愚公移山的故事读后感经典三篇

愚公移山的故事读后感经典三篇。

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愚公移山的故事读后感 篇1

(一)

今天我读了一个叫《愚公移山》的成语故事。

故事中说,很久以前,有一位名叫愚公的老人。有两座大山正好挡住他家门口的去路,全家人白走许多冤枉路。

一天吃晚饭的时候,愚公对大家说一定要把这两座大山给移开。几个儿子都说行。

第二天开工了,全家人男的开山,女的送饭,忙了一上午。邻村有个叫智叟的先生见了笑呵呵地说:“我看你就算了吧,何年何月才能把这两座大山移开?”

愚公听后说只要坚持下去一定能成功。智叟听后走开了。

这件事感动了天帝,天帝忙派神仙把这两座大山搬到别处去了。愚公的精神感动了我,使我有了战胜任何困难的决心。

(二)

最近,我看了由湖北美术出版社出版的《成语故事》。这本书深深地吸引了我,因为里面讲述了许多像“汗马功劳、盲人摸象、画龙点睛、名落孙山、水滴石穿”等等这样生动有趣的成语故事,其中让我最受启发的要数“愚公移山”了。

从前有个老人叫愚公,他家门前有两座山,所以出行很不方便,有天他召唤全家老少说要搬山,大家一致同意。之后他们不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天,都在搬山。邻居劝他说:“你已经老了不可能把这座山搬走的。”愚公说:“我是老了,但我还有儿子,儿子会生孙子,孙子又会有儿子,一代代挖下去,总有一天会成功的。”愚公的精神感动了天上的神仙,于是就施法术把山搬走了。

读了这个故事我知道了,做事要有顽强的忍耐力和不怕困难、不怕牺牲的精神,这样再难的事也能办成。我就想起我学弹钢琴的事,每开始学一首新的曲子,我都会觉得很难,磨磨蹭蹭不肯练习,还不停地抱怨:“这首曲子太难了,我不会弹!”在妈妈的鼓励下,我学会了给自己定一个目标,练习后在琴谱上画上一个个“正”字,告诉自己已经弹了多少遍,按这种方法给自己鼓劲,这样弹得久了,自然就会熟练起来。练琴如此,做其他事情也同样。只要像愚公那样坚持不懈,不怕困难,任何事情都能做好。因为“有志者,事竟成”!

(三)

最近,我在家看了《愚公移山》这个故事,这个故事讲的是在很久很久以前,山上住着一户人家名叫愚公,他家门前有两座大山,挡住了他家出去的道路,他们一家人每天总是要绕很远很远的路才能出去,于是愚公就决定要把两座大山铲平。另一个“聪明”的智叟笑他太傻,他说:“山那么大,你是不可能把他移走的。”愚公就回答他:“我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙不绝,而山不会加高,为什么会做不到呢?”于是他就每天这样一直不停地挖,直有一天,他的行为感动了天上的神仙,神仙叫山神把山给移走了。

看完这个故事,我终于明白愚公为什么可以把山给移走了,是因为愚公有坚持到底、永不放弃的精神,这个精神非常值得我们学习。这让我想起了之前我一直坚持每天练习钢笔字,经常练练就停止了,所以一直到现在字都还没练好,我决定从今天开始每天继续练习写钢笔字,不能轻易就放弃。愚公移山这个故事使我懂得了不管做什么事情都要坚持到底,不能轻易放弃,只要我们坚持,不管任何困难我们都能战胜它。

愚公移山的故事读后感 篇2

作文一路走进,两旁商铺林立,蜡染,纸扎,印花布店,银器饰品,姜糖作坊,酒吧,餐馆,一家挨着一家,有凤凰的土产,有湘西的特色,经年之后,渐渐懂得:这世界并不是所有的东西都符合想象。狂雷见到离雪,惊喜若狂,紧紧地拥住了离雪。认识到现在,我真的很感谢老天爷,他给了我这么好的一个你?

首先, 我们来看移山前的谋划: “聚室而谋” 后, 立即得到 “杂然相许”, 并且 “杂曰: 投诸渤海之尾”。可见, 愚公先前只是考虑到 “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想, 而集体智慧的结晶则解决了 “焉置土石” 的问题。

其次, 看移山中的成员: 从愚公家中能 “荷担者三夫”, 到邻人孀妻之遗男, 都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十, 在当时的生活条件下, 就算健康, 充其量也只能是个 “指挥” 吧。

再者, 看移山后的结果: 操蛇之神 “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙, 而 “帝感其诚”, 其实也是被愚公一行人的努力所感动, 才命夸娥氏二子背走这两座山的。

可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。

现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的 ,而且是危险的。君不闻,大江南北流行的一句新词:众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。蚂蚁尚且如此,作为“高等动物了”的我们会不会汗颜?

我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下,我们的飞天工程,只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处, 更要领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则, 便会产生~主义的心理,导致盲从; 落到自己身上, 又会产生个人英雄主义的言行, 导致冒进。 这于人于己、于国于民均不利。因此, 我们在褒扬愚公精神的同时, 不要忽视了集体的智慧和力量, 应两者并举, 携手同进, 共创美好未来。

当然《愚公移山》是一篇寓言,它是用来鼓励人们做事要有恒心,锲而不舍的。而我认为“愚者不智”,只不过是求异思维,想多探索一些思考问题的方法罢了,并不是否定《愚公移山》为一篇不朽之作。

愚公移山的故事读后感 篇3

对《愚公移山》一文的主旨解读,历来将其定位为:表现人类征服自然的理想,赞美为追求理想而坚持不懈的奋斗精神。关于愚公移山故事的读后感有哪些?

关于愚公移山故事的读后感【一】读了《愚公移山》这个故事,我感受到一股巨大的精神力量,一位居住深山里的老人向命运发起挑战,并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。

这个故事里愚公因为两座大山挡在家门口,出入不方便,他做出了带领家人挖掉大山的决定,并坚持一代一代持续下去的决心。愚公他是这样说的,“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。”最终他的精神感动了天神,得到天神的帮忙,背走了两座大山……这个故事告诉我们:

每个人都有自己的梦想,即使你是一个智者,如果你想达到成功的彼岸,没有不懈的努力和毅力,你只能半途而废,不管你的梦想有多美好。

一个人的梦想是,只有通过双手的努力,梦想才能实现。这让我想起了我的钢琴梦。从小喜欢**的我,四岁的时候在一次偶然的机会,听到一位钢琴老师美妙的琴声深受启发,当时我下定决心必须要学钢琴,当一名钢琴家,就把想法告诉妈妈,可当时家里的条件不是太好,不能让我去学钢琴,但我始终没有忘记我的梦想,我在日记本上写下了:

我要成为世界一流的钢琴家!一向到了七岁时,在一次上**课的时候,**老师教我们唱歌,我一向关注着老师弹琴的手,那仿佛就是一个少女在琴键上跳舞,这次我更加坚定了自我的决心:我必须要学钢琴。

有一次,妈妈带我们出去散步时,看到一所培训学校正在招收学生。突然,妈妈想起了我儿时的愿望,把我和弟弟也带到了里面。我妈妈告诉我钢琴路太窄,太长,而且很无聊。很多人坚持不到最后,只能半途而废。如果你想学习并且能坚持到最后,妈妈会让你学习的。

我坚定地点头说:“妈妈,我觉得钢琴一点也不无聊。让我来学。我一定能学好它。将来挣了钱会还给你的。就这样在当时家里经济还十分拮据的状况之下,妈妈最后给我报了名。

为了练手型,手指的力道,高抬指,起手腕……家里没有钢琴,我常常把双手放在桌面上,想像着钢琴上的黑白键,不停地练习,经过一段时间的练习,我就练成了“钢琴手”像握一个鸡蛋一样。在那段时间里,我的指尖上只有三种感觉:酸痛和麻木

这个故事告诉我们:愚公能移山。而我们在学***往对不会做的题不动脑筋,不认真做,应对困难就低头,见了困难就逃避。

和老愚公比起来,自我是多么的渺小啊!老愚公那下定决心、不畏困难的精神使我深受感动。

从今往后,我要向老愚公学习,应对困难不低头、不逃避,树立敢于克服困难的信心,学好每一门功课,长大做一个对社会有用的人。

我必须要学***精神!

关于愚公移山故事的读后感【二】很多年之后,当我用形如枯槁的双手推开那扇松动的木板门,随着吱一声,寂寥无边的平原映入眼帘时,我一定会怀念那个遥远的、与父亲在一起的、满是落日余晖的下午。那时的我们,忙碌而充实,整天把一担又一担的泥土运往渤海,满担而去,空囊而归,日复一日,年复一年,只为在门前开凿一条通往山后的路。在那个充斥着汗水和尘土的环境里,我们一族人都为此不懈努力,最后,在母亲的带领下,甚至锅碗瓢盆这种东西也满是泥土地运往渤海。

看着两座巍峨的山,父亲的脸上没有流露出太多的忧虑。相反,他对那些带来很多讽刺的人说:看,当这两座山被我的孙子万代搬走的时候,会有不止一条路!说吧,又是一把铲子下去,扬起的尘土像是要掩埋那些冷笑。

我也满怀期待,期待大山背后的精彩。

终于,那一天到来了。当我清晨推开窗户的刹那,一马平川赫然出现在我的眼前。我赶忙叫醒早已年迈但精力充沛的父亲。

父亲泪流满面地看着眼前的一切——遍地都是青草,无穷无尽。突然,他跌倒了,坐在地上,麻木了,甚至有些枯槁的绳子的脸也慢慢扭曲了。一家人惊慌失措。由于咳嗽,父亲吐了很多血。恐慌达到顶峰,几乎崩溃。

但父亲在家人慌乱的逃跑面前,拉着我的手,低声说:以前没办法,我们可以把山挪开;现在山移经挪开了,路也走了。在无边无际的荒地里比没有路更可怕。

说罢,父亲就带着曾经的理想,现在的遗憾离我们而去了。

许多年后,当我走在一个竞争激烈的社会,我会怀念单调,但汗流浃背和尘土飞扬的下午!

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最新愚公移山读后感优选6篇


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,通过写心得体会可以很好地提升我们的思考水平,怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?下面的内容是小编为大家整理的最新愚公移山读后感优选6篇,可能你会喜欢,欢迎分享。

愚公移山读后感 篇1

(兰化三中初二二班孙银海)

小时侯,听过大人讲《愚公移山》的故事。上了初中,在语文课头上又听老师细致的讲解了《愚公移山》。记得当时很不理解老愚公的所作所为,还和父母进行辩论,固执地认为老愚公率领子孙“叩石垦壤”太愚蠢了。

上了初二,还像初一那样“玩着学”,结果名次一落千丈,痛定思痛,我又读了《愚公移山》。

老愚决心用自己的努力改变现状,搬走两座大山。多难啊!可老愚公却坚信一定可以完成。精诚所致,终于将“太行”“王屋”二山移走。

由此,我深感到,老愚公搬走的不仅是山,更重要的是,他有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。

如果老愚公怕费劲儿,图省事,安于现状,完全可以搬到山前去住,不用“出入之迂也”,也不会被看成“愚蠢”。但他坚持了下来。虽然头发白了,工作不好,但他还是去开山,动员后人。直到山被移走他才停下来。与老愚公相比,我的梦想落空了:不努力学习,就能取得好成绩;就在于没有内心深处认识到学习中的困难就像“太行”“王屋”两座大山,使人“出入之迂也”。

学习就像搬走大山,本身就是苦差事,需要勤奋,刻苦,认真,努力,一步一个脚印,踏踏实实走下去。就像“空中楼阁”的故事一样,光建第三层根本不行,需要坚固的地基。学习是一组环,就像九个环一样,是相连的。如果你解开一个,你可以解开下一个。

这次失败,就因为潜意识中不自觉的企图绕开困难,不是对自己的不负责吗?

我还深深认识到,小到一个人,大到一个民族,“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果我们满足于现状,我们只会在激烈的竞争中被淘汰,而不是获胜,我们的事业也不会发展。

由此看来,“愚公精神”不仅没有过时,相反,它正激励我们克服困难,争取胜利。

愚公移山读后感 篇2

坚持不懈——读《愚公移山》有感

今天我读了《愚公移山》这篇文章,感触颇深

故事主要讲了,从前有个叫愚公的老人,他已经接近九十岁了,他家门前有两座大山,方圆七百里,高几万丈,挡住了他们一家人出入的路,让他们的生活很不方便。一天,他招集了一家人,提出了搬山的意见,第二天,他们就拿着铲子进行了移山的行动,一个智叟看见了嘲笑他们说:“就你这把年纪想搬掉这样的大山,你们真是痴心幻想。

”愚公说:“你真是连寡妇的儿子都不如,虽然我会死,可是我有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子……”就这样,愚公靠着要移山的信念感动了天帝,天帝派大力神背走了那两座大山。

这个故事,反映了愚公一家坚忍不拔的毅力和敢于用自己的双手改变自然的精神,愚公移山的故事,在我国家喻户晓;愚公的移山精神教了几代人。特别是在遇到困难的时候,很多人会想到愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,一定会成功的

学习愚公,要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前,还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业,都需要有人去“挖”。

现在,很多大学毕业生主动做当代“愚公”:他们也知道大城市里经济待遇高,生活条件好,但还是义无反顾地奔向基层,奔向西部,奔向艰苦的地方。因为他们明白,“搬家”可以改变自己的生活环境,却改变不了艰苦地区的落后面貌。

学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公可以把开山的责任交给领导、集体和子孙后代。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。

但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。

学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬一块石头并不难。困难的是一辈子搬一块石头。儿孙总是搬石头。在开山的过程中会有许多困难。

比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。然而,无论遇到什么问题,愚公并没有动摇,而是依然下定决心去挖山。

愚公移山精神的实质是信仰、信念、信心和务实。信仰正确、信念坚定、信心充足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。

我们今天学习《愚公移山》,就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头,就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

我坚信,如果我们每个人都能像愚公一样对未来充满信心、无所畏惧,那么最后的胜利一定属于我们。

奋斗吧!让我们像愚公一样为自己的理想不停的奋斗。

愚公移山读后感 篇3

四(2)班韩思顗

我读了愚公移山的故事以后,感受到一股巨大的力量,愚公不服命运的安排,向命运发起挑战,并持之以恒的毅力深深**撼了我。

在这个故事里,有两座山连在愚公的门上,这对他的家人来说是非常不方便的。于是他把全家召集在一起,决定把山夷为平地,修一条平坦的路。家人都同意了。事情传开后,别人笑话愚公,因为他已是一位九十高龄的老人了,怎么可能完成挖山的事呢?

,可是愚公却说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会挖平。”最终,愚公的精神感动了天神,天神派人搬走了这两座山。

故事是要告诉我们,每个人都有自己的梦想,要想到达成功的彼岸,就是要有坚持不懈的努力精神和毅力,不然也只能半途而废,再美的梦也无法实现。一个人的梦想必须通过自己双手的努力才能实现。

回想当年我羡慕别人拉琴,吵着也要学。妈妈就告诉我说,学琴这条路很长,很枯燥,许多人都坚持不到最后,只能不了了之。你只要保证能坚持到底,我同意让你学。

你必须永远记住-你必须学习,而不是我要你学习。我母亲的话仍然深深地印在我的脑海里。

我想,妈妈要求的也是坚持不懈和持之以恒,跟愚公的精神是不谋而合。在以后的学习中,我会像愚公一样,面对困难,永不退缩。有了这样的势头,就不会有不可逾越的困难。

愚公移山读后感 篇4

今天上午老师讲了《愚公移山》这篇课文,学习后,我深受启发。

《愚公移山》讲的是愚公家前面有两座大山,家人出行很不方便,于是愚公带领亲属一起去挖山。这事被智叟听到了,想愚公真是痴心妄想。第二天一早智叟去劝愚公不要挖山,愚公说,我死了,有我的儿子,子子孙孙干下去,不怕大山平不了。这句话感动了玉皇大帝,他就派了夸娥氏的两个大力士儿子把两座大山背走了。愚公坚忍不拔、锲而不舍的精神真让我感动。

最让我感动的是愚公对智叟说的话:“儿子死了,还有孙子,孙子又会生儿子,儿子还会有儿子,子子孙孙干下去不怕大山平不了。“愚公为什么这样说呢?因为他有目标专一、持之以恒的高贵品质。为了方便大家,他宁可困难自己,愚公用这种牺牲自己的方法移动大山,这是何等崇高的精神啊!

与其说愚公是靠玉皇大帝移走了山,还不如说是靠毅力,靠锲而不舍的精神。他是多么值得我们学习啊!和他比起来,我还差很多。我的英语不好,妈妈给我买了一本英语字典,开始我还认真看,过了几天,我觉得没意思了,也不看了。到了考试的时候,我的分数还是那么低。以后我要像愚公一样,做到锲而不舍,金石可镂。

这篇故事告诉我们愚公是一个遇到困难只要坚持下去就能克服困难的人,我也要学习他这种精神。

让我们一起向愚公学习吧!

愚公移山读后感 篇5

道家学派自春秋的老子开始,就主张顺应自然,清静无为,战国时期的庄子也认为人生应精神自由,保持独立人格,《列子·汤问》便是由道家的列子所编。

其中一篇,是家喻户晓的愚公移山:太行、王屋山,方七百里,高万仞,本在翼州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许……

河曲智叟笑而上曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长叹曰:“汝之心固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子孙焉……

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

本文讲了愚公决定移山,被河湾上的老头讥笑,他两个的对话被天帝知道后,天帝被感动,命令夸娥氏背走了两座山。

本文象征了“道的永恒”,因为愚公移山中,“子有孙焉”,子子孙孙即为永恒。它想告诉我们的,便是克服困难就必须坚持不懈。它运用了多处对比,愚公与智叟,两人对话也加深了本文想要表达的情感。本文“愚”与“智”,两个字做对比,但“智”并不是真正的智,“愚”也是为了突出强调愚公的坚持不懈。

坚持不懈,方能克服困难。

愚公移山读后感 篇6

《愚公移山》是《中国古代寓言》中的一个寓言故事,读了这个寓言故事让我明白了一个道理。

这则寓言故事主要讲述了愚公家门前有两座大山,家人出行不便。于是愚公带领亲属一起去挖山,日复一日地辛苦劳动。这事被智叟听到了,便去嘲笑愚公痴心妄想,但愚公觉得他的子子孙孙是没有穷尽的;而这山却是不会再增高的,还怕这两座大山挖不平吗!

其实,愚公也可选择搬家,但他却选择了移山,移山意味着要承受诸多困难,也要面临各种压力,但愚公选择移山是一种开拓精神,是造福子孙的大事。他这种为后代着想的精神值得我们学习,他虽然受到了讥讽,但仍坚定不移、勇往直前。

想象我自己,一遇到困难就退却,更别说持之以恒了。幼儿园的时候,我开始学习舞蹈,当时有同学也有热情,可后面难度增加,心里却总想着玩,最后不得不半途而废。正好当时学校里有学习乐器的,我就报了笛子班,刚开始的时候很愿意练习,以为很简单,可当我一直吹不响的时候,心里就又打了退堂鼓,越往后越没了当时的激情,知难而退,没了勇气和毅力。

读了这个故事让我深刻地认识到:“世上无难事,只怕有心人”。无论做什么事,都需要持之以恒、坚持不懈。学习也是一样,需要勇气和毅力,才能克服重重困难。

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在通读作者写的作品之后,难免会对内容产生一些看法,我们对于这些感觉的记录,就叫做读后感。你知道如何在读后感写作当中更好的概括作品内容吗?由此,工作总结之家为你收集并整理了《愚公移山的》读后感供您参考,并请收藏本页!

《愚公移山的》读后感 篇1

愚公移山在精神上打动了人心。愚公觉得前面两座山挡住了他们的道路,为了大家行动方便,就不怕苦不怕累,下定决心要把这座山移开。后来他的行动打动了上天的心,就把这座山移开,如果当时愚公没有恒心和努力,山就一定移不开。

在生活中,做事不仅要有坚定的信念,人们常说:”百年如一日去做。“我们做什么事都要知难而进。迎难而上,坚持不懈的做事,才会有很好的成绩。

有些人从小就生活在富有的家庭里,什么事都能满足,喜欢不用做劳动,还怕吃苦。有些人从小就自己长大,他在理想和成功的路上的确很痛苦,人士需要付出劳动。愚公就是因为他不怕辛苦地移山,才有成功。如果我们都不怕辛苦,那么,一切困难的'问题我们也能解开。

愚公移山告诉我们:只要有信心。努力。恒心就有成功。所以学习我要迎难而上,才能天天向上。

《愚公移山的》读后感 篇2

我觉得杨红樱阿姨有一颗童真的心,看来她的童年回忆,很深刻呀?我都饿坏了啊。桌子上被画得乱七八糟,个别课桌的堂板掉了,有时也会出现乱丢垃圾的现象。我都看花了眼;弟弟往旁边一看,哇,这两人有病啊。

故事是这样讲的:从前,有一名老人名叫愚公,有90多岁了,他家门口有两座大山,一座太行山,一座王层山,人们进进出出很不方便。

一天,愚公召集全家,说“两座大山挡住了我们的出路,出门时要走许多冤枉路。咱们不如把这两座大山移开,看怎么样?”

愚公的孙子、儿子都赞同,只有愚公的妻子反对,说:“这么大的两座山,即使可以移一点,哪儿容得下这两座大山呢?”这引起了全家的疑问。最后,他们认为把这山扔到大海里去。

第二天,愚公一家开始搬山了。愚公一家的工具只有锄头和背篓,而大山与大海之间相距上千里,一个月干下来,大山看起来跟原来没什么两样。

一名叫智叟的人,为人处事很精明。他看见了觉得十分可笑,说“你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬得掉两座大山?”愚公回答“我虽然快死了,但我还有儿子,儿子死了还有孙子,这样子子孙孙,一直传下去,总有一天会搬掉的。”智叟听了,无话可说。

这样,愚公一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,每天起早摸黑还不止呢。他们的所做所为感动了上帝,上帝派两名视仙去人间,搬走了这两座山,人们终于可以不用为进出不便而烦恼了。

这个故事告诉人们这样一个道理,无论有什么困难的事情,只要有恒心,有信心、有毅力地做下去,不被失败打倒,就一定会成功。

《愚公移山的》读后感 篇3

愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。

今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公,也许有人会这样想:他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活,如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。

学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。

学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分,我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。

原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了,于是使它不近人情。

故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的,完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天,成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神,那是我们成为万物之灵长的资本。

像山一样执着,坚韧,然后,向命运宣战。相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫,而摧毁山峰的人,只有我们自己。

因为,我们是千千万万个愚公。

《愚公移山的》读后感 篇4

《愚公移山》是我们从小就知道的经典成语故事,不过小时候,我只是把《愚公移山》当做故事来看,可是长大后,我在读《愚公移山》,就会有很多的感想了。

愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖“方七百里,高万仞”的两座大山,还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是,只要我们深入理解就不难发觉,在那远古时代,被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件,是任何人都应该具有的。

记得有一次,我在做一道奥数题时,做了许久都没有做出来。过了一会儿,我越做心理越烦,只好扔下那道题不管了。后来,我读了《愚公移山》这篇文章,知道了只要坚持不懈,以“愚公精神”来对付这些呲牙咧嘴的“拦路虎”,最后达到成功之路,获得的是成功后的喜悦;而如果在困难面前低头,面对一个个“拦路虎”,望而生畏,那么将会一事无成。我想:如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧,我肯定能把那道题做出来。

古往今来,类似“愚公移山”的事例举不胜举。

所以,我一定要将《愚公移山》的精神不断的发扬下去,让自己可以在未来获得成功。

《愚公移山的》读后感 篇5

故事讲述了愚公门前有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,这两座山挡住了他家门前的去路,于是,愚公下定决心:要把这两座山搬走!因为抱着这样的信念,每一天,愚公一直挖山,挖一点就少一点。有一天,一位名叫智瘦的和尚看见了愚公在努力地挖山,就取笑他,说:“这两座山这么高,又这么大,即使你生命将尽,也挖不掉这一座山,更别说两座山了!”面对智瘦的嘲笑、讥讽,愚公坚定地回答:“这两座山虽然又高又大,但只要每天挖一点,它就会少一点,就算有一天我死了,还有我的儿子,我的儿子死了还有孙子,孙子死了还有儿子的孙子,子子孙孙,一代又一代的挖下去,总有一天会把大山挖平。”智瘦听了愚公的话,哑口无言,低着头红着脸走了。

也有很多人对愚公移山不理解。如果愚公怕费劲,图省事,安于现状,完全可以把自己的房子搬到别的地方去,而不用大动干戈挖山。但愚公并没有这样做,他心无杂念,决定以自己艰苦的劳动改变现状,搬走太行、王屋两座大山。由此,让我从愚公移山的故事中,深深的认识到,老愚公搬走的不仅是太行、王屋两座大山,而更重要的就是,他那种“明知山有虎,偏向虎山行”的大无畏精神。

读《愚公移山》的故事,还让我深深地体会到,小到一个人,大到一个民族,“愚公精神”至今仍是我们必须发扬光大的。如果安于现状,不敢冒这失败的危险,去创新,就尝不到胜利的喜悦。

由此我认识到了老愚公的精神并没有过时,恰恰相反,现在的人类正是需要愚公这种坚持不懈的精神,是他真正的激励着我们克服困难,夺取胜利的精神。

《愚公移山的》读后感 篇6

愚公是一个处处为他人照相的人。愚公移山虽然只是一个传说,但是愚公那可贵的精神处处值的我们学习!

传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,两座山方圆一共有七百多里。在大山的背面住着一位叫愚公的老人。由于南面的大山挡路,出来进去都要绕道,他感到很不方便,于是他想把两座大山搬开,然后再在两座山中间修一条路,以此就比较方便了。

第二天愚公就带着家里人去修山了。一个叫智叟的老人知道了,觉的愚公太笨说:你已经九十多了,也活不了几年了,修山又有什么用?愚公说他死了他还有子子孙孙,他移山修路不是为了自己,而是为了自己的子孙。是呀!无论做什么事多要先为别人着想。

有一次,我有些感冒,爸爸带我去看医生,医生说这一段时间流行感冒,让我打吊针。我和一位发高烧的叔叔一起走了进去,因为人很多,就剩下一个座位了,我急忙跑过去把那个座位给占住了,而那个发高烧的叔叔只能坐在小凳子上打吊针。看看我的行为,想想愚公的做法,我真是太自私了。

从今天起,我一定要把以前的坏毛病改掉。别人快乐我才会快乐。

愚公移山的读后感受怎么写600字(汇总6篇)


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愚公移山的读后感受怎么写(篇1)

小时候就听说过《愚公移山》的故事,但真正看到这篇文章,却是在读了几年书后的今天。

乍一看,愚公确实很愚,而且还愚的不可思议。不是吗?以自己的残年去挖“方七百里,高万人”的两座大山不说,还要累及子子孙孙,世世代代。但是,只要我们深入的理解言不难发觉,在那远古时代,被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一必不可少的前提条件,是任何人都应该具有的。

比如说,我们在学习中,不免会遇到许许多多这样或那样的困难,但只要我们坚持不懈,以“愚公精神”对付这一群群“拦路虎”最后到达的便是成功之路,获得多人更是成功后的喜悦,仅之如果我们躇踌不前,在困难面前低头,面对一对对呲牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏,那么我们就会一事无成。

就当今社会事说,在改革开放中,我们遇到过好多好多困难,如果不一一克服,能有今天的新中国吗?回答必然是否定的。要搞改革开放,就得接受必革浪潮的考验,这就需要用“愚公移山”的精神事克服,也是社会主义现代化建设能顺利进行并且获得成功的根本保证,而往往那些失败者,就是缺少“愚公移山”精神的那种人,面对困难,他们不求攻克,一味地想着打退堂鼓,等侍他们的除了失败还是什么呢?

古往今来,类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了明天,为了前程,为了祖国美好的未来,让我们继承这种“愚公精神”,并把它发扬光大吧!

愚公移山的读后感受怎么写(篇2)

我在这个暑假里读了一本很有意义的课外书,书名是《小学生必读神话故事》。这本书里面有一篇《愚公移山》的故事对我触动很大,至今还深深地印在我的脑海里。下面,就让我为大家讲讲这个故事吧!

在很久以前,有一个老人家住在大山的北面。老人家九十岁了,可身体却很健康,只要是他想做的事就一定要做到底。愚公有一个愿望,想亲眼看一看东边的大海和海中的仙山。可是,家门前挡着两座大山。愚公心里产生了一个大胆的想法:要把这两座大山移的走。于是,愚公一家人就开始挖山,一家人干得热火朝天。他们的壮举感动了四邻,纷纷前来帮忙。

可是,村中有个绰号叫“智叟”的人,却觉得愚公又笨又蠢,就来开导他。结果,智叟却被噎得哑口无言,脸上红一阵、白一阵的,只觉得羞愧难当,连忙转身离去了。愚公的精神感动了天帝,于是天帝就命令两位巨人来帮助愚公。两位巨人二话没说,一人背起一座大山,把两座大山安放到很远很远的地方去了。从此,愚公家门前成了一片平原,一出家门就能看见东海和海中的仙山了。

看完这篇文章,我想对大家说:“愚公执着的精神十分可贵,一旦认准了一件事情就要坚持不懈的做下去,不管多大的困难都要想方设法去克服,各位爸爸妈妈、哥哥姐姐和小朋友们一定要学习哦”!

愚公移山的读后感受怎么写(篇3)

听了很久江涛的《愚公移山》,很有感触。在所谓的多元化意识形态里,仁者见仁,智者见智,莫衷一是。我亦有些迷茫。

愚公是一种精神,一种坚韧不屈、矢志不渝的精神,为了改变自己的生存处境,不惜经过几代人的努力,要挖掉太行、王屋二山,这是一种斗志,是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的劳作。

智叟的表现虽说聪明,但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明,和愚公相比,他显得小气、委琐,久而久之,他会变得奴气十足,没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状,充满开拓精神,永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。

在现代的所谓多元化的意识里,有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从,弱化了愚公的斗争精神,而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆,他们的奴性不是为人民的,而是为那些提拔自己的高级公仆,代代相传,对人民,他们则大气磅礴、敢说敢做,其境界远远超过了愚公。

能力和智力则胡成反比,口气愈大,智力越低,人民越苦。

久而久之,欲为亦不能为也,非不能也,实不会也。

明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首,名曰:己亥杂诗。实在记不起来,请各位一序!

在此先行谢过!

愚公移山的读后感受怎么写(篇4)

从前有一个叫愚公的人,他的家门前是太行、王屋两座巍峨的大山。愚公一家从来都没有看过外面的世界,他们决心把这两座大山挖掉。

说干就干!第二天一大早,愚公一家就拿着镐头、铁锹开始挖山了。有一天,有个叫智叟的老人路过愚公家,看到他和他的儿子们正在卖力地挖山,不由得嘲笑:“果然是愚公啊,愚到家喽!”愚公立即反驳:“虽然我的生命有限,但是我的后代却会一直繁衍下去,只要我们肯干、努力干、天天干,总有一天会成功的!”智叟被说得哑口无言,呆在了原地。

就这样,日复一日,年复一年,愚公一家每天都在挖山,愚公的精神感动了天帝。于是天帝命令大力神把这两座大山搬开。

从此,愚公一家终于可以看到外面的世界了。

这个神话告诉我们,做任何事情都要坚持不懈,总有一天会成功的。可是这句话还不是太完美,我又联系生活经验总结了一句话:“坚持努力不一定会成功,但半途而废就一定会失败!”假若愚公被智叟说动了,不再挖山了,那么他们永远也走不出大山,永远也看不到外面的世界了。

愚公移山的读后感受怎么写(篇5)

愚公,坚持不懈,试用自己的残年铲平两座大山。这一壮举,赢得好评。而我却不这么认为,愚公说:“虽我之死,有子存焉,子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。”

的确,山并不会为时间长久而长高。可是,每一个人都有一个愿望,都有一个理想。愚公却想让自己的子孙,为了完成自己的愿望而去改变子孙的理想。愚公却为了自己想铲平太行、王屋两座大山,而让子子孙孙铲除大山。这难道不是愚不可及吗?这难道不是愚昧无知吗?可古人为何将这愚蠢的行为定义为坚持不懈呢?这或许就是古人的愚昧吧。

且放开这一说,难道把两座山移除就可以解决了吗?这村中难道无人是以砍柴拾薪为生的吗?这两座山移除,沙尘暴来时又有什么树木可以抵挡呢?

两座山一移除,早已是数百年之后的事了,毕竟一年才能往返一次啊。移山移的只是精神,要想真正解决这一难题,移的应该是民。愚公移山,带给我们的是他的精神,而在如今这个智勇为上的社会,空会移山已不现实,要的是想方设法如何能方便地抛开山对人的阻挡,这才是最现实的。

移山已不现实,也不会成功。愚公移山带给我们的道理有两个。其一是:坚持不懈、矢志不移。其二是:教会我们懂得变通,而不是一昧的去移除。

愚公移山,移的是精神;愚公移民,移的是智慧。

愚公移山的读后感受怎么写(篇6)

儿时就听说了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感动。这则寓言故事流传了几千年,愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。可我近日再读之后,突然有了一种异样的感觉:山,非一人能移。首先,我们来看移山前的谋划:聚室而谋后,立即得到杂然相许,并且杂曰:投诸渤海之尾。可见,愚公先前只是考虑到指通豫南、达于汉阴的好处,提出移山的设想,而集体智慧的结晶则解决了焉置土石的问题。

其次,看移山中的成员:从愚公家中能荷担者三夫,到邻人孀妻之遗男,都为移山不遗余力。正如愚公所言,是吾与汝毕力平险。而愚公已年近九十,在当时的生活条件下,就算健康,充其量也只能是个指挥吧。再者,看移山后的结果:操蛇之神惧其不已。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙,而帝感其诚,其实也是被愚公一行人的努力所感动,才命夸娥氏二子背走这两座山的。

可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。

现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的,而且是危险的。君不闻,大江南北流行的一句新词:众人划桨开大船!无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。蚂蚁尚且如此,作为高等动物了的我们会不会汗颜?

我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,只有一个徐虎同样是远远不够的。试想一下,我们的飞天工程,只有一个航天英雄杨利伟够吗?事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处,更要领悟到众人拾柴火焰高的道理。否则,便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从;落到自己身上,又会产生个人英雄主义的言行,导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此,我们在褒扬愚公精神的同时,不要忽视了集体的智慧和力量,应两者并举,携手同进,共创美好未来。我想,这,才是愚公精神的精髓所在。

心理学的故事读后感(经典七篇)


对你来说,别人的想法你也不一定会接受。基于自己的思考和感悟,我们一般通过心得体会的方式把它呈现出来。写作训练中有一项重要的事情,那就是写心得体会,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容要写些什么更好呢?以下“心理学的故事读后感(经典七篇)”由小编为大家收集整理,欢迎你参考,希望对你有所助益!

心理学的故事读后感 篇1

书刚拿到手,精装硬皮的,三个侧面和封面的上部印着金粉,与白底黑字的封面相互映衬,简洁大方但又不失品质感,一看就是经过精心设计的,不像现在市面上很多那种伪精装的书,虽好看但并不能体现出全书整体的设计感和设计理念。书内让我眼前一亮的设计是目录和章节页,用最简单的单一线条最大化展现了目录和章节页的功能,同时还不乏创意与美感。

全书按照时间顺序梳理了自古希腊罗马时期至二十世纪末期西方心理学的发展历程,内容十分详尽且系统,这是我作为一名心理学爱好者想要系统掌握心理学知识所迫切需要的。我本科时是一名中文教育的师范生,毕业已经两年了,大学时发的心理学教材都还不舍得扔,因为想到以后还要当老师,要多学习一些心理学知识,但我却根本不会再去翻那些心理学教材了,因为实在是写的太无趣了,大部分是按照心理学流派及其主张形成的单一章节样式,可是自己又不知道有哪些心理学书籍适合我。

本科的时候自己的老师会推荐一些诸如朱光潜《西方美学史》之类的书籍让我们读,在大致的翻看这本书后,我觉得李汉松这本《心理学的故事》与《西方美学史》很像,不仅仅是因为美学与心理学有着千丝万缕的联系,而且这两本的内容都十分的系统、完整,介绍心理学家及其主张时并不刻板,在适当的地方会写出作者自己的观点及看法。

如果是对于像我一样的心理学爱好者的话,选择这本书作为入门级读物是再合适不过的了,如果直接去选那些从国外翻译过来的心理学著作可能会因为翻译语体的问题给阅读造成一定的困难。在对心理学的主要学者和主张有了一定的知识储备,对一些学科专有名词有了初步的了解后,再选择国外译作甚至是知名学者专著更符合我们的认知发展过程。

最后,最为一名想要日后成为教师的读者,希望作者和编辑能够出一些关于认知心理学方面的心理学书籍,与这本《心理学故事》能够相互参照、对比着阅读。教师在日常生活中需要科学、具体、操作性强的心理学知识指导工作,也许实验啊、高深的理论啊离我们很远,但我们却十分需要具体的知识来帮助我们更好的开展工作。

心理学的故事读后感 篇2

《心理学的故事》,由美国作家墨顿亨特着,由李斯翻译。

这本虽然写的很易懂,但是不认真仔细的阅读也是不能品位出这本书所传达的知识,所以我只是认识阅读了个大概,只能说以后在仔细阅读了!

这本书其实可以当做一本很好的心理学入门书籍,因为情节比一般心理学方面的书籍生动、有趣,所以不会显得枯燥无味,我在看书的过程也不会因为太难看懂或者无趣 而中断我的看书热情。

看第一章,希波克拉底认为人的情绪和情感来源与大脑,人的喜悦、悲伤、忧郁以及眼泪都来自与大脑!

我刚来读大学的时候就学了《苏格拉底的答辩词》,虽然这篇文章和心理学的联系不是很深,但是从这篇文章之后,我知道了苏格拉底和柏拉图,这两个着名的唯心论哲学家,并不认为心理学和哲学有多大关系,看过《心理学的故事》之后,才了解,心理学最早起源于哲学,从哲学中分离出来形成一门独立的研究学科。原来众多的文化之间是有这很深的联系。

柏拉图认为,肉体是腐朽的和堕落的,灵魂是不可玷污的,纯洁的;欲望和饥饿是麻烦和罪恶的源泉,而哲学的苦行生活是通往善的道路。肉体把各种爱和肉欲和恐惧和新奇的喜好尽数塞给我们我们成了伺服(肉体的)奴隶。如果我们有了对任何事物的真正的知识,我们就必须抛弃肉体灵魂自己会照看自身的一切。然后,我们会得到希望的智慧,变得纯洁,与纯洁的人对话而且,除了灵与肉的分离之外,还有什么别的纯洁可言呢?

对于这句话的理解我是参考了网上很多人见解,但是还不是很理解,我想只有仔仔细细看完书才能理解,不过这句话,我以后可以慢慢体会!

在第一章前科学心理学里,讲了很多的学者们,有是心理学家的,也有无心插柳的学者们,大多的都是很着名的,他们的思想,他们参与涉及心理学的故事,但是因为很详细,所以我们很简单的就可以了解到各个学者们的思想和理论。

我是一个唯物主义者,认为心理学就像书上说的是研究心理现象的科学,以心理现象为研究对象。心理学研究心理现象,就是要揭示心理现象发生、发展的客观规律,用以指导人们的实践活动。心理学也是人类自我思维、行为方式认知和剖析,研究人类怎样感知外界信息和怎样进行信息内化处理的心理和行为的规律的科学。

书中有段对梅斯梅尔氏疗法的描述,使我对催眠法很是神奇,书中写到1882年,法国科学院接受了催眠法,认为它是一种与磁力无关的神经生理学现象。让我觉得不可思议!

心理学的故事读后感 篇3

我没有读书记录读后感的习惯,应一个朋友的要求,我记录点关于这本书的好的东西,我认为的,如果能给这位朋友有所启发,也是一件好事,我也很高兴。

这本书分为三卷。由于时间和理解的困难,我一只读得很慢。目前,我只读了一本书。

1卷主要介绍心理学的先驱们。很多先驱者,我不会一一说,他们每个人都有自己的观点,有些人在前者的观点上取得了进一步的进步。

摘抄:奥古斯丁认为:灵魂或精神会受到身体状况的影响,反过来,灵魂或精神也可以影响身体状况。

我比较认同这个观点,虽然,我还不能完全领悟灵魂的根究,但如果细读这个观点,我觉得可以从中领悟很多。

说点题外话,在未接触心理学的任何知识前,当我处于矛盾的境地时,一般是顺其自然,但这样,有时会失去自己想要的。现在,我听自己的内心,当我对自己的行为和决定无法确定时,我会让自己静下来,跟自己对话,听从内心的,世间之事,太多的没有正确与错误,而在于我们从哪个角度去看。内心烦躁时,我会问自己,为什么烦躁,是因为认为自己的有些行为不好吗,那为什么还要继续,如果自己认为这些行为没有什么错误,那就是要求过高了,与自己的初始言语有冲突,需要调节。

这样的结果时,我能够处理好不良情绪给自己带来的烦恼。

我喜欢用语言来表达我的心情。在编码这些单词时,它也是一个理顺我思想的过程。

当然,男女有别。

心理学就像一圈光把我们笼罩在黑暗中。随着我们思想的成长和知识的扩展,我们所接触到的黑暗和未知将变得越来越深、越来越广。就这样,那些古代哲学家在黑暗与光明的交流中摸索,寻找着他们心中的秘密。即使生活贫瘠,即使受苦,即使生活筋疲力尽,我们也无法停止思考。

即使被误解,被歧视,被打压,也要不断拷问心灵。他们不知道心理学起源于他们奇怪的大脑,也不知道心理学在人类身上经历了这么多年。

《心理学的故事》讲述了一个个引人入胜的故事。故事的主人公们都是思想领域中的探索者——苏格拉底、柏拉图、笛卡尔、斯宾诺莎、梅斯梅尔、巴甫洛夫、弗洛伊德、威廉·詹姆斯、皮亚杰、斯金纳——这里列举的有孤独的修行者、耽干声色犬马者、狂热的神秘主义者以及理智的唯实论者,他们认为人类可以检视、理解,这一点最终指导或控制了他们的思想进程、情绪和行为结果,使他们成了另一类人——心理分析者。本书不注重人物的亲身体验,而是通过描写使读者迅速了解心理学研究的技巧和正确的理论,以及心理学**作为心理学的主要组成部分的方法和效果。

在这个心理学日益被广泛关注的时代,《心理学的故事》作为一部及时的、重要的、吸引人的心理学著作,力图准确地解释人们心中的疑问——“人类行为的真正起因到底是什么?”

在第一章前科学心理学里,讲了很多的学者们,有是心理学家的,也有无心插柳的学者们,大多的都是很著名的,他们的思想,他们参与涉及心理学的故事,但是因为很详细,所以我们很简单的就可以了解到各个学者们的思想和理论。

心理现象研究是揭示心理现象发生发展的客观规律,指导人们的实践活动。心理学也是人类自我思维、行为方式认知和剖析,研究人类怎样感知外界信息和怎样进行信息内化处理的心理和行为的规律的科学。

读完这本书,我对心理学有了进一步的了解,从中我可以学到很多关与人类交流的知识。谢谢你推荐这么一本好书。

在百度你找了一些心理学入门的书籍,看来看去还是决定去看老师推荐的《心理学的故事》,我看过之后觉得这本书最大的优点就是很明确,而且简单易懂!《心理学的故事》,由美国作家墨顿·亨特著,由李斯翻译。

这本虽然写的很易懂,但是不认真仔细的阅读也是不能品位出这本书所传达的知识,所以我只是认识阅读了个大概,只能说以后在仔细阅读了!

这本书其实可以当做一本很好的心理学入门书籍,因为情节比一般心理学方面的书籍生动、有趣,所以不会显得枯燥无味,我在看书的过程也不会因为太难看懂或者无趣而中断我的看书热情。

看第一章。希波克拉底认为人类的情感和情绪与大脑有关。快乐、悲伤、沮丧和眼泪都来自大脑!

我刚来读大学的时候就学了《苏格拉底的答辩词》,虽然这篇文章和心理学的联系不是很深,但是从这篇文章之后,我知道了苏格拉底和柏拉图,这两个著名的唯心论哲学家,并不认为心理学和哲学有多大关系,看过《心理学的故事》之后,才了解,心理学最早起源于哲学,从哲学中分离出来形成一门独立的研究学科。原来众多的文化之间是有这很深的联系。

柏拉图认为身体是腐朽堕落的,灵魂是不可磨灭和纯洁的,欲望和饥饿是烦恼和罪恶的根源,哲学的生命是通往善的道路。身体让我们充满了各种爱、恐惧和新奇的偏好,我们成了伺服奴隶。如果我们对任何事情都有真正的了解,我们就必须抛弃肉体——灵魂会照顾自己。

这样,我们就得着盼望的智慧,洁净了,并且与洁净的人交谈,除了灵与肉的分离,还有什么是洁净的呢?”

对于这句话的理解,我参考了网上很多人的意见,但不是很理解。我认为只有仔细阅读这本书才能理解。不过,我可以慢慢理解这句话以后!

在第一章前科学心理学里,讲了很多的学者们,有是心理学家的,也有无心插柳的学者们,大多的都是很著名的,他们的思想,他们参与涉及心理学的故事,但是因为很详细,所以我们很简单的就可以了解到各个学者们的思想和理论。

我是唯物主义者。我认为心理学就像书中研究心理现象的科学。它以心理现象为研究对象。心理现象研究是揭示心理现象发生发展的客观规律,指导人们的实践活动。心理学也是人类自我思维、行为方式认知和剖析,研究人类怎样感知外界信息和怎样进行信息内化处理的心理和行为的规律的科学。

在这本书中,有一个关于大师的描述,使我对催眠非常神秘。1882年,法国科学院承认催眠是一种与磁力无关的神经生理学现象。让我觉得不可思议!

心理学是一门深奥的学科,我看完《心理学的故事》后还是不能很好地明白它。希望能通过学***心理学有一定的了解。

心理学涉及的学科非常广泛,如生物学、医学、物理学等,因此心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。

所以,现在的老师在学***要学***学。经营者了解消费者的心理才可以卖出商品,因此他们都有研究消费者的心理。心理学真的无处不在。

有人说:了解人的心理由如察言观色,会做人的人无论在哪个朝代、社会都可以活得很好,因为他们懂得人的心理,也可以利用它来让你的家庭更加和睦、快乐、幸福。

接触心理学有一段时间了,在这段日子里,我从中学到了,也感悟了许多,发现生活中的很多问题、现象都可以用心理学去分析、解决,就越发感觉到心理学的魅力。

由美国作家墨顿·亨特著的《心理学故事》讲述了不同的学家的心理理论,这本书其实可以当做一本很好的心理学入门书籍,因为情节比一般心理学方面的书籍生动、有趣,所以不会显得枯燥无味,我在看书的过程也不会因为太难看懂或者无趣而中断我的看书热情。

第一章为我们介绍了众多的学者们,心理学家亦或是无心插柳的学者们,他们大多的都是你所熟知的先哲们,他们的思想,他们曾参与涉及心理学的故事,每一句都很值得我们深深地去品味一番。详细的内容介绍,使得我们很简单的就可以了解到各个学者们的思想和理论,就如你会发现在哲人希波克拉底的眼里,人的情绪和情感都是**于大脑,人的喜悦、悲伤、忧郁以及眼泪都是来自与大脑。

就像我们每个人的心底,都有一座****。我们守口如瓶,我们学会遗忘伤痕,可是某些深藏的记忆,却拥有着不可思议的力量,那是连我们自己也渐渐难以了解的世界。岁月可以埋藏真相,却很难真正磨灭潜意识里那些模糊的影像,它们常常窜入梦呓,有时也侵蚀意志。

我们谁也没有百分百的把握,说我们的精神没有疮痍,我们的心灵不曾哭泣,只是我们残存的意志,在努力维系那根已经绷紧的“弦”。生活的麻木不仁与内心的苦痛不安,源于对角色的绝对界定,源于心理学的缺失。感谢心理学,在我们茫然无措的时候,陪着我们走下去。

心理学涉及的学科非常广泛,如生物学、医学、物理学等,因此心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。

所以,现在的老师在学***要学***学。经营者了解消费者的心理才可以卖出商品,因此他们都有研究消费者的心理。我是学营销的,以后可能会从事销售方面的工作,所以也应该要了解消费者的心离才可以很好地进行工作。

古人有云,攻心为上,攻城为下就是这个道理。心理学的妙用不仅仅可以了解别人的思想还可以**心理的伤口。而这本书使我更加了解心理学和了解自己,朋友。

人生有悲有喜,在我们快乐的时候就要忘我的投入并且把这快乐带给别人,以至于因为我们的存在,让这个世界更加美好一些。快乐就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,往往会落空;但如果你静静地坐下来,它反而会在你身上停留。所谓的死胡同不过是一条街的拐角,走出这个拐角,又是一片海阔天空了。

快乐的时候,看问题的角度也更加清晰明确,不至于被一些失望、焦躁。恐惧等负面情绪引起的盲点所遮掩,快乐就像戴在心灵上的一副眼镜,能让你透过迷雾般的表象,看清事物的本质。不是世界亏欠了我们什么,而是我们自己亏欠了自己因为我们不停地对自己说一些消极的东西让自己无法积极地面对生活。

每一天都是上帝送给我们的礼物,一天有24小时,在这24小时了,你可能把大部分的时间都分给你忙碌的工作,但一定不要忘记留给自己10分钟用来放松,用来思考生活的真谛。

快乐要懂得换位思考——-人们发现,别人的负担并不比自己的轻,甚至比自己的还要重,于是他们又回到了原先丢掉负担的地点,重新拾回自己的负担。辩论是一时的,朋友却是永远的,花朵早晚都会凋谢,留下的余香却能长存心底。快乐就是抓住离自己最近的东西;未来的还在未来,我们能掌握的只有现在,而现在的时光也如沙漏般一点一滴的溜走,每一份每一秒都是我们现在人生里最**的时刻,你可能听腻了这句话:

过程永远比结果重要。但这句话却是实实在在的真理。

人生不会永远一帆风顺尤其是在现在这个“动荡”的世界里。**有肯能跌,工作有可能被炒鱿鱼,多年的恋人可能会分手。但这都是生活的一面。

生活还有另一面,就像一枚硬币一样当它掉在地上,你只能看到它的一面,只有当你把它捡起来的时候你才能看到另一面。

快乐只需几只一句话:活在当下!如果你抱着这样的态度对待生活和工作,那么你会发现,工作的效率会高起来,生活的节奏会慢下来,而你自己,会快乐起来!

心理学的故事读后感 篇4

1《绿山墙的安妮》讲述了马修一家收养了活泼可爱,纯真而又爱幻想的安妮,她不断地闯祸,又不断地改正错误,在朋友、家人和老师的关爱下快乐地成长,走向人生幸福的道路。下面为大家搜集的2篇“《绿山墙的安妮》读后感作文”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!

拿起《心理学的故事》,翻开扉页的序言,读下来就觉得本书的视角是那么的不落俗套。本书开篇即说:人性恶?

人性善?思想来自何方?人类拥有自由意识吗?

凡此种种,都是人类希望了解的。从人类文明智慧的高度和历史的广度来思考。从古希腊哲学到现代心理学,历史脉络清晰。

内容也不像国内的教材那样枯燥无味。它的语言简洁明了,引文都是经典句子。虽然作者是以著名的心理学家来组织故事的,但它把心理学家所处的时代背景、创立某种流派或理论的前前后后交行得很清楚,让我看完之后能对某一流派或理论了解得更全面。

墨廷亨顿给予了那些心理学的开拓者很客观准确的评价。他说:“在任何知识领域,就算是时间和地点恰到好处,脱颖而出的绝不会是几千人、几百人,而只能是少数几个佼佼者,甚至只能是一个:

一个伽利略、一个牛顿、一个达尔文。他们启发了数以千计的跟随者,后者向这些人学习,并将他们的事业推向前进。只有一个冯特,他的天才和驱动力构成了欧美新心理学的指路明灯。

”苔丝的“哀”,在社会制哀的总前提下,同时又是性格制哀,其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的,亦即说不仅有外在的,而且还有内在的。

一开始,我对心理学的创立一直存有疑问,像韦伯的最小可觉差研究、费希纳的心理物理学实验都在冯特实验之前,为什么不把他们作为心理学的开创者呢?书中的观点给了我一个很让我信服的解答。书中说:

“人们可以认为心理学开始于19世纪30年代,也即韦伯进行最小可觉差的研究之时;或开始于19世纪50年代,也即赫姆霍茨对神经传递的速度进行测量与费希纳进行第一次心理物理学实验之时;或开始于1868年,也即唐德斯在进行反应—时间的研究之时;甚至如罗伯特.沃森所说,它应该开始于1875年,因为在这一年,莱比锡大学批准冯特使用位于孔维德的房间以存储他的演示工具,而哈佛大学也在同年在劳伦斯大厦里辟出一个专门的房间供威廉.詹姆斯做实验之用。

但这是1879年,也是大多数权威认士承认的一年,冯冯冯特在康维德房间里进行了他的第一次心理实验。他是第一位真正的心理学家,不仅仅是生理学家、物理学家或对心理学感兴趣的哲学家。”

在这本书中,我也第一次知道弗洛伊德的谦虚。我一直认为他是一个非常自信和自以为是的人。书中引用了弗洛伊德曾说过的一句话:“回顾一生中所做的这些杂碎的工作,我可以说的是,我只不过做了许多个开端,也提出过许多个建议。

将来有一天,它们当中有可能衍生出什么。不过,我自己无法确定衍生出的这个什么的多少。然而,我可以表示,我已经打开了一条渠道,我们的知识将被驱动。

”我看到了一个伟大的心理学家对待自己的成就的谦虚,以及对学术的开放态度。

书中许多精辟的论述也使我在心理学某些领域的研究课题更加清晰。墨廷.亨顿把心理物理学的主题描述为:

刺激强度和受试者是否感受到刺激,或两种刺激之间是否存在一定的差异。深度知觉的基本问题被归类为这样一个事实:我们的信息——视网膜上的图像——基本上是二维的,但我们如何看待三维世界?

把发展心理学的核心概念概括为:遗传和环境并不是在性格之中简单地叠加,而是跟化学品生成化合物一样,重新生成一种不同于任何物品的东西,然后它再与随之而来的经验产生反应。对于心理学中具体的理论与大而综合的理论之间的关系,《心理学的故事》说:

“当心理学仍由哲学家思索时,任何理论看上去都能解释一切;而当其成为一门科学时,任何理论都无法解释一切。一个领域越科学,人类就越不可能设计出包罗万象的解释性心理学理论。”读完豁然开朗,之前一直很纠结的心理学中为什么没有一个像牛顿万有引力定律一样通用的理论模型的问题也觉得没有必要了,因为心理学不同于其他学科,越是追求可涵盖一切的理论可能越背离其学科特性。

这个观点应用在普通心理学现在的学科特点时也很发人深思,书中说: “普通心理学遇到的最大障碍是,人们如此吹捧追逐的‘普通’规律则根本谈不上普通,相反,它们往往表现得十分具体。”对于情绪理论,作者也有一个非常贴切并且是心理学中的一个规律的观点:

“早期的理论往往被后来的实验研究所否认并抛弃;同时,新的理论不断地推出,但现实是,再后来的证据往往重新证明旧理论的有效性,而所谓的新的学说似乎又与证据不符。因而,在心理学中,人们很少能证明某个理论是完全错误的;反之,它们看上去总是有限的、不完全的,当其与其它常说串在一起时,拼凑成一床虽不整洁但屡经缝补的理论时,却显得很有价值。”像这样精辟的总结在文章中到处都闪烁着光辉,读起来让人眼前一亮,觉得总结得太恰当不过了。

读完了这本书,真的是获益匪浅。同时,我也给了自己很多心理安慰,因为我终于完整而真实地读了一本心理书籍,我觉得自己非常成功。***强调的“多看些书总是有好处的”现在终于有更切肤的体会了。

剩下的时间,我会按照自己的阅读计划,再读一两本深入的历史心理史书籍。

2比如说有一次,列那狐把公狼伊桑格兰骗到结冰的湖里去捞鱼。列那狐把绳子的一头绑在伊桑格兰的尾巴上,绳子的另一头又挂了一个桶,让伊桑格兰把尾巴和桶伸到大窟窿里面去捞鱼,哪知鱼没捞到,伊桑格兰却把尾巴困在冰里了,谁知道就是这时猎人来了,猎人准备杀了这只公狼,哪知道子弹打中了绳子,绳子断了,伊桑格兰乘机逃脱了。这是一个狡猾的莉娜狐狸取笑公狼伊桑格兰的故事。

我看完《心理学的故事》后还是不能很好地明白它。希望能通过学***心理学有一定的了解。

心理学涉及的学科非常广泛,如生物学、医学、物理学等,因此心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。

所以,现在的老师在学***要学***学。经营者只有了解消费者的心理,才能销售商品,所以都有研究消费者的心理。心理学真的无处不在。

有人说,了解人的心理的人,无论生活在哪个朝代,哪个社会,都能生活得很好,因为他们了解人的心理,可以用它来让你的家庭更加和谐、幸福、幸福。

接触心理学已经有一段时间了。在这段时间里,我学到了很多,也认识到了很多。我发现生活中的许多问题和现象都可以用心理学来分析和解决,所以我越来越感受到心理学的魅力。

苔丝是一个纯洁、能干、正直、坚强、美丽的女孩。她的光芒揭示了她周围的两个男人。亚雷本着玩弄女人的态度出现,一度洗心革面,狂热爱上了宗教。但本性难移,依然不改花心本色,在苔丝最危难时乘机而入,占有了她。

克莱本可以把苔丝从深渊里救出来,但由于他自私、狭隘和坚定不移的爱,悲剧发生了。当他发现自己完全可以原谅苔丝时,他才知道苔丝已经回到了亚尔的怀抱里。克莱的出现,无疑加速了亚雷的死亡,苔丝压抑许久的感情一触即发,她亲手杀死了亚雷,也为自己的生命画上了句号。

另一个角色不得不提到她是英子的保姆——宋妈。英子一直对宋妈丢下自己的家庭,来照顾别人的做法深感不解。很难知道,英子九岁时,宋妈得知儿子去世,女儿被丈夫卖掉,父亲死于肺病。她很伤心。

然后,他和丈夫回家了,留给英子的是长久的孤独,留给宋妈的是无尽的孤独。曾经的依依不舍,曾经的朝夕相伴,在离别时都悄然随风逝去,往日的悲欢离合,往日的阴晴冷暖,在失去时都显得那么苍白无力。

我们何尝不是生活在爱与关怀的世界里。同学间的互帮互助,老师的耐心指导,父母的细微关心,邻里之间的相互谦让……这使我们的生活充满了色彩,让世界充满了爱!

由美国作家墨顿·亨特著的《心理学故事》讲述了不同的学家的心理理论,这本书其实可以当做一本很好的心理学入门书籍,因为情节比一般心理学方面的书籍生动、有趣,所以不会显得枯燥无味,我在看书的过程也不会因为太难看懂或者无趣而中断我的看书热情。

我最喜欢的是其中的一本《笨狼和他的爸爸妈妈》,它给了我们为人父母很大的启发,如何做一个孩子喜欢的父母,如何做孩子的朋友,如何与孩子平等的交流。

第一章为我们介绍了众多的学者们,心理学家亦或是无心插柳的学者们,他们大多的都是你所熟知的先哲们,他们的思想,他们曾参与涉及心理学的故事,每一句都很值得我们深深地去品味一番。详细的内容介绍,使得我们很简单的就可以了解到各个学者们的思想和理论,就如你会发现在哲人希波克拉底的眼里,人的情绪和情感都是于大脑,人的喜悦、悲伤、忧郁以及眼泪都是来自与大脑。

就像我们的心底一样,我们都有一个。我们守口如瓶,我们学会遗忘伤痕,可是某些深藏的记忆,却拥有着不可思议的力量,那是连我们自己也渐渐难以了解的世界。岁月可以埋藏真相,却很难真正磨灭潜意识里那些模糊的影像,它们常常窜入梦呓,有时也侵蚀意志。

我们谁也没有百分百的把握,说我们的精神没有疮痍,我们的心灵不曾哭泣,只是我们残存的意志,在努力维系那根已经绷紧的“弦”。生活的麻木不仁与内心的苦痛不安,源于对角色的绝对界定,源于心理学的缺失。感谢心理学,在我们茫然无措的时候,陪着我们走下去。

心理学涉及的学科非常广泛,如生物学、医学、物理学等,因此心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。

所以,现在的老师在学***要学***学。经营者只有了解消费者的心理,才能销售商品,所以都有研究消费者的心理。我是学营销的,以后可能会从事销售方面的工作,所以也应该要了解消费者的心离才可以很好地进行工作。

古人有云,攻心为上,攻城为下就是这个道理。心理学的妙用不仅仅可以了解别人的思想还可以**心理的伤口。而这本书使我更加了解心理学和了解自己,朋友。

我觉得它最值得读的地方是李开复老师结合了中国和美国人思维的精华。而且给了正确的成功的概念和方法。我看过写不少助人成功和成材的办法,也许他们写的不错,给出的方法也能把人塑造得更好,可是却无法让人有模仿的冲动和理由。

但是这本书的背后,有一个真正的成功人士的影子,沉稳、睿智,掌握中国传统文化的精髓,又开放、善于沟通,有着一个优秀的美国人所具备的素质。他知道自己要做什么,而且知道如何去做。这种智慧,虽然听起来简单,但并不多见。

这本书里面传统而又开放的思想,应该能与当代中国年轻人一贯的思维找到切合点。

“如果我没有仁爱之心的话,那些漠然走过的人难道有吗?如果这世界充满善和仁爱的话,那么我能在**找到它?孤儿院里是缺乏照顾,有着恶毒和冰凉眼神的孩子,是像挑选商品一样来挑选最可爱孩子的不能生育的父母,报纸上有一群责己宽责人严的傻瓜,以为自己有资格批评这个世界。

我和他们又有什么区别呢?我苦苦追寻答案,有谁能看到?我只不过是在这里喋喋不休,自以为是地批评别人罢了。

”看了这本书以后,对我的帮助真的非常大。它激励着我,让我学会了溜冰、打羽毛球……使我学会不怕困难,不要半途而废……总之一句话,我要感谢这本书。我要对它说一声:

“谢谢、谢谢、谢谢……” 现在我还没有成功的就是写作文,说起写作文我还真感到头疼,但我决心向书中的人物学习,以他们为榜样,刻苦地学习,我相信这本书会继续激励着我,直到把作文写好。

心理学的故事读后感 篇5

心理学是一门深奥的学科,我看完《心理学的故事》后还是不能很好地明白它。希望能通过学习而对心理学有一定的了解。

心理学联系的学科非常广泛,如生物、医学、物理等,所以心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。所以,现在的老师在学习时都要学习心理学。经营者了解消费者的心理才可以卖出商品,因此他们都有研究消费者的心理。心理学真的无处不在。有人说:了解人的心理由如察言观色,会做人的人无论在哪个朝代、社会都可以活得很好,因为他们懂得人的心理,也可以利用它来让你的家庭更加和睦、快乐、幸福。

接触心理学有一段时间了,在这段日子里,我从中学到了,也感悟了许多,发现生活中的很多问题、现象都可以用心理学去分析、解决,就越发感觉到心理学的魅力。

由美国作家墨顿亨特着的《心理学故事》讲述了不同的学家的心理理论,这本书其实可以当做一本很好的心理学入门书籍,因为情节比一般心理学方面的书籍生动、有趣,所以不会显得枯燥无味,我在看书的过程也不会因为太难看懂或者无趣而中断我的看书热情。

第一章为我们介绍了众多的学者们,心理学家亦或是无心插柳的学者们,他们大多的都是你所熟知的先哲们,他们的思想,他们曾参与涉及心理学的故事,每一句都很值得我们深深地去品味一番。详细的内容介绍,使得我们很简单的就可以了解到各个学者们的思想和理论,就如你会发现在哲人希波克拉底的眼里,人的情绪和情感都是来源于大脑,人的喜悦、悲伤、忧郁以及眼泪都是来自与大脑。

就像我们每个人的心底,都有一座秘密花园。我们守口如瓶,我们学会遗忘伤痕,可是某些深藏的记忆,却拥有着不可思议的力量,那是连我们自己也渐渐难以了解的世界。岁月可以埋藏真相,却很难真正磨灭潜意识里那些模糊的影像,它们常常窜入梦呓,有时也侵蚀意志。我们谁也没有百分百的把握,说我们的精神没有疮痍,我们的心灵不曾哭泣,只是我们残存的意志,在努力维系那根已经绷紧的弦。生活的麻木不仁与内心的苦痛不安,源于对角色的绝对界定,源于心理学的缺失。感谢心理学,在我们茫然无措的时候,陪着我们走下去。

心理学联系的学科非常广泛,如生物、医学、物理等,所以心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。所以,现在的老师在学习时都要学习心理学。经营者了解消费者的心理才可以卖出商品,因此他们都有研究消费者的心理。我是学营销的,以后可能会从事销售方面的工作,所以也应该要了解消费者的心离才可以很好地进行工作。

古人有云,攻心为上,攻城为下就是这个道理。心理学的妙用不仅仅可以了解别人的思想还可以治愈心理的伤口。而这本书使我更加了解心理学和了解自己,朋友。

心理学的故事读后感 篇6

心理学的故事读后感范文一在消费主义、实用主义横行其道的现实生活中,大家都在紧张于丰衣足食,并不需要什么心理学知识,即便他们很多时候并不快乐,或在内心思考一些生存问题,然而没人追寻答案,他们更热衷于去找一找“乐子”。大众意识不到心理学在生活中的实用性,而在学者这边,心理学却是至关重要的一门学科。我们的意识和对客观现实的反应属于心理学范畴。我们能说这和我们的个人无关吗?

“心理学有一个长久的过去,但只有一个短暂的历史。”正如艾宾浩斯在他的著作《心理学概论》里所做的开头那样,长久的经验积累,学科才开始崭露头角,以后的各个时期产生了或分歧或融合的论述和主张,又推动了心理学各派别的发展。因此,心理学家研究了心理学的历史发展规律,形成了心理学史。

李汉松的《心理学的故事》即是遵循西方心理学发展史的客观规律,结合历史资料,系统围绕心理学发展史,透视整个发展脉络,解析各个时期心理学家的思想体系。该书结构好似讲义一般,将其分为二十五章,每一章前面以清晰的历史角度做了整体概括,后面又做了理论性的整体总结,将历代心理学家包括为此做出贡献的人物悉数网罗,如此全面细致,可见其认真的态度,这将是一本全面认识心理学不可多得的大众教科书。

人类对心理学的认知是一个漫长的历史过程,从最初唯心论的“灵魂”解释,到深入科学的延伸,从古希腊哲学派的融合到心理学单独分离出来,这其中既有与哲学史重合的部分,也有唯物论和唯心论的分解争执。经过理论的发散和重构,后世心理学家将不断对前辈的理论进行改进和创新,促进心理学的系统发展。

《心理学的故事》按照发展史阐述了各个时期重要的心理学家的生平事迹,及其各自的理论和主张。一批心理学家在整个发展史上发挥了巨大的作用。这其中,冯特是一个绕不开的人物,因为真正的心理科学诞生,就是以他创立的心理实验室和出版的著作《生理心理学原理》继而独立出来的。

虽然他的理论仍属于保守体系,然而他为心理学从哲学、生理学中分离出来,且区别于认识论这些问题上,起到了关键的作用,至此,脱离哲学倾向的心理学,正式进入了实验心理学的阶段。

心理学有规律可循,有些规律更为突出。教育心理学在现实生活中具有重要的现实意义。比如,桑代克认为,经过训练,把原来的能力固化为实际能力,再比如,把原来有能力的孩子培养成**个家庭。弗洛伊德和他的学生荣格、阿德勒都注重实践意义,拓展了分析心理学体系,唤起了人们对人格教育的重视,主张家长应接触一些心理概念,这有利于儿童的教育。

下一代心理学家在上一代心理学家的分化和整合过程中产生了新的心理系统。后来,他们对前者进行了解构或重构,这是学科发展的必要代谢过程。致力于研究和教授心理学的李汉松肯定了心理学发展的必然规律,承认心理学家的失败也是发展的基础,这种看似谬论的说法,其实隐含着心理学发展史探索未知的包容性和持续发展的坚定心。梯形或平行发展发展心理学,并广泛应用于社会系统。

直到现在,我们有理由相信心理学的发展会越来越新颖,每一步都会迈上一个新的台阶。

与许多学科相比,心理学更关注人的真实状态。说白了,研究心理学就是为了看清我自己,加深对自我的深入认识,离自己更进一步,将“我是谁”从哲学层面延伸到心理意识层面,回到“人”的心灵本身这个课题。

心理学的故事读后感 篇7

我没有读书记录读后感的习惯,应一个朋友的要求,我记录点关于这本书的好的东西,我认为的,如果能给这位朋友有所启发,也是一件好事,我也很高兴。

这本书分3卷,因为时间和理解的难度,我读的进度很慢,目前只读完1卷。

1卷主要介绍心理学的先驱们。很多先驱,我不一一说了,各位先驱有自己的观点,有些是在前者的观点上再进步。

摘抄:奥古斯丁认为:灵魂或精神会受到身体状况的影响,反过来,灵魂或精神也可以影响身体状况。

我比较认同这个观点,虽然,我还不能完全领悟灵魂的根究,但如果细读这个观点,我觉得可以从中领悟很多。

说点题外话,在未接触心理学的任何知识前,当我处于矛盾的境地时,一般是顺其自然,但这样,有时会失去自己想要的。现在,我听自己的内心,当我对自己的行为和决定无法确定时,我会让自己静下来,跟自己对话,听从内心的,世间之事,太多的没有正确与错误,而在于我们从哪个角度去看。内心烦躁时,我会问自己,为什么烦躁,是因为认为自己的有些行为不好吗,那为什么还要继续,如果自己认为这些行为没有什么错误,那就是要求过高了,与自己的初始言语有冲突,需要调节。这样的结果时,我能够处理好不良情绪给自己带来的烦恼。

我喜欢用文字来表述心情,当在码这些文字时,也是理顺自己思绪的一个过程。

当然,男女有别。

心理学的故事读后感 篇8

心理学真是一门深奥的学科,我看完《心理学的故事》后还是不能很好地明白它。这个学期我有学消费心理学,希望能通过学习而对心理学有一定的了解。

《心理学的故事》说出了心理学发展的整个过程。每一种新学科的产生都是一个艰难的过程。心理学也一样。心理学的发展经历了许多曲折,也有许多不成熟的思想在各个时期出现,也曾一度不被世人接受,但是它终于冲出黑暗走向光明,现在的心理学被人从各个方面接受,现在的心理医生也是收入最高的职业之一。

心理学联系的学科非常广泛,如生物、医学、物理等,所以心理学也是一门非常复杂的学科。心理学的用途也非常广泛。老师要懂得学生的心理才可以很好地教育学生,才能对学生青春期做出来的事进行科学的处理。所以,现在的老师在学习时都要学习心理学。经营者了解消费者的心理才可以卖出商品,因此他们都有研究消费者的心理。心理学真的无处不在。有人说:了解人的心理由如察言观色,会做人的人无论在哪个朝代、社会都可以活得很好,因为他们懂得人的心理,也可以利用它来让你的家庭更加和睦、快乐、幸福。

人类真的很伟大,发现了这么有用的学科,希望大家都多点去了解心理学,了解人的心理,让人与人之间可以搭起一座心桥,让世界更美好,那么,世间将会很少战争,没有饥饿,每个人都可以幸福地生活在一起。

心理学的故事读后感 篇9

一直以来,总认为自己对于心理学还是有点了解的。不管是中学时代的学习,还是自己额外看的辅导书,又或者是大学时代专门的心理学课程选修、考试。在我看来,心理学是一本非常有意思的学科,可以分析自己,也可以了解他人、分析事情。不管是约翰内斯还是佛洛伊德,冯特还是华生总会信手拈来,能说道一番。可能当看到这样一本《心理学的故事》的时候,我就被权威的心理学解说折服了。厚厚的一本书,讲述了有关心理学的种种历史。就如书中题记说的那样,我们研究一门科学,既要了解它的现状,也要了解它的历史,才能掌握这门科学的完备知识。

作者李汉松是北京师范大学的老师,或许还有其他头衔也不一定,但是为他做序言的学生都已经是北京师傅大学心理学院资深教授,想来这个耄耋之年的学者在心理学的教程中更是有着多年的研究。书中将心理学划分为了两大部分,第一部分讲述哲学心理学时期,第二部分讲述科学心理学创建时期。两个部分一共分为五篇,包括古代欧洲灵魂官能心理学、近代欧洲意识的经验心理学、近代末期实验心理学的诞生、现代西方技能主义心理学和当代西方结构主义心理学新思潮。朱子语类中说道,不可去名上理会,须求其所以然,这也就是李老说创作本书的目的,让人们去了解心理学的发展史。从古希腊的`哲学心理学降到当代西方心理学的新进展,用时间发展的顺序升入论述其发展概况,评介历史的功绩与不足。文章思路敏捷清晰,观点深刻睿智,讲述了很多未曾知晓的心理学史的史实、学派的观点和心理学家鲜为人知的轶事。

文中通过不同时期人物对于心理学的研究和了解,来讲述心理研究的精细和深入。开篇的人物画像、名人名言以及每章后面的总结都能让读者快速的明白每个时期的发展进程。可以让读者对于整个心理学的发展能梳理出一个思路,然后去认识心理学,去深入了解心理学。国外已经有了那么多著名的心理学家了,但是国内排的上名号的却没有。这本客观讲述心理学的书籍或许就能帮助爱好、研究心理学的人们得到启发,成为研究的一大助力。

说来心理学在读书时代会穿插的讲述一些,但现实社会中似乎心理学真正实用的却不多,讲述整个心理学发展史的就更少了。而这样一本完整的心理学发展史足够让初始心理学的人们好好的去了解心理学、认识心理学史,作为辅助工具,非常值得收藏。