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方圆人生作文十三篇

方圆人生作文十三篇。

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方圆人生作文【篇1】

四方天地,混圆苍穹。自商代开始便有方圆记载,也是宇宙相息的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼,展现出方圆的人生乾坤。

宇宙尚且方圆,人亦方圆。是约束是自由?是人格亦或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。

方圆人生,只为规划取舍,赢得成功。

牛奶的方盒子只为能铺满货架,矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水,物尽其美,找到自己的方圆。

物理是一门实验科学,这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主杨振宁的前程。

刚赴德留学的他,深信导师的话,整日将自己关在实验室,但因手拙且对实验把握不够,常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候,帕尔斯的出现,带他走出深山。转攻理论物理的他以其敏捷的思维不断创新,最终为我国拿下首个诺贝尔奖。

每个人总有自己的形状,每个人都有自己适合的方圆。方圆人生,调整自己,极尽内心之美,方能赢得另一片的成功。

方圆人生,若没有适宜的容器,方则寸步难行,圆则滚滚向前却不知所止。

鸡蛋的运输需要放在鸡蛋架上以方包圆,才能安全。若抽掉鸡蛋架后果可是真正的蛋碎了。

年年高考,年年掉证。若被人拾取,也就大事化小结束了,但一名叫白娅倩的考生却意外的忙。

月初的一条微博引人注意,某考生又掉证,好心人层层转发。当正能量传递的同时,却有人想借能量干些非法勾当,谎称一位白娅倩的考生遗失准考证,希望有人能取得联系,电话拨通后却是钓鱼短信息的通知,这样大家才知道上当了

人之初,性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱,只感到空荡荡的伤心与对社会的失望。

方圆人生,我们需要方圆规划,看清自己是方是圆,亦要找个适当的容器传递内心。当方圆被打破,便内在无实空洞。

方圆人生,找准自己的方圆,换取适宜的成功。转换其方圆,感受社会的正能量,弃其糟粕,正所谓上善若水任方圆。

人生方圆,方圆人生。

方圆人生作文【篇2】

此生,多尘嚣碌碌;此生,我们亦怀过赤子之心,遥望过远路。而走过此生的每一程路,那脚下始终不离方圆之间者,则更是能得体从容地穿梭过人山人海、烦扰世事。方圆不大,终其本质不过是规则与处世之道,但人生若少了它们的存在,或许会波折许多。

方为矩,为丈量每一步“路”的尺,或者说,人生的条框。“无以规矩,不成方圆”,凡事皆有原则与处理的底线,越过为错,甚至为众人之不可忍受,将受制裁。方正为人,即是此理。因如方形版规整严密的各种规则,我们可少于受到外界环境的不良影响;但反观自身,方矩之存在,亦使个人之价值观、理念充满昂扬之气,在举手投足间形成正派之风。家规、班规至国家法律,无不促人成熟守分寸,促社会维持良好秩序。

方矩,正如一张无形的网,将所有滋生的浊、恶、不端捕获灭除。而我们本就辛苦的一生因其庇护与“鞭策”,在恪守中走向充实。

“人生总是这样难吗?还是只是当我们是小孩的时候才这样?”“它一直如此”,生活不易,有时严正的“方矩”亦显冷酷与不近人情。于是我们便可见,处世之道亦有其自在之理。此处所言及的“处世”大抵解作处理事物之关系更妥。正如萨德所言,“如果我说我们对它既是不能忍受的,同时又和他相处得不错,你会理解我的意思吗”,圆如处世之道,无规则之棱角分明,亦多俗世气息,却是人生为人处世的良方。

规则为根本,处世为表层。现实中我们接触之物大多由表层开始,因而会有各色的“弯弯绕绕”。若一板一眼只循规章制度,埋头完成这些命令或任务,做得再如何出色也只能显示个人“完成能力”。而完不成更是可能。事情的解决多离不开他人的帮助指点。处世之道之用,即在人情世故之间。以圆滑之态度,委婉而得体地牵引各方意见与力量,减少和避免矛盾的发生和激化,是这生活中最常见与易被接受的方法。大至正事,小至朋友关系,熟练于此道,关注及只言片语、细枝末节,许多很需“包装”一番的内容便显得无可挑剔、令人满意。

诸如对不大亲近的泛泛之交,不必拿出十二分的热情。有事时诚挚接待,无事时各自生活、互不打扰便好;宴席之上的商业纷争更是暗潮汹涌——而于饮乐时婉言说理,必要时有所退让,最后便也能皆大欢喜。

说到底,圆滑如处世之道与生活实际功用自在,于人际交友亦有所助力,使人生在有限中可有更大延伸空间。

故而,此生,我们兼方圆于心,持圆滑之态度,走方矩之步伐,于自身有益,于未来亦更有益。

方圆此生,使人,少于遗憾。

方圆人生作文【篇3】

人生如品茗,选好茶具乃为方,选好香茶清水乃为圆。方圆之间,浮沉各命,初时争相上浮,释放光彩,给年轻的生命润色。最后折戟沉沙,沉淀杯底成一尊香茗。

每个人心中都住着一条塞纳河,它把我们的心分作两半,左岸柔软如圆,右岸冷硬如方。左岸住着感性,右岸住着理性。左岸住着人情世故,爱恨嗔怨,右岸住着这个世界的规则在我们心底打下烙印--左岸圆,右岸方,即人生。

方者为正,不为世俗失锐气,果敢勇毅。这边李太白高呼“安能吹眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”那边孟子则大喊“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。”香车宝马,那里有一袭白衣的屈原;满江红遍,那里有戎马一生的岳飞;书香铺地,滚滚长江东逝里还有司马迁刚毅的灵魂。懂得方正的人从来不缺傲骨。

他们将自己立于青松柏树之间,他们懂得如何去维护自尊,挺直脊梁做人。青灯瓦楞间,可还有人记得那些烈士曾经血洒疆地。刘胡兰,江姐那个纷乱世界正义的遗腹子,她们把带血的灵魂放在生命的天平上,抬起高贵不屈的头颅,一遍遍复述着她们的梦想与骄傲。

处事需圆,圆你人生的海阔天空,圆你生命的繁花似锦。

圆融处事是一种智慧,懂得收敛自身的光芒,炼化自身的骄气与轻浮,当机立断、处事不惊。可以把青年学生对他的反斥与谩骂,用一个远视的动作和一句“这里就像自己家"的妙语巧妙的化解。而彼时的澳大利亚女首相则将国民所扔的鸡蛋戏说成‘谢谢你的早餐”。没有陈词激昂,没有怒言以对,一句笑言便是多一位友人,少一个敌人。圆是一门学问,与其让人嫉妒了去,倒不如自敛锋芒。洞悉人情世故,练达通明,适时的后退,学会圆融,学会机灵。张良圆融,所以他“为士不为官”,懂得抓住自己手中的东西,不失去便足矣。

当方则方,需圆则圆,不缺傲骨凌云志,不缺人情练达心,大地便是你楹握在手中的丝绸,任你绣出一幅山河锦绣。把握好每一寸,明辨其中的度,掌握好人生的航向。用方正的人生态度,智慧的头脑,去构建属于自己的左岸与右岸。方圆人生,需居方圆之中才能足够精彩!

方圆人生作文【篇4】

四方天地,混圆苍穹。自商代开始便有方圆记载,也是宇宙相息的记载。后又有以极生卦以卦生象的太极周易之礼,展现出方圆的人生乾坤。

宇宙尚且方圆,人亦方圆。是约束是自由?是人格亦或信仰都条条框框无穷尽。而方圆人生则是物尽其美人尽其用。

方圆人生,只为规划取舍,赢得成功。

牛奶的方盒子只为能铺满货架,矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水,物尽其美,找到自己的方圆。

物理是一门实验科学,这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。

刚赴德留学的他,深信导师的话,整日将自己关在实验室,但因手拙且对实验把握不够,常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候,帕尔斯的出现,带他走出深山。转攻理论物理的他以其敏捷的思维不断创新,最终为我国拿下首个诺贝尔奖。

每个人总有自己的形状,每个人都有自己适合的方圆。方圆人生,调整自己,极尽内心之美,方能赢得另一片的成功。

方圆人生,若没有适宜的容器,方则寸步难行,圆则滚滚向前却不知所止。

鸡蛋的运输需要放在鸡蛋架上以方包圆,才能安全。若抽掉鸡蛋架后果可是真正的蛋碎了。

年年高考,年年掉证。若被人拾取,也就大事化小结束了,但一名叫白娅倩的考生却意外的忙。

月初的一条微博引人注意,某考生又掉证,好心人层层转发。当正能量传递的同时,却有人想借能量干些非法勾当,谎称一位白娅倩的考生遗失准考证,希望有人能取得联系,电话拨通后却是“钓鱼短信息”的通知,这样大家才知道上当了……

人之初,性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱,只感到空荡荡的伤心与对社会的失望。

方圆人生,我们需要方圆规划,看清自己是方是圆,亦要找个适当的容器传递内心。当方圆被打破,便内在无实空洞。

方圆人生,找准自己的方圆,换取适宜的成功。转换其方圆,感受社会的正能量,弃其糟粕,正所谓“上善若水任方圆”。

人生方圆,方圆人生。

这篇文章思考了人生处世之方圆,人生在世,如何才能在社会上立足,总要找准自己的位置,给自己正确的定位。题材挺好,但文中杨振宁事例与方圆人生没有关系,“钓鱼短信息”也不能说明这是处世之方圆,就是简单的善恶问题。所以建议作者先弄明白自己想要说什么,再认真选材。

方圆人生作文【篇5】

古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱,外圆内方,刚柔并济,说尽人生哲理。为人处世,应当有方的棱角,也该有圆的柔和,这样才能尽展才华,书写精彩人生。

方是人的节操与个性,圆是人的豁达与包容。没有方,圆便流于媚俗;失去圆,方则显得张牙舞爪,正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。

这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑,忠而被谤”,是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎,却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁,依然清高,但他的个性已然抽枝吐芽,在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去,也无风雨也无晴”的淡泊,“此心安处是吾乡”的洒脱,他成长的温厚包容,内心却仍坚守那一份方的执著,这样的苏轼才得以真正不朽。

个性之方与包容之圆本就该融为一体,这样才能成就大写的“人”。

方是追梦的坚定不移,圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执著,方是圆的动力与方向。

罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改革,不要不改革的危机”,他锐意改革,将“改革”二字写成梦想,挥洒间尽显“方”的棱角。但面对改革“深水期”的现实,又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设,小心下刀,他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态,和小小的铜钱一样在社会中传递,在人心中成长,成为社会生活不可或缺的一部分。

处世之道也应当方圆共济,如此方可成就真实的“梦”。

个人需要方圆的相辅相成,一个民族亦如是。

纵观中华历史长河,有魏征大胆直谏的方,便有长孙无忌深谋慎思的圆;有张居正锐意改革的方,便有申时行调和中正的圆;有法家严冷不阿的方,便有道家清净自然的圆;有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方,便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆……盛世也好,乱世也罢,方与圆的对立统一是开创辉煌的大神,是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒者温饱的来源,富贵者家财万贯的根基,更是民族智慧的传递,在机遇与挑战共存的今天,这是我们应当深思的。

“上善若水任方圆”,方与圆缺一不可,殊途同归。它们是人格的两个方面,追梦的两个条件,民族生存的一种哲思。心怀光明,把握分寸,方圆之间,大可天地任我遨游,书我精彩人生!

本文作者具有极强的结构驾驭与语言驾驭能力,处处体现着缜密与完美的思路与表达。除此之外,选例证时既有大家熟悉的大家苏轼,也有新鲜的易吸人眼球的罗崇敏,新老搭配,考虑周全。

方圆人生作文【篇6】

人们都说一心不可二用,可我不太相信,因为吃饭时看电视,做作业时看书,我不照样没事吗?

而这次实验,改变了我的看法。

一块黑板,两根粉笔成了这次实验的主要工具。我拾起两根粉笔,左手一只,右手一只,为了达到明显对比先用右手画圆、方。这还不简单?一笔、两笔圆和方轻松呈现在黑板上,白色的笔画透露出强烈的自信。方的方,圆的圆,这完美的图案使我感到满足。接下来,左手画方,右手画圆,这这应该难不倒我吧?

此时此刻,说我有十足的信心是假的。我用目光在黑板上描了个大概,下笔时,动作不再像第一轮那么迅速,而是慢慢地移动,慢慢地呈现图形。呼终于画好了,只不过画了两个图,却似度过了两个小时,这不,两手都出汗了。再看看黑板,说好的圆呢?为什么只看到椭圆。方咧?别找啦!画成长方形啰!上下一比较,一心二用,后果实在惨不忍睹

说到一心不能二用,一则虽老,但道理深刻的寓言,同样告诫着我们:小猫提着个水桶,扛着根鱼竿,朝河边走去。不错,他是去钓鱼。可小猫的耐心却不怎么样,钓了一会儿有趣追蝴蝶了,不小心钓上的鱼也乘机逃走。天色已暗,这一心二用的小猫玩了一身汗,却连一条鱼也没钓到。这个故事,以及这次实验充分证明了一心不可二用这个道理。

我在生活中不这样吗?看电视时写作业字迹不端正,且错题多;吃饭时看书,不但入口的食物没味道,书的内容也没读进。一心二用不仅速度快不了,还会使什么事儿都办不好,这不是浪费时间吗?

就在你一心二用的时刻,时间正滴答,滴答从耳畔流走,从眼前掠过。

方圆人生作文【篇7】

今年复旦大学自主招生试题中有一题问的是为什么装饮料的一般是圆瓶子,而装牛奶的却是方的。我在阅读时看到,一方面觉得怎么出这样的试题来为难学生,另一方面则是百思不得其解,如今方才算是大彻大悟。

方圆虽异器,功用信俱呈。无论是方盒子还是圆瓶子,虽然形状不一样,但它们的用处却是相同的。只要你愿意,你大可以用圆瓶子来装鲜牛奶,用方盒子来装饮料,只要物尽其用又有什么不可以呢?

一叶落而知秋,由这方圆之用向外辐射,我们可以知道更多。譬如其实不必执著于方圆,那就好比是推石头的西西里弗,注定徒劳无功。

上善若水任方圆。假若将人比作容器,那么每个容器的形状应该都是不一样的。无论是方的还是圆的,最重要的还是容器里的东西。

有的人学识渊博,广泛涉猎书籍,同时又有一颗金子般善良的心,那么他的容器里面装的就是飘散着醇香的琼汁玉露。

有的人胸无点墨,出口成脏,成天打着自己的小算盘,喜欢暗地里绊别人一脚,那么他的容器里装的肯定是些见不得人的秽物。

大善大恶的人有,但这世间的人大多是平凡而普通的。可能有的人内心是善良的但有时会贪点小便宜,有的人平时偷鸡摸狗关键时刻却能良心发现挺身而出。那么他们的容器里说不定是装着混合液体。

我们走在人生的道路上,所追求的不是完美的形状,不是华丽的包装,而应是深刻的内涵。

韩国是一个整容大国,因为韩国的文化里对外表极为尊崇。韩国青少年自杀率颇高,而对外表不满意又是自杀的主要原因。爱美之情无可厚非,但这样的极端表现真是让人困惑。韩国小姐的照片公布后引人吐槽,个个都是标准的锥子脸大眼睛小嘴巴,几乎长得一模一样。而更让人不解的是,已经美得无可挑剔的韩国明星需要靠整容来抚慰自己内心对丑的恐惧。一味地追求外表之美又有什么意义呢?上善若水任方圆,外表怎样并不真的就能改变你的一生,花瓶并不是人人都爱的称谓。

内心的丰盈才能真正是我们幸福。相由心生,外表只是一副皮囊,何必太过在意。上善若水任方圆,努力充实自己,提高自身科学文化水平及道德修养才是我们应该去追求的。一个没有用处的东西即使再华美价值也不大,应努力成为有用之人。

方圆人生作文【篇8】

方如行义,圆如用智,动如逞才,静如遂益。人生之妙,在于一事一物自有形成之理,极其所用,在变换中形人生之态。

天地万物,一朝一夕间变幻无穷,其姿态有源于自身的,也有经后来随外界变幻的,其本质只是在变幻中适应外界以保持优胜劣汰的自然规律。于是一岁一枯荣,这个世界以万物生载的身份操纵着万物生机,随着时间的脚步实现生命的更替。

方,是一种人生态度;而圆,亦是一种人生态度。前者如行义者般刚正,后者是玲珑圆滑之智。正如世间的两种极端品质,一个大气凛然,刚正不阿;一个又是世故圆滑,八面玲珑。无所谓孰好就坏,只究于特定环境。中国是礼邦,教义丛生,都有一家之谈,而综合来,却又体现了人生变幻有道,不同的人生态度决定了不同的人生演进方向。上善若水是一个崇高的境界,为外界所付出,我与你,我与外界,这样的唯心主义,然后以我向外界,来体现中心者的大爱无私,而方圆的外在表现只是对外的行为,体现中心思想的行为。

孟子的思想:无以规矩,不成方圆。这位圣贤执世间万物都是该有规睐管理着繁荣昌盛,以体现定这个字。而我认为,人生应是变的,亦方亦圆,亦动亦静,善于变幻来维持外界的平和状态,这与老子的观点相似,老子强调变幻之道,在变幻中实现大道,估现中心者的大仁与大爱。

人生千姿百态,而我们以最后的决定操纵着人生方向,我们是中心,又该以怎样的态度去决定人生呢?一点上,君子修身以成仁,方圆虽异器,功用信俱呈,以适应外界变化规律以达到最好的平和状态尽其用。

一个人,亦是一个个体,我们的姿态或多或少决定与改变了外界,达尔文的进化论以不争的事实证明个体抑或是整体达到平和或顺世发展规律的个体最终取胜。在方圆之中融烩贯通,各尽其妙,亦进亦退,退与进一步间,是两种姿态,却决定了个体与前后者的距离,这样的一步造就了全局的变换。而聪明的人,大仁与大爱的人,刚正的人,他们的选择就成就了不同的格局。

推于现实,现代著名企业家马云,他的行事风格诡秘多端,进退之间各有分寸,他有一句著名的理论:亦进亦退方为大丈夫。这是他的人生态度,也决定了他的人生高度。在我们的周围,每一件事都以他特有的姿态承呈于这个世界,正是这样的姿态,决定了他们的用处,适用性和受欢迎度等各种指标。那么,我们的人生与人生态度是否同样适用于这样的逻辑关系,态度决定人生?

纵观历史长河,成功的人自有他个体原因也离不开外界因素,对于一个历史现象,我们总是以不同的角度去分析其原因。终于一点,是怎样的姿态造就了怎样的曲度,是否完美与尽其妙,到底离不开其本质与初始目的,即最初的态度。

方圆之间,各尽其妙。不同的态度造就了不同的人生,变幻之间出于个体的不同姿态变化,以达到个体与整体的和谐关系,实现最初的目的。

方圆人生作文【篇9】

古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱,外圆内方,刚柔并济,说尽人生哲理。为人处世,应当有方的棱角,也该有圆的柔和。这样才能尽展才华,书写精彩人生。

方是人的节操与个性,圆是人的豁达与包容。没有方,圆便流于媚俗;失去圆,方则显得张牙舞爪,正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。

这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑,忠而被谤”,是文士无法摆脱的宿命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎,却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁,依然清高,但他的个性已然抽枝吐芽,在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去,也无风雨也无晴”的淡泊,“此心安处是吾乡”的洒脱,他成长的温厚包容,内心却仍坚守那一份方的执著,这样的苏轼才得以真正不朽。

个性之方与包容之圆本就该融为一体,这样才能成就大写的“人”。方是追梦的坚定不移,圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执著,方是圆的动力与方向。

罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改革,不要不改革的危机”,他锐意改革,将“改革”二字写成梦想,挥洒间尽显“方”的棱角。但面对改革“深水期”的现实,又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设,小心下刀,他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态,和小小的铜钱一样在社会中传递,在人心中成长,成为社会生活不可或缺的一部分。

处世之道也应当方圆共济,如此方可成就真实的“梦”。

个人需要方圆的相辅相成,一个民族亦如是。

纵观中华历史长河,有魏征大胆直谏的方,便有长孙无忌深谋慎思的圆;有张居正锐意改革的方,便有申时行调和中正的圆;有法家严冷不阿的方,便有道家清净自然的圆;有顾准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方,便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆„„盛世也好,乱世也罢,方与圆的对立统一是开创辉煌大神,是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒者温饱的来源,富贵者家财万贯的根基,更是民族智慧的传递,在机遇与挑战共存的今天,这是我们应当深思的。

“上善若水任方圆”,方与圆缺一不可,殊途同归。它们是人格的两个方面,追梦的两个条件,民族生存的一种哲思。心怀光明,把握分寸,方圆之间,大可天地任我遨游,书我精彩人生!

方圆人生作文【篇10】

有条河,就真的度不过了;有个人,就真的看不见了;有把剑,就真的回不了鞘了;有些事,就真的回不去了。马嘶鸣,风怒号,公元前202年,西楚霸王项羽于乌江边自刎。而今,我展开棋盘,望楚河汉界另一端,仿佛回到了那一天,待你回江东老家重振旗鼓,定能实现大楚盛世。棋盘是又一世界的缩影,中国象棋是民族文化的代表者,是中华文化的先行军。

众周所知,中国象棋方盘圆子。可这又代表了些什么呢?我想,古朴的棕色上直来直去的墨线便是世间条条框框的规矩,棱角分明、冰冷残酷,不留一丝情面,双方的将帅只得在充满束缚的九宫格里,随时有被对手屠城的风险。马走日,象走田,这边是规矩的重要性。但是,虽盘为方,但是棋为圆,这就意味着我们要在条条框框的规则世界里,为人处世圆润。这样才能在整个战火纷争、尔虞我诈的世界中保全自己。中华民族的文化深受“以和为贵”思潮的引导,所以至于在这个规则条框遍布的世界中,国人能够世事练达,与此种精神的分不开的。

下象棋要有洞观全局的基本素养,要时刻警惕你的目标是将对方置于死地。在战场上本是如此,不能为了一丝一毫的利益而贻误战机。有时要为了自己更大的利益而放弃一些小的利益。如象棋中有弃子战术,利用某些“子”吸引对方集火,而在另一侧给对方致命打击。适当的舍弃,可换来更大的实际利益又何乐而不为呢?但洞观全局并非那么容易,要清晰地了解对手的心理素质,棋风战术特点等一系列要素。这也应证了那句兵家古话“知己知彼,方能百战百胜”。而我国的民族文化在通往世界的大潮中亦需洞观全局,了解世界发展历程,世界政治、文化、经济、人文等多方面的因素,如此才能将中国的传统文化走出中国,推向世界。

我们在下象棋的过程中要有合理的心态,不可一味的猛攻猛打,也不可一味的龟缩防守,要攻守兼备,为不可瞻前顾后,杞人忧天。曾有位小棋手喜欢下棋,上来就高位猛攻,但没有章法,也不注意防守,在敌方形成大范围围剿时,被对方一招致命,全局而观,这位小棋手在场面上一直占优,但没有做好防守,而他的对手却在尽力防守的同时找到了看似不注意的机会而后一招制敌。并且得失观太重并不为一件好事。同样,由此观之,我国的民族文化就面临着“保传统”和“走出去”两条路,我们不能患得患失,既应该向当今青少年灌输民族文化知识,又要加强与国外文化合作,这样才能更好的使民族文化发扬光大。

在面对民族文化的发展中,中国象棋一定起到了极为重要的作用。作为中国老一辈智慧的结晶,作为历史重演的复盘,他在推动人文、科技、教育甚至于我们今天所提到的民族文化中依然占有相当大的比重。

楚河汉界窥天地,窥到的是民族文化的发展前景。

一盘方圆看人生,看到的是人生路上前进的方向。

从中国象棋中悟道的不仅仅是这些,最后,我想说:“民族文化不朽,象棋精神永存!”

方圆人生作文【篇11】

每一件事情都有规矩,无论是管理者制定的,还是人们自觉形成的,总会有一些条条框框在约束着我们,约束着各个岗位的人们。比如:有工作的人们,必须每天上下班,按时到岗,迟到、早退会有惩罚,这是约束人们的工作行为;还有在吃饭的时候,晚辈要等着长辈坐好以后,等长辈开始吃饭的时候,晚辈才可以动筷子,这也是规矩,只不过是人们在千百年来自觉形成的一种文化规则;像这样的规矩还有一万种也说不清楚,但是,这些规矩都表明了一句话没有规矩,不成方圆。

其实这句话从字面上特别好理解,我们知道在上学的时候,如果想要画一个圆形图案,必须依靠一件文具,那就是圆规,圆规就是规范圆形的工具,使用的人调节好想要画的圆形的大小以后,直接用针头一头定在纸张上,另一头是铅笔,固定住针头,就可以画出你想要的圆形。这里的针头就是保证你圆形不会划偏的规矩,所以说,想要画好方圆就必须有一套工具来保证他的正确性,对于我们人来讲,那就是规矩。

简单的例子,如果马路上没有交通规则,所有的车辆来回随便走,行人也不看红绿灯,那么马路会变成什么样子,当然是十分混乱,有可能还会发生车祸,后果不堪设想。有了红绿灯,有了交通规则,车辆按照交通规则行驶,行人呢,也按照红绿灯走,这样就会安全许多。

所以说,只要人人都遵守规则、规矩,这个社会才会变得和谐、美满。

方圆人生作文【篇12】

没有规矩不成方圆,美好人生现在开始

“一二三四向前走,大家一起向前走……”伴着悦耳的课间铃,“红领巾”们雄赳赳,气昂昂,迈着整齐的步伐向操场走去。到了自己班级的区域,他们立刻自觉地分散开来,隔一臂距离。然后用眼角的余光与周围的同学冲齐,一切都是那样井然有序。

这便是我们潍坊日向友好学校大课间活动时发生的一幕,同学们之所以能够做到这样整齐有素,都是因为学校设定的大课间规章制度。

学校规定,大课间一定要遵守纪律,不要交头接耳。要目视前方,甩动手臂,大踏步向前走。如果做得好,还能为班级加分,增添荣耀。于是同学们也受学校的熏陶,严格遵守校规,时刻注意自身行为。

俗话说“没有规矩不成方圆”。记得有这样一个故事:某国一位女士到一所中国小学,找了五位小朋友,要求他们配合做一件事情。她拿出一只瓶子,里面有五个小球,每一个小球都被线拴着。这位女士的要求是:在七秒钟之内把所有小球从瓶中拽出,否则就会被水淹死。

然而,瓶口之容一只小球进出。计时开始,年龄最小的小朋友先将球拽出,依次是二、三、四只小球,年龄最大的小朋友最后拽出,刚好在七秒钟之内完成要求。

那么,如果五个小朋友都争着往外拽会怎么样呢?结果只有五只小球挤在瓶口,全部被水淹没。可见,我们的生活需要秩序,人集合成了社会,社会活动是人的活动。人们往往做事的目的不同,如果没有一定的`规矩来规范人们的行为,社会就会混乱不堪,陷入彼此的冲突之中。正像是马路的十字路口,尽管人多车杂,但只要遵守交通规则,各行其道,道路总会畅通无阻。可是如果失去了交通秩序,人们各不相让,争抢阻挡,车辆、行人挤成一团,谁都不可能再顺利通过。

“没有规矩,不成方圆。”断线的风筝只会一头栽地,失去钢轨的列车难免灾难。“国有国法,家有家规”,学校中的规矩就是纪律。课堂上,学生回答问题要举手,下课走出教室要有顺序。教室内不能大吵大嚷,嬉戏打闹……这些都是学校的秩序,没了它们,课就上不成,学生们也无法学习。学校给我们一个有规有矩的环境,正是为了让我们规矩做人,使自己的人生井井有条。

所以,遵规循矩,创造美好人生!

方圆人生作文【篇13】

我喜欢下棋,尤其喜欢下象棋。在那红黑棋子、楚河汉界里杀个天昏地暗,真是“棋”乐无穷。而更重要的,是我从棋盘里悟出的道理:人生如棋!

人生如棋。下棋是一种摸索,人生也是一种摸索。要学会下棋就要进行摸索。游戏赋予你的只是一个棋盘和下棋的规则。在那一成不变、胜负难测的方正棋盘上,你要摸索,要思考:要能发现哪里是破绽,哪里是陷阱;要了解敌人的思路,更要认识自己的力量。成与败,就看你的能耐。

人生如棋。棋局之中变幻莫测:时而盛气凌人,时而长驱直入,时而明修栈道,时而暗渡陈仓。在与自己、与敌人的交锋中,你要深谋熟虑,高瞻远瞩,才能胸有成竹,一切尽在掌握之中。你要沉着冷静,洞察毫厘,才能避免一失足成千古恨。

人生如棋。在平静如水的棋盘上,波涛暗涌、铁锁横江。在得势时,你要一鼓作气乘胜追击,不可被一时的优势冲昏头脑,更不可骄傲自满。在劣势时,你切不可自暴自弃,而是屏气凝神,顽强拼搏,甚至突出奇招,攻其不备,化劣势为优势,反败为胜。在势均力敌时,你不可贸然进攻,因为冲动的代价往往是失败,要在巩固后方的同时耐心等待时机,努力创造时机,善于把握时机,并于关键时刻一锤定音,战胜对手。人生亦复如是,潮起潮落,失败与成功交织碰撞,结局如何,只在一念之间。

的确,人生如棋,世事也如棋。在人生的棋盘上,我们要深思熟虑,认真走好每一步,不能走后才“悔棋”。面对失败、挫折,我们要顽强拼搏,化险为夷。

朋友,愿你下好人生这一局棋!