亚里士多德说的名言65条。
“一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。”以下“亚里士多德说的名言”由工作总结之家为大家收集整理，请阅读后分享你的朋友。不管是社会或是学校，我们都会遇到与名人格言相关的内容，优秀的名人格言可以激发我们奋斗的精神。
亚里士多德说的名言(1--21条)
1、爱就是两个身体一个灵魂。
2、“因为惊奇，自古至今不断地引发了人类的哲学思考，问题与惊奇让人觉得自己无知，为了脱离无知，他便开始做哲学田考。”
3、14邪恶事件起因于邪恶。
4、情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。——亚里士多德
5、物质和形式是抽象的概念，一个具体的事物同时包含这两个概念。
6、“也不尽然。学会最基础的表达只需要两三年的时间，可是学会适当的闭嘴却需要一生的时间。所以，掌握了语言这门工具后就该去学习如何恰当地闭嘴，而不是口无遮拦。”
7、没有一个杰出的人物不是一个疯狂的混合体。
8、可演讲一旦开始，年轻人一如既往地喋喋不休。亚里士多德再次对年轻人说：“你想说什么就直接说出来吧。”
9、一个国家的法治要求其现行的法律必须得到普遍的遵守和执行，而获得普遍遵守的法律应该是制定的良好的法律
10、亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区。这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻。亚里士多德是马其顿王室医师的儿子，从小对自然科学特别爱好，也很钻研。父亲经常教给他一些解剖和医学的知识，他有时也帮助父亲作一些外科手术。亚里士多德17岁那年前往雅典，成为古希腊著名哲学家柏拉图(前427—前347)的大弟子，从事学习和研究长达20年之久。他好学多问，才华横溢，成绩突出，柏拉图夸他是“学院之灵”。公元前343年，亚里士多德担任了年仅13岁的王子亚历山大的宫廷教师。公元前340年亚历山大摄政，亚里士多德回到家乡。公元前335年他重返雅典，创办了一所吕克昂学院，独树一个新的哲学学派。由于这个学派的老师和学生，常常在花园里散步的时候讨论问题，当时人们就称它为逍遥学派。
11、恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。
12、公元前323年夏天，亚历山大大帝从印度回师巴比伦的途中病故。从此，亚里士多德在政治上开始不得志。他决定离开雅典，离开吕克昂学院回到母亲的故地过隐居生活。公元前322年因病逝世，葬在卡尔基，终年62岁。
13、真正的美德不是没有实践的智慧，实践的智慧也不是没有美德。
14、12知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
15、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 ——亚里士多德21、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 ——亚里士多德
16、我们每天重复做的事情造就了今天的我们，然后你会发现卓越不是一种行为，而是一种习惯。
17、美是一种自然优势——亚里士多德
18、记忆为智慧之母。——亚里士多德
19、7上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
20、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
21、人在本质上是个语言存在物。
亚里士多德说的名言(22--42条)
22、教育是老年生活最好的保障。
23、知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。
24、最高贵的便是正义，最好的便是健康，最快乐的便是最满足。
25、智慧不仅存在于知识中，而且存在于对知识的运用中。
26、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 ——亚里士多德68、幸福在于自给自足之中。 ——亚里士多德
27、我们认为我们完全理解了一个事物，只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候，而且，只有这一原因才使该事物存在，否则就是不可能的。
28、教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当。
29、乐在工作才有完美表现。
30、10一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
31、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
32、吠犬之用，胜于睡狮。
33、想要快乐就得自给自足。
34、然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动，并且是一生中的合德性的活动。
35、贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。
36、脱靶容易中靶难缘故。
37、人的尊严不在于获得荣誉的时刻，而在于是否配得上荣誉。
38、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。
39、只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。
40、所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的，除了那些激动不安的灵魂。
41、由于思想活动，理性才获其至善。
42、工作在无意间满足了人们，想要远离日益混乱的生活的需求。
亚里士多德说的名言(43--63条)
43、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
44、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。
45、人生就是意外和改变。
46、生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。
47、一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。
48、"存在"·"此在"·"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。
49、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。——亚里士多德
50、一只燕子带不来夏天，见一面成不——亚里士多德
51、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
52、人行善的路只有一条，作恶的路有许多条。
53、亚里士多德运用科学的方法，对奇妙的生物世界进行了大量调查。他带领助手周游各地，搜集标本，分门别类，并且尽可能了解同动物和植物有关的各种知识。他是一位当之无愧的伟大生物学家。他一生最有价值的科学贡献，也正是在动物学和解剖学方面。他对五百多种不同的动植物进行了分类，解剖过几十种动物，正确地指出了鲸鱼是胎生的，描述了反刍动物的胃、鸡胎的发育、头足纲动物的再生现象等。
54、我们假定，真正的善良明智之人拥有所有的运气，他们总是在做当时条件下做最为高贵的事情，利用自己的力量将好的变为更好。
55、优秀的会成为永恒的。
56、心怀嫉妒的人，不但要承受自己的失败和挫折，同时还承担着别人的成功，所以他总是以沮丧的情绪示人。
57、闲暇当然是一种幸福。
58、2地球上一切美丽的东西都来源于太阳。
59、如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。
60、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
61、智慧由普遍知识产生，不从个别知识得来。
62、避免妒忌的最佳方法是做到名副其实。
63、真正有抱负的人，才能够造福人类。
64、凡善于研究的人，必须是能根据其思考而追求能够经过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德
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亚里士多德说的名言(分享44条)
“最好的生活是沉思，次好的是为了他人付出的荣誉。”在日复一日的学习、工作或生活中，应该都有接触过名人格言吧，了解名人格言可以提高我们的写作能力，什么样的名人格言比较高质量且有意思呢？或许你需要"亚里士多德说的名言"这样的内容, 希望能为你提供更多的参考。
1、工作在无意间满足了人们，想要远离日益混乱的生活的需求。
2、最好的生活是沉思，次好的是为了他人付出的荣誉。
3、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
4、明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。
5、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。
6、如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。
7、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
8、我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。
9、此话一出，全场鸦雀无声。面对年轻人无礼的提问，亚里士多德并没有生气，反而客气地说：“你是怎么把我放进去的，我就怎样出来。显然凭嘴一说我就到了木桶里，那么我就能再用语言这个工具把自己救出来。”
10、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。
11、我们认为我们完全理解了一个事物，只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候，而且，只有这一原因才使该事物存在，否则就是不可能的。
12、人行善的路只有一条，作恶的路有许多条。
13、劳动的目的是为了获得闲暇。
14、可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。
15、心怀嫉妒的人，不但要承受自己的失败和挫折，同时还承担着别人的成功，所以他总是以沮丧的情绪示人。
16、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
17、自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。
18、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
19、想要快乐就得自给自足。
20、亚里士多德运用科学的方法，对奇妙的生物世界进行了大量调查。他带领助手周游各地，搜集标本，分门别类，并且尽可能了解同动物和植物有关的各种知识。他是一位当之无愧的伟大生物学家。他一生最有价值的科学贡献，也正是在动物学和解剖学方面。他对五百多种不同的动植物进行了分类，解剖过几十种动物，正确地指出了鲸鱼是胎生的，描述了反刍动物的胃、鸡胎的发育、头足纲动物的再生现象等。
21、如果是一个暴君，我们还能推翻它，如果遍地都是暴民，我们能怎么办呢。
22、可演讲一旦开始，年轻人一如既往地喋喋不休。亚里士多德再次对年轻人说：“你想说什么就直接说出来吧。”
23、人类需要的知识有三：理论，实用，鉴别。
24、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
25、在物理学方面，亚里士多德最重要的贡献是创造了这门学科的名称，“物理”一词的现代拉丁文“Physica”，是他从希腊字φνσιζ(自然)一词推演而来的。此外，他对地球的大小作出了在当时条件下比较合理的估计。
26、贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。
27、政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。
28、真正的美德不是没有实践的智慧，实践的智慧也不是没有美德。
29、“既然語言是工具，那我是不是该把这个工具发挥到极致？”年轻人追问道。
30、14邪恶事件起因于邪恶。
31、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德
32、离群索居者，不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人，而不是如困兽般桎梏。
33、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
34、10一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
35、吠犬之用，胜于睡狮。
36、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
37、美是一种自然优势——亚里士多德
38、教育并不能改变人性，只能改良人性。
39、心智的暴力，可以不流血即取人命。败坏之先，人心骄傲；尊荣之前，必有谦卑。
40、教育是老年生活最好的保障。
41、由于思想活动，理性才获其至善。
42、乐在工作才有完美表现。
43、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 ——亚里士多德68、幸福在于自给自足之中。 ——亚里士多德
44、诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术。
亚里士多德的哲言146句
“人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。——亚里士多德。”工作总结之家今天向大家推荐的是一款关于亚里士多德的哲言的产品，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。当我们彼此沟通交流的时候，看到好句子你也会想要分享给其他人，句子可以使文章更加细致，使文章更具有细腻性。
亚里士多德的哲言(篇1)
1、12知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
2、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难
3、幸福在于自给自足之中。
4、自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。
5、亚里士多德演讲时，有个桀骜不驯的年轻人总是喋喋不休。无奈，亚里士多德只好暂停演讲，客气地问年轻人：“你觉得我的演讲哪里有问题吗？”年轻人傲慢地看了亚里士多德一眼，没说话。演讲继续。可是，亚里士多德刚开口，年轻人又开始对周围的人喋喋不休。亚里士多德再次停下演讲，客气地说：“任何人都可以质疑我的演讲，只是不要太打扰大家就好。”
6、“也不尽然。学会最基础的表达只需要两三年的时间，可是学会适当的闭嘴却需要一生的时间。所以，掌握了语言这门工具后就该去学习如何恰当地闭嘴，而不是口无遮拦。”
7、“其实这就是我们的责任。为了追求真理，要毁掉一些我们内心最亲近的事物，尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人，更是如此。因为，纵使双方是挚友，我们对真理的虔诚却是超越友谊的。
8、xx应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。
9、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。——亚里士多德
10、重复不停地去做一件工作，这个工作就会变成我们本身。到那时，杰出就不是一个动作，而是一种习惯了。
11、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
12、“实践理智的真理要和正确的欲望相一致”。
13、2地球上一切美丽的东西都来源于太阳。
14、“因为惊奇，自古至今不断地引发了人类的哲学思考，问题与惊奇让人觉得自己无知，为了脱离无知，他便开始做哲学田考。”
15、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。
16、凡善于研究的人，必须是能根据其思考而追求能够经过行动取得最有益于人类东西的人。——亚里士多德
17、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 ——亚里士多德68、幸福在于自给自足之中。 ——亚里士多德
18、此外，亚里士多德还对虹、视觉、管长与乐音的关系等物理现象作过一些初步的观察和解释，他还从月食和星座的变迁推证了地球是圆形等。
19、我们因行使正义而变得公正，因行为节制而变得温和，因勇敢行动而变得勇敢。
20、此话一出，全场鸦雀无声。面对年轻人无礼的提问，亚里士多德并没有生气，反而客气地说：“你是怎么把我放进去的，我就怎样出来。显然凭嘴一说我就到了木桶里，那么我就能再用语言这个工具把自己救出来。”
21、事物在运动着的任何时候，总是一方面处在它所正在的状态下，另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
亚里士多德的哲言(篇2)
22、然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动，并且是一生中的合德性的活动。
23、"存在"·"此在"·"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。
24、闲暇当然是一种幸福。
25、谬论有很多，但只有一个是正确的。这就是为什么失败比成功更容易，失败比成功更容易，失败比成功更容易。
26、所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的，除了那些激动不安的灵魂。
27、优秀的会成为永恒的。
28、亚里士多德运用科学的方法，对奇妙的生物世界进行了大量调查。他带领助手周游各地，搜集标本，分门别类，并且尽可能了解同动物和植物有关的各种知识。他是一位当之无愧的伟大生物学家。他一生最有价值的科学贡献，也正是在动物学和解剖学方面。他对五百多种不同的动植物进行了分类，解剖过几十种动物，正确地指出了鲸鱼是胎生的，描述了反刍动物的胃、鸡胎的发育、头足纲动物的再生现象等。
29、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
30、“人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物”。
31、最高贵的便是正义，最好的便是健康，最快乐的便是最满足。
32、他们为求知而从事学术，并无任何实用的目的，我们不为任何其他利益而找寻智慧，只因人本自由。
33、诗是一种比历史更富哲学性，更严肃的艺术。
34、人的尊严不在于获得荣誉的时刻，而在于是否配得上荣誉。
35、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。——亚里士多德
36、自由是服从自定的规则。
37、想要快乐就得自给自足。
38、口头文字是心理经验的象征，书面文字是口头文字的象征。
39、物质和形式是抽象的概念，一个具体的事物同时包含这两个概念。
40、我们假定，真正的善良明智之人拥有所有的运气，他们总是在做当时条件下做最为高贵的事情，利用自己的力量将好的变为更好。
41、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
42、任何人都会生气，这很简单，但选择正确的对象，把握正确的程度，在正确的时间，出于正确的目的，通过正确的方式生气，这却不简单。《伦理学》
亚里士多德的哲言(篇3)
43、“如果把你放进一个只能装50公斤水的木桶里，那你该怎样努力才能在不打破木桶的情况下把自己救出来？”
44、听完亚里士多德的话，年轻人无地自容。
45、生活从来都不容易，即使你生活在一个快乐舒适的环境中，你也会遇到你必须克服的困难。
46、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。2、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
47、慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸，庄重是自傲与顺从之间的中庸，谦谨是无耻与羞怯之间的中庸，文雅是滑稽与呆板之间的中庸，高尚是卑屈和顽强之间的中庸，娇柔是坚韧和病态之间的中庸。
48、教育并不能改变人性，只能改良人性。
49、错误虽多，真理却只有一个；这就是为什么失败比成功更容易，错过比击中更容易。
50、可演讲一旦开始，年轻人一如既往地喋喋不休。亚里士多德再次对年轻人说：“你想说什么就直接说出来吧。”
51、如果你为爱而痛苦，那就多爱一些。为爱而死就是为爱而生。
52、只有在我们认识了根本原因，最初本原而且直到构成元素时，我们才认为是认识了每一事物。
53、吠犬之用，胜于睡狮。
54、智慧不仅存在于知识中，而且存在于对知识的运用中。
55、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春，当青春耗尽，也许你什么也留不住，只留下了孤独和面目可憎。
56、7上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
57、避免妒忌的最佳方法是做到名副其实。
58、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
59、人在本质上是个语言存在物。
60、没有一个杰出的人物不是一个疯狂的混合体。
61、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。
62、在所有的感觉中我们认为视觉最好用，它能让我们看清楚事物之间的许多差别。
63、脱靶容易中靶难缘故。
亚里士多德的哲言(篇4)
64、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。——亚里士多德
65、亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区。这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻。亚里士多德是马其顿王室医师的儿子，从小对自然科学特别爱好，也很钻研。父亲经常教给他一些解剖和医学的知识，他有时也帮助父亲作一些外科手术。亚里士多德17岁那年前往雅典，成为古希腊著名哲学家柏拉图(前427—前347)的大弟子，从事学习和研究长达20年之久。他好学多问，才华横溢，成绩突出，柏拉图夸他是“学院之灵”。公元前343年，亚里士多德担任了年仅13岁的王子亚历山大的宫廷教师。公元前340年亚历山大摄政，亚里士多德回到家乡。公元前335年他重返雅典，创办了一所吕克昂学院，独树一个新的哲学学派。由于这个学派的老师和学生，常常在花园里散步的时候讨论问题，当时人们就称它为逍遥学派。
66、政治是自由人的联合体，政治所追求的不是“生活”，而且是“优良的生活”，政治所要面对和思考的，是一个共同体的命运和发展规律。
67、公元前323年夏天，亚历山大大帝从印度回师巴比伦的途中病故。从此，亚里士多德在政治上开始不得志。他决定离开雅典，离开吕克昂学院回到母亲的故地过隐居生活。公元前322年因病逝世，葬在卡尔基，终年62岁。
68、我们认为我们完全理解了一个事物，只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候，而且，只有这一原因才使该事物存在，否则就是不可能的。
69、悲剧来揭示生活中的罪恶、完整，有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。
70、卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。
71、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德
72、人类需要的知识有三：理论，实用，鉴别。
73、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
74、恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。
75、形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。
76、只有克服了自己的恐惧，才可能获得真正的自由。
77、离群索居者，不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人，而不是如困兽般桎梏。
78、国家是一个组织精良的社团，在社团的本质上它和其他社团没有差异，而论其规模则应涵盖其他社团，每一个社团都以一种善为目标，那么国家则更应追求最高的善。
79、坏习惯是在不知不觉中形成的——亚里士多德
80、最好的生活是沉思，次好的是为了他人付出的荣誉。
81、人们认为我是最聪明的，但我知道我什么都不知道。
82、知识与非知识的区分标准是能否传授，前者能传授而后者不能。
83、真正的爱情婚姻，无论多么简单，都是神圣的。
84、14邪恶事件起因于邪恶。
亚里士多德的哲言(篇5)
85、善良是有价值的，高尚的，值得称赞的。
86、没有仔细计划的生活是不值得过的。
87、xx的目的必须是为了和平。
88、“既然語言是工具，那我是不是该把这个工具发挥到极致？”年轻人追问道。
89、智慧由普遍知识产生，不从个别知识得来。
90、亚里士多德(希腊语：Αισο?λη?，英语：Aristotle，前384年—前322年3月7日)是著名的古希腊哲学家，他是柏拉图的学生、也是亚历山大帝的老师。他在许多领域都留下广泛著作，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。苏格拉底、柏拉图、以及亚里士多德三人被广泛认为是西方哲学的奠基者。一些人认为亚里士多德发展出的学派是柏拉图哲学思想的延伸，一些人则认为柏拉图和亚里士多德两人所代表的是古代哲学里最主要的两大学派。
91、怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 ——亚里士多德21、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 ——亚里士多德
92、掩盖事实真相的让步，只会让人远离真理！
93、教育是老年生活最好的保障。
94、爱就是两个身体一个灵魂。
95、品德高尚的人不怀恨，因为一个伟大的心灵的标志，并不是牢记自己所受的屈辱，而是忘记它们。
96、变体：有七个原因决定了所有人类的行动：机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
97、劳动的目的是为了获得闲暇。
98、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。——亚里士多德
99、10一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
100、我们每天重复做的事情造就了今天的我们，然后你会发现卓越不是一种行为，而是一种习惯。
101、因为肯定一切都是真理，等于肯定对立面的肯定，其结果等于肯定我们自己的论点是谬误（因为对立面的肯定不容我们的论点是真理）。但，假如说一切都是谬误，这种肯定也是谬误了。假如宣称只有我们的肯定才不是谬误，那么我们就不得不接受无数真或假的判定断。因为谁提出真的肯定等于同时宣布肯定就是真理，照此类推，以至无穷。
102、我们能够依靠的只是我们的本性，而不是金钱。
103、艺术的目的不是要表现事物的外表，而是要表现事物的内在意义。
104、教育不是为了他，而是为了灵魂的转向。
105、地球上一切美丽的东西都来源于太——亚里士多德
亚里士多德的哲言(篇6)
106、心智的暴力，可以不流血即取人命。败坏之先，人心骄傲；尊荣之前，必有谦卑。
107、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。
108、人生就是意外和改变。
109、工作在无意间满足了人们，想要远离日益混乱的生活的需求。
110、如果是一个暴君，我们还能推翻它，如果遍地都是暴民，我们能怎么办呢。
111、没有艺术的知识，他就无法对艺术的语言和行为做出正确的判断。
112、记忆为智慧之母。——亚里士多德
113、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。——亚里士多德
114、时间碾碎一切；随着时间的推移，一切都变老了，随着时间的流逝，一切都被遗忘了。
115、美是一种自然优势——亚里士多德
116、可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。
117、教育必须基于三个原则：中庸、可能和适当。
118、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。
119、“贫穷是革命与罪孽之母。”
120、一只燕子带不来夏天，见一面成不——亚里士多德
121、明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。
122、凡善于思考的人，一定是可以通过其思考而追求到有益的东西的人，不管这种东西是有益于自己还是有益于人类。
123、邪恶事件起因于邪恶。——亚里士多德
124、真正的美德不是没有实践的智慧，实践的智慧也不是没有美德。
125、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
126、一只燕子，一日晴天，算不得春景。一时偶尔理性的生活，不能长久，也不能使人快乐。
亚里士多德的哲言(篇7)
127、人行善的路只有一条，作恶的路有许多条。
128、乐在工作才有完美表现。
129、一个国家的法治要求其现行的法律必须得到普遍的遵守和执行，而获得普遍遵守的法律应该是制定的良好的法律
130、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。——亚里士多德
131、真正有抱负的人，才能够造福人类。
132、善良是幸福，中庸是最高的善良和极致的美丽。
133、美丽、韵律、和谐，都源于智慧和善良的心。
134、情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。——亚里士多德
135、亚里士多德是希腊古典文化的集大成者，恩格斯称他是最博学的人。他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。与物理学关系较多的有：《物理学》、《天论》、《起源与衰灭》、《气象学》。另有一本《力学问题》为后人伪作。
136、生气很容易，任何人都可以生气。但如果要对着正确的人，在正确的时间，以正确的理由和程度，用正确的方法生气，那就太不容易了。
137、如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。
138、贤哲追求的不是享乐，而是源于痛苦的自由。
139、对上级谦卑是责任，对同级谦卑是善良，对下级谦卑是高贵，对一切谦卑是安全。
140、“突转”指的是按照可然率或必然率的原则，行动的方向发生变化，转向与预期相反的方向。
141、交朋友容易，不过友谊本身是个成熟缓慢的水果。
142、心怀嫉妒的人，不但要承受自己的失败和挫折，同时还承担着别人的成功，所以他总是以沮丧的情绪示人。
143、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
144、在物理学方面，亚里士多德最重要的贡献是创造了这门学科的名称，“物理”一词的现代拉丁文“Physica”，是他从希腊字φνσιζ(自然)一词推演而来的。此外，他对地球的大小作出了在当时条件下比较合理的估计。
145、由于思想活动，理性才获其至善。
146、年轻人不客气地问：“你说凡事努力了就会有结果，那么你能回答我一个问题吗？”
亚里士多德经典名言(汇集19句)
“如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。”或许你正在查找类似"亚里士多德经典名言"这样的内容，供大家借鉴和使用，希望大家分享。随着文化生活的不断进步，名人名言的使用频率也越来越多，优秀的名人格言可以更好的鞭策自己。
1、避免妒忌的最佳方法是做到名副其实。
2、卓越的人在每一个事情上都判断正确，并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西，他自身就是标准与尺度的存在。
3、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。 ——亚里士多德68、幸福在于自给自足之中。 ——亚里士多德
4、物质与形式是抽象概念，一个具体的事物包含着两者。
5、人行善的路只有一条，作恶的路有许多条。
6、“也不尽然。学会最基础的表达只需要两三年的时间，可是学会适当的闭嘴却需要一生的时间。所以，掌握了语言这门工具后就该去学习如何恰当地闭嘴，而不是口无遮拦。”
7、可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。
8、悲剧来揭示生活中的罪恶、完整，有一定长度的行动的摹仿，它的媒介是语言，具有各种悦耳之音。
9、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽，你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春，当青春耗尽，也许你什么也留不住，只留下了孤独和面目可憎。
10、"存在"·"此在"·"生存"，存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，从自古被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。
11、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。2、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
12、工作在无意间满足了人们，想要远离日益混乱的生活的需求。
13、质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。
14、如果说，老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响，任何时候不都受，那是很荒谬的。
15、智慧不仅存在于知识中，而且存在于对知识的运用中。
16、幸福在于自给自足之中。
17、亚里士多德演讲时，有个桀骜不驯的年轻人总是喋喋不休。无奈，亚里士多德只好暂停演讲，客气地问年轻人：“你觉得我的演讲哪里有问题吗？”年轻人傲慢地看了亚里士多德一眼，没说话。演讲继续。可是，亚里士多德刚开口，年轻人又开始对周围的人喋喋不休。亚里士多德再次停下演讲，客气地说：“任何人都可以质疑我的演讲，只是不要太打扰大家就好。”
18、不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。
莎士比亚的名言精华
在梦的世界里，时间和现实的束缚消失了，我们可以畅游于无限的可能。~~这方面的句子还有哪些呢？工作总结之家特别整理来自网络的莎士比亚的名言精华，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
莎士比亚的名言(篇1)
1、两个人从相识、相知到相爱，在交往一段时间后，或有不得已的原因，或有不得告人的理由，由于种种的原因，最后不欢而散，在分手时，总有一方会说出那句最真实的谎言——希望我们还能是朋友。
2、把"宽恕"说了两次，并不是把宽恕分而为二，而只会格外加强宽恕的力量。
3、O, it is excellent to have a giant’s strength; but it is tyrannous to use it like a giant、 (Measure for Measure 1)有巨人的力量固然好，但像巨人那样滥用力量就是一种残暴行为。——《一报还一报》
4、wasted time, time will waste me.
5、假设双方分手之后都另结新欢，你却仍以旧爱做朋友，新情人心理怎么想。
6、最早熟的花蕾，在未开放前就被蛀虫吃去；稚嫩的聪明，也会被爱情化成愚蠢，当他正在盛年的时候，就丧失了他的欣欣向荣的生机，未来一切美妙的希望都成为泡影。
7、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚
8、穿着你所能负担得起之最佳衣裳， 质料应高贵，但切忌俗丽； 因衣冠常代表其人。
9、大人物的疯狂是不能听其自然的。--莎士比亚《哈姆雷特》
10、“Alltheworld'sastage,andallthemenandwomenmerelyplayers.”（世界是一个舞台，所有的男人和女人只不过是演员。）
11、 You gods divine! Make Cressida’s name the very crown of falsehood, if ever she leave Troilus. (Troilus and Cressida 4.2)
12、两个人骑一匹马，总有一个人在后面。
13、在伊拉克的命运中，最容易看到一个人的正直。
14、Abandoning time person, time also give up him.
15、这个观点是非常正确的，因为书籍可以让人们学到知识，了解新事物，开拓视野，提高思维能力，是人类文明发展的重要基石之一。
16、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵? 死了;睡着了;什么都完了;要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。 死了;睡着了;睡着了也许还会做梦;嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。 人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故;谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小 ——莎士比亚 《哈姆雷特》
17、No physical friction, which come the spark of the soul.
18、这对大多数人来说，恐怕都是难以做到的。分手后不能做朋友。如果说分手后，还会保持联系，这只能说明有一方还没真正放下对方，他还不愿从对方的生活中彻底消失，所以会找各种看似很冠冕堂皇的理由去接近对方。
19、Brevity is the soul of wit, long is the superficial embellishments in writing.
莎士比亚的名言(篇2)
20、"Booksarethefoodoftheworld."
21、ords can not expretrue love, loyalty behavior is the best explanation。真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。
22、一个人要是确实知道发生了什么变故，那倒还没有什么，只有在提心吊胆、怕有什么变故发生的时候，才是最难受的；因为已成确定的事实，不是毫无挽回的余地，就是可以及早设法，筹谋补救的方策。
23、啊！婚姻的烦恼！我们可以把这些可爱的人儿据为己有，却无法掌控她们的各种欲望。
24、he empty vessels make the greatest sound 、满瓶不响，半瓶咣当。
25、我们不能因为害怕有人恶意指责就停止我们必要的行动；这种人就象凶恶的鲨鱼，紧紧跟随着新装配下海的船，但是他们除了妄想，却得不到任何好处。
26、“Loveall,trustafew,dowrongtonone.”（爱所有的，信任少数的，不得对任何人有恶行。）
27、How sharper than a serpent's tooth is to have a thankless child、 (King Lear 4)逆子无情甚于蛇蝎。——《李尔王》
28、“Tobe,ornottobe:thatisthequestion.”（还是毁灭：这是一个问题。）
29、什么事情都要到结局方才知道究竟。
30、ove, and the same charcoal, burning, needs to find ways to ask cooling、 Allow an arbitrary, it is necessary to heart charred。爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。任由它来，那就要把一颗心烧焦。
31、出处：《威尼斯商人》
32、虽然造物常常用一堵美丽的墙来包裹它的污秽，但我相信你的心和你的外表一样好。
33、金子啊，你是多么神奇.你可以使老的变成少的，丑的变成美的，黑的变成白的，错的变成对的 莎士比亚语录
34、 All that glisters is not gold. (A Merchant of Venice 2.7)
35、Until no rival, collection up edge.
36、真是这样的话，我的'爱情的愿望是极其卑微的；我并不想看见一个更美好的人。
37、也许我还要碰到更不幸的命运；当我们能够说"这是最不幸的事"的时候，那还不是最不幸的。
38、在梦的世界里，时间和现实的束缚消失了，我们可以畅游于无限的可能。