《水浒传》读后感(汇集9篇)。
一篇优秀的作品读后感应该怎样入手？相信很多人看完作者的作品后，内心一定会被其中的哲思所震撼。 读书后写读后感是一种对于自我思考的训练，一起来看看工作总结之家小编为您准备的精彩“《水浒传》读后感”。
《水浒传》读后感【篇1】
俗话说，“少不读《水浒》，老不看《三国》”。今年暑假中，我阅读了中国民族文化的瑰宝，也就是四大名著之一的《水浒传》。书中一百零八位英雄好汉的英雄气概令我刻骨铭心，终生难忘。
《水浒传》讲得是一百零八位梁山好汉以农民起义反抗朝廷的故事。北宋末年，朝廷腐败，鱼肉百姓，逼无数英雄好汉投奔梁山泊。反抗贪官，替天行道，最后招安、四处征战的故事。
书中将“一百单八将”描绘的个性鲜明，惟妙惟肖。主要人物有：仗义疏财的.“及时雨”宋江，足智多谋的“智多星”吴用，武艺高超的“玉麒麟”卢俊义，见义勇为的“花和尚”鲁智深……
当中我最崇拜的一人那就是“智多星”吴用。《满庭芳》一句说得好，“韵度同诸葛，运筹帷幄，殚竭忠诚。”这句话赞美了吴用的足智多谋。每次遇到困难的事情，他都能用他的计策化险为夷。关于吴用的故事有：《智取生辰纲》、《智赚玉麒麟》等。
此外，我认为武艺最高强的就是李逵。虽然他性格莽撞，性情急躁。但是他路见不平、拔刀相助的英雄气概令人佩服。他为了宋江和戴宗，他劫法场，闹了几百人的性命，可真是一个有情有义之人。当然现代人也拥有这样的气魄，抗日时期，我们中华民族的士兵为了国家“抛头颅，洒热血”，他们不顾生命，只为了中华民族的的伟大复兴，正是这些人的精神，才让我们的祖国变得更加富强。
读完《水浒传》，荡气回肠的文字，那栩栩如生的人物，那波澜壮阔的场景，多么令人难忘!但更令人难忘的是他们的英雄气概和忠义之心!
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水浒传的读后感700字 1
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的.悲歌。小说通过对宋江领导的.梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《水浒传》读后感【篇2】
其中，我最佩服的就是智多星吴用了。他为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是他策划的。
还记得“吴用智取生辰纲”吗?还记得“吴学究双用连环计”吗?一个个精彩绝伦的故事更是将吴用的聪明才智描写得淋漓尽致。
书中，吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。投奔梁山时看出王伦不容，用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳大厦**，与戴宗一同被带到刑场。在他即将被斩首的时候，吴利用他的计划抢劫了法庭，救了宋江和戴宗。
宋江第二次攻打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用两只手掌攻击祝家庄。吴用断了铁链马，派时迁去偷甲，骗徐宁去梁山。宋江在华州捣乱时，吴用用宿太尉的金钟吊死了史进和鲁智深
这本书带给我的震撼是无穷的。书中，我心赏梁山108位英雄为朋友赴汤蹈火的仁义情怀。他们是正义的英雄，真正的英雄！他们的精神将永远留在我心中
水浒传》以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被-逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。
作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的**精神。宋江原是一位周急扶困的义士，当他被-逼上梁山之后，“替天行道”，壮大了起义军的声威，取得了一系列胜利。但由于其性格的二重性和思想的局限性，他在起义高潮时选择了妥协和招募保安，最终摧毁了起义。
**通过对宋江起义失败的客观总结，总结出封建时代农民起义失败的经验教训。
**以高俅发迹作为故事的开端，意在表明“乱自上作”，高俅是封建统治集团的代表人物。作者还写了大批的**污吏和地方恶霸，正是他们狼狈为奸，渔肉百姓，才迫使善良而正直的人们不得不挺而走险，奋起反抗。**深刻地挖掘出了封建时代农民起义的深层原因。
《水浒传》的结构独具一格，先以单个英雄故事为主体，上一个人物故事结束时，由事件和场景的转换牵出另一个人物，因人生事，开始下一个故事。就好象一个个环，环环相扣，环环相生。其中，也有一些自足的故事，集中在许多英雄人物身上，如以生日和三十多个祝家庄为例。
一个一个的小故事如同涓涓细流流向长江大河，终于汇合成滔天洪流，汇合成声势浩大的英雄大聚义。
《水浒传》成功地塑造了宋江、武松、林冲、鲁智深、李逵等人物形象。作者善于把人物放在真实的历史环境中，紧扣人物身份和经历刻划人物性格;善于把人物放在尖锐的斗争中生死存亡的关头来描写人物性格，还善于运用比较法、反衬法来突显人物性格。
《水浒传》读后感【篇3】
《水浒传》大家多少知道一点吧，但是100个读者就会有100个不同的想法，那我就告诉你我读过《水浒传》之后的感受与想法吧。
大家知道《水浒传》讲的是108好汉先是萍水相逢，之后是肝胆相照，再替天行道，最后却被歼人所害，这便是《水浒传》故事情节了，虽然我看完后为108个好汉之死感到惋惜，但我又一想，就觉得这也是没办法的事，为什么呢？因为108好汉那个时期的世道只有一塌糊涂这个词形容了，也因为这样108好汉才会聚在一起，才会这样轰轰烈烈地替天行道。
最后也因为这样的世道而消失，不过这归根结底还是因为那时候披着百姓“父母官”伪装的昏官在其中作乱，但是那时候能管管这些无法无天的昏官的人倒有一个，他便是人民称作皇帝的那个人，他是那时的'领导人，可是他见了便视而不见，听到了便当耳旁风，你想这样的皇帝能治理好他的天下吗？大家都知道他没这个能力，不过没能力他可以下台啊，可是他就是死皮赖脸地不肯下，人贵有自知之明，可他却连这一点都没有，知道不行却偏不让更好的人选来代替他，所以让108好汉的悲剧发生，所以一个好的领导是很重要的！
一个好的领导可以让寒冻变得温暖，一个坏的领导可以使百姓民不聊生，生灵涂炭！
《水浒传》读后感【篇4】
《水浒传》是我国四大名著之一，以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩，也描写了很多人民的.疾苦，更让我感受到我们这个年代的幸福生活。
在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物，表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋风”李逵，足智多谋的“智多星”吴用，见义勇为的“及时雨”宋江等，一百零八位英雄好汉，在这些英雄中，我比较喜欢性格粗中有细，为人好爽，武艺高强的鲁智深，在“鲁提辖拳打镇关西”时，感受到了他是一个行侠仗义，除暴安良的人，还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强，有勇有谋。这样有勇有谋的人在今天这个社会也是需要的。
在读完之后，我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量，除暴安良，最后他们为了国家兴盛，为了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。
在这本书中，我还感受到了他们对待朋友的真诚，对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学，好好学习，做一个对国家有用的人，将来报效国家。
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水浒传的读后感500字 1
因为我很喜欢武侠打斗一类的书，在电视上看了几集水浒传，感觉很有意思，就买了一本水浒传看了起来。
在还没开始看的时候，听别人说过水浒传，在一百零八将中，最让我佩服的是宋江，因为他不仅是老大，而且为人仗义，在兄弟们需要他的时候，总能及时赶到，并且心地善良，不管他认不认识的人，只要有困难，他都会出手帮忙。
在读完水浒传之后，我感到很痛惜，因为宋江总想招安，虽然他是想让兄弟们生活的更好，远离和官府打打杀杀，并且可以精忠报国，但是皇上却是在利用宋江他们，并不相信他们，让宋江一行人去把各地区的农民起义全部消灭，在这个过程中，梁山好汉死的死，伤的伤，燕青和武松不愿再过这样的.生活，离开了剩余的兄弟们。最后原来的一百零八个人中，只有二十七个人存活，回到了皇宫。
读完以后，我对宋江的喜欢从此破灭，如果他一心不想着招安，而是和其他的起义军一起起义，那结局还会是这么的凄惨吗？不会。让我对宋江好感全无的主要原因是，他用毒酒把对自己最忠心，最热爱的弟弟给毒死了，虽然他这样是为了怕他弟弟在自己被陷害死以后为他报仇而名誉受损，但也不能应此毒死他弟弟。所以，宋江的行为让我对他好感全无。
《水浒传》读后感【篇5】
《水浒传》阅读评论的百字示范文本
以下是《水浒传》阅读报告的示范文本。你可以参考一下，希望对你有所帮助。《水浒传》是一个关于北宋末年宋江等108位英雄的传说。
他们的勇气和力量，智慧和真理，坚持正义和追求理想，以及朋友们的共同努力，患难与共，都让我们钦佩和欢欣鼓舞。英雄《水浒》给人的第一印象是他有超人的勇气和惊人的力量。人们读书时忍不住瞪大眼睛张嘴。
事实上，这样的英雄在现实生活中可能并不存在，但人们需要他们。人们需要并期待这种压倒一切的力量，不可阻挡的势头和不可战胜的精神，在他们为生存和自然发展的斗争中，在他们与社会上各种**力量的斗争中。人们在这些英雄身上感受到一种坚强、英雄、伟大的美，也感受到人类作为世界主人公的本质力量。
它能激发人们的精神，以高昂的士气迎接生活道路上的各种挑战。
**《水浒传》从各个方面和角度展现了朋友之间“生死相守”、“逆境相守”的非常珍贵的人类情感，具有感动世界的力量。“四海之内皆兄弟”也应该是我们今天生活的理想。这部**之所以吸引人，也是因为**中的一些英雄不在乎礼节、名利、做作或伪装，“他们可以随心所欲地行动”，他们保留着“绝对虚假和纯洁”的“童心”，这与封建新儒家扭曲人性的“虚伪的道教”和“大围巾”的虚伪和做作及其狭隘形成鲜明对比。
这部**真是世界文学宝库中的一颗明珠。
《水浒传》读后感【篇6】
在暑假里我看了许多文学作品，但我最喜欢的还是四大名著之一《水浒传》。它的每一个故事都是精彩的，感人的，感人的。在《水浒传》里面人物有很多，一共有108条好汉，我明白了许多道理。
不用说宋江和小旋风柴负责扶贫，也不用说武松漂亮的醉拳。单说天真烂漫的李逵，他虽然有些野，一身鲁莽庄家汉和和无业游民的习气。动不动就发火，遇到事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但却有“富贵不能淫，贫困不能移，威武不能屈的气概”。最重要的是他身上一种有一种英雄的气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我只试想，如果我让他来找我，我相信没有多少人能拥有他的魅力，不是因为他的外表，不是因为他有多高。更不会是他有大把的财富，也不是因为他有高超的武艺。这是芝麻大小在别人眼里的优势。请不要低估芝麻大小的优势。在不久的将来，芝麻大小的优势将在世界上绝迹。
我总觉得我们生活中的朋友甚至亲戚缺乏亲情，缺少朋友的友情。
我清楚地记得，当我学习英语时，我经常毫无顾忌地去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有幸福。我邻居的妹妹仍然和我以前一样好。当我哭着不能上幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。
现在当我知道要努力读书，好好学***候，我家的门也变成了三米厘米厚的防盗门，这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里面说的那样:“今大道隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。
”我们的社会很自然的少了一分爱一份极其重要的爱–一份关爱，对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者一个会心的微笑，就能喜笑颜开，就能让他人感受到母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去任何东西，只会让你的个性得到升华。
“人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”读了《水浒传》，我才知道明白古著的魅力，一部《水浒》写出英雄信念；替天行道，杀退朝廷官兵，一部《水浒》展现英雄气概；侠肝义胆，为民打抱不平，一部《水浒》展现英雄本意；同甘共苦聚义梁山水泊，一部《水浒》写英雄精神……每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声总会在我耳边回响回响……（陈怡笑）
《水浒传》读后感【篇7】
我读过《水浒传》这个名字，虽然这本书大家都很熟悉，但在我再读一遍之后，我也从中得到了很多感受验到了108年英雄的精神。
给我印象最深的是鲁智深。鲁智深武功高强，粗武钢勇，武器是两把斧头。因为镇关西有个屠夫欺负金家的父女，他故意让镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，把十斤骨头切成细末。最后，镇关西明白鲁智深有意，不愿意去做，鲁达把两包肉末砸到镇关西。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁智深顺势按住他的左脚把他踢倒，最后三拳把镇关西打死，弃官而逃。这就是鲁智深拳打镇关西的由来。
最让我佩服的是享有及时雨美誉的宋江。他在县里当了护士，对衙门里的公事和政府的社交活动非常熟悉。虽然他来自政府，但他喜欢和江湖上的英雄交朋友，同情下层阶级。每当江湖上的`英雄遇到困难时，他总是及时帮助他们，所以他被称为及时雨。他是一个深有谋略的人物，永远不愿意长期屈居于下僚。他原本希望靠自己的才能为国家做出贡献，开创事业。但当时朝政黑暗，奸臣当道，有些能人无法展现自己的抱负。就在这时，宋江又犯了杀人罪，流配到江州，醉后问了反诗，被江州知府抓住，被问为死罪，靠梁山英雄的帮助，才能挽救生命。这时，宋江梁山。因为他的原因，大量的英雄和他一起上山，增强了山寨的.力量，给山寨事业带来了蓬勃发展的氛围。他也是一个足智多谋、谦逊有礼的人
《水浒传》通过艺术生动地展现了压迫现象，深刻地反映了历史的真实本质，展现了梁山泊英雄英雄的`轰轰烈烈的起义，有攻击了封建地主阶级的统治。虽然他们最终失败了，但他们的精神永远不会被抹去。《水浒传》英雄的反抗精神和封建社会腐败也生动地展现了当时的背景。
《水浒传》这本书让我了解了中国古代的历史，这确实是我寒假读的一本非常有趣的书。
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水浒传的读后感800字 1
《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的'剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的.教训中觉醒过来的.。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。
《水浒传》读后感【篇8】
《水浒传》，对于我来说有太多的感触和回忆，依稀记得是小学五年级时，我从本家叔叔的书柜中第一次看见那本厚厚的《水浒传》，当时虽大部分看不懂，还是断断续续的看过一些章节，在我课外书不多的小学时期，《水浒传》给我留下很深刻的印象。我第一次仔细阅读是在初三的暑假。当时，我只沉浸在水浒梁山的英雄事迹中，后来又读了两遍，但我只是在回顾那些英雄事迹。
今年央视重拍水浒传电视剧，在慢慢的一集一集追看时，心里又有了重读《水浒传》的渴望，于是，前段时间，刚刚把水浒重头认真的读了遍，对《水浒传》也有了自己新的认识。
作为中国古典四大名著之一的《水浒传》继承与发展了中国古代**与讲史话本的传统特色。故事很有传奇色彩，一浪不平，另一浪起，跌宕起伏，变幻莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。
如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。而这些也正是当初最吸引我的地方，自古男儿羡游侠，尤其是作为替天行道的侠之大者，更是少年时期的我所倾心与向往的，《水浒传》中一个个鲜明的英雄，一个个引人入胜的故事，这些正是少年时代一个内心充满侠义的小男孩所向往和追求的，自然被《水浒传》深深的吸引进去。书厚点没有关系，自己可以一点点慢慢的看，总会看完；古白话看不懂也没有关系，自己可以问老师查字典，总会明白。
当时的自己正是被这一种莫名的冲动所驱使，一点一点的啃完整部《水浒传》。每一个水浒梁山泊的好汉都有血有肉的活在自己的心中。
历数梁山英雄，我最喜欢的是宋江，哪怕我明白正是宋江的招安计划使梁山走向灭亡；通篇细读水浒，我最讨厌的也是宋江，哪怕我知道没有宋江梁上只是一群游兵散勇。
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小吏），刀笔精通。他的出生经历和性格使他能够了解和体会人民的苦难，有正义感，养成谨慎、灵活、喜欢玩权力的习惯。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。
宋江到梁山坡后，全面处理了这个问题。有人说他虚伪，玩弄权力，这是他处理问题的一种方式。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪以后，衙门就把轭加在他身上。当别人打开枷锁，他说不。这是国家的法律。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江上梁山后，成为义军的首领。
他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救；有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。
受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的想法是：我爱国家，皇帝代表国家，朝廷不失我，我不失朝廷。
他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈，虽然多次征战，梁山英雄损失大半，但是最终成功荡平起义军，为朝廷贡献出了自己的力量，践行了自己的忠君诺言。
梁山一百单八将，每一个都是铮铮铁骨的侠士，每一个都是我们心目中真正的英雄。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，几乎每个人都能做到，但不是每个人都能做到。因为这需要很大的勇气，甚至是一个生命对另一个生命的决心，这可以理解为正义。
有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？
他们可能渴望正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感被麻木所吞噬，斗争的激情被冻结，但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
如果说，《水浒传》是一部农民起义的史诗，那么应当更准确地说，它是一篇农民起义的悲壮的史诗。如果说，《水浒传》是一篇农民起义的颂歌，那么，应当更全面地说，他同时也是一篇农民起义的挽歌。
因此，我们也应该向这些血肉之躯、个性鲜明的英雄学习。我们要学习不怕牺牲的人的宝贵精神，敢于惩治损害国家和人民利益的人，帮助生活困难的人。希望大家看了《水浒传》，能从书中领悟出一些对生活、对学***的哲理，因为他们会对人的一生有较大的帮助。
我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。
当前，我们青少年最重要的任务是建设更加繁荣的祖国。因此，这也是我们民族大义的根本所在。
名著的意义不仅在于文字的优美，辞藻的华丽，更是因为它内在的不随历史的变迁而消逝，它的魅力与光辉不因古老而黯淡。《水浒传》，不愧是中国的古典四大名著之一，它值得我们一遍一遍的精读，值得我们一次一次的回味。每一次精读，都会让我们看到更加细腻的写作技巧和文学魅力；每一次回味，都会让我们更加深刻地理解梁山的英雄情怀和时代的无奈。
《水浒传》读后感【篇9】
看完《水浒》我的感触不过“义”“俗”两字。
“义”便是义气，梁山好汉相聚不过为个“义”字，而这“义”的由来却是鱼龙混杂，有的是当真的江湖侠义，有的不过被逼而产生所谓的“义”，总之各类的理由。友谊能产生“义”，被搭救而感恩能产生“义”，日久而生亦能见“义”。一百零八人不过为一个“义”聚集梁山，也因个“义”让《水浒》得到广大读者的喜爱。我们爱读《水浒》，说到底就是图个看他们豪迈义气的爽快，逞逞英雄好汉的威风，满足抒发自己的豪情，以此来充实我们内心的“义”。
“义”同样是正义，是替天行道的大义、真理。一个个好汉不是被官府欺压，就是家境不好，或是冲动得动不动就拔刀相助的易怒者，总之一个个都看官府不顺眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，许多人慕“义”而来，百姓也支持打官府，于是就变得一发不可收拾，最终成为个名震江湖的大匪团。
这“义”也是作者写这个故事的引索，情节顺这线延伸开来，最后成了这部大作，看故事的大纲，总就是个“义”字。
说完“义”之后，咱们再来说“俗”字。“俗”不是套路俗，故事题材在当时算是标新立异；也不是语言俗，通俗易懂的白话夹文言，当时已经不能叫俗，是符合故事中人物性格与背景。那“俗”在哪，应该是好汉们的思想太“俗”，故事中好汉的思想不过两种：一种守旧，一种激进。实际上就是一种人想法太俗，一种人根本没想法，只会冲动地喊“干！”“上！”之类的不经大脑的话，对我们学生自然不是什么好教材，于树立正确的“三观”也确实无益。语文书上称他们是沉着、谨慎、有智慧，或率性、真诚、重情义，说穿不过“犟”、“蠢”两字能概括。一个个要么没受什么教育，要么从小灌输的封建思想烙进骨子，除了些脑袋不灵光的李逵之流，剩下有主张的人再有智慧、才学也逃不了这根深蒂固的封建社会的“俗”，这也导致他们所做之事逃不了“俗”。最终甚至为了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更为了朝廷把忠诚自己的李逵亲手解决。这样看，在他们这些好汉眼中，为朝廷伸张的大“义”，可要远胜于兄弟情谊等小“义”。我想这也就是水浒后半段令人寒心之处，也是金圣叹执意删去的原因。倘若现在仔细想想，好汉们的性格，便能发现最后起义失败的下场其实是早已注定的。
归根结底，作者想反对的、不满的，或许正是这个“俗”字。一百零八人，多少人是正真齐心“干革命”的呢？每个人各怀鬼胎，表面上为相同的“义”字聚集梁山，而各自的“义”的内含却并不相同。最终“义”成了“俗”，他们中知其内含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“义”的则可悲的受到背叛，成为他们实现大“义”，投向“俗”的垫脚石，而心甘情愿的牺牲。这样貌合神离的队伍所谓的“义”着实有些寒碜，作者写时是否带有些讽刺的意味呢？不禁令我这样想。
抛开作者的意图与文章中心、线索、深刻内含不谈，读者真正想要的不过是“真”，不过是“爽”，不过是随心所欲，斩开束缚，而水泊梁山，大概就是所谓“桃花源”之处。令我感受最深的不过是好汉的豪气、匪气，和无所畏惧的气势。
写到此处，忽然想起鲁迅先生在《藤野先生》结尾处的话“于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”也许《水浒》的最精彩、最成功之处，就是这样一种潇洒，这样一种“帅气”吧。