我的文化作文。
写作是情感的表达、故事的讲述和思想的交流，通过作文我们不仅能展示我们的文化背景和素养，还可以传达自己的观点和理念。工作总结之家的编辑为您整理了一份详细资料，希望能满足您的需求。相信只要您有信心和耐心，一定能找到宝贵的内容！
我的文化作文 篇1
山水是大自然的画，挂在那里，一挂就是几千年；画前的文人是历史的笔，望着画，望着望着就把自己溶进了画中
有的山雄伟，拔地而起，高耸入云。远远望去，山腰间云雾环绕；站在山脚，极力仰视山顶，望到云层遮住视线。
有的水激荡，或渲泄成瀑布或奔涌成河。瀑布一落千丈，粉碎石块撞到悬崖底，溅起万千水花；江河浩浩万里，奔腾不息，汇入汪洋。
有的文人向往这些山水的豪迈大气，他们为山水称颂，于是有孔子登泰山而小天下的气度，有杜甫会当凌绝顶，一览众山小的壮志情怀他们融入山水，于是有李白有写万里黄河的胸怀，有登高壮观天地间，大江茫茫去不还的感叹
有的山青翠连绵。汲天地之灵气，吸日月之精华，养万物之天年，一座又一座接连起伏，构成锦绣山川。
有的水明净秀美。从地下浸出，流动着甘甜，汇成小溪，在山间嬉戏；流入湖泊，静静地倒映周围美景。
有的文人喜爱这样的山水。青山绿水显得那样和谐迷人。于是有陶渊明见南山的悠然，有王维鸟鸣涧的幽静他们痴迷于这样的山水，于是有白居易吟唱：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤，有朱熹喜悦的探求和发现：问渠那得清如许，为有源头活水来。
山是骨架，水是血肉，山水相互融合展现出人间美景；山水养育了文人，文人滋润了山水。
哪里有山水，哪里就有文人的向往；哪里有文人，哪里就有山水画。
山水依旧挂着，画前站着文人
我的文化作文 篇2
困难，有时候给我们更多的是退缩和畏惧。读了《西游记》这一部名著，相信很多人都跟我一样，都佩服于唐僧师徒四人不畏艰难险阻，锲而不舍地西游天竺求取佛经的精神。取经路上，不仅有自然灾难，如：火焰山、通天河的险阻，还有各种妖魔鬼怪的扰。师徒四人可谓披荆斩棘，好不容易才挺过种种困难，取得真经，各封为佛。在这中间，还有师徒四人之间的小插曲，悟空一而再再而三地被误会，好险几次被逐。在此，我又想起了革命时代的红军长征。师徒四人取经不畏艰险，锲而不舍的精神又何不像这长征精神一样？今天的我们要思考，思考着要怎样成为一个坚韧的人。如果就像某些同学信心满满地制定好远大的目标放弃自己的目标，那么生活的意义何在呢？所以，为了实现我们伟大的理想，我们就要锲而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧师徒一样，心中充满自信和希望，相信九九八十一难之后总会取得真经！
我的文化作文 篇3
大家好！欢迎来到我美丽的家乡—重庆大足。我是你们今天的导游李沐曦，下面就由我来带领大家参观大足最美的风景—大足石刻。文明出行，快乐随行，请大家不要乱扔垃圾，紧跟队伍，注意安全！
大足石刻规模宏大，艺术精湛，资料丰富，可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟齐名。其中又以北山摩崖石刻和宝顶摩崖石刻最为出名，它始建于晚唐，兴于两宋，于佛像最多的宝顶山摩崖石刻。
大家快看，我们面前的就是被称为人间一绝的“千手观音”。“千手观音”雕刻于南宋中后期，距今作文已有八百多年的历史，这尊佛像雕凿在左右、前后都伸出了手，有的手里拿着斧头;有的手里拿着宝剑，千姿百态，真的是名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这尊雕像集雕塑、彩绘、贴金于一体，状如孔雀开屏，金碧辉煌。
关于这尊千手观音，在民间还流传着一个动人的故事。相传千手观音是妙庄王的三公主，因献一眼一首为父王合药治病，佛感其孝行，赏还他千手千眼。千手象征其法力无边，能拯救众生，千眼象征其智慧无穷，能明察秋毫。
下面请大家自由参观这尊佛像，十分钟后我们集合去下一个景点。谢谢！
我的文化作文 篇4
一个节日，就像一个故事，情节美妙动人;一个节日，就是一种文化，内容绚丽多姿。
大年三十，人人披上红处处流露欢喜，伴随着鞭炮鸣响，春节锣鼓张罗地拉开序幕。夜色降临，除夕的夜格外热闹，人人喜笑颜开，见面便恭喜恭喜，递交红包，孩子收到便笑滋滋地快速地收进袋子里，一家人团聚在饭桌前开开心心地有说有笑，大人们互相劝酒，小孩们追逐打闹，见到人人的脸上都挂着甜美的幸福，此时的感觉格外温暖，外面的风是冷的，但里面的心是热的。
这时圆桌上己经摆满色香味全的菜，年夜饭正式开始。一边吃，爷爷一边告诉我每道菜的寓意。饺子，像元宝一样，兜财的，象征有财运;汤圆，表示团团圆圆;红烧大鲤鱼，这道菜不能全吃完的，剩下的鱼代表“年年有余”;八宝饭，表示生活甜甜蜜蜜……原来年夜饭有这么多学问啊!
正在说着呢，外面“噼噼啪啪”地在放炮仗，焰火照亮整个夜空。妹妹眼馋，喊着：“我要放焰火，我要放焰火!”我也坐不住，拉着妹妹，奶奶下楼去放焰火。我先挑一个最大的，迫不及待在点燃导火线，只听“嗵”的一声，一个火球飞向夜空，“红的红的”妹妹喊起来。还没等红的消失，又窜出一个黄的，接着又是蓝的、绿的……一颗接一颗划过夜空，异常美丽……
我爱我们的节日。
我的文化作文 篇5
在去年暑假里，我去了我国的首都------北京。北京人在歌剧，民俗上都有自己独特的见解，就让我来告诉你们老北京的风俗文化吧！
京剧是地地道道的国粹，也是北京人必不可少的，因在北京形成而得名。但它的源头还是要追溯到几种古老的剧种。1790年安徽的四大戏班------三庆班，车喜班，春公班和春班到北京演出，获得空前成功。于是，一种以徽调“二簧”和汉调“西皮”为主的京剧就在北京剧院产生了。京剧里的脸谱往往代表这个人物的品质和性格：红脸代表善者；黑脸代表勇者；蓝脸代表草莽英雄；绿脸代表有智慧者；黄脸代表阴险小人；白脸代表幕后主使；金脸和银脸代表神秘，多指神妖。除颜色之外，脸谱的勾画也含有重大的意义。例如鼻子大代表为人忠厚，眼睛小代表狡诈，嘴巴大代表善良，耳朵小则代表这个人很有智慧。总之，颜色代表脸谱的性格，而勾画则是性格的细节。
北京人是怎么过春节的呢？让我来告诉你吧！春节就是农历新年，一般在每年腊月初旬就开始了。如同圣诞节之美国人，春节是中国人最重要的节日。在北京，春节的节日气氛更加浓厚。花会，庙会，灯会是必不可少的，腊月初八还要熬腊八粥，泡腊八蒜。到了除夕，这一天大家是必须要守岁的，不到1点决不能睡觉。说唱表演和灯火晚会也吸引着外国的来客。正月初一，大家都要睡到9:00后才起床，然后赶去老北京的天桥。天桥一带是北京平民文化娱乐和饮食商业的集中地区，一到节日，就会热热闹闹，特别是正月初一，天桥上座无虚席，这也是老北京所特有的。
北京的风俗文化还有很多，举不胜举。北京，就是这么一个历史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦！
我的文化作文 篇6
有一个古老的国家——丹麦，它是安徒生的故乡，也是“童话王国”。
丹麦文化是西方文化之一，丹麦人喜欢乐于助人，而且也很热情。丹麦人大多数会说英语，但有的牌子上都是丹麦语。如果你发现有人在超市拿完东西就跑，不付钱的话也不稀奇，因为这种事件已经是家常便饭了。
丹麦文化也有知识的`遗产，如：文学界有安徒生；音乐界有卡尔·白森妮等。丹麦导演的电影，也是国际有名的。
想必安徒生已经不陌生了吧！反正我从小就听过他的故事，每一个故事都能让人悟出一个道理。
丹麦也有许多建筑，如：克里斯钦故宫，圆塔和美人鱼雕像等。丹麦的建筑文化和中国的不一样，它们的房顶有一个尖尖的东西，它们是欧式风格。
但你知道吗？这样一个美丽的国度，你绝对不会想到，它们的祖先竟然是海盗。许多年前，丹麦海盗去攻击伦敦和英格兰。他们是乘着木船持着剑去攻击其他国度的。
我的文化作文 篇7
今天，是国庆假期的第四天，妈妈带着我来到象山民俗文化村游玩。
一走进大门，一阵沁人心脾的桂花香扑鼻而来，接着就是一棵棵高大挺拔的桂花树映入我的眼帘。往里走，只见一座大石头上刻着七个大字——“象山民俗文化村”，在阳光的照耀下，闪闪发光。再向右走，在我们眼前出现一架军绿色的直升飞机，我们都异口同声地叫出：“哇——”我和朋友们一起奔向入口。一踏进飞机，一股臭臭的热气就向我们袭来，但是能看到这么惊人的一幕，没事！我们看见机舱内“躺”着一顶顶五颜六色的降落伞：有红色的、黄色的、绿色的、橘红色的……令人眼花缭乱；柜子里还有一张张飞行员的照片，一套套飞行员穿的衣服，一双双飞行员穿的鞋子……我的眼前仿佛出现了英姿飒爽的飞行员穿着整齐的制服，驾驶飞机翱翔天际的情景。走着走着，不知不觉地就到了驾驶舱，我们迈进门坎，抬头一看，呀，这里有好多个按钮，我们都忍不住去摸摸按按。看着这些按钮，我想；看来想驾驶这架飞机也不是件容易的事。接着，我们又坐在驾驶座上拍了一张张五花八门的照片，让我真正地当了一回小飞行员。
再往前走，有一条碧绿的小河，河水哗哗地流着，隐隐约约还能听见古筝的声音。河边，有一排用树藤做的藤椅，椅子上的图案也非常精美，我们坐在椅子上一边欣赏着这如诗如画的风景，一边听着这动听悦耳的曲子，真是令人心旷神怡！
咦，前面怎么有那么多人？我们也急忙走向那里。看，里面有琳琅满目的工艺品，线条是那么的优美，连一根手指头也雕得那么逼真，肯定是价值连城！
……
夕阳西下，一会儿工夫，太阳已经亲吻着西山。我恋恋不舍地走出大门，余晖把我们的影子拖得好长好长……
我的文化作文 篇8
所谓“百里不同风，千里不同俗。”绍兴水乡人有着自己独特的过年方式，颇有一些地方特色。虽然现如今年味儿淡了，但在真正的老绍兴人身上，依旧保持着这过年的***俗。
一进农历腊月，老人们就忙得不可开交，各家各户都忙着晾晒年货。鸡、鸭、鱼、肉挂满走廊，像是一个小型菜市场。晾晒如此多的年货，并不是给自己的，而是给自己的左邻右舍，讨个好彩头。大人和小孩们也各管各的去挑新衣与年货了。早在腊月，家就充满了年味儿。
一进腊八，祭菩萨的日子从这儿就开始了，而腊八只能算是一场开幕式。但老人们却十分地重视。因为，在新年之际，神仙菩萨愿不愿意来保佑这家人，就要看他们在腊八那天吃什么，五谷杂粮必须样样齐全。因此，这腊八粥可大有讲究：江浙一带的粥分咸甜两种，甜粥加入茨菰、荠菜、松子仁和红枣等；如果煮的是咸粥，只需要在里面加入青草和油即可。其实，我们喝的不是粥，而是一锅大杂烩。
腊月二十三是小年，也是祭菩萨最重要的一天：祭灶王爷。在民间的传说中。灶王爷不仅仅只掌管灶火。还考察人间太平，并将人们的过失告诉天帝，因此在那一天，有一些人家会拿出极富粘性的糖来供奉灶王爷，粘住他的牙齿，使他无法向天帝述说人们的过失。这只是少数人的做法。还有一些人就显得有些隆重了。蜡烛点上；黄酒满上；鱼肉端上。一派庄严肃穆的景象。可说白了，就是在向灶王爷说好话。祭灶王爷，这也只是人们对来年生活的美好祝愿罢了。虽然这些习俗已经渐渐被人们淡忘了，但人们祈求生活幸福美满的宿愿不会变。
除夕那日是最热闹的，贴年画和他、对联，年味儿十足。年夜饭的菜必须成双成对，预示着十全十美。一家人围坐在餐桌前，却没有人动筷子。因为这吃年夜饭也有规矩与习俗：必须长辈们先动筷子，而且小孩子们不可以站起来夹菜，并且第一筷必须先是给别人夹的。这年夜菜也大有来头：八宝茶为来年八宝进门；长生果和年糕预示着老人寿比南山，才子年年高中。其最重要的还是鱼了，红烧鲫鱼、清蒸鳜鱼。不过一般要剩一些，因为年年有余（鱼）。此外，老人还故意让孩子打碎一些玩意儿。这规矩小孩子都懂，每当打碎碗时，他们总会嬉皮笑脸的说：“岁岁（碎碎）平安嘛！。”在城里，没有除夕守岁和放鞭炮，年味儿是少了，可一家人围坐在电视机前，一遍聊天，一边看晚会。其乐融融，倒也是多了一份安宁与踏实。
正月初一，早餐吃的必须是汤圆。来年团团圆圆，而在这一天一家人是不会出去的，主要是用来休息，初二至初五，才会去别人家串门，用绍兴俗话来讲就是“做人客”。直至初六，热闹的春节结束了，只有少数人还在做客。那一天，大人上班，小孩子在家中无所事事。仿佛一切生活都回到了正轨上。
虽然现如今年味儿少了，但人们对新年的美好祝愿和习俗却会代代传承下去。
我的文化作文 篇9
今天早上，我们一家早早地起了床，快速地洗脸刷牙吃早饭。
上午，爷爷和爸爸拿来一把高大的梯子爬到大门上，挂灯笼。我和妈妈负责在大门下递灯笼。爷爷爬上梯子，梯子变的摇摇晃晃。我们担心极了，就怕爷爷摔下来。但爷爷却一点都不害怕，我真佩服爷爷！爷爷先把陈旧的.灯笼拿下来，我抬头一看，哇！上面都是灰，真脏啊!我觉得爷爷真该换一个新的灯笼。“来，把新灯笼递给我，我好换上。”爷爷说。我心想事成了！火红火红并且寓意着合家欢乐的新灯笼终于要挂上了。我在梯子下面开心的手舞足蹈。突然我想到了春联，我告诉爷爷写一副对联吧，爷爷夸我真懂事，我开心的笑了。后来春联写好了，你们知道“福”到（倒）了吗？原来福倒着写还有福到了的吉祥寓意啊。我觉得爷爷说的一句话真对啊“中华文化博大精深”！
我的文化作文 篇10
在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。
打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。
风靡一时的组图杜甫很忙吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？
曾经，针对青少年进行了中国十大文化偶像评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突出的长相，就足以代表中华五千年悠久的文化了吗？
凡此种种负面文化的例子，为我们敲响了警钟。这些现象，从侧面反映出现代人们文化意识的淡化。丰富悠久的中华文化正在渐行渐远。或许我们应该冷静下来，认真的反思负面文化对中华文化带来的摧残。
冷静之后，一些文化类节目以一种新鲜的面孔吸引了人们。如央视《百家讲坛》的热播，国学热席卷大江南北。于丹的论语心得，易中天的品三国，还有对《水浒传》《红楼梦》等名著的解读这些对经典的重新解读，让人们领略到了中华文化的博大精深。重拾对经典文化的记忆，形成了一股具有勃勃生命力的文化热。
再如，河南卫视的《汉字英雄》在喧嚣中突围而出，收视率一路攀升，在网络上掀起了一阵文化热潮。之后，《中国汉字听写大会》更是以一种简朴的方式，吸引观众在电视前同步参与。在游戏中学习知识、领略文字之美。安徽卫视的《超级演说家》不比谁唱的好，而比谁说的好。选拔中国最会说话的人，也让人们找到了一丝新鲜感。
不论是对个人还是民族来说，能写能说历来都是一种基本技能，也是体现文化竞争力的标志。这种文化类节目，讲求文化内涵、弘扬社会正能量，对青少年的影响力是不言而喻的。并且，每一档节目都能让人感受到一种文化的魅力，让人欣赏到一种文化的底蕴。不论是于丹、易中天等讲师，还是台上的参赛选手，他们对中华文化丰富蕴意的充分掌握，让我们看到了民族文化的希望与未来。
透过这些精彩的节目，我们不难发现，娱乐并不是人们追求的唯一乐趣。而多年来被人们忽视的文化节目，也并不是没有市场，并不是人们所摒弃的。文化节目让人感慨万千，娱乐可以通过正确的形式来陶冶人们的性情。有文化的娱乐、有价值的娱乐，同样可以起到健康阳光的作用。
所以，我们应共同携手，将娱乐与文化正确结合。迸发出更巨大的文化魅力，擦出更耀眼的文化火花。避免低俗，提高品位，追求崇高，见证一个民族从废墟的苍白走向五千年文化底蕴的辉煌。让中华文化在发展中源远流长。
我的文化作文 篇11
家乡的山虽说是太行山的余脉，可是早已没有了那山高林密、峰回路转的磅礴气势，因此，每次放假回家，父母让我去地里看看庄稼，散散心，我总是一副老大不愿的样子。
今年的秋天似乎来得特别早，中秋还没到，母亲的电话却一个接一个地催我回家收秋。谁知，就在我回家的第二天早上，父亲就意外地从打工地回来了。
玉米还有些生，当务之急自然是收枣儿了。父母拉着小车走大路，我扛着杆子抄小路。
虽是中秋，景色到底多了些萧瑟，我就是踏着林中一层厚厚的落叶登上山坡的。当我站在自家田旁的山峰上眺望时，却别有一番景象：萧瑟的落叶掩映着收获的粮车，像是在默默地祝福；高秀、挺拔的玉米遮住了道路两旁的阳光，显得蓊蓊郁郁，树边的野草竟疯长的漫过了人腰。远处的枣树叶子已从翠绿褪成了鹅黄，带着些微微的感动，迎着朝阳下的微风摇动。温暖而令人流连的色彩中，缀满了日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人的枣儿，一阵醉人的微风袭来，我不禁脱口而出：天火点树叶鹅黄，风吹露滴草沾香。疑是行者翻天炉，却道周郎遗火光。
这时，我不禁对家乡的山肃然起敬，热爱之情油然而生。
这里没有自古逢秋悲寂寥的文人骚客，也不会引起遗世索居者采菊东篱下，悠然见南山的淡然，更不用说激起军政骄子发出问苍茫大地，谁主沉浮的万丈豪情。这里有的只是农村人的淳朴，收获者的喜悦，奉献者的无言！
家乡的山啊，你用王者的胸怀、仁者的大爱和母亲的汁水，包容养育着一代又一代的人们，甚至在百花残落、万木枯萎的季节，还为我们送来收获和喜悦。
如果有来生，我愿意变成一座山，为人们承担风雨，为人们带来生命的希望。