金色花读后感(系列15篇)。
我们为大家准备的这篇“金色花读后感”的资料，在读了作者的作品后我被深深的感动了。 经过一段时间的阅读和思考，我觉得我需要写一篇读后感，希望这个建议对你有所帮助如果你觉得不错请分享给你的朋友！
金色花读后感 篇1
读《金色花》、《荷叶母亲》有感_750字
不论是泰戈尔写的《金色花》，还是冰心写的《荷叶母亲》，两篇文章中都含有无穷无尽的爱，只不过《金色花》中是孩子爱母亲，《荷叶母亲》中是母亲爱孩子。不论怎样，我们以后总要孝敬父母；但你们有没有想过，为什么人人都说母爱伟大，那父爱呢？
关于父爱，人们的发言一向是节制而平静的。母爱的伟大使我们在无意中忽略了父爱的`存在和意义，但是我想说“父爱如山”。
我知道这样一则故事：一位美国父亲多少年如一日为儿子榨橙汁，作者说，他每一次喝完父亲榨的橙汁后，总要拥抱一下父亲，对父亲说一声，“我爱你”，然后才出门。那个美国父亲接受了儿子的拥抱和爱，什么也不说。拥抱在西方国家中是很平常的一件事，我从来都没主动拥抱过自己的父亲，但是每一次看见父亲时总会叫一声：“爸爸”。我长大了一些，觉得天天这么叫有些烦人，有时就不叫了，但我父亲总是走到我面前，问：“我是谁？”，我就只好例行公事的叫一声：爸爸。奇怪的是，那美国儿子与我一样，他说他有一天也厌烦了这种例行公事的拥抱，喝了父亲手榨的橙汁后，想径直溜出去，那个美国父亲就把儿子挡在了门前，说：“你好像忘了什么吧？”这时候我想，如果换了我就顺势说：“谢谢你提醒我”然后拥抱一下了事，但美国人与中国人不同，美国儿子贸然提出了一个强硬的问题：“爸爸，你怎么从来不说你爱我？”这个儿子逼着他父亲说那三个字，然后文章最感人的细节出现了：那个父亲难以发出那个耳熟能详的声音，当他终于对儿子说出“我爱你”时，竟然难以自持，哭了出来。
我读到这而也差点哭了出来，我想我永远不会逼父亲说“我爱你”，我与那个美国孩子唯一的不同是，知道就行了，“父爱如山”，但父爱羞于表达，却巍峨持里，对于你的父亲与母亲，都不要逼他们说：“我爱你”。因为他们都爱你，并且他们的爱很伟大。
金色花读后感 篇2
秋风习习，我翻开了语文书。咦！《金色花》？我一看这题目就感觉这篇课文一定会很有趣！
《金色花》这篇课文主要写了：一个神奇的儿童把自己想象成一朵金色花，并由此想象到：与妈妈“捉迷藏”，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，一天里与妈妈的三次嬉戏，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱、母子之爱以及人类天性的美好与圣洁。
孩子想象成一朵金
色花，为妈妈做事，看妈妈工作，让妈妈闻到花香，投影妈妈读书的地方。孩子之所以不让妈妈知道，是因为他懂得母爱是无私的，对母爱的回报也是无私的'，他不图妈妈夸奖，所以就只是撒娇，瞒着妈妈。世界上最伟大的莫不过于母亲。“母爱是无私的，母爱的回报也是无私的”这句话说的一点也没有错。
母爱是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当我们生病时，母亲是一直照顾我们的，母亲是寸步不离的照顾我们。而母爱的回报也是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当母亲的脚扭伤时，你应该去慰问一下母亲，当母亲一定是说：“我没事，你不用担心”这一类的话语，可这全都是骗你的，你应该帮母亲揉药酒，帮母亲做家务。
“世上只有妈妈好”这句我们从小就会得儿歌唱的一点也没有错，我们应该孝顺父母，母爱是无私的，母子之爱以及人类天性的美好与圣洁！
金色花读后感 篇3
这个炎热的夏天，我有幸在小红帽作文班中，读到了《金色花》。
那是一朵多么顽强的小花，在“我”嫌弃，甚至厌恶中，开出了金色的花朵；在“我”没有给与一丁点的照顾的情况下，开出了金色的花朵；在“我”认定它开不出花的情况下，开出了金色的花朵。
在面对那金灿灿的花朵时，“我”是那样的羞愧，“我”对金色花满怀愧疚，“我”被它的顽强所折服，它完全不像其它花一样，“我”精心照顾，都活不下来，更别提开花了。果然美一旦与顽强结合，就是不可摧毁的。
读了这篇文章，最让我难忘的是，仙人掌被“我”无数次嫌弃，它也没有放下自己的目标，开出耀眼的花朵。
读了这篇文章让我明白，做任何事情，只要坚持就是胜利，就像我们学习一样，一步一个脚印，努力坚持，一定会取得好的成绩的。
我以前读过一个故事：一只狮子的吼叫像小猫咪的叫声，所有的动物都看不起它。有一天，一只兔子到它身边问：“你想要雷声一样响的叫声吗？”“我非常想要！求求您告诉我怎样能得到？”狮子诚恳地问。“你找有马蜂的蜂巢，吃掉！”兔子说。狮子听了兔子先生的话，就在整个森林里找起了马蜂窝，找了很多天终于找了一个马蜂窝，忍着被马蜂蛰的疼痛，吃掉了马蜂窝，可是它的声音还是那么小，它又找到兔子，问：“兔子先生，我吃了马蜂窝，怎么声音还是这样的呢？”“吃一个怎么行，要吃七七四十九个。”兔子说。就这样，狮子每天起早贪黑地找马蜂窝，并且忍着被马蜂蛰的疼痛吃着一个又一个的马蜂窝，终于在它那肿得像面包一样脑袋上，发出来了像响雷一样的吼声。
我内心沉思着：这不就是向我们证明了，美一旦和顽强结合，就是不可摧毁的？
金色花读后感 篇4
它并非只是一朵宁静亮丽的花，它的不甘泯灭的美令弱者也令强者肃然起敬。
题记
试可想象：望不到边的沙漠里，黄沙那不可阻挡的力量一次次席卷着、扫荡者那看似平静，平静得毫无生机的黄土，当一切臣服于它时，一株仙人掌与它争锋着。它不高大，但他扎根结实；它不美丽，但它绿色的肤状却能给人以生命的希望。它那坚定的意志任风吹雨淋，任那沧海桑田，却矢志不移我要开出一朵金色的花。
不知过了多久，它用坚韧和汗水，生命与灵魂凝聚了一朵金色的花，那一刹，世界仿佛失去了颜色，黄沙再大的怒吼也显得疲惫与无奈。说它似金，不，它流光似溢，早已赛过任何金子内蕴的价值。它是奋斗的证明，它的美是一株本是丑陋的生命顽强不懈的结晶，它用那份无与伦比的美，唱响了生命最具意义，最具尊贵的乐章。
它的执着以及它的美丽让我想起了山谷里的百合，石缝间的松柏。当百合还是一根小苗是，与身具来的气质让它受尽了奚落，但我要开花的信念支持着它，最后创造了悬崖上的奇迹，我不禁感叹时人不识凌云木，直待凌云始道高。同样石缝间的松柏不高大，不苍翠，它扭曲，旋转，却有坚韧得让人太过心疼，它身上的每一道结痂，历经的磨难留下的痕迹，它每一根直刺的松针，又都象征着它那不朽的精神。
古之圣贤，又有哪个不是生于忧患的？孔子早困厄，编制《春秋》；屈原遭放逐，作《离骚》；韩非被囚秦国，写下《说难》、《孤愤》；贝多芬双耳失聪，谱写《生命交响曲》历经磨难是成才路程中不可缺少的一道关卡。
读了《金色花》，让我见识到了美丽与顽强的结合，也给予了我在今后的人生道路上无限的勇气。未来的道路势必坦克，势必布满荆棘，但是只要坚守自我，百折不挠地向前迈进，一定会见到那朵立于天地交接的金色花。
愿我的人生也能开出绚丽的金色。
金色花读后感 篇5
母爱，是人世间最伟大、最无私的爱。大多数孩子都是在母亲的保护下成长的。不管是自己享受着母爱，还是看着别人享受着母爱，我们的心总会被深深地震撼。
记得在今年的“5.12”中地震，有一位母亲给我的印象非常深刻：当人们搬开这位母亲背上的水泥块时，她怀里抱着一个婴儿，手里还拿着一个手机。这位母亲用最后的力气在手机上打出了她留给孩子的最后一句话：“宝贝，如果你还活着，记住，妈妈永远爱你！”在一位母亲的心里没有什么比自己的孩子更重要，在面对种种危险时，母亲首先想到的一定是孩子，母亲一定会把最安全的地方留给孩子。
世间歌颂母爱的好文章很多，却极少有人写回报母爱。是的，母爱的确是不求回报的，但你适当的报答，可以使母亲的心里多一些安慰、多一些温暖。
泰戈尔站在一个独特的视角来写“回报母爱”。孩子不论做任何事都是希望母亲能开心，而孩子在做这一切的时候，他自己也是很开心的。开成美丽的花瓣也好、化作淡淡的清香也好、变成遮光的影子也好，在使母亲愉悦的同时，自己也是快乐的。母爱总是发自内心的，自然而然，不需张扬；孩子在回报母亲的时候也是发自内心的，自然而然，不需张扬。母亲在说出“你这坏孩子”几个字的时候，心中多少有些嗔怪吧？而孩子在说出“我不告诉你”几个字的时候，心中又装满了多少幸福啊！
我们这些每天沐浴着母爱的孩子，心中可有回报母爱的意识呢？我们这些每天沐浴母爱的孩子，生活中可有回报母爱的时候呢？如果有，你把它写下来，哪怕是稚嫩的文字，它也一定会感动人的，至少会感动母亲的。
没有哪一位母亲不希望自己的孩子能健康快乐地生活。所以，即使你的母亲抛弃了你，请你也别怪她、别恨她，因为这绝不是她所情愿的，她一定有她的苦衷。天下只有不理解母亲的孩子，绝不会有不爱孩子的母亲！
你应该对每一位母亲保持尊敬及关心，千万不要等到失去了尊敬和关心的机会再来后悔，也千万不要认为她不是自己的母亲就不去尊敬及关心。
金色花读后感 篇6
金色花的读后感一《金色花》无疑是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用“金色花”这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时，大概只能想到写他怎样的可爱，如何的淘气，怎样的在妈妈面前撒娇作痴，或故意做违拗之语，以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外，他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能，善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。他不采用别的方式，而单单要变作树枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳着，摇摆着，俯视着他妈妈的一切工作，又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的，千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香，却不知这香气是从她孩子身上散发出来的;他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上，欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移，却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏时分，玩得够开心的孩子们从树上下来，倒在妈妈面前，缠着讲故事。
当他妈妈责骂他跑向**时，孩子神秘而自豪地回答：
“我不告诉你，妈妈。”
他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩!
没有什么比孩子的世界更可爱的了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这是一位伟大诗人的才华。
金色花的读后感二《金色花》是一首泰戈尔的散文诗。泰戈尔是印度着名的诗人，作家，艺术家，社会活动家，他是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物，是亚洲第一位诺贝尔文学奖的获得者。
文中，沐浴着母爱的“我”幻想有朝一日变成一朵金色花，默默无闻地为母亲做些事情，能让她生活地更美好，抒发了母-子情深。诗的开头大胆假设，想象自己变成了圣洁金色花，为下文自己的为母亲默默奉献的行为奠定了基矗诗的第一部分写出了“我”变成了金色花后，开始和妈妈捉迷藏，偷偷的看母亲工作。诗的第二部分介绍了孩子们的三部戏剧。
“我”与母亲的第一次嬉戏——默默的散发香气，让母亲为之精神一振。与母亲的第二次嬉戏反映出了“我”无时不刻都牵挂、思念着母亲，把自己小小的影子投在母亲的书页上，让母亲不被光线刺伤眼睛，又不让母亲发现，给母亲一个小小的惊喜。第三次嬉戏是在牛棚里，突然还原成母亲调皮可爱的儿子跳到母亲跟前，让母亲大大地担心了一回，又大大地惊喜了一次。
文末的一个“坏”字贬义词褒用，突出妈妈见了我又惊又喜，但又嗔怪“我”。这段对话充满了娇媚、爱和母子之爱。这篇文章描写了孩子的调皮，但他也知道母爱是无私的，母爱的回报也是无私的，不去赞美母亲。
由此，我联想到了生活中的我。我们拿什么来回报母亲的爱?母亲需要的有时仅仅只是一句亲切问候，或是一个不经意的举动，她就会感到十分欣慰。
再想想自己过去对母亲的唠叨置之不理，甚至横眉冷对，我们没有感到一丝内疚吗?让我们都来为自己的母亲做些什么吧。
金色花读后感 篇7
“假如我变成一朵‘金色花’，只为了好玩，长在那高枝上，笑哈哈地再风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，母亲，你会认识我吗？”
在母亲沐浴后，母亲嗅到这金色花的芬芳，然而“却不知道这香气是从我身上来的”。更奇妙的是，当母亲午饭后坐在窗前读书时，“我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。但是你会猜的出这就是你孩子的小影子吗？”当母亲黄昏时拿了灯到牛棚里去，这孩子终于变回来了，又成了母亲的孩子，听母亲讲故事。
这是一代宗师，一代文学大家泰戈尔用他神奇的想象力寥寥几笔就把母子之间的亲情描绘得淋漓尽致，出神入化，读了这篇文章我深深的被这种母子之间的亲情所感染，人与人之间需要友情、恋情、亲情。我想，假如我是百灵鸟，在朋友忧伤的时候，我会为他献上一首歌；假如我是一台空调，在炎热的夏天我会为妈妈送去一阵凉风，在寒冷的冬天我会为妈妈送去一阵暖风；假如我是一只雄鹰，为了千家万户的幸福、祥和我会昼夜在祖国的天空中翱翔；假如我是孙悟空，我就要铲除所有坏人……
金色花读后感 篇8
近日，我和家人一起品读了印度最伟大的'诗人泰戈尔所写的一首诗《金色花》。
《金色花》全诗刻画出一个可爱而又顽皮的孩子形象，像极了我。泰戈尔用含蓄而巧妙的语言表达了孩子对母亲的迷恋与热爱之情。在读这一首诗时，我仿佛身处这样一个画面：画面中有个俏皮的孩子，一个活泼可爱的精灵，他正在与母亲玩捉迷藏。变成一朵金色花，俏皮的玩着，直到最后才肯变回小孩与母亲相见。多么温馨的一副画面呐!读着读着，我的眼前仿佛浮现出小时妈妈抱着我一起读绘本的画面，浮现出妈妈边念叨着边给我洗小脏手的画面，浮现出我缠着妈妈给我买玩具的画面……往事历历在目，曾几何时，我对妈妈是何等的依赖，是何等的依恋?难道不正像文中的那朵调皮的金色花吗?小小的人儿有颗大大的心，那颗心里满是爱，对母亲的爱!
泰戈尔就是这样的一位语言大师，他依据儿童善于幻想的心理，让孩子变成一朵金色花。这朵花“在风中摇摆”“在新叶上跳舞”，还会“悄悄开放”，如此生动，如此俏皮。任凭母亲如何喊我，我“一声儿不响”，只是求母亲“讲一个故事给我听”，所有的这一切不正像每个离不开母亲的小娃娃吗?而我正是其中的一个。孩子有着金色花一般美丽的外表，而且还有高尚圣洁天使般的心灵，多美纯洁而又美好的形象啊。而大师笔下的母亲呢?温柔，美丽，善良，宠溺着自己的孩子，忍受着孩子的各种小折腾，她正是天下所有母亲的化身。我不禁折服于泰戈尔这位语言大师的丰富的想象力!
没有什么比孩子的世界更可爱了，没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。在这个伟大诗人的心里，没有什么比生命更值得赞美，没有什么比儿童更加纯净;《金色花》就是以纯净澄澈的声音来歌唱母子之间那份深深的情，浓浓的爱!这正是一个伟大诗人的伟大之处!
金色花读后感 篇9
《金色花》无疑是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用“金色花”这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时，大概只能想到写他怎样的可爱，如何的淘气，怎样的在妈妈面前撒娇作痴，或故意做违拗之语，以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外，他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能，善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。他不采用别的方式，而单单要变作树枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳着，摇摆着，俯视着他妈妈的一切工作，又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的，千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香，却不知这香气是从她孩子身上散发出来的；他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上，欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移，却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏的时候，玩够了闹够了的孩子这才从树上下来，落到妈妈的面前，缠着要讲故事听。而当妈妈责怪他跑到哪里去了时，孩子却神秘而又自豪地答了一句：
“我不告诉你，妈妈。”
他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩！
没有什么比孩子的世界更可爱了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这便是一个伟大诗人的高明之处。
金色花读后感 篇10
偶尔看见人家阳台上花草缤纷，煞是艳羡，激起我养花的兴致。我从朋友家里陆续弄了一些花来，海棠，月秀，文竹……开始还能记着浇水、松土，但到底很难始终不渝。我这才意识到，养花并非什么闲情逸致，完全是勤快人的事情。 只有仙人掌活下来了。 不论阴晴雨雪，也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂，它总是绿色挺拔，每一根毛刺都伸出渴求的喙，贪婪地啄食着阳光和空气。 可这并未给我带来欢欣。它既不美，也不雅。我只是不无遗憾地想，为什么美的总是那么娇弱，而不美的却总是那么倔强呢?要是海棠、月季、文竹也是这样易于生活该有多好啊。对于它的存在，我却不再关心。 许久后的黄昏，我倚着阳台望远，无意瞥见了这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节，刀戟般凛凛叉开，待细看时，我却忍不住大笑起来。不是么，且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜，怪模怪样，只看那绿色的掌面吧，竟皱皱巴巴，细纹密布，像一张老人的脸。我越看越觉得它丑…… 我真不知道，它还会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着困难一百倍，这可怕的东西!我的养花历史就此告一段落，自然是没有养出一朵花来。谁想夏天以后，竟发生了奇迹。久雨后的清晨，推开阳台门，蛋青色的光亮和泉水般的空气扑面而来。我感到那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西。是霞光吗?是雨水折射的太阳吗?我定睛一看，什么，是花?是的，是一朵花，并且是一朵异常漂亮的花，金黄色，12片绸缎般富有光泽的花瓣，敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗，细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它凝然静立，却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒……这是我看过的最美的花!
金色花读后感 篇11
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
读《金色花》有感_550 字
秋风习习，我翻开了语文书。咦！《金色花》？一看到这个话题，我就觉得这篇课文会很有意思！
《金色花》这篇课文主要写了：一个神奇的儿童把自己想象成一朵金色花，并由此想象到：与妈妈“捉迷藏”，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，一天里与妈妈的三次嬉戏，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱、母子之爱以及人类天性的美好与圣洁。
孩子想象一朵金花，为妈妈工作，看着妈妈的作品，让妈妈闻到花香，投射出妈妈的阅读场所。孩子之所以不让妈妈知道，是因为他懂得母爱是无私的，对母爱的回报也是无私的，他不图妈妈夸奖，所以就只是撒娇，瞒着妈妈。世界上最伟大的莫不过于母亲。
“母爱是无私的，母爱的回报也是无私的”这句话说的一点也没有错。
母爱是无私的，我们身边有很多例子。例如：当我们生病的时候，我们的母亲总是照顾我们，她总是照顾我们。
而母爱的回归是无私的，我们身边有很多例子。例如，当母亲的脚扭伤时，你应该去看她。当母亲必须说：
“我没事，你不用担心”这一类的话语，可这全都是骗你的，你应该帮母亲揉药酒，帮母亲做家务。
“世上只有妈妈好”这句我们从小就会得儿歌唱的一点也没有错，我们应该孝顺父母，母爱是无私的，母子之爱以及人类天性的美好与圣专注下一代成长，为了孩子
书山有路勤为径；学海无涯苦作舟
专注下一代成长，为了孩子
金色花读后感 篇12
《金色花和荷叶母亲》是一本感人至深的书籍，作者通过生动的文字，展现了母亲的无私和对子女的爱。在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了母爱的伟大和母亲的无私精神，让我对自己的母亲更加尊敬和感激。
《金色花和荷叶母亲》讲述了一个贫苦农村家庭中的母亲，她对孩子们的爱是如潮水涌动一般，毫无保留地倾注给四个孩子。她是一个勤劳，善良的母亲，她用自己的努力和汗水，支持着家庭，赡养四个孩子。孩子们从小学习劳动，懂得父母的辛苦，也明白了自己的责任。书中描写的生活很艰苦，但是母亲却一直坚强乐观，她用自己的方式去拼搏生活，为孩子们创造更好的生活环境。
在书中，金色花是母亲的大女儿，荷叶是母亲的小女儿。母亲对金色花和荷叶都有着特殊的爱，她用自己的劳动所赚来的微薄的钱，给女儿买了颜色鲜艳的衣服，让她们看起来漂亮可爱，也让她们在同龄人中显得更自信。母亲还教育金色花要爱惜自己的身体，要读书，要有自己的聪明头脑和独立思考能力。母亲对荷叶的爱更是百倍于金色花，因为荷叶出生时母亲已经年近不惑，多次流产又怀上荷叶，让母亲对其抱有格外的爱意。母亲希望荷叶可以像花一样的挺立，像草一样的顽强，生活中有很多困难，但母亲相信法则“勤劳致富”，不断鼓励孩子们坚持下来。
在故事的最后，母亲得了病，病情加重，身体日渐虚弱。孩子们一边忙着这样那样的事情，一边抽不开身来照顾母亲。母亲却一直坚持着，不懈地付出着，甚至到临死之时，还在叮嘱和关念着自己的孩子们。母亲留给孩子们的是一生的爱和奉献，母亲的事迹令人感动，也深刻的教育着后人，让人想起了原生家庭中的那些芝麻小事，那份深刻的家长之爱从来没有改变过。
这本书是一本生动的故事，它通过生动的语言、深刻的思想和感人的情节，展现了母亲的伟大和母爱的无私。阅读本书，不仅可以深深地感受母爱的伟大和母亲的无私精神，也能让我更好地珍惜眼前的人和事，更珍惜那一份无私的爱。无论自己变成何种角色，做一个让别人也能有感知、有心人，用真正的心与感情去对待每一个人和事，才能让生活更加美好。这就是我从《金色花和荷叶母亲》这本书中得出的启示，也是我对于这本书的读后感。
金色花读后感 篇13
不论是泰戈尔写的《金色花》，还是冰心写的《荷叶母亲》，两篇*中都含有无穷无尽的爱，只不过《金色花》中是孩子爱母亲，《荷叶母亲》中是母亲爱孩子。不管怎样，我们将来永远孝顺父母；但是你有没有想过为什么每个人都说母爱是伟大的，父爱？
关于父爱，人们的发言一向是节制而平静的。母爱的伟大使我们在无意中忽略了父爱的存在和意义，但是我想说“父爱如山”。
我知道这样一则故事：一位美国父亲多少年如一日为儿子榨橙汁，作者说，他每一次喝完父亲榨的橙汁后，总要拥抱一下父亲，对父亲说一声，“我爱你”，然后才出门。这位美国父亲接受了儿子的拥抱和爱，什么也没说。
拥抱在西方国家中是很平常的一件事，我从来都没主动拥抱过自己的父亲，但是每一次看见父亲时总会叫一声：“爸爸”。我长大了一些，觉得天天这么叫有些烦人，有时就不叫了，但我父亲总是走到我面前，问：
“我是谁？”，我就只好例行公事的叫一声：爸爸。
奇怪的是，那美国儿子与我一样，他说他有一天也厌烦了这种例行公事的拥抱，喝了父亲手榨的橙汁后，想径直溜出去，那个美国父亲就把儿子挡在了门前，说：“你好像忘了什么吧？”这时候我想，如果换了我就顺势说：
“谢谢你提醒我”然后拥抱一下了事，但美国人与中国人不同，美国儿子贸然提出了一个强硬的问题：“爸爸，你怎么从来不说你爱我？”这个儿子逼着他父亲说那三个字，然后*最感人的细节出现了：
那个父亲难以发出那个耳熟能详的声音，当他终于对儿子说出“我爱你”时，竟然难以自持，哭了出来。
我读到这而也差点哭了出来，我想我永远不会逼父亲说“我爱你”，我与那个美国孩子唯一的不同是，知道就行了，“父爱如山”，但父爱羞于表达，却巍峨持里，对于你的父亲与母亲，都不要逼他们说：“我爱你”。因为他们都爱你，他们的爱是伟大的。
金色花读后感 篇14
秋风习习，我翻开了语文书。咦！《金色花》？我一看这题目就感觉这篇课文一定会很有趣！ 《金色花》这篇课文主要写了：一个神奇的儿童把自己想象成一朵 金色花，并由此想象到：与妈妈“捉迷藏”，让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛，一天里与妈妈的三次嬉戏，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱、母子之 爱以及人类天性的美好与圣洁。 孩子想象成一朵金色花，为妈妈做事，看妈妈工作，让妈妈闻到花香，投影妈妈读书的地方。孩子之所以不让妈妈知道，是因为 他懂得母爱是无私的，对母爱的回报也是无私的，他不图妈妈夸奖，所以就只是撒娇，瞒着妈妈。世界上最伟大的莫不过于母亲。“母爱是无私的，母爱的回报也是 无私的”这句话说的一点也没有错。 母爱是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当我们生病时，母亲是一直照顾我们的，母亲是寸步不离的照顾我 们。而母爱的回报也是无私的，在我们身边也有许许多多的例子。如：当母亲的脚扭伤时，你应该去慰问一下母亲，当母亲一定是说：“我没事，你不用担心”这一 类的话语，可这全都是骗你的，你应该帮母亲揉药酒，帮母亲做家务。 “世上只有妈妈好”这句我们从小就会得儿歌唱的一点也没有错，我们应该孝顺父母，母 爱是无私的，母子之爱以及人类天性的美好与圣洁！
金色花读后感 篇15
假如我变了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？ 你要是叫道：孩子，你在哪里呀？我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。 我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。 当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。 当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小影子在你的书页上，正投在你所读的地方。 但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么？ 当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲个故事给我听。 你到哪里去了，你这坏孩子？ 我不告诉你，妈妈。这就是你同我那时所要说的话了。
《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作，诗人借用金色花这一拟物，把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时，大概只能想到写他怎样的可爱，如何的淘气，怎样的在妈妈面前撒娇作痴，或故意做违拗之语，以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外，他选取了金色花这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能，善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。他不采用别的方式，而单单要变作树枝上的一朵金色花，笑嘻嘻地跳着，摇摆着，俯视着他妈妈的一切工作，又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的，千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。他要让妈妈闻见花香，却不知这香气是从她孩子身上散发出来的；他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上，欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移，却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。黄昏的时候，玩够了闹够了的孩子这才从树上下来，落到妈妈的面前，缠着要讲故事听。而当妈妈责怪他跑到哪里去了时，孩子却神秘而又自豪地答了一句：
我不告诉你，妈妈。
他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩！
没有什么比孩子的世界更可爱了。没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。这便是一个伟大诗人的高明之处。
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金银岛读后感 篇1
今天我读了《金银岛》这部名作，它是英国作家史蒂文森的作品，这部作品使我受益匪浅，让我回味无穷。
《金银岛》讲述了一位小男孩吉姆·霍金斯和海盗斗智斗勇的故事。他渴望并且热衷於出海寻宝。有一次，他到了金银岛寻宝，与海盗、水手打交道，亲身体验到船员之间真诚、忠实、虚伪、残暴的种.种现象，目睹了一幕幕令人惊心动魄的故事。
一天，一个叫比尔的古怪船长来到了这里，他脾气坏、爱唱水首歌，经常在晚上站在桌子上，唱著歌、喝著朗姆酒，并要求别人也喝，大家不敢对他有异议，尽管他面目可憎，他还隔三差五的将一些恐怖、吓人的海上故事，导致客人们全都吓跑了，人们称他“真正的老水手”。
接著，怪事就排著队敲著吉姆家的大门，先是一个叫“黑狗”的人找比尔，并和他打了起来，然后是吉姆的爸爸去世了，后来又是一个瞎子给船长送来的上面刻有“你将活到今晚十点”的“黑劵”，比尔看后当场死亡……这一切朴素迷离的事，都是因为比尔有一张藏宝图，这波及到好几条人命的图，却又阴差阳错的被吉姆拿到了，于是，他组织船队去寻宝，但在接近藏宝小岛时，吉姆又发现了船上其实有海盗!于是他们和海盗在小岛上大战，最后，他们终于找到了宝藏并满载而归。
在读这本书时候，我如身临其境，经历一个又一个的危机时刻，时而胆战心惊，时而暗自窃喜，时而面临深渊，时而劫后余生……随著吉姆经历一次次阴谋，最终取得了胜利。从中我们可以体会到机智和勇敢，团结合作的重要性，更感受到遇到困难不能害怕，要积极面对，付出努力，就会有收获!
吉姆的勇于探险的精神非常值得我们去学习，同时他的机敏和机智也值得我们学习。吉姆所表现出来的非凡勇气和过人胆识，足以令我佩服不已。吉姆凭著勇气与胆识，由一个胆小怕事的小男孩变成一位夺回大船的英雄。而我们有时遇到难题，便自乱阵脚，不努力探讨解决的办法。试想想，若我们也有吉姆那种勇于尝试和敢于探索的精神，许多难题不是都能迎刃而解吗?
《金银岛》告诉了我们一个道理：在有困难的时候不能向他们低头，要用勇气去击败它，并且要坚强，这样就可以取得最后的成功与胜利!让我们增长更多的见识。
金银岛读后感 篇2
宝岛-多么迷人的名字，里面的许多人物一定会给你无尽的回味！这是一个关于宝藏的故事，一个冒险的故事。有海盗，藏宝图，匕首，望远镜，船长的荒岛，还有血，战斗，夜晚，欺骗！
当然，也不乏热情、勇气、勇气、歌声
当我们看到西尔弗的伪装，西尔弗的残忍和西尔弗的理解，你会怎么想？一个普通的水手，为了财宝，为了钱，不顾一切地想成为海盗船长。
这本书中你最喜欢谁？我选择吉姆。当一个15岁以下的男孩坐在寻宝船上，你会担心他的未来命运吗？
就如同大夫所说的那样：“这真-象是命中注定的，每次都是你救了我的性命。”瞧瞧，一个如此年纪的小男孩想救船长、乡绅、大夫、本·则恩这么些人的时候，他需要多么大的勇气呀!
当作者史蒂文森第一人称吉姆时，他一定被这样一个纯洁、善良、机智、勇敢的孩子打动了！书中发生的一切看起来是那么真实和吸引人！
西尔弗，一个只有一条腿的老海盗，一个贪财的老海盗，一个贪生怕死的老海盗。为了生存，他改变了自己的方式，保护了吉姆，再次赢得了大家的信任。当然，最后他还是赢了三四百种镍金币。
合上书本，我的心情久久不能平静——一切都是昨天刚刚发生的一样。那一幅幅震撼人心的画面深刻我心。我怎么能忘记金银岛的景象
暑假中，我读了《格列佛游记》和《金银岛》这两本书，不*深受感动，不管是格列佛的勇于冒险还是吉姆的勇往直前，都使我感慨万千。
《格列佛游记》是英国杰出的讽刺作家斯威夫特的代表作，他主要写一个外科医生格列佛在航海时遇难，漂流到几个奇异的国家经历了各种匪夷所思的事情。比如说在“小人国”，格列佛俨然是个巨人，显得顶天立地，他一只手就能拖起几十个小人，撒泡尿就可以将皇后寝宫的大火扑灭;而在“大人国”，格列佛却是个小人，别人只是把他当成宠物一样饲养，让他到处卖艺;在生活中他遇到种种苦难，与老鼠搏斗、从猴子手中逃生等等。《金银岛》是英国**家斯蒂文森的代表作，他主要写少年吉姆·霍金躺在床上，梦见宝藏和海上历险，过几天这一切都将变为现实。
他和他的朋友特洛伊乡绅和李甫西医生乘帆船离开英国，到南岛的金银岛上寻找宝藏。岛上的宝藏是弗林特的。虽然他已经死了，但他的海盗同事们仍然在那里。这些人觊觎弗林特的财宝。他们中间有老瞎子皮龙，一个叫黑狗的人，还有一个一条腿的海员。
吉姆和其他人与海上最危险的恶魔同船，踏上了一段惊险但危险的旅程，前往传说中的金银岛，开始了寻宝冒险
通过这两本书，我知道一个人应该敢于冒险。即使前面的道路充满了困难，我们也应该咬紧牙关，勇往直前。成功背后总是有一个艰难的过程。只有不断进步，不断开放，才能实现好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公这种精神榜样，坚持不懈地走下去。
金银岛读后感 篇3
许晗茜暑假里，我读了一本书——《金银岛》。
这是一本科幻探险**，它被列入了世界四大科幻探险名著，全书从头到尾主要围绕一个离奇而又惊险的冒险故事展开，主人公是一个叫吉姆·霍金斯的十来岁少年。
这本书讲述的是一个非常有趣的冒险故事，这书好像有一股强大的磁力似的，不知不觉中我就被它深深地吸引住了，我的思维一直跟着吉姆一起经历航海，一起面对困难与挑战，成功地躲过一次又一次的危险。在我看来，大海是宁静的、是美的，可从这本书中我又看到了它的另一面，波涛汹涌、冷酷无情，并感叹大自然是如此的多姿多彩，令人称奇。
当然，我最佩服这本书的是主人公吉姆·霍金斯的勇气和探索精神。读完后，我从中受益匪浅。面对眼前的困难，吉姆总是积极勇敢地和它们作斗争，虽然有时候显得很草率，但这种草率也显示出他勇敢的一面。吉姆非常有责任感，在父亲死后，他和母亲一起承担了经营旅馆的重任，他还非常善于观察和思考，能够经过分析预料到当前发生的情况，从而灵活应对，在遇到危急的事情时，他也始终保持沉着冷静，从不慌乱，这些都是我们应该从他身上学习的好品质。
书中也有很多凶恶的海盗，西尔弗就是其中的代表人物，海盗们的身上无处不体现着虚伪、贪婪与**，他们可以为了自己的利益，为了获得财宝而置他人的性命于不顾。每当我想到这些人的面孔时，我都会发抖。
这场善良与**之间的较量，教会了我做事不能自私自利，要保持一颗善良、正义之心，因为这才是人类最宝贵的财富，这是物质远不能比的。
关键字：《金银岛》 有感
金银岛读后感 篇4
今天我读了一本书金银岛，它很不错。它不仅内容吸引人，而且每一页都会给详细的介绍一些词语的意思。下面我就讲讲内容吧。
事情要从海盗比尔。彭斯说起。那天比尔到了吉姆。霍金斯的父母管理的本葆将军旅馆，并且一直在那里住着。去的时候身后还有一个人推着一个大箱子，后来有不少人为了这个箱子把本葆将军闹了个天翻地覆。直到他因为和朗姆酒中了风死了以后吉姆才知道箱子里有一张藏宝图后来他们便和李沃西大夫、特里劳尼先生、雷德拉斯、斯摩利特船长、约翰。西尔弗等人去金银岛寻找弗林特那七十万英镑的财宝。
后来在苹果桶里吉姆听见了一些水手要叛变，又发现了本。冈恩，又知到了小岛上的木寨。于是和他们一伙的人全部搬到了木寨里后来吉姆又以自己的智慧夺回了希斯帕诺拉号。最后它们把叛变的水手留在了岛上，又把财宝装上了船，满载回航。回英国时因为人手不够所以又去雇水手。在雇水手时西尔弗偷了一袋值四百基尼的金币逃跑了。
读了这本书我懂得了坏人永远没有好下场。
金银岛读后感 篇5
周顾天《金银岛》是一本十分好看的书。我看了不下三遍，还是觉得回味无穷，真是百看不厌啊！这本书是由英国著名的作家史蒂文生花费很多精力才写成的，所以内容丰富多彩，情节曲折离奇，描写细致，把任务的动作、神态、语言都写得绘声绘色，是一本不可多得的好书。
《金银岛》讲的是主人公吉姆在偶然的机会得到了藏宝图。有钱的乡绅和李甫西医生带着小吉姆去荒岛寻宝。他们与以西尔弗为首的海盗进行了一场惊心动魄的战斗。
旅途中，小吉姆多次违背海盗的计划，给海盗以沉重打击，为平息叛乱做出了巨大贡献。在岛上，海盗们为了得到费林特埋在荒岛上那价值70多万英镑的宝藏，与吉姆等人展开了殊死大战。终于，在船长的指挥下，众人力战群雄，而且，由于吉姆凭借智慧和勇敢，夺回了船只，为胜利奠定了坚实的基础。
此后，他多次击败海盗，做出了巨大功献。后来，他虽然误入险境，但还是安全脱险。最后，他们打败了海盗，得到了财宝。
这部**最吸引人的并不是探宝的过程，而是作者对人物动作、神态、语言的细致描绘及对西费尔海盗的性格刻画和吉姆的成长过程。后来作者在为这本书的序言中写道：“我还相当为约翰西尔费骄傲；还是很欣赏这个平顺又很难对付的冒险家。
”实际上这本书的原名叫《船上的厨子》，可见西尔费在这本书中的重要性。
关键字：《金银岛》 有感
红色图书读后感系列
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会的内容要写些什么更好呢？小编现在向你推荐红色图书读后感系列，更多信息请继续关注本网站。
红色图书读后感(篇1)
红色经典图书读后感600字最新1
寒假里我读了《金色的鱼钩》这篇红色经典故事，使我受益匪浅，老班长的那种舍己为人的革命精神深深地感动了。
文章讲述了红军长征过草地途中一位炊事班长接受上级领导交给他的任务，为了照顾生病的三个小战士过草地，而不惜牺牲自己的故事，表现了老班长舍己为人的伟大精神。老班长不但在行军的时候照顾生病的战士，休息的时候还要到处找野菜、挖草根来给生病的战士补充营养。在粮食极度缺乏的情况下把钓来的鱼给生病的战士吃，而自己却连一口汤都舍不得喝。只能背着几个小战士偷偷地“嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头，嚼了一会儿，就皱紧眉头硬咽下去”。读到这里我的心里特别难受，我被老班长的这种精神感动了。
回头想想我自己，不禁耳根一热：平时吃饭的时候总是挑挑拣拣，如果不合口味的还会把它丢到一边。想想，如果没有老一辈红军的牺牲，怎么能换来我们今天的幸福生活?和他们比起来，我顿时感到了自己的渺小。爸爸经常说：“盘中有剩饭，路上有饥人。”从今以后，我首先要做一个珍惜粮食的孩子。
文章的最后，老班长在临牺牲前还不忘照顾三个小战士，把最后一点吃的全部留给了小战士，他要让小战士活着走出草地，把生的希望让给了小战士，把死亡留给了自己。老班长这种大无畏的牺牲精神深深地打动了我。看着文中老班长的插画，我的眼前仿佛出现了一个金色的鱼钩，它那么的光芒耀眼。
读完文章，我决心从身边的小事做起，主动帮助别人，积极参与班级的各项活动，用一个优秀少先队员的标准来要求自己。
红色经典图书读后感600字最新2
程贤章的这部《仙人洞》的确值得一读。作者在小说的后记中说：他不希望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读，他之所以写这部作品，“只是为当时生活在最底层的另类人作点无力的呻吟。”这部小说之所以能打动人心，就在于它真正地表现了生活在农村的众多小人物可怜而又可悲的命运，展示了他们令人同情、感伤的心灵和肉体的创伤，每每使读者油然而生“哀其不幸，恨其不争”的慨叹。50多年过去了，而一个个具体、生动、可感的形象：宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去，历久弥新。他们在作者头脑里贮存了50多年，如今跳到纸上，一个个是那般鲜活，每个人物都有自己的独特身份、背景、思想、性格。陈冬、张远香、张十三、张远冲、张远锋、韦寡妇等个性、身份迥异的人，他们的命运似乎有一条看不见的因果链环环相扣。小说中的许多大大小小的事件，如斗张十三，火线整风，韦寡妇投井，春芳剃头店里的波澜，都有某种前因后果的关联，整部小说的起承转合，都由一条清晰的因果链贯穿着。鲜明的人物个性，错综复杂的人物关系，使程贤章的这部小说体现了文学作品的基本特点，即用形象来反映生活。
尽管作者主观上不想把这部作品写成“土改题材”，但毕竟融入了作者对50多年前的那样惊心动魄的群众运动的认识、理解、分析和对其本质的思考。仙人洞的土改在当年波澜壮阔的土改大潮中是有典型意义的，它在取得胜利的同时，又带着许多遗留问题，带着不少遗憾和无奈。显然，这些问题、遗憾也带有一定的普遍意义。
读程贤章的《仙人洞》，笔者想起恩格斯说过的一番话“巨大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚式的情节的生动性和丰富性这三者的完美的融合”。对于一个严肃的作家而言，艺术上的追求是没有止境的。从这个意义上说，想要了解土地改革的读者，光看《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》是不够的，也有必要读一读程贤章的《仙人洞》。
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历史长河中，有无数英雄，他们或男或女，或老或少，或无私或伟大，他们都是英雄。但是，在我心中，有一位无名英雄，他是《丰碑》里那位军需处长……
《丰碑》一文记叙了二万五千里长征途中，红军队伍遇到了极端天气，一位军需处长，把自己的棉衣让给了战士们，自己却活活冻死的感人故事。
全文被定格的那个画面，让我难以忘怀：“一个冻僵的老战士，倚着一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好像一尊雕像。他身上落满了雪，无法辨认他的面目，但可以看出，他神态安详、镇定;右手中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭;左手微微向前伸着，好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。”这可是一位军需处长啊!他本可以自己先拿或多拿棉衣的，可是他却只穿了一件单薄破旧的衣服啊!他非但没有多拿一件衣服，还把自己的衣服给了别人，甘愿自己被冻死。这位军需处长死时的目光那么安详，那么镇定，这是为什么?因为他完成了党交给他的任务，他没有看到任何战士受冻，他安心，他宽慰，他死而无憾!他把生的希望留给了别人，把死的痛苦留给了自己;最后，他化为了一座晶莹的丰碑，一座受所有人尊敬的丰碑!可惜，他死前没有看见祖国解放，他自己甚至连名字也没留下。这样的人，不是英雄是什么?
军需处长、英雄、丰碑，我向你致敬!
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红色经典浩如烟海，有经典故事，也有经典论著;革命英雄也很多，例如：在烈火中纹丝不动的邱少云，舍身炸碉堡的董存瑞，用自己的胸膛堵住敌人枪口的黄继光……，其中，我最喜欢的是狼牙山五壮士的事迹。
一九四一年九月二十五日，鬼子出动了三千五百人马，气势汹汹的向易县西南的狼牙山地区围过来，他们梦想着把当地的八路军一网打尽。但七连六班的马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五位壮士几经辗转消灭了50多个鬼子，最终把日寇引到一个叫牛角峰的陡峭山峰，完成了掩护主力部队撤退的任务。子弹打光了，干粮也吃完了，日军冲上来要抓活的。誓死不当俘虏!五位壮士高喊着“中国共产党万岁”，勇敢地跳下山崖。
所幸地是，葛振林和宋学义在下落过程中挂在了树上。第二天，乡亲们冒着生命危险，把他们救了回来。一想到其他三位战友光荣的牺牲了，他们痛苦地流下了眼泪。五壮士视死如归的精神一直激烈着人们奋勇前行。直到现在，当地人们一提到他们，都会激动地说，他们还活着，和狼牙山肩并肩站在一起，永远不分离!
狼牙山五壮士的事迹令我感慨万分。日本法西斯公然与中国人民为敌，无数仁人志士抛头颅、洒热血才换来国家的太平。那鲜红的五星红旗，难道不是革命英雄们用鲜血染红的吗?狼牙山五壮士是许多英雄中的一员，永远值得我们怀念和敬仰。他们所表现出的崇高的爱国主义、革命英雄主义和坚贞不屈的民族气节永远是中华民族的巨大精神财富。
前事不忘、后事之师。作为祖国的新一代，我们必须倍加珍惜今天来之不易的幸福生活，必须用革命先烈的精神激励前行，好好学习，做到德、智、体、美、劳全面发展，增长本领，报效祖国。
红色经典图书读后感600字最新5
对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深此文来源于文秘写作网着的土地，为着他们那可亲可此文来源于文秘写作网的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤此文来源于文秘写作网之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。
他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心此文来源于文秘写作网的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，若表面不是，在内心深处也是脆弱的，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。___也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题;若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
《林-海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。
红色图书读后感(篇2)
俗话说有志不在年高，《红色少年的故事》就是一本讲述一群少年好汉的故事书。一口吻读完一篇篇感人肺腑的故事后，令我心潮磅礴，久久不能安静。
牛儿还在山坡上吃草，放牛的却不知哪儿去了每当耳畔响起这首喜闻乐见精美感人的儿童歌曲时，就让我们悼念起抗日英雄王二小的故事：河北涞源的一个小山村里，一户贫困的人家，有一个小小的放牛娃，他在家里排行老二，所以大家伙叫他二小。1943年，抗日战斗最严格残暴的阶段，日本鬼子履行了烧光，抢光，杀光的三光政策，在村子里烧杀抢夺，作威作福，滥杀无辜，无所不为。二小家的茅屋被鬼子炸毁了，二小成了一个无家可归的孩子。目击了鬼子的残酷行动，激发了二小对日本鬼子刻骨铭心的冤仇,形容的成语。
只有共产党才干救中国。二小满怀着对共产党的酷爱，加入了儿童团，随着老师跟连长学了很多常识，他晓得只有把鬼子赶出中国，能力过上好日子，建设本人漂亮的家园。
一个阴沉的上午，二小正在河边放牛，鬼子又来村庄里涤荡，到处寻找八路军和老庶民的踪影。二小想起了连长的话，心血来潮，佯装出很惧怕的样子，带着鬼子走进了八路军的潜伏圈。鬼子们被毁灭了，而我们英勇的小豪杰王二小却献出了可贵而幼小的性命。
读到这里，我不禁流下了眼泪。我们今天的幸福生涯是多少革命先烈的鲜血换来的，伟大的中国共产党的历史写着英勇，又记载着艰苦;既喷射着光辉，也不失有悲壮。
我们是荣幸的一代，成长在和平的年代，在祖国暖和的大家庭中，物资前提的优胜，科技的发展，交通的方便，信息的畅通xx年北京奥运会，xx年上海世博会，xx年南京青奥会，祖国在强盛，我们在成长
我们不能忘记历史，永远不能忘却那些为新中国成破而勇敢贡献的人们，要永远铭刻：落伍就要挨打!为了祖国更加繁华强盛是我们每一个中国人责无旁贷的义务。今天的咱们，是一名少先队员，是一株株幼苗。让我们尽力学习，缭绕在巨大的党的四周，带着历史的使命感，自强不息，勇攀顶峰，为了祖国更美妙的来日!
红色图书读后感(篇3)
红色图书读后感600字五年级1
读着《青春之歌》，或许我们没有抗战时期那些英雄儿女动人事迹的切身体会，但是透过主人公林道静的成长和进步，我们依旧能够感受到在这场历史大风暴中，与我们相同的年纪，可他们却有着不一样的“青春”。主人公林道静出身于大地主家庭，但她不甘心当封建地主的小姐，不甘心当官僚特务的玩物，在她不断为个人的命运挣扎时，却遭到了一连串的打击——她自杀未遂，教书被逐，寻找职业四处碰壁……面对重重的挫折打击，林道静并没有放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管她知道这条路艰辛异常，可她只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当真是一笔无价的财宝了。
试想现在的我们，“青春”到底被我们浪费了多少?就在我们的身边多少正直年少有为、大展宏图的青年却是那么“不堪一击”。面对一两次的打击，有人选择买醉，有人选择沉沦，更有甚者竟然选择死亡，你们难道就真的这么脆弱吗?你们如何对得起那随风而逝的“青春”?买醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉沦的人乘坐的时候，却发现青春不在空伤感;而那些轻生者，或许你们不会再有后悔的感觉，但你们留给生者的是无尽的伤心和失望……不要把自己的命运的交给“命运”，而是要自己努力改写命运，尽管这条路很艰难，可你有青春，有冲劲，有干劲，还有什么好怕的，跌倒了再爬起来，就算是哭，那也要爬起来再哭，继续着自己坚定的脚步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾声。我们所要做的就是奏响青春的每一个音符，让青春之歌响彻命运的每个章节。我们伟大的共产党，迎来她90岁的生日了。翻开五千年的历史，我发现祖国的生命，记载了多少沧桑，却表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，一种向往!回首往昔，在我们遭受外国人的欺凌时，祖国一次又一次地从危险困境中走出来，因为祖国心中有我们，有人民!祖国用伟岸身躯来保护我们，我们也要回报于祖国：永远爱你，保卫你。
红色图书读后感600字五年级2
近期我们学校开展了红色经典读书活动，我早就听妈妈说过江姐，看了《红岩》后更是深受感动。该书讲述了一群革命工作者艰苦的地下工作，通过描写许云峰带领工人革命、成岗办《挺进报》，还有江姐、双枪老太婆、刘思扬等众多革命英雄，展现了当年共产党革命人民的艰苦斗争生活;讴歌了在叛徒的告密之下，许云峰、江姐、成岗等共产党人被捕后，面对敌人的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。书中的很多画面都让我深切感受到，我们如今的幸福生活是靠当年无数位战士用鲜血换来的。
书中江姐是我印象最深的人物，她面对敌人的折磨，手指都被特务用粗长的竹签钉入指甲缝间，但是她非常勇敢，绝不透露一点党的秘密，致使猩猩这些坏蛋毫无办法。而我呢，总觉得自己是一个小女孩，平时很娇气，手上有一个小刮痕都要妈妈贴一个创可贴，遇到挫折和不如意的事总是动不动就哭，享受幸福的生活觉得是理所当然的。书中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞愧。我从小学习钢琴，本来父母只是希望培养我的一个爱好，让我自己选择学习的，但是我很喜欢学琴却怕练琴，多练一下就嫌太累，手很疼，缺乏坚忍不拔的毅力;学习上也是，遇到点困难就想寻求帮助。
妈妈说我还小，对这本书理解还不深，我们这一代需要学习的品质还太多太多。我想，随着我年龄的增长，将来再读这本书，一定会懂得更多的道理，学到更多的优良品质。但我如今明白了，血染红岩，才有了我们今天的幸福生活。我们应该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心!我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，努力学习本领，将来成为一个对社会有用的人!
红色图书读后感600字五年级3
人最宝贵的是生命，生命只有一次。一个人的一生应该这样度过，当他回首往事时不应为虚度年华而悔恨，也不应为碌碌无为而羞耻，这样，在他临终时才能说：“我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”
《钢铁是怎样炼成的》的作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基出生于一个工人家庭，所受教育不多，做过苦工。一九一九年加入共青团并参军赴前线作战。一九二七年由于他的病情恶化，导致全身瘫痪，双目失明，但他并没有屈服，以惊人的毅力和顽强的精神在病床上创作了这部《钢铁是怎样炼成的》及《暴风雨中所诞生的》等作品。本书主人公保尔。科察金便是他的象征。
毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示的惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，会更坚强地去面对。有时候你再坚持一下也就完成了，要对自已说：你一定能行的。
生活在和平年代的我们，并不会遭受像保尔那样可怕的磨难，所以生活中的一点小小的困难没什么大不了，只要我们勇敢地去面对。等事情一过，你就会发觉，原来自已是有毅力的。巴尔扎克曾经说过：“挫折是块磨刀石。”再锋利的刀一直不用也会变得钝。这时，就需要“挫折”这把磨刀石使它重新锋利起来。
在人生中，应该勇于去拼搏，去奋斗。敢于和命运叫板，敢于向挫折挑战，人只有在这种英勇的拼搏中超越自我，才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强精神，顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢吧!
红色图书读后感600字五年级4
读着《林海雪原》，那引人入胜的情节带我回到了那片林海雪原。
在这片冰天雪地的东北大平原，有一支东北解放军小分队，在团参谋长的率领下深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原的败兵流窜到我军后方的。就这样，一场斗智斗勇的故事展开了。
战士们同甘共苦，排除万难，在雪原中与敌人艰苦作战。在战争中，战士们忍受了常人难以忍受的艰苦;克服了难以想像的困难。在冰天雪地里侦查突袭，斗智斗勇。跟他们一道越山跨谷，跟杨子荣一道打虎上山，跟少剑波一道指挥作战。我沉迷于了这段精彩的故事，被它深深的感染着，激励着。
少剑波，他有勇有谋，沉着应战，不骄不躁，令我钦佩。但在我印象中，记忆最深的还是杨子荣，他为彻底消灭威虎山上顽固的匪徒，数夜未眠，凭借着坚强的意志，上演了一场壮烈的“智取威虎山”。
他们并不畏惧，他们为可亲可爱的乡亲们而战;血，为他们深爱着的这片土地而流。死，对于他们来说，算什么!无论在多么危急的状况下，他们不曾怕过，退过，总是勇往直前。正因在他们心中一向有个坚定的信念支撑着他们，支持他们在风雪中一次次站起，支持他们在困难面前一次次昂首。他们不断追求着自己的人生目标，不畏艰难险阻，哪怕是到了死亡的边沿，也甘愿拼死一搏。也许他们认为唯有拼过，才了无遗憾。一个人如果没有理想，在自己的人生路上便会感到迷茫，徘徊不定，在黑暗中就会逐渐消逝。人生也就没有任何好处。
我明白了：作为一名青少年，我们必须要有自己的奋斗目标，要有坚强的意志，坚定的意志，勇往直前的精神，这样才不会被击倒。理想是人生路上的明灯，是人生的彼岸。因此，我们要每时每刻心怀目标，从小目标到大目标，一步一步前进，一步一步迈向成功，不好让自己的人生留下遗憾。
细细品味，感悟繁繁。我们不会忘记那些以前苦难的岁月，我们也会更珍惜这天的完美生活，为了自己的目标，奋发图强，为明天创下辉煌!
红色图书读后感600字五年级5
今天，我给大家推荐一本书，叫《卓娅和舒拉的故事》，作者是前苏联作家柳·科斯莫杰米扬斯卡娅写的。
卓娅和舒拉20世纪20年代生于白杨村。在父母的倾心教育下，姐弟俩从孩提时代起就逐步养成许多优良品质：尊重长辈、乐于助人、学习勤奋、积极、劳动、热爱生活、兴趣广泛等等，拥有一个幸福家庭。在1941年6月22日，德国动用大量兵力，侵略前苏联，卓娅参加了游击队，成为一名坚强的战士。她在焚烧敌营时不幸被捕，凶残的德寇丧心病狂对她严刑拷打，最后恼羞成怒，绞死了她。舒拉得知噩耗，决心为姐姐报仇。他进入战车学校刻苦学习，成为一名优秀的战车战士，在战场上，他镇定勇敢，表现出色，屡建功勋，以指挥员的身份率领士兵奋勇杀敌。在1945年二战胜利前夕，不幸牺牲。
卓娅和舒拉两人最大的特点就是爱国，他们都是英雄。舒拉给我很深刻的印象，我更喜欢舒拉。他是一个爱祖国，爱母亲，爱家人的人;他是一个勇敢、坚强、不为名利的人。他得到了许多勋章，但他并没有骄傲和自满，依然和过去一样，保持着刚入伍时的谦虚。
舒拉很努力和刻苦。在一次激烈的战斗中，他两天两夜没有出过战车，两天两夜没有睡觉，最终赢得了胜利。我也回想起自己，有时写作业写到十点就很不想写了，觉得很困，就想睡觉。我应该学习舒拉这种勤奋、勇敢、坚强的精神，要以舒拉为榜样坚持到底，好好学习，积极勇敢的`面对未来的任何挑战。
乌塔读后感系列15篇
经过精心的思考工作总结之家小编为您整理了“乌塔读后感”，正是因为作者写出如此精彩的作品，我们才可以写出一篇好的作品。此时不写读后感，更待何时呢，分享是一种美德把这篇文章分享给您的朋友们吧！
乌塔读后感 篇1
暑假里，我读了《乌塔》这篇课文，对我启发很大，乌塔是一个德国女孩，14岁就一个人旅游欧洲几个国家，她的胆量和独立生活能力非常值得我学习。
我和她相比，感到很羞愧，这次暑假我和外公，妈妈一起到溪口旅游，我们走到了千丈岩，那里瀑布飞流，直下三千尺，我沿着栅栏慢慢往前走了过去，但妈妈马上说： “不要再过去了，那里有危险？”我只好停步。到了妙高台，那里是溪口最高的平台，下面是悬崖，四周围着栅栏，我想走到栅栏边往下看，外公不让我过去，我们只好在旁边拍照片，没有领略到无限风光尽收眼底的美好境界。
就拿上学来说吧，总是妈妈天天送我到学校门口，放学了每天来接我回家，有一天，妈妈有事了，叫我一个人去上学，我就不知道怎么办了，妈妈说：“快去呀，不然就要迟到的。”迟到了要影响班级的大拇指中队，我只好撑着胆默默地走到学校，而这只是偶然的一次，我不用妈妈陪同也可以上学校。
我想对父母说：“放开你们那温暖的手，让我能独立生活吧。”像《乌塔》那样，从小培养自己的胆量和独立生活的能力。
乌塔读后感 篇2
最近我们学了《乌塔》这篇课文，我的感触很深，受益匪浅。
这篇课文主要讲了年仅14岁的小女孩乌塔一人游历欧洲的故事，她做事很认真细致，为了这次旅行，她花了三年的时间，查阅了很多关于这些国家的资料，自己靠发传单赚钱，她独立，自主，不怕累，不怕苦。三年后，她终于实现了自己梦寐以求的愿望，一个人游历了欧洲。
在所有中国父母的眼中，自己的孩子都是家里的宝贝，谁也不想让自己的孩子离开自己的视线，不让孩子单独出远门，因为中国父母觉得只有把自己的孩子放在自己家里，踏踏实实的看书，看电视，才会安全。其实她们都错了，应该让我们自己多在外面走走，让我们学会独立生活，这才是对的，如果父母都把我们关在“小囚笼”里面，这样我们就没有了自由，没有了快乐的童年，这篇课文中的小女孩乌塔和我们不同，她可以一个人自由自在的游览欧洲。而我们却只能每天呆在家里。她可以独立自己生活，而我们却什么都需要妈妈操劳。
乌塔，独立自主，早早放开父母的手，走向了属于她的世界。
乌塔读后感 篇3
我刚看到题目时想象不出来《乌塔》写得是什么，通过学习课文，知道了乌塔是一个14岁的德国小女孩，住在汉堡o她在这个暑假游历了欧洲o她用了三年时间准备这次旅游o她又和我进行了一些对话，如：中国的孩子是不是自己出门；为什么不让孩子单独出门……把“我”难住了，让“我”对她刮目相看o
乌塔，是一个十四岁的德国小女孩，竟能独自游历欧洲，却不花费爸爸妈妈一分钱，全靠自己用三年的时间帮别人干活赚钱o这使我想起一天早晨，我在学校门口吃早餐看到的情形：一个小男孩很生气地在妈妈的自行车上坐着吃早餐o不一会儿，他下了车，生气地对妈妈说：“妈，买电动车，凭啥还得考出好成绩才行啊！直接不行啊！？”他的妈妈象听话的孩子一样，点点头“买——买——买，不用考好，不听话也行o”小男孩露出满意的笑容，像个大老爷似的背起手，大摇大摆地向学校门口走去o他的妈妈左手推车，右手帮小男孩拎着书包，向个仆人一样跟在小男孩的后面o这是门卫爷爷走到他妈妈的跟前，拦住他妈妈，说：“家长和其它闲杂人等禁止入内！”男孩的妈妈只好把书包给小男孩，小男孩也只好不情愿地背起书包进学校了o看到这儿，我不禁想到：我们有乌塔的独立吗？没有；我们有她的耐心、勇敢、独立、细心吗？答案仍然是：没有o我们为什么没有？因为我们从小就是“衣来伸手、饭来张口一族”，受到的是溺爱过多了，才会像这样！
虽说我们没有独自外出旅游的能力，可也得有独自外出的权力吧！如果乌塔生活在中国，说不定还没走到火车站，就被父母给逮回家了o不过有两个结果：一是被臭骂一两个小时；二是父母焦急检查你是否受伤o
学了《乌塔》，如果你向父母提要求：在亚洲各地旅游o也有两个结果：一是获得一记响亮地了耳光；二是天天把你管在家里，不准出门！
乌塔读后感 篇4
乌塔年龄虽小，但已经游过了很多国家，而我出最远的一次门是去山东旅游，去山东旅游的费用，是用爸爸的工资去的，而乌塔是用自己３年挣的加上他爸爸给的钱去旅行，我真佩服她！
当我读到：“乌塔说她在家里就已经设计好了旅程路线和日程，每到一地就先查当地警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助”的时候，觉得乌塔很细心，每到一个地方，就先查当地警察局的电话号码，如果她不细心的话，每到一个地方就先玩了，如果遇到危险时，她就不知道该怎样求救了。所以我们不要养成依赖性，要学会独立自主，有一天，我们长大了，离开了父母，该依赖谁呢？
还有一个地方让我感受至深：“为了这次旅行她整整准备了３年”，读了很多有关这些国家的书籍，她为这次旅行准备了整整3年，如果她不读关于这些国家的书籍，一定会迷路的。乌塔住在德国，她可以说德语，但大家都知道，英语是国际通用语言，如果她在异国说德语，会有很多人听不懂，如果她迷路了，说英语也会有很多人去帮助她。大家也知道，学英语是件不容易的事儿，不是一两天能学会的事情，所以她也要学英语。
一个未成年的孩子，一个14岁的孩子，独自一个人出来旅游，真是不敢相信啊！所以我们现在不要再当家里的小皇帝了，要学会独立自主，将来一定会有用！
乌塔读后感 篇5
今天，我读了一篇课文《乌塔》，认识了一个14岁的小女孩，家住德国，是个特别勇敢的女孩子，因为她趁暑假的时间，独自游历了欧洲，这个经历，估计很多大人都无法完成，可是，她做到了，让人敬佩的同时，也让我们沉思。
乌塔为了游历欧洲，她足足用了三年的时间去做准备工作，从收集欧洲各国指南，设计旅行路线和日程……到自挣旅游费，这些点点滴滴都没有让她的父母参与，她坚定的告诉她的父母：她可以做得很好，有独立的能力。乌塔的父母很欣慰，打从心底的相信女儿可以实现她独自去旅行的梦想。
我除了惊叹她的勇敢，同时也好羡慕她，因为平日里，我想扫扫地、洗洗碗，妈妈都不让我做，就是这种衣来伸手、饭来张口的养育，把我们惯得如同温室里的花朵，经不起任何风吹雨打。看看乌塔，再看看自己，真的是一个天上，一个地上，因为乌塔的所作所为，都是我们大部分中国孩子不敢做，也做不到的，也许有些伙伴有这想法，但是几乎都会被父母扼杀在摇篮中，她们不会允许，哪怕同意，也不会放心孩子独自去完成。所有独立自主，是大部分中国孩子缺乏的。
在此，我特别想对中国的孩子说：从父母的怀抱走出来，亲近大自然！对所有中国的父母说：未来的世界是我们的，让我们在这大千世界中创造属于自己的缤纷世界！
现在我也有自己的计划，虽然不能像乌塔一样，独立去旅行，但是我也想去外面的世界看看，去走走，感受不同的文化。爸爸妈妈也答应我，过年带我和弟弟去北京，去看看天安门，去看我向往的升国旗仪式。
未来我相信，我也会如同乌塔一般勇敢、独立的！
乌塔读后感 篇6
上学期我们学习《乌塔》这一篇课文，文中14岁的乌塔独自游历欧洲的勇气令我非常敬佩，我被她那善良、胆大、心细的品质所深深地折服了！
文中讲了“我”在罗马认识了一个年仅14岁的德国小朋友乌塔。在“我”和乌塔的攀谈中，“我”知道了乌塔在读小学，已经独自游历法国、瑞士、奥地利、意大利、威尼斯、米兰等地方这一次独自游历欧洲的故事。
她在家里就设计好了旅游路线和日程，每到一地先查警察局的电话，以便遇到危险事情时情时请求帮助，再给家人打一个电话，如果是我的话，我一定会叫爸爸妈妈给我整理，也从来没有想过独自旅行，警察局的电话我也没有想过。只有在玩累后才到想家，才会给妈妈打一个电话的不只是我一个人吧。
许多孩子也跟我一样从小就生活在蜜罐当里，生活在长辈的羽翼下，长辈们把我们捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了，所以我们这一代都缺少独立，要想独立就要在困难中磨练自己的意志，锻炼自己，遇到困难不放弃。
通过这篇文章，我学到了自己的事情要自己做，要不怕困难、坚持不懈、勇于探索，争做一个自理、勇敢、坚强的人。
乌塔读后感 篇7
《乌塔》这篇文章里的内容是颇耐人寻味，不仅让小孩学会了独立，更多的是让大人们学会放开孩子的手，让孩子在蓝天上自由地翱翔。
这篇文章的主人公是一位十四岁的小女孩，名叫乌塔，让我震惊的是，乌塔竟然小小年纪就环游了亚洲各地，并且没有一个大人陪伴，简直是史无前例！当然，旅途里遇到困难是难免的，但是这一切困难在乌塔眼里都是浮云，她总能想出办法克服这些困难，让挡在她前面的拦路虎一次次低下它那高昂的头，其实乌塔能有一个完美的旅行，靠的是旅行前的充分准备和她的独立，在旅行前，她从来没向父母要过一分钱，她努力地为别人打工，通过自己的恒心和毅力，终于筹齐了旅行需要的钱。她很小的时候，凡是在电视上看到了各个国家的美丽风光，她都想要去，因为从那时起，她就觉得，在电视上看到的风光是不真实的，要身临其境才能目睹它真正的风光。乌塔刚环游完亚洲，又在筹备下次的中国之旅了。
看看乌塔，再想想自己，我的脸一下涨得通红，我与乌塔相差不了几岁，但在人家环游亚洲时，我可能正在跟父母衣来伸手，饭来张口，但造成这种结果也是因为父母的原因，相信许多父母都十分溺爱孩子，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了，让孩子变成了家里的“小姐”“少爷”“俗话说：“温室里的小树是长不高的，笼子里的小鸟是长不大的。我们就是小鸟，父母的溺爱成了我们的牢笼，我们渴望父母不再溺爱，让牢笼打开，努力飞翔，慢慢变成独立的孩子，成为下一个乌塔！
父母们，请打开你们的“牢笼”，让“小鸟”飞翔吧！
乌塔读后感 篇8
在《青年文摘》中看到这篇文章，便饶有兴趣地看了下去，当看完最后一个字时，心仿佛被一块沉重的铁块压了一下，被深深地震撼了.这篇文章写的是14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的故事，表现了这个少年的自立意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。
乌塔是一个来自德国的12岁小学生，本来，这是一个普通到不能在挑出什么特别的人了，但是，她竟然在暑假里独自一人游览欧洲，在遥远的东方,中国,这根本就是一件不可能的事情,也许,这就是中西方教育孩子制度的不同.由此我们也可以看出外国人的孩子照顾自己的能力很强，也很懂事。他们的爸爸妈妈等孩子十岁后，便让他们自己去挣钱，去养活自己。这是对孩子的训练，就是爱孩子。他们总觉得孩子要去见见世面，见见天下奇观。孩子自己独自去体验，遇到困难找警察，问路人或看地图。中国的孩子却对这种事十分惊奇，想到的是家人的担心。在外国人的眼里，这是一件非常开心的事。西方人从不把孩子当成小王子或小公主，从不捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，而是从小让他们出去锻炼，知道外面世界的奇妙和爸爸妈妈赚钱的艰辛，但是在我们中国，大多数的家庭只有一个孩子，所以就更加一味的宠溺孩子，从不让他们独自出门，说是太危险，节假日，不让他们去外面游玩放松，开开眼界。阳光明媚的双休日，当美国的孩子从外面大汗淋漓地打完棒球回家，中国的孩子却刚刚从补习班下课，正在回家的路上，难道这就是中国孩子？
乌塔读后感 篇9
这学期我在语文书上看到一篇作文——《乌塔》，一看题目我就被吸引了，因此我读的非常认真……
这篇文章主要讲的是一个德国小女孩——乌塔，暑假期间独自一人游览整个欧洲的事情，她在去一个国家之前，先查看这个国家的资料，一切都是由她自己安排的，她是多么独立啊！读完后，我陷入了沉思……
在我的生活中，也有和乌塔相反的人。就说我学校的一个人吧，他是一个五六年级的一个大哥哥，我在上学路上见过他奶奶送他上学的情景，可我并没有看到书包在他背上，而是在他奶奶的背上，他在前面轻轻松松地走着但他的奶奶被落在后面。我想：我比他还小一些，都能自己背书包，而他却把书包让他奶奶背，真不应该。
当然，在我的生活中，也有和乌塔相同的，比如我的铁哥们之一——陈沐阳，他每次做完作业后，就会收好本子。有一天，我去他家玩，他还在做作业，他做完后，就收好作业本，玩完玩具后，他也把玩具收拾好。我想：我要向他学习。
我也有和乌塔一样的事，每个星期二上作文课前，我都要去买晚餐，有手抓饼、烧烤、面包……我每次都安排的很好。
乌塔这个小女孩真厉害！乌塔独立自主的精神值得我去学习！
乌塔读后感 篇10
学了《乌塔》这篇课文后，我的心无法平静。
乌塔的旅游不花爸爸妈妈的一分钱，自己却用三年的时间去赚钱，再去旅游。如果换做是我们中国人，肯定让爸爸妈妈花钱带我们去旅游。就这样，我们中国人就养成了“衣来伸手，饭来张口”的习惯。
我们中国的父母只会把我们捧在手里，并不像外国人的父母，只要孩子的翅膀硬了一点，就适当地放开双手，不管他们，让他们自己去干自己的事情。而我们中国的孩子只能死死地读书，经不起风吹雨打，只能让父母帮他们干。为什么我们会养成这种习惯呢？那是父母担心，我们要是想去有点远的地方，父母的回答只有一万个不同意。
假如我们是一只小狗，那父母就是主人，他们只会死死地牵住我们，不让我们受伤。如果换做外国人是小狗，小狗肯定会把绳子给咬断独自生活。
假如我们是一只风筝，放飞者就是我们的父母，父母们只会让风筝顺着风向——他们的要求行驶，换做是外国人，他们一定会挣脱线条，像凶猛的雄鹰翱翔在浩瀚的蓝天之中。
中国的父母亲们，如果你们爱我们，那就放开你们的双手，让我们大胆地生活下去吧！
乌塔读后感 篇11
今天，我一丝不苟地再一次读了《乌塔》这篇课文，心里像沸水般剧烈地翻腾着，受益匪浅。
乌塔是德国汉堡的一个小姑娘，她用三年时间准备：挣旅费、查资料、设计路线，在14岁时独游了欧洲。
乌塔的自强、独立、自尊的精神使我惊叹得仿佛看见石头上长出了庄稼。纵观我自己，明年就到了乌塔为旅游作规划的年纪，十一岁。可我却连家务都很少做，依赖父母成了习惯，虽不至于“饭来张口，衣来伸手”，但也基本上如温室的花朵，经不起日晒雨淋，一遇到困难和挫折，就如河水被枯枝败叶和杂乱垃圾挡住了去路，一时间流不动了似的，不知所措。乌塔的故事使我懂得了，学习与做事要有主观能动性，成就理想就要勤奋自立、意志坚强、好学多思。要学习计划，善于计划，“凡事预则立，不预则废”。
“光从电视和书本中认识是不完美的……”乌塔的话，使我联想到前几天刚看到的歌德的名言：“光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。乌塔用实际行动，使我明白了“读万卷书不如行万里路”的道理，有些美妙、神奇必须亲身体验才能获得，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，也许我不能做到独自旅行，但乌塔那种克服依赖思想，勇于实践的品格和精神，体验自理生活、自主学习的所带来的无限快乐是一定值得我学习的。
《乌塔》，使我获益良多，仿佛收获了许多秋天的果实。
乌塔读后感 篇12
四年级上学期我们学了一篇叫《乌塔》的文章，这篇文章给我留下了深刻的印象。这篇文章讲了一个14岁的德国女孩乌塔独自游欧洲的故事，表达了小女孩自主的意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。
我十分佩服乌塔，觉得她是一个独立的女孩，她的做法同时也反映出一个社会问题：现在的父母太溺爱孩子了，使孩子过多的依赖父母，没有一点的自立意识。我们要克服这种依赖思想，在生活上、学习中逐渐提高自己独立的生活能力。
这篇文章令我感受颇深，我真想象鲁迅先生那样对社会呼唤：“救救孩子！”是啊，现在的孩子被父母宠惯了，什么事情都依靠父母，到了将来，孩子们就会四肢不勤、五谷不分，那个时候孩子们就无法独立生活了。家长们：你们快快醒来吧！不要只想着孩子们现在的幸福，而且要为孩子们的将来着想啊！如果你们继续溺爱孩子，那么将来孩子们该怎么办呢？现在孩子是你们的“小皇帝”“小公主”可以后这些“小皇帝”“小公主”就会变成“小星星”“小仆人”啊！
家长们，爱孩子就松开你们的双手，让我们自己在天空中翱翔吧！不要不放心我们，让我们自己去开创一片自由的天空吧！同学们，不要再躲在父母的怀抱里了，出来吧，这个世界是属于我们的！不要再害怕挫折，失败是成功之母啊！让我们都来学习乌塔的胆大心细，以及她的独立精神，成为生活中精神上独立的人吧！
乌塔读后感 篇13
今天，我在语文书上读了《乌塔》这篇课文，让我深深有感触。
本文写了一个14岁的德国女孩乌塔独自一人游欧洲的事情，反映了国外儿童独立生活的能力和自立意识，同时也反映了他们对生活的热爱。
我们中国的孩子都是父母的心肝宝贝，可是乌塔，她难道不是父母的心肝宝贝吗？不是的。可是她的父母又为什么同意让自己的孩子一个人独自游欧洲呢？这是因为西方教育与中国的教育截然不同。他们还是爱孩子，可是他们的爱是让孩子从小养成独立自主的好习惯，是让孩子成为暴风雨里的雄鹰！而中国的父母，他们爱孩子是溺爱，把自己的孩子当成“小皇帝”“小公主”，使孩子养成依赖思想，让孩子成为温室里的花儿，成为笼中之鸟！同学们，你们是愿意当温室里的花朵还是大自然的小草，愿意当笼中之鸟还是愿意当暴风雨里的雄鹰？
中国的父母真是太溺爱我们孩子了。让自己的孩子回家都不放心。甚至连过马路都是千叮咛万嘱咐。
记得有一次，妈妈给我报了一个英语班。前几节课都是妈妈送我去上课。我觉得离我们学校挺近的，我就对妈妈说：“妈妈，去李老师那里上课让我自己和同学一起走过去可不可以？”妈妈说：“不行，不行。走那里太危险了，这绝对不可以。”妈妈说完我就知道我再怎么说也没用了。
父母啊，请你们放开你们那温暖的双臂，让我们在蓝天中自由的飞翔。在此，我呼吁：希望中国的教育方式来一次大改革，学西方国家，培养出更多的栋梁之才！
乌塔读后感 篇14
今天，我们学习了乌塔这一篇课文，里面讲了一个十四岁的.小女孩就在没有父母的情况下环游世界。我想不到一个上学的孩子，就要环游世界，文中的乌塔是一个生活有经验、自理能力强、热情活泼、做事有计划、做事有主见。我非常的佩服她，他的父母都同意她这样做，还支持他。
再看看我们中国人的孩子。说到中国的孩子，我就是，我们中国的父母肯定不会让我自己去环游世界，也不会让我们出去玩。父母经常工作，长长的没时间，要不就会把我送到爷爷奶奶家里玩，要是我出一点事故爸爸妈妈会很担心很伤心。我们中国的孩子受到了宠爱，溺爱，让我没有经验。
在今天，老师让我们看到中国和日本举行的夏列营的对比。我非常的生气，我们中国的孩子太不懂事了我非常的生气。我们在走路的时候规定我们中国孩子走50千米。日本孩子走100千米正是我们中国的二倍，在走的时候中国的孩子生病了就会到帐篷里睡觉，而日本的孩子生病了还继续的走。这说明我们中国孩子很脆弱。我们应好好学习乌塔，做一个独立自主的人。
乌塔读后感 篇15
在这几天里，我学了一篇名叫《乌塔》的课文。使我感悟深刻。
课文讲述了“我”在一次旅行中偶遇了乌塔一一一位14岁的德国小姑娘。“我”在与她的交谈中得知，乌塔趁着这次暑假游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利等地。为了这次伟大的旅行，她做了十分充足的准备。聊到最终，她给了我一个启示：爱孩子，就要给他们自由，放手让他自我去完成。
学完课文后，我心中思绪万千：乌塔，一个14岁的小姑娘，一个人游玩欧洲，假如换做是我，可是连想都不敢想啊！但乌塔，不仅仅心中抱有这个目标，更何况还实现了它！那里也正是我对乌塔的钦佩之处。
乌塔的故事使我想起了我自我：小时候的我是家里的“国王”，向来是“衣来伸手，饭来张口”。爸爸妈妈自我却挑起了家务的担子。可我呢？连双袜子都不曾用水浸过。
一个周末，父母有事外出，我不得不一个人留在家中。临走前，爸爸交代我：“儿子，一会儿把卫生间里的衣服洗一下。”“哦。”我懒洋洋地应一句。
这活儿看似简便，对我却十分伤脑筋。我把衣服泡在水里。“我在洗手间耳濡目染，这点只是小意思！”唉！我也期望如此。可惜事与愿违：我对衣服又哄、又拧、又扇耳光，可它们仍不怀好意地冲我嬉皮笑脸。到了大中午，洗衣任务还没完成。
此刻，我洗衣服肯定不会那么笨拙了，可我仍忘不了小时候的事情。我依旧忘不了那句千古名言：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。《乌塔》要告诉大家的，或许就是这个道理。
围城读后感系列15篇
怎么才能将作品的读后感写得优秀呢？作者所写的作品引导我们快乐生活不可多得的科教书。人们在读过这个作品之后都会有属于自己的心得，阅读“围城读后感”或许能够帮助您更好地理解这个问题。
围城读后感 篇1
读围城有感
读围城有感（一）
少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。方鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，方鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，方鸿渐学会了妥协。三鹿大学之行后，他意识到世界是危险的。
他有点累了，所以他选择躺在孙小姐柔软的躺椅上休息。平静的大海常酿成巨大的风暴，他和柔嘉的简单婚姻也曾有过一触即发的危机。方鸿渐觉得自己无能，总以为自己是悲剧的主角。他想发泄。既然他不能做外人，他只能向妻子发泄。
柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，他看着空空的小屋陷入了沉思。
读围城有感（二）
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的**，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解围城这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部**的成功所在。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以其洒脱的幽默笔触，叙述了一批知识分子的喜怒哀乐。这部作品已被译成多种语言，在世界各地出版了几十种不同的译本。
在美国，由于夏志清的赞誉，许多人以钱钟书为名撰写博士学位**和专著。法国的西梦斯曾经说过：如果诺贝尔文学奖颁给中国作家，只有钱钟书才能名副其实。
对这种说法，我双手赞同！
毫无疑问，方鸿渐是一个典型的知识分子形象。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈围城。他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。
方鸿渐的第二个圈套是给他带来一个灾难性的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。
他用自己的声音说了谎和良心。说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生中的第三圈围攻，我想没有人会反对，这是他处理感情问题时玩世不恭的态度。也许从第，圈围城建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是小人物的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。
可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
很多人，像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。
他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。
围城读后感 篇2
两年前初看围城，不明就里，只当作故事来看，看完也就带过，这次重读，顿感当前现状大抵如书中所言，想来心境恐大不比从前。
书中以方鸿渐为第一视角，写了一段他与几个女人的故事，每一个女人全然不同，都很具有代表性，鲍小姐的水性杨花，苏小姐的文理清高，唐小姐的通透随性，孙小姐的颇负心计，每个女人其实都有值得欣赏的一面也有招人讨厌的一面。方鸿渐作为一个在辛楣口中并不讨厌但全无用处的人，能与四个人擦出火花也算是得福不浅，可惜都被他自己给弄败了。
鲍小姐更像是一个诱惑，作为他人的未婚妻对方鸿渐欲拒还迎，鸿渐也不见得就很要好她，他们两个就像是个春梦，你情我愿，然后还不用负责，对于鸿渐来说不过是一个认识女人的开始。苏小姐就比鲍小姐强些，因为她是带着感情的，书中也提到，她是希望方鸿渐求婚的，抛开其他原因，至少苏小姐是抱过和方鸿渐过日子的想法的，可因为方鸿渐拒绝了她从而选择了一个绝无可能的男人，我就看不明白，这到底是赌气还是无奈的选择，像她那样的留学生受过高等教育不至于拿自己的婚姻大事赌气，而且当时条件很好的赵辛楣苦苦追求，说无奈的选择也没有道理，这是个谜。唐晓芙，一个通透世理的聪慧邻家女孩形象，虽然说她也有心机，但是动机倒不坏，方鸿渐最爱的一个女人，他们俩如果没有苏小姐，我感觉他们会走到一起，的确是因为现实原因错过了，两人都心存过爱恋，奈何造化弄人，我对唐小姐也最有好感，莫非我有方鸿渐的潜质？还是不能够的好。最后孙小姐，前后人设很大，一开始沉默寡言貌似通情达理，当了方太太之后，蛮横无理不知固执己见，难道爱情真的会改变一个人本来的面目吗？施于心计才套牢的方鸿渐又不懂得珍惜，最后落得悲凉的结局，我只祈祷不要遇到这样的女人为好。
方鸿渐这个人我必须吐槽一下，好好的一个留洋归来，文凭造假也可谅解，奈何自身并无真才实学，对于人情世故更是小巫见大巫，对于鲍小姐，他经不住诱惑，对于苏小姐，他又左右摇摆拿不出主见，对于唐小姐，敢爱而不敢做，但凡他勇敢一点，也不至于会失去她，对于孙小姐，又是错误的开始，错误的过程，错误的结局。方鸿渐这个人太中规中矩，没有乐趣，并不讨厌但全无用处，这话形容的太贴切了，站在读者的角度，我不讨厌方鸿渐，我只是惋惜他。
这里还不得不提一下赵辛楣，作为本书的男二号，这个人设我很喜欢，如果现实中有这样的人，我定会和他做朋友，这个人物是让人感觉越来越好，跟孙小姐的越来越坏形成反差。赵有真才实学，家境不错，事事通透，除了在苏小姐面前不像自己，其他的没有明显缺点，最重要的是他很重感情，对于方鸿渐这样一个假想的情敌，从头帮到尾不图利益，生活中每个男人都需要一个这样的朋友，可与之交心，可帮助自己，前提是自己千万别是方鸿渐那样毫无用处。
第二次看完围城，对围城有了新的体会新的感悟，里面不光讲了她们的爱情，还讲了诸多人情世故以及那个年代的现状，我现在的心情就像五味杂陈，不知所云。
我希望自己可以拒绝鲍小姐的诱惑，决绝苏小姐的情意，抓住唐小姐的心动，错过孙小姐的婚姻。
但是哪个男人心里不装着一个方鸿渐呢？谁又可以活成赵辛楣呢？
围城读后感 篇3
鸿渐根据自己的经验，在书中总结出一个道理：一个已婚的人不一定是他最爱的人，只要两个人不恨对方，就可以结婚。这个估计非过来人是不会有真切体会的，旁人只能推断感觉。
我觉得还是蛮有道理的。因为能和最爱的人结婚当然是最好不过了，可是问题是对方最爱的人并不一定正好也是你，不一定愿意与你结婚。毕竟两情相悦的还是只有那么少数。
那怎么办呢，总不能就此打光棍了吧，只能找个顺眼的将就一下凑合着过日子吧。彼此不讨厌，就有了一起生活的基本保证。时间久了多少有些感情，无论是不是爱情，有了感情就可以维系一个家了。
要长期经营一个家庭，我们需要更多的爱和相互支持。而原来的最爱，只有深刻的记忆，偶尔拿出细细的回味，填补一些空白。
朋友和敌人并没有明显的界限。赵辛楣一开始把方鸿渐视为情敌，百般刁难。待苏文纨嫁给曹元朗后，却顿生怜悯，不顾自己被甩而可怜起鸿渐来，两个天涯沦落人一下子成为密友。
方家的二奶奶和三奶奶之前明争暗斗不知道进行了多少回，但孙柔嘉一嫁过来，二人立马不计前嫌，好似结义姐妹（书中特意解释了这个词，别有意味），一致将矛头指向柔嘉。
总的来说，作者通过一些日常琐事生动地刻画了主人公的个性特征。很多事情都突然发生了转机，这看似荒唐，但现实中也不乏反思读者的可能。**书中常有有趣的句子，反映了作者独特的风格。
围城读后感 篇4
在没读《围城》之前听说的是关于钱钟书先生写这本书经历的辛酸，他是个幽默豁达的人，他夫人说他是一个不按常理出牌的人，他已经在生前把这个世界的一些事，该笑的都笑过了，他知道，一些可笑的事情，依然会在我们这个国度里笑下去的。《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，**没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。一般来说，情节琐碎的书要想成为一部成功的作品，就必须有出色的语言表达能力。
钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般**那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部**的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。**以方鸿渐的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子（主要是部分欧美留学生、大学教授等等）生活和心理的变迁沉浮。
他们不属于那个时代先进的知识分子行列，当抗战烽烟燃烧起来的时候，他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外，先在十里洋场的上海，继在湖南一个僻远的乡镇，围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争，虽然不见硝烟，却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影，腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并；虽然没有肉体的**，却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命，那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。当然，这里有真诚的友谊和良好的祝愿；但在强大的旧社会壁垒面前，这些是多么的软弱和无力。
在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上，**是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢？这是这种深刻的现实主义留给人们思考的一个严重问题。
方鸿渐是个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住**的人，更是一个失败的人，他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。这不上不下的位置是尴尬的。很多学者把他与俄罗斯文学中的“多余人”的形象联系起来，但“多余人”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件，而“围城人”的悲剧在于他的庸常。
“多余人”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“围城人”却跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。
就像一无用处的贾宝玉是《红楼梦》中几乎唯一的好男人一样，方鸿渐也是《围城》中最好的人——或许除掉唐晓芙。在整部电影里，只有一个唐晓芙，他纯洁可爱。这是因为她对方鸿渐来说，还是虚无缥缈的，可望而不可即的，所以，她是一个幻象。
任何有现实感的人都是荒谬的、淫秽的、虚荣的、可鄙的。方鸿渐优于里面的每一个人。我们知道，混乱世英雄或英雄的世界，懦夫注定要失败。
所以，既不作恶也无英雄气概、既与世无争又于事无补的方鸿渐，是注定要失败的。方鸿渐的悲剧是现代社会人性异化的结果和反差。
但《围城》人物谱里更有独特意义的是孙柔嘉。这个怯生生的小女生，这个似乎没有什么主见的小女生，这个小鸟依人地交付方鸿渐照顾的小女生，却是个最工于心计的人。这种既柔又嘉、却暗自阴柔而且柔能克刚的人，就像一个甜蜜的圈套，却掌控着自己的婚姻、生活和命运，也掌控着方鸿渐的婚姻、生活和命运。
这是一个极具中国文化内涵的人物形象，中国道家文化中的所谓“阴柔”，中国政治文化中的所谓“权谋”，都可以在她身上找到影子。钱钟书前后，似乎没有人写过。但她不是一个文化符号，而是一个活生生的具有全部复杂性的人，当她掌控一切后，婚姻、生活和命运，却又似乎全都失控了，这个转折表达了另一个层面的“围城”困境，也使我们无法用三言两语来概括这个人，就像莎士比亚的哈姆雷特是说不尽的一样，她也是说不尽的。
在仔细读完《围城》之后，才发现通过一个虚拟的世界可以将显示生活中的世间百态诠释的如此真实，通过几十年前的那些外国留学生的情感、性格、工作等，映射出我们这后几十年的世界，钱老果真是达到了登峰造极的境界。我们现在遇到的种种，也如同《围城》里的世界，就如同是鸿渐的那句比喻，好像是一条狗叼着一块肉，在看水中的倒影，它张嘴想吃水中的那块肉，结果水中那片吃不到，自己嘴里的也掉了。翻译过来就是，人生就像围城，对于自己拥有的东西不知道珍惜，而总是憧憬着那些没有的东西，结果拥有的东西没把握住，没有的还是没有。
围城读后感 篇5
合上书本的最后一页，还来不及遐想许多，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。总觉得这段时间的结束，并不意味着故事的结束，而是另一个故事的开始。“这个时间落伍的计时机无意中包含着对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。
”那只祖传的老钟大概是因为看到太多的人情世故，感叹之余忘记了跟紧时间的脚步，所以才成了“时间落伍的计时机”吧。
初读《围城》，便被它细致，生动，诙谐幽默的语言描写给吸引住了，经典之句信手拈来——如描写陆子潇鼻子的一句：“鼻子短而阔，仿佛原有笔直下来的趋势，给人迎鼻孔打了一拳，阻止前进，这鼻子后退不迭，向两旁横溢。”再如描写一位女明星的歌声：
“那位女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘，又软弱无力，跟鼻子的主产品鼻涕具有同样的品性。”等等不胜枚举，让人读起来都忍俊不禁，这也正是《围城》语言的最大特点，句句都暗含着讽刺。
《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨，唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过，在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。有人说，《围城》写的就是婚姻就像围城，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。”也“说是被围困的城堡fortresseassiegee,，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”但在我看来，里面的围城不止一个，婚姻生活只是其中的一个，大围城套小围城，小围城里再套围城，人生就是由这些大大小小的围城组成。譬如方鸿渐的大家庭里妯娌之间明争暗斗，封建迂腐的繁文缛节，正是方鸿渐一直想要逃出来的一个围城;再譬如在三闾大学教书期间所见所闻所亲身经历的教授们之间的勾心斗角，更是一座到处布满机关的围城，幸而最后方鸿渐冲了出来，但是，冲出来的同时，他又步入了另一个围城——与孙柔嘉结婚。就像这个无尽的出城过程..
由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么?是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些学龄前儿童，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。
这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城堡——工作。
人生，城堡，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。
围城读后感 篇6
车辆152 史高雅
很久以前就听说《围城》是本很好很经典的书，只是一直懒于去看。这次，我被老师让我们阅读的机会拾起了。一开始读的时候兴趣并不大，因为感觉与自己的生活差距太大，有些东西看不明白。
不过看着看着也就随情节而走了，不知不觉中就读完了整本。
可能是我读的不是很精细，又或者那个年代离我太久太久，这整部**给我的感觉就是一场闹剧。**剧中人物的生活总是飘浮在空中，无法稳定。每个人乍看起来都是很有学识很厉害的人，而事实上都是在装，他们心理的丑恶被作者写的淋漓尽致，而这种丑恶的心理又是我们自己可能都曾有过的。
所以即使时间过了那么久，人心的丑恶依然用它最本质的形态存在于这个世间，只是有所修饰罢了。有的人做了恶却能理直气壮的面对所有人，而有的人整日提心吊胆，因为作恶后悔，也因为提心吊胆后悔。前者恶的纯粹，后者却是对什么都埋怨。
结局中作者用的钟十分巧妙，在一切都已成悲的时候，走慢的钟出现了原本一切朝着美好方向发展的时刻，讽刺而又悲哀。
**中国的世界是一个不能给人安全感的世界，充满虚伪。在这个世界上，只有通过后门我门才能生存。每个人的生存都是靠着旁人的关系，就如方鸿渐不论是留学还是回国后的每个工作都是倚仗着别人的举荐。
而这一建议只有处理好与他人的关系，同时又受到动荡局势的影响，才能长久。世界有时是人，有时是绝望的。当让人觉得世界是美好的时候，就会发生些什么给你当头一棒，让你绝望。
我们总觉得别人的才是最好的，去追逐别人的东西的时候，不仅丢失了自己，也最终发现所追逐的并不如想象中美好，也并不适合自己。可悲的是后来想想，除了岁月给我的沧桑，我什么都没有。
围城读后感 篇7
听很多人都赞叹围城写得好，我认为好在它简直就是一个活生生的现实再现，钱锺书对每个人物心理刻画的既全面又丝丝入扣，体现了他对人本性的深刻洞察。一开始觉得方鸿渐根本没有想清楚自己的感情问题，就这稀里糊涂的订婚了。一是寂寞，二是被孙柔嘉心机了，三是好面子，四是到了该结婚的年纪，迫于外面压力。（似乎人总是这样，被外面的环境推着走，很少想想自己内心到底想要什么样的生活。）觉得挺可悲可笑。
结婚之后彼此本相毕露，女人想驯服男人，男人得过且过，彼此都各怀心事。孙甚至认为自己嫁给一个留洋回来的鸿渐就是人生的目的，结果却是人生悲剧的开始。而方鸿渐只是把孙当作了自己痴狂之后的替代品。
中间看到他们彼此争吵之后也有温存，觉得他俩也挺可爱，甚至认为婚姻需要这样的磨合。但后来彼此家庭的介入使他们矛盾恶化到几乎不可调和。最后以一句“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”结束全文。
就像文章初始写的一样，婚姻像座城，城外的人想冲进来，城里的人却想冲出来。这在写婚姻，其实似乎在写生活也像围城，每个人不是在围城里就是在奔向围城的路上。怎么破？
围城读后感 篇8
方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。
”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧，省的害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。或许，第—圈“围城”建立之时,就注定了会有第二圈围城,就注定了会有第三圈围城了。在那个到处都是“小人物”的时代，并不是每个人都有能力成为大人物。
但他仍然希望成为一个大人物。当他买文凭时，他希望能让家人发光；当他买文凭时，他觉得这是不道德的。要知道,社会上只有两种人能够混得好。
一种真正的资本人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。
他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们有很深的城市意识，他们的行为有时没有良心。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。
袁世凯当官用了多少手段？乾隆是如何登基的？即使是现在的企业，在市场竞争中也用尽了手段，不是你死就是我死。
可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下心的。大多数人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。
他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真实性，以便找到自己的正义。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会。
我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去实现自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。做事要先学会做人。如果一个人没有做人的最基本原则，他就不会成功。
我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。
可是，方鸿渐偏偏爱慕虚荣，看到他购买假文凭那段时，我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心，他购买了假文凭，买了以后又觉得良心受到了谴责，他又深陷“围城”了。而这个“围城”，使他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。
在竞争日益激烈的今天，越来越多的人被自己的利益和虚荣心所束缚。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣心，躲在黑暗的角落里，或者攻击阴谋，明争暗斗，或者即是你死了或者我死了，人们也会变得可怕，被贪婪和欲望驱使。
这本书清楚地认识到了可怕的欲望和兴趣。
方鸿渐一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，这些看似偶然的困扰，事实上却是必然的。
这本书写得也很有文学色彩。作者的幽默写作使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说方鸿渐是作者的影子。无论是真是假，《方鸿渐》一书的作者都描写得很好。
作者的幽默还体现在对几个人物外貌的描写上。但我更佩服的是，作者用幽默的语言讽刺和嘲讽一些社会现象。文字流畅易读。这本书在写作方面也有很多值得学习的地方。
其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰，现在看来，也不足为奇了。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！
”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。我只能是应环境，环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。
“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实，我感觉也可以理解为：“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而他们却要想方设法冲出去。
”大概如此。
读完这本书，我自然会想到这样一件事。我曾经问过我的两个朋友同样的问题：如果太阳掉到海里，会是什么样子？
他们的回答截然不同，前一个骂我天真烂漫、愚昧无知；而另一个则不以为然地答道：“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。”我俩听后不禁捧腹大笑。
笑过之后，我在想。有多少人会给我类似的答案？
有一次，我在书中读到一个故事：一位资深科学家做了一个实验。他给大学生和一群孩子看了一张画在纸上的圆圈。
在校大学生们的回答几乎一致，“这不过是一个普通的圆圈而已，没什么特别”；而一群小朋友的答案却是无奇不有，答案有很多，就只是没有一个回答说只是一个普通的圆圈而已。
从以上两个例子可以看出，你年纪越大，知识越渊博，想象力越少。为什么？就是因为人们是被模式化的教育培育出来的，都被标准的答案所套住，如果人类真的被这样的程式套住的话，那么就不会再有“夸父逐日，女娲造人”这些从远古时期流传下来的神话故事，因为它们给予人类的都是荒唐。
作为学生，在我们习以为常的学习和生活中，时代赋予我们的激情和梦想被囚禁。人们的想象力呢？更早就在小学的时候就被扼杀了。
我们所拥有的快乐呢？激情呢？难道被牢牢地压在书本的下面了吗？
我们从小不就已经住进了“围城”了吗？
榜样教育就像一堵无影无踪的墙。我们不能依偎在它的怀里，学会摆脱它，摆脱它。那么，它就不会成为经过层层筛选后留下的畸形心理的学习机器，这样它就不会被束缚，就可以追求自己的梦想了！
《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。我们不要重蹈覆辙。真诚对人，用心做事，享受生活，做自己就好。
经济学院
国际经济与**（报关于国际物流）
b1101李晶舟
围城读后感 篇9
“当、当、当……”已是深夜班10点了，轻轻合上《围城》的最后一页，内心很平静，夜已悄悄地爬满整个天空。方鸿渐原先是有梦想的，正如我们的每一个人一般，年少轻狂的我们，按捺不住热血的沸腾，无法向一切已墨守成规的事物妥协。
我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班，开向自认为的一片新天地。十四岁的时候，我信心满满的，只差没有报告天下，凭海为证，大言不惭地说有一天自我会如何如何。那时候总是很单纯的，没有意识地去做许多事。
没有职责的包袱，不懂世间的复杂，指天夸耀自我的伟大，却在深夜独自嘤嘤哭泣，很脆弱的。其实这是每一个孩子都会犯上一回的狂病，但这又何尝不是一回人生的轰裂呢？几年后，二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅，带着一张作假的文凭，心里是满满的内疚。
二十七岁的他仍会天真地想起严父，慈母的失望。仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的锁链断了一般，几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦，终有醒来的那一刻。鸿渐意识到了，当他意识到红海早过了时，他就觉悟的认识，他并不能够完全挣脱那条无形的链子。只但是三年后，当我应对满地的落叶，我再也没有多少伤感之情；当我再也不会为漫天的雪花而欢欣鼓舞时，我已记不清多少年前说过了什么。不是因为时光很久，只是发现那些誓言很飘渺。过去也试着去实践，但当我发现要用一生去允诺时，我放下了。少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取而代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅卵石。
鸿渐的身边曾留有过鲍小姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小姐的文质之香，鸿渐也曾为搏唐小姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。鸿渐有点累了，于是他选取躺在孙小姐这张柔顺的躺椅上休息一下。父母亲的生活，我一向是不甚赞同的。没有“非你不娶，非你不嫁”的感情，没有“执子之手，与子偕老”的柔情，有的只是永远为琐事忙碌的身影和时常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵的声音。
我一向很不孝地疑惑这样的两个人为什么会如此甘心地被对方牵绊着自我的后半生呢？平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，鸿渐同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。鸿渐觉得自我很无能，总认为自我是一场杯具的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自我的妻子出气。
柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，鸿渐看着空空的小屋陷入了沉思。葬礼上，奶奶一向都在流泪，看着与她相伴四十多年的爷爷消失在殡仪馆最后一道门后，最后一滴泪也悄无生息地落地。一向不明白在爷爷去世许多年后，奶奶口中批评着种种不是与眼中流露出的无限依恋竟是如此和谐，和谐地让人辛酸，让人猜不透。就如《围城》中所讲“年龄是个自然里程中无法超越的事实。”凡事一经隔膜，咫尺皆若天涯，又更何况是城里城外呢？后记：那只祖传的老钟从容自在地打起来，仿佛积蓄了半天的时光，等夜深人静，搬出来一一细数“当当当……”响了六下。六点种是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上，蓄心要对柔嘉好，劝她别再为昨日的时闹得夫妇不欢；那时候柔嘉在家里等鸿渐回家来吃晚饭，期望他会同姑母和好到她厂里做事。这个时光落伍的记时器无意中对人生包涵的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑。“十一点了”我想“也该睡了”掩上日记本，掩上门，让室外的黑色也浸染入这一室之中。
围城读后感 篇10
社会的复杂性是真实的。在一个宁静的校园里，我们可能感受不到真实而复杂的社会，但生活会在正确的是间和地点给我们上这一课。
然后，《围城》告诉我们了生活本身是一个悲剧。
在恋爱和婚姻的“围城”中，主人公方鸿渐先后遇到鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉等并与她们发生了一段感情纠葛。仿佛印证了“自古多情空余恨”这句话，方鸿渐不断的渴望摆脱“围城”，然而冲出这个之后又发现陷入另一个“围城”，永远找不到理想的境地，永远在渴望与失望中辗转。中共末年的古钟突然响起，似乎宣告了方鸿渐悲剧的结束，但似乎预示着新悲剧的开始。
它给读者的感觉是，继续写作仍然是一个悲剧。
在围城中有这么一段写到，驴子望着眼前的萝卜，以为再走一步就可以吃到，于是一步接着一步往前赶。总是幻想下一步能达到理想的地方的人也是一样，但事实上，下一步并不是理想的地方，所以他们把希望寄托在了下一次。而那希望就如同驴子眼前的萝卜一样可望而不可即，就这样被命运牵着鼻子走，永无止境。
让我们回顾一下我们的生活，高考，工作，这不是一个被围困的城市吗？在这些被围困的程市里，我们每个人都在努力摆脱它们。我们设法冲出一个，然后又冲进另一个，就好像在绕着一个固定的程序跑。我们追求自由，却发现自由越来越不自由；我们渴望更好的生活，却永远过不上更好的生活。
就像那句话说的：生活是一张茶几，上面摆满了“杯具”。
总而言之，给人的感觉就是，人生是一座座围城，引导着人们不断追求，不断落寞，辗转不定。
最后，《围城》也告诉我们生存的哲理。
“尽管每个人都是荒谬世界中痛苦而孤独的人，但个人不是任凭摆布和无能为力的。每个人都有独立的意志，可以选择通过自己的行为走自己的路，把握自己的命运，创造自己的未来。”
围城中让人觉得懦弱无能的方鸿渐在经历了一次次选择后，他不但没有得到欢乐，反而落入更加痛苦的深渊，这也是他悲剧的所在。然而，从另一个角度看，面对感情生活的曲折，他顺应自己的意志，在不断的追求和失败中做出了自己的努力。用一句话来概括就是：
他在为了生存而不断的努力着。
在现实生活中，上学的压力、恋爱的纠纷、婚姻的悲剧、事业的低落这些烦人的琐事都是现实而不可避免的。然而，有多少人带着“世界荒谬，人生孤单”的思想被生活的失败所击垮；有多少人没有目标的选择，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避残酷的现实而碌碌无为的过完自己的一生…
杨绛说过：“城外的人想冲进来，城内的人想冲出去。婚姻也罢，事业也罢，大抵如是。
”要在在这些实实在在的现实悲剧面前证明自己的存在，我们就应该退缩吗？这不是我们每天都要做的吗？这不是我们每个人生存的意义吗？
存在主义认为“如果我们不去赋予生活某种价值，某种价值得追求的目的，世界的存在就是荒谬的，生活就是毫无意义的。”体现在方鸿渐身上，他竭尽全力一次次地试图摆脱生活的困境。他是一个实实在在的行动者；一个不愿做生活奴隶的不屈服于所谓“命运”安排的勇敢者。
所有的努力都是为了使他的理想成为可能，而这正是方鸿渐的使命——使人生成为可能。其实，这也是我们的使命：努力创造更美好的生活，无论结果如何。
这样看来，《围城》深刻深刻揭露生活中存在悲剧的现实，并描绘了现实与理想的冲突。它旨在反映人们的生活状况，更重要的是，它告诫人们要有勇气承担自己的生活。
我想这也许就是《围城》的精髓所在吧。
围城读后感 篇11
六点钟是五个钟头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝她别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时候，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚饭，希望他会跟姑母和好，到她厂里做事。这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
《围城》以上面这段话戛然而止。方鸿渐与孙柔嘉的婚姻如何延伸，想起来就令人发累。
关于围城的解释耳熟能详，外边的人眼馋，里边人欲出不能。方鸿渐长得不赖，留学归国，本是女孩子谈恋爱结婚的好对象，但苏文纨不这么想，她把自己的爱情“看得太名贵了，不肯随便施予”，所以，方鸿渐跟着鲍小姐走了。苏小姐只能自怨自艾。
方喜欢唐晓芙，似乎能够发生真正的爱情，但苏文纨不干，她能够瓦解这份朦胧的爱意。所以，方鸿渐糊涂地与孙柔嘉步入婚姻，却正是走入了一座围城。
他们的婚姻，貌合神离，吵得不可分交，如文首的引用，反复发作。
知识分子，该干架的时候一点不含糊。吵啊，闹啊，把锅碗瓢盆全打翻，胸腔的气都逼出来，混乱之后，幻想重铸合理的秩序。但这总是一种被动极了的办法。
人是讲道理的，但生活本身是不讲道理的。
前阵子西安奔驰店维权的女车主，她必须要放下精英的姿态，大刺刺盘腿坐在车顶，顶着围观的人群，大喊出我是一个研究生，但这个事让我遭遇到奇耻大辱之后，才能刺痛大众的神经，才能获得本应拥有的合法权利，但仍然付出曝光之后的代价，一度想自杀。
你会发现一个事实，岁月静好与安然自乐是不存在的，或者说，只能片刻存在。
同理，婚姻也类似。结婚的时候，带着罗曼蒂克，全是美好的想象，进去之后发现，经济、柴米油盐酱醋茶、家庭关系、子女教育，处处都是不如意的导火索，这时候，什么教育啊，涵养啊全无用处。
旁人看来，是神仙眷侣，郎才女貌，生活中的滋味，却只有自己清楚。
人若务实起来，就知道心理期待的全是井然有序的理想，然真正的生活，总是充满横杀出来的程咬金。
程咬金倒还好，还可能有夜叉，有生死病痛和支离破碎。才子佳人正是郁郁不得志之人的一番寄托。
苦日子是很好过的，幸福的日子才难过。因为，苦日子里，拥有的选择并不多，你是被环境挟裹着，向前推行，如同推石上山的西西弗斯。而幸福的日子，需要更多的付出与选择，当你决定某个选项，就需要承担由它带来的幸福或者不幸。
当然，这么一大片看似悲观的论述过后，你问爱情值得向往吗，值得追逐吗，我的回答是：值得。
因为，不讲道理的生活背后，仍然需要讲道理的人，哪怕这些人需要付出额外的奋斗与失败。
甚至，为了瞬间的美好，忍受大片的苦痛，也是值得的，因为，正是这样的力量，才能使人前进，才是追求幸福的方向。所以，鲁迅先生为夏瑜的坟头加了花圈，搏鲨归来的老人梦见了雄狮。
围城读后感 篇12
何为围城？钱钟书老先生借苏文纨之口为我们做了阐述：婚姻就像一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
全书为我们塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等主要人物，主要描述了方鸿渐与苏文纨、唐晓芙两人徘徊在围城之外，最终与孙柔嘉共同进入了围城，但又苦于其中的生活的故事。
有人说方鸿渐是作者的化身，甚至有人怀疑克莱顿大学是否也是**。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是毋庸置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。
他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己找了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。
”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。这也是他性格的重要体现。
方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城的存在，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。
但是他仍然希望成为一个大人物。 当他购买文凭时，他希望使家人感到光荣。买了文凭，又觉得有损道德。你知道，社会上只有两种人能很好地相处。
一个真正的首都伟人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们具有近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。
他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们有很深的城市意识，他们的行为有时没有良心。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。
袁世凯用了多少手段才当上大**?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐，有点良心，但有时也有点虚荣心。他们处处做小人，但又不得不处处提防小人。
他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，但他们知道自己无能为力，就像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真相并找到自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》一书的文学价值也正在此处：它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
总之，《围城》一书给我们到来的不仅是对于方鸿渐的情感生活的向往，对于围城内部的情形的向往，更多的是对于人生的深深的思考，对于人的价值的领悟。
围城读后感 篇13
记得四年前第一次读《围城》，是为书中幽默诙谐的语句捧腹大笑。两年前对《围城》的第二次解读是对书中准确恰当地使用词语的钦佩。而今天再次捧起围城，我方才体会到了其中的苍凉与变迁，苍白与无奈。
围城来自书中才女苏文纨的话。城市里的人想出去，城市外的人想冲进婚姻或事业。整个人生似乎都在围困中，人们永远无法摆脱围困带来的枷锁和磨刀石。坚强而骄傲的苏文执、活泼而执着的唐晓芙和敏感而犀利的孙如家，是方鸿渐的围攻——情感围攻。
方鸿渐每每因自己的怯懦，不敢多言，亦言不由衷，而导致情感围城的添砖加瓦，使得这座围城成了他心中永远的痛，他恨苏文执，恨她的高高在上，恨她的虚荣做作，他恨唐晓芙，恨她拒绝他的感情，恨她弃他于不顾。他更恨孙柔嘉。他一步一步地把他引入婚姻的陷阱，这是她终生都感到遗憾。
其实我也曾想过，如果在那个月色如水的夜晚，方鸿渐依着自己的心拒绝了苏文执，那么最后他的结局会怎样呢？如果在那个大雨滂沱的深夜，方鸿渐再执着那么一点点，等到唐晓芙奔下楼来时，结局又会怎样呢？如果孙柔嘉能够在精心布置陷阱之前稳稳当当地控制自己，那么他的结局会怎样呢？
一切的一切都不从得知，我们纵观方鸿渐的一生，恐怕最多的，就是彷徨与无奈了。(
围城读后感 篇14
轻捧起《围城》，我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡，带着围城之外21世纪的气息，缓缓融入这微妙的围城世界。当我在《围城》中游走时，最大的感受是它与我接触的其他故事有所不同，它并没有塑造一个正面的形象甚至去赞美它。里面的绝大多数人物，特别是首要人物，作者钱钟书都不遗余力地去讽刺、嘲笑、奚落。钱先生的笔尖如一把冰冷的手术刀，剖析了那个黑暗年代所谓的知识分子阶层，而手术刀映射的正是现实的不堪。人物的冷漠、自私和狭隘，甚至他们的封闭和软弱，都在作者的字里行间蔓延。这些人的病态性格，强烈地敲击着我的内心。这就是病态时代的真实写照。不仅如此，书中的人物更令我印象深刻，仿佛他们时刻都在我的身边游走、游走。
如同钱钟书的妻子杨绛在《围城》扉页上的话：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，却不能责怪这时代半分。复杂错乱的社会大围城，让他更觉得无所适从，甚至所有的一切都似乎被一只无情的魔掌操控得动弹不得。
除了方鸿渐，追了苏文纨近二十年的赵梓楣总也踏不进她的那一座遥不可及的围城，但却仍挣不脱娶妻生子的现实；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒弃的围城；两任老丈人也同样离不开所谓面子的围城。文中任何一个人物心里都有一座围城，是他们挣不脱、逃不过的城。围城于他们正如溪水于游鱼，不离开也更离不开。
事实上，这座无形的围城始终存在，只不过钱先生将它具体形象化了，让身处二十一世纪围城之外的我们看清了围城之内的分分合合，是是非非。我们看清的不只是《围城》，更是黑暗时代可悲而又令人忧心的命运。
是否围城真要永远缠绕着人们？当然不。围城再高，高不过人们心中的信念；围城再无边际，也比不上心中天空的辽阔。
不要拘束于生活的压力，也不要惧怕渴求的束缚，给心安上一对无形的翅膀，用力量将围城抨击瓦解于无形之中。
（编辑：关晓星）
评点：刘洪涛
此文有三个方面的优点：一是对小说理解把握的准确深刻，这是一篇优秀读后感的写作基础。二是能联系自己的生活实际有所感悟、有所阐发。例如结尾两段写了自己对“围城”的感悟。三是语言形象，富有文采，有很强的感染力。例如“轻捧起《困城》，我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡，带着围城之外二十一世纪的气息，缓缓融入这微妙的围城世界。”形象地写出了自己独特的阅读感受。又如结尾写道：“不要拘束于生活的压力，也不要惧怕渴求的束缚，给心安上一对无形的翅膀，用力量将围城抨击瓦解于无形之中。”把自己的阅读感悟表达的非常生动形象，耐人寻味。
围城读后感 篇15
《围城》是钱钟书先生的一部经典之作。在这本书中，他以幽默的口吻揭示了中国共产党时期封建与外国崇拜盲目结合所带来的弊端。“围城”取自书中人物苏文纨所说的一句话：
“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。我们的生活就像一场围城。人们永远逃不开无形四壁下无尽的压力和枷锁。
在书中，苏文纨把方鸿渐带进了自己的城市，但他却把追赶他的赵辛楣带出了城市，最后把自己锁在曹元朗的城市里。如此层层的城市最终导致了她的婚姻悲剧。当然也有事业的围城，三闾大学里的勾心斗角，明争暗斗压抑着方鸿渐，致使他放弃了那里，离开了这座城，面对的却是一个留存着封建思想的家庭纷争中，让他一步步踏入了爱情的陷阱，走入事业的低谷中，从而导致了一个如此悲凉的结局。
在这本书中，钱钟书先生生动地描写了当代社会的封建主义、留学生的骄傲、事业的奋斗、朋友间的迂腐恭维，让我们看到了当代社会的光明与黑暗。友谊、亲情和教育的重要性给我们带来了压力，这已演变成激烈的社会竞争。我们不能逾越社会的围攻，我们只能尽力而为，满怀信信地战斗，始终保持积极的态度。
只有这样，我们才能在这个被围困的城市里创造自己的价值。
书中主人公方鸿渐本认为博士头衔毫无实际，可为了恭维丈人和父亲，买了个博士文凭，“这张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹”。可见当时崇洋媚外、追求名利的思想是多么迂腐。
钱钟书先生用这种幽默、哲理的比喻，批判了当时人们扭曲的人性。方鸿渐离家一年，回家的时候“远别虽非等于暂死，至少变得陌生，回家只像半生的东西要回锅，要煮一回才会熟。”作者巧妙地把每次的归途比作是煮一次回锅饭，真是令人忍俊不禁。
书中有许多优美的句子，如：“夜仿佛浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这句把夜写得富有生命力，又能给人一番遐想，真是美极了。
又如：“天空早起了黑云，漏出疏疏几颗星，风浪像饕餮吞吃的声音，白天的汪洋大海，这时候消化在更广大的昏夜里。”看到这些，真是不得不佩服钱钟书先生深厚的文学功底。
作者在文中鲜明地刻画了人物的性格特点，孤芳自赏的鲍小姐，儒弱玩世的方鸿渐，争风吃醋的苏文纨和唐晓芙，执着顽固的赵辛楣等等，他们在这座围城里争来斗去，百家笔记网（这里面充斥着虚荣、丑陋、庸俗，当然也有自信、坚强、执着。书中写道：“一个人的缺点像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并且地位爬高了新标识。
”其实优点跟缺点一样，如果我们没有爬树的经历，这些潜在的东西就不会被人发现。这样，书中的人物就不能冲进别人的城市，也不能走出自己的墙。
我们的生活何尝不是一堵城呢？年轻的时候，我们就像一只被线牵着的风筝，可以自由地欣赏城外的风景，无所畏惧地做任何事情，但总有一根线牵着我们，和我们一起成长。后来，这根线越变越短，我们开始有了来自学***力、父母的压力还有责任的压力。
我们的内心被压抑在这四角冰冷的城里。但是，我们必须始终面对这种生活，面对激烈的竞争和压力。我们要做的是在这座城市里创造辉煌，增添我们自己的光芒。
读完《围城》这本书，我的感悟也许就似书中的最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵了对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。”
梅兰芳读后感(系列15篇)
书籍就像一颗启明星，照亮我们前进的道路。当你读完一本作品时，不仅会为作者的思绪而感动，还会深刻掌握写读后感的精髓吗？为了让你更好地理解这一概念，本文作者经过精挑细选为你编辑了与“梅兰芳读后感”相关的内容。
梅兰芳读后感 篇1
读《梅兰芳学艺》有感
在二年级时我学习了《梅兰芳学艺》这篇课文。学了这篇课文，梅兰芳的坚持不懈、勤奋好学的精神一直鼓舞着我，我深深地被他的精神感动着。
课文中描述了梅兰芳小时候去拜师学艺，师傅说他的眼睛没有神，不是唱戏的料。但是他仍然没有放弃。每天都坚持训练，他常常紧盯空中飞翔的鸽子，或者注视水底游动的鱼儿。经过长期的艰苦的训练，他的双眼渐渐灵活起来。人们都说他的眼睛会说话了。功夫不负有心人，梅兰芳终于成为世界闻名的京剧大师。
这篇课文给我们每个同学的启示是：“有志者，事竟成，世上无难事，只要肯攀登。”每当在学习或生活中遇到困难时我就会想到梅兰芳是怎样成为世界京剧大师的。以前我的字写得很不好。常常被妈妈骂我没出息，有一次被老师拿作反面教育同学应该努力写好字。当时我的脸一阵红，一阵白。从此我就下定决心，练好字。我拿出自己的压岁钱买了字帖临摹，每天一放学我就爱不释手的练起来。长期的握笔我的手指都起茧了，一张一张的稿纸见证着我的努力付出。练了一个学习之后，妈妈看着我的俊美有力的字，她的脸上终于露出了笑容，老师也常常在班上表扬我，拿我的字帖在学习园地上展示。梅兰芳你是我成功的导师。
这就是我读《梅兰芳学艺》的收获。他是我学习、生活中的一盏明灯，照亮我前进的道路。
梅兰芳读后感 篇2
自古以来，我们中国的爱国人才数不胜数，大家可曾想过，著名京剧表演艺术家梅兰芳也是一位忠于国家的爱国者。
在我们的能力测试卷上，我读到了这样一篇文章“梅兰芳在抗战时期，因不为日本人演戏，自己蓄了八年胡须，在这八年中，日本人再三要挟他演戏，他千方百计克服了种种困难，宁卖房度日，也不为日本人演戏。抗战胜利了，梅兰芳当天剃了胡须，重新登台唱戏”我深感震撼。
这，又让我想到了另一个故事——“两弹一星功勋奖章获得者钱学森，早年在美国留学，还以优异的成绩被麻省理工录为终身教授！可以说在美国的他，金钱、地位、名誉……他都有了。可是一听到中华人民共和国成立，他就决定回国为祖国贡献力量。但美国当局不同意，无休止地迫害钱学森。几年后，钱学森历经千辛万苦终于回到了祖国……”
是呀！只要梅兰芳一登台唱戏，只要钱学森一答应工作，他们什么没有啊？可是，他们没有这样做，他们热爱自己的祖国，他们有一颗真挚的爱国心！新中国也就是有这些铮铮铁骨，热爱祖国的赤子，所以我们的祖国才发展得如此之快……
活在当下新中国的我们要从现在开始，好好学习、天天向上、努力拼搏、奋发向前，有朝一日也为祖国贡献自己的力量！
梅兰芳读后感 篇3
20140726
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看完《梅兰芳》后，我不得把黎明演的梅兰芳和张国荣演的程蝶衣做比较。张国荣演的程蝶衣一颦一笑都有一种女性的柔美；而黎明演的梅兰芳却带着一种阳刚。我想这也是**宋导演的初衷---降价幅度最大的真是梅兰芳。
一代京剧大师梅兰芳，虽然一生在台上演的是女角，但是，台下，他是一个不屈不挠的男子汉。我们对日本人的态度可以看出这一点。就像十三燕评价梅兰芳一样：
他什么都不怕。他是中国文化的英雄。
这部**让我印象最深刻的台词是：“不管战争谁胜谁负，梅兰芳都应该不朽。”虽然当时的伶人（京剧演员）地位低下，但是梅兰芳用自己的实力来证明了中国传统文化的不落灭。
与其说，梅兰芳“不朽”，不妨说是中国国粹京剧的不朽。梅兰芳在那个时代是一件艺术品。每个人都小心翼翼的保护着。
每个人对梅兰芳都有一种期待，这是不可预知的。大家宁愿让梅兰芳“孤独”，也要让他艺术上的成就。梅兰芳妻子对孟小东说的一句话：
他不是你的，也不是我的，他是“座”的在这里的“座”说的是观众。我想也说得是全世界人民。这部戏，让我重新认识到了“京剧”的重要性。
当时的京剧演员地位等于娼妓，唱京剧是一种“下九流”的工作。在宫中的京戏演员，只要犯了清朝的天条,被戴上纸枷锁游街,只要扯破纸枷锁一点,就会要命。到电影结束的时候，我好像看到了梅兰芳也带着纸枷锁，他的一生都是寂寞，孤独的。
虽然心爱的孟小东暂时现身，但他还是为了艺术放弃了艺生中最爱的女人。“大伯”对梅兰芳的影响恐怕是最大的，“带着你的纸枷锁，甭回头，一股劲儿地走到底吧。”在美国纽约的国际舞台，梅兰芳靠着这句话，得到了世界的瞩目。
艺术是条孤独的路，梅兰芳他走了下去。他带着他们家三代戏剧人的梦走了下去。
梅兰芳亲自向世人证明了艺术的价值。
梅兰芳读后感 篇4
读了《梅兰芳蓄须》一文，我被梅兰芳先生的爱国情怀给感动了。
1937年，日军占领上海，世界闻名的京剧表演艺术家梅兰芳在抗日的日子里留着胡须，日本人逼梅兰芳演出，都被他以各种理由拒绝了。抗日胜利以后他又为国家登台演出了很多爱国的剧目，激励了当时很多中国人重新建设国家的信心。1938年底，有人邀请他去香港演戏。演出后，梅先生就在香港深居简出。他为了不给日寇演出，让朋友给自己打了一针伤寒预防针而后大病一场。
日本侵略者的种种罪行，让其恨之入骨。当听到抗日战争胜利的消息，他用他那高超的演技为之庆祝，他精湛的表演座无空席，赢得热烈的掌声。
古往今来像梅兰芳这样的爱国人士比比皆是，我作为一名学生，应该学习他的气节，更要为祖国的将来贡献自己的一份力量。我有许多爱好，有人问我最喜欢的是什么，毫无疑问那就是中国书法，因为书法最能体现中国文化的博大精深，书法艺术最能体会中华民族的精神内涵。从幼儿园至今从来未间断过对书法艺术的追随。从开始的一笔一划歪歪扭扭，到现在的'运笔自如，字里行间是书法的魅力不断激励着我。但我并不满足，我会一直走下去，为求精进更需努力。
梅兰芳深厚的爱国情意和不畏日寇的精神深深的感动了我。这篇文章使我觉得我国的爱国人士是多么令人敬仰。就是因为他们的存在，中国才得以崛起，自立于世界民族之林。我们小学生要努力学习本领，为建设自己的国家做出贡献。
梅兰芳读后感 篇5
然后更重要的角色是梅兰芳的妻子福芝芳（陈红）和她的知己孟小东（章子怡）。这两个人物整体刻画得中规中矩，虽然出彩但是却略显淡薄，这和少年时代福芝芳（阿娇饰）的戏份被删有着很大的关系，也可以说这是此部《梅兰芳》的最大遗憾所在，它直接削弱了整部影片梅先生的爱情线索！
作为儿媳，福芝芳成了梅兰芳的妻子（影片没有解释这一点）。她深知自己存在的意义，维护着梅兰芳的公众形象，实现了梅兰芳的意术至上。她就是为这个目的而存在的人。虽然她知道自己没有办法与梅兰芳心心相应，但是却清楚如何做才是对他最有利的，她穷尽自己的一生维护了梅兰芳的艺术与名誉。
孟小冬在片中的出现就像一只惊鸿一瞥。作为京城名星，她和梅兰芳在艺术理解上很亲近，有着天然的亲密感。梅兰芳也在孟小冬身上找到了真爱。他们彼此欣赏，彼此相爱，但不能在一起，因为梅兰芳不属于某个人，他甚至不属于自己，他只属于艺术和每个人。
梅兰芳的孤独使他的艺术获得了成功。谁带走了寂寞，谁就毁了梅兰芳。这是整部影片里我最为感动的地方。这样的台词只有理解艺术，理解生命，理解理想与理解现实的人才能够写得出来。
它揭示了梅兰芳的真实矛盾。它也告诉我们，艺术的真正矛盾是离艺术越近，离幸福越远。不知道这是艺术的幸运，还是人生的悲哀。
《梅兰芳》与《霸王别姬》不同，主角形象不再浑圆丰满，而是变得简单纯粹，京剧演出甚至也不是重点的表现内容，这虽然避免了对前作的重复，开拓了创新的渠道，但是同时也注定了此部影片不会成为陈导的最经典作品。不过回头想来，1000个观众心中有1000个梅兰芳的形象，也许这样讲述一个如此复杂如此丰富的梅兰芳形象，也不失为一个聪明的方法。毕竟作为《无极》之后陈导的翻身仗，此部作品已经绰绰有余了。
梅兰芳读后感 篇6
《梅兰芳传》是一部生动而又感人至深的读物，它讲述的是中国京剧艺术家梅兰芳的一生。梅兰芳是京剧界的巨匠，他在他的艺术事业上投入了他的全部心血和才华，他为京剧的传承和发展做出了巨大的贡献，他的艺术成就是不容忽视的。
在读完《梅兰芳传》之后，我深深的感受到了梅兰芳在京剧艺术领域所付出的努力和战斗精神。他对艺术的热爱和执着追求，让他超越了自己的能力和条件，创造了一种京剧艺术的新模式。在京剧艺术中，他提出了“立足传统，开创未来”的口号，这也是梅派艺术的命脉所在。他将自己的艺术见解、表现方法和唱腔，一步步地融入到京剧艺术中，创造了一种独特的梅派艺术风格。
梅兰芳的艺术成就是不言而喻的。在他的演唱中，他深深吸引着观众的眼球，他的唱腔深情而又高亢，他的表演技巧独特而又出色。他将歌曲和表演结合得淋漓尽致，这样的表演更能深深地打动着观众的心灵。
在《梅兰芳传》中，我还看到了另外一个梅兰芳。他不仅是一个优秀的艺术家，而且还是一个做事认真严谨的人。他在艺术创作之余，也不忘关注社会大事，并积极参于各种社会公益活动。他深知自己是一个公众人物，要承担起自己的社会责任。
读完《梅兰芳传》之后，我的思维在向艺术和人性深处探索。我想，这一部传记的意义也在于它让我们更深入地了解梅兰芳这位伟大艺术家，更深刻地领悟到他身上所体现的人性光辉。他的艺术才华和战斗精神，他的做事认真严谨和责任感，以及他对人生的热爱和追求，无不使我为之感动而感叹。
总的来说，读完《梅兰芳传》是一次非常有意义的体验。我想，在这种艺术和人性的体验中，我们会得到不同以往的启示和感悟，并因此受到一次重要的人生熏陶和教育。最后，我要强调的是，我们应该永远记得梅兰芳这个伟大的艺术家留给我们的贵重文化遗产，关心并继承好这一传统，推动中国的艺术事业蓬勃向前发展。
梅兰芳读后感 篇7
做一个有尊严的人
————读《梅兰芳蓄须》有感
读了《梅兰芳蓄须》这个故事，我的心中不禁燃起对梅兰芳的敬佩之情。
在抗日战争时期，梅兰芳为了不给日本人演戏，于是留下了胡须。日本人逼迫梅兰芳给他演戏，可梅兰芳就是不愿意。为了维持生活，梅兰芳把北京的房子卖掉了。终于，他找到了一位医生朋友，向他说明了自己的处境，医生被梅兰芳的爱国情感动了，帮他度过了难关。抗日战争胜利以后，梅兰芳再次登台，为大家表演京剧。
梅兰芳虽然不是什么大英雄，与那些在战场上为国牺牲的人相比，他的所作所为、一言一行并不算什么壮举。但是他在敌人面前任然态度坚决，无论条件多么优厚，他都统统拒绝了，他既维护了自己的尊严，也保全了国家和民族的尊严，这是多么浓厚的爱国情呀，他的爱国精神值得千秋万代所歌颂。
说到梅兰芳，我不禁想起一位老教师——方老师。在抗日战争时期，日本寇兵为了修建大楼抓来许多老百姓，方老师也是其中之一。一天，方老师没有完成任务，日本寇兵要扇他耳光。日本官一声令下：“你，眼镜摘下！”可方老师一动也不动，无动于衷，日本官再次吼叫：“眼镜摘下！”“你让我做什么就做什么？你以为我犯贱呀！”方老师反驳道，日本官听了，对他拳打脚踢。第二天，日本官第一个来找方老师的麻烦，但方老师仍然态度坚决，不把眼镜摘下，只见到一点一点地插进方老师的身体，他倒下了……摘不掉的眼镜，就是摘不掉的尊严。
尊严是一种气节，也是一种气概，一个人，会因为尊严而高贵，一个民族会因为尊严而强大，每个人都要学会做一个有骨气有尊严的人！
梅兰芳读后感 篇8
内容简介：在历史的烟云之中，那些曾经与梅兰芳擦肩而过的生命们，他们对于梅兰芳或清晰、或模糊、或亲切、或神秘、或婉约的印象，虽然出自同一个梅兰芳，却又不大相同……戏台上的幻象与戏台下的风骨，哪个才是真正的梅兰芳？千里之外、咫尺之间，不同时空的境遇，梅兰芳的形象又会有何变化？
梅兰芳外传读后感，来自当当网上书店的网友：最漫画一直跟着了，就是为了林莹大的梅兰芳，一直喜欢她，坚持，韧性，尤其是对中国文化的深刻探究以及执着，这么多年画风逐步进步，本来就喜欢京剧，喜欢梅兰芳老大，因为林莹画的就去看了，好非常好，很有感情，人物更不用说= 只能说，大家支持吧！......
梅兰芳外传读后感，来自淘宝网的网友：翻书看的时候着实激动了一下~首先是个画的不错的漫画，其次是传记漫画，不论剧情是不是杜撰的吧，总是能提起大家看下去的兴趣。不过无意间看到前面的序是小四做的时候，我觉得我的面部不自觉的抽搐了一下，也许就当下来讲，让他写个序没准能引来更多的年轻人了解一下这位京剧大师的生平，可是把他和一位大师搭在一起还真是不自然~......
梅兰芳读后感 篇9
读完了《梅兰芳蓄须》一文后，我为梅兰芳先生的爱国精神而深深地感动。
这篇文章讲了闻名世界地京剧表演艺术家梅兰芳先生，在抗日战争时期，他为了表示对日本帝国主义地抗议，无论条件多么优厚，宁可卖房度日，留起胡须，也决不在日本侵略者的刺刀下登台表演京剧。
在这篇文章中，让我感触最深的是，梅兰芳先生为了不在日本侵略者们庆祝市表演京剧，请了他的一位做医生的朋友，给自己打了一针伤寒预防针，让自己发了高烧，最终摆脱了侵略者的纠缠。
梅兰芳先生宁可卖房度日，故意发烧，留起胡须的爱国事例感动了许多人，我也不例外.比起那些腐败无能，割让土地，收买鸦片，坏透了的清政府，卖国贼，梅兰芳先生的所作所为更是好上加好令人敬佩了！
说到清政府，卖国贼，人们不禁都会有一些疑问，那就是难道他们在做那些对国家不仅无益，而且有害的事情时，没有感到羞耻，没有想到自己是中国人吗？不过，那些清政府，卖国贼，所做的事情真的很让人感到气愤。
我敬佩梅兰芳先生的演技高超，更敬佩他的民族气节！
梅兰芳读后感 篇10
作为古典戏曲艺术的代表人物之一，梅兰芳的传奇经历和艺术成就一直受到人们的关注和探究。《梅兰芳传》一书是对他一生的细致而全面的描写，让人们深入了解到他的人生和艺术。
生于清朝末年的梅兰芳在长大成人后，继承家族衣钵，成为了京剧名角。他不仅传承了家族的绝技，还在艺术上精益求精，深入领会了京剧的精髓之所在。他对京剧的表演艺术进行了深入的研究和探究，从剧本的解读到表演技巧的改进，都做出了不懈的努力。梅兰芳的成就不仅是个人的艺术成就，也是中国传统文化的珍贵财富。
通过《梅兰芳传》的阅读，我深刻感受到了梅兰芳的艺术才华和坚韧不拔的毅力。他的表演方式充满了个性和特点，他的钻研精神更为人所称道。在他的精益求精的工作状态下，他为了能够完美的演绎一出戏，不惜付出大量的心血和时间，甚至为每个角色配乐，而自己却总是要付出赔钱的代价，这种坚持和执着让人深深感动。
梅兰芳不仅在艺术上精益求精，同时他也是一位民族英雄、文化使者。他运用表演艺术走向祖国之外，广泛传播中华文化，成为中华文化的跨越时空的传承者。他用优美的旋律、表现力极强的感情、独具特色的唱腔，将中国优秀的文化传统带到了欧美、日本等国，成为当时中国的文化使者，这一点，我深为敬佩。
通过本书的阅读，我了解到梅兰芳这个人物的传奇经历和艺术成就，以及他为中华文化做出的重大贡献。他是一位民族英雄、文化使者，也是一位坚韧不拔、执着追求艺术的艺术家。他的艺术成就和对中华文化的传承，将继续激励后来的京剧人，为中华传统文化的传承发扬贡献力量。阅读本书，让我更加热爱中国传统文化，坚信中国文化会绽放出更加夺目的光彩。
梅兰芳读后感 篇11
作为一个演艺圈的资深从业人员，我一直很喜欢梅兰芳这位大师。因此读了一本《梅兰芳学艺》后，深受触动，颇有感悟。
首先，我要说的是，梅兰芳绝非一位普通的艺人。他拥有顶级的表演技艺，无论是京剧还是昆曲，他都能够深谙其道。这种功夫并非是靠喊几嗓子就能够达到的，而是需要日积月累的刻苦训练。梅兰芳清楚地知道自己的弱点，因此在学习上也相当用功。他反复翻阅古今经典，苦思冥想，对每个动作、每个情感细节都进行反复揣摩，最终塑造出了京剧中的梅派，成为了中国戏曲史上的一大奇迹。
其次，梅兰芳的艺术细胞极具探索精神。他不仅对传统的经典剧目有着深刻的理解和转化，还努力探究新的表演形式，为传统艺术注入了新的灵魂和活力。在他的表演中，不仅有曲艺般的朴实表现，还有现代意识的引入，在角色刻画上，也极具现代感。可以说，梅兰芳的表演艺术既不失传统，又不失现代，可谓是国粹里的文艺骄子。
我认为，梅兰芳的精神财富对于我们这些从事演艺的人是非常宝贵的。在现代社会，各种新兴文化层出不穷，对于传统戏曲艺术的冲击也日益凸显。在这种情况下，我们需要学习梅兰芳这种沉淀传统、探索新型的精神，才能够在传统与现代间找到新的平衡点，真正让戏曲这种传统艺术发扬光大。
总而言之，读完《梅兰芳学艺》后，我对于梅兰芳的认识更加深刻，也更加敬佩他这位大师。他的卓越表演技艺、探索冒险的精神以及深厚的文化韵味，都为我们这些演艺人提供了很好的学习借鉴。希望在今后的演艺生涯中，我仍能够不断地汲取梅兰芳这种精神财富，成为一名更优秀的表演者。
梅兰芳读后感 篇12
从我的感受看来，《梅兰芳》这部电影应该是这几年以表现主义为主的中国电影浪潮后另一个开始。
在台湾成长的我对于梅兰芳有着与内地观众不同的认识。然而在那个时代这么伟大的艺术家无论后来的人怎么解读他的故事，梅兰芳对我来说都是个值得去了解的传奇。尤其这几年呆在北京的时间多了，更可以明白人们为什么尊敬他。然而这么一则故事要以电影这么具象的平台重述一次，又在家属的关注之下这肯定是一件需要心思的工作。更多影视影评观后感供您参考，谢谢您的支持和鼓励！！！
说大故事、拍大场面、卖弄中国元素为手法的中国大片经历了几个年头下来，观众都累了，而《梅兰芳》这部电影适时地把戏剧带回戏剧。陈凯歌先生的确是高手，尤其他刻意放弃所谓大导演们喜欢用的唬人手段，从而显现出他与其他导演的不同。即使是这么一个传记型的故事仍可读出属于陈凯歌先生的浪漫。我和许多看过《梅兰芳》这部电影的人有着相同的看法，前段少年梅兰芳实在是一气呵成、戏韵十足，看得十分过瘾，这段戏不但漂亮地为梅兰芳的故事开了个头，陈导演也巧妙不露痕迹地描述了那个乱世年代悲凉之美。然而我特别喜欢中段黎明与章子怡的演出，这不是一个曲折的爱情故事但两人用着较亲的表达方式成功地串联了这个头尾沉重的电影，原以为会是一段凄美的爱情故事反而在这样轻描淡写的`处理下更令人回味。
看这个电影我也阅读出属于我自己的看法，接近观众的艺术永远是在接近观众思潮的变革中往前走，而变革往往是受到争议的，这与艺术家本身或者艺术家的团队的中心思想有着息息相关。梅兰芳的成功与他的天分和人格有关系，也与他周围经纪人等有关系。从个人到产业，同样的情况发生在现在进行式的我们的身上，一个歌手、明星、运动员与和他一块工作的团队加上这个时代对于这个产业的关系，越来越复杂地互动在我们的现实生活中。看梅兰芳与他的经纪人邱先生之间累积出种种复杂的故事，不禁让我想起身边的事情来，不胜感叹！然而我不禁要问我们这个年代也能产生一个梅兰芳吗？
梅兰芳读后感 篇13
看了陈导的新片《梅兰芳》，不由对梅兰芳和孟小冬的爱情感慨万千。据说出身梨园世家的孟小冬自小生得聪慧秀丽，1925年她离开上海初闯京城时，正值18岁青春妙龄。她举止优雅，气质高贵，风度迷人。当时，北平很多人都把她当作偶像，偷偷地爱上了她。
其中就有京城达官之子王维琛。
这段时间正是梅兰芳访日返回北京的第二天。一个是伶界大王，一个是坤伶须生泰斗，一个如日中天，一个光艳烁人，可谓旗鼓相当。一段时间以来，两人形成了对打台湾的局面，双方的换届是平等的。
而且两人在堂会中不断合作，同台演出《梅龙镇》、《四郎探母》等，后来又一度在开明大戏院联袂演出《二进宫》。二人本是梨园同行，相互钦羡，惺惺相惜；不断的合作又使二人加深了了解，互生爱慕之情。从此，开始了一段美好的生活。
梅兰芳以前住在北平三易。当时，他和孟小东住在东城无量大人胡同的四合院里。这个院子叫菊花轩。梅兰芳的许多朋友经常聚集在这里谈论过去、现在和艺术。然而，祥和的气氛中，一场凶兆即将来临。
1926年的某一天，梅家会客厅里突然来了一位不速之客。他身着浅灰色西装，面貌清秀，文质彬彬，面色苍白，20岁左右，一看便知是位学生。他就是这起**案的主角王维琛，他是北平朝阳大学的学生。
王某与孟小冬相恋已久，但此时孟某已成为梅兰芳的情人，于是怀恨在心，前往梅宅打斗。王维琛到梅兰芳家时，梅兰芳正好在午休。代替梅兰芳出来招待客人的是梅兰芳的老友张汉举。
张汉举是当时北平很有名望的一名绅士。王维琛见出来的不是梅兰芳，迅速拔出手枪抵住张汉举，声称此事与张无关，让张把梅兰芳叫出来，因为梅夺了他的未婚妻（指孟小冬），他要和梅算账，否则梅只有拿出10万元才能解决问题。张汉举抑制住恐慌，告诉梅兰芳，他想借10万元。
梅兰芳先是一愣，迅即明白过来，只听一声：我立刻打**去。便已不见身影。
不久，梅宅被大批军警围住。不料，王维琛无意中瞥见军警，顿时惊慌失措。他掏出枪朝张汉举开枪。可怜的张汉举在这场无关紧要的爱情纠纷中成了鬼魂。
听到枪声，军警蜂拥而至，王维琛倒地身亡。
缀玉轩发生如此血案，社会**大加炒作，一时沸沸扬扬，种种绯闻，扑面而来。梅孟不得不告仳离。孟小冬经此打击，痛不欲生，一度于天津居士林皈依佛门。
此后数年，她坚决避免与梅相见。1931年杜家祠堂落成堂会中，南北名伶汇聚一堂，她却因梅在场，避而不出。二人最终连合作的机会都没有了。
一对佳人就此作别天涯。
梅兰芳读后感 篇14
梅兰芳是京剧艺术大师，梅派创始人，中国四大名旦之一。怀着崇敬的心情,我观看了电影《梅兰芳》。
影片开始是少年梅兰芳打开一个木匣子，看到一封信。这封信是大伯写给自己的，信里说：大伯去宫里唱戏。
因为舅母出殡，所以唱戏时没穿红，才让人“赏咱一纸枷锁”。大伯不想让他唱戏，怕被人“赏纸枷锁”还要被人瞧不起。
十年后，在谢燕的栽培下，梅兰芳在梨园里塑造了一个形象，遇到了邱如白。邱如白第一次看了梅兰芳的戏就迷上了，并给梅兰芳一些意见。梅兰芳听了并在舞台上做了改动，获得满堂彩。
为此，十三燕对不听话的梅兰芳大发雷霆。在费二爷的怂恿下，梅兰芳同意与十三燕共演三部戏。邱若白甚至辞掉工作，帮助梅兰芳，并预言梅兰芳的时代会到来。第一场，梅兰芳的上座率仅七成，十三燕赢了。
第二场，梅兰芳以全新的表演形式唱了《一缕麻》获得了观众的认可。第三场又唱了《黛玉
葬花》压倒性地打败了十三燕的《定军山》。梅兰芳的时代果然到了。后来日军侵华，为了不给日本人唱戏。
梅兰芳不再在舞台上给观众唱歌，上了去上海的火车。没想到日本人竟也追过来了。在梅兰芳拒绝唱戏后带走了他。
日本人说他是一个假装在舞台上用剑威胁他的女人。梅兰芳没有动，但日本人不得不放了梅兰芳。日本人想通过邱如白让梅兰芳唱戏并永远留在舞台上。因冲突与梅兰芳分手、心情不好的邱鲁白匿名给电台打电话说，梅兰芳想回来。
日本人攻进上海，要梅兰芳唱戏给他们庆功。梅兰芳只得找大夫并注**会发烧甚至可能昏迷的药来开日本人为他举行的记者招待会，梅兰芳蓄须明志拒绝了日本人。
1945年抗日战争结束了。梅兰芳又开始唱戏了，他在北京的广德楼，长安大戏院多次表演了由他改编创作的《霸王别姬》，《贵妃醉酒》。
北京精神是“爱国，创新，包容，厚德”。梅兰芳来自北京。京剧是中国的国粹，也是以北京话为基础的京剧。因此，梅兰芳是北京精神的最佳代表。
梅兰芳读后感 篇15
《梅兰芳传》读后感
《梅兰芳传》是由世界著名的中国戏曲表演艺术家梅兰芳本人撰写的自传，是中国文化瑰宝中的一颗明珠。读完这本书，我感觉很震撼和感动。
梅兰芳是中国戏曲史上的巨人，他以其卓越的表演艺术、深厚的文化底蕴和俊雅的气质，成为了20世纪中国文化界不朽的名人之一。他的表演风格精湛、婉转、含蓄、高雅，无论是在京剧还是豫剧、湘剧等各个戏曲剧种中，皆以精湛的演技博得观众的好评。
这本自传生动地描述了梅兰芳从小学戏到红遍天下的成长历程。他的成长之路几乎无法想象，从小就要承受各种艰苦的训练和生活，他的师傅要求极其严格、训练极富规律性，但梅兰芳并没有因此而灰心丧气。他常常一心扑在表演上，为了表现出更好的风度和气质，他走遍了当时整个中国，从户部街到岳王庙街，从北京到香港，甚至最后拜师学艺于昆曲名家，他用自己的细致入微和精湛的技艺，为戏曲艺术添加了更多的精髓和珍贵的艺术力量。
在读完《梅兰芳传》之后，我特别深刻地体会到梅兰芳的人生信念和坚持，这种坚持和信念在他遇到困境的时候，它能激励自己不断前进，用实际行动证明了自己能够做到。梅兰芳的人生给了我极大的启示，即要秉持信仰，要坚定地追求自己喜爱的事物，如此方能保持一份不变的毅力。尽管路途漫漫、惊涛骇浪，但只要忠于梦想、坚持信仰，人生就会如雨后春笋，绽放出耀眼的光芒。
《梅兰芳传》还展现出梅兰芳深厚的国家和文化底蕴，他认为演员搭配木偶、歌舞、背景幕和灯光等各种因素的融合这是戏剧的核心，除此之外，他还要求演员通晓世界各地的文化，深入了解每一种角色，理解每一个剧情，并通过精湛的演技，将这一切用心灵感知艺术融入到自己的表演中，让观众感受到戏曲艺术的无穷魅力。
此外，作者的语言在《梅兰芳传》中也是十分的含蓄，他的语言中蕴含着深厚的文化底蕴，让读者在阅读中能感受到浓厚的文化氛围。其中《空城计》和《离骚》中的片段，让我感到他高深莫测的表演技巧和对文化的深刻体味。
总之，《梅兰芳传》是一本深刻、感人、具有文化底蕴的自传，这本书除了能够让我更好地了解梅兰芳的表演艺术和人品魅力外，还能让我感悟人生，学习到一些有用的道理。此书不仅能提升自己的艺术鉴赏能力，更是一本可以影响自己修养和人格的佳作，是一本值得所有人阅读的传记经典。