变形记读后感10篇

变形记读后感10篇。

这篇精彩的“变形记读后感”工作总结之家的编辑认为绝不只是一篇普通的文章,读后感书名是一部让我们受益匪浅的作品,由{作者人名}书写。 读后感可以帮助我们更好地探讨人类文化和历史的发展,如果你觉得这份干货非常有价值请不要吝啬你的分享让更多人受益!

变形记读后感【篇1】

人们的关系在金钱面前变了味道,也就是说人际关系在那个社会被异化了,失去了那种单纯真挚的情感。被异化了的社会关系也加深了人与人之间的矛盾。从《变形记》中我们就看到了人与人关系的异化,特别在格里高尔家人对待格里高尔态度的转变上。在格里高尔刚变成甲壳虫后,母亲看到他是都吓的大叫起来,下意识的往后退步,扑到父亲的怀里,父亲更是拿着手杖将格里高尔往屋里赶。

《变形记》中,人际关系的异化在家人对待主人公的态度的巨变上表现得尤其明显与突出。格里高尔变成甲壳虫后,听到妹妹请求开门时,格里高尔竟然暗示庆幸自己由于时常旅行,养成了晚上锁住所有门的习惯,即使回到家里也是这样,这反映了格里高尔与妹妹关系的疏离。社会给人的巨大压力,而人又表现出了社会的不信任,这正反映了人际关系的异化。当格里高尔变成甲壳虫后,家里没有了经济来源,父亲妹妹都不得不出去找工作,不得不租房出去。于是由于工作劳累,妹妹不再像以前那样经常给格里高尔送饭打扫屋子了,甚至不关心格里高尔是不是吃了饭。当推销员格里高尔凭自己的诚实劳动养活全家时,家人表现出感激热情。而当他丧失这一作用时,家人唯恐避之不及,母亲见到儿子,霍地跳了起来,伸开两臂,身不由已地一直往后退;妹妹大吃一惊,不由自主就把门砰地重新关上,再也不考虑拿什么他可能最爱吃的东西来喂他了,只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用脚把食物推进来,手头有什么就给他吃什么,到了晚上只是用扫帚再把东西扫除去。父亲在不得不结束养尊处优生活,当了银行杂役后,渐渐厌恶儿子,以至有一天决心要轰炸他了。他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋,也没有好好地瞄准,只是把苹果一只接一只地扔出来。其中一只正好打中了儿子的背并且陷了进去。这致命的一击最终结束了儿子的生命。依然怀着温柔的和爱意想着自己的一家人的格里高尔?萨姆沙的死去,给家人带来轻松的心情,让我们感谢上帝吧;家人如释重负,因而到郊外去的旅途中感受到了充满温暖的阳光。亲情本应是世界上最纯洁最无杂质的情感,但是在金钱和无情社会的面前依然变得冷漠与自私。

变形记读后感【篇2】

这部纪实片主要讲了一个城里孩子周云峰和一个农村孩子陈玉林交换体验生活的故事。

早上,陈玉林早早起来给周云峰的爸妈做早饭,爸妈吃着儿子做的饭,都夸陈玉林做的饭好吃;陈玉林的爸爸起床给周云峰做家里难得吃一次的面条,但周云峰并不喜欢吃,甚至把面条给了狗。

上学时,陈玉林来到城里孩子的学校,他那一口流利的英语让同学们都惊呆了,跟陈玉林相处的也很友好,但过了几天,同学们就开始欺负他,陈玉林是农村孩子家里很贫困,同学们都瞧不起他。周云峰来到乡村学校,同学们都热烈欢迎他的到来。

农村的菜是来之不易的。有一次周云峰和陈玉林的爸妈上山摘菜,他背起了大背筐,像一只拖着重壳的蜗牛,走了很长时间,周云峰都快累的不行了,还是没摘到多少菜。周云峰摘完菜,从在小小的木桌前,跟一家人吃晚饭,爸爸做的是农村最美味的几个菜和一碗米饭,但周云峰还是有点吃不下去。而远在城市的陈玉林来到一家羊肉店吃羊肉,他是第一次吃到这么美味的羊肉,正吃的津津有味的他,脸上露出了甜美的笑容。

农村孩子的世界竟会这样的悲摧,为什么我们同在一片蓝天下,同样是祖国的未来,日子为何过的这么艰苦贫困,我想起一句话,知识改变命运,可以让大山里的孩子走出大出,让我们好好学习,让大山里的孩子也过上幸福美好的生活吧。

变形记读后感【篇3】

有一天,清晨醒来,突然发现自己变成了一只硕大的甲虫,腹部是褐色的突起,背部是坚硬的外壳,最为难堪的是有无数的细腿不听使唤的伸缩……那么,你的生活将会发生怎样的变化,你又将面临怎样的命运呢?是喜或是悲?卡夫卡的《变形记》用象征、夸张、荒诞的手法为我们展示了他的陌生、怪诞、难以理解的世界。

弗兰兹·卡夫卡(Franz Kafka 1883~1924)奥地利小说家。出生犹太商人家庭,18岁入布拉格大学学习文学和法律,开始写作,主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发表,3部长篇也均未写完。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代,又深受尼采,柏格森哲学影响,对政治事件也一直抱旁观态度,故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖,是表现主义文学的先驱,表现主义文学特点:

1) 凭借主观精神进行内心体验,并将这种体验的结果化为一种激情;

2)舍弃细节描写,追求事物的深层"幻象"构成的内部世界;

3)作品中的人物常以某种类型的代表或某种抽象本质的体现代替有个性的人;

4)情节不连贯,发展线索不明晰;

5)均以怪诞的方式表现丑恶和私欲的"疯人院"式的人世罪孽和无穷痛苦。

美国诗人奥登认为:"他与我们时代的关系最近似但丁,莎士比亚,歌德与他们时代的关系。"卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象,个人式的、忧郁的、孤独的情绪,运用的是象征式的手法。三四十年代的超现实主义余党视之为同仁,四五十年代的荒诞派以之为先驱,六十年代的美国"黑色幽默"奉之为典范。

情节: 在《变形记》中卡夫卡描述了小职员格里戈尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节,借以揭示人与人之间--包括伦常之间--表面上亲亲热热,内心里却极为孤独和陌生的实质,生动而深刻地再现了资本主义社会中人与人之间的冷漠。小说虽短,但以向我们深刻揭示其生活的本质,值得我们深思,值得我们阅读。

在现代艺术创作中,变形是一种怪诞的表现手段,是一种创造"距离"或"陌生化"的技巧。按照美国美学家桑塔那那的说法,怪诞也是一种创造;它违背客观事物的表面真实,却并不违背客观事物的内在逻辑,因此它已进入现代美学的范畴,成为表现主义文学艺术偏爱的一种手法。(《作品欣赏》——叶延芳)变为甲虫只是卡夫卡将格雷戈尔的生命缩短在可预见长度内进行演绎,甲虫只是脱离现实社会的一种代表,只是用另一种方式来揭示生活的本质问题,是一种艺术的真实,并不违背客观事物的内在逻辑。卡夫卡塑造的怪诞的世界其实就是真真实实存在的我们人性之邦,卡夫卡只不过用另一种叙事手法与技巧为我们揭示人性的黑暗王国。这种变形的手法避免对生活中丑陋现象的直白浅陋的揭露,无情的鞭挞,而是一种内蕴的艺术真实,是读者自己通过阅读阐释才能获得其主题思想,了解作者的写作意图,能给读者带来一种阅读的深层追求,激发读者的阅读渴求,意犹未尽。避免袒露直白所带来的使作品价值贬低的命运。如果说现实主义的"法国社会的书记员"巴尔扎克及其《人间喜剧》,"俄国社会的一面镜子" 《战争与和平》及托尔斯泰为我们展示艺术的伟大 ,那么卡夫卡的《变形记》则是表现主义中变形手法运用的伟大艺术作品。

"维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。"(《英国工人阶级状况》恩格斯)这正是卡夫卡在变形记中为我们揭示的生活本质。人与人之间——包括伦常之间——表面亲亲热热,内心里却是极为孤独和陌生的实质;之所以亲亲热热,因为互相有共同的利害关系维系着,一旦割断这种关系,则那种亲热的外观马上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。(《作品欣赏》——叶延芳)格雷戈尔为了竭尽全力让家人忘记那场不幸的使全家人都陷于绝望境地的失败生意,他热情的投入工作,家人也毫无顾忌的接受他的供养。"他的工作成绩马上就以回扣的形式变为现款,让他可以在家中当着惊讶而欣喜的家人放到桌上去。""大家反正都习惯了,家人和格雷戈尔都习惯这事了。家人感激地收下钱,他乐意地交出钱,但是那种特殊的温暖之感却再也出不来了。"(《卡夫卡小说全集》P267,人民文学出版社)什么事情时间长了就会成为一种习惯,一种理所当然,一种无形中播下的种子。我们对他人的付出,我们的价值对他人而言已经随着时间的流逝成为一种理所当然,这就是人与人之间的冷漠。我们只能作为给他人带来利益的工具、机器,我们被别人束之高阁,我们不能融入他们当中,因此被异化。当格雷戈尔变为甲虫后却面对的是父亲的愤怒驱逐,母亲的惊呼昏聩,妹妹的惊恐哭泣,他们为摆脱格雷戈尔所做的无情决定,他们力图将他唾弃,将他从人的世界踢出变为"非人"。是的当我们存在价值时是受欢迎的,一旦失去价值(变为残疾,失去劳动力、失去政治地位、经济破产)将会被无情抛弃。这种抛弃不只是生活的抛弃更重要的是精神的疏远,那将是最为可怕的。即使不会被抛弃那也再也不会回到原来在人们心目中的地位,重塑"高大"的形象,这将是一次彻底的失败。卡夫卡生活和创作的主要时期是在一战前后,当时,经济萧条,社会腐败,人民穷困,这一切使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。"你知道的很清楚,旅行推销员一年到头不在公司里,很容易成为流言蜚语和偶然事件的牺牲品,很容易受到无中生有的责怪,而他根本不可能辩解自卫的,因为他对这些事一无所知,等到他精疲力竭结束旅行到家里,这才亲身领会到那些可怕的后果,而原因是再也看不清摸不透了。"(《卡夫卡小书全集》P260,人民文学出版社)在那种生活背景中,由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。人与人之间是陌生的,无法深入交流的,个人是孤独的,恐惧的,猜疑的忧郁性格。

其作品主题曲折晦涩,情节支离破碎,思路不连贯,跳跃性很大,语言的象征意义很强,这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。卡夫卡的作品难读,连母语是德语的读者也觉得读懂这些作品不是件容易的事,但他那独到的认识,深刻的批判卡夫卡一生的作品并不多,但对后世文学的影响却是极为深远的。在《变形记》中,其主题明确,揭示人与人之间表面上亲亲热热其实内心是孤独陌生的,而其亲热只是利益在起作用,实际人与人之间是冷漠的。情节是比较连贯,从格里戈尔变为甲虫后分三小节为我们展示其生活,以家人对格雷戈尔态度的变化为线,从惊恐哭泣内心不安小心关注到将其唾弃无视愤怒驱逐直至最后死去后家人的轻松愉快,并从侧面全权代理,年轻女佣,三个房客,老女佣的角度表现人与人之间的冷漠。而其跳跃性是比较大的,格雷戈尔变为甲虫后当天描写的最为细致,再就写接下来几天他的生活,而之后直接跳跃到格雷戈尔变形后一个月,之间具体情况作者并无交代。之后在描写格雷戈尔将其母亲吓晕受重伤后又直接跳跃到一个月后,中间格雷戈尔的情况我们又是无从知晓的。然而,在我看来,这种跳跃并没有给小说带来什么损失,而正是作者安排的详略得当,截取有代表性的事件为自己的主题服务,第一事件也就是变为甲虫将全权代表吓跑,而格雷戈尔也失去工作其家人也失去生活来源陷入生活困境,第二事件就是将其母亲吓晕,而又被其父亲认为是故意对其家人的恶意攻击,第三事件就是将其房客吓到,也直接使其家庭损失生活来源,被家人是为负担累赘,这三次事件是层层递进,层层加深,一步步加深主题。而令我不解的有一问题,格雷戈尔在变为甲虫后表现的为何如此冷静,如果说起初是因为格雷戈尔认为这是梦是因为工作太累而导致,只要得到足够歇息后就可恢复正常,那么在日子过去那么长时间后为何格雷戈尔还是如此的冷静呢?不知这是不是作者的有意为之,以来讽刺社会将人变得麻木了,还是作者没注意到这点。希望有更多的读者来共同注意这一点,来探讨这一点。

卡夫卡的《变形记》无论从其手法,还是从其揭示的主题来看都值得我们去阅读,去深思,去借鉴,希望有更多的人喜欢这本书,并从中有新的阅读体验并与大家一起分享。

变形记读后感【篇4】

可是小鸡们还是互相追逐,尽情嬉戏,就是不肯回家。”这话我可不爱听了,瞧不起我嘛?啊,真好吃。

一些鸭子站在水边的地上,伸长脖子喝水。夏天来了,太阳照在一排各种各样的树上,太阳穿过树顶,照耀在地上,像金子一样!

魏程是长沙人。他有一个好家庭,沉迷于网络游戏。他的生活简直可以用一句话来概括:“不在网吧,就在去网吧的路上;不在睡觉,就在打算睡觉的床上。

”在父母的眼里,他已经是一个“顽劣”的孩子,在老师眼中,他如同教室角落的一座“冷漠雕像”。而故事的另一名主人公,却与魏程有着天壤之别。他叫高占喜。他住在青海省一个偏僻的农舍里。他的成绩总是最好的,但他几次因为贫困差点离开温暖的校园。

他说他想上大学去见他的梦想之城。但,他更可能中途辍学,未来可能还会在麦田里辛勤的耕耘。两个不同的生活环境,两个同样爱着孩子的父母,在魏程和高占喜交流后会给他们带来什么?

好奇心使我迫不及待的往下看。

这7天里,魏程天天要跟着做农活,却只能吃面疙瘩,尝到了农民的辛苦,高占喜靠在松软的沙发上,享受到了大城市的富贵与奢华;这7天里,魏程去外面打过工,挣钱为了给阿妈买打水瓢,高占喜学会了上网打网络游戏,学会了用每月200元的零花钱请朋友吃夜霄;这7天里,魏程一再被感动得泣不成声,高占喜也同样激动得热泪盈眶……

七天后,魏程又如何面对钢筋混凝土城?7天之后高占喜还愿意回到贫困的乡村吗?故事的结局给了我们一个完美的答案:

可怜的阿姨走进魏程孤独的心里,让他感受到前所未有的光明和温暖。高占喜还依恋着盲人爸爸,温暖的家和成熟的小麦。他说:“只有掌握了知识,才能真正的走出大山,改变命运。

”同学们,听了这个故事,你是否已经泪流满面,感动不已?是否对照自己的生活,有所感悟?说到这儿,我想到了自己平时吃穿挑挑拣拣,从不穿补丁衣服,有时还为一丁点儿大的事冲父母发火。

再想想高占喜,我感到十分惭愧。

同学们,当你沉溺于网络游戏,失去自我的时候;当你吃着鸡腿,喝着可乐,为超女疯狂的时候……想一想变形记中的高占喜,想一想农村有多少像高占喜这样的孩子,又有多少因辍学而痛哭流涕的孩子。他们渴望学习,可命运却给了他们贫穷。与他们相比,我们的生活是不是要幸福得多?

与那些几个月吃一次肉的孩子相比,我们应该对自己的衣食住行感到满意。那么,请大家行动起来,珍惜父母给我们的一切美好,努力学习,努力工作,做一个对祖国和人民有用的人!

变形记读后感【篇5】

我最喜欢看的一本书是《小猪变形记》,这本书讲的是一只小猪变形的故事。

这只小猪每天都躺在一棵椰子树下,心情烦躁,很不快乐,因为它找不到好玩的东西。它看到长颈鹿这么厉害,就想把自己变成长颈鹿。于是,它做了一对高跷,学长劲鹿踩着高跷在路上悠闲地散步。斑马看见了,高声地喊到:“小猪,小心摔跤!”小猪望了望斑马,心想自己才不会摔跤呢,结果刚走了一步,就听见“吧唧”一声,小猪摔倒了。小猪想还是做个斑马好,于是小猪又用黑白的油漆把自己刷成了斑马,但还是被大象喷出的`水冲回了原来的样子。后来,小猪又试图把自己打扮成大象、鹦鹉、袋鼠,结果都失败了。最后小猪掉进泥潭里,它在泥潭里滚来滚去,越滚越脏,越脏越开心。小猪发现,原来还是做自己好。

通过看《小猪变形记》这本书,我懂得了,不要看到别人什么好,就想学他,你和别人是不一样的,是永远不会变成别人的。不管看到别人有什么特点,你要做自己想做的事情,并且把它做到最好。世界上的每个人都有自己的优点,我们虽然要学习别人的优点,但是不要勉强自己,一味逞强,最重要的是把自己的优点发挥得更好。

我一定要做最好的自己。

变形记读后感【篇6】

湖南卫视《变形计》之《完美公式》,讲述了一位上海富家少年和一位云南彝族贫困少年的互换生活。

上海富家少年于沛丰,15岁。 曾经被授予“北京共和国希望之星”的于沛丰,现在变成了整日沉迷网络,逃学,对人冷漠,有时甚至会对母亲拳脚相加,足不出户的“网瘾少年”。

他的完美公式=吃饭+睡觉+上网

云南彝族的贫困少年毛志良,15岁。家住云南丽江市宁蒗县树扎村。父母在当地的砖厂背砖供两兄弟读书。家庭贫苦的他省吃俭用,用节约下来的钱,给爸妈买袜子,希望爸妈穿着自己送的袜子,每一步都走得稳稳当当。

他的完美公式=辍学打工+家庭幸福

第一次离开母亲怀抱的于沛丰在艰苦的云南农村,变形计的前两天以少爷自居,一碗快餐面引起不快,接到大毛的一封信感触萌动,毛家人为了给“少爷”改善生活,将给兄弟俩交学费带来唯一希望的小猪杀掉。在上海一向不吃猪肉的“少爷”啃起猪蹄。当得知事情经过时震动。思想发生了历史的跨越(早起床、对人微笑、主动与校长打召呼)通过语文老师精心设计,电脑课展示风采,他砸碎电脑8000多元,是农村家庭5、6年的年收入。游沥泸沽湖,在庙宇许愿,希望妈妈能多出时间陪他。后来通过与毛志良视频答应帮助新父母干活,看到临时的家,沉默、空腹背砖。用自己干活挣的钱给爷爷买了一盒烟。等待毛志良回来照全家福。

毛志良带着全家人,全校人,全村人希望走出大山,在繁华满眼的大上海体味人生。他细心懂事,有心计,买报纸给失明的外公读,打扫卫生,给上班忙碌的新妈妈煮汤圆。新妈妈带他去东方明珠、游乐场母-子玩的及度开新,妈妈又找到了往日的微笑。在要离开上海前去电台给新妈妈留下肺腹感言并给新妈妈唱首彝族民歌《妈妈》。

上海妈妈得知毛家只能有能力供一个人读大学时,她毅然决定如果毛志良能考上大学,她将捐助毛志良读完大学并在股东大会上倡议捐助毛志良学校。互换主人公相见,全家留下美好瞬间,俩个15岁少年过庄重的彝族成人节。

家长对待子女完美公式:关心情绪+平心气合+鼓励恳定。

变形记读后感【篇7】

这是一个关于改变孩子恶***艺节目。看后真的感觉不错,现在的社会,每个家庭基本都是一个孩子,因此在家里孩子是集万千宠爱于一身,爸爸妈妈疼,爷爷奶奶爱,外公外婆宠。因此很容易让小孩养成一些不良习惯。

在我看的这一期节目中,就是这样一个娇生惯养的小孩,在家里就是个小皇帝,爸爸虽然很严厉,在孩子小的时候可以打,但是孩子进入初中了,而且体型比父亲还高大,爸爸也不能再打,母亲有时候都怕他。在家里就是个小霸王,不管是爷爷奶奶还是爸爸妈妈都敢骂,父母已经认识到孩子的不良习惯,但是就是不知道怎么改变,因此就让孩子参加了这个节目,让别人帮他管教孩子。在剧中,当孩子们被送走的时候,父母泪流满面,哪个父母愿意让孩子受苦,哪个父母愿意让孩子远离自己?

但是剧中这个孩子却一副很不在乎的样子,还觉得父母的哭泣给自己丢脸。

在偏远山区的一星期变形中,真的发生了一些让这个满身恶***子改变的事情,我不知道这是编剧编造的还是是真实的,但不管是哪种情况,()最终这个孩子确实变好了,懂得珍惜父母的爱,懂得回报父母的爱。这就是“教育”。

教育难到真的只是要传授孩子们知识吗?“教”是传授知识传授道理,“育”却是育人,现在大多数老师都做到了“教”,但是却做不到“育”。

我们可以想想在剧中的这个小孩,他平时在班里的表现,他是谁都不在乎,谁都敢顶撞,课想上就上,不想上就出去玩,当堂和老师顶撞,把好几个女老师都顶撞哭了。你说这样的孩子我们教他知识,他能听吗?他会有什么收获吗?

我们平常都说要“因材施教”但是对于这样的孩子,大部分老师却是弃之不顾,让其自生自灭。

我们的教育真的要改变了。这本应该是学校的事,但现在却成了综艺节目。我不知道**这样一个节目的目的事什么?宣扬社会的功德还是宣扬教育的无能。

变形记读后感【篇8】

格里高尔的父亲是最先抛弃他的,当他发现格里高尔变成了甲虫时,便充满敌意的握紧拳头想把格里高尔推回房间。父亲对格里高尔的遭遇没有丝毫的同情,而是对他越来越嫌恶,父亲跺着脚、挥动手杖和报纸、发出“嘘嘘”声来将格里高尔赶回房间,完全把格里高尔当成了真正的大甲虫。“从他新生活的第一天起,父亲就认为只有以最严厉的方法对待他是合适的”,父亲对格里高尔的每一次举动都给格里高尔的身心造成了创伤。父亲朝着格里高尔扔苹果,导致他背后嵌入一个苹果、视力消失,这些伤害对格里高尔是致命的。格里高尔被父亲认为是甲虫、是敌人,他希望的是家人不要抛弃他,像以前那样对待他,可是毫无价值的格里高尔是不可能回到从前的那种生活。

格里高尔的妹妹和妈妈之前对格里高尔抱有幻想,她们希望格里高尔能够正常起来,重新变回人类,像从前那样工作挣钱。在妹妹准备搬走格里高尔房间里的家具让格里高尔有更舒适的生存环境时,母亲则说道:“搬走家具好像借此向他表明我们放弃了他会好转的希望,毫不在乎地让他自生自灭?我想,还是让房间维持原状。这样,格里高尔回到我们中间来的时候,就会发现什么都没有变,可以比较容易忘记其间发生的一切。”她们都希望哪一天格里高尔能够好起来,可是格里高尔却丝毫没有好转的迹象,于是妹妹和母亲也失去了耐心,对格里高尔产生了厌恶。直至最后妹妹说道:“我们一定得设法弄走它,我们已尽我们的所能去照顾它容忍它了,没有人可以对我们有丝毫的指责。”家人都想摆脱掉格里高尔,认为他只是一个让人厌恶的负担。在这里,没有了亲情的温暖,有的只是利益的得失,失去利用价值的格里高尔的结局就是被抛弃。在格里高尔凄凉的死去后,他的家人并没有表现出丝毫的悲伤,而是如释重负,他们还“舒适地靠着椅背谈论着对未来的展望”,计划着今后美好的生活。

当然,在变成大甲虫后,格里高尔也力图让家人理解他,他体恤家人的想法。他认识到自己必须镇定从事,要有耐心,要极端体恤家人,使他们比较容易忍受他在目前的状况下不得已给他们造成的烦恼、难堪。他也为自己无力再供给家庭的花销而羞愧和伤心。但他却背负着甲虫壳,他的一片心永远无法被人理解和接受。正是他的那层甲虫壳,不仅阻碍了他和他的家人进行交流,也沉重地宣告了一切交流和沟通企图的失败;也正是他心底不断增强的希翼赢得他人理解的渴望,导致了他彻底被抛弃乃至形体收到了毁灭,酿成了一曲震撼人心的悲剧。

三、社会的异化

格里高尔变成甲虫的悲剧不仅仅是他个人的,作者想表明的是在当时资本主义社会和现代化社会大工业生产中,存在着许多和格里高尔一样的人们,忘我的投身于工作,成为挣钱的机器。人异化成物的奴隶,当人因为种种原因丧失了工作能力时,就不再为社会和家人承认,人就无异于物和工作。这是一种普遍的社会现象,卡夫卡便是借着格里高尔这一人物形象反映出西方社会人性的异化、人无法掌握自身命运、生活在恐惧与孤独中的生活本质。

卡夫卡所运用的语言是客观冷漠的,仿佛在给我们讲述一个很平常很常见的故事。“一天清晨,格里高尔·萨姆莎从一串不安的梦中醒来时,发现自己在床上变成一只硕大的虫子”,语言平实普通,没有修饰,暗示着人变成虫是一个普遍存在于社会的让人能够瞬间接纳的事实。卡夫卡只是讲述,而不对所述的人和事进行评论;他让人物按客观逻辑来行动,在自己的行动中显示出个性和品格,让读者直接进入人物意识,通过作者提供的客观描写和人物的活动方式来得出自己的结论。小说中多用简短的句子,质朴自然,语调超然、平淡,并不设置悬念和冲突。如此叙事方式,让我们相信在社会中人的异化是一个普遍现象,让我们关注自己是否也发生了异化。

格里高尔变成甲虫是个荒诞的不可能发生的事件,但卡夫卡在对主人公心理的描写、身边人物的反应都显得十分的逼真。他将荒诞与现实巧妙的结合在一起,让荒诞中透露出现实,而现实中又是虚幻的,这也便是“卡夫卡式”创作的艺术特色。

这就是卡夫卡,他关注的是陌生孤独、忧郁痛苦以及个性消失、人性异化的感受。卡夫卡是荒谬的,但是他的荒谬更多地体现出失败的痛楚而不是滑稽;卡夫卡的作品是一个个寓言,它们大都寓指了我们无法回避的生存困境。

变形记读后感【篇9】

今天是正月十五元宵佳节。爸爸陪我去看电影《熊出没》变形记。讲的是光头小的时候,爸爸是一个伐木工人。自从爸爸当上了伐木队长以后,就很少有时间陪光头强了。慢慢的'光头强也不爱学习了,经常在老师讲课的时候看科技书。成绩也慢慢的变差了,甚至经常不及格。爸爸生气了,把他做的会变光的手电筒摔了,光头强就离家出走了,一个人在狗熊岭生活。

好多年以后,光头强的爸爸来看他,每天7点叫他起床锻炼身体,午饭做盖浇饭他吃,每天都重复过一样的生活。几天以后,光头强就厌烦了这种生活。对着爸爸发起了脾气。当爸爸离开以后才知道爸爸的好,自己却没有珍惜。爸爸也光头强小的时候没有好好的陪他。对他也感到内疚。

爸爸观后感:这个电影给我们感触很深,一是为了工作等借口,没有时间多陪陪父母,孩子亲人。应该多抽时间陪陪家人,特别是老人。二爱护大自然的环境,从我做起,从每个人做起。

变形记读后感【篇10】

当我们看到这部片子的时候,可是深深地被震撼了呢!变形记讲的是两位少年的互换,山村里的淳朴少年吴宗宏,城市里的公子哥易虎臣互换,城市公子哥易虎臣刚来山村的时候快受不了这个贫困的困境,洁癖很多,爱梳头,爱换鞋,爱洗头......山村的孩子来城里开阔了视野,但是他受不了他自己花易爸爸的血汗钱,要图报,但是压力太大,他还是喜欢他的小家乡。易虎臣在七天里改变了许多,他学会了仁爱、做人的道理、感恩...他说,他在城市里只能是攀比,如果不买点什么好的,就会被嫌弃,就“Out”了,其实易虎臣也不想变成这样,他内心其实很善良,他帮助小黑,学会煮粥给妈妈吃,帮小黑找关在监狱里的爸爸,那个曾经当老师是空气,当生活老师是克星的孩子变成了一个乖乖崽,而在大山生活的孩子,本身知恩图报,充满爱心,他在如此繁华的城市里,开阔了视野,宽容他人,不喜欢别人的施舍。他要自食其力,在富裕的城市生活下,他没有忘本,没有忘记家乡的人们,来城里鞭策他好好读书,努力考上大学,拯救贫困山区,再看看我,可能什么菜都不会做,我连倒杯水都懒得去到,和山里孩子可差远了,不仅是这样,可能还有的同学,家长给他夹一个菜,不仅不感谢,还可能反感。那天,体育老师笑着说:“真该把你们一个个都送去变形啊!”

通过变性记,我知道了人要懂得感恩,要知恩图报,去改善自己,多向别人学习好的一面,改善自己,体谅别人,这样才是好孩子!

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变形记读后感精选10篇


读好书能使人进步,这是永恒不变的真理,通过品鉴作者所写的作品我产生了全新的看法。写读后感可以给我们很大的启迪,重新建立学习的态度,读后感要怎么写才能让人记忆深刻呢?根据您的要求工作总结之家的编辑已经为您挑选出以下相关信息:“变形记读后感”,此页面资讯仅供参考请自行判断信息准确性!

变形记读后感【篇1】

变形生活的最后一天,城里学校为两个孩子举办了告别会,在最后分别的时刻,来不及说过多的话语,一张张满是友情和祝福的纸条,悄悄填满了孩子们的心,七天“变形生活”,兄妹俩在城市里感受到了一个完整温馨的家,享受了老师的深切关怀,也体会了棒棒阿姨的坚强。上镇小学在李锦鉴离开的最后一天,举办了一次以“家的定义”为主题的班会,同学们纷纷发言,李锦鉴讲述了本身的故事,“很好的妈妈,调皮的儿子”,这些字眼里透露出李锦鉴对过去的悔恨,大山里短短的七天,他体会了生活的艰辛,感受了同学纯正的友谊,见识了父辈之爱的伟大。节目最后他在父母的怀抱里流下悔恨的泪水,“浪子回头金不换”,相信这次生活体验或许会改变他的一生。

离别在即,大山城市各自感动城里公子哥李锦鉴在离别时向农村父亲那一跪,再次令人震撼。李锦鉴的下跪很容易让人想起他会改变自己的方式。这次交流确实使他成长了很多。七天的互换生活,两个家庭的孩子体会了与从前迥然不同的生活,收获了各自的经历与感动,希望这份改变命运的变形记忆,会伴随着他们一起成长,使他们能够坦然勇敢坚定地走向未来。

变形记读后感【篇2】

这个星期四,下了大雨,不能上体育课,朱老师讲了一会《健康教育》,就把话题岔到了一部叫“变形记”的电视上,起初,我以为这个电视一定没有湖南卫视的“天天向上”更加好看,没想到这部电视竟会让我走进这些人物的内心世界里。

这一期“变形记”讲述了城市公子哥易虎臣和助人为乐好少年吴宗宏交换一个星期的生活,起先,易虎臣在班上无恶不作,同学们恨透了这个“强盗”,几乎所有的同学都避着他,上课也当老师是空气。在家里,他面对父母无所顾忌,。本来,他不愿意去,由于爸爸开出了一部iphone 4s为条件,易虎臣便马上爽快地答应了。

在云南省思茅市中坡小学,有一个勤劳、乐于助人的孩子:他们来到新家时都很拘谨。

其中,最令我感动的是吴宗宏刚刚来到易家时,易爸给了他1000元,为了给自己的“妹妹”易容准备一份将要到来的生日的礼物,花掉了刚刚来易家是易爸给的零花钱,为了再给妈妈也准备一份礼物,自己去废品厂打了一天的工,并把赚来了的53元买了一箱牛奶送给妈妈。

我认为我们现在的生活条件很好。我们应该珍惜他们,不要让自己的脾气出问题。我们必须在青春期听父母的话。如果当时我们也出现在吴宗宏那样的环境了,哪会有这么好的生活,要什么有什么,不愁吃也不愁穿。而他们每天都要上山砍柴,也没有电脑和电视,每次回家都要走五个小时的山路,可我们连个苹果都不会削,根本就是温室里的花朵,进不去任何风吹雨打,在这一点上,我们一定要好好向他们学习。

我们要珍惜眼前的幸福,长大后要感恩父母!

变形记读后感【篇3】

《变形计》观后感之学生应享有的尊重

每种色彩,都应该盛开,别让阳光背后只剩下黑白;每个梦想,都值得灌溉:每个孩子,都应该被宠爱,他是我们的未来……说实话,看完《变形计》后,对我的触动一挺多的,下面就谈一下我的感触。

《变形计》这样的节目真的很能触动人的,看完后,我在想:为什么同样的年龄却拥有完全不同的生活?为什么那么多的城里孩子都厌学?

导致他们厌学的真正原因又是什么呢?七天的交换生活真的能改变他们的生活吗?如果说《变形计》改变了城里孩子的生活,那对于农村的孩子而言公平吗?

对我自己来说,我想我应该珍惜来之不易的幸福,努力学习,因为和很多人相比,我的家庭并不富裕,但很幸福。但我今天想讨论的问题是,为什么城市儿童厌倦了学习?就像魏程,从《变形计》中我们了解到,魏程原来是个好孩子,为什么突然就讨厌学习,天天泡网吧了呢?

原来,是因为他的体育老师打了他一巴掌,对于一个孩子而言,自尊心是很重要的,尤其是作为一位在同学眼中很有威望的孩子,这么众目睽睽之下,打了他,当然很受伤了。

一、为什么要尊重学生

正如那首歌唱的那样“每个孩子,都应该被宠爱,他们是我们未来。”孩子是我们国家的未来和希望,所以学生理应得到国家与社会的尊重,只有尊重学生,我们的社会才会更加美好,我们的国家才会更加繁荣。

在传统的中国伦理道德中总说:“百事孝为先”,在中国古代,对父母孝敬也是一项传统美德,这样也就出现了许多愚孝,对父母言听计从,父母说的话就是必须遵守的事。所以在根深蒂固的中国思想中,孩子应该听父母的话,这也是造成孩子和父母代沟的原因之一。

每个父母都希望自己的孩子能有所成就,所以父母对自己的孩子有很大的希望和信心。作为一个孩子,这对一个家庭来说也是非常重要的。只有父母尊重孩子,才能更好地与孩子沟通,这样才能促进家庭和谐。

在我国,教师体罚学生的案例很多,导致很多孩子辍学并开始走向社会,这将增加社会上更多的风险因素。

二、学生不受尊重的表现

随着社会的发展和时代的快速发展,孩子与父母之间的代沟和问题越来越多。尤其是青春期的孩子,这些孩子往往容易叛逆,尤其是与父母之间,在心理上,往往渴望独立,渴望长大,不被约束,有自己的空间和隐私,而父母则用自己的角度去思考,很难理解孩子的一些举动,一些行为,他们用自己的方式去管教孩子,而不从孩子的角度出发,这样就会使孩子不再乐意与父母沟通,而采取不理父母,不愿意与父母沟通,有些父母或许会采取极端的方法,打孩子,骂孩子,这就是学生不受尊重在家庭中的表现。

在学习过程中,有两个重要的群体:学生和教师。可以说老师与学生的关系就是教与学的关系。教师能否处理好教与学、教与生的关系,直接影响着学生的学习态度。

老师,一个尊敬而亲切的称呼,却让学生感觉到敬畏与紧张,是怎样一位老师,让魏程厌倦学校而选择逃避,可以想象,这位老师应该不止打过魏程一个学生吧。据调查数据显示,在我国,因教师体罚而辍学的儿童比例相对较大。学生在学校不受尊重的表现来源于老师的体罚与嘲讽。

三、如何使孩子享有尊重

在家庭中,孩子应该受到父母的尊重。父母应该学会尊重孩子。尊重孩子的隐私,不偷看孩子的日记、手机、聊天记录等,因为人与人的尊重是相互的,父母尊重孩子,孩子当然也会尊重父母,这是第一步,建立起来的初步的信任,会让孩子选择相信父母,愿意与父母吐露心声,这样有利于促进孩子与父母的沟通;然而,父母还不能出言语伤害孩子,对于孩子而言,他们需要的更多的是平心静气的交谈,或者是较多的鼓励;更不应该动手打孩子,因为这样给他们带来的不仅仅是身体的伤害,更多的是心灵的创伤,所以父母更不应该打孩子。

在学校中,学生都希望自己得到老师的表扬与赞许,因为在他们幼小的心灵中,老师是伟大而又有权威的,然而,在同龄人中,学生都渴望自己能更有优越感,所以,学生不希望自己在班级里受到批评,更不希望老师在班级里打骂他,这样他会觉得自己会丢面子,自己的自尊心受到伤害,所以他们便不再愿意在见到这个老师,甚至他的同学,所以会沉迷于网络,希望在网络中找到自己的优越感。如果我将来成为一名教师,我不会责骂学生。我会用委婉的方式告诉学生他的错误,希望他能改正。因此,教师必须尊重学生,尊重学生所说的话,尊重学生异想天开的想法,不断鼓励学生在学习中充满自信和乐趣。

学生享有尊重很重要,我们必须尊重学生。并且作为一名幸福的学生,我们要珍惜我们已有的幸福,利用我们身边有限的资源好好学习,善待我们的父母,好好地爱他们,做一名有用的人,为国家尽一份自己微小的力量.

变形记读后感【篇4】

读《小猪变形记》心得体会

《小猪变形记》内容概要:小猪总觉得自己不幸福,认为做小猪很无聊。于是,他一会儿装扮成长颈鹿,一会儿装扮成斑马,一会儿装扮成鹦鹉……由此,他也遭遇了许多滑稽有趣、荒诞搞笑的事情。

但最后,他还是想做一只快乐的小猪。小猪懂得了:做自己,最幸福。

为什么呢?快去问小猪吧……

一天,小猪看见长颈鹿在吃树叶。他想出了一个好主意。这只小猪做了两个高翘板。他走在高跷翘板上。斑马看见那只小猪是高翘翘板上的一只笨猪。小猪很不高兴。

小猪想出了一个好主意。他拿起斑马漆,出去散步。大象看到那只猪是一只涂有斑马漆的笨猪。小猪很不高兴。

小猪想出了另一个好主意。他拿了两片大叶子绑在耳朵上。他拿了一个塑料管绑在鼻子上。他出来散步。小猪碰到袋鼠打喷嚏。塑料被关掉了。小猪很不高兴。

小猪看到了另一个好主意。他找到两个大弹簧,把它们绑在脚上散步。鹦鹉看到那只小猪是一只有春天的猪。小猪很不高兴。

小猪又想到了一个好主意,他用脚把羽毛粘在胳膊上,去散步,鹦鹉说小猪是不会飞的,小猪不相信就试了试,小猪刚一飞就掉进了泥巴坑里,小猪觉得一点也不好玩,另一只小猪看见了说:“谁说这不好玩,可好玩了,你不信试一试。”小猪试了试真好玩。

读了这个故事,我学到了一个道理:做最幸福的人!每个人都有自己的长处和优势。看到别人的长处并不一定适合你。不要盲目地模仿他们,否则你会像猪一样在别人面前出丑。

也不能羡慕别人,还是做自己最快乐!

变形记读后感【篇5】

在古代神话中,上帝的故事之后是英雄的故事,其中大部分是悲剧性的爱情故事。好多都包含某些不正常的情欲。如美狄亚因为爱伊阿宋而背叛自己的父亲,帮助伊阿宋取得金羊毛,和他一块逃走,又使伊阿宋的父亲返老还童,杀死篡夺王位者,但是伊阿宋却又爱上了别人。

就像中国古代的陈世美一样,她忘恩负义,背叛了自己的爱人。另一个故事是苔斯的妻子为了报复她姐姐而杀了自己的儿子。则多少带点残酷的味道了。

这样一个故事的主人公,按照我国的标准,不能算英雄。在中国古代,英雄形象一般是义凌然,为国为家,虽然身边有许多美女追随。但英雄本人都是不沉溺于女色。

一个发妻足矣!在这方面,如果有一些丑闻故事,那也是当时妇女的死亡或意愿。即是英雄没有通过美女关,也总有一个特殊的原因!

哪像希腊故事里的英雄们啊?大多是情欲泛滥,因此惹出许多是非,流传许多故事。但也有例外。这些故事非常凄美,可以和中国古代的故事相比。

例如俄耳普斯用自己的音乐感动了地下的鬼神,答应他从地府领会已故的爱妻。但唯一的条件是,在返回太阳的路上,俄耳甫斯不能回头看她。但俄耳普斯一路上实在是忍不住,竟然回头看了,这一回头不知引起了多少代读者的遗憾。

这个故事可以和中国牛郎织女的故事相提并论。同样感人又迷人。希腊和古代中国的文化差异虽然有的,甚至可以说差得相当大,这正是这些故事所关注点不一样的原因。但做为同样的人类感情还是一致的,所以才有俄耳普斯这样牵动中国读者心神的故事。

我本人就非常喜欢这个故事。

书的结尾是历史人物的故事,这与作者生活的时间很接近。当然,诗歌不是一本历史书。它或多或少是有诗人处理的。首先值得一提的是迈达斯国王的故事。当我们读到它时我们会感到非常亲切。

为了感谢迈达斯国王,酒神请他挑选礼物。这位王竟然要求自己碰到的东西都能变成黄金。他果然如愿了,但是不久他得欢天喜地就被惶恐取代,因为被他接触到的食物都成黄金了,甚至水也变成金水。

他又渴又饿。面对死亡的威胁,他不得不请求上帝收回他的礼物。这似乎与我国传统的教育一样的。由于他得知错能改,天神果真收回了对他的“恩赐”。

这样的故事总是感觉非常的熟悉,在我国可以找到不少类似的呢,在此不再举例了。接下来是惊心动魄的特洛伊之战。神勇无敌的阿喀琉斯、刀枪不入的库克诺斯,适时出现的天神的身影,以及阿喀琉斯死后出现的鬼魂,这一切都不禁让我想起了我国的古典小说《封神榜》,两者之间太相似了。

后来,库克诺斯死后,被天神变成了天鹅,阿喀琉斯被射中了他唯一的弱点,这是充满传奇色彩的。在全诗的结尾,作者提到毕达哥拉斯的学说:“宇宙间一切都无定形,一切都在变易,一切形象都是在变易中形成的。

”无疑地,作者也采取这样的观点。然而,在凯撒遇刺一节中,笔者也提到,世上发生的一切,都刻在命运三姐妹的铜铁碑上。这些纪念碑巨大、坚固、永久,不怕雷雨、天崩地裂和地震,所以个人永远无法改变命运。

这无疑是为了宣扬命运,这在今天是不可接受的,但并不影响诗歌本身的魅力。最后以凯撒死后**成为天上的星宿而结束。可见诗人对其的无比推崇。

作为诗歌,《变形记》无疑是成功的。它拥有独特的文学价值与美学价值。它在结构和修辞上都有自己的特点,受到了各个时代作家的高度赞扬。

然而,从哲学的角度看,作者的思想似乎并不相同。一方面,他相信一切都在变易的唯物观点,不仅在诗中提到,而且在全诗的第一句就做出了说明:“我心里想要说的是形象如何变成新物体的事。

”这无疑是非常进步的。另一方面,它相信灵魂转移的理想主义观点。诗中经常有灵魂,地狱这样的场景出现。

然而,这是可以原谅的。毕竟,这本书是在公元前写的。诗中的每一节,都是某个人物变成了鸟兽、花树之类的东西,正应诗歌的题目,以及全书的线索。可见,为了统一,诗人采取了两种表面上的相似性,即变化。

这样的处理在文学上是非常巧妙的。这就是诗歌吸引读者的地方。相比之下,诗歌中的哲学并不苛刻。因为我们读的是文学书,不是哲学书。

变形记读后感【篇6】

“让我迟迟缓不过劲来的,是我没想到人和人之间可以疏离到这种程度,也许人始终拥抱的只有自己。”

初读,未解其味,后来,又实在走不出来,越想越是悲凉。写了一半,又放下,方至今日,稍有心安,遂提笔记录。

一个人变成了一只虫,荒诞的开始,让人觉得怪异,且这种怪异在此后的篇幅中一直延续,当发现自己变成一只虫后,主人公的淡定,当发现自己的家人变成虫后,家人的态度,没有去研究他变成虫的原因,没有去帮助他怎样变回来,只是在最自然性的害怕,拒绝,想着未来的生活怎么办?这样的怪异是以反抗常理进行的艺术刻画,初时觉得不解,后想来却觉得辛辣嘲讽无比。

身体的异化,带来的是生活的天翻地覆,随着主人公由人变成虫,他细心维护的一切都在发生着崩塌,首先是工作,随后是他在这个家承担的责任的分摊,最后便是他在家中价值的消亡。对比最开始一家人的慌乱,焦急,最后释然的微笑、轻快的步伐让人难过至极。

很长一段世间以来,我坚信当一个人出生时,他应该以独立的人格生活在这个世界上。疏离和孤独是正常的生活状态。我是一个悲观的怀疑论者。我心里对周围的人和事都有一种距离感。这种距离感让我不知道如何与陌生人相处,也会对人际关系产生恐惧和厌恶。

上大学以后,我就开始十分避讳和别人接触,这不仅仅是因为我想花更多的时间陪自己,找到自己真正想要的,更在于,自己心里对人际关系的不信任,以及对处理人际关系的烦躁,我想我本就是一个对任何事漠然的人。但这种漠然,在面对高中,初中,家人时,却从不会显露出来,我好像有许多面孔,对不同的人说着不一样的话,用什么腔调,怎样的表情,都在交往中固定下来,尽管我知道我可能不是那样的,但依旧会如此,仅仅是因为***那样的相处模式吗?何解?

无解也。

但不管我怎么样,对我的家人总是有一种特别的感觉。家庭是我心中最温柔的地方。家庭是我最想保护和珍惜的东西。而《变形记》却将这一切撕裂开来,告诉我,所谓的亲情其实也存在着相互利用的关系,当一个人在家庭中所承担的角色,由担负者变为负担者,即使是亲人,也会抛弃他。这于我,在情感上,是万万不能接受的。

但细细想来,理论上来说,中国自古以来,也有“久病面前无孝子”和“养儿防老”的说法,子女和父母的关系当真就“纯洁无暇”?不带丝毫目的性?例子上讲,身边,也确有为了不想给子女添负担,自己拖着病体,跳河自尽的老人,这些复杂的人性,该怎样用语言文字去记叙?

这种情感排斥和理性分析的结果,就像厚厚的藤蔓一样,深深地缠绕着自己,无法呼吸,枯燥而无果。之后,我甚至开始怀疑这些文学作品的意义。

文学,应该是激励人前进的呀。虽然人们不可能一直往前走,但文学应该就在人们迷茫、迷茫的时候,牵一直手,让他们站起来,拍拍身上的尘土,继续承载。

但现在,读完这类作品,我的心除了纠结,除了大块的非理性颓废,还有什么?这样的文学作品还有意义吗?《变形记》、《人间失格》、《局外人》,这些看完之后,都会让我深深怀疑人生,怀疑这个世界,但通常纠结之后,又不见踪影了,一面湖,泛起波澜后,终究也归于平静,在钱谷融先生的《**学是人学》中,阐释了文学不仅仅应该将人作为反映现实生活的一种工具,更应该将其作为研究,描写的本身,即描写真正的人,我理解的,这个人,应该包括了人性,**复杂的人性,应该是文学作品中永恒的主题。

像《变形记》这样,赤裸裸袒露人性的作品,到底应该怎样对待?是一看了之,还是内化于心,值得注意?我的心已经给不了我答案了,不管石子投下,激起的水花有多大,一圈一圈的波纹却终将消散,回归平常。

也许《三体》说的是对的,时间才是衡量一切的单位。

变形记读后感【篇7】

变形记读后感这是寓言,还是梦魇?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场噩梦?《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。

文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。

当一个人依赖他人时,他与他人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私虫,但作为人的思想感情还在。

他为不能按时上班而着急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑,他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰,他为妹妹明年上**学院的事而筹划,他为今后一家人的生计而忧心……专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外扬,要把他赶回房间,关起来。他甚至怀疑儿子会对家人施暴,威胁他,用苹果砸了他,还想杀了他。慈父之爱在他身上已消失殆尽,暴露出来的是极端的自我中心主义。

母亲对儿子的感情似乎更深了。她同情她儿子的不幸。她不能接受儿子变成甲虫的事实,所以她非常伤心。但她把儿子当作心里的重担。更可恨的是妹妹葛蕾特。当哥哥最初变形后,她尚能做一点照料工作,如打扫房间、送饭等。

但时间一久,她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲请求:“我们必须设法摆脱他”,“他必须离开这儿”。

并狡猾地辩解说:这只大甲虫并不是格里高尔,如果是的话,他就应该“自愿跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。

她还无中生有地说:格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”,他在“**大家”,“想占领整幢寓所”。

(读后感 )

这歇斯底里的哭声暴露了她的自私、狡诈和冷酷。格里高尔对一家人的言语行动,并没有惊诧,也没有愤怒,而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态,接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”,一边悄悄地死去了。

他的死,使萨姆沙一家如释重负,大家沐浴着三月的春风,一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。人为什么我们自私、狡黠、冷酷?

因为惧怕我们的无能为力。卡夫卡的作品包含着空洞而顽固的怀疑,他追求一种没有信仰的安全感。这种焦虑是人类文明几千年发展中从未消除的隐痛。这种痛苦并没有因为文明的逐步进步和人类改造能力的不断提高而减弱,反而变得更加严重。

卡夫卡是奥地利学者,西方现代主义文学的奠基人之一。《变形记》是卡夫卡中篇**的代表作。**主要从主人公的角度描写了在家庭和社会的压迫下人们的异化。

《变形记》并不是只关系到格里高尔·萨姆莎,作品还涉及到一种既包含着他同时又超越着他的变形。

1、 格雷戈的异化格雷戈是一家公司的推销员。一天早上醒来,他突然发现自己变成了一只腿很细的大甲虫。从此,厄运降临。当格里高尔变成甲虫之后,他首先关心的并非是自己的身体,而却是工作,他担心自己迟到了老板会如何对待他或者是请病假了老板会怀疑是他的慵懒,他甚至下决心七点一刻之前一定得下床。格雷戈似乎是一台工作机器。他只关心能否正常工作。他甚至等待一切恢到现实和自然的正常状态,以便他能像往常一样工作。

在全权**与格里高尔沟通时,格里高尔哀求道:“一个人可能暂时失去工作能力,但这时也是想着他以前做出的成绩的时候,还可以考虑到,当他排除障碍之后,他会比先前更加勤劳更加尽力的工作的。”格里高尔希望的是这家公司能够在自己恢复正常后继续让他工作,并且还保证自己能比以前工作的更加勤劳尽力。

格雷戈对全权代表说的话是请求公司不要解雇自己,甚至表示他愿意立即去工作。他根本不关心自己的生理变化,而是关心工作的得失。格雷戈的疏远不是从他变成甲虫开始的,而是从他全身心地投入工作开始的。

格里高尔在家庭生意的失败后就热情的投入工作,从小伙计成为推销员,逐渐格里高尔负担了全家的开销,家人也习惯了由他来养家。从此,格里戈不再是格里戈,而是一台挣钱养家的机器。他之后对工作上的回忆也无非就是老板和**,伙计们和学徒工,最甜蜜的回忆也仅仅只是向一个帽店的女取款员求婚被拒。

可以看出,格雷戈完全迷失了自我。他只是个麻木的工作。他没有追求自己的幸福,而是让自己诚实地投入工作,五年不请病假。

二、家人的异化在格里高尔变成甲虫后,他家人对此十分吃惊,但很快恢复常态。母亲怕他,一见他就吓得晕死过去,得知格里高尔死去后,不由得露出如释重负的笑容;父亲甚至用苹果砸他,致使他身心备受摧残;就连一直关心照顾他的妹妹最终也厌弃了他,将他视为“我们一切不幸的根源”。这说明,在当时的社会中,一旦人们失去了谋生的能力和手段,失去了与他人的经济联系,人们就和昆虫没有区别。

当格雷戈变成一只甲虫,不能工作时,他不能像以前那样为他的价庭提供经济支持。格雷戈失去了自己的价值,因此被家人残忍地抛弃,最后陷入绝望,孤独地死去。格里高尔的父亲是最先抛弃他的,当他发现格里高尔变成了甲虫时,便充满敌意的握紧拳头想把格里高尔推回房间。父亲对格里高尔的遭遇没有丝毫的同情,而是对他越来越嫌恶,父亲跺着脚、挥动手杖和报纸、发出“嘘嘘”声来将格里高尔赶回房间,完全把格里高尔当成了真正的大甲虫。

变形记读后感【篇8】

另2人与四周那看不见摸不着但时时处处都存在的力量,所作的毫无希望的挣扎,才是人厌恶之所在。

我们为什么讨厌?因为厌恶就是恐惧,害怕我们的无助,我们的无力。我们拥有这个星球上最强大的力量,我们几乎改变了一切,无助似乎是不合时宜的。

可卡夫卡在《变形记》中揭露的事实却破碎了我们的美梦,所以我们厌恶,可其实对象却是我们人类自己。卡夫卡的作品包含着空洞而顽固的怀疑,他追求一种没有信仰的安全感。这种焦虑是人类文明几千年发展中从未消除的隐痛。这种痛苦并没有因为文明的逐步进步和人类改造能力的不断提高而减弱,反而变得更加严重。

或者换言之,我们什么也没有改造成功。作为对人类改造的回报,一次次的自然灾害,疾病横行,真是对人类莫大的讥讽。我们改造了什么?

曾经,我们将树木一棵棵伐去,盖上摩天巨楼,并惊呼,我们创造了新世界。可转瞬,我们却又不得不一株株地种上。毁房子种树,退耕还林,一切都一样,什么都没变。

此刻,个体的无能为力被扩大为群体,可在浩渺无垠的嚣嚣尘世中,群体又退化为个体。如此这般,和谐只能是唯一的出路。我们无权选择自然,而自然却在选择我们。

和谐共处,无论是人对人,还是人对自然,只有这样,我们才不会继续无能为力。

正如本文的题目,由文本到感性理解,再到理性剖析,层层深入,与卡夫卡及笔下的“甲虫”一次次心灵撞击,撞得铿锵有力,“粉碎”后融进自己的思想中。

暑假的时候,经老师的推荐,看了卡夫卡的《变形记》,这位作者在很早以前就听说过,对他的变形记也有所耳闻,不过是很模糊的映像,细读之后终于了解了为什么大家说他的小说常有一种神秘的气氛,作者在作品中常不拘一格,将现实与虚幻,将写实与荒诞,将常人与非人,将合理与谬说合为一体,他的这些对传统小说中的时间,地点社会背景等因素大大的淡化,他的作品在现代西方颓废文学中占有重要地位。

小说的一开头看起来十分简单:“一天早晨,格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来,发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”作者没有交待任何原因,格里高尔清早一起来就变成一只甲虫,很难想象还有比这更虚幻的怪事了,在现实生活中当然是不可能发生的。

奇怪的是,没有学过魔法的格雷戈似乎已经为自己的转变做好了准备,没有表现出什么特别的惊讶和恐惧。就象他只是患了头痛脑热一样。整个过程中,他只说了一句“我出了什么事啦?

”尔后,他又象正常人似的想他的差事,想着他五点钟要去赶火车。当家里人因叫不开门在外面急得团团转的时候,当他的声音里“有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发出来”的时候,他似乎没事儿似的,认为“仅仅是重感冒的征兆,是”旅行推销员的职业病“。看到这里,我很好奇,究竟为什么格里高尔会变形?

变形以后的他会有怎样的遭遇?这些都吸引着我迫不及待的看下去……

看完后,我不禁掩卷沉思,格里高尔为了一家人的生活不惜委屈并彻底牺牲了自己,推销员的工作对格里高尔而言是一种毫无乐趣的负担。“我若不是为了我父母亲的缘故而克制自己的话,我早就辞职不干了。”为了一家人的生活,他不仅忍辱负重地工作着,而且在变成了大甲虫的时候,所着急的第一件事也仍然是上班不要迟到。

当父母亲及妹妹自己都把妹妹上音乐学院学习当成一种“不着边际的话”,当成“一个永远无法实现的美梦时”,“格里高尔却念念不忘这件事”,并“打算在圣诞前夜隆重宣布这件事”。直到格里高尔变为大甲虫成为亲人的负担后,格里高尔还要自觉地以自己的死来使亲人获得解脱。但就是这样一种对亲人的彻底的自我牺牲,其结果又是怎样的呢?

从书中我们可以看到,当格里高尔身体健康,每月能拿回工资供养全家的时候,他是这个家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的长子,但当他一旦患了不治之症,失去了公司里的职务,因而无法与家庭保持这种经济联系的时候,他在家庭里的一切尊严很快被剥夺得一干二净,甚至连维持生命的正常饮食都无人过问。至于那些邻人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一样避开了他。这就等于,他从人的世界里被踢了出来,变成“非人”,他的处境无异于动物,人与人之间的关系,何至于冷漠如斯!

当格里高尔在孤独中悄然死去,他的家里人却如释重负,因为这样就意味着他们可以开始“新的生活”。作者在此并没有发表议论,他只是用平稳的语调,象新闻报道一样冷静客观,不动声色地说明情况和记叙过程,并且用大量的篇幅来描写周围环境,如:格里高尔变形后,环境却毫无变化,还是那个“安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中”的房间;衣料样品照旧摊放在桌子上;他最近从画报上剪下来的那幅画象仍然挂在墙上。

本来,把人异化成甲虫是荒谬的,但卡夫卡不变的环境却让人们认为,异化是不可避免的、普遍的,并不令人惊讶。作者几乎一直是用这样的笔调,用这样的态度来叙述格里高尔变形后发生的一切,使小说中梦幻的梦境,难以置信的幻象跟日常生活场面,街头即景等具有了相同的意义,也使我有了更深切的感受。

通过格里高尔变成甲虫后的遭遇,人与人之间赤裸裸地利害关系也就暴露无遗,而作者正是想想借此来揭示人与人之间(包括伦常之间)表面上亲亲热热,内心里却是极为孤独和陌生的实质;之所以亲亲热热,因为互相有共同的利害关系维系着,一旦割断这种关系,则那种亲热的外观马上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在现代经济社会中,其实我们也面临着这样的问题。作为小人物,面对神秘的外部世界,我们不可否认的是渺小、无助、孤独和无力。

想想看,你不是每天都在扭曲自己去适应外不是界的规则吗?你不是常常讲着言不由衷的话以应付那必要的人际应酬吗?你不经常做你不想做的事来维持必要的生存吗?

事实上,你在无形中已点一点地远离了自己,这是一点一点地不知不觉和不可抗拒的。于是,一觉醒来,你发现你已不是你自己了,或许会变成一只大甲虫或者别的什么。虽然这本书所反映的时代已经远去,但在今天看来,它仍然具有深远的意义,这也是现代都市人的深切悲哀

作者细腻的心理描写和整部作品的灰色基调,深刻地揭示了人类社会的生存状态和人与人之间的复杂关系,使这部作品熠熠生辉,经久不衰。

文中甲虫这个角色很重要,我认为这个角色其实就是人类内心的一块伤痕,处于溃烂状态的伤疤。伤疤达到使人痛彻骨髓的程度的时候,有知觉的、不麻木的人就会加以正视且不加掩饰地揭露它;当然揭露过程的本身是痛苦而又无奈的,作者本人就是这样一个善于发现痛苦本质而又敢于揭露它的人。

可以说,比较一下格里高尔和作者本人的性格可以发现,其实格里高尔就是作者本人的另类写照。卡夫卡是犹太人,是一个饱受苦难和流浪的民族。没有归属感和自卑感使他敏感、细腻、悲伤。

他的父亲是个中产阶级,其性格蛮横、**;他母亲非常关心儿子,但对丈夫非常顺服;卡夫卡自己又十分依赖家庭、依赖父母。然而,在这样的家庭环境中成长的人,却暴露在西方社会兴起的新思潮中,这让笔者充分感受到了社会中人的尴尬处境,感到十分孤独。正视这份孤独、这块伤疤、这只甲虫,于是作者创作了《变形记》。

那么大甲虫(也就是这孤独和伤疤)代表什么呢?我认为这是工业革命后人类(尤其是西方人)精神家园丧失所造成的尴尬生存状态。人们在工业文明带来的丰富的物质文明中呻吟、挣扎,却潜移默化地抛弃了精神世界(包括人性和道德)的闪光点。

正是由于上述原因,人们首先产生了信仰危机。尼采说过:“上帝死了!

”,也就是说世界——确切的讲是精神世界空虚了,人们陷入了生存意义上的荒诞。正如小说主人公格雷戈一夜之间变成了甲虫一样,它是甲虫,不是人。尽管它有着人的心理,但已经非人了。

这就像演出了一出《无间道》,无从定义自己的处境,无法定义自己是什么!小说提出了残酷的问题:生活到底是像人一样有着真正的人的生活,还是像动物(这里不包括人)一样的生活呢?

追求的是意义,没有人愿意自己的生活只是“荒诞”两个字。

当信仰危机出现后,人类就不可避免地产生了人性和道义上的危机。正如法国哲学家傅里叶所说:“医生希望病人多,棺材铺老板希望死人多,粮食投机者希望到处是灾荒......

” 人们逐渐在精神的不归途上渐行渐远。主人公格里高尔变形成为甲虫后,家人态度是由惊恐变成淡漠,既而又变为厌恶乃至唾弃,直到格里高尔在落寞中死去。连亲情都找不到归属了,何况爱情、友情乃至人类远远多于此类情感的复杂情感和关系呢?

若是人与人之间的关系变成了赤裸裸的利用,如果是你,生活在那样的世间你能不感到孤独吗?

又一次提到“孤独”这个词。全作品中体现出格里高尔的孤独是彻底的、悲剧性的。格里高尔成为甲虫后能够听懂家人的谈话却不能与他们交流;格里高尔非常体谅和深爱着家人,而家人却在也无法体谅和理解“它”;格里高尔像与家人隔着一个时空,虽然生活在同一个屋檐下。

于是他成了一个异类,一个异类生活在人类之中注定是孤独的,注定有个悲剧性的结果。看作者对格里高尔死时候的描写:“他怀着深情和爱意回忆他的家人。

他认为自己必须许离

这里,他的决心比妹妹还要坚决呢。钟楼上的钟声敲响凌晨3点之前,他一直处于这种空洞和平和的沉思状态。他还看到窗外的朦胧晨曦,然后的脑袋不有自主地颓然垂下,鼻孔呼出了最后一丝微弱的气息。

”格里高尔的死是落寞的,但却是震撼人的。

正是格里高尔的悲剧性使得小说的分量显得非常沉重,比起时下一些肤浅的庸俗的作品来,显得异常高大。

美是痛苦痉挛之后的产物,而一部伟大的作品必定是痛苦的。卡夫卡创作《变形记》的过程与其说是抚摸伤痕不如说的揭开伤疤,当然这个过程注定是痛苦之极的。我认为这次写读后感也应该来一次痛苦,让我们重温大师之心路历程和这部经典的不朽名篇。

变形记读后感【篇9】

在这个暑假里,我看了几部外国文学的经典作品,其中卡夫卡的《变形记》给我的感触最深刻。

《变形记》是卡夫卡笔下以“变异”为主题的小说,作于1912年,发表于1915年,是卡夫卡生前发表的少数作品之一。这篇作品写主人公格里高尔一天早晨醒来,发现自己变成了一只巨大的甲虫。他本来用他的收入养活着全家,现在却要全家来养活他了家中的父母和妹妹,对他突然变成甲虫的可怜遭遇先是充满同情和关怀,妹妹一开始每天给他送饭、打扫房间。

但随着时间的推移,大家对他慢慢地开始由怜悯变成了讨厌,最后对他的讨厌变成了对他的憎恨,家里人都把他当成了物质上和精神上的大包袱,都怀着鄙夷的目光,希望他早点死去。有一天,他在被家人长期拒绝后,终于在孤独中悄然离去。全家为此庆幸。

父亲说:“让我们感谢上帝吧!”一家三口为庆祝格里高尔的死去,决定乘车去城外郊游。

小说大概的内容就是这样。卡夫卡说过:“为每天的面包所感到的忧虑摧毁了一个人的性格,生活就是如此。

”而通篇《变形记》,无非就是这样一个主题的艺术表现。激烈的生存竞争、不正常的分工、压力与灾难感、不安全感,使许多人的精神不健全甚至崩溃,使他们丧失了一部分或全部的人性。小说中的主人公从一个家庭的负担变成一个家庭的负担之后,这个家庭对他的态度有多冷淡甚至充满敌意,这不是人性的丧失吗?

接下来我想谈一下《变形记》的“变形”。刻画“变形”,是卡夫卡创作中的一个重要的方面。青年时代的马克思在写给他父亲的一封信里说:

“每一个变形形象,在某种程度上可说是临终的杰作,在某种程度上则是伟大诗篇的序曲。”它无疑肯定了变形的重要意义。我们可以说,如果我们掌握了变形,我们也就能看到事物的本质。如果我们通过新旧变化来把握事物的基本特征,我认为卡夫卡也理解这个道理。

有思想的作家更喜欢写变化,因为变化最能揭示人性。小说写了格里高尔“变形”后,全家对他态度的变化,这种“变化”便是“变形”。因此,我觉得《变形记》中的“变形”包含了两层涵义,它既是格里高尔的变形,又是家庭成员的一种人性的变形。

但是我相信读了这篇小说的人都会发现,格里高尔变的只是外形,他的内心仍然没有变,他的品格仍然高尚,他在“虫化”后一步步遭到他最亲近的人的鄙夷,可是他还一心想着他恢复人形后如何报答他们。相反,他的亲戚们并没有改变他们的外表,但他们的心已经完全改变了,他们的人性也改变了。这两种“变”与“不变”的鲜明对比,深刻地揭露了小说的主题和思想。

格里格在小说中的遭遇使我深感同情,不仅因为他的不幸,也因为他的崇高和情操。人在早晨变成虫子,意味着灾难和厄运随时会突然降临,意味着人无法把握自己的命运,这是多么不幸。遭遇这天大的不幸后,当妹妹对他讨厌,希望他立即死去时,他说他“消灭自己的决心比妹妹还要强烈”,就是这么一个很富同情心、能宽容体谅别人的人,深深地打动了千万读者的心。

但是,我们不得不承认,格里高尔在“累人的差事”和生活的重压下,已经完全失掉了自我。大甲虫是一个绝妙的艺术象征,它象征了人在现实生活中的“异化”处境,它象征了自我的一种怯懦、逃避和封闭。卑微的小个子无法与现实抗争。他只能躲在自己的壳里,忍受孤独和寒冷。

于是他麻木地放逐着自己,变形后,他不吃人的食物,抛弃人的行为习惯,但是,所有人都不能接受格里高尔甲虫的形象,听不懂他的语言,不理解他的行为,这就意味着格里高尔是被放逐的。所以我们要客观地看待格里高尔的变形,从积极意义看,是对现实的抗争,从消极意义看,是对现实的躲避,无论是抗争还是躲避,其目的都在于逃离这让人厌倦的生活,逃离这异化的社会,而恢复人之所以为人所应具有的本性。

读《变形记》,我感觉是在读一个弱者无辜受害,束手就缚的受难记录,他记录了一个很普通的人在不幸和痛苦的处境中的孤独寂寞、孤苦无告、无助无援、内心的痛苦和精神上所受到的种种折磨和创伤。卡夫卡在小说中描绘的生存环境令人窒息。从表面上看,小说的结尾让人们看到了幸福生活的曙光和来临。然而,这样的生活不是幸福,而是一场真正的灾难。从这部小说中,我们可以看到卡夫卡对世界变革的绝望态度,他无疑可以帮助我们理解和感受荒诞时代的荒谬。

凡是在生活中经历过这种“人”被贬为“虫”的遭遇的人都会惊讶,卡夫卡在几十年前已经为他写出了他的处境和他“虫化”后为人歧视、孤苦无告、受到非人待遇等一切精神痛苦。这就难怪有的人称他为“预言家”了。我觉得他之所以成为一个“预言家”,是因为他勇于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生,作为一个猛士,他清醒地分析了人类社会中人与人之间以利益为基础的关系。

从结构上来说,卡夫卡的《变形记》结构是新颖的,是完全能够令人眼前一亮的。其具体的写作特征是荒诞性与细腻的心理描写相结合。卡夫卡的细腻有时候使人感到厌烦、啰嗦、单调、臃肿,不时会叫你产生不能读下去的感觉。

卡夫卡的伟大在于:在厌烦的细节中却包含了人生的哲理,使你读完后,真的会有所思所悟,深觉自己悟出了一点什么,这一点正是你平时不明确的,现在却领悟到了。在艺术手法上,卡夫卡主要运用荒诞的象征、隐喻和暗示。

这使我们不能把小说的主题和思想一望到底或者一目了然,他把要揭露的东西反而隐藏了起来,然后让读者自己从中去揭开他原来要揭露的东西,这引起了读者更大思考乐趣。

读完了这篇小说,也引发了我一些思考,我知道人变成甲虫是完全不可能的、荒诞的,但是,人遭到厄运、不幸、陷害、暗算、迫害等等之后,由“人”变成不被尊重的“虫”却是常见的。这是不是在暗示着,在人与人关系冷漠的社会中,在功利主宰一切的社会中,人都会变形呢?在功利主宰一切的社会中,你一旦有了权和势,或者有了钱或财,或出了名有了地位,许多人便会在你的面前“变形”,同样,那些原来无权无势、无名无地位、无财产的人一旦有了这些之后,也会变成他们的形了。

相反,你一旦没权没钱没势,人们也同样在你面前“变形”。这难道不是一种恶性的循环吗?虽然我们见过很多这样的人,但我们必须有信心结束这场悲剧,相信我们的社会会越来越好。

变形记读后感【篇10】

最初看到《变形记》,只是因看到有变成昆虫这一情节,以及看到书评中有说到好想要这样一个温柔的妹妹,才产生好奇心而买下的。故事不长。它描述了主人公变成昆虫后的一系列生活,以及他家庭和整个家庭的变化,直至最后死亡。最初觉得家人在看到他变成昆虫的样子后,对他那种躲避和害怕的态度感到很夸张,很无情,他的妹妹也一样,虽然尽量地悉心照顾他,但是从她小心翼翼的举动,尽量少停留在哥哥的房间里,以及偶尔看到哥哥的模样而流露出的害怕和恐惧之情,都让我感到非常的没有人情味。

但是设身处地的想一想,如果哪一天,我的某个家人也变成那种样子,大概我也会感到讨厌吧,那种不知道他什么时候,甚至会不会再次变回来的感受,没有希望的等待以及对家庭造成的负担,都是令人厌烦的吧,尽管他是我的家人,这样一想,倒觉得妹妹也好父母也好,反应都很正常。

变成一只虫子,不仅家人感到无助和绝望,更成为一只虫子自己天性的痛苦。首先是生理上的不适应,很艰难地从床上下来,转个身在别人眼中好像都成了具有侵略性的动作,开关门自然是不用说的麻烦,唯一可喜的大概是多了一项可以再墙壁和天花板上爬动的技能吧,但也只剩下这样的消遣了。然而还有心理上的痛苦,说着家人听不懂的话,被禁闭在狭小的房间里,唯一可做的就是爬来爬去,睡觉,以及等待妹妹按时带来的食物,这样的生活过久了自然就变得麻木起来了,没有人可以交流,但是他却可以听懂别人的交谈,以至于变成了昆虫以后也想着多少可以帮家人做些什么,然而却是好心办了坏事,没有人能理解他究竟在做什么,他的行为就好像搅乱似的,于是最后一家人都对他感到厌倦了,愤怒了,连温柔的妹妹也终于变得不耐烦起来,最后,他只剩下死亡的结局。

他总想着能够多赚一些钱,以供养家人的生活,当生活的灾难突然降临的时候,他只有被困在这一具昆虫的躯壳里,做不来想做的事情,只有日复一日的相同的生活,这是一种精神上的折磨。想想看,也许我们很多人都过着同样的生活,但是房子有点大,我们还没有变成昆虫。学校也好,单位也好,我们兢兢业业的重复着相同的机械的生活,每天每天,也许我们都怀揣着一个梦想,可是因为一些无形的枷锁,生活的压力,绑住了我们前行的脚步,于是我们只能在自己仅有的一个小小的房间里,重复着无聊的生活,成为忙忙碌碌人群中的一份子,也许我们活的卑微,但我们不应该活的麻木,像只昆虫一样整日无所事事,坐等食物,除了睡觉吃饭只剩下爬行的生活是不行的。

也许我们不够强大,无法开拓出一片属于自己的广阔的天空,但是即使在小小的世界里,我们也可以活的更精彩一点,让每天的生活不再是相同的,让灰色的生活中多一些亮眼的色调,让自己去创造一些能给自己带来快乐的事情。

快乐是自己的,充实的日子里才有快乐,世界再小,总有属于自己的快乐,别让生活的苦难阻挡了我们心灵的前行。也许从《变形记》中,我体会到的不是无尽的悲伤和束缚,也许它激励起我想努力的心。

《变形记》读后感


在阅读作品的过程中,我们会产生新的感受。读书不仅可以增加我们的知识,也能够让我们的情感更加丰富。如果您想要深入了解关于“《变形记》读后感”的相关知识,小编为您推荐了这篇文章。以下是本文提供的一些有用的参考信息,请您查看!

《变形记》读后感 篇1

篇一:变形记观后感今天下午的微机课,老师竟然安排我们在班里**综艺节目——《变形计》,大家都欣喜若狂。

《变形计》是一个很有教育意义的节目,它让生活在山沟里的穷苦孩子和生活在大城市里过着‘皇帝生活’的富孩子互换家庭,互相体验对方的生活。

这期节目里,我看到的是:两个富孩子第一次离开父母的庇护,来到了偏远、贫穷的深山沟里,破旧的教室,简陋的房舍,简单的食物,落后的通讯设备……一切的一切都让他们吃不消。

他们村里的妈妈顶风给他们送去了御寒的衣服,甚至还给他们寄去了十元的贵重零花钱。

但城里的孩子们仍然感到惊讶和失望。

看看农村孩子来到大城市,充满惊喜和兴奋,但随之而来的,还有生活的不适应。

他是个内向、自卑、不爱说话的孩子。在这个繁荣昌盛的世界里,他很难与人交流,朋友也很少。面对临时父母的关心和帮助,他想回去,但他不知所措。

是的,他们的行为很容易理解,因为他们生活的世界是如此的不同,因为他们都来到了一个陌生的环境,即使环境是好是坏,他们也要有一个适应期!然而,他们的行为很快就发生了戏剧性的变化。

来到农村的孩子们逐渐学会了吃苦耐劳,懂得感恩报答的原则。当他们看到干妈为了给他们做衣服而生病时,他们学会了帮助干妈做家务。

看到这里,我不禁想到了自己,我虽然不是来自大城市,但我也有一个幸福的家庭,我是家里的小王子,衣来伸手,饭来张口,没有一点儿自理能力,难道我非要像他们一样,吃了苦,才能学会自力更生吗?我何时回报过父母亲人给予我的爱?我下定决心,要改变自己!

而来到城里生活的孩子呢?在临时父母的帮助下,他们实现了自己的梦想,变得活泼开朗,提出了远大的理想。

这让我不由自主地想到,社会上这样的怀揣梦想的孩子还有很多,他们渴望知识、渴望快乐,他们也有美丽的梦想,但是贫穷迫使他们无法圆梦,他们需要的我们大家的帮助,假如我们都能伸出援助之手,可以帮助多少个有梦的农村孩子啊!现在,我终于明白了老师的用意。老师要我们学会感恩、珍惜、自力和爱。

我从这堂课中受益匪浅,我似乎一下子长大了很多!篇二:《变形计》观后感在这个世界里, 还是存在着感动……看了变形计,心情很压抑,两个孩子互换了生活,环境,彼此都在陌生的环境生活,最后,收获了很多,我想他们应该更成熟了,也长大了,我想了很多,过去一切不愉快的都在脑海里徘徊,父母庝爱孩子,孩子庝爱父母,只不过交流沟通的形式不同两者都是离不开对方的,如果你觉得你学不会感动,学不会回报,学不会珍惜,那你可以去看《变形记》,我相信,也许一个微笑,一个动作,一个微不足道的,甚至毫不起眼的表情,能帮助,鼓励身边的人,不要吝啬的爱,爱就要表现出来!

(我们应该多关注贫困地区的孩子,尽自己最大的努力去帮助他们。

人们很善良,真的希望每个孩子都能健康成长。

13级护理10班张文静篇三:《变形记》观后感我们看的这期变形计的两个主人公分别是来自恒湿的胡政尧和来自农村的何久平。

相信不羁的胡政尧凭借帅气的外表和撒娇的手段已经深入人心;而小酒瓶从小养成的环保好***更推进了人们心中的环保意识,如果大部分的人都像小酒瓶一样,那么世界也不会变得这么丑陋。

当胡政尧来到农村的时候,或许前几天还有点新鲜感,但久而久之,也会因为环境差距太大而崩溃。

而从小在山村里长大的小酒瓶初到城市会极不适应,特地背来的小篓筐也极不适合城市,学校里也总是孤身一人。

我想他那时候是极想家的,即使是在繁华的城市也敌不过他心里空缺的那块家的位置。

后来几天的乡村生活让胡政尧不再任性和不懂世事,甚至把身上唯一的一百块钱偷偷塞到康高初的书包里,让她好好上学,好好读书。

而小酒瓶也不再像前几天那样寂寞,和个哥胡若男在一起。

虽然胡若南有点暴躁,但两人终于和好了,胡若男还赠送了一个小酒瓶作为离别礼物。

两年后,胡政尧变得成熟懂事,变得有点热情。

出这档节目,我们不仅直观的对比出城市孩子和农村孩子的不同,各有优点,也有利于城市孩子珍惜他们现在的生活,不要身在福中不知福;也让农村孩子又走出山村,**大世界的机会。

也可能会改变主人公的一生。

变形记读后感13 级护理 10 班马梦真篇四:向淳朴的大山致敬——观《变形记》有感我没有记住他们的名字,这或许有些些的遗憾。

可是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子,却在我心里扎了根。

他没有城里孩子的高大,不会城里孩子得心应手的游戏,会因为一双 420 块钱的鞋而惶恐,更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。

他脆弱又敏感,但他真的很懂事,在自己的家里做的很好。

虽然那个偌大的北京城看不到。

变形记读后感他们善良,团结。

也许他们会为了每天的三餐发愁,也许多少年买不了一件新衣服,可是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人,朋友们。

我们呢?那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢?比较和谋划,太多不该属于我们这个时代的东西,都是因为社会的大染缸,过早地渗透到我们的生活中。

如此这般,怎么可能不骄躁,怎么可能像他们那样,单纯,善良的生活。

也许很还很长远,但是,这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。

用爱的循环,来传染更多更多的人!我相信!篇五:

《变形记》 观后感当看完变形记之后,心里很是压抑,流下了眼泪,心理很是感动!在这短短的一周里,两个孩子交换了生活环境,他们经历了7天的变形。

他们的心智变成熟了,也长大了。

城市孩子,不再像以前那样,整天花钱如流水,而是好好学习,也因为大山贫困的生活,和大山父母给他的爱,把他们的心融化了;而大山里的孩子,也不是像从前那样远离城市朋友。

每个父母都爱自己的孩子,但他们彼此的爱是不同的。他们不需要钱来满足他们的孩子。每个孩子都需要父母的爱。

不然家长和父母的关系就疏远了。

我想体验大山的风土人情,感受大山的新鲜空气。

看完《变形记》后,感觉自己又太幼稚,感觉到自己的任性,让父母生气,让父母为难,希望自己不要再任性再固执!希望自己可以成熟,可以平易近人一点,可以好好对待自己身边的亲人和朋友。

我觉得通过这个项目:与山区的孩子们相比,我们更快乐。我们应该珍惜我们所拥有的,热爱工作,努力学习,在学校做一个好学生,在家做一个好孩子,在社会上做一个好公民。

篇六:《变形记》观后感当**变形记时心情很激动,因为晚自***有点乐趣了。

富家子弟的堕落与大山子弟的朴素是明显的反差。我们的生活不上不下,但我们的贪婪和自私也与山区的孩子形成显明对比。

我们拿着爸爸妈妈挣的钱去乱花一顿,心里不会想到挣钱的不容易,只是觉得没钱了爸妈就会给,当我们拿着钱买自己喜欢的东西,吃自己喜欢的食物时,大山的孩子却帮着爸妈打理起家庭来了,大山里的父母病了也不去看病只是为了省钱提供孩子们读书,不知道他们有没有怨恨老天的不公,有没有觉得自己的孩子不该来到他们身边吃苦。

但大山的孩子们对我没有怨恨,只是自然地笑了笑。

篇七:变形记观后感昨天,我睡得非常的晚,就为了看变形记。

这次是山区的一个小女孩和三个城里的孩子交流。

小女孩甚至带着他的弟弟上学,也就是她的姐姐和小妈妈。

最让我惭愧的是她和我是一个年级的一样大,他们家一年才吃一次肉,清汤煮面条一年也吃不上几回,在镜头的拍摄下还舍不得吃,我们一家人都感动的流眼泪。

他父亲在垃圾站捡起一件衣服,穿了三年。

然而我们的衣服不喜欢了就不穿了,我们是多么的浪费呀!我想我们的生活比他们好上几千倍甚至还多,我们要好好珍惜我们现在的生活。

我以后要多回报我们的亲人,好好学习,将来回报自己的父母!

《变形记》读后感 篇2

作者:李诚泽

近期,我阅读了一本有趣的书――《少年变形记》,感触很深。

一个偶然的机会,时尚爱玩的城市少年朱子同变身为山区少年,第一次尝到了乡村生活的艰苦。那些在乡村结识的善良坚强伙伴,让他感到生活的沉重和酸楚,却给他带来了温暖和感动。从山区归来后,那个吵着要iPhone4的少年仿佛一下子长大了,变得很懂事。

从小,朱子同生活在城市里,衣来伸手,饭来张口,每天过着衣食无忧的生活,本该很知足,但他却从不满足。他为了自己独特的娱乐体验,要求父母给他买一部价值五千多元的手机,遭到父母反对后大发雷霆,正应了“身在福中不知福”的老话。

“知足”一词出自老子:“祸莫大于不知足”。老子告诫我们,很多祸端都源于不知足。所以,我们要懂得感恩,要知足常乐。

明朝金溪人胡九韶,家境贫困,一边教儿子读书,一边耕种,勉强维持温饱,但他却每天感谢上天让他享清福。妻子笑他说,“这算是什么享清福啊?”可他却说:“我们有幸生活在太平之世,没有战乱,一家大小,有吃的有穿的没有饥寒,家中没有人病在床上,也没有人被关在监狱里,这不是清福又是什么呢?”

对啊,幸福就是这么简单。古人尚且明白此道理,我们生活在在科技发达、物质条件丰富的美好中国,又怎能不知足呢?

我们生活在美丽的新时代,住的房子干净整洁,厨卫设施齐全,冰箱空调等家用电器一应俱全。我们的学校环境优美,我们每天在宽敞明亮的教室里好好学习,天天向上。

我们应该对物质生活知足常乐,对学习永不知足,这样我们才能更好成长,不断进步!

中华民族绵延数千年,历史文化美德丰富悠久!让我们从小做起,从现在做起,做一个懂得知足与不知足的新时代少年,积极向上,努力奋斗!

《变形记》读后感 篇3

我第一次读《变形记》是在高中课本上,当时的课本只节选了其中的一段,况且以当时的理解本事很难去真正地体会小说的内涵。当时的我只是觉得很离奇,很怪异,很莫名奇妙。一个正常人突然变了一只大甲虫,我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

之后,一位朋友向我介绍这本小说,我就再次阅读了它。起初,我是带着疑惑去读它的。读着读着,我就觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束,压抑,扭曲,种种感觉把我捆住了,全身动弹不得,仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我。

作品主要讲:主人公梦醒之后,发现自我成了大甲虫,全家惊恐,绝望至极。在我看来,没有比这更绝望的事情了,可是,还没有结束呢?孤独接踵而至。怎样办呢?应对无法改变的现实,一家人最终理解了它。妹妹很细心,妈妈也好言好语,哥里高尔感到温暖,温顺的配合着,事情似乎得到了缓解,可是,经济上的不堪重负把这个家拖垮了,心理上的负担也逼疯了他。哥里高尔想克制,却又克制不了。理智已经失控,回忆占据了所有,虽然是甲虫的躯壳,但人类的心无法让他逃避。他要作一个顶天立地的人,他无法忍受别人当他是恶心的爬虫,他渴望回到过去!但对过去又十分恐惧,以致于有些喜欢此刻的生活了。矛盾的交织让他心力交瘁,最终死在自我房间地板上。

卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场恶梦呢?

主人公在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依靠时,他与别人的关系自然会处于正常状态。但他变成了大甲虫后,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情瞬间荡然无存。

而小说的结尾更是耐人寻味。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原先的模样。一家人就这样忘记了一个以往和他们一齐生活的人。而他,哥里高尔,可是是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星罢了。

作者卡夫卡曾在一封信中说:“我在自我的家里比陌生人还要陌生。”他似乎经过《变形记》暗示我们,一旦自我作为哥哥得了一种致命的绝症,久而久之,他最爱的妹妹也会像小说中的那位女孩那样厌弃他的。事实上,现实正是如此,他因严重的肺结核而去世,死前在家中地位可谓全失。这是一种普遍的人类生存状况,也许有时候,荒诞与现实,只可是是一层纸的距离。

其实,当命运不再掌握在自我的手中时,人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸,就不再被社会承认,失去作为人的价值,便被外部世界认为“非人”。于是,社会地位,人情,乃至尊严,都被剥夺殆尽。正如恩格斯在《英国工人阶级状况》一文中所揭示的:“维系家庭的纽带并不是家庭的爱,而是隐藏在财产共有关系之后的私人利益。”一旦切断共同的利害关系的维系,则那种亲热的外观立刻就消失,而暴露出冷酷和冷漠。人总是那样孤独的动物,彼此之间,很多时候,实质是陌生与隔膜。这一点,哪怕是今日看似平静和谐的社会,恐怕也仍然存在着,并会一向在人性中存在着。

《变形记》读后感 篇4

今天上午,我约上我的好朋友一起去看《熊出没之变形记》,看了这部影片,我深有感触。

影片以光头强的童年回忆为主线,讲述了小时候,光头强的爸爸很喜欢和光头强一起作游戏、玩耍,但后来,光头强的爸爸当上了伐木队长,他们之间就很少在一起玩耍,甚至很少说话交流了。光头强平时很喜欢研究科学,可是其他成绩就不怎么好了,因此他的爸爸很生气,摔坏了他的手电筒。小时候他的爸爸因为忙,许多的时候都没时间陪他。

后来,光头强长大了,爸爸从外地回来,给他带回来好多东西,可他却漠然无视,他只对自己的发明感兴趣。再到后来,他终于发现爸爸其实一直是爱他的:爸爸一直保存着他小时候的作文本。爸爸希望将他从前没有给过光头强陪伴的童年全部还给他。他也终于明白了爸爸是多么的爱他呀!

看到光头强,就仿佛看到了我自己。曾经那么任性地抱怨过爸爸陪伴自己的时间太少,嫌弃过他为什么不能像妈妈那样善解人意,给我无微不至的关怀,也倔强地责备过爸爸的严厉……

看到光头强的爸爸,我才恍然回忆起爸爸有时刻意讨好我的模样。一直以来,他其实都在不断地为了我而改变着自己的性情,他也会为自己的太过严厉而懊恼,他也是在竭尽全力的要给我最温暖的爱。只是都被我忽视掉了。

爸爸也和光头强的爸爸一样,虽然时常不在我的身边,不能时刻陪伴我成长,但是看到我取得好成绩时,他也会默默为我加油!我感受得到,他的爱永远都在我身边。我想说:"你陪我长大,我也要陪你变老!现在,我仰望你的身影,未来,我要成为你的骄傲!"

《变形记》读后感 篇5

在星期五的那一天,陆老师让我们看完了星期四没有看完的《变形记》,我们都很高兴。看完之后,我深有感触。

《变形记》是湖南卫视的一个很好看的节目,是让城市中的孩子送到山村去,把一位山村里的孩子送到城市孩子的家中,互换七天。本期中的两位分别是城市儿童易虎臣和大山儿童吴宗宏。

易虎臣是一名深圳中学生,他被称为“城市公子哥”。他参加的最初条件是打一个i**!厌学,是个“手机控”他有十几部手机,可能他爸爸很放纵他。

而大山里的孩子吴宗宏,是很爱学习的,但是大山中,条件有限,没有办法读到更多的书,他每个星期要走5个小时的山路。

七天的互换开始了。吴宗宏来到义乌申的家,被安排在义乌申的姐姐易溶的班上。很容易溶解,心胸开阔,也很大方。它把吴宗宏当作自己的兄弟。

而大山那边的易虎臣呢?虽然糗事一大堆,但是早就和那边的小伙伴玩了起来了,似乎忘记的了自己来时的辛苦。

其中,印象最深的是易虎深帮小黑找到了入狱6年的父亲。易虎臣得知小黑的父亲被锁在云南西双版纳,便想方设法找到父亲,让他们团聚。由此,我觉得一个城市公子正在受到周围事物和人的影响,变得不那么任性。

变形后,易虎神还为家人做了一顿饭。他不像以前那样懒惰和勤奋了!最重要的是他不想要他的**。这对于他来说是多么大的改变啊!

我们一定要向吴宗宏学习,刻苦和坚持!

变形记读后感


没有比读书更好的娱乐更持久的满足了,当我们阅读作者写的作品时,突然受到了启发。阅读过程中,有所领悟的内容需要我们用读后感记录下来。然而,要如何写好作品的读后感呢?经过深入思考,工作总结之家的编辑为您准备了“变形记读后感”,期望此内容对您有所帮助。感谢阅读!

变形记读后感 篇1

我儿子今晚要看《变形记》,所以全家都在电脑旁看。剧中的女主人是深圳的一个11岁小公主。男主人是香港11岁的看似拥有大智慧的小男孩,他从容、淡定、很博学多才。

他两和西安的一个13岁在农村里小学看似很品学兼优的初一学生互换。农村孩子的父母都病了。他们父亲的腿因为在外面工作而受伤,没有钱**而且残疾。

他们很快就去了各自的交流场所。小公主很淘气,小男孩很懂事,在农村过得很好。倒是农村的娃进城里,有点不适应,学***没练好,却让班干部受到惩罚,那一刻我看的都流泪了,让我想到自己的儿子,刚开始来城里的情况,那时儿子读四年级,转来的时候数学考100分语文88分英语72分,可是却被他们班主任说儿子在他们班排名30多名,真的农村和城里的教育有很大距离,我的儿子以前在农村小学都是前三名,这对他是多么大的打击,一个班级只有56人他排30多名,他对我说妈妈我一定要证明给城里的孩子和老师看,我要拿第一。我们家一直很穷,但我们唯一能给儿子的就是鼓励和爱。我要说的是——涛涛涛是到处发光的金子。妈妈相信你。。

到学期结束我的儿子竟然真是第一,曾经他们班施涵都几次败于他,儿子四年级期末总分第一,五年级期末总分第一,到六年级的时候,他骄傲了,那个时候我和她爸爸总是喜欢跟朋友们在一起玩,把他独自一人留在家玩电脑,升初中考得很差。。想到曾经他的优秀,我好骄傲,4虚岁就会100以内加减,五虚岁就会拼音拼汉字,如果有好的老师引导我相信我的儿子会很棒的。

可是现在叛逆期的孩子,我真不会教育了,虽说上学期全校排名67 名,如果成绩不下滑,进一中是可以的,但是拿他曾经的优秀相比,却逊色了很多很多。。我儿子和我增加了朋友。如果他看到这根木头,他小时候就很优秀了。他希望激发斗志,不认输。。。

变形记读后感 篇2

--我国城乡基础教育均衡发展的问题及原因分析

摘要:改革开放以来,我国经济和物质生活水平有了很大提高,人们对精神层面有了更高的要求。教育作为传播文化的最有效手段之一,越来越受到人们的重视。一段时间以来,我国教育去的了一定进展,基本实现了普及九年义务教育的目标。

然而,城乡基础教育的发展存在严重失衡,大城市的孩子们在假期能够参加各种特长班,丰富课余文化生活;而山村里的孩子却连铅笔也舍不得用,甚至贫困的连学也上不起。本文作者通过对《变形记之不舍的村学》的鉴赏,比较城乡基础教育的发展,找出其中存在的问题并基于对这些问题的认识认真地分析其中的原因。

【关键词】城乡基础教育;教育均衡;教育发展

基础教育均衡发展既是教育公平的客观要求,也是构建和谐社会的必要条件。解决城乡基础教育不平衡是基础教育均衡发展的前提。然而,由于我国仍处于社会主义初级阶段,各地经济社会发展尚不平衡,城乡二元结构矛盾突出,尽管近年来各地义务教育都有了新发展,但在城乡之间、地区之间、学校之间的差距仍然存在。

因此,《教育部关于进一步推荐义务教育均衡发展的若干意见》中指出,为了进一步推进义务教育均衡发展,对有关工作提出要“统一思想认识,;采取积极措施,逐步缩小学校办学条件的差距;统筹教师资源,加强农村学校和城镇薄弱学校师资队伍”。

尽管我国基本上实现了九年义务教育的实施,国家也对统筹城乡区域教育发展给予倡导和并相应的付诸于行动,但城乡基础教育发展不均衡的情况仍然存在,这个问题在《变形记之不舍的村学》当中有着深刻的体现。故事讲述的是两个老师进行为期一星期的角色互换,一个是在湘西深山里独自撑下一所乡村小学吴艺伟老师,一个是皇城跟下名校中的明日之星苏磊老师,记录了在他们进行角色互换之后的所遇所感所思。这部纪录片既反映了边远农村与大城市教育资源和条件的差距,也反映了缩小城乡基础教育不平衡的迫切需要。

一、 城乡基础教育均衡发展存在的问题

改革开放以来,我国大力推进城乡教育均衡发展,取得了可喜的成绩。但是,由于社会经济的发展对城乡教育提出了更高的要求,城乡教育也呈现出差距扩大的趋势。城乡基础教育均衡发展存在诸多问题。

(一) 城乡教育经费配置不均衡

教育经费是指中央和地方财政预算中用于教育的实际支出。教育经费包括教育经费(即各级各类学校的人事经费、**)和教育基础设施(校舍建设、大型教学设备购置等)。在我国,教育经费主要是指国家用于发展各类教育的支出。

长期以来,城乡教育经费投入存在不公平、不合理的现象。我国的城镇人口只占全国总人口的40%,但是2002年全社会的各项教育投资共计5800亿元,其中用在城市的约占77%;而占总人口60%以上的农村人口只获得23%的教育投资,差距十分严重。

此外,我国城乡教育经费“遗留问题”严重。在基本实现西部地区基本九年义务教育、基本扫除青壮年文盲(即“两基”)之后,我国的整体教育质量和基础教育水平都有了很大的提高。但是,为了实现“两基”,我国各地中小学纷纷举债,大搞基础设施建设,不断扩建教学建筑,购买教学设备,签下了巨额债务,为农村教育的发展埋下了隐患。

改革开放以来,我国经济水平有了很大提高。但受区域逐步开放政策的影响,东中西部地区经济发展水平差距拉大。2005年,在全国31个省、自治区、直辖市中,广东省教育经费预算支出最多,356.19亿元,最小的是**,支出19

70亿,两者相差18倍。尽管近年来国家教育政策提出统筹城乡教育发展,加大对农村教育经费的投入,但城乡教育经费差距仍有待进一步缩小。

表一预算内公用经费对比表

(二) 城乡基础教育师资配置不均衡

“师者,传道解惑授业也”,教师作为教学中的一个重要角色,在教学中起着主导的作用。一个好的老师可以带出一个好的班级,充分发挥引导作用。教师是教育的灵魂。教师的素质决定着教育的质量,在教学中起着重要的作用。

在当前的教育背景下,教师的水平有了很大的提高。然而,农村学校教师队伍的建设却没有跟上时代的步伐。城乡基础教育学校的顶岗教师与顶岗教师存在较大差距。2004年,农村小学高级教师占35.9%,农村初中一级以上教师占32%

分别比市区低3%、8.9%和14.5%。

首先,城乡教师年龄结构存在差异。由于农村地区生源少,导致教师的配置也少,教师的更新换代慢,大多数都是学校之前的老教师,再加上山村地区闭塞,于外界联系不频繁,缺少学术上的交流,大部分的老师思想跟不上时代的潮流。但由于城市学校生源相对较多,对较师的需求相对较大,教师更新较快,这就需要新教师加入,更多的年轻教师涌向城市学校。

这样,师生之间的代沟就比较小,在课堂上就能很好地调动学生的积极性。

其次,城乡学校教师素质存在差异。一是大部分学历高、有经验的老师都不甘于在农村小学吃苦;二是城镇的老师会有更多的机会进行学术交流,相互取经,加上城镇先进的教学设备(电脑、报刊等),城镇教师能更好的做到思想上与时俱进。在记录片中,由于吴先生是南方人,普通话水平不是很好,所以他在换角色时在汉语课上有很多困难。

来自城里的苏先生不仅能用标准的普通话教孩子们山里古诗词,还能教他们英语,带他们玩各种游戏,让他们睁开眼睛。

最后,城乡教师的福利待遇也存在一定的差异。除了城市教师办补习班的优势和条件外,城乡教师的基本工资也各不相同。在《变形记之不舍的村学》中,我们看到,吴老师曾因为妻子得病而不得不放弃那些可爱的学生到城里打工,在这之前,他一直都是免费给同学们上课,自己给学生们找教室。

最后,村里每个人都筹集了一点钱,这使得吴先生每月能拿到200元的工资。

(三) 城乡基础教育办学条件差距大

长期以来,我国一大部分教育财政输出都投入了对城镇办学条件的改进,而忽视了对乡村的教育设施的建设,使得城乡教育办学条件产生了两极分化的现象,过度追求城镇教育设施的完美化。很多大城市的学校不仅有宽敞明亮的教室,还配有体育馆、图书馆、多媒体等现代教学设备,希望能够调动学生更多方面的积极性,培养全面发展的社会主义**人;而一些农村小学不仅没有体育馆、图书馆来丰富他们的课余文化生活,有时候就连一个能够遮风挡雨的教室都成了他们的奢望。现阶段,存在于农村地区的中小学危房不论是总面积还是每年新增的危房面积,都占到了全国危房总面积的和新房总面积70%以上,并且这个比列还有不断上升的趋势。

到2005年,这一比例上升到78%,严重影响了农村中小学的正常运行。

从《变形记之不舍的村学》中,我们可以清楚地看到城乡教育基本办学条件的悬殊差距:吴老师所支撑的湘西村学中,教室是借用吴老师外出打工的弟弟的房子,黑板也被擦得几乎变成了“白板”,学生没有崭新的课本,甚至于连本子铅笔对于他们来说也算是一种奢侈品;而身在首都的顺天府学的孩子们,不仅有宽敞明亮的教室、舒适的桌椅和优质的黑板,每个教室还配有电视机,学校也有配有多媒体教室等现代教学设备。同时,学生课间也可以在广阔地操场进行各种活动,丰富课余生活,以实现德、智、体、美、劳全面发展的目标。

在记录片里,讲述了一个孩子因为家里欠了3000元外债不得不退学跟父亲外出打工的故事,且不说一个还在上小学的孩子是否有能力打工,即使他能够承受这份压力,又能解决多大的问题呢。通过这部纪录片,我们认识到解决城乡教育经费分配结构问题刻不容缓。

二、 城乡基础教育不均衡发展的原因分析

我国幅员辽阔,地区差异大,地区经济和社会发展的不平衡是我国国情的一个重要特征,而改革开放以来以追求效率为准则的资源配置方式加剧了这种倾斜度,是城乡之间的以经济为标尺的教育发展水平差距越来越大。长期以来,“允许一部分人先富,先富带动后富,最终达到共同富裕”的政策也使城乡贫富差距扩大化。导致城乡基础教育发展失衡的原因有很多,作者从主客观的角度给出以下观点:

(一)“以城市为中心”的城乡二元结构

。它是所有发展中国家所要经历的一个普遍阶段,我国城乡二元结构尤为明显。

建国以来,随着党和国家工作重心从农村向城市的转移,工业化和现代化成为政府迫切追求的目标。为服从和服务于这个目标,国家制定了一系列政策,政治上建立了高度集中的计划经济体制,经济上建立和巩固了城乡分化的二元结构,并通过相应的户籍制度加以深化,在文化上形成了一种忽视地区差别和城乡差别的“城市中心”的价值取向。同样的,教育作为一种公共事业,政府在教育政策和教育制度的制定和设计上也体现出强烈的城市偏向。

过分注重城市的经济文化发展在一定程度上对人们的择业以及择校的问题起到**误导作用。由于国家把大部分的财政支出投入到大城市,这就意味着在大城市里人们能够在物质上分割到一块相对较大的蛋糕,在精神上也能够追求更新先进的思想,即我们所说的跟上时代的潮流。“以城市为中心”的发展观念使得国家将大部分教育经费投资到城市,力图追求在教育上与世界接轨,而忽视了乡村教育基础设施的建设。

在教育设施上做必要的投入是必须的,但是教育的本质是思想的前进,而不是仅仅对设备的投入。由于教育经费大部分流入城市,农村教学费用大部分就集中到了当地农民身上。虽然我国在过去的一段时间内基本上实现了九年基础义务教育,但就如《变形记之不舍的村学》中所体现的一样,村民需要自己筹钱付给老师工资,而老师也不得不用家里值钱的东西换来学生的书本和铅笔。

(二)建立重点学校的分级办学形式

分级办学的实质是在义务教育阶段进一步对城乡进行分割,由县级政府和乡镇政府负责农村地区的办学经费。这样的做法虽然符合国家《决定》的精神,但结果却只能导致城乡教育不均衡的进一步加深,因为在实践由于城市与乡村投资主体不同,经济实力相差悬殊,资源拥有量存在一定差别,只能使乡村和城市的基础教育差距进一步拉大。

变形记读后感 篇3

变形记观后感(一)

刚刚看完一期《变形记爱在远山》让我生出好多想说又说不出的话来。这期变形记是我看过的最成功的,最精彩的。高泽冶,罗先旺。我不得不说两个善良的孩子让我佩服。

罗先旺,普通的山里孩子。以前没去过县城没坐过飞机,但他质朴的笑容,乐观向上的生活品质让我感觉他简直就是个巨人。“我将来到当一名乡村教师,把我们村的人都教育好,让他们都走出大山。”这样的豪言壮语出自一位年龄仅12岁的大山里的孩子。他努力学习不是为了过更好的生活,而是为了让更多的人过更好的生活。看到这,我感到无比的汗颜。因为就在刚刚我还在为今年生日学校还没放假而懊恼。现在想想,我简直是无理取闹。

另一位主人公高泽冶,向往常一样,认为城市的公子哥简直就是身在福中不知福。看着他的外表和那些细微的小动作我早早的在心里下了结论,要想让这个孩子变好很难!但节目最后,他给妹妹买新衣服,给奶奶洗脚,让我看到了,这就是一个秉性纯良的好少年。只是他用“坏”来掩饰自己的“善”。在他身上我多少看到了自己当年的影子,为了让家人多关注自己而做出的一些叛逆。其实我们都不是坏孩子,只是我们不知道该怎样去表达。

相信变形记会让越来越多的孩子发现自己的善良,也希望罗先旺以后的道路越走越宽。

变形记观后感(二)

我没有记住他们的名字,这或许有些些的遗憾。可是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子,却在我心里扎了根。

他没有城里孩子的高大,不会城里孩子得心应手的游戏,会因为一双420块钱的鞋而惶恐,更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。内心脆弱,敏感,可他真的很懂事,在他自己家里他也做的很棒。虽然那个偌大的北京城看不到。

太多的人把目光关注在城市孩子的身上。也许,他本该就是主角。可是,当那个偏远落后的小山村暴露在我们眼前,那些勤劳,朴实的老农民走进我们的视野,那些城市的小王子,小公主被送到那里体验生活。我们是不是应该问一问自己,这是为什么?只是因为那里条件艰苦吗?不,我认为更多的还是人性的力量吧。

他们善良,团结。也许他们会为了每天的三餐发愁,也许多少年买不了一件新衣服,可是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人,朋友们。我们呢?那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢?攀比、心计,太多本不应该属于这个年纪的我们的东西,都因为社会这个大染缸,过早的渗透进我们的'生活里。如此这般,怎么可能不骄躁,怎么可能像他们那样,单纯,善良的生活。

也许很还很长远,但是,这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。用爱的循环,来传染更多更多的人!我相信!

变形记观后感(三)

一开始,我把《变形记》当做喜剧来看,渐渐地到了最后,我感到他是一部阳光的﹑感恩的,美丽的一部长篇小说,这里面的城市主人公,都是阔少爷﹑富二代拥有尽有,想要什么有什么但是在学校的他们却是一个个最差的学生,打架的是他们﹑逃课的是他们﹑打老师的还是他们,一点都不珍惜在学校的时光,浪费着父母的血汗钱在学校里玩。

则农村的主人公却恰恰相反,连学校有时都会漏雨,更别说是他们的家了。每天只有5角的零花钱“5——1000”这是他们之间最少的比例。5角钱对山里的一个家庭来说也是一个很大的数字,对孩子来说5角钱都是很大的奢侈了。虽然穷,但是他们还是个个学习成绩优异,虽然课本都不是新的,但他们还是都不舍得扔,一个学期一个学期的传着用,一遍一遍的翻着看,一本本都不舍得扔。住在山里的大多数都是留守儿童,有的父母出去打工,把孩子放在家里。有的甚至父母都不在了,所以他们承受着比常人更重的压力,正是在这种环境下,他们加倍努力的学习,努力争取走出大山的那一天。

在每一期的开头,似乎都不约而同的不顺利,每个人都吵着﹑闹着说:“不拍了﹑不拍了,快点送我回家”则在一旁的山里爸爸妈妈看着这个让他们束手无措的城里孩子,却对他一点变法都没有,他们从来没有见过这样的孩子,那是因为他们的孩子从来不会这样。这些在“钱”里呆惯了的他们,又怎么能吃这样的苦呢!

可是七天之后,一个个暴跳如雷,乱砸东西的少年,都离不开那间简陋的小屋子,他们知道了父母为了家,为了孩子付出了多少的努力,流了多少的汗水。这时的他们,却一个个都愿意重返校园,重新开始。期末考试他们都是班里前几名的学生。

其实《变形记》这个节目也使我感受到了父母的不易,每一个父母都可以为自己的孩子去做一切,去做一些令你们都想不到的事情,为了贴补家用往往付出了比别人更多的汗水。但收入是微薄的,就算是这样他们也不愿低头,不知道他们哪一天会因为辐射﹑有毒物质的过量吸入,就会倒在那里。就算是这样他们也无怨无悔。

变形记读后感 篇4

这部纪录片主要讲述了城市孩子周云峰与农村孩子陈玉林交流经验的故事。

早上,陈玉林早早起来给周云峰的爸妈做早饭,爸妈吃着儿子做的饭,都夸陈玉林做的饭好吃;陈玉林的爸爸起床给周云峰做家里难得吃一次的面条,但周云峰并不喜欢吃,甚至把面条给了狗。

上学时,陈玉林来到城里孩子的学校,他那一口流利的英语让同学们都惊呆了,跟陈玉林相处的也很友好,但过了几天,同学们就开始欺负他,陈玉林是农村孩子家里很贫困,同学们都瞧不起他。周云峰来到村里的学校,同学们热情地欢迎他。

农村的菜是来之不易的。有一次周云峰和陈玉林的父母上山采菜。他背着一个大篮子,像一只壳很重的蜗牛。走了很长一段路,周云峰几乎累了,但还是没摘多少蔬菜。周云峰摘完菜,从在小小的木桌前,跟一家人吃晚饭,爸爸做的是农村最美味的几个菜和一碗米饭,但周云峰还是有点吃不下去。

远在城里的陈玉林来到一家羊肉店吃羊肉。他是第一个吃到这么美味的羊肉的人。他兴致勃勃地吃着,脸上带着甜蜜的微笑。

农村孩子的世界竟会这样的悲摧,为什么我们同在一片蓝天下,同样是祖国的未来,日子为何过的这么艰苦贫困,我想起一句话,知识改变命运,可以让大山里的孩子走出大出,让我们好好学习,让大山里的孩子也过上幸福美好的生活吧。

变形记读后感 篇5

今天看了湖南卫视播出的《变形记》,让我受益匪浅,令我非常难忘,感慨万千!

《变形记》这期的主题是将一个住在广州大城市和住在甘肃农村的孩子做一个交换。住在大城市的孩子在甘肃住7天,而住在甘肃的孩子在大城市住7天。体验一下不同的生活。

住在大城市的孩子叫龚韦华。他是个叛逆的初中生,不喜欢上学。甘肃农村的孩子叫胡若男。她是一个聪明、懂事、学习成绩好的女孩。龚韦华不喜欢上学,更不喜欢上课。

在甘肃的第一天,原本渴望的心被两个字的学习压碎了。甘肃那里的学校辛辛苦苦为龚韦华举办的欢迎仪式也一点也没让龚韦华产生兴趣。于是他就跟着若男的爷爷去田地里干活。

另一边的若男到了广州后很激动很兴奋,见到了许多自己所没有见过的事物,并且对龚韦华的爸爸妈妈很有礼貌,对龚韦华的弟弟也很好,很快的适应了新环境,新角色。甘肃,龚韦华从对环境的抱怨,渐渐喜欢上了农村的生活,也主动提出了帮助若男一家干活。但由于甘肃非常重视学习,所以在阮爷爷和一些人的建议下,他在临走前一天大胆地上了一节课,渐渐懂事了。

广州,若男在学校,则和那里的同学们打成一片,非常要好。在临走时,他们都很不舍&&

我觉得像龚韦华这样的孩子(包括我们),生活在大城市,整天衣食无忧,吃好的穿暖的,也许是在顺境中呆的太久了,被惯的一塌糊涂。不像若男,在逆境中练就了独立,练就了勇气,精神上远远超过了我们大城市的孩子,我们就像是温室里的花朵,受到了一定的庇护,就经不起风吹雨打。而像若男一样的孩子就好比是扎根在戈壁的高大的杨树,从小就经历了风的肆虐,沙的侵蚀,却一如既往的顽强。

想想他们小的时候,就可以自己独自走山路,凌晨就起床,天气冷得要命,在嶙峋的山路上摸黑的走,到了学校还能心无杂念的学习,成绩还保持的那么好。再想想我们,车接车送,有那么温暖的衣服,但是上课时,有时候却不听讲,这是多么不对啊!越是这样,我们才要越懂得珍惜!

因为和他们相比,我们是幸运的孩子,出生在大城市,生活在大城市。我们应该懂得珍惜生命,努力学习。

请懂得珍惜你现在的美好生活。请像农村的孩子一样,学习拼搏向上的精神。这条大路真像铁。现在向前一步,从头开始!我也想改掉一些坏习惯,学会珍惜我们现在的丰富生活!

变形记读后感四篇


有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。如何写好一份值得称赞的心得体会呢?小编特别为你收集的“变形记读后感四篇”,可能你会喜欢,欢迎分享。

变形记读后感(篇1)

《变形记》是卡夫卡最具代表性的一部短篇**。**的主人卜公格雷高尔是一家公司的旅行推销员,长年累月到处奔波。一个普通的早晨,他从不安分的睡眠中醒来,突然发现自己变成了一只巨大的甲虫。

更让他烦恼的是他没有按时起床赶火车上班。他的父母和妹妹看到他没有按时从房间里出来,感到非常惊讶。然而,尽管他竭尽全力,也没能成功起床。

后来,公司经理走到门口,问他为什么迟到,并威胁说如果他不立即上班就要解雇他。在家人和公司经理的催促下,他挣扎着站起来开门。然而,他的身体变化越来越大。起初,他会说话,但最后,他完全失声了,整个人变成了一只巨大的甲虫。

他的新形象吓跑了经理,几乎惊呆了他的母亲,所以他的父亲粗鲁地用拐杖把他送回房间。从此,格雷格成了家里的丑闻,亲戚的负担,他最亲近的妹妹也不再了解他,成了最误解他的人。终于,家人不能够容忍他了,妹妹公然宣布人不能和动物生活在一起而他也由于长期不吃东西,最后悄然死去。

有人说,格雷戈的转变是因为在资本主义社会制度下,一个人由于受到虐待而不再能够作为一个真实的人存在。因此,他被疏远,变成了一个非人。事实上,从细节上我们可以看出,格雷戈的变形只是表面上的,他真实的内心仍然依恋着过去的一切,没有大的变化。换言之。

格雷高尔并没有发生本质上的“异化”。

《变形记》中反复提到的是社会主义和家人对格雷高尔的误解,他的“真实形象”——一只巨大的甲虫一再让人们惊恐并遭到无情的拒绝。在这些心酸的文字下面,潜伏着的是卡夫卡对于“绝对孤独”的体验和对于真正意义上的理解之匮乏的痛苦描述。卡夫卡笔下的“公司”和“家人”都不能够简单地从字面上去理解,他们绝不仅仅单纯指代他的单位领导或者他自己的父母和妹妹,因为卡夫卡所深切渴望的并不是宽容温暖的情感。

事实上,在他的生活中,他并不真的缺少这些。卡夫卡是一个用文学形象来进行哲学思考的作家,他的**自始至终都在**着深刻的哲学问题,从哲学的角度来看,我们或许可以把格雷高尔的变形理解为:在一个偶然的情况下,一个人真是的自我形态突然暴露出来,它不仅让这个人无比吃惊,也彻底揭示了人的孤独存在和真正理解意义上的不可能。

卡夫卡的著作影响了很多人,其中包括《百年孤独》的作者马尔克斯。他在随后的创作之中巧妙地涉取了卡夫卡**艺术,成名作《百年孤独》获得了诺贝尔文学奖,并且在世界文坛上掀起了一阵“魔幻现实主义”热潮。

变形记读后感(篇2)

变形记读后感一:()

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家普通把卡夫卡和他的作品纳入“表现主义文学”中。

有名本国文学学者袁可嘉先生指出:“现代派在思想内容方面的典范特点是它在4种基础关联上所表示出来的全面的扭曲跟重大的异化:在人与社会、人与人、人与做作(包含大天然、人道和物资世界)和人与自我4种关系上的尖利抵触和畸形脱节,以及由之发生的精力创伤和反常心理,达观失望的情感和虚无主义的思维。

这四种关系的全面异化,是由于现代资本主义关系的腐败,在其巨大的压力下被扭曲了。现代派文学的社会心义和意识价值也正在于此。”(《外国古代派作品选?

前言》第5页,袁可嘉,上海文艺出版社1980年版)我认为,袁可嘉先生的这一阐述是深入的、全面的,捉住了西方现代派文学的实质特征。循着这样一种思路,咱们来剖析一下《变形记》的思惟内容。

18、19世纪的作家个别是从社会人的角度去揭示、批评详细的社会问题和社会景象,如**政体、官僚政治、道德腐化等等,目标比拟详细明白。而卡夫卡这些现代派作家,则是从个人的、人性的角度去揭示和否认全部社会,目的是抽象的、形象的、全面的。这比现实主义作家的揭露更为精辟透彻。

在《变形记》中,主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫,造**变虫的深层起因,就是社会环境的残酷和劳动自身的机械、沉重。公司老板小心地控治着整个公司和每个员工。秘书长注意每一个雇员的行为。即使是一生也总是站在老板一边,从不为员工说话。职业呢?

是旅行倾销员,一个“如许累人的差事”,每天4点钟就得起床赶火车,成年累月在外奔走,饮食很差又不定时,因为工作关系,连个良知的友人也不。弄得昏头昏脑,“痴痴呆呆”。格里高尔面对的就是这样一个环境,这样一份职业。

这种环境是具体的,但更抽象和广泛,这是大多数人每天面对的。人在这样一个社会环境中,逐步变得麻痹、机械、萎缩,成为工具、成为“非人”。人变甲虫,是多么荒谬的事件,但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种恐怖的“异化”关系。

在这种关系中,社会是强大的,而人们是被动和脆弱的。

再看《变形记》中对人与人关系的描述,这是**的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于窘迫的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重任。他在家里是受到尊敬和爱戴的。

当一个人依附于他人时,他与他人的关系自然会处于畸形状态。但格里高尔一朝成了大甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系忽然间产生了180度的改变,显示出一幅极其自私、冷淡、残暴、无奈沟通的可怕图景,亲情、伦理之情无影无踪。格里高尔固然成了甲虫,但作为人的思想情感还在。

他为不能按时上班而焦急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦急,他为父亲暗暗地存了一笔钱而快慰,他为妹妹明年上**学院的事而谋划,他为今后一家人的生计而忧心……这是一个仁慈、勤奋、正派、有义务心的优良青年。但跋扈火暴的父亲却全忘了昔日的父子之情,惧怕“家丑”外扬,要把他赶回房间关起来。他甚至怀疑儿子会对家人采取暴力行动,但威胁他,用苹果砸了他,并试图杀死他。

慈父的爱在他身上消散了,而暴露出来的是一种非常真实的自我沙文主义。母亲对儿子的感情似乎更深了。她同情她儿子的恶运。她不能接受儿子变成甲虫的事实,所以她非常伤心。但她把儿子当作心里的重担。更可恨的是妹妹葛蕾特。

哥哥最爱好他,时刻想的是她的快活、前程,当哥哥最初变形后,她尚能做一点照顾工作,如扫除房间、送饭等。但时光一久,她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲恳求:

“我们必须想法解脱他”,“他必需分开这儿”。并狡诈地辩护说:这只大甲虫并不是格里高尔,假如是的话,他就应当“被迫跑掉”。

这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说:格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”,他在“危害大家”,“想占据整幢寓所”。

这一番歇斯底里的哭诉,把她内心的自私、滑头、冷淡裸露得酣畅淋漓。格里高尔对一家人的语言行为,并没有惊愕,也没有恼怒,而是用一种苏醒的、“温和”的、“寻思”的心态,接收了这种事实。他一边“怀着蜜意和爱意回想他的一家人”,一边静静地死去了。

他的死,使萨姆沙一家如释重负,大家沐浴着三月的东风,一身轻松出外远足去了。格里高尔的逝世并没有影响了别人的生涯。这就是资本主义世界中人与人之间的关系。每个人都是以自我为中心的人。金钱和利义世维系人际关系的关键因素。一旦关系破裂,人与人之间只有对立、冲突、隔阂、猜疑和**。

卡夫卡用冷漠的笔调,描写了一幅冷漠的世间丹青。

变形记读后感(篇3)

精品文档

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伍蓉是奥地利卡夫卡的一个很有代表性的短篇**。这个故事很奇怪:年轻的推销员格雷戈是他家惟一的经济人,每天都过着忙碌而压抑的生活;他的父母和姐姐非常爱他。然而在一天早上,大概是由于受生活重担和职业的习惯势力的压迫,他竟然从人变成了一只顾大的甲虫。

自己和家人的一翻惊慌后,家人开始明显地对他冷淡,几乎不予理睬,不予关照。他们甚至以“这只虫子根本不是格雷戈”为借口,不愿意费尽心机抚养这个赚不到钱、给家庭带来很多麻烦的“怪兽”。然后甲虫最终在虚弱和绝望中死去。

死后,家人竟"奇迹般"地很快就恢复过来--或者说他们干脆就没有一丝伤心之情,反之,他们都感到了卸去重担般的解脱,尽管他们心里十分清楚这只曾经开口叫过他们的甲虫就是格里高尔,这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光,老两口看着格里高尔那心情愈发愉快的美丽的妹妹,心满意足地想该给女儿找个好女婿啦......

如果有一天早上醒来发现自己变成了一只大甲虫,我会绝望地当场死去。这是多大的灾难啊!虽然看似荒唐,但毕竟不是没有可能。

命运难以捉摸,谁知道哪天灾难就降临到自己头上来!更重要的是,这些灾难大多是无缘无故发生的——至少受害者本身是无辜的——自然灾害、战争等都莫名其妙地落在自己身上。逃避是没有用的。我们每个人迟早都会遇到深浅的灾难。主人公遭遇的灾难似乎是不现实的,但它们又是经典。

非常可悲的是,对于绝大多数的灾难,无论我们多么努力,我们都无法摆脱它们。灾难不是命中注定的其实更为可怕。当然,幸运地逃离灾难是命运的另一个不可预知的方面。

甲虫本身,甲虫是什么?甲虫是一种成天忙碌不堪的低等动物。格里高尔是什么?

他是一个成天忙碌不堪的高等动物。从某种意义上说,人类形态的格雷戈是一只甲虫,或者说甲虫是格雷戈这样一个人的象征。在一个令人沮丧的日子里,以机械化方式生活和工作的人们变成了物质奴隶甚至非人类,这是多么悲惨啊!

这个可怕的事实终于被写成了一个真实的故事。这样的人变成甲虫真的很少见吗?

伍蓉读书笔记

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变形记读后感(篇4)

变形记观后感篇一一个是来自长沙的少年易虎臣,成长于富有家庭,性格叛逆、浮躁,对上学和周边的人、事都没有一丝好感;另一个主角是吴宗宏,因贫困还住在窑洞里,父母靠割松脂养家糊口,他既要读书,还要照顾弟弟妹妹,还要帮爸爸干活。凌晨4点半,易虎臣在家睡觉时,石宏强已经起床生火做饭了。

易虎臣有很多城市孩子的缺点:自私的自我,只考虑自己的感受,而不考虑别人的想法。而吴宗宏却是那么的懂事,十足的“穷人的孩子早当家。

在七天的交流环境转变中:我们看到了易虎神的逐渐转变,懂事听话。在乡村环境中还是找到了良知发现:

他和吴宗宏的父亲去切松节油。他们在山上呆了一天,筋疲力尽,但只有一点点松节油。他们第一次经历了赚钱的困难和赚钱的辛苦。吴宗宏是个好孩子。他帮易虎神的妹妹过生日,花光了她所有的钱。为了帮助易虎神的母亲过生日,他自愿到工厂工作,用自己得钱帮她买了一盒牛奶和巧克力。

虽然我还不知道之后的故事但我可以想象7天过后他们全“脱胎换骨”了,易虎臣经过这次机会肯定变得成熟与乖巧。易虎臣的本性很好。在七天不断变化的环境中,他发现并回到了他本性的好的一面。我觉得易虎神很幸运。他有机会改变自己!

变形记观后感篇二今天,我们在学校看了一个节目,名叫《法兰琳卡变形记》。它讲述了一个城市孩子易虎神和一个农村孩子吴宗宏之间的生活交流。

易虎神的家庭相当富裕,学校也是这个地区最好的。可是他厌学、烦躁,还十分迷恋手机,他觉得老师讲课是·咆哮,生活老师是克星。而另一个吴宗宏一家十分贫穷,一年家里只收入一千多,上的学校十分简陋,但是他的成绩是班上数一数二的。

他们会改变家庭,每个人都会去对方家做对方父母的孩子七天。

刚开始,易虎臣不想参加《变形记》,可后来在一部名牌手机的**下,答应参加《变形记》

第一天,吴宗宏来到新家,把自己的特产送给了新父母。新父母慷慨地给了他1000元,晚饭时他们都在给他送蔬菜。吴宗宏感觉他们已经把自己当一家人了。易虎申来到新学校,发现全校师生都在路上欢迎他,并给他送花。

吴宗宏来到新学校时,发现学校比他想象的要大。他认为他的学校是他自己的千分之一。易虎臣来到学校发现学校十分破烂,而且寝室十分小,所有男生一间寝室,女生也一样,而且教室是

2、 三、四年级是一个班,六年级是一个班。

看过这个节目后,我觉得自己太不应该了,我从现在开始要节约用钱,不能还像以前钠那样浪费。我以前觉得父母每次工资哪那么多,可现在我觉得不是这样的,他们很辛苦、不容易,从现在开始我要好好学习、回报家长。

变形记观后感篇三看完昨天晚上湖南卫视的《变形记》,感触很多,其实这不是第一次看这样的节目,以前的也看过很多,但是感觉昨天感触很多,两个14岁的孩子(张寓涵和孔小龙),通过一次简单的交换体验却改变了一个人的人生态度。我觉得对于小龙来说,变形的本身可能对他本人的改变不会太大,只是没想到对方帮助自己找到了自己在外打工的妈妈。可是对张寓涵来说,变化确实很大。

一个孩子在青春期,突然变得不羁,逃学厌倦了读书。但是就是在变形的过程中,通过在小龙家生活了不到6天的时间,却改变了这个少年的人生太多,或许是小龙妹妹的懂事,或许是姥姥姥爷的眼泪和嘱托打动了张寓涵,让他内心中隐藏的责任感中心改变了他自己。他毅然决定提前结束变形,只用了几条线索就到偏远的辽宁帮小龙找了一个在国外打工的母亲。

虽然一路上都有人帮忙拍摄,但拍摄团队并没有过多干涉两个孩子的行为,也没有过多帮助他们。当两个孩子从郑州来到冰冻的辽宁省寻找他们的母亲。天寒地冻中,年龄略长的张寓涵竟然知道脱掉自己的大衣给小龙披上,这对一个***父母呵护的城里孩子来说是多么大的转变。

事情的过程是曲折的,结局是美好的。张帮助李小龙找到他的母亲。在那一刻,他从张寓涵的脸上看到了一些骄傲。毕竟,他意识到付出和付出也能让你快乐。

对于现在生活在城市里的孩子来说,他们的内心似乎已经被父母的过度照顾所摧毁。城里的大多数孩子都自私叛逆。这或许也是很多社会学者早已看到的社会问题,但是这次成功的变形,或许改变的不仅仅是张寓涵一个人,整个社会是不是应该提高警惕了,让我们的城市孩子适当的承受一些挫折,经历一些他们本该经历的一些事情,对他们何尝不是一种锻炼,对他们的成长也是很好的促进。

城里的父母是不是该反思了!不能等孩子们长大了才发现他们不会自己走路,那样的话是很可怕的事情!

变形记观后感篇四看了这一期的法兰琳卡《变形记》之少年何愁后,我深有感触。

深圳公子哥易虎臣,是一个厌学、攀比心很强、狂爱手机的“富二代”。他称生活老师为“咆哮体”;爱捉弄同学;开玩笑不分场合;上课时不听讲;完全不把老师放在眼里。在手机的**下,他答应爸爸参加了《变形记》。

来自山村的年轻人吴宗宏是一个责任心强、爱学习、尊重老师、有梦想的孩子。为了渴望已久的大城市,他参加了《变形记》。

当易虎臣来到山村时,他发现尽管条件很差,但这些山里孩子的热情让他感受到了从未有过的友谊和温暖。这个城市里的公子哥现在每天吃洋瓜拌饭,真让人无法置信这个吃惯了大鱼大肉的他,是如何忍受每天只吃洋瓜的。在这些孩子中,易虎臣却特别关注一个叫“小黑”的孩子,处处关心他、照顾他;教他街舞;为他找失踪的爸爸……曾经最不受欢迎的公子哥,因为这些山村孩子,有了翻天覆地的变化,那么吴宗宏这边又怎样了呢?

朴素的吴宗宏来到了他梦想中的大城市,就像父母的家一样;慷慨的父亲给了他一千元作为见面的礼物;条件优越的学校;亲密的同学

七天的时间很快就到了。山村和深圳的孩子都不愿意和易虎臣和吴宗宏分开。经过了“生死离别”,易虎臣来了个360°的变化:第一次为家人做饭,把手机抛之脑后……易爸易妈欣慰的笑了,他们的宝贝终于长大了……吴宗宏也变得更自信,他会为了自己的梦想更努力,直至实现……

看完后我深深被感动了:我觉得自己应该现在开始节约用钱。我父母很辛苦也不容易。从现在起,我要努力学习,报答父母。

变形记观后感篇五湖南卫视《变形计》之《完美公式》,讲述了一位上海富家少年和一位云南彝族贫困少年的互换生活。

上海富家少年于沛丰,15岁。 曾经被授予“北京共和国希望之星”的于沛丰,现在变成了整日沉迷网络,逃学,对人冷漠,有时甚至会对母亲拳脚相加,足不出户的“网瘾少年”。

他的完美公式=吃饭+睡觉+上网

云南彝族的贫困少年毛志良,15岁。家住云南丽江市宁蒗县树扎村。父母在当地的砖厂背砖供两兄弟读书。

家庭贫苦的他省吃俭用,用节约下来的钱,给爸妈买袜子,希望爸妈穿着自己送的袜子,每一步都走得稳稳当当。

他的完美公式=辍学打工+家庭幸福

第一次离开母亲怀抱的于沛丰在艰苦的云南农村,变形计的前两天以少爷自居,一碗快餐面引起不快,接到大毛的一封信感触萌动,毛家人为了给“少爷”改善生活,将给兄弟俩交学费带来唯一希望的小猪杀掉。在上海一向不吃猪肉的“少爷”啃起猪蹄。当得知事情经过时震动。

思想发生了历史的跨越(早起床、对人微笑、主动与校长打召呼)通过语文老师精心设计,电脑课展示风采,他砸碎电脑8000多元,是农村家庭5、6年的年收入。游沥泸沽湖,在庙宇许愿,希望妈妈能多出时间陪他。后来通过与毛志良**答应帮助新父母干活,看到临时的家,沉默、空腹背砖。

用自己干活挣的钱给爷爷买了一盒烟。等待毛志良回来照全家福。

毛志良带着全家人,全校人,全村人希望走出大山,在繁华满眼的大上海体味人生。他细心懂事,有心计,买报纸给失明的外公读,打扫卫生,给上班忙碌的新妈妈煮汤圆。新妈妈带他去东方明珠、游乐场母-子玩的及度开新,妈妈又找到了往日的微笑。

在要离开上海前去电台给新妈妈留下肺腹感言并给新妈妈唱首彝族民歌《妈妈》。

上海妈妈得知毛家只能有能力供一个人读大学时,她毅然决定如果毛志良能考上大学,她将捐助毛志良读完大学并在股东大会上倡议捐助毛志良学校。互换主人公相见,全家留下美好瞬间,俩个15岁少年过庄重的彝族**节。

家长对待子女完美公式:关心情绪+平心气合+鼓励恳定。

变形记观后感篇六这个星期,老师用课余时间,让我们看了一部很有价值的电视---《变形记》。

这个电视的主要内容是:有两个相同年龄的男孩,性格截然不同。一个叫易虎臣,是城市里的公子哥,他脾气暴躁,不孝敬家长,不尊重老师,不团结同学,在学校,只要老师一管他,他便野蛮地打起老师来,被同学们称为“最不受欢迎的人”。

他家庭条件优越,只要是他要得东西,爸爸妈妈都尽量满足他。他给我的第一印象是:太臭美了。

无论到哪,他都不会忘了梳头,衣服也有十几件,连鞋都有六七双。而另一个孩子叫吴宗宏,他一直住在农村,家里经济条件十分艰苦。每天要走五个小时才到学校。

每次放学回家后,他便会帮着家人做事。比如:做菜、喂猪…在学校,他尊重老师,热爱同学,乐于助人,在家他孝顺父母。

他给我的第一印象是:是个善良、纯真、懂事的好孩子。后来,这两个孩子互换了七天的生活条件,易虎臣来到农村生活,才过了几天,他就受不了了。

因为,那儿的教室很破,饭也不好吃,还要干很多事,就连洗头也没有清水。这显然让易虎臣很难接受。而吴宗宏却在城市的学校受到同学们热烈欢迎,在家帮易爸妈做家务,易爸妈很高兴。

他还靠打工挣了不少钱,给易妈买了一盒牛奶。在农村的易虎臣也渐渐通过体验,变得懂事起来。最后,他们又换回了自己家。

再一次回到家,易虎臣身边的人都夸他很懂事。他还亲自给家人做饭,令易爸妈很欣慰。

看了《变形记》后,我的感触很深,因为我平时在家不仅从不帮妈妈做家务,甚至连自己的书房都是妈妈打扫,还经常挑食。我觉得我的一些***该改一改,我应该向吴宗宏学习。我今后一定会多帮妈妈做家务,自己打扫书房,不挑食。

同时,还要好好学***臣的知错就改,做一个讨大家都喜欢的好学生

变形记观后感篇七最近我一直在看一个电视节目,叫《变形记》,是把城里娇生惯养坏***常多的孩子送去农村,而又从城里孩子去的家里的农村孩子去看看大城市大世界。

这种节目,专业的名字也叫大型生活互换类节目。这个节目刚开始不久,我在换台的时候无意间就看见了,基本只要到播出时间我就看。

虽然这种节目很多,但是我觉得这个《法兰林卡变形记》最好,因为这个节目是真实的让城里来的孩子隔绝城市,而农村少年融入城市,所以我觉得这个变形记是最好的。

我就说说少年何愁中的城市主人公易虎臣吧,因为以为家境富裕,所以花钱没有期限,上课直接忽视老师,生活老师也挨过他的拳打脚踢,还不分场合的开玩笑,也被变形记节目的忠实粉丝称作“梳头哥”。他的头型很像西瓜太郎。

还有乡村主人公吴宗宏,在他云南一个贫穷的乡村里,他是家里的老大,接替了家里的脏活累活,他和弟弟妹妹上学的时候,要走五六个小时的山路,在学校里也是最大的,校园里的事情也有他的功劳呢,还有帮老师喂猪等等。

他们各自学到了,对方的长处,也看到了自己的短处,易虎臣变得不那么调皮了,更理解家长和老师的苦心了。而吴宗宏虽然羡慕大城市的生活,但是他并没有嫌弃自己的生活,而是更努力的学习,争取让爸爸妈妈也过上这样的生活。

《变形记》这个节目非常好,希望大家都来关注吧。

变形记观后感篇八这个星期四,下了大雨,不能上体育课,朱老师讲了一会《健康教育》,就把话题岔到了一部叫“变形记”的电视上,起初,我以为这个电视一定没有湖南卫视的“天天向上”更加好看,没想到这部电视竟会让我走进这些人物的内心世界里。

这一期“变形记”讲述了城市公子哥易虎臣和助人为乐好少年吴宗宏交换一个星期的生活,起先,易虎臣在班上无恶不作,同学们恨透了这个“强盗”,几乎所有的同学都避着他,上课也当老师是空气。在家里,他面对父母无所顾忌,。本来,他不愿意去,由于爸爸开出了一部iphone 4s为条件,易虎臣便马上爽快地答应了。

在云南思茅的中坡小学里有一个在学***勤奋而且乐于助人的孩子:两人到了自己的新家都显得很拘谨。

其中,最令我感动的是吴宗宏刚刚来到易家时,易爸给了他1000元,为了给自己的“妹妹”易容准备一份将要到来的生日的礼物,花掉了刚刚来易家是易爸给的零花钱,为了再给妈妈也准备一份礼物,自己去废品厂打了一天的工,并把赚来了的53元买了一箱牛奶送给妈妈。

我认为,我们现在的生活条件已经很不错了,应该要好好珍惜,不能任着自己的性子乱来,一定要在青春期这段时间里,听父母的话。如果当时我们也出现在吴宗宏那样的环境了,哪会有这么好的生活,要什么有什么,不愁吃也不愁穿。而他们每天都要上山砍柴,也没有电脑和电视,每次回家都要走五个小时的山路,可我们连个苹果都不会削,根本就是温室里的花朵,进不去任何风吹雨打,在这一点上,我们一定要好好向他们学习。

我们一定要好好珍惜眼前的幸福,并在长大后感恩自己的父母!

变形记观后感篇九今天下午,我们看了《变形记》。看完之后,我深有感触,对自己产生了一些想法,有了新目标,这次**,也是对心灵的一种洗涤。

这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。

在互换角色之前,城市公子哥易虎臣,每天都和老师作对,嘲笑同学,不爱上学,钟爱手机,在他的心里语文老师是他的天敌,生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏,每天帮助小同学煮饭,被他们趟过河流,帮家里采松脂挣钱。

在变形的七天中,当易虎臣面对着这绿色的森林,心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大

山里穿梭着,经历了几小时的跋涉,迎接他的是艺术野山花。穿的破烂,面黄肌瘦的同学,凹凸不平的泥土操场,破烂的篮球架,竹子做的五星红旗旗杆,四壁秃废的教室,那一刻,易虎臣心里不知道是什么滋味,也许是后悔与无奈,也许是可怜与同情,心里酸酸的,莫名的泪水不禁往下流。

七天的角色互换后,易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理,吴宗宏的学校得到了捐助,孩子们不用住在破烂的宿舍里,可以在宽敞明亮的教室里安心上课。

现在 ,我也给自己定了新的目标,一分耕耘一分收获,珍惜现在的一切,去帮助那些需要帮助的孩子,还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人,吴宗宏为了赚钱而打工,我们更应该学***劳动能力。

变形记观后感篇十星期四的下午,由于下过雨陆地上还没有干,所以我们没有下去。我们便在班上看变形记了。

《变形记》的主人公是易虎臣,他在班上被评为“最不受欢迎的人”在班上当老是空气,当生活老师是克星,另一位却是班上“最受欢迎的人”他叫吴宗宏每天要走5个小时的山路上学,被同学称为最好的人,他们将要换一种生活。易虎臣本来是不想参加的但他爸爸答应给他买iphone4s,他才勉强答应的。

经过采访后两个人便兴致勃勃地踏上了变形之旅,先是易虎臣的,易虎臣一来,山腰间有许多同学在等候,其中的代表送了一束鲜花,并说:“欢迎来到云南”。易虎臣十分感动说:

“我一定要把它好好的珍藏起来。”他在这次变形任务中最关心的人就是小黑,由于当天晚上老鼠出来过,搞得易虎臣整晚都没有睡着,但易虎臣不过一会儿就睡着了。他在那里还有一个十分要好的朋友,他叫施宸志,他主动向易虎臣说话,并和他成了铁哥们。

在那里易虎臣帮助了小黑找到了失散多年的爸爸,小黑的爸爸在西双版纳做牢,小黑十分想见他,易虎臣帮助小黑完成了愿望。

接下来就是吴宗宏的,他来到易虎臣的家的第一天晚上易虎臣的爸爸就给了吴宗宏1100元,第2天易蓉就带他去了学校,在学校收到了一束鲜花,他在那里由于没找到爸爸给他的打工地址,但他没找到,一气之下对摄影师是不停的骂,在摄影师的鼓励下找到了那家废品厂,并和爸爸一起赚了65元。回来后由于经过这几天的变形知道父母的不易,不要iphone4s了。

变形记读后感热门


如何在写读后感时清晰地表达自己的感悟呢?我们可以用文字记录对作品的感受。读后感的核心还是要围绕书籍本身,不能偏离主题。下面我们为大家推荐的书籍是“变形记读后感”。

变形记读后感(篇1)

然而,这一切美好幸福的生活,对小女孩来说,只是奢侈。她不敢奢望什么。她甚至不关心她的亲戚。她还能指望什么?

她穿的那么单薄,连鞋都丢了,还要继续卖她的火柴。光着脚,赤着在雪地上行走。一步步,不都是刺骨的寒冷?

想想我们,哪个在冬天会穿的这么单薄,让寒冷侵入?又有哪个在冬天不穿鞋,赤着脚走在雪地上?还有哪个,会在这么寒冷的夜晚,不好好在家里过年,被父母赶出家门,最后冻死在街头?

没有,一个也没有。然而这个跟我们年纪相仿,或许比我们还要小的小女孩,却要承受这么多痛苦!没有食物,没有水,没有棉衣,棉鞋,甚至还没有一个疼她,关心她的人,没有一个温暖的家庭......

真可怜!这个小女孩什么时候能得到自己的幸福,什么时候圣诞老人会给她礼物,什么时候会有一个温暖的家庭,什么时候会有人关心她?

在那个卖火柴的小女孩生活的社会里,又有多少个跟她命运相同的孩子呢?他们又什么时候才会得到幸福,得到解脱,什么时候才会开心起来,露出笑容来呢?那些孩子又什么时候才会被人们关心,才会被幸福包围,开心的生活下去呢?

好在,旧社会的阴影已经散去。否则,会有更多的孩子在旧社会死去!

变形记读后感(篇2)

《小猪变形记》读后感教案

引言:

《小猪变形记》是作者池莉的作品,由于人们的误用化学农药导致了一只小猪生了疯狂的变化,从而产生了一系列有趣的故事。读完这本书,我深受启发,触动了我心灵深处的某根弦。下面我将根据这本书的内容和精神,详细、具体、生动地写一篇读后感。

正文:

《小猪变形记》是一本充满善意、情感丰富、引人入胜的儿童文学作品。故事发生在一个美丽的村庄里,人们过着宁静祥和的生活。然而,一天,农民使用了不当的化学农药,阴差阳错地导致了小猪的奇特变化。不同于其它的小猪,这只小猪长了一对翅膀,可以飞天遨游,引来了无数人的兴趣和注意。

通过小猪的变化,作者让我们反思了农药的使用与人类的环境责任,这让我深感敬佩。书中描述了小猪的成长,他的特殊能力被广大村民看到后,引起了轰动。有人觉得小猪很可怕,想抓住他做实验;有人则想利用小猪帮助村庄的发展。小猪最初是被人们追逐的对象,但是在小猪的机智和善良的影响下,大家重新审视这个“奇怪”的小猪。小猪通过自己的努力和正能量,让事情变得积极向上,而不是被消极的一方所左右。

在小猪的帮助下,整个村子变得更加美好。他利用飞行的特效,给大家翻地播种,提高了农作物的产量,使大家吃上了更好的饭菜。小猪还关心着自己在村庄里的位置,他并不想成为一个孤僻的怪物,他更想和大家和睦相处。他帮助村庄建起了一所图书馆,让孩子们可以借阅丰富的书籍,开阔他们的视野。小猪在整个故事中充满了正能量,他用自己的力量和善良为大家树立了一个榜样。

通过《小猪变形记》,作者向我们传达了许多积极向上的思想。首先,他告诉我们每个人都有自己的特点,重要的是如何善用特长来造福他人,而不是被逼迫和限制。人们应该多角度看待问题,不要片面地评价他人,给人们一点包容和理解。其次,作者还强调了环境保护的重要性。化学农药的使用不当导致了小猪的奇异变化,这也是对人类环境责任的一个警示。我们应该关心环境,保护自然资源,做到可持续发展。最后,作者通过小猪的善良和正直,告诉我们做一个善良的人是多么的重要。我们应该反对权力的滥用,维护自己和他人的权益,并且用自己的力量和智慧影响身边的人。

总结:

《小猪变形记》给我留下了深刻的印象,这本童话书不仅仅是关于小猪变形的故事,更是一部充满深意的作品。通过小猪的成长和变化,作者向我们传递了许多积极向上的思想,引发了我们对环境和自身责任的思考。读完这本书后,我被小猪的善良和智慧所感动,也被作者的良苦用心所震撼。我希望将这些美好的精神融入到自己的生活中,用心去感受和体会,成为一个对社会有益的人。

变形记读后感(篇3)

卡夫卡以自己独特的艺术笔调,用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造,使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。**英雄变成甲虫的荒诞故事,反映了世界唯利是图、崇尚金钱、鄙视真实人性,最终被社会挤压扭曲的事实,反映了资本主义制度下的现实社会生活。

卡夫卡和格里高尔后者是《变形记》一文中蜕变为一巨型甲壳虫的主人公,旅行推销员。前者是《大甲虫》的第一手制作者,现代主义作家,《变形记》的作者。

细读《变形记》,竟发现以上两位人物颇有相似之处。

同样的无归属感。

这一点在卡夫卡身上表现得尤为明显。传记中提到,他是犹太人,出生在布拉格,讲德语,隶属于奥匈帝国,融合了犹太人、斯拉夫人和德国人的元素。如此复杂的人生经历,无疑让这位文学巨匠陷入了诸多归属选择。

可是事实并没有更多的回旋余地——他最终成为孤独流浪的游客。在一封信中,他这样写道:“可是我没有祖国,因此什么也不能抛弃,而是想着如何去寻找或创造一个祖国。

”同样的情形发生在格里高尔身上。他的身体发生了变异,失去了说话的能力,被排除在人类之外。因此,“他扭了扭脑袋,痛苦而愤懑地把头挨在地板上磨蹭着”,他没有勇气提高嗓门让妹妹听到他的声音。

同样的陌生感。卡夫卡曾在他的日记中写道:“现在我在自己家里,在那些最亲近的,最充满爱抚的人们中间,比应该陌生人还要陌生。”

奇怪的是,当你看到一盆水,天真的以为是一盆液体玻璃。

同样但却又相反的情形发生在格里高尔身上。同样,是因为他俩都与陌生有着瓜葛,只是卡夫卡对别人陌生,而格里高尔则陌生于别人——这是相反之处。

他(格里高尔)到处碰壁,先是吓着了秘书主任,然后又遭到父亲的攻击,最后,连一向关心他的妹妹竟也开始表现得不友好。巨大的陌生感使他的思想遭受了前所未有的打击。心理创伤已经成为格里格最终死亡的重要因素。

同样的孤独感。

“实际上,孤独是我唯一的目的,是对我极大的**。”——卡夫卡语。

“因为家人忽视自己而积了一肚子火。”——格里高尔。

显然,卡夫卡在他的作品中自然流露出自己的情感,这和人一样。

读完此文,感受很深。在读这篇文章之前,我了解了卡夫卡。他对人的弱点了解得太清楚了,常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。

**讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”,惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒,把他赶回自己的卧室。

格雷戈改变了,养成了甲虫的习性,但保持了人类的意识。他失业了,仍然担心如何还清父亲的债务,送妹妹上**大学。可是,一个月后,他成了全家的累赘。

父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存,家人只得打工挣钱,忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。

格里高尔又饿又病,陷入绝望,“他怀着深情和爱意想他的一家人”,“然后他的头就自己垂倒在地板上,他的鼻孔呼出了最后一丝气息”,死了。父亲、母亲和妹妹开始了自食其力的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人,可是亲人最终抛弃了他,对他的死无动于衷,而且决定去郊游。

**用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界,格里高尔虽然变成了甲虫,但他的心理始终保持着人的状态,他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁,他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责,他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦,无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而,这种渴望最终被彻底的绝望所取代。弥漫在人物内心的是无限的孤独、冷漠和悲伤。

**它描述了一个真实而荒诞的世界,其中有些很精彩,但对读者来说很有趣。作者在整个荒诞情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行为符合甲虫的警觉;写甲虫的思想感情符合格雷格的言行逻辑;写甲庭成员的变化也符合社会生活。

作者描写这种人情反差,揭示了当时社会生活对人的异化,致使亲情淡薄,人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。

这篇文章表明,人们不能为自己的命运做任何事情,当人们失去自己时,他们处于绝望的境地。我认为,格里高尔变成甲虫,无利于人,自行死亡;一家人重新工作,走向新生活;存在就是合理,生活规律是无情的。

暑假里的一天我读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束、扭曲、各种感觉把我绑起来,无法动弹,仿佛不是哥里戈尔变成了甲虫,而是我被束缚在巨大的皮沙发下,无法动弹。

《变形记》,以一种绝望的笔调开头。主人公哥里高尔在一夜好梦结束之后,发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。

还不够绝望吗?我以为这就是最绝望的事。不单单如此,绝望之中还有孤独:

一个人的孤独,一家人的惶恐。惶恐之后,余下的办法只有一个——接受。***就好。

在这里,在茫茫的黑暗中似乎看到一丝希望。淡淡的爱出现了,妹妹的细心呵护,妈妈温暖的语言,都让主人公感到温暖。哥里高尔也很了解自己的情况,默契的配合着。

全书开始时紧张的节奏渐渐慢了下来,事情又得到了缓解,让人开始浮想联翩:也许,哥里高尔还会再变回来的,生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。

我看到的是片面的,但卡夫卡看到的是全貌。熟悉,不过是厌倦的第一步,稍稍熟悉之后,无限的厌倦就在前面。终于,经济上的重负让这个家疲惫不堪,心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事,比如他的生活***来越像大甲虫,开始喜欢吃一些腐烂的事物——绝望终于把他逼疯了。

他想克制,又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。

虽然他有甲虫的壳,但他还有一颗人类的心。只要他在这个世界上存在一段时间,他仍然是一个有天分的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫,他渴望自己像原来一样!但是,他又对曾经的生活充满恐惧。

对生活的恐惧使他爱上了现在的处境。矛盾,是矛盾让他筋疲力尽,是矛盾让他死在房间的地板上。这不是一个简单的角色,哥里戈尔。他是卡夫卡的真实写照。

卡夫卡不仅仅是在写**,他是在写他自己和他的生活。

从结尾中,可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中死去了,生活又变回了原来的模样。也许,比原来更好的是,在哥里戈尔姐姐的跳跃中,哥里戈尔被遗忘了。

不,这个人不存在。他的前世只是个幻觉。一场闹剧之后,生活又回到了原来的轨道。而他,哥里高尔,不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……

这本书给了我太多启发。使我认识到了人与人之间的冷漠与人性的险恶,一本好书对人的影响会是一生的,希望自己能够多读些这样的好书。

变形记读后感(篇4)

《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡的短篇**。《变形记》在整体上是荒诞的,这个看似荒诞古怪的故事正是当时人们生存状态的一种写照。在金钱社会,竞争异常激烈,生存压力使许多人的精神受到扭曲和破坏。

用半个月的时间看完了一本卡夫卡的短篇**集。我是1月19日第一次拿到这本书,中午看了第一篇短篇**《判断力》,发现“艺术是我无法理解的”这句话真是经典。所以在这半个月的时间里,我读了这本书。

不知道现在的学生还学不学"变形记".忘记是小学还是中学了,语文课本里截取了"变形记"的一部分,老师用这篇课文告诉我们资本主义是一切万恶的**,生生把人变成了"甲虫".可怜的是,当时的我好象都没有对为什么人会变成甲虫这一事情产生疑问,只是一直以为认为卡夫卡肯定是深受资本主义**,生活在水深火热中的一个可怜的人。

当我选择买这本书的时候,我怀着对资本主义的深恶痛绝之情读了这本书之后,决定对资本主义进行十字军运动。可怜的我,居然没有多少能看懂。我边看的时候边在想这国外多少年前的一个写书的和我们的国内文艺圈的姜文也太像了。

创作的都是别人看不懂的玩意,以为自己看懂了的人一不小心就被证明是没被看懂的。所以读过的人只能猜测作者的意图。

我猜测卡夫卡的**更像是讽刺**。根本都不用去回忆他当时的生活大环境,想想我们现在的社会,居然很多也能被他幽上一默。我宁愿认为卡夫卡的**讽刺了小人物的悲伤。

"变形记"里的格雷高尔都变成甲虫了,想的却是如何向上司交代;"秃鹰"里的人宁愿站在原地被鹰啄得体无完肤,缺忘记自己是可以跑的。最后老鹰伸进了他的喉咙,活活地杀死了他,但他很高兴,因为老鹰会死的。布鲁姆费尔德在《老单身汉布鲁姆费尔德》中似乎对自己现在的生活不满意,对保姆也不满意。

不满意他的老板对他部门的态度,不满意他的助手的工作态度,但是居然一直不想着改变。可怜的布鲁姆费尔德。

于是看完这本书,用古代的外国的文学艺术更坚信了自己的一个观念,活得开心才是硬道理。就是看不懂艺术也可以快乐生活啥。

这是寓言,还是梦魇?卡夫卡的《变形记》究竟是预示了一个未来,还只是偶然的一场噩梦?

《变形记》是卡夫卡的代表性作品,也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。

格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下,去当旅行推销员,挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人依赖他人时,他与他人的关系自然会处于正常状态。

但格里高尔一朝成了大、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景,亲情、伦理之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲甲虫,父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变,显示出一幅极端自私虫,但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急,他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑,他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰,他为妹妹明年上**学院的事而筹划,他为今后一家人的生计而忧心……专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外扬,要把他赶回房间,关起来。

他甚至怀疑儿子会对家人施暴,威胁他,用苹果砸了他,还想杀了他。慈父之爱在他身上已消失殆尽,暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎更深了。她同情她儿子的不幸。她不能接受儿子变成甲虫的事实,所以她非常伤心。但她把儿子当作心里的重担。

更可恨的是妹妹葛蕾特。当哥哥最初变形后,她尚能做一点照料工作,如打扫房间、送饭等。但时间一久,她就再也“受不了了”。

她痛哭着向父亲请求:“我们必须设法摆脱他”,“他必须离开这儿”。并狡猾地辩解说:

这只大甲虫并不是格里高尔,如果是的话,他就应该“自愿跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说:

格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”,他在“**大家”,“想占领整幢寓所”。这歇斯底里的哭声暴露了她的自私、狡诈和冷酷。格里高尔对一家人的言语行动,并没有惊诧,也没有愤怒,而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态,接受了这种事实。

他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”,一边悄悄地死去了。他的死,使萨姆沙一家如释重负,大家沐浴着三月的春风,一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。

为什么我们自私、狡猾、冷酷?因为我们害怕自己的无能为力。卡夫卡的作品包含着空洞而顽固的怀疑,他追求一种没有信仰的安全感。这种焦虑是人类文明几千年发展中从未消除的隐痛。

这种痛苦并没有因为文明的逐步进步和人类改造能力的不断提高而减弱,反而变得更加严重。

《变形记》是奥地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇**,也是西方现代派文学的经典作品。故事大概讲述一个年轻的推销员格里高尔作为家中的顶梁柱,是家里唯一的经济**。为了微薄的工资,他每天过着忙碌而压抑的生活。正因为如此,他的父母和姐姐非常尊敬他。

然而,一天早晨,他突然从噩梦中醒来,发现自己已经变成了一只巨大的甲虫。公司秘书主任为他没有上班找上门找他,父母和妹妹也急忙来询问,见状均惊慌失措,这也使他陷入痛苦和绝望绝望中。然而之后家人经历了震惊、恐惧到冷漠、厌烦等一系列的感情变化,他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由,不愿花精力养这个既不能挣钱又拖累家人的“怪物”。

后来格里高尔终于在受尽了亲人的冷漠后绝望地离开了人世间了。死后,家人没有一丝痛失儿子的伤心之情,反之,他们好似解脱了一般,卸去了格里高尔所带来的重担,策划了一场旅游,他们认为没好日子即将开始了!

格里高尔突然发现自己变成甲虫,他抱怨着为还清父债而受别人的使唤和差使,焦急地想起床,但怎么也起不来的,生怕父亲的责备,希望能得到父亲的体谅,他的惶恐从本质上体现他的孝顺、忠实、善良、富有责任感。结果事与愿违,父亲的狠毒不但没有体谅他,还很厌恶他的甲虫外形。即使这样,失业在家的格里高尔虽过着甲虫生活,但依旧想着家里的经济状况该如何解决,怎么让妹妹实现**梦,他听说家人出去做工挣钱就不禁自责和羞愧得浑身燥热,这使他的善良一览无余。

父亲的无情,让一个苹果嵌在格雷戈的背上,痛苦不堪,妹妹的耐心有限,开始对他感到厌烦,不再关心他,认为他是需要设法摆脱的负担。对于这种状况,格里高尔身心均受到深深地打击,他一边回忆家人的美好,一边异常冷静地考虑自己的去处。面对变形,面对亲人厌弃,面对死亡,格里高尔惊慌、痛苦、绝望,最终选择平静地死去。

从这一点看,他又是一个清醒、坚强的人。

除了主人公外,格里高尔的妹妹也是作者着力表现的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那样完美,她只是一个社会基层的小人物。从主人公妹妹的情感变化来看,却能体会到人与人之间的世态炎凉。

作为哥哥唯一的知心人,她的爱却建立在存活和金钱的基础上,脱离这两样东西,就会威胁到她的美满生活,那么爱就不复存在,站在了父母的阵营中,剩下的就只有赤裸裸的冷酷和残忍!这个人物形象的塑造可谓入木三分啊!

另外,母亲前后的态度迥异,温和透着虚伪只会在格里高尔交出他的工资时才会显露;当确定儿子成为他们家的累赘时,不耐烦的情绪毕露无遗!拜金主义的父亲将儿子作为赚钱的工具,粗鲁地驱逐儿子,丝毫没有亲情可言,着实让人为格里高尔心寒了一把!

作者将人异化为甲虫,着实费了不少心思,不似庄公梦蝶那么诗情画意,但却让甲虫无需承担**与法律的压力,将格里高尔的境地极端化了,失去说话能力,无法与人沟通,不能表达心中的想法,家庭的经济问题的不到有效的解决,压抑的情绪无从发泄,从此内心世界处于阴暗阶段,一切的一切都如此的令人不堪设想!甲虫就好似受资本主义奴役而成为人格变异的人,故事情节没有大波大浪,趋于平淡,唯独心理描写居多,但却又是那么的反常、虚幻、荒诞,表现了人被制度化,完全成为社会附庸的悲哀,是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射,使人不得不为作者的写作风格所折服!

对于《变形记》由初步学***性理解,卡夫卡笔下的“甲虫”对人类进行着一次又一次的心灵撞击,心灵为之震撼!在老师进行认真剖析,我们不得不惊讶于人与人之间的关系的奇妙变化,让人不得不重新思量如何处理人与人之间的的关系,重新审视变化无穷的世界!

变形记读后感(篇5)

面对家人对自己的无情与冷漠,格里高尔始终都抱着善良的对待,他甚至责怪自己现在不能工作,无法养活家人,不能让妹妹上音乐学院,在看到全家人为了生活而忙碌时,他难过,他甚至还幻想着自己有一天还能变回到原来的样子,过着正常的生活,他处处为家人着想,怕母亲看到自己而躲到床底下,用帘子将自己盖住,但是母亲看到他出来的时候吓的昏了过去,父亲回来后将过错全都赖在格里高尔的身上,以至于父亲拿着苹果向格里高尔砸来,有一个苹果将格里高尔的背部咋的凹了进去并从此留在那里。格里高利非常渴望亲情,但是亲情给予他的确实一次又一次的打击和伤害,这也正反应出了主人公不光善良而且有着软弱的一面,也在暗示着人物命运的悲剧结局。

社会现实将人们束缚、限制住,人在社会面前无能为力,是那么的渺小,人们不能主宰自己的命运,这是最可悲的。主人公的悲剧命运是当时人们生存状态的一个真是映照,也体现了作者对下层人们生活的同情与深思。

从《变形记》中,我们可以看出,作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家,面对人们生活的疾苦,卡夫卡人认真的思考,在作品中卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻的反映出了社会现实的残忍和悲哀。《变形记》正是作家受社会使命感的驱使,冷漠而悲哀地审视现实,抓住人的异化丑恶现象,以表现社会对人的敌视、主宰等具有广泛性命题的表现主义杰作。

变形记读后感(篇6)

《小猪变形记》读后感

《小猪变形记》是由大丰收文化传媒有限公司出版的一本儿童读物。该书以小猪为主角,讲述了一个有趣的故事。通过阅读这本书,我受益匪浅。

在读《小猪变形记》之前,我以为这本书只是一本普通的儿童故事书,但事实上,它是一本充满智慧和教育意义的书。故事讲述了小猪在成长过程中所经历的各种变化,每一次变化都教会了小猪一个重要的道理。

在故事的开始,小猪是一个懒散且自私的小动物,他只顾着玩乐,对身边的事物漠不关心。但是,在一次积水的洪水中,小猪意外地发现了自己拥有了变形的能力。从那以后,小猪开始了一场奇妙的冒险之旅。

小猪第一次变形成了一只猎豹,他拥有了极快的速度,可以帮助青蛙捉到了苍蝇。这一天,小猪学会了懂得帮助他人的重要性,他体会到了付出帮助他人的快乐。

第二次变形,小猪变成了一只眼睛发光的狐狸。小猪学会了观察和思考,他发现了青蛙冒着被蛇吞食的危险去采摘果子的勇敢。小猪从青蛙身上学到了敢于面对困难的勇气。

第三次变形,小猪变成了一只巨大的大象。小猪以为自己可以帮助朋友摘下树上的果子,但是却造成了更大的麻烦。小猪意识到,虽然体型庞大,但他的身体特点不适合摘果子。他明白了接受自己的特点并发挥潜力的重要性。

最后,小猪变形成了一个普通的小猪。这一次,他没有变身,而是通过自己的努力和勇气,改变了自己的懒散自私的性格。他学会了热爱生活、勇敢追求梦想以及关心和珍惜身边的人和事物。

通过《小猪变形记》的阅读,我领悟到了很多道理:帮助他人是快乐的源泉,勇敢面对困难是成长的必经之路,接受自己的特点并发挥潜力是成功的关键。这些道理不仅适用于小猪,也适用于我们每个人。

通过这本书,我对待生活的态度有了新的认识。我意识到成长并不是一蹴而就的过程,而是需要不断学习和改变的。每一次经历都是一次宝贵的历练,是我们成长的机会。我们应该像小猪一样,大胆地追求梦想,勇敢面对困难,并且始终对身边的人和事物心存感激和关爱。

总之,《小猪变形记》是一本教会了我很多道理的图书。通过这本书的阅读,我认识到了生活的美好和无限潜力。希望今后我能够像小猪一样,积极面对生活中的变化和挑战,不断成长和进步。

变形记读后感(篇7)

读卡夫卡《变形记》有感

高二 8班文亦萱

在未读《变形记》之前,我猜想它会是一本文采斐然,遣词华美的**,但事实证明该猜想错误。《变形记》中未有过多文字矫饰,只是将“主角突然变成甲虫,然后经历了家人的帮助,嫌弃到彻底抛弃的过程”在读者面前铺展开来。“所有”皆历历在目,清晰得让人心痛。

这本书的创作背景是在第一次世界大战后,在1914年至1918年的第一次世界大战中,许多资本主义国家经济萧条,社会动荡,人民生活在水深火热之中。黑暗的现实,痛苦的生活,使得人们对资本主义社会失去信心,一方面寻求出路,锐意改革,一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。现代主义文学应运而生。

而本文主要围绕一个推销员格雷戈展开,主人公格雷戈是个小人物。我父亲破产了,我母亲病了,我妹妹上学了。家庭的沉重负担和父亲的债务使格里高尔不堪重负。

他努力工作以还清父亲的债务,改善家庭生活。在公司里,他对老板很生气,希望在还清父亲的债务后辞职。可以说,对父母他是个孝子,对妹妹他是个好哥哥,对公司他是个好职员。

变成甲虫,身体越来越差,他还为还清父债担忧,还眷恋家人,甚至为讨父亲欢心,自己艰难地乖乖爬回卧室。

**用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界,格里高尔虽然变成了甲虫,但他的心理始终保持着人的状态,他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁,他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责,他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦,无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。然而,这种渴望最终被彻底的绝望所取代。弥漫在人物心中的是无限的孤独、冷漠和悲伤。应该说,《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程,主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是**的主体。

**运用内心独白、记忆、联想、幻想等技巧来表达人物的心理活动。他不断地回忆、联想过去和今后的事情,不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉,并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等,具有一定的意识流特征。

**它描述了一个真实而荒谬的世界。“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法,描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态,使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界;“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的,这个故事框架——人变成虫的逻辑结构本身是非真实的,它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态,而不是对外部生活的真实模仿。格雷戈一夜之间从人变成了甲虫。情节荒谬。

情节的发展,他和家人之间的冲突,更是荒谬。甚至一些艺术细节也很荒谬:一个苹果掉在格雷戈的背上,陷进去,在甲虫的背上腐烂了一个多月。

另外,《变形记》还有自身独特的叙述语调。在作品中,卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。人变成甲虫,本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事,但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出,给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉,这不禁更加令人警醒:

当恐怖变得平庸,平庸就变成了更可怕的事实。因此,启发读者思考人类生存的现状和改变这种现状的问题。

不仅仅如此,在《变形记》中,我们还可以独到地感受到这种“异化”, 第一层含义是格里高尔由人到虫的“变形”,即生理“变形”。它象征性地说明了社会环境对人类的积压和人类承受不了太多社会负担的负面趋势。第二层含义是由格里高尔的身体“变形”而产生的家庭经济状况和生活状态的“变形”,即经济“变形”。

第三层含义是由格里高尔生理“变形”和萨姆莎家经济“变形”所引起的格里高尔家人的心理“变形”。它反映了西方社会环境的混乱、人际关系的恶化和亲情的异化。

如果第一种关系是原因,那么第二种意义是结果;若第

1,如果第二含义是原因,那么第三含义是效果。这三层含义依次延伸、发展,构成“变形”含义的丰富性和多层次性。

卡夫卡的《变形记》中,由于沉重的肉体和精神上的压迫,使人失去了自己的本质,异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感,即人与人之间,竞争激化、感情淡化、关系恶化,也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。主人公格里高尔一觉醒来发现自己变成甲虫,尽管它还有人的情感与心理,但虫的外形使他逐渐化为异类,变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉。

三次努力试图与亲人以及外界交流失败后,等待他的只有死亡。由此看来,他的蜕变反映了当时西方人的真实生活状况。卡夫的“过去”不仅是在解事实实,而且是在与世界作斗争并追求人性的完善。

即使作者不断施笔反复讽刺那些丑恶,叹息于各种世态炎凉。但我认为那些谦虚的人,那些不守旧的人,都是为了衬托出自我牺牲的美丽。虽然无助,虽然悲伤,但它勇敢无畏。

或许在社会的种种压力下会导致人心的畸变,“离去的白昼,在匆忙世界中带走最后的黄昏,使所有温馨葬送于浓重、深沉的夜里”。但我相信,人类心灵的环境也会孕育出天真、真诚、善良、勇敢的光芒,而人性的花朵也能在微弱的光芒下绽放美丽。

黑夜使人的眼睛变黑,绝不能使人适应黑暗。那黑瞳孔应该映照在父亲的旧洗、母亲的硬脸、妹妹绝望的表情上。眼用来观察,寻找;心用来感怀,怜爱。

在令人绝望的《变形记》中,我们仍能找到光明。在这荒诞,伟大的悲剧——《变形记》中!

变形记读后感(篇8)

从社会学角度看,《变形记》揭示的是异化的社会现实。人变为甲虫自然是异化,但更可怕更深层的异化是由此而发生的家庭关系以及其它各种社会关系的畸变。

格里高尔是家庭的经济支柱,一家人全要靠他的收入维持生计,他也视此为自己的职责。他努力工作,拼命挣钱,使得一家人能够生活得安宁、满足。总之,在他变形之前他的家庭像一般的家庭一样不失亲情。然而当他变成甲虫,不能再去上班挣钱,不能再为家庭带给经济来源,无法再与家庭持续以往的那种经济联系以后,温情脉脉的家庭伦理之爱不复存在了,所谓的亲情显露出了虚假性:一看到他的“虫”模样,他的母亲惊得昏厥倒地;他的父亲则对他暴跳如雷,甚至用苹果砸他。而妹妹,虽然在开始时还对哥哥抱有同情和怜悯之心,但随着时间的推移也渐渐地嫌恶了他。到最后,全家人都把变成甲虫的格里高尔当作包袱。当“它”在孤独寂寞中凄然死去以后,全家人如释重负,作了一次简单的郊游,并谈起了新的梦想和完美的前途。8

卡夫卡曾说:“人们互相间都有绳索连之后。如果哪个人身上的绳子松了,他就会悬吊在空中,比别人低一段,那就够糟;如果哪个人身上的绳索全断了,他跌落下去,那就可怕极了。所以务必和其他人捆在一齐。”

卡夫卡在那里表达了一个十分残酷的真理:维系着人与人之间温情的传统宗法在现代社会已被异化为主要靠经济的联系,这正是格里高尔变形后可怕经历的注脚。金钱是维系格里高尔与家庭的绳索和纽带,这条绳索断了,家庭伦常、家庭成员之间的关系也就发生了裂变。作者在那里揭示了西方社会中近乎残酷的伦理关系状况和社会关系实质,而这些恰恰是制约人性的瓶颈因素。

卡夫卡曾说:“人们互相间都有绳索连之后。如果哪个人身上的绳子松了,他就会悬吊在空中,比别人低一段,那就够糟;如果哪个人身上的绳索全断了,他跌落下去,那就可怕极了。所以务必和其他人捆在一齐。”

卡夫卡在那里表达了一个十分残酷的真理:维系着人与人之间温情的传统宗法在现代社会已被异化为主要靠经济的联系,这正是格里高尔变形后可怕经历的注脚。金钱是维系格里高尔与家庭的绳索和纽带,这条绳索断了,家庭伦常、家庭成员之间的关系也就发生了裂变。作者在那里揭示了西方社会中近乎残酷的伦理关系状况和社会关系实质,而这些恰恰是制约人性的瓶颈因素。

变形记读后感(篇9)

今天是大年初一,下午爸爸带着我去看电影《熊出没--变形记》,这是熊出没系列大电影的第五部,我一直喜欢看。

《变形记》中多了一个人物:光头强的爸爸。他的爸爸以前是伐木工的队长,由于平时工作忙,陪伴光头强的时间不多,对光头强也很严厉。

这次,爸爸来到狗熊岭,不但很温柔,还带来了光头强小时候最喜欢的玩具“手电筒”。

在一次父子争吵中,光头强、熊大、熊二被手电筒中的“缩小机”意外缩小,他们也踏上了一个奇幻的旅程。由于自己变小了,所以原来的东西都变大了:好朋友吉吉和毛毛像巨人一样高;一只普通的螳螂都可以欺负原本强壮的狗熊,他们还和一个“蛋壳侠”结为好朋友,你们知道吗,武功高强的“蛋壳侠”原来是只蝈蝈。

在故事的最后,正在萎缩的人们通过努力恢复了原来的状态,光头的力量也理解了爸爸在这段美妙旅程中的爱。电影结尾曲《世上只有爸爸好》也很好听呢。

熊出没电影很火,它不是单纯的一个让大家看了,就一笑而过的纯供娱乐性的东西。它有着深刻的内涵,让人开怀大笑,得到一些启迪和警惕。

影片开始时,有一个壮观的场景,庆祝三文鱼跳进龙门与村民时,他们年轻和光头。它表现了村民对美好生活的向往和对自然的热爱。

后来,在影片中,有人非法向河里倾倒垃圾,造成河里拥堵,导致麻虎被困河里,无法跳回龙门。光头强父子、熊大、熊二和外国友人一起勇斗、打败坏人,恢复了河道的畅通,麻哈鱼终于可以跳龙门回游了。光头强父子再次念着童谣,做着欢庆的动作,那时仿佛又回到了光头强小时候,父子俩心和心连在了一起。

唤醒世界,保护自然生态,需要每个人的力量。

影片还讽刺了时下的弓头族,光顾弓头玩手机,玩游戏,对身边的事漠不关心,甚至自己的宝贝离开,爬到危险的地方都不知道,一心沉迷于游戏。影片通过讽刺来警醒世人,不要只顾着做低头族。

光头强父亲对儿子的关心和陪伴,在变身的冒险中对儿子的绝望保护,充满了深厚的亲情和浓浓的爱。最后,光头强感动的对父亲说要回家过年,影片所要揭示的深刻的主题也在此刻彰显 : 为爱出发,团圆才是家,团聚才是年,再忙也不能忽视了亲情。

电影的尾声是唱的。当我长大后,我知道世界上只有我父亲是好人。

我比较喜欢看熊出没电影,喜欢它透过故事所折射出来的深刻的东西,即教育了孩子,又警醒了大人,所以熊出没电影,绝非喜羊羊那些电影可以相提并论的。