谷文昌读后感汇集七篇。
你是否会寻找一些作品模板来参考写作呢？这本书对大家带来了很多收获。读后感可以帮助我们深入思考和总结文章的重点，对于“谷文昌读后感”的知识点，工作总结之家编辑为您推荐了这篇文章，供大家参考。
谷文昌读后感(篇1)
一、谷文昌的主要事迹
谷文昌是福建省东山县一位老书记，他带领东山人民，植树造林，防治风沙，打水井、建水库抗旱排涝，修公路、筑海堤、建海港、造盐田。他善于学习，在工作不断的向书本学，向实践学，重视人才、尊重知识，正是由于他对人才和知识的重视，才有了东山造林治沙的成功。他敢作敢为的革命大无畏精神，从当地的工作实际出发，力排众议，终于把“敌伪家属”改为“兵灾家属”，团结了当地群众，赢得了民心。他刻苦学习、勇于创新;他一心为民，造福群众;他真抓实干，求真务实;他艰苦奋斗，勤俭节约;他顾全大局，创造性地开展工作;他秉公用权，廉洁从政。谷文昌式的好榜样，犹如一盏灯烛照着共产党人一脉相传的精神坐标。
二、学习后的几点体会
虽然现在我们所处的历史环境和谷书记所处的历史环境已经有很大不同，但是谷书记身上的那种共产党员的优秀品格值得我们每一位普通党员去学习，去发扬。
1、践行谷文昌精神，就要学习他深入群众，一心为民的公仆精神。谷文昌同志始终把“不带私心干革命，一心一意为人民”作为自己行动的准则，坚持把为人民服务、解除群众疾苦作为共产党人的不懈追求。把群众的所思所想挂在心间，落实在行动上。我身为公司总会计师，“深入群众”就是要求我在日常工作要深入资金财务工作，多方位多角度了解财务人员的意见和建议，及时总结工作经验和不足，争取更大进步。
2、践行谷文昌精神，就要学习他敢于担当、真抓实干的过硬作风。谷文昌同志常说：“共产党人要敢于面对实际，对人民负责。”他之所以能够在东山创造出一项项不可磨灭的业绩，关键是因为他有坚定的理想信念和对党员对人民高度负责的精神。对我而言，就是要加强自身建设，严抓分管部门执行力。鼓励部门攻坚克难承担风险，把工作扎扎实实推进。
3、践行谷文昌精神，就要学习他那始终坚定的理想信念。对于我们党员干部而言，学习谷文昌，把对党的赤诚忠心，对人民的满腔热血，对祖国的无限热爱融入到群众之中，融入到现实工作和实践中去。时刻用党章、用共产党员标准要求自己，树立正确的世界观、人生观、价值观，坚守廉洁自律;做一名合格党员，时刻自重自省自警自励，老老实实做人，踏踏实实干事，常思贪欲之害，常怀律己之心，敬畏权力、慎用权力，保持拒腐蚀、永不沾的政治本色，做到高压线不碰、红线不越、底线不丢。
谷文昌精神是永恒的，学习弘扬谷文昌精神是长期的，虽然今天我们所处的时代发展了、社会进步了、环境变化了，但党的根本宗旨不会变，改革发展的目的不会变。谷文昌同志永远是我们加强党性修养、树立良好作风的学习楷模，谷文昌精神永远是我们创造美好未来的永久动力。让我们学习谷文昌同志，振奋起来，以艰苦奋斗、求真务实、不惧艰险的大无畏精神迎接港航公司新的机遇和挑战吧!
谷文昌读后感(篇2)
新中国已经走过70余载，辉煌有目共睹。之所以能够取得如此优异的成绩，与前赴后继的英雄们密不可分。伟大的国度，书写着英雄的故事，近期上映一部电视剧《谷文昌》，讲述开国一代英雄谷文昌的伟大壮举。
《谷文昌》本身是一部经典的话剧，这部电视剧就是以话剧作为原型，希望以影视剧的艺术方式，通过更多元化的传播手段将谷文昌精神发扬光大，让越来越多的人知道他、了解他、学习他。
为了力求真实再现谷文昌的人物特征，主创在创作过程中邀请了谷文昌的子女、身边工作人员及相关专家学者为顾问团队进行考证。在演员选择上，也邀请了功力深厚的刘佩琦、雷恪生、韩童生、刘威以及奚美娟、程煜等众多实力演员。在拍摄过程中，拍摄地点也由横店、仙居、三门、东山等多地辗转，历时五个多月，最终将这部品质优良的电视剧打磨完成。
故事讲述的是1950年，谷文昌随军南下。在我军顺利解放东山后，谷文昌亲眼目睹了东山的贫瘠和苦难，随后就任东山县城关区委书记，投入到政权建设、安定民心、访查民情的工作中。他为民高擎一把伞，为民敢扛一片天。解放初把“敌伪家属”改为“兵灾家属”的建议，一项德政，赢得十万民心。
而得知有些村民想出岛乞讨，谷文昌设法搞来“救济粮”，在区委设立救济点，同时发动群众生产自救，誓言不让一个村民背井离乡，流离失所做乞丐。感受到谷文昌真挚情感的各界群众开始积极协助谷文昌出谋划策，并最终一同渡过了粮荒。
并且，他以“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，率领东山人民苦战十几载，遍植木麻黄，筑起绿色长城，硬是治服了“神仙都难治”的风沙，将曾经百年寸草不生的荒岛换颜成如今的东海绿洲。
有关谷文昌的英雄事迹，在PP视频即将开播的《谷文昌》中将一一讲述。英雄的事迹应该被铭记，这位被习近平总书记多次称赞的县委书记被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”的英雄，习近平总书记曾撰文称赞他“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”，成为继马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平、焦裕禄之后又一位在中央党校落成的“红色雕像”。
谷文昌读后感(篇3)
在福建省东山县，每逢清明、春节敬祖，当地百姓总是“先祭谷公，后祭祖宗”。这位东山县几代人念念不忘的“谷公”，就是东山县委原书记谷文昌。上世纪50年代的东山，是“沙滩无草光溜溜，风沙无情田屋休”的荒凉沙岛。面对肆虐的风沙，面对生活贫困的群众，谷文昌立下铮铮誓言：“不治服风沙，就让风沙把我埋掉!”(人民网12月3日)
古语有云：“天下之德，莫过于忠。”忠诚，是中华民族优秀传统文化的精髓。对党忠诚，是共产党员所应具备的最根本的党性原则和政治品质。谷文昌始终忠于党的事业，他相信党、相信组织，“不带私心搞革命，一心一意为人民。”终其一生，无论是身负重任还是身处逆境，他都始终对党忠诚，服从组织安排，没有丝毫怨言。
勇于担当是一种责任，党员干部要敢于迎难而上，要敢于坚决斗争，把党的事业和人民利益摆在第一位。谷文昌在东山任职期间，勇于担当，实事求是，把“敌伪家属”改为“兵灾家属”的建议，被誉为“一项德政，赢得十万民心”。人心是最大的政治，担当是最大的责任。我们要始终做到心中有民、勇于担当，才能得到群众的支持和信任。
清正廉洁是共产党人最鲜明的品格之一，能否做到清正廉洁，无私奉献，是考验一个共产党人品行如何的“试金石”。谷文昌担任领导干部期间，恪守“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”这一信条，始终坚持做到“不沾公家的一点油”，用权以廉、持身以正，最终赢取了人民群众的无限敬仰。
艰苦奋斗是中华民族世代相传的优良传统，也是共产党人高尚的精神品格和传家之宝。谷文昌率领东山人民治理风沙，虽“屡战屡败”，却“屡败屡战”，终于把东山从荒岛变成了绿岛，为这里日后的发展奠定了牢固基础。正是这种矢志不移、“敢教日月换新天”的艰苦奋斗精神，成就了谷文昌在东山的绿色丰碑，也留下了他在人民那里的美誉口碑。
如果我们新时代党员干部能够像谷文昌那样“始终把百姓放心上，一切从人民的需要出发”，大力弘扬艰苦奋斗的优良作风，甘于奉献，就没有任何力量能够阻止中国人民实现梦想的步伐!
谷文昌读后感(篇4)
在学习谷文昌的这一股热潮中，我通过报纸、政治学习等多种渠道不断了解了谷文昌的感人事迹，加深了对谷文昌精神的理解。伟大出于平凡，这是所有时代先进人物产生和成长的鲜明特色和普遍规律。谷文昌精神的本质特征即：执政为民的宗旨意识、艰苦奋斗的优良作风、求真务实的科学态度、致力发展的宗旨意识。下面我结合自己的教学工作谈谈自己的学习体会。
一、不断思考，努力提高自己的教学水平。
致力发展、励精图治集中体现了共产党人的崇高追求。谷文昌非常重视发展，把抓好发展作为实现人民群众利益的最重要的工作。在刚到东山工作时，面对满目荒凉、风狂沙飞的景象，于是，他和县委一班人带领东山军民踏上了治理风沙的漫漫征途。他们一边绿化造林，一边建水库、修水渠，引进优良品种，大力发展种植业，大力发展制盐、捕捞养殖等多种经营，还在滚滚怒涛之上筑起了一条联结东山岛与大陆的海堤，创造了奇迹，促进了东山岛对外的联系。他还提出抓教育、抓扫盲，大力倡导文化设施建设，发展教育、文化、科技、体育等各项事业。作为一名共产党员，身在教育前线上，更应把学习谷文昌精神落实到自己的工作岗位上，认真做好本职工作，勤学习探究，勤自察自纠，扬长补短，力求不断地发展提高自身的业务水平。坚持以德立身，以德立教，为人师表，教书育人，严谨笃学，与时俱进，忠诚人民的教育事业，做推进教育创新的开拓者。在全新的理念下，教师的教学方式、学生的学习方式都与从前有很大不同，但是新的理念和实际的有效教学之间还有很大的差距，如何将新的理念更好地落实到每日的课堂上，落到每个学生的身上，如何运用多元评价恰当有效地评价学生，如何真正发挥新的自主、合作、探究的学习方式的作用的路还很长，以发展的眼光促进自己，促进学生，就显得格外重要。
二、踏踏实实，不断促进自身的素质发展。
谷文昌坚持一切从实际出发，对党和人民的事业高度负责，坚持说实话、办实事、求实效，他尊重实践、尊重科学，注重调查研究，敢于实事求是。在带领东山军民改造环境、发展生产的过程中，他虚心学习他人的成功经验，坚持先试验再推广的工作方法，要求干部不仅要从书本上学，还要从实践中学。他还经常教育干部要有群众观点，深入群众，吃透实情，多听听人民群众的意见，多同人民群众商量，把政治、技术、业务结合起来。我更应把坚持发扬谷文昌的革命精神和坚持科学务实的态度统一起来，既发挥主观能动性，满怀信心，奋发有为，又严格按客观规律办事，坚持实事求是，求真务实、虚心学习，正视自己的不足，勤反思，勤学习。未来社会是终身学习的社会，对于教师来说，应该成为一个会学习、会创造的人。陶行之先生曾讲过：“时代在进步，社会在发展，偶一停留，就要落伍。”教师要担当起克服人类无知的重要使命，就应不断更新自己的教学观念，努力提高自己的教学水平。几年来，我始终不断加强理论学习，更新观念，完善知识结构，能积极开展创造性、前瞻性的教学改革。我不仅向身边的老师学习，还从各方面、各领域猎取知识，时常徜徉于书海之中。知识让我满足，让我充实，让我得到快乐。无水无以成江河，无知无以成教师。
总之，在平凡的岗位上应该实实在在做事，老老实实做人。这种人生态度，是永远不会过时的。因为，脚踏实地，说老实话，办老实事，做老实人，实实在在地为人民谋利益，实实在在地努力做好工作，正是我们每个共产党人正确的人生态度。作为一名教师更应该注重养成良好的工作、生活作风和行为习惯，在教书育人工作中要甘于奉献以立德，苦练本领以立行，慎思明智以立言。“闲看堂前花开花落，漫随天外云卷云舒”，钟情教育，醉心教育，视教育事业为天职，辛勤耕耘，默默奉献，如春蚕吐丝，似蜡烛燃烧，为了一代又一代学生的成长，无怨无悔，走过了一条艰辛而坚实的道路，人生会变得富有意义而且无比崇高和伟大!作为一位教育工作者和共产党员，为实现“三个代表”努力工作就要立足本职建功立业，做为教育建设事业奉献的模范。要做勤奋学习的模范。学习是前提，只有理论功底深厚，知识丰富渊博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，适应新任务，新要求，才能体现出我们共产党人的先进性。
谷文昌的精神将永远激励着我克服各种困难和阻力，脚踏实地、努力工作、开拓创新、力创佳绩。
谷文昌读后感(篇5)
电视剧《谷文昌》登陆央视一套播出，该剧取材自谷文昌的真实事迹，讲述了他带领东山人民治沙造林、打响“东山保卫战”，让“荒岛”变“宝岛”，用实际行动赢得百姓爱戴和敬仰的感人故事。
电视剧版《谷文昌》脱胎于国家话剧院创作的同名话剧作品，男主角谷文昌一角由国家话剧院演员刘佩琦饰演，在话剧中有出色表现的演员刘晶晶再度饰演谷文昌妻子史英萍。此外，雷恪生、奚美娟、韩童生、刘威等众多实力派演员也作为主要演员出现。
《谷文昌》首播出后给人的感觉中规中矩，很红很专，意识形态很浓厚。不过剧情漏洞很多，剧情连起来像是流水账，制作上也稍显粗糙。作为纪实类电视剧，对谷文昌生平事迹的描述有些单调，常常是没有铺垫的直击主题，所以目前看来还没有打动人的地方，相反有一些无厘头的情绪在里边，这其实是对编剧水准的一种检验。
演员方面，刘佩琦等主要演员的演技很好，很生活化，也有年代感，只是还没有完全摆脱高大全的感觉。而且让60多岁的刘佩琦饰演34岁的谷文昌有些太勉强了，脸上的褶子实在没法用美颜滤镜磨去。群众演员太不专业，表演生硬，与刘佩琦等主演的对戏中很容易让人出戏。
像《谷文昌》这样的电视剧应该是以刻画人性为主，无论哪个国度、哪个时代，一个抛去自己利益而为了大多数人利益而奋斗的人都是伟大的人，其中人性的闪光点是需要导演着墨去刻画的。人物身上的故事也是好故事，传记类影视剧大情节不含糊是本分，小细节不马虎才是编剧、导演的真功夫!目前看来，这部《谷文昌》在细节问题上差了很多。
国内不缺少此类影视剧作品，像是电影《焦裕禄》《杨善洲》等等，虽然算不上精品但至少让一部分观众热泪盈眶，是行业标杆。换句话说，用现在的眼光来看，这些影视剧已经落伍，但它真诚、平实、朴素的故事却依然可以打动人。
当然，主角演员优秀的演技很重要，像《焦裕禄》《杨善洲》男主角扮演者是中国骨灰级演员李雪健。李雪健的演技真实、生动，表情细致入微，情绪饱含激情，这些使得很多观众只要想到焦裕禄、杨善洲就浮起李雪健的脸，从这一点，就知道李雪健的表演多么出色了!
谷文昌读后感(篇6)
怀着对谷文昌同志的崇敬之情，踏上东山，观看展览，听取讲解，驻足凝思，悉心体会，再次重温谷文昌同志的感人事迹，深刻领会理解谷文昌精神的内涵。细细品味，感触颇深，收获匪浅。对谷文昌精神“学什么”“怎样学”有了更为独特的感悟与见解。
为民。全心全意为人民服务始终是我们党宗旨所在，也是我们党从胜利走向胜利根本所在。纵观谷文昌书记东山工作的十四个春秋，无论是植树战风沙、绿化兴水利、为民解忧苦，无不闪烁着他心怀忠诚为民的崇高情怀，也是他作为党员干部为人民服务的真实写照。为改变东山一穷二白的面貌，他总是深入群众，搞调研、定方案，坚持“视群众为亲人，问需于民;视群众为老师，问计于民;视群众为裁判，问效于民”，带领群众发展生产，真正做到情为民所系、利为民所谋;为改善东山人民生产、生活和居住环境，他顶着风沙植树造林，发誓“不治好风沙就让风沙把我埋掉”的庄严承诺;为营造东山大团结局面，他历经艰辛把“敌伪家属”帽子摘除。所有这些，不正是他心中树立为民永恒的丰碑吗?
担当。敢于担当，是党员干部应有的政治品质和工作要求，也是改革发展呼唤的一种责任感、一种精气神。敢于担当，就是要坚持原则、认真负责，面对困难和矛盾敢于迎难而上，面对风险和危机敢于挺身而出，面对失误和挫折敢于承担责任，面对歪风邪气敢于亮出“利剑”。谷文昌同志把“尽早改变东山贫穷落后的面貌”的责任扛在肩上，以敢于担当、百折不挠的干劲带领群众抓绿化兴水利、治风沙造良田，为东山长远发展打下坚实基础。谷文昌同志之所以能够在东山创造出一项项不可磨灭的业绩，关键是因为他有着坚定的信念，有一股对党和人民高度负责的担当精神。当前，福建正处于跨越发展、科学发展决胜期，正需要一批敢于担起责任，一心一意搞建设、齐心协力谋发展的好干部。今日，我们学习谷文昌同志，就是要始终怀着对党的事业的敬畏之心，始终保持强烈的责任感和使命感，义无反顾、无怨无悔，全心增进群众福祉，全力推动福建发展，我们中青年干部，责无旁贷。
清廉。公正清廉廉生威，这始终是为官准则。谷文昌生前把党性看得比自己的生命还重要，始终坚持清廉无私，从不以权谋私。“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”，他是这么说的，也是这么做的。身边工作人员换了几茬，却没有偏私偏袒一个人;招收别人进单位，唯独不安排自己子女;出差为省钱，与通讯员同住一间房。谷公正是这种对权力发自内心的“畏”，博得了东山人民发自肺腑的“敬”。“人们敬仰的谷公”身上散发的精神魅力，再次定格了心中有戒，永远是我们党员干部的政治品格。斯人已逝，精神永存!从谷公身上，让我们读懂了党性,读懂了敬畏。
谷文昌读后感(篇7)
30集电视剧《谷文昌》近期将在央视一套晚黄金档正式与观众见面。该剧作为国家广电总局2018-2022年百部重点电视剧，着力打破了观众心目中固有的主旋律题材作品思维，跳出了“高大全”英雄戏的俗套，力求选取新的角度和素材表现人物。
电视剧《谷文昌》取材于“四有”干部楷模mdash;mdash;时任福建省东山县县委书记谷文昌的真实事迹，着力刻画了一位既具有坚定党性又充满温暖人性的共产党人崇高的人格魅力，打造出一部情系百姓、讴歌英雄、致敬新时代的精品力作，为当代主旋律的影视题材创作树立了一个新的风向标。
国家话剧院国家一级演员刘佩琦饰演谷文昌，在话剧中有着精彩表现的演员刘晶晶，此次依然饰演谷文昌妻子史英萍。此外，还云集了雷恪生、奚美娟、韩童生、程煜、刘威、张喜前、薛山等众多实力派老戏骨。
剧组多次赴东山体验生活、取景拍摄。不仅重走谷文昌当年的足迹，大量参考当地博物馆提供的历史资料和各类报告文学资料，还认真听取谷文昌亲属和身边工作人员，以及党建专家提出的宝贵建议。最终围绕“治沙造林”“东山保卫战”、变“敌伪家属”为“兵灾家属”等耳熟能详的故事生动展开创作，剧本历经20余次修改打磨，融入了谷文昌的东山情、百姓情、夫妻情、子女情等细腻表达，全剧以平凡生活和质朴的语言风格，塑造了一个接地气、敢作为、得民心的人民公仆形象。
刘佩琦说：“谷文昌是一个平凡的人，但几十年默默坚持，做了不平凡的事。我要把谷文昌演成一个lsquo;人rsquo;，一个普通党员领导干部，不会因为主旋律而进行概念化的拔高处理，返朴归真才能获得观众的内心认可。”
导演黄克敏表示：“我们要给观众展现的，是一个在真实生活中出现过的谷文昌，他面临的是真正的lsquo;不毛之地rsquo;、肆虐猖獗的lsquo;沙虎rsquo;;他想要改变的是实实在在展现在观众面前的穷山恶水;他要和老百姓一起克服的是观众看来几乎不可能克服的困难!对比今天郁郁葱葱、鸟语花香的东山岛，我相信观众是会被深深触动的。”
电视剧《谷文昌》脱胎于话剧《谷文昌》，有着强大的创作基础。后者是中国国家话剧院为迎接党的十九大召开而重点打造的现实题材作品，于2016年12月在国家话剧院剧场首演。由白皓天导演，辛柏青领衔主演，先后获得“梅花奖”“文华大奖”“五个一工程”等奖项，巡演足迹遍布北京、上海、云南、广西、福建等9省，演出近百场，累计观众6万余人，被誉为“一堂最走心的党课”。
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流萤谷读后感范本七篇
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。无论在生活还是社会里，要用到心得体会的情况还是蛮多的，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，你是否会写相关心得体会呢？以下由小编为大家精心整理的“流萤谷读后感范本七篇”，供你参考和使用，请收藏和分享。
流萤谷读后感【篇1】
“茸毛轻落草尖尖，一切烦恼化为烟。”每读到这句话，我就会想起《流萤谷》这本流露着夸姣友谊的书。
这本书描绘的是一个名叫艾羽的女孩，她的爸爸因疾病早已脱离人世，只留下了艾羽和她妈妈秦若草。而妈妈承受不住苦楚，无法走出亲人离去的暗影，一个夜深人静的晚上，跟随着萤妖阿碧去了流萤谷。无依无靠的艾羽踏上了寻母之路，等候她的终究是什么呢？
艾羽来到了流萤谷，企图考虑寻觅母亲，可萤妖阿碧却各样阻扰她，乃至让她把死了的萤火虫复生。而单纯的艾羽却信以为真，无情无义的阿碧渐渐地消融着自己这颗严寒的心，她和艾羽，互相都信赖了对方。艾羽大方地把自己家的美好咒语改成了“茸毛轻落碧草尖尖，一切烦恼化为青烟”。读到这儿，我现已被她们这种深深的友谊震慑住了，人世间便是太短少这样真诚的友谊了！
阿碧为了让艾羽那从天国回来的爸爸在脱离艾羽之前，有必要要在这100天内赶快送艾羽回家。所以她不管自己，变节了萤妖婆婆一次又一次。在自己和朋友之中，她挑选了朋友，在萤妖婆婆的严刑拷打下，她也挑选了朋友。为了让艾羽成功逃出流萤谷，她乃至乐意成为一只普普通通的萤火虫，一只寿数只要15天的萤火虫。
“茸毛轻落碧草尖尖，一切烦恼化为青烟……”
流萤谷读后感【篇2】
“朋友就是彼此喜欢，彼此在乎，愿意为对方付出一切，在一起的时候很快乐，不在一起的时候会互相想念。”这是《流萤谷》中对“朋友”的解释，也是我最喜欢的一句话。
《流萤谷》是《儿童文学》金牌作家汤汤著的“鬼精灵童话系列”之一，这本书讲述了这样一个故事：原本一个幸福美满的家庭，但是好景不长，爸爸艾尖尖因患病去世了，只留下妈妈秦若草、女儿艾羽。妈妈因承受不了丧夫之痛，而被萤妖阿碧乘虚而入、百般诱惑骗去了流萤谷。艾羽因想念妈妈，也铤而走险跟阿碧去了流萤谷，到了流萤谷，艾羽通过艾家的幸福咒语：“羽毛轻落草尖尖”找到了妈妈。后来因为艾羽对阿碧的信任并把阿碧当成自己的朋友，使冷酷无情、凶巴巴的萤妖阿碧变成了温柔、善良的邻家姐姐。正因为这样，阿碧愿意牺牲自己——变成寿命只有十五天的萤火虫，最终把艾羽和她妈妈救出了流萤谷。
读了这个故事我回味良久，书中的一幕幕都在我脑海里浮现，而其中有一幕让我更是感动：阿碧让艾羽把死去的萤火虫都复活，才可以离开流萤谷，艾羽虽然不相信萤火虫会复活，但她还是信任了骗过她妈妈的阿碧。“艾羽满眼的信任，让阿碧的心像溪底的水草般晃了晃，又是一种陌生的情感涌过来”。所以阿碧从此时开始变了，变得温柔、善良。这真是信任的伟大所在!我想作为一个萤妖，也许从来就没有人信任她，所以她才越来越坏，而艾羽选择信任一个萤妖，这让阿碧很感动，也让我很受感动。
在书中，我最喜欢的人物是：艾羽和阿碧。艾羽是一个勇敢的女孩，为了寻找妈妈，不畏艰险;她还是个非常善良的女孩，哪怕是萤妖说的不可能实现的话，她也相信。阿碧虽是萤妖，但当有人对她信任时，她会为了信任而牺牲自我也无怨无悔。艾羽勇敢、善良的品质，阿碧无私奉献的精神很值得我学习;她们之间建立在信任上的真挚友谊也值得我效仿。
读完我掩卷而思：与朋友相处是否也做到了信任?记得一次我的好朋友说要给我带乌龟蛋，但后来没带，我就不再信任她，我们的友谊也淡了。现在我明白了：朋友之间应给予更多的信任，如果你不相信别人，别人就不会对你真心，也不会信任你。也许朋友当初没给我带乌龟蛋是有原因的，应相信她的那份心意。在以后的生活中，我要信任朋友、珍惜友谊，还要学会无私的去爱身边的每一个信任自己的人。
流萤谷读后感【篇3】
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
《流萤谷》读后感_800 字
读完《流萤谷》这本书后，心里有一种说不出的感受。因为它让我非常感动，让我感到非常温暖
书中的小主人公艾羽的妈妈因失去丈夫，欲摆脱悲痛，随萤妖阿碧而去。为拯救幸福，艾羽踏上寻母之路。美丽而神秘的流萤谷上演了一场阴谋。艾比和艾羽之间的真挚友谊纠结在误会中。人们不得不屏住呼吸才能逃离流萤谷的艰难险阻。
出于对萤火虫妖婆婆的恐惧，阿碧不得不多次欺骗艾羽。但面对自我和友情，阿碧毫不犹豫地选择了友情，却永远变成了一只生命只有15天的萤火虫。
看到这里，始终坚定不流眼泪的我的眼睛湿润了。曾经冷酷凶猛的艾比，在这个生死关头，竟然把生命的蛋糕给了艾羽，最后变成了一只普通的萤火虫。是什幺使阿碧做出这样的选择呢？
是友谊。因为朋友不是口上说出来的，而是彼此喜欢，彼此在乎，愿意为对方付出一切，在一起快乐的时候快乐，不在一起的时候互相思念。阿碧为了艾羽，放弃了自己，愿意为艾羽付出很大的代价，这，难道不就是所谓的“真心朋友”吗？
这让我想起了《睡尘湖》里的绿醉。绿醉为了寻找失踪的同学朵朵道歉，不怕小镇人们异样的眼光，不怕别人说三道四，更愿不惜一切，翻山越岭，来到遥远的“陶陶山”，只为给蓝朵朵送上一句“对不起”，并将朵朵带回家。阿碧和绿醉都是那幺的重情义！
为了对方，真的是付出了巨大的代价。可是，她们又有什幺利益呢？没有。
但她们发自内心的快乐——她们为朋友付出代价，她们的朋友快乐，她们快乐，真诚地祝福她们的朋友。
同时，我对阿碧和绿醉感到无比地敬佩，也对我自己感到无比的惭专注下一代成长，为了孩子
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
愧。如果我是艾比，我会选择自己，放弃我的朋友-我太自私了。我不太注意友谊。事实上，友谊一直在我身边。一个关心，一个祝福，是我和朋友们多年来的深厚友谊，但我从来没有对此视而不见。
我简直和阿碧根本没法比啊！
其实，无论是阿碧还是青醉还是艾羽，他们的共同点都是重视仁义。还有三个月，我要和在这里呆了六年的朋友们说再见。所有，我希望我能好好地把握友情，像阿碧和艾羽的友谊，让我的友情也是一个不朽的纪念……
专注下一代成长，为了孩子
流萤谷读后感【篇4】
羽毛轻落草尖尖，所有烦恼化为烟。每读到这句话，我就会想起《流萤谷》这本流露着美好友谊的书。
这本书描写的是一个名叫艾羽的女孩，她的爸爸因疾病早已离开人间，只留下了艾羽和她妈妈秦若草。而妈妈承受不住痛苦，无法走出亲人离去的阴影，一个夜深人静的晚上，跟随着萤妖阿碧去了流萤谷。无依无靠的艾羽踏上了寻母之路，等待她的究竟是什么呢？
艾羽来到了流萤谷，试图着想寻找母亲，可萤妖阿碧却百般阻扰她，甚至让她把死了的萤火虫复活。而天真的艾羽却信以为真，冷酷无情的阿碧渐渐地融化着自己这颗冰冷的心，她和艾羽，彼此都信任了对方。艾羽大方地把自己家的幸福咒语改成了羽毛轻落碧草尖尖，所有烦恼化为青烟。读到这儿，我已经被她们这种深深的友谊震撼住了，人世间就是太缺少这样真挚的友谊了！
阿碧为了让艾羽那从天国回来的爸爸在离开艾羽之前，必须要在这100天内尽快送艾羽回家。于是她不顾自己，背叛了萤妖婆婆一次又一次。在自己和朋友之中，她选择了朋友，在萤妖婆婆的严刑拷打下，她也选择了朋友。为了让艾羽成功逃出流萤谷，她甚至愿意成为一只普普通通的萤火虫，一只寿命只有15天的萤火虫。
羽毛轻落碧草尖尖，所有烦恼化为青烟
流萤谷读后感【篇5】
“羽毛轻落草尖尖，所有烦恼化为烟。”这句话让我想起了《流萤谷》此书。
这本小说讲的是:主人公艾语的爸爸死了，而艾羽的妈妈秦若草因为伤心故度投向阿碧要去流萤谷里作一只萤火虫。阿碧骗了秦若草，她说作为一只萤火虫会开开心心，而秦若草进去后，不但没忘掉痛，反而因为又一次失去女儿而更加悲伤。后来艾羽的爸爸艾尘从天国变成了一滴水珠回到了家。艾羽又在爸爸的支持下去流萤谷救自己的母亲，阿碧看小女孩如此天真便喜欢上了艾羽，阿碧也想放艾羽走，然后她就想了各种办法帮助艾羽，逃出了流萤谷而一次次都被幕后之主萤妖婆婆发现了，阿碧让兔子挖坑帮助他们逃出去，许多被骗女子都逃出去了，而艾羽却未能逃出去阿碧为了让艾羽活下去，也挡住了萤妖婆婆，最后萤妖婆婆把阿碧变成立一只寿命只有15天的萤火虫。
这本书让我们看到友谊的幸福和美好，主角艾羽用她的天真、可爱的烈火融化了阿碧的无情、冷漠的“寒冰”
这同时让我想到了我和源源之间的友情……我们二年级便相识，中间我们打过，闹过，疯过，笑过，哭过，吵过。
当我孤独时，身边总有一个人陪我，当我被欺负时，身边总有一个人为我出头，当我伤心时总有一个人安慰我！这个人就是源源，我的好朋友！
即使是寒冬，当我回想这片时光时，内心也是温暖的！
……羽，艾羽的羽，碧，阿碧的碧，草，秦若草的草，尖，艾尖的尖，羽毛轻落，碧草尖尖，一切悲伤化为青烟。虽然再也不会见面，彼此思念，留在心间。
流萤谷读后感【篇6】
这是关于小女孩艾宇的母亲跟随萤火虫恶魔阿比的故事。为了拯救幸福，爱玉踏上了寻找母亲的艰辛道路。一场阴谋在神秘的流影谷展开，而在这个过程中，阿比和艾宇之间的友谊让我们惊叹不已。
阿比原本是一只“无情”的萤火虫。艾宇和阿比每天都在一起。他们一起吃饭，一起玩耍，一起唱起了《青草边上的羽毛轻轻飘落》这首歌。 ，他们很快成为了好朋友。朋友的力量是无法改变的，朋友的力量是密不可分的，朋友的力量不再使人胆怯，朋友的力量使人与恩人为敌。这时，一出好戏上演了。艾遇父亲重返天堂的时间已经进入倒计时。为了艾玉的幸福，阿比不顾“葵雾阵”的阻挠，不顾颖瑶婆婆的打骂，甚至不顾艾玉的误会。 .她是为了什么，她只为了“好朋友”三个字！在流影谷，阿比第一次没能带领艾宇逃回家，连续3次逃跑失败。她给了艾宇很多安慰和鼓励。在故事中，友谊具有巨大的力量。友情是绝望的，友情是感人的。有时候，友情真的是无可替代的。友谊会改变一切，超乎想象，无法估量。最终，阿比违背了萤火女巫的意愿，变成了一只寿命只有十五天的普通萤火虫。
流萤谷读后感【篇7】
今天来到新华书店，看到一本叫《流萤谷》的书，觉得很有意思。我被它迷住了。
故事主要是关于一个名叫艾宇的女孩。艾玉的父亲死于肿瘤，艾玉的母亲悲痛欲绝。萧爱玉忍受着失去父亲的巨大痛苦，盘算着如何让母亲幸福。可她的母亲悲痛欲绝，无法走出失去亲人的阴影，最终听从萤火魔阿比的劝说，化身为萤火虫，来到了流影谷。艾玉很伤心，决定去流影谷找妈妈。
萤火虫恶魔阿碧千方百计地干涉，甚至要求她复活死去的萤火虫。萧爱玉忍住怒火，一丝不苟地照顾着死去的萤火虫。日复一日，萤火虫阿比被小爱鱼的坚强、真诚和善良所感动，决定帮助她和她的母亲逃离萤火虫谷。然而萤火虫阿比却被流影谷的主人萤火虫婆婆贬为寿命短的萤火虫。艾宇的妈妈也决定和女儿幸福地生活在一起。
艾宇的坚强、真诚和善良，不仅打动了阿比，也深深打动了我。我久久不能平静。每次在学习中遇到问题，我都会想，不假思索地问父母；生活中遇到小困难就退缩，找父母解决；我受了一点委屈。我哭了;走了一会儿，我累了。相比于萧爱宇的强硬行为，我感到无比的惭愧。比起艾宇的真诚和善良，我还是做得更好。妈妈病了，我给她倒水倒药；给弟弟妹妹先玩玩具；帮助一只迷路的小狗找到它的主人----。
读完这本书，我决定要真诚善良，也要学会坚强独立，不凡事依赖父母，在学业上动脑筋，不成为生活中的“爬行者”。我平时尽量不惹父母生气，做父母的“好姑娘”。
《流萤谷》这本书真不错，大家快来看看吧！
第七感读后感(汇集7篇)
通过栏目小编的不断努力，我们终于推出了最新的“第七感读后感”。阅读可以帮助我们清晰地思考现实生活中的问题，读完作者的作品后，我就有了许多新的想法。通过撰写读后感，我们能够开启人生的思考和探索之旅。请继续关注我们网站，获取更多相关信息！
第七感读后感 篇1
许多同学都认为学习是一件苦恼的事，也有许多家长都抱怨自己家的孩子学习不自觉，不努力，总要人催。但是我认为，学习绝对可以成为一件快乐的事儿。
看完这本书后，我得到了很多学习方法，得到了很多“秘诀”。
第一个“秘诀”——写作业不用别人催，不用别人帮，更不要应付作业。有些同学可能会很疑惑的问：“为什么要写作业，可以不写啊！这样免了老师改作业呢，多好啊！可是你有没有想过，写作业是为了让自己的知识大厦越来越高大，越来越牢固啊！另外，我还把写作业当成超越别人的方法，如果我写的比别人认真、仔细，那我的成绩一定会超过别人的。
第二个”秘诀“——专心致志的听讲。非专责不能以精，无论做什么，只有专一、专心致志，才能精通。学习也是如此。
如果这样做了，我相信我们的成绩一定会提高的。
第七感读后感 篇2
利用假期的一点时间，我读完了一本书，名叫《第七条猎狗》，这本书给我的印象很深，惊险的事也有很多。
它主要讲的是老猎人召盘巴前后养过七条猎狗，另外六条猎狗都令召盘巴很失望。只有第七条猎狗赤利，赤利另召盘巴觉得很有用。可是在一次捕猎中由于他误会了赤利，差点要杀掉它，最后赤利在老猎人的小孙子的帮助下逃走了。赤利最后躲进了深山。在深山里，赤利竞然成为了豺狗们的首领。大半年过去了，一群豺狗来到召盘巴家门口，攻击者召盘巴的牛和召盘巴，这时，赤利奋不顾身的去救他们，赤利虽然击败了它们，但自己却受了重伤，消除了老猎人对赤利的误解。
我很喜欢文中的赤利，因为它不顾自己的一切去救自己的主人，不让自己的主人受到任何什么危险。跟一群豹狗搏斗着，最终，赤利赢得了这场战争的胜利，终于保护了自己的主人。
其实人与动物是有情感的，甚至比动物与动物的感情更深，我被赤利的忠诚感动了。狗也会知恩图报，更不要说我们人类了。它告诉了我们一个道理，这个世界不仅是人类的，也是动物的，我们要与世界上的所有动物和平共处。
第七感读后感 篇3
自从前不久，我读了《感恩父母》这本书，《感恩父母》读后感。书中刻画了77个感人至深的亲情故事，这些故事一直萦绕在我的脑海中。
《奇迹的名字叫父亲》《母爱如佛》《父亲的本能》《摔碎的心》《妈妈》是最令我感动的。书中的每一位父亲，每一位母亲都像自己的爸爸妈妈。母爱是温柔舒心的，父爱是宽大而不显而易见的，但这些爱都是发自肺腑的。《奇迹的名字叫父亲》讲述的是1948年，在一艘横渡大西洋的船上，一位父亲带着小女儿，去和美国的妻子会合。刚开始海上风平浪静，有一天早上，男人正在舱里削苹果，船突然剧烈的摇晃，男人摔倒时，刀子扎进胸口，他轻轻得拔出刀子，慢慢得爬起来，装作若无其事的样子。以后的三天，父亲没有让女儿察觉他的异样，奇迹般的坚持了三天，在把女儿交到妻子手上时，他仰面倒下……
多么伟大的父爱呀，就是这份爱让不可能成为了可能，人唯一可以同死神一搏的东西除了爱还有什么呢？从婴儿的“呱呱“坠地到哺育我们长大成人，父母的.关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的，吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母的心迈出了人生的第一步，在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长，父母为我们不知花费了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，着人生冷暖，享受着生活的快乐。
记得那是二年级寒假的一天，我发了39。8度的高烧，妈妈用尽了方法，我的高烧始终不退，妈妈爸爸非常着急，冒着严寒连夜把我送到南京儿童医院，经过医生地诊断，我被缺诊为急性肺炎，急需住院治疗，妈妈急得直哭。在我住院的一个多星期中，妈妈几乎衣不解带地照顾着我，每晚就趴在我的病床边打几个盹。她瘦了，眼圈熬黑了，但当她看到我一天天的好起来时，脸上终于露出了久违的笑容。其实妈妈自己的身体也不好，她患有心脏病，但是她为了我的健康成长，全然忘记了自己的安危，每当想起成长中妈妈为我忘我的付出，泪水就会不自觉地涌出眼眶。生命如同永不停息的沙漏，点点滴滴，亲情与我们同在。爱，是一个永恒的话题。“滴水之恩，当涌泉相报“，就是父母为你付出的一点一滴，都该好好地报答。让我们用一颗感恩的心，去对待父母。让我们感谢父母为我们付出的一切。
在此，祝愿天下的父母爱康，快乐。
第七感读后感 篇4
《第七条猎狗》这书很好看，主要讲了作者自己进入狼、狗、豺的生活，并且与它们亲密接触。表达了作者热爱并赞美动物的感情。“狼”的篇章中，狼狈最有代表性。“狗”的篇章中第七条猎狗最有代表性。
狼和狈都是很勇猛的动物。狈的头脑特别发达，狡猾聪明，但体力很弱。估计没跑几步，就气喘吁吁，筋疲力尽。二狼呢?头脑简单，四肢发达健壮。所以狈趴在狼身上一起行动，狈出谋划策，它们共同实施。这就叫做狼狈为奸。
“第七条猎狗”中，老猎人召盘巴是本书中最不幸的人，精心饲养了六条猎狗，竟然没有中意的猎狗，它们各有各的缺点。就在召盘巴过生日时，连长送给他一条军犬的后代。召盘巴给它起名“赤利”。赤利不愧是军犬的后代，长得又高又大，是条好猎狗。召盘巴非常喜爱，和自己的孙子一样爱。赤利和召盘巴形影不离。赤利帮他打猎，帮他看守牛群。赤利这样敬忠职守还是被召盘巴误会了。一次猎人在打野猪时踩碎了蛇蛋，眼镜蛇要攻击老猎人，吃力岂肯善罢甘休，冲上去咬住蛇的头。召盘巴叫赤利时，它没能立刻冲上去。老猎人不知情，以为赤利背叛了自己，非常伤心，恨得要吃赤利的肉。好在老猎人的孙子救了赤利，从此成了流浪狗。在召盘巴放牛时被一群豺围攻，召盘巴射光所有的箭，生命危在旦夕。危机之时，赤利奋不顾身，英勇地咬死了豺，自己也受了重伤。召盘巴知道自己冤枉了赤利，追悔莫及。
我两天就看完了这本书，很刺激，仿佛身临其境。通过此书我了解了许多动物，每种动物都有自己的捕猎方式，自己的特点。懂得了再凶猛的动物也有善良、可爱、同情的一面。作者把每种动物的性格，习性描写得非常细腻，值得我们学习!
第七感读后感 篇5
自从我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我不仅深深地沉思起来 除夕是多少人都盼望已久的日子，家家都快快乐乐的过着新年，而小女孩呢？只能赤着脚在大街上卖火柴，那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞；我仿佛听到小女孩叫卖火柴的声音，那凄惨的声音犹如利剑穿心，让我为她感到伤心。
天越来越黑，也越来越冷，她不敢回家因为她没卖掉一根火柴，没挣到一分钱，爸爸会打她的。她只能在外面受冻。挨饿，多么可怜的小女孩，擦然一根火柴，也要经过一番激烈的思想斗争。后来我想她肯定是冷极了，才擦燃了一根火柴暖和暖和自己的小手！你的快乐和幸福只能在幻想中得到。所以，最后你只能跟着奶奶“在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”
与小女孩相比我是多么幸福啊！我可以在教室里读书。写字；也可以和同学们尽情的玩耍；也可以得到父母的关爱。每当过年的时候，我和亲人团聚在一起吃年夜饭的时候，放烟花的时候，都会想起小女孩在大年夜冻死的那一刻，我的眼泪会情不自禁地夺眶而出。我多么希望小女孩能来到我身边，和我一起玩耍，一起写字，一起茁壮成长！
想着想着我突然看到小女孩和她奶奶在大年夜的晚上吃着可口的晚餐，过着愉快的新年
第七感读后感 篇6
“天冷极了，下着雪，又快天黑了，这是一年的最后一天——大年夜……”我坐在窗前，深情地朗读着丹麦十九世纪著名作家安徒生最出色的作品《卖火柴的小女孩》，小学四年级作文,《卖火柴的小女孩》读后感。这篇著作向磁铁一般，深深地吸引着我，使我忘记了自我忘记了周围的一切。我贪婪地看了一遍又一遍。看着，看着，我仿佛走进了一个神奇的世界。在阴暗的墙角边，我遇到了卖火柴的小女孩，她含泪向我倾诉她的痛苦和不幸，我告诉他，我会使她重获幸福。我们手拉手欢笑着，歌唱着远去……“哈哈哈……哈哈哈……哈哈哈……”我被自己的笑声惊醒，我清醒过来，发觉摆在自己面前的仍是那本书，我感到无比得空虚和寂寞。
“在这又冷又黑的晚上，一个光头赤脚的小女孩在街上走着……”我继续朗读着，“那是一个大雪纷飞的夜晚周围死一般的宁静。一个小女孩披散着一头卷曲的＇美丽的金发，她衣衫简陋，争着一双惊恐的眼睛，脸和嘴唇冻得发紫冻僵的小手攥着一束火柴，嘴里不断喊着：’谁要火柴……’回答他的只是风雪的呼啸声。看到这里，我的心也凉透了，怎么整个城市会像漫天飞舞的雪花一样，冷酷无情呢？“她赤着脚在雪中行走，终于找到一个角落坐下来。她不能回家，因为她没赚到一个钱，小学四年级作文《小学四年级作文,《卖火柴的小女孩》读后感》。最后，他嘴角带着微笑，无声无息地冻死了。”
“她们俩在光明和快乐中飞走了……”读到这里，我的眼眶湿润了，这既是悲伤的泪，又是欢欣的泪。这个可怜的小女孩历尽了人世沧桑，终于在合家团圆之夜离开了这个黑暗的世界。在她有生之年，她只能拥有美丽的梦，但梦终究是梦，永远不会成为现实……我心中不禁充满了对小女孩的深切同情，也为她摆脱这种黑暗的生活高兴。
读着，读着，去年大年夜的一幕幕历历再现。去年大年夜的晚饭前，我也在读这篇著作。突然，一股烤鸡的香气扑鼻而来，难道安徒生今天也过圣诞节？“书呆子!”爸爸笑着说，“看你，书可以当饭吃？看书看的连年也不要过了？！”他推了我一把，这时我才恍然大悟：今天是年三十了，那香气不正是从饭桌上飘来的吗？那里已经摆上了香喷喷的五香鸭，鲜美可口的西湖醋鱼，还有蛋饺、鱼丸，爸爸还正在做拔丝苹果呢！“快来试试新衣服！”妈妈喊。我试着新衣，望着明亮的灯光，想：这不是那个小女孩所向往的天堂吗？我恨不得立刻插上双翅，一下子飞到她的身边，把她领到我家来，让她和我一起分享这快乐，那时她会感到有多么幸福。但是，她毕竟已经离开这个世界了……
不一会儿，我就读完了这篇著作，我觉得很不是滋味，脑海中时时浮现那可怜的卖火柴的小女孩的身影。想想穷孩子在饥寒交迫中生活，对比之下，现在我们生活在社会主义的国家里是多么幸福啊！我衷心感谢伟大的党和优越的社会主义制度
第七感读后感 篇7
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。
在这本书里我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《侠义的行为》这两节。前一节写了一个父亲对他儿子诺皮斯的爱，诺皮斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺皮斯的父亲知道后，非要诺皮斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺皮斯的父亲还是坚持要让诺皮斯道歉。从这里可以知道，诺皮斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。
空谷幽兰读后感(锦集十篇)
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平，心得体会的内容要写些什么更好呢？小编特地为大家精心收集和整理了“空谷幽兰读后感(锦集十篇)”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
空谷幽兰读后感 篇1
这是一本伟大的书，从某种意义上来讲它不是一本普通的游记，这本书讲述了上世纪八十年代末一个美国人和他的同伴在终南山脉中寻访中国隐士时的所见所闻。
他几乎跑遍了终南山脉中的每一座山峰 、每一座寺庙、每一座道观，他对佛教文化，道教文化做出了一些列的阐述，对一些寺庙，道观的历史进行了深入的发掘。他把上古神话故事中的隐士，中国古代历朝历代的一些隐士，以及他所见到的隐士们进行了详细的介绍和比较，他采访了很多隐居在终南山脉中的比丘、比丘尼、道士、道姑、居士、民夫，了解他们的隐居现状，体会他们的隐居生活，探索他们的修行之道，并附上自己的感悟，记录在册，或照片或文字，出版成籍，供后人阅览。
我个人认为从地理、历史、宗教、人文等领域来看这本书都有非凡的意义。他带领我们走进了终南山脉的一山一水，一草一木，让我们领略到了大自然的神奇，同时也让我们深深体会到古都长安和古老的终南山脉那深厚的历史底蕴，以及曾经铸就的辉煌，更让我们对道教和佛教这两个在中国文化中举足轻重的宗教有了更加深刻的认识和理解。
本书中所提到的隐士们大都与修行有关，他们中大多数人要么修道，要么修佛，要么做自己想做的事，还有一小部分人就是单纯的隐居，他们中有达官显贵，有文人墨客，有穷苦百姓，他们遁入深山有一个共同的目的那就是修成“大道”。他们对道的理解也不尽相同，也不知道最终能不能修成正果，但他们的终极目标好像永远不会改变，他们认为不管什么修行派系，什么修行法门，最终都会殊途同归，终能修成“大道”，于是他们日复一日年复一年的在修行着。
读完这本书好像有很深的感受，又好像什么也吐露不出来，总有一种如鲠在喉的感觉，也许这就是一种道，是我所要修的道，此刻茫茫终南山好像就在我的身后，在前方那个云雾缭绕的茅棚中，我独自在那里修行着。
《空谷幽兰》读后感
空谷幽兰读后感 篇2
空谷幽兰，常用来比喻品行高雅的人。空谷、幽兰引出无限遐想，想起了一首情歌《野百合也有春天》里的那句哀怨的歌词“就算你留恋开放在水中娇艳的水仙别忘了山谷里寂寞的角落里野百合也有春天”，作者在钟南山山脉寻找隐士，而隐士不就像那深山幽谷中的花儿一般，独自盛放或凋零。而我们这些凡夫俗子不正在留恋着眼前五光十色的世界吗？
必须佩服作者一个西方人对中华文化的信手拈来，但也正是因为东西方文化的差异性，让我对作者书中的某些片段不是太认同，例如大雁塔的传说（听过很多版本就是没听过作者这个版本的）、太行山、献帝墓的位置（那么多专家学者都没能确定，你凭一张古地图就能断言了？）、朱雀是巨大红翅的猫头鹰（虽然我也把西方的龙看成是带翅膀的蜥蜴），以及关公是战神（虽然关公的武力在身处的那个时代里也是顶级的但他却是以忠义之心而流芳千古，武圣更符合他在我心中的形象）。虽然不认同，但不妨碍阅读。
我本人挺相信缘分这种东西的，世间万物都被缘分牵引着。作者去探访隐士，这是他们之间的一种缘分。而作者出书我阅读，这是我和作者之间的缘分。而我透过作者记录的对谈而有所收获，这是我和隐士之间的缘分。（也许是我比较浅吧，觉得有些对话还是颇具深意和启发性。）
唯一替作者感到遗憾的是，释道儒三家隐士，独缺了儒家。全书即将看完时还以为作者会吟一首《寻隐者不遇》呢，结果峰回路转道出了“小隐隐于野，大隐隐于市”这句从古流传至今的至理。只是道理我们都懂，却好高骛远地以为我们能一步登天，忘了没有小隐隐于野的磨炼，怎会有大隐隐于市的悠然。
最后送上一首小诗
问心
不拜神明不念佛，困于己心终疯魔。
求道何须问苍天，自明内心俯拾间。
空谷幽兰读后感 篇3
小隐隐于野，大隐隐于市。
对于逃离红尘，追求寂静的隐士来说，他们在追求道的时候，要抵抗的是孤独，寂寥，与贫乏的生活，衰老的身体。印象最深的是书中独自隐居的一位尼姑，她说，她很孤独，小茅屋的屋顶漏水了，她修不好。在她这里，我感觉到了真实。我们向往的隐居，是飘飘欲仙，是幽林仙人，是弹琴长啸。然而现实修心的路上，却是孤独寂寥，贫乏困苦。或许对于修心之人而言，这是一种修行。但这位女居士却让我们看到了真真修行的苦：生活的贫乏尚可抵御，来自心灵的空旷荒芜足以使人恐惧。
大隐隐于市，少去了生活物资上的烦恼，于修心却是增加了更多阻碍。与隐于野相反，他们在修心之路上，要抵御的是来自尘世的世俗、道德、利益纷争、喧闹……这条路更难更苦，诱惑更多。
但不论是在哪里隐居，不论以和种形式儒修也好，佛修、道修也罢，极其认同里面几位隐士的观点，这一切只不过是殊途同归：他们对于道的最求都是一样的，一样的献身于自己的理想境界。
个人认为，不同的宗教他们的终极都是一致的，都是在追寻一种心灵上的皈依。不论何种修行，最后都是修心。
读书亦是修行，我的修心又到了何种境地了呢？
最后，很感谢随着作者游览了终南山，见到了隐士这个雅号背后真实的一面，若是此生有机会，一定要去终南山看看，就暂且在此许下这个愿望吧！
空谷幽兰读后感 篇4
读了两遍，对我来说书确实是一本好书。
自知没有慧根，对悟道修行也没有太大的兴趣，但最吸引我的是书中这些故事。这里仅谈谈读完后我对这本书、隐、传统文化的一些看法。
1.这是一本很安静的书，跟随作者的文字，置身于仙气缭绕的终南深处，也是一次愉悦的体验。原版英文名《RoadToHeaven，EncounterswithChineseHermits》，中文版意译为“空谷幽兰”，幽静的兰花在空旷的山谷中独自散发着芬芳，境界确实提升一截，但很遗憾本书并非是对隐士文化的追根溯源，对道的兴起、修行等的深度剖析，相比之下更像一本游记，记录了两个美国人在中国的寻隐之旅，作者的毅力以及对中国传统文化的了解都让我感到惊叹，除大量引经据典外，书中还记录了很多山中隐士的起居、修行状态、以及与修行者问答式的对话。自序中我总是被孤独吸引，当我还是个小男孩时，我就很喜欢独处。我想作者骨子里也是在追求隐逸之美，这应该也是他千里迢迢追寻隐士的初衷。
2.我理解的古代隐士，也就是传统意义上的隐士是指那些隐居不仕的人，他们往往是当时士人阶层的精英，纵观众多的隐士，会发现大多是先隐后仕，或先仕后隐，隐和仕貌似是两个对立面，而终南山成了庇护所一般被人们所推崇，甚至有了唐朝“终南捷径”的笑话，但作者所探寻到的人并非传统意义上的隐士，更准确得来说是那些在山里修行的僧人和道士，当然他们也是隐士，我理解为这是传统隐士精神的延续，目的可能不同，但原因是一致的，为了躲避世俗的嘈杂而退隐山林，通过修行追求一种无为的境界。白居易在他的诗《中隐》中写到：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”山里太冷落了，朝市又太喧闹了，领着固定俸禄，不求其位，索性现在这样就挺好，这是他心目中的隐。真正的隐应该是心灵的隐，我肯定没有时间和毅力去做这样的深山修行，在山林也好，在仕朝也罢，如果能保持一颗平常心，对身边事物有清晰的见解，从中吸取精神的能量，生活本身也是一场修行。
3.波特是在1989年左右来的中国，至今已经20多年，文中的很多高龄的道士、僧人可能都已经不复存在了，感谢他通过这本书让我认识到他（她）们。说来很惭愧文中的很多典故、地名、遗迹等我都是第一次知道，更是从一个外国人的书中。文中在拜访草堂寺时，作者说”我不能放过向这位祖师爷表达敬意的机会，因为我自己也是个行者。”鸠摩罗什，这位一千六百年的佛经汉译泰斗，作者表达了对他百分之一百的敬意。这里我想起了我去爬华山的经历，在玉泉院为了尽快找到院内集合的小伙伴，我稍大声音喊了一下他的名字，寂静的寺院一下被我打破了，事后我一直为我这个愚蠢的行为懊悔不已，在路过毛女洞、穿过长空栈道到达思过崖的整个旅途中，我可能更多的是领略华山险峻的风光，反而没有心思关注这些地方背后的历史故事，我并不是一个“行者”，我成了真正意义上的观光客，再者像寒山、拾得、庄子、道、禅、《山海经》、《道德经》、《诗经》
书中提的这些很多人包括我自己可能只是停留在听过，了解的阶段，反观邻国日本，例如汉服、庙宇、茶道、禅宗、园林.这些本来属于我们自己的东西却在日本被发扬光大，这些也是我认为值得思我们去思考总结的东西。空谷幽兰读后感 篇5
空谷幽兰，洞人心性，这是一本关于中国隐士的书。隐之于显，终归是一种形式。无论禅隐抑或道隐，都寄托在环境中获取某种心境。
隐士文化向来不是中国文化的主流，“终南捷径”所道出的更是“隐”的微妙意味。至于寻佛问道之隐，又是另说。禅意与道意均指向一种终极意义，佛教的涅槃与道家的飞升，所强调的都是对自我的超脱，而其所用的方法都聚焦内心。这种近乎极致的自我挖掘，似乎很自然的同形式上的与世隔绝相结合，以环境滋养心境。如此看来，所谓隐士，既有内心之隐，又指涉一种生活方式。修佛与修道虽是修心，但对于大多数人来说，心之历练，最艰难之处在于排除环境的干扰。藏之名山的修行之道对于断除杂念，与天地共鸣，无疑有着绝妙的功效。问题在于，这种隔绝的小世界，虽然很容易的导向空与无的参悟本性，但也很自然的束缚了人的视野，一不留神走向一种偏执，以致于更像是一种迷信。
所以，古来入世后隐的人们，所寻求的多在于一种隐士环境，以此来平和心境。而对于那些修行者，远处看起来仙风道骨，实则是另一个独立世界，当然，有时也是我们烦扰世俗生活的一种寄托。
空谷幽兰读后感 篇6
大学老师偶然地提起，周围高楼还未林立的时候，从我们的大学远眺便可看见终南山，引人无限遐想。千峰叠翠的终南山却是隐士的天堂。“从有文字记载的时候起，中国就已经有了隐士”，之后竟能在华夏民族几千年的历史长河中始终存在。只是，隐士还存在吗，亦或早已成为了古老的传说？
置身滚滚红尘浪滔天的我们，很难想象有那么一群人与这纷纷扰扰的时代脱节。然而，当有人告诉比尔·波特大陆的`隐士传统不复存在时，这个美国人却与自己的摄影师好友毅然踏上了寻访终南山隐士之旅。
说到隐士，“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的诗和酒，我们再熟悉不过。除此之外，在我的印象里，他们似乎只是一个人转换了时空和身份地出现，之后又不着边际的消失，“历史悠久，而又默默无闻”。但，或许只是一句话却似蝴蝶微微振翅，带来的风暴却向着中华文明席卷而来。譬如这句“往者不可谏，来者犹可追”不知言者姓甚名谁，却是知之者甚多。正如比尔所说，“他们孕育了精神生活之根，是这个世界最古老社会中最受尊敬的人”饶是时光流转几千年，仍是如此。
连知其不可而为之的孔子也无法否认他们的智慧，这智慧是隐者在独处中变得更为智慧，更为仁慈；是在日月光交替的山之巅，他们清澈的眸，是苍鹰飞翔过铭心的眼，锐利地洞悉世事。他们懂得要与大自然的一草一木，一石一鸟，一山一泉融为一体。他们懂得顺其自然，最简单而又最难做到的生存智慧。时过境迁，比尔发现中国的隐士传统不仅保存的很好，而且是中国社会很有活力的部分，这一点让我惊讶。
空谷幽兰读后感 篇7
初次接触美国当代作家比尔波特的《空谷幽兰》是通过樊登读书一个小时的粗浅了解。
《空谷幽兰》这本书名顿时吸引了我，作为生活在繁华城市的平凡人，所寻找的是一席脱俗了空，并能生活在我心向往之地。同时樊登对本书的剖析以及他磁一般的声音让我被《空谷幽兰》这本书深深的吸引着。
还记得复旦大学陈果那句话：只有美德才会向磁石一样吸引美德，只有智慧才会像磁石一样吸引智慧。这一方幽宁之地也犹如磁石一般深深吸引着我，让我策马扬鞭迅速的奔驰而来，翻阅畅读。
本书是朴实的，介绍了比尔.波特先生在中国终南山寻找隐士的点滴记录。当他每一次所踏入幽谷终南，与隐士师傅对坐闲聊，不被任何一丝凡尘所侵扰，他所探寻着古代隐士儒释道隐士所居住的地方，找寻着当今所留下的足迹。
朴实的隐士生活或许才让我们真正明白活着的意义，不求繁华舍去杂念，专心修行之路，这不正是空谷中一抹暗暗幽香。亦或是在孤寂中才能够真正的找寻到人生成长的“洁净”。
社会是嘈杂的，生活是繁琐的，过多的嘈杂、繁琐在当今的生活中让大家不知道我们真正的取舍，生活中的贪嗔痴，找寻到我们所需要的“梦想”。
在处事做人方面，能够更真切的看到世俗，应对社会中的人际，找到真正可交应交之人。懂得生活中的“舍与得”。
风之谷读后感800字集锦
工作总结之家专题“风之谷读后感”为你推荐以下内容。
相信作品这本书在阅读后为读者带去了更多的生活想法。读后感是建立在读的基础上进行的。我们写作品读后感的时候需要注意什么呢？以下由工作总结之家收集整理的《风之谷读后感》，或许你能从中找到需要的内容。
风之谷读后感 篇1
说实话刚看完风之谷并没有太多的感想，只是觉得这整部动画呈现出的女主角似曾相识，像是在哪里见到过。仔细一想这样类似的角色出现在很多部以前看过的动漫，像夏目友人帐、千与千寻、天空之城。这些动漫里的主角都有共同的一些特点，那就是善良还有时时刻刻的为它人着想的心。
在这部电影中，娜乌西卡是一位风之谷的公主，从小便有一个善良的心，她热爱着一切自然且富有生命力的东西。即使是人们都讨厌的王虫和躲避都来不及的腐海，她都能有一颗平常的心去理解去对待。正因为这样她才能发现人们没有发现的东西，遇见人们都没机会遇见的美丽。
这部电影也从另一个角度告诉了我们人类不要为了自己的利益而不顾一切，任性的掠夺着自然总是要付出代价的。还有就是看待问题的时候不能只从表象着手，像腐海存在的真正意义是为了净化被人们污染后的环境。但在人们看到腐海会挥发出有毒气体的时候就不顾一切的逃离腐海，甚至还想通过巨战神烧毁腐海，但他们不知道这是烧毁他们最后的希望。而善良不带任何偏见的娜乌西卡，在一开始就发现了腐海里的植物会发出毒气只是因为生长的环境受到了污染，而这一切都是人类造成的结果，而无知的人类总是一味的认为腐海的根源就是坏的但他们不知道在腐海的底下有那么美丽的一片天地。
宫崎骏的动漫总是在治愈我们心灵的同时，也在我们心里播下了希望和善良的种子，愿这世界多一些奉献和善良少一些掠夺和自私。
风之谷读后感 篇2
《风之谷》其实是部射影意味很强的影片，直面社会弊端，诟病人们生活态度。自省和反思之余，也完全能够简单地当一部动画来看。感受娜乌西卡公主那颗无邪的心，那份对自然最纯美的爱。这部影片也是久石让与宫崎骏的第一次合作，说经典可能言之过甚，但细细去听已经不乏韵味了。音乐很年轻，很调皮，主旋律到是不异常清晰，美轮美奂的程度也不及之后的其他作品，还真是“实至名归”的第一次。不明白这次由宫崎骏编剧的新作《借东西的小人阿莉埃蒂》，将构建一个怎样全新的意境。就让我们一齐等待好了，生活不就是在各种等待中变完美的么。
假期里，我看了一部动漫，这是一部让我感悟很多很深的一部动漫。它就是——《风之谷》。
《风之谷》讲述的是：有一个美丽的地方叫风之谷，由于长期被污然，变成了一个有毒的森林，散发出阵阵毒气。人们必须戴着防毒面具，才能进入森林。大片的毒森林里，有巨大的蝗虫威胁着人类的安全。可即使这样，人类还想千方百计地要毁掉森林。最终，为了拯救以往美丽的风之谷，公主娜乌西亚不惜牺牲了自我的生命!和她比起来，那些忙于破坏森林的人是多么愚蠢!可是，最终有一个完美的结局——公主的勇敢感动了蝗虫，公主又获得了重生!
看完了这部动漫，我惊讶地说不出话来，难道说《风之谷》里所描述的，就是我们人类的未来吗!震惊是我唯一的感受!
这使我想到不久前的一个电视报导，一个房地产商为了赚钱，要在南方山区的原始森林建造别墅，竟然要砍掉那些原始森林。这些人为了利益，肆意破坏大自然，为了钱，什么事都能做出来!
这时，我明白了作者的用意：他是在谴责人类对大自然的破坏。树木吸收了空气中的有害气体，给了人类洁净的空气，而人类却要破坏它们。要明白，这些树木正是地球的净化者和保护者!如果，人类依然破坏森林，那么，《风之谷》的惨剧就会真的上演!
那么在现实生活中，我们每个人都要反思自我，有没有破坏环境的行为呢如果有，那么赶紧改正，亡羊补牢还来得及!所以，让我们一齐热爱吧，热爱这一望无际的蓝天;让我们一齐守护吧，守护这无边翠绿的森林!
《风之谷》这部动漫让我受益非浅，提高我对环境保护的认识，我喜欢这部动漫!
风之谷读后感 篇3
假期里，我看了一部动漫，这是一部让我感悟很多很深的一部动漫。它就是——《风之谷》。
《风之谷》讲述的是：有一个美丽的地方叫风之谷，由于长期被污然，变成了一个有毒的森林，散发出阵阵毒气。人们务必戴着防毒面具，才能进入森林。大片的毒森林里，有巨大的蝗虫威胁着人类的安全。可即使这样，人类还想千方百计地要毁掉森林。最后，为了拯救以前美丽的风之谷，公主娜乌西亚不惜牺牲了自己的生命！和她比起来，那些忙于破坏森林的人是多么愚蠢！但是，最终有一个完美的结局——公主的勇敢感动了蝗虫，公主又获得了重生！
看完了这部动漫，我惊讶地说不出话来，难道说《风之谷》里所描述的，就是我们人类的未来吗？！震惊是我唯一的感受！家族网名大全
这使我想到不久前的一个电视报导，一个房地产商为了赚钱，要在南方山区的原始森林建造别墅，竟然要砍掉那些原始森林。这些人为了利益，肆意破坏大自然，为了钱，什么事都能做出来！
这时，我明白了作者的用意：他是在谴责人类对大自然的破坏。树木吸收了空气中的有害气体，给了人类洁净的空气，而人类却要破坏它们。要知道，这些树木正是地球的净化者和保护者！如果，人类依然破坏森林。
那么在现实生活中，我们每个人都要反思自己，有没有破坏环境的行为呢？如果有，那么赶紧改正，亡羊补牢还来得及！因此，让我们一齐热爱吧，热爱这一望无际的蓝天；让我们一齐守护吧，守护这无边翠绿的森林！环境描写的句子
《风之谷》这部动漫让我受益非浅，提高我对环境保护的认识，我喜爱这部动漫！
风之谷读后感 篇4
《风之谷》其实是部射影意味很强的影片，直面社会弊端，诟病人们生活态度。自省和反思之余，也完全可以简单地当一部动画来看。感受娜乌西卡公主那颗无邪的心，那份对自然最纯美的爱。这部影片也是久石让与宫崎骏的第一次合作，说经典可能言之过甚，但细细去听已经不乏韵味了。音乐很年轻，很调皮，主旋律到是不特别清晰，美轮美奂的程度也不及之后的其他作品，还真是“实至名归”的第一次。不知道这次由宫崎骏编剧的新作《借东西的小人阿莉埃蒂》，将构建一个怎样全新的意境。就让我们一起等待好了，生活不就是在各种等待中变美好的么。
假期里，我看了一部动漫，这是一部让我感悟很多很深的一部动漫。它就是——《风之谷》。
《风之谷》讲述的是：有一个美丽的地方叫风之谷，由于长期被污然，变成了一个有毒的森林，散发出阵阵毒气。人们必须戴着防毒面具，才能进入森林。大片的毒森林里，有巨大的蝗虫威胁着人类的安全。可即使这样，人类还想千方百计地要毁掉森林。最后，为了拯救曾经美丽的风之谷，公主娜乌西亚不惜牺牲了自己的生命!和她比起来，那些忙于破坏森林的人是多么愚蠢!不过，最终有一个完美的结局——公主的勇敢感动了蝗虫，公主又获得了重生!
看完了这部动漫，我惊讶地说不出话来，难道说《风之谷》里所描述的，就是我们人类的未来吗?!震惊是我唯一的感受!
这使我想到不久前的一个电视报导，一个房地产商为了赚钱，要在南方山区的原始森林建造别墅，竟然要砍掉那些原始森林。这些人为了利益，肆意破坏大自然，为了钱，什么事都能做出来!
这时，我明白了作者的用意：他是在谴责人类对大自然的破坏。树木吸收了空气中的有害气体，给了人类洁净的空气，而人类却要破坏它们。要知道，这些树木正是地球的净化者和保护者!如果，人类依然破坏森林，那么，《风之谷》的惨剧就会真的上演，20xx世界末日也会成为现实!
那么在现实生活中，我们每个人都要反思自己，有没有破坏环境的行为呢?如果有，那么赶紧改正，亡羊补牢还来得及!所以，让我们一起热爱吧，热爱这一望无际的蓝天;让我们一起守护吧，守护这无边翠绿的森林!
《风之谷》这部动漫让我受益非浅，提高我对环境保护的认识，我喜欢这部动漫!
风之谷读后感 篇5
《风之谷》是一部有关人类破坏大自然过后，在夹缝中求得生存的动漫。它立意之巧妙，让我叹为观止。在此，我不得不再一次想要向伟大的动漫大师——宫崎骏致敬了。看完它，我感觉整个人就沸腾了，仿佛几百年，几千年后的世界就是风之谷里的世界；仿佛那样的故事不是故事，而是实实在在的真人真事。
一个充满了毒气，走出风之谷必须戴上防毒面罩的世界，还能够怎样生存，还能够怎样发展，可是贪婪无厌的人类还是要占领，还是要掠夺。一方、两方、三方的战斗仍然在继续。
瘴气底下是虫族的领地，没有防毒面具，人类恐怕活不过5分钟，加上成群结队的大虫，恐怖、恶心得犹如地狱。但那么地偶然，女主角娜乌西卡为了拯救一个落入腐海中的少年阿斯贝鲁，乘着滑翔机与成群的王虫战斗，最后，她和少年一起落入那样一个神秘而又奇妙的地方。谁能想到，外表丑陋可怕，人类视之为敌，恨不得处之而后快的王虫，竟然成为了自然的保护者，巨大的充满毒气的腐海竟然就如同一个天然的漏斗，将人类破坏了的、污染了的物质、环境通过层层过滤，化为细细的沙子，腐海下的世界是一个干净、自然、纯洁的世界，那里的空气，那里的清水似乎是从观世音净玉瓶中倾泄出来的一样。
看到这些，总有一股莫名的悲伤缠绕心间，人类改造世界，改造自然的能力就像一把无情的剪刀，将大自然修剪得面目全非，当自然想要自我拯救的时候，人类还要盲目的破坏。想必人类是因为自私，所以聪明，他们重来都没有想过“我”之外的东西。宫崎骏从一个全新的角度剖析着人类的劣根性，他告诉我们大自然所有的存在都是有一定的道理的，并不是所有威胁到人类的东西，都要想尽办法破坏掉。
还有，最后的结尾让我非常感动，以致泣不成声。人类将王虫之王伤得遍体鳞伤，几乎死。可是，最后，当王虫们要实施报复的时候，因为娜乌西卡救了小王虫。小王虫悲伤的泣鸣成为了撤退的命令。那样一颗善良的心，还有多少人类保留着？忽然觉得，人类成为了最最悲哀的动物。
风之谷读后感 篇6
《风之谷》里面有段音乐非常好听,就是当娜乌西卡在海里被庞大的王虫的触角包住“观察”的时候,一段儿童的啦啦声响起……娜乌西卡在一般常人认为的巨大危险前居然非常的坦然,她把她的纯真、善良和信任明明白白的呈现在王虫的面前。
她的这种能够把自己完全的放下非常触动我。我记得我们在做拓展时经常玩一种游戏，那个游戏的目的就是让人们放开自己互相信任。其中有一次我玩的那个游戏是这样的：我站在一个大概一米八左右的高台上面，我的队友们站在台下，他们两个一组，同组的两个人交叉伸出胳膊，一共五组人，纵向排列，形成一个手臂做的床；我背对着他们，我要做的是倒下去，而他们要把我接住。作为拓展游戏的安排来说，这个游戏是不会发生生命危险的，但是当一个人站在上面的时候，真的是很害怕的，怕下面的人接不住自己，怕自己被摔了。而且在下面接的人也是比较痛苦的，重物砸到手臂是很疼的，如果私心重的话，不好好接也是有可能的。我们旁边有个队的一个女孩就怎么也不敢倒下去。
而娜乌西卡就那样完完全全的把自己交给了王虫，让王虫知道她是没有敌意的。类似完全放下自己的场面出现多次，我每次看到都很感动。如果说很多电影里的英雄是因为坚强和勇敢能坦然面对危险的话，我觉得娜乌西卡除了那些还有一个很重要的就是纯真。
纯真和善良让她信任别人和非常愿意帮助别人。她的信任是理性的、明白的、不计较自己得失的。比如她知道人碰到王虫会有危险，但她也知道王虫只有在受到伤害时才会愤怒才会攻击人。所以她用她的纯真、善良、大度告诉王虫，告诉狐松鼠，告诉侵略她国家的人，她是善意的，她并不想伤害任何人。
当王虫"观察"到她没有敌意后,突然转身走了.非常了解王虫的她马上意识到另外一个曾经无意中攻击了她的陌生人有危险了，她忘记了自己刚脱离了危险,应该说她并不认为自己刚才有危险,马上"飞"了过去帮那个人。这个人是无意中伤害她的，而对另一位想置她的国家于死地的人，在面对王虫时，她也愿意用自己的生命来保护她。我不想用敌人这个词来比喻深深伤害她的人，因为对于娜乌西卡这样的人来说是没有敌人的。
“啦…啦…啦…啦…啦……”
[精品]鬼谷子读后感集锦
鬼谷子读后感是由工作总结之家为您整理和分享的内容。俗话说“知书达理”，我们要学会从阅读中收获人生的道理，人生一定要读一次作者写的作品，这会让你受益匪浅。我们在写读后感时，一定要关注自己内心细腻的情感变化和层次表达。本文供您参考，并请收藏！
鬼谷子读后感(篇1)
首先要从鬼谷子的徒儿孙膑说起，鬼谷子有两个徒弟比较有名气，一个是之前提到的孙膑，还有就是庞涓。他二人在孙膑39岁那年跑到鬼谷子隐居的山上求学，希望鬼谷子能够传授给他们一定的技能。鬼谷子收下了二人，并根据两人不同的秉性教授不一样的技能。
6年以后，孙膑学成下山去了齐国，成了当时实力相对强大的齐国谋士。因为是战争年代，战乱频发，孙膑在齐国和燕国的一次对决中被后者抓捕，成为了燕国的俘虏。
因为孙膑是当时齐国特别重要的谋士，为了救出他，齐国就跑到鬼谷子隐居的山上去寻找他，希望他能够运用自己的能力将徒弟救出来。
鬼谷子在两个徒弟中，更加偏爱的是孙膑，因为他的心地更加善良，为人更加质朴。有相关的资料显示，鬼谷子将自己的技能的90%都教给了这次被抓的孙，却对庞涓有所保留。在鬼谷子得知孙膑被捕的消息之后，没有犹豫地便答应了齐国的请求，准备下山救孙膑。
鬼谷子下山以后，成功地救出了被俘获的徒弟。这一情景也被后来元朝的艺术家在青花罐上表现出来，同时该罐保留较好，流传至今。
鬼谷子下山青花罐的保存良好也是现在人们对当年那个时期所发生一切事情的怀念，对鬼谷子下山救徒的赞美，赞美鬼谷子与孙膑之间的师徒情。
鬼谷子读后感(篇2)
原谅我的孤陋寡闻，在我读《鬼谷子全评》之前我对《鬼谷子》这部经典国学之作其实知之未详。借由着翻看国学典藏版《孙子兵法全评》和《弟子规全评》之后，我更是一气呵成地投入了手头这本《鬼谷子全评》之中。
不得不说这套全评系列读物着实精彩地为我逐一分享着古人智慧的精华。作为一部“中国奇书”《鬼谷子》本身自有着其着实耀眼的阅读价值。但是毕竟是古代的作品，我这个身为现代的人曾经就此驻足不前在挑战阅读这样的古文经典作品。但是《鬼谷子全评》这本读物的推出，无疑为我助了阅读古文的一臂之力。
通篇的翻阅，我觉得哪怕是没有古文功底的读者都可以从中受益匪浅。借助着编者有阶梯性地引导，今时今日的我们不仅可以领略着古代国学的博大精深和渊源深厚，我更觉得读着这样的读本可以提升自我的古文阅读技能。确切而言，我觉得这套读本很是适合喜欢欣赏国学的读者，又或者是正在学习国学的读者朋友们。针对着《鬼谷子》原著的内容，本书将其中的很多古文句子进行了分列讲解。类似于“顺应时代发展，成就一番伟业”这句句子，其实哪怕是今日的我们也可以逐字理解其字面意思，但是书中同样给予了我们更加生动的分析和讲述。其中既包括了原典再现的分享，也包括了重点注释的备注，还包括了百话的翻译，鉴赏的评议，深度的解读。确保着读者朋友们可以从一个方方面面，完完整整，各个角度地感受和理解着原著在今时今日之中的含义和分析。除了我们赞叹古人思想表述上的精湛微妙，深邃剖析外，我个人更觉得本书同样也可以让我们由此及彼地运用到今时今日的生活，工作，学习。虽然全书的内容是始于传统古典名著，但是它的内容却发散性地引申到了现如今我们的每时每刻。这不仅仅是属于宝贵国学文化内容的传承，这同样更是属于人类智慧结晶的升华和提炼。细细 地翻看，我还发现了书中早已经去粗取精地摒弃了很多封建社会的那些糟粕内容，更将原来的经典赋予了全新的生命力和鼓动力。
虽然现如今的人们平时都很忙碌，但是抽出适当的空闲之时翻看下这部《鬼谷子全评》，我觉得这未尝不是一个很好的选择。除了充实原本单一，枯燥的业余时光，我们更可以从国学的经典之中感悟出很多为人处事的人生哲理。一如本书编者推荐的《鬼谷子全评》称得上是一个运筹帷幄的智慧宝典、决胜千里的实用指南，是职场、商场智慧修炼的必读书。
鬼谷子读后感(篇3)
鬼谷子是春秋战国时期一个很神秘的人，孙膑、庞涓、张衡、苏秦等豆出自其门下。历史上也流传了很多鬼谷子的传奇故事。这部《鬼谷子》是讲述谈判、游说技巧的专著，同时还涉及许多军事谋略，所以我们可把它看做是一部兵书。
从内容上来看，它主要集中于权术谋略的研究，认为一切合理的手段都可以运用，体现着较为明显的功利思想。它的终极目标是“治人”，通过言谈辩论，以达到控制对方的目的，此为“纵横之术”。“纵横之术”是我国先秦诸子学说之中的一个分支，在我国战国时期发挥着尤为重要的作用，比如苏秦借此联合六国，形成合纵抗秦之势；而后张仪又借此将六国合纵之势瓦解等。这种学说所倡导的的思想与儒家所主张的仁义道德相违背，但所谓仁者见仁，智者见智，因此在历史上对于《鬼谷子》的评价也褒贬不一。司马迁、刘勰等人对《鬼谷子》给予了高度的评价。与此相对立的是以柳宗元、宋濂等为首的反对派，他们大多认为“纵横之术”是“歪门邪说”，不值一提，学之有害而无益。
相对于这两种极端的评价，清代的纪昀和阮元的看法则相对平和、中肯，也是我认为最合情理的评论。纪昀认为，若将《鬼谷子》列于诸子学说之上则过，而将其视为“歪门邪说”便是不得其要。阮元则明确了《鬼谷子》在学术上的价值，说它是“纵横家独存之子书”，从而肯定了它在先秦诸子学说中的位置。这样的评价显得尤为恰当，也是我们今人研读《鬼谷子》一书的主要原因。所以我们读《鬼谷子》要带着辩证的眼光，取其精华，这也是读书的方法。
鬼谷子读后感(篇4)
中国古代著名军事家孙膑的老师是战国时期的纵横家鬼谷子，他在教学中非常善于培养学生的创新思维，其方法也与众不同，别出心裁。
据说有一天，鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头，让他俩上山砍柴，要求“木柴无烟，百担有余”，并要求他们必须在10天内完成。接到任务后，庞涓未加思索，每天早出晚归，砍柴不止。
孙膑则经过认真考虑后，选择一些榆木放到一个自己建造的大肚子小门的窑洞里，烧成木炭，然后用一根柏树枝做成的扁担，将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞，意为百（柏）担有余（榆）。10天后，鬼谷子先在洞中点燃庞涓打来的干柴，火势虽旺，但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭，火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。不用说，虽然勤奋但不善思考的庞涓受到了鬼谷子的批评。
还有一次，鬼谷子给弟子孙膑和庞涓出了这样一个问题：我站在房子里，你们用什么办法让我走出去？庞涓说：“老师，这有什么难的，我把你使劲拉出来就成了。”鬼谷子说：“这样不算，必须让我自己走出来才算数。”
孙膑思考良久，他不慌不忙地对老师说：“老师，我没有办法请你自己走出来，但是我有办法让你从房子外面自己走进去。”鬼谷子一听，说：“好吧，我倒要看你如何让我自己走进房子。”说着，他走出房子，来到院子里。孙膑一看老师走出房子，于是便说：“老师，您这不是自己从房子里走出来了吗？”这时，鬼谷子方知自己上当受骗。
鬼谷子读后感(篇5)
最近学玛雅后，总喜欢问人生日后小算一下。昨天有人说她不敢见我，怕被我看透，我大笑之后想：自己是不是锋芒太露了？
最近也在不断的见高人，也时常有一种被人看透的感觉。
于是就找出了《鬼谷子》这本书，学习做人大智慧，一方面是识人，另一方面也是展示自己想展示的一面，让人识我。
鬼谷子说“口者，心之门户也”，即语言是心灵的门户，于是就有了“沟通从心开始”，识人，也就是识心，鬼谷子九大读心术：
第九：揣情读心术
原理：夫情变于内者，形见于外；故常必以其见者，而知其隐者；此所谓测深揣情。
注解：心理出现变化，必然会在外面体现出来，所以必须通过察言观色的能力获得已经的条件而推导出对方的所知所想。
思：5月4号，一来自名企的客户谈合作。另一个朋友说：这个人，你要防着点。他从口袋里掏出名片时，只有皱巴巴的一张，我猜测，他的名片是真的吗：他不象我们这样正正当当的坐在那里听，而是东窜西窜的，所以如果我是你，先要确认他身份的真实性。
悟：要多观察身边重点人物的小动作。
第八：揣度读心术
原理：欲说者务隐度，计事者务循顺。
注解：想要游说就一定要心理揣度，谋划事情一定要遵循规律。
思：最近经常听到的一个词是：消费者角度思考。李倩还在做消费者练习，每天观察一个事情，写10条买或是不买的原因。
只有揣度别人，才能更好的理解别人，从而达到说服别人。
第七：通心读心术
原理：故谋必欲周密；必择其所与通者说也。
注解：谋划必须做到周密，必须选择与自己心意相同的人沟通。
思：周密，有两层思考。一个是说话逻辑的严密性；另一层是自己需要掌握更多无用的知识。从而见人说人话，见鬼说鬼话。
第六：象比读心术
原理：象者象其事，比者比其辞也
注解：象就事情之象，一切事情都有象，比就是比及、对比言辞，一切言辞都有对比性。
思：“象”是就是个故事。一个具有话题性的故事。
讲道理不如讲故事。故事更有带入感，也更容易让大家记住。
“凿壁借光”这个象是为了表达匡衡爱读书，“锥刺股”是为了表现苏秦的刻苦用功，或许这些事情是杜撰的，但却能让人们容易接受。
营销方面，三个爸爸的亲子故事；55度杯的女儿脖子上烫伤疤痕的故事，都让人记忆犹新。
其实营销也是讲故事。
第五：反问读心术
原理：言有不合者,反而求之,其应必出。
注解：双方沟通存在错位的时候，以反应术而求得对方实情。
思：以当对方的理念与我方理念出现偏差时，不妨准备几个问题，把对方引导到点上来。在沟通过程中，学会提问题，尤其是反问问题，很容易能在谈判中，读书笔记.占据主动权。再者，当对方的理念与己方不合的时候，不妨提供一个问题，作为圈套，让对方上钩，进而读出对方的'心思。
昨天讨论时，曹总抛出的一系列问题，有种瞬间打通任督二脉的感觉。
问出好问题，才能得到好答案。
第四：定情读心术
原理：不见其类而为之者，见逆。不得其情而说之者，见非。
注解：在情况还没有明朗之前就去游说的人，定会事与愿违，在还不掌握实情的时候就去游说的人，必然失败。
思：『子非鱼，焉知鱼之所思？』真正的沟通高手，必然懂得揣摩心理并加以分类。最近也更能了解那句话『你不是我，你不能理解为什么我会做这个选择』。
很多时候，只有了解这个人的背景，才更能了解他为什么这样说，这样做。
第三：观察读心术
原理：故口者机关也，所以关闭情意也。
注解：所言即所思，所以需谨言慎行，关闭情意。
思：这句话应该贴在电脑上。很多时候，会不自觉的陷入话痨的角色，爱多说话。我也知道：说的越多，错的越多。
所以想说话就必须要学会闭嘴。
想要读心，自己先要学会沉默。只有少说，才有更多机会去观察与思考。
第二:反应读心术
原理：反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。
注解：追溯既往，察验未来；考察历史，了解当今；洞察对方，认识自我。
思：上个月听《枢纽》时，特别有这种以古通今的感觉，了解历史，才更能了解现在。了解大环境，才更能了解市场变化；而在沟通中，我们也要学会逆向思维的换位思考，换空间，换时间思考，能让对方阐述心理共鸣，达到共情，才能更容易完成读心游说的目的。
第一：倾听读心术
原理：人言者动也，己默者静也。因其言，听其词。
注解：别人说话是动态的，自己沉默是静态的，根据对方的言辞，读出对方的心理。
思：一个真正懂得鬼谷绝学，捭阖之道的人，必然是个倾听高手。好的倾听者，懂得听话听音，能听出弦外之音，并且加以利用。好的倾听者明白，观察揣摩观察，识破人心。
从今天起，做一个好的听众。
10多年前，最讨厌的是别人评价我聪明，今天也是如此。
希望我能从聪明迈向智慧……作者：妮妮
鬼谷子读后感(篇6)
《鬼谷子》终于读完了，眼镜片上又增添一个圈圈。
《鬼谷子》这本书太“牛”了，它收集的是牛人———鬼谷子的诡辩之策、揣摩心理之术、长赢之道和做人做事之智慧。鬼谷子何许人也？春秋战国时期人，纵横家之鼻祖、先秦诸子之一。在中国古代，能称之为“子”的肯定是圣人，孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等等。鬼谷子这人比孔子还牛。为啥这样说？圣人牛不牛，要看他门下的弟子牛不牛。孔子虽有弟子三千，但可考者只有七十二位，而且除了子贡有点出息而外，大部分只是贤德文杰、知识渊博而已，并无大作为。鬼谷子不但门生众，而且门生还牛，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯……，随便说一个都是惊天动地的。
为啥读《鬼谷子》？说得雅一点，为了“修身、齐家、治国、平天下”；说得俗一点，为了升官发财、祖坟冒烟、出人头地。说得大一些，为了实现伟大中国梦；说得小一些，为了在社会上混得好一些。本大瞎读了《鬼谷子》后，十分后悔，悔自己咋个没早点去读哦，早读二三十年，弄不好就富了、发了、升了，就决不会像现在，高不成低不就，财没发、职没升，连个党都没入到起了！
现在而今眼目下，本大瞎老矣，鹄面鸠形、发秃齿豁，马上就要船到码头车到站，倦鸟归林“喝三花”了，《鬼谷子》对本大瞎来讲没啥球用了。然，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，本大瞎认为这是每一个受党教育多年的官应有的境界。现在而今眼目下，君遇到的问题多哦，经济下行问题、社会矛盾突出尖锐问题、水灾问题、两岸问题、南海问题……在此，本大瞎愿将读了《鬼谷子》后的一些心得体会写出来，供君参考，期望君能更好更快地解决这些问题。本大瞎的心好好哦。
有人说，《鬼谷子》是用鲜血和脑浆写成的。它奇，奇招迭出，招招见血。它正，揭示事物发展规律。它秘，咱的国，两千多年来，“罢黜百家，独尊儒术”，《鬼谷子》的推崇者不多，因而人们对它知之甚少。它诡，用于正道，治国安邦，救人可造七级浮屠；用于邪道，害人整人，百发百中，效果奇好。《鬼谷子》共有十四篇，十三、十四篇已失传，现剩：捭阖、反应、内楗、抵巇、飞钳、忤合、揣、摩、权、谋、决、符言，共计十二篇。
《鬼谷子》毕竟写于2000多年前，要读懂它实属不易。若你不想在社会上混出个名堂来，就不要去读了，庸庸碌碌、平平淡淡、粗茶淡饭、当个凡夫俗子，也是一生，也挺好。
鬼谷子读后感(篇7)
《鬼谷子》是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的经典之作。其实我本来对它也不怎么了解，但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。
当我翻开第一页就让我爱不释手。其中最让我深受感发的就是第二篇《反应术》。“未见形圆以道之，即见形方见事之。”这句话最让我映象深刻。这句话还让我想到了一个活生生的例子——晏子使楚：晏子是春秋时的齐国人。他其貌不扬、身材矮小，看上去毫不起眼。但他才高八斗，机智灵活，举国上下没有几个人比得上他。他凭着三寸不烂之舌和满腹经纶很快就取得了尊贵的地位。一次，晏子奉楚王之命出使楚国。楚王看晏子这么矮，一心想把他奚落一番。以显示自己国家的尊贵和强大。他料定晏子受了嘲笑还会忍气吞声，但他想错了。楚王一而再，再而三地难为晏子，晏子便与楚王反唇相讥，楚王领教了晏子的厉害，从此再也不敢刁难他…
这些让我懂得了一个道理：面对恶意的攻击，不能一味地躲避和忍让，而要适度地予以反击，或者巧妙转换，或者反唇相讥，或者争锋相对、维护自己的尊严。否则，对方就会得寸进尺，使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方，以将计就计的策略使对方落入难堪的境地，而又保全了自己和国家的尊严。
这不禁让我想起我自己的现状：每当别人说我坏话等恶意的攻击时，我总是一味地躲避和忍让，结果我总是被他们欺负，还一次比一次得寸进尺，终于我忍不住了，来了一次‘火山大爆发’可是后果真是不堪入目…
自从有了这本书，让我懂得了许多社会知识，这真是一部经典之作。
留侯世家读后感(汇集七篇)
每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常的生活中，大家都写过心得体会吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？为此，你可能需要看看“留侯世家读后感(汇集七篇)”，请在阅读后，可以继续收藏本页！
留侯世家读后感(篇1)
张良之审时度势，张良、子房，第一个韩国人。
因秦灭韩而差点被诛九族。
从此，张良背负着家仇国恨，因而十分仇恨秦国。
仇恨可以让人产生无限的动力。
张良想灭秦报仇，但他知道，目前他没有能力灭秦。他只有用鸡蛋砸石头才会自杀。
于是他悬赏刺杀秦王。
不过最后，不仅没有取得成功，反而被始皇通缉。
这时张良没有敢做敢为的去英勇就义，而是良乃更名姓，亡匿下邳。
张良隐姓埋名在下皮时，遇到了一位神色老人。
这个老人再三发难于张良。
张良念其是一个老人，不与其计较，并按照老人的要求去做，最终得老人赠一奇书《太公兵法》。
张良虽然得到了一本好书，但在分析了敌我之后，他知道自己仍然无法与秦抗衡，所以不敢轻举妄动，又得到了一次机会。
张良蛰伏十年，勤修苦练，常***《太公兵法》，有了自己的政治远见及超群智谋。
《史记。
留侯世家》中有：张良多病，未尝特将也。
在这种情况下，他决定取一良木而栖——运筹帷幄当军师，与他人共谋灭秦之业。
恰逢景驹自立为楚假王，在留。
于是良欲往从之，结果道遇沛公。
此时，张良就开始打他的算盘了。
在他看来，如果景驹的综合实力与刘邦相比，刘邦会让他的复仇更容易完成。
于是，他就请刘邦做自己的靠山。
当时项梁立楚怀王。
张良知道后，对项梁说：“你立了楚俊，韩诸之子横阳成了圣人。你可以建立一个国王，使党受益。
项梁清楚地看到了张良的想法，即韩国建立后，张良可以为之工作。
于是在立了韩王后，又让张良成为韩申徒。
但是现在，可怜的张良陷入了一个他自己制造的问题——他家的第五代是韩国人，所以他不应该破坏这个优良传统。
可是，他看到刘邦的事业如此红火，心里直痒痒，在这两个选项中，他犹豫了很久。
最后一咬牙，一闭眼跟定了刘邦。
终于，刘邦在精通《太公兵法》的张良以及韩信、萧何的帮助下取得了天下。
张良在打赢最后一仗后，建议萧何当总理，开始为退休做准备。
但是，准备工作完成后，没有刘邦的肯定回答，他不能离开。
于是他对高祖皇帝刘邦说：汉，与汉密，不爱京城万金，为韩回秦，新疆，天下振动。
今以三寸舌为帝王师，封万户，位列候，此布衣之极，於良足矣。
愿弃人间事，欲从赤松子游耳。
吕皇后想留下来，张良拒绝了。
因为他怕功高盖主。
张良一生之所以选择好，是因为他总是审时度势，比较不同选择的好坏。
一个人若不会审时度势，便只剩下匹夫之勇。
记得有一次的新闻报道就有这样一个例子：有两个人被绑架了，其中一个不顾生命危险，冲上去与歹徒搏斗，结果英勇地牺牲了，而另一个则趁歹徒放松警惕时逃走了。
之后又及时报警，成功捉住了歹徒。
大丈夫能屈能伸，为什么韩信要受胯下之辱？张飞为什么要卖肉？刘备为什么要编卖草鞋？因为他们审时度势之后发现只能这样做。
晏子说：识时务者为俊杰。
如不能识时务又怎能成为俊杰？一个人若不会审时度势，就只能如同西楚霸王项羽一样，一时成功；但如果他会审时度势，就会一世成功。
留侯世家读后感(篇2)
相信阅读过《史记》的人都知道刘邦评价张良的话“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”能让一个帝王如此称赞，他张良到底有何能耐呢？
“帝者师”张良，这个称号可不是白得的。他跟随沛公一路过关斩将，打了场大仗，“下韩十余城，攻下宛，入武关。”比较精彩的一战就是峣山之战。当时，沛公刘邦想派遣两万兵去攻打峣山下的秦军，而张良却劝道说“秦兵尚强，未可轻”，他听说对面的将领是屠户的儿子，易用金钱收买，“愿沛公留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵”，再命令郦食其带着许多贵重的财宝去诱惑秦军将领。不出所料，秦将反叛了！之后，便希望与沛公联合起来袭击咸阳。沛公本想答应，可这是张良又劝阻“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”这次，沛公他还是听从了张良的建议。他大败了秦军，以至于之后到了咸阳，秦王子婴也只能乖乖投降于沛公。
我为什么会说它精彩呢？因为这实在是太大快人心了！这好像是张良已经筹划好了的，所有的一切都在他的掌握之中。先是用财宝收买秦军将领，后又料到秦兵不会乖乖投降。趁着秦军没有防备之际，袭击秦军，大败秦军。追杀败兵至蓝田，后又一次大败秦军。以至于在沛公一行人来到咸阳的时候。秦王子婴也“手举白旗”了。一切都是这样顺利，一切都是这样无瑕。
“人不轻狂枉少年”在张良年少之时，也做过一件鲁莽的事——行刺秦王。历史上关于“刺秦”这个话题的，比较的`硬是荆轲刺秦了。在司马迁的手下，这个场面描绘得栩栩如生，令人印象深刻。然而，张良刺秦就不是很出名了，《史记》中触及这个的也只是短短几句。但当我在阅读《留侯世家》时，总是忘不了这几句话的内容，因为我没想到在我眼中“文弱书生”形象的张良会有这个勇气去行刺秦王。到底是什么给了他勇气去行刺秦王？是因为他的爱国之心！韩国被秦所灭，张良的故乡已被秦占领。为刺秦，为替韩国报仇，他“弟死不葬”，他“悉以家财求客刺秦王”。甚至从此过上了逃亡的生活，这让我对张良的形象发生了巨大改变。
用“忠义之人”这四个字来形容张良是再好不过了！以他对刘邦的“忠”与“义”使沛公不得不这样信任张良。在沛公入关中后，项羽来到鸿门下，准备攻打沛公，于是之前与张良所有往来的项伯连夜进入沛公军营，私见张良，想与张良一起离开。张良却说：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”后又立即把情况告诉沛公。这才使得沛公在鸿门宴上有所准备，不至于丧命黄泉。要说刘邦这次的死里逃生，少不了张良的功劳。明知沛公这边是弱势，但还是效忠于他。他是一个真正做到“忠义”的人。
他不忘国耻，散尽家当只为报那灭国之仇；他忠诚不二，用实际行动证实自己的忠义；他足智多谋，凭他那三寸不烂之舌博得刘邦信任。他张良——当之无愧的帝王师。
留侯世家读后感(篇3)
相信阅读过《史记》的人都知道刘邦评价张良的话“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”能让一个帝王如此称赞，他张良到底有何能耐呢？
“帝者师”张良，这个称号可不是白得的。他跟随沛公一路过关斩将，打了无数场大仗，“下韩十余城，攻下宛，入武关。”最精彩的一战就是峣山之战。当时，沛公刘邦想派遣两万兵去攻打峣山下的秦军，而张良却劝道说“秦兵尚强，未可轻”，他听说对面的将领是屠户的儿子，易用金钱收买，“愿沛公留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵”，再命令郦食其带着许多贵重的财宝去诱惑秦军将领。不出所料，秦将反叛了！之后，便希望与沛公联合起来袭击咸阳。沛公本想答应，可这是张良又劝阻“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”这次，沛公他还是听从了张良的建议。他大败了秦军，以至于之后到了咸阳，秦王子婴也只能乖乖投降于沛公。
我为什么会说它精彩呢？因为这实在是大快人心！这好像是张良已经筹划好了的，所有的一切都在他的掌握之中。先是用财宝收买秦军将领，后又料到秦兵不会乖乖投降。趁着秦军没有防备之际，袭击秦军，大败秦军。追杀败兵至蓝田，后又一次大败秦军。以至于在沛公一行人来到咸阳的时候。秦王子婴也“手举白旗”了。一切都是这样顺利，一切都是这样完美无瑕。
“人不轻狂枉少年”在张良年少之时，也做过一件鲁莽的事——行刺秦王。历史上关于“刺秦”这个话题的，最著名的硬是荆轲刺秦了。在司马迁的手下，这个场面描绘得栩栩如生，令人印象深刻。然而，张良刺秦就不是很出名了，《史记》中触及这个的也只是短短几句。但当我在阅读《留侯世家》时，总是忘不了这几句话的内容，因为我没想到在我眼中“文弱书生”形象的张良会有这个勇气去行刺秦王。到底是什么给了他勇气去行刺秦王？是因为他的爱国之心！韩国被秦所灭，张良的故乡已被秦占领。为刺秦，为替韩国报仇，他“弟死不葬”，他“悉以家财求客刺秦王”。甚至从此过上了逃亡的生活，这让我对张良的形象发生了巨大改变。
用“忠义之人”这四个字来形容张良是再好不过了！以他对刘邦的“忠”与“义”使沛公不得不这样信任张良。在沛公入关中后，项羽来到鸿门下，准备攻打沛公，于是之前与张良所有往来的项伯连夜进入沛公军营，私见张良，想与张良一起离开。张良却说：“臣为韩王送沛公，今事有急，亡去不义。”后又立即把情况告诉沛公。这才使得沛公在鸿门宴上有所准备，不至于丧命黄泉。要说刘邦这次的死里逃生，少不了张良的功劳。明知沛公这边是弱势，但还是效忠于他。他是一个真正做到“忠义”的人。
他不忘国耻，散尽家当只为报那灭国之仇；他忠诚不二，用实际行动证实自己的忠义；他足智多谋，凭他那三寸不烂之舌博得刘邦信任。张良——当之无愧的帝王师。
留侯世家读后感(篇4)
《留侯世家》是一部关于中国历史上著名的刘邦和他的后代的家族历史。这本书涵盖了从刘邦的时代开始，到西汉时期的历史。作者详细地描述了刘邦的传奇人生，以及他的家族成员在政治、文化和军事领域的成就。
整部书籍通过深入分析刘氏家族的起源、发展和衰落，揭示出一个古老家族的历史变迁和家族命运。作者以严谨的学术态度和饱满的探究精神，描绘了刘氏家族在两千多年的中国历史中的辉煌和衰落。
《留侯世家》对于了解中国历史和文化有着重要的意义。书中的故事让我们更加深刻地认识到中国历史的独特性和其所蕴含的强大文化底蕴。书中生动的人物形象也为我们展现了一个具有强烈属地感的中国，充满了多样性和地域特点。我们可以了解农村地区的文化与都市文化不同之处，以及不同政治、经济和社会环境对于人们生活和社会生态的影响。
《留侯世家》这篇古书中，我们也看到了许多人物的精彩故事，其中不乏令人感到敬佩和鼓舞的人物形象。尤其是那些代表了善良和正义的人物，他们用自己的努力和追求，为祖国和人民做了很多贡献。与此相应的，我们也看到了很多背叛、豪强和权力斗争的故事。这让人们反思这些故事背后的历史因素和社会环境，是值得我们思考的问题。
总之，读《留侯世家》，不仅能够了解到中国历史上的许多故事、人物和事件，同事也能够让我们更深入地理解中国历史和文化的深层次内涵。在此过程中，我们将不断提高自己的思考和解读能力，拓宽我们的知识领域和文化视野，更加深刻地认识传统文化的魅力和价值。因此，我强烈推荐《留侯世家》这本书，成为大家了解中国文化和历史的一部必备读物。
留侯世家读后感(篇5)
看完留侯世家，最大的感触便是张良真是一个智者，对于事情的判断能力与出谋划策的能力令人深深折服，张良仅仅凭借过人的头脑和三寸不烂之舌就帮助刘邦获得天下，自己荣升帝王之师，一生堪称完美。那么，张良的智慧到底表现在哪里，他对事情的处理方法又有什么值得我们学习与借鉴的地方呢？
首先，张良善于揣摩各类人的心理。在战乱的当时，每个人都以自己的利益为重。张良正是巧妙地利用了这种心理，想出一些办法，既能满足对方的需要，又能满足自己的利益，达到双赢的效果。比如说史记中有一段记载刘邦决定放弃函谷关以东的所有土地，决定把他分封给能与他共图大事的人。张良建议把土地送给英布、彭越和韩信三个人，利用了英布和彭越与项王之间的矛盾，这两个人为得到土地共同对抗项羽而高兴，同时对于刘邦来说又能借助这三个人的力量来制约项羽，使得自己一方的势力增强。为了成功，必须借助他人的力量，这就需要采取某种方式，以他人的利益为诱导，来使得别人心甘情愿听从自己的安排。春秋战国时代的苏秦张仪两大说客，也是用自己的三寸不烂之舌，以国家的利益为出发点来劝说进行连横与合纵，达到自己的目的。可见，掌握不同人的心理与需求，对于人的深入研究是张良成功的一个不可忽略的因素。
其次，张良能够结合具体情况来处理事情，思维缜密。古往今来的谋士有很多，有的辅佐自己的主子走向了帝王之位，有的却因判断失误而酿成了千古恨。每个人对于同一件事情有着不同的看法，个人有个人的道理，但究竟哪种判断才是正确的，就需要结合实际情况与需求来展开思考。郦食其一直是我一个比较敬佩的人，不仅足智多谋，面对油锅还能面不改色，也算是一个英雄人物了。但他提出的建议却被张良反驳的一无是处。郦食其看来也是饱读诗书之人，以商汤武王的做法为鉴，劝谏刘邦分封六国君王的后代。而张良却敏锐地发觉了当时战况与商汤，武王的不同之处，根据实际情况为刘邦作出了分析，使得刘邦撤回了指令。由此可以看出，结合实际情况，也是一项重要的能力，只会像赵括那样纸上谈兵，必然会遭遇失败。张良对于事情谨慎严密的分析与思考，使得刘邦对他放心，从而言听计从。
第三点，张良深谙为官之道，能够聪明地处理人际关系。韩信同样才华横溢，用兵的水平在当时无人能及，但韩信后来却以反叛之名被刘邦杀害，原因就在于韩信不懂得低调谦逊，从而使刘邦感觉他对自己产生了威胁，便找机会除掉了心腹之患。而张良一直对于高祖忠心耿耿，尽心辅佐，使得高祖对他产生了足够的信任。并在后来的为官生涯中处理好各方面的关系，从而获得了善终。吕后后来为废太子之事找到张良，张良也用自己的方式帮助了吕后，使得吕后对他心存感激。当时触怒吕后的人，都在高祖去世后吕后垂帘听政时收到了的迫害，但张良却能善始善终，可能也得益于他对将来时态的预测以及在人际关系方面表现出的智慧。
总而言之，我对于张良只有两个字“敬佩”，希望自己在成长的过程中能多向张良学习，也成为像他那样有智慧的成功人士。
留侯世家读后感(篇6)
明哲保身，智也
正当秦末天下大乱到了尽头之时，亦是刘邦建立汉朝之时，刘邦大赏功臣尤其是汉初三杰：张良、韩信、萧何。高祖刘邦曾赞赏张良：
运筹策帷账中，决胜千里外。让他自择齐三万户，而他却谦卑地臣愿封留足矣，不敢当三万户。最后平定天下时，他又不伐其功，不矜其能，愿弃人间事，欲从赤松子游。
这使他全身而退，带着荣耀解甲归隐。
这就使得许多诗人把成功与退却作为人生的理想境界。张良又是何人也？张良乃是汉初三大杰出人物中的第一位。他是韩国人，是五代人的祖先。
曾誓报家仇国恨，狙击秦王，却未遂。在秦末农民起义中，刘邦成为刘邦夺取世界的重要战略家。在高祖的统领下，为最终击败秦和西楚霸王关羽立下了汗马功劳。
鸿门宴上，刘邦脱险；巴分治时，他为汉王请来汉中地。在楚汉之争中长计谋平天下。这位曾为高祖屡建奇功的重臣，最后却选择悄然归隐。
为什么张良正在人生的颠峰时期选择淡出人们的视线？子曰：天下有道则见，无道则隐。
即道引不食谷，杜门不出岁余。正是他择其归隐，对功名追求适可而止，深谙明哲保身之处世哲学。方有了他在汉初三杰中唯一可善终的人韩信惨遭杀害，萧何身陷囹圄。
而张良毫发未损，直至善终。
也许张良武已经了解这个世界。他一年四季都在刘邦身边。他知道刘邦只能同甘共苦，不能同甘共苦。木秀于林，风必摧之，但凡人只要名声一大，会招致小人嫉妒或中伤。战国时期，文种、范蠡两人均可称得上奇才，他们为勾践复兴越国之后，文种依旧忠心耿耿辅佐越王勾践，却遭小人离间，最后是用属楼之剑自刎的下场，留下的是飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的哀鸣绝唱；而范蠡则知其理，华丽转身成为商人，最后成为了儒商第一人。
文种的放不下，也许何尝不是对名利的迷恋，也许是继续想辅佐高祖为国效劳；而另者范蠡放下曾经的一切，转身又走向了另一个人生巅峰，成为了儒商之祖。
历史上类似事例不枚胜举，许多忠臣殚精竭虑为国为主子效劳，虽有绝世军功及才华，因深陷政治漩涡，如精忠报国的名将岳飞，留取丹心照汉青文天祥，他们最后招来杀身之祸，死非其所。
人生好比过山车有低谷，也有高峰，人生也不可能总在顶峰。张良的明哲保身是睿智，在人生巅峰时选择归隐，最后善终。放下，是新的开始，也是为了过去的告别。顺应时势，明哲保身，是智也！
留侯世家读后感(篇7)
留侯世家主要写的是刘邦的谋臣张良的一生，顺便还简单写了张良的继承人张不疑的情况。
本篇写了张良与黄石老人、张良与项伯在鸿门宴的表现、张良建议汉王焚烧栈道以安项羽的心，张良劝刘邦暂不分封、张良建议建都关中、张良为太子出谋保住继承权，等，许多都是耳熟能详的故事，看完了感觉张良还真是一个诸葛亮式的人物，特别善于出谋划策，正如汉高帝言：运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。只是张良与黄石老人的故事有点离奇，杜撰的吧？
总之，张良个性有点神秘，年轻时曾谋刺秦始皇，失败后被追捕更名改姓躲藏于下邳，十年后陈涉起兵反秦，天下纷争，张良在准备跟随景驹的途中遇到刘邦，以精通太公兵法得到刘邦赏识，从此跟随刘邦。这时候张良是20多岁呢还是30多呢，文中未交代，已经开始表现足智多谋、老谋深算的特点，从他协助刘邦攻打尧关一事就可以看出来，而且自他跟随刘邦以来所出的计策就没有失败过，真神人也，比诸葛亮还诸葛亮。
但由于体弱多病，张良在刘邦打江山时未立战功，在刘邦坐江山时也未象萧何一样出任相位参与治国，不过也避免了像萧何一样饱受猜疑装模作样。全文看完，看不到有刘邦或吕后对张良有一个字的诟病，看到的只有对他的赏识与感恩，这对于像刘邦、吕后这种人，真异数也。世界真奇妙。不过，仔细想想，韩信、萧何等追名逐利之徒怎能与张良这类世外高人相比呢？