十面埋伏读后感汇集。
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？经过搜索整理，小编为你呈现“十面埋伏读后感汇集”，希望能帮助到你的学习和工作！
十面埋伏读后感(篇1)
同学们，暑假你们看过《十面埋伏》这部电影吗？听爸爸的朋友都说《十面埋伏》这部电影演得很出色。这天晚上，爸爸就开车带我去看了这部电影。
刚来到电影院就发现电影院的墙上到处关于《十面埋伏》这部电影的海报。
《十面埋伏》的主演是著名歌手金成武、刘德华、章子怡，然后就是宋丹丹，听说宋丹丹演的角色原本是由梅艳芳演的，但不幸的是，后来由于梅艳芳得了不冶之症逝世了。这部影片主要讲飞刀门和县衙之间的恩怨，金成武、刘德华各扮演衙门的捕头，章子怡扮演飞刀门的**名叫小妹，刘德华扮演的捕头其实也是飞刀门的**但为了得到官府的情报，就混入官府内部。金成武扮演的捕头擅长的是箭，箭艺高超，刘德华扮演的捕头和章子怡扮演的小妹都是飞刀门的人所以他们的飞刀很棒，射得非常准。
原来章子怡扮演的小妹在牡丹坊假扮飞刀门掌门人的盲女儿，把官府领如陷阱，官府又想利用小妹来得知飞刀门的下落，所以飞刀门和官府就在互相欺骗之中最后章子怡所演的小妹却和金成武演的捕头在逃离追兵结下了深沉的感情。
其中有个情节很精彩，那就是章子怡扮演的小妹和刘德华扮演的捕头假装玩一种名叫“仙人指路”的游戏，这个游戏主要是用心地靠耳朵听，用听去变别方向，观后感《《十面埋伏》观后感精选作文》。规则就是乙方不准看，甲方指到什么地方乙方就要指出来，小妹是乙方，她遍跳舞边用手一甩袖子便指向了该指的地方。其中还有一个惊险的情节，章子怡扮演的小妹和金成武扮演的捕头，在逃避追兵的时候，打败了一队又来一队，来追杀他们官兵无论走到**都有武艺高潮的追兵埋伏在那里，我想，这正突出了影片***——十面埋伏。
不幸被用竹子拦住不得动弹，就当追兵，正要用尖见的竹子扎死他们的时候，就在这千钧一发的时候。宋丹丹假扮的大姐和两个**出现用飞刀刷刷几下便把追兵射死了，这样救了他们。这个影片告诉我们做人不要互相骗人，要诚实。
十面埋伏读后感(篇2)
《十面埋伏》是一部耳熟能详的电影，影片以汉末的战争为背景，讲述了三国时期的著名战役——赤壁之战。其中，最喜欢的情节就是“十面埋伏”，每当我想到这段描写，都会深深地感到一股震撼。
如果形容赤壁之战，最能表达的就是“精彩”。在这场战争中展现了各种战术、各种思维，其中，“十面埋伏”无疑是眼球焦点。影片中，魏国大将曹操率领大军，欲一举消灭东吴联军。可是，周瑜却有了“十面埋伏”的计划，预计用十支军队进行埋伏，等待时间一到，便会同时出击。而在那个时候，这样做是非常奇特的，因为没有一个人想到会用那么多的兵力进行埋伏。这样的做法在那个时代是为了给敌人留下疑惑，因为在敌人看来，军队应该要集中才能抵御敌人进攻。换句话说，周瑜的战法是要利用对手的认知误区，来达到制胜最佳效果。
切入当时的历史，十面埋伏的妙招确实非常有趣。建筑工程上的“十面埋伏”，原本是一种防御设施。但是，在周瑜的手中却成为了攻击武器——一种实现张弛有度的局面，让敌方陷入进退两难的奇怪策略。而周瑜所采用的这种战术，也完全符合中国古人军事策略的文化传统，契合了中国文化中虚实与多层次战术思想的精华。
在影片的某个时候，周瑜还产生了一种反悔的想法，打算取消这个计划。但是后来又马上改变了主意，这一点就能够看出他的果敢和坚定。通过这种策略，周瑜展现了富有才干的一面，因为只有善于攻守转换，才能使对手望而生畏，对手才是真正在害怕你。
影片的这个情节再次告诉我们，在生活中，只要用心去思考，总会有突破现状的可行方式和方案，而这通常都是来自于自身与环境的互动。对于周瑜而言，他的策略针对他所面对的对手和环境而来，完全符合实利、实效的原则。本着这样的思路，我们也能够在自己的生活和工作中，灵活地运用创新思维，为自己开拓成长之路。因此，在周瑜挖出的“十面埋伏”策略之后，就成功地斩杀了曹操旗下的大将夏侯惇和徐晃，然后各支军队同时出击，击败了曹操领导的魏军。最终，周瑜联手孙权，成功保卫了国家。
总的来说，在赤壁之战的历史中，“十面埋伏”大概是其中一段最惊险的时刻。在这场战役中，周瑜的计策和方针都出奇地好，周瑜自己也表现出了极强的战略头脑和组织能力。影片化的“十面埋伏”一分才一合的状态，可谓是威力深沉，直击兵家常规之术所需的时机和智慧，这样的战术体现了中国古代人的战争思维创新。相比之下，我们自己平常所接触的生活和工作也常常需要快速地反应及思维创新。不管在何种场合，我们都应该努力发现看似平淡无奇的机会，创造独特的误差，以达到致胜的目标。因此，“十面埋伏”故事提醒我们，只要我们有仰个对于目标的坚定，就能够发挥出璀璨的创新才华。
十面埋伏读后感(篇3)
《十面埋伏》观后感
《十面埋伏》是一部具有中国传统文化与武术元素的历史电影，其主题为战争与胜利，折射出中国人民的威武与气节之处。整部电影气势恢弘，画面和场面的设计也让人叹为观止。
首先，电影的剧情紧凑，叙事手法流畅。故事内有很多情感矛盾，但导演成功地主导了这些矛盾的发展，使故事内容既有深度，又有广度。尤其是在战争场面的表现上，导演与制片团队的配合十分紧密，眼花缭乱的影像和场面设计，让人感受到中国武术的精髓，令人为之惊叹。
其次，电影中的人物形象塑造也非常成功。尤其是张良的形象，在影片中得到了充分的展示。张良一直被认为是中国历史上的伟大智者，而在电影中，他的形象被进一步深化和拓展，人物的情感与内心逐渐展现，让人感受到他的文化底蕴和为国家做出的卓越贡献。
电影的制作和拍摄也十分出色。影片中的布景、器械、服装、道具，都以严谨的历史考证来呈现，令人感受到“再现历史”的视觉盛宴。同时，整部电影的音效，音乐也是让人印象深刻。战斗的音效、音乐与对话相互配合，将观众带入故事的情境中，增强观众的代入感。
作为一部历史题材电影，《十面埋伏》除了表现军事上的胜利，更多的是传达给观众的是文化的辉煌和民族的自豪。通过张良这个形象和他的智慧，民族历史、军事拯救等问题得到了深度探讨。影片提醒我们，重视自己的文化和历史，珍视民族团结与荣耀。
总的来说，《十面埋伏》是一部值得一看的中国历史题材电影。整部电影将传统文化与武术元素融合在一起，表现了中国人民的勇气和智慧，对于我们珍视文化历史、增强民族自信心很有启示作用。观影过程中，我们不仅能享受到电影的视觉盛宴，也能从中汲取到深入人心的教育和启示。
十面埋伏读后感(篇4)
《十面埋伏》音乐观后感
《十面埋伏》是一部由中国导演陈凯歌执导的历史战争电影，该片于2004年上映，讲述了北宋与伐金军之间的一场激烈战斗。电影不仅受到观众的热烈欢迎，更是荣获了多项电影奖项，其中之一就是由金培达作曲的配乐。
电影的音乐配乐通过色调和旋律强烈表达了影片中的悲壮、震撼之情。电影的故事背景是在金朝侵略下的北宋时期，因此电影音乐的主题色调多为悲壮的音乐型。比如影片中，主题歌《十面埋伏》由徐克作词，金培达谱曲，孙楠演唱，该歌曲的旋律悲壮庄重，凸显了这场战争的惨烈和英雄们的壮烈牺牲，让观众在听到这首歌的时候，不禁心生敬佩之情。
与此同时，电影配乐中也融入了一些具有浓厚中国风格的音乐元素，比如古筝、二胡等传统乐器的运用。这些传统乐器的音色清亮且悠远，既映衬出战争背景下的惨烈环境，又凸显了中国文化的独特魅力。例如，电影中古筝所奏的《夜泊秦淮》一曲，通过悠扬的旋律抒发着主人公内心的忧伤和矛盾情感，通过这样的音乐表达方式，不仅使观众更好地理解了主人公的内心世界，也为电影增添了一丝神秘与情感。
此外，电影配乐中还充满了旋律上的变化和转折，通过这种手法可以更好地传达出战争过程中的激烈、紧张的节奏感。比如电影中的配乐《巧取豪夺》，在电影剧情发展至关键时刻的时候，配乐突然变得激烈动感，使观众紧张地跟随剧情发展。
在整部电影的音乐中，很多的配乐环境音效巧妙地与剧情相结合，使得观众更加沉浸其中。比如在战斗场面中，枪声、刀光以及战马奔腾的声音和音乐紧密结合在一起，让观众仿佛身临其境感受到了战争的残酷与紧张。
总的来说，电影《十面埋伏》的音乐配乐非常出色，与电影剧情相得益彰，凸显了影片中的悲壮、震撼之情。它通过色调和旋律，清晰地表达了战争的残酷、英雄的壮烈和人性的弱小。整部电影的音乐配乐如同一个舞台，在其中与剧情相互呼应，向观众展现了一个充满血与火的战争时代。通过音乐，观众不仅看到了历史上的英雄，也能够感受到他们的情感和价值观。电影《十面埋伏》的音乐配乐给观众留下了深刻的印象，不禁让人回味无穷。
十面埋伏读后感(篇5)
观后感：《十面埋伏》舞剧
我有幸观看了一场精彩绝伦的舞剧《十面埋伏》，这是一部真正意义上的艺术品，充满了艺术和情感的碰撞。通过艺术家们的精湛演技和舞蹈的魔力，我仿佛穿越回了古代，亲眼目睹了历史上那段脍炙人口而又扑朔迷离的故事。
此舞剧灵感来源于明代文学家贾平凹的小说《庐山记》，并以中国古代著名将领岳飞的英勇事迹为主线，再创作出了独具匠心的舞剧。舞台布景虽然简单，但布满了传统的中国元素，给观众们带来一种丰富而又古朴的视觉享受。
整个舞剧的舞美设计充满了中国古典的美感，舞台的背景是一幅山水画，起伏的山峦和烟雾弥漫的景色与舞蹈的气氛相得益彰，给人一种仿佛置身于仙境之中的错觉。音乐方面，以传统中国音乐为基调，配以现代舞蹈的独特元素，使整个舞剧充满了神秘感和时代感，让观众们陶醉其中。
舞剧的编排也非常精彩，故事情节紧凑有序，通过舞蹈的表演和演员们婀娜多姿的身姿，将岳飞的一生展现在观众眼前。从岳飞挺起胸膛宣誓“吾将上下而求索”的那一刻起，观众们被深深地吸引住了，仿佛置身于那个英勇而又悲壮的时代。
岳飞的个性在舞剧中得到了极好的诠释，他的坚定和执着感染了每一位观众。他用自己的行动诠释了一个真正的英雄应有的品质，无论遇到什么样的困难和磨难，他始终不屈不挠。尤其是在舞蹈的表演中，岳飞的每一个动作都充满力量，仿佛能够把观众的情感全部带走，也让观众们更加深入地了解和体会到了一个真实而又立体的岳飞。
除了岳飞之外，舞剧中的其他角色也令人难以忘怀。刘继元、张俊等角色的演绎也非常出色，他们通过舞蹈的演绎展现了每个人物的独特个性和情感，使观众们更加容易投入到故事中。
整个舞剧《十面埋伏》充满了悲壮的气氛，每一个细节都让观众们感到无比震撼。从岳飞的百战百胜到他最终的悲剧结束，整个舞剧都流淌着坚定不移的信念和英雄般的气概。尤其是在一场场大战的描绘中，舞蹈家们的表演非常真实，仿佛重现了历史上真实的战争场景。
通过观看《十面埋伏》，我受益匪浅。我深深地被情节的精彩和舞蹈家们的表演所感动，也更加深刻地认识到了中国古代历史的艰难与壮丽。这是一部值得所有人观看的舞剧，既寓意深远又富有触动力，无论是对于历史爱好者还是对于艺术追求者来说，都不容错过。
此次观看《十面埋伏》，我不仅得到了对中国传统文化的独特感受，同时也感受到了艺术的独特魅力和力量。舞剧不仅仅是一种娱乐方式，更是一种情感的宣泄和价值的传递。通过舞台上的艺术家们的舞蹈演绎，观众们得以感受到不同的人物、不同的时代和不同的情感，体会到了舞蹈的魅力所在。
总结来说，《十面埋伏》舞剧是一部让观众身临其境，感受到历史和艺术的独特之作。它通过精湛的舞蹈表演和布景音乐的配合，将岳飞的英勇事迹展现得淋漓尽致，给观众们留下了深刻的印象。这部舞剧不仅展现了中国传统文化的魅力，也寓意着对艰难岁月中的英雄人物的崇敬和致敬。同时，通过观看舞剧，观众们也能够更加真实地感受到艺术对情感的宣泄和价值的传递。这确实是一场精彩绝伦的舞剧，希望更多的观众能够有机会一睹其风采。
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潜伏观后感汇编
当我们看到一部有趣的电影时，不禁会产生各种“灵光一闪”的点子，而观后感就是将这些想法以文字的形式表达出来。观后感应该简明扼要地概括电影的主要内容，并突出重点。对于想要写好观后感的人来说，这是一个不小的挑战。如果您正面临这个问题，请不要担心，本文将为您提供一篇名为“潜伏观后感”的相关内容，帮助您写出一篇完美的观后感。
潜伏观后感 篇1
我几乎是一话口儿看完了蝉联剧《潜伏》,掩卷思考，承担不了感慨，潜伏观后感。
潜伏是近年不容易得到的谍战片。主要线索是余则成作为我党地下员工，在勾心斗角四伏的敌特扳机，在各种尔虞我诈错综复杂的矛盾中，灵巧高明周旋斗智斗勇，传交机密支持革命事业的故事。真实表现出来了隐避阵线斗士在幢幢心理压力、情谊压力、生存压力下的顽强生存。我总结概括为以成仁之心行成功之举。这也许是余则成姓名的由来，余不了功，余则成仁！
潜伏的涵义很广泛，线索也有众多。吕宗方潜伏在军统，李涯潜伏在延安，马奎是总部检查查看室潜伏在天津市站的线人。更关紧的是人性的潜伏。余则成潜伏怀念，左蓝潜伏情谊，翠平潜伏恋慕，晚秋潜伏渴看，吴敬忠潜伏贪得无厌，李涯潜伏多心，马奎潜伏阴险，陆桥山潜伏名位利益.
潜伏中经过跌荡起落悬念不断，一言一行都暗躲深刻含义，一举措不动都潜伏杀人念头。地下斗士也是人，也凡是夫，也有人的七情六欲，有悲欢离全，但全部这些个都务必潜伏下来。灭尽欲望，喜怒不形于色，光荣和耻辱不惊于心。所勉强承受的压力和苦楚，所做出的贡献，尽比不上生死血火的战地上的战士少。李克农大将是这样的一个在关键时候营救了党营救了人的共同体的人，是隐避阵线的出色代表。但有更多的人，一辈子默默无闻，观后感《潜伏观后感》。活着的时候不为人知，身后不为人敬。甚至于活着的时候不为亲人敬，身后却被敌人敬。那又是何等的伤心！
潜伏的手法是从细节开始，看似不注意的动作后，隐躲着意重目标。余则成是使用这种手法的老手，颀长超也很灵巧高明。名正言随地偷看尽密文件，语重心长地教诲档案治理员，关切照顾进微地眷注对手，得心应手地对付站长，看似朴实迟钝的机锋等。孙红雷演绎得痛快淋漓。翠平做为女游击队长，也在斗争中施行了洗心革面的转变。
潜伏中的经过、冲突、对白都很特别好，能牢牢捉住看客的心理。
不过在个别细节处置上或者有不充足之处。如援救钱思高明的指教授就显得犹如儿戏，几个学生来就有能对付数名通过专业练习的敌特，显得不尽真实。而余则成在最终连续不断学母鸡的动作，也不会不让人的生活疑。还有个别地方，书契上，繁简体混用，也总算一露馅镜头。
说话时的这一年是建国六十周年，看六十年初旧事，对于人地生疏历史，缺乏经历的年青一辈，与老一辈特意的看自不会一样的感受。但想想看，战地有众多种的，不都是动刀动炮有一种胜利叫撤退，有一种成功叫占据。这么的事，在今日仍有众多教育和现心意真实义。在生存中，在办公中，在互相来往中，我们是不是也在潜伏情谊，潜伏人性，潜伏真意。熙熙人海中又有若干人值当我们不设置防卫?然而《潜伏》只是一个故事，毕竞是生死相搏的战地，是大成大败，是大忠大义，如同不舒服合于如今的生存。故事终是故事，得失自知吧。
潜伏观后感 篇2
内容简介：如何升职？如何在众多竞争者中脱颖而出？如何摆脱原地踏步的窘境实现平步青云的梦想？这是困扰众多职场中人的重要问题。我们常常可以听到有的人抱怨自己出身低下，实力无法和精英相比，怀才不遇，老板不赏识自己……其实这些都是次要的因素。我们身处的环境无法选择，但个人的实力却可以锻炼，所谓功到自然成，你付出的够不够，才是你“向前跑”或“原地跳”的关键因素。
办公室潜伏72式的读后感，来自淘宝网的网友：你是不是一个刚人职场的菜鸟，或是已经在公司里做职员很久了？你是否早就对自己的现状心存不满？你是否每次想起年轻时的梦想，都觉得以自己现在的状态是如此遥远而不可及？你是否不愿让那些梦想就此淹没在记忆的尘埃之中？或者你还很年轻，根本不愿意把青春浪费在这种碌碌的职场生涯之中？有些人自视甚高，但踏人职场奋斗多年，却发现自己不过是沧海一粟，成就甚小；而有些人看似能力平平，却在职场上一帆风顺，如鱼得水。职场人士每天至少8小时的时间是在办公室里度过，这些时间都用在周旋于上司、同事和下属之间，可想要做好上下疏通、左右打点、内外周旋等等事情却并非想像中的那么容易。一旦某方面没有处理妥当、理顺，就有可能成为你职业生涯中的拦路虎。因此，你要想玩转职场，自如地生存在办公室里，就必须得下功夫来学点办公室知识。办公室就好比是个小社会，不像学校和家庭那么单纯，在办公室混饭吃的人很少能感觉到做人的轻松与清闲。办公室中固然有着世俗的体面和晋升的诱惑，但也充满了人际的诡谲、攀爬的艰辛和竞争的陷阱。很多白领阶层人物常常在表面上哼哈随和，骨子里却渗透着尔虞我诈，“明是一盘火，暗是一把刀”的不择手段之举，屡见不鲜。
办公室潜伏72式的读后感，来自卓越网的网友：职场进阶的绝对智慧·必须掌握的做人之道，办公室中固然有着世俗的体面和晋升的诱惑，但也充满了人际的诡谲、攀爬的艰辛和竞争的陷阱。办公室机关的深度解析，办公室就好比是个小社会，不像学校和家庭那么单纯，长期工作在办公室的人很少能感觉到做人的轻松与清闲。
潜伏观后感 篇3
潜伏看似一本办公室争斗的书籍，可在我看来，争斗只是一种战术，最终的目的还是要更好的生存，这种生存不是与世无争，而是一种思想意识。
最近有一个计划，每月读一本书，写一个读后感，为什么呢，我也很难说清楚，只是想书是一种思想认知的强化，自己一些思想理论，需要不断的印证，书在这个时候就起到了监督和评价的作用。
潜伏在办公室，可以说是这个计划的第一本书，为什么选择它呢，我想是种缘分，人和人在一起是种缘分，人和书同样也是一样，自xx年正式做管理以后，我就不断的修正自己的思想，建立自己的理论体系，
潜伏看似一本办公室争斗的书籍，可在我看来，争斗只是一种战术，最终的目的还是要更好的生存，这种生存不是与世无争，而是一种思想意识。潜伏就是讲思想意识和命运之间关系的书。
人的所有行为来源于思想，思想决定着你走那条路，而这条路是否适合你，就要靠你的判断了，有些人认为这是命，没错，你的思想意识决定了你的命运，也许你的行为正好是对你有利的，可这只是运气，没有思想的指导，你很难一直保持这种好运气。
很多人都说环境不好，自己做不成事情，说实话，环境是每个人形成的，如果你认为环境不好，但你还能在那待着，那说明你也是这环境中的一部分，不要觉得自己和其他人不一样，其实你就是他们。
书中的企业是个上市公司，有深厚的文化背景。我相信这个企业的文化在一开始就是好的，它推动这个企业快速的发展，当成为上市公司后，当有更多的管理者空降过来后，文化在新的价值观，新的思想意识下，就会产生变化，这也是我考虑的，我们认知的文化能不能保持不变。文化一旦被管理所绑架，我们如何做?
国外为什么会有很多做得长久的企业呢，我认为这和他们长期一致的价值观有直接的关系，而这种价值观，就是他们的管理思想，有了正确一致性的思想，才会产生标准化作业和管理，很多人只学到了西方人的管理是标准，我认为西方人的管理是不断的纠正和改进，永远相信正确的东西不会永远正确，好的产品和流程会被更好的替代。
潜伏观后感 篇4
今天有个朋友到家中谈论陆琪的《潜伏在办公室》一书，说其中暴露了不少职场潜规则，很多同事都在看，而且很多人给陆琪提问题，得到了陆琪的回答和点拨，受益匪浅。
朋友走后，我打开新浪上陆琪的博客一看，粉丝果然不少，点击率已过百万。如此众多的群体关注陆琪的话语，我有点奇怪，就读了其中几篇文章，若有所思。
为什么有那么多人关注他的话语？
有需求。因为很多人都在工作当中遇到了类似的问题，长期思考而不知道如何处理，经陆琪一解读，有豁然开朗的感觉。
有传统。在现实生活中，中国人喜欢“窝里斗”，喜好耍点小计谋，心里也装着“小九九”，从古代的《六韬》、《孙子兵法》、《鬼谷子》、《三略》、《百战奇略》、《将苑》、《三十六计》，到今天的热播电视剧《潜伏》，又把中国人爱好斗智斗勇的兴趣勾引出来。长期以来，人们把懂点斗智方法当作智慧，当作必要的工具，所以加以推崇，“不战而屈人之兵”被当作斗智的最高境界。
有用处。这本书的广告语之一是“你可以不用，但不可以不看！”你要提防别人怎么“算计”你，背后被人泼脏水，就得知道这些诡辩之术。“害人之心不可有，防人之心不可无”的心理，让我们总是要小心谨慎，防止身边的人，这包括同事、领导、朋友、对手等，都要去小心应对，不然的话，有可能“被人卖了，还帮着人数钱呢”！
有背景。最近热播的电视剧《潜伏》给陆琪的这些话语增添了卖点，因为《潜伏》是以爱国、爱党、有信仰、有人情味而打动人，同时还夹杂着办公室之内的人事斗争，“余则成的经历，有绝对的现实意义，他用亲身体验，教导我们如何在险恶的职场生存”。这就为这本书增添了解读的背景，很多人因为喜欢看《潜伏》，而关注这本书，这叫借势而起，为该书省了三分宣传之力。
有案例。案例的活灵活现，说的好像就是你、我、他，你在读的时候，不知不觉进入作者的思维中，不知不觉地接受作者的观点。你接受他的观点的过程，就确认了你对现实的认识，从而就更想从他这里获得思路、点拨和方法。
有反对。任何言论都是有人反对的，因为每个人的想法不可能一样，有很多人要批判他的思想，就得了解他的论点、论据和论据过程，无形中又给这本书多了很多争议点。现代社会就需要争议，有争议，就有市场，这又从反面抬高了这本书的价值。还有的，就如《甲方乙方》中所说的“求你了，告我吧”，你告我，我就借你的名火了。
在战争中，用点智谋，减少伤亡，无可厚非，但若是在工作过程中，也使用智谋，就有点破坏生产力了。在工作中，我们讲究团队合作和团队精神，讲求生产效率，如果大家都有一本“小九九”，这必然会损害生产效率，这也是给生产增加非必要的成本。所以，有的人，要是总从这本书里吸取营养，那可能就是工作当中的遗憾了。使用小计谋、诡计的人，确实是不能摆在桌面上让人追捧的。
当然，在现实工作中，办公室政治是真实存在的。这就是我们需要应对的，这本书告诉了我们办公室内黑暗的一面，这是还现实一个真实，这是有意义的。在现实社会中，确实有一股暗流，一方面有人在嘴上说尊重法律、制度、公平的规则，另一方面却又在搞潜规则，搞阴谋诡计，堂而皇之，数不胜数，而且受到不少“粉丝”的追捧和效仿。对此，我们必须戳穿他，揭露他，然后告诉他遵守公正、透明制度的好处，这就是“以直报怨”，既说他的错，又告诉他对的该怎么做，并以自己的行动说明对的好处。
现实具有两面性，辩证地看，才可以让你擦亮自己的眼镜。
我们知道真相，并不是要遵循潜规则行事，而是要找到克服潜规则的方法，这需要我们大家的努力。倘若大家都以身试潜，最后破坏的是文明社会的文明规则，是推历史的倒车。那样做的话，我们就是历史的罪人。
潜伏观后感 篇5
目击UFO让人兴奋，但天空不是UFO唯一的舞台，美丽麦田上的创作更迷惑人心，圈圈点点间，是几个人类的玩笑游戏还是外星人无聊的随手涂抹？难道，地球外真的有外星人？如果你在森林里散步时，遇到了一个长着大眼睛的小人儿，你会把对方当成朋友还是敌人呢？
《外星人已潜伏地球5000年》中作者吉姆马尔斯通过研究各种原始资料、大量的案例追踪、专家经典著作等，揭露出一个无可辩驳的真相外星人一直影响着人类文明：5000年前，外星人在埃及建立了金字塔；4000年前，外星人帮希腊人画出了外太空航拍才能得到的准确无误的世界地图；2000年前，外星人在美洲留下了黄金制成的三角翼飞机模型；近100年来，外星人更频繁地干预地球这说明了人类悠久的历史证明着天外来客的存在，他们监控着人类，他们一直潜伏在你我身边。
古往今来，人类对于外星人的思考和探索，始终有一种经久不息的张力，人类的好奇心和求知欲是科学得以发展的重要动因之一，探索外星人也不例外。人类通过积极探索，不仅可以拓展视野，更深入地洞察其它星系，还有助于更深刻地认识到自己在宇宙中的地位。
虽然人类对外星人探索的时间不长，但很多证据表明，外星人对精神层面的关注比我们强很多，这不但解释了他们发明了与人类沟通时精巧的交流模式，更说明了为什么现实中没有电影《独立日》式的攻击，或用武力使人类臣服的事。如果外星人真的有恶意，恐怕他们早就动手了，不会一直到现在还相安无事。如果外星人来访，我们与外星人的接触可能会带来什么样的后果，我以为这才是令我们最关注的问题。
另外，外星人给我们人类带来的外星技术是闻所未闻的。在某处，一架架UFO按坠地时代的先后一次排列，熟练的技术人员居然在外星人的指导下就能够对UFO进行修复，外星技术实在是高，不仅影响我们人类的过去，更将影响我们的未来。
以前不会觉得会有外星人生物存在，但这本书改变了我的看法。我发现原来宇宙很大很大，大得是个未知数。地球与宇宙的比例犹如蚂蚁与地球的比例，并且在这么大的宇宙里会有很多的星球，外星生物是否存在，他们是友是敌，他们来到地球处于怎样的目的，这需要靠我们这些未来的天文学家去探索，去研究。我想，那些有趣又复杂的难题正等着我们郑和下西洋呢，我们一定要努力学习，用智慧的钥匙开启这些谜底。
我有生以来，第一次意识到我自己是一个地球人，我既感到何等渺小，同时又觉得是多么伟大。这渺小感和伟大感汇合成了一股难言的感叹
（南京市金陵汇文学校初三（3）班张心怡）
潜伏观后感 篇6
近年来，“韩浩月”成为网络上的一个常见词，时常上网的人会觉得此人很脸熟儿。是的，韩浩月现在是时评版的常客，评论时事，电影，八卦，文化，话题广泛，妙语连珠，其博客上的文字时不常被拉到新浪博客首页供万人瞻仰。“资深文化评论人”是百度词条里给与此人的标签，这个曾经出版过《一个人的森林》等诸多情感散文的作家，好像不写情感已经很多年了。因此，冷不丁地，在微博上看到他的新书《爱如病毒，喜欢潜伏》即将登场的消息以N次的光速传播时，还有点儿不大相信。揉揉眼睛，再看，确定是，心中不由地长长舒一口气，呵，原来他还是在写情感文字的。多年以前，韩浩月被人熟知的便是他的情感美文，可惜这些文字，用他的话说是，成了想让他撞墙的“前科”，并差点找来删帖公司来删除以除后患。
还好，最后，韩浩月没有痛下杀手，所以，如果想对韩浩月的美文有很深入的了解，尽可以上网去搜他N年以前的作品，那是一个还没有时评思维介入的韩浩月，更纯粹更真实更感性的浩月。尽管韩浩月同志对此段历史深恶痛绝，可是我还是忍不住地写出来了，因为这也是韩浩月的一部分。且在他早年的，现在已然各奔东西的网友中，偶尔会在饭局上发出如下感慨：感觉写情感的浩月更贴近浩月本身。尽管写时评的浩月的生命日隆，早已超过写情感美文的浩月。所以，在浩月的早年读者心中，永远记得的是他在北京深夜的街头，吃烤地瓜的温情，走在马路边，望着北医三院的彷徨，那些文字，抚慰了很多飘在北京的年轻人。似乎提及这些距离他的新书《爱如病毒，喜欢潜伏》有点远，其实并不，有些文字，就那么冷不丁地钻到你的心里，并经久难忘，因为你也曾经有过这样的时刻，浩月替你记录了下来。《爱如病毒，喜欢潜伏》也同样如此，它用一个自称过了三十五岁的老男人的心，替你记录了情感路上的诸多彷徨与迷茫。
很多情感细微处，在大多数男人奔向车子，房子，票子的路途中，被无暇顾及或者毫不留情地抛弃了，韩浩月捡拾了这些，细心梳理，在那些看似如空气一般习以为常的话题中，融入了自己的思量，感悟与迷茫。很少有男性作家能够不尖刻，不说教，不加黄段子地剖析情感，但是韩浩月做到了，一个内敛的，淳厚的男人，用他内敛的，淳厚的语言将情感体验娓娓道来，那样地含蓄隽永，像一个痒痒挠，挠在人心底最深处。如果说，韩浩月的时评是一盏耀眼铮亮的大号灯泡，那么他的这本情感散文就是床头那盏小台灯。前者会提供你足够的亮度看事物，后者则会让你在深夜静观内心，那些神经末梢处的，那些曾经以为被忘记的，微疼的，微暖的回忆，会悄悄地涌来……
潜伏观后感 篇7
同事推荐了《潜伏在办公室》，在网上找了节选本看了。开始以为是一部小说，却是时下流行的职场计谋的事。可以说是颠覆传统教育的一本书吧，不过不是很喜欢，可能与我受的七、八十年代正统教育有关吧。
书中以三个同时参加工作的年轻人为例，写出职场中的诡计，职场如战场般，每件事每句话，和什么人交往，和什么人说什么话都事关年轻人的命运，仔细想想也是这么回事。不过有些冷酷了。
前两天和老唐同志小酌，他说一个人的命运，财富等等有时与智商也没太大关系，关系大了去的是一个人的单位，举了一些例子，过去月薪咣咣的，现在受国际金融危机的影响，兜里明显的瘪了些。公务员也不都是一样的，牛气单位的公务员领导房子的一盖，弟兄们大大地挣一大笔，有的如我等只是当一个传说在听了。
同样的单位，也有不同的人生，不同的人生造就不同的思想。于是才有了时下的各种版本的职场传说了吧。老祖宗的《西游记》《、三国演义》和《水浒传》都被翻成了各种版本的职场故事了。
看书就是如此，各人的理解不同，看的和想的也各有不同，仍记得鲁讯当年写的《拿来主义》，有些事我们不能封闭，有些事自己认为可以用的就拿来，全凭各人喜好。
一面读后感锦集
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。怎么才能写出更好的心得体会呢？经过整理，小编为你呈上一面读后感锦集，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
一面读后感【篇1】
《一面》给予读者最大的感受，不是字面上的一面，而是文字的背后的真正含义。这一面只是时间上的一面，但在阿累的一生中，这个一面一直在持续着。多年以前，鲁迅微笑着与他交谈;而多年以后，当他在生活中遇到挫折时，鲁迅便和他生活在一起。从这个意义上说，面是没有时间限制的，在精神上，作者与鲁迅的一面之缘成为了永恒，鲁迅永远保持着清晰的面孔―在作者的眼里。因此这个一面带着五彩的光环，影响了阿累的一生可以说，一面讲述了一生的故事。
读者可能会问，仅仅是一面之缘，阿累为何会如此清晰地记着鲁迅，又为何如此激动地感叹这难得的一面?你可以说这是缘分，但更重要的是两者的心灵的交汇。阿累感激鲁迅，因为他处于贫苦阶层，口袋里装的只有一块多大洋(还是和失业工友的饭钱)。因此他对那些高高在上者很是厌恶，自然就对真理与爱的化身的鲁迅怀着崇敬的心态，而鲁迅确实是这样的疾呼者，所以当鲁迅与阿累真的遇见了，两颗互补的心便合到了一起。阿累不仅在书本中看到了鲁迅的力量和火热，在真真切切的生活中也感受到了鲁迅送来的温暖。
完满的结局确是对阿累的生命鼓励的开始。从那以后，他每时每刻都生活在鲁迅的关怀下，都在鲁迅的慈祥的目光和真诚的话语之中寻找生活的力量。阿累的生命之中便多了一个鲁迅人与人的交流有时是需要感情和机缘的，同时还要看交流双方的真诚，在此基础上的交流可以很融洽地进行，而且对双方都会产生巨大的影响。老师对学生的关怀、妈妈对孩子的呵爱、人类对动物的热爱，都是有感情的，但是一面之交的影响在一定程度上说还需要缘分，因为时间的短暂必然会造成互相交流量的少，所以说阿累的一面带有浪漫和传奇的色彩。这样更能吸引读者，吸引读者对与鲁迅的热爱和关心。可以这样说，你读懂了阿累的《一面》，也就读懂了鲁迅，因为在这里面浓缩了两种深沉的爱：一个是鲁迅对青年的无私的爱和博大的爱，一个是阿累对鲁迅的崇敬的爱和一生的爱。在爱里读懂一个人是很容易的事。可以说，我们借阿累的目光也同样与鲁迅见了一面。
短暂的一次见面，带来了一生的鼓励和安慰，这就是鲁迅的力量。鲁迅很平凡，就像阿累在文章描述的那样，而且还有着很贫穷的外表，但是在这样的外表下包含了无数的最热烈的火焰，以及无数的最真挚的爱。这火焰喷向敌人，这爱撒向青年。天下与鲁迅见过一面的人是如此的多，每一次的一面都有内在的感人之处在湛蓝的天空眼，在浩瀚的海洋中，在每一个青年的沸腾的血中，在一切美好事物的身边，兽迅都带着《一面》中的笑容，默默地注视着……
一面读后感【篇2】
我最喜欢第十九课《一面》。
课文主要讲述了1932年秋天，我在上海英商公司当卖票的。我在一个雨天到内山书店躲雨见到鲁迅先生一面的事，体现了鲁迅热爱劳动人民的事，表现了鲁迅热爱劳动人民和关怀进步青年的高尚品德，抒发了我对鲁迅先生真挚而又深厚的爱戴之情。
多么难忘的一面！这一面，是鲁迅先生热爱劳动人民的一面，这一面，是鲁迅先生热爱进步青年的崇高品质的表现。多么短暂而激动人心的一面这一面给人们的鼓励是永恒的，让我们永远记住：鲁迅先生永远和我们在一起。
鲁迅先生关爱劳动人民，这多么值得我们学习。生活中许多人都嫌贫爱富，爱富不一定错也不一定对，嫌贫毫无疑问是错的。世界上少了一个百万富翁有什么关系？少了一位劳动人民世界上就少了一份力，我们也要向鲁迅先生学习，关心、爱护劳动人民，爱护他们就是爱护劳动人民。
向鲁迅先生学习，关心、爱护劳动人民。
一面读后感【篇3】
读了第五单元的课文，《一面》这篇课文使我最感触万千。这篇课文主要讲了1932年秋天，作者在上海内山书店见到鲁迅先生的事情。
读了这篇课文，其中有一组镜头使我印象最深刻——鲁迅先生的瘦。学这篇课文时，我一直在想：鲁迅先生为什么会这么瘦？特别是当我读到“他的面孔黄里带白，瘦的教人担心，好像大病新愈的人”。当我学完这篇课文时，我才明白鲁迅先生为什么这么瘦——原因：1、为国，为人民操心。2、夜以继日地写问斩。3、生病了，没钱医治。4、鲁迅先生所处的环境不好。就是因为这些原因，使鲁迅先生瘦得教人担心。
想想鲁迅先生也是个少爷，可他却放弃少爷身份，放弃所拥有的荣华富贵，到一个日本人开得书店里生活，写作。鲁迅先生为什么会这么做，他为得是什么，他这样做对他一点好处也没有？鲁迅先生为得是国家、人民，不希望劳动人民受到伤害。鲁迅先生一生用笔做武器，揭露黑暗社会的罪恶，那些反动派肯定会逼迫鲁迅先生，使他受到折磨，可鲁迅先生并不退缩，还号召更多人与他那样，帮助别人，就因为这样，涌现许多革命者，才换来了今天这样和谐的社会。
想想现在的少先队员，个个都生活得衣来伸手，饭来张口，像被人宠得小皇帝，小公主似的。想想现在的生活还都不是像鲁迅先生那样的革命者换来的。这样的生活来之不易啊！所以，我们要以鲁迅先生为榜样，做一个默默无闻为别人无私奉献的，要把这种精神发扬光大！现在当务之急，我们小学生就要好好学习，练就一身好本领，长大了好为国家效力，而我的本领就是写作文，所以，我要多写、多改，像鲁迅先生那样出版好多作品……
一面读后感【篇4】
但其实，他并不坏，他的作文写得很好。丰富的想象、优美的语言让人不敢相信是这个坏孩子写的。但是这仅有的一点亮点被他那糟糕的行为遮掩了，没有人对他说一句赞赏的话，直到他遇见巴拉克老师。巴拉克老师鼓励他：“孩子，你一定能成为像歌德一样伟大的诗人。”看到老师的评语，他惊呆了，他也能成为歌德!从此，他像变了一个人，歌德成了树立在他心中的一面飘扬的旗帜，这面旗帜引领着他去做好一点一滴，引领他前进。他赢得了老师的赞赏，赢得了同学的尊重和友谊，这让他对自己充满了信心。经过多年的努力，他写出了许多在德国和世界文学界获得巨大声誉的作品，他也因此被公认为德国文学史上继歌德之后最伟大的诗人。
这篇文章告诉我：也许我们不能像自己心中那面旗帜性的人物一样取得巨大成就和荣誉，但只要有了正确的方向和目标，我们的人生就一定可以开花结果、灿烂辉煌。
一面读后感【篇5】
前几天，我读了一篇叫《一面》的文章。《一面》是阿累在一次偶然的机会遇见鲁迅先生后所写下的。
文章主要讲了这样一个故事，1932年秋天的一天，阿累为了避雨来到内山书店。看到了一本《毁灭》想买下来，却发现钱不够。不一会儿走过来一位先生，那个人就是鲁迅，他了解情况后，把他的那一本书送给了阿累，那本曹先生的则低价卖给了他。
这篇课文是鲁迅去世后，阿累为了纪念鲁迅，写下的对他的回忆。阿累十分思念和敬佩鲁迅。鲁迅非常关心爱护青年。据统计，他一生接待过来访青年500作文多名，亲自给青年回信3500多封，关心过的青年更是不计其数，充分表现出鲁迅热爱劳动人民和关怀青年的高尚品格。
由此，我也想到了鲁迅先生爱护图书的品质，鲁迅先生一向很愿意把他的书借给别人，但是归还时如果上面有了破边卷角等情况，他会很不高兴。鲁迅先生时常把一些好书送给渴求知识的人，每当别人还书时，他都会收拾的干干净净。
我们现在图书资源十分多和以前相比也丰富了许多，我们要像鲁迅先生学习，把我们的每一本书都收拾得干干净净，有理有条。认真读书的同时，仔细爱护它。
《复活》读后感汇集十四篇
工作总结之家的编辑对资料进行了深入的解析和阐述，提出了这篇“《复活》读后感”，希望您能一直关注我们的网站，我们将为您带来更多实用信息。读书的过程让我们深入思考，创作的过程让我们跳出传统的思维定式。在阅读作者所写作品的过程中，我们不禁为作者独特的创意所震撼。阅读之后，我们应该对自己的思考和感受进行总结和反思。
《复活》读后感(篇1)
近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。那不是科幻小说作家，所以我饶有兴趣地打开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。多年后，两人以囚犯和陪审员的身份在法庭上相遇，聂赫留朵夫做为陪审员的良知受到了深深的谴责。
为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。
所以聂赫留朵夫决定和喀秋莎·玛丝洛娃一起去西伯利亚。这时的他感到精神上受到了“复话”。
“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被告囚犯找到监狱长、副监狱长和那些它不想见的人。
复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才逐渐意识到：精神是身体的脊梁，有些人还活在这个世界上，却只会行尸走肉。
受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。 在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。
书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
当我第一次看到“复活”这个书名时，我心里就产生了疑问：谁，怎样就复活了？然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，才能体会到作者叫它“复活”的用意。
《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
《复活》读后感(篇2)
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！
小说主人公卡秋莎·玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱惑后遭到遗弃。由此她陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为出卖肉体的人长达八年之久。后来她被人诬陷谋财害命而被捕入狱。此时，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件。他认出了被告就是十年前被他遗弃的玛丝洛娃，他受到了良心的谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走为她减刑。+当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行……
的确，书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的首先是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。犯错误不要紧，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。其次我想玛丝洛娃从出卖肉体的人又重新转变成以前善良朴实的姑娘也是一种复活吧。
当我打开这本书，我不禁感受到有一种心灵的复活，人类最美好的感情的复活！即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所知。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒我们沉睡的心灵吗？
《复活》读后感(篇3)
宽恕一切
这本书讲述了一个绅士决定为自己曾经犯下的错误赎罪，他决定放弃自己所拥有的一切并且尽他所能帮助那些可怜的人们。在帮助人们的过程中，他逐渐揭示了当时的社会状况。
《复活》是**作家列夫·托尔斯泰的著作。托尔斯泰是批判现实主义文学的伟大代表，也是世界文学史上最伟大的作家之一。他的作品不是空动地说出大道理，他写的也不是一些惊天动地的事件，只是一些琐碎的事情。
但在这些小事上有大智慧，我认为这是他的才华。
这里的主人公涅赫柳多夫是一位绅士，有着巨大的财富，很高的社会地位。他和周围的人一样，每天寻欢作乐、赌博、和长官聊天，直到他再一次见到他曾经伤害的人马斯洛娃，他有了彻底的改变。马斯洛娃已经成了一名囚犯。
他对自己的行为作了深刻的检讨，决定放弃一切，帮助穷人。
对主人公的做法我非常佩服。我一直认为环境决定人的性格。如果我处于英雄的环境中，并且周围的人都那样做，我就会倒下。
我认为一个社会的人，你必须融入这个社会。主人公能醒悟过来，我都认为是非常不容易的了，他竟然还能放弃一切，我简直觉得不可思议。虽然我知道每个人都应该有一颗无私的心。
但不是每个人都能做到。我想大多数人还是为自己而活。生活，谁想享受，但他愿意为别人放弃这一切。实在让我又惊讶又敬佩。
涅赫柳多夫在想清楚之后，有时候还和以前的朋友一起饮酒交谈。这开始让我非常不解。既然主人公决定过新生活，为什么还要和他们交朋友呢？
后来，我才明白，一个人光有钱是不够的。他需要朋友、亲戚和人际关系，这样他才能做这些事情。广泛的人际关系是非常重要的。
尼赫鲁多夫终于明白了一个真理：宽恕一切。每个人心中都会有一个黑暗的角落。没有人是完美的，没有人有资格批评别人。
然而当你宽恕了一切的时候，你就能坦然的面对这一切了。但你也要尽你所能去帮助别人，这是一种幸福。
在涅赫柳多夫为马斯洛娃四处奔走的过程中，他渐渐的发现在这个监狱中有近一半的犯人都没罪，他们被抓进来只是因为没有身份证或一些其他的小事。这不是很可怕吗？这个社会允许富人为所欲为，压制穷人。
这些穷人受道这样的折磨，这个社会的大多数人都不知道这个监狱的存在。
当时，正如托尔斯泰所写，共产党的社会是一个混乱的社会。作者想用他的笔来唤醒这一切。这里的英雄是一个无私和友爱的人。我知道我做不到，但是我很佩服他。
《复活》读后感(篇4)
在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我很了解托尔斯泰，他不是科幻作家，所以我饶有兴趣地打开了这本书。
文章第一句就这样说：“尽管出土的小草一概清除干净，尽管他们把石头扔进地里去，不让任何植物在地上长出来，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，可是在这样的城市里，春天也是春天。”描述了一片万物生机勃勃的情景。
可是第二句“唯独人，成年的大人，却无休止地欺骗自己而且欺骗别人，折磨自己也折磨别人。”为马斯洛娃将受的苦难作了铺垫。
本文男主人公聂赫留朵夫，一开始是个是非分明的人，后来变成一个冷漠麻木的人，致使马斯洛娃走上了一条她不应该走的路，后来被别人陷害，男主人公开始良心发现，经过重重挫折，终于把马斯洛娃从那艰苦的生活中救了出来，女主人公为了不使男主人公再奔波，同时，男主人公也做起了有意义的事。
我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做？
难做好人？就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：
你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。
相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
《复活》读后感(篇5)
《复活》是作家列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“的一峰”.它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜卡列尼娜》的波澜与不安的强劲--它，完全地体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。
一个纯真美好的，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社会中流连花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们是似乎可以这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种简单的快乐。但当来两人在马斯洛娃的审判案中相遇时。他再也不能心安理得地面对曾经的卡秋莎(马斯洛娃)的眼神。聂赫留朵夫深感自己才是马斯洛娃堕落的原因所在，他此时感受到了他曾经给予她多大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。他决定帮马斯洛娃重获自由。在一次次的探监过程中，它见证了太多的不公。当他决定把自己的土地廉价分给农民的时候，他得到的是农民怀疑的眼神，众族人疑惑的言语。当他想要以马斯洛娃结婚来赎罪时，他收获的是亲友鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。
《复活》读后感(篇6)
书名：《复活》
作者：（俄）列夫·托尔斯泰
阅读时间：4月12日——4月15日
好词：错误，错误，位置，正确，荒谬，快乐，判断，执行，命令，憎恶，卑鄙，当然，间隔，停顿，时期，肮脏，差距，恐吓，奢侈。
一句好话：（1）我们生活在这个世界上，有一种荒谬的信念：我们是生活的主人，生活是为了享乐。
（2） 说来奇怪，这种认清自己卑鄙情绪的方式，当然不只是痛苦，更是快乐和安心。
（3）从那个时候起到今天，他已经有很长的一段时间没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有像这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有像这样不协调过。
（4）涅赫留多夫虽然有些失望，但也为玛斯洛娃找到自己的幸福而感到高兴，然而，涅赫留多夫对这几个月来的耳闻目睹感到苦恼，他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌。
（5） 只要人们执行这些戒律，天堂就会建立在地球上，人们就会拥有至高无上的幸福
（6）此外，相信自己，他往往会遭到人们的指责，相信别人，他却博得周围人们的赞扬。
我的感受:
几乎是一气呵成看完了这部名着，似乎很深奥，却又读懂了些什么。精神的复活似乎比失去的一切更有意义。
这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是涅赫留多夫，是他自我精神但我复活，而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。
也许涅赫鲁多夫的追求不仅仅是玛斯洛娃。在寻找重生和精神复活的道路上，他看到了，做了，并积极地改变。
去追寻，也许受用的不只是最终得到的，还有一路上看到的。
六年级:雨点儿
《复活》读后感(篇7)
你听过乔治弗里德里希亨德尔这个名字吗?他或许在中国孩子之间并不是非常有名，但是当你仰视那由无数个人组成的璀璨夺目的星空，你会发现，亨德尔，也是一颗明亮而倔强的星星。
暑假时我读完了茨威格的《人类群星闪耀时》，茨威格用他那极大的、对于欧洲文化的热爱，细致入微地叙述了14位在历史上做出了突出贡献的人的事迹，让那些在历史的星空中偶然划过的流星在张张书页中绽放出了他们永恒的光芒。而在这14个改变了历史的人物当中，我最崇拜的，就是著名德国音乐家乔治弗里德里希亨德尔。
或许印证了那句话吧，没有人的生活是一帆风顺的，亨德尔自费在意大利学习音乐，学成之后在英国开了许多家自己的剧场，向平民百姓展示自己的音乐结晶。可惜随着歌剧的衰落，亨德尔的多家剧场接连倒闭，他本人也是债台高筑，可他却仍以超人的毅力支撑着自己的剧场和心血，却不幸在52岁时患上中风。右半身瘫痪，直接影响到他的大脑。
这似乎是对一个面临绝境的天才音乐家的最大的打击。或许常人会从此没落，放弃生活，但亨德尔可是一颗光彩夺目的星星啊，虽然平凡，仍然坚强。他以极大的对生的渴望，在亚琛的温泉疗养地积极接受治疗，最终康复。随后又以更加热切的精力投入到音乐和生命当中，接连创作了六部歌剧和清唱剧，可惜时运不佳，在战争和严寒下亨德尔被迫取消了一场场演出，又是多家剧场接连关闭，又是债台高筑，亨德尔再次陷入了如中风前那般、甚至比中风前还要艰苦的境地。
读到这儿我仿佛看到了我自己。被打击之后站起，以满腔的激情再次投入奋斗，却现实的残酷下失去了意志力。那次考试在我心目当中非常重要，我比任何一次都要认真，也比任何一次都要努力，我做了不知道多少张试卷，也逼自己去熟悉、去攻克原本自己不会的、不愿意去学习的东西，但我却仍然战败了，毫无悬念的。在倒在战场上的那一瞬间，我这个自信心严重缺乏的斗士崩溃了。我做的不好吗?为什么会有这样的结果?我就像亨德尔那样厌倦思考、厌倦生活、厌倦曾经喜爱的一切事物。难道生活真的一塌糊涂吗?我们是在为了什么生活，又是为什么要生活呢?
但历史发展到山重水复疑无路之时，总会柳暗花明又一村。在躲开债主的催债后亨德尔疲倦地回到屋子里，自觉地开始工作。这时他看到了好友詹宁斯寄给他的最新的剧词作。在亨德尔抛开一切负面的情绪后，他拆开了信件，看起了剧词。那些剧词突然在亨德尔的面前发起了光，它们在亨德尔的脑海中回荡，让一首不朽的乐章在这个万籁俱寂的夜晚里横出世。
一个敏感多忧的人，世间的一切繁华都安慰不了他，唯有文字，闪闪发光的文字，可以一路照亮他。或者说，够真正治愈一个人的绝对不是荣华富贵，而是他的热爱，对信仰的力量和奇妙的文学艺术。
你们需要安慰。
你要极力扬声。
歌词不仅震撼了几百年前的欧洲人，也震撼了隔着一本厚厚书页的我。历经三个星期，一首《弥赛亚》横空出世。这是对人类精神的伟大最强有力的证明，也是对从绝望中绽放的生命最高的礼赞。亨德尔将自己的信仰与生命，唱响了整个社会。
我仿佛找到了我的知音。是啊，不论是否黑暗将遮盖大地，不论是否真的遭人鄙夷，我们都应昂起头来，号角要响。即使被挫折千百次击倒，也要千百次地再站起来。拥抱生活和一切值得我们热爱的事物。
或许我没必要把自己逼得那么紧，在紧要关头咬紧牙关努把力，在该休息的时候去自己热爱的领域中找找精神上的慰藉和依靠，每个人都应懂得松弛有度，给自己留下一个值得留念的东西和自由的空间。对我来说，诗歌、文学、音乐才是我生活的意义。或许我不能成为像亨德尔那样的伟人，在人类历史的星空中闪闪发光，但我也将像他那样极力扬声，在这个世界中绽放自己独特的美好。
《复活》读后感(篇8)
如果现实真的像故事里的情节一样，那将会成为人类的噩梦，人类和恐龙PK，那将是件很恐怖的事情，恐龙比人大几倍，一脚便可以踩毁一个建筑物，我们可想而知。
长发李把清洁剂涂抹在恐龙的骨架上便可以让恐龙复活，就会让人越来越想知道恐龙最后有没有把长发李吃掉，如果没有丰富的想象力和优秀的写作能力，根本想写都写不出来，通过阅读我大概知道了故事里的恐龙力气有多大：它轻轻一抬腿， 五指粗的尼龙绳就断了，随着时间的流逝，真实的恐龙的力气已经无法知道了
若干年后，科学家破译了恐龙的基因密码。一夜之间，成千上万只恐龙诞生了。它们都有很高的智能，能够听懂人类的语言。它们有腕龙高大的身材，有翼龙的翅膀，有鱼龙的鳞甲，有霸王龙尖锐的牙齿和爪子……它们经过科学家的驯养，成为人类的好朋友。
夏天到了，骄阳似火，大地上本来生长得很茂盛的庄稼，因为干旱，都有气无力地低下了头。农民大伯急坏了，赶紧给科学家打了一个电话，报告了旱情。不一会儿，天空中飞来了一群恐龙，那是科学家派来的“抗旱大军”。只见它们挥舞着巨大的翅膀，聚集起无边无际的云彩，哗哗哗，下雨了，庄稼得救了，农民大伯乐得哈哈大笑。
地球太小了，人类又太多了，垃圾到处都是，肮脏不堪，环卫工人忙得焦头烂额。你看，恐龙清洁队来了。只见它们张开船帆一般大的嘴巴，风卷残叶，片刻工夫，垃圾全被它们吞下了肚。这种恐龙是以垃圾为食的，它们吃的是垃圾，拉出的却是石油和煤炭。恐龙又来到工厂密集的地方，只见它们张开山洞一样的鼻孔，呼呼呼，一阵风响，那些弥漫在空中的有毒气体，全被吸光了。恐龙又呼出了新鲜的空气，原来灰暗的天空立即变得一片蔚蓝。
海洋是个巨大的宝库，那里有无数的宝藏和无穷的秘密，科学家们做了周密的安排，一队由恐龙组成的海洋探测队来到了太平洋。在几千米深的海水深处，恐龙们干得可欢了，它们代替人类完成了许多艰险的工作。
其实，恐龙还没有真的复活。不过，我相信恐龙一定会出现的，它也一定会成为人类亲密的朋友的。
《复活》读后感(篇9)
“对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的，独特的，神秘的特点，这是灭一张脸成为一张特殊的，独一无二的，不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍就表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含小的目光里，不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。
例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中，作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看，原来这帮“气度很是威严”的法官，检察官，律师，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽职守，勾心斗角，夺人私产，亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写，各色人等一一“出场”，井然有序，毫无顾此失彼杂草无章的感觉；有细节的精读精彩细绘，如庭长偷税漏税的健身运动，与情人约会前的激动心理，副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作，还有玛丝洛娃的外貌描写，聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等，都细致入微，挥洒自如。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活，使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则：对上帝要虔诚，不起誓，要忍辱，爱敌人，不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则，并不断改过自新，便可以“获得最大的幸福，地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一，他在文学创作的同时，还宣扬“勿以暴力抗恶”，“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”，《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事，成为感动世界的名著。
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实！正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌："我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后，我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
我想起了董必武说过的一句话：恶风纵使推千浪，正气终能慑百邪！
《复活》读后感(篇10)
《复活》是托尔斯泰的最后一部长篇**，也是他一术创作和思想探索的结晶。本书是19世纪末，俄罗斯社会风景画，在这个世界里没有天堂的幸福和纯洁，触目惊心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生，比如马斯洛娃曾有花一样的年华，但是在被聂赫柳多夫**之后，那花一样的年华霎时间无影无踪了，此后她便终日过着饥寒交迫的日子，在这个世界里没有欢乐和祥福的生活，在俄罗斯的广阔富饶的土地上，农奴主的剥削，农奴何止过着衣不蔽体食不果腹的日子，他们的生活甚至是到了惨绝人寰的可怕境地了，然而与之天壤之别的是莫斯科彼得堡上层贵族的荒淫无耻，奢侈骄横的的生活，托尔斯泰敢于面对社会的罪恶，以最清醒的现实主义态度对当时全套国家机器进行猛烈的抨击，指出贵族们挥金如土的日子全部建立在对农奴的残酷剥削上面。
复活？是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活！还是……？
是精神，灵魂的复活！**讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。
女主人公的遭遇是当时社会的代表，她被别人抛弃了。失去父母和孩子后，她被女主角驱逐出境。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树；凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。
对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱！
看了这本**，结合其背景，让我觉得当时**的沙皇**与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，面对他人悲惨的遭遇无动于衷，或是应该的。
复活书中提到的监狱里的许多人被那些有权势的人随便指控。他们将遭受身心折磨，浪费时间，甚至生命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具；而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公平，又有多少人能站起来反抗？不，大多数人只是默默地承受他们认为应该有的命运。即使他们失去了生命，他们也只能默许。
其中，我很佩服一个叫**的人，他是南方一个有钱地主的儿子。他成绩优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣传，目睹革命者受残酷刑法，他因此参加了民意党，四处奔波，**做牢后还患上了肺痨病。
在生命即将结束，他不后悔，宁可牺牲自己的生命，为的是尽自己的一份力，毁灭那个充满罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，勇敢的行为！试问：在当时又有几人能做到？
我认为，托尔斯泰创作的复活，或许是希望通过阅读它，我们能够更真实地了解社会，同时，我们能够对生活有一个了解，更理性地生活。
《复活》读后感(篇11)
人们都说：书是无尽的财富，书是智慧的源泉。起初的我认为：书中的知识非常重要，只要你读了很多书，学到很多知识，以后你就可以功成名就，获得很多钱财与名利。
但是，我已经改变了我对书的理解。
就在不久前，我的姐姐向我推荐了一本书：列夫托尔•斯泰《复活》。起初我随手翻了翻，看这书中一幅插图也没有，于是便随手仍在一盘。直到昨天，我实在没事可做了，才想起姐姐暑假送给我的那本《复活》。起初，我只想随便看看这本说是讲什么的，可是，到后来，不知怎么的，我竟然被它给吸引了。
《复活》是代表俄国最伟大的文学家托尔斯泰创作的最高成就的一部作品。小说通过地主家的养女“玛丝洛娃”的受辱、堕落以及被下狱、别流放的悲剧，以及和主人公“涅赫留朵夫”的复杂经历。本书描绘了农奴制改革后俄国社会的广阔图景。
伟大的作家“罗曼•罗兰”曾评这本书：《复活》是歌颂人类同情的最美的诗——最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。
现在，我读了《复活》之后，重新领悟了对“书”的看法：一本书的精要在于对人的魅力，在于书背后那些伟大、富有哲理的道理，在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷恋”得茶饭不思。而并不在于读书之后能获得那些钱财。
我只告诉大家一句：书是自己读的，不是为别人读的;知识是为自己学的，不是为长大赚多少钱而学的。
记住：请大家多多读书，因为这些知识可以让你受益终生!
人的一生总会经历许多磨难与诱惑，这些磨难会一直打击你的身体，诱惑会一直侵蚀你的心。一旦陷进去，便好似走进了无边的荒芜了沙漠，前不见古人，后不见来者，最终悲剧收场。那么，有些人为什么会受到诱惑呢?是因为人的私欲!人一旦有私欲，就会变得贪婪，就会被利益与虚荣心蒙蔽了双眼，从而做出一些出格的事。那么，我们人该怎样保持一颗纯真的心，好好度过自己漫长而又充满诱惑的一生呢?我从《复活》中看到了希望。
谈到《复活》这本书，也许大家都比较陌生吧。这是俄罗斯19世纪末20世纪初最伟大的文学家——列夫.托尔斯泰呕心沥血写出的最后的一部巨著，是世界文学宝库中的一件永不磨灭的珍品，是托尔斯泰文学创作的顶峰，是托尔斯泰一生思想和艺术的结晶!
这本书写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活。读完这本感人肺腑的著作，我不禁留下了滚滚热泪。我非常同情女主人公和像她一样生活在社会底层的人民的悲惨生活;感叹男主人公浪子回头为时不晚的精神;憎恨贵族人士的官官相护、自私自利的丑恶嘴脸。这种现象在现实生活中，比比皆是。近日，我常常听到一些我不想听到的消息：有一些所谓的重点中学，每年都会给一些学习成绩不好的富家子弟开后门，只要他们能拿出一笔可观的赞助费，就可以进到重点中学去读书。而那些成绩优异却囊中羞涩的学生只能被拒之门外。那些富家子弟在学校里即使目中无人、横行霸道，学校也会睁一只眼，闭一只眼，任其为所欲为!学校的办学宗旨完全被颠覆了，可悲、可恨!
《复活》这本书，不仅感动了我，也感动了一代又一代读者。让我们怀揣梦想，心持纯真，一起笃志前行吧!
近期，我读完了俄19世纪大作家列夫?托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎?玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎?玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎?玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才渐有所悟：
精神是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
我曾经读过列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名著之前，最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
暑假，我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥，却又像读懂了什么，精神上的复活，比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵，更有意义。
这一次，聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件，他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃，又听到她被冤枉时的惨叫，或许是灵魂的反省吧，他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层，希望替他减刑，可都没成功，一次次探狱，聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子，觉得自己现在所拥有的都不算什么，于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚，她却拒绝了，因为她不想连累聂赫留朵夫……。
这里，聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了，这并不是死而复生的复活，而是一种心灵反省和净化，使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书，大家有机会可以读读他。
在寒假里，我读完了俄国19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。
“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是肉体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，最好看一下作者介绍，有助于大家理解。
《复活》读后感(篇12)
复活，这个迄今为止科学还未攻下的难题，在人的精神世界里，同样的困难。
小说不短，给我的思考却很多。“可恨之人必有可怜之处”，不知怎的想起了这句话。马斯洛娃对妓女生活的“享受”，涅赫柳多夫的荒淫奢逸，都令人发指。可是，对他们却恨不起来，总觉得有种说不清的压抑在心头。无论是有悲惨遭遇的可怜善良的私生女，还是尽心尽力赎罪的公爵，还是那些被误判、重判的贫苦百姓和他们的家人，都有一种力量抓住我的心。
又是白夜，自然地光再长再亮，也遮不住世俗社会的黑暗。在涅赫柳多夫的眼里，自私自傲的上流阶级和困苦的贫民形成鲜明的对比。荒.唐的审判，肮脏残忍的监狱—这一切的一切仿佛就是权贵们消遣逞威的游戏。陪审员们审理马斯洛娃的场景，和《十二怒汉大审判》好像。不同的是，前者让无辜的人受苦，后者拯救了无辜幼小的命运。
关于监狱和犯人的描写真实得恶心又痛心，官员们的肥胖和奢华细致而贴切。与其说是对比，我更觉得是这样一幅并行不悖的画卷：画的底部是衣着褴褛的男女老少，他们都有蜷曲的身体和病态扭曲的脸，其中还有几个人带着脚镣和手铐，高傲地昂起头。画的中间是圣像—被弄脏的画工不好的圣像。圣像两边，是衣着华丽体态臃肿的贵族，他们的个个神采熠熠，相互谈笑风生地望着圣像上被官员和传教士簇拥的沙皇。沙皇威风凛凛，摆着青铜骑士的姿势傲视远方。我想象的画不能像小说那样生动地展现出暴风雨前的沙俄在专制下的黑暗，但表达的意思是相同的：专横腐败的沙皇统治，困苦不堪的平民生活，大义凛然不惧牺牲的革命者。
正如之前看的名著，同样专制残暴不公的社会里，像涅赫柳多夫这样的贵族青年大都经历了纯洁又充满理想斗志的少年期和堕落的青年期，但是，有多少能在中年觉醒，在道德和精神中复活并付诸于行动呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是为了赎罪还是真爱，这之中有太多的动摇和神圣，马斯洛娃最终选择了西蒙松，摒弃了不堪回首的过去，是成全了公爵，还是成全了自己?或许都是吧。小说结尾涅赫柳多夫和马斯洛娃对宗教、社会都有了新的认识。他们都复活了，开始了新生活。
道德法制的衰败，人性就易缺失，就像有躯壳的死魂灵。而宗教信仰能带给我们的是什么?我们这一代，不信宗教不信神，又有什么能让我们的日益微弱的道德和精神素养复活呢?
《复活》读后感(篇13)
高兴自己终于买到了《拇指班长》这本书。这本书中有孔西西、孔东东。看到这里，你别认为孔西西、孔东东是一家人，只不过是名字凑巧而已。孔西西是孔东东最大的敌人，那毫无疑问，孔东东是孔西西最大的敌人。孔东东和孔西西的名字只有两字之差，可成绩相差十万八千里呢!所以王老师常表扬孔西西，常批评孔东东。
为了这件事，孔东东要报复孔西西。孔东东决定从朱古力奶茶下手，因为班长孔西西每天放学都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔东东从朱古力奶茶店里要了一杯奶茶，往里面放了很多配料后给孔西西喝。不一会儿，孔西西喝下了这杯奶茶，仅仅只用了几秒钟时间，孔西西就成了拇指人。
这突如其来的'事，使眼前的孔东东大吃一惊之后。这怎么办呢?经过一阵子思考，决定将孔西西放进书包里带回家，并决定对自己的父母保密。在孔西西变小的这段时间里，都没有上课，幸亏孔西西的父母在外地工作。聪明的拇指班长孔西西在孔东东书包中的这段日子里，学会了孔东东放在书包里的飞碟，并且阻止了一场火灾的发生和破除了一件怪事。但是纸始终是包不住火的，孔西西变小的这件最终还是被发现了。看到这里，我情不自禁地笑了起来，这孔东东不是拿石头砟自己的脚啊!
《复活》读后感(篇14)
《复活》这本书是列夫.托尔斯泰的晚年代表作，通过男女主人公的遭遇描绘出了沙皇俄国社会：草菅人命的法庭和关押无辜百姓的监狱;破烂不堪的贫民窟和豪华奢侈的都市......下面是小编为大家带来的中学生复活读后感5篇，希望大家能够喜欢!
中学生复活读后感篇1周六，我信手翻开《复活》一书，很快就被小说里熟悉的章节和人物所吸引，一口气读了大半。抚卷沉思，不由得浮想联翩。小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做?难做好人?就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼。罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。中学生复活读后感篇2合上《复活》，心情久久不能平复。书中的情节在我脑海再次浮现，主人公精神的复活让人敬佩。浪子回头金换。环境真是个可怕的东西，能够驾驭人。男主人公本是个纯洁。热诚，朝气蓬勃，有美好追求的人，可当他进入军队和上流社会以后，却过起了花天酒地。醉生梦死的生活，还害女主人公堕落。这一切，他并不以为然，他的父亲以及身边许许多多的人，都是这样生活的!因为身处在这样的环境，所以身心完全被侵蚀。于是，开始堕落。女主人公也是受环境所迫，最终也堕落了。男主人公精神的复活，是因为他还是有良知。看到女主人公因为他而受那么多的苦，他是非地内疚。于是重新振作，为女主人公到处奔走申冤，使女主人公受到感动，也使她从此不再堕落。两个主人公都达到了精神和道德上的复活。这本书同时也反映了沙皇俄国社会的腐败与残酷。让下层人士饱受磨难，而那些上层人士却醉生梦死的生活着。我很幸运自己没有生活在那个时代。但是，如今的社会诱惑太多了。每种诱惑都是致命的。我很清楚自己的意志并不坚强，面对诱惑我会，招架不住。面对诱惑，绝大部分人都妥协。但是无论怎样，都不能让整个灵魂也沉陷。不能埋没自己的良知。生活虽然很现实，也很残酷，但也一定还有希望。我们不能斩断自己的后路。没有永远的黑夜，天明仍可见到太阳。生活还是充满希望的。无论环境是多么的恶劣，不要迷失自己，不要停止寻找方向。人生路上难免磕磕绊绊，没有挫折的人生，不是一个完整的人生。不要放弃生活，更不要放弃自己。中学生复活读后感篇3最近，我念完了俄十九世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大经典著作——《复活》。“复生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家，因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人——聂赫留朵夫，早前与一个女佣卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染，因此他对卡秋莎·玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为，并让她堕落。在多年以后，两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院，作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”，他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。因此，聂赫留朵夫决策与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后，我仍并不大了解，在一会儿思索后。才渐有一定的悟：精神是肉身的支撑，有的人虽仍活在世界上，却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之，有些人虽已去世几百年，殊不知即便过了上干万，他(她)的精神仍然长存于世，遭受大家的景仰。在堕落的人群中，也是有从新“洗除”自身的人。该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年，在经历了一段军事生涯后，堕落了一段时间，最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。中学生复活读后感篇4这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划，要多品名著。今天晚上，在不知不觉中，我翻阅完最后一页。是的，我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了?为了不让自己的思绪打乱，我连晚饭都放弃了!看完后，我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代，起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己现在总是可以吃到美味的面包，想想自己还在上学，想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出：内疚与幸福的感想。是我们要求太多，所以感觉不到幸福的存在;我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。我每天都在笑，却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中，我渐渐地迷失了自己。每天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了，才发觉自己的学业荒废了!该醒喽!不习惯于小说的结束。我喜欢男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了，我至今还没能记住。但是，我会在心里怀念他们，就像我一直佩服的简爱一样。中学生复活读后感篇5整整两个月，我读完了《复活》这部名著。这部小说是托尔斯泰晚年的一部杰作，是一部不朽的史诗，它给我以强烈的震撼，让我感受到失去本性的可怕和人性的光辉、美好。小说的男主人公聂赫留朵夫开始是一个单纯、善良、有抱负的青年，他曾与玛斯洛娃有过一段美好真挚的恋情。聂赫留朵夫和玛斯洛娃一个原本是对生活和生命充满了美好期盼的热血少年，却在浑浑噩噩的上流社会中堕落;另一个本是美丽纯洁的活泼少女，却因为聂赫留朵夫不计后果的伤害，最后被迫沦为妓女。他们两个原本再无交集，却又因一桩命案在法庭上相遇了。由于玛斯洛娃被人诬陷，这引起了作为法院陪审的聂赫留朵夫良心上的不安。他的灵魂开始了反省，他决定与上流社会决裂，他卖掉了庄园，陪玛斯洛娃到西伯利亚去流放。他经过一次又一次的“灵魂的洗礼”，最终用自己的爱心和悔罪行动得到了玛斯洛娃的谅解，让自己的精神从堕落中复活。我感动于聂赫留朵夫敢于面对错误的那颗忏悔之心，正是他勇敢面对，并付出实际行动去尽力弥补才换来了自己和玛斯洛娃的新生活。我想，当一个人犯下错误时，不管这个错误是大是小，首先要做的就是深刻检讨自己，并承担自己所犯的过错。是啊，人的肉体死后是无法复活的，但人的精神却可以。只要我们不断自省，时时清扫自己的灵魂，公正地自我批判，勇于抛弃不该有的享乐思想，就能让灵魂变得纯洁、高尚。
埋在雪下的小屋读后感6篇
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。基于自己的思考和感悟，我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写一篇心得体会我们可以从中找出解决问题的办法。知道怎么写具体的心得体会内容吗？经过搜索和整理，小编为大家呈上埋在雪下的小屋读后感6篇，更多信息请继续关注本网站。
埋在雪下的小屋读后感 篇1
今天我读了曹文轩的短篇小说集《野风车》，其中一篇故事《埋在雪下的小屋》使我很受感动。故事内容是这样的`：
冬天，四个孩子：雪丫、大野、森森和林娃一起到被积雪覆盖的山上去玩，他们看见一只白色的小鹿，就去追它。不料遇到了雪崩，他们情急之下躲进了一个无人居住的小木屋里，一只兔子也和他们一起躲进了小木屋里。屋子里什么都有，也有吃的。四个孩子吃完食物后，再次忍住饥饿，度过了十多天的黑暗，终于重见光明……
四个孩子顽强的毅力和坚定的意志让我佩服，同时我也很感动：他们没有被困难所吓倒，而是团结起来，一起战胜困难，这次经历也许会使他们终生难忘……
我很喜欢这篇文章，它不但给人许多启发，还有一些对事物或景象的描写，如：阳光下的雪山，闪着纯净的、蓝银色的光。它巍然矗立，像一道巨大、美丽的屏障。那雪像是荧光粉尘，即使夜间，这坐雪山也发着淡蓝的光。这个硕大无朋的发光体，把整个天地都映照得十分明亮。
曹文轩的纯美小说系列对我们的写作很有帮助，建议大家以后多读一些有用的书。
埋在雪下的小屋读后感 篇2
最近我读了一本曹文轩写的书，名字叫做《埋在雪下的小屋》。书中讲述了两个小故事。 我觉得第一个故事中的麻子爷爷十分冷漠，因为他很少和别人说话，经常好几天都不出门。村里的孩子们总是对麻子爷爷养的独角牛很感兴趣，都想骑一骑。但真的有孩子这么干了，却被他狠狠地摔倒在地上。孩子们都很害怕他。但当我看到很多孩子在洪水泛滥的季节落了水，而麻子爷爷却带着他的独角牛去救他们。后来麻子爷爷因为太累了而离开了人世。这让我觉得他并不是一个冷漠的人，冷漠是我们对他的误解和偏见。麻子爷爷一生救活了十一条小小的生命，他在为整个村庄做贡献，我觉得他很伟大。
在第二个故事中，大野、林娃、森森、雪丫四个小伙伴在山上玩耍的时候遇到了雪崩，他们被迫躲进了一个小木屋，可小木屋也被厚厚的积雪压得严严实实。一开始，他们十分害怕，没有别的办法，只能焦急地等待救援，都渐渐地绝望了。但从第二天起，大野开始一遍遍鼓励其他人：我们一定能成功!加油!雪丫开始念一篇篇优美的散文来鼓励其他人，连生病的森森也坚持着去用手挖雪，最后靠着林娃的大拳头把雪给击碎了。我看到这里很激动，觉得绝望的他们到最后却没有放弃，积极地与冰雪搏斗。我们在遇到困难的时候，也该向他们学习，只有坚持了才会有希望。
在看这本书的时候我发现里面省略号十分常见，看完书后我也学会了。这让我觉得这本书不仅内容精彩，还教会了我使用省略号，真是本好书!
埋在雪下的小屋读后感 篇3
曹文轩的作品可以说是纯真的，纯美的，纯洁的，纯净的。在假期中，我就读了曹文轩写的《埋在雪下的小屋》。《埋在雪下的小屋》这本书是由4个故事组成的，这里每个故事都令我体会到了那无穷无尽的智慧。
《埋在雪下的小屋》就是这本书中的一个故事。《埋在雪下的小屋》主要讲的是：在一个冬天，三个男孩和一个女孩为了给一个名字叫“雨”的女孩上山捉鹿，因为突如其来的雪崩被困在一座小木屋里，与世隔绝的困了整整十天。在这黑暗的日子里，他们互相依靠，最终走出了木屋。可是文中的大野却含笑离去。文中，作者把孩子们看到雪丫擦亮火柴而得到光的喜悦以及逃出小木屋是我那种狂欢写的淋漓尽致，让我也莫名其妙地兴奋起来。文中写道雪丫坐在床上，默默地念着《卖火柴的小女孩》，她奇迹般地摸出了一盒火柴，她擦亮了火柴，竟神奇的唤醒了三个昏睡不醒的男孩。这小小的光将他们已经。每当他们快要失去信心的时候，就有一束光来鼓舞他们，让他们的精神在饥饿了一阵后，又重新振作起来，团结一心，打拼出了一条生命的道路。在团结一心的背后，当然也有自私的一面。林娃就是一个典型的例子。在大家都饿得昏天黑地时，只有林娃身上有一块腊肉，在面对比自己小了四岁的雪丫时，他选择了自己独吞。读到这里，我真是生气啊！雪丫比他小，而且是个女孩儿，体力当然不如他，但他却一丁点肉都不肯给她吃。当然，他的自私也得到了报应。在小屋垮塌的时候，他摸到了一个从小阁楼上掉下的罐头，原本他想告诉其他人，但转念一想，他要独吞罐头。他小心翼翼地撬开了罐头，他四处的张望着，还怕被别人听到声响。可能是因为太饿的原因，刚撬开，他连味道都没来得及辨认，就狼吞虎咽的把罐头吃了个精光，才发觉这是一罐油漆，这让他实实在在的难受了一番。这篇文章让我体会到了，做人要团结，不能太自私，人与人要诚恳相待，在逆境中不要丧失理智和信心，要振奋起来，迎接美好的明天。
埋在雪下的小屋读后感 篇4
这篇文章催人泪下，鼓舞人心。虽然这个定义有些矛盾，但曹文轩只是解释了这一点。它讲述了四个孩子遭遇雪崩并被埋在小屋里的故事。他们与死亡、黑暗和恐惧作斗争。表面上看，纯属写自然灾害。但不同的痛苦或想法却深深的藏在每个人的心里。四个孩子反映了四种不同的心态。最小的雪亚很乐观，但也对三个哥哥表现出了一丝鼓励和对生活的渴望。她深情地唱诗；稍大一点的森森和林娃，因为父母甚至爷爷奶奶的刀恨，与同龄人的对抗也不一样。但是在黑暗王国，难免会有大野的配合和调解，这在最后是意料之外的，也是合理的。他们之间的爱解决了过去的错误。最后，是大哥。毕竟因为年龄的关系，他成了孩子的“王”。他经常被鼓励、工作，并有最好和最伟大的想法。所以整篇文章的主题是由这个人物塑造与否决定的。
另外，这篇文章很好的把握了一件事，就是引言。首先是关于小野的。整篇文章他插了好几次，其中一次就埋在一个茅屋里，他想起了雨。雨是去年大野遇到的女孩。正如作者兼作家安武林所说，青春期的男生大野想到女生很正常，所以这个描述很细腻，真实，恰到好处。另一个是几天后才想起来的。还是关于雨的，不过这一段是戏。他们在船上，小野跳进水里吓雨，投入激烈的战斗，雨哭了。小野飘上来，雨不理他，说：“你为什么要死？”这个地方描写了洋子当时对生活的向往，森森的想象力也很特别。为什么？他想念他的父亲。林娃和父亲一个死了，一个在监狱里。一天，林娃的父亲在森林里遇到了狼。子弹用光后，森森的父亲来了。最后，在混乱中，林娃的父亲意外受伤。因为他是致命的，他离开了。这段插曲不是刚开始的时候，临近绝望的时候在想，大概也在想，还有林娃！
这篇文章最大的震撼是人心的自私和顿悟。小野在第七天左右找到了一个罐头。那是食物！但是当人们问“你找到了吗？”他说没有，但当他再次听到森森、林娃、雪雅叫他“小野哥”时，他恍然大悟，明白了只有人才能叫“哥”，最后灵魂中的崇高占了上风。
去看看这篇文章吧！了解那个时代那个环境的人和他们的信仰！曹达轩会给你答案。
埋在雪下的小屋读后感 篇5
周末，妈妈给我买了《埋在雪下的小屋》这本书。作者是曹文轩，里面有四个小故事，我最喜欢的是《埋在雪下的小屋》这篇文章，令我感动至极!
这篇文章很长，却描写的栩栩如生。文章的主人公是大野、林娃、森森、雪丫，他们住在雪山脚下的一个村庄里，一天早晨，四人追这一着鹿跑上了山，由于大声吼叫导致引起雪崩。在大雪涌来之时，他们躲进了旁边的一幢小木屋，但由于雪大而堵住门口，雪崩停后，出不去了。十天里，他们一直被困在小木屋里，饥饿，疾病，寒冷轮番考验他们，他们却毫不退缩，他们中最大是大野才十四岁，最小的是雪丫，只有8岁。他们在木屋里做了不少心理斗争，他们想出去，男孩们为了出去，拼命地挖雪，而雪丫在角落里朗诵诗歌，大野是大哥，他摸到了罐头，就和大家一起分享，后来他们几个犹如落在了死神的魔爪中，最后他们凭着坚定的意志活了下来，也靠这种意志走了出去。
读了这篇文章，我觉得大野很团结，大方。在面对困难的时候，自己摸到了一瓶罐头，就和大家一起分享。还在大家丧失信心的时候鼓舞别人，让他们坚强起来。别人生病的时候，他把屋里唯一一个毛毯给他他人。林娃是个很自私的人，被困在屋里的时候，大家都很饿，他自己身上明明带有一块腊肉，却不舍得和别人分享，在面对比自己小了四岁的雪丫时，他选择了自己独吞。
他们的故事告诉我，不经过努力，不经过和死神顽强的斗争，怎能活下来。我们在任何危机的情况下都要乐观面对一切，不要着急。
埋在雪下的小屋读后感 篇6
今天我看了世界著名儿童文学家曹文轩大师所写的《埋在雪下的小屋》，里面讲了大野、雪丫、森娃、森森四个孩子，为了给小姑娘——雨寻找一只小白鹿，去到雪山，在雪山上，遇到雪崩被困在一个小屋子，历经艰辛终于脱困的经历。
《埋在雪下的小屋》这本书，主要讲了这样一个故事：在一个晴朗的早晨，四个孩子向山里进发，来到山脚下的时候，因为过于兴奋而大声吼叫，导致雪山崩塌，被困在了一个小屋里。他们首先想到的就是：挖洞！让自己逃出去。他们先是用手挖再用木板挖，已经挖得很深了，但是这个时候，挖出来的雪越来越多，都快把洞口给堵住了，他们便拿衣服把挖出来的雪运输到小木屋的一个角落里。即将成功的时候，又遇到了一个棘手的问题，就是没吃的，力气都没有了，怎么挖？但他们还是坚强地忍着，继续挖洞，最后摸到一个水果罐头，勉强吃了，最终逃了出来。
从这本书中，我懂得了许多道理。做每件事都需要有坚强的意志，比如大野病得不轻，森森生命垂危，森娃更是饿得没力气了，但是他们依旧抱着一个要逃出去的决心，最终成功打破“雪墙”逃了出来。在现实中，当你遇到危险的时候，要镇静不能急躁，还要有乐观的心态，如雪丫在大家生命垂危的时候，给大家讲故事，放松心情。还要乐于分享，当孩子们摸到一个水果罐头时，每人应得两块梨，而三个男孩却英勇地选择把自己的第二块梨分给雪丫，让年龄最小的雪丫能够填饱肚子不至于生病。
看完这本书，我深刻地反省了自己，现在我遇事急躁，比如有一次我练习小号的时候，吹不好就很急，结果越吹越差；考试考砸了，就只知道乱蹦乱跳，根本不知道自己错在哪儿，我要向这四个跟我年龄相仿的孩子学习。
茶馆读后感汇集十三篇
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。人是复杂的，尤其是思维，心得也在一直变换。在学校的时候我们都写过心得体会，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？于是，小编为你收集整理了茶馆读后感汇集十三篇。欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。
茶馆读后感【篇1】
前阵子，听到了有种新型教学叫“后‘茶馆式’”的，心中感觉非常好奇与新鲜，只感觉肯定是在一种很轻松地、无拘无束的氛围下，在茶馆里大家就某事高谈阔论。但很难想象如何在课堂上教书？暑假里，我终有机会拜读了本市静安区教育学院附属学校校长张人利所著的《后“茶馆式”教学》一书。
本书中，张校长生动具体地介绍了后“茶馆式”教学的内涵及其精髓，并以各种教学例子来证明和阐述，非常令人记忆深刻——简单来说后“茶馆式”教学就是：读读、练练、议议、讲讲、做做！读读，就是在课堂教学过程中，教师引导学生自己读书，它是课堂教学的基础；议议，就是提倡学生自觉议论，主动探讨问题，这是课堂教学的关键；练练，就是学生将学到的知识，具体运用到教学实践中去，它是学生学习知识、巩固知识和形成技能的一条重要途径；讲讲，即是讲解、解惑，可由教师讲，也可由学生讲，变一言堂为群言堂，目的是培养学生的自学能力。
"后茶馆式教学"其主要思想有以下几点
第一：学生自己学得懂的，或者部分学生自己学得懂的，教师不讲。这一教学特征体现了“先学后讲”或“先学后教”的理念。
当然，这个先学可以在课前，也可以在课上。这个先学，可以是学生先“读”，也可以是学生先“练”，也可以是学生先“做”，甚至是学生先“议”。同时，也体现了“讲是为了不讲”“教是为了不教”的理念。
第二：尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。无论学生有没有经验，学生的经验与课文之间没有对话，只有教师对课文的解读，这样的教学是灌输式的。
即使有的课堂教学有“暴露”，教师津津乐道的也是“闪光点”，而不是关注班中还有哪些“相异构想”。这一课堂特征的呈现，不但在于“暴露”，更在于解决。
归纳起来，后“茶馆式”教学的特点是:一个核心，“议”为核心;两个基本特征，学生自己学得懂的或部分学生学得懂的教师不讲，尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。教学方法更加多样化，教学形式更加灵活，教学的价值取向更加明确。
教学有法，教无定法，我们应牢牢记住了张人利校长的一句话：“作为一个成功的教师在教学中往往只要你做到一点，只要改进一点，兢兢业业的改进一点，勤勤恳恳地改进一点，扎扎实实地改进一点，而这一点你坚持做下来，那你就成功了。”
聂晓婷2011.9
茶馆读后感【篇2】
暑假期间，我找到了父亲收藏的书《茶馆》。
《茶馆》是老舍的作品，里面写着店主和他的茶馆的故事。
从前，有一个叫王丽发的人，因为他失去了父亲，所以他在20岁时成为了玉泰茶馆的'店主。()在这家茶馆里，你可以呆很长时间。
然而，美好的时光并没有持续多久。清朝的警察宋恩子和吴祥子每天都在捣乱，这使得生意一团糟。民国时期，宋恩子和吴祥子的儿子成为了警察……
裕泰茶馆一天比一天差，悲剧天天发生:先是妻子被车撞了，没人管，然后伤兵天天来搅生意，最后让刘麻子离开。
最后一天晚上，老店主打电话给他的朋友秦二爷和常四爷谈论他们的经历。朋友离开后，老店主点燃了常四爷挑选的纸币。过了一会儿，火爆了。老店主还坐在哪里？他想起了他年轻的时候……
看完小说《茶馆》，总是让人悲愤不已。为什么能让像小唐铁嘴、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过上好吃的生活，天天不愁吃穿。而且不允许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的好人过上好日子？这种世界太不公平了，但当时人们能说什么呢？
茶馆读后感【篇3】
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
在小时候，我初次阅读《茶馆》时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时，心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，我要活的。在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说：她又活了。我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代，下层人民的生活大概皆是如此吧。贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的，朱门酒肉臭，路有饿死骨。那到底是一个什么样的时代?人活着，竟然不如一只狗。我又不禁要问，难道只有富贵人家的孩子是孩子，贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?
其二便是小花与爷爷告别的那一幕，我读到了老掌柜的无奈，也读到了老掌柜的不舍。可他为了让孙女活下去，却也只能与她告别。这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处，离别皆是为了过活。每每读到这里，我都忍不住眼眶湿润，但正当这时小唐铁嘴便出现了，恰如其分的搞笑将气氛重新调动起来。我想这一定是老舍先生的精心安排。但在笑过之后，心中又不免有些淡淡的苦涩。不知道到底是该笑还是该哭。正是因为这样见风使舵的人太多，也正是因为这样欺软怕硬的人太多，才使得中国久久不能振兴，甚至险些亡国。想到这些，在看到这个本应搞笑的人物，又怎能笑得起来?
当然，让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言，每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。因为在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活灵活现起来。儿化音加的恰到好处，老北京人的幽默也得到了很好的体现。我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象，将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。
在《茶馆》中，大力妈向老掌柜道别的时候说的硬硬朗朗儿，老掌柜在请客人落座时说的您请着都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。
也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识，没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文，不问世事。面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。因为他已经对那个时代失望了，他已经对那时的政治失望了。我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。面对这样的黑暗，该到哪里寻找光明?我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京，也为我们展现了一个最真实的时代。
在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关心社稷，更不担心人民的死活。试问这样的时代，又要如何看得到未来?
这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。
茶馆读后感【篇4】
《茶馆》 观后感
计信0932班李涛
在中国社会发展史的课堂上，我们看了老舍的《茶馆》改编的电影，从电影看，它反映的是从清朝到国民党时代老北京人民生活上的问题，从那批老演员的精彩演绎更使我对过去那一段艰苦岁月感触良多。
《茶馆》里有些语言让我印象很深。一开始，店主对秦先生说：“你想办法，我们能不能不做王国的奴隶呢？”他回答说：
“不，中国迟早要亡国”，“那么死马就要活马治疗”，“死马就要活马医生治疗，那是一种错觉，死马不能再活了，活马迟早会死。”。这些话从侧面反映了清政府的无能和腐败。另外，我发现中国人和美国人说话的方式很不一样，很不一样！
中国人比较含蓄；他们经常使用礼貌和文雅的词语，这是学习汉语最困难的地方！在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是有一对兄弟娶媳妇，他们两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，"这两个人穿一条裤子的交情......没人笑话俺们的交情。
"刘麻子同意，"没人耻笑。"他们又说，"那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？"我也很喜欢刘麻子的反应。
"平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢？"中文里真有微妙的意义。
《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服"洋人"，我觉得
莫名其妙。为什么中国人想象洋人？为什么中国人会想洋人比他们好？在《茶馆
》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕，马五爷是"吃洋饭的
，信洋教，说洋话。”茶商还说，刘麻子的衣服很别致。在第二幕中，他跟着第二幕
第三幕，外国人的习惯逐渐成为中国人的习惯。甚至他们的货币也叫“现大洋”。人
听得音乐有洋味儿，不想再听传统的评书。小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人
的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。小刘麻子说"你看人家不说
'好'人家说'蒿hāo'"，连王掌柜也会说外国话的"alright！"
！中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用"缺
德公司"最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。我看这种态度的时候觉得不舒
服，可能我是特别敏感吧！
对于刘麻子、唐铁嘴和官员，他们无疑应该感谢时代。在大英帝国的硝烟和日本的白脸这样的时代，这些东西只有那些有能力的人才能得到。作为没有“能力”的人，走鸟人松二爷、爱国者张四爷、秦二爷，想通过勤劳救国，在一个不属于他们的时代，只能付出，得不到回报。
因为在这个世界上，他们真的很“无能”。作为在这些人中打转的王经理，他能看到和听到更多，自然也有更多的感受。有些感情只是以无声的形式反映出来
整个一部剧看下来，我不得不佩服导演的精心。因为无论是谁去看，他们都可能在那个时候或现实中找到自己的影子
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些有趣的对话要么来自那些被生活逼得一事无成的人的无助的话语，要么来自那些令人厌恶的人无的奉承。笑过之后，不禁感到一丝悲凉--"人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！
"愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师。如果你给官方两枚外国硬币，你就能摆脱死亡的灾难。不管官员指的是谁
杀谁--"这什么世道啊？"
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却"一事无成"，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂"拆了"，安分守己的王掌柜"做了一辈子顺民"，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是"爱国""顺民"的"下场"......
"我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？"常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已......
看了整部电影，我想：人不可能一帆风顺地生活在这个世界上，不可能遇到困难，不可能遇到挫折，不可能遇到变化，不可能遇到不愉快的人和事。这些都是生活进步中的正常现象。然而，有的人遇到这些现象时，或心烦意乱，或痛苦不堪，或萎靡消沉，或悲观失望，甚至失去面对生活的勇气
不可否认，当这些现象出现时，会影响人们的思维和判断，刺激人们的言行，攻激人们面对生活的勇气。比如，当你在工作中受到了上司的批评后，你会思想低落；当你在生活中遇到别人误会你时，你会感到气愤和委屈；当你失去亲人朋友时，你会悲痛至极；当你在仕途中遇到不顺时，你会怨天尤人，工作消极。
当遇到这些现象时，人的这些表现都很正常。因为人类是能思考的高级情感动物，这也是与所有低级动物的根本区别。但这些表演不能结束，否则你会很累，不开心和不开心。
人在生活中，要学会用阳光般心态面对生活。所谓阳光心态，是一种积极向上、宽容开朗、健康的心理状态。因为，它会让你快乐，它会推动你前进，它会让你忘记疲劳和烦恼。
当你遇到困难时，它会给你克服困难的勇气，它会让你相信“有比困难更多的方法”，让你检验“世上无难事，只要你愿意攀登”的真理。
当你遇到问题时，它会让你的思想更加理性，让你面对问题，不是悲观失望，而是反省自己做事的方式、生活的原则，让你不得不改变，没有鼓励，更上一层楼。
当你遇到委屈时，它会给你安慰，它会给你宽容，它会让你的心像海一样宽广，志向像天一样高。
当你遇到变化时，它会让你化悲痛为力量，让你觉得自然规律是不能违背的，让自然成为幸福的本质。
它将使你的视野更加深刻，你看待社会的能力更加敏锐，你对生活的态度更加自然，你对生活的信心更加坚定。
朋友们，阳光般的心态来之不易，它需要你生活的阅历更加丰富，获取的知识更加充实，对待人生的态度更加积极，它需要你用修养之水浇灌，勤劳之力扶持，宽容之心呵护。
朋友们，从现在起，为拥有阳光般的心态而努力吧！
我们要学会生活，做好我们该做的！
茶馆读后感【篇5】
老舍先生创作《茶馆》时，是政治清明的好时候，他写出了了如此有力度的作品，读来令人回味。
《茶馆》叙述了清朝末年，民国初年，以及抗战结束的三个时期一家大茶馆的变迁，以此来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。老舍除此之外还经历了新中国这一时期，他的这部文学作品可以说是对时代的总结从他的这种宏大叙事中能感受到老舍先生的将自身生活经历与所处的环境紧密联合起来，用自己的`理解与感悟诠释这个年代的复杂悲凉，他的才思涌动，笔力雄厚可以被我们深深地所感知。
老舍先生对这篇文章的叙述动机，是来自于对建立现代民族国家的渴望，和对一个不公正社会的憎恶。刘麻子之死就是一个印证。刘麻子是一个坏人，他却不是因为他做过的错事而得到应有的惩罚，而是被人冤枉了，说他是逃兵，顶着这样一个八竿子打不着的罪名，读到这儿，心里有种说不出的感觉，同情他吗，他是坏人，不值得同情；不同情他吗，可他确实是被冤枉的可怜人。
仅这一幕就能让我们知道军阀一贯草菅人命的作风，即使是像刘麻子一样的坏人，也应该有自己的生命权，他被冤死，只能说明军阀更坏，这个社会充斥着巨大的不公。而庞太监之死，则又是另外一种基调，充满了悲凉哀悯的色调。曾经是大权在握的宫廷大太监，改了朝换了代，大权旁落，没了势力就面临着被狠心的侄子们活活饿死的局面。
他有权势时，是做过些见不得人的事，却被亲近的人如此对待，可能在今天的我们心里感受并没有那么强烈，但如果把他放在现在，想象一下，一位老人，他心力交瘁了一生，却不能拥有活下去的权利，他是多么的可怜悲哀啊。
在这个时代我们想着这是如何如何的绝情，但在当时，似乎并没有什么，乱世之中，黑暗的社会里，好像只有麻木的人心。所以，这样的社会里满是不公正，亦满是老舍先生对此深深地憎恶，他也渴望真正的现代新民族国家得以建立，从这人吃人的社会中逃离出来，把它击碎，让每个人真正得到幸福。
茶馆读后感【篇6】
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
在小时候，我初次阅读《茶馆》时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时，心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，“我要活的。”在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说:“她又活了。”我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代，下层人民的生活大概皆是如此吧。贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的，“朱门酒肉臭，路有饿死骨。”那到底是一个什么样的时代?人活着，竟然不如一只狗。我又不禁要问，难道只有富贵人家的孩子是孩子，贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?
茶馆读后感【篇7】
暑假是阅读书籍的一个好时间，所以在这个暑假里我翻开了人民艺术家老舍的作品《茶馆》。
《茶馆》是以中国社会的变迁为原型所改编的剧本，共分为三幕，分别对应戊戌变法军阀混战以及新中国成立前夕三段中国历史上的重大时期，将那个时代里中国人的悲惨命运生动的展现在观众面前。
通过老舍先生的笔下的文字，我仿佛身临其境。
我看到了满腔热血的秦二爷，他喊着要办顶大顶大的工厂，说要靠实业去救国。但事与愿违，官僚资本主义和帝国主义的压迫，让他大半生的心血全都付之一炬。工厂、机器、货物，什么都没了，野心勃勃的民族企业家最后就这样被压倒。我早已从历史书上知道了中国近代史上的三座大山是如何压垮中国民族资本主义，再回想秦二爷的人生遭遇，还是禁不住的唏嘘。
我看到了忠肝义胆的常四爷，他一辈子一身正气，从不服软，凭着自己的良心，自己的双手劳动了一辈子，时代却没有留给他生活的余地。他一辈子爱国，可直到最后也没有等来一个像样的国，苟延残喘的国家让他彻底失望，他的结局也是一片悲凉。
我看到了精明圆滑的王掌柜，他对谁都是一副笑脸相迎的姿态。在那个战争四起的年代，他的笑脸化解了太多太多的矛盾与冲突，支撑着茶馆的经营，保障着家庭的安全。社会的黑暗教会了他为人处世、乱世生存的方法，他活着的一辈子看淡了恶，从不为了向善而得罪恶人，但同时他也从来不去做恶事，他只想好好经营他的茶馆。他为了自己的茶馆操劳了一辈子，精明了一辈子。而那样的他，最后还是没有守住茶馆，他就那样安静的和自己的茶馆一起走向消亡，就那样再也笑不出来了。
最后一幕，三位老人又聚在在茶馆里，好不容易弄得点花生米，可谁还嚼得动呢?多可悲啊!他们坐在茶馆里各自讲着自己的那份悲哀：秦二爷的四十年心血全打了水漂;王掌柜一辈子小心经营的茶馆被恶人轻易占去;常四爷盼国家能成个样儿的期望成了当时的妄想。纸钱撒了一地，三个老人用捡来的纸钱祭奠着自己，再喝一口茶，道一声再见，他们的故事就算是落了幕。
那个时代乌云遮住了光，世间自然是黑暗的。活在那个年代的人看不到光明，实业救国在当时听来就像个笑话，不过是鸡蛋撞石头自取灭亡罢!人人都自身难保，何谈去救别人、救国呢?但即便如此，再黑暗的社会也遮不住人民的心，心存善念的人们依旧愿意用生命点亮火把，用心中的温暖去等待阳光的普照，他们相信总会有一天天会亮起来!正如这本书的最后说道黑到头儿天会亮。
中国的天真的亮了!伟大的中国共产党用自己的鲜血，甚至是用生命换来了新中国，换来了人民的幸福与自由，换来了美好的未来，带领着中国走向富强!读完《茶馆》，我更加明白：作为新时代青少年的我们，应当怀着感激之心，拥护党的领导，传承党的精神，用实际行动，为中华民族的美好未来不懈奋斗!
茶馆读后感【篇8】
这几天一直在看央视的电视剧《茶馆》，昨天这部电视剧全剧终了，但我感觉它就像一杯好茶，让我回味无穷。
《茶馆》是老舍先生的著作，名气自然不用我说。但我之前一直未读过原著，心里有些惭愧。但因为这个原因，我看电视剧非常仔细。
首先，演员们的新鲜表演给我留下了深刻的印象，特别是他们讲得非常好的北京话，让人真正感觉到这就是老北京。其次就是老舍先生把老北京的俗生百态描写得活灵活现，让人不得不佩服。最后，人物的命运发展，没有特别刺激或可悲的场面，让人感觉非常真实，也引起人们的思考。
那个时代是一个混乱的时代，老实诸如王掌柜的人总是受压迫，而阿谀奉承如宋、吴，坑蒙拐骗如刘、唐这类人却能屡屡吃香。王掌柜只是一个小市民，只想一心把自己的茶馆经营好，该送钱的他送了钱，也在自己茶馆里贴上“莫谈国事”的标语。但即使是这样的人，还是不断被那些掌权者**。
最后，茶馆要被霸占了，王掌柜也被逼上绝路了。秦二节是一位民族资本家，他创办了一家工厂，为国家服务，并**了祖传的财产。起初有点成效，可后来军阀来了。
他不和军阀合作，军阀便炸了他的工厂。他罢工后并不气馁，但后来国民党来了，没收了他的工厂。一心报国却不断被**打击，他说：
“全世界也再找不到这样的**了。”而这时，他也已经日薄西山了。
常四节是一个旗人，他个性耿直，倔强，即便后来靠买菜为生也要正直地活着。然而，有正义感、愿意战斗的人，最终只能感觉到自己不是饿死就是被杀。
结局时，三个老人聚在了一起。他们发出各自的人生感慨。王掌柜说：
“人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为了活下去！是呀，该贿赂的，我就递包袱。
我可没作过缺德的事……那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”秦二爷说：“……应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！
”常四爷说：“我爱我的国家，可是谁爱我呢？”
如果一个社会太不公平，被迫无奈的人肯定会发出上述三种情感中的一种。王掌柜和张四爷的感情充满了困惑和怨恨，秦二爷却失去了信心。社会太不公平了，被强迫的人会受到这些情感的影响，甚至做出极端的行为。
我国正处于转型的关键时期，如以往出现的各种极端杀人案件。虽然我们现在的社会比旧社会好几千倍，但仍有人受到不公平现象的刺激。我想，关键是要营造一种向上的社会气氛。
如果像《茶馆》中一样，坏人活得有滋有味，好人反而活不下去，那这个人们的心里肯定是不好受的，这个社会也一定是要向下发展的。如果社会气氛积极向上，坏人无法生存，那人们的心理也会向上，社会就一定会向上发展。
除了社会之外，人自身的思想也是影响人的重要因素。老人们的子辈参加了革命，他们就是自己的生命掌握在自己手里。即使社会暂时不好，如果大家都有信心，积极改革社会，也会越来越好。
《茶馆》到最后，王掌柜一把火把自己的茶馆烧了，自己也死在其中。我想知道这是否意味着埋葬旧社会。老舍先生没有写解放军解放北京的事，但以悲剧收场。我认为这样的结局是给读者留下更多的想像空间。但不管如何，毋庸置疑的是，正义一定会胜利的。
悲剧只是**对正义的暂时胜利，就像剧中最后唱到的“阴霾的天空就要放晴啦。”这也启发我们，要有信心，永远不向**屈服！
茶馆读后感【篇9】
当时人们如此地关注这位老人，说白了，其实就是奔着他的大名声来的。说来，这不得不令人觉得世间很多事很可笑也很无奈!
我很早就有一本季老的《谈人生》这本书，但是我翻了翻，最终还是没有看。当时我觉得文字特别平实，平实得一如身先街坊的老大爷在对你语重心长地讲道理，我觉得文字太老，语言也不是我平时所喜欢的那种特别有激情的那种，我想，大概是因为老人的文章都是如此。平淡、朴实，没有华丽的装饰点缀。而且观点也很老人，像是将世间一切都看穿、看透了似的。我就不想看了，认为年轻人还得看一些冲劲足的文字!
但是，最近季老辞世，同期辞世的还有任继愈，我和朋友一起缅怀季老和任老时，生出了不少感慨!季老一生是平实的知识分子形象，从来就不张扬，晚年竟如此地受社会关注，是社会上真的认识到他的非凡和成就了吗?还有任老，他走了，很多人才知道中国还有一位任继愈!作为学者，耐得住寂寞是学者的优秀品质，而社会如此功利，又是社会的悲哀呀!
回到家里，我又一次拿起季老的书，在小区的花园木椅上静静地读，非常安静，没有人打扰，我的心也很平静，读来竟如品甘露!里面多么平实的话竟有许多让人回味的哲理。不用心去体会是不可能感知的!那么，为什么我以前看不进去呢?我想是因为我浮躁的缘故。就像是在大街上遇到一位老人，你不愿意认真去注视，去用心交流，你不会发现他竟是一位高人!
茶馆读后感【篇10】
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世态度，有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍茶馆读后板一敲响，大幕徐启，一个身着晚清大褂的人亮出嗓门：“大茶馆，老裕泰，生意兴隆真不赖。”接着入目的便是一间大茶馆，人来人往，热闹气十足，只有四处张贴着的“莫谈国事”的纸条独自寂寞着，有些突兀。这便是老舍笔下的裕泰大茶馆。
《茶馆》共分为三幕，时间跨度却很大，跨越了从戊戌变法到军阀割据再到国民党黑暗统治的五十年。在不同的历史时期下，茶馆里发生了许多不同的故事，却又大致相似，换的是主角，不换的是黑暗时期下社会最底层人民的悲惨命运。《茶馆》里的人物多多少少有五十个，从父辈到孙子辈，从“刘麻子”“二德子”到“小刘麻子”“小二德子”，这些人物里有好有坏，可即便是最可恶的人，结局也令人唏嘘。正是这样一个茶馆，让我感受到了真正的悲哀与心酸。
裕泰大茶馆的掌柜的'，王利发，自小便接管父亲留给他的茶馆，他为人圆滑精明，心眼却不坏，对“上层”人恭敬请安只为保全茶馆和家人，可最后苦心经营的茶馆却被国民党强夺作为根据点，王掌柜最终自缢而死。其实，从茶馆越来越浓厚的“洋气”和越来越紧张的改良中已经暗示了旧中国的灭亡和帝国主义入侵势力的强大。茶馆中“莫谈国事”的字条越来越大，生意惨淡，更是反映出了当时民不聊生的惨况。在这样的社会情形下，百姓们更可谓是“自相残杀”，如文中康六卖女，宋恩子吴祥子为几块现大洋诬告刘麻子，小刘麻子为国民党效力强夺茶馆等情节，让人心痛不已。为了白面粮食和大洋，他们可以出卖自己，他们可恨吗?当然!但他们却又是可悲的，愚昧无知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身为旗人的常四爷正直勇敢，厚道善良，是热心的市民代表，可却逃不过必然的命运，发出了“我爱我们的国，可谁爱我呀!”的沉重悲叹;还有一心要“实业救国”的先进资本家代表秦仲义，他开的几个工厂最后都被拆了，只得到个“有钱便应吃喝玩乐”的教训，这何尝不是历史上民族企业家软弱一面的反映呢。他们二人与王掌柜一起撒纸钱，给自己出殡来祭奠自己，是何等的悲凉!可他们再也没有力气做出比“死亡”更为激烈的反抗了。
老舍曾说：“茶馆是三教九流会面之处，容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会。”老舍没有写官场上横行的党员军官，没有写腐败落寞的晚清贵族，政治上的风云仅通过一座茶馆和形形色色的小人物翻涌了起来，百姓的悲哀其实更是当时中国社会的悲哀。
幕已谢，那个开场时身着大褂的人早已换上的短袄，剪去了小辫儿。竹板这么一敲响，他又哼唱了起来：“小姑娘别这样，黑到头儿天会亮。小姑娘，别发愁，西山的泉向东流。苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。”
近代史上近百年的压迫与屈辱早起过去，黑暗已落幕，我多想踏进裕泰茶馆，为这里的人撕去黑暗的历史，高呼一声：“天亮了!”
读《茶馆》仿佛痛饮一碗“悲茶”，我坐在茶馆里不动声色地看着每一个过往的人，心中郁结着什么，若非要形容出来，那便是鲁迅先生曾用过的“浓黑的悲凉”罢!
茶馆读后感【篇11】
迎新晚会主持词一个陌生的世界里有谁会懂我一个人在一个陌生的环境，走在陌生的街道，真的很彷徨，真的不知道自己的该往哪个方向走！一个人站在十字路口仰天长立、落魄、颓废、流浪、这些词通通涌向我！
似乎自己的生活失去一切动力一个人唯有的只是迷茫！眼泪成了我生活的附属品！烟酒成了我最忠实的朋友！
我一直告诉自己，我相信我会好起来的，一切都会好起来的。我是茶馆里的陌生人。但现实与幻想形成落差似乎自己又明白了什么是黯然伤神，失落，我又放大了自己的悲伤，沉浸在琐碎的记忆里，心底的痛，无以言表......当眼泪流下时，自己也不过像个婴儿。
也许你认为我虚伪，也许你认为我对你的爱是假的！但你不会知道我总是把你放在我心里最深的地方，深深的，就像你永远不会知道我心里的痛苦一样。此时此刻，用言语表达内心的痛苦真的很难！
一个人11月走在铁轨边上，却怎么追不上铁轨。于是我如同英语小文章生活***开始***默不语，紧握着双手随之颤抖，带伤的脸庞和黯然惆怅的画面，湮没在这个漫长转预备党员发言稿而散乱的整片沉思的冬里谁也不曾发觉那些微笑背后无处安放快要溢出的伤痛，切骨得心如刀绞般,缓缓渗入左心房深处……乍然，陌生世界让我有种突入其来沉痛的心境。
或许是***伤感。没人知道的那些寂夜里，紧紧的用双手抱裹着自己，右耳旁是悲伤**，随之泪水不断的流淌在凄凉的夜里..但我没去轻意擦试它，我想也许这也是释放伤痛的一种方式，因为我真的累了，不想再被爱情所伤，真的太累…… 在夜深人静的时候，想起曾经深爱过的那个他，坐在街边的马路上，掏出手机想打个**，明明心里念着他啊，却只能无关痛痒地聊着天气，以及笑话，转念作罢，只好给老朋友打一个**，然后哭诉着你此刻无人能懂的悲伤与寂寞，这些话我从来不敢告诉他，因为怕他不懂，更怕他不屑。
最后只好抹干眼泪，微笑着在心里默念对那个人的祝福，请你一定要幸福啊，这样，即使你给不了我想要的幸福，能看见你的幸福也是我的快乐。
茶馆读后感【篇12】
这几天，我花了一些功夫在一本书上，书名叫——月亮茶馆里的童年。它的作者是殷健灵。这本书写得非常好。故事里的人物在作者的笔下栩栩如生，我不禁赞叹作者写的真是妙笔生花啊！
故事写的是一个农村小孩子——天米从小到大经历过的事情。天米是一个非常漂亮，文静，的小女孩。实际上，她比谁都热情，朋友非常多。她上小学时交了一个朋友叫麦穗，两人非常要好，形影不离；渐渐，学校转来一个小女孩叫廖廖，她又多了一个好朋友，三人在一起有说有笑，后来廖廖知道自己不是自己的妈妈亲生的，而是自己妈妈的妹妹的亲生女儿时，她考虑再三，回到了自己亲生妈妈的身边，居住地——大山里；从此，她们再也没有见面，后来她又见到了一个古怪的老太太——眉娘，渐渐产生了感情，可是眉娘的了肺癌，忍受不了寂寞和病魔的折磨，自己服用了大量安眠药，自杀了；她还遇到了自己班主任的女儿——南南。这充满童真的南南患有心脏病，不幸去世了……可是，不管天米在这期间遇到哪每一件事，她都用一颗善良的童心去看待每一件事。
读完这本书后，我一直在想：天米的那一颗美好的童心是用多少金钱也买不来的呀，现在的人，小孩子，都失去了那一颗美好的童心。我们被每天的作业，工作中的压力冲淡了那颗童心的味道，我们现在都怀着一颗颗充满压抑的心。所以，我提醒大家：童心是多么重要啊！他家都知道忙这个字怎么写吧。对，就是一个竖心旁加一个亡字，意思是：你如果太忙了，心也就死了。现在去珍惜你那颗珍贵的童心吧！
茶馆读后感【篇13】
人民艺术家老舍笔下的《茶馆》真不愧为“东方舞台上的奇迹！”
全剧的人物复杂多样，却简略到从陈设的古朴变为新式，最后沦为简陋，昭示出茶馆在各个特定历史时期的文化特征、时代特征。
清末，整个社会黑暗腐朽，病入膏肓。这是整部戏剧的中心思想，也是作者想要反映的现实社会的特征。为此，老舍先生精心刻画了各色人物。从旧社会小资产物、小商人的典型人物王利发的经营方式的改变，充满爱国热情、最后沦落为卖菜的常四爷……无不时刻在步步深入文章的主旨。
从这家老茶馆的精彩表演中我们可以看出，管理方法是注定的。
老舍的文风在语言特征上表现得淋漓尽致。浓烈的“京味”语言笼罩了整个剧本，代表了中国的艺术剧本。简洁、个性化的语言可以通过勾勒人物的走廊来突显老舍的戏剧特色。
当然少不了像“将，你完啦”这样一语双关的潜台词，让人读了很有味道。语言中蕴藏了老舍先生高超的写作手法。
茶馆不仅代表着一个人、一个茶馆的兴衰，更代表着一个社会、一个国家的集中。
青山处处埋忠骨读后感范本7篇
工作总结之家的编辑专门为你搜罗整理了与“青山处处埋忠骨读后感”相关的各种资料。每读一本好书，就是跟充满智慧的人说话，人的思维和想法不同，阅读作品时感悟到的内容也有所不同。 读后感是把阅读过程中的思考和体验转化为文字的方式。希望本网站能够为您提供需要的信息和帮助！
青山处处埋忠骨读后感【篇1】
有个富有智慧的长者，曾经领导红军胜利完成了二万五千里长征，他就是毛泽东主席。今天，读了《青山处处埋忠骨》一文后，我又看到了毛主席作为父亲的另一面。
毛泽东让彭德怀带着军队去抗美援朝，谁料想儿子毛岸英在朝鲜战场上光荣牺牲。毛主席十分悲痛。他的面前有两个选择，一个是将儿子的遗体运回国，另一个是将儿子的遗体安葬在朝鲜。安葬在朝鲜是朝鲜人民的意愿。毛主席尊重了朝鲜人民的意愿，尽管他十分想见一见儿子的遗体。
毛泽东的儿子毛岸英光荣牺牲了，毛泽东应理所当然地把遗体运回来。可他答应了金日成的请求，把毛岸英安葬在朝鲜。他既然想见儿子的遗体，为什么不运回来呢?
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”这句诗一下子表达了毛泽东此时的全部心情。是呀!处处都能埋下忠良的骨头，那就不需把遗体运回来了。
毛泽东主席失去儿子，他也像平常人那样伤心，那样难过。可他为什么不一下子哭出来呢?是要保持尊严?还是伤心过度哭不出来呢?
毛泽东，一位伟大的共产党领袖，也是一位伟大的父亲。他拥有宽广的胸怀和常人的情感，令我感到敬佩。
青山处处埋忠骨读后感【篇2】
青山处处埋忠骨课文读后感一：今天，我学习了一篇课文，颇有感触。
《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事：毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲，毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国，而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后，毛主席在电报记录稿上写下一句话：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。
当我读到主席仰着头望着天花板，强忍着心中的悲痛，目光中流露出无限的眷恋。这一句时，我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说，自己的孩子比什么都重要。而如今，伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子，怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间，主席下意识踌躇了一会，那神情分明在说，岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时，我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀，面对这突如其来的噩耗，谁又能那么果断坚决呢?
但尽管如此，伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿，把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比，毛主席无比伤心，却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿，多么无私，多么伟大!
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还?这一句诗，多么有道理!它象征着壮士仁人，象征着祖国的大好河山，象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课，我更加体会到了革命先辈的艰苦，更加珍惜今天来之不易的生活，正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人，我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下，我们更要好好学习，决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士!
青山处处埋忠骨课文读后感二：很小的时候，便从爷爷奶奶口中听说过毛泽东，知道他是一个了不起的人，是中华人民共和国的缔造者，我也记得爷爷奶奶提起毛泽东时眼中流露出的崇拜和怀念，我当时还觉得好笑，今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。
故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭，甚至没有了理智，而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。
第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，我的泪水再也忍不住了，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。
青山处处埋忠骨课文读后感三：今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的毛泽东，感受了毛泽东真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。
故事发生在抗美援朝时期，在中南海毛泽东卧室的写字台上，放着一封说了毛泽东的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，毛泽东整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭。而毛泽东不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：彭老总来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国。对，就应该运回国，毛岸英是主席的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行?可毛泽东却和我想法不同，主席认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗?读到这里，我深深感受到毛主席身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在主席签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。
第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，毛主席是平凡的，更是伟大的。
青山处处埋忠骨读后感【篇3】
读了这篇课文，我感受到了毛主席对爱子的眷恋和对岸英的去世的不敢相信。
这篇课文分为两个部分来描述的。第一部分主要是讲毛主席收到电报后的难过、痛苦，以至于一天没说一句话，只是一只一只的吸烟，桌上的饭菜已经热了好多次了，这一句句话都足以证明主席对他的儿子岸英的无限眷恋，在第一部分结尾时，毛主席终于开始说话了，可是他只是一遍一遍的喊着岸英的名字，并且用食指按着已经锁紧的眉头，并不是故意要说，而是情不自禁的说。
接下来就是第二部分，这一部分主要写了朝鲜方面想将毛岸英的遗骨安葬在本地。第二部分刚开始的时候主席的秘书走进来，告诉主席，说志愿军司令部再次来电，请示了中央军委，因为可能是考虑到主席失去爱子的痛苦，所以问主席是否将岸英的遗骨运回国内。这时毛主席不由自主地站了起来，扬着头，看着天花板，就是不继续读下去，也能看出，毛主席是因为悲痛，所以才会那么做，在毛主席的目光中，流露出了对毛岸英的无限眷恋，并且文中提到，在毛岸英奔赴朝鲜时，毛主席因为工作繁忙，就没能再见到他，但是那却成了他们最后一次的相见，他再也回不来了。“既然岸英已经死了，就是见见遗骨也好”毛主席想着这句话，可是他却很快的打消了这种念头，因为他考虑到每个战士的血肉之躯，都是他们的父母生出来的，他虽然是主席，但是也要考虑一下别的烈士家属的感受，于是就忍着内心的悲痛，将自己孩子的遗骨安葬在了朝鲜。之后毛主席带签字的时候，毛主席竟然下意识地踌躇了一会儿，然后毛主席黯然的目光缓缓看向窗外，之后用手指了指写字台，示意他的秘书把电报稿放在写字台上。到了另一天的时候，秘书再次来到了毛主席的卧室。在那时主席早就已经出去了，毛主席将签过字的电报记录稿放在了枕头上，下面是被泪水打湿的枕巾，由此也能得知毛主席因为痛失爱子而伤心了，整整一个晚上，并且默默的流了一个晚上的泪。
最后一段“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”是起到了点明中心的作用。在毛主席的心里，主席的儿子和普通战士一样，没有什么特殊的。
青山处处埋忠骨读后感【篇4】
今天我们学了青山处处埋忠骨这篇文章，让我受益匪浅。
这件事发生在缓美时期，讲了毛泽东的长子毛岸英被汽油弹轰炸而亡。而此时的毛主席非常悲痛，如果是其他的父亲，肯定会号啕大哭，可是毛主席只是一支一支的吸着烟，一整天都没说话。
之后，彭德怀来电，要求把毛主席的长子毛岸英的尸体运回国；可是朝鲜的首相又要求把毛主席的长子毛岸英葬在朝鲜，此时，毛主席很难做出选择。
毛主席想：儿子活着不能相间，就让我看看遗体吧！可是这种意愿很快就被打消了。毛主席咬了咬牙，说：就照朝鲜首相说的做吧。是啊，就像王昌龄写的从军行的诗句黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。毛主席竟然忍住悲痛，遵从朝鲜首相说的做。
是谁能有如此胸襟，唯有我们的毛主席，当我读到文章的最后一句电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的老人在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的老人在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不悲痛？毛主席是平凡的，更是伟大的！
青山处处埋忠骨读后感【篇5】
今天我们学习了一篇文章名叫《青山处处埋忠骨》，学完之后我感受很深，好了，不说这些没用的了，下面我们来谈谈吧!
根据资料显示我了解了这是一年后才接到这份电报的，这一年毛主席是多么得焦急啊!可见毛主席是多么的孤独啊!可他毛主席却不知道他的儿子岸英在一年前光荣殉职了……
接到电报的毛主席竟然一天没有吃饭，反而在一支一支的抽烟，这是在损害他老人家的身体，从这里我可以体会到一个当爸爸的是什么样的感情。我心里想着毛主席当时的心情：“岸英，儿啊!你怎么就不回来了呢。”这种伤心的感情使我觉得当爸爸的不容易，他为了儿子陪着儿子一起挨饿。但毛主席心里只有一个念头：“我要和儿子一块受苦，有难同当，做一个称职的好父亲。”
每个父亲都是慈祥的……毛主席也不例外，让我们接着来看看这为好父亲吧。
但令我惊讶的是毛主席没有见岸英的尸体，并没有仗着自己是主席就很特殊，这时我觉得毛主席很伟大。
我希望世上别再有战争了，免得再次发生这种悲剧。
青山处处埋忠骨读后感【篇6】
《青山处处埋忠骨》，这是一个让人悲痛的字眼。大家都知道，在美国与朝鲜的战争中，中国人民派出许多优秀儿女去援朝抗美，在这期间，他们中间牺牲了很多人，如今还埋葬在朝鲜的大地上。
在这些壮士中，其中就包括毛主席最心爱的长子毛岸英，这篇文章讲的就是毛主席得知儿子牺牲的消息后的样子。对于毛岸英这个年龄段（28岁），是一个美好的阶段，而他却为了战争而不幸身亡。
而对于毛主席这个年过半百的老人，失去了心爱的长子，也是一个令人十分痛心的事情。朝鲜首相说岸英同志是为了朝鲜人民的解放事业牺牲的，也是朝鲜人民的儿子，要把岸英葬在朝鲜。毛主席十分犹豫，因为儿子奔赴朝鲜前，因工作繁忙，未能见上一面，谁知竟成了永别！所以，毛主席想：儿子活着不能相见，就让我见见遗体吧！可是，这种想法又很快被打消了，他觉得应该尊重朝鲜人民的意愿，就这样，他在纸上写了一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
如果将你换成毛主席，想必你一定会把儿子的遗体运回来见上一面吧！然而，毛主席却与我们的想法恰恰相反，表示出了毛主席那种尊重他人的良好品质！
我想，像毛主席这样的大领导，应该尊重他人，那，像我们这样普普通通的人更应该在生活中付出点点滴滴的爱，我相信，如果我们人人能献出一点爱，世界会变得更美！
青山处处埋忠骨读后感【篇7】
写字台上那封电报，是从朝鲜前线发央的，毛泽东不敢再看，那封电报就是一把刀，直入毛泽东的心窝。上面写着毛主席的长子毛岸英殉职了。
收到这封电报，毛泽东只是一支又一支地抽烟，茶不思饭不想。岸英是他心爱的长子，是当年地下党同志们冒着生命危险找来的。他曾一次次把岸英送过去锻炼，岸英每次都安然无恙地回来了，可这次岸英为什么就发生意外呢？他的心里蒙上了一层灰暗的阴影。
当他正沉思的时彭老总有来电，说岸英是主席的长子，请求破格将遗体运回国，而朝鲜首相今日则来电要求将岸英在朝鲜。他再次陷入沉思。秘书将电报记录稿给他签字，他则示意秘书将电文稿放在写字台上。
第二天早上当秘书来到毛主席的卧室，毛主席已经走出去了，电文稿放在枕头上，上面写着一行醒目的打字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
作文一个父亲面对失字之痛，他心如刀割，而他又是一位伟人，是一位主席，他完全可以吧自己孩子的遗体送回国。他也曾这样想过，可是他一想到我们那么多中华儿女牺牲在战场上，他们的父母就不想再见一见自己的儿女吗？他便打消了这个念头。可是他也是一位父亲，而且他已经失去了两个儿子，这是他仅剩是儿子呀！
面对失子之痛他写下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
伟人也有感情，面对亲情抉择，不为私自的伟人，他们也会像一个普通人那样的心痛，但他们为了做好榜样，强忍着心中的痛。