君子不器作文

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子曰：“君子不器。”意思是君子不应该像器皿一样，具有特定的用途。真正的君子，除有自己的专长外，更要触类旁通，广有涉猎，方能将之种种融会贯通，反哺专长，使之登峰造极。

君子不器，助力文化繁荣。“器”，固然可以使人在某一方面被称为专家，但是真正的大师，都需要集各家之所长融为一炉，成就至高。著名诗人王维30岁就中进士，可谓是年少有为，他专精诗词，成就极高。人至中年，官场不得志的他便隐居于山林，追求自身的文学境界。将画道，禅理融入诗词当中，使创作更为饱满，圆融。苏轼曾经赞摩诘：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”正是由于他对种种文化的精通，提升了自我修养，也使诗词达到了极高的境界。所谓“不器”者，正是通晓诸多领域，加之以理解、领悟，真正贯通，成就君子。因此，君子不器，尤为重要。

君子不器，助力科技发展。开普勒综合了哥白尼，第谷等人的科学思想以及观测数据，与自己深厚的数学功底结合，才产生了对后世天文发展具有重大意义的开普勒三大定律；屠呦呦的团队通晓中西方药理，将中医古籍中的配方与西方制药思想结合，制作出治疗疟疾的特效药“青蒿素”；诺基亚公司在成为手机巨头后，固步自封，在智能手机盛行的今天仍坚持传统非智能手机，终在商业的竞争中失败。人类文明发展至今天，若仅凭我们自己穷极一生也无法完全领悟人类几千年间的发展成果。人类科技的进步，离不开君子不器的品质。只有我们不断吸收总结前人的经验教训，并在相关领域广泛学习，才能推陈出新，百尺竿头更进一步，为社会发展添砖加瓦。

对当代中国来说，君子不器尤为重要。治病救人时的“专家会诊”；参政议政中的政协委员“指点江山”之时，都是集百家之长，从不同角度出发，以期达到更好效果。当下，我国正在号召培养“复合型人才”，即除专精某一领域外，也通晓其他相关门类“万能工”般的人才，能更好的解决所遇到的棘手问题，促进社会发展。符合时代的君子，更应不仅限于一种专长进而博学多闻，争做对国家与社会有用之人，共筑中华民族伟大复兴的中国梦。

君子不器，方能更好的实现自我价值，助力中华文化与科技巨龙腾飞！

在这句话里，孔子告诉我们，做人，不能像器具一样，只有

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俗话说得好“玉不琢，不成器”，就像我们小学生，没有父母和老师的精心教育，自己又不努力，以后就难成有用之才。

以前，我对这句话似懂非懂，直到有一天爸爸带我去外婆家植树。到了外婆家，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。

不久，爸妈因工作忙而把我寄放在外婆家。这下我可真自由了，外公外婆对我有求必应。我的学习也渐渐放松了，几次测验成绩都不理想，可我却照样过着饭来张口，衣来伸手的日子。再次来到外婆家，不经意间，我又看到门前那两棵树，爸爸的那棵有支架的树依然挺拔，而我那棵却已歪在一边。此时，我想起了爸爸曾对我说的那句“玉不琢，不成器”的话，心里真后悔我在学习上的漫不经心。注视着这棵歪斜的小树，我终于明白了“玉不琢，不成器”的真正含义。

没有规矩，不成方圆，在以后的人生路上，我一定要好好努力，将来成为一名对国家有用的人。

古人云：“玉不琢，不成器。”静静思考这句话，这其实十分赋有人生哲理。玉者，石中上品也，然“玉不琢不成器”，如果无人细心为其雕琢，那么它始终只是块颜色鲜艳的石头罢了。人亦如此，佛家云：“众生皆平等。”然而为何人有富贵贫贱之分，众生的际遇又全然不同呢？我认为前者经得起磨练，付出汗水能抓住机遇，更接近成功，使其人生绽放光彩！

之前，我对这句话似懂非懂，直到有一天……一个春光明媚的周末，爸爸带我去乡下姥姥家植树。到了姥姥家，我向姥姥打了个招呼，就飞快地奔向家门前的空地。我和爸爸各种一棵树，我们松土埋苗浇水，爸爸一边给他的小树绑上支架一边说：“玉不琢，不成器。树也如此，一定要好好养护才会长得挺拔。”我不以为然，觉得那是真是多此一举，心想自由自在才好呢。起初我还会去看看它们，后来就几乎忘了。

不久，爸妈因工作忙而把我寄放在姥姥家。这下我可真自由了，姥姥姥爷对我百依百顺。我的学习也放松了，连以前

作文是让学生展示自己的文化素养和综合能力，经常写作文能让大家说话更有条理性、逻辑性、表达得更清晰。写作文要首先进行构思，保证有一定的思路和想法再去写。关于“君子竹作文”以下是我们为您整理的一些实用资讯，每个人都应该追求更好的自己！

何谓君子？最古老的君子的含义，主要指受过教育且有良好品德的人。

将此理解用于现在，明显不实用。读过点书的品德尚佳的就都可称为君子？

不然，不然。君子，有一个基本准则：首先要不违背善良的本性，同时要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的博爱心胸。其次，君子必须要有文采，同时还需要有个性和内涵。然后，君子是宁可安于贫困的。

如此这般，做一个君子可就难了。

翻一翻古书，本本页页君子，君子，模范之多，无时能比。

然而，君子一词已离去多载，现今，更多的书籍，是涉及小人的。君子一说，似乎已经销声匿迹，退出了这个人性扭曲的不净之世，归于山林。但，俗说小隐隐于林，中隐隐于市，大隐隐于朝。君子，理应隐于朝，那么，我们的身旁，谁是那深藏不露隐于朝的圣人君子呢？

寻寻觅觅，谁都不太像。

君子不为身外之物。说白了：谈钱伤感情。如今，哪位不谈谈那赖以生存的money？

放宽松一些：君子爱财，取之有道。真正有钱之人，不是靠运气一夜暴富，便是靠小手段。再者，最有钱的是哪个领域？商界。何况无奸不商，满身铜臭的商人又怎能成为君子呢？

噢，这距离好像远了。拿我们这些学生来说，君子，便是多做事情少说话，万事报以平常心，并且为人厚道的好学生。但是，这样的人往往被人忽略，在现今社会是会吃亏的。所以，人人都希望成为焦点，故而忘却了君子之道。外界的尔虞我诈不提，同学、朋友之间也是勾心斗角、战争不断今天怕你知道我的学习方法，明天你怕我看了你的笔记；前一秒你打了我一拳，后一秒我一定奉还；上午怀疑你在老师那说我坏话，下午便聚众编造你的谣言。古人云：君子有所为，有所不为。君子成人之美。君子无所争。如此争来争去，不说合不合乎君子之道，也太劳心劳力了。

君子之间的交往，乃冥冥之中一份惊喜，人性且厚道。不会时时挂在嘴边，但却是最坚固的。故而君子之交淡如水。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋；此自然之理也。

有人不解：如何分别君子之交与小人之交呢？

道理非常简单：道不同不相为谋。同道乃友耳。记得有句话：交了一堆好朋友烟酒茶，一旦有事去找他不在家。我想，这便是