爱国读书心得

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星期六我拿出从学校图书馆里借的书中华少儿爱国三字歌这是一本爱国主义图书。读罢，我从中明白了许多道理。

每逢读到“故土热，家乡亲，思养育，贯终身”时便引起我一些思索：这句话说的很深刻这告诉我们一个对于生养他的父母及家乡的故土是有很深的感情的ｘ这句话也无疑批判了当今社会的“出国风”。

如今中国有一些才华的人认为能够出国是一件时髦的事，是一件令人羡慕的事。那些“才子”们认为自己前途无量，应该得到发展。而我国的设备与其它国家相比，的确很落后，所以，“才子”们为了自己的前途出国去了。而国外又是一个五彩缤纷的世界，再加上丰厚的报酬的诱惑，他们远走他乡，并一去不复返……

再看看老一辈的.科学家们，他们当中又有多少人放弃国外优厚的待遇，几经周折，在国外学成又归来了！他们要在自己的故土上散发光和热。

同学们，我们是21世纪的主人，未来的中国属于我们，我们只要发愤学习，将我们的才华毫不保留地贡献给我们的祖国，才能够使我国成为一个现代化的发达国家。

最近学校开展了读爱国书籍的活动，我从活动中收获了很多。

爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国一种最深厚的感情，任何一个国家，一个民族，要走向世界，走向现代化，离开爱国主义是不可想象的。

在妈妈有时间的情况下带我来到书店，我每次来到书店都看到和我一样，还有比大的哥哥姐姐，都端坐在阅读桌前，认真的阅读书籍。我在这个暑假里看了《小兵张嘎》这本爱国主义书籍，书中那一段段感人至深的故事，一场场惊心动魄的战斗故事和那斗智斗勇的英雄人物，将我带进了一个陌生而又令人沸腾的世界。特别是党的改革开放以来祖国所发生的翻天覆地的巨大变化，使生活在二十一世界的我心灵受到极大的触动。

我作为一名爱国的小学生，我要奋发图强，为我们的民族有自豪感和信心，立志发扬光大我们祖先的光辉业绩，创造更高更美的社会主义新文明，为我们的祖国做出新的贡献。

今天下午，我看了电影《绝境逢生》。这次，我破天荒地看电影没打瞌睡，集中精力看这部影片，甚至含在嘴里的.糖化了都没有发觉。因为这部电影给我一种震撼。这种震撼，是发自内心的一股力量，一种本能，一种赞叹！

这部电影讲的是抗日战争

在从生活的细节中获得的一些感悟，这个时候往往会按照个人习惯编撰成一篇心得体会。心得体会的撰写让我们对自身规划更加清晰，你想了解写好心得体会的诀窍吗？

今天我有幸旁听了关于“我的中国梦”的主题演讲。同学们在上面激情洋溢的演讲，突然牵动起我脑海深处的思绪。我们一直以来念叨着我

的祖国高山巍峨，气势磅礴，却从没意识到我们究竟将自己至于什么样的地位之上，我们总是在向我们的祖国母亲索取，总是把母亲赋予我们的无私的爱当做一种理所应当，总是想着多占一点便宜。渐渐地，我们在现代洪流里面渐行渐远，滋生出一群仇视社会、破坏和谐、危害他人利益的社会的败类。犹记得一位老师说过，看看我们的祖国吧，四面楚歌，腹背受敌，而一群只知安逸享乐，麻木不仁的中国人依然躲在自己小壳里不知醒悟。也许那位老师说的有点偏激，他是一位愤青，胸腔中充斥着满腔报国的壮志和热忱，只是苦与现实的限制。

可是我们却不能否认，那位老师说的不也很契合我们的现实么？所以，突然之间，在麻木和冷眼之间，突然一句中国梦，瞬间惊醒了多少踽踽独行的中国人，我们应该为我们的祖国母亲做点什么了，我们不能一直伤害我们母亲的心还把它当做一种理所应当，我们中华民族之所以屹立世界五千年而不倒很大程度上源于我们团结一心共同为祖国建设和繁荣贡献自己的力量。 对于当代大学生的我们来讲，说那些话太空泛，但是这不是阻碍我们向祖国奉献的借口。从身边一点一滴的小事儿做起，从我们日常生活做起，端端正正做时代的主人，我们不能一直依靠祖国，而是要壮大自己，做祖国最有力的支持者。少年强则国强，少年若则国弱，我们要从各个方面加强自身建设，认真学习，努力充实自己，时刻保持一种积极进取的态度，时刻锤炼自己新的本领和技能，锻造强大的'自己，当有一天，面对外国的挑衅，让祖国因为有了我们而更加坚强，我们就是不屈不挠、伟岸的中国人。 在我们这片热土上，从来都不缺勇敢实现中国梦的探索者和拼搏者。看看那位数年坚持为城市有一个更好的环境而多年拾垃圾的。。。再看看行走于乡间救死扶伤的民间医生，看看那些为了梦想而不为辛劳勇敢作业的大学生，青年工作者。看到他们，怎能不对我们的祖国产生新的希望？

我的中国梦，哪怕只是一个美好的梦，我依然觉得欣慰。一位名人曾言：只要还有梦想，就还有希望。如果一个人连梦想都失去了，那也失去了生活的希望。相信是怀揣着一个这样美好的中国梦，才能一路

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在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题。正义真的是一个很难解答的问题，有时想与其长期的在屋里思索理念上的正义还不如做一件正义的事，为一些不公发发自己的声音来的更为实际。也许这是浮躁也许这也是心虚，因为正义千百年来许多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的几率也很小。但我却相信自己和柏拉图一样，对正义有着强烈的憧憬与向往！可他认为绝对的正义在神那里，作为一个唯心主义者这是一个很好的答案。而对于自己甚至对于整代中国人来说缺乏信仰总是让我们有时候焦虑、孤寂、无所适从，不知未来、过去，甚至不明白现在。柏拉图最后说“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。我很喜欢，也许理解不同但真的很喜欢因为有了自己别样的感触。

柏拉图不仅是一位伟大的政治学家也是一位哲学家，其哲学智慧尽管没有专门的哲学专着，但却几乎体现在他的每部着作当中。不论是从早期的《理想国》，过渡阶段的《政治家》还是思想有了较大转变的《法律篇》，都闪耀着西方哲人的智慧之光。

在哲学上，柏拉图继承了苏格拉底的唯心主义，成为西方客观唯心主义哲学的始祖。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。在阅读《理想国》这本书时，柏拉图的一个主导的观念及其对话的起点就是：理念本身是实在的，感知、具象与经验的都是虚幻的。比如说，在书中就柏拉图与大家辩论的缘起正义而言，什么是正义？苏格拉底的对手给出了正义的多种解答，诸如传统的仰或当时流行的：正义是有话实说、欠债还钱、把善给予友人，把恶给予敌人、帮助朋友，伤害敌人等，这些都是正义的具体事例，正如现在问我们一样我们总会回答成正义的人或正义的事。因为他认为真正的知识是理念，不是存在于客观可见的物体之中的。而其哲学观点可以简单的总结为认为理念是事物的永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。这些都在《理想国》的正义论与洞穴理论部分得到了很好的阐释。根据马克思主义哲学观点，他的理论是典型的唯心主义，但作为一个智者与先驱他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。

一个人的哲学观对其理论有着很大的影响