快乐少年读后感(系列13篇)

快乐少年读后感(系列13篇)。

工作总结之家小编精心汇编的“快乐少年读后感”,能开阔你的思维视野,阅读它就如同身临其境,深受书中情感所触动,深深为书中人物所吸引。我们完全可以把心中的感悟通过书写读后感的方式进行表达,如果您有相关需求,本文内容可能会为您提供一些有益的指引!

快乐少年读后感 篇1

我读过许多书,其中我最喜欢的一本就是《做个快乐少年人》。这本书的作者好像知道我们当代儿童的心思一样,把我们的狐疑都写了出来,更吸引人的是它教了我不快乐时让我快乐的方法。

这一本书中的每一句话都富有哲理性的,我看完之后,每当伤心、委屈、自卑的时候,这一句句话就会在我的脑海里响起,这时,我就会变得异常快乐。假如有人问我:“你是不是一个快乐的人?”我会回答说:“当然是,因为我读了《做个快乐少年人》。”书中有一段使我非常难忘:例如,把一个臭气熏天的茅厕比作我伴侣的风致,在里面待得时刻久了也会风致,也不会感想有臭味。就便是和一些特爱撒谎的人在一路,久了也会变得也爱撒谎。而相反和风致高贵、快乐的人在一路也会变得异常优越。

在这里还谈到饶恕别人,我们都知道饶恕是一个神圣的举动,可是要饶恕别人却是一件非常难做到的事。假如我不饶恕任何一个小人,那么,他会毁了你的生平,而一向在痛恨中糊口,会让本身一向抱病。

读了《做个快乐少年人》我明白了什么是真正的快乐。

快乐少年读后感 篇2

《快乐少年报》是一本非常值得一读的报纸,不仅内容丰富,而且印刷质量很高。以下是我对这本报纸的读后感:

这本报纸的内容非常广泛,涵盖了各种领域,包括体育、文化、娱乐、科技、教育等。其中,我最为推荐的是它的体育板块,不仅报道了各种比赛和赛事,还提供了很多有趣的新闻和分析,让我对体育新闻有了更深入的了解和认识。

除了体育板块,这本报纸的文化、娱乐、科技、教育等板块也非常值得一读。它报道了很多有趣的新闻,如音乐、电影、文学、科技等领域的发展动态,以及一些有趣的故事和新闻。此外,报纸还提供了很多有用的信息和建议,如学习方法、职业规划等,对于青少年的成长非常有帮助。

这本报纸的印刷质量非常高,纸张非常清晰、印刷非常准确,让人阅读起来非常舒适。此外,报纸的排版也非常精美,让人看起来感到非常舒适和愉悦。

总的来说,我认为《快乐少年报》是一本非常值得一读的报纸,不仅内容广泛,而且印刷质量高,对于青少年的成长非常有帮助。我推荐每个人都应该阅读这本书,从中受益。

快乐少年读后感 篇3

《快乐少年报》是一本非常有启发性的书籍,它不仅仅是一份少年阅读的报纸,更是一份送给少年们的智慧和成长的指南。

在这本书中,我学到了许多关于成长和人生的道理。比如,书中告诉我,人生是一个不断成长的过程,我们需要不断地学习和探索,才能变得更加出色和成功。同时,书中还提醒我,要时刻保持积极的心态,勇敢地面对生活中的困难和挑战,才能不断地成长和进步。

除此之外,《快乐少年报》还提供了许多有启发性的内容,比如有关科技、文化、艺术、体育等方面的报道和文章,让我更加深入地了解了这些领域的发展趋势和前沿知识。同时,书中还提供了许多有创意和趣味性的漫画和故事,让我在阅读的同时,也能够放松心情,享受阅读的乐趣。

总的来说,我认为《快乐少年报》是一本非常有价值的书籍,它不仅能够帮助少年们成长和进步,还能够提供许多有启发性和趣味性的内容,让少年们在阅读的过程中,不仅能够学到知识,还能够享受到阅读的乐趣。

快乐少年读后感 篇4

暑假里,老师介绍我们阅读一本名为《做个快乐少年人》的书,原以为它和其它的童话书、故事书一样而已,但看过才知道,这不是一本普通的书,而是讲述如何做个快乐少年人。书中简洁流畅的文字,寓意深刻、充满温情的故事深深地打动了我

在《做个快乐少年人》中,作者通过快乐把所有的例子,注视巧妙地贯穿起来,给我们描述了人世间种种快乐的形式。

最令我感动的是第11章目标:为什么要花费心机。讲的内容是一个人完成一个目标后就一定要费心思。片中举了3个人的例子,一个是有史以来最受欢迎的歌手埃尔维斯。普雷斯利在乡村音乐广播中演唱了一次就被解雇了,可他对自己的目标没有放弃,于是通过努力,最后成功。迈克尔。乔丹一个曾被赶出中学联校篮球队,后来他没有放弃,继续努力,成为篮球健将

在短短的4年学习生活里,我同样也有着金榜题名与黯然失利的经历。谢谢安德鲁。马修斯,您让我用乐观的心态学习生活。并从中寻找快乐,度过一个美好、快乐、充满活力斯,您让我用乐观的心态学习生活。并从中寻找快乐,度过一个美好、快乐、充满活力!

快乐少年读后感 篇5

每个人都可以从《做个快乐少年人》中受益深刻。可以从它那儿学会面对青春期我们应当如何应对。

读了这本书,我明白了快乐是什么?怎么样才能发现快乐?

其实,想要找到快乐也不难,它就在我们的身边。当然,快乐也是可以自己去创造的!

我非常感谢这本书,它非常适合13—18岁青少年读与珍藏。它讲了许多关于青少年成长的烦恼与困难。每一章结束后,它还会总结这一章所想表达的道理。

我在书中记忆最深的几句话是:如果我们不断地做同一件错误的事,那么我们会不断得到同样的结果。所以你想改变你的人生,首先要改变你的行为。

记得彼得*曼纽尔博士曾经评价道:“《做个快乐少年人》是罕见的一本好书,它以积极、正面的手法带出主题。我认为最值得称赞的是你能把如此复杂的概念以简洁易读的文笔写出来。它真的能够触动人心。”

我衷心的感谢这本书,是它让我懂得了如何应对青春期的一切烦恼。

快乐少年读后感 篇6

《快乐少年报》是一本非常有价值的报纸,它包含了许多有关青少年成长的内容和信息。在阅读完这本书后,我感受到了很多,以下是我对这本书的读后感:

1. 这本书让我感受到了青少年的成长过程和挑战。青少年时期是一个非常重要的阶段,充满了各种机会和挑战。这本书让我了解了青少年在成长过程中所面临的各种问题和挑战,例如自我认知、人际关系、学业和职业规划等等。这些问题需要我们认真思考和解决,只有我们克服了这些问题,才能成长为一个健康、自信、有能力的人。

2. 这本书还让我了解到了青少年时期的优势和特点。青少年时期,我们处于生理和心理的转型期,具有许多优势和特点。例如,我们拥有无限的创造力和想象力,可以创造出很多美好的事物;我们拥有强烈的好奇心和求知欲,可以不断追求知识和探索未知领域;我们还拥有很强的适应能力和竞争力,可以在不同的环境和条件下生存和成长。

3. 这本书还让我了解到了如何与青少年沟通和交往。青少年时期,我们正处于自我认知和价值观的形成时期,我们需要得到父母、老师和社会的支持和帮助。与青少年沟通和交往,需要我们用真诚、理解和尊重的态度与他们相处,帮助他们成长和实现自己的梦想。

《快乐少年报》是一本非常有价值的报纸,它包含了许多有关青少年成长的内容和信息,同时也让我感受到了青少年的成长过程和挑战、了解到了青少年时期的优势和特点以及如何与青少年沟通和交往。我相信,这本书对许多青少年来说都有很大的启发和帮助。

快乐少年读后感 篇7

在暑假里,我读了安德鲁·马修斯的《做个快乐少年人》。这本书中写的是关于青少年心理健康的书。我觉得受益匪浅。

书中的一句话让我茅塞顿开:你生活中的“晴天霹雳”,其实也并不是什么“晴天霹雳”,它只是一种“处境”,等待着你去改变对他的看法。我对这句话的理解是:很多事情都有它的两面性,一件看似“坏事”的事情,如果你从积极的角度而不是消极的角度去看,也许就不是一件坏事,甚至是一件好事。

生活中就有这样的例子:以前,我们全家住在扬州,那里风景优美,而且有许多我的好朋友。后来爸爸妈妈到上海工作,我们全家要搬到上海。我很不情愿离开扬州,因为到了新的地方,我的周围将全是陌生的环境,也没有朋友。因此,刚来上海时,我很不习惯,很长一段时间,我总是闷闷不乐。忽然有一天,我的一位小朋友从扬州来看我,他非常羡慕我,因为上海是现代化的大都市,有很好的教育,而且可以认识许多新的朋友。是啊,有多少小朋友能像我一样幸运呢?我怎么过去就没有往这方面想呢?我豁然开朗。

我生活中还有一个典型的例子:幼儿园的时候,一天,我吃完饭在小区里和小朋友们追逐,突然感到肚子痛。外婆把我送到医院。经医生诊断,我得了急性阑尾炎,要开刀。这真是一件非常恐怖的事情。而且当时爸爸妈妈在上海工作,只有我和外婆在扬州,心里害怕极了。我被推进手术室的时候,又哭又闹。现在想起来还感到害怕。后来,我才知道,原来阑尾炎是因吃饱饭后剧烈运动引起的。这都是由于我缺乏生活当中的基本常识。从此之后,我就非常注重养成良好的生活习惯。有谁能说这件“坏事”不是一件好事呢?

正如《做个快乐少年人》中所讲的:关键不是发生了什么,而是你怎样去看他。明白了这个道理,今后,我将会用更加乐观、积极的态度去看待生活中的每一件事情。生活中再也不会有什么事情会让我愁眉苦脸了。这就是我读这本书的最大收获。

快乐少年读后感 篇8

《快乐少年报》是一本非常有趣的报纸,我读完了它,并留下了深刻印象。

这份报纸的内容非常广泛,涵盖了各种主题和领域。它不仅包括新闻报道和时事评论,还包括文学、艺术、体育、健康、教育等各个方面的专题报道。这份报纸非常有趣,它不仅仅是一份普通的报纸,更是一本富有启发性和趣味性的读物。

在阅读《快乐少年报》的过程中,我学到了很多新知识和新观点。例如,我在这份报纸中看到了有关科技的新闻,了解了一些最新的科技进展和发展趋势。我还了解到了一些有趣的文化现象,例如中国的传统节日和习俗,以及世界各地的文化和风俗习惯。这些知识对我非常有用,让我更加了解世界,拓展了我的视野。

《快乐少年报》还提供了很多有趣的文章和故事,这些文章和故事涵盖了各种主题和领域。例如,我读完了一篇关于足球的文章,了解了一些足球新闻和事件,以及足球运动的重要性和意义。我还阅读了一篇关于文学的文章,了解了一些文学名著和作家,以及文学的魅力和意义。这些文章和故事让我更加热爱文学和艺术,拓展了我的思维和想象力。

总结起来,《快乐少年报》是一本非常有趣和有用的报纸。它不仅提供了很多新知识和新观点,还提供了很多有趣的文章和故事,让我更加了解世界,拓展了我的视野和思维。我非常喜欢这本书,我会一直保留它,并继续阅读它。

快乐少年读后感 篇9

《快乐少年报》是一本非常有参考价值的报纸,它涵盖了许多有关青少年成长的信息和知识,以下是我对这本报纸的读后感:

首先,我认为《快乐少年报》非常关注青少年的成长和健康。在这份报纸中,有许多关于青少年健康、心理、教育等方面的报道和文章,例如青少年心理健康问题、学习方法、社交技巧等等,这些都是非常重要的信息,可以帮助青少年更好地成长。

其次,我认为《快乐少年报》非常关注青少年的创新和创造力。在这份报纸中,有许多关于青少年创新、创意、科技等方面的报道和文章,例如青少年科技比赛、编程学习、创意思维等等,这些都是非常重要的信息,可以帮助青少年更好地发掘自己的潜力,培养自己的创新能力。

最后,我认为《快乐少年报》非常关注青少年的社会责任和公益意识。在这份报纸中,有许多关于青少年参与社会公益、慈善活动等方面的报道和文章,例如青少年志愿服务、环保活动等等,这些都是非常重要的信息,可以帮助青少年更好地承担社会责任,增强公益意识。

总结起来,《快乐少年报》是一本非常有价值的报纸,它涵盖了许多有关青少年成长的信息和知识,同时也关注青少年的创新、创造力、社会责任和公益意识等方面的成长,对于青少年的成长和发展起到了积极的推动作用。

快乐少年读后感 篇10

《做个快乐少年人》这本书是为了现代儿童快乐生活写的。这本书的作者好象知道我们现代儿童的心一样,把我们的想法、困惑都写了出来,更吸引人的是教了我许多快乐的秘诀。

这一本书中的每一句话都是富有哲学道理的,每一句话都让一个自卑的人听后就会变得十分快乐。如果有人问我,我是不是知道了什么是快乐?我就会告诉你,读了《做个快乐少年人》后,我知道什么是快乐了。举个例子吧:就从书里有一篇题目为“朋友”的章节说起。这一章节的开头是打比方,把一个臭气熏天的厕所比作我朋友的品格,在里面待的时间久了也会习惯,也不会感到有臭味。就等于和一些爱说谎的人在一起,久了就会变得也爱说谎。而相反和品格高尚、快乐的人在一起也会变得十分优秀。在这里还谈到宽恕别人,我们都知道宽恕是一个神圣的行为,但是要宽恕别人却是一件十分难做到的事。如果我不宽恕任何一个人,那么他会毁了你的一生。而一直在怨恨中生活,会让自己一直生病。

快乐少年读后感 篇11

《做个快乐少年人》读后感800字:

前几天,我读了安德鲁·马修斯的《做个快乐少年人》。这本书主要是关于青少年心理健康的书。之前,见儿子看这本书津津有味的,遂想拿来读读吧,果然受益匪浅。

这本书从青少年的心理出发,提出了一些想法与困惑,引导他们积极面对,掌握一些快乐的秘诀。书中的每一句话都是富有哲学道理的,每一句话都给人快乐的动力。

书中,有一句话让我茅塞顿开:你生活中的“晴天霹雳”,其实也并不是什么“晴天霹雳”,它只是一种“处境”,等待着你去改变对他的看法。生活中,确是如此,很多事情都有它的两面性,一件看似“坏事”的事情,如果你从积极的角度而不是消极的角度去看,也许就不是一件坏事,甚至而由此转化为一件好事。“塞翁失马,焉知非福”,说的就是此吧。

其中,最令我有感触的是:目标:为什么要花费心机。讲述一个人完成一个目标,一定要花费心思,投入精力。书中举了3个人的例子,一个是有史以来最受欢迎的歌手——埃尔维斯·普雷斯利在乡村音乐广播中演唱了一次就被解雇了,可他对自己的目标没有放弃,于是通过努力,最后成功。迈克尔·乔丹一个曾被赶出中学联校篮球队,后来他没有放弃,继续努力,成为篮球健将……

书中有很多的句子,读来甚是觉得正是如此。比如:如果你想改变你的人生,你首先要改变你的行为;不要期望你的朋友一定同意你的想法;原谅自己,原谅自己的过错,并向前迈进。

我们从困境中学到的事情比从成功学到的更多。晴天霹雳令我们更专注,并且积极采取行动!当你相信某些事情在你的生命中是一场灾难,它就一直会以灾难的形式出现。

每当遇到挫折,你便要问自己:“我是不是也应该负部分责任呢?我怎样才能确保下次不会再发生同样的事?”

这本书不仅仅适合青少年看,对于我们成年人来说,也是很有必要一读的。不仅能够让我们了解青少年的心理,帮助我们对孩子加以引导,而且,我们也能从中学到快乐的秘诀。

快乐少年读后感 篇12

《快乐少年报》是一本非常有价值的少年读物,它提供了许多有关青少年成长、学习、生活等方面的信息,以及有趣的文章和故事。在阅读完这本报纸后,我感受到了许多收获,以下是我对报纸的读后感:

首先,《快乐少年报》提供了许多有用的信息,比如学习技巧、学习方法、心理健康等方面的内容。这些知识对于青少年的成长非常重要,能够为他们提供更好的学习和发展环境。

其次,《快乐少年报》还提供了许多有趣的文章和故事,这些文章和故事不仅能够帮助青少年放松心情,还能够培养他们的阅读和写作能力。同时,这些文章和故事也能够为青少年提供一些启示和思考,让他们更好地理解世界和自我。

最后,《快乐少年报》还提供了一些社会热点和时事新闻,这些新闻能够为青少年提供一些有益的参考和思考,让他们更好地了解社会和世界。同时,这些新闻也能够激发青少年的爱国热情和社会责任感。

总的来说,《快乐少年报》是一本非常有价值的少年读物,它能够为青少年提供许多有用的信息和知识,以及有趣的文章和故事。同时,《快乐少年报》也能够为青少年提供一些启示和思考,让他们更好地理解世界和自我,为他们的健康成长和发展提供支持和帮助。

快乐少年读后感 篇13

前几天,我读了安德鲁马修斯的《做个快乐少年人》。这本书主要是关于青少年心理健康的书。之前,见儿子看这本书津津有味的,遂想拿来读读吧,果然受益匪浅。

这本书从青少年的心理出发,提出了一些想法与困惑,引导他们积极面对,掌握一些快乐的秘诀。书中的每一句话都是富有哲学道理的,每一句话都给人快乐的动力。

书中,有一句话让我茅塞顿开:你生活中的晴天霹雳,其实也并不是什么晴天霹雳,它只是一种处境,等待着你去改变对他的看法。生活中,确是如此,很多事情都有它的两面性,一件看似坏事的事情,如果你从积极的角度而不是消极的角度去看,也许就不是一件坏事,甚至而由此转化为一件好事。塞翁失马,焉知非福,说的就是此吧。

其中,最令我有感触的是:目标:为什么要花费心机。讲述一个人完成一个目标,一定要花费心思,投入精力。书中举了3个人的例子,一个是有史以来最受欢迎的歌手埃尔维斯普雷斯利在乡村音乐广播中演唱了一次就被解雇了,可他对自己的目标没有放弃,于是通过努力,最后成功。迈克尔乔丹一个曾被赶出中学联校篮球队,后来他没有放弃,继续努力,成为篮球健将

书中有很多的句子,读来甚是觉得正是如此。比如:

如果你想改变你的人生,你首先要改变你的行为。

不要期望你的朋友一定同意你的想法。

原谅自己。原谅自己的过错,并向前迈进。

我们从困境中学到的事情比从成功学到的更多。晴天霹雳令我们更专注,并且积极采取行动!

当你相信某些事情在你的生命中是一场灾难,它就一直会以灾难的形式出现。

每当遇到挫折,你便要问自己:我是不是也应该负部分责任呢?我怎样才能确保下次不会再发生同样的事?

这本书不仅仅适合青少年看,对于我们成年人来说,也是很有必要一读的。不仅能够让我们了解青少年的心理,帮助我们对孩子加以引导,而且,我们也能从中学到快乐的秘诀。

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《罪与罚》读后感(系列13篇)


写读后感是一种积累读书经验的方式,一篇好的读后感可以让人受益终生。《《罪与罚》读后感》这本书激发了无数读者的阅读兴趣。那么如何让我们的读后感表达出真实的情感呢?经过编辑的精心修改和不断优化,这篇《《罪与罚》读后感》的读后感已经完美无缺。

《罪与罚》读后感 篇1

“您明白不明白,先生,您明白不明白,一个人到了走投无路的时候,是什么滋味吗?”这是《罪与罚》中的穷官吏马美拉多夫在斯文扫地、体面尽失、穷极无奈的绝望哀鸣。

作者给我们描绘了在社会底层挣扎的人们的苦难生活和病态灵魂。**里,无处不有苦难,无处不有辛酸,无处不有泪水和呐喊,四周一片漆黑,只有心灵深处残留的一点人性在发出幽幽的光。主人翁一家如此,卡捷琳娜一家也如此。

作者的同情心无疑是寄予在这些凄惨无告的小人物身上。它显示了作者深厚的人道主义精神,俄罗斯作家的沉重和悲伤,以及他巨大的情感力量。当主人公突然跪在地上亲吻索尼娅的脚时,他感慨地说:

“我不是向你跪拜,我是向人类的一切痛苦跪拜。”这是一种怎样广阔的慈悲胸怀!

作者在这部伟大的心理**中,不仅将良心的反省和灵魂的拷问置于心中位置,淋漓尽致地施展自己的心理分析技巧,而且独具只眼地发掘笔下人物的双重性格——慷慨、善良、乐于助人的大学生竟会干出令人震惊的**案;出卖肉体的少女索尼娅是那么纯洁如天使;醉酒贪杯的马尔拉托夫内心有那么深的爱心;沉湎女色的恶棍斯维德里加伊洛夫天良发现,把钱捐给卡捷琳娜的孤女们,然后自杀——从一片社会黑暗中探求人性和善的闪光,从而使**具有一种人性的深度。读这样一本书,会使人们心胸开阔,对人类的苦难充满同情和同情,也会使他们的灵魂在罪恶感中升华。

陀思妥耶夫斯基确实是一位心理描写大师。案发前后主人公的心理分析非常激动人心。就好像我们和主角一起受苦,思考,失去理智,假装平静,和他一起经历内心挣扎的风暴。

《罪与罚》中写的最多的就是罚,“罪”只是仅仅占了全书的前面两章,而“罚”贯穿了大半。这不是体罚,而是更严厉的道德惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径,而另一种就是人内心心灵深处的谴责。

有时候法律不能让人们理解自己犯下的罪行,内心的谴责可以让人们更加理解自己的错误。

高尔基说,在艺术表现力方面,只有莎士比亚能与陀思妥耶夫斯基媲美,读过《罪与罚》之后,相信每一个读者会有一个深刻的认识。

《罪与罚》读后感 篇2

一个罪恶与惩罚的故事,一个重生与救赎的故事。

拉斯柯尔尼科夫就像徘徊在两个人之间,心地善良,乐于助人。同时,他冷漠无情。好像在他身上似乎有两种截然不同的性格在交替变化,对于这个有天赋、有正义感的青年来说,他正在忍受**两重天的折磨。

罪 拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生,但不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割,他想变为“不平凡”的人。离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者,心狠手辣,于是拉斯柯尔尼科夫在一天晚上杀害了他,因为恐惧,他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧漫上了了他的心头,在这之后,他的内心都很惶恐不安,内心的煎熬,使他紧张得昏厥过去,在他的心里,罪恶感如同藤蔓一样,缠住他的血液,缠住他的心灵。

这就是罪。

罚 变为杀人犯之后的拉斯柯尔尼科夫,他的内心和精神上都忍受着极大的折磨,要么证明杀人是一种对抗不公平社会的合理行动,要么承认罪恶,接受惩罚,痛苦的他,无从选择,因为如果选择不承认,等待着的他的便是更深的煎熬,承认呢,承认的话会怎么样,承认之后还要服刑,但是,他去选择了后者,去承认,去自首。最后他向索尼娅坦白自己的罪行,在索尼娅的鼓励下,他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行,然后去自首,去服刑。从单独向索尼娅忏悔到向广场上的人们忏悔,拉斯柯里科夫的灵魂终于摆脱了苦难,走向了解放和救赎。

在书的结尾,拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇。他们立志信靠神,以悔改承受一切苦难,得着属灵的重生。这就是罚。

《罪与罚》,一部让人审视自己心灵的良药,从中,你的心灵将会和拉斯柯尔尼科夫一样,获得新生。

《罪与罚》读后感 篇3

读后感是指读一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后把感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是本站分享的2021罪与罚读后感初中生作文,希望对大家有所帮助!

2021罪与罚读后感初中生作文

陀思妥耶夫斯基在20世纪60年代的俄罗斯圣彼得堡设定了罪与罚的背景。20世纪60年代,是彼得大帝致力于将俄罗斯引向西方发展的时代。在这样一个时代,有一批典型的60年代人在《罪与罚》中以卢仁为例。他们崇尚自然科学,在人类有限的理性和智慧中寻找精神指导。即使对于艺术,他们也认为艺术的价值在于指明人生的道路。他们信仰合理的利己主义,这是他们的辩证法。车尔尼雪夫斯基把他们的合理利己主义发展到了极致。

卢仁曾在《罪与罚》中大言不惭,煞费苦心地推荐他的爱情辩证法:科学地告诉我们,你的爱人,首先只要爱你自己,因为世界上的一切都是基于个人利益。如果你只爱自己,那么你就会把自己的事情安排好,你的外套就会保持完整。经济学的真理补充说,社会和人的事业越多,也就是所谓的完整夹克越多,社会基础就越巩固,社会公共事业就越多。因此我个人发财,也就是为大家发财,从而让亲朋好友得到的东西比一件破套装多。这不再是个人的私人礼物,而是社会普遍繁荣的结果……

在这个时代,俄罗斯社会弥漫着自由主义、虚无主义和怀疑主义的浓雾。在这层浓雾中,俄罗斯民族传统仍然注重和谐,相互信任,依赖道德和集体精神习惯。这两种在社会转型时期完全对立的精神特征构成了罪与罚的时代基调。而且圣彼得堡,是彼得大帝一心一意学习西方,奋发图强的标本,连城市的名字都是西式的。

彼得大帝希望旧俄罗斯洗心革面,成为新荷兰。以西方命名的圣彼得堡,自然成为俄罗斯接受欧洲各种新思想的窗口,自然成为需要突出戏剧性和对抗性的标准舞台。

2021罪与罚读后感初中生作文

        看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,情节不是很曲折。主要线索是主人公以一种不平凡人可以杀死平凡人的想法(精英社会),杀死了放高利贷的老太婆。但是当他杀死她之后发现了自己也是一个平凡的人。其中有很多让人感到刺激的地方。里面的心理描写让人觉得不可思议。特别是主人公在警察局的时候,那种智斗,更是让人惊叹。但是看完这本书想到得更多的是里面人们那种受苦的精神。我们经常说中国人艰苦奋斗,能忍能吃苦之类的。从某一方面也许是这样。但是和这本书里面的那种“受苦与忍受”却有本质的区别。这本书里面的人,或者说俄罗斯人的忍受与受苦精神主要是来自一种道德和宗教精神。他们“渴望”受苦,因为这样能够让他们心安。也许心里的安慰比来自物质上的安慰更让人愿意接受吧。当然还有宗教精神所在。但是,我所想到的中国人的那种忍受与受苦更多的是来自于一种生存的“智慧”。一种隐忍,一种“独善其身”的想法,一种为了生存,可以放弃放弃很多东西,甚至自尊的“劣根性”。好比我们一直推崇韩信的胯下之辱,甚至还将其放到教科书里面。它一直在告诉我们,为了生存,其他一切都是浮云。怪不得中国人的那种“拓荒”能力那么强。怪不得在全世界各地中国华人都能很好的生存着。当然还有一个就是“独善其身”。个人各扫门前雪,不是我的事我就不理。以至于我们能够围观落水的人而不去救援。甚至还当做娱乐来看。无事生非,惹来一身骚又何苦呢?唯有生存才是硬道理。

      2021罪与罚读后感初中生作文

      当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后,心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中,男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑,建构出一个学说:超凡伟人往往有犯罪的天性,因为他需要建构新制度,这种建构势必带来毁坏;也因此,伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说,并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑,但是他跟当年的拿破仑一样,因身世贫困没有机会,拿破仑努力争取机会,甚至因此流人血;而他,也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇,抢其钱财。但是他万万没有想到,他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利,反倒是博爱的。但是,为达到理想而有的手段,却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员,全从牟利角度解释这谋杀案,直到一个也酷爱研究思想的检察官出现,他立即将调查方向转向,透过拉斯科纳夫的论文,找到行凶的动机。

       拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”,当他说出这观点时,连他的朋友都觉得太激进,因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”,也就是只要社会制度完善,人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗?杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话,先知卓见的提出他的质疑:罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶,是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善,真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路,他认为这世界就是需要伟人,伟人配拥有权力,伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思,这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是,社会中的弱者,精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。 日记

      《罪与罚》中,这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分:男主角拉斯科纳夫再有痛苦,都绝不泄漏一丝一豪情感,但是他却在最紧要关头,找到梭娜坦承是他犯案,梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已,却温柔的凝视拉斯科纳夫,然后围抱他的颈项,紧抱住他。

      拉斯科纳夫问梭娜:“你为何不骂我,却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答:“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时,拉斯科纳夫心一软,两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中,就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难,上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。

       就在念圣经的这一刻,贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。梭娜以其弱者之爱,不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜:“你不会离我而去吗?”梭娜回答:“不会,无论你到何处,我都随著你....,”甚至她也在非理性的情感中,知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱,她遗憾的说:“为何你不早来,我为何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后,问梭娜:“你觉得我卑贱么?”梭娜说:“不,你只是在受苦。”最后,拉斯科纳夫向梭娜要十字架,梭娜给了他,并说:“我们一同受苦难,也一同挂十字架阿!”就是在杜斯托也夫斯基小说中,一再出现的,是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”,这是十字架精神,而十字架精神永远呈现著吊诡:“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人,往往自身也负荷著巨大的苦难。

     在邪恶世代中辨识良善!

《罪与罚》读后感 篇4

《罪与罚》是由俄罗斯陀思妥耶夫斯基于1866年写的,小说以涉世未深的大学生拉斯科利尼科夫内心的“罪罚观念”为中心,体现了沙俄当时秩序的混乱。

每次读完一部小说,心里都会空空的,这部小说也一样,结局很好,一个人静下来仔细想一想,却深深的被小说中的人物震撼。不管是好人还是坏人,诚然,认识不能用简单的好坏来形容的。

拉斯科利尼科夫

这就是小说中抱负青年,一方面,他认为人是可以分为两类的:平凡人和不平凡人。而不平凡人是有权利犯罪的,他以拿破仑为例,怀着去实践自己的梦想,去杀一个有钱老太太,这一点,他是从来都不会后悔的,可是他又杀了老太太的妹妹莉扎薇塔,而莉扎薇塔实善良弱小群体的代表,这是是他后悔导火索;另一方面,他有一颗善良的心,他杀老太太是为了得到钱,实现自己的梦想,是妈妈和妹妹过上很好的生活。他总是处在忧虑之中,他愤世嫉俗,他怀有梦想,他学拿破仑下定决心杀人完成事业,可是他却做不到拿上钱去过自己想过的生活,相反,他总是处在自责和自我原谅,自首与悔罪中。他说:“我只不过是不愿攥紧自己口袋里的一个卢布,坐等“普遍幸福”的到来,而看不见自己的母亲在挨饿。”看到这里,读者也会为他的遭遇叹一口气,没有办法,或许,如果我们处在那个时代,也会像他一样的。即使后来莫名其妙的自首入狱,他都不觉得自己有罪,他说:“只要以完全独立、全面摆脱世俗观念的观点来看问题,那么我的思想当然就根本不是那么奇怪了。”可是,这只是一种最幼稚的想法。他不懂为什么自己要自责,不懂为什么要忧虑,为什么没有人理解。或许这只是成长的烦恼。小说最后,说他是因为爱情获得了新生,而我认为他只是找到了新的希望罢了。正如他所说有希望的人就是“不平凡的人”。

索尼亚

这就是一个典型的弱女子,她甘愿付出,她一生都在付出,为了家人,变成妓女,养家糊口;为了爱人,她同拉斯科列尼科夫一同流放到西伯利亚。她因为当过妓女,一直认为自己是有罪的,愿意陪拉斯科列尼科夫一起赎罪。爱情,是他们获得了新生,这一个人的心包含另一颗心的无穷无尽的生活源泉,他获得了新生,而她-她只是为了使他活下去而活着。

斯维德里盖洛夫

他是一个怎样的人呢?在我读完书之后,我觉得他是一个谜一样的人。我不讨厌这个人,尽管他是以反面人物出现的,从某一方面来看,他是拿了钱逃跑后有钱的拉斯科利尼科夫,他成熟,他世故,他圆滑,他善良,却不能和心爱的人在一起,他的“爱情观”“处世观”深深把我打动了。第一,“爱情观”:要知道,女人就是这样,爱你也是她,害你也是她,两者并行不悖;对夫妻间或情人间的事,您永远也不能担保,这儿总是有那么一个角落,对全世界始终是个秘密,只有他们两个才知道。写道这里,我突然想起他却好似和阿喀琉斯挺像的,他们很有能力,但同为情种,当杜尼亚用枪指着他的时候,他一点也不害怕,到有点像阿喀琉斯,后来善心大发,把钱都分给那些需要用钱的人,也有点像阿喀琉斯的风格。第二,“处世观”:世界上没有什么比直言不讳更能难,也没有什么比阿谀奉承更容易了。直言不讳,即使其中有百分之一的音调是虚假的,那么,立刻就会发生不和谐,随之而来的就是争吵,而阿谀奉承,即使从头到尾全部音调都是虚假的,可还是让人高兴,听着不会觉得不愉快,哪怕这愉快有点儿肉麻,可还是会感到愉快,而且不管阿谀奉承多么肉麻,其中却至少有一半让人觉得好像是真实的。他似乎看透了人世间的真真假假,一心追求自己的爱情,可是当杜尼亚拒绝他之后,尽管杜尼亚也很喜欢他,他就觉得再也没有什么留恋的了,选择了自杀。

拉祖米欣

最感动的是他对拉斯科利尼科夫的不离不弃,他们的友情实在太让人感动了,尽管拉斯科利尼科夫总是骂他,但他总在最关键的时候出现,他让我知道一个道理:当你的朋友伤心时,闲你烦的时候,千万不要离开,也不要一直问他,只是默默的跟在他后面,让他知道有人关心就对了。

《罪与罚》读后感 篇5

读完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》,至今仍时时感受到其震撼与感动,男主角拉斯科纳夫聪明的头脑,独特的思维让我十分惊异,他构建的学说:超凡伟人往往有犯罪的天性,因为他需要建构新制度,这种建构势必带来毁坏;也因此,伟人的犯罪是合理的。这给我固守公正法律与所谓坚持平等的思想带来的冲击可想而知。

他一直想把自己的构想付诸于实践,他想要成为拿破仑,但是贫困穷苦的生活给他带来了更多的痛苦与绝望,他在现实的压迫下杀过刻薄的老夫人,夺取其钱财,但是在他以为自己在做着正确有益的事情的时候,他没有想到他还被迫杀害一个善良无辜的老太太。当时他内心的挣扎与悔恨几乎将他湮灭。因为他不是为达目的不择手段的残忍独裁者,他内心的博爱可以带给所有人他所能想到的最多的温暖与光明,如果拉斯科纳夫没有一颗坚强的心,那么命运会带来更多的困苦与坎坷,你越是踌躇不前,它越是会增添阻挡你前进的阻碍。或许说拉斯科纳夫唯一的不幸便是他在一个平凡的环境里长了一幅不甘平庸的头脑与思想,他因为人民的困苦而焦虑忧愁,他想要改变这一切黑暗可怕的现实,所以有了一场轰动社会的谋杀案,但是当一切朝着他不能控制的方向发展时,他才清醒地认识到自己只是一个如此平凡的人,没有超人的力量,没有翻手为云覆手为雨的权力,他没有像拿破仑一样轻松地跨过一些自以为小的坎坷,继续着理想之路。他被现实牵制在原地,他杀死的不是恶毒的老夫人,而是他自己。他对这个社会感到绝望孤独,他开始自我封闭,想要摆脱这所谓的正直的世界,“他好像用剪刀把他与一切人一切事物都剪断了”然而现实是只要他还生存在这里,就不可能绝对地脱离人群,就像是命运冥冥之中的安排,有人让你寒冷疼痛躲避一切,也有人让你温暖开心敞开心扉,索尼娅是他透彻清醒的诱因,真正解救他的是他自己忏悔,他突然明白自己一直坚持的美好的理想的信念并不像他想象之中那么美好,那些信念所开的鲜艳的花朵下面是虚伪与不甘的愤懑在做养分,而不是美好的未来的憧憬,他慢慢揭开一直伏在他眼前的面纱,清晰认真地看待这个世界,他在悔恨与眼泪中获得新生,他看到了一直围绕着他自己的信仰与真情,他从反抗坎坷压抑的命运变为慢慢心平气和的接受,但是这名誉却没有像他想象那般阴暗寒冷,因为他懂得了现实的命运是教会你学会感受爱和信仰,他开始终于正视自己的坎坷与挫折,微笑安然地向前走去。

给我感受最深,最让我觉得可怕的是这本书露骨尖锐的语言揭开了我们这个世界一切人类想要掩盖的肮脏腐烂血肉的皮肤,我开始思考着面对血淋淋的现实。“猎珍贵的野兽……开采金矿……这都是冒险。但是他们倒有办法,找到了一个丰富的矿井!他们可以取之不尽!他们已经得到了好处!他们都习惯了。他们开头哭泣,后来就习惯了。人是卑鄙的东西,什么都会习惯的!”在这句话里我看到了曾经人类的贪婪和利益与生命的挣扎,当习惯了哭泣绝望之后,慢慢就会开始忘记疼痛享受那些血与泪滋养的果实。这句话是作者是作者陀思妥耶夫斯基内心的独白,拉斯科纳夫的一生也是作者的写照,他在善于恶中挣扎,不满现实,自大又卑微,向往着圣洁的灵魂却也在忍受着污秽,贫乏困苦却一直向他人伸出援助之手,最终终于看的清命运的本质,在信仰与爱里重生。

我们都会经历苦难,不同的是我们的选择,是忍辱负重浴火重生,还是执迷不悔化为灰烬,希望信仰与爱如期而至救赎我们!

《罪与罚》读后感 篇6

随着人们生活水平的不断提高,越来越多的人拥有了自我的私家车,。有了私家车,上班旅行更方便了,更是人们经济水平的重要体现。随着私家车市场的扩大和价格的降低,私家车超多出此刻马路上。可是,本来能够给自我带来便捷的同时也带来了风险,没有人明白自我坐在飞速行驶的车上下一步会发生什么,仅有在电影上出现的镜头说不定那天就会发生在自我身上。到那时,一切都结束了。人走在路上还免不了有跌摔滑倒的时候,更何况没有大脑不会思考的汽车。虽然发生的几率很小,可是人跌倒了还能够爬起来,一旦出事,有时连全尸都找不到啊!交通事故频发已成为社会的主要公害,交通事故猛于虎啊!

每年的4月30日是“全国交通安全反思日”。“交通安全,人人有责”,让我们从点滴做起,教给身边每一个人必要的交通安全常识。

为唤起人们关注交通事故正在夺去超多生命的这一事实,我国把每年的4月30日定为全国交通安全反思日。我期望,有更多的人来关注交通安全,反思以往的。行路驾车的陋习,认真审视并改正不礼貌的交通习惯,把宝贵生命从无情的车祸中解救出来,尊重人的生存价值和生存权利!对于那些漠视自我生命和漠视他人生命,对国家、对社会、对受害人家庭造成不可挽回损失的做法,无论赔偿多少钱也终究无法挽回最宝贵生命,同时也给以人为本的和谐社会投下了阴影,这样的事情是永远无法原谅的!

xx年2月28日,在四楼会议室,我有幸观看了公司下发的安全警示教育片。通过观看影片使我对安全工作认识进一步深刻,产生了一些感想。

开展各项工作应当将安全放在首位。保证安全是开展各种工作的前提,只有保证安全,才能有效的完成任务。通过观看警示片,我们可以清楚的了解,任何一个事故都将造成生命和财产的损失,对公司的声誉产生不可挽回的影响。财产失去了,可以通过努力再去获得,而生命失去了,是无法挽回的。随着,生命的流逝,一个一个家庭也将彻底破碎。产生事故的主要原因,是因为工作中没用牢固树立安全意识,不懂得安全操作常识,一味蛮干所造成的。确保安全不是一句空话,这要求我们在工作中努力学习安全知识,掌握安全技能,将安全摆在开展各种工作的首要位置。

安全是一门学科,也是一门科学。在工作实践中,我们为了确保安全,需要进行合理的规划、分工;需要具体的实践操作;需要经验的积累。这一切的前提是头脑中有安全意识,而安全意识源于学习和监督。这要求我们理论与实践相结合,积极参加安全培训,提高自身业务能力,将所学的知识融入到工作实践中;认真参加安全例会,查找、分析安全工作中存在的缺陷、漏洞,通过通报的事故案例自我警醒、查漏补缺、积累经验;合理规划工作中的安全要素、流程,在工作中的每一个环节切实贯彻落实安全制度,科学安全开展工作。

思想约束行动,行动影响结果。思想指挥着我们的实践行动,一件事如何思考决定如何去做,如何去做对最终结果产生决定性影响。这就要求我们在实践行动中,要认真贯彻安全工作指导方针。在开展工作之前,我们应当积极同相关单位密切协调、配合,掌握第一手资料,分析当面作业面可能存在的安全隐患,有针对性的制定安全预案、开展安全教育、落实安全交底。每时每刻我们的作业面都发生着变化,这就要求我们要做到及时掌握工作动态,除了解工作面本身之外,周边人文、自然环境,以及天气变化等情况,也是我们所必须关注的。根据工作动态,及时灵活调整科学安全的工作方法已经成为我们所必须要掌握的基本技能。在发生事故时,应当及时向救援单位报警,同时,封锁危险区域,展开自救和互救工作。自救和互救工作,对事故产生的后果具有重要影响。发生事故时,懂得自救互救知识的人,要比不懂得的人逃生几率高数倍。自救知识来源于日常的基础安全技能培训。具备互救能力的团队,救援效率要比不懂得团队高数倍。互救能力的培养则来源于安全方案制定以及方案演练。行动是思想的最直接体现,只有不断的学习与实践,才能真真切切的牢固树立安全意识,最终在实践行动中充分贯彻落实安全工作。

安全无小事,一丝一毫的疏忽都有可能酿成灾难。我们应当时刻警醒,始终在头脑中存有安全意识。居安思危,警钟长鸣,只有确保安全,各项工作才能获得成绩,个人才能成长进步。以上,是我个人观看警示教育片后的一点感想,不当之处,还请领导和同事们批评指正。

《罪与罚》读后感 篇7

表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中,他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;死后,他投资帮助孤儿和寡妇安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星,指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校,从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。事实上,马尔美拉多夫家族是拉斯科尔尼科夫的救世主。

当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后,之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉,心中产生了一种生命感和力量感,觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。

《罪与罚》中写的最多的就是罚,“罪”只是仅仅占了全书的前面两章,而“罚”贯穿了大半。这不是体罚,而是更严厉的道德惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径,而另一种就是人内心心灵深处的谴责。

有时候法律不能让人们理解自己犯下的罪行,内心的谴责可以让人们更加理解自己的错误。

《罪与罚》读后感 篇8

昨天看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,围绕着灵魂的拷问和救赎,《罪与罚》开始了直逼人心的解剖。冷峻峭厉的文笔,让人读得异常艰难;深入骨髓的文字,无情地展示人性的虚伪、冷酷、残忍和搏斗。

19世纪的**文学灿烂辉煌、光彩夺目,涌现出像普希金、屠格涅夫、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等享誉世界的文学大师,让后人敬仰不已,陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家,他们被冠之以批判现实主义作家。笼统地讲,这大体不错;但从细微处看,从文字魅力看,从语言的圈套来看,从人物塑造来看从各个方面来看,用心品鉴,我觉得这远远概括不了陀氏的风格。

有人说《罪与罚》,是一部卓越的社会哲理**。与许多**同时代的**一样,作者在《罪与罚》反应了**当时社会生活的各个方面,**了贫穷与犯罪等一些社会问题。

有人说《罪与罚》,是一本社会心理**。**以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线,展现了拉斯科尔尼科夫在杀害了放高利贷的老太婆及其妹妹丽莎维塔后挣扎、焦虑、忏悔、亢奋、抑郁、颓废的复杂内心,复杂的心理活动交织出现,呈现出令人难以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏,让人惊愕与困顿

然而,我倒觉得《罪与罚》是对人类灵魂的拷问和救赎,是对不合理现实的控诉和愤懑,更是对人类自身的前途和未来进行了艰难的探索与瞭望,正是对人类命运前途的不懈揭秘才更显得谜团重重,深陷其中难以自拔从这维度上来说,撼人心魄的心路分析使之具有了更为形而上意义上的文学价值和享受。

按弗洛伊德精神分析学说,人有三个层面——本我(id)、自我(ego)、超我(super-ego)。

本我(id)是在潜意识形态下的思想,代表人最为原始的、属满足本能冲动的欲望,如饥饿、生气、性欲等;本我为与生俱来的,亦为人格结构的基础,日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——愉悦原则,即追求个体的生理需要,比如食物的满足感和性欲的满足感,以及避免痛苦。弗洛伊德认为享乐主伊德最大影响是在婴儿时期,这也是本我思想表达最突出的时期。

自我(ego)是人格的心理组成部分。这里,“现实原则”暂时中止了快乐原则。因此,个体学会区分思维与围绕个体外部世界的思维。

自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。

超我(super-ego)是人格结构中的管制者,由“完美原则”支配,属于人格结构中的道德部份。在弗洛伊德的学说中,超我是父亲形象与文化规范的符号内化,由于对客体的冲突,超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场,而对“自我”带有侵略性。

围绕着主人公拉斯科尔尼科夫,陀思妥耶夫斯基的一系列人物被生动地呈现出来。

杀死放高利贷的老太婆表面上看没有明显的动机,而实际上拉斯科尔尼科夫则认为她是社会的毒瘤,铲除她理所当然,客观上无意识中又杀死无辜的丽莎维塔,这既是逻辑的圈套,也是语言的圈套,更是生活的圈套,还是作家的圈套。

表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中,他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星,指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校,从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。事实上,马尔美拉多夫家族是拉斯科尔尼科夫的救世主。

当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后,之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉,心中产生了一种生命感和力量感,觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。

斯维德里盖洛夫,这是一个老奸巨猾的享乐主义者,所做的每一件事情,哪怕去栽赃陷害别人,只要对他有利他就去做,而从斯维德里盖洛夫的行事说话来推断,他很可能年轻时和拉斯科尔尼科夫一样,曾经很狂热,也很聪明博学,但当一切梦想破灭后,他所选择的道路就是纵欲和享乐,但是当他对漂亮女人的无限欲望在杜尼亚那里受到挫折之后(他甚至想**杜尼亚,但最后一刻放弃了),他就意识到自己的生命终归虚无。

《罪与罚》读后感 篇9

布热津斯基表示,谁也没有能力改变未来的”二八现象”,解除”边缘人”的精力与不满情绪的办法只有一个,便是推出一个全新的战略”tittytainment”,即在80%人的嘴中塞一个”奶嘴”.娱乐明星就是奶嘴最好的形式之一,通过大量的明星综艺和电视剧,夹杂着他们的花边新闻,让吃瓜群众看得开心,不用去深沉的思考痛苦的现实。因为娱乐已经占用了大部分的工作时间。

这就是”奶头乐”战略,但即使没有平台的引导,占据头条的会是谁呢?

很遗憾,我认为依然会是这些小鲜肉和当红小花们。现实生活很痛苦。如果现实社会如此有趣,谁会玩游戏,看偶像剧?王者荣耀和偶像剧又孰高孰低?

也就是说,特德的演讲、新闻广播和名校的公共课不是另一种牛奶**吗?沉浸其中的人,到底是收获了真正的知识,还是收获了认同感,恐怕呈现的最终结果也还是二八分化。

虽然我不追星,但是我仍然会喜欢看一些娱乐新闻,久而久之感觉浪费了很多的时间,实际上除了八卦之外,什么收获都没有。而现在追星的大多数都是青少年,花费大量的时间和金钱,去追那些和自己不会产生任何联系的明星们,得到了什么呢?假若如此沉沦下去,毫无节制,最终将走向何处呢?

其他上瘾已经影响到别人,甚至增加到犯罪,我暂时不会说,毕竟他们是少数。以上这些就足以毁掉人本身。因此,作为一个人,我们应该时刻保持警觉,学会控制自己的行为习惯,学会自律,因为放纵自己就是在地狱里不认识自己。

《罪与罚》读后感 篇10

看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,情节不是很曲折。主要线索是主人公以一种不平凡人可以杀死平凡人的想法(精英社会),杀死了放高利贷的老太婆。但是当他杀死她之后发现了自己也是一个平凡的人。其中有很多让人感到刺激的地方。里面的心理描写让人觉得不可思议。特别是主人公在警察局的时候,那种智斗,更是让人惊叹。

但是看完这本书想到得更多的是里面人们那种受苦的精神。我们经常说中国人艰苦奋斗,能忍能吃苦之类的。从某一方面也许是这样。但是和这本书里面的那种“受苦与忍受”却有本质的区别。这本书里面的人,或者说俄罗斯人的忍受与受苦精神主要是来自一种道德和宗教精神。他们“渴望”受苦,因为这样能够让他们心安,读后感《罪与罚》读后感》。

也许心里的安慰比来自物质上的安慰更让人愿意接受吧。当然还有宗教精神所在。但是,我所想到的中国人的那种忍受与受苦更多的是来自于一种生存的“智慧”。一种隐忍,一种“独善其身”的想法,一种为了生存,可以放弃放弃很多东西,甚至自尊的“劣根性”。好比我们一直推崇韩信的胯下之辱,甚至还将其放到教科书里面。它一直在告诉我们,为了生存,其他一切都是浮云。怪不得中国人的那种“拓荒”能力那么强。怪不得在全世界各地中国华人都能很好的生存着。

当然还有一个就是“独善其身”。个人各扫门前雪,不是我的事我就不理。以至于我们能够围观落水的人而不去救援。甚至还当做娱乐来看。无事生非,惹来一身骚又何苦呢?唯有生存才是硬道理。

这本小说是俄国十九世纪著名作家陀思妥耶夫斯基的代表作之一,这本书为他赢得了世界性的声誉也是俄国文学的卓越代表。

这本小说主要讲一个被贫穷压的喘不过来气的大学生杀死一个放高利贷的老太婆之后的犯罪心理,主人公拉斯科尔尼科夫虽贫穷却不自卑,相反,他创造了二类人理论,他认为放高利贷的老太婆仅仅是一只有害的且无益的一只虱子,他从不后悔杀了老太婆,唯一使他后悔的是他将老太婆的妹妹杀死了,这也成为后来他自首的导火索,最后在索尼娅善良的感染下将他的人本性的善良挖掘出来彻底改变了这位大学生的一生。

索尼娅是位善良的__信徒,他为了家人去领了黄色执照,她也多次想过自杀仅仅是因为一句“那他们怎么办?”找回生活的信念,即使他的母亲不止一次的打他骂她,她也只是认为她的母亲只不过是太痛苦了,她从不放弃希望尽管现实一次又一次的使他不得不为之惊叹,恐怖但仍然保持着对生活的向往。

主人公拉斯科尔尼科夫他有典型的人格分裂,他非常冷漠而又孤僻,易怒不安又骄傲自大,但他本性善良乐于助人原是一位无神论者,经过索尼娅的感染下渐渐相信上帝,对生活充满信心也与索尼娅产生了纯洁的爱情。

本书只有第一部分讲的是犯罪剩下的五部分讲的都是饭最后的心里惩罚这本书通过对主人公的心里描写深刻的揭示了当时沙皇统治的黑暗社会,这本也给予读者极大地震撼,故事情节波澜起伏非常具有感染力。

《罪与罚》读后感 篇11

天道好轮回,人皆有宿命。也许,在世界的某些角落,有些人承受着犯罪和惩罚,在世界上挣扎。

刚开始接触到《罪与罚》时,我为它的长而感慨。但看完之后才发现,它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫,罹患了精神病,在生活的重压和诸事不顺下,他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨——他杀死了一位七等文官的老太太。

后来,他因现实的原因,选择去自首。乍一看,这个故事可能没什么特别的。最后应该是经历了什么感人肺腑的事情,让主角幡然醒悟,决定通过自首来赎罪。

但罗佳(拉斯科尔尼科夫的昵称)并不认为她有罪。他只是认为,自己成不了如同拿破仑一般的英雄,所以才去自首,其中并不掺杂任何赎罪的想法。

为何会如此呢?这得追溯到刚开始他发表在杂志上的第一篇文章《犯罪》,此文在结尾时曾暗喻:一些有着丰功伟绩的人物,即使杀掉一些人,那也是微不足道的。

此外,在这篇文章中,他将人类分为了两种,一种是循规蹈矩的普通人,他们用来繁殖;另一种是智商超群的人,他们有着反抗精神,被允许打破社会规律。但罗佳只是因为不愿意做第一类人,所以走上了第二类人的追求之路。

他原来是个大学生。虽然家境贫寒,但他有深爱他的母亲和姐姐。后来,他也找到了一份教书的工作。如果他尽力挣脱命运的枷锁,他就会打开通往美好生活的大门。但是他只是拘泥于自己所租赁的那间只有沙发的房屋,每日每夜精神恍惚,丝毫不信教,只愿与人隔绝。

他傲慢,自尊,为何能允许自己手沾鲜血?因为他其实非常讨厌自己,讨厌自己不能变成拿破仑,但因为傲慢和自尊,他不允许自己自杀,所以他就开启了“投射”机制,杀了一位老太太。而在他看来,他不过是杀死了一只虱子。

那么,罗佳真的是一个极端主义者吗?《罪与罚》中,对罗佳的心理描写十分真实:他不是一个**杀人狂,也不是冷血动物。

他只是人,只是一个病态又偏执的人。他亲手结束了一个人的生命。他会害怕,厌恶,并与道德和行为在他的心里争吵。他害怕他要永远背负上罪恶,害怕被制裁,所以他开始疑心周围的一切,以至于出现了幻象。

其实,罗佳只是个无助的青年,过早地蹚了浑水,一步步地被自己的深渊裹挟而不自知。他惘然若失,却忘却了躲闪。

那么,直接促成他自杀的原因是什么呢?首先,正是因为他遇到了心爱的索尼娅,他才重新找回了生命的信念。第二,因为他认识斯维德里加洛夫。

斯维德里盖洛夫也是一个傲慢而病态的人。他与妻子法尔玛结合后,爱上了罗佳的妹妹,并对罗佳发起了追击攻势。法尔玛死后不久,他来到彼得堡会见罗佳。

在文中虽然没有明确指代,但凭着他如此傲慢的性格,想必也是他杀死了法尔玛。在那之前,他杀了一个小女孩。进了监狱后,是药剂师救了他。这样一个手染鲜血,不知感恩的人,最后却因为罗佳妹妹对他恋情的拒绝,他便走到了瞭望台,当着士兵的面***结束了自己的生命。

而正是他的自杀,让罗佳内心起了波澜。在他看来,斯维德里加洛夫的死是一种英雄式的解脱。面对涅瓦河,他不能直接跳下去。他觉得这个世界寒冷刺骨。

他不想死,他还不想像《圣经》中的拉撒路一般复活。

他选择活着,那么就应该承受命运的审判。上帝为他关上了一扇门,为他打开了一扇窗。他身边还有深爱他,又用一生去救赎他的索尼娅。

遇见索尼娅之后,他的心如同坚冰遇见暖阳一般开始消融,露出年轻人应该有的一面。他虽然热情不够,但也在一步步走出深渊,摆脱束缚。

这时,想想尼采的一句谚语:当你凝视深渊时,深渊也在注视着你。我们也应该避免踏入深渊,背负上罪与罚。

《罪与罚》读后感 篇12

近期,西城区安全生产监督管理局给各委办局的专职安全员检查队下发了反腐书藉《落马高官的罪与罚》,西城区城管局安全生产检查队的专职安全员同志一一抽时间阅读学习了书中的精神,并感悟颇深。下面就来谈谈我队队员的感想。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央从关系党和国家生死存亡的高度,作出打铁还需自身硬的庄严承诺,以猛药去疴、重典治乱的决心,刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,推动全面从严治党向纵深发展,形成了反腐败斗争的压倒性态势,党心民心为之一振,党风政风为之一新。

本书基于党的十八大以来权威媒体的报道,选择了30个富有典型性和代表性的案例进行分析。对于每个案例,先是整理了案例的主要情节、当事人的忏悔、有代表性的专家和媒体评论;然后对案例和当事人的忏悔进行了深入的剖析,基于党的十九大最新精神,分析提炼案例和忏悔背后反映的线索和规律。对于广大党员干部提高警惕、加强自我约束具有重要的警示作用。

腐败案件当事人的忏悔,集中反映了当事人对腐败行为及其后果的深刻反省,同时,这些生动的资料可以更直观地折射出腐败消极影响和社会性危害。时至今日,越来越多的研究人员意识到,腐败不仅消耗经济资源、同时,腐败造成的更深远的影响在于它破坏了社会规则以及人们的规则意识。另外,这些忏悔也向我们验证了"腐败是双刃剑",危害党和国家事业、破坏社会规则的同时,也往往给当事人家庭带来灭顶之灾。在监督执纪越来越严的社会背景下,腐败者很难永久藏匿而不被发现,一旦败露则意味着身败名裂、妻离子散,甚至家破人亡。

从此书联系到我们专职安全员的工作实际,对于廉洁知识和实际案例让我们受益匪浅。加深了我们对腐败本质的认识和理解。腐败是社会系统性痼疾,它的发生、演化与具体的社会情景密不可分。如果研究过程中对这些具体的人和事进行高度抽象,可能会损失大量有价值的信息。对当事人忏悔材料的案例分析可以尽可能还原腐败的真实过程,尤其是当事人的主观反馈,从而让我们有机会更完整、更全面剖析腐败的过程。在我们安全生产检查工作的实践当中,我们也会把此书的精神带到工作中去,做好安全生产,做好廉洁自律。

《罪与罚》读后感 篇13

《罪与罚》,一部最具有影响力的**小说之一,描写了一个贫困法律系大学生拉斯柯尔尼科夫犯罪,受罚和救赎的全过程,整书以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的谴责和道德的惩罚为主线,向读者展示了主人公心灵上的煎熬和痛苦。

拉斯柯尔尼科夫是一个具有双重性格的人,一方面,他心地善良,具有正义感,即使自己处于窘境也会对需要帮助的人伸出援手;另一方面,他性格阴郁,孤僻,有时候甚至麻木不仁,冷漠无情,长期处于贫穷中的他不敢面对身边的人。拉斯柯尔尼科夫具有一颗敏感,聪慧而不甘贫庸的头脑,也正是他的敏锐洞察力和思考让他陷入“罪”,他认为现实社会需要一个“伟人”来创建一个更好的未来,“伟人”拥有极大权力,可以在建设美好社会的过程中犯罪;在他的意识形态中,社会上的一些**势力,如放高利贷的女人,只是**力量的载体,拉斯科尔尼科夫却忽略了其人体形态。他的这种思想却让他犯下不可弥补的过错,从而受到了“惩罚”。

真正的惩罚可能不是法律的压力和惩罚,而是人的心灵的不安和犹豫。就如小说中的主人公那样,他在杀人之后,并没有觉得自己真的拥有某种非平凡人的能力而不用遵守社会法律和道德,更多的是自己良心上的谴责和折磨,他每天都活在这种矛盾和挣扎中,虽然他和侦查员的斗智让他有一种满足感和愉悦感,但是之后内心的纠结让他渐渐承受不住,最终他向一个身世可怜的索尼亚坦露了自己的心事,索尼娅劝他去自首,在承受巨大的压力下,拉斯柯尔尼科夫终于去自首了,并被判有期徒刑8年,被流放到西伯利亚。而有时候法律的裁决不能使人意识到自己所犯下的错误,而内心深处的谴责,道德上的责备则会更能让人深刻的认识自己的错误。

起初,他没有悔改,仍然认为自己是对的。索尼娅在监狱里经常来看他,他发现自己爱上了她。之后,拉斯柯尔尼科夫真的开始招供了。当他最后拥抱索尼亚哭泣时,他知道自己已经重生了。

这部小说引人入胜,使人们在阅读的过程中思考。如果精神不够坚强,社会只会给你的生活一个打击,让你陷入困惑和焦虑。如果你拥有的只是简单的思想,没有杂而“伟大”的理念,上天将会赐予你一条幽径,让你从容走过;反之,如果你拥有聪慧,不甘贫庸的头脑和愤世嫉俗的态度,那么你的生活将会充满新奇或是挫折。

在拯救的道路上,一定会有很多纠结和挣扎,矛盾和犹豫。然而,是什么足以让人不畏惧通往救赎道路的艰辛和苦楚呢?是人与人之间真诚的关心和爱,是心中的信念,就像拉斯科尔尼科夫感受到索尼亚和妹妹杜妮亚的爱后,他勇敢的走出了心中的阴影,走向解放和光明,也因为他对未来美好生活的憧憬,他消除了心中的恐惧,战胜了自己。

《少年闰土》读后感800字系列


文字的力量是无穷的,书籍里蕴含的道理是教人受益终身的。当我们读完了作者写的作品,引发了我们深刻的思考,读后感可以理解为看完书或者听完书的感想,读完书之后就可以开始准备了读后感是不是不应该抛弃内容而直接阐述我们的感受?请阅读由工作总结之家编辑为你编辑的《少年闰土》读后感,或许你能从中找到需要的内容。

《少年闰土》读后感(篇1)

我手捧着语文书,津津有味地读着第17课:《少年闰土》,那种对闰土的羡慕之情不自主地流露出来。天哪!捕鸟、看瓜!那可是我一直向往的生活啊!我身在城市里,都市中,一切一切的繁荣,一切一切的假象,都是那么的虚浮无趣。城里人的勾心斗角换来了金钱与权力。农村里人们的真诚待人,虽然贫穷与终日的付出,但是却幸福美满。

今天,我看了《少年闰土》这篇课文,看到“他们不知道一些事情,闰土在海边时,他们都和我一们,只看见院子里高墙上的四角的天空。”时我抬头望望天,哦,不,是天花板,我能感觉我和闰土一样,只是比他多加了一层禁锢而已。

呵!看看吧!我们的城市是如此的繁荣,这些繁荣把我们都关在了“牢房”里——有谁可以光着脚自由自在地踏着溪水,在溪水里游泳?“不许出去,都给我乖乖地在家里复习。”唉!真盼着来一场学生大革命啊。与其在城市里当一只披着人皮的狼-----(现在不会,或许以后会),不如在山村里当一个天真烂漫的孩童,长大后当一个勤劳的姑娘。看着城市中那一切的尔虞我诈,看着窗外那片灰色的天空,我深深地叹息。当然,并不是说城里的人都不好,只是想提醒一下大人们,你们不但要注意生意上的”吃官司“率,又要在家里限制我们的自由,把门槛筑得那么高,难道你们不累吗?我相信你们是有智慧的,但请你们把它用来将我们头顶那一片惨白的、灰灰的天空变得湛蓝,好吗?

《少年闰土》读后感(篇2)

短暂的相识,纯真的情谊,浓浓的思念,永久的回忆。今天,我读了鲁迅先生的《少年闰土》,深有感触。

这篇文章主要讲了,一次偶然的机会,“我”与闰土相识了,闰土向我讲起自己在海边的经历,让“我”很是钦佩,可是后来,闰土要回到自己的家乡去,我们两个难舍难分。“我”与闰土在以后的几次互相托带礼物中,彼此的友谊在这里得到延续。

读罢本文,我对鲁迅和闰土之间的美好情感深深感动。同时,鲁迅对现实生活的不满和对闰土农村生活的向往也形成了鲜明的对比,本文也明确的告诉我们:既要学习书本上的知识,也要像闰土一样投身自然,获得更多的切身体验。在这篇文章中,多次体现了鲁迅的这种感受:“他们都和我一样,只看见院子里高墙上四角的天空…。”这句话充分写出了鲁迅的感慨。同样,也写出了我的心声。同学们整天生活在钢筋水泥的“丛林”里,每天只来往于学刑饽浚和家庭之间,生活天地如此狭小,与见多识广的闰土比起来,我们简直如井底之蛙。也许,当闰土正在雪地捕鸟时,而我却埋头无尽的作业中;也许,当闰土在看瓜刺猹时,我却早已进入梦乡;也许,当闰土在海边看跳鱼时,应该和伙伴玩耍的我却有在舞文弄墨……由此可见,我们的生活是何等单调、乏味。文中鲁迅还写道,“我素不知道天下有许多新鲜事:海边有如许五色的贝壳;西瓜有这样危险的经历。”这些事鲁迅都不曾遇见,让他感到无比新鲜,但在闰土眼中,确实何等平常。所有这些趣事,都使鲁迅和闰土的情谊愈加深厚,并使他们不愿分离。

少年闰土,你聪明、纯真、朴实,给了少年鲁迅无数的知识和乐趣,我也要像你那样珍惜友情,亲身实践,投身自然,用自己的实际行动迎接挑战。

《少年闰土》读后感(篇3)

无意中又看到了《少年闰土》一文,脑里也涌现出很多我心中的“闰土”。小时候门口是围龙屋一条窄窄的走道,走道两旁是为生计忙碌的各行各业的邻居,时光流转,旧屋渐渐冷清,能回忆的只是空荡荡的房子,还有那群小伙伴,他们或离去,或搬迁。我不明白还有多少人会在不知不觉中离我而去。每次回到熟悉的小巷,每个角落都有我留下的童年大多数快乐的时光。我们在那个年岁不断的挥霍着我们的青春,最后有一天,我们发现我们长大了。

有时在想:是不是在每个人的童年里都有一群快乐的小伙伴,我们总黏在一起,玩着各种各样的游戏,虽然乏味,但我们却开心的玩着,笑着,而且在不一样的季节有不一样的乏味游戏。我们在一起说着不明白说什么的说不完的话,玩着不明白为什么玩不完的游戏。似乎童年总是做乏味的快乐事情,似乎童年总是快乐的做乏味事情。也许有一天,当我们再次与我们童年的伙伴相遇在茫茫人海时,我们会惊讶的发现他也变成了闰土。但是我们自我又何尝不是呢?我们但是都是千万闰土中最不起眼的.一个。

《少年闰土》读后感(篇4)

2

少年时的闰土和鲁迅因为一次祭祀而相逢。那时的闰土见人很怕羞可是对于鲁迅却十分大方。闰土给鲁迅讲述了许多鲁迅在院外的新鲜事儿:什么雪地捕鸟,海边拾贝,看瓜刺猹,潮汛看鱼,一件件稀奇的事儿。在鲁迅心中闰土的心里仿佛有着无穷无尽的好玩的有趣的稀奇古怪的故事,而这些故事却是鲁迅他们所不知道的也不会知道的。

《少年闰土》看似是写出少年时的闰土见识多广,活泼开朗,机智勇敢,健康,也写出了像鲁迅以及一些城市里的的少爷,小姐们的孤独。可以想象,当闰土站在海边脚下踏着清亮的海水时,鲁迅他们是否又坐在椅子上吟诵古文;当闰土咯吱咯吱地踩着雪去捕鸟时,鲁迅他们是又在受到长辈们的批评,还是在听着父母的警告;当闰土手持胡叉深夜里还在捍卫农田时,鲁迅他们是否刚刚写完作业想要放松一下却又被家长们赶小鸭似的赶回家?鲁迅他们不知晓的一些趣闻,闰土在海边时早已享尽,鲁迅他们都一样的只能看见也只能享受院中里的高墙上的四角的天空。

只有四角的天空,鲁迅他们就如同井底之蛙,笼中之鸟一般总是不能够逃出枯井,挣脱铁笼,也总是不能够去外面的世界闯上一番,去和世界去和自然接触一次。在鲁迅的那个时代,城市的孩子都是如此,如今呢,也越发的都成这样了。我们也知道外面的世界很危险,外面的世界是复杂的,可是亲爱的家长们可否放放手让我们多感受感受自然,让我们沉在泥土之中,心却浮在云雾之端,我也知道家长是为了我们好,不想让我们吃苦,可是只有尝到了苦头才能成长呀!嘿!家长们让我们去大自然中成长吧!在自然中品味生活之道,自然之理!

《少年闰土》读后感(篇5)

细读鲁迅先生的《故乡•少年闰土》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。他,正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴,他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。

然而,闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。

当看了这篇文章,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:“老爷!”我知道他俩的友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。

我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?

读《少年闰土》有感

读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文,我深受感触。我对文中的少年闰土十分敬佩,对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明,活泼,而且知识丰富,给人们留下了难以磨灭的`印象,使我对他产生了敬佩之情。

少年闰土十分可爱。你看他,紫色的圆脸,头戴一项小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈。可见,闰土是生活在农村的孩子,戴小毡帽是那里的风俗。还可以知道,他的父母十分疼爱他,要不然,怎么还给他套一个银项圈?

闰土很聪明,再他十一二岁的时候就会捕鸟,捡贝壳,还会看瓜刺猹。这此不仅是文中的“我”没有听说过的,就连现在的我也没听说过,更没玩过。

冬天,天气很冷,下了一场大雪。山川,河流,树木,房屋全都罩上了一层厚厚的雪,万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃食时,他就将缚在棒上的绳子一拉,鸟就被捕住了。此外,他还认识许多鸟哩!如稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背等。

夏天一到,闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可有趣了!月光下,你听,“啦啦”地响了,便知道猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉,遁声刺去。那刺猹倒很伶俐,反向闰土奔来,从他跨下逃窜了。……我读到这里,仿佛看见一个十一二岁的小男孩,项戴银圈,手捏钢叉,向一只猹尽力刺去。闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢,使我更加敬佩他了。

闰土知识丰富,我和他一比,真是羞愧,我整天呆在家中,对外边的事了解甚少。可见,我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅,他使我知道了自己的知识很浅薄,我应该好好学习,成为一个对祖国有用的好学生。

少年中国说读后感(系列十四篇)


工作总结之家的编辑确信这份“少年中国说读后感”肯定能够满足您的需求,愿这些参考资料可以为你的工作和学习提供启示和帮助。书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路,最近刚读完作品,他的文笔力遒劲雄健,酣畅淋漓。 读后感是对阅读过程中收获和感受的归纳和提炼。

少年中国说读后感(篇1)

梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。

如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处,将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。若我少年者前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛、为马、为奴、为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉?

彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

青年智慧是国家智慧,青年财富是国家财富,青年力量是国家力量,青年独立是国家独立,青年自由是国家自由,青年进步是国家进步,青年好于欧洲,那么国家好于欧洲,青年对地球是男性,那么国家对地球是男性。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,??皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。

美丽,我的青春中国,日子不老!壮哉,我的中国青年,和国家无边无际!

“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”此**穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。

自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。

少年中国说读后感作文

记得《恰同学少年》中有这样的一幕:毛泽东、萧子升和蔡和森在宽阔的湖南一师操场上,声情并茂地朗读梁启超写的《少年中国说》,那朗朗读书声引起了其他同学的注意,人越聚越多,所有的人都在激昂地诵读那令人振奋的诗篇。其中有一段高潮令人难忘:

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

是的,正是梁启超、毛泽东和他的同学们,用奋斗的精神和不屈的意志,造就了一代又一代的仁人志士,这也说明只有奋斗和革命才能取得永久的进步。

青年是祖国的花朵,关系着祖国的前途和未来。他们不仅要为自己的前途和亲人的远大期望负责,更要为祖国的利益和发展负责。很多领导人都说过,凡事要从娃娃抓起,更说明教育对祖国的重要。今日之责任,祖国之责任,都是我们肩负的重担与上进的激励。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球,也充分说明了我们的努力与上进紧紧地关乎着祖国的命运,少年永远是祖国的脊梁。

站在鲜艳的五星红旗下,我们庄严而严肃。作为新时代的**,我们努力做强。新时期,我们要保持良好的状态,迎接各种挑战。我们相信只要我们努力,我们一定会成功!

回首当年毛、蔡的节俭,还是值得我们效仿的。

过去和现在却也不乏刘俊卿这种虚荣的人。一师范开学,父亲为他挑担,他却说父亲是他雇的挑夫。父亲含辛茹苦、省吃俭用得把兄妹二人拉扯大,自己辛苦地卖着臭豆腐供刘读书,为了那所谓的面子竟管父亲要很多钱去买一双皮鞋。

他一个学期花的钱比王家还多!他把名利当作人生的制高点。为了面子,他宁愿牺牲一切,甚至牺牲自己的生命。

他却何曾想到亲人的心寒?

他原本也有不错的学***,也可以效力祖国,却自毁前程,这不正是刘为自己在历史上留下的一道败笔么?

处于二十一世纪的我们,有无穷无尽的学***,但是,正因为条件的改善,促使了我们更加的奢侈,更会享受。我们怎么能像毛泽东、蔡和森那样胸心勃勃,不虚荣,脚踏实地,心存感激呢?

少年中国说读后感作文

这个寒假趁着有比较多的空余时间,看了一部热播的电视剧_《恰同学少年》。在《恰同学少年》中有这样的一幕:毛泽东在宽阔的湖南一师操场上,声情并茂地朗读梁启超写的《少年中国说》,那铿锵有力的读书声引起了其他同学的注意,随后萧子升和蔡和森等人也加入进来,慢慢地人越聚越多,所有的人都在激昂地诵读那令人振奋的篇章。

其中有一段高潮振奋人心令人难忘:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

”第一次听到这段话的时候是在六年级的开学典礼上,这段话充分展现了当代学生意气风发,豪气冲天的磅礴气势,当时的场面非常壮观,在场的每一位同学都为之感动,听后更让人热血沸腾。

之后,我便拜读了梁启超先生的《少年中国说》。

启超的文章不长,只有3000字,但每个字都那么响亮。他从当时中国内外交迫的现状开始分析,结合中国几千年的历史,旁征博引,叙述了他所描述的“少年中国”。他在文章中说“且我中国畴昔,岂尝有国家哉?

不过有朝廷耳”。指出中国从炎黄时期到现在的几千年时间里还没有建立一个真正的国家,而所谓的虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清等都是朝廷名称而已。他断言“然则吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。

天地大矣,前途辽矣,美哉,我少年中国乎!”而“制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也”。我们肩负着建设少年中国的历史使命。

那么作为“少年中国”的少年,同时又是一名少先队员,我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢?

首先,要树立远大理想,谋划自己的未来。我们现在正处在人生中最阳光、最得意的时候,也是最迷茫、最迷茫的时候。因此,我们要有坚定的立场和信念,相信自己,决心建设一个伟大的国家。维护祖国的荣誉。

其次,我们要追求上进,提高修养。毛主席把我们比作朝阳。事实上,我们更像一团燃烧的火。用我们澎湃的激情点燃建设社会主义的火炬。

我们应该在校园里饥肠辘辘地吸收知识,我们的努力与祖国的命运息息相关,我们的青春是祖国的脊梁。

过去的伟人,即使条件艰苦,也不能放弃对真理的追求,更不能放弃我们优越的条件?

再次,做好自己,带动他人。作为一名少先队员,我们不仅要深入学习知识,还要发挥带头作用。须知“今日之责任,不在他人,而全在我少年”,少年不是个人而是群体,只有当我们这个群体的力量强大了,我们的祖国才会强大,我们的民族才会振兴。

同时,要努力引领健康活跃的校园文化,营造和谐的校园氛围。建设少年中国,要从细节做起,从我做起,从小事做起。

恰同学少年,我们是祖国的未来和希望,我们身上所担负的使命不仅仅是自己个人的前途和亲人的期望,更有祖国发展和民族复兴的历史重任。我们正在展开一段激情燃烧的岁月。向他人学习,寻求知识和真理,是我们青少年应该努力的方向。

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞,它的每一字每一句都印在我的脑海之中,那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!

”建设少年中国时不可待,因为我们恰同学少年!

《少年中国说》读后感

今天早上,我们举行了开学典礼。朱校长的一席话让我印象深刻。

正如朱校长所说,我们少年是祖国未来的希望,从现在开始就要有远大的志向和明确的目标,才会有所作为,不然就像在大海中航行时迷失方向的船只一样无所适从。从现在开始,做人文明一点,身体健康一点,学***一点,将来才有可能成大事。

清朝著名学者梁启超曾经说过:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”少年是国家未来的希望,少年怎么样,国家就会怎么样。

所以,我们现在要好好学习,天天向上,将来才有可能大有作为,报效祖国。

我们学***首赞美少年的诗歌——《少年》。诗中把少年比作初升的太阳、高山的源泉、嫩绿的小树、初展新翅的小鹰……以此赞美少年朝气蓬勃、不断进步、充满活力、志向远大、斗志昂扬、大有作为的特点。

不要辜负了人们对我们少年的信任和期望,要从现在开始行动。把玩耍的时间拿来读读书,用别人看电视的时间来拓展知识,把别人逛街打游戏的时间用来学习……如此认真地学习,再加上高尚的品质和健康的身体,就能不断进步,成为有用之材,将来回报祖国。

让我们从现在开始,脚踏实地,全面发展,奋发向上,通过自己不懈的努力成为有用之材,将来才能够为中国的建设添砖加瓦,为中国的美丽添光增彩!

少年中国说读后感(篇2)

我和我的祖国

——读《少年中国说》有感

扬州中学高三(12)班吴佳俊

少年中国

那是一个怎样的时刻啊!四万亿人,欢呼,十八省大地,沸腾疯狂。喜马拉雅山是它的背景,布达拉宫是它的陪衬;黄河、长江为伴,呼伦贝尔为增强;卷起塔克拉玛干的沙子编织香格里拉的梦想

这是60年前的时刻,伟大领袖毛主席用其洪亮的声音在天安门城楼向全世界庄严宣告:“中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来了。”从此,在世界的东方,太平洋西岸,一头雄狮又发出了怒吼,而它,将迸发出无限的生机与活力,将雄伟高昂地屹立于世界的一方。

中国是什么样的国家?

如果我问你关于四个古代文明,你会告诉我:古印度,古埃及,古巴比伦和中国。古印度并非印度,古埃及也并非埃及,而古巴比伦,今已不存。

只有2800年b、 c类起源于黄河流域的文明一直存在,而且从未停止过。这是一个有着五千年历史却仍不能以“古”冠名的文明,是虽已走过几千年却仍处于少年时代的中国。它是三皇五帝、仓颉嫘祖;司南火药、造纸印刷;诗书礼易、唐宋诗词;陕西兵马俑、四川都江堰;哭不尽的《窦娥冤》、续不完的《红楼梦》;唐、禹、夏、商、周、秦、汉、魏、金、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清

博大精深的文化和悠久的历史并没有使她自信,她常常想到未来和永生的希望。她如朝阳、如乳虎;如白兰地,如大洋海之珊瑚岛;如春前之草,如长江之源。她进取日新、敢于破格。

31年前,邓小平提出的“改革开放”,至今仍是照亮中国前进道路的明灯。她盛气、豪壮、冒险,能改造世界,“主权不容谈判”和“一国两制”这一令全世界惊叹的构想,开历史之先河,使祖国统一大业渐趋完满;她的“神舟”号宇宙飞船把中国人的足迹永久地留在了太空,华夏民族千年的梦想,一朝得以实现,少年中国的影响力已然由地球扩大到了宇宙;她美丽、梦幻、宽广、壮丽的奥运会开幕式向全世界诠释了什么是美,什么是气震山河;什么叫进步,什么叫腾飞!

这是我们如日中天的祖国!

少年我只是个少年,我来到这个世界的日子还不及祖国的半点零头、新中国的三分之一。我未曾经历过古代的乱世与盛世,未曾经历过近代新思潮的兴起与斗争、国共两党的合作与内战,抗日战争的牺牲与曙光,旧中国的沉睡甚至于新中国的成立这一历史时刻。我也不能真切的体会到中共八大与十一届三中全会所带给中国的是何其珍贵的历史性转折;中国重返联合国,与美国、日本等国建立外交关系,是难以跨越的。

但我知道,我生活的和平与繁荣与它的每一步都密不可分。而这每一步,都是踩在眼泪上,还是踩在鲜血上,如此坚决却不简单。

依稀懂得还是不救的从前,我们的祖辈不积数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安,不得一红顶花翎之服色、中堂大人之名号。而今,科举为高考所代替,大家多了知识与公平,少了心眼与算计。这一转变不得不说是前几辈的奋斗成果,是何其艰难的进步,但我们同样清楚,还有很多需要我们去继续开拓。

请相信我们,祖国!虽然我们只是少年,虽然我们还不是社会的中坚,虽然我们不会时刻把“爱国”挂在嘴边,虽然我们不会时刻祈祷“祖国万岁”,但看着我们的父母紧握着历史的接力棒,我们没有理由不做好充分准备。看着他们为经济危机而担忧与努力,看着他们在**发生的第一时间捐资救灾,看着他们共同追求并创造了一个自由、民主、进步的社会,我们过早地懂得了如何行事:

既不随波逐流,也不在空中跳跃;很早就明白什么是理性王国:做一个现实主义者,寻求应该是什么;早日找到属于自己的位置,沉着、执着但又充满勇气和力量。

少年中国与少年

梁启超说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”

少年在98年洪灾中第一次体会到了“为人民服务”。人民解放军朦胧的身躯在他们心中播下了感恩的种子;少年在03年非典时期,第一次充分的相信了“万众一心、众志成城”,白衣天使和他们在高温下的“太空服” 让他们心中萌发感动的幼芽。我也相信,很多年轻人和我一样,在2008年南方雪灾中,过了一个不好的团圆年,只是为了减轻祖国春节的负担;在汶川里氏8.

0级大**中,第一次震惊于大地的咆哮,却尽自己的绵薄之力助他们重建家园;在历经十几年的期待而最终梦圆的北京奥运会上,第一次看着自己的祖国的名字高居金牌榜榜首,由衷地开心与骄傲并且为祖国许下更美好的愿望……

这就是少年中国与少年,一样的年轻气盛,一样的勇猛无惧,一样地坚信“一切事无不可为”。

也经历风雨,也经历逆境,也经历失败。而这却更让我们在重生中变得更加智、富、强,更加自由、独立、进步,更加拥有了不可抗拒的力量去“胜于欧洲”、“雄于地球”。

我自豪,因为我生在中国。她面对困境依旧从容,她面对灾难仍然顽强,她面对危机依然镇定。她比其它任何一个国家都更早地懂得“和而不同”——当其他国家为黑白相争时;她比任何其它国家都更完美地谈到了团结——当其他国家在灾难中不知所措时。

虽是少年中国,却无处不显示其果敢与魄力,无时不用深邃的目光看向世界,对它宣告:“我正长大。”

而我们也用稚弱的声音告诉祖国:“中国有我!”

全世界都在看。全世界都看到了它的伟大!

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长!

美哉我少年中国,与天不老!!

壮哉我的中国青年,与国无边!!!

少年中国说读后感(篇3)

少年智则国智,少年富则国富,少年独立则国独立,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

我们要尊老爱幼,帮助一些行为不便的人过马路。还要有礼貌,也要帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务。我们班也会开展过几次捡垃圾的活动,每次捡回来都有几袋。

在强国梦的激励下,我国涌现出大量的优秀人物,为我们的祖国做出了巨大的贡献,如核物理学家邓稼先,是他制造出了核弹和氢弹,加强了我国的军事力量和国防力量。邓稼先却付出了惨痛的代价,最后因为核辐射得了癌症而牺牲了,那年才六十二岁。还有袁隆平爷爷,他研究出了杂交水稻,解决了我国的温饱问题。

为了实现强国梦,我们还要有一个健康的身体。所以,我们要好好锻炼,战胜困难,承受挫折。周末的时候,我们可以来跑一跑步,骑骑自行车。但最重要的是好好学习,树立远大的理想,为祖国做出贡献,这样才能报效祖国。

现在的中国已经不是外国人眼中的“东亚病夫”,而是强大的国家,我可以自豪地对世界说:“我是龙的传人——中国人!”国家落后就会挨打,中国的未来靠我们,所以我们要奋发图强,为实现自由、明主、文明的社会主义国家而奋斗。

少年中国说读后感(篇4)

假期里,我读了梁启超爷爷的《少年中国说》,说真的我不是很懂,但是,在妈妈的帮助下,我知道创建未来少年中国,是我们中国少年一代的责任。

梁启超爷爷说:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”我们应秉记先训,锻炼自己,强国富民,时时刻刻不忘少先队员的身份,热爱祖国,报效祖国,树立建设强大祖国的理想,振我中华,扬我国威。只有好好学习,掌握知识,我们才能成为国家的栋梁之才,国家的未来才真正掌握在我们少年手中。从此刻起,拿起我手中的书本,为中华崛起而读书。我们作为少先队员,又是国家的未来,必须做出行动:弯下腰捡起脚下的纸片;拿起布擦掉墙上的污渍;擦净饭桌上的米粒;停住脚,收回踩踏草坪的步伐,拉起摔倒的同学;伸出手,拧紧滴水的龙头,搀扶蹒跚的老人,张开口讲出温馨的话语,喊出正义的声音;站出来,制止不文明的行为,指责不礼貌的举动,一起建设一个整洁、和谐、美丽的家园。

正如梁启超爷爷说的:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。

今天我们是株株幼苗,在学校这片沃土上,茁壮成长,明天我们便是根根栋梁,撑起祖国大厦,使她更加繁荣富强。

少年中国说读后感(篇5)

少年守法则国守法

——读《少年中国说》有感

没有规矩不成方圆。道德不能构成严格的规范,但是法治恰好满足了这一点。在暑假中,我拜读了梁启超先生的《少年中国说》,我又对法治有了新的认识。

文章的开头这样写道:“日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:

恶!是何言!是何言!

吾心目中有一少年中国在。”梁启超先生,这样评价当时的中国,他觉得中国应如少年,充满希望。

我也觉得,中国应该是一个少年,少年人常常喜欢考虑将来,由于考虑将来,由于思考未来,各种事情都是他所未经历的,因此常常敢于破格。所以产生希望之心,由于希望,所以进取,由于进取,所以日日更新。

梁启超在文中这样阐述:黄帝子孙,聚族而居,自立于这个地球上既有数千年,然而问一问这个国家叫什么名称,则竟没有名称。所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的,都是朝廷的名称罢了。

所谓法院是家庭的私有财产。所谓国家,就是人民所有的财产。朝代有朝代的老与少,国家也有国家的老与少,称一个朝廷老化是可以的,称为一个国家老化就不可以。

晚清腐败无能的部分原因是法治制度的不完善,导致国家和民生的混乱。为什么制度的不完善会导致如此严重的后果?总会有一段时间人的规则不明确和不文明。 在诸如洪水之类的利益面前,人性也脆弱,如此脆弱。

但与法治不同的是,法治束缚着人们的欲望,保护着社会中的弱者,使国家繁荣昌盛。

我国依法治国需要四点:有法可依,有法可依,执法必严,违法必罚。但我们常常不能忽视年轻公民的力量。

当大家自觉遵守法律法规,我国的治安水平就会更高,影响力就会大大增强,权力就会越来越强大。

中国的希望,掌握在当代人的手中,我们只有把建设好我们的国家作为我们的奋斗目标,中国才有希望真正的毅力在世界民族之林,现在,我们已不是懵懂的少年,更应该明确自己身上的责任,努力充实自己,勇敢的承担起历史和人民赋予我们的责任。

因此,如果年轻人遵纪守法,国家将真正建立法治体系。偷梁先生的情况是:年轻人守法,国家守法。

那么我们少年该如何守法呢?首先,努力学习什么是合法和非法,学会区分是非,并清楚地了解法律在生活中的重要性。其次,要切实行动起来,自觉守法,不做伤害自己甚至他人的事。

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞,它的每一字每一句都印在我的脑海之中,那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”

青年的力量代表着中国的力量。当我们学会守法,中国的法治力量就会越来越强大!

少年中国说读后感(篇6)

梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处,将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。若我少年者前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛、为马、为奴、为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年中国说读书笔记 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!

“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。

少年中国说读后感(篇7)

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篇一:读《少年中国说》有感

读《少年中国说》有感

11级工商行政管理1131050213孙冬雪

文章的开头这样写道:“ 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:

恶!---读《少年中国说》

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篇一:读《少年中国说》有感

读《少年中国说》有感

11级工商行政管理1131050213孙冬雪

文章的开头这样写道:“ 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:

恶!是何言!是何言!

吾心目中有一少年中国在。”梁启超先生,这样评价当时的中国,他觉得中国应如少年,充满希望。

我也觉得,中国应该是一个少年,少年人常常喜欢考虑将来,由于考虑将来,由于思考未来,各种事情都是他所未经历的,因此常常敢于破格。所以产生希望之心,由于希望,所以进取,由于进取,所以日日更新。

老年人如夕阳残照,少年人如朝旭初阳。老人像瘦弱的老牛,年轻人像刚初生的虎犊。老年人如坐僧,少年人如飞侠。

老年人如释义的字典,少年人如活泼的戏文。老年人如抽了鸦片洋烟,少年人如喝了白兰地烈酒。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石,少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。

老的像埃及沙漠中的金字塔,年轻的像西伯利亚的大铁路。老人像秋天之后的柳树,年轻人像春天之前的草。老年人如死海已聚水成大泽,少年人如长江涓涓初发源。

人固然有这种不同,国家也应当如此。只有中国,像一个少年一样,充满希望。

梁启超在文中这样阐述:黄帝子孙,聚族而居,自立于这个地球上既有数千年,然而问一问这个国家叫什么名称,则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的,都是朝廷的名称罢了。

所谓法院是家庭的私有财产。所谓国家,就是人民所有的财产。朝代有朝代的老与少,国家也有国家的老与少,一个朝廷老化是可以的,称为一个国家老化就不可以。

然后,以前从未在世界上出现过的中国,才刚刚开始萌芽。天地是多么广大啊,前途是多么辽阔啊,多么美啊我的少年中国!

梁任公说:使今天的中国老龄化腐朽的,是中国老龄化腐朽的人的罪过。创造未来的中国是中国青年一代的责任。我们少年人,前程浩浩远大,回顾辽阔深远。

中国的希望,掌握在当代人的手中,我们只有把建设好我们的国家作为我们的奋斗目标,中国才有希望真正的毅力在世界民族之林,现在,我们已不是懵懂的少年,更应该明确自己身上的责任,努力充实自己,勇敢的承担起历史和人民赋予我们的责任。

《少年中国说》不仅说明了中国是个有待发展的,可进步的、有希望的国家,更说明了,只有少年的觉醒才能适应时代发展,虽然是和平的今天,我们仍然应该不懈努力,我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢?

首先,要形成坚定的革命信念,树立崇高的人生目标。我们现在正处在人生中最阳光、最得意的时候,也是最迷茫、最迷茫的时候。改革开放至今已三十多年过去,我们所面临的世界环境比我们祖辈父辈那时要更加复杂,所经受的**也更加繁多。

这就要求我们有坚定的立场和信念。坚持马克思主义,树立共产主义理想。服从党的领导,立志建设伟大国家。

维护祖国的荣誉。 其次,我们要追求上进,提高修养。我们像一团熊熊烈火,用澎湃的激情点燃了建设社会主义的火炬。

再次,做好自己,带动他人。作为一名年轻的马克思主义者,我们不仅要深入学习理论知识,而且要发挥领导作用。须知“今日之责任,不在他人,而全

在我少年”,少年不是个人而是群体,只有当我们这个群体的力量强大了,我们的祖国才会强大,我们的民族才会振兴。同时,要努力引领健康活跃的校园文化,营造和谐的校园氛围。建设少年中国,要从细节做起,从你我做起。

恰同学少年,我们是祖国的未来和希望,我们身上所担负的使命不仅仅是自己个人的前途和亲人的期望,更有祖国发展和民族复兴的历史重任。我们正经历一段充满激情的岁月。向他人学习,寻求知识和真理,是我们青少年应该努力的方向。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。我们应该珍惜这短暂的青春,大学时光。修身储能,厚积薄发。这样的我们在走出大学校门的时候肯定不会因“碌碌无为而羞耻,因虚度年华而悔恨。”

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞,它的每一字每一句都印在我的脑海之中,那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!

”建设少年中国时不可待,因为我们恰同学少年!

记住:“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;青年的自由就是国家的自由,青年的进步就是国家的进步;青年胜于欧洲,青年胜于地球。”

篇二:少年强则中国强原文

少年强则中国强原文

少年强则中国强!这是一个古老的话题。清末梁启超在《少年中国说》里就已经提及到了,但它却是永恒地有价值和存在的意义。

原文少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,青年胜于欧洲,青年胜于地球。

作者简介

梁启超(1873.02.23——1929.

01.19),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间,中国近代有思想家、政治家、教育家、历史学家和作家。

戊戌变法(百日维新)领袖之

一、中国近代维新派代表人物。

青年时代,他和康有为一起提倡改革和改革。改革失败后,他逃往海外推行君主立宪制。辛亥革命后,他曾加入袁世凯担任司法总长,后来批评袁世凯为皇帝,张勋复辟,并加入段祺瑞。他提倡新文化运动,支持五四运动。

曾倡导文体改良的“诗界革命”和“**界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。

主要作品:《少年中国说论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。

学术贡献

1918年,他随张君劢远赴欧洲,四处讲学。一生于目录学贡献卓越,代表著作有《西学书目表》在分类、著录上有创新,类分学、政、教,实有“西学”、“政学”两类,这个分类体系,突破了被订为“永制”的四部分类体系,为近代西方图书分类法的输入和我国新分类法的产生开辟了道路。该目录共收录西学书籍400种,西政书籍168种,完成于1896年。

其他目录学著作有《西书提要》、《东籍月旦》、《国学入门书要目及其读法》、《读书分月课程》、《东原著书纂校书目考》、《要籍解题及其读法》、《佛经目录在中国目录学之位置》、《汉书艺文志渚子略考释》等10余种。为学无所不窥,对图书馆学有独到见识。他认为应建设“中国的图书馆学”,以现代西方的图书馆学理论施之于中国传统目

目录学改革是目录学的科学化。积极倡导图书馆事业,1922年,发起建立“松坡图书馆”,出任馆长。1925年中华图书馆协会成立,任董事部部长,并发表《中华图书馆协会成立会演说辞》,提出了他对中国图书馆事业发展方向的见解。

后任北京师范图书馆馆长、北京图书馆馆长。欲编纂《中国图书大辞典》,相当于中国图书古今总志,“作古今典册总汇之簿录”,惜未完成而逝。其藏书颇丰,“海棠书屋”、“饮冰室”有书44470余册,2830余种,还有未刊稿本、私人信札、笔记等。

梁廷灿等人编有《饮冰室藏书目初编》,著录古籍13000余种。1929年交给北京图书馆。北京图书馆特辟“梁启超纪念室”以志纪念。

梁启超轶事典故

率真与诚恳

梁启超是康有为的学生、信徒、助手,但他们还是分道扬镳了;梁启超与孙中山合作过,也对立过;他拥护过袁世凯,也反对过袁世凯。对此,梁启超说:“这决不是什么意气之争,或争权夺利的问题,而是我的中心思想和一贯主张决定的。

我的中心思想是什么?爱国主义。我的一贯主张是什么呢?

就是救国。”“知我罪我,让天下后世评说,我梁启超就是这样一个人而已”。

中国古代的史官为了给后代留下“信史”而不惜杀头:梁启超毅然拒绝袁世凯的重金收买,而写出了揭露窃国大盗恢复封建帝制的《异哉所谓国体问题者》。

1925年农历七月初七,徐志摩与陆小曼结婚。梁启超应邀出席婚礼。梁启超反对他们“使君有妇”、“罗敷有夫”之间的恋情,也规劝过徐志摩;碍于徐志摩之父和胡适的情面,梁启超答应出席证婚。但在婚礼上梁启超却对徐志摩、陆小曼用情不专厉声训斥,滔滔不绝,使满堂宾客瞠目结舌。

徐志摩不得不哀求:“先生,给学生留点脸面吧。”

梁启超真诚的宽容。1926年3月8日,梁启超因尿毒症入院。透视后发现右肾有点黑,诊断为肿瘤。

手术后,经解剖右肾虽有一个樱桃大小的肿块,但不是恶性肿瘤,梁启超却依然尿血,且查不出病源,遂被复诊为“无理由之出血症”。一时**哗然,矛头直指****,嘲讽西医“拿病人当实验品,或当标本看”。这便是轰动一时的“梁启超被西医割错腰子”案。

梁启超毅然在《晨报》上发表《我的病与****》一文,公开为****辩护,并申明:“我盼望社会上,别要借我这回病为口实,生出一种反动的怪论,为中国医学前途进步之障碍”。

少年中国说读后感(篇8)

读了梁启超的《少年中国说》这则文章,使我感触很深,收益良多,让我懂得了爱国的真谛。

这篇文章指出了封建君主统治下的中国是”老大帝国”希望能出现”少年中国”来振奋人民的精神和斗志,特别是文中写道”少年智则国智,少年富则国富;青年强,国家强;青年独立,国家独立;少年自由则国自由;少年进步则国进步;少年胜于欧洲,则国胜于欧洲;少年雄于地球,则国雄于地球”将中国未来的发展寄托于下一代的身上,这与我们实现伟大复兴的中国梦是相通的,要有勇于改革的精神和坚韧不拔的毅力才能建设好我们的国家,才能使我们的国家早日屹立于世界民族之林。

《少年中国说》字里行间都饱含爱国之情,读了使人心潮澎湃,热血激昂,作为新时代的少先队员,我们从小要胸怀爱国之情,报国之志,努力学习科学文化知识,把我们的祖国建设的更加繁荣富强。

提示:作文是学生综合运用知识能力的体现。写作水平的提高不可能一蹴而就。它要求学生积累知识,提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察,除了学习书本知识外,更应该了解外面的世界,细心的观察,认真的思考,勤快的练习,对作文水平的提高很有帮助。

相信你在看完本文后有所收获。

少年中国说读后感(篇9)

读罢梁启超的《少年中国说》,一股暖流漾遍全身,祖国啊!我该用怎样的言语来形容呢?

居安思危,在新中国成立六十年之际,回顾我国悠久的历史,我们伟大的祖国历经沧桑先是华夏五千年的历史博大精深源远流长不容分说。近代,自1840年鸦片战争开始,帝国主义列强相继入侵中国,中国人民坠入了苦难的深渊。为了反抗帝国主义列强和封建主义的压迫,中国人民进行了长期不懈的斗争,最终,南昌起义在中国革命遭到严重挫折的紧要关头打响了武装起义的第一枪,中国共产党铺展了中国历史的宏伟蓝图。

伟大的祖国在中国共产党的领导下经历很多磨难,第一次国内革命战争,第二次国内革命战争,抗日战争,第三次国内革命战争。但中国是坚强的!最终,在1949年10月1日,中华人民共和开国大典在北京天安门隆重举行,从此解开了中国历史的新篇章。

自1949年至今,仅经过半个多世纪,祖国蓬勃发展快速,到处焕发着的精彩!1964年,中国自行研发的第一颗原子弹成功爆发,四年后,第一颗人造地球卫星又载着全中华儿女的希望升空。92年初,邓小平又带着我们实行改革开放政策,加快了中国的现代化建设。21世纪的第一个春天,中国加入世界贸易组织的消息从大洋彼岸传来,振奋人心;北京申奥成功又圆了中国人民百年的奥运之梦,举国欢庆;神舟七号的成功发射,标志着中国的航天技术又迈入了个新的阶段。一份又一个的惊喜如雨后春笋般涌现,或许又不是惊喜,因为这是必然,中国的必然!如今中国仍在高速的发展,身为中国人怎能不引以为傲?

诗人艾青说:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱的深沉!的确,这样伟大的国家,怎不让人敬爱?这种爱是情感,更是责任!

在祖国的怀抱里生活了近十八载,十八年里我感到了无比的温馨与欢乐,得宠思辱,居安思危,我记得祖国母亲的辛酸往事,但更多的还是我对祖国的热爱与崇敬。我深知祖国现如今的繁荣昌盛来之不易,身为90后的我会好好珍惜现在的一切。生活在时代发展的尖端,我相信这一代的青少年会将祖国发展得更加壮丽。正如梁启超所说的,少年强则中国强,从小就唱着我们是共产主义接班人,我们深知自己责任重大,定不负祖国母亲对我们的期望!

祖国母亲啊!在党的领导下,我们高举旗帜,迎接胜利的曙光,弥漫的硝烟早已散去,共和国的上空五星红旗随风飘扬,您看到了吗?当然也永远飘在每一个中华儿女的心里。

祖国母亲啊!在中国成立60年里的每一幕都展现了一个与众不同的你,用你的情感与智慧去诉说你的完美,编织着美好,徜徉在大家的脑海里,点点滴滴都凝聚着我们对祖国母亲深深地眷恋,那爱的涛声轰鸣着在每一个中华儿女的心灵深处。

红日初升,其光大道;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶,鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,??皇皇;与将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。愿我们伟大的祖国:前途似海,光辉万丈!

少年中国说读后感(篇10)

11级工商行政管理1131050213孙冬雪

文章的开头这样写道:“ 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:

恶!是何言!是何言!

吾心目中有一少年中国在。”梁启超先生,这样评价当时的中国,他觉得中国应如少年,充满希望。

我也觉得,中国应该是一个少年,少年人常常喜欢考虑将来,由于考虑将来,由于思考未来,各种事情都是他所未经历的,因此常常敢于破格。所以产生希望之心,由于希望,所以进取,由于进取,所以日日更新。

老年人如夕阳残照,少年人如朝旭初阳。老人像瘦弱的老牛,年轻人像刚初生的虎犊。老年人如坐僧,少年人如飞侠。

老年人如释义的字典,少年人如活泼的戏文。老年人抽鸦片,年轻人喝白兰地。老年人如告别行星向黑暗坠落的陨石,少年人如海洋中不断增生的珊瑚岛。

老的像埃及沙漠中的金字塔,年轻的像西伯利亚的大铁路。老人像秋天之后的柳树,年轻人像春天之前的草。老年人如死海已聚水成大泽,少年人如长江涓涓初发源。

人固然有这种不同,国家也应当如此。只有中国,像一个少年一样,充满希望。

梁启超在文中这样阐述:黄帝子孙,聚族而居,自立于这个地球上既有数千年,然而问一问这个国家叫什么名称,则竟没有名称。前所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清的,都是朝廷的名称罢了。

所谓法院是家庭的私有财产。所谓国家,就是人民所有的财产。朝代有朝代的老与少,国家也有国家的老与少,一个朝廷老化是可以的,称为一个国家老化就不可以。

然后,以前从未在世界上出现过的中国,才刚刚开始萌芽。天地是多么广大啊,前途是多么辽阔啊,多么美啊我的少年中国!

梁任公说:使今天的中国老龄化腐朽的,是中国老龄化腐朽的人的罪过。创造未来的青年中国,是中国青年一代的责任。我们少年人,前程浩浩远大,回顾辽阔深远。

中国的希望,掌握在当代人的手中,我们只有把建设好我们的国家作为我们的奋斗目标,中国才有希望真正的毅力在世界民族之林,现在,我们已不是懵懂的少年,更应该明确自己身上的责任,努力充实自己,勇敢的承担起历史和人民赋予我们的责任。

《少年中国说》不仅说明了中国是个有待发展的,可进步的、有希望的国家,更说明了,只有少年的觉醒才能适应时代发展,虽然是和平的今天,我们仍然应该不懈努力,我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢?

首先,要形成坚定的革命信念,树立崇高的人生目标。我们现在正处在人生中最阳光、最得意的时候,也是最迷茫、最迷茫的时候。改革开放至今已三十多年过去,我们所面临的世界环境比我们祖辈父辈那时要更加复杂,所经受的**也更加繁多。

这就要求我们有坚定的立场和信念。坚持马克思主义,树立共产主义理想。服从党的领导,立志建设伟大国家。

维护祖国的荣誉。

其次,我们要追求上进,提高修养。我们像一团熊熊烈火,用澎湃的激情点燃了建设社会主义的火炬。

再次,做好自己,带动他人。作为一名年轻的马克思主义者,我们不仅要深入学习理论知识,而且要发挥领导作用。须知“今日之责任,不在他人,而全在我少年”,少年不是个人而是群体,只有当我们这个群体的力量强大了,我们的祖国才会强大,我们的民族才会振兴。

同时,要努力引领健康活跃的校园文化,营造和谐的校园氛围。建设少年中国,要从细节做起,从你我做起。

恰同学少年,我们是祖国的未来和希望,我们身上所担负的使命不仅仅是自己个人的前途和亲人的期望,更有祖国发展和民族复兴的历史重任。我们正经历一段充满激情的岁月。向他人学习,寻求知识和真理,是我们青少年应该努力的方向。

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。我们应该珍惜这短暂的青春,大学时光。修身储能,厚积薄发。这样的我们在走出大学校门的时候肯定不会因“碌碌无为而羞耻,因虚度年华而悔恨。”

《少年中国说》给了我莫大的鼓舞,它的每一字每一句都印在我的脑海之中,那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!

”建设少年中国时不可待,因为我们恰同学少年!

记住:“少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;青年的自由就是国家的自由,青年的进步就是国家的进步;青年胜于欧洲,青年胜于地球。”

少年中国说读后感(篇11)

论我青年精神——读《少年中国说》有感1500字:

夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者,何也?

此为梁先生书且发我深思至甚之句也。其心有一“少年中国”,而吾心方树一“青年中国”。

夫以如此浩瀚蓬勃拳拳崛起之青年中国,而使我辈竟谓己为佛系淡泊者,何也!

欲言人之青年,请先言人之少年。少年人心思至纯,青年人常怀迷惘之心。惟思至纯也,故敏而知新;惟思之惘也,故进而维谷。惟知新者,故精神;惟维谷者,故颓靡。惟精神者,故进取势如破竹;惟颓靡者,故不前妄谈淡泊。少年人常多猎奇,青年人常多批判。猎奇而难解,故谦逊问询、勤而加勉;批判而不思,故箴言难入、傲而自守。少年人如春笋新柳、初升之阳,易破易立;青年人如韧之劲草、初栽之木,易动易摇。此少年与青年性格不同之略也。

吾易倡:伤哉,青年之动摇也!青年之思想,国家文化赖以生存者。若仅以偶像影音之追逐、电竞网游之趋鹜为我朋辈视听之娱、消遣谈资,何论国之文化风向也。若罔念少年时代之意气,穷以玻璃佛系之心泰然而处之,安能肩我大国之鸿鹄志,承我中华儿女之血脉也?今日树其旗帜,明日转投他所;周而往复,片豪坚定之光阴亦难存,于此青年者,吾辈势不可效仿也。

而我今日之青年者,有皮相者而难以自醒,有自醒者而难以诸其力,有诸其力者难以得要旨。此三者,皆为困我青年长足发展之因也。今有作家言之曰:世人大多眼孔浅,只见其皮,未见其骨。此所谓“美人在骨不在皮”也,吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。有骨者知精进,知精进者图要旨,图要旨者诸其力,诸其力者易自醒。故得其论:造成今日之青年迷惘者,乃未有图其术之精进之骨相也。

梁先生曰:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。而今少年中国奋起勃发、砥砺奋进几十载,已无愧谓之一青年中国,其前程浩浩可翘足而待也。清明政党树新标,经济科技蓬勃起,民生安全步步升,多元文化亟繁荣。未来中国之经济,乃是少年所建共产主义,社会大同;未来中国之政治,读后感.乃是少年参与先进体制;未来中国之文化,乃是少年所作崭新气象;未来中国之教育,乃是少年人才培养之路。当此之时,我青年之辈当去迷惘而敢破立、舍傲慢而善听言;勤思勉而多笃志,勇争先而立人前。

“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长”。此梁先生心中少年之模也。而创青年中国,非一日之功,为代代传承之任;创青年中国之责任,而全在我青年。

何谓青年精神?有先进之思想、丰富之新知、强悍之实力。青年之思想,应知“一寸光阴一寸金”、应晓“莫等闲白了少年头,空悲切”;青年之新知,应以追逐科技前沿为伐,孜孜不倦以开拓实践;青年之实力,应有快速之节奏、高效之工作,力争凌云鳌头之士气。“敏而好学,不耻下问。”勤勤恳恳任劳任怨、立德立新树德树人。

然也,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”我中国立于世界之壮志,乃我少年青年之重任。无畏将来之动荡、挺起文武志士时代之脊梁;无畏波谲云诡之峰口,振兴我东方文明之曙光;无畏气焰嚣张之压力,光复时代小康之图腾;无畏路漫漫修远之艰阻,扬起我中华儿女之胸膛。此后光炳历史、鸿鹄志长;时代更迭,再谱华章!

美哉我青年中国,与天不老;壮哉我青国少年,与国无疆!

少年中国说读后感(篇12)

有中国少年,所以有少年中国。

梁启超《少年中国说》中的那个少年中国,似乎离我们很远,其实离我们很近。

一个开拓进取,勇于创新的国家即为少年,少年中国需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。

“少年强则中国强,少年智则中国智,少年独立则国独立,少年中国与天不老,少年强则中国强,少年富则中国富,少年进步则国进步,中国少年与国无疆”,这是今年春晚赵文卓表演的《少年中国》的歌词。这个节目展现了当代少年意气风发,豪气冲天的磅礴气势,场面壮观,看过这个节目后我很激动,心情久久不能平静。之后,我便拜读了梁启超先生的《少年中国说》。

《少年中国说》只有寥寥三千多字,但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时中国内外交迫的现状开始分析,结合中国几千年的历史,旁征博引,叙述了他所描述的“少年中国”。

“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超先生把复兴中国的伟大梦想寄托在了中国少年的身上。 作为一名“少年中国”的少年,又是一名今年刚刚入团的团员,我们应该怎样实现中国的“强国梦”呢?中国智在少年。新中国以来的东方红,原子弹,改革开放等等,无一不是在外人惊叹的眼神中诞生,而这正是老一辈的中国人以那种初生牛犊不怕虎的精神创造出来的。

因此我们少年要做到“智”,继承老一辈的光荣传统。中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

继承中国传统文化,对学生进行道德品质教育,有利于学生形成优良的道德品质。道德是在历史上逐渐形成的一种社会意识形态和规范。作为礼仪之邦的中国,自古就把道德作为评价一个人的首要标准。中国传统文化具有道德中心倾向。“尊老爱幼,兄弟和睦,孝敬父母”等传统道德观念一直是人们所认同的美德。所以,继承中国传统文化必须注重对优秀传统道德观念的继承。这是学生道德素质中具有奠基作用的文化精华。当然,现代学生的道德远远不同于中国的传统道德,在道德教育过程中,不要以偏概全,盲目向学生灌输早已被历史淘汰的陈旧道德观念。社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。

充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切!”建设少年中国时不可待,因为我们是中国少年!

少年中国说读后感(篇13)

《少年中国说》是梁启超的一部名作,我读了之后有感而发。

《少年中国说》主要讲述了在当时清政府的统治下,中国处于一个腐败的状态,只有少年才能挽救中国。

文中说到:“故今日之责任,不在他人,还全在我少年,少年智则国智……”仔细品味一下这些话,觉得很有道理。现在我们祖国的强大,也是靠那些曾经的“少年”。可“长江后浪推前浪”,我们少年应该更加地努力。但现在的少年,又引起了我的思考。

现在的少年儿童,很多人都沉迷于网络游戏,不思进取,被“电子毒品”占领了心智。在他们心里,学习不重要,而是玩耍和放松更重要。像这样的人,怎么能脱颖而出,来报效我们伟大的祖国呢?

读完这篇文章时,我感觉心潮澎湃,想到了那时候的中国,想到了英法联军火烧圆明园,想到了第二次世界大战时,人人团结赶跑了日本侵略者……又想到今天辉煌的中国,让我感到少年对中国的重要性。

正如梁启超先生所说:“少年雄于地球则国雄于地球”。所以,同学们,让我们好好学习,从身边的小事做起,长大后报效祖国吧!

少年中国说读后感(篇14)

今天老师领着我们读了好几遍《少年中国说》这篇文章,其中有几句话我印象最深:“少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……”这些句子真是太美了!

我明白了:我们少年是小老虎、朝气蓬勃、应当有勇于改革的精神、发奋图强,长大了好报效祖国和人民。首先我们要树立远大的理想,要有强烈的责任感。毛爷爷打下的江山、几代爷爷们领导建设的江山,十几年后建设的重任将落到我们的肩上,只有积极向上,长大后才能建设好、保卫好我们伟大的祖国。

其次,要学好书本知识,要接触社会,了解社会,掌握真才实学,千万不能“少壮不努力,老大徒伤悲。”

再次,要培养自己的竞争意识、奋斗意识、创新意识。当今社会是个竞争激烈的社会,只有勇于奋斗,敢于拼博,不断创新的人,才能在竞争中立于不败之地。

当然我们还要走向操场、走向大自然、走到阳光下,积极参加体育锻炼,让身体长得棒棒的。

我有理由相信,未来的中国在我们这一代人手中一定会变得更加强大!

少年读西游记读后感700字系列4篇


读书不能囫囵吞枣,而要从中吸取自己需要的东西。作品正是一部值得推荐给大家阅读的好书,读后感应该要围绕感点,引述材料,要简述原文有关内容。那这读后感怎么写才能给后人启迪呢?以下内容是工作总结之家小编特地整理的“少年读西游记读后感”,希望你能从中找到有用的内容!

少年读西游记读后感【篇1】

这个暑假我有幸读了《少年读西游记》这本书,这本书主要讲述了唐僧师徒四人不怕困难,一路上降妖除魔,经历了九九八十一难,最后取得了真经,顺利回到了大唐的故事。

整本书中我最喜欢的人物是孙悟空,他神通广大,聪明机智,忠心耿耿,一心保护师父西天取经。他虽然是一只石猴,但他敢作敢当,敢与玉皇大帝争锋相对,大闹天宫,砸坏太上老君的炼丹炉,但他又非常机智勇敢,一眼识破妖精的鬼计,化解重重危机。

唐僧是个意志非常坚定的人,他心地善良,慈悲为怀,不管遇到什么因难却从不退缩。他虽然仁慈,但却不能明辨是非,好几次都因为听信猪八戒的谗言而错怪悟空。

猪八作文戒虽然好吃懒做,喜欢贪小便宜,经常耍一点小聪明,但是他乐观向上,积积主动。

沙僧是一个任劳任怨的人,从来没有一句怨言,他非常憨厚老实,做事认真,一路上总是默默的付出,不求回报。

读完整本书我从唐僧师徒四人身上学会了许多做人的道理,我要学习唐僧的心地善良,学习孙悟空的不屈不挠,学习八戒的乐观向上,学习沙僧的忠心踏实,还要学习他们的团队精神,做任何事都要有恒心,不能半途而废,虽然他们四人每个人都有优点和缺点,但正是他们互相帮助,取长补短,才最终取回了真经。这让我懂得了如果想要成功,大家要团结一致,齐心协力,不怕任何坚难险阻,要勇往直前才行。

少年读西游记读后感【篇2】

我读了习爷爷读过的《西游记》,里面的孙悟空实在令我佩服。

孙悟空勇敢无畏,每次他都冲在最前面,为师傅斩妖除魔,一路上可是立了大功。就拿“三打白骨精”的那次来说吧,白骨精变成了一个老太婆,把虫子变成米饭,假装要送唐僧吃的,把唐僧八戒都骗了,可这没有骗到孙悟空。悟空高高举起金箍棒,一下子就把白骨精打死了,为师傅除了一害。

我们应该学习孙悟空勇敢无畏争当先锋的精神。

“少先队员”这四个字中就有一个先字,它就是鼓励我们要争当先锋。

争当先锋其实很简单。你只要为老师、同学做些力所能及的事情就可以了,比如帮老师拿东西、扫地、管理班级。再“更上一层楼”就是不管有什么活动都要积极参加,起到领头羊的作用,这就是先锋。

但是在人群中,也有一些害群之马,比如说在某一次活动中,明明应该准时到,却有一个人没有到,过了好久才来,导致活动推迟开始,这是不应该的。我们应该按时到达指定地点,不要因为自己一个人迟到而妨碍到大家,拖大家的后腿。

争当先锋也可以从帮助别人一点点做起。你帮助了别人,别人也会帮助你。

我在一本书中看到过一个故事。有一个老婆婆在路上走,天突然下起了雨,老婆婆只好去一家便利店里躲雨,店员看她衣着朴素,没去搭理她。老婆婆可能也觉得不太好意思,开始看可以买点什么。可是其中有一位店员就不一样,他给老婆婆拿了一把椅子。老婆婆走之前谢了又谢,还问店员要了明信片。没过几天,那个店员接到了一份高薪工作,是老婆婆发来的。原来,那个老婆婆是石油大王的母亲。这说明有时只帮了别人一小步,却帮了自己一大步。

我们是祖国的未来,人人都争当先锋,祖国的未来才会是一片艳阳天。

少年读西游记读后感【篇3】

暑假里我读了一本书叫《少年读西游记》,这本书很精彩,我很喜欢看。

这本书主要讲的是孙悟空和唐三藏等师徒四人一起去西天取经,一路上风雨无阻,斩妖除魔,上刀山下火海,克服了重重困难,最后终于取得了真经。

其中在《风风火火向西行》里的第十二话讲的是:孙悟空三打白骨精。白骨精为了想吃到唐僧肉,就分别变成三个老百姓去迷惑唐僧,可被悟空火眼金睛给看穿了,把那三个人都打死了,妖精也很聪明,把尸体留下了,自己的真身早就跑得无影无踪了。唐僧误以为真,认为悟空杀了三个无辜的人,非常生气。悟空再三解释他们是妖精变的,可唐僧还是不相信,还念起了紧箍咒,并要赶他走。

这让我想到了自己,有时候就像唐僧一样,家人就像孙悟空,困难就像妖魔鬼怪,我总是误会家人的一片苦心。

记得我刚学自行车时,爸爸说会在后面扶着车子,我感觉有爸爸的保护很踏实,就勇敢的往前骑。不一会儿,我觉得后面不对劲儿,一看是爸爸松手了,我心里一慌,一下子就摔倒在地上了,我气呼呼的埋怨爸爸,可爸爸说如果我不松手也许你永远都学不会。我这才知道误会了爸爸,知道了他的用心良苦!

这只是他们取经路上的一个小小插曲,正如在我们学习成长的过程中也会碰到这样那样的困难,我们应该勇敢的面对,不要轻易放弃,勇往直前,早日取到自己的“真经”!

少年读西游记读后感【篇4】

今年暑假里我读了《少年读西游记》这本书。书里一共有五个主角,分别是唐三藏,孙悟空,猪八戒,沙悟净和白龙马。

这些人物对于我们来说都并不陌生,很多人都看过他们演的电视剧《西游记》,也有很多人读过关于他们的书《西游记》,但是我读的这本《少年读西游记》是更加生动有趣,而且每读完一章在后面,你就会看见有乐读西游、去学国学和西游情报站。

乐读西游去石国学都是一些简介,跟人物有关的知识。而西游情报站呢,是你要读的下一章中间的一小片段。作者引发我们的兴趣在书中加入夸张的手法,拟人手法,比喻手法。作者在中途加西游情报站。这个小视窗就是为了让我们更有兴趣读下去,吸引着我们去探索这本书。虽然这是改编版,但是里面非常有意思。

原版的一本书,现在经过改编之后变成了三本作文书。我最喜欢看的的是第三本第九话怪女婿猪八戒。书里主要内容就是:我们人们常说的猪八戒娶媳妇,里面跟原版可不一样,大家应该都知道,在一个村子旁的山洞里面住着一个老妖怪也就是猪八戒,他喜欢上村子里的一个小姑娘,小姑娘的父母不同意这门婚事,但是老妖怪呢,他非常生气,于是,把小姑娘锁在了一个房间里,那里又黑又潮湿。谁都不能进去,他决定封闭起来,直到她肯同意为止。

恰好就在这时,孙悟空,唐三藏,白龙马路过这里,他们知道这件事,就想办法解救了小姑娘,那个老妖怪猪八戒也就这样顺理成章地被唐僧收服了。

通过这本书,让我更加认识了邪恶是终究要被正义打败的,无论做什么事都要讲道理,不能仗势欺人。帮助别人是件很快乐的事情。

如果你也想知道更多,那你就赶紧打开这本书吧。