信仰的力量观后感(精华12篇)。
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信仰的力量观后感(篇1)
读《信仰的力量》有感
缓缓地翻开《信仰的力量》这部厚重的大书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，顿时觉得心灵受到了一次洗礼，让我触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰触动人心的力量。
每翻一页，心情总是略显沉重的。对那段峥嵘岁月的记忆，来自课本，来自报纸，来自电视，最直观和形象记忆当然来自祖辈们口中回忆录似的故事。
两千多年前，圣贤们已经认识到精神力量在治国和维护社会稳定中的作用。《孟子·梁惠王上》中记载：孟子去见梁惠王，梁惠王问：
叟不远千里而来，亦将有“利吾国乎？”孟子对日：“王何必日利？
亦有仁义而已矣。”“叟”是梁惠王对孟子的尊称，意思是，您老人家不远千里而来，对我们国家有什么利益？孟子说：
大王何必一开口就说利？你只要心存仁义就行了。大王及士大夫问何以利国，平民老百姓问对其自身有什么利益。
这“上下交征利”，其国危矣”。他认为，如果每个社会成员都用仁义来处理人与人之间的关系，封建秩序的稳定和世界的统一将得到可靠的保障。因此，培育民族精神支柱，巩固公众信仰，是国家稳定繁荣的基石。
**十月革命的爆发，把马列主义带到了古老的中华民族。从此，共产主义信仰在中国生根发芽。1921年，信仰共产主义的青年在游轮上创立了中国共产党，给饱受苦难的中国人民带来了光明和希望，指明了中国革命的方向。为了国家的独立和繁荣，为了共产主义的光荣信念，成千上万的无产阶级革命家献出了毕生甚至年轻的生命。
建党以来，无论环境多么险恶，无论时代如何变迁，中国共产党人的信念是一致的：坚定共产主义信念，全心全意为人民服务，建设现代文明富强的信中国。
作为“80后”，我们的信仰又是什么？如果有人说：我要为中国的崛起而学习，我要为全人类的幸福贡献我的光和热，我要继续为实现共产主义而奋斗，你认为他是在开玩笑，甚至嘲笑他的续为吗？
是因为我们的信仰改变了，还是因为我们没有信仰。80后出生的我们，恰逢改革开放的大环境，国外各种世界观、人生观、价值观蜂拥而来，而我们的思想太过稚嫩，我们还来不及甄别，取其精华去其糟粕，就被迫全部吸收。
我们的思想经过西方文明和东方文明、传统和现代的碰撞交汇，各种思想在我们大脑这个容器里酝酿，我们变得思想复杂。我们鄙夷父辈的艰苦奋斗，我们无法理解他们的信仰，就如同他们看不惯我们的“堕落”。比起信仰这些虚无缥缈的东西，物质的丰盈来得更实在些。
随着市场化大潮的到来，有多少人目瞪口呆，有多少人失去了本性，有多少人在信仰的缺失和物质的丰富中失去了平衡，走不稳人生的道路。犹记得年少时，老师曾经一遍遍告诉我们，“我们是社会的脊梁，民族的希望”，我们没能撑起社会的脊梁，却悲哀地发现自己的脊梁断了。当社会简单地将成功定义为权利和财富时，有多少梦想和有价值的信念会被扼杀甚至阉割？
信仰是生命旅程的火炬和光芒。只有人们有正确的价值观和坚定的信念，才能不迷失方向，在物质权利面前作出明确的判断。希望年轻的同胞们都来品读《信仰的力量》，建立起正确的人生信仰，投入到为民族复兴而奋斗的洪流。
信仰的力量观后感(篇2)
值此建党9*周年之际， 金州新区 友谊街道龙兴社区党支部组织辖区党员及社区两委班子成员，一起观看了文献纪录片《信仰》，这部影片给我的感触很深！
80后出生的我们，已久不闻枪炮声，血腥味。在这个和平年代，我们更多的是从书籍、影像等资料上了解那个年代的信息，了解我们党的历史，了解我们革命先辈的舍生取义。《信仰》正是用不争的事实，用珍贵的画面再现历史，让我们又回到那个为信仰敢舍身的年代。宁死不屈的“刘胡兰们”用鲜血让世人警醒，艰苦环境仍不懈奋斗的“王进喜们”用成绩让我们感叹，坚定实践“为人民服务”的“焦裕禄们”用执著让我们汗颜！
今天人们常常提及幸福，常常追问幸福是什么？今天人们也常常感慨中国人缺乏信仰。我们的前辈用事实让我们思考，什么是最美，什么是最强，什么是最牛。让我们再一次去牵挂五星红旗背后庄严而艰难的信仰之路：随着戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列救国救亡运动失败，俄国十月革命使中国人看到信仰之源----《共产党宣言》，它为中国革命点亮了希望之灯！这本书最杰出的诵读者――毛泽东为中国的共产主义先锋开创了历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。
在天安门广场上屹立的人民英雄纪念碑上雕刻地画面，至今让人难忘， 我们可以看到用生命捍卫着信仰的战士们为了战争的胜利无悔的选择和他们永不磨灭的斗志，是他们让我们在可爱的中国谱写着幸福美好生活新 篇章。
钱学森铿锵有力地说：“我为什么要选择中国？我的回答是因为我选择了马克思主义，选择了共产主义的理想，还因为我热爱我的祖国。”正是这些中国留学生飘过大洋汇聚于故乡，他们舍弃了已拥有的高质量生活，回到贫瘠落后的祖国。是信仰召回了他们，又是他们让我们拥有一个强大的祖国；蒋筑英亦是如此，他给他爸爸的信中说，虽然现在许多人对入党已不感兴趣，我想一个人总还是应该有个信仰，人活着总不能为自己过好生活，要为社会负责任。正是这份信仰，让蒋筑英分秒必争，生活即工作，工作即生活，如此的执著是信仰赋予的，映射出的是信仰旗帜下最耀眼的忘我情怀。可以说蒋筑英 的 事迹，是代表整个一个年代知识分子，他是一个缩影；
从 “当代雷锋”郭明义身上也可以找到答案，他总看别人还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他将自己省出的每一把粮，每一晚水送到更需要的人面前，当他看到被帮助的人露出微笑的时候，换回的是他内心的温暖与富足。
纪录片中的一句解说词：或许今天人们会觉得他们的行为不可思议。难道我们的信仰已被踩在脚下了吗？难道我们真的已迷失自我，没有信仰了吗？信仰已被一部分人放进了蜜罐，已变成文字，已成为空中楼阁。现在，我们再次强调“信仰”,回顾以前中国人为了信仰付出的.努力，凭着那份信仰取得的辉煌。历史告诉我们，信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。作为青年人的我们，要扎扎实实的用行动实践信仰、立足平凡岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标！
信仰的力量观后感(篇3)
信仰的力量
——纪录片《信仰》观后感
在学校的号召下、我观看了中央电视一台所播出的大型记录片《信仰》 ，虽然只看看短短的一集，但是给我带来的震撼是无以伦比的。
90年前，南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。
《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。
1921年，中国共产党的诞生，正是坚定了对马克思主义的信仰，揭开了中国近代史上的信篇章。
带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。
当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。
纪录片放完，电视中的画面任然在我脑海中不断浮现，此时我的心久久不能平静，我们现在的安逸生活，是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的， 是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的，我做为一名大学生，积极向党组织靠拢，也将在未来的生活中，将其发扬下去，为具中国特色的社会主义奋斗终身。我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！
信仰的力量观后感(篇4)
致革命先烈：
四月，春风徐来，阳光正好。又是一年清明节，缅怀先烈志，追慕先贤品，全中国人民都在心中缅怀着你们。
今天，我心怀敬重观看了介绍中国共产党的系列影片《信仰的力量》，重温了这段历史，认识了为新中国而不懈奋斗的你们。
中国共产党的先驱——李大钊爷爷，您为了共产主义的崇高理想，从容走上绞刑架，英勇就义。正是您以及一批无产阶级革命家，唤醒了沉睡了百年的中国，唤醒了一批有志青年前赴后继投身于革命事业中，而如今，中国共产党已走过了百年辉煌历程，祖国已是万山红遍，层林尽染。
方志敏爷爷，您为了无产阶级的理想信念，不畏敌人的威逼利诱，在暗无天日的牢房里，写下了熠熠生辉，流传百世的《可爱的中国》。这是对祖国母亲深情的告白。而如今的我们，再次读起您的文字，字里行间依然感受到昂扬振奋，充满着我们一代又一代立志奉献祖国的无限青春与活力。
亲爱的革命领袖——毛爷爷、邓爷爷，是你们将穷苦的中国人民从“三座大山”中解放出来，是你们开辟了新中国改革开放的宏伟蓝图，是你们带领着我们走上中华民族复兴的道路。而如今，我们在习爷爷的领导下，国家已强，民族已兴。这盛世，如您们所愿。
记得百年前，一位少年立下了“为中国之崛起而读书”的远大抱负，而他，正是后来带领人民走向新中国的周恩来爷爷。如今的我们，作为共产主义的接班人，作为百川之中最有力的后浪，要为中华之全面复兴而读书。“少年强，则中国强。”今天的我们，为远去的你们，点一盏心灯，照亮你们回家的路，来看一看如今的中国，相信你们一定会欣慰。
此致
敬礼！
信仰的力量观后感(篇5)
今天，我观看了《信仰的力量》中的8个视频，其中讲述到的我市港闸区普通村民吴锦泉老爷爷的事迹让我感触最深。
2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7。0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966。2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。这可是吴爷爷一块钱一块钱地积攒下来的，而且这么多年一直不涨价，磨剪刀0。5元，磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后，他累计捐款37000多元钱。如今他年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。磨刀老人的善举感动中国，感动我们。我们也应该从自身做起，勤俭节约，乐于助人，像无数先烈一样奉献自己，为社会做贡献。
看了其他视频，我知道了我们无忧无虑的生活都来自于先烈的无私奉献和舍己为人，比如：黄鹰、邱少云、刘胡兰等等，还有带领红军抗战的毛主席，传播革命烈火的吴亚鲁。我还知道水资源是我们赖以生存的物资之一，不能随意排放污水污染水源，不能过度捕捞鱼虾。我们也要时刻监督，如有发现此类现象，立即拨打海事电话，保护环境从我做起。江豚是我们的好朋友，我们更不能捕杀野生动物。
此次学习，让我受益匪浅。我们应该好好学习，做一个对祖国有用的人。
信仰的力量观后感(篇6)
今天我们**了龚全珍老人的采访**。**中九十多岁的龚全珍老人为我们讲述了她坎坷的求学之路以及她与丈夫甘祖昌将军的生活经历，从中我产生了很多感触，下面我将具体谈谈我的感触。
在那个充满战乱民不聊生的年代里，对于龚全珍一家来说，让每个孩子都接受高等教育似乎是一个遥不可及的梦，因此龚全珍的母亲对她们说:女孩子读到小学毕业，反正迟早都要嫁人，读个小学会认字识数能算账就行；男孩子以后要娶媳妇儿，读到中学就行。但是龚全珍从小天资聪颖、聪慧过人而且对知识充满了渴望，在她的坚持下她终于能够被允许进入中学学习。
顺利毕业后她教书赚取路费，攒够钱后她乘火车跨省走百里，几经辗转到达外省学校并争取到了读书的机会。
让我印象最深的是龚全珍老人描述的日本兵欺负中国百姓的场景:日本兵让一个背了几袋盐的老百姓褪去上衣后跪在地上，然后他残忍地用刀子将盐夫后背上的皮硬生生的扒了下来，暴行并未停止，而后日本兵将袋里的盐撒在盐夫那流血的后背上。
听到这些，我不禁冷静了下来，脑海里浮现出当时的情景：满地的鲜血，日军士兵的惨笑，盐夫痛苦的表情，盐夫的呻吟似乎萦绕着我的耳朵！！！我知道日本士兵嗜血，但没想到他们这么不人道。
这时，我终于明白了老师所说的落后必挨打这句话的意思。记住历史不是仇恨，而是从中吸取教训，避免重蹈覆辙。人，不能沉溺于过去的痛苦，要学会展望未来，我们是国家的希望和未来，未来的历史将由我们书写，我们现在要珍惜现在，充实自己，为未来的社会进步做出贡献！！！
**中介绍，龚全珍当时高中毕业后，因学费问题，选择就读西北大学教育专业。后来，将军发表征兵讲话后，她积极加入队伍，踏上了支援边疆的队伍。接下来，龚全珍向我们讲述了她在边疆教书后与丈夫甘祖昌将军的会面。随后她告诉记者，甘祖昌将军受伤住院，但他不想浪费国家资源，也不想把国家拖在身后，于是决定回家当农民。
在龚全珍和甘祖昌将军回家之前，她被要求把衣服里的棉花都拿出来。甘将军给了她不能利用这个国家的理由。短片还介绍到他们夫妻俩返乡后也一直为人民服务，为邻里买化肥花的钱比自己家的开支还多，家里养的猪到年末了就全部上交给国家，自己家过年时却一块猪肉都没吃上。采访中还提到，龚自珍老人已签署协议，将遗体全部捐献出去
龚全珍夫妇的无私奉献精神以及舍小家为大家的这种品质深深地打动着在座的每一位，要该有多么强大的精神力量才能使得一个人在那么贫穷的年代还不忘帮助大家脱贫，还不忘为祖国奉献出自己的力量，还能做到捐献自己的遗体去造福社会！这种精神值得我们当代的每一个人去学习！我对信仰的力量深感震惊。我想这就是为什么我们要坚决支持党的领导。
最后，我想引用短片中的话作为我印象的总结。她以坚定而崇高的信念，在平凡的岗位上取得了非凡的成就，这是平凡岗位上完美而歌唱的篇章！
要选择一个朋友，我们需要经过仔细的调查和命运的考验。不管是意志力还是理解力，我们都应该事先测试一下，看它是否值得信赖。这世人生成败的关键，但世人很少关心。虽然多管闲事也能带来友谊，但大多数友谊则纯靠机遇。
人们根据你的朋友判断你的为人：智者永远不与愚者为伍。乐与某人为伍，并不表示他是知已。
有时我们对一个人的才能没有信心，但我们仍然可以高度重视他的幽默感。有些友谊不纯洁，但能带来幸福；有些友谊真诚，内涵丰富，能孕育成功。一位朋友的见识比多人的祝福可贵得多。
所以朋友要精心挑选，而不是随意结交。聪明的朋友驱散悲伤，愚蠢的朋友却聚集悲伤。此外，若想让友谊地久天长。
这需要技巧和判断力。有的朋友需近处，有的则需远交。不善言谈的朋友可能擅长写信。
距离能净化近在身边无法容忍的缺陷。交友不宜只图快乐，也要讲求实用。一位朋友等于一切。
世间任一美好事物的三大特点，友谊兼而有之：真、善、专一。良友难遇，如不挑选则更难求。
保住老朋友，比结交新朋友更重要。交友当寻可长久之友，如得其人，今日之新交，他年自成老友。最好的朋友是那些总是新的，可以和他们分享生活经验的人。
没有朋友的人生是一片荒原。友谊使欢乐加倍，使痛苦减半。这是处理不幸的最好方法，也是滋养心灵的最好酒。
信仰的力量观后感(篇7)
清明将至，这个特殊的假期里，我观看了《信仰的力量》这一个系列的革命教育短片.虽然只有短短的八集,但我感触很深。
张謇爷爷曾创办了全中国第一所博物馆，还创办了很多学院，他从工业发展到农业、服务业，他在各个行业不断延伸，其实他所有成就都离不开他的爱国情怀。他是实业救国富国的先驱者，他说过一段话，深深印刻在我脑中:“天之生人也，与草木无异，若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。”这段话我的理解是我们人跟草木一样，短暂一生，如果能够做一两件有用的事业，就不会像草木一样腐败无用，就是为社会创造了价值。即便人像草木一样凋谢了，但事业还是一直传承下去……
吴亚鲁先生，是南通地区的第一位共产党员。他在家乡开展革命活动，传播着革命火种。虽然他曾多次被国民党抓捕,在监狱里饱受酷刑，被打得遍体鳞伤，最终在平江惨案中,被敌人残忍杀害。他不屈服于敌人，他早已把对党的忠诚看得重于生命!现在的和平生活，就是像吴亚鲁先生这样无数的先烈用献血换来的，他永远活在我们心中!
还有一直在我们身边的吴锦泉老爷爷。他经历过吃不饱饭的苦日子，他说共产党给老百姓带来了好日子!这让吴老即便没有多少文化，年纪大了也积极申请入党。吴老从60岁开始磨刀，磨一把剪刀五毛，磨一把刀才一元，一次广播里在播四汶川地震，吴老毫不犹豫地把几年来攒的硬币全部捐出来，他说:“一方有难，八方支援，我是个党员，这是我应该做的。”
他真正践行了他说的话:“对党要衷心，对人民有爱心。”他还教育我们要对父母有孝心，与人处世要有宽心和虚心。看到他乐呵呵地跟大家聊天，我想这大概也是他94岁高龄长寿的秘籍吧。我特别想送给磨刀老人一句祝福:“好人一生平安！”
看了《信仰的力量》，我懂得了信仰就像黑夜里的指明灯，给我们指引着方向，给我们温暖和希望。只要我们的信仰始终跟随着我们的党和国家，无论在和平年代还是战争年代，我们都是最强大的国家，最强大的民族。
信仰的力量观后感(篇8)
纪录片《信仰》观后感
历史文献纪录片《信仰》，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。它解释了中国人民如何选择中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚持信仰，如何赢的信仰。
这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。
带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。
方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：
中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。
中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践，全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。
从苏联到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践信仰。共同的信仰使人们团结起来，为信仰而战，也就是为未来而战。
在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。
在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢？
作为新时代的青年，我们如何选择信仰，如何坚守信仰，如何继续延着先辈的足迹前行。历史要求我们始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。
作为新时期的大学生村官，时代赋予了我们新的历史使命。农村这个大舞台，我们可以尽情的施展才华，但农村的工作千条万绪纷繁复杂，这更要求我们要立足本职，发挥专业技能，俯下身子，扎实工作，虚心踏实的做好每一项工作。真正做到为村民办实事，全心全意为村民服务。
只有坚持全心全意为人民服务的信念和宗旨，树立正确的人生观和价值观，才能为今后的生活和工作指明正确的方向，才能不在人生道路上翻船，不在大是大非上犯错，不走弯路。
我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！
信仰的力量观后感(篇9)
今年我们党支部工作的一项主要任务就是抓好“两学一做”教育。“两学一做”是推动全面从严治党向基层延伸的重要举措，是突出经常性教育，把学的成果、做的实践体现到日常工作中去。主要方法是带着问题去学，针对问题改，加强支部建设，两手抓地促进中心工作。概括起来就是学、做、改三个字。
我们说带着问题学党章党规、学系列讲话，做合格党员，那么我们存在什么问题?我理了理，我们的问题主要表现在以下几个方面。一是责任意识淡化。许多同志认为自己只是党员队伍中的一员，又不是领导干部，起不了什么作用，个人好点差点不会影响大局，于是就放松了对自己的要求，感觉不到自己承担的责任。还有的人对党的工作愿意干就干，不愿意干就不干，还说支部书记现在要求那么多我看不当算了;对组织的活动想参加就参加，不想参加就不参加或者找各种借口不参加。
二是奉献意识淡化。在市场经济条件下，有的党员把无私奉献说是精神文明，把甘愿吃亏说成是干傻事，把不谋私利当成没本事，有的只埋头业务而忽视政治学习，不注意政治方向;有的工作消极，得过且过;有的借工作之便谋私利。
三是党员意识淡化。党员意识是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映，是实践行为的产物。表现在执行纪律不严、不讲政治、不讲信仰、不讲原则，几乎与普通群众看齐;不听统一指挥，不注意加强学习和改造自己的世界观。就像每天上下班的打卡，都有人想办法以各种理由不主动;党费交纳不管规定是什么，总是和个别想办法少交党费的党员比较，总认为自己按规定交党费吃亏了;有的拿自己交党费的多少和组织的物质回报比较，看是否划算。四是我们的理论、思想、行动、认识是否达到了一个党员的要求。我们每次都学习《党章》中的几条。今天，交了入党申请书但还没有加入党组织的同志也参加了会议，对要求入党的积极分子我们有没有了解清楚他们的理论、思想方面对党的认识，以及这些达到了什么程度?理论入党要弄清楚党的行动指南是什么、理论基础是什么，思想入党要解决理想信念问题，行动入党要求党员全身心地投入到履行党的宗旨上去，要把为人民谋利益作为我们各项工作的出发点和落脚点，立足本职工作做贡献，这是对党员的基本要求。
五是在“三会一课”上、在组织学习中要说自己的话，要说能让别人听懂的话，以此促进我们话风、会风、文风和行事风格的转变、来端正我们的作风。这些可以自学、可以传阅，会上多交流、多研究解决问题的办法。中心各支部要通过“三会一课”制度落实好主体责任，成熟一个制度完善一个制度地做好制度建设，做好民主评议党员和落实好民主集中制，做好支部的对标定位、晋级争星和党员的积分制管理工作，要支持分工会的争星工作。
最后，我们党支部委员会通过像今天一样，把我们的工作学习、方法交流、问题探讨、党课教育、宣讲队伍锻炼、要求入党的积极分子培训、会议主持等内容穿起来，我们不但要看要说，更要看做，要把言和行统一起来，落实好学、做、改。
信仰的力量观后感(篇10)
高山仰止，只为信所活
袁先程“少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。他一生追随革命、爱情和信仰，在战场、田野和课堂上游荡。跨越人民的敬意，是你一生最美的勋章。
”这是一段来自2013年感动中国人物的颁奖词。描写得朴实而无华，那是她一生中最美的写照。耄耋之年，只为祖昌将军一句：
“永葆本色”。用你无边的胸怀，筑起信仰的墙，几十年如一日，积德，行善。
在信仰的世界里，永远争当思想的先锋。年轻时，他表现出强烈的爱国情怀，对你为抗日救国而离家出走的三弟怀有思念之情。他年轻的心已经下定了抵抗日本侵略者的决心。当时，女性一般只需要小学毕业，但当你小学毕业时，你对此并不满意。你心中的信念是不断地学习和充实自己，以便有一天你能用自己的知识为国家作出贡献，抵抗日本侵略者。
所以她和家人发生了争执，更是以去投奔三哥为要挟，才迫使家人同意。难得的阅读机会，但在学校，总有一门科目考零分。为什么？
你不是要求着继续读书吗？为什么不珍惜呢？不，这一次你是在坚守心中信仰的高墙。原来你是在抗日，不学日语。
小小年纪，便显现出你与她人的不一样，在水深火热的日子里，你不是如众人虚与委蛇而是早已经默默的奋起反抗。
背负着心中的信念，以勇敢开道。在你的父亲去世后不久，家庭再次陷入的拮据。但是为了读书，你迫不得已离开家人。
只因听说大后方读书不要钱，便想尽办法凑够盘缠，悄悄的乘火车从山东到安徽的宿县，不告诉母亲，因为自己即将要去的地方，是一个连自己都不知道方向的地方，而且连你自己都不能保证你何时能归故里，就这样毅然踏上了远方的火车。但到了宿县，那里的老师因为没有工资已经走了。怎么办？
为了自己心中不灭的信仰，再一次选择远方。去投奔远在八百里外的原来的初中老师，那也只是听说老师在那边，你便再一次义无反顾前行。在那个吃不饱饭的年代，把自己化成乞丐的模样，日行百里，这一次终于不再失望，费尽周折，终于到达可以实现心中理想的地方！
对学习的渴望并没有就此止步。后来，听说西北联合大学在招收教育部公费生，就去报名，顺利进入大学。在西北大学读书的日子里，我一直梦想着用自己多年的知识为祖国做出贡献。当听到贺龙将军在学校礼堂向西北进军的号召时，你又一次毫不犹豫地踏上了征程。
不变的信仰，永不磨灭心中之光。到了新疆，我成了人民教师，在岗位上默默耕耘。在这里你遇到了自己一生的伴侣——祖昌将军。
随着他的脚步，你由城市跨往农村，不为名利的你并不因为农村艰苦而拒绝丈夫归乡的请求，只要能贡献自己的地方，那便不是远方。在江西农村，你从不放弃信念，坚持教书育人。而这也是你在老区最幸福的一段时光，“你耕田来我教书”。
可是比你大18岁的老伴还是早你而去。1986年3月，还没有过完整个春天，“将军级农民”、祖昌将军，在井冈山下的莲花县，永远闭上了眼睛。对你来说真是个打击。五年后，你在日记里写了一段。
“我选择的道路，儿女亲友们有不同的看法，那是自然的。老伴，你没为儿女做什么，但你所致力的事业是为大家的儿女造福，自己的儿孙也在其中了。你离去后，我又耽误了5年，此生还能有几个5年呢？
我要把生命最后的几年留给老年事业。老伴，你同意我的选择吗？”虽然老伴已经不能再回答你，但是你知道老伴是同意的。
此后不顾子女反对，住进了幸福院，为幸福院里面的老人服务，也为旁边的小学服务。不仅如此，还从自己微薄的工资中，每月500元资助困难学校的孩子。我们还建立了自己的工作室，以促进我们对他人的工献，为更多的人提供一个参与的平台。
暮年本是一个颐养天年的日子，因为心中之信仰，永葆本色，工作未曾停止。
90岁时，她被评为第四届全国道德模范。成了全国共产党员、干部学习的榜样。在北京人民大会堂，我握着中国共产党总书记的手，清晰地听到总书记的赞誉：
“甘祖昌是我们共和国的开国将军，江西籍的老红军。新中国成立后，他当了将军，但是他坚持回家当农民。当我还是一个小学生的时候，我有这篇课文。那是关于将军当农民的事。我们深受影响。
”总书记说得是那样情真意切，“至今半个世纪过去，看到老阿姨现在仍然弘扬这种精神，这种艰苦奋斗精神，不仅我们这代人要传承，我们的下一代也要弘扬，要一代一代传承下去。向老阿姨表示致敬！”
信仰的力量观后感(篇11)
这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。
记得有位同志说过：一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。他在党的报告中指出：要建设*核心价值体系，增强*意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。
*核心价值体系是*制度的内在精神之魂，在所有*价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、**共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、*荣辱观。*核心价值以马克思主义指导思想为灵魂，以**共同理想为主题，以民族精神和时代精神为精髓，以*荣辱观为基础，这四个部分相互联系、相互贯通、相互促进、构成了统一的整体。提出建设*核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持*意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定的把握和坚持*先进文化的前进方向。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。
通过学习，使我认识到任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革和变化不仅在经济、政治领域出现了一系列新情况、新问题。所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以*核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在*初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。
作为一名即将毕业的`大学生党员，更应该与时俱进加强学习，不断加强自身修养，努力提高政治敏锐性，做一名合格的大学毕业生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行*荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的*接班人。让我们每一位有责任感的公民，为国家的富强，社会的进步，人民的幸福，共同努力吧！
信仰的力量观后感(篇12)
信仰的力量
读完《海鸥乔纳森》， 着实让我感受了一把信仰的力量。文弱的海鸥乔纳森原本是如此的渺小，一个海浪足以让他石沉大海。然而，不可思议的是，乔纳森在一种魔法的驱使下，飞奔到了地球上，在天空和海洋之间驰骋，这就是信仰的力量。
黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它寻找光明，用不懈的努力绽放生命的亮光，这就是乔纳森。我用十六个字来理解乔纳森的信仰哲学：寻找梦想，强化方向；打破并创造一个新世界。
寻找梦想。我想乔纳森是幸运的，因为他的梦想”成为最优秀的飞行家”从一开始就在心中扎根。而更多的海鸥却是为了生存而生活着。
他们迷茫，他们不解，他们不知道每天除了小鱼和面包渣生命中还有什么值得他们去关注。很明显，乔纳森比其他海鸥更具灵性，在建立梦想的道路上花费的时间很少，这大大降低了时间成本，从而可以将更多的精力投入到实现梦想的行动中。
坚定方向。乔纳森的梦想在鸥群中被认为是荒唐甚至叛逆的。在实现理想的道路上阻力重重，父亲的劝说，练习飞行时的挫败，长老们的一句“不负责任”都使乔纳森感到孤立无助。
但是探索未知、追求自由的信念终究使他突破了重重障碍，尽管追寻梦想的代价是被流放，但谁说一个伟大海鸥的世界不是在孤独忍耐中寻觅真理的火苗，进而点亮整个世界。乔纳森做到了，他坚守自己的信仰，外在的孤独掩盖不了精神的丰裕。我想乔纳森之后的成功也是水到渠成的事，唯一的不同或许在于其最终所能达到的高度。
破旧出新。首先，相比于整天争抢小鱼面包渣的海鸥们，乔纳森对于生活的领悟已经远远超出了生存的层面。这一行为违反了鸥群长期以来所奉行的“糊口”准则，在迂腐的长老眼中他甚至冒犯了海鸥家族的尊严与传统。
而乔纳森的一句“谁还能比探索和追求一种生活意义、一种崇高的生活目标更负责呢？”犹如一把利剑，划清了与守旧者的界限。其次，当乔纳森海鸥实现了自己最初的梦想，成为新一批海鸥中最好的飞行者时，他拒绝了朋友的劝阻，毅然回到了抛弃他的海鸥群中，把自己学到的真理以独特的方式传授给了那些渴往真理的海鸥。
这种破旧出新的方式就是慈悲与爱，而驱使乔纳森如此做的正是他的精神信仰。
创造天地。当乔纳森完成上述一系列“壮举”后，便消失在茫茫苍穹中。因为乔纳森明白，他走后会有无数个乔纳森，为心中那份渴望自由的信仰前赴后继。
黑夜给了我黑色的眼睛，但我用它来寻找光明。乔纳森在黑暗世界开辟了一个新世界。在新世界里，无数的乔纳森追逐梦想，探索光明。他们坚信，这团光芒不断向外扩散必将照亮整个世界。
读完《海鸥乔纳森》，我想或许我也体会到了这份信仰的力量。