的主人公七巧是一位出身于麻油店世家的地位低下的女子。她的大哥为了坚守权力，把她嫁给了当地一个大家庭的丈夫蒋七巧，蒋七巧从小就残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便特别不招姜人待见。
于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家，七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。
然而她的生活并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她，她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自己的爱情；儿子成家后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了；女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家，她偏从中搅和，断送了女儿的一段好姻缘最后，这个不幸的女人在郁郁中死去。
张爱玲的文章运用了多种写作技巧，我认为其中最成功的一种是人物描写。在文章的开始，作者并没有正面介绍姜公馆的情况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。
接下来，作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由**奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。
这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口，使大家都迫不及待地想亲眼看看这七巧究竟是怎样的。别担心。经过这一系列的铺垫，七巧出现了瘦脸、细牙、三角眼和几十个字的小山眉，生动地刻画了一个精明的女人形象。然后作者展示了七巧的语言和行为。她为第二位小姐说情，让第二位小姐哭了。
短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物关系交代地一清二楚。
张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描写在最后。在七巧的晚年，作者没有用任何笔墨来正面地描述她。
而是通过童世舫的眼看了出来门口背者光立着一个身材矮小的老太太，在童世舫心中这是一个疯子。
**的题目叫《金锁记》，为什么要叫金锁呢？我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她，她说那人是看上了她的钱；自己的侄子和女儿玩，她说是侄子欺负女儿，想霸占她的家产；女儿上学丢了东西，她便上学校找校长讨公道就这样三十年来，她带着**的枷锁，她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福，也害的自己的孩子前程被断送。
当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。
在这篇**中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。
开场时的月亮是那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆沉下去这预示着一个没落时代的一个没落的家族；模糊的状月，像石印的图画，这是七巧女儿长安眼中的月；彰影绰绰的乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱是七巧眼中的月；今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆漆的天上的一个白太阳，是七巧儿媳眼中的月。
从这篇文章中，我们也可以看到一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲，大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家，她大哥是高兴的。
尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人，连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。
一个人当了官，底下便有许多人吹捧他，一旦这个人没落了，那些原先吹捧他的人便会做鸟兽散。有一种说法，富人在山里有远邻，穷人在市区没有近亲。
读完全文，我对七巧的感觉不是厌恶，而是更多的同情和怜悯。生活在这样一个没落的时代真不幸。七巧的不公平待遇是她无法逃避的，所以她不得不选择以自己的方式反抗。
金锁记读后感（二）
张爱玲出生于没落的贵族阶层，以它独特的社会经历和心理感受，描写了没落阶级的老少。她意识到了这个阶级不可避免的悲剧命运，并对此进行了无情的分析。《金锁记》是她前期的成功之作，也是40年代影响较大的一部中篇**。
《金锁记》写于____年，**描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程。七巧一直是残疾人的妻子。她想爱却不能爱。她几乎像个疯子一样在姜家呆了30年。在经济欲望和性欲望的压迫下，她的性格被扭曲，行为变得暴躁，这不仅破坏了儿子的婚姻，使儿媳被折磨至死，也破坏了女儿的爱情。
30年来她戴着**的枷。她用沉重的脚镣杀死了好几个人，那些没死的人献出了一半的生命。
张爱玲在这本书中，以前所未有的深刻程度展示了现代社会性别心理学的基本内涵。她在她那创作的年代并无任何前卫的思想，然而却令人震惊地拉开了两性世界温情脉脉的面纱。主人公曾被作者称为她**世界中惟一的英雄，她拥有着一个疯子的审慎和机智，为了报复曾经伤害过她的社会，她用最为病态的方式，她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片，随心所欲地施展着淫威。
作者将现代中国心理分析**推向了极致，细微地镂刻着人物**的心理，那利刃一般毒辣的话语产生了令人惊心动魄的艺术效果。《金锁记》在叙述体貌上还借鉴了民族旧**的经验，明显反映了类似《红楼梦》之类的**手法已被作者用来表现她所要表现的华洋杂处的现代都市生活。
傅雷在《论张爱铃的**》中也指出：爱情在一个人身上得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿。曹七巧成了色魔的俘虏，成了色魔的刽子手。
曹七巧自己没有得到幸福，就去破坏孩子们的幸福。没有悲壮，只有苍凉。悲壮是一种完成，苍凉是一种启迪。启蒙对这个家庭有什么用？
家本来是心灵的港湾，而在曹七巧做主的家里，没有一丝的温暖的气息，不仅是给不了最亲近的人心灵上的安慰，反而是一张恐怖的大黑网，使在这个家里的人窒息，每一个家人都是她宣泄这么多年来在姜家受的委屈的对象。
在转型的当下，被吞噬的不仅仅是曹七巧。虽然已经成为过去，但我们或多或少都有曹七巧的影子。也许只是我们不再被**锁住，而是一金锁的形式出现。
金锁记读后感（三）
张爱玲的**《金锁记》是以主人公曹七巧的悲剧一生为主线，作者运用细腻含蓄的叙事手法为我们描绘了一个不幸女人的悲凉命运。它揭示了现代男女隐藏心理的基本内涵，塑造了一个没有自我认识的人性扭曲的悲剧形象。**的主人公曹七巧本是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪门贪财重利而不惜牺牲妹妹一生的幸福，将她嫁到姜家大院。
**的开始，曹七巧通过一次婚姻的契机闯入姜家这个封建家族的内部，这也就标志着她悲剧人生的初始和发端。然而，以金钱为纽带的婚姻顺利交接，预示着曹七巧的不幸命运提前开启。她的丈夫，姜家的二少爷因为先天骨痨而残废，使她陷入了欲爱却不能爱的情感困境。
姜老太太为笼络她，就将她扶为正房太太。姜老太太的举措从表面上看是为了拉拢她，实际上不过是利用家族的权势来控制和打压曹七巧的自然情感，让她在家族的宗法礼教和人伦纲常双重无形的枷锁下不敢越雷池一步。这种无形的枷锁不仅桎梏了她的人生自由，同时也压制着她的情欲自由，这为她以后扭曲病态人性的形成埋下了伏笔。
她虽然暗恋着姜家的三少爷姜季泽，但她始终无法超越世俗礼教的藩篱，她对姜季泽的爱慕也只不过是发乎于情，止乎于礼而已。可以说，从曹七巧嫁到姜家之日起就注定成为这场家族内部利益集团之间争斗的参与者之一。毫无温情的人际关系，妯娌之间的明争暗斗以及曹七巧自身固有的人格缺陷，使得她慢慢滑向悲剧的深渊。
家庭权力与金钱的双重异化将逐渐内化为曹七巧的深层人格。她也就从一个封建宗法礼教和金钱利益交换的受害者演变为它们利益自觉的维护者。这一过程的顺利完成推动了**主人公悲剧命运进一步向前发展。
十年以后，随着她的丈夫和姜老太太的相继去世，她分到了自己应得的一份家产，从此般出姜家自立门户。她用十年的宝贵青春换来了物质利益的补偿，但却并没有换来她被压抑情欲的解放。过去冷淡她的姜季泽现在上门来向她倾诉所谓的爱情，精明细心的曹七巧在心旌摇荡之余发现所谓的爱情不过是一场精心设好的**，当她戳穿姜季泽的爱情阴谋以后，她也就彻底放弃了对爱情的幻想和欲望。
面对自己曾经所爱的人的无耻行经，她也只能选择从幻觉的欲念走向仇恨的极端，用既得的物质利益来极力填补情欲的失落和亏空。现实在她的眼里已成了鬼蜮的世界，她也就将现实的一切可靠归结到对金钱的狂热膜拜。她认为：
人是靠不住的，靠的住的只有钱。为了得到金钱，她不惜成为一个不折不扣的戴着**枷锁的奴隶。从一定程度上说，曹七巧的悲剧命运是现实必然的结果。
一方面，在姜家大院她的自然情欲长期受到压制，始终游离在情感的边缘，虽为局中人，实为局外人；另一方面，姜季泽借助虚假的情感来骗取她的既得利益和物质财产，是她所无法负重的情感欺骗。双重的现实打击加速了她扭曲**人性的形成。在对待自己的子女方面，她却有着浓厚的恋子嫉女情结，在财欲和情欲的压迫下，她的人性最终被扭曲，行为变的乖戾、自私、刻薄和残忍。
她不仅横加干涉和破坏儿子长白的婚姻，诱逼他供出床第之事，而且还致使儿媳芝寿被折磨而死，并且还拆散女儿长安的爱情，棒打鸳鸯。她用她那扁平而又尖利的喉咙割断了儿女的婚姻幸福。她的种种行为可以说是她自身扭曲病态人性在作祟。
在现实的世界里无法获得自己情欲满足的情况下，就将这种深层的自私欲望投射到自己的子女身上，另外她还有着深深的自卑情结，为了改善这种长久的心理劣势，不惜将他儿女们一生的婚姻幸福送上自己所设好的命运祭台。她在残酷扼杀自己情欲的同时，也无法容忍儿女们的生命乐趣，儿女们的婚姻幸福在她眼中全变成了恶毒的嘲弄。这些充分暴露了她人性中阴鸷、卑琐、和残酷的阴暗面，深化了**故事情节的悲凉意味，渲染了主人公曹七巧的悲剧色彩，同时也暗示了她必然的悲剧命运走向，最终为她的悲剧性人生画上了一个悲凉而又完满的句号。
**的结尾从表面上看好象是一场悲剧的终结，但是人死了制度还在，观念还在不断蔓延，所以命运和故事还将继续续写，而悲剧仍旧是一出又一出的上演。曹七巧的人生悲剧虽然已经完结，然而她的儿女们的悲剧却还在继续上演，这种悲剧的轮回性和重叠性为**的故事情节留有更多悲凉的意味，也为我们留下更多充斥着悬念色彩的人物和故事结局。诚如张爱玲所说：
人生是一个苍凉的手势。这种苍凉的手势充斥着悲剧的重叠性和轮回性，也充斥着一个个生命难以负重的死寂。纵观曹七巧的悲剧一生，既有来自现实深层的不合理性因素的影响，也有源自于她本身所存在的不彻底的人格取向，她走进了被食、自食、食人的命运怪圈，在原欲的折磨下，毁掉了自己的生命，又拉上儿女们的一生幸福作为自己最后的陪葬品。
正如傅雷所说：她成了封建遗老家庭的一种牺牲品，没落的宗法社会里微不足道的渣滓。现实世界的打击和扭曲人性的双重绞杀，最终导致了她无可挽回的命运悲剧。
金锁记读后感【篇3】
张爱玲的文章运用了多种写作技巧，我认为其中最成功的一种是人物描写。在文章的开始，作者并没有正面介绍姜公馆的情况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。
接下来，作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由**奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。
张爱玲善于刻画女人，尤喜描写各色“坏女人”，《金锁记》也不例外，**女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的桎梏张爱玲把它比作是一把金锁带着儿女搬到外头住。
在qiqiao的下半生，虽然没有压抑的生活和经济基础，但她的生活并不令人满意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了;儿女长大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和儿媳过不去，终于气死了儿媳;女儿三十岁了仍未婚嫁，好不容易找了对象，七巧偏从中破坏最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。
张爱玲的**受到传统**影响很大，这篇《金锁记》尤其明显，单从技巧上来说，许多地方可以看得出《红楼梦》的影子来。比如人物描写方面。写七巧，**一开端并不直接就写，而是通过两个下人的床头闲话点出，把这个家族的人物关系和大致的情况都交代清楚，这和《红楼梦》借冷子兴贾雨村之口道出荣宁二府的兴衰故事一样异曲同工。
在两下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言闲语，交代了七巧在家族中的低劣地位，因为她是平民出身，而且直言直语，大家都瞧不起她。在一系列铺垫之后，七巧终于出场，一开始就写她因为替二小姐云泽作媒，气得二小姐哭，三言两语之下，完全通过语言和动作来表现七巧的独立个性，还把姜府的错综复杂的人物关系交代得相当清楚。短短四五千字，完全是侧面描写，就把七巧的出身、人物关系、人物形象交代得非常圆满清楚，张爱玲生花妙笔，让我赞叹。
金锁记读后感【篇4】
有人说张爱玲是个传奇。她写下了上海所有的悲欢离合。最早是那一道白玫瑰与红玫瑰的永远没有答案的选择题。再后来，便是战火纷飞中流苏和柳原的倾城之恋，芬芳却沉重的第一炉沉香屑，以及苦却不能忘怀的茉莉香片。
每个故事都令我感慨万千。而最爱的便是那读了千百遍的《金锁记》。
“年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个洪荒的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白;然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉”。
她是一个被罪恶欺骗的少女，被一个封建的旧家庭和一个残废的男人无辜的夺去了一个女人最宝贵的的青春，可她仍得不到甚至是一个丫鬟的正视。于是，生动活泼的大自然在绝望中窒息成一种暴躁，发展成一种粗鲁和精明。她在一个纸醉金迷奢靡华丽的旧家庭，亦是一个旧社会中的夹缝中艰难生存，愤怒到无力。
分离是她最后的希望，但她可以被命令啜欢手。
走出大家庭，她终于有了追求自己幸福的季会，但对于已经打动了自己感情的季泽来说，她仍然担心他的用意。人心的恶在她心中打下了深深的烙印，她自已亦是被命叩狞s金网丝缠的无从挣脱。她强悍的骂跑了季泽，内心却确是那般空虚无助;于是，她越发疯癫了起来，可又有谁知道，她只是在掩饰内心最无力的脆弱。
“她捏着自己的脚，想起了想她钱的一个男人;却又冷笑了起来”
她自将堕落，却把命叩目植缐赭视讴ыo了她的女儿;她本是一个善良而又胆怯的女人，可在宏大的宗**理构架中储存着恶，见***，只等时间一到便向着更年轻一代的女孩泼洒。她的女儿便是悲剧的延续。面对心爱的世舫，长安是渴望幸福的，可她却无力把握幸福，亦没有勇气去承受这份幸福;她向母亲屈服了，向这个丑陋的社会屈服了，只是将自己的爱情与青春，又托付给了曹七巧式的命折ｔ谒囊芟胫校苍s七巧会因为她的自我牺牲这个“美丽苍凉的手势”而觉得感动、快乐，于是她便在这空虚的假想中获得了一种凄楚的甜味。
人的心灵就像一面镜子，扭曲的心灵只能反映一个扭曲的世界。
七巧的心灵是被混乱社会扭曲的一面镜子，反映了当时中国最新的事物，也是旧社会最颓废、最僵化的渣滓。金钱带来的抽象和虚假的满足感，从来没有让她真正快乐过，反而让她更深切地感到可怕的空虚。在这个时候，钱能暂时缓解她的内心痛苦的唯一方法就是成为她奴役和折磨别人的工具。
“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着**的枷。她用沉重的脚镣杀死了好几个人，那些没死的人献出了一半的生命。
”人性的旅程中，总有一份“恶”在心底悄然发芽，命卟还臐补啵诵员銤u渐滋养成一种**。每个人都觉得别人已经进入了幸福的大门，但他们不能，经过艰苦努力后的绝望开始演变成嫉妒、拒绝、破坏和干涉。但总有人会忘记，错过，然后永远失去，不。
像七巧。可怜得人没人可怜。而张爱玲以如此细腻细腻的笔调，揣摩和收集了一个在苦难中扭曲的灵魂，妩媚而凶猛，一种不同的人**人而可怕的悲哀，
“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”
七巧人性的扭曲和黑暗早已被时代的潮流所掩盖，但正是时代造就了这一切。时代在发展，但人性的善恶之书还没有写完。
金锁记读后感左右(二)
这是一个悲剧，一个女人的悲剧。她很可悲，因为她是受害者，她很可恨，因为她也是受害者。她头上有两个金锁压迫着她。对她来说，它们既是财富又是枷锁。一个是钱，另一个是权力。
她本该有幸福的生活，然而在那样的年代中，想要把握自己的命哒労稳菀?一条命不过多少钱财便可换去，人与人之间充满的只是铜臭味的交易!
女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，只是这身份便可料到她的悲惨结局了，因为她被迫嫁入了没落大族姜家，她的丈夫是个从小就卧病在床的废人，是“没一点人气”的，造成这一切的就是她那个只知道攀附权贵的哥哥，七巧本出身平民，但突然地进入了死气沉沉，勾心斗角的封建家族，这注定就是一个悲剧!
金锁记读后感【篇5】
读书之《金锁记》读后感2000字：
罗曼·罗兰曾经说过：世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。
我们决定不了出身，但可以决定自己要走的路。成长的过程就生活中出现各种状况，然后一一解决，化茧成蝶。如果放任自己向命运低头，或者被命运黑化走向深渊，将会付出惨重的代价。
三毛说：我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。张爱玲的中篇小说《金锁记》中的主人公曹七巧，在人生暮年也未明白过来自己为什么会变了这个样子。
《金锁记》写的是国民时期，在封建制度压迫下，一家麻油店的女儿被卖进姜家（封建家族）的二少爷为妻。因为她的出身低微，府中的婆婆、妯娌、丫鬟都对她不尊重。她从一个思想正常的少女，变为一个尖酸刻薄、私欲极强的女人，她的可悲不仅自己是封建社会的受害者，同时又是封建社会的施害者。
她的丈夫是一个得了软骨症站不起来的废人，本想娶她为妾，后因决定不在娶，将她改为妻。
嫁入府中后，她心中思慕府中的三少爷季泽，但是季泽确是个浪荡公子。来府中看望她的哥嫂，表面上对她百依百顺，不过是想向她索要财物，其实内心是瞧不起她，恨极了她。她经不住生活的磨难变得疯疯癫癫，口无遮拦，尖酸刻薄。
十几年后，她成为了寡妇，财产分家的时候没有一个人向着她，她又破口大骂，分家后，季泽向她表白，她思来想去认为季泽的表白是为了贪图她的财产，心中暗恋的季泽让她失望透顶，痛哭流涕、破口大骂。
正是因为她没有从丈夫及季泽那里得到爱，忍受着情欲的折磨，形成了极强的嫉妒心理，见不得别人的恩爱，产生了扭曲的病态心理，逼死了进门不久的儿媳。拆散了本应有好姻缘的女儿女婿，到最后弄的儿子每天逛窑子，女儿吸大烟，家不像家。
女儿长安24岁的时候得了痢疾，七巧不给她找医生，便让她抽大烟，抽着抽着也就上了瘾了。未出阁的小姐天天抽烟，有人劝阻，七巧道：“怕什么！莫说我们姜家还吃得起，就是我今天卖了两顷地给他们姐儿俩抽烟，又有谁敢放半个屁？姑娘赶明儿聘了人家，少不得有她这一份嫁妆。她吃自己的，喝自己的，姑爷就是舍不得，也只好干望着她罢了！”
长安近30岁，还未嫁出去，七巧注定女儿要做老姑娘，又换了一种腔调：“自己长得不好，嫁不掉，还怨我做娘的耽搁了她！读后感·成天挂搭着个脸，倒像我该她二百钱似的。我留她在家里吃一碗闲茶闲饭，可没打算留她在家里给我气受！”后来经人介绍，长安认识了漂洋回来的童世舫，俩人已经定了亲，七巧又从中破坏，将女儿说的人不是人，女儿无奈与他分手。“这些年来，多多怠慢了姑娘，不怪姑娘难得开个笑脸。这下子跳出了姜家的门，趁了心愿了，再快活些，可也别这么摆在脸上呀——叫人寒心！”这个女儿也不反驳，也不反抗，声声的被母亲拆散了自己的幸福。
“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。她知道她儿子女儿恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。”
“她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。就连出了嫁之后几年，镯子里也只塞得进一条洋绉手帕。十八九岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜弟兄丁玉根，张少泉，还有沈裁缝的儿子。喜欢她，也许只是喜欢跟她开开玩笑，然而如果她挑中了他们之中的一个，往后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心。七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”
“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”小说的结尾七巧死了，但是又一个七巧（七巧的儿女）诞生了，悲凉的命运被锁住了，沉浸在这苦闷的岁月之中。
金锁记读后感【篇6】
班级：08环艺6班
姓名：施秋玲
序列号：61
七巧的悲剧
读《金锁记》后感
对于《金锁记》，张爱玲典型的代表作。谈到《金锁记》，总感觉有一片被笼罩着而透不出气来的烟雾。她笔下的曹七巧，一个值得可怜的人。
使我们从中看到了病态人格的缩影。也许，不是她的错，是社会造成了她的悲剧。
月光下，两个女佣的聊天开始了对一个古老病态社会的解读，一个凄凉的故事。女主人公，底层商人出身的七巧是一个“坏女人”的角色。她的兄妹依附权贵，她嫁入了袁家，一个没落的大家庭。
姜家的二少爷是有病的，本来她是来当妾的，火来“索性聘了来做正头奶奶，好教她死心塌地服侍二爷”。七巧的婚姻一点幸福都没有。只是利益的牺牲品。卑微的出身使她的妯娌们、下人们看不起她，冷言冷语对待她，在这宅子里她连基本的尊严都得不到，可她的骨子里却有那么一面勇敢刚强直爽，因此她强烈反抗，在别人眼中，她恶名昭著。
而她自己却自以为比她们高贵。
她没有家庭可以养活她，没有丈夫可以依靠，没有钱可以贿赂她。她只能靠自己，她变得对金钱有**的占有欲，为了它放弃了唯一的一点爱情，金钱是她唯一的筹码，她只能紧紧的握住，虚荣的满足使她越来越**，她使劲地折磨她身边的人，引发了她身后一连串的悲剧，她的唯一理由也就是她的悲剧，所以有这样写道：“三十年来她带着**的枷。
她用沉重的脚镣杀死了好几个人，那些没死的人献出了一半的生命。她知道她的儿子和女儿恨她，毒死了她。她丈夫的家人恨她。她母亲的家人恨她。她母亲的家人恨她。”所以她显得有些可怜。
《金锁记》中还出现了童世舫这个人物，文章有这样写道：“世舫微微鞠了一个躬，转身就走了。长安觉得她是隔了相当的距离看这太阳里的庭院，从高楼上望下来，明晰、亲切，然而没有干涉，天井、树、曳着萧条的影子的两个人，没有话——不多的一点回忆，将来是要装在水晶瓶里双手捧着看的——她的最初也是最后的爱。
”七巧破坏了她女儿的幸福。而我认为童世舫可能是七巧爱情的写照，不相信爱情，只相信真正的婚姻。
张爱玲把七巧描写得淋漓尽致。我觉得她活在她面前。文章最后：“她摸索着腕上的翠绿镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下。
她自己也不能相信她年轻的时候有过滚圆的胳膊。”其实，七巧并不可怕，也有对幸福的等待，只是命运迫使她成为了这样，她在社会冷酷现实金钱面前，被金钱套住了，被彻底腐蚀了。这让我们对七巧有着一种怜悯之心。
从某种意义上讲，对于张爱玲的家人来说，这也可能有她的涂抹。
金锁记读后感【篇7】
说那曹七巧，一出场就是个悲剧身份，竟被个丫鬟看低了去。话说那个时候的阶级划分太过明显，连丫头片子都看人服侍，也让人愤懑。心想着长白与长安的一生被个老妈子白白的给耽搁了，委实觉得憋屈。及可悲的几个人物，张爱玲对人物心理的拿捏甚为到位，应该是深受《红楼梦》影响的文人，她的文字处处可以看到红楼的身影，似处处有珠玑。
曹七巧三十年来带着黄金的枷锁，于我们，谁身上没有背着各种各样的枷呢?说好听点那叫梦想，实现梦想的那叫扶摇直上，一辈子徒于空背着个梦过日子的，那梦渐渐的就成了枷，锁的人太紧，逼得人太急，终是害人又害己。
曾经被人问起，你的愿望是什么?我天真的回答道：“很简单的，我只想要个幸福的家庭。”提问者语重心长的告诉我，不简单啊，你的愿望其实是所有人愿望的最终归宿啊。不知从何时起，我就背着这个枷一直在人群中寻寻觅觅，总盼着能觅到一个可以给我幸福的人，我对幸福的定义并不高，开心才是硬道理，可是觅到了，却踽踽不敢再往前迈出一步，大抵是因为怕，怕，怕这么容易就实现了它，到显得我的梦真的就过于简单了吧。这个枷它锁不住我，我却也不愿将它放下，有事物有着敏感、深刻、独到的认识，她的作品凄幽、秾艳、苍凉，充满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品，发表时她不过只有二十三岁，但作品已经是相当成熟，从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面，都有突破，当时及后世的评论家都给予了很高的'评价。梦想才会有希望，希望都没了。
金锁记读后感【篇8】
在张爱玲的《倾城之恋》中，范柳原对白流苏说：“根本你以为婚姻就是长期的**”。这是对功利**情观最入肌肤的鞭笞。
而《金锁记》中曹七巧的婚恋观，更是把这种赤裸裸的买卖关系推向了极致。“他想她的钱--她卖掉她的一生换来的几个钱，仅仅这转念便使她暴怒起来”。
“三十年来，她戴着**的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命”。这当然包括她自己的血肉之躯——长安和长白。
春熹、长白、长安三个人，其实只是孩童间的玩耍而已，不巧的是让七巧遇见了，对春熹的责骂，那可真叫是狗血喷头哦。向春熹厉声道：“我把你这狼心狗肺的东西！
我三茶六饭款待你这狼心狗肺的东西，什么地方亏待了你，你欺负我女儿？你那狼心狗肺，你道我揣摩不出么？别以为你把我女儿教错了。我忍不住用鼻子把她许配给你。你接管了我们的财产！
我看你这混蛋，也还想不出这等主意来，敢情是你爹一娘一把着手儿教的！我把那两个狼心狗肺忘恩负义的老浑蛋！齐了心想我的钱，一计不成，又生一计！
”更可怕的是后来与长安的对话，七巧却不像要责打她的光景，只数落了一番，道：“你今年过了年也有十三岁了，也该放明白些。表哥虽不是外人，天下的男子都是一样混帐。
你自己要晓得当心，谁不想你的钱？”一阵风过，窗帘上的绒球与绒球之间露出白色的寒天，屋子里暖热的黑暗给打上了一排小一洞。烟灯的火焰往下一挫，七巧脸上的影子仿佛更深了一层。
她突然坐起身来，低声道：“男人……碰都碰不得！谁不想你的钱？
你一娘一这几个钱不是容易得来的，也不是容易守得住。轮到你们手里，我可不能眼睁睁看着你们上人的当——叫你以后提防着些，你听见了没有？”长安垂着头道：
“听见了。”无论是事件本身还是说教，对于一个年仅十三四岁的长安来说，无疑是异常沉重的。之后有人替她做媒。
七巧总疑心人家是贪她们的钱......因此高不成，低不就，一年一年耽搁了下去。好不容易遇上个童世舫，都到了谈婚论嫁的地步了，七巧又舍不得了。
“早不嫁，迟不嫁，偏赶着这两年钱不凑手！明年若是田上收成好些，嫁妆也还整齐些”；呵呵，别说这两年，其实长安哪年出嫁都不合适。“我的儿，你知道外头人把你怎么长怎么短糟踏得一个钱也不值！
你一娘一自从嫁到姜家来，上一上一下一下谁不是势利的，狗眼看人低，明里暗里我不知受了他们多少气。就连你爹，他有什么好处到我身上，我要替他守寡？我千辛万苦守了这二十年，无非是指望你姐儿俩长大成一人，替一我争回一点面子来，不承望今日之下，只落得这等的收场！
”再到后来约见童世舫等等，长安更是早就断了结婚的念头。“谣言说她和一个男子在街上一同走，停在摊子跟前，他为她买了一双吊袜带。也许她用的是她自己的钱，但不管怎么说，那是在那个男人的口袋里。
……当然这不过是谣言”。长安被七巧塑造成一个像她自己一样的女人。
长白是男孩，七巧对他的态度自然与长安不同，因为买卖婚姻，七巧和一个活死人过了半辈子，年轻时的性需求最终演变成性压抑，所以在她的一步步策划下，最终还是将长白的幸福毁掉了。“她眯缝着眼望着他，这些年来她的生命里只有这一个男人，只有他，她不怕他想她的钱——横竖钱都是他的。可是，因为他是她的儿子，他这一个人还抵不了半个……现在，就连这半个人她也保留不住——他娶了亲”。
长白结婚时，她就先放出疯话来，之后又接二连三整宿留长白，难为芝寿，散播儿子和儿媳的隐私等等，千般折磨，万般捉弄，最终，两个儿媳都死了。
掩卷而思，七巧自然有可恨之处，可是，又是谁造就了她？试想，原本，她进姜家的门，就是为了侍奉姜家的残废老二的，七巧道：“不承情也罢！
我也惯了。我进了你姜家的门，别的不说，单只守着你二哥这些年，衣不解一带的服侍他，也就是个有功无过的人——谁见我的情来？谁有半点好处到我头上？
”所以，就连丫鬟都瞧不起她，更不要说姜家的主子们了。连老太太也零零碎碎给她罪受。所以，她在这个家里面谁也指望不上，只能靠自己。
自古以来，文明就是权力的游戏，而温柔是弱者的坟墓。姜家使她畸形，她创造了姜家畸形的后代。这便是冤孽。
金锁记读后感【篇9】
姜老太太想给儿子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，万般无耐下接受了七巧，为了能使七巧死心塌地服侍二少爷，索性就让七巧做了正房奶奶。名为少奶奶 ，实为高级丫头 。七巧人生的悲剧序幕就从此拉开了。
自从嫁到了姜公馆，七巧就像关进了囚笼，守着一个残废的男人朝夕相处。这个大家庭给了她巨大的压力。表面上是书香门第，内里却矛盾四伏。
人与人之间没有同情，没有温暖，没有和谐。他们为了自己的利益和生存而互相利用。七巧出身寒微，在袁家处境极其尴尬，处处受到歧视和排斥。她曾经有着正常的人性，她也希望得到认可、理解和尊重。
七巧自己也知道这屋子里的人都瞧不起她，因此和新来的人分外亲热些，倚在兰仙的椅背上问长问短，携着兰仙的手左看右手，夸赞了一回她的指甲。兰仙早看穿了七巧的为人和她在姜家的地位，微笑尽管微笑着,也不大答理她。七巧觉得无聊，转身走到阳台上，拿起云泽的辫子尖抖了抖。云泽猛地拍了拍手，恨道：
你今儿个真的发了疯了!平日还不够讨人嫌的? 曹七巧身份的改变并没有得到周围人的承认,在他们的眼里她依然是麻油店老板的女儿，依然微不足道,没有人瞧得起她，甚至连伺候她的丫头小双也看不起她。
她忍受着人们的鄙视，处处不计较，以一种辛辣而肆无忌惮的嘲弄保持着二小奶奶的地位。慢慢地，她变得更加敏感、多疑和刻薄。在这样一个大家庭里，她感到孤独和绝望。她希望丈夫能给她精神上的安慰。
但是她守在身边的这个男人无论在心理上,还是在生理上都不能给予她一丝一毫的抚慰,用她自己的话说连我也不知道这孩子是怎么生出来的!越想越不明白! 丈夫的无能更让她产生一种彻底的绝望和难以言传的痛苦。
生活的混乱使她承受不起的负担。姜公馆成了七巧青年的安葬地。她的命运就像玻璃盒子里的蝴蝶标本，明亮而悲伤。
曹七巧无论多么泼辣、粗野，但她毕竟是个女人,是一个有着正常人性的女人。曹七巧虽然嫁给了一个残疾的丈夫，但他年青时对感情的渴望并没有因此而变得残疾。越压抑，他就越会爆发。她等待时机爆发，让欲望证明她的健康和她迷人的女性魅力。
她结婚五年了。她有一对虚弱的孩子，但她从未享受过婚姻的幸福。她的情欲受到压制，以前有过的美好憧憬，编织过的爱的美梦，希望过的找一个自己心爱也爱自己的男人这些都随着她嫁到姜家而失去了美丽的光环，变成了遥远的记忆。这些无疑给七巧的心灵带来了巨大的创伤和痛苦。
所以她经常陷入过去的回忆中，也流露出对爱情的渴望。某天姜季泽的出现给她带来了一线希望的转机，她爱那个有鲜红的腮颊 、 水汪汪的眼睛 、生得天圆地方的结实小伙子，同时她也渴望得到三少爷的爱,有事没事就主动接近季泽。她先是不由自主地走近季泽，然后瞥了他一眼，慢慢地说，渐渐地试着坐在季泽旁边，把手放在季泽的腿上。她几乎主动把自己交给季泽，等着他的占有。
季泽和七巧的调情反映了七巧内心的痛苦和对爱情的渴望。可悲的是，三位平时调情的少爷虽然很荒唐，但对嫂子却很严格。他们看着她，心都在动。可是那不行,玩尽管玩,他早抱定了宗旨不惹自己家里的人,一时的兴致过去了,躲也躲不掉,踢也踢不开,成天在面前,是个累赘。
他可是年纪轻轻的,凭什么要冒这个险? 风流成性的季泽不肯招惹她,不理会她的**。和她调情只是季泽无数游戏中的一个。一旦他触碰了游戏规则，他就会害怕。他害怕她的真情和深情。他不想冒这个险。
而七巧也只能自怨自艾我有什么地方不如人?我有什么地方不好 。在这种长期死亡的一般生活中，在长期的苦难中，七巧的人性受到了严重的压抑和破坏，她逐渐失去了正常女性的心理，最终使她一步步走向**。
金锁记读后感【篇10】
张爱玲，她的本名叫张瑛，她是一代充满传奇色彩的才女，她的性格特立独行、不受束缚，她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识，她的作品却给人一种苍凉之感，但却充满了人性的主题。她这一生创作了许多作品，例如《半生缘》《赤地之恋》《小团圆》等等。但在众多的作品中我却对《金锁记》留下了深刻的印象。
张爱玲的家世显赫，她的祖父是清末名臣，她的祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。而《金锁记》这部作品就是以李鸿章次子李经述的家庭为背景的。小说描写了一个在封建大家族中只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社会的受害者，同时也是害人者。对于这个女人我真的是又爱又恨，她的变态思想让我觉得可怕，但在读到最后的时候，我却对这个封建社会的女人产生了一丝怜惜。小说主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，那个时候的她十分纯真，有很多的追求者，但她却选择嫁到了姜公馆，是因为姜家出了很多钱，她的丈夫却是个天生的软骨病人。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌以及丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重，她几乎像疯子一样在姜家过了30年。在度日如年的生活下她却对姜公馆的另外一位少爷，也就是她的小叔子姜季泽产生了情愫，但姜季泽只是和她开开玩笑而已。所以到了后来分到家产成为寡妇的她就把全部心力用在了护住钱财上，为自己带上了一套沉重的枷锁。后来她却为了钱，甚至撵走了有意找她的姜季泽。由于自己爱情的失败，她病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。最初读到这的时候，我觉得这样的七巧让我生厌。
金锁记读后感【篇11】
(2010-05-28 15:14:29)
读完《金锁记》后，心中油然而生一种同情感。这不仅是对曹七巧人生悲剧的同情，也是对曹七巧所伤害的人的同情。在那个特定的时代，这种不正常性格的形成有时是不可避免的。
在我看来，曹七巧心理**的主要原因是她的个人欲望得不到满足，所以她试图为这个结果报复社会和周围的人！她说她想得到满足的只是家庭、爱情和友谊。
亲情，对她来说，是一个熟悉而陌生的术语，她不想看穿，但已经看穿了。她曾是那麻油铺子里掌权的姑娘，生活的自由自在，甚至还带着些许天真烂漫的纯真。自哥嫂将她嫁进姜家以换取金钱财富的时候，她才明白原来这么珍贵的亲情也可以用来进行买卖交易的。
而每次哥嫂来访时，目的也并不在于探望她，只是图她的钱，盘算着贪点小利。所以她不相信家庭。她觉得世界的冷暖是无关紧要的。她认为自己在姜公馆里受苦受委屈却不能得到亲人的一丝安慰，反而还要受他们的气，给他们自己辛苦攒起来的钱，心理极其愤恨，极其不平衡。
而在后来，儿女们对她的反抗也使她的心更加凉了。
爱情，她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁给二爷这个身心俱残的人，整日衣不解带地照顾他。可是作为一个女人，她渴求一个正常人的男欢女爱。
然而残废的二爷却始终满足不了她，这使她急于在其他人身上寻找她心目中的爱情。于是，她对季泽哭泣，对季泽萌生了情愫！季泽虽然荒唐去逛窑子，但他也是有原则的一个人，他毕竟还是顾忌着伦理道德，懂得避讳的，再乱来他也不会把目标往家里定。
这样，她的爱情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季泽登门表白时亲手彻底毁掉了她的爱情梦。七巧急待爱情却始终缺失，她无法体验被爱、被呵护的幸福感，她的不满使她一步步地走向心理扭曲、心理**，以致后来她亲手毁灭儿女的爱情和幸福！
友情，她奢求不来。她是个有自知之名的女人，知道自己出身卑微，和**奶、三奶奶的大家闺秀的身份截然不同，她也深知自己能够嫁进姜家的缘由。在袁家院子里，她没有地位，连女仆都看不起她。
尽管如此，她仍然希望能和睦相处，彼此相爱。她总是找不到话，跟新来的三奶奶聊天，请季泽等，但大家都不领情。正因为如此，她本就寂寞孤单的心更加的冰凉，这无疑于雪上加霜。
七巧感受到世界的温暖，渐渐变得冷酷无情，开始报复身边那些冒犯她的人，试图以此提醒人们她的存在。
此外，环境的变化也可能是她精神畸形的另一个原因。顿时将一个单纯地卖麻油姑娘置于一个争权夺利、互相倾轧的大家族之中，逼迫着她不得不适应这样的生活。为了生存，她学会了勾心斗角，明争暗斗，欲望的增长，贪欲的愉悦也暗中促进了她内心畸形的过程！
仅供参考，请勿抄袭给某条狗看
金锁记读后感【篇12】
张爱玲《金锁记》中的主人公曹七巧，是一个可怜又可恨的人物，是那个时代的牺牲品。
七巧的婚姻是不幸的，因为金钱利欲的驱使，致使两个阶层截然不同家庭组合在一起，使她始终忍受着常人不能理解的心理上重重的打击，导致她人格扭曲，行为变得乖戾，最终带着重重的枷锁走完了自己悲惨的一生，亲生儿女也都变成她的牺牲品，过着与她一样的不幸生活。
三十年前的上海，一个有月亮的晚上···
**《金锁记》一开始，从两个丫头小双与凤萧的对话中引出了女主人公曹七巧，并申明了她卑微的身份：娘家是开麻油店的，嫁给了姜公馆有残疾的二少爷，做了姜家的二奶奶。“凤萧哟了一声道：
‘开麻油店的！打哪儿想起的？像你们**奶是公侯人家的小姐，我们那一位虽比不上**奶，也还不是低三下四的人’。
”小双道：‘这里头自然有个缘故。咱们二爷你也见过了，是个残废，做官人家的女儿谁肯嫁给他？
”七巧是小商贩家的女儿，小时候过着平常百姓的生活，有着平常人情感上的需求。然而金钱利益的**使她由小商贩的女儿摇身变成了姜家的二奶奶，从此披金戴银，吃喝不愁，还可以使奴唤婢，可谓是拥有了一世的荣华富贵，却因此戴上了沉重的枷锁，葬送了自己的一生。从此，她每天都要面对她丈夫那如同没有生命的肉体，低三下四的忍受着姜家上上下下的所有人的歧视，连同丫鬟都不把她放在眼里；姜家二少爷得的是软骨病，整天躺着，“七巧哧哧的笑了起来道：
‘坐起来，脊梁骨直溜下去，还没有三岁孩子高哪！’她嫂子一时想不出去劝慰的话，三个人都愣住了”。此时的七巧欲哭无泪，心里的痛无处倾诉。
“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的**，细细的喜悦···”文中极少有的描写七巧平静喜悦的句子。她渴望和正常人一样的爱和生活，渴望别人的理解。然而梦想被残酷的现实燃成灰烬，她自己被重重的枷锁压在肩上，压得透不过气来，总是在绝望中挣扎，孤苦无依，没有一个人能靠得住的，即靠不得婆家又靠不得娘家，别无选择。
“只等丈夫和婆婆先后去世，等到分家时，七巧便熬出了头！”“七巧虽然不满意分家方案，虽然孤儿寡母还是被欺负了。”可终究曹七巧还是自己做主了！
“她带着儿子长白，女儿长安另租了一幢屋子住下来，和姜家很少来往。”本该从此过上安静的日子。然而，金钱和长期的精神压抑扭曲了她的灵魂，不幸的婚姻毁掉了她的幸福。
她不再相信任何人，她开始报复身边的人，这样她自己的孩子就不会放过她。她用自己独特的方式扼杀了儿子的婚姻，毁掉了自己女儿的幸福。
“三十年来她戴着**的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。他知道儿子和女儿恨她，父母也恨她。她娘家人恨透了她。
”七巧被金钱利欲的驱使，加上长年累月的病态心理，将她的内心摧残的人不人鬼不鬼。对自己的**心理早就***常，麻木不仁了。“人生在世，不就是那么一回事。
归根究底，什么是真的？什么是假的？”
“七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”七巧的生命结束了，可怜又可恨的她悲催、绝望的一生中，始终不明白到底什么是真的？什么是假的？
七巧本该拥有平常人的爱情与生活。她十**岁做姑娘的时候，高高挽起大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店里的朝禄，他哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子，然而如果挑中了他们中的一个，她将过着生儿育女、相夫教子的平常人该有的平淡的日子。
一切皆为虚妄，随它去吧！三十年前的人已经死了！三十年前，月亮就像信上的一滴泪···
《金锁记》的读后感8篇
本文为工作总结之家推荐专题“《金锁记》的读后感”相关内容。
《金锁记》的读后感 篇1
曾有人说过，张爱玲笔下的女子都带了些许戾气，但又苍凉而无奈。黄金枷锁，困住女子一生，七巧又有什么错呢？她只是一个被命运玩弄的女子，奋力挣扎而不得的女子。
三十年前，一个有月亮的晚上，铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。凄凉的月，悲惨的人，注定是一场伤感的结局。每次读七巧，总不免想起《红楼梦》中的邢夫人，一个尴尬人，嫌隙人。一朝嫁入豪门，外人眼羡，只道安享荣华，实则如人饮水，冷暖自知。婆婆、妯娌皆出身名门，再怎么平等对她，总不免有大家闺秀盛气凌人的做派，而她始终无法融入她们。在偌大的家族中，她没有朋友，没有知己，守着一份没有希望的爱情，只能在鸦片中放逐自己。更绝望的是，在那个以夫为天的社会，残疾的丈夫就像垮塌的天，只能她用自己瘦弱的手臂苦苦支撑。决绝而激烈的人往往都是缺乏安全感的人，她不得不竖起全身的刺去攻击身边有任何潜在威胁的人。
尽管七巧像一只乱蹿的刺猬，似乎所有人都是仇敌。可哥嫂上门求助的时候，她并没有拒之门外。对于钱财，她就像保护自己领地的母狮，凶狠而霸道，没有商量的余地，这一次，她却淡然了。虽然她的哥哥就是她婚事的撺掇者，她一切不幸的缔造者，终究还是抵不过血浓于水的亲情，证实其天性未泯。
张爱玲永远都喜欢给笔下的女子割开一道伤，只流血不结痂，汩汩鲜血，是对他人的报复，也是对自己的残忍。明知季泽不是个好人，明知没有结果，依然义无反顾，投身其中，吃了多少苦，只有她自己知道。可是长久的压抑与枷锁换来的荣华不允许自己装糊涂。斥退了季泽，也破碎了自己多年编织的梦。苦了太久，鲜血渐渐凝固，最想拥抱的还是有形的物质，而非虚妄的理想，人之常情，无可厚非。那些只懂梦幻爱情不知贫贱事哀的，只是现今狗血的偶像剧。
一直在想，要是七巧真嫁给了一个普通人，肉店的朝禄或是沈裁缝的儿子，过着柴米油盐的生活，为小小的生计烦恼，没有猜忌，没有压抑，说不定会更幸福。哪像如今，葬送了自己的幸福，又亲手摧毁了儿女的未来。她没有人性？她只是不甘心，不甘心天下被命运捉弄的只有她一人，只能如此来换取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。当长安成为另一个七巧，这悲剧是否又会重新上演？
三十年前的人死了，然而三十年前的故事还没完。被命运捉弄的又何止七巧一个？无论是十里洋场，纸醉金迷的摩登女郎，还是偏僻乡村逆来顺受的劳作着的妇女，那个时代的女子总是被任意支配与戏弄。当女子的青春渐渐蒸发，美人迟暮，似落花，散落天涯。
眼角的一滴泪，懒怠去揩拭，渐渐也就自己干了。
幸福的人不应责怪七巧，因为他们没有经历过她的屈辱与不平，天真的说教苍白无力。不幸的人更不应责怪她，同是沉沦苦海，更应理解她的不易。很多人总喜欢对别人苛刻挑剔，从道德上挖苦讽刺，不如去感知七巧的痛苦，设身处地为她想想。
《金锁记》的读后感 篇2
有人说，没有面包的爱情是寒酸的，没有爱情的面包是索然无味的，当两者不可兼得的时候，许多人选择了面包。在她们的眼里，爱情是卑微的，所谓“宁可坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”是也。民国才女张爱玲的《金锁记》，把金钱与爱情的关系，演绎到了极致。
姜公馆的二少奶奶曹七巧，原是开麻油店的女儿，嫁给了姜公馆残废的二少爷。为了等着公婆和丈夫死后分家产，她忍受着常人难以忍受的痛苦，苦熬时光。常年的性压抑，使她的性格发生了很大的改变。先是说话不分轻重，随口乱说。比如早上去向老太太请安，她因为抽烟去晚了，倒说：“怎怪我不迟到——摸着黑梳的头！谁叫我的窗户冲着后院子呢？单单就派了那么间房给我，横竖我们那位是活不长的，我们净等着做孤儿寡妇了——不欺负我们，欺负谁？”看到未出嫁的小姑，也不放过：“大嫂你来看看，云妹妹的确瘦多了，小姐莫不是有了心事了？”然后窜托“老太太写信，叫他们早早把云妹妹娶过去吧”。满口无遮拦的抱怨，不当的言辞，家里上上下下都不喜欢她。
即便如此，那时她的性格还没有完全被扭曲，性情中还有柔软的一面。她爱着三少爷季泽，在他面前毫不掩饰地流泪，那是真情流露。见了她哥哥，“嘴里虽然硬着，熬不住那呜咽的声音，一声响似一声，憋了一上午的满腔幽恨，借着这因由尽情发泄了出来。”一方面恨哥哥为了高攀，把自己嫁给了这么一个废人，另一方面又金的银的接济娘家人。
好容易熬到了公婆谢世，丈夫也死了，可以分家自己支配财产。她知道这份家私来得不容易，是她拿青春换来的，所以特别看重，对谁都提防，曹七巧，自己给自己用金子造了一副枷锁。尽管深爱季泽，因为疑心他贪图自己的家产，她不惜又一次牺牲自己的“爱情”，把季泽赶出门去。不仅如此，她的行为更加变本加厉，干涉起孩子的生活和婚姻来。为了限制女儿长安的行动，她给长安裹脚。当时已经是民国，不时兴裹脚了，她仍然反其道而行之。后来为了面子，送女儿进学堂，“不上半年，脸色也红润了，胳膊腿腕也粗了一圈，”可是，上学堂之事，因为她的无理取闹，结果不了了之。长期不正常的生活，使长安越来越来像她了——“渐渐放弃了一切上进的思想，安分守己起来。学会了挑事非、使小坏、干涉家里的行政------她单叉着裤子，岔开了两腿坐着，两只手按在胯间露出的凳子上，歪着头，下巴搁在心口上凄凄惨惨瞅住了对面的人说道：‘一家有一家的苦处呀，表嫂——一家有一家的苦处！’”七巧因为害怕别人图谋她的钱，长安的婚事被高不成低不就地耽误了下来，到了近三十岁时，好容易有人看上了她，七巧从中百般干扰，骂出极难听的话，最后使女儿长安的婚事告吹了；她的儿子呢？在外面赌钱、捧戏子，后来竟逛起窑子来，只好手忙脚乱地替他娶亲。刚娶回来的新媳妇，七巧竟当面挖苦，说出的话极是难听：“你新嫂子这两片嘴唇，切切倒有一大碟子。-----当着姑娘们，我也不便多说——但愿咱们白哥儿这条命别送在她手里。”言下之意，说新娘子性欲强。作为婆婆，竟能说出如此不堪的话？她还到处向人诉说着新媳妇如何如何笨，百般侮辱。为了折磨新媳妇，她让儿子整夜给自己烧烟，当着丫头、老妈子的面，盘问儿子和媳妇之间的秘事，再说给别人听。好好的儿媳妇，忍受不了这样不正常的生活，很快就死了，之后，她把儿子的妾扶了正，不上一年也自杀了。从此，儿子长白不敢再娶了，女儿也断了结婚的念头。
七巧“三十年来带着黄金的伽，她用那沉重的伽角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”我们在恨她的同时，也会为她流下眼泪。这是金钱统治下的又一个牺牲品，曾经是那么一个活生生的、天真泼辣的女人，“十八、九岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去，喜欢她的有肉店里的朝禄，她哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉还有沈裁缝的儿子------”一个鲜活的生命，就这样一步一步被变成了“鬼”，无情的社会，给我们开了一个真实的玩笑。
如果说，曹七巧为了金钱嫁入“豪门”，是被逼无奈的，那么今天，在金钱成了女孩择偶的首要条件下，有多少女子，为了达到这个目的，不惜牺牲自己的爱情和尊严？当年只有二十多岁的张爱玲，用细腻辛辣的笔触，为我们塑造了曹七巧这样一个典型的文学形象。相信这个形象，永远不会因为时代的发展而泯灭，因为，越来越物质化的世界，造就着越来越物质化的女人。
《金锁记》的读后感 篇3
说那曹七巧，一出场就是个悲剧身份，竟被个丫鬟看低了去。话说那个时候的阶级划分太过明显，连丫头片子都看人服侍，也让人愤懑。心想着长白与长安的一生被个老妈子白白的给耽搁了，委实觉得憋屈。及可悲的几个人物，张爱玲对人物心理的拿捏甚为到位，应该是深受《红楼梦》影响的文人，她的文字处处可以看到红楼的身影，似处处有珠玑。
曹七巧三十年来带着黄金的枷锁，于我们，谁身上没有背着各种各样的枷呢?说好听点那叫梦想，实现梦想的那叫扶摇直上，一辈子徒于空背着个梦过日子的，那梦渐渐的就成了枷，锁的人太紧，逼得人太急，终是害人又害己。
曾经被人问起，你的愿望是什么?我天真的回答道：“很简单的，我只想要个幸福的家庭。”提问者语重心长的告诉我，不简单啊，你的愿望其实是所有人愿望的最终归宿啊。不知从何时起，我就背着这个枷一直在人群中寻寻觅觅，总盼着能觅到一个可以给我幸福的人，我对幸福的定义并不高，开心才是硬道理，可是觅到了，却踽踽不敢再往前迈出一步，大抵是因为怕，怕，怕这么容易就实现了它，到显得我的梦真的就过于简单了吧。这个枷它锁不住我，我却也不愿将它放下，有梦想才会有希望，希望都没了，人活着还有什么意思!
《金锁记》的读后感 篇4
曾有人说过，张爱玲笔下的女子都带了些许戾气，但又苍凉而无奈。黄金枷锁，困住女子一生，七巧又有什么错呢？她只是一个被命运玩弄的女子，奋力挣扎而不得的女子。
这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵，把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便特别不招姜人待见。于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家，七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她，她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自己的爱情；儿子成家后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了；女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家，她偏从中搅和，断送了女儿的一段好姻缘……最后，这个不幸的女人在郁郁中死去。
在这篇小说中曾多次提到了月亮。月亮是凄凉的象征。月亮的变化也折射出了人物内心的变迁。开场时的月亮是“那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，像赤金的脸盆沉下去……”这预示着一个没落时代的一个没落的家族；“模糊的状月，像石印的图画”，这是七巧女儿长安眼中的月；“彰影绰绰的乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱”是七巧眼中的月；“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满月，万里无云，像是黑漆漆的天上的'一个白太阳”，是七巧儿媳眼中的月。
张爱玲永远都喜欢给笔下的女子割开一道伤，只流血不结痂，汩汩鲜血，是对他人的报复，也是对自己的残忍。明知季泽不是个好人，明知没有结果，依然义无反顾，投身其中，吃了多少苦，只有她自己知道。可是长久的压抑与枷锁换来的荣华不允许自己装糊涂。斥退了季泽，也破碎了自己多年编织的梦。苦了太久，鲜血渐渐凝固，最想拥抱的还是有形的物质，而非虚妄的理想，人之常情，无可厚非。那些只懂梦幻爱情不知贫贱事哀的，只是现今狗血的偶像剧。
一直在想，要是七巧真嫁给了一个普通人，肉店的朝禄或是沈裁缝的儿子，过着柴米油盐的生活，为小小的生计烦恼，没有猜忌，没有压抑，说不定会更幸福。哪像如今，葬送了自己的幸福，又亲手摧毁了儿女的未来。她没有人性？她只是不甘心，不甘心天下被命运捉弄的只有她一人，只能如此来换取心底的平衡。不幸的家庭各有各的不幸。当长安成为另一个七巧，这悲剧是否又会重新上演？
三十年前的人死了，然而三十年前的故事还没完。被命运捉弄的又何止七巧一个？无论是十里洋场，纸醉金迷的摩登女郎，还是偏僻乡村逆来顺受的劳作着的妇女，那个时代的女子总是被任意支配与戏弄。当女子的青春渐渐蒸发，美人迟暮，似落花，散落天涯。
眼角的一滴泪，懒怠去揩拭，渐渐也就自己干了。
幸福的人不应责怪七巧，因为他们没有经历过她的屈辱与不平，天真的说教苍白无力。不幸的人更不应责怪她，同是沉沦苦海，更应理解她的不易。很多人总喜欢对别人苛刻挑剔，从道德上挖苦讽刺，不如去感知七巧的痛苦，设身处地为她想想。
读完全文，我七巧的感觉不是厌恶，更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的，七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有选择反抗——以自己的方式。
《金锁记》的读后感 篇5
有人说，张爱玲是一个传奇，她写尽了大上海的悲欢离合，喜怒哀乐。最早接触到她的作品，便是那一道白玫瑰与红玫瑰的永远没有答案的选择题。再后来，便是战火纷飞中流苏与柳原的倾城之恋，芬芳却沉重的第一炉沉香屑，以及苦却不能忘怀的茉莉香片。每个故事都令我感慨万千，记忆最深的便是那《金锁记》。
七巧带着沉重的黄金枷锁，一点一点地慢慢将自己杀死，而在她害死自己的同时，又用这枷锁杀死了自己的女儿、儿子。这个美丽而又悲哀的女子，就像一只美丽炫目的蝴蝶忽然被制成了标本，定在了门上，鲜艳而凄凉！她有爱，那个眼眸如水仙盆里清水养着的黑石子般明亮的黑眼男子，曾使她心里荡起了多少的涟漪，只有她自己知道吧！她也有恨，恨哥哥嫂嫂的爱财如命，不论死活便硬将她塞给一个半死不活的骨痨病人，让她还在梦幻之际就被推下了悬崖，甚至来不及呼救一声。她更有愧，是她亲手杀死了自己的一双儿女，她亲手扼杀了他们如花的生命！或许这一切都是注定的，当初那个错误的婚姻一开始就造就了两代人的灾难。对于七巧，也只有在弥留之际才能卸下压迫她一生的黄金枷锁。
生命的过程是开花的过程，七巧的花过早地谢了吧，未待烈艳却已凋零。她也许并不欣赏她的花，所以她没有好好照料，而当她终于意识到这花也曾经美丽过时，一切都晚了，过了花期，只能凋零了，她的一切觉悟，都像下半夜的昙花，太迟了。
每个人都是一朵花。请自我欣赏，自我珍爱，让生命之花用开不败。
《金锁记》的读后感 篇6
蝴蝶，颤动了翅膀，彼岸下起了雨，蝴蝶不必过沧海，一样拍遍阑珊。这是我首先想到一个比喻。许安华、王安忆、焦媛三个独特的女人是张爱玲手中这只名为曹七巧蝴蝶的一个个独特动作，可是如果蝴蝶不是蝴蝶，换成蛾子--它遵循着蝴蝶路线一路成长，直到脱茧而出，发现自己是一只蛾子，你能否想象自己在彼岸的这场风暴会是场怎样的坏天气?
我们咕咕坠落的这个世界，并没因我们出生变得天真,特别是在道德老饕们的乐园，三人行必有你师，主动、积动地教你是对是错，例如绑小脚是对的(大家闺秀就这样)，爱你爱的人错的(他是你三叔)。而很不幸，你没有和邻居张裁缝的孩子成婚，她们说如果成了生几个孩子他也许会真心爱上你.一点点。你嫁入了姜家，婆家的老太太仿佛就是个校长，你生活就无尽考试，考验出来的成果都一样，三从四德不温不火，只是你的功课比较重，你的道德四级考题--你的丈夫肌肉天生无力，仿佛坐麻时的大腿，这却是你唯一能亲近的男人。它存在，却是死的，好比他留给你的钱，死的，那时的寡妇才算真正的剩女，永远地剩在爱的旁边--而按他们的规矩，你尸骨未寒，他们还会在你名字之前刻上一个深深地姜字，至死不渝。
只要你稍有差池，每个人都能抽称你的不足，七巧仿佛一个思觉失调者，无论善意、恶意的一言半语，她都过电般接过话头，却刹那间像老太太裹脚布一样把话拉得又臭又长，妯娌们尝试容让，最后难免皱起眉头背过面过去，才会发现语丝已经紧系于咽喉.这么美丽的焦媛那么渴望那么表达，我却如坐在于发射往异空的火箭般，惶恐地压在靠背。她的尖刻、她的阴暗却巧妙地被花枝招展得过火的肢体语言盖住了，直到下半场.
问君能有几多愁，时光是把杀猪刀。下半场，臂，因老而颤抖，脚步，因老而踟蹰，曹七巧，因老而扭曲。但一瞬间，一种真切的释怀油然而生--她破茧而出了，时光仿佛是个大法师，撕破了画皮，露出附体恶灵本来面目--她不是老了，她只是活出了本来应有的样子。你的一些情绪终于找到了恰当的出口，可以放心去恨了。无需再念记开场时，茫然无知的她，而是想起第二幕开始时，同一句对白已经变得老练泼辣。恨她，恨她终于成为了她所痛恨的老太太。
柏杨先生说：奴才政治、畸形道德、个体人生观和势利眼主义，应构成酱缸的主要成分…他口中传统文化下的生活就是一个大酱缸，值得需要补充的是，人们难道不知道这是酱缸?成为一个酱缸之前它还是一根狼牙棒，避免落入酱缸的人们就像壁虎一样拼了命往上怕，割破破了皮肉，流出了血肉，棒子底盘才积满了这些新鲜养料成为不知谁的盛宴.
七巧没有选择权，她被命运左右，成为了另一个老太太，她有了选择权，却不会跟女儿说如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?也没有人对她说那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容颜。她只会对女儿说，男人都一样，就是看中你的身子。她左右女儿的命运，使她去不了自己的重心。
在这份巨大得苍凉的恨意，使得三叔找七巧意图骗取她财物时，我更愿想像她们是更老了才相会的，老得可以一整夜的.拥抱不做他事，老得让一整夜长发的在抚摸中变白，任凭背德的阴影、爱情的光辉、时代的鸦片烟气薄薄地环绕。此时此刻的两人，摩擦肌肤苍老的纹理像开闸的消防栓一样喷薄爱情。至死不渝。出自法令纹深绕的口中，是最有法律质感的，毕竟，死神就在床伴。
焦媛诠释的七巧得过分地精明，凡事应察不应尽，至算则近魔。她几乎无一刻真正被骗，面对别人一步一步算计伤害，她仿似条毒蛇般妖媚兴起地任着蜘蛛、蝎子、毒虫噬咬灌毒，默默等待着，等待着自己过足毒瘾，吸足毒液致命反噬.因自己的软弱原谅别人的软弱是一种慈悲,因自己的软弱欺凌她人的软弱是一种残忍，犀利的动静使得尹子维饰演的三爷，乃至幕后的老太太都显得像个幼稚孩童，她身边的悲剧就是毒后的乐园。
猜想张笔下的七巧，那一份毒本是千锤百炼九死一生如蝉翼一样轻薄锐利的，舞台上的她却像装满了手持AK-47、绑满了C4般肆无忌惮。放佛她就是命运的共谋，共同进军这个大哥无能，二弟肌无能，三弟礼教无能的书香富贵之家--作为最后的终结者。她说三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。谎言。人情如纸薄，别人忍着不发的正是这一道纸枷锁，每个人都知道轻撕可破，但每个人惧怕撕破有那不知怎样的后果，即使那个像审判官的老太太已死--她的渴望，也许简单得如同最后的对白所言抽我，抽我，抽我，狠狠地抽我.
焦媛在访问中说，七巧这个角色很难把握，因无论年龄、性格都离她的自己甚远，只有第一场是比较贴近她实际，而这第一场戏，她出场不足三分钟，只有一句对白，天真、迷惘而甜蜜的一句：人呢?
那一刻，模糊记得剧情的我天真地想到：当你老了，谁来爱你?
《金锁记》的读后感 篇7
张爱玲不仅是一个天才作家，还是一个慧心独具的服饰设计师，她用自己对服装的独到见解，改良了中国的旗袍，引领了时尚的潮流。她的艺术审美眼光非常超前，所以她极其注重她笔下人物的穿着打扮，我们能够清楚的看到，她笔下的人物形象的服装饰品非常契合人物的性格，甚至与故事的发展脉络有着千丝万缕的联系。我们通过那些服饰，可以看清一个人、看透一个故事，甚至明晰整部作品所蕴涵的深意。通过服饰，我们也能看清张爱玲心中的女性形象。
以《金锁记》中的曹七巧为例，来探寻一下张爱玲《金锁记》中的服饰与女人。将故事中的曹七巧与白流苏对比可知，她们都是一个以年轻的身体换取一个物质上可靠的将来。曹七巧嫁给了软骨病人，戴上了金锁，金钱对于她来说是让她安心生活的靠山，但更是将她身心禁锢，不得自由的枷锁，她本来年轻的、富于情感的心逐渐枯萎，变成了一片荒地，一口枯井，一个怎么填也填不满的沟壑。她永远不能填满心里的饥荒，那黄金枷锁不仅封锁了自己，还用那沉重地枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。正如傅雷先生评价《金锁记》是所说的：情欲的作用，很少像在这件作品里那么重要。爱情在一个人身上不得满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵债。其实这样的评价是再适合曹七巧不过的了。
文章中可以看出，《金锁记》是在时间上展现了一个涉世未深的女子是怎样变成一个害人害己的疯子的。这个过程，可以通过曹七巧三十年来的服饰变化看得很清楚。
曹七巧第一次出现在读者眼前时，是这样的的装扮：
（曹七巧）一只手撑着门，一只手撑了腰，窄窄的胸口里垂下一条雪青洋绉绸手帕，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤，瘦骨脸儿，朱口细牙，三角眼，小山眉
曹七巧是一个很喜欢打扮且善于打扮自己的人，她看见家中女眷脸上擦的猴子屁股似的，她猜是北边规矩，觉得乡气。七巧衣衫上的线香滚也是当时时髦的滚边方法：在衣服的边缘窄窄地滚上一条边，取代了早年曾经大为流行的大镶大滚。服饰的颜色有银红、葱白、雪青、闪蓝如意，色彩的精心搭配既明朗又富于层次感，衣衫的主体颜色银红透红年轻女性的心底的温情来。曹七巧刚嫁到姜家几年，有了两个孩子，软骨病的丈夫使她对婚姻极端失望。然而，越是感情匮乏，就越是需要情感的温暖。她爱上了自己的小叔子姜季泽，认为命中注定她要和季泽相爱，只要看见他，就总是不由自主地要接近他，但季泽抱定了宗旨不惹自己家里的人，对她若即若离，结果曹七巧对季泽的厌恶。此时的七巧是情感上的匮乏者，她的痛苦是想爱而不能爱，同时她又是情欲的奴隶，她的内心空虚而焦急，需要很多很多的爱来填满。
十年后，守了寡的七巧终于迎来了她嫁到姜家后一切幻想的集中点分家的日子，这一天，她的穿着是这样的：
七巧穿着白香云纱衫，黑裙子，然而她脸上像抹了胭脂似的，从那抹红了的眼圈儿到烧热的颧骨。
她穿的和素净，白衣黑裙，孝服似的，但内心的焦急和兴奋并未被掩饰住，从那抹了胭脂似的脸上流露出来。这一时期，七巧对爱情的狂想转化为对金钱的渴望，服饰也从鲜明艳丽转变为肃穆森然。这一次，她以肃穆的装束出现在众人眼前，既要让别人从她的肃穆中感受到她的争取的力量，又要用这种肃穆来坚定自己的决心：一定要不遗余力地获取金钱。除了金钱之外，她真的变得一无所有了。亲情、爱情如潮水般退去，苍白坚硬的岩石露了出来，此后，她的心彻底变成了白色的荒漠，在自己冰冷的家中一分一秒地度过漫长的岁月。
长期的情感上的匮乏和压抑终于使七巧变成了一个古怪、乖戾、变态的疯人。小说中有两处用疯人二字来形容老年时期的七巧：七巧有一个疯子的审慎与机智。她出现在女儿的未婚夫童世舫眼前的装扮，尤其像个疯子：
世舫回过头去，只见门口背着光立着一个小身材的老太太，脸看不清楚，穿一件青灰团龙宫织锻袍，双手捧着大红热水袋，身旁夹持着两个高大的女仆。门外日色昏黄，楼梯上铺着湖绿花格子漆步地衣，一级一级上去，通入没有光的所在。世舫直觉地感到那是个疯人无缘无故的，他只是毛骨悚然。
此时，七巧是自己家的主人，财富的拥有者和绝对控制者，但这个家庭的所有人都生活在一团黑暗之中，黑暗腐蚀着她日渐孤独的灵魂，也让她们的女儿都成了不健康的人。她的家是一级一级没有光的所在，一个阴郁的、黑暗的、没有光明、没有梦想、没有希望的地方。七巧的服饰变化正是她一生的写照：颜色上，由红到白道黑，色彩从鲜艳到灰暗；款式上，从年轻时的明朗、时尚，到老年时的肃穆森然，暗示着她的生命一点一点地变得枯萎、灰暗。
通过《金锁记》，我们可以看到张爱玲对人物服饰的细腻描绘。一个女人，服装是最好的掩饰亦是最显露的情绪，一部离不开女人的小说，同样也离不开服饰的渲染。
金锁记读后感收藏
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，那么你知道正确的心得体会书写格式吗？或许你正在查找类似"金锁记读后感收藏"这样的内容，仅供你在工作和学习中参考。
金锁记读后感 篇1
张爱玲《金锁记》中的主人公曹七巧，是一个可怜又可恨的人物，是那个时代的牺牲品。
七巧的婚姻是不幸的，因为金钱利欲的驱使，致使截然不同阶层的两个家庭连到一起，使她从一开始就忍受着常人不能理解的打击，导致她人格扭曲，行为变得乖戾，最终带着重重的枷锁走完了自己悲惨的一生，亲生儿女也都变成她的牺牲品，过着与她一样的不幸生活。
三十年前的上海，一个有月亮的晚上……
小说一开始，从两个丫头小双与凤萧的对话中引出了女主人公曹七巧，并申明了她卑微的身份：娘家是开麻油店的，嫁给了姜公馆有残疾的二少爷，做了姜家的二奶奶。“凤萧哟了一声道：‘开麻油店的！打哪儿想起的？像你们大奶奶是公侯人家的小姐，我们那一位虽比不上大奶奶，也还不是低三下四的人’。”小双道：‘这里头自然有个缘故。咱们二爷你也见过了，是个残废，做官人家的女儿谁肯嫁给他？’”
七巧是小商贩家的女儿，小时候过着平常百姓的生活，有着平常人情感上的需求。然而金钱利益的诱惑使她由小商贩的女儿摇身变成了姜家的二奶奶，从此披金戴银，吃喝不愁，还可以使奴唤婢，可谓是拥有了一世的荣华富贵，却因此戴上了沉重的枷锁，葬送了自己的一生。从此，她每天都要面对她丈夫那如同没有生命的肉体，低三下四地忍受着姜家上上下下所有人的歧视，连同丫鬟都不把她放在眼里；姜家二少爷得的是软骨病，整天躺着，“七巧哧哧的笑了起来道：‘坐起来，脊梁骨直溜下去，还没有三岁孩子高哪！’她嫂子一时想不出去劝慰的话，三个人都愣住了”。此时的七巧欲哭无泪，心里的痛无处倾诉。
“七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……”这是文中极少有的描写七巧平静喜悦的句子。她渴望与正常人一样的爱情与生活，渴望别人的理解。然而梦想被残酷的现实压榨成灰烬，她自己扛着重重的枷锁，压得透不过气来，总是在绝望中挣扎，孤苦无依，没有一个人能靠得住，既靠不得婆家又靠不得娘家，别无选择。
“只等丈夫和婆婆先后去世，等到分家时，七巧便熬出了头！”“七巧虽然不满意分家方案，虽然孤儿寡母还是被欺负了。”可终究曹七巧还是自己做主了！“她带着儿子长白，女儿长安另租了一幢屋子住下来，和姜家很少来往。”她们本该从此过上安静的日子，然而，金钱的诱惑与长期的精神压抑扭曲了她的灵魂，不幸的婚姻毁掉了她的幸福。她不再相信任何人，她开始变本加厉的报复身边的人，以致于自己的亲生儿女都不放过。她用自己独特的方式亲手扼杀了儿子的婚姻，又亲手毁掉了亲生女儿的幸福。
“三十年来她戴着黄金的枷，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。他知道儿子女儿恨透了她，她婆家人恨透了她。她娘家人恨透了她。”七巧被金钱利欲的驱使，加上长年累月的病态心理，将她的内心摧残得人不人鬼不鬼。而她对自己的`变态却早就习以为常，麻木不仁了。“人生在世，不就是那么一回事。归根究底，什么是真的？什么是假的？”
“七巧挪了挪头底下的荷叶边小洋枕，凑上脸去揉擦了一下，那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了。”七巧的生命结束了，可怜又可恨的她，这样悲催绝望的一生！而她始终不明白，到底什么是真的？什么是假的？
七巧本该拥有平常人的爱情与生活。她十八九岁做姑娘的时候，高高挽起大镶大滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。喜欢她的有肉店里的朝禄，他哥哥的结拜兄弟丁玉根、张少泉，还有沈裁缝的儿子，然而如果挑中了他们中的一个，她将过着生儿育女、相夫教子的平常人该有的平淡日子吧。
一切皆为虚妄，随它去吧！三十年前的人已经死了！三十年前的月亮像朵云轩信笺上落了一滴泪珠……
金锁记读后感 篇2
我觉得读某个人的文字常常像一场恋爱最初颇觉惊艳一读再读便生出些许别扭。这正如和恋人日日厮守总归会碰触到对方一些顽固的个性。然而唯有天才方能张扬出令我们不得不退避三舍的个性来。西川讲到李白说：“这就是你不断误解着生活而别人比你误解得更深。”这话用来形容张爱玲亦是再合适不过。
初读张爱玲很难不为她的.才华所震动接踵而至的全是来不及的惊奇唯有感叹。但读过之后我总觉得少了点什么仿佛在久旱的土地上忽然看到黑云压城大风闪雷激动地喧腾了好一阵结果淅淅沥沥掉了几点雨又安静地收晴了。张爱玲的小说充满荒凉景致她的散文却往往有戏谑和随意的气氛。她写小说有些哀伤的快意而散文却是在笑中露出一丝冷苍来。
一九二零年正是疯狂的年代。九月张爱玲出生带着这个月份特有的冷静和犀利。她无疑有巨大的天才但可悯的是她的天才无论怎么飞跳也跳不出她那种逼得人发狂的理智。她说自己“是天生的俗”正透露出这无奈的意思。她在十二岁的时候正为当画家还是音乐家犹豫不决最后看了一张贫困潦倒的画家的影片她哭了于是选择了后者。她的父母离异时她仔细分析过父亲虽然有钱却未必是归她的为了不耽误学业这才跟了母亲。她在香港沦陷的时候当过临时看护有病人得了蚀烂症整天哀嚎她却能视而不见后来那人死了她还和同学欢呼庆祝。
胡兰成也曾说她：“从来不悲天悯人不同情谁”“非常自私临事心狠手辣。”作为一个在浮华乱世中挣扎求生的女子她是相当理性的。对于在五四反叛传统浪潮中的女性鲁迅曾尖锐地提出“娜拉走后”在中国的现实中只会有两种结局：堕落或者妥协。张爱玲写到：“走!走到楼上去!——开饭的时候一声呼唤她们就会下来的”。这确实道尽了当时民族资产阶级“新女性”矛盾尴尬的处境她们既渴望摆脱封建礼教的束缚追求自由又无法获得经济上的独立。非常不幸的是她把自己这类人看得如此透彻以至于总不免有几分自嘲自怜的情绪。我分不清是她的高傲使得她有些自卑还是她的自卑令她有几分高傲这些个性她总十分用心地掩饰着。
金锁记读后感 篇3
张爱玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充 满传奇色彩，她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚，她对周围的
这篇小说题目叫《金锁记》，为什么叫“金锁”呢，我认为是女主人公七巧被金钱套住，为自己带上了黄金的枷锁，别个爱她，她爱钱，最后葬送了自己的幸福，就连她的孩子的前程和幸福都葬送了，当然这金锁也可以理解为封建社会的腐败。
从这篇小说中也可以读出一些封建社会的腐朽思想。过去结婚娶亲，大户人家讲究门当户对，小户贫穷人家想攀附权贵。七巧嫁到姜家，她大哥是高兴的。尽管七巧嫁的只是一个残疾人。姜家却是打心底瞧不起她这样一个出身卑微的人，连底下的丫鬟都敢对她议论纷纷。这样势力的思想在今天也是存在的。一个人当了官，底下便有许多人吹捧他，一旦这个人没落了，那些原先吹捧他的人便会烟消雾散。有一句俗语说得好“富在深山有远邻，穷在闹市无近亲”。
读完全文，我七巧的感觉从先前的无理取闹而厌恶，到后面更多的是同情与可怜。生活在那样一个没落的时代是不幸的，七巧所受到的种种不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有选择反抗——以自己的方式。
金锁记读后感 篇4
她，曹七巧，原本是一个小小麻油店的女儿。却因为家人利益熏心。被迫嫁给了身有残疾的有钱少爷。被所有人认为的高攀。她一个女人又有什么办法左右自己的命运呢。就这样一个身份低微的女子，置身于封建大家族中，便注定了她悲剧的命运。
是钱，将她推入深渊的。
在那个没落的封建家庭中，她处处受人白眼与排挤。甚至连家中的下人也瞧不起她。但她任然为自己的权益不断反抗斗争着，这使她在别人眼中更加臭名昭著。
xx后，丈夫与婆婆都死了。苦难熬出头了。她挣到了属于她的家产。搬出姜家自立门户。然而，在腐朽封建家族的大染缸中浸泡了这么久的七巧早已不是当年那个十七八岁活泼开朗的姑娘，不会再高高挽起大滚打滚的蓝夏布衫绣，露出一双雪白的手腕。上街买菜。。。她曾经渴望正常的爱，然而如今戴上了这黄金枷锁的她，早已经迷失本我。
首先，她是因为钱才被迫嫁入姜家的，具金钱情节。所以她认为人都是靠不住的，眼里只剩下钱。为了钱，她成为一个不折不扣的枷锁奴隶。深入骨髓的黄金枷锁将她压的透不过气来。只有不断地发泄，报复。当然在这个过程中，她变得越发自私，残忍，恶毒。
她曾经爱着的姜家三少爷，在分家后找她，也被她疑心他是为了钱而将过去十年的爱恋推开。
对于自己的一双儿女，她的手段更是令人不寒而栗。她让长安变成了她的复制品，这辈子也得不到想要到的幸福。在长安30岁好不容易得到幸福之际，却将女儿吸鸦片有烟瘾暗示于想要娶她的他，使女儿最卑微的愿望落了空。
对于儿子的占有欲也惊人。害怕儿子去了媳妇忘了自己。竟然让新进门的儿媳独守空房，还要千方百计探听闺中密事，并以此为乐羞辱折磨儿媳将她逼死。
金钱，扼杀了人的情欲，甚至可以斩断血缘亲情。
金锁记读后感 篇5
渺目烟视。
这四个字让我想起张爱玲，想起《金锁记》。
我没有读过《小团圆》，没有看过《倾城之恋》，但是我读过《金锁记》，那部被傅雷先生评为“文坛最美的收获”，让夏志清教授青眼有加的中国从古以来最伟大的中篇小说。
《金锁记》创作于张爱玲写作生涯的顶峰，是张爱玲最重要的作品之一。张爱玲是孤傲的，她的文字美丽而苍凉。正如雪小禅说，文字是她的军队，她指挥的如同跳舞一般，却又隆重的让人不舍。
曹七巧本是一名普通女子，被贪附权贵的父亲逼迫嫁入名门望族姜府。给残疾的姜家少爷作妾。受尽了叔伯妯娌以及佣人的鄙夷、蔑视。而她面对到处沾花惹草的丈夫无能为力，因为种.种原因，她的心灵开始扭曲，用了十年的青春，熬死了丈夫，熬死了婆婆。然后，分家，独立门户。她开始挥霍家产，让儿子娶亲，又教儿子吸食鸦片，以便留住自己身边一个可以亲近的男人，最终折磨儿媳至死。而她30岁的女儿为了恋爱戒掉了鸦片，可她却有意在自己女儿的男友面前说自己的女儿从未戒掉毒瘾。就这样，她不动声色地结束了女儿最后一次结婚的良机。
最后，终于将自己的女儿和儿子留在自己的视线内，完全丧失了母性、人性。
她的一生蕴含太多的历史内容，以至可以说是厚重的。对于金钱的欲望让她从被虐到自虐，最终演变成了虐待他人。她虐待自己的孩子映衬出了中国几千年封建统治下女人，母亲的历史和男权社会中的女人。
整个故事跨度三十年，人事变迁，最后更是表现了三十年的压抑、苍凉于无奈。
张爱玲在文中说“三十年来她戴着那黄金的枷。她她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”
曹七巧，用黄金的枷锁反射社会的光，反抗命运的不公，这就是一个生活在男子社会中女人的悲剧——她永远活在黄金的枷锁里。
她曾被张爱玲称为小说中的“英雄”，她拥有“一个疯子的审慎和机智”，为了报复曾伤害她的社会，她用最反常的方式，“她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片”随心所欲的肆虐。
曹七巧，刻毒的婆母，黄金的奴隶，扑灭人间美好的肆虐狂。
月圆月缺，人物命运的象征。
全文以月亮为始，又以月亮为终。
冰心的月亮是良好美丽的愿望，琼瑶的月亮是武术家人纯真爱恋的象征。只有她的，有着别人所无法想象的地方。
张爱玲笔下的月亮不是千篇 一律，而是蜻蜓点水的一笔带过或浓墨重彩精雕细琢。大大小小，美艳绝伦，悲凉哀怨的月亮一点点地透着她的彻悟，悲哀。
她本身便是个传奇，至少在我眼中是。
整篇文章透露出一种深深的孤独，形成说不尽的苍凉。
“曹七巧最后死了，这位所有人都恨得牙痒痒的人死了，凶手是整个社会。”
“一个时代就有一个社会，社会跟着时代走，顺者生，逆者亡，自古以来就是这样了。”
“三十年前的月亮早已沉了，三十年前的人也死了，然而三十年前地故事还没完——完不了……”
张爱玲如是说。
三十年前的月光下，上演现在的故事……
金锁记读后感 篇6
张爱玲擅长描写各种各样的女性。《金锁记》也不例外。这篇小说记录了一个发生在19世纪初旧上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥为了攀附权贵，把她嫁给了当地的一户大户人家—姜家七巧的丈夫从小就是残疾。七巧的为人十分泼辣、刻薄，再加上嫁了个废人，便特别不招姜人待见。于是她便不停地反抗，这样她在别人眼中可就算得上臭名昭著了。过了几年，她的丈夫、婆婆相继去世。姜家便分了家，七巧脱离了这个封建大家庭，带着儿女搬到外面住。然而她的生活并没有好很多，相反她的下半生过得十分悲哀：三爷姜季泽来找她，她毫不留情地拆穿了他骗钱的把戏，葬送了自己的爱情;儿子成家后，由于嫉妒儿媳，她把儿媳活活气死了;女儿在30多岁的时候好不容易找了个人家，她偏从中搅和，断送了女儿的一段好姻缘……最后,这个不幸的女人在郁郁中死去。
张爱玲的这篇小说用了许多写作技巧，其中我认为最成功的要属侧面描写。在文章的开始，作者并没有正面介绍姜公馆的情况，而是借两个丫鬟的床头夜话将整个家族的人物关系和大致情况都交代清楚。这倒和《红楼梦》开头借冷子兴之口演说宁、荣二府的兴衰颇有些相似。接下来，作者又在两个下人的交谈中将七巧的身世向读者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的闲言冷语说明了七巧的为人以及她在姜家低下的地位。
这一系列的侧面描写吊足了读者的胃口，使大家都迫不及待地想“亲眼”看看这七巧究竟是怎样的。别急，在这一系列的铺垫之后，七巧出场了——“瘦骨脸，朱口细牙，三角眼，小山眉”寥寥十几个字便活脱脱地刻画出了一个精明的妇女形象。接着作者便展现了七巧的语言及行为，她替二小姐说媒，气得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物关系交代地一清二楚。
张爱玲的一枝生花妙笔着实令人佩服。我认为最妙的一个侧面描写在最后。七巧晚年的时候，作者并没有花费笔墨去正面描写她。而是通过童世舫的眼看了出来——“门口背者光立着一个身材矮小的老太太”，在童世舫心中“这是一个疯子”。
小说的题目叫《金锁记》，为什么要叫“金锁”呢?我认为是故事的主人公七巧被金钱套住了。别人爱她，她说那人是看上了她的钱;自己的侄子和女儿玩，她说是侄子欺负女儿，想霸占她的家产;女儿上学丢了东西，她便上学校找校长讨公道……就这样三十年来，她带着黄金的枷锁，她用那沉重的枷角害的自己没得到幸福，也害的自己的孩子前程被断送。当然这金锁也可以理解为封建社会的桎梏。
金锁记读后感 篇7
毫无疑问，张爱玲是中国近代以来最有才华的女作家之一，13岁时便在校刊发表小说，但真正使她崭露头角的作品，是在1943年在上海发表的《沉香屑第一炉香》。此后，她的诸多重要的作品相继发表，使她成为沦陷区最走红的作家。张爱玲出生于世家，深受传统文化的熏陶，这使她的创作迥异于当时锋芒凌厉的左派作家，而近于古典式的冷静沉着的特征，语言也更加纯粹。同时，大量近乎精致的心理描写，打破了传统小说的局限，将人物的特征从里到外得以的彻底呈现，加之她创作主题的悲情色彩，因此评论者也常说她“不动声色地揭开人物血淋淋的.伤口”。
在选择推荐她的作品时，我一直在《金锁记》和《秧歌》之间犹豫。前者是她在沦陷区时的作品，写法结合了中西方小说各自的特长，在叙事方法和风格上承袭中国旧小说路子，而心理方面则有明显西洋小说的特征。著名文学评论家夏志清教授，在他的《中国现代小说史》中，将其中国从古以来最伟大的中篇小说。
《秧歌》的创作则在张爱玲离开大陆以后，这部用英文创作的小说，放弃了以往中国古典小说创作的叙事方式，风格和题材也都发生了改变，不再局限于布尔乔亚生活的上海，而延伸到了乡村。这显然与共产主义席卷中国大陆有关，而评论者也乐于解读其中的政治远见，并给予高度的评价。然而，尽管《秧歌》是一部不可多得的作品，但就创作风格和中文语言的应用，《金锁记》无疑更具有代表意义。
金锁记读后感 篇8
初涉《金锁记》时，并不喜欢曹七巧这个角色，她粗鄙小气，尖酸刻薄，然而待到最后“那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭，由它挂在腮上，渐渐自己干了”无声怅然地走了，心中蓦地涨的难受。一生悲剧，年华葬在金钱这件“长满了虱子的华丽袍子”之下，谁见得曹七巧的辛酸，徒留人性兀自挣扎，只余一个“可恨可悲”的疯妇。
七巧嫁入姜公馆，又当上了二房奶奶，这一切本是她所渴望的好事。长在市侩的七巧，对于金钱自然是追求的，但不至于疯狂。然而正是由于这个身份，七巧自卑多疑，小气刻薄，搞得婆媳不和，与其他几房闹心，连下人都对其指指点点。
待她终于有了一双弱儿女后，她也未因此获得婚姻的幸福。二房终日病在榻上，她又自以为是地爱上了小叔子季泽，偏偏流连花丛的季泽颇顾忌伦理，不沾家里人，到头来还是七巧一场无奈的单相思。婚姻与爱情双双落空，七巧不甘心，花一般的年纪已经过去了，当初她为什么嫁到姜家来？现在到头来还是一场空，她不甘心，不甘心。老二和老太太的死，更是加剧了这种心理，放大了她对金钱的占有欲，开始耍泼，但是一直到这里，曹七巧对金钱的追求并不过分，仍可以说是一个市侩小寡妇为了日后不被欺负而努力争取自己的权益。
然而在搬出了姜公馆后，姜季泽找上门来。此时的七巧已是一个守寡富婆，她牺牲了青春和爱情得到的财富终于真正掌握在自己手里了，因此，在这个时候她也是绝对不会放手的。身心已被黄金枷锁禁锢的曹七巧机警地想到了自己生存的钱，“这一转念使她暴怒起来”，在试探中得知他的来觊觎着她的钱，曹七巧在心旌摇荡之余意识到爱情的虚假，大怒之下把季泽赶出了家门。七巧的精明虽然保住了自己用青春换来的金钱，却也同时无情地捏破了七巧对爱情最后的企盼和希望。七巧在瞬间的天翻地覆中，彻底明白了自己的爱情的无望，但却是自己将之明朗化，并将之毁灭，是自己将自己推到了这一步边缘。风吹过来，七巧猛然惊醒，她跌跌绊绊地爬到楼上，轻掀开窗帘，为的是再看一眼季泽那仓皇逃走的背影。风将窗帘吸了回去，也风干了她的泪，风干了她的那颗曾经爱过他的心……爱情破灭，泪眼婆娑的在窗前凝望着绝望：“玻璃窗的上角隐隐约约反映出弄堂里一个巡警的缩小的影子，晃着膀子踱过去。一辆黄包车静静在巡警身上辗过。小孩把袍子掖在腰里，一路踢着球，奔出玻璃的边缘。绿色的邮差骑着自行车，复印在巡警身上，一溜掠过。都是些鬼，多年前的鬼，多年后的没投胎的鬼……什么是真的？什么是假的？”可以说，这时的七巧才真正地疯了，也许正如她所言，“当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的，是为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱”，这或许是她曹七巧心中的底线吧，人性的底线崩坏了，整个人也就“疯狂”了。
小说的后半部分，曹七巧一步步在金钱这件虚妄的华袍之下，人性一点点丧失，人格渐渐扭曲。她教育子女吸食毒品，教儿女漠视爱情，干涉甚至破坏儿女即将到手的幸福。她自个儿不幸福，也不愿别人圆满，即便是自己的子女。曹七巧就此从一个被迫害者沦为迫害他人的非人。一切都是以金钱来衡量，她老对长白长安说：“你们要晓得当心，谁不想要你的钱？”
她干涉儿子的婚姻生活，使得夫妻不和。至于女儿的婚事，“若是家境推板一点的，七巧总疑心人家是贪她们的钱。若是那有财有势的，对方却又不十分热心”，“高不成，低不就，一年一年耽搁下来”，待到长安真正有所倾心之时，曹七巧又好巧不巧地插上一脚，以儿女的幸福为自己陪葬。这种变态的心理，正是由于先前底线的崩坏，无限放大了她对金钱的欲望。
什么都靠不住，只有钱，只有钱，才最忠诚。这种唯钱心理下，即便是儿女，也是无所谓的，只是恶毒地用他们的幸福为自己陪葬。七巧口口声声说自己是为了儿女守住立身之财，但是实际上七巧自己都没有注意到，她所作所为不是为儿女在觅幸福，只是一次次地打破他们原本就不多的幸福泡沫。若是真以金钱来衡量，那么世上怕是没有真正的幸福了吧。因为金钱，才错过真正的幸福，已经说不清是该恨还是该叹了。“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”哪怕她自己能意识到“她儿子女儿恨毒了她”，但黄金枷已经牢牢地禁锢了她的身心，使她沿着自虐和他虐的恶性轨迹无可阻挡地往下滑，一直滑到人性扭曲的最底层。在她看来爱情是不可靠的，只有沉默的黄金才是最忠实的。
也许七巧的过世并不是结局，一切还是在原来的轨道上继续，长百和长安已经深受七巧的影响，七巧的死对他们来说是解脱，但谁又能肯定他们不是下一个七巧呢？黄金枷锁，锁了几代人，伤了几颗心？