桃花心木读书笔记模板7篇。
阅读使我们的视野开阔，心灵得到启发。许多人从阅读作品中受益匪浅，也明白了生活的真谛。我们应该如何写读后感呢？为此，编辑在互联网上搜寻到了一些关于“桃花心木读书笔记”的相关文章。
桃花心木读书笔记【篇1】
这篇文章寓意很深。种树的人说：若树扎的根很深，即便老天不下雨，它依旧能在风雨中存活下去；但若树根很漂浮，不给它浇水，没几天，就将会枯死，就算不枯死，也早已被风霜雨雪所击垮。正是如此，人就应该坚强起来，不应该老是萎缩在懦弱的背后。若我们像一棵百年大树一样，在年幼时不断地寻找水源，在地底艰辛的探索着为未来的铺垫。即使再大的风暴袭来，都不应该退缩；即使身上的伤痕再多，都不应该退步；即使蓝天再高，都不应该放弃飞上蓝天的梦；即使梦很遥远，都不应该不去追求。
读着这篇课文让我想起了家里的一盆植物，爬藤类的。我家刚刚搬进来的时候，这株植物是二姨送给老妈的，因为妈妈很喜欢爬藤植物。但是，不知道是什么原因，这株植物似乎怎么也养不活。给它浇水，给它阳光，无论给它什么它都只是一味地掉叶子，枯黄的叶子洒落一地。后来老妈决定放弃它了，于是，就将它放到了阳台的一个凳子底下。过了好久好久，大概是在一个月后，深秋，老妈去阳台拿东西的时候，突然发现这株植物绿油油的，一根根叶丝绕住了凳子腿，爬到了墙上，长得正是旺盛。老妈很是惊喜，不禁赞叹这株植物生命力的旺盛。后来，老妈就把这株植物拿到屋子里来养，又是水又是养分的照顾，长得倒也旺盛。可是后来也就是今年过年的时候，我们全家去了哈尔滨，就没有很及时的照顾他们。谁想，回来时，那株植物不仅仅是叶子枯死了，就连大部分的根也已经让人绝望了，仅剩一点点绿色的最深的根，但也是绿里泛着黄。这次老妈是真的放弃了，把黄叶子都剪了下来，任由它发展了。可是，没几天，它有长了起来，竟比以前更旺盛。
桃花心木读书笔记【篇2】
读了桃花心木这篇课文，让我想到老师，课文借桃花心木的生长，比喻成人的成长。而老师，如春蚕，牺牲自己，把温暖给别人。如粉笔，给了我们知识，而自己却因而牺牲。老师如蜡烛，牺牲自己，照亮别人。而桃花心木手受种树人的影响，才可以长为参天大树，正如种树人所说的那样，树木要自己在土地里找水源，如果无法在这种不确定中汲水生长，树木自然就枯萎了。
没有枯萎的桃花心木正是因此，自己学会生长，找到水源，而拼命生长。汲水生长。正是因为没有被这些不可预料的坎坷、曲折、磨难所打倒，所以才能长成参天大树。
而枯萎的桃花心木是因为没有克服这些坎坷、曲折、磨难，是因为它们不去努力，因此，本来，可以长成百年大树，可是却给枯萎了，正是因为这样，就失去了最美好的机会。
读完这篇文章后，文章的意思在最后的话里一目了然，就是要告诉我们一定要多经历一些坎坷、曲折、磨难，只有这样，我们才可以长成参天大树，就像桃花心木一样，只有这样，我们才可以激发出内心的潜能，比如，父母不在的时候，要自己试着自己做一做，因为失败乃成功之母;还有如果这次成绩下降了，我们应该想想是不是粗心大意，是不是因为题太难，找到这些原因后，及时的改正，不能依赖别人，说别人没教好，因从我们身上找原因，这样，才可以从失败的隐影里彻彻底底走出来。
桃花心木读书笔记【篇3】
今天，我读了一篇课文，叫作《桃花心木》，听著名字大家就肯定会说这篇文章写的是一棵树，可这篇文章却讲了一个做人的道理。
这篇文章主要记叙了这样一个故事：有一个人中桃花心木，却不常浇水，有时三天浇一次，有时五天浇一次；浇水的量也不一定，有时浇的多，有时浇得少。作者看见了，很奇怪，就去问他，他说：“中暑是百年的基业，你不可能每天都帮它浇水，所以就要让它自己汲水生长。如果你每天都浇水，数就会养成依赖的心，一旦你停止浇水，他就会枯萎，就算活着，狂风暴雨袭来，也会一吹就倒。”
这个种树人的一番话，不仅说出中暑的方法，而且也说出了做人的道理。
树要成长，就要学会自己在土地里寻找水源、拼命扎根，这样才能长成参天大树；人要生活，就要学会自己克服重重困难、坚强不屈，这样才能成为有所作为的人。
这个道理，在生活中很重要，在学习上也一样重要。平时，我的作业都是爸爸妈妈检查的，可是一到考试，我就手足无措，难道爸爸妈妈都跑来学校帮你检查有没有做错？到了这是，我便情不自禁的想起了《桃花心木》这篇课文。于是，我就下定决心自己检查作业，不养成依赖心。
《桃花心木》这篇文章说明的道理使我一生受用。
桃花心木读书笔记【篇4】
今天我们学了《桃花心木》这一课。
这一课讲了种树人种了很多桃花心木，但是他来给桃花心木浇水的时间没有规律，浇水的量也没有规律。作者感到很奇怪，于是问了问种树人，原来种树人这样做是为了模仿老天下雨，让桃花心木在不确定的环境下学会自己从土地中汲取水分，学会自己独立生长。因为只有这样才能让桃花心木茁壮成长，深深扎根，这样才能长成参天大树。
这篇课文让我懂得了要学会独立生存，不能依赖别人，这样才能锻炼出一颗独立自主的心，在不确定的环境下就可以生存下来。
比如父母的溺爱，如果父母对你溺爱太深，请告诉他们，不要再溺爱下去，这样会使我们产生依赖的心，在将来就不会独立生活。
从现在开始，我们要学会独立自主，不依赖别人，这样你才能从小树苗成长为参天大树。
桃花心木读书笔记【篇5】
几天前，我读了一篇文章——《桃花心木》。文章深深地吸引了我，主要写了作者看到一个人栽种桃花心木苗。奇怪的是，这个人浇水的时间很不规律，而且浇水的量也是多少不一。作者好奇地问那个种树人，才知道如果有规律地浇水，树会就会慢慢地长得柔弱不堪，只有在不确定中生活成活率才高，也会很强壮。人也一样，只有在不固定的情况下寻找独立奋斗的生活，才能锻炼自己的意志，才能健康的生长。
是啊，读了这篇文章，我也产生了和作者一样的感受，只有在不固定的环境下历尽艰辛磨难，才能取得成功。比如，诺贝尔在发明炸药的过程中，遭遇了多少次挫折呀!还付出了血的代价呢!他的弟弟被炸死，父亲被炸成残废，自己也被炸的满身鲜血。但是他坚持不懈，勇于探索，最终如愿以偿，发明了炸药。
我还想到了海伦。凯勒，从小就双目失明、双耳失聪，他承受了多少痛苦呀!然而她没有放弃，最终成为了一位著名的作家，为历史又增添了辉煌的成就。
想想，我真是不如他们，我生活在衣食无忧的生活中。在家里都是小公主、小皇帝。一遇到事情，“妈妈，我该怎么办呀?爸爸、快来帮帮我呀!”从来都没有想过要通过自己的脑子和双手去解决面对的事情。
现在我明白了，当困难来的时候，我要对妈妈、爸爸说“放心吧，我会尽力解决的。”
我想对孩子说“不要再做小公主、小皇帝了，要自己面对，坚持不懈，做自己命运的主人吧!
桃花心木读书笔记【篇6】
今天，我学了《桃花心木》这篇课文后，我的感触很深。
学完这篇课文后，是我想到了我表姐的儿子，他非常的独立，每天上学与放学他都是自己走路，从来都没有人接送；放学肚子饿了就自己做一些饭吃，晚饭也是由他来负责；每天八点钟不管爸妈有没有回来他总能准时去睡觉；夏天时，他们全家的衣服都是他洗的；身上受了皮肉伤，他会尽量不告诉爸妈，不让爸妈为了他而担心。再想一想自己的一些行为：受了一点儿的小伤就会向爸爸妈妈去诉苦；放学后饿了就会向爸爸妈妈去撒娇要钱买零食吃；晚上，老爸老妈加班没有按时回来就不敢入睡一直开着灯等父母回来；妈妈上了一天班累了还要做饭给我吃。想到这里我觉得爸爸妈妈实在是太辛苦了，所以我下定决心要开始独立起来了，不能总是接受父母浇的水施的肥，不然我一定会像那种只懂接受不懂自己动手丰衣足食的树一样产生一种依赖的心，最后一定会被摧残的，以后我不能心情不好就发脾气，遇到什么困难就找父母解决，如果下次再遇到这样的难题你还是解决不了还要请父母来解决，俗话说的好：不见风雨怎能见彩虹呢？所以遇到困难就要勇敢的面对他，不能够退缩。
所以，我学完了这篇课文后，我个人对独立自主又多了一份了解。
桃花心木读书笔记【篇7】
生活中，不免遇到许许多多的挫折与困难，它们像瘟神般，谁也不想招惹，但是谁也逃避不了。所以，只有迎难而上才能在困难中获得最大的收获。《桃花心木》这篇课文正是向我们阐述了这个观点。
在文中，桃花心木似乎受到了非人的待遇，但是正是如此，能够在这种不稳定、艰苦的条件下奋力生长，拼命扎根的桃花心木才得以生存并棵棵长成苍天大树，直插云霄。如果种树的人不这么种，那么表面上桃花心木们好似得到了珍爱，获得了幸福，但是一旦离开了种树人的照料肯定就无法存活。
树既是此，人就不是么？在生活中也有许多磕磕碰碰，但是我们并不应该就此放弃，反而应该更加发奋图强，在逆境中成长，即使失败，也是一次不菲的经历，如果我们就此自暴自弃的话，就会像那些枯掉的桃花心木苗，被同伴们淘汰。我们只有在逆境中努力“扎根”，将来才可以有出息，成大事。即使你被接二连三的打击击倒，你也不用抱怨，反而应该感谢，感谢上苍又给你了一次锻炼的机会，要把握时机，绝地反击，而且在不稳定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
有首歌说得好，不经历风雨，怎见彩虹？
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桃花源记读书笔记(汇集12篇)
我们为您准备了一篇题为“桃花源记读书笔记”的文章，每个人读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的看法。写读后感是对自我的反思和思想的自我剖析和总结，如果您觉得这篇文章有价值请分享给您的好友们！
桃花源记读书笔记(篇1)
有一位千古文人叫做陶渊明。有一位武陵人，捕鱼为业。
有一个地方叫做桃花源，有一个心愿叫做留下来。
你是否还有时间，可以再一次不厌其烦地容我讲述一遍《桃花源记》的故事？渔人来到这亦真亦假的世界，来到这如梦如幻的地方，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美食桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来中做，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”在这里，他过上了一种在那战乱纷飞的境地，永远无法奢望的理想生活。桃花随风凌舞，一片片的花瓣轻点舞步，沾湿了他的肩头，也沾湿了他的心房，只不过，他却没有发现。
只待离开，才开始醒悟。源中老人苦苦相劝，“不足为外人道也”他却始终忍不住和其他人说，人们只当他发梦。在赋税繁多，颠沛流离的日子里，人们早已失去了梦想，那样美好的一个词汇，只有被无情的点点啄碎。
南阳的一位高尚士人也随他苦苦找寻，最终却抱憾而终，死前的'疑问，对他们两人而言，何其痛苦，何其悲伤？
既来之，则安之，不要再走了。与其离开后无尽的悔恨，果断的选择留下来，在如此纯美的地方，可以拥有一亩田地，一处宅院，捕鱼为生。
有些际遇，其实一生真的只有一次。
桃花源记读书笔记(篇2)
《桃花源记》是陶渊明所作的一篇文章，它描绘了一个美丽、祥和的世外桃源，以此来寄托陶渊明崇尚自由，也表达了他对当时社会现状的不满。
本文开头先写了渔人看见了美丽的桃花源，描绘了桃花源美丽的风景，在我眼前呈现一幅美丽的画面，当我看到桃花源安静祥和的场景时，也不由自主的想去生活在那里，可是这个可恶的渔人，让我明白了当时社会的险恶。
尽管桃花源中人对渔人热情，可渔人在得到了好处之后，竞然直接上报朝廷，还为朝廷办事，帮助他们去寻找桃花源，虽然他们没有找到，但仍让我觉得渔人虚伪至极。
我不要像渔人一样，也不会像他一样趋炎附势，有的人为民请命，鞠躬尽瘁，有的人追逐名利，勾心斗角；有的人信奉人为财死，鸟为食亡；有的人恪守毫不利己，专门利人。我们可以做一个资历平凡，家庭平凡的人，但是我们决不能做坏事，不利于他人的事。
桃花源记读书笔记(篇3)
怀着小小的激动心境，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么完美啊。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自我的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌。
跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻’，好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔，肥沃的土地上种满了庄稼，年轻的小伙子下田耕种，不畏炎热，都在努力的为自我的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花，还有一群群小动物，小鱼和小虾嬉戏着，来来回回，都好像在寻找自我的好朋友，有时候还朝着我们眨眨眼。啊，桃花源里的池塘真绿，仿佛是一块无瑕的翡翠，涟涟秋水，给人几丝凉意;瞧!
‘黄发垂髫，怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人，老百姓们热情招待他，热热闹闹，并没有觉得他是个外人，会给人们带来伤害，他们那么淳朴，善良，可是这个武陵人却不记恩德，恩将仇报，妄想打扰他们的安宁生活，以为能够得到一大笔财富。他们自私自利，见利忘义，只活在钱财之中。我们用心想想，在现实社会中，这种人有吗多吗确实，多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人，社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们，都能为他人着想，为他人研究，不要只想着自我，那么‘桃花源’将不再是梦想，而是现实。
想到那里完美的感觉戛然而止，黑暗已经笼罩了整个天空，笼罩了人们的心灵。我们不应当让黑暗继续蔓延下去，作为现实社会中的一份子，我们应当担当起保护家园的职责，创立一个和谐完美的社会，仅有欢笑，没有压迫，没有家破人亡，每家每户都是如此的幸福，把那些邪恶，肮脏的思想通通从灵魂里清楚。
作为现代的中学生，要好好学习，长大后为自我的祖国贡献一份力量。
桃花源记读书笔记(篇4)
教学重点：
1、学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。
2、作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。
教学难点：文章的主题。
预习要求：
1、给下列字注音：
缘旷豁髫诣骥
2、朗读并试背课文。
教时安排：二课时
第一课时
教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1—2节的词语。
一，导入新课：
1、根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……
2、板书课题：桃花源记
作者：陶渊明
强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。
补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。
指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。
二，检查预习：
1、找学生朗诵课文。
2、给下列字注音：
缘旷豁髫诣骥
集体订正
三、明确本课的学习重点：
整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1—2节的词语。
四、学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：
疏导：
结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。
总结可以讨论问题：
1、文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）
2、标出文中表现渔人行踪的词语。
3、据此划分课文的层次。
明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。
五、学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1—3题：
总结明确：
1、以渔人行踪为线索安排材料。
疏导：行踪可以理解为：地点的转移。
2、表示行踪变化的词句：
板书：
缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得
桃花源记读书笔记(篇5)
一片自己漫无尽头的桃林，桃花如雨般飘洒，林子的尽头是溪水发源的地方。前方小山林被薄雾笼罩，看不到了真切，其中可以透出一束具有光亮，指引人企业走进历史虚无的世界，一片环境安静生活祥和，充斥着欢声笑语，没有一个纷争和战乱，这，便是中国桃源？我有些学生迷惑，在我看来，这更像是进行一场美梦，无论我们梦中的景象以及如何的迷人，等到你一睁开眼，便是使用竹篮打水一场空，不过都是过眼云烟罢了。而比起一些患得患失的梦，我更喜欢追求眼前这些触手可得的美好。
世外桃源之美的确令人向往，即使是一场梦，依然有人愿意放弃一幕。 但我不一样，我宁愿简单漂亮。 不求独避风雨，唯笑桃源非梦。 “
我想，可以有很多种美丽，可以在我们身边，不必花一辈子的时间去寻找一个像天堂一样的地方构图。美无处不在: 可以是与家人轻松的聊天，可以是与亲密的朋友开怀大笑，可以是你一直想读的小说，可以是几天的雨，可以是彩虹般的美，可以是对我们一直努力的认可... 美，就在我们身边。不要等到失去了才去欣赏它。现实可能不像梦境那样令人向往，但它是真实的; 它可能是黑暗的，但它不是没有光明的。
相较于梦想的天堂是没有争议的，我更喜欢现实生活中的噪音和笑声共存;相比于来自世界隐居撤退，我更喜欢隐藏在生活中，无论是人为的，也作战音乐;姚明无法相比的.是天堂，我更喜欢简单的幸福的前方。 “在机身浑然一体，在桃园的心脏。”只要融入生活，享受生活的美好，热爱生活，这是就像生活在天堂一样。
桃花源记读书笔记(篇6)
陶渊明，字元亮，名潜，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。他是中国第一位田园诗人。他的诗大多都是描写农村生活的。他一生淡泊名利，尽管生活极其贫困，但他安贫乐道，不愿与当政的人同流合污，选择了一条退隐归耕的'道路。
他那田园生活，没有奢华典雅的宫殿，没有那滋味鲜美的佳肴，没有那一人之下、万人之上的权位，没有丰厚的俸禄 ……但是，他却拥有着弥漫诗香的屋舍，泥土芬芳的农田，高尚深蕴的兴趣。这又是多少人能比得上的呢?他面对官阙，选择了归隐，选择了自然的那份恬静。他追求的是那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。他绽放的，是压在心底的那份“自然”。他的丰碑，将永远树立在我们每个人的心中。
我崇尚他的精神境界，更向往他的生活方式，但谁又能如同他一般，放弃红尘，舍弃所有，隐居山林，做个地地道道的农夫。淡泊名利、安贫乐道，凡尘之中有几人能如他一般呢?
他的这种守节之志，令我敬佩。即使在生活贫困，吃了上顿没下顿的时候，仍不肯接受官府的资助，这是一种多么崇高的气节啊!每当我想起他时，都会有一种清雅超脱之感，一种来自灵魂深处的自由与舒畅，从心底油然而生。他在我的心中，一直都是一位独立于世俗之外的隐士。
人生在世，始终一帆风顺是天方夜谭的，面对挫折时，我们绝不能望而生畏，徘徊不前，应向陶渊明一样，“不为五斗米折腰”，不求名利，恬淡自然，保持一颗宁静淡泊的心，于浊世中，洁身独立。
桃花源记读书笔记(篇7)
原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的**岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年(4)，他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
他虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年(4)六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的.是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
(村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。”
(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
桃花源记读书笔记(篇8)
原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。
穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失(词类活用)
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的.样子;开朗：开阔明亮。
俨(yǎn)然：(古今异义)古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整;形容庄严。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。
鸡犬相闻：(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。(借代修辞)髫，小孩垂下的短发。
妻子：(古今异义)古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。
绝境：(古今异义)古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝：绝处。
无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。
寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
桃花源记读书笔记(篇9)
这篇文章与去年暑假的《小石潭记》非常类似，都描写了一个在繁杂的闹市之外的“世外桃源”，不同的是，陶渊明是描写一个人是误入桃花源，首先他是虚构的，其次作者只是想通过这篇文章来表达内心的想法，而且故事中的人物并非作者本身；反之，小石潭记的故事是真实存在的，而且柳宗元只是想通过这篇文章表达自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情，所以我认为，在所要表达的情感方面，《桃花源记》要略胜一筹。
或许这一种区别，也是陶渊明与柳宗元性格的差异吧。陶渊明，五仕五隐，看清了官场的黑暗，所以用《桃花源记》寄托自己的内心，而柳宗元不一样，他一直为朝廷官员，再加上他生活的时代还比较和平，所以写出来的文章也就没有太多感情，只是表达了个人的一些感情。
陶渊明希望社会能像桃花源里的那个村庄一样，和谐、好客、单纯，可是愿望毕竟是愿望，无奈世间“渔人”太多，大家宁愿像渔人那样背信弃义，从而得到文中“太守”的赏识，也不愿像桃花源内生活的人们那样平平安安地过好一辈子。如果是你，又会做出怎样的选择呢？
桃花源记读书笔记(篇10)
陶渊明的诗充满田园气息，是参与其中的田园山水，川端把小说人物放在一种被自然怀抱的位置，与自然融为一体。两者都体现了物我相融，天人合一的自然观。而川端受“物哀”影响，既从桃源中得到审美的惬意，又抒发莫名的哀愁和颓伤，陶渊明的田园诗则在自然与哲理间架起一座桥梁，将生活的困苦与田园乐趣达成一种和解，平和而淡泊。
不难看出，在川端对自然风光的描写中，美丽与哀愁是非常突出的特色。这与日本传统的物哀思想是分不开的。关于“物哀”，我们并不陌生。川端作为日本传统文学的集大成者，他的审美情趣，更多地继承了日本传统艺术美的物哀精神。他经常强调“平安朝的物哀成为日本美的源流”，“悲哀这个词，同美是相通的”。可以说，“物哀”在他的审美对象中占有最重要的地位。
陶渊明的田园诗源于田园生活，他把对田园生活的切身感受，融入诗歌之中，就在他的生花妙笔下，连平常的草屋，绿树，村庄，都透露出着勃勃的生机和浓郁的生活气息，恍若一幅幅美丽的画卷，令人心旷神怡，心向往之。
在陶渊明的田园诗中感情、美景、哲理三者交融，飞鸟，草木，山水等都饱含着强烈的思想感情。而且，诗人又善于借景抒情，托物言志，把情感与哲理、与景物紧密结合起来，使人既有能享受到审美的愉悦也能从中获得启迪，说理不但毫不枯燥反而给人以新奇自然之感，读之沁人心脾。
1968年川端康成荣获诺贝尔文学奖，在颁奖典礼上，他发表了题为《我在美丽的日本》的纪念演讲，分析了日本文学的渊源与发展，探索了日本人的自然观与宗教观，他还说：“要使人觉得一朵花比一百朵花更美。”可以说川端在这里所提及的一朵花所留下的空白和空间与中国古代的虚实理论有着紧密的联系。
众所周知，日本古代文学是在中国文学的影响下发展的。中、日两国是一衣带水的.邻国，这种特殊的地理条件和社会状况，使两国形成了关系密切的文化圈。日本许多作家都深受中国文化的影响，川端也不例外。魏晋时期继承和发展的老庄之学，虚无观是其中重要的组成部分。作为魏晋名士的代表，陶渊明也表现出对虚无观的深刻的理解。
川端康成对“虚实”不仅从理论上进行论述，也将它运用到自己的作品中，不仅运用它来塑造人物形象、描写自然景物，而且将高度提升到精神方面和哲学思想方面、可以说虚实理论影响到川端的人生观和世界观。
在川端笔下，甚至于同一个人在不同的时候，都会给人一种虚实对比的感觉。
“火车开动之后，候车室里的玻璃窗豁然明亮了，驹子的脸在亮光中闪闪浮现，眼看着又消失了。这张脸同早晨雪天映在镜中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。”
虚实理论不仅表现在艺术技巧上，而且体现在精神实质上。川端康成崇尚虚无，他认为无是有的精神实质，是一切生命的源泉，是一个最为广袤丰厚的定义。虚无观的终极意义体现在死生观上，这并非完全否定生命，川端相信轮回转世，即“死生不灭”，在他眼中，死并非彻底地消亡，而是转化成另一种形式存在着。
“女人的身体，在空中挺成水平的姿势。岛村心头猛地一震，他似乎没有立刻赶到危险和恐惧，就好像那是非现实世界的幻影一般。”“不知为什么，岛村总觉得叶子并没有死。她内在的生命在变形，变成另一种东西。”
所以在川端笔下，这场火灾可以说描写得很浪漫，不见一丝血腥，灿烂的银河竟与飞舞的火花交织在一起，构成了一幅美丽的画面。川端之所以认为叶子的死是美的，那是因为他认为叶子的死并非彻底的死亡，而是“她内在生命在变形，变成了另一种东西，”叶子的死是从禁锢的肉体中的解脱，是灵魂的升华，也是美的表现。
陶渊明曾不止一次在他的作品中表达这种对“死”的看法。
“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”
死去有什么可说的，他的身体已经托付给永远的山丘。陶诗对生命之终极意义的思考，不止为田园，更在于对活着的追问。
“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲!得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”(《杂诗》)
尽管命运变幻莫测，人生漂泊不定，但仍执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐和希望。这大概就是生之意义吧。
本文以川端康成的《雪国》和陶渊明的《桃花源记》为着眼点，尝试从自然观和虚无观的角度来欣赏川端和陶渊明的代表性作品，分析二者在自然观和虚无观上存在的相似性。可以看出，陶渊明与川端康成都崇尚自然，都体现了物我相融，天人合一的自然观。同时，都深受虚无观的影响，认为“无”是绝对的，永恒的。川端康成崇尚虚无，他认为无是有的精神实质，是一切生命的源泉，是一个最为广袤丰厚的定义。虚无观的终极意义体现在死生观上，这并非完全否定生命，川端相信轮回转世，即“死生不灭”，在他眼中，死并非彻底地消亡，而是转化成另一种形式存在着。“无”是魏晋玄学的核心，作为魏晋名家，陶渊明深受其影响。而虚无观又从根本上影响人的死生观，陶诗对生命之终极意义的思考，不止为田园，更在于对活着的追问。
桃花源记读书笔记(篇11)
前段时间我们学了文言文《桃花源记》，读完这篇文言文，我不禁想起了在外婆家无忧无虑的好时光。
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”一桃花林，中有一河，河上有渔。虽然是文言文，但意思很明确，它让我们跨越千年的光阴，感受这桃林的美。桃花林中并没有生长着其他的树，这是仅属于桃花的天地，只有各色各样的粉，纯净，没有一丝杂质；“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。”
简简单单的十七个字，却描绘出了桃花源里的场景。场地开阔，房子没有外面的世界那般东歪西倒，田地很肥沃，偶尔会看见几只田鼠在里面穿梭自如；池塘很干净，没有什么烂树枝烂叶，池塘边上放着几个渔网，桑树长得很茂盛，可以看见几只鸟儿在上面张望；竹子有很多，一支支又粗又高，沙沙作响；“黄发垂髫，并怡然自乐。”这多像外婆家的情景啊！老人们坐在门口，享受的着日光浴，眼神慈祥地看着在那忙着抓蝴蝶的孙子孙女。人到晚年，还有着儿孙陪伴，这应是最幸福的事了吧！
桃源代表着人们内心对世间美好的向往，抱有对世间的期待，是精神世界中为自己对世界保持阳光心态的一片小天地，一个伊甸园，在现实社会的丑恶和黑暗下，这片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的妈妈心里就有这片不染的桃园，我曾问她：你看过无数疾苦与病痛，经历各种痛苦与不公，无奈，你怎么还能这么乐观，单纯？妈妈说她心里有伊甸园，这是一种精神上的向往，无论经历多少磨难，总会想到伊甸园里是美好的，完美的。我们虽然身处在各种不幸与痛苦中，但只要我们的精神处在心中的桃源，就不会感到绝望，这是一根精神支柱，可以让我们活得更加乐观，自在。
我愿在外婆家的桃花源里不长大，享受儿时的一切。也愿我和我的妈妈心中都有不谢的桃花园！
桃花源记读书笔记(篇12)
读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐-败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的'。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐-败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。
这时作者归隐田园已经了。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐-败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动-乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年(405)，他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
《流星花》读书笔记(模板10篇)
怎么写出一篇令人印象深刻的作品读后感呢？在日常阅读作者写的作品的过程中，经常会有一些心得。阅读作者的作品时，我们有很多感悟想写下来，请阅读由栏目小编为你编辑的《流星花》读书笔记，在阅读本文以后，相信您会有所收获！
《流星花》读书笔记 篇1
《彗星流星四季星空》阅读心得体会
星期一升旗仪式的时候，大队辅导员老师让我们随便找一位同学交换书籍。我换来的是《彗星、流星、四季星空》。
它每一页都有一些精致的插图，图片的旁边会提供一些知识。而且，还会提问一些小问题，让我们动脑筋思考并回答。
这是一本关于宇宙星空的书，我在那里了解到流星是一些星际物质摩擦地球大气层产生的光，而彗星是在扁长轨道上绕太阳运行的一种质量较小的天体。彗星由慧核、慧发和慧尾三部分组成。让我感到特别神奇的是，有的彗星周期很长，几十年，上百年，甚至上万年，才能见到一次；而有的彗星轨道是双曲线的，这种彗星就一去不复返了。
从这本书里，我发现宇宙真的'好大好大啊，我们的地球在宇宙里，就像汪洋大海里面的一滴水。浩瀚的宇宙中，只有地球能让我们人类、动植物生存繁衍，是我们唯一的家园。
在日常生活中，我发现人类才是伤害地球的凶手。不过现在，我觉得地球的“感冒”应该已经好多了。因为，人类已经意识到了保护自己的家园的重要性。
《流星花》读书笔记 篇2
读完《流星之绊》，合上书，轻轻拭去挂在眼角未干的泪水，三兄妹成长路上的坎坷和坚强似水波一层层在我内心激荡……
本书讲述了在夏天的夜晚，读小学的有明三兄妹半夜偷偷跑去看狮子座流星群。但回家后却发现了倒在血泊中的父母，而弟弟泰辅只看见一个人从后门跑出。
因为这个夜晚，他们的人生轨迹彻底改变，他们无家可归，来到孤儿院相依为命，日子过得艰难而又温暖。在他们心中，唯一的依靠只有负责这个案子的柏原警官。
14年后，案子追诉到期的日子已将近，而这三个人为了生存，成为了欺诈师。在一次行动中，弟弟又看到了那个无法忘却的夜里的人。
他们兄妹三人一步一步，握紧双手，一起走过十四个春秋，谁能想象一个刚懂事的孩子就经历这种悲痛?他们发誓，一定要找出凶手，但谁又能想象兄妹三人在知道他们信任依靠了十四年的警官就是杀害自己父母的真凶这一真相时，是否曾萌生出无以复加的绝望！
东野圭吾不仅将三兄弟的心理刻画地十分细致，柏原警官的形象也像社会上很多人一样，有着无比矛盾的心理
故事中的柏原警官为了救自己躺在手术室的儿子，去向有明家借钱，但在被拒绝后的挣扎中，失手杀死了三兄妹的父母。
他作为一个父亲，爱自己的儿子。但正因为这种爱，使他犯下了这样不可弥补的错，也正是为了赎罪，14年间，他始终将三兄妹当作亲儿女看待。
最后，哥哥功一与柏原警官的一段对话令我印象颇为深刻：
“柏原先生，你看到你儿子死在手术台上时，哭了吗?”
“哭了。”
“哭了?那你还不明白我们这14年的心情吗?”哥哥那撕心裂肺的吼叫声，字字戳进我的心中，眼角也不知何时湿润了，泪也沾湿了书页。
读完这四个人的故事，内心难以平复又感慨万千：父母对孩子的爱，比世界上任何东西都要深沉;人生路上有着数不尽的风风雨雨，有的很可怕，可怕到让你绝望，可怕到让你觉得这不应该是一个你这样的孩子所应该承受的！但现实在这里，你需要去面对，当你真正经历了的时候，你会发现自己早已变得无比强大。
有明三兄妹，一切磨难牵起他们间深深的羁绊，在那个流星划过的夜晚，真正得成长起来了。
《流星花》读书笔记 篇3
我读了《骑自行车的月亮》这本书，书中有许多精彩的文章。其中，我最喜欢的文章是《月亮的眼泪是流星》，读了这篇文章，我被棕熊那股执着的劲儿深深地打动了。
作者把文章的主人公棕熊刻画得栩栩如生，文章主要讲述了：森林里有一头棕色的熊，他不爱蜂蜜，不爱熏鱼，不爱烤玉米。他就爱银色的月亮。小棕熊一心想和月亮交朋友。于是，他千里迢迢来到一棵离月亮最近的松树底下。在月亮和小棕熊见面的那短暂的3分钟内，棕熊向月亮诉说了自己是那么地喜欢月亮，月亮感动得流下了眼泪，那眼泪变成了流星，落到了森林中，又变成了一只小小的萤火虫。
喜欢月亮的小棕熊想方设法和月亮交上了朋友，这故事虽然不是真实的，但是它启示我们敢于追求理想。是呀，敢于追求理想！海伦、凯勒何尝不是这样的呢？海伦、凯勒，一个生活在盲、聋、哑世界的人，竟然以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫自女子学院。这和她敢于追求理想，努力去实现理想是分不开的。海伦小时候，不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她拼命地摸读盲文，不停地书写单词和句子。小小的手指头摸出了血，她全然不顾。她在想象中感受着这个世界。在海伦10岁的时候，她坚持要张口说话，一个盲、聋、哑人，要开口说话，其艰难程度可想而知。她每天坚持着练习，练习，练习。终于，海伦的说话能力和一般人没什么两样了。海伦同时也是一位著名的作家，她一生写了14部著作，其中，以她的自传《假如给我三天光明》最具代表性。
生命的奇迹究竟是如何诞生的？我想，只要我们敢于追求理想，能付出更多的努力，就一定会达到自己理想的境界。
《流星花》读书笔记 篇4
花了一天时间读完这本，没有太大的感觉，是一本很温情但是略显玛丽苏的书，东野圭吾的小说也读了好多本了，觉得这本不算出众，但是读完有点开心。我不喜欢最后的玛丽苏情节，兄弟俩去找行成坦白以前的骗子行为，想洗刷身上的污秽，但是也以此证明妹妹静奈确实是爱上了他。
两个人相处不多的时光，能让行成原谅这个从初始接触就不怀好意的妹妹吗？原谅是可能的，但是继续交往还要有和兄妹一般的牵绊实在是太不现实了。总觉得强行美好让人觉得俗气，不太符合推理小说的基调。
不管怎样，东野圭吾的书读起来都有人性关怀，而不只是卖弄精心设置的机关，目前为止，我还是最喜欢恶意，当年看完这本书被深深地震撼，真的是回味无穷。
“但是，如果对社会一无所知就毕业的话，不是很危险吗？”这是静奈对行成说的话，我觉得真是全书最有共鸣的一句话。多少学生躲在象牙塔读着圣贤书，却对社会一无所知，苦苦挣扎在无边的学海里，一旦上岸却发现所学知识毫无用处，不被社会所需，又被泯灭了学习其他技术的可能性。这种对生活突然的幻灭应该是刚入社会学生的常态吧。
《流星花》读书笔记 篇5
《流星蝴蝶剑》读后感范文
细细品味一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的《流星蝴蝶剑》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
小说开始介绍武林顶尖刺客孟星魂，故事终以他接到刺杀孙玉伯开始，不过结局孟星魂居然成了孙玉伯的好朋友，女婿，小说两条线：一条明线，老伯这边；一条暗线，十二飞鹏帮这边。两边的老二都要夺老大的位置，于是搅起两帮相争。
老伯，即孙玉伯，是一个相当牛的人，基本上他可以办任何事，许多生活的哲理从他这里得来。许多人，几十年的守候，就是为了效命于他的'那一刻。
孟星魂，一个独立于两大帮派之外的`人，一个杀手，可他已经开始厌倦杀人这个行当。从孟星魂身上，似乎在透露生活的意义，人应该为自己活那么一次。似乎这就是作者要说的：流星，是短暂的美丽，虽然它一闪即过，但是它却绽放了它的光辉；蝴蝶，虽然被制成了标本，但是它的美丽却成为了永恒。
流星，蝴蝶的共同点。奇哉古龙，果然是鬼才，居然能将这两样东西联系在一起。
《流星蝴蝶剑》看过，已经是隔了三个多月。现在想来，只是有一个大致的情节，好多人物的名字已记不确切，文中充满了许多人性哲理的句子，觉得是那么的深刻。
《流星花》读书笔记 篇6
“其实，我们也像流星一样。毫无目标地飞逝而去，也不知在何处燃烧殆尽。不过——”功一顿了顿又说，“我们三人是紧密相联的。不论何时，都会有一根纽带将我们连在一起。所以，什么都不用怕。”
似乎习惯了深夜阅读，一个人枕着安静不受干扰的在书海中徜徉，有些累眼睛，可惜有些习惯并不容易改。于是我在深夜读过上文那段文字，这是东野先生笔下又一段小众群体的故事，父母意外身亡的故事开端，奠定了故事是围绕着亲情展开的，没有血缘关系的三兄妹，没有如烂俗电视剧中的剧情，各自被领养，或是为了各自更好更容易的生存下去而抛弃彼此。在他们心中，那一夜满心期盼却没有看到的流星雨，是他们之间的一根纽带，是他们相互之间的羁绊。
他们是狡猾的诈骗犯，字里行间里我努力憎恶他们，可是似乎很难，不由自主的跟着作者的描写，同情他们，他们无依无靠，他们只有彼此，他们更多的是只想要生存下去的孩子们，如此而已。
“听了事件的真相，我就有个想法。为了儿子和金钱杀了我们父母的柏原决不能原谅。正因为他得到的钱是肮脏的，所以，他的儿子也没有保住。靠掠夺别人的钱来追求自己的幸福，这种想法本身就是肮脏的。我去自首，赎完罪再重新开始，否则心里不踏实。”泰辅笑了笑，又道，“没关系，我还年轻。”
万幸的是父母惨案的真相，真正唤醒了三兄妹，靠掠夺别人的钱来追求自己的幸福，是不能获得真正的幸福的。读到这里的时候，我深深的松了一口气，很开心这是东野先生笔下又一部积极向上的作品，而不是诸如《白夜行》、《幻夜》在黑暗中彷徨却再不能回头的人设，人生还是很美好的，人生也会遇到善良正直如行成的人，爱得宽恕而包容。不知道假如有一天我处于行成的位置，我会不会坦然的说一句 “我也希望被同一根纽带和你们连在一起啊。”
提起流星，想起几年前大学里那场人人欢呼的流星雨，我固执的没去看，我想流星要偶遇的才是美好的。上天垂帘，那场流星雨之后的某年某月某日我跟包子散步的时候，真的遇到了流星，真的很美。毕业经年，三五好友一起看流星雨似乎难如天方夜谭，东野先生笔下的流星之绊，这么浪漫的羁绊我恐怕是奢望不得了，不过还好，相依为命、诈骗求生这种羁绊我也是不羡慕的，黯然失落时有三五个垃圾桶，孟浪彷徨时有三五盏明灯，穷困潦倒时有三五个任我采撷的钱包君足矣。这大概就是我的流星之绊吧。
《流星花》读书笔记 篇7
很棒的书，没有夸张跌宕起伏又戏剧性地刻意地塑造剧情。兄妹三人因深夜偷偷外出观看流星雨而避免随父母当夜被杀家中。凶案不如偶像剧假想似的发展，真实而又惨烈的没有及时找到凶手。
一直到即将诉讼时效到期的14年里。他们在孤儿院长大，没有高质的学历、技能，在生存上，遭遇挫折、欺骗。不变又庆幸的是三人间的纽带连接一直那样牢固。实际状况又有谁能做到“身在无间，心在桃源”，他们秉持着资金是流动的、失去了的资金就从别处挪动的信念，靠夺取他人钱财创造幸福生活的。角色不断，剧情不断，无疑他们是聪明的.，但，哪个故事是真实的呢……他们像流星一样，毫无目标地飞逝而去，也不知在何处燃烧殆尽。
直到遇见最后一个诈骗目标—户神行成的出现，牵涉出了兄妹锁定的凶案凶手—行成的父亲。在深埋于心的仇恨与失去至亲的悲痛中有了救赎的可能。最终联合行成—一个有着明确的理想、执拗认真、纯净追求的心、善良真诚而又固执探求真相的光明般的孩子，促使行成父亲道明真相，指引出真正的凶手—一个凶案现场的警察，心里住着两个人，一个为儿子与金钱杀人的人和一个同情父母被杀的孩子们的人。至此，心里感觉，不确定的、暗黑的因子本就漂浮于生活，人也不是非黑即白，而其所占比例，则是一个人所需掂量的。自杀的真凶，诈骗自首的兄弟，光明般救赎静奈的行成，故事的结局说不上悲情，只能道一句，这就是人生啊！…有可能会不知福祸，不知真假，不知抉择，不知归处，在某处毫无声息的就燃烧逝去；但不论处在真假福祸里，应都有一颗仰望桃源的心，才能在未来的未知里，遇见了可能的桃源，脱去一身枷锁，大胆的前行……秦辅与功一为洗去枷锁而在牢狱中锤炼着……
《流星花》读书笔记 篇8
流星往往象征着人们的美好愿望，所以当我看到这本书，便不假思索地去读。但情节却让我震撼，一句话深深地印在了我的脑海中：我们三人是紧密相联的。不论何时，都会有一根纽带将我们连在一起。
这本书讲的是这样一个故事：在横须贺的一个夜晚，读小学的三兄妹偷偷去看流星雨，结果只下了小雨，没有流星。回来后发现父母都死了，看到一个陌生男子从后门跑了。他们无家可归，来到孤儿院，案子也依然未破。十四年了，他们长大成人，靠诈骗为生……他们始终忘不了那个夜晚，直到追诉到期的日子接近时，他们发现了那个陌生人……他盗取了他们父亲的菜谱一番波折后，那人承认了自己偷盗这一罪行，却不承认杀了人……最后真相水落石出，那是一个令人大吃一惊的谜底……（剧透一下）杀人的是那个侦探！
读完这本书后，我的心长久不能平静。我思考了一下，觉得题目《流星之绊》另有含义。文中的三兄妹并没有看到流星，所以我觉得“流星”象征着人们心中美好的一面。这本书不仅讲到推理，还揭露了每个坏人美好的一面。首先说一下三兄妹：大哥是诈骗头领，但最后他努力工作试着把一千多万的钱还清；二哥更绝了，他决定自首，赎罪后展开新的人生；妹妹用爱感化了那个受到诈骗的人，两人过上幸福的生活。这些事情（诈骗）警察都不知道。
最让我感动到是凶手：他有矛盾的两面，他既想让自己儿子康复又想被害的儿女幸福。他是一个侦探，非常同情三兄妹，因为他为了钱而杀人，所以最后告诉了所有人真相。自杀前，他背下了三兄妹（伪造证据的罪）的罪过，并留下一句话：你可不要成为像我一样的人。勇敢承认和面对，是他的优良品质。
没有人是完美的，但我相信他们都有美好的一面，而那些美好面会像流星一样永远留在银河系！
《流星花》读书笔记 篇9
《流星之绊》读后感300字：
东野君的这部作品，我好像又不得不给极高的评价。悬疑设置的完美，推理方面毫无瑕疵。
三兄妹从小到大的感情，让我心中感动。要不是老婆年纪不小了，我怕再要孩子对她有危险，我还真想再要个孩子。不过，老婆应该排在孩子前面，所以……至少我们家俩兄弟除了抢妈妈之外，感情还是很好的。相信这份亲情会一直延续下去，陪伴他们一生。
柏原对孩子的感情……父爱的伟大。我在某些方面的缺陷也许让我无法做一个那么好的父亲，但是我会慢慢去更贴近孩子，做一个我可以做到的最好的父亲。
行成和静奈的爱情。静奈的矛盾，作为年轻女孩面对如此复杂局面的感情处理，描绘的极为成出色。行成的人设很完美，但是很真实的完美，一个以事业为重心因此无忧无虑而同时没什么恋爱经验的男人，刻画也挺不错的。东野君对恋爱心理也颇有研究啊。
整个故事，引人入胜，让我不自觉的一心想往后读。过程中又怕某些事情的发生，心中矛盾。
另外这部书的结局，恐怕是我读下来那么多部里面最美好的一个结局了。好故事，真心感谢东野君。
《流星花》读书笔记 篇10
正义迟到了，还叫正义吗
或许都听过一句话：“正义也许会迟到，但绝对不会缺席。”正义迟到了还算正义么
因为正义缺席了14年，所以三个孩子痛苦了14年，都不知道找谁去发泄；因为正义的缺席，让凶手逍遥法外人心惶惶，这压根就不叫正义，正义缺席了，那谁来给缺席的后果买单，也只能是受害者自己吧
一场流星，让一个美好的家庭支离破碎；但也正是一场流星，一直穿梭在三个孩子的生命里，成为剪不断的永恒的纽带。
功一是个心思缜密的人，其实三个人也有做事业的基因，功一提供决策和一些重大计划的部署，而泰辅和静奈则负责实施，如果开个小公司做个正经的生意或许也会成功，但命运已经将三个孩子磨的太痛苦不堪了，小小年纪双亲离世，相互依靠却惨遭被骗，无奈之下三个孩子走上诈骗的道路
实在揪心，为三个孩子感到不值得，这个社会本身就是这么摧残弱小吗，把好人逼成罪犯，让善良的人饱受痛苦，所以有些美好的东西，走近一看却往往不是那么美好；有些阴暗的东西，走近一看却往往不是那么阴暗。
作为长兄，功一承担起这个家的重担，像大人一样成熟稳重的去应对这个社会的纷杂，虽然走上了诈骗这条路，但也有着着自己的底线，绝对不利用妹妹的身体，绝对不骗穷人，从这里也可以看出，其实三兄弟内心也是善良的，兜兜转转最终也会走回正轨，最终还清了所有的钱，也给了自己良心一个交代，本性善良的人终归还是好人
功一曾说
但当他决定自首赎罪的那一刻，我想他又变回了原来和弟弟妹妹一起看流星的大哥，走出半生，归来仍是少年️道德上的回归，也算是东叔给三个孩子一个小温暖
结局很温暖，书里最喜欢的一个人，就是行成，行成虽然面对感情很不敏感，甚至有点笨笨的感觉，但是对待事业从不马虎，有自己的一份野心，也有把事业做好做大的信心，是一个很合适的很优秀的商业人，同时他也很理智，这是非常难得的，爱情是会让人变傻的东西，无论男人还是女人，再理智也多多少少会被冲昏头脑，但行成不是，面对他喜欢的女人，行成问的干干脆脆，为什么要藏菜谱嫁祸自己的父亲，面对静奈前“客户”的穷追不舍，他尽管再怎么焦急，也依旧镇定地上演了一出戏，帮她摆脱窘态，而且面对自己的父亲，他没有选择“包庇”，选择用自己的方式揭露自己父亲当晚的真相，和功一一起聆听当晚的真相，东叔最终还是给爱情留了一些希望，行成最终不计前嫌，接受了长久以来让他思念的静奈，这样的行成真的很可爱，自从流星之后，静奈也终究有了个心灵的寄托，算是个温馨的结局
最后谈一下味道，味道是味蕾一种独特的记忆，挥之不去，永远的存在舌尖，静奈吃下第一口牛肉饭的时候就流下了眼泪，因为她知道这是爸爸的味道，属于有明家独特的味道。想起了自己的父母，在外吃的山珍海味也比不上父母做的一碗面，每当晚上一个人拖着行李走在回家的路上，即使被公交车殿到吐也不会不开心，即使要飞奔着去赶末班车也会觉得很激动，因为知道有人在等我，知道前方有一碗热腾的面，那是一种特殊的味道，包含了许多许多无以言表的情感。
这本书有几个地方感觉有点牵强，相比于东叔其他的作品，这本书的凶手出来的有些仓促，为了钱，真的什么都可以做的出来，为了钱可以让三个小孩子同时双亲，为了钱啥人可以杀红了眼，不过凶手最终选择自杀，也算是给三个孩子一一个交代吧。再有，伪造证据时功一曾说
功一是个很谨慎小心的人，任何事只要没有百分之百的把握他绝对不会去赌的，但没想到为了找凶手，功一能简单地把他认为是人类的失误，感觉不太谨慎。
流星是否因承载了满满的梦想，才会消失得如此迅速，往往划过天际，只为那一瞬间的存在。然而那颗流星，带走了梦想，却一直飞驰在三兄妹的生命里，14年，带来了14年的坎坷光阴。
故事是结束也是开始，愿将来某一天，三兄妹能平安幸福的坐在草地上，远望星空，等候流星
《毛毛》读书笔记模板7篇
工作总结之家编辑为各位收集并分享了“《毛毛》读书笔记”，读作品，可以使我们学到更多知识。那么这时我们更应该写一篇读后感，来加深我们对作品主题的理解，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！
《毛毛》读书笔记 篇1
今天，我读了一个故事，叫《毛毛的请假条》，这个故事挺有趣的。
故事讲了：在一天下午，同学小胖跑到李老师面前递给她一张请假条，说是隔壁毛毛托他转交的。老师打开一看，懵住了，只见上面写着：“马病下牛不来”。老师左看右看都不明白，就问小胖，毛毛是怎么了？说着把请假条给小胖看，小胖一看，上面写着“马病下牛不来”，他也不明白是什么意思。老师说：“小胖，放学后你带我去趟毛毛家。”放学后，小胖带着老师到毛毛家。
进门一看，毛毛正给他妈妈煎药呢。老师问：“毛毛，你今天下午为什么不去上学”？毛毛说：“小胖，你没有把请假条交给老师吗”？“我交了呀”，小胖说。老师把请假条交给毛毛：“你看看你写的是什么意思”？毛毛看了看请假条，抬头望了望老师，有些疑惑不解。过了一会儿，毛毛说：“对不起，我把请假条里的几个字写错了，应该是这样的，我妈妈生病了，下午要煎药，所以不能去学校了”。
看完故事后，我哈哈大笑起来。通过这个故事，我明白了一个道理：无论做什么事情，都不能马马虎虎，丢三落四，不然，这些坏毛病会影响以后的生活和学习。在以后的学习中，我坚决做到：1、养成用完一件东西，把它放回原处的习惯。2、每天一早起来订一个计划，把一天要做的事情列出来，排在时间表中，如果有临时变动，准备一个备忘录记下来。3、考试时，看到题目不要马上动笔，要看清题目的要求，防止答非所问。4、做完试卷后，不要急于交卷，要好好检查。
《毛毛》读书笔记 篇2
时间就是生命，生命在人心中。暑假里，我读了一本书，书名叫做《毛毛》。这本书主要讲了时间窃贼与小女孩毛毛的故事，毛毛在时间老人霍拉先生和他的乌龟卡西欧佩亚的帮助下，战胜了靠偷取别人时间生存的灰先生。它告诉我们要合理地省时间，像书中的佛西先生那样，他把自己工作的时间缩短了，这样的节省就是在害自己，这样做他虽然效率低高了，可同时质量却变差了。灰先生把人们变成了没有快乐，没有痛苦，没有亲情，没有思想的人。我们的生活应该是丰富的，快乐的，而不是机械的。
就拿我们的作息时间表来说吧！我们原本丰富、可以自由支配的时间被分割得七零八落，什么时候做什么事情都被规定的清清楚楚，不能多一秒钟也不能少一秒钟。我们被机械的时间禁锢在一个漆黑的匣子之中，孤独地构筑起一个唯我独尊的世界，我们拒绝爱，也拒绝付出爱，我们甚至忘记了明媚的阳光。那些恶意节省我们时间的人不是像灰先生一样么？我们不能做被控制的傀儡佛西先生，我们要做故事中的毛毛，勇敢地挽救病入膏盲的人类，不顾安危地往复在霍拉与人类两个世界她不是为了自己，尽管她一贫如洗，她是为了人类的安危在与灰先生进行殊死的搏斗！
你节省的时间越多，你拥有的时间就越少这句话意味着生活不再丰富。
《毛毛》读书笔记 篇3
这个寒假，妈妈给我买了一本《三毛流浪记》。我对这本书很感兴趣。
这本书讲述了三毛生活在旧时代，从小就没有父母，无依无靠，在大街上流浪，非常可怜!虽然这样，但他很坚强，很勇敢，很善良，也很有正义感。他从来不会抱怨自己的苦难，他会很积极地面对生活，也会乐于帮助别人。他看到老爷爷没吃的，他本来想分一半饼给老爷爷，见他实在是太饿了，他就情愿自己挨饿，把自己的另一半饼也都给了他!他见到有人掉进河里，他什么都不想，就跳进河中去救人。
书中写到有一天，他特别饿，于是趴在肉饼店的台子上，望着那些好吃的，他呆呆地站在那里，因为没有钱，他只能挨饿，他又往前走，这里有鱼肉，烧鸭，鸡肉，使得三毛越来越饿，可怜的他只能看着，而没得吃。看到这里，我不禁想，家里的零食柜，摆满了爸爸妈妈给我买的各种各样的零食，想什么时候吃就什么时候吃，吃完了，家里人还会再买，有时，我还挑食，不喜欢吃的饭菜，我就不吃饭。想到这里，我觉得很惭愧。我和三毛生活在不同的时代，我每天都有好吃的，有时不喜欢吃的东西还浪费掉，把它给扔了。和三毛比起来，我实在是太渺小了。
通过读这本书，让我好好的反思，我们生活在现在的社会里，有着父母的疼爱，可口的饭菜，有优越的学习环境，我们还有什么理由不好好的去珍惜呢?和三毛比起来，我们是多么的幸福啊!
《毛毛》读书笔记 篇4
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“时光飞逝，日月如梭。”“时间就是生命”“时间就是金钱”。从古至今，大多数人都在提倡“珍惜现有的时间”。正巧，我进来刚读完一本名为《毛毛》的幻想文学作品，德国作家米切尔·恩德为我们讲述了时间爱你窃贼和一个小女孩的不可思议的故事。
书中的主人公毛毛是一位不知年龄、不知来自何方的小女孩。她拥有常人所没有的“灵敏听觉”，她只需要用倾听的方式就可以解决朋友们之间的纷争和问题。由于人们受到城市里无处不在的灰先生的、蒙骗、醉心追求所谓的合理化、机械化的生活和影响，所以他们置亲情与良心不顾，整天什么事情也不干。于是毛毛冒着生命危险，见到了时光老人侯拉师傅，在时间王国里，她发现了世界和人类的大秘密，即“时间就是生命”。生命的诞生即生民的花朵盛开，当生命结束的时候，又会有同样的生命之花再度绽放。知道这个秘密的毛毛。回到了先是世界勇斗纳那些灰先生，并最终取得了胜利。
势力单薄的小女孩竟然能够战胜强大的现代恶魔——灰先生？这是令人不可思议的。不过这个故事却常发生在我们现代人的身上，我们的'精神上的力量是远远可以超过强大的诱惑力，“毛毛”就是我们制胜的法宝。
巴金爷爷曾说过：“你们心里有那么美好的事物，爱惜你们可以使用的宝贵时间，好好地学习吧，希望在你们身上。”
让我们记住巴金爷爷所说的话，珍惜现有的宝贵时间，希望就在我们的身上！
《毛毛》读书笔记 篇5
让时间花再度绽放读《毛毛》有感
书中，我邂逅了一位名叫毛毛的女孩，她不知年龄，来自何方，一双乌黑的眼睛透亮又深邃。
那时的人们由于灰先生的蒙骗，醉心追求所谓合理化、机械化的生活，将亲情置之度外。毛毛便冒着生命危险，在时光老人侯拉和卡西欧佩亚的帮助下，战胜了灰先生，重温了人间的温暖真情。
常常被教导：“时间就是金钱。”这本书却给了一个截然不同的答案，即“时间就是生命”。曾经有多少人被物质与物理的时间封闭，让生命变得乏味而毫无意义。时间花地绽放意味着生命的诞生，当生命终结时，又会有同样的时间花再度绽放。
“时间”一词对于我们而言是一个抽象的概念，我们无法找到时间的源头，无法掌控时间的速度，就应该“合理安排时间，不浪费必要的时间”。
所谓节约时间，并不是盲目地节约，当节约必要的时间时，最终“受罪”的还是自己。俗话说“浪费时间就是浪费生命”，我们要合理安排好自己的时间。
当磨蹭、拖拉偷走我们的时间时，我们应该反省、深思。
或许，我们可以用发呆的时间去读一页有用的书籍，或是与人聊聊天。不将宝贵的时间耗费在电子产品上。将那些节省下来零碎的时间拼凑在一起，也会是一个庞大的数目。
盗取时间的灰先生就在我们身边，而我们只要合理安排好时间，他们将会无从下手，时间花地再度绽放也将永远定格在我们心中。
《毛毛》读书笔记 篇6
《三毛流浪记》这本书大家一定不陌生，书中三毛的形象也给我留下了深刻的印象。
三毛是一个意志坚强的孩子。三毛从小就失去了父母，孤苦伶仃，缺衣少穿，过着四处流浪的生活。在流浪期间，他做过报贩、擦过皮鞋，还当过学徒，受尽苦难，但他却靠自己顽强的意志，克服重重困难，一直没有放弃求生的勇气。三毛这种不抛弃、不放弃的顽强品德非常值得我去学习。想想自己，有时在遇到一点困难的时候，就不肯动脑筋、不肯动手。我今后也要象三毛一样，在遇到困难的时候，多运用智慧，勤于动手，努力找出解决问题的办法。
三毛是一个助人为乐的孩子。三毛虽然自己生活得很困苦，但他在别人遇到困难的时候，却能主动伸出援助之手去帮助别人渡过难关。有一次，他看见一位老爷爷不小心摔倒了，旁边的人不去扶老爷爷，还在一边看热闹。三毛急忙走上前去扶起那位老爷爷，他看老爷爷很饿，就拿出一半的烧饼给老爷爷吃，后来又把剩下的一半也给了他，自己却饿的肚子“咕咕”叫。三毛除了帮助过老爷爷，还奋不顾身地救过落水的小孩。三毛这种助人为乐的品德也非常值得我去学习。在别人遇到困难的时候，我也要积极伸出援助之手，主动地去帮助别人，大家共同创造一个美好的爱的世界。
《毛毛》读书笔记 篇7
今天，我打开《三毛流浪记》这本书，又一次细细地品味起来，顿感思绪万千。
三毛是个流浪儿，他出生于旧社会，从小就失去了父母，天天在大街上流浪。过年了，有钱的人都高高兴兴地大吃大喝，庆祝新年，可是三毛口袋里空空的，没有钱，又非常饿，只好趴在肉店的窗户上，望着那些使人垂涎三尺的食物发愣。当他饿着肚子又来到一条小吃街上，这里有好多卖小吃的小贩，香喷喷的肉饼、热腾腾的包子、刚出炉的烧卖应有尽有，各种小吃的香味让三毛陶醉，但他只得把眼睛闭上往前走，鸡、鸭、鱼、肉等食物都在他脑海中一一展现，过年了，他多么需要食物啊!可是三毛没有钱，只好一个人在街上流浪、饿肚子。
看到这里，我想：如果我处在三毛那个时代，过年了，我一定会把我家好吃的都给三毛吃，让他吃得饱饱的，再让他洗个澡，让他变得干净些。我也过年了，我是多么幸福啊!有新衣服穿，有压岁钱，还有好多好吃的食物，吃也吃不完。你看，生活在两个不同社会里的儿童，生活条件是多么悬殊呀!
想想过去，珍惜现在。让我们都来热爱我们的社会主义，珍惜今天拥有的幸福生活吧!
西游记的读书笔记模板7篇
在浏览了作者所写的文章后，如同获得了真理般，下面栏目小编整理了一篇“西游记的读书笔记模板”，以此来深入探讨作品，从而更好地汲取知识。此外，若有模板可以借鉴，读后感也能够更好地完成。希望这些资料可以帮助你的学习和工作！
西游记的读书笔记模板 篇1
今年寒假里，我读了许多课外书，让我受益不少。其中古典名著《西游记》，给我的启发最大。
书中主要讲了唐僧收了孙悟空、猪悟能、沙悟净三个徒弟，然后师徒四人去西天取经，一路上遇到了许多妖魔鬼怪，但是他们历经千辛万苦，克服了种种困难，最后终于取得了真经。
在师徒四人中，我最喜欢孙悟空。孙悟空最大的特点是勇敢，他每次遇到困难的时候，都会想尽一切办法去解决，所以他是我们学习的榜样。
读了这部名著，我懂得了：以后，我们无论在生活上，还是在学习中遇到困难的时候，都不能放弃，要勇敢地面对，想方设法去解决。如果我们在学习上，遇到了难题，要先自己钻研，实在想不出可以去问老师、同学，绝对不能放弃，一定要弄懂为止。
这本书还让我懂得了团队合作的重要性，书中的孙悟空师徒四人之所以能取得真经，除了他们的勇敢，还有他们团结一致的精神。读了这本书也让我明白了：如果想在集体比赛中取得胜利，必须得同心协力。例如在八字跳绳时，只靠一个人的努力是不行的，必须得大家团结，才能成功。还有运动会也是一样的，只有全体运动员顽强拼搏，才能为班级争光。
《西游记》这本书给了我极大的鼓励，让我在今后的生活和学习中取得了“真经”。
西游记的读书笔记模板 篇2
《西游记》是一本举世闻名的著作，前几天我又一次回味了这本书。
《西游记》主要讲的是在唐朝有个高僧为了普渡众生去西天大雷音寺向如来佛祖求取真经的故事。他一路上先后收取了孙悟空、猪八戒和沙和尚三名徒弟，在徒弟们的保护下，经过了九九八十一难，师徒四人最终取得了真经，化身成佛。
在他们师徒四人中，也许很多人喜欢本领高强的孙悟空，但我最钦佩的唐僧。唐僧只是一介凡人，打不了妖怪也不能腾云驾雾飞行，一路不仅风餐露宿，担惊受怕，还要经常受到许许多多的诱惑，比如在西凉女儿国,女王用美色吸引他，他也不为所动。朱紫国国王为了答谢他们的救命之恩愿意把皇位让出来，也依然不能够动摇他取经的决心。
在我眼里唐僧是一个从不抱怨生活，非常有毅力和恒心的人，这非常值得我学习。我在生活当中做事就没有毅力和恒心，遇到困难容易放弃。喜欢运动但因受不了体力强度就放弃跑步，写作业时遇到了难题就习惯去寻求家长的帮助，想写日记锻炼文笔但因为没法坚持又放弃了。上一次学校练习15米折返跑，我们男生要跑44次，也就是22个来回。我跑到后面，体力跟不上，快坚持不住了，就毫不犹豫地放弃了。可是还有几个男同学仍然在坚持着，尽管他们也很累，但是他们还是坚持住了。支撑他们的力量是什么？我想就是恒心和毅力。
我要学习唐僧，唐僧被妖怪抓走没有100次也有50次了，但他都从来没有放弃，生活中我面对的只是一些简单问题，又怎能轻言放弃呢？
涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。恒心和毅力就是力量的源泉，它们可以征服世界上任何一座高峰。
西游记的读书笔记模板 篇3
《西游记》共有一百回。唐僧取经十六年，历经九九八十一难，方取得真经。一路上又收了孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马，三个徒弟和一个坐骑。唐僧原先是如来佛的第二个徒弟。
《西游记》中的人物描写，心理活动都写的活灵活现。如孙悟空的机智善变，猪八戒的蠢萌，沙和尚的老实忠诚以及唐三藏的唠叨。我还对《西游记》里的诗很感兴趣。小时候光是读半白话文就够累的了，哪里还有空看诗？长大了，又把它重新看了一遍，才懂得了它的趣味。有的描写他们身上的百般神通，有的描写人的样貌，有的描写景色，还有的描写他们对战时的场面，惟妙惟肖，不愧是四大名著之一。
《西游记》很有趣，有孙悟空捉弄猪八戒，猪八戒没有孙悟空那么油嘴滑舌，所以只能向唐僧告状。从他们的形态就可以看出，孙行者是一只猴子，自然是聪明机警过人，而猪八戒是一只公猪，就常被捉弄和常会偷懒。
我很喜欢沙和尚这个角色，沙和尚是除唐僧外长得最像人的一个角色，所以他也老实忠厚，很少会让唐三藏批评他。他会劝大师兄和二师兄言归于好，会帮助唐僧分担解忧。他一直都是勤勤恳恳地帮助挑担，在孙悟空打怪时照顾唐僧。除了打怪的事以外，沙和尚永远是话最少，干的活最多的那一位。
我最喜欢《西游记》的第五十三回到第五十五回，就是西梁女儿国。他们经过母子河时，唐僧和猪八戒喝了河水，结果使他们怀了孕。写到这里时，作者把他们大肚子的形态描写的一清二楚，还不忘让孙悟空耍他们两下才算数。不过也是多亏沙和尚和孙行者千辛万苦取来了落子水才堕胎。后又进入西梁女儿国，成了那里唯一的四个男人。唐僧又险些被留下与女儿国的女王结婚。这两难就是“吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难”。
《西游记》这本书带给我无穷的乐趣和无数描写人物的词语。唐僧历经八十一难方取得真经。我们的学习的过程就像唐僧的漫漫取经路，必然会在途中遇到很多困难，要想办法克服他们。我们克服困难时就像打妖怪一样，只有克服一个个困难，像打败一个个妖怪，才会有好的方法，让困难迎刃而解，才能在学业上真正获得更好的成就。这就是我通过《西游记》醒悟出的道理。
西游记的读书笔记模板 篇4
我最喜欢的科幻小说是《西游记》，主要讲述唐三藏一行人经历了九九八十一难，走了十万八千里去西方天竺国取真经的故事。
在书中有一个我最喜欢的人物，那就是美猴王齐天大圣孙悟空，他曾经大闹天宫，被神通广大的如来佛压在五行山下，唐僧只不过帮他把符咒取下来，让他重获自由，可以他却用了十四年的时间帮唐僧去西天取经，一路上为师父铲除妖魔鬼怪，保师父平安，但孙悟空的师父唐僧却经常错怪自己的徒弟悟空，说他伤天害理，甚至还把他赶走，就拿里面三打白骨精这个故事来说吧，白骨精久闻吃唐僧肉能长生不老，便化成凡人去骗唐僧，几次都被孙悟空识破打败了她，而唐僧肉眼凡胎，无法辨别他的伪装，竟然把孙悟空赶走了，但是悟空却不计前嫌，在师父快下油锅之前救回他的性命。
我又想想我自己，对父母“呼风唤雨”，张嘴一个爸爸给我背书包，闭嘴一个妈教我做作业，仿佛父母为我服务就是天经地义，毫无感恩之心。孙悟空这种知恩图报的精神让我佩服得五体投地；还有看看目前社会上，有的人不仅不感激对自己有帮助的人还反咬一口，实在太可恨了。
生气对大家来说也是太寻常不过的事了，但如果我们也能如孙悟空一样做到宽容大量，那社会也也会一片和谐，孙悟空和师父去取经，这一去就是14年，14个春夏秋冬，无数个包容理解，一次次的宽宏大量，每回都让令我心生敬意和感动。
看了这本书后，我真是受益非浅，它让我懂得了“美猴王”美在宽容，“齐天大圣“圣在感恩。
同学们，让我们与书籍为友，与高尚同行吧。
西游记的读书笔记模板 篇5
一部众所周知，百看不厌的名着《西游记》，赢得了不知多少人的喜爱。也是这部名着使我的生活充满了趣味。
孙悟空，许多儿童的偶像，他乐观，聪明，勇敢，充满了斗争精神；然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，却也有许多的优秀的品质；和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角；唐僧虽说是取经的领导人，却总是太慈悲，不分清红皂白地训斥孙悟空，不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。
这部名着给了我很多其实，那就是：为了实现我们的愿望，达到自己的目标，我们必须艰苦奋战，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人，不可知难而退。我们只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步记得我参加过一个演讲比赛，知道老师不是说我这演讲的不要了，就是那出错了，气急败坏之下，我做出了一个过后让自己后悔的决定，那就是退出比赛。想想《西游记》里的四个人，再看看自己，多大点困难，我就不够勇敢地去克服，去战胜，怎么可能取得成功？
西游记的读书笔记模板 篇6
当我还很小的时候，我就听妈妈爸爸给我讲《西游记》里的故事，我第一次听到的故事好像是大闹天宫，会七十二变的孙悟空，把神仙们个个都打得晕头转向，从此《西游记》就在我幼小的心灵里扎下了根。后来我长大了一些了，妈妈给我买了拼音版的《西游记》，我就边看电视版的《西游记》，一边看。真是太神奇了！孙悟空能有七十二变，一会变成赤脚大仙，一会又变出瞌睡虫迷倒妖怪，让唐僧一次次死里逃生；好吃懒做的八戒虽然一路上嚷着分行李，回高老庄，但也会三十六变，跟随孙悟空降妖除魔在取经路上，沙和尚一次又一次的充当和事佬，吴承恩把每个人物都写活了！电视版、动画版以及原著版的西游记都是我的最爱。那时候，一听到西游记的片头曲就不免就兴奋一阵，赶紧坐到电视机前看。
《西游记》是中国古代四大名著之一，它是由明朝的吴承恩所编写的`。吴承恩的家乡流传着许多神话故事，小时候的吴承恩特别喜欢听这些神话故事，日积月累的，他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶，后来他的接连两次落榜，对吴承恩的打击是沉重的，孙悟空大闹天宫的那一声玉帝不会用人就是他对朝廷的一种呐喊，孙悟空就是吴承恩想象中的自己。如此种种，一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。
《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后，在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅，这是九个取经人的骷髅，在这流沙河中只有这九个骷髅浮在水面。细细观察，其实不难发现，作者想表达的意思是久经，这时就已经影射出后面的的内容，并告诉人们，唯有坚持不懈，锲而不舍，经历无数的风风雨雨方能修成正果，取得最终的成功。
这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自己也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。
经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。
西游记的读书笔记模板 篇7
在《西游记》这部书中人物众多，刻画细腻，性格鲜明，而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢，嫉恶如仇，敢作敢当。
孙悟空是这本书的主角，也是这本书的灵魂人物。在现实生活中，孙悟空，这个角色更是家喻户晓，深受青少年喜欢。他敢作敢当;不畏艰险，忠心保护唐僧;神通广大有勇有谋。
但是，孙悟空在书中前半部分的形象，在我看来与妖没什么太大区别。比如说，孙悟空出世后蔑视天庭，不尊礼数，大闹天宫。他目中无人，自视有七十二般变化，做了齐天大圣，还妄想做天宫之主，书中自言：“因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”然而，理想很远大，现实太骨感，孙悟空的实力比自己的想象相差甚远，就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜，最终逃不出如来的佛掌心，被压五行山下。
又比如第二十八回中，孙悟空回到花果山，使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的：“大圣道：你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家，洗净血迹，穿了避寒;把死人的尸首，都推在那万丈深潭里;把死倒的马拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢食用”。从这里看，孙悟空丝毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一样伤人性命。
另外，孙悟空在取经之路上，初期意志不坚，受不了委屈，因师傅见他杀人说他几句，一生气，身子一纵便走了，全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺，忘记了自己所应该承担的责任。在书中，孙悟空先后离开唐僧三次，给妖怪可乘之机，因小失大，表现出孙悟空不够成熟。
而到了后期，通过取经之路的磨练，孙悟空逐渐成熟起来了，便显出与先前的不同。他不再目中无人，听不进劝告。在真假美猴王那回后，孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孙悟空对自己的实力和位置也渐渐有了正确的评估，对众神都尊重起来，不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报，虽然脱难西行，未知公行何如，今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝，偶遇兄长车驾，大胆请留一助。未审兄长自何而来，肯见爱否。”言语恳切，非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。