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「必备」天龙八部读后感1000字精选9篇

「必备」天龙八部读后感1000字精选9篇。

工作总结之家相关专题:“天龙八部读后感”。

我们可以通过阅读总结很多实用的生活经验。相信不少人阅读了作者的作品之后,都能从中收获不少,读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想。如何由小到大的撰写作品读后感呢?考虑到你的需求,编辑特意整理了“天龙八部读后感”,供你参考,希望能够帮助到大家。

天龙八部读后感【篇1】

首读武侠小说,虽知金庸、古龙、梁羽生……大名,但仅仅看过电视剧,未曾读过小说原文,近来书荒,从《天龙八部》始,竟根本停不下来,连读数日,头晕目眩也不失一口气啃完。

《天龙八部》的故事大家太熟悉了,早年就曾狂追黄日华版《天龙八部》,觉得甚秒,今拜读原文,才发觉拍得真好,基本遵循原著,侠骨柔情一丝未减,一出手即是巅峰,再无超越。

小说写得虽好,总有不尽读者意之处,结尾处除虚竹外,各大英雄均无好下场,感情戏上更是多处棒打鸳鸯,看了甚是可惜。看的是世纪新修版,王语嫣终于段誉分道扬镳,悲剧结局让我十分叹息,谁说有情人终成眷属,金老先生一落笔就棒打鸳鸯,真是折煞我对王语嫣的一往情深。

其它不尽之处更觉得违背人情常理,如萧峰被人陷害之际,正值其在丐帮如日中天之时,一个管理得紧紧有条组织严密的十几万弟子帮派,竟能因只言片语将帮首毁于一旦,不仅显得武林中人个个蠢笨无脑,也不符合中国人情商颇高的传统文化。再如段正淳风流成性却最终遭到所有情妇毕生追杀,因爱生恨人之常情,将短暂鱼水之欢的情郎碎尸万段立做毕生追求的也不符合人性。总之,非黑即白的人物设定确实让人觉得智商侮辱。

还有就是武侠世界里一山还有一山高的设定也让人觉得开挂太过,每个武侠人物出场时描述得万中无一天下无敌,却总有无名之辈不断涌现,神功盖世随虐群雄。

其实种种,也许都是因为我太熟识《天龙八部》中的故事背景、人物关系等等,所以既不会被那一招一式的神功所吸引,也不会被主角一时开挂而觉得“爽”。步入中年,再看武侠小说,里面某些设定不免觉得幼稚可笑。

天龙八部读后感【篇2】

小时候看过李若彤,古天乐版的电视剧《神雕侠侣》,当时想,我要是也能写出这么感人至深的故事就好了,甚至萌发了当侠女的念头。

长大后,知道《神雕侠侣》是由金庸的小说改编的,在高二的语文读本上我发现我很喜欢的武侠电视剧《天龙八部》居然也是他写的。在我细细阅读过天龙八部这部小说后,不禁为之赞叹,要有多么宽广的胸怀,多开阔的视界,才能写出这么一部包含了众多朝代恩怨历史,多个性格迥异或相似却又不同的人物的规模宏大的小说。天龙八部,佛教术语,天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”最为重要,所以称为“天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。金庸在写《天龙八部》的时候,也正是他对佛学研究最痴迷的时期。而《天龙八部》整部书对佛学推崇的境地也相当之高。书中三个主角,乔峰、段誉、虚竹都与佛教有莫大的联系。乔峰虽非佛教徒,但师出少林高僧玄苦大师门下,也可说是少林弟子;段誉从一出场就是一个厌于学武,痴迷佛学的人,他出身大理皇家,乃是佛教徒的后人,众人皆知大理国乃是佛教国家,历代帝王多有出家为僧者,而段誉本人也对佛学颇有研究;虚竹本就是个和尚,一心只想安安稳稳地呆在少林寺吃斋念佛,终老一生。尽管后来命运安排,不得不回归红尘,还做了一群女人的首领,但心却始终是一个小沙弥的心。

小说就是讲述人物故事的,自然离不开人物。金庸的小说革除了旧武侠小说的人物的概念化,类型化的毛病,力求人物形象血肉丰满,各具特色。在《天龙八部》中,乔峰的刚烈侠义,虚竹的忠厚慈悲,阿朱的温柔善良,阿紫的自私狠毒等等,数十个人物个性迥异,具有十分强烈的形象冲击力。《天龙八部》可谓是金庸的颠峰之作,主人公乔峰,虽然饱经人世的沧桑变故和人生的痛苦困厄,被人嫉恨、误会和追杀,但其侠义心肠和高贵人格从没改变过,是全书最有光彩、最使人感动与敬慕的人物。

在“燕云十八飞骑奔腾如虎风烟举”这一回,他的绝世武功与英雄气概都得到了充分展示。而我,也就是看了这一章才品味到小说与电视剧不同的魅力,小说留给人想象的空间,让人心驰神往。

天龙八部读后感【篇3】

《天龙八部》是著名武侠作家金庸先生的代表作之一。小说讲述了北宋时期武林高手之间家国恩怨、儿女情长的故事。首先以大理世子段誉为主线,描写了他天神眷顾般的习武过程以及所爱之人都是亲妹的坎坷情路。

接着以丐帮帮主萧峰为主线,讲述他被命运捉弄,从一个武功高强受万人敬仰的盖世英雄沦为弑父杀母背叛师门的契丹叛徒,还错杀了自己最爱的人的悲惨故事,然后以虚竹为主线,讲述了他一路开了外挂般的爱情、武功双丰收,却因破戒被逐出少林永远做不了和尚的奇幻历程,最后少林寺大混战、各方人物轮番登场,上一代的恩怨真相大白,血海深仇雄图壮志皆化为尘与土。

众生皆苦、求而不得。段誉求神仙姐姐而不得、虚竹求做和尚而不得、萧峰求复仇、求忠义两全而不得、游坦之求阿紫而不得、慕容复求复国而不得、天山童姥跟李秋水求无崖子而不得……天龙八部里大多数角色不管是正是邪是善是恶,他们终其一生或功成名就或武功高强或美人作伴,却永远也得不到自己最想要的。

不仅得不到,还要被命运玩弄于鼓掌之间,自己视若珍宝的东西在他人眼里一文不值,自己追逐了一路的仇人偏偏是至亲,自己爱了一辈子的人却从来不爱自己,到最后不知道该去爱谁该去恨谁,多么荒诞多么无奈。

天龙八部读后感【篇4】

《天龙八部》读后感2000字!

塞上牛羊,终成世间最美誓言。

年少时,特别喜欢读金庸,江湖风云诡谲,故事荡气回肠。金庸的书中,有各型各色的侠客,各种各样的爱情。侠客最喜欢乔峰和令狐冲,论武功他们两个也许并不是书中最出色的侠客,胜在个性突出,为人处事坦荡,豪情万丈。在爱情故事上,令狐冲与小师妹,圣姑之间情感太过复杂,引发了读者之间太多的争议。他们的发生在那样一个江湖中是完美的:失意的侠客,青梅竹马的小师妹,名动整个江湖的圣姑,他们之间种种峰回路转,情感纠葛读起来真的酣畅淋漓,为他们忧愁为他高兴。但对于爱情本身来说,觉得不够动人,甚至到最后扔缺少那种一心一意的认定彼此的感觉,总有种命运让他们这样在一起共度余生的。

其实书中最完美的爱情应该是郭靖和黄蓉,太过动人,太过完美,可遇不可求。而最让人难忘,惋惜的就是乔峰和阿朱,每每想到他们之间,都觉得黯然神伤。《天龙八部》的精神内核就是“求不得”,他们中的每个人最后都没有求仁得仁,每个人都过得很痛苦,都没有过上自己想过的生活。而乔峰和阿朱更是如此,命运曲折离奇,他们那么重视对方,还是最终失去了彼此。

乔峰和阿朱的故事在书中描述很短,天龙八部一共50章,阿朱和乔峰在第15章“杏子林中商略平生义”初相识,在第二十三章“塞上牛羊空许约”中伴随着阿朱香消玉损结束,阿朱陪伴他的乔大哥走过了人生中最痛苦,迷茫的一段时间。在杏子林初相遇,那应该乔峰人生开始落魄的一天,虽然凭借过人的谋略,平息了丐帮内部的叛乱,但身世之谜被揭开。

回到一千年以前,宋辽平息了百来年之后,矛盾开始凸显的耶律洪基时代,这样的身世带给他的痛苦现代人是无法去想象了。他们命运出现交际,但并不是其他情爱小说中那样惊鸿一瞥,一生一世。他们之间的匆匆而过,别了彼此,如果不是命运的齿轮一直轮转,他们应该再不会有交集。阿朱继续是姑苏慕容的高阶大丫头,而乔峰则是踏上寻找带头大哥的道路。命运从来不会善罢甘休啊,要不就没有那么强大的力量,而乔峰的悲剧性也会大打折扣,天龙八部的整体悲剧基调的色彩就会被削弱。

于是他们在少林寺又遇到了,我相信在雁门关之前,乔峰从来都没有想过要娶阿朱,他的所作所为都是出于侠义的本心,赤子之心,甚至独闯聚贤庄,付出生命也在所不惜,他就是这样一个顶天立地的伟岸的人,这让他的形象更加高大,丰满。乔峰应该是一个狮子座,他的所作所为我总能得到共鸣,在做出决定的当下,会把后果生死都置之度外。但是这个举动对于阿朱来说,意义非凡,救命之恩以及这种大丈夫的色彩,让一个18,9岁的少女倾慕,在平常不过了。乔峰命运的齿轮在杏子林开始转动,他的命运的悲剧不是由阿朱引起,而少林寺偷经书的那晚,阿朱的命运齿轮开始转动,她要去奔赴她的命运了。

阿朱去了雁门关,并且在那里等待了5天5夜。书中对阿朱正面的描写不太多,她的性格大部分是通过一些事情侧面体现,给人的感觉她和乔峰的地位并不对等。她要找到乔峰,在当时的社会环境和条件下,她一个明眸皓齿的江南少女,又不会武功,能够从少林寺一路去雁门关等候乔峰的这份聪慧和勇气就可以证明匹配上乔峰了,她脱离了慕容公子和乔峰也能凭借自己的聪明智慧生存下来,这很了不起,所以从这个角度来说,乔峰和阿朱的地位是对等的,这是一份地位对等,彼此都有独立人格的一对璧人。

我想乔峰人生中为数不多的甜蜜时光,应该就是和阿朱一起去寻找带头大哥的这一路了吧。虽然在江湖上已经声名狼藉,受万人唾弃,但是身边的红粉知己始终相信自己,给予力量,应该是苦乐参半的值得回忆的日子吧。可能因为他的痛苦太过于深入,恨的太深,执念太盛。善解人意,一直寄人篱下的阿朱,她缺爱的成长的经历,造就了她讨好型的人格,她不会真的去表达自己的内心诉求,会以乔峰的事作为自己的最重要的事。她唯一的一次表达自己的诉求,就是在知道自己的生身父亲就是乔大哥的杀父仇人之后,她收到的恐吓使她失去思考能力,失去理智。她曾经说:我们去塞外,骑马放牛,过几年再来报仇。每次看到这儿,都会泪目。那时候的阿朱应该已经知道,她和乔大哥的缘分就要结束了,她想抓住它,就是几年也可以。然而阿朱的人格决定了她不会去勉强乔峰,她会选择牺牲自己。

有很多读者说这儿的处理与她一贯聪慧的性格不符,其实不是,是她的性格早早就决定了她的选择。她自小被父母抛弃,并没有得到过足够的爱和呵护,本来就会造就他委曲求全,万事以他人危险,富有自我牺牲精神的性格。她遇到了乔峰,这个愿意拼命救她,和她一生一世的大哥,她这种性格定会以乔峰的需求和所想为第一优先级。报仇是乔峰的最大的心愿,这个恶人他杀死了乔大哥生身父母,养父母,师傅,谭公谭婆等等,他们并没有上帝之眼。在他们心里这个人就罪大恶极之人,可是这个人是她的亲生父亲,她不知道自己的父亲有没有能力杀这些人,毕竟段家的一阳指在江湖上名气相当的大,父亲的所犯的错就是她的错,所以她选择去替父亲赎罪,并没有什么不可理解之处。

小石桥的大雨夜,塞上牛羊终成空。乔峰失去了阿朱,天人永隔,乔峰余生再无幸福可言。也许在那个时候,乔峰都想过放弃生命,只是还有很多事情没有处理,他还不能就此赴死。终于在所有真相大白之后,他以自己生命,换来了宋辽数年和平,没有一丝犹豫,也许他余生都没有一刻放下对阿朱的思念。

阿朱说:有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边,和你一同抵受患难、艰险困苦。

乔峰说:阿朱就是阿朱,四海列国,千秋万载,世上就只一个阿朱,又岂是一千个、一万个汉人美女所能替代得了的。

塞上之约,不是乔峰喜欢骑马打猎,与牛羊为伴。而是因为和阿朱一起骑马打猎,与羊牛相伴,便充满趣味。

天龙八部读后感【篇5】

最新的改编版我没看,看的一直是旧版的.金庸的小说中我最心疼的男主是乔峰。我觉得他的行为处事和带人准则配得上大英雄的名号。但是金庸不善待他。他在雁门关失去了父母,又在雁门关遇到了愿意等他五天五夜和他到塞外牧马放羊的阿朱,同样也在雁门关被生他的祖国和帝王抛弃,还是在雁门关结束了他坎坷却伟大的一生。

他的一生仿佛是个阴谋又像是一个笑话。生父逼他复仇杀害了他的养父母和恩师。他为之付出半生心力的丐帮因为康敏这个女人的挑拨驱逐他。好不容易倾心的姑娘为了他所谓的仇人离弃他。八拜之交的帝王义兄因为野心和他离心离德。乔峰在我这是一个悲壮式的英雄。

好在后来的少林和丐帮愿意为了就他远赴千里。生父也彻底放下复仇的执念遁入空门,但是他再也没有倾心的姑娘了,虽然最好南宋武林愿意接受他,但在我看来他那时真的是两难了。生恩和养恩孰轻孰重,如何抉择我觉得是无解。所以他只能在改变他命运的雁门关选择结束自己。也好也好,那里有他的母亲,有爱他的姑娘。

天龙八部读后感【篇6】

读完小说,像看完一出戏。余音绕梁,好大一盘棋。

这是我完整读过的第一部金庸的小说。不论江湖是什么样子,这部书里所描绘的,就是我所知道的第一个江湖:快意和残忍。只浅浅读过一遍的我不敢对整部作品做什么草率的评价,就挑几处最震撼的地方一一评说。

我庆幸金庸没有把萧峰塑造成一个在闯荡江湖归辽去,致力于“维护新型民族关系”的典型。于萧峰而言,我看到的是领袖的气魄,和一个悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“乔帮主”这样一个角色的设定,他平息内讧,威震八方。现实一点讲,作为一个领导者,他兼具胜人的能力和服人的气度。重情义而不失威严,依法度而不伤和气,别看只是一个“草根式”的丐帮,这套精准的管理体系,放到今天都让人为之叹服。这是一个让人心疼的纯爷们儿。大概他平生动过唯一一次情就是对阿朱,以至于对阿朱的嘱托时时都挂念在心上。我一直不觉得阿紫有多好,从某种程度上说,这样的人如果真的存在,我会对她恨之入骨。然而萧峰救了她帮了她,宠着她由着她。如果没有阿紫,萧峰的后半生也许不会那么惨,甚至他会不会以悲剧收场,都不好说。然而阿紫就是这样一个让人记恨却不可或缺的人物,是萧峰必须要完成的承诺,是好汉的真性情的鲜活的载体。所以说,萧峰的形象是完整的,而且是伟大的。

真正的好汉不会因为见惯了血雨腥风就失去了内心深处的柔情,能成事者,一定能对苍生保留一颗悲悯之心。就像杀人不眨眼的萧峰,面对宋辽边境的惨状而有的不忍和悲痛;就像次次大难不死的段誉不论被逼到什么地步,杀了人都觉得昧了良心。无情,能让人爬上江湖的高点,却也更加容易跌入无底深渊。最后萧峰自杀了,我心里虽痛,却也不得不承认那是这个汉子人生最好的归宿。他无处可去,无处可依。他心中有大宋,可大宋从未认可他;他所期待的边疆的和平,是那个时代不可能达到的“理想共产主义”。他的境界有点像曾经任何一个时代的天才——

看起来,似乎所有的天才,都有着与他们所处的时代格格不入的一面,又或许上天是公平的,给了他们超凡的智力,也剥夺了他们正常生活的权力。与时代洪流的背离,是因为他们的思想已经触碰到世界目力所及的尽头,他们的眼睛,看到了我们看不见的光。他们所处的高度,亦给了他们无尽的孤独。(节选自观后感《左手灿烂,右手平凡》——《模仿游戏》致敬阿兰·图灵)

是现实把他逼上进退两难的绝路。当复仇结束,身世之谜解开,父亲皈依佛门,国仇家恨注定难以两全的时候,他的内心应该是空虚和迷茫的。如同用尽全身的力气为了一个目标放弃了一切,到头来发现这些放弃与付出是矛盾的,那种痛苦远大于复仇其本身的快感。江湖的残忍,也由此可见了。

我只是忽然想到了,一点浩然气,千里快哉风。

用来概括他悲情之外的洒脱,是再好不过。

又说,江湖上的人不论性格如何,总给人一种自然的感觉。一方水土养一方人,不论是快意恩仇还是勾心斗角,你都会觉得,他们“本该如此”。不应该凭对一个人粗浅的认识就下定论,一如四大恶人没有谁是性本恶的。先入为主的论断,总是轻易地略过了那些不为人知的过去,也缺乏对一个人最基本的尊重。

我喜欢段誉的真诚和“傻气”,虽然他的主角光环的确是很刺眼,大难不死的金身和用不完的桃花运——但我觉得这些都是有理由的,都是他应得的。他没有富家公子的矫情,有的只是滴水之恩当涌泉相报,别人对他好他恨不得把整颗心都挖出来送给他的真性情。他是一个被江湖养大的孩子,然而万幸的,是他没有在光怪陆离的世界里失去本心。

我痛心慕容最后的疯癫。我不觉得他复燕有什么错,虽然那不是正道,虽然在他的身上没有什么“义气”可讲,可是这样一个在旁人看来荒诞到可笑的梦想,对他来说可能是几代人的热望。他不配“北乔峰,南慕容”的名号,可我心疼的是他太执着,最后钻进自己幻想的世界里,并一无所有。

这大概是他的选择和他的幸福。段誉也这么想。

在书里,喜欢的人有很多,讨厌的人有很多,憎恨的人有很多。我喜欢这样一个江湖,让人可以放宽了心去爱恨。我不喜欢把江湖上升到社会的高度,不是因为它没有现实意义,而是它本该成为每一个人心中的理想国,哪怕是全书终了,也在每个人的心里,留有完美的逗号,和独特的、待续的结局。

壮歌千里,待与君说。快意,江湖本色。

天龙八部读后感【篇7】

《天龙八部》以结构精奇闻名于世,文字也很优美,小说通篇更像是一则寓言。 金庸先生说用“天龙八部”为名是为了象征一些现世人物。这类小说一般是浪漫色调很浓的,可《天龙八部》却给我以压抑,沉闷。

在读《天龙八部》时,我仿佛已回到了那个诸国纷争的年代,我的思想,情感完全沉浸其中了,依稀望见了捍勇的契丹铁骑正四处冲杀,日光照在长矛上发出耀眼光辉。我看见无数百姓在辽兵的蹂躏下碾转哀号,我也看见了大宋王朝在冲天的火焰中摇摇欲坠。在那样的时代之中,任何人都是不幸的。宋辽之争,西夏,土蕃对大宋的觊觎,到后来崛起的金,蒙古的侵略,积弱儒仁的大宋朝廷受到极大冲击。于是保家卫国,驱除胡虏成了每个热血男儿的理想和目标。当时的思想与规范不能以今世的目光去衡量,对于凶狠残暴的侵略者,老百姓的敌视是很自然的,更何况契丹人令他们失去家园,亲友,面对侵略自己国家的强盗,有血性的人都不会容忍。

小说中的世界,是扭曲,变型,夸张的,也是黑沉沉地,如同一条碧波不起的大湖,湖面下却是暗流激涌。结构虽不及《射雕》的严谨,层次分明,却极尽变幻之能事。小说又写了一个虚竹,他的一生处处受人摆布,拜师,学武,连爱情也是这样。做什么事都身不由己,这是性格使然,毫无办法。虚竹非常想念那梦中女子,却不敢寻访,如不是银川公主问君三语,他们可能再也见不到了。

乔峰,段誉,虚竹三兄弟的身世只有一个“孽”字可形容,南院大王,大理皇帝,西夏附马地位何等尊崇,可他们,可他们却都是无父无母的野孩子。在他们最痛苦,失落地时候,爱情无疑是他们的唯一支柱,人生七苦 :生,老,病,死是人生常态,倒也罢了。怨憎会(是不是怨憎会?我有点记不得了。)爱别离,求不得,乔峰身负血海深仇,“怨憎会”这苦他是摆拖不了的。虚竹与梦姑是“爱别离”,段誉是对王语嫣“求不得”。金庸先生一定不忍心三位主人公终日被痛苦缠绕吧,于是阿朱牺牲了自己的性命使乔峰化解仇恨,梦姑在西 夏找到虚竹,王语嫣最终为段誉的真情感动。三位高贵,善良的女性,在他们最需要慰籍的时候,来到他们身边,以热爱治愈三人的创伤,这样的女子难道不可爱吗?而他们也以热爱报答了这份恩情,乔峰更是为之而死,这样的男子难道不可爱吗?

最后我要感谢金庸先生,是他创造了如此栩栩如生的人物形象,如此动人的故事。

天龙八部读后感【篇8】

金庸小说,相信大家都不会陌生,我敢说,只要上过学的人都会度过他的武侠小说,这就是他的天下。及时没读过,在电视里一定看过,他的小说都已经被翻拍多许多次了,随便哪一个电视台都会播过他的小说电视连续剧。我正是在这种感触下,我觉得我应该拜读一下金庸的小说。(工作计划之家 M.fz76.COm)

假期读了《天龙八部》,读后感慨颇深。 《天龙八部》的世界。金庸先生说用“天龙八部”为名是为了象征一些现世人物。

《天龙八部》以结构精奇闻名于世,文字也很优美,小说通篇更像是一则寓言。这类小说一般是浪漫色调很浓的,可《天龙八部》却给我以压抑,沉闷。小说最后有陈世穰先生的两封信,信中写道,书中是郎郎世界到处藏着魍魉与鬼域。

在读《天龙八部》时,我仿佛已回到了那个诸国纷争的年代,我的思想,情感完全沉浸其中了,依稀望见了捍勇的契丹铁骑正四处冲杀,日光照在长矛上发出耀眼光辉。我看见无数百姓在辽兵的蹂躏下碾转哀号,我也看见了大宋王朝在冲天的火焰中摇摇欲坠。在那样的时代之中,任何人都是不幸的。宋辽之争,西夏,土蕃对大宋的觊觎,到后来崛起的金,蒙古的侵略,积弱儒仁的大宋朝廷受到极大冲击。于是保家卫国,驱除胡虏成了每个热血男儿的理想和目标。当时的思想与规范不能以今世的目光去衡量,对于凶狠残暴的侵略者,老百姓的敌视是很自然的,更何况契丹人令他们失去家园,亲友,面对侵略自己国家的强盗,有血性的人都不会容忍。

乔峰是丐帮的帮主,英勇豪迈,侠骨柔肠。他的武艺,天龙八部-地图音乐 ,胆略气概令我深深敬佩。可在杏子林中,在马夫人冰冷,尖刻的话声中竟揭露出乔峰是契丹人的秘密。所有的人都把对契丹人的恨意转移到他的身上,乔峰从一个人人敬慕的大英雄变成万人唾骂的民族仇敌。他自己自是不会相信,读者也不会相信。可是人证,物证一个接一个,你说能不能信呢?在他调查自己身世期间,他的养父养母,启蒙恩师又一个个被杀。乔峰终明白自己确是契丹胡虏,他一定很痛苦吧?不但因为自己不是汉人,也为了至亲的人被杀,这笔帐却又算在自己身上。平日里决不可能的事,因他是契丹人变得言之凿凿起来。

这时一个人来到他的身边,那是阿朱,在乔峰最需要关怀的时候来到他的身边。阿朱的爱渐渐抚平了乔峰的创伤,对于乔峰来说,阿朱并不只是情侣,更是他生活下去的希望,勇气,力量。乔峰的英雄肝胆被阿朱的柔情溶化了,可就在他要带阿朱离开中原,去过无忧无虑的生活之时,最新天龙sf,乔峰找到了“大仇人”。这时乔峰就像那些冤枉他的人一样,眼里只有仇恨,仇恨使他失去精密的判断力,仇恨的力量也超过了真挚的爱情。乔峰说别人冤枉他,可他也同样冤枉了段正淳。为什么平时精明刚毅的帮主会受人蒙蔽,段正淳何得何能,竟能杀玄苦大师?能处处钳制乔峰吗?若他有这能耐,又如何会被段延庆逼得走头无路呢?是仇恨使乔峰失去理智,是仇恨令他错杀阿朱。卅年前,中原豪杰错杀他母亲,卅年后,乔峰错杀了一个最心爱的女子。乔峰一定深深后悔,这时爱情又胜过了仇恨,所以他远离中原,前面的路还很长可他这辈子,永远不会再有快乐了。

段誉是大理王子,与乔峰的出身相比之下,可是幸福多了,使段誉痛苦的主要是感情问题。开始他“迷”上木婉清,发见她原是自己的亲妹妹,又知道自己真正所爱的并不是木婉清,也并不如何难过。之后段誉遇见了王语嫣,那才叫“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,这才是真正的爱恋,纯洁而美丽,不带一点私欲。可王语嫣早就爱上了她的表哥,你所爱之人爱上了别人,又有什么办法?到最后竟然柳暗花明又一村,王姑娘看透了慕容复的奸险面目,最终觉得还是段誉值得一爱。王语嫣温柔婉孪戏 ,美貌端庄,确是母仪天下的最佳人选。我们不能因她以前所爱非人就否定她,在碰上段誉以前,王语嫣只有表哥一个年龄相仿的异性朋友,何况慕容复风流倜傥,文武全才,王语嫣又是少女情怀,不对慕容复心怀恋慕才有问题。可这样的朦胧情感却是最靠不住的,慕容复为了复大燕,什么事都干得出,挡在他面前的人都要死,更不用说一个区区的王语嫣了。他爱得是他自己,功名富贵,名望权势。一个不会爱别人的人,是不会真正的快乐的。