君子竹作文汇编四篇。
作文是让学生展示自己的文化素养和综合能力，经常写作文能让大家说话更有条理性、逻辑性、表达得更清晰。写作文要首先进行构思，保证有一定的思路和想法再去写。关于“君子竹作文”以下是我们为您整理的一些实用资讯，每个人都应该追求更好的自己！
君子竹作文【篇1】
何谓君子？最古老的君子的含义，主要指受过教育且有良好品德的人。
将此理解用于现在，明显不实用。读过点书的品德尚佳的就都可称为君子？
不然，不然。君子，有一个基本准则：首先要不违背善良的本性，同时要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的博爱心胸。其次，君子必须要有文采，同时还需要有个性和内涵。然后，君子是宁可安于贫困的。
如此这般，做一个君子可就难了。
翻一翻古书，本本页页君子，君子，模范之多，无时能比。
然而，君子一词已离去多载，现今，更多的书籍，是涉及小人的。君子一说，似乎已经销声匿迹，退出了这个人性扭曲的不净之世，归于山林。但，俗说小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝。君子，理应隐于朝，那么，我们的身旁，谁是那深藏不露隐于朝的圣人君子呢？
寻寻觅觅，谁都不太像。
君子不为身外之物。说白了：谈钱伤感情。如今，哪位不谈谈那赖以生存的money？
放宽松一些：君子爱财，取之有道。真正有钱之人，不是靠运气一夜暴富，便是靠小手段。再者，最有钱的是哪个领域？商界。何况无奸不商，满身铜臭的商人又怎能成为君子呢？
噢，这距离好像远了。拿我们这些学生来说，君子，便是多做事情少说话，万事报以平常心，并且为人厚道的好学生。但是，这样的人往往被人忽略，在现今社会是会吃亏的。所以，人人都希望成为焦点，故而忘却了君子之道。外界的尔虞我诈不提，同学、朋友之间也是勾心斗角、战争不断今天怕你知道我的学习方法，明天你怕我看了你的笔记；前一秒你打了我一拳，后一秒我一定奉还；上午怀疑你在老师那说我坏话，下午便聚众编造你的谣言。古人云：君子有所为，有所不为。君子成人之美。君子无所争。如此争来争去，不说合不合乎君子之道，也太劳心劳力了。
君子之间的交往，乃冥冥之中一份惊喜，人性且厚道。不会时时挂在嘴边，但却是最坚固的。故而君子之交淡如水。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋；此自然之理也。
有人不解：如何分别君子之交与小人之交呢？
道理非常简单：道不同不相为谋。同道乃友耳。记得有句话：交了一堆好朋友烟酒茶，一旦有事去找他不在家。我想，这便是君子之交与小人之交最好的诠释。平日里你好我好大家好，遇上麻烦，影子都没了。要检验友人是君子还是小人，只有患难之时，毕竟患难见真情嘛。
真君子，淡泊明志，心怀若谷。君子居之，何陋之有？
君子竹作文【篇2】
器者，容器也。子曰：“君子不器。”在至圣心中，真正的强者、智者、贤者不应该作为一个容器，默默去盛装生活的幸福或愁苦。真正的君子，源自灵魂的强大，源自心灵的恬淡与安和。
子曰：“君子道者三。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”当仁、智、勇化作天地间的浩然之气充盈在一个人的灵魂之中时，他的生命便也蜕掉了外在的羁绊，淡褪了世俗的愁苦，于落崖惊风间收获了一份生命的坚强与疏朗。
所谓仁者不忧，指灵魂里流淌着善意，搏动着宽容之人，方不会为琐碎所累，不会为悲愁所困。孔子的弟子樊迟问他“何为仁”，子曰：“爱人。关爱别人，就是仁。”在圣贤的思想里，仁的本质就是这么简单却又深刻。又有子路问曰：“有一言而终身行之者乎?”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”爱与恕，就是仁的真谛与根蒂。当爱与恕化为一眼清泉脉脉于人心田，那么灵魂必定受到滋润与灌溉。继而仁爱茁于心的原野，散芬芳于生活的角落，这样的人是坚强的。心以温暖而广博的仁爱作壳，则生活的风吹雨打皆化为风淡云轻，自然不会愁苦于形。譬如张海迪、海伦、史铁生等身残志坚之士，他们的灵魂高尚又强大。
所谓智者不惑，喻灵魂里深埋一颗智慧的舍利，给人一份透彻与深刻。如此者，则可在生命的宣纸上化残妆为秀美，因为如厮灵魂，可以透彻人生机变。同样是樊迟问孔子“何为智”，子曰：“知人。”了解别人是一门智慧，且是一门生命的大智慧。了解别人，可以洞悉自身，进而参悟世道，透彻万物，不在尘世迷失生命漂浮的浮板及脚下坚持的石板。慧能禅师曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”智者的心里没有尘埃，自有一份空明澈彻，这份灵魂的空明，也只有透悟了生之由物到神，由形到神方能到达。从红衣少年到白发先生，从牛棚破栏到北大学府，季羡林无所改易，心不为形所役，在治学路上风雨无阻，乃大智者。
所谓勇者不惧，要求灵魂间充盈着一份浩然的天地苍气。高中作文如此，则无所畏惧，战无不胜。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”真正的勇者自有一份浩然正气。竹林七贤之一的嵇康，苍松下铿然的锻铁声清脆刚直，而他的灵魂更是浩然不畏，正是这份凛然化为了临刑前蕴满天地的无畏绝响。然而，君子的勇是要以信念为前奏的，这份信念为义，人间道义。子曰：“君子义以为上。君子无义而勇为乱，小人无义而勇为盗。”灵魂的勇决定了一个人生命的硬度，人格的高度。
当人内心充满仁、智与勇时，他的灵魂便也变得无比强大，心已不被外在的愁苦所役。如同贾平凹说：“人的一生，苦也罢，乐也罢;得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
灵魂的清泉里晕开一圈圈月辉，不管外界纷扰，乃君子之道。
君子竹作文【篇3】
3月5日就是我们的学雷锋活动日了，可就在寒假期间，我遇到了一个品德高尚的人。他就是我们生活中不可或缺的警察叔叔。
大年初一时，我们全家去云岭拜年，可拜年的人太多，意外出现了交通事故，弟弟那时也只是个三个月大的婴儿，各种鸣笛声吓坏了正在睡梦中的他，他就开始嚎啕大哭，交警叔叔听到了哭声赶忙指挥车辆有序前进。前面的车都已陆续开走了，到我们之后，交警叔叔有礼貌地敲了敲车窗，爸爸打开车窗后交警叔叔恭恭敬敬地敬了礼，知道原因后他以最快的速度跑到了附近的母婴店买了一只青蛙摇铃送给了弟弟，弟弟不哭后，他就回到了自己的岗位继续工作起来，不一会儿交通畅通了，爸爸开车到叔叔旁边道谢，还拿了一根烟和一盒糖果致谢。叔叔看了看说：这东西太贵重了，而且为了家人健康，我的烟早戒啦。爸爸听了听若有所思，然后说：那交个朋友吧，以后有困难或许我也能帮上忙！叔叔却说：这是我们交警的义务，我们这么做是应当的。于是他们告了别。开车后，我最后看了他一眼，他容貌普通，却有着一身不平凡的气质，他就是我眼中的君子啊！
这是一件小事，可体现出了这位叔叔乐于助人的品德，做好事从不留名的活雷锋！
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君子竹作文【篇4】
《周易》云：天行健，君子以自强不息。意思是说，天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。
这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。不仅君子，每个人都当有自强不息的品质。
自强不息是敢于担当的责任。《史记廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来，廉颇认识到这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚，担当因自己的小气糊涂而应承的责任。这样的行为不仅体现了廉颇的知错能改，更体现了他愿为国家自我改变，承担责任的自强不息。
自强不息是逆境奋起的勇气。君可见文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》古时圣贤虽遇困险之境，但自强不息，于困境中发愤作文。如在寒冬中埋下的种子，在细心照料下终于生根发芽，在我国历史上绽出鲜艳瑰丽的花朵。能作出巨著诚不是易事，然则在逆境中奋发而作，战胜困难则更为动人。这种决心和勇气，便是自强不息的最佳写照。
自强不息也是自我实现的超越。在东京奥运会上，来自中国的谌利军，夺得冠军。在鲜花与掌声的背后，却是5年的伤痛。5年前，因为抽筋他无缘比赛，只能眼睁睁地看着实力与自己相差甚远的对手走上最高领奖台。度过这5年，考验的不仅是他的身体，更是他心理上的高压。5年后的今天，谌利军终于夺冠，实现了自我，超越了自我。拼搏，然后超越，这便是自强不息。
做为普通人，或许我们做不到名垂青史，也没什么轰轰烈烈的事迹。但只要发愤图强，持之以恒，充满正能量，便能成为一个有自强不息品质的人了。