林冲观后感必备11篇。
《周易》：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？经过收集，小编整理了林冲观后感必备11篇，供你参考，希望能帮到你。
林冲观后感【篇1】
忍读书入心，甘之如饴。
'入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。'
初读水浒，喜欢上里面的快意恩仇，豪爽洒脱，却也讨厌了一个人物——林冲。恨透了他的懦弱，恨透了他的卑微，恨透了他的畏权。
妻子被辱却因是**之子而不敢得罪，险些失了贞节，却也不过是砸了屋子，懦弱得让人生恨，如何称为好汉。
我不禁感叹，80万禁军领袖应该潇洒地生活，但他们却因为权力而懦弱。看到风雪山神庙时，一阵心怔，落寞的身影嵌进脑海，禁不住从头审视这个八尺大汉，重新看了一遍，却发现他的忍让不是懦弱，他畏的不是权，而是人，家人，亲人，以及出生入死的一群人！如果说那时一时冲动的话，那不是只有他当时痛苦万分。他自己的妻子怎么能不痛苦呢！
然而他却为此忍辱负重，忍了下来，遭人污蔑，甚至立下休书，为妻子想好后路。路过野猪林，他被热水烫伤了，新草鞋被磨碎流血。他一言不发，痛苦地咽了下去，忍受了。路停野猪林险被杀，鲁智深欲了结押送的人，他赶忙劝谏，因不想滥杀无辜，不想有人因他而死。
一味体谅、忍让，竟被他多年的好友算计，密谋烧死他，斩尽杀绝。
忍无可忍，无需再忍！
他失去了一切，身份，尊严，双脚陷入雪地里麻木无知，像行尸走肉。
曾经一个懦弱无争，一心保家和兴国之人，变成了'都去了，老爷快活喝酒！'的草寇。
逼梁山是他唯一的出路。他这一生忍受得太多了。
有人认为他懦弱，认为他可怜孤独，但我看到的是一个能弯曲和伸展的人。为了别人，他可以放弃一切，甚至双手被绑死。
所谓好汉，并不是看其功迹。看林冲，性本善，有勇有谋，忍让有度。'忍'并非懦弱，林冲之忍，成大事，林冲之忍，造就其坚韧。
我的名片：
我是九一班的刘文文，是一名即将毕业的中学生，在我开朗的性格里，是语文注入了沉稳，是阅读积淀了厚重，是经典提升了造诣。它用独具魅力的语言带领我编织一个又一个的梦，时而心碎，时而豪气，时而喜悦，时而悲怆，美好的画面在脑海产生心灵的共鸣。
阅读是我的生命。 阅读丰富了我的生活。
林冲观后感【篇2】
人海茫茫，蓦然回首，却发现他们在人海里熠熠生辉。他们是谁？他们就是《水浒传》中梁山上赫赫有名的英雄好汉。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，成功的塑造出了梁山108位好汉的形象，而我印象最深的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，是他，让我知道了什么叫英雄！
英雄，肯定得武艺高超了。在《林冲棒打洪教头》这一章节里，洪教头用尽浑身解数，而林冲只是把棒一横，往后轻轻一退，再抡起棒一扫，就把洪教头给打得落花流水。此番武艺谁堪比？
觅得绝世武学，练得盖世神功就算英雄吗？那兄台你就大错而特错了，该出手时就得出手，该忍得时候就得忍。林冲，正是这样。洪教头口口声声称他为犯人，可林冲却不露声色，先是给洪教头让座，又对他躬身施礼，这是为什么？因为庄主柴进厚礼款待，而洪教头正是柴进的师傅，打狗还要看主人呢--林冲不想让恩人柴进难堪！知恩图报，心胸宽广，此番忍耐力谁堪比？
何为英雄？林冲真得给我们许多启示。每天一进学校，就传出"谁和谁打架啦""谁又把谁的铅笔盒摔破啦",争执之声此起 …
林冲观后感【篇3】
《林冲棒打洪教头》是水浒传中一个经典的故事情节。作者仅仅用了三，四页纸就将三位人物的性格特点刻画的淋漓尽致，栩栩如生。
故事说的是：林冲遭高太尉陷害，被发配沧州时途遇柴进，在柴进的.大力邀请下来到柴进庄上遇到洪教头，在洪教头再三冒犯和挑衅下，林冲只好与他较量一下，最终洪教头自取其辱，满面羞愧，落荒而逃。
林冲一见洪教头便“急急躬身”表现了林冲谦和忍让，而洪教头“全不理睬，也不还礼”反映了洪教头的骄傲自满，傲慢无礼，狗眼看人低的恶习。兵法云，“骄兵必败”为洪教头的失败埋下了伏笔。书中连用三次“来，来，来”充分体现了洪教头的嚣张。而林冲只后退一步，用棒轻轻一扫就把洪教头打翻在地。从此处可以看出林冲以退为进，是一个武艺高强，深藏不露真正的强者。而洪教头盛气凌人，目中无人所以才会输的惨不忍睹。
古今中外，应为骄傲失去战机导致失败甚至灭亡的事例比比皆是。而我们千万不能像洪教头那样骄傲自满，目中无人，要知道一山还有一山高。我们要像林冲那样待人谦和忍让。因为，谦虚使人进步，骄傲使人落后啊!
林冲观后感【篇4】
林冲生活在北宋末年，是一个贫弱的王朝，土地面积小。有强敌入侵国内社会，人民无法生存。面对国家的危机，王安石作为有志者的代表，希望通过改革来改善国家的困境，但由于政治腐败和背信弃义，改革失败了。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。
宋朝的皇帝，宋徽宗，**腐化，无动于衷地建明堂，建道观，造假山，用国力耗尽人民的痛苦。宋徽宗从江南采集奇花异石，用大船运到花石纲，摧毁了无数家庭。宋徽宗整天在歌舞中游荡，贪图玩乐和享受生活，晚上就在妓院里过夜。
他远贤人近小人重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下放纵亲朋鱼肉百姓在朝中狼狈为奸翻云覆雨败坏朝政残害忠良把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的朝代里成为官场腐败的牺牲品。
林冲出身枪棒师家庭他原属于统治阶级的一员原先是八十万禁军教头过着安分守己的小康生活。然而一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲的妻子被高俅的儿子高燕内敬佩。因为低微低下，她不敢得罪高的父子。
但高俅父子泯灭人性为达到霸人妻室的目的不惜一切手段甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢手非把他置于死地不可于是一连串的打击倾泻到林冲头上。林冲上山，经历了一个非常痛苦和曲折的过程。。。
林冲对梁山忠心耿耿，屡战屡败。入伍后，他跟随宋江、卢俊义与辽国、田虎、王庆打作战，与方腊作战。他在杭州风瘫后，被迫留在六和寺休养，由武松照顾。半年后病故，追封忠武郎。林冲是中国古典**《水浒传》中的重要人物。
林冲这个人物家喻户晓他的故事广为流传。然而林冲这个人物是青天白日里从半空中掉下来的。不幸是生活的调味品，苦难是生活的垫脚石。
《青铜葵花》带给我们的是对人生苦难的正视和至纯至极的大爱。《青铜葵花》主要讲述了一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。
一个特殊的机会，让城市女孩向日葵和乡村男孩青铜器成为兄妹朋友，他们一起生活，一起成长。在12岁的时候，命运把这个女孩带回了她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在的地方青铜与葵花的命运令人叹息，但即使是这样，他们也可以活得开开心心，无忧无虑。
这是为什么呢？因为他们有爱。只要有爱，一家人即使住的是最简陋的房子，吃的是最普通的饭菜，也可以幸福得仿佛住的是最豪华的宫殿，吃的是最丰盛的饭菜一般。
这都是因为有爱。爱是最幸福的感觉，也是最难以捉摸的。当你冒着成千上万的风险去寻找它时，它可能会隐藏起来，以至于你找不到它。
当你放弃寻找，它可能悄悄地来到你身边。在生活中，有这样的一对夫妇。他们很节俭，住在最简陋的房子里，但几年后，为村里的孩子捐了几百万！
这对夫妇，虽然身体不太好，但他们的脸上，一直在荡漾着微笑。这就是爱。爱是奉献，爱是奉献，爱是对他人的亲切问候。
爱是拥抱，爱是鼓励，爱是能驱散一切阴霾的微笑。《青铜葵花》这部悲剧主义的**，带给我们的却是极致的大美，充满生机与情意的至爱。
林冲观后感【篇5】
今天，我学了《水浒传》里的一则故事，那就是《林冲棒打洪教头》一课。
林冲是一百零八将中的一位英雄豪杰。因为和高太尉有过失，寻事发下开封府问罪，断遣刺配此沧州。来到柴进庄上，柴进待人宽厚，好酒好菜来款待林冲，却遭到了洪教头的误会，说林冲是来骗吃骗喝的。
洪教练是个自以为是、傲慢无礼的人。他跟林冲比武时，自以为自己能打败林冲，自己才配当八十万禁军总教头，还能拿到一锭二十五两的银子。可是，他万万没有想到，自己却被林冲打伤了，他气得都冒烟了，只好溜走了，洪教头真是个小人。
《林冲棒打洪教头》这篇**里的三个人给予我一个很深的印象。柴进：待人宽厚、善解人意。林冲：武艺高强、足智多谋。洪教头：自以为是、目中为人。
以本文中我可以体会到两个道理：(1)无论你是什么罪，只要为国立过功，别人一定会好好待你。(2)你要是个傲慢无礼的人，无论到哪儿，别人都不会把你放在眼里。
希望洪先生能以林冲为榜样，共同保家卫国，使国家强大，将来和平相处，成为一对好兄弟。而且，洪先生不再认为自己傲慢无礼，而是对别人宽容。
《林冲棒打林教头》一文写了八十万禁军林冲被高俅高太尉陷害，发配到沧州，两个差人押解林冲来到柴进庄上，柴进见了林冲，心中大喜就杀鸡宰羊款待林冲。
从文中我认识到一个机智聪明、武力高强、谦和沉稳的林冲，还有一个骄横狂躁、目中无人的洪教头。正因为洪教头的骄傲自满、盛气凌人，比赛以后才输得惨不忍睹。古今中外，因为骄傲而失败的人数不胜数，我们怎么能忘记呢!
通过读了这篇文章让我感受到无论做任何事情都不能骄傲自满、目中无人，应该学会宽容别人。做人应该象林冲一样学会谦虚，要做一个会忍的人，但也不能什么事情都忍着，如果你觉得自己是对的那就不该忍着，要大声的说出你的想法，让别人赞成你的看法。
所以，我们以后要学林冲那样的精神，该忍的时候就忍，不该忍的时候就大胆的提出自己的看法，要成为一个宽容大度，敢作敢为、谦虚谨慎的人。
《水浒传》中我最喜欢的一段就是我学的一篇语文课文《林冲棒打洪教头》。我喜欢这个故事，因为我欣赏林冲的谦虚。这个故事主要讲述了洪教练的傲慢自大以及他对林冲的不断挑衅。不过，林冲一直忍无可忍。后来，武功高强的林冲轻松击败了洪教练。
像林冲这样谦逊的人还有古代的蔺相如。他在街上多次给廉颇让路。廉颇当众侮辱蔺相如，他不会追究。人们不知原因，他说：
“我不是怕他，而是秦王不敢侵犯我们赵国，就是因为我们武有廉颇，文有蔺相如。
如果我和他闹翻了，后果会怎样?你想过没有?”人们这才恍然大悟，蔺相如忍让廉颇是为赵国着想。
后来，连波羞愧难当，来扛荆棘认罪。蔺相如没有责怪他，而是替他穿上衣服。连宝被蔺相如感动了。从此，他们相敬如宾。
这些故事告诉我们要谦虚，要宽容，不要傲慢。
林冲观后感【篇6】
头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，那官人生的豹头环腿，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五年纪……读到这儿大家一定便知，他是林冲。
忍辱负重
他一开始给我的印象就是隐忍，他很敬爱他的妻子，但妻子第一次被高衙内调戏后，林冲虽愤怒，但顾及高太尉的面子，并没有任何表现，而是选择了忍受，并让妻子也忍耐一下。接下来高衙内再次调戏时，林冲气的把帮凶陆谦的家打碎了，却还是没有追究高衙内，这是一个多么懦弱隐忍的人啊，妻子被人调戏了却敢怒不敢打。
后来被高俅父子陷害，发配到沧州，逼得家破妻离，他还是继续忍，去沧州的途中，两个公差受了指示一直为难林冲，在酒馆中用开水给他烫脚，给他穿新草鞋，林冲哀求讨饶却没有反抗，到了野猪林，两个公差要杀死他时，鲁智深出手相救当他想杀死两个公差时，林冲却阻止了，称不关他俩的事，他们是无辜的，是高俅父子吩咐的……为了有个安定的生活，为了能有机会回去和妻子一家人团聚，武艺高强的他从不反抗，一忍再忍，另一方面也表现了他对朝廷的忠心。
有情有义
到了沧州，林冲被分去看管草料场，在草料场着火去救火时，听见了陆谦等人的谈话，发现这场火就一个陷害他的阴谋，这才死了心，决心反抗，提枪杀了这三人，出走上梁山。
梁山寨主王伦是个心胸狭窄之人，对着林冲百般刁难，林冲都不敢发作，只是长叹”流落到此，天地不容我”。后来在智多星吴学究诱骗他杀了王伦的情况下，他主动让位，让晁盖当了寨主，吴用和公孙胜坐了二三把交椅，自己只坐了第四把交椅，后来他为梁山打了许多胜仗，立了很多功，他对兄弟，对梁山是有情有义的。
武艺高强
最让我印象深刻的就是他武艺之高强，他在柴进府中与洪教头相遇，洪教头因为庄里无人能打的过他，便自大起来。两人比武时，洪教头喝一声”来来来!”便使人棒盖将人来，林冲望后一退，洪教头赶人一步，提起棒又复一棒下来。林冲看他步已乱了，被林冲把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。这么多人都打不过的洪教头在林冲手上却如秋风扫落叶一般简单。
还有在攻打祝家庄时，众人都打不过一丈青扈三娘，而林冲上前，不到十个回合，便将她活捉了。林冲武艺之高强是众人所不及的。
从被高俅父子一次次陷害到被逼上梁山到被招安，林冲的一生十分曲折，最后在杭州六合寺病逝，他的一生就是一个时代的缩影，统治者贪婪无度，不务正业，在这个腥风血雨的朝代里，他成为了官场腐败的牺牲品。
正如后人所评价的：身世悲浮梗，功名类转蓬，他年若得志，威镇泰山东。
林冲观后感【篇7】
林冲往草料场去，开始纷纷扬扬下雪。需知，雪下的再紧，也极安静。而且，下雪时，天地间极肃静，万物皆静。如果屏息细听，可以听到特别细微的沙沙声，那才是下雪的声音，它比人的呼吸声都静的多。其实这一路上，林冲心里是惴惴不安的。他知道差拔没安好心，但他不知差拔会干什么。
到了草料场，交割完毕，差拔和老军走了，剩林冲一个，他放下了东西，想的是这破屋子怎么过冬呢，房子要修。而我竟然感觉林冲面对着这里，在自我安慰。他从前恐怕没住过这样的房子，没面对过这样的惨况，但他却没有抱怨，而是想面对。所以，林冲此时，心里很是凄苦的。若有人经历过那种无处安放的心情，便能体会林冲此时的苦。那老军特意告诉林冲若买酒出去三两里便有市井，老军其实是第一理解林冲此时之苦的人。面对这样的一个凄冷地方，想着后半生仿佛看不到影子，一个好男儿就这么要被拴在这里，老军知道，借酒暖一暖，借打酒与人说两句话，借酒让时间不那么难挨，是必要的。酒，让草料场尚有一丝人间气。
雪中，破屋，太冷，也为了寻一丝人间气，于是林冲枪挑葫芦去打酒。
且看雪中林冲关门锁门，做事井井有条，仿佛可以感受到林冲极力的想表现出“没关系，还可以，我没事”的感觉一样。到了酒店，吃了牛肉喝了酒，又打包带走，回草料场去，他在酒店待着也不踏实，无处安放的心情处处显露。回去看，草料场房子被雪压塌，他心里一紧，赶紧去看火，他害怕呀。好在没事，拉出被子，去山神庙里过夜。在庙里他慢慢的吃牛肉喝冷酒，读之想哭，真苦啊。他逆来顺受，此时内心其实惴惴不安，但他能怎么样呢，只能承受，无论是风、是雪、是冷、是坏屋、是破庙，他只能承受。他初看草料场破屋时，想的是等好天儿了找个泥水匠修修，他想的全是承受。于是乎，林冲的苦，是最普通的苦，也是最长久的苦，更是最无法反抗的苦。他无处安放的心情从处处露出来，但他林冲处处在自我安慰，他觉得他只能承受。“天地不仁，以万物为刍狗”，这大雪没因为林冲苦就哪怕小一点，就少给他一点凄凉的感觉。相反，它越来越紧，让林冲在破庙里，要慢慢的吃肉慢慢的吃酒，好把这凄冷的时间多挨过一点，这冷夜才似乎短一些。
再说说林冲另一个无处安放的心情，便是他心里不踏实，他不知等待他的是什么。他刀不离身，枪不离手，因为他猜着这草料场不是他林冲的福地。他害怕。之前十几天他找陆虞候找不着，猜着差拔要整治他，要要他的命。所以他不踏实，他害怕。可以说他闻得到危险的味道，但看不到危险在哪里。就像安静的雪，雪下的越大，天地越是肃杀，越是安静。林冲此时的危险，是暗流汹涌，仿佛紧而静的大雪一样。所以他其实也害怕的厉害，林冲一切的有条不紊，都是在极力的压制自己的害怕。他慢慢的吃肉，慢慢的喝酒，吃完还把外罩的衣衫脱了，盖被子盖下半身，躺好。这一切，看起来有条不紊，但其实反而让人看出了他的紧张。破庙里睡过觉的还有刘唐，但刘唐大喇喇的睡觉，被朱仝二人当贼绑了，可见刘唐睡的多踏实，连门也不关，光着膀子呼呼大睡。此处的林冲呢?每一个动作都那么有仪式感，门被石头挡了，金圣叹评说是为了挡风雪，确实，这天气不像刘唐初夏时节，这天气就是能冻死人的大雪天，林冲走了几十里到这儿，他肯定也乏了、累了，但他就是不能大喇喇的躺下睡觉，他连被子盖到哪里都特意弄好，可见，他其实在失眠。他到了这里已经喝了两顿酒了，外头有声音，他连迷糊也没迷糊，说明他不但失眠，而且神经极其紧绷，一直处于机警状态。可见，他真的在害怕。
林冲冲出去是在什么时候呢?在他听到烧了草料场也是死罪以后。他与陆虞候自幼认识，他早就听出是陆虞候，但他听了那么多才出来杀人，不过是因为，但凡他还有出路，他真的想做好人。当他知道了自己必是死罪，且陆虞候竟然还等着捡他的骨头的时候，他知道这天地真的容不得他了，他确信了这天地真的没有他林冲立锥之地了，他才起杀心。是屈辱、愤恨和绝望燃起了他的杀心。割头祭神可以说是林冲与自己的过去告别了。
之后，在庄客那里烤衣服要酒喝，让我们看到了一个不再隐忍，不再压抑的林冲。他打了庄客，喝了酒，醉倒在大雪里。恐怕这也是林冲唯一一次不惧怕死亡的时刻——他竟然不怕冻死在大雪中。再读此处，也让我释然了林冲后面为什么一直没有想办法杀高球报仇。林冲醉倒在雪地里，是他离死亡最近的时候。他其实真的没想过要杀高球。对于林冲此时而言，高俅不容他，就是天地不容他。他绝望之后杀了陆虞候，绝望之后放纵了一把，他可能就又接受了自己已无出路的结局了。他此时的心态是能跑几时算几时，能活多久算多久，他从头到尾，没算计过杀高球。所以后面也不存在报仇一说。
林冲遇到的雪，其实与美丽无关。这雪见证了林冲再也没有做好人的希望了。这雪见过了一个人如此苦楚，却无声的自顾下。这雪成了代言人，明白无误的告诉林冲，这天下容不下你了，无论你多么逆来顺受，就是容不下你了。
到林冲上梁山，王伦要他纳投名状去杀个人来，林冲一等三天，这里是雪后初晴。试想，雪后初晴该是多美，雪层平整，在阳光下富有层次的闪着金灿灿的光，饥饿的动物们开始出来觅食，这世界刚刚因为这初晴而恢复些生机，林冲却时限将到，必须要寻个人杀了，不然他连强盗也做不了。这世界对林冲真是颠倒啊，可笑、可笑!
这世界对林冲，全如这雪一样，冷酷，安静!
林冲观后感【篇8】
《林冲雪夜上梁山》应该是《水浒传》的七回到十一回，这五回故事当中讲述了林冲上梁山的全过程。
期间，林冲遭遇了一些坎坷，险些死于汉奸之手。最后，他通过自己的努力帮助朋友，终于在梁山找到了一个有一定地位和身份的地方。
读完《林冲雪夜上梁山》，我能够感受到林冲身上这样一股正义感与豪气。只是我觉得林冲的遭遇太过于悲惨了，这样的坎坷经历都让我怀疑其中是否有施耐庵的一些文学艺术修饰。林冲可以算是水浒传当中最悲情的一股人物，一来他出生还算可以，是八十万禁军教头。
二来有房有妻，生活小康。可是天有不测风云，人有旦夕祸福，在当时那样的时代，那样的厄运到了林冲的头上，一些奸险小人任要置林冲于死地。面对这样的委屈，林冲不得不抗争。当时，社会的统治者强迫人民去战斗，实在是愚昧腐败到了极点。
从《林冲雪夜上梁山》当中我清醒地意识到了，一个国家的大背景下如果不行的话，肯定是会催生出林冲这样的悲情人物的。因此，我们应该让正义得到伸张，让社会上更多的人有正义感。
林冲观后感【篇9】
林冲，是**水浒传中的人物。原为东京八十万禁军枪棒教头，生得豹头环眼，燕颔虎须，身长八尺，人称“豹子头“，又唤“小张飞”。以下关于《水浒传》的林冲读物是由xx为您的父母收集的，希望能给您一个参考，欢迎阅读和借鉴。
一部《水浒传》，重点写了一百零八位好汉，各有各的形象，各有各的性格;而最让我欣赏和感动的，当属“豹子头林冲”。在他身上，我看到了温良谦恭，看到了宽厚仁慈，也看到了机敏果敢;在他身上，我感受到了狭义正气，感受到了儿女情长，还感受到了孤独落寞……他的一生，就是在谱写一段哀伤而孤独的乐章，让人看了满怀惆怅却又不忍割舍!
林冲不仅枪法很好，而且武艺高超林冲被高太尉陷害，所以提刀进了白虎节堂，成了犯人，被押往了沧州牢城，带他去的两个人分别是董超、薛霸，高俅派陆谦去杀了林冲，以前林冲救过陆谦，没想到陆谦却恩将仇报，陆谦只好要带他去的那两个人在半路上杀了林冲，还好被鲁智深救助，林冲到了沧州牢城，陆谦又和管营、差拨商量杀林冲之事，他们要林冲管草料，半夜放火烧了草料房。
那天正好下雪，林冲去买酒，回来时房子被雪压塌了，林冲就到一个小庙里住一晚，晚上突然草料房**了，有三人走出来，那三人分别是陆谦、差拨和管营，他们在讲着林冲肯定被烧死了，林冲很生气踢门而出，把他们都杀了，然后上了梁山，做了步军。跟着宋江替天行道，凭他的武艺立过不少大功，不久招安后，梁山上的所有的好汉来到了朝廷。为了臣服朝廷，他在南方扮演方腊。路上，天气寒冷，林冲因病去世。
身前他踏实为人，诚实守信，没想到却被那**毒辣的高俅所害。
林冲，你是我的英雄！我永远爱你！
在《水浒传》的第十一回，有一个让人感到十分悲哀的故事，那就是林冲雪夜上梁山 。读了这个故事，让人感到很愤怒，也让人对林冲的悲惨经历感到很同情。**中身为八十万禁军教头的林冲，居然由于遭受奸人的陷害，闹了个家破人亡，最后被迫杀凶报仇，冒着风雪上了梁山落草为寇。
故事讲述的是，林冲和妻子两个人到庙里去烧香还愿，偶遇鲁智深正在表演倒拔垂杨柳，两人一见如故，坐下喝酒聊天，林冲的老婆却被大奸臣高俅的儿子高衙内调戏，并由此与高俅结怨。高俅为了让自己的儿子能够顺利霸占到林冲的老婆，指使林冲最好的朋友陆谦设计陷害林冲，使林冲锒铛入狱，被发配河北沧州，然而，一心想致林冲于死地的高俅父子，还不肯善罢干休，又派陆谦收买押解林冲的公差，要在半路上结果林冲性命，由于有鲁智深一路跟随，在野猪林救下了林冲。阴谋没有得逞的陆谦，又火烧草料场。
林冲因外出买酒抗寒而侥幸躲过一劫，被逼无奈的林冲，最后奋起反抗手刃仇人。
我们不仅从这个故事中看到了封建统治的昏庸腐败，高俅这样一个不学无术的街头混混，居然能当上太尉，而林冲这样的正直军官，却饱受欺压而告状无门，最后也只能是以暴制暴，被迫上梁山落草为寇。
这个故事也让我们意识到，交朋友要小心，尤其是那些只会吃喝的人。要远离那些见利忘义的小人，多交对社会有贡献的人。如果你交了坏朋友，很容易给你自己和你的家人带来不必要的麻烦。
乍一看，林冲是《水浒》中一个非常奇特的人物。
林冲身上，似乎有《三国》中三个人物的影子：相貌如张飞，身手如赵云，一开始忍辱求全的性格象刘备。
说到林冲有像张飞的地方，有人也许会感到突兀，觉得《水浒》中那个谨细而能忍辱的禁军教头，和《三国》中性如烈火、暴躁鲁莽的猛张飞实在挨不上，要说李逵像张飞还差不多。但列位看官当还记得林冲的绰号是什么，是“豹子头”，第七回中他一出场，就说他的相貌是“豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材”，和《三国》中所写的张飞相貌“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须”完全相同，就连兵器，也和张飞一样，是丈八蛇矛，此外第四十八回林冲出马擒捉扈三娘时，书中也有诗说“满山都唤小张飞，豹子头林冲便是”，这些都说明，《水浒传》的写定者一开始可能是想把林冲写成“水浒版”的张飞，甚至还可以推断，在我们今天已见不到的《水浒》成书前早期民间流传的水浒故事里，说不定林冲真就是个张飞型的人物(《大宋宣和遗事》里有林冲的名字，绰号就已经是“豹子头”，但没有他的独立故事)，但到《水浒》成书时，已经有了个猛张飞型的黑李逵要写(在晚期水浒题材的元杂剧如《李逵负荆》里，李逵形象已与《水浒传》中的十分接近)，于是，就重新写了一个八十万禁军教头的人生故事，并在故事里寄托了一些有别于鲁智深、武松、李逵这些草莽人物故事的深沉情怀。
列位看官当还记得，林冲这个八十万禁军教头是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以说，林冲是《水浒》中唯一一个严格意义上被逼上梁山的人物。《水浒传》一开头便先后讲述了两个颇为相似的人物--王进和林冲--的颇为相似的命运：他们都是禁军教头，都武艺高强、无辜善良，都是很理想的国家良将，却先后被高俅这象他自己一脚踢起的气毬般轻飘飘直升到高位的无赖小人横加**，一个被害得远走异乡，一个被害得家破人亡，最后只得上演一出风雪山神庙血腥复仇，然后蹿入草泽。
水浒故事的讲述者就是通过拿他们与奸邪无赖高俅反复对比，传达出对黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、大贤处下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的无奈与愤懑。
这其实是一种非常古老的无奈与愤懑。早从屈原的《离骚》开始，千百年来，在诗歌、戏曲、**里，它不知被反复传写了多少次。因为千百年来屈原放逐的命运一直就在一次次上演着，岳飞风波亭的命运一直就在一次次上演着，《水浒》中王进被逼逐的故事、林冲被**的故事和宋江最后被毒杀的故事，千百年来也一直就在一次次上演着。
这种“浮云蔽白日”(“古诗十九首”中的一句，常被古人用来喻奸邪主政)的格局其实是**时代永恒的问题。《水浒》通过讲述林冲故事抒发的正是对这浮云蔽白日的深广的忧愤，有了这种忧愤，并把它作为后来众好汉暴烈的反抗的背景和前奏，就使《水浒》这部“强人颂”提升了一层品格。因此，可以说水浒世界里风雪山神庙、林冲夜奔等故事的意味，和鲁智深、武松等草莽豪杰的传奇故事是迥乎不同的，它在大碗喝酒、大块吃肉以及快意恩仇之外别抒怀抱，在水浒世界里独奏了一曲怨郁而又慷慨的悲壮之音。
另外，从更普适的意义来说，水浒世界里的林冲故事，还传达出中国人--尤其是有才干而善良的中国人那种深重的压抑人生的滋味。
林冲的被压抑，不仅仅是来自高俅这个身居高位的小人，而是来自各色人等：先是受高俅的陷害，几乎被问成死罪;死里逃生，发配上路，又被董超、薛霸两个人渣百计折磨，然后捆在野猪林，差点给一棍当头打死;到了柴进庄上，虽有柴进热诚相待，但仍不免一度得对趾高气扬的平庸之辈洪教头陪着笑脸;到了沧州牢城营，因拿银子稍慢，就被差拨骂得一佛出世、二佛**。这一切，林冲都逆来顺受，忍了，可陆虞候又来沧州追杀，终于，林冲忍无可忍，一幕风雪山神庙中，灵魂深处的“匪魂”，如睡狮猛醒，在漫天的风雪中，在火烧草料场的熊熊大火映过来的火光中，猛下杀手，血溅山神庙前的风雪大地，遗下一幅血红雪白的惨烈森冷的图景，而后，踏上了夜奔梁山的不归路。
林冲观后感【篇10】
爆发了!隐忍无济于事，有些东西终究还得直接面对的。
那一夜，雪与火中，林冲终于手刃了自己昔日好友陆谦，也扼杀了自己的一切幻想。
雪埋下了他所有的希望，火焰吞噬了他所有的耐心。
风雪山神庙，终于使林冲完成了由安分守己的良民向大泽龙蛇的蜕变。
正如蟠龙一声仰天啸，八十万禁军教头就在凄迷的风雪中消失，活下来的，是令江湖为之胆寒的豹子头。
林冲站在呼啸的北风中，脸被仇恨扭曲，眼神空前，像一只野兽逼到了墙角。
草料场上的熊熊火焰腾起莫名的古怪形状，犹如地狱的图腾，在他后背打上复仇的烙樱漫天大雪交织成一张密密匝匝的银白色大网，轻轻由空中撒下。
站在遍地的雪白血红中，大口呼吸着带着血腥的冰冷空气，仰头望着洒下纷纷扬扬大雪的幽暗苍穹，悲怆苍凉地长啸道：“好大雪!”
普天之下，竟再无他立锥之地。
只有在遥远的东南，八百里的水停泊在梁山，等待着他的真正主人的到来。
林冲是《水浒》里一个有着浓厚悲剧色彩的代表人物。
林他出身于枪棒教师家庭，是颇有名气的八十万禁军教头，有优越的社会地位，过着比较安定的生活。
除了有一份令人崇敬向往的职业，他还拥有一个美貌贤惠的妻子。
这在任何时代，都是许多男人的梦想。
经常想起林冲，最让人印象深刻的是那把铁炮，用雪地和鲜血飞舞的青草常常那是红白结合的悲剧性场景。
如今人们津津乐道的“逼上梁山”，就是在那冰天雪地里的雪花和鲜红的血色映衬中产生的。
与上梁山的其他那些满脑子平民-意识的粗汉们比起来，林冲是独特的一个。
他美丽的妻子张氏被高燕内盯着，翻开了林冲人生的新篇章。
高衙内是半个西门庆，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林冲，而是武大，那么林冲的悲剧就会被世人如同蛛丝般的轻轻拂去。
林冲是顶天立地的伟丈夫，只有这样的英雄才有能力与强大的封建统治集团一决雄雌，虽然最后他失败了，但是那一场荡气回肠的殊死搏斗正应验了海明威的一句话，“人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败”。
做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争，林冲他做到了。
但他的反抗不是与生俱来的，当打着扇子在大相国寺里徜徉时，他对自己的现状是十分的满足。
大凡能陪自己的妻子逛街购物的男人，对生活对家庭至少也有八-九分的满意。
妻子去大殿上烧香，我想该是去祈子的，她可能是很想给林冲生个“小豹子”的。
这个贤淑的女人，也许是《水浒》中最亮丽的女人了。
人们之所以恨高俅，大概是因为她——这个美女的毁灭。
她是中国传统价值体系中优秀女性的杰出代表。
这从后来林冲被发配沧州时，写了休书，而张氏却又死活不接受，并在不久后就自尽了，可以看得出来。
这是对权贵的蔑视，也是林冲在风雪山神庙时，淋漓尽致挥洒快意恩仇的一道陪衬。
而那张离婚纸，也成了林冲告别富贵生活、遨游世界的单程车票。
林冲从一家小店的酒葫芦里回来。雪下得很大。
陆谦是早年跟林冲一起学读“人之初，性本善”的谦谦君子，也是林冲被-逼上梁山的罪魁之一。
当年读古龙先生的文章时，看到“最致命的敌人，往往就是你最好的朋友”这句话时，不禁泪如雨下。
我无法想象我朋友的真诚，因为那也是我一生的希望。
朋友从小到大，感情熏陶，在利益面前如此脆弱。
像陆谦这样的朋友，因为嫉妒燃烧了自己，同时也燃烧了朋友，其生命价值是何等卑微埃在风雪之夜的山神庙前，林冲将友死，正式的告别过去的自己，向那个充满邪-恶和奸诈的社会宣战。
这个结局告诉我们：人生不会完美，有些曾经萦绕的是那么脆弱。
当然，也是传统文化的大背景，让林冲走到这种欲哭无泪的人生尽头,才使得他人生的价值超越了他的个体生命。
这是一种美，更是一种心底的痛。
林冲风雪山神庙读后感(二)
在《水浒传》里，有许许多多的英雄，像智多星吴用，黑旋风李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。
他有一个美丽贤惠的妻子，幸福的家庭和崇高的社会地位。
可在的背景下，却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险，走上了梁山。
林冲从屡遭**却不愿反抗，到横竖是没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。
使他成为的代表和象征，终于显露出真英雄的本色。
在林冲上梁山故事的前一部分，《水浒》以十分细腻的艺术笔触，反复描写林冲虽屡受**，却不愿反抗的心态。
在高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪他的顶头上司，而又保住他那八十万禁军枪棒教头的职位，所以他忍受了这奇耻大辱，以求平安无事。
误入白虎会馆是高俅陷害林冲的一大陷阱。
由于当时上司如父母的封建社会，他怎么也不敢把上司往坏处想，更不会想到上司还会无端地陷害他。
另外，他最想得恐怕就是如何利用这个机会接近高俅。
所以，他把一个**当真了，自己把自己的眼睛捂起来，往陷阱里跳。
直到被捉，才醒悟过来。
到了被刺配沧州牢城，由于柴进的书信，他暂时在牢中过得还不错，也只等着有一天遇赦，便回东京去。
可是，高俅还是不放他走，派陆谦和富安去杀了他。
草料场得一场大火，林冲侥幸没有被烧死，可是会东京的路却被烧断了。
于是林冲只好把陆谦三人都杀了，并且剖开了陆谦得心。
尽管林冲的杀人手段是残忍了一些，可是他有好好的一个家庭，这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅，陆谦**得家破人亡、有国难投，就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人!只是这个时候，林冲才显露出他那真英雄的本色!终于是气魄宏大得造反英雄!
在去梁山的路上，林冲在朱贵宾馆的墙上写了一首诗：
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰誉望，京国显英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。
他年若得志，威震泰山东。
这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神，回荡着一股悲壮的英雄气。
总而言之，林冲终于是英雄了，终于是一个气魄宏大的造反真英雄!
林冲风雪山神庙读后感(三)
水浒一百零八将中最喜欢的还是林冲。
认识林冲是在小时候看水浒的时候，那时候不懂，就只是觉得林冲很厉害，东京八十万禁军教头，那时候对英雄总是有种盲目的崇拜。
所以很喜欢看水浒。
现在读了《林教头风雪山神庙》这篇文章，我对林冲这个人又有了新的了解，而不仅仅是那种盲目的崇拜感。
林冲，东京(现河南开封)人，原为东京八十万禁军枪棒教头，生性耿直，爱交好汉，武艺高强，惯使丈八蛇矛。
金圣叹这样评价林冲：《水浒传》中林冲是第一忍人，也是第一狠人。
读这篇课文，读懂了林冲，也读懂了那个时代的黑暗与污浊。
生于官家，曾任京官，空有一身正气与高超的本领，却遭人陷害，沦为囚犯，被流放到风紧雪骤、萧瑟荒凉之地，处境是何等悲惨;被至交好友出卖、无辜受祸，心境是何等悲凉;与家人分离，独上沧州，林冲又是何等的孤独;报国无门，护妻无力，林冲是何等悲哀!岳庙烧香受辱，他怒发冲冠却忍而不发;白虎堂无辜被陷害，他为保家人忍痛休妻;解押沧州路上被百般虐待，他咬牙挣扎委曲求全;野猪林险些命丧黄泉，他大义保下差役;风雪之夜，草料场无处安身，他为求苟安还是忍耐。
当他终于发现这一切都是一个阴谋，终于忍无可忍，他胸中积压多时的怒火如火山爆发般喷涌而出，在山神庙杀了差拨，富安，陆谦三人，走上了一条不归路。
林冲在我心中留下的总是一个又一个背影，沉郁，缓慢，行走艰难。
当他的妻子被调戏而他又没能为妻子出气的时候，每日喝酒买醉，在长长的街道上郁郁独行的背影;发配途中被烫伤了脚，艰难地走向野猪林的背影;风雪夜上梁山，中途喝醉了酒踉踉跄跄倒下的背影。
林冲形象的经典就在于他的真实，他的那种不幸是可以激起我们共鸣的不幸。
君本忠义善良，奈何落草为寇?到底是怎样的黑暗使得这样一位铮铮铁骨、豪气干云的英雄走上了一条反抗官家的不归路?
昏庸的政治、黑暗的现实生活，是扼杀英雄豪杰的刽子手。
林冲，本是安分守己、一等一的良民。
他拿着朝廷的俸禄，奉公守法，安于朝廷的统治，对不平事虽有不满不敢反抗……可以说，他是统治者的忠实仆人，是最最不应该也不可能反抗的人。
即使遭到各种接踵而来的诬蔑、陷害，也多次妥协忍耐，委曲求全。
可是，这样一个对朝廷，对社会，都妥协的人，最终还是走到了反抗这一步。
这说明林冲对社会、对朝廷都已经绝望了。
残酷的现实把他对朝廷的忠诚和幻想都粉碎了!可怜林冲这一位铮铮铁汉，生不逢时，处于乱世，更未遇明主，空有一身好本领，却报国无门。
是腐败的朝庭、黑暗的社会压迫把那个原本真正善良的林冲给杀了;是腐朽的封建制度、尸位素餐的酷吏佞臣，把林冲往死路上逼，逼到了野猪林，逼到了沧州，逼到了草料场，最终逼上梁山，落草为寇。
天苍苍，野茫茫。
天地如此博大，竟然只有小小的梁山能够容得下一个林冲!可怜!可悲!可恨!
林冲观后感【篇11】
一、教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、抓住人物的动作和语言体会人物的性格特征。
3、通过对课文语言文字的朗读品味，让学生初步受到古典文学的熏陶，培养热爱祖国传统文化的感情。
继续学习《林冲棒打洪教头》，课文讲了一件什么事情？
______________，林冲棒打洪教头，__________________。
二、综观全文，整体把握：
林冲是怎样的一个人？洪教头又是怎样的一个人？了解一个人物的特点，可以抓住人物的语言、动作来体会。自己读读课文，在人物的语言、动作下面圈圈、划划，同桌可以商量、讨论，呆会儿交流。
你可以选择一个人物来谈谈，你觉得洪教头、林冲是怎样的人？你从哪里体会到的？也可以两个人对比着来谈。
三、
1、出示：林冲寻思，庄客称他教头，想必是柴大官人的师傅了，连忙站起来躬身施礼。洪教头全不理睬。
出示：林冲起身让座，洪教头也不相让，便去上首坐了。
哪个同学把这几句句子读好？读出洪教头的特点。
2、哪个同学从洪教头说的话中看出他的特点的来交流。
出示：只因大官人好习枪棒，往往流配的犯人都来依草附木，冒称武师，找你骗吃骗喝，你怎么能如此轻信呢？
你从洪教头的.话中体会到什么？怎么读好它？态度傲慢，出言伤人。
出示：我偏不信他，他敢和我较量一下，我就承认他是真教头。
洪教头气势汹汹，逼人太甚。
3、你还从洪教头哪些动作中体会到他的特点？
从洪教头一连串的动作可以看出他怎样？狂妄自大、傲气十足、急躁。
四、林冲是怎样的人？
躬身施礼、起身让座看出林冲谦虚有礼。
林冲连说不敢，不敢。看出他十分忍让。
他的意思是什么？这句话的真正含义是什么？言外之意是戴着木枷不好使出真本领。
五、林冲获胜是课文最精彩的部分，指名读第七小节，其他同学边听边想象两人比试的场面。
六、同学评议读得怎样？
七、你从林冲的一横一退一扫打败洪教头中，体会到林冲的什么特点？
八、师生接读第7小节：
洪教头使了个什么招式？林冲还了个什么招式？洪教头怎样进攻？林冲怎样应对？结果怎样？林冲怎么进攻？结果怎样？
九、众人见此情景，哈哈大笑起来。
他灰溜溜地走开了。
假如你是众人中的一个看客，你会说些什么？假如你是洪教头，你会自言自语说什么？（四人小组说一说。选两组上台演一演）
十、分角色朗读全文。
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看雷锋观后感必备11篇
在这个时候，我们应该围绕电影的主题来写一篇观后感。观后感可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，对于关于作品名的观后感，如何才能写得全面呢？工作总结之家的编辑根据您的需求，找到了以下相关信息：“看雷锋观后感”。感谢您光临我们的网站，我们希望您能喜欢这里的内容并收藏！
看雷锋观后感(篇1)
雷锋的事迹听说过，但是感受并不是很深刻，今天，看完了《雷锋在1959》这部电影后，雷锋光辉而又伟大的身影深深地印在了我的脑海中，我的心中思绪万千。
雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光芒。
他把自己的青春全部献给了党，献给了人民，他没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。
作为一个普通士兵，他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌，放出了熠熠的光辉。
通过此次观看，才深深的体会到雷锋精神是怎样感动每一位观众的，一幕幕的感人事迹频繁的打动着我们的心，情不自禁间热泪已划过脸颊。
我还深深的记者雷锋的那几句让我久久不能忘怀的感人诗句：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务之中去……”
在弓长岭区生活和工作点燃了雷锋精神的星星之火，就是在这里，雷锋写下了“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
”“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天般的火热，对待缺点要像秋风扫落叶，对待敌人要像冬天一样残酷无情!”“我懂得一朵花打扮不出春天来，只有百花齐放才能春色满园的道理。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
”等20篇我们耳熟能详的光辉日记。
同时，影片也为我们还原了一个真实高大的雷锋，一个生动亲切的邻家大哥哥。
初到焦化厂，看到师傅因自己身材矮小不喜欢自己，雷锋也会委屈，也会有情绪;身边的工友忍受不了条件的艰苦要当“逃兵”，雷锋赌气喊出的话是“以后你永远不要说你是毛主席家乡的人”;甚至在这个雷锋身上，偶尔还会玩点小伎俩，耍点小聪明：到焦化厂报道、征兵动员会，为了掩饰自己身材矮小，竟偷偷在自己脚下踩个箱子，在屁股下塞个行李包。
除此之外，19岁的雷锋也曾有过一段温馨美好的青春恋情。
他和小易之间，没有山盟海誓，没有卿卿我我，甚至没有一句表白，唯一拥有的只是彼此心照不宣的默默关心和互相支持。
离开鞍钢总厂的时候，雷锋送给小易一本日记本，寄以克服困难积极上进的互勉;为了保护用于建造厂房的水泥不被大雨淋湿，雷锋把自己的被子盖在水泥上，事后小易主动为他把被子烤干、缝好;而小易在明知道如果雷锋参军入伍，心爱的“雷锋哥哥”就有可能离开自己的情况下，经过激烈的思想斗争，最终她还是坚定地支持雷锋，展现了真爱的无私。
入伍欢送会上，小易深情脉脉地为心爱的人戴上大红花，不舍地站在雷锋身旁。
此时，她多想像旁边那对恋人一样，和雷锋离得近一点，靠得紧一点，悄悄地牵一下对方的手。
()但是，小易的手满怀期待地动了几动，终于没有得到回应，只能失望地缩回。
懵懂的雷锋，此时正沉浸在欢欣鼓舞的兴奋中。
雷锋精神同样是常读常新的。
梦想，主见和坚持，征兵消息传来，这个一直怀揣军人梦想的少年推土机手便毫不犹豫地选择报名参军，甚至在工厂领导不支持、身体条件不符合、部队不愿接收等诸多阻力面前，他也不曾丝毫动摇过。
为了梦想成真，他用尽办法，软磨硬泡，终于打动各方，实现夙愿。
由此，雷锋身上的“螺丝钉精神”就增加了新的内涵，它不仅意味着拧在哪里就在哪里发光，更意味着主动的寻找、执着的坚守和不懈的追求。
这样的雷锋，离时代更近。
扳着指头算算，雷锋已经离开我们五十多年了，可雷锋精神却一直活在我们心中。
“空谈误国、实干兴邦”，立足本职、埋头苦干，做为教师，我们也应该从自身做起，从点滴做起，用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。
“从善如登，从恶如崩”，我们青年教师更要带头学雷锋，积极参加志愿服务，主动承担社会责任，不怕困难、攻坚克难，不断开辟事业发展新天地，以实际行动促进社会进步，实现中华民族伟大复兴中国梦!雷锋曾说：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的”为人民服务“之中去。
看雷锋观后感(篇2)
星期四下午，老师组织我们观看雷锋的故事。雷锋叔叔那种助为人乐、、勤俭节约、舍己为人的品质给我留下了深刻的印象。
有一个镜头：一天傍晚，天突然下起大雨，雷锋见路上有一位大娘手里拉着小孩，身上又背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着。雷锋上前一打听，才知道这位大娘是从外地来看女儿的，要去十几里外的苏屯去。她着急地说：“同志啊！今天的雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，就算我哭也哭不到啊！”然后雷锋把雨衣披在了大娘身上，背起那个孩子冒雨朝苏屯走去，一直走了两个多小时，才把她们送到。送到之后，大娘想好好谢谢雷锋，可是，雷锋刚送到门口就立刻走了，一会儿也没有休息。
还有一个镜头：有一天，雷锋的战士王大力帮全部战友洗衣服和袜子。等到雷锋晾衣服的时候，发现自己的袜子不见了，他就四处去寻找。这时。王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还舍不得给自己买一双袜子。你瞧，你这双袜子穿在脚上不嫌难受？”雷锋说：“只要不耽误我的工作就行了。”王大力又说：“你不觉得难看吗？”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”他每月只有6元钱的补助，他却把钱全存进了银行，一年又一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给了灾区人民，可是他自己却舍不得买一双袜子。雷锋叔叔是多么舍己为人啊！
雷锋叔叔最好因公殉职了，但他的精神是永远活在我们的心中。雷锋叔叔我为你感到骄傲、自豪！以后，我要以您为榜样，向您学习，做一名优秀的少先队员，将来好为我们的祖国做出贡献！
看雷锋观后感(篇3)
雷锋，一个平凡而伟大的名字，总是在春末三月草长、莺风而来的时候被提起。他活泼开朗。他短暂而充实的一生似乎弥漫在空气中，让人周围弥漫着花香的灿烂。但是，对我来说，真正吸引我的，还是他那历久弥新，震古烁令的雷锋精神。
雷锋精神告诉我，分人之忧，与人同乐。
一次，他在暴雨中为孤寂的母女定下了晴朗的一天；一次，他在漫漫长夜中为战友缝制棉裤；一次，他在抚顺市耐心地寻找儿子；一次
他利用自己的钱财，耗费自己的时间去帮助素未谋面的陌生人，他是愚笨吗?他是不懂权衡利弊吗?不，不是，虽然他的一举一动，在我们这群聪明人看来实在是蠢，但是雷锋自己心中，却是比喝了蜜都甜的幸福感，或许你不明白，的确帮助他人，助人为乐这些舍我为人的词语已渐行渐远，我们所耳闻目睹的都是尔虞我诈，勾心斗角的黑暗社会。
**像雷锋一样纯洁透明的人呢？**和雷锋一样容易满足和快乐的人？不！
我们在冷漠中行走，在麻木中生活，在自私中堕落。也许只有春风般清新的雷锋精神才能把我们拯救在泥里。
雷锋精神告诉我，在其位，谋其事。
他是忠实的人民公仆，他是意志坚定的解放军;他是模范班长，他是冲锋陷阵的士兵，雷锋虽然只是千千万万普通人中的一个，但他却从未将理应完成的任务推却，滞后，所以他告诉我：在工作上，要向积极性最高的同志看齐。
反观现今，懒散之风盛行，学校中，学生的拖拖拉拉，不交作业，对于学过的知识也不甚专研，囫囵吞枣，社会中，在办公室中闲淡看报一整天早已屡见不鲜，而雇用劳工却欠钱不付的现象更是比比皆是，如今的世界，焦裕禄的身影已不再盘旋，时传祥的粪桶早已经放下，王进喜头上的安全帽亦已摘下，我们整天步履匆匆，疲惫不堪，到底是为自己，还是为了自己所处的位置?或许，只有恪尽职守的雷锋精神才能给我们答案。
永恒不在于凝固在历史的深处，而在于流淌在每一个时代的泉水、浇花中，雷锋精神应该更多的基因流淌在中国人的血液中，只要有人，就会有雷锋。
看雷锋观后感(篇4)
今天，全校同学和老师一起在课室看了，《雷锋的故事》，使我教育很大，受益匪浅。
雷锋时时处处都为人民服务，记得他有一天看见一个妈妈拿着雨伞，可是雨伞不够大，挡不了两个人。小孩子淋到了雨，在小路上大喊大叫，雷锋听见了，连忙跑过去把小孩子抱到妈妈身旁，一边帮妈妈和孩子拿着雨伞挡雨，一边唱歌让小孩子开心。走着走着，雨越来越大，突然下起了倾盆大雨。一片准备建房子的地方，却变成了一滩水，所以人们在河上面建了一条独木桥，可是独木桥一次只能走一个人，所以雷锋让小孩子的妈妈走独木桥，自己把小孩子举起来。不让他走到水的地方，自己却走在水中，把小孩子和妈妈送到了家门口，连自己一口水都没有喝，就淋着大雨往村里跑。
他很专心读书，长官送给他一本毛泽东写的书。他天天在房间里看啊看，从早到晚，不管其他人出去打球，或下起倾盆大雨，他都认认真真地在房间里看书。人们叫他、喊他吃饭、睡觉，他都桌子上看书。
我看了这出电影，使我懂得了生命是有限的，而帮助别人是无限的。我们要学习雷锋精神，在有需要帮助的同学，我们要积极地去行动。我们学习雷锋同志。
看雷锋观后感(篇5)
看雷锋的故事观后感
《雷锋日记》这本书一直是我收藏中最珍贵的图书之一。每每翻开，总不由自主地被这位志愿者的故事所吸引，仿佛像一道清流温柔地地润湿我的情感世界。随着年龄的增长和阅历的积累，我对于雷锋和他做的一切，有了更加深刻的认识和理解。
雷锋，一个名字，却代表了一段有着伟大光辉历史的时间。雷锋是中国志愿服务运动的创始人之一，他在人民中树立了做好事的美德形象，他弘扬了中华民族优良传统——助人为快乐之本的道德理念。雷锋作为一名普通的士兵，却能够把一切千丝百缕的小事做得如此生动有趣和温情脉脉，让我们这些在普通生活中往往忽略掉的点滴小事，也成了我们思考生活的一个重要依据。
雷锋把自己的全身心投入到志愿服务中，他时刻关注着身边的人，在生活中的点滴细节中，寻找着自己的服务对象。他的行为，不是为了得到什么回报，而是为别人的快乐和感动付出。这种精神不论在当今社会中还是在很多年前，都是值得人们去推崇和赞扬的。雷锋的行为和精神，深深地影响着无数的人，使他们看到人生的更多美好之处，有了积极乐观的生活态度。
听过很多人传颂，雷锋的故事就是这样几十年来流传下来了，也成为了永不褪色的经典。读到雷锋的故事，我的感受是美好的，因为他不仅让我感到自己的渺小，还让我感到了人性的尊严和温暖。他为我们树立起了一个宏伟的人格典范，是我们学习的目标和方向。
雷锋的故事永远不会过时，它所传递出来的价值观和忠诚精神是永不会过时的，尤其对于新时代的年轻人来说，是一种重要的思想启蒙和道德教育。我们应该学习他，向他学习，不断地发扬这种精神，让世界变得更加美好。雷锋的光辉精神不仅是中国人民的民族精神，更是世界各国的人民共同追求的理想。让我们铭记雷锋的精神，用我们自己的方式去传承它，让这个世界因为我们每个人的付出而更加美好，这就是我的观后感。
看雷锋观后感(篇6)
雷锋的故事，使我的心深深地受到了启发。
雷锋小时侯很苦,又没钱,父、母、哥、弟都死在民族敌人和阶级敌人的手里。雷锋成了孤儿，被送到学校里。毕业以后，经常在工作、生活中帮助别人。雷锋做好事，对他来说很平常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，他看到车上的人非常多，把自己的坐位让给了一个老奶奶，他见列车员忙不过来，就帮他扫地、擦玻璃、倒水、一些顾客见他忙前忙后的，便让出自己的坐位。可他笑着说：谢谢了，不过帮助群众做事是我应该的，还是你们坐吧！只可惜这个好青年在1962年逝世了，年仅22岁。
我们要学习雷锋叔叔这种乐于助人的精神，帮助别人自己也会快乐。让世界充满关怀，世界才会更美好。就像雷锋叔叔那样，做一些平常的小事，也是一种帮助。赶紧行动起来吧！去尽力帮助我们身边需要帮助的人吧！
昨天，我去看电影，名字叫《雷锋的故事》。
这篇电影主要讲了雷锋从生到死的生活故事。其中一段叫做《好事做了一火车》。讲的是雷锋出差去安东，他遇到了一位大嫂，她把车票和钱全丢了。雷锋毫不犹豫地拿出自己的津贴费帮她买了车票，大嫂感动得直流泪。接着，他在沈阳转车时，又遇到一位老大娘，雷锋看到老大娘颤颤巍巍的，急忙上前询问。正好，老大娘与自己同路。他真诚地说：大娘，我扶你到抚顺。到达以后，他背着大包袱，带着老大娘找到了自己的儿子。那位老大娘紧握着雷锋的手感激地说：谢谢！雷锋却憨笑着说：这是我应该做的。我们真的应该好好的向他学习！
阳春三月，又迎来了一年一度的学雷锋月。学校组织我们全体学生观看了雷锋叔叔的优秀事迹。银幕上雷锋叔叔的一件又一件好人好事展现在我们眼前，看上去都是很细微的小事，但雷锋叔叔却年复一年日复一日，乐此不疲地在做着，让我感触很深。崇拜之心油然而升，我们应该向雷锋叔叔学习，学习他无时无刻为人民服务的精神。
其实，在我们平时的生活中，也常常会有很多雷锋叔叔的影子，比如：下雪天，在上班、上学的路上总会看到许多人冒着风雪、不顾严寒地在清扫着马路上的积雪，他们中许多人是自发的，没有谁规定要这么做，他们为的是让出行的人更方便；有的人常常会凭自己的手艺，来帮社区里的老人修家电、理发等等。每当看到这些，我都会想，他们怎么会想到这样去做的呢？原来，一直以来，雷锋叔叔的精神就是这样影响着人们，为人民服务无时不在。
那么，我们现在还小，我们如何在生活中去学习雷锋叔叔呢？我想，应该从自己做起，平时上下课我都要坐公交车，那么，在车上遇到老人、孕妇以及比我还小的小朋友，我都会主动让坐。在学校，同学如果有了困难，我一定会伸出援助之手，靠自己微小的能力来尽量帮助同学。课余，我要努力挤出时间为班级为同学去做一些自己力所能及的事情。我想，只要在生活中做一个有心人，总能找到为大家服务的机会的。就象雷锋叔叔说的那样：生命是有限的，为人民服务是无限的，把有限的生命和无限的服务结合起来。让雷锋叔叔的精神永远发扬下去，这样我们的世界才会永远充满爱。1
看雷锋观后感(篇7)
我写东西往往跑题跑的很严重，这篇也不例外。我只希望发生在我们身上的事情不会再发生在我们的兄弟姐妹和下一代身上。我们的社会没有那么道德上德勒索，仅此而已
昨天是毛爷爷向雷锋同志学习的纪念日。像我一样，80后一代大概也有过小学向雷锋叔叔学习的经历。不过我从小就对雷锋同志没什么好感，因为我是个比较自私和低俗的家伙，我觉得雷锋和班里整天打小报告取悦老师的同学一样，都是为了自己的利益假装高尚。
当然后来的经历告诉我，我的层次实在太低了，简直就是以小人之心度君子之腹好吧接着回忆，我印象比较深刻的就是我们小学在某一年的三月五日请到一位自称是雷锋战友的家伙给我们做了一个报告，当时所有人都搬着小板凳去操场上听了两个小时回忆，由于我记性比较差，当初说了些什么已经记不太清楚了，只记得是类似我与雷锋不得不说的故事之类的东西，，我也写过，虽然我这个低俗的家伙几乎从来没有主动帮助过别人。不过我不认为这是我人品有问题的表现，写那种东西唯一的目的就是欺骗老师，至于老师嘛，他们教我知识我很感激他们，他们叫我做人，对不起，你们还不够格，你们有什么资格评判我的品德？
以下议论均以官方报道为依据。其实雷锋这个人也很可怜。他的童年正好见证了毛主席是我们伟大的救世主，所以党说，要想高尚，他真的很高尚。
一个人的作用，对于革命事业来说，就像机器上的螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的连接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运**如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。
我愿永远做一颗螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
我要继续加强学习，提高思想觉悟，坚决听党和毛主席的话，经常进行批评和自我批评，随时清理思想问题，做一颗革命伟大事业永不生锈的螺丝钉。摘自1962年4月17日雷锋日记
很有当年的特色，不是吗？事实上，从宣传的角度来看，雷锋有一颗纯洁而闪亮的心，就像水晶一样。他的经历使我联想到。我上小学的时候，班长带头说要做好事，要把学校打扫干净！同学们跟着喊，做好事啊做好事！
大家没一个行动的。偏偏有个智商不太健全的家伙，第二天早上六点不到拿着扫帚满校园子扫树叶去了。当然这个联想确实太恶毒了，我把内心阴暗面剖析出来给大家看。
雷锋同志坚信，好是真善，我要称之为集体价值观。他在生活中确实将自己的价值弱化，将集体的价值无限提高，当然，一个从小生活在没有亲人的集体环境中（也就是没有体会过什么是爱）的人，很难对自己的价值有所认识。这其实也是上一辈人的通病，斗私批修，狠批私心一闪念，有私心被认为是罪恶的。
但是人性是自私的，特别是那些生活在父母照顾下的正常人。被关爱会让人觉得自己是独一无二的，不可替代的，自然会为自己着想。可是社会主义道德观偏偏要反其道而行之，它就认为人，之于整个社会而言，就是一个一个组成部分，是坏了可以立即替换的齿轮和螺丝钉，人必须为了整个社会而奉献，这种奉献又是无条件的。这就要求人有高尚的道德。
看雷锋观后感(篇8)
今天，我读了《雷锋》这本书。主要写了雷锋一生为民、为党、乐于助人……
雷锋的一生是伟大的。在1940年12月18日雷锋出生在湖南省望城县安庆乡一个名叫简家塘的山村里。
雷锋出生的年代，我们的祖国正处在水生火热之中。在雷锋5岁时父母就去世了，好心的六奶奶收养了雷锋。雷锋为了报答六奶奶，每天上山砍柴，突然有一天一名地主婆抢去了雷锋的斧头说这是她的山，雷锋不能砍。可雷锋不服，被地主婆打了几下，血就哗哗的流下了。我读这里不禁赞叹雷锋那时十分的小竟能独自砍柴。当地主婆收了他的斧头时，他不仅不服和地主婆吵。记得有一次，我被妈妈说了一下，其实我是有苦衷的，当想说时突然触到妈妈凶狠的目光不敢说了，我多么想有雷锋的胆量呀！
记得有一次，雷锋在他的日记中写道：今天是星期天，同志们都去游玩了，可我留在宿舍里，为他们写了三床被子，补了五双袜子，同志们回来后十分的奇怪，互相问道，是谁为我们洗了被子，补了袜子。雷锋听到后暗喜道，这种乐于助人的感受真好呀！以后还真要多做一些好事。读到这里，我想：如果我们国家人人都有像雷锋一样的助人为乐的精神，那我们的国家一定会变的更加的强大、富有、和谐……
雷锋的一生最无私的，他不求荣华富贵，只求国家安康，这种精神多么值得我们学习呀！我十分地佩服雷锋，我们还应该学习雷锋这种乐于助人的精神。
看雷锋观后感(篇9)
今天，看完了《雷锋》这部电影后，雷锋光辉而又伟大的身影深深地印在了我的脑海中，我的心中思绪万千。雷锋，这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光芒。他把自己的青春全部献给了党，献给了人民，他没有什么惊天动地的壮举，他所做过的每一件事情都是平凡的，然而正是这无数的平凡构成了他的伟大。作为一个普通士兵，他用他那短暂的二十二个春秋铸就了生命的辉煌，放出了熠熠的光辉。
一个共产党员是人民的勤务员，应该把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。“雷锋是这样说，更是这样做的。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭，寄给遭受灾荒的不相识的人们。他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们，他用自己的钱为丢了车票的旅客买票，他深夜为战友缝补衣服……
雷锋经常利用节假日外出做好事。他出差一千里，好事做了一火车，雷锋永不停息地为人民做下了一件又一件的好事，这些事情也许称不上是多么伟大的壮举，但正是这一点一滴的为人民排忧解难的好事，犹如一砖一石，构筑起了雷锋助人为乐的精神大厦，高高地耸立在人民的心中。
雷锋虽然已经牺牲了，但是他那艰苦朴素、乐于助人的精神还在人间。让我们人人学习雷锋精神，争做活雷锋，让雷锋精神永驻人间吧!他是我们学习的楷模，他的形象影响了中国几代人的记忆。雷锋助人为乐、不求回报、无私奉献的先进事迹至今仍然被人们传诵，不少人以他为榜样，默默地奉献着。
看《雷锋》电影观后感二：
以前，我做好事的'机会很少，所以在学校里看见别人有困难一般都不会伸出援手来帮助他们。
自从看了《雷锋》这部电影后我就像变了一个人似的。看见别人有困难就主动去帮助他人，不管认识不认识，你知道是怎么回事吗?告诉你吧!我是在“学雷锋”。
雷锋是党的好儿女，可惜的是，在雷锋22岁那年，他因工受伤离开了人世。虽然雷锋已经离开了人世，但是，他那种帮助别人，不求回报的精神却一直让人学习着。
雷锋从小到大一直保持着勤俭节约的好习惯，因为他非常节约，所以每年都省下很多钱，虽然省下很多，但他却不花掉这笔钱，而是把这些拿来帮助别人。我认为我们现在太幸福了。
二年级时，我的一只袜子破了个洞，妈妈就把我整双袜子都给扔了，多浪费啊!雷锋的袜子破了补，补了穿，一直穿了好几年，如果你们看见雷锋的那双袜子，就会看见上面打满了一个个补丁。
雷锋不但勤俭节约，而且还乐于助人。一次，在沈阳火车站里，他当上了义务员，帮助车站里的人。还有一次，他的队友王大力家乡发洪水了，娘也病了，雷锋知道了，利用王大力的名义，给王大力的家寄去了20元。
虽然雷锋做了这么多好事，但是他从来不求回报。有句话说得好：“雷锋坐车一千里，好事做了一火车。”
我们应该向雷锋叔叔学习，不但要勤俭节约，而且还有做了好事不图回报。
同学们，让我们一直学习雷锋，把雷锋精神永远传承下去吧!
看雷锋观后感(篇10)
很有当年的特色，不是吗？事实上，从宣传的角度来看，雷锋有一颗纯洁而闪亮的心，就像水晶一样。他的经历使我联想到。我上小学的时候，班长带头说要做好事，要打扫学校！同学们跟着喊，做好事啊做好事！
大家没一个行动的。偏偏有个智商不太健全的家伙，第二天早上六点不到拿着扫帚满校园子扫树叶去了。当然这个联想确实太恶毒了，我把内心阴暗面剖析出来给大家看。
雷锋同志是坚信“大家好才是真的好”的，我愿意称之为“集体价值观”。他在生活中确实将自己的价值弱化，将集体的价值无限提高，当然，一个从小生活在没有亲人的集体环境中（也就是没有体会过什么是爱）的人，很难对自己的价值有所认识。这其实也是上一辈人的通病，“斗私批修，狠批私心一闪念”，有“私心”被认为是罪恶的。
但是人性是自私的，特别是那些生活在父母照顾下的正常人。被关爱会让人觉得自己是独一无二的、不可替代的，自然会为自己着想。但是，社会主义道德观必须走反方向。它认为，就整个社会而言，人是社会的一个组成部分。如果可以立即更换的齿轮和螺钉坏了，人类必须为整个社会做出贡献，这是无条件的。这就要求人有“高尚的道德”。
广东河源紫金县桂花四年级:陈卓1
看雷锋观后感(篇11)
我今天观看了《雷锋》这部电影。这部电影主要讲了雷锋最为突出的几件为人民服务的事情。
雷锋时刻执行着---提倡的“为人民服务”，时刻帮助人民，雪中送炭。电影中有这样几个镜头，一个星期天，雷锋的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋正在晾衣服时，发现自己的旧袜子不见了，他就到处寻找。这时王大力说;“需锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子，你瞧，你这双袜子穿在脚上 不准受?”雷锋说：“只要不耽误我的工作就可以啦!”王大力又说：“那你不觉得难看吗?”“咱们军人又不是把抹子穿给别人看的。”这几句话，就已经体现出了雷锋的节约精神，他每个月只有5元钱奖金，他却把钱存在银行，一年一年过去了，雷锋把省下来的钱全都捐给灾区人民，可是他自已却合不得更新袜子。雷锋是多么节约啊!
雷锋同志因感冒去卫生连看病，路上经过一个工地，工地广播说砖供应不上，雷锋连忙参加了工地的运转行列。当广播站记者采访他时，他不肯讲出自己名字。做好事不留名，无私奉献。
基层医疗工作任务繁重，比较琐碎。要求我们用耐心、热心、恒心为居民们提供服务。在日常工作生活中，我要时刻记着雷锋同志说过的一句话，人的生命是有有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。要向雷锋同志学习，发扬不怕苦、不怕累的精神，为人民群众办好事、办实事。发扬无私奉献的精神，全心全意为人民服务。
少林寺观后感11篇
工作总结之家精选专题推荐：“少林寺观后感”。
读书有利于人们的成长，观影同样也不差，这得益于我们在观看的时候所产生的想法，您也许正在观看，也为相关的情节呈现所赞叹，观后感的撰写可以遇见很多和自己志同道合的朋友。那么如何真切的表达作品里的感悟呢？我们推荐你不妨读一下少林寺观后感，希望能帮助到你的学习和工作！
少林寺观后感 篇1
观《新少林寺》有感
在闲暇时刻，我想的是一杯不清不淡，不苦不甜的夏茶。今天不小心听说了奥运这么一回事，但我觉着那是很远的事情不想去关注。在这个闷热如常的城市里，一切都变得焦急，我如是，你如是。何必为了所谓的奥运，淡出那片阴凉。我若静，心若静。
走在校园的路上，脚步会不由自主的加速，可是无论怎么样燥热不会因你的不甘而变得清爽。就算空调和电扇也不能解决自己的温度。不知道夏天是因为天热而闻名，还是天热因为夏天而走红。或者我不必希求那杯夏茶，心若静，自然凉。正如佛说：“空即是色，色即是空。”一切只是皮囊，万物皆为法相。
今天看了《新少林寺》，话说开头一点也不好看，而且故事的情节很好猜。在说说剧情吧。都是老大原谅了老二，而且为老二付出了生命。剧情有很多bug，成龙的河南话说的很不过关，我听着就揪心，而且谢霆锋的演技实在令人无语，不分场合的就开始秀他的小嘴角。而且导演很配合给个特写。用星爷的话说就是：“失败，更是失败中的失败！” 佛曰：“缘。”
在缘起缘灭，因种因结的过程中，这部电影正是用简单而又相似的情节，述说了一个“缘”的主题。万物有因必有果，而世间何曾不是一个个因果，一段段相似而非是的故事串联。人生不是正在走着过去人走着的路。《三国演义》的开
少林寺观后感 篇2
记忆中，小时候最深刻的一场电影，是1982年上半年的一场电影。
那一年上半年，李连杰主演的功夫片《少年寺》席卷全国，我所在的川东农村未能幸免。无论城镇无论乡村无论男女无论老少，都想看看《少林寺》，都想看看李连杰的功夫李连杰的神奇表演。人们茶余饭后，不管看没看过《少林寺》，都在谈《少林寺》。
那一年，我所在的齐福公社的小街上没有电影院，要想在第一时间看到《少林寺》，得走上十五里路到现在的罗渡镇当年的罗渡区公所所在地的电影院看。
那一年，我在村小读小学八册。班主任朱老师也想看《少林寺》，就在一天上课时对我们说，他与罗渡电影院放电影的一个姓文的很熟，大家可以集体买票去看，但要先将钱交给他买电影票。一张票是多少钱，现在已经记不清了，记忆中不是一角钱就是两角钱。
下午放学回到家，我给爸妈说老师组织我们到罗渡去看《少林寺》，叫我们先交钱买电影票。由于当年学习成绩在班上是属于走在前列的，爸妈很爽快的答应了。爸爸从套在腰部皮带上的钱包里拿出钱就给了我，并没有提什么看电影可以学习要努力等附加条件。
不知隔了几天，老师说电影票买回来了，是第二天上午的一场，第二天上午不上课，买了电影票的去看电影，没有买的，就在家里自习。
那个年代，学校管理相对较松，特别是村小，老师说放假就放假的情况较多。像这种去看电影的事情，还可以打上组织学生搞活动的牌子。当年班上的同学不是每个去看了这场电影，最多一半同学去了的。
那个年代，改革开放才起步，不是每个家长都愿意掏一角两角钱让自己的孩子去看这么一场不饱肚子的电影。
下午放学的时候，老师才将电影票发给我们。老师最先发给我，他认为我成绩好，给了相对较好的座位的票。
老师发给我的票是几排几号，已经记不清楚，但那张小小的电影票的样子我还记得。大概有成人的食指、中指两个指头宽，长比成人的中指的长度稍短一点点，颜色主要是白色，上面有一些蓝色，写明了电影的名称，放映时间，几排几号等与要看的一场电影有关的文字。
接过电影票，我小心翼翼的放到了语文书的中间，害怕放在衣袋里，在回家的路上掉了。将语文书放进帆布书包里，又将书包上简单的扣子扣上了才出了教室，确保我心爱的电影票不要出什么问题。
对于第二天要去的罗渡电影院，我还是有几分熟悉。因为每年春节的正月十五前，走“转转会”人户时，我妈八个姊妹的儿女都想到六姨家去，六姨离罗渡很近。当年六姨夫在丹巴云母矿工作，经济条件相对其他七家要好。每当我们去了，六姨会给我们每个小孩发五角钱，带我们到罗渡看一场电影，是不变的主题。
那个年代，虽然我们的小街上没有电影院，但公社有电影放映队，等到一部电影在城市放到没有多少观众了，就会将片子发到各公社，公社放映队就会轮流到各村去放。
那个年代，文化生活的匮乏，让坝坝电影成了乡村文化大餐。
电影队走到哪个大队那个生产队，就由那个生产队招待两个放映员当晚的伙食，电影放完了，第二天队里再安排两个壮劳力将放映设备送到另一个大队的一个生产队去。
电影常常在一个生产队的集体晒场上放，有的晒场大，有的晒场稍小点，即使小的也可以站个两三百人。银幕用两根竹杆撑起，放映机放在坝子中间的一张桌子上，发电机放在稍远的一个角落。
那个年代，我们小孩叫银幕不叫银幕，而是叫“挡子”。每次放故事片前，放映员总要放点科教片之类的片子。我们叫科教片也不叫科教片，而是叫“加演”。有时候，人多了，从正面已经看不到了，人们就站到银幕的背面去看，一样看得津津有味。
那个年代，只要听说哪个生产队有电影，不管多远，人们都要赶去看一下。有时因为路程远了，哪怕电影只看了一半甚至更少，也心甘情愿。
有一次，下半年才收了谷子，我、舅舅与队里的十几二十个人到离家较远的十四大队二队去看了一场电影。回家的路上，天有点黑，我没有看清路面，脚下一踩空，就直接掉到了至少两米高的田坎下面的一块才收割了的稻田里，他们费了很大的劲才把我扯上来。
那个年代，在农村放的电影主要是战争片，翻来覆去就是那些片子，人们也百看不厌。有时看了一次还觉得不过瘾，就每晚追着去看，一连看上好几场。
回到家里时，刚刚夕阳西下。父亲挽着裤腿，坐在门槛上，赤着脚在与母亲摆龙门阵。父亲说秧田才整理好，明天上午可以休息一下，等秧田晾一上午，下午就可以下谷种。
放下书包，我给妈说明天要到罗渡看电影，妈说要得，明天早上给你煮个鸡蛋，带到路上走饿了好吃。
第二天早晨我起来时，父亲已经起来了。我对父亲说，爸爸，今天这场电影你去看吧，我不去了，我在家做老师布置的作业。父亲喜欢看书、看电影，我是知道。说完我就从书包里将电影票拿出来给了父亲。父亲见我这样说，以为我真有许多作业，就接过了电影票。吃过早饭，父亲就走路到罗渡看电影去了。
父亲下午回来，我问电影好看不，父亲说好看。
1982年，老师组织我们去看一场电影，自己睡了一个晚上起来，将电影票给了父亲，自己却没有去看成。一场没有看成的电影，却成了我小时电影中最深刻的一场。
一场没有看成的电影，现在想来也没有什么遗憾。
少林寺观后感 篇3
昨天看了刘德华主演的《新少林寺》，陈木胜的作品没怎么看过，感觉他的导演能力一般。我只是冲着刘德华去的，毕竟是我是我偶像。整个作品格调阴暗，阴郁。看了叫人心情压抑。好久没有哭过了，上一次还是看周润发演的《再见阿郎》的时候，周润发扮演的赛车手为了尊严和荣誉，拼死比赛的时候，我哭了。剧中人物精彩的表演和剧情让我感动。十多年没有因为看电影哭过了，这次看到刘德华饰演的静觉为了救曹蛮（谢霆锋）饰，而拼命推开才曹蛮，而自己被房梁砸中身亡的`时候，我哭了，好多年都没有哭过了。
刘德华饰演的将军是一代枭雄，为了争夺地盘不惜杀死自己多年打拼的兄弟，而他自己也被副官曹蛮所暗算，女儿不幸身亡，妻离子散，缘由是他自己作孽太多，遭受报应。受受此变故之后，他从新认识自己，并领悟到习武化解心中的怨恨，皈依佛门，积德行善。最后以德报怨，救了杀他妻儿，背叛他的副官曹蛮，佛经中的佛主割肉喂鹰，救人一命胜造七级浮屠，以及大量的佛教经典均在影片中有所展示。总的来说，影片还是有积极意义的，劝人行善，叫人积德，多做善事，都有积极进步的意义。据说刘德华以皈依佛门（就是信仰佛教吧）二十年，并且以后不会再拍亲热戏。陈木胜是谁我不知道，但是刘德华我还是要挺一下，从艺三十年，没有绯闻，工作拼命三郎，他的为人做事还是值得我们年轻人去学习的！
少林寺观后感 篇4
暑假的一天，我在电*观看了一部由刘德华、谢霆锋主演的《新少林寺》，看了之后，令我感触大发，便写下了这篇观后感。
剧中主要讲的是一位叫候杰的军阀司令，为了夺到登封城追杀到少林寺，并杀了登封城的主人，外国人也看上了这块土地，准备用80架自动机枪换在这里建铁路，可是候杰不同意，外国人就走人了，候杰哥哥宋虎和候杰定下了娃娃亲，但却引发了一场不可收拾的战争，候杰的女儿就不幸身亡了。候杰改邪归正，拜于少林寺，法名净觉。候杰的手下曹蛮成了大哥，他便拿着国宝与外国人交换枪支。后来，他打听到了大哥，便一心要把大哥杀了，可总是不能成功，外国人也加入了战争，将整个少林寺毁于一旦。曹蛮终于反省过来，不再杀人了。
是啊，何必要再杀人呢？即使犯了天大的错误，也是可以原谅的，要相信回头是岸。希望有些吸毒、赌博的人，不要再错下去，你们的亲人也不想你们这样，我们大家还是能原谅你们的！
少林寺观后感 篇5
最近，我去看了《新少林寺》这部电影，许多人说他没意思，但我认为还是不错的。
电影里的侯杰（刘德华饰）虽说很残酷，但是从他的一言一行里可以看出他的爱国之心，电影中有个片段，是这样的：曹蛮（谢霆锋饰，侯杰的属下）正在试洋人提供的机枪，他认为不错，挺好使，就像与洋人交易，在他们的登封城后面建铁路，曹蛮劝侯杰交易，可侯杰把曹蛮打了一顿，并且不与洋人交易，侯杰知道洋人这是用另一种说法来讨要他们的地盘，所以看得出来他很爱国。侯杰因为要刺杀他的兄弟，而遭到曹蛮的背叛，他虽然尽力救他的女儿，但是他女儿仍然死了，因此 ，他遭到了亲人的排斥，妻子离他而去，所以，他到了少林寺，少林寺的僧人很容易原谅人，所以他们不管以前侯杰对少林寺怎样了，仍然接受了他，我认为少林寺比较宽宏大量。侯杰受少林寺的熏陶，自从进了少林寺，就不像原先那样残忍，残酷了。在最后的大战中，曹蛮还是不懂得“苦海无边，回头是岸，放下屠刀，立地成佛”，仍然要攻击少林寺，要把侯杰杀掉，侯杰那时已经不愿意打仗了，可是曹蛮逼着他打，侯杰起初没有丝毫攻击的举动，全部都是防御，找到曹蛮把他逼得忍无可忍，他一棍子把曹蛮打倒在地，并且把他踩着，洋人在外面趁人之危用大炮轰少林寺，把一块大石柱打了下来……
想知道结果吗？去看看呗。
少林寺观后感 篇6
世界上有许多各式各样的书籍，有些是为了培养未来主人翁的教科书，有些是作者的人生体会所写的励志小说，还有是作者发挥想象力所写的寓言故事书等书籍，这些书都有一个共通点，就是可以让读者读完这些书后，感觉到获益良多，而现在我就来说说我最爱一本书吧！
看过了那么多的书，使我想要一看再看、百看不腻的好书就是九把刀所写的少林寺第八铜人，这本书主要是描述有一个满脑子充满武侠梦的少年，独自上少林寺学武，才知道少林寺内有多么的腐败，凡事都要靠钱，如果没钱，就不会有好日子可以过，但他在寺内认识一个好朋友─君宝，每天和他一起练自创的武功，过着平凡的日子，希望可以早点下山去闯荡江湖，却遭方丈和住持们陷害，当上了少林寺守第八关─猴拳关的守关人，刚开始他失望透顶，过着漫无目的的日子，直到有一天，在家乡的青梅竹马红中上山去找他，他就改变了以往的态度，认真守关，使得所有学员没有一个下得了山，也有一、两位师兄前来破关也纷纷被打退了，方丈也故意不帮他化解体内的真气，要他自己学会控制内力来舒缓它，之后便让他下去闯荡江湖，用方丈帮他打响的名号─乳太极来行侠仗义，和君宝跟丐帮帮主一起行走江湖，但在一次武林集会上遇到了江湖的败类─不杀，他断了丐帮帮主的脊髓、废了君宝武功、斩了七索的手臂，后来是经神医的巧手，把丐帮帮主的手接到了七索的手上，也在不杀的师兄不苦的传授下，七索和君宝两人练成了易筋经和降龙十八掌，也在最终决战时，两人联手打败了不杀。
看完这本书后，让我整个人都热血沸腾了起来，心想：如果自己能生长在这种武侠世界里有多好！学得了一身武林绝学那该有多帅！也让我了解‘筑梦踏实，有梦最美’这句话，就像主角乳七索一样，从小就立自要当个大侠，为了达成这个目标，独自上少林寺学武，一出少林便到处行侠仗义，还与君宝一起自创武功，十分的有勇气，非常值得学习。
一本书可以带给我们多的知识、警惕，以及励志的话，而阅读则是一件十分良好的行为，多看书可以决定一个人知识的高度，也可以使一个人的品德修养变得更高，古时候的君子不也都是整天手不释卷的吗？由此可知，多看书对一个人是有多么的重要。
少林寺观后感 篇7
星期天，爸爸妈妈带我去嵩山少林寺。
我们坐车出发了，途中，看到了高高的山峰，山峰上的岩石很大很大，真叫人心里有点儿害怕。
到了少林寺，发现来这里的游客还真多。我们看见大家有的在拍照、有的在听导游讲解。最让我高兴是看见小和尚，有的在挑水、有的在练武等等。
我们来到了立雪亭，听导游讲立雪亭的由来。传说，从前有个叫神光的人，投奔了少林寺，神光问：“师父，你啥时收我为徒?”达摩回答说：“除非天降红雪。”于是，他就想出了一个用断臂染雪的办法，此时，就拿出宝剑，砍下了左臂，染红了地上的白雪，就这样被达摩感动了收他为徒，这就是立雪亭的由来。
我们来到了大雄宝殿，爸爸给我十元钱让我上香。我买了三根香，在佛祖面前，磕了个头，鞠了个躬，许了三个愿望。
这时到了藏经阁，我很好奇的发现藏字少了两点，听导游讲原来在战争时期，一场大火烧毁了一半经书，所以，藏字少了两点。
最后，离开了少林寺想到少室山上去看看，可是，山太高，爬不上，只能坐索道了。到了山上，有个寺庙，名叫二祖庵。来到了里面，有个小和尚教我马桩功，我真是太兴奋了!
参观了美丽的少室山，我们高高兴兴踏上了回家的路。
少林寺观后感 篇8
我记忆中，最早看过的影片就是《少林寺》了，一岁半吧，在古老县城的电影院。十几年没有进去过了，听说现在好像已经改建为歌舞厅了。
爸妈每说起这事，就颇自豪，说我当时如何如何专注，眼睛一直盯着银幕。从开始到最后，眼睛竟一眨也不眨。同去的老乡娃，一开始没看几分钟就呼呼大睡了。我一直怀疑自己是否有如此专注，为何到现在竟一事无成，奇怪~
对影片，印象颇深的是少林功夫、塔林、大山门、旋律优美的歌（后来知道歌名《牧羊曲》）、冬练三九，夏练三伏等等。不想后来竟成为萦绕我脑际很长时间的梦想。严重到初中时曾和同伴暗地谋划离家出走，去寻访名师，拜师学艺。只是因种种原因未实现而已，若当时坚持，真的离家出走，去少林学了功夫，现如今还可凭此扬名海外，像李连杰那样，哈哈，最起码能混口饭吃嘛。还可以除恶扬善嘛。
其实后来总想找到第一次看这部影片的感觉，看了好几次，可再也找不到那种神秘、崇拜、模仿、真实之种种感觉。后来影片看得越来越多，这武打功夫片（也叫动作片吧）的场面也越来越精彩宏大，满银幕的人物飞来飞去，看得人眼花缭乱。但没有实在的感觉。看后就忘，印象不能深刻。
梦想只是梦想，过去的也离得越来越远。似幻似真，似远似近，似有似无，想起了《红楼梦》那句诗“假作真时真亦假，无为有处有还无”，也许，这就是人生吧。
少林寺观后感 篇9
《新少林寺》观后感
对于这部影片，网上已经有了太多的骂名，太多的嘲笑，我记得有这样一段评论：“刘德华还是无间道里的刘德华，谢霆锋还是无极里的谢霆锋，范冰冰还是赵氏孤儿里的范冰冰，吴京还是西风烈里的吴京，成龙还是齐天大圣里的成龙，洋人还是火烧圆明园里的洋人，方丈还是新闻联播里的方丈。”评论很精彩，也很吸引眼球，但是，从片子的题材上而言，它是有很多的可取之处的。
首先主旨很健康！国耻家恨，内忧外患，军阀混战，洋人得利，这部戏鲜明反映出了中国人内乱，外国人借中国人的手杀中国人，抢中国宝的历史背景，我在心情沉重的默然同时，也发现一起看电影的一对对小情侣也停止了窃窃的嬉笑，沉浸在潜移默化的氛围中，这应该算是一种很好的教育吧。这样的电影对社会的影响相当正面，应该多拍一点！
其次把抢国宝的洋人除外，最大的坏蛋活着。这是一反以往电影的旧模式，以往就是好人死也要拖着坏人一起死。这次除了烧饭的不会功夫的和尚和几个小和尚外，好和尚基本死绝了。在洋人用大炮让中国的好人坏人同归于尽下，最后坏人居然活下来。当他浑身鲜血地站在成堆尸骸遍地瓦砾中，那沉默应该是因为觉悟，那痛苦应该是因为忏悔吧。鹤蚌相争，渔翁得利，中国人不应该残害中国人！让最大的坏蛋活着，让这部电影摆脱了恶有恶报的理想化的旧模式，变得更现实更真实！同时，也通过坏蛋的眼睛重新审视那段历史中他们犯下的错误，罪行累累！
最后，说一点题外的，和尚终于主动杀人了！以往看的关于少林的电影电视里，好和尚都不主动杀人，记得有部相当老的少林电影里，坏人要火烧方丈，方丈也让他烧，后来要保护少林寺庙，和尚们也只是拿起棍棒，基本上是不主动打死人的。但《新少林寺》终于让我看到，为了救人，好和尚也是可以去作侠盗的，为了不受维护少林尊严，好和尚可以杀人的，为了那些逃难的百姓和被盗挖的国宝，好和尚也是会主动去杀人的！这才对啦！最讨厌看到一些历史旧照片里，日本鬼子要砍中国人的头，要下跪就下跪，要伸脖子就伸脖子，一点反抗都没有。有时想，反正横竖是个死，反抗一下也好过雁过无声，如果有幸杀死一个敌人，就抵了，有幸杀死两个，就赚了。老老实实跪在那里，你以为就可以感化别人吗？这个电影让我看到和尚们最终拿起了刀，这也是一种思想觉悟提高的表现，是一种该肯定的进步！毛
主席说过，枪杆子里面出政权！和尚们不要政权，在那种残酷的混战中，如果不拿起武器而只求偏安，也是不长久的，更何况佛主以慈悲为怀，要普渡众生，至少要先有保护众生的能力啊。当枪声响起，和尚们纷纷倒地的一刻，我在想，他们怎么不事先偷些枪炮啊！如果他们有枪有炮，也许就不会都死光了！ 最后再说说电影的一点疑惑，曹蛮，也就是谢霆锋，他是怎么勾结上辫子杀手的？辫子兵应该是满清的残余才对吧。内讧的纸条很明显是曹安排的，但如何拢络了辫子杀手，影片没有交代。要瞒着大哥秘密拢络这些辫子，应该是很难的事情才对！不过对于二个小时的电影来说，本片的故事容量也算很大了，咱就不苛求这点了。
作为一个电影观赏者而言，也许看到一些不满意的镜头，但是就题材而言，是健康积极向上的。
少林寺观后感 篇10
记得那一天，学校组织一~~五年级学生去旧内蒙古礼堂观看两部电影，其中的一部《少林寺小龙》给我的感受很深。
《少林寺小龙》这部电影的主人公分别有：小强，小苗，小豪和小兵。讲的是他们四个人在少林寺中刚待不久所发生的事情，原因就是为了能够参加全国的武术大会。影部中的四位主人公面对困难从不退缩，而是向困难发去了挑战，看这是多么坚强的毅力呀！所以四位主人公的这种不怕困难，坚强不懈的精神真是我们要学习的。
从影部的四位主人公身上的精神，我又想起了我们班的郭萱。她从5岁开始学弹古筝。不管遇到多大的困难，她每天都坚持弹2小时的古筝，无论春夏秋冬都不间断。郭萱这样坚持不懈也没白练，现在的她，已经通过9级的古筝考试了，并获得过许多有关这方面的奖。正因为她有这种精神，所以，她不弹古筝弹的好，而且各科学习成绩也名列前茅。因此，她还是我们学校的大队委，也是我们班的学习榜样。
今后，我要学习四位主人公的这种精神，在困难面前从不低头，勇往直前。
少林寺观后感 篇11
本来今晚是要老早睡觉的，随便打开微信朋友圈一看，有人居然分享了刘德华唱的《悟》，这一下子激起了我看过的那部电影。这部电影我是在20xx年看过的，当时也被那凶狠的、血腥的场面震撼了，现在回忆起来，能记起的已经不多了，就趁着今晚难得有时间，就写点东西。
那时，我大约能记得是20xx年的4月份，具体的日子已经记不起来了，就这样模模糊糊的把能想起来的随便写出来，也当是对日子的一种记录。现在就让我边听边回忆，真的是人生难悟，相由心生，一切随心，才能轻松。
虽然那时看完电影要写，但随着琐事不断，烦恼重重，却因此一直拖着，拖着拖着就忘掉了，难得出来一趟，趁着今晚的空闲时间，回忆回忆。那个时候，我是一口气看完的，记得当时内心的波澜很久未能平静，感概电影的艺术，而我无权评论，现在就本着娱乐的精神而言，对于佛法而论，这部影片确实触动了我的心灵，新少林寺的观后感，我现在不能谈论整部电影的脉络，只能记起几处影片中的画面来说说我的感悟。
我记得影片所讲述的是，在那个军阀混战的年代，确实不是你死就是我活，弱肉强食、赶尽杀绝是常有的事，必须得杀掉对手，不留活路。《老子》曰“胜人者有力，自胜者强”，何谓自胜，就是破除我执，熄灭“贪嗔痴”，侯杰（刘德华饰演）悟得此理，反而在一无所有时，能安然入睡。
杀人者一直追杀到少林寺，我最为记忆犹新的一句话是“你拥有的远远超过你需要的”。这句话是侯杰对敌手所说的，说明欲望在不断的膨胀后，占有之心会油然而生。
最新狼图腾观后感(必备11篇)
有些事情解决不了不如换个想法，像数学定理一样，它还有逆定理。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。心得体会的内容要写些什么更好呢？小编特别整理来自网络的最新狼图腾观后感(必备11篇)，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
狼图腾观后感【篇1】
记得初读《狼图腾》时，我刚刚读高中，那时《狼图腾》已经是一部风靡全国的超级畅销书，它是作者姜戎出版的唯一一本著作。2007年，《狼图腾》就获得第一届英仕曼亚洲文学奖。而且现在《狼图腾》也被拍成了电影。
我不能说，现在这电影拍得有多好，但拍摄的人一定是尽心尽力完成这部作品，当看到这部电影时，我就想起了这本书，将它从尘封的箱子里找了，将它从头到尾、认认真真、仔仔细细的又看了几遍。所以经过比较，我觉得它不如小说好看，没有体现出书的本质，书要表达的感情。
虽然我不知道什么是狼图腾精神，但姜戎称之为中华民族精神的核心？内涵是些什么？但它让我读出：
深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调以及与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥，那是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达；是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的怨曲……
狼性通常被认为是一种团队精神，主要强调创新精神和顽强拼搏精神。它是积极追求自然界优胜劣汰，优化集体危机意识，从而在有限或较差的环境和资源条件下谋求生存和发展的手段。
虽然狼自古以来就是一种非常残忍的动物，但狼的尸体会被狼吃掉，但为了生存和保持群体的整体素质，老弱病残都会被强者杀死。对于狼王的首领来说，这是一种不能说喜欢或害怕的感觉。敏捷的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的绝对控制权，可以说狼王就是整个狼群的精神所在，一只优秀的草原狼。
古语说：“套不着孩子，打不着狼”。牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也就是说，孩子是冒着生命危险得到小狼，小狼如果是很小的，就可以训养成和狼狗差不多，可以说训练一条小狼是非常难的，小说中的那只小狼，就是死也不愿训服，最终也是以死亡而告终。
人和狼在草原上共存，可以说是有点密切的关系。人们讨厌狼，捕猎狼，但他们崇拜狼。甚至有传说说狼和人有着共同的祖先。草原上人的智慧是代代相传的，愈老越是精华，一辈子生活在在草原，对于气候和每一寸土地都是熟悉的，他们是真正的草原英雄，不倒的丰碑。
所以我认为这是一部描写草原腾格里地区人民生活的优秀小说。随着他的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客，以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀，一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容。
一种图腾，一个民族的灵魂的精神，蒙古额仑草原毕利格老人为了保护狼和草原，与外来无知和愚昧的汉人的进行了自然正义的战争，他的那种崇拜和信仰狼图腾以及保护草原家园的精神，使我非常的感动而又无奈，也是我对草原狼以及草原生态命运的惋惜，昔日的宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古额仑草原被我们华夏农耕民族糟蹋的面目全非。
另外，我们也应该学习狼性的四大特点：“贪”“残”“野”“暴”——“贪”，指对工作、对事业要无止境地去拼搏、探索；“残”，指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；“野”，指在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；“暴”，指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
狼图腾观后感【篇2】
很多时候，我是一个喜欢安静的人，喜欢找一个安静的时间、安静的地点捧一本自己喜欢的书，然后仔细拜读一下，再安静的细细的回味许久。《狼图腾》就是一本让我在安静中读出许多的书……
一直以来，在我心目中狼的地位是很尴尬的，凶猛不急狮虎，速度不及猎豹，同为食肉性哺乳动物，它也只能去欺负狐狸（童话中都这么说），它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇敢。然而，随之故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富又让我们觉得新奇的生活。作者通过插队知青陈阵这个人物，学出了十几年的知青生活，最真实的故事，同时也将自己亲身经历的事写出了最真切的感情。
对于知识，我一直渴望。读完这本书后我通过各种途径了解了许多关于狼的传说，狼自古以来就是一种神秘的动物，出没在蒙古草原上，它们就在那里繁衍生息。狼，是蒙古人的图腾；狼，是蒙古人的灵魂。
然而人对于狼，似乎并不和善，人们给予狼的，只有无情地子弹。因为我们始终认为狼非善类，而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的动物，那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊的杀手。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢，他们捕食羊甚至跟更多的弱势、强势动物，却是为了更好地生存，以致享受生活。这样看来，我们人类倒是比狼更加凶残百倍、千倍。“狼”去掉一点就是“狠”，可见，狼在人心中就是凶恶、狠毒的杀手。但是，人类在毁灭狼的过程中忽略了一点，正是这忽略的一点便可能是草原变成一片茫茫沙漠。
狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的有爱亲情；狼与草原的关系；小狼艰难成长过程------无不使我们联想到人类。人类社会中的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，能读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
狼是智慧的，只这一点就在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法，好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见，为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵型不乱。
狼是勇敢的，狼从来都不畏死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼撕扯外围壮马的肚皮，与马同归于尽，与群狗的争斗中也是前仆后继，即使是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争锋？
在草原上，人类成了名符其实的学生。人从狼那里学来了智慧、团结和勇敢。
“一千个读者有一千个哈莫雷特”，即使是同一本书，不同的人看见也会有不同的感受。读了《狼图腾》后，我以狼为标准进行了反思，虽然我不知道“图腾”的具体含义，但我知道，那是一种生活方式，一种顽强的地拼搏精神，一颗永不放弃的恒心。
狼图腾观后感【篇3】
在大学，请像狼一样战斗……
我承认狼是一种狡猾的动物，善于在黑夜里偷偷摸摸；
我承认狼是残忍的动物，不会仁慈敌伤害他的敌人或自己；
我承认狼是一种嗜血的动物，不会与敌人战斗而死；
我甚至承认，狼是中华民族的敌人，是我们几千年来为自己竖立的敌人，因为它违背了中国悠久的文化传统，是上天所不容的，是道路所谴责的。
但你不能否认，这样的图腾让我们害怕了几千年；这样的信仰让我们奋斗了几千年；这样的文化让我们抵抗了几千年。纵然如此，它依然顽强的存活下来，并以它独有的魅力，让无数人去追寻，并获得了人生中最最宝贵的一课。
有这样一本书，讲述了蒙古草原上人与狼的斗争， 由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩徒手斗狼，艺高胆大；有蒙古猎人坐山观狼伏黄羊，渔翁得利；有石圈里飞狼探谜团，惊人推断；有狼群军马惨烈搏杀，同归于尽；有白风蚊虫天灾人祸，生死存亡；有家犬野狼你死我活，不共戴天；有人狼搏斗殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦养小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……
可能在你到大学之前，有人推荐《人性的弱点》，因为它会如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何击败人类的生存之敌—— 忧虑，以创造一种幸福美好的人生。如何更好的在生活中变得快乐……
可能在你到大学之前，有人推荐《论语》，因为老祖宗五千年的文化积累会让你变得有君子之风，能深沉含蓄，并富有涵养。
可能在你到大学之前，有人推荐《瓦尔登湖》，因为这是一本极为优秀的人生哲理书，能扩大我们的日常视野，让我们从简单的生活开始学习知识，不仅可以接触到大量的动物和植物学知识，还能了解到更多的人文、地理和历史知识。读着它，我们能真正感受到生活的意义和趣味在平凡和简单中，也能感受到沉默的美。
可能在你到大学之前，有人推荐……
但是今天，但是现在，但是我，想和你说的是，再读它们这众多的名著经典之前，请先看一看《狼图腾》，哪怕是看一看缩减版，你都将获益良多，因为在你面前展露的是一群狼的精神，是那个曾经一统欧亚大陆的民族的信仰，也是一种最真实的，最贴近自然，最富有拼搏精神的一种体现。它不仅是图腾，也是一个时代结束后积累的宝贵财富。
以下是我在阅读《狼图腾》后得到的一些见解，以及撰写此推荐的几个原因：
一、卧薪尝胆：
狼不会为了所谓的尊严而攻击比自己强壮的东西。就如同书中写到的群狼猎捕黄羊的故事，之所以放掉一部分精壮的黄羊，就是因为自己的能力有限。
在以后的大学生活中，难免会遇到各种**与挑战，敢于迎难而上，自然是一种好品质，但若是因此而弄得伤人害己，则未免有些得不偿失，至于如何取舍，书中自有答案。
二、众狼一心：
狼必须面对自己强大的东西，它们会成群结队地攻击它们。正如书中所写的狼围困村庄一样，团结是人类面对比自己强大的人的最好力量。
大学是一个亚社会。在这段时间里，考验的不仅是你的成绩，还有你的能力。而能力不仅仅是四个字“出众”。它也是一种团结他人的能力。如何去做，书中自有答案。
三、顺水行舟：
狼知道如何从最低的**中获得最大的利益。正如书中所写，狼每次外出狩猎，都会利用时间和地点获得最大利益。
懂得利用环境，这是每个人的必修课，在一个环境中究竟是能够如鱼得水，还是逆水行舟，这其中的方法，书中自有答案。
四、表里如一：
狼也很想当一个善良的动物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的只有干干净净的吃掉每次猎物，而某些自认为是善良的动物却总在酒店饭庄里做一些不是“太善良”的事。
来到大学，自然免不了事情多，也就免不了在人前和人后的两种处世态度，表里如一一直是大家倡导的精神品质，但是能做到的人的数量，不解释，你们懂得，看看书中的狼群，你心中，自有答案。
五、知己知彼：
狼尊重每一个对手。每次进攻前，狼会理解对手，但不会轻视对手。因此，狼在一生的攻击中很少犯错误。就像是头狼和老人，做了一辈子的对手，对于对方的了解程度，不亚于了解自己的亲人。
大一时很重要的一年，比赛，表演等等会有很多很多，不要因为一场胜利而轻视你的对手，也不要因为一场失败而低估自己，知己知彼，这是一门学问，看看书中的老头狼，你心中，自有答案。
六、授狼以渔：
当狼有独立的能力时，狼会坚决地离开狼，因为狼知道如果他不能成为狼，他只能是一只羊。就如同书中的母狼对小狼的残忍。
在小学，老师会带领你。在初中，老师会看着你。在高中，老师会照顾你的。当你到达大学时，请照顾好自己。大学，一方面学习知识是重要的学习方法。你想知道这种方法的典型例子吗？看过本书，你心中，自有答案。
七、自由可贵：
狼不会为了吃东西而向主人摇头摇尾。因为狼知道自己不能傲慢，但也不能傲慢，所以有时候狼会独自哼一首自由的歌。书中的小狼丛生至死，均保有一股狼气，这是作者钦佩的，也是读者感动的。
不为五斗米折腰，这是气节；不为生死威胁，这是气魄；而能勇敢地做自己，这就是气度。时常问问自己“你是谁？”“你从**来？
”“你要做什么？”你会发现，很多时候，我们缺少的，真的只是一个简简单单的问题，和一句简简单单的答案。
我的建议到此为止。这只是我个人的感觉。一千个读者中有一千个哈姆雷特。我希望你读完这本书后能受益匪浅。也希望在以后的大学生活中，能够用锐利的狼目发现机遇，用锋利的狼爪破开层层艰难，用犀利的狼牙保护你所守护的信仰，用健壮的狼足向着目标大步迈进，在你跌倒之后，发出不屈的低吼，在你成功之后，用一声响彻云霄的狼啸，通告世界。
别忘了，你的身上背着自己的理想……
别忘了，你的肩上扛着家长的希望……
别忘了，中国的明天就屹立在你的脊梁……
你怎样，中国，就有可能怎样……
别让自己做一只懦弱的羊，做为男生就应该像狼一样，有着狼的野心狼的气魄和狼的霸气，做出一番属于狼的事业。
别让自己做一只懦弱的羊，最为女生就应该像狼一样，有着狼的锐利狼的坚韧和狼的顽强，闯出一片属于狼的辉煌。
不要让自己变成懦夫，因为你可以，你可以，你应该像狼一样
狼图腾观后感【篇4】
做事要像狼一样有耐心，讲究策略。
做人要像狼一样坚韧、挺拔、坚持不懈。
—题记
前些天朋友向我推荐《狼图腾》这本小说，当我看到封面那双深邃的眼睛，我便对这本书充满了好奇，带着那份好奇心翻开了这本书。这是一部以狼为叙事主体的小说，作者用他那精湛的文笔描述了大草原上人民群众的生活，他描述大草原上人民群众的生活，随着他的描述，仿佛把我带进了广袤的额仑草原，让我与那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触。
在我的印象中狼通常是凶残，邪恶的动物，但随着故事情节的'深入，我越来越觉得我之前的想法是那么的无知，狼是智慧的这一点开篇当狼捕杀第二天憋尿的黄羊时，已经体现的淋漓尽致。它们的每一次进攻都堪称经典，它们不打无准备的仗，踩点、埋伏、攻击、打猎、堵截组织严密，很有章法。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己，保全群体，这绝非聪明而是智慧。
狼是团结的，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行的，只要狼王一声令下，狼群便会排山蹈海势不可挡。即使是它们被牧民猎狗围困，四面楚歌，他们依然镇定自若，阵型不乱。狼是勇敢的，狼从来不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱得狼去撕扯外围壮马的肚皮于马同归于尽，与群狗的斗争中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也不畏惧。
《狼图腾》有很多吸引我的地方，主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生，在对待食物上小狼对喜爱的食物居然可以先观察后偷袭，对烈日暴晒，小狼能想出用挖洞得方法隐藏身体，对脱离家园的迁移的小狼可以一次次宁死不屈的和牛马抗争也不妥协。对于野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。
狼有着卧薪尝胆的精神它不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候，攻击比自己强大的敌人。
狼有着团队意识如果当它不得不面对比自己强大的敌人时，狼必群攻之。
狼有着同进同退得责任，它们通常都很团结，虽然它们都独自活动，可你不会发现在同伴受伤时它独自逃走。
看完《狼图腾》心中对狼的偏激与偏见早已烟消云散，取而代之的是一个威风凛凛聪明睿智而团结互助的形象。人们恨狼、猎狼，却又崇拜狼，它们才是真正的草原英雄，不到的丰碑。
《狼图腾》让我学到了很多应该具备的品格，狼图腾有着中华民族坚韧向上的精神，愿这样的精神在我们中华大地上扎根发芽。
狼图腾观后感【篇5】
狼图腾1
长江文艺出版社
姜戎它一波三折，它荡气回肠，这是草原上最后的牧歌，这是狼图腾湮灭的号角，这里有着淳朴的游牧民族，更有与他们生活了几百年的狼们。作者用几十个他与狼之间的故事，穿起了一段关于狼性与人**锋的剖析。狼群，它们智慧、富有战略性；它们隐忍，又兼具着爆发性。
尤其让我感叹的是主人公与捡来的小狼之间的情感与故事，他为了捡来的小狼，不顾好友的劝阻，无视牧民们的厌恶，汗流浃背的一次又一次帮小狼洗澡、寻艾草、改善生活。而最后小狼将老死的时候，他义无返顾的亲手了结了小狼的痛苦；作者表现着狼的尊严，狼的不屈，淋漓尽致而字字珠玑。这本书更多地讲述了草原环境的变化和人性的弱点，狼的精神，告诉我们只有在不断的奋斗中面对困难，战胜困难，才能进步和成长。
黄沙掩盖了所谓的文明，狼图腾的精神永远不会分离。
《狼图腾》读后感2
《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。姜戎是一位在内蒙古边境生活了11年的北京知青。煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。
最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
在我的记忆中，狼是凶猛的掠食者，狼奶奶的故事伴随着我们的童年。在我们的汉语词汇中，关于狼的词汇都是关于狼的毁灭和贬值：野心、吞咽、心肺、狼狈、哭嚎、狼狈。
看来，我们的无知和应试教育，使我们对蒙古人从小崇拜的狼有太多的误解和偏见。
狼对死亡的憧憬和不屈不挠，狼在友情和亲情上无不震撼着我们的心。狼在捕食时表现的确极为**，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。
狼天生怕火、怕光、怕人，但不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡猾和智慧使它具有与生俱来的军事能力。狼的顽强性格、团队精神和家庭责任感使它具有强大的生命力和战斗力。解放军出奇制胜的穿插分隔打围战术都说不定是从狼群战术得到的启示吧。
中华民族就是缺少这一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
当我们了解狼性的时候，我们就会明白成吉思汗的铁蹄为什么能横扫欧亚大陆上的千军万马，我们就会了解中国近代屈辱的百年历史。狼能在恶劣的自然环境中生存，这是每个有危机感的国家都应该思考的问题。中华民族在苦难中，在生死关头，我们每一个人都会像狼一样被迫嚎叫。
为了实现中华民族的伟大复兴，本书中狼性与人性的碰撞给了我们很多启示。
草原上的牛羊增强了蒙古族的体质，草原上的狼锻炼了蒙古族的性格。
狼图腾观后感【篇6】
狼图腾的主要内容包括突耳其人和蒙古人的祖先崇拜和神话起源，乌孙人和蒙古人的崇拜和神话传说的比较研究，蒙古人和突耳其人的图腾崇拜和神话研究。读完《狼图腾》后你感觉如何？我推荐一篇关于《狼图腾》的范文。
阅读笔记《狼图腾》 《狼图腾》是我近年来读过的少数几本好书之一。作者姜蓉是一名北京知青，他在内蒙古边境的埃伦贝尔草原插队了11年。这部以狼为主要叙事主题的史诗，作者从1971年到1996年历时25年。第一稿于1997年完成，第三稿于2003年定稿。
30多年后，黄煌说了50万字。让我们在书中重新认识郊狼、草原、我们的历史和我们自己。
书中几十只狼的故事是有机而连贯的。情节曲折而紧张，场景宏伟而神奇。一匹大绿马勇敢而平静地独自进入狼群，狼脱离了危险；蒙古族妇女和9岁的孩子徒手与狼搏斗，活捉了**狼。
有蒙古猎人坐在山上看狼伏击羚羊牟取暴利。这是一个令人惊讶的推论，在石头圈里有飞狼的秘密。狼和马之间有一场激烈的决斗，以确保彼此毁灭；白发和蚊子造成的自然和人为灾难对生死至关重要。对于狗和郊狼来说，生与死是不可分割的。
人与狼之间有一场致命的战斗。他们互相依赖。有些作者非常努力地喂养大狼群，但狼不会改变。以及狼非凡的命运和悲惨的生活。
最后，作者向狼、蒙古老人、草原三个民族表达了自己的忏悔。它动摇了我们的灵魂，而我们还没有触及它。读完之后，我们会不由自主地进行无尽的思考。
在我的记忆中，狼是凶猛的食肉动物。狼奶奶的故事伴随着我们的童年。我们汉语词汇中关于狼的词汇都是对狼的诽谤和诽谤：
狼的野心，狼的吞食，狼的心和狗的肺，慌乱，狼的兄弟情谊，串通。看来，我们的无知和应试教育，使我们对蒙古族从小崇拜的狼产生了太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，但是狗和狼不和。现在狗已经成为人类最亲密的朋友，但它也失去了独立狼的本性。俗话说，狗不能改变吃屎的习惯，这意味着狗永远不能与狼相比。
草原上的牛羊增强了蒙古族的体质，而草原上的狼则锻炼了蒙古族的性格。我国计划生育一代独生子女的自理能力和挫折教育较差。他们的时间充满了一切。
他们缺少的是勤奋和努力。他们缺乏狼一样的性格和精神。儿子饶有兴趣地听我讲狼的故事，但我多么希望他有一点狼的精神。
狼的死就像死一样，不屈不挠。狼与狼之间的友谊使我们心惊肉跳。诚然，狼的捕猎非常凶猛，但它们只有在饥饿的时候才会捕猎，只有在无助的时候才会攻击牲畜和人类。它比那些激情四射、物欲横流、贪得无厌的人高贵许多倍。
狼天生害怕火、光和人，但它们不怕艰难、疲劳或死亡。
狼的狡猾和智慧赋予它天生的军事才能。狼的不屈性格、团队精神和家庭责任感使它具有强大的生命力和较强的战斗力。除了三十六个美女，也许还有三十五个其他的计划是从狼那里学来的。
第二次世界大战期间，纳粹德国在大西洋扼杀潜艇和解放军的相互渗透、分离和包围突袭都是狼的战术。中华民族缺少一只小狼。那时候，几个日本鬼子能够横扫一个县城，驱赶成千上万的普通百姓过山。
如果有狼的国籍，就不会有绵羊。只有有狼的民族，才能有千千万万的黄继光和千万万的董存瑞。
如果我们了解狼的本性，我们也将了解成吉思汗的铁腕为何能消灭欧亚游牧民族，我们也将了解中国近代屈辱的百年历史。狼可以在恶劣的自然环境中生存，这是每个具有危机意识的国家都应该考虑的问题。中华民族经历了苦难。在生死关头，我们每个人都会被迫像狼一样嚎叫。
为了实现中华民族的伟大复兴，本书中狼与人性的碰撞给了我们很多启示。
狼是脆弱生态环境中的重要一环。当狼消失时，多米诺骨牌就会倒下，与狼为敌的草原土拨鼠就会衰落。草原上老鼠横行，草原会迅速退化，马也会变得懒惰。
草原荒漠化，风吹草低，看到牛羊只能成为回忆，牧民只能生活和放牧牛羊。看每年猛烈的沙尘暴。生态已经开始失去平衡。
生物多样性已经被打破，最终受害的不是我们。
狼图腾观后感【篇7】
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。下面，我就从三方面谈谈我从这本书中得到的感悟吧！
三、生态平衡的意义
从蒙古草原的食物链可以看出蒙古狼的自然价值。狼是杀死大量黄羊、旱獭和老鼠的杀手，从而保护了草原上最珍贵的草资源。狼对动物的腐尸也是乐此不疲，既清洁了草原，也预防了病菌的传播。
只有草原上有草，才能抵御风沙和干旱；只有草原上有草，才能有牛羊的食物，才能生存！
因此，在草原上，狼杀黄羊而不是黄羊，狼打土拨鼠是为了打大的而不是小的。蒙古人打狼、打獭子更是不赶尽杀绝。这些草原的规矩，都是为了更好的生存。
连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗？
只有树木才能抗寒，水可以净化空气，草可以减少沙尘暴。我们的地球是我们美丽的家园。在地球上生长，我们有义务使自然生态平衡更加自然！
狼图腾，我学到了很多我应该具备的品格。
狼图腾精神也是中华民族一种顽强向上的进取精神。愿狼图腾精神永远扎根中国大地，永不失败！
狼图腾观后感【篇8】
今天，我终于将《狼图腾》这本书读完了，这本书主要讲述了草原狼的故事和内蒙古大草原是怎么沙化的。
当我读完这本书时，我的心中非常悲伤，闭上眼睛，我的眼中浮现出一幅景象：数以万计的狼被人们杀害，草原被狼血染红了，天也被染红了。当草原狼从内蒙古草原消失后，所有的动物都失去了往日的风采。从前的马长得又高又壮，那是因为为了抵御狼的攻击，现在的草原马却恰恰相反，非常瘦弱。
这就好比我们身边的那些事。狼群显然是挫折，但没有挫折我们怎么能成长?没有人喜欢挫折，但挫折是必不可少的。因为这逼迫你必须抓紧时间去增强自己的能力，从而能够抵抗挫折，也就是逼迫自己成长。所以我们不该讨厌草原狼，不该讨厌挫折，反而要感谢它，谢谢它，使草原上的动物更强壮，使草原更美丽。我们也要感谢挫折，感谢他使我们更坚强，并让我们不断进步，看到生活中更多更美丽的风景。
我爱你，草原狼;我被你折服，草原狼。
狼图腾观后感【篇9】
早就听说过狼图腾这本书，前几天公司组织看了《狼图腾》的电影，真的非常不错，听说有人都看哭了，的确后面的情景和音调真的叫人感伤。《狼图腾》反映了一种社会现象，表现了狼的种种优秀的品质和精神。
每每看到狼，总会不由自主的想到羊。在他们身上有很多值得去学***西。狼，好斗，好斗，勇敢，野蛮；羊，平庸，默默无闻，无私奉献，平凡，温顺。
他们是互相对立的两个角色。 在这个社会上，自然有着“狼性”这一类的人，也有着“羊性”这一类的人。其实在每个工作岗位上，像“羊性”这样的人固然是好，但是站在一个发展的角度上来说，它，是很难前进的。
在这样一个竞争激烈的环境中，我们需要像狼一样奔跑。所以说一个人要有大的成就，你就必须做出一个大的举动。不管以后在哪个工作岗位上，怎样在一个不起眼的角落里脱颖而出、出类拔萃、一鸣惊人。
我们就要像狼一样，积极、勇敢，有抱负。
俗话说：“生活是场没有硝烟的战争”。的确我们的生活也是如此。
如果没有勇气和坚定的信心去面对各种意想不到的困难。你就很难有所成就。只要我们能勇敢地面对和克服困难，我们就能在激烈的环境中脱颖而出。
这样我们才会不断的进步。
狼的精神是可贵的。我们要从它们身上汲取精华，学会在艰苦的环境中磨砺意志，不断提高它们的综合素质。这才是社会所需要的人才。
同样，一个国家的是力也取决于综合国力的竞争。只有各方面不断改进，我们才能屹立于世界之林。所以我们如果自己没有更高的学历去跟别人较量，我想我会用自己实实在在的能力去证明自己的才能。
这是每个人在精神上都有的财富，不能失去。
狼的生存环境非常艰苦，它们总是面临各种危险。狼要想生存下去，就必须面对许多艰难困苦，使自己变得更加顽强和可怕。在这种竞争激烈的社会环境下，只要稍加放松，就会面临被淘汰、公平和残酷。
因此，我们要随时有危机感，严格要求自己，时时刻刻给自己压力，在逆境中激发潜能。
群体生活是最具表现团队精神的。狼是战斗中最具团队精神的。它们一起进退，一起战斗。从狼的精神，我们可以想到一个集体，一个公司，一个企业和一个国家。
只有团结起来才能更好的发展。
狼图腾观后感【篇10】
说到狼，人们会想到心情不好、串通行动等词。在人们印象中，狼就像天生的坏蛋。比如说，《伊索寓言》中就把狼比作反派。
但是你只要读了《狼图腾》或《狼王梦》，你会发现狼的团结和坚韧。今天，正有一篇关于狼的书：《让我陪你重返狼群》。是一位成都女孩所写。
刚看到书名，我就惊讶：1.一位来自大城市娇生惯养的女孩竟然敢陪狼一起重返狼群。
2。狼会接受陌生的狼吗？如果狼不接受，他们会被驱逐，杀死，甚至被杀死。
3.国内外狼男都不行的事，她又是怎么完成的? 4.
她和这狼有什么关系，以至于一个女人陪它去，光卫生不说，安全都没有保障。带着这些疑问，我便开始读这本书。
这本讲了一位来草原写生的女人无意间救了一只小狼，取名为格林，养它，野化它，最后将其成功重返狼群。平时，作者也会通过**和笔记记录下这些珍贵的资料。
读这本书，让我觉得狼不是狡猾和**的化身。而作者又以女性特定的柔美，表现了狼重情义、人和动物之间的爱。可怕的不是“兽行”，而是“人为”。
对人类来说，动物就是自动取款机。只要把最后一分钱抽干，这动物就没用了。
狼的悲剧是被人恨，遭受人类捕杀。
宠物狗的悲剧是被人宠爱，被囚禁。
人的恨与爱都造就了一个个的悲剧
狼非常重视爱情：当作者生病时，他会毫不犹豫地给她食物；团结：当同伴受伤时，他会成群结队地帮助他；坚韧：
即使有藏獒追它，它也只会处理，但不会咬人；聪明：它会通过观察分析如何处理。
要建立保护区，保护好野狼，使野狼遍布若尔盖草原乃至中国，走向世界。
如果你也喜欢狼，这本书很适合你。
狼图腾观后感【篇11】
读《狼图腾》有感
能够在自然式微，物种迅速减少，人类社会的精神和性格日渐颓靡和雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说，是我们的幸运。千百年来，占据正统统治地位的鸿学大儒，怕狼如虎，恨狼如灾。汉文化中对狼的误解和偏见太多。经过30多年的研究和思考，作者写出了这部关于人与自然、人与狼、狼道与天道的小说。
如今正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，作者姜戎终于为他这部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现“狼图腾”使命的意愿。
本书由几十个有机贯连的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。那些如精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙运用；狼的团队精神、家族责任感及狼族中的友爱亲情；狼的视死如归和不屈不挠；狼与草原万物的关系以及倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程。
无一不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？
历史上，使中华文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉人献血，使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明之所以从未中断，是因未中国还有一种从未中断过的狼图腾文化？
于是我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史叩问：华夏民族的龙图腾是否从此揭秘？
从炎黄时期开始直至今天中华文明从未中断过，长达5000多年的历史延续中，似乎中华文明兴衰发展的特殊规律直到现在还隐藏在“偶然事件的堆积里”。那这个客观规律是什么呢？咱们来看看历史：
从三帝五帝到夏商，他们都是奴隶，从事半牧半农的社会生活。他们具有凶猛的战斗性格和卓越的军事才能，与恶劣的自然环境和敌人抗争以保卫自己的子民和家园；为了能在恶劣的环境中生存繁衍下来，除了狩猎外开始农耕，创造相对安定的劳动生产条件，以生产供应充足的生活资料来满足生存发展的需要。随着农耕带来的生活资料的逐渐丰富，使统治阶级产生了不思进取的安逸腐化，加剧了社会矛盾，直到公元前11世纪周武王伐纣，取代商朝建立了长达800年的西周王朝，中华文明开始进入了奴隶社会向封建社会的过渡时期。
同样，到了西周末期，长期农耕和平环境，使得君王荒淫无度，玩物丧志，烽火戏诸侯，被申侯联合犬戎族所灭，开始了春秋战国时期。至于之后秦始皇横扫六国统一华夏直到今天历史的演变和发展就不一一累述，从中我们可以发现各朝代更迭的一个共同点：随着生产力的不断发展带来的生活资料极大丰富，使得社会分配不均导致各阶层矛盾激化，最终演变为这样个现象，就是穷人起义造反，最后坐了天下，演变成新的富人，还是那一套国家机器，还是那一套去管理小民百姓，接下来就是新穷人活不下去了，又造反，又坐天下……这里要特别说明的是，从客观规律上看社会财富分配不均是外因。
但正是这些人造成了分配不均。人是社会变迁的内因，人的性格是内因的主要原因。为什么这样说？性格是一个人成功和发展的决定性因素。一个性格软弱的人怎么能振作起来带头反抗呢？
引申开来，可以发现这样一个规律：一旦一个民族或群体性格中的羊性太强于狼性，就会受到他族或其他群体入侵，山河破碎，任人宰割；一旦狼性太强于羊性，则**混乱，民变蜂起，战乱不休；只有在狼性羊性大致平衡，且狼性略大于羊性时，才会积极进取，发展昌盛。因为一个国家有着强大得进取心，它的生存和发展的机会就大得多。
民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格又可以反作用于民族存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，以强化民族性格。强者为王，超级强者为不败之王。
照这个思路梳理，其实有些问题不难解释。蒙古国数十万骑兵之所以能横扫欧亚，是因为蒙古是世界上最虔诚、最诚实的游牧民族，崇拜狼图腾，视狼为图腾、兽祖、战神、蒙古族的主人和模范，是草原和草原人民的保护神。他们的族人从生下来开始，连名字都与狼有关联，比如以“赤那”为名，意为狼，这样的人还很多。
而震撼世界的成吉思汗不仅在有狼的草原上长大，而且还在人的“狼群”中成长。他们的骑兵由世界上最凶猛、最聪明、最好战的蒙古草原狼训练。他们具有超强的战斗力、忍耐力和顽强的战斗精神。更重要的是，几千年的古代农业文明已经过度成熟，软化了世界上其他农业国家，使它们从硬桃走向软桃。
因此，蒙古骑兵以狼图腾的精神创造了一个世界奇迹，创造了世界历史上最大的蒙古帝国，达到了游牧势力能够达到的顶峰。相似的是，世界历史上另一个版图仅次于蒙古帝国的古罗马帝国，也是个崇拜狼图腾的帝国，罗马城徽中的母狼形象至今仍然深深地印烙在西欧人的“游牧精神”里。为什么如此强大的蒙古帝国最终被汉人打败而建立了明朝？
原因是蒙古统治中原的近百年间，带来了蒙古草原刚勇的游牧精神和民风：摔跤搏击、骑马射箭、赛马围猎、宰牛杀羊、狂歌豪饮、大脚妇女、抛头露面等等，将汉文化中文弱委婉、裹足不前的风格为之一扫；虽然蒙古统治阶级接受了儒家精神熏陶，但广大蒙古**军民草原性格不变，使得原先严密的儒教道德学说的影响和势力受到极大冲击，加之统治阶级的意识导向使得被统治阶级被动接受了他们的民族性格和风俗习惯。而蒙古通过这近百年的民族影响和对汉民族及其他民族的“输血”，培养和训练了类似朱元璋等一大批狼一样勇猛的起义领袖，再一次使华夏民族振作起来。
除了儒家文化的侵蚀和农耕文化的软化外，元代后期蒙古人的狼性经过几代人的蜕变。蒙古人在世界上建立了四个汗国，在中国建立的元朝损失最快，因为中国的农田是世界上最大最深的，它的柔化力最强。同样其他朝代的兴衰也存在性格间的较量。
秦朝虎狼之国，民风彪悍，虽灭六国统一华夏，但狼性过强激起反抗，最终灭亡。其狼性性格却促成了以后汉唐的辉煌上升期。汉武帝在性格上就是第二个秦始皇，举全国之兵力财力血战匈奴数十年。
但此时儒家思想也终于长成大树，进入官方主导意识，虽儒家思想主张施仁政，驯化软化国民性格，保证皇权至上，但通过修养政策换取社会稳定繁荣，保障了战事进行，可见汉武帝认识水平高于秦始皇，他充分发挥了儒家的作用，使得狼羊结合，霸道王道杂之，羊血狼血大体平衡，才创造了盛世之治。唐朝是草原狼性格与中华文明精髓的结合体，达到了中国古代文明的顶峰，但实际上是鲜卑和汉族共同创造的伟大王朝。李世民的祖母、生母、皇后都是鲜卑族。
唐朝类似当今蒙古族“以胖为美”的审美标准也可深刻地反映李唐王朝的鲜卑族的血统和印记。就像“汉承秦制”那样，唐承隋制。事实上，杨坚篡夺鲜卑北周的隋朝，是在鲜卑国的基础上建立起来的。中原民族经过五个游牧民族近三百年的混战，经过游牧民族的输血、通婚，实际上已经成为鲜卑、汉族等游牧民族组成的混血民族。
唐朝刚刚进入了狼羊性格较好融合的时期，最终结束了战争**，抵御了突厥的强大入侵，创造了安定繁荣的局面。
以上事例在从中国历史上数不胜数。不难发现又一个规律：受到过游牧民族输血和混血的北方中原，无论被战乱破坏的多么严重，但大多可以灭掉或收降南中国汉族政权，而南中国汉族的最后政权无一例外都被北方国家轻易灭掉。
从秦至楚、吴，魏至蜀，金至吴，隋至梁、陈，宋后至唐越，元至明。实践证明，游牧民族的性格大于农耕民族的性格，强烈的性格是一个民族在民族森林中自立的决定性因素。纯农耕的南中国一旦丧失了残存的炎黄游牧精神，又得不到新鲜游牧精神的输血，也就丧失了民族脊梁，即便有发达的文化和经济，也无法捍卫自己的国土，保障自己国家的独立，如满清**一样。
满清入主中华给五千年的中国古代史画上了句号。中国古代的民族执政的历史，从游牧的炎黄族开始到游牧的女真族结束。从游牧到游牧，这不是偶然的，而是中国特殊环境和民族历史发展的必然。
中国农耕文明这条支流总算通过游牧民族的一次又一次输血作用，才把它又重新拧回到世界文明的主航道来。这充分说明：民族文明是流，而民族性格是源。
一个没有坚强品格的民族，虽然可以创造文明，但往往不能保护自己的民族，更不能维护和延续文明。世界上和中国古代的农耕文明大多已进入历史博物馆，但游牧民族极其后代的游牧精神和性格，像狼一样，仍然具有强大的生命力。它可以把一个又一个古老的文明送到博物馆，也可以雄心勃勃地创造一个又一个新文明。由此可见，狼图腾在中国大地上的精神和文化从未中断过，似乎更有生命和价值。
狼图腾之所以成为西北和蒙古草原众多游牧民族的民族图腾，就在于草原狼不可抗拒的魅力和强大的智慧。经最新的考古发现和学者的分析研究。中华民族几千年来一直信仰精神图腾——龙图腾可能是早期狼图腾的图腾，而后来的龙图腾只是狼图腾的进化形式。
1971年内蒙三星他拉出土了一个玉龙，号称中华第一龙，属于5000年前新石器时期的洪山文化。身上无麟无爪，圆眼吊睛，狼头狼鬃，飞行姿态上下起伏，没有翅膀。现在很多学者专家猜想，龙图腾是根据伏羲早期‘人首蛇身’的形象为主干和狼头结合抽象而来，与天长生，威武而不可驯服。
可能当游牧民族来到华夏农田后，他们的华夏精神被改造成农耕意识那样，变成主管农耕的命脉—呼风唤雨的龙图腾，于是狼变成了龙。不管怎么说，这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧精神的精髓，它深刻地影响了西北游牧民族的精神和性格，深刻影响了中华民族和中华文明，创造了中华几千年文明未中断的奇迹。
在竞争日益激烈的现代社会，每个人必然面临着强大的生存和发展压力，不得不面对竞争。学生需要竞争，因为他们必须承担升学的压力；职场人士需要竞争，以为他们必须面临就业与下岗，出色与平庸之间的选择；企业需要竞争，谁技高一筹，谁就获得赖以生存的资本；国家需要竞争，谁实力更强，谁就获得更多的生存资源和生存空间。竞争是现实的，它不会因为任何事物而做丝毫改变。
说到底，世界文明的竞争最根本还是民族和国民性格的竞争。西方先进的民主制度和科学技术，是建立在强悍进取的民族性格的基础上的。勤劳勇敢的中华民族，勤劳主要来自于中华农耕民族的性格贡献，而勇敢主要来自于中华游牧民族的性格贡献。
二者缺一不可，相辅相成。中华游牧民族对中华民族和文明的伟大贡献主要在精神性格上，是创造和支撑中华文明的支柱。如果说华夏农耕文明是创造古代中华文明的脑和手，而游牧精神和游牧性格则是中华民族和中华文明的脊梁。
历史证明：一个民族想要复兴和富强，必须发展生产力，但是绝不能“唯生产力”。发展生产力是振兴民族的基础，但还不是基础的基础。
必须把培育强悍进取的民族性格和发展生产力同时并举，强化精神文明建设和物质文明建设两手抓，这才具备民族腾飞的两个翅膀。令人欣喜的是近30年艰难痛苦的改革，中国竞争性的市场经济有了长足进步，民族存在决定民族性格的规律开始向强悍的方向发生作用。狼不再成为儒家道德思想中可恨可怕的灾难，“狼”的元素在生活中逐渐增多，书籍、商品甚至成为团队代号。
爱国精神、团队精神、艰苦奋斗不断被提及并放大，在中国以狼图腾为核心的游牧精神开始复活，网络民主的兴起、狼文化的普及和全民一心共御困难的现象成为中华民族民主复兴的希望所在。当今在社会转型期，我们要像狼一样大胆面对挑战，去适应弱肉强食，优胜劣汰的自然法则。不要像某些人和现象一样，不思进取，颓废荒靡，女性雄化，男性雌化，遇到困难和挑战时不敢面对或逃避应对，这只会让自己更缺乏血性，更容易在竞争中处于劣势。
历史上有太多值得我们借鉴和学习的史实，和平和安逸的环境容易让我们丧失斗志。中国足球队一直踢不进世界杯，近年更沦为亚洲二流的鸡肋球队和他们斗志不强，作风偏软有直接关系。狼代表了一种精神，一种哲学。
它们懂得进攻，也懂得退却；遵守纪律，团队合作默契；善于交流，善于独立思考；从不胆怯，关键时刻奋力一搏；能逆境生存，顽强勇敢。在所有哺乳动物中，最有感情者莫过于狼；最具坚韧者莫过于狼；最团结奋进者莫过于狼。现代的人应该学习狼，做一只现代的“文明狼”。
百团大战的观后感(必备11篇)
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百团大战的观后感 篇1
总有一种记忆让我们刻骨铭心，痛彻肺腑，就如电影《百团大战》。8月28日，我和李响来到万达影城，跟随镜头一起重温那炮火轰鸣的战争年代，再现抗日英雄抛头颅、洒热血，不畏牺牲的英雄本色。
电影一开始就展现了当年的战争场景，从“七七事变”到京津失守，再到淞沪沦陷，大半个中国已经被日军的铁蹄践踏。枣宜会战中，中将张自忠以身殉国。中国陕北延安，在日军轰炸机频繁的轰炸下，毛泽东、朱德等中共领导人为中国的前途命运忧心忡忡。在抗战危急时刻，共产党领导的八路军没有任由日军肆意侵略，身在山西武乡的彭德怀指挥长和左权参谋长谋划了一系列反击行动，敌后根据地多点开花进行破袭战，炸铁路、炸桥梁、攻据点，狠狠打击了日军的嚣张气焰，为世界反法西斯战场注入了希望。
1939年冬，日军以铁路、公路为支柱，对抗日根据地进行频繁扫荡，并企图割断太行、晋察冀等战略区的联系，推行所谓“以铁路为柱，公路为链，碉堡为锁”的“囚笼政策”。将中国牢牢地“囚禁”起来，在日本侵略者的不断胡作非为中，彭德怀指挥长终于坐不住了，与参谋长左权讨论如何拆开“囚”字。他说：“‘囚’字怎么写?用笼子把人圈在里头不留任何出口，想要破了这个‘囚笼’，就要拆他个七零八乱!”。战役发起第3天，参战部队已达105个团，故称“百团大战”。战士们浴血奋战，终于拆了日寇的重要的铁路。
作为山西的东大门，娘子关有着重要的战略地位，八路军在此与日军展开激战，在娘子关车站战斗时，一团战士们为了让火车与侵略者的支援车撞在一起，拼死抢到道岔，战士们一个倒下去了，后面的战士还是英勇的冲上来。战士们一个又一个的牺牲在道岔下，鲜血洒遍了娘子关。看着惨烈牺牲的战士们，一团团长强忍着悲痛，冒着生命危险冲上去，扳动了道岔，顿时，子弹穿透了他的躯体，鲜血直流，直到生命的最后一刻依然坚持将身体压在道岔上。黎明的时候，鲜艳的战旗迎着东方灿烂的阳光，飘扬在鲜血染红的娘子关的上空。这一战，我们胜利了!这一战，将日寇打懵了!
百团大战的观后感 篇2
星期四晚上，老师组织全体学生到操场上观看了《百团大战》这部电影。该电影讲述的是：1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨，1935年，日本发动华北事变，而百团大战就是中国抗战时期，中国与日本发生的一次规模最大，持续时间最长的战役。
“天津没守住，我走了;北平没守住，我走了;华北没守住，我走了;今天我张自忠，不走了.”这是一种怎样的不甘于决绝。
气势恢宏的战争场面令人震撼，同时也将战争的残酷，惨烈及对交战双方的伤害，全方位地展现在观众面前，无比绞心巨痛的看到了一个个前仆后继倒下的生命。看到了新七团旗贴上飘扬着的血染风采;看到小哑巴胸前染红的布鞋，看到了左权壮志未酬，饮恨太行!
影片中展现出彭德怀、左权等老一辈革命先烈以国家为己任，在面临亡国的危急关头，坚强领导、果断出击，扭转局面由被动转为主动，他们深入百姓，发展群众，鼓舞士气、冲锋在一线作战指挥，将敌人包围各个击破，打乱敌人战法，重创敌人的力量，最终取得抗日战争的胜利。
战争给我们留下惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们不能忘记战争，不能忘记死亡与毁灭，更不能忘记战争中的英雄们;借此观影机会，不仅纪念了中国人民的伟大胜利，更是为了通过70年前的残酷战争，来激励我们学习革命先烈勇于奉献，报效祖国。
我们现在一定要好好学习，不能让抗日英雄们的鲜血白流，我们一定要努力读书，珍惜来之不易的和平环境，学习本领，为祖国的未来贡献力量，为中国更加强大奉献一生。
百团大战的观后感 篇3
百团大战是我军抗日战争史上第一次，也是唯一一次以大兵团，主动进攻为态势的战役。此次战役虽然取得了辉煌的战果，鼓舞了全国军民的抗日热情，但终因违背了毛主席他老人家持久战、游击战的战略方针而备受争议，并成为指挥这场战役的最高指挥员——彭德怀元帅在危难中的罪状之一。今天，在举国庆祝抗日战争70周年之际，宁海强导演将这场规模宏大的战役班上了大荧幕，真实、客观的再现了当年百团大战的战争史实。我有幸在第一时间观看了这部战争史诗般的影片《百团大战》，感触颇深。
影片从国军33集团军总司令张自忠将军战场殉国开始，到我八路军副总参谋长左权将军为国捐躯结束，爱国主义精神自始至终贯穿全片。该片是一部弘扬民族正气的历史正剧，是与美女加小鲜肉饰演的抗战神剧有着本质区别的抗战影片。
影片气势恢宏的战争场面在令观众震撼的同时，也将战争的残酷、惨烈及对交战双方的伤害，全方位地展现在观众的眼前，并通过将娘子关铁路道岔争夺战;关家垴攻坚战等具体战役将百团大战演绎得淋漓尽致。
影片在人物刻画上也是相当不错的。陶泽如饰演的彭德怀，将一位身经百战，运筹帷幄的彭大将军刻画得入木三分。剧中彭大将军指挥若定，爱兵如子，重情重义，令敌胆寒。日军指挥官曾这样描述彭大将军“其悍似虎，其志如钢。”。剧中另一位主要人物左权将军由刘之冰饰演。左权将军是黄埔一期生，是我军高级将领中少有的科班“海龟”(苏联伏龙芝军事学院毕业)。刘之冰将左权将军的儒将之风展现得近乎完美。
影片将彭德怀、左权两位性格各异的将军演绎得鲜活生动。两位将军一文一武，一粗一细，一张一弛相互之间配合得相得益彰。剧中左权将军将自己的皮带赠与彭德怀将军的桥段，更是让观众体会到两位将军之间血浓于水的战友情。只是片尾左权将军不幸殉国，让人有些伤感。我想，左权将军倘若活到建国，十大元帅的行列中肯定会有这位儒将的身影。
今天正值百团大战75周年之际，让我们共同缅怀在百团大战中为国捐躯的英烈们，珍惜今天来之不易的和平。
正义必胜!和平必胜!人民必胜!
百团大战的观后感 篇4
我有幸参加了医院团委为迎接抗日战争胜利70周年而组织的观看抗日题材电影“百团大战”。百团大战是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军与日军在中国华北地区发生的一次规模最大、持续时间最长的战役。百团大战不仅仅是一场局部战争的胜利，最重要的意义在于他鼓舞了全国人民反抗日本帝国主义的士气，它打出了敌后抗日军民的声威，振奋了全国人民争取抗战胜利的信心，在战略上有力地支持了国民政府正面战场。
两个多小时的观影，始终沉浸在70年前的战场上，为日本军国主义残忍而愤怒，为革命先烈的无畏奉献而热泪盈眶，更为共产党的伟大领导而心潮澎湃。
xx年是极不寻常的`一年，xx年9月3日更是极不寻常的一天。这一天是中国人民抗日战争既反法西斯战争胜利70周年纪念日，这是一个盛大的节日，是一个值得中国人民和全世界一切爱好和平的人民兴奋的节日。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄。我们不能忘记战争，不能忘记死亡与毁灭，更不能忘记战争中的英雄们!借此观影机会，不仅纪念了中国人民的伟大胜利，更是为了通过70年前的残酷战争，来激励我们学习革命先烈勇于奉献，报效祖国。
我们现在一定要好好学习，不能让抗日英雄们的鲜血白流!我们一定要努力读书，珍惜来之不易的和平环境，学习本领，为祖国的未来贡献力量，为中国更加强大奉献一生。对于现在处于和平时期的我们，对于正在纪念抗战胜利的我们，我们憧憬世界和平、要维护世界和平，但也千万不能忘记70年前的那段耻辱!只有强我、强国，才能永远维护中华民族的和平安康。
百团大战的观后感 篇5
今天，学校组织我们在班里观看了《百团大战》这部电影。
凶残的日本鬼子所到之处全部实施“三光”政策——烧光、杀光、抢光。他们首先来到的是“桃家峪”，他们到了那，把粮食都抢走了，人都杀了，哪怕是一个正在生孩子的孕妇也难逃他们的魔掌，一个好端端的村子就没了。相比之下，八路军在娘子关阻击敌人，发现火车上的'“十”字标志时，采取的措施却是：不能伤害医务人员。却不料这又是敌人的阴谋，这些侵略者打着医务人员的旗帜混了进来。
面对敌人的洋枪利炮，八路军没有退缩，利用火车撞击火车的方法赢得了这场战役的胜利。为了能使两列火车在同一个轨道上，把闸扳过来，八路军牺牲了好多人。当镜头放远时我看见那些人就堆成了一个小山了，有一只手却还紧紧握在上面。
一名名战士牺牲了，鲜红的血染红了长城。看到这一切更让我感受到新生活来之不易，我希望这一切不要再发生了，让我们过的永远幸福吧!
“起来，不愿做奴隶的人们。把我们的血肉，筑成我们新的长城!”愿祖国永远繁荣昌盛。
百团大战的观后感 篇6
在电影院观看了《百团大战》，使我内心久久不能平静。
1940年，抗日战争进入了最艰难的时期，在正面战场，国民革命军在经历了平津战役、淞沪会战、枣宜会战后，节节败退，大半国土已落入敌寇之手，在南京随着汪伪政府的成立，全国上下都笼罩着悲观的情绪，在华北日寇采取囚笼政策，进一步压缩了抗日根据地，在这十分危急的关头，党中央、毛主席领导下的八路军决定发动一场正面的抗敌战争。在彭德怀、左权的直接领导下，历时5个月，消灭日伪军46000人，取得了一场大胜，百团大战的胜利重拾了中国军民抗战的信心，打破了日军不可战胜的神话和嚣张的气焰，为全面夺取抗战胜利奠定了坚实的基础。
在观影时刻，我时而热泪盈眶，时而振臂欢呼，为八路军拿下一场场胜利而欢呼，而为一个个鲜活生命的逝去而落泪，而使我最感动的是当我们的国家在深受日寇蹂躏，到了亡国灭种的时刻，我们中国人团结一心、不屈抗战、浴血奋斗的精神。作为我们小学生，在当前主要任务是一定好好学习，长大后才能更好为祖国服务，只有我们的国家强大了，才能立于世界之林。
百团大战的观后感 篇7
看了电影《百团大战》，我一眼就看到了日本帝国主义那丑恶的嘴脸，他们在中国犯下了累累罪行，可谓是无恶不作呀!
因此，我们不能忘记，因为这是血，这更是仇，让我们把它们化作前进的动力吧!现如今，中国已今非昔比了，曾经的民不聊生，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，都已经成为过去。那随风飘扬的五星红旗，正见证着我们的祖国国富民强、繁荣昌盛，这都是烈士们用自己的鲜血和生命换来的呀!
“百团大战”历经了五个多月，拔除了敌人在华北各主要铁路、公路上的无数大小据点，用“不留一条铁轨，不留一根枕木，不留一座桥梁”的战略战术粉碎了日军“以铁路为安、公路为链、碉堡为锁”的囚笼政策。在这次战役中，我们的军队一共进行了1800多次战斗，拔除了敌人据点约3000多个，击毙击伤日伪军2.58万人，俘虏敌人1.8万多人，并缴获了大量的军用物资。在无数与日本鬼子的战斗中，“百团大战”就像一颗璀璨夺目的明珠，成为祖国母亲永远的记忆。
在我军的对日作战中，我们英勇的战士们用自己的鲜血和生命拯救了我们，让我们时刻铭记那些为祖国、为人民在抗日战争中牺牲英烈们吧!我们应当珍惜这来之不易和平的生活环境，抓住眼前美好的时光，用激情去努力学习，今后才能成为祖国的栋梁之才，才能把我们的祖国建设得更加富强。
百团大战的观后感 篇8
影片有力的展示了我党领导的人民军队和抗日民众在抗战中的中流砥柱作用和重大历史贡献，主题鲜明、视野开阔、制作精良。
作为献礼抗战及世界反法西斯战争胜利70周年的电影，中国人都必须看。虽然没有之前的《建国大业》《建党伟业》的明星阵容强大，但是情感依旧。期待“建”系列第三部《建军霸业》。邓超的客串演出张自忠，无疑给本片带来了一丝偶像气质。不可否认，超的演技确实突飞猛进了，值得表扬。
《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷，战场之惨烈。战争之伤害，对于交战双方来说，实际上都是巨大的。杀人一万，自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团，40多万人，毙伤日伪军两万多人，但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的，代价不可谓不惨烈。不得不承认，日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但，为了民族的荣誉，为了人性的尊严，我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现，还是很靠谱的，不像许多抗日雷剧演得那样胡扯，展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧，我们鄙视裤裆藏雷的龌龊，我们拒绝虚伪的阿Q精神，我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨，我们需要的是真正展现战场之真实状况的影视作品，还原历史的冰冷与残酷。
主要人物陶泽如饰演的彭德怀和刘之冰饰演的左权还是演得不错的。彭德怀时任国民革命军第八路军副总司令、前敌总指挥，左权任八路军副总参谋长，两位英雄人物演绎各有千秋。彭德怀指挥作战的大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义，都刻画得入木三分。左权是黄埔一期生，苏联伏龙芝军事学院毕业，儒将风貌展现得淋漓尽致。国家兴亡、匹夫有责，对于战场的把控，对于军人的原则，和彭德怀的深厚战友情感，都有不俗的展现。片尾左权在日寇大扫荡中不幸牺牲，画面令人伤感。左权倘若活着，一定能进入十大元帅的行列。
百团大战的观后感 篇9
史诗战争电影《百团大战》，便是那么一部可以唤起我们牢记历史、缅怀先烈的电影。电影讲述的是中国抗日战争时期，在中国共产党领导下的八路军和广大人民群众与日军在中国华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。这场战役的名字，便叫百团大战。
战火的残酷，让我们对民族的英魂更加地肃然起敬。在电影所展现的那段历史岁月里，我们看到了先烈们可贵的精神。那份敢于为人民幸福、为民族解放、为和平自由而牺牲的高尚情操，时刻感染着我们每一位中华儿女。电影通过许多感人、细腻的片段，表现了八路军英雄善战、为人民抛头颅洒热血的英勇气概。
正如电影中所以展现的在战场上牺牲的张自忠将军，他视死如归地坚守在抗战一线当中直到牺牲。还有那位年轻而憨厚的哑巴青年，为了迟滞敌军的追击，壮烈的牺牲在荒野上。那位专心在我军根据地，为正义和人民而贡献自己智慧的冯骥松老师父，壮烈地牺牲在兵工厂根据地里。那位叫做刘柱子的热血青年，为了在与敌军交战的战场上救出受伤的妇女，而葬身在枪火当中。还有那位八路军的女战士梁山，为了救助自己的战友而牺牲在炮火当中。
所有的这一切，都让我们明白今天和平生活的来之不易。更让我们，对民族的先烈们投注更多敬佩之情。战争的残酷，让许多人流离失所、家破人亡。而百团大战的意义，不仅仅是为人民平安幸福，为民族独立解放，更珍贵的是这场战役的胜利鼓舞了世界反法西斯战争取得最后胜利的信心，更是世界人民迈向和平年代的有力回响。
电影《百团大战》，给予我们的意义不仅仅是生命纬度里的幸福追求;更是我们在和平岁月里对幸福生活倍加珍惜和展望未来的动力。只有珍惜和平，珍爱生命，才是今天人们那份共同的美好夙愿。今天，当珍惜和平!
百团大战的观后感 篇10
1940年8月，日本军方采取了“囚笼政策”，想通过一条条铁路兵线将华北八路军圈住，瓮中捉鳖，更打算“竭泽而渔”，将人民群众这些“水”放干了，混在里头的“鱼”——也就是八路军也就活不长了。在此之前，日军在平津战役、枣宜战役中大胜，激起了八路军的血性——不能再拱手相让华北了!
百团大战就是这样来的。彭德怀司令、左权副司令都已经深知日军的诡计，这个“囚笼”已经越缩越小，八路军已经被包围了，不得不背水一战，开展一次大破袭战争。想彻底摆脱束缚，得把囚笼的四条边全部冲破，也就是多方进军，也只有如此了。以前的八路军都是被动的防御，被日军贬低为“游击队不过是游而不击的胆小鬼”，如今局势混乱，只有主动攻击了。军事计划细则拟定后，左权副司令亲自跑遍华北，调集来华北所有的军事力量，人力物资，一共有105个团参加此次战役，参战人数四十万人，八路军看到了希望!百团大战壮观而激烈，是中国第一次向日本发起主动攻击，也彻底击破“游而不击”的谬论，平复晋察冀!
战争是那么残酷，然而就是在这硝烟中，却发生了一个个感人的故事。中国军队先成功破袭了日军四条铁路，然后攻打兵家必争之地——娘子车站，尽管八路军有勇有谋，杀敌无数时，日军开着火车带来了无数的援兵，对八路军进行后背偷袭。八路军仗着气势，回头猛打，居然击退了这突如其来的援军，我不得不佩服八路军的勇猛，同时也抱不平——日军装备如此精良，八路军只能拿步枪，这是极大的劣势啊!日军接着开来了装甲车和坦克，八路军受到了重创，只能靠着火车把坦克装甲给撞烂才能获胜了。火车轨道却和坦克轨道不一样，必须去扳那个变道器，火车才会撞上装甲坦克。机枪，大炮，坦克，闪着冷光的武器对准了八路军，可是八路军毫不畏惧，口令结束后一同冲出了草丛，去抢扳道器，日军的枪口无情地对准了八路军——血肉横飞，尸横遍野，每当一有人扶上扳道器，便立刻被无情地穿了几个孔，扳道器上已经叠了数不胜数的尸体。班长看不下去了，令人火力掩护，然后冲上扳道器，开始扳道。毫无疑问，他也像别人一样，立刻被装甲车的子弹击穿了肚子，嘴中流出一丝血流。他的眼眶已经充满血丝，仇恨的目光望向日军，接着扳道。日军怕了，又朝着他扫射了一番。他的衣物被血染红了，在夕阳下绽放着金色的光采，正义之血永远绚烂!他几乎没了知觉，最后一个动作便是抓紧扳道器，让自己往扳道器上倒下，他身体的重量扳动了扳道器，说时迟，那时快，那辆火车正好到了，因为变了道，所以出轨，往装甲车和坦克那儿驶去。“砰——”火光四散，装甲车报废了，班长安详地闭上了眼睛，倒在了战友们的血肉之躯上，那只手在扳道器上，还没松开……在姚家峪，有一位哑巴，带头将他们养殖的马贡献给八路军，让八路军也拥有了一支强大的骑兵。在八路军骑兵巡逻时，遭到日军骑兵追击，日军的骑兵十分迅猛，炮兵也无法阻止他们前行的脚步。哑巴看见了彭德怀还没跑走，开始了抉择。电影中的他痛苦地抉择着，挠头咬牙，后来，只见马上的他肌肉一绷，一蹬腿，驾马冲向日军骑兵群，马尾上拖着一条绊马鞭。日军吓坏了，哪料这个中国人如此勇猛，一人冲来。哑巴骑着马冲入敌阵，绊倒了许多匹军马，日本骑兵只能撤退，哑巴和马，就这样安详的葬在了关家垴。
我看着一个个热血战士倒在祖国的疆土，看着在这硝烟中上演的一个个感人故事。战士们视自己的命如草芥，甘愿为祖国抛头颅洒热血，他们的爱国精神实在令人敬佩不已。每一个战士的倒下都激发了彭德怀的斗志，八路军展开了更加激烈的攻击。1940年12月，百团大战结束，八路军损失一万人，而日军死亡两万余人，投降一千人;击破伪军5000人，投降一千人，破袭了日本在华北的重要军事道路和仓库，逼迫日本退出华北，可谓战果累累!就像说的：“战争的过程必定是十分艰难的，可是胜利一定会光顾我们。因为：正义必胜!和平必胜!人民必胜!”
战士们告诉我们：坚持就是胜利!不要因为一时的失利而放弃!更教会我们：拥有一颗赤子之心，忠心报国，我们是龙的传人!《百团大战》让我铭记历史，不忘耻辱，更让我明白了战争不是儿戏。我害怕战争，所以我更要有出息，为国争光，让我们的国家更强，才能让别人打消侵略中国的念头!
百团大战的观后感 篇11
这周星期四晚上，我们观看了影片《百团大战》。这部影片战争场面气势磅礴，全片爱国主义精神贯穿始终，令我热血沸腾。
电影的幕布徐徐拉开，战火笼罩了整个屏幕，张自忠将军飞快地发着电报，这一次如果还守不住我们的土地，他不会再走了。
在后来的战争中，长官们都献计献策，战士们也都__越勇。在一次战争中，日军战据了一座重要的山头，我们的战士上去一会被击毙一个。但方法总比困难多，我们的部队指挥官想了一个好办法，把山体掏空，在里面塞满了炸药，再引爆。只听“蹦”的一声，日本军队有的被炸飞，有的被炸得粉身碎骨，无一幸免。就这样，八路军克服重重困难，打了一场又一场的胜仗。最后，日本人终天投降了。
看到这里，我不禁为我们中华民族的勇敢和智慧感到骄傲和自豪。
“百团大战”中，有许许多多的战士为了保卫我们的祖国而牺牲了。看着他们一个一个的倒下去，我的心如刀割一样疼。为什么就不能和平相处呢?战争使人们失去了自已的亲人，朋友。希望战争永远不要来临。