蹇叔哭师文言文知识点总结精选

蹇叔哭师文言文知识点总结精选。

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蹇叔哭师文言文知识点总结 篇1

①因入京师,观太学(于是)

②蒙故业,因遗策(沿袭)

③因其势而利导之(顺着)

④因宾客至蔺相如门前谢罪(通过、经由)

⑥衡乃拟班固《两都》《二京赋》,因以讽谏(凭借)

⑦因击沛公于坐,杀之。(趁机)

①精思傅会三年乃成。(才)

②遂乃研核阴阳(就)

③问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(竟、却)

④政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼(于是,就)

⑤尔其勿忘乃父之志。(你的)

⑥今其智乃反不能及。(竟然)

⑦当立者乃公子扶苏。(是)

⑧寻其方面,乃知震之所在。(于是,就)

属zhǔ

①平原君使者冠盖相属于魏(连接)

②衡少善属文(连缀)

③属予作文以记之(嘱咐)

④举酒属客(劝人喝酒)

属shǔ

⑤名属教坊第一部(属于)

⑥在骨髓,司命之所属,无奈何也(掌管)

⑦吾属今为之虏矣(辈)

⑧有良田美池桑竹之属(类)

①择其善者而从之,其不善者而改之。(好的)

②积善成德而神明自得,圣心备焉。(善行)

③安帝雅闻衡善术学。(擅长)

④楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(交好)

⑤不如因善遇之。(好好地)

⑥善刀而藏之。(通缮,擦拭)

蹇叔哭师文言文知识点总结 篇2

《廉颇蔺相如列传》

一、掌握下列文言词

1、宦者令:为赵宦者令缪贤舍人(宦官的头目)

2、舍人:为赵宦者令缪贤舍人(门客)

3、和氏璧:得楚和氏璧(楚国人卞和发现的一块宝玉,经雕琢成的璧)

4、遗(wèi):使人遗赵王书(送给)

5、即:即患秦兵之来(则,就)

6、斧质:君不如肉袒伏斧质请罪(古代一种腰斩的刑具)

7、宜:宜可使(应该)

8、曲:曲在赵(理亏)

9、均:均之二策(权衡、比较)

10、必:王必无人(倘若,假如)

11、奏:相如奉璧奏秦王(呈献,进献)

12、却:相如因持璧却立(退后)

13、修敬:严大国之威以修敬也(整饰礼仪表示敬意)

14、倨(jū):礼节甚倨(傲慢)

15、谢:秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉)

16、有司:召有司案图(官吏的通称)

17、决:决负约不偿城(必定)

18、径道:从径道亡(便道,小路)

19、间:间至赵矣(名作状,从小路)

20、拔:其后秦伐赵,拔石城(攻下)

21、靡:左右皆靡(退却)

22、怿(yì):于是秦王不怿(高兴,喜悦)

23、已而:已而相如出(过了些时候)

24、望:望见廉颇,相如引车避匿(远远看见)

25、高义:徒慕君之高义也(高尚的品德)

26、孰与:公之视廉将军孰与秦王(比……怎么样)

27、驽:相如虽驽(劣马,引申为愚劣,无能)

高一语文知识点文言文总结五篇

蹇叔哭师文言文知识点总结 篇3

初xx年级的文言文知识点主要以“文言文”为主,其他知识点则以“现代汉语词汇”为主。学生掌握这一知识后,就需要让学生掌握一定的文言文知识,并且能够正确使用一些古今中外文言文。如:“文言”是用诗词表达出来的一种文言意思的语言。它是指一个国家的文化传统和历史文化的主要组成部分。它包括古诗词的意境、语言的形式和它的意蕴等方面。通过这种形式学生掌握好了这一知识点后,才能够正确使用这一知识点。

这一知识点学生掌握好了,还要进行相应的复习。这就需要老师在教学中,在教学中进行针对性地教学。

首先,要重视学生的课外积累,在课外阅读中,让学生积累一定的文言意思。通过一些古诗词和古诗词的积累,学生能够运用自己所掌握的诗词和古诗词,进一步提升自己对古文文言意的理解水平。

其次,要进行古诗词诵读,让学生掌握古诗词知识和古诗词的背诵方法。通过一段时间的积累,学生对古诗词有了进一步的了解,对古诗词知识的掌握也更为自然,能够更好的进行学习。

再次,要加强学生的思维能力培养。这些知识点,学生掌握起来也不容易。所以,在这学期的教育教学中,我要重视学生语言能力的培养。在上课时,多引发学生对古诗词知识的兴趣,培养学生的观察和分析能力。

最后,要加强学生的阅读训练和写作训练。通过这些学生训练,学生的阅读能力大大提高。学生写作的方法也得到了锻炼和提高。

三、教学过程中的不足

首先要加强学生的语文学习,在这学期的教学中,我要多进行课前阅读和写作。

其次,在教学中还要注意培养学生的思维能力,要让他们学会思考,而不是让他们学会写作。

第三,教学过程中,要加强对学生的思维能力的训练。

第四,在学习中要多鼓励学生多读书,培养他们的写作能力。

总之,在这学期的教学中,我要继续加强学习,多多反思,多多总结,多多提高。

蹇叔哭师文言文知识点总结 篇4

《汉字词典》是汉字学习的一个重要基础。它既是汉字学习的基础,又是汉字文化的重要载体。在我国,我国汉字文化的传承和发展,在世界各地都极其重要。我国汉字文化在历史发展的进程中,不可忽视。但随着世界的发展,现在的汉字文化的重要性不断的提高。在这个时代,我国的汉字文化仍是受到了世界各国的普遍重视。这就要求我们在新时代的中国文化中,要不断加强汉字文化的学习,使我国的汉字文化能够成为世界各领域的精英。

这次学习,我的收获很多,也很多,对我以后工作都有非常大的帮助。现将学习情况总结如下:

一、加强汉字书写的指导,提高汉字书写的规范化水平

通过这次学习,使我认识到了写字时,首先应把字写好,而字写好,是一个非常重要的。其次是要把字写对,最后要把字写对。

二、认真书写教学过程中出现的问题

在这次汉字书写教学中,我发现了我的不足:一是字写得太过潦草,笔画不规范;二是字迹的不规范;三是笔画书写太过粗糙。

三、在学习中要注重对学生的启发和引导

在今后的教学中要多加强对学生的指导,使学生能够更加自如地书写,并能够提高学生的书写水平。

我将继续认真学习,使自己的汉字教学水平能有更大的提高。

蹇叔哭师文言文知识点总结 篇5

一、掌握下列重点词语

1、徒:郯子之徒,其贤不及孔子(类,属)

2、出:其出人也远矣(超出)

二、通假字

1、师者,所以传道、受业、解感也(受:通授)

2、或师焉,或不焉(不:通否)

三、一词多义

1、传:

①师道之不传也久矣(动词,流传)

②六艺经传皆通习之(名词,解释经书的著作)

2、师:

①道之所存,师之所存也(老师)

②于其身也,则耻师焉(名作动,从师)

3、从:

①惑而不从师(动词,跟随)

②见渔人,乃大惊,问所从来(介词,自)

4、也:

①师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣(用于句中,舒缓语气,可不译)

②斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也(句末语气词,轻微感叹,可译为啊)

③孔文子何以谓之文也(句末语气词,呢)

5、则:

①于其身也,则耻师焉(转折连词,却)

②三人行,则必有我师(条件连词,就)

③此则岳阳楼之大观也(副词,表判断,译为就是)

6、于:

①师不必贤于弟子(介词,比)

②而耻学于师(介词,向)

③不拘于时(介词,被)

④其皆出于此乎(介词,在)

7、乎:

①其闻道也亦先乎吾(介词,相当于于,译为比)

②夫庸知其年之先后生于吾乎(句末语气词,反诘语气)

8、所以:

①师者,所以传道授业解惑也(所用来,以作用讲,表凭借、手段)

②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(……的原因,表原因)

四、词类活用

1、于其身也,则耻师焉(师:意动用法,以……为耻)

2、吾从而师之(师:名作动,学习)

3、是故圣益圣,愚益愚(圣:形作名,圣人;愚:形作名,愚人)

4、巫医乐师百工之人,不耻相师(师:名作动,学习)

5、孔子师郯子(师:名作动,拜师学习)

五、古今异义的`词

1、古之学者必有师(古义:求学的人;今义:学术上有一定成就的人)

2、师者,所以传道授业解惑也(古义:所用来……;今义:因此,因果连词)

3、吾从而师之(古义:跟随并且,今义:目的连词)

4、是故弟子不必不如师(古义:不一定;今义:不需要)

5.小学而大遗,吾未见其明也(古义:小的方面学习;今义:接受初等教育的地方)

六、句式

1、师者,所以传道授业解惑也(判断句)

2、句读之不知,惑之不解(宾语前置)

3、不拘于时,学于余(被动句)

4、弟子不必不如师,师不必贤于弟子(介宾短语后置)

5、而耻学于师(介宾短语后置)

七、难句翻译

1、师者,所以传道受业解惑也。

译:老师,就是用来传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。

2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

译:所以无论高贵还是低贱,不分年纪大还是年龄小,道存在的地方,就是老师在的地方。

3、句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。

译:不知道文章的停顿,有的人就去求师学习,不能解决疑难问题,有的人却不求师学习,小的方面学习,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么高明啊。

4、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

译:所以弟子不一定比不上老师,老师也不一定比弟子贤能,知道道理有先有后,学问和技艺上各有各的专门研究,象这样罢了。

蹇叔哭师文言文知识点总结 篇6

原文:

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。(尔 一作:尓)

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

译文:

憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。

爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。

婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!

注解:

(1)氓:《说文》“氓,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。

(2)贸:交易。抱布贸丝是以物易物。

(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。

(4)淇:卫国河名。今河南淇河。

(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。

(6)愆(qiān):过失,过错,这里指延误。这句是说并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁,是因为你没有找好媒人。

(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。

(8)乘:登上。垝(guǐ)垣(yuán):倒塌的墙壁。垝,倒塌。垣,墙壁。

(9)复关:①复,返。关:在往来要道所设的关卡。女望男到期来会。他来时一定要经过关门。一说“复”是关名。 ②复关:卫国地名,指“氓”所居之地。

(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼氓回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。

(11)载(zaì):动词词头,无义。

(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。

(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。

(14)贿:财物,指嫁妆,妆奁(lián)。以上四句是说你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好,你就打发车子来迎娶,并将嫁妆搬去。

(15)沃若:犹“沃然”,像水浸润过一样有光泽。以上二句以桑的茂盛时期比自己恋爱满足,生活美好的时期。

(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

(17)耽(dān):迷恋,沉溺,贪乐太甚。

(18)说:通“脱”,解脱。

(19)陨(yǔn):坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。其黄而陨:犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。

(20)徂(cú):往;徂尔:嫁到你家。

(21)食贫:过贫穷的生活。

(22)汤(shāng)汤:水势浩大的样子。

(23)渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。

(24)爽:差错。

(25)贰:“貣(tè)”的误字。“貣”就是“忒”,和“爽”同义。这里指爱情不专一。以上两句是说女方没有过失而男方行为不对。

(26)罔:无,没有;极:标准,准则。

(27)二三其德:在品德上三心二意,言行为前后不一致。

(28)靡室劳矣:言所有的家庭劳作一身担负无余。室劳:家务劳动。靡:无。

同步练习题及答案

1、下列各组词语中加点的字的注音,全都正确的一项是()

A、愆期(qiān) 垝垣(huán) 孔疚(jiù) 尔卜尔筮(shì) 熏陶渐染(jiān)

B、涉淇(qí) 夙兴夜寐(sù) 咎言(jiū) 自我徂尔(cù) 匪夷所思(fěi)

C、不遑(huánɡ) 象弭(mǐ) 归聘(pìn) 雨雪霏霏(yù) 风靡一时(mí)

D、桑葚(shèn) 棠棣(dì) 嗟叹(jiē) 咥其笑矣(diē) 载歌载舞(zài)

【解析】A项“垣”应读yuán;B项“咎”应读jiù,“徂”应读cú;D项“咥”应读xì。

【答案】C

2、下面各句不含通假字的一项是()

①曰归曰归,岁亦莫止 ②不见复关,泣涕涟涟

③淇则有岸,隰则有泮 ④彼尔维何,维常之华

⑤匪来贸丝,来即我谋 ⑥昔我往矣,杨柳依依

⑦于嗟鸠兮,无食桑葚 ⑧女之耽兮,不可说也

A.①⑤

B.②⑥

C.③⑧

D.④⑦

【解析】①“莫”通“暮”;③“泮”通“畔”;④“尔”通“ ”;⑤“匪”通“非”;⑦“于”通“吁”;⑧“说”通“脱”。

【答案】B

3、下面各句中加点的词古今意义相同的一项是()

A、送子涉淇,至于顿丘

B、昔我往矣,杨柳依依

C、不见复关,泣涕涟涟

D、今我来思,雨雪霏霏

【解析】A项古义:到,到达。今义,表示达到某种程度;引出另一个话题。C项古义:眼泪;今义:鼻涕。D项今义:名词,雨和雪。古义:下雪,“雨”为动词。

【答案】B

4、下列各句中不是宾语前置的句子是()

A、何以知之

B、何陋之有

C、彼路斯何?君子之车

D、将子无怒,秋以为期

【解析】C句属于正常语序,无宾语前置现象。

【答案】C

5、下列加点词的解释,错误的一项是()

A、忧心孔疚,我行不来 孔:内心痛苦的样子

B、彼路斯何?君子之车 斯:语气词,无实义

C、匪来贸丝,来即我谋 即:就

D、女也不爽,士贰其行 爽:过错

【解析】“孔”意为“很”。

【答案】A

6、下列句子中无活用现象的一句是()

A、士也罔极,二三其德

B、今我来思,雨雪霏霏

C、言既遂矣,至于暴矣

D、岂不日戒,犭严狁孔棘

【解析】A项“二三”数词活用为动词;B项“雨”名词活用为动词;D项“日”名词作状语。

【答案】C

7、对下列两组加点词的意义、用法判断正确的一项是()

尔卜尔筮,体无咎言及尔偕老,老使我怨 彼尔维何,维常之华彼竭我盈,故克之

A、两个“尔”相同,两个“彼”相同

B、两个“尔”不同,两个“彼”相同

C、两个“尔”相同,两个“彼”不同

D、两个“尔”不同,两个“彼”不同

【解析】两个“尔”都是代词,代指“你”。第一个“彼”,代词,指“那”;第二个“彼”,代词,指“对方、他们”。

【答案】C

8、比较下面两组句子中加点词语的意思,判断正确的一项是()

①自我徂尔,三岁食贫

②士也罔极,二三其德

③三岁为妇,靡室劳矣

④夙兴夜寐,靡有朝矣

A、①与②意思相同,③与④意思也相同。

B、①与②意思相同,③与④意思不同。

C、①与②意思不同,③与④意思相同。

D、①与②意思不同,③与④意思也不同。

【解析】①句的“三”是虚指,“三岁”是多年;②句的“三”是实指,“二三”意为反复无常,感情不专一。③④两句的“靡”意思都是“无,没有”。

【答案】C

9、下列有关文学常识的叙述,错误的一项是()

A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。

B、《诗经》中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”,共有15国风,160篇,大都是劳动人民创作的民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅,共105篇,大多为周代宫廷乐曲歌辞;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌,共40篇。

C、《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。

D、《诗经》中都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。

【解析】《诗经》以四言为主,兼有杂言。

【答案】D