静静的顿河读后感十三篇。
在阅读书籍后，我们都会产生许多自己的见解，当阅读了作者笔下的作品，我们有了新的感悟。看过一本书，阐述你的观点，记录你的观点，什么样的作品读后感才算是有新意的呢？我为了达到最佳的口感制作出了这份“静静的顿河读后感”，如果您需要帮助或支持请告诉我们我们愿意为您提供帮助！
静静的顿河读后感(篇1)
长篇**《静静的顿河》是**文学巨匠肖洛霍夫的著作，肖洛霍夫因为这部巨作而荣获了诺贝尔文学奖。寒假时，我从燕姐的书架上一眼相中，借假期的日子有幸拜读了
1、 二是因为假期实在有点忙，所以不说细读，只是粗略浏览一下。
读了第一本之后，我从心里爱上了它。英雄格雷葛利像草原上的野马一样不守规矩。他随心所欲地生活在俄罗斯哥萨克的辽阔土地上。他聪明机智、吃苦耐劳，敢爱敢恨，淳朴勇敢，是一名优秀的哥萨克汉子。在家务农，踏实能干，收割捕杀都是一把好手；在军队中服役时遇到了战争，战争中聪慧勇敢，也是一名英雄。
但是，他性格暴躁、任意妄为、不拘泥于世俗，青年时期爱上了有夫之妇阿克西妮亚；这一份爱并不因为命运的辗转、生活的悲苦而减少半分，让我觉得他身上还有一份对爱的专情。有时我恨他对妻子的残忍，但爱是最复杂的情感，谁能说得清楚呢？可能有的只是感情世界里的先来后到吧！
读着读着，我的心不住地抽动，眼睛不由自主地望向闪着稀疏灯影的夜空，特别为娜塔莉亚不值，她淳朴善良，勤劳诚恳，忠贞专情。她是村子里首富的女儿，对葛利高里一见钟情，然后任劳任怨地为家庭付出，可是却得不到葛利高里的呵护与关爱，最后在葛利高里与情人私奔后自杀，可在面对死亡的那一刻还是选择原谅并守候自己的丈夫。在葛利高里被情人背叛后“守得云开见月明。
”生育了两个孩子。即便如此，在格雷葛利模糊的视线中，他的情人阿克西妮亚的身影依然清晰可见。
从葛利高里的感情里，我明白：感情有时对的不一定是自己爱的，而爱的不一定是对的！
文章开篇《顿河悲歌》“我们光荣的土地不是犁来翻耕……而是用马蹄来翻耕，光荣的土地上种的是哥萨克的头颅，静静的顿河到处装点着年轻的寡妇…..”似乎让我们已经看到了哥萨克人的悲歌。肖洛霍夫开始用细致的笔触描绘美丽自由的哥萨克世界，因为战争改变了一批哥萨克人在顿河边的生活道路，他们经历了生死攸关的痛苦和被战争摧残的生命。
可这一切都随着静静的顿河中的流水而前行，哥萨克人也在这一历史的长河里不断地选择、不断地前进。
文章中肖洛霍夫不厌其烦地描绘着那片博大的土地，每一朵顿河的浪花，每一片草原上的草叶，每一颗苍穹上的繁星，还有春水泛滥中的鱼群，麦浪翻滚中的大雁……让人在为主人翁牵绊的同时也不由自主地热爱上了这片土地，喜欢哥萨克人的热情豪迈，喜欢她们的简单真诚。这源自肖洛霍夫出身乡村，对乡村俚语方言的运用，大量的哥萨克歌谣穿插其间、或悲或喜、信手拈来、无需取巧、神韵自成。
经过查阅资料才知道《静静的顿河》一书使用的是现实主义手法，在它获得诺贝尔奖的颁奖词中，瑞典人也提到：“肖洛霍夫在艺术创作中并没有什么创新……现实主义这一手法，与后来的**创作艺术出现的一些模式比显得简单而质朴……”没有华丽的词澡，也没有深刻的道理，有的只是无需取巧的平淡朴实、真情流露。这是我喜欢表达自己的方式，也是我一直喜欢写的方式。
在接下来的日子里，我们准备继续努力，品尝哥萨克在战争中的歌声。
静静的顿河读后感(篇2)
《静静的顿河》从“人性”的角度来审视革命和战争，将人放在革命和战争的磨盘下挤压和考验。作者通过**的描述对战争诅咒、对革命表示怀疑以及对苏维埃政权进行质疑。由于战争，因革命引起的战争，原本美丽富饶的顿河平原荒芜了，殷实富裕快乐自由的生活消失了，哥萨克都上前线打仗去了，大部分都死在疆场，故乡剩下的只是孤儿寡母和老人，处处呈现出一片衰败的景象。
格雷葛利和阿克西尼亚在河边再次相遇，在那里他们调情并坠入爱河。一个喂马，一个挑水，就如同当初一样。那静静的顿河，流淌着的是热情的血液。
在分居的日子里，格雷葛利和阿克西尼亚回到了他们的家。战争和动荡让两人没有机会相遇。但爱的火焰没有熄灭，当我们再次相遇时，它又燃烧起来。
这一段对阿克西尼亚的描写非常生动。当葛利高里突然闯进家来时的紧张激动，在河边相遇时避免尴尬的冷漠，再到贿赂大嫂主动相约，那种渴望又克制又情不自禁的情绪表现的淋漓尽致。
娜塔莉娅死了。后来，他的丈夫斯杰潘死于战争。
相遇然后又分别，似乎渐渐成了习惯。经过长时间的煎熬和等待，一段时间的重逢和悲伤，他们似乎终于有了自己的生活。可悲剧总会在最遐想的地方给人最大的打击。
阿克西尼亚跟着葛利高里一起逃亡，在路上，阿克西尼亚中了枪(几个士兵突然冒出来，胡乱的朝他们开了几枪。“好象打中了”，士兵一边随意的说着，一边骑马离去。此刻，阿克西尼亚和葛利高里还在画面之外，但那深深的凄哀和不幸已扑面而来)。
她没有来的及和这一生的爱人说上一句话，就永远的闭上了眼睛。葛利高里欲哭无泪，无处诉冤苦。
天空-阴-沉，背后的大树压抑恐怖。这最后的悲剧来的有些突然，但似乎又在这纷乱之中由来已久。个人的不幸与历史碰撞，火花最终被潮水淹没。
安葬了阿克西奥尼亚之后，格雷葛利从唐河的另一边回到了他的村庄。他将自己的步枪和子弹都丢进了河里。他失去了生命，失去了亲人和爱情，失去了他不得不承受或遭遇的历史，让它留在河里，留在历史的记忆中。
《静静的顿河》，我最喜欢的一部**。这部旷世巨作被改编成总长超过五个小时的电影，无论**还是电影，内容都太多太丰富了：历史社会的变迁，个人情感的纠葛，信仰与怀疑，环境和景物，以及众多个性*鲜明的人物。
就着电影的再现，只简单说说关于主人公的爱情，稍稍的感悟有关“静静的顿河”的波澜壮阔。
格雷葛利和阿克西尼亚之间的爱情注定是不安宁的。偷偷的恋情早已不是秘密，这样的状态却并没有让两个人的处境有美好的希望。阿西奥尼亚继续忍受着丈夫的拳打脚踢，而葛雷葛利的家人则娶了他一个年轻漂亮的新娘在村里闲言碎语和嘲笑。
在电影的开头，有许多普通生活和工作的场景。除了展示当地的风土人情外，还体现了葛雷葛利和阿克西尼亚年轻时的热情和活力。已然遭遇的命运无法令他们就此屈服，他们选择了私奔。他们在一个将军的农庄干活，生活艰苦却也安逸多了，很快还有了一个女儿。
父亲为儿子即将服兵役做了准备，第一次来看格雷葛利。来到儿子这个并不被承认的家，父亲有些不知所措，身上的外套，脱了又穿，穿了有脱。他看见小孙女，显得很高兴，说：
一看就知道是我们家的人。而出门临走的时候，他却又对葛利高里说：小心，不要是替别人养孩子。
老父亲的矛盾心理正是葛雷葛利和阿克西尼亚生活条件的尴尬。影片选取了许多典型的角度和细节，生动地刻画了理想与现实、爱情与生活的冲突，也为不可预知的未来留下了淡淡的铺垫。
服兵役的日子很快就到了，接着是一场旷日持久的战争。阿克西尼亚拽住葛利高里已踏上马镫的一条腿，痛哭不舍。这样的分别，不仅可能就此亲人一去不复返，而且还会有不可预料又难以抵抗的不幸的发生。
当葛利高里回来的时候，女儿生病死了，而阿克西尼亚在痛苦和压力下不得已又与地主家的少爷有染。
当然，阿克西尼亚的两件事的状态和性品质是截然不同的。她被男人打了两次。这部电影有详细的描述，意义不一样。已知道她和葛利高里的事情的丈夫斯杰潘，服完兵役回到家，先装的若无其事，然后突然爆发。
挑衅的眼神，愤怒的脸，挥起的拳头，越起的背影，阿克西尼亚摔倒在远处，然后又追打出屋。面对无法改变或不受影响的事实，向女性发泄愤怒似乎是粗鲁和无能的。葛利高里也由克制到爆发，不过他主要要收拾的是那个趁人之危的少爷。
面对阿克尼亚，愤怒和委屈的脸，痛苦的追求和不回头的背影，镜头的交替，是爱和痛苦的折磨。在这两个表面以表现男人为主的段落里，更深深的衬出一个女人的不幸和无奈。
“你是这么陌生，就象这月亮，不冷不淡。我不爱你。我为你感到难过，但我的心是空的，就象站在开阔的草地上。”
娜塔莉娅是无辜的。当葛利高里在木车里躺在她身边、对她说出上面这翻话的时候，她的眼泪流到了心里。冷月高高在淡淡的浮云之上，骤然的落雪覆盖大地。
那最迫人的寒气，是来自为爱而绝望的心。
我第一次见到葛雷葛利，娜塔莉娅就被他吸引住了。娜塔莉娅的爱情不需要太多浪漫，就象她对生活没有太高的要求，只是一个家庭，一个普通人的正常生活。她不仅仅是个可爱的女士。她愿意做一个勤劳的家庭主妇，照顾丈夫和孩子，照顾家庭。
可怜的她呀，心随着葛利高里的忽远忽近而起伏。一段时间的回归和平静，无法彻底平复她受伤的心，反而为最后的悲剧加重了砝码。当听说葛利高里和阿克西尼亚又在一起后，她彻底绝望了，竟向天诅咒起这个她爱着、并为其生为其死的男人。
影片在表现娜塔莉娅的时候，用了大量的近景和脸部特写。那张原本天真美丽的少女的脸，在一次次被抛弃之后，渐渐变的憔悴、惨白、痛苦、甚至扭曲。从最初的含蓄憧憬，到最后将死时麻木绝望，从少女到怨妇，一步步加深的对比，将她的命运的悲剧渲染到最高|潮。
那变幻陌测的天，忽而又-阴-云密布，狂风暴雨接踵而至。不仅社会的大环境是如此的动荡不安，极易变脸的天也预示着个人的悲剧。如同冷月、落雪一样，自然之物在这时显得是这么的无情。
两个女人也终是要相见的。娜塔莉娅找到阿克西尼亚，无助的哀求，阿克西尼亚恶语相加，甚至讽刺她因自杀未遂而落下的残疾。而当她离开之后，阿克西尼亚也悲从心起，乞求上天原谅自己。
她们不是天敌，她们只是遇到同一个人。她们也不是嫉妒对方，只是本能的要保护自己。
一个女人的不幸，并没有成全另一个女人的幸福，于彼此都是更大的不幸。
静静的顿河读后感(篇3)
米哈依尔·亚历山德罗维奇·肖洛霍夫1905年5月24日出生于唐河毗湿斯克镇附近的克鲁格林村。他大部分时间都在那里度过。正是这样，肖洛霍夫的笔始终与顿河上哥萨克的命运联系在一起。
为什么这顿河是静静的呢？而且，，和读者本想的有差距给读者一种新颖感，但是最后的结局却是主人公葛利高里在也丧失了活下去的希望，他辗转流落各地，最后，终于身心疲惫地回到顿河岸的家。父母、兄嫂、妻女，均已去世，他唯一拥有的就是年幼的儿子——米夏洛而已。
这样的结局又和标题相吻合。
《静静的顿河》是一部史诗性小说。这部作品所涵盖的时间从1912年延续到1922年，历经第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争等重大历史时期，所触及的空间从平静的顿河的农庄到硝烟弥漫的战场，从混乱的白军司令部到小村子里的革命委员会，从列强伺机侵入的边疆到中心地带的城市。而这种广阔的时空性质又不同于其他的史诗性作品。
在本文中，作者的视角与主人公的视角是一致的，这是一种现实主义的艺术视角，也是一种人道主义的视角。因为从现实的角度看，人们生活在历史中，但只有当历史事件与个人命运交织在一起，才能向个人展示历史的真实面貌。简而言之，《静静的顿河》之所以是现实主义杰作，一个重要原因，在于其史诗性与独特个人视角相结合的艺术特色。
肖洛霍夫一贯坚持艺术真实要遵循生活真实的原则，他曾告诫年轻的作家：“作家在小事情上违背真实，便会引起读者的怀疑，读者会想，在大的问题上可能他也会撒谎。”敢于面对现实，敢于秉笔直书生活中的矛盾与冲突，这是肖洛霍夫艺术的良知，也是他在现实主义美学上的独创性。
主人公葛雷葛利有两大追求：爱情和婚姻，以及他作为哥萨克的名声。而在这两个方面，葛利高里的结局都是悲惨的。在个人生活中，他动摇于妻子娜塔莉亚与情人婀克西妮亚之间，两次回到妻子身边，三次投入情人怀抱，使这两个都深爱他的女人为他死得异常悲惨－－娜塔莉亚痛恨丈夫的不忠，私自堕胎身亡；婀克西妮亚在与葛利高里逃亡途中，被枪打死。
在哥萨克视为天职的战士生涯中，葛利高里徘徊于白军与红军之间，两次参加红军，三次加入白军，最后成了身处绝境的散兵游勇，年纪不到30却已鬓发斑白。穷途末路之际，他把武器丢进顿河的冰水之中，回到家破人亡的故居，此时，他与巨大的、冰冷的世界的唯一联系只是他幸存的儿子了。
格雷葛利悲剧最突出的原因是他的哥萨克身份。哥萨克是俄国历史上形成的一个特殊的社会阶层。“哥萨克”一词源于突厥语，意为“自由人”。
最初是指从中亚突厥国家逃到黑海北部从事游牧活动的人。后来，一般指的是15-17世纪逃离俄国农奴制压迫，移居边远地区的奴隶、仆人和公民。南方顿河两岸的大草原是这些“自由人”聚居的地方之一。16世纪以来，哥萨克为沙皇政府守卫边疆，免征劳动税，获得了一定的工资和土地。与此同时，哥萨克也形成了相对自治的组织，这是沙皇力量的主要来源。在18世纪，哥萨克已经成为一个特殊的军事阶层。
一方面，特殊的历史使哥萨克人保留了许多封建思想，另一方面，他们热爱自由，粗野，善于打仗。可以说，哥萨克最大的矛盾是他们内心渴往自由，在身份上是沙皇压制自由的工具。
格雷葛利是在一个矛盾的哥萨克环境中长大的年轻哥萨克的代表。他有责任感、良知、对哥萨克集团的独特归属感，还有自己叛逆的性格。哥萨克的矛盾决定了葛雷葛利的困惑：支持布尔什维克，因为他们向被压迫者承诺了自由；选择哥萨克，因为他们世代都是哥萨克。
就这样，格雷葛利是千百万在红军和白军中犹豫不决的哥萨克的缩影。正如葛利高里所属的那个白军师的师参谋长考佩洛夫所说：“一方面你是一个拥护旧时代的战士，另一方面－－请原谅我说话尖刻，又有点象个布尔什维克。
”但是最为矛盾的是他又不仅仅是个哥萨克，而是一个善良的、有良知的人。
作者在这主人公葛利高里与时代的复杂关系，从普通人的角度反观大时代里的大变动，在这之中，肖洛霍夫以悲悯的情怀出了一首人道主义的悲歌。
静静的顿河，整篇文字是那样安静、平静、冷静；就像他笔下那条静静的顿河，带着无限的忧郁、惆怅；流露出一丝一缕“淡淡的哀愁”；饱含着对大自然的崇拜，对生命的敬畏；充满了“那种对人类的痛惜心情”！葛利高里内心的伤痛和珍爱；那宁静的庄严的顿河，那“用哥萨克的鲜血灌溉过的”草原，草原上的花草树木和飞禽走兽；这一切读来令人心里不由得隐隐发颤和作痛；为相互残杀的哥萨克男人，为苦难中顽强生存的哥萨克女人，也为那永远静静地流淌，流向历史深处的顿河。
静静的顿河读后感(篇4)
《静静的顿河》是一本非常精彩的读物，让人感受到了顿河流域的美丽和神秘。这本书让人深刻地领悟了生命的可贵和河流的伟大，更让我们对自然和文明产生了深思。
书中描述了河流在自然中的微妙变化，以及它对周围环境的影响。我们可以看到顿河，一个在北方平原上流淌的黄土肥沃之地，它的水流缓慢，平静而温和。河水到达冬季之后，就会冻结成冰。而当春天到来时，冰渣乘风飘荡，仿佛在为迎接新的季节欢呼。
在这个过程中，我们可以感受到河流对生命的支持和引导，人们依赖河水生存，同时也受着河流的启发和感召，实现了他们的梦想和目标。这本书通过眼前的自然景观，启迪我们探索生命和自我价值的意义。
读完《静静的顿河》，我们不仅可以欣赏到书中精彩的插图和流畅的文字，还能从中获得许多启示和想法。书中描述的河流的美丽与荒凉，呼唤着我们不断探究自然的奥秘，不断感悟世界的美好。
最后，我想说，阅读这本书要静下心来，品味其中的意义和感觉，更要保持比书中所描述的“静静的顿河”所凝聚的安宁和祥和。因为在静静的顿河的背后，是河流在漫长岁月中一步步形成的达成，在读者沉思追溯中，也能慢慢体悟到它的力量与深度美。
静静的顿河读后感(篇5)
静静的顿河，整篇文字都是那么的安静，平静，甚至有点冷，就像他写的静静的顿河一样，带着无限的忧郁，忧郁，流露出淡淡的忧伤。饱含着对大自然的崇拜，对生命的敬畏，充满了“那种对人类的痛惜心情”!主人公葛利高里参军入伍，军队生活寂寞无聊，容易想家，他看不惯军队里的人的作风，军官对士兵残酷无情，还有那些士兵们奸污妇女，这些都使他愤慨，身为读者的我也感受到当时水深火热的处境。
杀人的行为让葛利高里的脚步变得又乱又沉，内心感到痛苦。“在离维奥申七俄里的地方，在一片荒凉的、起伏不平的沙地上，几个押送的哥萨克惨无人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的脸上来来回回地划了几刀。
他们解开裤子，一面叫骂，一面对着他那高大、英武、健美的身子撒起尿来。他们对着血肉模糊的躯体骂够了，然后一个哥萨克踩住轻轻哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身躯，斜砍一刀，把头割了下来。”最没有渲染的文字却越是带来强大的冲击力。
我不知道为什么那些在战争中肆意杀害敌人，甚至是残暴剥夺别人生命的那些人为何能够如此坦然自若，心安理得!即使是敌人，信仰也罢，为何一定要如此残暴?这就让我联想到在南京大**中，那些残忍的以杀害手无缚鸡之力的民众为乐的日本人，又是如何寝食得安?
一个人，总是该有善恶、内疚之心吧，而丧失人之本性即良心，又凭什么称之为“人”?看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。在一次事故中，主人公撞到了女主人公的丈夫。事实上，他没有义务做任何事情，除了付钱。
但由于其内疚感和责任感，他毅然承担起照顾死者家属的责任。我想这就是人性的不同。不管何时，信仰也罢，我们都要保持着心中那抹高尚，不能丢失我们的本性!
**环境描写多，篇幅大，人物多，反映了生活的广度和深度。人物上至将军，下至一般群众，个性都塑造得很鲜明，其中几个主要人物形象尤其生动。肖洛霍夫用细致的笔触描绘了哥萨克世界。世界不是由工匠建造的，而是大地和人民的情感宣泄。
肖洛霍夫出身乡村，对乡村方言的运用，大量的哥萨克歌谣穿插其间，或悲或喜，信手拈来，神韵自成。因为作者的心属于那片土地，因为作者热爱那片土地，所以没有必要利用它，一切都在掌控之中。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，葛利高里在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。
肖洛霍夫继承并发展了托尔斯泰那种把道德意识与审美意识相结合的美学传统，面对现实，谱写了一部悲剧主题的伟**诗，运用了一种不同于“革命现实主义”的真正的现实主义原则，即:不粉饰现实，不拔高人物，还原历史的本来面目,这几点看似简单，但在当时万马齐喑的苏联文坛却很是难能可贵的。他曾告诫年轻的作家：
“作家在小事情上违背真实，便会引起读者的怀疑，读者会想，在大的问题上可能他也会撒谎。”面对现实，敢于秉笔直书生活中的矛盾与冲突，这是肖洛霍夫的良知，也是他在现实主义美学上的独特性。
静静的顿河读后感(篇6)
《静静的顿河》读后感读书笔记(精选13篇)
文章开头：梅莱霍夫家的院子在村子的尽头。牲口圈的两扇小门朝着北面的顿河。
在长满青苔的灰绿色白垩巨石之间有一条八沙绳长的坡道，下去就是河岸：遍地是珠母贝壳，河边被水浪冲击的鹅卵石形成了一条灰色的曲岸。再过去，就是微风吹皱的青光粼粼的顿河急流。
东面，在用红柳树编成的场院篱笆外面。那是海特曼大道，一丛白色的艾草，车前的棕色草地，马蹄踩着顽强的生命力；岔口有一座小教堂；教堂后面，是被忽隐忽现的海市蜃楼笼罩的草原。南面，是白垩的山脊。
西边是一条穿过广场，通向河边草原的街道。
对了，就是这个开头，不用看了，这本书应该就不会差到**去。为什么，首先就是这文字非常顺，读起来口齿生香。另外你看下文章的描写语言，一开始就采用拉镜头的手法，远近结合当中的味道非常足。
这种在太空中选择跳跃的能力不是普通作家所能控制的。另外，作家毕竟想写一部史诗般的作品，所以要注意他选择的场景，这些场景基本上都是大气的东西。在这段之后文章才开始走向关于人物的。
但是文章没有直接就进入到主人公的描写当中，而是描写了一段长远的历史，这非常有趣，因为这段事情根本就和文章没有关系，甚至说你就把这段文字给删掉也不会影响读者对文章的理解。但为什么作者要花这么多时间来写这样一部历史，并把它放在开头呢？知道这样的文字放在开头是很危险的，毕竟读者是在开头读者一章的。
作者写的顿河，作为哺育哥萨克的一条河流，它就不能只是在空间上广阔，它在时间长流上也必须具有魅力。换言之，这样的一段文字为这本书奠定了基础。给人的感觉是，在静静的顿河上，作者所描写的只不过是长流中的一段。
贰我觉得全书最为精彩的地方就在第六卷第九章，这里作者描写的是哥萨克抢劫红军家属战利品的场景。很难写出这样精彩的情节，也很容易写出一段人道主义的精神，这是很多作家所做的，这不仅造成了全文的气氛不协调，也让整篇文章充满了廉价的酸味。但是，来看肖洛霍夫是怎么写的。
肖洛霍夫安排了一个人去强抢红军家属的财物，这个人是不是别人，而是潘苔莱·普罗科菲耶维奇，这看上去好像没有怎么样，但是你要知道，潘苔莱在这之前是个什么人，地地道道，老老实实的传统的哥萨克，在这个画面之前肖洛霍夫在写道这个人物的时候几乎就从来都是正面的形象(哪怕不是正面的形象，也从来都没有任何的批判)就是在这个画面里潘苔莱这个人物突然就变坏了，整个形象突然坍塌，又突然立了起来，圆满了起来。这个很出人意料，但是一部伟大的**就必须要有出人意料之外的东西，要不然读者看到了开头就看到了结尾那还有什么意思?当然，所有的突然都必须要有一个逻辑支撑着(这边的逻辑就是潘苔莱是一个把家业看得比较重的人，事实上任何一个哥萨克农民都是这样，潘苔莱根本就是其中一个最普通的一员。
当然写到这边我还不会说这一部分是全文最为精彩的地方，这边就起了一个冲突，这种行为被男主人公葛利高里给看见了，这既是描写潘苔莱也是描写葛利高里更是描写两个人身处乱世处世的不同哲学。这不是最精彩的，最精彩的是文章中一个人物与潘苔尔的对话，这个人就是达利亚。达利亚抢劫一点也不奇怪，但她扮演了一个责备的角色。
文章是这样写的：车尾的东西上又装了一个浴室热水器，是潘苔莱·普罗科菲耶维奇从洗澡间的炉灶上拆下来的，他刚刚拿到马车边，达利亚就责备说：“爸爸，您连大粪都不放过!
”我不太清楚原文是怎么样的，但是这个翻译是非常到位的，必须是“责备”，必须是“您”，必须是感叹号和省略号连用。
叁《静静的顿河》是一部恢弘的作品，从大场面到细节上展现了在第一次世界大战到苏联国内战争结束这段时间内顿河流域哥萨克们的命运。庞大而复杂的史事与作者的艺术创作相结合，构成了一幅长而实的画面。历史就像河流一样宏伟，但就情节而言，我最喜欢的部分是开始和结束。
喜欢就是喜欢这种纯粹的人类情感开始的时候，这种简单而充满人性美的生活。在这里，作为纯洁幸福生活的开始，也许就像人类的童年，渐渐地，你会与污秽抗争或掉进其中。这种生活不可能是永久的。历史也在跨越一座独木桥。谁不使劲挤，谁就倒下。
我喜欢结尾，因为我觉得结尾部分最吸引人，情节最紧张。
他对孩子的渴望战胜了一切，他决定不顾危险回家，这是他余生的生活，是他的精神可以依靠的地方。
肆其实葛利高里所代表的也是哥萨克的历史，葛利高里反复地重新选择阵营，与历史上哥萨克们一会儿倒向波兰、一会儿倒向俄罗斯又或者寻求土耳其的支持这种行为本身是一致的。当然了，这与哥萨克的由来密切相关，哥萨克是追求自由的逃离土地束缚的群体，他们英勇善战，参加战斗要自备马匹，经常表达对不会骑马的庄稼佬出身的红军的鄙夷态度。他们所处的位置超出了政权的控制，这为他们提供了利用主要政权的机会。由于他们的强大力量，其他政权有时不得不与他们进行政治交易。
当格雷葛利第一次在战争中受伤时，他接触到了红色信仰的人们，因此他对沙皇的崇敬受到了影响。随后葛利高里已经接受了红色的信仰。在与白军的战斗中，格雷葛利意识到很难选择正确的道路，逐渐开始怀疑自己的红色信仰。
同时，他由于受伤而得到了返回家乡的机会。在家里，葛利高里坦白自己支持苏维埃，顿时就受到了父亲的怒骂!当时他的哥哥彼得罗正在为白军服务，也对葛利高里进行了劝说。
毫无疑问，当时哥萨克觉得红军不利于哥萨克，所以他们更愿意支持白军。他们希望能够建立自己的政权，而不是属于苏联。红军从前线来时，格雷葛利村开了个会，大家都表示要抵抗红军保卫家乡。
在哥萨克们俘虏了本丘克以及波乔尔科夫等赤卫军首领的时候，村民们都愤怒地谴责他们背叛了哥萨克，在群情激奋之中，哥萨克们给俘虏的赤卫军判下了死刑。
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静静的顿河读后感
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会可以提高我们对思维的训练。心得体会的内容要写些什么更好呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“静静的顿河读后感”，希望能对你有所帮助，请收藏。
静静的顿河读后感(篇1)
在我寒冷的时候，她会像一缕阳光照进我的心头，给我带来温暖。
在我悲伤生气的时候她会像一台逗我开心给我讲故事的一台神奇电视机。
在我生病的时候，会像一名合格的医生或护士，提醒我吃药，提醒我要多喝水，提醒我早点睡觉，早点休息，不要累坏身体，多加运动哦！
这个她是谁呢？你们想知道吗？好吧，那我就告诉你们，她是我最好的朋友也是我最好的闺密我们定好要永远在一起，所以我们就有了四叶草的约定，约定四叶草谁先找到，如果找到了，我们就要永远永远，永远的在一起！
你们有约定吗？可以告诉我吗？我们的约定就是这样简简单单，因为我们知道我们一定能找到四叶草，一定可以永远永远在一起，相信我，为我加油怎么弄呢？怎么办呢？想一想你们的约定和之前的好朋友，永远在一起，你们该定一个怎样的约定呢？如果可以，给约定加一个期限，我愿意是一辈子。如果你们的约定和我一样，我不会介意，你们也可以加一个期限不过我觉着女生吧，还是一种麻烦的动物呢！如果可以选择，我还想当男生呢！我不光在静静的夜里有它，我不孤单，而且在明朗的早晨，暖洋洋的中午，我们一是永远在一起，我们二是给约定加一个期限，我们三是要遵守约定，我们四是永不分离！
静静的顿河读后感(篇2)
小说描写的是哥萨克人在战争中的表现。开始写顿河两岸的哥萨克的生活。接着第一次世界大战爆发了，哥萨克在保卫祖国的战争中表现非常突出。不久，苏联国内战争爆发。红军与白军的战争中，哥萨克由于受旧势力的欺骗，而加入了白军。哥萨克曾三、四次暴动，小说很好的描写了苏联国内战争的情景。
小说人物众多，主要描写的是葛利高里一家人。父亲、哥哥，都是哥萨克中的英雄。小说以这三个人为主要线索，描写了鞑靼村的哥萨克，描写了地主阶级、无产阶级的一些人物。小说还写了葛利高里与阿克西尼亚、娜塔莉亚的爱情。下面我想写一写这部小说的几个优点。
第一个优点是小说描写顿河两岸的生活特别出色。顿河两岸的农村，人们生活质朴，勤劳勇敢。作者将农村的生活写的是淋漓尽致。中国的善于写农村生活，但是与《静静的顿河》比都要稍逊一筹。可以说这部小说将农村的生活写“尽”了。达到了前无古人，后无来者的地步。农村的一草一木，农村的房屋、田地，农村的人们的一言一行，都被描写了出来。小说开头二百页都是描写顿河两岸的农村的生活的。可以说这二百页是全书最精彩的二百页。
第二个优点是描写战争。全书除了开头二百页描写平和的农村生活，其余全部是描写战争的。这在世界名著里是少见的。第一次世界大战，苏联国内战争，哥萨克的三、四次暴动。小说虽然长，而且都是描写单一的战争，但是小说不枯燥。这与作者高超的写作技巧是分不开的。小说在描写战争的同时，还描写了资产阶级、无产阶级战士的形象。小说有点像《红楼梦》，主要人物、次要人物都有表现的舞台。这样每人人物都栩栩如生。战争场面的描写也是我很佩服的。像攻克碉堡、骑兵作战、小队人马相遇战、对待战俘等等，写的是栩栩如生，印象深刻。
第三个优点是，描写哥萨克。描写哥萨克的作品很多，托尔斯泰的《哥萨克》、果戈里的《塔拉斯.布尔巴》、美术作品中也有很多关于哥萨克的作品。《静静的顿河》是描写最成功的一部。哥萨克人在和平时期与战争时期的形象、性格都描写出来了。哥萨克生活中憨实、豪迈，战争中勇敢。同时作者也指出了哥萨克太过实在，被白军欺骗了。我读了这部书，对哥萨克人产生了好感，觉得他们实在、勇敢。
这部书还有许许多多的优点。我读完这部书，感觉像是读了哥萨克乃至俄罗斯的历史。因为这部书包括的内容实在是太多了。小说的每一个情节都可以让人津津乐道几个世纪，这是难能可贵的。
静静的顿河读后感(篇3)
《静静的顿河》是苏联作家肖洛霍夫的作品。全书共四部，长达一百五十万字。比《战争与和平》还要长。我个人觉得是最长的一部名著了。而且这部小说以记叙为主，没有多少议论。这一点很像中国的古典小说。情节紧凑，人物众多。这样复杂的小说，是特别难写的。既耗费人的精力，又很难构思。可以说，这部小说是以作者的生命来写的。所以我特别喜欢这步小说，读得特别仔细。小说的情节给我很深的印象与震撼。
小说描写的是哥萨克人在战争中的表现。开始写顿河两岸的哥萨克的生活。接着第一次世界大战爆发了，哥萨克在保卫祖国的战争中表现非常突出。不久，苏联国内战争爆发。红军与白军的战争中，哥萨克由于受旧势力的欺骗，而加入了白军。哥萨克曾三、四次暴动，小说很好的描写了苏联国内战争的情景。
小说人物众多，主要描写的是葛利高里一家人。父亲、哥哥，都是哥萨克中的英雄。小说以这三个人为主要线索，描写了鞑靼村的哥萨克，描写了地主阶级、无产阶级的一些人物。小说还写了葛利高里与阿克西尼亚、娜塔莉亚的爱情。下面我想写一写这部小说的几个优点。
第一个优点是小说描写顿河两岸的生活特别出色。顿河两岸的农村，人们生活质朴，勤劳勇敢。作者将农村的生活写的是淋漓尽致。中国的善于写农村生活，但是与《静静的顿河》比都要稍逊一筹。可以说这部小说将农村的生活写“尽”了。达到了前无古人，后无来者的地步。农村的一草一木，农村的房屋、田地，农村的人们的一言一行，都被描写了出来。小说开头二百页都是描写顿河两岸的农村的生活的。可以说这二百页是全书最精彩的二百页。
第二个优点是描写战争。全书除了开头二百页描写平和的农村生活，其余全部是描写战争的。这在世界名著里是少见的。第一次世界大战，苏联国内战争，哥萨克的三、四次暴动。小说虽然长，而且都是描写单一的战争，但是小说不枯燥。这与作者高超的写作技巧是分不开的。小说在描写战争的同时，还描写了资产阶级、无产阶级战士的形象。小说有点像《红楼梦》，主要人物、次要人物都有表现的舞台。这样每人人物都栩栩如生。战争场面的描写也是我很佩服的。像攻克碉堡、骑兵作战、小队人马相遇战、对待战俘等等，写的是栩栩如生，印象深刻。
第三个优点是，描写哥萨克。描写哥萨克的作品很多，托尔斯泰的《哥萨克》、果戈里的《塔拉斯.布尔巴》、美术作品中也有很多关于哥萨克的作品。《静静的顿河》是描写最成功的一部。哥萨克人在和平时期与战争时期的形象、性格都描写出来了。哥萨克生活中憨实、豪迈，战争中勇敢。同时作者也指出了哥萨克太过实在，被白军欺骗了。我读了这部书，对哥萨克人产生了好感，觉得他们实在、勇敢。
这部书还有许许多多的优点。我读完这部书，感觉像是读了哥萨克乃至俄罗斯的历史。因为这部书包括的内容实在是太多了。小说的每一个情节都可以让人津津乐道几个世纪，这是难能可贵的。
静静的顿河读后感(篇4)
静静的顿河，迷失的哥萨克！
哥萨克人被称作“马背上的民族”“沙皇的马鞭”。在沙皇对内维持统治，对外侵略扩张中扮演着重要的角色。骁勇善战的哥萨克骑兵曾经驰骋在欧亚战场，在侵华战争中也曾扮演着急先锋的角色，直至二战后才退出历史舞台。拿破仑曾经说过：“如果我们的军队里有哥萨克骑兵，我会让他们席卷全世界”。实际上，哥萨克人并不是一个民族。大约在十三世纪，很多斯拉夫人不堪忍受蒙古人和斯拉夫贵族、地主的压迫逃到了南俄草原，和当地土著居民融合，过上了游牧的生活，形成了一个特殊的草原群落。他们称自己为“哥萨克”，突厥语的意思是“自由人”。然而，在俄罗斯二月革命和十月革命期间，这个自由狂放的草原族群被社会革命的洪流冲击得支离破碎。肖洛霍夫通过顿河边鞑靼村潘捷莱·普罗柯菲耶维奇一家在大革命时期颠沛流离、家破人亡的遭遇和格利高力的多舛命运，把哥萨克族群和哥萨克人在革命时期的境遇进行了高度的浓缩再现。读完这部荡气回肠史诗般的恢弘巨著，不免令人掩卷长叹。
肖洛霍夫笔下的顿河是宁静和美好的。广袤的草原景色秀丽，牛肥马壮，被沙皇”厚待”的哥萨克人过着无忧无虑自由自在的生活。他们不屑于与庄稼人为伍，以为沙皇征战为天职，以能加入沙皇卫队为荣耀，崇敬那些为沙皇立下战功而获得勋章的人。他们放牧耕作，安于自给自足的生活，享受着顿河赋予的得天独厚的优越环境，一切都是那么恬适美好。然而，俄国革命的爆发，让这个特殊的群落走到了命运的十字路口。
格利高力的人生是大革命时期整个哥萨克族群跌宕起伏命运的一个缩影。格利高力敢爱敢恨，狂放不羁的个性，具有哥萨克人的典型特征。他心底醇厚善良，行为简单粗暴，没有明确的生活目标和方向。当革命来临时，格利高力跟整个哥萨克族群一样不能对时局做出正确的判断，也不能对自己的未来做出正确的选择，在不知不觉中被时局裹挟着往前走，最终陷入万劫不复的深渊。
肖洛霍夫笔下的格利高爱得简单真实而又粗鲁，为了那个邻家大嫂阿克西尼亚，他像个愣头青一样可以无所顾忌违抗父命，他也可以直面阿克西尼亚的男人而毫无愧疚只有些许的怜悯，他甚至可以抛下明媒正娶的新婚老婆娜塔丽娅而带着别人的老婆私奔。而那个别人的老婆阿克西尼亚同样也甘愿为这个愣头青格利高力放弃一切，像只小狗一样只要格利高力吹个口哨，就可以忘情地随他而去。而那个被他抛弃的女人娜塔丽娅同样也心甘情愿为了这个出轨的男人生养儿女，默默守候，期待着他的心有朝一日能够回归。他们的爱是如此真实而直白，完全追随自己的内心，爱己所爱。
格利高力的秉性勇敢强悍又不失醇厚。刚加入沙俄军队时，面对欺负新兵的司务长，他没有退却而是挺身而出，他那对司务长低沉的警告显出了逼人的强悍，让习惯了欺负新兵的司务长受到震慑。不论在俄德战场，还是短暂的红军队伍里和在暴动军中，乃至最后混迹于匪帮中，格利高力都表现出了英勇无畏的气概。这种气概既成就了他作为一名军人的辉煌也让他陷入无法自拔的泥潭。他在战争中的勇敢无畏让他无论在哪里都能赢得足够的信任被重视和拥戴，让他从一名士兵成长为一名军官，甚至在暴动军中被推到了师长的高位。但同时，他的醇厚又让他错失了道路选择的机会。他不知道为什么而打仗，内心困惑迷茫，除了不相信上帝，再没有明确的信仰，但他却始终忠诚自己的身份，只要一上战场，他就为身份而战。虽然内心一直纠结该不该反对苏维埃和红军？甚至多少次想加入红军，却在抗击红军的战斗中立下了赫赫战功，杀了很多自己都不知道为什么而杀的红军，让他走上了不归路。这种个性最终成就了他的悲剧人生。
格利高力是个悲情英雄。是的，他是个英雄，但却是悲催的人生。他的内心曾经被彭楚克点亮，赞赏苏维埃建立平等社会的主张，知道苏维埃政府是为了像他这样的底层老百姓的，也曾一度追随。但在养伤期间却被裹挟进了反对苏维埃的暴动军中，并越陷越深。他在白军中身居师长高位，却因为没有读过几天书，出身卑微而又不被白军中那些出身高贵的天然反苏维埃的将领待见。他内心清楚他不应该与那些欺压百姓的贵族为伍，干的却是与红军作对的勾当。他几次想拉着队伍投靠红军，却顾虑自己杀了太多的红军而踌躇不前反身却又陷入与红军的战斗。他向往回到村庄回归与家人在一起的田园生活，但身上的血债让他只能加入逃难的队伍，最后落去加入匪帮的境地。看着勇敢善良醇厚的格利高力被裹挟着走向深渊，内心好压抑。多么希望他能从泥潭里挣扎出来，可肖洛霍夫让阿克西尼亚死在格利高力怀里彻底击碎了我的内心，久久不能平复。也许这就是肖洛霍夫需要的读者感受，因为也唯有这样，才能让读者更深地体会到哥萨克人在苏俄革命期间的悲情遭遇。
肖洛霍夫在《静静的顿河》中展示给读者的哥萨克人个个鲜活，血肉丰满。就像那个淳朴而又狡黠、善良而又自私、自尊而又虚荣的格利高力父亲潘捷莱。当格利高力与阿克西尼亚私奔时，作为父亲的他在村里抬不起头来。而当格利高力要去服兵役时，他又默默为他准备马匹行囊送过去，并默认了他们的私情，然后又把被格利高力抛弃自杀未遂的娜塔丽娅接回家里，让读者感到了他的善良淳朴和父爱如山。当格利高力带着勋章作为军官回到村里时，他首先想到的是拉着格利高力在村里转一圈，好在乡亲面前炫耀一翻，他的虚荣和自尊表露无遗。而当哥萨克暴动军将要进村时，为了不让家里的马被征用，他不动声色在马的膝盖上楔入了钉子，而在离开借他住宿的红军家，面对苦苦哀求的老妇，他毫无廉耻地把她家仅有的那点财产抢走时，活脱脱地把一个没了熟人监督下的极端自私狡黠的小农形象刻画得入木三分。当然，还有阿克西尼亚、娜塔丽娅、米莎、彭楚克等等等等，每一个人物都是活灵活现，戏份很足，让读者回味无穷。
在这部恢弘的史诗般的巨著中，肖洛霍夫以十分细腻的笔墨给读者展现了广袤的顿河流域迤逦的草原风光，也生动刻画了哥萨克村落淳朴憨厚的民风。他对牧民生活细节的描述让读者深深感受到了其扎实的生活功底，他对人物内心活动的描写之细腻真实，令人叹服。我想，巨匠之所以成为巨匠，除了无容置疑的文字功底，其敏锐的观察力、深邃的思想力和扎实的生活基础是构建恢弘巨著的重要因素。
阅读过程中，总会忘记肖洛霍夫是俄罗斯作家，很多表达方式近乎完全中国化了。这要归功于翻译的水平。在自己没有能力读原著的时候，翻译的水平是多么重要！我想，这本书的翻译除了俄语水平了得，中文功底也不一般。
因为工作原因，从上世纪九十年代中期开始，去过顿河边的罗斯托夫十几次，每次在那里住上半个多月，故而对书中很多关于顿河的风光描写很有共鸣。也曾经专程去离罗斯托夫30公里的哥萨克人集中居住地新契尔卡斯克（即书中的诺沃契尔卡斯克），那里有关于哥萨克人的博物馆。虽然作为特殊的群落，哥萨克人现在似乎已经被完全融入了俄罗斯民族中，但在博物馆中，还是能清晰感受到历史上哥萨克骑兵驰骋疆场的铁蹄声和能歌善舞的哥萨克族群在静静的顿河畔悠哉美好的田园生活。
静静的顿河读后感(篇5)
在秋天的下午阅读《静静的顿河》，每次抬眼都能望到阳台外清爽的蓝天，刹那间的心思已经飞到了遥远的顿河边上，我自己化身为头戴制帽脚蹬长靴的哥萨克，四下是如烟的大草原，耳畔响着哥萨克的古歌：“不是犁头开垦出这沃野千里，开出千里沃野的是战马铁蹄，千里沃野种的是哥萨克的头颅，装扮静静顿河的是年轻寡妇……”这是读者阅读的造化，也是小说家的造化，相信此刻如果能够与作者面对面，那么在两个人的对视里必定都是会意的微笑。
顿河之美在于肖洛霍夫用细致入微的笔触描绘出的哥萨克世界，这个世界不是高手匠人那样构建出来的，而是对土地与人的情感宣泄。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，格里高力在白军和红军中的摇摆不定;阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求;潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。每一件相关事件的发展，你会发出这样的感叹：人在这个时候，就是这样的!而不应该是别的样子的。
哥萨克既是士兵又是农民，士兵在历史上通常扮演的是镇压者的角色，农民则永远处于被压迫者的地位，而在哥萨克人身上，这二者融合的是那么自然。马，酒，枪支……这些元素反复出现在小说中，成为哥萨克人的一部分，既是顿河画卷中的点缀色，有时候又成为小说的主旋律。只有粗犷的民族才于这些词汇连接在一起，当这些词汇成为一个民族的历史符号时，读者就会感知到这个民族的成长之路是从血与火中走来的。这些人物和事物从开篇起，就像山巅初融的雪水，每个哥萨克都是一颗微小的水滴，组合为一体时就迸发出巨大的感染力，读者在阅读时会被这缓慢但不可阻挡的力量推动着，尽情体会哥萨克的粗鲁野蛮、单纯幽默，保守和卑微，会认识一群奴隶的后裔，一群不屈的战士，一群小农意识支配下的农民和无政府主义者，这些人性的魅力贯穿全篇，使得小说成为和谐统一的整体。
静静的顿河读后感(篇6)
如果没有一次大战和后来的俄国内战，葛里高利很可能会在沙皇的军队里平静的服役，退役后如先辈一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。最大的冒险也许就是和阿克妮西亚私奔到他乡过逍遥的日子。
可是命运往往事与愿违，他手上的一切都在被短暂地给予之后而又残酷地剥夺。和那些平凡的或是战死沙场或是死于疫病的哥萨克不同，葛里高利仿佛有一副铁身板，无论敌人的刀枪还是病魔的摧残，丝毫不能把他压垮，他总会一次次地从病床上站起来，重新骑到马背上，挥舞战刀，破阵杀敌。
可越是这般英勇不凡的斗士，越要经历更多的不幸，越要承受更多命运的打击。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女儿……公墓里一座座新坟见证了这个家庭的一次次不幸，绽放的矢车菊只能让人更加悲哀……
葛里高利最大的悲哀也许就源自他的骑墙。
在战场上和情场上，是最容易滋生骑墙者的地方。葛里高利就是这样的骑墙者。
在战场上，他加入过红军，后又加入叛军，如此反复。乃至有人说他亦正亦邪，殊不知，这样的人物命运才最有看头，一如《碧血剑》里的金蛇郎君。不过葛里高利本性是善良的，即便他在最后加入了福明的匪帮，也依旧希望禁止抢劫的发生。之所以说希望，因为那一切终究还是无可避免地发生了。葛里高利的努力，就像一个苍白的手势，于事无补。在那样恶劣的环境下，人只有变得愈发残忍，愈发抛弃良知才能生存，更好地生存。但真正的善良终究无法从这个曾经朴实的人身上完全泯灭，即使在他担任叛军师长，为了哥哥的遇害而报复性屠杀红军俘虏之际，也曾经莫名的良心发现，也许是本性的善良让他找到了对放下武器的敌人仁慈的理由。但刀锋之上，想要安稳地骑墙，终究不是个容易的事情，红军、白军双方都会戴上有色眼镜，不断从背后眯起眼睛，小心地仔细审视这样的“叛徒”，没有人会去关心你为何会“反正”，大家关心的，只是你“反正”了那么回事，这就是“污点”。就像很多刑满释放的人员，在暴露了自己的服刑经历之后，依旧会遭到很多人的歧视。
情场之上，骑墙同样会付出巨大代价。葛里高利和已婚阿克西妮亚有了私情，他可以不畏惧情人丈夫司捷潘的拳头和冷枪，却依旧无法违背父母订下的媒妁。在两个女人中间骑墙，对于葛里高利这样的粗线条的人来说，恐怕比在红军和白军之间骑墙更加为难，毕竟一面是爱情，一面是亲情。当新婚的葛里高利对着他的发妻娜塔莉亚说出“我不爱你”的时候，娜塔莉亚默默地望着夜空，此时的沉默胜过万语千言，更让人感到无尽的苦涩。娜塔莉亚是个内敛贤惠的女人，却也如此痴情，她不惜为了葛里高利这负心汉殉情自杀，最后甚至为了他的婚外情堕胎而死。这便是骑墙的恶果之一了。而阿克西妮亚终究也未能和他双宿双飞，逃亡途中中弹死在了这个心碎男人的怀里。都想保住的结果往往是都保不住。
骑墙者为什么要骑墙?很多时候也是处于无奈，或是出于良心的谴责，或是出于情感的爆发，或是出于求生的渴望。有时候，骑墙者一样很可怜，就像那棵风中摇曳的墙头草，不知何时，就会被狂风连根拔起。葛里高利的骑墙就是如此，更多时候是出于无奈，是出于被命运的捉弄之后的无奈。
那么不骑墙的所谓“坚定”的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科尔舒诺夫不就是很好的例子么，在作者的笔下，他们杀人的理由看似不同。实质上二人并无多大差异，都是剪除异己、杀人放火的机器。相比他们，同样毙敌不少的骑墙者葛里高利更像个人，至少他还不会堕落到对老人和妇女下手，也会时常对缴械的敌人报以恻隐之心。
然而他的一次次善意并不能换取同等的回报。也许是因为他手上沾了太多红军士卒的血，不但在战场上，即使面对已经转化为平民的葛里高利，红军官兵甚至是他的亲妹夫科舍沃伊都依旧很难放过他。讽刺的是，相比红军的一次次追杀，似乎白军和匪帮对他更为友善一些。
也许葛里高利手中锋利的马刀能够一次次准确地削掉敌人的头颅，却终究无法挡住命运的逆流，抽刀断水水更流。他就像一叶扁舟，总想逆流而上，到头来为了不致倾覆，却不得不随波逐流，被逆流裹挟……
被逆流裹挟就能摆脱倾覆的命运么?答案自然是否定的。从他反对屠杀俘虏，脱离波乔尔科夫的红军队伍那一刻起，他的悲剧命运便已然注定。而后的道路，加入红军即便不会被白军杀掉，也会被肃反委员会清洗;加入叛军或者匪帮迟早会被占压倒优势的红军镇压，被肉体消灭不过是个时间问题。而葛里高利偏偏不信命，他一次次走上战场，与其说是和敌人厮杀，不如说是和命运厮杀，不但厮杀是抗争，他从福明的队伍开小差一样是对命运的一种抗争。他，这个无数次摆脱死神追捕的人，不甘心就这么窝囊地束手就擒，换言之，他只想活下去。
遗憾的是，就算这么简单的要求，命运也不能满足他，他像一只掉入陷阱里的犹斗的困兽，无论怎样挣扎，也难逃最终的宿命，那逆流而后倾覆的宿命，那所有的挣扎和努力，在事后看来，无异于一个个苍白的手势。战乱和疫病都没有摧垮的勇士，最终还是要授首于这逆流的命运。
比战乱和疫病更残酷的，是被逆流的命运裹挟。
静静的顿河读后感(篇7)
《静静的顿河》这部书的名字我明白很久了，记得是初中的时候。之后一向没看过，也一向没看过简介。我一向以为这部书和《钢铁是怎样炼成的》相似，是一部革命英雄主义小说呢！
看完才明白，完全不一样，甚至相反......
《静静的顿河》是个大部头，有四册八卷，可是并不难读！
大多数名著读起来，就像登山，总觉得有些辛苦。而《静静的顿河》读起来，却像沿着顿河边散步，欣赏着顿河沿岸的风景，了解着顿河两岸风土人情。观赏着顿河河畔的幕布，上演着一幕一幕顿河哥萨克人的悲欢离合。
这部书读起来很简便，是因为没有大篇幅的说教，没有大篇幅的历史背景。
仅有很多优美的景色描述，有细腻的生活描述，有很多鲜活的对话，并且有异常异常多生动的比喻。
唯一麻烦的是小说里面的名字，无论是人名还是地名，又长又不好记，读了好久才搞清楚人物和人物之间的关系。
更是下载了清晰的俄罗斯西南部的地图，比照着地图，才能弄清楚小说里来来往往的地方。
《静静的顿河》是苏联著名作家肖洛霍夫的代表作，也是20世纪世界文学中一部很有影响的重要作品。
它生动地描述了从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代顿河哥萨克人的生活和斗争。
这部书一经问世，立刻受到国内外的瞩目，被人称作“令人惊奇的佳作”。此书于1941年获斯大林奖金，1965年，肖洛霍夫以“他对顿河流域的史诗般描述，以有力的艺术和真诚的创造性反映了俄罗斯人民的一个历史阶段”获诺贝尔文学奖。
静静的顿河读后感(篇8)
《静静的顿河》是苏联作家肖洛霍夫的作品。全书共四部，长达一百五十万字。比《战争与和平》还要长。我个人觉得是最长的一部名著了。而且这部小说以记叙为主，没有多少议论。这一点很像中国的古典小说。情节紧凑，人物众多。这样复杂的小说，是特别难写的。既耗费人的精力，又很难构思。可以说，这部小说是以作者的生命来写的。所以我特别喜欢这步小说，读得特别仔细。小说的情节给我很深的印象与震撼。
小说人物众多，主要描写的是葛利高里一家人。父亲、哥哥，都是哥萨克中的英雄。小说以这三个人为主要线索，描写了鞑靼村的哥萨克，描写了地主阶级、无产阶级的一些人物。小说还写了葛利高里与阿克西尼亚、娜塔莉亚的爱情。下面我想写一写这部小说的几个优点。
第一个优点是小说描写顿河两岸的生活特别出色。顿河两岸的农村，人们生活质朴，勤劳勇敢。作者将农村的生活写的是淋漓尽致。中国的善于写农村生活，但是与《静静的顿河》比都要稍逊一筹。可以说这部小说将农村的生活写“尽”了。达到了前无古人，后无来者的地步。农村的一草一木，农村的房屋、田地，农村的人们的一言一行，都被描写了出来。小说开头二百页都是描写顿河两岸的农村的生活的。可以说这二百页是全书最精彩的二百页。
第三个优点是，描写哥萨克。描写哥萨克的作品很多，托尔斯泰的《哥萨克》、果戈里的《塔拉斯.布尔巴》、美术作品中也有很多关于哥萨克的作品。《静静的顿河》是描写最成功的一部。哥萨克人在和平时期与战争时期的形象、性格都描写出来了。哥萨克生活中憨实、豪迈，战争中勇敢。同时作者也指出了哥萨克太过实在，被白军欺骗了。我读了这部书，对哥萨克人产生了好感，觉得他们实在、勇敢。
这部书还有许许多多的优点。我读完这部书，感觉像是读了哥萨克乃至俄罗斯的历史。因为这部书包括的内容实在是太多了。小说的每一个情节都可以让人津津乐道几个世纪，这是难能可贵的。
静静的顿河，整篇文字是那样安静、平静，甚至有点冷情，就像他笔下那条静静的顿河，带着无限的忧郁、惆怅，流露出一丝一缕的浅浅的哀愁。饱含着对大自然的崇拜，对生命的敬畏，充满了“那种对人类的痛惜心情”！主人公葛利高里参军入伍，军队生活寂寞无聊，容易想家，他看不惯军队里的人的作风，军官对士兵残酷无情，还有那些士兵们妇女，这些都使他愤慨，身为读者的我也感受到当时水深火热的处境。杀人的行为让葛利高里的脚步变得又乱又沉，内心感到痛苦。“在离维奥申七俄里的地方，在一片荒凉的、起伏不平的沙地上，几个押送的哥萨克惨无人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的脸上来来回回地划了几刀。他们解开裤子，一面叫骂，一面对着他那高大、英武、健美的身子撒起尿来。他们对着血肉模糊的躯体骂够了，然后一个哥萨克踩住轻轻哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身躯，斜砍一刀，把头割了下来。”最没有渲染的文字却越是带来强大的冲击力。我不知道为什么那些在战争中肆意杀害敌人，甚至是残暴剥夺别人生命的那些人为何能够如此坦然自若，心安理得！即使是敌人，信仰也罢，为何一定要如此残暴？这就让我联想到在南京大屠杀中，那些残忍的以杀害手无缚鸡之力的民众为乐的日本人，又是如何寝食得安？一个人，总是该有善恶、内疚之心吧，而丧失人之本性即良心，又凭什么称之为“人”？看在影片《一路有你》中，我被男主人公高尚的品行深深折服。一次意外，男主人公撞死了女主人公的丈夫，其实本来除了赔偿金钱，他不没有义务再做其他的事了。可是，因为心怀愧疚，因为责任感，他毅然承担起了照顾死者家属的责任，这就是人性的差别吧，我想。不管何时，信仰也罢，我们都要保持着心中那抹高尚，不能丢失我们的本性！
为什么有的文学作品能够穿越时间和空间，深深地打动如此众多的读者？再读《静静的顿河》，感觉依然强烈，它里面弥漫着一种东西，深厚且迷人，久久挥之不去。
麦列霍夫家的二儿子葛利高里，把家里人的脸给丢尽了。这愣头愣脑的小子，居然跟邻居斯杰潘的老婆阿克西尼娅热乎了起来。两人像魔鬼附身一般，总是找机会凑在一起。宁静的鞑靼村，一时间气氛变得有些异常。村子里的人们议论纷纷，都在背后指指点点，而他俩却毫不忌讳。大家都知道，斯杰潘9天之后就要回来，他可是一个非常暴戾的家伙。人们等着看好戏，等着一场即将来临的暴风雨。斯杰潘回来的时候，那场面可想而知，几个人打成一团，几个人都留下了伤痕。那个夜晚，阿克西尼娅的哭叫声，半个村子都听得到。出乎大家的预料，几天之后，人们又在河岸上看见了他俩的身影。
顿河在静静地流淌，村子里升起了白色的炊烟，间或可以看到哥萨克的骏马，在村道上奔驰而过。
爱情是其中一条线，作品所描绘的是一幅广阔的画卷：战争、杀戮，红军、白军，是非、善恶，离合、悲欢，逃亡、追寻等等。在纷乱的社会表象下面，作者探寻的是人类的生存精神，其中所包含的深刻意蕴，现在读来更加清晰。人类生存的伟力，在历史发展的血与火中铸就，百折不挠，生生不息。书中展现的哥萨克的野性与坚韧，那种不屈不挠的倔强，在我看来，正是人类生存精神的生动体现。
看看葛利高里和阿克西尼娅吧，这一对被村里人叫做野小子和母狗的家伙，他们置各自的婚姻而不顾，私奔到外村去生活。当葛利高里从战场上回来时，发现阿克西尼娅跟东家的儿子有染，葛利高里就用马鞭子分别把他们狠狠地抽打一顿。葛利高里和阿克西尼娅分分合合，始终难以割舍。最后，战火纷飞中葛利高里出逃，他抛弃一切，就带着阿克西尼娅。不幸的是，阿克西尼娅中弹倒下。葛利高里扔掉枪支回到自己的村庄，在门口抱起了年幼的儿子。四卷小说就在这里怅然而止。
作者肖霍洛夫1965年获得诺贝尔文学奖，大前年也就是，被联合国教科文组织定为“肖霍洛夫年”。
听说，在俄罗斯的维申斯克，朝着南方继续前进，可以找到顿河边的鞑靼村，河岸上矗立着一组雕塑：阿克西尼娅挑着水桶正要回家，葛利高里骑在马上拦着去路。
我未来的愿望之一是，一定要去那个地方看看。
静静的顿河读后感合集4篇
以下是工作总结之家为您收集的静静的顿河读后感实用技巧，更多信息请继续关注本网站。我们中越来越多的人跳出手机迈向了读书，不少人读完作者的作品，书中引人入胜的描写带给他们许多感悟。 写读后感可以帮助我们把读书的收获和感受融入到自己的生活和工作中。
静静的顿河读后感(篇1)
《静静的顿河》作者肖洛霍夫说过这样一句话我愿我的作品有助于每个人变得美好，心灵变得更纯洁，也希望我的作品能唤起每个人对同伴的爱心。肖洛霍夫的作品粗犷豪放，同时又细腻流畅，充满柔情。读《静静的顿河》仿佛能使你变身书中的一个人物，你也许叫布察金，也许叫肖霍夫。你跟随着故事的主人公葛利高里乘着月色，骑着用布包裹在马蹄上的快马去偷袭敌营，你也许是一个叫不上名字的农夫，正懒洋洋地躺在刚刚收割完麦田的草垛上，和恰娃调情
至今为止没有哪一部作品能让我如此感动，惟有《静静的顿河》。肖洛霍夫用一种超现实的写实手法为我们展开了一幅战乱中的世外桃源，他笔下的顿河两岸并没有因为战争而失去颜色，那片广袤博大的土地，那一望无际的大草原，那静静流淌的顿河，那烟雾蒙胧的村庄，那泼辣风骚的村妇，还有春天里那野花淡淡的香气，都那么清晰自然真实地呈现在你的眼前。虽然是一部描写战争的史诗巨着，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描写自然景色，风土人情，和爱情人性上，力求表现和平，安宁和大自然的壮美。使人读后欲罢不能，深深地沉浸其中
静静的顿河读后感(篇2)
我愿我的作品有助于每个人变得美好，心灵变得更纯洁，也希望我的作品能唤起每个人对同伴的爱心。——肖洛霍夫
苏联作家肖洛霍夫的长篇小说《静静的顿河》，想看这本书想了好几个月了，放假回家时也一直在找。终于，还是在这学期开学时到图书馆里找到了它们...。那时候它们就这样静静地躺在图书馆一个角落的书架上，我惊喜地发现了它们，不过当时还是着实被它们“可怕”的厚度吓了个够...；接下来的日子几乎天天都有看它们。由于还有“繁重”的学习任务，几乎是按着每星期一本的进度在看。之前我还没有在真正意义上看过一本获得诺贝尔文学奖的书籍，但是当我着手看这书之后，发现这本书大大超乎了我的预料，超乎了我的预料的好...；在看过这部书之后，我想我已经成为了一个不折不扣的热爱和平者。大概所有看过这部书的人，都会对战争有一种清晰而可怕的印象。在小说的开始，也就是战争还没有打响的时候，顿河的哥萨克们过着多么惬意的幸福生活。村里的人民，虽然还是贫富有差，但都能自已自足地过着令自己还算满意的生活。随着一战的爆发，井然的秩序被打乱了，村子里的哥萨克越来越小，人们变得越来越穷，心也变得越来越硬了。...；在这场持续了几年的战争里，我找不出哪一方是明显的正义的，慢慢地，随着格利高里多次摇摆不定的足迹，我明白了，在战争里，并没哪一方是所谓的真正的正义的，也并没有哪一方就是邪恶的。真正的正义，永远属于人民，属于那些善良的热爱生活的人们的存在；而真正的邪恶，也并不是所谓的“敌方”，却是那些在战争中所有的对人类存在以及文明和理性的践踏。真的，不看这本书，不会想到这些。...；想一想，书里的多少哥萨克们，他们都只是些那么普通的人，只不过想在这场战争中保住自己和家人的性命，他们没有文化，不懂得政治，更不知道自己的“权利”所在，但是，这又怎能么样...他们和所有的人，不管是和贵族们，士官生人，还和是苏维埃者们都一样，彻头彻尾的是人啊...他们有权利在这个尽管可能不那么尽善尽美的世界上活下去呀...母亲们随时都有可能失去儿子；妻子随时可能失去丈夫；孩子们则随时可能失去父亲...最不可理解的是，那些可爱的，热爱生活的，大字不识的哥萨克们，在“白军(帝制政权)，红军(苏维埃政权)，哥萨克队伍”这样的一个奇怪的三头天平之间来回摆动着。他们，如格利高里，也一度有过所谓的人生理想，有过明确的斗争目标，但都在这样一场残酷的战争中变得荡然无存，最后剩下的，不过是对自己生存的渴望和对自己家庭幸福生活的追求。政治在他们的心里，划上了句号。由于这些最朴素的追求，他们在那个三头的大天平上更迭着变成了战争不同方的“砝码”，却由于历史的无情，他们最终或死于不明不白之中，或活在无尽的恐怖回忆里。...；我喜欢格利高里，喜欢他的野性，他的不羁，更重要的，是他心中一直保持的那份坚定的“人性”...；我喜欢娜塔利亚，喜欢她的温顺，她对爱情无言的执着，更为她那颗容忍的心敬佩不已。...
从第一次世界大战到国内战争结束这个动荡的历史年代中，描写了顿河两岸哥萨克人在战争时期的生活和命运，葛利高里是他们的代表。在战争中，他在红军和白军中间摇摆不定，从一个单纯的孩子成长为暴躁偏激的军官。在经历了红军白军的多次选择后，在经历了几次抗争和逃避后，这位平民英雄变得凶残放荡，最终消失在历史的洪流里。
肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，为我们描绘着从第一次世界大战到苏联国内战争期间顿河两岸哥萨克人的生活画卷。小说有两条情节线索，一条以麦列霍夫的家庭为中心，反映哥萨克的风土人情、社会习俗；另一条则以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心。两条线索，纵横交叉，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物共尝悲欢。肖洛霍夫经历十四年创作了这部卷轶浩繁的史诗式长篇小说。小说发表后，肖洛霍夫声誉鹊起，并于1965年赢得了诺贝尔文学奖。这部作品很容易让我们联想到托尔斯泰的《战争与和平》，同样宏大的构思，磅礴的气势；同样深厚的生活内涵；同样丰满多样的人物；同样生动感人的描写，使这两部作品有着异曲同工之妙。如果说《战争与和平》是以上层人士眼光来叙说的史诗，那么《静静的顿河》无疑是以下层参与者感受来体验的史诗。它残酷地剥开每一个英雄表面的粉饰，真实的告诉我们，在伟人们挥斥方遒时，将有多少悲剧发生，无论是历史前进的代价，还是无谓地牺牲。大地上真正让人动容的是来此最底层的咆哮。
该书是苏联著名作家肖洛霍夫的一部力作。此书共分为四部，从1928年开始直至1940年，,共用了12年的时间才创作完成。肖洛霍夫这部处女作一经问世，立刻受到国内外的瞩目，被人称作“令人惊奇的佳作”，“苏联文学还没有遇到同它相比的小说”。此书于1941年获斯大林奖金，1965年肖洛霍夫因此书获诺贝尔文学奖，成为第一位获此殊荣的苏联作家。
静静的顿河读后感(篇3)
我成长在和平年代，没有经历过战争，战争对我来说，仅仅存在于小说中或环球新闻报道中，但静静的顿河看完，我觉得自己随主人公格里高利一起走过枪林弹雨，冒着炮火向着未来迈进，多么沉重的一段旅程！心灵和身体都疲惫不堪，再也没有什么比战争更能考验人性的了。主人公第一次在战场上杀第一个敌人的场景让我永生难忘。他本是个善良的小伙子，心里还怀着纯洁火热的爱情，可是他在自己也搞不清楚为什么而战的情况下，稀里糊涂的杀人了。
一旦战争的巨轮往前滚动，谁也不会有空或有胆去想为什么而战，只是本能地让自己避开死亡。主人公没有文化，没有见识，一心只想打完仗回家跟心爱的女人厮守，为此他麻醉自己的心灵，尽量不去想那一张张死去的脸孔和他们身后的父母妻儿，他不得不这么做，求生的本能驱使着他前进，在战场上心软的人就是死神最爱光顾的人。战争把他的心揉碎了，掰开，慢慢又长合，长合之后又撕开，扯坏，再长合的心就完全变形，很硬很空了，随便一敲就支离破碎，再也拾不起了。他失去了两个最爱他的女人——妻子和情人，尤其是他深爱着的情人，勇敢无畏的跟着他逃难的阿克西妮亚，他亲眼看着她中枪死去，连最后的道别都没有机会说。
埋藏完情人，就像埋藏了他自己的一生。他的父母，兄弟，妻子女儿相继死去，在这世界上的唯一牵持就是幼子，他就像抓住救命稻草一样的抓住了这个信念，勇敢的面对了自己一直在逃避的现实。战争中，个人的命运是如此的渺小，在历史的洪流中有很多像主人公这样被迫前进分不清该如何选择立场的人，他们只能依着本能随大流前进，而他们的本能往往和历史背道而驰，悲剧就此而生，对此我们毫无办法。
虽然我不能挽救格里高利的悲惨人生，却能深刻认识到战争的可怕，从而更珍惜现在拥有的安宁生活，我要竭力看清自己的命运，在需要抉择的时候做出正确的选择。
永别了，静静的顿河，我不忍看第二遍了。谁也不想经历两次战争，看着美好的东西再次被毁灭，看着善良纯朴的人再次被战争摧残，看着不计其数的无辜生命再次消失，这真是最最残忍的事了。我再也承受不起。
战争的时候，上帝不存在。
静静的顿河读后感(篇4)
《静静的顿河》是俄罗斯文坛上一部不朽的巨著，小说构思于1926年，四部分别于1928年、1929年、1933年和1940年出版，前后历时14年。《静静的顿河》展示了1912到1922年间，俄国社会的独特群体顿河地区哥萨克人在第一次世界大战、二月革命和十月革命以及国内战争中的苦难历程。主人公葛利高里，是生长在顿河岸边的哥萨克，他动摇于妻子娜塔莉亚与情人阿克西妮亚之间，徘徊于革命与反革命之间，他既是英雄，又是受难者，他有着哥萨克的一切美好品质勇敢、正直、不畏强暴，而同时，葛利高里身上又带有哥萨克的种种偏见和局限，在历史急变的关头，他徘徊于生活的十字路口。作者用悲剧手段，塑造了一个个性鲜明的男子汉形象，从葛利高里身上，读者能感觉出作者对人的尊重。
《静静的顿河》展现的是哥萨克人如何通过战争、痛苦和流血，走向社会主义。《静静的顿河》是一部描写具有重大历史意义时代的人民生活史诗， 在不到五年内，葛利高里一会儿投入红军，一会儿倒向白军，双手沾满了两方面的鲜血，他的矛盾和痛苦显然与他所属的特定的群体无法切割。肖洛霍夫因《静静的顿河》作品获得1965年的诺贝尔文学奖，获奖原因是由于他在描绘顿河的史诗式的作品中，以艺术家的力量和正直，表现了俄国人民生活中的具有历史意义的面貌。
创作背景
1904年日俄战争爆发，哥萨克旅作为最精锐的俄国军团一直担任先锋。俄国军队在战争中败北，从此俄国失去了在远东的霸主地位。战争失败的结果不仅反映出沙皇俄国专制政治的腐朽，而且导致俄国人民对现行沙皇专制政体的不满，从而引发了1905年的全国工人大罢工，继而是革命武装起义。
1914年7月，第一次世界大战爆发，俄国作为协约国参战，但不到两个月，俄军再次惨败。
1915年，俄国伤亡高达250万人，丧失了15%的领土，损失了10%的铁路，失去了30%的工业，丧失了20%的平民人口。
1917年2月，俄国爆发了资产阶级革命，推翻了沙皇尼古拉的专制统治，建立了以克伦斯基为首的资产阶级临时政府，与此同时，以列宁为首的布尔什维克建立了工兵代表苏维埃政权，国家出现两个政权并存的局面。
1917年10月，十月社会主义革命推翻了资产阶级临时政府，建立了一个无产阶级掌权的社会主义国家。
哥萨克社会阶层
哥萨克，是俄国历史上形成的一个特殊社会阶层。哥萨克一词源于突厥语，意为自由人，原指从中亚突厥国家逃到黑海北部从事游牧的人，后来泛指1517世纪俄国农奴制压迫下从内地逃到顿河草原，在边陲地区安家落户的农奴及其后代。至18世纪，那些聚居在顿河两岸的自由人开始形成特殊的半农民、半军人的社会阶层。他们勤劳，热爱土地;他们勇敢，酷爱自由，并骁勇善战。沙皇政府对他们采取怀柔政策，正式承认哥萨克村社，赐予哥萨克特权，分给份地，在沙皇政府庇护下实行自治，但规定每个哥萨克都必须为沙皇服兵役，效忠沙皇。
经过多年的历史演化，哥萨克到了《静静的顿河》所描写的时代已经分化。极少数人成为地主、富农，绝大多数人依然是劳动哥萨克贫农和中农。但总体上，他们的经济生活优于内地农民生活，政治地位也比内地农民要高。因而，排外是这个社会阶层总的倾向。但是，在这个社会群体的上层与下层、富一族与贫一族之间还是积累了矛盾。所以，当十月革命爆发后，那些富一族的上层人们坚决维护原有秩序，抵制在顿河地区建立苏维埃政权;而那些处在下层的农民则对人人平等的社会主义理想持拥护的态度则支持苏维埃政权。因而，在19171922俄国国内战争这样一个特殊的历史时期，哥萨克这样一个原本统一的群体分化出两个不同的阶级，形成两股不同的力量，各自为了自己的理想与信念相互厮杀起来。
第一个阶级是以科舍沃伊、伊万、施托克曼、波乔尔科夫等为代表的下层哥萨克群体，拥护苏维埃政权，为了人人平等、人人有土地、个个都能过上好日子的理想而斗争。
另一个阶级是以彼得罗、利斯特尼茨基、福明、切尔涅佐夫等军官为代表的中上层哥萨克群体，他们先是效忠沙皇和资产阶级临时政府，当沙皇和资产阶级临时政府被推翻之后，他们反对苏维埃政权，为在顿河地区建立自己的政权顿河政府、赶走外乡佬、维护特权利益而抵抗。
静女读后感(精选十三篇)
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静女读后感(篇1)
由于我们专业的特殊性，今天课上老师让看了这个小片《女村官刘静的故事》，**后，老师说我们今天不是来****的，然后让学生找出来其中的不足。可能是我涉世不太深，总感觉女村官做的都好。一个刚毕业的大学生做到这样，不管是**夸大也好，还是说其中有许多的水分也好，我只知道其精神是值得我们这一专业学生去学习的。
我不谈任何专业，然后再谈这个女孩的优点。大学生毕业后可以放弃在大城市的生活，这是很多大学生难以想象的。特别是我们农村出生的孩子，有多少想回农村服务农村。农村孩子肩负着改变自己命运的使命，离开家乡读书，最后走出家门，再回到家乡，有多少人能忍受别人不同的眼光。
所以我很佩服这个女孩。她有这样的志向，一心扑在农村，用自己的知识为村民服务。第二就是一个大学生还可以在这样的岗位上踏踏实实干下去，而且干的很好。当你毕业以后，面对的是和你不是一个知识层次的人，一群朴实而有点不太友好的现代农民，你该怎样找到与他们的共同的语言，怎样展开自己的工作。
还有就是当我们面对艰难的工作时，你会不会像她那样坚持不懈，越挫越勇，完成自己的任务。
我知道老师的目的是让我们向他们学习。现在看来，社会不适合谈论这样的崇高理想。走基层、为人民服务似乎离我们很远，但也有很多例子在向我们招手。
静女读后感(篇2)
读后感600字诗经1
《诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。
昨晚，我再次捧起《诗经》欲望总会占领人心的某些领域，毫放是外骨，忧伤才是灵魂，思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦，她能让你懂得如何把今后人生岁月完成的更完美……每次读后，我都要拿起笔做笔记，因为诗经这本书浓缩了太多太多世人的思潮与智慧。每次读后，我总会潸然落泪……轻轻咀嚼书中那不可言状的美好，那一句句一行行，都如同行云流水般浮现在我眼前，萦绕在我耳边。《诗经》中的诗歌没有刻意的雕凿，都只是用平实的笔写下一些平实的事与情感，然而却仿佛玉璞天成，真如宋玉所说：“增之一分则太长，减之一分则太短”。以前老师说过《诗经》是各地民歌汇集而成，当时觉得实在是不可思议，这样如同仙露琼浆般的艺术品竟然都是古代先民即兴而作的民歌，可以想象我们的祖先是多么的伟大，多么的令人敬佩。我们应该感谢我们的祖先，是他们给我们留下了那么多传唱不息的歌声，是他们给我们开创了如此令人回味不尽的精神泉源，我们有什么理由不珍爱祖先留下来的如此丰厚的精神财富呢?
读后感600字诗经2
为了唤起大家对这块宝藏的重视，我觉得有必要再次介绍一下《诗经》，虽然在初中高中我们不止一次地学过。为保证无误，我在网上搜索了一通，结果如下：“《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。‘风’的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、‘雅’是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。‘颂’是用于宗庙祭的乐歌。”
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。
《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
读后感600字诗经3
这是《诗经·卫风·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。”
在《诗经》中有很多我喜欢的篇章，如《子衿》、《鸡鸣》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更负盛名，恰恰相反，它可以说并不是很有名声，广为人知的篇章。它的词句也不算最优美的`，事实上在《诗经》内的大部分诗句也都偏向质朴清雅。可我依然选择《竹竿》里的一个短句“淇水在右”来作为新摘录本的题目。
《竹竿》大致叙述了这样一个故事：一名卫国女子出嫁远离故乡，她回忆起家乡的河流，少女时出游的情景，但现在已远离了这些回忆，只能驾车出游，以解思乡之愁了。因而我觉得这首诗很动人。那卫国女子怀念故乡，也是在怀念着故人，少年时玩耍嬉戏的快乐回忆啊，她悲叹着，许是在叹时光吧?
我发觉，世人的年华，也终像那条淇水。沿着河畔欢快地跑过去，就再无回来的路可寻了。我们的“成长”，也是如此，总会遗失什么宝物，很久很久以后才惊悟没有好好地挥别。可是没事的啊，请你看那“淇水在右”。故乡的河流，一直在你身旁同行。
至于为什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，这是因为我的小私心啦。我的故乡在南方的城，而我是南方的人。“水以北为左，南为右。”淇水是向着南方而流的。仅管我知道淇水离南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城来，只是我的一厢情愿罢了。古代，南方是蛮荒之地，而现在我只愿傍故乡南城而居。
淇水在右，是寄托着我无数想象和美梦，感悟和思绪的诗篇呢，所以我私自决定把它作为我的摘录本的名字。还但愿原作者不要介意。
读后感600字诗经4
“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故......”
豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的，要不是因为猃犹的缘故，我不会长期镇守在边境地区，而是回到故乡。这是《采薇》第一章大概的解释。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。《诗经》大概有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故，就是大家所说的四书五经中的五经。
《诗经》的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟悉的《兼葭》，就是秦风类型;第二部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较容易懂，而《采薇》就是《小雅鹿鸣之什》里面的，那么大雅呢?晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟;第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是举行祭祀仪式上用的。
《采薇》是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。讲述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，可惜作者不详，因为先秦时期的作家一般都是不留名的。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六年级语文书中《采薇》的节选，被誉为诗经中写的最有名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被很多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。
经常读诗带给我很多不同的感受，大概思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧!
读后感600字诗经5
当历史的书卷已被岁月的尘埃所覆盖，当先哲圣人的期待已被白雪覆盖，我多么想转回身去撷取一片精神的圣叶，笔尖祈愿书香。
你看到了吗?
隔着时光的洪流，任凭狂风吹打，任凭烟雨浸湿，!
你听到了吗?
它的低吟浅唱，它的语言沧桑，你也在疑惑吧，它是谁?
孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”没错，就是《诗经》。
翻开《诗经》，体会先人的语言和情感，穿越千年的时光罅隙，洗涤思想，净化心灵。《诗经》中我最喜欢的一句便是“生死契阔，与子成悦;执子之手，与子偕老。”
当我们现代人毫不犹豫不假思索的说出“我爱你”的时候，这三个字忽然变得那么轻，轻的经不起触碰。
这使我联想到了当代社会的一种普遍的现象：早恋。似乎很多人已经习以为常，但请用古人的角度来看，这一现象是多么的可笑之极，古人把爱看得与生死一样重，他们觉得爱是回响在每个人生命中的潮汐声，而不是随便的游戏。
当以这一点来看，我觉得现代人应该多读《诗经》。古人的思想含蓄，表达委婉。虽不至轰轰烈烈的壮伟，却又细水长流，绵延一生的温良与感动。
明黄色的灯光，拉开窗帘，让月光透过书窗洒下。翻开它，一页一页，一字一句。
千年的文化，岁月的积累，拂去心灵上荡涤的尘埃。思绪明净，持一杯淡酒，品一绪心灵的明净。
《诗经》中的大智大慧，大善大爱，就如同那彼岸繁花，虽然触不到，但它永远存活于我们的心中，让我们在这个争名夺利的尘世能够找到一方安享心灵的净土。
彼岸，繁花正好。
静女读后感(篇3)
《静女》选自《诗经》。它描述了美好的爱情。
这里有美丽的女子，与男子在城边的角落相约。等男子到的时候，她却躲起来“爱而不见”，可见她可能害羞了，也可能是因为想跟男子玩，可见她的天真，调皮。男子找不到女子，急的“搔首踟蹰”，真是够可爱的，仅仅四个字，就把男子的朴实，憨厚表现出来。
文雅的女子又送给男子“彤管”，男子拿在手里，看着这红色的管箫爱不释手，它鲜明又光亮，在男子看来，承载着女子对他的思念及爱慕。满满的柔情似水让他欢喜不已。爱屋及乌的他对女子送的礼物也倍加珍惜。
奇思妙想的俏皮女子又在野外放牧的地方送给了男子初生的茅草，男子觉得茅草确实很好。只因是她送的，他都喜欢。
就是如此简单青涩的爱情，纯真而美好，不夹带着任何的杂质，让人舒心羡慕。
静默读后感12篇
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静默读后感【篇1】
《静默的墓碑》中的主要人物均来自于一个牧民大家族，父亲卡尔，母亲丽兹，三兄弟内森、卡梅伦和巴布，还有内森和卡梅伦的妻儿。这个故事以卡梅伦的死为开端，用层层递进的手法写出了这个家族中不为人知的机密。
在故事中，三兄弟的父亲是一个蛮横不讲理的暴力男，三兄弟都是家暴的受害者。三兄弟的命运截然不同，老大内森经历了一场痛苦的婚姻，他受到自己岳父的迫害，无处发泄，一次他在路上遇上岳父中风，故意不救，结果后来被内地所有居民所排挤，孤独地生活了十余年。
老二卡梅伦很受内地居民们的爱戴，他表面看上去风趣幽默，实则内心阴暗如他父亲。他家暴自己的妻子和女儿，无所顾忌，后来神秘地倒在沙漠中死去了。作文老三巴布是一个不受两个哥哥尊敬的小弟弟，他一直活的很压抑，在故事的结尾他终于决定离开这个家，自己外出捕猎袋鼠谋生。卡尔和卡梅伦的妻子也都是家暴的受害者，作为妇女和弱势群体，她们只能默默地忍耐着丈夫对自己的暴行，无法逃离这个窒息的家。
那么老二卡梅伦究竟是怎么死的呢？这就有赖于读者去小说中寻找答案了。
静默读后感【篇2】
《静默的墓碑》是一本很有特色的悬疑小说，观感有点类似名著《呼啸山庄》。在《呼啸山庄》中，主人公希斯克利夫的复仇行为和狂风大作的寒冷荒野融为一体，显得更加生动和诗意。而在《静默的墓碑》这本书中，带刺、野性又真实的人性、明暗起伏的故事情节和沙漠环境的酷暑无情也融为了一体，就像一件艺术品一般呈现在了读者的面前。
在《静默的墓碑》中，主人公内森拒绝了儿子让他去城里谋生的请求，他觉得荒野对他来说像家一样，虽残酷无情，但依然梦魂牵绕。人类和大自然的关系何尝不是如此，虽然人类总是拼命想摆脱大自然中的重重危机，躲入钢筋混凝土铸就的城市，却依然怀着一颗回归大自然的心，就好似失落的灵魂拼命想要回归母体一般迫不及待。
作者珍·哈珀从事新闻记者行业十余年，丰富的采访经历使得他深谙人性的阴阳两面，也得以窥探法律覆盖不到的犯罪灰色地带。他写的作品让人深思人性、道德和法律的关系，既真实，又暗含讽刺的意味。
静默读后感【篇3】
我是杨老师的一名学生。
作为一名学生，难免会去留意自己的老师。在我印象中，杨老师算是我见过最奇特的老师了。杨老师常常有许多的创意，让大家张目结舌，如：写一段关于自己吃鸡翅的特写，如何将鸡蛋从二楼摔下而不砸碎，等等。这一切的一切都让我感觉杨老师是一个极不寻常的老师。
翻开这本《生命终将静默安然》时，我不禁叹道杨老师的文学功底之深厚，个人思考之深远。杨老师喜爱在早读时朗读各种各样的名家作品，在晚自习时一个人静静地写着文章，更喜欢和大家分享文章。杨老师的文章并不华丽，反而有些朴实。令人读起来十分的舒服。于文章，我独独喜爱这一段：我愿意在向晚的光阴里活得从容而淡定，在时光中闻到甜美和清淡，在盈盈转身时，如是最美丽的青衣，水袖一拂地，满是那风华绝代的身影。我向往着那种境界，恬淡而又舒适，自由自在，随心所欲。
合上书，感慨万千。十年光阴，汇聚成《生命终将静默安然》。愿杨老师在大美语文的路上渐行渐远。
岁月静好，静默安然。
静默读后感【篇4】
《静默的墓碑》故事并不复杂，所谓的侦破过程也寥寥，如果要以推理小说来衡量自然是难以属于上乘。但是本作精妙的地方在于，将环境与案件本身相结合，围绕中澳洲内地的荒芜环境做文章，将人与人之间不得已展开的互动描绘的淋漓尽致，本作也因此在琳琅满目的犯罪、悬疑小说中显得十分独特。
故事发生在澳大利亚的内陆。与我们熟知的澳大利亚东部沿海地区不同，澳大利亚内陆乃至西部部分沿海地区都是热带沙漠、热带草原气候。气候条件远远谈不上宜人，地广人稀自然就形成了。值得注意的是，这种地广人稀的分布特点形成了人与人之间事实上更为紧密的联系，本作正是借助现实与心理感受的差异做文章。故事刚开始，受人欢迎的卡姆就陈尸荒野了。
最为人认可的卡姆却在圣诞前夕孤零零的死在了荒野，这样的画面给故事内外的人带来的震撼都同样强烈。在这样一幅画面下画卷徐徐展开，在空间上故事集中在了牧场上为数不多的亲人之间。时间上则纵贯了内森以及卡姆的童年、青年直至当下。卡姆是一个闪光的死者，但是与他最亲密的人们又似乎因为他的离开隐隐松了一口气。面对卡姆的死亡时，震惊多过伤心，家人震惊于作为经验丰富的内地人他会在那样的场景下离开车然后拥抱死亡，对于他竟然死亡似乎没有太多的伤心。随着故事的进一步深入，这种震惊有了进一步的解释，相对于卡姆每个人似乎都是“竹林中”的人，每个人看到的卡姆都跟着一个略有黑暗的影子，一时间竟然让人难辨虚实。随着故事的进展，虚实交叠、变换，最终找出了隐藏在熟人社会中真实的卡姆。
这样的故事如果换做日系作家，想必可以写出一个社会派的精彩故事；如果换作美系犯罪推理，我们可能会读到一个绵延数代的“暴虐血统”故事；如果换作英式作家，或许会从下一代的救赎角度写作。但是珍妮没有，她笔下的故事如同澳洲内陆的空气一般，炙热而干燥，直指罪恶，也因此令人感到后背发凉。这个作品传达的是一种因为以自我为中心而引致的无罪恶感。无论是卡尔还是其子，他们对周围人所做的罪恶都不是有意之举，倒更像是动物本能之下的占有欲。
换言之，他们将周遭一切物化了，想要拥有绝对的支配权，由此引致了伤害。这与隔绝的环境下燥热的天气、地广人稀的环境不谋而合。正因为只要凭借自己的能力可以扩大牧场范围一样，在这样的环境下有能力的人自然应该占有更多东西。作文因此他们丝毫不认为自己是在作恶。另一方面，地广人稀的环境又成为了罪恶的帮凶。因为地广人稀，一个警察一个医生要服务的范围实在太大，某些情况下牧场就成为了独立王国，“国王支配一切”，所以没有许可，被物化了的人无法逃脱。这种畸形的环境下最终催生了死亡事件。
我并不认为本作仅仅是关于原生家庭的讨论，更多的本作尝试探讨了人与环境之间的关系。在人适应环境的过程中，兽性还是人性的选择最终决定了每个人的走向。同样是卡尔的孩子，巴布和内森就选择了不一样的路。并不是因为他们独特，反倒是因为他们无法用动物的方式适应这种生活婴儿保留了软弱才有了不一致。相反，积极与环境融为一体就如同凝视深渊，深渊也在凝视你。
静默读后感【篇5】
弗洛伊德在关于人格与本能理论中提到了原生家庭对个人人格形成的影响，潜意识折射出来的世界观，也和一个人幼年时期的经历密不可分。
童年经历是一个人人格塑造的重要时期，在这个过程中父母起到的作用是极大的。如果从小在一个严重缺爱、家庭负面影响极端的环境中成长，将会对一个人的成长造成不可逆的心理创伤，这样的情况可能会伴随一生。很容易在成年后重复这些行为，比如家庭中有人酗酒、家暴，这样的小孩长大以后出现这些行为的概率极大。
人的一生是见天地、见众生、见自己的过程。原生家庭的影响几乎是我们性格养成的条件，父母的脾气秉性、为人处世风格都会潜移默化的复制到我们身上，或喜或悲或好或坏，都会慢慢的造就一个人的成长。
《静默的墓碑》一书通过一起意外死亡事件，折射出现代人面临的种种困境，与世隔绝的孤独、原生家庭的影响、邻里之间的冷漠、亲密关系中的冲突，悬疑与人文结合，作者将故事摆在内陆荒漠上，对当地的环境与人文进行了细致的刻画，拷问了环境下的人性，使得小说更具厚重感。结局的反转，让人震惊，更能引起人的无限遐想。
内兹的三个儿子内森、卡梅伦、巴布，在他们的父亲卡尔死后平均分配了牧场，各自经营。突然有一天，一向阳光的卡梅伦却意外死亡，尸体在荒漠中的墓碑前被发现，而他的车却停在距离此处十公里外的地方。这看起来像是一起自杀事件，连警察也是这样认定的，但内森却觉得这其中疑点重重并开始尝试寻找这其中的真相。
当内森慢慢接近真相时，却发现卡梅伦并不像大家看到的那样阳光开朗，他实际上抑郁阴暗、阴冷毒辣，会对他的妻子伊尔莎拳打脚踢，作文甚至对他的女儿造成伤害，他会想方设法不让伊尔莎带孩子离开，而卡梅伦这样恶劣人格完全是遗传自他们的父亲卡尔。卡尔便是一个易暴易怒的人，在他们小的时候就经常家暴他们的母亲丽兹。
内森最终选择隐瞒真相，这对我来说是意料之外，情理之中的。我没有经历过那样的成长环境，所以是做不到感同身受的，但是极端的原生家庭所带来的伤害却是可以看得到的。
原生家庭对每一个孩子的成长都会造成深刻的影响，大到人生价值观，小到生活细节，都能折射出父母的影子。每一个人的身上都会带着来自原生家庭的烙印，但这样的影响也不是绝对的，这个烙印不意味着我们要将这样的生活模式继续延续下去。
这世界上从来也没有完美的原生家庭，家庭、父母是我们没办法去选择的，在成长的过程中，伤害已经造成没法改变，能改变的只有自己，不让这种错误再继续延续。
静默读后感【篇6】
刚拿到这本书，便被书名吸引了。
杨老师非常喜欢读关于生命的书，几乎每节晚自习都会带着这样的书看，或许就是这样的习惯，造就了一位热爱写作，喜好语文教学的老师。
刚开始，我对这本书没有什么兴趣，看了几眼就扔在了一旁。等到考完试回到家收拾书的时候，便又重新拾起了这本书，细细品读起来。
书中的每一篇文章都不长，给人一种短小精悍的感觉。这本书以记录生活中的琐碎的杂事为主要内容，不仅记载了家常便事，又有班级上的点滴生活，甚至还有为我们布置的作业趣事，朴实中带着一丝绚丽。书中，杨老师不仅扮演的是一位语文教师，还是一位仁慈的母亲，更是一位在语文海洋中遨游的一位健将。她说“读书与写作是我要承担的人生责任”“不负自己，不负语文”。可能你会说，这人口气真大，真是初生牛犊不怕虎。但只要你读了这本书，就会发现，杨老师是驾驭文字的高手。
琐琐碎碎的小事就如一群小鱼儿，在时间的大海中匆匆游去，却给一个勤劳的渔夫杨老师用写作的渔网一把打尽，编成了一串咸鱼干《生命终将静默安然》，除去水分，保留了精华。杨老师在《说服的智慧》一文中，为我们解读了《向子贡学说服》。“说话是这个世界上最简单的，同时也是最困难的一件事”，杨老师的题记写道。又从《孙权劝学》这篇课文中汲取精髓，两者相结合，便有了“我想只有直指人心的说服才是智慧的说服”的感慨。在《问我何心》一文中，杨老师又扮演着一个姐姐的角色，关心关爱自己的妹妹。只因一条短讯而发散出了无限的思维，回想起童年的艰辛，成长的艰苦，且行且珍惜。
杨老师在这本书上更多的是发表了自己对语文教学，和阅读写作的看法，引人深思，这也是杨老师常跟我们说的“心之所想就是笔之所言”。
静默读后感【篇7】
这次写书评，包括对所有有关这本书的思考，都是迟了一步的。所以我也不知道这段文字是否准确。
首先，看到这本书时让我感到神奇，在液晶屏上的，身边的人写的文章竟成了书，我不知到是惊奇还是惊喜，首先祝贺杨老师，成功出书。
在顺序上，看似杂乱无章，但在内部思想意义上，具有一定的关联。符合了形散神不散的特点。并先后在合适的时机加强了对阅读书的必要与树立正确世界观的必要进行了说明。
杨老师对《情感狱》的推荐，我是很有感受的。我在小学的时候，没带课本时，听课总是全神贯注。因为失去，所以珍惜，因为未曾拥有，所以视作唯一。或许那些身居高位的人所说的孤独，就是失去了神秘。他们所看我们，则就像我们所看连科一样。当我们收获之前所认为的幸福时，我们也失去了之前的幸福。
在书中也穿插着一些关于爱情，教学方案，纪念的文章，电影的评论。以及如《逃票记》等活泼的文章。尽管受到了一定的争议，但杨老师确实是在现实中实践了很多的新锐教学方案。
开头与结尾篇都提到了阳光，这也是贯穿全文的主思想。本书的题目是生命终将静默安然，而文章内容大都稳重向上，可以用老练，细腻来形容。有很多线索，如《老王》就出现多次，可按时间、事物、意义三分，本书也将亲情爱情，师生之情夹杂其中，虽然时间变动幅度大，但没有太大的突兀感，将每个文章写成一个小故事，让人可看可停。
哪怕世界以痛吻我，我也回报世界以歌。希望我们每个人都能活出自己想要的样子。
静默读后感【篇8】
这是一本非常常规的悬疑小说，与其他同类型悬疑小说一样，以平静的描写开场，以突如其来的尸体将观众带入案件当中，再通过一遍又一遍的推理和寻找真相，最终发现并解出谜题的答案。
但这本书却拥有着一个与众不同的闪光点，就是在这起意外死亡事件的背后，作者有意将格局放大，不拘泥于探案手法，而是转而去描写人性的黑暗和折射出现代人面临的种种困境。而这起让所有人感到意外的死亡事件发生的起因，在我看来，原生家庭是罪魁祸首。
在当今悬疑小说遍地开花的时代，想要在这片战场上杀出重围，单单靠解题手法是远远不够的，还需要在解题之中注入新鲜血液以致让读者读出不一样的味道。而本书的作者珍-哈珀便成功地做到了这一点。
在本书中，哈珀使用了极其微妙的手法来将案件从尸体转换到人性当中去，让读者在不经意间被她的巧妙设计所吸引，通过悬疑与人文的高度结合，成功地创作出了这部备受崇敬地《静默的墓碑》并获得澳洲推理文学的至高荣誉奖项奈德-凯莉文学奖。这无疑也确立了她在澳洲文学上的地位。
一个孩子从活泼变得孤僻，往往与原生家庭有很大的关系，当自己的思想感情无法得到很好的认同，邻居之间冷漠的交际关系，以及父母不温不火的态度，都是能让孩子走向孤独的根据，就像是一根又一根的稻草压在骆驼身上，而这种冷酷的社交环境无疑会让一个性格开朗的孩子最终走向孤僻的边缘甚至是想到自杀。
小说还有一个非常巧妙地地方就是将故事安排在一个荒无人烟的沙漠上而不是一个实际的地点，这样作者能让故事的安排掌握在自己的手中，因此想要表达的思想感情能得到最大程度的发挥。
而更让人意想不到的是整个故事的结局，通过小说的前中部分的铺垫和一次又一次地揭开真相面纱时，谜团的揭开竟然来了个一百八十度大反转，做到了让读者大开眼界的地步，当然后劲余力的巨大发挥离不开前中部分的不断铺垫，以一种层层递进的效果将故事的谜底展现得一清二楚，滴水不漏，可以说是在当今犯罪悬疑小说上的一次开拓与创新。
静默读后感【篇9】
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
竟没想到，老师成为作家了。我饶有兴趣的读了这本书：《生命终将静默安然》。
我不知道是先去了解一个人，再了解她的文字还是先了解她的文字，再了解这个人，我不得而知，而我却默默选择了前者。
杨美春老师，是我们班的班主任，在平时，是一个极其严格，果断的一个人。而在书中我却看到了一个截然不同的人：细腻，温和，还带有一点婆婆妈妈。我有一点诧异，女人心，海底针吧。
一看这个题目，就知道是讲关于生命的文章，表达了杨老师不俱生，何俱死的观念。文章记录了杨老师生活的点点滴滴，从康乐，到亚迪。从老家，到深圳。人生一路漫长曲折。
我记忆最深的文章是《逃票记》，文章的选材激起了读者的兴趣，还应用了一些诙谐搞笑的文字如：管理员不知是那根筋抽了，狂检票。一篇好文章，在于它的细节勾画，如：为了防止被查到票，我躲进厕所里，没想到蒙混过关，我因此乐此不疲。这种文字一看就是亲生经历过，不然写不出来。体现了文章的真实性。
另我更大跌眼镜的是在文章中，竟然记录了我的陋笔。让我心生惭愧。发誓今生要学好语文。
人生如果仅去追求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。杨老师亦是如此，不甘平凡的过这一生，将她的文字展露与中国。祝杨老师旗开得胜，好书大卖。
静默读后感【篇10】
提到澳洲，你会想到什么？蓝天、美景、海滩、袋鼠？那你能想象一个遍地荒漠，生命难以覆盖，如同美国西部般粗犷野性的澳洲吗？在这里，生存、联系、甚至连死亡都变得不同寻常。
今天，就为大家带来一部小镇悬疑推理佳作——《静默的墓碑》，想要体验悬疑烧脑情节感受原始澳洲气息的，就一定要读它！
《静默的墓碑》精彩之处在于不仅拥有虚构的悬疑，也有充满氛围的真实。两者碰撞使小说不乏吸引力的同时也极具现实意义。且结合得非常巧妙和完美，带来极佳的阅读体验。
从《迷雾中的小镇》开始，作者就尝试在悬疑背后加入对人性的思考。我想这和哈珀几十年的新闻记者经历有关，而新闻是最接近真实的一种形式。
悬疑靠作者精湛的技术，真实则来自于澳洲内陆上那漫天的红土所营造的氛围，以及现代人所面临的相同困境。这些元素加在一起造就了这部透露着复杂人性的悬疑小说。
内森可能是小镇上最孤独的人。他经历了离婚，儿子不在身边，和家人的联系仅靠一台经常忘记用的无线电机，最后唯一陪伴他的狗也死了。他独自生活，靠经营那片情况非常糟糕的牧场过活。内森常年的离群索居，使他成为小镇警察格伦·麦肯纳和医生史蒂夫的重点观察（保护）对象。
这天荒漠里发现了一具惨死的男尸，不过这并不是内森。而是他那个阳关、积极、充满正能量的弟弟——卡梅伦。无论如何，内森作为家里的长子，他必须回家帮忙料理后事，而他也想搞清弟弟的死因。就这样，随着卡梅伦的死亡真相被揭开，这个家族中每个人隐藏的秘密也被带出。而在不断追溯往事的过程中内森开始重新审视自己的人生。
静默读后感【篇11】
小说和电影相比，虽然一个用文字搭建世界，一个用画面传递故事，但是两者之间总还是有着千丝万缕的关系，爱看电影的人，通常喜欢那种直接的震撼感，让画面和人物一刻不停的互动变化刺激自己的感官，从那些环境与肢体语言中领会故事所传递的内涵；而爱读小说的人，则更加善用自己的想象去构建世界，读书的时候无数念头闪现，阅读让我们自己把握节奏，去调节情节的张力，更加直接地将自己代入书中的人物感受当中。
当然，这并不意味着所有的小说都适合以电影的方式去呈现，但《静默的墓碑》一定是一部像电影一样的小说，全书用一种超人的细腻去描述一个大家庭里的故事，对细节的关注与对场景的吧我，让故事本身带着一种电影式的震撼，与其说是阅读文字，更像是缓缓展开一幅长卷，来自澳大利亚的沙漠场景与来自大家庭的隐秘故事，在非常不经意间刻入我们的脑海，让人不由得产生共鸣。
荒漠中的推理。《静默的墓碑》的作者珍·哈珀是著名犯罪推理小说奖项金匕首奖的得主，这本小说也一样是由一个案件开始。故事伊始，一个叫做卡梅伦的男性死在澳大利亚荒漠中的一个牧人的墓碑旁，他的兄弟们来看他，警察前来调查，所有的人因为这件事聚集在一起，人们免不了要聊起过往，聊到他们关于卡梅伦的记忆。
一个正值壮年的农场主，有自己的妻子、女儿，有大片的土地，同时还受到当地人的爱戴，为何还会选择扔下自己的汽车，独自走在荒漠之中呢，这看上去完全就是一种自杀行为，没有人能够解释，但每个人都在用自己的方式去理解这个问题，而正是在这样的交织当中，关于过往的细节重新浮上每个人的心头，让人不由得一步步深入。
由一个开篇便已经死去的人展开一个完整而复杂纤细的故事，这样的设定一定程度让人想起《蝴蝶梦》的故事，瑞贝卡和卡梅伦，在小说中都仅仅活在众人的回忆之中，但还是能够让我们感受到一个丰满立体，充满复杂人性的形象，这无疑就是珍·哈珀的成功之处。
原生家庭的磨难。在悬疑推理之外，《静默的墓碑》更展示出了作者对于人性的把控，在澳大利亚的内陆的荒漠之中，拷问了在极端环境下的人性，他们不仅要经受环境的考验，也因为生活而隔绝众人，这也让很多事情与我们熟悉的都市生活变得不同，在这样的环境中，家庭生活对人的影响显得更加明显，但也更加隐秘。
因为这样一个有些隔绝世人的环境中，很多情绪的呼喊都被淹没在荒漠的风声之中，无论是暴躁易怒的父亲，还是无力挣扎的母亲，或者是一代又一代童年被困在农场中的孩子们，他们通过自己的方式在这样的环境中求生，而原生家庭对他们的影响依旧深深地刻在他们的身上。兄弟三人，究竟是谁长成了父亲当年的模样，又有谁能迈出这个农场，寻求新的生活，这都是这部作品中让人欲罢不能的地方。
这些年，他发现长时间一个人时，孤独反而更好应付。然后，孤独变成惯例，有时候淡得几乎只能感到一种隐痛。他最初那种想要和人接触的迫切愿望也变了。他人的陪伴原本应该是一种慰藉，但现在只会激起一些复杂的情感，他只能独自面对，直至这些情感消失。
无法挽回的过往。在《静默的墓碑》中，最让人容易产生共鸣的，大概还是对生活走向的无力感吧，不管我们是生活在都市中的普通青年，还是如小说中的人物一样与世隔绝，那种被社会隔离的孤独感一定程度上贯通着我们的生活，作文当我们独自经历夜晚的时候，是否也会思考自己与这个世界微弱的联系？是否也会懊悔当年做过的决定？是否也曾不解生活为什么变成如今的样子？
当亲密的关系走向分歧、当所爱之人形同陌路、当自己努力过后毫无起色，每个人都会不由得怀疑自己，他们被自己生活中的迷雾遮盖，这样的解密过程不亚于一场谋杀案的推理，而我们抽丝剥茧，发现所有的事情并非全然出于巧合，总有一只幕后的推手，在悄悄地改变着所有人之间的关系。
但让人欣慰的是，在最后的结局，珍·哈珀还是让书中的人物踏上了改变的第一步，曾经怨恨也好、绝望也好，总还是有解决的一天，但每个人都要敢于走出那艰难的一步，也许我们会遭到拒绝，也许我们会搞糟一切，但是一旦我们重新感受到这个世界的温暖时，那些遗憾至少还有一点可以挽回的余地，也让后面的生活呈现出了新的希望。
在全书的最后，所有的悬念尘埃落定，所有的人也似乎都得到了想要的结局，至少他们开始向着自己想要的生活去努力，就像大多数电影结局一样。《静默的墓碑》用电影化的场景与语言，给了我们更多阅读的想象空间，那些蒙太奇般的场景，也成为了阅读所留给我们的纪念，这就是这部小说最大的魅力吧。
静默读后感【篇12】
花开花落十多个年头，这本书悄然诞生，这是我们的语文老师所作的书。
拿到这本书的时候难掩我兴奋的心情，因为书中有我的身影，写书的人更是在我的身边，有句话不是说读一本书，就是在和一个人谈话，一种奇妙的感觉在心中潜滋暗长，说不出滋味只知道很亲切。好像走进去了解一个人，了解她的世界，也好像换了个方式跟杨老师聊天，聊些从没聊过的话题。
细细翻阅，一个个正襟危坐的方块字，细细排列着，那是十来年的努力所作。其实我觉得这本书很真实，这些事都是发生在我们身边的，确确实实的事。语言并不是那么华丽，也并无太多的架势，我最爱的还是那种文字平易近人，真实有趣的感觉。
《逃票记》像是在讲旧时光的故事，那样一个我不曾经历的时空，那样一个不同于我们的青春，跃然于眼前，就连从哪到哪都写得十分清楚，平增了一种身临其境之感，好像时光就在这样的一刻定格了，相信杨老师翻阅这本书的时候，就相当于翻阅她的记忆，那个青春里最美好的故事。
《聂宇梦雪二三事》也是尤其吸引我，其实刚开头就让我眼前一亮，问她姓什么，两指一捏我姓聂，这样新奇的回答，这样新颖的角度，瞬间吸引了我的目光。忽然觉得这个有点像《妞妞》里的周国平和妞妞说的话，十分新奇有趣。犹记得今年运动会的时候，杨老师告诉我从不同的角度去写广播稿，结果就真的这么被念了，杨老师总是从不一样的角度去想事情写文章，所以才觉得文章有了许多风趣。
杨老师这本书其实就是在讲她的生命中所遇到的人和事，因为杨老师是一位人民教师更是一位母亲。书中自然有许多她的见解，还有一些生活的琐事，对于我来说，我觉得杨老师喜欢甚至是热爱写作，看一部电影，看一本书，也要通过写作的方式将这些记录，杨老师真的很爱很爱语文。课堂上许多问题不太确定时也要课下再去细细研究，这是我们应该学习的一种精神。
这本书的题目是有关于生命的，而文中也有我，感谢我不是你生命中的过客，这本书将成为我最珍贵的回忆。
寂静的春天读后感(精品十一篇)
有没有具有参考价值的作品读后感范文？在读过作者写的作品，我的内心很久不能平静。 读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是写出一篇有意义的读后感，这是我精心为您准备的“寂静的春天读后感”希望您会喜欢它，本网站提供的信息仅供参考请核实实际情况！
寂静的春天读后感(篇1)
看《寂静的春天》这本书之前，春天，顾名思义，在我心中都是万物复苏的代表。我所能想象到的关于春天的场景，就只有生机勃勃。
听到书名，我能感到作者心中的愤慨。我也随着作者的脚步慢慢地理解了这本书。
这是一本说明性的书，它解释了由于杀虫剂对环境的影响，杀虫剂选择了害虫的抗性，于是一类杀虫剂被淘汰，抗性越来越强的杀虫剂诞生了。也使其威胁到人们的生活。
《寂静的春天》的开文就是一记重击式的描述：“过去未工业化的年代，每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼着悦耳的歌声。然而，由于大量使用滴滴涕等杀虫剂，鸟儿不再飞翔和歌唱，我们还能听到鸟儿在春天歌唱吗？
”看完之后，我被震撼了，这是一种怎样的因素才会使作者开门见山，直戳内心……我开始好奇。
“每年的春天都有着数以百计的鸟儿于天空翱翔，或于树丛间鸣啼著悦耳的歌声。”这不正是我心目中的春天吗？可是却由于各种原因，而“导致鸟儿不再飞翔、鸣唱……”春天没有鸟了，没有小鸟了，因为大鸟吃了虫子，而虫子体内有农药……
一边威胁着大自然，为了利益谋生；又一边感慨，感慨这世界为何越来越灰暗，人们往往都是如此的，这般的自私。
通过这本书，我不仅明白了，而且看透了，世界不再像以前那样美丽，虫子越来越高，人们却被利益所蒙蔽。环境被破坏，责任终究会被推卸给害虫，于是便想出新的对策，研制新的杀虫剂，其实，之所以环境被破坏，罪魁祸首不是害虫，而是我们，人类自己啊！
我希望无论哪个领域充满和谐，无论哪个领域，都会有一片蓝天，世界不会被污染。
中国的温州人声称，购买笔记本电脑最典型的例子并不像购买其他家用电器。有国美、苏宁等非常正规的商场。大多数笔记本电脑只在电脑商店**。对于消费者来说，在店里购物时遇到的最大问题是不正规。如果我们不幸遇到js，我们通过努力工作赚来的钱可能会被骗。
很多已经购买笔记本电脑的网友常常抱怨，买回去的产品存在这样或那样的问题，甚至买到水货、返修货等等，并且很多js总是以符合国家规定的理由推辞不给消费者更换（很多国家规定已经陈旧过时）。在笔者看来其实这些问题基本上都可以在验机这一关避免。只要你保持这最后一个水平，你就可以避免将来的许多麻烦。一方面，你可以对自己负责（成千上万甚至上万都不是一个小数目）。另一方面，你可以打击js的傲慢，让他们知道什么是诚实的生意。
接下来，我会根据一般的机器测试程序和实际操作截图给大家讲解。
首先，要强调一点，在没付款之前，“顾客就是上帝”这句话是永远成立的。无论你提什么要求，比如承诺无坏点之类的正当要求，js肯定会答应。因此在没有完成验机之前切记一定不要急着把钱付给js，不然到时发现问题的话，“顾客就是上帝”这句话就不成立了。
1、外包装和箱内物品
首先，检查外包装是否完整无误。对于许多品牌来说，包装是密封的。因此，第一步是检查外包装是否已打开。
购物是要买实实在在的，其实这是消费者的一种心理，想买自己的是刚出厂的新产品，而不是别人挑下来的，甚至是修好的商品。但还是有一些消费者在这一环节不太注意，马马乎乎的就过去了，那么为什么要这样做呢？目的很简单，防止购买有质量问题的产品甚至修理货物
如果遇到外包装被打开的情况，则可以要求js更换一台，js这时会竭力劝说，一般会这么解释：“这台本本虽然被打开了，但实际上并没有什么问题，是其他什么人拆开看了又说不要……”等等。从某种程度上说来，js的话有一定道理，的确是有一些被打开过的本本，并不存在质量问题，也不是什么返修货。
但是，如何确保打开的版本没有问题，只使用js的单面词呢？想想你买的可是几千甚至上万块钱的笔记本啊，又不是几百块的小电器，这个赌可打不起。因此笔者建议，不要听js的瞎吹，直接了当叫他换台新的，不然立马走人（反正你没给钱）。
这里要提醒消费者注意这种情况，有的js奸诈之极，为了消除被包装被打开过的痕迹，他会在原来的胶带上“依葫芦画瓢”再贴上另一层胶带，不仔细看，根本看不出有两层胶带。经过处理后，几乎和全新的包装一样。
确认是全新未拆过的包装之后，接下该检查包装箱里面的物品了。
一般笔记本电脑拆开包装后，除了本本之外里面还有电源适配器，相关配件，产品说明书、联保凭证（号码与笔记本编号相同）、保修证记录卡等，另外还配备了操作系统安装盘、恢复盘（有些机型没有配备）。这么多东西，一定要逐一核查，看有没有缺少，这样做既可以防止js私自开箱克扣配件，又可以进一步确认这台本本是否被开过箱。笔记本电脑的包装箱里会有一份装箱单。即使没有单独的装箱单，也会在笔记本手册中注明包装箱中物品的名称和数量。
你可以根据装箱单或说明书检查。另外，检查操作系统安装板是否与机器上的操作系统匹配。
2。检查序列号后，我会告诉你如何检查序列号。序列号通常出现在这些地方：机身、电池、外包装箱、使用说明书、联合保证书等。这里需要注意的是，并不是上面提到的每一个地方都有序列号，根据不同的品牌而有所不同。
电池、外包装箱、说明书、联保凭证等地方的序列号比较好找，而机身上的序列号一般都在笔记本电脑机身的机器底部有产品型号和序列号，其产品型号的最后一位是以c为结尾，表示china。你可以享受三年的全球联保，这样即使你带他们出国也不用担心。
在查序列号是否一致的同时，还要检查其是否有过被涂改、被重贴过的痕迹，因为有些厉害一点的js能够假冒一些品牌的序列号。此外，有些书还有一种检查序列号的方法。开机时，进入笔记本电脑主板的bios，检查bios中的序列号与机身的序列号是否一致。如果所有地方的序列号都一致，那么就说明这台本本的**基本没问题；如果有一个不一致，那么这台本本绝对不能要，解决方法只有一个字：
“换！”
随着js伪造技术越来越高，这一步必须小心。最好能上网或打****查看。总之，只要发现一点猫腻，绝对不能妥协。
3、检查本本外观
外观检查非常必要，因为现在实行的关于电子产品的国家三包法里，对于由于外观问题能否退换定义得比较模糊，即使能退，js一般都会推委是消费者购买之后造成的而与他无关，到时有理也说不清，为了避免遇到这样的麻烦，因此在购买时一定要检查本本的外观。想一想，买个新本本，外观却有问题，多少会让人心里不爽。
检查确认无误之后，接下来要认真检查一下笔记本电脑的序列号了。这一步对于选择洋品牌笔记本电脑的朋友非常重要，如果出现序列号不一致的情况，则有可能是水货或者拼装货。而对于国产笔记本电脑，如果出现不一致的情况，则说明此笔记本电脑被打开过或者被更换过，有可能存在质量问题或者是返修货。
不管遇到哪种情况，马上叫js换一台。
寂静的春天读后感(篇2)
如果一本书可以改变众多人的思想，改变原有的产业结构，甚至诞生一场全新的革命，我们可以把其称之为：“神圣之书”。而我认为《寂静的春天》当之无愧这一称号，它和《圣经》、《物种起源》、《资本论》等伟大的作品一样必将被长久的传扬。
《寂静的春天》如同旷野上的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。没有这本书，环境运动可能会被拖延很长时间，或者还没有开始。我们的子孙后代不会宽恕我们对生命赖以生存的整个自然的鲁莽态度。
从它诞生的那一刻起，人们开始重新审视我们赖以生存的环境。生态环境保护已正式成为一门研究生态环境的科学，环境学已成为一门新兴学科。而普通人开始有意识地改变自己的生活方式，并逐渐趋向于更加环保。在工业方面改变更加的显著，ddt遭到了彻底的停产，化工品生产方式更加的严格，农药的成分也逐渐的变成趋于易降解，专一性强的产品。
**也对环境投入着越来越多的精力，各种对于环境保护的法律法规日趋齐全，环境保护的活动丰富多彩，例如地球日、水日等，国际间的合作也越来越多，1972年在瑞典斯德哥尔摩召开的联合国人类环境会议，只有一个地球，人类与环境不可分割被广泛认同。1985年的《保护臭氧层维也纳公约》与1987年9月的《蒙特利尔议定书》是对臭氧层的保护。1997年的《京都议定书》到2009年12月的哥本哈根世界气候大会，这对温室气体的关注无不是对环境的保护，也是人类的自救行为。
如果我们放弃对环境的破坏会怎么样？让我们来看看瑞秋·卡森女士的想象：春天来了，但此时本该变绿的绿草和树叶，却像被烧焦的黄色，在大火后枯萎了。
这棵苹果树花稀疏。蜜蜂没有嗡嗡声，所以花没有授粉，也不结实。空中没有乌鸦、鸽子、鸟的叫声，地上也没有牛羊马的声音。小溪还在静静地流淌，但里面既没有水草，也没有鱼。
在被生命遗弃的田野、树林和沼泽地，春天悄然来临。
这是我们任何人都不愿见到的春天景象，但蕾切尔·卡逊在《寂静的春天》一开头就指出：如果我们不从现在开始就保护环境的话，那么迟早我们人类有一天将不得不面对上述的景象。
几千年的人类史是什么的进步呢？我认为，进步的核心是生产力的进步，生产力的进步体现在人类征服自然和使用工具的能力上，由此产生了多种文化和文明，这也符合唯物史观的物质决定意识。早期人类对于自然的态度更多的是一种原始崇拜，就如同儿童对于母亲的依恋，此时人类对于自然的掌握不强，对其充满了恐惧，自然可以让其生，可以让其亡，许多原始的拜物教就是基于此产生，对于太阳、月亮等直接性的目标崇拜，此时的人类社会完全是自然界的一份子，也是同自然最和谐，矛盾最少的时候。
到了人类的主要文明存在发展到了所谓的“轴心时代”，这是一个在东西方都诞生思想的时代，中国产生了伟大的思想家周文王、老子、孔子、孟子等，西方也产生了亚里士多德、苏格拉底、柏拉图等人，人类就像懵懂初开的孩子，努力的认识了解这个世界，努力的解释着人与自然的关系，通过哲学的方式去思考。那些在千年前的思考分别已经深深地融化在各自民族的血液中，成为民族思想的精华，也早已成为了区别民族的名片和符号。
就中国的此时思想而言，无论是儒家还是道家，主要体现为天人合一，虽然途径不同，一个主张在内部寻求解决之道，一个主张回归自然，但是都充满了对于自然的敬畏。在《易经》看来，人与自然界本来是统一的，不能分离。人是天之所“始”地之所“生”，是自然界的一个组成部分，但在自然界又有其特殊的地位与作用。
老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”庄子提出“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》），是更明确的“天人合一”思想，先哲认为自然生生不息，生养万物，作用无限伟大，无不敬畏自然。
当工业革命的风暴席卷而来，人类对于自然的控制能力空前的快速提高，与之而来的就是自信心的快速膨胀，人类终于在能力上达到部分的控制自然的程度，电气化尤其是核**的诞生，标志着我们这个赖以生存的家园随时都可以毁灭在自己的手里，无论是美国的：“向大自然宣战”还是中国此时“与天地斗其乐无穷”，都是一个时代的写照。
在《庄子》中曾说：“天与人不相胜也”，就表达了人与自然应该和谐相处的道理，人类战胜不了自然。复仇总是在狂欢之后发生。大自然对人类的报复无疑是无情的。八大公害事件不断唤醒人心。
而《寂静的春天》无疑是这一时期对于唤醒在还沉浸在人定胜天喜悦之中人们的一针良好的镇定剂。
人们开始重新认识世界，新的价值观逐渐形成。人们认识到：人与自然应该和谐相处，在生态系统平衡的基础上建立整个生物圈的稳定。人与自然是密不可分的。
自然界是一个整体，对于农药，尤其是那些难以降解的更是要慎之又慎，否则总有一天它们会回流到我们人类的身体之中，会危害我们的身体健康，就如同ddt使人不能正常生殖，其他一些有害物危机生命，这是基于在人类角度的纯利己原则，我们都不得不去保护环境。
如果我们从更高的角度来看，正是因为人类的自私和自私，才有今天的坏结果。诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特·施韦泽在《敬畏生命》中说：“反对将生命划分为有价值的和无价值的，高级的或者是低级的，这是基于人类利己原则的划分”“人的存在不是孤立达到，他有赖于其他生命和整个世界的和谐，任何生命都有价值，我们和它不可分割”。
而人们在使用农药的时候，却是完全的强权与**，通过是否利己就决定了动物或是植物的好坏性质，掌握了生杀大权，这无疑是对生物圈平衡的破坏。在几千万年的进化之后，生命存在是有原因的，而人类却让生命在几十年或更短的时间内从地球上消失。《人与自然》在讲述白蚁的时候曾说：
“假若有一天这些昆虫全部消失，整个生物圈就会崩溃，人类社会也无法继续；而假若有一天人类突然消失，这个星球的明天依旧会照常继续”。
只有一个地球，这是我们全部70亿人赖以生存的唯一家园，不仅仅为自己，更为了子子孙孙的后代以及无数和我们一起乘坐在这个生命之舟上面的其他生物，为了让天空更蓝，河水更清，鸟儿和鱼儿都翱翔在自己的纬度，行动起来吧！伸出双手，为明天！
寂静的春天读后感(篇3)
翻开《寂静的春天》这本书，跃入眼幕的是一幅世外桃源般的画面：美丽的农场中央坐落着一片幽静和谐的小城镇，周围绿树成荫，百花点缀。小鹿在田野里自由奔跑，鸟儿在枝头歌唱，小鱼转动尾巴在水里追逐嬉戏，如果描述结束，现实结束，我想我们会多么幸福。
而事实往往不尽如意——直到有一天，人类带着“征服大自然”的口号闯进了这片原本祥和的净地，于是一切都改变了，黑暗开始笼罩这个世界……
大自然奇迹般地创造了世界上存在的一切，使所有的生物都以合理有序的方式经历了无限轮回的生死。这里所有的生物都以几乎固定的自然形态和习性存在，事实上，改变生命环境的反应相对较小。只有在人类出现之后，这种情况才能完全改变。任何生物都有其存在的理由和意义。以前，昆虫在地球上安静地生活了许多年。
但是，人类出现以后，这些先来者竟被冠上“争夺食物者”和“疾病传播者”的称号。因此，具有杀虫性能的合成化学品行业兴起并发展起来。这些新的合成杀虫剂有巨大生物学效能和药力，多整个大自然包括人类本身带来致命的伤害。
化学药物对水资源的污染严重。农田、果园、森林和农田使用的化学喷雾剂每天在雨水的冲刷下排入生活河流，使大量淡水受到严重污染，淡水短缺问题更加严重。此外，许多化学品重新出现并超过放射性的有害影响，危及许多生物体：
家畜有无法诊断的疾病，树叶变黄，植物不生长，许多农作物已经完全死亡，地下水和地表水被化学物质污染不仅有毒而且致癌。使用受污染的饮用水引起的致癌风险正在急剧增加。
化学药物对土壤的影响也是不可忽视的。它对土壤的破坏通过两个方面：一是作为“消毒剂”直接被施入士壤，二是雨水带来。
此外，当土壤中某些种类的生物因使用农药而减少时，土壤中其他种类的生物也会发生爆炸性生长，从而扰乱取食关系。这种变化很容易改变土壤的新陈代谢，影响其生产力。此外，被杀虫剂污染的土壤被吸收到植物组织中供应市场，供人类消费。
化学药物的使用往往会殃及其他生物。日本甲虫是一种偶然进口到美国的昆虫。它的过度繁殖是因为它对美国当地的温度和降雨条件的极端适应。于是人类用最危险的化学药物掀起对甲虫的攻击。
令人以意想不到的是，原本用以消灭甲虫的化学药物使大批人群、家禽和所有野生物中毒，美国的多个州都浸染在化学药物的喷洒之中。此外，整个人类环境也受到了不可思议的潜在有害物质的污染，这些有害物质积聚在动植物的组织中，甚至进入生殖细胞，从而破坏或改变决定未来形态的遗传物质。
《寂静的春天》，而这本书是世界上第一本将环保作为主题的书。在利益集团的压力、诽谤和攻击下，蕾切尔·卡森仍然坚持真理，为人类的长远利益而努力，甚至不惜牺牲自己。然而，个人的力量毕竟是弱的，环境问题是全人类的事。我们每个人都有责任和义务关注和保护与我们密切相关的环境。
当然，环保决不能仅仅成为口号。我认为人类社会的发展只注重经济发展的观点已经落后了。人类破坏自然的经济利益只是暂时的战利品。
有索取，有回报，最终人类将血淋淋地报答大自然所欠的一切罪过。政府应当加大对环保的资金投入。企业树立道德责任感，加大技术投入，减少环境污染。
每个公民都要树立环保意识，从身边的小事做起。我相信，有了人类智慧的大脑和合作的诚意，世外桃源不再是幻想。
春天，总会来的。
寂静的春天读后感(篇4)
有一次，我的英语考试得了80多分。我让我们回家签字。我怕被爸爸骂，所以我请爷爷帮我签了字。爷爷签了字以后，我总觉得不舒服。我睡不着，然后去告诉我父亲。没想到，父亲不但没有批评我，还奖励了我3元！
他告诉我们这是一个劳动的世界。我们需要用双手、力量和汗水为自己创造机会。像书中的孙少平一样，他有自尊心和自立心。在频繁的贫困中，他肩负着追求自己理想和幸福的责任。即使生下来，资本也不够别人；即使身体觉得不公平，却不在乎自怜，用一颗自信、阳光的心去面对苦难的斗争。
不抛弃不放弃。
前几天，我读了一本书——《寂静的春天》，读完这本书，我的心久久不能平静下来。
这本书的作者是蕾切尔·卡逊。蕾切尔·卡森是一位现实的、训练有素的科学家。这位科学家之所以能把一本关于死亡的书变成一首生命颂歌，是因为她有诗人的洞察力和敏感性。
这本书以一个寓言开头，寓言描绘了一个美丽村庄的变迁。而从陆地到海洋，从海洋到天空，全面揭示了化学农业的危害。
啊！原来环境保护很重要！事实上，如果没有环境保护，垃圾就回卷土重来，阻碍人们的生活。
你知道吗，如果你长期生活在垃圾堆里，很容易生病。读了《寂静的春天》，让我想起了瑞秋·卡森曾经写的一篇著作。
这篇著作的作者用血淋淋的事实，希望能唤醒愚昧无知的我们：不要再对付那些昆虫和植物，因为它们也是地球的一部分，它们跟我们一样，都有自己的生命，而且大自然也离不开它们。这篇著作也呼吁我们：
我们应该尊重生命，不要随便伤害动植物。否则，总有一天，它会给我们带来无法弥补的灾难和毁灭性的死亡。
事实上，当蕾切尔·卡森和蕾切尔·卡森出版这些关于环境保护的书时，他们遭到了利益集团和化学品制造商的攻击和***。但他们始终没改变自己的观念。他们面对生命的悲悯，不畏流言。
蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森觉得：就算是付出生命的代价，也要让世人们知道：化学物质毒害地球和环境生态所面临的危机。
你知道吗?作为一个作家，蕾切尔·卡逊和瑞秋·卡森所遭受的是人们对他们的诋毁和攻击。但他们仍然坚持。
最终，他们的梦想终于为人类环境的启蒙点亮了一盏明灯。啊！像蕾切尔·卡森和蕾切尔·卡森这样的人不值得我们钦佩吗？
寂静的春天读后感(篇5)
“春犹如一朵美丽而圣洁的花，但是这朵花正被人们搞得面目全非。”当读完暑假老师推荐书目《寂静的春天》时，这是我想说的话。每逢暑寒假，每逢读完一本书，总是会收获匪浅，感想很多。每本书都不例外。
这本书是由美国作家蕾切尔·卡逊创作的。当拿到这本书，就看了它的封面绿色为主，但书名却叫“寂静的春天”，这让我很摸不着头脑，心想：既然是写春天，那为什么会是寂静的呢？紧接着，我就怀揣着这个疑问翻开了书本。浏览了一二两章，我才知道了：原来是人们为了提高庄稼的产量，用DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给人类生存环境造成了巨大的且难以弥补的危害，而且，鱼虫等动物都遭到了污染，整个生物链都遭到了破坏。从而，一个小镇上人类得病几率高了，并且，这些病都是新型的，曾经从未出现，小孩子也难逃疾病的魔爪，莫名其妙的就会昏倒，接着死亡。这片地区有着一种怪异的安静。这是为什么？因为人们看不见也找不到鸟儿了，有几只却也只是奄奄一息，这又是为什么呢？因为鸟儿吃了被污染的鱼虫，有害元素也就进入到了鸟儿的体内。所以，鸟儿离死亡也不远了。在我们眼里，每天清晨都会听见悦耳的鸟叫声，从来就没想过如果没了它们我们的生活会怎么样，但是请你设想，这样的春天不就是和书名一样了吗？――是寂静的。书中说，这座城镇并不是真实存在的，但是在美国或世界上其他地方可以轻轻松松找到上千个和它极其相似的城镇。虽然这不是太真实，但这个可怕的幽灵在慢慢向我们靠近，意思是，如果再这样肆意用杀虫剂，这个状况迟早成真。既然弄清了为什么春天是寂静的，接下来，就解决第二个问题：作者为什么要写这本书呢？为什么不和一些无所事事的人一样，反而去管这种事情？
这事情，只能靠百度搜索了。原来在春季的一天，作者卡逊的一个做护林员的朋友告诉她，这个春天没有任何鸟儿的足迹，连虫子都很少出现了。而作者从小就喜爱研究生物，她知道了这个消息后，感到非常奇怪，于是，经过调查，她知道了答案，就写下了这本书。蕾切尔·卡逊第一次对这一人类意识的绝对正确性提出了质疑。这是位瘦弱、身患癌症的女学者，《寂静的春天》出版两年之后，她心力交瘁，与世长辞。作为一个学者与作家，卡逊所遭受的诋毁和攻击是空前的，但她所坚持的思想终于为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明亮的灯。所以，她的作品使人们启蒙了，――让人们知道，是时候该保护环境，少用些杀虫剂了。
世界上有多少人会有保护环境的潜意识呢？想必少的是屈指可数吧！反倒是想着破坏环境的人，多的屈指数都数不过来。书中说，人们是为了提高庄稼产量，然而引来了大量昆虫，便开始肆意使用以DDT杀虫剂，说白了，人们还是因为自己的利益，却不在意自己现处的生活环境，这些有害物质无处不在：人体，母乳，偏僻地方的河水等等。这样的例子听完后，真的让人有点后怕。
说实话，从小到大，甚至到现在，我对保护环境的认知还停留在不随手扔垃圾，看见垃圾要及时捡起上，但，这并不算“肤浅”，要这样想：只要每个人都这样做，环境也会好很多，可这也许只是对于未成年来说。毕竟，成人为了利益，为了其他一些事，总会做出一些比较“高级”的破坏环境的举动。其实，这件事还需从根本上解决：人类的欲望。我总喜欢用一句话来形容父亲，说他永远不知满足，因为成绩，他总觉得我太低了。这本书里的农民就是这样，不知满足，也就不知不觉中，做了“高级”事。
蕾切尔·卡逊写的《寂静的春天》还是比较深奥的，也许有些地方还是不够透彻，但是对于人们来说，已经是一个很好的启蒙、很好的警告了！
寂静的春天读后感(篇6)
春天是美丽的，多彩的，希望的开始和生命的象征。然而，作者在《春天》中加入了这样一个特殊的修饰语：沉默。
这不禁引起我们的思考，正如作者在原文中所说的一样，“清晨早起，原来到处可以听到鸟儿的美妙歌声，而现在却只是异常寂静。鸟儿的歌声突然沉寂了，鸟儿给予我们这个世界的色彩，美丽和乐趣也因某些地方尚未感受其作用而被忽视，以至于现在的鸟儿悄然绝迹。”蕾切尔·卡逊为何会发出如此的感慨呢？
我们还是先来了解一下作者吧。
瑞秋·卡森1907年5月27日出生在宾夕法尼亚州的泉溪，在那里度过了她的童年。1935-1952年她供职于美国联邦**所属的鱼类及野生生物调查所，使得她接触到很多的环境问题。从小她就对大自然有着特殊的情感，她也有着深厚的文字功底，曾经发表过很多的书和文章都登上了畅销书的排行榜，这些也为她后来发表《寂静的春天》而打下了基础。
当然，她发表这本书所承受的压力以及面对的挑战绝不亚于任何一个新学说的诞生，正如前言中所说，卡逊所受的攻击，绝对比得上当年出版《物种起源》时公众对达尔文的攻击。她所面对的是全世界，她要唤醒的是全世界的人们。然而，时至今日，时间已经向世人证明了这一切，但谁能想到卡森当时所经历的苦难。
一个柔弱的女子，身体上饱受了病痛的折磨，精神上还承受着来自传统观念的质疑与侮辱，在《寂静的春天》出版两年之后，卡逊与世长辞。更重要的是，卡森的乳腺癌后来被证明是一种与有毒化学物质密切相关的疾病，这对她来说可能是天方夜谭，她真的是在用自己的生命写作。
《寂静的春天》全书共分为十七个章节：明天的寓意，忍耐的义务，死神的特效药，地表水和地下水，土壤的王国，地球的绿色斗篷，不必要的大破坏，再也没有鸟儿歌唱，死亡的河流，自天而降的灾难，超过了玻尔基业家族的梦想，人类的代价，通过一扇狭小的窗口，每四个中有一个，大自然在反抗，崩溃声隆隆，另外的道路。分别从危害我们的化学杀虫剂，化学药剂对地表水，地下水的污染，对土壤的污染，对绿色植物的破坏，以至于对自然界动物的伤害：
鸟儿的歌声消失了，春天寂静无声。最终危及人类的食物甚至生命安全。
半个世纪前，环保这个词对人们来说似乎很陌生。人们越来越关注如何控制自然，如何改造自然，如何成为自然的主人。然而，人们忘记了人与自然是平等的、相互依存的，控制与被控制之间不应存在所谓的关系。
因此，人们会肆意伤害自然，但最终会伤害自己。自从ddt被合成以来，它一直被誉为一种绝对受害虫感染的疾病，是帮助农民一夜之间战胜田间害虫的一种手段。滴滴涕的发现者也获得了诺贝尔奖。ddt被广泛的认作为一种对人类无害的药物而广泛的使用着，然而事实上，其百万分之一的剂量就可以伤及人类。
更重要的是，一些化学物质如滴滴涕，如砷和氯，正被频繁使用。而通过食物链的传播，这些药物已经进入人体，危害人体健康，甚至胎儿。笔者列举了许多让我们目瞪口呆的生动事例，这不仅是对我们的警示，更是一种启示。
另一方面，人们的贪婪只是为了眼前的利益，而不是为了自然环境的可持续发展。在金钱面前，人类的良知和道德一次又一次地让位于金钱。翻了几十倍，几百倍的剂量来使用化学药物，带来的却只是暂时的，眼前的经济利益，可是，却忘记了对人类本身带来的数万倍的伤害。
这让我想起了现在的食品安全问题。在巨大的经济利益下，许多人违背了良知。他们制造地沟油，染色彩色馒头，浸泡有毒豆芽。使现在的我们在吃东西之前想的不是好不好吃，而是这种食物有多少添加剂，有没有毒。食品安全的背后隐藏的是人们道德的沦丧。
这和滥用杀虫剂很相似。人们得到了巨大的经济利益，却忘记了这是他们自己的最终伤害。
卡逊在书中更推荐人们使用的是生物控制的方法。我们面临的路有两条：我们长期以来一直行驶的这条道路，使人容易错认为是一条舒适的，平坦的超级公路，我们能在上面高速前进，实际上这条路的终点却有灾难在等待着。
另一条路，是一条很少有人走的路，却是为我们提供了最后的唯一的机会让我们保住我们的地球。她也列举了几个生物控制的方法，无污染，效果好，昆虫也不会产生抗性。在她那个时代，生物控制科学刚刚起步，她预见到了希望。
这对于园艺专业的我来说，更是一种启示。卡逊所提到的昆虫防治等与我们的专业是息息相关的，而我已意识到，在以后的学习中，要更加注重一些环保的方式，利用一种昆虫来抗争另一种昆虫，或是从自然的植物中提取的某种成分来抵制毒害，巧妙使用生物控制的方法，而不是使用对人类有巨大伤害的化学杀虫剂。现在，生物控制的方法已经成为一个热点，正是由于其环保性与生态性。
卡逊的文章，让整个世界都沉思，多年之后的我们是如此地赞成她的观点，而在多年之前，卡逊是用自己的生命在抗争，在呐喊，来唤醒沉睡的人们，来唤醒沉迷于眼前利益的人们。卡逊带给我们的已经远远多于《寂静的春天》了，给我们留下深刻印象的是她的尊重事实，是她的勇敢，是她的个人魅力。
寂静的春天读后感(篇7)
细细读完《寂静的春天》这本书，心情不免变得沉重起来。滥用化学药物，如dtt、aldrin、2.4-d、dieldrin、endrin、ddf、七氯、六六六等，给曾经强大的地球造成了难以承受的负担。昔日人和小鸟、蓝天、花儿和谐的景象也许很难得到恢复，本来属于孩子们在田野里嬉戏的欢乐童年也许只能出现在下一个安徒生的童话故事里，古人陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山的闲适生活也许真的会成为可望而不可即的梦境。
对于这些我们还要进步一忍耐么？忍耐的义务给我们知道的权利，也给我们改变现状的权利。
为了改变中国的现状，我想我也会遇到像蕾切尔·卡森这样的困难，甚至超过她的困难。中国庞大的人口数量让环境保护这一行动推行起来不免困难重重，其次中国的特色也让计划的实施步履维艰。但为了我们自己和我们未来的利益，这项工作是必要和紧迫的。
在《寂静的春天》中有不少的例子是利用自然环境中动植物相生相克来防治病虫害的。我觉得这是一个很好的灵感。这也是对环境最经济、危害最小的方法，因为无论窄谱杀虫剂的使用范围有多窄，都会杀死一些无辜的动植物。当然生物制剂代替普通杀虫剂的方法也未尝不可，但生物制剂的普遍高昂价格也许会让人们在计划的实施上不免改变主意。
事实上，我国的虫害防治还处于使用农药的阶段。现阶段只能制定更加严格的农药使用限制标准，加强农药对环境危害的宣传，加大对农业人才培养的投入，增加农业科技人员的福利补贴，缓解环境矛盾。但很让人伤心的是实施的效果不尽如人意。
但我们已经到了忍耐的极限，我们现在需要采取行动拯救我们的中国土地，而不是总的口号。
寂静的春天读后感(篇8)
文摘：当今社会开始呼吁与地球和平相处，但我们的地球已经被我们破坏了。我们对环境的不断破坏导致了今天地球的反击，我们对地球的破坏达到了她无法承受的程度。
近年来，环境问题的不断出现使人们束手无策。海啸、洪水和干旱，以及世界各地动植物物种的不断灭绝。如果我们不醒来，地球上究会有人知道人类的灭绝。近些年来欧美的灾难大片不断上市，才是我们真正从视觉上认识到孤立无援，大自然的反抗使得我们痛不欲生，悲痛欲绝。《寂静的春天》是蕾切尔卡逊所著，这位伟大的女性早在之前就对过
度使用化学药品和肥料对环境造成的环境污染生态破坏进行阐述，在之前还受到了不少人的抨击，现如今，人类才真正认识到作者的预见是多么的准确。关键词：瑞秋·卡森化学公司，化肥灭绝灾难
我不敢相信我们的地球一直处于危险之中。每一个污染的例子都可以说是大自然对人类的警钟。北美死湖事件，工业的发达，大量的排放有毒气体，导致了大面积酸雨，从而使得鱼类死亡，滨河树木枯萎；卡迪兹号油轮事件，对海洋生态环境造成了无法估计的损失；西德森林枯死病事件，在鲁尔工业区的森林里，到处可见秃树，死鸟，死蜂，该区儿童每年有数万人感染特殊的喉炎症。在《寂静的春天》中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。
也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则，总有一天，它会给人类带来不可挽回的灾难和毁灭性的破坏。在出版这本书的时候，曾遭到利益团体，化学药品制造商们的打压和抹黑。
但作者以其专业的认知、对生命的悲悯、不怕流言、讲真话，提醒世人认识化学品、毒害地球的真事实件和环境生态所面临的严重危机。在读这本书之前，虽然我已经认识到了化学药剂具有危害性，但是对其具体危害并不了解，所以总是对其不以为然，单独了这本书之后，突然感觉自己毛骨悚然，化学药剂对地球的**如此之大，无法想像。
读文章的每一段都会产生不同的感受。从而有了对这本书的感想。
一．明天的预言——鸟儿都到哪去了呢？
作者给我们虚设了一个幻想的城镇，在那里，鸟儿不飞了，农场里的小计不再破壳而出，苹果树不再结果，鱼儿不再嬉戏玩耍，溪水也少了往日的生机，所有的一切都停止了运转，一切都是那样的寂静。
作者是一位研究鱼类和野生资源的海洋生物学家。当时，她的远见卓识
有得到大众的认可，而它的远见卓识，在今日已被证实，过去众人荒诞的目光讽刺了今日的全民环境危机的拯救，当代一位有见识的妇女，反对者科学革命早期遗留下来的陈腐观念，本着尊重事实和非凡的个人勇气，向世人呐喊。刚开始拿到这本书的时候，只是认为这是一本描写环境的书籍，但是当我仔细阅读了其中的内容的时候才发现，原来，一些化学药剂和那些洗涤剂对环境造成的危害，对我们造成的威胁是如此之大，从而让我对早有预见的作者，这位伟大的女性投去敬仰之情。
二．忍耐的义务——洗涤剂，不，是杀生剂
人类正在悄然的制造这足以摧毁自身的魔鬼，人类整个环境已难以置信的潜伏危害物质所污染，这些污染挣潜伏在生物细胞中，改变着人类的未来以及遗传物质，对于危害人们的生长，但这并没有从根本解决这个问题，反而对人类生活带来更大的威胁。面对各方面困扰，我们已经允许这些化学药物的使用，但这些对于土壤，水，野生物以及人类的影响，却没有引起人们开始重视，也许我们今日的大衣会给子孙后代带来不可磨灭的毁灭性灾难。
三．死神的特效药——化学瑶琴的无处不在
化学药品的遗存的病毒，早已在各种生物体内残存，甚至是未出生的婴儿的细胞组织里，化学药品，看似能够杀死昆虫，实际对于人类来说，则是死神的变相召唤，每年都有更新更杀伤力的化学药品研制成功，从长远角度看，对无数对人类来说，就是一场血的教训，终究其后果怎样，也还无人知晓，而因杀虫剂而死亡的案例早已屡见不鲜。
四．地表水和地下水——人类的死亡循环
水覆盖了地球上的一大片区域。地球也叫水球，但可用于农业、工业和人类消费的水很少。然而，人类无节制的污染城镇废物，化工排放的污染都加重了水资源的污染，水净化的问题越来越复杂，对于水的使用者来说，危险正在不断增加，于化学药剂导致的水污染，可以清光整个河道的生物。一旦水被用作城市饮用水，危害不言而喻。
不过，除了这些水会造成大量鱼类死亡，否则还不足以引起人类的注意。这种污染也很难找到。杀虫剂和其他广泛使用的药物一起进入许多河流，几乎进入中国的主要河流。
国家癌症研究所的恶帕教授已经警告说：“有使用已污染的饮水引起的
致癌危险性，在可预见的未来将引人注目的增长。
五．土壤的王国——我们正向着烦恼前进
生命取决于土壤，土壤也取决于生命。在某种程度上，土壤是生命的创造。土壤是大地的衣服，保护而关怀着大地，土壤是一个交织的生命之网所组成，在这儿，事物与另一事物通过某些方式相联系，但是，当毒的化学被带入到土壤中时，一切都会变的不那么美好，就意味着他改变可土壤的新陈代谢活动，影响着它的生产力，并扰乱了它的摄食关系。杀虫剂的成分会在几年，十几年后仍然能够在土壤中检测出来，潜伏之处足以让人惊奇。
更重要的是，我们不仅要关心土地会发生什么，还要设法知道有多少农药被从污染的土地上吸收到植物组织中。而我们所食用的豆子，小麦，大麦所受的影响无一幸免，于土壤物的不断更新，而化学药剂的残毒继续在土壤中累计起来，成为了人类潜伏的巨大灾难。
六．地球的绿色斗篷——被撕裂的生命构成
水、土壤和植物之地的绿色斗篷构成了支持地球上动物的世界。但我们已经摧毁了他们。发生在西圣区的事件就是这样一个悲剧。正因为如此，整个紧密相连的生命结构被人类撕裂。
7、 不必要的破坏——安全的绿洲不再存在
想伊利诺斯州东部卖农药这样的事情，杀虫剂作为一种致死毒药，他在消灭一种生物的同时还在给其他物种带来危害，官方人员查阅报告及资料，就能对外保证他对人是无害的。同时对于空气中的狄氏剂，还有无数可怕的后果等着我们。不说大量动物的灭亡，光是降临到人类身上的反应就注意给我们警觉。
杀虫剂是一个多么可怕的东西。当**没有发现危害，也没***时，就会以生命为代价来填补原来的过错。
八．再也没有鸟儿的歌唱——恐怖的寂静
没有鸟儿的歌唱，世界就没有生命，因为喷洒计划的实施，可以使鸟的圣地变成鸟的墓地。杀虫剂破坏了生物链。例如，美国知更鸟的死亡表明了杀虫剂的危害。结果，roy barker博士在1958年发表了一篇文章，他发现一个比事件更复杂的循环关系。
知更鸟的命运于蚯蚓和榆树的作用有关。榆树喷洒农药，不仅可以直接杀死要消灭的树皮甲虫，还可以杀死其他昆虫。水洗不掉，树皮会掉到地上，变成土壤的一部分。蚯蚓会吃掉碎片并同时吞下
杀虫剂在它们体内积聚，杀死吃蚯蚓的知更鸟。
我们再力求“发展”的砰声下，变成我们穷凶恶极地控制昆虫的受害者，无限循环中，我们却成了杀害自己的**，为我们的无知买单，在大自然的机体中，所有的一切都相互依赖，而我们却破坏了大自然，化学喷药正在杀死鸟儿，但却无法拯救榆树。
九．死亡的河流——河流的沉寂
不仅陆地上的生物而因此受到了威胁，河水中的生物也面临同样的境地，为了控制蚜虫，一种在新布鲁斯克被称为“米拉米奇”的河几近面临生存威机，数量在飞速下降，更糟糕的是控制蚜虫的目的一直未能达到，农药的继续喷洒，五一是在对生物的赶尽杀绝，这就使满怀生机的河流进入一片寂静。同时，河流污染是严重的，无数化工厂的有毒化学药剂的排放，造成了整个水体的瘫痪，同时，使用农药消灭昆虫的直接作用是造成了一些河流和池塘中成千上万的鱼类或甲壳类突然死亡，这种事情是多么的悲惨，令人吃惊。
十．自天而降的灾难——洒向地球表面的“骇人残雨”
有些昆虫已经存在，但它们没有造成灾难。但是，在良好效果和不择手段的思想指导下，当大规模的喷雾代替局部控制时，会造成很大的危害。
吉卜赛蛾喷药事件，也带来了史无前例彻底的咒骂，它也失去了人们的信任，也引起了人类的警觉，人类也因此开始对自身安全进行了辩驳，农业部门相关人士不对所使用的化学物质的既有知识进行最起码的调查，而盲目去执行，对所发现的后果置之不理，是一个多么不负责任的一个行为，他们没有与自然和平相处，自然中将会报复给人类。
十一．超过了博尔吉亚家族的梦想——这不仅仅是一个大规模的喷药的问题就像滴水穿石一样，这就是日复一日，年复一年的潜在性破坏人类和危险药物从生到死地持续接触，最终可能被证明会造成严重危害。
在生活中，我们所使用的肉和任何有动物脂肪制成的食品都含有大量残毒，对于我们平时关心的水果蔬菜中的残毒到时少一些，我们想要到一个不含残毒的食物，在当今社会，看来是不可能的了，生活条件改善并延长人类寿命，却让无数人在饱受病痛折磨中死去，中国的食品问题更是引起国民的叹息，不说食品中
的各类添加剂，**中的残毒就给人类带来了潜伏性的灾难。
十二．人类的代价——破坏的后果
杀虫剂现在已经严重的污染土壤，水和食物，他们具有使得河中无鱼，林中无鸟的能力，负责公共健康的**们已经指出化学药物对生物的影响是可以长期积累的，并且对一个人的危害取决于一生所获得的摄入总量，这种危害很容易被人的危害取决于他一生所获的摄入总剂量，这种危险很容易被人忽视，这个问题相互联系，相互依赖的生态问题，因毒杀一条河流上可恶的飞虫，鲑鱼就逐渐衰亡和死亡，毒死胡同中的蚊虫内毒物就在食物链中一环进入另一环，鸟儿变成了牺牲品，给榆树喷了药，所以以后的那个春天都听不到知更鸟歌唱，所有的一切都是一个链条，把整个生物界是相连，它的恶果最终会停落在人类身上，到时候，留下的是人类无尽的忏悔，现在人类的各种疾病都是大自然最初对人类的报应，也许当人类意识到的时候，已经晚了，他们最终会为自己当初买下的恶果买单。
十三．通过一扇狭小的窗户——眼睛的视觉色毒
我们应该把我们研究工作的焦点先放在人体的个别细胞上，再放在细胞内部的席位结构上，最后再放在这些机构内部的基础反应上，只有当我们这样做的时候，我们才能领悟到偶然将外部化学物质引进我们体内环境所到来严重长远的影响。
十四．每四个中有一个——病痛
癌症，一个围绕着数万人的疾病，让人类位置心痛的疾病，自然对他的产生，大多数人不十分清楚，波特发现在人类环境中有某些化学物质通过多次**接触，呼吸或饮食能引起癌症，19世纪最后25年中才开始对起源于工业时代的恶性病变有所认识，癌症目前已令人深感不安，他会出现在不同人群中，甚至儿童，这是一个令人可怕的现实，在我们所控制自然是所使用的化学物质中，有许多因素对癌症的发生起这直接或间接的作用，而与癌有关最早使用的农药之一“砷”，他能引起肝，**，消化和神经系统紊乱。同样还有许许多多类似于这种的化学物质。而这些也不仅仅是有致癌物，但要想让化学致癌物现在或将来能否全部从世界上消灭。
可能是不现实的，但随着致癌物的消除，威胁也会相对减少，所以，当我们还没有面临比当下更严重的威胁时，进行预防已是迫在眉睫的事了。
十五．大自然的反抗——抵抗
我们在企图征服自然时，自然也是进行了无声的反抗。我们目前使用的化学物质的大举进攻正在削弱环境本身所固存的，阻止昆虫发展的天然防线，昆虫是一个神奇的物种，人类在控制它的同时，也出现着令人类无语**的一幕。目前，我们应该重视两个事实：
1.对昆虫真正有效的控制是自然界完成的而不是人类，就像昆虫学家罗伯特·麦特卡夫说：防止昆虫破坏我们世界安宁的重大一个因素是昆虫在它们内部进行的自相残杀的战争，而现在我们所使用的化学药剂，无论敌友都无一幸免。
2.一旦环境的防御作用被削弱了，某些昆虫的真正是具有**性的繁殖能力就恢复生，人类无法意识到这一切，企图用自身的力量去解决一切问题，往往破坏了大自然的平衡，肚子品尝着自己种下的恶果。
十六．崩溃声隆隆——变大的灾难
卡尔斯·艾尔通博士说过：“我们正在听到一个可能发展成为巨大的崩溃的早期隆隆声，目前，昆虫抗药性在公共健康领域中也引起了极为严重的不安，许多问题都是我们必将遇到的重要问题，许多的事例都证实，对于昆虫的抗药性的大幅度增长，人类所研制的撒冲击并没有抑制住害虫的生长而加速了他们的繁殖，同时这种杀虫剂还在不断的破坏着生态环境，我们需要一个更加有高度理想的方针，和一个更巨大的眼光。
十七．另外的道路——觉醒吧
现在，我们需要靠自己的力量选择出一条正确的道路，也有许多科学家在研究这些问题，也不短的提出各种解决方法和尝试，我们与其他生物共享地球，化学药物对于地球这一生物链一直进行破坏。人们对于控制的设想浸提液应该转为与地球的和谐共处，当有一天，人们品尝到了自己种下的苦果，那是会后悔这些年做过的一切对抗。
我们吃的各种食品都洒了各种各样的农药，激素和化学用品，这些东西通过我们消化吸收，会渐渐积累在我们体内，虽然我们会排泄一些出去，但是通过日积月累，这种毒素还是会越来越多，等积累到一定程度，就是死亡的那天。而且农药还会使土地慢慢硬化，这些农药还会污染水源，不要等到问题真的出现的时候才意识到其严重性，到那时真的一切都晚了。
寂静的春天读后感(篇9)
《寂静的春天》读后感
近年来，“和谐”一词很流行，就是要告诉我们要与自然和谐相处，善待自然。但是情况不容乐观。近些年各种的环境问题，从四川**，到海地**再到玉树**，每一次都是那么的震撼。
每次都这么心痛，这还不足以提醒我们吗？还有南方百年不遇的旱灾。沙尘暴、臭氧空洞自然以各种方式惩罚我们。
在经济发展和环境保护中，人们失去了自己的方向，失去了自己的本性。人们总是想用自己的力量征服自然，但回过头来看，自然正在惩罚我们。所以保护环境吧，因为这也是在善待我们自己。
《寂静的春天》这本书就是描写人们由于过度使用化学药品和肥料而导致环境污染，生态遭到破坏，最终给人们带来不可弥补的后果。醒无知作者用血淋淋的事实，希望唤、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。
否则，总有一天，它会给人类带来不可挽回的灾难和毁灭性的破坏。
这本书的作者是蕾切尔·卡森，一位瘦弱而病入膏肓的女学者。一开始，蕾切尔·卡森女士出版这本书时，遭到利益集团和化学品制造商的殴打和毒害。但瑞秋.
卡森女士以其专业知识和对生命的同情心，不怕流言，讲真话，提醒世人认识化学物质、毒害地球的真事实件和环境生态所面临的严重危机。作为一名学者和作家，卡森遭受了前所未有的诽谤和攻击，但她的执着思想最终为人类环境意识的启蒙点亮了一盏明灯。
确实，长期流行于全世界的口号——“向大自然宣战”、“征服大自然”，大自然仅仅是人们征服与控制的对象，而非保护并与之和谐相处的对象。这种人类意识可能起源于水荒的原始时期，一直延续到20世纪。没有人怀疑它的正确性，因为人类文明的许多进步都是基于这种认识，而目前人类的许多经济社会发展规划也都是基于这种认识。
通过阅读者本书，作为一名当代大学生，我有一种责任感。为了保护环境，我们不仅要从自己做起，还要带着身边的亲朋好友加入到这个行动中来。地球母亲需要我们采取行动保护她，而不是一次采矿和不受控制的破坏。想想看。只要我们每个人都有保护环境的意识，地球母亲就不会受到如此严重的损害，我们必须承担的后果也不会如此严重。读完这本书，我心里真的有太多的想法，特别是书中提到的农药问题。
我国农药的使用非常普遍。农民大量使用农药自然是为了提高产量，这是我们永远无法满足的贪婪欲望造成的。我们生活水平提高了，对吃的也挑剔了，不但要更好，还要更多，于是，各地的农民为了满足我们日益增长的胃口，想尽也用尽各种办法来提高产量。对使用杀虫剂的危害一无所知是多么可怕的事情。
这种毒素会越来越多。当它积累到一定程度时，就是死亡的日子。农药会使土地慢慢变硬，污染水源。不要等到问题真正出现才意识到它的严重性。到那时，真的太晚了。换个角度来思考问题，并不是只有农药才能杀死害虫，我们可以采用生物的方法，例如，侵入害虫的天敌来消灭它等。
各种树木，没有空调，减少对臭氧层的破坏，这小小的举动就是爱我们的地球母亲。
保护地球从身边做起，从小事做起！
爱护环境，就是爱护我们自己！
寂静的春天读后感(篇10)
杀虫等于杀生------《寂静的春天》读后感
为什么美丽的城市充满了雾，像死亡的阴影，是什么使它如此安静：没有美丽的花朵，没有昆虫和鸟类的歌唱，没有快速上升的溪流
我之所以说杀昆虫等于杀动物，是因为在20世纪，杀虫剂被广泛用于喷洒植物，防止昆虫和鸟类通过食用植物来破坏植物。但这些无知的人从未想过杀虫剂会破坏整个天然食物链。杀虫剂通过各种途径进入动植物，侵入土壤，注入海洋，最终可能毁灭整个地球。
然而，人类只关心眼前的幸福，肆无忌惮地喷洒杀虫剂，导致春天越来越寂静。
这是本非常能让人反思的书，虽然这本书里说了许多我不知道的化学物品，我本能的知道这些物品只对部分事物有帮助，但弊大于利，我们的食物链却因此被破坏，我们的大地也变得毫无生机。
21世纪是发达的。我只希望杀虫剂不会在世界上存在，因为越来越多的信息表明，杀虫剂对人体有害，引发各种人类问题，甚至缩短人类寿命。我相信，科技发达的21世纪将会发明出更多不杀虫鸟的“杀虫剂”，还我们人类一个既美丽又健康的家园。
这本书是20世纪唯一懂得珍惜地球的作家之一。卡森写的《寂静的春天》。雷切尔。卡森，我们挺你！《做拥有幸福感的教师》读后感
“没有教师的幸福感觉，就很难有学生的幸福感受。” 看了《做拥有幸福感的教师》一书，文中这样说道。说到幸福，很可能许多人都会不屑一顾：
在当今社会，每个人都在为美好的生活而忙碌。我们怎样才能有时间去体验什么是幸福的生活？
随着社会竞争的激烈，许多人更多追求的是结果，反而把过程的美丽忽视了：家长为了追求孩子未来考上个好初中、好高中、好大学，置孩子的成长过程于不顾，课本、试题，试题、课本，多看一点闲书都说孩子是不务正业；上课、下课，再上课、再下课，孩子们天天在赶场子上课，一旦打个篮球或踢个足球，家长们甚至包括有的老师都用怪异的眼光注视着这个“没正事”的孩子，吓得孩子赶紧抛下手中玩物，端起书本；老师呢，盯着孩子们一举一动，自认为极其负责，殊不知早被孩子们在背后成为“老警察”了…… 想想我们可爱的老师和家长们，孩子们身上的优点很多，为什么非要盯住几个缺点不放，你不开心，孩子也不开心；身边的风景很是令人陶醉，为什么偏偏盯住那一处不美的地方呢？所以要有幸福感，需要有一双寻找美丽的眼睛！
静心想想，每个人这一生都要走很长一段路，一路走来，你在意的是你看到什么，听到了什么，想到了什么，还是更在意你是否到达的目的地？它也在爬升。为什么有些人喜欢一步一步慢慢爬，而另一些人喜欢乘缆车？选择的路径不同，沿路看的风光自然不同。
()所以，每个人都可以寻到属于自己的一种幸福感，关键是在到达目的地的过程中，你更在意的是什么……
在上班的路上，当被教育过或正在被教育的学生向我问好，或是家长向我问好时，一种快乐的感觉就会在我心中升起！也许今天我对我的孩子没做什么。然而，只要我心中有爱，我就想把这份幸福传递给身边的每一个人。阿伦森绝非偶然读后感
《绝非偶然》是阿伦森的个人自传，此书不仅讲述了一个男人的人生历程，也是社会心理学史和发展的记载。正如书名所说，艾伦成功的事业和幸福的家庭绝非巧合。阿伦森善于把握机会，正如他自己所说：
“大部分降临在我身上的好运，恰好是因为我在正确的时间做了正确的事----选择了正确的职业、找到了合适的人生伴侣、结交了有益的朋友和同行。”。读完这本书，我也深深地被社会心理学所吸引，这是一门研究环境、群体、文化、思想和政策如何入侵个人并影响其行为的学科。
一个人的成功不排除运气的因素，但光靠运气是远远不够的，洞察力也十非常重要的。它代表着抓住机遇的能力。人格和能力并非一成不变，人们能够成长并提升自我，人生可以达到至善。
家庭出身。阿伦森出生贫民区，不和谐的家庭，有隔阂的父子关系，不被大人们看好的害羞内向的笨小子。但其亲生哥哥贾森非常看好这小子，可以说在他哥哥贾森是阿伦森的第一位人生导师，在哥哥那里学到了很多人生道理，比如要像君子一样从容地打好自己手中的牌，打牌和人生都是如此，尽量不要抱怨。
阿伦森第一次抓住机遇是在暑期在游乐场打工期间，荣升为话筒男的事。他是如何抓住这次机会的呢？阿伦森本来在不太重要的摊位上工作，但是他一直在观察扑克游戏摊位的话筒男，一遍一遍的听他吆喝，所有词句早已烂熟于心，一个凄风苦雨的夜晚，冷冷清清话筒男从台上走下问阿伦森能否替他当班，给了阿伦森上台表演的机会，而巧合的是碰巧被游乐场负责人碰见，而正是这一次，阿伦森得以自我肯定。
投入心理学怀抱。上高中期间，成绩功课一般，讨厌高中生活，但是在哥哥贾森的一席话触动了内心：“你真想过那种推着婴儿车，沿着雪莉大街闲逛的日子吗？
”，阿伦森深深体会那不寒而粟的画面，推向自己的未来，他害怕了，不想沦落到那种境地，他开始发奋学习，最终考上了大学。而之前的在游乐场荣当话筒男的经历，让阿伦森明白了新环境能够为他提供一个重塑自我的良机。高中三年，因为艾伦·森很害羞，同学们都认为他很害羞。这种评价影响了他的自我概念，进而制约了他的行为。
后来阿伦森才明白，这种想象叫做“自我实现预言”。而大学这样一个全新的环境确实给了阿伦森第二个机会，进大学不久就交了第一个女朋友，很有人缘漂亮的芭芭拉，但这段关系只维持了一年半，按照阿伦森的说法，尽管两个人都深爱着对方，但却无意成为彼此的人生伴侣，于是他们分手了。大学第二年刚开始可谓艰苦，第一年凭借学校资助顺利读完，可是大二得自己交学费和住宿费，暑假打工挣的钱只够支付学费无力支付住宿费，所以常常四处找地方睡觉，还好在严冬来临之际用打工赚到的钱在学校附近租了一间屋。
谁也没想到，让阿伦森找到毕生兴趣所在是在一个泡妹子的一个下午，陪着一位打算深交的迷人女孩去一起上课，老师是一个心理学家马斯洛，这门学科让阿伦森着迷了，而那一刻，他失去了女孩，却找到了天堂。马斯洛认为自我实现是人类的终极目标，这一观点引起了他的共鸣。马斯洛认为，人们有潜力自我成长和学习，社会可以变得更健康。毫无悬念，马斯洛成为了阿伦森的第二位人生导师，而阿伦森因此也有了毕生理想的雏形，阿伦森决定运用心理学的智慧和知识去改善人类的境况，而正是这种理念引导者阿伦森后续的职业生涯。
女神薇拉。有时好事就是会不断的出现。因为阿伦森发现了自己的兴趣，他在同一个领域遇到了他的女神，并最终成为阿伦森的妻子薇拉，碰巧媒人是马斯洛。
深深吸引艾伦·森的是薇拉的聪明才智和美貌，她身上散发着宁静的气质。在与薇拉的深入接触中，艾伦·森决心与她共度一生。在心理学领域，艾伦·森也尝试过不同的分支，最后才知道自己真正的兴趣所在。
起初，马斯洛建议他从事临床心理学，但他想成为一名好的临床心理学家的梦想被他周末在临床上的兼职工作动摇了。而就在临近毕业的三周时，幸运之神再次降临，卫斯理大学心理学系有一个小规模的硕士专业正和阿伦森的胃口，很快阿伦森和对方谈妥，给了阿伦森一个兼职的助教职位，还答应让薇拉在他们的实验室里做专职研究，而随后薇拉和阿伦森也举办了婚礼。艾伦·森一直认为每个人都需要依次理解两件事：
“第一，我将何去何从？第二，我将与谁同行？”，我始终认为阿伦森娶到薇拉是偶然中的必然，我也期待在不久的将来也能遇到我的女神。
毕生想从事的事业。是的，在找到答案之前我想每个人都要有一段路要走，可是谁也不知道这段路有多长，阿伦森在卫斯理大学可谓收获颇丰，和第三位人生导师麦克莱兰进行了成就动机的研究，同时也初为人师，并断定教学就是他毕生想从事的事业。卫斯理时期，薇拉为艾伦生了一个儿子。薇拉非常喜欢孩子。她坦率地说，她将有更多的孩子，这后来证明是真的。
发现天赋的实验之旅。从卫斯理大学毕业后，艾伦·森和薇拉一起去了斯坦福大学。在这里，艾伦遇到了他的第四位导师，费森加。从那时起，他接触到了失调理论，而失调理论最终成为艾伦做出巨大贡献的领域。
在斯坦福大学期间，薇拉生下了儿子尼尔和女儿朱莉。后来，在1959年，艾伦获得了博士学位，并被聘为哈佛大学的助理教授。在这期间，薇拉生下了他的第四个孩子约书亚。在哈佛期间，艾伦继续教书和做实验研究。在哈佛两年后，他决定在明尼苏达州教书。
而这期间阿伦森失去了至亲，哥哥贾森因为癌症失去了生命，这对阿伦森触动很深，可以说他的哥哥贾森是他的第一位人生导师。在明尼苏达期间认识了挚友加德纳，1965年，加德纳离开明尼苏达去了得州大学奥斯汀分校，一年后在其力劝下阿伦森也过去了，在这里阿伦森写了自己的第一本着作《社会性动物》，而本书最终被誉为美国社会心理学的《圣经》，在这里接触到了会心团体（t组），最后薇拉也成为了t组的领袖人物。
华丽退场。按照阿伦森的说法，人生总有最后一个全垒打，在哈儿上高三的时候，就打算寻找一个有魅力的城市度过余生，最后他们全家搬到了加州，在加州大学圣克鲁兹分校继续从事教学和研究。
人生犹如过山车。2000年秋天的一个早上，不幸降临到了阿伦森身上，由于黄斑性的罕见眼科疾病导致阿伦森几乎双眼失明。大家认为他的人生可能就此终结了，可是他还记得早年哥哥贾森对他的教诲，此时绝对不能抱怨这一手烂牌，而是要尽自己所能打好这幅牌。
()在此期间重新修订了三遍《社会性动物》，和同事卡罗尔塔夫里斯合写了《谁会认错》，此书于2007年出版。阿伦森晚年依然幸福，和孙子孙女间感情很深，按照阿伦森的说法，家庭成员亲密无间是偶然事件和刻意安排相互交织的结果。
之前没有认真读过任何人的自传，也不知道当时为什么有强烈的直觉想去阅读这本书。读完全书证实自己的直觉是正确的，我因此也深深的爱上了社会心理学这个领域。我喜欢书里的这么一段话：
“人生犹如过山车，之所以无法享受其余的路程，是因为只等待某一刻的到来，如果非要我选择最喜欢哪一段，我会说：此时此刻。”《戴小桥全传》读后感《营销战》读后感《最后一块拼图》读后感篇一：
我有一个梦想读后感
读到我有一个梦想，我对此文非常崇敬。这样震撼人心，激励斗志，充分论理，洋溢热情，坚定信念，逻辑严密的演讲很少见。不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲，揭露问题一针见血，毫不隐晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。
一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。”
他的演讲，提出斗争的目的要求十分的清楚和坚定。他说：“现在有人问热心民权运动的人，‘你们什么时候才能满足？’
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮**，我们就绝不会满足。 只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛。
他的演讲，对前途充满激情和希望。他说：“如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。
让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来？让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来！
寂静的春天读后感(篇11)
《寂静的春天》读书笔记
环境与生态问题关系到人类的生存，因此本书对人类具有重要意义，是人类环境保护的开端。
如今，环境污染和生态破坏相当严重，我们周围的环境状况正在恶化。生存环境的破坏，对我们来说是毁灭性的灾害。现在越来越多的人患有各种疾病。由于环境的破坏，人们的免疫能力降低，的病的几率越来越高。
正如书中提到阿伯特·济慈的那句话“人们恰恰很难辨认自己创造出的魔鬼。”人类在过去的一段时间里已经将环境破坏得一塌糊涂，他们给现在的我们挖下了一个深深的坑，而现在的我们还在继续挖这个坑，难道我们还想从这个坑里再挖到一些什么宝贝？难道我们不知道，如果我们挖下去，就爬不出这个深坑，而这将是我们的坟墓。
瑞秋·卡森无疑是第一个想要拯救人类和我们赖以生存的土地的人。但她没有得到人们的理解，或者人们还没有从梦中醒来。卡森的声音不够大吗？还是人类已在梦中待了太久而不愿意接受这个现实呢？
我想答案应该是第二个吧。曾经人类是以“征服自然”为目标而奋斗的，而今要承认自己几千年来的想法是错误的，这的确是很难接受的，但是现实是不容否认的，我们还是得接受。现在大家口中都喊着“保护自然”，但是又有多少人是去真真实实地去做了呢？
这个我们大家心里清楚，我也就不多说的。
书中提到的主要是杀虫剂的使用给环境带来的伤害，从而间接的给我们人类还有动物带来灾害。“大自然赋予大地景色以多种多样性，然而人们却热心于简化它。”人们总是想方设法地想要把害虫给消灭干净，从而生产出了各式各样的杀虫剂，还给ddt的发明者颁以诺贝尔奖。
然而，在使用杀虫剂之前，人们有没有想过它是否会给我们带来危害？它的药性难道对我们人类还有动物难道会没有危害吗？或许这应该是发明者或者是生产者的错吧，“忍耐的义务给我们知道的权利”，农民有权利知道农药对人类的危害，而且它们不易被降解，这就表示它们会累积起来，时间长了，植物、动物、人类也就变成了这些杀虫剂的容器了。
自然界本来就有自己的格局和平衡，人类想用自己的方式破坏这种格局（消灭对人类有害的东西，保持对人类有益的东西），更何况人类还没有消灭有害的昆虫或植物，还让害虫得到锻炼，使其更加猖獗。害虫的猖狂对我们而言也还算是小事，最重要的是我们人类用来对付害虫的“毒药”到最终是到了我们自己的肚子里，就这样日积月累，虽然我们无法感觉到，但当我们感觉到的时候我想已经是无药可救了。书中让我了解了很多“死神的特效药”，比如ddt、氯丹、狄氏剂、艾氏剂、安德萘……还真让我见识不少，人类也确实是厉害，能够找出这么多种的杀虫剂，可是人类在发明杀虫剂的时候又可曾发现它们发明的不是杀虫剂，而是“杀人剂”。
食物链把生物与生物之间都连了起来，这使得生物之间都存在着直接或者间接的联系，一种生物的改变必定牵动整个食物网，只是影响大小的问题。卡逊在书中为我们描绘了一个内吸杀虫剂的世界：“在这里，童话中富于魅力的森林已变成了有毒的森林——这儿昆虫咀嚼一片树叶或吸允一株植物的津液就注定死亡；它是这样一个世界，在这里跳蚤叮咬了狗，就会死去，因为狗的血液已变为有毒的了；在这里昆虫会死于它从未触及过的食物所散发出来的水汽；在这里，蜜蜂会将有毒的花蜜带回至蜂房里，结果也必然酿出有毒的蜜蜂来。
”虽然这个世界时夸张了点，但是它只是把问题放大了下而已，其实它就在我们身边发生着，或许就在你身上发生着。
农药的危害就像用刀柄打蚂蚁。蚂蚁可能不会被消灭，但手中的刀锋会伤到自己。我们现在要做的是保护，而不是摧毁或消灭。我们肩负的是对下一代的责任。我们必须醒来！
看见柴静读后感
有关“看见柴静读后感”的相关知识资料可以在以下资源中找到。总会有一些书让我们难以忘怀，阅读时情节深入人心，让我们深深沉思。读完书后，我们应该仔细回顾和总结自己的阅读经历。相信你会找到对自己有所裨益的内容！
看见柴静读后感(篇1)
在接触《看见》之前，对于柴静我算是一无所知，很无意地从同学里借到书看了下去，就情不自禁地读了下去。《看见》虽然是柴静xx从业来的自传性作品，和其中我所拜读过的名人自传比如《巴菲特自传》、《乔布斯传》比较起来，《看见》对于作者自己的成功的方面和经验描述几乎没有，而是运用了大量的细节描写和心理描写，既是生动地还原了作者本人亲身经历的重大事件的过程，同时把事件任务包括柴静自己的感受相当细腻的表现出来，表现了柴静在苦难和苦涩下内心和能力一步步地艰难成长。
对于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些曾经震撼我们的事，有一些事当时我还年幼，只是跟随着当时主流媒体的看法。能在时隔多年后能再次看到事件的真相的还原，更多的是修正了一些对事情的偏见，有了更深刻更准确的体会吧。
印象最深刻的首属药家鑫事件。《看见》让我们有机会从药家鑫的内心想法的角度再度审视整件事的经过，而让我居然惊奇地发现这个被全中国主流媒体断定为杀人魔、看似罪无可赦的药家鑫竟然也有那么无奈的一面，而他更像是一个选错了方式的孩子，令人惋惜。《看见》还让我们看到了非典时期从医人员的艰辛和巨大的生命风险，每一天都与死神是如此的近;让我们看见了还有卢安克那样默默无闻地为我们农村教育事业奉献的外国人没有《看见》，没有柴静的积极寻求和发现，也许许多事情的真相和许多默默无名的人就将这么一直被淹没在时间的潮流中了。勇于质疑并尽力挖掘真相正是柴静在《看见》中所散发出的作为一名记者最最珍贵的精神也是我被《看见》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股打破砂锅问到底的干劲算是我缺少的吧，更多时候是在对事事保留着浅尝辄止的态度，过去的是因为学业排的时间很紧张实在是很少时间做些自己的事，浅尝辄止无可厚非。来到了大学，时间上相对自由了许多，在保证了学业的基础上，是该用计划规划好课余时间认认真真地学一些自己喜欢的东西的时候。其次，《看见》还让我真正理解并学会了用客观公正的眼光看待发生的每一件事，并用心发现身边的真善美，就算是最权威的媒体也会有偏颇失实之处，盲目跟风并随意评论是对自己最大的不负责和伤害。
《看见》一书中描写的作者xx从业来一步步地成长历程也相当精彩，对于刚走入大学的我如何调整自己不久的未来投身于工作时的心态尤其具有现实意义，或多或少我看到了自己的未来的不易吧。每一步成长都充满着相当多的苦涩和困难，每一次蜕变或是来自于或是刚入业时的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前辈的不经意的话和深刻的指导等等方面，一点一滴积累起来完成了从量变转为质变的过程，也从一个刚进入工作的小女生到了今天受到众人瞩目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看见》的同时我们也是在和柴静一起成长着，以她的视角审视着在这片56个民族共享的中华大地上，发生过的那些在我们心里留下难以磨灭的印象的曾经。《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作的原因，我恰好和这些人相遇。他们是流淌的，从我的心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式背一遍遍的冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。我知道这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。这就是柴静在《看见》中的原话，最本真和朴实的一段话。在发售《看见》一书后，柴静在微博上经历了大起大落，毁誉参半。但她并没有表现出相当的大起大落的回应，不争不辩，依旧在她的岗位上默默地做好自己的本职工作，这也是她在书外同样表现出的那份本真朴实的气质吧，只能让人远远地仰慕。
最后，《看见》带给我的不仅仅是书籍内容上的的享受，也让我能有机会认识了一位很坚强很了不起的中国记者柴静，从书和作者身上我都同样收获丰富，也希望这份收获今后还能带给我更多的有意义的启示和指引吧!
看见柴静读后感(篇2)
《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自我在央视十年的自传性的书。这本书记录了柴静在央视十年里经历的大型新闻事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。
此书，她用坦诚的语言陈述着自我的十年成长路，不断剖析自我，不断正视自我的不足，让我们感受到了有血有肉的作者。她深入一线，出生入死给我们带来的事件真相，她的经历，她的采访，常常会触动我心弦，让我随之潸然泪下。
看这本书，总让我很容易联系到自身。从刚开始的不知天高地厚说出：我明白我能到达的高度。的柴静;到被工作和现实打击得一败涂地的柴静;再到激励自我，告别过去，重新出发的柴静;最后是延续至今――一向完善自身的柴静。从这些柴静中，我似乎能看到自我，看到过去，此刻，未来的自我。每个人的成长之路都不一样，但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程，也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上，我的成长之路才刚开始。以前，我很害怕成长，很抗拒成长，因为成长之路没有那一条是平顺的，这条路上都布满的荆棘，我害怕我会承受不住，我害怕我会在这如迷宫的路上迷失，在《看见》这本书里，诚如我所想，我看到了未来的我将要承受的东西，看到了逼迫自我成长的艰难，也看到了破茧成蝶的痛苦，但在最后落入我眼睑的，是她的成功，或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹，又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来，这些对于我来说都是解渴的甘泉，饱腹的美餐，从她身上我找到了一个能助我顺利透过成长之路的工具，使我能坦然的等待和理解现实将要给我的挫折。
透过《看见》，让我更深层次地了解到了柴静。散文般的叙事风格，细腻婉约的情感表述，都将柴静的博学多识与扎实的文学功底展露无遗。非典事件中的出色表现，更是让我对于柴静这样一位身材娇小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的非典时刻，是柴静主动请缨去到现场了解最真实的非典，去接近最鲜活的事实。她七次与非典患者应对面交谈，软磨硬泡才获许一个人进入病区权利，她的目的只有一个――让更多的公民明白真正的非典。她以一个新闻人的社会职责约束自我，用真实回报受众，用真实击败流言。她的勇敢和执着给每一位读者注入养分，让每一个读者都能从中反思，自身在社会中的价值和好处。也让我明白，在自我的岗位上坚守本职，努力工作，为整个社会贡献自我的一份力量，便是作为公民对于社会的最基本的回报。
在《看见》中我了解了社会最保密角落的一些事，一些值得我们关注和反思的事。家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上之后，在那里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。当多年的隐忍与承受最后在那一刻海啸般爆发时，往往是施暴者结束了生命，被施暴者走向了监狱，从此各自灰暗的人生更加灰暗。我看见了李阳将自我的家庭暴力归咎于民族文化中的大男子主义，看见了人们对家庭暴力的习以为常。施暴者有时候会后悔但这阻挡不了他们下次的暴力。正如人性里从来不会只有善与恶，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大。倘若我们的法律能更加完善从而严格的制约家庭暴力，或者我们每个人都能够设身处地地站在别人的角度思考问题，那么会不会少一些家庭暴力，少一些因为家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善会不会变的比恶多一点，至少我们不会助长恶的火焰，从而给善一个生长的环境。
一个以揭露真相为己任的新闻记者，面临的诱惑与威胁绝不会少，这也是此刻各种假报道泛滥真相越埋越深的原因。庆幸的是我们在《看见》中看见了许多真相，在应对金钱与威胁而面不改色的柴静身上看见了新闻职业人的操守，看到了信仰的力量。只有我们有自我的信仰，有自我的初衷，我们才能坚守自我的道路，不为各种诱惑所扰。
由于年龄和阅历的局限，我对《看见》的理解可能达不到它所想要到达的高度，但书中对人性的挖掘、对自我成长的突破让我受益匪浅。十年前，柴静说：她关心新闻中的人;十年后，她做到了。她没有忘了自我为什么出发。
看见柴静读后感(篇3)
很喜欢柴静的《看见》，读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定;从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静;从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。
读书的过程中，看见很多感同身受的段落和情绪、很多不约而同的体会和表达，还有一些我自我心里有但是却被她说出来的通透。
比如她说最练人的都是遭遇战，从我自我走过的路来说，这一点感同身受。刚刚毕业到第一个工作单位，强手如云，分配给我一个师傅，甩一个任务过来：要用我从来没有用过的C在UNIX下写一个财务报表程序，要求带界面操作，C/S结构，客户端和服务器端包括TCP/IP通信都自我搞定，甚至师傅带我见过一次用户以后需求也自我去和用户讨论确定，需要什么资料能够列清单请师傅帮忙，但教你怎样写，没门。就这样明白了自我不懂的如此之多，明白了数据库理论、操作系统理论、网络理论但联系实际如此之难，明白了现场应对用户说出不字有多么需要智慧和勇气，初生牛犊不怕虎，反正一个人在北京无牵无挂，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口气，所有工作时光、业余时光都在机房里读程序、写程序，也没有啥文档，只能从师傅写过的程序里寻找思路和套用函数，把不明白的写下来，第二天上班赶紧去问，有的问题师傅告诉你，有的估计太幼稚的问题师傅没时光搭理，自我再琢磨。期间，在加班到很晚从公司下楼回宿舍时，在公司全体大会上置身于遍地程序高手甚至自我写网络元语的无敌高手中无所适从时，很多次想退缩，就好像她说：我看着电梯工，她松松垮垮地坐着，闲来无事，瞪着墙，永远永远。我强烈地羡慕她。我
也是这样羡慕着物业的保洁员与看大门的大爷。就这样在2个月内完成了工作中的第一场遭遇战，比我4年在大学所学到的所有还要多，但也找回了自信，得到了认可，之后的工作任务，因为明白，因为懂得，所以敢于应对，敢于负责，渐入工作佳境，一飘过关斩将，顺利选入金税工程核心团队。回头看看，没啥捷径可走，碰上了，就全力以赴应对，全部心思都在事上，就会忘记了自我的小我。
比如她在书里说到非典中，在北海听琴的感受，琴声有千灾万劫里的一点从容，比较自我的经历亦心有戚戚。毕业后初到北京，除了加班，闲来就喜欢一个人骑车到处游荡，在西单的一个地下通道，一个全身灰色包裹的只剩眼睛露出来的年轻孩子，畅快淋漓的拉二胡二泉映月，悲而不怨，哀而不伤，一遍又一遍，我推着自行车停在他身边就那样听，一遍又一遍，但觉得：琴声中全然忘了这个世俗的世界，好像千百年来的轮回中流淌在骨血中的声音。这是我此生目前为止听到的最美的琴声，与技巧无关，是音乐里说出话让人心弦脉动。好像生活就是这样，永远在你不经意的时候，给你意料之外的惊喜，让人心怀感激。
比如她说：解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来就应。这一点我亦深以为然：太用力了，反而无力。凡是需要解题不能急于求成，一味用蛮力，适得其反;需先仔细看，不带任何成见偏见看，不断探索找到根本所在，然后四两拨千斤，一击命中。
比如她说：万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。只有当不只是关注自我并且认为别人可能是对的，才可能去看见，看见自我的位置，看见别人的亮点。如果太在乎自我，太有我了，就会伪，就会刻意，就会不自然，就会产生抱怨，就会蒙上偏见的面纱看别人、看组织、看社会，而其实：了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道。只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望，如此，能够释然而自然的与别人相处、生活，反而能够找到自我在这个世界上的位置，做最好的自我。
已过不惑之年，人生除了不断的加法之外，开始要有减法。人贵自知，做不到或实在不想做的事情，要开始学会说不，我更愿意把我手里已经接下来的事情尽自我的所能做到最好。就像柴静在书里说的：什么是幸福?这就是幸福，进步就是幸福。我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自我从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完不成的工作，想到这点就踏实了。从此而后，人生在世最大的事就是看，不是听说，不是辩白，是看，是看见，是理解，是宽容，然后伸展成长。
看见柴静读后感(篇4)
读柴静的《看见》读后感1500字：
写在前面——准确来说我并没有看完这整本书，大致看完了全书的四分之三，在这个基础上，我觉得这本书的最大魅力在于，不同于干枯硬实的纪实类新闻报道，柴静是在报道每个鲜活的人。就像她所说的“真实即有万钧之力”，每当柴静客观而又细腻地描述市井人性的最真实一面时，我几度情感超过了理智，开始哽咽或愤慨，可能是我阅书太浅，我对柴静在书中内说的一些极富内涵的语句，第一眼产生的不是共鸣，更多的还是她对新闻报道的执着和真诚的感动和震撼。《看见》是柴静作为一个新闻人的成长史也是她作为一个人的成长史，这种成长给予了我莫大的鼓舞。
从书中的内容来说，我实在是没记住几个事例，不是里面所述的人物扁平，事例虚假，恰恰相反的是柴静在大量的新闻报道中，她只选择了留给她强烈生命印象的人和事，我之所以没记住的原因，我觉得是这些人事物颠覆了我对社会，对底层人民，对历史的认知，思想的本质就是不安，在这种强烈的碰撞和重组下，我难以记清书中的某某具体事例，这本书整体对我的冲击太大了。
现在的社会上大致上可以分为三种人，第一种是对社会上发生的一切漠不关心的人，他们往往忙于生计无暇顾及除自身以外的任何事。第二种就是每当有一个事件发生时总站在道德的至高点以感性解析问题，这类人很“可爱”，常常被自己所感动，自以为在涕泪交加的情感爆发中自己做出了对社会事件正确的反应，却不知道真相的悄悄流逝。第三种就是敢于为自己和他人发声，敢于理性的去寻求真相，即便代价很大，但是他们坚信着寻找真相的过程永远是有意义的。可惜的是，我们现在的社会里，第三种人太少了，可能是因为寻找真相的的成本太大，可能大家都已经习惯了在涕泪交加中与真相擦肩而过，可能真相只是相对的概念，人们只去相信他们认为应该相信的。但可惜的是，我们因此错失了很多机会去及时的解决问题。
而为什么第二种人相较于那些真相，更倾向于相信谣言呢？
当我们处在这样一个信息大爆炸的时代，当与人们的切身利益息息相关的重大事件无法满足人们对信息的需求时，谣言就不胫而走，真相就无人信仰。与真相相反的谣言=（事件的）重要性＊（事件的）模糊性，而事件的重要性不是指它客观上的重要性，如叙利亚战争虽然是一件很“重要”的事情，但是于我国大部分老百姓的生活无关啊，主观上并不重要，但是一件事情如果对于某些群体主观性上很重要时，如果你是一名母亲在新闻上看到红黄蓝虐童事件时，你难免会在没确认真相前开始焦虑而去相信谣言，相信了红黄蓝猥亵了儿童，并转发各种朋友圈，散发了各种焦虑（谣言）。
其次，是事件的模糊性。可以说，模糊性才是谣言滋生和传播的根本，因为谣言的本质属性之一是未经证实，之所以未经证实，是因为事件缺乏足够的真相，也缺乏足够的讨论渠道，谣言便成了“真相”的一种替补或者补充，也就满足了第二种人对信息的需求，因此第二种人，常在涕泪交加中与真相擦肩而过。而要让社会信仰真相就需要更多的第三种人，像郝劲松一样的人，他因为地铁公厕使用了收费厕所，要求收五毛钱不合理，把北京地铁公司告上了法庭。他在餐车买一瓶水，要发票，列车员由于从未接触过这种情况就没有给他，于是他起诉了铁道部和国家税务局，这个社会上有太多人在追求真相的道路上选择了屈服，因为他们觉得投入的太多，收获太少或者根本没有。但是他靠自己权利所做的斗争赢得了尊重，赢得了宝贵的真相，影响着人们去信仰真相而不是谣言。在书中柴静对郝劲松的一段采访让我印象深刻，柴静问他最后一个问题：“你想要一个什么样的世界”这个当时三十四岁的年轻“我想要宪法赋予我的那个信仰真相的世界。”
保持对不同论述的警惕，才能保证自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。只有独立思考追求真相的人才能对这个国家这个社会这个世界作出更多的贡献。——柴静
看见柴静读后感(篇5)
初次读柴静的《看见》，还是大一时，那时的我还带着初入大学校园的青涩，丝毫不懂得人间百态世间疾苦，只记得《看见》这书写的是柴静的记者生涯，对其中的人生感悟并无太多的思考与感受。
然而最近，闲暇之余，我又重新品读了这本书。全书都是用第一人称写的，代入感很强，让我沉迷于故事的情节里。这本书反映了社会底层人士生活的辛酸与无奈，它虽然没有优美的语句，华丽的辞藻，但是每一个字都是那么的真实，真实到让我每次翻读都留下感动的泪水，无形中就被书中小人物的辛酸生活所动容，震撼。其中，有一个最令我印象深刻的情节写的是家暴，“皮带抽在光的皮肤上，噗的一声，她被吊打，扭着身子尽量让他打在背上，尽量不叫，怕别人听见羞耻。他从不打她的脸，打的很冷静，反正夜还长，噗噗噗”。这是一段刻画得十分真实的描述，当时读到这里我的内心像被针扎了一样，让我忍不住想走近书里的情节中，来抚慰她的伤痛。书里还有描写到那些从事服务行业人员的辛酸生活，让我感到既同情又无奈。
现在的自己也和柴静一样，从一个青涩的校园姑娘，转而成为一名万号的实习生。页页翻阅，我只感觉自己的内心不自觉地跟随着作者欢喜、惶恐、哀伤……内心五味杂陈。看毕，我不由得感慨柴静这个年轻女记者，真的是鲁迅笔下“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的真的“勇士”!十年，柴静这个初入职场战战兢兢的小姑娘，走南闯北，走过了十年新闻调查记者之路。起初的坚持是责任与勇气，然而十年的行走便是一定是一份热爱事业并为此奋斗一生的情怀!
作为万号的一名实习生，我要学习柴静那份热爱事业、带着一份情怀去工作的那种精神。那份热爱工作的情怀，可以让我在日复一日、年复一年的平凡的工作中乐此不疲。带着情怀去工作吧，让每一份平凡的工作闪耀出内心满满的幸福感!
看见柴静读后感(篇6)
鲁迅先生曾经说：“我们从古至今，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
央视十三年，奋斗的十三年，成长的十三年。非新闻专业毕业，摸爬滚打中，探寻在人性之间，制作了柴静风格映照大众灵魂的节目——《看见》。
写下这寥寥数语时，内心忐忑，还未曾在工作中抬起头来的我，怎敢评价颇有成绩的名人，但既是普通人，就从平凡处解读我内心的波澜起伏。
“总结，不为给任何人，只是自己给自己的总结。”
若要走得快，就一个人走，若要走得远，就一起走。初进新闻调查时，柴静就凭借自己的不懈努力兢兢业业站稳脚跟，每一位有职业理想的前辈的帮助，让她在不断质疑与实践中看见了生命的最远处。
每一步的扎扎实实，勤勤恳恳，都是个人价值最大化的完美诠释，为自己工作，自身更加完善，才有足够的正能量不断的带领大众从蒙昧中睁开眼来，为社会，为百姓，为人，提供了见证民主的空隙。
“人最大的慈悲就是给生命一个救赎的机会。”
“看见”节目播放药家鑫案的时候我看了，有一些愤恨，一些惋惜，而拿到《看见》时，我首先偶然看到了“采访是病友间的相互探问”，捧着呈现的文字，这一次我哭了。
柴静用最平淡的陈述再现了事件中人物的经历和对白，让我们看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的肮脏的批判，也有充满仁爱的理解。
作为一名教师，我不得不反思教育的疏漏。
父亲对药家鑫总是以打击为核心的教育方式，导致了最终车祸时，药家鑫犹豫了，特别是看到了女孩微抬着头望着车牌时，他害怕了，害怕女孩记下了车牌号。他表明杀人意图时，说道“农村人难缠”，“怕她没完没了的缠着我的父母”，这种托词表现了不敢勇敢的承担责任，脆弱到害怕受伤，自我保护的意识。有人也说，他并不坏，并非主观践踏生命。
面对孩子的错误，不能纵容或忽视，但在批评孩子时，应善于发现孩子哪怕是微小的优点，及时给予认可、肯定，这就是心理学中讲到的“放大效应”，初中阶段的孩子有三个显着特点，极强的自尊心，强烈的独立意识，还容易受到坏的方面影响，他们很需要被重视，需要表扬自己来认识自我、增强自信，更需要表扬他人为自己的言行树立榜样。
因为尊重，更加珍惜。
“当一个人关心别人时，才会忘记自己。”
断断续续的读完《看见》，最大的感受便是想揭自己的短儿说真话。
我们追求优质教育，高端教育，这背后藏匿着隐忍？
高分的现实迫使人们追求的只是成绩单上的数字，我们关注到多少孩子委屈地想哭或已躲在角落里放声大哭？
优质教育的环境中，我们幸运的是鲜有正面冲突与暴力的反抗，但面对弱小的孩子，有多少次是成年人无意中逼迫他们走进了青春期？
为了保护做师长的尊严，我们抗拒不服从，反对个性，以爱的名义教化孩子无条件的跟从，才觉欣慰。
当一个人忘不掉自己时，如何能换位思考，真正关心别人？
如在广西山村陪伴当地的留守儿童的德国人卢安克，没有收入，没有爱情，没有房子。
又如诺贝尔和平奖得主德国医生施韦泽，在非洲丛林韦黑人服务五十年，他在书中说：
“无论如何，你看到的总是你自己，死在路上的甲虫，它是像你一样为了生存而奋斗的生命，像你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的机体，就像你今后也会如此。”
“只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。”
柴静呈现汶川地震的画面时，多是无声的状态，默默的走，静静的听，真实自有万钧之力。
关于生死离别。只有一次，我知道了什么是失去。
小时候，家教严厉，在父母身边多是“不能做”，“不许做”，而姑姑总是以无所谓的态度让我参与到自己感兴趣的事情。记得学习包饺子时，我把一个饺子捏露了，如果在家里，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家会用笑声宽容一个孩子的成长，看到是在无法挽救时，再教我拿一个饺子皮包裹在外面，让小饺子穿着两件衣服下锅。
高中时，姑姑在大连突发脑溢血，当我见到姑姑时，她已经痊愈了，我极力掩饰自己的悲伤，仍然控制不了，放声抽泣，我第一次知道怕失去一个亲人的感觉。
我坐在姑姑身边，泪水肆意的涌，就像小时候每一次受到委屈时，跑到她跟前诉苦一样，只有到了这里，小小的我才会自由的哭，好像只有这样才有安全感。
“承受痛苦是一种清洗。”
虐猫事件风波已然平息。而备受家庭重压孤独的当事人依旧不能被大众原谅，因为手段的残忍已经越过了大家的底线。
被采访时，她没有满足大众的需求，表现出忏悔或沉痛，但有多少人会理解那笑容的背后是咬紧牙关的灵魂？
记事儿后，我的记忆中便没有经历过大的波澜，或者说因为痛苦已经成为向前的力量，这之后的艰难已经能够自然地接受了。包括落榜，失恋，失业，痛苦于当时的自己是难以忍受并平复的，但挺过了之后，我得到的是再次面对问题时需要的力量。
爱的基础是理解。
这个假期，拼音不熟练的父亲终于会发信息了，轰隆的火车上，给我发了一条有别字的信息，说我离家后，一关灯他就能感觉我在另一个房间看电视，这种感觉至少需要调整半个月。
我泪水奔涌，放下手中的杂志。
过了一会儿，对面的男孩儿问我借《读者》，我强颜笑着递过去，他问：“你看哪篇文章哭的？我想看看。”
看见柴静读后感(篇7)
看见的力量
——读柴静《看见》有感
《看见》是一本有些年头的书了，最近在孩子经常出入的青少年读书馆内发现了这本被翻看的有点破旧的图书，难得找到自己能看到书，随手借了出来，本想带到厦门作为闲暇时间的读物，谁曾想一到厦门就被盲评的课题报告压得喘不过来气，这种压抑的气氛直到最后一天才缓解。因此书也没有看，回来之后接着补课。
几年前北方雾霾肆掠的时候，柴静做过一个节目叫做《穹顶之下》，自己自费花了100多万，目的仅仅是从公众健康的角度唤醒公众的环保意识，实在值得敬佩，在当时轰动一时。近年来雾霾治理效果显著，不知道《穹顶之下》发挥的力量有多大，至少作为一个记者，她用自己微小的力量推动了一小步吧。
这本《看见》是柴静初入央视成为新闻调查记者后的一本书，记录了中国上一个10年几乎能遇到的大事件：非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照事件、药家鑫事件……提到这些名词的时候，一幕幕仿佛就发生在昨天，有些我们更是身临其中。可以说这些事件都曾经或多或少得影响到了我们每一个人，所以再读时一种莫名的熟悉感和亲切感油然而生。
《看见》是真实的。全书采用了第一人称的写法，更多的时候以对话的方式再现了当时的真实场景，新闻采访的现场感非常强烈。其中最让我记忆深刻的是关于非典的那段采访记录。2003年我正在北京读研究生，作为当时重灾区的高校，可以说是亲身经历了那场灾难。空气中弥漫着我们的敌人，然后我们却看不见、摸不到，颇有束手无力的感觉，没人可以逃脱。恐惧、担忧，伴随着那些看不见的病毒一同弥漫在那个春天干燥的空气中。柴静的笔下真实的记录了当时的现状：有的非典病人怕自己睡觉时死去，一直睁着眼不敢睡觉；非典病人太多病房住不下，打点滴都在空地上；一些医生为了安慰非典病人，在病人的病历上写的都是肺炎……除了当时医院里的绝望、无助，同样被真实记录的还有医护人员的大无畏和奉献，以及她自己只身一人冒险去病区采访的那份执着和责任。
《看见》是客观的。在生活中，我们时常会陷入“当局者迷”的困境，总是把自己的感情、意识强加在别人身上。我们应该是搞清楚真相，用客观的眼光去看待，但身为旁人却没有那么容易去感受。书中采访过一群花季少女因为一些小事而集体服毒，看了这段，让人特别震撼或者说不能理解，是什么事情能让这些孩子不惜以生命做赌注。而柴静试图可以接近那些人，让当事人、受害者真情流露，这是一件并不那么容易办到的事情，因为那是一群不太会向大人表达意愿，心理上受过创伤的孩子。柴静一点点、慢慢地打开孩子们的心结，探寻这背后的真相，还原事实。
《看见》是朴实的。文中虽然涉及到了一些标志性事件，但是描写的都是大背景下的小人物。没有描绘历史的雄心，只有社会底层甚至是社会边缘的人和事，没有华丽的语言，只有朴实的对白，每一个字都真实的反应了底层人民的生活，例如，因为家暴而被迫杀夫的女囚犯，同情和辛酸并存，因为排放不达标导致环境污染时和稀泥的负责人，愤怒和无奈同在，默默无闻地为农村教育事业奉献的外国人卢安克，感恩与敬佩共生。
小人物，大事件，小情感，大情怀，一切皆而有之。她经历过什么，又记下了什么不重要，《看见》引发了我们更多的思考。这就是《看见》的力量。“我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过和谁的比较才能判断自己。要做的就是此时，就在此地，就是此身。”最后，用柴静的这番话与大家共勉。
看见柴静读后感(篇8)
今天终于看完了柴静的《看见》。2013年9月初买的，整4个月才看完。看得这么慢，主要是因为不太习惯柴静的语言，看一会儿就觉得累，不像有的书，放下了还想把它再打开。但是这本书还是很好的，很多内容值得思考。
里面内容很多，不多说了，只说第十八章“采访是病友间的相互探问”吧。这一章，好几个地方，看得我眼泪几乎掉下来。这一章是关于药家鑫案件的，柴静还是用她的方式，只陈述采访内容，不评论，但让我深深体会到这种陈述比评论更能触动人心，引人深思。
她在笔记里写道：“为什么人声称追索公正，要求死亡，但死亡来到这一刻，你感到的不是满足，也不是为它的残酷而惊骇，而是一种空茫？它让你意识到，剥夺生命是什么意思？就是一切的发展，一切的可能，结束了。张妙死了，药家鑫死了，但如果只是死，结束了就过去了，那就是白白死了。”随后在柴静的陈述中，以及她引述的一位以前采访过的曾经患抑郁症的男孩小宋的观点中，你会不由自主地把自己放在被陈述者的位置上感同身受地体会和思考，体验药家鑫、药庆卫遗憾和悔恨的心情，回想自己的成长过程，看着现在的孩子思考从中应该学到什么。如果我们不能从药家鑫、张妙的死去思考这些东西，而仅仅是对类似高晓松曾经发的微博“即便他活着出来，也会被当街撞死…生命都漠视的人会爱音乐吗”拼命点“赞”，那他们真的是白白死了。
柴静在书中，提到了“药家鑫在公开采访时说过一句‘农村人难缠’，这句话后面还跟着一句没播的：‘我害怕她没完没了地缠着我的父母’”，看到这里你会想到什么？我首先想到的是柴静很勇敢，她这句话会让有些人，包括有些记者，不舒服，那些人断章取义地误导舆论，应该受到谴责。其次，我想起曾经看过一个视频，采访张妙的丈夫，他说：“他不是说农村人难缠吗？我要让他知道我们不难缠，我只要他以命抵命。他的父母如果愿意，我可以替他赡养”，以及在药家鑫死后，张妙家人去找药庆卫索要20万元，说是“药父公开许诺过的”。对某件事，当你义愤填膺地赞成或反对的时候，你需要冷静地想想，你是不是正在失去自己的判断力？摆在你眼前的到底是不是真相？
看见柴静读后感(篇9)
大学以来，读的书大多是老师布置的书目，鲜有自己自主选择的书拿来读。根据自己的兴趣选择书来读，除了金庸的武侠，读的最多的便是央视记者的书(请允许我叫他们记者，而非主持人)，大学读的第一本书便是白岩松的《痛并快乐着》，于是在接下来的一年中我找了白岩松所写的所有书来读，包括《幸福了吗》、《行走在爱与恨之间》、《岩松看美国》等等，从他的文字中我看到的是一个人与一个国家命运之间的深刻联系，他用他的理智、激动、泪水、愤怒为我们串起一系列属于这个国家刻骨铭心的回忆。读过白岩松，我开始读水均益的《益往直前》，他的命运是与这个国家在国际上的发展而联系的，他记录了伊战十年的伤痛，也记录了与硬汉普京的智慧博弈，他用他的坚定与豁达记录下一系列属于这个国家与世界的记忆。当读过这些书之后，我开始读柴静的。
《看见》(当然，并非因为“穹顶之下”，当初几次打开却又没有耐心看下去，如今想看却已被封杀......)，初读《看见》，文字冰冷，但却总感觉隐隐中有一种力量在推动着我继续往下读，她不是在关注这个国家命运前途的发展，而更多的是在关注生活在这个国家里的人，是人构成了生活的全部，正是这种力量让我觉得有写下一些的必要。看见眼前，我们更要看见内心，不要被眼前看见的所蒙蔽，只有内心的思考才是最真实的看见。
是我们太幸运，还是他们太不幸?
“是我们太幸运，还是他们太不幸?”这是我在读《看见》的过程中反复在思考的问题，书中记录着太多太多的不幸，不论是“双城的创伤”中的那些孩子们，还是一个个不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在对这些不幸的记录中我一次次的湿润自己的双眼，中文系读的久了可能越来越感性，我们总是会被文字所感动，我们总是感伤于他人不幸的遭遇，是对他们的怜悯，更是对自己心灵的质问。在对流浪少年犯罪的调查中，一个由十几个少年组成的盗窃团伙，领头的十五岁，最小的十岁，都辍学。他们没有父母来管束，没有亲人来照顾，没有社会的帮助，他们甚至都不怕死，这是多么的可怕。他们在流浪，他们把偷当乐趣，把抢当做狂欢，这就是他们生活的全部。书中记录了太多太多我们都无法想象的会发生在我们这个社会的不幸，他们有被戒毒所卖去当妓女的，有被无故监禁二十八年的，还有饱受家庭暴力折磨的......我无法想象这些都发生在我们的社会，都发生在我们生活周围，我们看到了这个社会的阴暗面。贫穷、无知、暴力......当我们都生活在自己幸福的世界中时，有谁关心过在社会灰暗里生存的人们?这也许就是他们的命运，注定不幸?
痛苦就是痛苦
痛苦是财富，这句话是扯淡，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。或许每个人都生活在痛苦之中，每个人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我们始终无法摆脱痛苦。那么面对痛苦，我们除了抱怨就别无选择了吗?俞敏洪说：“坚持下去，不是因为坚强，而是因为别无选择。”很多时候我们都是无法选择的，我们无法选择命运，我们亦无法选择躲避痛苦，那么只能坦然面对。人所要面对的痛苦是多种多样的，迷茫时的痛苦，失意时的痛苦，失去时的痛苦，那么痛苦之后呢?没有改变，依旧走老路?那么这些痛苦将会转化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也终将一事无成。我们要的是对痛苦的思考，对痛苦的反思。白岩松说：“不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。”室友问我：“还相信未来吗?”我回答：“是的`。”两年之前是这样，两年之后的我依旧相信。世界上只有两种动物可以站在金字塔的顶端，一种是雄鹰，一种是蜗牛，我自知我并非雄鹰，那么我甘愿做一只蜗牛，在痛苦中决不放弃，并且始终坚定地相信未来，因为我相信迟早有一天我会看到与雄鹰看到的同样的风景。
命运通过失败指出应该走的路
马修·埃蒙斯，一个注定载入史册的悲情英雄，那个总是在奥运赛场上最后一枪意外失利的男人，他无法摆脱命运对他的捉弄。北京奥运失利后，他和妻子相拥在一起，那个因四年前雅典失利而结缘的妻子，同样是射击名将的卡特琳娜，他们相拥在一起时不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艰难处时才能体会“只有最亲的人才能了解和陪伴你的伤痛。”是的，生活就是这样充满戏剧性，我们无法改变，只能坦然接受。命运通过失败指出应该走的路，一路走来，经历过太多太多的失败。一次看到艾弗森跨过泰伦斯·卢的照片上面配着一句话：“我以为跨过的是全世界，没想到跨过的却是自己的巅峰。”经历过高考洗礼的我们，很多人都会抱怨自己高考失利，可是谁又能知道当我们不甘心地步入大学殿堂的时候，人生将要面对的失败才刚刚开始。我们会面对很多竞争的失败，会面对投票的失败，会面对选择的失败，你会在这些失败中发现，没有什么是理所应当的，我们必须要面对这一切，哪怕无奈，哪怕不甘心，哪怕是愤怒。因为这是成长所要经历的阵痛，我们无法避免，我们只能勇敢面对。我们只有不断地努力，不断地前进，用事实告诉那些给过我们伤痛的人：“我就是要等一个机会，我要争一口气，不是想证明我有多了不起，我只是要告诉人家，我失去的东西我一定要拿回来!”
在这个缺乏思考的年代，我们很多人都早已不再关注现实，不再关注社会，不再关注国家，我们只顾着自己。我们很少去问为什么，怎么会这样?其实我们早已被眼前的事物所蒙蔽，我们早已不再看见。柴静说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”那么，我们每一个有思想的人是不是也应该在现实中看见一件事物时总要问问自己的内心：“我看见了吗?”
内蒙古大学：刘伟楠